خيرالله قاسم المالكي : مساطب
#الحوار_المتمدن
#خيرالله_قاسم_المالكي ما أرتديه ليس وجهيأنهو الشيطان جاء في منامييقولأي طريق تسلك أكون انا الرصيف ومساطب تجلس عليهاتكتب ما اريدأشعار ونوتة وقصص أنت الناطق باسميأسمك الهارب منيفي الوطن المعارفي الزمن المستعارعندما استفيقمن أكون ؟مع الشيطان معار أم مستعارأم أنا هارب في وطنيمزارعه كثيفةوالبيداء غيمة حبلىمعاوله بلا مقابضتبكي على شاكلة المطرفي وطني المستباحارض وغيوم وارصفة ومقابض ......
#مساطب

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=737525

علي سلمان نعمة : حلم
#الحوار_المتمدن
#علي_سلمان_نعمة هم أخبروني،ان ارسم حلم الصبا على ضوء القمر لكنني تأخرت ولم ارسمه بالليالي التي كان القمر فيها قريبا جدا من سطح بيتنا وبعد عدة شهوراتذكر تلك الليلة جيداكانت السماء خاليةبلا نجوم ولا قمر رسمت حلمي الصغير على عجل ثم انتظرتأياما شهورا وسنينولم ياتي الحلم ولم يكن يوما حقيقةواليوم.. هم أخبروني ايضالو اردت الحلم ان يتحققفعد الليلة الى صباك وارسم حلمك الجديد مع القمر. ......

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=737524

فرح تركي : كائن منسي
#الحوار_المتمدن
#فرح_تركي أنا كائن منسيبعثرته الزحمة.. كطفل تمسك برداء امهوضاع..أفلت يد المنون عنوانييمر الجميع..من أمامي فلا يرونيكوقوفهم امام تمثالاضع يدي على خديأصوغ من الوجع..قلائد..وسلسالها الأحزان..تعتمر ضجة كبيرة من حوليتنتابني غبطة.. أظن ان هناك من تذكرني لأجدها..#شرنقات جديدة من الفراشاتولدن بحفاوة...لا يستحقهاكائن..غيرها وتطول المسافاتوابقى في كهففي جبل عالي..منسي..ولو تكاثرت الأصوات وصورتني المشاهدوبكتني العبرات ......
#كائن
#منسي

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=737523

هناء سليم غانم : قصيدة إلى صديقتي
#الحوار_المتمدن
#هناء_سليم_غانم (مَوجٌ و ارتِطام )هل ملِلتَ الوصلَ يا رُوح المُدام ِأم كرهتَ العِشقَ مِن كُلّ الأنام ِ ..أم تَساوى الناسُ فيهم مَن تجَلّى مِن عَبيرٍ سُندسٍ مِسك الخِتامِ ..فَمِن الناس ِ دَنَى و الكُلّ ُ ناء ٍومِن الناس خوَى وسطَ الزحامِومِن الناسِ هوَى رُغمَ الحِبالِيقطعُ الحَبلَ ويمشي كالرُخام ِ ..!رُب َّ صِدقٍ غَنّى في وقت ِ المَكائِد ْ رُبّ صَوتٍ يشدو في وَقت المَنام ِ ..يا ابتعاد الناسِ جَمعي مِن شتاتي!يا سُـكون اللــيل رُغـــمَ الانقِصامِ !أنتِ ( بغـــــداد) فَللـكُل حَبيبهيا ســلاماً ما رأت أرضُ السـَّــلامِ ..يا عُيون الشمسِ قولي ما دوائيفارتياحي أنتِ يا كُـــلّ السِـقام ِ !يرتَـدي منــك ِ فُؤادي انطِــباعاً رُبّ عشـقٍ مَنْـعه ُ حَدّ الحســام ِ ..أي حَرف ٍ يدّعي منكِ انقطاعاً !؟؟أنـتِ كُّلي ، حَلّه حُكــم الحـــرام ِ ..كبريائي كانَ سَيفاً صارَ غُصـــناًأنتِ رايـات انتصاري و انهزامي !أنتِ حضنٌ دافِئ ٌ رُغمَ العواصِفأنتِ صُـــوفي ّ ٌ بأرضٍ مِن خُزامىشاهــدي أنــتِ بِقَبري ، بَل حياتي فيكِ يحلو لي تضــاد الانصِدام !!أنتِ ديـوانٌ لشِعر ٍ فـيكِ أحلى بحر يقفو بحر، مَوجي و ارتِطامي ..#بقلمي#هناءمن هناء إلى&#128149-;- سَروَه &#128149-;- في يوم ميلادها14/11/2021 ......
#قصيدة
#صديقتي

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=737522

عباس علي العلي : فيما مضى.... والآن
#الحوار_المتمدن
#عباس_علي_العلي فيما مضىكان الرب واحدا ووحيدايصنع من الطين الاحمر أشكالا شتىكهيئة الحيوان والطير ومخلوقات جميلةوبشراولا يختم على أدبارهم تأريخ الصنعولا منتهى النفاذوكأن الامر ليس بسركان فيما مضى كل شيء جميلوكلما يكثر الضجيج حول الربتراه يمنح الوجودوالوجوهأحلاما ويختصر ذلك دوما على أنه مجرد ذكرىحتى فطن أبن آدمفهمس في أذن الربلو أتخذت عليهم أجرامن ذلك اليومتغيرت أخلاق الربوصارت في السماءأرباب عددا***لا تحملي أزهارك أيتها الأنيقةوتذهبي للقاءفوصايا الحبتقولأنك زهرة الوجود الأبديةمشرقة في كل الفصولوإليك تهدى قصائد الوردفقط أمنحيها فرصة واحدة لتسبحفي الأحلاموأن تتعطر بأبتسامتكفتمطر حتى الشمسفي تموزأنهارا من عشق لا يقاوم.****أيها المارون في درب كربلاءفي كل عامتحبل الأرض من أقدامكأجيالا من أحراريأكلون جسد الباطلكي يموت للأبدأستمروا فالأخبار تقولأن البقايا الباقيةتحتاج صرخة أخيرهلينهد ذلك الجسد الفانيويعلن عن عرس الحرية ......
#فيما
#مضى....
#والآن

