الفرد عصفور : كيف يدعم النقل العام المجاني وشبه المجاني موازنة الدولة
#الحوار_المتمدن
#الفرد_عصفور استخدام النقل العام ليس أمرا جذابا خصوصا لمن اعتاد استعمال سيارته الخاصة مثلما كان فرسان العرب قديما يستعملون خيولهم. فلا يمكن إقناع المواطن باستخدام النقل العام إلا بتعميم الخدمة على جميع الخطوط وتوفيرها بصورة مجانية وشبه مجانية تكون مغرية وفيها الكثير من التوفير والا فالنقل العام لن يكون مشروعا ناجحا.من المؤكد أن خدمة نقل عام مجاني وشبه مجاني ستكون مكلفة إلا أن مردودها بعيد المدى سيكون أفضل. وقد بدأت به العديد من المدن الأوروبية وبعضها يقدم الخدمة مجانا بالكامل مثل بعض مدن بلجيكا وهولندا وألمانيا. وكانت لوكسمبرغ أول دولة أوروبية تحقق فكرة النقل العام المجاني لجميع السكان. وكذلك بدأت معظم المدن الأوروبية بتوفير خدمة النقل العام المجاني لفئات عديدة مثل الطلاب والجنود والمتقاعدين مع خدمة شبه مجانية لباقي الفئات. منذ أن تغول القطاع الخاص على القطاع العام كان هناك من زين للحكومة فكرة الإهمال المتعمد لهذا القطاع وتسهيل استيراد السيارات وخصوصا المستعملة فأصبحت البلد مكب نفايات لسيارات العالم. تزيد أعداد السيارات في المملكة بمعدل خمسة وسبعين ألف سيارة سنويا. واصبح الأردن في المرتبة الخامسة بنسبة استيراد السيارات المستعملة بقيمة 447 مليون دولار سنويا وأصبحت 70 في المئة من سيارات المملكة من السيارات المستعملة. وازدحمت البلاد وفق تصريح لمدير سابق للجمارك بسيارات قديمة وغير آمنة وكلفة صيانتها عالية جدا ولا توفر الوقود وهي الأكثر تسببا للحوادث وبعضها حوادث مميتة. سياسة فتح السوق للسيارات سواء جديدة أو مستعملة وما تبع ذلك من توسع في استيراد القطع والبنزين ساعد الحكومة على تحصيل سيولة تغطي نفقاتها وتحل مشكلاتها المالية. ولكن إلى متى يمكن الاستمرار في هذا النهج الذي سيؤدي إلى الانهيار المدمر؟ادعت الحكومات المتعاقبة أن قطاع النقل العام يحظى بأولوية قصوى في عمل وخطط الحكومة الهادفة إلى الارتقاء بمستوى خدمة النقل العام وأنها تسعى إلى إيجاد الحلول المناسبة إلا أنها على أرض الواقع لا تفعل شيئا. في عام 2016 أجرت مؤسسة دولية دراسة على قطاع النقل العام في الأردن وخلصت إلى نتيجة مفادها انه "لا يبدو بأن النقل العام من أولويات الدولة الأردنية ولا يحظى بأي شكل من أشكال الاهتمام".النقل العام المجاني وشبه المجاني يجب أن يكون خدمة من القطاع العام للمواطنين مثلما هي خدمات التعليم والصحة. لكن الحكومة أهملت كثيرا في مجال خدمة النقل العام لصالح الشركات الخاصة. في الأردن مليون وسبعمئة وثلاثين ألف سيارة حسب إحصاءات إدارة السير المركزية حتى نهاية عام ألفين وعشرين وقد استهلكت سيارات الأردنيين في العام ألفين وتسعة عشر ما مجموعة ألف وسبعمئة وواحد وخمسين مليون لتر بنزين. وهذا رقم ليس فقط كبيرا وغريبا بل مدمرا للاقتصاد الوطني على المدى الطويل. هذه السيارات جعلت معدلات التلوث في المملكة وفي عمان خصوصا من أعلى النسب وهي بحسب وزارة البيئة وصلت إلى ارتفاعات ملحوظة وخطيرة وفق الشبكة الوطنية لمراقبة تلوث الهواء. وكذلك نسبة الأمراض السرطانية في الأردن من أعلى النسب في العالم وبحسب آخر إحصاء أعلنته وزارة الصحة يعود إلى عام 2016وصلت الحالات السنوية إلى 8152 حالة (حاولت الاتصال مع الوزارة لتحديث الرقم لكن هاتف مدير السجل الوطني للسرطان لا يرد برغم تكرار المحاولة). وهذا معناه أن تكلفة العلاج تستنزف من موازنة الدولة حوالي خمسين مليون دينار سنويا عدا عن كلفة إرسال مصابين إلى مستشفيات عالمية. أما الخسائر الناجمة عن الحوادث فوصلت إلى عشرات الملايين سنويا بحسب إحصاءات إدارة ......
#يدعم
#النقل
#العام
#المجاني
#وشبه
#المجاني
#موازنة
#الدولة

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=734512

سعد محمد عبدالله : تعليق حول الراهن السياسي
#الحوار_المتمدن
#سعد_محمد_عبدالله ولايــة ســنــار: إنعقد إجتماع بمقر لجنة إزالة التمكين - سنجة في يوم &#1633-;-&#1635-;- اكتوبر - &#1634-;-&#1632-;-&#1634-;-&#1633-;-م، وقد ضم الإجتماع المكونات النقابية والمهنية، وصدر بيان من اللجنة أوضح مخرجات الإجتماع للرأي العام، ومن أهمها تأسيس منصة موحدة لإدارة حراك قوى الثورة والتغيير للدفاع المشترك عن حكومة الفترة الإنتقالية وقضايا التحول الديمقراطي والحكم المدني، ونحن ندعم هذه الخطوة المتجهة نحو توحيد الصفوف، وتكامل الأدوار طبقاً لبرنامج واضح يهدف لإتمام مشوار التغيير، وعلي جميع مكونات التغيير بولاية سنار تجويد أدائها، ومواجهة أعداء التغيير بإحكام التنسيق، والإستعداد جيداً لحماية مكتسبات ثورة ديسمبر المجيدة. المجد لسودان السلام، والحكم المدني الديمقراطيالأمين العام للحركة الشعبية - ولاية سنار14 أكتوبر - 2021م ......
#تعليق
#الراهن
#السياسي

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=734511

عارف العقراوي : أوهام سياسية
#الحوار_المتمدن
#عارف_العقراوي سيكولوجية السلوك السياسي كانت في السابق بين جميع الشعوب تمتلك احترام و قدسية الأديان وأفراد الشعوب يتعاملون مع رجال السياسة بقداسة رجال الدين ,والسبب كان في سابق الزمان تسلك الرجال في سلك السياسة وهم مؤمنين بقيم الوطنية بكل ايمان ولم يكن في صياغة قوانينها شيء من المكاسب المادية والترفيهية لذاتهم بل على العكس كانوا يفتدون بالذات وما يملكون من انعام و أنفسهم بكل إمان عن أوطانهم ورفاهية شعبها بالمساواة .السياسة الدولية عامةً تحولت الى تجارة ومنافع لمجموعات تفرض السيطرة كالمافيا. وخاصة سياسة الشرق المعاصر يتظاهر الديموقراطية للمال وباطنهم نبع يصب دكتاتورية خفية لكونهم ملتزمون بعقود قد سننت على تصنيف عبوديتهم. والموافقة على تحويل بلدانهم وثقافاتهم السامية والشعوب الحرة إلى بلدان محكومة تحت قوانين الانتداب. وهذا ما يلزم قادة اليوم ان يحولو شعوبهم بموارد وصناعة اوطانهم الى أدوات حل الأزمات في بلدان أسيادهم. لكن رضاهم كسب القادة لقب الرئاسة كوجود بلا فعل حالها كالأصنام والجماد الموجود في الأرض ل سياسة اليوم وعلاقته بالشعب ,الشعب عاشقا ملتهبا بنار شوق الوحدة والحرية تأملا بالمعشوق أن يحققها ,والسياسيين والقادة قد وجهوا كل دفئ مشاعرهم تجاه اسيادهم ولم يبقى فيهم للشعب العاشق سوى البقعة المتجمدة لذاتهم ,ومن المعروف بالعشق إذا لم تتساوى حر المشاعر بين العشاق تحكم تلك العلاقة بفشل وانفصال وتسمى بالخيانة . فهذا ما حول الشعوب الى مرتدين من العشق لانهم كلما عشقوا لم يروا بصيص نور من الازدهار أو حبة وفاء. فشىء بعد شيء رسخت المبادىء الدنيئه لدى سياسيين اليوم كصورة انعكاسية بأذهان الشعوب . وهذا من المألوف والمعروف نجاح السياسيين فقط يختصر بشطارته على كيفية سرقة أمواله من أجل الغريب.وهنا نلقي اصدق مثال لكونه مثال نال الوصف كأقصر تعبير واصدقهم وهو مثال حاميها حراميها ,هنا نسلط الضوء على انجاز استوقفني متحيرا,السياسة بتكوينها كفرع من الآداب ,باتت الآداب العربية بكل فروعها على النمط الذي نشأ عليه دون تقدم أو انجاز الا فرعها الصغير وهو الساسة تمكن من إدخال "الثري دي" ما يسمى ب "ثلاثي الأبعاد" بمنهجها و طوروا هذا العلم من خداع البصر الى توهيم المشاعر بالأكاذيب على أنها معالم الحقيقة وهذا حينما يقبلون على تنفيذ عملية سياسية تترجم عند الشعوب انها خدمة وازدهار للوطن والمواطن. وتخلق بقلوبهم امل كاذب مرتدي معالم الصدق متأملين من الوضع المتعصر سيسلك اتجاه اليسار وحقيقة الأمر رجال تظهر بسيماء المؤمنين وفي بواطنهم أفاعي من النفاق هذه الصورة الأولى من تلك الثلاثي. والثانية وهي الحقيقة أصل كل عملية سياسية يقومون بها تهدف بمنافعها بطرس ترساناتها بما يسرقون من مالهم فيحاولون تلك الترسانات تفيئة ايجار يدفعونها عن كراسيهم . اما الصوره الثالثة والاخيرة عن انجاز هذا الثلاثي وهو الشيطان بذاته ,لم يرى ادم إبليس حينما غواه ولكن في ساحة السياسة يختلف المنهاج عن جنة آدم في ملاعب السياسة يظهر الشيطان مجزئا ب هيئة ملائكة يرشد بالخير وما رشده إلا نار سعير وهذه الاجزاء هي ذاتها الاجندة الخارجية والدول الكبرى والمتسلطة حينما تستغل قطرات تجزئ الشعوب بسبب خلافات داخلية وتمتص منافع بلدانهم من الاقتصاد والعلوم والصناعة تسوسهم بخفاء لمصالحها , ينجحون في خططهم الشيطانية وأسباب نجاحهم لم تكن من ضعف الشعوب ولكن السبب هم القردة حينما تتوهم بجلوسها على العرش على انها ملوك .رسالتي الى من يقود و يوسوس في العالم انتم مؤتمنون بتمثيل إيصال الرسالة فلكل منكم واجب يفر ......
#أوهام
#سياسية

