رزكار نوري شاويس : هوامِش على قارعة الحياة 5
#الحوار_المتمدن
#رزكار_نوري_شاويس * هل ينفع مقاومة الاستسلام للواقع الذي تفرضه علينا الحياة ؟ .. مالجدوى من هذه المقاومة و هل ينفع الرفض دائما لفكرة الاختيار بين أخّف الضررين ؟* نحن البشر نميل دائما في حياتنا الى ما نحبه أكثر من أنفسنا ، المهم هو فهم ما نميل اليه ، قد يكون شيئا نحتاجه و ليس نحبه ..أن نحتاج شيئا لا يعني إننا نحبه .* أحيانا تفرض علينا بعض ضرورات الحياة أن نظهر الجانب البالغ القسوة فينا أمام شر نواجهه.* في الحياة غالبا نفعل ما نضطر الى فعله و ليس ما نريد ..* غريزة البقاء مغروسة بعمق في تكوين كل حي ّ ، و الطبيعة ذاتها في صراع أزلي من أجل بقائها و تحارب بعنف كل مايعترض طريقها ، تكافح و تستمر و ما نراه منها ليست سوى ثمار ملايين السنين من صراعها من أجل البقاء .* طالما كنا في الحياة ، من الجيد أن نتذكر دائما اخفاقاتنا و نجاحاتنا ، اندحاراتنا و انتصاراتنا ، لنحتفظ لها لحرص ، فالذكريات لا ترتبط بالماضي فقط ، هي تحدد مصائرنا أيضاً .* الحياة لا تعدنا بشيء ، لذا لابدّ أن نبدأ لوحدنا و بما نملك .. * الخطايا و المحرمات ليست من نتاج الحياة ، هي أدوات اخترعتها الأديان لتتمكن من الأستمرا ر في الحياة .* كلنا ممثلون على مسرح الحياة ، فينا من يجيد أداء دوره و فينا من يفشل ، و عندما يسدل الستار في الفصل الأخير يتساوى الجميع .* هناك حقيقة واحدة عن الحياة لا تتغير أبداً ، و هي انها قاسية و غير منصفة ، لا تمنح الفرصة لأي كان اختيار الخاتمة التي يريد أن ينهي بها قصته فيها .. و كل تظاهرنا بالقوة و الحكمة و الشجاعة و المقاومة فيها بحثا عن من نحن و ماذا نكون ، قد تؤخر المحتوم قليلا لكنها تتسبب أيضا في خسارة الكثير من زمن الفرصة الممنوحة لنا فيها .. الشيء الوحيد الذي سنتأكد منه ، هو أن كل ما فعلناه و نفغله ، كل أمر حدث و يحدث ، تقودنا الى النهاية التي ترغمنا على نسيان كل أهدافنا ..! ربما كان هذا يعني الفشل ، و لكي لا يغمرك هذا الاحساس لحظة الرحيل ، ناضل من أجل ماتريد حتى آخر نفس من انفاسك .* إذا أردت ، فإنّ كل معاناة و تجربة قاسية في الحياة تصقل موهبة كامنة فيك ، تجعلك أقوى و أكثر فهما لما تعنيه الحياة ، و أكثر استعدادا و تحملا للصعاب .* من المهم أن تنظر للحياة على طبيعتها و ليس كما تريد ، فقيمة التفاعل الايجابي مع الحياة هي في تعامل المرء مع قضاياها بصورة مباشرة و تجنب مفاهيم الروحانيات و الغيبيات و الحظ بمفهوميه السيء و الجيد ..* من حقّ كل انسان أن يسعى لحياة أفضل ، لكن هذا الحق لا يمنحهه سلطة سلب هذا الحق أو منعه عن الاخرين .. اذن لابد من سبل و قواعد حتى و إن كانت صارمة لتحديد الصح و الخطأ في سعي كل انسان لبلوغ هذا الحق كحق من حقوق المشاركة في الحياة ..* حق الحياة أمر يتساوى فيه كل كائن حي ، و ليس ملكية صرفة أو ارث لهذا و ذاك .. ......
#هوامِش
#قارعة
#الحياة

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=746271

كاظم فنجان الحمامي : الموانئ الشبحية وسحرها التشغيلي
#الحوار_المتمدن
#كاظم_فنجان_الحمامي من يمارس الكتابة يُدرك أنه لا يرضى إلا عن الكتاب الذي لم يكتبه بعد، ومن يمارس الملاحة في عرض البحر يتوق حتماً للبحث عن الاشباح والجنيات التي قفزت بميناء تسينغداو الصيني (Tsingtao) إلى الجيل الخامس. حيث وصلت كفاءة تشغيل الرافعة الواحدة هناك إلى 52.1 حاوية بالساعة ، متجاوزة الرقم القياسي العالمي البالغ 47.6 حاوية بالساعة، ونجح باستخدام رافعة شبحية (جسرية) للتحكم عن بعد تعمل على شبكة 5G، مما يجعلها أول رافعة جسرية في العالم تطبق تقنية 5G في التشغيل الفعلي، بدلا من الإرسال عبر الألياف الضوئية، بحيث يمكن مراقبة عملية التشغيل الآن من خلال الإرسال اللاسلكي المستند إلى هذه التقنية المتقدمة. .ففي هذا الميناء الشبحي تتطلب الحاجة اتصالا قويا مع وقت استجابة قصير، ونطاق ترددي كبير، وموثوقية عالية، حيث تلبي تقنية 5G هذه الشروط فتوفر حلا مثالياً للميناء في مواجهة مشاكل الاتصال بمنظومات الأتمتة. حيث يخضع هذا الميناء بالكامل لتطبيقات الأتمتة وانظمة التحكم عن بعد، لتصبح الصين أول دولة آسيوية تطبق هذا النظام، وصار بإمكانها تحميل وتفريغ البضائع في الميناء بالشكل الأكثر فعالية في العالم. وفي نفس الوقت، يمكن القول انك لن تجد في هذا الميناء الواسع أي موظف أو عامل أو مراقب أو مشرف على العمل، لا أحد يعمل في الميناء بالمرة، ذلك لأن عمليات التحميل والتفريغ تسير بإشراف نظام التحكم الذكي، وفقا لأعلى مستويات الأمان، والميناء يعمل على مدار 24 ساعة ليلا نهارا، وبلا توقف في العطل الرسمية والاعياد والمناسبات، يبدو أنه بحق ميناء الأشباح. فالاشباح التي تدير هذا الميناء أكفأ ملايين المرات من الموانئ المتخلفة التي صارت مسرحاً مفتوحاً لكل الجهات التعطيلية المتطفلة على العمل المينائي. . ......
#الموانئ
#الشبحية
#وسحرها
#التشغيلي

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=746270

حسيب شحادة : حليمة الفنلنديّة
#الحوار_المتمدن
#حسيب_شحادة حليمة الفنلندية (&#1633-;-&#1640-;-&#1641-;-&#1632-;-&#1633-;-&#1641-;-&#1639-;-&#1634-;-)(Hilma-Natalia Granqvist)أ. ب. حسيب شحادةجامعة هلسنكيأُفتتح في الحادي عشر من أيلول &#1634-;-&#1632-;-&#1632-;-&#1633-;- (ويُعرف هذا اليوم بالاسم "الثلاثاء الأسود" إثر عمليات التفجير الانتحاريّة التخريبيّة في نيويورك وواشنطن) معرضٌ يضمّ ثلاثًا وأربعين صورةً فوتوغرافيّة خاصّة بقرية أرْطاس الفلسطينيّة في مُتحف الثقافات، تِنِّسپَلَتْسي (Tennispalatsi, Etel&#228-;-inen Rautatienkatu 8) في هلسنكي. هذه الصُّور لبعض الأشخاص، كبارًا وصغارًا، ذكورًا وإناثًا، من الفلسطينيّين مشفوعة بشرح كافٍ بلغات ثلاث، الفنلنديّة والسويديّة، لغتي فنلندا الرسميّتين، وبالإنجليزيّة. وهذا المعرض، كان مفتوحًا للزوّار أيّام الثلاثاء–الأحد من الساعة العاشرة صباحًا وحتّى الثامنة مساءً، وذلك لغاية التاسع من كانون الأول/ديسمبر &#1634-;-&#1632-;-&#1632-;-&#1633-;-.قام بتنظيم هذا المعرض كلٌّ من المصوِّرة والصحفيّة السويديّة ميا غروندال (Mia Grondahl)، التي زارت أرطاس للمرّة الأولى عام &#1633-;-&#1641-;-&#1641-;-&#1639-;-، والمعهد الفنلنديّ في الشرق الأوسط (FIME)، الذي أُسِّس عام &#1633-;-&#1641-;-&#1641-;-&#1636-;-، بمساعدة بعض المؤسّسات مثل المؤسّسة الثقافيّة الفنلنديّة والمعهد السويديّ. وضمّ المعرضُ صُورًا &#1649-;-لتقطتها عدسة كاميرة حليمة في العشرينيّات والثلاثينيّات من القرن العشرين وأخرى، وفي بعض الحالات لنفس الأشخاص، &#1649-;-لتقطتها السيّدة غروندال قبل أربع سنوات. من تلك الصور اللافتة للنظر، صورة للسيد إبراهيم عودة العجوز، ابن التسعين عاما. الجدير بالذكر، أنّ مثل هذا المعرض تحت الاسم "صُور من الأراضي المقدّسة"، كان قد أُقيم في &#1649-;-بنة البلطيق عام &#1633-;-&#1641-;-&#1635-;-&#1637-;- في متجر ستوكْمان الشهيرفي وسط العاصمة وفي عام &#1633-;-&#1641-;-&#1641-;-&#1632-;-. ولا بدّ من مقارنة هذه الصُّور بتلك التي نُشرت في كتاب السيّد وليد خالد "قبل شتاتهم. تاريخ مصوّر للفلسطينيّين، &#1633-;-&#1640-;-&#1639-;-&#1638-;-&#1633-;-&#1641-;-&#1636-;-&#1640-;- والصادر عام &#1633-;-&#1641-;-&#1640-;-&#1636-;- (Before their Diaspora. A Photographic History of the Palestinians). وللصور النادرة والصادقة حول حياة الفلّاحين في أرطاس وجيرانهم، التعامرة البدو، في العشرينيّات من القرن العشرين، كما وثّقتها كاميرة حليمة، أهميّة لا تنتطح فيها عنزان. تقع قرية أرْطاس على مسافة ثلاثة كيلومترات إلى الجنوب الغربيّ من بيتَ لحم، وعلى مقرُبة من بِرَك الملك سُليمان (أو بِرك المرجيع، كما عُرفت في العهود الإسلاميّة)، ويبلُغ عدد سكّانها ستّة آلاف نسمة، وهم بأغلبيّتهم الساحقة من المسلمين. تتحدّر لفظة ”أرْطاس“ من أصل لاتيني يوناني Artasium، ومعناها الجنّة أو البستان، والقرية ذات الستّة ينابيع، كانت مأهولة بالسكّان منذ ستّة آلاف سنة. ويُروى أنّ أوّل مسجد في أرطاس، كان قد أُقيم عام &#1638-;-&#1635-;-&#1638-;- في أعقاب وصول الخليفة عُمر بن الخطّاب إلى القدس، وحمل المسجد اسمه. ويبدو أنّ ما جاء في سفر نشيد الأنشاد &#1636-;-: &#1633-;-&#1634-;- "عروستي يا لها من جنّة مقفلة، جنةٌ مقفلةٌ هي وينبوع مختوم" هو وصف لهذه القرية. وفي القرية ديْر يُدعى Hostus Conclusus، أقامه الطليان سنة &#1633-;-&#1640-;-&#1641-;-&#1636-;- واستخدم ميْتمًا للبنات، وعمِل في الدير كاهن عُرف بالكنية "أبو عيسى". وبهذا الاسم اللاتينيّ عرفت القرية في حقبة الصليبيّين. وعرفت القرية أيضًا بالاسم ” رأس العرقوب“ حتى منتصف القرن الثامن ......
#حليمة
#الفنلنديّة

