طلال سيف : الأزمات فى الأنظمة المأزومة الهيئة الوطنية للإعلام نموذجا
#الحوار_المتمدن
#طلال_سيف تداعيات الأزمات فى أنظمة فصل السلطات وتداولها، يكاد لا يشعر بها المواطن، وهذا ما نسميه، إن جاز التعبير، الدولة المحترمة، والتي يطلق عليها البعض العالم الأول أو المتحضر، فمنذ شهور قليلة، صفع مواطن فرنسي، الرئيس ماكرون على وجهه، فلم يتم تصفيته ولا أحد تعرض لأسرته، بل حوكم بأربعة أشهر حبس وسنة إيقاف تنفيذ، أما من قال للرئيس ساركوزي الذي قذفه الفلاحون بالبيض، احترم نفسك، أنت تتحدث إلى مواطن فرنسي، فلم يفعل له شئ إطلاقا. فالرئيس موظف، ورئيس الوزراء موظف، والوزير موظف، أما أن يأتيك فى منتصف الليل صالح خفير الدرك ويناديك بفخار جندي فايكنج: كلم الباشا يا جدع أنت. بالطبع أنت كقارئ ستعرف لتوك أين أنت وأين تعيش، هكذا الدول المأزومة التي تؤله حاكمها، فهو الأوحد وحده لا شريك له، الفاهم، الدارس، المحلل، العبقري..... لا يحاسب ولا يراجع ولا يخضع أساسا للمساءلة. تلك مقدمة من صلب المنهج كي نراجع سويا أزمة موظفي الهيئة الوطنية للإعلام، وبالتحديد مع رئيسها حسين زين، ورئيس التليفزيون، نائلة فاروق، فقد تعرض حسين زين لسيل من الاتهامات التي تجاوزت صراحة اتهامه المباشر بالسرقة وهذا موثق بالصوت والصورة، إلى السب والقذف من أصحاب الوقفات الاحتجاجية المتكررة بإعداد غفيرة ،نالت أيضا رئيس التليفزيون، ورغم كل ذلك الصراخ، والاستنجاد برئيس الجمهورية، لم تخرج قيادة سياسية أو رقابية، بتصريح مفاده، تبرئة ذمتهما، أو إدانتهما، تاركين المحتجين للتكهنات، ثم يخرج رئيس الهيئة ببيان مفاده منح المحتجين جزأ من حقوقهم، فلو أننا أمام ساركوزي، أو ماكرون، لتم القبض عليهما فورا بتهمة الإضرار بأموال الغير، وهذا ما كان يجب فعله مع حسين زين ونائلة فاروق، القبض عليهما فورا لاعترافهما بأنهما أضرا بأموال أصحاب المعاشات وذلك بتعطيل صرفها منذ أواخر عام &#1634&#1632&#1633&#1640 وحتى تاريخ كتابة هذه الأوراق، وأيضا متأخر علاوات العاملين منذ أعوام خلت، وذلك إعمالا للمادة رقم &#1633&#1633&#1638 أ مكرر من قانون العقوبات. فهل نعيش نموذج الدولة المأزومة، أم أن القيادة السياسية ستثبت العكس وتتخذ موقفا واضحا، تجاه تلك الاتهامات؟أخيرا كي أريح الأخوين حسين ونائلة، ولا يسعيان خلفي للمضايقات والتحقيق. أكتب هذه السطور بصفتي عضو اتحاد كتاب مصر وليس مقدم برامج بالهيئة الوطنية للإعلام وأقول للأمن، لا إكره فى الوطن، الذي لا نملك له بديلا، نحن الفقراء، زاد المعارك ووقودها. ......
#الأزمات
#الأنظمة
#المأزومة
#الهيئة
#الوطنية
#للإعلام
#نموذجا

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=744154

الرابطة الأممية للعمال : 2021: العام الذي لم تنته فيه الجائحة ولا الأزمة الاقتصادية
#الحوار_المتمدن
#الرابطة_الأممية_للعمال People stand in a queue to receive food aid amid the spread of the coronavirus disease (COVID-19) outbreak, at the Itireleng informal settlement, near Laudium suburb in Pretoria, South Africa, May 20, 2020. REUTERS/Siphiwe Sibekoهذا العام بدأ بوعد البرجوازية بأنه مع بدء التطعيم، سيتحرك العالم بسرعة نحو نهاية الجائحة. واقترحت أن هذا من شأنه أن يساعد على وضع حد للتدهور العميق في الظروف المعيشية التي باتت تقاسيها الطبقة العاملة. رغم هذا التأكيد، تستمر الجائحة في موجات، ولايزال الاقتصاد الرأسمالي الإمبريالي في أزمة.صادر عن الرابطة الأممية للعمال_ الأممية الرابعة. نشر في الأصل باللغة الإسبانية على الرابط التالي:https://litci.org/es/el-ano-que-no-se-termino-la-pandemia-ni-la-crisis-economica/ترجمه من الإسبانية دولوريس أندروود كنا نرفض باستمرار التلميح بالغ التكرار بأن الجائحة قد انتهت [1]، وهي كذبة باتت صارخة إثر موجة الحالات التي تضرب اليوم العديد من البلدان في كافة أنحاء العالم [2]. منذ البداية، أكدنا أن الرأسمالية مسؤولة عن طفرات فيروس كورونا المستمرة، وانتشاره المتسارع، واستمرار الجائحة.الظروف البيئية والاجتماعية والسياسية للنظام الاقتصادي الحالي جعلت معالجة الوباء بطريقة فعالة وشاملة مسألة شبه مستحيلة. تدمير النظم البيئية وتوسع الأسواق وديناميكية حركة الناس والبضائع أدت إلى خلق الظروف المواتية للإصابة بالأمراض حيوانية المنشأ (الأمراض التي تنتقل بين الإنسان والحيوان) [3]. الهجمات المستمرة من قبل الحكومات البرجوازية على نظامنا الصحي العام لإعطاء الأولوية للتوسع في الرعاية الطبية الهادفة للربح فقط، خلقت أزمة رعاية صحية ذات أبعاد كارثية. وفي النهاية، حتى قبل أن يبدأ الركود في النصف الأول من العام 2020، وبدون هزيمة الوباء، فرضت الحكومات في كافة أنحاء العالم مسألة “العودة إلى الوضع الطبيعي الجديد” التي لم تؤدي إلا لمضاعفة احتمالات العدوى.[4]العام 2021 تم الإعلان عنه على أنه “عام اللقاح” الذي سيتحقق فيه الانتصار على الوباء. ومع ذلك، كان إطلاق اللقاح محكوما بمعايير الرأسمالية الإمبريالية. تم تنظيم “السباق على اللقاح” بدون خطة مركزية للتعاون الدولي، وعوضا عن ذلك تم تحفيز المنافسة الشديدة بين التكتلات الصيدلانية الخاصة الكبرى، لضمان الفائز في هذا السباق أرباحه من خلال حقوق براءات الاختراع [5]. كان للقاحات ثمن باهظ، حيث قامت الدول الإمبريالية والغنية بشراء كميات هائلة من اللقاحات وتخزينها لصالح سكانها، ما أدى على الجانب الآخر إلى عدم امتلاك البلدان الفقيرة إلا لفرص ضئيلة لشراء اللقاحات. اليوم، لا تزال هذه البلدان تسجل أدنى معدلات التطعيم. هذا التناقض ظهر بوضوح في الهند، التي تعد، من ناحية، إحدى أكبر الدول المنتجة للقاحات في العالم (في المختبرات التي تملكها التكتلات الإمبريالية)، والتي لم تتمكن، من ناحية أخرى، من شراء كميات اللقاحات الكافية لسكانها. شهدت الهند موجة ثانية قاتلة، وتطور متحور دلتا الخطير [6]. في جنوب إفريقيا، وهي دولة غير إمبريالية لديها القدرة على إنتاج اللقاحات، تمت ولادة المتحور أوميكرون [7]. التوزيع غير المتكافئ للقاح، إلى جانب سياسات “الوضع الطبيعي الجديد” خلقت وضعا يؤدي إلى عودة انتشار المتحورات الجديدة، التي ظهرت بين السكان الأقل تلقيحا، إلى ا ......
#2021:
#العام
#الذي
#تنته
#الجائحة
#الأزمة
#الاقتصادية

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=744168

صبري الفرحان : حزب الدعوة الاسلامية وضياع فرصة التصحيح
#الحوار_المتمدن
#صبري_الفرحان المؤتمر الثامن عشر خلال فترة الانتخابات المبكرة العراقية 2022 ارسل قسم من الدعاة المستقلون رسائل وتوصيات ونصائح الى شورى الحزب وامينه العام فحواها ان يوحدوا العمل مع التيار الصدري ويبتعدوا عن جماعة ولاية الفقية من العراقيين فيكون لدينا فصيلين فصيل الدعوة والتيار الصدري في الحكم وفصيل جماعة ولاية الفقية في المعارضة او في المقاومة حسب ما يرتاون.وهذا يتماشى مع ادبيات حزب الدعوة الاسلامية التي لم توحد آليات العمل مع الحركة الاسلامية في ايران المتمثلة بالسيد الخميني طهرت روحه عام 1963 ورفع حزب الدعوة الاسلامية شعار كلا يعمل على شاكلتهوفي 1979 تشضى حزب الدعوة ولم يوحد العمل مع الجمهورية الاسلامية في ايران وعزل كل من مال الى الاصغاء لاملاءات ايران تحت ما يسمى المجلس الاعلى للثورة الاسلامية في العراق وعزلهم عن حزب الدعوة الاسلامية واعتبارهم منشقون عنه كجماعة ولاية الفقيه بادارة ابو زهراء النجدي وحركة الدعوة برئاسة عبد الزهرة عثمان المعروف باسم عز الدين سليم وحزب الدعوة تنظيم العراق برئاسة السيد جعفر الموسوي المعروف باسم ابو عقيل .وفي 2003 لم يصغِ الى نصيحة ايران بالتعاون مع صدام حسين لانه تمرد على امريكا بعد ان ايقن انه انتهى دوره وعزمت على تصفيته ولكن ما بعد 2003 مال حزب الدعوة الاسلامية الى موقف ايران الرافض للوجود الامريكي ونصح الدكتور ابراهيم الجعفري حزب الدعوة الاسلامية موجها كلام نقد الى الاستاذ نوري المالكي وقال له بالحرف الواحد انت(1) في السلطة وتتعامل كانك معارضةحدث حراك داخل الحزب جناح الاصلاء(2) بتغير المالكي، وانتخاب امين عام جديد يتعامل بدبلوماسية ومرونه اكثر، لكي يصطف حزب الدعوة مع التيار الصدري وتشكيل حكومة اغلبية وطنية، وترك التحالف مع جماعة ولاية الافقية فتح والعصائب ليشكلوا معارضة او يرفعوا لواء المقاومة الامر متروك لهم وحسب ما تلمية ايران على مواقفهم. وقف الجناح الايراني في حزب الدعوة الاسلامية ضد هذا الحراك 100% لانهم انتصروا بكسب المالكي الى موقفهم وقف الجناح الامريكي في حزب الدعوة الاسلامية مع هكذا توجه ومباركته وهو ترك فتح والعصائب والانضمام الى التيار الصدري لانه خطوة اقرب الى البرنامج السياسي الامريكي في العراق .اثمر الحراك بعقد مؤتمرا للحزب يوم السبت 15 كانون الثاني 2022 ولمدة يوم واحد ولكن النتيجة بقى موقف الحزب كما هو عليه مصطف مع الفتح والعصائب ومناؤ الى التيار الصدري شخص المالكي نعم المواقف ورجل انضباطي وحريص على مسيرة الحزب ولكن لايملك بعد الرؤويا التي يملكها الرعيل الاول التي يرون بها المستقبل الى 30 او 50 عام كل الرؤيا التي يملكها المالكي لا تتجاوز 5 اعوام وفق اجوبته على اسئله وجهها له احد الدعاة المستقلين قبيل دخوله الى العراق في2003 .ههههههههههههههههههههههههههههههههامش1-نوري المالكي اي حزب الدعوة الاسلامية وعلى اثرها انفصل ابراهيم الجعفري عن الحزب او الحزب اقاله باختلاف الاقوال 2- حزب الدعوة الاسلامية الحالي ب ثلاثة اجنحه الجناح الاصيل وجناح الايراني والجناح الامريكي كاستنتاج عقلي ......
#الدعوة
#الاسلامية
#وضياع
#فرصة
#التصحيح