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=737521

نجم الدليمي : : الاهمية والمغزى العالمي لثورة اكتوبر الاشتراكية العظمى :: ادلة وبراهين المبحث الرابع: دور واهمية ثورة اكتوبر الاشتراكية :: حقائق وارقام الحلقة الرابعة. المطلب الثاني :: اكتوبر بالارقام
#الحوار_المتمدن
#نجم_الدليمي ##ان منجزات ثورة اكتوبر الاشتراكية العظمى، لا يمكن لأي نظام طبقي يستطيع ان يحقق هذه المنجزات الكبيرة وفي كافة المجالات الاقتصادية والاجتماعية والثقافية... خلال فترة قصيرة جداً بعمر التطور الاقتصادي والاجتماعي، اذ دلت ثورة اكتوبر الاشتراكية العظمى في منجزاتها في الميادين المختلفة تفوقها على الراسمالية وبعمرها نحو 3 قرون من عمرها الدموي اذا اخذنا بنظر الاعتبار ما واجهته ثورة اكتوبر للمدة 1917- 1990 :: الحرب الأهلية للمدة 1918-1922، والحرب الوطنية العظمى والعادلة للمدة 1941-1945، وما يسمى بالحرب الباردة للمدة 1946--1991، يلاحظ الاتي: * ان عمر ثورةاكتوبر الاشتراكية العظمى خلال المدة 1917- 1990 هو 73 مطروحا منه جميع الحروب التي واجهها الشعب السوفيتي للفترة المذكورة وهي 53 عاماً. 73 عاماً من عمر الثورة يطرح منه سنوات الحروب وهي 53 سنة، نحصل على عمر ثورة اكتوبر الاشتراكية العظمى بدون حروب وهو 20 عاما (73-53) نحصل على 20 عاماً عاشت ثورةاكتوبر الشعبية العظمى بدون حروب وخلال هذه الفترة الزمنية فان ثورة اكتوبر الاشتراكية العظمى قد حققت منجزات في كافة المجالات تفوق ما حققته الراسمالية المتوحشة والطفيلية والمتعفنة والمحتضرة في عمرها نحو 3 عقود مضت وهي الاتي ::1-- ان ثورة اكتوبر الاشتراكية العظمى، هي ثورة شعبية قادها حزب شيوعي ثوري اعتمد على نظرية ثورية الا وهي النظرية الماركسية- اللينينية،هذه الثورة قادها لينين وستالين واختلفت التقديرات حول عدد اعضاء الحزب الشيوعي الروسي ما بين 50 الف عضواً والتقدير الاخر يؤكد نحو 80 الف عضواً مع وجود 78 منظمة حزبية في عموم روسيا، علماً ان روسيا كانت عملياً تشكل سدس مساحة العالم، وتم تقويض النظام القيصري المتخلف والتابع للدول الراسمالية.2-- ان ثورة اكتوبر الاشتراكية العظمى هي اول ثورة اشتراكية في العالم قادها العمال والفلاحين والمثقفين الثوريين.... تحت قيادة الحزب الشيوعي الروسي بزعامة لينين وستالين ورفاقهما، واول بلد اشتراكي يشق بناء الاشتراكية في بلد غارق بالامية والفقر والتخلف الاقتصادي والاجتماعي، واول بلد يضمن حق العمل دستوريا للمواطن اي غياب البطالة في المجتمع اللاطبقي، وتم اقرار مجانية التعليم ولجميع مراحله الدراسية ومجانية العلاج والسكن وبدون تميز بين المواطنين وتم تحقيق العدالة الاجتماعية والاقتصادية النسبية في المجتمع اللاطبقي وقمة العدالة كان يكمن في ربط الاجر بطبيعة العمل وهذا هو قمة العدالة الاجتماعية والاقتصادية، وان ثورة اكتوبر الاشتراكية العظمى اول ثورة في العالم قد حددت ساعات العمل ب 8 ساعات عمل في اليوم وتم تشريع قانوني حرم ومنع تشغيل الاطفال دون السن القانوني،، واول دولة اقامت سلطة الشعب الحقيقية المتمثلة بمجلس السوفيتات. 3-- لقد قامت ثورة اكتوبر الاشتراكية العظمى وخلال 12 عاماً ببناء نحو 9000 مؤسسة صناعية عملاقة واحتل الاتحاد السوفيتي المرتبة الأولى في الانتاج الصناعي في اوربا والثانية في العالم واول بلد تم غزو الفضاء وحققت ثورة اكتوبر الاشتراكية العظمى معدلات نمو اقتصادي بالمتوسط نحو 15 بالمئة سنوياً، وعملت الدولة السوفيتية على استقرار وتقوية عملتها الوطنية من خلال زيادة الانتاج المادي وتقليل الاستيرادات بدليل كان سعر صرف الروبل اتجاه الدولار الأمريكي، هو اقل من 50 كبيك للدولار الواحد ( الروبل يساوي 100 كبيك) في حين زمن بوريس يلتسين كان سعر صرف الدولار اتجاه الروبل هو 12000 روبل للدولار الواحد، واليوم سعر صرف الدولار اتجاه الروبل ما بين 75 -- 79 روبل للدولار الواح ......
#الاهمية
#والمغزى
#العالمي
#لثورة
#اكتوبر
#الاشتراكية
#العظمى
#ادلة
#وبراهين

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=737520

جسار صالح المفتي : كيف يمكن لايران الحيود عن النقمة والسخط الشعبي لها في العراق
#الحوار_المتمدن
#جسار_صالح_المفتي هذا الشعور عميق للغاية. بيد أن تعبير "الشعور المعادي لإيران" مطّاطي إلى حدٍّ ما، إذ أعتقد أن معاداة العراقيين لطهران أقرب إلى السخط منها إلى العداء الإيديولوجي الذي ينضح به خطاب المحافظين الجدد الأميركيين المعادين لإيران. والأهم أن هذا الشعور السائد في العراق اليوم – العميق للغاية كما ذكرت – هو في نهاية المطاف نتيجة الغضب العارم من النظام السياسي العراقي. من المهم التشديد على ذلك لأن السخط الراهن يستهدف النظام السياسي العراقي والأوليغارشية الحاكمة. أي أن الشعور المعادي لإيران ليس سوى نتيجة عرضية للغضب الموجّه ضد المنظومة الحاكمة، لذا من الإشكالي للغاية وصف الاحتجاجات بأنها معادية لإيران من دون تحديد خصائص أخرى.سيبقى الفساد وانعدام الكفاءة اللذين نخرا المؤسسات العامة وقذفا بشرائح كبرى من العراقيين نحو أشداق الفقر متفشّيين على نطاق واسع، بغضّ النظر عن العامل الإيراني. لكن الكثير من العراقيين ينظرون إلى طهران عن حق باعتبارها الحامي والداعم الأساسي للنظام السياسي. ويُعتبر الشعور المعادي لها جزءاً من الرفض الشعبي الأوسع لأي تدخل خارجي مهما كان نوعه. يبقى مع ذلك أن إيران تتلقى الحصة الأكبر من السخط الشعبي لأنها الطرف الخارجي الأكثر تأثيراً في العراق.العراقيون مستاؤون من أن جنرالاً إيرانياً هو من بين محكّمي النزاعات السياسية العراقية، وأن الكثير من الفصائل السياسية العراقية البارزة تبدو على أتم استعداد لتنفيذ رغبات إيران، حتى وإن كان على حساب المصالح العراقية. واقع الحال أن حلفاء طهران لطالما كانوا الجهات الأقوى في المشهد السياسي العراقي، لذا اتّسع نفوذ إيران في الحياة الثقافية والسياسية والأمنية العراقية باطّراد. إذن، لا شك في أن ينطوي الغضب الراهن من النظام السياسي العراقي على شعور معادٍ لطهران، نظراً إلى الدور الذي تلعبه في السياسات العراقية.الإقرار بأن ثمة شعوراً معادياً لإيران في العراق لا يفسّر بتاتاً المشاكل الاجتماعية والاقتصادية والهيكلية التي تشوب الحراك الاحتجاجي العراقي. لكن لا جدوى من إنكار وجوده، سيما وأنه عميق. فقد اقتحم المحتجون مقر القنصلية الإيرانية في كربلاء وأحرقوا صور آية الله علي خامنئي، وهذه أفعال لم تكن في الحسبان قبل أسابيع قليلة.يُعزى ردّ الفعل القوي هذا إلى عوامل أربعة. أولاً، بلغ التدخل الإيراني في العراق مستويات كبيرة. فالتعيينات السياسية غالباً ما تمليها إيران، ناهيك عن أن العديد من العراقيين يعتبرون أن طهران تحرّك خيوط اللعبة السياسية العراقية وتستخدم البلاد كساحة لخوض ثانياً، فاقم التدخل الإيراني من خلال ميليشيات وسياسيين مدعومين من طهران النظام الإثني والطائفي الفاسد في العراق، أي النظام الذي يريد المحتجّون إسقاطه. وهنا يُشار إلى أن الوزراء والميليشيات أفادوا من هذا النظام المثير للانقسام لمراكمة الثروات غير المشروعة والانخراط في أنشطة إجرامية من أجل الحفاظ على الوضع القائم، بدلاً من الاستثمار في مؤسسات الدولة العراقية وتعزيز الاقتصاد.، ثالثا بات يُنظر إلى الميليشيات المدعومة من إيران على أنها أدوات قمعية في يد السلطة، بعدما كانت تُعتبر بطلة المعركة ضد الدولة الإسلامية. فالكثير منها مُتّهمة باستخدام العنف ضد المتظاهرين خلال الاحتجاجات الراهنة، منها تلك التي شهدتها البصرة العام الفائت.رابعاً، يمكن تلمّس النفوذ الإيراني على المستوى الثقافي أيضاً، إذ تنتشر على نطاق واسع صور الشخصيات الدينية الإيرانية، ولاسيما في المدن الشيعية جنوب البلاد. فالكثير من العراقيين مستاؤون من فرض النسخة الإيرانية من ا ......
#يمكن
#لايران
#الحيود
#النقمة
#والسخط
#الشعبي
#العراق

