خليل قانصوه : نهاية الدولة المزورة 2
#الحوار_المتمدن
#خليل_قانصوه واظبت السلطة الحاكمة في لبنان ، مند نهاية سنوات 1980 و حتى الآن ، أي في أعقاب أنسحاب القوات الإسرائيلية من المناطق التي كانت تحتلها لكي تتموضع في شريط حدودي ، جنوب و جنوب شرق مجرى نهر الليطاني ، على طمأنة الناس بأن ظهور بوادر النهضة والإزدهار مرتكز على دعائم صلبة ، و ليس غيمة صيف عابرة .و ما يدعم هذا التفاؤل هي ورشة الإعمار الكبيرة التي انطلقت في العاصمة وطلب المصارف المتزايد على العملة الوطنية مقابل معدلات فائدة عالية ،كونها تحظى بتغطية قوية بالدولار النفطي . من المعروف أن الأمور أخذت في سنوات 2005 ـ 2006 ـ2007 منعطفا جديدا ( اغتيال السيد رفيق الحريري ـ أنسحاب الجيش السوري من لبنان ـ حرب تموز ـ أحداث 7 أيار ) تعبيرا عن إرادة بدأت تتضح بعد غزو العراق في سنة 2003 ، لدى الولايات المتحدة و أسرائيل ، بالإنتقال إلى مرحلة الحسم في موضوع إعادة رسم خريطة المنطقة بحيت تلائم مشروع الشرق الأوسط الجديد الذي أعلن عنه أكثر من ناطق باسم الإدارة الأميركية . لست هنا في صدد تناول هده المسألة ، فما اود قوله هو أن اللبنانيين يعيشون منذ تلك الفترة حربا مرهقة ذات تكلفة لا تطاق ، أدّت من و جهة نظري إلى نتائج كارثية لجهة الإنحلال الأخلاقي و الإنساني على صعيد الفرد و الجماعة ،انسجاما مع النظرية الأميركية عن " الخير و الشر" و عن تجهيل " مجتمعات الأشرار " و إعادتها إلى " العصر الحجري " وصولا إلى درجة من التراجع يفقد " الأشرار" عند بلوغها القدرة على التفكير و استنباط حلول لأزماتهم و التعارف و التعاون فيما بينهم ، فيتنازعون و يقتتلون إلى حد إبادة أنفسهم بانفسهم ، إستكمالا لسيرورة الإبادة التي يبادر إلى إطلاقها أصحاب مشروع الشرق الأوسط الجديد . لا شك في أن سرقة شبه الدولة ثم إعلان إفلاسها يندرجان في إطار سيرورة " التجهيل " . فمن المعلوم أن أهل الحكم ظلّوا يخادعون الناس عن سلامة الوضع المالي حتى عشية اليوم الذي أعلنوا فيه فجأة ، أنهم فقدوا تغطية العملة الوطنية . الغريب في الأمر ، أن الحكام و حاشياتهم في الإدارات العامة و المصارف تمكنوا من نقل ودائعهم بالدولار إلى المصارف الغربية ، بينما حبست المصارف المحلية ودائع الناس بالدولار ، أو سمحت لهم باسترجاعها تدريجيا بالعملة الوطنية على أساس سعر للدولار تضعه هذه المصارف ، يقل كثيرا عن سعره المتداول في السوق . تجدر الاشارة في هذه المسألة أيضا إلى أن المصرف المركزي يحاول و سط هذا الخضم التحكم بسعر الدولار ، فعمد إلى إصدار كميات من الأوراق المالية و إغراق السوق السوداء بها ودفع رواتب موظفي الدولة منها . نجم عنه ،بطريقة غير مباشرة ، حلول الدولار عمليا مكان العملة الوطنية في السوق ، كنتيجة منطقية لفقدان الثقة بها . مجمل القول أن قطاعا واسعا من السكان ، موظفون مثلا ، صاروا يتقاضون رواتبهم بعملة لا قيمة لها ، و في المقابل لم يتأثر الحكام و الزعماء و أرهاطهم و المستوردين الحصريين بالأزمة المالية ، لانهم استطاعوا الحصول على ودائعهم في المصارف ، بالدولار "المدعوم " ( 1500 ليرة ، بينما سعر الدولار في السوق السوداء 20000 الف ليرة ) . بكلام أكثر وضوحا فرض على قطاع واسع من السكان العيش من دون " عملة وطنية " في بلاد صار الدولار فيها هو العملة المتداولة في السوق ، في حين أن مصادر الدولار في خارج البلاد : ودائع الحكام في المصارف الأجنبية ، الج ......
#نهاية
#الدولة
#المزورة
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=733713
#الحوار_المتمدن
#خليل_قانصوه واظبت السلطة الحاكمة في لبنان ، مند نهاية سنوات 1980 و حتى الآن ، أي في أعقاب أنسحاب القوات الإسرائيلية من المناطق التي كانت تحتلها لكي تتموضع في شريط حدودي ، جنوب و جنوب شرق مجرى نهر الليطاني ، على طمأنة الناس بأن ظهور بوادر النهضة والإزدهار مرتكز على دعائم صلبة ، و ليس غيمة صيف عابرة .و ما يدعم هذا التفاؤل هي ورشة الإعمار الكبيرة التي انطلقت في العاصمة وطلب المصارف المتزايد على العملة الوطنية مقابل معدلات فائدة عالية ،كونها تحظى بتغطية قوية بالدولار النفطي . من المعروف أن الأمور أخذت في سنوات 2005 ـ 2006 ـ2007 منعطفا جديدا ( اغتيال السيد رفيق الحريري ـ أنسحاب الجيش السوري من لبنان ـ حرب تموز ـ أحداث 7 أيار ) تعبيرا عن إرادة بدأت تتضح بعد غزو العراق في سنة 2003 ، لدى الولايات المتحدة و أسرائيل ، بالإنتقال إلى مرحلة الحسم في موضوع إعادة رسم خريطة المنطقة بحيت تلائم مشروع الشرق الأوسط الجديد الذي أعلن عنه أكثر من ناطق باسم الإدارة الأميركية . لست هنا في صدد تناول هده المسألة ، فما اود قوله هو أن اللبنانيين يعيشون منذ تلك الفترة حربا مرهقة ذات تكلفة لا تطاق ، أدّت من و جهة نظري إلى نتائج كارثية لجهة الإنحلال الأخلاقي و الإنساني على صعيد الفرد و الجماعة ،انسجاما مع النظرية الأميركية عن " الخير و الشر" و عن تجهيل " مجتمعات الأشرار " و إعادتها إلى " العصر الحجري " وصولا إلى درجة من التراجع يفقد " الأشرار" عند بلوغها القدرة على التفكير و استنباط حلول لأزماتهم و التعارف و التعاون فيما بينهم ، فيتنازعون و يقتتلون إلى حد إبادة أنفسهم بانفسهم ، إستكمالا لسيرورة الإبادة التي يبادر إلى إطلاقها أصحاب مشروع الشرق الأوسط الجديد . لا شك في أن سرقة شبه الدولة ثم إعلان إفلاسها يندرجان في إطار سيرورة " التجهيل " . فمن المعلوم أن أهل الحكم ظلّوا يخادعون الناس عن سلامة الوضع المالي حتى عشية اليوم الذي أعلنوا فيه فجأة ، أنهم فقدوا تغطية العملة الوطنية . الغريب في الأمر ، أن الحكام و حاشياتهم في الإدارات العامة و المصارف تمكنوا من نقل ودائعهم بالدولار إلى المصارف الغربية ، بينما حبست المصارف المحلية ودائع الناس بالدولار ، أو سمحت لهم باسترجاعها تدريجيا بالعملة الوطنية على أساس سعر للدولار تضعه هذه المصارف ، يقل كثيرا عن سعره المتداول في السوق . تجدر الاشارة في هذه المسألة أيضا إلى أن المصرف المركزي يحاول و سط هذا الخضم التحكم بسعر الدولار ، فعمد إلى إصدار كميات من الأوراق المالية و إغراق السوق السوداء بها ودفع رواتب موظفي الدولة منها . نجم عنه ،بطريقة غير مباشرة ، حلول الدولار عمليا مكان العملة الوطنية في السوق ، كنتيجة منطقية لفقدان الثقة بها . مجمل القول أن قطاعا واسعا من السكان ، موظفون مثلا ، صاروا يتقاضون رواتبهم بعملة لا قيمة لها ، و في المقابل لم يتأثر الحكام و الزعماء و أرهاطهم و المستوردين الحصريين بالأزمة المالية ، لانهم استطاعوا الحصول على ودائعهم في المصارف ، بالدولار "المدعوم " ( 1500 ليرة ، بينما سعر الدولار في السوق السوداء 20000 الف ليرة ) . بكلام أكثر وضوحا فرض على قطاع واسع من السكان العيش من دون " عملة وطنية " في بلاد صار الدولار فيها هو العملة المتداولة في السوق ، في حين أن مصادر الدولار في خارج البلاد : ودائع الحكام في المصارف الأجنبية ، الج ......
#نهاية
#الدولة
#المزورة
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=733713
الحوار المتمدن
خليل قانصوه - نهاية الدولة المزورة 2
آزاد أحمد علي : خطوات ماكرون المتعثرة من لبنان إلى كوردستان
#الحوار_المتمدن
#آزاد_أحمد_علي 1- فرنسا الكولونيالية قبل حوالي مائة سنة وقفت القوات الفرنسية على ضفاف نهر دجلة محاولة السيطرة على مدينة جزيرا بوتان (جزيرة ابن عمر)، لكن معارضة رجال الدين ومقاومة أنضارهم من المسلحين الكورد للقوات الفرنسية أوقفتها على بعد عدة كيلومتران من المدينة، لتستقر في قرية عين ديوار. كان الهدف الفرنسي هو السيطرة على مركز إمارة بوتان، والتمدد جغرافيا نحو الشمال، وان لم يتحقق التمدد الجغرافي فعلى الأقل يتحقق بسط النفوذ السياسي. في الوقت نفسه كانت القوات الفرنسية تتطلع الى الوصول لمدينة زاخو التي تقع شرق نهر دجلة بحوالي عشرين كيلومتر. لم ينجز هذا الهدف أيضا، لكن ظلت فرنسا تطالب بكل جبل سنجار وتحاول ربط المجتمع الايزيدي فيها مع مجتمعات شمال الحسكة، ونافست فرنسا بشكل حاد بريطانيا على ضم كل الجبل الى سلطتها، لكن قرار لجنة التحكيم الدولية جاء لصالح بريطانيا سنة 1932، وبموجبه ضم 90% من جبل سنجار وسكانه الى مملكة العراق المتشكلة تحت سلطة الانتداب البريطاني. فرنسا عهدئذ كانت تمارس سياسة كولونيالية مدروسة ومرتكزة على أسس فكرية وتتقدم بمنهجية استشراقية واضحة الأهداف. لقد كان هدفها السيطرة على المنطقة بموجب خطوط اتفاقية سايكس بيكو من جهة، ولتجميع وضم أكبر قدر من مساحات التنوع الأثني والأقوامي ضمن سلطتها المستحدثة على أراض كانت تسمى قبل أشهر فقط (الدولة العلية العثمانية). مشروع فرنسا الذي بدأ منذ قرن - وعلى الرغم من كولنياليته – كان مشروعا ينطوي على أهداف تغييرية، بل تنويرية وتحديثية، دفعت الشرق الأدنى نحو منعطف حضاري جديد. حيث ارتكزت خطتها العامة على منح الحقوق الثقافية للشعوب وحماية مسيحي المشرق من المظالم، وكاستمرارية عملية للمسألة الشرقية. وكانت ترجمة تلك الخطة، والتي تعنينا هذه الأيام بشكل مباشر، تكمن عهدئذ في إنشاء كيان ذات غالبية قومية كردية يضم كل الأقليات الأثنية والطوائف المسيحية الساكنين في جغرافيتها القريبة، أو الراغبين بالنزوح من تحت نير الحكم التركي. كانت الخطة في صيغتها الأولى أن يمنح حكم ذاتي لمناطق واسعة تبدأ من لواء اسكندرون وحتى ما وراء نهر دجلة، مع ضم جبل سنجار بمجتمعها الايزيدي الراسخ في أرضه. اليوم وبعد مرور قرن على ذلك المشروع، نتصور ضمن مستوى أقصى درجات الخيال، ونفترض أن ذلك المشروع قد نجح وانبثق من الأرض ذلك الكيان السياسي لمدة قصيرة، كانت فرنسا سترث بموجبه مجتمعات أربع إمارات كردية تاريخية، هي إمارة كلس في الغرب بدءا بلواء اسكندرون وعفرين المعاصرة، وصولا الى امارتي بوتان في الجزيرة، وبهدينان شمال الموصل، إضافة الى الإمارة الداسنية في سنجار وشمالها، إذ كانت ملامح المشرق وخارطة الشرق الأدنى ستتغير كنتيجة لولادة ذلك الكيان السياسي الجديد. الكيان الذي لم يولد، لكنه لم يدفن وظل مشروعا سياسيا عند قطاع واسع من المجتمعات المحلية المتضررة، فمن هذه الإشكالية، ومن هذا الحلم – الهدف الكبير انبثق صعوبة المشروع، وإلى ضخامته وقدرته التغييرية يحال سبب الفشل أيضا. كما كان هذا المشروع أحد أسباب تصادم واشتداد المنافسة الفرنسية البريطانية الثنائية من جهة، وسبب الاصطدام الفرنسي مع الحكم الشيوعي - البلشفي في روسيا من جهة ثانية، والأهم من ذلك ظلت الجمهورية التركية الوليدة وأتارتوك الصاعد مصرين على دفن مشروع الكيان الجديد شكلا ومضمونا، بل طالبوا بمزيد من أراضي الدولة العثمانية سابقا، وهذا ما تحقق لتركيا لأنها قاتلت من أجل ذلك، وساندتها كل من بريطانيا وروسيا البلشفية. في نفس السياق تنكرت بريطانيا لحقوق الكورد في الاستقلال، ووضعت و ......
#خطوات
#ماكرون
#المتعثرة
#لبنان
#كوردستان
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=733712
#الحوار_المتمدن
#آزاد_أحمد_علي 1- فرنسا الكولونيالية قبل حوالي مائة سنة وقفت القوات الفرنسية على ضفاف نهر دجلة محاولة السيطرة على مدينة جزيرا بوتان (جزيرة ابن عمر)، لكن معارضة رجال الدين ومقاومة أنضارهم من المسلحين الكورد للقوات الفرنسية أوقفتها على بعد عدة كيلومتران من المدينة، لتستقر في قرية عين ديوار. كان الهدف الفرنسي هو السيطرة على مركز إمارة بوتان، والتمدد جغرافيا نحو الشمال، وان لم يتحقق التمدد الجغرافي فعلى الأقل يتحقق بسط النفوذ السياسي. في الوقت نفسه كانت القوات الفرنسية تتطلع الى الوصول لمدينة زاخو التي تقع شرق نهر دجلة بحوالي عشرين كيلومتر. لم ينجز هذا الهدف أيضا، لكن ظلت فرنسا تطالب بكل جبل سنجار وتحاول ربط المجتمع الايزيدي فيها مع مجتمعات شمال الحسكة، ونافست فرنسا بشكل حاد بريطانيا على ضم كل الجبل الى سلطتها، لكن قرار لجنة التحكيم الدولية جاء لصالح بريطانيا سنة 1932، وبموجبه ضم 90% من جبل سنجار وسكانه الى مملكة العراق المتشكلة تحت سلطة الانتداب البريطاني. فرنسا عهدئذ كانت تمارس سياسة كولونيالية مدروسة ومرتكزة على أسس فكرية وتتقدم بمنهجية استشراقية واضحة الأهداف. لقد كان هدفها السيطرة على المنطقة بموجب خطوط اتفاقية سايكس بيكو من جهة، ولتجميع وضم أكبر قدر من مساحات التنوع الأثني والأقوامي ضمن سلطتها المستحدثة على أراض كانت تسمى قبل أشهر فقط (الدولة العلية العثمانية). مشروع فرنسا الذي بدأ منذ قرن - وعلى الرغم من كولنياليته – كان مشروعا ينطوي على أهداف تغييرية، بل تنويرية وتحديثية، دفعت الشرق الأدنى نحو منعطف حضاري جديد. حيث ارتكزت خطتها العامة على منح الحقوق الثقافية للشعوب وحماية مسيحي المشرق من المظالم، وكاستمرارية عملية للمسألة الشرقية. وكانت ترجمة تلك الخطة، والتي تعنينا هذه الأيام بشكل مباشر، تكمن عهدئذ في إنشاء كيان ذات غالبية قومية كردية يضم كل الأقليات الأثنية والطوائف المسيحية الساكنين في جغرافيتها القريبة، أو الراغبين بالنزوح من تحت نير الحكم التركي. كانت الخطة في صيغتها الأولى أن يمنح حكم ذاتي لمناطق واسعة تبدأ من لواء اسكندرون وحتى ما وراء نهر دجلة، مع ضم جبل سنجار بمجتمعها الايزيدي الراسخ في أرضه. اليوم وبعد مرور قرن على ذلك المشروع، نتصور ضمن مستوى أقصى درجات الخيال، ونفترض أن ذلك المشروع قد نجح وانبثق من الأرض ذلك الكيان السياسي لمدة قصيرة، كانت فرنسا سترث بموجبه مجتمعات أربع إمارات كردية تاريخية، هي إمارة كلس في الغرب بدءا بلواء اسكندرون وعفرين المعاصرة، وصولا الى امارتي بوتان في الجزيرة، وبهدينان شمال الموصل، إضافة الى الإمارة الداسنية في سنجار وشمالها، إذ كانت ملامح المشرق وخارطة الشرق الأدنى ستتغير كنتيجة لولادة ذلك الكيان السياسي الجديد. الكيان الذي لم يولد، لكنه لم يدفن وظل مشروعا سياسيا عند قطاع واسع من المجتمعات المحلية المتضررة، فمن هذه الإشكالية، ومن هذا الحلم – الهدف الكبير انبثق صعوبة المشروع، وإلى ضخامته وقدرته التغييرية يحال سبب الفشل أيضا. كما كان هذا المشروع أحد أسباب تصادم واشتداد المنافسة الفرنسية البريطانية الثنائية من جهة، وسبب الاصطدام الفرنسي مع الحكم الشيوعي - البلشفي في روسيا من جهة ثانية، والأهم من ذلك ظلت الجمهورية التركية الوليدة وأتارتوك الصاعد مصرين على دفن مشروع الكيان الجديد شكلا ومضمونا، بل طالبوا بمزيد من أراضي الدولة العثمانية سابقا، وهذا ما تحقق لتركيا لأنها قاتلت من أجل ذلك، وساندتها كل من بريطانيا وروسيا البلشفية. في نفس السياق تنكرت بريطانيا لحقوق الكورد في الاستقلال، ووضعت و ......
