مازن الشيخ : هل يفعلها الجيش الروسي ويطيح بحكم الرئيس بوتين؟
#الحوار_المتمدن
#مازن_الشيخ هماكاد العالم يستفيق من كابوس كورونا,الذي استنزف معظم اقتصاديات العالم(ومنها روسيا المنكوبة جدا بالوباء)حتى استيقظ على خبراقدام رئيس روسيا المزمن بوتين على غزو اوكرانيا,بعدأن كان ينكرباستمرارتقاريرالمخابرات الغربية,التي اجمعت على انه قد قررمهاجمتها.هذا العمل أعتبره حماقة غيرمبررة,وشديد الخطورة,وينذربأقسى العواقب,كاحتمال حدوث أزمات غذاء خطيرة,قد تؤدي الى حدوث مجاعة,حيث ان اوكرانياتعتبرالمصدرالرئيسي للمحاصيل الاستراتيجية,الى الدول العربيةمافعله بوتين عمل عدواني لايمكن تبريره على الاطلاق,فهوغزى بلدا حرا,وعضوا في الامم المتحدة,رئيسه منتخب بحرية وديموقراطية,ولايحق لبوتين,أوغيره تغييرالنظام بالقوةكما ان الشعب الروسي سيتضرركثيرامن تأثيرالعقوبات التي فرضتها معظم دول العالم ضد حكومته.وواهم من يتصورأنه بعمله هذا قدأضربمصالح الغرب,أوالولايات المتحدة,بل ان اضعف واخبث رئيس لامريكا,واعني الرئيس الحالي جوبايدن,ذرف دموع التماسيح على اوكرانيا,دون ان يكلف نفسه بتقديم اية مساعدة حقيقية لجيشها,بل اكتفى بالاستنكار,والتنديدوالتهديدالاجوف.بل اني واثق من ان الامريكان,والذين يعملون لخدمة صناع وتجارالسلاح,وبما اصطلح عليه بحكومة العالم الخفية الذين احتكروا صناعة السلاح,ويتامرون دائما عن طريق التخطيط لاشعال الحروب من اجل تصريف بضاعتهم ,ربما ,اتفقواضمنا مع بوتين واعطوه الضوءالاخضرلغزواوكرانيا,لقاء صفقة ما,والا ماكان غامرباشعال حرب كونية ثالثة,فيمالوافترضنا انه تحدى امريكا والغرب,بفعلته تلك,وذلك يذكرني بمافعلته السفيرة الامريكية غلاسبي في بغداد عام 1990عندما زعم بانها اعطت صدام حسين الضوء الاخضر لغزوالكويت,ونفذذلك,لكنه فوجيء بردة الفعل واصبح بعدها كبلاع الموس,ورغم ان روسيا دولة عظمى,وليست العراق,الا انه لابد ان لكل خطة تفصيلاتها وادواتها,والقوة التي اطاحت بالاتحاد السوفيتي وحلف وارشو,لن تعجزعن اسقاط رئيس روسيلقد لعب الامريكان المجرمين الخبثاء الطامعين بحكم العالم,لعبة ذكية واستغلوا شخصية بوتين السادية,والمحبة لاراقة الدماء,لتوريطه في غزواوكرانيا,ومن اجل محاصرته واسقاطه,دون ان يكلفوا انفسهم التعرض الى مخاطرحرب مباشرة.ولمن لايعرف اوليات ذلك الرئيس المريض نفسيا,احب ان اوضح ,انه كان ضابط مخابرات خلال نظام الحكم الاشتراكي السوفيتي,ظهرعلى المسرح السياسي لاول مرة عام 1998 عندما كلفه الرئيس السكير,بوريس يلتسن,باخماد ثورة شعب الشيشان المطالبين بالاستقلال,حيث قام بقمع تلك الثورة بوحشية لم يسبق لها مثيل,لقد حرق العاصمة غروزني ودفن معظم سكانها تحت الانقاض ,انذاك رشحه الرئيس لخلافته,ومنذ ذلك التاريخ وهو يحكم روسيا بقبضة من حديد,ولايخفى على احد مافعله بالشعب السوري الشقيق,عندما دعم بشار الاسد,وساعده على قتل شعبه,رغم ان اغلبهم كانوا ثواراسلميين,ولقاء منحه الحق باحتلال سوريا والامتداد الى المياه الدافئةاليوم,هوقد تمادى كثيرا في تحديه للمجتمع الدولي,وعرض شعبه الى حصار قاسي وعزل عن العالم,بسبب فعلته بغزواوكرانيا وتشريد شعبها المسالم,خصوصا في هذا الوقت من الشتاء,والبرد القارص, حيث نال الاوكرانيون عطف وتضامن كافة المجتمع الدولي,ولم يبقى لبوتين صديق,أوحليف,خصوصا عندماامتنعت الصين حليفته الكبرى عن استعمال حق الفيتوضد قرارادانة الغزوالروسي,مما فاجأه,واشعره بالورطة التي وضع فيها نفسهويقينا ان الشعب الروسي الذي سيعاني من اثارالحصارالدولي المدمر,وكذلك جيشه,لن يسامحوا رئيسهم على الورطة التي وضعهم فيها,ولابد ان يعاقبوه ......
#يفعلها
#الجيش
#الروسي
#ويطيح
#بحكم
#الرئيس
#بوتين؟

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=748202

فريدة رمزي شاكر : في مَسلّة أبرهة الحبشي الله الرحمن ليس إلهاً عربياً
#الحوار_المتمدن
#فريدة_رمزي_شاكر المصدر التاريخي لأصل كلمة ( الرحمن) ومفهومها في البسملة السريانية للثالوث اللاهوتي: " بِشم ألوهو رحمانو رحيمو- &#1810-;-&#1827-;-&#1825-;- &#1808-;-&#1824-;-&#1815-;-&#1808-;- &#1834-;-&#1818-;-&#1825-;-&#1826-;- &#1834-;-&#1815-;-&#1821-;-&#1825-;- ؟ وكيف دخلت الكلمة إلى اللغة العربية. همزة الوصل التاريخية للكلمة في نقوش" خط المسند " الأثرية. ففي ثقافة اليمن اليهودية و المسيحية، حل اللغز يكمن في مسلة أبرها الحبشي بسبأ والنقوش التي عثر عليها ومحفوظة بمتحف الشرق في إسطنبول بتركيا. ! القصة سيادتك ليست في أنك تقول أن أبرهة الحبشي صاحب الفيل! مش مشكلتي مع الفيل أبداً ولا يعنيني الفيل! بل أن تذكر أعمال أبرها أو أبرهة التاريخية ومنصبه وماذا قدم من دور حضاري. الله بالنطق السرياني "اللاها" او "آلاها" و "رحمانا" أي الموصوف بالرحمة ، كانت هذه الصفة ( رحمنو- الرحمة- الرحمن) صفة متداولة في ثقافة أهل اليمن عند ملوك حِمير . طبعاً أصل الكلمة أخذها اليمنيون من الثقافة الآرامية السريانية التي كانت منتشرة بالجزيرة مع دخول المسيحية. - وهذا يثبت أن( الله الرحمن) ليس إلهاً عربياً بل آرامي عبري أو أرامياً سريانياً ومعناه (المحب) وينطق (رحمانو) ويُرسم هكذا (&#1834-;-&#1818-;-&#1816-;-&#1825-;-&#1808-;-). شيوخ الدين وأئمته أفتوا أنها كلمة عربية معناها " كثير الرحمة" ! و فسروا (الرحيم) أيضاً بنفس المعنى "كثير الرحمة"، وهذا تفسير غير منطقي بالمرة أن يكرر الله اللفظ بنفس المعنى مرتين وينسبه لنفسه كإسم وكصفة! - الإله "رحمنن"، أي "الرحمن". وهو إله يُرجِع بعض المستشرقين أصله إلى دخول اليهودية إلى اليمن و إنتشارها قبل المسيحية. وهذا الإله هو "رحمنه" Rahman-a "رحمنا" في نصوص تدمر السريانية. - وقد نشر نص بخط المسند، وردت فيه جملة: "الرحمن الذي في السماء وإسرائيل رب يهود". ما يعني أن (الله الرحمن) دخل لثقافة ولغة جنوب الجزيرة عن طريق إما عبرية اليهود أو السريان المسيحيين. ولكن النصوص التي قبل مسلة أبرهة تقول أن لفظة " الرحمن " من العبرانية ثم إلى السريانية قبل أن يدخل هذا الإله إلي لغة العرب بالجزيرة بمعنى ومفهوم مختلف تماماً عن معناه في لغته الأصلية! . ولكن المؤكد عندنا الآن هو النص التاريخي المؤرَّخ على مسلة أبرهة الحبشي. فمن كتابات أبرهة يتضح أنه كان يفتتح نصوصه بقوله : (بحول وقوة ورحمة رحمنن ومسيحه و روح القدس ) كما في نطقها التالي ..أو يقول: ( بحول رحمنن ومسيحه ) أو : (بقوة رحمنن و إبنه ) .- و نطقها بالمسند على المسلة : ( بخيل / وردأ / ورحمت / رحمنن / ومسحهو / ورح / قدس/ سطرو / ذن / مسَندن / أن / أبره / عزلي / ملكن ). وبسملة أخرى: [بخيل|رحمنن|ومسيحهو |ملكن|أبره|زيبمن|ملك|سبأ|وذريدن .) - التعبير اللاهوتي بالخط المسند في آخر السطر في النقش المحفوظ بمتحف إسطنبول تحت رقمBis 7608 ، نجد النص التالي : ( بسم رحمانا و إبنه كرسَتسَ الغالب)، وترجمته ( بسم الرحمن و إبنه المسيح الغالب) . - أما البسملة المنقوشة على المسلّة بمعنى:( بقوة "رحمانا" أي الرحمن و مسيحهو والروح القدس). كتبت هذه العبارة اللاهوتية في عصر أبرها الحبشي بالخط المسند على نقش وجد في مأرب يعود لسنة 548 م تحت رقم :CIH 541 .أي قبل ظهور اللغة العربية والدين الجديد . - نقل المؤرخ العراقي"جواد علي " نص هذه الوثيقة لمسلة أبرهة في كتابه : "المفصل في تاريخ العرب قبل الاسلام" ، يتحدث فيها أبرهة عن ترميم سد مأرب. وقد إفتتح النص قائلا: ((بخيل وردا ورحمت رحمن ومسيحهو و رح قدس سطروا ذن مزندن. ان ابرهة عزلى ماكن اجعزين زبيم ......
#مَسلّة
#أبرهة
#الحبشي
#الله
#الرحمن
#إلهاً
#عربياً

