باهر عادل نادى : الوعي السياسي..وانعاش الذاكرة الوطنية
#الحوار_المتمدن
#باهر_عادل_نادى [إذا مش نازلين للناس ف بلاش والزم بيتك..بيتك.. بيتكوابلع صوتكوافتكر اليوم دهلإنه تاريخ موتى..وموتك.إذا مش نازلين للناسفَ بلاشمادام الدايرة ماكاملاشوالحاجة ماتاماشوأصحاب الحاجة ماعارفاشإيه المعنيوأى بطولةف إن حياتناواحلا سنينَّايروحوا بلاش؟حاجة ماراكباش!!] الشاعر الكبير/ عبد الرحمن الأبنوديعاش المصريون لعقود طويلة في كنف الاحتلال ثم بعد ذلك تحت سلطة حكومات عسكرية مستبدة، فأَلِفَ المصريون الاستبداد والفساد والتخلف،لدرجة يأس الأغلبية من وجود أي تغير، خصوصاً بعدما تعلقت آمال الجميع بثورة يناير2011 ويونيو2013.وبعدما انتكست الثورة(مرحلياً) كما هو الوضع الحالي، وفشلت في الوصول إلى السلطة وتغيير النظام تغييراً حقيقاً. وخابت الآمال، وأصبح الوضع كما هو الآن (مايسرش عدو ولا حبيب) على حد قول أهالينا المصريين!، ازداد الناس يأساً، وتراكم الإحباط في قلوب من كانوا يحلمون بالتغيير! فالنظام الحالي المستبد أستغل نقطة ضعف خطيرة في بنية الثورة المصرية، ألا وهي (عدم وصول أهدافها إلى كل الناس) أو بمقولة آخري: (عدم تغلغل مبادئها في عقولهم ووجدانهم)، فلعب النظام على (الكتلة الساكنة) أو ما أسماهم الإعلام أبان الثورة (حزب الكنبة) وجعلهم سنده في البطش بالثورة بحجة محاربة الإرهاب! مستعينا بجوقة من المنافقين، وكان المفكر كارل ماركس Karl Marx على حق عندما قال "..الطاغية مهمته أن يجعلك فقيراً، وشيخ الطاغية مهمته أن يجعل وعيك غائبا ." فهذه هي مهمة أعوان الظاغية من رجال الدين –خدام النظام-ورجال الصحافة والإعلام من أرجوازات النظام! وإن أردنا الإنصاف نقول أن السلطة تستخدم ماهو على أرض الواقع ، وتستتخدمه لصالحها، وهذا ذكاء منها بكل تأكيد(ذكاء في الشر، وعاقبته وخيمة)!، ولذلك علينا جميعاً (المؤمنون بالثورة والعدالة والحرية والديقراطية) أن نحاول فهم الواقع والتشابك معه بجدية، وتغيره للأفضل، وتمهيد الجماهيرللحراك الثوري ، وحرث الأرض للثورة، والتبشير بها ! " إن الفقر لا يصنع الثورة إنما وعي الفقراء هو الذي يصنع الثورة .." على حد تعبير كارل ماركس Karl Marx .(1)الوعي السياسيلذلك نرى أنه لا بد من تغير قناعات الناس أولاً، حتى يسهل التغيير، " الوضوح الفكري و الثبات الفكري - ذلك ما نحتاجه، و لا سيما في هذا الظرف العصيب" كما يقول فلاديمير لينين Lenin Vladimir!فنحن مؤمنون بمبدأ هام ألا وهو ( التنوير قبل التثوير) -وربما كان هذا سبباً من أسباب عدم قدرة الثورة على تحقيق أهدافها حتى الآن- أي لابد من تنوير العقول أولاً حتى تجني عملية تثوير وعي الجماهير ثمارها! ولا تضيع مجهودات القوى الوطنية الأصيلة هباء، ولا تذهب دماء الشهداء بلا ثمن!( وهذا بالطبع ليس محاولة للتأجيل أو التسويف، وليس كما يذهب البعض"إننا مش جاهزين للديمقراطية" ، لا وألف لا، ليس هذا المقصود هنا، بل قصدنا هو أن يثور-حين يحين الميعاد- شعب واعي ، لا يسهل الضحك عليه ولا اللعب بمشاعره الدينية ولا الوطنية، وإن إردنا تعديل المبدأ حتى لا يساء فهمه، فيمكن أن يكون (التنوير مع التثوير)! فالمقصود هنا إنهما معاً كجناحي طائر لا يمكن لثورة أن تنجح إلا بهما سوياً!ويجب على من يهمه الأمر(من القوى الثورية والديمقراطية الحقيقة) بأن يقوم بعملية "تربية سياسية شاملة" للشعب سريعاً، هذه التربية يجب أن تشمل المعرفة والوجدان والمهارات، ولذلك يجب -وهذا أضعف الإيمان- : أن يكون الإنسان المصري العامي (رجل الشارع) لديه فهم لجل ا ......
#الوعي
#السياسي..وانعاش
#الذاكرة
#الوطنية
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=734695
#الحوار_المتمدن
#باهر_عادل_نادى [إذا مش نازلين للناس ف بلاش والزم بيتك..بيتك.. بيتكوابلع صوتكوافتكر اليوم دهلإنه تاريخ موتى..وموتك.إذا مش نازلين للناسفَ بلاشمادام الدايرة ماكاملاشوالحاجة ماتاماشوأصحاب الحاجة ماعارفاشإيه المعنيوأى بطولةف إن حياتناواحلا سنينَّايروحوا بلاش؟حاجة ماراكباش!!] الشاعر الكبير/ عبد الرحمن الأبنوديعاش المصريون لعقود طويلة في كنف الاحتلال ثم بعد ذلك تحت سلطة حكومات عسكرية مستبدة، فأَلِفَ المصريون الاستبداد والفساد والتخلف،لدرجة يأس الأغلبية من وجود أي تغير، خصوصاً بعدما تعلقت آمال الجميع بثورة يناير2011 ويونيو2013.وبعدما انتكست الثورة(مرحلياً) كما هو الوضع الحالي، وفشلت في الوصول إلى السلطة وتغيير النظام تغييراً حقيقاً. وخابت الآمال، وأصبح الوضع كما هو الآن (مايسرش عدو ولا حبيب) على حد قول أهالينا المصريين!، ازداد الناس يأساً، وتراكم الإحباط في قلوب من كانوا يحلمون بالتغيير! فالنظام الحالي المستبد أستغل نقطة ضعف خطيرة في بنية الثورة المصرية، ألا وهي (عدم وصول أهدافها إلى كل الناس) أو بمقولة آخري: (عدم تغلغل مبادئها في عقولهم ووجدانهم)، فلعب النظام على (الكتلة الساكنة) أو ما أسماهم الإعلام أبان الثورة (حزب الكنبة) وجعلهم سنده في البطش بالثورة بحجة محاربة الإرهاب! مستعينا بجوقة من المنافقين، وكان المفكر كارل ماركس Karl Marx على حق عندما قال "..الطاغية مهمته أن يجعلك فقيراً، وشيخ الطاغية مهمته أن يجعل وعيك غائبا ." فهذه هي مهمة أعوان الظاغية من رجال الدين –خدام النظام-ورجال الصحافة والإعلام من أرجوازات النظام! وإن أردنا الإنصاف نقول أن السلطة تستخدم ماهو على أرض الواقع ، وتستتخدمه لصالحها، وهذا ذكاء منها بكل تأكيد(ذكاء في الشر، وعاقبته وخيمة)!، ولذلك علينا جميعاً (المؤمنون بالثورة والعدالة والحرية والديقراطية) أن نحاول فهم الواقع والتشابك معه بجدية، وتغيره للأفضل، وتمهيد الجماهيرللحراك الثوري ، وحرث الأرض للثورة، والتبشير بها ! " إن الفقر لا يصنع الثورة إنما وعي الفقراء هو الذي يصنع الثورة .." على حد تعبير كارل ماركس Karl Marx .(1)الوعي السياسيلذلك نرى أنه لا بد من تغير قناعات الناس أولاً، حتى يسهل التغيير، " الوضوح الفكري و الثبات الفكري - ذلك ما نحتاجه، و لا سيما في هذا الظرف العصيب" كما يقول فلاديمير لينين Lenin Vladimir!فنحن مؤمنون بمبدأ هام ألا وهو ( التنوير قبل التثوير) -وربما كان هذا سبباً من أسباب عدم قدرة الثورة على تحقيق أهدافها حتى الآن- أي لابد من تنوير العقول أولاً حتى تجني عملية تثوير وعي الجماهير ثمارها! ولا تضيع مجهودات القوى الوطنية الأصيلة هباء، ولا تذهب دماء الشهداء بلا ثمن!( وهذا بالطبع ليس محاولة للتأجيل أو التسويف، وليس كما يذهب البعض"إننا مش جاهزين للديمقراطية" ، لا وألف لا، ليس هذا المقصود هنا، بل قصدنا هو أن يثور-حين يحين الميعاد- شعب واعي ، لا يسهل الضحك عليه ولا اللعب بمشاعره الدينية ولا الوطنية، وإن إردنا تعديل المبدأ حتى لا يساء فهمه، فيمكن أن يكون (التنوير مع التثوير)! فالمقصود هنا إنهما معاً كجناحي طائر لا يمكن لثورة أن تنجح إلا بهما سوياً!ويجب على من يهمه الأمر(من القوى الثورية والديمقراطية الحقيقة) بأن يقوم بعملية "تربية سياسية شاملة" للشعب سريعاً، هذه التربية يجب أن تشمل المعرفة والوجدان والمهارات، ولذلك يجب -وهذا أضعف الإيمان- : أن يكون الإنسان المصري العامي (رجل الشارع) لديه فهم لجل ا ......
#الوعي
#السياسي..وانعاش
#الذاكرة
#الوطنية
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=734695
الحوار المتمدن
باهر عادل نادى - الوعي السياسي..وانعاش الذاكرة الوطنية!
أحلام أكرم : نريد أوطاننا .. لا مجرد بلاد
#الحوار_المتمدن
#أحلام_أكرم نريد أوطاننا .. وليس مجرد بلاد !!!!!!!لفت إنتباهي تقريرا على صفحة البي بي سي العربية من إعداد الزميله الصحفية "ندي منزلجي " في تساؤل مُحق " عن " ماالذي يدفع لاجئات ومهاجرات إلى تحمل الأمرّين في بلاد الحريات" ... مقالتي التالية ليست سوى تكملة للأسباب التي اوردت في إجابات خبراء في العنف المنزلي والصحة النفسية .. وأطباء نفسانيون من أصول عربية .. ومع إحترامي الشديد لهم جميعا ..إلا أن إجاباتهم تبقى ناقصه بدون الدخول في الممنوع الذي تفادوا البحث فيه ... والذي يدفع القادمات الجدد إلى عدم التبليغ عن العنف الذي يتعرضن إليه بأشكاله المختلفه في بلاد الحريّات .. أضافت الزميله ندى " حيث عنف الشريك مستنكر اجتماعيا، وجريمة يحاسب عليها القانون، وحيث تتوفر بيوت خاصة لإيواء المعنفات، وتقدم لهن الحماية الرعاية والدعم النفسي والاقتصادي؟سيدي القارىء ما يدفعني إلى الكتابه هو الإحساس بالقهر والظلم الواقع على المرأة العربية .. والذي مررت ببعض من أشكاله خلال وجودي في المنطقة .. والبحوث العديده التي قمت بها بموضوعية وصدق في بحوثي في كتب التراث .. ثم الإرتقاء الروحي والتوازن النفسي الذي شعرته بعد معيشتي في الغرب وإحساسي بحماية كرامتي الإنسانية من خلال قانون يستند إلى قيم الإنسانية والعدالة والمساواة ( وإن كانت غير كامله ) والتي أثرتني كإنسانه ولكن الأهم لتكون تجربتي بين العالمين جسرا من التفاهم ومن التعايش بين الشرق والغرب تكون المرأة فيها هي الرابط من منطلق التعاطف لأن المعاناة مُشتركة .. والتضامن ... في مجتمعات تسود فيها الذكورية متغذية بمفاهيم ثقافية معينة إرتبطت بتأويلات للمقدس كتبها فقهاء ذكور تصب في مصلحة الرجل خلقت عدم توازن نفسي غير طبيعي في ضمير الرجل .. وغذّت نزعته الغريزية للعنف .. وإن تفاوتت من رجل إلى آخر تبعا للبيئة التي ينمو فيها .. ومدى تجذّر تقاليد وعادات مجتمعية في تلك البيئة .. رسّخت لعرف إرتبط مرة أخرى بالثقافة والنص مع مرور السنين .. رسّخت في الرجل الفوقية .. وعدم الإحساس بالمسؤولية عن أفعاله ..أن القانون في صفة ويحميه دائما ... الكاتبة لخّصت طبيعة المجتمعات الغربية بصدق وموضوعية .. حين كتبت بأن "عنف الشريك مستنكر إجتماعيا " وأجيب .. بينما هو مقبول كأمر عادي ودليلآ على الرجولة في مجتمعاتنا .. "جريمة يحاسب عليها القانون" وأجيب .. بينما كل قوانينا الخاصة بالمرأة والأسرة تستند إلى تأويلات وتفسيرات لتقبل العنف الذكوري وتتواطىء الحكومات في قوانين الأحوال الشخصية في التغطية أو التهاون في العقوبة كما في قتل الشرف والإغتصاب. "توفر بيوت خاصة لإيواء المعنفات" أجيب ..هي قليلة جدا في أوطاننا إضافة إلى الضغط المجتمعي في إعتبار اللجوء كوصمة عار على الأسرة .. "تقديم الحكومات الغربية الحماية الرعاية والدعم النفسي والاقتصادي" وأجيب هو أمر شبه معدوم في أوطاننا .. فهم يطلقون أطفال الملاجىء (مجهولي النسب) في سن 18 ليبحثوا بأنفسهم عن سقف يحميهم ... بدون أي دعم معنوي أو نفسي وبرقم وطني يُعرّف عن حقيقتهم كمجهولي النسب .. فما بالك بإمرأة ناقصة الأهليه و لديها ولي أمر يوفر لها سقف وبيت وأسرة المفروض أن تتكفل بها ؟؟؟؟؟ العنف في مجتمعاتنا شيء طبيعي .. يأتي بأشكال مختلفة .. سواء من خلال تحرش لفظي يُغطي نفسة بالإطراء .. أو حتى إغتصاب زوجي ؟؟؟ هؤلاء النساء .. أصبحن ضحايا مزمنات قبل لجوئهن للغرب .. لأنه تم تدجينهن مُسبقا في تطبيع للعنف عائليا ومجتمعيا .. وحكو ......
#نريد
#أوطاننا
#مجرد
#بلاد
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=734694
#الحوار_المتمدن
#أحلام_أكرم نريد أوطاننا .. وليس مجرد بلاد !!!!!!!لفت إنتباهي تقريرا على صفحة البي بي سي العربية من إعداد الزميله الصحفية "ندي منزلجي " في تساؤل مُحق " عن " ماالذي يدفع لاجئات ومهاجرات إلى تحمل الأمرّين في بلاد الحريات" ... مقالتي التالية ليست سوى تكملة للأسباب التي اوردت في إجابات خبراء في العنف المنزلي والصحة النفسية .. وأطباء نفسانيون من أصول عربية .. ومع إحترامي الشديد لهم جميعا ..إلا أن إجاباتهم تبقى ناقصه بدون الدخول في الممنوع الذي تفادوا البحث فيه ... والذي يدفع القادمات الجدد إلى عدم التبليغ عن العنف الذي يتعرضن إليه بأشكاله المختلفه في بلاد الحريّات .. أضافت الزميله ندى " حيث عنف الشريك مستنكر اجتماعيا، وجريمة يحاسب عليها القانون، وحيث تتوفر بيوت خاصة لإيواء المعنفات، وتقدم لهن الحماية الرعاية والدعم النفسي والاقتصادي؟سيدي القارىء ما يدفعني إلى الكتابه هو الإحساس بالقهر والظلم الواقع على المرأة العربية .. والذي مررت ببعض من أشكاله خلال وجودي في المنطقة .. والبحوث العديده التي قمت بها بموضوعية وصدق في بحوثي في كتب التراث .. ثم الإرتقاء الروحي والتوازن النفسي الذي شعرته بعد معيشتي في الغرب وإحساسي بحماية كرامتي الإنسانية من خلال قانون يستند إلى قيم الإنسانية والعدالة والمساواة ( وإن كانت غير كامله ) والتي أثرتني كإنسانه ولكن الأهم لتكون تجربتي بين العالمين جسرا من التفاهم ومن التعايش بين الشرق والغرب تكون المرأة فيها هي الرابط من منطلق التعاطف لأن المعاناة مُشتركة .. والتضامن ... في مجتمعات تسود فيها الذكورية متغذية بمفاهيم ثقافية معينة إرتبطت بتأويلات للمقدس كتبها فقهاء ذكور تصب في مصلحة الرجل خلقت عدم توازن نفسي غير طبيعي في ضمير الرجل .. وغذّت نزعته الغريزية للعنف .. وإن تفاوتت من رجل إلى آخر تبعا للبيئة التي ينمو فيها .. ومدى تجذّر تقاليد وعادات مجتمعية في تلك البيئة .. رسّخت لعرف إرتبط مرة أخرى بالثقافة والنص مع مرور السنين .. رسّخت في الرجل الفوقية .. وعدم الإحساس بالمسؤولية عن أفعاله ..أن القانون في صفة ويحميه دائما ... الكاتبة لخّصت طبيعة المجتمعات الغربية بصدق وموضوعية .. حين كتبت بأن "عنف الشريك مستنكر إجتماعيا " وأجيب .. بينما هو مقبول كأمر عادي ودليلآ على الرجولة في مجتمعاتنا .. "جريمة يحاسب عليها القانون" وأجيب .. بينما كل قوانينا الخاصة بالمرأة والأسرة تستند إلى تأويلات وتفسيرات لتقبل العنف الذكوري وتتواطىء الحكومات في قوانين الأحوال الشخصية في التغطية أو التهاون في العقوبة كما في قتل الشرف والإغتصاب. "توفر بيوت خاصة لإيواء المعنفات" أجيب ..هي قليلة جدا في أوطاننا إضافة إلى الضغط المجتمعي في إعتبار اللجوء كوصمة عار على الأسرة .. "تقديم الحكومات الغربية الحماية الرعاية والدعم النفسي والاقتصادي" وأجيب هو أمر شبه معدوم في أوطاننا .. فهم يطلقون أطفال الملاجىء (مجهولي النسب) في سن 18 ليبحثوا بأنفسهم عن سقف يحميهم ... بدون أي دعم معنوي أو نفسي وبرقم وطني يُعرّف عن حقيقتهم كمجهولي النسب .. فما بالك بإمرأة ناقصة الأهليه و لديها ولي أمر يوفر لها سقف وبيت وأسرة المفروض أن تتكفل بها ؟؟؟؟؟ العنف في مجتمعاتنا شيء طبيعي .. يأتي بأشكال مختلفة .. سواء من خلال تحرش لفظي يُغطي نفسة بالإطراء .. أو حتى إغتصاب زوجي ؟؟؟ هؤلاء النساء .. أصبحن ضحايا مزمنات قبل لجوئهن للغرب .. لأنه تم تدجينهن مُسبقا في تطبيع للعنف عائليا ومجتمعيا .. وحكو ......
#نريد
#أوطاننا
#مجرد
#بلاد
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=734694
الحوار المتمدن
أحلام أكرم - نريد أوطاننا .. لا مجرد بلاد !!!!!
مروان صباح : الاستعمار مازال مستمر لكن بطريقة تتناسب مع التطور الكوني نعم 👏 عن بعد …
#الحوار_المتمدن
#مروان_صباح / هو خط ليس بالضئيل ، وعلى الرغم من صغره ، إلا أن جوهره غالباً يحمل ، وقبلئذ ، وحسب ما أحمل من قناعات حول تاريخ التصارع البشري على الحقيقة ، ومن الغنى عن البيان ، لأنه لا حاجة لذكره نظرًا لوضوحه التّام ولأنّه تحصيل حاصل ، وبانحياز تام للحق في سرد التالي ، هو خط تماس بين الضاحية الجنوبية الشيعية في بيروت الغربية والحي المسيحي فرن الشباك ، الواقع في بيروت الشرقية ، وهذا الخط الفاصل ، فلسفياً وتفكيرياً واجتماعياً وثقافياً موجود في أغلب المناطق اللبنانية 🇱-;-🇧-;- ، بصراحة 😶-;- ، فالتقسيم في هذه الجغرافيا هو جذري ومركب وتعقيداته ليست بهذه السهولة التى يمكن 🤔-;- للمرء أن يتصورها أو يعتقد 🤔-;- أنها مسألة عابرة ، ولأن موضوع هذه السطور ليست لبنان 🇱-;-🇧-;- تماماً أو بالأحرى ليست الواقعة التى حدثت في شارع الطيونة ، لكنني سأعرج على الحادثة ، لأنها أظهرت خلاصة غاية من الأهمية وثمينة في الوقت ذاته ، لقد أثبت الربيع العربي وبعد عشرية كانت نهياتها للأسف غير مبشرة ، فإن انطلاقة الثورات في الوطن العربي ، لم تكن ناتجة عن فكر تغيري / ثوري بقدر أنها كانت خلفيتها عن صراعات داخل المربعات الفساد ، وقد استثمروا هؤلاء مشاعر الناس بقدرات عالية وملفتة ، فعلى سبيل المثال ، بلد مثل لبنان 🇱-;-🇧-;- ، الصراع الحقيقي هو على كرسي🪑-;-💺-;- الرئاسة ، لأن في كل مرة يصل الشعب إلى نقطة يمس بها التقسيمة الطائفية ، على الفور يتراجع ويلتزم بيته 🏠-;-، بل أيضاً ، مجرد أن يتخيل الطائفي ، من الممكن لطائفي أخر مجاورته في منطقته ، سيتخلى عن الدولة ، وبالتالي الخلاصة الأهم في رأي ، أن النظام القائم صنع الهوية اللبنانية لكي تعيش فقط في الخارج ، لكنها لا تصلح للعيش في الداخل ، تماماً كما هو الحال في العراق 🇮-;-🇶-;-، وطالما لا يوجد الحدود الدنيا من مقومات الدولة وحتى لا نقول شبه دولة ، ستفشل كل الثورات .أعترف بادئ ذي بدء ، أنني كنت أفعل أيضاً ذلك ، كما هو حال كل الناس 👍-;- ، لكن مع الوعي ، صرت / تحررت من فعل ذلك ، وأيضاً أصبحت أتفاجأ بهذا الصنع ، فلبنان 🇱-;-🇧-;- في كل عام يحتفل 🎉-;- بعيد استقلاله ، هذه الكذبة ، كانوا ومازالوا الناس لوقت قريب يؤمنون بها ويمجدون ذاك اليوم ، بمشاعر جياشة والتى توارثتها الأجيال تباعاً عن بعض ، لكن ما هو صحيح أكثر ، أن الاستعمار بالفعل قد غادر✌-;-، لكن ايضاً لم يغادر ، كيف ذلك ، ببساطة ، كان الاستعمار الفرنسي 🇫-;-🇷-;- أو البريطاني 🇬-;-🇧-;- ينوب عن سياسيين هذه المستعمرات بجباية مقدرات الدول ومن ثم تحويلها إلى لندن أو باريس ، ولأن الاستعمار ايضاً في تكوينه العميق فاسد ، تحولت هذه المستعمرات إلى أراضي يلوذ إليها الشركات العابرة ، بالطبع لكي تتجنب دفع الضرائب والهروب من القيود التى تُفرض على القيادات العسكرية وحلفائهم من السياسيين ، فالأيام في النهاية غدارة ، لا ضمانة لأحد من المساءلة ، والكشف عن مصادر أموالهم ( من أين لك هذا ) ممكن في أي تغير للقوى الحاكمة وضمن ما يُعرف بتصفية الحسابات ، لكن عندما أجبر الاستعمار بالرحيل ، أصبحت لندن والجزر التابعة لها ، ملاذات أمنة لحكام لبنان 🇱-;-🇧-;- ، فأصبحوا سياسيوه 🇱-;-🇧-;- أو حتى ايضاً النظام الأسد ، فهناك👈-;- تقارير دولية ، صدرت عن جهات وازنة ولها مصداقية لا يمكن تجاهلها أو الطعن بمحتواها ، تقول بأن باسل الأسد ، بالطبع كما هو معروف الابن البكر للأسد الأب ، قد أودع في البنوك النمساوية وعلى م ......
