حنان بديع : وصفة أينشتاين للسعادة 
#الحوار_المتمدن
#حنان_بديع احتفى عالمنا الأسبوع الماضي باليوم العالمي للسعادة الذي يوافق 20مارس من كل عام، وقد جاءت فكرة الاحتفال بهذا اليوم بإيعاز من "جيميإليان" مستشار الأمم المتحدة، لإلهام الناس جميعاً حول العالم للاحتفالبالسعادة في يوم مخصص لها، وتعزيز حركة السعادة العالمية،واختار جايمي ليان تاريخ20 مارس/آذار، على اعتباره يوافق يوم الاعتدال الشمسي، وهي ظاهرة عالمية تحدث حولالعالم في الوقت نفسه.. ورغم اختلاف مفهومالسعادة لكنه مثلما تعرّفه الأمم المتحدة مرتبط بـ"مدى رضا الشخص عنحياته"،  إلا أن الاهتمام البحثيبمفهوم السعادة بدأ منذ أكثر من 2500 عام. وكرس فلاسفة عظماء مثل كونفوشيوس وسقراطوأرسطو وبوذا حياتهم لمتابعة هذا الموضوع، لكن تعريف السعادة ليس بالسهولة التي قدتتصورها حيث يتم التعبير عن المشاعر بطرق مختلفة جدا حول العالم بسبب ثقافات الناسالفريدة. ففي جنوب أفريقيا،تمارس العديد من المجتمعات ثقافة "أوبونتو"، ويشجع مفهوم"أوبونتو" على التعاطف، والذي يتم التعبير عنه من خلال الإنصاف وأعمالالتسامح والتضامن، أما اليابان فتشتهر  بالترويج للرفق من خلال ثقافة"أوموتيناشي".  ويعني مفهوم"أوموتيناشي" الإيمان بضرورة الاهتمام ببعضنا البعض من خلال الأدبوالكرم، وبالتالي جعل حياة الآخرين أكثر سعادة وأكثر سلاماً وراحة، وقد ظلتالدنمارك، لسنوات عديدة، واحدة من أسعد البلدان في العالم وفقا لتقرير السعادةالعالمي السنوي، ومن بين العوامل التي أدت إلى الدرجات العالية المتكررة للسعادة فيالدنمارك هو إحساسها القوي بالمجتمع، إذ تعد ثقافة "هيغ" أيضا طريقة أساسيةللحياة للشعب الدنماركي، و"هيغ" كلمة تُستخدم اليوم لوصف أسلوب حياة مريحوسلمي.كما ولاحظت معظم هذهالدراسات أن المال يمكن أن يجلب درجة معينة ومحدودة من الشعور بالسعادة، لكنه بعدعبور هذه الدرجة يصبح الأمر سيان ولا يذكر.وهذاما يعرفه مايك ويكينج، المدير التنفيذي لمعهد السعي لتحقيق السعادة في كوبنهاجن،والذي وصفته صحيفة "التايمز" بأنه "أسعد رجل في العالم".  يقولويكينج: "في كثير من الأحيان، الشيء الوحيد الذي يحتاجه الانسان ليكون سعيداًهو غطاء وقطعة حلوى وفيلم"!أما وصفة أينشتاينللسعادة.. وكلفتها في المزاد  1,56 مليوندولار حيث كتبها على ورقةصغيرة تحمل شعار الفندق الذي نزل فيه عام 1922، وهي عبارات "ساذجة"وبسيطة وغير معقدة لحياة سعيدة، فكتب:"حياة هادئة ومتواضعة تجلب سعادة أكبرمن السعي للنجاح وما يرافقه من قلق دائم".  فما رأي من يسعون للنجاح بهمة وقلق؟ وهل يبدو الهادئين القانعين بحياةمتواضعة سعداء فعلاً؟   ......
#وصفة
#أينشتاين
#للسعادة 

