محمد عبد الكريم يوسف : عباقرة من الشرق والغرب
#الحوار_المتمدن
#محمد_عبد_الكريم_يوسف العبقرية ليست حكرا على شعب من الشعوب. وقلما تخلو أمة من الأمم من العباقرة الذين ساهموا إلى حد بعيد في دفع مسيرة التقدم البشري للأمام . العبقرية تعرف مفهوم العطاء ولا تعرف الأخذ لهذا السبب يموت العباقرة فقراء أو في أحسن الأحوال عند خط الفقر . يكتب العباقرة تاريخ الإنسانية بدمهم وعرقهم وحياتهم ولا ينتظرون من أحد كلمة شكر أو رد جميل ويحصل العبقري على شيء واحد " الخلود " يقدمه القدر مجانا . وتصطدم العبقرية عامة بالبعد الأخلاقي لمنتجاتها الفكرية إذ أن المنتجات الفكرية للعبقرية لا تتطابق دائما مع البعد الأخلاقي للمنتج . في هذا المقال سنعرض لمجموعة من العباقرة في الشرق والغرب وسنذكر بشيء من التفصيل شيئا عن انجازاتهم الفكرية والحضارية التي اتسمت بالعبقرية . ابن سينا ( 360 ـ 428هـ/970 ـ 1036م)الشيخ الرئيس أبو علي الحسين ابن عبد الله بن الحسن بن علي بن سينا، من أهم العلماء الموسوعيين في الحضارة العربية الإسلامية ، ومن أبرزهم في الطب والكيمياء والطبيعة والرياضيات والفلك والموسيقا والفلسفة والمنطق والأخلاق ، إضافة إلى الشعر والأدب والسياسة، وصنف في كل هذه العلوم، ولهفي علوم الدين أيضاً مؤلفات عدة، كان يُتقن العربية والفارسية وكتب فيهما. ولد بقرية أفْشنة ، من ضياع بخارى التي انتقل إليها والده، وبها بدأ أول مراحل تعليمه برعاية معلم القرآن ومعلم الأدب، وأكمل العشرة من العمر، وقد أتى على القرآن وعلى كثير من الأدب.تمتع ابن سينا بذكاء حاد وولع بالعلم، واتجه، وهو في سنوات صباه إلى دراسة الحساب الهندي والفقه والمنطق ورياضيات إقليدس وفلك بطلميوس وكتابه المجسطي ، ثم رغب في علم الطب، وراح ينهل العلم من شتى مناهله ، وسنحت له فرصة نادرة حينما دعاه سلطان بخارى نوح بن منصور لمعالجته من مرض ألمّ به أعيا الأطباء ، فطببه وصار أقرب المقربين في بلاطه، وأفاد من موقعه المميز فسمح له السلطان بالاطلاع على دار كتبه الغنية، مما أتاح له غنى المعرفة وسعة الخبرة ويقول عن نفسه: "ولما بلغت الثامنة عشرة من عمري فرغت من كل علوم دار الكتب، وكنت إذ ذاك للعلم أحفظ، ولكنه اليوم معي أنضج وإلا فالعلم واحد لم يتجدد لي بعده شيء". تنقل ابن سينا بين الحواضر الإسلامية طلباً للعلم وطلباً للمجد السياسي، وتمتع بشهرة واسعة بين علماء الشرق الإسلامي والغرب الأوربي وعُرف بينهم باسم ونُشرت عنه وعن علومه دراسات كثيرة. وقد أجري إحصاء في بعض الكتب الأوروبية. فسجل اسم ابن سينا فيها بأكثر من 3 آلاف مرة بينما الرازي وجالينوس 1000 مرة ، وهيبوقراط العالم اليوناني 140 مرة ، ولهذه الشهرة الواسعة في أوروبا وضعه دانتي في "الكوميديا الإلهية" بين عظماء العلماء، وعَدَّه من أوائل المبدعين. وكانت شهرته التي تمتع بها في الشرق والغرب بفضل ما أبدعه وما توصل إليه من منجزات في مجالات العلم وذلك وباعتماده على منهج علمي يقوم على التجربة والاستفادة من تجارب من سبقه من العلماء وما أبدعوه من منجزاتهم والاطلاع عليها وفيما صنفوه من كتب في الطب وغيره. كما اعتمد على الملاحظة المباشرة الدقيقة عند معالجته لكل عضو من أعضاء المريض تشريحياً وفيزيولوجياً. انجازات ابن سينا العلمية يُعد الأول أو لعله من الأوائل في قوله بالعدوى وانتقال الأمراض المعدية عن طريق الماء والتراب، وخاصة عدوى السل الرئوي كما ذكر في كتابه "القانون". وربما كان الأول في وصف التهاب السحايا، كما أظهر الفرق بين التهاب الحجاب الفاصل الرئتين وبين ذات الجنب.عرّف الدودة المستديرة ( الانكلستوما ) ، و وردفي نشرة طبية أصدرتها مؤسسة "روكفلر ال ......
#عباقرة
#الشرق
#والغرب
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=732983
#الحوار_المتمدن
#محمد_عبد_الكريم_يوسف العبقرية ليست حكرا على شعب من الشعوب. وقلما تخلو أمة من الأمم من العباقرة الذين ساهموا إلى حد بعيد في دفع مسيرة التقدم البشري للأمام . العبقرية تعرف مفهوم العطاء ولا تعرف الأخذ لهذا السبب يموت العباقرة فقراء أو في أحسن الأحوال عند خط الفقر . يكتب العباقرة تاريخ الإنسانية بدمهم وعرقهم وحياتهم ولا ينتظرون من أحد كلمة شكر أو رد جميل ويحصل العبقري على شيء واحد " الخلود " يقدمه القدر مجانا . وتصطدم العبقرية عامة بالبعد الأخلاقي لمنتجاتها الفكرية إذ أن المنتجات الفكرية للعبقرية لا تتطابق دائما مع البعد الأخلاقي للمنتج . في هذا المقال سنعرض لمجموعة من العباقرة في الشرق والغرب وسنذكر بشيء من التفصيل شيئا عن انجازاتهم الفكرية والحضارية التي اتسمت بالعبقرية . ابن سينا ( 360 ـ 428هـ/970 ـ 1036م)الشيخ الرئيس أبو علي الحسين ابن عبد الله بن الحسن بن علي بن سينا، من أهم العلماء الموسوعيين في الحضارة العربية الإسلامية ، ومن أبرزهم في الطب والكيمياء والطبيعة والرياضيات والفلك والموسيقا والفلسفة والمنطق والأخلاق ، إضافة إلى الشعر والأدب والسياسة، وصنف في كل هذه العلوم، ولهفي علوم الدين أيضاً مؤلفات عدة، كان يُتقن العربية والفارسية وكتب فيهما. ولد بقرية أفْشنة ، من ضياع بخارى التي انتقل إليها والده، وبها بدأ أول مراحل تعليمه برعاية معلم القرآن ومعلم الأدب، وأكمل العشرة من العمر، وقد أتى على القرآن وعلى كثير من الأدب.تمتع ابن سينا بذكاء حاد وولع بالعلم، واتجه، وهو في سنوات صباه إلى دراسة الحساب الهندي والفقه والمنطق ورياضيات إقليدس وفلك بطلميوس وكتابه المجسطي ، ثم رغب في علم الطب، وراح ينهل العلم من شتى مناهله ، وسنحت له فرصة نادرة حينما دعاه سلطان بخارى نوح بن منصور لمعالجته من مرض ألمّ به أعيا الأطباء ، فطببه وصار أقرب المقربين في بلاطه، وأفاد من موقعه المميز فسمح له السلطان بالاطلاع على دار كتبه الغنية، مما أتاح له غنى المعرفة وسعة الخبرة ويقول عن نفسه: "ولما بلغت الثامنة عشرة من عمري فرغت من كل علوم دار الكتب، وكنت إذ ذاك للعلم أحفظ، ولكنه اليوم معي أنضج وإلا فالعلم واحد لم يتجدد لي بعده شيء". تنقل ابن سينا بين الحواضر الإسلامية طلباً للعلم وطلباً للمجد السياسي، وتمتع بشهرة واسعة بين علماء الشرق الإسلامي والغرب الأوربي وعُرف بينهم باسم ونُشرت عنه وعن علومه دراسات كثيرة. وقد أجري إحصاء في بعض الكتب الأوروبية. فسجل اسم ابن سينا فيها بأكثر من 3 آلاف مرة بينما الرازي وجالينوس 1000 مرة ، وهيبوقراط العالم اليوناني 140 مرة ، ولهذه الشهرة الواسعة في أوروبا وضعه دانتي في "الكوميديا الإلهية" بين عظماء العلماء، وعَدَّه من أوائل المبدعين. وكانت شهرته التي تمتع بها في الشرق والغرب بفضل ما أبدعه وما توصل إليه من منجزات في مجالات العلم وذلك وباعتماده على منهج علمي يقوم على التجربة والاستفادة من تجارب من سبقه من العلماء وما أبدعوه من منجزاتهم والاطلاع عليها وفيما صنفوه من كتب في الطب وغيره. كما اعتمد على الملاحظة المباشرة الدقيقة عند معالجته لكل عضو من أعضاء المريض تشريحياً وفيزيولوجياً. انجازات ابن سينا العلمية يُعد الأول أو لعله من الأوائل في قوله بالعدوى وانتقال الأمراض المعدية عن طريق الماء والتراب، وخاصة عدوى السل الرئوي كما ذكر في كتابه "القانون". وربما كان الأول في وصف التهاب السحايا، كما أظهر الفرق بين التهاب الحجاب الفاصل الرئتين وبين ذات الجنب.عرّف الدودة المستديرة ( الانكلستوما ) ، و وردفي نشرة طبية أصدرتها مؤسسة "روكفلر ال ......
#عباقرة
#الشرق
#والغرب
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=732983
الحوار المتمدن
محمد عبد الكريم يوسف - عباقرة من الشرق والغرب
جلبير الأشقر : قوى تونس التقدمية أمام مسؤوليتها التاريخية
#الحوار_المتمدن
#جلبير_الأشقر قبل شهرين ونيّف، قام الرئيس التونسي قيس سعيّد، مدعوماً من قِبَل الأجهزة المسلحة، بتنفيذ انقلابه على الدستور التونسي والمؤسسة البرلمانية الناتجة عن انتخابات حرّة لم يشكك أحد بشفافيتها، مهما قيل من جهة أخرى عن الأزمة السياسية المتمثلة بغياب قوة تثق غالبية الشعب التونسي بتصميمها وقدرتها على التصدّي لمشاكل البلاد الاجتماعية والاقتصادية. وكما هو معهود في التاريخ، فإن الفراغ السياسي مقروناً بالسخط الشعبي المتعاظم يعبّد الطريق أمام الشعوذة الديماغوجية، وهو سيناريو مألوف أفضى في بلدان شتّى إلى صعود نجم «مخلّص» ما لبث أن فرض نوعاً من أنواع الحكم السلطوي وفق نموذج يتراوح بين ما أطلِق عليه اسم القيصرية أو البونابرتية وما عُرف بتسمية الفاشية. والحال أن ظاهرة قيس سعيّد منذ بدايتها، أي منذ ولوجه حلبة الانتخابات الرئاسية قبل سنتين، لا تعدو كونها نتاجاً ليأس الشعب التونسي الذي دفع قسماً كبيراً منه إلى التنفيس عن سخطه بالتصويت لرجل ظهر فجأة من خارج المنظومة الحزبية وادّعى التعبير عن إرادة الشعب الخالصة.وعلى خلفية تصاعد حدّة الأزمة الاجتماعية والسياسية، ما لبث سعيّد أن منح نفسه كافة السلطات بما أدّى إلى تحويل الحكم التونسي إلى حكم أوتوقراطي، أي حكم مبني على سلطة فرد. وقد توهّم قسم عظيم من الشعب التونسي، يُرجَّح أنه يشكل الأغلبية، فصفّق وهلّل للزعيم ولانقلابه وفق السيناريو التاريخي المعهود. بيد أن شرطاً أساسياً من شروط تحقيق ذلك السيناريو كان دوماً تقاعس قوى المجتمع المدني عن القيام بدور طلائع الشعب في السهر على الديمقراطية، ناهيك من قيامها بما هو أخطر بعد، ألا وهو سدّ الفراغ السياسي بخوضها المعركة من أجل حكم يعبّر عن تطلعات الشعب التقدمية.بكلام آخر فلو قامت منظمات المجتمع المدني التونسي التقدمية وفي طليعتها أقواها على الإطلاق، «الاتحاد العام التونسي للشغل» لو قامت بواجبها في التقدّم لسدّ الفراغ السياسي إنقاذاً للبلاد، لما بلغت تونس ذاك الحضيض الذي جعل غالبية أهلها تنتظر من فرد «منقذ» مشعوذ أن يخرجها من الأزمة. عوض القيام بذلك الواجب، رأينا القوى المذكورة، اتحاد الشغل أولاً وفي ركابه «الجمعية التونسية للنساء الديمقراطيات» و«الرابطة التونسية للدفاع عن حقوق الإنسان» وسواهما من الجمعيات التقدّمية، رأينا جملة هذه القوى تعزّز الأوهام الشعبية بانضمامها إلى المرحّبين بالانقلاب والمبرّرين له. وكان ما تحتّم أن يكون، فلم يمض شهران على الانقلاب حتى انجلى ما حذّر منه منذ البداية الكثيرون، إذ كشف سعيّد عن تصميمه على إدامة حكمه الأوتوقراطي بتفصيل دستور جديد على قياسه.لو قامت منظمات المجتمع المدني التونسي التقدمية وفي طليعتها أقواها على الإطلاق، «الاتحاد العام التونسي للشغل» لو قامت بواجبها في التقدّم لسدّ الفراغ السياسي إنقاذاً للبلادفصعدت صرخات منظمات المجتمع المدني الديمقراطية والتقدمية احتجاجاً على نية سعيّد السير على خطى زين العابدين بن علي. فقد أصدر اتحاد الشغل يوم الجمعة الماضي بياناً، حمل توقيع أمينه العام، «ينبّه من مخاطر تجميع السلطات في يد رئيس الدولة» و«يرفض احتكار رئيس الجمهورية التعديل ويعتبر ذلك خطراً على الديمقراطية» و«يرفض مطلقاً المساس بمكتسبات المجتمع التونسي» و«يجدّد التنبيه إلى تفاقم الأزمتين الاقتصادية والاجتماعية في ظلّ غياب الإرادة والتصوّرات والبرامج». كما أصدرت ست جمعيات أخرى من منظمات المجتمع المدني، هي «النقابة الوطنية للصحافيين التونسيين» و«جمعية القضاة التونسيين» و«جمعية النساء التونسيات للبحث حول التنمية» و«المنتدى التونس ......
#تونس
#التقدمية
#أمام
#مسؤوليتها
#التاريخية
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=732995
#الحوار_المتمدن
#جلبير_الأشقر قبل شهرين ونيّف، قام الرئيس التونسي قيس سعيّد، مدعوماً من قِبَل الأجهزة المسلحة، بتنفيذ انقلابه على الدستور التونسي والمؤسسة البرلمانية الناتجة عن انتخابات حرّة لم يشكك أحد بشفافيتها، مهما قيل من جهة أخرى عن الأزمة السياسية المتمثلة بغياب قوة تثق غالبية الشعب التونسي بتصميمها وقدرتها على التصدّي لمشاكل البلاد الاجتماعية والاقتصادية. وكما هو معهود في التاريخ، فإن الفراغ السياسي مقروناً بالسخط الشعبي المتعاظم يعبّد الطريق أمام الشعوذة الديماغوجية، وهو سيناريو مألوف أفضى في بلدان شتّى إلى صعود نجم «مخلّص» ما لبث أن فرض نوعاً من أنواع الحكم السلطوي وفق نموذج يتراوح بين ما أطلِق عليه اسم القيصرية أو البونابرتية وما عُرف بتسمية الفاشية. والحال أن ظاهرة قيس سعيّد منذ بدايتها، أي منذ ولوجه حلبة الانتخابات الرئاسية قبل سنتين، لا تعدو كونها نتاجاً ليأس الشعب التونسي الذي دفع قسماً كبيراً منه إلى التنفيس عن سخطه بالتصويت لرجل ظهر فجأة من خارج المنظومة الحزبية وادّعى التعبير عن إرادة الشعب الخالصة.وعلى خلفية تصاعد حدّة الأزمة الاجتماعية والسياسية، ما لبث سعيّد أن منح نفسه كافة السلطات بما أدّى إلى تحويل الحكم التونسي إلى حكم أوتوقراطي، أي حكم مبني على سلطة فرد. وقد توهّم قسم عظيم من الشعب التونسي، يُرجَّح أنه يشكل الأغلبية، فصفّق وهلّل للزعيم ولانقلابه وفق السيناريو التاريخي المعهود. بيد أن شرطاً أساسياً من شروط تحقيق ذلك السيناريو كان دوماً تقاعس قوى المجتمع المدني عن القيام بدور طلائع الشعب في السهر على الديمقراطية، ناهيك من قيامها بما هو أخطر بعد، ألا وهو سدّ الفراغ السياسي بخوضها المعركة من أجل حكم يعبّر عن تطلعات الشعب التقدمية.بكلام آخر فلو قامت منظمات المجتمع المدني التونسي التقدمية وفي طليعتها أقواها على الإطلاق، «الاتحاد العام التونسي للشغل» لو قامت بواجبها في التقدّم لسدّ الفراغ السياسي إنقاذاً للبلاد، لما بلغت تونس ذاك الحضيض الذي جعل غالبية أهلها تنتظر من فرد «منقذ» مشعوذ أن يخرجها من الأزمة. عوض القيام بذلك الواجب، رأينا القوى المذكورة، اتحاد الشغل أولاً وفي ركابه «الجمعية التونسية للنساء الديمقراطيات» و«الرابطة التونسية للدفاع عن حقوق الإنسان» وسواهما من الجمعيات التقدّمية، رأينا جملة هذه القوى تعزّز الأوهام الشعبية بانضمامها إلى المرحّبين بالانقلاب والمبرّرين له. وكان ما تحتّم أن يكون، فلم يمض شهران على الانقلاب حتى انجلى ما حذّر منه منذ البداية الكثيرون، إذ كشف سعيّد عن تصميمه على إدامة حكمه الأوتوقراطي بتفصيل دستور جديد على قياسه.لو قامت منظمات المجتمع المدني التونسي التقدمية وفي طليعتها أقواها على الإطلاق، «الاتحاد العام التونسي للشغل» لو قامت بواجبها في التقدّم لسدّ الفراغ السياسي إنقاذاً للبلادفصعدت صرخات منظمات المجتمع المدني الديمقراطية والتقدمية احتجاجاً على نية سعيّد السير على خطى زين العابدين بن علي. فقد أصدر اتحاد الشغل يوم الجمعة الماضي بياناً، حمل توقيع أمينه العام، «ينبّه من مخاطر تجميع السلطات في يد رئيس الدولة» و«يرفض احتكار رئيس الجمهورية التعديل ويعتبر ذلك خطراً على الديمقراطية» و«يرفض مطلقاً المساس بمكتسبات المجتمع التونسي» و«يجدّد التنبيه إلى تفاقم الأزمتين الاقتصادية والاجتماعية في ظلّ غياب الإرادة والتصوّرات والبرامج». كما أصدرت ست جمعيات أخرى من منظمات المجتمع المدني، هي «النقابة الوطنية للصحافيين التونسيين» و«جمعية القضاة التونسيين» و«جمعية النساء التونسيات للبحث حول التنمية» و«المنتدى التونس ......