#الاستعمار
#مازال
#مستمر
#بطريقة
#تتناسب
#التطور
#الكوني
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=734711
#الحوار_المتمدن
#مروان_صباح / هو خط ليس بالضئيل ، وعلى الرغم من صغره ، إلا أن جوهره غالباً يحمل ، وقبلئذ ، وحسب ما أحمل من قناعات حول تاريخ التصارع البشري على الحقيقة ، ومن الغنى عن البيان ، لأنه لا حاجة لذكره نظرًا لوضوحه التّام ولأنّه تحصيل حاصل ، وبانحياز تام للحق في سرد التالي ، هو خط تماس بين الضاحية الجنوبية الشيعية في بيروت الغربية والحي المسيحي فرن الشباك ، الواقع في بيروت الشرقية ، وهذا الخط الفاصل ، فلسفياً وتفكيرياً واجتماعياً وثقافياً موجود في أغلب المناطق اللبنانية 🇱-;-🇧-;- ، بصراحة 😶-;- ، فالتقسيم في هذه الجغرافيا هو جذري ومركب وتعقيداته ليست بهذه السهولة التى يمكن 🤔-;- للمرء أن يتصورها أو يعتقد 🤔-;- أنها مسألة عابرة ، ولأن موضوع هذه السطور ليست لبنان 🇱-;-🇧-;- تماماً أو بالأحرى ليست الواقعة التى حدثت في شارع الطيونة ، لكنني سأعرج على الحادثة ، لأنها أظهرت خلاصة غاية من الأهمية وثمينة في الوقت ذاته ، لقد أثبت الربيع العربي وبعد عشرية كانت نهياتها للأسف غير مبشرة ، فإن انطلاقة الثورات في الوطن العربي ، لم تكن ناتجة عن فكر تغيري / ثوري بقدر أنها كانت خلفيتها عن صراعات داخل المربعات الفساد ، وقد استثمروا هؤلاء مشاعر الناس بقدرات عالية وملفتة ، فعلى سبيل المثال ، بلد مثل لبنان 🇱-;-🇧-;- ، الصراع الحقيقي هو على كرسي🪑-;-💺-;- الرئاسة ، لأن في كل مرة يصل الشعب إلى نقطة يمس بها التقسيمة الطائفية ، على الفور يتراجع ويلتزم بيته 🏠-;-، بل أيضاً ، مجرد أن يتخيل الطائفي ، من الممكن لطائفي أخر مجاورته في منطقته ، سيتخلى عن الدولة ، وبالتالي الخلاصة الأهم في رأي ، أن النظام القائم صنع الهوية اللبنانية لكي تعيش فقط في الخارج ، لكنها لا تصلح للعيش في الداخل ، تماماً كما هو الحال في العراق 🇮-;-🇶-;-، وطالما لا يوجد الحدود الدنيا من مقومات الدولة وحتى لا نقول شبه دولة ، ستفشل كل الثورات .أعترف بادئ ذي بدء ، أنني كنت أفعل أيضاً ذلك ، كما هو حال كل الناس 👍-;- ، لكن مع الوعي ، صرت / تحررت من فعل ذلك ، وأيضاً أصبحت أتفاجأ بهذا الصنع ، فلبنان 🇱-;-🇧-;- في كل عام يحتفل 🎉-;- بعيد استقلاله ، هذه الكذبة ، كانوا ومازالوا الناس لوقت قريب يؤمنون بها ويمجدون ذاك اليوم ، بمشاعر جياشة والتى توارثتها الأجيال تباعاً عن بعض ، لكن ما هو صحيح أكثر ، أن الاستعمار بالفعل قد غادر✌-;-، لكن ايضاً لم يغادر ، كيف ذلك ، ببساطة ، كان الاستعمار الفرنسي 🇫-;-🇷-;- أو البريطاني 🇬-;-🇧-;- ينوب عن سياسيين هذه المستعمرات بجباية مقدرات الدول ومن ثم تحويلها إلى لندن أو باريس ، ولأن الاستعمار ايضاً في تكوينه العميق فاسد ، تحولت هذه المستعمرات إلى أراضي يلوذ إليها الشركات العابرة ، بالطبع لكي تتجنب دفع الضرائب والهروب من القيود التى تُفرض على القيادات العسكرية وحلفائهم من السياسيين ، فالأيام في النهاية غدارة ، لا ضمانة لأحد من المساءلة ، والكشف عن مصادر أموالهم ( من أين لك هذا ) ممكن في أي تغير للقوى الحاكمة وضمن ما يُعرف بتصفية الحسابات ، لكن عندما أجبر الاستعمار بالرحيل ، أصبحت لندن والجزر التابعة لها ، ملاذات أمنة لحكام لبنان 🇱-;-🇧-;- ، فأصبحوا سياسيوه 🇱-;-🇧-;- أو حتى ايضاً النظام الأسد ، فهناك👈-;- تقارير دولية ، صدرت عن جهات وازنة ولها مصداقية لا يمكن تجاهلها أو الطعن بمحتواها ، تقول بأن باسل الأسد ، بالطبع كما هو معروف الابن البكر للأسد الأب ، قد أودع في البنوك النمساوية وعلى م ......
#الاستعمار
#مازال
#مستمر
#بطريقة
#تتناسب
#التطور
#الكوني
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=734711
الحوار المتمدن
مروان صباح - الاستعمار مازال مستمر / لكن بطريقة تتناسب مع التطور الكوني / نعم 👏 عن بعد …
نيسان سمو الهوزي : وضع العراق المأساوي كيف الخلاص
#الحوار_المتمدن
#نيسان_سمو_الهوزي لا علم لي بتفاصيل الدستور العراقي ولم اتطلع على خلطتها الباذنجانية وذلك ببساطة لأن الفقرة الثانية تفي بالباقي ! أي إن كُل الفقرات الاخرى لا قيمة لها ولا جدوى من مَضيعة الوقت فيها ! ولأن ذلك الدستور وتلك الفقرات نَصّها بعض المتخلفين والمنافقين وحتى ارهابيين فإذاً افضل طريقة للخلاص هو تغير ذلك النص ! نقطة ( إذا تريدون دستور حقيقي راح اشحن واحد لكم يفي بتغيركم جميعاً ) والله فكرة كل واحد يكتب دستور بالبيت وعلى قياسه . مأساوية العراقي تُكمن في سماح ذلك الدستور لتشكيل احزاب لا علاقة لها بالسياسة بل المذهب هو سياستها . وهنا تُكمن الخطورة ، لأن القدسية تدخل على الخط وتُمنع أي تغير او تبديل او إلغاء لتلك القدسية السياسية ( حرام دخل على الهاتف ) ! وبما إن تلك الاحزاب المذهبية متنوعة كالتنوع الطائفي والمذهبي لفسيفساء المكون العراقي إذاً لا مفر من تواجد جمهور كبير لتلك المذاهب والطوائف وحتى العشائر ( كل شيخ حاشر ربع مساحة العراق تحت عباءته ) . وهنا يُكمن الفشل في أي انتخابات سابقة او مستقبلية ! أي حزب يفوز بعدد اكبر من الاصوات لا يمكن له تشكيل حكومة بمعزل عن الاحزاب الخاسرة ! والله احلى فكرة ! شياطين حاسبين حساب لكل حزب إرهابي او غير عراقي الاصل . وكمثال على ذلك هو نتائج الانتخابات الاخيرة والذي تفرد بها التيار الصدري ، هذا الفوز لا يسمح له بتشكيل أي حكومة دون التفاهمات بين الاحزاب الخاسرة ! كلمة التفاهُمات هنا هي الجريمة الكاملة ! ماذا يعني التفاهمات مع احزاب اسقطها الشعب ! يعني ببساطة إذا ماقامت الاحزاب الخاسرة بتشكيل تجمع وحدوي معارض وضم المقاعد التي حصلوا عليها مع بعضها فستُشكل حزب اكبر حتى من الحزب الفائز ، وهذا الذي حصل سابقاً ، وبهذه الحالة سيضطر الحزب الفائز أما بترك العراق دون حكومة ( يعني تعطيلها ) او سيضطر للتفاهم مع الخاسرين لتشكيل حكومة ، وبما إن التكتل الخاسر مقاعده اكثر من مقاعد الرابح فليس أمام الرابح غير تقديم التنازلات للخاسرين لتشكيل تلك الحكومة . يعني دخول الشخصيات الخاسرة من قبل الشعب العراقي بنفس القوة كما لو كانوا هُم الفائزين ! فكرة ولا اجمل منها! لتقريب الصورة بمثال : الشعب رفض الحشد الشعبي وحزب دولة القانون وحزب الله ( كُلهم شيعة إيرانية مو عراقية ) وإختار التيار الصدري ( شنو الفرق ما اعرف) والاحزاب الثلاثة المذكورة وحدت او دمجت مقاعدها في تشكيل مُعين فلا مفر من رجوع التيار الصدري لتلك الاحزاب لإشراكها في حكومة هجينية لا تختلف عن سابقتها وليست كما طالب الشعب ! وهنا الطامة الكبرى ! لأن على الذي يقوم بتشكيل الحكومة والذي اختاره الشعب أن يملك اكثر من نصف مقاعد البرلمان ( نصف زائد واحد ) وبما إننا ذكرنا فسيفساء المكون العراقي ففي هذه الحالة سوف لا يحصل الشعب العراقي في حياته على حكومة مستقلة او وطنية او علمانية ( من ويييييين راح يُوصل الصدري الى نصف زائد واحد إذا لم يتوسل بالعامري والهادي والمالكي ) الله لا يجبركم بجاه النبي موسى ! ! حتى لو اختار الشعب غداً الحزب الشيوعي العراقي ( مثال أعوج ) فعليه الهروع والتوسل بالتيارات الدينية ليتقاسم معهم الفساد ( شوف المصيبة ) !إذا الشعب العراقي سيلف ويدور في حلقات فارغة بما دستوره لا يسمح للحزب الفائز بتشكيل حكومة لوحده ! وبما إن التفاهمات والمشاركات هي سيدة الموقف وسؤالي هنا هو : إذا كانت التفاهمات والمفاوضات والتقاسمات هي الاساس في تشكيل أي حكومة فما الداع لإجراء الإنتخابات اصلاً ! حجز وتدويخ الشعب لأشهر طويلة ومنافسات وبرامج ومصاريف وتغطية الشوارع والأعمدة ال ......
#العراق
#المأساوي
#الخلاص
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=734710
#الحوار_المتمدن
#نيسان_سمو_الهوزي لا علم لي بتفاصيل الدستور العراقي ولم اتطلع على خلطتها الباذنجانية وذلك ببساطة لأن الفقرة الثانية تفي بالباقي ! أي إن كُل الفقرات الاخرى لا قيمة لها ولا جدوى من مَضيعة الوقت فيها ! ولأن ذلك الدستور وتلك الفقرات نَصّها بعض المتخلفين والمنافقين وحتى ارهابيين فإذاً افضل طريقة للخلاص هو تغير ذلك النص ! نقطة ( إذا تريدون دستور حقيقي راح اشحن واحد لكم يفي بتغيركم جميعاً ) والله فكرة كل واحد يكتب دستور بالبيت وعلى قياسه . مأساوية العراقي تُكمن في سماح ذلك الدستور لتشكيل احزاب لا علاقة لها بالسياسة بل المذهب هو سياستها . وهنا تُكمن الخطورة ، لأن القدسية تدخل على الخط وتُمنع أي تغير او تبديل او إلغاء لتلك القدسية السياسية ( حرام دخل على الهاتف ) ! وبما إن تلك الاحزاب المذهبية متنوعة كالتنوع الطائفي والمذهبي لفسيفساء المكون العراقي إذاً لا مفر من تواجد جمهور كبير لتلك المذاهب والطوائف وحتى العشائر ( كل شيخ حاشر ربع مساحة العراق تحت عباءته ) . وهنا يُكمن الفشل في أي انتخابات سابقة او مستقبلية ! أي حزب يفوز بعدد اكبر من الاصوات لا يمكن له تشكيل حكومة بمعزل عن الاحزاب الخاسرة ! والله احلى فكرة ! شياطين حاسبين حساب لكل حزب إرهابي او غير عراقي الاصل . وكمثال على ذلك هو نتائج الانتخابات الاخيرة والذي تفرد بها التيار الصدري ، هذا الفوز لا يسمح له بتشكيل أي حكومة دون التفاهمات بين الاحزاب الخاسرة ! كلمة التفاهُمات هنا هي الجريمة الكاملة ! ماذا يعني التفاهمات مع احزاب اسقطها الشعب ! يعني ببساطة إذا ماقامت الاحزاب الخاسرة بتشكيل تجمع وحدوي معارض وضم المقاعد التي حصلوا عليها مع بعضها فستُشكل حزب اكبر حتى من الحزب الفائز ، وهذا الذي حصل سابقاً ، وبهذه الحالة سيضطر الحزب الفائز أما بترك العراق دون حكومة ( يعني تعطيلها ) او سيضطر للتفاهم مع الخاسرين لتشكيل حكومة ، وبما إن التكتل الخاسر مقاعده اكثر من مقاعد الرابح فليس أمام الرابح غير تقديم التنازلات للخاسرين لتشكيل تلك الحكومة . يعني دخول الشخصيات الخاسرة من قبل الشعب العراقي بنفس القوة كما لو كانوا هُم الفائزين ! فكرة ولا اجمل منها! لتقريب الصورة بمثال : الشعب رفض الحشد الشعبي وحزب دولة القانون وحزب الله ( كُلهم شيعة إيرانية مو عراقية ) وإختار التيار الصدري ( شنو الفرق ما اعرف) والاحزاب الثلاثة المذكورة وحدت او دمجت مقاعدها في تشكيل مُعين فلا مفر من رجوع التيار الصدري لتلك الاحزاب لإشراكها في حكومة هجينية لا تختلف عن سابقتها وليست كما طالب الشعب ! وهنا الطامة الكبرى ! لأن على الذي يقوم بتشكيل الحكومة والذي اختاره الشعب أن يملك اكثر من نصف مقاعد البرلمان ( نصف زائد واحد ) وبما إننا ذكرنا فسيفساء المكون العراقي ففي هذه الحالة سوف لا يحصل الشعب العراقي في حياته على حكومة مستقلة او وطنية او علمانية ( من ويييييين راح يُوصل الصدري الى نصف زائد واحد إذا لم يتوسل بالعامري والهادي والمالكي ) الله لا يجبركم بجاه النبي موسى ! ! حتى لو اختار الشعب غداً الحزب الشيوعي العراقي ( مثال أعوج ) فعليه الهروع والتوسل بالتيارات الدينية ليتقاسم معهم الفساد ( شوف المصيبة ) !إذا الشعب العراقي سيلف ويدور في حلقات فارغة بما دستوره لا يسمح للحزب الفائز بتشكيل حكومة لوحده ! وبما إن التفاهمات والمشاركات هي سيدة الموقف وسؤالي هنا هو : إذا كانت التفاهمات والمفاوضات والتقاسمات هي الاساس في تشكيل أي حكومة فما الداع لإجراء الإنتخابات اصلاً ! حجز وتدويخ الشعب لأشهر طويلة ومنافسات وبرامج ومصاريف وتغطية الشوارع والأعمدة ال ......
#العراق
#المأساوي
#الخلاص
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=734710
الحوار المتمدن
نيسان سمو الهوزي - وضع العراق المأساوي ! كيف الخلاص !
فارس محمود : أن تكونوا خلف القضبان، هذا ما تتطلع إليه جماهير العراق
#الحوار_المتمدن
#فارس_محمود (كلمة حول كلمة هادي العامري سيء الصيت في ميسان)من ضمن الأزمة العميقة والشاملة للإسلام السياسي الشيعي، بلغ التيار الميليشياتي الولائي حداً من التأزم السياسي بحيث لم يبق أمامه سوى اللجوء الى أية أسلحة كانت، حتى تلك التي قد أكلها الصدأ تماماً.ففي خطاب القاه هادي العامري قبل ايام في تجمع انتخابي في محافظة ميسان، تباكى على عدم تمكن تياره الاجرامي من اعمار مدن الجنوب وذلك لأن “الأعداء” لم يسمحوا لهم بالقيام بذلك لانهم من اتباع الحسين”.لم يبق أمام هادي العامري لستر مأزقه السياسي وانعدام قيمة تياره السياسية والاجتماعية سوى اللجوء الى الترهات الطائفية المسمومة. لا عتب كثير عليه في هذا. فماذا لدى “المسكين” في “خزينته الفكرية” حتى يبرر الامر، حتى يقول كلاماً ما بوسعه ان يقنع “كم نفر” اشد بلاهة منه؟! ان لخزينته من الهزالة حداً بحيث لم يجد سوى هذه الخرقة البالية المتهرئة طوق نجاة له! يتحدث الكثيرون عن “خرف” العامري، ولكن قبل هذا هو “خرف” افق وهدف حركته السياسية وانزوائها المتعاظم!لقد نبذ المجتمع في العراق الهوية الطائفية المقيتة منذ سنوات، وتعرت ماهيتها وأهدافها الحقيقية والواقعية وماهية واهداف دعاتها من مثل التباكي على “مظلومية الشيعة” و” 7 قرون من ظلم الشيعة وآل البيت” وابعادهم عن الحكم وغيرها من الترهات. لقد عرفت الأغلبية الساحقة للمجتمع ان مثل هذه المواضيع لا تتعدى سوى قنوات ورافعات للسلطة والهيمنة على الحكم والثروة. وإنهم يعرفون حق المعرفة ان “عاشوراء” و”الحسين” و”الزهراء” و”فاطمة” و” كل يوم عاشوراء وكل ارض كربلاء” والمسيرات المليونية لكربلاء ما هي إلا أدوات وأساليب خداع وتضليل الجماهير من اجل تحقيق تلك الأهداف غير المعلنة.ولكن السؤال المطروح: ما لذي حل بالعامري حتى يلجأ إلى هذه الاسطوانة المشروخة؟! المسألة ببساطة، هذا هو كل ما يملكه من امثال العامري والخزاعي والفياض ومن ورائهم ولي نعمتهم، ولي الفقيه والجمهورية الاسلامية!رأت الجماهير بأم اعينها النهب الذي قاموا به واللصوصية السافرة. لقد رأت كيف ابتلعوا بيوت وابنية مؤسسات دولة كبيرة وضخمة اثر سقوط النظام الفاشي البعثي وقيّدوها بأسمائهم. لقد رأت مكاتبهم الاقتصادية، “كومشينات” الصفقات والعقود، هيمنتهم على المعابر الحدودية ومواردها التي تصل الى مئات الملايين من الدولارات شهريا، تهريب النفط، السمسرة، تجارة المخدرات، الرشاوي و… حتى بلغ الامر بالحصص من الملاهي والبارات وبيوت البغاء وغيرها، ناهيك عن النهب الرسمي و”القانوني” و”الشرعي” من الدولة ومؤسساتها وأموالها. ان ما نهبوه يعادل ميزانيات عدة دول بأكملها مجتمعة. إنها تكفي لبناء المجتمع وإعماره مئة مرة وليس مرة واحدة. إن آخر فضحائهم، وليست الاخيرة، حرمانهم من “التصويت الخاص” كسائر المؤسسات المسلحة للدولة، وذلك نظراً لامتناعهم عن تقديم اسماء منتسبي الحشد لصرف البطاقات الانتخابية، إذ أن من شأن ذلك أن يفضح الارقام الواقعية للحشد. حيث ان عشرات الالاف من المنتسبين هي أسماء وهمية تذهب رواتبها لقادة الحشد!! لم يبقوا ثقباً ما لم يسعوا الى التضليل والخداع ونهب الاموال منه! ويأتي العامري اليوم ليتحدث مثل هذا الهراء في خطابه. والآن يأتي من أمثال العامري للحديث عن “ان الاعداء لم يعطونا المجال لإعمار المدن والاهتمام بها؟!” على من تنطلي هذه الكذبة؟ يرى العامري نفسه هزيلاً، فيظن ان جماهير العراق كذلك. إنه يضحك على نفسه قبل أن يضحك على غيره. الجماهير أوعى منه بكثير، عبرته أشواطاً كثيرة.لا أتحدث عن ......
#تكونوا
#القضبان،
#تتطلع
#إليه
#جماهير
#العراق
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=734709
#الحوار_المتمدن
#فارس_محمود (كلمة حول كلمة هادي العامري سيء الصيت في ميسان)من ضمن الأزمة العميقة والشاملة للإسلام السياسي الشيعي، بلغ التيار الميليشياتي الولائي حداً من التأزم السياسي بحيث لم يبق أمامه سوى اللجوء الى أية أسلحة كانت، حتى تلك التي قد أكلها الصدأ تماماً.ففي خطاب القاه هادي العامري قبل ايام في تجمع انتخابي في محافظة ميسان، تباكى على عدم تمكن تياره الاجرامي من اعمار مدن الجنوب وذلك لأن “الأعداء” لم يسمحوا لهم بالقيام بذلك لانهم من اتباع الحسين”.لم يبق أمام هادي العامري لستر مأزقه السياسي وانعدام قيمة تياره السياسية والاجتماعية سوى اللجوء الى الترهات الطائفية المسمومة. لا عتب كثير عليه في هذا. فماذا لدى “المسكين” في “خزينته الفكرية” حتى يبرر الامر، حتى يقول كلاماً ما بوسعه ان يقنع “كم نفر” اشد بلاهة منه؟! ان لخزينته من الهزالة حداً بحيث لم يجد سوى هذه الخرقة البالية المتهرئة طوق نجاة له! يتحدث الكثيرون عن “خرف” العامري، ولكن قبل هذا هو “خرف” افق وهدف حركته السياسية وانزوائها المتعاظم!لقد نبذ المجتمع في العراق الهوية الطائفية المقيتة منذ سنوات، وتعرت ماهيتها وأهدافها الحقيقية والواقعية وماهية واهداف دعاتها من مثل التباكي على “مظلومية الشيعة” و” 7 قرون من ظلم الشيعة وآل البيت” وابعادهم عن الحكم وغيرها من الترهات. لقد عرفت الأغلبية الساحقة للمجتمع ان مثل هذه المواضيع لا تتعدى سوى قنوات ورافعات للسلطة والهيمنة على الحكم والثروة. وإنهم يعرفون حق المعرفة ان “عاشوراء” و”الحسين” و”الزهراء” و”فاطمة” و” كل يوم عاشوراء وكل ارض كربلاء” والمسيرات المليونية لكربلاء ما هي إلا أدوات وأساليب خداع وتضليل الجماهير من اجل تحقيق تلك الأهداف غير المعلنة.ولكن السؤال المطروح: ما لذي حل بالعامري حتى يلجأ إلى هذه الاسطوانة المشروخة؟! المسألة ببساطة، هذا هو كل ما يملكه من امثال العامري والخزاعي والفياض ومن ورائهم ولي نعمتهم، ولي الفقيه والجمهورية الاسلامية!رأت الجماهير بأم اعينها النهب الذي قاموا به واللصوصية السافرة. لقد رأت كيف ابتلعوا بيوت وابنية مؤسسات دولة كبيرة وضخمة اثر سقوط النظام الفاشي البعثي وقيّدوها بأسمائهم. لقد رأت مكاتبهم الاقتصادية، “كومشينات” الصفقات والعقود، هيمنتهم على المعابر الحدودية ومواردها التي تصل الى مئات الملايين من الدولارات شهريا، تهريب النفط، السمسرة، تجارة المخدرات، الرشاوي و… حتى بلغ الامر بالحصص من الملاهي والبارات وبيوت البغاء وغيرها، ناهيك عن النهب الرسمي و”القانوني” و”الشرعي” من الدولة ومؤسساتها وأموالها. ان ما نهبوه يعادل ميزانيات عدة دول بأكملها مجتمعة. إنها تكفي لبناء المجتمع وإعماره مئة مرة وليس مرة واحدة. إن آخر فضحائهم، وليست الاخيرة، حرمانهم من “التصويت الخاص” كسائر المؤسسات المسلحة للدولة، وذلك نظراً لامتناعهم عن تقديم اسماء منتسبي الحشد لصرف البطاقات الانتخابية، إذ أن من شأن ذلك أن يفضح الارقام الواقعية للحشد. حيث ان عشرات الالاف من المنتسبين هي أسماء وهمية تذهب رواتبها لقادة الحشد!! لم يبقوا ثقباً ما لم يسعوا الى التضليل والخداع ونهب الاموال منه! ويأتي العامري اليوم ليتحدث مثل هذا الهراء في خطابه. والآن يأتي من أمثال العامري للحديث عن “ان الاعداء لم يعطونا المجال لإعمار المدن والاهتمام بها؟!” على من تنطلي هذه الكذبة؟ يرى العامري نفسه هزيلاً، فيظن ان جماهير العراق كذلك. إنه يضحك على نفسه قبل أن يضحك على غيره. الجماهير أوعى منه بكثير، عبرته أشواطاً كثيرة.لا أتحدث عن ......
