فؤاد النمري : اليسار هو العدو الأخير للشيوعية 2 2
#الحوار_المتمدن
#فؤاد_النمري اليسار هو العدو الأخير للشيوعية (2/2)ما لم يعلمه الشيوعيون عن الخطاب السري لخروشتشوف هو أن الخطاب وصف بالسري لأن الحزب لم يكن يعلم به ولذلك لم يكن من أعمال المؤتمر العشرين للحزب كما اعتقد العامة وأن الخطاب لم يكن من بنات أفكار الغبي خروشتشوف بل كتبه العسكر وهم الذين رسموا خروشتشوف أمينا عاماً للحزب بعد أن آلت كل السلطة للجيش حال اغتيال ستالين، وأمروه أن يلقي الخطاب في مؤتمر الحزب العشرين كي يضفي عليه شيئاً من الصدقية . لكن خروشتشوف رأى أن الخطاب لن يحظى بموافقة المكتب السياسي ولن يستطيع قراءته في المؤتمر تبعاً لذلك، فكان أن احتفظ به سرّاً وتحايل على قيادة المؤتمر وطلب اجتماعا خاصاً بعد انتهاء المؤتمر وألقى خطابه الخياني دون علم رفاقه في المكتب السياسي الذين تخاذلوا ولم يعلنوا شجبهم للخطاب مباشرة مما أكسبه شرعية لدى الأحزاب خارج الإتحاد السوفياتي ولدى القوى الرجعية داخله وخاصة كوادر الجيش الأحمر . الحزب السوفياتي عارض الخطاب مما اضطر خروشتشوف لأن يعين لجنة متخصصة تحقق في الجرائم المزعومة لستالين ولما لم تجد اللجنة حتى مخالفة هامشية واحدة طيلة قيادة ستالين للإتخاد السوفياتي طيلة 30 عاماً (1922 – 1953) اضطر خروشتشوف لأن يتراجع عن خطابه الخياني ويفتتح المؤتمر الإستثنائي الحادي والعشرون للحزب في العام 59 مؤكداً بالنص .."استطاع حزبنا بقيادة ستالين لفترة طويلة أن يتغلب على سائر الأعداء ويبني لنا دولة اشتراكية عظمى نعتز بها" . تراجع خروشتشوف عن خطابه السري الخياني غير أن القيادات الشيوعية خارج الاتحاد السوفياتي لم تتراجع حيث كانت قد هللت ورحبت بالزعيم الإستثنائي خروشتشوف ونشرت بحمية مصطنعة تلك الأفكار الخيانية بين كوادرها ؛ وليس غريبا أن معظم الأحزاب "الشيوعية" القائمة اليوم ما زالت تتبنى نفس خطاب خروشتشوف الخياني واليسار يتمثل بهذه الأحزاب الخؤونة .الشيوعيون الذين اجتروا الأفكار الخيانية في خطاب خروشتشوف منذ العام 56 هم إياهم الذين انقلبوا إلى يساريين بعد انهيار الإتحاد السوفياتي دون أن يتنازلوا عن الأفكار الخيانية التي أخذوها عن خطاب خروشتشوف الخياني – يقتضينا حسن قراءة التاريخ كما هو أن نشير هنا في هذا المقام تحديدا إلى أن الجيش قام بانقلاب عسكري ضد خروشتشوف في أكتوير 64 بعد أن أخذ خروشتشوف يبعث من جديد شبح ستالين ونهجه اللينيني . ففي الأرشيف السوفياتي في العام 64 خروشتشوف يخاطب زملاءه أعضاء المكتب السياسي وبريجنيف أحدهم بالنص .. "خراء ستالين أفضل منكم" .يساريو اليوم هم في الغالب الأعم شيوعيو النصف الثاني من القرن العشرين الذين إعتادوا على اجترار أكاذيب خروشتشوف الخيانية لنصف قرن طويل . صدمهم انهيار الإتحاد السوفياتي لكن ذلك لم يكن كافياً ليطهرهم من الخيانة التي انطوت عليها أكاذيب الخطاب السري لخروشتشوف .لقد فضح البروفيسور الأميركي غروفر فر (Grover Furr) في كتابه بالغ الأهمية "كذب خروشتشوف" (Khrushchev Lied) المستند إلى الأرشيف السوفياتي، فضح أكاذيب خروشتشوف الزائفة الوقحة في خطابه السري إلا أن اليساريين لا يصدقون إلا أنفسهم مثلهم مثل الذين يعانون من الشيزوفرينيا .نحن البلاشفة الجدد، وقد علّمنا ماركس قراءة التاريخ كما هو، نستطيع أن نؤكد أن الثورة الإشتراكية البلشفية بقيادة لينين وستالين قد نقلت العالم إلى مسار جديد لا يمت بأدنى صلة للعالم القديم، مسار لا رجعة عنه . ليس إلا الحمقى هم من ما زالوا يعتقدون بإمكانية العودة للنظام الرأسمالي ؛ ثمة حقائق كثيرة مختلفة تحول دون ذلك وأولها عشرات الترليونات من الدولارات المكشوفة ......
#اليسار
#العدو
#الأخير
#للشيوعية
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=733839
#الحوار_المتمدن
#فؤاد_النمري اليسار هو العدو الأخير للشيوعية (2/2)ما لم يعلمه الشيوعيون عن الخطاب السري لخروشتشوف هو أن الخطاب وصف بالسري لأن الحزب لم يكن يعلم به ولذلك لم يكن من أعمال المؤتمر العشرين للحزب كما اعتقد العامة وأن الخطاب لم يكن من بنات أفكار الغبي خروشتشوف بل كتبه العسكر وهم الذين رسموا خروشتشوف أمينا عاماً للحزب بعد أن آلت كل السلطة للجيش حال اغتيال ستالين، وأمروه أن يلقي الخطاب في مؤتمر الحزب العشرين كي يضفي عليه شيئاً من الصدقية . لكن خروشتشوف رأى أن الخطاب لن يحظى بموافقة المكتب السياسي ولن يستطيع قراءته في المؤتمر تبعاً لذلك، فكان أن احتفظ به سرّاً وتحايل على قيادة المؤتمر وطلب اجتماعا خاصاً بعد انتهاء المؤتمر وألقى خطابه الخياني دون علم رفاقه في المكتب السياسي الذين تخاذلوا ولم يعلنوا شجبهم للخطاب مباشرة مما أكسبه شرعية لدى الأحزاب خارج الإتحاد السوفياتي ولدى القوى الرجعية داخله وخاصة كوادر الجيش الأحمر . الحزب السوفياتي عارض الخطاب مما اضطر خروشتشوف لأن يعين لجنة متخصصة تحقق في الجرائم المزعومة لستالين ولما لم تجد اللجنة حتى مخالفة هامشية واحدة طيلة قيادة ستالين للإتخاد السوفياتي طيلة 30 عاماً (1922 – 1953) اضطر خروشتشوف لأن يتراجع عن خطابه الخياني ويفتتح المؤتمر الإستثنائي الحادي والعشرون للحزب في العام 59 مؤكداً بالنص .."استطاع حزبنا بقيادة ستالين لفترة طويلة أن يتغلب على سائر الأعداء ويبني لنا دولة اشتراكية عظمى نعتز بها" . تراجع خروشتشوف عن خطابه السري الخياني غير أن القيادات الشيوعية خارج الاتحاد السوفياتي لم تتراجع حيث كانت قد هللت ورحبت بالزعيم الإستثنائي خروشتشوف ونشرت بحمية مصطنعة تلك الأفكار الخيانية بين كوادرها ؛ وليس غريبا أن معظم الأحزاب "الشيوعية" القائمة اليوم ما زالت تتبنى نفس خطاب خروشتشوف الخياني واليسار يتمثل بهذه الأحزاب الخؤونة .الشيوعيون الذين اجتروا الأفكار الخيانية في خطاب خروشتشوف منذ العام 56 هم إياهم الذين انقلبوا إلى يساريين بعد انهيار الإتحاد السوفياتي دون أن يتنازلوا عن الأفكار الخيانية التي أخذوها عن خطاب خروشتشوف الخياني – يقتضينا حسن قراءة التاريخ كما هو أن نشير هنا في هذا المقام تحديدا إلى أن الجيش قام بانقلاب عسكري ضد خروشتشوف في أكتوير 64 بعد أن أخذ خروشتشوف يبعث من جديد شبح ستالين ونهجه اللينيني . ففي الأرشيف السوفياتي في العام 64 خروشتشوف يخاطب زملاءه أعضاء المكتب السياسي وبريجنيف أحدهم بالنص .. "خراء ستالين أفضل منكم" .يساريو اليوم هم في الغالب الأعم شيوعيو النصف الثاني من القرن العشرين الذين إعتادوا على اجترار أكاذيب خروشتشوف الخيانية لنصف قرن طويل . صدمهم انهيار الإتحاد السوفياتي لكن ذلك لم يكن كافياً ليطهرهم من الخيانة التي انطوت عليها أكاذيب الخطاب السري لخروشتشوف .لقد فضح البروفيسور الأميركي غروفر فر (Grover Furr) في كتابه بالغ الأهمية "كذب خروشتشوف" (Khrushchev Lied) المستند إلى الأرشيف السوفياتي، فضح أكاذيب خروشتشوف الزائفة الوقحة في خطابه السري إلا أن اليساريين لا يصدقون إلا أنفسهم مثلهم مثل الذين يعانون من الشيزوفرينيا .نحن البلاشفة الجدد، وقد علّمنا ماركس قراءة التاريخ كما هو، نستطيع أن نؤكد أن الثورة الإشتراكية البلشفية بقيادة لينين وستالين قد نقلت العالم إلى مسار جديد لا يمت بأدنى صلة للعالم القديم، مسار لا رجعة عنه . ليس إلا الحمقى هم من ما زالوا يعتقدون بإمكانية العودة للنظام الرأسمالي ؛ ثمة حقائق كثيرة مختلفة تحول دون ذلك وأولها عشرات الترليونات من الدولارات المكشوفة ......
#اليسار
#العدو
#الأخير
#للشيوعية
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=733839
الحوار المتمدن
فؤاد النمري - اليسار هو العدو الأخير للشيوعية (2/2)
حكمة اقبال : يا منظمات الدنمارك
#الحوار_المتمدن
#حكمة_اقبال في الذكرى الثانية لإنتفاضة تشرين، شاركتُ مع أكثر من ثلاثين آخرين بعد ظهر الجمعة الماضية، في وقفة تضامنية في ساحة مبنى البرلمان وسبب مشاركتي كان مشاهدتي لفيديو عن تظاهرة بغداد صباح نفس اليوم، وشاهدت الصبايا والشباب والنساء والرجال يهتفون من أجل العراق. وقد نَشَرَ موقع الحزب الشيوعي العراقي في 2 تشرين الثاني خبراً عن الوقفة ومعه صورة لبعض المشاركين إضافة الى نص المذكرة التي قُدمت الى البرلمان الدنماركي والحكومة الدنماركية، وقد قُرأت المذكرة أمام المشاركين، وهنا مبعث هذه الكلمات، أدناه رابط الخبر.وقفة احتجاج امام مبنى البرلمان الدنماركي ضد ما يجري في بلادنا من خراب (iraqicp.com)1- تضمن الخبر النص التالي: "تجمعَ في الاول من اكتوبر 2021 عدد من ممثلي منظمات المجتمع المدني العراقية العاملة على الساحة الدنماركية وبعض الشخصيات الاكاديمية والصحفية"، ولا أفهم معنى إهمال ابناء الجالية العاديين من أمثالي، ولاأعرف من الحاضرين من تنطبق عليه صفة التمييز كشخصيات أكاديمية وصحفية.2- سمعتُ أثناء القاء الكلمة، وكما ورد في المذكرة، عبارات فخامة ومعالي، وهي كلمات لايستعملها أحد في مخاطبة أعضاء الحكومة، وقالوا ان النص الدنماركي مختلف، اذن لماذا تكون كلمات مثل فخامة ومعالي ضمن مفردات منظماتنا المدنية والديمقراطية؟ ولماذا علينا ان نسمعها من منتظماتنا، اذا ما رغبنا في المشاركة في إستذكار تشرين؟ ولماذا يكون لدينا نصيّن مختلفين بدلً من نص واحد مترجم بحرفيّة، وليس هناك صعوبة في الترجمة؟3- المذكرة تقول "فخامة رئيس الوزراء"، الدنمارك ومنذ سنتين وثلاثة أشهر لها سيدة شابة اسمها (ميته فريذركسن) هي رئيسة الوزراء، واذا كان من كتب الكلمة أخطأ في ذلك، فالخطأ استمر مع من القاها، وإستمر مع من أرسلها الى موقع الحزب للنشر، وماهو دور اللجنة المعنية يتنظيم الفعالية؟4- بعد انتهاء الفعالية وددتُ التأكد من سماعي كلمة رئيس الوزراء، فسألت احد مسؤولي المنظمات ومسؤول عن الفعالية عن وجود نص الكلمة لديه، أجابني انها عند من القاها، وعندما سألت من ألقاها أجابني انه سلمها للأول الذي سألته، وعدت له معاتباً، فتردد بالإجابة وقال انه لايعرف فربما موجودة بين الأوراق، ولم يبحث عنها، وهذا موقف سيئ من قبله لاأستطيع تفهم دوافعه أو يمكنني تخمينها، وقد عبر هو عن عدم رضاه عن المذكرة، ومتهكماً على من كتبها، ولم يفصح عن اسمه أو ربما إسمها. 5- كُتبت عناوين الجهات الموجهة لها المذكرة وابتدأت ب "أعضاء البرلمان الدنماركي" وتحتها " أعضاء لجنة الشؤون الخارجية"، وهم أصلاً أعضاء البرلمان، وهذا يعني انهم سيستلمون نفس المذكرة لمرتين، وسيضحكون.6- اللافتة المكتوبة باللغة الدنماركية مترجمة بشكل خاطئ، فكلمة Land تعني دولة أو أرض أو بلد، بينما الصحيح لترجمة كلمة وطن للدنماركية هي Fæ-;-drelnd. ليس من العيب ان نستشير غيرنا لنتأكد من الترجمة الصحيحة، ولحسن الحظ لم يقرأ سوانا نحن.7- الزميل والزميلة اللذان تركانا لتقديم المذكرة، ذهبا الى البوابة الخطأ وناديت عليهما ولم يسمعا، علما ان بوابة البرلمان في الجهة الأخرى، كلاهما يعيش في الدنمارك منذ حوالي 30 سنة ولايعرفان موقع البوابة، وصورته متوفرة بشكل دائم وشبه يومي في نشرات الأخبار والبرامج الأخرى.6- مكبر الصوت اليدوي الذي جُلب للإستخدام أثناء إلقاء الكلمات، أتضح انه عاطل وأعادوه الى علبته.ماذا سيحصل مع المذكرة؟ 1- سيقوم أحد الموظفين بتصويرها ليتمكن من ارسالها الى العناوين المفترضة الكترونياً. 2- سيقوم موظف الادارة في مكاتب كل ......
#منظمات
#الدنمارك
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=733856
#الحوار_المتمدن
#حكمة_اقبال في الذكرى الثانية لإنتفاضة تشرين، شاركتُ مع أكثر من ثلاثين آخرين بعد ظهر الجمعة الماضية، في وقفة تضامنية في ساحة مبنى البرلمان وسبب مشاركتي كان مشاهدتي لفيديو عن تظاهرة بغداد صباح نفس اليوم، وشاهدت الصبايا والشباب والنساء والرجال يهتفون من أجل العراق. وقد نَشَرَ موقع الحزب الشيوعي العراقي في 2 تشرين الثاني خبراً عن الوقفة ومعه صورة لبعض المشاركين إضافة الى نص المذكرة التي قُدمت الى البرلمان الدنماركي والحكومة الدنماركية، وقد قُرأت المذكرة أمام المشاركين، وهنا مبعث هذه الكلمات، أدناه رابط الخبر.وقفة احتجاج امام مبنى البرلمان الدنماركي ضد ما يجري في بلادنا من خراب (iraqicp.com)1- تضمن الخبر النص التالي: "تجمعَ في الاول من اكتوبر 2021 عدد من ممثلي منظمات المجتمع المدني العراقية العاملة على الساحة الدنماركية وبعض الشخصيات الاكاديمية والصحفية"، ولا أفهم معنى إهمال ابناء الجالية العاديين من أمثالي، ولاأعرف من الحاضرين من تنطبق عليه صفة التمييز كشخصيات أكاديمية وصحفية.2- سمعتُ أثناء القاء الكلمة، وكما ورد في المذكرة، عبارات فخامة ومعالي، وهي كلمات لايستعملها أحد في مخاطبة أعضاء الحكومة، وقالوا ان النص الدنماركي مختلف، اذن لماذا تكون كلمات مثل فخامة ومعالي ضمن مفردات منظماتنا المدنية والديمقراطية؟ ولماذا علينا ان نسمعها من منتظماتنا، اذا ما رغبنا في المشاركة في إستذكار تشرين؟ ولماذا يكون لدينا نصيّن مختلفين بدلً من نص واحد مترجم بحرفيّة، وليس هناك صعوبة في الترجمة؟3- المذكرة تقول "فخامة رئيس الوزراء"، الدنمارك ومنذ سنتين وثلاثة أشهر لها سيدة شابة اسمها (ميته فريذركسن) هي رئيسة الوزراء، واذا كان من كتب الكلمة أخطأ في ذلك، فالخطأ استمر مع من القاها، وإستمر مع من أرسلها الى موقع الحزب للنشر، وماهو دور اللجنة المعنية يتنظيم الفعالية؟4- بعد انتهاء الفعالية وددتُ التأكد من سماعي كلمة رئيس الوزراء، فسألت احد مسؤولي المنظمات ومسؤول عن الفعالية عن وجود نص الكلمة لديه، أجابني انها عند من القاها، وعندما سألت من ألقاها أجابني انه سلمها للأول الذي سألته، وعدت له معاتباً، فتردد بالإجابة وقال انه لايعرف فربما موجودة بين الأوراق، ولم يبحث عنها، وهذا موقف سيئ من قبله لاأستطيع تفهم دوافعه أو يمكنني تخمينها، وقد عبر هو عن عدم رضاه عن المذكرة، ومتهكماً على من كتبها، ولم يفصح عن اسمه أو ربما إسمها. 5- كُتبت عناوين الجهات الموجهة لها المذكرة وابتدأت ب "أعضاء البرلمان الدنماركي" وتحتها " أعضاء لجنة الشؤون الخارجية"، وهم أصلاً أعضاء البرلمان، وهذا يعني انهم سيستلمون نفس المذكرة لمرتين، وسيضحكون.6- اللافتة المكتوبة باللغة الدنماركية مترجمة بشكل خاطئ، فكلمة Land تعني دولة أو أرض أو بلد، بينما الصحيح لترجمة كلمة وطن للدنماركية هي Fæ-;-drelnd. ليس من العيب ان نستشير غيرنا لنتأكد من الترجمة الصحيحة، ولحسن الحظ لم يقرأ سوانا نحن.7- الزميل والزميلة اللذان تركانا لتقديم المذكرة، ذهبا الى البوابة الخطأ وناديت عليهما ولم يسمعا، علما ان بوابة البرلمان في الجهة الأخرى، كلاهما يعيش في الدنمارك منذ حوالي 30 سنة ولايعرفان موقع البوابة، وصورته متوفرة بشكل دائم وشبه يومي في نشرات الأخبار والبرامج الأخرى.6- مكبر الصوت اليدوي الذي جُلب للإستخدام أثناء إلقاء الكلمات، أتضح انه عاطل وأعادوه الى علبته.ماذا سيحصل مع المذكرة؟ 1- سيقوم أحد الموظفين بتصويرها ليتمكن من ارسالها الى العناوين المفترضة الكترونياً. 2- سيقوم موظف الادارة في مكاتب كل ......
