زهير الصباغ : اسرائيل: -فيلا في غابة- ام مستعمرة استيطانية تدعى صهيونستان؟
#الحوار_المتمدن
#زهير_الصباغ إسرائيل: "فيلا في غابة" ام مستعمَرة استيطانية تدعى صهيونستان؟تتناول الدراسة الحالية ظاهرة العنصرية داخل المجتمع الإسرائيلي. سوف أقوم بتحليل نقدي للايديولوجيا التي تدعم العنصرية داخل النسيج الاجتماعي للمجتمع الإسرائيلي.وبالرغم من ظهور مؤشرات العنصرية بشكل بارز ضد كل من اليهود الشرقيين، اليهود الاثيوبيين، اللاجئين الافارقة، والعمال الأجانب، فان هذه الدراسة ستركز على العنصرية التي يتم ممارستها ضد السكان الاصليين من العرب الفلسطينيين. وسيتم تناول الأنواع الأخرى من العنصرية في دراسة ساقوم باجرائها في المستقبل. وبالتالي، فإن المقال البحثي التالي لن يستعرض جوانب وتاريخ العنصرية الصهيونية ضد المواطنين الفلسطينيين الاصليين في إسرائيل، بل سيكون تحليلا للأسباب والدوافع التي تقف وراء ظاهرة العنصرية الصهيونية.تعريفات العنصريةإن العنصرية، تاريخيا، هو مفهوم قام الأوروبيون بتطويره قبل خمسة قرون. وتم تعريفه، بطرق مختلفة، من قبل عدد من العلماء، ولم تكن العريفات موحدة ولا شاملة.وفقا للموسوعة البريطانية، فان العنصرية هي،... الاعتقاد بأن البشر قد ينقسمون إلى كيانات بيولوجية منفصلة وحصرية تسمى "الأجناس"؛ وأنه توجد علاقة سببية بين السمات الجسدية الموروثة والسمات الشخصية والفكر والأخلاق وغيرها من السمات الثقافية والسلوكية؛ وأن بعض الأجناس متفوقة بالفطرة على غيرها. كما ينطبق هذا المصطلح على المؤسسات والنظم السياسية أو الاقتصادية أو القانونية التي تمارس التمييز أو تديمه على أساس العرق أو تعزز بطريقة أخرى التفاوتات العرقية في الثروة والدخل والتعليم والرعاية الصحية والحقوق المدنية وغيرها من المجالات...( Smedley, Audrey, “Racism”, https://www.britannica.com. Retrieved on: 15-1-2021) وعلاوة على ذلك، فان "... الفكرة الخاطئة بأن الناس "البيض" هم بطبيعتهم أكثر ذكاء وقدرة وإنسانية من الأشخاص غير البيض، أصبحت مقبولة في جميع أنحاء العالم. وأصبح تصنيف الناس هذا مبرِرا للاستعمار الأوروبي واستعباد الشعوب الافريقية فيما بعد ..." (Ibid.) في الواقع، فان العنصرية، هي مفهوم من صنع الإنسان، وهو يفتقر إلى أي أساس علمي رصين. وعلاوة على ذلك، فإن الطبقة الرأسمالية الحاكمة قد رسخت هذا المفهوم ليصبح جزءا من أيديولوجيتها الحاكمة. ووفقا للثوري الهاييتي اليساري، جان ماكاندال، فإن للعنصرية بعدا اجتماعيا. إنه،... نظام من السلوكيات التي تنظم بطريقة قمعية جدا علاقة الطبقة المعادية أساسا... من أجل إعادة إنتاج المجتمع بأكمله، لمصلحة الطبقات المهيمنة. وتشمل العنصرية العلاقات الطبقية والعداء الطبقي. بعض السلوكيات الأيديولوجية [التقاليد والعادات] تتجاوز أنماط الإنتاج المختلفة وقد تكيفت مع أسلوب الإنتاج الحالي.( Makandal, Jan, “A Contribution to the Ongoing Debate on Racism”, https://www.koloksyon.inip.org, 7-1-2015) الأيديولوجية الصهيونية الحاكمةفي كتابهما "الأيديولوجية الألمانية – أطروحات عن فيورباخ"، حلل، كل من كارل ماركس وفريدريك إنجلز، أيديولوجية الطبقات الحاكمة الرأسمالية. وأكدا إن أفكار الطبقة الحاكمة هي في كل حقبة الأفكار الحاكمة، أي الطبقة التي هي القوة المادية الحاكمة للمجتمع، هي في الوقت ذاته قوتها الفكرية الحاكمة. الطبقة التي تملك وسائل إنتاج المواد، لديها، في الوقت ذاته، السيطرة على و ......
#اسرائيل:
#-فيلا
#غابة-
#مستعمرة
#استيطانية
#تدعى
#صهيونستان؟

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=737265

ميثم مرتضى الكناني : اكراما لذكرى الدكتور علي الوردي
#الحوار_المتمدن
#ميثم_مرتضى_الكناني في ايام خلت كنت التقي نجل المفكر الراحل علي الوردي( د.احسان الوردي ) وكنا نتناول مسيرته التي بداها متحررا من قيد الانتماء والتبعية للميول فحصن قلمه من مؤثرات البيئة والحواضن الاجتماعية لينتج لنا تحليلا نقديا لظواهر نتعاطاها ومازلنا حتى الان ونتخاذل امام تشريحها خوفا او حياءا , ولطالما (والكلام للدكتور احسان ) لعن والدي من على المنابر( اللهم العن فلانا وفلانا والعن علي الوردي) لانه اصطدم بكامل الوان الموشور الاجتماعي بالقوى الاجتماعية والدينية والعرفية والسياسية فكان طبيعيا ان يكون خصما مشتركا لكل هؤلاء الا الحقيقة والمنطق العلمي اللذان ظلا حليفيه في كل سطر خطه يراعه من اجل تحليل الظواهر التي افرزت فينا مركبات القوة المزيفة والتي صحا بعدها العرب مرعوبين وهم بين انقاض حرب حزيران وحرب ام المعارك بلا حول ولاقوة , ان توقف قلم الوردي عن الكتابة (على الاقل العلنية) بسبب سياسة التضييق التي مارستها الحقبة الدكتاتورية يعد اكبر خسارة لعلم الاجتماع وللثقافة العراقية والعربية بالمعنى الاشمل , ان المفكر المتنورالامين على فكره هو اكثر الناس شكوى هذه الايام فبعد حقبة الدكتاتورية الكاتمة للفكر اطلت علينا الديمقراطية الكابحة للتفكير..وما احوجنا اليوم الى مفكر بثقل علي الوردي الذي انتج في خمسينات وستينات القرن الماضي كتبا ومؤلفات حللت الواقع العراقي على ضوء نظريات التناشز الاجتماعي وصراع البداوة والحضارة وازدواجية الشخصية العراقية مااحوجنا ونحن نشهد اصطراع القوى العشائرية والدينية والولائية الطائفية وغياب الرقم الوطني في أي عداد من عدادات الصراع مااحوجنا الى رجل ..وقامة كالوردي تضئ لنا الدرب وتجرد لنا الحقائق بعيدا عن التزويق والتحريض والمبالغة . ......
#اكراما
#لذكرى
#الدكتور
#الوردي

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=737264

نادية خلوف : هل أنت مع السّنة ، أم مع الشيعة
#الحوار_المتمدن
#نادية_خلوف تعلمنا الدروس من سجون الأسد ومن الآذان في الجدران التي كنا نخاف منها . غادرنا بلداننا لأننا لا نستطيع العيش بها ، لكننا لم نغادر أفكارنا السجينة. في مواضيع الإنشاء التي تتبارى الفضائيات على كتابتها كتقرير له قيمة ، نغذي نحن تلك الفضائيات ، فقضية جورج قرداحي التي تشغل الدولة و المحطات في لبنانمثلاً ، سوف تظهر لنا أن جورج انتصر في النهاية ، وهو قد انتصر بسبب مواضيع التعبيرالمضادة ، أو الموالية . . أسأل القارئ : هل أنت سنّي ، أم شيعي؟ أو من حلف هذا ، أو ذاك ؟ هناك من لا يقرأ وهم الأفضل ، لأنهم منصرفون إلى عملهم والبحث عن مستقبل أولادهم ، فأيهما أفضل أن أكرس حياتي للوقوف مع السنة، أو الشيعة، أو أن أعمل على مستقبلي ومستقبل أبنائي؟ سألت نفسي السؤال نفسه، كما سألتني إن كنت ضد الحضارة الفارسية ، ووجدتني محتارة في الإجابة ، فبينما نتهم قرداحي وحزب الله في لبنان نعانق الأسد وحزب الله في سورية ، وخلصت إلى مقولة مفادها أن إفناء السنة في سورية يشبه إفناء اليهود، وقد تم بموافقة الإسلام بشقيه السّني والشيعي، وها نحن نرى الإمارات تعانق الأسد حزب الله. جميعنا من خلفية سورية ، أثقل كاهلنا الخوف لذا نقوم في الدول الغربية بدور الشبيح في بلادنا ، فمثلاً نتحدث عن عظمة جاستن ترودو ، وكأنه ملاك منزل ، أو عن ديموقراطية بايدن. نحن نتنصل من ماضينا كضحايا للأسد ولا نرغب أن نكون كذلك في دول اللجوء . لقد غادرنا سورية من أجل حياة أفضل ، وليس من أجل السّنة ، أو الشّيعة ، وحتى لو رفعنا صور رؤساء الغرب لا ينفي هذا عنا صفة مهاجر حتى جيل آخر ، فقد ينجح الأبناء أ الأحفاد في الاندماج ، ويحصلون على مكاسب ومناصب، أما نحن فقد كنا فاشلين في النضال في بلدنا ، لم نسجن بسبب رأي ، فآراؤنا متقاربة ، هي قومية ، فيها زفرات ثورية، سجنا لأننا وقعنا في يد الآجهزة التي سجنت أغلب أعضاء حزب العمل الشيوعي ، و أغلب أعضاء البعث الذي كانوا يسمونه بعث عراقي ، و الإسلاميين ، لكن ، رغم أن مايقال فإنه لايوجد بيت سوري ليس له سجين .لو قلنا أن الموضوع برمته يتعلق بالعيش لما قبل الكثيرون حيث يقول أغلبهم : كان عيشنا جيداً، وقفنا مع الثورة من أجل الكرامة. لا أيها العظيم . كان العيش ولا زال مستحيلاً وسوف تجد يماً حتى المقرب من النظام يعد نفسه للهجرة فقط من أجل لقمة الخبز . يبدو أنك نسيت أن الخبز هو سبب الثورات ، وحتى اليوم لم نشهد نجاح ثورة كامل . أي أن الثوار يصبحون ضحايا ، ونصبح نحن من يبيع أجسادهم .جميعنا غادرنا من أجل العيش، وعلينا أن ننسى أننا مناضلين، فالمناضل لايتباهى بنضاله عندما يكون في بلد غربي . نحن شعب جائع ، هاجرنا من أجل الرغيف ، وبسبب الخوف . أما عن الدين و الطائفة فهي تجارة رابحة وفي النهاية فإن "الدين أفيون الشعوب." . ......
#السّنة
#الشيعة