#تكونوا
#القضبان،
#تتطلع
#إليه
#جماهير
#العراق
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=734709
الحوار المتمدن
فارس محمود - أن تكونوا خلف القضبان، هذا ما تتطلع إليه جماهير العراق!
فارس محمود : بصدد خديعة -من تشرين الى تشرين-
#الحوار_المتمدن
#فارس_محمود كذبة سمجة!يتصاعد الحديث اليوم عن الانتخابات، وتحث وسائل الإعلام العراقية الناس على المشاركة في الانتخابات. ومن ضمن الدعايات الإعلامية، الإشارة الى هذه الانتخابات على إنها امتداد لانتفاضة تشرين! وبالأخص إذا ما أخذنا بنظر الاعتبار مشاركة البعض بوصفهم “تشرينيين”، تلهج بـ”من تشرين (الانتفاضة) الى تشرين (الانتخابات)! وإن “تشرين قد سلّمت رايتها الى تشرين”! يتحفوننا بماذا كان يريد التشرينيون؟! تغيير رئيس الوزراء (عبد المهدي)، تم تغييره! انتخابات مبكرة؟! ها هي انتخابات مبكرة تجري! تغيير مفوضية الانتخابات؟! قمنا بذلك! تغيير النظام الانتخابي؟! غيّرناه! ماذا تريدون بعد؟!ليس هذا سوى نفاق ورياء وكذب سافر! لم تكن كل هذه “المطالب” ذات صلة بانتفاضة تشرين! ولا بمطالب الملايين التي هبّت ضد السلطة المليشياتية الحاكمة. إنها ليست مطلب ولا قضية أحد. قد تكون مطلب التيار الصدري، ولكنها ليست مطالب الجماهير المليونية. انتفض التشرينيون ضد الجوع، الفقر، البطالة، انعدام الخدمات، انعدام الحقوق والضمانات، الفساد، النهب، الانفلات الامني، غياب الدولة، غياب القانون، الاستهتار المنفلت بقيمة الانسان. انتفضوا ضد أوضاع تُجبر بسببها آلاف العوائل على أكل النفايات، ولجوء عشرات الآلاف من الفتيات والنساء لبيع الجسد والمتاجرة بأجسادهن من أجل إمرار معيشة عوائلهن. هبوا ضد أوضاع ليس مستقبل الشباب غير معلوم فحسب، بل حاضرهم ووجودهم نفسه تحت طائلة السؤال. لا للتعليم والدراسة والشهادة الدراسية معنى! أوضاع يعيش العامل فيها عيشة الكفاف، ولكنه “مترف” بنظر رفيقه العاطل. والعاطل ينشد العمل حتى يصل لوضع العامل المرزي والبائس فعلاً.هبّت الجماهير من أجل إزاحة هذه السلطة التي لم تجلب سوى المصائب والويلات للمجتمع وإعادتها لجحورها القروسطية والاجرامية التي أتت منها. ولهذا، لا يتعدى شعار “من تشرين الى تشرين” سوى كونها كذبة ممجوجة.إن ما يتعقبونه من هذه الكذبة واضح جداً. إن البرجوازية طبقة مجربة. ثمة مصلحة سياسية مشتركة بين وسائل الاعلام التي تعكس توجهات لتيارات سياسية في تصوير شخصيات كهذه بانهم “تشرينيون”، “ممثلو تشرين”، وبين هؤلاء “الممثلون” الذين من مصلحتهم ان يشير لهم الاخرون بوصفهم “ممثلين” لحدث عظيم مثل تشرين. للطرفين مصلحة في إشاعة هذه الافكار. كي تقول الطبقة البرجوازية الحاكمة: طويت صفحة تشرين، انتهت تشرين، حققت اهدافها! وإن هؤلاء هم ممثلوها ومشاركون معنا في الانتخابات. هذا غيث التميمي ليس لديه مشكلة، وهذه جماعة “نازل اخذ حقي” او أن تلك الجماعة الفلانية ايضا مع الانتخابات. ها هم ممثلو تشرين يكملون رسالتكم التشرينية بتحسين العملية الانتخابية والانتخابات التي هي السبيل الوحيد لتحسين اوضاعكم. انها خديعة للإبقاء على الوضع القائم ومن اجل وأد تشرين واهداف الملايين المحرومة.ولكن ثمة مسألة جدية هنا: هل من الممكن ان يكون لتشرين متحدثين باسمها؟تحدثوا باسمكم أنتم فقط!يطل عليك يومياً “أشكال وألوان” من المتحدثين باسم تشرين! ما أود قوله هنا هو: ليس من حق أي ما، أن يتحدث باسم تشرين! انه لا يمثل سوى نفسه أو جماعته في أكثر الاحوال، لا اكثر. فحتى لو كان الشخص مشاركاً في كل أيام ولحظات الانتفاضة، لو قام بألف شيء وشيء فيها، فليس من حقه ايضاً أن يتحدث باسمها. فالمشاركة شيء والتمثيل شيء آخر. لم تخولهم تشرين، ولم يخولهم احد بذلك!إن انتفاضة اكتوبر هي حركة جماهيرية سياسية عامة لقطاعات وفئات اجتماعية واسعة للمجتمع. كما شاركت فيها جماعات ذات تصورات مختلفة وبأهداف ......
#بصدد
#خديعة
#تشرين
#تشرين-
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=734708
#الحوار_المتمدن
#فارس_محمود كذبة سمجة!يتصاعد الحديث اليوم عن الانتخابات، وتحث وسائل الإعلام العراقية الناس على المشاركة في الانتخابات. ومن ضمن الدعايات الإعلامية، الإشارة الى هذه الانتخابات على إنها امتداد لانتفاضة تشرين! وبالأخص إذا ما أخذنا بنظر الاعتبار مشاركة البعض بوصفهم “تشرينيين”، تلهج بـ”من تشرين (الانتفاضة) الى تشرين (الانتخابات)! وإن “تشرين قد سلّمت رايتها الى تشرين”! يتحفوننا بماذا كان يريد التشرينيون؟! تغيير رئيس الوزراء (عبد المهدي)، تم تغييره! انتخابات مبكرة؟! ها هي انتخابات مبكرة تجري! تغيير مفوضية الانتخابات؟! قمنا بذلك! تغيير النظام الانتخابي؟! غيّرناه! ماذا تريدون بعد؟!ليس هذا سوى نفاق ورياء وكذب سافر! لم تكن كل هذه “المطالب” ذات صلة بانتفاضة تشرين! ولا بمطالب الملايين التي هبّت ضد السلطة المليشياتية الحاكمة. إنها ليست مطلب ولا قضية أحد. قد تكون مطلب التيار الصدري، ولكنها ليست مطالب الجماهير المليونية. انتفض التشرينيون ضد الجوع، الفقر، البطالة، انعدام الخدمات، انعدام الحقوق والضمانات، الفساد، النهب، الانفلات الامني، غياب الدولة، غياب القانون، الاستهتار المنفلت بقيمة الانسان. انتفضوا ضد أوضاع تُجبر بسببها آلاف العوائل على أكل النفايات، ولجوء عشرات الآلاف من الفتيات والنساء لبيع الجسد والمتاجرة بأجسادهن من أجل إمرار معيشة عوائلهن. هبوا ضد أوضاع ليس مستقبل الشباب غير معلوم فحسب، بل حاضرهم ووجودهم نفسه تحت طائلة السؤال. لا للتعليم والدراسة والشهادة الدراسية معنى! أوضاع يعيش العامل فيها عيشة الكفاف، ولكنه “مترف” بنظر رفيقه العاطل. والعاطل ينشد العمل حتى يصل لوضع العامل المرزي والبائس فعلاً.هبّت الجماهير من أجل إزاحة هذه السلطة التي لم تجلب سوى المصائب والويلات للمجتمع وإعادتها لجحورها القروسطية والاجرامية التي أتت منها. ولهذا، لا يتعدى شعار “من تشرين الى تشرين” سوى كونها كذبة ممجوجة.إن ما يتعقبونه من هذه الكذبة واضح جداً. إن البرجوازية طبقة مجربة. ثمة مصلحة سياسية مشتركة بين وسائل الاعلام التي تعكس توجهات لتيارات سياسية في تصوير شخصيات كهذه بانهم “تشرينيون”، “ممثلو تشرين”، وبين هؤلاء “الممثلون” الذين من مصلحتهم ان يشير لهم الاخرون بوصفهم “ممثلين” لحدث عظيم مثل تشرين. للطرفين مصلحة في إشاعة هذه الافكار. كي تقول الطبقة البرجوازية الحاكمة: طويت صفحة تشرين، انتهت تشرين، حققت اهدافها! وإن هؤلاء هم ممثلوها ومشاركون معنا في الانتخابات. هذا غيث التميمي ليس لديه مشكلة، وهذه جماعة “نازل اخذ حقي” او أن تلك الجماعة الفلانية ايضا مع الانتخابات. ها هم ممثلو تشرين يكملون رسالتكم التشرينية بتحسين العملية الانتخابية والانتخابات التي هي السبيل الوحيد لتحسين اوضاعكم. انها خديعة للإبقاء على الوضع القائم ومن اجل وأد تشرين واهداف الملايين المحرومة.ولكن ثمة مسألة جدية هنا: هل من الممكن ان يكون لتشرين متحدثين باسمها؟تحدثوا باسمكم أنتم فقط!يطل عليك يومياً “أشكال وألوان” من المتحدثين باسم تشرين! ما أود قوله هنا هو: ليس من حق أي ما، أن يتحدث باسم تشرين! انه لا يمثل سوى نفسه أو جماعته في أكثر الاحوال، لا اكثر. فحتى لو كان الشخص مشاركاً في كل أيام ولحظات الانتفاضة، لو قام بألف شيء وشيء فيها، فليس من حقه ايضاً أن يتحدث باسمها. فالمشاركة شيء والتمثيل شيء آخر. لم تخولهم تشرين، ولم يخولهم احد بذلك!إن انتفاضة اكتوبر هي حركة جماهيرية سياسية عامة لقطاعات وفئات اجتماعية واسعة للمجتمع. كما شاركت فيها جماعات ذات تصورات مختلفة وبأهداف ......
#بصدد
#خديعة
#تشرين
#تشرين-
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=734708
الحوار المتمدن
فارس محمود - بصدد خديعة -من تشرين الى تشرين-
النقابة الوطنية للفلاحين الصغار والمهنيين الغابويين : مطالبة الجهات المسؤولة بتجفيف الفساد بجماعة تالوين بالمغرب
#الحوار_المتمدن
#النقابة_الوطنية_للفلاحين_الصغار_والمهنيين_الغابويين الكونفدرالية العامة للشغلالنقابة الوطنية للفلاحينرسالة مفتوحة إلى السادة :ـ وزير الداخليةـ الرئيس الأول للمجلس الأعلى للحسابات بالرباطـ الوكيل العام للملك رئيس النيابة العامة بالرباطـ الرئيس المنتدب لدى المجلس الأعلى للسلطات القضائية بالرباطـ الوكيل العام للملك بمحكمة الاستئناف بمراكش ـ قسم جرائم الأموال.ملتمس فتح تحقيق حول ملفات نهب المال العام بجماعة تالوين ومحاسبة الرئيس الحالي والسابق للجماعةيؤسفنا أن نخبركم أن الفساد بجماعة تالوين بإقليم تارودانت عمل على تحريف التاريخ الحضاري والسياسي لمدينة تالوين وكرس نهب المال العام وتزوير الوثائق وتهميش المدينة بدل تنميتها.إليكم الأسس المادية التاريخية الحضارية لهذه المدينة :ـ توجد بها مدرسة عتيقة ومكتبة ضمت أمهات الكتب في جميع المجالات تم استقدامها من الأزهر والقيروان منذ القرن 17 لكن تمت سرقتها منذ 1956.ـ تأسس بها مركز حكم قبيلة سكتانة بالنقطة المسماة قصبة تالوين وبنيت بها قلعة تالوين في منتصف القرن 18.ـ حكمها الباشا الكلاوي الذي اعتقل الشيخ محند أعبد الله ند بوبكر في 1915 وسيطر على قلتها وبنى بجانبها القصبة.ـ دخلها الاستعمار الفرنسي في 1932 وأسس على هضبتها الحي الإداري الذي يضم حديقة ومركز إدارته ومركز قواته والسحن والمحكم وأسس بها المرافق التالية :ـ مركزا تجاريا بحي تكركوست وربطه بمراكش بحافلتين في 1934.ـ السوق الأسبوعي الذي يضاهي الأسواق الأسبوعية بالمدن المغربية.ـ مستشفى به 40 سريرا وقاعة العمليات الجراحية كما بنى مدرستين في 1952.إلى جانب ذلك تأسست الحركة السياسية بعد تأسيس أول فرع لحزب الاستقلال في 1947 ونظم انتفاضة 1951.في1957 تحولت تالوين إلى قيادة يرأسها القائد بعد ترقية قاضي المنطقة الذي أشرف على الانتخابات الجماعية في 1960 وترأس الجماعة عضو حزب الاستقلال.وفي 1958 تم فتح فرع معهد تارودانت بتالوين وتحولت القصبة إلى مقر له إلى أن تم إغلاقه في 1964.في 1979 تأسست أول تجزئة سكنية بالمدينة لكن تم تحويها من طرف رؤساء الجماعات إلى مرتع للمضاربات العقارية عبر نشر البناء العشوائي ونهب المال العام بالجماعة.اليوم كل هذه الأسس تم تدميرها عبر نهب المال العام بجماعة تالوين من طرف رؤئاء الجماعة الذين حولوا بنياتها الأساسية إلى خراب خاصة القلعة والقصبة والسوق الأسبوعي والحي الإداري وحي تابيا وتكركوست العتيقين.ونعمل اليوم على رد الاعتبار لهذه المدينة التي تم تحريف تاريخها الحضاري والنضالي في مواجهة مافيا الفساد ونهب المال العام بالجماعة.مطالبنا الأساسية :ـ تجفيف الفساد بجماعة تالوين ومحاسبة رؤساء الجماعة الناهبين للمال العام.ـ تجفيف الفساد بدار الزعفران ومحاسبة المسؤولين على ميزانيات تثمين الزعفران التي بلغت ما يناهز 25 مليارا من المال العام المخصص للفلاحين الفقراء الطين ازدادوا فقرا.ـ استرجاع جميع الأراضي التي تم نهبها بكل من :ـ قلعة وقصبة تالوين،ـ السوق الأسبوعي.ـ تجزئة تابيا.ـ الحي الإداري.ـ جبال جماعة تالوين.استرجاع الوثائق التاريخية التالية :ـ مخطوطات مكتبة تكركوست.ـ العقود والرسوم بمحكمة تالوين ومحكمتي ورزازات وتارودانت.ـ وثائق الاستعمار الفرنسي التي تم إخفاؤها.ـ تخصيص غلاف مالي تشرف الدولة والحكومة على صرفه لترميم القلعة والقصبة والأحياء العتيقة وإصلاح التجهيزات الأساسية.ـ تخصيص نسبة من عائدات منجم الفض ......
#مطالبة
#الجهات
#المسؤولة
#بتجفيف
#الفساد
#بجماعة
#تالوين
#بالمغرب
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=734707
#الحوار_المتمدن
#النقابة_الوطنية_للفلاحين_الصغار_والمهنيين_الغابويين الكونفدرالية العامة للشغلالنقابة الوطنية للفلاحينرسالة مفتوحة إلى السادة :ـ وزير الداخليةـ الرئيس الأول للمجلس الأعلى للحسابات بالرباطـ الوكيل العام للملك رئيس النيابة العامة بالرباطـ الرئيس المنتدب لدى المجلس الأعلى للسلطات القضائية بالرباطـ الوكيل العام للملك بمحكمة الاستئناف بمراكش ـ قسم جرائم الأموال.ملتمس فتح تحقيق حول ملفات نهب المال العام بجماعة تالوين ومحاسبة الرئيس الحالي والسابق للجماعةيؤسفنا أن نخبركم أن الفساد بجماعة تالوين بإقليم تارودانت عمل على تحريف التاريخ الحضاري والسياسي لمدينة تالوين وكرس نهب المال العام وتزوير الوثائق وتهميش المدينة بدل تنميتها.إليكم الأسس المادية التاريخية الحضارية لهذه المدينة :ـ توجد بها مدرسة عتيقة ومكتبة ضمت أمهات الكتب في جميع المجالات تم استقدامها من الأزهر والقيروان منذ القرن 17 لكن تمت سرقتها منذ 1956.ـ تأسس بها مركز حكم قبيلة سكتانة بالنقطة المسماة قصبة تالوين وبنيت بها قلعة تالوين في منتصف القرن 18.ـ حكمها الباشا الكلاوي الذي اعتقل الشيخ محند أعبد الله ند بوبكر في 1915 وسيطر على قلتها وبنى بجانبها القصبة.ـ دخلها الاستعمار الفرنسي في 1932 وأسس على هضبتها الحي الإداري الذي يضم حديقة ومركز إدارته ومركز قواته والسحن والمحكم وأسس بها المرافق التالية :ـ مركزا تجاريا بحي تكركوست وربطه بمراكش بحافلتين في 1934.ـ السوق الأسبوعي الذي يضاهي الأسواق الأسبوعية بالمدن المغربية.ـ مستشفى به 40 سريرا وقاعة العمليات الجراحية كما بنى مدرستين في 1952.إلى جانب ذلك تأسست الحركة السياسية بعد تأسيس أول فرع لحزب الاستقلال في 1947 ونظم انتفاضة 1951.في1957 تحولت تالوين إلى قيادة يرأسها القائد بعد ترقية قاضي المنطقة الذي أشرف على الانتخابات الجماعية في 1960 وترأس الجماعة عضو حزب الاستقلال.وفي 1958 تم فتح فرع معهد تارودانت بتالوين وتحولت القصبة إلى مقر له إلى أن تم إغلاقه في 1964.في 1979 تأسست أول تجزئة سكنية بالمدينة لكن تم تحويها من طرف رؤساء الجماعات إلى مرتع للمضاربات العقارية عبر نشر البناء العشوائي ونهب المال العام بالجماعة.اليوم كل هذه الأسس تم تدميرها عبر نهب المال العام بجماعة تالوين من طرف رؤئاء الجماعة الذين حولوا بنياتها الأساسية إلى خراب خاصة القلعة والقصبة والسوق الأسبوعي والحي الإداري وحي تابيا وتكركوست العتيقين.ونعمل اليوم على رد الاعتبار لهذه المدينة التي تم تحريف تاريخها الحضاري والنضالي في مواجهة مافيا الفساد ونهب المال العام بالجماعة.مطالبنا الأساسية :ـ تجفيف الفساد بجماعة تالوين ومحاسبة رؤساء الجماعة الناهبين للمال العام.ـ تجفيف الفساد بدار الزعفران ومحاسبة المسؤولين على ميزانيات تثمين الزعفران التي بلغت ما يناهز 25 مليارا من المال العام المخصص للفلاحين الفقراء الطين ازدادوا فقرا.ـ استرجاع جميع الأراضي التي تم نهبها بكل من :ـ قلعة وقصبة تالوين،ـ السوق الأسبوعي.ـ تجزئة تابيا.ـ الحي الإداري.ـ جبال جماعة تالوين.استرجاع الوثائق التاريخية التالية :ـ مخطوطات مكتبة تكركوست.ـ العقود والرسوم بمحكمة تالوين ومحكمتي ورزازات وتارودانت.ـ وثائق الاستعمار الفرنسي التي تم إخفاؤها.ـ تخصيص غلاف مالي تشرف الدولة والحكومة على صرفه لترميم القلعة والقصبة والأحياء العتيقة وإصلاح التجهيزات الأساسية.ـ تخصيص نسبة من عائدات منجم الفض ......
#مطالبة
#الجهات
#المسؤولة
#بتجفيف
#الفساد
#بجماعة
#تالوين
#بالمغرب
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=734707
الحوار المتمدن
النقابة الوطنية للفلاحين الصغار والمهنيين الغابويين - مطالبة الجهات المسؤولة بتجفيف الفساد بجماعة تالوين بالمغرب
امين دنايي : حصار جبل سنجار
#الحوار_المتمدن
#امين_دنايي غزو سنجار وإبادة الايزيديينفي صبيحة الثالث من آب 2014 قام تنظيم الدولة الاسلامية في العراق والشام والذي يعرف اختصاراً بـ (داعش) بغزو مناطق الايزيديين في سنجار بعد هروب قوات البيشمركة التي كانت قد فرضت نفسها على سنجار منذ عام 2003، قام التنظيم في البداية بالهجوم على مجمعي كرزرك وسيبا شيخ خدر من الجنوب وسقطت المنطقة في غضون ساعات رغم المقاومة الباسلة التي ابداها المقاومين الايزيديين بأسلحتهم الخفيفة، ونتيجة لهذه الغزوة تعرض الايزيديين لإبادة جماعية، اذ تم قتل مئات الرجال وسبي الآلاف من النساء والفتيات والاطفال وبيعهن في اسواق النخاسة الإسلامية في الموصل والرقة وبقية المناطق التي كان يسيطر عليها الدولة الإسلامية.اللجوء الى الجبل وفرض الحصارأرغم هذه الغزوة الهمجية آلاف الايزيديين على ترك منازلهم واللجوء إلى جبل سنجار، إذ بقوا هناك لأيام ثم نزحوا إلى شمال العراق وسوريا وتركيا بعد فتح ممر حدودي آمن من قبل قوات وحدات حماية الشعب YPG.وبعد ذلك بأيام قليلة، فرض التنظيم حصاراً محكماً وشاملاً حول الجبل من جميع الجهات لغرض إبادة الذين بقوا من المدنيين (حوالي 1500 عائلة) والعسكريين والسيطرة على الجبل بالكامل، ومع ذلك لم يتمكنوا من اقتحامه (الجبل) ابداً.اوضاع المدنيين والمقاتلين اثناء الحصارساءت اوضاع العوائل المتبقية في الجبل من جراء هذا الحصار كثيراً بسبب نقص المواد الغذائية والستلزمات الطبية والبرد الشديد.في كتابه، دراسات في ظل الإبادة، يقول “خضر دوملي”، وهو مختص بقضايا النزاعات وبناء السلام وشؤون الاقليات والاعلام، “الصفحة الاخرى لعملية الإبادة تمثلت بفرض الحصار بهدف إبادة الايزيدية من خلال محاصرة من لم يستطع الفرار من جبل سنجار، إذ فقد المئات من الأطفال والنساء والرجال من كبار السن ارواحهم نتيجة الحصار”.اما عن اوضاع المقاتلين، يقول “علي شعبو”، وهو مقاتل متطوع اثناء فترة الحصار وبعدها، وشاهد عيان على الاحداث، “تركت اطفالي يتضورون جوعاً وفقدت والدي بسبب سوء حالته الصحية وعدم وجود العلاج والتحقت ببقية المقاتلين للدفاع عن الاهالي والجبل، وقد عانى المقاتلين والمدنيين معاً الكثير بسبب قلة المواد الغذائية والمساعدات التي تصلهم عن طريق الطائرات، وفي بعض الاحيان تتلف المواد اثناء الرمي من الجو واحياناً اخرى كان التركيز على منطقة معينة مثل “جلميران” ونتيجة لذلك يحرم اغلب الناس في اطراف الجبل من هذه المساعدات ويبقون بدون اكل وشرب مما ادى الى وفاة العشرات من الجوع والعطش”.ورغم كل ذلك، صمد المقاتلين بوجه هذا التنظيم وضربوا اروع الامثلة في الصمود والتحدي والبقاء وكانوا ينتقلون من جهة الى اخرى من الجبل ويقتلون المئات من عناصر التنظيم أثناء صعودهم الى الجبل في المنعطفات الجبلية واللوفات بخاصة.فك الحصار، انتصار المقاومة الايزيدية وهزيمة الدولة الإسلاميةبعد حصار دام اكثر من اربعة اشهر، تم رفع الحصار عن الجبل في يوم 19كانون الاول 2014 من قبل القوات الايزيدية وقوات YPG وبإسناد جوي من طائرات التحالف الدولي وتحرير الجزء الشمالي من الجبل (ناحية الشمال وتوابعها)، وقد كان انتصار بالغ الاهمية على تنظيم الدولة الإسلامية وادى إلى فشل هدفه الرامي إلى إبادة الايزيديين المحاصرين والسيطرة على الجبل. ......