#منظمات
#الدنمارك
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=733856
الحوار المتمدن
حكمة اقبال - يا منظمات الدنمارك
حارث الخضري : عن - مشكينو- عامر موسى الشيخ
#الحوار_المتمدن
#حارث_الخضري يمنحنا التراث، باعتباره سجلا للنشاط الإنساني في مجتمع ما على مدى زمني طويل، مصدرا مهما وأساسيا في دراسة المجتمعات وفهم قواعد تطورها وتعليل متغيراتها الحادثة.باختصار، التراث من أكثر المفاهيم التي تهب ملامح متميزة لأي أمة، فالتراث جزء من هوية الشعوب وهو الذي يوضح كيف بنت أمجادها وما هي أسباب انحدارها. وبالنتيجة تخولنا دراسة التراث القدرة على رسم صور مستقبل بيئتنا وتوقع القادم والاستعداد له.لذا كان ظهور منجز جديد يدرس جانبا من تراثنا مدعاة للاحتفاء، وفرصة جديدة لإعادة قراءة مجتمعنا وسبر أغواره. مناسبة هذه المقدمة، صدور "كتاب المشكينو" عن دار تأويل للطباعة والنشر ، للشاعر والكاتب عامر موسى الشيخ ، والذي يستكمل فيه مشروعا طموحا كان قد بدأه في روايته الصادرة في دمشق (2016 ) " الخامس والعشرون من أيلول" . يتعلق موضوع السفر الجديد بدراسة تراث مدينته الأثيرة السماوة، تلك المدينة الساحرة الواقعة على نهر الفرات في مركز محافظة المثنى 270 كليو مترا جنوب العاصمة بغداد. الكتاب يؤشر، بدءا من غلافه، رحلة مميزة في صفحات جليلة لمدينة حافلة بالأحداث والشخصيات والقصص.فالعنوان الذي ظهرمشاكسا لقارئه بسبب غرابته وندرته المعجمية يحمل في طياته لغزا يثير الفضول، كان مشاكسة من الكاتب تثير حماسة القارئ وتحرك فيه رغبة التقصي عن دلالته.وبعد البحث نجد أن الشيخ مزج في عنوانه بين معجم العربية والسومرية. فـ"المشكينو" كلمة سومرية الأصل تعني المسكين في العربية. بدا هذا الاختيار لعبة رمزية ذات كثافة عالية وإحالة ذكية على ما تملكه السماوة من إرث وتاريخ ، وعمق وتأثير. فكأن الشيخ يقول : أرث السومريين مازال بيًنا في لغتنا لليوم!والمسكين، في ما يبدو، هو الإنسان بمفهومه العام. ذلك الكائن الذي يحمل على كتفيه ثقل المكان والزمان والطبيعة والعادات والتقاليد! صورة الغلاف، أيضا، جاءت عميقة الدلالة ومسيرة للمعنى بإسلوب رشيق. صورة لشيخ سماوي حقيقي، من أهل المكان، تجاعيده ونظرته موجز لتأثير البلدة على أهلها ! صورة، بلا شك، ستثير الكثير في مشاعر أهل المدينة. وهذه خطة دلالية وتسويقية ذكية! أما الكلام عن محتوى الكتاب فبحد ذاته يحتاج الى جهد خاص. الأساس في هذه المحور أن موضوعة الكتاب وطريقة الكاتب في معالجتها تستدعي ثلاث ملاحظات:أولها: ثيمة الكتاب الرئيسة التي كما أراها تتلخص في تسليط الضوء على تراث مدينة السماوة المادي واللامادي. ونقصد بالتراث المادي ما سطره الكاتب في صفحات كتابه عن الأبنية والمواقع الأركيولوجية ، والمآثر التاريخية داخل السماوة، أو الأدوات المستخدمة من قبل أهل المدينة كالأسلحة والجواهر والخزف والفخار والملابس والأواني والأبواب. أما اللا مادي فيتعلق بالخبرات، والمعارف، والمعتقدات، والعادات، التي خلفها الأسلاف. الأساس والذي يجعل من هذا الكتاب مهما هو أن هذه العناصر والمكونات، تتقاسم خاصية محددة، وهي كونها موارد غير قابلة للتجدد، فكل عنصر أو مظهر يهمل سيضيع إلى الأبد. من هنا يأتي " كتاب المشكينو " كخطوة في طريق الحفاظ على التراث الثقافي في السماوة.وللحق فأن دراسة هكذا موضوع وبهذا الشمول من النوادر في المكتبة السماوية، بل لعلي أستطيع القول أن السماوة من المدن المظلومة في هذا المجال البحثي. ولن أجانب الصواب لو قلت أن الكثير من تراث وحكايات السماوة وأشعارها غير موثق وعرضة للاندثار. وأتمنى أن يكون الكتاب دعوة للاهتمام بهذا الجانب المهم في تاريخ المدينة والناس.ثانية الملاحظات تتبلور في كيفية فهم الشيخ للظواهر المجتمعية ومنه ......
#مشكينو-
#عامر
#موسى
#الشيخ
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=733855
#الحوار_المتمدن
#حارث_الخضري يمنحنا التراث، باعتباره سجلا للنشاط الإنساني في مجتمع ما على مدى زمني طويل، مصدرا مهما وأساسيا في دراسة المجتمعات وفهم قواعد تطورها وتعليل متغيراتها الحادثة.باختصار، التراث من أكثر المفاهيم التي تهب ملامح متميزة لأي أمة، فالتراث جزء من هوية الشعوب وهو الذي يوضح كيف بنت أمجادها وما هي أسباب انحدارها. وبالنتيجة تخولنا دراسة التراث القدرة على رسم صور مستقبل بيئتنا وتوقع القادم والاستعداد له.لذا كان ظهور منجز جديد يدرس جانبا من تراثنا مدعاة للاحتفاء، وفرصة جديدة لإعادة قراءة مجتمعنا وسبر أغواره. مناسبة هذه المقدمة، صدور "كتاب المشكينو" عن دار تأويل للطباعة والنشر ، للشاعر والكاتب عامر موسى الشيخ ، والذي يستكمل فيه مشروعا طموحا كان قد بدأه في روايته الصادرة في دمشق (2016 ) " الخامس والعشرون من أيلول" . يتعلق موضوع السفر الجديد بدراسة تراث مدينته الأثيرة السماوة، تلك المدينة الساحرة الواقعة على نهر الفرات في مركز محافظة المثنى 270 كليو مترا جنوب العاصمة بغداد. الكتاب يؤشر، بدءا من غلافه، رحلة مميزة في صفحات جليلة لمدينة حافلة بالأحداث والشخصيات والقصص.فالعنوان الذي ظهرمشاكسا لقارئه بسبب غرابته وندرته المعجمية يحمل في طياته لغزا يثير الفضول، كان مشاكسة من الكاتب تثير حماسة القارئ وتحرك فيه رغبة التقصي عن دلالته.وبعد البحث نجد أن الشيخ مزج في عنوانه بين معجم العربية والسومرية. فـ"المشكينو" كلمة سومرية الأصل تعني المسكين في العربية. بدا هذا الاختيار لعبة رمزية ذات كثافة عالية وإحالة ذكية على ما تملكه السماوة من إرث وتاريخ ، وعمق وتأثير. فكأن الشيخ يقول : أرث السومريين مازال بيًنا في لغتنا لليوم!والمسكين، في ما يبدو، هو الإنسان بمفهومه العام. ذلك الكائن الذي يحمل على كتفيه ثقل المكان والزمان والطبيعة والعادات والتقاليد! صورة الغلاف، أيضا، جاءت عميقة الدلالة ومسيرة للمعنى بإسلوب رشيق. صورة لشيخ سماوي حقيقي، من أهل المكان، تجاعيده ونظرته موجز لتأثير البلدة على أهلها ! صورة، بلا شك، ستثير الكثير في مشاعر أهل المدينة. وهذه خطة دلالية وتسويقية ذكية! أما الكلام عن محتوى الكتاب فبحد ذاته يحتاج الى جهد خاص. الأساس في هذه المحور أن موضوعة الكتاب وطريقة الكاتب في معالجتها تستدعي ثلاث ملاحظات:أولها: ثيمة الكتاب الرئيسة التي كما أراها تتلخص في تسليط الضوء على تراث مدينة السماوة المادي واللامادي. ونقصد بالتراث المادي ما سطره الكاتب في صفحات كتابه عن الأبنية والمواقع الأركيولوجية ، والمآثر التاريخية داخل السماوة، أو الأدوات المستخدمة من قبل أهل المدينة كالأسلحة والجواهر والخزف والفخار والملابس والأواني والأبواب. أما اللا مادي فيتعلق بالخبرات، والمعارف، والمعتقدات، والعادات، التي خلفها الأسلاف. الأساس والذي يجعل من هذا الكتاب مهما هو أن هذه العناصر والمكونات، تتقاسم خاصية محددة، وهي كونها موارد غير قابلة للتجدد، فكل عنصر أو مظهر يهمل سيضيع إلى الأبد. من هنا يأتي " كتاب المشكينو " كخطوة في طريق الحفاظ على التراث الثقافي في السماوة.وللحق فأن دراسة هكذا موضوع وبهذا الشمول من النوادر في المكتبة السماوية، بل لعلي أستطيع القول أن السماوة من المدن المظلومة في هذا المجال البحثي. ولن أجانب الصواب لو قلت أن الكثير من تراث وحكايات السماوة وأشعارها غير موثق وعرضة للاندثار. وأتمنى أن يكون الكتاب دعوة للاهتمام بهذا الجانب المهم في تاريخ المدينة والناس.ثانية الملاحظات تتبلور في كيفية فهم الشيخ للظواهر المجتمعية ومنه ......
#مشكينو-
#عامر
#موسى
#الشيخ
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=733855
الحوار المتمدن
حارث الخضري - عن - مشكينو- عامر موسى الشيخ!
نجم الدليمي : حول خطر التوغل الاميركي في رابطة الدول المستقلة :: الدليل والبرهان.
#الحوار_المتمدن
#نجم_الدليمي اولا..ان العداء بين الشعب الروسي - السوفيتي والغرب الامبريالي بزعامة الامبريالية الاميركية قديم قبل ثورةاكتوبر الاشتراكية العظمى عام 1917، وبعدها، ومما يؤسف له ان اميركا وحلفائها المتوحشين نجحوا في تفكيك الاتحاد السوفيتي عبر ما يسمى بالبيرويسترويكا الغارباتشوفية السيئة الصيت في شكلها ومضمونها، ولعب عامل الخيانة العظمى في قيادة الحزب الشيوعي السوفيتي دوراً رئيسياً في تحقيق هدف قوي الثالوث العالمي عام 1991. ثانياً.ان. اميركا وحلفائها ايدوا وساندوا خونة الشعب والفكر والحزب الشيوعي السوفيتي بقيادة الخائن غورباتشوف وفريقه المرتد والخائن يلتسين لان هؤلاء الخونة نفذوا كل ما تم املاءه عليهم من قبل اميركا ومؤسساتها بدليل تم تفكيك الاتحاد السوفيتي وتصفية منجزات الاشتراكية العظمى في زمن الخائن غورباتشوف للمدة 1985-1991. وكما نفذ الرئيس الروسي بوريس يلتسين، المخمور دائماً كل ما طلب منه من قبل اميركا وحلفائها واصبحت روسيا الاتحادية خلال فترة 1992-1999 على حافة الهاوية والخراب والانهيار والكارثة والتفكيك ،وتعد فترة حكم يلتسين اسوا فترة حكم خلال تاريخ روسيا سواء قبل ثورةاكتوبر الاشتراكية العظمى،وفترة حكمة، هي الفترة المظلمة للشعب الروسي خرب الاقتصاد واضعف القوة العسكرية لروسيا الاتحادية وانبطاح شبه كامل امام اميركا وحلفائها..... ثالثاً.. ان الاستراتيجية الاميركية اتجاه روسيا الاتحادية وخاصة بعد عام 2007 ولغاية اليوم وهو العمل على اضعاف وتفتيت، وتفكيك روسيا الاتحادية وعبر وسائل متعددة سياسية واقتصادية وعسكرية، ناهيك عن وجود لها (( حلفاء -اصدقاء)) في روسيا الاتحادية من الاصلاحيون والليبرليون المتطرفون سواء خارج السلطة او في داخل السلطة من امثال الملياردير خدروكوفسكي.....، واناتولي جوبايس الذي نفذ وبمساعدة 30 الف ((خبير)) من اميركا وحلفائها ما يسمى بالخصخصة، بهدف بيع مؤسسات الشعب الروسي للمافيا السياسية والى حيتان وديناصورات الفساد المالي والإداري في السلطة، ويقول ان هدف ما يسمى بالخصخصة هو بناء المجتمع الراسمالي ودق اخر بسمار في نعش الشيوعية فهو ماسوني، ومن عملاء النفوذ، ومدعوم من قبل اميركا....، رابعاً.. ان الاستراتيجية الاميركية وحلفائها المتوحشين اتجاه روسيا الاتحادية يتم تنفيذها وفق خطة غير قصيرة، ولكن التنفيذ للخطة مستمر، اذ يكمن هدف الخطة هو تطويق روسيا الاتحادية بدول معادية لها وقبول هذه الدول في حلف الناتو وهذا ما تم تحقيقه لدول اوربا الشرقية وجمهوريات البلطيق، وبدأ العداء لروسيا الاتحادية ياخذ اشكال متعددة، حرب باردة، سباق تسلح،عقوبات اقتصادية، حرب دبلوماسية.....، دعم ما يسمى بالمعارضة السياسية ومنظمات المجتمع المدني في روسيا الاتحادية..... وهذه الخطة السوداء واللاقانونية يمكن ان تكون نتائجها في عام 2024 موعد الانتخابات الرئاسية في روسيا الاتحادية...... خامساً.. مما يؤسف له نجحت اميركا في انقلابها الفاشي الاسود عام 2014 في اوكرانيا وضخت نحو 5 مليار دولار لشراء ذمم المسؤولين في السلطة في اوكرانيا وسلمت السلطة لقوى معادية لروسيا الاتحادية وصعود القوى الفاشية، البنديريين..وتم تهريب نحو 15 مليار دولار خارج اوكرانيا ..، واشعال الحرب في جنوب وشرق اوكرانيا ولغاية اليوم وكما تسعى اميركا وحلفائها الى قبول اوكرانيا في الناتو، كل شيء وارد ولكن فيه صعوبات وخطر في العلاقات بين روسيا الاتحادية وأميركا وحلفائها ناهيك عن احتمال قبول جمهورية جورجيا في حلف الناتو، جمهورية بيلاروسيا هي الجمهورية الوحيدة التي ترفض المشاريع الاميركية ......
#التوغل
#الاميركي
#رابطة
#الدول
#المستقلة
#الدليل
#والبرهان.
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=733854
#الحوار_المتمدن
#نجم_الدليمي اولا..ان العداء بين الشعب الروسي - السوفيتي والغرب الامبريالي بزعامة الامبريالية الاميركية قديم قبل ثورةاكتوبر الاشتراكية العظمى عام 1917، وبعدها، ومما يؤسف له ان اميركا وحلفائها المتوحشين نجحوا في تفكيك الاتحاد السوفيتي عبر ما يسمى بالبيرويسترويكا الغارباتشوفية السيئة الصيت في شكلها ومضمونها، ولعب عامل الخيانة العظمى في قيادة الحزب الشيوعي السوفيتي دوراً رئيسياً في تحقيق هدف قوي الثالوث العالمي عام 1991. ثانياً.ان. اميركا وحلفائها ايدوا وساندوا خونة الشعب والفكر والحزب الشيوعي السوفيتي بقيادة الخائن غورباتشوف وفريقه المرتد والخائن يلتسين لان هؤلاء الخونة نفذوا كل ما تم املاءه عليهم من قبل اميركا ومؤسساتها بدليل تم تفكيك الاتحاد السوفيتي وتصفية منجزات الاشتراكية العظمى في زمن الخائن غورباتشوف للمدة 1985-1991. وكما نفذ الرئيس الروسي بوريس يلتسين، المخمور دائماً كل ما طلب منه من قبل اميركا وحلفائها واصبحت روسيا الاتحادية خلال فترة 1992-1999 على حافة الهاوية والخراب والانهيار والكارثة والتفكيك ،وتعد فترة حكم يلتسين اسوا فترة حكم خلال تاريخ روسيا سواء قبل ثورةاكتوبر الاشتراكية العظمى،وفترة حكمة، هي الفترة المظلمة للشعب الروسي خرب الاقتصاد واضعف القوة العسكرية لروسيا الاتحادية وانبطاح شبه كامل امام اميركا وحلفائها..... ثالثاً.. ان الاستراتيجية الاميركية اتجاه روسيا الاتحادية وخاصة بعد عام 2007 ولغاية اليوم وهو العمل على اضعاف وتفتيت، وتفكيك روسيا الاتحادية وعبر وسائل متعددة سياسية واقتصادية وعسكرية، ناهيك عن وجود لها (( حلفاء -اصدقاء)) في روسيا الاتحادية من الاصلاحيون والليبرليون المتطرفون سواء خارج السلطة او في داخل السلطة من امثال الملياردير خدروكوفسكي.....، واناتولي جوبايس الذي نفذ وبمساعدة 30 الف ((خبير)) من اميركا وحلفائها ما يسمى بالخصخصة، بهدف بيع مؤسسات الشعب الروسي للمافيا السياسية والى حيتان وديناصورات الفساد المالي والإداري في السلطة، ويقول ان هدف ما يسمى بالخصخصة هو بناء المجتمع الراسمالي ودق اخر بسمار في نعش الشيوعية فهو ماسوني، ومن عملاء النفوذ، ومدعوم من قبل اميركا....، رابعاً.. ان الاستراتيجية الاميركية وحلفائها المتوحشين اتجاه روسيا الاتحادية يتم تنفيذها وفق خطة غير قصيرة، ولكن التنفيذ للخطة مستمر، اذ يكمن هدف الخطة هو تطويق روسيا الاتحادية بدول معادية لها وقبول هذه الدول في حلف الناتو وهذا ما تم تحقيقه لدول اوربا الشرقية وجمهوريات البلطيق، وبدأ العداء لروسيا الاتحادية ياخذ اشكال متعددة، حرب باردة، سباق تسلح،عقوبات اقتصادية، حرب دبلوماسية.....، دعم ما يسمى بالمعارضة السياسية ومنظمات المجتمع المدني في روسيا الاتحادية..... وهذه الخطة السوداء واللاقانونية يمكن ان تكون نتائجها في عام 2024 موعد الانتخابات الرئاسية في روسيا الاتحادية...... خامساً.. مما يؤسف له نجحت اميركا في انقلابها الفاشي الاسود عام 2014 في اوكرانيا وضخت نحو 5 مليار دولار لشراء ذمم المسؤولين في السلطة في اوكرانيا وسلمت السلطة لقوى معادية لروسيا الاتحادية وصعود القوى الفاشية، البنديريين..وتم تهريب نحو 15 مليار دولار خارج اوكرانيا ..، واشعال الحرب في جنوب وشرق اوكرانيا ولغاية اليوم وكما تسعى اميركا وحلفائها الى قبول اوكرانيا في الناتو، كل شيء وارد ولكن فيه صعوبات وخطر في العلاقات بين روسيا الاتحادية وأميركا وحلفائها ناهيك عن احتمال قبول جمهورية جورجيا في حلف الناتو، جمهورية بيلاروسيا هي الجمهورية الوحيدة التي ترفض المشاريع الاميركية ......
#التوغل
#الاميركي
#رابطة
#الدول
#المستقلة
#الدليل
#والبرهان.
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=733854
الحوار المتمدن
نجم الدليمي - حول خطر التوغل الاميركي في رابطة الدول المستقلة :: الدليل والبرهان.
مهند طلال الاخرس : رحلتي؛ موجة من بحر جيلي
#الحوار_المتمدن
#مهند_طلال_الاخرس كتاب من تأليف سامي صعيدي يقع على متن ٢-;-٩-;-٠-;- صفحة من القطع المتوسط، وهو من اصدارات دار الرعاة للدراسات والنشر في رام الله بالاشتراك مع دار جسور ثقافية للنشر والتوزيع في عمان، والكتاب بطبعته الاولى صدر في ٢-;-٠-;-٢-;-١-;- .الكتاب سيرة ذاتية لمسيرة مناضل فتحاوي تعمدت سنوات عمره بالبذل والعطاء والتضحية، وهي سيرة طيبة وناصعة وكتبت بلغة بسيطة وبعيدة عن التكلف. فنحن هنا امام سيرة مناضل جسدت رحلة جيل عانى اثار النكبة وشب على هدى الثورة وسيرة الفدائي وصوت العاصفة...تلك الاذاعة التي شكلت بيرقا يهتدى به في ذلك الزمن، كان لسامي ورفاقه نصيب من ذكراها وتوجيهاتها، فكانت عمليته الاولى بفضلها ص ٥-;-٩-;-٦-;-٣-;-.ليس هذا وحسب، بل انه وفي ص ٥-;-٨-;- وتحت عنوان فتح مرت من هنا يخبرنا سامي صعيدي كيف استدل على فتح وكيف بدا المشوار: "مر الفدائيون من جبال عتيل، وعبروا كثير من مناطق الوطن، ولم يكن مرورهم مرورا عابرا، اذ تركوا بصماتهم على وعي جيلي واثاروا فيه الاحلام والامال، ووجهوا له بوصلة مستقبل الايام، وقد استهواني الانخراط بالعمل الفدائي مبكرا.... وهكذا ببساطة وبدون الكثير من التفكير والتدبير بدأت الحكاية، عمن يرشدنا لطريق الفدائيين فتشن ونبشت، وسألت، وعلى عدد محدد من الاصدقاء عرضت فكرة جمع ما تيسر من النقود من مصروفنا اليومي لاستعماله حين نهتدي لعمل ما يجب عملن، ومن استفزاز مشاهد المستوطنات الحديثة الماثلة امامنا، .... شعرت بوجوب عمل شيء ما..".سامي الصعيدي في هذه السيرة "رحلتي، موجة من بحر جيلي" يقدم لنا خلاصة تجربته الشخصية في مسيرة نضالية اعم واشمل من ان تحتوي تفصيلاتها كثير من الكتب والمجلدات، لكنه نجح باضافة كتاب نوعي يثري رفوف مكتباتنا ووعينا، ويسلط الضوء على فترة مهمة من مسيرة النضال وتعرجاته داخل الارض المحتلة. لكن يبقى اهم ما يميز هذه السيرة وهذا الكتاب ثلاث احداث ونقاط هامة: الاول يتعلق بعائلة الكاتب ذات الاصول المصرية والتي يفرد لها الكاتب عدة صفحات وفصول منقبا ومقلبا عن اصول عائلته وامتداها بالاضافة الى ايراده سبب تواجد العائلة وقدومها من مصر الى فلسطين في اثناء حملة ابراهيم باشا الكبير على بلاد الشام.الثاني يتعلق بتجربة الكاتب الفتحاوية وباستعراضه كيفية انضمامه لفتح دون تنظيم من احد او توجيه، فيكتب عن اول خطوات انتمائه واسبابها، واتخاذه لزمام المبادرة والفعل والتنفيذ دون توكيل او توجيه من احد، وهذا بحد ذاته جوهر فتح واحد اهم اسباب ديمومتها وبقائها.الثالث يتعلق بتجربتة الخاصة داخل حركة فتح، وهي تأسيس اول اطار للعمل الطلابي لحركة فتح داخل الارض المحتلة، وفي جامعة النجاح بالذات وفي اول فصل دراسي لها وله، كل تلك الوقائع شهدتها اروقة الجامعة حديثة النشاة والتأسيس في اواخر السبعينيات من القرن المنصرم. وقد جائت صفحات الكتاب بخصوص هذه التجربة -تجربة العمل الطلابي- وثيقة وشهادة حية وعلى لسان احد روادها، لتوثق وبعناية تلك المرحلة وارهاصاتها ومخاضاتها، واهم منعطفاتها ومحطاتها وباسماء الاشخاص وابطال الحكاية الحقيقيين، موضحة كثير من اللبس ومزيلة كثير من اللغط عن كثير من مجريات تلك المرحلة."وهكذا كان القرار..اقامة تنظيم طلابي شعبي لفتح في الارض المحتلة حال الافراج عنا ودون تأخير" ص١-;-١-;-٩-;-.ومع اختمار الفكرة في ذهن صاحبنا، يتوجه حين الافراج عنه من المعتقل الاسرائيلي الى مكتب تسجيل الجامعة، وتبدا مسيرته مع العمل الطلابي من عند الصفحة ١-;- ......