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=748201

محمد عادل زكى : نقد الريكاردية في تفسير التبادل الدولي
#الحوار_المتمدن
#محمد_عادل_زكى على طريقة سميث في التفكير، يحاول ريكاردو وضع نظرية في التبادُل الدولي. فهو ينطلق من نفس فرضيات سميث حيث ميل الرأسماليين إلى الاستثمار في بلادهم ورفضهم التخلّي عن عاداتهم والارتحال إلى بلاد ذات حكومات لا يعرفون طباعها ويجهلون أحكام قوانينها. ويرتب ريكاردو على ذلك نتيجة مفادها اقتناع الرأسمالي بمعدَّلات ربح أقل وتفضيله البقاء في بلده عن البحث عن توظيف أفضل لثروته في بلدان أجنبية. وعلى الرغم من أن ريكاردو يقدّم نظريته، المستندة إلى فكرة سميث كما سنرى، ابتداءً من طرح تحكمي، سنبحثه حالًا، إلا أن تصوره، وبكل ما يحمله من ارتباك وغموض، سوف يحتل مكانة بارزة في تفسير التبادُل الدولي. فحينما انشغل سميث بتحليل التجارة الخارجية توصل إلى فكرة خلاصتها أن البلد قد يتاجر مع بلد آخر ويُحقق خسارة، ومع ذلك يجد أن من مصلحته الاستمرار في هذه التجارة! طبق سميث بالفعل فكرته على التبادُل بين إنجلترا وفرنسا والبرتغال وألمانيا؛ فقد رأى سميث أن مصلحة إنجلترا، على الرغم من أن الميزان التجاري لصالح فرنسا، تتحقق بالمزيد من التبادُل مع فرنسا؛ وذلك إذا كان النبيذ الفرنسي أفضل وأرخص من النبيذ البرتغالي، والنسيج الفرنسي أفضل وأرخص كذلك من النسيج الألماني، فمن الأفضل لإنجلترا أن تشتري النبيذ والكتان من فرنسا بدلًا من شرائهما من البرتغال أو ألمانيا. ومع أن قيمة الواردت الفرنسية السّنوية قد تزداد فإن قيمة تلك الواردات السنوية سوف تنخفض بنفس (نسبة) رخص السلع الفرنسية، ذات الجودة الأعلى والثمن الأقل عن سلع البلدَين الآخرين. يفهم ريكاردو الفكرة جيدًا ويحاول تطبيقها. والمثل الَّذي يضربه، انطلاقًا من افتراض صعوبة انتقال الرساميل من دولة إلى أخرى، يتلخص في أن البرتغال متفوقة على إنجلترا في إنتاج كل من النبيذ والنسيج؛ إذ تكفيها 80 وحدة عمل لإنتاج وحدة واحدة من النبيذ، مقابل 120 وحدة في إنجلترا. كما تكفيها 90 وحدة عمل لإنتاج وحدة واحدة من النسيج، مقابل 100 وحدة عمل في إنجلترا. والبرتغال على هذا النحو أكثر تفوقًا، نسبيًّا، في إنتاج النبيذ مما هي في إنتاج النسيج، بالنظر إلى النسب 90 :100، و80 :120. وبالتالي رأى ريكاردو أن مصلحة البرتغال، من وجهة نظر المجتمع، تتحقق حينما يتخصص في إنتاج النبيذ وفي الحصول على النسيج من إنجلترا. كما أن مصلحة إنجلترا تتحقق بتخصصها في إنتاج النسيج والحصول على النبيذ من البرتغال؛ إذ على الرغم من أن إنتاج النسيج يكلّف البرتغال أقل مما يتكلف في إنجلترا، فستجد البرتغال أن تصدير النبيذ (80 وحدة عمل) إلى إنجلترا، والحصول في المقابل على النسيج (90 وحدة عمل) من شأنه أن يوفر لها (10 وحدات عمل)؛ لأنها سوف تحصل على وحدة النسيج بـ 80 وحدة عمل فحسب بدلًا من أن تتكلّف 90 وحدة. أما إنجلترا فستجد مصلحتها في أن تصدر النسيج (100 وحدة عمل) إلى البرتغال وتحصل في المقابل على النبيذ؛ لأنها في هذه المبادلة ستوفر 20 وحدة عمل؛ إذ بدلًا من إنفاقها 120 وحدة عمل في سبيل إنتاج النبيذ ستقوم بتقديم 100 وحدة عمل فحسب، هي الَّتي يتضمنها النسيج، وتحصل على النبيذ. وكل هذا يعني في مذهب ريكاردو أن النبيذ البرتغالي، الَّذي يتكلف 80 وحدة عمل، سوف يبادل بالنسيج الإنجليزي الَّذي يتكلف 100 وحدة عمل، أي أن التبادُل الدولي سيكون غير متكافىء! وعلى هذا النحو يصل ريكاردو إلى نتيجةٍ جوهرية، سوف يؤمن بها الاقتصاد السّياسي من بعده أو على الأقل سوف يعتد بإطارها العام مع اختلاف التفسيرات والأسانيد، هذه النتيجة هي أن التبادُل الدولي محكومٌ بقوانين تختلف عن تلك الَّتي تحكم التبادُل الداخلي من جهتَي منظم القيمة ومحددها: ......
#الريكاردية
#تفسير
#التبادل
#الدولي

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=748200

عزالدين بوغانمي : هل يمكن الحديث عن أزمة في الإسلام؟
#الحوار_المتمدن
#عزالدين_بوغانمي في عشرينات القرن الماضي لما صدر كتاب طه حسين "في الشعر الجاهلي" وتم التحريض عليه ومحاكمته ثارت ثائرة الناس دون أن يُقرأ الكتاب. بل أن الرّعاع يتبع أقاويل خصوم المُستهدف وشائعاتهم، حتى أن طه حسين نفسه، صرح في حينها بان "ثمانية وتسعين بالمئة من هؤلاء المعترضين لم يقرؤوا الكتاب! فما شأن الدهماء بالقراءة والكتابة؟!".ونفس الشيء تكرّر ضد القاضي الأزهري، الشيخ الجليل علي عبد الرّازق لما نشر كتاب "الإسلام وأصول الحكم" لأنه ذكر فيه أن دولة النبي صلى الله عليه وسلّم في المدينة، كانت دولة مدنية. ولم تكن دينية. والدليل أنه ترك الوحي جانبا. وكتب دستور المدينة المعروف ب(الصّحيفة)، بالتفاهم مع غير المسلمين. وقال أيضا (علي عبد الرازق) بأن نظام الخلافة جاءت به ظروف الحياة التي استجدت بعد وفاة الرسول، ولم يكن أصلاً من أصول الحكم. اليوم كل هذا التحشيد المليوني الهادر من شوارع باريس إلى بنغلاداش، سببه قول الرئيس الفرنسي بأنّ "الإسلام اليوم في أزمة"! علاه ياخي الإسلام موش في أزمة؟ تي هو راشد الغنوشي قال الإسلام في أزمة. أقروا كتابو "الحريات العامة في الدولة الإسلامية". وبشكل أوضح في كتابه "نحو تأويل لمفاهيم معاصرة". وموش راشد الغنوشي فقط. بل كل من كتب حول الإسلام. أو حول الدولة العربية الحديثة خلال المئة سنة الماضية، كانت قضية أزمة الإسلام جوهر ما كتب. مثلا محمد عابد الجابري كتب، وهشام جعيط كتب وبغزارة كبيرة. كذلك حسن حنفي كتب التراث والتجديد. حسين مروة كتب النزعات المادية في الفلسفة العربية المعاصرة. الطيب تيزيني كتب نحو رؤية جدبدة للتراث. وصادق جلال العظم كتب نقد الفكر الديني، و جاسم سلطان كتب اشكاليات التراث الكبرى.. ومنذ سنة أو إثنين، ثمة محمد مختار الشقنيطي، كتب "الأزمة الدستورية في الحضارة العربية الإسلامية من الفتنة الكبرى إلى الربيع العربي". والسيد هذا إخواني قطري وصديق حركة النهضة بالمناسبة. وأكثر من هكا، لما نلاحظ حال المسلمين في العالم اليوم. ما يراودكش الشك أن الإسلام في أزمة؟ ولما تشوف الخوماضة اللي جارية على نفس الوتيرة منذ سقوط الخلافة العثمانية. والتي تجاوزت القرن بين جماعة الاخوان المسلمين وأنظمة الحكم؟ وكي تشوف حالة الاشتباك الكبرى بين الجماعات المتشدّدة في بعضها بعض، ما تقولش ثمة مشكل؟ نعم، هنالك أزمة كبيرة في الإسلام. والدليل على ذلك هو هذه الحرب الواسعة والمفتوحة ببن فكر بدائي يشبه عفريت خائف من الآخر. وكلّما وجد الفرصة خرج ليعتدي ويقتل، ثم يعود من جديد الى الجحر مخلّفا وراءه الدّم ورائحة الموت، ويسمّي نفسه إسلاما جهاديا. وبين إسلام عاقل مجرّب ومؤمن بالتاريخ شادّ الصحيح بش يتعايش مع الآخر المختلف، ويبني معه المشترك.وبناءً على هذا، وبقطع النّظر عن الموقف من الدّولة الفرنسية باعتبارها إحدى مراكز الإمبريالية والهيمنة على الشعوب الفقيرة. ودون أن ننسى الجريمة الكبرى التي ارتكبتها في ليبيا وحوّلتها إلى بؤرة رئيسية للإرهاب. بقطع النّظر عن كلّ هذا، الرّئيس ماكرون لم يتطاول على الإسلام حين قال بأنّ "الإسلام في أزمة". ولم يُهاجم المسلمين في فرنسا، بل هاجم الجماعات المتشدّدة باعتبارها أصبحت تُشكّل خطرًا على "قيم الجمهورية". وقرّر محاصرة نشاطاتها، وذلك بغلق الجمعيات التي تبثّ الكراهية، وتدعو للجهاد. ووقف تدفّق الأموال الأجنبية والتي تُساهم في تمويل الإرهاب. وفي المقابل وعد بأن تتولّى الدولة تكوين أيمّة معتدلين لا يُعادون قيم الجمهورية. وأن تتكفل بتدريس اللغة العربية، وببعث مركز بحوث علمية للإسلا ......
#يمكن
#الحديث
#أزمة
#الإسلام؟