#خطوات
#ماكرون
#المتعثرة
#لبنان
#كوردستان
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=733712
الحوار المتمدن
آزاد أحمد علي - خطوات ماكرون المتعثرة من لبنان إلى كوردستان
مصعب قاسم عزاوي : مقاربة نقدية لطوفان الإدمان على المخدرات
#الحوار_المتمدن
#مصعب_قاسم_عزاوي حوار أجراه فريق دار الأكاديمية للطباعة والنشر والتوزيع في لندن مع مصعب قاسم عزاوي. فريق دار الأكاديمية: ما هو برأيك المدخل الموضوعي الأكثر ملاءمة لمقاربة كارثة الإدمان على المخدرات التي تفتك بكل المجتمعات على امتداد الجغرافيا البشرية؟ مصعب قاسم عزاوي: هناك استعداد فطري لدى الإنسان لاتباع وتكرار أي سلوك قد يؤدي إلى مكافأة بالمفهوم الفيزيولوجي العصبي متمثلاً بزيادة الناقل العصبي الذي يدعى الدوبامين، والذي يرتفع بشكل طبيعي لدى قيام أي عضوية في مملكة الحيوانات الفقارية بأي سلوك قد يؤدي في المآل الأخير إلى تعزيز فرص تلك العضوية في البقاء على قيد الحياة، والتكاثر ونقل مورثاتها إلى الأجيال اللاحقة، والذي يمكن تسميته باختصار حفظ النوع بيولوجياً.ومثال على ذلك ارتفاع الدوبامين عقب تناول أي كائن فقاري وجبة غنية بالمغذيات، أو عقب تلمسه قبولاً إيجابياً من محيطه الاجتماعي نتيجة لسلوك ما قد قام به، من قبيل الشعور بالرضا بعد مشاركته القطيع الذي ينتمي إليه الصيد الذي تمكن من الحصول عليه في يوم ما، أو لدى التواصل الحميمي مع كائن آخر يُشْعِر الكائن الأول بالطمأنينة والدعم الاجتماعي كما في التواصل الحميمي بين كل الكائنات الحية الفقارية (Grooming) الذي يمثل جزءاً مهماً من حيواتها، بالإضافة إلى التواصل الحميمي الجنسي الذي دونه ليس هناك إمكانية لحفظ النوع ومورثات الكائن الحي من الانقراض.وذلك التوصيف الأخير هو المسؤول عن كارثة البدانة التي تجتاح الكثير من بقاع العالم، والتي تمثل في جوهرها ناتجاً طبيعياً للاستعداد الإدماني لدى بني البشر للإفراط في تناول الطعام الذي كان خاضعاً لقوانين الندرة والشح في سالف الأيام خلال تطور الإنسان بيولوجياً في مرحلة الجمع والصيد والالتقاط، والتي مثلت جل المرحلة التطورية التي قضاها بنو البشر في تطورهم بيولوجياً على امتداد سبعة ملايين من السنين، والتي لا تمثل حياة التمدن والتحضر الراهنة واقتصاد الوفرة السائد فيها ما لا يتجاوز رفة جفن لحظية في تلك المسيرة الطويلة، والتي على رغم محدوديتها الزمنية فإنها قد أنتجت تفارقاً لم تتمكن أدمغة البشر ببناها التطورية المصاغة بيولوجياً لأجل حفظ النوع من التكيف معها، وهو ما أدى إلى مشكلة نجمت عن اعتبار أي طعام مغذٍ وخاصة إن كان غنياً بالدهون والسكريات والأملاح وجميعها كانت شحيحة في غابر الأيام، وما ينتج عن تناوله من إفراز للناقل العصبي «الدوبامين» في الدماغ، بأنه مكافأة تستحق التوثيق في الدماغ، واتباع أي سلوك قد يؤدي إلى تكرارها لما لهذه المكافأة من أهمية في حفظ النوع من الاندثار جوعاً، وهو ما لا يتطابق مع واقع الحيوات المعاصرة في اقتصادات الوفرة، والتي أنتجت «إدماناً طعامياً» و «بدانة مستشرية» في كثير من المجتمعات وهي في جوهرها ظاهرة إدمانية بالتوصيف البيولوجي نتجت عن فعل بيولوجي مبتنى عضوياً في أدمغة البشر لا يمكن مقاومته إلا بفعل إرادي من بنى الدماغ الجديد والقشرة الدماغية بشكل واعٍ وإرادي، وهو ما قد يختلف بين البشر جراء اختلافات مورثية فيما بينهم، وجراء اختلاف البيئات الاجتماعية والتعليمية التي ينشؤون فيها، والتي لا تتيح الكثير منها تفتح الطاقات الفاعلة للدماغ المبدع والعقل النقدي الحر و«المناعة المعرفية» الضرورية لتمكين الفرد من التأمل و التفكر والاستبصار بقرارته، حيث أن معظم النظم الاجتماعية والتعليمية تؤسس لمبدأ الإنسان «الوديع» المُدَرَّبِ بشكل شبه حصري للاستحفاظ والاستذكار والترديد الببغائي واستلام التعليمات وتنفيذها دون التفكر النقدي بصحتها ومنطقيتها ونتائجها القريبة والبعي ......
#مقاربة
#نقدية
#لطوفان
#الإدمان
#المخدرات
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=733711
#الحوار_المتمدن
#مصعب_قاسم_عزاوي حوار أجراه فريق دار الأكاديمية للطباعة والنشر والتوزيع في لندن مع مصعب قاسم عزاوي. فريق دار الأكاديمية: ما هو برأيك المدخل الموضوعي الأكثر ملاءمة لمقاربة كارثة الإدمان على المخدرات التي تفتك بكل المجتمعات على امتداد الجغرافيا البشرية؟ مصعب قاسم عزاوي: هناك استعداد فطري لدى الإنسان لاتباع وتكرار أي سلوك قد يؤدي إلى مكافأة بالمفهوم الفيزيولوجي العصبي متمثلاً بزيادة الناقل العصبي الذي يدعى الدوبامين، والذي يرتفع بشكل طبيعي لدى قيام أي عضوية في مملكة الحيوانات الفقارية بأي سلوك قد يؤدي في المآل الأخير إلى تعزيز فرص تلك العضوية في البقاء على قيد الحياة، والتكاثر ونقل مورثاتها إلى الأجيال اللاحقة، والذي يمكن تسميته باختصار حفظ النوع بيولوجياً.ومثال على ذلك ارتفاع الدوبامين عقب تناول أي كائن فقاري وجبة غنية بالمغذيات، أو عقب تلمسه قبولاً إيجابياً من محيطه الاجتماعي نتيجة لسلوك ما قد قام به، من قبيل الشعور بالرضا بعد مشاركته القطيع الذي ينتمي إليه الصيد الذي تمكن من الحصول عليه في يوم ما، أو لدى التواصل الحميمي مع كائن آخر يُشْعِر الكائن الأول بالطمأنينة والدعم الاجتماعي كما في التواصل الحميمي بين كل الكائنات الحية الفقارية (Grooming) الذي يمثل جزءاً مهماً من حيواتها، بالإضافة إلى التواصل الحميمي الجنسي الذي دونه ليس هناك إمكانية لحفظ النوع ومورثات الكائن الحي من الانقراض.وذلك التوصيف الأخير هو المسؤول عن كارثة البدانة التي تجتاح الكثير من بقاع العالم، والتي تمثل في جوهرها ناتجاً طبيعياً للاستعداد الإدماني لدى بني البشر للإفراط في تناول الطعام الذي كان خاضعاً لقوانين الندرة والشح في سالف الأيام خلال تطور الإنسان بيولوجياً في مرحلة الجمع والصيد والالتقاط، والتي مثلت جل المرحلة التطورية التي قضاها بنو البشر في تطورهم بيولوجياً على امتداد سبعة ملايين من السنين، والتي لا تمثل حياة التمدن والتحضر الراهنة واقتصاد الوفرة السائد فيها ما لا يتجاوز رفة جفن لحظية في تلك المسيرة الطويلة، والتي على رغم محدوديتها الزمنية فإنها قد أنتجت تفارقاً لم تتمكن أدمغة البشر ببناها التطورية المصاغة بيولوجياً لأجل حفظ النوع من التكيف معها، وهو ما أدى إلى مشكلة نجمت عن اعتبار أي طعام مغذٍ وخاصة إن كان غنياً بالدهون والسكريات والأملاح وجميعها كانت شحيحة في غابر الأيام، وما ينتج عن تناوله من إفراز للناقل العصبي «الدوبامين» في الدماغ، بأنه مكافأة تستحق التوثيق في الدماغ، واتباع أي سلوك قد يؤدي إلى تكرارها لما لهذه المكافأة من أهمية في حفظ النوع من الاندثار جوعاً، وهو ما لا يتطابق مع واقع الحيوات المعاصرة في اقتصادات الوفرة، والتي أنتجت «إدماناً طعامياً» و «بدانة مستشرية» في كثير من المجتمعات وهي في جوهرها ظاهرة إدمانية بالتوصيف البيولوجي نتجت عن فعل بيولوجي مبتنى عضوياً في أدمغة البشر لا يمكن مقاومته إلا بفعل إرادي من بنى الدماغ الجديد والقشرة الدماغية بشكل واعٍ وإرادي، وهو ما قد يختلف بين البشر جراء اختلافات مورثية فيما بينهم، وجراء اختلاف البيئات الاجتماعية والتعليمية التي ينشؤون فيها، والتي لا تتيح الكثير منها تفتح الطاقات الفاعلة للدماغ المبدع والعقل النقدي الحر و«المناعة المعرفية» الضرورية لتمكين الفرد من التأمل و التفكر والاستبصار بقرارته، حيث أن معظم النظم الاجتماعية والتعليمية تؤسس لمبدأ الإنسان «الوديع» المُدَرَّبِ بشكل شبه حصري للاستحفاظ والاستذكار والترديد الببغائي واستلام التعليمات وتنفيذها دون التفكر النقدي بصحتها ومنطقيتها ونتائجها القريبة والبعي ......
#مقاربة
#نقدية
#لطوفان
#الإدمان
#المخدرات
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=733711
الحوار المتمدن
مصعب قاسم عزاوي - مقاربة نقدية لطوفان الإدمان على المخدرات
خيرالله قاسم المالكي : النهاية المغلقة
#الحوار_المتمدن
#خيرالله_قاسم_المالكي في وجوده المبّيل بالعرق حيث الطريق النحيف لم يلتمس منه الرجاء لفرش وسادته .رفيقه ويعلم سره ..فالبيت هناك في آخر النهاية المغلقه بالطوابير الآسنة وهمهمة الفزع والأقواس اللا مرئية المتخمة برائحة الصدأ .موصدة باب كان مشرّع وشبابيك الظّل والهواء الطلق.سيظل عرقه النازف كلما جاع راكب فوق الوسادة عندما تحيط به الأكاذيب لا يجد مكان يلم حياءه فتُختزل المسافات وتنام في الجسدمن يحييها في نومه؟متي يكون من الأحياء؟ متى أوقد الشموع في الدروب المنسية؟ ......
#النهاية
#المغلقة
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=733710
#الحوار_المتمدن
#خيرالله_قاسم_المالكي في وجوده المبّيل بالعرق حيث الطريق النحيف لم يلتمس منه الرجاء لفرش وسادته .رفيقه ويعلم سره ..فالبيت هناك في آخر النهاية المغلقه بالطوابير الآسنة وهمهمة الفزع والأقواس اللا مرئية المتخمة برائحة الصدأ .موصدة باب كان مشرّع وشبابيك الظّل والهواء الطلق.سيظل عرقه النازف كلما جاع راكب فوق الوسادة عندما تحيط به الأكاذيب لا يجد مكان يلم حياءه فتُختزل المسافات وتنام في الجسدمن يحييها في نومه؟متي يكون من الأحياء؟ متى أوقد الشموع في الدروب المنسية؟ ......
#النهاية
#المغلقة
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=733710
الحوار المتمدن
خيرالله قاسم المالكي - النهاية المغلقة
محمد علي حسين - البحرين : انتفاضة الشعب الايراني.. ضد قمع واضطهاد عصابات الملالي ؟
#الحوار_المتمدن
#محمد_علي_حسين_-_البحرين إيران.. مؤشر الغلاء يقفز 58 % لأعلى مستوى منذ 40 عامًاالأربعاء 6 اكتوبر 2021 غاضبون يعترضون موكب رئيسي.. والحرّاس يدفعون الناسأظهر مقطع فيديو أهالي قرية «غنجغان» بمديرية «تنغ سرخ» وهم يواجهون قافلة الرئيس الإيراني إبراهيم رئيسي خلال زيارته لمحافظة كهكيلوية وبوير أحمد في جنوب البلاد، وذلك احتجاجاً على بناء سد في منطقتهم وسلب أراضيهم بأسعار زهيدة.ودفع الغضب الشعبي أهالي قرية «تنغ سرخ» إلى اعتراض موكب الرئيس، في حين منع حراس رئيسي والوفد المرافق المحتجين بعنف من أمام السيارة.فيما أثار مقطع الفيديو المنتشر على منصات التواصل ووسائل الإعلام الإيرانية ردود فعل غاضبة من تصرف الرئيس وحرّاسه، وهو ما دفع مكتب رئيسي صباح الاثنين، إلى الزعم بأن الرئيس لم يكن راضياً عن هذه التصرفات، وفق البيان.الجدير ذكره أنه وفي السنوات الأخيرة، تصاعدت الأزمة الاقتصادية في إيران إلى حد كبير، ومع انتشار الفقر بين مختلف شرائح المجتمع، تفاقمت مشاكل المعيشة أكثر.يأتي ذلك فيما أقرت وكالة فارس الإيرانية بأن التضخم (مؤشر الغلاء لأسعار السلع والخدمات) وصل إلى معدل قياسي مرتفع 58% خلال أغسطس الماضي في أعلى معدل منذ عام 1979.في الوقت الذي تواصل فيه طهران توسيع برنامجها النووي، يُظهر معدل التضخم أنه على رأس الأزمات المزمنة، للاقتصاد الإيراني، في ظل الجمود الاقتصادي، المعزز بتأثير ضغوطات الملف النووي، ليصعد التضخم الفعلي لأعلى مستوى في 26 عاماً.ووفقًا لتقرير سابق للمركز الإحصائي الإيراني، كان متوسط معدل التضخم في إيران خلال أغسطس بمقارنة سنوية 45.2% وكان الرقم 44.5% للأسر الحضرية و48.7% للأسر الريفية.وارتفع التضخم في إيران بشكل مطرد منذ انسحاب الرئيس، دونالد ترمب، من الاتفاق النووي لعام 2015، بحسب معهد الدفاع عن الديمقراطية الأميركي.في عام 2020 انخفض التضخم بالأرقام النسبية، حيث هيمن الانكماش على الاقتصاد العالمي بسبب التباطؤ الهائل المرتبط بالوباء.ومع ذلك، في عام 2021، بدأ الانكماش العالمي في الانحسار، وتجاوز التضخم في إيران مستواه في عام 2019.لقراءة المزيد أرجو فتح الرابطhttps://www.alayam.com/alayam/world/927182/News.htmlفيديو.. مظاهرات في إيران ضد الغلاء والفساد والحكومة مع اقتراب عودة العقوباتhttps://www.youtube.com/watch?v=9dhBC3iuSkUالبطالة تتوحش في إيران.. 2 مليون عاطل خلال 90 يوما مركز الإحصاء الإيراني يقول إن عدد العاطلين في البلاد التي تعاني وضعا اقتصاديا صعبا زاد 2 مليون في 90 يوماتفاقمت أزمة البطالة في إيران، وسط نقص فرص العمل وتدني مستوى المعيشة بفعل فشل السياسات الحكومية وتفشي فيروس كورونا.وأظهرت بيانات صادرة عن مركز الإحصاء الإيراني اليوم الأحد، أن عدد العاطلين في البلاد التي تعاني وضعا اقتصاديا صعبا زاد 2 مليون خلال الربع الأول - 3 أشهر- من السنة الفارسية الجارية (بدأت 21 مارس/ آذار 2020).وانخفض مستوى فرص العمل في إيران بنسبة حوالي 3 % منذ فصل الربيع الماضي، بسبب التداعيات السلبية الناجمة عن تفشي فيروس كورونا المستجد.وكشف المركز الإحصائي الإيراني في تقرير جديد له، أن متوسط معدل البطالة في فصل الربيع الماضي، بمقاطعات البل ......
#انتفاضة
#الشعب
#الايراني..
#واضطهاد
#عصابات
#الملالي
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=733709
#الحوار_المتمدن
#محمد_علي_حسين_-_البحرين إيران.. مؤشر الغلاء يقفز 58 % لأعلى مستوى منذ 40 عامًاالأربعاء 6 اكتوبر 2021 غاضبون يعترضون موكب رئيسي.. والحرّاس يدفعون الناسأظهر مقطع فيديو أهالي قرية «غنجغان» بمديرية «تنغ سرخ» وهم يواجهون قافلة الرئيس الإيراني إبراهيم رئيسي خلال زيارته لمحافظة كهكيلوية وبوير أحمد في جنوب البلاد، وذلك احتجاجاً على بناء سد في منطقتهم وسلب أراضيهم بأسعار زهيدة.ودفع الغضب الشعبي أهالي قرية «تنغ سرخ» إلى اعتراض موكب الرئيس، في حين منع حراس رئيسي والوفد المرافق المحتجين بعنف من أمام السيارة.فيما أثار مقطع الفيديو المنتشر على منصات التواصل ووسائل الإعلام الإيرانية ردود فعل غاضبة من تصرف الرئيس وحرّاسه، وهو ما دفع مكتب رئيسي صباح الاثنين، إلى الزعم بأن الرئيس لم يكن راضياً عن هذه التصرفات، وفق البيان.الجدير ذكره أنه وفي السنوات الأخيرة، تصاعدت الأزمة الاقتصادية في إيران إلى حد كبير، ومع انتشار الفقر بين مختلف شرائح المجتمع، تفاقمت مشاكل المعيشة أكثر.يأتي ذلك فيما أقرت وكالة فارس الإيرانية بأن التضخم (مؤشر الغلاء لأسعار السلع والخدمات) وصل إلى معدل قياسي مرتفع 58% خلال أغسطس الماضي في أعلى معدل منذ عام 1979.في الوقت الذي تواصل فيه طهران توسيع برنامجها النووي، يُظهر معدل التضخم أنه على رأس الأزمات المزمنة، للاقتصاد الإيراني، في ظل الجمود الاقتصادي، المعزز بتأثير ضغوطات الملف النووي، ليصعد التضخم الفعلي لأعلى مستوى في 26 عاماً.ووفقًا لتقرير سابق للمركز الإحصائي الإيراني، كان متوسط معدل التضخم في إيران خلال أغسطس بمقارنة سنوية 45.2% وكان الرقم 44.5% للأسر الحضرية و48.7% للأسر الريفية.وارتفع التضخم في إيران بشكل مطرد منذ انسحاب الرئيس، دونالد ترمب، من الاتفاق النووي لعام 2015، بحسب معهد الدفاع عن الديمقراطية الأميركي.في عام 2020 انخفض التضخم بالأرقام النسبية، حيث هيمن الانكماش على الاقتصاد العالمي بسبب التباطؤ الهائل المرتبط بالوباء.ومع ذلك، في عام 2021، بدأ الانكماش العالمي في الانحسار، وتجاوز التضخم في إيران مستواه في عام 2019.لقراءة المزيد أرجو فتح الرابطhttps://www.alayam.com/alayam/world/927182/News.htmlفيديو.. مظاهرات في إيران ضد الغلاء والفساد والحكومة مع اقتراب عودة العقوباتhttps://www.youtube.com/watch?v=9dhBC3iuSkUالبطالة تتوحش في إيران.. 2 مليون عاطل خلال 90 يوما مركز الإحصاء الإيراني يقول إن عدد العاطلين في البلاد التي تعاني وضعا اقتصاديا صعبا زاد 2 مليون في 90 يوماتفاقمت أزمة البطالة في إيران، وسط نقص فرص العمل وتدني مستوى المعيشة بفعل فشل السياسات الحكومية وتفشي فيروس كورونا.وأظهرت بيانات صادرة عن مركز الإحصاء الإيراني اليوم الأحد، أن عدد العاطلين في البلاد التي تعاني وضعا اقتصاديا صعبا زاد 2 مليون خلال الربع الأول - 3 أشهر- من السنة الفارسية الجارية (بدأت 21 مارس/ آذار 2020).وانخفض مستوى فرص العمل في إيران بنسبة حوالي 3 % منذ فصل الربيع الماضي، بسبب التداعيات السلبية الناجمة عن تفشي فيروس كورونا المستجد.وكشف المركز الإحصائي الإيراني في تقرير جديد له، أن متوسط معدل البطالة في فصل الربيع الماضي، بمقاطعات البل ......