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=734510

محمد حمد : هل غادر الشعراء من....متمدّنِ ؟
#الحوار_المتمدن
#محمد_حمد (شيء من الهجاء لبعض الشعراء)من اعلى نافذة في البرج العاجي تسقط قصيدة ما غير واضحة المقاصد والتقاسيمترتدي نفس الازياء "الشعرية" المتوفّرة في جميع الأسواقباستثناء سوق عكاظ !تتأرجح لثوان معدودات في فضاء ملوّث بأصناف مشوّهة من الحروف والصور الضبابية الابعاد والمداد ثم تنفجركخرابة تم تفجيرها عن بعدفي وجه قاريء بريءمغمض العينينكان ينتظر على احرّ من الشِعر حصتّه من اريج الكلمات وزقزقة الحروف وربما كان يحلم بخيمة النابغة الذبياني ظل وارفوملاذ آمن لكل من تقطّعت به سُبل الحوارواُغلقت في وجهه منافذ الهواء النقي:في تلك الخيمة المطرّزة بأسماء مختلف النجوم والكواكب لم يكن عمرووالخنساءوحسان يبحثون دائما ودون سواهمعن حصّة الاسد والهيمنة على المشهد ! ......
#غادر
#الشعراء
#من....متمدّنِ

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=734531

محمد علي سليمان : المخطوط القديم
#الحوار_المتمدن
#محمد_علي_سليمان يختار الكتاب مواضيع أعمالهم الأدبية إما من الواقع ويدخلون عليه الخيال، وإما من الخيال ويدخلون عليه الواقع. لكن كل الكتاب، بشكل عام، يحاولون أن لا يبتعدوا عن الواقع، حتى كتاب الدادائية والسريالية (وقد اعتبر الرسام السريالي سلفادور دالي أنه لا يمكن التعبير السريالي فنياً إلا من خلال الواقع)، وإذا ابتعدوا عنه مثل كتاب رواية اليوتوبيا فمن أجل تدميره من أجل عالم أفضل. وهناك من الروائيين من رأى أن الواقع أغرب من الخيال، ويقول دوستويفسكي " أي شيء يمكن أن يكون عندي أكثر خيالية من الواقع ". ولا يختلف قول عبد الرحمن منيف عن قول دوستويفسكي " الحقيقة أن الواقع الذي نعيشه في هذه المرحلة أغنى من أي رواية ". إذا اختار الروائيون مادتهم الأدبية من الماضي، فإنهم يختارون تلك المادة التي تلقي الضوء على الواقع المعاصر (الزيني بركات، أعمال نجيب محفوظ التاريخية). وإذا اختاروا مادتهم الأدبية من المستقبل فإنهم يحاولون أن يسقطوا ذلك المستقبل على الواقع المعاصر (العقب الحديدية، القرن الأول بعد بياتريس). وحتى رواية الخيال العلمي التي تنطلق من واقع العلم وآفاقه لا تهرب من الواقع الاجتماعي أيضاً. وفي مصادرهم الأدبية يواجه كتاب الروايات التاريخية أحياناً مصادرهم، وأحياناً يحتالون على تلك المصادر. فالروائي جمال الغيطاني لا يخفي اعتماده على تاريخ ابن إياس في روايته " الزيني بركات "، والروائي بهاء طاهر يعدد مصادر روايته " واحة الغروب " التي اعتمد عليها ليعطي روايته الصدق التاريخي، والروائي أمين معلوف في روايته " صخرة طانيوس " يخترع مصادره التاريخية ليوهم القارئ بصدق أحداث الرواية التاريخية. أما الروائي يوسف زيدان فإنه يتهرب من مصادر روايته التاريخية " عزازيل " ويقول إنه وجد مخطوط الرواية في صندوق مطمور تحت الأرض، " يضم هذا الكتاب الذي أوصيت أن ينشر بعد وفاتي، ترجمة أمينة قدر المستطاع لمجموعة اللفائف _ الرقوق التي اكتشفت قبل عشر سنوات بالخرائب الأثرية الواقعة إلى جهة الشمال الغربي من مدينة حلب السورية.. وقد وصلتنا بما عليها من كتابات سريانية قديمة _ آرامية في حالة جيدة، نادراً ما نجد مثيلاً لها، مع أنها كتبت في النصف الأول من القرن الخامس الميلادي.. ويرجح أن السر في سلامة هذه اللفائف، هو جودة الجلود _ الرقوق التي كتبت عليها بحبر فاحم من أجود الأنواع التي استملت في ذلك الزمان البعيد. علاوة على حفظها في ذلك الصندوق الخشبي محكم الإغلاق، الذي أودع فيه الراهب المصري الأصل هيبا ما دونه من سيرة عجيبة وتاريخ غير مقصود لوقائع حياته، وتقلبات زمانه المضطرب ". ولكنه حتى لا يفقد القارئ ثقته بصدق أحداث الرواية يتابع أنه راجع ما جاء في الرواية على مصادر التاريخ، وأن ما جاء في الرواية من أحداث صادقة تاريخياً، فهو مثل غيره من الكتاب لا يريد أن يفقد ثقة القارئ. ويذكر إبراهيم عوض في كتابه " ست روايات مصرية مثيرة للجدل " أن يوسف زيدان تباهى في حلقة تلفزيونية لمناقشة الرواية أن كل من قرأها جازت عليه الحيلة الفنية فظن فعلاً أن الرواية مخطوط سرياني، وأن كل دوره ينحصر في الترجمة. وهناك من الروائيين من يرفض، في لحظة من الرواية، الاعتماد على المخطوط القديم، ويقول الروائي أحمد خلف في روايته " محنة فينوس ": " إنني أروي لكم ما أعرفه عن فينوس وأثينا، وما جرى بينهما في تلك الأيام العصيبة، لم أدع عثوري على مخطوطة أو أوراق دونت حكاية الصراع الدامي، كما ادعى أحدهم ذات يوم أن أباه عثر على مخطوطة في بلاد الأناضول واحتفظت أمه بها لحين يصبح الولد رجلاً ". ولكن للمخطوط القديم سحره، وفي لحظة أخرى من الرواية، ويع ......
#المخطوط
#القديم

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=734530

مروان صباح : مافيويون بأقنعة سياسيين ، مافيِة كل شيء …
#الحوار_المتمدن
#مروان_صباح / كل الأسئلة تصبح مشروعة عندما تتعلق المسألة بالضحايا ، ولأن &#128072-;- في أماكن معينة ، تتمكن الآلة الإعلامية من تسجيل وتوثيق ونقل الأحداث لحظة بلحظة ، في المقابل ، بأماكن أخرى وفي أفضل الأوقات يتم فقط المرور عنها ، ولأن المشتغل في هذا المجال اولاً ، وظيفته ربط المخفي بالمُعلن ، ومن ثم ، الكشف عن الكوارث والخطايا ثانياً ، والتى عادةً تدفع مرتكبها بدفنها ، ولأن ببساطة الدفن هنا لم يعد نافعاً ، حتى لو تم ذلك ، فالأرض مع التكنولوجيا ، أصبحت مفضوحة وغير قادرة على مواراة من تحتها تماماً&#128077-;- ، ومع القاضي طارق البيطار يستمر السجال بين الحاكم الفعلي للبنان وأجزاء من سوريا بعد تمدد حزبه ، وبين قوى ثورة تشرين ، وبالتالي ، المعادلة الوحيدة التى يقدمها حسن نصرالله أمين حزب الله ، ( لن تصل عوائل شهداء المرفأ إلى الحقيقة ) ، وأيضاً مع من هو قبله لم يصلوا لشيء ، والذي سيأتي بعدهما لن يصلوا إلى أي شيء ، وهنا بالمناسبة ، ولأن مربع المقاومة لم يبخل على الشعوب المتحكم بها ، تمرير جملة ابتكارات ، قد يعتبرها المراقب على أنها جيو / تحفيذية ، وفي غمرة تبشيرهم بالخلاص ، كان المرء يراقب التغير الذي من المفترض يحقق التحرير ، ففي الماضي لم يكن عمل أستاذ &#128104-;-‍&#127979-;- الجامعة في المساء على سيارة تاكسي &#128661-;- كعمل إضافي من أجل &#128588-;- تحسين الظروف المعيشية ، بالأمر المستهجن كثيراً ، صحيح هو فاجع &#128549-;- لكنه ليس لحد الاستنكار أو الرفض ، أما اليوم ، فالاستهجان لم يعد ينفع مع ما يحصل ، فبهذه الأوقات للأسف ، بات الأستاذ ومعه الوظائف الأخرى والمجتمع بالكامل ، يعملون في أعمالهم في الصباح وفي المساء يتوجهون إلى العيادات الخاصة ، التى بدورها تقوم بإجراءات طبية محددة من أجل &#128588-;- إصدار شهادة &#128220-;- تؤهلهم بيع كليتهم ، ليست أبداً المسألة كما يشاع على أنها ضمن حكاية التبرع أو كما يرغب البعض بتلطيف الجريمة بمصطلح التبرع ، لأن ببساطة ، الهدف &#127919-;- من وراء ذلك وباختصار ، ومن دون مواربة ، المال ، ولولا أن العملة اللبنانية فقدت &#128546-;- 90% من قيمتها ، ما كان لأي شخص بوعيه الكامل ليقدم على هذا الصنع ، بالطبع ، بإستثناء الأقرباء ، ومن ثم يقوم من قرر أن يتنازل عن كليته بوضع الشهادة على صفحة الفيس بوك ، بالفعل ، اليوم في لبنان &#127473-;-&#127463-;-، انعدمت الأفكار بين الشباب وأصبحوا بفضل هذه الطبقة معدمو الحال ، تحديداً طبقة الحرب الأهلية سابقاً أو &#128547-;- الفساد والنهب لاحقاً ، لقد انحسرت الحياة بينهم فقط على طريقة الطريق الواحد ، ( وان واي one &#9757-;- way )، كما هو شائع في الغرب ، الطريق لله أفضل من الطريق للبشر ( الجنة تتحقق بالهجرة والجحيم هو البقاء حيث أنت )، إذنً ، يجد المواطن أو اللاجئ سواء بسواء ، ولأن الوجع مشترك ، أن 10 آلاف دولار &#128181-;-مقابل كليته فرصة تتيح وتؤمن له الهجرة والوصول إلى الجنة ، أي أن بالمختصر المفيد ، في السابق وتحديداً أيام الحرب الأهلية ، إن كانت الأولى أو الثانية ، فالحربان حصل بهما هجرة واسعة ، كانت العائلة لكي تتمكن من إرسال أبنها إلى الخارج ، تضطر بيع الأرض &#127757-;- ، وطالما اللاجىء السوري أو ايضاً المواطن اللبناني ، لا يوجد لهما أرض ، فالأول ، يعاني من احتلالات متعددة لأرضه ، أما الأخر ، فلبنان &#127473-;-&#127463-;- بالأصل جغرافيته صغيرة ويادوب تكفي الطغمة الحاكمة وحلفاءهم ، فالطرفان يضطران بيع أعضائهم .ولعل في جغرافيا مثل لبنان &#127473-;-&#127463-;- ، ذات تاريخ حافل بالتفاعل ، لا ينفع حشرها في صندوق &#128230-;- ، كما هو حال س ......
#مافيويون
#بأقنعة
#سياسيين
#مافيِة