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=746269

تاج السر عثمان : كيف جرى احكام الخناق علي الانقلاب؟
#الحوار_المتمدن
#تاج_السر_عثمان 1 بعد أكثر من مائة يوم علي الانقلاب الدموي والمقاومة الباسلة له من جماهير شعبنا يجرى احكام الخناق عليه داخليا وعالميا، فقد جاءت مليونية " ترس الشمال" الاثنين 7 فبراير هادرة في العاصمة والاقاليم ، والتي دعت لها تنسيقية لجان المقاومة بولاية الخرطوم في استهلالها لمواكب شهر فبراير 2022 ، وفي رسالة تحدى للدكتاتورية بأن السلطة سلطة شعب والثورة ثورة شعب والعسكر للثكنات، وأطلق عليها مليونية " ترس الشمال"، دعما للرفاق في اعتصام الشمالية ، وقررت التوجه للقصر الجمهوري، وكان قد سبقها مظاهرات الوفاء للشهداء كما في أم درمان واعتصام اليوم الواحد ، ومظاهرات في بري والخرطوم غرب وفعاليات في العاصمة والاقاليم، وقرار "ترس الشمال" الاغلاق الكامل حتى الغاء زيادة اسعار الكهرباء.الخ، وتهديد العاملين بالاضراب لعدم صرف المرتبات حتى يوم 6 فبراير،. الخ، وحصار السودانيين في الخارج للمطالبة بوقف الانتهاكات وتسليم المطلوبين للمحكمة الجنائية الدولية، كما في المذكرة التى رفعوها للمفوضية الاوربية، وقرار مجلس الأطباء الموحد بعدم الجلوس مع العسكر وفولكر أقر بالانقلاب، وفشل محاولة الفلول لرفع ترس كبرى الحماداب عن طريق تجمع مزارعي الشمالية ( مجموعة برطم) ، كما جاء في بيان تنسيقة لجان المقاومة بالولاية الشمالية، وغير ذلك من خطوات احكام الخناق علي الانقلاب.. استمرت المليونية رغم القمع الوحشي بالرصاص الحى والمطاطى والبمبان الذي غطي دخانه سماء المدن الثلاث ( الخرطوم، ام درمان، بحري)، والقنابل الصوتية مما أدي لاصابات بلغت اكثر من 103 اصابة ومازال الحصر جاريا، اضافة لحملة الاعتقالات الواسعة التي طالت حتى فريق بي.بي.سي المراسل فراس كيلاني، والمنتج محمد ابراهيم، والمصور مارك والتوجه بهم لجهة غير معلومة،والدهس بالتاتشر كما حدث لثائر في شرق النيل واعتقاله وهو ينزف دما، اضافة لاحكام التتريس كما في مواكب لجان أمرى لحماية ترس الشمال في حفير مشو من محاولة فضه الفاشلة ، وتتريس كبري عطبرة الرابط بين الخرطوم وبورتسودان، والسخرية من تهديد الفلول وحركات جوبا أما القبول بالتفاوض مع العسكر أو العودة للحرب، وكأنما القمع الوحشي الدائر منذ 25 اكتوبر الذي أدي لاستشهاد 79 شهيدا ، واصابة أكثر من 2120 ثائر ليس حربا ضد الشعب تتحمل مسؤوليته الحركات ومليشيات الكيزان والدعم السريع ، وقوات البرهان التي دبرت الانقلاب الدموي، وتقديم الجناة للمحاكمة، ومحاكمة مرتكبي مجزرة فض الاعتصام ، وتقديم البشير ومن معه للمحكمة الجنائية الدولية!!. رغم القمع المفرط استمرت المظاهرات بالقرب من القصر الجمهوري ، وبشعارات: مافي مليشيا بتحكم دولة، يابرهان ثكناتك أولي، اضافة للخرطوم جاءت المواكب كبيرة في مدن وقرى الولايات كما في : مدني ، بورتسودان، القضارف، كسلا، ، سنار، سنجة، عطبرة، المناقل ، كوستي ، الدويم، وكريمة، أمري ، عبري، وبقية مدن ترس الشمال ، النهود، الجنينة ، الدامر ، كادوقلي، .الخ. 2 كما استحكمت حلقات الحصار علي الانقلاب الدموي واصبح فساده مكشوفا يزكم الانوف أعاد أجواء نظام البشير، كما في فساد حركة العدل والمساواة بقيادة جبريل ابراهيم التى اوضحت مستندات تورطها في طلب قطع سكنية في ولايتي الخرطوم والنيل الأبيض دون اتباع الاجراءات القانونية ( الراكوبة: 6 فبراير 2022) ، والصرف البذخي علي مؤتمر الإدارة الأهلية (400 دولار للفرد ، وتذاكر طيران ل 70 مؤتمرا) والذي انتهي بملاسنات ، في حين يعاني الشعب من الضيق في توفير ضروريات الحياة، اضافة لفشل كل لجان التحقيق في مجازر ما بعد 25 أكتوبر وعدم وصولها ......
#احكام
#الخناق
#الانقلاب؟

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=746268

قاسم علي فنجان : الثامن من شباط و الحقد الأسود
#الحوار_المتمدن
#قاسم_علي_فنجان ((أي مصير ينتظر البلاد على ايدي هؤلاء الفاشست؟ انهم لا يربؤون بأنفسهم عن ارتكاب احط الأفعال)) رواية "الحقد الأسود" شاكر خصباك.هل كانت نبؤة او توقعا او حدسا من نوع ما؟ ام انها واقع كان لابد ان يحدث؟ فالوقائع والاحداث السابقة لذلك اليوم المشؤوم كانت قد أعطت الكثير من الرسائل بأن شيئا ما سيحدث، سيقلب الأمور رأسا على عقب؛ لكن هذا المعتقل المعذب حد الموت تكلم بعد ان رأى الجحيم بعينيه، بعد ان رأى اخس الأفعال واحطها من قبل هذه الزمرة الانقلابية.منذر الونداوي يحلق بطائرة الهنتر، صباح يوم جمعة رمضانية، كانت علامتهم وشفرتهم وساعة صفرهم، منذرا ببدء ملحمة الموت والعذاب، لينطلق "هادس" من عالمه السفلي، ولتبدأ الأوركسترا بعزف نشيد الموت؛ عصا الأوركسترا كانت بيد الامريكان والبريطانيين "لقد جئنا بقطار امريكي" علي صالح السعدي؛ هم من كان يوزع فرق الموت والاغتيال والاقتحام، وهم من كان يرشد الى الشيوعيين والمثقفين.شاكر خصباك 1930-2018، روائي وجغرافي كبير، كان أحد معتقلي ذاك الانقلاب، هو لم ينضم الى الحزب الشيوعي، لكنه كان من المقربين له؛ روايته "الحقد الأسود" هي ذاكرته وذكرياته وهو في معتقل "قصر النهاية"، رأى كل صنوف التعذيب والالم، لم يبخلوا عليه بأية وسيلة للتنكيل به، شاهد عمليات التعذيب وسمع انين وتأوهات المعذبين، ووقف على المنتحرين والذين يموتون تحت التعذيب، سمع قصص الاغتصاب التي كانت تجري؛ بعد ستة اشهر قضاها بمعتقلات الحرس القومي، سارع ليسجل ما علق في ذاكرته، فكانت سفر من 150 صفحة مليئة بالاسى والحزن.صحيح ما عنون شاكر به روايته، فقد كان حقدا خالصا؛ وانت تقرأ الرواية ينتابك فضول عارم لمعرفة أساس هذا الحقد، وتتيه بين الاقتراحات والنظريات: قد يكون الشيوعيين قساة مع القوميين والبعثيين؛ "اين ذهبت البطولة التي كانوا يدعونها اذن؟ كانوا يزعمون انهم سيقضون علينا بمثل لمح البصر". او قد يكون هؤلاء القوميين والبعثيين هم من حثالة الطبقة العاملة، دون أي وعي او معرفة "أنتم احقر من دود الأرض...أنتم احط من دب على وجه الأرض". او قد يكون الشيوعيين همشوهم ولم يلتفتوا إليهم مطلقا، وهو ما عزز ورسخ لديهم النظرة الدونية، والتي كانت سببا في حقدهم. "بالطبع، ما داموا بلا اخلاق ولا مبادئ".امل، الشابة ذات السبعة عشر عاما انتحرت بعد ان تم اغتصابها؛ نعيمة التي تداري زوجها المعتقل معها بين حين وحين هي أيضا اغتصبت؛ وأخرى ماتت تحت التعذيب وهي حامل في شهرها السابع؛ اما ام جلال فقد انجبت طفلها في المعتقل.ها قد مرت ستة عقود على تلك الذكرى الأليمة والمرة، على ذاك القطار الأمريكي القبيح، والذي لم يتوقف بعد، فبعد أربعة عقود ها هو يأتي محملا بأحفاد الحرس القومي والبعثيين؛ انه يرمي علينا بأوباش ومجرمي وفاشيو الإسلام السياسي، انهم مصرين على تدمير البلد بالكامل، لكن هذه المرة بيافطة "الديموقراطية" العفنة. شاكر خصباك كان في روايته يتكلم مع نفسه، كان ينادي وعلى لسان بطله "رشاد" زوجته "ندى"، يشكو اليها الامه ومعاناته " ان هذا المكان هو الجحيم بعينه. لقد أدركت ان عذاب البشرية لا حدود له، لقد فاض قلبي بالحزن والأسى ولم يعد فيه متسع لمزيد؛ فكيف سأواجه الالام التي تخبئها لي الأيام في هذا المكان يا ندى، كيف؟". ......
#الثامن
#شباط
#الحقد
#الأسود