#تونس
#التقدمية
#أمام
#مسؤوليتها
#التاريخية
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=732995
الحوار المتمدن
جلبير الأشقر - قوى تونس التقدمية أمام مسؤوليتها التاريخية
توفيق أبو شومر : الملك ميداس، ونفتالي بينت
#الحوار_المتمدن
#توفيق_أبو_شومر كثيرون استمعوا إلى خطاب، رئيس وزراء إسرائيل الجديد، نفتالي بينت، يوم 27-9-2021م، ولكنهم لم ينتبهوا إلى جملة قالها في ثنايا الخطاب، وهو يتحدث عن السلاح النووي الإيراني، باعتباره كارثة عالمية، قال: "إنَّ إنتاج السلاح النووي الإيراني، لا يُشبه (لمسة الملك ميداس) السحرية، بل هو لمسة كارثية على العالم"قبل أن أسرد موجزا عن أسطورة لمسة الملك ميداس، فإنني أعتقد أن، نفتالي بينت خضع لدورة تدريبية مكثفة في فن الإلقاء، وحفظ المقطوعة الخطابية حفظا يستحق عليه نسبة التسعين في المائة، حتى أن الصحفية، لهاف هاركوف مراسلة الجورسلم بوست كتبت بعد ساعات من خطابه السابق تُعلِّقُ عن صدى خطابه ولقاءاته مع الجالية اليهودية في أمريكا، وكيف أثار إعجابهم بسرد طرائف حياته في أمريكا وهو في سن السابعة، لدرجة أن الصحفية، لهاف، قالت: يستحق على ذلك الشيكولاتة!أما عن لمسة، ميداس، فهي أسطورة قديمة تقول: "إن الملك، ميداس كان عاشقا لجمع الذهب، كان يقضي كل أوقاته بين خزائنه الذهبية سعيدا مزهوا، وكان يتمني لو أنه استطاع حكم العالم كله بخزائنه الذهبية.ذاتَ يومٍ حضر أمامه ملاكٌ من السماء، وقال له: تَمنَ، سوف أُلبي كلَّ طلباتك! قال الملك: أريد أن تكون ليديَ لمسةُ سحرٍ ، أتمكن بها من تحويل كل ما ألمسه إلى ذهب! قال له الملاك: أواثقٌ أنك ستكون سعيدا؟ قال نعم، فمنحه الملاكُ هذه القدرة، وبسرعة تمكن من تحويل حديقة الورود في قصره إلى ذهبٍ، ثم طلب من الخادم كوبا من القهوة، أُصيبَ ميداس بالدهشة الأولى عندما تحولت القهوة إلى ذهب، هكذا لم يستطع أن يأكل طعامه، بعد أن أصبح ذهبا، فاكتأب وانزوى، جاءتْه ابنتُه الوحيدة تُخفِّف عنه الألم، فتحولت عندما لمست يد أبيها إلى فتاة ذهبية، أوشك الملكُ، ميداس على الموت، إلى أن جاءه الملاك مرة أخرى، خرَّ الملكُ ساجدا تحت قدمي الملاك قال: أرجوك، أعد للورود رائحتُها، وللطعام مذاقُه، أعد لي ابنتي الوحيدة، كانت ضحيتي، وضحية جشعي! قال له الملاكُ: اذهب واغتسل في النهر، وأحضر ماء منه ورش على ما صنعته يداك، سيعود إلى الحياة من جديد كما كان!صار منظرُ الذهب عند الملك ميداس أبشعَ منظرٍ! نفتالي بينت، حفظ القصة منذ الطفولة، ولكنه للأسف لم يحفظ نهايتها المعبرة، بقي عند بدايتها، وهو اليوم يمارس الطقس السياسي نفسه، فهو طفلٌ غرسوا في عقله شعارا رئيسا: "الاستيطان هو ذهب إسرائيل الثمين وثروتها الأبدية، لا شيء سواه، يجب تحويل كل أراضي فلسطين إلى مستوطنات وبؤرٍ استيطانية ذهبية، لم يتوقع بينت حتى الآن نهاية هذا الحلم!سيظل، نفتالي بينت زعيما غِرَّا يُردد محفوظاته التقليدية، على الرغم من أن الذين حفَّظوه المقطوعة الخطابية، أزالوا منها فلسطين بقصد إخفاء قضية فلسطين باعتبارها قضية عدالة دولية، ونسوا أن اسم فلسطين أصبح عنوانَ العالم أجمع. دسَّ معاونو، نفتالي بينت في ثنايا خطابه القنبلة الإسرائيلية المُكررة على لسان كل الزعماء، وهي؛ "لن تسمح إسرائيلُ لإيران بامتلاك السلاح النووي" على الرغم من أن إسرائيل هي الترسانة النووية الوحيدة في الشرق الأوسط! ثم أمروه ألا ينسى في خطابه الشعار المركزي الإسرائيلي منذ تأسيس هذه الدولة؛ (إسرائيل هي الدولة الديموقراطية الوحيدة في الشرق الأوسط) ودفعوه لمهاجمة مؤتمر، دربان في جنوب إفريقيا، وهو المؤتمر الذي عقد عام 2001 ردا على عنصرية إسرائيل، متناسين كل تقارير المنظمات العالمية، التي أكَّدت على أن إسرائيل ليست فقط لا ديموقراطية، بل هي أبارتهايد، جاء ذلك في بيان المنظمة الدولية للصحافة، هيومن رايتس ووتش، وأيضا في آخر طبعة من ميثاق حز ......
#الملك
#ميداس،
#ونفتالي
#بينت
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=732994
#الحوار_المتمدن
#توفيق_أبو_شومر كثيرون استمعوا إلى خطاب، رئيس وزراء إسرائيل الجديد، نفتالي بينت، يوم 27-9-2021م، ولكنهم لم ينتبهوا إلى جملة قالها في ثنايا الخطاب، وهو يتحدث عن السلاح النووي الإيراني، باعتباره كارثة عالمية، قال: "إنَّ إنتاج السلاح النووي الإيراني، لا يُشبه (لمسة الملك ميداس) السحرية، بل هو لمسة كارثية على العالم"قبل أن أسرد موجزا عن أسطورة لمسة الملك ميداس، فإنني أعتقد أن، نفتالي بينت خضع لدورة تدريبية مكثفة في فن الإلقاء، وحفظ المقطوعة الخطابية حفظا يستحق عليه نسبة التسعين في المائة، حتى أن الصحفية، لهاف هاركوف مراسلة الجورسلم بوست كتبت بعد ساعات من خطابه السابق تُعلِّقُ عن صدى خطابه ولقاءاته مع الجالية اليهودية في أمريكا، وكيف أثار إعجابهم بسرد طرائف حياته في أمريكا وهو في سن السابعة، لدرجة أن الصحفية، لهاف، قالت: يستحق على ذلك الشيكولاتة!أما عن لمسة، ميداس، فهي أسطورة قديمة تقول: "إن الملك، ميداس كان عاشقا لجمع الذهب، كان يقضي كل أوقاته بين خزائنه الذهبية سعيدا مزهوا، وكان يتمني لو أنه استطاع حكم العالم كله بخزائنه الذهبية.ذاتَ يومٍ حضر أمامه ملاكٌ من السماء، وقال له: تَمنَ، سوف أُلبي كلَّ طلباتك! قال الملك: أريد أن تكون ليديَ لمسةُ سحرٍ ، أتمكن بها من تحويل كل ما ألمسه إلى ذهب! قال له الملاك: أواثقٌ أنك ستكون سعيدا؟ قال نعم، فمنحه الملاكُ هذه القدرة، وبسرعة تمكن من تحويل حديقة الورود في قصره إلى ذهبٍ، ثم طلب من الخادم كوبا من القهوة، أُصيبَ ميداس بالدهشة الأولى عندما تحولت القهوة إلى ذهب، هكذا لم يستطع أن يأكل طعامه، بعد أن أصبح ذهبا، فاكتأب وانزوى، جاءتْه ابنتُه الوحيدة تُخفِّف عنه الألم، فتحولت عندما لمست يد أبيها إلى فتاة ذهبية، أوشك الملكُ، ميداس على الموت، إلى أن جاءه الملاك مرة أخرى، خرَّ الملكُ ساجدا تحت قدمي الملاك قال: أرجوك، أعد للورود رائحتُها، وللطعام مذاقُه، أعد لي ابنتي الوحيدة، كانت ضحيتي، وضحية جشعي! قال له الملاكُ: اذهب واغتسل في النهر، وأحضر ماء منه ورش على ما صنعته يداك، سيعود إلى الحياة من جديد كما كان!صار منظرُ الذهب عند الملك ميداس أبشعَ منظرٍ! نفتالي بينت، حفظ القصة منذ الطفولة، ولكنه للأسف لم يحفظ نهايتها المعبرة، بقي عند بدايتها، وهو اليوم يمارس الطقس السياسي نفسه، فهو طفلٌ غرسوا في عقله شعارا رئيسا: "الاستيطان هو ذهب إسرائيل الثمين وثروتها الأبدية، لا شيء سواه، يجب تحويل كل أراضي فلسطين إلى مستوطنات وبؤرٍ استيطانية ذهبية، لم يتوقع بينت حتى الآن نهاية هذا الحلم!سيظل، نفتالي بينت زعيما غِرَّا يُردد محفوظاته التقليدية، على الرغم من أن الذين حفَّظوه المقطوعة الخطابية، أزالوا منها فلسطين بقصد إخفاء قضية فلسطين باعتبارها قضية عدالة دولية، ونسوا أن اسم فلسطين أصبح عنوانَ العالم أجمع. دسَّ معاونو، نفتالي بينت في ثنايا خطابه القنبلة الإسرائيلية المُكررة على لسان كل الزعماء، وهي؛ "لن تسمح إسرائيلُ لإيران بامتلاك السلاح النووي" على الرغم من أن إسرائيل هي الترسانة النووية الوحيدة في الشرق الأوسط! ثم أمروه ألا ينسى في خطابه الشعار المركزي الإسرائيلي منذ تأسيس هذه الدولة؛ (إسرائيل هي الدولة الديموقراطية الوحيدة في الشرق الأوسط) ودفعوه لمهاجمة مؤتمر، دربان في جنوب إفريقيا، وهو المؤتمر الذي عقد عام 2001 ردا على عنصرية إسرائيل، متناسين كل تقارير المنظمات العالمية، التي أكَّدت على أن إسرائيل ليست فقط لا ديموقراطية، بل هي أبارتهايد، جاء ذلك في بيان المنظمة الدولية للصحافة، هيومن رايتس ووتش، وأيضا في آخر طبعة من ميثاق حز ......
#الملك
#ميداس،
#ونفتالي
#بينت
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=732994
الحوار المتمدن
توفيق أبو شومر - الملك ميداس، ونفتالي بينت!
ابراهيم النجار : ماذا حدث في افغانستان؟ بين سذاجة امريكيا وفساد الشريك المحلي
#الحوار_المتمدن
#ابراهيم_النجار فشل تصدير المشروع الامريكي لم يعد النموذج الامريكي مُصدِّر الحرية للبلدان المتخلفة قابلا للتداول ففشله في غالبية البلدان التي احتلها أمراً مريعاً غير قابل للفهم اضافة لانتكاسته الداخلية مع كل اصطدام يحدث بين مكونات الهوية الامريكية، هل فعلا ننتظر منهم حريةً ونهضة؟ بلاد لم يتخلص العرق المميز فيها من عنصريته حتى الان وهذا طبيعي فالنظام السياسي والقضائي حتى التسعينات لم يكن قادراً على محاكمة قتلة الضحايا السود والملونيين المعروفين للمجتمع والمنتسبين لحركة KKK اليمينية المتطرفة، فليس غريباً على الشعب ان يحتفظ برواسب عنصرية مقيته حتى الان ويلتف حول ترامب ويعلن رفضه للنظام الديمقراطي المزعوم كاملا.. حيث لم يحصل ترامب على نسبة بسيطة من الاصوات بل أقل من نصف الشعب بقليل هؤلاء استطاعوا بشعارات لامعة جمع اغبياء الولايات المتحدة جميعا تحت شعارات رفض "التنوع القسري"وهذا ليس فشلاً للنموذج الامريكي داخليا فحسب بل خارجياً ايضا و لا يعبر عن دولة عظمى بل سلوكيات مارقة وهناك فرق بينهما هو انها تملك الادوات لتكون دولة عظمى ولكن الاستخدام الساذج والسطحي لهذه الادوات يجعل منها مشروعاً مارقاً لم ينتصر يوماً خارج أرضه ولم يحسم صراعا عنصرياً داخلياً حتى الان وان وضعوا قوانين حادة لذلك هذا لا يعني انه حُسِم داخلياً بين الناس فلم يمر عقدٌ من الزمن لم تنشط به حركة kkk العنصرية ولاسباب تافهة لا تتجاوز التنافس على الخدمات واستغلال الفئات الاقوى للاضعف من اجل ثروة اكبر و اسرع واقل تكلفة لهم في مزارعهم ومصانعهم.دولة عظمى تملك كافة الادوات المناسبة ومختلف ادوات الضغط لتمرير مشاريعها تحتل دولة ضعيفة منهكة لعشرين عام وتخرج منها ذليلة و غير قادرة على تقدير الامور فيها ولم تفلح محاولاتها عبر عقدين لتأسيس مؤسسة واحدة في البلاد الافغانية بطريقة علمية ناجحة رغم انفاقها ٢-;-٣-;-٠-;-٠-;- مليار، معبرةً عن هذا الفشل بفشل اكبر وهو الذهاب بمساعدة قطر الى حركة طالبان للتدخل على الارض مع قرب انسحابها، وبإتفاق بينهم يقدم كل الدعم للحركة التي تم تصنيفها كحركةٍ ارهابية دولياً، معلنة بذلك انسحاباً هزيلاً غير مخطط له مرتكباً اخطاء بشعة لن ينساها العالم الذي شاهد طائرتهم يتساقط منها المدنيين الافغان. انسحبت معلنةً تأسيس إختلالات مجتمعية لدعمها للحركة الممثلة للقومية البشتونية والتي تشكل ٣-;-٥-;-% من السكان على حساب القوميات الاخرى مثل الطاجيك والهزارة والتي لا بد وان تؤسس لحرب اهلية طاحنة واستقواء للحركة البشتونية على نظيراتها التي تجمعهم سابقاً ثارات طويلة وقتال لا ينتهي. بالمقابل اقامت ايران مشاريع في شمالي افغانستان معظمها مشاريع بنية تحتية بقيمة ٥-;-٠-;-٠-;- مليون يتكلم بها الافغان حتى الان لانها انفقت هذه المبالغ في مشاريع ملموسة قابلة للتقييم من كل مواطن مثل فتح وتعبيد الشوارع لاول مرة.ولو قمنا بتحليل كيفية تصدير ايران وروسيا والصين وامريكا لنماذجهم السياسية والاقتصادية لوجدنا تفوقاً كبيرا في الاليات والوسائل والتخطيط قصير و طويل المدى لكافة الدول على امريكا من حيث النتائج، لانهم لديهم فهم جيد للسياق العام لكل منطقة يسعون اليها، على سبيل المثال استطاعت الصين عقد تفاهمات مع كافة الدول المستضيفة لطريق الحرير الجديد والترويج بشكل جذاب للنموذج الاقتصادي الصيني، وايران استطاعت تكوين ثلث ضامن في كل دولة لها تواجد سياسي وديني فيه او تسعى لذلك. وحتى الاتحاد السوفييتي رغم سقوطه ومن بعده روسيا ما زال تراثهم موجودا في دول الاتحاد السوفييتي سا ......
#ماذا
#افغانستان؟
#سذاجة
#امريكيا
#وفساد
#الشريك
#المحلي
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=732993
#الحوار_المتمدن
#ابراهيم_النجار فشل تصدير المشروع الامريكي لم يعد النموذج الامريكي مُصدِّر الحرية للبلدان المتخلفة قابلا للتداول ففشله في غالبية البلدان التي احتلها أمراً مريعاً غير قابل للفهم اضافة لانتكاسته الداخلية مع كل اصطدام يحدث بين مكونات الهوية الامريكية، هل فعلا ننتظر منهم حريةً ونهضة؟ بلاد لم يتخلص العرق المميز فيها من عنصريته حتى الان وهذا طبيعي فالنظام السياسي والقضائي حتى التسعينات لم يكن قادراً على محاكمة قتلة الضحايا السود والملونيين المعروفين للمجتمع والمنتسبين لحركة KKK اليمينية المتطرفة، فليس غريباً على الشعب ان يحتفظ برواسب عنصرية مقيته حتى الان ويلتف حول ترامب ويعلن رفضه للنظام الديمقراطي المزعوم كاملا.. حيث لم يحصل ترامب على نسبة بسيطة من الاصوات بل أقل من نصف الشعب بقليل هؤلاء استطاعوا بشعارات لامعة جمع اغبياء الولايات المتحدة جميعا تحت شعارات رفض "التنوع القسري"وهذا ليس فشلاً للنموذج الامريكي داخليا فحسب بل خارجياً ايضا و لا يعبر عن دولة عظمى بل سلوكيات مارقة وهناك فرق بينهما هو انها تملك الادوات لتكون دولة عظمى ولكن الاستخدام الساذج والسطحي لهذه الادوات يجعل منها مشروعاً مارقاً لم ينتصر يوماً خارج أرضه ولم يحسم صراعا عنصرياً داخلياً حتى الان وان وضعوا قوانين حادة لذلك هذا لا يعني انه حُسِم داخلياً بين الناس فلم يمر عقدٌ من الزمن لم تنشط به حركة kkk العنصرية ولاسباب تافهة لا تتجاوز التنافس على الخدمات واستغلال الفئات الاقوى للاضعف من اجل ثروة اكبر و اسرع واقل تكلفة لهم في مزارعهم ومصانعهم.دولة عظمى تملك كافة الادوات المناسبة ومختلف ادوات الضغط لتمرير مشاريعها تحتل دولة ضعيفة منهكة لعشرين عام وتخرج منها ذليلة و غير قادرة على تقدير الامور فيها ولم تفلح محاولاتها عبر عقدين لتأسيس مؤسسة واحدة في البلاد الافغانية بطريقة علمية ناجحة رغم انفاقها ٢-;-٣-;-٠-;-٠-;- مليار، معبرةً عن هذا الفشل بفشل اكبر وهو الذهاب بمساعدة قطر الى حركة طالبان للتدخل على الارض مع قرب انسحابها، وبإتفاق بينهم يقدم كل الدعم للحركة التي تم تصنيفها كحركةٍ ارهابية دولياً، معلنة بذلك انسحاباً هزيلاً غير مخطط له مرتكباً اخطاء بشعة لن ينساها العالم الذي شاهد طائرتهم يتساقط منها المدنيين الافغان. انسحبت معلنةً تأسيس إختلالات مجتمعية لدعمها للحركة الممثلة للقومية البشتونية والتي تشكل ٣-;-٥-;-% من السكان على حساب القوميات الاخرى مثل الطاجيك والهزارة والتي لا بد وان تؤسس لحرب اهلية طاحنة واستقواء للحركة البشتونية على نظيراتها التي تجمعهم سابقاً ثارات طويلة وقتال لا ينتهي. بالمقابل اقامت ايران مشاريع في شمالي افغانستان معظمها مشاريع بنية تحتية بقيمة ٥-;-٠-;-٠-;- مليون يتكلم بها الافغان حتى الان لانها انفقت هذه المبالغ في مشاريع ملموسة قابلة للتقييم من كل مواطن مثل فتح وتعبيد الشوارع لاول مرة.ولو قمنا بتحليل كيفية تصدير ايران وروسيا والصين وامريكا لنماذجهم السياسية والاقتصادية لوجدنا تفوقاً كبيرا في الاليات والوسائل والتخطيط قصير و طويل المدى لكافة الدول على امريكا من حيث النتائج، لانهم لديهم فهم جيد للسياق العام لكل منطقة يسعون اليها، على سبيل المثال استطاعت الصين عقد تفاهمات مع كافة الدول المستضيفة لطريق الحرير الجديد والترويج بشكل جذاب للنموذج الاقتصادي الصيني، وايران استطاعت تكوين ثلث ضامن في كل دولة لها تواجد سياسي وديني فيه او تسعى لذلك. وحتى الاتحاد السوفييتي رغم سقوطه ومن بعده روسيا ما زال تراثهم موجودا في دول الاتحاد السوفييتي سا ......
#ماذا
#افغانستان؟
#سذاجة
#امريكيا
#وفساد
#الشريك
#المحلي
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=732993
الحوار المتمدن
ابراهيم النجار - ماذا حدث في افغانستان؟ بين سذاجة امريكيا وفساد الشريك المحلي
حسن مدبولى : رجال المرحلة
#الحوار_المتمدن
#حسن_مدبولى بمناسبة ذكرى وفاة جمال عبد الناصر ، أذاعت قناة "ماسبيرو زمان " المصرية ، تسجيلا تليفزيونيا للضابط والأديب والصحفى والمفكر ورئيس مجلس إدارة الأهرام و سكرتير عام مؤتمر شعوب أسيا وأفريقيا اللاتينية ووزير الثقافة الأسبق السيد الأستاذ يوسف السباعى، وهو يعدد فيه مآثر الزعيم الراحل جمال عبد الناصر و يرددها وكأنه يحفظها عن ظهر قلب، حيث أكد فى كلماته المفعمة بالعواطف الجياشة أن مصر ستستمر فى طريقها العظيم الذى خطط له الزعيم رغم وفاته، فالرجل كما يراه السباعى ترك لنا ما إن تمسكنا به لن نضل بعدها أبدا ولمؤاخذة ، وتأكيدا لتلك الرؤية الإعجازية التى تطمئن المصريين على مستقبلهم بدون القائد، أخذ الرجل يرتل مقتطفات موجزة من خطب ومواعظ وميثاق الزعيم الخالد المحفوظة و التى لن يمحوها الزمن ؟بقى أن نشير إلى أن السيد يوسف السباعى وبعد سبع سنوات فقط من وفاة عبد الناصر ، كان أحد أهم عرابين العلاقات المصرية الصهيونية ، حيث رافق الرئيس الراحل محمد أنور السادات ( نائب عبد الناصر) فى زيارة العار إلى إسرائيل فى نوفمبر عام 1977؟والجدير بالذكر أيضا هو أن معظم الأدباء والكتاب والشعراء والمفكرين من أصحاب المواقف والذين زاملوا الكابتن يوسف السباعى فى حرفة الفكر والأدب فى نفس الفترة ، تعرضوا للكثير من المتاعب التى وصلت بهم إلى السجون لسنوات طويلة فى عصر عبد الناصر ، ومنهم على سبيل المثال ، فؤاد حداد ، ونجيب سرور ، ومحمد حمام ، وعدلى فخرى ، وعادل حسين ، ومصطفى أمين، وأحمد فؤاد نجم، والشيخ إمام ، وشهدى عطية ، وسيد قطب ، وغيرهم ؟ ......
