عادل عبد الزهرة شبيب : بمناسبة يوم السياحة العالمي في 27 سبتمبر أيلول... السياحة لتحقيق نمو شامل في العراق
#الحوار_المتمدن
#عادل_عبد_الزهرة_شبيب في السابع والعشرين من ايلول من كل عام , يحتفل العالم باليوم العالمي للسياحة , والغرض من الاحتفال زيادة وعي المجتمع الدولي لأهمية السياحة وقيمتها الاقتصادية والاجتماعية والثقافية والسياسية, كما يهدف الاحتفال بهذا اليوم الى تسليط الضوء على المساهمة التي يمكن ان تقدمها صناعة السياحة لبلوغ هذه الأهداف .سبق وان قررت منظمة السياحة العالمية التابعة للجمعية العامة للأمم المتحدة في دورتها الثالثة المنعقدة في ( طرموليتوس ) في اسبانيا ايلول 1979 اختيار هذا التاريخ للاحتفال باليوم العالمي للسياحة . وفي الثاني والعشرين من كانون الاول 2015 عينت الجمعية العامة في دورتها السبعين بموجب قرارها (70/193 ) عام 2017 بوصفه السنة الدولية للسياحة المستدامة لأجل التنمية , وشجعت الجمعية العامة في ذلك القرار جميع الدول ومنظومة الأمم المتحدة وجميع العناصر الفاعلة الاخرى على الاستفادة من السنة الدولية لتشجيع اتخاذ الاجراءات على جميع المستويات للتعاون الدولي وللنهوض بدور السياحة المستدامة كوسيلة للنهوض بالتنمية المستدامة .في عام 2017 كان موضوع الاحتفال باليوم العالمي للسياحة هو : (( السياحة المستدامة )), وفي عام 2018 كان الموضوع هو : (( السياحة والتحول الرقمي )) , اما في عام 2019 فكان موضوع الاحتفال هو : (( السياحة والوظائف :مستقبل افضل للجميع )) , وفي العام 2020 كان الموضوع هو : (( السياحة والتنمية الريفية )) . اما في عام 2021 الذي سيتم الاحتفال باليوم العالمي للسياحة في 27 سبتمبر فسيكون موضوع الاحتفال هو : (( السياحة لتحقيق نمو شامل )) .اما عن مفهوم السياحة , فيرى الباحث الالماني ( جويير فرويلر ) ان السياحة ظاهرة من ظواهر العصر انبثقت من الحاجة المتزايدة الى الراحة وتغيير الهواء والاحساس بجمال الطبيعة والشعور بالبهجة والمتعة من الاقامة في مناطق لها طبيعتها الخاصة . والسياحة صناعة تعتمد على حركة السكان السياحية ولمدة معينة من منطقة الى اخرى داخل الدولة او من دولة الى اخرى . وتعتبر السياحة اليوم احد اهم القطاعات الاقتصادية والاجتماعية في العالم ولها دورا بارزا في تنمية وتطوير البلدان من الناحيتين الاقتصادية والاجتماعية. وتبرز السياحة في الدول المتطورة كرافد أساسي في التنمية الاقتصادية ولذلك نجد ضخامة الاستثمارات المختلفة في القطاع السياحي . وان كثيرا من دول العالم ( عدا العراق ) تعتمد على السياحة كمصدر مهم من مصادر الدخل الوطني والذي يعزز ميزان المدفوعات ويوفر فرص العمل للمواطنين مما يدعم مستواهم المعاشي والاجتماعي . لقد اصبحت السياحة لأهميتها ترتبط ارتباطا وثيقا بالتنمية الاقتصادية , وتعتبر احد العناصر الأساسية للنشاط الاقتصادي في البلدان السياحية . ووفقا لتقارير المجلس العالمي للسياحة والسفر ( WTTC ) فإن صناعة السياحة والسفر ساهمت في ايجاد اكثر من مليون فرصة عمل شهريا بشكل مباشر او غير مباشر في جميع انحاء العالم خلال عام 1977 , وتضاعفت فرص العمل في السنوات الأخيرة والتي توفرها صناعة السياحة والسفر في جميع انحاء العالم . ومن اهمية السياحة الاقتصادية انها تعتبر مصدرا مهما من مصادر الحصول على العملات الأجنبية من خلال ما ينفقه السائح على السلع والخدمات ورسوم تأشيرة الدخول ( الفيزا ) . وللعملات الصعبة اهمية كبيرة للبلدان حيث تتمكن من خلالها من استيراد السلع والخدمات اضافة الى اسنادها لاقتصاد البلاد . كما يتجه العالم وبخطى سريعة اليوم نحو توظيف التقنيات الحديثة في كل جزيئات العمل السياحي . وللسياحة دور في التنمية المستدامة التي هي التنمية الاقتصادية و ......
#بمناسبة
#السياحة
#العالمي
#سبتمبر
#أيلول...
#السياحة
#لتحقيق
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=733003
#الحوار_المتمدن
#عادل_عبد_الزهرة_شبيب في السابع والعشرين من ايلول من كل عام , يحتفل العالم باليوم العالمي للسياحة , والغرض من الاحتفال زيادة وعي المجتمع الدولي لأهمية السياحة وقيمتها الاقتصادية والاجتماعية والثقافية والسياسية, كما يهدف الاحتفال بهذا اليوم الى تسليط الضوء على المساهمة التي يمكن ان تقدمها صناعة السياحة لبلوغ هذه الأهداف .سبق وان قررت منظمة السياحة العالمية التابعة للجمعية العامة للأمم المتحدة في دورتها الثالثة المنعقدة في ( طرموليتوس ) في اسبانيا ايلول 1979 اختيار هذا التاريخ للاحتفال باليوم العالمي للسياحة . وفي الثاني والعشرين من كانون الاول 2015 عينت الجمعية العامة في دورتها السبعين بموجب قرارها (70/193 ) عام 2017 بوصفه السنة الدولية للسياحة المستدامة لأجل التنمية , وشجعت الجمعية العامة في ذلك القرار جميع الدول ومنظومة الأمم المتحدة وجميع العناصر الفاعلة الاخرى على الاستفادة من السنة الدولية لتشجيع اتخاذ الاجراءات على جميع المستويات للتعاون الدولي وللنهوض بدور السياحة المستدامة كوسيلة للنهوض بالتنمية المستدامة .في عام 2017 كان موضوع الاحتفال باليوم العالمي للسياحة هو : (( السياحة المستدامة )), وفي عام 2018 كان الموضوع هو : (( السياحة والتحول الرقمي )) , اما في عام 2019 فكان موضوع الاحتفال هو : (( السياحة والوظائف :مستقبل افضل للجميع )) , وفي العام 2020 كان الموضوع هو : (( السياحة والتنمية الريفية )) . اما في عام 2021 الذي سيتم الاحتفال باليوم العالمي للسياحة في 27 سبتمبر فسيكون موضوع الاحتفال هو : (( السياحة لتحقيق نمو شامل )) .اما عن مفهوم السياحة , فيرى الباحث الالماني ( جويير فرويلر ) ان السياحة ظاهرة من ظواهر العصر انبثقت من الحاجة المتزايدة الى الراحة وتغيير الهواء والاحساس بجمال الطبيعة والشعور بالبهجة والمتعة من الاقامة في مناطق لها طبيعتها الخاصة . والسياحة صناعة تعتمد على حركة السكان السياحية ولمدة معينة من منطقة الى اخرى داخل الدولة او من دولة الى اخرى . وتعتبر السياحة اليوم احد اهم القطاعات الاقتصادية والاجتماعية في العالم ولها دورا بارزا في تنمية وتطوير البلدان من الناحيتين الاقتصادية والاجتماعية. وتبرز السياحة في الدول المتطورة كرافد أساسي في التنمية الاقتصادية ولذلك نجد ضخامة الاستثمارات المختلفة في القطاع السياحي . وان كثيرا من دول العالم ( عدا العراق ) تعتمد على السياحة كمصدر مهم من مصادر الدخل الوطني والذي يعزز ميزان المدفوعات ويوفر فرص العمل للمواطنين مما يدعم مستواهم المعاشي والاجتماعي . لقد اصبحت السياحة لأهميتها ترتبط ارتباطا وثيقا بالتنمية الاقتصادية , وتعتبر احد العناصر الأساسية للنشاط الاقتصادي في البلدان السياحية . ووفقا لتقارير المجلس العالمي للسياحة والسفر ( WTTC ) فإن صناعة السياحة والسفر ساهمت في ايجاد اكثر من مليون فرصة عمل شهريا بشكل مباشر او غير مباشر في جميع انحاء العالم خلال عام 1977 , وتضاعفت فرص العمل في السنوات الأخيرة والتي توفرها صناعة السياحة والسفر في جميع انحاء العالم . ومن اهمية السياحة الاقتصادية انها تعتبر مصدرا مهما من مصادر الحصول على العملات الأجنبية من خلال ما ينفقه السائح على السلع والخدمات ورسوم تأشيرة الدخول ( الفيزا ) . وللعملات الصعبة اهمية كبيرة للبلدان حيث تتمكن من خلالها من استيراد السلع والخدمات اضافة الى اسنادها لاقتصاد البلاد . كما يتجه العالم وبخطى سريعة اليوم نحو توظيف التقنيات الحديثة في كل جزيئات العمل السياحي . وللسياحة دور في التنمية المستدامة التي هي التنمية الاقتصادية و ......
#بمناسبة
#السياحة
#العالمي
#سبتمبر
#أيلول...
#السياحة
#لتحقيق
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=733003
الحوار المتمدن
عادل عبد الزهرة شبيب - بمناسبة يوم السياحة العالمي في 27 سبتمبر/ أيلول... السياحة لتحقيق نمو شامل في العراق
سعيد مضيه : أليس بالإمكان أبدع مما كان ؟-2
#الحوار_المتمدن
#سعيد_مضيه التحرير والتحديثتهاونت المنظمات السياسية كافة لحد كبير في الحشد الشعبي والتوعية والتنظيم، ما أضعف نفوذها في الأوساط الشعبية، وأعاق تطوير الحراك الشعبي العام، معتمدة على بديل الكفاح المسلح. والتجارب أثبتت أن الكفاح المسلح يتطور حتى إنجاز ثورة التحرير الوطني أو الاجتماعي بقدر ما يرفده حراك شعبي متنام باضظراد. والأدق القول ان الكفاح المسلح ينجح في تحقيق التحرر والتقدم حين يكون تتويجا لحراك شعبي يتصاعد بحيث يتغذى به الكفاح المسلح، وهذا بدوره يغذي النهوض الشعبي . لا تمارس الفصائل الفلسطينية الحشد والتعبئة والتوعية للجماهير ، وهي تحجم عن ممارسة النقد والنقد الذاتي؛ ورغم الانكسارات والأزمات لم يمارس فصيل مسلح او حزب سياسي فلسطيني المراجعة النقدية ترصد عوامل الوهن والتشرذم وثغرات التنظيم المخلة بالضبط ووحدة الإرادة واليقظة، والتي عبرها يسرب العدو عملاءه. العمل مشفوعا بالنقد اختبار للنظرية وللفكر وللتنظيم، وعبرهما يتم تطوير الخبرة وإغناء الفكر . النقد والنقد الذاتي والمراجعة النقدية ، هي الى جانب التفكير النقدي حصيلة تحديث الحياة الاجتماعية. التحديث عنقود متضافر من القيم الحداثية، تتلاحم بعلاقة السببية، فيأتي تحديث الخطاب الديني نتيجة ل ومتزامنا مع تحديث التعليم وصولا لتحديث الثقافة والتفكير، وصولا لخطاب ديني عقلاني يراعي الحقائق والوقائع الموضوعية . يكتسب تحديث الخطاب الديني ألأهمية القصوى في تفعيل الحراك الشعبي، نظرا لأن الدين يرشد جميع تصرفات الأفراد والجماعات . وحيث أن الجماهير الشعبية هي الأداة الاجتماعية للتغيير، تسترشد بفهمها للدين في جميع ممارساتها وعلاقاتها واستجاباتها للتحديات، فإن الدين يتغلغل في حياة المجتمع، ومن المستحيل فصل الدين عن المجتمع ، وعن كل ما يمارسه المجتمع من سياسات وفعاليات. في ظروف التخلف يستجيب الأفراد والجماعات لنداء الدين دون التدقيق في مضمون النداء؛ فهم لم يعتادوا التدقيق النقدي في ما يوجه اليهم وفرز الزيوف المموهة بدعوة الدين . السلفيون يخاطبون تدين الجماهير الموروث عن عصور التخلف، حيث تبخيس الجماهير ، وعمدا تجاهلوا الارتقاء بالتدين الشعبي الى مضمون المقاصد العامة للشريعة- رفع الأذى عن الناس ودفع الضرر وتحقيق مصالح العباد- باختصار وضع مصالح وحاجات الجماهير الشعبية في مركز الاهتمام. في العصر الوسيط ، وبالذات منذ أنتهاء حقبة الخلفاء الراشدين، لم يبرز من يدافع عن مصالح وحاجات الجماهير ، فتعثرت الجماهير تحت الأقدام المتدافعة لأصحاب الشوكة، وتخدير فقه الظلام المتوارث عبر القرون حتى واقعنا الراهن. لم تجد الجماهير المضطهدة والمغبونة طبقيا أوقوميا أوطائفيا أوعشائريا من يقيمها من عثراتها. تواصل تبخيس الجماهير وتسطيح وعيها وحشوه بالخرافات والشعوذات في النظم الأبوية التي واصلت الهيمنة على المجتمعات العربية – الإسلامية في العصر الحديث بدعم وإسناد السيطرة الكولنيلية للامبريالية الأوروبية. في الجزائر، على سبيل المثال، قهرت السيطرة الامبريالية ثورةٌ يؤكد مضمونَها الشعبي ارتقاءُ مليون ونصف المليون شهداء في الكفاح. استجاب ملايين الجزائريين لمختلف النداءات الاجتماعية والدينية للانخراط في الثورة؛ وحين اضطر الاستعمار والمستعمرون للرحيل خضعت الجزائر لتحولات النفس البشرية امام غوايات السلطة، فلم تجد الجماهير حضورا لمصالحها في النظام الجديد. مضت الجزائر في متاهات الانقلابات العسكرية والفتن والإرهاب والنهب الطفيلي للمال العام، بينما الجماهير حائرة ومرتبكة ولا مبالية. يكمن سبب المتاهة ان الثورة الجزائرية نبذت القوى الملتزم ......
#أليس
#بالإمكان
#أبدع
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=733002
#الحوار_المتمدن
#سعيد_مضيه التحرير والتحديثتهاونت المنظمات السياسية كافة لحد كبير في الحشد الشعبي والتوعية والتنظيم، ما أضعف نفوذها في الأوساط الشعبية، وأعاق تطوير الحراك الشعبي العام، معتمدة على بديل الكفاح المسلح. والتجارب أثبتت أن الكفاح المسلح يتطور حتى إنجاز ثورة التحرير الوطني أو الاجتماعي بقدر ما يرفده حراك شعبي متنام باضظراد. والأدق القول ان الكفاح المسلح ينجح في تحقيق التحرر والتقدم حين يكون تتويجا لحراك شعبي يتصاعد بحيث يتغذى به الكفاح المسلح، وهذا بدوره يغذي النهوض الشعبي . لا تمارس الفصائل الفلسطينية الحشد والتعبئة والتوعية للجماهير ، وهي تحجم عن ممارسة النقد والنقد الذاتي؛ ورغم الانكسارات والأزمات لم يمارس فصيل مسلح او حزب سياسي فلسطيني المراجعة النقدية ترصد عوامل الوهن والتشرذم وثغرات التنظيم المخلة بالضبط ووحدة الإرادة واليقظة، والتي عبرها يسرب العدو عملاءه. العمل مشفوعا بالنقد اختبار للنظرية وللفكر وللتنظيم، وعبرهما يتم تطوير الخبرة وإغناء الفكر . النقد والنقد الذاتي والمراجعة النقدية ، هي الى جانب التفكير النقدي حصيلة تحديث الحياة الاجتماعية. التحديث عنقود متضافر من القيم الحداثية، تتلاحم بعلاقة السببية، فيأتي تحديث الخطاب الديني نتيجة ل ومتزامنا مع تحديث التعليم وصولا لتحديث الثقافة والتفكير، وصولا لخطاب ديني عقلاني يراعي الحقائق والوقائع الموضوعية . يكتسب تحديث الخطاب الديني ألأهمية القصوى في تفعيل الحراك الشعبي، نظرا لأن الدين يرشد جميع تصرفات الأفراد والجماعات . وحيث أن الجماهير الشعبية هي الأداة الاجتماعية للتغيير، تسترشد بفهمها للدين في جميع ممارساتها وعلاقاتها واستجاباتها للتحديات، فإن الدين يتغلغل في حياة المجتمع، ومن المستحيل فصل الدين عن المجتمع ، وعن كل ما يمارسه المجتمع من سياسات وفعاليات. في ظروف التخلف يستجيب الأفراد والجماعات لنداء الدين دون التدقيق في مضمون النداء؛ فهم لم يعتادوا التدقيق النقدي في ما يوجه اليهم وفرز الزيوف المموهة بدعوة الدين . السلفيون يخاطبون تدين الجماهير الموروث عن عصور التخلف، حيث تبخيس الجماهير ، وعمدا تجاهلوا الارتقاء بالتدين الشعبي الى مضمون المقاصد العامة للشريعة- رفع الأذى عن الناس ودفع الضرر وتحقيق مصالح العباد- باختصار وضع مصالح وحاجات الجماهير الشعبية في مركز الاهتمام. في العصر الوسيط ، وبالذات منذ أنتهاء حقبة الخلفاء الراشدين، لم يبرز من يدافع عن مصالح وحاجات الجماهير ، فتعثرت الجماهير تحت الأقدام المتدافعة لأصحاب الشوكة، وتخدير فقه الظلام المتوارث عبر القرون حتى واقعنا الراهن. لم تجد الجماهير المضطهدة والمغبونة طبقيا أوقوميا أوطائفيا أوعشائريا من يقيمها من عثراتها. تواصل تبخيس الجماهير وتسطيح وعيها وحشوه بالخرافات والشعوذات في النظم الأبوية التي واصلت الهيمنة على المجتمعات العربية – الإسلامية في العصر الحديث بدعم وإسناد السيطرة الكولنيلية للامبريالية الأوروبية. في الجزائر، على سبيل المثال، قهرت السيطرة الامبريالية ثورةٌ يؤكد مضمونَها الشعبي ارتقاءُ مليون ونصف المليون شهداء في الكفاح. استجاب ملايين الجزائريين لمختلف النداءات الاجتماعية والدينية للانخراط في الثورة؛ وحين اضطر الاستعمار والمستعمرون للرحيل خضعت الجزائر لتحولات النفس البشرية امام غوايات السلطة، فلم تجد الجماهير حضورا لمصالحها في النظام الجديد. مضت الجزائر في متاهات الانقلابات العسكرية والفتن والإرهاب والنهب الطفيلي للمال العام، بينما الجماهير حائرة ومرتبكة ولا مبالية. يكمن سبب المتاهة ان الثورة الجزائرية نبذت القوى الملتزم ......
#أليس
#بالإمكان
#أبدع
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=733002
الحوار المتمدن
سعيد مضيه - أليس بالإمكان أبدع مما كان ؟-2
غسان صابور : تابع لمقال ربي احمني...