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=737263

حزب اليسار العراقي : نداء الى القوى الشبابية التشرينية المنتفضة والشعبية الوطنية العراقية: لننهض معاً بمبادرة وطنية تاريخية لإنقاذ الشعب والوطن ...
#الحوار_المتمدن
#حزب_اليسار_العراقي ان محاولة اغتيال مصطفى الكاظمي تشكل منحاً خطيراً يواجه العراق والشعب العراقي لأنها تشكل تصاعد للصراع السياسي المحصاصاتي الإستحواذي على الغنيمة من قبل أطراف المنظومة الحاكمة الفاسدة، التي تؤكد كل المؤشرات الدامغة ولاءها الخارجي يتحكم بها، الذي قد يتفجر صراعاً مسلحاً مدمراً.وقد حولت الساحة العراقية الى ساحة صراع مصالح دولية على حساب العراق ككيان وشعب.لقد كثرت التكهنات والآراء عمن يقف خلف محاولة الإغتيال .فهناك من يرى إن المؤشرات تشير إلى أن من من يقف خلفها هي القوى الموالية لإيران بينما يرى البعض الآخر بأن هناك احتمال أن تكون المحاولة بتخطيط أميركي لتأجيج لوضع لتمرير حكومة طوارئ بإخراج أميركي ودمى أميركية.والحقيقة المؤكدة هي هزيمة انتخاباتهم بمقاطعة الشعب العراقي بنسبة 86% ...وما تصاعد الصراع بين أطراف المنظومة الحاكمة الفاسدة سوى محاولة يائسة للهروب للأمام من مواجهة الهزيمة.نحن في حزب اليسار العراقي كنا وبوعي سياسي ومعرفي وتاريخي كامل مدركين لما يدور في البلد سياسياً واقتصادياً.فأكدنا دوما على وجوب تشكيل حكومة إنقاذ وطني بمبادرة القوى الوطنية الحريصة على الوطن تربة وشعباً.مبادرة وطنية عراقية تفتح الطريق لعملية تغيير وطنية تمثل مصالح البلد وليس خدمة لمصالح وأجندات خارجية.وقد عولنا على انتظار الفرصة المناسبة عبر نضج وتطور الإنتفاضة الشبابية الشعبية، إنتفاضة تشرين الوطنية التحررية المعمدة بدماء الشهداء وآلام الجرحى ومعاناة المخطوفين والمعتقلين وصمود الأبطال. لتكون النواة الحقيقية التي تشكل القاعدة السياسية لهذه الحكومة، حكومة الإنقاذ الوطني.وقد أخفقت مبادرتنا لأسباب موضوعية وذاتية خضنا تفاصيلها سابقا، ولا نريد ان نكررها، كان يمكن لها أن تكون مبادرة كبرى لتخترق الواقع المزرى الذي قدمت من أجل التخلص منه التضحيات الكبيرة من الشهداء والجرحى والمخطوفين والمشردين.لذا ينبغي ان نركز على الحالة المستجدة وندعو الى أكبر تجمع جماهيري ودعم وطني لحكومة إنقاذ وطني تمثل الإرادة الوطنية العراقية الحقيقية، وليست من إخراج وسيناريو قوى خارجية مهما تخفت تحت تسميات وعناوين تدعي الوطنية .لذلك نوجه النداء الى كل الغيارى على مصلحة الوطن والشعب من القوى الشبابية التشرينية والوطنية والمنظمات والنقابات والجمعيات والاتحادات العمالية والفلاحية والطلابية والشبابية والمهنية والأدبية والفنية الى المبادرة الى النزول بكل قواها الى الشارع وإعلان تشكيل حكومة الإنقاذ الوطني بممثلين عنها .فهي قيادات وطنية منتخبة ومتخصصة ومهنية مؤهلة لقيادة المرحلة الإنتقالية لوضع البلد على الطريق السليم وإنقاذه من الانهيار...فالمنظمات والنقابات والجمعيات والاتحادات العمالية والفلاحية والطلابية والشبابية والمهنية والأدبية والفنية هي الحاضنة للنساء والرجال الذين ترتبط مصالحهم الحقيقة بمصالح الوطن .وتكمن أهمية دور نقابة المحامين كونها الداعم القانوني على الصعيد الداخلي والدولي لحكومة الإنقاذ الوطني. أيها الشباب التشريني المنتفضأيها الوطنيون الشرفاء ايها العمال والفلاحون الذين تعانون من كوارث تدمير الصناعة والزراعة أيها العاطلون عن العمل في بلد النفط والخيرات لقد حانت ساعة التغيير الوطني الجذري المطلوب فلا تدعوا الفرصة تضيع هذه المرة، فضياعها هذه المرة قد يفضي إلى ضياع الوطن وزج الشعب في صراعات مسلحة مدمرة. فهبوا لإنقاذ الوطن وإ ......
#نداء
#القوى
#الشبابية
#التشرينية
#المنتفضة
#والشعبية
#الوطنية
#العراقية:
#لننهض
#معاً

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=737262

فلاح أمين الرهيمي : الطاقات الشبابية تشيّد الوطن وتطوره وتبني مستقبله
#الحوار_المتمدن
#فلاح_أمين_الرهيمي آمالنا المقبلات حشدتنا لنبني الحياة ونستثير النضال في قلوب تحب الحياة هبت شعوب البلاد تشدو بلحن الحياة إن الشبابا يلوي الصعابا ويبهج الأيام الشباب القوى المتطلعة نحو بناء المستقبل، وهي النخبة والقوة والطموح لتشييد المستقبل وهي الطاقات والفكر والعمل للحاضر والمستقبل، وهي القوة الرئيسية في الجيوش لصيانة سيادة واستقلال الوطن وهي القوة التي تبتدئ بها الحياة وتفتخر وتنتهي بها، هي العمل والإنتاج والتقدم والتطور. وهي الطاقات الخلاقة والمبدعة. إن هذه الطاقات والإمكانيات التي يمتاز بها الشباب يجب تهيئة الظروف وتوفير جميع المستلزمات لها المادية والمعنوية في رعايتها وتطورها في كافة مجالات الحياة العلمية والأخلاقية حتى يستطيع عند اكتمال شخصيته ومستلزمات الحياة الوطنية في الشعور والإحساس والواجب والتفاني والإخلاص عند ذلك يترجم قابلياته وإمكانياته لبناء وطنه الذي يشيد على أكتافهم وعلمهم وإخلاصهم وحبهم وتفانيهم. إن هذه الصورة تكاد تكون مفقودة في العراق وطن وشعب وبشكل خاص الشباب الذين يتبع ويسلك معهم أسلوب ممنهج من الإهمال فأصبحوا فريسة للبطالة والمخدرات .. وهجرت أصحاب الشهادات والوعي والفكر وطنهم العراق إلى بلاد الله الواسعة من أجل البحث عن العمل وتوفير لقمة العيش لهم ولعوائلهم فابتلعت البحار العشرات منهم غرقاً وأصبحوا طعماً للأسماك والحيتان بسبب إهمال الدولة لهم وبسبب تحويل الاقتصاد العراقي إلى اقتصاد ريعي مما جعل العراق بدون صناعة وزراعة وأصبح الشباب مستهلك وغير منتج كما أصبحت الكليات والجامعات تخرج مجاميع الطلبة تلو المجاميع وترميهم في مستنقع البطالة وتهدمت الأسس التربوية (البيت والمدرسة وسلطة الحكم) والعراق الآن يسير نحو المجهول بسبب حكامه الذين أصبحوا رجال سلطة وليس رجال دولة والدولة ينخر جسمها الفساد الإداري والمحاصصة الطائفية والمحسوبية والمنسوبية. ......
#الطاقات
#الشبابية
#تشيّد
#الوطن
#وتطوره
#وتبني
#مستقبله

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=737274

عبد الحسين سلمان : بيان صادر من نهضة وطن في اللقاء التأسيس الأول
#الحوار_المتمدن
#عبد_الحسين_سلمان العراق إستلهاماً من انتفاضة تشرين وإيماناً بضرورة النضال بضراوة بكل التعبيرات السياسية التي تستنير بها وتنهل من سلميتها المقرونة بجرأتها وشجاعتها وإقدامها على تقويض قلاع الفاسدين وسلطتهم . تلك الثورة التي ضمت طيفا واسعا من ابناء الشعب العراقي المطالب بحقوقه، وتأكيدا على ان جهود هذه الثورة وتضحياتها لن تذهب سدى وانها ممتدة في صميم وجود الشعب العراقي وتاريخه المليء بالتضحيات والثورات المطالبة بترسيخ بناء دولة قائمة على نظام سياسي يحترم الهوية الوطنية ويحفظ حقوق المواطنين السياسية والاقتصادية والاجتماعية ويصون كرامة أبنائه دون تمييز على أسس طائفية او قومية... خصوصا ان المشهد السياسي الحالي وصل الى مرحلة النفوق والتي تنبئ بحتمية سقوط هذا النظام المحاصصي المنفعي الذي عبث بمقدرات وثروات الشعب وإستهان بكرامته، ما تطلب بروز قوى وطنية تحمل على عاتقها شرف ومسؤولية الأخذ بأيدي أبناء البلد نحو بناء نظام سياسي يعالج التحديات ويصحح المسارات الخاطئة وصولا الى ايجاد مخارج جديدة للتغيير والبناء والنهوض. لكل ذلك ارتأينا نحن جمع من العراقيين تأسيس حزب ( نهضة وطن).كانت الرؤية ان يحمل الحزب الجديد اسم (نهضة وطن) تنطلق مما يمثله تاريخ هذا البلد العريق وما يصبو اليه من مستقبل يليق به وبأبنائه الذين يستحقون حياة حرة كريمة مرفهة.وجاء اختيار توقيت الاعلان عن انشاء (نهضة وطن)؛ والذي يتزامن مع انتهاء انتخابات العاشر من تشرين الاول 2021 والاعلان عن نتائجها، بمثابة التأكيد أن الحزب ومؤسسيه وأعضاءه ومؤيديه لا تحركهم الدوافع الشخصية المنفعية المباشرة والضيقة رغبة في الوصول الى مراكز السلطة والاعتياش على ريعها غير المشروع، بل لايمانهم بضرورة التأسيس الواعي للمرحلة القادمة التي لا بد ان يقودها ابناؤها المخلصون الذين تحركهم دوافع وطنية قوامها المدنية والديمقراطية الجادة الساعية الى سيادة القانون والعدالة الاجتماعية والبناء والنهوض، لا سيما مع تعزز قناعات بان النظام الحالي وصل الى أعمق صراعاته والتي تشهدها الساحة السياسية في اللحظة الراهنة والمتمثلة بمحاولات الانقلاب على مسرحية الانتخابات والقفز على ما انتجته من نتائج تعني في النهاية فقط القوى المتنفدة والمسلحة، كل ذلك تعزيزاً لفرض الهيمنة بأساليب لا شرعية خارجة عن سلطة الدولة، ما يمثل اعلانا عن إنغلاق روافد النظام الديمقراطي الناشئ ووصوله الى مرحلة إنهياره.ان الحزب لا يمثل أية عقيدة أو أيديولوجيا بل أنه يؤمن بالانفتاح على كافة ابنائه الوطنيين بعيداً عن الانتماءات الفرعية والعصبيات المسبقة، ويعمل على إعادة الروح والاعتبار للنشاط السياسي الجاد والمسؤول الذي ينطلق من مبدأ الايثار بعيداً عن المغانم والمصالح الشخصية والفئوية.ان المطلوب في المرحلة القادمة الانفتاح على الجمهور الذي يمثل القاعدة والدعامة الرئيسة للحزب، وإستكمال الخطوات التأسيسية له وتأمين مصادر إستمراره، بما يتضمنه من إشراك الشباب والمرأة والشخصيات التي يمكن أن تغني التجربة الحزبية وتعزز فرص نجاحها، تمهيداً للاعلان التأسيسي الرسمي للحزب وبرامجه السياسية والاقتصادية والاجتماعية في مؤتمره العلني الاول.07.11.2021 ......
#بيان
#صادر
#نهضة
#اللقاء
#التأسيس
#الأول

