الاممية الرابعة : أوكرانيا: ضد التصعيد العسكري لحلف شمال الأطلسي وروسيا في أوروبا الشرقية
#الحوار_المتمدن
#الاممية_الرابعة بيان المكتب التنفيذي للأممية الرابعة يجب أن ننظم التعبئة ضد المخاطر العسكرية (والنووية) التي تلوح في الأفق، في سياق عدم استقرار سياسي، وفوضى اقتصادية ونزاع بين القوى الامبريالية، دفاعا عن حقوق سكان أوكرانيا. وضع جسيم وخطير ذو بعد جيوسياسي عالمينشهد، منذ زهاء شهر، تصعيدا عسكريا حول أوكرانيا، يمثل تهديدا جديا لأروبا وللعالم، ويعيدنا إلى أخطر أزمات ذروة الحرب الباردة، مثل حرب كوريا (1950-53)، وأزمة صواريخ كوبا في العام 1962 أو نشر الصواريخ الأوربية (و SS20 السوفييتية) في مطلع سنوات 1980، لمّا فكر رونالد ريغان في اللجوء إلى الأسلحة النووية التكتيكية على الساحة الأوربية.إن خطر المزايدة الكلامية والعسكرية الجارية، وخطر الانزلاق إلى نزاع مسلح، منخفض الحدة أو كبير الحجم، محليا أو معمما، تقليديا او متضمنا أيضا شكلا من التهديد النووي، هما أكبر من الأحداث المنوه بها من قبل. وإن كان شعب أوكرانيا معنيا أولا، فإن التهديدات تهم كامل الفاعلين المنخرطين في تشابكات الأزمة الراهنة، الكلامية والحربوية ،لاسيما مجمل الشعوب الأوربية.إننا نواجه، والحالة هذهـ، تحديا مزدوجا:الجواب على المخاوف المعبر عنها في أوكرانيا بوجه انتشار القوات الروسية على حدودها، بذريعة منع انضمام أوكرانيا إلى حلف شمال الأطلسي (الناتو)؛تَبَـيُّــن قدرِ الأخطار الفعلية الناتجة عن تصعيد التصريحات و التصرفات الجانحة إلى الحرب والتي تتجاوز رهاناتها المسألة الأوكرانية.إن موقفنا الإجمالي من حلف شمال الأطلسي ذو وجهين: بُعيد الحرب العالمية الثانية، عارضت الأممية الرابعة حلف شمال الأطلسي فور إنشائه، وكان من باب أولى حل هذا الحلف العسكري في العام 1991 لحظة حل حلف وارسو؛ نشجب بنفس القدر الخطابات والتصرفات المفعمة بنزوع هيمنة امبراطورية لدى روسيا، فهي التي دفعت منذ بضع سنوات قسما متناميا من سكان أوكرانيا إلى التوجه صوب حلف شمال الأطلسي. إن سحب القوات الأجنبية (التابعة للحلف الأطلسي والروسية) وحياد أوكرانيا العسكري هما الحماية الوحيدة لاستقلالها. لكن قرار تحديد انتماءات شعب أوكرانيا ملك له وليس للابتزازات والمفاوضات بين القوى العظمى.إن العناصر الرئيسة المساهمة في مفاقمة خطورة وضع جيوسياسي غير مستقر هي:رهانات طاقية كبيرة (مرتبطة بوجه خاص بمشاكل انتقال إلى طاقات متجددة) مع سلطة روسية قادرة على استغلال الأوضاع (والتبعيات) المختلفة للاتحاد الأوربي وللولايات المتحدة الأمريكية على هذا الصعيد – في سياق تبخرية اقتصادية بالغة وخطر انهيار مالي جديد فعلي جدا.تراكم نزاعات عسكرية في الاتحاد السوفياتي السابق، من أوكرانيا منذ العام 2014 إلى جورجيا و أرمينيا و اذربيجان، مرورا بالشيشان وسيرورة مديدة من إعادة بناء القوة العسكرية الروسية، مع رغبةِ استدراك الضربات و الإهانات المتلقاة منذ نهاية الحرب الباردة- وتوطيدٍ نسبي للسطوة الروسية نحو روسيا البيضاء وكازاخستان مشجعٍ لمواقف القوة العظمى التي يظهر بها بوتين.وبوجه خاص أزمة النظام السياسي وعدم الاستقرار الداخلي بالولايات المتحدة الأمريكية- سنة بالكاد بعد اقتحام الكابيتول بطريقة انقلابية بدفع من ترامب المتصور نسفه عائدا بسرعة فائقة إلى البيت الأبيض- وبالاتحاد الأوربي، وبوجه خاص روسيا ذاتها، بعد سنتين من الجائحة والتمردات المعممة ضد السلطوية والفساد والقمع.توحل صيغة نورماندي(تنسيق فرنسا والمانيا و روسيا و أوكرانيا) لتدبير نزاع أوكرانيا منذ احتلال روسيا للقرم في العام 2014.إن بوتين ......
#أوكرانيا:
#التصعيد
#العسكري
#لحلف
#شمال
#الأطلسي
#وروسيا
#أوروبا
#الشرقية

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=745967

الاممية الرابعة : ملاحظات نسوية للتفكير في مشروعنا المجتمعي
#الحوار_المتمدن
#الاممية_الرابعة اللجنة النسائية للأممية الرابعةيشكل هذا النص اسهاما نسويا في نقاشات اللجنة العالمية للأممية الرابعة في آذار/مارس العام 2020، قصد مدها ببعض الأفكار النابعة من الحركة النسوية«من أجل عالم نكون فيه متساويات اجتماعيا، مختلفات إنسانيا، وحرات تماما»منسوب الى روزا لوكسمبورغ1.إن قسمةَ العمل الجنسيةَ، التي تدعمُ اضطهادَ النساء وتخدمُ مصالحَ الرأسمالية، تسببَ فصلا بين الشأن الخاص والشأن العام، بين عمل إعادة الانتاج وعمل الانتاج. ويكتسي هذا الفصلُ شكلاً خاصاً في ظل الرأسمالية، يمكنُ انطلاقا منه تعريفُ إعادة الإنتاج الاجتماعية بما هي سيرورة اكتسابِ ما نقوم به كنساء من عمل منزلي ورعاية دلالةً سياسيةً، كعمل إنتاج لقوة العمل (الإنجاب) وإعادة إنتاجها (بالاضطلاع بجميع المهام المنزلية ومهامِ الرعاية اللازمة لبقاء الطبقة العاملة)، ما يجعلُ إعادةَ إنتاج الرأسمالية ممكنةً. هذا هو الشرط الأساسي لبقائها. هذا المنطقُ هو ما نسعى إلى القطع معه، لاسيما أن أوجهَ انعدام المساواة التي نعاني منها كنساء تنشأ عنه. إن الحاجة إلى تغييراتٍ هيكلية في الاقتصاد والشأن السياسي والمجتمعي تتطلبُ إعادةَ تنظيم العمل والوقتِ لأجل استطاعةِ إقامة مجتمع مغاير جذريًا. إن الرأسماليةَ تستحوذُ، جنبًا إلى جنب مع النظام البطريركي، على عملنا (داخل المنزل وخارجه) ووقتنا، وتنظم وتائرنا وفضاءات حياتنا (منازلنا، أحيائنا، مدننا…)، والكيفيةَ الواجب بناءُ هوياتنا بها، وتحددُ كيفيةَ بناء علاقاتنا ومشاعرنا، وطريقةَ اغتذائنا، وعلاقتِنا بمحيطنا، إلخ… كل شيء منظم حول المنطق الرأسمالي والبطريركي لتراكم رأس المال. إن منطقنا معاكسٌ لذلك، قائمٌ على وضع الناس وحاجاتهم في مركز الاهتمام، وهذا يعني قطيعةً مع هذا الفصل بين الشأن الخاص والشأن العام، ووضعَ الأشخاص في مركز الاهتمام، وبالتالي القطعَ مع ضروب الاضطهاد والسيطرة التي تخترقنا.2- . ما القصدُ بوضع الناس في مركز الاهتمام؟ إنه يعني ألا نبقى، بما نحن نساء، مسؤولاتٍ عن ضمان رفاهية من نَـنْشغل بهم من أشخاص، وألا نتحملَ وحدنا مسؤوليةَ إعادة الإنتاج الاجتماعيةِ. كما يعني الاعترافَ بأنفسنا كأشخاص، لأننا نباشرُ هذه المهامَ قبل أن نفكر في أنفسنا أو في مشاريع حياتنا. إننا عندما نتحدث عن إضفاء طابع اجتماعي على هذه المهام، لا نقصدُ تشريكها، بل بالأحرى إعادةَ التفكير في المجتمع وفي كيفية تصورنا للإطار الذي نتبين فيه أشكال حياتنا. يبدو هذا أمرا أساسيا لخلق خدماتٍ عامة شاملةٍ وقوية، و كذا للقطع مع خمول الحياة اليومية. لا يمكننا كنساء الاستمرارُ كأغلبية في إعداد إفطار الأخرين أو غسل ملابسهم. يجب أن توضع أشغالنا الروتينية، ووتائر حياتنا، موضعَ نقاش وتساؤل حتى تكون أكثر استدامة لأجسادنا وكوكبنا…فضلا عن ذلك، يعني وضعُ الناس في مركز الاهتمام تشييدَ مدنٍ تضعُ الأشخاصَ وحاجاتهم في مركز الاهتمام. يجبُ إعادة تصميم وسائل النقل، ليس لبلوغ العمل أو المركز التجاري بسرعة وحسب.يلزمُ إعادة التفكير في استخدام الأماكن العامة، والقطعُ مع الفجوة بين مركز مدننا وأطرافها و تلك القائمة بين المناطق القروية والحضرية. يجب أن يكون كل ذلك مرتبطًا بما هو هام وبمن يقوم به… وهذا يستتبع أيضًا إعادة التفكير في تمييز العمل الضروري اجتماعيًا وذاك غير الضروري. إن لدينا أولويات متباينة.بالإضافة إلى ذلك، يتيحُ النهوضُ بمهام إعادة الإنتاج الاجتماعيةِ، باعتبارها شأنا اجتماعيا وسياسيا، تفاديَ أن تكون كل امرأة في المنزل من يتفاوض بشأن توزيعها. حال ......
#ملاحظات
#نسوية
#للتفكير
#مشروعنا
#المجتمعي