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=748199

حيدر خليل محمد : الانسداد السياسي في العراق
#الحوار_المتمدن
#حيدر_خليل_محمد ليست المرة الأولى التي يدخل فيها العراق هذا الانسداد السياسي فهي أصبحت عادة متكررة بعد كل انتخابات ، حيث تظهر أزمة الرئاسات وتشكيل حكومة جديدة ، وبالتالي تعطل مصالح الشعب العراقي .هذه المرة حدثت تغييرات جديدة ، بدأت باعتراض الكتل الشيعية عدا التيار الصدري على نتائج الانتخابات ، واتهموا قوى خارجية وداخلية لم يسموها بالتلاعب بالنتائج ، وقدموا اعتراضاتهم لدى المحكمة الاتحادية ، وكان رد المحكمة الاتحادية بأن النتائج سليمة ، ولم يرافق العملية الانتخابية أي سلبيات .ولا تزال القوى السياسية لم تصل بعد إلى تفاهمات واتفاقات حول إنهاء هذا الانسداد السياسي الحاصل في العراق والتي يلقي بظلاله على الوضع العام للبلد .ملف رئاسة الجمهوريةحسب العرف السياسي في العراق منذ عام 2003 فإن منصب رئاسة الجمهورية هي من حصة المكون الكوردي ، وحسب الاتفاقات بين الحزبين الكورديين تكون منصب رئاسة الجمهورية من حصة الاتحاد الوطني ، وحصة الديمقراطي منصب سيادي كالخارجية او المالية ، وهذا ما كان معمولا به بين الحزبين حتى عام 2018 ، حيث بدأت الخلافات من جديد فيما بين الحزبين ، مما أثر على الوضع في اقليم كوردستان من الناحية الاقتصادية خصوصاً .وهذا الخلاف في الحقيقة بدأ بعد وفاة الرئيس الراحل جلال طالباني ، وبعد سيطرة تنظيم داعش على ثلثي اراضي العراق ، ودخل العراق في حرب ضروس لإستعادة الاراضي التي كانت تحت سيطرة التنظيم الإرهابي بمشاركة قوات البيشمركة التي كان لها دور بارز في حرب العراق ضد تنظيم داعش .أتخذ الديمقراطي الكوردستاني قرارا منفرداً ، ولم يستشر حلفائه فيه ، وهو ( الاستفتاء) ، وبعد ما جرى من احداث بسبب اجراء الاستفتاء ودخول القوات العراقية الى كركوك وخانقين والأراضي الأخرى التي كانت تحت ادارة اقليم كوردستان ، صار الديمقراطي يتهم الاتحاد بالخيانة ، رغم ان عمل الاتحاد كان وطنياً واحساسا بالمسؤولية ، وحتى لا ينجر العراق الى حرب أخرى والطرفين في غنى عنها .من المفارقات العجيبة اليوم ان الديمقراطي يريد حكومة عراقية بعيداً عن الاتحاد الوطني الذي اراد ان يحفظ دماء العراقيين ووحدة الاراضي العراقية ، وبسبب عملهم هذا اتهم الديمقراطي الاتحاد بأنهم خونة ! .في عام 2018 اراد الديمقراطي ان يحصل على منصب رئاسة الجمهورية ، ولم يحصل مرشح الديمقراطي حينها على ثقة البرلمان ، وفاز بالتالي برهم صالح بمنصب رئاسة جمهورية العراق .في الحقيقة بدأ البيت الكوردي بالتهرئ والانسداد ، وبسبب هذا الانسداد بين قطبي الإقليم ، ارتفعت نسبة البطالة في الإقليم ، وتراجعت نسبة المعيشة ، وحتى مستوى الخدمات تراجعت كثيراً ، وبدأت تظاهرات في عدة مدن بالاقليم ، بالإضافة الى ازمة الرواتب واستقطاعها من موظفي الاقليم ، مما خلق اجواء متوترة داخل الاقليم ممكن في أي ساعة تنفجر بوجه حكومة الإقليم التي بات يسيطر عليها تماما ومنفردا الديمقراطي الكوردستاني ! .والانتخابات الأخيرة خير دليل حيث كانت نسبة المشاركة في التصويت لا تتجاوز ال40% .ومن باب زرع الثقة والعودة للتفاهمات كان على الديمقراطي عدم ترشيح أي مرشح آخر بعد قرار المحكمة الاتحادية باستبعاد السيد هوشيار زيباري . ومهما قدمت الأطراف الأخرى من وعود للديمقراطي فأعتقد أن العودة للاتفاق والتفاهم مع الاتحاد أكثر ضمانة لأن المصير مشترك ، والحقوق واحدة .لكن في الحقيقة ان الديمقراطي أستغل بتحالفه مع السيد الصدر والحلبوسي ، حيث فتح الحلبوسي باب الترشيح من جديد حتى يُضمن منصب رئاسة الجمهورية للديمقراطي .ازمة تشكيل الحكومة ......
#الانسداد
#السياسي
#العراق

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=748217

سري القدوة : مفاهيم واستدراكات حول واقع السلام الاقتصادي
#الحوار_المتمدن
#سري_القدوة الشعب العربي الفلسطيني يخوض صراعه مع الاحتلال الاسرائيلي من اجل قيام دولته الفلسطينية المستقلة وهو يكرس نضاله عبر الاجيال المتعاقبة من اجل نيل هذه الحقوق الثابتة وعدم التخلى عن ارضه مهما بلغت الصعاب وانه وفي المفهوم السياسي وضمن منطلقات العمل الدولي والإبعاد السياسية الدولية فان دولة فلسطين معترف بها في الأمم المتحدة وفقا لقرار الجمعية العامة على حدود عام 1967 وعاصمتها القدس الشرقية، وإن الإقرار وتطبيق ذلك عمليا على ارض الواقع هو الطريق الوحيد لتحقيق السلام والأمن والاستقرار في المنطقة . لا يمكن للشعب الفلسطيني ان يلهث وراء السراب او تعليق الامال بانتقاص حقوقه وخاصة في ظل ما يتم نشره والتصريح به من قبل قادة دولة الاحتلال حول اقامة كيان لا يرتقي الى دولة ويكون عبارة عن ادارة ذاتية للأوضاع القائمة في الضفة الغربية وقطاع غزة كما صرح به وزير الجيش الإسرائيلي بيني غانتس حيث قال خلال اعمال قمة ميونخ ”أنه لن يكون للفلسطينيين دولة بل كيان”.الشعب الفلسطيني يدرك تماما بان هدف نضاله سوف يتحقق ويعمل من اجل هذا الحق وهو اقامة الدولة الفلسطينية المستقلة وان أي حديث عن سلام اقتصادي أو أمني بدون وجود أفق سياسي يقود لإنهاء الاحتلال وقيام دولة فلسطين هو مجرد سراب ولا يمكن القبول به او تعليق امال عليه وهو بمثابة وهم ويعد مضيعة للوقت، وأن حكومة الاحتلال تتخبط في رؤيتها حول الوضع النهائي والحلول المطروحة ولا يمكن لأي انسان ان يلتقي او يوافق على اختزال القضية الفلسطينية ونضال شعب فلسطين بوضعية كيان، ولذلك لا بد من حكومة الاحتلال اعادة صياغة مستقبل العملية السياسية ومعالجة اخطاءها وتصحيح حساباتها بما يتوجب عليها القيام به وعدم مضيعة الوقت والتحرك على المستوي العربي والدولي وتبني نهج السلام العادل القائم على قيام الدولة الفلسطينية لأن هذا ما يمكن ان يلبي الحد الادنى من متطلبات عملية السلام وهو قيام الدولة الفلسطينية التى تؤدي الى انهاء الاحتلال ووقف سياسة الاستيطان .لقد كان خيار السلام هو خيار الشعب الفلسطيني الذي يؤدي الي قياد دولة فلسطينية على حدود 1967 وعاصمتها القدس الشرقية، ولا يمكن تجاوز هذا الخيار وهو بمثابة خطوط حمراء ولا يمكن لسلطات الحكم العسكري وجيش الاحتلال فرض اي حلول تتناقض مع هذا الحق .الشعب الفلسطيني يعمل من اجل تحقيق حل سياسي عادل وشامل قائم على أساس الشرعية الدولية ومبادرة السلام العربية، والاتفاقيات الموقعة التي تؤسس لحل سياسي يؤدي لقيام دولة فلسطينية مستقلة بعاصمتها القدس الشرقية، وأن السلام لن يكون بأي ثمن، والقدس بمقدساتها الإسلامية والمسيحية ليست للبيع، وأية مشاريع منقوصة كدولة ذات حدود مؤقتة أو غيرها من المشاريع المشبوهة او كيان هذيل لن تحقق شيئاً بفعل صمود الشعب الفلسطيني وتمسكه بحقوقه الوطنية.لا بد من المجتمع الدولي تحمل مسؤولياته في المرحلة القادمة الحساسة والخطيرة ووضع النقاط على الحروف ووقف تلك الممارسات العدوانية القائمة على تشتيت الجهود الدولية وإضاعة الوقت واللهث وراء السراب دون تحقيق اي تقدم فلا يمكن ان يتعايش السلام ويكون ضمن العدوان والاحتلال، فهذا الواقع اثبت فشله وعليه يجب العمل على دعم قيام الدولة الفلسطينية المستقلة التي تكون بديلة عن الاحتلال الغاصب للأراضي الفلسطينية والحقوق الوطنية المشروعة للشعب العربي الفلسطيني . ......
#مفاهيم
#واستدراكات
#واقع
#السلام
#الاقتصادي

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=748216

فاضل المناصفة : حماس تطبع مع الاحتلال للتخلص من أزمة البطالة
#الحوار_المتمدن
#فاضل_المناصفة أجبر الضغط المتزايد داخل القطاع، حكومة غزة الى التنسيق مع الاحتلال من أجل تقليص البطالة وتوفير 30 ألف تصريح عمل خلال الفترة القادمة حسب التفاهمات مع الاحتلال: هذا ان ذل على شيء فانه يدل أنه هنالك مصلحة مشتركة بين الطرفين في أن تستمر الهدنة وان يتم التنسيق بدل أن تشتعل مواجهة الأخرى، وبهذا أعطى الاحتلال لحماس طوق النجاة من بركان شعبي سيأتي على الأخضر واليابس.تفطنت حماس الى أن الخطر الأكبر الذي يحدق بها لا يأتي من الاحتلال، ولكنه يأتي من قلب غزة فهي تعلم علم اليقين أن مفعول السحر الذي مارسته على مشاعر الغزيين أثناء التصعيد الأخير قد انتهى، وأنها مقبلة على ثورة جوع تهدد كيانها، اذ لم تعد كلمة مقاومة تعني شيئا للمواطنين في غزة سوا أنها ستجلب لهم مزيد من الخراب والدمار والتجويع والفقر، في ظل ميزان قوى في كفة الاحتلال، كما أن ممارسة المراجل على حساب تجويع الشعب لا تزيد المقاومة صمودا بل تزيدها ضعفا ووهنا.لقد ذهبت حماس الى التحالف مع الشيطان الأصغر المتمثل في الاحتلال للقضاء على الشيطان الأكبر وهو الجوع والفقر، وهي تعلم أن إسرائيل تبحث عن بقاء حكم الاخوان في غزة، لأن في ذلك استمرار للانقسام الداخلي واستمرار لضعف الموقف العربي فيما يخص القضية الفلسطينية: لقد حكومة أقدمت غزة على طلب التنسيق بشأن زيادة عدد عمال غزة في الداخل الإسرائيلي، وهي واثقة بأن حكومة الاحتلال ستعطيها ما تريد، مقابل ضمان عدم تكرار مواجهة أخرى مزعجة للمجتمع الإسرائيلي ومضعفة لشعبية بينيت.لن نسمي ما قامت به حماس خيانة أو ضعف، ولكن نلومها على حملاتها الشرسة ضد السلطة واتهامها بالتنسيق الذي يخدم مصالح الاحتلال ويؤمنه وهي الأن تقوم بتنسيق لضرورات تضمن وجودها وتحفظ ما تبقى من كرامة شعب القطاع الذي لم يعد بامكانه تحمل المزيد من أخطاء حماس الكارثية في التسيير، ان التنسيق مع الاحتلال من أجل زيادة حصص غزة من تصاريح العمل، هو اعتراف صريح بأن الهدنة هي الحل الوحيد لمعالجة أحوال الغزيين و ان ما حصل في رمضان الماضي قد كان له أُثر عكسي على الشعب بالدرجة الأولى وعلى القضية الفلسطينية بدرجة ثانية ، كما ألقى بظلاله على خزائن الأونروا بعد أن تنصلت الدول من التزاماتها حيال اللاجئين في غزة .وإذا أردنا أن نعرف رأي الشارع في غزة عن هذا التنسيق، فالغالبية العظمى منه لا ترى مخرجا أخرا من المأزق الذي وضعتهم فيه حماس سوا تتبيث الهدنة لما لها من أثر إيجابي على أحوال الناس، خاصة وأن المنحة القطرية لم تعد تكفي لسد الحاجيات الأساسية وسط الغلاء، ويكفي فقط القاء نظرة على مواقع التواصل الاجتماعي لنفهم أن الشارع لم يعد يتحرك بالعاطفة التي كانت تخدرهم بها حماس، وأن وسوم بدنا نعيش وخطفوا غزة ليست وسوما يقف وراءها الاحتلال مثل ما تدعي حماس بل هي الحقيقة المرة التي يتهرب منها المسؤولون بعد عجزهم التام في إيجاد حل للبطالة والتهميش والواسطة والفقر وتشديد الإجراءات ضد أصحاب البسطات وتحويل الساحات العامة لمواقف مؤجرة تذر الجباية على حكومة غزة .نحن اليوم أمام واقع معاش يستوجب تغيير مفاهيم المقاومة من التصعيد والحرب الى مقاومة الجوع والفقر، لن تخسر حماس شيئا إذا التفتت الى أولوياتها في غزة وسمحت للناس بالحق في العيش بكرامة من دون ان تضع مستقبلهم على كف عفريت في كل مرة تفكر فيها بنصرة القضية الفلسطينية، هنالك أدوات وسائل أخرى للضغط على إسرائيل من دون أن يتأذى أحد، تبدأ بتوحيد الصف الفلسطيني ونبد الفرقة والانقسام ووضع كل الخلافات الشخصية مع قيادات فتح جانبا وتقديم تنازلات تفتح الباب للمصالحة الجادة، فلتتأكد حما ......
#حماس
#تطبع
#الاحتلال
#للتخلص
#أزمة
#البطالة