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=737273

نيرمين ماجد البورنو : لَا تغرك الْعَشَرَة . . .
#الحوار_المتمدن
#نيرمين_ماجد_البورنو الصداقة والمحبة والعشرة لا تقاس بطول السنين, بل بصدق المواقف المشرفة قولا وفعلا , لأن المواقف وجدت للتمحيص وللكشف عن المستور, فلا تحكم على إنسان من كلامه فالناس مثاليين وعطوفين حين يتكلمون, فلا يغرك العشرة التي يتباهى بها البعض أمامك بأنها دامت لسنوات لأن السنوات تمر كالطيف بلمحة بصر, موقف بسيط صغير كفيل بأن يقلب تفكيرك رأسا على عقب ويفتح لك العين ويظهر لك العشرة و يغنيك عن آلاف الكلمات.لقد قيل المواقف خريف العلاقات وفيها يتساقط المزيفون كأوراق الشجر حينها ستكتشف أن أكثر أخطاءك في الحياة كانت بسبب العطف والرحمة والعفوية والانسانية والطيبة التي تسكن قلبك وروحك وليس بسبب القسوة, إياك أن تنخدع بالمظاهر والكلام المعسول فالجمال يكمن في داخل الروح, وأعلم أنه ليس الجميع مخلص لك يأمن سرك وفيا لقلبك, هم مخلصين لك وقت الحاجة والعوز فبمجرد انتهاء المصلحة يتغير ويتبدل اخلاصهم لك, ويهرولوا للبحث عن فريسة جديدة, فاحفظ كرامتك حتى لو كلفك الأمر أن تصبح وحيدا, وأبحث عن الراحة ولو بعلاقة واحدة مثمرة قبل أن تموت, ولا تستهلك مشاعرك واخلاصك مع أناس لا يحفظون الود ولا يصونون العشرة لأن أيامك لن تعود وأنت لا تملك سوى عمر واحد فافعل ما يسعدك. يقول الامام الشافعي رحمه الله " جزى الله الشدائد كل خير, عرفت بها عدوي من صديقي" كثر في هذا الزمن من يتصنعون ويتلونون ويحترفون اختيار الأقوال والعبارات المنمقة الرنانة المعسولة المزخرفة بدافع الصداقة والأخوة والمحبة والاخلاص, ويمثلون على ساحة المسرح بإتقان ودقة, ولكن حين تعصفت بك الأيام ستكتشف وجوههم ومواقفهم الجبانة, فكن حذرا واستفق من غفلتك وسباتك وتوقف عن اعطاء الفرص للناس التي تبجحت وتطاولت واستهلكت طاقتك بالشرح والتبرير لأنك بررت بما فيه الكفاية بحياتك ودفعت فاتورة صحتك ووقتك وحياتك, ولأن حقيقتهم تعرت واختفي نبلهم وتجلي شرهم, مهما كانت الأقوال جميلة تبقي بلا قيمة أمام الأفعال والتصرفات العملية التي تختصر ألف تنهيدة. يقول المثل " العشرة لا تهون الا على أولاد الحرام " لكنها هانت كثيرا لدى البعض بدون أسباب ولا مقدمات ولا حتى مبررات للذكريات والأيام والسنين, هل هانت لدرجة التطاول والهجوم والتلقيح والجرح! وهل هانت للدرجة التي نسي فيها طعم الملح والعيش و طعم الزاد وأنكره ورمي بالعشرة والسنين عرض الحائط ببساطة. وهل وصل بنا الحال بأن نتغنى بأوجاع الناس بكلمات وأغاني نسطرها عبر الفضاء الالكتروني ونتباهى بعبارات وأشعار وأقوال مثل " تعاملني بمزاجك أعاملك بالزهايمر وربنا يشفيني ويشفيك" فهل باتت المشاعر والأحاسيس نكته عابرة للقارات. بين حياة واقعية وأخرى افتراضية، ضاع الكثير من الهويّات والملامح والشخصيات ، أحدهم يَدعي المثالية في عالم فرضته عليه التكنولوجيا السريعة التي لم تمنحه مساحة للتفكير، بل انجرف بين ترسها وعجلاتها المتسارعة، محاولاً الهرولة ليواكب الآخرين، هو واكب الآخرين ولكنه نَسى نفسه في مكان ما !! يقال إنك تستطيع في عالمك الافتراضي وعبر جهازك المحمول، الذي يحملك إليه دوماً، أن تصنع بل تتصنع شخصية تحمل اسمك وملامحك، ولكنها بعيدة عن جوهرك الداخلي ، مغلفة بشكل آخر قد يكون هو ذلك الشكل الذي تمنيته يوماً ، وتتمناه دوماً ولم تستطع تطبيقه في واقع فشلت أنت في تشكيله، وفشل هو في إنصافك!التطور مهم والتحدي نتيجة فايروس أجبر الانسان على التواصل, حياتنا كلها أصبحت اون لاين نشتري, نأكل ونشرب ونبيع ,كل شيء اون لاين سهل الوقت والجهد لكن بما يتعلق بالمشاعر فالإنسان لا يستطيع أن يعيش بمعزل عن الانسان لأن الانسان مدني ......
#تغرك
#الْعَشَرَة

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=737272

عادل عبد الزهرة شبيب : بمناسبة اليوم العالمي للعلوم من اجل السلام والتنمية في 10 نوفمبر تشرين الثاني ما أهمية العلم للمجتمع
#الحوار_المتمدن
#عادل_عبد_الزهرة_شبيب يحتفل باليوم العالمي للعلوم من أجل السلام والتنمية في العاشر من نوفمبر / تشرين الثاني من كل عام حيث يتم تسليط الضوء في هذا اليوم على الدور المهم الذي يقوم به العلم والعلماء في المجتمع والحاجة الى اشراك المواطنين على نطاق واسع في المناقشات المتعلقة بالقضايا العلمية الناشئة , كما ان العلم يساعد على حل المشكلات التي يواجهها المجتمع, وان التكنولوجيا الحديثة التي ابتكرها الانسان ساعدت عل تسهيل حياته بعد ان كان عبدا للطبيعة في العصور القديمة. ويؤكد هذا اليوم على اهمية العلم وملاءمته في معيشتنا اليومية وعلى اطلاع المواطنين على المستجدات العلمية , كما يؤكد الدور الذي يضطلع به العلماء في توسيع المدارك فيما يتصل بالأرض التي تعيش عليها وهشاشتها مما يدفع الى العمل لجعل مجتمعاتنا اكثر استدامة . ويتيح هذا اليوم الفرصة لحشد كافة الجهات الفاعلة حول موضوع العلم من اجل السلام والتنمية ابتداء بالمسؤولين الحكوميين ومرورا بوسائل الاعلام وانتهاء بتلاميذ المدارس . وبهذا الصدد فإن اليونسكو تشجع الجميع عللى الانضمام للاحتفال بهذا اليوم بتنظيم فعالية او نشاط خاص . يصادف عام 2021 حلول الذكرى السنوية العشرين لبدء الاحتفال باليوم العالمي للعلوم من اجل السلام والتنمية , ومع تحول تغير المناخ الى تهديد خطير لمليارات البشر وللأرض فسيسلط احتفال هذا العام ( 2021 ) الضوء على اهمية (( بناء مجتمعات جاهزة للمناخ )), والمراد هو تقريب العلم من المجتمع بتسليط الضوء على بعض الجوانب العلمية الرئيسة والحلول الممكنة التي يقدمها العلم والتكنولوجيا والابتكار لبعض التحديات العالمية الرئيسة التي يواجهها المجتمع اليوم . ان الغاية من هذا اليوم العالمي هو : - 1) تعزيز الوعي العام بدور العلم في بناء المجتمعات التي تنعم بالسلم والاستدامة . 2) تعزيز التضامن الوطني والدولي للعلوم المشتركة بين البلدان .3) تجديد الالتزامين الوطني والدولي باستخدام العلم لما يعود بالنفع على المجتمعات . 4) لفت الانتباه الى التحديات التي يواجهها العلم في حشد الدعم للمسعى العلمي. وفي العراق ليس هناك اهتمام بالعلم حيث نلاحظ محاربة الخريجين واصحاب الشهادات العليا ويستخدم ضدهم الرصاص الحي لأنهم يطالبون بتوفير فرص العمل, كما هاجر كثير من العلماء الى خارج العراق لعدم الاهتمام بهم, اذ ان الاهتمام بالعلم والعلماء ليس من اولويات القوى المتنفذة الحاكمة في العراق ولذلك فقد تراجع العراق كثير الى الوراء وعانى ويعاني اقتصاده من التخلف وانعدام الانتاج حيث يتم الاعتماد على الاستيراد لسد الحاجة المحلية على الرغم من الثروات الكبيرة التي يمتلكها العراق فهو يحتل المرتبة التاسعة في العالم في الثروات الطبيعية , ويحتل المرتبة الثانية في النفط عالميا بعد المملكة العربية السعودية . وعلى الرغم من ان العراق دولة نفطية كبرى الا انه يحرق غازه الطبيعي ويستورد البديل من ايران بمبالغ طائلة اضافة الى استيراده الوقود والمنتجات النفطية والتي تكلف خزينة الدولة كثيرا . فماذا يعني ذلك ؟!!!. وعلى الرغم من توفر الشروط الطبيعية اللازمة لإنتاج الطاقة من الشمس الا ان ذلك غير معمول به حيث تعاني الكهرباء من الانقطاع المستمر وتم انفاق اكثر من 80 مليار دولار على قطاع الكهرباء ولم تتحسن , اضافة الى استيراد الكهرباء من ايران بمبالغ كبيرة. فماذا يعني ذلك ؟!!! ......
#بمناسبة
#اليوم
#العالمي
#للعلوم
#السلام
#والتنمية
#نوفمبر