#رحلتي؛
#موجة
#جيلي
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=733853
#الحوار_المتمدن
#مهند_طلال_الاخرس كتاب من تأليف سامي صعيدي يقع على متن ٢-;-٩-;-٠-;- صفحة من القطع المتوسط، وهو من اصدارات دار الرعاة للدراسات والنشر في رام الله بالاشتراك مع دار جسور ثقافية للنشر والتوزيع في عمان، والكتاب بطبعته الاولى صدر في ٢-;-٠-;-٢-;-١-;- .الكتاب سيرة ذاتية لمسيرة مناضل فتحاوي تعمدت سنوات عمره بالبذل والعطاء والتضحية، وهي سيرة طيبة وناصعة وكتبت بلغة بسيطة وبعيدة عن التكلف. فنحن هنا امام سيرة مناضل جسدت رحلة جيل عانى اثار النكبة وشب على هدى الثورة وسيرة الفدائي وصوت العاصفة...تلك الاذاعة التي شكلت بيرقا يهتدى به في ذلك الزمن، كان لسامي ورفاقه نصيب من ذكراها وتوجيهاتها، فكانت عمليته الاولى بفضلها ص ٥-;-٩-;-٦-;-٣-;-.ليس هذا وحسب، بل انه وفي ص ٥-;-٨-;- وتحت عنوان فتح مرت من هنا يخبرنا سامي صعيدي كيف استدل على فتح وكيف بدا المشوار: "مر الفدائيون من جبال عتيل، وعبروا كثير من مناطق الوطن، ولم يكن مرورهم مرورا عابرا، اذ تركوا بصماتهم على وعي جيلي واثاروا فيه الاحلام والامال، ووجهوا له بوصلة مستقبل الايام، وقد استهواني الانخراط بالعمل الفدائي مبكرا.... وهكذا ببساطة وبدون الكثير من التفكير والتدبير بدأت الحكاية، عمن يرشدنا لطريق الفدائيين فتشن ونبشت، وسألت، وعلى عدد محدد من الاصدقاء عرضت فكرة جمع ما تيسر من النقود من مصروفنا اليومي لاستعماله حين نهتدي لعمل ما يجب عملن، ومن استفزاز مشاهد المستوطنات الحديثة الماثلة امامنا، .... شعرت بوجوب عمل شيء ما..".سامي الصعيدي في هذه السيرة "رحلتي، موجة من بحر جيلي" يقدم لنا خلاصة تجربته الشخصية في مسيرة نضالية اعم واشمل من ان تحتوي تفصيلاتها كثير من الكتب والمجلدات، لكنه نجح باضافة كتاب نوعي يثري رفوف مكتباتنا ووعينا، ويسلط الضوء على فترة مهمة من مسيرة النضال وتعرجاته داخل الارض المحتلة. لكن يبقى اهم ما يميز هذه السيرة وهذا الكتاب ثلاث احداث ونقاط هامة: الاول يتعلق بعائلة الكاتب ذات الاصول المصرية والتي يفرد لها الكاتب عدة صفحات وفصول منقبا ومقلبا عن اصول عائلته وامتداها بالاضافة الى ايراده سبب تواجد العائلة وقدومها من مصر الى فلسطين في اثناء حملة ابراهيم باشا الكبير على بلاد الشام.الثاني يتعلق بتجربة الكاتب الفتحاوية وباستعراضه كيفية انضمامه لفتح دون تنظيم من احد او توجيه، فيكتب عن اول خطوات انتمائه واسبابها، واتخاذه لزمام المبادرة والفعل والتنفيذ دون توكيل او توجيه من احد، وهذا بحد ذاته جوهر فتح واحد اهم اسباب ديمومتها وبقائها.الثالث يتعلق بتجربتة الخاصة داخل حركة فتح، وهي تأسيس اول اطار للعمل الطلابي لحركة فتح داخل الارض المحتلة، وفي جامعة النجاح بالذات وفي اول فصل دراسي لها وله، كل تلك الوقائع شهدتها اروقة الجامعة حديثة النشاة والتأسيس في اواخر السبعينيات من القرن المنصرم. وقد جائت صفحات الكتاب بخصوص هذه التجربة -تجربة العمل الطلابي- وثيقة وشهادة حية وعلى لسان احد روادها، لتوثق وبعناية تلك المرحلة وارهاصاتها ومخاضاتها، واهم منعطفاتها ومحطاتها وباسماء الاشخاص وابطال الحكاية الحقيقيين، موضحة كثير من اللبس ومزيلة كثير من اللغط عن كثير من مجريات تلك المرحلة."وهكذا كان القرار..اقامة تنظيم طلابي شعبي لفتح في الارض المحتلة حال الافراج عنا ودون تأخير" ص١-;-١-;-٩-;-.ومع اختمار الفكرة في ذهن صاحبنا، يتوجه حين الافراج عنه من المعتقل الاسرائيلي الى مكتب تسجيل الجامعة، وتبدا مسيرته مع العمل الطلابي من عند الصفحة ١-;- ......
#رحلتي؛
#موجة
#جيلي
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=733853
الحوار المتمدن
مهند طلال الاخرس - رحلتي؛ موجة من بحر جيلي
عزيز الخزرجي : حكوماتنا لا تستحي؛ لذا ألعراق إلى زوال:
#الحوار_المتمدن
#عزيز_الخزرجي بعد ما تمّ سرقة العراق عن بكرة أبيه حتى بقي مديناً لكل حكومات العالم بما فيها أمريكا و إيران و البنك الدّولي بمئات المليارات من الدّولارات نتيجة الأميّة الفكريّة ألتي ميَّزت ألمُتحاصصين والتي بسببها بدؤوا الآن و بعد ما حلّ الخراب الكامل و بلا حياء و وجدان ينتقدون (أيّ المسؤولون) بأنفسهم الأوضاع المزرية القائمة التي تسبّبوا بها بأنفسهم .. حيث شملتْ جميع الأصعدة و المستويات, حتى أعمدة الكهرباء و الشبكات كما قال شاهد عيان .. فقد توالت المشكلات على العراقيين - خصوصاً الفقراء - بين آلجوع و المرض و فقدان الأمن و تردّي الواقع الخدمي و الصحي و تفشي ظاهرة الفساد الإداري و المالي وتقاعس الأغلب عن اداء دورهم الوظيفي والوطني .. هذا كله إلى جانب إدامة سرقة الملايين و المليارات بشتّى الوسائل من قِبل المتحاصصين الكبار .بلد يجتمع فيه النقيضين و يلتقي فيه الجبلين بحيث أقسم كلّ عراقي - كنتيجة للثقافة الحزبيّة و الإسلام المزوّر الذي غذّته الأحزاب المتحاصصة للشعب - أقسم العراقي أن ينتقم في حال حصوله على منصب أو موقع قيادي لسرقة ما يُمكن سرقته بلا رحمة كإنتقام من الحاكمين السابقين لإسترداد حقه المغصوب من قبل الحُكّام و السياسيين و الحزبيين الذي حكموا بلا رحمة و سوّدوا وجه العراق أكثر فأكثر ..!لقد بات العراق غريب في كلّ شيء وتتمثل غرابته كما قالوا؛ في شكل السلطات التي توالت عليه من الحكم الملكي مرورا بالجمهورية الديكتاتورية وصولا إلى اكذوبة النظام الديمقراطي ... الذي حول البلاد إلى غابة يأكل فيه القوي الضعيف ويحصد فيها الكبار ثروات البلاد ويوميا يتعرض الشعب إلى إبادة جماعية في الخدمات التي لا يصح ان نطلق عليها الا خدمة ام ( النص ردن ) او ( النص ربع ) او خدمة ام ( الست دراهم ) ، التي يعرفها جيل الكبار ، ولم يسلم من فساد الربع حتى هذا العمود الذي بترت ساقه لأنه أصيب بمرض الگنگرين ليدخل ضمن نظام القطع المبرمج.هذا بينما الفاسدون الذين سرقوا أكثر من ترليون دولار أمريكي بحسب الأحصائيات الرّسمية و شهادة البنوك و الدول الخارجية؛ فرحون(أيّ الفاسدون) الذين حكموا و يحكمون معتقدين بأن أموالهم و رواتبهم الحرام المسروقة من دماء الفقراء و المرضى و المعوقين ستخلدهم!؟ ......
#حكوماتنا
#تستحي؛
#ألعراق
#زوال:
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=733852
#الحوار_المتمدن
#عزيز_الخزرجي بعد ما تمّ سرقة العراق عن بكرة أبيه حتى بقي مديناً لكل حكومات العالم بما فيها أمريكا و إيران و البنك الدّولي بمئات المليارات من الدّولارات نتيجة الأميّة الفكريّة ألتي ميَّزت ألمُتحاصصين والتي بسببها بدؤوا الآن و بعد ما حلّ الخراب الكامل و بلا حياء و وجدان ينتقدون (أيّ المسؤولون) بأنفسهم الأوضاع المزرية القائمة التي تسبّبوا بها بأنفسهم .. حيث شملتْ جميع الأصعدة و المستويات, حتى أعمدة الكهرباء و الشبكات كما قال شاهد عيان .. فقد توالت المشكلات على العراقيين - خصوصاً الفقراء - بين آلجوع و المرض و فقدان الأمن و تردّي الواقع الخدمي و الصحي و تفشي ظاهرة الفساد الإداري و المالي وتقاعس الأغلب عن اداء دورهم الوظيفي والوطني .. هذا كله إلى جانب إدامة سرقة الملايين و المليارات بشتّى الوسائل من قِبل المتحاصصين الكبار .بلد يجتمع فيه النقيضين و يلتقي فيه الجبلين بحيث أقسم كلّ عراقي - كنتيجة للثقافة الحزبيّة و الإسلام المزوّر الذي غذّته الأحزاب المتحاصصة للشعب - أقسم العراقي أن ينتقم في حال حصوله على منصب أو موقع قيادي لسرقة ما يُمكن سرقته بلا رحمة كإنتقام من الحاكمين السابقين لإسترداد حقه المغصوب من قبل الحُكّام و السياسيين و الحزبيين الذي حكموا بلا رحمة و سوّدوا وجه العراق أكثر فأكثر ..!لقد بات العراق غريب في كلّ شيء وتتمثل غرابته كما قالوا؛ في شكل السلطات التي توالت عليه من الحكم الملكي مرورا بالجمهورية الديكتاتورية وصولا إلى اكذوبة النظام الديمقراطي ... الذي حول البلاد إلى غابة يأكل فيه القوي الضعيف ويحصد فيها الكبار ثروات البلاد ويوميا يتعرض الشعب إلى إبادة جماعية في الخدمات التي لا يصح ان نطلق عليها الا خدمة ام ( النص ردن ) او ( النص ربع ) او خدمة ام ( الست دراهم ) ، التي يعرفها جيل الكبار ، ولم يسلم من فساد الربع حتى هذا العمود الذي بترت ساقه لأنه أصيب بمرض الگنگرين ليدخل ضمن نظام القطع المبرمج.هذا بينما الفاسدون الذين سرقوا أكثر من ترليون دولار أمريكي بحسب الأحصائيات الرّسمية و شهادة البنوك و الدول الخارجية؛ فرحون(أيّ الفاسدون) الذين حكموا و يحكمون معتقدين بأن أموالهم و رواتبهم الحرام المسروقة من دماء الفقراء و المرضى و المعوقين ستخلدهم!؟ ......
#حكوماتنا
#تستحي؛
#ألعراق
#زوال:
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=733852
الحوار المتمدن
عزيز الخزرجي - حكوماتنا لا تستحي؛ لذا ألعراق إلى زوال:
عجيل جاسم عذافة : الأمير
#الحوار_المتمدن
#عجيل_جاسم_عذافة انا الاميرُ وغيري كانَ مؤتمرٌ ان لَجلجَ الصوت منّي كان مُستعرُ يهابُ الدخان الساخنُ نَفَسي ويمرُّ اطنابٌ بيَ ويُبَعثَرُ انا الذي لا تهتز اطراف الشعورُ له في كل واقعةٍ اجولُ واسفرُ انا الغضبانُ ليثٌ في الدجى وظلامُ الليلِ يغني دفتيَّ ويُكثرُ ان هبَّ ريحٌ والعواصفَ حولي انا هممتُ بايدٍ خالياتٍ لاسطرُ وما كان الحسامُ يزيد عزيمتي ولا تلك السيوفُ البارقاتِ الغيَّرُ غضوانٌ وجلمودٌ ومهبط عزَّتي ان لا اكونَ في النزالِ مُغرَّرُ وحطٌّ لانفِ الضيفِ مكرمةً واعرف ما يرومُ ويشعُرُ ......
#الأمير
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=733851
#الحوار_المتمدن
#عجيل_جاسم_عذافة انا الاميرُ وغيري كانَ مؤتمرٌ ان لَجلجَ الصوت منّي كان مُستعرُ يهابُ الدخان الساخنُ نَفَسي ويمرُّ اطنابٌ بيَ ويُبَعثَرُ انا الذي لا تهتز اطراف الشعورُ له في كل واقعةٍ اجولُ واسفرُ انا الغضبانُ ليثٌ في الدجى وظلامُ الليلِ يغني دفتيَّ ويُكثرُ ان هبَّ ريحٌ والعواصفَ حولي انا هممتُ بايدٍ خالياتٍ لاسطرُ وما كان الحسامُ يزيد عزيمتي ولا تلك السيوفُ البارقاتِ الغيَّرُ غضوانٌ وجلمودٌ ومهبط عزَّتي ان لا اكونَ في النزالِ مُغرَّرُ وحطٌّ لانفِ الضيفِ مكرمةً واعرف ما يرومُ ويشعُرُ ......
#الأمير
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=733851
الحوار المتمدن
عجيل جاسم عذافة - الأمير
عامر هشام الصفّار : الكاتب التنزاني عبد الرزاق قرنح يفوز بنوبل الآداب
#الحوار_المتمدن
#عامر_هشام_الصفّار أعلنت الأكاديمية السويدية لجائزة نوبل عن فوز الكاتب التنزاني والمقيم في بريطانيا عبد الرزاق قرنح بجائزة نوبل للآداب لهذا العام. وقد ولد الكاتب الروائي قرنح في زنجبار بأفريقيا في عام ١-;-٩-;-٤-;-٨-;-، حيث وصل الى أنكلترا في الستينيات من القرن الماضي كلاجيء..وهو كاتب منذ الثمانينيات حيث أصدر ١-;-٠-;- روايات وعدد من القصص القصيرة.. وقد عمل عبد الرزاق قرنح أستاذا للغة الأنكليزية في جامعة كنت البريطانية حيث أختص بأدب ما بعد الأستعمار. وقد بدأ الكتابة أولا بلغته الأم السواحلية الاّ أنه نشر معظم أعماله بالأنكليزية. وذكرت لجنة نوبل المشرفة على الجائزة أن عبد الرزاق قرنح قد كسر بوعي التقاليد، حيث قلب المنظور الأستعماري وراح يسلط الضوء على وجهات نظر السكان الأصليين في البلدان المحتلة. ففي روايته (الهجر) والصادرة عام ٢-;-٠-;-٠-;-٥-;- حوّل علاقة حب لتصبح تناقضا صارخا مع ما أسماه ب"الرومانسية الأمبراطورية"...وقال أندرس أولسون، رئيس لجنة نوبل، إن روايات الكاتب التنزاني - من أول معرفتنا به في رواية "ذاكرة المغادرة"، عن أنتفاضة شعبية فاشلة، إلى آخرها رواية "بعد الحياة" - "تنأى بنفسها عن الأوصاف النمطية وتفتح أنظارنا على شرق إفريقيا المتنوع ثقافيًا، وغير المألوف للكثيرين في أجزاء أخرى من العالم ".وتقول أكاديمية جائزة نوبل أن تفاني الفائز الروائي قرنح في الحقيقة ونفوره من التبسيط مذهلان، حيث تبتعد رواياته عن الأوصاف النمطية.“في عالم قرنح الأدبي"، كل شيء يتغير – الذكريات والأسماء والهويات. حيث يوجد أستكشاف لا نهاية له، مدفوع بشغف فكري في جميع كتبه، كما حدث عندما بدأ الكتابة كلاجئ يبلغ من العمر 21 عامًا “. وأضاف بيان الأكاديمية السويدية : “في معالجة عبد الرزاق قرنح لتجربة اللاجئين، يتم التركيز على الهوية والصورة الذاتية، حيث تجد الشخصيات نفسها في فجوة بين الثقافات والقارات، بين حياة كانت وحياة ناشئة جديدة؛ إنها حالة غير آمنة ولا يمكن حلها أبدًا.ويعتبر الروائي عبد الرزاق قرنح أول أديب أسود البشرة من أفريقيا يفوز بالجائزة منذ فوز الكاتب النيجيري وولي سوينكا عام 1986. ......
#الكاتب
#التنزاني
#الرزاق
#قرنح
#يفوز
#بنوبل
#الآداب
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=733850
#الحوار_المتمدن
#عامر_هشام_الصفّار أعلنت الأكاديمية السويدية لجائزة نوبل عن فوز الكاتب التنزاني والمقيم في بريطانيا عبد الرزاق قرنح بجائزة نوبل للآداب لهذا العام. وقد ولد الكاتب الروائي قرنح في زنجبار بأفريقيا في عام ١-;-٩-;-٤-;-٨-;-، حيث وصل الى أنكلترا في الستينيات من القرن الماضي كلاجيء..وهو كاتب منذ الثمانينيات حيث أصدر ١-;-٠-;- روايات وعدد من القصص القصيرة.. وقد عمل عبد الرزاق قرنح أستاذا للغة الأنكليزية في جامعة كنت البريطانية حيث أختص بأدب ما بعد الأستعمار. وقد بدأ الكتابة أولا بلغته الأم السواحلية الاّ أنه نشر معظم أعماله بالأنكليزية. وذكرت لجنة نوبل المشرفة على الجائزة أن عبد الرزاق قرنح قد كسر بوعي التقاليد، حيث قلب المنظور الأستعماري وراح يسلط الضوء على وجهات نظر السكان الأصليين في البلدان المحتلة. ففي روايته (الهجر) والصادرة عام ٢-;-٠-;-٠-;-٥-;- حوّل علاقة حب لتصبح تناقضا صارخا مع ما أسماه ب"الرومانسية الأمبراطورية"...وقال أندرس أولسون، رئيس لجنة نوبل، إن روايات الكاتب التنزاني - من أول معرفتنا به في رواية "ذاكرة المغادرة"، عن أنتفاضة شعبية فاشلة، إلى آخرها رواية "بعد الحياة" - "تنأى بنفسها عن الأوصاف النمطية وتفتح أنظارنا على شرق إفريقيا المتنوع ثقافيًا، وغير المألوف للكثيرين في أجزاء أخرى من العالم ".وتقول أكاديمية جائزة نوبل أن تفاني الفائز الروائي قرنح في الحقيقة ونفوره من التبسيط مذهلان، حيث تبتعد رواياته عن الأوصاف النمطية.“في عالم قرنح الأدبي"، كل شيء يتغير – الذكريات والأسماء والهويات. حيث يوجد أستكشاف لا نهاية له، مدفوع بشغف فكري في جميع كتبه، كما حدث عندما بدأ الكتابة كلاجئ يبلغ من العمر 21 عامًا “. وأضاف بيان الأكاديمية السويدية : “في معالجة عبد الرزاق قرنح لتجربة اللاجئين، يتم التركيز على الهوية والصورة الذاتية، حيث تجد الشخصيات نفسها في فجوة بين الثقافات والقارات، بين حياة كانت وحياة ناشئة جديدة؛ إنها حالة غير آمنة ولا يمكن حلها أبدًا.ويعتبر الروائي عبد الرزاق قرنح أول أديب أسود البشرة من أفريقيا يفوز بالجائزة منذ فوز الكاتب النيجيري وولي سوينكا عام 1986. ......