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=750589

حنان بديع : اقترب فقط حين تطمئن
#الحوار_المتمدن
#حنان_بديع جودة العلاقة أهم من وجود العلاقة بحد ذاتها.. نعم جودة العلاقة ما يسمح ببقائها على قيد الحياة، أما وجودها فهو سهل ومتاح بلا قيمة إنسانية..وسواءٌ كنتَ من أنصار الحبّ كضرورة وأساس لأية علاقة وتتصوّر أنّ العلاقة يجب أن تُولد من جاذبية وافتتان لا يمكن تفسيره عقلانيًّا، أو من أولئك الّذين يخطّطون لكل شيءٍ قبل الدخول في ارتباط، ويرَونَ أنّها مشروع عقلاني ولا مانع من حساب المصالح بين طرفي العلاقة، فإن أغلبنا يرغب بعلاقة مستدامة وسعيدة قدر الإمكان على الأمد البعيد.. كلنا نبحث عن شىء اسمه "الأمان"..الأمان يعني علاقة مستدامة بعيدة عن التهديد، عمل مستقر خالي من المخاطر، الأمان يعني إيمان عميق يحول دون القلق من الغد واحتمالاته المرعبة،، نعم إنه "الأمان" يا سادة.هنا يبدو الأمان أعلى منزلة من الحب،، مما يذكرني بالنصيحة القائلة "لا تقترب أبداً حين تنبهر، اقترب فقط حين تطمئن”.في الواقع تؤكّد الأبحاث على أهمية وجود إحساسٍ عامٍّ بالأمان لدى الطرفين تجاه بعضهما بعضاً، لأن هذا الشعور كما يقول متخصصون هو شرط أساسي لمشاعر وسلوكيات أخرى تعزز العلاقة وإحساس الرضا فيها، مثل الإفصاح عن الذات دون خجل أو خوف وتصور وجود دعم دائم من الطرف الآخر حتى عند الخطأ والتقصير، إضافة إلى الشعور بالأريحية في العلاقة الحميمية. لذا نحن في رحلة بحث دائم عن الأمان في كل أشكال العلاقات الإنسانية التي نمر بها، فهي لا تقاس بالحب بقدر ما تقاس بالأمان، هذا الشعور بأن تستأمن أحدهم على نفسك بجميع حالاتك بفرحها وحزنها.. بعيوبها وحسناتها حتى على تلك الأشياء التي تخاف من قولها لنفسك. هذا الأمان الداخلي إذا وجدته فتشبث به، لأنه الفارق الحقيقي في جميع علاقاتنا الإنسانية، ذلك لأن معظم العلاقات تنتهي بسبب غياب الشعور الأمان عنها..نعم يحدث كثيراً، فالمرأة التي تلهث خلف عمليات التجميل خوفاً من أن يهجرها شريكها تفتقد الأمان، والرجل الذي يغدق على زوجته بالتنازلات خوفاً من هجره أو خيانته هو رجل يفتقد الأمان.. هي علاقات مهددة دوماً وأبداً.الأمان أهم وأثمن المشاعر التي نلهث خلفها، وقد نعيش العمر كله بحثاً عنها، الأمان هو الحب الغير مشروط الخالي من المصالح، الثقة بأنك محبوب ومميز دون أن تجهد في الحفاظ على هذه المكانة، الأمان هو أن تستطيع أن تشعر بالثقة في عالم مريب تكثر فيه الخيانات على أشكالها، لذا كرموا أنفسكم ولا تتنازلوا أبدًا عن الأمان في أي علاقة، لا تسمحوا بأن تفتقدو تلك الثقة بأنكم لو تجردتم من أية مغريات فأنتم ما زلتم في حضن آمن مع الشريك. ......
#اقترب
#تطمئن