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=746273

منال حاميش : منال حاميش والواقع المألوف
#الحوار_المتمدن
#منال_حاميش ماذا لو كنا نعيش في واقع مألوف بعيد كل البعد عن الحقيقة.. الواقع المألوف هو كل ما اتفق عليه مجموعة كبيرة من الناس و آمنوا به على أنه يمثل الحقيقة. يتجسد الواقع المألوف عندما يتفق الجميع حول مفاهيم معينة و ينسى الجميع بأنهم لا يجسدون سوى طريقة محددة من التفكير و ليس الواقع الحقيقي بحد ذاته.. الامر الهام الذي يجب معرفته أن الواقع الحقيقي لا يمكن ان يصنع لأنه موجود أساسا.. لكن طريقة النظر اليه هي التي تصنع فقط.. الواقع المألوف عبارة عن أوهام نعيشها جميعا و ليس بالضرورة أن تكون حقائق ثابتة. جميعنا مخدوعين بالذي نراه بكل ما فيه من قوانين و مظاهر و مفاهيم و ذلك لأننا نعيش أصلا في عالم وهمي غير حقيقي و السبب الذي يجعله يبدو كأنه حقيقي هو أن الجميع اتفقوا على تصديقه.. الأمر الخطير فعلا أن صناعة المسلمات الفكرية هي عملية أو حرفة تدخل في تركيبة الكائن البشري منذ الأزل و من بداية وجوده على الأرض..لذلك نستطيع القول ان المسلمات الفكرية ليست مهمة فقط بل لابد منها طالما الانسان يعيش، في مجموعات بشرية و مجتمعات انسانية يعتمد افرادها على. بعضهم البعض من أجل البقاء .إذا صادفتم في حياتكم مفاهيم غريبة عليكم و قررتم عدم تصديقها أو استبعاد حقيقة وجودها هذا لا يعني أن قراركم هو صحيح بل قد يكون السبب أنكم تحت تأثير الواقع المألوف ورسوخ مفاهيمه و مسلماته عبر الأجيال المتعاقبة هذا يفسر كيف أن الناس عبر التاريخ رفضوا فكرة الطيران الى أن خرج واحد منهم و اكتشف الطيران و توالت صنع الطائرات عبر السنوات الماضية و سافر بها ملايين بل مليارات البشر.. أسباب استمرارية الواقع المألوف عديدة منها..التعليم،التكيف، الاقناع، الدعاية، التحليل و التحريم ووسائل كثيرة لتسويق و حقن الاعتقادات و الأفكار.. لكن يبقى السؤال الأهم من هي الجهة المسؤولة المهتمة بالحفاظ على أفق معرفي محدد. توجه علمي محدد.. و لصالح من.. و من هو المستفيد الحقيقي لهذا الواقع المألوف.. الجواب هو النظام التعليمي من خلال المؤسسات التعليمية هي المسؤولة عن قولبة رؤية الناس و تفكيرهم.. فالمدارس و الجامعات تخرج اناس مهووسين فقط بالدرجات و النجاح للحصول علي. الشهادات الاكاديمية.. فويل ثم الويل لمن يحاول ان يفكر و يخرج عن المألوف او يستنبط شيئا جديدا.. نحن عناصر في مصفوفة بشرية موضوع فيها كل شخص بترتيب معين و قلة فقط من تعي هذا.. أو نادرا ما نجد شخصا قادرا علي تغيير ترتيب المصفوفة أو الخروج منها.. لا أستطيع ان ألقي اللوم في موضوع الواقع المألوف الا على البيروقراطية العلمية الحمقاء فرجال العلم و الأكاديميون هم من يرفضون أي افكار جديدة و يستبعدونها بالمطلق هذا ما نشاهده فعلا عند ظهور اي فكرة جديدة او نظرية جديدة و ذلك لأنهم بعملون ضمن المعلومات التي درسوها فقط وهم موالون للسطات التي قامت بوضعهم في مناصبهم هذا بالإضافة الى رفض الأكاديميين الاعتراف بوجود ظواهر معينة و ذلك لان هناك مجالات علمية كثيرة تعتبر محرمة .. خطوط حمراء ممنوع تجاوزها.. مجالات بحث و دراسة محروسة بعناية فائقة من قبل القائمين علي المنهج العلمي الرسمي.إنها مجالات محرمة حتى علي الباحثين المتخصصين.. فحرية التفكير و الاعلام اكذوبة كبيرة تعيشها الشعوب حيث يعتبرون ان الإنسان حرا في عمله و تفكيره طالما بقي خارج المجالات المحرمة.. لكن يبقى السؤال الأهم الذي يتطلب جوابا سريعا عليه ماذا لو فكرنا خارج القطيع.. خارج المصفوفة هل سنجد واقعا اشد جمالا و نقاءا.. هل نستطيع الوصول الى كامل انسانيتنا و سعادتنا المنشودة.. أسئلة تستحق ان نجد لها اجوبة شافية..أتمنى. ان يمتلك ......
#منال
#حاميش
#والواقع
#المألوف

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=746280

سري القدوة : حتى لا تضيع الحقيقة « كلمة لا بد منها »
#الحوار_المتمدن
#سري_القدوة ما زال الشعب الفلسطيني مستمرا في نضاله ويمضي قدما من اجل نيل الحرية والاستقلال وتقرير المصير ومنذ ان اوقدت شعلة الثورة وهي ما زالت مضاءة ووهاجة فكرا ونهجا وكفاحا حيث نسجت خيوط الحلم الفلسطيني وعبرت عن الضمير الوطني والإنساني بأفكارها وصلابة مواقفها وقوة نهجها وعمقها العربي وبعدها العالمي وواقعية توجهها الهادف، وما زالت مصممة على نيل الحقوق الفلسطينية ولن تحيد بوصلة الثورة الفلسطينية التي تتجه دوما نحو إقامة الدولة الفلسطينية المستقلة من خلال الاستعداد الدائم للتضحية والفداء والحفاظ على القرار الفلسطيني المستقل والموقف الوطني المعبر عن ارادة وعزيمة ابناء الشعب الفلسطيني حيث رسمت معالم الدولة والحرية والاستقلال وإعادة القضية الفلسطينية إلى دائرة الضوء لتكون حاضرة في جميع المحافل الدولية .الدولة الفلسطينية المستقلة حلم كل فلسطيني وخيار كل انسان عاش مكافحا من اجل نيل حريته ومستقبل شعبه وأبنائه، اليوم جاء الوقت لكي نقف وقفه شرف وبطولة وفداء ووفاء لشعبنا ولشهدائنا الابرار، الشعب الفلسطيني شعب عظيم تحمل الصعاب يؤمن بالانتصار ويقدم كل ما يستطيع من اجل تحرير وطنه لن ولم يركع يوما او يحيد عن الخط الوطني ودائما يحمل الامانة بكل اخلاص وفداء ويرسل رسالة المحبة والسلام بعد كل هذا الدمار والخراب الاسرائيلي من اجل حلم فلسطين وأطفال فلسطين من اجل جواز سفر وهوية وعنوان للشعب الفلسطيني .لا بد وان نعيد التأكيد مجددا ولأهمية الظروف التي تمر بها القضية الفلسطينية على أن المنظمة هي الممثل الشرعي والوحيد للشعب الفلسطيني والخيمة الوطنية التي تحتضنه في كل أماكن تواجده كون ان المنظمة كان لها الدور المهم والفاعل وعبر سنوات النضال من اجل الحفاظ على الكينونة والهوية الفلسطينية وأكدت على اهمية حماية الثوابت الفلسطينية وقدمت تضحيات بمئات آلاف الشهداء وما زالت متمسكة بذات الأهداف والقيم التي مضى على دربها الشهداء ودفع الشعب الفلسطيني ثمنها بتضحياته البطولية .ان للشعب الفلسطيني ممثل شرعي واحد ووحيد وهو منظمة التحرير الفلسطينية ويجب ان لا يسمح لأي كان بتجاوزها او تمرير اية محاولة للالتفاف عليها لتمرير اهداف (فئوية خاصة) تضر بشعبنا وقضيتنا، وأننا نرفض ونحذر من اية محاولة لتقزيم او تجيير تضحيات شعبنا الفلسطيني الجسام في غزة والضفة لأجندات اقليمية ودولية لأي طرف كان، ونرفض اي مسار لا يلبي المطالب الوطنية التي عبرت عنها ارادة شعبنا والقيادة الفلسطينية والمتمثلة بقيام دولتنا الفلسطينية والقدس عاصمتها .دعم الموقف الوطني والمشروع الفلسطيني في هذه المرحلة هو واجب وطني ويتطلب من الجميع المساهمة في مواصلة الحوار والتوافق السياسي لإنهاء حالة الانقلاب والانقسام وحماية الانجازات الفلسطينية والوصول إلى بر الأمان للتصدي لكل المؤامرات التي تحاك للنيل من مشروعنا الوطني الفلسطيني والحفاظ علي منظمة التحرير الفلسطينية والتي هي الدولة وليست حزبا بالدولة.اليوم يجب ان نقف وقفة رجل واحد لنقول كلمتنا، كلمة حق في كل ما يحدث علي الصعيد الفلسطيني، نعتقد ان الصمت خيانة والسكوت عار، وحان الوقت ان يعلو صوتنا دعما لفلسطين، وللثوابت ولمنهج الرئيس الشهيد ياسر عرفات، والاستمرار في طريق الانتصار والتصدي لكل مؤامرات التصفية التي تحاك في الظلام للنيل من الوحدة الوطنية فالشعب الفلسطيني لم ولن يركع، ولم ولن يفقد بوصلة نضاله الوطني من اجل دولته الفلسطينية وعاصمتها القدس . ......
#تضيع
#الحقيقة
#كلمة
#منها