#الكاتب
#التنزاني
#الرزاق
#قرنح
#يفوز
#بنوبل
#الآداب
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=733850
الحوار المتمدن
عامر هشام الصفّار - الكاتب التنزاني عبد الرزاق قرنح يفوز بنوبل الآداب
محمد عبد الحليم عليان : وأد طفولة
#الحوار_المتمدن
#محمد_عبد_الحليم_عليان في ليلة من ليالي الصيف الساحرة و مع أول خيوط الضوء صاح الديك بحظيرتنا معلنا بأن الفجر لاح نهضت أمي مسرعة توقظني لأساعدها و كذلك أبي نهض و أيقظ إخوتي ليستعدوا للوضوء و الصلاة توجهت للحظيرة أجمع البيض من تحت الدجاجات بينما أشعلت أمي موقد النار و توجهت للزريبة لتحلب لنا الحليب الطازج وضعت عددا من البيضات يكفينا في إناء ماء على النيران المشتعلة و أحضرت قطعا من الجبن القريش الذي صنعته أمي بالأمس و معه بعض أرغفة الخبز المخبوز بمنزلنا بيد أمي وضعت أمي وعاء الحليب و قدح العسل الشهي و بعض قطع الجبن القديم الذي يفضله والدي و في تلك الأثناء كان أبي و إخوتي عادوا من صلاتهم بمسجد القرية القريب من منزلنا ،نجتمع حول الطعام لنتناول الفطور جميعنا و بعد ذلك يمتطي والدي حمارته و يجر إخوتي الجاموسة و البقرة و بعض الماشية متوجهين نحو الحقل ،نبدأ أنا و أمي في تنظيف المنزل و إيقاد الفرن لإعداد الخبز و الفطير و طعام الغداء ،وقت الظهيرة ترسلني أمي ببعض الطعام الخفيف لوالدي و إخوتي يتزودون به حتى عودتهم قرب الغروب و في طريقي ألتقي بزميلات المدرسة فنقف نتحادث قليلا فيرمقنا شباب و رجال القرية المارين و العاملين بالحقول و حين نلحظ نظراتهم تسرع كل منا في طريقها و الخجل يكسو وجوهنا ،وقت الغروب يعود أبي و إخوتي فنسرع أنا و أمي في إدخال الحيوانات و الطيور لأماكنهم و نضع طعام الغداء سريعا و نلتف حوله نأكل بتلذذ و إستمتاع، بينما يتأرجح غطاء براد الشاي الذي وضعته أمي على النار معلنا أن الشاي جاهز لتناوله فتصب أمي كوبا لوالدي و تضع به وريقات من النعناع الطازج و تقدمه له فإذا به يضحك قائلا لها ستقومين وحدك بأعمال المنزل قريبا فقد أتاني اليوم أول عريس لإبنتنا تنفرج أسارير أمي فرحا بينما تتدلى شفتاي و يحمر وجهي خجلا من هول المفاجأة و ينطق أبي بإسم العريس فتزداد مفاجأتي فهو والد إحدى زميلات صفي هذا العام بالمرحلة الإعدادية رجل غليظ حاد الطباع توفت زوجته منذ بضعة شهور بعد ولادة ابنتهم الرابعة كانت زميلتي تحكي لي عن معاملته السيئة لأمها بسبب إنجابها البنات و أنه كثيرا ما كان يضربها و يسبها لذلك السبب و ربما ماتت قهرا من تلك المعاملة إنه يكبرني بما يقرب من عشرين عاما ،، تحول الخجل في لحظة لخوف و كأنني أغشي علي و إذا بأصوات الزغاريد تتعالى و زينات العرس معلقة و أهل القرية يتراقصون و أنا أرتدي الفستان الأبيض و أضع كامل زينتي و أتأبط ذراعه نحو منزله يغلق علينا باب الحجرة و أنظر إليه لأرى غلظة ذئب يهب للانقضاض على فريسته ارتعد خوفا و هو لا يبالي ،، أصرخ و أبكي و هو لا يبالي و في الصباح الباكر أجده يوقظني لأجهز له و لبناته طعام الإفطار و أقوم بأعمال البيت كلها بينما يتناول طعامه إذا به يقول لي بأني لو أنجبت له الولد الذي يتمناه لن يجعلني أقوم بأي من أعمال البيت و سيجعل البنات يقمن بكل شئ جحظت عيناي و إغرورقت بالدموع بينما كادت أنفاسي تتوقف و أنا أتساءل داخلي أهذه نهاية حلمي ؟ أهكذا توئد طفولتي و تغتال مشاعري ؟ أهذا سيكون مستقبلي ؟و إذا بصوت أبي يحادثني ( ألن تقومي بمساعدة أمك في حمل أطباق الطعام و أكواب الشاي الفارغة ) إنتبهت لأجد نفسي في منزلنا وسط والداي و إخوتي لم أتحرك من مكاني و أمي تشيد بأبي أنه فعل عين الصواب برفضه طلب ذلك الجار الغليظ فيجيبها بأنه يتمنى زواجي اليوم قبل الغد و لكن لمن يقدرني و يكرمني و يحافظ علي و أن حلمه الأكبر أن يراني ......
#طفولة
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=733849
#الحوار_المتمدن
#محمد_عبد_الحليم_عليان في ليلة من ليالي الصيف الساحرة و مع أول خيوط الضوء صاح الديك بحظيرتنا معلنا بأن الفجر لاح نهضت أمي مسرعة توقظني لأساعدها و كذلك أبي نهض و أيقظ إخوتي ليستعدوا للوضوء و الصلاة توجهت للحظيرة أجمع البيض من تحت الدجاجات بينما أشعلت أمي موقد النار و توجهت للزريبة لتحلب لنا الحليب الطازج وضعت عددا من البيضات يكفينا في إناء ماء على النيران المشتعلة و أحضرت قطعا من الجبن القريش الذي صنعته أمي بالأمس و معه بعض أرغفة الخبز المخبوز بمنزلنا بيد أمي وضعت أمي وعاء الحليب و قدح العسل الشهي و بعض قطع الجبن القديم الذي يفضله والدي و في تلك الأثناء كان أبي و إخوتي عادوا من صلاتهم بمسجد القرية القريب من منزلنا ،نجتمع حول الطعام لنتناول الفطور جميعنا و بعد ذلك يمتطي والدي حمارته و يجر إخوتي الجاموسة و البقرة و بعض الماشية متوجهين نحو الحقل ،نبدأ أنا و أمي في تنظيف المنزل و إيقاد الفرن لإعداد الخبز و الفطير و طعام الغداء ،وقت الظهيرة ترسلني أمي ببعض الطعام الخفيف لوالدي و إخوتي يتزودون به حتى عودتهم قرب الغروب و في طريقي ألتقي بزميلات المدرسة فنقف نتحادث قليلا فيرمقنا شباب و رجال القرية المارين و العاملين بالحقول و حين نلحظ نظراتهم تسرع كل منا في طريقها و الخجل يكسو وجوهنا ،وقت الغروب يعود أبي و إخوتي فنسرع أنا و أمي في إدخال الحيوانات و الطيور لأماكنهم و نضع طعام الغداء سريعا و نلتف حوله نأكل بتلذذ و إستمتاع، بينما يتأرجح غطاء براد الشاي الذي وضعته أمي على النار معلنا أن الشاي جاهز لتناوله فتصب أمي كوبا لوالدي و تضع به وريقات من النعناع الطازج و تقدمه له فإذا به يضحك قائلا لها ستقومين وحدك بأعمال المنزل قريبا فقد أتاني اليوم أول عريس لإبنتنا تنفرج أسارير أمي فرحا بينما تتدلى شفتاي و يحمر وجهي خجلا من هول المفاجأة و ينطق أبي بإسم العريس فتزداد مفاجأتي فهو والد إحدى زميلات صفي هذا العام بالمرحلة الإعدادية رجل غليظ حاد الطباع توفت زوجته منذ بضعة شهور بعد ولادة ابنتهم الرابعة كانت زميلتي تحكي لي عن معاملته السيئة لأمها بسبب إنجابها البنات و أنه كثيرا ما كان يضربها و يسبها لذلك السبب و ربما ماتت قهرا من تلك المعاملة إنه يكبرني بما يقرب من عشرين عاما ،، تحول الخجل في لحظة لخوف و كأنني أغشي علي و إذا بأصوات الزغاريد تتعالى و زينات العرس معلقة و أهل القرية يتراقصون و أنا أرتدي الفستان الأبيض و أضع كامل زينتي و أتأبط ذراعه نحو منزله يغلق علينا باب الحجرة و أنظر إليه لأرى غلظة ذئب يهب للانقضاض على فريسته ارتعد خوفا و هو لا يبالي ،، أصرخ و أبكي و هو لا يبالي و في الصباح الباكر أجده يوقظني لأجهز له و لبناته طعام الإفطار و أقوم بأعمال البيت كلها بينما يتناول طعامه إذا به يقول لي بأني لو أنجبت له الولد الذي يتمناه لن يجعلني أقوم بأي من أعمال البيت و سيجعل البنات يقمن بكل شئ جحظت عيناي و إغرورقت بالدموع بينما كادت أنفاسي تتوقف و أنا أتساءل داخلي أهذه نهاية حلمي ؟ أهكذا توئد طفولتي و تغتال مشاعري ؟ أهذا سيكون مستقبلي ؟و إذا بصوت أبي يحادثني ( ألن تقومي بمساعدة أمك في حمل أطباق الطعام و أكواب الشاي الفارغة ) إنتبهت لأجد نفسي في منزلنا وسط والداي و إخوتي لم أتحرك من مكاني و أمي تشيد بأبي أنه فعل عين الصواب برفضه طلب ذلك الجار الغليظ فيجيبها بأنه يتمنى زواجي اليوم قبل الغد و لكن لمن يقدرني و يكرمني و يحافظ علي و أن حلمه الأكبر أن يراني ......
#طفولة
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=733849
الحوار المتمدن
محمد عبد الحليم عليان - وأد طفولة
ديمة جمعة السمان : رسائل محمود شقير وشيراز عنّاب في ندوة اليوم السابع
#الحوار_المتمدن
#ديمة_جمعة_السمان القدس: 7-010-2021: من ديمة جمعة السمان، ناقشت ندوة اليوم السابع الثقافية الأسبوعية المقدسية عبر تقنية زووم كتاب "وقت آخر للفرح- من أدب الرّسائل" لمحمود شقير وشيراز عنّاب الصادر عام 2020 عن مكتبة كل شيء في حيفا ضمن منشوراتها "سلسلة أغصان الزّيتون" للفتيات والفتيان، ويقع الكتاب في 102 صفحة من الحجم المتوسّط.افتتحت الأمسية مديرة الندوة ديمة جمعة السمان فقالت:رسائل مطمئنة لفئة عمرية حرجة تحتاج للتعزيز والدعم النفسي.أدب الرسائل هو من الفنون الأدبية الجميلة التي تمنح الأديب مساحة من الحرية لتمرير نصوصه بصورة تخدم الهدف دون تقييده بعقدة، أو إلزامه بأحداث مترابطة متتالية تحد من حجم المعلومات التي يود أن يبثها عبر نصه، ومع ذلك هي ليست سهلة على الإطلاق، تحتاج إلى أسلوب ذكي لبق، من المفترض أن تجمع بين الأحداث الخاصة والعامة، وإلا فما الذي يهم القارىء إن لم تتوفر في الرسائل معلومات عامة تشكل له إضافة تغني معلوماته؟أما الخاصة فهي التي تزين النصوص وتمنحها الرونق الذي (يؤنسنها) ويجعلها قريبة من القلب، أشبه ما يكون بأدب البوح، يتضمن تجارب خاضها الراوي وخرج منها بدروس مستفادة. فإن نجحت الرسائل الأدبية في الجمع بين الأمرين بتوازن، خاصة إذا كانت مغموسة بالطرفة والأحداث اللطيفة المسلية، تحقق النصوص نجاحا، وتعتبر إضافة نوعية للقارىء. وعلى صعيد آخر، يجب الأخذ بعين الاعتبار توفر حالة التناغم والتفاعل بين المتراسلين، كي تأخذ طابعا إنسانيا، وإلا لكان ليس أكثر من نص جاف يضخ المعلومات المجردة والتي لا يستسيغها القارىء، وتتسبب له بالملل. لا شك أن كتاب( وقت آخر للفرح)، الذي صدر عن مكتبة كل شيء الحيفاوية، والذي تضمن رسائل بين الكاتبين محمود شقير وشيراز عناب، موجها لفئة الفتيات والفتيان، قد حقق الشروط بامتياز. تحدث شقير عن مدينته القدس، وتحدثت عناب عن مدينتها نابلس. وتطرقا أيضا لمدن أخرى بأسلوب جميل دون إقحام.تطرق الكاتبان للجغرافية والتاريخ والحياة الاجتماعية والسياسية والوطنية والاقتصادية في فلسطين، كما ركزا بصورة كبيرة على الحالة النفسية للمراهقين والمراهقات والمراحل التي يمرون بها، والمغامرات التي يخوضونها بحثا عن الذات، ومدى حاجتهم للدعم النفسي.كان هناك نوع من البوح الرقيق لفئة عمرية تحتاج إلى العناية والرعاية والاحتضان.وقد كان الاحتلال حاضرا بكل ما يحمل من جبروت وظلم وممارسات احتلالية تهدف إلى تهجير المواطن الفلسطيني الذي يتعرض للظلم والقهر.كما تضمنت الرسائل العديد من التجارب التي خضع لها يزيد ونجلاء والأهل والأصدقاء. تضمنت الرسائل نصائح غير مباشرة، من خلال قصص تم ذكرها وتضمنت الحكمة.كانت هناك دعوة للبقاء في الوطن رغم كل ما يشهده المواطن الفلسطيني من اضطهاد وعجز. فمهما كانت مشاعر الظلم فلن تكون أشد قسوة من مشاعر الغربة في وطن ليس لك.كان هناك دعوة للعودة إلى التراث في المناسبات الاجتماعية، كالأعراس مثلا.رسائل ذكية أشادت بالفنون والابداع، وتحدثت عن أهميتها، ودعت إلى زيارة المعارض الفنية، وعلاقة الإنسان بها، كما أشارت إلى استخفاف البعض بها باعتبارها مضيعة للوقت، أو حتى محرمة.تم التركيز على ضرورة الاستثمار بالطاقات، وعلى الإنسان أن يثبت نفسه بالأفعال وليس بالكلام. والبعد عن النمطية التي تتعارض مع الابداع. فالذكاءات متعددة، والعلامات التي يسجلها المدرس على ورقة امتحان الطالب لا تعني أكثر من رقم، فلكل فرد اهتماماته وإبداعاته. أمّا المؤسسات النسوية فقد حضرت أيضا في الرسائل من خلال الإشادة بعملها المتواصل الذي ......
#رسائل
#محمود
#شقير
#وشيراز
#عنّاب
#ندوة
#اليوم
#السابع
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=733848
#الحوار_المتمدن
#ديمة_جمعة_السمان القدس: 7-010-2021: من ديمة جمعة السمان، ناقشت ندوة اليوم السابع الثقافية الأسبوعية المقدسية عبر تقنية زووم كتاب "وقت آخر للفرح- من أدب الرّسائل" لمحمود شقير وشيراز عنّاب الصادر عام 2020 عن مكتبة كل شيء في حيفا ضمن منشوراتها "سلسلة أغصان الزّيتون" للفتيات والفتيان، ويقع الكتاب في 102 صفحة من الحجم المتوسّط.افتتحت الأمسية مديرة الندوة ديمة جمعة السمان فقالت:رسائل مطمئنة لفئة عمرية حرجة تحتاج للتعزيز والدعم النفسي.أدب الرسائل هو من الفنون الأدبية الجميلة التي تمنح الأديب مساحة من الحرية لتمرير نصوصه بصورة تخدم الهدف دون تقييده بعقدة، أو إلزامه بأحداث مترابطة متتالية تحد من حجم المعلومات التي يود أن يبثها عبر نصه، ومع ذلك هي ليست سهلة على الإطلاق، تحتاج إلى أسلوب ذكي لبق، من المفترض أن تجمع بين الأحداث الخاصة والعامة، وإلا فما الذي يهم القارىء إن لم تتوفر في الرسائل معلومات عامة تشكل له إضافة تغني معلوماته؟أما الخاصة فهي التي تزين النصوص وتمنحها الرونق الذي (يؤنسنها) ويجعلها قريبة من القلب، أشبه ما يكون بأدب البوح، يتضمن تجارب خاضها الراوي وخرج منها بدروس مستفادة. فإن نجحت الرسائل الأدبية في الجمع بين الأمرين بتوازن، خاصة إذا كانت مغموسة بالطرفة والأحداث اللطيفة المسلية، تحقق النصوص نجاحا، وتعتبر إضافة نوعية للقارىء. وعلى صعيد آخر، يجب الأخذ بعين الاعتبار توفر حالة التناغم والتفاعل بين المتراسلين، كي تأخذ طابعا إنسانيا، وإلا لكان ليس أكثر من نص جاف يضخ المعلومات المجردة والتي لا يستسيغها القارىء، وتتسبب له بالملل. لا شك أن كتاب( وقت آخر للفرح)، الذي صدر عن مكتبة كل شيء الحيفاوية، والذي تضمن رسائل بين الكاتبين محمود شقير وشيراز عناب، موجها لفئة الفتيات والفتيان، قد حقق الشروط بامتياز. تحدث شقير عن مدينته القدس، وتحدثت عناب عن مدينتها نابلس. وتطرقا أيضا لمدن أخرى بأسلوب جميل دون إقحام.تطرق الكاتبان للجغرافية والتاريخ والحياة الاجتماعية والسياسية والوطنية والاقتصادية في فلسطين، كما ركزا بصورة كبيرة على الحالة النفسية للمراهقين والمراهقات والمراحل التي يمرون بها، والمغامرات التي يخوضونها بحثا عن الذات، ومدى حاجتهم للدعم النفسي.كان هناك نوع من البوح الرقيق لفئة عمرية تحتاج إلى العناية والرعاية والاحتضان.وقد كان الاحتلال حاضرا بكل ما يحمل من جبروت وظلم وممارسات احتلالية تهدف إلى تهجير المواطن الفلسطيني الذي يتعرض للظلم والقهر.كما تضمنت الرسائل العديد من التجارب التي خضع لها يزيد ونجلاء والأهل والأصدقاء. تضمنت الرسائل نصائح غير مباشرة، من خلال قصص تم ذكرها وتضمنت الحكمة.كانت هناك دعوة للبقاء في الوطن رغم كل ما يشهده المواطن الفلسطيني من اضطهاد وعجز. فمهما كانت مشاعر الظلم فلن تكون أشد قسوة من مشاعر الغربة في وطن ليس لك.كان هناك دعوة للعودة إلى التراث في المناسبات الاجتماعية، كالأعراس مثلا.رسائل ذكية أشادت بالفنون والابداع، وتحدثت عن أهميتها، ودعت إلى زيارة المعارض الفنية، وعلاقة الإنسان بها، كما أشارت إلى استخفاف البعض بها باعتبارها مضيعة للوقت، أو حتى محرمة.تم التركيز على ضرورة الاستثمار بالطاقات، وعلى الإنسان أن يثبت نفسه بالأفعال وليس بالكلام. والبعد عن النمطية التي تتعارض مع الابداع. فالذكاءات متعددة، والعلامات التي يسجلها المدرس على ورقة امتحان الطالب لا تعني أكثر من رقم، فلكل فرد اهتماماته وإبداعاته. أمّا المؤسسات النسوية فقد حضرت أيضا في الرسائل من خلال الإشادة بعملها المتواصل الذي ......