#انتفاضة
#الشعب
#الايراني..
#واضطهاد
#عصابات
#الملالي
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=733709
Alayam
غاضبون يعترضون موكب رئيسي.. والحرّاس يدفعون الناس
أظهر مقطع فيديو أهالي قرية غنجغان بمديرية تنغ سرخ وهم يواجهون قافلة الرئيس الإيراني إبراهيم رئيسي خلال زيارته لمحافظة كهكيلوية وبوير أحمد في جنوب البلاد، وذل
فاطمة شاوتي : صُنْدُوقُ اَلْ PANDORA...
#الحوار_المتمدن
#فاطمة_شاوتي أدخلُ نفَقاً ... طولُهُ أقصرُ منْ قامتِي عرضُهُ رُبُعُ قامتِي... أخرجُ منْ خرمِ إبرةٍ وأرَى ... كيفَ يقطعُ الزمنُ شريطَ أحلامِنَا... ويعْبُرُنَا مُخلِّفاً / ورقةً وقلماً ... ترسمُ حدودَ العالمِ دونَ حُلُمٍ... فوقَ قامتِي ...خارجَ النَّفَقِ مساحةٌبينَ ليلٍ ومِدادٍ.. يتشكلُ الوجودُ في العالمِ الإفتراضِيِّ ... يرسمُ حدودَ وجودِنَا حينَ تهزِمُهُ عيونُ الصغارِ... هندسَتْهَا أحلامُ الرقمِ السرِّيِّ ... المُعبَّإِ في صندوقِ بَانْدُورَا PANDORA... النفقُ ...خارجَ الرأسمالِ الرقمِيِّوطنٌ...يلدُ وطناًوالفايسبوكُ ...منفًى للحالمينَ خارجَ النفقِ ... أمَّا الكتابةُ فوطنٌ لَا يصحُو... داخلَ صندوقِ الْبَّانْدُورَا إلَّا عبرَ الأنفاقِ... نعبرُ النفقَ ضدَّ الخوفِ... منْ رؤوسِنَاداخلَ الصندوقِ الأزرقِ...لِأنَّ أفكارَنَا يحملُهَا مهربةً منَّا... فيغدُو الرأسُ صندوقاً مثقوباً أكلتْهُ حشراتٌ زرقاءُ... نعبرُ الأسوارَ في رؤوسِنَا...تعلُونَا فنسقطُ تحتَهَا... شوارعُ مَارْكْ الزرقاءُ خاليةٌ منَ الروادِ ... مضرجُونَ بالحبرِ دونَ محابرَ... تعطلتْ في النفقِ وتعطلْنَا...كأنَّهُ العصرُ الجليدِيُّ ... وكأنَّهَا المتاهةُ. ونحنُ العبيدُ الزُّرْقُ... غيرُ مُؤهلِينَ للرؤيةِ في الشمسِ هلْ عادَ لِْلكهفِ " أفلاطونْ "...!؟ عندَهَا تبُثُّ اليقظةُ دَبُّوسَ مراقبةٍ... في المنصاتِ الفارغةِ منْ عملاتٍ بشريةٍ ... نستشعِرُ دماً جديداً يشكُّ إبَرَهُ تحتَ جلدِنَا ... فهلْ عادَ الوعيُ نائماً إلى صندوقِ الْ PANDORA...؟! ......
#صُنْدُوقُ
#اَلْ
#PANDORA...
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=733708
#الحوار_المتمدن
#فاطمة_شاوتي أدخلُ نفَقاً ... طولُهُ أقصرُ منْ قامتِي عرضُهُ رُبُعُ قامتِي... أخرجُ منْ خرمِ إبرةٍ وأرَى ... كيفَ يقطعُ الزمنُ شريطَ أحلامِنَا... ويعْبُرُنَا مُخلِّفاً / ورقةً وقلماً ... ترسمُ حدودَ العالمِ دونَ حُلُمٍ... فوقَ قامتِي ...خارجَ النَّفَقِ مساحةٌبينَ ليلٍ ومِدادٍ.. يتشكلُ الوجودُ في العالمِ الإفتراضِيِّ ... يرسمُ حدودَ وجودِنَا حينَ تهزِمُهُ عيونُ الصغارِ... هندسَتْهَا أحلامُ الرقمِ السرِّيِّ ... المُعبَّإِ في صندوقِ بَانْدُورَا PANDORA... النفقُ ...خارجَ الرأسمالِ الرقمِيِّوطنٌ...يلدُ وطناًوالفايسبوكُ ...منفًى للحالمينَ خارجَ النفقِ ... أمَّا الكتابةُ فوطنٌ لَا يصحُو... داخلَ صندوقِ الْبَّانْدُورَا إلَّا عبرَ الأنفاقِ... نعبرُ النفقَ ضدَّ الخوفِ... منْ رؤوسِنَاداخلَ الصندوقِ الأزرقِ...لِأنَّ أفكارَنَا يحملُهَا مهربةً منَّا... فيغدُو الرأسُ صندوقاً مثقوباً أكلتْهُ حشراتٌ زرقاءُ... نعبرُ الأسوارَ في رؤوسِنَا...تعلُونَا فنسقطُ تحتَهَا... شوارعُ مَارْكْ الزرقاءُ خاليةٌ منَ الروادِ ... مضرجُونَ بالحبرِ دونَ محابرَ... تعطلتْ في النفقِ وتعطلْنَا...كأنَّهُ العصرُ الجليدِيُّ ... وكأنَّهَا المتاهةُ. ونحنُ العبيدُ الزُّرْقُ... غيرُ مُؤهلِينَ للرؤيةِ في الشمسِ هلْ عادَ لِْلكهفِ " أفلاطونْ "...!؟ عندَهَا تبُثُّ اليقظةُ دَبُّوسَ مراقبةٍ... في المنصاتِ الفارغةِ منْ عملاتٍ بشريةٍ ... نستشعِرُ دماً جديداً يشكُّ إبَرَهُ تحتَ جلدِنَا ... فهلْ عادَ الوعيُ نائماً إلى صندوقِ الْ PANDORA...؟! ......
#صُنْدُوقُ
#اَلْ
#PANDORA...
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=733708
الحوار المتمدن
فاطمة شاوتي - صُنْدُوقُ اَلْ PANDORA...!
لؤي الشقاقي : لستُ شريف لكني
#الحوار_المتمدن
#لؤي_الشقاقي لدي صديق احترمه جداً واقدره واستشيره في كثير من الامور لانه على قدر عال من الادراك والوعي والشرف ، في مرة كنت احدثه فقلت له : انت شريففقال : لا.. أنا لست شريف لكني لم اجد ما اسرقه بعدكلامه هذا اشار الى نقطة مهمة ، هي ان الانسان لايُعرف الا اذا كان تحت الضغط وخاض التجربة واصبح امام خيارين اما ان يزل او يضل شريف ، فليس من المنطق أن يعرف الشخص طبعه بدون ان يجرب نفسه .هل جرب احد أن يملك مالاً سائب ولم يسرق ؟هل جرب أن يملك سلطة ولم يظلم ؟هل جرب أن يملك قوة ولم يفجُر ؟هل جرب أن عرضت عليه حسناء الوصال فرفض واستعصم ؟هناك مثل تركي يقول (يسهل على الأعزب تطليق زوجته) ويسهل على من كان على الجرف أن يتكلم عن عبور النهر ، ويسهل على من لم يجرب أن يتباهى بالمبادئ والأخلاق .ولهذا نرى انقلاب البعض وأختلاف تصرفه بعد أن ملك سلطة أو تسلم منصب أو حاز مالاً ، لأنه وضع تحت الضغط وفشل في الاختبار وتغير ولم يعد كما كان .قال محمد الصدر : هل عرضت علينا دنيا هارون فرفضناها ؟ وهل عرضت علينا ولم نسجن موسى أبن جعفر ؟؟اذا وجدتم من تعرض لكل هذا وبقي ثابت على المبادئ ولم يتغير فتمسكوا به وعضو عليه بالنواجذ فأنه شخص نادر . ......
#لستُ
#شريف
#لكني
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=733707
#الحوار_المتمدن
#لؤي_الشقاقي لدي صديق احترمه جداً واقدره واستشيره في كثير من الامور لانه على قدر عال من الادراك والوعي والشرف ، في مرة كنت احدثه فقلت له : انت شريففقال : لا.. أنا لست شريف لكني لم اجد ما اسرقه بعدكلامه هذا اشار الى نقطة مهمة ، هي ان الانسان لايُعرف الا اذا كان تحت الضغط وخاض التجربة واصبح امام خيارين اما ان يزل او يضل شريف ، فليس من المنطق أن يعرف الشخص طبعه بدون ان يجرب نفسه .هل جرب احد أن يملك مالاً سائب ولم يسرق ؟هل جرب أن يملك سلطة ولم يظلم ؟هل جرب أن يملك قوة ولم يفجُر ؟هل جرب أن عرضت عليه حسناء الوصال فرفض واستعصم ؟هناك مثل تركي يقول (يسهل على الأعزب تطليق زوجته) ويسهل على من كان على الجرف أن يتكلم عن عبور النهر ، ويسهل على من لم يجرب أن يتباهى بالمبادئ والأخلاق .ولهذا نرى انقلاب البعض وأختلاف تصرفه بعد أن ملك سلطة أو تسلم منصب أو حاز مالاً ، لأنه وضع تحت الضغط وفشل في الاختبار وتغير ولم يعد كما كان .قال محمد الصدر : هل عرضت علينا دنيا هارون فرفضناها ؟ وهل عرضت علينا ولم نسجن موسى أبن جعفر ؟؟اذا وجدتم من تعرض لكل هذا وبقي ثابت على المبادئ ولم يتغير فتمسكوا به وعضو عليه بالنواجذ فأنه شخص نادر . ......
#لستُ
#شريف
#لكني
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=733707
الحوار المتمدن
لؤي الشقاقي - لستُ شريف لكني
راسم عبيدات : يكفينا ذلاً واستجداءً يا سيادة الرئيس
#الحوار_المتمدن
#راسم_عبيدات شعبنا الفلسطيني،شعب العزة والإباء والشموخ والكرامة،شعبنا لم يتعود التذلل والإستجداء،ولكن لا نعرف لماذا تصر هذه القيادة على ان توصلنا نحو مرحلة القاع والذل والإستكانه،فأمس القناة العبرية الثانية عشر،تقول ان الرئيس عباس اثناء لقائه مع وفد "ميرتس" الذي التقاه في رام الله،مستعد لتجميد الإجراءات الفسطينية،لمقاضة قادة وجنود الإحتلال في محكمة الجنايات الدولية والنظر في ادعاءات دولة الإحتلال، حول التحريض في المناهج الفلسطينية،وكذلك النظر في قضية الأموال التي تدفع للأسرى واهالي ا ل ش ه د ا ء...وعيساوي فريج وزير التعاون الإقليمي في دولة الإحتلال، يقول الرئيس عباس يعرف أنه لن تقام دولة فلسطينية،ونحن جزء من ائتلاف حكومي قائم على هذا الأساس،والأدهى من ذلك ان يقول الرئيس ،انه من شجع منصور عباس على الإنضمام الى الحكومة الإسرائيلية،والغريب والمستهجن والذي لا يمكن تبريره طلبه من وفد "ميرتس" أن يلتقي ب "اياليت شاكيد" تلك المتطرفة الصهيونية،التي عندما كانت وزيرة ل "العدل" الصهيوني في عهد نتنياهو،هي في آذار من عام/2018 من شرعت قانون تسوية وتسجيل الأملاك في مدينة القدس من أجل السيطرة على 65% من املاكهم ،تحت حجج وذريعة ما يسمى بقانون أملاك الغائبين،وهي من رفضت فتح تقديم الطلبات للم الشمل رغم سقوط ما يسمى بقانون " المواطنة - بند لم الشمل-،وهي من دعت الى ابادة شعبنا وطرده وتهجيره،وزوجها يا سيادة الرئيس،الطيار الذي يلقي بحمم نيرانه فوق رؤوس اطفالنا الأبرياء في قطاع غزة ...شاكيد يا أيها الرئيس ويا من تجاوزت عامك ال 86 ، في فترة حكمك اللامنتهية منذ 16 عاماً،دولتها أجرت ست جولات انتخابية،وعمرها الآن لا يتجاوز ال 43 عاماً ..توقف عن هذا العبث واستجداء الجلوس مع قادة دولة الإحتلال،وهم الذين يقولون لك بالفم المليان، من بينت الى غانتس الى شاكيد وكوخافي وساغر وقبلهم نتنياهو وليبرمان والقائمة تطول، لن يكون هناك استئناف للمفاوضات ولا عملية سلمية ولا لقاءات سياسية ،ولا حل يقوم على اساس الدولتين، شاكيد ردت على دعوتك بإستجداء الجلوس معها، أنها لن تقابل من يرفع قضايا في محكمة الجنايات الدولية على قادتها وجنودها،ومن لا يعترف ب" الهولوكست، ومن يدفع الرواتب للأسرى وأهالي ا ل ش ه د اء ....و"بينت" زعيمها ورفيقها في حزب " يمينا" المتطرف قال بشكل واضح،ما هو مطروح في الضفة الغربية " سلام" اقتصادي بحراسة امنية مجرد من أية حقوق وطنية وسياسية،ما أسما ب "تقليص الصراع"،وفي غزة المطروح " الأمن مقابل الإقتصاد"....توقف عن لقاءاتك العبثية هذه،والتي وصلت حد استجداء الجلوس مع قادة دولة الإحتلال حتى بشكل غير رسمي..لقاءاتك هذه تشجع كل دول النظام الرسمي العربي المنهار،ليس فقط للهرولة التطبيعية مع دولة الإحتلال،بل نسج تحالفات عسكرية وأمنية معها، شاكيد التي تستجدي الجلوس معها، في دولة الإمارات العربية ، التي استضافت معرض "إكسبو دبي 2020 "،واسرائيل جزء منه ...وشاكيد تطوف على مساجدنا في دبي،وربما تصبح الشيخة شاكيد،تيمنا بشيخات المشيخات الخليجية،ووزير خارجيتها لبيد يفتح سفارة لبلاده في المنامة،وشركة مصر للطيران تدشن خط ملاحة من القاهرة الى تل أبيب..كيف لنا أن نطالب تلك الأنظمة بوقف علاقاتها التطبيعية مع دولة الإحتلال،وأنت تقف على رأس من يقودون هذا النهج والخيار..؟؟.لا تعود الى" تجريب المجرب" ولا ترهن حقوق شعبنا الى المتغيرات في الحكومات الإسرائيلية والإدارات الأمريكية،فالإداره الأمريكية الحالية التي تعرض عليك بعض الرشى السياسية والمشاريع الإقتصادية، ليس لديها مشروع مقترح لحل القضية الفلسطينية،بل هي تستقطع ا ......
#يكفينا
#ذلاً
#واستجداءً
#سيادة
#الرئيس
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=733706
#الحوار_المتمدن
#راسم_عبيدات شعبنا الفلسطيني،شعب العزة والإباء والشموخ والكرامة،شعبنا لم يتعود التذلل والإستجداء،ولكن لا نعرف لماذا تصر هذه القيادة على ان توصلنا نحو مرحلة القاع والذل والإستكانه،فأمس القناة العبرية الثانية عشر،تقول ان الرئيس عباس اثناء لقائه مع وفد "ميرتس" الذي التقاه في رام الله،مستعد لتجميد الإجراءات الفسطينية،لمقاضة قادة وجنود الإحتلال في محكمة الجنايات الدولية والنظر في ادعاءات دولة الإحتلال، حول التحريض في المناهج الفلسطينية،وكذلك النظر في قضية الأموال التي تدفع للأسرى واهالي ا ل ش ه د ا ء...وعيساوي فريج وزير التعاون الإقليمي في دولة الإحتلال، يقول الرئيس عباس يعرف أنه لن تقام دولة فلسطينية،ونحن جزء من ائتلاف حكومي قائم على هذا الأساس،والأدهى من ذلك ان يقول الرئيس ،انه من شجع منصور عباس على الإنضمام الى الحكومة الإسرائيلية،والغريب والمستهجن والذي لا يمكن تبريره طلبه من وفد "ميرتس" أن يلتقي ب "اياليت شاكيد" تلك المتطرفة الصهيونية،التي عندما كانت وزيرة ل "العدل" الصهيوني في عهد نتنياهو،هي في آذار من عام/2018 من شرعت قانون تسوية وتسجيل الأملاك في مدينة القدس من أجل السيطرة على 65% من املاكهم ،تحت حجج وذريعة ما يسمى بقانون أملاك الغائبين،وهي من رفضت فتح تقديم الطلبات للم الشمل رغم سقوط ما يسمى بقانون " المواطنة - بند لم الشمل-،وهي من دعت الى ابادة شعبنا وطرده وتهجيره،وزوجها يا سيادة الرئيس،الطيار الذي يلقي بحمم نيرانه فوق رؤوس اطفالنا الأبرياء في قطاع غزة ...شاكيد يا أيها الرئيس ويا من تجاوزت عامك ال 86 ، في فترة حكمك اللامنتهية منذ 16 عاماً،دولتها أجرت ست جولات انتخابية،وعمرها الآن لا يتجاوز ال 43 عاماً ..توقف عن هذا العبث واستجداء الجلوس مع قادة دولة الإحتلال،وهم الذين يقولون لك بالفم المليان، من بينت الى غانتس الى شاكيد وكوخافي وساغر وقبلهم نتنياهو وليبرمان والقائمة تطول، لن يكون هناك استئناف للمفاوضات ولا عملية سلمية ولا لقاءات سياسية ،ولا حل يقوم على اساس الدولتين، شاكيد ردت على دعوتك بإستجداء الجلوس معها، أنها لن تقابل من يرفع قضايا في محكمة الجنايات الدولية على قادتها وجنودها،ومن لا يعترف ب" الهولوكست، ومن يدفع الرواتب للأسرى وأهالي ا ل ش ه د اء ....و"بينت" زعيمها ورفيقها في حزب " يمينا" المتطرف قال بشكل واضح،ما هو مطروح في الضفة الغربية " سلام" اقتصادي بحراسة امنية مجرد من أية حقوق وطنية وسياسية،ما أسما ب "تقليص الصراع"،وفي غزة المطروح " الأمن مقابل الإقتصاد"....توقف عن لقاءاتك العبثية هذه،والتي وصلت حد استجداء الجلوس مع قادة دولة الإحتلال حتى بشكل غير رسمي..لقاءاتك هذه تشجع كل دول النظام الرسمي العربي المنهار،ليس فقط للهرولة التطبيعية مع دولة الإحتلال،بل نسج تحالفات عسكرية وأمنية معها، شاكيد التي تستجدي الجلوس معها، في دولة الإمارات العربية ، التي استضافت معرض "إكسبو دبي 2020 "،واسرائيل جزء منه ...وشاكيد تطوف على مساجدنا في دبي،وربما تصبح الشيخة شاكيد،تيمنا بشيخات المشيخات الخليجية،ووزير خارجيتها لبيد يفتح سفارة لبلاده في المنامة،وشركة مصر للطيران تدشن خط ملاحة من القاهرة الى تل أبيب..كيف لنا أن نطالب تلك الأنظمة بوقف علاقاتها التطبيعية مع دولة الإحتلال،وأنت تقف على رأس من يقودون هذا النهج والخيار..؟؟.لا تعود الى" تجريب المجرب" ولا ترهن حقوق شعبنا الى المتغيرات في الحكومات الإسرائيلية والإدارات الأمريكية،فالإداره الأمريكية الحالية التي تعرض عليك بعض الرشى السياسية والمشاريع الإقتصادية، ليس لديها مشروع مقترح لحل القضية الفلسطينية،بل هي تستقطع ا ......