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=744167

لؤي الشقاقي : اغتيال سليماني والمهندس
#الحوار_المتمدن
#لؤي_الشقاقي في الثالث من كانون الثاني عام 2020 استفاق العالم على حدث جلل ، اهتزت له كل المنطقة العربية ، وارتجفت بعده الكثير من القلوب خوفاً من تبعات ماحصل فجر ذاك اليوم .حيث نفذت القوات الأمريكية في ساعة متأخرة ضربة بواسطة طائرات مُسيرة استهدفت أهم شخصيتين في العراق وإيران والمنطقة ، وهم الآباء الروحيين الأكثر نفوذ وتأثيراً في الجماعات المسلحة (نائب رئيس هيئة الحـشد الشعبي العراقي وقائد فيلق القـدس الإيراني).ما حصل استفز طائفة كبيرة الشيعية في العراق وإيران ومختلف البلدان الأخرى وهز وجدانهم بأعتباره اغتيال لأهم قيادات الطائفة وكذلك استفز بعض طوائف العراقيين الاخرى ، فيما رحبت وأيدت ماجرى بعض الطوائف "كحال اي شيء يحصل في العراق فريق يؤيد وفريق يندد وكلاهما ينطلقون من محبتهم ابو بغضهم وليس بحسب المنطق والفائدة".بعد العملية صدرت مواقف من مرجعيات دينية وسياسية وبعض الزعامات الحزبية في العراق وخارجه ، وايضاً صدر قرار من البرلمان العراقي السابق بإخراج القوات الأمريكية نهاية العام الماضي باعتباره مساس بالسيادة العراقية ، وفي سابقة تحدث لأول مرة أعلنت غالبية المحافظات العراقية في هذا العام عن تعطيل الدوام الرسمي إستذكاراً للحدث .المشكلة في الشعب العراقي ان ليس هناك راي محايد وليست هناك نظرة موضوعية للامور في العراق خصوصاً والوطن العربي عموماً ، فالراي دائماً يكون بحسب القرب والأنتماء وليس بمعايير الحق والباطل ، او الاستفادة والمصلحة .في مرة كنت اتحدث مع سياسي امريكي عن سياسة دولته وسألني سؤال- اذا حصل فيضان وكنت مسؤول فماذا تفعل؟- احصن المدن واعلي اكتاف الانهر واحاول ايجاد مسارات اخرى للماء لا تضر المواطنين- اما نحن في امريكا فنبيع زوارق انقاذ واطواق نجاة ومواد غذاية والخ ..وقال جملة لخص فيها كُل شيء"نحن نعرف كيف ندير الأزمات ونعرف كيف نستفيد من كُل مايجري"وهذا ما علينا فعله كعراقيين في موضوع اغتيال سليماني والمهندسهذا اذا عرف المسؤلون كيف يصبحو رجال دولة وكيف تكون السياسة .أي حدث يجب أن أراه بعين مجردة وأن أعرف كيف أستفيد منه كما تفعل تركيا وامريكا وأسرائيل ، هذا لا يعني أن أنسى مبادئي ومواقفي الإنسانية ولكن يجب أن أُغلب المصلحة من أجل شعبي وبلدي .نوري السعيد رحمه الله ثعلب السياسة كان فنان في انتهاز الفرص وأستغلال أي شيء لتحقيق مصلحة ومنفعة للناس ، فهل له من وريث او مثيل ؟؟ ......
#اغتيال
#سليماني
#والمهندس

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=744166

حميد الكفائي : سنان الشبيبي: عاش متفائلا ومات حزينا
#الحوار_المتمدن
#حميد_الكفائي غادر الحياة قبل أيام الاقتصادي الدولي ومحافظ البنك المركزي العراقي الأسبق، الدكتور سنان الشبيبي، عن عمر ناهز الثمانين عاما، تاركا وراءه سجلا حافلا بالإنجازات والسمعة العطرة، عراقيا ودوليا.تميز د. سنان بأخلاق رفيعة وتواضع جم، وكان متفائلا في أحلك الظروف، وحتى منظره، الذي يتميز ببشاشة وابتسامة دائمتين، كان يشعِر الآخرين بأن العالم يرفل بالخير والرخاء، وأن المستقبل زاهر ولا داعي للقلق، وهو أمر نادر بين الاقتصاديين الذين يتسمون عادة بالجدية وتجهم الوجه، ويبرزون في الأزمات، مطلقين الإنذارات ومحذرين من الصعوبات الاقتصادية الوشيكة.ينتمي الشبيبي إلى عائلة عراقية معروفة من مدينة النجف، رغم أن أصولها تعود إلى قبيلة الشبيب في محافظة الناصرية، والتي تنتمي إليها أيضا عائلة السعدون المعروفة، التي سميت المحافظة باسم زعيمها ناصر باشا السعدون الشبيبي.كان والده، الشيخ محمد رضا الشبيبي، شخصية دينية بارزة وشاعرا مرموقا، وقد أصبح وزيرا للمعارف ورئيسا للبرلمان في العهد الملكي، كما عُرف بالمثالية والالتزام بالمبادئ، لكن ذلك لم يعُقه من ممارسة السياسة والعمل بالممكن، بعيدا عن التشدد المبدئي. وعلى الرغم من الخلفية الدينية والقبلية لعائلة الشبيبي، إلا أن د. سنان وباقي أفراد العائلة نهجوا نهجا مدنيا علمانيا.تعرفت على الدكتور سنان عام 1997 أثناء إلقائه محاضرة في لندن حول قضايا اقتصادية عالمية، ودور الأمم المتحدة في معالجتها، إذ كان حينها يشغل منصب كبير الاقتصاديين في وكالة “UNCTAD” الدولية أو (مؤتمر الأمم المتحدة حول التجارة والتنمية)، التي كنت قد تناولتها بالنقد في مقال في جريدة الحياة، نشر قبل ذلك اللقاء ببضعة أسابيع، إذ ورد في تقريرها السنوي لذلك العام تحذير من مخاطر العولمة على العالم النامي.وبعد انتهاء المحاضرة تقدمت للسلام عليه، وحينما عرّفته بنفسي قال مازحا (يا أخي ألم تجد مؤسسة أخرى تتناولها بالنقد غير “أنكتاد” التي ترعى مصالح الدول الفقيرة)! فأوضحت له الأسباب بأن العولمة تيار جارف ولا يمكن إعاقته والوقوف بوجهه لأنه صيرورة طبيعية للتطور العالمي، والأفضل لوكالة أنكتاد أن تجد حلولا عملية لمشاكل العالم النامي الاقتصادية وكيفية الاستفادة من العولمة، بدلا من إطلاق التحذيرات من مخاطرها. ظللنا على تواصل بعد ذلك اللقاء وتبادلنا أرقام الهواتف وأتذكر أنني أجريت معه لقاءً إذاعيا مطلع عام 2003، وأخبرني حينها بأنه لم يعد يعمل في الأمم المتحدة إذ كان قد أحيل على التقاعد أواخر عام 2001 بعد بلوغه الستين من العمر، كما تتطلب ضوابط الأمم المتحدة، وطلب مني أن أقدمه للمستمعين بصفته الشخصية.وبعد إسقاط النظام العراقي عام 2003، عدنا إلى العراق، وأصبح د. سنان محافظا للبنك المركزي العراقي، وذلك لسمعته الدولية كخبير اقتصادي وإداري، كما ساعدت سمعة عائلته المرموقة أيضا على اختياره في تلك المرحلة القلقة التي تطلب فيها تطمين الشعب العراقي بتعيين شخصيات معروفة في المناصب المهمة.وشاءت الصدف أن نقيم معا لعدة أسابيع في فندق برج الحياة، وكنا نلتقي يوميا تقريبا، هذا إضافة إلى اللقاءات الأخرى في الاجتماعات الرسمية، وأتذكر جيدا مساهماته القيمة فيما يتعلق بالعملة والسياسة النقدية العراقية الجديدة. كان حينها يؤكد على استقلالية البنك المركزي ويحذر المسؤولين من التدخل في شؤونه، أو حتى الحديث في القضايا النقدية والمالية لأنها حساسة ولا يجيد الحديث فيها غير المتخصصين.بقي د. سنان محافظا للبنك المركزي العراقي لثماني سنوات، وفي ع ......
#سنان
#الشبيبي:
#متفائلا
#ومات
#حزينا