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=737519

مازن الشيخ : الرئيس بايدن نرجسي براغماتي ميكافيللي
#الحوار_المتمدن
#مازن_الشيخ في كل تاريخ الولايات المتحدة,كان لنائب الرئيس موقعا متميزا,وكان في الغالب شريكا للرئيس في ادارة شؤون الدولة,ومرشحا للرئاسة عندما يتم الرئيس دورتان انتخابيتان,وقد,حل النائب لندن جونسون محل الرئيس جون كندي بعد اغتياله في عام 1963,حكم لمدة سنة كاملة,ثم نافس في الانتخابات الرئاسية وفاز,وحكم اربعة سنوات اخرى,وبعده جاء الرئيس نيكسون,الذي اجبرعلى الاستقالة نتيجة فضيحة ووتر غيت,فحل محله نائبه جيرالد فورد,وحكم لسنتين,ونافس امام المرشح الديموقراطي جيمي كارتر,وخسرأي ,ان منصب نائب الرئيس كان,مهما,والنائب يهيأ لتبوء منصب الرئاسة,وقد ىفاز جورج بوش الاب بمنصب الرئاسة بعد نيابته للرئيس رونالد ريغان,كما ان ال غورنائب الرئيس كلينتون,رشح نفسه للرئاسة,ونافس جورج بوش الابن ,وخسر بفارق 500صوت فقط.وفي مرحلة رئاستي اوباما ,كان لنائبه جو بايدن دوراكبيرا في ادارة الدولة,وساعد ايمن ونشط للرئيس,وكان من المنتظرأن يرشح لانتخابات الرئاسة لولا المصيبة التي حلت به بوفاة ابنه بعد صراع مرير مع مرض السرطان,عانى معه الامرين,وجعله يعزف عن ترشيح نفسه للمنافسة على الرئاسة,ويستسلم للحزن,ورشحت بدله السيدة هيلاري كلينتون,وخسرت .امام الجمهوري ترامبوالذي بدوره تعاون بشكل كبيرمع نائبه بنس,وخوله صلاحيات كبيرة,بحيث كان اسمه يتداول امام وسائل الاعلام ,وبشكل شبه يومياما الرئيس بايدن,فبعد فوزه بالرئاسة,لم يعيرالسيدة كمالا هاريس اهمية,ولم يمنحها اية صلاحيات,بل يبدوأنه رشحها كنائبة للرئيس قبل اجراء الانتخابات لكسب اصوات الناخبين الذين هم من اصول ,اسيوية,وأمريكية لاتينية,وبعدأن فاز,ركنها جانبا,وحرمها من اي صلاحيات,أودوررئيسي في الحكم,وأختفت عن الانظار,ولم يعد لهل دور,أوتأثيرعلى الحياة السياسية,بل فقط هي غلبت كفة الديموقراطيين في مجلس الشيوخ بعد تساوي الاصوات بينهم وبين النواب الجمهوريين,حيث ان لها صوتان,كونها نائبة للرئيس.اليوم المصادف للثاني عشرمن نوفمبر,ظهرت فجأة في مؤتمرباريس حول ليبيا,كممثلة للولايات المتحدة,مع العلم ان ليس لهذا الحدث اية اهمية لستراتيجية للولايات المتحدة مقارنة مع ملفات خارجية,أوداخلية اخرى,وعندما رأيتها وهي تلقي كلمة في نهاية المؤتمر,تذكرت شخصيا ان هناك نائبة للرئيس بايدن,المهم انني كنت قد نسيت حتى ملامحها,فقط اتذكرضحكاتها ومرحها عندما كانت تظهرعلى الاعلام بعيد فوزبايدن بالرئاسة,وحين توهمت بانها اصبحت الشخصية الثانية في الحكم واحتمال ان تكون اول رئيسة للولايات المتحدة,ولكنها اليوم تبدواكثرهدوءا,بل تبدومشاعرالبؤس,والكئابة مرسومةعلى سحتنها,مما يدل على خيبة امالها,وتبخرالامال التي حلمت بتحقيقها.واسقط في يدهاهذا الامريؤكد,وحسب رأيي(المتواضع طبعا)ارىان الرئيس بايدن هو:-أكثرالرؤساء الامريكان نرجسية وديكتاتورية,وبراغماتية,وميكافيلية ......
#الرئيس
#بايدن
#نرجسي
#براغماتي
#ميكافيللي

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=737518

اتريس سعيد : إنتفض لروحك و أنهي هذه المهزلة
#الحوار_المتمدن
#اتريس_سعيد 1/ الإنسحاب من الفوضى لا يقدر بثمن.2/ حيثُما وجدتَ سَكِينةَ روحك، أقِم فذاكَ موطِنُك.3/ الثقة بالنفس ليست الإعتقاد بأن الجميع سيعجب بك، بل الثقة بالنفس هي إعتقادك بأن إعجاب الناس أو عدمه لن يؤثر على شخصيتك.4/ يا&#1620-;-تي كل شيء في توقيته المناسبً لنا وتجهلهُ محدودية بصيرتنا وا&#1620-;-نا ا&#1620-;-ومن جدًا بذلك، فكل شيء بميعاد، وكل شيء له وقت، وعندما يا&#1620-;-تي الوقت المناسب ستجد كل شيء يحدث با&#1620-;-دنى حد من المجهود، ما قُدِّرَ له الإنتهاء سينتهي، وما قُدِّرَ له البدء سيبدا&#1620-;-، وما قُدَّر له النسيان ستنساه، و كل شيء سيا&#1620-;-خذ مساره الصحيح، الضغط على النفس لتغيير واقع لم يحن وقت تغييره جهد مهدور و هَلكة للنفس.5/ الأكوان الموازية ليست موجودة كقيم ثابتة، إنها موجودة كقيم إحتمالية، نحن فى الحقيقة لا نعيش فى كون محدد، نحن نعيش فى أكوان إحتمالية، لا يوجد كون ثابت على الإطلاق، الأكوان إنعكاس تذبذب وعينا، وعندما يختلف وعينا يحضر الكون الموازي وكأنه لم يتغير شئ، و لأن التغيرات في وعينا طفيفة لا نلمس تبدل الأكوان ولأننا نعتقد ثبات كوننا فالوعي مغلق على رصد هذا التغير، و عندما ينفتح وعينا فثمة ثقب دودي يمكنك من خلاله المرور و رؤية و رصد هذا الحضور الكوني.6/ إن أصعب مرحلة قد نمر بها هي مرحلة الوهم، فيها تتعطل كل البوصلات عندك، لا بوصلة العقل و لا بوصلة القلب قد تخرجك من هذه الدائرة، هي كالعنقاء تغذي نفسها بالرماد و تحيى من جديد و تموت أنت داخلها، هذه الدائرة تخلق نفسها من شعور نقي و لكنها تسلب قدسيته و حقيقته و نقائه و تلبسه بالشك كخمار، يخفي الحقيقة تحته و يظهر هو، فيصبح الوهم نسخة من وعيك الحالية و تبدو و كأنها وعيك الحقيقي، هذه الدائرة تضعك في مواقف و أحداث و تجليات حقيقية جدا بالنسبة لك، و لأنك سكران بالوهم، كلما أردت أن تقوم آلمك الإستيقاظ، تبدو محاولة الخروج من هذه الدائرة كالسير عكس تيار نهر دافق، متعب و مرهق و مؤلم جدا، وحده الوهم يسعدك، وحده الوهم يغيبك فتنتشي بالغياب، و تظل تدور و تدور و الدائرة تنتقي من وعيك ما يناسب لتخلق به عالمك الجديد و تصدق الوهم أكثر و يقوى الوهم بتصديقك له، و تضعف أنت أمامه و يستمر في إبعادك عن الحقيقة، سيكون الخروج من هذه الدائرة السهل الممتنع، ستخرج عندما تتسائل هل ما أعيشه حقيقي؟ و تترك السؤال دون أن تجيب، و دون أن تعطي أي دلائل لأنها ستكون مستقاة من دائرة الوهم نفسها و ستعيد نفسها. ثم إختفي تماما، أخرج من كل ما يذكرك بهذه الدائرة كأن تهجر بلدك رغم حبك له، أترك كل ما يغذيها من الخارج، و حاول تحييد ما يغذيها من الداخل، مهما كان الشعور الذي قد يزورك كن مستمعا له فقط لا تسقط عليه أي حكم، كل ما قد يزورك سوف يحاول إعادتك إلى هذه الدائرة، و لكن وحدها رغبتك الحقيقية و الدفينة و العميقة و المنطلقة من قلب خالص بدون أي خوف أو مقاومة في معرفة الحقيقة، وحدها هذه الرغبة ستظهر الحقيقة، الحقيقة ستأتي إليك راكضة، ستجرك إليها مستسلما، دون أن تفعل أي جهد، دون أن تكون حاضرا بأي صورة، الحقيقة التي نطلبها هنا هي الله، وحده الحقيقة و وحده يظهر لك الحقيقة، عندما تطلب الله، عندما تختار الله، عندما تدعو الله، دون أن تسقط لوعتك بأي موضوع، عندها تأتيك الحقيقة راكضة إليك من الله، من المطلق لأنك في مقام المطلق تطلبه و لا تشرك به أحدا، نقاؤك و صدقك و إخلاصك لله وحده هو الطريق.7/ كلما صغر شأنك في نظرك، زادت قدرتك على التحمل. و حين ترى نفسك لا شيء على الإطلاق فسوف تستطيع أن تتحمل كل شيء8/ الأغاني الحزينة التي تسمعها ست ......
#إنتفض
#لروحك
#أنهي
#المهزلة