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=734529

عمار إبراهيم الياسري : التشكيل الشعري في مجموعة شيء وينطق الماء للشاعرة شيماء العلي
#الحوار_المتمدن
#عمار_إبراهيم_الياسري بنية التشكيل الشعريّ في مجموعة شيءٌ.. وينطق الماء للشاعرة شيماء العليّ د.عمّار إبراهيم الياسريّمنذ المهادات الأولى لنظريّة الأجناس الأدبيّة التي وردت في كتاب فنّ الشعر للفيلسوف الإغريقي (أرسطو)، شهدت بنية الشكل للنصوص الأدبيّة تحوّلات بنيويّة كبيرة، فالذات المبدعة تسأم السائد والمألوف في رحلتها نحو الابتكار والتجديد، وهذا ما ذهبت إليه الفيلسوفة الأمريكيّة (سوزان لانجر) من أنّ الشكل الفنّي لن يحقّق مآلاته التجديديّة إلّا إذا استمال شكلًا مغايرًا يوسّع من معارفنا ويمتدّ بها إلى ما وراء خبرتنا اليوميّة، والشعر بوصفه جنسًا إبداعيًّا شهد تحوّلات كبيرة مبنى ومعنى سواء في بنيته الإغريقيّة أو العربيّة منذ الصيرورة الأولى وليومنا هذا.لم تخل مجموعة "شيءٌ.. وينطق الماء" للشاعرة شيماء العلي من المغايرة الشعريّة في بنيتها التشكيليّة، إذ نلحظ توظيفها الثنائيّات البنيويّة والحذف والإيجاز وتحوّلات الصورة الشعريّة من جهة والتداخل ما بين الأشكال الشعريّة من جهة أخرى، فمنذ نصوصها الموازية ومع عتبتها الرئيسة المتمثّلة بالغلاف الخارجيّ نلحظ أنّ عنوان المجموعة قد اعتمد على المخاتلة، ممّا يجعل الأسئلة تساور القارئ مع زمن القراءة الأوّل، ما المحذوف من مفردة شيءٌ ؟ حروف من اسم الشاعرة أم غير ذلك، وثمّة قراءة ثانية، من الممكن أن تكون الشاعرة حذفت الملحق بالشيء وجعلت من الفراغات النصيّة شفرة يقع على القارئ فكّ مغاليقها في رحلة الغوص في متن المجموعة، ومما ينطق الماء؟، إنّ تعدديّة القراءة تفضي إلى التماهي الأرسطيّ حسب الطروحات الإغريقيّة أو إلى تفعيل سارديّة المتلقّي حسب منظّري التلقّي في مدرسة كونستانس الألمانيّة، وفي الحالين سيغرق المتلقّي في قراءات متنوّعة، ولم تكتف الشاعرة في عتبتها الرئيسة بشفرة العنوان، بل عمدت إلى توظيف فضاء بصريّ معادل للعنوان تمثّل بوساطة اللوحة التي خلقت تساؤلات جماليّة هي الأخرى، فإطار اللوحة الفارغ والوشاح الأحمر والخلفيّة السوداء قبالة قدح الماء والنبتة، شفرات داخليّة تشي بالصراع ما بين فلسفتي الوجود والفناء، حتى أنّ هاتين الفلسفتين شكّلتا البنية العميقة التي ترتبط بفلسفة الماء التي لم يعرف المتلقّي بنيتها الدلاليّة لحدّ الآن، ومع الإهداء نلحظ توهّج الصراع ما بين الماء بوصفه ثيمة الوجود حسب المرجعيّات القرآنيّة وبين الفناء الذي تلبّسته الشاعرة بوصفها الصوت المركزيّ للنصّ حينما تقول في الصفحة الخامسة "ولست الآن شيّا"، في حين رسمت العنوانات الداخليّة على شكل منظومة من البنى السطحيّة التي تحيل المتلقّي إلى البنية العميقة التي تمّ ذكرها سابقًا، ولو تابعنا بعضها مثل "شيءٌ .. وماء" و"مفترق" و"نيزك ما" و"صوم آخر" و"عيد ولكن" و"نصف وأنت" نلحظ الفراغات المبنيّة على الحذف، التساؤلات والاستدراك ممّا يجعلها بنية متآزرة مع النصوص الموازية السالفة.ومع أوّل نصوص المجموعة "شيءٌ .. وماء" نلحظ في مهادها الاستهلاليّ أنّ للماء سرّ خفيّ أدّى إلى انطفاء النار، وفي البيت اللاحق نكتشف أنّ سرّ الماء هو نهر الشعر تارة وماء الطبيعة تارة أخرى، وسط هاتين الثنائيّتين تجتهد الشاعرة في صياغة بنية تشكيليّة مفارقة للسائد ذي الشفرة المباشرة، ولم تستنسخ الشاعرة تركيبها الشعريّ في القصيدة الثانية "مفترق"، إذ شهدت لغة الماء تحوّلًا مغايرًا في قراءة ثنائيّة الوجود والفناء تمثّلت بالمطر الذي قد يكون ثيمة للحياة والخصوبة حينًا وخوف الغرق حينًا أخرى، إذ تقول:رذاذٌ يقود الغيم يا ويل دربه وأمطار حرف داعبتْ رشّة الودقْبه شوق ......
#التشكيل
#الشعري
#مجموعة
#وينطق
#الماء
#للشاعرة
#شيماء
#العلي

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=734528

الحزب الشيوعي اللبناني : ندين الاقتتال الداخلي وندعو إلى وقفه واستكمال التحقيق الشفاف بجريمة انفجار المرفأ
#الحوار_المتمدن
#الحزب_الشيوعي_اللبناني يعلن الحزب الشيوعي اللبناني رفضه وإدانته الصريحة لإعادة البلاد إلى مرحلة الصدام والاقتتال الأهلي بطابعه المذهبي والطائفي، والهادف إلى الانتقال بالبلد المنهار إلى أجواء الحرب الأهلية والاقتتال الداخلي وفدرالية الأمر الواقع في زمن البؤس والخراب، بعد أن عجزت أطراف نظام المحاصصة الطائفية والمذهبية عن إيجاد الحلول لأزمات نظامها السياسية والاقتصادية والاجتماعية. وهو يحمّل مسؤولية ما حصل ويحصل، لأسلوب التجييش الطائفي وزجّ الشارع بمواجهة الشارع والتهديدات والاتهامات بتسييس التحقيق بجريمة انفجار المرفأ من قبل حزب الله وحركة امل، والتي كان بالامكان عبر رفع الحصانات دحض الادعاءات قضائياً بالأدلة الدامغة، اظهاراً للحقيقة وتحقيقا للعدالة. كما يعلن الحزب إدانته الشديدة لمبادرة القوات اللبنانية إلى استعمال السلاح واعمال القنص وكذلك ادانته لكلّ الذين شاركوا باستعمال السلاح والعنف وترويع الأهالي والمدنيين، داعياً الى المحاسبة الشديدة ومحذراً من الاتجاه الصريح نحو إعادة احياء خطوط التماس، معرباً عن أسفه الشديد لسقوط العديد من الضحايا والجرحى بسبب ذلك. وتجد المنظومة الحاكمة في استخدام العنف والاقتتال الداخلي وسيلة لطمس وتغييب القضية الأساسية التي يعاني منها اللبنانيون، أي تداعيات الانهيار الاقتصادي الذي تتحمّل هي مسؤوليته مع ما خلّفه من فقر وبطالة وهجرة واستغلال وقلق وجودي على المصير. كما تجد فيه أيضا وسيلة للتغطية على جرائمها في نهب المال العام وفي تفجير المرفأ، وهي جرائم لم تتمّ محاسبة أو محاكمة أي مسؤول عنها في مواقع القرار الأساسية، تأكيدا لذروة الفساد السياسي الذي تمتهنه القوى الحاكمة وتعتاش منه. وفي موازاة ذلك، يدين الحزب الشيوعي امعان القيّمين على المؤسسات الدينية في استغلال هذه القضية وتدخلهم في شؤون القضاء سواء من أجل حماية مسؤولين مدّعى عليهم أو من أجل تجييش الرأي العام واستغلال مشاعر أهالي الضحايا تحقيقا لمكاسب فئوية. كما يدين في الأطار ذاته المندوبين الأميركيين وحلفائهم الذين لا يعدمون فرصة إلّا ويتنطّحون فيها لإستثمار هذه القضية وغيرها، كعادتهم حيال كل الملفات، بهدف تأجيج الانقسام الداخلي اللبناني وتحقيق أجنداتهم السياسية في لبنان والمنطقة. إن ما يحصل من اشتباك عنفي في بيروت وضواحيها راهناً يصبّ في مصلحة المشاريع الأميركيّة والصهيونيّة في المنطقة، ويدفع لبنان دفعا نحو الفدرالية الطوائفية، ومن المؤكّد أنه سوف يستخدم – اذا ما جرت انتخابات - كأداة للتعبئة والتجييش الانتخابي لتجديد البيعة للزعامات الطائفية نفسها وللقوى الطبقية التي تستظل بها، مع ما ينطوي عليه ذلك من مخاطر جسيمة على وحدة البلاد وأمنها واستقرارها. إن الحزب الشيوعي اللبناني يدعو القوى الأمنية إلى وقف هذا الأقتتال فوراً، وإلى استكمال التحقيق ليأخذ مجراه القانوني بشفافية مطلقة من أجل كشف الحقيقة وضمان حقوق أهالي الضحايا، ومحاسبة كل المرتكبين مهما علا شأنهم وإلى أية جهة انتموا، سواء في الداخل أوالخارج.إنّ الضمانة الوحيدة للشعب اللبناني لن تكون سوى بالانتقال إلى الدولة العلمانية الديمقراطية التي تحمي استقلالية القضاء وتكفّ يدّ التدخلات المحلية والخارجية عنه، لوضع المواطن وحقوقه الديمقراطية والاقتصادية والاجتماعية فوق كل اعتبار.المكتب السياسي للحزب الشيوعي اللبناني ......
#ندين
#الاقتتال
#الداخلي
#وندعو
#وقفه
#واستكمال
#التحقيق
#الشفاف
#بجريمة
#انفجار