#رجال
#المرحلة
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=732992
#الحوار_المتمدن
#حسن_مدبولى بمناسبة ذكرى وفاة جمال عبد الناصر ، أذاعت قناة "ماسبيرو زمان " المصرية ، تسجيلا تليفزيونيا للضابط والأديب والصحفى والمفكر ورئيس مجلس إدارة الأهرام و سكرتير عام مؤتمر شعوب أسيا وأفريقيا اللاتينية ووزير الثقافة الأسبق السيد الأستاذ يوسف السباعى، وهو يعدد فيه مآثر الزعيم الراحل جمال عبد الناصر و يرددها وكأنه يحفظها عن ظهر قلب، حيث أكد فى كلماته المفعمة بالعواطف الجياشة أن مصر ستستمر فى طريقها العظيم الذى خطط له الزعيم رغم وفاته، فالرجل كما يراه السباعى ترك لنا ما إن تمسكنا به لن نضل بعدها أبدا ولمؤاخذة ، وتأكيدا لتلك الرؤية الإعجازية التى تطمئن المصريين على مستقبلهم بدون القائد، أخذ الرجل يرتل مقتطفات موجزة من خطب ومواعظ وميثاق الزعيم الخالد المحفوظة و التى لن يمحوها الزمن ؟بقى أن نشير إلى أن السيد يوسف السباعى وبعد سبع سنوات فقط من وفاة عبد الناصر ، كان أحد أهم عرابين العلاقات المصرية الصهيونية ، حيث رافق الرئيس الراحل محمد أنور السادات ( نائب عبد الناصر) فى زيارة العار إلى إسرائيل فى نوفمبر عام 1977؟والجدير بالذكر أيضا هو أن معظم الأدباء والكتاب والشعراء والمفكرين من أصحاب المواقف والذين زاملوا الكابتن يوسف السباعى فى حرفة الفكر والأدب فى نفس الفترة ، تعرضوا للكثير من المتاعب التى وصلت بهم إلى السجون لسنوات طويلة فى عصر عبد الناصر ، ومنهم على سبيل المثال ، فؤاد حداد ، ونجيب سرور ، ومحمد حمام ، وعدلى فخرى ، وعادل حسين ، ومصطفى أمين، وأحمد فؤاد نجم، والشيخ إمام ، وشهدى عطية ، وسيد قطب ، وغيرهم ؟ ......
#رجال
#المرحلة
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=732992
الحوار المتمدن
حسن مدبولى - رجال المرحلة !!
شاكر فريد حسن : هل نحن أمام انتفاضة ثالثة جديدة؟
#الحوار_المتمدن
#شاكر_فريد_حسن من نافلة القول ان حكومة بينيت – لبيد هي صورة أخرى لحكومة نتنياهو، ولن تُحدِث أي تغيير سياسي بخصوص المسألة الفلسطينية، وما خطاب بينيت في الجمعية العامة للأمم المتحدة، وتغييبه القضية الفلسطينية وتركيزه على الخطر الإيراني المزعوم إلا تأكيد على ما أشرنا إليه أعلاه.رئيس الحكومة بينيت أعلن صراحة أنه لن يلتقي الرئيس الفلسطيني محمود عباس، وانه لا يعترف بحق الفلسطينيين في إقامة دولة مستقلة لهم، ولا بحقهم في تقرير المصير، وإنما ملتزم بتنفيذ "خارطة الطريق"، التي بدأ نتنياهو بتنفيذها، وتتمحور بموجب صفقة القرن والسلام الاقتصادي ومقايضة الاقتصاد بالأمن وتحسين ظروف معيشة الفلسطينيين في الأراضي الفلسطينية.الوضع الفلسطيني لم يتغير، بل يزداد سوءًا وعلى فوهة بركان، وما تتعرض الأراضي الفلسطينية من استيطان وحواجز عسكرية تفصل بين مدنها وقراها ومحافظاتها، وأوضاع اقتصادية سيئة، وبطالة واسعة، ومن اعتقالات ومداهمات واعتداءات احتلالية متواصلة، علاوة على المواجهات بين الشباب الفلسطيني وقوات الاحتلال التي أدت إلى استشهاد عدد منهم في جنين والقدس ونابلس، والاقتحامات المتكررة لباحات المسجد الأقصى، وغياب أفق سياسي، كل ذلك هي أسباب ومقومات كافية لانفجار فلسطيني بوجه الاحتلال وقطعان مستوطنيه، وانطلاقة شرارة انتفاضة فلسطينية ثالثة، ولكن كي تنجح انتفاضة جديدة لا بد لها من ركائز هامة، اولًا موقف السلطة الفلسطينية من خيار انتفاضة ثالثة. فالسلطة تعيش أسوأ مراحلها، ولا تعرف ماذا تفعل وماذا تقول، وهي تميل وتسعى إلى الحفاظ على التهدئة، وتصريحات عباس الأخيرة ودعوته للتفاوض مجددًا، يعكس حجم التخبط الذي تعيشه القيادة السياسية الفلسطينية المتنفذة.لا بد اولًا من التوافق الوطني من قبل القيادات والفصائل الوطنية والإسلامية على خيار الانتفاضة، وان توضع أهداف سياسية لها يتعهد الجميع على تحقيقها وعلى رأسها إنهاء الاحتلال، ومدى قدرة الفصائل في تحشيد الجماهير الفلسطينية، فالتعبئة الشعبية في الضفة الغربية تحتاج لقيادة قوية تؤهلها لقيادة الانتفاضة وتحمل اعبائها وتبعاتها، والسير بها نحو تحقيق أهدافها الوطنية المرتجاة. ولذلك وقبل كل شيء يجب استعادة اللحمة بين شطري الوطن والتوافق على استراتيجية وطنية موحدة تكون الانتفاضة الأداة الأبرز لانتزاع الحق الوطني المشروع من براثن الاحتلال. ......
#أمام
#انتفاضة
#ثالثة
#جديدة؟
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=732991
#الحوار_المتمدن
#شاكر_فريد_حسن من نافلة القول ان حكومة بينيت – لبيد هي صورة أخرى لحكومة نتنياهو، ولن تُحدِث أي تغيير سياسي بخصوص المسألة الفلسطينية، وما خطاب بينيت في الجمعية العامة للأمم المتحدة، وتغييبه القضية الفلسطينية وتركيزه على الخطر الإيراني المزعوم إلا تأكيد على ما أشرنا إليه أعلاه.رئيس الحكومة بينيت أعلن صراحة أنه لن يلتقي الرئيس الفلسطيني محمود عباس، وانه لا يعترف بحق الفلسطينيين في إقامة دولة مستقلة لهم، ولا بحقهم في تقرير المصير، وإنما ملتزم بتنفيذ "خارطة الطريق"، التي بدأ نتنياهو بتنفيذها، وتتمحور بموجب صفقة القرن والسلام الاقتصادي ومقايضة الاقتصاد بالأمن وتحسين ظروف معيشة الفلسطينيين في الأراضي الفلسطينية.الوضع الفلسطيني لم يتغير، بل يزداد سوءًا وعلى فوهة بركان، وما تتعرض الأراضي الفلسطينية من استيطان وحواجز عسكرية تفصل بين مدنها وقراها ومحافظاتها، وأوضاع اقتصادية سيئة، وبطالة واسعة، ومن اعتقالات ومداهمات واعتداءات احتلالية متواصلة، علاوة على المواجهات بين الشباب الفلسطيني وقوات الاحتلال التي أدت إلى استشهاد عدد منهم في جنين والقدس ونابلس، والاقتحامات المتكررة لباحات المسجد الأقصى، وغياب أفق سياسي، كل ذلك هي أسباب ومقومات كافية لانفجار فلسطيني بوجه الاحتلال وقطعان مستوطنيه، وانطلاقة شرارة انتفاضة فلسطينية ثالثة، ولكن كي تنجح انتفاضة جديدة لا بد لها من ركائز هامة، اولًا موقف السلطة الفلسطينية من خيار انتفاضة ثالثة. فالسلطة تعيش أسوأ مراحلها، ولا تعرف ماذا تفعل وماذا تقول، وهي تميل وتسعى إلى الحفاظ على التهدئة، وتصريحات عباس الأخيرة ودعوته للتفاوض مجددًا، يعكس حجم التخبط الذي تعيشه القيادة السياسية الفلسطينية المتنفذة.لا بد اولًا من التوافق الوطني من قبل القيادات والفصائل الوطنية والإسلامية على خيار الانتفاضة، وان توضع أهداف سياسية لها يتعهد الجميع على تحقيقها وعلى رأسها إنهاء الاحتلال، ومدى قدرة الفصائل في تحشيد الجماهير الفلسطينية، فالتعبئة الشعبية في الضفة الغربية تحتاج لقيادة قوية تؤهلها لقيادة الانتفاضة وتحمل اعبائها وتبعاتها، والسير بها نحو تحقيق أهدافها الوطنية المرتجاة. ولذلك وقبل كل شيء يجب استعادة اللحمة بين شطري الوطن والتوافق على استراتيجية وطنية موحدة تكون الانتفاضة الأداة الأبرز لانتزاع الحق الوطني المشروع من براثن الاحتلال. ......
#أمام
#انتفاضة
#ثالثة
#جديدة؟
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=732991
الحوار المتمدن
شاكر فريد حسن - هل نحن أمام انتفاضة ثالثة جديدة؟
عادل عبد الزهرة شبيب : ما اهمية المشاريع الصناعية الصغيرة والمتوسطة للاقتصاد العراقي ؟
#الحوار_المتمدن
#عادل_عبد_الزهرة_شبيب تعرض الاقتصاد العراقي الى هزة عنيفة بسبب انخفاض أسعار النفط الخام في السوق المحلية والذي يعتبر الممول الوحيد تقريبا لموازنته, وقد ساعدت الظروف الاقتصادية التي مر بها العراق على اقامة مشاريع صناعية صغيرة ومتوسطة تعتمد على وسائل انتاج بسيطة واعمال حرفية ,وقيام العديد من الورش والمعامل الصغيرة غير المجازة رسميا والتي انتشرت بشكل عشوائي بعيدا عن رقابة الدولة. وبسبب عدم قدرتها على المنافسة في ظل اغراق السوق العراقية بالمنتجات المستوردة الرخيصة بعد 2003 لذلك لجأ الكثير منها الى الغش الصناعي والتجاري في منتجاتها .ومما لاشك فيه فان للمشاريع الصناعية الصغيرة والمتوسطة في العراق أهمية كبيرة في تحريك القوى العاملة شبه الماهرة وغير الماهرة باتجاه التصنيع , كما أن لها دورا في توسيع نطاق التنمية الصناعية في الاقتصاد ليشمل كافة المجالات فيما اذا تم الاهتمام بها .لقد حققت الصناعات والورش الانتاجية الصغيرة والمتوسطة سواء في الدول المتقدمة أم في الدول النامية نجاحا مهما كما هو الحال في الصين والهند وماليزيا واندونيسيا وغيرها حيث ساهمت في التخفيف من البطالة وتحسين ميزان المدفوعات من خلال صادراتها . وعلى اعتبار ظروف التخلف الاقتصادي للعراق واقتصاده الريعي الوحيد الجانب والازمات التي يعاني منها اليوم فهو بأمس الحاجة لدور المشروعات الصناعية الصغيرة والمتوسطة والتي يمكن اعتبارها الحل السحري له حيث تمثل أسرع الحلول وأقلها تكلفة وأسرعها عائداً , ولها الدور أيضا في تلبية احتياجات السوق المحلية بدلا من استيراد السلع المثيلة وبالعملة الصعبة . تعريف المشروعات الصغيرة والمتوسطة:لا يوجد تعريف واحد متفق عليه لتعريف هذه المشروعات اذ يختلف ذلك من دولة الى اخرى, كما أن هناك عدد من المعايير المستخدمة لتمييز المشاريع الصغيرة عن المتوسطة والكبيرة والتي ايضا تختلف من بلد لآخر , ومن هذه المعايير :• معيار عدد العاملين .• معيار القيمة المضافة .• معيار حجم رأس المال المستثمر .• معيار الايرادات .• درجة التخصص في الادارة.• مستوى التقدم التكنولوجي .أما بالنسبة الى تعريف هذه المشروعات فقد عرفتها منظمة الامم المتحدة للتنمية الصناعية (يونيدو) بأنها : (( تلك المشروعات التي يديرها مالك واحد ,ويتكفل بكامل المسؤولية بأبعادها الطويلة الاجل (الاستراتيجية) والقصيرة الاجل ( التكتيكية ) ,كما يتراوح عدد العاملين فيها ما بين (10 – 50 عامل ).)). في حين يصف البنك الدولي المشروعات التي يعمل فيها أقل من (10) عمال بالمشروعات المتناهية الصغر. أما التي يعمل فيها (10 _ 50 )عامل يصفها بالمشروعات الصغيرة , وتلك التي يعمل فيها بين ( 50 و100 عامل ) بالمشروعات المتوسطة . أما مؤسسة التمويل الدولية فتحدد المؤسسات التي تستثمر حد اقصى من الاستثمار مقداره (2,5 ) مليون دولار امريكي بالمؤسسات الصغيرة والمتوسطة .أهمية المشروعات الصغيرة والمتوسطة للاقتصاد العراقي :1. لها أهمية في التنمية وتشكل نواة للمشروعات الكبيرة .2. تساعد على امتصاص البطالة ويمكن لها أن توفر فرص العمل للشباب .3. تساعد ايضا على تنمية المناطق الريفية ويمكن أن تحقق الهجرة المعاكسة من المدينة الى الريف. 4. تعتمد اعتمادا كليا على الموارد المحلية المتوفرة .5. تساعد عل التقليل من الاستيراد وتحسين كفة الصادرات وتساهم في دعم الناتج القومي .ويلاحظ ان المشاريع الصغيرة والمتوسطة يمكن أن تمارس أنشطتها في القطاعات الاقتصادية المختلفة سواء الصناعية أم التجارية أم الزراعية اضافة الى المقاولات, وي ......
#اهمية
#المشاريع
#الصناعية
#الصغيرة
#والمتوسطة
#للاقتصاد
#العراقي
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=732997
#الحوار_المتمدن
#عادل_عبد_الزهرة_شبيب تعرض الاقتصاد العراقي الى هزة عنيفة بسبب انخفاض أسعار النفط الخام في السوق المحلية والذي يعتبر الممول الوحيد تقريبا لموازنته, وقد ساعدت الظروف الاقتصادية التي مر بها العراق على اقامة مشاريع صناعية صغيرة ومتوسطة تعتمد على وسائل انتاج بسيطة واعمال حرفية ,وقيام العديد من الورش والمعامل الصغيرة غير المجازة رسميا والتي انتشرت بشكل عشوائي بعيدا عن رقابة الدولة. وبسبب عدم قدرتها على المنافسة في ظل اغراق السوق العراقية بالمنتجات المستوردة الرخيصة بعد 2003 لذلك لجأ الكثير منها الى الغش الصناعي والتجاري في منتجاتها .ومما لاشك فيه فان للمشاريع الصناعية الصغيرة والمتوسطة في العراق أهمية كبيرة في تحريك القوى العاملة شبه الماهرة وغير الماهرة باتجاه التصنيع , كما أن لها دورا في توسيع نطاق التنمية الصناعية في الاقتصاد ليشمل كافة المجالات فيما اذا تم الاهتمام بها .لقد حققت الصناعات والورش الانتاجية الصغيرة والمتوسطة سواء في الدول المتقدمة أم في الدول النامية نجاحا مهما كما هو الحال في الصين والهند وماليزيا واندونيسيا وغيرها حيث ساهمت في التخفيف من البطالة وتحسين ميزان المدفوعات من خلال صادراتها . وعلى اعتبار ظروف التخلف الاقتصادي للعراق واقتصاده الريعي الوحيد الجانب والازمات التي يعاني منها اليوم فهو بأمس الحاجة لدور المشروعات الصناعية الصغيرة والمتوسطة والتي يمكن اعتبارها الحل السحري له حيث تمثل أسرع الحلول وأقلها تكلفة وأسرعها عائداً , ولها الدور أيضا في تلبية احتياجات السوق المحلية بدلا من استيراد السلع المثيلة وبالعملة الصعبة . تعريف المشروعات الصغيرة والمتوسطة:لا يوجد تعريف واحد متفق عليه لتعريف هذه المشروعات اذ يختلف ذلك من دولة الى اخرى, كما أن هناك عدد من المعايير المستخدمة لتمييز المشاريع الصغيرة عن المتوسطة والكبيرة والتي ايضا تختلف من بلد لآخر , ومن هذه المعايير :• معيار عدد العاملين .• معيار القيمة المضافة .• معيار حجم رأس المال المستثمر .• معيار الايرادات .• درجة التخصص في الادارة.• مستوى التقدم التكنولوجي .أما بالنسبة الى تعريف هذه المشروعات فقد عرفتها منظمة الامم المتحدة للتنمية الصناعية (يونيدو) بأنها : (( تلك المشروعات التي يديرها مالك واحد ,ويتكفل بكامل المسؤولية بأبعادها الطويلة الاجل (الاستراتيجية) والقصيرة الاجل ( التكتيكية ) ,كما يتراوح عدد العاملين فيها ما بين (10 – 50 عامل ).)). في حين يصف البنك الدولي المشروعات التي يعمل فيها أقل من (10) عمال بالمشروعات المتناهية الصغر. أما التي يعمل فيها (10 _ 50 )عامل يصفها بالمشروعات الصغيرة , وتلك التي يعمل فيها بين ( 50 و100 عامل ) بالمشروعات المتوسطة . أما مؤسسة التمويل الدولية فتحدد المؤسسات التي تستثمر حد اقصى من الاستثمار مقداره (2,5 ) مليون دولار امريكي بالمؤسسات الصغيرة والمتوسطة .أهمية المشروعات الصغيرة والمتوسطة للاقتصاد العراقي :1. لها أهمية في التنمية وتشكل نواة للمشروعات الكبيرة .2. تساعد على امتصاص البطالة ويمكن لها أن توفر فرص العمل للشباب .3. تساعد ايضا على تنمية المناطق الريفية ويمكن أن تحقق الهجرة المعاكسة من المدينة الى الريف. 4. تعتمد اعتمادا كليا على الموارد المحلية المتوفرة .5. تساعد عل التقليل من الاستيراد وتحسين كفة الصادرات وتساهم في دعم الناتج القومي .ويلاحظ ان المشاريع الصغيرة والمتوسطة يمكن أن تمارس أنشطتها في القطاعات الاقتصادية المختلفة سواء الصناعية أم التجارية أم الزراعية اضافة الى المقاولات, وي ......