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=737517

احمد صالح سلوم : قصيدة: قصائد، ما أجملها حين تبتسم في محياك
#الحوار_المتمدن
#احمد_صالح_سلوم كل شيء سكران فيك يا سيدتيهده الأوردة التي تتفتح بين ذراعي ..هذا التشرد الذي خبأته لألتجئ الى ارصفة الالهام عل قارعته فدعيني اتلمس اسراري بين روابي صدرك وشعاب حلمتيك اعتقيني من صومعتي لاقدم اليك اناء الورد وما اشعر به حين يطل فجر وجهك في رئتي...................................كل شيء متاح فيك وهذه الزرازيرالشتائية تحل في سماءك سماء ساحة كاتدرال اليوموتنام قرب مصابيح عينيك الجميلتين لتسأل عن رحلة خرافية ترتاح بها ليلة او أكثر بين احضانكفلعل النجوم نجوم وجودك منارات فوق بلاد النورماندي وقناديل تسبح في شطآن ايبيريا ومصابيح اقمار تتدلى من سهول السافان.............................كل شيء مجاز في مقاطع مسافاتك البيضاء التي لم تعرف المحرمات يوماوها انت سفن عامرة بالوجود والاشواق واضواء المغارات العجيبة.............................. وجوائر الاشقر في اتجاهاتكمصابيح اهتدي فيها الى الحياةواغراء غير منسي في نهارات لييج المشرقة المعطرة والراقصةبايقاعك والخطوات ....................................كل شيء في هذا الدفتر الجديد افق مدهش وموج يستدرجني لأكتب مطالع قصائد صباحية ما اجملها حين تبتسم في محياك..بقلم الشاعر الشيوعي احمد صالح سلوم…………………………………………………شارع دي كارم - لييجمن اصدارات مؤسسة "بيت الثقافة البلجيكي العربي" – شارع دييه كارم - لييج - بلجيكاLa Maison de la Culture Belgo Arabe-Flémalle- Liège- Belgiqueمؤسسة بلجيكية .. علمانية ..مستقلةمواقع المؤسسة على اليوتوب:https://www.youtube.com/channel/UCXKwEXrjOXf8vazfgfYobqAhttps://www.youtube.com/channel/UCxEjaQPr2nZNbt2ZrE7cRBgشعارنا "البديل نحو عالم اشتراكي"– بلجيكا.. تشرين الثاني نوفمبر - 2021..... ......
#قصيدة:
#قصائد،
#أجملها
#تبتسم
#محياك

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=737530

عامر عبود الشيخ علي : في شارع المتنبي ...-الدواء وتقلبات الانظمة الصحية في العراق-
#الحوار_المتمدن
#عامر_عبود_الشيخ_علي استضاف منتدى رواد المتنبي الثقافي صباح بوم الجمعة 12/11 نقيب الصيادلة السابق الدكتور احمد ابراهيم على قاعة علي الوردي في المركز الثقافي البغدادي شارع المتنبي، للحديث عن الدواء وسبل ادارته من قبل وزارة الصحة من خلال محاضرته التي حملت عنوان "الدواء وتقلبات الانظمة الصحية في العراق" وبحضور نوعي من الاطباء والصيادلة والمهتمين بهذا الشأن، اضافة الى الاعلاميين وجمهور شارع المتنبي.استعرض الدكتور احمد خلال حديثه بعد تقديم سيرته الذاتية من قبل مدير الجلسة الدكتور سوران، المشاكل التي تعرض لها النظام الصحي والدوائي في العراق منذ خمسينيات القرن المنصرم ولحد الان، منطلقا من الانظمة الصحية وكيفية وضع نظاما صحيا يلبي حاجة المواطن، ويتعامل مع خصائص المجتمع من حيث ثقافته وبنيته الاقتصادية، مبينا "ان عدد سكان العراق كان قليلا في فترة الخمسينيات من القرن الماضي قياسا مع الفترات اللاحقة، وهذا العدد القليل كان يكفيه مستشفى واحد او مركز صحي في منطقة او مدينة وهم ينالون الرضا من الخدمات الصحية المقدمة، ولكن مع زيادة عدد السكان وتنامي الحاجة الى خدمات صحية اخذت الامور تتراجع، وكان لزاما على الحكومة ان تتعامل مع هذا الوضع.مشيرا الى "ان العراق بعد عام 1964 واجه مشكلة في بعض القرارات التي صدرت والتي كانت تسمى بالاشتراكية، وهي في الحقيقة كانت تنتمي الى راسمالية الدولة، وفي هذه الفترة بدأ القطاع الخاص يتزايد في الجانب الفردي ولكنه تخلى عن الاستثمار في المنشأت الكبرى كالمستشفيات والمراكز الصحية، خوفا من ان اي منشأ كبير للقطاع الخاص ممكن ان تاخذه الدولة، مستدركا "في نهاية الستينيات اتجهت الدولة الى التصنيع فاقامت مصنع ادوية سامراء والذي انتهى العمل فيه عام 1974، ولم ينشأ بعده اي مصنع للدواء في العراق، وفي عام 1977 شكلت لجنة انتقاء الادوية ضمت عدد من كبار الاطباء والصيادلة، لتكون مهمتها استشارية لمصنع ادوية سامراء، الا ان هذه اللجنة وجدت ان البلد امام متطلبات جديدة اكبر من موضوع مصنع سامراء للادوية، وبالتالي اعيد النظر بهذه اللجنة وتم تاسيس الهيئة الوطنية لانتقاء الادوية عام 1982 وبدعم من منظمة الصحة العالمية، اخذت الهيئة على عاتقها دراسة جميع الادوية الموجودة في الاسواق المحلية، وتم شطب والغاء اعداد كبيرة منها واقرار ادوية جديدة، وعقدت الهيئة مؤتمرها الاول والاخير بعد ان استمر عملها ثلاثة اعوام، واقرت الهيئة ثلاث قوائم للادوية القائمة الشاملة تتضمن جميع الادوية المقرة في العراق وكان عددها ستمائة مستحضرفقط اعتبرت كافية للمعالجة الطبية، والزمت وزارة الصحة بتوفيرها بشكل دائم، واختير من هذا العدد من المستحضرات مئتان وخمسون الى مراكز الرعايا الصحية، ومائة مستحضر للمراكز التي لا يوجد فيها اطباء.موضحا "ان الدولة في هذه الفترة كانت بحالة حرب والموارد بدأت تقل والاقتصاد يتراجع والمطلوب ايجاد حلول، وللاسف بدأت اول الحلول بالقطاع الصحي وتم اغلاق اكثر من 1800 مركزا للرعايا الصحية، تحت عنوان ان البلد يتطور وبامكان سكان القرى والارياف ان تصل الى المراكز الصحية الرئيسية، ومن هذا التاريخ بدأ الانهيار في النظام الصحي وتراجع الخدمات الطبية وتوقف كل المشاريع لانشاء المستشفيات والمراكز الصحية، وكانت الدولة غير مهتمة بحياة المواطن وتوفير الادوية العلاجية.ووصولا الى مابعد عام 2003 اكد ابراهيم "ان العراق لم يشهد وزيرا للصحة له رؤية لما هو مطلوب للعراق من نظام وادوية صحية، وفي عام 2005 وتسنم الوزير الجديد المنصب اراد ان يؤسس لنظام صحي مقبول، الا انه وجد ان الادوية المنقذة لحياة الانسا ......
#شارع
#المتنبي
#...-الدواء
#وتقلبات
#الانظمة
#الصحية
#العراق-