#حصار
#سنجار
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=734714
#الحوار_المتمدن
#امين_دنايي غزو سنجار وإبادة الايزيديينفي صبيحة الثالث من آب 2014 قام تنظيم الدولة الاسلامية في العراق والشام والذي يعرف اختصاراً بـ (داعش) بغزو مناطق الايزيديين في سنجار بعد هروب قوات البيشمركة التي كانت قد فرضت نفسها على سنجار منذ عام 2003، قام التنظيم في البداية بالهجوم على مجمعي كرزرك وسيبا شيخ خدر من الجنوب وسقطت المنطقة في غضون ساعات رغم المقاومة الباسلة التي ابداها المقاومين الايزيديين بأسلحتهم الخفيفة، ونتيجة لهذه الغزوة تعرض الايزيديين لإبادة جماعية، اذ تم قتل مئات الرجال وسبي الآلاف من النساء والفتيات والاطفال وبيعهن في اسواق النخاسة الإسلامية في الموصل والرقة وبقية المناطق التي كان يسيطر عليها الدولة الإسلامية.اللجوء الى الجبل وفرض الحصارأرغم هذه الغزوة الهمجية آلاف الايزيديين على ترك منازلهم واللجوء إلى جبل سنجار، إذ بقوا هناك لأيام ثم نزحوا إلى شمال العراق وسوريا وتركيا بعد فتح ممر حدودي آمن من قبل قوات وحدات حماية الشعب YPG.وبعد ذلك بأيام قليلة، فرض التنظيم حصاراً محكماً وشاملاً حول الجبل من جميع الجهات لغرض إبادة الذين بقوا من المدنيين (حوالي 1500 عائلة) والعسكريين والسيطرة على الجبل بالكامل، ومع ذلك لم يتمكنوا من اقتحامه (الجبل) ابداً.اوضاع المدنيين والمقاتلين اثناء الحصارساءت اوضاع العوائل المتبقية في الجبل من جراء هذا الحصار كثيراً بسبب نقص المواد الغذائية والستلزمات الطبية والبرد الشديد.في كتابه، دراسات في ظل الإبادة، يقول “خضر دوملي”، وهو مختص بقضايا النزاعات وبناء السلام وشؤون الاقليات والاعلام، “الصفحة الاخرى لعملية الإبادة تمثلت بفرض الحصار بهدف إبادة الايزيدية من خلال محاصرة من لم يستطع الفرار من جبل سنجار، إذ فقد المئات من الأطفال والنساء والرجال من كبار السن ارواحهم نتيجة الحصار”.اما عن اوضاع المقاتلين، يقول “علي شعبو”، وهو مقاتل متطوع اثناء فترة الحصار وبعدها، وشاهد عيان على الاحداث، “تركت اطفالي يتضورون جوعاً وفقدت والدي بسبب سوء حالته الصحية وعدم وجود العلاج والتحقت ببقية المقاتلين للدفاع عن الاهالي والجبل، وقد عانى المقاتلين والمدنيين معاً الكثير بسبب قلة المواد الغذائية والمساعدات التي تصلهم عن طريق الطائرات، وفي بعض الاحيان تتلف المواد اثناء الرمي من الجو واحياناً اخرى كان التركيز على منطقة معينة مثل “جلميران” ونتيجة لذلك يحرم اغلب الناس في اطراف الجبل من هذه المساعدات ويبقون بدون اكل وشرب مما ادى الى وفاة العشرات من الجوع والعطش”.ورغم كل ذلك، صمد المقاتلين بوجه هذا التنظيم وضربوا اروع الامثلة في الصمود والتحدي والبقاء وكانوا ينتقلون من جهة الى اخرى من الجبل ويقتلون المئات من عناصر التنظيم أثناء صعودهم الى الجبل في المنعطفات الجبلية واللوفات بخاصة.فك الحصار، انتصار المقاومة الايزيدية وهزيمة الدولة الإسلاميةبعد حصار دام اكثر من اربعة اشهر، تم رفع الحصار عن الجبل في يوم 19كانون الاول 2014 من قبل القوات الايزيدية وقوات YPG وبإسناد جوي من طائرات التحالف الدولي وتحرير الجزء الشمالي من الجبل (ناحية الشمال وتوابعها)، وقد كان انتصار بالغ الاهمية على تنظيم الدولة الإسلامية وادى إلى فشل هدفه الرامي إلى إبادة الايزيديين المحاصرين والسيطرة على الجبل. ......
#حصار
#سنجار
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=734714
الحوار المتمدن
امين دنايي - حصار جبل سنجار
احمد موكرياني : هزيمة إيران في العراق هي بداية نهاية نظام خميني في إيران
#الحوار_المتمدن
#احمد_موكرياني لكل كائن حي او مادة او نظام دورة زمنية، فدورة حياة الإنسان لأطول المعمرين في الوقت الحاضر، فهي المعمرة اليابانية لم تتجاوز 119 عاما، فهذه الدورة بسنينها الطويلة لا تمثل سوى نسبة 12 بالمئة من يوم واحد من أيام الله "وَيَسْتَعْجِلُونَكَ بِالْعَذَابِ وَلَن يُخْلِفَ اللَّهُ وَعْدَهُ وَإِنَّ يَوْمًا عِندَ رَبِّكَ كَأَلْفِ سَنَةٍ مِّمَّا تَعُدُّونَ" (الحج، الآية: (47)).• كانت دورة الحياة للأنظمة الاستعمارية والمحكومة من قبل الطغاة طويلة قبل التقدم العلمي والثقافي الذي حصل في السبعين عاما الأخيرة، ومع انتشار الوسائل التواصل الاجتماعي قصرت دورات الحياة الطغاة والاستعمار، واسقطت رئيس اكبر دولة في العالم وهو ترامب، الرئيس السابق للولايات المتحدة الامريكية في انتخابات 2020، وساوت بين الأمريكيين من الاصول الافريقية مع الأمريكيين من الاصول الاوربية وما حصل بعد مقتل جورج فلويد من قبل شرطي ابيض الا مثال في التغير الكبير الذي حصل في الولايات المتحدة الامريكية حتى انه من الملاحظ الآن ان الشركات الإعلام الأمريكية كثرت من اظهار الأمريكيين من الاصول الأفريقية في قنواتهم التلفزيونية ليبعدوا عن انفسهم التهمة العنصرية.• واغرب تصريح كاذب سمعته من وزير خارجية دولة تركيا المغولية حيث دعا وزير الخارجية التركي، مولود تشاووش أوغلو، "لإعلان تعبئة عالمية للتصدي للعنصرية ومعاداة الأجانب والتأكيد على أن الجميع جزء من إنسانية واحدة متكاملة"، والمعروف بأن تركيا كانت ومازالت آخر دولة عنصرية Apartheid في العالم حيث منعت الكرد أصحاب الأرض من التحدث بلغتهم ومعاقبة كل من ينطق اسم كردستان لأكثر من 80 سنة، وقد أُعدم كرديا في عهد مصطفى كمال (اتاتورك) لأنه لبس لباسه القومي وتحدث باللغة الكردية، ومُنعت عائلة كردية من المرور في تركيا الى العراق بعد سقوط صدام حسين بعد 2003 لأن اسم ابنتهم كانت كردستان، والطاغية أردوغان يحارب الكرد حتى خارج الحدود الدولة التي تسمى تركيا في سوريا والعراق.o بعد اعدام الشيخ سعيد بيراني قائد الثورة الكردية ضد الاستعمار التركي المغولي لأناضول وإعلان الحكم العنصري التركي المغولي في دولة تركيا في سنة 1925، زار المجرم كمال مصطفى (اتاتورك) قبره وقال جملته العنصرية الموثقة “هنا يرقد الشعب الكردي وإلى الأبد، ولا كرد بعد اليوم، بل فقط هناك جمهورية تركية، وطن السعداء والشجعان، وإنه عليك أن تكون سعيداً كونك تركي".o بينما ان ما قاله الشيخ سعيد بيراني وهو من سليل عائلة دينية ومقلد للطريقة النقشيبندية الصوفية، وهو على منصة الإعدام "إن الحياة الطبيعية تقترب من نهايتها، ولست آسفاً قط عندما أضحي بنفسي في سبيل شعبي، إننا مسرورون لأن أحفادنا لن يخجلوا منا أمام الأعداء"، أصبح قوله ميثاقا لأحفاده الثوار الكرد للحفاظ على ثورته ضد الحكومة الاحادية العنصرية Apartheid للمستعمر التركي المغولي لكردستان الى ان ينالوا حريتهم، بينما احفاد القيادات الكردية من الجحوش الحكومات العراقية وعملاء تركيا وإيران بعد 2003 سيخجلون امام اعدائهم وعند قراءتهم للتاريخ.ان هزيمة عملاء إيران والحشد الشعبي في الانتخابات العراقية التي لم تمثل حتى 20 بالمئة من الشعب العراقي، هي بداية نهاية للنظام الإيراني في العراق وستكون البداية لنهاية النظام الإيراني المتخلف في إيران الذي يتاجر بالماضي للانتقام من العرب والمسلمين بعد هزيمة إمبراطوريتهم قبل 1400 عاما.ليس هذا الاستنتاج اضغاث أحلام، بل تدعمها الوقائع التالية:• ان الوسائل التواصل الاجتماعي كشفت كذب الدعوات النظام الإيراني وال ......
#هزيمة
#إيران
#العراق
#بداية
#نهاية
#نظام
#خميني
#إيران
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=734713
#الحوار_المتمدن
#احمد_موكرياني لكل كائن حي او مادة او نظام دورة زمنية، فدورة حياة الإنسان لأطول المعمرين في الوقت الحاضر، فهي المعمرة اليابانية لم تتجاوز 119 عاما، فهذه الدورة بسنينها الطويلة لا تمثل سوى نسبة 12 بالمئة من يوم واحد من أيام الله "وَيَسْتَعْجِلُونَكَ بِالْعَذَابِ وَلَن يُخْلِفَ اللَّهُ وَعْدَهُ وَإِنَّ يَوْمًا عِندَ رَبِّكَ كَأَلْفِ سَنَةٍ مِّمَّا تَعُدُّونَ" (الحج، الآية: (47)).• كانت دورة الحياة للأنظمة الاستعمارية والمحكومة من قبل الطغاة طويلة قبل التقدم العلمي والثقافي الذي حصل في السبعين عاما الأخيرة، ومع انتشار الوسائل التواصل الاجتماعي قصرت دورات الحياة الطغاة والاستعمار، واسقطت رئيس اكبر دولة في العالم وهو ترامب، الرئيس السابق للولايات المتحدة الامريكية في انتخابات 2020، وساوت بين الأمريكيين من الاصول الافريقية مع الأمريكيين من الاصول الاوربية وما حصل بعد مقتل جورج فلويد من قبل شرطي ابيض الا مثال في التغير الكبير الذي حصل في الولايات المتحدة الامريكية حتى انه من الملاحظ الآن ان الشركات الإعلام الأمريكية كثرت من اظهار الأمريكيين من الاصول الأفريقية في قنواتهم التلفزيونية ليبعدوا عن انفسهم التهمة العنصرية.• واغرب تصريح كاذب سمعته من وزير خارجية دولة تركيا المغولية حيث دعا وزير الخارجية التركي، مولود تشاووش أوغلو، "لإعلان تعبئة عالمية للتصدي للعنصرية ومعاداة الأجانب والتأكيد على أن الجميع جزء من إنسانية واحدة متكاملة"، والمعروف بأن تركيا كانت ومازالت آخر دولة عنصرية Apartheid في العالم حيث منعت الكرد أصحاب الأرض من التحدث بلغتهم ومعاقبة كل من ينطق اسم كردستان لأكثر من 80 سنة، وقد أُعدم كرديا في عهد مصطفى كمال (اتاتورك) لأنه لبس لباسه القومي وتحدث باللغة الكردية، ومُنعت عائلة كردية من المرور في تركيا الى العراق بعد سقوط صدام حسين بعد 2003 لأن اسم ابنتهم كانت كردستان، والطاغية أردوغان يحارب الكرد حتى خارج الحدود الدولة التي تسمى تركيا في سوريا والعراق.o بعد اعدام الشيخ سعيد بيراني قائد الثورة الكردية ضد الاستعمار التركي المغولي لأناضول وإعلان الحكم العنصري التركي المغولي في دولة تركيا في سنة 1925، زار المجرم كمال مصطفى (اتاتورك) قبره وقال جملته العنصرية الموثقة “هنا يرقد الشعب الكردي وإلى الأبد، ولا كرد بعد اليوم، بل فقط هناك جمهورية تركية، وطن السعداء والشجعان، وإنه عليك أن تكون سعيداً كونك تركي".o بينما ان ما قاله الشيخ سعيد بيراني وهو من سليل عائلة دينية ومقلد للطريقة النقشيبندية الصوفية، وهو على منصة الإعدام "إن الحياة الطبيعية تقترب من نهايتها، ولست آسفاً قط عندما أضحي بنفسي في سبيل شعبي، إننا مسرورون لأن أحفادنا لن يخجلوا منا أمام الأعداء"، أصبح قوله ميثاقا لأحفاده الثوار الكرد للحفاظ على ثورته ضد الحكومة الاحادية العنصرية Apartheid للمستعمر التركي المغولي لكردستان الى ان ينالوا حريتهم، بينما احفاد القيادات الكردية من الجحوش الحكومات العراقية وعملاء تركيا وإيران بعد 2003 سيخجلون امام اعدائهم وعند قراءتهم للتاريخ.ان هزيمة عملاء إيران والحشد الشعبي في الانتخابات العراقية التي لم تمثل حتى 20 بالمئة من الشعب العراقي، هي بداية نهاية للنظام الإيراني في العراق وستكون البداية لنهاية النظام الإيراني المتخلف في إيران الذي يتاجر بالماضي للانتقام من العرب والمسلمين بعد هزيمة إمبراطوريتهم قبل 1400 عاما.ليس هذا الاستنتاج اضغاث أحلام، بل تدعمها الوقائع التالية:• ان الوسائل التواصل الاجتماعي كشفت كذب الدعوات النظام الإيراني وال ......
#هزيمة
#إيران
#العراق
#بداية
#نهاية
#نظام
#خميني
#إيران
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=734713
الحوار المتمدن
احمد موكرياني - هزيمة إيران في العراق هي بداية نهاية نظام خميني في إيران
امين دنايي : الصراعات السياسية على سنجار عبر العصور وانعكاساتها على الأهالي
#الحوار_المتمدن
#امين_دنايي سنجار وأهمية موقعها:سنجار مدينة عراقية ذات اغلبية ايزيدية، تقع غربي محافظة نينوى بنحو (120) كم، ويرجع الباحثين اصل هذه المدينة إلى اكثر من ست آلاف سنة وهي من المدن القديمة جداً في الشرق الأوسط. وتتمتع المدينة بموقع جغرافي وحربي مهم يتوسط الصحراء، واهمية ستراتيجية وتمتاز بأراضيها الخصبة ومناعة جبلها، مما جعلها مطمع انظار اطراف وقوى متعددة من أجل احتوائها والسيطرة عليها.الصراعات على سنجار حتى نهاية الخلافة العثمانية:خضعت سنجار منذ تاريخها الطويل لحكم وإدارة العديد من الحضارات والامبراطوريات والقوى، كالإمبراطورية الاشورية والحيثية والرومانية والفارسية والكلدانية، وبعد ظهور الإسلام غزاها المسلمون عام 639م وكانت سنجار تاريخئذٍ بيد الفرس.بعد ذلك حكمت هذه المدينة من قبل الكثير من الحكماء والدول والإمارات الإسلامية أثناء الخلافة العباسية وبعدها (749 – 1517م)، ثم دخلت تحت حكم الخلافة العثمانية اكثر من أربعة قرون (1918-1516م) لتبدأ حقبة جديدة من الويلات والحملات العسكرية والإبادات حتى دخول البريطانيين إلى العراق (1918م) وتشكيل الدولة العراقية عام (1921م).وأثناء حكم جميع هذه الدول والإمارات وبخاصة الخلافة العباسية ثم الخلافة العثمانية؛ تعرضت سنجار إلى الدمار والخراب والحرق والنهب؛ وتعرض أهلها إلى الإبادات والكوارث والحملات العسكرية المستمرة. وكانت هذه المدينة في كل مرة تعود إلى دورة الحياة من جديد لتبني اكثر مما مضى من تاريخها، وسرعان ما كانت تنهض من كبوتها لتستقبل غزوة همجية أخرى.في ظل الحكومات العراقية المتعاقبة:تعرضت سنجار إلى الإهمال والتهميش والاضطهاد في ظل الحكومات العراقية المتعاقبة كما شهدت حملات تهجير وتعريب في سبعينيات وثمانييات القرن الماضي واحاطتها بالمستوطنات العربية وقامت بتهجير وترحيل سكان القرى الايزيدية في القضاء واسكانهم في مجمعات قسرية في جنوب الجبل وشماله؛ وكذلك إلى خارج القضاء.من عام 2021-2003، الصراع والغزو والإبادة:بعد سقوط النظام السابق ووضع المادة 140، اصبحت سنجار من ضمن المناطق المتنازع عليها بين حكومتي المركز والاقليم واهملوا المدينة وانشغلوا بصراعاتهم إلى أن تعرض اهلها إلى إبادة جماعية على يد داعش في آب 2014 بعد هروب البشمركة منها.وبعد غزو داعش للمدينة وحدوث إبادة بحق الايزيديين وهروبهم إلى الجبل ومحاصرتهم فيه، تدخل مقاتلو حزب العمال الكردستاني (PKK) وأسهم بحوالي 500 مقاتل من الوحدات التابعة له وتطوع المئات من المقاتلين الايزيديين المحليين، حتى باتوا قرابة الخمسة آلاف مقاتل، موزعين على الشكل الآتي: وحدات مقاومة سنجار(YBŞ-;-) والحشد الايزيدي، ووحدات حماية المرأة في سنجار (YJŞ-;-)، وثمة فصيل عربي صغير تابع لهذه القوة يسمى “النوادر”، وهم من عشيرة شمر العربية التي يتحالف زعيمها المحلي في سوريا “حميدي دهام الهادي”، مع وحدات حماية الشعب (YPG) الكردية السورية، التابعة أيضاً لحزب العمالالكردستاني، وقد أسهمت هذه الوحدات بشكل كبير في فك الحصار عن جبل سنجار وإنقاذ آلاف الايزيديين من الإبادة وايصالهم إلى مناطق آمنة في شمال العراق.وفي يوم 19كانون الاول2014 تم فك الحصار عن الجبل (من قبل المقاومة الأيزيدية بمساندة التحالف الدولي) والذي فرضه داعش أكثر من 3 اشهر وجاءت بيشمركة وفرضت نفسها على سنجار للمرة الثانية بعد 2003.في أكتوبر “تشرين الثاني” من العام 2015 استطاعت القوات المشتركة بالتعاون مع التحالف الدولي تحرير مدينة سنجار. وفي أغسطس من عام ......
#الصراعات
#السياسية
#سنجار
#العصور
#وانعكاساتها
#الأهالي
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=734712
#الحوار_المتمدن
#امين_دنايي سنجار وأهمية موقعها:سنجار مدينة عراقية ذات اغلبية ايزيدية، تقع غربي محافظة نينوى بنحو (120) كم، ويرجع الباحثين اصل هذه المدينة إلى اكثر من ست آلاف سنة وهي من المدن القديمة جداً في الشرق الأوسط. وتتمتع المدينة بموقع جغرافي وحربي مهم يتوسط الصحراء، واهمية ستراتيجية وتمتاز بأراضيها الخصبة ومناعة جبلها، مما جعلها مطمع انظار اطراف وقوى متعددة من أجل احتوائها والسيطرة عليها.الصراعات على سنجار حتى نهاية الخلافة العثمانية:خضعت سنجار منذ تاريخها الطويل لحكم وإدارة العديد من الحضارات والامبراطوريات والقوى، كالإمبراطورية الاشورية والحيثية والرومانية والفارسية والكلدانية، وبعد ظهور الإسلام غزاها المسلمون عام 639م وكانت سنجار تاريخئذٍ بيد الفرس.بعد ذلك حكمت هذه المدينة من قبل الكثير من الحكماء والدول والإمارات الإسلامية أثناء الخلافة العباسية وبعدها (749 – 1517م)، ثم دخلت تحت حكم الخلافة العثمانية اكثر من أربعة قرون (1918-1516م) لتبدأ حقبة جديدة من الويلات والحملات العسكرية والإبادات حتى دخول البريطانيين إلى العراق (1918م) وتشكيل الدولة العراقية عام (1921م).وأثناء حكم جميع هذه الدول والإمارات وبخاصة الخلافة العباسية ثم الخلافة العثمانية؛ تعرضت سنجار إلى الدمار والخراب والحرق والنهب؛ وتعرض أهلها إلى الإبادات والكوارث والحملات العسكرية المستمرة. وكانت هذه المدينة في كل مرة تعود إلى دورة الحياة من جديد لتبني اكثر مما مضى من تاريخها، وسرعان ما كانت تنهض من كبوتها لتستقبل غزوة همجية أخرى.في ظل الحكومات العراقية المتعاقبة:تعرضت سنجار إلى الإهمال والتهميش والاضطهاد في ظل الحكومات العراقية المتعاقبة كما شهدت حملات تهجير وتعريب في سبعينيات وثمانييات القرن الماضي واحاطتها بالمستوطنات العربية وقامت بتهجير وترحيل سكان القرى الايزيدية في القضاء واسكانهم في مجمعات قسرية في جنوب الجبل وشماله؛ وكذلك إلى خارج القضاء.من عام 2021-2003، الصراع والغزو والإبادة:بعد سقوط النظام السابق ووضع المادة 140، اصبحت سنجار من ضمن المناطق المتنازع عليها بين حكومتي المركز والاقليم واهملوا المدينة وانشغلوا بصراعاتهم إلى أن تعرض اهلها إلى إبادة جماعية على يد داعش في آب 2014 بعد هروب البشمركة منها.وبعد غزو داعش للمدينة وحدوث إبادة بحق الايزيديين وهروبهم إلى الجبل ومحاصرتهم فيه، تدخل مقاتلو حزب العمال الكردستاني (PKK) وأسهم بحوالي 500 مقاتل من الوحدات التابعة له وتطوع المئات من المقاتلين الايزيديين المحليين، حتى باتوا قرابة الخمسة آلاف مقاتل، موزعين على الشكل الآتي: وحدات مقاومة سنجار(YBŞ-;-) والحشد الايزيدي، ووحدات حماية المرأة في سنجار (YJŞ-;-)، وثمة فصيل عربي صغير تابع لهذه القوة يسمى “النوادر”، وهم من عشيرة شمر العربية التي يتحالف زعيمها المحلي في سوريا “حميدي دهام الهادي”، مع وحدات حماية الشعب (YPG) الكردية السورية، التابعة أيضاً لحزب العمالالكردستاني، وقد أسهمت هذه الوحدات بشكل كبير في فك الحصار عن جبل سنجار وإنقاذ آلاف الايزيديين من الإبادة وايصالهم إلى مناطق آمنة في شمال العراق.وفي يوم 19كانون الاول2014 تم فك الحصار عن الجبل (من قبل المقاومة الأيزيدية بمساندة التحالف الدولي) والذي فرضه داعش أكثر من 3 اشهر وجاءت بيشمركة وفرضت نفسها على سنجار للمرة الثانية بعد 2003.في أكتوبر “تشرين الثاني” من العام 2015 استطاعت القوات المشتركة بالتعاون مع التحالف الدولي تحرير مدينة سنجار. وفي أغسطس من عام ......