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=751239

حنان بديع : سيكولوجية الهفوات هناك مثل عربي يقول : ما يطفح به القلب يزلق به اللسان، فهل هذا صحيح وهل لزلات اللسان ما يغفرها أم أنها ترجمة لأمنياتنا وهواجسنا وأفكارنا الدفينة على أقل تقدير؟ بعيداً عن السياسة وزلة لسان الرئيس بايدن الأخيرة عن إسقاط الحكم في روسيا، فإن الحدث يجبرنا على التفكير والتأمل،إذ بالفعل كم مرة سقطنا في الهفوات اللفظية وتسبب كلامنا بضررٍ للطرف الآخر و بالإحراج لأنفسنا؟ لا نبالغ إذا قلنا إن بعض الهفوات اللفظية قد تسبب أزمات ديبلوماسية وتدمر علاقات واتفاقات بل وتدمر بيوت وتنهي علاقات زوجي
#الحوار_المتمدن
#حنان_بديع هناك مثل عربي يقول : ما يطفح به القلب يزلق به اللسان، فهل هذا صحيح وهل لزلات اللسان ما يغفرها أم أنها ترجمة لأمنياتنا وهواجسنا وأفكارنا الدفينة على أقل تقدير؟ بعيداً عن السياسة وزلة لسان الرئيس بايدن الأخيرة عن إسقاط الحكم في روسيا، فإن الحدث يجبرنا على التفكير والتأمل،إذ بالفعل كم مرة سقطنا في الهفوات اللفظية وتسبب كلامنا بضررٍ للطرف الآخر و بالإحراج لأنفسنا؟ لا نبالغ إذا قلنا إن بعض الهفوات اللفظية قد تسبب أزمات ديبلوماسية وتدمر علاقات واتفاقات بل وتدمر بيوت وتنهي علاقات زوجية مرت عليها السنين والأعوام لتنتهي في هفوة اسمها "زلة لسان"، ولكن ما سبب الوقوع في الهفوات الكلامية؟ هل هي فعلاً تفضح نيات وأمنيات مدفونة في "اللاوعي"؟في مقال على موقع "سيكولوجي توداي"، بي&#1648نت الكاتبة جينا بينكوت أنه من أصل ألف كلمة نقولها، هناك خطأ لفظي أو اثنان على أقل تقدير!! ولكن ما السبب الحقيقي الكامن وراء زلات اللسان؟ كما يؤكد أشهر علماء النفس أن لا شيء يحدث مصادفة، من دون أسباب دفينة لذلكففي عام 1901م أصدر فرويد كتاب (سيكولوجية الحياة اليومية)، متحدثاً فيه عن زلات اللسان التي عرفت في وقت لاحق باِسم" الانزلاق الفرويدي".ويؤكد "فرويد" في نظريته أن الهفوات الكلامية ليست "بريئة"، ولا تحدث بشكل عرضي كما يعتقد البعض، بل تعكس رغبات حقيقية وأمنيات مدفونة في العقل الباطني، مشبّهاَ زلة اللسان بمرآة النفس التي تعكس الأفكار والدوافع الموجودة في اللاوعي.لذلك يعتبر "فرويد" أن هذه الأخطاء اللفظية تفضح المشاعر والرغبات المكبوتة في العقل الباطني، وعلمياً فإن المفاهيم والكلمات والأصوات تتداخل في 3 شبكات عصبية موجودة في الدماغ: شبكة المضمون الدلالي وشبكة اللغة وشبكة الترجمة الصوتية، والكلام هو وليد تفاعل هذه الشبكات الثلاث، إلا أنه في بعض الأحيان يحدث خللٌ ما في عملها، مما يؤدي إلى تخبطها فتحدث إذ ذاك "زلة اللسان".ربما لهذا السبب لا تبدو زلة اللسان بريئة كما هو حال زلة القدم؟يقول ينجامين فرانكلين : يمكنك الشفاء من زلة القدم، لكن من الممكن ألا تشفى من زلة اللسان!.ترى، أيهما أشد ضرراً على المرء، زلة القدم، أم زلة اللسان؟وأي من هذه الزلات قد يغفرها الآخرون لصاحبها؟في الأغلب أن الأمر يتوقف على حساسية الموضوع، حين نحتار في تفسير الأمر،هل هذا لا وعيه الذي يتحدث وأفلت من الزمام؟ أم هي كلمة أو عبارة بسيطة تخرج على لسان قائلها بدون قصد، في الحالتين قد تؤدي إلى عواقب غير محمودة ولا يجد صاحبها أمامه سوى الاعتذار أو التبرير الذي قد يفيد وقد لا يفيد حسب حجم وخطورة “زلة اللسان” التي وقع بها، ويصبح الندم هو مصيره بعد أن انطلقت من فمه كالرصاصة. حنان بديع هناك مثل عربي يقول : ما يطفح به القلب يزلق به اللسان، فهل هذا صحيح وهل لزلات اللسان ما يغفرها أم أنها ترجمة لأمنياتنا وهواجسنا وأفكارنا الدفينة على أقل تقدير؟ بعيداً عن السياسة وزلة لسان الرئيس بايدن الأخيرة عن إسقاط الحكم في روسيا، فإن الحدث يجبرنا على التفكير والتأمل،إذ بالفعل كم مرة سقطنا في الهفوات اللفظية وتسبب كلامنا بضررٍ للطرف الآخر و بالإحراج لأنفسنا؟ لا نبالغ إذا قلنا إن بعض الهفوات اللفظية قد تسبب أزمات ديبلوماسية وتدمر علاقات واتفاقات بل وتدمر بيوت وتنهي علاقات زوجية مرت عليها السنين والأعوام لتنتهي في هفوة اسمها "زلة لسان"، ولكن ما سبب الوقوع في الهفوات الكلامية؟ هل هي فعلاً تفضح نيات وأمنيات مدفونة في "اللاوعي"؟في مقال على موقع "سيكولوجي توداي"، ......
#سيكولوجية
#الهفوات
#هناك
#عربي
#يقول
#يطفح
#القلب