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=734527

بشير الوندي : مباحث في الاستخبارات 288 ضابط الارتباط
#الحوار_المتمدن
#بشير_الوندي مباحث في الاستخبارات (288)ضابط الارتباط------------مدخل------------قلنا في مباحث سابقة ان الجهاز الاستخباري يقسم الى قوتين رئيسيتين هما القوة العاقلة التي تكون في مراكز التخطيط والتحليل داخل الجهاز وتكون مرشقة في الاجهزة المحترفة , والقوة الفاعلة وهي اذرع الجهاز الاستخباري من جواسيس وعملاء ومتعاونين ومحطات وسفارات ومؤسسات مموهة وغير ذلك وهي اذرع يفترض ان تكون طويلة ومتشعبة مختصة بتنفيذ ماتؤمر به من جمع واختراق وعمليات , والقوتين بمثابة الجهتين التشريعية والاخرى التنفيذية , ان من يوفر للجهاز الاستخباري لُحمته بين القوتين ويربطهما ببعض هم مجموعة من الضباط المميزين الذين يسمون بضباط الارتباط , وبدونهم ينفرط عقد هيكلية الجهاز ويصبح بمثابة الجزر المبعثرة .------------------------------عمل ميداني متواصل------------------------------ان ضابط الارتباط هو ضابط يقوم بانجاز مهام ميدانية في الغالب , قد تكون لأيام او ان تمتد لعدة سنوات , وهو من ضباط اذرع الجهاز الميدانيين , فهو حلقة الوصل بين الجهاز واذرعه المنتشرة خارج الحدود , فمدير شبكة التجسس في ارض العدو هو ضابط ارتباط , والضابط المسؤول عن علاقة الجهاز مع مليشيا مسلحة هو ضابط ارتباط , والضابط المكلف ببناء علاقات مع شيوخ عشائر او سكان منطقه جغرافية هو ضابط ارتباط.وإذا ما اراد الجهاز ان يقول بعملية اغتيال لشخص ما , فإنَّ الشخص الذي يقود المجموعة ويوجهها ويمتلك معلومات الهدف هو ضابط ارتباط , واذا اراد الجهاز ان يتواصل مع شريحة من الناس عبر وسائل التواصل , فإنَّ من يجلس خلف الحاسوب هو ضابط ارتباط , واذا اراد الجهاز القيام بنشر اعلامي من خلال القنوات والصحف فإنَّ من يتواصل معهم ويبلغهم بالأمر هو ضابط الارتباط , وعندما يريد الجهاز ان يستحصل معلومات من المخبر والمصدر , فإنَّ حلقة الوصل هو ضابط الارتباط فكل الجواسيس والمصادر والمخبرين والمتعاونين وعناصر الاغتيال والمجموعات كلها مرتبطة بضابط الارتباط في الميدان.كما ان الضابط الذي يتردد على الشريط الحدودي او المنافذ البحرية ليلتقي الادلاء والمخبرين والجواسيس هو ضابط ارتباط , وضابط الاستخبارات العسكرية الذي يذهب الى خلف خطوط العدو في مهمات استكشاف واستطلاع هو ضابط ارتباط , والضابط الذي يسافر الى بلد اخر تحت غطاء مموه ليلتقي مع جواسيس ليديرهم او ليستلم منهم التقارير هو ضابط ارتباط , والضابط الذي يتواصل مع مصدر ضمن داعش او مافيا او عصابات جريمه منظمة هو ضابط ارتباط .وقد يكون هنالك ضباط ارتباط في الشرطة والجيش واجهزة الامن وبعض الموسسات الحكومية , فضابط استخبارات الشرطة او الاستخبارات الجنائية المتواصل مع المواطنين والمخبرين داخل البلد هو ضابط ارتباط للشرطة , وحتى من يجلس ليرد على هاتف الخط الساخن او هاتف الطوارى في الشرطة هو ضابط ارتباط يمثل الجهة المستخبرة ويسعى لتنفيذ برامجها من خلال ذراع المعلومات التواصلي مع المخبرين , والضابط المكلف بين قوات بلده وقوات اخرى كقوات حفظ السلام في بعض البلدان (كما في لبنان) هو ضابط ارتباط للجيش.وفي بعض المهام الخطيرة والاستراتيجية يتم اعتماد القيادة السياسية لأحد قيادات الجهاز ليكون ضابط ارتباطها بصلاحيات واسعة كما هو الحال مع رئيس جهاز الاستخبارات الخارجية المصرية الراحل عمر سليمان الذي كان مكلفاً بمهمة القضية الفسلطينية , فهو رأس الجهاز ولكنه في هذه الحالة بمثابة ضابط ارتباط .نستنتج من ذلك ان اي عنصر من الجهاز الاستخباري يخرج من المحطة لتنفيذ مهمة ما , هو ضابط ارتباط بغض النظ ......
#مباحث
#الاستخبارات
#ضابط
#الارتباط

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=734526

محمود الصباغ : ثقافة الحاجز وتقنيات الهيمنة
#الحوار_المتمدن
#محمود_الصباغ ترجمة: محمود الصباغ مازلت أذكر صبيحة ذلك اليوم الذي كنت أجلس فيه في المقعد الخلفي لسيارتنا التي كتنت تقودها أمي، ثم كيف أعلنت لها، وبكل زهو: "عليك أن تعرفي يا أمي، أنني الطفل الوحيد في الروضة، برمتها، من يفكر بعقلٍ وليس بصوتٍ عالٍ"، كنت لم أتجاوز أربع سنوات، وحين ابطأت أمي السيارة بانتظار الإشارة الضوئية، انتهزتْ الفرصة لتلتفتَ نحوي، بما يسعفها من وقت، وهي تبتسم وتقول بهدوء: " ولكن قل لي كيف عرفت أنك الوحيد؟ كيف عرفت أنك الأول"؟. بهتُّ من سؤالها، بالأحرى لم أجد ما أجيبها، فلذتُ بالصمت، وفقدت حتى القدرة على النطق. لقد جعلت، أمي، بسؤالها الموجز هذا، العالم يبدو غريباً لي، ليس هذا فحسب، بل شعرت إني أنا أيضاً غريباً في عالمي. لقد أماط سؤالها المختزل اللثام عن عالمٍ كاملٍ من الأحداث التي تدور من حولي، نمط جديد تماماً من نشاط بشري لا أعرفه، ولكن يعرفه كل شخص أعرفه -الأصدقاء الذين لعبت معهم، وأخواتي، وحتى والديّ-. جلست على الدرج في ذلك اليوم في روضة الأطفال، أشاهد الأطفال الآخرين يلعبون. ثم تساءلتُ، باستخدام مهارتي المكتسبة مؤخراً، بصمت وخوف واضحين: "من يدري بمَ يفكرون؟"، وسرعان ما استعدت ثقتي، ونشأت مؤمناً بالناس من حولي. كنتُ أعلمُ أن هناك ثمة مخاطر، لكنني شعرتُ بالثقة أنني لست وحيداً وبالتالي لستُ عاجزاً عن مواجهة هكذا مخاطر. بعد أربعة عشر عاماً من اكتشافي الكبير في روضة الأطفال، تم تجنيدي في الجيش الإسرائيلي. وما شغل روحي مرة ثانية، أثناء عملي على حواجز الضفة الغربية، كيف يكون خلق الرعب في عقول الآخرين هو المسيطر علينا هناك.الجزء 1: وصف العمل في الوظيفةعليك، عندما تقف عند الحاجز، أن تفكر، باستمرار، في الطرق المختلفة التي يمكن أن تتعرض بها للهجوم: من أين سيأتون؟ ماذا ستكون استراتيجيتهم؟ هل هذا الطفل، الذي يقف أمامك، بريء كما يبدو أم أنه يهرّب سلاحاً؟ هل سيارة الإسعاف هذه تنقل بالفعل امرأة إلى المستشفى لتلد أم أن هناك أعداء يختبئون في الداخل؟ هل هذا الرجل العجوز مسالمٌ غير مؤذٍ، أم أنه يتعمد تحويل انتباهك عن شيء ما سوف يباغتك خلف ظهرك؟ عليك أن تدخل إلى عقولهم وأذهانهم. وكانت التعليمات التي يتلقاها الجنود، قبل بدء مهمتهم القتالية الأساسية في "جيش الدفاع الإسرائيلي"، فرض الحكم العسكري في الضفة الغربية، فمن يدري كيف يفكر الفلسطينيون هناك؟.. إنهم مبدعون، وقد استغلوا، بالفعل فما مضى، سذاجتنا وطيبتنا. يمكنهم التوصل إلى أي شيء، لذلك ينبغي أن تفكر في هذا الشيء قبلهم. بيد أن الجيش الإسرائيلي، في الضفة الغربية، ليس موجوداً هناك لاحتلال أراضي العدو، ولا لمنع العدو من القيام بغزو أو هجوم. بل يعمل الجيش هناك بانهماك شديد في "صراع خفض التوتر"، وهي عبارة تلخّص جوهر عدم حسم الاحتلال. فالعدو -الأشخاص الأجانب المكلف الجيش بإخضاعهم- موجود داخل حدود إقليم يخضع فعلياً، لسيطرة الجيش. وبما أن الجيش يحتل الأرض التي يقيم عليها هذا العدو، فإذن، لا يمكنه غزو أرض العدو بأكثر مما هو موجود عليه الأمر بالفعل. وبقدر ما يكون عدم وجود أرض للعدو، لا يتمتع باستقلال سياسي، ولا قدرة حقيقية على الحياة المدنية، بقدر ما يكون من المستحيل على إسرائيل -من الناحية المنطقية- أن "تخوض حرباً" مع وضد الفلسطينيين في الضفة الغربية: قد يعاني الأفراد الفلسطينيون بدرجة أكبر أو أقل، لكن الشعب الفلسطيني، كشعب، لا يمكن أن يهزم أكثر مما هو عليه واقع الحال. وفي ذات الوقت، يُنظر إلى سكان الضفة الغربية، من الفلسطينيين، كأجانب بالنسبة للجانب الإسرائيلي ولا ينطبق عليهم، بالتالي، القانون الإسرائيلي ......
#ثقافة
#الحاجز
#وتقنيات
#الهيمنة