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=744165

رائد الحواري : العهد التركي في رواية الوجع والجرأة إياد شماسنة
#الحوار_المتمدن
#رائد_الحواري جميل أن نجد من يتناول أدبيا واقع فلسطيني في أواخر العهد التركي، فالقالب الأدبي يبقى أكثر رسوخا في الذهن من المادة الجامدة التي تقدم على شكل تقرير صحفي/تاريخي، فروح الأدب في الرواية تبقى أسهل تناولا وأكثر سلاسة من المعلومات المجردة.في هذه الرواية يتناول السارد مجموعة كبيرة من المواضيع، اجتماعية، اقتصادية، سياسية، أطماع الغرب في تركة الرجل المريض، بداية (استكشاف) فلسطين لتكون دولة لليهود، طبيعة النظام الإقطاعي ودوره في تسريب الأرضي لجهات مشبوهة، الصوفية والحركات الدينية، الوهابية، كل هذا قدم بصيغة روائية شيقة، حتى أن المتلقي يشعر وكأنه أمام قصص تراثية/شعبية خاصة تلك التي تحدثت عن مصطفى الخزاف والشيخ سلمان.وإذا أخذنا ان السارد اعطا الشخصيات الحرية لتتحدث بلغة محكية وهذا جعلها قريبة من المتلقي، وسهل على القارئ تناول رواية كبيرة، ما يقارب أربعمائة صفحة (400) صفحة. ورغم أن هناك أحداث قاسية ومؤلمة، خاصة التي تحدثت عن الإقطاع ودوره في تعذيب الناس وتجويعهم وقتلهم ومعاملتهم على أنهم عبيد، إلا أن وجود شخص مثل "مصطفى الخزاف وعلاقته مع النساء أسهم في تخفيف شيء من قسوة الأحداث، وأعطا الرواية بعدا تشويقيا، بحيث كان القارئ يتبع هذه الشخصية محاولا معرفة كل ما يتعلق بها. طريقة الدخول إلى الماضيتقديم رواية تاريخية يحتاج إلى شكل مناسب يستطيع السارد من خلاله الولوج إلى الماضي، من هنا جاء استخدم الفانتازيا لتكون الوسيلة التي توصل السارد إلى الزمن الذي يريد الحديث عنه، فعبد المعطي الموظف في محكمة القدس يجد كتابا مثيرا، يفتح له الزمن بكل ما فيه، وعندما يعود إلى البيت يبدأ في اكتشاف حقائق عنه نفسه، منها: "أخرج ورقة أخرى، كتب عليها "المرحوم عبد المعطي محمد عبد الله الساحوري توفى عام 1976، ...توفى إثر نوبة قبلية حادة وهبوط شديد التنفس، تمتم بخوف "يعني أنا ميت من زمان، يا دين النبي محمد!، ميت وعايش!!." ص25، بعدها يدخل "الشيخ ظاهر" ليفصل له طبيعية المهمة المطلوبة منه، وعلى أنه هو المختار من بين كل الناس ليقوم بالمهمة التي تتمثل في: "...ما لقيت حد يحفظ السر، ويخاف على مصلحة المدينة، بنقس نقية، زيك يا ولدي، لهيك اخترتك لتكتب حكاية الخرب في المعمورة" ص27، وهنا يأخذ "عبد المعطي" سرد ما جاء في الكتاب الذي فيه: "رايح تلاقي فيه كل شيء جمعت لك إياه من أرشيفات الدولة العلية" ص29.بهذا الشكل تم الدخول إلى الماضي حيث تجري أحداث الرواية، وقم تم تحديد مكان الحدث بهذا الشكل: "المعمورة في الأسطورة، بلدة ريفية زراعية،، تتبع متصرفية القدس الشريف، في الربع الأخير من القرن التاسع عشر، تجلس على عرشها القروي بين الجبال الشمالية الغربية للقدس، تتفادى سطوة شيوخ الكراسي ببعض الإتوات التي تدفعها إذعانا وخضوع" ص38، وبهذا يكون السارد قد حدد المكان، والزمن، واشارة إلى طبيعة الحكم والنهج المتبع في تحقيق (الأمن).العهد التركي/العثمانيالأدب روح الأمة، وهو يعكس شيء من حقيقة الأحداث، يكشف لنا السارد شيئا عن طبيعة الظروف اتي مر بها الفلسطيني في العهد التركي من خلال هذا المشهد: "ـ ما هي الدولة هلكتنا ضرايب ورسوم، والباشوات هلكونا أتاوات، والبدو ذبحونا بالغزو، والمخاتير والمتصرفية والمتسلمين، وشيوخ الكراسي نحرونا إتاوات في الطالع والنازل، باقي عليهم يحلبونا، ويؤخذوا نسواننا، الله وكيلك" ص44، ما يحسب لهذا الكلام أنه جاء بلهجة محكية، وهذا ما يجعله سهل التناول، فكلام "أبو سالم" صادر من رجل يمثل الشعب/العامة، ولم يحمل كلامه أي تجميل للواقع، فكان دقيقا في وصفة للواقع.<br ......
#العهد
#التركي
#رواية
#الوجع
#والجرأة
#إياد
#شماسنة

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=744164

عدنان رضوان : ساحات الانتظار
#الحوار_المتمدن
#عدنان_رضوان هذا و أمضي على صفيحٍ ملتَهِبنعم فإنهُ لا يَهِب إلا نفحة .. بِلا فرحةمِنْ روحِ ماضيَّ المُنقلبعلى ذاتهِ .. تراهُ مثلي كثيرةٌ أنَّاتهِيُرمى بساحةِ انتظارٍ بِخِضمِّ حياتهِيوماً أو ساعةً لا يكونُ فيها مُنتحِبْفلا ضميراً يؤانسهُ و لا واقعُهُ مُستتبْهذا أنا و روحي كما جسديتنتابني حيرة .. مِنْ عينٍ لا تنامُ قريرةو أنا ذلكَ الذي أخذَ دورَ المُكتَتِبفحينَ أجلسُ على مِقعدِ الطبيبأعرف أنَّ يومَ الآلامِ باتَ يقتَربفعن ماذا و ماذا و الصمتُ بليغٌيُبلِّغُ ما بلَّغتْهُ دنياي .. ببلاغةِ عينايو عقلي و كلُّ مواجعي و روحيبِلا صرخةٍ و لا عويلٍ لكنها ترتقِبْجبيناً كسرتهُ النَّوازلُ وما عاد ينصِبْتُراهُ ماذا سيأتي مِنْ شجنٍ جديدٍاعتدتُّهُ و أنا على أملٍ بحَمدٍ و شكرٍو أنا لربِّ العالمين صابرٌ و محتسِبيقولونَ لي لما هذا الشّحوب ؟فهل أنتَ يا هذا إلى اليأسِ تنتسِبْ ؟قلتُ ألا يا نُخبةَ السائلين كفىأما القلبُ منَ القساوةِ قد اكتفى ؟فربّما أشفى و أبيتُ مواسياً و مُطَبطِبْهذا عندما تدورُ الدوائر و الموازينُ تنقلِبْآهٍ على يراعٍ ذاك الزمانُ كنتُ أحملهُحبرهُ يجري في اليراعِ كما العاصييجري و يجري بروحي ثمَّ ينسكبفهل أكونُ بذلكَ الحبِّ مُذنِبْ ؟و أنا أمضي على صفيحٍ ملتهبقلبي يرتقِب و عُنُقي مُشرئِبْو حياتي لأجلِ حياتي تكتئببما جرى و عمرٍ سرى خلفَ الكواليسكأنما إبليس يُشاطرها خيبةَ ظَنٍّإلا بالله فليس لي سواهربٌّ كريمٌ رحيمٌ لا أعبدُ إلاهو أنا لقضائهِ راضٍ و لحكمهِ مُتأهِّبهذا و أمضي على صفيحٍ ملتهب&#9997-;- عدنان رضوان ......
#ساحات
#الانتظار

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=744163

يسرى الجبوري : هندام نهائي
#الحوار_المتمدن
#يسرى_الجبوري وأنتَ تنظرُ صباحًا في المرآة الى وجهِك تَذَكّر ..إنّي أُحِبُّ عينيك الناعستين بـ شدّةوأنّ سواد عينيّ يُقرؤهما السلاموأنتَ تزُمُّ شفتيكَ كـ عادتكتَذَكّر ..إنّي أُحِبُّ تلكالنقطة البيضاء التي تدَلت من وسط شفتِكَ السُفلىكـ ما تتدلى آخر قطرة عسلٍمن فوهة قارورة وأبلغها أن توأمها التي أسكنها الرّبُّ تحت سقف شفتي تتوق لـ لقياهاوأنت تزرّ أكمام قميصكقبل إرتداء معطفِكَ المُنَعَمِ بـ دفئِكَتذَكّر ..أن تُلقِ نظرةً خاطفةً الى خطوط راحتيك وأخبِرهاأنّ أشباهها في راحتيّ أحرقها لظى الشوق عند الكتابة إليكوانتَ تُسرِّحُ شعركَ تَذَكّر ..أمنيات أصابعي في المرورفي الفراغات التي تُحدثها أسنان المشط في شعركوأخيرًا ..وأنت توشك على إنهاء كامل هندامكتَذَكّر ..إنّي لا أُحِبُّك .. لا أُحِبُّك ..أقولها ملء قلبي المقتول رميًّابـ رصاص خذلانِكأُحِبُّ كل شئٍ فيك ما عداكَ أنتَلا أُحِبُّك ..... ......
#هندام
#نهائي