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=751636

حنان بديع : سيكولوجية الهفوات
#الحوار_المتمدن
#حنان_بديع هناك مثل عربي يقول : ما يطفح به القلب يزلق به اللسان، فهل هذا صحيح وهل لزلات اللسان ما يغفرها أم أنها ترجمة لأمنياتنا وهواجسنا وأفكارنا الدفينة على أقل تقدير؟ بعيداً عن السياسة وزلة لسان الرئيس بايدن الأخيرة عن إسقاط الحكم في روسيا، فإن الحدث يجبرنا على التفكير والتأمل،إذ بالفعل كم مرة سقطنا في الهفوات اللفظية وتسبب كلامنا بضررٍ للطرف الآخر و بالإحراج لأنفسنا؟ لا نبالغ إذا قلنا إن بعض الهفوات اللفظية قد تسبب أزمات ديبلوماسية وتدمر علاقات واتفاقات بل وتدمر بيوت وتنهي علاقات زوجية مرت عليها السنين والأعوام لتنتهي في هفوة اسمها "زلة لسان"، ولكن ما سبب الوقوع في الهفوات الكلامية؟ هل هي فعلاً تفضح نيات وأمنيات مدفونة في "اللاوعي"؟في مقال على موقع "سيكولوجي توداي"، بي&#1648-;-نت الكاتبة جينا بينكوت أنه من أصل ألف كلمة نقولها، هناك خطأ لفظي أو اثنان على أقل تقدير!! ولكن ما السبب الحقيقي الكامن وراء زلات اللسان؟ كما يؤكد أشهر علماء النفس أن لا شيء يحدث مصادفة، من دون أسباب دفينة لذلكففي عام 1901م أصدر فرويد كتاب (سيكولوجية الحياة اليومية)، متحدثاً فيه عن زلات اللسان التي عرفت في وقت لاحق باِسم" الانزلاق الفرويدي".ويؤكد "فرويد" في نظريته أن الهفوات الكلامية ليست "بريئة"، ولا تحدث بشكل عرضي كما يعتقد البعض، بل تعكس رغبات حقيقية وأمنيات مدفونة في العقل الباطني، مشبّهاَ زلة اللسان بمرآة النفس التي تعكس الأفكار والدوافع الموجودة في اللاوعي.لذلك يعتبر "فرويد" أن هذه الأخطاء اللفظية تفضح المشاعر والرغبات المكبوتة في العقل الباطني، وعلمياً فإن المفاهيم والكلمات والأصوات تتداخل في 3 شبكات عصبية موجودة في الدماغ: شبكة المضمون الدلالي وشبكة اللغة وشبكة الترجمة الصوتية، والكلام هو وليد تفاعل هذه الشبكات الثلاث، إلا أنه في بعض الأحيان يحدث خللٌ ما في عملها، مما يؤدي إلى تخبطها فتحدث إذ ذاك "زلة اللسان".ربما لهذا السبب لا تبدو زلة اللسان بريئة كما هو حال زلة القدم؟يقول ينجامين فرانكلين : يمكنك الشفاء من زلة القدم، لكن من الممكن ألا تشفى من زلة اللسان!.ترى، أيهما أشد ضرراً على المرء، زلة القدم، أم زلة اللسان؟وأي من هذه الزلات قد يغفرها الآخرون لصاحبها؟في الأغلب أن الأمر يتوقف على حساسية الموضوع، حين نحتار في تفسير الأمر،هل هذا لا وعيه الذي يتحدث وأفلت من الزمام؟ أم هي كلمة أو عبارة بسيطة تخرج على لسان قائلها بدون قصد، في الحالتين قد تؤدي إلى عواقب غير محمودة ولا يجد صاحبها أمامه سوى الاعتذار أو التبرير الذي قد يفيد وقد لا يفيد حسب حجم وخطورة “زلة اللسان” التي وقع بها، ويصبح الندم هو مصيره بعد أن انطلقت من فمه كالرصاصة. حنان بديع هناك مثل عربي يقول : ما يطفح به القلب يزلق به اللسان، فهل هذا صحيح وهل لزلات اللسان ما يغفرها أم أنها ترجمة لأمنياتنا وهواجسنا وأفكارنا الدفينة على أقل تقدير؟ بعيداً عن السياسة وزلة لسان الرئيس بايدن الأخيرة عن إسقاط الحكم في روسيا، فإن الحدث يجبرنا على التفكير والتأمل،إذ بالفعل كم مرة سقطنا في الهفوات اللفظية وتسبب كلامنا بضررٍ للطرف الآخر و بالإحراج لأنفسنا؟ لا نبالغ إذا قلنا إن بعض الهفوات اللفظية قد تسبب أزمات ديبلوماسية وتدمر علاقات واتفاقات بل وتدمر بيوت وتنهي علاقات زوجية مرت عليها السنين والأعوام لتنتهي في هفوة اسمها "زلة لسان"، ولكن ما سبب الوقوع في الهفوات الكلامية؟ هل هي فعلاً تفضح نيات وأمنيات مدفونة في "اللاوعي"؟في مقال على موقع "سيكولوجي توداي" ......
#سيكولوجية
#الهفوات

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=751639

حنان بديع : الخروج عن القطيع
#الحوار_المتمدن
#حنان_بديع أهم دروس الحياة التي تعلمها بعد فوات الأوان هو حقنا في الاختلاف والتفرد دون خوف أو شعور بالذنب، حقنا بكل بساطة أن نكون أنفسنا دون أن نقدم ما يبرر اختلافنا هذا؟ عندما تكون طبيباً وابنك يرغب في أن يصبح فناناً أو رجل أعمال فهو حقه في أن يكون شخصاً آخر سواك.. وعندما تكوني ربة منزل وابنتك ترفض هذا الدور لا لشىء سوى لأنها لا ترى نفسها فيه فهو حقها في أن تكون ذاتها دون شعور بالذنب..يفقد الإنسان من إنسانيته بقدر ذوبانه في المجتمع وتقيده بالمعايير الاجتماعية التي تجعل منه عبداً لها مقابل أن ينال رضى الآخرين، لكن ماذا يحدث لو خرجنا عن القطيع؟الحقيقة لا شىء سوى أننا نربح أنفسنا ونتصالح معها حينما نعيش الحياة التي اخترناها لا تلك التي اختارتنا، في الواقع من حق الإنسان أن يكون مختلفاً وشاذاً عن المتوقع أو النمط المتعارف عليه بين أفراد مجتمعه طالما هو مستعداً لدفع الثمن، خياراتنا في الحياة هي حقنا المكتسب على أن ندفع ثمنها بكل رضى وبمنتهى المسؤولية، علينا أن نتحمل تبعات هذه الرغبة في الانسلاخ وهذا الاحتياج للإنطلاق إلى حيث نقرر ونشاء بشجاعة..في معظم الأحيان، المختلف أو الخارج عن القطيع هو واحد ممن قضوا معظم حياتهم وهم يظنون ويعتقدون بأنهم يدافعون عن أفكارهم ومعتقداتهم وقناعاتهم الخاصة ثم اكتشفوا فيما بعد أنهم كانوا يدافعون عن أفكار وتصورات زرعها في عقولهم أناس آخرون هم آباء وأجداد غادروا الحياة وتركوا لنا ما يجعل تجاربنا نسخة عنهم باعتبار المتعارف عليه هو الصواب بلا شك أو ريب!نعم معتقدات، عادات، تقاليد، أعراف، من حقنا أن نغربلها كلها ونخرج منها بما يناسب قناعاتنا، ثم من حقنا أن ننشق ونتمرد بحثاً عن وجه وهوية تشبهنا نحن ولا أحد سوانا..هناك لوحة شهيرة بعنوان «الخروج عن القطيع»، وهي لرسّام بولنديّ اسمه توماس كوبيرا، يصوّر فيها، بطريقة إبداعية وعميقة ماهيّة ثقافة القطيع وتأثيرها، تصور اللوحة ببلاغة فنية مبهرة الإنسان المدافع عن أفكاره وقناعاته الخاصّة، تعبيرات وجه الرجل المندفع بقوة خارج قطيع متشابه الوجوه مملوءة بالمعاناة والألم، عيناه تصرخان لكن روحه تقاوم، عينه مثبّتة على شيء يراه من بعيد، قد يكون حلمه الذي يريد بلوغه، لذا ثبت عينك على حلمك، تعلم متى تترك القطيع وتصبح مستقلاً، لا تتبعهم فأنت لا تعلم إلى أين يذهبون. ......
#الخروج
#القطيع