#اهمية
#المشاريع
#الصناعية
#الصغيرة
#والمتوسطة
#للاقتصاد
#العراقي
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=732997
الحوار المتمدن
عادل عبد الزهرة شبيب - ما اهمية المشاريع الصناعية الصغيرة والمتوسطة للاقتصاد العراقي ؟
كارل ماركس : رأس المال: نتائج عملية الإنتاج المباشرة 104 II: الإنتاج الرأسمالي كإنتاج لفائض القيمة ج 3
#الحوار_المتمدن
#كارل_ماركس II: الإنتاج الرأسمالي كإنتاج لفائض القيمة ج 3[…] أي للحصول من عملية الإنتاج على قيمة أعلى من مقدار القيم الموظف فيها ولأجلها (أي لعملية الإنتاج) من جانب الرأسمالي. إن إنتاج السلع هو، ببساطة، وسيلة لهذه الغاية، مثلما أن عملية العمل ذاتها لا تزيد حقا عن أداة لعملية إنماء القيمة، بمعنی-;- عملية خلق فائض القيمة، وليس بالمعنى السابق، المقصور على مجرد خلق قيمة.ولا تتحقق هذه النتيجة إلا إذا كان العمل الحي، الذي يملکه العامل تحت تصرفه، والذي يتشيّأ في منتوج عمله، أكبر من العمل الذي يحتويه رأس المال المتغير أو العمل المنفق في الأجور، أو بتعبير آخر اللازم لإعادة إنتاج قدرة – عمله. وبما أن إنتاج فائض القيمة هو الوسيلة التي يصبح النقد الموظف، بواسطتها، رأسمالا، فإن أصول رأس المال، مثل عملية الإنتاج الرأسمالي نفسها، ترتكز على لحظتين في المقام الأول:أولا – شراء وبيع قدرة – العمل، وهو فعل يقع في نطاق ميدان التداول، ولكن إذا ما نظرنا إلى هذا الفعل في إطار الإنتاج الرأسمالي ككل، فإنه ليس إحدى لحظاته وشرطه المسبق فحسب، بل هو أيضا نتيجته المتواصلة. إن هذا الشراء والبيع لقدرة – العمل يفترضان أن الشروط المتشيئة للعمل – أي وسائل العيش ووسائل الإنتاج – منفصلة عن قدرة – العمل الحي ذاتها، بحيث أن هذه الأخيرة تصبح الملكية الوحيدة المتاحة للعامل والسلعة الوحيدة التي يتوجب أن يبيعها. ويبلغ هذا الانفصال حداً من الجذرية، بحيث أن شروط العمل هذه تظهر بمثابة أشخاص مستقلين في مواجهة العامل، لأن مالكها الرأسمالي ليس إلا التجسيد المشخّص لهذه الشروط في تضاد مع العامل الذي هو لا مالك لشيء سوى قدرة – عمله. إن هذا الانفصال وهذه الاستقلالية هما المقدمة التي ينطلق من أساسها بيع وشراء قدرة – العمل ويجري على أساسها امتصاص العمل الحي في العمل الميت كوسيلة لصيانة هذا الأخير وزيادته، أي لتمكينه من أن ينمي قيمته ذاتياً. وبدون مبادلة رأس المال المتغير لقاء قدرة – العمل، لا يمكن لرأس المال الكلي أن ينمي قيمته ذاتياً، وبذلك فإن تكوين رأس المال، وتحويل وسائل الإنتاج ووسائل العيش إلى رأسمال، لا يمكن أن يقعا. اللحظة الثانية إذن هي عملية الإنتاج الفعلية، أي الاستهلاك الفعلي لقدرة – العمل التي اشتراها مالك النقود أو السلع(*).وفي عملية الإنتاج الفعلية تخدم الشروط الموضوعية للعمل – المواد والوسائل – لا لتضمن أن يتشيّأ العمل الحي فقط، بل أن يتشيّأ من العمل أكثر مما كان رأس المال المتغير يحتويه. ولذا فإنها تنشط بوصفها الوسائل التي يجري بها انتزاع وامتصاص العمل الفائض الذي يتجلى في شكل فائض قيمة (ومنتوج فائض surplus produce). وعليه إذا أخذنا العاملين كليهما: أولا، مبادلة قدرة – العمل برأس المال المتغير، وثانياً، عملية الإنتاج بالمعنى الحقيقي للكلمة (التي يدمج فيها العمل الحي كقوة فعالة (agens) في رأس المال)، فإن لمجمل العملية الخصائص التالية : (1) مبادلة عمل متشی-;-ی-;-ء أقل لقاء عمل حي أكثر، نظرا لأن ما يتلقاه الرأسمالي تعويضا عن الأجور هو العمل الحي. و (2) إن الأشكال المتشيئة التي يتجلى فيها رأس المال مباشرة في عملية العمل، وسائل الإنتاج (من جديد: عمل متشی-;-ی-;-ء) هي أدوات يجري بواسطتها اعتصار العمل الحي وامتصاصه. وهكذا فإن مجمل العملية هي وسيط ناقل بين العمل المتشی-;-ی-;-ء والعمل الحي، يجري خلالها تحويل العمل الحي إلى عمل متشی-;-ی-;-ء، وتحويل العمل المتشی-;-ی-;-ء في الوقت ذاته إلى رأسمال؛ وهكذا يتحول العمل الحي في النتيجة الناشئة إلى ......
#المال:
#نتائج
#عملية
#الإنتاج
#المباشرة
#الإنتاج
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=732996
#الحوار_المتمدن
#كارل_ماركس II: الإنتاج الرأسمالي كإنتاج لفائض القيمة ج 3[…] أي للحصول من عملية الإنتاج على قيمة أعلى من مقدار القيم الموظف فيها ولأجلها (أي لعملية الإنتاج) من جانب الرأسمالي. إن إنتاج السلع هو، ببساطة، وسيلة لهذه الغاية، مثلما أن عملية العمل ذاتها لا تزيد حقا عن أداة لعملية إنماء القيمة، بمعنی-;- عملية خلق فائض القيمة، وليس بالمعنى السابق، المقصور على مجرد خلق قيمة.ولا تتحقق هذه النتيجة إلا إذا كان العمل الحي، الذي يملکه العامل تحت تصرفه، والذي يتشيّأ في منتوج عمله، أكبر من العمل الذي يحتويه رأس المال المتغير أو العمل المنفق في الأجور، أو بتعبير آخر اللازم لإعادة إنتاج قدرة – عمله. وبما أن إنتاج فائض القيمة هو الوسيلة التي يصبح النقد الموظف، بواسطتها، رأسمالا، فإن أصول رأس المال، مثل عملية الإنتاج الرأسمالي نفسها، ترتكز على لحظتين في المقام الأول:أولا – شراء وبيع قدرة – العمل، وهو فعل يقع في نطاق ميدان التداول، ولكن إذا ما نظرنا إلى هذا الفعل في إطار الإنتاج الرأسمالي ككل، فإنه ليس إحدى لحظاته وشرطه المسبق فحسب، بل هو أيضا نتيجته المتواصلة. إن هذا الشراء والبيع لقدرة – العمل يفترضان أن الشروط المتشيئة للعمل – أي وسائل العيش ووسائل الإنتاج – منفصلة عن قدرة – العمل الحي ذاتها، بحيث أن هذه الأخيرة تصبح الملكية الوحيدة المتاحة للعامل والسلعة الوحيدة التي يتوجب أن يبيعها. ويبلغ هذا الانفصال حداً من الجذرية، بحيث أن شروط العمل هذه تظهر بمثابة أشخاص مستقلين في مواجهة العامل، لأن مالكها الرأسمالي ليس إلا التجسيد المشخّص لهذه الشروط في تضاد مع العامل الذي هو لا مالك لشيء سوى قدرة – عمله. إن هذا الانفصال وهذه الاستقلالية هما المقدمة التي ينطلق من أساسها بيع وشراء قدرة – العمل ويجري على أساسها امتصاص العمل الحي في العمل الميت كوسيلة لصيانة هذا الأخير وزيادته، أي لتمكينه من أن ينمي قيمته ذاتياً. وبدون مبادلة رأس المال المتغير لقاء قدرة – العمل، لا يمكن لرأس المال الكلي أن ينمي قيمته ذاتياً، وبذلك فإن تكوين رأس المال، وتحويل وسائل الإنتاج ووسائل العيش إلى رأسمال، لا يمكن أن يقعا. اللحظة الثانية إذن هي عملية الإنتاج الفعلية، أي الاستهلاك الفعلي لقدرة – العمل التي اشتراها مالك النقود أو السلع(*).وفي عملية الإنتاج الفعلية تخدم الشروط الموضوعية للعمل – المواد والوسائل – لا لتضمن أن يتشيّأ العمل الحي فقط، بل أن يتشيّأ من العمل أكثر مما كان رأس المال المتغير يحتويه. ولذا فإنها تنشط بوصفها الوسائل التي يجري بها انتزاع وامتصاص العمل الفائض الذي يتجلى في شكل فائض قيمة (ومنتوج فائض surplus produce). وعليه إذا أخذنا العاملين كليهما: أولا، مبادلة قدرة – العمل برأس المال المتغير، وثانياً، عملية الإنتاج بالمعنى الحقيقي للكلمة (التي يدمج فيها العمل الحي كقوة فعالة (agens) في رأس المال)، فإن لمجمل العملية الخصائص التالية : (1) مبادلة عمل متشی-;-ی-;-ء أقل لقاء عمل حي أكثر، نظرا لأن ما يتلقاه الرأسمالي تعويضا عن الأجور هو العمل الحي. و (2) إن الأشكال المتشيئة التي يتجلى فيها رأس المال مباشرة في عملية العمل، وسائل الإنتاج (من جديد: عمل متشی-;-ی-;-ء) هي أدوات يجري بواسطتها اعتصار العمل الحي وامتصاصه. وهكذا فإن مجمل العملية هي وسيط ناقل بين العمل المتشی-;-ی-;-ء والعمل الحي، يجري خلالها تحويل العمل الحي إلى عمل متشی-;-ی-;-ء، وتحويل العمل المتشی-;-ی-;-ء في الوقت ذاته إلى رأسمال؛ وهكذا يتحول العمل الحي في النتيجة الناشئة إلى ......
#المال:
#نتائج
#عملية
#الإنتاج
#المباشرة
#الإنتاج
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=732996
الحوار المتمدن
كارل ماركس - رأس المال: نتائج عملية الإنتاج المباشرة (104) II: الإنتاج الرأسمالي كإنتاج لفائض القيمة ج 3
علي غشام : من كواليس الحرب
#الحوار_المتمدن
#علي_غشام تلك البائعة التي اتخذت من الزصيف دكتة لبضاعتها ، استولى عليها القلق لدرجة الغثيان . وهناك بين الوجوه من يرقبها بنهم ، لم تلتفت لغير ما تجنيه من قوت يومها فقلبها مات من زمن الحرب ..لمحت في زحمة الوجوه بقايا وجهاً افتقدته من بعيد حيث السنين التي ألفتها والايام التي مازالت ذكراها منزوية في جزء بسيط من ذاكرتها التي اقفلت على مواقف وصور لا تريد ان تنساها او ربما تناستها سوى انها تظهر في احلامها احياناً ..!لوهلة سقط من يذيها ماتحمله ورجف قلبها وشعرت انها اكثر شبابا وعنفوان واشتهاءاً للذةٍ قضت واحيانا غير مكتملة ، استدرجتها تلك الايام البعيدة الى حيث الانتظار بشغف لقدوم ذلك الزائر الذي ضاع في لُجّة الحرب حتى بات من الصعب جداً ان تستذكر ملامح وجهه ..!لكنها هذه المرة لم تأخذ الكثير من الوقت في استرجاع كل تفاصيل ومعالم وجه ذلك الجندي الذي كان يطرق بابها بخوف وانتحار في سبيل التزود من وهج رغبات غامرة وجسد يفيض لذة وحميمية ، يعتلي خوفه ليلاً ليفرغ شوقاً معتقاً في ادنان رغباتها فيثملا حتى اخر كأس من سكرة الجسد الغض ويحكما اغلاق فوهات سرهما الذي يلفه الخوف في تلك الايام رغم كل الذي يتناوب داخل قلبيهما من احلام واماني مع ما يسمعانه من اخبار الموت اليومي تحت وقع بيانات التلفاز وصور مشوهة لنياشين وبنادق اصابها الصدأ.. ......
#كواليس
#الحرب
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=733004
#الحوار_المتمدن
#علي_غشام تلك البائعة التي اتخذت من الزصيف دكتة لبضاعتها ، استولى عليها القلق لدرجة الغثيان . وهناك بين الوجوه من يرقبها بنهم ، لم تلتفت لغير ما تجنيه من قوت يومها فقلبها مات من زمن الحرب ..لمحت في زحمة الوجوه بقايا وجهاً افتقدته من بعيد حيث السنين التي ألفتها والايام التي مازالت ذكراها منزوية في جزء بسيط من ذاكرتها التي اقفلت على مواقف وصور لا تريد ان تنساها او ربما تناستها سوى انها تظهر في احلامها احياناً ..!لوهلة سقط من يذيها ماتحمله ورجف قلبها وشعرت انها اكثر شبابا وعنفوان واشتهاءاً للذةٍ قضت واحيانا غير مكتملة ، استدرجتها تلك الايام البعيدة الى حيث الانتظار بشغف لقدوم ذلك الزائر الذي ضاع في لُجّة الحرب حتى بات من الصعب جداً ان تستذكر ملامح وجهه ..!لكنها هذه المرة لم تأخذ الكثير من الوقت في استرجاع كل تفاصيل ومعالم وجه ذلك الجندي الذي كان يطرق بابها بخوف وانتحار في سبيل التزود من وهج رغبات غامرة وجسد يفيض لذة وحميمية ، يعتلي خوفه ليلاً ليفرغ شوقاً معتقاً في ادنان رغباتها فيثملا حتى اخر كأس من سكرة الجسد الغض ويحكما اغلاق فوهات سرهما الذي يلفه الخوف في تلك الايام رغم كل الذي يتناوب داخل قلبيهما من احلام واماني مع ما يسمعانه من اخبار الموت اليومي تحت وقع بيانات التلفاز وصور مشوهة لنياشين وبنادق اصابها الصدأ.. ......
#كواليس
#الحرب
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=733004
الحوار المتمدن
علي غشام - من كواليس الحرب
عادل عبد الزهرة شبيب : بمناسبة يوم السياحة العالمي في 27 سبتمبر أيلول... السياحة لتحقيق نمو شامل في العراق
#الحوار_المتمدن
#عادل_عبد_الزهرة_شبيب في السابع والعشرين من ايلول من كل عام , يحتفل العالم باليوم العالمي للسياحة , والغرض من الاحتفال زيادة وعي المجتمع الدولي لأهمية السياحة وقيمتها الاقتصادية والاجتماعية والثقافية والسياسية, كما يهدف الاحتفال بهذا اليوم الى تسليط الضوء على المساهمة التي يمكن ان تقدمها صناعة السياحة لبلوغ هذه الأهداف .سبق وان قررت منظمة السياحة العالمية التابعة للجمعية العامة للأمم المتحدة في دورتها الثالثة المنعقدة في ( طرموليتوس ) في اسبانيا ايلول 1979 اختيار هذا التاريخ للاحتفال باليوم العالمي للسياحة . وفي الثاني والعشرين من كانون الاول 2015 عينت الجمعية العامة في دورتها السبعين بموجب قرارها (70/193 ) عام 2017 بوصفه السنة الدولية للسياحة المستدامة لأجل التنمية , وشجعت الجمعية العامة في ذلك القرار جميع الدول ومنظومة الأمم المتحدة وجميع العناصر الفاعلة الاخرى على الاستفادة من السنة الدولية لتشجيع اتخاذ الاجراءات على جميع المستويات للتعاون الدولي وللنهوض بدور السياحة المستدامة كوسيلة للنهوض بالتنمية المستدامة .في عام 2017 كان موضوع الاحتفال باليوم العالمي للسياحة هو : (( السياحة المستدامة )), وفي عام 2018 كان الموضوع هو : (( السياحة والتحول الرقمي )) , اما في عام 2019 فكان موضوع الاحتفال هو : (( السياحة والوظائف :مستقبل افضل للجميع )) , وفي العام 2020 كان الموضوع هو : (( السياحة والتنمية الريفية )) . اما في عام 2021 الذي سيتم الاحتفال باليوم العالمي للسياحة في 27 سبتمبر فسيكون موضوع الاحتفال هو : (( السياحة لتحقيق نمو شامل )) .اما عن مفهوم السياحة , فيرى الباحث الالماني ( جويير فرويلر ) ان السياحة ظاهرة من ظواهر العصر انبثقت من الحاجة المتزايدة الى الراحة وتغيير الهواء والاحساس بجمال الطبيعة والشعور بالبهجة والمتعة من الاقامة في مناطق لها طبيعتها الخاصة . والسياحة صناعة تعتمد على حركة السكان السياحية ولمدة معينة من منطقة الى اخرى داخل الدولة او من دولة الى اخرى . وتعتبر السياحة اليوم احد اهم القطاعات الاقتصادية والاجتماعية في العالم ولها دورا بارزا في تنمية وتطوير البلدان من الناحيتين الاقتصادية والاجتماعية. وتبرز السياحة في الدول المتطورة كرافد أساسي في التنمية الاقتصادية ولذلك نجد ضخامة الاستثمارات المختلفة في القطاع السياحي . وان كثيرا من دول العالم ( عدا العراق ) تعتمد على السياحة كمصدر مهم من مصادر الدخل الوطني والذي يعزز ميزان المدفوعات ويوفر فرص العمل للمواطنين مما يدعم مستواهم المعاشي والاجتماعي . لقد اصبحت السياحة لأهميتها ترتبط ارتباطا وثيقا بالتنمية الاقتصادية , وتعتبر احد العناصر الأساسية للنشاط الاقتصادي في البلدان السياحية . ووفقا لتقارير المجلس العالمي للسياحة والسفر ( WTTC ) فإن صناعة السياحة والسفر ساهمت في ايجاد اكثر من مليون فرصة عمل شهريا بشكل مباشر او غير مباشر في جميع انحاء العالم خلال عام 1977 , وتضاعفت فرص العمل في السنوات الأخيرة والتي توفرها صناعة السياحة والسفر في جميع انحاء العالم . ومن اهمية السياحة الاقتصادية انها تعتبر مصدرا مهما من مصادر الحصول على العملات الأجنبية من خلال ما ينفقه السائح على السلع والخدمات ورسوم تأشيرة الدخول ( الفيزا ) . وللعملات الصعبة اهمية كبيرة للبلدان حيث تتمكن من خلالها من استيراد السلع والخدمات اضافة الى اسنادها لاقتصاد البلاد . كما يتجه العالم وبخطى سريعة اليوم نحو توظيف التقنيات الحديثة في كل جزيئات العمل السياحي . وللسياحة دور في التنمية المستدامة التي هي التنمية الاقتصادية و ......
#بمناسبة
#السياحة
#العالمي
#سبتمبر
#أيلول...
#السياحة
#لتحقيق
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=733003
#الحوار_المتمدن
#عادل_عبد_الزهرة_شبيب في السابع والعشرين من ايلول من كل عام , يحتفل العالم باليوم العالمي للسياحة , والغرض من الاحتفال زيادة وعي المجتمع الدولي لأهمية السياحة وقيمتها الاقتصادية والاجتماعية والثقافية والسياسية, كما يهدف الاحتفال بهذا اليوم الى تسليط الضوء على المساهمة التي يمكن ان تقدمها صناعة السياحة لبلوغ هذه الأهداف .سبق وان قررت منظمة السياحة العالمية التابعة للجمعية العامة للأمم المتحدة في دورتها الثالثة المنعقدة في ( طرموليتوس ) في اسبانيا ايلول 1979 اختيار هذا التاريخ للاحتفال باليوم العالمي للسياحة . وفي الثاني والعشرين من كانون الاول 2015 عينت الجمعية العامة في دورتها السبعين بموجب قرارها (70/193 ) عام 2017 بوصفه السنة الدولية للسياحة المستدامة لأجل التنمية , وشجعت الجمعية العامة في ذلك القرار جميع الدول ومنظومة الأمم المتحدة وجميع العناصر الفاعلة الاخرى على الاستفادة من السنة الدولية لتشجيع اتخاذ الاجراءات على جميع المستويات للتعاون الدولي وللنهوض بدور السياحة المستدامة كوسيلة للنهوض بالتنمية المستدامة .في عام 2017 كان موضوع الاحتفال باليوم العالمي للسياحة هو : (( السياحة المستدامة )), وفي عام 2018 كان الموضوع هو : (( السياحة والتحول الرقمي )) , اما في عام 2019 فكان موضوع الاحتفال هو : (( السياحة والوظائف :مستقبل افضل للجميع )) , وفي العام 2020 كان الموضوع هو : (( السياحة والتنمية الريفية )) . اما في عام 2021 الذي سيتم الاحتفال باليوم العالمي للسياحة في 27 سبتمبر فسيكون موضوع الاحتفال هو : (( السياحة لتحقيق نمو شامل )) .اما عن مفهوم السياحة , فيرى الباحث الالماني ( جويير فرويلر ) ان السياحة ظاهرة من ظواهر العصر انبثقت من الحاجة المتزايدة الى الراحة وتغيير الهواء والاحساس بجمال الطبيعة والشعور بالبهجة والمتعة من الاقامة في مناطق لها طبيعتها الخاصة . والسياحة صناعة تعتمد على حركة السكان السياحية ولمدة معينة من منطقة الى اخرى داخل الدولة او من دولة الى اخرى . وتعتبر السياحة اليوم احد اهم القطاعات الاقتصادية والاجتماعية في العالم ولها دورا بارزا في تنمية وتطوير البلدان من الناحيتين الاقتصادية والاجتماعية. وتبرز السياحة في الدول المتطورة كرافد أساسي في التنمية الاقتصادية ولذلك نجد ضخامة الاستثمارات المختلفة في القطاع السياحي . وان كثيرا من دول العالم ( عدا العراق ) تعتمد على السياحة كمصدر مهم من مصادر الدخل الوطني والذي يعزز ميزان المدفوعات ويوفر فرص العمل للمواطنين مما يدعم مستواهم المعاشي والاجتماعي . لقد اصبحت السياحة لأهميتها ترتبط ارتباطا وثيقا بالتنمية الاقتصادية , وتعتبر احد العناصر الأساسية للنشاط الاقتصادي في البلدان السياحية . ووفقا لتقارير المجلس العالمي للسياحة والسفر ( WTTC ) فإن صناعة السياحة والسفر ساهمت في ايجاد اكثر من مليون فرصة عمل شهريا بشكل مباشر او غير مباشر في جميع انحاء العالم خلال عام 1977 , وتضاعفت فرص العمل في السنوات الأخيرة والتي توفرها صناعة السياحة والسفر في جميع انحاء العالم . ومن اهمية السياحة الاقتصادية انها تعتبر مصدرا مهما من مصادر الحصول على العملات الأجنبية من خلال ما ينفقه السائح على السلع والخدمات ورسوم تأشيرة الدخول ( الفيزا ) . وللعملات الصعبة اهمية كبيرة للبلدان حيث تتمكن من خلالها من استيراد السلع والخدمات اضافة الى اسنادها لاقتصاد البلاد . كما يتجه العالم وبخطى سريعة اليوم نحو توظيف التقنيات الحديثة في كل جزيئات العمل السياحي . وللسياحة دور في التنمية المستدامة التي هي التنمية الاقتصادية و ......