#رسائل
#محمود
#شقير
#وشيراز
#عنّاب
#ندوة
#اليوم
#السابع
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=733848
الحوار المتمدن
ديمة جمعة السمان - رسائل محمود شقير وشيراز عنّاب في ندوة اليوم السابع
سليم نصر الرقعي : تغيير السعودية سياساتها الداخلية والخارجية امر يبشر بالخير
#الحوار_المتمدن
#سليم_نصر_الرقعي لا شك أن السعودية بالفعل اجرت تغيرات كبيرة في أولوياتها وسياساتها الداخلية والخارجية بعد ان ملت من تقلبات ومغامرات الامريكيين الفاشلة وأدركت ان مشكلة امريكا مع ايران متعلقة بأمن اسرائيل وليس بأمن الخليج!، لهذا هي اليوم تسير في اتجاه اصلاح العلاقة مع ايران، وهذا هو الاتجاه الصحيح في اعتقادي لسحب البساط من استخدام الغرب وايضا اسرائيل لإيران كبعبع تخوّف به العرب لإبتزازهم ماليًا وسياسيًا! ... العرب بسوء تصرفاتهم وبخلهم المالي هم من تركوا سوريا وكذلك شمال اليمن للسقوط في احضان ايران حتى قبل الفوضى التي نجمت عن ثورات الشوارع العربية، فلو بذلوا من اموالهم وجهودهم لصالح بقاء سوريا وشمال اليمن والعراق في الصف القومي العربي لكان الوضع الآن افضل خصوصًا بعد ان تخلت المملكة حاليًا عن الخطاب الوهابي السلفي (المتشدد) الذي كان يخيف العرب الشيعة ويستفزهم وكذلك العرب الاباضية في سلطنة عُمان بقدر ما كان يضيّق الخناق على السعوديين انفسهم ويمارس عليهم سلطات أشبه بالبابوية في أوروبا القرون الوسطى!!.... الاستقطاب الطائفي ليس في مصلحة العرب بل هو فخ كبير .. اضراره اكبر من منافعه..... ويصب في النهاية في صالح طرفين: دولة الصهاينة، والتنظيمات الاسلاماوية السلطوية المتطرفة سواء السنية أو الشيعية!.هذا رأيي فما رأيكم انتم!؟ ......
#تغيير
#السعودية
#سياساتها
#الداخلية
#والخارجية
#يبشر
#بالخير
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=733846
#الحوار_المتمدن
#سليم_نصر_الرقعي لا شك أن السعودية بالفعل اجرت تغيرات كبيرة في أولوياتها وسياساتها الداخلية والخارجية بعد ان ملت من تقلبات ومغامرات الامريكيين الفاشلة وأدركت ان مشكلة امريكا مع ايران متعلقة بأمن اسرائيل وليس بأمن الخليج!، لهذا هي اليوم تسير في اتجاه اصلاح العلاقة مع ايران، وهذا هو الاتجاه الصحيح في اعتقادي لسحب البساط من استخدام الغرب وايضا اسرائيل لإيران كبعبع تخوّف به العرب لإبتزازهم ماليًا وسياسيًا! ... العرب بسوء تصرفاتهم وبخلهم المالي هم من تركوا سوريا وكذلك شمال اليمن للسقوط في احضان ايران حتى قبل الفوضى التي نجمت عن ثورات الشوارع العربية، فلو بذلوا من اموالهم وجهودهم لصالح بقاء سوريا وشمال اليمن والعراق في الصف القومي العربي لكان الوضع الآن افضل خصوصًا بعد ان تخلت المملكة حاليًا عن الخطاب الوهابي السلفي (المتشدد) الذي كان يخيف العرب الشيعة ويستفزهم وكذلك العرب الاباضية في سلطنة عُمان بقدر ما كان يضيّق الخناق على السعوديين انفسهم ويمارس عليهم سلطات أشبه بالبابوية في أوروبا القرون الوسطى!!.... الاستقطاب الطائفي ليس في مصلحة العرب بل هو فخ كبير .. اضراره اكبر من منافعه..... ويصب في النهاية في صالح طرفين: دولة الصهاينة، والتنظيمات الاسلاماوية السلطوية المتطرفة سواء السنية أو الشيعية!.هذا رأيي فما رأيكم انتم!؟ ......
#تغيير
#السعودية
#سياساتها
#الداخلية
#والخارجية
#يبشر
#بالخير
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=733846
الحوار المتمدن
سليم نصر الرقعي - تغيير السعودية سياساتها الداخلية والخارجية امر يبشر بالخير
حسن خليل غريب : ثلاثية استعمارية وصهيونية وفارسية تجمعها وحدة الكراهية للعروبة 2 4 الحلقة الثانية:
#الحوار_المتمدن
#حسن_خليل_غريب كراهية الصهيونية – الأميركية للعروبةمظاهر العداء الصهيوني:بالإضافة إلى حضور ممثل للصهيونية للمؤتمر، وموافقته على كل بنوده، فقد نالت الصهيونية حصتها الدسمة من مقرراته. وقد برز ذلك من خلال البنود ذات العلاقة بمنع قيام وحدة جغرافية تضم مختلف المناطق الناطقة باللغة العربية. فقد كانت من بين أهم تلك البنود التي تجمع مصلحة الدول الاستعمارية ومصلحة الصهيونية العالمية كان في النص التالي: »من أجل الحؤول دون الوحدة، قرر المؤتمر زرع كيان جغرافي سياسي بين القسم الآسيوي والقسم الأفريقي، أي على أرض فلسطين، على أن يسكنه شعب صديق للغرب، ومعادٍ للعرب«. وقد تمت ترجمة القرار بإعطاء وعد من بلفور، وزير خارجية بريطانيا بعد إسقاط الإمبراطورية العثمانية في الحرب العالمية الأولى. وتم تنفيذ هذا الوعد على أرض الواقع في العام 1948، بإصدار قرار تقسيم فلسطين بين اليهود والعرب. هذا وما تقوم به الدول الغربية من إرغام الأنظمة الرسمية العربية على عقد معاهدات التطبيع مع العدو الصهيوني،، له دلالات وأبعاد استكمال تنفيذ المشروع العدائي للعرب.وإذا أعدنا التذكير بما يكنه اليهود من مظاهر العداء الديني ليس للإسلام فحسب، بل للمسيحية أيضاً، فسنجد عاملاً آخر للعداء الذي تكنه الصهيونية للعرب، مسلمين ومسيحيين. وهو أكثر دلالة من أي شيء آخر، وهو النص التوراتي الذي يأمر اليهود بأنهم عندما يدخلون أرضاً، فعليهم أن يقتلعوا الشجر والحجر، وأن يبقروا بطون النساء...وإذا راجعنا ما جرى منذ العام 1947 حتى الآن، نجد أن يد الصهيونية تكون المشارك المميز في كل ما يجري من فظائع ارتكبت على الساحة العربية. خاصة دخول العامل اليهودي مع الاحتلال الأميركي إلى العراق المحتل. فهناك حيث تجد للأميركي وجود، فهو وجود للصهيونية.-مظاهر العداء الأميركي: وإذا كان الدخول الأميركي إلى المنطقة العربية قد جاء متأخراً، بعد أن أُنهكت أوصال دول الاستعمار القديم، بسبب خوضها حربين عالميتين الأولى والثانية، ابتدأت في نصف العقد الثاني من القرن العشرين، وانتهت في النصف الأول من العقد الخامس. وما كادت تلك المرحلة تنتهي حتى ابتدأ دخول أميركا، الدولة الفتية، الحديثة التكوين إلى الوطن العربي. بحيث فرضت سيطرتها ونفوذها على العديد من الأنظمة الرسمية العربية، وبتلك الهيمنة أخذت تنفذ مشاريعها العدائية ضد العرب عبر تلك السيطرة. وإذا لم تكن مناهج التواجد الأميركي في الوطن العربي نابعة من أيديولوجيات دينية متعصبة، فإنها مبنيَّة على قواعد عنصرية يوجه مساراتها مبدأ »تفوُّق العنصر الأميركي الأبيض«. وإن هذه العنصرية، بكونها عدائية في أكثر جوانبها الإنسانية، تحتاج إلى عوامل تساعدها على تصدير نفسها، فكانت مقررات مؤتمر كامبل بانرمان النظرية، وتطبيقاتها العملية، مما تحتاج إليه العنصرية الأميركية، ولذلك، فإن أميركا من جملة ما ورثته من تركة الاستعمار القديم، فقد ورثت تأييد قيام الدولة الصهيونية في فلسطين، وأعلنت تبنيها لاحقاً حتى للأيديولوجيا الصهيونية في عهد جورج بوش الإبن. وهو الرئيس الأميركي الذي تم الترويج له، بأنه »مُرسل من الرب لتخليص البشرية«، متضمناً التبشير بقيام آخر معركة بين الخير والشر في هرمجدون الفلسطينية.وأما عن عنصرية أميركا، بالإضافة إلى عشرات الأقوال التي رددها أميركيون، من رؤوساء جمهورية وغيرهم، فقد عبَّر عنها، لوليان كورز، أحد أقطاب صناعة البيرة، عندما خاطب الأميركيين السود قائلاً: »إحدى أفضل الأشياء التي قام بها تجار العبيد بحقكم هي جرّ أجدادكم المكبلين حتى وصلوا بهم إلى هنا«. ولم يكتفوا بذلك، ومن أجل عنصري ......
#ثلاثية
#استعمارية
#وصهيونية
#وفارسية
#تجمعها
#وحدة
#الكراهية
#للعروبة
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=733845
#الحوار_المتمدن
#حسن_خليل_غريب كراهية الصهيونية – الأميركية للعروبةمظاهر العداء الصهيوني:بالإضافة إلى حضور ممثل للصهيونية للمؤتمر، وموافقته على كل بنوده، فقد نالت الصهيونية حصتها الدسمة من مقرراته. وقد برز ذلك من خلال البنود ذات العلاقة بمنع قيام وحدة جغرافية تضم مختلف المناطق الناطقة باللغة العربية. فقد كانت من بين أهم تلك البنود التي تجمع مصلحة الدول الاستعمارية ومصلحة الصهيونية العالمية كان في النص التالي: »من أجل الحؤول دون الوحدة، قرر المؤتمر زرع كيان جغرافي سياسي بين القسم الآسيوي والقسم الأفريقي، أي على أرض فلسطين، على أن يسكنه شعب صديق للغرب، ومعادٍ للعرب«. وقد تمت ترجمة القرار بإعطاء وعد من بلفور، وزير خارجية بريطانيا بعد إسقاط الإمبراطورية العثمانية في الحرب العالمية الأولى. وتم تنفيذ هذا الوعد على أرض الواقع في العام 1948، بإصدار قرار تقسيم فلسطين بين اليهود والعرب. هذا وما تقوم به الدول الغربية من إرغام الأنظمة الرسمية العربية على عقد معاهدات التطبيع مع العدو الصهيوني،، له دلالات وأبعاد استكمال تنفيذ المشروع العدائي للعرب.وإذا أعدنا التذكير بما يكنه اليهود من مظاهر العداء الديني ليس للإسلام فحسب، بل للمسيحية أيضاً، فسنجد عاملاً آخر للعداء الذي تكنه الصهيونية للعرب، مسلمين ومسيحيين. وهو أكثر دلالة من أي شيء آخر، وهو النص التوراتي الذي يأمر اليهود بأنهم عندما يدخلون أرضاً، فعليهم أن يقتلعوا الشجر والحجر، وأن يبقروا بطون النساء...وإذا راجعنا ما جرى منذ العام 1947 حتى الآن، نجد أن يد الصهيونية تكون المشارك المميز في كل ما يجري من فظائع ارتكبت على الساحة العربية. خاصة دخول العامل اليهودي مع الاحتلال الأميركي إلى العراق المحتل. فهناك حيث تجد للأميركي وجود، فهو وجود للصهيونية.-مظاهر العداء الأميركي: وإذا كان الدخول الأميركي إلى المنطقة العربية قد جاء متأخراً، بعد أن أُنهكت أوصال دول الاستعمار القديم، بسبب خوضها حربين عالميتين الأولى والثانية، ابتدأت في نصف العقد الثاني من القرن العشرين، وانتهت في النصف الأول من العقد الخامس. وما كادت تلك المرحلة تنتهي حتى ابتدأ دخول أميركا، الدولة الفتية، الحديثة التكوين إلى الوطن العربي. بحيث فرضت سيطرتها ونفوذها على العديد من الأنظمة الرسمية العربية، وبتلك الهيمنة أخذت تنفذ مشاريعها العدائية ضد العرب عبر تلك السيطرة. وإذا لم تكن مناهج التواجد الأميركي في الوطن العربي نابعة من أيديولوجيات دينية متعصبة، فإنها مبنيَّة على قواعد عنصرية يوجه مساراتها مبدأ »تفوُّق العنصر الأميركي الأبيض«. وإن هذه العنصرية، بكونها عدائية في أكثر جوانبها الإنسانية، تحتاج إلى عوامل تساعدها على تصدير نفسها، فكانت مقررات مؤتمر كامبل بانرمان النظرية، وتطبيقاتها العملية، مما تحتاج إليه العنصرية الأميركية، ولذلك، فإن أميركا من جملة ما ورثته من تركة الاستعمار القديم، فقد ورثت تأييد قيام الدولة الصهيونية في فلسطين، وأعلنت تبنيها لاحقاً حتى للأيديولوجيا الصهيونية في عهد جورج بوش الإبن. وهو الرئيس الأميركي الذي تم الترويج له، بأنه »مُرسل من الرب لتخليص البشرية«، متضمناً التبشير بقيام آخر معركة بين الخير والشر في هرمجدون الفلسطينية.وأما عن عنصرية أميركا، بالإضافة إلى عشرات الأقوال التي رددها أميركيون، من رؤوساء جمهورية وغيرهم، فقد عبَّر عنها، لوليان كورز، أحد أقطاب صناعة البيرة، عندما خاطب الأميركيين السود قائلاً: »إحدى أفضل الأشياء التي قام بها تجار العبيد بحقكم هي جرّ أجدادكم المكبلين حتى وصلوا بهم إلى هنا«. ولم يكتفوا بذلك، ومن أجل عنصري ......
#ثلاثية
#استعمارية
#وصهيونية
#وفارسية
#تجمعها
#وحدة
#الكراهية
#للعروبة
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=733845
الحوار المتمدن
حسن خليل غريب - ثلاثية استعمارية وصهيونية وفارسية تجمعها وحدة الكراهية للعروبة (2/ 4) الحلقة الثانية:
مؤيد الحسيني العابد : الكون الواسع والعقول الضيقة 34
#الحوار_المتمدن
#مؤيد_الحسيني_العابد الكونُ الواسعُ والعقولُ الضيّقة 34The vast universe and narrow minds 34لقد تطرّقنا إلى العديد من المصطلحات والإشارات وأثَرْنا كذلك العديد من المسمّيات التي تتعلّق بشتّى التأثيرات التي تتمحور من وجهة نظريّ حول الزّمن واللازمن. فكلّ ما ذكرت، له علاقة مباشرة أو غير مباشرة بالزّمن واللازمن. من الثّقوب السّود إلى القوانين الفيزيائيّة المعتادة والمعروفة إلى المعادلات الرياضيّة والفلسفيّة وحتّى التأثيرات المتعدّدة التي لا علاقة لها تذكر مع الرياضيّات و العلوم الطبيعيّة الأخرى، بل وحتّى التأثيرات المتعدّدة الأخرى التي أتطرّق لها بين الحين والآخر، منها النفسيّة المرتبطة بالإنسان بسبب وجود العلاقة ما بين الزّمن وإدراكه من قبل ذلك الإنسان أو الحيوان وكذلك ما يتعلّق بتأثيراته على النبات. أي له العلاقة الوثيقة بكلّ ما يتعلّق بالأرض والحياة وما يتعلّق بالكون وما قبله ومابعده! لكن هناك ما يمكن أن نخرج من خلاله بنتيجة عجيبة عن اللازمن أولاً إنْ فَهِمْنا معنى التّعامل مع الزّمن الذّاتيّ أو ذات الزّمن. الزّمن الوحيد من الإصطلاحات الفيزيائيّة التي تبتعد أحياناً عن التفصيلات التي تصبّ في خانة العلوم الأخرى، وتكون له علائق مهمّة بالغيب والفلسفة والعلوم الأخرى التي لا تؤثّر في معناه (أقصد بوضعه المستقلّ). فالزّمن له علاقة بجوارحك وأنت نائم وله علاقة بجوارحك وأنت صاحٍ وهو مؤثّر و/ أو متأثّر به. وكذلك له علاقة عميقة بما يتعلّق بالثّقب الأسود وبالمجاهيل العديدة في الكون. فلا يمكن لنا أن نصل إلى تعريف مطلق إلّا من خلال ما نصل إليه من كشوفات لمكنونات هذه المجاهيل الكونيّة. خاصّة وأنّ هذه المجاهيل الكونيّة قد تحوّلت إلى مجاميع من الألغاز، يكون الدّخول إليها من خلال الفرضيّة، أكثر مما يكون من خلال شيء آخر. ومن خلال معادلات رياضيّة رصينة ومهمّة جدًا لعواملها المعروفة وليس لتلك العوامل المجهولة! وحتى الميكانيك الكمّي لم يكن ليصل إلى ما وصل إليه إلّا من خلال ما وضعه الباحثون والعلماء إستناداً لنسبيّة آنشتاين العامّة خاصّة وهي النظريّة التي بان فيها من النّقص مع التطوّر في مجالات عديدة ذات صلة مثل:الكروماتيّ والطيفيّ والمجالات الأخرى التي كشفت النّقص بالتّضامن مع الفلسفة التي توزّع منطقها ما بين الرّياضيّات المجرّدة والرّياضيّات المستندة إلى الإحصاء الذي بات لا يمكن الإستغناء عنه تماماً في هذه المجالات.المادّة المظلمة من جديد!فكما قلنا يمكن للمادّة المظلمة أنْ تتكون من ثقوب سود بدائيّة التّكْوين ويمكن أنْ تتكوّن من تكوينات أخرى غير معروفة. إلّا أنّها مصدر عظيم من مصادر الطّاقة التي لا يعرف مصدرها داخل هذه المادّة. أقول ربّما تكون جسيماتها التي تكوّنها مثل الجّسيمات التي تكوّنت كمصادر للطّاقة كما في جسيم هيغز الذي يكون مصدراً لتزويد المواد الأخرى بالطّاقة. وربّما يكون جسيم هيغز من الجّسيمات التي تكون فعّاليتها غير طبيعيّة هنا في المادّة المظلمة أو السوداء. وهذا الجّسيم (وربّما هناك مثله) في هذه المواصفات يكون ذا أهميّة كبيرة في كيفيّة التّعامل مع المادّة هذه بخصائصها القليلة التي نعرفها والمجهولة بشكل كبير! والإعتقاد السّائد حول المادّة المظلمة هو تكوينها من بدايات نشأة الكون، وهي مستمرّة في التّكوين بإعتبار الرّابط بينها وبين الكون عموماً وبما أنّ الكون مستمر في التّكوين فتكون المادّة مستمرة في التّكوين أو مستمرّة في تكوين محتوياتها وبالتّالي مستمرّة في إحتواء ألغازها! لذلك نقول أنّها مستمرّة في التّكوين والتوسّع ضمن معادلة توسّع الكون، كما هو مع ......
#الكون
#الواسع
#والعقول
#الضيقة
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=733844
#الحوار_المتمدن
#مؤيد_الحسيني_العابد الكونُ الواسعُ والعقولُ الضيّقة 34The vast universe and narrow minds 34لقد تطرّقنا إلى العديد من المصطلحات والإشارات وأثَرْنا كذلك العديد من المسمّيات التي تتعلّق بشتّى التأثيرات التي تتمحور من وجهة نظريّ حول الزّمن واللازمن. فكلّ ما ذكرت، له علاقة مباشرة أو غير مباشرة بالزّمن واللازمن. من الثّقوب السّود إلى القوانين الفيزيائيّة المعتادة والمعروفة إلى المعادلات الرياضيّة والفلسفيّة وحتّى التأثيرات المتعدّدة التي لا علاقة لها تذكر مع الرياضيّات و العلوم الطبيعيّة الأخرى، بل وحتّى التأثيرات المتعدّدة الأخرى التي أتطرّق لها بين الحين والآخر، منها النفسيّة المرتبطة بالإنسان بسبب وجود العلاقة ما بين الزّمن وإدراكه من قبل ذلك الإنسان أو الحيوان وكذلك ما يتعلّق بتأثيراته على النبات. أي له العلاقة الوثيقة بكلّ ما يتعلّق بالأرض والحياة وما يتعلّق بالكون وما قبله ومابعده! لكن هناك ما يمكن أن نخرج من خلاله بنتيجة عجيبة عن اللازمن أولاً إنْ فَهِمْنا معنى التّعامل مع الزّمن الذّاتيّ أو ذات الزّمن. الزّمن الوحيد من الإصطلاحات الفيزيائيّة التي تبتعد أحياناً عن التفصيلات التي تصبّ في خانة العلوم الأخرى، وتكون له علائق مهمّة بالغيب والفلسفة والعلوم الأخرى التي لا تؤثّر في معناه (أقصد بوضعه المستقلّ). فالزّمن له علاقة بجوارحك وأنت نائم وله علاقة بجوارحك وأنت صاحٍ وهو مؤثّر و/ أو متأثّر به. وكذلك له علاقة عميقة بما يتعلّق بالثّقب الأسود وبالمجاهيل العديدة في الكون. فلا يمكن لنا أن نصل إلى تعريف مطلق إلّا من خلال ما نصل إليه من كشوفات لمكنونات هذه المجاهيل الكونيّة. خاصّة وأنّ هذه المجاهيل الكونيّة قد تحوّلت إلى مجاميع من الألغاز، يكون الدّخول إليها من خلال الفرضيّة، أكثر مما يكون من خلال شيء آخر. ومن خلال معادلات رياضيّة رصينة ومهمّة جدًا لعواملها المعروفة وليس لتلك العوامل المجهولة! وحتى الميكانيك الكمّي لم يكن ليصل إلى ما وصل إليه إلّا من خلال ما وضعه الباحثون والعلماء إستناداً لنسبيّة آنشتاين العامّة خاصّة وهي النظريّة التي بان فيها من النّقص مع التطوّر في مجالات عديدة ذات صلة مثل:الكروماتيّ والطيفيّ والمجالات الأخرى التي كشفت النّقص بالتّضامن مع الفلسفة التي توزّع منطقها ما بين الرّياضيّات المجرّدة والرّياضيّات المستندة إلى الإحصاء الذي بات لا يمكن الإستغناء عنه تماماً في هذه المجالات.المادّة المظلمة من جديد!فكما قلنا يمكن للمادّة المظلمة أنْ تتكون من ثقوب سود بدائيّة التّكْوين ويمكن أنْ تتكوّن من تكوينات أخرى غير معروفة. إلّا أنّها مصدر عظيم من مصادر الطّاقة التي لا يعرف مصدرها داخل هذه المادّة. أقول ربّما تكون جسيماتها التي تكوّنها مثل الجّسيمات التي تكوّنت كمصادر للطّاقة كما في جسيم هيغز الذي يكون مصدراً لتزويد المواد الأخرى بالطّاقة. وربّما يكون جسيم هيغز من الجّسيمات التي تكون فعّاليتها غير طبيعيّة هنا في المادّة المظلمة أو السوداء. وهذا الجّسيم (وربّما هناك مثله) في هذه المواصفات يكون ذا أهميّة كبيرة في كيفيّة التّعامل مع المادّة هذه بخصائصها القليلة التي نعرفها والمجهولة بشكل كبير! والإعتقاد السّائد حول المادّة المظلمة هو تكوينها من بدايات نشأة الكون، وهي مستمرّة في التّكوين بإعتبار الرّابط بينها وبين الكون عموماً وبما أنّ الكون مستمر في التّكوين فتكون المادّة مستمرة في التّكوين أو مستمرّة في تكوين محتوياتها وبالتّالي مستمرّة في إحتواء ألغازها! لذلك نقول أنّها مستمرّة في التّكوين والتوسّع ضمن معادلة توسّع الكون، كما هو مع ......