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=737271

راسم عبيدات : لا حرية ولا تحرير بدون تحرير العقول
#الحوار_المتمدن
#راسم_عبيدات ما جرى من احداث واستخدام للأسلحة الرشاشة في تلك الواقعة المخزية قرب جامعة القدس،هذا الأسم الكبير والذي يفترض في إدارة الجامعة ومجلس أمنائها الحفاظ عليه،فالسياسات الخاطئة قد تكون سبباً في إشعال ازمات وحروب عشائرية وقبلية،تضعضع الثقة بإدارة الجامعة والقائمين عليها، وما جرى يؤكد بأن المحتل الذي لا يبعد عشرات الأمتار عن ساحة المعركة والإشتباك،لو كان لديه شك 1%بالمئة بأن هذا السلاح قد يتحول ضد جنوده ومستوطنيه لحرث الأرض حراثة،ولم يترك احداً من القائمين عليه قتلاً او اعتقالاً، ولذلك هو يدرك تماماً بان هذا السلاح لن يكون يوماً من الأيام في خدمة الوطن او أنه سيوجه نحو جنوده ومستوطنيه،والذين يجثمون على أراضي البلدتين....سلاح قبلي وعشائري دولة الإحتلال من سهلت الحصول عليه،وهي تدعم بقاءه بكل قوة،ما دامت وجهته "البطولات" الزائفة في حروب عشائرية وقبلية تغذيها المصالح ونزعات التسيد القبلي والعائلي ...سلاح يراد له ان يسهم في تفكيك وتدمير النسيجين الوطني والمجتمعي وتهديد السلم الأهلي والمجتمعي .....هذه المليشات ومافيات تجار السلاح التي تنمو وتكبر وتمارس البلطجة والعربدة في الضفة الغربية ...السلطة القائمة هي من تتحمل المسؤولية عن ما وصلنا اليه من كارثة والوصول للقاع،لأنها هي من عززت من سلطة العشائر والقبائل، وجعلت حكمها وقراراتها فوق القانون والمساءلة والمحاسبة،وتعاملت مع تلك العشائرية والقبلية وفق منطق نفعي مصلحي...ما نشهده في الداخل الفلسطيني- 48 - من جرائم متصاعدة واستشراء للعنف،اعترفت مؤسسة الإحتلال الشرطية،بأن جزء كبير من تلك المافيات والعصابات التي تمارس القتل والعنف وترهيب وتخويف الناس والتعدي على اعراضهم وممتلكاتهم مرتبطة بجهاز الأمن العام الإسرائيلي " الشاباك"،وهذا ما يصعب من محاربة الجريمة والعنف في المجتمع العربي .... وما يحدث في مجتمعنا من تنامي ظاهرة العنف وتصاعد الجريمة،وخاصة في المناطق المصنفة (جيم) والمسيطر عليهاً امنياً ومدنياً من قبل الإحتلال،جعلها تتحول الى بؤر ومربعات امنية محمية ومرتع خصب لممارسة كل الموبقات من بلطجة وعربدة وزعرنة وسرقة السيارات والتعدي على الممتلكات وتزوير وثائق وعقود الأراضي والممتلكات وتسويق المنتجات منتهية الصلاحية وادخال بضائع المستوطنات ...الخ، هذه المافيات والعصابات ومن يسعّرُون من حدة الإشكالات والخلافات المجمعية والإجتماعية، يجري توظيفهم في إنهاك المجتمع داخلياً،بحيث يوصلون الناس الى مرحلة أن ترى في وجود الإحتلال" نعمة"....بحيث يصبح مطلب وجوده مشروعاً. ولذلك يجب شن حرب بلا هوادة على كل من يعملون على هتك وتفكيك والسعي لإختراق جدران النسيج المجتمعي... من قبل تلك الجماعات التي لا أشك بان لها حواضن منتفعة ومستفيدة تسهم في التستر عليهم وإفلاتهم من العقاب،في ظل فساد مستشري من قمة الهرم حتى قاعدته ...ولذلك لا بد من اتخاذ اجراءات رادعة في قضايا إمتلاك هذا السلاح والمحرضين على استخدامه...سواء عبر الإحتراب العشائري والقبلي أو "طخيخة" الأعراس" والجنازات" و"شوفيني يا بنت" ..... ويجب ان يكون هناك اجراءات وقائية،وكذلك السعي لإعادة تربية وتوعية مجتمعية في ظل تنامي الجهل والتخلف والنزعات القبلية والعشائرية وتقديم مصلحة العائلة او الحمولة والعشيرة على الوطن، فتلك الثقافة لن تبني لا اوطان ولا مجتمعات مدنية،بل تسهم في تنفيذ مشاريع ومخططات المحتل في تحويل السلطة في الضفة لصالح المليشيات والمافيات،أو ما يعرف بمشروع البرفسور الإسرائيلي مردخاي كيدار "الإمارات " الثمانية.العلاج يجب ان يكون بعيداً عن " الطبطبه" و"تبويس" اللحى،وصلح عربي ......
#حرية
#تحرير
#بدون
#تحرير
#العقول

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=737270

نضال نعيسة : البحث عن وطن جميل وجديد
#الحوار_المتمدن
#نضال_نعيسة حدثت عملية هروب غريبة، وغير مسبوقة، لنحو عشرين مسافر في مطار “بالما دي مايوركا” الاسباني، مساء الجمعة الفائت، من طائرة كانت متوجهة من المغرب صوب تركيا، قبل أن تضطر للهبوط اضطراريا بالمطار، بسبب ما قيل عن تدهور صحي لأحد الركاب، وعلى الفور قررت السلطات الاسبانية إغلاق المطار وتحويل كافة الرحلات القادمة إليه، بعد فرار حوالي 20 مسافرا من الطائرة، بحيث تم القبض على 7 أشخاص، وكانت الطائرة،وهي تابعة لشركة "العربية للطيران"، قد هبطت طائرة قادمة من مدينة البيضاء بالمغرب، بشكل اضطراري في مطار بالما دي مايوركا، عندما تم إبلاغ سلطات المطار بضرورة نقل راكب إلى المستشفى بسبب وضعه الصحي، ليتبين لاحقاً أن الشخص لا يعاني من أي مشكل، بل إن الوضع كان مخططا له من أجل البقاء داخل التراب الإسباني.لقد تطورت واختلفت أساليب وخدع النزوح والهجرة وتعددت طرائقها على نحو متبدل، فمن الهروب سباحة، وبالقوارب، وعنابر السفن، وتواليتات وعجلات وأجنحة الطائرات، كما حدث وتابعنا مؤخراً في أفغانستان، إلى الانتقال سيراً على الأقدام في الغابات الحراجية الكثيفة، وبموازاة سكك القطارات على الحدود الأوروبية، والتخفي بمحركات الشاحنات وبرادات الشحن، حيث كان المهاجر يتجمد ويموت برداً، أو "يشوى" ويموت سلقاً هناك، لكن الجامع الوحيد فيما بين هؤلاء جميعاً هو الرغية الجامحة والنزوع الغريزي للخروج والفرار من جحيم يعيشونه، فيما كانت تسمى أوطانهم ومسقط رؤوسهم، نحو مجهول و"فردوس" آخر يحلمون به، ويتخيلونه.وجه الغرابة بالحدث، هو تطور أنواع وأساليب هذه الهجرات، فالأخبار تنقل لنا يومياً عشرات القصص عن عبور مهاجرين البحار والمحيطات، وقطعهم للحدود وصولاً نحو مواطن ينشدونها، هرباً من ظروف وأحوال معيشية وسياسية واقتصادية صعبة ومدمـّرة، ويأس مطلق، لكن ما يجمع بينها جميهعاً، هو الوجهة العامة تقريباً من الجنوب، والشرق الاستبدادي، نحو الشمال والغرب الليبرالي الرأسمالي الديمقراطي، بكل ما ينطوي عليه ذلك من شبه انهيار للمجتمعات الشرقية الاستبدادية، واستحالة العيش والاستمرار، وتآكل لمفهوم الدولة التي تحولت لـ"عزب" وملكيات خاصة تقريباً مطوّبة لأفراد يتصرفون بها على مزاجهم بما لا يحاكي ولا يوازي ما كان سائداً أشد مجتمعات الرق والعبودية في غابر الزمان والأيام، وانهيار تلك الدول وتفككها، والاستحواذ عليها واحتكارها وتوظيف الدولة ومواردها وثرواتها وجيوشها وأجهزتها كافة ومؤسساتها الوطنية لصالح قبيلة، وعشيرة، أو فرد أو تحالف طغم أوليغاركية ومافيات نهبوية نهمة لا تشبع ولا تكل ولا تمل من فرض الأتاوات والخوات وحَلـْب ومص الدماء. هذا أفضى لفقدان شرائح عريضة ومجموعات وكتل بشرية واسعة لأي شكل من الارتباط، وانتفاء أي مصلحة مع النظم القائمة، ما دفعها للبحث عن بدائل معيشية وحياتية أخرى، مع كل ما ينطوي عليه الأمر من مخاطر وتهديدات وجودية حقيقية، حيث لا أفق في ظل الاحتكار المطلق لكل موارد وسبل العيش والتحكم والتربح منها من قبل القوى المهيمنة ما ولـّد حالات غير مسبوقة من الضيق والاختناق والحصار مع تباطؤ موازٍ بالنمو وانعدامه تقريباً وانفجار سكاني وتعطل بالتنمية وانهيار الاقتصادات وفشل حكومات الدمى الكاريكاتورية القائمة، وانتشار البطالة والسرقة المنظمة ونهب الموارد والأموال العامة وغياب المشاريع وندرة الاستثمارات وهجرة الرساميل الوطنية وانعدام الأمن والأمان والقانون وانتهاك الحريات والمبادئ الأساسية لحقوق الإنسان.لقد ارتبط مفهوم الوطن، على الدوام، وعبر التاريخ المعاش، بالأمان والاستقرار المعيشي والكفاية والاسترزاق، وتق ......
#البحث
#جميل
#وجديد