#بمناسبة
#السياحة
#العالمي
#سبتمبر
#أيلول...
#السياحة
#لتحقيق
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=733003
الحوار المتمدن
عادل عبد الزهرة شبيب - بمناسبة يوم السياحة العالمي في 27 سبتمبر/ أيلول... السياحة لتحقيق نمو شامل في العراق
سعيد مضيه : أليس بالإمكان أبدع مما كان ؟-2
#الحوار_المتمدن
#سعيد_مضيه التحرير والتحديثتهاونت المنظمات السياسية كافة لحد كبير في الحشد الشعبي والتوعية والتنظيم، ما أضعف نفوذها في الأوساط الشعبية، وأعاق تطوير الحراك الشعبي العام، معتمدة على بديل الكفاح المسلح. والتجارب أثبتت أن الكفاح المسلح يتطور حتى إنجاز ثورة التحرير الوطني أو الاجتماعي بقدر ما يرفده حراك شعبي متنام باضظراد. والأدق القول ان الكفاح المسلح ينجح في تحقيق التحرر والتقدم حين يكون تتويجا لحراك شعبي يتصاعد بحيث يتغذى به الكفاح المسلح، وهذا بدوره يغذي النهوض الشعبي . لا تمارس الفصائل الفلسطينية الحشد والتعبئة والتوعية للجماهير ، وهي تحجم عن ممارسة النقد والنقد الذاتي؛ ورغم الانكسارات والأزمات لم يمارس فصيل مسلح او حزب سياسي فلسطيني المراجعة النقدية ترصد عوامل الوهن والتشرذم وثغرات التنظيم المخلة بالضبط ووحدة الإرادة واليقظة، والتي عبرها يسرب العدو عملاءه. العمل مشفوعا بالنقد اختبار للنظرية وللفكر وللتنظيم، وعبرهما يتم تطوير الخبرة وإغناء الفكر . النقد والنقد الذاتي والمراجعة النقدية ، هي الى جانب التفكير النقدي حصيلة تحديث الحياة الاجتماعية. التحديث عنقود متضافر من القيم الحداثية، تتلاحم بعلاقة السببية، فيأتي تحديث الخطاب الديني نتيجة ل ومتزامنا مع تحديث التعليم وصولا لتحديث الثقافة والتفكير، وصولا لخطاب ديني عقلاني يراعي الحقائق والوقائع الموضوعية . يكتسب تحديث الخطاب الديني ألأهمية القصوى في تفعيل الحراك الشعبي، نظرا لأن الدين يرشد جميع تصرفات الأفراد والجماعات . وحيث أن الجماهير الشعبية هي الأداة الاجتماعية للتغيير، تسترشد بفهمها للدين في جميع ممارساتها وعلاقاتها واستجاباتها للتحديات، فإن الدين يتغلغل في حياة المجتمع، ومن المستحيل فصل الدين عن المجتمع ، وعن كل ما يمارسه المجتمع من سياسات وفعاليات. في ظروف التخلف يستجيب الأفراد والجماعات لنداء الدين دون التدقيق في مضمون النداء؛ فهم لم يعتادوا التدقيق النقدي في ما يوجه اليهم وفرز الزيوف المموهة بدعوة الدين . السلفيون يخاطبون تدين الجماهير الموروث عن عصور التخلف، حيث تبخيس الجماهير ، وعمدا تجاهلوا الارتقاء بالتدين الشعبي الى مضمون المقاصد العامة للشريعة- رفع الأذى عن الناس ودفع الضرر وتحقيق مصالح العباد- باختصار وضع مصالح وحاجات الجماهير الشعبية في مركز الاهتمام. في العصر الوسيط ، وبالذات منذ أنتهاء حقبة الخلفاء الراشدين، لم يبرز من يدافع عن مصالح وحاجات الجماهير ، فتعثرت الجماهير تحت الأقدام المتدافعة لأصحاب الشوكة، وتخدير فقه الظلام المتوارث عبر القرون حتى واقعنا الراهن. لم تجد الجماهير المضطهدة والمغبونة طبقيا أوقوميا أوطائفيا أوعشائريا من يقيمها من عثراتها. تواصل تبخيس الجماهير وتسطيح وعيها وحشوه بالخرافات والشعوذات في النظم الأبوية التي واصلت الهيمنة على المجتمعات العربية – الإسلامية في العصر الحديث بدعم وإسناد السيطرة الكولنيلية للامبريالية الأوروبية. في الجزائر، على سبيل المثال، قهرت السيطرة الامبريالية ثورةٌ يؤكد مضمونَها الشعبي ارتقاءُ مليون ونصف المليون شهداء في الكفاح. استجاب ملايين الجزائريين لمختلف النداءات الاجتماعية والدينية للانخراط في الثورة؛ وحين اضطر الاستعمار والمستعمرون للرحيل خضعت الجزائر لتحولات النفس البشرية امام غوايات السلطة، فلم تجد الجماهير حضورا لمصالحها في النظام الجديد. مضت الجزائر في متاهات الانقلابات العسكرية والفتن والإرهاب والنهب الطفيلي للمال العام، بينما الجماهير حائرة ومرتبكة ولا مبالية. يكمن سبب المتاهة ان الثورة الجزائرية نبذت القوى الملتزم ......
#أليس
#بالإمكان
#أبدع
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=733002
#الحوار_المتمدن
#سعيد_مضيه التحرير والتحديثتهاونت المنظمات السياسية كافة لحد كبير في الحشد الشعبي والتوعية والتنظيم، ما أضعف نفوذها في الأوساط الشعبية، وأعاق تطوير الحراك الشعبي العام، معتمدة على بديل الكفاح المسلح. والتجارب أثبتت أن الكفاح المسلح يتطور حتى إنجاز ثورة التحرير الوطني أو الاجتماعي بقدر ما يرفده حراك شعبي متنام باضظراد. والأدق القول ان الكفاح المسلح ينجح في تحقيق التحرر والتقدم حين يكون تتويجا لحراك شعبي يتصاعد بحيث يتغذى به الكفاح المسلح، وهذا بدوره يغذي النهوض الشعبي . لا تمارس الفصائل الفلسطينية الحشد والتعبئة والتوعية للجماهير ، وهي تحجم عن ممارسة النقد والنقد الذاتي؛ ورغم الانكسارات والأزمات لم يمارس فصيل مسلح او حزب سياسي فلسطيني المراجعة النقدية ترصد عوامل الوهن والتشرذم وثغرات التنظيم المخلة بالضبط ووحدة الإرادة واليقظة، والتي عبرها يسرب العدو عملاءه. العمل مشفوعا بالنقد اختبار للنظرية وللفكر وللتنظيم، وعبرهما يتم تطوير الخبرة وإغناء الفكر . النقد والنقد الذاتي والمراجعة النقدية ، هي الى جانب التفكير النقدي حصيلة تحديث الحياة الاجتماعية. التحديث عنقود متضافر من القيم الحداثية، تتلاحم بعلاقة السببية، فيأتي تحديث الخطاب الديني نتيجة ل ومتزامنا مع تحديث التعليم وصولا لتحديث الثقافة والتفكير، وصولا لخطاب ديني عقلاني يراعي الحقائق والوقائع الموضوعية . يكتسب تحديث الخطاب الديني ألأهمية القصوى في تفعيل الحراك الشعبي، نظرا لأن الدين يرشد جميع تصرفات الأفراد والجماعات . وحيث أن الجماهير الشعبية هي الأداة الاجتماعية للتغيير، تسترشد بفهمها للدين في جميع ممارساتها وعلاقاتها واستجاباتها للتحديات، فإن الدين يتغلغل في حياة المجتمع، ومن المستحيل فصل الدين عن المجتمع ، وعن كل ما يمارسه المجتمع من سياسات وفعاليات. في ظروف التخلف يستجيب الأفراد والجماعات لنداء الدين دون التدقيق في مضمون النداء؛ فهم لم يعتادوا التدقيق النقدي في ما يوجه اليهم وفرز الزيوف المموهة بدعوة الدين . السلفيون يخاطبون تدين الجماهير الموروث عن عصور التخلف، حيث تبخيس الجماهير ، وعمدا تجاهلوا الارتقاء بالتدين الشعبي الى مضمون المقاصد العامة للشريعة- رفع الأذى عن الناس ودفع الضرر وتحقيق مصالح العباد- باختصار وضع مصالح وحاجات الجماهير الشعبية في مركز الاهتمام. في العصر الوسيط ، وبالذات منذ أنتهاء حقبة الخلفاء الراشدين، لم يبرز من يدافع عن مصالح وحاجات الجماهير ، فتعثرت الجماهير تحت الأقدام المتدافعة لأصحاب الشوكة، وتخدير فقه الظلام المتوارث عبر القرون حتى واقعنا الراهن. لم تجد الجماهير المضطهدة والمغبونة طبقيا أوقوميا أوطائفيا أوعشائريا من يقيمها من عثراتها. تواصل تبخيس الجماهير وتسطيح وعيها وحشوه بالخرافات والشعوذات في النظم الأبوية التي واصلت الهيمنة على المجتمعات العربية – الإسلامية في العصر الحديث بدعم وإسناد السيطرة الكولنيلية للامبريالية الأوروبية. في الجزائر، على سبيل المثال، قهرت السيطرة الامبريالية ثورةٌ يؤكد مضمونَها الشعبي ارتقاءُ مليون ونصف المليون شهداء في الكفاح. استجاب ملايين الجزائريين لمختلف النداءات الاجتماعية والدينية للانخراط في الثورة؛ وحين اضطر الاستعمار والمستعمرون للرحيل خضعت الجزائر لتحولات النفس البشرية امام غوايات السلطة، فلم تجد الجماهير حضورا لمصالحها في النظام الجديد. مضت الجزائر في متاهات الانقلابات العسكرية والفتن والإرهاب والنهب الطفيلي للمال العام، بينما الجماهير حائرة ومرتبكة ولا مبالية. يكمن سبب المتاهة ان الثورة الجزائرية نبذت القوى الملتزم ......
#أليس
#بالإمكان
#أبدع
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=733002
الحوار المتمدن
سعيد مضيه - أليس بالإمكان أبدع مما كان ؟-2
غسان صابور : تابع لمقال ربي احمني...
#الحوار_المتمدن
#غسان_صابور تابع لمقالي " ربي احمني من أصدقائي " المنشور بالحوار الأسبوع الماضيhttps://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=732467والذي جلب لي بعض الهمهمات والانتقادات الفردية.. كالعادة.. كما جلب بعض التشجيعات والتأييد... ولكنني أعود لأؤكد بشكل قطعي.. بأن تحليلي لا بشكل فردي أو شخصي.. بأنه موجه لفرد أو أفراد.. بالذات.. أنما لتصرفات جماعية موروثة.. بالإضافة أكثر إلى ما يسمى ديبلوماسيا.. الصداقة بين دولة ودولة... مثلا بين سوريا وروسيا... أو بين فرنسا والولايات المتحدة الأمريكية... والتي تغلب فيها ـ بأيامنا هذه.. وكل الأيام ـ صداقة المصالح.. أو مصالح السياسة... والتي يخسر فيها غالبا.. من يــؤمــن ويمارس الوفاء والقناعة بهذه السياسة... أنظروا لخيانة بايدن لفرنسا.. بما يتعلق كيف جـر الحكومة الأسترالية كي تتخل عن صفقة الغواصات الفرنسية.. وما سوف تؤدي إلى خسائر بالمليارات لفرنسا وآلاف العاطلين عن العمل.. بهذا المجال من الصناعات الحربية... وكيف تخلت روسيا من تحت الطاولة وفوقها.. عن حليفتها التاريخية ســوريــا.. خلال السنوات الأخيرة.. متاجرة متفاوضة مع تركيا وإسرائيل.. وأبناء عم سوريا من الأمارات والممالك العربية النفطية... حتى وصلت لهذه الحالة من التجزيء والهلاك المخطط... دون نسيان تحسين وتثبيت المصالح الروسية البوتينية مع الولايات المتحدة الأمريكية...كم أتمنى أن يقرأ ما تبقى من الأصدقاء الأوفياء الأذكياء.. كلماتي وكتاباتي. بإيجابية وبراغماتية واعية... وخاصة بهذا العالم الذي أصبحت الصداقة والسياسة صعبة.. معقدة التفسير... وبعض الوفاء والتفاهم.. وعدم قبول ناقلي نميمة التحريض المهني المتآمر.. يساعد على تسهيل بعض كركبات وصعوبات حياتنا وأيامنا المعدودة.. وأن نحافظ على ما يربطنا من ذكريات ومساع حميدة.. وما تبقى من الأفكار والعلاقات الإيجابية التي تلون وتسعد ما تبقى لنا من العمر والحياة...بعد هذه الافتتاحية التي أتابع بها ما كتبت بمقالي السابق... أعود إلى ربي الذي تربيت على مبادئه أيام طفولتي وقتوتي.. ومآسي الحياة وصعوباتها وعتماتها حولتني بالنسبة لمبادئه إلى غنمة ضائعة.. تابع ابنه عيسى بن مريم.. رعاية حمايتها... ومن هذه النظرية الإيجابية المتسامحة التقليدية.. أطلب منهما أن ينقذا بلد مولدي.. ســـوريــا.. من أصدقائها المتاجرين بها... وأن يــنــقــذا الوطن الذي اخترته لأولادي وأحفادي وأولادهم... فـــرنـــســا... من أصدقائها الأمريكان.. لأنهم أينما عبروا... صداقتهم ومبادئهم وديمقراطيتهم مغشوشة... حتى أيمانهم بكما مغشوش... رغم أنهم كتبوا على دولارهم In God we trustبالله نحن نؤمن!!!...تفسير ودعاء...من يدري... قد يتغير مصير شعب ســوريــا.. ومــصــيــر فــرنــســا نحو الأفضل؟؟؟........بـــالانـــتـــظـــار...غـسـان صــابــور ــ لـيـون فــرنـــســـا ......
#تابع
#لمقال
#احمني...
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=733001
#الحوار_المتمدن
#غسان_صابور تابع لمقالي " ربي احمني من أصدقائي " المنشور بالحوار الأسبوع الماضيhttps://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=732467والذي جلب لي بعض الهمهمات والانتقادات الفردية.. كالعادة.. كما جلب بعض التشجيعات والتأييد... ولكنني أعود لأؤكد بشكل قطعي.. بأن تحليلي لا بشكل فردي أو شخصي.. بأنه موجه لفرد أو أفراد.. بالذات.. أنما لتصرفات جماعية موروثة.. بالإضافة أكثر إلى ما يسمى ديبلوماسيا.. الصداقة بين دولة ودولة... مثلا بين سوريا وروسيا... أو بين فرنسا والولايات المتحدة الأمريكية... والتي تغلب فيها ـ بأيامنا هذه.. وكل الأيام ـ صداقة المصالح.. أو مصالح السياسة... والتي يخسر فيها غالبا.. من يــؤمــن ويمارس الوفاء والقناعة بهذه السياسة... أنظروا لخيانة بايدن لفرنسا.. بما يتعلق كيف جـر الحكومة الأسترالية كي تتخل عن صفقة الغواصات الفرنسية.. وما سوف تؤدي إلى خسائر بالمليارات لفرنسا وآلاف العاطلين عن العمل.. بهذا المجال من الصناعات الحربية... وكيف تخلت روسيا من تحت الطاولة وفوقها.. عن حليفتها التاريخية ســوريــا.. خلال السنوات الأخيرة.. متاجرة متفاوضة مع تركيا وإسرائيل.. وأبناء عم سوريا من الأمارات والممالك العربية النفطية... حتى وصلت لهذه الحالة من التجزيء والهلاك المخطط... دون نسيان تحسين وتثبيت المصالح الروسية البوتينية مع الولايات المتحدة الأمريكية...كم أتمنى أن يقرأ ما تبقى من الأصدقاء الأوفياء الأذكياء.. كلماتي وكتاباتي. بإيجابية وبراغماتية واعية... وخاصة بهذا العالم الذي أصبحت الصداقة والسياسة صعبة.. معقدة التفسير... وبعض الوفاء والتفاهم.. وعدم قبول ناقلي نميمة التحريض المهني المتآمر.. يساعد على تسهيل بعض كركبات وصعوبات حياتنا وأيامنا المعدودة.. وأن نحافظ على ما يربطنا من ذكريات ومساع حميدة.. وما تبقى من الأفكار والعلاقات الإيجابية التي تلون وتسعد ما تبقى لنا من العمر والحياة...بعد هذه الافتتاحية التي أتابع بها ما كتبت بمقالي السابق... أعود إلى ربي الذي تربيت على مبادئه أيام طفولتي وقتوتي.. ومآسي الحياة وصعوباتها وعتماتها حولتني بالنسبة لمبادئه إلى غنمة ضائعة.. تابع ابنه عيسى بن مريم.. رعاية حمايتها... ومن هذه النظرية الإيجابية المتسامحة التقليدية.. أطلب منهما أن ينقذا بلد مولدي.. ســـوريــا.. من أصدقائها المتاجرين بها... وأن يــنــقــذا الوطن الذي اخترته لأولادي وأحفادي وأولادهم... فـــرنـــســا... من أصدقائها الأمريكان.. لأنهم أينما عبروا... صداقتهم ومبادئهم وديمقراطيتهم مغشوشة... حتى أيمانهم بكما مغشوش... رغم أنهم كتبوا على دولارهم In God we trustبالله نحن نؤمن!!!...تفسير ودعاء...من يدري... قد يتغير مصير شعب ســوريــا.. ومــصــيــر فــرنــســا نحو الأفضل؟؟؟........بـــالانـــتـــظـــار...غـسـان صــابــور ــ لـيـون فــرنـــســـا ......
#تابع
#لمقال
#احمني...
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=733001
الحوار المتمدن
الحوار المتمدن
الحوار المتمدن - الحوار المتمدن مؤسسة مجتمع مدني تطوعية غير حكومية وغير نفعية وغير ربحية
</b> تعنى بقضايا الثقافة والإعلام، و نشر الوعي السياسي والاجتماعي والثقافي الإنساني و التقدمي الحديث
</b> تعنى بقضايا الثقافة والإعلام، و نشر الوعي السياسي والاجتماعي والثقافي الإنساني و التقدمي الحديث
طالب عمران المعموري : الاتجاه الاسلوبي والتكثيف الدلالي في ليتها لا تنطفئ للشاعرة اسماء حسن الحميداوي.