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=745966

عمر ابو زرقا : الطوفان وعبرة تفضيل بني اسرائيل
#الحوار_المتمدن
#عمر_ابو_زرقا الطوفان وفق النص الشرعي كان عقاب لمن اصر على الظلم من قوم نوح وكان بعد استجابة الله لدعوة نوح عليهم بالهلاك..من قصة الطوفان نستدل على ان قوم نوح كانوا يمثلون كل ذرية ادم .. ذريه لم تكن بعد ممزقه او مشتته في بقاع الارض بل يظهر ان الذرية كانت مجتمعه تعيش معا في بقعه جغرافيه واحده .. والواضح انها كانت بقعه جغرافية منخفضه ليكتمل معنى (اهبطوا) في الاية (قُلْنَا اهْبِطُوا مِنْهَا جَمِيعًا &#1750-;- فَإِمَّا يَأْتِيَنَّكُم مِّنِّي هُدًى فَمَن تَبِعَ هُدَايَ فَلَا خَوْفٌ عَلَيْهِمْ وَلَا هُمْ يَحْزَنُونَ(38)) بكل ابعاده .. ويكون هلاكهم لا بصيحة ولا برجفة ولا بريح صرصر عاتية ولا بقمل وضفادع وحشرات وامراض معدية بل ليكون هلاكهم غرقا بالفيضان والطوفان الذي اصاب تلك البقعة..هذا التجمع لذرية ادم في قوم نوح وعدم تشتتهم الجغرافي يساعد في الاستدلال على مدة الحقبه الزمنيه ما بين ادم و نوح .. كذالك يمكن الاستدلال على امور اخرى مثل ما يخص النبي ادريس وعصره .. هل كان قبل نوح ام بعد نوح؟؟ ام كان حاضرا مع نوح؟؟ هل ادريس اخنوخ التوراة هو (اخ نوح) او صديقا له نبيا كما كان هارون وموسى؟؟ او الاستدلال على صحة ما قال البعض ان ادريس او اخنوخ او (اخ نوح) كان معاصرا لاسرائيل؟؟ ..الطوفان او غيره من صاعقه او رجفه او خسف او عرق او امراض او ريح .. كان يمثل عقاب لتلك الاقوام التي علا فيها مترفوها وقاموا بقمع الفقراء والضعفاء وتكميم الافواه وقمع حرية التعبير والاعتقاد باساليب عدة .. من سخرية وتسخيف واستهزاء الى تهديد و وعيد الى عنف وسجن وتعذيب الى رجم اوطرد ونفي وقتل .. مثال لذالك قصة هود مع قومه وقصة صالح مع قومه وقصة موسى مع ال فرعون وكهنتهم ورجال اعمالهم .. و قصة عيسى ابن مريم وقصة بعض من تلاميذه مع روما وكهنتها .. وقصة محمد مع قومه ومع كهنة يثرب ولاحقا قصة تلاميذه مع فارس وبيزنطه .. قصص واضح انها حدثت في مجتمعات تسودها نظم سياسيه استبدادية وعنصرية ودكتاتوريه..في قصة نوح نرى مدى صبره الطويل على الظالمين من ذرية ادم .. مترفيهم واتباع مترفيهم الى ان فقد نوح الامل وطلب من ربه ان يهلكهم ولا يذر من ذريتهم احدا .. فاستجاب الله عز وجل له فكان الطوفان الذي لم يترك اي ظالم او شيطان اخرس على وجه الارض حيا حتى ولو كان من ذرية نوح نفسه .. الا ان الظالمين المترفين عادوا مره ثانيه للظهور من ذات رحم الطائفه المؤمنه .. ليمثل الطوفان آية وبرهان لكل الرسل والمؤمنين من بعده ان اهلهم هم اهل الحق والعدل والايمان بغض النظر من اي رحم ولدوا .. وان الفرد لا يطهر من الشر بيولوجيا او عرقيا .. فاولاد الاشرار قد يصبحوا اخيار واولاد الاخيار قد يمسوا اشرار .. وان سنة و منطقية الحياة الدنيا هي الابتلاء و حرية الاختيار..فرغم انقراض وفناء كل من كان ظالم من ذرية ادم واستبقاء ناجين احياء فقط الصفوه المؤمنه الخيره منهم على ظهر السفينه .. ورغم انقراض كل ذراري من كان مع نوح في حقبه زمنيه لاحقه واستبقاء ناجين احياء فقط صفوة من ذرية نوح من ابنه اسرائيل &#8203-;-((وفق سورة الصافات الايات 75 الى 77 ( وَلَقَدْ نَادَانَا نُوحٌ فَلَنِعْمَ الْمُجِيبُونَ** وَنَجَّيْنَاهُ وَأَهْلَهُ مِنَ الْكَرْبِ الْعَظِيمِ** وَجَعَلْنَا ذُرِّيَّتَهُ هُمُ الْبَاقِينَ) و وفق سورة الاسراء الايات 1و2و3(سُبْحَانَ الَّذِي أَسْرَى بِعَبْدِهِ لَيْلاً مِّنَ الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ إِلَى الْمَسْجِدِ الأَقْصَى الَّذِي بَارَكْنَا حَوْلَهُ لِنُرِيَهُ مِنْ آيَاتِنَا إِنَّهُ هُوَ السَّمِيعُ الْبَصِيرُ**وَآتَيْنَا مُوس ......
#الطوفان
#وعبرة
#تفضيل
#اسرائيل

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=745965

سعد الله مزرعاني : السعودية و«الدولة المدنيّة»
#الحوار_المتمدن
#سعد_الله_مزرعاني بشكل متزامن يشير إلى تداخل وترابط الحدثين بتوجيه أو بتخطيط وضغط من قبل الطرف نفسه، تحرّك في بيروت، كل من رئيس الحكومة السابق ورئيس «تيار المستقبل» سعد الحريري، ووزير الخارجية الكويتي أحمد ناصر الصباح. الأوّل لكي يعلن «تعليق» نشاطه السياسي وعدم مشاركته وتياره في الانتخابات النيابية المتوقعة في منتصف أيار المقبل. الثاني لكي يبلغ السلطات اللبنانية شروط السعودية وحلفائها لـ«رأب الصدع فيالعلاقات الخليجية – اللبنانية وبناء جسور الثقة» بين الطرفين.تولَّد انطباع لدى البعض، بأن اختيار وزير خارجية الكويت لزيارة لبنان، إنما يدل على رغبة في حلحلة أزمة العلاقات بين لبنان، من جهة، والمملكة السعودية وحليفاتها الخليجيات من جهة ثانية. معروف أن هذه الأخيرة قد أقدمت على قطع علاقاتها مع لبنان أو خفّضتها، في تصعيد كان ولا يزال ينذر بالمزيد بما قد يطاول لبنانيين عاملين في تلك الدول، في أعمالهم، وفي مصالحهم، وربما أكثر!ينبغي القول أوّلاً إن التزامن ليس مسألة صدفة. إنه ثمرة سياق ينتظم كلاً من «قرار» سعد بتعليق نشاطه والشروط التي حملها الوزير الكويتي. صحيح أن الكويت ذات تاريخ حافل بالمبادرات الودّية حيال لبنان خصوصاً في مرحلة الحرب الأهلية حيث كان أميرها الراحل، وزير خارجيتها آنذاك، حاضراً بقوة في رحلة التفتيش المضنية عن مخارج وتسويات للأزمة مكرّساً وقته ونفوذ بلاده ناسجاً صداقات غير تقليدية حتى مع قادة يساريين في «الحركة الوطنية»... لكنّ الأمر مختلف الآن حيث تتحرّك الكويت بمهمة سعودية خالصة بعد أن تغيّرت قيادتها، وإن كان الموقف الكويتي قد تحلّى، غالباً، بالمرونة والسعي إلى تدوير الزوايا.كان لا بد، إذاً، لفتح صفحة جديدة، من إنهاء «صفحة» سعد بسبب أزمته مع قيادة المملكة العربية السعودية، وخصوصاً مع ولي العهد محمد بن سلمان. عنوان هذه الصفحة هو الانخراط المباشر في الأزمة اللبنانية عبر تجاوز مرحلة «الحريرية السياسية» التي كانت أداة سعودية مباشرة للتعبير عن سياسة المملكة حيال لبنان وغير بلد عربي (مرحلة مؤسس التيار). لقد ملَّ ولي العهد السعودي وتململ من كل الوسطاء الذين سعوا لإصلاح ذات البين بينه وبين سعد رفيق الحريري. «الولد» خرج عن الطاعة. تمرَّد وفتح على حسابه فاستحقّ إفلاساً واحتجازاً وإكراهاً على الاستقالة... ولم يفهم: انتهى، وعليه أن يعتزل!من جهة ثانية، ما دفع السعودية إلى تبديل وجهة تحرّكها هو تقديرها بأن الوضع اللبناني قد «استوى» وبات، ربما، جاهزاً للخضوع تحت تأثير الأزمة الطاحنة التي يكابدها اللبنانيون نتيجة إجرام المنظومة السياسية التي تحكم البلاد، على الأقل، منذ ثلاثين سنة!الأزمة المتمادية بوقعها الكوارثي على البلاد والعباد، هي ما تواصل واشنطن، أيضاً، محاولة استغلالها لتغيير الموقف اللبناني ولفرض ترسيم الحدود البحرية مع العدو الصهيوني المغتصب، بصيغة هي أقرب إلى التطبيع، بما يضيف حلقة جديدة إلى اتفاقيات «أبراهام» التي شجّعها أو فرضها الرئيس ترامب على بعض دول الخليج فضلاً عن السودان والمغرب.طبعاً، ثمة عامل مهم آخر، هو قرب الانتخابات النيابية اللبنانية، وانطلاق حملة انتخابية تقودها واشنطن، عبر موفديها وسفارتها في بيروت وحلفائها الغربيين المعنيين، لكسب تلك المعركة بتكوين أكثرية رافضة للصيغة التي استقر عليها الوضع اللبناني عموماً بشأن دور المقاومة وسلاحها الموجّه ضد العدو الصهيوني.لا شك أن التحرّك الخليجي (السعودي أساساً) يستدرك ما فاته حتى الآن، بعد أن أزاح الحريري من المشهد، لينضم مباشرة إلى هذه المعركة بكل ما يملك من إمكانات ......
#السعودية
#و«الدولة
#المدنيّة»

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=745964

سلام عباس علي : عصمة العلمانية
#الحوار_المتمدن
#سلام_عباس_علي يبدوا ان العنوان غريبا للوهلة الاولى ولكن من يتابع كلام الاشخاص الذين يدعون انفسهم علمانيين اويشجعون ويصفقون لها ويعتبرونها هي الكمال النهائي الذي وصلت له الانسانية وحققت لهم الرفاهية والحياة الرغيده الخالية من المشاكل ,اصبحوا ايضا ينظرون اليها بانه لا يوجد اي اخطاء بها وان وجدت الاخطاء فهم يقومون بالتبرير لهذه الأخطاء وبأنها قليلة, او ليست خطرة او يمكن علاجها ويضلون يتعصبون لها وتصبح العلمانيه مقدسة وبانهم فقط يعيشون بنعيمها والباقين في ضلال مبين! وينسون انفسهم بانهم سابقا كانوا يتهمون الناس بانهم يتبعون الاديان السماويه ويقللون من شأنها ويعتبرونها بانها عبء على الانسانيه وتجعل الناس عبيد لهذه الاديان وانهم يتبعون وهم الحق ووهم الجنه والغريب انهم يتهمون الناس بالتخلف.ماهو الاختلاف الان فالتهمه نفسها والتمسك بالاراء نفسها ! يبدوا انهم لا يقرؤن التاريخ وان الاشخاص الذين مهدوا للتطويرالتكنولوجي والرفاهية الاقتصادية الان هم اناس يعترفون بالله او لنقول انهم يؤمنون بالله والامثله كثيره من نيوتن والى انيشتاين.نصيحه لهؤلاء لا تصبحوا عبيد الافكار واصبحوا احرار في تفكيركم. ربما قبل مئات السنين الناس ايضا كانوا يظنون بانهم وصلوا لمرحله الرخاء والرفاهية برغم من حياتهم البسيطه .فلم تكن معقده كما الان من ضغط نفسي وجسدي بالرغم من توفير كثير من الاشياء والاختراعات للناس فليس لديهم وقت للراحه فهم ينهضون من السادسه صباحا ويذهبون للعمل ويعملون لمده ثمان ساعات ويعودون منهكين فيجلسون ببيوتهم من اجل الراحه وبعد ذالك النوم, وهكذا تتكرر الايام وليس لديهم وقت للراحه سوى يوم السبت والاحد ويقضون اغلب وقتهم للتسوق وليس للاسترخاء؟ اضافه انه اغلب الاوربيين او الذين يعيشون بهذه الانظمه هم مطلوبون للمصارف فهم يعملون احيانا ساعات اضافيه لغرض تسديد القروض ودفع الايجارات وغيرها؟ اي ان حياتهم مقيده بقيود كثيره .الذي يؤمن بعقيده معينه الافضل الاحتفاظ بها لنفسه وعدم الاستهزاء بالاخرين عشت حياتك ودع الاخرين يعيشون بسلام سواء اكنت علمانيا او دينيا. ......
#عصمة
#العلمانية