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=734525

فواز قادري : أحبكِ 8
#الحوار_المتمدن
#فواز_قادري أحبك كم من التواريخ تختصر هذه الكلمة؟ كم من الأنهار تجري فيها؟ كم من العيون تخرج منها إلى الضوء؟سلالات تتبعها أرحامأحفاد يشبهونك ويتكاثرونشلالات بحيرات وجسورأنا الذي جئت من الشارع قفزت فوق كل قدسية وسرّعت النبضشرّعت معانيها دساتير وشرائع للعالمينأغنيات يسمعها الشجر فيزهرالغيمات فيخيّطن طريق المطر بالأرضالمساء فيمعن ويكثر من النجومأحبك حنين تلك الغرفة الصاحية في كل شمسقلب الطين يخفق حولك وأنت نائمة بين ذراعي. ......
#أحبكِ

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=734524

رشيد غويلب : بعد 20 عامًا من الاحتلال الغربي الاقتصاد الأفغاني .. أزمة مستفحلة وانهيار التام *
#الحوار_المتمدن
#رشيد_غويلب اعدادكان الوضع الاقتصادي في أفغانستان كارثيًا حتى قبل أن تسيطر طالبان على السلطة بسرعة خاطفة. بعد قرابة 20 عامًا من الاحتلال الغربي. وفقًا لحسابات البنك الدولي، لا تزال المساعدات الإنسانية وصناديق التنمية الغربية والإنفاق الغربي على الجيش تشكل حوالي 43 في المائة من الناتج المحلي الإجمالي لأفغانستان؛ وتم تمويل ثلاثة أرباع الإنفاق الحكومي من برامج الدعم. لقد أدى التدفق الكبير للأموال إلى إبقاء الاقتصاد الأفغاني تابعا، وأدى إلى تضخم القطاعات التي يمولها الغرب، ولخدمة العاملين في مرافقه العسكرية والمدنية، وإهمال قطاعات مهمة، وخاصة القطاعات الصناعية. وفي الوقت نفسه، المبالغة في تقييم العملة الأفغانية بسبب تدفق الأموال المستمر، مما جعل الصادرات أكثر تكلفة وبالتالي أكثر صعوبة، وجعل الواردات أسهل، وأضعف هذا أيضًا الإنتاج الأفغاني. لقد وفرت طبيعة الاقتصاد الريعية أرضية صالحة للفساد، في حين لم تتدخل القوى الغربية بجدية لتحجيمه. فالحكومة في كابول وأمراء الحرب الذين يحكمون الأقاليم كانوا دائمًا قادرين على اقتطاع مبالغ ضخمة من أموال المساعدات الخارجية، وتحويها لحساباتهم الخاصة خارج البلاد.فساد صارخ وفقر مدقعوبحسب تقديرات البنك الدولي فان الأموال المهربة بلغت المليارات. وافادت تقارير إعلامية اخيرا بأن الرئيس السابق أشرف غني حمل معه أكثر من 100 مليون دولار، اثناء هروبه إلى الإمارات العربية المتحدة؛ وعلى الرغم من نفيه لهذه التقارير، فإن حقيقة هذه الحالات أصبحت معروفة، حيث جلب مسؤولون حكوميون أفغان سابقون ملايين الدولارات إلى دبي. ووفقًا لدراسة نشرت في تموز 2020 من قبل مؤسسة كارنيغي للسلام الدولي ومقرها واشنطن تسربت، في سياق الفساد، خلال العقدين الماضيين، مليارات الدولارات الأمريكية من أفغانستان إلى دبي. وفي الوقت نفسه، ارتفعت معدلات الفقر في البلاد. وارتفعت نسبة الأفغان الذين يعيشون تحت خط الفقر من 33,7 في المائة في عام 2007 إلى 54,5 في المائة في عام 2016. وفي تموز، ناشدت الأمم المتحدة الدول الغنية لتوفير أموال إضافية لأفغانستان ان نصف مجموع سكان البلاد البالغ قرابة 18 مليون نسمة، يعتمدون على المساعدات الإنسانية. ويعاني ثلث السكان من سوء التغذية ونصف الأطفال دون سن الخامسة يعانون من سوء تغذية حادة.يؤثر انسحاب الغرب على الاقتصاد الأفغاني، الذي يعاني أصلا بشدة من واحدة من أسوأ كوارث الجفاف، وكذلك وباء كورونا. لقد كان الجنود الغربيون والعاملون في منظمات المساعدة والتنمية يشكلون عاملاً اقتصاديًا مهمًا، حيث استأجروا أماكن إقامة، واستخدموا الخدمات، والكثير غيرهما. وفجأة سقطت كذلك الأموال التي خصصها الغرب لرعاية قرابة 300 ألف جندي أفغاني. حتى لو كانت نسبة كبيرة من هذه القوات الفضائيين، وتمت سرقة هذه المبالغ. وهناك ملايين الأفغان يعيشون بلا دخل، ووفق تحليل شامل نشرته شبكة المحللين الأفغان، لا تستطيع طالبان دفع رواتب موظفي الدولة البالغ عددهم قرابة 420 ألف، بدون مساعدات خارجية. وتشير تقارير للبنك الدولي ان قطاع الخدمات والبناء كان يستوعب 2,5 مليون مواطن، تمثل 77 في المائة من العاملين في المدن.عقوبات أمريكيةبالإضافة إلى ذلك، فرضت الولايات المتحدة، في آب الفائت، إجراءات وعقوبات ضد طالبان، جمدت بموجبها، قدر المستطاع، احتياطيات العملة الصعبة الأفغانية. من إجمالي 9 مليارات دولار، حجبت الولايات 7 مليار دولار، تقع تحت السلطة المباشرة للبنك المركزي الفيدرالي. وينطبق هذا أيضًا على الأموال الأخرى المودعة في الخارج. ويقال إن طالبان ستكون في أحسن ال ......
#عامًا
#الاحتلال
#الغربي
#الاقتصاد
#الأفغاني

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=734523

صوت الانتفاضة : الديوانية وعرس الدم وداعا حيدر محمد
#الحوار_المتمدن
#صوت_الانتفاضة الطموح العالي لدى هذه الشبيبة يصدم أي انسان، فهم يقارعون أعتى الأنظمة الفاشية، نظام عصاباتي ميليشياتي مافيوي، نظام قمعي دموي همجي ووحشي، نظام رجعي ومتخلف وظلامي، نظام حكم القرون الوسطى ومحاكم التفتيش، انه نظام الإسلام السياسي، الذي لا يتورع عن قتل أي انسان بمجرد انه هزء او سخر من قادتهم.نظام متعطش للدماء، انه لا يرتوي من قتل المزيد من الأبرياء، ليس في قاموسه سوى الموت، عصاباته وقطعانه تسير في الشوارع كالزومبيات او كمصاصي الدماء، يبحثون عن فريسة تروي ظمأهم، هذه القطعان تخلو تماما من أي عقل او تفكير، لقد نزعوا منهم كل إنسانية، هم فقط أدوات قتل.حيدر محمد شاب ذو السبعة عشر ربيعا، من أهالي الديوانية، على صغر سنه الا انه اشترك بالمظاهرات، رفع صور اصدقاءه من الذين قتلتهم الميليشيات الإسلامية، كانت صفحته على مواقع التواصل الاجتماعي حادة جدا ضد الميليشيات وقادتها، كان يٌعرف نفسه بأنه "تشريني قح"، ويفتخر بذلك، الكثير لا يجرؤ على النشر مثلما يفعل حيدر.الديوانية، المدينة التي يسكن فيها حيدر، تعد ثاني مدينة من حيث مستوى الفقر والبطالة وانعدام الخدمات في العراق، تسيطر عليها الميليشيات، نهبت كل ثرواتها، اقضيتها هي الأكثر بؤسا وفقرا، انها مدينة بائسة جدا، خرج شبيبتها ابان انتفاضة تشرين، واجهوا أعتى حملات التصفية والاغتيال والخطف من الميليشيات الإسلامية؛ هذا الواقع فرض نوعا من الوعي العال لدى شبيبة هذه المدينة، فكان حيدر أحد هؤلاء الشباب المقدامين والجريئين.لم تسكت قطعان الميليشيات على سخريات حيدر من قادتهم، فتم خطفه، وتم تعذيبه، وبعدها ألقي في أحد الأنهر جثة هامدة؛ هذه كانت نهاية حيدر، على منشور ساخر في صفحته الشخصية، هذا هي الطبيعة الحقيقية لنظام الحكم الديني، نهايتك قد تكون على نظرة باتجاه "السيد" وليس على كلمة. اليوم يعاد تدوير هذه الميليشيات، ومنذ هذا اليوم ستكون الحياة في هذا البلد أقسى وأكثر ايلاما، سنرى الميليشيات وهي تقيم الحدود في الشوارع والساحات، سيجلدون ويعدمون مخالفيهم، التيار الصدري، بدر، العصائب، حزب الله، وغيرهم العشرات من الميليشيات، سيقضون على ما تبقى من هذا البلد؛ فوداعا حيدر، فلم تكن الأول، ولن تكون الأخير. ......
#الديوانية
#وعرس
#الدم
#وداعا
#حيدر
#محمد