#يكفينا
#ذلاً
#واستجداءً
#سيادة
#الرئيس
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=733706
الحوار المتمدن
راسم عبيدات - يكفينا ذلاً واستجداءً يا سيادة الرئيس
لطفي حاتم : المؤسسة العسكرية العراقية وانحسار هيمنتها
#الحوار_المتمدن
#لطفي_حاتم - تحتل المؤسسة العسكرية الوطنية موقعاً رئيسياً بين أجهزة الدولة السيادية انطلاقاً من طبيعة وظائفها المتمثلة بحفظ سيادة البلاد الوطنية، وضبط تناقضات طبقاتها الاجتماعية والحفاظ على تطور الدولة وقدرتها الدفاعية. وتزداد أهمية تلك الوظائف من المخاوف الناتجة عن ضعف الدولة الوطنية وتراجع قدراتها على مكافحة النهوج التخريبية التي يحملها الطور المعولم من التوسع الرأسمالي الحامل لقوانين التبعية والتهميش. - انطلاقاً من الخشية على مستقبل الدولة الوطنية ودورها في ضبط نزاعاتها الطبقية وتصديها للاختراقات الخارجية نتوقف عند أدوار المؤسسة العسكرية عبر تحولات نظم الدولة السياسية من خلال المفاصل التالية –أولاً - المؤسسة العسكرية ودورها في التحولات الوطنية. ثانيا –المؤسسة العسكرية والنظم الاستبدادية. ثالثا – المؤسسة العسكرية والمليشيات المسلحة. اعتمادا على الموضوعات المثارة نسعى الى تحليلها بتكثيف بالغ.أولاً - المؤسسة العسكرية ودورها في التحولات الوطنية.- لعبت المؤسسة العسكرية أدوارا رئيسية في الكفاح الوطني المناهض للهيمنة الكولونيالية رغم نشوئها بإرادة خارجية متمثل بمساهمة الدول الكولونيالية في انشاء الجيوش الوطنية بهدف الدفاع عن مصالحها الاستعمارية في الدول المستعمرة. - بهذا المسار شكلت المؤسسة العسكرية دور الحاضن السياسي للأفكار الاستقلالية وبناء السيادة الوطنية وبهذا المعنى يمكن اعتبار المؤسسة العسكرية القاطرة الوطنية للثورات السياسية والانقلابات العسكرية ضد الهيمنة الخارجية.- ضعف الطبقات الاجتماعية في التشكيلات الكولونيالية أتاح للمؤسسة العسكرية أدواراً رئيسية في التخلص من الهيمنة الخارجية تماشياً وبنيتها الانضباطية المرتكزة على- 1-البناء المراتبي – البناء المراتبي للمؤسسة العسكرية وما يشترطه من خضوع الوحدات الدنيا الى المراكز الأعلى مكن الجيوش الوطنية من بناء تنظيمات مسلحة قوية قادرة على انهاء الهيمنة الاستعمارية.2- الروح الانضباطية -- ارتكاز البنية المراتبية في المؤسسة العسكرية على الروح الانضباطية في تنفيذ المهام العسكرية وتبعية المستويات الدنيا الى المستويات العليا.3 - سرية التحرك - سمحت البنية العسكرية للجيوش الوطنية بسرية الصلات التنظيمية بين ضباط الوحدات العسكرية الامر الذي منع انكشاف التنظيم العسكري من قبل أجهزة الدولة المخابراتية.4 - تنفيذ الأوامر العسكرية - سمات المراتبية والآمرية المتلازمة وبناء المؤسسة العسكرية اعتمدت الروح الانضباطية والتنفيذ اللامشروط للأوامر العسكرية. -- السمات المشار اليها المتلازمة وانتشار الروح الوطنية في صفوف الكادر القيادي للجيوش الوطنية أتاح الفرصة لبناء تنظيمات عسكرية سرية مناهضة للتواجد الأجنبي وقادرة على تنفيذ انقلابات عسكرية.ثانيا –المؤسسة العسكرية والنظم الاستبدادية.-انتجت الثورات والانقلابات العسكرية نظما سياسية استبدادية مترابطة وروح المؤسسة العسكرية واستنادا الى ذلك حملت مرحلة الاستقلال الوطني كثرة من السمات الأساسية نتوقف عند أهمها –-- بسبب ضعف الطبقات الاجتماعية في التشكيلات الوطنية اقامت المؤسسة العسكرية نظما وطنية - استبدادية معتمدة على أجهزة امنية منشغلة بمكافحة القوى الوطنية والديمقراطية. -- شهدت مصر الناصرية وثورة تموز العراقية اشكالا متنوعة من الاضطهاد السياسي وتحريم النشاط السياسي للقوى الديمقراطية الامر الذي أتاح الفرصة للقوى المناهضة للثورة محاصرة السلطات العسكرية واجهاض إجراءاتها الوطنية.- اضطهاد القوى الوطنية ......
#المؤسسة
#العسكرية
#العراقية
#وانحسار
#هيمنتها
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=733705
#الحوار_المتمدن
#لطفي_حاتم - تحتل المؤسسة العسكرية الوطنية موقعاً رئيسياً بين أجهزة الدولة السيادية انطلاقاً من طبيعة وظائفها المتمثلة بحفظ سيادة البلاد الوطنية، وضبط تناقضات طبقاتها الاجتماعية والحفاظ على تطور الدولة وقدرتها الدفاعية. وتزداد أهمية تلك الوظائف من المخاوف الناتجة عن ضعف الدولة الوطنية وتراجع قدراتها على مكافحة النهوج التخريبية التي يحملها الطور المعولم من التوسع الرأسمالي الحامل لقوانين التبعية والتهميش. - انطلاقاً من الخشية على مستقبل الدولة الوطنية ودورها في ضبط نزاعاتها الطبقية وتصديها للاختراقات الخارجية نتوقف عند أدوار المؤسسة العسكرية عبر تحولات نظم الدولة السياسية من خلال المفاصل التالية –أولاً - المؤسسة العسكرية ودورها في التحولات الوطنية. ثانيا –المؤسسة العسكرية والنظم الاستبدادية. ثالثا – المؤسسة العسكرية والمليشيات المسلحة. اعتمادا على الموضوعات المثارة نسعى الى تحليلها بتكثيف بالغ.أولاً - المؤسسة العسكرية ودورها في التحولات الوطنية.- لعبت المؤسسة العسكرية أدوارا رئيسية في الكفاح الوطني المناهض للهيمنة الكولونيالية رغم نشوئها بإرادة خارجية متمثل بمساهمة الدول الكولونيالية في انشاء الجيوش الوطنية بهدف الدفاع عن مصالحها الاستعمارية في الدول المستعمرة. - بهذا المسار شكلت المؤسسة العسكرية دور الحاضن السياسي للأفكار الاستقلالية وبناء السيادة الوطنية وبهذا المعنى يمكن اعتبار المؤسسة العسكرية القاطرة الوطنية للثورات السياسية والانقلابات العسكرية ضد الهيمنة الخارجية.- ضعف الطبقات الاجتماعية في التشكيلات الكولونيالية أتاح للمؤسسة العسكرية أدواراً رئيسية في التخلص من الهيمنة الخارجية تماشياً وبنيتها الانضباطية المرتكزة على- 1-البناء المراتبي – البناء المراتبي للمؤسسة العسكرية وما يشترطه من خضوع الوحدات الدنيا الى المراكز الأعلى مكن الجيوش الوطنية من بناء تنظيمات مسلحة قوية قادرة على انهاء الهيمنة الاستعمارية.2- الروح الانضباطية -- ارتكاز البنية المراتبية في المؤسسة العسكرية على الروح الانضباطية في تنفيذ المهام العسكرية وتبعية المستويات الدنيا الى المستويات العليا.3 - سرية التحرك - سمحت البنية العسكرية للجيوش الوطنية بسرية الصلات التنظيمية بين ضباط الوحدات العسكرية الامر الذي منع انكشاف التنظيم العسكري من قبل أجهزة الدولة المخابراتية.4 - تنفيذ الأوامر العسكرية - سمات المراتبية والآمرية المتلازمة وبناء المؤسسة العسكرية اعتمدت الروح الانضباطية والتنفيذ اللامشروط للأوامر العسكرية. -- السمات المشار اليها المتلازمة وانتشار الروح الوطنية في صفوف الكادر القيادي للجيوش الوطنية أتاح الفرصة لبناء تنظيمات عسكرية سرية مناهضة للتواجد الأجنبي وقادرة على تنفيذ انقلابات عسكرية.ثانيا –المؤسسة العسكرية والنظم الاستبدادية.-انتجت الثورات والانقلابات العسكرية نظما سياسية استبدادية مترابطة وروح المؤسسة العسكرية واستنادا الى ذلك حملت مرحلة الاستقلال الوطني كثرة من السمات الأساسية نتوقف عند أهمها –-- بسبب ضعف الطبقات الاجتماعية في التشكيلات الوطنية اقامت المؤسسة العسكرية نظما وطنية - استبدادية معتمدة على أجهزة امنية منشغلة بمكافحة القوى الوطنية والديمقراطية. -- شهدت مصر الناصرية وثورة تموز العراقية اشكالا متنوعة من الاضطهاد السياسي وتحريم النشاط السياسي للقوى الديمقراطية الامر الذي أتاح الفرصة للقوى المناهضة للثورة محاصرة السلطات العسكرية واجهاض إجراءاتها الوطنية.- اضطهاد القوى الوطنية ......
#المؤسسة
#العسكرية
#العراقية
#وانحسار
#هيمنتها
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=733705
الحوار المتمدن
لطفي حاتم - المؤسسة العسكرية العراقية وانحسار هيمنتها
صوت الانتفاضة : تخيلات عن الانتخابات
#الحوار_المتمدن
#صوت_الانتفاضة بما ان الانتخابات قد اقتربت، وأصبحت بحكم الامر الواقع، فلنتخيل ما الذي يجري بها وبعدها، او ما هي التغيرات التي من الممكن ان تحصل؟ مع ان المهمة ليست بالسهلة، فالعراق مثل "الثقب الأسود" القابع في فضاء مضطرب، ليس من السهولة معرفة ما يجري بداخله، فيه قوى بوصلتها تتغير بين لحظة وأخرى، مسلحون يتحولون الى مدنيين، ميليشيات تولد وأخرى تموت، حزبيون ومستقلون، كتل جديدة تنمو وأخرى في طور التشكل، دول في صراع محتدم به وفيه.في هذا "الثقب الأسود" لا نعلم ماذا يعني الزمان والمكان، قد يبقيان على ما هما عليه، فثمانية عشر عاما لم تغير شيئا، فما الذي ستعنيه الأربع سنوات القادمة، سوى تقادم العمر في قهر واضطهاد وذل، فالقوى الفاعلة في هذا "الثقب الأسود" امتصت وابتلعت جل عمرنا، ولم يتبقى منه الا زمنا قليلا، فيه النفس عليلة.لنتخيل ان الانتخابات قد جرت، وان المشاركة قد زادت، بفضل المرجع الصمام و"قوى تشرين" والأمم المتحدة والاتحاد الأوروبي وجميع الرعاة؛ لنتخيل العاشر من تشرين، جميع النساء "زوجات، اخوات، بنات، أمهات" رجال القوى الاسلامية والعشائرية ستنتخب ما يرغبون هؤلاء الذكور، هذا امر مفروغ منه؛ لنتخيل مليون ومئتي الف شخص "عديد القوات الأمنية" سينتخبون "مرغمين" قوى إسلامية معروفة، أي محسوم امر تصويتهم؛ لنتخيل الميليشيات الإسلامية، غير المنضوية بالقوى الأمنية، فقط تعبد "السيد، المرجع، الشيخ" وهم يذهبون للإدلاء بأصواتهم؛ لنتخيل "مرشح مستقل" في بقعة نائية، ليس لديه أي شيء يقدمه، كباقي المرشحين، فقط يجتمع مع عشيرته، ويستصرخ فيهم "النخوة" و "الغيرة" على ابن العشيرة البار، فيخرج أبناء العشيرة لانتخابه؛ لنتخيل مرشحا ما، من ميلشيا ما، يسيطر على مناطق عشوائية "حواسم" ومناطق "زراعية" يوعدهم فقط ب "التبليط"، فيذهبون للتصويت له؛ لنتخيل مرشح "ابن تشرين" يعرض دعايته في المنطقة التي يسكن فيها على أساس انه "مدني" فقط، فهو شاب صغير وجميل الطلة وقد يكون "دكتور"؛ لنتخيل ان مراقبي الكيانات هم من الميليشيات؛ لنتخيل ان مراكز الاقتراع تحرسها الميليشيات؛ لنتخيل ان موظفي الاقتراع يخافون من الميليشيات؛ لنتخيل ان من ينقل صناديق الاقتراع هم قوات تابعة للميليشيات؛ لنتخيل ان بعض الصناديق تحترق، وبعضها يسرق، وبعضها يختفي؛ لنتخيل ان "السيد" لم يفز؛ او لنتخيل ان "السيد" فاز؛ ما الذي سيحصل؟في ذلك "الثقب الأسود" كل التخيلات والافتراضات تأتي اليك تباعا، فكل شيء قد رأيته سابقا، منذ بدايات التشكل والتكون وما قبل حكمة نصف الاله "المجرب لا يجرب" العتيدة؛ فترى شكل البرلمان القادم، رئيس البرلمان "سني"، رئيس الجمهورية "كوردي"، رئيس الوزراء "شيعي"؛ تخيل أنك تعرف أسماء الرؤساء هؤلاء؛ وتخيل ان مجموعة "تشرين المدنية" تجلس بشكل بائس في اخر المقاعد، يكاد لا يشعر بها أحد، انها "تطنطن، تردم" وحدها، وتخيل انها ستتحالف مع كتلة "السيد، المرجع، الشيخ"؛ تخيل ان هذه الانتخابات ستكون الأخيرة في هذا البلد، فهو ذاهب الى سيناريوهات مظلمة، فدائما هناك "ثقب اسود" أكبر يبتلع كل الثقوب الصغيرة، ويذهب بنا الى غياهب المجهول. بالحقيقة هي ليست تخيلات، انها وقائع الحياة في هذا البلد، الذي لن تغيره اية انتخابات تافهة وقذرة. ......
#تخيلات
#الانتخابات
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=733717
#الحوار_المتمدن
#صوت_الانتفاضة بما ان الانتخابات قد اقتربت، وأصبحت بحكم الامر الواقع، فلنتخيل ما الذي يجري بها وبعدها، او ما هي التغيرات التي من الممكن ان تحصل؟ مع ان المهمة ليست بالسهلة، فالعراق مثل "الثقب الأسود" القابع في فضاء مضطرب، ليس من السهولة معرفة ما يجري بداخله، فيه قوى بوصلتها تتغير بين لحظة وأخرى، مسلحون يتحولون الى مدنيين، ميليشيات تولد وأخرى تموت، حزبيون ومستقلون، كتل جديدة تنمو وأخرى في طور التشكل، دول في صراع محتدم به وفيه.في هذا "الثقب الأسود" لا نعلم ماذا يعني الزمان والمكان، قد يبقيان على ما هما عليه، فثمانية عشر عاما لم تغير شيئا، فما الذي ستعنيه الأربع سنوات القادمة، سوى تقادم العمر في قهر واضطهاد وذل، فالقوى الفاعلة في هذا "الثقب الأسود" امتصت وابتلعت جل عمرنا، ولم يتبقى منه الا زمنا قليلا، فيه النفس عليلة.لنتخيل ان الانتخابات قد جرت، وان المشاركة قد زادت، بفضل المرجع الصمام و"قوى تشرين" والأمم المتحدة والاتحاد الأوروبي وجميع الرعاة؛ لنتخيل العاشر من تشرين، جميع النساء "زوجات، اخوات، بنات، أمهات" رجال القوى الاسلامية والعشائرية ستنتخب ما يرغبون هؤلاء الذكور، هذا امر مفروغ منه؛ لنتخيل مليون ومئتي الف شخص "عديد القوات الأمنية" سينتخبون "مرغمين" قوى إسلامية معروفة، أي محسوم امر تصويتهم؛ لنتخيل الميليشيات الإسلامية، غير المنضوية بالقوى الأمنية، فقط تعبد "السيد، المرجع، الشيخ" وهم يذهبون للإدلاء بأصواتهم؛ لنتخيل "مرشح مستقل" في بقعة نائية، ليس لديه أي شيء يقدمه، كباقي المرشحين، فقط يجتمع مع عشيرته، ويستصرخ فيهم "النخوة" و "الغيرة" على ابن العشيرة البار، فيخرج أبناء العشيرة لانتخابه؛ لنتخيل مرشحا ما، من ميلشيا ما، يسيطر على مناطق عشوائية "حواسم" ومناطق "زراعية" يوعدهم فقط ب "التبليط"، فيذهبون للتصويت له؛ لنتخيل مرشح "ابن تشرين" يعرض دعايته في المنطقة التي يسكن فيها على أساس انه "مدني" فقط، فهو شاب صغير وجميل الطلة وقد يكون "دكتور"؛ لنتخيل ان مراقبي الكيانات هم من الميليشيات؛ لنتخيل ان مراكز الاقتراع تحرسها الميليشيات؛ لنتخيل ان موظفي الاقتراع يخافون من الميليشيات؛ لنتخيل ان من ينقل صناديق الاقتراع هم قوات تابعة للميليشيات؛ لنتخيل ان بعض الصناديق تحترق، وبعضها يسرق، وبعضها يختفي؛ لنتخيل ان "السيد" لم يفز؛ او لنتخيل ان "السيد" فاز؛ ما الذي سيحصل؟في ذلك "الثقب الأسود" كل التخيلات والافتراضات تأتي اليك تباعا، فكل شيء قد رأيته سابقا، منذ بدايات التشكل والتكون وما قبل حكمة نصف الاله "المجرب لا يجرب" العتيدة؛ فترى شكل البرلمان القادم، رئيس البرلمان "سني"، رئيس الجمهورية "كوردي"، رئيس الوزراء "شيعي"؛ تخيل أنك تعرف أسماء الرؤساء هؤلاء؛ وتخيل ان مجموعة "تشرين المدنية" تجلس بشكل بائس في اخر المقاعد، يكاد لا يشعر بها أحد، انها "تطنطن، تردم" وحدها، وتخيل انها ستتحالف مع كتلة "السيد، المرجع، الشيخ"؛ تخيل ان هذه الانتخابات ستكون الأخيرة في هذا البلد، فهو ذاهب الى سيناريوهات مظلمة، فدائما هناك "ثقب اسود" أكبر يبتلع كل الثقوب الصغيرة، ويذهب بنا الى غياهب المجهول. بالحقيقة هي ليست تخيلات، انها وقائع الحياة في هذا البلد، الذي لن تغيره اية انتخابات تافهة وقذرة. ......