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=745963

ال يسار الطائي : جارتي القبيحة
#الحوار_المتمدن
#ال_يسار_الطائي على مضض وبحكم الضرورة وقعت بحب جارتي ،لم تكن تملك اية انوثة ،وانا ايضا كنت قبيحا و لاتنظر لي اية فتاة ، جارتي ساومتني حبها مقابل ان تقوم باخفائي عن عيون السلطات ، وافقت ولسان حالي (وما حيلة المضطر الا ركوبها)مر زمان و ولت السلطة وعيونها الوقحة وانا مرتبط بجارتي التي قالت زواجنا كاثوليكي قلت نحن مسلمون اشارت بيدها ان اصمت ولاتجادل لم تكن تدعوني للفراش الا بعد لغط ولاتريد مني اطفالا ،فانا لاشيء عندها الا ان اكون مجرد رجل يمتعها متى شائت شئت انا ام ابيت ، جارتي كانت ماهرة بالمساومة ممكن ان تمزج بشكل غريب بين الدعارة و الدين لذلك كانت تنكح من تراه على شاكلتي قبيحا ضعيفا يبيع كل شيء من اجل ارضائها ،طردتني امي وتبرء مني ابي واخوتي بسببها وطردوني من بيتي فطلبت مني ان اوقع كل انواع الاذى بهم ، وانصعت لها بسبب ميثاقنا الكاثوليكي المقيت.... ......
#جارتي
#القبيحة

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=745962

عائد زقوت : المُعادلة الصّفرية في الشّرق الأوسط
#الحوار_المتمدن
#عائد_زقوت شهدت العشريّة الثانية لهذه الألفيّة متغيرات متسارعة بلغت ذروتها بفشل حركات الإسلام السياسي في المحافظة على بقائها في سدة الحكم بعد إعصار الفوضى الأميركية الخلاقة التي عمت المنطقة، وكذلك التغول الإيراني على السيادة العربية، فكان من نتائجها سقوط بعضًا من الدّول في أتون الحرب الأهليّة، وانكشاف المسار الأميركي في المنطقة بعد تخلّيه عن حلفائه، فمهّدت هذه المتغيرات الطريق لتغيير معادلة التحالفات السياسيّة والاقتصاديّة في منطقة الشّرق الأوسط، وقد ظهر هذا التحول جَليًّا في اتفاقيّات التطبيع الخليجيّة ودولة الكيان الصهيوني، حيث فاقت مظاهر التطبيع خلال عام وَنيف في كافة المجالات السياسيّة والاقتصاديّة والأمنية والعسكرية والثقافية ما تمّ انجازه في اتفاقيّات السلام المصرية خلال أربعة عقود ويزيد، ولكنَّ اللّافت في دفء علاقة التطبيع الخليجي مع دولة الاحتلال لم يكن مظاهر الحفاوة والاستقبال لكبار المسؤولين في دولة الاحتلال والتي كان آخرها زيارة الرئيس الصهيوني لدولة الإمارات، وإنمّا كان في تلك التغريدة التي أطلَقها سموّ الأمير محمد بن زايد وليّ عهد أبو ظبي، والتي عبّر فيها عن توافق وجهة النظر المشتركة بين الدولتين فيما يتعلّق بالتهديدات التي يتعرّض لها استقرار المنطقة والسلام، في إشارةٍ منْه إلى الدّوْر الإيراني المساند والداعم لمليشيا الحوثي التي استهدفت الإمارات غداة الزيارة، فهذه التصريحات تشير بكل وضوح إلى اتّفاق الموقف الخليجي والذي عبّرت عنه الإمارات، مع الموقف الإسرائيلي على اعتبار أن إيران هي العدوّ الأول لكلٍّ منهما مع اختلاف المبرّرات والمعطيات التي دفعت الطرفين لهذا التوافق، فَبِخصوص الدّول العربيّة وعلى رأسها دول الخليج لم ترَ من إيران منذ ثورتها عام 1979 سوى التدخّلات في شؤونها وزعزعة استقرارها، والعبث بأمنها، حيث دلّلت إيران على ذلك من خلال التصريحات المباشرة عن طموحها في استعادة إمبراطوريتها من أفغانستان مرورًا بالعراق ودول الخليج العربي وانتهاءً بسوريا ولبنان، ولم تكتفِ إيران بذلك، بل عزّزت هذا الموقف بتصريحاتها على لسان مسؤوليها من الدرجة الأولى أنّها أصبحت تملك القرار في أربع دول عربية مشيرة إلى العراق وسوريا واليمن ولبنان، ثم أردفت ذلك بأنّها تملك جيوشًا ستة في المنطقة العربية في الإشارة إلى حركتيْ حماس والجهاد الإسلامي، علاوةً على الدول الأربع آنفة الذكر، وفي هذا السياق أرسلت حركتيْ حماس والجهاد الإسلامي إشارات تؤكد على تبنّي الرؤية الإيرانية للصراع في اليمن من خلال تصريحات عضو المكتب السياسي لحركة حماس على فضائيّة الميادين، والذي اعتبر فيه التدخّل السعودي والإماراتي في اليمن عدوان يجب ردّه ومقاومته، ولم يتم نفي تلك التصريحات سوى بكلمات خجولة من حركة حماس تؤكّد فيها على النّأي بنفسها عن التدخل في الشؤون الداخلية للدول العربية، وفي ذات الوقت سيّرت حركة الجهاد الإسلامي تَظاهُرة كان عنوانها السّب والقذف لدولتيْ السعودية والإمارات، ورموزهما وحكّامهما، وهذا يعني إعلانهما عمليًّا وفعليًّا أنهما تموْضعا في صفّ إيران مما سيؤدي إلى مزيد من العزلة والحصار للشعب الفلسطيني، و الأخطر من ذلك أنَّها تؤسس لنزاع وانقسام جديد داخل غزة يمس السلم المجتمعي، وخلاصة الأمر أنَّ إيران لم تترك مساحة للدول العربية للثّقة فيها، ممّا دفع الدول العربية وخصوصًا الخليجيّة للبحث عن حلفاء للوقوف في وجه الطموحات الإيرانية، أمّا عن المبرّرات والدوافع الصهيونية للسير قدمًا نحو التطبيع مع الخليج العربي، فهو أولًا يأتي في سياق تحقيق حلمهم في دولة إسرائيل الكبرى المزعومة، وثانيًا ......
#المُعادلة
#الصّفرية
#الشّرق
#الأوسط

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=745961

محمود عباس : غربي كوردستان ومدخول النفط -4
#الحوار_المتمدن
#محمود_عباس من المستهدف؟: نفط المنطقة الكوردية، البضاعة السهلة نهبها، للكل منها حصة، وعلى قدر مكانتهم، من السارق العادي إلى تجار الحروب، إلى السماسرة، لتستقر في أحضان المسؤولين الكبار، الذين سخروا له أسم الشعب الذي لم يتلقى سوى الكوارث منه. تكالبت عليها القوى المدمرة لسوريا، أكثرهم شراهة وجشع، نظامي البعث والأسدين، واغربهم عبثية دولة الخلافة الوهمية (داعش) والدول الإقليمية المساندة لها، لتستقر الأن في يد قوى الإدارة الذاتية، وهو ما حرك المتربصين بالحراك الكوردي، وتصعد هجماتها الإعلامية والعسكرية، وتخطط فيما بينها لتقويض المكتسبات التي حصلت عليها الإدارات الكوردية، وتحاول إخراج قوات التحالف من المنطقة الكوردية. وكرد فعل ظهر خبر إعلامي-اقتصادي حول تطوير قطاع النفط، على أن مديرية حقول رميلان بالحسكة تخطط مع احدى الشركات الأمريكية على تركيب مصفاة نفط بطاقة تصل إلى 3000 برميل يومياً إلى الواقع العملي، والتوسع فيه لاحقاً. المشروع لا يزال في أبعاده النظرية، غير معروف فيما إذا كانت قد تمت بعد قناعة أمريكا على أنه يجب توسيع التعامل مع الإدارة الذاتية، ونقلها من المجال العسكري إلى المجال الاقتصادي، وربما فيما بعد إلى السياسي الرسمي، وإن بدأت بها عمليا، فستكون نقلة نوعية ناجحة للإدارة الذاتية في البعد الاقتصادي مع العالم الخارجي، لأن المخطط تعني دخول شركة أمريكية دولية إلى المنطقة، وبناء مصفاتي نفط متوسطتي الحجم، علما أن الخبر كان قد نشر قبل سنتين وأكثر، لكنه ظل في طي النسيان ، وبدأت تروج ثانية دون أي خطوات عملية حتى الأن. ومن المهم جدا التركيز عليه، فهو القطاع الذي سيساهم في تطوير المنطقة وبنيتها التحتية، وإنقاذا المجتمع من الفاقة، على أمل ألا يقحم بين العقود شبكات تجار الحروب، والسماسرة، كما تم أثناء التصدير إلى الإقليم الكوردستاني الفيدرالي، الذين سيتكالبون، باحثين عن الأرباح وليس عن نجاح المشروع.وهنا يبقى السؤال:1- هل هي رسالة مثل سابقاتها، للقوى الإقليمية؟2- هل هي للتغطية على ما ينشر على الإعلام ووسائل التواصل الاجتماعي حول عمليات الفساد المستشري ضمن الإدارة الذاتية، وكثرة تجار الحروب في المنطقة؟3- هل الاتفاقية مؤشر على أنه للإدارة الأمريكية الجديدة رؤية مخالفة للماضي، وستنقل تعاملها مع الإدارة الذاتية والحراك الكوردي بشكل عام إلى سويات أعلى؟ نعلم أن إعلام الدول المتربصة بالمنطقة الكوردية، تهاجم الوجود الأمريكي من البعد القانوني، وبأساليب ساذجة أحيانا، وربما هذه الصفقة رد فعل على ما يتم. فعلى سبيل المثال، نشرت احدى القنوات التابعة للنظام السوري فيديو على أن الأمريكيين يهربون النفط السوري من شرقي الفرات إلى الإقليم الكوردستاني الفيدرالي، والفيديو يبين صورة صهريج وحيد ملوث من منتصفه، وغير معروف جهته. والغرابة أن هؤلاء يتناسون أن الولايات المتحدة الأمريكية بدأت تستغني عن نفط دول الخليج، على خلفيات إستراتيجية الاكتفاء الذاتي والتي بدأتها منذ قرابة عقد، وهي الأن تصدر نفطها المعروف بنفط تكساس، كما وتركز على أرباح عقود شركاتها النفطية في العالم. كمعلومة، قبل سنتين تجاوز إنتاج نفط ولاية تكساس سويات الاستهلاك وتخزينه، إلى أن أصبح عبء كبير على أصحاب الآبار، فدفعوا كمية من الدولارات لكل من يحمل طن من النفط الخام من مخازنهم، نشرت دراسات وتقارير اقتصادية عديدة حول هذه الإشكالية في نيسان-أيار عام 2020م، وذكروا أن الأسعار الآجلة لخام غرب تكساس تهاوت إلى ما دون صفر دولار للبرميل نتيجة قرب نفاذ القدرة الاستيعابية لمنشآت التخ ......
#غربي
#كوردستان
#ومدخول
#النفط