#الصراعات
#السياسية
#سنجار
#العصور
#وانعكاساتها
#الأهالي
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=734712
الحوار المتمدن
امين دنايي - الصراعات السياسية على سنجار عبر العصور وانعكاساتها على الأهالي
حيدر الخضر : رئيس وزراء توافقي قُح...
#الحوار_المتمدن
#حيدر_الخضر رئيس وزراء توافقي قُحفي ظلِّ المشهد السياسي المعقد الذي نتجَ بعد انتخابات ٢-;-٠-;-٢-;-١-;- والخارطة السياسية الجديدة صارت الكتلة الصدرية هي الكتلة الأكبر وهذا يعود إلى أسباب أهمها التنظيم العالي عند الصدريين، وتوزيع مرشحيهم وفق بيانات قواعدهم الجماهيرية وولائهم المطلق لقائدهم، حيث خرجوا جميعهم إلى الانتخابات والتصويت بشكل كبير خاصةً إنهم عقائديون ممّا أظهرَ تفوقهم على الجميع،؛ الذين لم يخرجوا ناخبيهم معبريّن عن رفضهم للعملية السياسية برمتها وما ينتجَ عنها من عملية انتخابية وهذه أبرز القضايا التي جعلت التيار الصدريّ بالصدارة ومن بعده دولة القانون ؛ ممّا جعل باقي الكتل الشيعية يلتحق بركب المالكي؛ ليحققوا توازن خوفاً من التيار الصدريّ ابتلاعهم ورغم كل هذه المعطيات لا أظنُّ السيد الصدر يرغب برئاسة وزراء وأن يتولاها صدريّ لما فيها من مطبات كبيرة تحرق من يتقلدها، وتحرق من ورائه وغالباً ما يلجأ الصدريون إلى رئيس وزراء مستقل لا ينتمي لهم عكس المحور الأخر الذي يتزعمه المالكيّ الذي يسعى بشتى الطرق إلى رئاسة الوزراء ولم يحصل عليها مطلقاً فلا يمكن أن تمرر حكومة دون تأشيرة الصدر عليها إضافة إلى معوقات كثيرة تمنع المالكيّ من تشكيل حكومة أبرزها العامل الخارجي الذي لا يرغب بتولي المالكيّ حكومة. إن ما يعيشه العراق هي ديمقراطية منقوصة ومكذوبة لا يمكن أن تعكس واقعاً للشعب العراقي أو تحقق إرادة الناخيبين فبعد ٢-;-٠-;-٠-;-٣-;- لم نرَ أنعكاساً للعملية الانتخابية ولو لمرة واحدة فانتخابات ٢-;-٠-;-٠-;-٥-;- التي فاز بها الإئتلاف العراقي الموحد لم تأتِ بمرشح الإئتلاف الجعفريّ وجاءت بالمالكي وبعدها انتخابات ٢-;-٠-;-١-;-٠-;- وفوز العراقية لم تأتِ بمرشحها علاوي وأصبح المالكيّ هو رئيس الوزراء وانتخابات ٢-;-٠-;-١-;-٤-;- على رغم من فوز المالكيّ بأغلبية لم تأتِ بمرشح دولة القانون وأصبح العباديّ رئيساً للوزراء ومن ثم انتخابات ٢-;-٠-;-١-;-٨-;- وفوز الكتلة الصدرية لم يأتِ مرشح صدريّ وجاء بعبد المهدي وهو لم يرشح وأصبح رئيساً للوزراء وبعد أنتفاضة تشريّن لم يأتوا بمرشح اختارته الساحات وجاء بالكاظميّ وكل رؤساء الوزراء جاءوا بالتوافقات لا برأي الشعب أو الأقتراع، واليوم ونحنُ على أبواب تشكيل حكومة لا أتصور أن تطبق الديمقراطية التي اختارها الشعب باختيار رئيس وزراء صدريّ وسيأتي رئيس وزراء توافقي؛ وذلك لعدم وجود إيمان بتشكيل كتلة معارضة والكل يلهث وراء المناصب وامتيازاتها تاركين الوطن والمواطن وستشكل حكومة ترضية توافقية والكل يشترك بها (وكلمن ياخذ گياتَ). ......
#رئيس
#وزراء
#توافقي
#قُح...
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=734720
#الحوار_المتمدن
#حيدر_الخضر رئيس وزراء توافقي قُحفي ظلِّ المشهد السياسي المعقد الذي نتجَ بعد انتخابات ٢-;-٠-;-٢-;-١-;- والخارطة السياسية الجديدة صارت الكتلة الصدرية هي الكتلة الأكبر وهذا يعود إلى أسباب أهمها التنظيم العالي عند الصدريين، وتوزيع مرشحيهم وفق بيانات قواعدهم الجماهيرية وولائهم المطلق لقائدهم، حيث خرجوا جميعهم إلى الانتخابات والتصويت بشكل كبير خاصةً إنهم عقائديون ممّا أظهرَ تفوقهم على الجميع،؛ الذين لم يخرجوا ناخبيهم معبريّن عن رفضهم للعملية السياسية برمتها وما ينتجَ عنها من عملية انتخابية وهذه أبرز القضايا التي جعلت التيار الصدريّ بالصدارة ومن بعده دولة القانون ؛ ممّا جعل باقي الكتل الشيعية يلتحق بركب المالكي؛ ليحققوا توازن خوفاً من التيار الصدريّ ابتلاعهم ورغم كل هذه المعطيات لا أظنُّ السيد الصدر يرغب برئاسة وزراء وأن يتولاها صدريّ لما فيها من مطبات كبيرة تحرق من يتقلدها، وتحرق من ورائه وغالباً ما يلجأ الصدريون إلى رئيس وزراء مستقل لا ينتمي لهم عكس المحور الأخر الذي يتزعمه المالكيّ الذي يسعى بشتى الطرق إلى رئاسة الوزراء ولم يحصل عليها مطلقاً فلا يمكن أن تمرر حكومة دون تأشيرة الصدر عليها إضافة إلى معوقات كثيرة تمنع المالكيّ من تشكيل حكومة أبرزها العامل الخارجي الذي لا يرغب بتولي المالكيّ حكومة. إن ما يعيشه العراق هي ديمقراطية منقوصة ومكذوبة لا يمكن أن تعكس واقعاً للشعب العراقي أو تحقق إرادة الناخيبين فبعد ٢-;-٠-;-٠-;-٣-;- لم نرَ أنعكاساً للعملية الانتخابية ولو لمرة واحدة فانتخابات ٢-;-٠-;-٠-;-٥-;- التي فاز بها الإئتلاف العراقي الموحد لم تأتِ بمرشح الإئتلاف الجعفريّ وجاءت بالمالكي وبعدها انتخابات ٢-;-٠-;-١-;-٠-;- وفوز العراقية لم تأتِ بمرشحها علاوي وأصبح المالكيّ هو رئيس الوزراء وانتخابات ٢-;-٠-;-١-;-٤-;- على رغم من فوز المالكيّ بأغلبية لم تأتِ بمرشح دولة القانون وأصبح العباديّ رئيساً للوزراء ومن ثم انتخابات ٢-;-٠-;-١-;-٨-;- وفوز الكتلة الصدرية لم يأتِ مرشح صدريّ وجاء بعبد المهدي وهو لم يرشح وأصبح رئيساً للوزراء وبعد أنتفاضة تشريّن لم يأتوا بمرشح اختارته الساحات وجاء بالكاظميّ وكل رؤساء الوزراء جاءوا بالتوافقات لا برأي الشعب أو الأقتراع، واليوم ونحنُ على أبواب تشكيل حكومة لا أتصور أن تطبق الديمقراطية التي اختارها الشعب باختيار رئيس وزراء صدريّ وسيأتي رئيس وزراء توافقي؛ وذلك لعدم وجود إيمان بتشكيل كتلة معارضة والكل يلهث وراء المناصب وامتيازاتها تاركين الوطن والمواطن وستشكل حكومة ترضية توافقية والكل يشترك بها (وكلمن ياخذ گياتَ). ......
#رئيس
#وزراء
#توافقي
#قُح...
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=734720
الحوار المتمدن
حيدر الخضر - رئيس وزراء توافقي قُح...
عبدالقادربشيربيرداود : فيس بوك ... وقفات اعتبارية
#الحوار_المتمدن
#عبدالقادربشيربيرداود ( فيس بوك ) موقع ويب ؛ وهو من اشهر وسائل التواصل الاجتماعي كونه شبكة اجتماعية كبيرة حيث يمكن للمستخدمين أضافة أصدقاء الى قائمة اصدقائهم ؛ ارسال الرسائل اليهم ؛ تحديث ملفاتهم الشخصية وتعريف الاصقاء بأنفسهم اضافة الى استخدمات وتطبيقات تتعدى هذه العناوين ؛ والمفاهيم التي لم ننتبه اليها لسبب او لآخر الا بعد تعرض ( فيس بوك ) الى عطل مفاجىء طال عددا من وسائل التواصل الاجنماعي الاخر مثل ( واتس آب ) ( انستغرام ) فكان ذلك محفزا ونداءَ لكل ذي عقل للتفكير بجدية بأليات عمل ( فيس بوك ) ؛ وتطبيقاته الاخر ؛ والاساليب التي ينتهجها في سياقات العمل داخل المؤسسة التي توصل اليها ثله من الاختصاصين ؛ وكان اغلب المعلومات من مستندات داخلية تم تسريبها من نفس شركة ( فيس بوك ) ....ومن عجيب المفارقات ان ( فيس بوك ) يتعامل مع المشاهير بطريقة مختلفة ؛ واكثرهم- منهم ومن السياسيين والشخصيات البارزة من المشتركين في الموقع - استفادوا من قواعد تضبط ما يمكنهم نشره وفق نظام يعرف بأسم ( كروس جيك ) كما انه الخيار الافضل لاي شركة اوجهة لتعبئة الرأي بغض النظر عن نتائجه مثل فيديو مسيرات ترامب على ( فيس بوك ) الذي يعد انتهاكا لقواعد الخاصة بنشر الكراهية ؛ وحملة ايقاف الكراهية من اجل الربح وهي احدث حركة تستخدم المقاطعة كأداة سياسية للضغط ولكن ( فيس بوك ) لايفعل مافي وسعه لازالة المحتوى الذي يروج للعنصرية والكراهية من صفحاته لان عددا من الشركات الكبرى ستسحب اعلاناتها من ( فيس بوك ) ومواقع اخرى للتواصل الاجتماعي ؛ ومن بين تلك الشركات العملاقة ( فورد ) ؛ (اديداس ) و ( اتش بي ) وهذا مايعود بخسائر مليارات الدولارات ...ان الملايين من الناس وآلاف الشركات في جميع انحاء العالم يعتمدون على ( فيس بوك ) للبقاء على اتصال بعضهم بالاخر فكان لهذا العطل المفاجىء تاثير سلبي على المجمعات لان التنظيمات المتطرفة تسعى لاستغلال الظروف الطارئة التي مر ويمر بها العالم لمحاولة الوصول الى عناصر جديدة ؛ واستقطاب المزيد من الشباب ؛ وهذا بخالف سياسة ادارة ( فيس بوك ) من الترويج للاتجار بالبشر او استغلالهم حيث سعت الادارة لمنع اي شخص او جهة عن امتلاك منبر على منصاتهوخلاصة القول ان من يعتمد على الخدمات الالكترونية اعتمادا كليا يعرض نفسه ؛ اقتصاده ؛ مجتمعه ؛ ومرجعيته المعلوماتية للخطر ؛ وربما يصل الى حالة الانهيار ... لذلك وجب علينا كأمة حية امة ( اقرأ ) ان نبدأ وبشكل عاجل ؛ وآمن في بناء منظومة وطنية مستقلة كبديل آخر لتبادل المعلومات والاتصالات مثل نظام ( تليغرام ) او ماشابه ذلك من وسائل التواصل الاجتماعي لتجنب تلك الاشكاليات ؛ والخطر المستشرف ؛ والمتوقع لامحالة في القادم من الايام .. وللحديث بقية ......
#وقفات
#اعتبارية
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=734719
#الحوار_المتمدن
#عبدالقادربشيربيرداود ( فيس بوك ) موقع ويب ؛ وهو من اشهر وسائل التواصل الاجتماعي كونه شبكة اجتماعية كبيرة حيث يمكن للمستخدمين أضافة أصدقاء الى قائمة اصدقائهم ؛ ارسال الرسائل اليهم ؛ تحديث ملفاتهم الشخصية وتعريف الاصقاء بأنفسهم اضافة الى استخدمات وتطبيقات تتعدى هذه العناوين ؛ والمفاهيم التي لم ننتبه اليها لسبب او لآخر الا بعد تعرض ( فيس بوك ) الى عطل مفاجىء طال عددا من وسائل التواصل الاجنماعي الاخر مثل ( واتس آب ) ( انستغرام ) فكان ذلك محفزا ونداءَ لكل ذي عقل للتفكير بجدية بأليات عمل ( فيس بوك ) ؛ وتطبيقاته الاخر ؛ والاساليب التي ينتهجها في سياقات العمل داخل المؤسسة التي توصل اليها ثله من الاختصاصين ؛ وكان اغلب المعلومات من مستندات داخلية تم تسريبها من نفس شركة ( فيس بوك ) ....ومن عجيب المفارقات ان ( فيس بوك ) يتعامل مع المشاهير بطريقة مختلفة ؛ واكثرهم- منهم ومن السياسيين والشخصيات البارزة من المشتركين في الموقع - استفادوا من قواعد تضبط ما يمكنهم نشره وفق نظام يعرف بأسم ( كروس جيك ) كما انه الخيار الافضل لاي شركة اوجهة لتعبئة الرأي بغض النظر عن نتائجه مثل فيديو مسيرات ترامب على ( فيس بوك ) الذي يعد انتهاكا لقواعد الخاصة بنشر الكراهية ؛ وحملة ايقاف الكراهية من اجل الربح وهي احدث حركة تستخدم المقاطعة كأداة سياسية للضغط ولكن ( فيس بوك ) لايفعل مافي وسعه لازالة المحتوى الذي يروج للعنصرية والكراهية من صفحاته لان عددا من الشركات الكبرى ستسحب اعلاناتها من ( فيس بوك ) ومواقع اخرى للتواصل الاجتماعي ؛ ومن بين تلك الشركات العملاقة ( فورد ) ؛ (اديداس ) و ( اتش بي ) وهذا مايعود بخسائر مليارات الدولارات ...ان الملايين من الناس وآلاف الشركات في جميع انحاء العالم يعتمدون على ( فيس بوك ) للبقاء على اتصال بعضهم بالاخر فكان لهذا العطل المفاجىء تاثير سلبي على المجمعات لان التنظيمات المتطرفة تسعى لاستغلال الظروف الطارئة التي مر ويمر بها العالم لمحاولة الوصول الى عناصر جديدة ؛ واستقطاب المزيد من الشباب ؛ وهذا بخالف سياسة ادارة ( فيس بوك ) من الترويج للاتجار بالبشر او استغلالهم حيث سعت الادارة لمنع اي شخص او جهة عن امتلاك منبر على منصاتهوخلاصة القول ان من يعتمد على الخدمات الالكترونية اعتمادا كليا يعرض نفسه ؛ اقتصاده ؛ مجتمعه ؛ ومرجعيته المعلوماتية للخطر ؛ وربما يصل الى حالة الانهيار ... لذلك وجب علينا كأمة حية امة ( اقرأ ) ان نبدأ وبشكل عاجل ؛ وآمن في بناء منظومة وطنية مستقلة كبديل آخر لتبادل المعلومات والاتصالات مثل نظام ( تليغرام ) او ماشابه ذلك من وسائل التواصل الاجتماعي لتجنب تلك الاشكاليات ؛ والخطر المستشرف ؛ والمتوقع لامحالة في القادم من الايام .. وللحديث بقية ......
#وقفات
#اعتبارية
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=734719
الحوار المتمدن
عبدالقادربشيربيرداود - ( فيس بوك ) ... وقفات اعتبارية
يوسف يوسف : اللغز .. في أسماء وترتيب سور القرآن
#الحوار_المتمدن
#يوسف_يوسف المقدمة : كالعادة لم يتفق رجال الأسلام / فقهاء وأئمة ومحدثين وشيوخ .. ، على من رتب سور القرآن ، وعلى من سمى سوره ! ، وما وجد في الكتب والمراجع هو مجرد أجتهادات وأراء ، ليس من خبر يقين مدعوم بأدلة أو بقرائن ثابتة ، كلها أفكار متأرجحة ، بعضها تستند الى أحاديث الرسول ، وهذه الأحاديث أيضا غير مؤكدة / خاصة أحاديث البخاري ومسلم ، وبعضها مجرد حجج واهية ! ، أذن ليس من معلومة مؤكدة في هذا المجال ، لذا نلاحظ أن معظم رجال الأسلام ينهون تفسيراتهم بجملة : " والله أعلم " ، هذا ما سأبحثه في هذا المقال . الموضوع : البحث معقد ومتشعب ، وقد كتب الكثير من الكتب في هذا الصدد ، منها ( أسرار ترتيب سور القرآن ل جلال الدين السيوطي ، و البرهان في ترتيب سور القرآن ل أحمد بن إبراهيم بن الزبير الغرناطي أبو جعفر ) وغيرها . وسأعرض بشكل مبسط ومختصر ، أهم ما قيل بهذا الموضوع ، ومن مصادر مختلفة . 1 . فبخصوص أسماء السور ، فموقع / أسلام ويب ، يبين التالي ( فإن أسماء السور كانت معروفة على عهد رسول الله ومشهورة ، وقد وردت أحاديث كثيرة تدل على أن هذه التسمية كانت متداولة في ذلك العهد ، ففي المسند والسنن أن ابن عباس قال : قلت لعثمان بن عفان ما حملكم أن عمدتم إلى براءة وهي من المئين وإلى الأنفال ، وهي من المثاني فجعلتموهما في السبع الطوال ، ولم تكتبوا بينهما سطر : بسم الله الرحمن الرحيم؟ قال عثمان: كان النبي مما تنزّل عليه الآيات ، فيدعو بعض من كان يكتب له ، ويقول له : ضع هذه الآية في السورة التي يذكر فيها كذا وكذا ، وتنزل عليه الآية والآيتان ، فيقول مثل ذلك ) . 2 . بينما موقع / أبن باز ، يعطي ثلاث أحتمالات لمن قام بتسمية سور القرآن ( الذي أذكر أنَّ بعضها وقع في كلام النبي ، وبعضها أُخِذَ من نفس السورة ، وبعضها من الصَّحابة -;- وأرضاهم ) . * هنا نلحظ عدم التأكيد من أن الرسول هو الذي كان يسمي السور ، دون سواه ، بل بعضها كان من أجتهاد الصحابة .3 . وحول ترتيب السور في القرآن ، يبين موقع / الفجر ، التالي ( أن الذي رتب سور القرآن كما هي الان في المصحف ، هو : رسول الله ) . اما موقع / أسلام ويب ، فقد قال أنها من أجتهاد الصحابة ( وأما ترتيب السور حسبما في المصحف ، فقد اختلف فيه أهل العلم : هل كان بتوقيف من النبي ؟ أم أنه اجتهاد من الصحابة ؟ فالجمهور بين : على أنه اجتهاد من الصحابة استوحوه من قراءة النبي ، ومن ذكره لبعض السور مرتبة حسبما في المصحف الآن ، كقوله : " اقرءوا الزهراوين البقرة وسورة آل عمران…" أخرجه مسلم . ) . و مواقع أخرى ، كموقع / أعرف ، بينت أحتمالين ( اما عن من وضع سور القرآن بالترتيب الذي هي عليه ؟ . فقد اختلف العلماء بين رأيين : أحدهما قال - أن الترتيب تم بتوقيف من النبي . و الرأي الآخر أفاد - أن سور القرآن بالترتيب الذي هي عليه إنما هو اجتهاد من صحابة رسول الله ) . أما الأمام بن باز 1912 – 1999 م ، فيؤكد أن ترتيب السور في القرآن ، هو ......
#اللغز
#أسماء
#وترتيب
#القرآن
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=734718
#الحوار_المتمدن
#يوسف_يوسف المقدمة : كالعادة لم يتفق رجال الأسلام / فقهاء وأئمة ومحدثين وشيوخ .. ، على من رتب سور القرآن ، وعلى من سمى سوره ! ، وما وجد في الكتب والمراجع هو مجرد أجتهادات وأراء ، ليس من خبر يقين مدعوم بأدلة أو بقرائن ثابتة ، كلها أفكار متأرجحة ، بعضها تستند الى أحاديث الرسول ، وهذه الأحاديث أيضا غير مؤكدة / خاصة أحاديث البخاري ومسلم ، وبعضها مجرد حجج واهية ! ، أذن ليس من معلومة مؤكدة في هذا المجال ، لذا نلاحظ أن معظم رجال الأسلام ينهون تفسيراتهم بجملة : " والله أعلم " ، هذا ما سأبحثه في هذا المقال . الموضوع : البحث معقد ومتشعب ، وقد كتب الكثير من الكتب في هذا الصدد ، منها ( أسرار ترتيب سور القرآن ل جلال الدين السيوطي ، و البرهان في ترتيب سور القرآن ل أحمد بن إبراهيم بن الزبير الغرناطي أبو جعفر ) وغيرها . وسأعرض بشكل مبسط ومختصر ، أهم ما قيل بهذا الموضوع ، ومن مصادر مختلفة . 1 . فبخصوص أسماء السور ، فموقع / أسلام ويب ، يبين التالي ( فإن أسماء السور كانت معروفة على عهد رسول الله ومشهورة ، وقد وردت أحاديث كثيرة تدل على أن هذه التسمية كانت متداولة في ذلك العهد ، ففي المسند والسنن أن ابن عباس قال : قلت لعثمان بن عفان ما حملكم أن عمدتم إلى براءة وهي من المئين وإلى الأنفال ، وهي من المثاني فجعلتموهما في السبع الطوال ، ولم تكتبوا بينهما سطر : بسم الله الرحمن الرحيم؟ قال عثمان: كان النبي مما تنزّل عليه الآيات ، فيدعو بعض من كان يكتب له ، ويقول له : ضع هذه الآية في السورة التي يذكر فيها كذا وكذا ، وتنزل عليه الآية والآيتان ، فيقول مثل ذلك ) . 2 . بينما موقع / أبن باز ، يعطي ثلاث أحتمالات لمن قام بتسمية سور القرآن ( الذي أذكر أنَّ بعضها وقع في كلام النبي ، وبعضها أُخِذَ من نفس السورة ، وبعضها من الصَّحابة -;- وأرضاهم ) . * هنا نلحظ عدم التأكيد من أن الرسول هو الذي كان يسمي السور ، دون سواه ، بل بعضها كان من أجتهاد الصحابة .3 . وحول ترتيب السور في القرآن ، يبين موقع / الفجر ، التالي ( أن الذي رتب سور القرآن كما هي الان في المصحف ، هو : رسول الله ) . اما موقع / أسلام ويب ، فقد قال أنها من أجتهاد الصحابة ( وأما ترتيب السور حسبما في المصحف ، فقد اختلف فيه أهل العلم : هل كان بتوقيف من النبي ؟ أم أنه اجتهاد من الصحابة ؟ فالجمهور بين : على أنه اجتهاد من الصحابة استوحوه من قراءة النبي ، ومن ذكره لبعض السور مرتبة حسبما في المصحف الآن ، كقوله : " اقرءوا الزهراوين البقرة وسورة آل عمران…" أخرجه مسلم . ) . و مواقع أخرى ، كموقع / أعرف ، بينت أحتمالين ( اما عن من وضع سور القرآن بالترتيب الذي هي عليه ؟ . فقد اختلف العلماء بين رأيين : أحدهما قال - أن الترتيب تم بتوقيف من النبي . و الرأي الآخر أفاد - أن سور القرآن بالترتيب الذي هي عليه إنما هو اجتهاد من صحابة رسول الله ) . أما الأمام بن باز 1912 – 1999 م ، فيؤكد أن ترتيب السور في القرآن ، هو ......