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=737529

اكرام نجم : حلم الهجرة
#الحوار_المتمدن
#اكرام_نجم بين اونه واُخرى تضج وساءل الاعلام بموضوع الهجره آلاف من المهاجرين غير الشرعيين يحاولون ان يركبوا البحر عن طريق شمال افريقيا للوصول الى اوربا ويغرق بعضهم ويصل الاخر امنا ، او عن طرق اخرى ، ولقد بات هذا الموضوع يشغل اوربا منذ سنوات وذلك بسبب ما كانت تفعله تركيا للضغط على اوربا لإدخالها في الاتحاد الأوربي فقد استخدمت موضوع الهجره غير الشرعيه من اجل ذلك وجنى تجار البشر الأتراك الذين استغلوا الظروف الامنيه والاقتصاديه السيئه في دول المنطقة وخاصه العراق وسوريا ليربحو المليارات في ادخال آلاف المهاجرين بطرق غير شرعيه لأوربا ، وخلال السنوات القليلة الأخيره انحسر عمل هولاء التجار بسبب الأموال الطاءله التي جنتها تركيا من الاتحاد الأوربي ثمنا لإيقاف الهجره غير الشرعيه عن طريق تركيا الى اوربا وظهر تجار جد. من العراقيين والسوريين المقيمين في تركيا ومهما كانت الأسباب والدواعي التي تقف وراء الهجره الى اوربا وخاصه من قبل الافارقه والعراقيين والسوريين ، فهي مثيره للغرابة ، اذ نشاهد اليوم من على وساءل الاعلام معاناه عدد من المهاجرين غير الشرعيين الذين أوصلهم تجار البشر الروس ام العراقيين ام الأتراك ام السوريون الى حدود بولونيا العضوه في الاتحاد الأوربي وهي واحده من أفقر دول اوربا ،اذ يعمل آلاف من البولنديين في دول اوربا الغنيه من اجل تحسين ظروفهم الاقتصاديه ، ونسمع هنا وهناك وساءل وخطابات من قبل الفطاحل الاعلاميين العرب الذين ينتقدون الاوربيون بسبب عدم مساعده هولاء المهاجرين العالقين على الحدود الروسية البولونيه ، ويتهم العالم الغربي واروبا بان هذه العمليه مقصوده قامت بها بيلاروسيا للضغط على الاتحاد الأوربي لرفع العقوبات عن رئيسها اي عمليه ومصالح سياسية ومهما كانت الأسباب والدوافع فهذا هو ليس الامر المهم السؤال هنا ؟ لماذا يهاجر هولاء العرب والأفارقة ، هذا اذا ما علمنا ان عمليه الهجره غير الشرعيه تكلف المهاجر مبالغ كبيره تتراوح بين 10-15 الف دولار ، ترى الا يستطيع من يملك هذا المال إنفاقه في مشروع بسيط في بلده ويعيش بين أهله بدون التعرض للمخاطر التي سيواجهها في الطريق الى اوربا ؟ وماالذي ينتظره هولاء في اوربا ؟ الكل يحلم بانه سيجد بيتا جميلا وسياره وراتبا شهريا جيدا بانتظاره دون ان يبذل اي جهد ،، الامر ليس كذلك الحقيقه ان معظم المهاجرين غير الشرعيين الذين يصلون الى اوربا يواجهون عقبات ومشاكل كبيره أولها الانتظار لسنوات طويله للحصول على الاقامه في البلد يليها سنوات اخرى لتعلم لغة البلد والتي تكلف ميزانيات دول اوربا المليارات ،يليها الخطوه الاخرى وهي البحث عن عمل ، الا ان ذلك سيكون الاصعب لان على المهاجر هذا في ما لو اتقن لغه البلد ان يحصل على شهاده دراسيه واحده على الأقل تؤهله للحصول على وظيفه وغالبا لا تتلاءم مع خبراته ومهاراته التي حصل عليها في بلده الام ، فضلا عن ضروره الاندماج في المجتمع الجديد والذي يواجه معظم هولاء صعوبه كبيره في ذلك الامر الذي دفع بالكثيرين بالعوده الطوعية لبلدانهم ،او الضياع في الدول الجديده او اصابتهم بامراض نفسيه ،ان على كل من يفكر بالهجرة الى اوربا او الدول الغربيه ان يعلم تماما انه ليس أمرا هينا وكل ما يسمعه او يحلم به من رفاهيته مجانيه هو ضرب من الاوهام وان أراد ان يحقق مستقبلا مزهرا عليه ان يحفر في الصخر ويبذل جهود جباره من اجل ذلك ،ومعظم المهاجرين لا يروق لهم هذا ، كما ان الهجره هي ليست الحل لتغيير الأوضاع المزريه التي تعيشها دولهم الام ،التاريخ مليء بقصص عظيمه للشعوب التي انتصرت على الفساد والظلم واشترت حريتها وسيادتها ......
#الهجرة

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=737528

عادل عبد الزهرة شبيب : من ينبغي ان يقود النشاط الاقتصادي في العراق ؟ القطاع العام أم القطاع الخاص ؟
#الحوار_المتمدن
#عادل_عبد_الزهرة_شبيب بعد عام 2003 حصلت في العراق تطورات في التوجهات الاقتصادية والسياسية والتي أشرت إلى دخول العراق مرحلة جديدة من الصراعات والتي ما زالت قائمة إلى اليوم، وقد ولدت وقائع جديدة تفرض تحديد رؤى لهذه التطورات ووضع السياسة المناسبة لها، وهذا ما فعله الحزب الشيوعي العراقي من خلال برامجه والتي كان آخرها البرنامج المقر من قبل المؤتمر الوطني العاشر للحزب (1-3) كانون الأول 2016.جرت صراعات نتيجة ما أدخلته القوات الأمريكية بعد 2003 حول مسألة من يقود النشاط الاقتصادي في العراق؟ القطاع العام، أم القطاع الخاص؟ وما هو الموقف من القطاع الخاص؟ فالأمريكان روجوا للقطاع الخاص وخصخصة مؤسسات الدولة وتصفية القطاع العام. فالقطاع العام ما زال ضعيفا ومترهلا ومن الضروري العمل على تأهيله واصلاحه، وكذلك القطاع الخاص العراقي ما زال ضعيفا ومهمشا ويعاني المشاكل التي تعيق تطوره ومساهمته في تنمية قدرات البلاد الانتاجية والارتقاء بالمستوى التنافسي لمنتجاته وذلك لأن الجهات المعنية قد اعتمدت سياسة اغراق السوق العراقية بالمنتجات الاجنبية الزراعية والصناعية على حساب المنتوج الوطني مما أضعف قدرة القطاع العام والخاص على المنافسة في ظل المشاكل والمعوقات التي يعانيان منها. وبهذا الصدد يرى الحزب الشيوعي العراقي وحسب ما ورد في برنامجه بأن قطاع الدولة (العام) ينبغي أن يمثل القاعدة الرئيسة للاقتصاد الوطني، مؤكدا على ضرورة اصلاحه اقتصاديا وإداريا اعتمادا على معايير الشفافية والكفاءة والمساءلة، إلى جانب تأكيده على تشجيع القطاع الخاص ودعمه ماليا وضريبيا لصالح مشاريعه التي تساهم في تنمية قدرات البلاد الانتاجية. ومن جهة أخرى يرى ضرورة الوقوف بوجه الدعوة إلى اعتبار الخصخصة وصفة عامة شاملة لحل مشكلات الاقتصاد وتحقيق التنمية مؤكدا على أهمية تأهيل واصلاح ادارة الشركات المملوكة للدولة بدلا من خصخصتها. والحزب مع قيام مختلف أشكال الملكية العامة والخاصة والمختلطة والتعاونية في ظل نظام ديمقراطي فيدرالي تعددي بعيدا عن نهج المحاصصة الطائفي المقيت. ويؤكد الحزب على ضرورة تبني استراتيجية تنمية مستدامة واعتماد خطط تنموية متوسطة وقصيرة الأجل بالاشتراك مع حكومة الإقليم والحكومات المحلية تهدف إلى تنويع وتحديث قاعدة الاقتصاد وتنمية القدرات البشرية والاستخدام العقلاني والكفوء لموارد البلاد بما يحقق مستوى ونوعية حياة أفضل لجميع المواطنين. ومن ضمن المفردات الأخرى التي أكدت عليها وثيقة الحزب آنفة الذكر مسألة وضع سياسة اقتصادية فعالة والقيام بالإصلاحات الضرورية حيث ما زال اقتصادنا الوطني يعاني العديد من الازمات نتيجة السياسة العقيمة المعتمدة من قبل الدولة. وتتضمن سياسة الحزب الاقتصادية ضرورة مكافحة البطالة باعتبارها من الأهداف الرئيسة للسياسة الاقتصادية، إلى جانب تنمية الموارد البشرية ورفع كفاءة العاملين من خلال الارتقاء بالتعليم والتدريب المستمر واستخدام التقنيات الحديثة وتشجيع البحث العلمي والابتكار اضافة إلى تخصيص الموارد المالية اللازمة لذلك. كما يتبنى الحزب في سياسته الاقتصادية-الاجتماعية موضوع توظيف العوائد النفطية لأغراض الاستثمار والتنمية وضرورة فرض الرقابة والإشراف عليها من قبل المؤسسات التمثيلية للشعب. ونحن اليوم ما زلنا بعيدين عن ممارسة هذا الدور من قبل الدولة. واهتم الحزب ايضا بوضع الخطط التنموية المتوسطة والقصيرة الاجل لتحقيق التنمية المستدامة وضمان حياة أفضل لجميع المواطنين، على أن يكون للطبقة العاملة العراقية وسائر الشغيلة ومنظماتهم النقابية دور في حياة المجتمع لينهضوا بدورهم في صياغة السياسات الاقتص ......
#ينبغي
#يقود
#النشاط
#الاقتصادي
#العراق
#القطاع
#العام