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=744162

ايليا أرومي كوكو : الوحش يقتل ثائراً و حواء السودان تلد الف ثائر
#الحوار_المتمدن
#ايليا_أرومي_كوكو الوحش البرهان يقتل ثائراً و حواء السودانية تلد الف ثأئر . فيا البرهان خست و خسرت و ها قد آن أوان رحيلك التراجيديبعد مجزرة اليوم 17 يناير اعود مجدداً لأستعارة قصيدة الاوراس من الشاعر الراحل المقيم الفلسطيني محمود درويشفهذه القصيد تصلح للحالة السودانية المثخنة الدماء و الدموع و أرتال الشهداء الشباب الذين يزودون بمهجهم و أرواحهم الوحش السوداني و سدنته لا يزالون سادرين في غيهم و طغيانهم و من بطش و قمع و تنكيل بالثوار الاحرار السلميين القمع الدموي المفرط هو تعبير جلي عن فقدان البوصلة و الحكمة و العقلانية لدي البرهان و مجلسه الأمني و السياديلم يتبق للبرهان الا ان يأمر بقتل نصف الشعب السوداني و أظنه يبحث عن فقيه سلطانه الذي يفتي له بجواز ذلك و تحليله التحية و التجلة للشباب الثوار الصناديد صناع الحرية و العدالة و السلام المجد و الخلود للشهداء الأبرار فداء الوطن السودان الاوراس لمحمود درويش(1) بيتي على الاوراس كان مباحايستصرخ الدنيا مساءَ صباحاو تراب أرضي من دمي معشوشبٌكي يشرب الغرباء منه الراحااقداحهم ،عظمات جد ٍ ثائرقتلوه ، و التقتيل كان مباحاو تقيأت باريس كل ذئابهالتمدن المتوحش الفلاحالا بأس ان جاعت بُنيّة ُ عامل ٍفالجوع أحلى نعمة ً و سماحالا بأس ان ماتت ، لتحيا مومستبتاع من أشلائها افراحاسوزان تصبغ من دمانا ثغرهاحتى يظل جمالها فواحا!حتى تظل شفاهها يا قوتة ًلِمَ لا يكون صِباغها ارواحا!(2)أنا في ترابك يا جزائرعَفرتُ .. مرّغتُ المشاعرو خزنتُ أمسك ِ كله ُووعيت تاريخ المجازرأنا قبلما اعطيتني نور الحياة .. ولدت ثائرلو تسألين الصخر و الغابات ، و السفح المكابرلو تسألين الساحل المذبوح ، و الشط المهاجرلو تسألين ذراع طفل علقوه على الخناجرلو تسألين بكارة العذراء تشوى بالسجائرلو تسألين حذاء جندي ٍ يدق ُ على الحرائربقرت ْ حراب النذل بطن َ الحاملات ِ ..و ظلّ حائرفالوحش يقتل ثائراً .. و الأرض تنبت ألف ثائر!يا كبرياء الجرح ! لو متنا لحاربت َ المقابر!فملاحم الدم في ترابك ِ مالها فينا أواخرحتى يعودَ القمح ُ للفلاح يرقص في البيادرو يُغرّدَ العصفور حين يشاء في عرس الازاهرو الشمس تشرق كل يوم .. في المواعيد البواكر(3)بيتي على الاوراس كان مباحايستصرخ الدنيا ، مساءَ صباحاشعبي بلا عَلَم يصلىّ تحتهيسع السماء َ مرفرفاً .. لواحالكن في مُهَج ِ القلوب ِ، خيوطَهمغروزة ، تلد الغد الوضاحاتستجمع الماضي ، تلملم شملهبعد المخاض ، و تسفح السفاحافبغير كف بالدما ، حنّاؤهالم نلق في باب الغد المفتاحاو بغير زيت دمائنا ، ما نورتحرية ، كنا لها مصباحا!انا منحنا للشموس ضياءهاو لكل من طلب الصعود جناحاانا فتحنا الباب في افريقيافتطايرت شهب اللهب رماحاو تمرد الزنجي يحمل فأسهليسل من كبد الظلام ، صباحاأو ليس من دمنا منار طريقهيجتاز ريح الليل ، و الارواحافعلى ضفيرة كل ِ غصن نائمليَ طائر.. كسر السكون صياحا(4)افتح ذراعك للجزائرو احضن مسدس كل ثائر!المدفع الرشاش في الاحضان يحفظ .. في المحاجرخبئه في العينين .. في الشفتين.. في قلب الجزائرو انصبه تمثالاً.. الها امطر الدنيا بشائر!فسلاحنا مطر السماء ، و ليس موتاً أو مخاطرفلينبت الزيتون ، و ليزرع زهور الحب في قلب الحرائرو ليخمر الخبز المملح بالكرامة و المفاخر< ......
#الوحش
#يقتل
#ثائراً
#حواء
#السودان
#ثائر

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=744161

عماد ابو حطب : حنين لما قبل العزلة
#الحوار_المتمدن
#عماد_ابو_حطب حنين لما قبل العزلة*1/في السماء الصافية...إختنقت سحابة صغيرة ...حينما سمعت صراخها......استيقظت في جسدي...وحدتى..2/في غرفتي نافذة متهالكة...كل صباح ...امسح بقايا حلم عن زجاجها المتشظي...3/لاعب نرد...حينما اصبحت لاعبا للنرد....بت مثلكم.....لا اربح ابدا...4/غاصت روحي في الماء....لكنها لم تطفو حتى الآن...مع ان الضفادع تنق حولها ليل نهار...5/عندما هزّت النخلات سعفاتها...ضحك الطفل....مدت العجوز راحتها لالتقاط الرطب......فهرب الدكتاتور من القصر..6/اشتقت لآذان الفجر...وقرع الكنائس فجر الأعياد لقد كانا ينعشان القلب......هنا...لا شيىءمن حولي......إلا الصمت7/حبرغم ان الطيور لم تأت....ما زالت يدي الممدودةمليئة بالحب*نصوص من مجموعة جديدة قيد الإعداد ......
#حنين
#العزلة

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=744160

عايده بدر : قراءة في نص -الموتى- للمبدع بوبكر قليل عايده بدر
#الحوار_المتمدن
#عايده_بدر دخل المدينة على حين غفلة فوجدهم نيام في سبات عميق ، فطاف بأرجاء المدينة يبحث عن مأوى لعله يستريح قليلا ، فوجد امرأة تحمل رضيعها وهي تبكي ، فولى هاربا وخشي أن تكون شبحا ،،،................................القراءة:الجو العام الذي خلقه النص جاء مشحوناً متوتراًخصوصاً مع اختيار عنوان كالذي اخترته مبدعنا"الموتى" والذي جاء معراً وليس نكرة ليثبت هذه الصفة عليهم بعينهمفمنذ العنوان سنعلم أننا إزاء مدينة الموتىوهنا الموت قد يكون موتاً مادياً كأن يكون هناك مرض عضال ألم بأهل المدينة جميهمونجحت منه أو فرت منه هذه المرأة ورضيعها لذلك اختبأت بعيداً عن الموتوقد يكون موتاً معنوياً كأن تكون قلوبهم قد تحجرت أمام هذه المرأة ورضيعهافكأنها هربت منهم لأنهم ليس فقط لم يمدوا لها يد المساعدةبل أيضا ربما طاردوها أو فعلوا ما يؤذيها والرضيعكل هذه تصورات تصاحب القارئ الذي يدخل رويداً رويداً مع الساردويسير معه بين جنبات المدينة النائمة / الميتةومع هذا لم يجبنا النص عن كل ما يراودنا كقراء عن سبب هذا الموت/ النوموهذه نقطة قوة تحسب لصالح النص وهي المحافظة على حالة التواتر الحادثةحتى قفلة القصة التي أراها تكتفي بالسطر الأخير دون تكملةفالقفلة تقف عند "فولى هارباً" وما بعدها تفسير لها فلا داعٍ منهلتظل القصة محافظة على هذه الشحنة القوية من التساؤل والدهشةنص رائع بناء وأسلوباً ومضموناً ......
#قراءة
#-الموتى-
#للمبدع
#بوبكر
#قليل
#عايده

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=744159

محمد النعماني : كل شيء ممكن في الامارات هدف للرد والاستهداف اليمني
#الحوار_المتمدن
#محمد_النعماني كما توقع العديد من المراقبين بان الرد اليمني قاطع وصارم والتوعد اليمني يزداد جدية يوما بعد يوم، هذا ما اظهرته الاحداث التي وقعت اليوم في الامارات حيث اعلنت القوات المسلحة اليمنية استهدافها بالمسيرات اهدافا عسكرية واستراتيجية في امارة ابوظبي ردا على التصعيد الاماراتي واستمرار الحصار على الشعب اليمني.من الطبيعي جدا ان يكون هناك رد يمني على التصعيد الاماراتي في اليمن وماتنفيذ العملية الجوية في العمق الإماراتي ردا على التصعيد الاماراتي ومع عودةالتصعيدالاماراتي خاصة في ملف مهم جدا كمأرب فهذا قد دفع القوات اليمنية للرد على الإمارات اليوم بخطوات لاتسرها بحسب مراقبين كل شيء ممكن استهداف العمق الاماراتي ابو ظبي ودبي العاصمتان السياسية والاقتصادية فالردا طبيعي من قبل القوات اليمنية على عودة التصعيد الاماراتي العسكري على اليمن على تحالف العدوان والاحتلال السعودي الاماراتي البغيض ان يحمل عصاه ويرحل من #اليمن برررع .. يرحل غير مأسوفاً علية - تجرع اليمنيون بوجودة كؤس الذل والهوان كل شيء ممكن العاصمتان السياسية والاقتصادية ابو ظبي ودبي مركز التجارة العالمي ووجهة السياحة-الاقتصاد والتجارة والسياحة هدف للرد والاستهداف اليمني وقالت وكالة بلومبرغ الامريكية أن القوات اليمنية شنت ضربات نوعية بطائرات مسيرة على ضواحي العاصمة الإماراتية أبو ظبي ما تسبب في اندلاع حرائق وانفجارات بالقرب من مطار أبو ظبي الدولي.العالم- الاماراتوأشارت إلى أن هذه العملية تعد الاكبر من نوعها حتى الان على الاراضي الاماراتية والتي اضرمت النيران في صهاريج وقود في منطقة صناعية قريبة من المطار حيث تشير المعلومات الاولية إلى أن الهجوم أوقف الملاحة الجوية في مطار ابو ظبي على الرحلات المغادرة أو القادمة وفقا لموقع التتبع الدولي FlightRadar24.وقالت وكالة بلومبيرج بان التقارير تشير إلى أن منشئات النفط الإماراتية لحقت بها أضرارا جسيمة بسبب هجوم الطائرات المسيرة المشتبه به؛ مما يثير قلق مراقبي سوق النفط لوجود تهديد مستمر ضد البنية التحتية النفطية في المنطقة.ونقلت الوكالة عن "توربيورن سولتفيدت"، المحلل في شركة الاستخبارات فيرسك مابليكروفت ، إن "هجوم الطائرات بدون طيار المشتبه به في أبو ظبي يؤكد بأن التهديد لايزال مستمرا على مصادر الطاقة في المنطقة وأن التقارير عن الأضرار التي لحقت بشاحنات الوقود والتخزين أثارت قلق مراقبي سوق النفط ".وان الهجمات على أبو ظبي تأتي بعد أيام من تحذير القوات المسلحة اليمنية لأبو ظبي بضرورة وقف مشاركتها العسكرية في محافظة شبوة الغنية بالطاقة خلال الأسابيع الماضية والتي تتم باستخدام الغارات الجوية السعودية والإماراتية المكثفة.وعلى ذات الصعيد نقلت الوكالة عن مكتب الرئاسة في كوريا الجنوبية إن ولي عهد أبوظبي محمد بن زايد ألغى اجتماعا هاما كان مقررا اليوم الاثنين مع رئيس كوريا الجنوبية مون جاي بسبب ما وصفه"مسألة غير متوقعة تتعلق بأمن الدولة". وبارك رئيس المجلس السياسي الأعلى في اليمن مهدي المشاط، العملية الأخيرة التي نفذتها القوات المسلحة اليمنية واستهدفت الإمارات.العالم- اليمنوفي بيان عاجل يوم امس الاثنين، حذر القائد الأعلى للقوات المسلحة قائلاً: "إذا استمر هذا العدوان ومسلسل جرائمه والسعي لاحتلال هذا البلد فإن هذا سيشكل في المستقبل مخاطر حقيقية على الاقتصاد والاستثمار في الإمارات".وجه ناطق انصار الله رئيس الوفد الوطني في حكومة الانقاذ الوطني في صنعاء محمد عبدالسلام اقوى تحذير لدويلة الامارات وذلك بالكف يدها ......
#ممكن
#الامارات
#للرد
#والاستهداف
#اليمني