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=745960

سري القدوة : الاجراءات القمعية والتنكيل بحقوق الاسرى في سجون الاحتلال
#الحوار_المتمدن
#سري_القدوة بقلم : سري القدوةالسبت 5 شباط / فبراير 2022. يمارس الاحتلال ابشع انواع التنكيل بحق الاسرى الفلسطينيين وتعمل إدارة سجون الاحتلال الإسرائيلي على تنفيذ حملة إجراءات تنكيلية وعقابية جديدة بحق الأسرى في مختلف المعتقلات وهذه الإجراءات تمثلت بعدة قرارات منها اعتبار جميع الأسرى الأمنيين المحتجزين داخل سجونها يشكلون مصدر تهديد دائم لدولة الاحتلال كذلك تنفيذ حملة تنقلات بين صفوفهم، بحيث يتم نقلهم مرة كل 6 أشهر وتوزيعهم بين الغرف ومرة كل سنة بين الأقسام في السجون .تلك الإجراءات التي تقوم بها إدارة سجون الاحتلال والتي تضاعفت في الفترة الأخيرة جاءت بهدف التنغيص على الأسرى بكل تفاصيل حياتهم وتضيق الخناق عليهم أكثر لجعل حياتهم داخل الأسر لا تطاق وهي ممارسات غير اخلاقية ومنافية لكل التشريعات الدولية وحقوق الانسان .إدارة سجون الاحتلال ماضية في فرض إجراءات جديدة على الأسرى تمس حياتهم التنظيمية، إضافة إلى الاستمرار في عمليات العزل والنقل وعملت إدارة سجن “جلبوع على ابلاغ الأسرى أنه سيتم قريبا نقلهم إلى قسم (8) في سجن “ريمون” بعد أن كانت أبلغتهم سابقا باحتمالية نقل بقية الأسرى القابعين فيه وعددهم (180) أسيرا إلى سجون أخرى، في حين رد الأسرى بأنه سيكون هناك إجراءات عصيان ورفض للقرار كما أبلغت إدارة سجن “ريمون” الأسرى أنها ستبدأ بعملية تدوير لهم داخل السجن بحيث يتم نقلهم من غرفهم إلى الغرف في الأقسام الأخرى حتى لا يبقى الأسير مدة تزيد عن عام في نفس القسم ولا يبقى في نفس الغرفة مدة تزيد عن ستة أشهر وتعد هذه الإجراءات تمس بشكل خاص الحياة الاجتماعية والثقافية ومناحي أخرى وتعتبر جزءا مركزيا في الحياة التنظيمية داخل الأقسام .إدارة السجون بدأت تدريجيا بمحاولتها لفرض إجراءات جديدة خطيرة، تمس الحياة التنظيمية للأسرى، منذ قيامها بنقل الأسرى، وتوزيعهم وتفريقهم داخل الأقسام، والاستمرار بالإجراءات التنكيلية بحقهم مما يفرض خطورة على واقع الاسر وخاصة بعد اتباع هذه الإجراءات التي تمس منجزات الحركة الأسيرة، وتُشكّل صلب الحياة التنظيمية.وبدأت سلطات الاحتلال تمارس سياسة جديدة بعدة تشكيل اللجنة الوزارية من حكومة الاحتلال لدراسة واقع السجون لديها وظروف اعتقال الفلسطينيين مما يشكل الي اعتماد سلسلة من الاجراءات الجديدة المنوي اقراراها واعتماد مجموعة من القرارات تمس الحياة الاعتقالية وواقع وظروف اعتقال الاسرى في سجون الاحتلال والتضييق عليهم بشكل مضاعف على ما هو قائم عليه وخاصة بعد نجاح الاسرى الستة من تحرير انفسهم بواسطة ما يعرف اعلاميا بعملية الهروب من نفق الحرية .وفى ظل تلك السياسة الصعيدية لا بد من التوقف امام هذا الامر الخطير والتضامن مع الاسرى من خلال اعلان برامج التضامن مع الاسرى ضمن برامج المقاومة الشعبية المتصاعدة على امتداد المحافظات الفلسطينية كونها هي السبيل الوحيد المتاح لمواجهة سياسات الاحتلال الإسرائيلي العنصرية المتواصلة ومخططاتها القديمة الجديدة لتقطيع أوصال الضفة بالإضافة الي ممارساتها القمعية بحق اسرى الحرية .لا بد من مواصلة حشد الجماهير للتصدي لسياسات الاحتلال العنصرية والعمل على تطوير المقاومة الشعبية والذي يشكل اجماع فلسطيني ووطني وهو أحد أهم البرامج النضالية في هذه المرحلة إلى جانب الحراك الدبلوماسي والسياسي الفلسطيني على المستوى الدولي لفضح سياسة الاحتلال والتأكيد على توسيع دائرة التضامن الدولي مع الشعب الفلسطيني ونضاله المشروع ضد قوى الاحتلال والاستعمار الاستيطاني في فلسطين .سفير الاعلام الع ......
#الاجراءات
#القمعية
#والتنكيل
#بحقوق
#الاسرى
#سجون
#الاحتلال

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=745959

عليان عليان : السلطة الفلسطينية تعزز الانقسام بعقدها المجلس المركزي في غياب التوافق الوطني
#الحوار_المتمدن
#عليان_عليان بقلم : عليان عليانمن تابع لقاءات قيادات السلطة مع وزراء إسرائيليين، ومخرجات زيارة عضو اللجنة المركزية لحركة فتح إلى دمشق وبيروت، إثر لقائه مع الفصائل الفلسطينية لتوجيه الدعوة إليها للمشاركة في اجتماع المجلس المركزي، واجتماعات لجنة فتح المركزية ، يصل إلى نتيجة مؤداها: أن الحراك السياسي للسلطة الفلسطينية ومخرجات جولة الرجوب إلى كل من دمشق وبيروت، تصبان في خدمة توظيف المجلس المركزي المزمع عقده في السادس من شهر شباط (فبراير) الجاري، لتمرير نهج رئيس السلطة الأوسلوي في استمرار التفاوض مع الكيان الصهيوني، وفي التكيف مع المطالب والاشتراطات الأمريكية، وبهذا الصدد نشير إلى المعطيات التالية:أولاً: زيارة رئيس السلطة محمود عباس لوزير الحرب الإسرائيلي " بيني غانتس" في بيته، في تل أبيب في التاسع والعشرين من شهر ديسمبر (كانون أول) الماضي، لدراسة سبل منع اندلاع انتفاضة جديدة، وللطلب منه تخفيف اعتداءات المستوطنين التي تصب الزيت على نار المقاومة الشعبية، حيث تعهد رئيس السلطة في اللقاء بمواصلة التنسيق الأمني وتعزيزه.وحصل رئيس السلطة في اللقاء مقابل استمرار التنسيق الأمني وعدم السماح باندلاع انتفاضة جديدة ، على (33) مليون دولار من أموال الضرائب الفلسطينية إضافة إلى امتيازات أخرى حيث اتخذت حكومة العدو سلسلة "تدابير لبناء الثقة" مع السلطة الفلسطينية.ثانياً: لقاء عضو لجنة فتح المركزية حسين الشيخ -وزير الشؤون المدنية - مع وزير الخارجية يائير لابيد في الثاني والعشرين من يناير (كانون ثاني) الماضي، والذي تركز البحث فيه على إعادة الحياة للمفاوضات بين الجانبين الفلسطيني والإسرائيلي، وعلى الطلب من لابيد قبول لقائه مع رئيس السلطة محمود عباس.ثالثاً: إعلاء رئيس السلطة من شأن "حسين الشيخ" المقبول إسرائيلياً، وحصوله على موافقة اللجنة المركزية لحركة فتح، بأن يكون الشيخ عضواً في اللجنة التنفيذية للمنظمة وأمين سرها، ما يؤهله حسب مصادر فتحاوية بأن يكون خليفة عباس في رئاسة السلطة والمنظمة، ومصادرة إمكانية حصول كل من مروان البرغوثي، ومحمود العالول- نائب رئيس حركة فتح- على موقع الرئاسة.رابعاً: في لقاءات جبريل الرجوب – أمين سر حركة فتح- مع الفصائل الفلسطينية في دمشق في العاشر من يناير (كانون ثاني)، وفي تصريحاته الإعلامية، أكد أن الانتخابات هي السبيل إلى الحكم وبناء الشراكة الفلسطينية، وأن تحقيق الوحدة يقتضي انعقاد المجلس المركزي. وقد تجاهل الرجوب حقيقة أن قيادة السلطة هي من أفشلت إجراء الانتخابات بذريعة أن سلطات الاحتلال رفضت السماح بإجرائها في القدس ، وتجاهل حقيقة أن عقد المجلس المركزي في غياب مكونين أساسين وهما: حركة حماس والجهاد الإسلامي، لا يسهم على الإطلاق في إنجاز الوحدة الوطنية.كما تجاهل الرجوب حقيقة أن لا قيمة لقرارات المجلس المركزي، في ضوء نهج الهيمنة والتفرد، إذ سبق وأن اتخذ المجلس قرارات بوقف التنسيق الأمني وسحب الاعتراف بالكيان الصهيوني، ولم يلتزم رئيس السلطة بها. ولم يفت الرجوب أن يصعد الموقف ضد "حماس" بأسلوب استعلائي بقوله: "الأخوة في حماس لا يوجد لديهم نضج كامل ووحدة موقف في مفهومهم لبناء الشراكة"، ملمحاً إلى أن إقامة حكومة وحدة وطنية تستدعي الموافقة على التزامات منظمة التحرير الفلسطينية التعاقدية بشأن المفاوضات والرباعية الدولية، من خلال دعوته لحركة حماس بالمشاركة في حكومة وحدة وطنية، ذات سقف سياسي له علاقة بالشرعية الدولية.الفصائل التي التقاها الرجوب وهي "الجبهة الشعبية، الجبهة الشعبية- القيادة العامة، الصاعقة"، رفضت بشكل أولي المش ......
#السلطة
#الفلسطينية
#تعزز
#الانقسام
#بعقدها
#المجلس
#المركزي
#غياب
#التوافق
#الوطني