#اللغز
#أسماء
#وترتيب
#القرآن
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=734718
الحوار المتمدن
يوسف يوسف - اللغز .. في أسماء وترتيب سور القرآن
فؤاد النمري : العهدة الماركسية Marxs Covenant
#الحوار_المتمدن
#فؤاد_النمري العهدة الماركسية (Marx’s Covenant) في البيان الشيوعي (Manifesto) 1848 تعهد ماركس بانتهاء التاريخ من خلال ثورة عمال العالم وانتقال العالم من النظام الرأسمالي إلى الحياة الشيوعية حيث لا يكون هناك طبقات ولا صراع طبقي يالتالي وبذلك ينتهي التاريخ . كنت طفلاً بعمر خمس عشرة سنة عندما اخذت على نفسي تعهد العهدة الماركسية وهو ما تسبب بطردي من المدرسة وسقوطي في امتحان الثانوية العامة . واليوم وقد قاربت التسعينيات أستذكر عام 49 بفرح غامر عندما "أخطأت" طفلاً وتعهدت بالعهدة الماركسية، حيث أنني أرى بحكم النجربة الصعبة والمريرة وقد قاربت التسعينيات دون تردد أو فتور في الحفاظ على عهدتي أن المناضل الماركسي الأمين هو من ينجح في فك آخر ارتباط له مع مملكة الحيوان وأنه لا يناضل بالدرجة الأولى لتحرير العمل بل لخلق إنسان جديد لم تعرفه البشرية من قبل، إنسان الفضائل المطلقة وقد تحرر نهائياً من قيود الإنتاج الصدئة .عهدتي الماركسية تقتضي مني أول ما تقتضي مواجهة الرافضين للعهدة الماركسية بكل عزائمي المختزنة عبر المطاردة والسجون والتعذيب والتجويع الممنهج لأكثر من 70 عاماً تعلمت خلالها إحترام بعض الأعدا . ويتصنف أعدائي في صنفين، الصنف الأول وفيه جميع الذين يتاجرون بقوى العمل ومنهم الرأسماليون والبورجوازيون وهذا الصنف لا يستحق مني سوى الاستنكار والإحتقار ؛ أما الصنف الثاني ففيه الذين يجهلون ألفباء الماركسية بل وتبلغ يهم الجهالة أن يجهلوا النظام الرأسمالي الذي يدافعون عنه، وهؤلاء أحاول جهدي احترامهم شخصيا دون حهالتهم بالطبع، ومن هؤلاء السيد المحترم محمود يوسف بكيرالذي يكتب بصفة "مستشار إقتصادي" ويتحدى الماركسيين في معالجة مساوئ النظام الرأسمالي كما ينجح النظام نفسه بذات الأمر .أقول لهذا المستشار أنه ليس هناك من هو مثل ماركس من عالج هذه المساوئ وقد أكد أن مساوئ النظام الرأسمالي ستتسبب بتهالك النظام نفسه واندثاره بالتالي بكل حسناته وسيئاته، وهو فعلاً قد إندثر في سبعينيات القرن الماضي . المساوئ التي تحدث عنها "المستشار" باعتبارها مساوئ النظام الرأسمالي هي لا تعود في الحقيقة للنظام الرأسمالي بل هي من مرفقات فوضى الهروب من الإستحقاق الإشتراكي (اللانظام) الذي بدأته قيادة الحزب الشيوعي السوفياتي قس لبعام 53 بتعليمات من الجيش وقد آلت إليه كل السلطات حال اغتيال ستالين .إني لأعجب من متخصص في علم الإقتصاد، خليك عن درجة المستشارية، ومع ذلك يجهل جهلاً مطبقاً ماهيّة الماركسية وهي النظرية الشاملة للإقتصاد السياسي ولم تُعنَ بالإقتصاد الإشتراكي أو بالسياسة الإشتراكية قيد أنملة، وكان ماركس ورفيقه إنجلز قد رفضا رفضاً قاطعاً الحديث ولو بكلمة عن فترة الإشتراكية القصيرة نسبيا حيث يتم خلالها إنجاز كامل الإستعدادات للإنتقال إلى الحياة الشيوعية . لم يقولا كلمة سوى أن فترة الإشتراكية لا يتم عيورها بغير دولة دكتاتورية البروليتاريا وهي العلامة الوحيدة للإشتراكية .ماركس كتب في الفلسفة وفي الإقتصاد وفي التاريخ لكنه لم يكتب ولو وصفة واحدة للتطبيق . ما كان في الإتحاد السوفياتي هو وصقات وصفها فلاديمير لينين مقدماً وجرى تطبيقها حرفياً ما بين 1919 و 1939 حين إنشغل الإتحاد السوفياتي بالإستعداد للحرب الوطنية العظمى وتم ذلك بالطبع على حساب الإستعدادات الإشتراكية .في العام 39 ظهر الإتحاد السوفياتي كأقوى دولة في العالم، وبحمايته حافظت الدول الرأسمالية الكبرى الثلاث فرنسا وبريطانيا والولايات المتحدة على حرياتها بوجه النازية الهتلرية والعسكرتاريا اليابانية . مسارا ......
#العهدة
#الماركسية
#Marxs
#Covenant
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=734717
#الحوار_المتمدن
#فؤاد_النمري العهدة الماركسية (Marx’s Covenant) في البيان الشيوعي (Manifesto) 1848 تعهد ماركس بانتهاء التاريخ من خلال ثورة عمال العالم وانتقال العالم من النظام الرأسمالي إلى الحياة الشيوعية حيث لا يكون هناك طبقات ولا صراع طبقي يالتالي وبذلك ينتهي التاريخ . كنت طفلاً بعمر خمس عشرة سنة عندما اخذت على نفسي تعهد العهدة الماركسية وهو ما تسبب بطردي من المدرسة وسقوطي في امتحان الثانوية العامة . واليوم وقد قاربت التسعينيات أستذكر عام 49 بفرح غامر عندما "أخطأت" طفلاً وتعهدت بالعهدة الماركسية، حيث أنني أرى بحكم النجربة الصعبة والمريرة وقد قاربت التسعينيات دون تردد أو فتور في الحفاظ على عهدتي أن المناضل الماركسي الأمين هو من ينجح في فك آخر ارتباط له مع مملكة الحيوان وأنه لا يناضل بالدرجة الأولى لتحرير العمل بل لخلق إنسان جديد لم تعرفه البشرية من قبل، إنسان الفضائل المطلقة وقد تحرر نهائياً من قيود الإنتاج الصدئة .عهدتي الماركسية تقتضي مني أول ما تقتضي مواجهة الرافضين للعهدة الماركسية بكل عزائمي المختزنة عبر المطاردة والسجون والتعذيب والتجويع الممنهج لأكثر من 70 عاماً تعلمت خلالها إحترام بعض الأعدا . ويتصنف أعدائي في صنفين، الصنف الأول وفيه جميع الذين يتاجرون بقوى العمل ومنهم الرأسماليون والبورجوازيون وهذا الصنف لا يستحق مني سوى الاستنكار والإحتقار ؛ أما الصنف الثاني ففيه الذين يجهلون ألفباء الماركسية بل وتبلغ يهم الجهالة أن يجهلوا النظام الرأسمالي الذي يدافعون عنه، وهؤلاء أحاول جهدي احترامهم شخصيا دون حهالتهم بالطبع، ومن هؤلاء السيد المحترم محمود يوسف بكيرالذي يكتب بصفة "مستشار إقتصادي" ويتحدى الماركسيين في معالجة مساوئ النظام الرأسمالي كما ينجح النظام نفسه بذات الأمر .أقول لهذا المستشار أنه ليس هناك من هو مثل ماركس من عالج هذه المساوئ وقد أكد أن مساوئ النظام الرأسمالي ستتسبب بتهالك النظام نفسه واندثاره بالتالي بكل حسناته وسيئاته، وهو فعلاً قد إندثر في سبعينيات القرن الماضي . المساوئ التي تحدث عنها "المستشار" باعتبارها مساوئ النظام الرأسمالي هي لا تعود في الحقيقة للنظام الرأسمالي بل هي من مرفقات فوضى الهروب من الإستحقاق الإشتراكي (اللانظام) الذي بدأته قيادة الحزب الشيوعي السوفياتي قس لبعام 53 بتعليمات من الجيش وقد آلت إليه كل السلطات حال اغتيال ستالين .إني لأعجب من متخصص في علم الإقتصاد، خليك عن درجة المستشارية، ومع ذلك يجهل جهلاً مطبقاً ماهيّة الماركسية وهي النظرية الشاملة للإقتصاد السياسي ولم تُعنَ بالإقتصاد الإشتراكي أو بالسياسة الإشتراكية قيد أنملة، وكان ماركس ورفيقه إنجلز قد رفضا رفضاً قاطعاً الحديث ولو بكلمة عن فترة الإشتراكية القصيرة نسبيا حيث يتم خلالها إنجاز كامل الإستعدادات للإنتقال إلى الحياة الشيوعية . لم يقولا كلمة سوى أن فترة الإشتراكية لا يتم عيورها بغير دولة دكتاتورية البروليتاريا وهي العلامة الوحيدة للإشتراكية .ماركس كتب في الفلسفة وفي الإقتصاد وفي التاريخ لكنه لم يكتب ولو وصفة واحدة للتطبيق . ما كان في الإتحاد السوفياتي هو وصقات وصفها فلاديمير لينين مقدماً وجرى تطبيقها حرفياً ما بين 1919 و 1939 حين إنشغل الإتحاد السوفياتي بالإستعداد للحرب الوطنية العظمى وتم ذلك بالطبع على حساب الإستعدادات الإشتراكية .في العام 39 ظهر الإتحاد السوفياتي كأقوى دولة في العالم، وبحمايته حافظت الدول الرأسمالية الكبرى الثلاث فرنسا وبريطانيا والولايات المتحدة على حرياتها بوجه النازية الهتلرية والعسكرتاريا اليابانية . مسارا ......
#العهدة
#الماركسية
#Marxs
#Covenant
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=734717
الحوار المتمدن
فؤاد النمري - العهدة الماركسية Marxs Covenant)
عائد زقوت : بيروت في مرمى النيران
#الحوار_المتمدن
#عائد_زقوت تتسارع الأحداث في بيروت نحو الانزلاق إلى آتون الحرب الأهلية من جديد، متخطيّة الإمهال النصرaلي الحزباwي الذي منحه للبنان حتى موعد الاحتفال بذكرى مولد رسول العالمين سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم، فقد أنذَرهم وتوعّدهم بالنّزول إلى الشارع بأعداد مُهولة غير مسبوقة حسب ما أعلنه في خطابه الأخير، والذي شنّ فيه هجومًا ضاريًا على قاضي التحقيق في قضيّة انفجار مرفأ بيروت، الذي أودى بحياة المئات وآلاف الجرحى وتدمير العديد من المنشآت الحيوية والبيوت، فقد توّعد في خطابه قاضي التحقيق، وليس ذلك فحسب، بل توعّد لبنان واللبنانيين كافة أنه في حال استمرار التحقيق الذي سيؤدي إلى توجيه الاتهام إلى مسؤولين في حزبه الايrانوي الفارsوي حسب ما وصف به نفسه، والذي أكّد عليه مسؤولون على مستويات سياسية مختلفة في الدولة الايراnوية أنهم يملكون القرار في لبنان، وأيضًا يؤكدون مِلْكِيَتِهم لستة جيوش في المنطقة من بينها الحزbويون النصرaليون، فقد أشار قائد الحزب على أن البلاد لن تسير إلى الأمام، ولن تنعم بالاستقرار، حيث دعا اللبنانيين لاستدعاء ذاكرتهم واستحضار مشهد احتلاله لبيروت على إثر التحقيقات في مقتل رئيس الوزراء الأسبق الشhيد رفيق الحريري، والتي أدت تلك المشاهد الاحتلالية إلى سيطرة الحزب على الحكومة اللبنانية تحت شعار ما يسمى بالثلث المُعَطِّل، وها هو اليوم يستخدم نفس السلاح لتعطيل التحقيق في قضية تفجير المرفأ والسعي إلى تعطيل الحكومة الناشئة الجديدة في لبنان، والتي ولِدَت بعد مخاضٍ عسير والذي بدا ظاهريًا أن الحزب النصراوي قد خسر ثلثه المُعِطِّل فيها، ولكنَّه لم يكتفِ بالتهديد بتعطيل عجلة الدولة بل وضع الحكومة بين خيارين أحلاهما حَنْظل، وذلك لأنَّه في حال استجابت الحكومة لضغوطات السلاح وأعفت قاضي التحقيق ستقع من جهة تحت هيمنة الحزب من جديد، ومن جهة أخرى سيؤدي لفقدان الثقة في الحكومة من قبل المجتمع الدّولي وخاصّة صندوق النقد الدّولي الذي دعا الحكومة لإحداث إصلاحات اقتصادية لإنقاذ لبنان من الانهيار والافلاس، وبذلك يكون قد تمكّن الحزب من إعادة المشهد السياسي في لبنان تحت وطأة سيطرته وتحويل لبنان إلى مستعمرة فارsوية، وأيضًا قد فتح المجال أمامه ليملك التأثير على القرارات والاستراتيجيات المتعلّقة بلبنان وخاصّة لجهة ترسيم الحدود البحرية مع الاحتلال، والتي على إثرها سيضع يده على مخزون الغاز في منطقة المتوسط الخاضعة للسيادة اللبنانية والتي سيكون لها الأثر الأوسع لفرض الهيمنة على لبنان واللبنانيين وانتزاعه نهائيًا من عمقه العربي، والأشد عجبًا أنَّ هذه الممارسات تتم تحت شعار المقاومة ودعم محور المقاومة ولا زلنا ننتظر من يُفسر لنا ما هي علاقة المقاومة بتدمير الأوطان والشعوب والإصرار على هيمنة طرف لا يرى نجاحًا لبلاده إلا من خلال من مَنَحَهم ولاءَه. ......
#بيروت
#مرمى
#النيران
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=734716
#الحوار_المتمدن
#عائد_زقوت تتسارع الأحداث في بيروت نحو الانزلاق إلى آتون الحرب الأهلية من جديد، متخطيّة الإمهال النصرaلي الحزباwي الذي منحه للبنان حتى موعد الاحتفال بذكرى مولد رسول العالمين سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم، فقد أنذَرهم وتوعّدهم بالنّزول إلى الشارع بأعداد مُهولة غير مسبوقة حسب ما أعلنه في خطابه الأخير، والذي شنّ فيه هجومًا ضاريًا على قاضي التحقيق في قضيّة انفجار مرفأ بيروت، الذي أودى بحياة المئات وآلاف الجرحى وتدمير العديد من المنشآت الحيوية والبيوت، فقد توّعد في خطابه قاضي التحقيق، وليس ذلك فحسب، بل توعّد لبنان واللبنانيين كافة أنه في حال استمرار التحقيق الذي سيؤدي إلى توجيه الاتهام إلى مسؤولين في حزبه الايrانوي الفارsوي حسب ما وصف به نفسه، والذي أكّد عليه مسؤولون على مستويات سياسية مختلفة في الدولة الايراnوية أنهم يملكون القرار في لبنان، وأيضًا يؤكدون مِلْكِيَتِهم لستة جيوش في المنطقة من بينها الحزbويون النصرaليون، فقد أشار قائد الحزب على أن البلاد لن تسير إلى الأمام، ولن تنعم بالاستقرار، حيث دعا اللبنانيين لاستدعاء ذاكرتهم واستحضار مشهد احتلاله لبيروت على إثر التحقيقات في مقتل رئيس الوزراء الأسبق الشhيد رفيق الحريري، والتي أدت تلك المشاهد الاحتلالية إلى سيطرة الحزب على الحكومة اللبنانية تحت شعار ما يسمى بالثلث المُعَطِّل، وها هو اليوم يستخدم نفس السلاح لتعطيل التحقيق في قضية تفجير المرفأ والسعي إلى تعطيل الحكومة الناشئة الجديدة في لبنان، والتي ولِدَت بعد مخاضٍ عسير والذي بدا ظاهريًا أن الحزب النصراوي قد خسر ثلثه المُعِطِّل فيها، ولكنَّه لم يكتفِ بالتهديد بتعطيل عجلة الدولة بل وضع الحكومة بين خيارين أحلاهما حَنْظل، وذلك لأنَّه في حال استجابت الحكومة لضغوطات السلاح وأعفت قاضي التحقيق ستقع من جهة تحت هيمنة الحزب من جديد، ومن جهة أخرى سيؤدي لفقدان الثقة في الحكومة من قبل المجتمع الدّولي وخاصّة صندوق النقد الدّولي الذي دعا الحكومة لإحداث إصلاحات اقتصادية لإنقاذ لبنان من الانهيار والافلاس، وبذلك يكون قد تمكّن الحزب من إعادة المشهد السياسي في لبنان تحت وطأة سيطرته وتحويل لبنان إلى مستعمرة فارsوية، وأيضًا قد فتح المجال أمامه ليملك التأثير على القرارات والاستراتيجيات المتعلّقة بلبنان وخاصّة لجهة ترسيم الحدود البحرية مع الاحتلال، والتي على إثرها سيضع يده على مخزون الغاز في منطقة المتوسط الخاضعة للسيادة اللبنانية والتي سيكون لها الأثر الأوسع لفرض الهيمنة على لبنان واللبنانيين وانتزاعه نهائيًا من عمقه العربي، والأشد عجبًا أنَّ هذه الممارسات تتم تحت شعار المقاومة ودعم محور المقاومة ولا زلنا ننتظر من يُفسر لنا ما هي علاقة المقاومة بتدمير الأوطان والشعوب والإصرار على هيمنة طرف لا يرى نجاحًا لبلاده إلا من خلال من مَنَحَهم ولاءَه. ......
#بيروت
#مرمى
#النيران
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=734716
الحوار المتمدن
عائد زقوت - بيروت في مرمى النيران
محمد عبد الكريم يوسف : الجاسوسية تحت المجهر
#الحوار_المتمدن
#محمد_عبد_الكريم_يوسف بقلم محمد عبد الكريم يوسفمقدمة:لا يخفى على أحد التطور الكبير الذي وصلت إليه التكنولوجيا في عالمنا اليوم وما يرافق هذا التطور من استغلال أجهزة المخابرات في جميع أنحاء العالم له ليخدم ويحقق مصالحها بجهد بسيط ووقت قليل.لطالما كان التجسس والتنصت من أهم ما تلجأ إليه الدول في وقت السلم والحرب على حد سواء، فمعرفة قدرات العدو واستعداداته وحتى أبسط الأمور في المجتمع الداخلي تعطي لهذه الدول السبق في رسم وتقدير صورة واضحة عما يدور أو توقع ما سوف يحدث على الزمن القريب أو البعيد.دأبت أجهزة المخابرات على تطوير وسائل وأدوات جلب وتمويه وإخفاء ما تحتاجه من معلومات عن الجانب الأخر، حيث كان في السابق يحتاج جهاز المخابرات لتكليف أحد عملائه بمتابعة أو مراقبة شخص أو مؤسسة ما، بل قد تحتاج في بعض الأحيان إلى جيش من العملاء لجمع معلومة واحدة فقط.شهدت أساليب التجسس على مر العصور تطوراً كبيراً قبل أن تصل إلى ما هي عليه الآن من أساليب وطرق غاية في التقدم والتطور بشكل قد لا يستوعبه الأشخاص العاديون، فواحدة من أقدم الطرق التي استعملها القدماء كانت تلك الخاصة بالإمبراطور الروماني يوليوس قيصر حين عمل على تشفير مراسلاته السرية بطريقة مبتكرة، فقام بترحيل كل حرف من الحروف الأبجدية الرومانية ثلاثة مراتب إلى الأمام، ومن بعده تطرق العرب إلى المنطق وكيفية استخدامه لتشفير وكسر الأصفار في مراسلاتهم السرية .كما أن واحدة من أقدم الطرق في مجال التشفير و التي استخدمت على نطاق واسع في عمليات التجسس والتنصت منذ بدايات القرن الماضي (حيث مثلت طفرة في تكنولوجيا التجسس) كانت طريقة الحبر السرى حيث كان يتم صنعه من مكونات بسيطة مثل محلول السكر و اللبن وعصير الليمون ، وكان يتطلب لقراءة محتوى الرسالة ان تقوم بتسخين هذه الرسالة بتعريضها لسخونة لهب شمعة فيظهر محتوى الرسالة كاملاً، ومع العمل على تطوير الحبر السرى تم التوصل الى مواد كيميائية مثل مركب كبريتات النحاس الذى يختفى على الورق ويظهر محتوى الرسالة عندما يتم تبليل الورقة بمحلول ايوديد الصوديوم.ظهر مع تطور الأساليب ما يسمى بـ "النقاط الميتة" فهي طريقة يلجأ إليها العملاء السريون من أجل نقل المعلومات والأخبار والتعليمات من أحدهم إلى الآخر بطريقة لا تثير الشكوك بدلا من تعريض انفسهم للخطر,حيث يقومون بنقل ما يريدون خلال ما يعرف بالنقاط الميتة التي يتم إخفاؤها في أماكن محددة مسبقا ولا تثير الشك.في عام 1950م استخدم جواسيس بولنديون في ألمانيا الغربية هذه الطريقة ، حيث كانوا يخفونها خلف قالب من الحجارة في أسفل أحد الجدران، وفي كانون الثاني 2006 زعمت السلطات الروسية اكتشافها قالب من الحجارة ملئ بالإلكترونيات في احد شوارع العاصمة "موسكو" حيث أشيع انه كان يتم استخدامه من قبل احد العملاء السريين الإنجليز.أحد هذه الأساليب أيضا هو إخفاء ما يراد نقله بداخل محتوى لا يثير الشك مثل قوائم الكتب أو حتى بداخلها ، في حين ابتكر الصينيون القدماء أسلوبا فريدا فكانوا يغلفون ما يريدون نقله من معلومات سرية بالشمع ويقومون ببلعه .و في الوقت الحالي أصبحت طرق الإخفاء والتشفير لا تعد ولا تحصى ، حتى أن بعض العلماء توصلوا إلى تطوير طرق يتم من خلالها إخفاء المكاتبات السرية أو المعلومات المراد نقلها بين جزيئات الحامض النووي DNA !قام العلماء في خمسينيات القرن الماضي بتصميم كاميرات متناهية في الصغر تم تصميمها بطريقة ليتم إدراجها خلال متعلقات شخصية بحيث لا تثير أي شكوك تجاهها حيث يتم إدراج هذه الكاميرات ......