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=737283

فاطمة ناعوت : مكافحةُ الغلاء … بالاستغناءِ وعدم الهدر
#الحوار_المتمدن
#فاطمة_ناعوت (عاوزين تسيطروا على الأسعار؟ الحاجة اللي تِغلا متشتروهاش. الموضوع بسيط. ) هكذا أعلن الرئيس/ عبد الفتاح السيسي في معرض حديثه عن غلاء الأسعار، موضحًا أن انخفاض الحركة الشرائية لسلعة ما، يستوجب بالضرورة انخفاض سعرها، وهو الحل الأمثل لمواجهة جشَع بعض التجار. وهذا حقٌّ لأن وراء كلّ تاجر جشِع، مُستهلكًا متواطئًا معه، مستعدًا لإشباع جشع التاجر بالشراء والاستهلاك والهدر. حقيقةٌ اقتصادية تاريخية وعالمية معروفة. وذكرتني هذه الحكمةُ بحكاية واقعية حدثت في الأرجنتين. في أحد الأيام ذهب مواطنٌ أرجنتيني إلى السوبر ماركت ليشتري بعض احتياجاته، فلاحظ أن سعر طبق البيض مرتفعٌ عن الأمس. سأل البائع؛ فأجابه بأن شركات الدواجن رفعت سعر البيض بمقدار واحد بيزو! أخذ المواطن الأرجنتيني علبة البيض وأعادها إلى مكانها، قائلا إن هناك ما يعوضه عن البيض. حذا حذوَه جميعُ المواطنين وقاطعوا البيضَ في ذلك اليوم. ماذا كانت النتائج؟ في اليوم التالي: جاء مندوبو الشركات لتعبئة محلات السوبر ماركت كالعادة بإنتاج اليوم الجديد من البيض؛ فرفض بعضُ الباعة أن يأخذوا أي جديد لأن إنتاج الأمس لم يُبَع، والبعضُ الآخر طلب تبديل إنتاج اليوم بإنتاج الأمس الراكد. حدثت خسائرُ هائلة لشركات البيض في ذلك اليوم، لكنها تحملت ظنًّا منها أن المقاطعة ستنتهي خلال أسبوع، وبعدها سيعود الناسُ للشراء الاعتيادي بالسعر الجديد، فتُعوَّض الخسائر. لكن الأمر لم يختلف. مازال الشعبُ الأرجنتيني مُجمعًا على موقفه الحاسم من مقاطعة سلعة البيض. ومرّ أسبوعان دون بيع، والشركاتُ تخسر. شركاتُ إنتاج البيض تدفع الأموال لإطعام الدجاج الذي يُنتج البيض، والإنتاجُ لا يتوقف ويتراكم المخزونُ لأن الدجاج مازال ينتج البيض، والاستهلاك "صفر" لأن حركة الشراء متوقفة. وتراكمت الخسائرُ على تلك الشركات وتضاعفت. فاجتمع أصحابُ شركات الدواجن اجتماعًا طارئًا لدراسة المشكلة، وقرروا إعادة البيض إلى سعره السابق. لكن الشعب الأرجنتيني استمر على موقفه من مقاطعة شراء البيض. وجُنَّ جنون مسؤولو تلك الشركات التي كادت تعلن إفلاسها. فاجتمع التجار مرة أخرى وقرروا ما يلي: 1- تقديم اعتذار رسمي للشعب الأرجنتيني يُبثُّ عبر جميع وسائل الإعلام. 2- تخفيض سعر البيض عن سعره السابق إلى ربع القيمة السابقة. إنها ثقافة شعوب تقرر حل المشاكل من جذورها، دون شكوى ودون تبّرم. إنها ثقافة "الاستغناء" حين يعمُّ الغلاءُ، وثقافة "عدم الهَدر" حين تضيقُ ذاتُ اليد.دائمًا ما أتأملُ حباتِ القمح وأنا أنثرُها في شرفتي للطيور الطليقة في سماء الله وأقول لنفسي: ما أعظمَ هذه الحبة الذهبية الأنيقة! كلُّ حبة قمح أو أرز أو ثمرة مما خلق الله، هي ثروةٌ وقطعةٌ فنية فريدة من الألماس السماوي المدهش، لا يجوز التعامل معها باستهانة، أو هدرها في صناديق القمامة. وهذا ما أراد أن يثبته فنانٌ صينيٌّ اسمه "يانج يكسين" حين قرّر لفتَ الانتباه إلى "آفة هدر الطعام”. قام الفنان بنحت نصف كليو جرام من الذهب الخالص، (ثمنه يربو على الثلاثين ألف دولار أمريكي)، على شكل 1000 حبّة من الأرز. ثم بثّ لنفسه على منصة التواصل الاجتماعي مقطعَ فيديو وهو يُلقي بالحبوب الذهبية في مصارف المجاري في مدينة شنغهاي، ونهر هوانجبو الصيني، وصناديق القمامة. واندهش الناسُ من جنون الرجل. ثم جاء تصريح الفنان لصحيفة South China Morning قائلا إن إهدار الأشياء العادية لا يثير اهتمام الناس، لهذا لجأ إلى إهدار الذهب المنحوت على هيئة حبوب الأرز، حتى يلمسَ الناسُ مدى خطورة الهدر الاستهلاكي، عسى تلك التجربة المكلفة أن تُغيّر في أسلوب تفكير الش ......
#مكافحةُ
#الغلاء
#بالاستغناءِ
#وعدم
#الهدر

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=737282

فاطمة ناعوت : مبادرة لمكافحة الإدمان والبلطجة
#الحوار_المتمدن
#فاطمة_ناعوت على ضوء "جريمة الإسماعيلية" البشعة، أرسلُ للحكومة المصرية هذا الالتماس.في البَدء، أقدّمُ تحيةَ احترام وامتنان لكل ما صنعه السيد الرئيس/ عبد الفتاح السيسي، لمصر ومازال يصنعُ بدايةً بإسقاط الإخوان ووأد الإرهاب ومكافحة التطرف وتشييد "الجمهورية الجديدة" بإنماء مصر اقتصاديًّا وعلميًّا والنهوض بها داخليًّا وخارجيًّا وضبط ميزانها الحقوقي بمحاربة الفساد والارتقاء بالوطن مجتمعيًّا وصحيًّا من أجل الوصول إلى "جودة المواطن المصري" الذي هو "الحُلم" الأصيل الذي يشغلُ الرئيسَ السيسي ويحرّكُ كل مساعيه منذ تولى الحكم، وتجلّى ذلك بوضوح في المبادرات الرئاسية السبع التي أطلقها ونفذتْها القياداتُ السيادية في مختلف الوزارات على نحو فائق الدقة والسرعة والاحترافية وهي: (حملة 100 مليون صحة) التي قضت على فيروس سي ومعظم الأمراض المزمنة التي تسكن المواطن المصري، (مبادرة نور الحياة) التي تكافح مسببات ضعف الإبصار ورفع الوعي لدى المواطن للوصول بمصر خالية من الإعاقة البصرية بإذن الله، (مبادرة الكشف عن الأنيميا والتقزّم والسمنة) التي تستهدف فحص 14 مليون طالب في المرحلة الابتدائية للكشف المبكر عن تلك الأمراض، (مباردة المستشفيات النموذجية) التي تهدف تجهيز وتشغيل مستشفى نموذجي في كل محافظة، لحين تطبيق مشروع التأمين الصحي الشامل، (مبادرة قوائم الانتظار) التي رفعت المعاناة عن آلاف المرضي، بالقضاء على قوائم الانتظار التي تمتد لسنوات، ونجحت المبادرة في إجراء نصف مليون عملية جراحية في 2020، (مبادرة حياة كريمة ) تلك المبادرة العملاقة التي من العسير اختزالها في مقال أو مقالات، ولكننا نشيرُ فقط إلى بند الرعاية الصحية بها، في تقديم خدمات طبية وعمليات جراحية وأجهزة تعويضية لأبناء القرى الأكثر احتياجًا، طبقًا لخريطة الفقر، (مبادرة صحة المرأة) التي تستهدف الكشف عن سرطان الثدي وأورام الرحم وهشاشة العظام والصحة الإنجابية. كل ما سبق من حقائق ملموسة تمت في سنوات قليلة، كانت ضربًا من "الأحلام" لم نكن نطمح في تحقيقها في نصف قرن، نشكرُ الله عليها ونشكرُ جهود رئيسنا الوطني على مواصلة الليل بالنهار من أجل تحقيقها. لهذا ألتمسُ إطلاق مبادرتين جديدتين: 1- (مباردة القضاء على الإدمان )، 2- (مبادرة القضاء على البلطجة في الشارع المصري ). أعلمُ يقينًا أن الدولة المصرية تكافحُ الإدمانَ منذ عقود بجهود ملموسة وحقيقية نشكرها عليها. لكننا نطمحُ في (القضاء) على الإدمان، وليس (مكافحة الإدمان )، وكذلك (القضاء على البلطجة والعنف اللفظي والجسدي في الشارع المصري ). وكلي ثقةٌ في إمكانية تحقيق هذا في عهد الرئيس السيسي صانع المعجزات، مثلما قضينا على فيروس سي والعشوائيات والإرهاب والعديد من (الغيلان الشرسة ) الأخرى التي تعايشنا معها عقودًا طوالا حتى اعتبرناها من طبائع الأمور، ولم نكن نجرؤ على الحلم بمعجزات (القضاء عليها )، وليس مجرد (مكافحتها). دائمًا ما أتذكرُ تلك اللحظة، كلما فاجأنا الرئيسُ السيسي بمعجزة جديدة تتم على أرض مصر الطيبة. في لقائنا بالمرشح الرئاسي/ المشير عبد الفتاح السيسي، نحن وفد الأدباء والمفكرين يوم 12 مايو 2014، سألناه عن برنامجه الرئاسي، فابتسم وأطرق وقال: “تصدقوني لو قلت لكم مش هاقدر أجاوب على السؤال ده؟!” واندهشنا وتساءلتُ في داخلي: “لماذا؟" ولكنني بمرور السنوات وحدوث المعجزة تلو المعجزة أدركتُ أنه بالفعل لم يكن قادرًا على الإفصاح عمّا ينتوي أن يقدّم لمصر وللمصريين من عظائم الأحلام. لأننا بالفعل لم نكن لنصدقه "آنذاك" لو قال لنا مثلا: إنه سوف يقضي على الإرهاب وينشر الأمنَ والأمان في ربو ......
#مبادرة
#لمكافحة
#الإدمان
#والبلطجة

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=737281

ماجي صباغ : هؤلاء شركاء في اضطهاد النساء
#الحوار_المتمدن
#ماجي_صباغ ماجي صباغ و مصطفى عبد الغنيمبروك والسيسي“الرئيس الإنسان”.. “السيسي أب لكل المصريين”. إذا بحثت بعباراتٍ كهذه على يوتيوب، سوف تجد في الأغلب فيديو دعائي من إحدى القنوات الداعمة للنظام تصور السيسي على أنه أب لكل المصريين، وأنه يولي اهتمامًا خاصًا بالنساء. ولأن كل دعايته تسقط دائمًا عند أول موقف حقيقي، ظهر علينا في مكالمة مع الشيخ مبروك عطية ليكشف لنا الوجه الحقيقي للرئيس الأب “المنحاز للنساء”.في إحدى حلقات برنامج “يحدث في مصر“، الذي يُعرض على قناة MBC مصر ويستضيف الشيخ مبروك، أحد أشهر الوجوه الإعلامية في مجال حل المشاكل الأسرية وتقديم النصائح المستندة إلى تعاليم الدين الإسلامي، استضاف البرنامج امرأةً تعرضت للعنف الجسدي على يد زوجها، الذي أصابها بأضرار بدنية ونفسية، فما كان من الشيخ إلا أن اختلق قاعدةً تقول: “مِن يوم ما ربنا خلق العالم إلى يوم القيامة، النساء مبالغات في الشكوى”!وفي مداخلة تليفونية في الحلقة التالية من البرنامج نفسه، تحدث الرئيس للشيخ مبروك بإجلال، قائلًا: “أنا مش هقول ملحوظة ولا حاجة، العلماء الأجِلَّاء ماينفعش نقول عليهم ملحوظات”، بينما عاتبه على إرسائه تلك القاعدة دون مراعاة اختلاف وتنوع ثقافة المشاهدين، حتى لو الكلام الذي ذكره الشيخ “له أسانيده ووجاهته العلمية والفكرية” على حد قول السيسي.فالمرأة من وجهة نظر الشيخ ورئيسه، “بطبيعتها”، كثيرة الشكوى والثرثرة، وتميل في وجهة نظرهم إلى تضخيم حجم معاناتها، وبالتالي فإن القاعدة هي التشكيك في شهادات النساء اللائي يتعرضن للعنف، بل وتبرير قبول التعنيف الجسدي للنساء.أرسى الشيخ مبروك هذه القاعدة، التي لا تمت للعلم بصلة، إنما تنم عن جهل بالعلوم الطبيعية والإنسانية، وهي في الواقع تضليلٌ متعمد واستغلال لنفوذه وتأثيره كأحد رجال الدين لفرض سيطرة الأفكار التي تمجد الذكر في المجتمع فيما تقلل من شأن النساء وتلصق بهن صفات الضعف والغباء والثرثرة.أما السيسي، فقد تقمَّص في تلك المداخلة الدور المفضَّل له، وهو دور الأب الواعظ، ليتماهى هو الآخر مع العنف الأسري ويؤيد كلام الشيخ مبروك، مضيفًا أن هذا الرأي له “أسانيده العلمية والفكرية”، فيما لم يذكر الرئيس ولا الشيخ مبروك سندًا علميًا واحدًا من تلك الأسانيد، حتى أن هذا الجهل لم يستفز المذيع ليستوضح من الشيخ أسانيده العلمية التي تخفى علينا جميعًا!يتمحور خطاب النظام بوجهٍ عام إزاء المرأة حول رؤية رجعية، فقط باعتبار المرأة أم وأخت وزوجة، أي فقط باعتبار الصلة التي تجعلها تابعة للرجل بهذا الشكل أو ذاك، وليس بصفتها طالبة وعاملة ومنتِجة.. بل ومناضلة أيضًا. لكن خطاب السيسي لا يقتصر تجاه النساء بشكلٍ عام على ترسيخ مثل هذه الأفكار الرجعية، بل أيضًا يتقاطع تاريخه القمعي، ضد الفئات السياسية المعارضة وحتى الفئات الاجتماعية المهمشة وخاصة النساء، مع ما تواجهه النساء من المجتمع الأبوي في مصر.السيسي، المسئول عن كشوف العذرية في مارس 2011، هو نفسه السيسي الذي حبس نظامه فتيات التيك توك وأغلق قضية الفيرمونت وقضية فتاة ميت غمر. يتعامل السيسي مع المشكلات الاجتماعية بعقلية الأب الذي يسمع الجميع كلامه لأن المسدس في يده الأخرى. نسخة أكثر عنفًا ودموية من الأب المعنِّف ولكنها تسير على نفس مبادئه. إذا كان المجتمع يضطهد المرأة، فإن النظام يعيد تدوير وتكريس هذا الاضطهاد قولًا وفعلًا.لا مجال للشك أن مثل هذا التعقيب الذي أدلى به السيسي لا يجب أن يلقى من المنظمات النسوية والحقوقية أي استحسان أو ثناء، فهو بعيد كل البعد عن الت ......
#هؤلاء
#شركاء
#اضطهاد
#النساء