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=754235

حنان بديع : أسرار الدماغ الهرمونية
#الحوار_المتمدن
#حنان_بديع هل سبق أن ارتكبت خطأ تتمنى أن تتمكن من التراجع عنه؟ تصحيح أخطاء الماضي هو أحد الأسباب التي تجعلنا نجد مفهوم السفر عبر الزمن رائعاً للغاية. كما يتم تصويره في الخيال العلمي، لكن لماذا قد نتمنى العودة بالزمن إلى الوراء؟يحدث هذا عندما لا نشعر بالرضى عن سيناريو حياتنا ونتمنى لو بإمكاننا إعادة كتابته من جديد!وبما أن الماضي بكل أحداثه يبدو مقدراً سلفاً ولا يمكن بأي حال من الأحوال إعادة عقارب الساعة إلى الوراء فإن الرضا عن الحياة يبدو خياراً لا مفر منه وإلا سقطنا في براثن السخط والغضب دون فائدة، لكن لماذا يبدو البعض راضياً قنوعاً ونظرة الرضى في عيونهم تشعرنا بتلك الطاقة الإيجابية والروح الخيرة التي تسكنهم دون سواهم؟للإجابة على هذا السؤآل ربطت مؤخراً دراسة جديدة بين الرضا عن الحياة والكيمياء في مخ الإنسان، حيث تبين أن الأشخاص الذين يفرزون المزيد من هرمون الأوكسيتوسين الكيميائي العصبي يكونون أكثر لطفاً مع الآخرين ويميلون إلى الشعور بالرضا عن حياتهم، علاوة على أن إفراز الأوكسيتوسين يزداد مع تقدم العمر، مما يفسر السر وراء زيادة لطف واهتمام كبار السن بالآخرين، وتوافق نتائج هذه الدراسة مع العديد من الفلسفات والمعتقدات، التي تتبنى قيم تعزيز الرضا عن حياة المرء من خلال مساعدة الآخرين..إن الأوكسيتوسين هو مادة كيميائية عصبية معروفة على نطاق واسع بدورها في الارتباط الاجتماعي والثقة الشخصية والكرم، وأظهرت الدراسات وجود ارتباط بين مدى كرم الناس وسلوكياتهم الطيبة، وهو ما يُعرف بالسلوك الاجتماعي الإيجابي، وبين إفراز الأوكسيتوسين، حيث من الشائع أن كبار السن يقضون وقتًا أطول في التطوع ويتبرعون بنسبة أكبر من دخلهم للأعمال الخيرية مقارنة بالشباب، لذلك أراد فريق الباحثين معرفة ما إذا كان هناك أساس كيميائي عصبي لهذه السلوكيات فوجدوا أن الأشخاص الذين أطلقوا أكبر قدر من الأوكسيتوسين أثناء التجربة، لم يكونوا أكثر كرمًا للأعمال الخيرية فحسب، بل قاموا أيضًا بالعديد من سلوكيات المساعدة الأخرى، لذا هي المرة الأولى، التي يتم فيها الربط بشكل واضح بين تغيير إفراز هرمون الأوكسيتوسين وبين السلوكيات الاجتماعية الإيجابية التي تؤدي لزيادة التعاطف والامتنان، إذن رضى سعادة..حزن....غضب..توتر..حب..كلها نماذج من المشاعر الإنسانية المعقدة التى تتداخل فيها مواد كيميائية وهرمونات تغير فى كيمياء المخ وبناء عليه تتغير مشاعرنا وتنعكس على تصرفاتنا وسلوكياتنا فهل يصبح من الضروري تقييم حالة دماغ الإنسان الهرمونية مثلا قبل الحكم علية؟وهل للدماغ أسرار أخرى لم نعرفها بعد؟ ......
#أسرار
#الدماغ
#الهرمونية