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=745958

شفيق العبودي : بلاغ تضامني مع الاستاذ شفيق العبودي
#الحوار_المتمدن
#شفيق_العبودي الجمعية المغربية لحقوق الإنسان بلاغ تضامني تلقينا في الجمعية المغربية لحقوق الانسان بالعرائش باستنكاار بالغ وقلق شديد استهداف رفيقنا وعضو مكتب الفرع المحلي الأستاذ شفيق العبودي، من خلال ايفاد لجنة جهوية الى الثانوية التأهيلية ابن بطوطة حيت يمارس مهنته كأستاذ لمادة الفلسفة للسلك الثانوي التأهيلي، للتحقيق في رسالة مجهولة المصدر كما ادعت الجهات المحققة، تتهم فيها رفيقنا المناضل بابتزاز التلاميد من أجل الساعات الإضافية وتدريس الإلحاد للتلاميذ. وهو ما نعتبره في الجمعية المغربية لحقوق الانسان من الاساليب البائدة لاستهداف المناضلين وتركيعهم . وأمام هذا الهجوم الخطير جدا الذي يهدف إلى قطع الأرزاق، فإننا إذ نعلن تضامننا المطلق مع رفيقنا الاستاذ شفيق العبودي ــ نستنكر هذ الاسلوب التركيعي لاستهداف المناضلين والمناضلات. ــ نطالب بفتح تحقيق في هذه الرسالة المجهولة المصدر. ــ نطالب برد الاعتبار لرفيقنا و جبر الضرر الذي لحق به نفسيا وعمليا واخلاقيا . ــ نطالب بفك الحصار عن الجمعية المغربية لحقوق الانسان. ــ دعوتنا المديرية الإقليمية للتربية والتعليم بالعرائش وكل المسؤولين للانكباب الجدي على محاربة الساعات الاضافية بالعديد من مراكز الدعم المنتشرة بالمدينة والمعروفة لدى الجميع، تفعيلا للقوانين الجاري بها العمل. ــ دعوتنا للتعاطي المسؤول مع الشكايات الفعلية والمعلومة الهوية بخصوص الابتزاز الذي يتعرض له التلاميذ من طرف بعض الأساتذة بخصوص الساعات الاضافية بالمديرية. ــ دعوتنا لفتح تحقيق في الاختلالات التي تعرفها العديد من الأوراش بالمديرية (مثل التعليم الأولي...). عوض السعي لإخراس اصوات المناضلين الشرفاء. ــ مطابتنا بفتح تحقيق حول ما يجري بمؤسسات التعليم الخصوصي بالاقليم خاصة على مستوى تطبيق المنهاج، والترخيص للمدرسين العموميين العاملين بالمؤسسات الخصوصية، ومدى احترام حقوق العاملين الأخرين. ــ نلتزم باتخاد كافة الأشكال النضالية للدفاع عن مناضلينا ومناضلاتنا ورد الاعتبار لهم ولهن .عن المكتب المحلي للجمعية المغربية لحقوق الانسانفرع العرائش ......
#بلاغ
#تضامني
#الاستاذ
#شفيق
#العبودي

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=745957

فهد المضحكي : التوتر بين روسيا والغرب.. من المسؤول؟
#الحوار_المتمدن
#فهد_المضحكي يصور الغرب روسيا ورئيسها بوتين على أنهما السبب في الأزمة الحالية مع أوكرانيا، لكن موقعا أمريكيا متخصصا «Responsible Statecraft» نشر تقريرا حول الأزمة بعنوان «4 استفزازات غربية ولدت أزمة أمريكية روسية اليوم»، تناول جذورها، التي ترجع إلى ما قبل 3عقود. ووفقا لموقع «arabicpost»، أشار التقرير إلى بعد تفكك الاتحاد السوفيتي في نهاية عام 1991، سعت روسيا، بصفتها الدولة الخلف الرئيسية للاتحاد السوفييتي، إلى الانضمام إلى الغرب، ورحبت الولايات المتحدة وحلفاؤها الأوروبيون رسميا بهذا الطموح. لكن بعد ثلاثة عقود، يخوض الغرب وروسيا صراعا حادا على نحو متزايد في أثناء الحرب الباردة. إنه تطور مأساوي، وقد يتصاعد إلى نزاع مسلح كارثي. ترفض روسيا والغرب تحمل اللوم في إشعال حرب باردة جديدة، ولكن هناك اختلاف جوهري في درجة المسؤولية. كانت استفزازات الولايات المتحدة وحلف شمال الأطلسي أكثر عددا وافظع وبدأت في وقت سابق. يؤكد مسؤولو الولايات المتحدة وحلف شمال الأطلسي، وكذلك معظم وسائل الإعلام الغربية، أن روسيا هي المسؤولة عن المواجهة البشعة الحالية. وهي تسلط الضوء على أربعة إجراءات الكرملين أدت إلى تصعيد التوترات بين الشرق والغرب. الواقعة الأولى، وفقا للنسخة الغربية من الأحداث، وقعت عام 2008 عندما غزت القوات الروسية جورجيا وتقدمت إلى ضواحي العاصمة تبليسي. والواقعة الثانية، في عام 2014 عندما استولت روسيا على شبه جزيرة القرم من أوكرانيا وضمت الجزيرة الاستراتيجية بعد إجراء استفتاء. وجاءت الواقعة الثالثة بعد أشهر فقط عندما دبرت روسيا تمردا انفصاليا في منطقة دنباس الشرقية بأوكرانيا ثم أرسلت بعض القوات لمساعدة التمرد. خلال السنوات التي تلت ذلك، فاقمت روسيا الحرب الباردة من خلال التدخل في الشؤون السياسية الداخلية للعديد من الدول الغربية. وبحسب الموقع الأمريكي المذكور، تتضمن تلك الادعاءات الغربية بعض الحقيقة، لكنها تتجاهل السياق الحاسم. على سبيل المثال، لم يحدث غزو جورجيا عام 2008 إلا بعد أن أطلق الجيش الجورجي النار على قوات حفظ السلام الروسية التي كانت موجودة في منطقة أوسيتيا الجنوبية الانفصالية منذ أوائل التسعينيات، حتى أن تحقيقا اجراه الاتحاد الأوروبي خلص إلى أن القوات الجورجية بدأت القتال. وبدأ الصراع أيضا في جزء كبير منه لأن الرئيس جورج دبليو بوش شجع رئيس جورجيا، ميخائيل ساكاشفيلي، على الاعتقاد بأن الولايات المتحدة وحلف شمال الأطلسي سيدعمان بلاده إذا تورطت في صراع مع روسيا. كان استيلاء بوتين على شبه جزيرة القرم في الواقع انتهاكا للقانون الدولي، لكنه لم يحدث إلا بعد أن ساعدت الولايات المتحدة وحلفاؤها الرئيسيون في الاتحاد الأوروبي المتظاهرين بلا مواربة على إطاحة الرئيس الأوكراني المنتخب الموالي لروسيا، فيكتور يانوكوفيتش. أثار هذا الانقلاب المقنع مخاوف روسية من أن أوكرانيا على وشك أن تصبح منطقة انطلاق أمامية لقوات حلف الناتو العسكرية. ومن بين المخاوف الأخرى، كان الكرملين يشتبه في أنه سيفقد الوصول إلى قاعدته البحرية الحيوية في شبه جزيرة القرم وسيشهد تلك المنشأة وهي تتحول لقاعدة معادية تابعة لحلف شمال الأطلسي. تتجاهل الاتهامات أحادية الجانب، والتي تخدم مصالحها الذاتية لسلوك روسيا بشكل ثابت، الاستفزازات الغربية العديدة التي حدثت قبل وقت طويل من تدخل موسكو في إجراءات تخريبية. وفي الواقع، بدأ تدهور علاقات الغرب مع روسيا بعد الانهيار الاتحاد السوفيتي خلال إدارة بيل كلينتون.في مذكراتها بعنوان «السيدة الوزيرة - Madame Secretary»، اعترفت السفيرة الأمريكية السابقة لدى الأمم المتحدة وو ......
#التوتر
#روسيا
#والغرب..
#المسؤول؟

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=745956

طلال الشريف : هل سيصبح للفلسطينيين كيانان منفصلان
#الحوار_المتمدن
#طلال_الشريف نحن أم إنقسام كبير بين تكتلين يكرس إنقساما إداريا وجغرافيا أكبر من ذي قبل.إن أسوأ الإفرازات المبكرة لهذه المرحلة والمحددة بمعركة اجتماع المجلس المركزي في 6/2/2022 أنه بعد هذه المعركة سيحدث إنقسام غير مرتجع على المدى القصير والمتوسط على الأقل، وستكون رحلة تيه فلسطينية جديدة لا أحد يعرف مآلاتها السياسية وأين ستأخذ الفلسطينيين.نقطة ضعف حماس وتكتلها وهي التي تقود المعارضة وتتفرد بالحكم والإدارة في ومن غزة أنها ترفع شعار المقاومة وتعمل على امتلاك الحكم بحجة تأمين المقاومة في غزة والضفة وترفض أوسلو وتتحرق على الدخول في الانتخابات حين صدر مرسوم من الرئيس عباس في العام الماضي بعد مفاوضات تركيا وتنتقد بشدة وتكتلها إلغاء تلك الانتخابات والتي تقر بشكل واضح مواصلة العمل باتفاق أوسلو وتحت سقف قانون الانتخابات الذي أفرزه أيضا اتفاق أوسلو، أي أن موقف حماس والمعارضة له علاقة من قريب أو بعيد بالأمل في إمتلاك السلطة والقرار وهذا يؤكد سعيها للسلطة ومنظمة التحرير ولا عيب في ذلك فمن حق كل الأحزاب السعي لامتلاك السلطة، ولا عيب في ذلك فالحزب الذي لا يسعى لامتلاك السلطة في العمل السياسي يصبح حزبا هامشيا .. هذا بشكل عام.. وثبت بعد 15 عاما من الإنقسام أن المقاومة لا تتناسب مع السعي للسلطة تحت الإحتلال وأن أحدهما يفسد عمل الأخرى.أما على أرض الواقع وبعد غياب الوحدة وعدم الوصول لمصالحة وطنية لاستعادة وحدة النظام السياسي وبعد تعمق الخلاف الذي سيضعف آخر مؤسسة تمثيلية للشعب الفلسطيني وهو المجلس الوطني الذي سيجري مجلسه الوسيط المنبثق عنه وهو المجلس المركزي وسيفاقم الإنقسام الأول ويضيف له انقسامات فرعية ولأن لا حلول أيضا لتأجيل انعقاد المجلس المركزي ولا حلول للمصالحة فسيبقى الإنقسام سيد الموقف وبشكل أوسع وأعمق.نحن من الآن فصاعدا سنكون أمام كارثة فصائلية جديدة تزيد الطين بلة خاصة وأن هناك استحالة امكانية اشتقاق طريق ثالث مؤثر ليس مع المعارضة وليس مع الحاضرين لاجتماع المجلس المركزي نصبح فعليا أمام إنقسام أكبر وتصنيف جديد أكثر حدة في الخلاف بين مركز تحالف غزة ومركز تحالف رام الله، الأول يحمل شعار وممارسة المقاومة المسلحة كأداة للتحرير وعينه على السلطة والقرار والثاني متمسك ببرنامج المنظمة والرئيس للحلول السلمية والمفاوضات كأداة للتحرر وعينه أيضا على السلطة والقرار وكليهما يعمل على شطب الآخر. بات الفلسطينيون في تكتلين كل له استراتيجية خاصة للتحرر وادارة على الأرض الواقف عليها ويحكمها ويدير شؤون السكان فيها، وسيجبر كل تحالف أن يدير مقاومته أو مفاوضات سلامه كما يرى ذلك وهذا الإنقسام الكبير سيكون طويل الأمد وسيتبعه حملات ومناوشات واعتقالات وقمع متبادل أكبر حجما من ذي قبل وستحدث عمليات تطفيش أو طرد من لا يتلائم مع كل حكم لأرض الآخر في المدى القريب والمتوسط القادم، وسيصبح لكل كيان استقلالية إدارية وجغرافية منفصلة، أي، مأسسة فعلية للإنقسام الكبير الجديد، وسيكون لذلك استحقاقات أو مضاعفات انقسامية إجبارية بالمعنى الدقيق على الوجه التالي:1- سيصبح كيانان منفصلين ، كيان في الضفة وكيان في غزة.2- ستؤول المسؤولية المالية والموازنات والمساعدات والخدمات لمسؤولية حاكم كل كيان.3- ستفقد قوى المعارضة المنضوية سابقا تحت مظلة منظمة التحرير امتيازاتها المالية والوظيفية ودورها في التأثير في سياسات المنظمة.4- قد يجبر تحالف المعارضة في غزة على تكوين جبهة أو مؤسسة تمثيلية خاصة بالمعارضين تشبه مؤسسة منظمة التحرير والمجلس الوطني في ......
#سيصبح
#للفلسطينيين
#كيانان
#منفصلان