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=734522

عادل عبد الزهرة شبيب : ما التحديات الاقتصادية التي ينبغي على الحكومة الجديدة بعد انتخابات اكتوبر 2021 معالجتها ؟
#الحوار_المتمدن
#عادل_عبد_الزهرة_شبيب مر الاقتصاد العراقي ببعض الصدمات التي أضرت بالبنية التحتية لمؤسساته ودمرت ممتلكاته اضافة الى انهيار الصناعة والزراعة والسياحة والتعدين ومعظم القطاعات الاقتصادية بسبب الاحتلال الامريكي وسياسات الحكومات المتعاقبة الفاشلة منذ 2003 واحتلال داعش لثلث الأراضي العراقية وانخفاض اسعار النفط في الأسواق العالمية وتفشي الفساد الكبير بكافة اشكاله وغيرها من الأسباب , والتي ادت الى ان يعاني العراق من ازمة اقتصادية كبيرة انعكست سلبا على شؤون البلاد. وعلى الرغم من ان العراق يعد اغنى تاسع بلد في العالم بموارده الطبيعية من نفط وغاز طبيعي حيث بلغ احتياطي النفط العراقي الثابت حوالي ( 150 ) مليار برميل ما يجعله ثاني اكبر خزان نفطي في العالم بعد السعودية . كما انه يمتلك ثروة معدنية مختلفة مع توفر المياه وخصوبة الأرض , الا ان هذه الثروات غير مستغلة بالشكل الأمثل بسبب الفساد المالي والاداري والاقتصادي والتخبط الحكومي والفشل في التخطيط مما اعاقه عن تحقيق التقدم الاقتصادي والاجتماعي لشعبنا.يتميز اقتصادنا الوطني بعدة ملامح تحتاج الى معالجة جادة ومسؤولة : فهو اقتصاد ريعي بامتياز وحيد الجانب يعتمد على عائدات النفط الخام المصدر الى دول العالم وبنسبة 95 في المائة ولا يفكر حتى بتصنيع النفط الخام وتحويله الى منتجات نفطية لسد الحاجة المحلية وتصدير الفائض للخارج والتي تكون اسعارها اعلى من سعر برميل النفط الخام . كما انه وعلى الرغم من توافر المياه بكثرة داخل الاراضي العراقية الا انها لم تستغل اقتصاديا نتيجة تدهور احوالها وعدم وضع الحلول لمعالجة اوضاعها . كما ان الاقتصاد العراقي يتميز بأنه اقتصاد استيرادي يستورد كل شيء مع اهمال القطاعات الاقتصادية الاخرى غير النفطية من زراعة وصناعة وسياحة وتعدين ونقل وغيرها , اضافة الى انه اقتصاد استهلاكي وليس انتاجيا . لقد عصفت عدة عوامل بالبنية التحتية للبلاد كالاحتلال الامريكي للعراق عام 2003 ودوره في تدمير البنى التحتية تدميرا هائلا من طرق وجسور ومباني حكومية ومعامل ومشروعات ومؤسسات تعليمية ومدارس وسرقة كل شيء يعود للدولة العراقية وتهريبه للخارج . كما شهدت الفترة من 2003 – 2006 مستويات متدنية لمقاييس المؤشرات الاقتصادية الكلية مثل البطالة التي تراوحت نسبتها بين 30 – 35 % والتي ادى استفحالها الى انتفاضة الجماهير الشعبية في بغداد والبصرة ومدن الجنوب ومحافظات العراق الاخرى مطالبة بتوفير فرص العمل وتحسين خدمات الماء والكهرباء وغيرها من الخدمات .الا ان الحكومة ( الديمقراطية ) واجهت المتظاهرين السلميين بالرصاص الحي والغاز المسيل للدموع والهراوات والاعتقالات الكيفية الغير قانونية والاغتيالات. كما استشرى الفقر وتعطلت معامل القطاع الصناعي كافة اضافة الى تدمير القطاع الزراعي , اما معدل التضخم فبلغ اعلى مستوى له في عامي 2006 و2007 ليسجل ما نسبته 53,2 % و 30,8 % على التوالي نتيجة لتدهور الوضع الأمني والاختلال الهيكلي بين القطاعات الاقتصادية. وهذه الأوضاع السلبية تتطلب وقفة جادة وحلولا جذرية من الحكومة الجديدة. كما يواجه العراق العديد من التحديات الكبيرة التي تتطلب مواجهتها وضع الحلول الناجحة لها واهمها :الركود الاقتصادي وقلة التمويل , آفة الفساد والسرقات , سيطرة الميليشيات والاحزاب المتنفذة على واردات العراق والمنافذ الحدودية , البطالة المتفاقمة وخصوصا بين الشباب اصحاب الشهادات العليا وخريجي الكليات والمعاهد وغيرهم . السكن العشوائي وازمة السكن وارتفاع الايجارات , ازمة الكهرباء والماء الصالح للشرب . خدمات التعليم والصحة وضرورة توسيعها ل ......
#التحديات
#الاقتصادية
#التي
#ينبغي
#الحكومة
#الجديدة
#انتخابات
#اكتوبر

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=734521

سنية الحسيني : صفقة تبادل الأسرى، هل هي ممكنة الآن؟
#الحوار_المتمدن
#سنية_الحسيني بعد الحرب الأخيرة على غزة شهدت الساحة السياسية تصريحات متذبذبة حول صفقة تبادل الأسرى بين إسرائيل وحركة حماس، على الرغم من سرية المعلومات الصادرة عن ذلك الملف وشحاحتها. ومن الواضح أنه لم يتم حتى الآن جسر التباينات بين الطرفين، الا أن تصريحاتهما تؤكد رغبتهما في إنجاز الصفقة. فهل نشهد قريباً صفقة جديدة لتبادل الأسرى، أم أن الحديث حول ذلك لا يزال مبكراً؟ من الواضح أن إسرائيل بدأت بتحريك ملف صفقة التبادل مع "حماس" بشكل يختلف عن الفترات السابقة. فقد أقحمت إسرائيل قبل أيام الوسيط الألماني في إطار الملف، بعد الزيارة الأخيرة التي قامت بها إنجيلا ميركل المستشارة الألمانية المغادرة للسلطة، قبل أيام. وقبل ذلك بأيام، وصل إلى مصر وفد من حركة حماس، يعد الأعلى مستوى منذ بدأ العمل لإحياء ملف صفقة التبادل، بدعوة من عباس كامل، رئيس المخابرات المصري. وكانت إسرائيل قد تحركت نهاية الشهر الماضي لاقناع كل من قطر وتركيا الى جانب مصر بالتوسط لإنجاز الصفقة، قبل أن تقحم أيضاً الوسيط الألماني. وتؤكد مصر أنها تلقت نهاية الشهر الماضي طلباً من إسرائيل يدعوها لتحريك ملف الصفقة، بعد أن سحبت إسرائيل في ذات الشهر شرطها الذي ربط إعمار غزة بانجاز الصفقة، وبادرت إسرائيل بالفعل برفع عدد من القيود عن القطاع المحاصر. لا يمكن تجاهل اهتمام إسرائيل بإتمام صفقة التبادل، اذ أكد بينيت خلال لقائه مع عائلة الجندي ارون شؤول التزامه بإعادة المحتجزين لدى حركة حماس. ويعتبر التزام القادة الإسرائيليين، منذ عام 1948، باستعادة جنودهم المحتجزين عند الأعداء أحياءً كانوا أم أمواتاً، مبدأً رئيسياً يصعب تجاهله. وكانت إسرائيل قد أعلنت بعد الحرب الأخيرة على غزة، رفضها لإدخال أي مواد تتعلق بإعمار غزة، قبل استعادة الإسرائيليين الذين تحتجزهم حركة حماس. وتلمح إسرائيل لنيتها تقديم تسهيلات كبيرة لضمان إعادة اعمار غزة، والتي اعتبرها نفتالي بينيت رئيس وزراء إسرائيل أنها تحقق مصلحة لإسرائيل. وتلوح إسرائيل بهذه الورقة لاغراء حركة حماس، التي لا تخفي رغبتها القوية لكسر الحصار، لتقديم تنازلات في إطار ملف صفقة التبادل. وطرح يائير لابيد وزير خارجية إسرائيل خلال زيارته الأخيرة إلى مصر، خطة لإعادة إعمار غزة على مرحلتين، تبدأ الأولى بالمساعدات الإنسانية التي تشمل بناء شبكة كهرباء وبنية تحتية للمياه، وصولاً إلى بناء ميناء. وفي العموم لا يخرج ذلك التوجه الذي طرحه لابيد عن الاستراتيجية التي يتبناها بينيت القائمة على أساس "الاقتصاد مقابل الأمن" في غزة والضفة، خصوصاً وأن إسرائيل تسيطر فعلياً على مستقبل الإعمار، الذي لن يتم دون الدور المصري، المنسق مع إسرائيل. وحدد بينيت أهدافه في غزة، في وقت سابق، بوقف اطلاق الصواريخ والبالونات الحارقة وتحقيق الهدوء، والسيطرة على تعاظم قوة حركة حماس في غزة، واستعادة المحتجزين الإسرائيليين لديها. ورغم تراجع إسرائيل عن ربط صفقة التبادل باعمار غزة، تركز إسرائيل في ظل تصاعد الحديث عن الصفقة، على التخفيف من إجراءات حصارها على غزة، والتي تصاعدت بشكل كبير في أعقاب جولة حرب أيار الأخيرة، سواء من خلال السماح بدخول مواد كان محظوراً دخولها، او بالسماح بتصدير غزة لبعض انتاجها، أو بزيادة عدد العمال المسموح لهم بالعمل لديها. إن ذلك يؤكد أنه على الرغم من موافقة إسرائيل على عدم ربط الاعمار والحصار على غزة بصفقة التبادل، الا أنها ذهنياً لا تزال تربط الملفين معاً. كما أن موافقة إسرائيل على فتح باب قبول عمال من غزة وزيادة عددهم، والذي يتزامن مع التطور في ملف الصفقة، لا يخرج عن إحراج حركة حماس بالو ......
#صفقة
#تبادل
#الأسرى،
#ممكنة
#الآن؟