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=748215

ياسر قطيشات : العدالة الانتقالية ... تجربة عربية لم تكتمل
#الحوار_المتمدن
#ياسر_قطيشات تعتبر العدالة قيمة إنسانية واجتماعية مثلت محور المعتقدات الدينية والأخلاقية، فالعدالة هي الحل التشريعي والنفسي الذي تقترحه كل الأديان لمعضلة البشر الأزلية: صراع الخير مع الشر. وبالتالي، فإن جوهر أي دين يمكن اختزاله بموضوع العدالة.والعدالة نوع من القيم الاجتماعية الحتمية، فهي توفر الحماية للمجتمع من الانحلال والتفسخ والفساد، وتجعل كافة الأفراد متساوين في الحقوق والواجبات، بل ويجب على كل أفراد المجتمع، حكاماً ومحكومين، الاتفاق عليها وحمايتها، وهذه الحماية تكون بفرض القانون وتنفيذه والاحتكام إليه من طرف الجميع.ومنذ بداية البشرية، كانت العدالة تختزل بقاعدة فقهية بسيطة مفادها "السن بالسن والعين بالعين"، ثم نظمتها الاديان عبر الكتب السماوية، وأصبحت تحتكم إلى قوانين وإجراءات قضائية وعقابية مختلفة، لكن تطور مفهوم العدالة في أغلب المجتمعات العالمية لم يحقق مفهوم العدل ببعديه الانساني والفلسفي، نظرا لان التطبيق يفتقر إلى عنصري الحياد والاستقلالية في أغلب المجتمعات. وخلال القرن العشرين، بدأت تظهر مسميات عديدة للعدالة طبقا للدلالة الإنسانية المراد وصفها، فقد برزت العدالة الاجتماعية والعدالة الجنائية والعدالة الاشتراكية، والعدالة التنظيمية، والعدالة الراديكالية، وأخيرا العدالة الانتقالية، وهي محور الدراسة. والعدالة الانتقالية مفهوم جديد في العلوم الاجتماعية عموما، وعلم القانون والعلاقات الدولية خصوصا، ويرتبط الى حد كبير بالمجتمعات التي تحملت ارثا كبيرا من انتهاك حقوق الانسان والظلم وافتقدت معاني الحرية والديمقراطية في ظل نظام دكتاتوري قمعي وأحكام عرفية، لذلك اخذ المفهوم ينتشر تدريجيا في العالم منذ منتصف القرن الماضي، وتعلق بسلسلة تدابير قضائية وغير قضائية تقوم بتطبيقها الدول من اجل معاجلة ما ورثته من انتهاكات جسيمة بحق مواطنيها.ويثير مفهوم "العدالة الانتقالية" نوعا من الغموض والالتباس بسبب الجزء الثاني من المصطلح "الانتقالية"، حيث يعتقد البعض ان العدالة مفهوم دائم ببعديه الانساني والاجتماعي، ولا يجوز ان يرتبط بمرحلة انتقالية، كما يطرحون اشكالية الفرق بين العدالة الانتقالية، والعدالة التقليدية المرتبطة بأحكام القضاء واللجوء إلى المحاكم بأنواعها، لكن اهل الاختصاص من رجال القانون يرون ان العدالة الانتقالية ليست نوعاً خاصاً من العدالة، إنّما مقاربة لتحقيق العدالة في فترات الانتقال من النزاع والحرب الأهلية والظلم الى مرحلة الاستقرار والأمن وإعادة تأهيل مؤسسات الدولة في اطار نظام سياسي وقانوني جديد. وذلك بهدف محاولة تحقيق المحاسبة وتعويض الضحايا، والاعتراف بحقوق الضحايا وتشجيع الثقة المدنية، وتقوّية سيادة القانون والديمقراطية.من هنا، تكمن اهمية العدالة الانتقالية في تحقيق العدل بدلالاته الشمولية للأفراد وإعادة الحقوق الانسانية للضحايا والحصول على تعويضات عادلة، ومعرفة الحقيقة الكاملة، ومعاقبة مرتكبي الانتهاكات الجسيمة والجرائم.ويشمل مفهوم العدالة الانتقالية العديد من المصطلحات التي تدخل ضمنه مثل: إعادة البناء الاجتماعي، المصالحة الوطنية، تأسيس لجان الحقيقة، التعويض للضحايا، وإصلاح مؤسسات الدولة العامة التي غالبًا ما ترتبط &#65169-;-&#65260-;-ا الشبهات اثناء النزاعات الأهلية الداخلية المسلحة مثل الشرطة وقوى الأمن والجيش.واخذ مفهوم العدالة الانتقالية يتبلور في العديد من التجارب الدولية، وفي مختلف مناطق العالم، خاصة في أوروبا بعد الحرب العالمية الثانية، فيما يخص ضحايا النازية الألمانية، وتحديدا بعد تقسيم المانيا من جانب دول الحلفاء. وطب ......
#العدالة
#الانتقالية
#تجربة
#عربية
#تكتمل

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=748214

المهدي المغربي : عجبا استفاق -الضمير- الغربي
#الحوار_المتمدن
#المهدي_المغربي الأزمات الدولية واقعيا و تاريخيا و منهجيا مرتبطة على بعضها البعض لا يمكن فصلها الا من لديه عقدة مستعصية الحل او نية مبيتة.الحرب عموما ليس فيها لا رابح و لا خاسرالحرب دمار و وحشية عرفها الإنسان منذ معركة هابيل و قابيلو ما يجب التركيز عليه هو ان هناك الحروب و هناك اسباب الحروبو أزمات الحروب لم و لن تحل بالعواطف و الدعواتبل بالعقل السياسي و ما ادراك ما العقل المتشبع بالمعرفة و الروح الإنسانية و احترام الحرية و حدودها و أمن الشعوب مثلما هو مفتقد كليا في فلسطين المحتلةو العالم المخدوع صامت و عاطفته ميتة او جامدة اتجاه الضحايا بالآلاف من نساء و أطفال عزل و شيوخ ليس باياديهم سوى مفاتيح بيوتهم المستلبة منهم و من عائلاتهم المطرودين منها و من مدنهم و قراهم منذ 1947اليوم استفاقت عاطفة العالم الغربي المنافق و من يدورون في فلكه فجأة على أزمة اوكرانيالماذا لم يتحرك الإعلام الغربي بكل ابواقه و ترساناته و تدخله الفوريلإنقاذ شعب فلسطين اطفالا و نساء من وحشية و همجية و غزو الصهاينة لأرض فلسطين ؟؟؟ و هم مازالوا يسرقون المزيد من بيوتها و من اراضيها و يجثتون اشجارها و يتلفون مزارعها و يقتلون اطفلها و شبابها المتظاهرين سلميا و العالم الغربي صامت و يتفرج و اذا تحرك يصفق لسياسة اسرائيل يا للنذالة!حذاري ثم حذاري ثم حذاري من الإعلام الغربي الموجه باجندة صهيونيةمفبركة ومعقدة أحيانا تثير الشفقة و أحيانا تثير السخريةاليوملان ازمتهم الآن في اروبا و حتى نكون على بينة من الاحداث هذه الدولة حلقة اساسية في توسع المعسكر الغربي الإمبريالي المتصهين و هي مؤهلة كي تلعب نفس الدور الذي تربى عليه الغرب الرأسمالي المتوحش بقيادة الهيمنة الأمريكية قبل و بعد احتلال فلسطين انها لعبة السياسة القذرة التي تذهب ضحيتها الأبرياء.و تظل دار لقمان على حالهااوكرانيا المغرر بها في ازمة منذ يومينو فلسطين محتلة منذ 75 سنة.يا للمفارقات المؤلمة و الغريبة التي لا يريد احد من هؤلاء الغربيين ان ينتبه إليها و يتحرك بضمير و بسياسة موضوعية و ليس الكيل بمكيالين كما عودوناو نحن مازلنا نرفض و نرفض و نرفض إلى أن لا يرث الله الأرض و من عليها!الله يكون لهم في العون مع ازمة اوكرانيا و اسفي كل أسفي على سقوط الضحايااما فلسطين المحتلة نسوها خلاص!!لو من مصلحة الغرب الإمبريالي عدم حدوث ما حدث لفعللكن بكل وضوح و مسؤولية لا يريد فعل ذلك و هذه مأساتنا.لو اقفل العرب بنك العواطف الجارفة لمجرد دقيقة واحدة لتحرك العقل السياسي مظبوط. ......
#عجبا
#استفاق
#-الضمير-
#الغربي