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=737532

حسن ابراهيمي : هلع دلاٌع يغذي مكر جبروت .
#الحوار_المتمدن
#حسن_ابراهيمي بيد حزن وجمجمة العزف على المساحيق فانوس ربما يطل من قيلولة لقلبه الثالث.فسحة مثقال لجمرة تهوى الوطن للرقص مع الخطب نجمة تستقل التاريخ.أين تؤرخ الروح حركة الجسد ؟أ بخدوش ناقلة زلطت الذهب أم بجمرة على النعش ؟بالأمس القريب امتطى الشهداء صهوة العزة قدموا أرواحهم فداءا للوطن . في وجنتي شهيد احمر الموت صلِف الهزيمة ارتدى لطف الشفاه خريف طاحونة دمية عذراء دمعة لزمان يرتشف سمَر الحليب و بالشرفة طرطور يمارس طقوسه كشيب صفعه غدر الزمان. بقلبي قليل من الرهاب ووتد انهمريؤرخ ركوب الخيل شرق الكمان . ......
#دلاٌع
#يغذي
#جبروت

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=737531

سالم الياس مدالو : والان في هذا المساء الحزين
#الحوار_المتمدن
#سالم_الياس_مدالو الوقت صباح وانا اكتب لكوطير الحب يغرد في شرايينيفلا يهم لا يهممتى واين نلتقيفقط اني اعشقابتسامتك التي تشبهجنحرة عندليب غريدوفي لحظة فرحيساحزم حقائبيواسافر الىنهر عينيك الهادروعلى ضفتيهادعو كل نوارس الحقيقةان تسكن قلبيوالان الان فقط وفي هذاالمساء الضبابي الحزيناايقت ان الاهة الحرىالتي تطلقينهاهي ترياقا .شافيا لجراحي . ......
#والان
#المساء
#الحزين

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=737541

احمد الحمد المندلاوي : إلى مندلي.الغالية...
#الحوار_المتمدن
#احمد_الحمد_المندلاوي صباح الود يا بهية المطالع يا ... زهرة ... الربيعو وجهك ... قمر... ساطعصباح النور ...يا كل ... المزارع يا بساتين العشق وكل عبد ... خاشع ايناكِ يا مندلي يا مدينة ... الجوامع أين اهلوكِ الأولى أين عنفوانك ... البارعمضت بنا السنين ونحن نجوب الطرقات والشوارعلا قلب يأوينا لا دار ... تجمعنا برغم هاتيك المرابع عطشى القلوب إلى ... تلك الملمااااات المواجع ما كان في خلدي هذا الكلام ولا تلك المواااااجعإلا ملامة أدمعي وغاليات طيب المراتع# عدنان مندلاوي ......
#مندلي.الغالية...

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=737540

صلاح زنكنه : هواة الأدب مهلا
#الحوار_المتمدن
#صلاح_زنكنه الهوى عشق وجنون وهوس ,والهاوي عاشق مجنـون مهووس, وحين يهوى الهاوي يهيم ويبتلي ولا يرى سوى ما يهواه. وهواة الأدب كثر كثار, ينشئون القصائد ويحيكـون القصص ويدبجون المقالات, ويؤمنون ايمانـاً مطلقـا بمـا ينجـزون, ويعتقـدون فـي دخيلتهم أن كـل ما يخطونـه ويخربشونه هو جدير بالاهتمام والنشر والتسويق, وعلينـا جميعا أن نرضى راضخين, ونتفهم صـاغرين, عبقريتهم الفذة المنفردة, وإلا غدونا أعداء الأدب والإبداع والتجديد. والهواة عادة يقلدون ويستنسخون ويأسرون بما ليس لـهم, ويعدون ذلك إبداعا ثمينا, لا يجارى في رصيدهم الخاوي, وهو يبز إبداع المبدعين أجمعين. الهواة حتى وإن كانوا حقيقيين صادقين, إلا إنهم يتوهمـون بما يصورون لأنفسهم, ذلـك لأن أدواتـهم غير مكتملـة, ورؤاهم ضيقـة وأرضيتـهم رخـوة, وثقافتـهم ناقصـة, ومرجعيتهم الفكرية ضعيفة, لذا تجيء كتاباتهم فجة غـير ناضجـة وغير مستساغة فنيا, كون الفن والخبرة والدراية والدريـة والحرفة عصب الإبداع. وبالرغم من النصائح والارشـادات والاضاءات, التي تقدم الى هـؤلاء المهووسين بنتاجـهم الأدبي من أجل الارتقاء بنصوصهم (التعبانة) التـي تشـكو من فقر الدم وفجاجة الوعي وجـرب الحيـاة, بيـد أنـهم يصرون بشدة على عظمة ما ينتجون, وقصور الآخرين في استيعاب كتاباتهم العظيمة, واضعين اللـوم علـى أولئك الذين يقفون في طريقـهم (المسـدود) ويعرقلـون مسيرتهم الخالدة. والكثير من هؤلاء يتوصل الى قناعة بـلا جدوى عمله, ويشعر باليأس والملل, فيترك الجمل بما حمل, ويغادر الأدب ووجع الرأس ومهنة الافلاس, ويتفرغ الى شؤونه وشجونه. والقليل منهم, يشق طريقه, بطريقة وألف طريقة, ويدخـل عالم الأدب من باب مخلوع أو شباك مقلوع, وقد يصــدر كتابـا أو ثلاثـة أو عشرة, من دون أن يسجل حضورا ملحوظاً. هواة الأدب والفن والصحافة جاهزون دوما فـي تجـهيز البضاعة حسب الطلب والعرض, بالرغم من كساد سـوقهم وعدم رواج بضاعتهم. الهواة كل الهواة, جميلون طيبون وخفيفو الظل, لكنهم هواة غير محترفين, وغير معنيين بالصنعة, التي تتطلـــب موهبة ومهارة ومثابرة وجهدا جهيدا. أيها الهواة الأعزاء مـهلاً, أن النفائس تصنع على مهل, والسفاسف على عجل. ... جريدة الأنباء 28 / 9 / 2003عمودي الأسبوعي الثابت (على حافة الثقافة) ......
#هواة
#الأدب
#مهلا

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=737539

مهند البراك : ذكريات طفولة. . من هو .10.
#الحوار_المتمدن
#مهند_البراك من هو؟ كانت والدتي قد سجّلتنا في فترة سابقة في روضة اهلية تأسست حديثاً في الاعظمية وصلتُ فيها الى الصف التمهيدي الممهد للصف الاول ابتدائي، و هي مدرسة الإرشاد الأهلية في الاعظمية في بناية عبارة عن فيلا سابقة، تقع خلف ثانوية الحريري للبنات، و كانت تتكون من روضة اطفال و صف اول و ثاني و ثالث ابتدائي، و كان ذلك اجباريّاً على الوالدين كي لا نبقى وحدنا في البيت اوقات دوامهما كمعلّمَين في مدارسهما . . و طبيعي مقابل اجور يدفعها الابوان، و كنّا نتأخّر بالدفع احياناً بسبب الوضع المادي للعائلة. كانت المشكلة تحصل عندما يتأخّر دفع الاقساط، حيث كانت المعاونة (ست كميلة) العانس التي فاتها قطار الأفراح و الاعراس، بسبب عصبيّتها او يمكن بسبب شعورها بأنها خُلقت لتكون زعيمة مقابل شقيقتها المديرة (ست نبيهة) الحلوة الطيّبة في تعاملها معنا و التي كان يحبّها الاطفال، رغم كونهما شريكتين بتأسيس المدرسة . . كانت المعاونة كميلة تقف لنا بالمرصاد و تصيح بنا (اذا اهلكم ماعدهم فلوس ليش يدزوّكم عدنا)، و كانت تحاول ان تتحيّن اية فرصة لضرب اخي الكبير بعصا غليظة كانت تتمنطق بها . . و قد حصلتُ على راشدي منها يوماً، جعلني اشاهد نقاطاً تشتعل و تنطفئ هي نجوم الضحى كما يقال، و قد سقطت على الارض بفعله عند نعالها و هي تصيح بي : قوم ! قوم !! يكفي تمثيل . . هيجي علّموكم اهلكم ؟؟ . . وسط صياح المديرة نبيهة عليها : كافي كافي كميلة راح تموّتي الولد ! و طبيعي كنّا نخبر امّنا بما يحصل لنا و كانت تبكي، و لكّنها كانت تسرع لتدبير القسط المحدد بالاستدانة من جدتي امينة او من احدى زميلاتها المعلمات و خاصة من السيدة خولة ابنة الشهيد القومي الثوري كامل شبيب و السيدة نجلاء ابنة اخت العقيد ناظم الطبقجلي، للصداقة القديمة لأمهاتهن مع الحاجة امينة، و كان عباس المعروف عنه كونه من دراويش الشيخ فخري هو سائق الباص الخشبي الذي يقلّنا الى الروضة . . . و كان يخفف من آلامنا و احزاننا نحن الاطفال بكلمات حلوة و نكات و اهدانا يوماً قطة شامية بيضاء احببناها، و كان يخبّر الوالدة عمّا يحصل لنا، بعد التخفيف عنها ( ستنا يابنت الشيخ فخري، انت أعرف بالحياة و صعوباتها، الحياة تتطلّب صبر . . ان الله مع الصابرين . . تصير سوالف). كنا نشتكي للوالدة من الطعام الذي ترسله معنا الى الروضة للغداء بالسفرطاس، الذي لم يكن اكثر من رز لوحده، قطع بطاطا مسلوقة، قطع طماطة و خيار و قطع صمون او خبز . . فكانت تجيب ( ولدي آني احضّرلكم دائماً نوعاً من : عروك طاوة، كبة حلب، مخلمة، قطع دجاج مشوي . . اضافة لما تقولون، و اضافة الى الفواكه)، كنّا نصدّق والدتي، و لكن لم نعرف السبب، حتى قالت لنا ابنة جيراننا الطالبة في الثالث الابتدائي . . المعاونة كميلة و فرّاشتها يسرقون الطعام و يأكلوه هم !! فاخذنا نأكل طعام الغداء دون اخبار الوالدة، و نحن في الباص الخشبي السائر نحو الروضة في الصباح، بعد دقائق من تناولنا الفطور في البيت و نترك الرز و البطاطة و الطماطة و الخيار للغداء ، كي لايقع غدائنا الاصلي بيد المعاونة كميلة . . و كانت بطوننا تؤلمنا لذلك، و كنّا نتحمّل تلك الآلام لأننا حققنا الانتصار على المعاونة كميلة و لم نُغلَبْ و لم نُسرَقْ. الى ان جاء يوم دخلتُ فيه غرفة المطعم و كنت اول من دخل فيها من الاطفال بالصدفة، و شاهدت هناك المعاونة كميلة و فرّاشتها و هما يفتحان السفرطاسات، بحجة نشر الطعام على المائدة . . و كانتا تأكلان و تجمعان افضل ما موجود من طعام الاطفال بقِدْر حملته الفرّاشة ليحملاه معهما خارج غرفة المط ......
#ذكريات
#طفولة.
#.10.