#الحوار_المتمدن
#طالب_عمران_المعموري لعل اهم خاصية قامت عليها الاسلوبية هي بحثها الدائم عما يتميز الكلام الفني عن غيره من اصناف الخطاب، فطرائق التعبير واوجه الابداع تعددت وتنوعت ، ولأن الشاعر دائم البحث عن صيغ جديدة وتقنيات اكثر جدة للتعبير عن خصوصياته ورؤاه المتفردة الخاصة ، وهو ما يتيح له الانفلات من قيد القوالب الكلاسيكية..بين يدي مجموعة شعرية بعنوان (ليتها لا تنطفئ)، نصوص اسماء حسن الحميداوي،ط1 الصادرة عن دار وتريات العراق للنشر والتوزيع، بابل ،2021 .ونظرا لكفاءة العنوان في استدراج المتلقي من جهة وحمولته الدلالية المتنوعة ، كون العنوان "علامة" "ترسم حدود العلاقة بين النص وعنوانه وفقاً لوظيفة احالية لا يعني افتقاد العنوان لاستقلاله الذاتي"1فقد لفت انتباهي كقارئ عنونة المجموعة ( ليتها لا تنطفئ) لان " بنية العنوان دائما ما تمتلك القدرة على الحكم الجمالي على النص، اذ تشبه القطرة التي تلخص كل صفات المحيط والشجرة التي تختزن جميع صفات الغابة" 2بما جاء من لغة شعرية وكفاءته في استدراج المتلقي من جهة وحمولته الدلالية من جهة ثانية واهمية العنوان في "عملية التلقي لأنها ستنصب اول ما تنصب على العنوان "3 فهو ما يقرب المتلقي ، قراءة النص فيقبل عليه او يصد فيدبر.فقد أولت الدراسات النقدية الأدبية المعاصرة أهمية بالغة لدراسة العنوان بما له من مكانة متميزة في الاعمال الادبية باعتبارها عتبة لها علاقات جمالية ووظيفية مع النص (ليتها لا تنطفئ) ،(ليت) حرف مشبه بالفعل من ادوات التمني في اللغة العربية وتستخدم عند تقديم معنى التمني الذي يصعب تحقيقه او ما كان مستحيلا كما في" ليت الشباب يعود يوما" ومن عتباتها الاخرى ومناصاتها "الاهداء " وهي واحدة من المتعاليات النصية التي تندرج تحتها بالإضافة الى العنوان والعنونة الداخلية والفهارس ، وفق طروحات التي قدمها الناقد الفرنسي جيرار جينيت للعتبات النصية ، جاء اهداء الشاعرة الى امها وبلغة شعرية:الى أمي الغالية....يكفيني أنك كنتتسميني النوركلما الج عليكأرى أبواب الجنانمفتحة...!واليوم أمسيبعد فقدكفي جوىالروح سجين!وتعبر الشاعرة عن حبها وحالة الفقد التي تعيش اثر فقدانها لامها كالطفل الذي ضاع في لجة الزحام ، نرى ذلك جليا في نصها على ظهر غلاف المجموعة من نصها (وجه أمي):كل الوجوه الخلق تتلاشى!4الا وجه أمي ينبض من خلف الظلام يضيء من حوليتراتيل ذكرىوصوت شجي ويبقى العالم اخرسوصوت تهجدهاعلى سجادة خضراء يملأ كل مكانذاك اللهاث يتعبنيويسرق آخر نبض لي وأنا كطفلاضاع امهفي لجام الزحام..ولكن قبل ان نسبر اغوار النصوص لابد من ان نضع اقدامنا على مداخل النصوص وعتباتها ، نصوص المجموعة الشعرية تتنوع عتباتها العنوانيه بين الذاتي تجاه ذات الشاعرة وموضوعي تجاه الاخرين ،الا انها ذات مناخ شعري واحد يكاد يهيمن على تجربة قصائدها مناخ الحزن والوحدة والفقد واوجاع الوطن ..(احتراق القصيدة ،حروف عارية ، نشوة الاقتراب ،أمسية صاخبة، كحل الحكاية ،همسات شتوية، رائحة الاوطان ،قصيدة يانعة، قصائد حبلى ،،مشاكسة قهوتي، ليلة ساخنة ،أحلام حبلى ،افئدة الارصفة، أحلام عطشى، يقين صائل، عكاز الاحلام، عيون قانطة، ذاتي المعذبة، مساء شاغر، وجوه عبرة، رماد العيون، مرايا عقيمة، فتيل امنية، رائحة الطفولة، ليلة ساخنة ، محطات ماكرة ،احلام خافرة، استهلت نصوصها بعنونة (احتراق القصيدة ) والتي تشكل مفارقة وثنائية ضدية مع عنوان المجموعة (ليتها لا تنطفئ) احتراق / تنطفئ :< ......
#الاتجاه
#الاسلوبي
#والتكثيف
#الدلالي
#ليتها
#تنطفئ
#للشاعرة
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=733000
#الحوار_المتمدن
#طالب_عمران_المعموري لعل اهم خاصية قامت عليها الاسلوبية هي بحثها الدائم عما يتميز الكلام الفني عن غيره من اصناف الخطاب، فطرائق التعبير واوجه الابداع تعددت وتنوعت ، ولأن الشاعر دائم البحث عن صيغ جديدة وتقنيات اكثر جدة للتعبير عن خصوصياته ورؤاه المتفردة الخاصة ، وهو ما يتيح له الانفلات من قيد القوالب الكلاسيكية..بين يدي مجموعة شعرية بعنوان (ليتها لا تنطفئ)، نصوص اسماء حسن الحميداوي،ط1 الصادرة عن دار وتريات العراق للنشر والتوزيع، بابل ،2021 .ونظرا لكفاءة العنوان في استدراج المتلقي من جهة وحمولته الدلالية المتنوعة ، كون العنوان "علامة" "ترسم حدود العلاقة بين النص وعنوانه وفقاً لوظيفة احالية لا يعني افتقاد العنوان لاستقلاله الذاتي"1فقد لفت انتباهي كقارئ عنونة المجموعة ( ليتها لا تنطفئ) لان " بنية العنوان دائما ما تمتلك القدرة على الحكم الجمالي على النص، اذ تشبه القطرة التي تلخص كل صفات المحيط والشجرة التي تختزن جميع صفات الغابة" 2بما جاء من لغة شعرية وكفاءته في استدراج المتلقي من جهة وحمولته الدلالية من جهة ثانية واهمية العنوان في "عملية التلقي لأنها ستنصب اول ما تنصب على العنوان "3 فهو ما يقرب المتلقي ، قراءة النص فيقبل عليه او يصد فيدبر.فقد أولت الدراسات النقدية الأدبية المعاصرة أهمية بالغة لدراسة العنوان بما له من مكانة متميزة في الاعمال الادبية باعتبارها عتبة لها علاقات جمالية ووظيفية مع النص (ليتها لا تنطفئ) ،(ليت) حرف مشبه بالفعل من ادوات التمني في اللغة العربية وتستخدم عند تقديم معنى التمني الذي يصعب تحقيقه او ما كان مستحيلا كما في" ليت الشباب يعود يوما" ومن عتباتها الاخرى ومناصاتها "الاهداء " وهي واحدة من المتعاليات النصية التي تندرج تحتها بالإضافة الى العنوان والعنونة الداخلية والفهارس ، وفق طروحات التي قدمها الناقد الفرنسي جيرار جينيت للعتبات النصية ، جاء اهداء الشاعرة الى امها وبلغة شعرية:الى أمي الغالية....يكفيني أنك كنتتسميني النوركلما الج عليكأرى أبواب الجنانمفتحة...!واليوم أمسيبعد فقدكفي جوىالروح سجين!وتعبر الشاعرة عن حبها وحالة الفقد التي تعيش اثر فقدانها لامها كالطفل الذي ضاع في لجة الزحام ، نرى ذلك جليا في نصها على ظهر غلاف المجموعة من نصها (وجه أمي):كل الوجوه الخلق تتلاشى!4الا وجه أمي ينبض من خلف الظلام يضيء من حوليتراتيل ذكرىوصوت شجي ويبقى العالم اخرسوصوت تهجدهاعلى سجادة خضراء يملأ كل مكانذاك اللهاث يتعبنيويسرق آخر نبض لي وأنا كطفلاضاع امهفي لجام الزحام..ولكن قبل ان نسبر اغوار النصوص لابد من ان نضع اقدامنا على مداخل النصوص وعتباتها ، نصوص المجموعة الشعرية تتنوع عتباتها العنوانيه بين الذاتي تجاه ذات الشاعرة وموضوعي تجاه الاخرين ،الا انها ذات مناخ شعري واحد يكاد يهيمن على تجربة قصائدها مناخ الحزن والوحدة والفقد واوجاع الوطن ..(احتراق القصيدة ،حروف عارية ، نشوة الاقتراب ،أمسية صاخبة، كحل الحكاية ،همسات شتوية، رائحة الاوطان ،قصيدة يانعة، قصائد حبلى ،،مشاكسة قهوتي، ليلة ساخنة ،أحلام حبلى ،افئدة الارصفة، أحلام عطشى، يقين صائل، عكاز الاحلام، عيون قانطة، ذاتي المعذبة، مساء شاغر، وجوه عبرة، رماد العيون، مرايا عقيمة، فتيل امنية، رائحة الطفولة، ليلة ساخنة ، محطات ماكرة ،احلام خافرة، استهلت نصوصها بعنونة (احتراق القصيدة ) والتي تشكل مفارقة وثنائية ضدية مع عنوان المجموعة (ليتها لا تنطفئ) احتراق / تنطفئ :< ......
#الاتجاه
#الاسلوبي
#والتكثيف
#الدلالي
#ليتها
#تنطفئ
#للشاعرة
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=733000
الحوار المتمدن
طالب عمران المعموري - الاتجاه الاسلوبي والتكثيف الدلالي في (ليتها لا تنطفئ) للشاعرة اسماء حسن الحميداوي.
محمد الحنفي : إن الهوى قد هوى...
#الحوار_المتمدن
#محمد_الحنفي والعاملون...على أن يصير الشعب...صاحب الكلمة...في مقدمة...كل الكلمات...بحكم الهوى...بحكم حب الشعب...بحكم حب الحياة الكريمة...بحكم حلم اليقظة...بحكم...غياب الإنسان...فينا...بحكم الحرمان...من كل الحقوق...لأن الهوى...قد هوى...في قرار...لا قاع له...من أعالي الجبل...إلى قاع النهر...الجارف...بين الجبال...في اتجاه البحر...حيث الحوت...يلتهم...كل ما يحمله النهر...إلى البحر,...مما يجرفه...من بين الجبال...حتى يصر الهوى...في بطن الحوت...حتى تصير...كل أماني البشر...مع كل الهوى...في بطن الحوت...°°°°°°فالهوى...اليعرفه النهر...صار...نحو جوف الحوت...ليصير...من كيان الحوت...ليبقى الإنسان...بدون هوى...يجرف الإنسان...في اتجاه...أعالي الجبل...في اتجاه...أن يزول عنه...مغزى الحياة...ليصير المهد...معدوما...ليصير القبر...معدوما...°°°°°°فلا معنى للحياة...بدون الولادة...بدون الموت...فلا يكل...ولا يمل...من لا يلج المهد...من لا يصير...إلى القبر...°°°°°°فهل يحيا الإنسان؟...بدون هوى...بدون موت...بدون...أن يعيش الحياة...بدون أن يضيف...إلى حضارة...الإنسان...على الأرض...ما يجعل الدارسين...يتذكرونه...يسترجعون عصره...مساهمة دولته...في بناء...حضارة كون الإنسان...لإحياء الإنسان...في الماضي...لزرع الأمل...في إنسان الحاضر...حتى يتقوى...كل إنسان...في مستقبله...°°°°°°إننا...في عالم القهر...في عالم...عم فيه الفساد...لتصير فيه...كل القوانين...في ذمة التاريخ...لنصير نحن...لا نميز...بين الصلاح...وبين الفساد...فلا ندري...ولا يدري الدارون...ما معنى...أن يعم الفساد؟...أن يصير الفساد...جزءا...من كينونتنا...جزءا...من الكون...جزءا لا يتجزأ...من عصير الشعير...من عصير العنب...°°°°°°فالفساد...خالط...كل الأشياء...في عالمنا...خالط...كل المعاملات...كل الصناعات...وكل الكلام...وكل آتية...وكل آت...من عمق الحياة...من عمق....مستقبل...كل البشر...حتى لا نستطيع...التمييز...بين الصورة...والصورة...وبين الصلاح...وبين الفساد...°°°°°°فلا ندري...أين نعيش؟...ولا كيف نعيش؟...وهل نستطيع الاستمرار...في العيش؟...أم أن النهر...الجارف...من بين الجبال...سوف يجرفنا...نحو عمق البحار...نحو جوف الحوت...حتى ننسى...أن من واجبنا...أن نضيف...إلى كل حضارات الإنسان...ما يميزنا...عن كل البشر...في ماضي...كل البشر...في حاضر...كل البشر...في مستقبل...كل البشر...وما يميزنا...انتصار الفساد...°°°°°°والفساد في عالمنا...يتنامى...نمو كل...أنواع السرطان...في أفق هلاك...الكون...في أفق هلاك...كل البشر...°°°°°°لأن الهوى...لم يعد قائما...بعد أن هوى...في عمق تاريخنا...حتى الباقيات...لم تعد باقية...حتى الصالحات...لم تعد صالحة...ولم يعد الإيمان...بالباقيات...ب ......
#الهوى
#هوى...
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=732999
#الحوار_المتمدن
#محمد_الحنفي والعاملون...على أن يصير الشعب...صاحب الكلمة...في مقدمة...كل الكلمات...بحكم الهوى...بحكم حب الشعب...بحكم حب الحياة الكريمة...بحكم حلم اليقظة...بحكم...غياب الإنسان...فينا...بحكم الحرمان...من كل الحقوق...لأن الهوى...قد هوى...في قرار...لا قاع له...من أعالي الجبل...إلى قاع النهر...الجارف...بين الجبال...في اتجاه البحر...حيث الحوت...يلتهم...كل ما يحمله النهر...إلى البحر,...مما يجرفه...من بين الجبال...حتى يصر الهوى...في بطن الحوت...حتى تصير...كل أماني البشر...مع كل الهوى...في بطن الحوت...°°°°°°فالهوى...اليعرفه النهر...صار...نحو جوف الحوت...ليصير...من كيان الحوت...ليبقى الإنسان...بدون هوى...يجرف الإنسان...في اتجاه...أعالي الجبل...في اتجاه...أن يزول عنه...مغزى الحياة...ليصير المهد...معدوما...ليصير القبر...معدوما...°°°°°°فلا معنى للحياة...بدون الولادة...بدون الموت...فلا يكل...ولا يمل...من لا يلج المهد...من لا يصير...إلى القبر...°°°°°°فهل يحيا الإنسان؟...بدون هوى...بدون موت...بدون...أن يعيش الحياة...بدون أن يضيف...إلى حضارة...الإنسان...على الأرض...ما يجعل الدارسين...يتذكرونه...يسترجعون عصره...مساهمة دولته...في بناء...حضارة كون الإنسان...لإحياء الإنسان...في الماضي...لزرع الأمل...في إنسان الحاضر...حتى يتقوى...كل إنسان...في مستقبله...°°°°°°إننا...في عالم القهر...في عالم...عم فيه الفساد...لتصير فيه...كل القوانين...في ذمة التاريخ...لنصير نحن...لا نميز...بين الصلاح...وبين الفساد...فلا ندري...ولا يدري الدارون...ما معنى...أن يعم الفساد؟...أن يصير الفساد...جزءا...من كينونتنا...جزءا...من الكون...جزءا لا يتجزأ...من عصير الشعير...من عصير العنب...°°°°°°فالفساد...خالط...كل الأشياء...في عالمنا...خالط...كل المعاملات...كل الصناعات...وكل الكلام...وكل آتية...وكل آت...من عمق الحياة...من عمق....مستقبل...كل البشر...حتى لا نستطيع...التمييز...بين الصورة...والصورة...وبين الصلاح...وبين الفساد...°°°°°°فلا ندري...أين نعيش؟...ولا كيف نعيش؟...وهل نستطيع الاستمرار...في العيش؟...أم أن النهر...الجارف...من بين الجبال...سوف يجرفنا...نحو عمق البحار...نحو جوف الحوت...حتى ننسى...أن من واجبنا...أن نضيف...إلى كل حضارات الإنسان...ما يميزنا...عن كل البشر...في ماضي...كل البشر...في حاضر...كل البشر...في مستقبل...كل البشر...وما يميزنا...انتصار الفساد...°°°°°°والفساد في عالمنا...يتنامى...نمو كل...أنواع السرطان...في أفق هلاك...الكون...في أفق هلاك...كل البشر...°°°°°°لأن الهوى...لم يعد قائما...بعد أن هوى...في عمق تاريخنا...حتى الباقيات...لم تعد باقية...حتى الصالحات...لم تعد صالحة...ولم يعد الإيمان...بالباقيات...ب ......
#الهوى
#هوى...
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=732999
الحوار المتمدن
محمد الحنفي - إن الهوى قد هوى...
قاسم محمد مجيد الساعدي : أَزْرَق أَزْرَق
#الحوار_المتمدن
#قاسم_محمد_مجيد_الساعدي قاسم محمد مجيدليس للعنوان صلة بالفلم الشهير ( أَزْرَق أَزْرَق ) وعيون ممثلته الشهيرة هوليا , العيون التي كانت تسحرني , كما سجلته هذا الوَهّم مخيلة مراهق ***************** ليست لي خصومة مع أي إله حتى لو كان من تَمْر أو أو جِبْس أو حتى من خشبِ الابنوس *** ******* السَعد مثل المخلوقات البحرية التي تأتي الى السطحِ لتلقي نظرة ****** بنقرِة بطرفِ الاصبع حظرت من كانت جدائلها حتى خصرها مشبوكة بالخرز************ان تتجول مع اولئك المهرجين فانت ستكتب السطر الأول من الهزيمةوتخدع نفسك انك تكتب لاستئصال شظايا النكبات وأنت تعيش بأقنعة الاخرين !!*************** اليوت الشاعر العظيم ( لنذهب اذا ًانت وانا عندما يتمدد المساء في وجه السماءكمريض مخدر على الطاولِة ) **********برايتون عندما اعلن البيان الاول للسريالية في عام 1924 اصر على القدرة العظمى للحلم لكن اين هي أحلامنا التي رسمت ظلالا على الحيطانِ دون أطراف وبلا وُجوه******نشر الاستاذ مؤيد البصام على صفحتِه في الفيس عبر فيها عن آلَمَه لما اصاب المشهد الثقافي من بؤس ( الساده اصحاب المكاتب والمراكز الثقافيةوصلتنا دروع وشهادات شكر وتقديربأسعار مناسبةاحجزوا كمياتكم قبل نفاذ الكمية ... وكتب ايضا ( من غرائب الاحتيال لتدمير الثقافة في العراق، قلبوا الآية بدلا أن يدفعوا مكافأة للكاتب على نشره، صار يشكرهم لانهم ينشرون له) *****************اسوأ اللحظات , أن تلعن الحب ولكي تشفى منه تماما - تطلق النذور- وتضع الحناء على بابِ الجامع- بل وتشعل شمعة تحت تمثال السيدة العذراء *******الشاعر اليمني عبد الله الحضري كأنه يختصر محنتنا وهذا الترقب لفجر جديد( كل فجر يمّر فجر كاذب – فمتى يأتي الفجر الذي لا يكذب ) ****** هل ثمة حجة وصاية على شاعِر ينتابه أحساس بأن ألعالم بأسره يطاردهُ********ليست مجرد مواساة متواضعة بل أنها أسست لأسطر ألنعي في مسقِط رأس الحزن بلاد سومر فكلكامش بعد مقتل انكيدو رثاه قائلاً ( انت ضائع في الظلام – ولا تستطيع ان تسمعني ) *************** اولئك ليسوا على ما يرِام- المغفلون- ومن الزمن أدارظهره لهم- ومن ذبحته الظنون المغلفة بعلب بلاستيكية- ومن في دفتر العطار ضمن قائمة المديونين- وساحر هاوٍ , لا يستطيعُ أخراج حمامة من القبعِة ......
#أَزْرَق
#أَزْرَق
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=732998
#الحوار_المتمدن
#قاسم_محمد_مجيد_الساعدي قاسم محمد مجيدليس للعنوان صلة بالفلم الشهير ( أَزْرَق أَزْرَق ) وعيون ممثلته الشهيرة هوليا , العيون التي كانت تسحرني , كما سجلته هذا الوَهّم مخيلة مراهق ***************** ليست لي خصومة مع أي إله حتى لو كان من تَمْر أو أو جِبْس أو حتى من خشبِ الابنوس *** ******* السَعد مثل المخلوقات البحرية التي تأتي الى السطحِ لتلقي نظرة ****** بنقرِة بطرفِ الاصبع حظرت من كانت جدائلها حتى خصرها مشبوكة بالخرز************ان تتجول مع اولئك المهرجين فانت ستكتب السطر الأول من الهزيمةوتخدع نفسك انك تكتب لاستئصال شظايا النكبات وأنت تعيش بأقنعة الاخرين !!*************** اليوت الشاعر العظيم ( لنذهب اذا ًانت وانا عندما يتمدد المساء في وجه السماءكمريض مخدر على الطاولِة ) **********برايتون عندما اعلن البيان الاول للسريالية في عام 1924 اصر على القدرة العظمى للحلم لكن اين هي أحلامنا التي رسمت ظلالا على الحيطانِ دون أطراف وبلا وُجوه******نشر الاستاذ مؤيد البصام على صفحتِه في الفيس عبر فيها عن آلَمَه لما اصاب المشهد الثقافي من بؤس ( الساده اصحاب المكاتب والمراكز الثقافيةوصلتنا دروع وشهادات شكر وتقديربأسعار مناسبةاحجزوا كمياتكم قبل نفاذ الكمية ... وكتب ايضا ( من غرائب الاحتيال لتدمير الثقافة في العراق، قلبوا الآية بدلا أن يدفعوا مكافأة للكاتب على نشره، صار يشكرهم لانهم ينشرون له) *****************اسوأ اللحظات , أن تلعن الحب ولكي تشفى منه تماما - تطلق النذور- وتضع الحناء على بابِ الجامع- بل وتشعل شمعة تحت تمثال السيدة العذراء *******الشاعر اليمني عبد الله الحضري كأنه يختصر محنتنا وهذا الترقب لفجر جديد( كل فجر يمّر فجر كاذب – فمتى يأتي الفجر الذي لا يكذب ) ****** هل ثمة حجة وصاية على شاعِر ينتابه أحساس بأن ألعالم بأسره يطاردهُ********ليست مجرد مواساة متواضعة بل أنها أسست لأسطر ألنعي في مسقِط رأس الحزن بلاد سومر فكلكامش بعد مقتل انكيدو رثاه قائلاً ( انت ضائع في الظلام – ولا تستطيع ان تسمعني ) *************** اولئك ليسوا على ما يرِام- المغفلون- ومن الزمن أدارظهره لهم- ومن ذبحته الظنون المغلفة بعلب بلاستيكية- ومن في دفتر العطار ضمن قائمة المديونين- وساحر هاوٍ , لا يستطيعُ أخراج حمامة من القبعِة ......