#الحوار_المتمدن
#غسان_صابور تابع لمقالي " ربي احمني من أصدقائي " المنشور بالحوار الأسبوع الماضيhttps://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=732467والذي جلب لي بعض الهمهمات والانتقادات الفردية.. كالعادة.. كما جلب بعض التشجيعات والتأييد... ولكنني أعود لأؤكد بشكل قطعي.. بأن تحليلي لا بشكل فردي أو شخصي.. بأنه موجه لفرد أو أفراد.. بالذات.. أنما لتصرفات جماعية موروثة.. بالإضافة أكثر إلى ما يسمى ديبلوماسيا.. الصداقة بين دولة ودولة... مثلا بين سوريا وروسيا... أو بين فرنسا والولايات المتحدة الأمريكية... والتي تغلب فيها ـ بأيامنا هذه.. وكل الأيام ـ صداقة المصالح.. أو مصالح السياسة... والتي يخسر فيها غالبا.. من يــؤمــن ويمارس الوفاء والقناعة بهذه السياسة... أنظروا لخيانة بايدن لفرنسا.. بما يتعلق كيف جـر الحكومة الأسترالية كي تتخل عن صفقة الغواصات الفرنسية.. وما سوف تؤدي إلى خسائر بالمليارات لفرنسا وآلاف العاطلين عن العمل.. بهذا المجال من الصناعات الحربية... وكيف تخلت روسيا من تحت الطاولة وفوقها.. عن حليفتها التاريخية ســوريــا.. خلال السنوات الأخيرة.. متاجرة متفاوضة مع تركيا وإسرائيل.. وأبناء عم سوريا من الأمارات والممالك العربية النفطية... حتى وصلت لهذه الحالة من التجزيء والهلاك المخطط... دون نسيان تحسين وتثبيت المصالح الروسية البوتينية مع الولايات المتحدة الأمريكية...كم أتمنى أن يقرأ ما تبقى من الأصدقاء الأوفياء الأذكياء.. كلماتي وكتاباتي. بإيجابية وبراغماتية واعية... وخاصة بهذا العالم الذي أصبحت الصداقة والسياسة صعبة.. معقدة التفسير... وبعض الوفاء والتفاهم.. وعدم قبول ناقلي نميمة التحريض المهني المتآمر.. يساعد على تسهيل بعض كركبات وصعوبات حياتنا وأيامنا المعدودة.. وأن نحافظ على ما يربطنا من ذكريات ومساع حميدة.. وما تبقى من الأفكار والعلاقات الإيجابية التي تلون وتسعد ما تبقى لنا من العمر والحياة...بعد هذه الافتتاحية التي أتابع بها ما كتبت بمقالي السابق... أعود إلى ربي الذي تربيت على مبادئه أيام طفولتي وقتوتي.. ومآسي الحياة وصعوباتها وعتماتها حولتني بالنسبة لمبادئه إلى غنمة ضائعة.. تابع ابنه عيسى بن مريم.. رعاية حمايتها... ومن هذه النظرية الإيجابية المتسامحة التقليدية.. أطلب منهما أن ينقذا بلد مولدي.. ســـوريــا.. من أصدقائها المتاجرين بها... وأن يــنــقــذا الوطن الذي اخترته لأولادي وأحفادي وأولادهم... فـــرنـــســا... من أصدقائها الأمريكان.. لأنهم أينما عبروا... صداقتهم ومبادئهم وديمقراطيتهم مغشوشة... حتى أيمانهم بكما مغشوش... رغم أنهم كتبوا على دولارهم In God we trustبالله نحن نؤمن!!!...تفسير ودعاء...من يدري... قد يتغير مصير شعب ســوريــا.. ومــصــيــر فــرنــســا نحو الأفضل؟؟؟........بـــالانـــتـــظـــار...غـسـان صــابــور ــ لـيـون فــرنـــســـا ......
#تابع
#لمقال
#احمني...
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=733001
#الحوار_المتمدن
#غسان_صابور تابع لمقالي " ربي احمني من أصدقائي " المنشور بالحوار الأسبوع الماضيhttps://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=732467والذي جلب لي بعض الهمهمات والانتقادات الفردية.. كالعادة.. كما جلب بعض التشجيعات والتأييد... ولكنني أعود لأؤكد بشكل قطعي.. بأن تحليلي لا بشكل فردي أو شخصي.. بأنه موجه لفرد أو أفراد.. بالذات.. أنما لتصرفات جماعية موروثة.. بالإضافة أكثر إلى ما يسمى ديبلوماسيا.. الصداقة بين دولة ودولة... مثلا بين سوريا وروسيا... أو بين فرنسا والولايات المتحدة الأمريكية... والتي تغلب فيها ـ بأيامنا هذه.. وكل الأيام ـ صداقة المصالح.. أو مصالح السياسة... والتي يخسر فيها غالبا.. من يــؤمــن ويمارس الوفاء والقناعة بهذه السياسة... أنظروا لخيانة بايدن لفرنسا.. بما يتعلق كيف جـر الحكومة الأسترالية كي تتخل عن صفقة الغواصات الفرنسية.. وما سوف تؤدي إلى خسائر بالمليارات لفرنسا وآلاف العاطلين عن العمل.. بهذا المجال من الصناعات الحربية... وكيف تخلت روسيا من تحت الطاولة وفوقها.. عن حليفتها التاريخية ســوريــا.. خلال السنوات الأخيرة.. متاجرة متفاوضة مع تركيا وإسرائيل.. وأبناء عم سوريا من الأمارات والممالك العربية النفطية... حتى وصلت لهذه الحالة من التجزيء والهلاك المخطط... دون نسيان تحسين وتثبيت المصالح الروسية البوتينية مع الولايات المتحدة الأمريكية...كم أتمنى أن يقرأ ما تبقى من الأصدقاء الأوفياء الأذكياء.. كلماتي وكتاباتي. بإيجابية وبراغماتية واعية... وخاصة بهذا العالم الذي أصبحت الصداقة والسياسة صعبة.. معقدة التفسير... وبعض الوفاء والتفاهم.. وعدم قبول ناقلي نميمة التحريض المهني المتآمر.. يساعد على تسهيل بعض كركبات وصعوبات حياتنا وأيامنا المعدودة.. وأن نحافظ على ما يربطنا من ذكريات ومساع حميدة.. وما تبقى من الأفكار والعلاقات الإيجابية التي تلون وتسعد ما تبقى لنا من العمر والحياة...بعد هذه الافتتاحية التي أتابع بها ما كتبت بمقالي السابق... أعود إلى ربي الذي تربيت على مبادئه أيام طفولتي وقتوتي.. ومآسي الحياة وصعوباتها وعتماتها حولتني بالنسبة لمبادئه إلى غنمة ضائعة.. تابع ابنه عيسى بن مريم.. رعاية حمايتها... ومن هذه النظرية الإيجابية المتسامحة التقليدية.. أطلب منهما أن ينقذا بلد مولدي.. ســـوريــا.. من أصدقائها المتاجرين بها... وأن يــنــقــذا الوطن الذي اخترته لأولادي وأحفادي وأولادهم... فـــرنـــســا... من أصدقائها الأمريكان.. لأنهم أينما عبروا... صداقتهم ومبادئهم وديمقراطيتهم مغشوشة... حتى أيمانهم بكما مغشوش... رغم أنهم كتبوا على دولارهم In God we trustبالله نحن نؤمن!!!...تفسير ودعاء...من يدري... قد يتغير مصير شعب ســوريــا.. ومــصــيــر فــرنــســا نحو الأفضل؟؟؟........بـــالانـــتـــظـــار...غـسـان صــابــور ــ لـيـون فــرنـــســـا ......
#تابع
#لمقال
#احمني...
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=733001
الحوار المتمدن
الحوار المتمدن
الحوار المتمدن - الحوار المتمدن مؤسسة مجتمع مدني تطوعية غير حكومية وغير نفعية وغير ربحية
</b> تعنى بقضايا الثقافة والإعلام، و نشر الوعي السياسي والاجتماعي والثقافي الإنساني و التقدمي الحديث
</b> تعنى بقضايا الثقافة والإعلام، و نشر الوعي السياسي والاجتماعي والثقافي الإنساني و التقدمي الحديث
طالب عمران المعموري : الاتجاه الاسلوبي والتكثيف الدلالي في ليتها لا تنطفئ للشاعرة اسماء حسن الحميداوي.
#الحوار_المتمدن
#طالب_عمران_المعموري لعل اهم خاصية قامت عليها الاسلوبية هي بحثها الدائم عما يتميز الكلام الفني عن غيره من اصناف الخطاب، فطرائق التعبير واوجه الابداع تعددت وتنوعت ، ولأن الشاعر دائم البحث عن صيغ جديدة وتقنيات اكثر جدة للتعبير عن خصوصياته ورؤاه المتفردة الخاصة ، وهو ما يتيح له الانفلات من قيد القوالب الكلاسيكية..بين يدي مجموعة شعرية بعنوان (ليتها لا تنطفئ)، نصوص اسماء حسن الحميداوي،ط1 الصادرة عن دار وتريات العراق للنشر والتوزيع، بابل ،2021 .ونظرا لكفاءة العنوان في استدراج المتلقي من جهة وحمولته الدلالية المتنوعة ، كون العنوان "علامة" "ترسم حدود العلاقة بين النص وعنوانه وفقاً لوظيفة احالية لا يعني افتقاد العنوان لاستقلاله الذاتي"1فقد لفت انتباهي كقارئ عنونة المجموعة ( ليتها لا تنطفئ) لان " بنية العنوان دائما ما تمتلك القدرة على الحكم الجمالي على النص، اذ تشبه القطرة التي تلخص كل صفات المحيط والشجرة التي تختزن جميع صفات الغابة" 2بما جاء من لغة شعرية وكفاءته في استدراج المتلقي من جهة وحمولته الدلالية من جهة ثانية واهمية العنوان في "عملية التلقي لأنها ستنصب اول ما تنصب على العنوان "3 فهو ما يقرب المتلقي ، قراءة النص فيقبل عليه او يصد فيدبر.فقد أولت الدراسات النقدية الأدبية المعاصرة أهمية بالغة لدراسة العنوان بما له من مكانة متميزة في الاعمال الادبية باعتبارها عتبة لها علاقات جمالية ووظيفية مع النص (ليتها لا تنطفئ) ،(ليت) حرف مشبه بالفعل من ادوات التمني في اللغة العربية وتستخدم عند تقديم معنى التمني الذي يصعب تحقيقه او ما كان مستحيلا كما في" ليت الشباب يعود يوما" ومن عتباتها الاخرى ومناصاتها "الاهداء " وهي واحدة من المتعاليات النصية التي تندرج تحتها بالإضافة الى العنوان والعنونة الداخلية والفهارس ، وفق طروحات التي قدمها الناقد الفرنسي جيرار جينيت للعتبات النصية ، جاء اهداء الشاعرة الى امها وبلغة شعرية:الى أمي الغالية....يكفيني أنك كنتتسميني النوركلما الج عليكأرى أبواب الجنانمفتحة...!واليوم أمسيبعد فقدكفي جوىالروح سجين!وتعبر الشاعرة عن حبها وحالة الفقد التي تعيش اثر فقدانها لامها كالطفل الذي ضاع في لجة الزحام ، نرى ذلك جليا في نصها على ظهر غلاف المجموعة من نصها (وجه أمي):كل الوجوه الخلق تتلاشى!4الا وجه أمي ينبض من خلف الظلام يضيء من حوليتراتيل ذكرىوصوت شجي ويبقى العالم اخرسوصوت تهجدهاعلى سجادة خضراء يملأ كل مكانذاك اللهاث يتعبنيويسرق آخر نبض لي وأنا كطفلاضاع امهفي لجام الزحام..ولكن قبل ان نسبر اغوار النصوص لابد من ان نضع اقدامنا على مداخل النصوص وعتباتها ، نصوص المجموعة الشعرية تتنوع عتباتها العنوانيه بين الذاتي تجاه ذات الشاعرة وموضوعي تجاه الاخرين ،الا انها ذات مناخ شعري واحد يكاد يهيمن على تجربة قصائدها مناخ الحزن والوحدة والفقد واوجاع الوطن ..(احتراق القصيدة ،حروف عارية ، نشوة الاقتراب ،أمسية صاخبة، كحل الحكاية ،همسات شتوية، رائحة الاوطان ،قصيدة يانعة، قصائد حبلى ،،مشاكسة قهوتي، ليلة ساخنة ،أحلام حبلى ،افئدة الارصفة، أحلام عطشى، يقين صائل، عكاز الاحلام، عيون قانطة، ذاتي المعذبة، مساء شاغر، وجوه عبرة، رماد العيون، مرايا عقيمة، فتيل امنية، رائحة الطفولة، ليلة ساخنة ، محطات ماكرة ،احلام خافرة، استهلت نصوصها بعنونة (احتراق القصيدة ) والتي تشكل مفارقة وثنائية ضدية مع عنوان المجموعة (ليتها لا تنطفئ) احتراق / تنطفئ :< ......
#الاتجاه
#الاسلوبي
#والتكثيف
#الدلالي
#ليتها
#تنطفئ
#للشاعرة
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=733000
#الحوار_المتمدن
#طالب_عمران_المعموري لعل اهم خاصية قامت عليها الاسلوبية هي بحثها الدائم عما يتميز الكلام الفني عن غيره من اصناف الخطاب، فطرائق التعبير واوجه الابداع تعددت وتنوعت ، ولأن الشاعر دائم البحث عن صيغ جديدة وتقنيات اكثر جدة للتعبير عن خصوصياته ورؤاه المتفردة الخاصة ، وهو ما يتيح له الانفلات من قيد القوالب الكلاسيكية..بين يدي مجموعة شعرية بعنوان (ليتها لا تنطفئ)، نصوص اسماء حسن الحميداوي،ط1 الصادرة عن دار وتريات العراق للنشر والتوزيع، بابل ،2021 .ونظرا لكفاءة العنوان في استدراج المتلقي من جهة وحمولته الدلالية المتنوعة ، كون العنوان "علامة" "ترسم حدود العلاقة بين النص وعنوانه وفقاً لوظيفة احالية لا يعني افتقاد العنوان لاستقلاله الذاتي"1فقد لفت انتباهي كقارئ عنونة المجموعة ( ليتها لا تنطفئ) لان " بنية العنوان دائما ما تمتلك القدرة على الحكم الجمالي على النص، اذ تشبه القطرة التي تلخص كل صفات المحيط والشجرة التي تختزن جميع صفات الغابة" 2بما جاء من لغة شعرية وكفاءته في استدراج المتلقي من جهة وحمولته الدلالية من جهة ثانية واهمية العنوان في "عملية التلقي لأنها ستنصب اول ما تنصب على العنوان "3 فهو ما يقرب المتلقي ، قراءة النص فيقبل عليه او يصد فيدبر.فقد أولت الدراسات النقدية الأدبية المعاصرة أهمية بالغة لدراسة العنوان بما له من مكانة متميزة في الاعمال الادبية باعتبارها عتبة لها علاقات جمالية ووظيفية مع النص (ليتها لا تنطفئ) ،(ليت) حرف مشبه بالفعل من ادوات التمني في اللغة العربية وتستخدم عند تقديم معنى التمني الذي يصعب تحقيقه او ما كان مستحيلا كما في" ليت الشباب يعود يوما" ومن عتباتها الاخرى ومناصاتها "الاهداء " وهي واحدة من المتعاليات النصية التي تندرج تحتها بالإضافة الى العنوان والعنونة الداخلية والفهارس ، وفق طروحات التي قدمها الناقد الفرنسي جيرار جينيت للعتبات النصية ، جاء اهداء الشاعرة الى امها وبلغة شعرية:الى أمي الغالية....يكفيني أنك كنتتسميني النوركلما الج عليكأرى أبواب الجنانمفتحة...!واليوم أمسيبعد فقدكفي جوىالروح سجين!وتعبر الشاعرة عن حبها وحالة الفقد التي تعيش اثر فقدانها لامها كالطفل الذي ضاع في لجة الزحام ، نرى ذلك جليا في نصها على ظهر غلاف المجموعة من نصها (وجه أمي):كل الوجوه الخلق تتلاشى!4الا وجه أمي ينبض من خلف الظلام يضيء من حوليتراتيل ذكرىوصوت شجي ويبقى العالم اخرسوصوت تهجدهاعلى سجادة خضراء يملأ كل مكانذاك اللهاث يتعبنيويسرق آخر نبض لي وأنا كطفلاضاع امهفي لجام الزحام..ولكن قبل ان نسبر اغوار النصوص لابد من ان نضع اقدامنا على مداخل النصوص وعتباتها ، نصوص المجموعة الشعرية تتنوع عتباتها العنوانيه بين الذاتي تجاه ذات الشاعرة وموضوعي تجاه الاخرين ،الا انها ذات مناخ شعري واحد يكاد يهيمن على تجربة قصائدها مناخ الحزن والوحدة والفقد واوجاع الوطن ..(احتراق القصيدة ،حروف عارية ، نشوة الاقتراب ،أمسية صاخبة، كحل الحكاية ،همسات شتوية، رائحة الاوطان ،قصيدة يانعة، قصائد حبلى ،،مشاكسة قهوتي، ليلة ساخنة ،أحلام حبلى ،افئدة الارصفة، أحلام عطشى، يقين صائل، عكاز الاحلام، عيون قانطة، ذاتي المعذبة، مساء شاغر، وجوه عبرة، رماد العيون، مرايا عقيمة، فتيل امنية، رائحة الطفولة، ليلة ساخنة ، محطات ماكرة ،احلام خافرة، استهلت نصوصها بعنونة (احتراق القصيدة ) والتي تشكل مفارقة وثنائية ضدية مع عنوان المجموعة (ليتها لا تنطفئ) احتراق / تنطفئ :< ......
#الاتجاه
#الاسلوبي
#والتكثيف
#الدلالي
#ليتها
#تنطفئ
#للشاعرة
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=733000
الحوار المتمدن
طالب عمران المعموري - الاتجاه الاسلوبي والتكثيف الدلالي في (ليتها لا تنطفئ) للشاعرة اسماء حسن الحميداوي.
محمد الحنفي : إن الهوى قد هوى...
#الحوار_المتمدن
#محمد_الحنفي والعاملون...على أن يصير الشعب...صاحب الكلمة...في مقدمة...كل الكلمات...بحكم الهوى...بحكم حب الشعب...بحكم حب الحياة الكريمة...بحكم حلم اليقظة...بحكم...غياب الإنسان...فينا...بحكم الحرمان...من كل الحقوق...لأن الهوى...قد هوى...في قرار...لا قاع له...من أعالي الجبل...إلى قاع النهر...الجارف...بين الجبال...في اتجاه البحر...حيث الحوت...يلتهم...كل ما يحمله النهر...إلى البحر,...مما يجرفه...من بين الجبال...حتى يصر الهوى...في بطن الحوت...حتى تصير...كل أماني البشر...مع كل الهوى...في بطن الحوت...°°°°°°فالهوى...اليعرفه النهر...صار...نحو جوف الحوت...ليصير...من كيان الحوت...ليبقى الإنسان...بدون هوى...يجرف الإنسان...في اتجاه...أعالي الجبل...في اتجاه...أن يزول عنه...مغزى الحياة...ليصير المهد...معدوما...ليصير القبر...معدوما...°°°°°°فلا معنى للحياة...بدون الولادة...بدون الموت...فلا يكل...ولا يمل...من لا يلج المهد...من لا يصير...إلى القبر...°°°°°°فهل يحيا الإنسان؟...بدون هوى...بدون موت...بدون...أن يعيش الحياة...بدون أن يضيف...إلى حضارة...الإنسان...على الأرض...ما يجعل الدارسين...يتذكرونه...يسترجعون عصره...مساهمة دولته...في بناء...حضارة كون الإنسان...لإحياء الإنسان...في الماضي...لزرع الأمل...في إنسان الحاضر...حتى يتقوى...كل إنسان...في مستقبله...°°°°°°إننا...في عالم القهر...في عالم...عم فيه الفساد...لتصير فيه...كل القوانين...في ذمة التاريخ...لنصير نحن...لا نميز...بين الصلاح...وبين الفساد...فلا ندري...ولا يدري الدارون...ما معنى...أن يعم الفساد؟...أن يصير الفساد...جزءا...من كينونتنا...جزءا...من الكون...جزءا لا يتجزأ...من عصير الشعير...من عصير العنب...°°°°°°فالفساد...خالط...كل الأشياء...في عالمنا...خالط...كل المعاملات...كل الصناعات...وكل الكلام...وكل آتية...وكل آت...من عمق الحياة...من عمق....مستقبل...كل البشر...حتى لا نستطيع...التمييز...بين الصورة...والصورة...وبين الصلاح...وبين الفساد...°°°°°°فلا ندري...أين نعيش؟...ولا كيف نعيش؟...وهل نستطيع الاستمرار...في العيش؟...أم أن النهر...الجارف...من بين الجبال...سوف يجرفنا...نحو عمق البحار...نحو جوف الحوت...حتى ننسى...أن من واجبنا...أن نضيف...إلى كل حضارات الإنسان...ما يميزنا...عن كل البشر...في ماضي...كل البشر...في حاضر...كل البشر...في مستقبل...كل البشر...وما يميزنا...انتصار الفساد...°°°°°°والفساد في عالمنا...يتنامى...نمو كل...أنواع السرطان...في أفق هلاك...الكون...في أفق هلاك...كل البشر...°°°°°°لأن الهوى...لم يعد قائما...بعد أن هوى...في عمق تاريخنا...حتى الباقيات...لم تعد باقية...حتى الصالحات...لم تعد صالحة...ولم يعد الإيمان...بالباقيات...ب ......