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=744158

تاج السر عثمان : مجزرة جديدة مع انهيار الانقلاب وفشله
#الحوار_المتمدن
#تاج_السر_عثمان 1 مع انهيار الانقلا ب وفشله ارتكبت قوات الاحتلال مجزرة وحشية جديدة في مليونية 17 يناير التي خرجت في العاصمة والولايات تحت شعارات : لا تفاوض الا لتسليم السلطة للمدنيين، ولا شرعية الا للشعب، ولا شراكة مع القتلة المجرمين ، ورافضة للتدخل المصري في الشأن السوداني ، ولمهزلة اتهام الثائر محمد أدم (توباك) بقتل العميد علي بريمة، بعد أن انكشف السر أن العميد علي بريمة طُعن خارج محيط الاحتجاجات ، ووصلت سيارته الي محيط استاك لالصاق التهمة بالثوار ( الراكوبة : 15 يناير 2022)، وذلك لتبرير القمع الوحشي للثوار كما حدث في مجزرة 17 يناير، فقد تعرض مواكب الخرطوم المتوجهه للقصر الجمهوري وغيرها لقمع وحشي بالغاز المسيل للدموع، والقنابل الصوتية، والرصاص الحي ، واستخدام عربات المياه القذرة ،ومدافع الدوشكا، وحملة الاعتقالات ، وحرق الأماكن التجارية ونهبها مع نهب ممتلكات الثوار، وبعد الضرب بالرصاص يمنعون الاسعاف ، ومداهمة المستشفيات في حالة الاسعاف مع الاعتقال، والاعتداء علي الكادر الطبي وازالة الأمن للكاميرات من المحلات التحارية للتغطية علي لآثار الجرائم الوحشية كما حدث في أماكن ، شروني وجاكسون وسان جيمس، وغير ذلك من وحشية فرفرة المذبوح ، وقد بلغ عدد الشهداء (7) شهيدا حسب بيان لجنة الأطباء المركزية ليصل عدد الشهداء الي (71) شهيدا منذ بداية الانقلاب الدموي، اضافة لعشرات الاصابات جاري حصرها. القوات التي نفذت هذه المجزرة بعنف مفرط كما تمّ رصدها وحصرها هي : مليشيات الدعم السريع وكتائب الظل والدفاع الشعبي وجهاز أمن الكيزان وقوات حركات سلام جوبا المسلحة، بعد أن ضاق الخناق عليهم داخليا وخارجيا، فالسودان ليس ليبيا ولا مصر ، وسيعلم الذين ظلموا أي منقلب ينقلبون. المجزرة البشعة أدت لدعوات إعلان الاضراب السياسي العام والعصيان المدني وتتريس واغلاق المدن وكل شوارع الخرطوم من شبكة الصحفيين و تنسيقية لجان مقاومة الخرطوم وتنسيقيات لجان أم درمان الكبري. كما شاركت في المليونية اضافة للخرطوم مدن مثل :مدني ، نيالا، المناقل ، بورتسودان ، البرقيق، الأبيض ، الدمازين ، كادقلي، القضارف ، ربك ، الجنينة ، بارا ، الفاشر، . الخ2 قبل يوم من المليونية ،أعلنت تنسيقية لجان المقاومة في ولاية الخرطوم توجه المليونية الي القصر الجمهوري وحددت المسارات ، كما أعلنت الولايات المشاركة في المليونية ، وجاءت مليونية 17 يناير بعد القمع الوحشي الذي تم في مليونية 13 يناير في العاصمة وغيرها ، مما أدي لاستشهاد الريح محمد واصابة اكثر من 153 شخص . كما جاءت المليونية في ظروف يشتد فيها القمع والذي يعكس حالة الضعف والهوان ، كما في "فبركة" اغتيال العميد في الشرطة بريمة ، واتهام الثوار بها ، وانتزاع الشاب محمد آدم (توباك) من مستشفي رويال كير عمره 17 سنة واتهامه بقتل العميد ، والذي أكدت الأحداث بؤس ذلك الافتراء كذبا. كما تم الكشف عن مخطط الأمن بالتعاون مع دوائر خارجية لارسال العصابات الارهابية وعصابات النيقرز وسط المتظاهرين وقتلهم بالأسلحة البيضاء، والاعتداء علي الصحفيين ومراسلي القنوات الذين يغطون الأحداث ، واغلاق قناة الجزيرة ، اضافة لقطع الانترنت والاتصالات لاخفاء الجرائم البشعة ضد الانسانية بقمع المتظاهرين السلميين، وتكرار الأكاذيب السمجة المستمدة من دعاية النظام البائد بالافتراء كذبا علي لجان المقاومة والشيوعيين و"ملوك الاشتباك" و"غاضبون" ، علما بأن شعب السودان كله غاضب ومشتبك مع الانقلاب الدموي حتى اسقاطه ، وقيام الحكم المدني الديمقراطي، وغير ذلك من الأكاذيب التي كان ي ......
#مجزرة
#جديدة
#انهيار
#الانقلاب
#وفشله

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=744172

محمد علي حسين - البحرين : الميليشيات التابعة لحكام ايران.. تسيطر على العراق واليمن وسوريا ولبنان ؟
#الحوار_المتمدن
#محمد_علي_حسين_-_البحرين إيران تعيد ترتيب ميليشياتها في العراق وترسل مقاتلين إلى لبنان مصادر صحافية غربية: إيران دربت المجموعات السرية الجديدة في العراق العام الماضي على حرب الطائرات بدون طيار والمراقبة والدعاية عبر الإنترنت في لبنان كما تتواصل بشكل مباشر مع ضباط في فيلق القدس الإيراني ذراع الحرس الثوري الإيراني كشفت مصادر متعددة أن إيران تعيد ترتيب أوراق الميليشيات في العراق وبدأت في اختيار مئات المقاتلين الموثوق بهم من بين كوادر أقوى الميليشيات الحليفة لها في العراق وشكلت فصائل أصغر ونخبة وموالية بشدة لها في تحول بعيدًا عن الاعتماد على الجماعات الكبيرة. وتم تدريب المجموعات السرية الجديدة العام الماضي على حرب الطائرات بدون طيار والمراقبة والدعاية عبر الإنترنت في لبنان كما أن هناك تواصلا مباشرا مع ضباط في فيلق القدس الإيراني، ذراع الحرس الثوري الإيراني (IRGC) الذي يسيطر على الميليشيات المتحالفة معه في الخارج. عنصر تابع للميليشيات العراقية المدعومة من إيران وبحسب رويترز فقد كانت هذه الجماعات مسؤولة عن سلسلة من الهجمات المعقدة بشكل متزايد ضد الولايات المتحدة وحلفائها، وفقًا لروايات مسؤولين أمنيين عراقيين وقادة ميليشيات ومصادر دبلوماسية وعسكرية غربية. ويعكس هذا التكتيك كرد إيراني على الانتكاسات خاصة بعد مقتل العقل المدبر العسكري وقائد فيلق القدس قاسم سليماني، والذي كان يسيطر عن كثب على الفصائل الشيعية في العراق حتى مقتله العام الماضي في هجوم صاروخي أميركي بطائرة مسيرة. ولم يكن خليفته، إسماعيل قاآني، على دراية بالسياسات الداخلية العراقية ولم يمارس أبدًا نفس التأثير على الميليشيات مثل سليماني. أكبر تحالف يضم أجنحة الميليشيات الموالية لإيران في العراق على شفا الانهيار وأضافت رويترز، أن الميليشيات العراقية الكبيرة الموالية لإيران أجبرت على التراجع عن الظهور بعد رد الفعل الشعبي العنيف والمظاهرات حاشدة الضخمة ضد النفوذ الإيراني في أواخر عام 2019. كما أن الميليشيات تعرضت للانقسامات بعد مقتل سليماني ورأت إيران أنه من الصعب السيطرة عليها. ويجلب التحول إلى الاعتماد على مجموعات أصغر أيضًا مزايا تكتيكية، حيث إنها أقل عرضة للتجسس ويمكن أن تثبت أنها أكثر فاعلية في استخدام أحدث التقنيات التي طورتها إيران لضرب خصومها، مثل الطائرات المسلحة بدون طيار. وقال مسؤول أمني عراقي إن "الفصائل الجديدة مرتبطة مباشرة بالحرس الثوري الإيراني ويأخذون أوامرهم منهم وليس من أي جانب عراقي". وتم تأكيد الرواية من قبل مسؤول أمني عراقي ثانٍ، وثلاثة قادة لجماعات أكبر من الميليشيات الموالية لإيران ومسؤول حكومي عراقي، ودبلوماسي غربي ومصدر عسكري غربي. 250 مقاتلاً سافروا إلى لبنان وقال المسؤولون الأمنيون العراقيون إن 250 مقاتلاً على الأقل سافروا إلى لبنان على مدى عدة أشهر في عام 2020، حيث دربهم مستشارون من الحرس الثوري الإيراني وجماعة حزب الله اللبنانية على إطلاق طائرات مسيرة وإطلاق صواريخ وزرع قنابل وشن هجمات على وسائل التواصل الاجتماعي. وقال أحد المسؤولين الأمنيين العراقيين إن "المجموعات الجديدة تعمل في الخفاء وقادتها غير المعروفين يخضعون مباشرة لضباط الحرس الثوري الإيراني". وقال مسؤولون أمنيون عراقيون ومصادر غربية إن الجماعات الجديدة تقف وراء الهجمات التي استهدفت القوات التي تقودها الولايات المتحدة في قاعدة عين الأسد الجوية العراقية هذا الشهر، ومطار أربيل الدولي في أبريل، وكلها استخدمت طائرات مسيرة محملة بالمتفجرات. ولم تتسبب ت ......
#الميليشيات
#التابعة
#لحكام
#ايران..
#تسيطر
#العراق
#واليمن
#وسوريا
#ولبنان