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=746279

محمود كلّم : حكاية مع سماحته
#الحوار_المتمدن
#محمود_كلّم سأبقى أخجل حتى يأتي ذلك اليوم الموعود !نعم ، أنا أخجل من نفسي عندما أعود إلى صورته مرة أخرى !ليلة 25-6-2021 ، الليلة التي تلت عملية الاغتيال الجبانة ، في وقت متأخر من الليل قال لي سماحته بصوت هادئ كعادته : لماذا تخجل من النظر إلى صورته هذه بالتحديد ؟قلت : لأن صاحبها قال لي ذات مساء ما رأيك في هيك شوارب ؟ وضحكنا مطولا .لعن الله سلطة تقتل مبدعيها لتنام على الرماد !لعن الله سلطة تغتال العقول ويقودها الجهلاء الهمج.سماحته : حتى لا يذهب تفكيرك بعيدا ، هو ضميري المتعب .رحم الله الشهيد نزار بنات ابا كفاح .ملاحظة : لا يمكن نشر الصورة هنا ، لكنها منشورة على صفحتي الشخصية في الفيس بوك . ......
#حكاية
#سماحته

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=746278

نهاد ابو غوش : إسرائيل وأزمة اوكرانيا
#الحوار_المتمدن
#نهاد_ابو_غوش نهاد أبو غوش كانت إسرائيل من اوائل الدول التي انتبهت للفرص الهائلة التي خلقتها ظروف الانهيار المتسارع للاتحاد السوفييتي ودول المنومة الاشتراكية في شرق أوروبا، وقد عملت على استغلال هذه الظروف من خلال الاهتمام بعض القوى الجديدة الصاعدة وشراء ذممها وولائها، والاستثمارات الواسعة في شراء البنى التحتية ومؤسسات القطاع العام، ووسائل الإعلام والأراضي ذات المساحات الشاسعة في مختلف دول الكتلة الشرقية، وقد استغلت إسرائيل افضل استغلال وجود أعداد كبيرة من سكانها متحدرين اصلا من هذه البلدان، وكثيرون منهم احتفظوا بجنسياتهم ويتقنون لغات بلدانهم الأصلية، جرى كل ذلك في الوقت الذي تفتحت أعين اثرياء العرب على السياحة "الفارهة" وما يرافقها من خدمات خاصة، كما افتحت عيون بعضهم على "صنف" جديد من الخادمات ومدبرات المنازل يضاف إلى العمالة المنزلية التي يجري استقدامها من دول جنوب شرق ىسيا وشبه القارة الهندية وبعض دول افريقيا. هذه البلدان التي عانت جميعها من أزمات اقتصادية حادة بعد انهيار انظمتها السابقة، والاستثمار الاسرائيلي فيها أعطى نتائج سريعة، فبعض الدول مثل هنغاريا وجمهورية التشيك تحولت تحت قيادات اليمين الشعبوي فيها إلى أدوات في خدمة السياسات الإسرائيلية في المنطقة، باقي الدول هي مساحات مفتوحة للاستثمار السياسي والاقتصادي والأمني والنفوذ الإسرائيلي.إسرائيل ليست قلقة فقط بل محرجة من تطورات الأزمة الروسية الأوكرانية في ضوء التصعيد المتواصل من قبل إدارة الرئيس الأميركي جو بايدن لروسيا، والتحذيرات المتكررة بفرض عقوبات في حال قيام القوات الروسية باجتياح اوكرانيا مع ان روسيا تواصل رفضها لنيتها اعتماد الخيار العسكري القلق الإسرائيلي من تطورات الأحداث نابع من عدة مسائل الأولى أنها تحتفظ بعلاقات جيدة مع جميع أطراف الأزمة ، أي مع روسيا وأوكرانيا فضلا عن العلاقة العضوية الفريدة من نوعها مع الولايات المتحدة، وكذلك مع دول غرب اوروبا التي تعتبر إسرائيل نفسها جزءا لا يتجزأ منها ثقافيا وحضاريا وحتى اقتصاديا. تطور الأزمة سوف يضطر إسرائيل لاتخاذ موقف وعدم الاكتفاء بالتفرج، اسرائيل التي كانت على امتداد تاريخها أداة من أدوات تنفيذ السياسات الأميركية في الاقليم لا تستطيع أن تغضب أميركا أو تتخذ موقفا لا ينسجم مع الموقف الأميركي في قضية حساسة كهذه، فالولايات المتحدة هي الداعم الأول والرئيس لاسرائيل، وهي التي توفر لاسرائيل الغطاء السياسي والعسكري وتحميها من اية اجراءات عقابية من جانب المجتمع الدولي، في نفس الوقت العلاقات الروسية الاسرائيلية ممتازة بفعل وجود جالية روسية كبيرة جدا في اسرائيل ولها علاقات عمل واستثمارات وتواصل مهم مع روسيا، وتوجد تفاهمات بين روسيا واسرائيل حول الوضع في سوريا، كما أن ثمة تبادلا تجاريا وتعاونا في عدد من المجالات الحيوية الاقتصادية والتكنولوجية بين اسرائيل وروسيا. المعروف ان اسرائيل تحتفظ بعلاقات جيدة ايضا مع الصين ولكن العلاقات الجيدة مع كل من الصين وروسيا لا يمكن ان تصل إلى درجة تجاوز الحسابات والحساسيات الاميركية أو الاضرار بالمصالح الاميركية. والملاحظ أن روسيا نفذت مناورات مشتركة مع سوريا فوق الجولان للمرة الأولى منذ اندلاع الأزمة السورية وهو ما يمكن أن يمثل رسالة ردع لإسرائيل أو دعوة لها بالتزام الحياد والحذر من اتخاذ مواقف تتعارض مع المصالح الروسية. التطورات في اوكرانيا تهدد ايضا بتآكل قوة الردع الأميركية، وهي أيضا، مع عدم رغبة أميركا في أن تعلق وتتطور في أزمات جديدة بعد ورطاتها السابقة في افغانستان والعراق، وانسحابها الأقرب للهزيمة ......
#إسرائيل
#وأزمة
#اوكرانيا

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=746277

محمد الحنفي : لا غير الأمل يحظى بالاهتمام...
#الحوار_المتمدن
#محمد_الحنفي هو الأمل...لا غير الأمل...يحظى باهتمامي...ما دمت حيا...لا أملك...غير نفسي...ونفسي...قائمة في الحياة...ولا أستطيع...غصب نفسي...بجعل نفسي...تيأس...من هذي الحياة...حتى لا تعيش الأمل...°°°°°°وظلم النفس...في غصب النفس...في جعلها...لا تروم الأمل...في منعها...من الصدق...من الحب...من عشق الأمل...°°°°°°والحياة...لا تحتمل...إلا بعشق الأمل...في أن يعيش العمال...في أن يعيش الأجراء...في أن يعيش الكادحون...حياة الصدق...حياة الحب...حياة عشق الأمل...حتى يتهاوى...ظلم العمال...ظلم الأجراء...ظلم...كل الكادحين...حتى يتحقق...تحرر الشعب...ديمقراطية الشعب...توزيع الثروات...بين جميع...أبناء الشعب...لتصير العدالة...ديدن...كل العمال / الأجراء...كل الكادحين...كل المقهورين...كل الملتزمين...في كل البيوت...لا يستطيعون العمل...لا يستطيعون الأمل...إلا في الشعب...إلا في الكادحين...إلا في الأجراء...إلا في العمال...عندما يقودون الصراع...من أجل التحرير...من أجل ديمقراطية الشعب...من أجل اشتراكية...يعظم فيها...حب الإنسان...احترام...حقوق الإنسان...حتى لا يمل...أي إنسان...حتى لا ييأس...من هذي الحياة...حتى يعيش...الأمل...في كل العمر...أو فيما تبقى...من العمر...°°°°°°يا وطني...إن الشعب...محروم...من خيراتك...الصارت للأثرياء...الصارت...لهم غنيمة...والغنيمة لا تتردد...في أن تصير...أملا للشعب...لا بد أن يتحقق...إن عاجلا...أو آجلا...ليحظى...كل الأفراد...من الشعب...بالغنيمة...ولا يتردد الشعب...أن تصير الغنيمة...موزعة...بين جميع الأفراد...في إطار اشتراكية...يصير فيها العدل...مستباحا...لكل الأفراد...حتى تتوزع...ثروات الشعب...بين كل الأفراد...حتى لا يعيش....أي فرد...ظلما...أو قهرا...أو استغاثة...لإبعاد الظلم...لإبعاد القهر...عن أي فرد...يعاني...من الظلم...من القهر...ليصير الأمل...وسيلة...لتحصين الأفراد...ضد ممارسة الظلم...ضد ممارسة القهر...لحماية...نهج العدالة...نهج احترام...حقوق الإنسان...°°°°°°والحقوق...في ظل التحرير...في ظل ديمقراطية الشعب...في ظل اشتراكية...لا تتراجع...ولا تتهاوى...°°°°°°والإنسان القوي...بحقوق الإنسان...لا يتراجع...ولا يتهاوى...والأفراد من الشعب...حين يسيئون...إلى الشعب...ينبذهم...أبناء الشعب...ويصيرون...إلى مزبلة التاريخ...ابن جرير في 19 / 01 / 2022 ......
#الأمل
#يحظى
#بالاهتمام...