#الهوى
#هوى...
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=732999
#الحوار_المتمدن
#محمد_الحنفي والعاملون...على أن يصير الشعب...صاحب الكلمة...في مقدمة...كل الكلمات...بحكم الهوى...بحكم حب الشعب...بحكم حب الحياة الكريمة...بحكم حلم اليقظة...بحكم...غياب الإنسان...فينا...بحكم الحرمان...من كل الحقوق...لأن الهوى...قد هوى...في قرار...لا قاع له...من أعالي الجبل...إلى قاع النهر...الجارف...بين الجبال...في اتجاه البحر...حيث الحوت...يلتهم...كل ما يحمله النهر...إلى البحر,...مما يجرفه...من بين الجبال...حتى يصر الهوى...في بطن الحوت...حتى تصير...كل أماني البشر...مع كل الهوى...في بطن الحوت...°°°°°°فالهوى...اليعرفه النهر...صار...نحو جوف الحوت...ليصير...من كيان الحوت...ليبقى الإنسان...بدون هوى...يجرف الإنسان...في اتجاه...أعالي الجبل...في اتجاه...أن يزول عنه...مغزى الحياة...ليصير المهد...معدوما...ليصير القبر...معدوما...°°°°°°فلا معنى للحياة...بدون الولادة...بدون الموت...فلا يكل...ولا يمل...من لا يلج المهد...من لا يصير...إلى القبر...°°°°°°فهل يحيا الإنسان؟...بدون هوى...بدون موت...بدون...أن يعيش الحياة...بدون أن يضيف...إلى حضارة...الإنسان...على الأرض...ما يجعل الدارسين...يتذكرونه...يسترجعون عصره...مساهمة دولته...في بناء...حضارة كون الإنسان...لإحياء الإنسان...في الماضي...لزرع الأمل...في إنسان الحاضر...حتى يتقوى...كل إنسان...في مستقبله...°°°°°°إننا...في عالم القهر...في عالم...عم فيه الفساد...لتصير فيه...كل القوانين...في ذمة التاريخ...لنصير نحن...لا نميز...بين الصلاح...وبين الفساد...فلا ندري...ولا يدري الدارون...ما معنى...أن يعم الفساد؟...أن يصير الفساد...جزءا...من كينونتنا...جزءا...من الكون...جزءا لا يتجزأ...من عصير الشعير...من عصير العنب...°°°°°°فالفساد...خالط...كل الأشياء...في عالمنا...خالط...كل المعاملات...كل الصناعات...وكل الكلام...وكل آتية...وكل آت...من عمق الحياة...من عمق....مستقبل...كل البشر...حتى لا نستطيع...التمييز...بين الصورة...والصورة...وبين الصلاح...وبين الفساد...°°°°°°فلا ندري...أين نعيش؟...ولا كيف نعيش؟...وهل نستطيع الاستمرار...في العيش؟...أم أن النهر...الجارف...من بين الجبال...سوف يجرفنا...نحو عمق البحار...نحو جوف الحوت...حتى ننسى...أن من واجبنا...أن نضيف...إلى كل حضارات الإنسان...ما يميزنا...عن كل البشر...في ماضي...كل البشر...في حاضر...كل البشر...في مستقبل...كل البشر...وما يميزنا...انتصار الفساد...°°°°°°والفساد في عالمنا...يتنامى...نمو كل...أنواع السرطان...في أفق هلاك...الكون...في أفق هلاك...كل البشر...°°°°°°لأن الهوى...لم يعد قائما...بعد أن هوى...في عمق تاريخنا...حتى الباقيات...لم تعد باقية...حتى الصالحات...لم تعد صالحة...ولم يعد الإيمان...بالباقيات...ب ......
#الهوى
#هوى...
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=732999
الحوار المتمدن
محمد الحنفي - إن الهوى قد هوى...
قاسم محمد مجيد الساعدي : أَزْرَق أَزْرَق
#الحوار_المتمدن
#قاسم_محمد_مجيد_الساعدي قاسم محمد مجيدليس للعنوان صلة بالفلم الشهير ( أَزْرَق أَزْرَق ) وعيون ممثلته الشهيرة هوليا , العيون التي كانت تسحرني , كما سجلته هذا الوَهّم مخيلة مراهق ***************** ليست لي خصومة مع أي إله حتى لو كان من تَمْر أو أو جِبْس أو حتى من خشبِ الابنوس *** ******* السَعد مثل المخلوقات البحرية التي تأتي الى السطحِ لتلقي نظرة ****** بنقرِة بطرفِ الاصبع حظرت من كانت جدائلها حتى خصرها مشبوكة بالخرز************ان تتجول مع اولئك المهرجين فانت ستكتب السطر الأول من الهزيمةوتخدع نفسك انك تكتب لاستئصال شظايا النكبات وأنت تعيش بأقنعة الاخرين !!*************** اليوت الشاعر العظيم ( لنذهب اذا ًانت وانا عندما يتمدد المساء في وجه السماءكمريض مخدر على الطاولِة ) **********برايتون عندما اعلن البيان الاول للسريالية في عام 1924 اصر على القدرة العظمى للحلم لكن اين هي أحلامنا التي رسمت ظلالا على الحيطانِ دون أطراف وبلا وُجوه******نشر الاستاذ مؤيد البصام على صفحتِه في الفيس عبر فيها عن آلَمَه لما اصاب المشهد الثقافي من بؤس ( الساده اصحاب المكاتب والمراكز الثقافيةوصلتنا دروع وشهادات شكر وتقديربأسعار مناسبةاحجزوا كمياتكم قبل نفاذ الكمية ... وكتب ايضا ( من غرائب الاحتيال لتدمير الثقافة في العراق، قلبوا الآية بدلا أن يدفعوا مكافأة للكاتب على نشره، صار يشكرهم لانهم ينشرون له) *****************اسوأ اللحظات , أن تلعن الحب ولكي تشفى منه تماما - تطلق النذور- وتضع الحناء على بابِ الجامع- بل وتشعل شمعة تحت تمثال السيدة العذراء *******الشاعر اليمني عبد الله الحضري كأنه يختصر محنتنا وهذا الترقب لفجر جديد( كل فجر يمّر فجر كاذب – فمتى يأتي الفجر الذي لا يكذب ) ****** هل ثمة حجة وصاية على شاعِر ينتابه أحساس بأن ألعالم بأسره يطاردهُ********ليست مجرد مواساة متواضعة بل أنها أسست لأسطر ألنعي في مسقِط رأس الحزن بلاد سومر فكلكامش بعد مقتل انكيدو رثاه قائلاً ( انت ضائع في الظلام – ولا تستطيع ان تسمعني ) *************** اولئك ليسوا على ما يرِام- المغفلون- ومن الزمن أدارظهره لهم- ومن ذبحته الظنون المغلفة بعلب بلاستيكية- ومن في دفتر العطار ضمن قائمة المديونين- وساحر هاوٍ , لا يستطيعُ أخراج حمامة من القبعِة ......
#أَزْرَق
#أَزْرَق
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=732998
#الحوار_المتمدن
#قاسم_محمد_مجيد_الساعدي قاسم محمد مجيدليس للعنوان صلة بالفلم الشهير ( أَزْرَق أَزْرَق ) وعيون ممثلته الشهيرة هوليا , العيون التي كانت تسحرني , كما سجلته هذا الوَهّم مخيلة مراهق ***************** ليست لي خصومة مع أي إله حتى لو كان من تَمْر أو أو جِبْس أو حتى من خشبِ الابنوس *** ******* السَعد مثل المخلوقات البحرية التي تأتي الى السطحِ لتلقي نظرة ****** بنقرِة بطرفِ الاصبع حظرت من كانت جدائلها حتى خصرها مشبوكة بالخرز************ان تتجول مع اولئك المهرجين فانت ستكتب السطر الأول من الهزيمةوتخدع نفسك انك تكتب لاستئصال شظايا النكبات وأنت تعيش بأقنعة الاخرين !!*************** اليوت الشاعر العظيم ( لنذهب اذا ًانت وانا عندما يتمدد المساء في وجه السماءكمريض مخدر على الطاولِة ) **********برايتون عندما اعلن البيان الاول للسريالية في عام 1924 اصر على القدرة العظمى للحلم لكن اين هي أحلامنا التي رسمت ظلالا على الحيطانِ دون أطراف وبلا وُجوه******نشر الاستاذ مؤيد البصام على صفحتِه في الفيس عبر فيها عن آلَمَه لما اصاب المشهد الثقافي من بؤس ( الساده اصحاب المكاتب والمراكز الثقافيةوصلتنا دروع وشهادات شكر وتقديربأسعار مناسبةاحجزوا كمياتكم قبل نفاذ الكمية ... وكتب ايضا ( من غرائب الاحتيال لتدمير الثقافة في العراق، قلبوا الآية بدلا أن يدفعوا مكافأة للكاتب على نشره، صار يشكرهم لانهم ينشرون له) *****************اسوأ اللحظات , أن تلعن الحب ولكي تشفى منه تماما - تطلق النذور- وتضع الحناء على بابِ الجامع- بل وتشعل شمعة تحت تمثال السيدة العذراء *******الشاعر اليمني عبد الله الحضري كأنه يختصر محنتنا وهذا الترقب لفجر جديد( كل فجر يمّر فجر كاذب – فمتى يأتي الفجر الذي لا يكذب ) ****** هل ثمة حجة وصاية على شاعِر ينتابه أحساس بأن ألعالم بأسره يطاردهُ********ليست مجرد مواساة متواضعة بل أنها أسست لأسطر ألنعي في مسقِط رأس الحزن بلاد سومر فكلكامش بعد مقتل انكيدو رثاه قائلاً ( انت ضائع في الظلام – ولا تستطيع ان تسمعني ) *************** اولئك ليسوا على ما يرِام- المغفلون- ومن الزمن أدارظهره لهم- ومن ذبحته الظنون المغلفة بعلب بلاستيكية- ومن في دفتر العطار ضمن قائمة المديونين- وساحر هاوٍ , لا يستطيعُ أخراج حمامة من القبعِة ......
#أَزْرَق
#أَزْرَق
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=732998
الحوار المتمدن
قاسم محمد مجيد الساعدي - أَزْرَق أَزْرَق
سعود سالم : الموت للفقر والفقراء
#الحوار_المتمدن
#سعود_سالم تسقط الأقنعة، وتتجلى وجوه الحكام، قبيحة مهترئة ومتهدلة. وتتجلى عيونهم الصغيرة الماكرة، يشع منها بريق العنف والكراهية والجشع والنهم والرغبة والشهية اللامحدودة لتملك العالم بأسره وكل ما يمكن الإستحواذ عليه، حتى قطعة خبز الجياع. تسقط الأقنعة ثانية، ويتجلى الخوف هذه المرة في العيون المنتفخة المذعورة، عندما يرى الحكام من نوافذ قصورهم تزاحم الجياع في الشارع وهم يتدفأون على نيران العجلات المطاطية، ينتابهم الفزع، ويلجأون إلى مخابئهم تحت الأرض، ويصلون ويتضرعون ويتصلون بالإنس والجن لحمايتهم، غير أن الناس يتوافدون بالمئات، يتكاثرون ويتجمعون في الساحات والميادين، وتتصاعد الإنتفاضة وتنتشر في كل الشوارع وفي كل المدن والقرى. وينتابهم الخوف، فيخرجون هراواتهم ومسدساتهم وقنابلهم وطائراتهم، ويرسلون فرق مكافحة الشعب لإطفاء النيران، ويلبس الملك المهزوم قناعه الجديد ويخرج في موكبه العظيم يزور الضحايا ويربت على أكتاف الفقراء ويواسي الأرامل والأهل والأقارب، ويبيع لهم رطلا من الأمل، غدا ستتحسن الأمور ويتب الأمن والإستقرار في وطننا الحبيب، وبفضل جيشنا الباسل، سنضرب بيد من حديد كل الخونة والعملاء، وسنعمل كل ما في وسعنا من أجل الأمن والإستقرار ورفاهية الشعب الأبي .. ويواصل الملك المسطول خطابه الطويل وهو يضحك من وراء قناعه، يعرف أن البسطاء لا يصدقون كلامه، ولكنه مقتنع بأن "الأمل" هو سلاحه الوحيد المتبقى، مخدر قوي وسريع المفعول. غير أن القصة تطول، وينتاب الملك المتخم نوعا من الملل، والفقراء الجياع وصل بهم القرف واليأس الحد الذي يجعلهم يتجاوزون الخطوط الحمراء، فكيف يتصرف الحاكم بأمر الله، يقرأ عليهم آية قرآنية، أو قصيدة من الشعر الوطني؟ لا يكفي .. يلقي لهم بقطعة نحاسية أو بقطعة خبز جافة؟ الفقراء الملاعين لا يكتفون.. ويبكي الملك المأجور من اليأس ويتمنى لو لم يكن هناك فقراء في مملكته السعيدة، وفكر في لحظة مضيئة أن يتخذ قرارا أو مرسوما ملكيا بمنع الفقر ومطاردته وإلقاء القبض عليه وربما إعدامه إن دعى الأمر. ولكن ماذا سيحل بالأغنياء في حالة إنقراض الفقراء؟ كيف يمكن إبادة الفقراء دون القضاء في نفس الوقت على الأغنياء؟ مشكلة ميتافيزيقية، فكر فيها طوال الليل والنهار وطوال الأيام التالية دون أن يجد حلا. ......
#الموت
#للفقر
#والفقراء
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=733009
#الحوار_المتمدن
#سعود_سالم تسقط الأقنعة، وتتجلى وجوه الحكام، قبيحة مهترئة ومتهدلة. وتتجلى عيونهم الصغيرة الماكرة، يشع منها بريق العنف والكراهية والجشع والنهم والرغبة والشهية اللامحدودة لتملك العالم بأسره وكل ما يمكن الإستحواذ عليه، حتى قطعة خبز الجياع. تسقط الأقنعة ثانية، ويتجلى الخوف هذه المرة في العيون المنتفخة المذعورة، عندما يرى الحكام من نوافذ قصورهم تزاحم الجياع في الشارع وهم يتدفأون على نيران العجلات المطاطية، ينتابهم الفزع، ويلجأون إلى مخابئهم تحت الأرض، ويصلون ويتضرعون ويتصلون بالإنس والجن لحمايتهم، غير أن الناس يتوافدون بالمئات، يتكاثرون ويتجمعون في الساحات والميادين، وتتصاعد الإنتفاضة وتنتشر في كل الشوارع وفي كل المدن والقرى. وينتابهم الخوف، فيخرجون هراواتهم ومسدساتهم وقنابلهم وطائراتهم، ويرسلون فرق مكافحة الشعب لإطفاء النيران، ويلبس الملك المهزوم قناعه الجديد ويخرج في موكبه العظيم يزور الضحايا ويربت على أكتاف الفقراء ويواسي الأرامل والأهل والأقارب، ويبيع لهم رطلا من الأمل، غدا ستتحسن الأمور ويتب الأمن والإستقرار في وطننا الحبيب، وبفضل جيشنا الباسل، سنضرب بيد من حديد كل الخونة والعملاء، وسنعمل كل ما في وسعنا من أجل الأمن والإستقرار ورفاهية الشعب الأبي .. ويواصل الملك المسطول خطابه الطويل وهو يضحك من وراء قناعه، يعرف أن البسطاء لا يصدقون كلامه، ولكنه مقتنع بأن "الأمل" هو سلاحه الوحيد المتبقى، مخدر قوي وسريع المفعول. غير أن القصة تطول، وينتاب الملك المتخم نوعا من الملل، والفقراء الجياع وصل بهم القرف واليأس الحد الذي يجعلهم يتجاوزون الخطوط الحمراء، فكيف يتصرف الحاكم بأمر الله، يقرأ عليهم آية قرآنية، أو قصيدة من الشعر الوطني؟ لا يكفي .. يلقي لهم بقطعة نحاسية أو بقطعة خبز جافة؟ الفقراء الملاعين لا يكتفون.. ويبكي الملك المأجور من اليأس ويتمنى لو لم يكن هناك فقراء في مملكته السعيدة، وفكر في لحظة مضيئة أن يتخذ قرارا أو مرسوما ملكيا بمنع الفقر ومطاردته وإلقاء القبض عليه وربما إعدامه إن دعى الأمر. ولكن ماذا سيحل بالأغنياء في حالة إنقراض الفقراء؟ كيف يمكن إبادة الفقراء دون القضاء في نفس الوقت على الأغنياء؟ مشكلة ميتافيزيقية، فكر فيها طوال الليل والنهار وطوال الأيام التالية دون أن يجد حلا. ......
#الموت
#للفقر
#والفقراء
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=733009
الحوار المتمدن
سعود سالم - الموت للفقر والفقراء
مراد سليمان علو : هنا وهناك
#الحوار_المتمدن
#مراد_سليمان_علو هنا كنتُ أنا.هناك أنتِ بدوني.هنا الأشجار ترحل مع الغجر.هنا لا نحبّ المفاجآت.أعوام متتالية والموتى لا يدخلون القبور.هنا الشهداء والقتلى والغرقى ينامون كيفما أتفق.الأنهار تبحث عن الحدائق والبساتين والمزارع لتروي عطشها.هنا الأنهار تقلّد الحيتان وتنتحر.أضاعت أصابعنا أقلامها.هنا الثلوج عارية.والجبال تبحث عن علوّ بعد أن سجدت للصحراء.هنا أنا أنتِ.*** ......
#وهناك
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=733008
#الحوار_المتمدن
#مراد_سليمان_علو هنا كنتُ أنا.هناك أنتِ بدوني.هنا الأشجار ترحل مع الغجر.هنا لا نحبّ المفاجآت.أعوام متتالية والموتى لا يدخلون القبور.هنا الشهداء والقتلى والغرقى ينامون كيفما أتفق.الأنهار تبحث عن الحدائق والبساتين والمزارع لتروي عطشها.هنا الأنهار تقلّد الحيتان وتنتحر.أضاعت أصابعنا أقلامها.هنا الثلوج عارية.والجبال تبحث عن علوّ بعد أن سجدت للصحراء.هنا أنا أنتِ.*** ......