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=748213

محيي الدين محروس : حول العدوان الروسي على أوكرانيا
#الحوار_المتمدن
#محيي_الدين_محروس في اليوم الثاني من العدوان السافر لروسيا تقترب قواته المسلحة من عاصمة أوكرانيا كييف!بداية كان اعتراف بوتين بالجمهوريتين الانفصاليتين دونيتسك و لوغانسك. مع العلم بأنه لم تعترف بهما أي دولة في العالم، لكونهما جزء لا يتجزأ من الدولة الأوكرانية.والخطوة التالية كانت دخول قواته المسلحة إليهما، والسير نحو المناطق المُتنازع عليها بين هاتين „ الجمهوريتين „ وبين أوكرانيا. وقبل كل ذلك كانت الحشود العسكرية الروسية الواسعة من شرق وجنوب وشمال أوكرانيا. وكانت محادثات سياسية دولية على أعلى المستويات مع بوتين، لوقف أي عدوان على جارته أوكرانيا. من هنا، ساد الاعتقاد عند اعتراف بوتين بهاتين „ الجمهوريتين „ الانفصاليتين بأنه تم وداع العدوان العسكري على أوكرانيا. ولكن في الصباح الباكر من يوم الخميس 24.02.2022 بدأ العدوان الروسي المسلح الواسع من كل الاتجاهات على الدولة المستقلة أوكرانيا … وفي اليوم التالي الجمعة: تم حصار العاصمة كييف! مع دخول قوات مسلحة من بيلاروسيا المتحالفة مع بوتين. ما هي ردود الأفعال؟ عقوبات اقتصادية واسعة النطاق على روسيا من قبل دول الاتحاد الأوروبي وبريطانيا والولايات المتحدة الأمريكية وغيرها من دول العالم، مع عقوبات على العديد من الشخصيات السياسية الروسية، ومنهم بوتين ولافروف تُطال ممتلكاتهم في الغرب. كما أصدرت العديد من الدول توقف الطيران إلى روسيا …وعدم السماح للطيران الروسي بعبور أجوائها. ولا تزال المباحثات حول تشديد العقوبات وتعددها. واتخذت ألمانيا قراراً بتوقيف اعتماد خط أنبوب الغاز الروسي „ نورد ستريم 2 „ إلى ألمانيا عبر بولندا والذي كلف الأموال الطائلة. ومن العقوبات التي يتم تدارسها: تجميد عمل روسيا في النظام المالي العالمي „ سويفت“، والتمهل هنا يعود للضرر أيضاً على الدول المشاركة في هذا النظام في حال اتخاذ مثل هذا القرار. من جهةٍ أخرى كان أوسع تضامن مع أوكرانيا على المستوى السياسي والمدني، وتظاهرات واسعة في مختلف دول العالم منددةً بالعدوان الروسي، ومُعلنةً تضامنها مع الشعب الأوكراني.ما هي أهم أهداف بوتين من هذا العدوان المسلح السافر؟ الأهداف المُعلنة من طرف بوتين معروفة وتتمحور حول عدم السماح لأوكرانيا بتملك السلاح النووي …. عدم السماح لها الدخول في الاتحاد الأوروبي … ولا في حلف الناتو!!!لا تملك أوكرانيا أي سلاح نووي. وغير وارد دخولها الاتحاد الأوروبي ولا حلف الناتو ..على الأقل على مدى العشر سنوات القادمة. وها ما يؤكده كل الخبراء. أما الأهداف الحقيقية فهي عديدة …وأهمها: معالجة تردي أسهمه الشعبية على مستوى الشارع الروسي عن طريق كسب التأييد الشعبي له في حالة الحرب …خاصةً بعد توسع صفوف المعارضة السياسية والاجتماعية نتيجة تعمق الأزمات الاقتصادية والسياسية والاجتماعية. السبب الثاني والهام هو تخوفه من انتشار وصول الديمقراطية من أوكرانيا إلى روسيا. حيث جرت انتخابات ديمقراطية في أوكرانيا ولم ينجح الرئيس الموالي لبوتين! وحيث تنشط الأحزاب السياسية المختلفة بما فيه المعارضة… وهذا يشكل أكبر خطر على بوتين. والسبب الثالث وربما يكون الأهم: تحقيق حلمه لأن يكون الشخصية التاريخية العظمى في تاريخ روسيا ..تحقيق „ الأنا „ الشخصية …وهذا المرض عانى منه هتلر وموسوليني والقذافي وصدام وغيرهم… ! وكلنا يعرف الويلات التي جلبوها لشعوبهم. تتسارع الأحداث في أوكرانيا من ساعةٍ لأخرى، وذلك مع توسع العدوان الروسي.الحرية للشعب الأوكراني!كل التضامن مع الشعب الأو ......
#العدوان
#الروسي
#أوكرانيا

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=748212

علاء حزاني : روسيا والناتو
#الحوار_المتمدن
#علاء_حزاني نهاية وشيكة…كان حرياً بالرئيس الاوكراني عدم الانجرار خلف الترهات الاوربية وتيقنه ان الحلم الاوربي بعيد المنال فكيف بدخوله الناتو وهو على حدود دولةٍ اُسست هذه المنظومة لمجابهتها.اليوم وجد نفسه على مذبح القوات الروسية بعد أن تم دفعه من شركاءه الغربيين المخلصين جداً لحلفائهم لدرجة دفعهم الى القاع مع أول طوفان، هؤلاء الحلفاء وعلى رأسهم ملكة الديمقراطية وحماية المصالح الافعى المتلونة الكبرى وهنا أقصد الولايات المتحدة الأمريكية، الذين ما توقفوا لحظةً واحدة عن تجميل أكاذيبهم وعن كتابة الوعود تلو الوعود لتحترق كلها مع اول رصاصة اطلقتها موسكو في قلب مخطط الناتو لمحاصرة الاتحاد الروسي في دولة كان تاريخياً هو من اوجدها.الغرب الذي زرع الفرقة بين إخوة كانوا يوماً ما في صف واحد هرب مع دخول الجندي الروسي الأول لحماية أمن الوطن وتحصين اسوارٍ كادت أن تكون آيلة للسقوط.الأزمة الأوكرانية كانت تحتمل سيناريوهين اثنين لا ثالث لهما، الأول هو التزام الحياد والتخلي عن حلم الدخول في منظمة الناتو والاكتفاء باقامة علاقات طيبة مع كل دول الجوار مع تقديم كامل الضمانات لموسكو فيما يخص أمنها.والثاني هو قيام الجيش الأوكراني بانقلاب يجنب الناس والبلد ويلات الحرب وأنا لا أجده متأخراً حتى لو حدث الآن.اليوم وبعد ثلاث أيام من بدأ العملية العسكرية الروسية استطاع النجم الكوميدي السابق والرئيس الحالي لاوكرانيا فولوديمير زيلنسكي بسذاجته الكبيرة أن يعي أن الغرب قد تخلى عنه ولكن بعد ماذا ؟! فجيش موسكو بات على ابواب كييف، والتسويات التي كان من الممكن أن تحدث بحسن النوايا لن تُقبلَ الآن، فرغم التحذيرات الروسية المتكررة ومنذ سنواتٍ عديدة لم تتلقفها كييف بشكل جيد فهل ستنفع الرجاءات اليوم ؟؟على المقلب الآخر فإن حلف الناتو يحشد قواته في شرق اوروبا بشكل عاجل ولا تظنوا أبداً أن هذه الحشود هي كرما لاوكرانيا بل هو رد فعل سريع بعدما شاهدوا منظومة كاملة للدفاع الجوي لدولة من كبريات الدول في اوروبا تُدَمرُ خلال الساعتين الاولى للهجوم ويُشَلُ معها جيشٌ بأكمله وتنتقل الحرب في اليوم الثاني الى منتصف البلاد في قلب العاصمة.الآن نشاهد معاً تسارع الاحداث ونرى كييف قاب قوسين او ادنى من سقوطها تحت قبضة الجيش الروسي. ......
#روسيا
#والناتو

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=748211

منى حلمي : ابراهيم عيسى والثالوث الُمجرم لخلق سعودية وهابية سلفية بديلة فى مصر والمنطقة
#الحوار_المتمدن
#منى_حلمي الهدف التقليدى لجنود الدولة الدينية ، هو احكام السيطرة الكاملة على الثالوث التقليدى الرئيسى ، وهو " النساء " ، " الفن " ، و " الاجتهاد الدينى " . الآن ، بعد أن تخلت السعودية عن الارث الوهابى السلفى المتزمت المتطرف ، وبدأت خطوات مبهرة فى النهضة الثقافية والفنية والفقهية ، وفى تدعيم النساء ، واستضافة مهرجانات السينما العالمية ، وحفلات الترفيه و الغِناء والرقص من مختلف بلاد العالم ، أصبح الهدف المستحدث المتحور مثل تحور كوفيد 19 ، الى ذرية أخرى ، هو خلق سعودية وهابية سلفية بديلة ، فى مصر ، وفى المنطقة . والحائط المائل هو الهجوم على " الثالوث " وأقصد ، النساء ، والفن ، والاجتهادات الدينى ، باسم حماية الفضيلة وقيم الأسرة المسلمة ، وتقاليد وعادات مجتمعنا الشرقى المتدين بفطرته ، والحفاظ على الاسلام من الكفار ، والمنحلين ، الفاسقين ، الفاجرين ، المشبوهين فى نواياهم وتوجهاتهم وأجندتهم الحاقدة على أخلاقنا الكريمة ، يقبضون الأموال الطائلة لكى ينسى الشعب المصرى ربه ورسوله ، المحرضين على فساد المجتمع الصالح الطاهر الذى يتقى الله فى كل لحظة ، فى عمله وأسرته والمقاصد العليا للتعايش النبيل . يرفعون البلاغات النائب العام ، ضد هؤلاء الحاقدين المتآمرين على " خير أمة أُخرجت للناس " ، أعزًها الله بالاسلام آخر الأديان ، وبرسول الاسلام خاتم الأنبياء . يتنمرون بأطيافهم المتنوعة ، وأتباعهم المخدوعين الحالمين بالخلافة الاسلامية ، التى تتخلص من ديار الكفار ، وتطبق شرع الله ، وحدود الله ، فى ديار الاسلام ، حيث تغطى النساء ، ويقبعن فى بيوت أزواجهن ، حاضرات للنكاح والخدمة ، وحيث تُقطع يد السارق ، ويُقتل المرتد ، وتارك العقائد ، وترجم وتجلد الزانية والزانى ، وتفرض الجزية على غير المسلمين ، وترجع الجوارى والاماء ، وتزويج القاصرات ، وأسلمة البلاد بالغزوات . النهضة فى السعودية ، هددت أفكارهم وأهدافهم ، بل ووجودهم ، ولقمة عيشهم وباب رزقهم ، أغاظتهم ، وأخافتهم . يعلمون جيدا العلاقات القوية المتشابكة ، بين مصر ، والمملكة السعودية ، وأن أى نهضة فى البلدين ، ستعود بالفائدة عليهما ، وعلى المنطقة . ازداد الهجوم الشرس المتنمر ، على " الثالوث " ، بعد خطاب الرئيس السيسى أواخر 2021 ، عن حرية المعتقد ، وحرية اللامعتقد ، ثم أعقبه باعلان أن عام 2022 ، عام المجتمع المدنى . ضربتان قويتان بل صفعتان ، مفاجئتان تؤكدان أن مصر ستبقى دولة القانون دون تمييز ، دولة المواطنة دون تفرقة ، دولة الدستور دون تهاون . والتاريخ يوضح أن هؤلاء المتحالفين فى صخب ، كل بضاعتهم هى تشنجات التكفير ، واللغة البذيئة الارهابية ، والشماتة فى مرض وموت الذين يفضحونهم ، والمتربصين لرفع بلاغات دينية لقتل كل منْ له رأى يفحمهم بالحجج المنطقية ، يفرقون بين الزوج وزوجته ، لا يستحون استخدام أبشع الشتائم التى لا يجرؤ عليها ، ناس لم يسمعوا عن بديهيات الأدب ، لا يهمهم جماية الفضيلة والدين والأسرة . ولا يعنيهم أصلا أى خير للشعب المصرى ، رجاله ونساؤه ، ولا عندهم أساسا فكرة " الوطن المصرى " . وطنهم هو الاسلام . بالمناسبة ، وهو شئ ليس مصادفة ، وجدير بالذكر ، لتأكيد وجود خطط لا تمل ولا تكل ، أن بعض " المحامين " الذين أسرعوا لتقديم بلاغات للنائب العام لحماية الدين والفضيلة والعادات والتقاليد ضد ابراهيم عيسى ، وضد المستشار أحمد عبده ماهر ، وضد غيره من التنويريين الأحرار والفنانين والفنانات موخرا ، هم أنفسهم الذين منذ سنوات قاموا بتقديم بلاغ ......
#ابراهيم
#عيسى
#والثالوث
#الُمجرم
#لخلق
#سعودية
#وهابية
#سلفية
#بديلة