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=744171

عبدالله الضلاعين : النظام الاقتصادي ،، والاستقرار السياسي الاردني. نموذج في اقتصادات الدول النامية
#الحوار_المتمدن
#عبدالله_الضلاعين لم تعد المساعدات الخارجية بأنواعها وأشكالها المتعددة أداة من أدوات السياسة الخارجية السليمة, بل تعدتها لتلعب دوراً في تحقيق مصالح الدول المانحة وأهدافها في الدول المتلقية للمساعدات كأداة من أدوات القوة الناعمة، حتى صارت فاعلاً جديد في العلاقات الدولية وخاصة الدول التي تعتمد عليها بشكل مباشر, تأتي أنواع المساعدات وحجمها ومدى توظيفها، والغرض منها، ومصادرها، ودرجة المشروطيه فيها، وعلاقتها في تحقيق الاستقرار السياسي والاقتصادي وأثرها في صنع القرار. لكنها لم تكن جديدة في حقل السياسة والعلاقات الدولية بل أنها قديمة قدم التاريخ، ولكن الصورة في العصر الحديث تختلف تماما إذا أن المانحون يقدمون المساعدات ويربطونها بمصالحهم على شكل ورقة ضغط وخاصة وقت الأزمات. هنا نحاول أن نسلط الضوء على المتغيرات الرئيسة في مجال المساعدات الخارجية وأثرها على الاستقرار السياسي، وتأثير ذلك على صانعي القرار في الأردن, في هذا السياق يمكن بحث المساعدات الخارجية كأداة اقتصادية من أدوات السياسة الخارجية وما يرتبط بها من مصالح وأهداف للدول، سوى المانحة أو المتلقية، والاستقرار السياسي وعدم الاستقرار وما يرتبط به من مؤشرات . لايمكن معالجة هذا الموضوع الشائك بمعزل عن بيئة النظام الاقتصادي والسياسي الاردني الداخلية والخارجية حيث تزاحمت الأحداث السياسية والاقتصادية في السنوات العشر الأخيرة ملقية بضلالها على صانع القرار السياسي الأردني, والإقليمي والدولي, في الحالة الأردنية وكونها حالة البحث ، خاصة أن الدولة الأردنية منذُ نشأتها ارتبطت بمعاهدات واتفاقيات فرضت عليها سياسة معتدلة في الإقليم، وتعرضت إلى هزات سياسية واقتصادية وعلى رأسها الصراع العربي_ الإسرائيلي وتداعياته العسكرية والسياسية والاقتصادية على الأردن ومن أبرز التداعيات ملف اللاجئين وحالة الا حرب و الا سلام .من الأحداث المهمة التي فرضت على الأردن نوعاً خاص في سياسته الخارجية التي انعكست على سياسته الداخلية, نجد مجموعة من المتغيرات الإقليمية والدولية التي فرضت تحدياتها على النظام السياسي الاردني في نهايات الالفية الثانية ، من أهمها حرب الخليج الأولى والثانية ثم ملف السلام العربي_ الإسرائيلي، وفي مطلع العقد الثاني من الألفية عصفت في المنطقة أحداث الثورات العربية "الربيع العربي"، وما تركت من تداعيات على النظام السياسي الأردني، وخاصة ملف اللاجئين الجدد: السوريين والعراقيين وليبيين ولكن الأهم هو وضع اللاجئين السوريين، واخرها الجائحة الصحية(كوفيد 19) او ما يسمى جائحة كورونا ومتحوراتها. على صعيد الاستقرار السياسي شكلت حالة عدم الاستقرار في المنطقة العربية في مراحل مختلفة منذ نشأت الدولة الأردنية تأثير كبير في تحقيق التطور السياسي والاقتصادي، وقد ارتبط ذلك في نشوء أوضاع أثرت على الاستقرار السياسي في الأردن حيث شكلت ملفات الصراع العربي_ الإسرائيلي والتغيرات الإقليمية الأخرى ضمن مستويات مختلفة انتهاء بالثورات العربية (الربيع العربي)، وتداعياتها على المنطقة جانباً مؤثراً في زيادة تأثيرات المتغير الخارجي في بيئة النظام السياسي الأردني. أما على الصعيد الاقتصادي والمساعدات الخارجية فقد تأثر النظام السياسي الأردني بالأحداث الاقتصادية الهامة التي عمقت الازمة واحرجت صانع القرار الاقتصادي وفاقمت معضلات الاقتصاد السياسي الاردني من انكماش ، وبطاله وفقر وتراجع في ادوار التنمية ومنها الأزمة المالية العالمية وسياسيات التكيف الهيكلي واشتراطات مؤسسات الاقتصاد الدولي، ثم أزمة النفط والطاقة، أيضاً أزمة اليورو، وانهي ......
#النظام
#الاقتصادي
#والاستقرار
#السياسي
#الاردني.
#نموذج
#اقتصادات
#الدول
#النامية

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=744170

الجبهة الديمقراطية لتحرير فلسطين : مبادرة الجبهة الديمقراطية لإنهاء الانقسام
#الحوار_المتمدن
#الجبهة_الديمقراطية_لتحرير_فلسطين بلاغ صحفي حول مبادرة الجبهة الديمقراطية لإنهاء الانقسام توجه المكتب السياسي للجبهة الديمقراطية لتحرير فلسطين إلى سائر القوى الوطنية الفلسطينية بمبادرة دعا فيها إلى بدء حوار وطني شامل من اجل إنهاء الانقسام واستعادة الوحدة. وأكدت المبادرة أن خطورة التحديات التي تواجهها مسيرتنا الوطنية تملي وضع حد لحالة الدمار والتشرذم الداخلي التي باتت تشارف الانتحار الذاتي. ودعت المبادرة إلى وقف التراشق الإعلامي بين طرفي الصراع الداخلي ووقف متبادل لممارسات القمع والاعتقال السياسي، تمهيداً للمباشرة بحوار وطني شامل يهدف للتوصل إلى خطة متكاملة تترجم إلى خطوات تنفيذية مجدولة زمنياً بحيث تضمن التوازي والتزامن في التحرك على مسارين متداخلين: مسار الشراكة والتمثيل الشامل في مؤسسات م.ت.ف.، ومسار إعادة توحيد مؤسسات السلطة الفلسطينية وصولاً إلى انتخابات عامة شاملة للمجلس التشريعي، والرئاسة، والمجلس الوطني على أساس التمثيل النسبي الكامل لإعادة بناء النظام السياسي الفلسطيني على قاعدة الشراكة الديمقراطية والاحتكام إلى إرادة الشعب الذي هو مصدر الشرعية. وفيما يتعلق بمحور الشراكة في مؤسسات م.ت.ف. اقترحت المبادرة أن يصار، كمرحلة انتقالية، إلى عقد دورة استثنائية للمجلس المركزي الفلسطيني، بصفته مخولاً بصلاحيات المجلس الوطني وفق قرار دورته الأخيرة، يتم خلالها اعتماد حركتي حماس والجهاد الإسلامي كفصائل في م.ت.ف. وانتخاب لجنة تنفيذية تجسد التوافق الوطني وتشكل مرجعية قيادية موحدة للعمل الوطني الفلسطيني خلال المرحلة الانتقالية التي تترافق مع تشكيل حكومة وحدة وطنية تتبنى برنامجاً يقوم على قرارات الإجماع الوطني التي تشكل فحوى برنامج م.ت.ف. وبخاصة وثيقة الوفاق الوطني وقرارات المجلسين الوطني والمركزي ومخرجات اجتماع الأمناء العامين في أيلول 2020، على أن تمارس الحكومة العتيدة فوراً كامل صلاحياتها وفق القانون في جميع محافظات الضفة وقطاع غزة، وتعمل على تنفيذ اتفاقيات المصالحة في سائر ملفات الموظفين، والأمن، والقضاء، والحريات، والمصالحة المجتمعية وغيرها. ومن أجل حسم الخلافات التي ستنشأ خلال التنفيذ دعت المبادرة إلى تشكيل لجنة تحكيم من شخصيات وطنية غير منحازة متفق عليها والتزام جميع الأطراف باحترام قراراتها. وتقترح المبادرة أن تختتم المرحلة الانتقالية، بما لا يتجاوز نهاية عام 2022، بإجراء الانتخابات التشريعية والرئاسية في مواعيد متفق عليها مسبقاً في إطار الحوار الوطني الشامل الذي سيبحث أيضاً كيفية تجاوز العقبات المحتملة في هذا الطريق بما في ذلك كيفية إجراء الانتخابات في القدس العاصمة. وترى المبادرة أن المجلس التشريعي المنتخب، مضافاً إليه ممثلون للقوى التي لم تشارك في الانتخابات إلى جانب شخصيات أخرى يتفق عليها، هو بمثابة المرحلة الأولى في عملية تشكيل المجلس الوطني الجديد التي ينبغي أن تستكمل، خلال أربعة شهور، في تجمعات شعبنا في الشتات، بالانتخاب حيث أمكن، وبالتوافق حيث يتعذر الانتخاب، وفقاً للنظام الانتخابي الذي توافقت عليه جميع القوى وصادقت عليه اللجنة التنفيذية. وشددت المبادرة على احترام النسبة المحددة لتمثيل المرأة والبالغة 30% في جميع مراحل تشكيل المجلس. كما أكدت المبادرة على تنفيذ مخرجات اجتماع الأمناء العامين (أيلول 2020) بشأن صوغ واعتماد إستراتيجية كفاحية جديدة بديلة لمسار أوسلو، وتشكيل القيادة الوطنية الموحدة للنهوض بالمقاومة الشعبية وصولاً إلى الانتفاضة الشاملة والعصيان الوطني. وفيما يلي النص الكامل للمبادرة: مبادرة مقدمة من الجبهة الديمقراطية لتحرير ف ......
#مبادرة
#الجبهة
#الديمقراطية
#لإنهاء
#الانقسام