#وهناك
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=733008
الحوار المتمدن
مراد سليمان علو - هنا وهناك
علي غشام : hktwhl
#الحوار_المتمدن
#علي_غشام هذا انت ..؟!خاطبه بصوت حاد وهو يقطب حاجبيه ويزم شفتاه و وجهه يتغضن ويتلون بالبني القريب الى الأسود .- نعم انا هات ماعندك ؟- لم يعُد هناك ما يقال فأنت لم ولن تتغير سوى انك كبرت بعض الشيء ..!- هذا ليس موضوعك قلّ كلمتك ودعني اكمل عملي ..؟- في حقيقة الامر ليس لدي ما اقوله سوى أنك لا تفقه ما يدور في داخلي ولا تبالي بيّ ، ولكن نظراتك تقتلني وكأنني قاتل من وجهة نظرك .!ثم تعال وقل لي ان اتحدث اليك ام لا ما الفرق أو مالذي سيحدث برأيك هذا انت منذ ان عرفتك قليل الكلام ولا تعر اي اهتمام لمحدثك والدليل انك الآن تبتسم بخبث محاولاً اثارتي أو استفزازي ..- هل انهيت كلامك ام لديك كلام آخر ؟- وبرأيك هل ينفع ان تكلمت أم لا ؟!- لاتكثر بالحديث واطنب فأنا مشغول في تقليب دفاتري القديمة فلدي جردة حساب ارغب بانهائه ولولا صياحك وزعيقك لم آتي اليك ..!واختفى فجأ تحت تناثر شضايا المرايا التي استقر عليها حذائي تاركاً آثاره تتوزع على قطع الزجاج المهشم ..! ......
#hktwhl
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=733007
#الحوار_المتمدن
#علي_غشام هذا انت ..؟!خاطبه بصوت حاد وهو يقطب حاجبيه ويزم شفتاه و وجهه يتغضن ويتلون بالبني القريب الى الأسود .- نعم انا هات ماعندك ؟- لم يعُد هناك ما يقال فأنت لم ولن تتغير سوى انك كبرت بعض الشيء ..!- هذا ليس موضوعك قلّ كلمتك ودعني اكمل عملي ..؟- في حقيقة الامر ليس لدي ما اقوله سوى أنك لا تفقه ما يدور في داخلي ولا تبالي بيّ ، ولكن نظراتك تقتلني وكأنني قاتل من وجهة نظرك .!ثم تعال وقل لي ان اتحدث اليك ام لا ما الفرق أو مالذي سيحدث برأيك هذا انت منذ ان عرفتك قليل الكلام ولا تعر اي اهتمام لمحدثك والدليل انك الآن تبتسم بخبث محاولاً اثارتي أو استفزازي ..- هل انهيت كلامك ام لديك كلام آخر ؟- وبرأيك هل ينفع ان تكلمت أم لا ؟!- لاتكثر بالحديث واطنب فأنا مشغول في تقليب دفاتري القديمة فلدي جردة حساب ارغب بانهائه ولولا صياحك وزعيقك لم آتي اليك ..!واختفى فجأ تحت تناثر شضايا المرايا التي استقر عليها حذائي تاركاً آثاره تتوزع على قطع الزجاج المهشم ..! ......
#hktwhl
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=733007
الحوار المتمدن
علي غشام - hktwhl
عادل عبد الزهرة شبيب : بالقروض الكبيرة التي اقترضها العراق أصبح اكثر فقرا فماذا يعني ذلك؟
#الحوار_المتمدن
#عادل_عبد_الزهرة_شبيب في كثير من الاحيان تلجأ الدول النامية ومنها العراق الى القروض كوسيلة لسد العجز في الموازنة وتغطية النفقات العامة. ولهذه القروض كما هو معروف آثار سلبية على اقتصاد البلد وعلى الاجيال الحالية والاجيال القادمة. وقد لجأ العراق الى الاقتراض من صندوق النقد الدولي لأسباب تتعلق بانخفاض موارده المالية نتيجة انخفاض أسعار النفط الخام في الاسواق العالمية . واقتصاد العراق اقتصاد وحيد الجانب يعتمد كليا على تصدير النفط الخام وان اي تذبذب في أسعار النفط عالميا ينعكس على انخفاض الايرادات النفطية التي تمثل المورد الرئيس في تغطية النفقات العامة , لذلك يتم اللجوء الى القروض. كذلك فان من الاسباب الاخرى لقلة الموارد المالية للعراق هو انخفاض حجم الايرادات الضريبية حيث أن هذا الجانب غير مفعل حاليا , وتعد الايرادات الضريبية مؤشرا على مدى تطور الاقتصاد من عدمه. كذلك الحال فيما يتعلق بتهميش العديد من القطاعات الاقتصادية المهمة كالزراعة والصناعة والتعدين والسياحة وغيرها والتي يمكن أن يساعد تفعيلها على زيادة الموارد المالية للعراق وتغطية النفقات العامة دون اللجوء الى القروض. الا أن العراق مع الاسف يفتقد للاستراتيجية الاقتصادية والى التخطيط معتمدا على سياسة اغراق السوق المحلية بالمنتجات الزراعية والصناعية الاجنبية على حساب منتجاتنا الوطنية والتي ليس لها القدرة على منافستها. كما أن العراق لم يعمل على زيادة النفقات الاستثمارية بل بالعكس خفضها من 39,81 % في عام 2013 الى 34,49 % و27,14 % من اجمالي النفقات العامة في عام 2015 و 2016 على التوالي واستمر في زيادة حجم النفقات التشغيلية من 60,18 في عام 2013 الى 75,68 % من اجمالي النفقات العامة في عام 2016 وخصوصا النفقات العسكرية لمواجهة داعش الارهابي . وهذا سيبقي حالة العجز في ميزان المدفوعات.لم يساهم العراق الجديد بعد 2003 في بناء قاعدة انتاجية متنوعة فاعلة وتفعيل الضرائب العادلة وتنويع مصادر الدخل القومي في ظل انخفاض اسعار النفط حتى يستطيع مواجهة انخفاض العائدات النفطية التي تعتبر في الوقت الراهن الممول الرئيس للموازنة العامة. ومن جانب آخر فإن عامل الفساد الاداري والمالي والاقتصادي والقانوني يسبب هو الاخر بهدر الموارد المالية وعدم فرض الحكومات المتعاقبة منذ 2003 والى اليوم العقوبات الرادعة بحق كبار الفاسدين ومافياتهم مما شجعهم على الاستمرار في هذا النهج المدمر لاقتصادنا الوطني ولقيمنا الاخلاقية .القروض التي يلجأ اليها العراق من صندوق النقد الدولي لها آثارها السلبية على اقتصادنا الوطني حيث أن هذه المؤسسة الرأسمالية الدولية تفرض شروطا من حيث الفوائد وحجم الاقساط السنوية والشروط الواجب تطبيقها من قبل الحكومات من أجل الحصول على القرض . ويكمن خطر هذه الشروط في خضوع الاقتصاد العراقي للمؤسسات الدولية وفقدان استقلاليته. غير أن القروض التي حصل عليها العراق , من يضمن استغلالها بالشكل الامثل لانعاش وتطوير الاقتصاد العراقي دون أن تمتد اليها يد السياسيين المتنفذين وكبار الفاسدين ؟ وهل توجه القروض نحو الانشطة الاستثمارية التي يحتاجها البلد حاليا ؟ أم يتم توجيهها نحو الجانب التشغيلي ؟؟ ثم لماذا أصبح العراق بالقروض التي اقترضها أكثر فقرا؟فعلى الرغم من المساعدات والقروض التي حصل عليها العراق سابقا وحاليا فإنها لم تستغل في تحسين مستوى المعيشة للسكان ولم تحسن مستوى التعليم وبناء المزيد من المدارس ومحو الامية وبناء المصانع وتطوير الزراعة والنهوض بالسياحة والقضاء على البطالة وحل ازمة السكن وتحقيق التنمية الاقتصادية –الاجتماعية...الخ, فأ ......
#بالقروض
#الكبيرة
#التي
#اقترضها
#العراق
#أصبح
#اكثر
#فقرا
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=733006
#الحوار_المتمدن
#عادل_عبد_الزهرة_شبيب في كثير من الاحيان تلجأ الدول النامية ومنها العراق الى القروض كوسيلة لسد العجز في الموازنة وتغطية النفقات العامة. ولهذه القروض كما هو معروف آثار سلبية على اقتصاد البلد وعلى الاجيال الحالية والاجيال القادمة. وقد لجأ العراق الى الاقتراض من صندوق النقد الدولي لأسباب تتعلق بانخفاض موارده المالية نتيجة انخفاض أسعار النفط الخام في الاسواق العالمية . واقتصاد العراق اقتصاد وحيد الجانب يعتمد كليا على تصدير النفط الخام وان اي تذبذب في أسعار النفط عالميا ينعكس على انخفاض الايرادات النفطية التي تمثل المورد الرئيس في تغطية النفقات العامة , لذلك يتم اللجوء الى القروض. كذلك فان من الاسباب الاخرى لقلة الموارد المالية للعراق هو انخفاض حجم الايرادات الضريبية حيث أن هذا الجانب غير مفعل حاليا , وتعد الايرادات الضريبية مؤشرا على مدى تطور الاقتصاد من عدمه. كذلك الحال فيما يتعلق بتهميش العديد من القطاعات الاقتصادية المهمة كالزراعة والصناعة والتعدين والسياحة وغيرها والتي يمكن أن يساعد تفعيلها على زيادة الموارد المالية للعراق وتغطية النفقات العامة دون اللجوء الى القروض. الا أن العراق مع الاسف يفتقد للاستراتيجية الاقتصادية والى التخطيط معتمدا على سياسة اغراق السوق المحلية بالمنتجات الزراعية والصناعية الاجنبية على حساب منتجاتنا الوطنية والتي ليس لها القدرة على منافستها. كما أن العراق لم يعمل على زيادة النفقات الاستثمارية بل بالعكس خفضها من 39,81 % في عام 2013 الى 34,49 % و27,14 % من اجمالي النفقات العامة في عام 2015 و 2016 على التوالي واستمر في زيادة حجم النفقات التشغيلية من 60,18 في عام 2013 الى 75,68 % من اجمالي النفقات العامة في عام 2016 وخصوصا النفقات العسكرية لمواجهة داعش الارهابي . وهذا سيبقي حالة العجز في ميزان المدفوعات.لم يساهم العراق الجديد بعد 2003 في بناء قاعدة انتاجية متنوعة فاعلة وتفعيل الضرائب العادلة وتنويع مصادر الدخل القومي في ظل انخفاض اسعار النفط حتى يستطيع مواجهة انخفاض العائدات النفطية التي تعتبر في الوقت الراهن الممول الرئيس للموازنة العامة. ومن جانب آخر فإن عامل الفساد الاداري والمالي والاقتصادي والقانوني يسبب هو الاخر بهدر الموارد المالية وعدم فرض الحكومات المتعاقبة منذ 2003 والى اليوم العقوبات الرادعة بحق كبار الفاسدين ومافياتهم مما شجعهم على الاستمرار في هذا النهج المدمر لاقتصادنا الوطني ولقيمنا الاخلاقية .القروض التي يلجأ اليها العراق من صندوق النقد الدولي لها آثارها السلبية على اقتصادنا الوطني حيث أن هذه المؤسسة الرأسمالية الدولية تفرض شروطا من حيث الفوائد وحجم الاقساط السنوية والشروط الواجب تطبيقها من قبل الحكومات من أجل الحصول على القرض . ويكمن خطر هذه الشروط في خضوع الاقتصاد العراقي للمؤسسات الدولية وفقدان استقلاليته. غير أن القروض التي حصل عليها العراق , من يضمن استغلالها بالشكل الامثل لانعاش وتطوير الاقتصاد العراقي دون أن تمتد اليها يد السياسيين المتنفذين وكبار الفاسدين ؟ وهل توجه القروض نحو الانشطة الاستثمارية التي يحتاجها البلد حاليا ؟ أم يتم توجيهها نحو الجانب التشغيلي ؟؟ ثم لماذا أصبح العراق بالقروض التي اقترضها أكثر فقرا؟فعلى الرغم من المساعدات والقروض التي حصل عليها العراق سابقا وحاليا فإنها لم تستغل في تحسين مستوى المعيشة للسكان ولم تحسن مستوى التعليم وبناء المزيد من المدارس ومحو الامية وبناء المصانع وتطوير الزراعة والنهوض بالسياحة والقضاء على البطالة وحل ازمة السكن وتحقيق التنمية الاقتصادية –الاجتماعية...الخ, فأ ......
#بالقروض
#الكبيرة
#التي
#اقترضها
#العراق
#أصبح
#اكثر
#فقرا
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=733006
الحوار المتمدن
عادل عبد الزهرة شبيب - بالقروض الكبيرة التي اقترضها العراق , أصبح اكثر فقرا, فماذا يعني ذلك؟
سردار ميستو : انسحاب الوحدة العسكرية الأمريكية من سوريا كتدريبات لأفغانستان
#الحوار_المتمدن
#سردار_ميستو طوال شهر أغسطس ، غطت وسائل الإعلام العالمية في الوقت الحقيقي التطور الدراماتيكي للأحداث في أفغانستان واستيلاء طالبان على السلطة في البلاد. ومع ذلك ، بعد مغادرة آخر طائرة من طراز C-17 من كابول ، اختفت أفغانستان ببساطة من جدول أعمال وكالات الأنباء العالمية. أصبحت مناقشة الاستنتاج من المحرمات في الصحافة العالمية ، وحتى في تلك المنشورات القليلة ، يبذل مسؤولو الحكومة الأمريكية كل ما في وسعهم لتجاوز اللحظات غير السارة بالنسبة لهم وإلقاء اللوم على كل شيء بالصدفة.كان الانسحاب الأمريكي من أفغانستان ، مهما بدا دراماتيكيًا ، مجرد عملية موسعة للإجلاء العاجل لـ "وحدة محدودة من القوات الأمريكية" ، تم تنفيذها في سوريا في عام 2019. تمامًا كما هو الحال في أفغانستان ، في سوريا ، تخلت الولايات المتحدة عن ليس فقط الأسلحة ، والمساعدون من السكان المحليين ، ولكن أيضًا خلقوا جميع المتطلبات الأساسية لتطوير المزيد من الصراع والوضع المتفجر.الأكراد ليسوا فقط أكبر دولة في العالم بدون دولة ، بل هم أيضًا أكبر مجموعة عرقية غير عربية في سوريا ، حيث يمثلون حوالي 10٪-;- من سكان البلاد (13.8 مليون نسمة). في بداية الحرب الأهلية في سوريا ، دعم حزب العمال الكردستاني القوات الحكومية ولم ينجح في توحيد القوى السياسية الكردية فحسب ، بل حقق أيضًا في عام 2012 انسحاب القوات الحكومية من المناطق المتاخمة لتركيا. دخلت الولايات المتحدة وحلفاؤها ، المدركين تمامًا للأهمية الاستراتيجية للأراضي الكردية في سوريا ، في اتفاق مع الأكراد في عام 2014.في 9 تشرين أول / أكتوبر 2019 اجتاح الجيش التركي والجيش الوطني السوري الداعم له مناطق كردية في شمال سوريا. أصدر البيت الأبيض بيانًا في وقت واحد: "لن تتدخل القوات الأمريكية في الغزو التركي وستنسحب قريبًا من سوريا". واتهم كل من الأكراد وحتى الكونجرس الأمريكي (الذي لم يتم إبلاغه بوضوح بالانسحاب الوشيك) البيت الأبيض على الفور بخيانة حلفاء الولايات المتحدة المخلصين. أكد الممثل الأمريكي الخاص لسوريا جيمس جيفري علانية الطبيعة المؤقتة للتحالف مع حزب العمال الكردستاني / وحدات حماية الشعب في جلسة استماع في مجلس الشيوخ الأمريكي في 22 أكتوبر / تشرين الأول 2019. تركيا أو روسيا أو نظام الأسد للأكراد السوريين ". ...نتيجة للموقف غير المتسق تجاه التزامات الحلفاء ، أثارت الولايات المتحدة موجة من العنف والأعمال العدائية في المنطقة الهادئة نسبيًا في سوريا ، مما أدى إلى تدمير أي آمال في السيطرة التي طال انتظارها على الجزء الحدودي من كردستان سوريا. أصبحت تركيا شريكًا للولايات المتحدة والجيش الوطني السوري في استغلال حقول النفط السورية ، وبالتالي تمكنت من تعويض جزء من تكاليف العمليات العسكرية في سوريا. حصل أردوغان على فرصة للعودة إلى الاتفاقية التركية السورية لعام 2011 وضمان نقل الأراضي المتفق عليها في عام 2011 إلى ولايته القضائية ، وفرصة تنظيم الترحيل الجماعي للأكراد من روج آفا واستبدال السكان الأكراد بالتركمان والعرب. .في ظل هذه الخلفية ، فإن روسيا ، للوهلة الأولى ، هي الفائز الرئيسي في استعادة السيطرة التركية على روج آفا وانسحاب الولايات المتحدة من كردستان سوريا. باستخدام سمعة الولايات المتحدة المشوهة والتناقضات داخل الناتو ، تمكنت روسيا بسرعة من أن تصبح وسيطًا فعالاً للغاية بين الأسد والأكراد ، وكذلك بين الأسد وأردوغان.عندما غادرت الولايات المتحدة سوريا ، زرعت عدة ألغام في وقت واحد في إطار عملية حل الصراع السوري. بسبب فقدان حقول النفط ، تخسر الحكومة السورية ......
#انسحاب
#الوحدة
#العسكرية
#الأمريكية
#سوريا
#كتدريبات
#لأفغانستان
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=733005
#الحوار_المتمدن
#سردار_ميستو طوال شهر أغسطس ، غطت وسائل الإعلام العالمية في الوقت الحقيقي التطور الدراماتيكي للأحداث في أفغانستان واستيلاء طالبان على السلطة في البلاد. ومع ذلك ، بعد مغادرة آخر طائرة من طراز C-17 من كابول ، اختفت أفغانستان ببساطة من جدول أعمال وكالات الأنباء العالمية. أصبحت مناقشة الاستنتاج من المحرمات في الصحافة العالمية ، وحتى في تلك المنشورات القليلة ، يبذل مسؤولو الحكومة الأمريكية كل ما في وسعهم لتجاوز اللحظات غير السارة بالنسبة لهم وإلقاء اللوم على كل شيء بالصدفة.كان الانسحاب الأمريكي من أفغانستان ، مهما بدا دراماتيكيًا ، مجرد عملية موسعة للإجلاء العاجل لـ "وحدة محدودة من القوات الأمريكية" ، تم تنفيذها في سوريا في عام 2019. تمامًا كما هو الحال في أفغانستان ، في سوريا ، تخلت الولايات المتحدة عن ليس فقط الأسلحة ، والمساعدون من السكان المحليين ، ولكن أيضًا خلقوا جميع المتطلبات الأساسية لتطوير المزيد من الصراع والوضع المتفجر.الأكراد ليسوا فقط أكبر دولة في العالم بدون دولة ، بل هم أيضًا أكبر مجموعة عرقية غير عربية في سوريا ، حيث يمثلون حوالي 10٪-;- من سكان البلاد (13.8 مليون نسمة). في بداية الحرب الأهلية في سوريا ، دعم حزب العمال الكردستاني القوات الحكومية ولم ينجح في توحيد القوى السياسية الكردية فحسب ، بل حقق أيضًا في عام 2012 انسحاب القوات الحكومية من المناطق المتاخمة لتركيا. دخلت الولايات المتحدة وحلفاؤها ، المدركين تمامًا للأهمية الاستراتيجية للأراضي الكردية في سوريا ، في اتفاق مع الأكراد في عام 2014.في 9 تشرين أول / أكتوبر 2019 اجتاح الجيش التركي والجيش الوطني السوري الداعم له مناطق كردية في شمال سوريا. أصدر البيت الأبيض بيانًا في وقت واحد: "لن تتدخل القوات الأمريكية في الغزو التركي وستنسحب قريبًا من سوريا". واتهم كل من الأكراد وحتى الكونجرس الأمريكي (الذي لم يتم إبلاغه بوضوح بالانسحاب الوشيك) البيت الأبيض على الفور بخيانة حلفاء الولايات المتحدة المخلصين. أكد الممثل الأمريكي الخاص لسوريا جيمس جيفري علانية الطبيعة المؤقتة للتحالف مع حزب العمال الكردستاني / وحدات حماية الشعب في جلسة استماع في مجلس الشيوخ الأمريكي في 22 أكتوبر / تشرين الأول 2019. تركيا أو روسيا أو نظام الأسد للأكراد السوريين ". ...نتيجة للموقف غير المتسق تجاه التزامات الحلفاء ، أثارت الولايات المتحدة موجة من العنف والأعمال العدائية في المنطقة الهادئة نسبيًا في سوريا ، مما أدى إلى تدمير أي آمال في السيطرة التي طال انتظارها على الجزء الحدودي من كردستان سوريا. أصبحت تركيا شريكًا للولايات المتحدة والجيش الوطني السوري في استغلال حقول النفط السورية ، وبالتالي تمكنت من تعويض جزء من تكاليف العمليات العسكرية في سوريا. حصل أردوغان على فرصة للعودة إلى الاتفاقية التركية السورية لعام 2011 وضمان نقل الأراضي المتفق عليها في عام 2011 إلى ولايته القضائية ، وفرصة تنظيم الترحيل الجماعي للأكراد من روج آفا واستبدال السكان الأكراد بالتركمان والعرب. .في ظل هذه الخلفية ، فإن روسيا ، للوهلة الأولى ، هي الفائز الرئيسي في استعادة السيطرة التركية على روج آفا وانسحاب الولايات المتحدة من كردستان سوريا. باستخدام سمعة الولايات المتحدة المشوهة والتناقضات داخل الناتو ، تمكنت روسيا بسرعة من أن تصبح وسيطًا فعالاً للغاية بين الأسد والأكراد ، وكذلك بين الأسد وأردوغان.عندما غادرت الولايات المتحدة سوريا ، زرعت عدة ألغام في وقت واحد في إطار عملية حل الصراع السوري. بسبب فقدان حقول النفط ، تخسر الحكومة السورية ......