#أَزْرَق
#أَزْرَق
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=732998
الحوار المتمدن
قاسم محمد مجيد الساعدي - أَزْرَق أَزْرَق
سعود سالم : الموت للفقر والفقراء
#الحوار_المتمدن
#سعود_سالم تسقط الأقنعة، وتتجلى وجوه الحكام، قبيحة مهترئة ومتهدلة. وتتجلى عيونهم الصغيرة الماكرة، يشع منها بريق العنف والكراهية والجشع والنهم والرغبة والشهية اللامحدودة لتملك العالم بأسره وكل ما يمكن الإستحواذ عليه، حتى قطعة خبز الجياع. تسقط الأقنعة ثانية، ويتجلى الخوف هذه المرة في العيون المنتفخة المذعورة، عندما يرى الحكام من نوافذ قصورهم تزاحم الجياع في الشارع وهم يتدفأون على نيران العجلات المطاطية، ينتابهم الفزع، ويلجأون إلى مخابئهم تحت الأرض، ويصلون ويتضرعون ويتصلون بالإنس والجن لحمايتهم، غير أن الناس يتوافدون بالمئات، يتكاثرون ويتجمعون في الساحات والميادين، وتتصاعد الإنتفاضة وتنتشر في كل الشوارع وفي كل المدن والقرى. وينتابهم الخوف، فيخرجون هراواتهم ومسدساتهم وقنابلهم وطائراتهم، ويرسلون فرق مكافحة الشعب لإطفاء النيران، ويلبس الملك المهزوم قناعه الجديد ويخرج في موكبه العظيم يزور الضحايا ويربت على أكتاف الفقراء ويواسي الأرامل والأهل والأقارب، ويبيع لهم رطلا من الأمل، غدا ستتحسن الأمور ويتب الأمن والإستقرار في وطننا الحبيب، وبفضل جيشنا الباسل، سنضرب بيد من حديد كل الخونة والعملاء، وسنعمل كل ما في وسعنا من أجل الأمن والإستقرار ورفاهية الشعب الأبي .. ويواصل الملك المسطول خطابه الطويل وهو يضحك من وراء قناعه، يعرف أن البسطاء لا يصدقون كلامه، ولكنه مقتنع بأن "الأمل" هو سلاحه الوحيد المتبقى، مخدر قوي وسريع المفعول. غير أن القصة تطول، وينتاب الملك المتخم نوعا من الملل، والفقراء الجياع وصل بهم القرف واليأس الحد الذي يجعلهم يتجاوزون الخطوط الحمراء، فكيف يتصرف الحاكم بأمر الله، يقرأ عليهم آية قرآنية، أو قصيدة من الشعر الوطني؟ لا يكفي .. يلقي لهم بقطعة نحاسية أو بقطعة خبز جافة؟ الفقراء الملاعين لا يكتفون.. ويبكي الملك المأجور من اليأس ويتمنى لو لم يكن هناك فقراء في مملكته السعيدة، وفكر في لحظة مضيئة أن يتخذ قرارا أو مرسوما ملكيا بمنع الفقر ومطاردته وإلقاء القبض عليه وربما إعدامه إن دعى الأمر. ولكن ماذا سيحل بالأغنياء في حالة إنقراض الفقراء؟ كيف يمكن إبادة الفقراء دون القضاء في نفس الوقت على الأغنياء؟ مشكلة ميتافيزيقية، فكر فيها طوال الليل والنهار وطوال الأيام التالية دون أن يجد حلا. ......
#الموت
#للفقر
#والفقراء
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=733009
#الحوار_المتمدن
#سعود_سالم تسقط الأقنعة، وتتجلى وجوه الحكام، قبيحة مهترئة ومتهدلة. وتتجلى عيونهم الصغيرة الماكرة، يشع منها بريق العنف والكراهية والجشع والنهم والرغبة والشهية اللامحدودة لتملك العالم بأسره وكل ما يمكن الإستحواذ عليه، حتى قطعة خبز الجياع. تسقط الأقنعة ثانية، ويتجلى الخوف هذه المرة في العيون المنتفخة المذعورة، عندما يرى الحكام من نوافذ قصورهم تزاحم الجياع في الشارع وهم يتدفأون على نيران العجلات المطاطية، ينتابهم الفزع، ويلجأون إلى مخابئهم تحت الأرض، ويصلون ويتضرعون ويتصلون بالإنس والجن لحمايتهم، غير أن الناس يتوافدون بالمئات، يتكاثرون ويتجمعون في الساحات والميادين، وتتصاعد الإنتفاضة وتنتشر في كل الشوارع وفي كل المدن والقرى. وينتابهم الخوف، فيخرجون هراواتهم ومسدساتهم وقنابلهم وطائراتهم، ويرسلون فرق مكافحة الشعب لإطفاء النيران، ويلبس الملك المهزوم قناعه الجديد ويخرج في موكبه العظيم يزور الضحايا ويربت على أكتاف الفقراء ويواسي الأرامل والأهل والأقارب، ويبيع لهم رطلا من الأمل، غدا ستتحسن الأمور ويتب الأمن والإستقرار في وطننا الحبيب، وبفضل جيشنا الباسل، سنضرب بيد من حديد كل الخونة والعملاء، وسنعمل كل ما في وسعنا من أجل الأمن والإستقرار ورفاهية الشعب الأبي .. ويواصل الملك المسطول خطابه الطويل وهو يضحك من وراء قناعه، يعرف أن البسطاء لا يصدقون كلامه، ولكنه مقتنع بأن "الأمل" هو سلاحه الوحيد المتبقى، مخدر قوي وسريع المفعول. غير أن القصة تطول، وينتاب الملك المتخم نوعا من الملل، والفقراء الجياع وصل بهم القرف واليأس الحد الذي يجعلهم يتجاوزون الخطوط الحمراء، فكيف يتصرف الحاكم بأمر الله، يقرأ عليهم آية قرآنية، أو قصيدة من الشعر الوطني؟ لا يكفي .. يلقي لهم بقطعة نحاسية أو بقطعة خبز جافة؟ الفقراء الملاعين لا يكتفون.. ويبكي الملك المأجور من اليأس ويتمنى لو لم يكن هناك فقراء في مملكته السعيدة، وفكر في لحظة مضيئة أن يتخذ قرارا أو مرسوما ملكيا بمنع الفقر ومطاردته وإلقاء القبض عليه وربما إعدامه إن دعى الأمر. ولكن ماذا سيحل بالأغنياء في حالة إنقراض الفقراء؟ كيف يمكن إبادة الفقراء دون القضاء في نفس الوقت على الأغنياء؟ مشكلة ميتافيزيقية، فكر فيها طوال الليل والنهار وطوال الأيام التالية دون أن يجد حلا. ......
#الموت
#للفقر
#والفقراء
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=733009
الحوار المتمدن
سعود سالم - الموت للفقر والفقراء
مراد سليمان علو : هنا وهناك
#الحوار_المتمدن
#مراد_سليمان_علو هنا كنتُ أنا.هناك أنتِ بدوني.هنا الأشجار ترحل مع الغجر.هنا لا نحبّ المفاجآت.أعوام متتالية والموتى لا يدخلون القبور.هنا الشهداء والقتلى والغرقى ينامون كيفما أتفق.الأنهار تبحث عن الحدائق والبساتين والمزارع لتروي عطشها.هنا الأنهار تقلّد الحيتان وتنتحر.أضاعت أصابعنا أقلامها.هنا الثلوج عارية.والجبال تبحث عن علوّ بعد أن سجدت للصحراء.هنا أنا أنتِ.*** ......
#وهناك
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=733008
#الحوار_المتمدن
#مراد_سليمان_علو هنا كنتُ أنا.هناك أنتِ بدوني.هنا الأشجار ترحل مع الغجر.هنا لا نحبّ المفاجآت.أعوام متتالية والموتى لا يدخلون القبور.هنا الشهداء والقتلى والغرقى ينامون كيفما أتفق.الأنهار تبحث عن الحدائق والبساتين والمزارع لتروي عطشها.هنا الأنهار تقلّد الحيتان وتنتحر.أضاعت أصابعنا أقلامها.هنا الثلوج عارية.والجبال تبحث عن علوّ بعد أن سجدت للصحراء.هنا أنا أنتِ.*** ......
#وهناك
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=733008
الحوار المتمدن
مراد سليمان علو - هنا وهناك
علي غشام : hktwhl
#الحوار_المتمدن
#علي_غشام هذا انت ..؟!خاطبه بصوت حاد وهو يقطب حاجبيه ويزم شفتاه و وجهه يتغضن ويتلون بالبني القريب الى الأسود .- نعم انا هات ماعندك ؟- لم يعُد هناك ما يقال فأنت لم ولن تتغير سوى انك كبرت بعض الشيء ..!- هذا ليس موضوعك قلّ كلمتك ودعني اكمل عملي ..؟- في حقيقة الامر ليس لدي ما اقوله سوى أنك لا تفقه ما يدور في داخلي ولا تبالي بيّ ، ولكن نظراتك تقتلني وكأنني قاتل من وجهة نظرك .!ثم تعال وقل لي ان اتحدث اليك ام لا ما الفرق أو مالذي سيحدث برأيك هذا انت منذ ان عرفتك قليل الكلام ولا تعر اي اهتمام لمحدثك والدليل انك الآن تبتسم بخبث محاولاً اثارتي أو استفزازي ..- هل انهيت كلامك ام لديك كلام آخر ؟- وبرأيك هل ينفع ان تكلمت أم لا ؟!- لاتكثر بالحديث واطنب فأنا مشغول في تقليب دفاتري القديمة فلدي جردة حساب ارغب بانهائه ولولا صياحك وزعيقك لم آتي اليك ..!واختفى فجأ تحت تناثر شضايا المرايا التي استقر عليها حذائي تاركاً آثاره تتوزع على قطع الزجاج المهشم ..! ......
#hktwhl
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=733007
#الحوار_المتمدن
#علي_غشام هذا انت ..؟!خاطبه بصوت حاد وهو يقطب حاجبيه ويزم شفتاه و وجهه يتغضن ويتلون بالبني القريب الى الأسود .- نعم انا هات ماعندك ؟- لم يعُد هناك ما يقال فأنت لم ولن تتغير سوى انك كبرت بعض الشيء ..!- هذا ليس موضوعك قلّ كلمتك ودعني اكمل عملي ..؟- في حقيقة الامر ليس لدي ما اقوله سوى أنك لا تفقه ما يدور في داخلي ولا تبالي بيّ ، ولكن نظراتك تقتلني وكأنني قاتل من وجهة نظرك .!ثم تعال وقل لي ان اتحدث اليك ام لا ما الفرق أو مالذي سيحدث برأيك هذا انت منذ ان عرفتك قليل الكلام ولا تعر اي اهتمام لمحدثك والدليل انك الآن تبتسم بخبث محاولاً اثارتي أو استفزازي ..- هل انهيت كلامك ام لديك كلام آخر ؟- وبرأيك هل ينفع ان تكلمت أم لا ؟!- لاتكثر بالحديث واطنب فأنا مشغول في تقليب دفاتري القديمة فلدي جردة حساب ارغب بانهائه ولولا صياحك وزعيقك لم آتي اليك ..!واختفى فجأ تحت تناثر شضايا المرايا التي استقر عليها حذائي تاركاً آثاره تتوزع على قطع الزجاج المهشم ..! ......
#hktwhl
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=733007
الحوار المتمدن
علي غشام - hktwhl
عادل عبد الزهرة شبيب : بالقروض الكبيرة التي اقترضها العراق أصبح اكثر فقرا فماذا يعني ذلك؟
#الحوار_المتمدن
#عادل_عبد_الزهرة_شبيب في كثير من الاحيان تلجأ الدول النامية ومنها العراق الى القروض كوسيلة لسد العجز في الموازنة وتغطية النفقات العامة. ولهذه القروض كما هو معروف آثار سلبية على اقتصاد البلد وعلى الاجيال الحالية والاجيال القادمة. وقد لجأ العراق الى الاقتراض من صندوق النقد الدولي لأسباب تتعلق بانخفاض موارده المالية نتيجة انخفاض أسعار النفط الخام في الاسواق العالمية . واقتصاد العراق اقتصاد وحيد الجانب يعتمد كليا على تصدير النفط الخام وان اي تذبذب في أسعار النفط عالميا ينعكس على انخفاض الايرادات النفطية التي تمثل المورد الرئيس في تغطية النفقات العامة , لذلك يتم اللجوء الى القروض. كذلك فان من الاسباب الاخرى لقلة الموارد المالية للعراق هو انخفاض حجم الايرادات الضريبية حيث أن هذا الجانب غير مفعل حاليا , وتعد الايرادات الضريبية مؤشرا على مدى تطور الاقتصاد من عدمه. كذلك الحال فيما يتعلق بتهميش العديد من القطاعات الاقتصادية المهمة كالزراعة والصناعة والتعدين والسياحة وغيرها والتي يمكن أن يساعد تفعيلها على زيادة الموارد المالية للعراق وتغطية النفقات العامة دون اللجوء الى القروض. الا أن العراق مع الاسف يفتقد للاستراتيجية الاقتصادية والى التخطيط معتمدا على سياسة اغراق السوق المحلية بالمنتجات الزراعية والصناعية الاجنبية على حساب منتجاتنا الوطنية والتي ليس لها القدرة على منافستها. كما أن العراق لم يعمل على زيادة النفقات الاستثمارية بل بالعكس خفضها من 39,81 % في عام 2013 الى 34,49 % و27,14 % من اجمالي النفقات العامة في عام 2015 و 2016 على التوالي واستمر في زيادة حجم النفقات التشغيلية من 60,18 في عام 2013 الى 75,68 % من اجمالي النفقات العامة في عام 2016 وخصوصا النفقات العسكرية لمواجهة داعش الارهابي . وهذا سيبقي حالة العجز في ميزان المدفوعات.لم يساهم العراق الجديد بعد 2003 في بناء قاعدة انتاجية متنوعة فاعلة وتفعيل الضرائب العادلة وتنويع مصادر الدخل القومي في ظل انخفاض اسعار النفط حتى يستطيع مواجهة انخفاض العائدات النفطية التي تعتبر في الوقت الراهن الممول الرئيس للموازنة العامة. ومن جانب آخر فإن عامل الفساد الاداري والمالي والاقتصادي والقانوني يسبب هو الاخر بهدر الموارد المالية وعدم فرض الحكومات المتعاقبة منذ 2003 والى اليوم العقوبات الرادعة بحق كبار الفاسدين ومافياتهم مما شجعهم على الاستمرار في هذا النهج المدمر لاقتصادنا الوطني ولقيمنا الاخلاقية .القروض التي يلجأ اليها العراق من صندوق النقد الدولي لها آثارها السلبية على اقتصادنا الوطني حيث أن هذه المؤسسة الرأسمالية الدولية تفرض شروطا من حيث الفوائد وحجم الاقساط السنوية والشروط الواجب تطبيقها من قبل الحكومات من أجل الحصول على القرض . ويكمن خطر هذه الشروط في خضوع الاقتصاد العراقي للمؤسسات الدولية وفقدان استقلاليته. غير أن القروض التي حصل عليها العراق , من يضمن استغلالها بالشكل الامثل لانعاش وتطوير الاقتصاد العراقي دون أن تمتد اليها يد السياسيين المتنفذين وكبار الفاسدين ؟ وهل توجه القروض نحو الانشطة الاستثمارية التي يحتاجها البلد حاليا ؟ أم يتم توجيهها نحو الجانب التشغيلي ؟؟ ثم لماذا أصبح العراق بالقروض التي اقترضها أكثر فقرا؟فعلى الرغم من المساعدات والقروض التي حصل عليها العراق سابقا وحاليا فإنها لم تستغل في تحسين مستوى المعيشة للسكان ولم تحسن مستوى التعليم وبناء المزيد من المدارس ومحو الامية وبناء المصانع وتطوير الزراعة والنهوض بالسياحة والقضاء على البطالة وحل ازمة السكن وتحقيق التنمية الاقتصادية –الاجتماعية...الخ, فأ ......
#بالقروض
#الكبيرة
#التي
#اقترضها
#العراق
#أصبح
#اكثر
#فقرا
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=733006
#الحوار_المتمدن
#عادل_عبد_الزهرة_شبيب في كثير من الاحيان تلجأ الدول النامية ومنها العراق الى القروض كوسيلة لسد العجز في الموازنة وتغطية النفقات العامة. ولهذه القروض كما هو معروف آثار سلبية على اقتصاد البلد وعلى الاجيال الحالية والاجيال القادمة. وقد لجأ العراق الى الاقتراض من صندوق النقد الدولي لأسباب تتعلق بانخفاض موارده المالية نتيجة انخفاض أسعار النفط الخام في الاسواق العالمية . واقتصاد العراق اقتصاد وحيد الجانب يعتمد كليا على تصدير النفط الخام وان اي تذبذب في أسعار النفط عالميا ينعكس على انخفاض الايرادات النفطية التي تمثل المورد الرئيس في تغطية النفقات العامة , لذلك يتم اللجوء الى القروض. كذلك فان من الاسباب الاخرى لقلة الموارد المالية للعراق هو انخفاض حجم الايرادات الضريبية حيث أن هذا الجانب غير مفعل حاليا , وتعد الايرادات الضريبية مؤشرا على مدى تطور الاقتصاد من عدمه. كذلك الحال فيما يتعلق بتهميش العديد من القطاعات الاقتصادية المهمة كالزراعة والصناعة والتعدين والسياحة وغيرها والتي يمكن أن يساعد تفعيلها على زيادة الموارد المالية للعراق وتغطية النفقات العامة دون اللجوء الى القروض. الا أن العراق مع الاسف يفتقد للاستراتيجية الاقتصادية والى التخطيط معتمدا على سياسة اغراق السوق المحلية بالمنتجات الزراعية والصناعية الاجنبية على حساب منتجاتنا الوطنية والتي ليس لها القدرة على منافستها. كما أن العراق لم يعمل على زيادة النفقات الاستثمارية بل بالعكس خفضها من 39,81 % في عام 2013 الى 34,49 % و27,14 % من اجمالي النفقات العامة في عام 2015 و 2016 على التوالي واستمر في زيادة حجم النفقات التشغيلية من 60,18 في عام 2013 الى 75,68 % من اجمالي النفقات العامة في عام 2016 وخصوصا النفقات العسكرية لمواجهة داعش الارهابي . وهذا سيبقي حالة العجز في ميزان المدفوعات.لم يساهم العراق الجديد بعد 2003 في بناء قاعدة انتاجية متنوعة فاعلة وتفعيل الضرائب العادلة وتنويع مصادر الدخل القومي في ظل انخفاض اسعار النفط حتى يستطيع مواجهة انخفاض العائدات النفطية التي تعتبر في الوقت الراهن الممول الرئيس للموازنة العامة. ومن جانب آخر فإن عامل الفساد الاداري والمالي والاقتصادي والقانوني يسبب هو الاخر بهدر الموارد المالية وعدم فرض الحكومات المتعاقبة منذ 2003 والى اليوم العقوبات الرادعة بحق كبار الفاسدين ومافياتهم مما شجعهم على الاستمرار في هذا النهج المدمر لاقتصادنا الوطني ولقيمنا الاخلاقية .القروض التي يلجأ اليها العراق من صندوق النقد الدولي لها آثارها السلبية على اقتصادنا الوطني حيث أن هذه المؤسسة الرأسمالية الدولية تفرض شروطا من حيث الفوائد وحجم الاقساط السنوية والشروط الواجب تطبيقها من قبل الحكومات من أجل الحصول على القرض . ويكمن خطر هذه الشروط في خضوع الاقتصاد العراقي للمؤسسات الدولية وفقدان استقلاليته. غير أن القروض التي حصل عليها العراق , من يضمن استغلالها بالشكل الامثل لانعاش وتطوير الاقتصاد العراقي دون أن تمتد اليها يد السياسيين المتنفذين وكبار الفاسدين ؟ وهل توجه القروض نحو الانشطة الاستثمارية التي يحتاجها البلد حاليا ؟ أم يتم توجيهها نحو الجانب التشغيلي ؟؟ ثم لماذا أصبح العراق بالقروض التي اقترضها أكثر فقرا؟فعلى الرغم من المساعدات والقروض التي حصل عليها العراق سابقا وحاليا فإنها لم تستغل في تحسين مستوى المعيشة للسكان ولم تحسن مستوى التعليم وبناء المزيد من المدارس ومحو الامية وبناء المصانع وتطوير الزراعة والنهوض بالسياحة والقضاء على البطالة وحل ازمة السكن وتحقيق التنمية الاقتصادية –الاجتماعية...الخ, فأ ......