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=734520

فيصل الدابي : أهمية الحصول على دراسة الجدوى
#الحوار_المتمدن
#فيصل_الدابي الجدوى في اللغة العربية تعني المطر العميم الذي يهطل على جميع المناطق، والجدوى تعني أيضاً العطية والفائدة، وبالمقابل فإن تعبير "عديم الجدوى أو لا جدوى منه" يعني عديم الفائدة، أما مصطلح دراسة الجدوى فيعني دراسة احترافية يقوم بها المستشار المالي لفكرة مشروع جديد بطلب من صاحبه بغرض التحقق من إمكانية نجاح أو فشل المشروع، وذلك عن طريق تجميع وتقييم المستندات والمعلومات الداخلية للمشروع كرأس المال، العمالة، المعدات، الإدارة، النفقات، والعوائد المتوقعة، وتجميع وتقييم المؤثرات الخارجية كحدة المنافسة ومتطلبات الضرائب، الجمارك والتأمين، ومن ثم الوصول لاقتراح نهائي إما بالمضي قدماً في تنفيذ المشروع بسبب النجاح المتوقع أو الانسحاب من فكرة المشروع بسبب الفشل المرجح. من المؤكد أن دراسات الجدوى مطلوبة لكل المشاريع الهامة، فمثلاً تظهر الحاجة الماسة لدراسات الجدوى للمشاريع الصغيرة الخاصة بالشباب الذين يرغبون في مكافحة البطالة عبر العمل في المشاريع الفردية الخاصة وذلك لتفادي المخاطر التي تحول دون نجاحها مثل الدخول في المشاريع المتشابهة والمتكررة والتي تحمل بذور فشلها في باطنها بسبب كثرة المتنافسين، حدة المنافسة، وفرة السلع أو الخدمات المماثلة أو البديلة، وقدرة المستهلكين والمستوردين على المساومة. تتعدد الدراسات والجدوى واحدة، فهناك عدة أنواع من دراسات الجدوى كدراسة الجدوى الاقتصادية، دراسة الجدوى القانونية، دراسة الجدوى الأمنية، دراسة الجدوى الصحية، دراسة الجدوى الرياضية وهلم جرا، فمثلاً بموجب دراسة جدوى صحية، اتخذت دولة قطر قراراً صحياً بإعطاء الجرعة الثالثة المعززة للقاح فايزر بيونتيك وموديرنا مجاناً للمواطنين والمقيمين تفادياً لمخاطر الفيروسات المتحورة مثل دلتا واخواتها على أن تكون الأولوية لكبار السن فوق 65 عاماً، ذوي الأمراض المزمنة، والصفوف الأولى من الطواقم الصحية وقد لقى القرار الرسمي القطري استحساناً من قبل الكثيرين فالوقاية خير من العلاج في كل الأحوال. مثال لدراسة جدوى رياضية، أجرت الفيفا دراسة جدوى رياضية مفادها إقامة كأس العالم مرة كل عامين بدلاً من مرة كل أربعة أعوام ووافقت الجمعية العامة للفيفا على إقامة كأس العالم مرة كل عامين، لقد لقيت دراسة الجدوى الرياضية المونديالية الصادرة من الفيفا موافقة مبدئية من الاتحاد الآسيوي لكرة القدم والإتحاد الأفريقي لكرة القدم باعتبار أنها ستؤدي لتطوير كرة القدم العالمية، لكن تم رفضها من قبل الاتحاد الأوربي لكرة القدم والاتحاد الجنوب أمريكي لكرة القدم وهما ممثلا القارتين الأكثر فوزاً بكأس العالم، وقد هدد هذان الاتحادان بمقاطعة كأس العالم إذا تمت إقامتها مرة كل عامين، لأن ذلك، حسب تقديرهما، يتعارض مع جداول المباريات المحلية والقارية ومع مواعيد الاولمبياد ومع كأس العالم لكرة القدم النسائية، يتسبب في خسائر مالية فادحة لاتحادات كرة القدم، يصيب لاعبي كرة القدم في جميع دول العالم بإرهاق مزمن، ويشوه فكرة كأس العالم الراسخة في أذهان المشجعين العالميين، وليس من الواضح حتى الآن هل سيتم نسيان دراسة الجدوى الرياضية المونديالية هذه بسبب المقاطعة الأوربية والجنوب أمريكية أم ستقام كأس العالم مرة كل عامين بدون البرازيل والأرجنتين وبدون ألمانيا وإيطاليا! أخيراً، يُمكن القول ان دراسة الجدوى التي تدرس الواقع من أجل استشراف المستقبل وتشجع تنفيذ المشاريع الرابحة المضمونة النجاح أو تدعو لعد ......
#أهمية
#الحصول
#دراسة
#الجدوى

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=734519

اتريس سعيد : صباحات الخريف البارد
#الحوار_المتمدن
#اتريس_سعيد 1/ إذا لم ترحم نفسك لن يرحمك شئ في الوجود.2/ لا تتجاهل جراحك ولا تتعجل شفاءها، آنظر لجراحك، تعرف إليها، إعترف بها، هدهدها إسعى لتطييبها، إصبر عليها وعلى أوجاعها، ترقبها وراقبها وهي تهدأ، ثم ودعها وهي تكتمل، تعلم مصادقة جراحك فلا طائل من إنكارها ولاسبيل من إغلاقها قبل موعدها، جراحك هي معلمك الرصين، ثم صديقك الجليل ثم رفيقك المسكين، آنصت إليه وآحنو عليه حتى يطمئن، حتى يشفى فتبرأ منه وتشفى معه.3/ نحن نحارب كي نبقي ضمائرنا حية، هذه هي الحرب الأشرس وسط الأسلحة الفتاكة و الدبابات.4/ قدس نفسك فأنت لست فرصة ثانية ولا خطة إحتياطية ولا علاج مؤقت أنت إما كمال أو زوال.5/ منذ البداية و أنا أعامل الأشخاص كما يعاملونني، إهتموا بي إهتممت بهم، أهملوني أهملتهم، أحبوني أحببتهم، لن أندم على فراق أحد، من يريدني سيبقى بقربي دائما، و من تحلو حياته بفراقي أتمنى له أجمل اللحظات.6/ تستطيع تعليم البشر كل شيء ما عدا الإحساس.7/ لا تحاول أن تأخذ مكان غيرك في قلب من يحبون, لا تبني قصر أحلامك فوق ركام قصور الأخرين، بل أبحث عن قلباً خالي لا يتذكر الماضي فيحن للرجوع.8/ جميعنا يحاول التعافي من شيء لا أحد يعرف عنه شيئا.9/ لن تصل للنقاء حتى يراودك الشك في كل شي، ثم تسأل و تتسائل و لن يجيبك غيرك أنت.10/ أحيانا أتفق مع البعض في آرائهم فقط ليتوقفوا عن الكلام.11/ كلما تقدم بنا العمر أدركنا ماغاب عنا, الحياة أكثر تعقيدا مما نظن والقضية تتعلق بالبقاء أكثر من الحاجة إلى العواطف الساذجة التي تجلب الدموع و الخزي والدمار إلى الذات لذلك نحن في أمس الحاجة إلى الصدمات حتى يستيقظ العقل و نحقق التوازن، قد ننسى من يتذكرنا ونتذكر من ينسانا لكن الحياة تستمر.12/ يحدث النجاح عندما تكون أحلامك أكبر من أعذارك.13/ كل سلوك خاطئ من شخص وراءه حاجة غير ملباة في العمق.14/ لا تطلب مني أن أمنحك المزيد من الدفىء بعدما أحرقت كل مشاعري من أجلك.15/ أحيانا يأتيك الحسد على هيئة نصيحة.16/ لا يتألم إلا من كان وفيا أكثر مما يجب.17/ كلنا نعيش نفس الليل لكن لكل واحد منا ظلامه.18/ لأجل سلامك النفسي فقط تعلم أن تفرق بين من يستحق التوضيح ومن يستحق إجابة واحدة ومن لا يستحق أي شئ على الإطلاق.19/ وقد يبتليك الوقت ليكشف لك قلوبا إدعت محبتك فلا تحزن.20/ عندما لا يكون لديك هدف في هذه الحياة فأنت مجرد إنسان يزاحم البشر على الغذاء و الأوكسجين ويضاعف من الفضلات و ثاني أوكسيد الكربون على الأرض.21/ من أعظم مفاتيح تغيير النفس وتطويرها النظرة الإيجابية إلى الحياة، نظرة تفاؤل وأمل وإشراق، فكن جميلا ترى الحكمة في كل شيء.22/ ستختفي الكثير من المشاكل إذا تعلم الناس الحديث مع بعضهم أكثر من الحديث عن بعضهم.23/ إذا لم تكن تعرفني فلا تتحدّث عني بالسوء، وإذا لم تتعامل معي فلا تحكم عليّ، وإذا سمعت عنّي دون أن تقابلني فلا تعتبر أنك تعرفني.24/ إذا كونت نظرة سلبية عن شخص لمجرد ما سمعته عنه من صديقك، فصديقك إغتابه و أنت أسأت الظن فيه، أحسنوا الظن و تريثوا بالحكم على الأخرين.25/ من يمتلك بداخله رؤية متفائلة فقد إمتلك الدافع النفسي الذي يعصمه من الإنهيار والتمزق أمام المشكلات.26/ قد يخفق الشخص مرات عديدة، لكنه لا يصبح فاشلاً إلا حين يبدأ في لوم الآخرين على إخفاقه.27/ إذا خذلك أحد من الناس، فلا تخذل نفسك من خلال تفكيرك بخذلانه لك، وتعتبره كارثة توقف حياتك وتدمر سعادتك، لهذا يجب أن تشغل تفكيرك بشئ يفيدك.28/ لابد أحيانًا من إلتزام الصمت ليسمعنا ال ......
#صباحات
#الخريف
#البارد

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=734518

سامي البدري : كعادتها، بغداد تصلني متأخرة
#الحوار_المتمدن
#سامي_البدري نحن لا نصنع أشياء كبيرةنحن ندور حول قطة ملطخة بالتعب فقطهكذا تبدو الأشياء ليوأنا أحلم ببغداد وهي تسقط عن سرير اللغةويجتمع حولها من لا تعرف وجوههمرغم إدعاءهم بشرب تاريخها كاملاً. إلى بغداد، يأتي الدراويش من تحت كل جدار مشرع للكتابةلا أحد يتوقف أمام لون ثيابهمرغم أنهم يمشون بالرتل، كقطار النمل الذي يدهس أصوات المارة بصمته بقصد قلبهم على ظهورهمكأنهم توابيت مُفرغة من جثثها. بغداد لم تعد كالشعراء المخلصين، تنظر إلى نفسها من الخارج، لترى كم سقط حول جسدهامن أعقاب كلام، لا يشبه أفواه أبنائها. نحن البسطاء، لانجيد ترتيبالمواعيد مع اشياء بحجم قائد عسكريولا مع نساء غاضباتنقضي أفضل أوقاتنا نحلمبما تتنازل السماء عنه لمخيلاتناليلة أمس حلمت بأني أشرب خمراً غير مغشوشولأني أسرفت في الحلم سكرتوغنيت بصوت مسموعفاقتادني رجال الأمن إلى إحدى جهاتهم المجهولةوبعد أن تلقيت أربع رفساتفي خاصرة طيشيأيقظتني أمي لأجدنيكنت أحلم في حلم ليلة من ليالي بغداد القائظة. ......
#كعادتها،
#بغداد
#تصلني
#متأخرة