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=746276

غسان ابو نجم : الدعوة لاجتماع المجلس المركزي وأزمة اليمين الفلسطيني
#الحوار_المتمدن
#غسان_ابو_نجم جاءت الدعوة لعقد جلسة للمجلس المركزي التي وجهتها القيادة المتنفذه لمنظمة التحرير الفلسطينية في ظل ظروف إقليمية ودولية غاية في التعقيد دوليا يشهد العالم حالة من الاصطفاف السياسي في ظل الاتجاه نحو ثنائية القطبية العالميه فالصين الصاعدة بثبات وقوة اقتصاديا تضع اللمسات الاخيرة لطريق الحرير الذي يخرج التجارة الدولية من هيمنة رأس الشر العالمي وحلفائها عالميا ويبني شكلا جديدا لاسس وممرات واليات التبادل التجاري العالمي بالتعاون مع روسيا التي تشكل رعبا عسكريا للقطب الرأسمالي بقيادة الولايات المتحدة والمستحوذ الرئيسي على مصادر الطاقة والغاز تحديدا الذي تسعى رأس الشر العالمي عرقلة مروره الى اوروبا عبر اثارة صيحات الحرب في اوكرانيا المعبر الاساسي لخط الغاز من جهة ومحاولة استبداله بخط الغاز القطري بالتعاون مع حليفها الاسترتيجي الكيان الصهيوني من جهة أخرى واقليميا تشهد المنطقة العربية حالة من الهرولة نحو التطبيع المجاني مع الكيان الصهيوني يرافقها تمدد خطير للكيان في المنطقة العربية اقتصاديا (الاتفاقيه الاقتصادية مع المغرب) وعسكريا (التدخل المباشر في حرب اليمن والاتفاقات العسكرية مع الإمارات) ومحاولات الدخول في منظمات وهيئات عربية (منظمة شمال أفريقيا) ويأتي هذا الحراك الصهيوني المحموم محاولة منه لحصار حالة الانتصار التي حققها ويحققها محور المقاومة فسوريا لم تهزم ولم تسقط في مستنقع التطبيع والهجمات اليمنية على السعودية كرد على العدوان ازدادت ضراوة والهجمات الصاروخية اليمنية على إمارة الكاز والغاز ضربت العمق الإماراتي وارعبت الكيان الصهيوني الأقرب جغرافيا إلى اليمن والتهديدات المتكررة للمقاومة اللبنانية بضرب العمق الصهيوني مما يجعل المنطقة العربية في حالة من التوترات المتلاحقة. فلسطينيا وبعد ان حسم اليمين الفلسطيني موقفه من الصراع مع المحتل لصالح نهج التفريط والتساوق مع المحتل سياسيا وامنيا وحولت سلطة دايتون التي من المفترض ان تكون سلطة ممثلة للشعب الفلسطيني حولتها الى سلطة ريعية يقودها مجموعة من المتنفذين واداة قمعية للمقاومين الفلسطينين واداة امنية تخدم المحتل الصهيوني وحولت حركة فتح الى جيش من الكتبة وسياسيا تم التفريط بكل الثوابت الفلسطينية فاسقط عمليا حل الدولتين والاستيطان التهم الارض الفلسطينية واسقط خيار المقاومة والتزمت فقط بخيار التفاوض الذي ثبت بالمطلق بانه خيار يخدم الاحتلال وينهي القضية الفلسطينية والحقوق المشروعة للشعب الفلسطيني وتمادى الاحتلال بأن رفض ويرفض الحوارات السياسية مع هذه السلطة ويبقي على التنسيق الامني والحوار الاقتصادي ولم يقتصر تمادى هذا اليمين المتنفذ والمهيمن على كافة مؤسسات الشعب الفلسطيني م.ت.ف والمجلس الوطني الفلسطيني والمجلس المركزي لم يكتفي بحسم موقفه لصالح الخندق المعادي لطموحات شعبنا بل تعداه الى تفتيت وحده هذا الشعب عبر تعزيز الانقسام بين الضفة وغزة واتهميش ممثليات شعبنا في الشتات واستثناء شعبنا في الداخل المحتل من احقيته في مقاومة الاحتلال وحول كل مؤسسات م.ت.ف الى واجهات دوديكورية في ظل هذا الانبطاح السياسي لسلطة دايتون كان موقف اليسار الفلسطيني يتمثل في رفض ممارسات هذا النهج التفريطي ومحاولة تعريته ولكن لم يرتقي الى حالة لجم هذا التدحرج السريع له نحو الخندق المعادي لشعبنا لاسباب عدة:ان اليمين الفلسطيني يهيمن على كافة مؤسسات م.ت.ف وقادر على تمرير كافة القرارات .الدعم الرسمي العربي لسلطة دايتون وحرص الاحتلال على بقاء هذه السلطة كتابع امني واقتصادي له عزز موقف هذه السلطة ووقعت باقي فصائل العمل الوطني خارج دا ......
#الدعوة
#لاجتماع
#المجلس
#المركزي
#وأزمة
#اليمين
#الفلسطيني

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=746275

محمد عبد الكريم يوسف : جمال الغد، كاترين كارميل
#الحوار_المتمدن
#محمد_عبد_الكريم_يوسف جمال الغدكاترين كارميلنقل معانيها إلى العربية محمد عبد الكريم يوسف يعتمد جمال الغد على اليوم.ونصلي لله كيف ستكون كل لحظة،الخلود والحقد والجشع والصلف والغرورهي أعظم الشرور التي تصيب القلب والعقل،ولكن إذا طلبت اليوم من الله أن يصبغ الغد بجمالهسيكون حافلا بالسلام ، يرفل بالحب ليزيح الخوف والأسى.قد يف الغد جماله وبريق نوره وحياتهإن حلت ظلال الظلام: أنانيتي وصلفي وغروريولكن إذا رسمت الغد كيف أرسم نفسي،سأستخدم ألوان جمال اللهوحبه ولطفه وعطفه وحنانهأحلام اليوم هي حقائق الغد.فهل ستجلب السلام أم الدمار لإنسانيتنا؟لنتعلم معًا وننمي ما يلزم لبناء ملكوت الله على ترابنا وأرواحنا. دعونا نتواصل يدا بيد مع بعضنا البعض بالحب للشفاء ، والبناء ، والسير في رحلة الحياة معًا.إن التسامح والمغفرة خير دواء للقلوب المجروحة. والرحمة خير منقذ للحياة ، واسم الله يغلب كل نفس شريرة.قد لا يصل البعض منا إلى الغد لكن البعض سيمضي قدمًا في طريقه ،ثم يتحلون بالشجاعة وحب الله والجوار لنتغلب على ضعفنا دون احتساب التكلفة.تعتمد حياتنا على ما في قلوبنا من معين يستخدمه الله لصنع المعجزات ونقل الجبال والأحلام إلى واقعها الحقيقي وهدفها السامي و انجازها الأكيد..ثم أتوجه ، إلى جميع القلوب التي أتحدث عنها ، لنختار هذه اللحظة لتكون معجزة للآخرينوليكن الآخرين معجزة لنا.لنخرج ألوان السعادة المشرقة من قلوبنا ، ونتخلص من الظلال الداكنة و من الحزن.نِعَمُ اللَّهِ تعودوتبني هيكله فينا وتعمر ما دمرته اختياراتنا الشريرة.في رحمتههناك مجال للنمو والتوهج. و بتوجيهاته ،هناك أمل في التحرك والتدفق.كل شيء نعمة!كل شيء لديه خيار!دعونا نبدأ ، دعونا لا نضيع الوقت!دعونا نرسم غدنا بالإيمان والأمل والحب.لنكن الضوء الساطع والابتسامةالتي يحتاج العالم أن يراها ،بينما نعيش في هذا العالم المظلم حيث يبدو الأمل بعيدًا وخافتًا.لنعكي للعالم جمالنا الداخلي الثمين ، وليس السلبية التي يقصف العالم بها عقولنا وايماننا و كرامتنا.إن صورتب الذاتية الحقيقية هي عند الله ، والتي يتم تحديدها من خلال ما أؤمن به وأقوله وأفعله.هدفي في الحياة هو معرفة الله وحبه وخدمته. والعمل وفق مشيئته المقدسة!وهكذا ، إذا كانت حياتي ستنتهي اليوم ، فإني أسأل الله أن يأخذ يديأن أرسم جمال غدي في حضوره ومجده الأبدي حيث لا حزن ولا ألم.إنه هدفي وانجاز حياتي ومصيري.اليوم أستريح في حضرة إلهي الذي منحني النعمة والإيمان والرجاء ،و غدا سأكون في حقيقته متشمسًا في محبته إلى الأبد!النص الأصليKatherine carmel  The Beauty of Tomorrow ......
#جمال
#الغد،
#كاترين
#كارميل

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=746274

احمد عصفور ابواياد : المجلس المركزي وهشاشة النظام السياسي الفلسطيني
#الحوار_المتمدن
#احمد_عصفور_ابواياد انعقاد المجلس المركزي الي م ت ف اثبت هشاشة النظام السياسي الفلسطيني وهشاشة م ت ف ومدي الانتماء لدي الفصائل الفلسطينية وما المساومات السياسيه وقبض ثمن الحضور لخير شاهد علي ذلك والتفرد بالقرار الوطني اصبح سمة النظام السياسي الفلسطيني بشقي الوطن الضفه وغزه وان دل يدل علي فشلنا الذريع وانعكاسات اوسلو السلبيه علي واقعنا السياسي ف م ت ف لم تعد كما كانت ولا السلطة الوطنية حققت الاستقلال وانهاء الاحتلال ولا الفصائل اصبحت شعاراتها عقيمة فقط للاستهلاك الذاتي والشعبي واندماج م ت ف في السلطة بدل العكس جعل من م ت ف صورة باهته ونتائج المجلس الوطني ولجنته التنفيذية الحاليه عمقت الانقسام الفلسطيني وبينت ان مصالح الفصائل اكبر من الوطن ومن الثوابت واننا نسير بطريق مجهول يتجذر فيه الاحتلال وتنتقص سيادتنا الوطنية ويتسع غول الارتباط الاقتصادي الفلسطيني بالاسرائيلي وعدم نموه الا كما تراه اسرائيل وحولت صراعنا من صراع سياسي وطني الي صراع اقتصادي الامن مقابل الاقتصاد وهذا يسري علي غزه قبل الضفه فهل ثمرة نضالنا الوطني لعشرات السنين وبحر الشهداء والجرحي والاسري نتيجته مولود مسخ لا لون ولا طعم له والكل يتشدق بالثوابت وهي تتاكل يوميا علي مخلب الانقسام الذي يتجذر يوما بعد يوم لنصبح بصراع فصائلي مقيت اكل الاخضر واليابس وتتربع اسرائيل علي ارضنا واصبحنا نتباكي علي ماضي اضعناه بايدينا فالي متي هذا الهوان ياسياسيي الوطن بالزمن الاغبر الذي حل بشعبنا بممارسة سياسييه . ......
#المجلس
#المركزي
#وهشاشة
#النظام
#السياسي
#الفلسطيني