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=737280

احمد الحاج : حدث معي ولابد من اعلامكم بالتفاصيل
#الحوار_المتمدن
#احمد_الحاج الزمان : الثانية بعد الظهر .المكان : منطقة العلاوي وتحديدا مقابل الجدار الخارجي للمتحف الوطني العراقي من جهة اليمين " وهذا المتحف العريق لمن لايعرفه يضم نفائس العراق الحضارية والتأريخية وقد قامت القوات الاميركية الغاشمة بضرب بوابته الخارجة الكبيرة بقذيفة دبابة من طراز ابرامز ، لأن رعاة البقر هؤلاء لقطاء لا اصل ولا فصل لهم ولا تأريخ ولاجذور ،وذلك بعيد ساعات من - احتلال - بغداد الحضارة والعراقة والاصالة عام 2003 بذريعة وجود اسلحة دمار شامل تهدد السلم والامن الدولي والاقليمي بما تم فضح زيفه لاحقا من قبل مئات الناشطين والساسة والباحثين الاميركان انفسهم ،وماهي الا دقائق معدودة اعقبت قصف البوابة الخارجية حتى تكالبت كقطعان ذئاب جائعة على فرسيتها ، وكضباع مفترسة على ضحيتها ، وهرولت من اللامكان تلهث الى هذا المكان عصابات الجريمة المنظمة وسراق الاثار ، يسيل كالكلاب المسعورة لعابها وقاموا بنهب ما لايقدر بثمن من لقى ونفائس وقطع آثارية من هذا المتحف ليقوموا بتهريبها الى خارج الحدود السائبة وبيعها في السوق السوداء ، ليتم اعادة العشرات منها لاحقا ولكن - بالقطارة - وعلى مدار 18 عاما من سرقة المتحف وليتبين بأن العديد من هذا المعاد وبرغم التطبيل والتهليل ، مزيف أو- فالصو - مصنوع من الجص والبورك ، وما تزال المئات من مقتنيات المتحف العراقي التي لاتقدر بثمن اسوة ببقية الاثار في ضمير الغيب تتقاذفها ايادي شذاذ الافاق وتتار الالفية الثالثة ، وسط صمت دولي واقليمي وعربي مطبق ومذل ومريب ومخجل لم يتطريق الى اسبابه العجيبة كثير من المجعجعين والمثرثرين ممن ادمنوا الصراخ من على شاشات الفضائيات وعلى اقل من تلكم المأساة المروعة بسنين ضوئية " .حدث اليوم ان مررت بمعية صديقي والذي كنت قد حدثتكم عن دعائه العجيب قبل ايام في بوست سابق حين دعا للقطط المشردة والطيور الحرة بأن يقيض الله تعالى لها من يداويها ويطعمها ويسقيها ويوفر لها سكنا أمنا يأويها ، ولا اكتمكم سرا فقد ساورتني بعض الشكوك ساعتها من إن الأخ وبصرف النظر عن حبي واحترامي الكبيرين له ، وبرغم اعجابي بدعائه وبإنسانيته ، قد يكون رومانسيا اكثر من اللازم ، أو أنه من عشاق الروايات الحالمة والمجموعات القصصية الهائمة ،ومن المتيمين بالقصائد الناعمة ، او انه من النوع الذي يهتم بالحيوان اكثر من اهتمامه بالانسان بما هو مشاهد ومعروف ومألوف في اوربا واميركا عامة وكثيرا ما تشاهد شخصا رجلا كان أو امرأة وهو / هي يطعمان عشرات القطط والكلاب والطيور والى جوارهم وعلى بعد امتار قليلة منهم مجموعة من الآدميين المشردين ممن لايحصلون ولو على فتات خبز الصنفين المذكورين ولا بقايا طعامهم مع انهم - واعني الادميين المشردين - يتضورون جوعا على مرأى ومسمع منهما ، وقد يورث الصنفان المذكوران من مدعي الانسانية وبوصية مكتوبة توضع في عهدة المحامي الخاص بكل منهما ،قصورا وسيارات ومزارع وضياعا وممتلكات ومقتنيات لاحصر لها من بعد موتهم الى كلابهم وقططهم بدلا من الادميين ولاسيما منهم المحتاجين ،لأن القطط والكلاب اوفى واخلص وأحق بميراثهما من بعدهما من غيرهم بزعمهم ..الا ان ما قام به صديقي اليوم قد بدد كل ما راودني من شكوك سابقة تجاهه بعد ان تخطى حدود الرومانسية وهام في عالم الواقعية والانسانية الرحمانية الحقة بما اذهلني بحق ، فهناك والى جوار جدار المتحف تجلس امرأة خمسينية مشردة تفترش الرصيف وتلتحف السماء صيفا وشتاءا وهي ليست مجنونة ولا معتوهة ، والله تعالى وحده العالم بظروفها الاجتماعية والعائلية القاسية التي ساقتها الى حيث رصيف المتحف فصار لها مأوى تراه المس ......
#ولابد
#اعلامكم
#بالتفاصيل

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=737279

محمد حسن الساعدي : اغتيال الكاظمي بين التصديق ونتائج التحقيق ؟
#الحوار_المتمدن
#محمد_حسن_الساعدي بالتأكيد الجميع متفق تماماً إن هيبة الدولة يجب ان تحترم،ومرفوض تماماً أي عمليات التهاون أو الاستهانة بالقانون أو المساس به، او محاولة جر البلاد والعباد إلى حرباً مفتوحة بين الجميع ومع الجميع، وهذا ما يريده أصحاب الأجندات الخارجية في محاولة زعزعة الاستقرار في البلاد، الأمر الذي يجعلنا نقف وبلا تهاون أمام أي محاولات لضرب القانون أو تجاوزه..ما حصل من عملية محاولة اغتيال السيد رئيس الوزراء بالتأكيد لا تمت إلى فرضية الأمن والاستقرار مطلقاً، بل تأتي في ظرف حساس يهدف إلى أيجاد الفتنة والفرقة بين أبناء الوطن والواحد، وهو بالتأكيد ما يسعى له الآخرين من أصحاب الأجندات الخارجية والتي لا تريد السلام والأمن،وعلى الرغم من تشكيل لجنة للتحقيق في ملابسات هذه المحاولة الفاشلة، إلا إننا هنا في هذه الأسطر نحاول أن نطرح بعض التساؤلات المنطقية والتي ينبغي على القوى الأمنية وفي مقدمتها السيد القائد العام للقوات المسلحة، وهي كيف استطاعت هذه الطائرتين من الدخول في المجال الجوي للمنطقة الخضراء، خصوصاً ونحن نعلم أن المنظومة الدفاعية( CRAM)للسفارة فاعلة وتعمل على صد أي اعتداء عليها، بل أن هناك معلومات من استخبارات الحشد الشعبي تؤكد أنه لا يمكن أو أي قوة خارجه التحرك أو تسيير طيرانها، إلا بأخذ موافقات متعددة ، تبدأ من القائد العام للقوات المسلحة إلى العمليات المشتركة إلى القيادة المركزية لقوات التحالف الدولي وغيرها ..أذن ..ينبغي أن نتحمل المسؤولية القانونية والشرعية في مشافهة الشعب العراقي فيما يجري ويحصل من محاولة إحداث فتنة يراد بها حرق الأخضر واليابس وجر البلاد إلى منزلق الحرب الداخلية ولكن هذه المرة تكون بين أبناء الدين والمذهب الواحد، لذلك لزاماً على القائد العام للقوات المسلحة والقوات الأمنية البطلة أن تأخذ دورها في حفظ أرواح الأبرياء،وحفظ النظام وسيادة القانون وهيبة الدولة وبما يحقق الاستقرار المنشود، ولكن قبلها على الحكومة أن تكون جادة في التحقيق الجاري لمعرفة ملابسات ما حصل في الجمعة الدامية والتي راح ضحيتها العشرات بين المعتصمين والقوات الأمنية بين شهيد وجريح، ومن ثم هناك مسؤولية أخرى تقع على عاتق الحكومة في الإجابة على الشبهات التي تحوم حول نتائج الانتخابات الأخيرة،وعلى المفوضية العليا للانتخابات أن تكون مستقلة في قرارها الانتخابي من خلال الإجابة على كل علامات الاستفهام التي حاطت بكل عمليات الاقتراع،والإجابة على التساؤلات المنطقية والمشروعة للقوى السياسية المعترضة وبما يحقق الاستقرار السياسي في البلاد .القوى السياسية هي الأخرى مسؤولة أمام الشعب العراقي ضمان حفظ الاستقرار والعملية السياسية الفتية في البلاد،والركون إلى الحوار بعيداً عن لغة التهديد والتخوين، وتجاوز الانتخابات بما فيها من عيوب وشبهات والجلوس إلى طاولة الحوار للبدء فوراً بالإعداد لتشكيل حكومة توافقية تحمل هموم الشعب العراقي وتحقق أمانيه . ......
#اغتيال
#الكاظمي
#التصديق
#ونتائج
#التحقيق