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=745955

محمد حسين النجفي : يوم تحولت النوادي الرياضية الى معتقلات
#الحوار_المتمدن
#محمد_حسين_النجفي "جرائم لازالت بلا عقاب"يوم الجمعة 8 شباط 1963، المصادف الرابع عشر من رمضان من ذلك العام. إنه اليوم الذي أغتيلت فيه ثورة الرابع عشر من تموز عام 1958 وسُفكت دماء قادتها ومناصريها. انه اليوم الذي وجدت فيه السلطة الخائنة إن قوى الأمن والشرطة والمخابرات غير كافية لأعتقال الآلآف من الشباب. لذلك جندوا موآزريهم ووضعوا على زنودهم يافطات عار مكتوب عليها (ح. ق.) رمزاً لتسمية (حرس قومي)، يافطات مكتسبة من الحركة النازية في المانيا والفاشست في إيطاليا. سلحوهم بغدارات بورسعيد التي هربتها لهم مصرعن طريق سوريا كي تستخدم لأرجاع عجلة التاريخ الى الوراء بعد ان شهد العراق تقدماً إقتصادياً وإنفتاحاً إجتماعياً خلال أربع سنوات من عمر الجمهورية الفتية.فما كان من الحرس القومي إلا ان يغزوا المصانع والمدارس والدوائر والحارات ليجمعوا كل ما هو غير غير بعثي او قومي. لم يجدوا أماكن  تكفي لتجميع المعتقلين، فحولوا النوادي الرياضية الى مراكز أعتقال وتحقيق وتعذيب وقتل. وليس نادي النهضة الرياضي في الكرادة الشرقية والنادي الأولمبي في الأعظمية وملعب الأدارة المحلية في المنصور إلا نماذج تشهد على ما نقول. وحينما إمتلأت النوادي الرياضية، سيطروا على بيوت سكنية وحولوها الى مقرات حرس قومي، منها ما هوعلني ومكشوف للعامة، ومنها ما هو سري ومخصص للتحقيقات التي تؤدي الى نهايات فاجعة. أمثلة على ذلك، بيوت أستخدمت سراً للتحقيق في منطقة ألبو شجاع في الكرادة الشرقية، ومنها ما عُرف للشعب رغم عدم رسميته مثل "قصر النهاية" الذي أرتكبت به أبشع جرائم التعذيب والقتل، مما يندى لها جبين الأنسانية. جرائم لم يسبق ان قام بمثلها حتى جستابو هتلر أو فاشست موسوليني.هذه الجرائم التي ارتكبت، معروف جُناتها، ولكنها مازالت تنتظر من يحقق فيها ويحاسب مرتكبيها، حتى وإن كان معظمهم قد فارق الحياة، لأحقاق حق من أستشهد على ايدي هؤلاء المجرمين، وليكونوا عبرة للتاريخ. مجرمون لازالت أسمائهم ترن في آذاننا، أمثال: منذر الونداوي، نجاة الصافي، عمار علوش، خالد طبرة، ناظم كزار، علي صالح السعدي، حازم جواد، طالب شبيب، أبو طالب الهاشمي، محسن الشيخ راضي، أحمد العزاوي (أبو الجبن)، علي رضا، سعدون شاكر، وغيرهم كثيرون في كل مدينة كبيرة وصغيرة في عموم العراق. ......
#تحولت
#النوادي
#الرياضية
#معتقلات

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=745954

مصطفى العبد الله الكفري : إستراتيجية العمل الاقتصادي العربي المشترك
#الحوار_المتمدن
#مصطفى_العبد_الله_الكفري يتطلب تفعيل العمل الاقتصادي العربي المشترك قبل كل شيء تحديد إستراتيجية اقتصادية عربية واضحة، والشيء الذي يميز الإستراتيجية هو ما تحدده من أهداف بعيدة المدى لمجتمع معين، وما تتضمنه لتحديد مسار حركة هذا المجتمع في سبيل الوصول إلى هذه الأهداف. حيث حددت الإستراتيجية منطلقات وأهداف وأولويات وبرامج وآليات العمل الاقتصادي المشترك بين الدول العربية، ونصت على أن فعالية العمل الاقتصادي العربي المشترك رهن بتخليص الموارد المادية العربية من كل سيطرة أجنبية وتحرير الاقتصاد العربي من التبعية ورفع قدرته على التفاعل كشريك متساو مع مراكز القوى في الاقتصاد العالمي. وتم تحديد الأهداف بالسعي من أجل تحقيق الأمن القومي بما فيه الأمن الفكري، العسكري، الغذائي والأمن التكنولوجي، مع تعزيز القدرة العسكرية العربية الذاتية لمواجهة التحدي الصهيوني الذي تتعرض له أمتنا العربية. كما أكدت الإستراتيجية على ضرورة تنمية وتطوير القوى البشرية والقوى العاملة في الوطن العربي وضمان حريتها في الحركة وفقاً لمتطلبات التنمية الاقتصادية والاجتماعية في الأقطار العربية والحفاظ على هذه القوى داخل أراضي الوطن العربي والتوسع في الاعتماد على العمالة العربية بهدف تقليص الاعتماد على العمالة الأجنبية.أهداف إستراتيجية العمل العربي الاقتصادي المشترك:انطلاقاً من هدف تحقيق التنمية الاقتصادية الاجتماعية في مختلف أرجاء الوطن العربي والسعي من أجل الوصول إلى أفضل صيغ التعاون الاقتصادي العربي، لا بد من وضع إستراتيجية للعمل الاقتصادي العربي المشترك التي تستند إلى تحقيق أكبر قدر ممكن من الاعتماد على النفس والتخلص من التبعية الاقتصادية للدول الصناعية الكبرى وتتضمن النقاط التالية:• استخدام الأموال العربية في تمويل عملية التنمية الاقتصادية الاجتماعية. • استغلال الثروات الطبيعية المتوفرة في الوطن العربي وتوظيفها في خدمة عملية التنمية الاقتصادية بما يحقق أفضل مردود.• الاعتماد على الكوادر الوطنية الفنية المؤهلة مع الاستفادة من التكنولوجيا الحديثة والمساهمة في تطويرها وتوطينها.• تقليص الفجوة التنموية بين الأقطار العربية.يجب ألا تقتصر آفاق العمل الاقتصادي العربي المشترك على مجرد بناء وإقامة المشروعات ذات التمويل المشترك أو حدوث انتقال اليد العاملة والأموال، لا نستطيع أبداً أن نشك في جدوى وفعالية بناء مثل هذه المشروعات، أو حدوث التدفقات المالية والبشرية فيما بين الدول العربية ولكن العمل العربي الاقتصادي المشترك يحتاج أيضاً إلى إحداث المزيد من الترابط العضوي في الهياكل الإنتاجية للوطن العربي وإن الاستخدام الأمثل للقدرات الذاتية والعلمية والتكنولوجية يتطلب العمل المشترك بين أقطار الوطن العربي .ويمكن تحديد أهداف إستراتيجية العمل العربي الاقتصادي المشترك بالنقاط التالية:• تخليص الموارد المادية والثروات الطبيعية في الوطن العربي من أي سيطرة أجنبية وتوظيفها في عملية التنمية.• تحرير الاقتصاد العربي من التبعية الاقتصادية للدول الصناعية الكبرى، وبناء صناعات متطورة.• زيادة دور وفعالية الاقتصاد العربي وتحقيق مكانة معقولة في الاقتصاد العالمي. • تحرير الإنسان العربي وإطلاق قدراته المبدعة لتشارك في عملية التنمية.• تحقيق الأمن القومي الذي يتضمن (الأمن الفكري، الأمن العسكري، الأمن الغذائي، والأمن التكنولوجي والأمن المائي)• تسريع وتائر النمو الاقتصادي، بتحقيق أكبر قدر من الاعتماد القومي على الذات.• تحقيق أكبر قدر ممكن من التناسب بين القطاعات والأقاليم لتلبية الحاجيات الأساسية ......
#إستراتيجية
#العمل
#الاقتصادي
#العربي
#المشترك

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=745974

محمد علي مقلد : لا تسألوا محبَطاً عن الثورة
#الحوار_المتمدن
#محمد_علي_مقلد خطأ شائع لا تسألوا محبَطاً عن الثورةلا تصغ إلى محبط يحدثك عن الثورة. اشفق عليه. امسك بيده. قد يكون صادقاً، لكنه مستعجل. قل له العجلة من الشيطان وفي العجلة ندامة. وقل له إن أعمار الثورات لا تقاس بأعمار الرغبات الشخصية. الثورة الفرنسية تناسلت أكثر من ثلاث مرات خلال قرن، ثورة على الثورة وثورة مضادة وثورة داخل الثورة؛ والديمقراطية لم تعثر بعد على تجسيد نهائي لحلم الحرية رغم مرور قرنين ونصف على ولادتها.يستكثر المحبط إسم الثورة على 17 تشرين ، ولا يرى فيها سوى انتفاضة أو تحرك، ويتساءل أين هي الثورة اللبنانية؟ أين هي الجماهير التي ملأت الساحات والشوارع من الناقورة حتى النهر الكبير منذ عامين ونيف؟يستغرب المحبط كيف لا يخرج الناس على الحاكم بسيوفهم - رحم الله أبا ذر الغفاري- بعد هذا الانهيار النقدي الكبير وكانت زيادة سنتات قليلة على ضريبة التواصل قد أخرجتهم ذات يوم غاضبين. قد يكون المحبط من النخبة، صحافياً، كاتباً، شاعراً، مثقفاً، ويفاجئك ببكائيات ونعي لتضحيات المناضلين من مثل، لبنان القديم مات، يا ضيعانك يا لبنان، انهارت الصيغة والكيان، وكلام كثير عن مخاوف من تحضيرات لحرب أهلية ومؤتمر تأسيسي وكل الصور القاتمة عن موت محتم للثورة ومستقبل مظلم للوطن.قيل للصحافي الصديق نصري الصايغ إن مقالاته "جنازة كلامية". فرد بقوله، "أعتذر من كلِّ يائسٍ، لُبنانك الجميل قد توارى والأفق مغلق، ولا إرهاصات تفصح عن بصيص أمل". كثيرون على صفحات التواصل يشبهونه بالتشاؤم والاحباط وبصدق انتمائهم إلى حلم بوطن خال من الطائفية ومن مفاسد السياسيين.ينجم الاحباط عن مفاهيم مغلوطة عن الثورة والإصلاح أو عن صور عنهما نمطية متعددة ومتنوعة، من الثورة الفرنسية إلى السوفياتية إلى ما سمي ثورات من حولنا في بلدان الانقلابات التي قادها ضباط أو معمّمون.المهمة الأولى لدى كل ثورة هي الاستيلاء على السلطة، وهي مهمة االانقلابات أيضاً. لكن الثورة، خلافاً للانقلاب، تستكمل عملية التغيير في كل ما يتعلق بإدارة الشأن العام، في الاقتصاد والثقافة والتربية والقوانين والقضاء. هي المهمة الأسهل. الأصعب هو إعادة بناء الدولة وترسيخ الأسس والقيم المتعلقة بالسيادة والقانون والديمقراطية. هنا بالضبط يكمن جوهر المآثر التي تنسب إلى الثورة اللبنانية وحدها دون ثورات الربيع العربي. فهي قررت استبدال اسقاط النظام بتطبيق النظام، واستبدال السلطة بالديمقراطية لا بالانقلاب، ومواجهتها بالنضال السلمي لا بالعنف المسلح. بهذه المعايير يمكن تعداد إنجازات كثيرة العدد وكبيرة الحجم بفعلها ومآلاتها.أولها أنها رفعت القناع عن صراع كاذب بين سلطة ومعارضة من الطينة ذاتها، وعن تعايش فاضح بينهما في البرلمان وفي الحكومات، وعن دور ميليشيات مسلحة وأخرى غير مسلحة اغتصبت تنظيم حياة اللبنانيين في السلم وفي الحرب وفي مرحلة الوصاية. وثانيها أنها أثبتت حرص اللبنانيين على الوحدة الوطنية وفضحت كيف يستخدم الحاكم الطائفية سلاحاً للتفرقة وقناعاً للفساد وغطاء للمحاصصة.لأول مرة في تاريخ الجمهورية تنشأ معارضة من غير طينة السلطة، قوامها أهل الثورة وعدد من نواب الأمة بعد استقالتهم من البرلمان ووقوفهم إلى جانب المطالب الشعبية. ولأول مرة تستقيل حكومتان تحت ضغط الثوار وينحاز رئيس أحداهما للثورة، وتمتنع أحزاب عن تجديد مشاركتها في الحكومة، ولأول مرة يشكل المسؤولون عن الفساد والانهيار وحدهم الحكومة معزولين في العراء من غير غطاء.ولأول مرة لم يعد البت بالقضايا المتعلقة بالشأن المالي والاقتصادي والسياسي أو ببرنامج الح ......
#تسألوا
#محبَطاً
#الثورة