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=746294

احمد البرهو : اوبرا الرابسودي السوري
#الحوار_المتمدن
#احمد_البرهو رحلة كتب فيها إياد الريماوي تاريخ بلاده التي تحتضر بالموسيقىهي رسالة امل لكل السوريين ان قدر هذه الأرض ان يكون ملك الموت وحاصد الأرواح موكل بها ولكن ليس ذالك الا لان ثمارها تنضج اسرع من غيرها وقطافها دانيةثلاث مفاصل اختارها إياد في عرضه الموسيقي والتاريخي لبلادهالمرحلة التي سادت فيها عبادة الاله بعل حددثم المرحلة التي ولد فيها الطفل المعجزةثم المرحلة الثالثة مع الفتوحات الإسلامية يبدأ جمال العرض من ازياء الفرقة الموسيقية التي تقود هذه الرحلة بألاتها وبدلاتها السوداء المزينة بالزخارف النباتية ويتوسطهم الانيق اياد بالبدلة البيضاء المزخرفة بالخط العربيملحمة وعرض موسيقي سينمائي كل قطعة فيه تأخذنا لاحد المفاصل في الزمن السوري ويمكن ان نقسمه إلى 13 قطعة تقريبا1-prelude(civilization)حيث تترافق الموسيقى مع مشهد من تحت الماء يغمره الضوء يمثل المرحلة البدئية للتكوين قبل خلق السموات الأرض وهي مياه المحيط البدئي (يم)2-conflict 1يترافق العرض الموسيقي هنا مع مشهد للغيوم السوداء المحملة بالأمطار وخلفها أضواء الصواعق تملأ المشهد وهي وتمثل الفترة التي استلم فيها الاله بعل الملقب براكب الغيوم وسيد الصواعق صولجان الملك وأصبح المتحكم بالاقدار وملك الالهة 3-ruins 1يترافق العرض الموسيقي بصور لمجموعة من النقوش المسمارية والمنحوتات والتماثيل من الحضارة السورية4-Hymn to nikkalترنيمة للالهة نيكال زوجة اله القمر يرح وربة البساتينوهي أقدم قطعة موسيقية منوطة واثناء العرض الموسيقي يظهر القمر المحاق اولآ ثم يصبح بدرآ مكتملوكأن إياد يريد أن يقول لكل السوريين نحن شعوب الهلال الخصيب شعوب القمر (سين/يرح/عجلبول) وسنبقى نحمل القمر في ماضينا وحاضرنا وفي تكوينناويذكرنا بالعهد مع القمر واننا اخترنا منذ بداية التاريخ ان نكون أوفياء لدورته بالولادة والموت السريعنمحق وجودنا في محاقه ولكن محاقنا محاق اقتران وحمل ولنا دائمآ هلال ينتظرنا وبدر نضع فيه حملنا بالحقونذبح عجلنا لتأكل منه شعوب الأرض5-Resurrection 1يترافق العرض الموسيقي بمشهد للمجرة باللون الارجواني اللون الملكي الذي كان يصنعه الفينيقيون 6-Child is bornيترافق العرض الموسيقي مع شمس جديدة تشرق على العالم لتعلن ولادة الطفللقد ولد عجلنا ثور السماء الذي تنتظر كل شعوب الأرض ان تاكل من لحمه وتشرب من دمه"مَنْ يَأْكُلُ جَسَدِي وَيَشْرَبُ دَمِي فَلَهُ حَيَاةٌ أَبَدِيَّةٌ"7-conflict 2يترافق العرض الموسيقي مع نيران ولهب الشمس الذي يملأ كل شيء وسمكة من نار تسبح هذه السمكة التي ستبتلع كل الالهة القديمة وتحرق معابدهم ثم يهدأ كل شيء مع صوت الناي وحزام من نور يخرج وسط مساحة من الضوء الاحمر وبقايا النيران8-Ruins 2أصوات بشرية تلحن وتظهر عبارة"من شواطئ المتوسط إلى حقول النهرين(دجلة والفرات)ثم يبدأ الغناء ب&#1649-;-رامية السيد المسيح للمحبة والغفران9-syriac chantترنيمة باللغة السريانية10-Resurrection 2الإعلان عن قيامة جديدة ستعيشها بلاد الشام ويترافق العرض الموسيقي مع رجال بازياء الحرب يحملون التروس والحراب والسيوف لبدء مرحلة جديدة في تاريخ هذه الأرض مع دخول الهجرة السامية الأخيرة للهلال الخصيب مع الفاتحين الجدد 11-conflict 3يترافق العرض الموسيقي مع اراض ......
#اوبرا
#الرابسودي
#السوري

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=746293

مديح الصادق : ثلاثةٌ... نصٌّ شعري
#الحوار_المتمدن
#مديح_الصادق أنا، وأنتِ، والليلُ ثالثٌوما كنسمةِ صُبحٍ، تُسرُّ النفوسَوتُطربُ الروحَ، وأشياءُ أخرى؛ وفَّقتْ بينناما تبعثينَ ممّا قلَّ ودلَّ من بوحِكِ الذيبما فزتُ عندَكِ سِرّاً يبوحُوعَن فيضِ ما تحتَ جنبَيكِ أفصَحتِلا تسألي كيفَ لي أقرأُ ما تُخفينَفذلكَ مثلما بنتُ الضُحى بيِّنٌفي كلِّ رمزٍ لنثرِكِ، والبلاغةُ مَغنمِيفي كلِّ خفقةٍ مِن بُطينِكِ والصَدىالهَمسُ مِنكِ، وأنتِ عبرَ البحارِ؛ يَطرقُ مَسمَعيضوعَ عطرِكِ عنْ بُعدٍ أشمّ، وأنتشِيبِما تحتَ الوسادةِ أخفيتِ من صورٍ ليسرقتِها من صَفحتيالشوقُ قد فاضَ؛ فأمطرتِ لؤلؤاًوهل بغيرِ ما فاضَ مِن فِيكِ شَهداً سُكرتي؟أغارُ عليكِ، نَعَم...مِنْ لمسةِ طفلٍ يُداعبُ ما لَهُ عندَكَوكمْ تمنَّيتُ أنْ ذاكَ يكونُ، أمراً مِنْ سُليمانَ؛ عِندي!ومِنْ نظرةِ إعجابٍ إليكِ، أغارُفأنتِ، وما فيكِ، وما بهِ تحصَّنتِ؛ أيقنتُ قطعاًأنك لي...قبلَ أنْ تغزونِي القصيدةُ؛ كمْ على صدرِكِ أغفوّ!ومثلَ غزواتِ ابنِ حجرٍ، غيرَ هيَّابٍ لحصنِكِ؛ أغزوفأنتِ، وإنْ ظننتِ أنَّكِ سِلطانتِيوطائعاً لكِ قد مدَدْتُ ساعديبقيدكِ قد قيَّدتِ مِعصميعريني الذي بهِ ألوذُ، ومأمنيأتلكَ أضغاثٌ، كما يُقالُ، أمْ الأماني؟لكِ بيضاً رفعتُ راياتِيبأطواقِها أمَّنتُ النفائسَإلى الشرقِ طارَتْ؛ إليكِ حمامَتيفلا تكتُمي الحرفَينِ، وأفصِحياهزِمي الخوفَ، بِما يخفقُ الكتكوتُبين جَنبَيك، انطقيصمتُك الملائِكيُّ يُؤرِقُ مَضجَعيحطّمي القَيدَ، وجَهراً اصرَخي:أُحبُّكَ، ذاكَ البعيدُ، الساكنُ روحيأُعلِنُ أنَّكَ ها قدْ، باقتدارٍ؛هزَمتَني.................الأحد 6 - 2 - 2022 ......
#ثلاثةٌ...
#نصٌّ
#شعري

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=746292

الحزب الشيوعي السوري الموحد : بلاغ صادر عن اجتماع المكتب السياسي للحزب الشيوعي السوري الموحد 5-2-2022
#الحوار_المتمدن
#الحزب_الشيوعي_السوري_الموحد عقد المكتب السياسي للحزب الشيوعي السوري الموحد اجتماعه الدوري بتاريخ 5/2/2022، برئاسة الرفيق نجم الدين الخريط (الأمين العام للحزب).1- استمع الاجتماع إلى تقرير قدّمه الرفيق الأمين العام حول عمل الحزب ونشاطه في الفترة الممتدة بين اجتماعي المكتب السياسي، وتضمّن التقرير تأكيداً لمواقف الحزب السياسية والاقتصادية والمعيشية، خاصة أهمية استمرار الدعم الحكومي للمواطنين، بل زيادته، وخاصة في هذه المرحلة الصعبة التي تجتازها بلادنا، والتي تتطلب تأمين مستلزمات استمرار صمود سورية في مواجهة الاحتلال الصهيوني والأمريكي والتركي للأرض السورية، واستعادة السيادة ووحدة الأرض والشعب، ويأتي في مقدمة هذه المستلزمات: تخفيفُ الأعباء المعيشية التي تزداد يوماً بعد يوم عن الفئات الفقيرة والمتوسطة، التي تعدّ الداعم الرئيسي للصمود السوري.2- قدم الرفيق بشار المنيّر (عضو المكتب السياسي) تقريراً عن أبرز المستجدات السياسية والاقتصادية والمعيشية، وتضمّن موقف الحزب من قرارات الحكومة الأخيرة المتعلقة برفع الدعم عن بعض الفئات الاجتماعية، ومشروع القانون المتعلق بالنشر على وسائل التواصل والجرائم الإلكترونية.3- وافق المكتب السياسي على التقريرين بعد إدخال بعض التعديلات، وطلب من الأمين العام وأمانة المكتب السياسي الاستمرار في إبراز موقف الحزب من مسألة الدعم الحكومي، الموقف الذي جاء في المذكرة التي وضعها المكتب السياسي وأُرسلت في 20/12/2021 إلى الجهات المعنية في الدولة، ويتلخص بزيادة الدعم الحكومي للفئات الفقيرة والمتوسطة، ولمستلزمات المنتجين الوطنيين في الصناعة والزراعة والحرف، وعدم اللجوء إلى حرمان هذه الفئة أو تلك، في ظرف تحولت فيه أكثرية الشعب السوري قسراً إلى قوائم الفقر والفقر المدقع، وتمويل هذا الدعم عبر المساعي الجدية لاستعادة ثروات الوطن المنهوبة من الاحتلال الأمريكي والتركي وحلفائهما، واستعادة الأموال المسلوبة بهذه الطريقة أو تلك من الخزينة العامة، وملاحقة المتهربين من الضرائب، ومحاسبة كل من أثرى مستغلاً ظروف الأزمة والغزو الإرهابي.ونبّه المكتب السياسي إلى خطورة المواد 22 و23 و 24 و 25 الواردة في مشروع قانون النشر على وسائل التواصل، ومخالفتها لبنود الدستور الذي ضمِنَ للمواطن حرية التعبير، وطلب المكتب السياسي من أمانته إبراز موقف الحزب عبر ممثليه في مجلس الشعب وفي جريدة (النور)، وطالب الاجتماع الحكومة بضرورة التراجع عن أيّ إجراء يثير الاستياء والغضب لدى المواطنين السوريين، في مرحلة يراهن فيها أعداء سورية في الخارج وحلفاؤهم على أخذها من الداخل، بعد فشلهم في إركاعها عبر الغزو الإرهابي الفاشي.4- استمع الاجتماع إلى بعض التقارير التنظيمية والنشاطات الحزبية والمهام الموضوعة أمام الحزب وناقشها، وأقرّها بعد إدخال بعض التعديلات.دمشق في 5/2/2022المكتب السياسي للحزب الشيوعي السوري الموحد ......
#بلاغ
#صادر
#اجتماع
#المكتب
#السياسي
#للحزب
#الشيوعي
#السوري
#الموحد