#الجاسوسية
#المجهر
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=734715
#الحوار_المتمدن
#محمد_عبد_الكريم_يوسف بقلم محمد عبد الكريم يوسفمقدمة:لا يخفى على أحد التطور الكبير الذي وصلت إليه التكنولوجيا في عالمنا اليوم وما يرافق هذا التطور من استغلال أجهزة المخابرات في جميع أنحاء العالم له ليخدم ويحقق مصالحها بجهد بسيط ووقت قليل.لطالما كان التجسس والتنصت من أهم ما تلجأ إليه الدول في وقت السلم والحرب على حد سواء، فمعرفة قدرات العدو واستعداداته وحتى أبسط الأمور في المجتمع الداخلي تعطي لهذه الدول السبق في رسم وتقدير صورة واضحة عما يدور أو توقع ما سوف يحدث على الزمن القريب أو البعيد.دأبت أجهزة المخابرات على تطوير وسائل وأدوات جلب وتمويه وإخفاء ما تحتاجه من معلومات عن الجانب الأخر، حيث كان في السابق يحتاج جهاز المخابرات لتكليف أحد عملائه بمتابعة أو مراقبة شخص أو مؤسسة ما، بل قد تحتاج في بعض الأحيان إلى جيش من العملاء لجمع معلومة واحدة فقط.شهدت أساليب التجسس على مر العصور تطوراً كبيراً قبل أن تصل إلى ما هي عليه الآن من أساليب وطرق غاية في التقدم والتطور بشكل قد لا يستوعبه الأشخاص العاديون، فواحدة من أقدم الطرق التي استعملها القدماء كانت تلك الخاصة بالإمبراطور الروماني يوليوس قيصر حين عمل على تشفير مراسلاته السرية بطريقة مبتكرة، فقام بترحيل كل حرف من الحروف الأبجدية الرومانية ثلاثة مراتب إلى الأمام، ومن بعده تطرق العرب إلى المنطق وكيفية استخدامه لتشفير وكسر الأصفار في مراسلاتهم السرية .كما أن واحدة من أقدم الطرق في مجال التشفير و التي استخدمت على نطاق واسع في عمليات التجسس والتنصت منذ بدايات القرن الماضي (حيث مثلت طفرة في تكنولوجيا التجسس) كانت طريقة الحبر السرى حيث كان يتم صنعه من مكونات بسيطة مثل محلول السكر و اللبن وعصير الليمون ، وكان يتطلب لقراءة محتوى الرسالة ان تقوم بتسخين هذه الرسالة بتعريضها لسخونة لهب شمعة فيظهر محتوى الرسالة كاملاً، ومع العمل على تطوير الحبر السرى تم التوصل الى مواد كيميائية مثل مركب كبريتات النحاس الذى يختفى على الورق ويظهر محتوى الرسالة عندما يتم تبليل الورقة بمحلول ايوديد الصوديوم.ظهر مع تطور الأساليب ما يسمى بـ "النقاط الميتة" فهي طريقة يلجأ إليها العملاء السريون من أجل نقل المعلومات والأخبار والتعليمات من أحدهم إلى الآخر بطريقة لا تثير الشكوك بدلا من تعريض انفسهم للخطر,حيث يقومون بنقل ما يريدون خلال ما يعرف بالنقاط الميتة التي يتم إخفاؤها في أماكن محددة مسبقا ولا تثير الشك.في عام 1950م استخدم جواسيس بولنديون في ألمانيا الغربية هذه الطريقة ، حيث كانوا يخفونها خلف قالب من الحجارة في أسفل أحد الجدران، وفي كانون الثاني 2006 زعمت السلطات الروسية اكتشافها قالب من الحجارة ملئ بالإلكترونيات في احد شوارع العاصمة "موسكو" حيث أشيع انه كان يتم استخدامه من قبل احد العملاء السريين الإنجليز.أحد هذه الأساليب أيضا هو إخفاء ما يراد نقله بداخل محتوى لا يثير الشك مثل قوائم الكتب أو حتى بداخلها ، في حين ابتكر الصينيون القدماء أسلوبا فريدا فكانوا يغلفون ما يريدون نقله من معلومات سرية بالشمع ويقومون ببلعه .و في الوقت الحالي أصبحت طرق الإخفاء والتشفير لا تعد ولا تحصى ، حتى أن بعض العلماء توصلوا إلى تطوير طرق يتم من خلالها إخفاء المكاتبات السرية أو المعلومات المراد نقلها بين جزيئات الحامض النووي DNA !قام العلماء في خمسينيات القرن الماضي بتصميم كاميرات متناهية في الصغر تم تصميمها بطريقة ليتم إدراجها خلال متعلقات شخصية بحيث لا تثير أي شكوك تجاهها حيث يتم إدراج هذه الكاميرات ......
#الجاسوسية
#المجهر
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=734715
الحوار المتمدن
محمد عبد الكريم يوسف - الجاسوسية تحت المجهر
أياد الزهيري : شياطين الأعلام وتشويه الحقائق
#الحوار_المتمدن
#أياد_الزهيري كشفت الأحداث منذ 2003 ولحد الآن خطأ تصورات الكثير ، وزيف الأعلام الخطير ، الذي طالما شوه الحقائق على الشعوب ، وجعل من نفسه أداة للفتنه والأحتراب ، حيث رسخ في عقول الكثير من العراقيين أن أيران تسيطر على الأحزاب الأسلامية في العراق ، وهذا كلام غير واقعي ولا يمت للحقيقة بصلة، وقد أنطلت للأسف حتى على من يمتلك مستوى تعليمي عالي ،فلا يُنكر أنه أعلام محترف وقادر على أختراق عقول الكثير . لقد صور الأعلام وخاصة السعودي بقنواته العربيه والحدث ، أضافة لعهد الأعلام البعثي في ثمانينات القرن الماضي ، أن هناك أحزاباً وتيارات عراقية تدين بالتبعية لأيران ،وهذه بالحقيقة كذبة كبرى وهي صناعة أعلامية فقط . وتحت هذه الكذبه سَفرَ صدام حسين مئات الآلاف من الشيعة العراقين بدعوى التبعية لأيران ، وكان الهدف الحقيقي من ذلك هو التغير الديمغرافي في البلد ، كما لو نظرنا الى أحداث التاريخ لوجدنا أن كتل ذات توجه قومي تنتمي طائفياً لغير التشيع هي من كانت تمد جسور التبعية لمصر جمال عبد الناصر ، وأن مصر في ستينات القرن الماضي هي من تدير التامر على حكومة الزعيم عبد الكريم قاسم ، وما محاولة أغتيال الزعيم عبد الكريم في بغداد 1959 م ومحاولة التمرد العسكري التي قادها العقيد الشواف الا دليل ناصع على تبعية الأتجاه القومي لدولة غير العراق ، وكان مركز هذه التبعية مدينة الموصل ، وهي مدينة معروفة الأنتماء الطائفي ولا أُريد أن أتطرق لتبعية الطائفين في المناطق الغربية لدول الجوار وخاصة تركيا وسوريا والأردن والسعودية ودول الخليج وخاصة الأمارات وقطر ، لأنها أصبحت غير خافيه على أحد ، وبعد هذا السرد المختصر لتبعية التكتلات السنية للدول الأخرى ، يكون من المهم الأشارة الى حقيقة لا تخفى على أحد ، ألا وهو سايكلوجية الفرد الشيعي وحدها تمثل دليل قاطع على تكذيب هذه الخرافة الأعلامية ، فالمعروف عن الفرد العراقي وخاصة الشخصية الشيعية وبحكم ثقافتها الخاصة تأبى التبعية ، وهذه خصلة نمتها معارضته للأنظمة لفترة طويلة فخلقت فيه عنصر الممانعة وعدم الطاعة ، وهنا نفترض جدلاً أن أيران هي المسيطره على الكتل الشيعية لكان فرضت عليها أن تتوحد ولشكلت كتله برلمانية كبيرة تحقق من خلالها حقوق أهل الوسط والجنوب المهدوره طيلة الأزمان ، ولنامت أيران قريرة العين ،وأبعدت عنها ما يزعجها على حدودها الشرقية ، وهذا ما لم يحدث طوال فترة ما بعد السقوط ولحد هذه الساعة ، بل أن الحقد والكراهية المقيته بين هذه الأحزاب هو من أتعب الأيرانين أنفسهم ، وهو ما أبعدهم عن التوسط وأسداء النصح أليهم بضرورة توحدهم في الفترة الأخيرة ، في حين أن وحدة الأحزاب الشيعية تصب في خدمة الجمهور الشيعي ، وبشكل غير مباشرة خدمة لأيران ،لأن وحدة هذه الأحزاب تجعل من الوسط والجنوب العراقي حالة مستقرة وهذا لصالح أيران ،لأنها دولة يهمها أستقرار حدودها الشرقية ، والتي طالما أقلقتها كثيراً ، وأن حرب الثمان سنوات لازالت في ذاكرتهم ، وما سببت لهم من خسائر جسيمه ، وأن هذه الأحزاب والكتل الشيعية لو توحدت لجمعت حوالي 180 مقعد في البرلمان العراقي ولسيطرة تماماً على الساحة السياسية العراقية ، وطبعاً هذا سيكون في صالح أيران ولكن هذا لم يحصل والدليل أن أيران حاولت أكثر من مرة أن تصالح زعيم التيار الصدري مقتدى الصدر مع زعيم دولة القانون السيد نوري المالكي فلم تفلح ، وحتى عمار الذي ترعرع وقضى معضم حياته في أيران لم يكن صاغياً لها ، هذه حقيقة يؤكدها الواقع، لكن يبقى الأعلام وسطوته الذي يضرب على وتر تبعية هذه الاحزاب لأيران له بالغ الأثر في ترك هذا الأنطباع الكاذب. لذلك ......
#شياطين
#الأعلام
#وتشويه
#الحقائق
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=734727
#الحوار_المتمدن
#أياد_الزهيري كشفت الأحداث منذ 2003 ولحد الآن خطأ تصورات الكثير ، وزيف الأعلام الخطير ، الذي طالما شوه الحقائق على الشعوب ، وجعل من نفسه أداة للفتنه والأحتراب ، حيث رسخ في عقول الكثير من العراقيين أن أيران تسيطر على الأحزاب الأسلامية في العراق ، وهذا كلام غير واقعي ولا يمت للحقيقة بصلة، وقد أنطلت للأسف حتى على من يمتلك مستوى تعليمي عالي ،فلا يُنكر أنه أعلام محترف وقادر على أختراق عقول الكثير . لقد صور الأعلام وخاصة السعودي بقنواته العربيه والحدث ، أضافة لعهد الأعلام البعثي في ثمانينات القرن الماضي ، أن هناك أحزاباً وتيارات عراقية تدين بالتبعية لأيران ،وهذه بالحقيقة كذبة كبرى وهي صناعة أعلامية فقط . وتحت هذه الكذبه سَفرَ صدام حسين مئات الآلاف من الشيعة العراقين بدعوى التبعية لأيران ، وكان الهدف الحقيقي من ذلك هو التغير الديمغرافي في البلد ، كما لو نظرنا الى أحداث التاريخ لوجدنا أن كتل ذات توجه قومي تنتمي طائفياً لغير التشيع هي من كانت تمد جسور التبعية لمصر جمال عبد الناصر ، وأن مصر في ستينات القرن الماضي هي من تدير التامر على حكومة الزعيم عبد الكريم قاسم ، وما محاولة أغتيال الزعيم عبد الكريم في بغداد 1959 م ومحاولة التمرد العسكري التي قادها العقيد الشواف الا دليل ناصع على تبعية الأتجاه القومي لدولة غير العراق ، وكان مركز هذه التبعية مدينة الموصل ، وهي مدينة معروفة الأنتماء الطائفي ولا أُريد أن أتطرق لتبعية الطائفين في المناطق الغربية لدول الجوار وخاصة تركيا وسوريا والأردن والسعودية ودول الخليج وخاصة الأمارات وقطر ، لأنها أصبحت غير خافيه على أحد ، وبعد هذا السرد المختصر لتبعية التكتلات السنية للدول الأخرى ، يكون من المهم الأشارة الى حقيقة لا تخفى على أحد ، ألا وهو سايكلوجية الفرد الشيعي وحدها تمثل دليل قاطع على تكذيب هذه الخرافة الأعلامية ، فالمعروف عن الفرد العراقي وخاصة الشخصية الشيعية وبحكم ثقافتها الخاصة تأبى التبعية ، وهذه خصلة نمتها معارضته للأنظمة لفترة طويلة فخلقت فيه عنصر الممانعة وعدم الطاعة ، وهنا نفترض جدلاً أن أيران هي المسيطره على الكتل الشيعية لكان فرضت عليها أن تتوحد ولشكلت كتله برلمانية كبيرة تحقق من خلالها حقوق أهل الوسط والجنوب المهدوره طيلة الأزمان ، ولنامت أيران قريرة العين ،وأبعدت عنها ما يزعجها على حدودها الشرقية ، وهذا ما لم يحدث طوال فترة ما بعد السقوط ولحد هذه الساعة ، بل أن الحقد والكراهية المقيته بين هذه الأحزاب هو من أتعب الأيرانين أنفسهم ، وهو ما أبعدهم عن التوسط وأسداء النصح أليهم بضرورة توحدهم في الفترة الأخيرة ، في حين أن وحدة الأحزاب الشيعية تصب في خدمة الجمهور الشيعي ، وبشكل غير مباشرة خدمة لأيران ،لأن وحدة هذه الأحزاب تجعل من الوسط والجنوب العراقي حالة مستقرة وهذا لصالح أيران ،لأنها دولة يهمها أستقرار حدودها الشرقية ، والتي طالما أقلقتها كثيراً ، وأن حرب الثمان سنوات لازالت في ذاكرتهم ، وما سببت لهم من خسائر جسيمه ، وأن هذه الأحزاب والكتل الشيعية لو توحدت لجمعت حوالي 180 مقعد في البرلمان العراقي ولسيطرة تماماً على الساحة السياسية العراقية ، وطبعاً هذا سيكون في صالح أيران ولكن هذا لم يحصل والدليل أن أيران حاولت أكثر من مرة أن تصالح زعيم التيار الصدري مقتدى الصدر مع زعيم دولة القانون السيد نوري المالكي فلم تفلح ، وحتى عمار الذي ترعرع وقضى معضم حياته في أيران لم يكن صاغياً لها ، هذه حقيقة يؤكدها الواقع، لكن يبقى الأعلام وسطوته الذي يضرب على وتر تبعية هذه الاحزاب لأيران له بالغ الأثر في ترك هذا الأنطباع الكاذب. لذلك ......
#شياطين
#الأعلام
#وتشويه
#الحقائق
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=734727
الحوار المتمدن
أياد الزهيري - شياطين الأعلام وتشويه الحقائق
عبدالله عطية شناوة : نحن والإيديولوجيا
#الحوار_المتمدن
#عبدالله_عطية_شناوة الحياة العضوية على سطح كوكبنا، بجميع أشكالها، هي نتيجة لتفاعلات فيزيائية وكيميائية بين عناصرها المختلفة، وعلاقات انسجام وتنافر بين تلك العناصر. علاقات أساسها الحركة وليس السكون، فالمادة ـ عضوية وغير عضوية ـ في حركتها هي المطلق الوحيد، وهي أساس الوجود, والسكون نسبي. فالسكون التام نفي للحياة.والحياة الإجتماعية، أي علاقات البشر فيما بينهم، وبينهم وبين الطبيعة، محكومة بذات العلاقة، علاقة وحدة وصراع الأضداد، القائمة على الترابط الكلي والإستقلال النسبي. وفي مجال الوعي الإجتماعي هناك أسلوبان للدراسة والتحليل: أسلوب النظر الى الظواهر والأحداث كلا على حدة، دون ربطها بغيرها من الظواهر والأحداث، وتأثيرها وتأثرها ببعضها. ودون إعارة أهتمام لتطورها في مجرى عمليات الحركة والتفاعل.وأسلوب آخر يربط الظواهر والأحداث والنشاط الإجتماعي سياسيا، فكريا وعلميا ببعضه، ويسعى الى التعرف الى، والكشف، عن طبيعة العلاقة بين مختلف عناصرها، والقوانين التي تحكمها والعوامل المؤثرة في أطرافها، والمحددة لأفعالها وردود أفعالها. وهذا الأسلوب الأخير في دراسة العلاقات الاجتماعية وتحليلها والبحث عن قوانين محتملة قد تستند اليها، هو ما يسمى بالإيديولوجيا. وهناك طبعا إديولوجيات مختلفة ومتعارضة، كل منها تحتوى على عناصر صحة، وعناصر أخرى تفتقر الى الصحة، ربما تكون ناجمة عن خطأ في المعايير التي أعتمدها واضعوا الإيديولوجيا، أو انهم قد أقحموها عن قصد لتحقيق مصالح معينة لشريحة أو فئة أوطبقة اجتماعية. ثمة إيديولوجيات تعتبر العلاقات التي يخلقها البشر في تعاملهم مع بعضهم ومع الطبيعة وكل أشكال الوجود، والمرتبطة بمصالحهم، تعتبرها ضربا من إرادة علوية مطلقة، لا يمكن تغييرها، وهناك في المقابل إيديولوجيات لا تقر بذلك، وتربط تلك العلاقات بالمصلحة، وبوعي الفرد والجماعة للمصلحة، وأن تغير الوعي يقود الى تغير العلاقات، وبراهنها على ذلك التبدل المستمر في مواقع الجماعات والأفراد وتغير أشكال العلاقات بينهم، في مجرى عمليات صراع يأخذ أشكالا سلمية أحيانا، وأشكالا عنيفة أحيانا أخرى. ولا تتوهم الأيديولوجيات التي تنحو هذا المنحى أنها كلية الصحة، وتتبنى مبدأ نسبية الحقيقة.غير أن من تبنوها أضفوا عليها كمالا مفترضا وحولوها الى دين، وكلفهم ذلك خسارة إمكانية الإستفادة منها وتطويرها، وأدى ذلك الى فشل تجربتهم في تطبيق فهمهم لها.وهنا يمثل أمامنا من جديد السؤال الذي سبق وأن طرحناه: هل يتعين علينا بسبب القصور المحتمل في الإيديولوجيا أن نتخلى عنها، ونعلن موتها، ونعود الى الطريقة الطفولية في الدراسة والتحليل في مجال العلاقات الاجتماعية التي أشرنا اليها آنفا، طريقة دراسة كل ظاهرة وحدث على حده، وقطع علاقته بغيره من الظواهر والأحداث؟ أم يتعين علينا الاستمرار في أعتماد الإيديولوجيا، مع التحرر من وهم إعتبارها كلية الصواب؟ ......
#والإيديولوجيا
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=734726
#الحوار_المتمدن
#عبدالله_عطية_شناوة الحياة العضوية على سطح كوكبنا، بجميع أشكالها، هي نتيجة لتفاعلات فيزيائية وكيميائية بين عناصرها المختلفة، وعلاقات انسجام وتنافر بين تلك العناصر. علاقات أساسها الحركة وليس السكون، فالمادة ـ عضوية وغير عضوية ـ في حركتها هي المطلق الوحيد، وهي أساس الوجود, والسكون نسبي. فالسكون التام نفي للحياة.والحياة الإجتماعية، أي علاقات البشر فيما بينهم، وبينهم وبين الطبيعة، محكومة بذات العلاقة، علاقة وحدة وصراع الأضداد، القائمة على الترابط الكلي والإستقلال النسبي. وفي مجال الوعي الإجتماعي هناك أسلوبان للدراسة والتحليل: أسلوب النظر الى الظواهر والأحداث كلا على حدة، دون ربطها بغيرها من الظواهر والأحداث، وتأثيرها وتأثرها ببعضها. ودون إعارة أهتمام لتطورها في مجرى عمليات الحركة والتفاعل.وأسلوب آخر يربط الظواهر والأحداث والنشاط الإجتماعي سياسيا، فكريا وعلميا ببعضه، ويسعى الى التعرف الى، والكشف، عن طبيعة العلاقة بين مختلف عناصرها، والقوانين التي تحكمها والعوامل المؤثرة في أطرافها، والمحددة لأفعالها وردود أفعالها. وهذا الأسلوب الأخير في دراسة العلاقات الاجتماعية وتحليلها والبحث عن قوانين محتملة قد تستند اليها، هو ما يسمى بالإيديولوجيا. وهناك طبعا إديولوجيات مختلفة ومتعارضة، كل منها تحتوى على عناصر صحة، وعناصر أخرى تفتقر الى الصحة، ربما تكون ناجمة عن خطأ في المعايير التي أعتمدها واضعوا الإيديولوجيا، أو انهم قد أقحموها عن قصد لتحقيق مصالح معينة لشريحة أو فئة أوطبقة اجتماعية. ثمة إيديولوجيات تعتبر العلاقات التي يخلقها البشر في تعاملهم مع بعضهم ومع الطبيعة وكل أشكال الوجود، والمرتبطة بمصالحهم، تعتبرها ضربا من إرادة علوية مطلقة، لا يمكن تغييرها، وهناك في المقابل إيديولوجيات لا تقر بذلك، وتربط تلك العلاقات بالمصلحة، وبوعي الفرد والجماعة للمصلحة، وأن تغير الوعي يقود الى تغير العلاقات، وبراهنها على ذلك التبدل المستمر في مواقع الجماعات والأفراد وتغير أشكال العلاقات بينهم، في مجرى عمليات صراع يأخذ أشكالا سلمية أحيانا، وأشكالا عنيفة أحيانا أخرى. ولا تتوهم الأيديولوجيات التي تنحو هذا المنحى أنها كلية الصحة، وتتبنى مبدأ نسبية الحقيقة.غير أن من تبنوها أضفوا عليها كمالا مفترضا وحولوها الى دين، وكلفهم ذلك خسارة إمكانية الإستفادة منها وتطويرها، وأدى ذلك الى فشل تجربتهم في تطبيق فهمهم لها.وهنا يمثل أمامنا من جديد السؤال الذي سبق وأن طرحناه: هل يتعين علينا بسبب القصور المحتمل في الإيديولوجيا أن نتخلى عنها، ونعلن موتها، ونعود الى الطريقة الطفولية في الدراسة والتحليل في مجال العلاقات الاجتماعية التي أشرنا اليها آنفا، طريقة دراسة كل ظاهرة وحدث على حده، وقطع علاقته بغيره من الظواهر والأحداث؟ أم يتعين علينا الاستمرار في أعتماد الإيديولوجيا، مع التحرر من وهم إعتبارها كلية الصواب؟ ......