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=745973

المهدي المغربي : مأساة طفل من مأساة شعب
#الحوار_المتمدن
#المهدي_المغربي :لماذا وقع ما وقع؟حرية الطفل و سعادته في حركته و في لعبه بالإضافة إلى أكله و شربه و نومه بالأساسفي بيت صغير و في قرية صغيرة نائية اغران في إقليم شفشاون تفتقر للكثير من الضروريات يعيش الطفل ريان ابن منطقة وعرة مهمشة اجتماعيا و اقتصاديا كجل المناطق المتضررة من السياسة الطبقية المعتمدة كي يظل الهامش هامشا و تظل الناس منشغلة بالهم اليومي في اتعس وصفاته و لا تستطيع أن تخرج من الحدود الضيقة إلى مجالات أخرى التي تؤهلهم إلى طرح الأسئلة الملحة و متابعة تداعياتها بشكل عادهنا في هذه القرية تعيش الناس على وقع البطالة المؤلم و بعض الخدمات في مجال الفلاحة المعاشية لا توجد هنا لا معامل و لا مصانع و لا بنية تحتية منتجة بالشكل الكافي و من ضمنها مجال الطفولة و ما تفرضه من بنية اساسيةو كابناء البوادي المغربية مثل الطفل ريان لا تتوفر لهم إمكانية الحركة بأمان او اللعب في مكانه الخاص بامان لذلك يضلون عرضة للمخاطر في كل لحظة و في كل حركة لأن المجال عشوائي و غير مخصص لا للصغار و لا للكبار عبارة عن فوضى في الهيكلة و في التدبير لذلك مع كامل الأسف و مع كل اسف من يوم الثلثاء الى اليوم يوم السبت تقريبا خمسة ايام و ليالي سقط الطفل ريان في حفرة البئر و إلى حدود كتابة هذه السطور لازال يقبع في ظلامها يصارع الموت بصبر و صمود قل نظيرهما و هو ابن الخمسة أعوام فقط و كل العالم منشغل و حزين على حياته و مصيره و انا هنا أظيف الحزن على مصير قريته و منطقته و مصير شعب الفقراء المغاربة في ظل نظام التهميش و الاستغلال و الحكرةإلى متى ستظل الناس تحصد في الخيبات و الصدمات و المعانات مدوخة بالاشهار الاستهلاكي و الوعود الكاذبة و سياسة التفقير و التجويع و التجهيل؟دعوا الشعب ينقذ الطفلو ينقذ نفسه بنفسه فهذا جزء من مصيره المحتوم و لا مناص من تجليه بارادته الحرة إن آجلا ام عاجلا.و عندما أقول عاش الشعب اقول الخطوة التالية هي مهمة الحفر السياسي لإنقاذ اطفال الشعب و شكرا للشعب المغربي الطيب على تعاطفه مع الطفل ريانو شكرا لكل الشعوب.يا أيتها الشعوب المناضلة اتحدوامهمتنا لم تنته بعد هناك المزيد من الأسئلة المزيد من التضحيات و المزيد من اللحظات الحرجةصبرا و صمودا أيها الشعبتحية لام و اب الطفل و لكل المتضامنين الصادقين. ......
#مأساة
#مأساة

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=745972

رياض عبد الحميد الطائي : معالم النظام الاجتماعي المعاصر 22
#الحوار_المتمدن
#رياض_عبد_الحميد_الطائي ـ التساؤلات المطروحة للبحث : كيف يمكن الحد من الجريمة في المجتمع ؟ هل تعتبر العقوبات التقليدية ( الغرامة المالية ، السجن ) هي عقوبات كافية لردع اصحاب النفوس الشريرة او الميول العدوانية ؟ ما هي الاساليب الفعالة في ردع ذوي النفوس الشريرة والميول العدوانية والنوايا السيئة عن سلوك مسالك الجريمة ؟ في ما يتعلق بالتساؤلات المطروحة آنفا فاننا في برنامجنا الاصلاحي نرى ما يلي : ـ المجرم انسان مريض نفسيا وعقليا ، اي انه مصاب بخلل او اضطراب في حالته النفسية او في قواه العقلية اما نتيجة جينات وراثية معيوبة او نتيجة بيئة اجتماعية ظالمة اصابته بعقد نفسية ، وينبغي على اللجنة الطبية التي تتولى عمليات العلاج في مراكز الاصلاح تشخيص اسباب السلوك الاجرامي لكل مجرم مع وضع البرنامج المناسب لعلاجه وتقويم سلوكه ـ, القوانين الجنائية يجب أن تكون قوانين اصلاحية وليس قوانين عقابية ، السجن يجب ان يكون مركزا للعلاج النفسي والعضوي وليس مكانا للعقاب اوالتعذيب او الانتقام , فتتحول السجون الى عيادات طبية لاصلاح البشر المنحرفين عن الطريق السوي ـ كل من يسلك سلوكا خاطئا منحرفا خارجا عن القانون عليه ان يواجه الحساب ويدفع الثمن ، هذا هو قانون العدالة ، نعم ان الخطأ احتمال وارد في سلوك البشر ، ولكن ترك الخطأ يمر دون محاسبة ودون تنبيه هو الخطأ الجسيم ، كما ان الاقرار بالخطأ والاعتراف بالذنب لا يترتب عليه الاعفاء من الحساب ولكن قد يترتب عليه تخفيف الحساب ، المحاسبة للمذنب ليست اهانة له ، وانما هي الثمن الذي يتوجب عليه ان يدفعه مقابل الذنب الذي ارتكبه بحق الاخرين ، والمحاسبة هنا لا نقصد بها التعذيب او الانتقام والتنكيل ، وانما نقصد بها حرمان المذنب من الحرية واخضاعه لاجراءات المعالجة اللازمة ولفترة زمنية معينة في مراكز الاصلاح بهدف تقويم وتصحيح سلوكه ، ان عدم المحاسبة على السلوكيات الخاطئة يؤدي الى شيوع المظاهر السلبية في المجتمع وتفاقمها كالاهمال وعدم الحرص على الواجبات وفقدان الشعور بالمسؤولية بل وتصل الامور الى حد شيوع الجريمة ، وفي ظل هذه المظاهر السلبية يموت القانون وتضيع الحقوق ، ضياع الحقوق يبدأ من لحظة حدوث السلوك الخاطيء دون الوقوف عنده لتصحيحه وتقويمه ، عندما يُحترم القانون لن تضيع الحقوق ، المحاسبة واجبة وضرورية لتقويم السلوك وتحسين ألاداء ، لذا يجب عدم التهاون في محاسبة المخطئين والمنحرفين والخارجين عن القانون تحت اي ذريعة كانت ، يجب عدم السماح للمال او النفوذ اوالمحسوبية اوالمنسوبية في حماية الخارجين عن القانون من الحساب ومن المثول امام العدالة ، يجب ان يكون الجهاز الحكومي المسؤول عن الامن وعن تنفيذ القوانين والتعليمات الصادرة عن الدولة جهازا كفوءا ومقتدرا وحازما لكي ينجح في اداء واجباته ـ في البناء التربوي للانسان يجب التركيز على صفة الشعور بالمسؤولية كأهم صفة للانسان ، وان سلوك الانسان ان كان ايجابيا او سلبيا يجب ان يخضع للتقييم والرد المناسب ، من يعمل خيرا يكافأ على عمله ، ومن يعمل شرا يحاسب على عمله ، وان من الخطأ ان يتم التغاضي عن محاسبة شخص ما عن ارتكابه شرا بحجة وجود اعمال خيرية له سابقا ، هذا التصرف ليس من العدالة ويتعارض مع مبدأ الشعور بالمسؤولية ، فلكل فعل رد فعل ، ولكل تصرف نتيجة ، التغاضي عن محاسبة الخطأ ينعكس سلبا على المجتمع ، والتقاعس عن مكافئة الصحيح ايضا ينعكس سلبا على المجتمع ، يجب ان يدفع مرتكب فعل الخطأ ثمن فعله مهما كانت افعاله السابقة صحيحة ، وهذا معيار من معايير العدالة ، وهو مبدأ اساسي في تعزيز صفة الشعور بالمسؤولية ـ لا تجوز ......
#معالم
#النظام
#الاجتماعي
#المعاصر