#تخيلات
#الانتخابات
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=733717
الحوار المتمدن
صوت الانتفاضة - تخيلات عن الانتخابات
جرجيس كوليزادة : الكرد والجديد في الانتخابات النيابية العراقية
#الحوار_المتمدن
#جرجيس_كوليزادة أكبر نجاح حققته الحكومة الاتحادية بغداد في علاقاتها مع حكومة اقليم كردستان، هو حصر الاخيرة ووضعها في دوامة قضية تأمين الحصة من الموازنة السنوية ومحاولة ضمان جزء من رواتب الموظفين الذين يقدر عددهم بمليون وربع المليون على مستوى اربع محافظات اربيل ودهوك وحلبجة، وهذه الكتلة البشرية الهائلة لا تبلغ طاقته الانتاجية سوى 25 دقيقة من مجموع 8 ساعات عمل باليوم، ولا هدف لهذه المجموعة الهائلة من الموظفين المدنيين والعسكريين سوى الولاء للحزبيين الحاكمين العائدين للبرزاني والمرحوم طالباني، والتصويت لهما في الانتخابات النيابية او البرلمانية او الرئاسية عند اجرائها.وهذا التطويق السياسي المضاد على حكومة الاقليم من قبل الحكومة الفيدرالية بقيادة المكون الشيعي، قد وضع بقية القضايا الاساسية المصيرية لاقليم كردستان على الرفوف ليتجمع عليها الغبار، خاصة تطبيق المادة 140 من الدستور ومسألة البيشمركة وترسيم الحدود الادارية وقضية التعامل مع الموارد الطبيعية النفط والغاز ومشكلة الايرادات غير النفطية وقضية تعويض المؤنفلين وغيرها من االخلافات القائمة بين بغداد واربيل، وكل هذه المسائل هي قضايا انتخابية مهمة وجوهريية ولكن المرشحين للاحزاب ابتعدوا عنها.ورغم ان عملية التصويت لصالح الحزبين الحاكمين محسومة في الانتخابات، وذلك لان كل من الحزبين قد ضمنا 20% من انصارهما لكل منهما، وبما ان البقية والبالغة 60% من الناخبين المشمولين بالتصويت تشارك بنسبة قليلة جدا، وبما ان عموم الانتخابات التي جرت بالاقليم لم تتجاوز نسبة المشاركة فيها 40%، لذلك فان عملية عدم المشاركة تعود بالنفع والاستفادة الذهبية للحزبين الحاكمين من خلال ضمان تصويت انصارهما لهما والتزوير باستخدام البطاقات الانتخابية غير المستلمة وعدم تصويت الاخرين، فتفبرك النتائج وتعلن وكأنها انتصار لحزبي البرزاني والمرحوم الطالباني، بينما بالحقيقة هي عملية مزورة مفبركة تجري باتفاق بين الحزبين للتعدي على حقوق الناخبين الكرد في الانتخابات، هذا وقد جاء الاعتراف على اعلى مستوى رئاسي بالاقليم، فقد اتهمت رئيسة البرلمان ونائبها الحزب المقابل لحزبي كل منهما بالتزوير والتلاعب بالنتائج.ولهذا باتت عمليات الانتخابات غير مقبولة لدى المواطن الكردي، وينظر لها انها مزورة ومزيفة لا تمثل ارادة الناخبين الحقيقيين، وبعلم اليقين ينظر للحزبين انهما يفرضان حكمهما على الكرد بالقمع والتسلط والاستبداد عن طريق انتخابات صورية مزيفة للديمقراطية، والحقيقة المؤلمة ان المواطن الكردي يتصور ان بغداد مشاركة في دعم وتاييد الحزبين الحاكمين بالاقليم وذلك من خلال غض النظر عن التزوير الذي يجري في انتخابات الاقليم، ويتصور ايضا ان الولايات المتحدة والتحالف الدولي مشاركون ايضا في فرض النتائج المزورة لصالح الحزبين الحاكمين، ومساهمون ايضا في تزيف وتزوير الديمقراطية التي يدعي بها السلطة الحاكمة بالاقليم منذ اكثر من ربع قرن.لذلك فان نسبة المشاركة في الانتخابات النيابية ليوم العاشر من اكتوبر ستظل قليلة لدى كرد العراق، ومؤشر زيادة الاقبال وتصويت الاغلبية هو العامل الحاسم المطلوب لاحداث التغيير في المعادلة السياسية بالاقليم، فالمشاركة بنسبة الاغلبية للناخبين تقلل من دور وتأثير وتزوير انصار الحزبين المصوتين لهما لان نسبتهم بكل الاحوال ستظل قليلة ولا تتجاوز 20% من عدد الناخبين، وستقلل من نسبة استغلال البطاقات الانتخابية غير الموزعة واالتزوير بها، واذا تمكنت الحكومة الاتحادية من تشجيع اغلب الناخبين المشمولين بالتصويت في العراق والاقليم والبالغ نسبتهم 80% من المواطنين الذين س ......
#الكرد
#والجديد
#الانتخابات
#النيابية
#العراقية
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=733716
#الحوار_المتمدن
#جرجيس_كوليزادة أكبر نجاح حققته الحكومة الاتحادية بغداد في علاقاتها مع حكومة اقليم كردستان، هو حصر الاخيرة ووضعها في دوامة قضية تأمين الحصة من الموازنة السنوية ومحاولة ضمان جزء من رواتب الموظفين الذين يقدر عددهم بمليون وربع المليون على مستوى اربع محافظات اربيل ودهوك وحلبجة، وهذه الكتلة البشرية الهائلة لا تبلغ طاقته الانتاجية سوى 25 دقيقة من مجموع 8 ساعات عمل باليوم، ولا هدف لهذه المجموعة الهائلة من الموظفين المدنيين والعسكريين سوى الولاء للحزبيين الحاكمين العائدين للبرزاني والمرحوم طالباني، والتصويت لهما في الانتخابات النيابية او البرلمانية او الرئاسية عند اجرائها.وهذا التطويق السياسي المضاد على حكومة الاقليم من قبل الحكومة الفيدرالية بقيادة المكون الشيعي، قد وضع بقية القضايا الاساسية المصيرية لاقليم كردستان على الرفوف ليتجمع عليها الغبار، خاصة تطبيق المادة 140 من الدستور ومسألة البيشمركة وترسيم الحدود الادارية وقضية التعامل مع الموارد الطبيعية النفط والغاز ومشكلة الايرادات غير النفطية وقضية تعويض المؤنفلين وغيرها من االخلافات القائمة بين بغداد واربيل، وكل هذه المسائل هي قضايا انتخابية مهمة وجوهريية ولكن المرشحين للاحزاب ابتعدوا عنها.ورغم ان عملية التصويت لصالح الحزبين الحاكمين محسومة في الانتخابات، وذلك لان كل من الحزبين قد ضمنا 20% من انصارهما لكل منهما، وبما ان البقية والبالغة 60% من الناخبين المشمولين بالتصويت تشارك بنسبة قليلة جدا، وبما ان عموم الانتخابات التي جرت بالاقليم لم تتجاوز نسبة المشاركة فيها 40%، لذلك فان عملية عدم المشاركة تعود بالنفع والاستفادة الذهبية للحزبين الحاكمين من خلال ضمان تصويت انصارهما لهما والتزوير باستخدام البطاقات الانتخابية غير المستلمة وعدم تصويت الاخرين، فتفبرك النتائج وتعلن وكأنها انتصار لحزبي البرزاني والمرحوم الطالباني، بينما بالحقيقة هي عملية مزورة مفبركة تجري باتفاق بين الحزبين للتعدي على حقوق الناخبين الكرد في الانتخابات، هذا وقد جاء الاعتراف على اعلى مستوى رئاسي بالاقليم، فقد اتهمت رئيسة البرلمان ونائبها الحزب المقابل لحزبي كل منهما بالتزوير والتلاعب بالنتائج.ولهذا باتت عمليات الانتخابات غير مقبولة لدى المواطن الكردي، وينظر لها انها مزورة ومزيفة لا تمثل ارادة الناخبين الحقيقيين، وبعلم اليقين ينظر للحزبين انهما يفرضان حكمهما على الكرد بالقمع والتسلط والاستبداد عن طريق انتخابات صورية مزيفة للديمقراطية، والحقيقة المؤلمة ان المواطن الكردي يتصور ان بغداد مشاركة في دعم وتاييد الحزبين الحاكمين بالاقليم وذلك من خلال غض النظر عن التزوير الذي يجري في انتخابات الاقليم، ويتصور ايضا ان الولايات المتحدة والتحالف الدولي مشاركون ايضا في فرض النتائج المزورة لصالح الحزبين الحاكمين، ومساهمون ايضا في تزيف وتزوير الديمقراطية التي يدعي بها السلطة الحاكمة بالاقليم منذ اكثر من ربع قرن.لذلك فان نسبة المشاركة في الانتخابات النيابية ليوم العاشر من اكتوبر ستظل قليلة لدى كرد العراق، ومؤشر زيادة الاقبال وتصويت الاغلبية هو العامل الحاسم المطلوب لاحداث التغيير في المعادلة السياسية بالاقليم، فالمشاركة بنسبة الاغلبية للناخبين تقلل من دور وتأثير وتزوير انصار الحزبين المصوتين لهما لان نسبتهم بكل الاحوال ستظل قليلة ولا تتجاوز 20% من عدد الناخبين، وستقلل من نسبة استغلال البطاقات الانتخابية غير الموزعة واالتزوير بها، واذا تمكنت الحكومة الاتحادية من تشجيع اغلب الناخبين المشمولين بالتصويت في العراق والاقليم والبالغ نسبتهم 80% من المواطنين الذين س ......
#الكرد
#والجديد
#الانتخابات
#النيابية
#العراقية
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=733716
الحوار المتمدن
جرجيس كوليزادة - الكرد والجديد في الانتخابات النيابية العراقية
محمد رياض اسماعيل : جولات التراخيص وعقود الشراكة انتهاك للدستور
#الحوار_المتمدن
#محمد_رياض_اسماعيل ان جولات التراخيص التي عقدتها وزارة النفط في الحكومة الفدرالية العراقية، ويماثلها عقود الشراكة التي نفذتها وزارة الثروات الطبيعية في إقليم كوردستان، كانت متسرعة لان الأولى أي الحكومة المركزية كانت تعاني من تقادم البنى التحتية وإعادة هيكليتها بالكوادر المتمرسة التي اضطرتها الظروف السياسية الى الهجرة خارج البلاد، والثانية أي حكومة الإقليم لم تكن لديها لا البنى التحتية ولا الكادر المؤهل... سوف اتناول الإقليم في الاتي من المقال لكي تقوم بحقها الدستوري كما ينبغي، وبعكس ذلك لا يكون لهذا الحق الفعل البراكماتي المقبول على ارض الواقع.من الضروري تأسيس شركة وطنية للنفط في كوردستان تابعة لوزارة الثروات الطبيعية، تقوم بمهمة وضع السياسات النفطية، فان وجود مثل هذه الشركة من شأنها توحيد السياسات النفطية بين الاقليم والمركز، وعدم الانفراد من قبل الشركات المتعاقدة مع وزارة الثروات الطبيعية في الانتاج او التصدير او عقد اتفاقات جانبية او تهريب النفط وبيعه في السوق السوداء. ان مشكلة الاقليم هي ان السياسة هي التي تتحكم بالاقتصاد، وهذه مشكلة عويصة، لان السياسة في الإقليم تسير على وفق التوافقية بين الأحزاب المتنفذة، ان هذا سيجلب للإقليم عواقب لا تحمد عقباها، ومن بين ذلك هو القطاع النفطي الذي يخضع للأهواء والامزجة السياسية بعيدا عن الخطط العلمية، في الوقت الذي يحتاج الامر الى سياسة نفطية تقوم على اساس فكر ورؤية اقتصادية رصينة. ان نمط الانتاج في العراق يسير باتجاه مجهول، بسبب غياب الرؤية الاقتصادية، وعدم وجود نمط انتاجي واضح بسبب وجود حالة من التخبط في وضع السياسات النفطية، ناتج عن غياب الارادة السياسية والادارة الحديثة، لتحديد متطلبات الخطط النفطية والاقتصادية..عقود الخدمة على الرغم من افضليتها، يوجد فيها بعض السلبيات ومنها.. ألمبالغة في تقدير معدلات الذروة للإنتاج PPTs الذي قدمته الشركات، لتسهيل الفوز بعقود الشراكة، والتي خفض معظمها لاحقا بحدود 30%.. كما ان الشركات قدمت معدلات انتاج واطئة لمعدل الشروع بالإنتاج الذي يحدد ابتداء الربحية، حسب التقديرات في عروض المتنافسين. هذه المعدلات كان ينبغي تصعيدها من قبل الدائرة المختصة في وزارة الثروات (دائرة المكامن وتطوير الحقول) لو تم الاشراف الجيد عليها وذلك بافتراض حفر آبار جديدة واعادة اكمال الآبار المعطلة جزئا او كلاً، ولتأخير استحقاق الشركات لجني الربحية عند اجتياز خط الشروع.. فضلا عن الضرر الذي اصاب الاقليم بسبب تحمل تكاليف مُبالغٌ فيها لتطوير الحقول..كل ما يقوم به الطرف الاجنبي هو الاعتماد على مقاولين لتنفيذ الاعمال الحقلية وشركات لعمل التصاميم والتوريد، والذي كان من الممكن للإقليم توليها تحت ادارة كفؤة تضمن اقل التكاليف بهدف اختيار جهات رصينة لمثل هكذا اعمال، بدلا من استمرار زيادة كلف حفر واكمال الآبار التي تصاعدت من حوالي 7 مليون دولار للبئر الواحد في عام 2003 الى أكثر من 25 مليون دولار، دون تدخل جهة في الإقليم في صناعة القرار العلمي الصائب، ويذكر ان أحد الآبار في الاقليم قد كلف 100 مليون دولار بسبب صعوبات الحفر التي جابهت الشركة المنفذة!!! والتي يبدو انها محدودة الخبرة.. كما ان أفضلية عقود الخدمة على عقود المشاركة بالنسبة لمكافئة التوقيع واحتساب معامل الربحية.. بالاستناد الى ارقام التدفق المالي المحسوم لحالة تطوير حقل ينتج بمعدل 100 ألف ب/ي، وجد بأن القيمة الحالية لمستحقات الشركات، المحسومة بنسبة (10%)، تكون بحدود (2444) مليون دولار، في نهاية مدة العقد بعد 20 سنة، حسب عقود اقليم كردستان. وتكون بحدود (596 ......
#جولات
#التراخيص
#وعقود
#الشراكة
#انتهاك
#للدستور
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=733715
#الحوار_المتمدن
#محمد_رياض_اسماعيل ان جولات التراخيص التي عقدتها وزارة النفط في الحكومة الفدرالية العراقية، ويماثلها عقود الشراكة التي نفذتها وزارة الثروات الطبيعية في إقليم كوردستان، كانت متسرعة لان الأولى أي الحكومة المركزية كانت تعاني من تقادم البنى التحتية وإعادة هيكليتها بالكوادر المتمرسة التي اضطرتها الظروف السياسية الى الهجرة خارج البلاد، والثانية أي حكومة الإقليم لم تكن لديها لا البنى التحتية ولا الكادر المؤهل... سوف اتناول الإقليم في الاتي من المقال لكي تقوم بحقها الدستوري كما ينبغي، وبعكس ذلك لا يكون لهذا الحق الفعل البراكماتي المقبول على ارض الواقع.من الضروري تأسيس شركة وطنية للنفط في كوردستان تابعة لوزارة الثروات الطبيعية، تقوم بمهمة وضع السياسات النفطية، فان وجود مثل هذه الشركة من شأنها توحيد السياسات النفطية بين الاقليم والمركز، وعدم الانفراد من قبل الشركات المتعاقدة مع وزارة الثروات الطبيعية في الانتاج او التصدير او عقد اتفاقات جانبية او تهريب النفط وبيعه في السوق السوداء. ان مشكلة الاقليم هي ان السياسة هي التي تتحكم بالاقتصاد، وهذه مشكلة عويصة، لان السياسة في الإقليم تسير على وفق التوافقية بين الأحزاب المتنفذة، ان هذا سيجلب للإقليم عواقب لا تحمد عقباها، ومن بين ذلك هو القطاع النفطي الذي يخضع للأهواء والامزجة السياسية بعيدا عن الخطط العلمية، في الوقت الذي يحتاج الامر الى سياسة نفطية تقوم على اساس فكر ورؤية اقتصادية رصينة. ان نمط الانتاج في العراق يسير باتجاه مجهول، بسبب غياب الرؤية الاقتصادية، وعدم وجود نمط انتاجي واضح بسبب وجود حالة من التخبط في وضع السياسات النفطية، ناتج عن غياب الارادة السياسية والادارة الحديثة، لتحديد متطلبات الخطط النفطية والاقتصادية..عقود الخدمة على الرغم من افضليتها، يوجد فيها بعض السلبيات ومنها.. ألمبالغة في تقدير معدلات الذروة للإنتاج PPTs الذي قدمته الشركات، لتسهيل الفوز بعقود الشراكة، والتي خفض معظمها لاحقا بحدود 30%.. كما ان الشركات قدمت معدلات انتاج واطئة لمعدل الشروع بالإنتاج الذي يحدد ابتداء الربحية، حسب التقديرات في عروض المتنافسين. هذه المعدلات كان ينبغي تصعيدها من قبل الدائرة المختصة في وزارة الثروات (دائرة المكامن وتطوير الحقول) لو تم الاشراف الجيد عليها وذلك بافتراض حفر آبار جديدة واعادة اكمال الآبار المعطلة جزئا او كلاً، ولتأخير استحقاق الشركات لجني الربحية عند اجتياز خط الشروع.. فضلا عن الضرر الذي اصاب الاقليم بسبب تحمل تكاليف مُبالغٌ فيها لتطوير الحقول..كل ما يقوم به الطرف الاجنبي هو الاعتماد على مقاولين لتنفيذ الاعمال الحقلية وشركات لعمل التصاميم والتوريد، والذي كان من الممكن للإقليم توليها تحت ادارة كفؤة تضمن اقل التكاليف بهدف اختيار جهات رصينة لمثل هكذا اعمال، بدلا من استمرار زيادة كلف حفر واكمال الآبار التي تصاعدت من حوالي 7 مليون دولار للبئر الواحد في عام 2003 الى أكثر من 25 مليون دولار، دون تدخل جهة في الإقليم في صناعة القرار العلمي الصائب، ويذكر ان أحد الآبار في الاقليم قد كلف 100 مليون دولار بسبب صعوبات الحفر التي جابهت الشركة المنفذة!!! والتي يبدو انها محدودة الخبرة.. كما ان أفضلية عقود الخدمة على عقود المشاركة بالنسبة لمكافئة التوقيع واحتساب معامل الربحية.. بالاستناد الى ارقام التدفق المالي المحسوم لحالة تطوير حقل ينتج بمعدل 100 ألف ب/ي، وجد بأن القيمة الحالية لمستحقات الشركات، المحسومة بنسبة (10%)، تكون بحدود (2444) مليون دولار، في نهاية مدة العقد بعد 20 سنة، حسب عقود اقليم كردستان. وتكون بحدود (596 ......