#انسحاب
#الوحدة
#العسكرية
#الأمريكية
#سوريا
#كتدريبات
#لأفغانستان
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=733005
الحوار المتمدن
سردار ميستو - انسحاب الوحدة العسكرية الأمريكية من سوريا كتدريبات لأفغانستان
محمد علي حسين - البحرين : عجائب وغرائب الطبيعة.. من الأفاعي العملاقة إلى القاتلة
#الحوار_المتمدن
#محمد_علي_حسين_-_البحرين تعرف على أخطر أنواع الثعابين السامة في العالموضعت منظمة الصحة العالمية خطة لخفض حالات الوفيات من لدغات الثعابين إلى النصف. فسموم الثعابين تحصد كل عام نحو 140 ألف روح بشرية. ويجري التحذير خصوصا من أنواع بعينها شديدة السمية. فما هي أبرز أنواع الثعابين السامة؟ثعبان الكبرى الملكي، أطول ثعبان سام في العالم، وينتشر خصوصا في الهند وإندونيسيا والفليبين.تمثل الثعابين السامة مصدر خطورة على حياة الإنسان. وبحسب ما ذكرت منظمة الصحة العالمية عام 2019 فإن حوالي 138 ألف شخص يموتون سنويا بسبب تعرضهم للدغات ثعابين سامة.ويتعرض يوميا حوالي 7400 شخص للدغات الثعابين، ما يعني أن 2,7 مليون إنسان يلدغون من الثعابين سنويا. ويبقى لدى 400 ألف ممن نجو من الموت أضرار منها مثلا بتر أجزاء من الجسم. ووضعت منظمة الصحة العالمية استراتيجية تسعى من خلالها إلى خفض حالات الوفاة بلدغات الثعابين إلى النصف بحلول عام 2030.وللتحذير من أشد أنواع الثعابين خطورة ذكر موقع "نصائح للسفر" الألماني (www.tipps-zum-reisen.de) عددا من تلك الثعابين السامة وجاء على رأسها:ثعبان الكبرى البخاخ الأفريقي. مناطق انتشاره الرئيسية في نواحي تنزانيا وكينيا وحتى ناميبيا. ويصل طوله إلى المترين وينشط خصوصا بالليل. ويمكن للثعبان من هذا النوع بخ السم على أعدائه من على بعد ثلاثة أمتار. وفي حين أنه لا يؤثر على الجلد يمكن أن يتسبب في العمى إذا لامس العين. ولدغته قد تقتل الإنسان ومن لا يموت قد يعيش فاقدا لأحد أعضاء جسمه.الثعبان الأسترالي النحاسي. هذا الثعبان يكون غالبا نحاسي اللون ويصل طوله إلى 1,8 مترا وينتشر خصوصا في أستراليا. ويعتبر سمه من أخطر الأنواع ويمكن أن يقتل الإنسان إذا لدغه ولم يحصل على ترياق مضاد لسم الثعبان.ثعبان التايبان. من أخطر الثعابين السامة في العالم لكن لدغاته نادرة، وذلك لأنه يتراجع بسرعة أمام الإنسان، ولا يعض إلا إذا واجهته فجأة. ويتواجد في الغابات بسواحل أستراليا. ويصل طول ذكر هذا الثعبان إلى 2,3 مترا وسمه يؤدي إلى الشلل وانقطاع النفس وإذا لم يعالج الشخص الملدوغ في خلال ساعات قليلة يكون مصيره الموت.فيديو.. الثعابين.. جديد ناشيونال جيوغرافيك أبوظبيhttps://www.youtube.com/watch?v=1MMC5acwkkAثعبان المامبا السوداء. يعيش في غابات السافانا. وكثيرا ما يجري تصنيفه كأخطر ثعبان في العالم، وبطول يصل حتى 4,5 مترا يكون أطول ثعبان سام في أفريقيا والثاني في العالم. ويتواجد المامبا السوداء في أفريقيا فقط وخصوصا في جنوب وشرق أفريقيا. إنه أكثر شراسة من معظم الثعابين الأخرى، وفي عضة واحدة يمكنه بث حتى 400 ملليغرام من السم.ثعبان التايبان الأشد سمية في العالمالتايبان واحد من أخطر الثعابين السامة في العالم لكن لدغاته نادرة، ولا يعض إلا أذا واجهته فجأة. ويصل طول ذكر هذا االثعبان إلى 2,3 متر.ثعبان راسيل. إنه أخطر ثعبان في جنوب شرق آسيا. وينتمي إلى الأفاعي الشرقية ويتواجد خصوصا في وسط وجنوب آسيا. ويصل طوله حتى 1,85 مترا ويفضل العيش في الأراضي العشبية وعلى هامش المناطق الزراعية. ومن هنا يجري لقاؤه مع الإنسان كثيرا. وسمه يسبب نزيفا داخليا وموتا للأنسجة ويكفي 40 ميلليغرام منه لقتل الإنسان. ويموت سنويا 900 شخص بفعل لدغات هذا النوع الذي يصل طوله حتى 1,85 مترا.وهناك أيضا أنواع أخرى خطيرة مثل ثعبان الكبرى الملكي، أطول ثعبان سام ......
#عجائب
#وغرائب
#الطبيعة..
#الأفاعي
#العملاقة
#القاتلة
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=733020
#الحوار_المتمدن
#محمد_علي_حسين_-_البحرين تعرف على أخطر أنواع الثعابين السامة في العالموضعت منظمة الصحة العالمية خطة لخفض حالات الوفيات من لدغات الثعابين إلى النصف. فسموم الثعابين تحصد كل عام نحو 140 ألف روح بشرية. ويجري التحذير خصوصا من أنواع بعينها شديدة السمية. فما هي أبرز أنواع الثعابين السامة؟ثعبان الكبرى الملكي، أطول ثعبان سام في العالم، وينتشر خصوصا في الهند وإندونيسيا والفليبين.تمثل الثعابين السامة مصدر خطورة على حياة الإنسان. وبحسب ما ذكرت منظمة الصحة العالمية عام 2019 فإن حوالي 138 ألف شخص يموتون سنويا بسبب تعرضهم للدغات ثعابين سامة.ويتعرض يوميا حوالي 7400 شخص للدغات الثعابين، ما يعني أن 2,7 مليون إنسان يلدغون من الثعابين سنويا. ويبقى لدى 400 ألف ممن نجو من الموت أضرار منها مثلا بتر أجزاء من الجسم. ووضعت منظمة الصحة العالمية استراتيجية تسعى من خلالها إلى خفض حالات الوفاة بلدغات الثعابين إلى النصف بحلول عام 2030.وللتحذير من أشد أنواع الثعابين خطورة ذكر موقع "نصائح للسفر" الألماني (www.tipps-zum-reisen.de) عددا من تلك الثعابين السامة وجاء على رأسها:ثعبان الكبرى البخاخ الأفريقي. مناطق انتشاره الرئيسية في نواحي تنزانيا وكينيا وحتى ناميبيا. ويصل طوله إلى المترين وينشط خصوصا بالليل. ويمكن للثعبان من هذا النوع بخ السم على أعدائه من على بعد ثلاثة أمتار. وفي حين أنه لا يؤثر على الجلد يمكن أن يتسبب في العمى إذا لامس العين. ولدغته قد تقتل الإنسان ومن لا يموت قد يعيش فاقدا لأحد أعضاء جسمه.الثعبان الأسترالي النحاسي. هذا الثعبان يكون غالبا نحاسي اللون ويصل طوله إلى 1,8 مترا وينتشر خصوصا في أستراليا. ويعتبر سمه من أخطر الأنواع ويمكن أن يقتل الإنسان إذا لدغه ولم يحصل على ترياق مضاد لسم الثعبان.ثعبان التايبان. من أخطر الثعابين السامة في العالم لكن لدغاته نادرة، وذلك لأنه يتراجع بسرعة أمام الإنسان، ولا يعض إلا إذا واجهته فجأة. ويتواجد في الغابات بسواحل أستراليا. ويصل طول ذكر هذا الثعبان إلى 2,3 مترا وسمه يؤدي إلى الشلل وانقطاع النفس وإذا لم يعالج الشخص الملدوغ في خلال ساعات قليلة يكون مصيره الموت.فيديو.. الثعابين.. جديد ناشيونال جيوغرافيك أبوظبيhttps://www.youtube.com/watch?v=1MMC5acwkkAثعبان المامبا السوداء. يعيش في غابات السافانا. وكثيرا ما يجري تصنيفه كأخطر ثعبان في العالم، وبطول يصل حتى 4,5 مترا يكون أطول ثعبان سام في أفريقيا والثاني في العالم. ويتواجد المامبا السوداء في أفريقيا فقط وخصوصا في جنوب وشرق أفريقيا. إنه أكثر شراسة من معظم الثعابين الأخرى، وفي عضة واحدة يمكنه بث حتى 400 ملليغرام من السم.ثعبان التايبان الأشد سمية في العالمالتايبان واحد من أخطر الثعابين السامة في العالم لكن لدغاته نادرة، ولا يعض إلا أذا واجهته فجأة. ويصل طول ذكر هذا االثعبان إلى 2,3 متر.ثعبان راسيل. إنه أخطر ثعبان في جنوب شرق آسيا. وينتمي إلى الأفاعي الشرقية ويتواجد خصوصا في وسط وجنوب آسيا. ويصل طوله حتى 1,85 مترا ويفضل العيش في الأراضي العشبية وعلى هامش المناطق الزراعية. ومن هنا يجري لقاؤه مع الإنسان كثيرا. وسمه يسبب نزيفا داخليا وموتا للأنسجة ويكفي 40 ميلليغرام منه لقتل الإنسان. ويموت سنويا 900 شخص بفعل لدغات هذا النوع الذي يصل طوله حتى 1,85 مترا.وهناك أيضا أنواع أخرى خطيرة مثل ثعبان الكبرى الملكي، أطول ثعبان سام ......
#عجائب
#وغرائب
#الطبيعة..
#الأفاعي
#العملاقة
#القاتلة
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=733020
YouTube
الثعابين : جديد ناشيونال جيوغرافيك أبوظبي
خيرالله قاسم المالكي : معشوق
#الحوار_المتمدن
#خيرالله_قاسم_المالكي تشتاقك الحروف يشتاقك الشوق في الشقاء يشتاقكالوجلبياض أنت فيه طير يطوف على الدروب والمنازل ياعلّة مولودة باضت بها الأرض والكون منذ الأرض كروّةو أنت في الأحشاء معشوق وعاشقيا سبيلا "وحروف وبيادرمنذالبينات الخضر وأهلهاقامتك غدر لسهم غادرقامتك صدر يصد سهم يخط نهر ويخطو ......
#معشوق
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=733019
#الحوار_المتمدن
#خيرالله_قاسم_المالكي تشتاقك الحروف يشتاقك الشوق في الشقاء يشتاقكالوجلبياض أنت فيه طير يطوف على الدروب والمنازل ياعلّة مولودة باضت بها الأرض والكون منذ الأرض كروّةو أنت في الأحشاء معشوق وعاشقيا سبيلا "وحروف وبيادرمنذالبينات الخضر وأهلهاقامتك غدر لسهم غادرقامتك صدر يصد سهم يخط نهر ويخطو ......
#معشوق
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=733019
الحوار المتمدن
خيرالله قاسم المالكي - معشوق
جلال الاسدي : جحلو … قصة قصيرة
#الحوار_المتمدن
#جلال_الاسدي الصيف في اواخر ايامه ، وقد شاخ وتَعِب ، ولانت قبضته ، ودنت نهايته ، واصبح الجو يميل الى الطراوة ، واقرب ما يكون الى البرودة خاصة في ساعات الصباح الاولى حيث تكون البرودة اشد واقسى .. يبدو شتاء ذاك العام منذ بداياته يُنذر ببرد شديد لا يرحم … !بيت صغير كأنه عش نملة .. يرقد امامه كلب عجوز قد وقف شعره من البرد .. تمد امرأة بيضاء طويلة رأسها من الباب ، وهي ترتدي اسود في اسود ، وتتلفت يسرة ويمنة ، وعندما سقط عليها ضوء النهار اضاء وجهها ، فبدا شاباً أبيضاً حلواً .. انها الارملة الشابة ام فلاح …كان الشارع خاويًا ، الا من قلة من المارة ، وقد كوّرهم البرد على أنفسهم ، وهم في طريقهم الى بيوتهم .. ورغم برودة الجو .. تقف أم فلاح من وراء الباب ، وكأنها تبحث عن شخص ما .. قد يكون ولدها .. ثم تهتف بصوت خجول ناعم :— جحلو .. جحلو … وهي تواصل التلفت ، والبحث عن شخص آخر غير جحلو .. على طريقة اياك اعني ، واسمعي يا جارة .. !ثم يعلو الصوت ويزداد حلاوة : — جحلو .. جحلو .. وينك …يسمع جحلو خليط الاصوات الغريب هذا الذي يشكل اسمه ، والذي اعتادته اذناه ، واعتادت موسيقاه ، ولا ندري هل هذا هو اسمه الحقيقي ام له اسم آخر غيره ؟! وكان في وقتها واقف يتبول على الحائط ، فيقطع بولته على الفور ، و يستجيب الى نداء امه مسروراً متهلل الوجه ، وابتسامة بريئة بلهاء تحتل وجهه …يأتي جحلو طائراً كالبرق ، رافعاً ذيل دشداشته من الامام ، يطقطق لها اذناه بنخوة اعتاد عليها مع الجيران ، فكيف اذا كانت لامه ؟ وقف أمامها بانتظار الاوامر ، ولم تكن هناك في الحقيقة أي اوامر .. يسألها عن حاجتها ، لكنها تتجاهله ، ويبدو انها لا تسمع صوته ، ولا تحس بوجوده اصلاً .. فلا تجيب … !تبدو هائمة مشغولة البال في عالم آخر من الخيال والاوهام .. تدور في رأسها دوامة من افكار متزاحمة ، وعواطف ورغبات محبوسة في قمقم .. تنتظر من يحررها ويطفئها ، ثم تعود الى بحثها ، وتحريك رأسها دون توقف يساراً ثم يميناً ، وتهتف كأنها تريد ان يصل صوتها الى اسماع شخص آخر ، ثم تعود مرة أخرى ، وتهتف وقد ارتعش صوتها : — جحلو .. جحلو .. وينك حبيبي … يستغرب جحلو من امه هذ التصرف ، فلم يسمعها تناديه بحبيبي من قبل ، فيرد مسروراً على الفور ، وهو يهرش مؤخرة رأسه : — ها .. ! انا هنا يا أمي واقف امامك ، ألا تريني ؟ لا تجيب .. عيناها مركزتان على بيت الجيران ، يكرر عليها السؤال بالحاح ، وهو يحوم حولها كذبابة سخيفة لحوحة كلما طردتها تعود ثانيةً ، ولا يلقى منها جواباً ايضاً كأنها لم تسمع السؤال ، ودون أي مبالاة لوجوده ، ولا كأنه واقف امامها كصنم من اصنام مكة .. !يخرج في تلك اللحظة جارهم الارمل نوري من بيته .. رجل وسيم .. له شارب رفيع .. طول في عرض .. مجَرِّب .. لم يتزوج إلا بعد أن عرك الحياة وشق غبارها ، لكن زوجته توفيت في وقت مبكر ، وتركته وحيداً .. يمر من امامهم ، وكأن النداء قد وصله ، فلبى النداء ، وهو يُسقط رأسه على صدره متظاهراً بالخجل ، ومراعاة الجيرة وحرمتها .. لكن هذا لم يمنعه من النظر اليها .. بركن احدى عينيه ، ثم تستقر نظراته عند وجهها الصبوح … وعندما تراه ام فلاح تشهق بطريقة مسرحية رخيصة ، وكأنها قد تفاجأت ، فتغطي وجهها ( بشيلتها ) مدارية خجلاً انثوياً مصطنعاً ، وتفلت من شفتيها نصف ابتسامة آسرة .. ! يا للنساء .. ! ويا لمكر النساء .. !وجحلو هذا هو ولدها الصغير ، واخر غرسة من المرحوم الذي غادر الدنيا قبل عامين ، وتركها مع اولادها الاثنين ، والحي على اي حال ابقى من الميت … <b ......