#الكون
#الواسع
#والعقول
#الضيقة
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=733844
الحوار المتمدن
مؤيد الحسيني العابد - الكون الواسع والعقول الضيقة 34
عادل عبد الزهرة شبيب : ما الذي فعلته الجهات المتنفذة في العراق منذ 2003 وحتى اليوم لتغيير احادية الاقتصاد العراقي وتنويع مصادر الدخل ؟
#الحوار_المتمدن
#عادل_عبد_الزهرة_شبيب من له الدور الاول والاخير في اغتيال الاقتصاد العراقي؟ حتما الجهات المتنفذة التي بيدها القرار هي المسؤولة عن هذا الاغتيال, فهي التي تصدر التشريعات القانونية وتتخذ الاجراءات اللازمة وتوجه عجلة الاقتصاد الوجهة التي تريدها من خلال تلك القرارات حيث بإمكانها النهوض بالاقتصاد الوطني خدمة لجماهير الشعب , او أن توجه الاقتصاد نحو الحضيض خدمة لمصالحها واهدافها السياسية.لقد ورث العراق بعد عام 2003 اقتصادا ريعيا يعتمد اعتمادا كليا على تصدير النفط الخام حيث يكون 95% من اجمالي دخل العراق من العملة الصعبة, فماذا فعلت الجهات صاحبة القرار منذ عام 2003 والى اليوم لتغيير احادية الاقتصاد العراقي وتنويع مصادر الدخل؟؟كما أثرت الحرب العراقية الايرانية على اقتصاده وتدمير بناه التحتية وقد قدرت كلفة خسائر العراق من هذه الحرب بحوالي (100) مليار دولار اضافة الى الخسائر البشرية, وخرج العراق بعدها وهو مثقل بالديون, وبعد سنتين من هذه الحرب دخل العراق في حرب الخليج الثانية والتي زادت من مشاكله الاقتصادية وكان من تداعيات ذلك فرض حصار اقتصادي وسياسي خانق عليه للفترة من 6/8/1990 ولغاية 21/4/ 2003 بموجب قرار الامم المتحدة رقم 661 في 6/8/1990 ,والذي استمر 13 عاما عانى فيها العراق من عزلة شديدة, واصبح بعدها من أكثر دول المنطقة تخلفا حيث دمرت بنيته التحتية من مصانع ومصافي ومحطات توليد ومحطات المياه والمجاري...الخ. ما نريد قوله أن العراق قد خرج من حقبة الدكتاتورية الصدامية وهو مدمر اقتصاديا ومتخلفا ومثقلا بالديون الكبيرة الى جانب الفساد الذي ترعرع في ظل هذا النظام مع بقاء الازمات كالبطالة والسكن والفقر والجهل وانخفاض مستوى التعليم وضعف الخدمات الصحية وهجرة العقول العراقية الى الخارج.فماذا فعلت الجهات صاحبة القرار بهذا الشأن؟؟؟بعد سقوط النظام المقبور في نيسان 2003 عمق الاحتلال الامريكي الجوانب السلبية وزاد عليها, حيث اتخذت سلطة (برايمر) مجموعة من القرارات بهدف تشجيع الخصخصة وتصفية مؤسسات القطاع العام. وبعد مرحلة برايمر لم تتمكن الحكومات المتعاقبة من اصلاح الاوضاع الاقتصادية والاجتماعية المتدهورة لعدم امتلاكها الاستراتيجية الاقتصادية وبسبب نظام المحاصصة المقيت الذي قامت عليه .ان ابرز العقبات التي تواجه الاقتصاد العراقي والتي تمنع استرداده لعافيته :1. الديون الضخمة التي يدين بها العراق والتي تم تخفيضها من خلال نادي باريس في العشرين من تشرين الثاني عام 2005 ومسح 80% من ديون العراق الخارجية وبذلك تخلص العراق من (75) مليار دولار من ديونه بحلول عام 2006 .2. القروض التي لجأ اليها العراق للاقتراض من بعض الدول والمؤسسات الدولية الرأسمالية كالبنك الدولي وصندوق النقد الدولي والتي تخضع الدول المقترضة لشروطها التعسفية.3. الفساد المالي والاداري المستشري في معظم اجهزة الدولة العسكرية والمدنية حيث ادرجت منظمة الشفافية الدولية العراق في المرتبة الثالثة بين دول العالم الاكثر فسادا , وهو عامل يعيق عملية التنمية الاقتصادية – الاجتماعية.4. الارهاب وعدم الاستقرار الامني .5. نظام المحاصصة و(شيلني واشيلك) الذي يمنع وصول الشخص المناسب في المكان المناسب ووصول عناصر غير كفؤة الى مركز القرار.6. التخبط في السياسة الاقتصادية والمالية وعدم وجود البرامج والخطط الاقتصادية للنهوض بواقع الاقتصاد العراقي وحل أزماته من تضخم نقدي وازمات البطالة والسكن وغيرها..ان اخضاع الدول واذلالها يتم بطريقين ,الاول عن طريق السيف والثاني عن طريق الاقتصاد ودور الشركات الاحتكارية. فقد كان الا ......
#الذي
#فعلته
#الجهات
#المتنفذة
#العراق
#2003
#وحتى
#اليوم
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=733843
#الحوار_المتمدن
#عادل_عبد_الزهرة_شبيب من له الدور الاول والاخير في اغتيال الاقتصاد العراقي؟ حتما الجهات المتنفذة التي بيدها القرار هي المسؤولة عن هذا الاغتيال, فهي التي تصدر التشريعات القانونية وتتخذ الاجراءات اللازمة وتوجه عجلة الاقتصاد الوجهة التي تريدها من خلال تلك القرارات حيث بإمكانها النهوض بالاقتصاد الوطني خدمة لجماهير الشعب , او أن توجه الاقتصاد نحو الحضيض خدمة لمصالحها واهدافها السياسية.لقد ورث العراق بعد عام 2003 اقتصادا ريعيا يعتمد اعتمادا كليا على تصدير النفط الخام حيث يكون 95% من اجمالي دخل العراق من العملة الصعبة, فماذا فعلت الجهات صاحبة القرار منذ عام 2003 والى اليوم لتغيير احادية الاقتصاد العراقي وتنويع مصادر الدخل؟؟كما أثرت الحرب العراقية الايرانية على اقتصاده وتدمير بناه التحتية وقد قدرت كلفة خسائر العراق من هذه الحرب بحوالي (100) مليار دولار اضافة الى الخسائر البشرية, وخرج العراق بعدها وهو مثقل بالديون, وبعد سنتين من هذه الحرب دخل العراق في حرب الخليج الثانية والتي زادت من مشاكله الاقتصادية وكان من تداعيات ذلك فرض حصار اقتصادي وسياسي خانق عليه للفترة من 6/8/1990 ولغاية 21/4/ 2003 بموجب قرار الامم المتحدة رقم 661 في 6/8/1990 ,والذي استمر 13 عاما عانى فيها العراق من عزلة شديدة, واصبح بعدها من أكثر دول المنطقة تخلفا حيث دمرت بنيته التحتية من مصانع ومصافي ومحطات توليد ومحطات المياه والمجاري...الخ. ما نريد قوله أن العراق قد خرج من حقبة الدكتاتورية الصدامية وهو مدمر اقتصاديا ومتخلفا ومثقلا بالديون الكبيرة الى جانب الفساد الذي ترعرع في ظل هذا النظام مع بقاء الازمات كالبطالة والسكن والفقر والجهل وانخفاض مستوى التعليم وضعف الخدمات الصحية وهجرة العقول العراقية الى الخارج.فماذا فعلت الجهات صاحبة القرار بهذا الشأن؟؟؟بعد سقوط النظام المقبور في نيسان 2003 عمق الاحتلال الامريكي الجوانب السلبية وزاد عليها, حيث اتخذت سلطة (برايمر) مجموعة من القرارات بهدف تشجيع الخصخصة وتصفية مؤسسات القطاع العام. وبعد مرحلة برايمر لم تتمكن الحكومات المتعاقبة من اصلاح الاوضاع الاقتصادية والاجتماعية المتدهورة لعدم امتلاكها الاستراتيجية الاقتصادية وبسبب نظام المحاصصة المقيت الذي قامت عليه .ان ابرز العقبات التي تواجه الاقتصاد العراقي والتي تمنع استرداده لعافيته :1. الديون الضخمة التي يدين بها العراق والتي تم تخفيضها من خلال نادي باريس في العشرين من تشرين الثاني عام 2005 ومسح 80% من ديون العراق الخارجية وبذلك تخلص العراق من (75) مليار دولار من ديونه بحلول عام 2006 .2. القروض التي لجأ اليها العراق للاقتراض من بعض الدول والمؤسسات الدولية الرأسمالية كالبنك الدولي وصندوق النقد الدولي والتي تخضع الدول المقترضة لشروطها التعسفية.3. الفساد المالي والاداري المستشري في معظم اجهزة الدولة العسكرية والمدنية حيث ادرجت منظمة الشفافية الدولية العراق في المرتبة الثالثة بين دول العالم الاكثر فسادا , وهو عامل يعيق عملية التنمية الاقتصادية – الاجتماعية.4. الارهاب وعدم الاستقرار الامني .5. نظام المحاصصة و(شيلني واشيلك) الذي يمنع وصول الشخص المناسب في المكان المناسب ووصول عناصر غير كفؤة الى مركز القرار.6. التخبط في السياسة الاقتصادية والمالية وعدم وجود البرامج والخطط الاقتصادية للنهوض بواقع الاقتصاد العراقي وحل أزماته من تضخم نقدي وازمات البطالة والسكن وغيرها..ان اخضاع الدول واذلالها يتم بطريقين ,الاول عن طريق السيف والثاني عن طريق الاقتصاد ودور الشركات الاحتكارية. فقد كان الا ......
#الذي
#فعلته
#الجهات
#المتنفذة
#العراق
#2003
#وحتى
#اليوم
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=733843
الحوار المتمدن
عادل عبد الزهرة شبيب - ما الذي فعلته الجهات المتنفذة في العراق منذ 2003 وحتى اليوم لتغيير احادية الاقتصاد العراقي وتنويع مصادر…
وفاء عبد : عندما يتحدث الصمت
#الحوار_المتمدن
#وفاء_عبد ليس كما كل مرة يكون صوت مدوي عند خطوة إتجاه الرحيل كان يسبق العاصفه الهدوء الهدوء الذي يشبه الكلمة الأخيرة قبل أن يلفظ المرء انفاسه وإلى الأبد كان كل منا قد أخذه نصيبة من الحكاية أحدهم يسير وقلبه قد تهشم والآخر بالكاد يقف لو لا مايسمى ذلك الكبرياء اللعين لتهاون بعده آخر نظرة هكذا الحكايات تنتهي أكثر بؤس مما قد واجهة الاثنين معا فمن يدري ذلك الذي يبتسم قبل لحظة كان يبكي قبل ذلك بألم من يئبى ما بداخل الروح طالم كل واحد يكتم بداخله ما يوجعهعندما نحاول ونفشل نقول الحياة هي من لعبة لعبتها القذرة لتقذف كل منا بتجاهه لا تشيح به الإبصار مهما بالغت بنظرتها البعيدة الصمت هذه المرة قد أختصر كل الكلام .وفاء ......
#عندما
#يتحدث
#الصمت
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=733861
#الحوار_المتمدن
#وفاء_عبد ليس كما كل مرة يكون صوت مدوي عند خطوة إتجاه الرحيل كان يسبق العاصفه الهدوء الهدوء الذي يشبه الكلمة الأخيرة قبل أن يلفظ المرء انفاسه وإلى الأبد كان كل منا قد أخذه نصيبة من الحكاية أحدهم يسير وقلبه قد تهشم والآخر بالكاد يقف لو لا مايسمى ذلك الكبرياء اللعين لتهاون بعده آخر نظرة هكذا الحكايات تنتهي أكثر بؤس مما قد واجهة الاثنين معا فمن يدري ذلك الذي يبتسم قبل لحظة كان يبكي قبل ذلك بألم من يئبى ما بداخل الروح طالم كل واحد يكتم بداخله ما يوجعهعندما نحاول ونفشل نقول الحياة هي من لعبة لعبتها القذرة لتقذف كل منا بتجاهه لا تشيح به الإبصار مهما بالغت بنظرتها البعيدة الصمت هذه المرة قد أختصر كل الكلام .وفاء ......
#عندما
#يتحدث
#الصمت
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=733861
الحوار المتمدن
وفاء عبد - عندما يتحدث الصمت
محمود يوسف بكير : كيف سيتعامل الماركسيون مع هذه القضايا ٣
#الحوار_المتمدن
#محمود_يوسف_بكير بينا في الجزء الأول والثاني من هذا المقال كيف أن الماركسية تعاني من فائض كبير في التنظير وعجز أكبر في وجود أي أبحاث في كيفية تطبيقها في العالم المعاصر، وبينا كيف أن المروجين لها غير مستعدين لتطبيقها على أنفسهم ،كما عرضنا لبعض معضلات التطبيق العملية والمنطقية و تحدثنا عن أهم ملامح النظام الاقتصادي العالمي القائم الآن والتحديات الكبيرة التي يواجهها وتبعات هذا على العالم بشكل عام و الفكر الاقتصادي الماركسي بشكل خاص نتيجة للتقلص المتواصل في نسبة مساهمة عنصر العمل في خلق القيمة الاقتصادية في العملية الإنتاجية والسبب في هذا التقدم التكنولوجي الهائل في مدخلات الصناعة وعمليات إحلال الميكنة المتزايدة مكان الانسان.وفي هذا الجزء سوف نعرض لأهم أوجه التطور والمراجعات التي تتم في علم الاقتصاد من أجل زيادة كفاءة أدواته المالية والنقدية وجعلها مرنة وقادرة على الاستجابة بشكل فاعل في مواجهة التحديات الاقتصادية الجديدة والتي تتغير بشكل مستمر نتيجة التطورات العلمية والتكنولوجية وتغير أنماط الاستهلاك والإنتاج. والأهم من كل هذا ما يشهده كوكبنا حاليا من تغيرات مناخيه وبيئة سلبية بفعل السلوك الإنساني المستهتر وغير ألعقلاني واستمرار تجاهل الواقع المؤلم والخطير الذي آلت إليه أحوال الأرض. وسوف نحاول أن نعرض لهذه التطورات بشكل مختصر قدر الإمكان وفي نقاط محددة وأرجو أن يهتم القارئ بالفقرات رقم 1 و2 بشكل خاص والتي تتحدث عن التوازن الجديد لجانبي العرض والطلب والقياس الجديد لمعيار النجاح الاقتصادي لفهم خلاصة الموضوع:أولا ، بالرغم من أن الاقتصاد الرأسمالي أدى على مدار الخمسين عاما الماضية على الأقل إلى تحسن كبير في مستويات المعيشة وانخفاض معدلات الفقر وارتفاع متوسط الأعمار نتيجة تقدم خدمات الرعاية الصحية وصناعة الدواء وتقدم العلوم و الاختراعات إلا أن علم الاقتصاد لم ينتبه كثيرا إلى حقيقة أن التكلفة غير المباشرة لهذا التقدم كانت فادحة وكارثية على الطبيعة وكل مكوناتها مثل الانهار والبحار والمحيطات والغلاف الجوي، وحتى قشرة الأرض التي لم تنجو من عمليات التنقيب المبالغ فيه عن كل شيء في باطن الأرض مثل البترول والفحم والغاز الطبيعي والمعادن بكل أنواعها، وحتى مملكة الحيوان تتعرض الآن فصائل عديدة منها للانقراض نتيجة التلوث والتضيق عليها من جانب البشر والمبالغة في استهلاكها. وباختصار شديد فإن التلوث أصاب كل شيء خاصة بسبب الوقود الأحفوري المستخدم في الملايين من وسائل النقل والمواصلات المنتشرة على الأرض وفي السماء وفي البحار والأنهار والمحيطات وهو التلوث الذي أدى إلى زيادة انبعاث غاز ثاني أكسيد الكربون وارتفاع درجة حرارة الأرض والإخلال بنظام التوازن البيئي لها حتى أصبح على شفى الانهيار والذي ظهرت ملامحه بالفعل في القطب الشمالي حيث بدأت الكثير من جبال الجليد في الذوبان بمعدلات سريعة.ثانيًا ، هذه التطورات السلبية أدت إلى توجه فكري حديث في علم الاقتصاد زاد زخمه بدعم لم يكن متوقعا من جائحة الكورونا خلال العامين الماضيين وهو يتمثل في أهمية إدراك وأخذ عنصر الطبيعة في حساباتنا الاقتصادية لأول مرة في تاريخ الفكر الاقتصادي. ومن خلال النقاشات الجارية في الأوساط الأكاديمية حاليا يمكن حصر ثلاثة إتجاهات هامة هي:١-;-محاولة تطوير نظرية العرض والطلب لتحقيق التوازن الاقتصادي الأمثل عند التعامل مع الطبيعة بشكل أفضل مما هو حاصل الآن، بمعنى أن نحرص أن يكون طلبنا على الموارد الطبيعية يتسم بالعقلانية وفي حدود إمكانياتها ودون استنزاف لهذه الموارد لضمان استمراريتها لأجيال المستقبل. وكذلك ......