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=748210

احمد زكرد : إيقاط الدب الروسي من سباته، بداية تحقيق حلم العودة
#الحوار_المتمدن
#احمد_زكرد بعد مرور أكثر من ثلاثة عقود  على أهم حدث غير العالم  وكان منعطفا حاسما في تاريخ البشرية، تمخضت عنه الكثير من النتائج  التي أثرت في العالم. هذا الحدث هو انهيارالاتحاد السوفياتي في بداية التسعينات من القرن الماضي، مما فسح المجال أمامالولايات المتحدة الأمريكية  لتهيمناقتصاديا و سياسيا و عسكريا  وايديولوجيا... فأصبحت هي صاحبة القرار تحرك العالم  و تصنع الحروب  والأزمات هنا وهناك تدمر دول وحضارات، لا لشيءفقط لتبرهن على قوتها و تحارب أعداءها و تحقق مآربها، أما ما تقدمه من مبررات  ومن ادعاءات؛ محاربة الإرهاب و الدفاع عن حقوقالإنسان وعن الدول النامية ومساندتها ...  كل ذلك ديماغوجية تقدمها للعالم. لاأريد أن أخوض في غمار تفاصيل  ما فعلته  على سبيل المثال  في كوريا و الشيشان و أفغانستان والعراق و الفيتنام و سوريا .... والان في أوكرانيا ، ربما اختصرت معظم الأحداث  في حرب عالمية باردة من نوع آخر( او هي حرب حضارية كما اشار إلى ذلك  الدكتور مهدي المنجرة  ) بين حلف الناتو بزعامة الولايات المتحدةالأمريكية التي تمثل المعسكر الغربي و   الدب الروسي وكل الدول المساندة  له والتي تكن العداء التاريخي للولايات المتحدة الامريكية ،  اللذان يخوضان  حروب كثيرة في العالم منخلف الستار اي حروب بالوكالة .    فمنيعتقد ان سقوط الاشتراكية معناه نهاية الحرب الباردة ونهاية العداوة بين أمريكاوروسيا  فهذا امر لا مبرر له ، لان الذيانتهى هو الصراع بكليته  وبالتالي لم يعدالحديث عن التوازن  الدولي أمرا مسوغا ولامقبولا  لأن مثل هذا التوازن يفترض مسبقاوجود فرقين نوازن بينهما. والذي حدث هو استسلام  المنهزم  الى المنتصر ( جدلية العبد والسيد ) غير ان  هذاالاستسلام  الأيديولوجي و الاقتصادي والسياسي كان  جزئي . فالاتحاد السوفياتي أو قل أوروبا الشرقية و كلالدول الشيوعية  تنكرت للاشتراكية  واتجهت الى الاقتصاد الحر  والانخراط شيئا فشيئا في أساليب الإنتاج الرأسمالي. لكن السؤال الذي نطرحه اليوم هل فعلا سقط الاتحاد السوفياتي ؟  أم هو فقط أصبح غير قادر على الخروج من السيطرة و الهيمنة الامريكية ؟  والّدليل على ذلك تم تقسيم الاتحاد السوفياتي، وحل حلف وارسو في حين ظل حلف الشمال الأطلسي قائما ما يسمى اليوم بحلف الناتو الذي تمثلهأمريكا ودول اوروبا الغربية  ( الاتحادالأوروبي).  ونحن في عملية التقصي  التاريخية هاته لا بد من الاشارة إلى أن الدولالتي كان يساعدها الاتحاد السوفياتي بعد انهياره انهارت هي الأخرى اقتصاديا ....  باستثناء التنين الصيني  الذي استطاع تدبيرالازمة و اضحى قوة عظمى تضاهي روسيا وامريكا، في حين الدول الاخرى وجدت نفسها فيحيرة من أمرها  وبدأت ترتمي في أحضانأمريكا و تتنكر لماضيها.الولايات المتحدة الامريكية لم تتوقف عندهزيمة  الاتحاد السوفياتي بل شنت حرب شعواءعلى كل الدول  التي قد تنافسها أو التي لم تقدمالولاء لها ، مثلا تدخلها في  الخليج   ما يعرف بازمة الخليج ، حيث تجسد بصورة واضحة اثار انسحاب الاتحاد السوفياتي،   وسيطرة قوة واحدة وهي امريكا والدول الغربية فأصبحتأمريكا تدمر كل دولة  التي تتجاوز الخطوط  الحمراءالتي وضعتها ؛ أي كل دولة التي تلوح فيها بوادر التقدم والتطور التقني عالي المستوىوالاهمية ، لاسيما في  ما يساهم في امتلاكعناصر القوة، كما فعلت في العراق  بتدميرهاو اعدام صدام حسين ،  وفي إيران ثم ما فعلته في أحداث الربيع العربي  في ليبيا مع القذافي و سوريا كذلك ... بدعوى انهذه القوة خطر على المنطقة  وعلى السلامالعالمي و ان ضرورة الاستقرار و السلام تتطلب القضاء على هذه القوة وتجريدها منعناصر ......
#إيقاط
#الدب
#الروسي
#سباته،
#بداية
#تحقيق
#العودة

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=748209

سليم نصر الرقعي : رفض الامارات التصويت لصالح قرار مجلس الأمن ضد روسيا، هل فيه رسالة للغرب ؟
#الحوار_المتمدن
#سليم_نصر_الرقعي السؤال الذي يطرح نفسه هنا: رفض (الامارات) التصويت لصالح قرار مجلس الأمن (الامريكي الأوروبي) الذي يدين روسيا بسبب غزوها لكورانيا، علام يشير؟؟ هل فيه رسالة للغرب!!؟؟في تقديري الجواب : نعم بكل تأكيد، فهذا الموقف الاماراتي يؤكد ما ذكرته مرارًا ان دول الخليج وعلى رأسها السعودية والامارات لم تعد ترى في امريكا والغرب حليفًا جادًا جديرًا بالثقة والاحترام، خصوصًا مع رفع امريكا الحوثيين من قائمة الارهاب بالرغم من استهدافهم للسعودية والامارات ووقوف امريكا والغرب موقف المتفرج !!، وكذلك قبولهم بحكم الاخوان في دول الربيع العربي (!!؟؟) ثم انسحابهم الفوضوي من افغانستان، فضلًا عن ادراك السعودية والامارات ان الغرب ليس جادًا في كبح جماح ايران وأنها تستغل تنمر ايران ضد دول الخليج لحلب وابتزاز الخليجيين او دفعهم للقبول بالتطبيع مع اسرائيل!!.الشاهد أن الخليجيين وعلى راسهم السعودية والإمارات باتوا اليوم على فهم دقيق وعميق بحقيقة ان ((الوضع الدولي)) تغيّر وان الغرب لم يعد القطب الاوحد، فدول الخليج اليوم وخصوصًا السعودية والامارات باتت على دراية بألاعيب وأكاذيب امريكا والغرب وادراكهم ان المتغطي بهم (عريان)!، هذا رأيي فما هو رأيكم !!؟؟ ......
#الامارات
#التصويت
#لصالح
#قرار
#مجلس
#الأمن
#روسيا،

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=748208

عزيز الخزرجي : بيت القصيد المجهول عند الناس:
#الحوار_المتمدن
#عزيز_الخزرجي بداية أشكر المسؤوليين عن المواقع الأعلامية و الأجتماعية الأعزاء الذين نشروا و ينشرون مقالاتي الهادفة و هي في الحقيقة مقاطع مشتقّة من (فلسفتنا الكونية), هؤلاء - الناشرون - ألاعزاء يعرفون قيمة المعرفة و الفكر و الفلسفة لتغيير عالمنا المضطرب الحزين ألمسروق؛ ألمشحون بآلشر و الفقر بسبب الحاكمين بكلّ أنواعهم و إتجاهاتهم, لكن وجود المخلصين الواعين لـ (بيت القصيد)و و كما عرّفناه في (الحكمة الكونية) لأنها بؤرة الخطر التي يتقاتل عليها المفسدون في الأحزاب و الأئتلافات ا لذين لا يتوحدون إلا على المغانم لجيوبهم!؟لهذا علينا تفعيل النقاط الوضاءة التي نشهدها و نشتقّها من (الفلسفة الكونية) لممارستها و إستثمارها بذكاء على أرض الواقع!و تلك النقاط ألوضّاءة يجب الأستفاده منها بدقة و وعيها لمعرفة الغاية التي تحقق السعادة فينا و في مجتمعنا .. إن المعرفة و القيم و المبادى الأنسانيّة هي التي تُبصرنا و تُمكّننا من تمييز الحقّ من الباطل و معرفة نوايا رافعي شعارات العدالة و الديمقراطية و الملوكية و الأميرية و التوافقية التي شبعنا منها لأنها كانت مصائد لإبعاد عيون الناس عن جيوب الحاكمين و إشغالهم بآلاحداث الجانبية لسرقتهم .. أحييكم جميعأً أيها المثقفين و الله يرعاكم و يبارك بعملكم فأنتم على خير ما دمتم تنشرون الخير, وآلعالم بحاجة لبث الوعي .. لأن:ألوعي هو المنطلق و الداينمو لدفع شر الفاسدين وآلقضاء على الظلم؛ألوعي هو الحدّ الفاصل بين الفساد و الأستقامة و بين الهداية و الظلال؛و يحتاج إلى ترجمة الوعي لسلوك في الواقع ألعملي لتحقيق ألغاية...محبتي للجميع خصوصا الساعين لنشر الخير ..و يا ليت هناك ثلّة بل حتى عشرة أو خمسة من الأخوة المثقفين في كلّ مدينة و جامعة و موقع و محلّة من بين مئآت الآلاف من الأعضاء المثقفين و الخريجين ليأخذوا على عاتقهم تأسيس مُنتدىات و مراكز للفكر و الثقافة و هي ممكنة حتى في المساجد و المراكز و المضايف و البيوت .. ليتمّ فيها تداول القضايا الفكريّة و الفلسفية و الثقافيّة لتنمية الوعي أو على الأقل إن لم يوجد بينهم من له باع في طرح و بحث تلك آلمجالات المذكورة ؛ فبآلأمكان مناقشة و بحث قضايا السّاحة و مختلف المسائل الراهنة المتعلقة بحياتنا و مستقبلنا أو على الأقل لتجديد التعارف فيما بينكم أكثر فأكثر و لو ساعة في الأسبوع وجهاً لوجه و هذا أضعف و أدنى الإيمان و بذلك تكونوا على علم و دراية بما جرى و يجري في العالم و في بلادنا على الأقل ..و (العارف بزمانه لا تهجم عليه اللوابس), كما إنّ (ألعِلم قوّة).محبتي للجميعحكمة كونيّة:بيت القصيد فيما جرى و يجري في بلادنا و دول العالم؛ هو:[إبعاد عيون الجماهير عن جيوب الحاكمين و إلهائهم بنشر قضايا أخرى] كأخبار آلأنتخابات و الكتل و التصريحات و اللقاآت و الزيارات بدعم و إسناد من الأعلاميين للأسف بتضخيم أخبار جانبية كآللقاآت و التصريحات و مأدبة الغذاء وغيرها. ......
#القصيد
#المجهول
#الناس:

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=748207

فوز حمزة : رسالة من بين ثياب شتائية
#الحوار_المتمدن
#فوز_حمزة بلهفة فتحتْ النافذة ..بدأت تنصت لصوت المطر فهي تعرف إنه يعشقه حد الجنون .. تذكرت الليلة التي راقصها فيها بينما المطر الجسور انساب عبر الثياب ليتخلل جسديهما ويصل إلى أعماق روحيهما ..ترك قبلة على شفتيها الورديتين بعد إزاحته خصلات شعرها التي غطت وجهها وبلغة لا يفهمها سوى القلب أخبرها كم يعشقها ..كيف إن روحها الروح التي يعيش ويتنفس بها ..أحاطت رقبته بذراعيها الطويلتين البيضاويتين لتخبره كم هو مجنون ..التفتت نحو الساعة الجدارية التي شاركتها القلق عليه ..لم يزل على موعد وصوله عشر ساعات ..غيابه يمنح الزمن عذرًا للتباطىء فتجد نفسها بين مطرقة الشوق وسنديان الحنين ..لا تجد ملاذًا سوى سطح الدار ليكون أمينًا على دموعها وهي تترجى الله في عودته لها سالمًا .. فهي من دونه مثل كوكب وحيد في مجرة ..وهي تقطع الممر باتجاه غرفة مكتبه ..سمعت صوتًا يهمس باسمها ..كل شيء في الغرفة ينتظره مثلها .. أوراقه التي أوصاها ألا تعبث بها ..أقلامه المرتبة بشكل يثير الانتباه ..تلك اللوحة الجدارية لامرأة ترتدي قبعة سوداء وعقدًا من اللؤلؤ ..مكتبته الكبيرة ..المجلات والصحف التي نشرت له قصصه والتي رصها بطريقة لطالما أثارت إعجابها ..صورتها التي وضعها قريبة من منفضة السجائر ..حين سألته ذات مرة عن السبب ..أجابها :أنتما الاثنان قد أدمنتكما حد نخاع العشق .. لكن أنتِ سيدة لحظاتي الوحيدة من العمر ..تركت كرسيه يحتضنها كما كان يفعل حين يستفزه عطرها ..أغمضت عينيها لتستنشق رائحةَ جسده الذي ما زال عالقًا في زوايا المكان ..رنين الهاتف وصوته الذي جاءها من بلاد بعيدة .. يسألها: هل أنتِ بخير .. أنهى تلك الغفوة القصيرة ..لن أكون أبدًا بخير حين تبتعد عني ..عقدت الدهشة لسانه ..في تلك اللحظة شعر إنه أمام مشاعر لم يختبرها من قبل ..امرأة أعادت ترتيب كل شيء في حياته ..بل اخترقتها كما تخترق الشمس ظلمة الليل فأنارت ما كان معتمًا فيه ..يكفيها إنه اختارها من بين العشرات ..وإنه فضلها على دينه .. فكانت له دين .. وإنه قطع كل علاقاته وأوقف كلمغامراته .. وقد دثر ذكرياته ..فغدت كتابه وغدا عاصمتها ومدنها وقراها ودستورها .. أما هي وقفت الدموع بينها وبين الكلمات التي لم تجدها ضروريةفي تلك اللحظة .. خرجت تتفقد طيوره الكثيرة التي امتلئت بها الأقفاص ..ابتسمت حين تذكرت إنها كتمت غيرتها من ذلك الطائر غريب الألوان الذي استحوذ على جُلَّ اهتمامه ..لكنه يفهم ما بها .. أنهى تلك المعركة لصالحها بعناق وقبلة لتغدو بعدها الكلمات كأوراق الخريف المتساقطة .. وهي تربت بحنان على ظهر كلبه ..شعرت به يشاركها إحساس الفقد والغربة ..أسندت جسدها النحيل لجذع الشجرة التي يأوي إليها حين يلم به شيء من الحزن .. فتكتفي بالنظر إليه من بعيد ..فالوحدة كانت من طقوس الحزن لديه متيقنة من عودته إليها مذعورًا..فيغفو تحت ظلال نهديها كما يغفو طفل في حضن أمه ..انتصف الليل ومعه انتصف كل شيء بعودته ..حين يحضر يغدو الزمن ما قبل و ما بعد ..هذه المرة لم تكن حاضرة في استقباله .. كل شيء صامت هذا المساء ..الأبواب .. الممرات .. أثاث البيت وجدرانه تريد التهامه ..ألقى بجسده على كرسيها المفضل محدقًا في السقف الرمادي الذي فتح له أبواباللا نهاية .. دخان سيجارته الأزرق الذي ملأ الغرفة أخذه بعيدًا .. للأماسي الوردية التي جمعتهما سوية ..وهو يرى وجهها القمري المتشرب ......
#رسالة
#ثياب
#شتائية

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=748222

مديح الصادق : -قبَساً من نورٍ كانتْ... إلى شهيدة شيوعية عرفتُها... نصٌّ شعري
#الحوار_المتمدن
#مديح_الصادق بأمِّ عيني، وما عنها حكى لي أحدٌبنفسِ ما كانتْ عليه الرفيقاتُ مثيلاتُهامن سموٍّ؛ وعنفوانٍ رأيتُهاليس خوفاً من خفافيشِ ليلٍومُخبري ذلك الطاغوتِ تحتَ جنحِ الظلامِ تستَّرتْأزقَّةَ الفقراءِ الذين على بطونِهممن جوعِهِم رقدُواأولاءِ الذين على موعدٍ لها أبوابَهم أشرعواكلُّ ركنٍ بتلكَ الأزقةِ في انتظارٍ لهاوتعرفُها المناشيرُ التي بها طوَّقتْ خصرَهاخلفَ العباءةِ ما كانتْ مُجرَّدَ أُنثىبألفِ قيدٍ وقيدٍ كُبِّلَتْبل سِفرَ حزبٍ أرعبَ الفاشستَ عنوانُهُوعلى جبينِها النيِّرِ قد خُطَّتْ شعاراتُهُتعرفُها بيوتُهُ التي زيَّنَ الرفاقُ جدرانَهاأقوى من الموتِ هم وأعلىممَّا نصبَ الرعاعُ من أعوادِ المشانقِبدمِ الشهداءِ، فهدٍ، وحازمٍ، ستارٍ، وصارمٍقسماً أُقسِمُ إنِّي شهدتُهابينَ جحافلِ الأنصارِ، على الذُرىوصفُّ الرصاصِ قلادةٌ تُزيِّنُ صدرَهابالمدفعِ الرشاشِ ترسمُ لوحةًلأطفالِ العراقِ وقدْكانَ الوطنُ السعيدُ حلماً لهمأنشودةً للحبِّ والسلامِ على الأرضِكانتْ مع الرفاقِ تُغنِّيشواهقُ كردستانَ ردَّدتْهاوردَّدتْها البوادي والسهولُ وأهوارُناأنْ يسقطَ الطغاةُ وما غيرُ الحاوياتِلهم مآلٌكما في الوحلِ قدْ تساقطَ أمثالُهم قبلَهمرفيقَتي التي عنها لكم حكيتُما كانتْ رفيقةً بالصبرِ وبالنضالِ سلاحاً لها فحسبُ، تجلَّدتْ؛ بلْفي الأمومةِ نموذجاً يُقتدى بهاوللصالحاتِ من الزوجاتِ كانتْ قدوةًمن صنفِ المعلماتِ مُربيةٌ فاضلةٌومن طيفِ المُمرضاتِ في ساحاتِ الوغىبلسمٌ للجراجِ أثبتتْ أنَّهاوساعةَ غدرٍ من الساقطينَ إذْ على غيرِ موعدٍ زرَاها رصاصُهمكما نخلةُ العراقِ انتصبتْ؛ غادرتْعلى بيوتِ الكادحينَ تطوفُ روحُهابغدٍ جديدٍ تنثرُ حلمَهاورغمَ أنوفُ الحاقدينَ حزبُ فهدٍ سيبقى كما تجرفُ الريحُ أزبادَ الشواطئِيطوونَ صفحاتِهموما الخلودُ والمجدُ إلا لحزبِنا الذيطرَّزَ الشهداءُ تاريخَهُ ورغمَ أنوفِ الطغاةِ خافقَ الراياتعزيزاً سالماً.... يبقى حزبُناوالموتُ للطغاةِ............كندا... 13 شباط 2022 كتبتُ النص خصيصاً لكتاب (شموس ساطعة) شهيدات الحزب الشيوعي العراقي. ......
#-قبَساً
#نورٍ
#كانتْ...
#شهيدة
#شيوعية
#عرفتُها...
#نصٌّ
#شعري

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=748221

فهد المضحكي : حول الأزمة الأوكرانية - 2
#الحوار_المتمدن
#فهد_المضحكي يزعم أصدقاء أوكرانيا في الغرب أنهم يحمون الدولة بمناصرة حقها في الانضمام إلى منظمة حلف شمال الأطلسي (الناتو)، لكن كما أشار الكاتب الأمريكي د. جيفري دي. ساكس في مقال نشره موقع صحيفة «الاقتصادية» العكس هو الصحيح. ذلك أنهم في مناصرتهم لحق نظري يعرضون أمن أوكرانيا للخطر بإثارة احتمالية وقوع غزو روسي، فيما يمكن الدفاع عن استقلال أوكرانيا بصورة أكثر فاعلية من خلال التوصل إلى اتفاق مع روسيا يضمن سيادة أوكرانيا كبلدٍ غير عضوٍ في الناتو، على نحو يماثل وضع النمسا وفنلندا والسويد «كلها دول أعضاء في الاتحاد الأوروبي دون الناتو». بشكل محدد، فهو يرى أن روسيا قد توافق على سحب قواتها من شرق أوكرانيا وفض قواتها المرابطة قرب الحدود الأوكرانية وان تحترم أوكرانيا المصالح الأمنية لروسيا. وإن اتفاقًا كهذا وارد وممكن لأنه يصب في مصلحة الجانبين. لاشك أن المناصرين لمنح أوكرانيا عضوية الناتو يرون مثل هذا الاتفاق ساذجًا، وحجتهم في ذلك أن روسيا اجتاحت أوكرانيا وضمت شبه جزيرة القرم في 2014، وأن الأزمة الحالية. نشأت بسبب ما قامت به روسيا من حشد أكثر من 140 جنديًا على الحدود الأوكرانية في تهديد بغزو جديد. وبهذا خرق الكرملين بنود مذكرة بودابست للضمانات الأمنية الموقعة 1994، التي تعهدت فيها روسيا باحترام استقلال وسيادة أوكرانيا، مقابل ذلك تخلي أوكرانيا عن المخزون الهائل من الأسلحة النووية الذي ورثته عقب انهيار الاتحاد السوفياتي.رغم ذلك، لا يستبعد أن تقبل روسيا بدولة أوكرانيا محايدة وتحترمها. فلم يطرح قط عرض تكتسب في اوكرانيا هذا الوضع. وقد اقترحت الولايات المتحدة 2008 دعوة أوكرانيا وجورجيا للانضمام إلى الناتو، وأضحى لذلك الاقتراح صدى كبيرًا في المنطقة منذ ذلك الحين. غير أن حكومة فرنسا وألمانيا ودول اوروربية أخرى كثيرة منعت الحلف من تقديم دعوة فورية لأوكرانيا، بعدما رأت في التحرك الأمريكي استفزازًا لروسيا، لكن قادة الناتو أعلنوا صراحة في بيان مشترك مع أوكرانيا أنها «ستصبح عضوا في الناتو». يرى الكرملين من منظوره أن وجود الناتو في أوكرانيا من شأنه أن يشكل تهديدًا مباشرًا لأمن روسيا. وقد كان إنشاء منطقة جغرافية عازلة بين روسيا والقوى الغربية يمثل جزءًا من مقاصد فن إدارة الدولة السوفيتية. ومنذ إنهيار الاتحاد السوفيتي، تعارض روسيا بشدة توسع الناتو داخل الكتلة السوفيتية السابقة. واليوم يجب أن تكون سيادة أوكرانيا وإرساء السلام في أوروبا والعالم أكبر الهموم، وليس وجود الناتو في أوكرانيا، أو بناء جدار جديد. بالطبع ستكون أوكرانيا أكثر أمانًا إذا أوقف الناتو توسعه شرقًا في مقابل انسحاب روسيا من شرق اوكرانيا وفض تعبئة قواتها المرابطة بمحاذاة الحدود الأوكرانية. هناك حاجة ملحة إلى نشاط دبلوماسي بطول تلك الحدود مدعوما بمشاركة الأتحاد الأوروبي والأمم المتحدة.في المقابل، تذهب بعض التحليلات إلى أن النظام العالمي ومستقبله ومواقع القوى الدولية فيه هو محور الصراع الروسي - الأمريكي، وأن أوكرانيا هي الساحة الرئيسية الراهنة لهذا الصراع. ولا يعني هذا أن أوكرانيا ليست لها أية أهمية فيه، أقله من جانب روسيا. فلأوكرانيا، كما لبيلاروسيا، مكانة خاصة جدا لدى الروس ثقافيا وعرقيا، ولغويا، وكذلك من الناحية الامنية. ولهذا، كما يرى مستشار مركز الأهرام للدراسات السياسية والاستراتيجية د. وحيد عبدالمجيد، فرغم أن الصراع اليوم أكبر من أوكرانيا،وأبعد ،فهي تبقى في قلبه، وتعد أكثر من يكتوي بنيرانه إذا اشتعلت الحرب، الأمر الذي يجعل حكومتها الحالية في موقف بالغ الصعوبة، ويضعها أمام خيارين لا ثالث لهما، لأنها ب ......
#الأزمة
#الأوكرانية