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=746291

عاهد جمعة الخطيب : أوهام القيادة وسوء الإدارة وأثره على الإبداع في المؤسسات
#الحوار_المتمدن
#عاهد_جمعة_الخطيب ربما أن موضوع القيادة اصبح من الموضوعات المنتشرة في أدبيات علم الادارة الحديثة. ويمكن أن نعرف القيادة بشكل بسيط وعملي على أنه التأثير على الآخرين من التابعين لتحقيق الأهداف في المؤسسة. إن تطبيق علم القيادة قد أحدث نقل نوعية على مستوى المؤسسات والشركات. ويمكن ان تصنف القيادة الى ثلاثة أصناف: القيادة التسيبية, القيادة الإجرايئة, والقيادة التحويلية. وربما أن القيادة التسيبية هي النوع الأكثر انتشارا في المؤسسات الفاشلة والتي في الغالب تكون ضمن القطاع العام. وفي هذا النوع من القيادة, نجد أن شخص المدير ومصالحه الخاصة هي المحاور أو السمات المميزة. فلا يكترث بالانتاجية أو تقدم الأفراد, ويكثر النفاق في الأشخاص وتكثر الشللية والمحسوبية. والنوع الثاني من القيادة, القيادة الاجرائية يتمحور بالحوافز من جهة لمن أحسن, والعقوبة المناسبة لمن يرتكب المخالفات. وفي هذا النوع من القيادة, ينبغي اعطاء صلاحيات مناسبة للقادة أو المدراء. وأما النوع الثالث من القيادة وهو القيادة التحويلية, فهو الأكثر جذبا للمؤسسات والحكومات التي تريد ان تحقق تنافسية عالية في السوق وانتاجية بمستويات عليا. في هذا النوع, يضع القائد اهدافا محددة, ويضع آليات واضحة لتنفيذها. وهذه الأهداف تكون أيضا واضحة لمن يريد أن يطبقها بحيث يستطيع أن يتصرف ضمن هذه الأهداف. وفي هذا النوع من القيادة نجد الإنتماء لدى الموظفين للشركة أو المؤسسة, وبمقدار ما ينتج الموظف, يجد التقدير المادي والمعنوي. ويمكن للموظف أن يعمل من بيته. أو من أي مكان آخر حسب ما تقتضيه مصلحة العمل الموكل به. ومن الجدير بالذكر, أن دولا كثيرة تمكنت من اتحول من دول هشة اقتصاديا الى دول ذات اقتصاد كبير خلال 25 عاما فقط من العمل ضم إطار القيادة التحويلية. ونلاحظ أنه في بلادنا يتوهم الكثير من المدراء أنهم قادة تحويليون وذلك من خلال معرفة بسيطة بالمفاهيم, ولكنهم يتصرفون كقادة تسيبين, الأمر الذي يؤدي إلى سوء الإدارة وقتل الإبداع لدى الموظفين مما ينعكس على أداء المؤسسة التي يترئسونها. والمشكلة الكبرى أن مجتمعاتنا ممثلة بكل أطيافها لم تبلغ الحد الأدنى من الرشد الإداري وتتمسك بمثل هذه النوعيات من المدراء الذين يقودنها من فشل إلى فشل. ......
#أوهام
#القيادة
#وسوء
#الإدارة
#وأثره
#الإبداع
#المؤسسات

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=746290

حزب اليسار العراقي : لا نزال نعاني وطناً وشعباً من كوارث ومآسي إنقلاب 8 شباط 1963 البعثي الفاشي الأسود ونحن في شباط 2022: فهل سيكون شباط 2023 نهاية 60 عام من المعاناة..؟
#الحوار_المتمدن
#حزب_اليسار_العراقي (4)ما اشبه اليوم بالبارحة -انقلاب 8 شباط 1963 البعثي الفاشي الاسود واحتلال العراق في 9 نيسان 2009 : شهادات وثائقية تبرهن على دور القوى الاقطاعية والدينية الرجعية في المرحلتين المناهض لتطلع الشعب العراقي نحو الحرية والتقدم..!!*((&#128218-;-( ان العودة إلى الماضي&#128218-;- تستهدف بالدرجة الأولى الأساسية، التواصل على صعيد الذاكرة الحزبية والوطنية العراقية بين أجيال الشيوعيين واليساريين والوطنيين المتعاقبة، والكشف عن رموز وقوى الحاضر على صعيد الصراع الطبقي والوطني وامتداداتها، أي أصولها الطبقية، ودورها في القضاء على الحلم العمالي، بإسقاطها حلم ثورة 14 تموز المجيدة في إقامة دولة القانون والعدالة الاجتماعية. ))ان مراجعة عامة لتركيبة القوى التي تعاقبت على الحكم منذ انقلاب 8 شباط 1963 حتى سقوط النظام البعثي الفاشي في 9 نيسان2003 واحتلال العراق، تثبت أنها ذات القوى الإقطاعية والرجعية والقومية اليمينية عربية وكردية، التي ارتمت في أحضان الاحتلال الأمريكي الذي أشار الشهيد سلام عادل إلى مؤامراته المتواصلة من أجل ضرب العراق وحركته الثورية، وتثبت المراجعة أيضاً على صعيد الحزب الشيوعي العراقي، بأن سياسة الانكفاء والذيلية الانتهازية للأنظمة المتعاقبة منذ ذلك التاريخ، تمت بقياد ة السيد عزيز محمد والكتلة الانتهازية ذاتها وبكل رموزها، والتي أوصلت الحزب إلى مرحلة التخلي الكامل عن الأهداف الاجتماعية والاقتصادية التي أنشئ من أجل تحقيقها، ولم يبق من حركة الطبقة العاملة إلا التمسك الديماغوجي باسم الحزب الشيوعي. إن 1 أيار تحول في عرف قيادة ما بعد الشهيد القائد العمالي الخالد سلام عادل إلى مناسبة للاحتفالات في القاعات المغلقة بعيداً عن الطبقة العاملة نفسها، احتفالات برعاية زعيمة الرأسمالية العالمية في أعلى مراحلها الإمبريالية الأمريكية، باعتبارها "محررة" لا محتلة. &#8232-;-&#8232-;-&#8232-;-&#8232-;-إنه الوهم بعينه حين يتصور البعض بأن مجرى حركة التاريخ ستنقلب رأساً على عقب، فالإمبريالية وليبراليوها الجدد سوف لن يغيروا من حركة التاريخ السائرة نحو تحقيق العدالة الاجتماعية في المجتمع البشري.&#8232-;-&#8232-;-&#8232-;-&#8232-;-إن كلمات سلام عادل قبل أكثر من أربعين عاماً، نرى فيها واقع اليوم المرير، لكن الثقة بالشعب، تلك التي اعتمدها الشهيد سلام عادل ورفاقه الابطال في حربهم الطبقية ستبقى الأقوى. إنها قراءة الشهيد سلام عادل قائد أكبر حزب عمالي في الشرق الأوسط، كلمة ترجع ساسة اليوم المنخرطين في عملية احتلال وتدمير العراق إلى أصولهم الفكرية والطبقية.&#8232-;-صباح زيارة الموسوي&#8232-;-&#8232-;-&#8232-;-&#8232-;-الشهيد الخالد سلام عادل : ان القوميين الاكراد يتحملون مسؤولية خاصة في تهيئة الظروف المناسبة للانقلاب الرجعي الفاشي &#8232-;-&#8232-;-ان القوميين الاكراد حاربوا قاسم بصورة عمياء وطلبوا العون والمساندة من أية جهة لاسقاطه, وغازلوا القوميين العرب اليمينيين وتعاونوا معهم وتصوروا بأن انقلاب 8 شباط 1963 كما لو أنه انتصار لهم .ان هذه السياسة تنم عن ضيق الأفق القومي وقصر النظر البرجوازي. انهم يجابهون عدوا اشرس من قاسم. ان مطامح الشعب الكردي تتعارض مع أهداف الانقلاب على خط مستقيم تماما. أن قادة الانقلاب أذاعوا بعض الاقوال التخديرية ولكن حتى الاطفال باستطاعتهم أن يدركوا أن هذه الاقوال لا هدف لها سوى التخدير ,وكسب الوقت لتركيز سلطتهم.&#8232-;-&#8232-;-ان قادة الانقلاب وأعوانهم كانوا يضغطون على قاسم باعتباره لا يقمع الحركة القومية الكردية بالقسوة والشدة اللازمة . كانوا ولا يزالون يطمحون الى ......
#نزال
#نعاني
#وطناً
#وشعباً
#كوارث
#ومآسي
#إنقلاب
#شباط