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=737278

منير المجيد : صابون
#الحوار_المتمدن
#منير_المجيد كنتُ قد أنهيتُ للتوّ حمّاماً مرتجلاً في المطبخ، حينما نقرتْ «ك» على الباب. صاحبة البيت «أم أنطون» كانت تزور أقرباء لها في مصياف، و«مُفيد» المستأجر الأردني الآخر كان يقضي عطلة الصيف في عمّان. الظروف لم تكن مواتية فحسب، بل كانت مثالية.هرموناتنا الضارية لم تدع مجالاً لتبادل الأحاديث، بل رحنا في عناق مجون. تشممتني ك ككلبة ودمدمت شيئاً ثم سألتني عن نوع العطر الذي أستعملته. «صابون Camay». قلتُ لها.نعم، بعد إنتقالي إلى دمشق، تخليّت عن صابون الغار، واستبدلته بكاماي، الذي كان أحد السلع المُهرّبة من لبنان، مثل السكائر الأمريكية والحشيشة البعلبكية، بائعوه كانوا يجلسون على أرصفة الدوائر الحكومية وساحات المدينة.لم أعرف، في الحقيقة، صابوناً آخر غير الغار، في كل سنوات طفولتي وشبابي. كان يقوم مقام الشامبو، ومنظف الجلد بحكّه على الليفة القاسية التي كانت تترك خدوشاً صغيرة في أنحاء جسدي. القالب الجديد البنيّ المُصفرّ منه كانت له أطراف قاسية جارحة، ومع الإستعمال يلين ويفشي عن لونه الأخضر. أحياناً كنّاً نستعمله في غسيل الثياب إن لم يتوفّر مسحوق التايد.لم تعجبني رائحته حينذاك، ومازلت، رغم معرفتي بفوائده الكثيرة، أهمّها كونه منتج بيئي بالكامل.اسم شهرته العالمي هو «صابون حلب». يُصنع من العصرة الثانية للزيتون (المطراف)، بخلطه مع زيت الغار ورماد الصوديوم في قدر وغليه بدرجة تصل إلى مائتين، إلى أن يتفكّك إلى غليسيرين وملح صودي (عملية التصبين). ثمّ يتركونه ليبرد ويُقسّم إلى قوالب تُختم بحفر إسم الصانع.وأثناء المقتلة السورية فرّ بعض صُنّاع الصابون إلى عفرين (قبل أن تغتصبها ميليشيات الولاء التركي)، وتركيا، وبدأوا إنتاجه في مدينة مرسين، ومن هناك يُصدّر إلى العالم الآن. طريقة صنعه تعود إلى ألفي سنة قبل الميلاد. ومن الحلبيين تعلّم النابلسيون وآخرون، حتى وصل الكار إلى مرسيليا. لكن بقي الأصل (الحلبي)، هو المُفضّل في كل أنحاء العالم. الإتحاد الأوروبي منع إستعمال زيت الغار كمكوّن بسبب إحتمال تسبّبه بالحساسية.رأيته يُباع في اليابان كسلعة فاخرة. «صابون حلب الأصلي». هكذا كتبوا على الدعايات المُرفقة.طبيب أسنان من روّاد اللاتيرنا أخبرنا أنّه لا يستعمل أي منتج آخر للتنطيف، لا بل يستعمله أيضاً في تنظيف أسنانه عوضاً عن الكولغيت.قبل كل هذا، شكّل اختراع الصابون قفزة مدنية هائلة، بسبب فعاليته المُضادة للبكتيريا والفيروسات، وأيضاً فعاليته كمضاد حيوي خفّف من وقع أوبئة مثل الكوليرا والتيفوئيد والديزنتاريا. وفي هذه الأيام يُعدّ ضرورة حياتية لغسل اليدين، إلى جانب المعقّمات الكحولية، درءاً للإصابة بفيروس كورونا.أثبتت الحفريات وجوده عند البابليين والسومريين والفراعنة.القفزة النوعية في تصنيع أنواع الصابون واستنباط طرق كيميائية أشدّ تعقيداً لم تتمّ إلّا في القرن الثامن عشر على يد الفرنسي نيكولا لوبلانك، تبعه عدة كيميائيين لتُصبح بعدها صناعة انتشرت في كل أرجاء المعمورة، حتّى قيام ويليم پروكتير الإنكليزي وجيمس غامبل الإرلندي، اللذين أسّسا شركة پروكتر وغامبل (عام &#1633-;-&#1640-;-&#1635-;-&#1639-;-) في أوهايو الأمريكية المُنتجة لأكثر من ثلاثين نوعاً من الصابون.وفي سنة &#1633-;-&#1641-;-&#1634-;-&#1636-;- طرحت الشركة صابون كاماي لتلبية إحتياجات الموضة. «أنتِ تُشاركين في مسابقة جمال كل يوم من حياتكِ». هكذا كتبَ نيل ماكلوري، مدير قسم الإعلان في الشركة، شعار كاماي الإعلاني عام &#1633-;-&#1641-;-&#1635-;-&#1633-;-.بعد سبعة وأربعين سنة وصل كاماي إلى يدي. مُغلّ ......
#صابون

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=737277

شاكر فريد حسن : -أشواق تشرين- جديد الشاعرة د. روز اليوسف شعبان
#الحوار_المتمدن
#شاكر_فريد_حسن كتب: شاكر فريد حسن ويشتمل الديوان على مجموعة من النصوص الشعرية التي تتغلغل في الذات وتعبر عنها، في الحب والغزل والوطن، وقصائد تعبر عن غربة الإنسان في عصر مليء بالهموم والضغوطات النفسية، وأخرى نصوص تمس القضايا الوطنية والوجع الفلسطيني، ومحملة بالأحلام والأشواق، وتستحضر الماضي الجميل، بلغة موحية ومشاعر صادقة وإحساس مرهف.وتتسم البنية الشعرية لدى روز شعبان بانتقاء الألفاظ العذبة المترقرقة والصور المجازية التي تفيض رقة وجمالًا، فضلًا عن المعاني الإنسانية التي تلامس الوجدان وتخترق القلب في شجن وموسيقية وإيقاع آسر خلاب متنوع يتلاءم مع كل موضوع كل قصيدة، ولا تخلو كثير من القصائد الغزلية من رمزية للوطن.يشار إلى أن هذا الديوان الثاني للشاعرة روز شعبان بعد ديوانها "أحلام السنابل" الصادر في العام 2020، علاوة على أربع كتب في أدب الأطفال هي: "أزهار البنفسج، مفتاح جدتي، برتقال يافا، وحذاء ريتا".نهنئ الصديقة الشاعرة والكاتبة د. روز اليوسف شعبان بصدور ديوانها الجديد "أشواق تشرين"، ونرجو لها المزيد من العطاء والإبداع والتألق والنجاح، وأن تتحفنا دائمًا بقصائدها وأشعارها الناضجة الراقية والسلسة والمعبرة عن روح إنسانية مرهفة وموهبة حقيقة وتجربة أثبتت حضورها في المشهد الإبداعي والساحة الأدبية في هذه البلاد. ......
#-أشواق
#تشرين-
#جديد
#الشاعرة
#اليوسف
#شعبان

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=737276

سلامه ابو زعيتر : أبا عمار سمشك لن تغيب
#الحوار_المتمدن
#سلامه_ابو_زعيتر أبا عمار شمسك لن تغيب د. سلامه أبو زعيترفي حضرت الشهداء تصمت الالسن، وترفع الأقلام، وتجف الصحف فهم الاكرم منا جميعا، ولن تفيهم الكلمات حقهم علينا، وواجبنا أن نتّقيد برسالتهم، ونسير على نهجهم نحو الحرية والاستقلال وإقامة دولتنا الفلسطينية المستقلة بما يرتّقي لحجم تضحيات شعبنا ودماء أبنائه الزكية.نحيي اليوم ذكري شمس الشهداء الرمز القائد أبو عمار، ذلك القائد الوطني والعربي الاممي الذي تشهد له الساحات والميادين والمحطات النضالية في تاريخ الثورة المعاصر، وما زال أيقونة للنضال ونموذجاً ثورياً لكل الاحرار، والثائرين ضد الظلم والاستبداد والساعين نحو الحرية في كل أنحاء العالم، تستحضرنا المواقف والبطولات والتضحيات العرفاتية لتضيء الطريق، وتنير البصيرة بالدروس والعبر بما تحمل من معاني صادقة ومشاعر أبوية وأخوية للكل الفلسطيني، فكانت العلاقات الوطنية وفلسفتها تقول "نختلف مع أبو عمار ولا نختلف عليه"، فهو القائد والمؤسس والمعلم لثورنا الفلسطينية المعاصرة، والتي شكلّت مدرسة ونظرية ثورية لكل المناضلين، ودستور لكل الشرفاء وبوصلة موجه نحو القدس والحرية والاستقلال، وإقامة الدولة الفلسطينية المدنية والمستقلة وعاصمتها القدس .أصبح اليوم العرفاتي 11/ نوفمبر يوماً وطنياً بامتياز تبدأ الاستعدادات لإحيائه من بدايات الشهر، فتهتز المشاعر الوطنية وتثور مواقع التواصل الاجتماعي بالشعارات والخطابات والعبارات الثورية احتفاءاً بالقائد الرمز ياسر عرفات وتخليدا لذكراه، والترحم عليه وذكر مناقبه وعطاؤه، وكأن الحكمة الإلهية أن يظل هذا القائد نبراساً يُنير الطريق لكل الأجيال؛ ومحبوباً في قلوب كل الشرفاء، بمكانة ومقام الاب للجميع، لا نعجب من عدالة السماء فهو من الرجال الذين صدقوا الله فصدقهم، وهم من ينطبق عليهم قوله تعالي " مِّنَ الْمُؤْمِنِينَ رِجَالٌ صَدَقُوا مَا عَاهَدُوا اللَّهَ عَلَيْهِ &#1750 فَمِنْهُم مَّن قَضَى&#1648 نَحْبَهُ وَمِنْهُم مَّن يَنتَظِرُ &#1750 وَمَا بَدَّلُوا تَبْدِيلًا * لِّيَجْزِيَ اللَّهُ الصَّادِقِينَ بِصِدْقِهِمْ وَيُعَذِّبَ الْمُنَافِقِينَ إِن شَاءَ أَوْ يَتُوبَ عَلَيْهِمْ &#1754 إِنَّ اللَّهَ كَانَ غَفُورًا رَّحِيمًا" صدق الله العظيم.ما أصعب أن تكتب تخليداً لذكرى قائداً وأباً حنوناً بحجم أبو عمار، فالكلمات والعبارات أصغر من أن تعبر عنه وتفيه حقه، فمهما قلنا وكتبنا ستكون صغيرة أمام مكانته ومركزه في قلوب كل من أحبوه وعرفوه، وسمعوا عنه، وآمنوا بتضحياته، وصّدق عطائه، فكل من عايش أبو عمار يّذكر إنسانيته وشعوره النبيل تجاه شعبنا في كل المواقف الصعبة التي مررنا بها، فكان بالطليعة والمقدمة في كل المحطات، يألم ويتوجع بوجع الناس، ويٌسابق الجميع بالعمل للتخفيف والمواساة والمساندة في كل المواقف التي عصفت بشعبنا، فلمسنا منه حنان الاب، وقلب الطفل في حب الناس، ومشاعر الانسان لكل المكلومين، والأسد الجسور المدافع عن قضيتنا الفلسطينية في كل المحافل الدولية والعربية وخير من مثلها.أبا عمار نم هنيئاً قرير العين، فشعبك لن يخذلك وسيظل وفياً صادقاً عصياً عن الكسر، ولن ينال منه أحد؛ مهما تعاظمت المؤامرات وتكالبت الظروف، فما تركت من إرث وطني صادق كفيل بأن يصوب العمل، ويُصحي الضمائر، فأخوتك بالنضال ورفقاء السلاح في العمل الوطني على دربك سائرون لاستكمال المشروع الوطني كما رسمت ملاحمه نحو الحرية والاستقلال وإقامة الدولة المستقلة، فكانوا وما زالوا خير خلف لخير سلف، وستظل النظرية العرفاتيه ملهما لكل الثائرين والمناضلين وقنديل يضئ الطريق نحو الحرية، وحتما سيتخطى شعبن ......
#عمار
#سمشك
#تغيب