#جحلو
#قصيرة
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=733018
#الحوار_المتمدن
#جلال_الاسدي الصيف في اواخر ايامه ، وقد شاخ وتَعِب ، ولانت قبضته ، ودنت نهايته ، واصبح الجو يميل الى الطراوة ، واقرب ما يكون الى البرودة خاصة في ساعات الصباح الاولى حيث تكون البرودة اشد واقسى .. يبدو شتاء ذاك العام منذ بداياته يُنذر ببرد شديد لا يرحم … !بيت صغير كأنه عش نملة .. يرقد امامه كلب عجوز قد وقف شعره من البرد .. تمد امرأة بيضاء طويلة رأسها من الباب ، وهي ترتدي اسود في اسود ، وتتلفت يسرة ويمنة ، وعندما سقط عليها ضوء النهار اضاء وجهها ، فبدا شاباً أبيضاً حلواً .. انها الارملة الشابة ام فلاح …كان الشارع خاويًا ، الا من قلة من المارة ، وقد كوّرهم البرد على أنفسهم ، وهم في طريقهم الى بيوتهم .. ورغم برودة الجو .. تقف أم فلاح من وراء الباب ، وكأنها تبحث عن شخص ما .. قد يكون ولدها .. ثم تهتف بصوت خجول ناعم :— جحلو .. جحلو … وهي تواصل التلفت ، والبحث عن شخص آخر غير جحلو .. على طريقة اياك اعني ، واسمعي يا جارة .. !ثم يعلو الصوت ويزداد حلاوة : — جحلو .. جحلو .. وينك …يسمع جحلو خليط الاصوات الغريب هذا الذي يشكل اسمه ، والذي اعتادته اذناه ، واعتادت موسيقاه ، ولا ندري هل هذا هو اسمه الحقيقي ام له اسم آخر غيره ؟! وكان في وقتها واقف يتبول على الحائط ، فيقطع بولته على الفور ، و يستجيب الى نداء امه مسروراً متهلل الوجه ، وابتسامة بريئة بلهاء تحتل وجهه …يأتي جحلو طائراً كالبرق ، رافعاً ذيل دشداشته من الامام ، يطقطق لها اذناه بنخوة اعتاد عليها مع الجيران ، فكيف اذا كانت لامه ؟ وقف أمامها بانتظار الاوامر ، ولم تكن هناك في الحقيقة أي اوامر .. يسألها عن حاجتها ، لكنها تتجاهله ، ويبدو انها لا تسمع صوته ، ولا تحس بوجوده اصلاً .. فلا تجيب … !تبدو هائمة مشغولة البال في عالم آخر من الخيال والاوهام .. تدور في رأسها دوامة من افكار متزاحمة ، وعواطف ورغبات محبوسة في قمقم .. تنتظر من يحررها ويطفئها ، ثم تعود الى بحثها ، وتحريك رأسها دون توقف يساراً ثم يميناً ، وتهتف كأنها تريد ان يصل صوتها الى اسماع شخص آخر ، ثم تعود مرة أخرى ، وتهتف وقد ارتعش صوتها : — جحلو .. جحلو .. وينك حبيبي … يستغرب جحلو من امه هذ التصرف ، فلم يسمعها تناديه بحبيبي من قبل ، فيرد مسروراً على الفور ، وهو يهرش مؤخرة رأسه : — ها .. ! انا هنا يا أمي واقف امامك ، ألا تريني ؟ لا تجيب .. عيناها مركزتان على بيت الجيران ، يكرر عليها السؤال بالحاح ، وهو يحوم حولها كذبابة سخيفة لحوحة كلما طردتها تعود ثانيةً ، ولا يلقى منها جواباً ايضاً كأنها لم تسمع السؤال ، ودون أي مبالاة لوجوده ، ولا كأنه واقف امامها كصنم من اصنام مكة .. !يخرج في تلك اللحظة جارهم الارمل نوري من بيته .. رجل وسيم .. له شارب رفيع .. طول في عرض .. مجَرِّب .. لم يتزوج إلا بعد أن عرك الحياة وشق غبارها ، لكن زوجته توفيت في وقت مبكر ، وتركته وحيداً .. يمر من امامهم ، وكأن النداء قد وصله ، فلبى النداء ، وهو يُسقط رأسه على صدره متظاهراً بالخجل ، ومراعاة الجيرة وحرمتها .. لكن هذا لم يمنعه من النظر اليها .. بركن احدى عينيه ، ثم تستقر نظراته عند وجهها الصبوح … وعندما تراه ام فلاح تشهق بطريقة مسرحية رخيصة ، وكأنها قد تفاجأت ، فتغطي وجهها ( بشيلتها ) مدارية خجلاً انثوياً مصطنعاً ، وتفلت من شفتيها نصف ابتسامة آسرة .. ! يا للنساء .. ! ويا لمكر النساء .. !وجحلو هذا هو ولدها الصغير ، واخر غرسة من المرحوم الذي غادر الدنيا قبل عامين ، وتركها مع اولادها الاثنين ، والحي على اي حال ابقى من الميت … <b ......
#جحلو
#قصيرة
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=733018
الحوار المتمدن
جلال الاسدي - جحلو … ! ( قصة قصيرة )
كاظم فنجان الحمامي : السيرة الذاتية لرائد من رواد الموانئ العراقية
#الحوار_المتمدن
#كاظم_فنجان_الحمامي نشعر دائماً بالحزن, وتغمرنا الحيرة والدهشة, كلما راجعنا سجلات الرجال الأفذاذ, الذين شيدوا صروح الموانئ العراقية في ستينيات وسبعينيات القرن الماضي, فترتسم على وجوهنا أكثر من علامة استفهام, فلا مؤهلاتهم العلمية تشبه مؤهلات الأجيال اللاحقة, ولا تطلعاتهم المستقبلية ونوازعهم الذاتية تشبه تطلعات ونوازع الأجيال المتلهفة للتقافز بأي ثمن فوق سدة المناصب العليا. . .ولد الأستاذ فالح بن محمود بن موسى بن أحمد الموسى عام 1931 في ضواحي البصرة, وأكمل فيها دراسته الابتدائية والمتوسطة والثانوية, وكان من المتفوقين على أقرانه في الإعدادية المركزية. سافر إلى العاصمة ليلتحق بكلية الهندسة في جامعة بغداد, فتخرج فيها عام 1953 بتقدير (امتياز), ومرتبة الشرف في الهندسة.ضمته الموانئ العراقية إلى ملاكها الهندسي في الرابع من تموز عام 1953, لكنها قررت إرساله إلى الخارج في بعثة دراسية على نفقتها الخاصة, فشد الرحال إلى مدينة الضباب ليلتحق بالكلية الإمبراطورية بلندن, ويكمل دراسته التخصصية هناك, حصل منها على التعادل العلمي لشهادة البكالوريوس عام 1955, وحصل أيضاً على شهادة الدبلوم في الهندسة عام 1956, ثم حصل على شهادة الماجستير في الهندسة عام 1958 من جامعة لندن. . .لم ينقطع عن دراسته التخصصية بعد عودته من لندن, ولم يتوقف عن القراءة المعمقة, فلم يتخلف في يوم من الأيام عن الالتحاق بدورات التأهيل العلمي في العواصم العربية والآسيوية والأوربية, وكانت اهتماماته منصبة على مواصلة التعليم والتعلم, وكأنه في سباق حثيث مع الزمن. .انطلق من محطته الأولى في طوكيو لدراسة الخيارات المتاحة لإنشاء الأرصفة الخراسانية في المعقل والعشّار, ثم انتقل إلى محطته الثانية في الإسكندرية ليدرس معطيات الأنظمة المينائية الجديدة وتطبيقاتها الصحيحة في احتساب الأجور والعوائد, وعاد في الشهر الأول من عام 1970 إلى محطته الأولى في طوكيو للتعرف على الأساليب اليابانية المعتمدة في إدارة الموانئ, وتوجه في الشهر السادس من العام نفسه إلى محطة علمية أخرى في باريس للتعرف على المعدات المينائية المستعملة في مناولة البضائع, عاد ثانية إلى محطته الفرنسية لدراسة التقنيات المستحدثة في تشغيل الحواسيب المينائية, وشارك في المؤتمر الدولي الذي عقدته الأمم المتحدة في مومباسا بكينيا لتذليل العقبات المينائية في البلدان النامية, وكان رئيساً للوفد العراقي, وشارك عام 1983 وعام 1987 في اجتماعات الجمعية العمومية للمنظمة البحرية IMO. .لم تشغله المشاكل المينائية عن واجباته الأخرى المرتبطة بالنهوض بنقابة المهندسين بالبصرة, ولم يتراجع عن دوره الريادي في الارتقاء بمشاريع تطوير مدينته, التي ولد فيها, ونشأ وترعرع في مرابعها, وكان منذ تأسيس النقابة هو الأمين العام لسرها, ثم رئيساً لها, فكان من أول المساهمين في رعاية المهندسين, ومن الساعين لضمان حقوقهم, ومتابعة أنشطتهم, ومن المتشددين في محاسبة المخالفين منهم, لكنه كان أول المنسحبين من عضويتها بعد تحولها إلى منظمة شبه سياسية تتقاذفها أمواج الخلافات الحزبية, بيد أن عينه ظلت تراقب أدائها من بعيد, فيحرص أشد الحرص على تصحيح الانحرافات الطارئة في مساراتها المتقلبة بين التوجهات المهنية المرنة وبين التوجهات الحزبية المتشنجة. .وكان رحمه الله رئيساً لنادي الميناء (Port Club) في المعقل لسنوات طويلة, وهو من أكبر وأقدم وأجمل النوادي المينائية والثقافية والرياضية في العراق, وكان هذا النادي الجميل هو الملاذ السياحي والترفيهي لطواقم السفن الأجنبية الوافدة على موانئ البصرة, تعقد فيه الندوات والمؤتمرات ......
#السيرة
#الذاتية
#لرائد
#رواد
#الموانئ
#العراقية
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=733017
#الحوار_المتمدن
#كاظم_فنجان_الحمامي نشعر دائماً بالحزن, وتغمرنا الحيرة والدهشة, كلما راجعنا سجلات الرجال الأفذاذ, الذين شيدوا صروح الموانئ العراقية في ستينيات وسبعينيات القرن الماضي, فترتسم على وجوهنا أكثر من علامة استفهام, فلا مؤهلاتهم العلمية تشبه مؤهلات الأجيال اللاحقة, ولا تطلعاتهم المستقبلية ونوازعهم الذاتية تشبه تطلعات ونوازع الأجيال المتلهفة للتقافز بأي ثمن فوق سدة المناصب العليا. . .ولد الأستاذ فالح بن محمود بن موسى بن أحمد الموسى عام 1931 في ضواحي البصرة, وأكمل فيها دراسته الابتدائية والمتوسطة والثانوية, وكان من المتفوقين على أقرانه في الإعدادية المركزية. سافر إلى العاصمة ليلتحق بكلية الهندسة في جامعة بغداد, فتخرج فيها عام 1953 بتقدير (امتياز), ومرتبة الشرف في الهندسة.ضمته الموانئ العراقية إلى ملاكها الهندسي في الرابع من تموز عام 1953, لكنها قررت إرساله إلى الخارج في بعثة دراسية على نفقتها الخاصة, فشد الرحال إلى مدينة الضباب ليلتحق بالكلية الإمبراطورية بلندن, ويكمل دراسته التخصصية هناك, حصل منها على التعادل العلمي لشهادة البكالوريوس عام 1955, وحصل أيضاً على شهادة الدبلوم في الهندسة عام 1956, ثم حصل على شهادة الماجستير في الهندسة عام 1958 من جامعة لندن. . .لم ينقطع عن دراسته التخصصية بعد عودته من لندن, ولم يتوقف عن القراءة المعمقة, فلم يتخلف في يوم من الأيام عن الالتحاق بدورات التأهيل العلمي في العواصم العربية والآسيوية والأوربية, وكانت اهتماماته منصبة على مواصلة التعليم والتعلم, وكأنه في سباق حثيث مع الزمن. .انطلق من محطته الأولى في طوكيو لدراسة الخيارات المتاحة لإنشاء الأرصفة الخراسانية في المعقل والعشّار, ثم انتقل إلى محطته الثانية في الإسكندرية ليدرس معطيات الأنظمة المينائية الجديدة وتطبيقاتها الصحيحة في احتساب الأجور والعوائد, وعاد في الشهر الأول من عام 1970 إلى محطته الأولى في طوكيو للتعرف على الأساليب اليابانية المعتمدة في إدارة الموانئ, وتوجه في الشهر السادس من العام نفسه إلى محطة علمية أخرى في باريس للتعرف على المعدات المينائية المستعملة في مناولة البضائع, عاد ثانية إلى محطته الفرنسية لدراسة التقنيات المستحدثة في تشغيل الحواسيب المينائية, وشارك في المؤتمر الدولي الذي عقدته الأمم المتحدة في مومباسا بكينيا لتذليل العقبات المينائية في البلدان النامية, وكان رئيساً للوفد العراقي, وشارك عام 1983 وعام 1987 في اجتماعات الجمعية العمومية للمنظمة البحرية IMO. .لم تشغله المشاكل المينائية عن واجباته الأخرى المرتبطة بالنهوض بنقابة المهندسين بالبصرة, ولم يتراجع عن دوره الريادي في الارتقاء بمشاريع تطوير مدينته, التي ولد فيها, ونشأ وترعرع في مرابعها, وكان منذ تأسيس النقابة هو الأمين العام لسرها, ثم رئيساً لها, فكان من أول المساهمين في رعاية المهندسين, ومن الساعين لضمان حقوقهم, ومتابعة أنشطتهم, ومن المتشددين في محاسبة المخالفين منهم, لكنه كان أول المنسحبين من عضويتها بعد تحولها إلى منظمة شبه سياسية تتقاذفها أمواج الخلافات الحزبية, بيد أن عينه ظلت تراقب أدائها من بعيد, فيحرص أشد الحرص على تصحيح الانحرافات الطارئة في مساراتها المتقلبة بين التوجهات المهنية المرنة وبين التوجهات الحزبية المتشنجة. .وكان رحمه الله رئيساً لنادي الميناء (Port Club) في المعقل لسنوات طويلة, وهو من أكبر وأقدم وأجمل النوادي المينائية والثقافية والرياضية في العراق, وكان هذا النادي الجميل هو الملاذ السياحي والترفيهي لطواقم السفن الأجنبية الوافدة على موانئ البصرة, تعقد فيه الندوات والمؤتمرات ......
#السيرة
#الذاتية
#لرائد
#رواد
#الموانئ
#العراقية
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=733017
الحوار المتمدن
كاظم فنجان الحمامي - السيرة الذاتية لرائد من رواد الموانئ العراقية
سالم روضان الموسوي : حجية الأمر الولائي في القضاء الدستوري ومدى إمكانية الطعن فيه تعليق على قرار المحكمة الاتحادية العليا العدد 97 اتحادية امر ولائي 2021
#الحوار_المتمدن
#سالم_روضان_الموسوي حجية الأمر الولائي في القضاء الدستوري ومدى إمكانية الطعن فيه( تعليق على قرار المحكمة الاتحادية العليا العدد 97/اتحادية/امر ولائي/2021)المقدمةأصدرت المحكمة الاتحادية العليا قرارها العدد 97/اتحادية/امر ولائي/2021 في 1/8/2021 والذي قضت فيه بعدم قبول التظلم المقدم من المدعى عليه في الدعوى الأصلية رئيس مجلس الوزراء إضافة لوظيفته من قرارها الولائي الصادر في الدعوى المقامة أمامها المرقمة 97/اتحادية/2021 وجاء في حيثيات وأسباب عدم قبول التظلم الاتي :1. ان المادة (153/1) من قانون المرافعات المدنية رقم 83 لسنة 1969 المعدل ليس لها محل للتطبيق أمامها، ويذكر ان نص المادة أعلاه جاء فيه الاتي (لمن يصدر الأمر ضده وللطالب عند رفض طلبه ان يتظلم لدى المحكمة التي أصدرته خلال ثلاثة أيام من تاريخ إصدار الأمر أو من تاريخ تبليغه وذلك بتكليف الخصم الحضور أمام المحكمة بطريق الاستعجال) .وان الأمر الولائي غير قابل للطعن و والتظلم الوارد لا يستند إلى سند في القانون مما يوجب رفضه2. ان قرارات المحكمة الاتحادية العليا قطعية وباتة وغير قابلة للطعن بأي طريق من طرق الطعن وانها ملزمة للسلطات كافة.3. ان قانون المحكمة الاتحادية العليا ونظامها الداخلي لم يتطرقا إلى سلطة المحكمة الاتحادية العليا وصلاحيتها في إصدار الأوامر الولائية أو رفضها، وبذلك فإنها تخضع لأحكام المادتين (151/152 فقط) من قانون المرافعات المدنية وبالقدر الذي لا يتعارض وطبيعة الدعوى الدستورية وخصوصيتها.وبما ان هذا القرار فيه أحكام غير مطروقة سابقاً ومنها تجزئة الأحكام في النظام القانوني لإصدار الأوامر على العرائض، وللوقوف على وجهة نظر القانون والفقه القانوني سواء فقه قانون المرافعات أو فقه القانون والقضاء الدستوري ومدى تطابق ما اتجهت اليه المحكمة الاتحادية العليا مع الاتجاهات الفقهية بهذا الصدد والتعليق على هذا الحكم هو محاكاة ومناقشة للمبادئ الوارد فيه من وجهة نظر فقهية معرفية يتولاها فقهاء القانون من اجل إغناء المكتبة القانونية وإثرائها، فضلاً عن أهمية القرارات والأحكام التي تصدرها المحكمة الاتحادية العليا باعتبارها القضاء الدستوري في العراق وانها اعلى هيئة قضائية فيه بحكم مهامها التي تفوقت فيها على كل التشكيلات القضائية فضلاً عن مؤسسات الدولة الأخرى والمتمثلة بولايتها على كامل التراب العراقي وأحكامها وقراراتها ملزمة للكافة ضمن الإقليم العراقي على عكس بقية التشكيلات ومنها مجلس القضاء الأعلى الذي لا تمتد ولايته إلى إقليم كردستان وكذلك مجلس النواب لان القوانين التي يشرعها لا تطبق إلا بموافقة برلمان الإقليم والحكومة المركزية التي تقف ولايتها عند حدود إقليم كردستان، كما ان من يصدر هذه القرارات والأحكام يطلق عليهم هيئة الحكماء لانهم يتعاملون مع اسمى وثيقة في البلد وهي الدستور، وهذا ما يجعل من الاهتمام بما تصدره والتعليق عليه لان التعليق على الأحكام والقرارات هو تحليل تطبيقي لمسألة قانونية نظرية ويشير احد الكتاب إلى ان التعليق هو قيام المعلق بعملية ذهنية عبارة عن قراءة الحكم أو القرار بجميع أجزائه وتحليله وتأصيله وذلك لتحديد معاناة ومرماه ثم تقييمه وصياغة الرأي العلمي القانوني للمعلق بشأن الحكم لذلك سيكون العرض على عدة فروع وعلى وفق الاتي :الفرع الأولطبيعة الأمر الولائي وحجيتهجاء في أسباب رفض التظلم السبب الاتي (ان المادة (153/1) من قانون المرافعات المدنية رقم 83 لسنة 1969 المعدل ليس لها محل للتطبيق أمامها)، وبما ان الأوامر الولائية وال ......
#حجية
#الأمر
#الولائي
#القضاء
#الدستوري
#ومدى
#إمكانية
#الطعن
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=733016
#الحوار_المتمدن
#سالم_روضان_الموسوي حجية الأمر الولائي في القضاء الدستوري ومدى إمكانية الطعن فيه( تعليق على قرار المحكمة الاتحادية العليا العدد 97/اتحادية/امر ولائي/2021)المقدمةأصدرت المحكمة الاتحادية العليا قرارها العدد 97/اتحادية/امر ولائي/2021 في 1/8/2021 والذي قضت فيه بعدم قبول التظلم المقدم من المدعى عليه في الدعوى الأصلية رئيس مجلس الوزراء إضافة لوظيفته من قرارها الولائي الصادر في الدعوى المقامة أمامها المرقمة 97/اتحادية/2021 وجاء في حيثيات وأسباب عدم قبول التظلم الاتي :1. ان المادة (153/1) من قانون المرافعات المدنية رقم 83 لسنة 1969 المعدل ليس لها محل للتطبيق أمامها، ويذكر ان نص المادة أعلاه جاء فيه الاتي (لمن يصدر الأمر ضده وللطالب عند رفض طلبه ان يتظلم لدى المحكمة التي أصدرته خلال ثلاثة أيام من تاريخ إصدار الأمر أو من تاريخ تبليغه وذلك بتكليف الخصم الحضور أمام المحكمة بطريق الاستعجال) .وان الأمر الولائي غير قابل للطعن و والتظلم الوارد لا يستند إلى سند في القانون مما يوجب رفضه2. ان قرارات المحكمة الاتحادية العليا قطعية وباتة وغير قابلة للطعن بأي طريق من طرق الطعن وانها ملزمة للسلطات كافة.3. ان قانون المحكمة الاتحادية العليا ونظامها الداخلي لم يتطرقا إلى سلطة المحكمة الاتحادية العليا وصلاحيتها في إصدار الأوامر الولائية أو رفضها، وبذلك فإنها تخضع لأحكام المادتين (151/152 فقط) من قانون المرافعات المدنية وبالقدر الذي لا يتعارض وطبيعة الدعوى الدستورية وخصوصيتها.وبما ان هذا القرار فيه أحكام غير مطروقة سابقاً ومنها تجزئة الأحكام في النظام القانوني لإصدار الأوامر على العرائض، وللوقوف على وجهة نظر القانون والفقه القانوني سواء فقه قانون المرافعات أو فقه القانون والقضاء الدستوري ومدى تطابق ما اتجهت اليه المحكمة الاتحادية العليا مع الاتجاهات الفقهية بهذا الصدد والتعليق على هذا الحكم هو محاكاة ومناقشة للمبادئ الوارد فيه من وجهة نظر فقهية معرفية يتولاها فقهاء القانون من اجل إغناء المكتبة القانونية وإثرائها، فضلاً عن أهمية القرارات والأحكام التي تصدرها المحكمة الاتحادية العليا باعتبارها القضاء الدستوري في العراق وانها اعلى هيئة قضائية فيه بحكم مهامها التي تفوقت فيها على كل التشكيلات القضائية فضلاً عن مؤسسات الدولة الأخرى والمتمثلة بولايتها على كامل التراب العراقي وأحكامها وقراراتها ملزمة للكافة ضمن الإقليم العراقي على عكس بقية التشكيلات ومنها مجلس القضاء الأعلى الذي لا تمتد ولايته إلى إقليم كردستان وكذلك مجلس النواب لان القوانين التي يشرعها لا تطبق إلا بموافقة برلمان الإقليم والحكومة المركزية التي تقف ولايتها عند حدود إقليم كردستان، كما ان من يصدر هذه القرارات والأحكام يطلق عليهم هيئة الحكماء لانهم يتعاملون مع اسمى وثيقة في البلد وهي الدستور، وهذا ما يجعل من الاهتمام بما تصدره والتعليق عليه لان التعليق على الأحكام والقرارات هو تحليل تطبيقي لمسألة قانونية نظرية ويشير احد الكتاب إلى ان التعليق هو قيام المعلق بعملية ذهنية عبارة عن قراءة الحكم أو القرار بجميع أجزائه وتحليله وتأصيله وذلك لتحديد معاناة ومرماه ثم تقييمه وصياغة الرأي العلمي القانوني للمعلق بشأن الحكم لذلك سيكون العرض على عدة فروع وعلى وفق الاتي :الفرع الأولطبيعة الأمر الولائي وحجيتهجاء في أسباب رفض التظلم السبب الاتي (ان المادة (153/1) من قانون المرافعات المدنية رقم 83 لسنة 1969 المعدل ليس لها محل للتطبيق أمامها)، وبما ان الأوامر الولائية وال ......
