صلاح الدين محسن : صَلعَمِيّات - حوار مع أَخّ صلعمي
#الحوار_المتمدن
#صلاح_الدين_محسن من مدونتي 27-9-2020أرسل لي طلباً صداقة – بالفيسبوك - .. واعتذرت , لأني أجده في صفحتي بدون سابق اضافة ! .. - وأتابع ما يقوله - من باب العلم بالشيء , وبما يسمح به وقتي – عن طرح نفسه كبديل لمصر للخروج من الأزمة , ويحشد الأنصار للتجهيز لثورة للاطاحة بالنظام . وتسلم الحكم لمدة عامين فقط - كوعده - واقامة الشريعة الاسلامية . أرسلْتُ له عبر الخاص , رسالة تحوي رابط بعض المقالات لي ولغيري من الكُتّاب , عسي أن تتغير أفكاره وتتفتح عيونه علي الحقيقة التي كانت مخفية عنّا , وعرفناها من خلال القراءة بدون تعصب وبالابتعاد عن الانغلاق .عبد الوهاب : فى انتظار قبول صداقتكيا أستاذ عبد الوهاب - قاعد في أمريكا , وشايف نعمة الضمان الاجتماعي الشامل لكل الناس , ونعمة التأمين الصحي للجميع ,, ودستور عصري حضاري وقوانين تليق بعصر الموبايل والسيارة اللي لا يمكنك الاستغناء عنهم ... وعاوز تطبق شريعة تقطيع الأيادي والأرجل من خلاف , والصلب والجلد والرجم .؟؟ بدل ما توعد الناس وتبشرهم بدستور عصري وقوانين حديثة .. عاوز ترجعهم ورا 14 قرن من الزمان !!؟؟ ( ملحوظة : في أحد احاديث الصوتية - فيديو بالفيسوك , والموجه لانصاره ومتابعيه .. قال انه لا يؤمن بالسجون .. يعني اللي يسرق تقطع يده وخلاص , واللي يقتل يُقتَل وخلاص , واللي يزني يترجم .. وخلاص.. ... ولا داعي للسجون .. ! يعني اللي سرق 50 مليون من بنك العاصمة , مثل اللي سرق دكر بط , في إحدي القري أو النجوع .. ! .. ومعناه ان القتل ليس درجات كما يحدد علم القانون الحديث .. فالقتل في لحظة غضب , كالقتل مع سبق الاصرار والترصد ! .. ومن دفع رشوة علبة سجاير لموظف حكومي صغير . كالذي دفع 20 ألف جنيه لمهندس الحي ليصرح له بهدم قصر محسوب ضمن الآثار والتراث , أو لقاضي ليحكم لصالحه , أو لمدير الشَهرّ العقاري , ليزوِر له ملكية تعود لشخص آخر .. ! ) .( شريعة حمورابي , منظمة وملاتبة أفضل ممن يقول أحكاماً بالكوم ,, ولا ندري متي يطبق أي حكم منها دون آخر ! مثل : " إِنَّمَا جَزَاءُ الَّذِينَ يُحَارِبُونَ اللَّهَ وَرَسُولَهُ وَيَسْعَوْنَ فِي الْأَرْضِ فَسَادًا أَن يُقَتَّلُوا أَوْ يُصَلَّبُوا أَوْ تُقَطَّعَ أَيْدِيهِمْ وَأَرْجُلُهُم مِّنْ خِلَافٍ أَوْ يُنفَوْا مِنَ الأرض "- سورة المائدة 33 . ... لم يقل لنا متي يقتلوا ؟ ومتي يصلبوا ؟ ومتي تقطع أيديهم وأرجلهم ؟ ومتي ينفون من الأرض ؟ .. فهنا فروق كبيرة بين كل حالة وبين أخواتها .. لم يحدد ,, إعتباط وارتجال تشريعي !! )) ..صلاح : يا أستاذ عبد الوهاب .. الشريعة اللي عاوز تطبقها علي بلدك لم تطبق إلا علي الضعفاء .. أبو بكر رفض تطبيقها علي خالد بن الوليد , الذي قتل مالك ابن النويرة واغتصب امرأته في أقل من ساعة ! ولم يستمع أبو بكر لمطالبات عمر بن الخطاب , باقامة الحد عليه - تطبيق الشريعة - .. ومحمد نفسه رفض تطبيق الشريعة علي خالد بن الوليد . رغم الفظائع التي ارتكبها في الغزوات . واكتفي محمد بالقول " ان في سيف خالد لرهقا " و " اللهم اني أبرأ اليك مما يفعله خالد " وتركه يفعل ما يفعله من الجرائم . كلما كلفة بغزوة عدوانية علي القبائل بحجة نشر ديانة !! ( إكراه في الدين - ويقول " لا إكراه في الدين " ! ) ؟؟؟يا أستاذ عبد الوهاب حرام عليك .. تقعد في أمريكا وتسعي لتطبيق شريعة علي بلدك .. والشريعة لم تطبق علي عبد الله بن عباس - ابن عم محمد , واللي محمد أسماه "حبر الأمة " ! .. عندما نهب خزينة المال , لمّا عينوه والياً . واشتري بالمال قصراً وملأه بالجواري !! ..<br ......