#والإيديولوجيا
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=734726
الحوار المتمدن
عبدالله عطية شناوة - نحن والإيديولوجيا
محمد سالم : انسان في جسد قط
#الحوار_المتمدن
#محمد_سالم دقت ساعة المنبه علي الهاتف المحمول تمام السادسة استيقظ لادور في رحي الحياة علي أن الحق قبل المترو قبل الزحام هي متعة بسيطة ليه أن اجد مقعد فارع في المترو اجلس عليه واقرا كتابا واستمع الي إذاعة الموسيقي أو مقطوعات من الجاز اهرول حتي اصل في الميعاد حتي لا يقتطع من راتبي خصومات التأخير وأدور في رحي العمل حتي الخامسة مساء عاد هذا في الخريف صعب المنال كان الأرض طرحت عيالا اطفال علي وجههم قتر ويحملون حقائب تنوء بيها ظهورهم متي جاؤوا ؟! سيكبرون ليدوروا في الرحي مثلي لكن ماحدث اليوم في الصباح سابقة لن تحدث لي من قبل ولا عرفها البشر قط ما أن فتحت عيني حتي وجدت نفسي يغطيني الفرو ساقي أصبحت ساقي قط ماهذا قلت لنفسي بصوت مسموع لكني اسمع مواء قط نزلت من علي السرير لا اري سوي حواف السرير والأرض وأرجل الارائك مد بصري لايري الا أسفل الاشياء لا أستطيع انا اري نفسي في المرآة لابد اني احلم هكذا رددت لكني لا اسمع الاصوت مواء قط صادر مني وهل الصوت حلم هاهي المنتضدة المقابلة للمرآة بحركة غريزي شببت حتي استطعت أن اقفز علي الكرسي ثم قفزت علي المنتضدة لكن رأيت قطا رماديا أخضر العنين رباه لقد أصبحت قطا كيف الحق العمل حتي اوفي حق الشحنات والفواتير المتأخرة ستخصم علي يجب أن الحق العمل في ميعاده هل سيتعرف جهاز البصمة علي يدي وقد أصبحت قوائم قط وكيف التقط مفتاح الشقة وباب العمارة حتي اخرج الشباك مفتوح ساقذف من الشباك استجمعت قوتي وضغطت علي قوائمي في وضع الاستعداد وبقفزة واحدة صعدت الي الشباك انظر الي البنيات المطلة مثل خشائش السافانا غابة من الاسمنت تحاصرني الهدوء يخيم المكان لم يأت بعد عم عبد العاطي بائع الفول بحماره الابيض وجرزه وصيحته المجلله المنذرة بصباح جديد هوي صيحته المعتادة كل صباح وبحركة غريزية من غرائز القطط قزقت من الشباك الي الشارع اتلمس الطريق بعين قط في روح انسان دار في خاطري ماذا لو اتصل بي المدير ولم أرد سيعتقد اني نائم انسان كسول لايهبا للعمل يسهر الي منتصف الليل هكذا سيقول ربما سيحول ملفي الي الموارد البشرية واجلس مع هذا الموظف الذي لايبتسم أو مع بسمة تلك الموظفة الحوراء العنين والشفاه المكتظة كم لحظة حميمية كنت فيها بطلة خيالي يابسمة ربما الله ياعاقبني علي هذه الأثام أو يبتيلني لاني مؤمن بيه أشد الايمان وليكن علي أن اتقبل الواقع الجديد انا قط بداخله انسان كنت مجرد رقم مسلسل في بصمة الشركة اصبحت قط ماذا عن اخواتي هل سيتصلون بي ويقلقهم غيابي وماذا عن الشحنات التي يجب ان تصل في ميعادها والفواتير المتأخرة اتوقع رسالة من البريد الالكتروني فيها بالفونت العريض برجاء الافادة كيف استطيع الرد عليها سيعتبروني قد جننت لو كتبت اني قد تحولت إلي قط لكن مخالبي لاتساعدني علي الكتابة ستوقع غرامة علي الشركة إن لم تلحق الشحنات في ميعادها اسير في الشارع وهذه الأفكار تجول في خاطري حتي وصلت إلي محطة المترو ووقفت أمام ماكينات التذاكر لايحتاج قط لقطع تذكرة قفزت علي السور الحديدي حتي راني رجال الأمن هش هش قال لها لي بعدائية يصرخ مديره ارمي القطة دي برة مش عاوزين قطط لوح لي بقدمه استنفرت وصدر مني صوت فحيح كأني مستعد لمشاجرة لكن عامل الخدمات جري ورائي بمقشة فهرلت للخارج سأذهب الي اختي القريبة مني عبرت الطرقات حتي وصلت إلي منزلها اختي لاتحب القطط يوسف وعمر يحملون حقائبهم ويرتدون زيهم المدرسي يقفون علي الباب نادي عمر ياماما فيه قطة خرجت اختي زاعقة تحمل ممسحة امشي يابنت الكلب هربت قبل أن تهوي الممسحة علي رأسي اين اذهب فكرت أن اذهب الي الفتاةالتي شغفت بها حبا ربما تتبن ......
#انسان
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=734725
#الحوار_المتمدن
#محمد_سالم دقت ساعة المنبه علي الهاتف المحمول تمام السادسة استيقظ لادور في رحي الحياة علي أن الحق قبل المترو قبل الزحام هي متعة بسيطة ليه أن اجد مقعد فارع في المترو اجلس عليه واقرا كتابا واستمع الي إذاعة الموسيقي أو مقطوعات من الجاز اهرول حتي اصل في الميعاد حتي لا يقتطع من راتبي خصومات التأخير وأدور في رحي العمل حتي الخامسة مساء عاد هذا في الخريف صعب المنال كان الأرض طرحت عيالا اطفال علي وجههم قتر ويحملون حقائب تنوء بيها ظهورهم متي جاؤوا ؟! سيكبرون ليدوروا في الرحي مثلي لكن ماحدث اليوم في الصباح سابقة لن تحدث لي من قبل ولا عرفها البشر قط ما أن فتحت عيني حتي وجدت نفسي يغطيني الفرو ساقي أصبحت ساقي قط ماهذا قلت لنفسي بصوت مسموع لكني اسمع مواء قط نزلت من علي السرير لا اري سوي حواف السرير والأرض وأرجل الارائك مد بصري لايري الا أسفل الاشياء لا أستطيع انا اري نفسي في المرآة لابد اني احلم هكذا رددت لكني لا اسمع الاصوت مواء قط صادر مني وهل الصوت حلم هاهي المنتضدة المقابلة للمرآة بحركة غريزي شببت حتي استطعت أن اقفز علي الكرسي ثم قفزت علي المنتضدة لكن رأيت قطا رماديا أخضر العنين رباه لقد أصبحت قطا كيف الحق العمل حتي اوفي حق الشحنات والفواتير المتأخرة ستخصم علي يجب أن الحق العمل في ميعاده هل سيتعرف جهاز البصمة علي يدي وقد أصبحت قوائم قط وكيف التقط مفتاح الشقة وباب العمارة حتي اخرج الشباك مفتوح ساقذف من الشباك استجمعت قوتي وضغطت علي قوائمي في وضع الاستعداد وبقفزة واحدة صعدت الي الشباك انظر الي البنيات المطلة مثل خشائش السافانا غابة من الاسمنت تحاصرني الهدوء يخيم المكان لم يأت بعد عم عبد العاطي بائع الفول بحماره الابيض وجرزه وصيحته المجلله المنذرة بصباح جديد هوي صيحته المعتادة كل صباح وبحركة غريزية من غرائز القطط قزقت من الشباك الي الشارع اتلمس الطريق بعين قط في روح انسان دار في خاطري ماذا لو اتصل بي المدير ولم أرد سيعتقد اني نائم انسان كسول لايهبا للعمل يسهر الي منتصف الليل هكذا سيقول ربما سيحول ملفي الي الموارد البشرية واجلس مع هذا الموظف الذي لايبتسم أو مع بسمة تلك الموظفة الحوراء العنين والشفاه المكتظة كم لحظة حميمية كنت فيها بطلة خيالي يابسمة ربما الله ياعاقبني علي هذه الأثام أو يبتيلني لاني مؤمن بيه أشد الايمان وليكن علي أن اتقبل الواقع الجديد انا قط بداخله انسان كنت مجرد رقم مسلسل في بصمة الشركة اصبحت قط ماذا عن اخواتي هل سيتصلون بي ويقلقهم غيابي وماذا عن الشحنات التي يجب ان تصل في ميعادها والفواتير المتأخرة اتوقع رسالة من البريد الالكتروني فيها بالفونت العريض برجاء الافادة كيف استطيع الرد عليها سيعتبروني قد جننت لو كتبت اني قد تحولت إلي قط لكن مخالبي لاتساعدني علي الكتابة ستوقع غرامة علي الشركة إن لم تلحق الشحنات في ميعادها اسير في الشارع وهذه الأفكار تجول في خاطري حتي وصلت إلي محطة المترو ووقفت أمام ماكينات التذاكر لايحتاج قط لقطع تذكرة قفزت علي السور الحديدي حتي راني رجال الأمن هش هش قال لها لي بعدائية يصرخ مديره ارمي القطة دي برة مش عاوزين قطط لوح لي بقدمه استنفرت وصدر مني صوت فحيح كأني مستعد لمشاجرة لكن عامل الخدمات جري ورائي بمقشة فهرلت للخارج سأذهب الي اختي القريبة مني عبرت الطرقات حتي وصلت إلي منزلها اختي لاتحب القطط يوسف وعمر يحملون حقائبهم ويرتدون زيهم المدرسي يقفون علي الباب نادي عمر ياماما فيه قطة خرجت اختي زاعقة تحمل ممسحة امشي يابنت الكلب هربت قبل أن تهوي الممسحة علي رأسي اين اذهب فكرت أن اذهب الي الفتاةالتي شغفت بها حبا ربما تتبن ......
#انسان
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=734725
الحوار المتمدن
محمد سالم - انسان في جسد قط
حمه الهمامي : وَاقِفٌ والجُرْحُ يَنْزِف…
#الحوار_المتمدن
#حمه_الهمامي للَّيْلَةِ الثّالثة عَلَى التَّوَالِي أُجَاهِدُ نَفْسِي كَيْ أَنَام. لكنَّ الأرَقَ يَغْلِبُنِي. َآخُذُ قَلَمِي وَأَرْسُمُ لَكِ هَذهِ الكَلِماتِ وأَنْتِ تَرْقدين إِلَى جَانِبِي وأَنَا أَتَصَفّحُ مِنْ حِينٍ إِلى آخَر مَلَامِحَ وَجْهِكِ القُدُسِي…لِتَعْصِف الرِّيَاحْ…لِيَهْطِل المَطَرْ…فَرُكْنُ بَيْتِي لَيْسَمِنْ حَجَرْوَسَقْفُ بَيْتِي لَيْسَمِنْ حَدِيدْ…لكنّني عنيدْ…أَعِيشُ فِي الهَوَاءِوالعَراءْ…فِي قِمم الجِبَالْأُصَارِعُ الأَنْوَاءَوالأَهْوَالْ…بلا قناعْ…بِلا ارْتِيَابْ …ولِي رفاقٌ مِنْ ذَهَبْوَلِي أَحِبَّهمِنْ يَاقُوتيُعَمِّرُونَ الأَرْضَوالسَّمَاءْ…يَحْمُونَنِي مِنْ وَطْأَةِالتَّعَبْ…(2)آهِ…يا جِراحْلا تَسْكُنِي…انْفَجِرِي…افْتِكِي بِي إنْ شِئْتِبِلَا خَجَلِ…فَأُيُّ مَعْنَى لِلسُّكونوأنتِ تَنْزِفِينَبلا انْقِطَاعْ…والوَجَعُ يَسْرِيبِلَا حُدُودانْفجري…انْفجري…فإنّي مستعدّللصّراعْ…وَمُقْدمٌ علىالغضبْ…(3)آهِ…يَا شُجونلا تَسْكُتِي…اِنْطِقِي…تَكَلَّمِي…فَأَيُّ مَعْنَى لِلسُّكُوتْوَأَنْتِ تَسْرَيْنَفِي الأَنْفَاسِوَالعِظَامِ…وَالعُرُوقْ…وَتَسْرِقِينَ مِنّيلَحْظَةَ النعاسْوتزْرَعِينَفيَّ بَذْرَةَ الجُنُونْمنْ شِدَّةِ الأَرَقْ(4)آهِ…يَا جِرَاحْآهِ…يَا شُجُونْلاَ وَقْتَ لِلْأَلمْ…لاَ وَقْتَ للنّواحْولا زَمَانَ لِلْجُنُونْوإنْ تَأَخَّرَ الصباحْوَلَمْ يُطِلَّ في الأوانْفأنا…فَأَنَا…فَأَنَا…“مُنْتَصِبَ القَامَةِأمْشِي…مَرْفوعَ الهَامَةِأَمْشِي”وَعَقِيدَتِي:الوَقْتُ للصُّمُود…الوَقْتُ لِلْوقُوف…الوَقْتُ لِلْكِفَاحْ…فَلِي رفَاقٌ من ذهَبْولِي أَحِبَّهمِنْ يَا قُوت…تونس16 أكتوبر 2021 ......
#وَاقِفٌ
#والجُرْحُ
#يَنْزِف…
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=734724
#الحوار_المتمدن
#حمه_الهمامي للَّيْلَةِ الثّالثة عَلَى التَّوَالِي أُجَاهِدُ نَفْسِي كَيْ أَنَام. لكنَّ الأرَقَ يَغْلِبُنِي. َآخُذُ قَلَمِي وَأَرْسُمُ لَكِ هَذهِ الكَلِماتِ وأَنْتِ تَرْقدين إِلَى جَانِبِي وأَنَا أَتَصَفّحُ مِنْ حِينٍ إِلى آخَر مَلَامِحَ وَجْهِكِ القُدُسِي…لِتَعْصِف الرِّيَاحْ…لِيَهْطِل المَطَرْ…فَرُكْنُ بَيْتِي لَيْسَمِنْ حَجَرْوَسَقْفُ بَيْتِي لَيْسَمِنْ حَدِيدْ…لكنّني عنيدْ…أَعِيشُ فِي الهَوَاءِوالعَراءْ…فِي قِمم الجِبَالْأُصَارِعُ الأَنْوَاءَوالأَهْوَالْ…بلا قناعْ…بِلا ارْتِيَابْ …ولِي رفاقٌ مِنْ ذَهَبْوَلِي أَحِبَّهمِنْ يَاقُوتيُعَمِّرُونَ الأَرْضَوالسَّمَاءْ…يَحْمُونَنِي مِنْ وَطْأَةِالتَّعَبْ…(2)آهِ…يا جِراحْلا تَسْكُنِي…انْفَجِرِي…افْتِكِي بِي إنْ شِئْتِبِلَا خَجَلِ…فَأُيُّ مَعْنَى لِلسُّكونوأنتِ تَنْزِفِينَبلا انْقِطَاعْ…والوَجَعُ يَسْرِيبِلَا حُدُودانْفجري…انْفجري…فإنّي مستعدّللصّراعْ…وَمُقْدمٌ علىالغضبْ…(3)آهِ…يَا شُجونلا تَسْكُتِي…اِنْطِقِي…تَكَلَّمِي…فَأَيُّ مَعْنَى لِلسُّكُوتْوَأَنْتِ تَسْرَيْنَفِي الأَنْفَاسِوَالعِظَامِ…وَالعُرُوقْ…وَتَسْرِقِينَ مِنّيلَحْظَةَ النعاسْوتزْرَعِينَفيَّ بَذْرَةَ الجُنُونْمنْ شِدَّةِ الأَرَقْ(4)آهِ…يَا جِرَاحْآهِ…يَا شُجُونْلاَ وَقْتَ لِلْأَلمْ…لاَ وَقْتَ للنّواحْولا زَمَانَ لِلْجُنُونْوإنْ تَأَخَّرَ الصباحْوَلَمْ يُطِلَّ في الأوانْفأنا…فَأَنَا…فَأَنَا…“مُنْتَصِبَ القَامَةِأمْشِي…مَرْفوعَ الهَامَةِأَمْشِي”وَعَقِيدَتِي:الوَقْتُ للصُّمُود…الوَقْتُ لِلْوقُوف…الوَقْتُ لِلْكِفَاحْ…فَلِي رفَاقٌ من ذهَبْولِي أَحِبَّهمِنْ يَا قُوت…تونس16 أكتوبر 2021 ......
#وَاقِفٌ
#والجُرْحُ
#يَنْزِف…
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=734724
الحوار المتمدن
حمه الهمامي - وَاقِفٌ والجُرْحُ يَنْزِف…
آلان م نوري : مناصرو -حركة التغيير- يلقنون العراقيين درسا في الديمقراطي….أم ماذا؟
#الحوار_المتمدن
#آلان_م_نوري شهد العراق في العاشر من الشهر الجاري انتخابات نيابية مبكرة. سوّق لها منظموها على أنها كفارتهم عن سفك دماء الآلاف من خيرة شباب البلد الذين نزلوا الشوارع في بغداد و المدن العراقية الكبرى منذ عامين، مطالبين بوطن خال من عصابات النهب المسلحة الحاكمة في الانتفاضة التي انطلقت في تشرين 2019، عقب انتخابات نيابية عام 2018. وكانت مهزلة دوت أصداؤها في المحافل الدولية والصحافة العالمية كواحدة من أكثر العمليات الانتخابية فسادا في العالم، حينها.بعد تراجع زخم الانتفاضة بسبب وحشية القمع و القتل المجاني، قفزت القوى الحاكمة في العراق على أغلب مطالب المنتفضين، المتمثلة بتنحي كل مؤسسات "السلطة" الرسمية التشريعية و التنفيذية، و حرمان كل الأحزاب و التشكيلات السياسية التي تمتلك أجنحة مسلحة من المشاركة في العملية السياسية وانتخابات مبكرة بإشراف دولي مباشر. إلا أنها ما عادت تستطيع الاستمرار في الحكم كأن شيئا لم يكن، فتبنت فكرة انتخابات مبكرة تستمد "شرعيتها" من برلمان مهزلة انتخابات 2018، بقانون انتخابات تتحكم في محتواه نفس الأحزاب الموغلة في قتل المتظاهرين العزل و آلية لإدارتها هي نفسها التي أديرت بها مهزلة 2018!و رهان هذه القوى كان على انطلاء إدعاء الخضوع لمطالب المنتفضين بهذه الانتخابات المبكرة على المواطنين، لجرهم إلى المشاركة فيها بنسب تمحو عار مهزلتها عام 2018 من جهة، و تشغل الناخبين بخطابات الكراهية الإثنية والدينية التي ترافق الانتخابات دوما، فيسوّقوا لها أنفسهم من جديد كـ "حماة" الطائفة و الإثنية التي لولاهم لزالت هذه و هلكت تلك!قَبلَ بالمشاركة البعض ممن تصوروا أن تداعيات انتفاضة تشرين و نقمة الشارع العراقي من قوى الجريمة المنظمة، ضمانة كافية للمشاركة في انتخابات قد تأتي بالممكن من التغيير الإيجابي في بلد طال انتظاره للتغيير… أي تغيير، يحرك المستنقع الآسن للنظام السياسي. ولكن سرعان ما تبين يوم التصويت أن الطبقة السياسية الحاكمة قد منيت بمهزلة انتخابية جديدة لا تقل فداحة عن سابقتها، إذ قاطع الانتخابات الغالبية الساحقة من المواطنين. حاولت المفوضية العليا حفظ ماء وجه النظام السياسي بأن ضخّمت نسبة المشاركة الفعلية في التصويت بشكل غير قانوني, لكنها سرعان ما رضخت لضغط المنتقدين فتراجعت تدريجيا عن إعلان كاذب عن نسبة مشاركة المواطنين من 41%(نسبة إلى من استلموا بطاقات بايومترية) إلى 34% (نسبة إلى من أُصدرت لهم بطاقات بايومترية)،لتعود فتتراجع عن تلك النسبة أيضا إلى 31% (نسبة إلى العدد المقدر للبالغين من السكان الذين يحق لهم المشاركة في الانتخابات، وهي النسبة التي كانوا ملزمين قانونا بالإعلان عنها أصلا). و اعترفت المفوضية كذلك بأن ربع المشاركين في الانتخابات، تقريبا، اختاروا إبطال أصواتهم عمدا كشكل من أشكال رفض النظام السياسي وآليات تجديده. فأقرت بذلك ضمنا بأن نسبة المشاركة الإيجابية في الانتخابات لم تتجاوز الـ 24% ممن يحق لهم التصويت من المواطنين! و يعرف كل عراقي متابع أن هذه النسبة تتضمن حجما هائلا من التزوير المنظم، بضمنه حشو الصناديق بإستمارات تصويت جاهزة. مرت أيام على انتهاء التصويت و إعلان النتائج الأولية والقوى المدججة حتى أسنانها بالسلاح تستغل سيطرتها، بغير رقيب، على نقل و فرز الصناديق في التلاعب بالنتائج كما حدث في 2018 بإسم الفرز اليدوي، و كأن النظام السياسي في العراق لا يستطيع إعادة إنتاج نفسه بدون فضائح انتخابية!و بينما منيت أغلب الأحزاب بخسارات كبيرة في العدد المطلق للمصوتين، لم يمنعها الحياء من الإحتفال بـ "نصرها الساحق" في "العرس الان ......
#مناصرو
#-حركة
#التغيير-
#يلقنون
#العراقيين
#درسا
#الديمقراطي….أم
#ماذا؟
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=734723
#الحوار_المتمدن
#آلان_م_نوري شهد العراق في العاشر من الشهر الجاري انتخابات نيابية مبكرة. سوّق لها منظموها على أنها كفارتهم عن سفك دماء الآلاف من خيرة شباب البلد الذين نزلوا الشوارع في بغداد و المدن العراقية الكبرى منذ عامين، مطالبين بوطن خال من عصابات النهب المسلحة الحاكمة في الانتفاضة التي انطلقت في تشرين 2019، عقب انتخابات نيابية عام 2018. وكانت مهزلة دوت أصداؤها في المحافل الدولية والصحافة العالمية كواحدة من أكثر العمليات الانتخابية فسادا في العالم، حينها.بعد تراجع زخم الانتفاضة بسبب وحشية القمع و القتل المجاني، قفزت القوى الحاكمة في العراق على أغلب مطالب المنتفضين، المتمثلة بتنحي كل مؤسسات "السلطة" الرسمية التشريعية و التنفيذية، و حرمان كل الأحزاب و التشكيلات السياسية التي تمتلك أجنحة مسلحة من المشاركة في العملية السياسية وانتخابات مبكرة بإشراف دولي مباشر. إلا أنها ما عادت تستطيع الاستمرار في الحكم كأن شيئا لم يكن، فتبنت فكرة انتخابات مبكرة تستمد "شرعيتها" من برلمان مهزلة انتخابات 2018، بقانون انتخابات تتحكم في محتواه نفس الأحزاب الموغلة في قتل المتظاهرين العزل و آلية لإدارتها هي نفسها التي أديرت بها مهزلة 2018!و رهان هذه القوى كان على انطلاء إدعاء الخضوع لمطالب المنتفضين بهذه الانتخابات المبكرة على المواطنين، لجرهم إلى المشاركة فيها بنسب تمحو عار مهزلتها عام 2018 من جهة، و تشغل الناخبين بخطابات الكراهية الإثنية والدينية التي ترافق الانتخابات دوما، فيسوّقوا لها أنفسهم من جديد كـ "حماة" الطائفة و الإثنية التي لولاهم لزالت هذه و هلكت تلك!قَبلَ بالمشاركة البعض ممن تصوروا أن تداعيات انتفاضة تشرين و نقمة الشارع العراقي من قوى الجريمة المنظمة، ضمانة كافية للمشاركة في انتخابات قد تأتي بالممكن من التغيير الإيجابي في بلد طال انتظاره للتغيير… أي تغيير، يحرك المستنقع الآسن للنظام السياسي. ولكن سرعان ما تبين يوم التصويت أن الطبقة السياسية الحاكمة قد منيت بمهزلة انتخابية جديدة لا تقل فداحة عن سابقتها، إذ قاطع الانتخابات الغالبية الساحقة من المواطنين. حاولت المفوضية العليا حفظ ماء وجه النظام السياسي بأن ضخّمت نسبة المشاركة الفعلية في التصويت بشكل غير قانوني, لكنها سرعان ما رضخت لضغط المنتقدين فتراجعت تدريجيا عن إعلان كاذب عن نسبة مشاركة المواطنين من 41%(نسبة إلى من استلموا بطاقات بايومترية) إلى 34% (نسبة إلى من أُصدرت لهم بطاقات بايومترية)،لتعود فتتراجع عن تلك النسبة أيضا إلى 31% (نسبة إلى العدد المقدر للبالغين من السكان الذين يحق لهم المشاركة في الانتخابات، وهي النسبة التي كانوا ملزمين قانونا بالإعلان عنها أصلا). و اعترفت المفوضية كذلك بأن ربع المشاركين في الانتخابات، تقريبا، اختاروا إبطال أصواتهم عمدا كشكل من أشكال رفض النظام السياسي وآليات تجديده. فأقرت بذلك ضمنا بأن نسبة المشاركة الإيجابية في الانتخابات لم تتجاوز الـ 24% ممن يحق لهم التصويت من المواطنين! و يعرف كل عراقي متابع أن هذه النسبة تتضمن حجما هائلا من التزوير المنظم، بضمنه حشو الصناديق بإستمارات تصويت جاهزة. مرت أيام على انتهاء التصويت و إعلان النتائج الأولية والقوى المدججة حتى أسنانها بالسلاح تستغل سيطرتها، بغير رقيب، على نقل و فرز الصناديق في التلاعب بالنتائج كما حدث في 2018 بإسم الفرز اليدوي، و كأن النظام السياسي في العراق لا يستطيع إعادة إنتاج نفسه بدون فضائح انتخابية!و بينما منيت أغلب الأحزاب بخسارات كبيرة في العدد المطلق للمصوتين، لم يمنعها الحياء من الإحتفال بـ "نصرها الساحق" في "العرس الان ......
#مناصرو
#-حركة
#التغيير-
#يلقنون
#العراقيين
#درسا
#الديمقراطي….أم
#ماذا؟
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=734723
الحوار المتمدن
آلان م نوري - مناصرو -حركة التغيير- يلقنون العراقيين درسا في الديمقراطي….أم ماذا؟