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=746289

هاني محمد الميثالي : ماذا لوتحسن مهارتك الاجتماعية
#الحوار_المتمدن
#هاني_محمد_الميثالي ماذا لوأصبحت استباقيًا في حياتك الاجتماعية وتحسن تحويلاتك ، وتروي قصصًا أفضل عن الآخرين وعن نفسك ، وتكوين المزيد من الأصدقاء والأهم من ذلك الجمع بين هؤلاء الأصدقاء لإنشاء دائرة اجتماعية لا تصدق,لذلك يعتمد نجاحنا في الحياة  إلى حد كبير على ثراء وعمق العلاقات الشخصية والمهنية, كلما ازدادت محببتنا ، كلما كانت العلاقات الشخصية والمهنية التي نقوم ببنائها أعمق وكلما ازدادت شبكاتنا ثراءً وأوسع, فلابد ان يكون لديك أقوى أداة يمكن أن  تشكل اتصالات حقيقية وأن تكون محبوبًا,الأصالة هي كل شيء عن كونك بنفسك الحقيقة,لانهو ينجذب الناس إلى أولئك الذين لا يخافون من الانخراط معهم بالكامل - في الضعف والقوة,تشرح ميشيل تيليس ليدرمان ، في كتابها ، "11 من قوانين قابلية الإعجاب: شبكات العلاقات". . . لأن الناس يتعاملون مع أشخاص يحبونهم:"إن بناء العلاقات لا يتعلق بالمعاملات - بل يتعلق بالاتصالات, يتعلق الأمر بخلق فرص للتفاعلات الصادقة والأصيلة وجعلها مفيدة لجميع الأطراف المعنية إنه عن الإعجاب والقبول"من خلال مشاركة ردود أفعالك الصادقة وطاقتك الطبيعية وكل شيء حقيقي عنك مع الآخرين ، فإنك تبني علاقات أعمق مع الآخرين بطريقة يمكنهم من الاستجابة أو الارتباط بها  مما يضع الأساس للتفاهم والثقة والنمو المتبادلين,محاولة أن تكون من أنت لا يمكن أن تستنزف الحياة منك لكي تكون أصليًا ، لا تحاول فعل أي شيء أو تأمل في أفعالك فقط كن انت نسيان محاولة أن تكون محبوبا,نتواصل بشكل أفضل مع الآخرين عندما نظهر فضولًا أكثر مما يتوقعونالفضول يحافظ على استمرار المحادثاتديل كارنيجي ، المؤلف الأكثر مبيعًا لكيفية كسب الأصدقاء والتأثير على الناس كان على حق - البشر مهتمون عمومًا بأنفسهم كلنا نريد أن نكون محبوبين,"الناس غير مهتمين بك إنهم غير مهتمين بي. إنهم مهتمون بأنفسهم - الصباح وظهرا وبعد العشاء "للتواصل بشكل أفضل مع الآخرين ، اطرح أسئلة أفضل ومفتوحة. اطرح أسئلة تجعل الناس يعتقدون أن لديك اهتماماتهم في القلب,في أي محادثة ، أظهر اهتمامك الحقيقي من خلال معرفة المزيد عن شريك المحادثة - سيزيد من احتماليتك ويتيح لك الفرص. عندما يروي شخص ما قصة ، أوقف رغبتك في المتابعة بمثال من حياتك الخاصةحتى إذا وصلت المحادثة إلى طريق مسدود ، فاجعلها في سؤال مفتوح لمساعدتها على طول. أثناء الحديث ، حاول الكشف عما قد يكون مشتركًا بينكما والقيمة التي قد تجلبها إليهماالفضول يبرز أفضل ما لدينا ويحثنا على الحفاظ بشكل طبيعي على التواصل الجيد والهدوء ، واستخدام إيماءات الرأس المناسبة أو عكس لغة جسدهم. والنتيجة النهائية هي أننا نعزز اتصالاتنا.تقترح روزاليندا أوروبيزا راندال ، الخبيرة في الآداب والوداعة ، ومؤلفة كتاب " لا تجشؤ في غرفة الاجتماعات ، إلى جانب الابتسامة ، وأظهر بعض الحماس والطاقة ، والمعروف أيضًا باسم الكاريزما" . وتقول: "هذا لا يجذب الناس إليك فحسب ، ولكنه معدي"يستمع الناس المحبوبون بذكاءللتواصل بشكل أفضل مع الآخرين ، استمع أكثر مما تتحدثيتطلب الاستماع الفعال التركيز على ما يقوله الشخص الآخر واستيعابه وتفسيره دون حكم يجادل ليدرمان:"سواء كان ذلك مع أحد معارفك أو علاقة قائمة ، ابق منفتحًا على احتمال أن تكون تصوراتك غير دقيقة تمامًا ؛ قد يمنحك الفرصة لتقوية الرابطة "من خلال الاستماع الفعال ، يمكنك بناء الثقة واكتشاف الاهتمامات وتحديد العواطف والقواسم المشتركة الاستماع أمر حاسم لزيادة الاحتمال. يساعدك على بناء علاقة والتعبير عن التعاطف.الاست ......
#ماذا
#لوتحسن
#مهارتك
#الاجتماعية

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=746288

امير حويزي : -جرائم الشرف- وصمة عار على جبين مرتكبيها
#الحوار_المتمدن
#امير_حويزي شهد اقليم الاهواز في الامس جريمة مروعة هزت الشارع والضمير العربي والايراني ايضا والتي كان ضحيتها فتاة اهوازية تدعى منى حيدري ذات ال 17 ربيعا. وتأتي هذه الجريمة البشعة ضمن ما يعرف ب "جرائم الشرف" التي ازدادت في السنوات الاخيرة في مجتمعنا الاهوازي. وما زاد من بشاعة الجريمة هو الطريقة التي تمت فيها عملية القتل وتباهي الجاني بعمله الشنيع هذا. إذ قام الاخير وهو زوج الضحية بمساعدة اخيه بذبحها وجز رأسها ومن ثم التجول به في الشارع امام الناس التي صدمت للمشهد غير مصدقة ما تراه امام اعينها. لا يهمنا هنا حيثيات وملابسات ودوافع ارتكاب هذه الجريمة النكراء بقدر ما تهمنا الاسباب الثقافية والاجتماعية والسياسية التي ساهمت في خلق الظروف المناسبة لحدوثها. لسنا هنا بصدد التقليل من اضرار العادات القبلية و النظرة المتخلفة لبعض الشرائح الاجتماعية في المجتمع العربي الاهوازي تجاه ما يسمى ب "قضايا الشرف" والمرأة، لكن هذه المشكلة المزمنة لها ابعاد سياسية واقتصادية واجتماعية كبيرة. فقد جاءت على خلفية سنوات طويلة من إذكاء التخلف الثقافي من قبل النظام و التغاضي عن انتشار بل وتكريس وتشجيع العقلية والعادات القبلية والجهل في ظل قوانين مجحفة لا تحمي حقوق المرأة. ويجدر ان هذه الجرائم في الحقيقة لا تقتصر على اقليم الاهواز فقط بل تشمل مناطق اخرى من ايران وخاصة مناطق الاقاليم القومية مثل كردستان وبلوشستان ولرستان وكرمانشاه وغيرها.ان قوانين ودستور الجمهورية الاسلامية ليست فقط لا تحمي حقوق المرأة من العنف والاضطهاد بل انها تسمح بارتكاب الجرائم ضدها، دون ان تكون هناك قوانين رادعة لمعاقبة الجناة. فوفقا للمادة 302 من قانون العقوبات الاسلامية على سبيل المثال، فان الزوج الذي يقتل زوجته والشخص المرتبط بها في حال تيقن له ان "خيانة" زوجته وعلاقتها الجنسية بالشخص الاخر كانت طوعية، سيفلت من العقاب.تقول الناشطة الحقوقية الاهوازية عاطفة بروايه طبقا للدراسات التي اجريت في السنتين الاخيرتين، فقد لاقت 60 امرأة على الاقل حتفهن في الاقليم فيما يعرف ب "جرائم الشرف". توضح هذه الناشطة انه بين الضحايا كانت هناك فتيات تتراوح اعمارهن بين 10 و 15 عاما وانه لم يجر معاقبة اي من الجناة، كما ان أسر الضحايا لم يقدموا شكاوى ضد الجناة. واشارت السيدة بروايه كان هناك امل في تغير هذه العادات القبلية لكن بسبب الظروف الاقتصادية والفقر كانت هناك زيادة ملحوظة في عدد الجرائم التي ارتكبت ضد المراة في الاقليم وخاصة في المناطق العربية في السنوات الاخيرة.في اعقاب ارتفاع اعمال العنف ضد النساء، طالب مرصد حقوق الانسان العام الماضي الجمهورية الاسلامية باجراء تعديلات واصلاح للقوانين وتطبيق اللوائح الخاصة بمنع العنف ضد المراة. يذكر ان ايران هي من بين اربع دول في العالم لم توقع على اتفاقية منع التمييز بكل اشكاله ضد المرأة (CEDAW) للعام 1979.ان من الاسباب الاخرى التي تؤدي الى زيادة اعمال العنف ضد المرأة هو زواج القاصرات. إذ تسمح قوانين الجمهورية الاسلامية بل تشجع زواج الفتيات اللائي دون سن السادسة عشر، كما جاء على لسان المرشد الاعلى علي خامنئي حين صرح ان رفع سن الزواج يضر بهدف زيادة عدد السكان في ايران. وهناك حالات تم فيها زواج فتيات في الثانية عشر من العمر. وغالبا ما تتم هذه الزيجات بدون ان تكون الطفلة "الزوجة" عالمة بما يجري وبدون موافقتها، ما يتسبب فيما بعد بحدوث مشاكل بينها وبين الزوج حين تصل سن البلوغ وتحاول عبثا الخروج من الحالة الزوجية التي ارغمت على قبولها. حصيلة هذا الوضع الذي يسلب ح ......
#-جرائم
#الشرف-
#وصمة
#جبين
#مرتكبيها

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=746287

علي سلمان نعمة : عاري الذهن
#الحوار_المتمدن
#علي_سلمان_نعمة نولد عراة الذهن والجسد، ونرحل كما قَدِمنا عراة، لا نأخذ شيئاً سوى ما تعلمناه بالأمس،ثم نلد ونرحل ونلد حتى ندرك بقايا الدرس!وحتى يشع نور الكون فينا بدراً مكتملاً مستنير.تلك هي العلة والمسألة، وبعض من خفايا الدرب والمسير. فلماذا يا ترى،نحشو الأذهان بالاوهام! نكرهونحقدوتكن الضغينة بيننا ثم تشب نار الحرب فينا ويعم اللاسلام!؟وما السلام الا أن تكون.. عاري الذهن.. بالحب متشح. ......
#عاري
#الذهن

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=746286