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=748220

محمد فؤاد زيد الكيلاني : سيفعلها بتوين.......
#الحوار_المتمدن
#محمد_فؤاد_زيد_الكيلاني أعلن الرئيس الروسي بدء العملية العسكرية ضد أوكرانيا، ومحاربة النازيين الجدد على الأراضي الأوكرانية، وبدئت وسائل الإعلام والتواصل الاجتماعي بنقل الأخبار مباشرة، ومنها ما هو حقيقي وما هو غير حقيقي، كما كانت تنقل الأخبار أثناء الربيع العربي الذي تم وئده في سوريا. بوتين يحارب على أراضيه وجمهوريات كانت جزءاً من الاتحاد السوفيتي السابق، لكن الإغراءات الأمريكية التي قدمتها لأوكرانيا بدعم عسكري كبير كانت عبارة عن أكذوبة كبيرة، فبقيت أوكرانيا لوحدها في الميدان، حتى مواقف الناتو خجولة أمام هذه الحرب.جاء الإعلان الأمريكي بنقل قطع عسكرية من أفغانستان والشرق الأوسط إلى دول قريبة من أوكرانيا لتهديد روسيا في حال شنت حرباً على أوكرانيا، وتمركزت بطائرات مقاتلة وبارجات عسكرية، إذن أصبحت القوات الأمريكية بالقرب من روسيا في هذه الحالة، والرد الروسي سيكون بالمثل طبعاً.باعتقادي بان الرئيس بوتين وإدارته لهذه المرحلة بمنتهى الدهاء، فبعد تأييد دولاً في أمريكا اللاتينية له في هذا الأزمة والغطرسة الأمريكية على الحدود الروسية، ربما بدأ يفكر بنشر قواعد عسكرية على حدود الولايات المتحدة الأمريكية، ليس الهدف منه توسيع دائرة الحرب، بل لتهديد أمريكا في حال أخطأت في حساباتها ضد روسيا.باعتقادي بان كوبا ترحب بمثل هذه الخطوة من روسيا، وفنزويلا ربما أيضاً لا تمانع بوضع قواعد عسكرية روسية على أراضيها، نظراً لسوء العلاقات الأمريكية بين دولاً في أمريكا اللاتينية، وفي حال تم فعلها من قبل الرئيس الروسي تكون روسيا كسبت من الجولة الأولى، وحاصرت أمريكا بقواعد عسكرية مهمة، كما هو الحال الآن في سوريا بوجود قواعد عسكرية روسية وقواعد عسكرية أمريكية على الأراضي السورية.الأيام القادمة تحمل الكثير من المفاجآت على الصعيد العالمي، فالإستراتيجية الروسية أصبحت واضحة فهي تريد إعادة هيمنتها من جديد وإعادة الاتحاد السوفيتي إلى سابق عهده، وبعد انتهاء الحرب في أوكرانيا (ولن تستمر طويلاً) تكون روسيا قد حدت من تمدد الحلف الأطلسي إلى اقرب ما يكون إلى روسيا، وتحديداً في الشرق الأوكراني.والحصار الاقتصادي الذي يهدد به الغرب روسيا ربما لن يؤثر على روسيا نظراً لان العالم انقسم إلى قسمين جزءاً مع روسيا وجزءاً مع أمريكا وأوروبا، ونظراً للنظرة العدائية والخدعة التي خدعت فيها أوكرانيا لا أتوقع بان يصبح لأمريكا دوراً كبيراً في الحصار على روسيا.في حال فعلتها روسيا وأرسلت قواعد قريباً من الولايات المتحدة الأمريكية (كما حصل في خليج الخنازير) تكون روسيا قريبة من الحدود الأمريكية، وفي نفس الوقت الناتو لن يقف مكتوف الأيدي في هذه المرحلة، لان الاقتصاد الأوروبي معتمد اعتماداً قوياً على النفط والغاز الروسي ، وتعلمت من الفخ التي وقعت به أوكرانيا. ......
#سيفعلها
#بتوين.......

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=748219

منظمة مجتمع الميم في العراق : الاعتراف بالأطفال من نفس الجنس
#الحوار_المتمدن
#منظمة_مجتمع_الميم_في_العراق قبل شهرين او أكثر، تناولت القنوات الإعلامية خبرا مفاده ان محكمة العدل الأوروبية وبخت هنغاريا لأنها انتهكت معايير دول الاتحاد الاوروبي برفضها منح الهوية لأبنة كانت عديمة "الجنسية"، لزوجين "سيدتين" احداهما من هنغاريا، والتي انجبت من خلال الاخصاب الاصطناعي.محكمة العدل الاوربية كانت قد "قدمت خطة لمكافحة التمييز والحصول على حقوق الوالدين للأزواج من نفس الجنس والمطالبة بالاعتراف بحقوقهم المدنية واستفادة من ينتسبون لهم بحكم القرابة بالحقوق ذاتها".الى ما يشير ذلك الخبر وتلك الاقتراحات، انها تشير الى ان قضية المثلية صارت قضية عالمية، وتبحث لها عن نصوص تشريعية وقانونية تتيح لها ممارسة الحياة بشكل طبيعي، فكل المعرقلات والمعوقات لا يمكن لها ان تستمر، فالعالم يسير قدما، والمثلية هي جانب أساس من هذا العالم، لذا لا يمكن غض النظر عن جميع مشاكلها، بل لا يجب وضع السدود والحواجز امامها، ولا يجب ان تغمض الاعين وتسد الاذان عما تعانيه هذه الفئة من المجتمع.ان تبني الأطفال، او ولادتهم عن طريق الاخصاب الاصطناعي، هو حق يجب ان تكفله الدساتير والنظم القانونية، ويجب ان تدعمه كل الدول المتقدمة ومنظمات حقوق الانسان ومنظمات المجتمع المدني، اما قضية ان تكوين العائلة يجب ان يكون من ذكر وانثى، فهذه نظرة أضحت قديمة ولا تليق بالتفكير السوي، فقد يكون انسان ما "ذكر او انثى" يعيش وحيدا، ويقرر ان يتبنى طفلا، فهل يتم منعه، بحجة انه فرد، وحتى في التاريخ فأن بنى القرابة ذاتها لم تكن موجودة "اب، ام، عم، خال" الخ، بل كان الطفل ابن المجتمع الذي ولد فيه، وليس ملكا لأحد، فالمجتمع "الجماعة الأولية-القبيلة-العشيرة" هي الأولى، ومن ثم تكونت "العائلة".ان هذا المنع للمثليين والتضييق عليهم لن يستمر طويلا، ذلك ان الوقائع تشير الى ان الدول-خصوصا المتقدمة منها- بدأت تشرع القوانين التي تكفل لهم حياة امنة وطبيعية، دون اقصاء او تهميش، وأيضا فأن المجتمعات بدأت تعي ان الخطر لا يأتي من تبني مثلي-ة لطفل ما، فالحروب والدمار والامراض الفتاكة والاوبئة لن يكون من وجود المثلية ابدا، بل من أنماط اقتصادية سيئة وغير عادلة. ......
#الاعتراف
#بالأطفال
#الجنس

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=748218

فلاح أمين الرهيمي : السيد الصدر ومشروعه الإصلاحي الذي يقوم على وعي الواقع وتغييره
#الحوار_المتمدن
#فلاح_أمين_الرهيمي إن الطريقة التي يتبعها السيد الصدر ويسير بموجبها تقضي إلى منهج وطريقة للوصول من خلال حكومة وطنية إلى هدفه وغاياته لأنه يصور تلك الحكومة كقوة تهدف إلى وعي الواقع وتحويله إلى نموذج جديد يصب في مصالح الشعب ورفاهيته واستقراره وتمثل دور المصلح في المجتمع والتي من خلال يمتاز بموقف وفعل .. الموقف يستنبط منه الرؤيا والاجتهاد والفعل يستنبطه ديناميكية الحياة نحو مستقبل أفضل فتحول إلى عملية اصلاحية تجمع كافة أبناء الشعب العراقي وتقوم على كسر حالة الجمود والجدل القائم بين صيرورة الإصلاح والتغيير وبين السكون والجمود والثبات والتأخر الذي يمثل الماضي وسلبياته وأصبحت أمام السيد الصدر حالة من التناقض بين قوتين واحدة تريد التحرك إلى أمام تمثل جماهير الشعب الواسعة وأخرى السكون والثبات والمحافظة على مصالحها ومكاسبها الضيقة وسلطتها في الدولة ... وقد اتخذ السيد الصدر موقف الانحياز إلى جماهير الشعب الواسعة التي اختارت الإصلاح والتغيير من خلال حكومة أكثرية وطنية لا شرقية ولا غربية المتناقضة مع التوافقية التي اتخذت من قاعدة المحاصصة الطائفية والمحسوبية والمنسوبية التي أفرزت الفساد الإداري والاقتصاد الريعي الذي سبب بتفشي البطالة والفقر والجوع والمخدرات والعنف المجتمعي والانتحار وهجرة الشباب والكفاءات إلى خارج العراق والذي سبب بغرق العشرات منهم في البحر الأبيض المتوسط وأصبحوا طعماً للحيتان البحرية وما عاد يتحمل الشعب هذه الحالة المزرية فانفجر في ثورة الجوع والغضب التشرينية التي استمرت سنة ونصف وذهب ضحيتها سبعمائة شهيد وخمسة وعشرون ألف جريح ومعوق من الطلبة والشباب وخلقت جدوة من الغضب والوعي الفكري بين جماهير الشعب وسببت قلب ميزان القوى بين الأحزاب والكتل السياسية التي استمرت في الحكم ثمانية عشر عاماً خلقت موجة من المتراكمات السياسية والاقتصادية والاجتماعية من خلال إحدى مطاليب جماهير ثورة الغضب الانتخابات المبكرة فكانت نتائجها فوز قوى الإصلاح والتغيير وخسارة الأحزاب والكتل السياسية لأن الشعب يمهل ولا يهمل وهو الآن يتطلع بأمل ورجاء إلى تجربته الجديدة الاصلاح والتغيير التي من خلاله تبدأ حياة الشعب في العمل وبناء عراق جديد يمتاز بالاستقلال والسيادة الوطنية وشعب يرفل بالسعادة والرفاه والمستقبل الأفضل ،. كما أن حكومة السيد الصدر ورثت إرث كبير من السلبيات سوف تكون إصلاحية بامتياز وسوف تكون انتقالية إلى مرحلة التغيير الأكثر عمقاً واتساعاً في بناء العراق الجديد الذي يلعب فيه الإنسان العراقي دوراً بارزاً من الإبداع والإخلاص والتقدم والتطور. ......
#السيد
#الصدر
#ومشروعه
#الإصلاحي
#الذي
#يقوم
#الواقع
#وتغييره

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=748234