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=754423

حنان بديع : العنف ضد الرجل
#الحوار_المتمدن
#حنان_بديع ضجت وسائل الإعلام منذ شهور بقضايا التشهير لكل من النجمة آمبر هيرد والنجم الشهير جوني ديب، والتي كشفت أسراراً كثيرة في حياة الثنائي، وهي واحدة من بين العلاقات التي شغلت الرأي العام لفترة طويلة، ووصل النزاع فيها إلى ساحات القضاء، فتبادل الثنائي الاتهامات بالعنف الأسري!بالطبع المثير للدهشة هو اعتراف الفنان بتعرضه للعنف من زوجته وهو النجم الشهير، الناجح، الثري، ضخم البنية!! في الواقع، كما يوجد الرجل العنيف، هناك المرأة العنيفة، التي يمكنها أن تعتدي على شريكها جسدياً، وعادة ما لا لا يتم وضع تلك المرأة في هالة من الضوضاء الإعلامية كما يتم التعامل مع الرجل، لاعتبارات أهمها ضعف بنية المرأة جسدياً وضعف موقفها اجتماعياً، فظهرت منظمات حقوقية للدفاع عن المرأة ولم نسمع عن منظمات حقوقية للحفاظ على حق الرجل من المرأة، أو على إدانة مجتمعية للنساء المعتديات على أزواجهن.أما لماذا فلأنه لا يصح في ثقافة المجتمع العربي أو حتى المجتمع الغربي الإشارة إلى ضعف الرجل في بيته علناً بين الناس، ولا يصح أن يتم التلميح بأن زوجة الرجل هي الآمرة الناهية في بيته، فالرجل العربي متميز بهيمنته وسيطرته، ولكن إن تم إعلان ضربه من قِبل زوجته في قضية بمحكمة الأسرة، أو حادثة في الإعلام، فسيعتبرها الرجل إهانة لكرامته، وستبقى تلك فضيحة أشد من كونه تم ضربه من امرأة، ورغم ندرة التغطية الإعلامية لقضايا ضرب المرأة للرجل، إلا أنه لا يمنع أنها ما زالت تحدث، بل وبشكل متزايد عن ذي قبل. العنف ضد الرجل هو حالة غير عادية من قِبَل المرأة ويمكن إرجاعها إلى عدة أسباب، منها بخله أو قلة دخله أو أن يكون كرد فعل ضد عنف الرجل، أو للتركيبة النفسية لشابه نشأت في بيئة عنيفة، ثم وغالباً ما تكون المرأة متزوجة برجل ضعيف الشخصية، مما يحفزها على التمرد واستخدام العنف لأنها بكل بساطة تقلدت مكانته، وهناك أيضاً الفارق العمري بين الزوج والزوجة الذي قد يجعلها متسلطة وقوية، فالرجل هنا حريص على كسب حبها، ما يجعله خاضعاً لها، متحملاً إهاناتها، لكن يبقى السؤآل مطروحاً، لماذا يحتمل الرجل امرأة تمارس ضده العنف النفسي أو الجسدي لسنوات طويلة دون أي سبب أو مبرر سوى أنه رجل ضعيف مغلوب على أمره أو مستمتع مقتنع بوضعه؟&#8234&#8236 ......
#العنف
#الرجل