#سيتعامل
#الماركسيون
#القضايا
#٣
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=733860
#الحوار_المتمدن
#محمود_يوسف_بكير بينا في الجزء الأول والثاني من هذا المقال كيف أن الماركسية تعاني من فائض كبير في التنظير وعجز أكبر في وجود أي أبحاث في كيفية تطبيقها في العالم المعاصر، وبينا كيف أن المروجين لها غير مستعدين لتطبيقها على أنفسهم ،كما عرضنا لبعض معضلات التطبيق العملية والمنطقية و تحدثنا عن أهم ملامح النظام الاقتصادي العالمي القائم الآن والتحديات الكبيرة التي يواجهها وتبعات هذا على العالم بشكل عام و الفكر الاقتصادي الماركسي بشكل خاص نتيجة للتقلص المتواصل في نسبة مساهمة عنصر العمل في خلق القيمة الاقتصادية في العملية الإنتاجية والسبب في هذا التقدم التكنولوجي الهائل في مدخلات الصناعة وعمليات إحلال الميكنة المتزايدة مكان الانسان.وفي هذا الجزء سوف نعرض لأهم أوجه التطور والمراجعات التي تتم في علم الاقتصاد من أجل زيادة كفاءة أدواته المالية والنقدية وجعلها مرنة وقادرة على الاستجابة بشكل فاعل في مواجهة التحديات الاقتصادية الجديدة والتي تتغير بشكل مستمر نتيجة التطورات العلمية والتكنولوجية وتغير أنماط الاستهلاك والإنتاج. والأهم من كل هذا ما يشهده كوكبنا حاليا من تغيرات مناخيه وبيئة سلبية بفعل السلوك الإنساني المستهتر وغير ألعقلاني واستمرار تجاهل الواقع المؤلم والخطير الذي آلت إليه أحوال الأرض. وسوف نحاول أن نعرض لهذه التطورات بشكل مختصر قدر الإمكان وفي نقاط محددة وأرجو أن يهتم القارئ بالفقرات رقم 1 و2 بشكل خاص والتي تتحدث عن التوازن الجديد لجانبي العرض والطلب والقياس الجديد لمعيار النجاح الاقتصادي لفهم خلاصة الموضوع:أولا ، بالرغم من أن الاقتصاد الرأسمالي أدى على مدار الخمسين عاما الماضية على الأقل إلى تحسن كبير في مستويات المعيشة وانخفاض معدلات الفقر وارتفاع متوسط الأعمار نتيجة تقدم خدمات الرعاية الصحية وصناعة الدواء وتقدم العلوم و الاختراعات إلا أن علم الاقتصاد لم ينتبه كثيرا إلى حقيقة أن التكلفة غير المباشرة لهذا التقدم كانت فادحة وكارثية على الطبيعة وكل مكوناتها مثل الانهار والبحار والمحيطات والغلاف الجوي، وحتى قشرة الأرض التي لم تنجو من عمليات التنقيب المبالغ فيه عن كل شيء في باطن الأرض مثل البترول والفحم والغاز الطبيعي والمعادن بكل أنواعها، وحتى مملكة الحيوان تتعرض الآن فصائل عديدة منها للانقراض نتيجة التلوث والتضيق عليها من جانب البشر والمبالغة في استهلاكها. وباختصار شديد فإن التلوث أصاب كل شيء خاصة بسبب الوقود الأحفوري المستخدم في الملايين من وسائل النقل والمواصلات المنتشرة على الأرض وفي السماء وفي البحار والأنهار والمحيطات وهو التلوث الذي أدى إلى زيادة انبعاث غاز ثاني أكسيد الكربون وارتفاع درجة حرارة الأرض والإخلال بنظام التوازن البيئي لها حتى أصبح على شفى الانهيار والذي ظهرت ملامحه بالفعل في القطب الشمالي حيث بدأت الكثير من جبال الجليد في الذوبان بمعدلات سريعة.ثانيًا ، هذه التطورات السلبية أدت إلى توجه فكري حديث في علم الاقتصاد زاد زخمه بدعم لم يكن متوقعا من جائحة الكورونا خلال العامين الماضيين وهو يتمثل في أهمية إدراك وأخذ عنصر الطبيعة في حساباتنا الاقتصادية لأول مرة في تاريخ الفكر الاقتصادي. ومن خلال النقاشات الجارية في الأوساط الأكاديمية حاليا يمكن حصر ثلاثة إتجاهات هامة هي:١-;-محاولة تطوير نظرية العرض والطلب لتحقيق التوازن الاقتصادي الأمثل عند التعامل مع الطبيعة بشكل أفضل مما هو حاصل الآن، بمعنى أن نحرص أن يكون طلبنا على الموارد الطبيعية يتسم بالعقلانية وفي حدود إمكانياتها ودون استنزاف لهذه الموارد لضمان استمراريتها لأجيال المستقبل. وكذلك ......
#سيتعامل
#الماركسيون
#القضايا
#٣
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=733860
الحوار المتمدن
محمود يوسف بكير - كيف سيتعامل الماركسيون مع هذه القضايا (٣)
حمدي حمودي : المغرب يحاول فك الضغوط
#الحوار_المتمدن
#حمدي_حمودي رأي خاص...كمراقبين لاتجاه الأحداث في الصحراء الغربية، نجد أن ردنا كمواطنين من دولة الجمهورية العربية الصحراوية الديمقراطية معترف بها في الاتحاد الإفريقي هو الاستمرار في الضغط على المملكة المغربية التي وقعت على احترام حدودنا رسميا، وليس فقط الخروج بل تعويض الجمهورية العربية الصحراوية عن النهب المستمر منذ غزوها 1976 حتى اليوم 2021إن كان هناك قانون دولي أو مواثيق أو عهود من هذا الملك المغرور السو الذي لا يتبنى إلا لغة القوة ويجدها هي السبيل الى بقائه في أرضنا.الضغط العسكري والدبلوماسي والاقتصادي والحقوقي والعزلة الدولية، وآخرها الموقف الصريح من محكمة العدل الأوروبية التي بموجبها ستغرم كل الشركات الأوروبية التي سرقت خيراتنا جهارا نهارا. وهو الذي يجب أن يدفعنا بحماس الى القول: -بأي حق يوجد الجيش المغربي والقوات المغربية والمستوطن المغربي في أرض الصحراء الغربية؟!!!!لا يمكن أن نكون في تناقض مع القانون الدولي، الذي يلزم المغرب وأي قوة تحتل أرض الصحراء الغربية أرض الشعب الصحراوي مهما كانت بان تتوقف عن ممارسة السرقة والقهر والظلم وأن تنسحب فورا.أليس القرار الأوروبي يقر بذلك؟ أو لم يبن كل قراراته على أحكام حق الشعوب في تقرير مصيرها؟الم يقر حكم محكمة العدل الدولية على أن البوليساريو هو ممثل الشرعي والوحيد للشعب الصحراوي صاحب الأرض. فما هي شرعية وجود الجيش المغربي ومستوطنيه في الصحراء الغربية؟اليوم مثل الأمس يركع المغرب ليتخلص من الضغوط أنها ليست خطة مؤقتة بل استراتيجية مستمرة ومدروسة يتبناها الملوك العلويون في رفض الانصياع للقانون الدولي هو وحلفاؤه ومنهم الأمين العام للأمم المتحدة غوتريش البرتغالي المنحاز للمحتل المغربي من خلال تقريره الخبيث المنافق وهو الذي يعرف معنى الحرية والاستقلال في دفاعه المستميت عن حرية شعب تيمور الشرقية.يعيش المغرب اليوم أسود أيامه وراعيته فرنسا تعيش نفس المصير:-فقدت مناطق استراتيجية مهمة في إفريقيا وأهمها هو الخام الجزائري في غار جبيلات الذي استثماراته ذهبت الى الصين الشعبية.-فقدت استخراج الغاز من موريتانيا والسنغال الدولتين المحسوبتين أصلا على المستعمرات الفرنسية السابقة وتقاسمت استغلاله British Petroleum و kosmos energy الشركتين البريطانية والأمريكية على التوالي وهو ما حذا ببريطانية بعده مباشرة الى بناء سفارة في نواكشوط.-خسر فرنسا الاستعمارية الكثير من التعاطف الدولي بسبب طبقتها السياسية الفاسدة التي تتقاطع مع الملك المغربي المغرور.-وهي تتحسس بعد خسارتها المدوية في صفقة الغواصات التي كانت تعتبرها صفقة القرن لصالح الولايات المتحدة التي وزير خارجيتها يعودها للخروج بعد الضربة القاضية التي سددها جو بايدن لماكرون الغبي.-وخسرت فرنسا أكبر دولة مؤثرة في الاتحاد الإفريقي الجزائر وهي قارة وما لها من حمولة نضالية ودولية.-وخسرت فرنسا وستخسر دائما في معاكستها للغة الحق وليس الذهاب الى لغة القوة التي خست بها مع طالبان الولايات المتحدة الأمريكية وهل تقارن الولايات المتحدة مع فرنسا.وستستمر فرنسا في التداعي إذا علمنا أن الجالية الجزائرية في فرنسا بالملايين وخاصة بعد ضم تسيير الجالية الجزائرية في ملف وزارة الخارجية الجزائرية.إذا حليف المغرب بدأ يتضعضع ويحاول توقيف الضغط المستمر على المغرب الذي أرسلته فرنسا مباشرة الى إفريقيا لتفتيتها وتفرقتها 2016 بعد حكم محكمة العدل الأوروبية التاريخي بأن الصحراء الغربية والمغرب بلدان مختلفان ومتمايزان.- إن المغرب يدرك جيدا ويعي حجم ا ......
#المغرب
#يحاول
#الضغوط
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=733859
#الحوار_المتمدن
#حمدي_حمودي رأي خاص...كمراقبين لاتجاه الأحداث في الصحراء الغربية، نجد أن ردنا كمواطنين من دولة الجمهورية العربية الصحراوية الديمقراطية معترف بها في الاتحاد الإفريقي هو الاستمرار في الضغط على المملكة المغربية التي وقعت على احترام حدودنا رسميا، وليس فقط الخروج بل تعويض الجمهورية العربية الصحراوية عن النهب المستمر منذ غزوها 1976 حتى اليوم 2021إن كان هناك قانون دولي أو مواثيق أو عهود من هذا الملك المغرور السو الذي لا يتبنى إلا لغة القوة ويجدها هي السبيل الى بقائه في أرضنا.الضغط العسكري والدبلوماسي والاقتصادي والحقوقي والعزلة الدولية، وآخرها الموقف الصريح من محكمة العدل الأوروبية التي بموجبها ستغرم كل الشركات الأوروبية التي سرقت خيراتنا جهارا نهارا. وهو الذي يجب أن يدفعنا بحماس الى القول: -بأي حق يوجد الجيش المغربي والقوات المغربية والمستوطن المغربي في أرض الصحراء الغربية؟!!!!لا يمكن أن نكون في تناقض مع القانون الدولي، الذي يلزم المغرب وأي قوة تحتل أرض الصحراء الغربية أرض الشعب الصحراوي مهما كانت بان تتوقف عن ممارسة السرقة والقهر والظلم وأن تنسحب فورا.أليس القرار الأوروبي يقر بذلك؟ أو لم يبن كل قراراته على أحكام حق الشعوب في تقرير مصيرها؟الم يقر حكم محكمة العدل الدولية على أن البوليساريو هو ممثل الشرعي والوحيد للشعب الصحراوي صاحب الأرض. فما هي شرعية وجود الجيش المغربي ومستوطنيه في الصحراء الغربية؟اليوم مثل الأمس يركع المغرب ليتخلص من الضغوط أنها ليست خطة مؤقتة بل استراتيجية مستمرة ومدروسة يتبناها الملوك العلويون في رفض الانصياع للقانون الدولي هو وحلفاؤه ومنهم الأمين العام للأمم المتحدة غوتريش البرتغالي المنحاز للمحتل المغربي من خلال تقريره الخبيث المنافق وهو الذي يعرف معنى الحرية والاستقلال في دفاعه المستميت عن حرية شعب تيمور الشرقية.يعيش المغرب اليوم أسود أيامه وراعيته فرنسا تعيش نفس المصير:-فقدت مناطق استراتيجية مهمة في إفريقيا وأهمها هو الخام الجزائري في غار جبيلات الذي استثماراته ذهبت الى الصين الشعبية.-فقدت استخراج الغاز من موريتانيا والسنغال الدولتين المحسوبتين أصلا على المستعمرات الفرنسية السابقة وتقاسمت استغلاله British Petroleum و kosmos energy الشركتين البريطانية والأمريكية على التوالي وهو ما حذا ببريطانية بعده مباشرة الى بناء سفارة في نواكشوط.-خسر فرنسا الاستعمارية الكثير من التعاطف الدولي بسبب طبقتها السياسية الفاسدة التي تتقاطع مع الملك المغربي المغرور.-وهي تتحسس بعد خسارتها المدوية في صفقة الغواصات التي كانت تعتبرها صفقة القرن لصالح الولايات المتحدة التي وزير خارجيتها يعودها للخروج بعد الضربة القاضية التي سددها جو بايدن لماكرون الغبي.-وخسرت فرنسا أكبر دولة مؤثرة في الاتحاد الإفريقي الجزائر وهي قارة وما لها من حمولة نضالية ودولية.-وخسرت فرنسا وستخسر دائما في معاكستها للغة الحق وليس الذهاب الى لغة القوة التي خست بها مع طالبان الولايات المتحدة الأمريكية وهل تقارن الولايات المتحدة مع فرنسا.وستستمر فرنسا في التداعي إذا علمنا أن الجالية الجزائرية في فرنسا بالملايين وخاصة بعد ضم تسيير الجالية الجزائرية في ملف وزارة الخارجية الجزائرية.إذا حليف المغرب بدأ يتضعضع ويحاول توقيف الضغط المستمر على المغرب الذي أرسلته فرنسا مباشرة الى إفريقيا لتفتيتها وتفرقتها 2016 بعد حكم محكمة العدل الأوروبية التاريخي بأن الصحراء الغربية والمغرب بلدان مختلفان ومتمايزان.- إن المغرب يدرك جيدا ويعي حجم ا ......
#المغرب
#يحاول
#الضغوط
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=733859
الحوار المتمدن
حمدي حمودي - المغرب يحاول فك الضغوط
رياض محمد سعيد : الانتخابات وأحزاب الخراب
#الحوار_المتمدن
#رياض_محمد_سعيد تحصل أحزاب السياسة العراقية التي تخوض الانتخابات على دعم فئات من الشعب العراقي و تشكل هذه الفئات جماهير تلك الاحزاب التي تدافع عن احزابها بأساليب كأنها مافيات تستند على الولاء المبني على أساس تبادل المنافع على عكس ما هو معروف في عالم السياسة من ان مؤيدي الأحزاب هم ممن يتوافقون مع الأهداف المعلنة لتلك الأحزاب مقارنة مع إنجازاتها وتاريخها العملي وما حققته للشعب . الا ان هذه الأحزاب نشأ معظمها بعد سقوط بغداد في 2003 على يد دول التحالف وكانت الصله بين الأحزاب وجماهيرها تعتمد على أسس المنافع و المكتسبات من ارث انهيار الحكومة و تفتت الدولة ، لذلك لم تنشأ الصلة من خلال معاناة الضغوط و الاضطهاد السياسي لقوى تستغل الجماهير وتسلبها حقوقها في الثروة و الأرض و الحرية وهي مفاهيم الأحزاب الثورية التي تسعى الى حرية الفرد و المجتمع و تتطلع الى الديمقراطية و الاستقلال السياسي وسيادة الشعب وتخلصه من التأثيرات الأجنبية والخارجية كما هو معروف في الأوساط الثورية وعلى أساس ذلك تنشأ العلاقة و الصلة بين الأحزاب الوطنية التي تتصدى لقوى القمع و الظلم وبين الجماهير الداعمة لها من اجل ان تسعى الى إزاحة القوى الاستعمارية وتعمل على تملك صنع القرار والتخطيط لتطور و تقدم الوطن و الشعب ، وهذا الوصف بجانبه السيء ينطبق على كل الأحزاب الفاعلة في البيئة السياسية العراقية حتى الأحزاب التي تشكلت في ازمان سابقة (قبل سقوط بغداد) في تأسيسها فقد انحرفت و تأثرت بالوضع السياسي الجديد بعد 2003 _كحزب الدعوة مثلا) . لا نريد البحث اكثر في هذه المفاهيم الا اننا نجدد ان الخلاصة هي ان الأحزاب السياسية في العراق لم تنشأ وفق مفاهيم الدافع الوطني الناتج عن الظلم و الاضطهاد ومقاومة الاستعمار بل ولدت و تطبعت في بيئة تجربة فاشلة للديمقراطية الفوضوية التي وفرتها دول التحالف الدولي و على رأسها اميركا . رغم ان بعض الأحزاب تدعي غير ذلك وقد بان زيفها لاحقا للقاصي و الداني . هذا الوصف للاحزاب السياسية العراقية يثبت انها مبنية و متماسكة و متوافقة وفق احدى الروابط التالية :1- روابط طائفية وتطرف الديني.2- روابط تعصب عرقي و قومي.3- روابط ذوي المناصب الحكومية و النفوذ وبذل السلاح.4- روابط السيطرة على مصادر الثروة و المال مهما كان مصدرها.5- وأخيرا روابط العشيرة و الأرض.علما ان الأحزاب تعمل وفق اكثر من رابط واحد ، ومن لا ينتمي للأحزاب و لا يرتبط بها يكون ضمن فئات اخرى ضعيفة و مفككة ولا تجتمع على رأي او تنظيم قيادي يقودها بين حيتان ومافيات السياسة. علما ان الأحزاب السياسية المشاركة في الحكم قضت الى الان اكثر من 18 عام استقرت في تشكيلاتها وفئات جماهيرها و احتل كل حزب مواقعه في العملية السياسية الفاشلة المتحكمة في سياسة الوطن و تزوير الانتخابات وتدمير الوجه الحضاري للوطن من خلال الادارة الفاسدة لحكومة الجهل وتحرص هذه التشكيلة السيئة بكل جهد لثباتها و بقاءها واستمرارها . وقد شوهت الأحزاب الحاكمة في العراق العملية السياسية خصوصا الأحزاب الدينية التي شاركت في الفساد وتعمقت في زرع الفتنة الطائفية وميزت بين الطوائف و الأديان مما ترك انطباع لدى المواطن العراقي ان كل الأسماء والوجوه العاملة في الوسط السياسي فاسدة و تشجع على الفساد وخصوصا اهل العمائم ، وتشتد هذه الازمة أيام الانتخابات التي نعيشها هذه الأيام .والسؤال المنطقي الذي يجتمع حوله اغلب العراقيين من الفئات الضعيفة و المفككة (وهم الأغلبية العظمى) . (هل نستطيع ان نتجمع ونجتمع في حزب يكون شرط الانتماء له نقيض المقومات الخمس سابقة الذكر؟.) ويك ......
#الانتخابات
#وأحزاب
#الخراب
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=733858
#الحوار_المتمدن
#رياض_محمد_سعيد تحصل أحزاب السياسة العراقية التي تخوض الانتخابات على دعم فئات من الشعب العراقي و تشكل هذه الفئات جماهير تلك الاحزاب التي تدافع عن احزابها بأساليب كأنها مافيات تستند على الولاء المبني على أساس تبادل المنافع على عكس ما هو معروف في عالم السياسة من ان مؤيدي الأحزاب هم ممن يتوافقون مع الأهداف المعلنة لتلك الأحزاب مقارنة مع إنجازاتها وتاريخها العملي وما حققته للشعب . الا ان هذه الأحزاب نشأ معظمها بعد سقوط بغداد في 2003 على يد دول التحالف وكانت الصله بين الأحزاب وجماهيرها تعتمد على أسس المنافع و المكتسبات من ارث انهيار الحكومة و تفتت الدولة ، لذلك لم تنشأ الصلة من خلال معاناة الضغوط و الاضطهاد السياسي لقوى تستغل الجماهير وتسلبها حقوقها في الثروة و الأرض و الحرية وهي مفاهيم الأحزاب الثورية التي تسعى الى حرية الفرد و المجتمع و تتطلع الى الديمقراطية و الاستقلال السياسي وسيادة الشعب وتخلصه من التأثيرات الأجنبية والخارجية كما هو معروف في الأوساط الثورية وعلى أساس ذلك تنشأ العلاقة و الصلة بين الأحزاب الوطنية التي تتصدى لقوى القمع و الظلم وبين الجماهير الداعمة لها من اجل ان تسعى الى إزاحة القوى الاستعمارية وتعمل على تملك صنع القرار والتخطيط لتطور و تقدم الوطن و الشعب ، وهذا الوصف بجانبه السيء ينطبق على كل الأحزاب الفاعلة في البيئة السياسية العراقية حتى الأحزاب التي تشكلت في ازمان سابقة (قبل سقوط بغداد) في تأسيسها فقد انحرفت و تأثرت بالوضع السياسي الجديد بعد 2003 _كحزب الدعوة مثلا) . لا نريد البحث اكثر في هذه المفاهيم الا اننا نجدد ان الخلاصة هي ان الأحزاب السياسية في العراق لم تنشأ وفق مفاهيم الدافع الوطني الناتج عن الظلم و الاضطهاد ومقاومة الاستعمار بل ولدت و تطبعت في بيئة تجربة فاشلة للديمقراطية الفوضوية التي وفرتها دول التحالف الدولي و على رأسها اميركا . رغم ان بعض الأحزاب تدعي غير ذلك وقد بان زيفها لاحقا للقاصي و الداني . هذا الوصف للاحزاب السياسية العراقية يثبت انها مبنية و متماسكة و متوافقة وفق احدى الروابط التالية :1- روابط طائفية وتطرف الديني.2- روابط تعصب عرقي و قومي.3- روابط ذوي المناصب الحكومية و النفوذ وبذل السلاح.4- روابط السيطرة على مصادر الثروة و المال مهما كان مصدرها.5- وأخيرا روابط العشيرة و الأرض.علما ان الأحزاب تعمل وفق اكثر من رابط واحد ، ومن لا ينتمي للأحزاب و لا يرتبط بها يكون ضمن فئات اخرى ضعيفة و مفككة ولا تجتمع على رأي او تنظيم قيادي يقودها بين حيتان ومافيات السياسة. علما ان الأحزاب السياسية المشاركة في الحكم قضت الى الان اكثر من 18 عام استقرت في تشكيلاتها وفئات جماهيرها و احتل كل حزب مواقعه في العملية السياسية الفاشلة المتحكمة في سياسة الوطن و تزوير الانتخابات وتدمير الوجه الحضاري للوطن من خلال الادارة الفاسدة لحكومة الجهل وتحرص هذه التشكيلة السيئة بكل جهد لثباتها و بقاءها واستمرارها . وقد شوهت الأحزاب الحاكمة في العراق العملية السياسية خصوصا الأحزاب الدينية التي شاركت في الفساد وتعمقت في زرع الفتنة الطائفية وميزت بين الطوائف و الأديان مما ترك انطباع لدى المواطن العراقي ان كل الأسماء والوجوه العاملة في الوسط السياسي فاسدة و تشجع على الفساد وخصوصا اهل العمائم ، وتشتد هذه الازمة أيام الانتخابات التي نعيشها هذه الأيام .والسؤال المنطقي الذي يجتمع حوله اغلب العراقيين من الفئات الضعيفة و المفككة (وهم الأغلبية العظمى) . (هل نستطيع ان نتجمع ونجتمع في حزب يكون شرط الانتماء له نقيض المقومات الخمس سابقة الذكر؟.) ويك ......