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=744169

نيسان سمو الهوزي : لماذا لا يهاجر القاآني ويسكن المنطقة الخضراء
#الحوار_المتمدن
#نيسان_سمو_الهوزي للمرة العاشرة بعد الألف يزور قائد فيلق القدس الإيراني الاحزاب العراقية كي يرسم لهم التعليمات ويخطط طريق إنقاذ لهم . بعد كل ازمة وبعد كل حركة قد تؤدي لبعض الاحزاب الطفيلية بالتحرك خارج سياج إيران داخل العراق يهرع قائد الحرس القدسي كي يرسم خارطة إيرانية جديدة في بغداد ! حتى بعد مقتل القائد السابق للحرس الإيراني في بغداد ( السليماني ) زار مباشرة القائد الجديد ( القاآني ) النجف لكبح تهورات وتهديدات بعض الاحزاب ( هي مو احزاب بل ميليشيات طهرانية فلماذا نسميها احزاب لا اعلم ) وخوفاً من اي عمل ضد الولايات المتحدة او سفارتها وخوفاً من إتساع رقعه المواجهه هرع القاآني للمدينة المقدسة لِجم تهور بعض من تلك الميليشيات لأنها لا تعي ولا تدرك سياسة ايران البعيدة ! يا ابن العم ايران لا ترغب المواجهه بل ترغب في طبخ العراق على نار هادئة كي يتم احتلاله دون ملاقاة الغرب او اي جهه اخرى ! شنو ما افتهمتوا سياستها ! بعد كل إنتخابات عراقية يهرع قائد الحرس القدسي للضغط على ميليشياته في بغداد كي لا تُصَعّد الموقف والقبول بما ممكن الحصول عليه ! منذ السقوط هذا حال الحرس الايراني الى يومنا هذا ! واليوم وبعد خسارة فريقه الفتحي والإطار التنسيقي ( تنسيقي مع منو ) والمالكي وبعد ان اصّر الصدري على تشكيل حكومة وطنية بقيادةالتيار الفائز في الانتخابات وبعد التهديد من قبل التيارات الإيرانية في التصعيد والمواجهه طار القاآني مجدداً الى النجف ( شوفوا لا يصل بغداد ولكنه يزور النجف وكأن النجف هي العاصمة وهي مركز الحكومة ) كي يضغط على الصدري بمنح او السماح بمشاركة التيارات الايرانية في السلطة وإن كانت قطعة الكعكة صغيرة ! وأرسل رسائل للأكراد يحثهم على الموافقة على منح تلك القطعة الصغيرة لتياراتها الجوعانة ! إنه يحث ميليشياته بعدم التصعيد والموافقة على ربع قطعه من الكعكة كي تستمر زياراته لبغداد ! انا لا اعلم لماذا لا يهاجر ويسكن المنطقة الخضراء بدلاً من كل اربعة أيام طائراً لبغداد ! مو فَد يوم راح يجيك صاروخ تائه في الجو وتعال عمي خلصني ! شنو كل شهر راح اتجيبون قائد جديد ! ولكن زيارة اليوم تختلف نوعاً ما عن باقي الزيارات كما ذكر ذلك احد الدكاترة ( سوف لا نعلن عن إسمه لأن شهادته ورقية ) وهذه حالة تعطي إشارة واضحة . الزيارة هذه المرة اُعلن عنها ورافقها إعلام ووسائل التواصل ( إيرانية طبعاُ ) يعني لم تكن سرية كسابقاتها ! وهذا يعني بأن هناك اتفاق قد تم تأليفه بين التيار الصدري والكُردي وبين تلك الميليشيات وإلا لكانت الزيارة سرية كسابقاتها العديدة . اناواثق بأنه سيتم تشكيل حكومة قاآنية فقهية صدرية كردية توافقية عنوة عن الفائز في الانتخابات وليذهب الشعب العراقي وصوته للجهنم الحمرا ! وانا واثق اكثر بأن بعد كل تغير او حصول اختلاف بين المكونات والميليشيات تصل الاوامر لتلك التوابع بالتصعيد والتهديد والترويع بحرب اهلية وشوارعية الى آخر الرمق ومن ثم يحضر قائد الحرس ويضع النقط على الحرف الشيعي الايراني فيتم تكميل كتابة الكلمة وبذلك تعلن طهران للعراقيين وكل العالم مدى سيطرتها وهيمنتها على العراق وكم هو نفوذها داخل في العمق ! أي تقول للشعب العراقي انا هو دوماً المُخلّص لكم ! والله فكرة ! يعني هَم نْزْل وهَم يُدبج فوق السطح !اذا كان التيار الصدري شجاعاً وصادقاً فسيبقى مصراً على تصريحاته واصراره على تشكيل حكومة وطنية بأغلبية الفائزين ولا يترنح امام القاآني ! ولكن المصيبة هي إن الاكراد لم يحددوا ويحسموا موقفهم الى اليوم ( كانوا منتظرين القاآني ) ! وهذا الذي كسر ظهر الصدري ( هو بلا شي معوج ......
#لماذا
#يهاجر
#القاآني
#ويسكن
#المنطقة
#الخضراء

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=744174

الحزب الشيوعي السوداني : اوسع نهوض جماهيري لاسقاط الانقلاب الدموي
#الحوار_المتمدن
#الحزب_الشيوعي_السوداني تصريح صحفي من سكرتارية اللجنة المركزيةللحزب الشيوعي السودانيأوسع نهوض جماهيري لإسقاط الانقلاب الدموي تواصل سلطةالانقلاب الدموي الاستمرار في المجازر ضد المتظاهرين السلميين.. وآخرها مجزرة &#1633-;-&#1639-;- يناير التي راح ضحيتها &#1639-;- شهداء بالرصاص الحي إضافة لعشرات الإصابات جاري حصرها وحالات الاعتقال والمفقودين.. ليصل عدد الشهداء منذ انقلاب &#1634-;-&#1637-;- أكتوبر إلى &#1639-;-&#1633-;- شهيدا.. إننا ندين ذلك القمع الوحشي ونطالب بتقديم المجرمين للمحاكمة.. وندعوا إلى أوسع مشاركة في الإضراب السياسي العام والعصيان المدني المقرر ليومين.. وتتريس المدن والشوارع.. ومواصلة المواكب المركزية والاعتصامات والوقفات الاحتجاجية حتى إسقاط الانقلاب الدموي وإنتزاع الحكم المدني الديمقراطي..* لا شراكة ولا تفاوض ولا مساومة.المجد والخلود للشهداء عاجل الشفاء للمصابين عودا حميدا للمفقودين الحرية لكل المعتقلين السياسيين..سكرتارية اللجنة المركزيةللحزب الشيوعي السوداني17 يناير 2022 &#1632-;- ......
#اوسع
#نهوض
#جماهيري
#لاسقاط
#الانقلاب
#الدموي

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=744173

عصام مخول : -العربي الجيد- منصور عباس
#الحوار_المتمدن
#عصام_مخول المؤرّخ ألكسندر يعقوبسون لا يسمح للحقائق التاريخية أن تربك أفكاره المشوّهة بكل ما يتعلّق بالمواقف المبدئية للشيوعيين في هذه البلاد، وخصوصا في وقت يتلذذ فيه وهو يتغنّى ب"العربي الجيد" الذي يسطع في المشهد السياسي الإسرائيلي في هذه الأيام، على شاكلة عضو الكنيست منصور عباس، كونه قائدًا عربياً وإسلاموياً لا يتورع عن تبنى الرواية الصهيونية باعتبارها الواقعية السياسية. وأثبت يعقوبسون أنه يفضّل إدارة ظهره لضرورة التعامل بتعمق مع مواقف مركّبة في ظروف تاريخية مركّبة أكثر، كانت قد وجّهت الحركة الشيوعية في البلاد على مدار أكثر من مئة عام انقضت منذ رسوخها في هذه الارض. في مقاله (هآرتس – 1.1.2022). يسترسل يعقوبسون في الإطراء لأقوال منصور عباس في مؤتمر صحيفة غلوبس : بأن" إسرائيل ولدت كدولة يهودية وستبقى دولة يهودية "، وفي حمأة حماسته "للعربي الجيد" المناوب في السياسة الإسرائيلية وتبريره لمواقفه المذكورة أعلاه، يصر المؤرخ بشكل قاطع على أن الحزب الشيوعي والذي انتقد ممثلوه أقوال عباس "ليس فقط أنه سبق عباس بكثير بالاعتراف بالدولة اليهودية، وانما أعطى تبريراً أيديولوجياً لهذا الاعتراف". ويضيف:"إن عباس يعترف بالدولة اليهودية كأمر واقع وحقيقة ناجزة لا ينوي الاعتراض عليها، بينما يتقبلها الحزب الشيوعي ويعترف بها كتعبير عادل عن مبدأ كوني تقدمي: حق الشعوب في تقرير المصير". ليس من اللائق الافتراض أن مؤرخاً بقامة بروفيسور يعقوبسون قد أعمته مواقفه الأيديولوجية عن رؤية الحقيقة التاريخية الساطعة أو أن يفوته، أن اعتراف الشيوعيين بحق شعبي هذه البلاد في تقرير المصير، له سياقه التاريخي والسياسي المعادي للإمبريالية، والرافض للصهيونية والرجعية العربية كونهما خدام الامبريالية والمؤتمرين بأوامرها، في الماضي كما في الحاضر. إن هذا السياق ينقض في جوهره تصريحات منصور عباس والسياق الذي قيلت فيه، وينقض في المدى نفسه الفكر والممارسة الصهيونية السائدة في إسرائيل اليوم، والتي يتمسك بها يعقوبسون نفسه ويروّج لها.إن موجات التصفيق التي حظي بها منصور عباس وتصريحاته و"نهجه" في دوائر الاجماع القومي الصهيوني، تشكّل مثلا حياً يشي كيف تحولت فكرة حل الدولتين – بمعنى إنهاء الاحتلال وإقامة دولة فلسطينية مستقلة بجانب إسرائيل - الى موضوع للتحريف والتشويه والتحايل والمناورات بهدف تدميره. هناك في المؤسسة السياسية والأمنية والأكاديمية الإسرائيلية، من اختاروا "تبني" الحل السياسي- الذي حظي بإجماعٍ عالمي –وتفريغه من كل مضمون. وكيف يتم لهم ذلك؟ إنه يتم بالتركيز على المطالبة بضمان "يهودية الدولة "، ليصبح ضمان "يهودية الدولة" مبرراً للتنكر للحقوق القومية للمواطنين العرب الفلسطينيين في إسرائيل، وخلق واقع سياسي تتم في إطاره مطالبتهم بـ"شراء" حقوقهم المدنية أيضاً (التي يفترض أن تكون مفهومة ضمنا في أي دولة عصرية) بثمن خضوعهم السياسي والتخلي عن حقوقهم القومية المشروعة. هذا هو لُبّ "النهج الجديد".بهذا الشكل تستحوذ قوى الرفض الاسرائيلية على مصطلح "الدولة اليهودية" الذي تضمنّه قرار التقسيم الصادر عن الأمم المتحدة في 29 نوفمبر 1947 (كواحدة من دولتين في فلسطين)، ليجعلوا منه عملياً لغمًا سياسيًا وعنصرياً. فـ"الدولة اليهودية " في مفهومهم ليست مركّباً في حل سياسي يقوم على قيام دولتين ديمقراطيتين مستقلتين وذاتي سيادة (إسرائيل، مع أكثرية يهودية وأقلية قومية عربية كبيرة، وفلسطين)، وإنما يريدون هذا المصطلح وسيلة لتدمير أية فرصة تقود الى ممارسة الشعب الفلسطيني لحقوقه القومية المشروعة ولحقه ......
#-العربي
#الجيد-
#منصور
#عباس