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=758019

حنان احمد الخريسات : قراءة لرواية - النبيذة - للكاتبة انعام كجة جي
#الحوار_المتمدن
#حنان_احمد_الخريسات د . حنان احمد الخريسات نص جميل للكاتبة العراقية انعام كجة جي، نافس في جائزة بوكر العربية،ووصل الى القائمة القصيرة ، ما يلفت الانتباه في النص لغته البليغة والحيوية والمصورة ، والمتدفقة بعفوية ورشاقة لغة كأنها ريشة فنان تمنحك الدهشة وتدعوك الى المتابعة و الاستزادة • تتناوب ثلاث شخصيات على السرد :عراقيتان وفلسطيني في زمن مديد يصل الى ثلاثة ارباع قرن جزء من هذا الزمن يعبر القرن الواحد والعشرين ما يلفت الانتباه ، بالاضافة الى سعة الزمان ، مساحة المكان ،وحشد من الشخوص العامة المعروفة تاريخيا ، حتى ان بعض القراء صنف النص على انه نص تاريخي ،(العهد الملكي في العراق ورجالاته الاشهر ، النكبة والقضية الفلسطينية، الثورة والتحول الجمهوري، الحرب العراقية الايرانية، احتلال الكويت،ثم انهيار العراق واحتلاله، وتشرد ناسه) يتم هذا العرض من خلال ثلاث شخصيات تطرح، همها ووجعها الانساني الخاص والذي لا ينفصل عن العام على اعتبار تغلغله بشراينه الممتدة الى قلبه ونبضه ثلاث شخصيات يروون: تاج الملوك ؛ النبيذة ،النابذة والمنبوذة وهي نبيذة النص وخمره المعتق،تروي حكايتها ل(وديان) وتوثق الحكاية من خلال صندوقها السحري القابع اسفل سريرها ؛من صور ورسائل ووثائق ومجلات قديمة ، تاج الملوك النبيذة(وهنا يتغير الدال الى المنبوذة)؛يفتح لها باب القصر الملكي،ورئاسة الوزراء وكل الابواب المغلقة، تخترق المستحيل وتبقى حتى اللحظات الاخيرة من عمرها ؛نبيذة النص (وهنا يتحول الدال في النص الى نشوته وخمرته وتعتقه وتمرده) وديان الراوية الثانية في النص ؛ خرجت من العراق لتلقي العلاج في فرنسا بعد لقائها بالاستاذ ابن الشيخ والمقصود هو عدي صدام حسين،فعاقبها للتسلي بأغلى ماتملك وذلك بسلب سمعها حيث كانت عازفة كمان، وبهذا افقدها الحرية في التعبير عن انسانيتها ومشاعرها، وسلب خطبيها ايضا الذي لا يمتلك دفعا ولا ردا، في فرنسا استردت بعض حريتها من خلال السماعة، وبقيت مشدودة الى الوطن وظلت اسيرته الى آخر لحظة ،ومما زاد الطين بلة انها التقت تاج الملوك مصادفة في باريس فقامت بينهما علاقة الابنة بأمها حيث تجاوزت تاج التسعين من عمرها وهي لا تخفي دهشتها من هذه العجوز المتمردة حتى على عمرها ،وهي بانتظار خبر ، عن حبيب كانت قد (نبذته) بمبرر اخلاقي كاذب هو انها لا تريد تلويثه لبراءته، انه الراوي الفلسطيني الثالث؛ منصور البادي المقدسي ؛يسيح منصور البادي الى بلاد الله بعد الهجرة في سن مبكرة من عمره، يتنقل من بغداد الى كراتشي حيث يعمل محررا في اذاعة كراتشي ،وهناك يلتقي تاج الملوك الاكبر منه سنا، ثم يطردا معا من الاذاعة، ولا يلتقيا الا بعد خمسين عاما في باريس من خلال (وديان) التي استطاعت ان تحصل على رقم هاتفه في فنزويلا بعد ان اصبح البرفسور منصور والمستشار الخاص لرئيس الجمهورية شافيز وديان الفنانة،المتسامحة حتى مع من اعمل المشرط في لحمها وافقدها سمعها،(لم تستطع ان تنقل ما بذهنها من تشف الى كلام وهي تراه جثة هامدة ،بعد احتلال العراق ومقتله) وديان التسامح والمحبة،والرحمة، وديان هي الكاتبة الحقيقية للنص انها انعام كجة جي،تتعثر بنفسها في نهاية النص يفلت النص من يدها وتختلط اكوام الخيوط وتتداخل العقد ولا تستطيع فكها فيقع النص من يدها النهاية اضعفت النص وكأن رسالة ما كانت تلح على وعي الكاتبة جعلتها تقترب من وديان حتى تطابقت معها فوقعت في محظور صوت الكاتب الذي تخلى عن تنقله بين ابطاله برشاقة وحذر اكاد اجزم ان الكاتبة لو تخلت عن اخر خمسين صفحة لما سقط النص من يدها وتداخل ، وترهل لحظة التخلي عن النص وتركه ليلاقي م ......
#قراءة
#لرواية
#النبيذة
#للكاتبة
#انعام