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=734517

كارل ماركس : رأس المال: II- الإنتاج الراسمالي كإنتاج لفائض القيمة 108 المنتوج الصافي والمنتوج الإجمالي
#الحوار_المتمدن
#كارل_ماركس المنتوج الصافي والمنتوج الإجمالي(قد يلائم ذلك بصورة أفضل المجلد الثالث، الفصل الثالث).بما أن غاية الإنتاج الرأسمالي (وبالتالي العمل المنتج) ليست وجود المنتج، بل إنتاج فائض القيمة، يترتب على ذلك أن كل عمل ضروري لا ينتج عملا فائضاً هو عمل زائد عن اللزوم ولا قيمة له بالنسبة إلى الإنتاج الرأسمالي. ويصح الشيء ذاته على أمة رأسماليين. فكل منتوج إجمالي (Produit brut) يقتصر على إعادة إنتاج العامل، أي لا يخلق أي منتوج صاف (Suplus produce) (Produit net) هو زائد عن اللزوم شأن العامل نفسه. وهكذا فإن العمال الذين كانوا لا غنى عنهم لخلق المنتوج الصافي، في مرحلة معينة من التطور، يمكن أن يصبحوا زائدين عن اللزوم في مرحلة من الإنتاج أكثر تقدما تستغني عن خدماتهم. بتعبير آخر، إن كتلة الناس المربح&#1740-;-ن (Profitable) للرأسمالية هي وحدها الضرورية. ويصح الشيء ذاته على أمة رأسماليين. «أليست الفائدة الحقيقية لأمة من الأمم مماثلة» (المصلحة الرأسمالي الخاص الذي تكون «المسألة بالنسبة إليه غير مهمة سواء استخدم رأسماله مائة أو ألف رجل… شريطة أن أرباحه عن رأسمال يبلغ 20,000 جنيه لا تنخفض عن 2000 جنيه؟») وإذا ما ظل دخله الحقيقي الصافي، أو ظلت ريوعه وأرباحه على حالها، فلا أهمية البتة لما إذا كانت الأمة تتألف من عشرة ملايين أو 12 مليون نفس… فإذا استطاع 5 ملايين إنسان أن ينتجوا من المأكل والملبس بمقدار ما هو ضروري لعشرة ملايين، فإن مأكل وملبس 5 ملايين سيكون إيراداً صافياً، فهل يكون مفيداً للبلد في شيء أن يلزم الإنتاج هذا الإيراد الصافي نفسه سبعة ملايين إنسان، نعني القول إنه يجب استخدام 7 ملايين لإنتاج طعام ولباس يكفي لإثني عشر مليوناً؟ إن طعام ولباس 5 ملايين سيظل مع ذلك إيراداً صافياً (*).حتى المحسنين الإنسانيين لا يمكن أن يثيروا اعتراضا على قول ر&#1740-;-کاردو هذا. لأن من الأحسن دوما أن يعيش 50 بالمائة من أصل عشرة ملايين كآلات إنتاج صرف لأجل خمسة ملايين، من أن يعيش كذلك سبعة ملايين من أصل 12 مليونا، أي 583 بالمائة.«ما فائدة أن يجري، في مملكة حديثة، تقس&#1740-;-م مقاطعة كاملة على هذا النحو (بين مزارعين صغار يقيمون أود أنفسهم بأنفسهم كما في عهود روما القديمة مهما كانت زراعتها جيدة، سوى غاية واحدة هي تكاثر النسل، وهي غاية عديمة النفع إن أخذت بمفردها». (آرثر يونغ،الحساب السياسي، إلخ، لندن، 1774، ص 47)(**). بما أن الإنتاج الرأسمالي هو بالأساس (essentiellement) إنتاج فائض قيمة، فإن غايته هي المنتوج الصافي (Net Produce)، نعني القول شكل المنتوج – الفائض (Surplus produce) الذي يتجسد فيه فائض قيمة (Surplus value).إن ذلك كله يتناقض، على سبيل المثال، مع النظرة الغابرة التي تميز أنماط الإنتاج السابقة، والتي تمنع سلطات المدينة، بموجبها، على سبيل المثال، الاختراعات، لتحاشي حرمان العمال من تأمين عيشهم. كان العامل، في مجتمع كهذا، غاية في ذاته، وكان الاستخدام الملائم امت&#1740-;-ازه، وهو حق كان النظام بأسره معنياً بالحفاظ عليه. غير أن ذلك يتصادم، فوق ذلك، مع فكرة نظام الحماية الجمركية (في تعارضه مع التجارة الحرة free trade)، وهي فكرة مشوبة بالنزعة القومية، وترى أن الصناعات تجب حمايتها ما دامت تؤلف مصدر دخل جمهرة الشعب. ولذلك تنبغي حمايتهم، على أساس قومي، من المنافسة الأجنبية. أخيراً إن ذلك يتصادم مع نظرة آدم سميث القائلة، مثلا، إن توظيف رأس المال في الزراعة منتج أكثر، لأن الرأسمالي نفسه يقدم عملا لأيد عاملة أكثر. ومن منظور شکل متطور للإنتاج الرأسمالي ف ......
#المال:
#الإنتاج
#الراسمالي
#كإنتاج
#لفائض
#القيمة

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=734537

حزب دعم العمالي : محاربة العنف في المجتمع العربي لن تكون بمعزل عما يحدث في المجتمع الإسرائيلي
#الحوار_المتمدن
#حزب_دعم_العمالي تفشي ظاهرة العنف في المجتمع العربي في إسرائيل باتت قضية تمس بشكل مباشر سلامة المجتمع الإسرائيلي برمته، لدرجة أن رئيس الحكومة نفتالي بينيت نفسه قرر تشكيل لجنة وزارية لمكافحة العنف والجريمة في الوسط العربي. وقد أكد وزير القضاء جدعون ساعر بأن هذه “الآفة” تشكل أكبر تهديد على مستقبل دولة إسرائيل. وقد أتخذ اللجنة الوزارية قراراً يقضي بالاستعانة بالشرطة وجهاز الأمن العام “الشاباك” وجيش الدفاع لتنفيذ هذه المهمة، ووصلت الأمور إلى حد التلميح بإمكانية استخدام “الاعتقال الإداري” لمكافحة الجريمة.إن مشكلة العنف في المجتمع العربي ليست جديدة وعدد الاغتيالات سنوياً ما يزال مرتفع، على مدار عقدين من الزمن، وعلى الدوام كان موقف القيادة العربية بأن عجز ولامبالاة الشرطة يقفان وراء تشجيع ما يسمى عائلات الإجرام للهيمنة على الحيز العام عبر بث الرعب في شوارع التجمعات العربية.المواجهات في المدن “المختلطة” غيرت موقف الحكومة من أزمة العنفكانت الهبة الجماهيرية التي رافقت الحرب الأخيرة في غزة “سيف القدس” أو “حارس الأسوار”، التي اندلعت في أيار/مايو الماضي، على خلفية النضال ضد إخلاء البيوت العربية في حي الشيخ جراح بالقدس، بمثابة إشارة واضحة على أن العنف في المجتمع العربي لن يبقى محصور ضمن حدود القرى والبلدات العربية، بل سينتشر إلى جميع أنحاء البلاد.من الواضح، أن أعمال العنف في المدن المختلطة، وتحديداً في يافا وعكا وحيفا واللد، التي أثارت قلق المؤسسات الحكومية، كانت سبباً في اعتبار أن هذه الظاهرة باتت تمس الأمن القومي ويجب معالجتها بشكل جدي أكثر. وقد شهدت المدن المختلطة اعتداءات على الناس والممتلكات بعبوات حارقة وحتى بالرصاص الحي وسط عدم قدرة الشرطة على السيطرة على الوضع.في السابق كانت آفة العنف في المجتمع العربي تُقابل بنوع من القبول ولم تستدع من الحكومة الإسرائيلية تدخلاً جدياً، طالما أن المتضررين منها هم المواطنين العرب فقط، ولكن ما كشفته حرب غزة الأخيرة من حجم الإحباط واليأس والغضب لدى الشباب العرب، الذي تفجر في وجه المواطنين اليهود على أوسع نطاق، وانعكس على توترات أمنية خطيرة في الجبهة الداخلية، الأمر الذي أثار قلق الحكومة الإسرائيلية، ومن هنا بدأ الاهتمام بمكافحة العنف في الوسط العربي.القيادات العربية جزء من المشكلةمن المفارقات، أن القيادة العربية واضبت على اتهام الشرطة بالتقصير الذي أدى إلى تفشي العنف في المجتمع العربي، ولكنها بعد قرار الحكومة بإدخال الشرطة والمخابرات لملاحقة مجموعات الإجرام غيّرت هذه القيادة أسطوانتها وراحت تعلن الآن بأن الشرطة ليست الحل وترجع سبب العنف إلى ارتفاع نسب البطالة وعدم التعليم وافتقاد فرص التشغيل لدى الشباب العرب، التي بلغت 40% من مجمل عدد الشباب في جيل 18-24. هذا يعني أن العنف لا ينحصر بعائلات الإجرام فحسب، وإنما ينتشر إلى كثير من البيوت وأصبح آفة اجتماعية عامة.وعلى الرغم من تأخر القيادات العربية في تشخيص المشكلة، إلا أن طريقة التعامل التي تطرحها مخطئة من الأساس. فالتعامل مع هذه القضية الخطيرة بمعزل عما يعاني منه المجتمع الإسرائيلي ككل، أو بحث حلول خاصة بالمجتمع العربي من دون الاهتمام بالأزمة الاجتماعية التي تمر بها إسرائيل، يقود لا محالة إلى طريق مسدود.زيادة العنف في صفوف السود في أمريكا تشابه ما يحدث هناإذا أردنا معالجة قضية العنف بشكل صحيح علينا أن ننظر إلى الصورة الكبيرة ونفهم المشكلة في سياقها الصحيح، لأن العنف في المجتمع العربي ليس شيئاً خاصاً في هذا المجتمع ......
#محاربة
#العنف
#المجتمع
#العربي
#تكون
#بمعزل
#يحدث

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=734536

حرية عبد السلام : أداري ترنح الصبر
#الحوار_المتمدن
#حرية_عبد_السلام كنت أراقبك عند الهجير الأخير من النهارأرتدي هذياناً من بريق مقفل أستوطنك هروباً مبللا بزيت الرغبة الصامتة أقتنص تكرار الفوضى من بداية الذوبانكانت رغبة في أن أتحول إلى موقد محكم الإغلاقوأنا أتكئ على أقدام البحر المهجورأميل إلى زرع ضوء يتحول من هذيان إلى ذوبانأحسست جسدي المنهوك يستفز توتر الطريقكاِنشقاق المسافات /كحمم الخمر تعبر الليل خوفاًعليها أوشاج غُزول أمسى حلمي فقيراً في رحلته الأخيرةيتلوى في مشيته بين حنايا الاغترابوحيداً يخفق قلبه بين همسي وأمسي فتدمع عيون آهاته وسط التردد سقوطاً بينما أرضي الضيقة لم تعشق حسرة الأمللم تحمل من بقايا أشلاء الدنيا سوى همسها اللقيطوأنا أداري ترنح الصبر ينتحر هوان الطريق وينبت أشواكهبين يُدي الحيارى والمندسين في دروب الأقدار هل جئت باليأس لينهي زيارة الأضرحة؟أم جئت بالذبيحة لطرد النور من حلم طريد؟فكلما تعقبت أثر السنين تشدني العهود كي أتذكرمداعبة قضبان المتاهات فيصرخ صمتها من تحت عواصف شفاهي ..يخنقني شبح زمنها فيلمع سراب الأشياء في اغترابيلأجدني في عينيها أزف خيانة الأضرحةأوشحها بسؤال أغضبه تشقق الضياعأطرد جسد العصيان من نشوة الأوطان 12/2/2020 ......
#أداري
#ترنح
#الصبر

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=734535