#حجية
#الأمر
#الولائي
#القضاء
#الدستوري
#ومدى
#إمكانية
#الطعن
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=733016
الحوار المتمدن
سالم روضان الموسوي - حجية الأمر الولائي في القضاء الدستوري ومدى إمكانية الطعن فيه ( تعليق على قرار المحكمة الاتحادية العليا العدد…
فلاح أمين الرهيمي : ظاهرة بابل وأمثالها الأسباب والعوامل والحلول
#الحوار_المتمدن
#فلاح_أمين_الرهيمي إن أية ظاهرة في الوجود تكمن ورائها أسباب وعوامل وإن أية تصرفات وسلوك لابد ورائها وسببها دوافع ومشاريع وإجراءات وغايات وأهداف. وظاهرة البريء يصبح متهم والمتهم يصبح بريء سببتها عوامل وسلوك وتصرفات وهذه الظاهرة تكمن ورائها أسباب وعوامل هي : 1) ضعف المعلومات لدى المحقق والرجل المناسب في المكان غير المناسب. 2) المحاصصة الطائفية والمحسوبية والمنسوبية وتأثيرها على التحقيق والقرار. 3) الفساد الإداري وتأثيره على نتائج التحقيق والقرار. بعد سقوط نظام صدام البائد وتأسيس نظام حكم وفق قاعدة مجلس الحكم الطائفي حسب النسبة الطائفية والقومية والأقليات الأخرى في العراق وتأسست لجنة أطلق عليها (لجنة اجتثاث البعث) وأزاحت حوالي 90% من موظفي الدوائر الحكومية العسكرية والمدنية وتألفت لجنة من النظام السياسي الذي تكون على أساس طائفي (توافقية بين الأحزاب السياسية) فخلق مد كبير من المواطنين على إشغال الوظائف التي تعرضت لاجتثاث البعث وكان لكل حزب سياسي نسبة من الموظفين لإشغال تلك المناصب في دوائر الدولة وكان بينهم العسكري والأمني والمدني وجرت عملية تزوير للشهادات من أجل تولي وظائف الدولة وكان بينهم الجاهل والذي يعرف القراءة والكتابة فقط ومن أصحاب الشهادات الابتدائية والمتوسطة والثانوية وقليل منهم كان يحمل الشهادة الجامعية وتكونت الدولة العراقية إلى الآن من هذا الخليط الطائفي وكان للمحسوبية والمنسوبية والعشائرية دور كبير في ذلك ... ومما زاد الطين بله تفشي ظاهرة الفساد الإداري في هيكل الدولة العراقية ... ولذلك إذا أفرزت العملية الانتخابية التشرينية وسببت التغيير وتولي رئاسة الوزراء والدولة العراقية شخصية مصلحة الواجب عليه تفكيك النظام القديم الذي شيدته المحاصصة الطائفية والمحسوبية والمنسوبية وأفرز الظاهرة العراقية التي عشناها قبل الانتخابات التشرينية وبناء دولة توصل العراق وطن وشعب إلى شاطئ السيادة الوطنية وشعب منتج وغير مستهلك وخلق الاكتفاء الذاتي والمحافظة على الأمن الغذائي يعيش باطمئنان وأمن واستقرار ومستقبل أفضل يدخل التاريخ من أوسع أبوابه. مثل عملية المصلح سعيد رئيس تونس. ......
#ظاهرة
#بابل
#وأمثالها
#الأسباب
#والعوامل
#والحلول
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=733015
#الحوار_المتمدن
#فلاح_أمين_الرهيمي إن أية ظاهرة في الوجود تكمن ورائها أسباب وعوامل وإن أية تصرفات وسلوك لابد ورائها وسببها دوافع ومشاريع وإجراءات وغايات وأهداف. وظاهرة البريء يصبح متهم والمتهم يصبح بريء سببتها عوامل وسلوك وتصرفات وهذه الظاهرة تكمن ورائها أسباب وعوامل هي : 1) ضعف المعلومات لدى المحقق والرجل المناسب في المكان غير المناسب. 2) المحاصصة الطائفية والمحسوبية والمنسوبية وتأثيرها على التحقيق والقرار. 3) الفساد الإداري وتأثيره على نتائج التحقيق والقرار. بعد سقوط نظام صدام البائد وتأسيس نظام حكم وفق قاعدة مجلس الحكم الطائفي حسب النسبة الطائفية والقومية والأقليات الأخرى في العراق وتأسست لجنة أطلق عليها (لجنة اجتثاث البعث) وأزاحت حوالي 90% من موظفي الدوائر الحكومية العسكرية والمدنية وتألفت لجنة من النظام السياسي الذي تكون على أساس طائفي (توافقية بين الأحزاب السياسية) فخلق مد كبير من المواطنين على إشغال الوظائف التي تعرضت لاجتثاث البعث وكان لكل حزب سياسي نسبة من الموظفين لإشغال تلك المناصب في دوائر الدولة وكان بينهم العسكري والأمني والمدني وجرت عملية تزوير للشهادات من أجل تولي وظائف الدولة وكان بينهم الجاهل والذي يعرف القراءة والكتابة فقط ومن أصحاب الشهادات الابتدائية والمتوسطة والثانوية وقليل منهم كان يحمل الشهادة الجامعية وتكونت الدولة العراقية إلى الآن من هذا الخليط الطائفي وكان للمحسوبية والمنسوبية والعشائرية دور كبير في ذلك ... ومما زاد الطين بله تفشي ظاهرة الفساد الإداري في هيكل الدولة العراقية ... ولذلك إذا أفرزت العملية الانتخابية التشرينية وسببت التغيير وتولي رئاسة الوزراء والدولة العراقية شخصية مصلحة الواجب عليه تفكيك النظام القديم الذي شيدته المحاصصة الطائفية والمحسوبية والمنسوبية وأفرز الظاهرة العراقية التي عشناها قبل الانتخابات التشرينية وبناء دولة توصل العراق وطن وشعب إلى شاطئ السيادة الوطنية وشعب منتج وغير مستهلك وخلق الاكتفاء الذاتي والمحافظة على الأمن الغذائي يعيش باطمئنان وأمن واستقرار ومستقبل أفضل يدخل التاريخ من أوسع أبوابه. مثل عملية المصلح سعيد رئيس تونس. ......
#ظاهرة
#بابل
#وأمثالها
#الأسباب
#والعوامل
#والحلول
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=733015
الحوار المتمدن
فلاح أمين الرهيمي - ظاهرة بابل وأمثالها الأسباب والعوامل والحلول
عماد محمد جواد : ما هو أساس الموازنات الحكومية المقبلة في العراق ؟
#الحوار_المتمدن
#عماد_محمد_جواد النشاط الاقتصادي يشكل جوهر حياة وتطور المجتمعات على مر التأريخ ونتائجه هي المؤشرات الحاكمة في العالم المعاصر في اجراءات لمقارنات وتصنيف دول العالم من حيث امتلاك القوة العسكرية والتطور الحاصل في الانجازات العلمية التقنية وامتلاك المعرفة وكل تلك المؤشرات تنعكس بشكل مباشر على توفير حياة كريمة آمنة مزدهرة ومستقرة لأفرادها ومن هذا المنطلق يمكن النظر الى واقع الاقتصاد الوطني وعند التدقيق والتحقق يتبين لنا بأنه اقتصاد احادي الجانب حيث يعتمد على الريع المتحقق من مبيعات النفط الخام وكل المختصين في السياسة والاقتصاد ومنذ ستينات القرن الماضي قد توصلوا الى حقيقة وهي ان الدول التي تعتمد فقط على انتاج النفط الخام وتصديره وتوظيف إيراداته في تمويل موازنة الدولة بشقيها التشغيلي والاستثماري سوف تكون عرضه لتقلبات اسعار النفط في السوق العالمية طبقاً لسيطرة الدول والشركات الاحتكارية وظروف السياسة الدولية من حيث المنازعات والحروب لذلك فأن مصير الدول التي تعتمد على النفط كإيراد وحيد يكون في حالة خطر وتقلبات مستمرة في الاقتصاد الوطني طبقاً للأسباب المذكورة سلفاً مما يؤثر سلباً على تنفيذ الخطط الموضوعة ومن هذا المنطلق فأن المهمة الاساس تقع على عاتق السلطة التنفيذية في الاعتناء واعطاء اولوية للموازنات التي يتم اقرارها سنوياً في تنظيمها وجدولتها الى مجموعة من الخطط الهادفة لتحقيق تنمية حقيقية في الاقتصاد الوطني بكافة قطاعاته الانتاجية والخدمية ونقترح القيام بأيلاء الاهتمام الاستثنائي الى المحاور التالية :- 1- اعادة تشغيل المنشآت والمعامل الانتاجية كافة التي أُهملت طيلة السنوات الماضية والتابعة لوزارة الصناعة والتي سوف تساهم في زيادة الدخل الوطني وتحقيق الاكتفاء الذاتي لمنتجاتها في الاسواق المحلية والتوقف عن استيراد ما يماثلها لتوفير العملة الصعبة لتحديث تلك المصانع والمعامل .2- اعادة الحياة الى الزراعة العراقية لتوفير المنتجات الوطنية الزراعية من الخضروات والفواكه للأسواق المحلية وتصنيع وتعليب الفائض منها وايقاف استيرادها من دول الجوار وتقديم الدعم المجزي للفلاح العراقي الذي اضطر اضطراراً الى ترك ارضه بوراً ليتحول الى عمل خدمي وما يتقاضاه لا يسد أبسط متطلبات حياة عائلته مع ضرورة تأمين حصة العراق من مياهي دجلة والفرات بموجب القوانين الدولية للدول المتشاطئه لأن السنوات القادمة ستكون سنوات منازعات على المياه.3- حل مشكلة الفساد الكبير في العراق وهذه مسؤولية كبيرة لم يجر وضع حد لــها رغم ان الجميع يتحدث عن وجود فساد مستشري في مؤسسات ومرافق الدولة مع الاسراع في مشروع قانون الذي قدمه السيد رئيس الجمهورية الى البرلمان من أجل تشريعه ويتحدث في كلمته بوجود اكثر من (150) مليار دولار مسروقه من اموال العراق وموزعة في البنوك الخارجية ونستنتج من ذلك ان من دون وضع حل لهذه المشكلة من خلال تطبيق القوانين الصادرة ومحاسبة المخالفين لا يمكن ان نصل الى بناء مؤسسات تساهم في تحقيق اقتصاد تنموي حقيقي 04- اعادة النظر بمنظومة الطاقة الكهربائية ومعالجة مشاكلها بصورة جدية لغرض توفير الكهرباء للمواطنين وكذلك للمؤسسات والمعامل الصناعية والزراعية وبدون قيام الحكومة بمعالجة موضوع الكهرباء فلا أمل اطلاقاً للنهوض بالاقتصاد الوطني الذي يكون عموده الاساس هو الناتج المحلي 05- ايلاء الاهتمام الاستثنائي للقطاع النفطي وهو الان المورد الرئيس لموازنة الدولة وذلك لغرض استثمار موارده بشكل يحقق الكفاءة الاقتصادية في ابواب الصرف ولزيادة الطاقات الانتاجية وخاصة في المصافي من اجل الاكتفاء الذات ......
#أساس
#الموازنات
#الحكومية
#المقبلة
#العراق
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=733014
#الحوار_المتمدن
#عماد_محمد_جواد النشاط الاقتصادي يشكل جوهر حياة وتطور المجتمعات على مر التأريخ ونتائجه هي المؤشرات الحاكمة في العالم المعاصر في اجراءات لمقارنات وتصنيف دول العالم من حيث امتلاك القوة العسكرية والتطور الحاصل في الانجازات العلمية التقنية وامتلاك المعرفة وكل تلك المؤشرات تنعكس بشكل مباشر على توفير حياة كريمة آمنة مزدهرة ومستقرة لأفرادها ومن هذا المنطلق يمكن النظر الى واقع الاقتصاد الوطني وعند التدقيق والتحقق يتبين لنا بأنه اقتصاد احادي الجانب حيث يعتمد على الريع المتحقق من مبيعات النفط الخام وكل المختصين في السياسة والاقتصاد ومنذ ستينات القرن الماضي قد توصلوا الى حقيقة وهي ان الدول التي تعتمد فقط على انتاج النفط الخام وتصديره وتوظيف إيراداته في تمويل موازنة الدولة بشقيها التشغيلي والاستثماري سوف تكون عرضه لتقلبات اسعار النفط في السوق العالمية طبقاً لسيطرة الدول والشركات الاحتكارية وظروف السياسة الدولية من حيث المنازعات والحروب لذلك فأن مصير الدول التي تعتمد على النفط كإيراد وحيد يكون في حالة خطر وتقلبات مستمرة في الاقتصاد الوطني طبقاً للأسباب المذكورة سلفاً مما يؤثر سلباً على تنفيذ الخطط الموضوعة ومن هذا المنطلق فأن المهمة الاساس تقع على عاتق السلطة التنفيذية في الاعتناء واعطاء اولوية للموازنات التي يتم اقرارها سنوياً في تنظيمها وجدولتها الى مجموعة من الخطط الهادفة لتحقيق تنمية حقيقية في الاقتصاد الوطني بكافة قطاعاته الانتاجية والخدمية ونقترح القيام بأيلاء الاهتمام الاستثنائي الى المحاور التالية :- 1- اعادة تشغيل المنشآت والمعامل الانتاجية كافة التي أُهملت طيلة السنوات الماضية والتابعة لوزارة الصناعة والتي سوف تساهم في زيادة الدخل الوطني وتحقيق الاكتفاء الذاتي لمنتجاتها في الاسواق المحلية والتوقف عن استيراد ما يماثلها لتوفير العملة الصعبة لتحديث تلك المصانع والمعامل .2- اعادة الحياة الى الزراعة العراقية لتوفير المنتجات الوطنية الزراعية من الخضروات والفواكه للأسواق المحلية وتصنيع وتعليب الفائض منها وايقاف استيرادها من دول الجوار وتقديم الدعم المجزي للفلاح العراقي الذي اضطر اضطراراً الى ترك ارضه بوراً ليتحول الى عمل خدمي وما يتقاضاه لا يسد أبسط متطلبات حياة عائلته مع ضرورة تأمين حصة العراق من مياهي دجلة والفرات بموجب القوانين الدولية للدول المتشاطئه لأن السنوات القادمة ستكون سنوات منازعات على المياه.3- حل مشكلة الفساد الكبير في العراق وهذه مسؤولية كبيرة لم يجر وضع حد لــها رغم ان الجميع يتحدث عن وجود فساد مستشري في مؤسسات ومرافق الدولة مع الاسراع في مشروع قانون الذي قدمه السيد رئيس الجمهورية الى البرلمان من أجل تشريعه ويتحدث في كلمته بوجود اكثر من (150) مليار دولار مسروقه من اموال العراق وموزعة في البنوك الخارجية ونستنتج من ذلك ان من دون وضع حل لهذه المشكلة من خلال تطبيق القوانين الصادرة ومحاسبة المخالفين لا يمكن ان نصل الى بناء مؤسسات تساهم في تحقيق اقتصاد تنموي حقيقي 04- اعادة النظر بمنظومة الطاقة الكهربائية ومعالجة مشاكلها بصورة جدية لغرض توفير الكهرباء للمواطنين وكذلك للمؤسسات والمعامل الصناعية والزراعية وبدون قيام الحكومة بمعالجة موضوع الكهرباء فلا أمل اطلاقاً للنهوض بالاقتصاد الوطني الذي يكون عموده الاساس هو الناتج المحلي 05- ايلاء الاهتمام الاستثنائي للقطاع النفطي وهو الان المورد الرئيس لموازنة الدولة وذلك لغرض استثمار موارده بشكل يحقق الكفاءة الاقتصادية في ابواب الصرف ولزيادة الطاقات الانتاجية وخاصة في المصافي من اجل الاكتفاء الذات ......