#صَلعَمِيّات
#حوار
#أَخّ
#صلعمي
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=693580
#الحوار_المتمدن
#صلاح_الدين_محسن من مدونتي 27-9-2020أرسل لي طلباً صداقة – بالفيسبوك - .. واعتذرت , لأني أجده في صفحتي بدون سابق اضافة ! .. - وأتابع ما يقوله - من باب العلم بالشيء , وبما يسمح به وقتي – عن طرح نفسه كبديل لمصر للخروج من الأزمة , ويحشد الأنصار للتجهيز لثورة للاطاحة بالنظام . وتسلم الحكم لمدة عامين فقط - كوعده - واقامة الشريعة الاسلامية . أرسلْتُ له عبر الخاص , رسالة تحوي رابط بعض المقالات لي ولغيري من الكُتّاب , عسي أن تتغير أفكاره وتتفتح عيونه علي الحقيقة التي كانت مخفية عنّا , وعرفناها من خلال القراءة بدون تعصب وبالابتعاد عن الانغلاق .عبد الوهاب : فى انتظار قبول صداقتكيا أستاذ عبد الوهاب - قاعد في أمريكا , وشايف نعمة الضمان الاجتماعي الشامل لكل الناس , ونعمة التأمين الصحي للجميع ,, ودستور عصري حضاري وقوانين تليق بعصر الموبايل والسيارة اللي لا يمكنك الاستغناء عنهم ... وعاوز تطبق شريعة تقطيع الأيادي والأرجل من خلاف , والصلب والجلد والرجم .؟؟ بدل ما توعد الناس وتبشرهم بدستور عصري وقوانين حديثة .. عاوز ترجعهم ورا 14 قرن من الزمان !!؟؟ ( ملحوظة : في أحد احاديث الصوتية - فيديو بالفيسوك , والموجه لانصاره ومتابعيه .. قال انه لا يؤمن بالسجون .. يعني اللي يسرق تقطع يده وخلاص , واللي يقتل يُقتَل وخلاص , واللي يزني يترجم .. وخلاص.. ... ولا داعي للسجون .. ! يعني اللي سرق 50 مليون من بنك العاصمة , مثل اللي سرق دكر بط , في إحدي القري أو النجوع .. ! .. ومعناه ان القتل ليس درجات كما يحدد علم القانون الحديث .. فالقتل في لحظة غضب , كالقتل مع سبق الاصرار والترصد ! .. ومن دفع رشوة علبة سجاير لموظف حكومي صغير . كالذي دفع 20 ألف جنيه لمهندس الحي ليصرح له بهدم قصر محسوب ضمن الآثار والتراث , أو لقاضي ليحكم لصالحه , أو لمدير الشَهرّ العقاري , ليزوِر له ملكية تعود لشخص آخر .. ! ) .( شريعة حمورابي , منظمة وملاتبة أفضل ممن يقول أحكاماً بالكوم ,, ولا ندري متي يطبق أي حكم منها دون آخر ! مثل : " إِنَّمَا جَزَاءُ الَّذِينَ يُحَارِبُونَ اللَّهَ وَرَسُولَهُ وَيَسْعَوْنَ فِي الْأَرْضِ فَسَادًا أَن يُقَتَّلُوا أَوْ يُصَلَّبُوا أَوْ تُقَطَّعَ أَيْدِيهِمْ وَأَرْجُلُهُم مِّنْ خِلَافٍ أَوْ يُنفَوْا مِنَ الأرض "- سورة المائدة 33 . ... لم يقل لنا متي يقتلوا ؟ ومتي يصلبوا ؟ ومتي تقطع أيديهم وأرجلهم ؟ ومتي ينفون من الأرض ؟ .. فهنا فروق كبيرة بين كل حالة وبين أخواتها .. لم يحدد ,, إعتباط وارتجال تشريعي !! )) ..صلاح : يا أستاذ عبد الوهاب .. الشريعة اللي عاوز تطبقها علي بلدك لم تطبق إلا علي الضعفاء .. أبو بكر رفض تطبيقها علي خالد بن الوليد , الذي قتل مالك ابن النويرة واغتصب امرأته في أقل من ساعة ! ولم يستمع أبو بكر لمطالبات عمر بن الخطاب , باقامة الحد عليه - تطبيق الشريعة - .. ومحمد نفسه رفض تطبيق الشريعة علي خالد بن الوليد . رغم الفظائع التي ارتكبها في الغزوات . واكتفي محمد بالقول " ان في سيف خالد لرهقا " و " اللهم اني أبرأ اليك مما يفعله خالد " وتركه يفعل ما يفعله من الجرائم . كلما كلفة بغزوة عدوانية علي القبائل بحجة نشر ديانة !! ( إكراه في الدين - ويقول " لا إكراه في الدين " ! ) ؟؟؟يا أستاذ عبد الوهاب حرام عليك .. تقعد في أمريكا وتسعي لتطبيق شريعة علي بلدك .. والشريعة لم تطبق علي عبد الله بن عباس - ابن عم محمد , واللي محمد أسماه "حبر الأمة " ! .. عندما نهب خزينة المال , لمّا عينوه والياً . واشتري بالمال قصراً وملأه بالجواري !! ..<br ......
#صَلعَمِيّات
#حوار
#أَخّ
#صلعمي
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=693580
الحوار المتمدن
صلاح الدين محسن - صَلعَمِيّات - حوار مع أَخّ صلعمي