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=737538

عبدالإلاه خالي : أخطاء القرآن وأثرها في تحريف ترجماته -ترجمة بيرغ نموذجا- الجزء السابع: تحريف أخطاء التقديم والتأخير -6-
#الحوار_المتمدن
#عبدالإلاه_خالي نختم – عزيزي القارئ – الجزء السابع من بحثنا بنظائر أخرى من تحريف النرويجي "بيرغ" لأخطاء التقديم والتأخير القرآنية:&#128261-;- سورة الأنبياء. الآية 3:&#64831-;- لاَهِيَةً قُلُوبُهُمْ وَأَسَرُّواْ &#1649-;-لنَّجْوَى &#1649-;-لَّذِينَ ظَلَمُواْ هَلْ هَـ&#1648-;-ذَآ إِلاَّ بَشَرٌ مِّثْلُكُمْ أَفَتَأْتُونَ &#1649-;-لسِّحْرَ وَأَنتُمْ تُبْصِرُونَ &#64830-;- التقديم والتأخير في هذه الآية سيئ، إذ فصَلَ بين الإسرار بالنجوى والجملة المُبَيِّنة لفحوى الإسرار بعبارة كان ينبغي تقديمها وهي عبارة "الذين ظلموا"، ممّا أفرز نصا متداعيا هزيلا. قوّم بيرغ زلل القرآن فأعاد ترتيب عناصر الكلام بشكل سليم، تأمل:&#64830-;- De urettferdige hvisker til hverandre: «Dette er jo bare et vanlig menneske som dere! Vil dere godta trolldom med &#229-;-pne &#248-;-yne?» &#64831-;- أي: ( الذين ظلموا يهمسون إلى بعضهم البعض: ‹‹ هل هذا إلا بشر مثلكم! أتقبلون السحر وأنتم تبصرون؟‹‹ )&#128261-;- سورة التوبة. من الآية 3.&#64831-;- وَأَذَانٌ مِّنَ &#1649-;-للَّهِ وَرَسُولِهِ إِلَى &#1649-;-لنَّاسِ يَوْمَ &#1649-;-لْحَجِّ &#1649-;-لأَكْبَرِ أَنَّ &#1649-;-للَّهَ بَرِي&#1764-;-ءٌ مِّنَ &#1649-;-لْمُشْرِكِينَ وَرَسُولُهُ &#64830-;- تأخير الرسول في قوله: &#64831-;- أَنَّ &#1649-;-للَّهَ بَرِي&#1764-;-ءٌ مِّنَ &#1649-;-لْمُشْرِكِينَ وَرَسُولُهُ &#64830-;- تأخير رديء، فالجمع اللفظي بين المشركين والرسول يشوِّش على المعنى ويجعل اللبسَ يعتلي المرادَ، إذ يصعب قراءة النص من غير تشكيل لحروفه، والتراث الإسلامي حافل بقصص الذين وقعوا في المحظور عند قراءتهم لهذه الآية، أشهرها قصة الأعرابي الذي سمع رجلاً يقرؤها بالجر في "ورسولِهِ"، فقال الأعرابي: "إن كان اللهُ بريئاً من رسوله فأنا منه بريء"، فأخذه الرجلُ القارىءُ إلى عمر فحكى الأعرابيُّ روايته مع القارىء، فعندها أمَرَ عمرٌ بتعليم اللغة العربية. تلخيصا لتبريرات المسلمين جَمَعَ الفقيه "السمين الحلبي" وجوه الترقيع الإسلامية إذ قال: [ { وَرَسُولِهِ } الجمهورُ على رَفْعِه، وفيه ثلاثة أوجه، أحدها: أنه مبتدأٌ والخبرُ محذوفٌ أي: ورسولُه بريءٌ منهم، وإنما حُذِفَ للدلالةِ عليه. والثاني: أنه معطوفٌ على الضميرِ المستتر في الخبر، وجاز ذلك للفصلِ المسوِّغ للعطف فرفعُه على هذا بالفاعلية. الثالث: أنه معطوفٌ على محل اسم " أنَّ " ، وهذا عند مَنْ يُجيز ذلك في المفتوحةِ قياساً على المكسورة (...) وقرأ عيسى بن عمر وزيد بن علي وابن أبي إسحاق " ورسولَه " بالنصب. وفيه وجهان، أظهرُهما: أنه عطفٌ على لفظ الجلالة. والثاني: أنه مفعولٌ معه، قاله الزمخشري. وقرأ الحسن " ورسولِه " بالجر وفيها وجهان، أحدهما: أنه مقسمٌ به أي: ورسولِه إن الأمر كذلك، وحُذِفَ جوابُه لفهم المعنى&#1648-;-. والثاني: أنه على الجِوار (...) وهذه القراءةُ يَبْعُد صحتُها عن الحسن للإِبهام ][1]. ولرفع الالتباس عن الأصل العربي أضاف بيرغ للنص ما ليس منه، متبنِّيا أحد الترقيعات التي تأوّلها للآية شيوخُ الإسلام، فتأمل:&#64830-;- Dette er en erkl&#230-;-ring fra Gud og Hans sendebud til folket p&#229-;- den store valfartens dag: «Gud sier seg fri fra avgudsdyrkerne, likeledes Hans sendebud! &#64831-;- أي: ( وَأَذَانٌ مِّنَ &#1649-;-للَّهِ وَرَسُولِهِ إِلَى &#1649-;-لنَّاسِ يَوْمَ &#1649-;-لْحَجِّ &#1649-;-لأَكْبَرِ أَنَّ &#1649-;-للَّهَ بَرِي&#1764-;-ءٌ مِّنَ &#1649-;-لْمُشْرِكِينَ، وَكذلك ر ......
#أخطاء
#القرآن
#وأثرها
#تحريف
#ترجماته
#-ترجمة
#بيرغ
#نموذجا-
#الجزء
#السابع:

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=737537

محمد رضا عباس : هل الاستثمارات الخليجية في العراق طبخة للبننته؟
#الحوار_المتمدن
#محمد_رضا_عباس غزوة السيد قرداحي الخليجية كشفت المستور , ساسة المنطقة ما زالوا يعيشون زمن الثارات العشائرية وكسر ظهر من يخالفهم في الراي, حيث يقول المثل العراقي " انا وابن عمي على العدو". ولكن السيد قرداحي لم يكن عدوا لاي دولة خليجية وانما كل ما صرح به بخصوص اليمن هو ان الحرب على اليمن , حرب عبثية , وليست تختلف عن عبثية أي حرب. حرب العراق وإيران كانت عبثية , حرب فيتنام كانت عبثية , حرب البلقان كانت عبثية , بل حتى الحرب العالمية الأولى والثانية كانتا عبثية. هذا هو منطق الكتب السماوية والشرائع الوضعية. الا ان الاخوان في دول الخليج وبالأخص المملكة العربية السعودية أعلنتها حرب شعواء على السيد قرداحي وحكومة قرداحي وشعب قرداحي , حولوها من قضية تصريح لوزير قبل ان يصبح وزيرا الى مطالبة حزب الله بنزع سلاحه حتى يدخل الزائر والاستثمار الخليجي الى لبنان كما جاء في تصريح الأمير السعودي سطام بن خالد ال سعود على تويتر. حيث جاء في تصريحه " الحل في لبنان بسيط.. إذا كانت القيادة السياسية جادة في ذلك بان يكون السلاح بيد الدولة وليس بيد أحزاب تفرض اجندتها , وان ينأى لبنان بنفسه عن ما يحدث بالمنطقة من تجاذبات سياسية " , وأضاف " من غير الطبيعي وغير المنطقي ان يعود الاستثمارات الخليجية الى لبنان امام تصريحات علانية من قبل شخصيات سياسية وحزبية تعادي الخليج..". اليس يعد هذا التصريح تدخلا في شان دولة مستقلة ذات سيادة؟ هل يستطع الأمير التصريح بمثل ما قال عن لبنان لو كان القائل مسؤول من إسرائيل او أمريكا او اليابان على سبيل المثال؟ الخليج أصبح عامل ممزق للوحدة اللبنانية , وكان من المفروض دينيا وإنسانيا ان يقف مع لبنان وقيادته وهو يعاني من انقسام وطني وتردي سياسي, وتدهور اقتصادي بسبب الارادات الدولية. التعامل الخليجي السالب مع لبنان جعلنا نقلق من التقارب العراقي - السعودية , خاصة ان هناك اتفاقيات وتفاهمات اقتصادية ضخمة بين الطرفين , وقد تستخدم السعودية هذه الاتفاقيات والتفاهمات الى أداة لتمزيق وحدة العراق كما تحاول الان فعله في لبنان. العراق له مشتركات مع لبنان. هذا البلد يعاني من التقسيم المجتمعي بين سنة وشيعة ومسيحيون , والعراق بفضل سياسة الحكومات قبل التغيير والمحاصصة بعد التغيير انقسم الى مجتمع كردي وشيعي وسني. ومثلما وزعت المناصب الحكومية في لبنان بموجب المحاصصة فكان نصيب المسيحيين منصب رئيس الجمهورية والسنة نصيب رئيس الوزراء والشيعة نصيب مجلس البرلمان , فان المحاصصة في العراق منحت الشيعة راسة الوزراء , والسنة منصب راسة مجلس البرلمان , وللكرد منصب رئيس الجمهورية. كلا النظامين فشلا في إدارة البلاد المحاصصة الطائفية في لبنان وصلت البلاد الى انهيار سياسي واقتصادي , فيما وصلت المحاصصة العراق الى انسداد سياسي. في مثل هذه الظروف يصبح ولاء المواطن ليس للموطن وانما الى الكتلة السياسية التي تمثله , يصبح البلد عرضة للتدخلات الأجنبية وفرض اراداتها عليه , وهذا بالضبط ما يجري على لبنان حديثا. قضية قرداحي تحولت الى قضية سياسية , تريد السعودية ان يسحب حزب الله يده من اليمن وينزع سلاحه , وبغية وضع أقسى ضغط على لبنان , أعلنت ثلاث دول خليجية تأييد التوجهات السعودية , ومنها دولة الامارات العربية التي أعلنت عن بيع سفارتها في لبنان , في إشارة الى انها لن تعود الى لبنان , وهو اجراء اقل ما يقال عته إهانة للشعب اللبناني ودولة لبنان ذات السيادة , وأكثر من ذلك يظهر فقر الحكمة عند ساسة الخليج.السؤال هو , ما هي الضمانة ان لا تنتهج السعودية والدول التي تسير في فلكها نهج لبنان في العراق والعراق قادم ......
#الاستثمارات
#الخليجية
#العراق
#طبخة
#للبننته؟

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=737536

المهدي المغربي : الهجرة
#الحوار_المتمدن
#المهدي_المغربي هي حركة و ظاهرة اجتماعية ملازمة لتقلبات المجتمعات خصوصا من الجنوب الى شمال الدول الراسمالية و لهذه الظاهرة دوافع سياسية و اقتصادية بشكل مباشربالإضافة إلى كونها كذلك رغبة ذاتية تمليها حاجيات خاصة عند البعضو الهجرة أنواع و اشكال منها الداخلية و منها الخارجية أفرادا و جماعات و عائلات و قبائلاذا كان الإنسان يبحث عن الاستقرار و عن سعادته و عن تطوير قدراته و عن ضمان قوت يومه يكون مجبرا على تشجيع نفسه على أن تقتنع بالفكرة و يوظف كلما لديه من مال و قوة و جهد كي يتحقق مراده يكون الهروب من الحروب بكل أصنافها و الكوارث الطبيعية المدمرة و الأوضاع السياسية غير مستقرة و تهديد الأشخاص في سلامتهم الجسدية اما بالإعدام او بالسجن او بالتجويعتكون هذه المعطيات المؤلمة أسبابا ملحة على مغادرة الوطن الذي لم يوفر الحماية للناس و لم تترك دولته أية فرصة كي يقف هذا الإنسان على رجليه في وطنه في تحدي و كرامةاذاك "يكون اخاك مجبر لا بطل" و تكون المغادرة حتمية و قد تكون لا رجعة فيها.و ما يجعل الإنسان يطمئن بالأساس في بلاد الهجرة هو قدرته على نجاحه فيما قصد و في مقاصدههذا بالدرجة الأولىثم تأتي بالتتالي تابعات ما حمله معه من وطنه الذي لفضهعند البعض من المهاجرات و المهاجرين تكون جد مهمة لأنها تظل تربطه ببلاده انطلاقا من طبيعة تفكيره و اهتماماته و أهدافه و درجة الوعي السياسي الذي اكتسبه من خلال ما كان عليه قبل الهجرةو كي يظل متمسكا بحقوقه الشرعية في وطنه الذي سُلب منه او الذي طُرد منه او الذي قُهّر فيه مع كل هذه الحالات تكون له الإرادة الواعية لمواصلة النضال في الحقل السياسي و تكريس جهد كبير و تضحية كبيرة لأجل ذاك الهدف الا و هو المساهمة في تغيير أوضاع من تبقى فيه هناك لاسباب او أخرى و فضح من كان سبابا حقيقيا في تلك الماساة بكل الوسائل السلمية سياسيا و إعلاميا و ثقافيا و اجتماعيا عبر منتديات و جمعيات و وقفات ميدانية و خلق شبكة تضامن واسعة تُلبّي حضور المظاهرات و التظاهراتاما الفئة الأخرى التي لا ترى في هذا النوع من الارتباط السياسي سوى مضيعة للوقت فهم في غلط فظيع و صدمة لم يستفيقوا منها بعد نظرا لجهلهم بذاك الميدان او ان هجرتهم كانت لسبب واحد الا و هو العمل و جمع الاموال إذ "قطعوا الواد و نشفت أرجلهم" كما يقول المثل الشعبي المغربي و البعض منهم تحولت عندهم هذه الوضعية من هجرة إلى سياحة و فترة نقاهة و لا داعي لتذكيرهم بأسباب هروبهم مرة أخرى. الشعوب المقهورة بالإضافة إلى الواقع المرير و تناقضاته الصارخة هم في حاجة إلى المزيد من التوعية و التعبئة السياسية أكثر من الفُتات و الترقيع و الاجترار و إعطاء صورة المخلص المثالي في شكله الكاريكاتوريحربنا مع و ضد التفقير و التجويع و التجهيل الممنهج هي حرب سياسية بعيدة المدىلا تحسمها الا النضالات المستمرة هنا و هناك.في بلاد الهجرة و في دائرة محك الصراع الطبقي على أرض الواقع المعاش هناك حيث المواجهة المباشرة حيث الصمود في وجه كل العوائق و المغريات في صبر و جلد و مثابرةالعز و المجد لتضحيات شعبنا في وطن الظلم و الغبن و الحرمانيتبع في الموضوعمع اصدق تحيات المهدي ......
#الهجرة

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=737535