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=737275

نجم الدليمي : : الاهمية والمغزى التاريخي لثورة اكتوبر الاشتراكية العظمى :: ادلة وبراهين بمناسبة الذكرى ال 104 1917-2021 لثورة اكتوبر الاشتراكية العظمى. الحلقة الرابعة
#الحوار_المتمدن
#نجم_الدليمي المبحث الرابع: دور واهمية ثورةاكتوبر الاشتراكية :: حقائق وارقام. المطلب الاول :: اهمية ومهام وشعارات ثورة اكتوبر الاشتراكية العظمى. ## شروط ومقدمات الثورة. ** تحتفل شعوب العالم المحبة للسلام والتواقة للتعايش السلمي والتقدم الاجتماعي ومعها القوى السياسية الوطنية والتقدمية واليسارية والشيوعية في العالم بهذه الذكرى لثورة اكتوبر الاشتراكية العظمى سنوياً وحسب ظروف كل بلد وحزب ، انها اول ثورة اشتراكية في العالم، هذه الثورة الشعبية التي غيرت مسار ومجرى العالم لصالح الشعوب الفقيرة وعبر منجزاتها الكبيرة والملموسة وفي جميع المجالات السياسية والاقتصادية والاجتماعية والثقافية والعسكرية... واصبحت هذه الثورة انموذجا يقتدى به من قبل شعوب العالم واحزابها الثورية التواقة للسلام والتعايش السلمي وتحقيق الأمن والاستقرار للمجتمع. **ان ثورة اكتوبر لم تكن وليدة الصدفة، بل جاءت نتيجة لتفاعل وتفاقم الوضع السياسي والاقتصادي والاجتماعي في روسيا القيصرية، واصبح النظام القيصري الحاكم عاجزاً وفاشلا في الاستمرار في الحكم وبسبب نضج العامل الموضوعي والذتي ووجود حزب ثوري قولاً وفعلاً مستندا على نظرية ثورية الا وهي النظرية الماركسية- اللينينية كل ذلك وغيره يشكل المقدمات المادية لقيام الثورة، وكما يلاحظ ايضاً ان خسارة روسيا القيصرية في الحرب العالمية الأولى وانعكاس ذلك وبشكل سلبي على الغالبية العظمى من الشعب الروسي، وكما هو معروف كانت روسيا القيصرية قد شكلت اضعف حلقة في النظام الراسمالي العالمي، ويضاف الى ذلك تشديد ارتباطها وتبعيتها للنظام الراسمالي العالمي المتوحش وهيمنة شبه كاملة للراسمال الاجنبي الغربي على اقتصاد روسيا القيصرية، وكما رافق ذلك ايضاً تنامي معدلات البطالة والفقر والبؤس والمجاعة والامية والامراض بدليل كانت الامية تشكل اكثر من80 بالمئة من المجتمع الروسي وكان متوسط عمر المواطن نحو 30 عاما ( في ظل السلطة السوفيتية بلغ متوسط العمر للمواطن السوفيتي نحو 77 عاما)، ناهيك من ان روسيا كانت بلداً زراعيا متخلفا وتابعا وكان نظام القنانة ساري المفعول حتى عام 1860 وعن حق عندما اكد ماركس الى (( ان الراسمالية تحول كل شيء الى سلعة ( تباع وتشتري حسب نوع السوق السائد) ابتداء من الانسان والدين والفن والأخلاق والعلم والأدب وتنتزع قدسيتها من الانسان)). ان كل هذه العوامل الموضوعية مع توفر وحسم العامل الذاتي، قد خلق المقدمات المادية والموضوعية لقيام ثورة اكتوبر الاشتراكية العظمى، اي انه تم نضوج العامل الموضوعي والذتي ووجود حزب ثوري قولاً وفعلاً قد شكل ذلك العامل الفاعل والحاسم في تقويض النظام القيصري في روسيا وقيام ثورةاكتوبر الاشتراكية العظمى ثورة العمال والفلاحين بقيادة الحزب الشيوعي الروسي وعلى راسه لينين وستالين## اهمية ومهام وشعارات الثورة ::** لقد شكلت ثورة اكتوبر الاشتراكية العظمى اول نموذج للثورة والدولة الاشتراكية في العالم ومن خلال خلق اقوى تحالف طبقي بين الطبقة العاملة والفلاحين والمثقفين الوطنيين الثوريين وتم ذلك تحت قيادة الطبقة العاملة وطليعتها الحزب الشيوعي بقيادة لينين وستالين هذه الثورة التي تبنت الاشتراكية كنظام سياسي واقتصادي واجتماعي جديد وطبقته وفق ظروفها الخاصة بها وحددت الثورة الشعارات الرئيسة ومنها::المعمل والمصنع للعمال الارض للفلاحين، السلام للجميع، وتحقيق العدالة الاجتماعية مشروطا ببناء المجتمع اللاطبقي، المجتمع الاشتراكي كمرحلة انتقالية نحو بناء المجتمع اللاطبقي المجتمع الشيوعي. ** ان من المهام الرئيسية التي وضعتها قيادة الح ......
#الاهمية
#والمغزى
#التاريخي
#لثورة
#اكتوبر
#الاشتراكية
#العظمى
#ادلة
#وبراهين

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=737284

فاطمة شاوتي : اللَّا نُقَطُ ...
#الحوار_المتمدن
#فاطمة_شاوتي أكلْتُ المسافةَ ... ولَمْ أَرَ في الطريقِ لأقدامِي أثراً... عجلاتٌ إلِكْتْرُونِيَّةٌ ... أحرقتِ المسافةَ ولَمْ أعثرْ على أيةِ نقطةٍ كلُّ النقطِ مشبوهةٌ ... لمْ أعرفْ ... متَى / أيْنَ / كيفَ / أعبرُ ...؟ منْ نقطةِ الإنطلاقِ إلى نقطةِ الوصولِ ...؟ فَلمْ أجدْ بُدًّا منْ أنْ آكلَ أقدامِي... أيضاً ولَا أرَى سوَى اللَّانقطِ ... أرَى اللَّازمانَ في المكانِ / وأرَى اللَّامكانَ في الزمانِ / أسافرُ داخلِي ... كُلِّي أبْعاضُ نقطٍ فآكُلُنِي في اللَّانقطةِ... ......
#اللَّا
#نُقَطُ

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=737297

حميد طولست : الوعي نعمة أم نقمة، أم كليهما معاً؟
#الحوار_المتمدن
#حميد_طولست "ما في الهم غير الي يفهم" عبارة ترسخت في أعمق دواخلي جراء كثرة ما رددتها على مسامعي المرحومة جدتي للتعبير على أن الوعي الزائد موجع ، بل هو أشد وجعاً بكثير من عذاب البدن وألمه الذي يمكن مداواته مهما ساء ، بعكس النفس التي يصعب إشفاؤها من الهم والغم والحزن الذي يصيبها به الإدراك الهوسي، الذي أصبح في مجتمنا ظاهرة مرافقة للبشر ، وطبيعة ملتصقة بعامة الناس وبسطائهم وعلية القوم منهم الذي أضحوا لا يستطيعون التغافل عما يراكم المشاكل فوق رؤوسهم ، ويصرون على إستيعاب وتحليل ما يعذب نفوسهم ويبكيها ، والغير محصورة عند نفر من الناس دون غيرهم ، الأمر الذي دفع بالمثقفين والكتاب والأدباء والفلاسفة ورجال الدين ، للخوض في علاقة الوعي بالمعرفة والعقل والوجود ، بحثا واستغراقا ، ليصلوا في شبه إتفاق كامل - لما وحصلت إليه جدتي قبلهم بدون دراسة للفلسفة أو علم الاجتماع - إلى أن الوعي الشديد بما حولنا هو مرض حقيقي خطير لا يصيب إلا الذين يستوعبون أكثر ، كما قال "ديوتسفسكي": "أقسم لكم بأغلظ الايمان أيها السادة أن اشد الإدراك مرض حقيقي خطير ، وإن إدراكا عاديا هو من حاجات الانسان ، أكثر من كاف" ، وأن المغالاة فيه ، حسب "سيوران" "لعنة مزمنة ، وكارثة مهولة"، ومنفا حقيقيا للإنسان ، الأمر ذاته الذي أكده "كفكا" بقوله :اذا كان هناك ما هو اشد خطورة من الافراط في المخدرات، فمن دون شك ان الافراط في الوعي وادراك الاشياء لا يقل عن مفعول المخدرات خطورة على العقل ، الذي اشار المتنبي معاناة أصحابه في بيته الشعري الشهير:ذو العَقلِ يَشقَى في النّعيمِ بعَقْلِهِ : وَأخو الجَهالَةِ في الشقاوة ينعم.. وغير ذلك من الأقوال والحكمة والأشعار التي تثبت صحة المثل الدارج الذي طالما نصحتنا من خلاله جدتي بالتحرر من الإنشغال الهوسي بما حولنا من الأشياء والأشخاص ، والابتعاد عن إصدار الاحكام على الغير انطلاقا من استرجاع المعلومات السابقة والمعايير والقناعات الأخلاقيّة المخزنة والمبنية على مدى قبولنا بتلك الأشياء والشخاص أو رفضنا لها ، والذي أولى ثمار تلك النصيحة ، هي راحة البال والعودة إلى الذات والنفس وإنقاذهما من جحيم آلام عته الوعي الهوسي بالأشياء بالتغافل والتجاهل، الذي قيل فيه وعنه: "أنه "أفضل رد فعل تجاه المستفزين الذين لا ينفع معهم الحوار و إنتقام راق منهم" ، " وكما قال جبران خليل جبران: "إذا تعلمت التجاهل فقد أجتزت نصف مشاكل الحياة" ، وأختم كلامي برد الاعرابي الذي سئل عمن هو الذكي فقال :هو الفطن المتغافل المبتعد عن القيل والقال ، الذي يرى الاخطاء ولا يراها ، ويرى حاسده ولا يهتم ، ويرى الفتنة فلا ينخرط فيها ، الذي يبيت وقلبه نقي ونفسه راضية ، فلا تعب ولافكر ولاكدر ولا هم .. ولكي نعيش فى راحة بال وتدوم لنا الصحة والعافية حسب نصيحة جدتي ، علينا بتجاهل كثير من الأمور ، والتغافل حتى عن المزعج منها ، وتركه ، لأن التجاهل ليس غباءا ، و التغافل ليس عيبا ، والتسامح ليس ضعفا ، ورحم الله امرء تجاهل من اجل بقاء الود.حميد طولست Hamidost@hotmail.comمدير جريدة"منتدى سايس" الورقية الجهوية الصادرة من فاسرئيس نشر "منتدى سايس" الإليكترونيةرئيس نشر جريدة " الأحداث العربية" الوطنية.عضو مؤسس لجمعية المدونين المغاربة.عضو المكتب التنفيذي لرابطة الصحافة الإلكترونية.عضو المكتب التنفيدي للمنتدى المغربي لحقوق الإنسان لجهة فاس مكناس ......
#الوعي
#نعمة
#نقمة،
#كليهما
#معاً؟

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=737296