#جولات
#التراخيص
#وعقود
#الشراكة
#انتهاك
#للدستور
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=733715
الحوار المتمدن
محمد رياض اسماعيل - جولات التراخيص وعقود الشراكة انتهاك للدستور
محمد حمد : نظرة حُب طائشة أخطأت الهدف
#الحوار_المتمدن
#محمد_حمد قلبي الواقف على الضفة اليسرى من الفرات ما زال نقيّ الخصال حسن السلوك "العاطفي"هكذا وصفوه لي مؤخرا !يحترق ببطء وعلى مراحل عمرية مختلفةليضيء ثلاثة أرباع هذه المدينةالمعتمة نهاراونصف قرية مجاورة لمقهى ذكرياتيلا يشملها قانون حظر التسكّع في شارع ابي نؤاسولا تكترث لهجرة النجوم الجماعيةعلى زوارق صفراءمن زهور ذبلت كمدا في انتظار ربيع مُضاد للتصحّر خلّفها عشاق جهلة في فنون الغزل المعاصرلم يتشبثوا بما فيه الكفاية باول نظرة حُب طائشة انطلقتعلى عجل من عين حوراء... ......
#نظرة
#طائشة
#أخطأت
#الهدف
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=733721
#الحوار_المتمدن
#محمد_حمد قلبي الواقف على الضفة اليسرى من الفرات ما زال نقيّ الخصال حسن السلوك "العاطفي"هكذا وصفوه لي مؤخرا !يحترق ببطء وعلى مراحل عمرية مختلفةليضيء ثلاثة أرباع هذه المدينةالمعتمة نهاراونصف قرية مجاورة لمقهى ذكرياتيلا يشملها قانون حظر التسكّع في شارع ابي نؤاسولا تكترث لهجرة النجوم الجماعيةعلى زوارق صفراءمن زهور ذبلت كمدا في انتظار ربيع مُضاد للتصحّر خلّفها عشاق جهلة في فنون الغزل المعاصرلم يتشبثوا بما فيه الكفاية باول نظرة حُب طائشة انطلقتعلى عجل من عين حوراء... ......
#نظرة
#طائشة
#أخطأت
#الهدف
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=733721
الحوار المتمدن
محمد حمد - نظرة حُب طائشة أخطأت الهدف !
محمد عقراوي : اللقاء الاول
#الحوار_المتمدن
#محمد_عقراوي باي صفة استقبل حبيبي..بعد فراق بعيد..بعد ان ابحر في عينيه..و اذوب بين يديهو انطوي بين روحه و اءتلفباي صفة تريد ان استقبلك..بصفة شاعر.. اوصفني و انصفني بكلماته..او واعظا هداني الى ما كنتاصبو اليه..او كصفة قاصٍّ..وجدت نفسيمسرودا بين اسطره..او كصفة حبيب ذاب شوقا..و انهمرت عينيهباي صفة استقبلك..فانت مجموعة أشياء..نفسي عنك تحدثك..الصمت سادني..و رعشة اليدين بانت..بأي صفة تريد..ان استقبلك..فروحي كانت قبلتك..و ملاذي كان دربك..كيف اخاطبك ؟و أنا في معركة وجودكمغلوبة.. فداخلي انصره..كيف ابدأ معك ؟و انا لا اعرف.. من الجالس معك ؟أ تعرف ماذا يعني أنك..حُلما و أصبحت حقيقة !بأي صفة تريد ان اقابلك ؟طيفك غرد في سماءيو انشاك..كنت جسر النجاة ليمن نهر الأهوال ..حينما عرفتك..كيف تريد أن احضنك؟فأنا ريح العواطف.. لاشجار خريفك..و نثرتك..على قصر المسافة بيني و بينكفهي عمر طويل..و حان الوقت لاجمعك..حبيبي باي صفة تريد اناستقبلك... ......
#اللقاء
#الاول
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=733720
#الحوار_المتمدن
#محمد_عقراوي باي صفة استقبل حبيبي..بعد فراق بعيد..بعد ان ابحر في عينيه..و اذوب بين يديهو انطوي بين روحه و اءتلفباي صفة تريد ان استقبلك..بصفة شاعر.. اوصفني و انصفني بكلماته..او واعظا هداني الى ما كنتاصبو اليه..او كصفة قاصٍّ..وجدت نفسيمسرودا بين اسطره..او كصفة حبيب ذاب شوقا..و انهمرت عينيهباي صفة استقبلك..فانت مجموعة أشياء..نفسي عنك تحدثك..الصمت سادني..و رعشة اليدين بانت..بأي صفة تريد..ان استقبلك..فروحي كانت قبلتك..و ملاذي كان دربك..كيف اخاطبك ؟و أنا في معركة وجودكمغلوبة.. فداخلي انصره..كيف ابدأ معك ؟و انا لا اعرف.. من الجالس معك ؟أ تعرف ماذا يعني أنك..حُلما و أصبحت حقيقة !بأي صفة تريد ان اقابلك ؟طيفك غرد في سماءيو انشاك..كنت جسر النجاة ليمن نهر الأهوال ..حينما عرفتك..كيف تريد أن احضنك؟فأنا ريح العواطف.. لاشجار خريفك..و نثرتك..على قصر المسافة بيني و بينكفهي عمر طويل..و حان الوقت لاجمعك..حبيبي باي صفة تريد اناستقبلك... ......
#اللقاء
#الاول
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=733720
الحوار المتمدن
محمد عقراوي - اللقاء الاول
حميد حران السعيدي : نصيحه إنتخابيه
#الحوار_المتمدن
#حميد_حران_السعيدي بريء اتصل قبل قليل قال لي .. وجدت صفحتك مفتوحه وأحببت ان اتصل بك وأسألك عن المرشح المناسب كي أنتخبه ... لم اتعود على البخل بالنصيحه على احد وخاصة مثل هذا الطيب الذي عرفته منذ سنوات ... شخص معطاء محب للناس كل الناس متسامح ودود ليست لديه نوايا سيئه ولايكيد لأحد وأبعد مايكون عن الحقد والضغينه وثق بي وسألني ولكنه وضعني بين نارين إحداهما أني سبق لي ان تحدثت معه طويلا عن الديموقراطيه وكيف تمنح الناس حق أختيار قادتهم وثانيهما أن الرجل في حيره بأمر لايعنيني من بعيد أو قريب في هذه الأيام بعد ان قررت المقاطعه.في بواكير العمر كنت أستمع لأم كلثوم عبر مكبرة صوت سينما البطحاء ببنايتيها الشتويه والصيفيه في طريقي بين مسكني والسوق العريق ومن بين ماتصدح به اغنية (أنت عمري) .حين اتصل بي صديقي الطيب كانت السيده تشدو بهذه الأغنيه ... ربما لايجد أحدكم رابطا بين سؤال الصديق الطيب وبين أغنية السيده لكني رددت على سؤاله ...(انت ياعمري بكيفك بس شوف اللي مايجفل منه گلبك وتحس بيه قريب من الصدق في وعوده وأنتخبه ).رد علي ..(أگلك خويه انا لو شايف بيهم واحد يرتاحله گلبي ليش أسألك ).قلت له.. (أتوكل على الله وأسمع اغنية انت عمري وأهديها للعراق) ......
#نصيحه
#إنتخابيه
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=733719
#الحوار_المتمدن
#حميد_حران_السعيدي بريء اتصل قبل قليل قال لي .. وجدت صفحتك مفتوحه وأحببت ان اتصل بك وأسألك عن المرشح المناسب كي أنتخبه ... لم اتعود على البخل بالنصيحه على احد وخاصة مثل هذا الطيب الذي عرفته منذ سنوات ... شخص معطاء محب للناس كل الناس متسامح ودود ليست لديه نوايا سيئه ولايكيد لأحد وأبعد مايكون عن الحقد والضغينه وثق بي وسألني ولكنه وضعني بين نارين إحداهما أني سبق لي ان تحدثت معه طويلا عن الديموقراطيه وكيف تمنح الناس حق أختيار قادتهم وثانيهما أن الرجل في حيره بأمر لايعنيني من بعيد أو قريب في هذه الأيام بعد ان قررت المقاطعه.في بواكير العمر كنت أستمع لأم كلثوم عبر مكبرة صوت سينما البطحاء ببنايتيها الشتويه والصيفيه في طريقي بين مسكني والسوق العريق ومن بين ماتصدح به اغنية (أنت عمري) .حين اتصل بي صديقي الطيب كانت السيده تشدو بهذه الأغنيه ... ربما لايجد أحدكم رابطا بين سؤال الصديق الطيب وبين أغنية السيده لكني رددت على سؤاله ...(انت ياعمري بكيفك بس شوف اللي مايجفل منه گلبك وتحس بيه قريب من الصدق في وعوده وأنتخبه ).رد علي ..(أگلك خويه انا لو شايف بيهم واحد يرتاحله گلبي ليش أسألك ).قلت له.. (أتوكل على الله وأسمع اغنية انت عمري وأهديها للعراق) ......
#نصيحه
#إنتخابيه
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=733719
الحوار المتمدن
حميد حران السعيدي - نصيحه إنتخابيه
عبدالحميد برتو : محو العراق 5
#الحوار_المتمدن
#عبدالحميد_برتو فرض الرقابة على المدنيينيبدأ هذا الفصل بإقتباس من الرواية الموسومة (1984)، للكاتب البريطاني جورج أورويل (1903 ـ 1950). ربما الهدف من الإقتباس وصف الأمر المراد للشعب العراقي، من قبل الولايات المتحدة الأمريكية الساعية، الى التفرد بقيادة العالم بأسره. لا مَندوحة من الإشارة هنا، الى أن كتاب "تدمير العراق" كان غنياً بمثل هذه الإشارات والإقتباسات المعبرة عن الهواجس والأحكام الإنسانية أيضاً. هي بمعنى ما إضافة للقارئ ليرى جوانب من الأسس، التي يستند عليها المؤلفون في تشريح الحالة العراقية دون مواربة.توقف الكتاب عند مصطلح "اللاشخص" في رواية جورج أورويل "1984". فُسر "اللاشخص"، بأنه كل مَنْ تعد الدولة، أنه لم يوجد على الإطلاق. وهو شخص يمكن لمجرّد وجوده، أن يهدد الوضع القائم. وقد أعطى الغرب على نطاق واسع هذه المرتبة الغامضة للعراقيين: "اللاشعب" الذي ـ بتعابير المؤرخ البريطاني مارك كورتيس ـ "يُعدُّ عديم الجدوى ويمكن الإستغناء عنه في البحث عن السلطة والكسب التجاري".هذا الإقتباس يكتسب أهميته، من كون الرواية "1984" تحظى بمكانة مرموقة على المستوى العالمي. وعلى الصعيدين السياسي والشعبي. تقدم الرواية صورة مثيرة عن تبادل الإتهامات بين الأطراف المتصارعة على النفوذ والربح التجاري. تنطلق أحداث الرواية في عالم متخيل. ولكنه غير بعيد عن عالم الواقع القائم. تجري بين أطراف الصراع الرئيسية عمليات تبادل فج للإتهامات، مثل: استعمال الأساليب غير الأخلاقية، تلفيق الأخبار، التجسس على الآخرين، إخفاء المعلومات، وما الى ذلك. كما إن وصف "الأخ الكبير" في الرواية يُعبر بدقة عن قيادة الفرد لكل شيء. يسيطر على كل شيء. يتجسس على أدق التفاصيل في حياة المواطنين. هو في الوقت ذاته ربما موجود أو غير موجود. إنه قائد "أوشينيا" إحدى ثلاث إمبراطوريات تهيمن على العالم بأسره. تتوالى أحداث الرواية في مدينة لندن، ضمن عالم روائي خيالي. إنقسم العالم فيه إلى ثلاثة دول عظمى: "أوشينيا" التي تضم بريطانيا والأمريكتين وأستراليا ونيوزيلندا. روسيا التي تحتل القارة الأوروبية لتشكل دولة عظمى ثانية، أما الصين فتحتل اليابان وبقية آسيا مُشكّلَةً دولة ثالثة.تحل الحروب بشكل دوري بين القوى العظمى الى جانب القمع الداخلي الشديد. تُحول تلك الأوضاعُ الحالةَ الاقتصاديةَ الى حالةٍ سيئة للغاية، حيث النقص الدائم في المواد الغذائية والملابس، إلى درجة أن الكثير من الناس يسيرون حفاة. يحكم "أوشينيا" (الغرب) شخص يدعى "الأخ الكبير" لا يعرفه الناس إلا عن طريق إظهار صورته في أجهزة الإعلام الرسمية، التي تعرض صوره بكثافة شديدة. فالحياة العامة تمثل أبشع دكتاتورية تفوق التصور، في قسوة القمع وخراب كل قيم الحياة. يا لبشاعة الأخ الأكبر.يُمثل أختيارُ الكتابِ للرواية "1984"، كمدخل لهذا الفصل إختياراً موفقاً للغاية. إنها واحدة من إجمل الروايات المعبرة، عن روحية وسلوك النزعات الشمولية وروح التسلط والهيمنة. تجلى الإبداع بختيار الشعارات المعبرة عن التسلط بإطاره المحلي والكوني، من خلال هذه الشعارات الرئيسية: (الحرب هي السلام، الحرية هي العبوية والجهل هو القوة). هنا يتجسد أيضاً الإحتقار الكلي للقيم، من خلال تصوراتهم المرضة القائلة: (لن يثوروا إذا لم يعوا! وهم لن يعوا، حتى إذا ثاروا).لم يقف الكتابُ عند حد الوصف للحالة المزرية، بل قدم مبررات لتقديراته تلك بالقول: لم تأتي هذه التسمية عرضاً. فالصمت الإعلامي والحكومي المحيط بالشتات العراقي وبالضحايا البشرية للعدوان الأمريكي، هو جزء من ......
#العراق
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=733718
#الحوار_المتمدن
#عبدالحميد_برتو فرض الرقابة على المدنيينيبدأ هذا الفصل بإقتباس من الرواية الموسومة (1984)، للكاتب البريطاني جورج أورويل (1903 ـ 1950). ربما الهدف من الإقتباس وصف الأمر المراد للشعب العراقي، من قبل الولايات المتحدة الأمريكية الساعية، الى التفرد بقيادة العالم بأسره. لا مَندوحة من الإشارة هنا، الى أن كتاب "تدمير العراق" كان غنياً بمثل هذه الإشارات والإقتباسات المعبرة عن الهواجس والأحكام الإنسانية أيضاً. هي بمعنى ما إضافة للقارئ ليرى جوانب من الأسس، التي يستند عليها المؤلفون في تشريح الحالة العراقية دون مواربة.توقف الكتاب عند مصطلح "اللاشخص" في رواية جورج أورويل "1984". فُسر "اللاشخص"، بأنه كل مَنْ تعد الدولة، أنه لم يوجد على الإطلاق. وهو شخص يمكن لمجرّد وجوده، أن يهدد الوضع القائم. وقد أعطى الغرب على نطاق واسع هذه المرتبة الغامضة للعراقيين: "اللاشعب" الذي ـ بتعابير المؤرخ البريطاني مارك كورتيس ـ "يُعدُّ عديم الجدوى ويمكن الإستغناء عنه في البحث عن السلطة والكسب التجاري".هذا الإقتباس يكتسب أهميته، من كون الرواية "1984" تحظى بمكانة مرموقة على المستوى العالمي. وعلى الصعيدين السياسي والشعبي. تقدم الرواية صورة مثيرة عن تبادل الإتهامات بين الأطراف المتصارعة على النفوذ والربح التجاري. تنطلق أحداث الرواية في عالم متخيل. ولكنه غير بعيد عن عالم الواقع القائم. تجري بين أطراف الصراع الرئيسية عمليات تبادل فج للإتهامات، مثل: استعمال الأساليب غير الأخلاقية، تلفيق الأخبار، التجسس على الآخرين، إخفاء المعلومات، وما الى ذلك. كما إن وصف "الأخ الكبير" في الرواية يُعبر بدقة عن قيادة الفرد لكل شيء. يسيطر على كل شيء. يتجسس على أدق التفاصيل في حياة المواطنين. هو في الوقت ذاته ربما موجود أو غير موجود. إنه قائد "أوشينيا" إحدى ثلاث إمبراطوريات تهيمن على العالم بأسره. تتوالى أحداث الرواية في مدينة لندن، ضمن عالم روائي خيالي. إنقسم العالم فيه إلى ثلاثة دول عظمى: "أوشينيا" التي تضم بريطانيا والأمريكتين وأستراليا ونيوزيلندا. روسيا التي تحتل القارة الأوروبية لتشكل دولة عظمى ثانية، أما الصين فتحتل اليابان وبقية آسيا مُشكّلَةً دولة ثالثة.تحل الحروب بشكل دوري بين القوى العظمى الى جانب القمع الداخلي الشديد. تُحول تلك الأوضاعُ الحالةَ الاقتصاديةَ الى حالةٍ سيئة للغاية، حيث النقص الدائم في المواد الغذائية والملابس، إلى درجة أن الكثير من الناس يسيرون حفاة. يحكم "أوشينيا" (الغرب) شخص يدعى "الأخ الكبير" لا يعرفه الناس إلا عن طريق إظهار صورته في أجهزة الإعلام الرسمية، التي تعرض صوره بكثافة شديدة. فالحياة العامة تمثل أبشع دكتاتورية تفوق التصور، في قسوة القمع وخراب كل قيم الحياة. يا لبشاعة الأخ الأكبر.يُمثل أختيارُ الكتابِ للرواية "1984"، كمدخل لهذا الفصل إختياراً موفقاً للغاية. إنها واحدة من إجمل الروايات المعبرة، عن روحية وسلوك النزعات الشمولية وروح التسلط والهيمنة. تجلى الإبداع بختيار الشعارات المعبرة عن التسلط بإطاره المحلي والكوني، من خلال هذه الشعارات الرئيسية: (الحرب هي السلام، الحرية هي العبوية والجهل هو القوة). هنا يتجسد أيضاً الإحتقار الكلي للقيم، من خلال تصوراتهم المرضة القائلة: (لن يثوروا إذا لم يعوا! وهم لن يعوا، حتى إذا ثاروا).لم يقف الكتابُ عند حد الوصف للحالة المزرية، بل قدم مبررات لتقديراته تلك بالقول: لم تأتي هذه التسمية عرضاً. فالصمت الإعلامي والحكومي المحيط بالشتات العراقي وبالضحايا البشرية للعدوان الأمريكي، هو جزء من ......