#أساس
#الموازنات
#الحكومية
#المقبلة
#العراق
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=733014
الحوار المتمدن
عماد محمد جواد - ما هو أساس الموازنات الحكومية المقبلة في العراق ؟
احمد المغربي : حول الثورة المغربية و فئات المجتمع المغربي
#الحوار_المتمدن
#احمد_المغربي قد يبدوا الحديث عن الثورة في المغرب كحدث يحتمل حدوثه في القريب العاجل مجرد كلام طوباوي حتى بالنسبة لبعض اليساريين و لا أعتقد أنه سيكون من المفيد تضييع الوقت في جدالات غير مثمرة مع من نُكِن لهم بعض الاحترام إذ أن المستقبل كفيل بإثبات صحة التوقع الثوري أو تفنيده لكن ما سنتطرق له في هذا المقال بإيجاز هو مسألة أرى أن لها أهمية كبيرة بالنسبة لمستقبل الثورة في المغرب سواء حدثت بعد سنة أو عشر سنواتفي تصوره للطريق الذي يجب أن تسير فيه الثورة المغربية ينقسم اليسار الثوري بشكل عام لاتجاهين أحدهما يرى أن لانتصار الثورة يلزم أن لا تتخطى الحدود الرأسمالية في مرحلتها الأولى وآخر يرى أن الثورة في المغرب لا يمكن أن تنتصر إلا كثورة اشتراكية و يستند كل طرح منهما على تصور معين حول المجتمع المغربي تتبعه تصورات مختلفة حول التحالفات و السياسات اللازمة للنصرو بالرغم من استقلالي التنظيمي عن جميع الأحزاب و التيارات فلا أخفي أنني أتبع الخط الثاني لكنني أرى في نفس الوقت أن هناك بعض التفاصيل التي لا يجوز التغاضي عنها فقد يكون من الخاطئ الحديث عن مجتمع غير رأسمالي في المغرب كما سيكون مثيرا للسخرية اعتبار أقوى برجوازي و رأسمالي في البلد اقطاعيا بسبب طقوس القرون الوسطى التي تبرز بشكل فاضح و مخزي في بعض المناسبات لكن التغاضي عن خصوصيات المجتمع المغربي لن يكون صحيحا أو غير ذي تأثير على التصور العام وأعتقد أنه يجب أن يكون ضمن أي بحث يسعى للدقة تقدير و توضيح وزن(أي كم) الفئات التي يعتبرها البعض هامشية لعدم وجودها في خانة البرجوازية أو البروليتاريا لأنه علينا في صياغتنا لرؤيتنا أن لا نتغاضى عن الطابع المتخلف للرأسمالية في وطننا و لأن للفرق بين ضعف تلك الفئات أو قوتها دور كبير في تحديد تأثيرها على الوضع السياسي فرغم أن ظروف حياتها و نشأتها و وجودها في المحيط الشعبي من بين العوامل التي تجعلها موضوعيا خارج دائرة أعداء الثورة إلا أننا نلاحظ أنها في أغلب الأحيان تكون مكونا رئيسيا في الكتلة المحافظة التي تدعم النظام و استمرار الوضع على ما هو عليهو أعتقد أنه إن أهملت قوى التغيير التقدمي هذه الفئات قد يستخدمها النظام الرجعي كدروع بشرية لحماية ذاته و رغم أن احتمال تحقق هذه الفرضية شبه منعدم الآن بسبب عدة عوامل أهمها انهيار الأوهام حول النظام و شرعيته إلا أن عدم بناء شرعية ثورية على أنقاض شرعية النظام المنهارة و التقلب الشديد للمزاج السياسي لتلك الفئات(أثناء الثورة بالخصوص) يجعل تأسيس هيمنة تشمل تلك الفئات ضرورة ملحة بالنسبة لكل القوى الثورية التقدمية و يشترط هذا التأسيس بعد وحدة القوى اليسارية أن تحمل بنود الدعاية و البرنامج الذي يرغب استقطاب تلك الفئات و كسر جمودها كل المصالح المادية الأساسية التي يمكن أن تجعلها ناشطة في حركة التغيير أو على الأقل مؤيدة لها بشكل إيجابي كما يجب أن لا نهمل ضرورة التميز الواضح (بالإضافة للوضوح) إذ يجب تفادي تشابه الخطابات لنستطيع كسب انتباه الجماهير التي سئمت من الكلام التي تسمعه في خطابات النظام و معارضته الشكلية و لكي تستطيع الجماهير تمييز اليسار عن القوى الأخرى و في نفس الوقت علينا أن ندرك أن الجمود الذي يعتبر من أسس استمرار و استقرار النظام ليس جدارا صلبا يلزم لتحطيمه معجزة أو طاقة استثنائية بل هو أشبه بالشمع الذي يذيبه الواقع السياسي و الاجتماعي و ينبغي أن تكون علاقة الثوريين بهذا الواقع جدلية فلا ينبغي أن يكونوا سلبيين انتظاريين بل ينبغي أن يكونوا تارة كالبنزين و تارة أخرى كعود الثقاب ففي الحالة الأولى يُسكبون حول الجمود و يبدوا تأثيرهم ......
#الثورة
#المغربية
#فئات
#المجتمع
#المغربي
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=733013
#الحوار_المتمدن
#احمد_المغربي قد يبدوا الحديث عن الثورة في المغرب كحدث يحتمل حدوثه في القريب العاجل مجرد كلام طوباوي حتى بالنسبة لبعض اليساريين و لا أعتقد أنه سيكون من المفيد تضييع الوقت في جدالات غير مثمرة مع من نُكِن لهم بعض الاحترام إذ أن المستقبل كفيل بإثبات صحة التوقع الثوري أو تفنيده لكن ما سنتطرق له في هذا المقال بإيجاز هو مسألة أرى أن لها أهمية كبيرة بالنسبة لمستقبل الثورة في المغرب سواء حدثت بعد سنة أو عشر سنواتفي تصوره للطريق الذي يجب أن تسير فيه الثورة المغربية ينقسم اليسار الثوري بشكل عام لاتجاهين أحدهما يرى أن لانتصار الثورة يلزم أن لا تتخطى الحدود الرأسمالية في مرحلتها الأولى وآخر يرى أن الثورة في المغرب لا يمكن أن تنتصر إلا كثورة اشتراكية و يستند كل طرح منهما على تصور معين حول المجتمع المغربي تتبعه تصورات مختلفة حول التحالفات و السياسات اللازمة للنصرو بالرغم من استقلالي التنظيمي عن جميع الأحزاب و التيارات فلا أخفي أنني أتبع الخط الثاني لكنني أرى في نفس الوقت أن هناك بعض التفاصيل التي لا يجوز التغاضي عنها فقد يكون من الخاطئ الحديث عن مجتمع غير رأسمالي في المغرب كما سيكون مثيرا للسخرية اعتبار أقوى برجوازي و رأسمالي في البلد اقطاعيا بسبب طقوس القرون الوسطى التي تبرز بشكل فاضح و مخزي في بعض المناسبات لكن التغاضي عن خصوصيات المجتمع المغربي لن يكون صحيحا أو غير ذي تأثير على التصور العام وأعتقد أنه يجب أن يكون ضمن أي بحث يسعى للدقة تقدير و توضيح وزن(أي كم) الفئات التي يعتبرها البعض هامشية لعدم وجودها في خانة البرجوازية أو البروليتاريا لأنه علينا في صياغتنا لرؤيتنا أن لا نتغاضى عن الطابع المتخلف للرأسمالية في وطننا و لأن للفرق بين ضعف تلك الفئات أو قوتها دور كبير في تحديد تأثيرها على الوضع السياسي فرغم أن ظروف حياتها و نشأتها و وجودها في المحيط الشعبي من بين العوامل التي تجعلها موضوعيا خارج دائرة أعداء الثورة إلا أننا نلاحظ أنها في أغلب الأحيان تكون مكونا رئيسيا في الكتلة المحافظة التي تدعم النظام و استمرار الوضع على ما هو عليهو أعتقد أنه إن أهملت قوى التغيير التقدمي هذه الفئات قد يستخدمها النظام الرجعي كدروع بشرية لحماية ذاته و رغم أن احتمال تحقق هذه الفرضية شبه منعدم الآن بسبب عدة عوامل أهمها انهيار الأوهام حول النظام و شرعيته إلا أن عدم بناء شرعية ثورية على أنقاض شرعية النظام المنهارة و التقلب الشديد للمزاج السياسي لتلك الفئات(أثناء الثورة بالخصوص) يجعل تأسيس هيمنة تشمل تلك الفئات ضرورة ملحة بالنسبة لكل القوى الثورية التقدمية و يشترط هذا التأسيس بعد وحدة القوى اليسارية أن تحمل بنود الدعاية و البرنامج الذي يرغب استقطاب تلك الفئات و كسر جمودها كل المصالح المادية الأساسية التي يمكن أن تجعلها ناشطة في حركة التغيير أو على الأقل مؤيدة لها بشكل إيجابي كما يجب أن لا نهمل ضرورة التميز الواضح (بالإضافة للوضوح) إذ يجب تفادي تشابه الخطابات لنستطيع كسب انتباه الجماهير التي سئمت من الكلام التي تسمعه في خطابات النظام و معارضته الشكلية و لكي تستطيع الجماهير تمييز اليسار عن القوى الأخرى و في نفس الوقت علينا أن ندرك أن الجمود الذي يعتبر من أسس استمرار و استقرار النظام ليس جدارا صلبا يلزم لتحطيمه معجزة أو طاقة استثنائية بل هو أشبه بالشمع الذي يذيبه الواقع السياسي و الاجتماعي و ينبغي أن تكون علاقة الثوريين بهذا الواقع جدلية فلا ينبغي أن يكونوا سلبيين انتظاريين بل ينبغي أن يكونوا تارة كالبنزين و تارة أخرى كعود الثقاب ففي الحالة الأولى يُسكبون حول الجمود و يبدوا تأثيرهم ......
#الثورة
#المغربية
#فئات
#المجتمع
#المغربي
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=733013
الحوار المتمدن
احمد المغربي - حول الثورة المغربية و فئات المجتمع المغربي
زهير دعيم : أنا هناك وسأظلُّ
#الحوار_المتمدن
#زهير_دعيم ازرعني سيّدي سلامًا في كلِّ الأرض ازرعني قمحًا فوق كلّ الرّوابيأغرسني زيتونةً عند أقدام السّواقيوارسمني بسمةً على كلِّ الشّفاه وضِحكةً تغمرُ القلوب ... فأنا يا ساكن السّماء أبغضْتُ مثلَكَ العداوة وكرهتْ نفسي الانتقامَ والخطيئةَ ورُحْتُ ... أنثرُ الإنسانيّةَ بشَغَفٍ وأبذرُ في قلوبِ الحَزانى بعضًا من تعزياتٍ وأُلوّنُ الخريفَ بالخُضرةِ وأُكفْكِفُ الدّمعَ بمعسولِ الكلامِ وبِصلاةٍ خرجَتْ توًّا من فُرنِ المحبّة...خرجَتْ ساخنةً ؛ طازجةً ترفلُ بالبخور وتتعطّرُ بالأثَرَةوتغفو حينما تتعبُ على أكتاف الرّاعي الأمين القادمِ من الشّرق ..حقًّا .... ازرعني يا سيّدي ولا تبخلُ عليَّ بزخّاتِ حنانِكَ وفيْضِ عطائك. ......
#هناك
#وسأظلُّ
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=733012
#الحوار_المتمدن
#زهير_دعيم ازرعني سيّدي سلامًا في كلِّ الأرض ازرعني قمحًا فوق كلّ الرّوابيأغرسني زيتونةً عند أقدام السّواقيوارسمني بسمةً على كلِّ الشّفاه وضِحكةً تغمرُ القلوب ... فأنا يا ساكن السّماء أبغضْتُ مثلَكَ العداوة وكرهتْ نفسي الانتقامَ والخطيئةَ ورُحْتُ ... أنثرُ الإنسانيّةَ بشَغَفٍ وأبذرُ في قلوبِ الحَزانى بعضًا من تعزياتٍ وأُلوّنُ الخريفَ بالخُضرةِ وأُكفْكِفُ الدّمعَ بمعسولِ الكلامِ وبِصلاةٍ خرجَتْ توًّا من فُرنِ المحبّة...خرجَتْ ساخنةً ؛ طازجةً ترفلُ بالبخور وتتعطّرُ بالأثَرَةوتغفو حينما تتعبُ على أكتاف الرّاعي الأمين القادمِ من الشّرق ..حقًّا .... ازرعني يا سيّدي ولا تبخلُ عليَّ بزخّاتِ حنانِكَ وفيْضِ عطائك. ......
#هناك
#وسأظلُّ
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=733012
الحوار المتمدن
زهير دعيم - أنا هناك وسأظلُّ
عبد الهادي الشاوي : الى متى يبقى الاقتصاد العراقي اقتصادا ريعيا استهلاكيا استيراديا ؟
#الحوار_المتمدن
#عبد_الهادي_الشاوي الاقتصاد العراقي الحالي هو اقتصاد ريعي استهلاكي استيرادي بامتياز , حيث يعتمد كليا على بيع النفط الخام والذي يشكل نحو 95% من موارد الدولة, وذلك بسبب قصور التخطيط وضعف وسوء الادارة وغياب الرؤى العلمية الاقتصادية والاستراتيجية في تشغيل قطاعات الزراعة والصناعة والخدمات وعدم تطوير السياحة بأنواعها الطبيعية والتاريخية والدينية التي يمكن ان تدر اموالا طائلة لخزينة الدولة . والذي حصل خلال السنوات منذ 2003 ولغاية الوقت الراهن هو الاعتماد الكلي على النفط الخام بالوقت الذي يعتبر فيه النفط ثروة طبيعية ناضبة والنفط لا يخص الفترة الحالية فقط وانما هو للأجيال القادمة ايضا والتي لها حق فيه .كان يوجد في العراق انتاج زراعة يكفي حاجة البلد ويتم تصدير الفائض منه كالتمور والحنطة والشعير حيث كانت التمور العراقية ذات الجودة العالية تصدر بعد تصنيعها فقد احتل العراق فيما مضى المرتبة الاولى في العالم في انتاج التمور. اضافة الى ذلك هناك صناعات ذات مواصفات عالية الجودة كالسمنت العراقي المعروف عالميا بالإضافة الى صناعات القطاع الخاص كالأقمشة والبطانيات والمواد الكهربائية والعديد غيرها . وعندما قامت ثورة 14 تموز عام 1958 كان من اولى اهتمامها هو الزراعة والصناعة حيث شرعت قانون الاصلاح الزراعي رقم 30 لسنة 1958 الذي حقق تطورا في المجال الزراعي والقضاء على استغلال الاقطاع للفلاحين . كما ان الثورة اتجهت نحو الصناعة فأنشأت المعامل الانتاجية في كافة محافظات العراق وشيدت دورا سكنية قرب تلك المعامل لمنتسبيها ولا زالت تلك الشركات شاهدة كمعامل البناء الجاهز في بغداد والبصرة ومعمل الورق في البصرة والعمارة ومعامل النسيج في الموصل والكوت ومعمل الزجاج في الرمادي , والتوسع في معامل السمنت والطابوق , بالإضافة الى معامل القطاع الخاص .وخلال سبعينات القرن الماضي كانت معامل المبردات والثلاجات والمكيفات تسد حاجة البلد . وكذلك تم تشييد صناعة السيارات الانتاجية والزراعية. الا ان ما حصل بعد 2003 هو استهداف الزراعة والصناعة بصورة خاصة حيث اهملت وهمشت جميع الشركات الصناعية التابعة للقطاع العام وحتى القطاع الخاص وتم تحويل العراق الى سوق استهلاكي لمنتجات دول الجوار حيث اغرقت السوق العراقية بمختلف المنتجات الزراعية والصناعية من دول الجوار وخصوصا ايران وتركيا واصبح العراق بلد يستورد كل شيء حتى سلة غذائه.ان هذه السياسة الاقتصادية المنفذة لتوجيهات صندوق النقد والبنك الدوليين قد دمرت الاقتصاد العراقي وساد الفساد المالي والاداري والاقتصادي والرشوة من اعلى المستويات الحاكمة . وارتفعت نسب البطالة في العراق لتصل بين 30 – 40 % من القوى العاملة المنتجة , كما ارتفعت نسب الفقر والفقر المدقع , وتحول المجتمع العراقي الى طبقتين متناقضتين : طبقة فقيرة تعاني الأزمات والمعيشة الصعبة وهي تمثل الأكثرية في المجتمع العراقي , وطبقة تمثل الأقلية والتي تتميز بثرائها الفاحش والمستحوذة على مغانم السلطة . لقد عملت الحكومات العراقية المتعاقبة منذ 2003 وحتى اليوم على تدمير الاقتصاد العراقي والانسان العراقي .من سلبيات الاقتصاد الريعي في العراق هي :- 1) الاعتماد على مصدر واحد او ما يطلق عليه احادي الجانب .2) اهمال الاقتصاد الانتاجي وعدم تطويره في الوقت الذي يكون فيه الاقتصاد الانتاجي متطور .3) يساعد الاقتصاد الريعي على تخدير المواطن في البلد وعدم التطلع الى التطور .4) الاعتماد على الأيدي العاملة الأجنبية دون الوطنية كما هو الحال في دول الخليج العربي وليبيا 5) قابل للانهيار عند تقلب الأسعار او انخفاضها ......
#يبقى
#الاقتصاد
#العراقي
#اقتصادا
#ريعيا
#استهلاكيا
#استيراديا
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=733011
#الحوار_المتمدن
#عبد_الهادي_الشاوي الاقتصاد العراقي الحالي هو اقتصاد ريعي استهلاكي استيرادي بامتياز , حيث يعتمد كليا على بيع النفط الخام والذي يشكل نحو 95% من موارد الدولة, وذلك بسبب قصور التخطيط وضعف وسوء الادارة وغياب الرؤى العلمية الاقتصادية والاستراتيجية في تشغيل قطاعات الزراعة والصناعة والخدمات وعدم تطوير السياحة بأنواعها الطبيعية والتاريخية والدينية التي يمكن ان تدر اموالا طائلة لخزينة الدولة . والذي حصل خلال السنوات منذ 2003 ولغاية الوقت الراهن هو الاعتماد الكلي على النفط الخام بالوقت الذي يعتبر فيه النفط ثروة طبيعية ناضبة والنفط لا يخص الفترة الحالية فقط وانما هو للأجيال القادمة ايضا والتي لها حق فيه .كان يوجد في العراق انتاج زراعة يكفي حاجة البلد ويتم تصدير الفائض منه كالتمور والحنطة والشعير حيث كانت التمور العراقية ذات الجودة العالية تصدر بعد تصنيعها فقد احتل العراق فيما مضى المرتبة الاولى في العالم في انتاج التمور. اضافة الى ذلك هناك صناعات ذات مواصفات عالية الجودة كالسمنت العراقي المعروف عالميا بالإضافة الى صناعات القطاع الخاص كالأقمشة والبطانيات والمواد الكهربائية والعديد غيرها . وعندما قامت ثورة 14 تموز عام 1958 كان من اولى اهتمامها هو الزراعة والصناعة حيث شرعت قانون الاصلاح الزراعي رقم 30 لسنة 1958 الذي حقق تطورا في المجال الزراعي والقضاء على استغلال الاقطاع للفلاحين . كما ان الثورة اتجهت نحو الصناعة فأنشأت المعامل الانتاجية في كافة محافظات العراق وشيدت دورا سكنية قرب تلك المعامل لمنتسبيها ولا زالت تلك الشركات شاهدة كمعامل البناء الجاهز في بغداد والبصرة ومعمل الورق في البصرة والعمارة ومعامل النسيج في الموصل والكوت ومعمل الزجاج في الرمادي , والتوسع في معامل السمنت والطابوق , بالإضافة الى معامل القطاع الخاص .وخلال سبعينات القرن الماضي كانت معامل المبردات والثلاجات والمكيفات تسد حاجة البلد . وكذلك تم تشييد صناعة السيارات الانتاجية والزراعية. الا ان ما حصل بعد 2003 هو استهداف الزراعة والصناعة بصورة خاصة حيث اهملت وهمشت جميع الشركات الصناعية التابعة للقطاع العام وحتى القطاع الخاص وتم تحويل العراق الى سوق استهلاكي لمنتجات دول الجوار حيث اغرقت السوق العراقية بمختلف المنتجات الزراعية والصناعية من دول الجوار وخصوصا ايران وتركيا واصبح العراق بلد يستورد كل شيء حتى سلة غذائه.ان هذه السياسة الاقتصادية المنفذة لتوجيهات صندوق النقد والبنك الدوليين قد دمرت الاقتصاد العراقي وساد الفساد المالي والاداري والاقتصادي والرشوة من اعلى المستويات الحاكمة . وارتفعت نسب البطالة في العراق لتصل بين 30 – 40 % من القوى العاملة المنتجة , كما ارتفعت نسب الفقر والفقر المدقع , وتحول المجتمع العراقي الى طبقتين متناقضتين : طبقة فقيرة تعاني الأزمات والمعيشة الصعبة وهي تمثل الأكثرية في المجتمع العراقي , وطبقة تمثل الأقلية والتي تتميز بثرائها الفاحش والمستحوذة على مغانم السلطة . لقد عملت الحكومات العراقية المتعاقبة منذ 2003 وحتى اليوم على تدمير الاقتصاد العراقي والانسان العراقي .من سلبيات الاقتصاد الريعي في العراق هي :- 1) الاعتماد على مصدر واحد او ما يطلق عليه احادي الجانب .2) اهمال الاقتصاد الانتاجي وعدم تطويره في الوقت الذي يكون فيه الاقتصاد الانتاجي متطور .3) يساعد الاقتصاد الريعي على تخدير المواطن في البلد وعدم التطلع الى التطور .4) الاعتماد على الأيدي العاملة الأجنبية دون الوطنية كما هو الحال في دول الخليج العربي وليبيا 5) قابل للانهيار عند تقلب الأسعار او انخفاضها ......
#يبقى
#الاقتصاد
#العراقي
#اقتصادا
#ريعيا
#استهلاكيا
#استيراديا
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=733011
الحوار المتمدن
عبد الهادي الشاوي - الى متى يبقى الاقتصاد العراقي اقتصادا ريعيا استهلاكيا استيراديا ؟