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=745971

عمانوئيل موسى شكوانا : قصتان للخلق في الكتاب المقدس
#الحوار_المتمدن
#عمانوئيل_موسى_شكوانا قد يستغرب الكثير من المؤمنين بالكتاب المقدس من هذا العنوان فهم نشأوا وسمعوا وتعلموا قصة واحدة للخلق تتحدث عن أيام الخلق الستة وخلق آدم وحواء وإسكانهما الجنة وقصة الثمرة المحرمة وعصيانهما أوامر الله مما تسبب في طردهما من الجنة. ولكن الأمر ليس هكذا فهناك قصتان اثنتان للخلق في الكتاب المقدس فيهما اختلافات عدة، وإن القصة المعروفة والمتداولة هي تجميع لعناصر من كلا القصتين. القصة الأولى وردت في العدد(&#1633) بكامله والعدد(&#1634) الآيات &#1633&#1635 من سفر التكوين. والقصة الثانية وردت في العدد(&#1634) من الآية &#1636 والى نهاية العدد والعدد (&#1635) بأكمله. وتختلف القصتان في الأمور التالية: &#1633 طريقة الخلق: في القصة الأولى يتم الخلق بكلمة من الرب ينطقها فتظهر المخلوقات حسب كلمته كما ورد في تكوين &#1635:&#1633 الذي ينص ( وقال الله : ليكن نور. فكان نور) وتكوين &#1633&#1633:&#1633 ( وقال الله : لتنبت الارض نباتاً.......... فكان كذلك فأخرجت الأرض نباتاً........). وتكوين &#1634&#1636:&#1633 ( وقال الله : لتخرج الأرض خلائق حية من كل صنف ،بهائم ودواب ووحوش أرض من كل صنف....... فكان كذلك). أما القصة الثانية فالخلق فيها يتم بعمل يقوم به الرب كما ورد في تكوين &#1640:&#1634 الذي ينص ( وغرس الرب الإله جنةً في عدن شرقاً) وتكوين &#1633&#1641:&#1634 ( فجبل الرب الإله من الأرض جميع حيوانات البرية وجميع طير السماء). &#1634 تسلسل عملية الخلق: في القصة الأولى يتم خلق الانسان في اليوم السادس أي الأخير من أيام الخلق الستة ، تكوين &#1633 :&#1634&#1638&#1635&#1633 ( وقال الله: لنصنع الانسان على صورتنا كمثالنا............) وكان مساء وكان صباح. يوم سادس. بعد أن تم خلق النباتات في اليوم الثالث (تكوين &#1633 :&#1633&#1633&#1633&#1635) وخلق الحيوانات المائية في اليوم الخامس ( تكوين &#1633 :&#1634&#1632&#1634&#1635) وخلق الحيوانات البرية في بداية اليوم السادس ( تكوين &#1633 :&#1634&#1636&#1634&#1637) وبعدها وفي نفس اليوم يتم خلق الانسان كما ذكرنا آنفاً. أما القصة الثانية فكان آدم أول الخلائق بعد أن صنع الرب الإله الأرض والسماوات كما ورد في تكوين &#1634 :&#1639&#1640 الذي ينص ( وجبل الرب الإله آدم تراباً من الأرض ونفخ في أنفه نسمةً حيةً. وغرس الرب الإله جنة في عدن شرقاً وأسكن هناك آدم الذي جبله). وبعد ذلك يتم خلق الحيوانات ( تكوين &#1634 :&#1633&#1640&#1634&#1641). ومن الملاحظ أن القصة الثانية هذه لا تتحدث عن خلق الحيوانات المائية آلتي ورد ذكر خلقها في القصة الأولى. &#1635 الجنة: القصة الأولى بأكملها تتحدث عن الأرض والخلائق كلها ولا ذكر فيها مطلقاً عن الجنة. لكن القصة الثانية تتحدث عن الجنة وعن إسكان آدم فيها كما ورد في تكوين &#1634 : &#1640 الذي أوردنا نصه أعلاه. &#1636 الثمرة المحرمة: القصة الاولى لا ذكر لشجرة المعرفة ولا لشجرة الحياة وبالطبع لا ذكر للثمرة المحرمة ولا للمعصية إنما هذه القضية مذكورة في القصة الثانية فقط في تكوين &#1641:&#1634 التي تنص ( .... وكانت شجرة الحياة وشجرة معرفة الخير والشر في وسط الجنة). وفي تكوين &#1634 :&#1633&#1638&#1633&#1639 التي تنص ( وأوصى الرب الإله آدم قال : من جميع شجر الجنة تأكل، وأما شجرة معرفة الخير والشر فلا تأكل منها فيوم تأكل منها موتاً تموت). &#1637 عدد البشر المخلوقين: القصة الأولى لا تحدد عدد البشر الذين تم خلقه ......
#قصتان
#للخلق
#الكتاب
#المقدس

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=745970

فلاح أمين الرهيمي : معنى الديمقراطية الصحيحة
#الحوار_المتمدن
#فلاح_أمين_الرهيمي لقد ظهرت فكرة الديمقراطية والممارسات التي تجسدها في النصف الأول من القرن الخامس قبل الميلاد وشاعت بين قدماء اليونان الذين قدر لهم أن يمارسوا تأثير لا مثيل له على تاريخ البشرية بحيث شكل ذلك الفكر منعطفاً تاريخياً في المجتمع الإنساني عندما تجسدت صورة الديمقراطية من خلال النظام السياسي ينظر أفراده بعضهم إلى بعض بوصفهم أنداداً سياسيين يتمتعون جماعياً بسيادة واستقلالية ويمتلكون كل الطاقات والإمكانيات والموارد والمؤسسات التي يتمتعون بها ويحتاجون إليها من أجل حكم ذاتهم وأصبحت الديمقراطية منهج وأسلوب العمل ومنظومة أفكار وآليات ومؤسسات لم تكتمل وتنضج وتصل إلى هذا المستوى من الكمال والتطول إلا بعد قرون من الزمن والمراحل والصراعات والنزاعات بين أنصارها وخصومها وأصبحت ظاهرة في الوجود تؤكد حقيقتها من خلال السلوك والممارسة والتصرف في المجتمع الإنساني ... حينما ظهرت المجتمعات الإنسانية وظهور الطبقات فيها ظهر مفهوم الدولة السياسية والمجتمع المدني الذي أعدهما التقليد الفلسفي للمفكرين مع تطور المفهومين من لوك إلى جان جاك روسو وآدم سميث وهيغل يوضح أن الديمقراطية ليست في الظاهر إلا شكلاً معين للدولة الحديثة من بين أشكال أخرى ولكنها في الحقيقة والواقع ما هي إلا حقيقة جميع أشكال الدولة التي هي ديمقراطية بذاتها في تعاملها مع الإنسان والتي يكون شكلها الخارجي لا يتعارض ويتناقض مع جوهرها وقد أصبحت هي السر القاطع لجميع دساتير العالم والدساتير وجدت كعقود بين الإنسان وبين الدولة التي تعتبر مؤسسة خدمية للشعب وأصبحت الديمقراطية وجدت للإنسان ومن أجل الإنسان وجعلت من الدولة الإنسان هو الموضوع في عملها وسلوكها وتصرفاتها لأن الديمقراطية تقيم الاقتراع العام وغير المحدود من خلال جعل الإنسان ممثلاً للإنسان الآخر وتوجد الدائرة السياسية المجردة مع الحياة الملموسة والواقعية للشعب بكامله وتجعل هذه الحياة الملموسة راجحة الكفة بين الإنسان والدولة باعتبارها تحسم التناقضات في المصالح التي تقسم المجتمع المدني ضد نفسه والأفراد فيما بينهم ومن خلال ذلك تضمن حقوق جميع المواطنين بحيث لا تنحاز لإنسان دون إنسان آخر بحيث تصبح هذه الحقوق تعبر بشكل حقيقي وواقعي عن الجماعة الإنسانية وليس تستخدم الديمقراطية كأقنعة تضمن مصالح الدولة المنحرفة السيئة التي تزيف إرادة المواطن وبالتالي تؤدي إلى الخلل في العلاقة بين الإنسان والدولة حينما تنحرف الدولة عن أهدافها كدولة للقانون والحق وإنما يتجسد ويتمحور عمل الدولة ودورها إلى جانب تحقيق الحرية والمساواة والعدالة الاجتماعية لجميع أبناء الشعب بدون تمييز واختلاف والدولة تكون حيادية وتقدم خدماتها ورعايتها إلى جميع الأجندة الطائفية والقومية وعدم التمييز والتفريق والانحياز بينهم. ......
#معنى
#الديمقراطية
#الصحيحة

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=745969

مديحه الأعرج : المستشار القضائي مندلبليت يختتم خدمته بالمصادقة على تحويل بؤرة - أفيتار - الى مستوطنة
#الحوار_المتمدن
#مديحه_الأعرج تقرير الإستيطان الأسبوعي من 29/1/2022-4/2/2022إعداد:مديحه الأعرج/المكتب الوطني للدفاع عن الأرض ومقاومة الإستيطانختم المستشار القضائي للحكومة الإسرائيلية أفيحاي مندلبليت، ولايته كما كان متوقعا بقرار أكد فيه ان منظومة القضاء في اسرائيل وعلى كل المستويات مسخرة لخدمة السياسة العدوانية الاستيطانية التوسعية لدولة اسرائيل بعد ان صادق على خطة إقامة البؤرة الاستيطانية العشوائية "إفياتار" على جبل صبيح الذي تتبع اراضيه لقرى وبلدات بيتا ويتما وقبلان في محافظة نابلس وهو المكان الذي قدم فيه المواطنون الفلسطينيون حتى الان تسعة شهداء في معركة ممتدة ضد تلك البؤرة الاستيطانية ، التي أقامها مستوطنون متطرقون وارهابيون حلافا حتى لقوانين دولة الاحتلال . وكان رئيس الحكومة الإسرائيلية ، نفتالي بينيت، ووزير الأمن، بيني غانتس، ووزيرة الداخلية، أييليت شاكيد، قد واصلوا السعي لدفع مخطط تحويل البؤرة الاستيطانية إلى مستوطنة ، تقام في جبل صبيح وعلى أراض بملكية فلسطينيين من بلدات بيتا وقبلان ويتما، جنوبي مدينة نابلس. وكان المستوطنون في تلك البؤرة الاستيطانية قد اتفقوا مع الحكومة الإسرائيلية في تموز/يوليو الماضي على إخلاء البؤرة الاستيطانية والإبقاء على الأبنية التي أقاموها فيها إلى حين فحص ملكية الأراضي في المنطقة . غير أن هذا الإخلاء لم يُنفذ فعليا . وزعمت " الإدارة المدنية " للاحتلال في تشرين الأول/أكتوبر الماضي أنها أجرت مسحا للأراضي المقامة عليها البؤرة الاستيطانية وأن 60 دونما فقط من هذه الأراضي توصف بأنها " أراضي دولة " وبالإمكان الاستيطان فيها. علما أنها أراض صودرت من أصحابها الفلسطينيين بصورة تدريجية في السنوات الماضية .على صعيد آخر صادقت اللجنة اللوائية للتخطيط والبناء الاسرائيلية برئاسة أمير شكيد ، على إيداع ثلاثة مخططات استيطانية في القدس في مستوطنات "جيلو " و" كريات يوفال" و"غونينيم." . ويقع المخطط في مستوطنة " جيلو" على مساحة إجمالية تبلغ حوالي 11 دونما في مجمع " رحوفوت "، ويشمل بناء &#1636&#1632&#1632 وحدة استيطانية في برجين من 30 طابقا ومبنى من 9 طوابق . كما يشتمل 6000 متر مربع للمباني العامة ، وحوالي 800 متر مربع من المساحات التجارية بالإضافة إلى تخص&#1740ص 1.5 دونم لصالح المساحات العامة المفتوحة . أما المخطط في مستوطنة " كربات يوفال"، فيقوم على مساحة إجمالية تبلغ حوالي 4.5 دونم وتتضمن الخطة بناء 140 وحدة استيطانية في مبنين ، يتألف الأول من 10 طوابق والثاني من 11 طابقا ، ومن بين جميع الوحدات الاستيطانية سيتم تخصيص حوالي 48 وحدة صغيرة، أما المخطط في "كريات يوفال" فيشمل حوالي 500 متر مربع للمناطق التجارية ، وحوالي 570 مترا مربعا للمباني العامة التي سيتم استخدامها لروضة أطفال وحضانة ، اما المخطط الخاص بالحي الاستيطاني "غوننيم" على طريق الخليل جنوب غرب القدس ، فيقوم على مساحة إجمالية تبلغ حوالي 40 دونما. ويشمل 1080 وحدة استيطانية، على شكل متسلسل سيتم بناؤها في 12 مبنى من 6 إلى 31 طابقا ، ومن بين جميع الوحدات السكنية ، سيتم تخصيص حوالي 316 وحدة للشقق الصغيرة . وتشمل الخطة في حي "غونينيم" حوالي 2500 متر مربع للتجارة والتوظيف ، و 2200 مربع للمباني العامة لرياض الأطفال ومراكز الرعاية النهارية وكنيس &#1740هود&#1740 يقام على واجهات المباني.وفي القدس ومحيطها صادقت اللجنة اللوائية للتخطيط والبناء على إيداع خطة لبناء 900 وحدة استيطانية للطلبة اليهود- ضمن مخطط مستوطنة التلة الفرنسية- بجوار الجامعة العبرية ومستشفى هداسا على أراضي قرية ......
#المستشار
#القضائي
#مندلبليت
#يختتم
#خدمته
#بالمصادقة
#تحويل
#بؤرة
#أفيتار

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=745968