#الانتخابات
#وأحزاب
#الخراب
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=733858
الحوار المتمدن
رياض محمد سعيد - الانتخابات وأحزاب الخراب
سعيد الوجاني : هل تدور الحرب في الصحراء ؟
#الحوار_المتمدن
#سعيد_الوجاني منذ اكثر من سنة بعد دخول الجيش المغربي الى معبر الگرْگراتْ في 13 نونبر 2020 ، وجبهة البولساريو تصدر البيانات العسكرية المتعاقبة ، تخبر فيها بتوجيهها صلْيات ورشقات قذائف متنوعة ، صوب الجيش المغربي .. وفي بعض البيانات تسرد حتى حجم الخسائر التي الحقتها في صفوف الجيش ، رغم انها بعيدة عن مكان القوات المغربية ...ورغم هذه الاخبار والبيانات . التزم النظام المغربي الصمت ، ونهج سياسة اللاّمبالات ، وكأن لا شيء يسمى حربا يدور بالمنطقة .. وللحقيقة فقد شككنا في بلاغات الجبهة ، وكذبنا ما كان يقرأه مذيع التلفزة الصحراوية ، معتقدين ان بيانات الجبهة ، هي للاستهلاك المحلي ، وللتنفيس عن نفس الصحراويين التي ضاقت ذرعا بالسكن في الملاجئ ، وفي المخيمات اكثر من خمسة وأربعين سنة من عمر الصراع .. ولو كانت فعلا هناك حرب تدور. لماذا اهملتها الفضائيات الدولية ، ولم تعرها ادنى اهتمام ، وهي الفضائيات التي تتسابق لتغطية شيء بسيط لا يرقى الى درجة الحرب ..لكن ما انْ قرأنا ( نص التقرير ) الذي رفعه الأمين العام للأمم المتحدة السيد Antonio Guêtrasse ، والتقرير غير مؤكد . لأنه حين بحثنا عنه في موقع الأمم المتحدة لم نجده .. ويبقى خبرا دعائيا تقوم به الجبهة لتعظيم مكانتها المتواضعة ، وغرس شيء غير موجود في ذهنية القارئ ، لتحريف النظر عن الوضع الحقيقي الذي عليه الجبهة .. وقد تصفحنا التقرير كما نشرته وسائل اعلام موالية للجبهة ، لنكتشف انه يعرض شكاوى النظام المغربي المتضمنة في التقرير . وانّ المغزى من الشكاوى كما عرضتها المواقع الالكترونية الانفصالية ، هو تثبيت اعتراف الجيش المغربي بشيء غيرموجود ، يسمى بالحرب .. حيث ( وصف ) السيد الأمين العام للأمم المتحدة الوضع بالخطير ، وغير مستقر . واعترف بحرب تدور بالمنطقة .. وعندما تعاملنا مع الخبر ( التقرير ) . انطلقنا من تصديقنا افتراضا ، بصحة ما جاء فيه . انّ هناك حربا حقا تدور ، شحنت فيها بلاغات وبيانات الجبهة ... والسؤال هنا : اذا كانت هناك حرب على سبيل الافتراض تدور ، وب ( اعتراف ) النظام المغربي في ( تقرير ) الأمين العام للأمم المتحدة الذي ( رفعه الى مجلس الامن ) .. لماذا يلتزم النظام المغربي الصمت ، ولا يخبر الشعب المغربي الذي يكوّن ابناءه الجيش ، من مختلف الدرجات ، ضباطا ، وضباط صف ، وجنود ، وهم من يسقطون في المعارك ... فمِمّا يخاف النظام كشفه عند بلوغ مسامع الشعب ، بنشوب حرب بين الجيش المغربي ، وبين جبهة البوليساريو التي يناصرها الجيش الجزائري .. هذا اذا كانت هناك حرب تدور ... وهي حرب بين النظام المغربي ، وبين النظام الجزائري الذي يستعمل البوليساريو ككمبراس ، لتصفية حسابات تعود الى بداية الستينات ... وتعود لحسم صراع الأنظمة للسيطرة على المنطقة .وما موقف النظام المغربي الذي لزم الصمت ، مقابل تشهير البوليساريو بحرب تدور بعد انْ (اعترف ) الأمين العام للأمم المتحدة السيد Antonio Guêtrasse ب ( الحرب ) التي تدور بالمنطقة منذ اكثر من سنة على اشعالها .. وخاصة وان تقرير الأمين العام شمل ( اعتراف ) النظام المغربي كشكاية او تظلم ، من خلال وصفه لمجريات الاحداث ، بالخطيرة المهددة للسلم والامن المهدد في اصله ، بالجماعات الاسلاموية المسلحة التي تجوب الساحل الافريقي كما يحلو لها . والخطورة ان التشكيك في مثل هذه الاخبار ، جاءت على لسان من يعتبر نفسه نخبة البوليسالريو ، في الفقرة 37 من ( التقرير ) ، بتشكي الجيش المغربي من استعمال جبهة البوليساريو طائرات مسيرة للتجسس ، ووصلت رحلة الاستطلاع بهذه الطائرات المسيرة 724 طلعة ، إضافة الى 109 ......
#تدور
#الحرب
#الصحراء
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=733857
#الحوار_المتمدن
#سعيد_الوجاني منذ اكثر من سنة بعد دخول الجيش المغربي الى معبر الگرْگراتْ في 13 نونبر 2020 ، وجبهة البولساريو تصدر البيانات العسكرية المتعاقبة ، تخبر فيها بتوجيهها صلْيات ورشقات قذائف متنوعة ، صوب الجيش المغربي .. وفي بعض البيانات تسرد حتى حجم الخسائر التي الحقتها في صفوف الجيش ، رغم انها بعيدة عن مكان القوات المغربية ...ورغم هذه الاخبار والبيانات . التزم النظام المغربي الصمت ، ونهج سياسة اللاّمبالات ، وكأن لا شيء يسمى حربا يدور بالمنطقة .. وللحقيقة فقد شككنا في بلاغات الجبهة ، وكذبنا ما كان يقرأه مذيع التلفزة الصحراوية ، معتقدين ان بيانات الجبهة ، هي للاستهلاك المحلي ، وللتنفيس عن نفس الصحراويين التي ضاقت ذرعا بالسكن في الملاجئ ، وفي المخيمات اكثر من خمسة وأربعين سنة من عمر الصراع .. ولو كانت فعلا هناك حرب تدور. لماذا اهملتها الفضائيات الدولية ، ولم تعرها ادنى اهتمام ، وهي الفضائيات التي تتسابق لتغطية شيء بسيط لا يرقى الى درجة الحرب ..لكن ما انْ قرأنا ( نص التقرير ) الذي رفعه الأمين العام للأمم المتحدة السيد Antonio Guêtrasse ، والتقرير غير مؤكد . لأنه حين بحثنا عنه في موقع الأمم المتحدة لم نجده .. ويبقى خبرا دعائيا تقوم به الجبهة لتعظيم مكانتها المتواضعة ، وغرس شيء غير موجود في ذهنية القارئ ، لتحريف النظر عن الوضع الحقيقي الذي عليه الجبهة .. وقد تصفحنا التقرير كما نشرته وسائل اعلام موالية للجبهة ، لنكتشف انه يعرض شكاوى النظام المغربي المتضمنة في التقرير . وانّ المغزى من الشكاوى كما عرضتها المواقع الالكترونية الانفصالية ، هو تثبيت اعتراف الجيش المغربي بشيء غيرموجود ، يسمى بالحرب .. حيث ( وصف ) السيد الأمين العام للأمم المتحدة الوضع بالخطير ، وغير مستقر . واعترف بحرب تدور بالمنطقة .. وعندما تعاملنا مع الخبر ( التقرير ) . انطلقنا من تصديقنا افتراضا ، بصحة ما جاء فيه . انّ هناك حربا حقا تدور ، شحنت فيها بلاغات وبيانات الجبهة ... والسؤال هنا : اذا كانت هناك حرب على سبيل الافتراض تدور ، وب ( اعتراف ) النظام المغربي في ( تقرير ) الأمين العام للأمم المتحدة الذي ( رفعه الى مجلس الامن ) .. لماذا يلتزم النظام المغربي الصمت ، ولا يخبر الشعب المغربي الذي يكوّن ابناءه الجيش ، من مختلف الدرجات ، ضباطا ، وضباط صف ، وجنود ، وهم من يسقطون في المعارك ... فمِمّا يخاف النظام كشفه عند بلوغ مسامع الشعب ، بنشوب حرب بين الجيش المغربي ، وبين جبهة البوليساريو التي يناصرها الجيش الجزائري .. هذا اذا كانت هناك حرب تدور ... وهي حرب بين النظام المغربي ، وبين النظام الجزائري الذي يستعمل البوليساريو ككمبراس ، لتصفية حسابات تعود الى بداية الستينات ... وتعود لحسم صراع الأنظمة للسيطرة على المنطقة .وما موقف النظام المغربي الذي لزم الصمت ، مقابل تشهير البوليساريو بحرب تدور بعد انْ (اعترف ) الأمين العام للأمم المتحدة السيد Antonio Guêtrasse ب ( الحرب ) التي تدور بالمنطقة منذ اكثر من سنة على اشعالها .. وخاصة وان تقرير الأمين العام شمل ( اعتراف ) النظام المغربي كشكاية او تظلم ، من خلال وصفه لمجريات الاحداث ، بالخطيرة المهددة للسلم والامن المهدد في اصله ، بالجماعات الاسلاموية المسلحة التي تجوب الساحل الافريقي كما يحلو لها . والخطورة ان التشكيك في مثل هذه الاخبار ، جاءت على لسان من يعتبر نفسه نخبة البوليسالريو ، في الفقرة 37 من ( التقرير ) ، بتشكي الجيش المغربي من استعمال جبهة البوليساريو طائرات مسيرة للتجسس ، ووصلت رحلة الاستطلاع بهذه الطائرات المسيرة 724 طلعة ، إضافة الى 109 ......
#تدور
#الحرب
#الصحراء
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=733857
الحوار المتمدن
سعيد الوجاني - هل تدور الحرب في الصحراء ؟
محمد فرج على : إلي مجهولة العنوان -2-
#الحوار_المتمدن
#محمد_فرج_على إنتظرتك منذ قديم الأزلمل الصبر من صبريتعالي لنبدأ عمرا جديدايزينه الأحلام و الأمانييا منية الروحو أغلي الأمنياتيا ضحكة القدر في أحلك اللحظاتيا دفء القلب في ليالي الشتاء ......
#مجهولة
#العنوان
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=733862
#الحوار_المتمدن
#محمد_فرج_على إنتظرتك منذ قديم الأزلمل الصبر من صبريتعالي لنبدأ عمرا جديدايزينه الأحلام و الأمانييا منية الروحو أغلي الأمنياتيا ضحكة القدر في أحلك اللحظاتيا دفء القلب في ليالي الشتاء ......
#مجهولة
#العنوان
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=733862
الحوار المتمدن
محمد فرج على - إلي مجهولة العنوان -2-
خالد قنوت : صيغ لقيامة وطنية سورية جديدة
#الحوار_المتمدن
#خالد_قنوت في قراءة سريعة كمقدمة لهذه المقالة نقلًا عن صفحة مركز مالكوم كير-كارنيغي للشرق الأوسط: (حسن عبد العظيم من مواليد حلبون في منطقة التل العام1932، درس الحقوق في جامعة دمشق وعُرف عنه نشاطه في صفوف الحركات اليسارية القومية. انضم إلى حركة الوحدويين الإشتراكيين، ثم تركها بعد قيام الإتحاد الإشتراكي العربي الذي تشكّل من حركات ناصرية عدة برئاسة جمال الأتاسي في تموز/ يوليو 1964. تزعّم عبد العظيم الإتحاد عقب وفاة الأتاسي العام 2000 و واصل السير على خط التحالفات الحزبية، إذ وقَّع على بيان شخصيات المعارضة السورية الناقد للحكومة السورية والمعروف بإسم "إعلان دمشق". شارك أيضًا في "التجمع الوطني" الذي تأسّس العام 1979، وهو يضم خمسة أحزاب سياسية يسارية هي: الحزب الشيوعي السوري، وحزب العمال الثوري، وحركة الإشتراكيين العرب، وحزب البعث العربي الديمقراطي، وحزب الإتحاد الإشتراكي العربي الديمقراطي (بزعامة عبد العظيم). وأصبح عبد العظيم الناطق الرسمي بإسم التجمع منذ أيار/ مايو 2000.) خلال متابعتي للقاء تلفزيوني على قناة سورية لا يمكن لي شخصيًا مع كل الاختلاف مع الاستاذ حسن عبد العظيم إلا أن اقدر نضال وتجربة هذا الرجل الذي لا يمكن لأحد أن يشكك بوطنيته وبنضاله الطويل ضد الاستبداد الأسدي تجاوز الخمسين سنة.مع ذلك يمكن أن أشير لشخصية الاستاذ عبد العظيم كشخصية نرجسية نمطية ونموذجية للمعارضة السورية ولقادتها تحديدًا، تفردية وسلطوية واستبدادية حتى لو كانت من قلب المعارضة وبمعنى آخر كانت ومازالت الوجه الآخر لاستبداد النظام حيث لا اعتراف بالآخر المختلف وحيث السلطة هدف استراتيجي حتى قبل الوطن وكأن العالم والكون يدور حول الأنا كمركز وحيد ونهائي وحيث الايديولوجيا أسوارًا للعقل.بين مزدوجين، (في ذروة الحراك الشعبي الثوري السوري، ربما في بداية صعود المظاهر المسلحة المتطرفة في مدينة دوما بقيادة المرحوم زهران علوش وسيطرتها على الشارع المنتفض ضد استبداد النظام الاسدي بالقوة المسلحة وبالشعارات التكفيرية على حساب الشعارات الوطنية والكوادر الثورية التي كانت بأكثريتها من الناصريين والتي اغتيل معظمها أو فقد أو اعتقل على ايدي مسلحي زهران علوش، كان لنا كمجموعة سياسية ناشطة لقاء دوري مع مجموعات ثورية مدنية وكان لنا في واحدة من هذه اللقاءات نقاش عن دور القوى السياسية السورية وبالتحديد عن شخصية الاستاذ حسن عبد العظيم، كان لأحد الكوادر الثورية وهو مهندس وناشط معروف، تصريح أصاب معظمنا بالصدمة عندما قال بعصبية شديدة: "لقد رفضت وحتى منعت الثوار من اغتيال حسن عبد العظيم خلال زيارته لمدينة دوما في مسجد دوما الكبير، كي لا يوسخ سجاد المسجد بدمه. ".عند ذلك اليوم، كان لمعظمنا تصور سلبي عن ما يحصل من انحرافات للحراك الثوري الشعبي داخل سورية وعن المسؤولية الكبيرة التي يجب علينا كسوريين أن نتحملها كي نناضل ضد هذه الانحرافات وعن مهمة نشر الخطاب الوطني العقلاني منعًا لتسلط الحقد والكراهية وسياسة التصفيات التي ابتدأت بالحلول الامنية الأسدية تبعتها مساهمات بعض القوى الاسلاموية السلفية منها والاخوانية، وأظن أننا مع الكثيرين قد فشلنا في ذلك حتى الآن).الحقيقة المرة التي نعيش فصولها المحبطة منذ الثمانينيات والكارثية منذ عشر سنوات والتي أعلنها أحد الدبلوماسيين الامريكيين: (أن نظام الأسد المجرم، محظوظ بمعارضيه) لا تشي بأن تغيرات تذكر على المشهد السياسي العام السوري، فمنذ استيلاء حافظ الأسد على السلطة والدولة السورية وحتى هذا اليوم حيث يمارس الوريث الابن سياسية أبيه المدمرة لسورية، لم تكن معظم القوى المعا ......
#لقيامة
#وطنية
#سورية
#جديدة
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=733866
#الحوار_المتمدن
#خالد_قنوت في قراءة سريعة كمقدمة لهذه المقالة نقلًا عن صفحة مركز مالكوم كير-كارنيغي للشرق الأوسط: (حسن عبد العظيم من مواليد حلبون في منطقة التل العام1932، درس الحقوق في جامعة دمشق وعُرف عنه نشاطه في صفوف الحركات اليسارية القومية. انضم إلى حركة الوحدويين الإشتراكيين، ثم تركها بعد قيام الإتحاد الإشتراكي العربي الذي تشكّل من حركات ناصرية عدة برئاسة جمال الأتاسي في تموز/ يوليو 1964. تزعّم عبد العظيم الإتحاد عقب وفاة الأتاسي العام 2000 و واصل السير على خط التحالفات الحزبية، إذ وقَّع على بيان شخصيات المعارضة السورية الناقد للحكومة السورية والمعروف بإسم "إعلان دمشق". شارك أيضًا في "التجمع الوطني" الذي تأسّس العام 1979، وهو يضم خمسة أحزاب سياسية يسارية هي: الحزب الشيوعي السوري، وحزب العمال الثوري، وحركة الإشتراكيين العرب، وحزب البعث العربي الديمقراطي، وحزب الإتحاد الإشتراكي العربي الديمقراطي (بزعامة عبد العظيم). وأصبح عبد العظيم الناطق الرسمي بإسم التجمع منذ أيار/ مايو 2000.) خلال متابعتي للقاء تلفزيوني على قناة سورية لا يمكن لي شخصيًا مع كل الاختلاف مع الاستاذ حسن عبد العظيم إلا أن اقدر نضال وتجربة هذا الرجل الذي لا يمكن لأحد أن يشكك بوطنيته وبنضاله الطويل ضد الاستبداد الأسدي تجاوز الخمسين سنة.مع ذلك يمكن أن أشير لشخصية الاستاذ عبد العظيم كشخصية نرجسية نمطية ونموذجية للمعارضة السورية ولقادتها تحديدًا، تفردية وسلطوية واستبدادية حتى لو كانت من قلب المعارضة وبمعنى آخر كانت ومازالت الوجه الآخر لاستبداد النظام حيث لا اعتراف بالآخر المختلف وحيث السلطة هدف استراتيجي حتى قبل الوطن وكأن العالم والكون يدور حول الأنا كمركز وحيد ونهائي وحيث الايديولوجيا أسوارًا للعقل.بين مزدوجين، (في ذروة الحراك الشعبي الثوري السوري، ربما في بداية صعود المظاهر المسلحة المتطرفة في مدينة دوما بقيادة المرحوم زهران علوش وسيطرتها على الشارع المنتفض ضد استبداد النظام الاسدي بالقوة المسلحة وبالشعارات التكفيرية على حساب الشعارات الوطنية والكوادر الثورية التي كانت بأكثريتها من الناصريين والتي اغتيل معظمها أو فقد أو اعتقل على ايدي مسلحي زهران علوش، كان لنا كمجموعة سياسية ناشطة لقاء دوري مع مجموعات ثورية مدنية وكان لنا في واحدة من هذه اللقاءات نقاش عن دور القوى السياسية السورية وبالتحديد عن شخصية الاستاذ حسن عبد العظيم، كان لأحد الكوادر الثورية وهو مهندس وناشط معروف، تصريح أصاب معظمنا بالصدمة عندما قال بعصبية شديدة: "لقد رفضت وحتى منعت الثوار من اغتيال حسن عبد العظيم خلال زيارته لمدينة دوما في مسجد دوما الكبير، كي لا يوسخ سجاد المسجد بدمه. ".عند ذلك اليوم، كان لمعظمنا تصور سلبي عن ما يحصل من انحرافات للحراك الثوري الشعبي داخل سورية وعن المسؤولية الكبيرة التي يجب علينا كسوريين أن نتحملها كي نناضل ضد هذه الانحرافات وعن مهمة نشر الخطاب الوطني العقلاني منعًا لتسلط الحقد والكراهية وسياسة التصفيات التي ابتدأت بالحلول الامنية الأسدية تبعتها مساهمات بعض القوى الاسلاموية السلفية منها والاخوانية، وأظن أننا مع الكثيرين قد فشلنا في ذلك حتى الآن).الحقيقة المرة التي نعيش فصولها المحبطة منذ الثمانينيات والكارثية منذ عشر سنوات والتي أعلنها أحد الدبلوماسيين الامريكيين: (أن نظام الأسد المجرم، محظوظ بمعارضيه) لا تشي بأن تغيرات تذكر على المشهد السياسي العام السوري، فمنذ استيلاء حافظ الأسد على السلطة والدولة السورية وحتى هذا اليوم حيث يمارس الوريث الابن سياسية أبيه المدمرة لسورية، لم تكن معظم القوى المعا ......
#لقيامة
#وطنية
#سورية
#جديدة
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=733866
الحوار المتمدن
خالد قنوت - صيغ لقيامة وطنية سورية جديدة