#العراق
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=733718
الحوار المتمدن
عبدالحميد برتو - محو العراق (5)
هاشم معتوق : نصائح الأيام
#الحوار_المتمدن
#هاشم_معتوق الغريب البعيد..الشعر مثل النساء في الشوارعلكن القصيدة تسبقها أغنيةمثل الليل يوقظ زهرةهذا هو المعنىكيف تسكتَ في الربيع القلقكي يتجنب السقوط في الخريفكيف تقنع نفسك أن الرضا رقصةوللرقصة معنىعليك وبالرغم منكأن تبني جسرا من الزواليكون الطريق الى البعيدالليل دقيق رقيق إذا مسه همس الحلموعانقه الضياءالمعنى مثل الأرض تبنى فوقها الشوارع والأرصفةالأشجار المتنوعةكل الآلام بشتى أنواعهاللقلب تغضبهمواسم النجوم..السعي بإتجاه الروحدع عنك الحديث عن الاتجاهاتوالبوصلةدع عنك الإبحار في المرايا الخبيثةأو التخاطردع عنك الجسد النائم في النهاروالروح التي تبحث في الموائد عن مذاق الأطعمةقد لا تستغني عن الألوانكل شي مابين إثنينبين القلب ونور الليلقد لاتنفع الإرادة القويةلما تكون نار الموقد باهتةقد لا تنس الحلمإنسان أشبه بالمؤجل والمعطلالقول قضيةالشمس قضيةالحب القضية الأكبرالعقل الأول..بعض الكلمات كثيرة الجراحبعد حين تصبح منقرضاقد يحل الكلب محلكالجزء الأهم في الخلقأننا نتلاشى ونجمع ثانيةالخسارة قد تؤدي لربح أكبرمثل النسيان يفيد الخلق بأشياء كثيرةكلما توغلت في المعرفةالإنسان هناك في البعيد ينتظركالأسماء لربما مثل المسمار يمسك بالخشبةأنا ملتزم بما تطلبه القصيدة منيالشاعر لا يغادر الهبوط على سلم قاع الروحالماضي مثل المخلفات والمخالفاتالهروب منها الطريقة الأفضلالإبداع هو الانتظار الحقيقي وليس الكاذبالليالي الهادئة..كالشمس السعيدةالكلمات التي تعبر الظلامكالنظرة الحزينة الانتظار على ساحل البحرأننا ننسى التواضع في وجوه الزهورتلك هي المعضلةأننا نهرب من سجوننا وقيودناللحق ليست هناك بوصلة محددةالصحراء ليست لها بدايةلكن النهاية مؤلمة وتعيسةكالمدينة المتهدمة المحطمةالحب نتاج قوةكعين الماء في بئر الروحشاهدة اليوم..اليوم فيه الكثير من الأجهزةالموصلات التي ترقد في الروحاليوم فيه حكايا عاريات وأشجانوأحلام لا تعد ولا تحصىفيه النجوم والقمرفيه المستحيل والممكنفيه الطعم المر والطيباليوم فيه الحظفيه الصدفةفيه الإرادة القويةوالضعيفةالشديد الجمال..لغات كثيرة ومتعددةالصمت أنقى اللغات وأعذبهاالكلام كالديدان على جرف الشاطيءالأفكار بعيدة في القاعالإبداع هو الواقعية في هيئة الإله والمقدسالعالمية أو المحلية الجمال المخبأ فيكالذكي الإيمان أي الإجماع النفسيأو الإتفاق الروحيالفلسفة انعكاس لمرآة الشاعرالشاعر السمكة المأكولة المذمومةفي أعلى درجات السمو يعلن الغضب عن نفسه ملوحا ها أنذالكن الرضا هو الأقوى سرعان ما يحل محله ......
#نصائح
#الأيام
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=733738
#الحوار_المتمدن
#هاشم_معتوق الغريب البعيد..الشعر مثل النساء في الشوارعلكن القصيدة تسبقها أغنيةمثل الليل يوقظ زهرةهذا هو المعنىكيف تسكتَ في الربيع القلقكي يتجنب السقوط في الخريفكيف تقنع نفسك أن الرضا رقصةوللرقصة معنىعليك وبالرغم منكأن تبني جسرا من الزواليكون الطريق الى البعيدالليل دقيق رقيق إذا مسه همس الحلموعانقه الضياءالمعنى مثل الأرض تبنى فوقها الشوارع والأرصفةالأشجار المتنوعةكل الآلام بشتى أنواعهاللقلب تغضبهمواسم النجوم..السعي بإتجاه الروحدع عنك الحديث عن الاتجاهاتوالبوصلةدع عنك الإبحار في المرايا الخبيثةأو التخاطردع عنك الجسد النائم في النهاروالروح التي تبحث في الموائد عن مذاق الأطعمةقد لا تستغني عن الألوانكل شي مابين إثنينبين القلب ونور الليلقد لاتنفع الإرادة القويةلما تكون نار الموقد باهتةقد لا تنس الحلمإنسان أشبه بالمؤجل والمعطلالقول قضيةالشمس قضيةالحب القضية الأكبرالعقل الأول..بعض الكلمات كثيرة الجراحبعد حين تصبح منقرضاقد يحل الكلب محلكالجزء الأهم في الخلقأننا نتلاشى ونجمع ثانيةالخسارة قد تؤدي لربح أكبرمثل النسيان يفيد الخلق بأشياء كثيرةكلما توغلت في المعرفةالإنسان هناك في البعيد ينتظركالأسماء لربما مثل المسمار يمسك بالخشبةأنا ملتزم بما تطلبه القصيدة منيالشاعر لا يغادر الهبوط على سلم قاع الروحالماضي مثل المخلفات والمخالفاتالهروب منها الطريقة الأفضلالإبداع هو الانتظار الحقيقي وليس الكاذبالليالي الهادئة..كالشمس السعيدةالكلمات التي تعبر الظلامكالنظرة الحزينة الانتظار على ساحل البحرأننا ننسى التواضع في وجوه الزهورتلك هي المعضلةأننا نهرب من سجوننا وقيودناللحق ليست هناك بوصلة محددةالصحراء ليست لها بدايةلكن النهاية مؤلمة وتعيسةكالمدينة المتهدمة المحطمةالحب نتاج قوةكعين الماء في بئر الروحشاهدة اليوم..اليوم فيه الكثير من الأجهزةالموصلات التي ترقد في الروحاليوم فيه حكايا عاريات وأشجانوأحلام لا تعد ولا تحصىفيه النجوم والقمرفيه المستحيل والممكنفيه الطعم المر والطيباليوم فيه الحظفيه الصدفةفيه الإرادة القويةوالضعيفةالشديد الجمال..لغات كثيرة ومتعددةالصمت أنقى اللغات وأعذبهاالكلام كالديدان على جرف الشاطيءالأفكار بعيدة في القاعالإبداع هو الواقعية في هيئة الإله والمقدسالعالمية أو المحلية الجمال المخبأ فيكالذكي الإيمان أي الإجماع النفسيأو الإتفاق الروحيالفلسفة انعكاس لمرآة الشاعرالشاعر السمكة المأكولة المذمومةفي أعلى درجات السمو يعلن الغضب عن نفسه ملوحا ها أنذالكن الرضا هو الأقوى سرعان ما يحل محله ......
#نصائح
#الأيام
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=733738
الحوار المتمدن
هاشم معتوق - نصائح الأيام
عماد عبد اللطيف سالم : عن مستوى الخطاب السياسي الراهن في العراق
#الحوار_المتمدن
#عماد_عبد_اللطيف_سالم يتدهور مستوى "الخطاب السياسي" في العراق إلى درجةٍ غير مسبوقةٍ من الإسفاف.وليس هذا غريباً،عندما يتمّ وضع هذا"الخطاب" في سياق "الوضع العام"، وأنحطاطهِ المتواصل في جميع المجالات، منذ عام 2003، وإلى هذه اللحظة الفارقةِ والمفصليّةِ، التي قد تفضي إلى نتائج لا يمكنُ التكهنُّ بمدى سوءِ تبعاتها الوخيمةِ علينا جميعاً(على اختلافِ مِللنا ، ونِحَلِنا ، ومذاهبنا ، وأعراقنا)، والتي نعيشُ بعضَ ملامحَ تشَكُّلها الآن. فعندما يتراجع الإقتصاد، ويزدادُ إختلالاً وتخلّفاً.. و يتدهورُ مستوى معيشة الناس.. ويسود الفساد، ويُحكِمُ الفاسدونَ قبضتهم على رقابنا.. ويفقد القانونُ هيبتهُ ومصداقيته، وتهتزُّ ثقة ُ المواطنين به.. وتنحدر خدمات الصحة والتعليم والبلديات والمرافق العامة إلى الحضيض..وعندما يندثر الحدُّ الأدنى من "الذوق العام "، ونصبحُ جميعاً بلا "ذوق" .. وتختفي من الشارع "أخلاق" السياقة، ويتحوّلُ شرطيّ المرورِ إلى مسخرة .. وتمتليء شوارع المدن الرئيسة بالأزبال ، وبـ "اسطبلات الطِليان" ذات الرائحة "الزكيّة"..وعندما تتحوّلُ "الثقافة" إلى سفاهةٍ وهذيان .. ويصبحُ "المثقفّون" أصحاب "دكاكين".وعندما يكونُ "الولاءُ الوطنيّ" آخر شيءٍ يُمكنُ الركون إليهِ، وذو فائدة .. وعندما يتمُّ الإستقواءُ بـ "الأجنبيّ" على "الخصومِ" وأهل الدار ..وعندما .. وعندما ..هل تتوقّعونَ بعد ذلك أن يكون لدينا "سِجال سياسي" يتّسِمُ بالرُقيّ ، في بيئةٍ "مزبليّةٍ" كهذه ؟؟ ......
#مستوى
#الخطاب
#السياسي
#الراهن
#العراق
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=733737
#الحوار_المتمدن
#عماد_عبد_اللطيف_سالم يتدهور مستوى "الخطاب السياسي" في العراق إلى درجةٍ غير مسبوقةٍ من الإسفاف.وليس هذا غريباً،عندما يتمّ وضع هذا"الخطاب" في سياق "الوضع العام"، وأنحطاطهِ المتواصل في جميع المجالات، منذ عام 2003، وإلى هذه اللحظة الفارقةِ والمفصليّةِ، التي قد تفضي إلى نتائج لا يمكنُ التكهنُّ بمدى سوءِ تبعاتها الوخيمةِ علينا جميعاً(على اختلافِ مِللنا ، ونِحَلِنا ، ومذاهبنا ، وأعراقنا)، والتي نعيشُ بعضَ ملامحَ تشَكُّلها الآن. فعندما يتراجع الإقتصاد، ويزدادُ إختلالاً وتخلّفاً.. و يتدهورُ مستوى معيشة الناس.. ويسود الفساد، ويُحكِمُ الفاسدونَ قبضتهم على رقابنا.. ويفقد القانونُ هيبتهُ ومصداقيته، وتهتزُّ ثقة ُ المواطنين به.. وتنحدر خدمات الصحة والتعليم والبلديات والمرافق العامة إلى الحضيض..وعندما يندثر الحدُّ الأدنى من "الذوق العام "، ونصبحُ جميعاً بلا "ذوق" .. وتختفي من الشارع "أخلاق" السياقة، ويتحوّلُ شرطيّ المرورِ إلى مسخرة .. وتمتليء شوارع المدن الرئيسة بالأزبال ، وبـ "اسطبلات الطِليان" ذات الرائحة "الزكيّة"..وعندما تتحوّلُ "الثقافة" إلى سفاهةٍ وهذيان .. ويصبحُ "المثقفّون" أصحاب "دكاكين".وعندما يكونُ "الولاءُ الوطنيّ" آخر شيءٍ يُمكنُ الركون إليهِ، وذو فائدة .. وعندما يتمُّ الإستقواءُ بـ "الأجنبيّ" على "الخصومِ" وأهل الدار ..وعندما .. وعندما ..هل تتوقّعونَ بعد ذلك أن يكون لدينا "سِجال سياسي" يتّسِمُ بالرُقيّ ، في بيئةٍ "مزبليّةٍ" كهذه ؟؟ ......
#مستوى
#الخطاب
#السياسي
#الراهن
#العراق
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=733737
الحوار المتمدن
عماد عبد اللطيف سالم - عن مستوى الخطاب السياسي الراهن في العراق
عبدالله عطية شناوة : بغداد .. نظرة تأريخية
#الحوار_المتمدن
#عبدالله_عطية_شناوة بغداد مدينة عباسية، والدولة العباسية قامت على أكتاف أرستقراطيي ومقاتلي الشعوب التي فتحت على عهد عمر بن الخطاب وخلفاء بني أمية، وإن كانت قيادتها مرتبطة بالهاشميين.وأختار الخليفة أبو جعفر المنصور موقع عاصمة ملكه ((بغداد)) بالقرب من موقع عاصمة الدولة الساسانية ـ الفارسية ـ ((طيسفون)) والتي يطلق العرب عليها أسم ((المدائن)). لكن المنصور أختار أن تكون المدينة في الجانب الغربي من نهر دجلة والذي سمي بـ ((الكرخ))، وأن تعسكر قواته في الجانب الشرقي الذي تقع ((المدائن)) الى الجنوب منه، والذي أطلق عليه أسم الرصافة،. ويبدو أن البساتين كانت تكثر في المنطقة، والى هذا تستند مقولة أن أسم بغداد كان يعني بستان داد، إذ أن باغ في الفارسية تعني بستان، وداد هو مالك البستان المفترض.ورغم أن المنصور قتل القائد الميداني للثورة العباسية الفارسي أبو مسلم الخراساني إلا أن نفوذ الفرس في الدولة العباسية لم ينحسر بمقتله، بل تواصل وبلغ ذروته ونهايته في عهد حفيد المنصور، الخليفة هارون الرشيد وهو من أم فارسية، والذي أعتمد على أسرة البرامكة الفارسية، حيث أوكل عند وصولة الى الخلافة، بعد صراع مع شقيقه الهادي، أوكل منصب، الوزارة الى مربيه خالد البرمكي، ثم الى أبن خالد، جعفر البرمكي، لكن الرشيد ولا أسباب غير واضحة أنقلب، بعد سنوات طويلة، على البرامكة وقتل جعفرا وصادر أمواله وممتلكاته.أنحسار نفود البرامكة السياسي لم يؤد الى القضاء على نفوذ الفرس الثقافي ـ الأقتصادي في بغداد وعموم أرجاء الدولة العباسية، لكنه شهد مزاحمة من أثنيات أخرى، خاصة وأن تجارة العبيد والجواري قد ازدهرت في عديد من المدن وعلى نحو خاص في يغداد والبصرة، وصارت بحد ذاتها مصدرا أقتصاديا مهما، وبلغ تداول الجواري والعبيد من مختلف الأصقاع والأعراق قمة نشاطه في أسواق النخاسة المجازة شرعا وقانونا آنذاك.الوجه الآحر لهذا الجانب المخزي في تأريخ الخلافة وبغداد، هو أن تجارة الأماء والعبيد أفضت ألى تلاقح أثني واسع النطاق، فالعبيد أستخدموا على نطاق واسع في التشكيلات العسكرية، وبمرور الوقت أمتلكوا سلطة أستمدوها من سلطة أسيادهم، ثم كونوا مراكز قوة صارت تتحكم بالأسياد، وصار بأمكانهم التزاوج مع غيرهم من سكان المدن العراقية، والعاصمة بغداد على نحو خاص.كما أن الجواري الحسان المستقدمات من البلقان وأسيا الوسطى وإيران خطفن ألباب أسيادهن الذين أنجبوا منهن أبناء وصل بعضهم الى عرش الخلافة، فوالدة الخليفتين موسى الهادي وهارون الرشيد، فارسية تدعى الخيزران، مع أن بعض المصادر تنسبها الى اليمن، وأخر تنسبها الى المغرب، وقد أنجبت للخليفه المهدي ولداه الهادي والرشيد، في الري عاصمة خراسان، التي كان واليا عليها، وهذا ما يرجح أنها من تلك النواحي. ووالدة أبنه، الخليفة المأمون فارسية هي الأخرى، تدعى مراجل. أما والدة ابنه الآخر الخليفة المعتصم فتركية تدعا ماردة، وكذلك أم الخليفة الواثق تركية تدعى قراطيس، ومعروف أن الجواري يفقدن أسمائهن الحقيقية، وتطلق عليهن أسماء عربية. وعند أنجابهن من أسيادهم ينتقلن من صفة جارية الى صفة أم ولد، وهي أعلى من صفة الجارية، وبالنسية لأمهات الولد في قصور الخلافة، فأنهم يمارسن تأثيرهن ونفوذهن على الخلفاء بهذا القدر أو ذاك، ليس من الجانب السياسي فحسب، بل من الجانب الثقافي والحضاري، ويصبح نفوذهن أكبر على أبنائهم الذين يرثون لاحقا كرسي الخلافة. وهناك ما يشير إلى أن الخيزران أم الخليفة موسى الهادي حاولت أن توسع نفوذها لتبسطه على رجال دار الخلافة والقادة العسكريين، وأنه نهرها وهددها بقتل أي ......