#بالقروض
#الكبيرة
#التي
#اقترضها
#العراق
#أصبح
#اكثر
#فقرا
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=733006
الحوار المتمدن
عادل عبد الزهرة شبيب - بالقروض الكبيرة التي اقترضها العراق , أصبح اكثر فقرا, فماذا يعني ذلك؟
سردار ميستو : انسحاب الوحدة العسكرية الأمريكية من سوريا كتدريبات لأفغانستان
#الحوار_المتمدن
#سردار_ميستو طوال شهر أغسطس ، غطت وسائل الإعلام العالمية في الوقت الحقيقي التطور الدراماتيكي للأحداث في أفغانستان واستيلاء طالبان على السلطة في البلاد. ومع ذلك ، بعد مغادرة آخر طائرة من طراز C-17 من كابول ، اختفت أفغانستان ببساطة من جدول أعمال وكالات الأنباء العالمية. أصبحت مناقشة الاستنتاج من المحرمات في الصحافة العالمية ، وحتى في تلك المنشورات القليلة ، يبذل مسؤولو الحكومة الأمريكية كل ما في وسعهم لتجاوز اللحظات غير السارة بالنسبة لهم وإلقاء اللوم على كل شيء بالصدفة.كان الانسحاب الأمريكي من أفغانستان ، مهما بدا دراماتيكيًا ، مجرد عملية موسعة للإجلاء العاجل لـ "وحدة محدودة من القوات الأمريكية" ، تم تنفيذها في سوريا في عام 2019. تمامًا كما هو الحال في أفغانستان ، في سوريا ، تخلت الولايات المتحدة عن ليس فقط الأسلحة ، والمساعدون من السكان المحليين ، ولكن أيضًا خلقوا جميع المتطلبات الأساسية لتطوير المزيد من الصراع والوضع المتفجر.الأكراد ليسوا فقط أكبر دولة في العالم بدون دولة ، بل هم أيضًا أكبر مجموعة عرقية غير عربية في سوريا ، حيث يمثلون حوالي 10٪-;- من سكان البلاد (13.8 مليون نسمة). في بداية الحرب الأهلية في سوريا ، دعم حزب العمال الكردستاني القوات الحكومية ولم ينجح في توحيد القوى السياسية الكردية فحسب ، بل حقق أيضًا في عام 2012 انسحاب القوات الحكومية من المناطق المتاخمة لتركيا. دخلت الولايات المتحدة وحلفاؤها ، المدركين تمامًا للأهمية الاستراتيجية للأراضي الكردية في سوريا ، في اتفاق مع الأكراد في عام 2014.في 9 تشرين أول / أكتوبر 2019 اجتاح الجيش التركي والجيش الوطني السوري الداعم له مناطق كردية في شمال سوريا. أصدر البيت الأبيض بيانًا في وقت واحد: "لن تتدخل القوات الأمريكية في الغزو التركي وستنسحب قريبًا من سوريا". واتهم كل من الأكراد وحتى الكونجرس الأمريكي (الذي لم يتم إبلاغه بوضوح بالانسحاب الوشيك) البيت الأبيض على الفور بخيانة حلفاء الولايات المتحدة المخلصين. أكد الممثل الأمريكي الخاص لسوريا جيمس جيفري علانية الطبيعة المؤقتة للتحالف مع حزب العمال الكردستاني / وحدات حماية الشعب في جلسة استماع في مجلس الشيوخ الأمريكي في 22 أكتوبر / تشرين الأول 2019. تركيا أو روسيا أو نظام الأسد للأكراد السوريين ". ...نتيجة للموقف غير المتسق تجاه التزامات الحلفاء ، أثارت الولايات المتحدة موجة من العنف والأعمال العدائية في المنطقة الهادئة نسبيًا في سوريا ، مما أدى إلى تدمير أي آمال في السيطرة التي طال انتظارها على الجزء الحدودي من كردستان سوريا. أصبحت تركيا شريكًا للولايات المتحدة والجيش الوطني السوري في استغلال حقول النفط السورية ، وبالتالي تمكنت من تعويض جزء من تكاليف العمليات العسكرية في سوريا. حصل أردوغان على فرصة للعودة إلى الاتفاقية التركية السورية لعام 2011 وضمان نقل الأراضي المتفق عليها في عام 2011 إلى ولايته القضائية ، وفرصة تنظيم الترحيل الجماعي للأكراد من روج آفا واستبدال السكان الأكراد بالتركمان والعرب. .في ظل هذه الخلفية ، فإن روسيا ، للوهلة الأولى ، هي الفائز الرئيسي في استعادة السيطرة التركية على روج آفا وانسحاب الولايات المتحدة من كردستان سوريا. باستخدام سمعة الولايات المتحدة المشوهة والتناقضات داخل الناتو ، تمكنت روسيا بسرعة من أن تصبح وسيطًا فعالاً للغاية بين الأسد والأكراد ، وكذلك بين الأسد وأردوغان.عندما غادرت الولايات المتحدة سوريا ، زرعت عدة ألغام في وقت واحد في إطار عملية حل الصراع السوري. بسبب فقدان حقول النفط ، تخسر الحكومة السورية ......
#انسحاب
#الوحدة
#العسكرية
#الأمريكية
#سوريا
#كتدريبات
#لأفغانستان
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=733005
#الحوار_المتمدن
#سردار_ميستو طوال شهر أغسطس ، غطت وسائل الإعلام العالمية في الوقت الحقيقي التطور الدراماتيكي للأحداث في أفغانستان واستيلاء طالبان على السلطة في البلاد. ومع ذلك ، بعد مغادرة آخر طائرة من طراز C-17 من كابول ، اختفت أفغانستان ببساطة من جدول أعمال وكالات الأنباء العالمية. أصبحت مناقشة الاستنتاج من المحرمات في الصحافة العالمية ، وحتى في تلك المنشورات القليلة ، يبذل مسؤولو الحكومة الأمريكية كل ما في وسعهم لتجاوز اللحظات غير السارة بالنسبة لهم وإلقاء اللوم على كل شيء بالصدفة.كان الانسحاب الأمريكي من أفغانستان ، مهما بدا دراماتيكيًا ، مجرد عملية موسعة للإجلاء العاجل لـ "وحدة محدودة من القوات الأمريكية" ، تم تنفيذها في سوريا في عام 2019. تمامًا كما هو الحال في أفغانستان ، في سوريا ، تخلت الولايات المتحدة عن ليس فقط الأسلحة ، والمساعدون من السكان المحليين ، ولكن أيضًا خلقوا جميع المتطلبات الأساسية لتطوير المزيد من الصراع والوضع المتفجر.الأكراد ليسوا فقط أكبر دولة في العالم بدون دولة ، بل هم أيضًا أكبر مجموعة عرقية غير عربية في سوريا ، حيث يمثلون حوالي 10٪-;- من سكان البلاد (13.8 مليون نسمة). في بداية الحرب الأهلية في سوريا ، دعم حزب العمال الكردستاني القوات الحكومية ولم ينجح في توحيد القوى السياسية الكردية فحسب ، بل حقق أيضًا في عام 2012 انسحاب القوات الحكومية من المناطق المتاخمة لتركيا. دخلت الولايات المتحدة وحلفاؤها ، المدركين تمامًا للأهمية الاستراتيجية للأراضي الكردية في سوريا ، في اتفاق مع الأكراد في عام 2014.في 9 تشرين أول / أكتوبر 2019 اجتاح الجيش التركي والجيش الوطني السوري الداعم له مناطق كردية في شمال سوريا. أصدر البيت الأبيض بيانًا في وقت واحد: "لن تتدخل القوات الأمريكية في الغزو التركي وستنسحب قريبًا من سوريا". واتهم كل من الأكراد وحتى الكونجرس الأمريكي (الذي لم يتم إبلاغه بوضوح بالانسحاب الوشيك) البيت الأبيض على الفور بخيانة حلفاء الولايات المتحدة المخلصين. أكد الممثل الأمريكي الخاص لسوريا جيمس جيفري علانية الطبيعة المؤقتة للتحالف مع حزب العمال الكردستاني / وحدات حماية الشعب في جلسة استماع في مجلس الشيوخ الأمريكي في 22 أكتوبر / تشرين الأول 2019. تركيا أو روسيا أو نظام الأسد للأكراد السوريين ". ...نتيجة للموقف غير المتسق تجاه التزامات الحلفاء ، أثارت الولايات المتحدة موجة من العنف والأعمال العدائية في المنطقة الهادئة نسبيًا في سوريا ، مما أدى إلى تدمير أي آمال في السيطرة التي طال انتظارها على الجزء الحدودي من كردستان سوريا. أصبحت تركيا شريكًا للولايات المتحدة والجيش الوطني السوري في استغلال حقول النفط السورية ، وبالتالي تمكنت من تعويض جزء من تكاليف العمليات العسكرية في سوريا. حصل أردوغان على فرصة للعودة إلى الاتفاقية التركية السورية لعام 2011 وضمان نقل الأراضي المتفق عليها في عام 2011 إلى ولايته القضائية ، وفرصة تنظيم الترحيل الجماعي للأكراد من روج آفا واستبدال السكان الأكراد بالتركمان والعرب. .في ظل هذه الخلفية ، فإن روسيا ، للوهلة الأولى ، هي الفائز الرئيسي في استعادة السيطرة التركية على روج آفا وانسحاب الولايات المتحدة من كردستان سوريا. باستخدام سمعة الولايات المتحدة المشوهة والتناقضات داخل الناتو ، تمكنت روسيا بسرعة من أن تصبح وسيطًا فعالاً للغاية بين الأسد والأكراد ، وكذلك بين الأسد وأردوغان.عندما غادرت الولايات المتحدة سوريا ، زرعت عدة ألغام في وقت واحد في إطار عملية حل الصراع السوري. بسبب فقدان حقول النفط ، تخسر الحكومة السورية ......
#انسحاب
#الوحدة
#العسكرية
#الأمريكية
#سوريا
#كتدريبات
#لأفغانستان
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=733005
الحوار المتمدن
سردار ميستو - انسحاب الوحدة العسكرية الأمريكية من سوريا كتدريبات لأفغانستان
محمد علي حسين - البحرين : عجائب وغرائب الطبيعة.. من الأفاعي العملاقة إلى القاتلة
#الحوار_المتمدن
#محمد_علي_حسين_-_البحرين تعرف على أخطر أنواع الثعابين السامة في العالموضعت منظمة الصحة العالمية خطة لخفض حالات الوفيات من لدغات الثعابين إلى النصف. فسموم الثعابين تحصد كل عام نحو 140 ألف روح بشرية. ويجري التحذير خصوصا من أنواع بعينها شديدة السمية. فما هي أبرز أنواع الثعابين السامة؟ثعبان الكبرى الملكي، أطول ثعبان سام في العالم، وينتشر خصوصا في الهند وإندونيسيا والفليبين.تمثل الثعابين السامة مصدر خطورة على حياة الإنسان. وبحسب ما ذكرت منظمة الصحة العالمية عام 2019 فإن حوالي 138 ألف شخص يموتون سنويا بسبب تعرضهم للدغات ثعابين سامة.ويتعرض يوميا حوالي 7400 شخص للدغات الثعابين، ما يعني أن 2,7 مليون إنسان يلدغون من الثعابين سنويا. ويبقى لدى 400 ألف ممن نجو من الموت أضرار منها مثلا بتر أجزاء من الجسم. ووضعت منظمة الصحة العالمية استراتيجية تسعى من خلالها إلى خفض حالات الوفاة بلدغات الثعابين إلى النصف بحلول عام 2030.وللتحذير من أشد أنواع الثعابين خطورة ذكر موقع "نصائح للسفر" الألماني (www.tipps-zum-reisen.de) عددا من تلك الثعابين السامة وجاء على رأسها:ثعبان الكبرى البخاخ الأفريقي. مناطق انتشاره الرئيسية في نواحي تنزانيا وكينيا وحتى ناميبيا. ويصل طوله إلى المترين وينشط خصوصا بالليل. ويمكن للثعبان من هذا النوع بخ السم على أعدائه من على بعد ثلاثة أمتار. وفي حين أنه لا يؤثر على الجلد يمكن أن يتسبب في العمى إذا لامس العين. ولدغته قد تقتل الإنسان ومن لا يموت قد يعيش فاقدا لأحد أعضاء جسمه.الثعبان الأسترالي النحاسي. هذا الثعبان يكون غالبا نحاسي اللون ويصل طوله إلى 1,8 مترا وينتشر خصوصا في أستراليا. ويعتبر سمه من أخطر الأنواع ويمكن أن يقتل الإنسان إذا لدغه ولم يحصل على ترياق مضاد لسم الثعبان.ثعبان التايبان. من أخطر الثعابين السامة في العالم لكن لدغاته نادرة، وذلك لأنه يتراجع بسرعة أمام الإنسان، ولا يعض إلا إذا واجهته فجأة. ويتواجد في الغابات بسواحل أستراليا. ويصل طول ذكر هذا الثعبان إلى 2,3 مترا وسمه يؤدي إلى الشلل وانقطاع النفس وإذا لم يعالج الشخص الملدوغ في خلال ساعات قليلة يكون مصيره الموت.فيديو.. الثعابين.. جديد ناشيونال جيوغرافيك أبوظبيhttps://www.youtube.com/watch?v=1MMC5acwkkAثعبان المامبا السوداء. يعيش في غابات السافانا. وكثيرا ما يجري تصنيفه كأخطر ثعبان في العالم، وبطول يصل حتى 4,5 مترا يكون أطول ثعبان سام في أفريقيا والثاني في العالم. ويتواجد المامبا السوداء في أفريقيا فقط وخصوصا في جنوب وشرق أفريقيا. إنه أكثر شراسة من معظم الثعابين الأخرى، وفي عضة واحدة يمكنه بث حتى 400 ملليغرام من السم.ثعبان التايبان الأشد سمية في العالمالتايبان واحد من أخطر الثعابين السامة في العالم لكن لدغاته نادرة، ولا يعض إلا أذا واجهته فجأة. ويصل طول ذكر هذا االثعبان إلى 2,3 متر.ثعبان راسيل. إنه أخطر ثعبان في جنوب شرق آسيا. وينتمي إلى الأفاعي الشرقية ويتواجد خصوصا في وسط وجنوب آسيا. ويصل طوله حتى 1,85 مترا ويفضل العيش في الأراضي العشبية وعلى هامش المناطق الزراعية. ومن هنا يجري لقاؤه مع الإنسان كثيرا. وسمه يسبب نزيفا داخليا وموتا للأنسجة ويكفي 40 ميلليغرام منه لقتل الإنسان. ويموت سنويا 900 شخص بفعل لدغات هذا النوع الذي يصل طوله حتى 1,85 مترا.وهناك أيضا أنواع أخرى خطيرة مثل ثعبان الكبرى الملكي، أطول ثعبان سام ......
#عجائب
#وغرائب
#الطبيعة..
#الأفاعي
#العملاقة
#القاتلة
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=733020
#الحوار_المتمدن
#محمد_علي_حسين_-_البحرين تعرف على أخطر أنواع الثعابين السامة في العالموضعت منظمة الصحة العالمية خطة لخفض حالات الوفيات من لدغات الثعابين إلى النصف. فسموم الثعابين تحصد كل عام نحو 140 ألف روح بشرية. ويجري التحذير خصوصا من أنواع بعينها شديدة السمية. فما هي أبرز أنواع الثعابين السامة؟ثعبان الكبرى الملكي، أطول ثعبان سام في العالم، وينتشر خصوصا في الهند وإندونيسيا والفليبين.تمثل الثعابين السامة مصدر خطورة على حياة الإنسان. وبحسب ما ذكرت منظمة الصحة العالمية عام 2019 فإن حوالي 138 ألف شخص يموتون سنويا بسبب تعرضهم للدغات ثعابين سامة.ويتعرض يوميا حوالي 7400 شخص للدغات الثعابين، ما يعني أن 2,7 مليون إنسان يلدغون من الثعابين سنويا. ويبقى لدى 400 ألف ممن نجو من الموت أضرار منها مثلا بتر أجزاء من الجسم. ووضعت منظمة الصحة العالمية استراتيجية تسعى من خلالها إلى خفض حالات الوفاة بلدغات الثعابين إلى النصف بحلول عام 2030.وللتحذير من أشد أنواع الثعابين خطورة ذكر موقع "نصائح للسفر" الألماني (www.tipps-zum-reisen.de) عددا من تلك الثعابين السامة وجاء على رأسها:ثعبان الكبرى البخاخ الأفريقي. مناطق انتشاره الرئيسية في نواحي تنزانيا وكينيا وحتى ناميبيا. ويصل طوله إلى المترين وينشط خصوصا بالليل. ويمكن للثعبان من هذا النوع بخ السم على أعدائه من على بعد ثلاثة أمتار. وفي حين أنه لا يؤثر على الجلد يمكن أن يتسبب في العمى إذا لامس العين. ولدغته قد تقتل الإنسان ومن لا يموت قد يعيش فاقدا لأحد أعضاء جسمه.الثعبان الأسترالي النحاسي. هذا الثعبان يكون غالبا نحاسي اللون ويصل طوله إلى 1,8 مترا وينتشر خصوصا في أستراليا. ويعتبر سمه من أخطر الأنواع ويمكن أن يقتل الإنسان إذا لدغه ولم يحصل على ترياق مضاد لسم الثعبان.ثعبان التايبان. من أخطر الثعابين السامة في العالم لكن لدغاته نادرة، وذلك لأنه يتراجع بسرعة أمام الإنسان، ولا يعض إلا إذا واجهته فجأة. ويتواجد في الغابات بسواحل أستراليا. ويصل طول ذكر هذا الثعبان إلى 2,3 مترا وسمه يؤدي إلى الشلل وانقطاع النفس وإذا لم يعالج الشخص الملدوغ في خلال ساعات قليلة يكون مصيره الموت.فيديو.. الثعابين.. جديد ناشيونال جيوغرافيك أبوظبيhttps://www.youtube.com/watch?v=1MMC5acwkkAثعبان المامبا السوداء. يعيش في غابات السافانا. وكثيرا ما يجري تصنيفه كأخطر ثعبان في العالم، وبطول يصل حتى 4,5 مترا يكون أطول ثعبان سام في أفريقيا والثاني في العالم. ويتواجد المامبا السوداء في أفريقيا فقط وخصوصا في جنوب وشرق أفريقيا. إنه أكثر شراسة من معظم الثعابين الأخرى، وفي عضة واحدة يمكنه بث حتى 400 ملليغرام من السم.ثعبان التايبان الأشد سمية في العالمالتايبان واحد من أخطر الثعابين السامة في العالم لكن لدغاته نادرة، ولا يعض إلا أذا واجهته فجأة. ويصل طول ذكر هذا االثعبان إلى 2,3 متر.ثعبان راسيل. إنه أخطر ثعبان في جنوب شرق آسيا. وينتمي إلى الأفاعي الشرقية ويتواجد خصوصا في وسط وجنوب آسيا. ويصل طوله حتى 1,85 مترا ويفضل العيش في الأراضي العشبية وعلى هامش المناطق الزراعية. ومن هنا يجري لقاؤه مع الإنسان كثيرا. وسمه يسبب نزيفا داخليا وموتا للأنسجة ويكفي 40 ميلليغرام منه لقتل الإنسان. ويموت سنويا 900 شخص بفعل لدغات هذا النوع الذي يصل طوله حتى 1,85 مترا.وهناك أيضا أنواع أخرى خطيرة مثل ثعبان الكبرى الملكي، أطول ثعبان سام ......
#عجائب
#وغرائب
#الطبيعة..
#الأفاعي
#العملاقة
#القاتلة
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=733020
YouTube
الثعابين : جديد ناشيونال جيوغرافيك أبوظبي