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=744180

محمد علي حسين - البحرين : أفلام.. الموت قبل بزوغ الفجر - الأموات الأحياء
#الحوار_المتمدن
#محمد_علي_حسين_-_البحرين فيلم الموت قبل بزوغ الفجر - الأموات الأحياء يعرض الحياة في الليل في الأدغال في غابات إندونيسيا، ففيها عالم من الجمال والغموض.تحتوي هذه الغابات على أكثر من مليوني طائر مفترس، ويعرض الفيلم الوثائقي مجموعة من الحيوانات التي تبحث عن غذائها في الظلام الدامس، ومغامرات بعضها، وهروبها، الأدغال هي موطن أكثر الكائنات المفترسة في العالم.سنقدم لكم مجموعة من الحيوانات التى عرضها الفيلم وبعض المعلومات عنها.قد تهمك هذه الموضوعات: – الفيلم الوثائقي وادي الموت | طبيعة العذراء أغرب 10 حفر وثقوب عملاقة في العالم أكبر وأغرب عشرة أشجار عملاقة علي كوكب الأرض الفيلم الوثائقي رحلة إلى حافة الكون | النسخة العربية الموت قبل بزوغ الفجر | المكان الساكن | ناشيونال جيوجرافيك |فيلم وثائقيالخفافيش مجعدة الشفاه:في الكهوف توجد الملايين من تلك الخفافيش التي تنتظر الليل حتى تحصل على غذائها عبر الصدى باستخدام حاستها السادسة، وهي تتغذى على الحشرات، فتأكل الصراصير التي تتغذى على المخلفات العضوية في البحيرة.سحالي الماء:في هذه الكهوف كما تحاول الخفافيش الحصول على غذائها فإن في انتظارها تلك السحالي تنتظر أي منها تسقط في بحيرة مليئة بمخلفات الخفافيش، وهذه السحالي هي ثاني أكبر نوع من السحالي في العالم.فأر ذبابة المسك الأسيوي:هو أكبر الفئران من هذا النوع في العالم، ويبحث في أرض الكهف، فيأكل 60% من وزنه كل ليلة، ومن طعامه السلطعون مصاص الدماء صاحب العيون الصفراء البراقة.البومة:تبحث عن فريسة مائية ببصرها الحاد، ومنقارها القوى تصطاد من تحت الماء.سمكة رأس الأفعى:سمكة منتفخة لزجة الملمس تستطيع العيش خارج الماء لمدة ثلاثة أيام بحثاً عن الطعام، وتستطيع الهرب إلى الماء بسرعة إذا أحست بالقلق.ثعلب الماء ذو المخالب الصغيرة، ويدين قويتين يمسك بهما الفريسة صياد متعدد المهارات في الماء واليابس، وهو من أخطر الكائنات في البحيرة.قط دب الأدغال: ذو مخالب قوية، وهو من الكائنات التي تأكل كل شيء على اليابسة، أو على الشجر، وهي أكثر الكائنات غرابة، فيستطيع أن يشم من لا يراه.السحلية الوزغة المتخفية:تستطيع الطيران للهروب من أعدائها، وهناك سحالي أخرى تأكل أبناء جنسها.حيوان البنجول:يلتهم الحشرات بلسانه الطويل ويحتوي على حراشف بديعة، ويعتمد على حاسة الشم أكثر من الرؤية.أفعى الكوبرا:ترش السم على مسافات بعيدة وتصيب العين لا ترى فريستها.الثعبان الشبكي البايثون: من أطول الثعابين في العالم يمكنه أن يبتلع إنسان بالغ بأكمله، فقد يتسلل إلى المدينة القريبة من الأدغال، ويصور الفيلم الثعبان الشبكي، وهو يتسلل إلى أحد المنازل ليتغذى على الفئران التي جذبت رائحتها شهيته، ثم يعود لموطنه في الأدغال قبل شروق الشمس.وعند شروق الشمس تتغير الحياة في الأدغال، وتختفي كائنات، وتظهر كائنات أخرى.لمشاهدة الصور أرجو فتح الرابطhttps://www.eskchat.com/article-22201.htmlhttps://www.eskchat.com/article-22186.htmlفيديو.. الموت قبل بزوغ الفجر: الأشياء الأكثر غرابة | ناشونال جيوغرافيك أبوظبي<a href="https://www.youtub ......
#أفلام..
#الموت
#بزوغ
#الفجر
#الأموات
#الأحياء

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=744179

رياض عبد الحميد الطائي : معالم النظام الاجتماعي المعاصر 7
#الحوار_المتمدن
#رياض_عبد_الحميد_الطائي ( في شؤون الأسرة وقضايا المرأة )أولا ) حول مفاهيم ( الأسرة ، المرأة ، الأمومة )هناك ترابط وثيق جدا بين هذه المفاهيم الثلاثة ، فالعلاقة بين الاسرة والمرأة علاقة قوية جدا ، المرأة لها دور كبير في كيان الاسرة ، كذلك لها في المجتمع دور كبير ومهم ، اذا كانت الاسرة هي وحدة بناء الكيان الاجتماعي فان المرأة بالذات هي حجر الاساس لكيان الاسرة وهي عماد الاسرة ، بوجود المرأة يكون هناك معنى للاسرة ، وبغياب المرأة لن يبقى للاسرة معنى ، اليتيم الحقيقي هو من فقد أمه وليس من فقد أبيه ، وكذلك بالنسبة للعلاقة بين المرأة والامومة ، الامومة جزء مهم جدا من كيان المرأة ، المرأة ترى وجودها وكيانها من خلال ابنائها ، المرأة هي التي تربي الاطفال وهي التي تُنشأ الاجيال ، يتلقى الانسان من أسرته منذ طفولته أولى الدروس في التربية والسلوك والاخلاق .. وبالتحديد من الام التي تربي ابنائها وفقا للقيم الاخلاقية التي نشأت هي عليها ، وتغرس في نفوسهم المفاهيم والسلوكيات التي تتصف بها هي بالذات بايجابياتها وسلبياتها ، ان سوء تربية الابناء لا ينعكس تأثيره السلبي على كيان الفرد وكيان الاسرة فقط وانما يتعدى تأثيره الى المجتمع ، وبالتالي فان حالة المجتمع من حيث تقدمه ونهضته وعمرانه انما هو انعكاس لوضع المرأة ولثقافة المرأة في ذلك المجتمع ، ولا نجافي الحقيقة اذا قلنا انما الامم تنهض وتتقدم بنسائها ، بصلاح المرأة صلاح الأسرة ، وبصلاح الأسر صلاح المجتمع ، وبفساد المرأة فساد الأسرة ، وبفساد الأسر فساد المجتمع ، من هذا المنطلق فان اصلاح النظام الاسري في اي مجتمع ينبغي ان يبدأ باصلاح اوضاع المرأة في ذلك المجتمع واصلاح قوانين الاحوال المدنية بما يسمح للمرأة ان تأخذ دورها في بناء المجتمع والمشاركة في حمل المسؤولية في الاسرة والمجتمع ، واعتبار المرأة شريك حقيقي للرجل في بناء الاسرة وليس مجرد شخص مُعال مقابل خدمة ، هناك ثقافة سائدة في بعض مجتمعات الدول النامية في ما يتعلق بالمرأة تقوم على تقليص مساحة الحرية للمرأة بحجة الحفاظ على سمعتها وعفتها ، وبالتالي فان الرجل يكون ملزما بحمل كل ما يترتب على هذه الثقافة من مسؤولية وأعباء ، فاذا كانت المرأة غير متزوجة فان المسؤول عن اعالتها والانفاق عليها وتدبير شؤونها يكون اما ابوها او اخوتها الذكور مقابل وصايتهم عليها والتحكم في شؤونها ومصيرها ومستقبلها حتى لو كانت المرأة بالغة ، واما اذا كانت متزوجة فان زوجها هو الذي يكون مسؤول عن اعالتها والانفاق عليها مقابل التحكم بشؤونها ومصالحها ، وهو وحده الذي يقرر مستقبل ومصير حياتها الزوجية ، ووفقا لهذه الثقافة فان المرأة تصبح تحت وصاية الرجل وتتحول الى جزء من ممتلكاته ، وهذا يتنافى مع مباديء حقوق الانسان ، ان هدفنا في مشروعنا الاصلاحي يتجه صوب مساواة المرأة بالرجل في الحقوق والواجبات وتحريرها من هيمنة الرجل على كيانها ومصالحها لكي تتولى هي شخصيا تدبير شؤونها واعالة نفسها دون وصاية من احد ، مما يستوجب تعزيز قيم الحرية والتصرف بمسؤولية لدى المرأة ، وهي خطوة مهمة في تعزيز مكانة المرأة في المجتمع ، اننا نرى بان المرأة عليها ان تعمل لتعيل نفسها ، ولا تتكل على أحد في معيشتها وفي تقرير حياتها ومستقبلها ، ولا تنتظر ان يعيلها اي شخص قريب او غير قريب ، الاعالة انتقاص من القيمة الانسانية للشخص المعال ، يجب ان تكون مستقلة ماليا فلا تستجدي الشفقة والعطف من الرجل لكي يطعمها ويسكنها في مسكنه ، وهذا يحتم عليها ان تعمل لكي تتحمل نفقات معيشتها وبالتالي تكون مؤهلة لممارسة حريتها واستقلالية قرارها وممارسة دورها الايجابي الفعّال في ......
#معالم
#النظام
#الاجتماعي
#المعاصر

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=744178