#بغداد
#نظرة
#تأريخية
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=733736
#الحوار_المتمدن
#عبدالله_عطية_شناوة بغداد مدينة عباسية، والدولة العباسية قامت على أكتاف أرستقراطيي ومقاتلي الشعوب التي فتحت على عهد عمر بن الخطاب وخلفاء بني أمية، وإن كانت قيادتها مرتبطة بالهاشميين.وأختار الخليفة أبو جعفر المنصور موقع عاصمة ملكه ((بغداد)) بالقرب من موقع عاصمة الدولة الساسانية ـ الفارسية ـ ((طيسفون)) والتي يطلق العرب عليها أسم ((المدائن)). لكن المنصور أختار أن تكون المدينة في الجانب الغربي من نهر دجلة والذي سمي بـ ((الكرخ))، وأن تعسكر قواته في الجانب الشرقي الذي تقع ((المدائن)) الى الجنوب منه، والذي أطلق عليه أسم الرصافة،. ويبدو أن البساتين كانت تكثر في المنطقة، والى هذا تستند مقولة أن أسم بغداد كان يعني بستان داد، إذ أن باغ في الفارسية تعني بستان، وداد هو مالك البستان المفترض.ورغم أن المنصور قتل القائد الميداني للثورة العباسية الفارسي أبو مسلم الخراساني إلا أن نفوذ الفرس في الدولة العباسية لم ينحسر بمقتله، بل تواصل وبلغ ذروته ونهايته في عهد حفيد المنصور، الخليفة هارون الرشيد وهو من أم فارسية، والذي أعتمد على أسرة البرامكة الفارسية، حيث أوكل عند وصولة الى الخلافة، بعد صراع مع شقيقه الهادي، أوكل منصب، الوزارة الى مربيه خالد البرمكي، ثم الى أبن خالد، جعفر البرمكي، لكن الرشيد ولا أسباب غير واضحة أنقلب، بعد سنوات طويلة، على البرامكة وقتل جعفرا وصادر أمواله وممتلكاته.أنحسار نفود البرامكة السياسي لم يؤد الى القضاء على نفوذ الفرس الثقافي ـ الأقتصادي في بغداد وعموم أرجاء الدولة العباسية، لكنه شهد مزاحمة من أثنيات أخرى، خاصة وأن تجارة العبيد والجواري قد ازدهرت في عديد من المدن وعلى نحو خاص في يغداد والبصرة، وصارت بحد ذاتها مصدرا أقتصاديا مهما، وبلغ تداول الجواري والعبيد من مختلف الأصقاع والأعراق قمة نشاطه في أسواق النخاسة المجازة شرعا وقانونا آنذاك.الوجه الآحر لهذا الجانب المخزي في تأريخ الخلافة وبغداد، هو أن تجارة الأماء والعبيد أفضت ألى تلاقح أثني واسع النطاق، فالعبيد أستخدموا على نطاق واسع في التشكيلات العسكرية، وبمرور الوقت أمتلكوا سلطة أستمدوها من سلطة أسيادهم، ثم كونوا مراكز قوة صارت تتحكم بالأسياد، وصار بأمكانهم التزاوج مع غيرهم من سكان المدن العراقية، والعاصمة بغداد على نحو خاص.كما أن الجواري الحسان المستقدمات من البلقان وأسيا الوسطى وإيران خطفن ألباب أسيادهن الذين أنجبوا منهن أبناء وصل بعضهم الى عرش الخلافة، فوالدة الخليفتين موسى الهادي وهارون الرشيد، فارسية تدعى الخيزران، مع أن بعض المصادر تنسبها الى اليمن، وأخر تنسبها الى المغرب، وقد أنجبت للخليفه المهدي ولداه الهادي والرشيد، في الري عاصمة خراسان، التي كان واليا عليها، وهذا ما يرجح أنها من تلك النواحي. ووالدة أبنه، الخليفة المأمون فارسية هي الأخرى، تدعى مراجل. أما والدة ابنه الآخر الخليفة المعتصم فتركية تدعا ماردة، وكذلك أم الخليفة الواثق تركية تدعى قراطيس، ومعروف أن الجواري يفقدن أسمائهن الحقيقية، وتطلق عليهن أسماء عربية. وعند أنجابهن من أسيادهم ينتقلن من صفة جارية الى صفة أم ولد، وهي أعلى من صفة الجارية، وبالنسية لأمهات الولد في قصور الخلافة، فأنهم يمارسن تأثيرهن ونفوذهن على الخلفاء بهذا القدر أو ذاك، ليس من الجانب السياسي فحسب، بل من الجانب الثقافي والحضاري، ويصبح نفوذهن أكبر على أبنائهم الذين يرثون لاحقا كرسي الخلافة. وهناك ما يشير إلى أن الخيزران أم الخليفة موسى الهادي حاولت أن توسع نفوذها لتبسطه على رجال دار الخلافة والقادة العسكريين، وأنه نهرها وهددها بقتل أي ......
#بغداد
#نظرة
#تأريخية
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=733736
الحوار المتمدن
عبدالله عطية شناوة - بغداد .. نظرة تأريخية
عباس عطيه عباس أبو غنيم : رؤية ...لقراءة التأريخ
#الحوار_المتمدن
#عباس_عطيه_عباس_أبو_غنيم كثير منا من يقرأ التأريخ معتمداً على اقلام صناع الحدث وأقاويلهم والذين كانوا قريبين منه وبما يسمى الان شهود عيان على تلك الحوادث وهي قراءة يجب ان يتخذها الاكاديميين وهي كذلك رسالة لسلطة الرابعة والباحثين وغيرهم لقراءة التأريخ بموضوعية لأن في التأريخ صفحات مطموسة ولعلها غامضة وحبيس الصدور أو بالغرف المغلقة وعليهم أن يدغدغوا مشاعرهم لأنهم بين ذاكرة القتل والتشريد .توجس وفزع :أن التأريخ الذي كتب بدافع الحسد والغيرة من قبل الفاشلين وهو المرض الذي ينتابهم لذا كتب عليهم بالقتل والفشل الذي يلاحقهم ما حيوا ومن يريد نبش هذا التأريخ واستخراج ما طوى منه بين دهاليز مظلمة وعلى الباحث أن لا يستأذن ضميره الوطني تلك الصفحات التي يراد لها أن تغيب مرت أخرى ولكن هذه المرة بمهنية وحياد بحثي علمي اكاديمي رصين وهذا لن يجعلها بين صفقات التسقيط .دكتور حميد عبد الله :أن الشخصية الوطنية التي ابحث عنها دق اسفين الحسد والحقد عليها من فتح باب المواجهة عليهم والتي تخلق آلاف القصص على تلك الفترة تارك الفشل على غيره وأن الدكتور أكد الفشل والخيبة من تلك الفترة ولن تقتصر على حكومة البعث بل ذهب إلى أكثر من ذلك وهو من الاعلاميين الذين نرفع قبعاتنا اليهم وهذه الفترة التي ركز عليها من فتح باب التأريخ قديماً وحديثاً . رؤية :أن الرؤيا التي عدها الدكتور ونبش قبور الموتى والإحياء الذين حكموا العباد والبلاد وهذا ما جعل الخصوم ينظرون اليه بأنه كاشف أسرار البعث وغيرهم ولن تسلم هذه الحكومة الفتية ولم يسلم من التهديد والوعيد ممن كشف باب فساد وهم كثيرون وهذه الصراحة حتما لن يجد من المتضررين منها صداقة وحتى السوشل ميديا لن يسلم منها رغم انتشار عمله فيها . أختم حديثي عن تلك الأيام ومن أستثمرها وهي حافلة بمؤامرات السنين ومن سقط فيها وأن قناة تلك الأيام جاءت بما لم يأتي بها غيره ومن خلال قنوات بثت له العديد ليفتح باب الحوار والمناقشة مع رموز قادة فترات الحكم في عراقنا الجريح ولم نزل نقيم هذه القناة وهي تفتح نار المكاشفة التاريخية وهذا عادة ما يستغل من قبل ضعفاء النفوس لتبرر عن جرائم تلك الأيام التي يكشفها القلم الحر . ......
#رؤية
#...لقراءة
#التأريخ
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=733735
#الحوار_المتمدن
#عباس_عطيه_عباس_أبو_غنيم كثير منا من يقرأ التأريخ معتمداً على اقلام صناع الحدث وأقاويلهم والذين كانوا قريبين منه وبما يسمى الان شهود عيان على تلك الحوادث وهي قراءة يجب ان يتخذها الاكاديميين وهي كذلك رسالة لسلطة الرابعة والباحثين وغيرهم لقراءة التأريخ بموضوعية لأن في التأريخ صفحات مطموسة ولعلها غامضة وحبيس الصدور أو بالغرف المغلقة وعليهم أن يدغدغوا مشاعرهم لأنهم بين ذاكرة القتل والتشريد .توجس وفزع :أن التأريخ الذي كتب بدافع الحسد والغيرة من قبل الفاشلين وهو المرض الذي ينتابهم لذا كتب عليهم بالقتل والفشل الذي يلاحقهم ما حيوا ومن يريد نبش هذا التأريخ واستخراج ما طوى منه بين دهاليز مظلمة وعلى الباحث أن لا يستأذن ضميره الوطني تلك الصفحات التي يراد لها أن تغيب مرت أخرى ولكن هذه المرة بمهنية وحياد بحثي علمي اكاديمي رصين وهذا لن يجعلها بين صفقات التسقيط .دكتور حميد عبد الله :أن الشخصية الوطنية التي ابحث عنها دق اسفين الحسد والحقد عليها من فتح باب المواجهة عليهم والتي تخلق آلاف القصص على تلك الفترة تارك الفشل على غيره وأن الدكتور أكد الفشل والخيبة من تلك الفترة ولن تقتصر على حكومة البعث بل ذهب إلى أكثر من ذلك وهو من الاعلاميين الذين نرفع قبعاتنا اليهم وهذه الفترة التي ركز عليها من فتح باب التأريخ قديماً وحديثاً . رؤية :أن الرؤيا التي عدها الدكتور ونبش قبور الموتى والإحياء الذين حكموا العباد والبلاد وهذا ما جعل الخصوم ينظرون اليه بأنه كاشف أسرار البعث وغيرهم ولن تسلم هذه الحكومة الفتية ولم يسلم من التهديد والوعيد ممن كشف باب فساد وهم كثيرون وهذه الصراحة حتما لن يجد من المتضررين منها صداقة وحتى السوشل ميديا لن يسلم منها رغم انتشار عمله فيها . أختم حديثي عن تلك الأيام ومن أستثمرها وهي حافلة بمؤامرات السنين ومن سقط فيها وأن قناة تلك الأيام جاءت بما لم يأتي بها غيره ومن خلال قنوات بثت له العديد ليفتح باب الحوار والمناقشة مع رموز قادة فترات الحكم في عراقنا الجريح ولم نزل نقيم هذه القناة وهي تفتح نار المكاشفة التاريخية وهذا عادة ما يستغل من قبل ضعفاء النفوس لتبرر عن جرائم تلك الأيام التي يكشفها القلم الحر . ......
#رؤية
#...لقراءة
#التأريخ
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=733735
الحوار المتمدن
عباس عطيه عباس أبو غنيم - رؤية ...لقراءة التأريخ
حواس محمود : الريموت كونترول بين السالب والموجب
#الحوار_المتمدن
#حواس_محمود هذا الجهاز الصغير الذي يحمله الصغير والكبير وهو ما يكون للتلفاز او للمكيف او للسيارة ...الخ قد يساء استخدام هذا الجهاز الذي يوفر للانسان التحرك الى مكان تواجد الآلة لتشغيلها او اطفائها وبخاصة اذا استخدم من قبل من هم غير جديرين بها أو عبثيين ، فممكن ان يختار الصبي او المراهق عبر جهاز التحكم قناة فاضحة ماجنة ، وممكن ان يختار قناة رياضية ولكن في كثير من الاحيان يحدث خلاف حول اختيار نوعية القناة حسب ثقافة الشخص وعمره واهتماماته ، وقد يتحول الأمر الى شجار أو في كثير من الأحيان يرمى الجهاز ارضا وقد ينكسر ويعطب ، فيلجأ رب الأسرة الى شراء جهاز جديد غالبا ما يكون تقليدا للجهاز الأول مما يسرع من عطبه وهكذا في كل شهرأو شهرين تقوم الأسرة بشراء جهاز تحكم جديد مما يفرض عبئا ماليا اضافيا على الأسرة وفي هذا الصدد يمكن الاشارة الى أن الكثير من الأزواج في في أوروبا يختلفون على أتفه الأسباب، حتى لو كان الأمر يتعلق بماوس الكومبيوتر، أو جهاز التحكم بالتلفاز "الريموت كنترول"، هذا على الأقل ما أثبتته دراسة أوروبية حديثة، قالت: "إن جهاز التحكم بالتلفاز تحوّل أخيراً إلى آلة تثير أعصاب المتزوجين وتقود إلى شجارات تنتهي أحياناً بالطلاق".وجاء في استطلاع للرأي أجرته شركة (لوجيتيك) المتخصصة بصناعة الأجهزة الإلكترونية (الهاردوير)، وخصوصاً الماوس والريموت كونترول، أن 91% من الأزواج في أوروبا تشاجروا مرة واحدة على الأقل بسبب الريموت كونترول. وقد نشرت الدراسة في ألمانيا قبل يومين فقط من أعياد الميلاد في محاولة لتهدئة الخواطر أثناء جلوس العائلات ليومين متتاليين على الأقل أمام أجهزة التلفزيون.كذلك اعترف 72% من الأوروبيين بأنهم تشاجروا كثيراً بسبب هذا الجهاز اللعين، بل ذكرت نسبة 12% أنهم قذفوا الريموت كونترول خارج الغرفة أو من النافذة عند الشجار كما تمت الاشارة آنفا ، ولجأت نسبة 7 % منهم إلى الضرب في حل الخلاف حول استخدام الجهاز اليدوي الصغير.وفي تطوّر جدير بالذكر، أعلنت شركة باناسونيك أخيراً عن نجاحها في صناعة ريموت كونترول من مادة هلامية (لدائنية)، وحسنا فعلت لأن 4% من الأوروبيين قالوا إنهم رشقوا أزواجهم بالجهاز غضباً. وسبق لاستفتاء بين النساء الألمانيات أظهر أن أكثر ما يثيرهن هو إهمال الرجال لهن اثناء مباريات كرة القدم... متشبثين بالريموت كونترول (1) أما بالنسبة لجاهز التحكم المتعلق بالمبرد ( المكيف ) فهو كذلك يسبب اشكالات بين من يحبون البرودوة ومن يكرهونها بسبب امراض في المفاصل او الروماتيزم مما يؤدي الى شجار في كثير من الاحيان يحدث هذا بخاصة في مناطق المهجر، اماكن العمل او غرف الفنادق المشتركة ، او غرف السكن المشتركة ، وفي هذا الصدد ذكر صديق لي يعمل في احدى الفضائيات أنه كان يتسابق مع زميلته في نفس غرفة العمل لأنه كان يحب البرودة وهي كانت لا تحبذ البرودة الزائدة في الصيف لوجود سبب مرضي لقد تحدثنا عن سلبيات الجهاز ولم نتحدث عن ايجابياته ، ان احدى أهم الايجابيات هي ان المشاهد للتلفاز يستطيع ان يتمدد على فراش نومه ويتقلب ومع هذا التمدد المريح يقلب القنوات واقمار البث التلفزيوني لاختيار ما يجده مناسبا لمزاجه ووقته وفترة يومه الزمنية صباحا – ظهرا – مساء ، وبذلك فان التكنولوجيا قد اتاحت للانسان مالم يكن متاحا له وما لم يكن يحلم به في يوم من الايام . (1) منتديات أزاهير الأس ......
#الريموت
#كونترول
#السالب
#والموجب
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=733734
#الحوار_المتمدن
#حواس_محمود هذا الجهاز الصغير الذي يحمله الصغير والكبير وهو ما يكون للتلفاز او للمكيف او للسيارة ...الخ قد يساء استخدام هذا الجهاز الذي يوفر للانسان التحرك الى مكان تواجد الآلة لتشغيلها او اطفائها وبخاصة اذا استخدم من قبل من هم غير جديرين بها أو عبثيين ، فممكن ان يختار الصبي او المراهق عبر جهاز التحكم قناة فاضحة ماجنة ، وممكن ان يختار قناة رياضية ولكن في كثير من الاحيان يحدث خلاف حول اختيار نوعية القناة حسب ثقافة الشخص وعمره واهتماماته ، وقد يتحول الأمر الى شجار أو في كثير من الأحيان يرمى الجهاز ارضا وقد ينكسر ويعطب ، فيلجأ رب الأسرة الى شراء جهاز جديد غالبا ما يكون تقليدا للجهاز الأول مما يسرع من عطبه وهكذا في كل شهرأو شهرين تقوم الأسرة بشراء جهاز تحكم جديد مما يفرض عبئا ماليا اضافيا على الأسرة وفي هذا الصدد يمكن الاشارة الى أن الكثير من الأزواج في في أوروبا يختلفون على أتفه الأسباب، حتى لو كان الأمر يتعلق بماوس الكومبيوتر، أو جهاز التحكم بالتلفاز "الريموت كنترول"، هذا على الأقل ما أثبتته دراسة أوروبية حديثة، قالت: "إن جهاز التحكم بالتلفاز تحوّل أخيراً إلى آلة تثير أعصاب المتزوجين وتقود إلى شجارات تنتهي أحياناً بالطلاق".وجاء في استطلاع للرأي أجرته شركة (لوجيتيك) المتخصصة بصناعة الأجهزة الإلكترونية (الهاردوير)، وخصوصاً الماوس والريموت كونترول، أن 91% من الأزواج في أوروبا تشاجروا مرة واحدة على الأقل بسبب الريموت كونترول. وقد نشرت الدراسة في ألمانيا قبل يومين فقط من أعياد الميلاد في محاولة لتهدئة الخواطر أثناء جلوس العائلات ليومين متتاليين على الأقل أمام أجهزة التلفزيون.كذلك اعترف 72% من الأوروبيين بأنهم تشاجروا كثيراً بسبب هذا الجهاز اللعين، بل ذكرت نسبة 12% أنهم قذفوا الريموت كونترول خارج الغرفة أو من النافذة عند الشجار كما تمت الاشارة آنفا ، ولجأت نسبة 7 % منهم إلى الضرب في حل الخلاف حول استخدام الجهاز اليدوي الصغير.وفي تطوّر جدير بالذكر، أعلنت شركة باناسونيك أخيراً عن نجاحها في صناعة ريموت كونترول من مادة هلامية (لدائنية)، وحسنا فعلت لأن 4% من الأوروبيين قالوا إنهم رشقوا أزواجهم بالجهاز غضباً. وسبق لاستفتاء بين النساء الألمانيات أظهر أن أكثر ما يثيرهن هو إهمال الرجال لهن اثناء مباريات كرة القدم... متشبثين بالريموت كونترول (1) أما بالنسبة لجاهز التحكم المتعلق بالمبرد ( المكيف ) فهو كذلك يسبب اشكالات بين من يحبون البرودوة ومن يكرهونها بسبب امراض في المفاصل او الروماتيزم مما يؤدي الى شجار في كثير من الاحيان يحدث هذا بخاصة في مناطق المهجر، اماكن العمل او غرف الفنادق المشتركة ، او غرف السكن المشتركة ، وفي هذا الصدد ذكر صديق لي يعمل في احدى الفضائيات أنه كان يتسابق مع زميلته في نفس غرفة العمل لأنه كان يحب البرودة وهي كانت لا تحبذ البرودة الزائدة في الصيف لوجود سبب مرضي لقد تحدثنا عن سلبيات الجهاز ولم نتحدث عن ايجابياته ، ان احدى أهم الايجابيات هي ان المشاهد للتلفاز يستطيع ان يتمدد على فراش نومه ويتقلب ومع هذا التمدد المريح يقلب القنوات واقمار البث التلفزيوني لاختيار ما يجده مناسبا لمزاجه ووقته وفترة يومه الزمنية صباحا – ظهرا – مساء ، وبذلك فان التكنولوجيا قد اتاحت للانسان مالم يكن متاحا له وما لم يكن يحلم به في يوم من الايام . (1) منتديات أزاهير الأس ......
#الريموت
#كونترول
#السالب
#والموجب
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=733734
الحوار المتمدن
حواس محمود - الريموت كونترول بين السالب والموجب