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=758714

حنان بديع : الحب أسطورة من الماضي
#الحوار_المتمدن
#حنان_بديع في عصرنا المادي سريع الإيقاع أصبح الحب وكأنه أسطورة من الماضي، وفي مجتمعاتنا العربية ما زلنا نعتبره مطلب المرفهين، إذ أن أغلب الطبقات الكادحة تتزوج لأسباب أخرى غير الحب، لكن هل الحب ضرورة فعلاً؟ ولماذا ينتهي في بعض الأحيان وأحيانا أخرى يبقى أبدياً بل ويرافقنا إلى آخر العمر؟ ثم ليحتار ويحيرنا معه، فهل هو حقيقي ليبقى أم وهم ليتبخر؟يرى عالم النفس التطوري ديفيد بوس أنه أذا ما تم تجاهل عاطفة الحب والارتباط لأسباب عقلانية فهناك خطر أن يأتي شخص ما أجمل وأقوى وأفضل فينجذب إليه طرف من أطراف العلاقة والحب في هذه الحالة هو الذي يحمينا من أن يهرب منا شريك الحياة، وأشار هذا العالم إلى أن الحب غير المشروط أكثر من مجرد فكرة رومانسية، لكن دعني أسألكم، ما هي هذه الرومانسية أصلاً؟الحقيقة التي ربما جربها البعض أن رومانسية الحب قد تختلف في بداية العلاقة عنها في نهايتها أو في مرحلة متقدمة منها، فالرومانسية في البدايات هي ذلك الشغف والإعجاب، الحماس والانبهار، لكنه بعد سنوات طويلة تصبح الرومانسية هي ذلك الارتباط العاطفي الأبدي الذي ينتصر على الهفوات وينحاز الى كل ما هو غير عقلاني حتى نثق بالحب وبوجوده فقط لأنه مستمر لم ولن ينتهي لأسباب قد نجهلها أحياناً، ذلك أنه في نهاية المطاف يعطي معنى حقيقي للحياة عندما نكتشف أن الحب كان حقيقياً وأبدياً رافقنا وسيرافقنا طالما نحن أحياء نرزق. يقول الكاتب الاسكتلندي توماس كارليل: "الحب الحقيقي كلما مر عليه الزمن، كلما زاد عمقاً في نفوسنا"وأنا أقول أن الحب يصبح حقيقياً كلما امتلىء أرشيف ذكرياته بالكثير الكثير ليصبح حياة مفعمة بالحقيقة!لكن أصدق حب عندما تحب إنساناً ولا تعرف لماذا أحببته، فنحن نحب لأننا نحب ولا يوجد سبب للحب! نعم، وعندما تبحث عن عذر لمن لا عذر له، تأكد بأنك على قمة الحب.الحب المبهم والغير مشروط يبقى محل شكنا ولا ندرك عمقه إلا عند الفراق، فهو كالزمن، لا ينقسم ولا يقاس، لكنه يعرف بالتجربة وطول العمر، يبقى متوهجاً رغم كل شىء ،، بغض النظر عن الطريقة فقد تكون هذه هي الرومانسية، ليس الحب أسطورة من الماضي لكننا من جعله كذلك عندما تخلينا عن احترامه وتبجيله ليس إلا.حنان بديع في عصرنا المادي سريع الإيقاع أصبح الحب وكأنه أسطورة من الماضي، وفي مجتمعاتنا العربية ما زلنا نعتبره مطلب المرفهين، إذ أن أغلب الطبقات الكادحة تتزوج لأسباب أخرى غير الحب، لكن هل الحب ضرورة فعلاً؟ ولماذا ينتهي في بعض الأحيان وأحيانا أخرى يبقى أبدياً بل ويرافقنا إلى آخر العمر؟ ثم ليحتار ويحيرنا معه، فهل هو حقيقي ليبقى أم وهم ليتبخر؟يرى عالم النفس التطوري ديفيد بوس أنه أذا ما تم تجاهل عاطفة الحب والارتباط لأسباب عقلانية فهناك خطر أن يأتي شخص ما أجمل وأقوى وأفضل فينجذب إليه طرف من أطراف العلاقة والحب في هذه الحالة هو الذي يحمينا من أن يهرب منا شريك الحياة، وأشار هذا العالم إلى أن الحب غير المشروط أكثر من مجرد فكرة رومانسية، لكن دعني أسألكم، ما هي هذه الرومانسية أصلاً؟الحقيقة التي ربما جربها البعض أن رومانسية الحب قد تختلف في بداية العلاقة عنها في نهايتها أو في مرحلة متقدمة منها، فالرومانسية في البدايات هي ذلك الشغف والإعجاب، الحماس والانبهار، لكنه بعد سنوات طويلة تصبح الرومانسية هي ذلك الارتباط العاطفي الأبدي الذي ينتصر على الهفوات وينحاز الى كل ما هو غير عقلاني حتى نثق بالحب وبوجوده فقط لأنه مستمر لم ولن ينتهي لأسباب قد نجهلها أحياناً، ذلك أنه في نهاية المطاف يعطي معنى حقيقي للحياة عندما نكتشف أن الحب ك ......
#الحب
#أسطورة
#الماضي

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=759328

حنان بديع : الفضفضة ليست مجرد ثرثرة
#الحوار_المتمدن
#حنان_بديع تبدوالفضفضة وكأنها سلوك نسائي بحت، فالمرأة بطبيعة تركيبتها النفسية والبيولوجية أكثرتعرضاً للقلق والتوتر، لذلك هي أكثر لهفة وقدرة على التحدث مع صديقاتها أو أي كانللتخلص من الضغوط النفسية، على عكس الرجل، وإذا كانت الفضفضة ليست مجرد كلام لافائدة منه، فقد يطرح السؤال نفسه، هل هي علاج أم مجرد ثرثرة؟وهل نشعر بالراحة أمبالندم حين نفضفض؟أعتقدأن الإنسان المنفتح على الآخر يشعر حتماً بالراحة في حين يشعر الإنسان الكتومبالندم.. نعم لم لا، وقد تخطى حدود كتمانه وسور أمانه.علىأية حال،، سواء ارتحنا أو ندمنا، فإن للفضفضة وظيفة نفسية وهي طريقة من طرق العلاجالنفسي المتعارف عليها، إذ تقلل من التوتر والكبت وتحرر الإنسان من مشاعرهوأحاسيسه التي من الممكن أن يكون لها تأثير سلبي على حياته.نفضفضليس بحثاً عن الحل لكن بحثاً عن الراحة، وتلقائياً سنبحث عن شخص نرتاح له ونثقبه..لكنهذا الشخص بالنسبة لكثير منا ممن يفتقدون الثقة والأمان قد لا يكون صديقاً أوحبيباُ، قد لا يكون أحد سواهم، قد لا يكون سوى الورقة والقلم!!لكنللبوح مهارة وللفضفضة فن، لا بد أن نجيدهما فعندما نحمل هماً ثقيلاً أو شحنة سلبيةمن المشاعر، إما أن نفضفض أو نختار الصمت، وحديث النفس هو أحد أنواع الفضفضة التيتجنبنا الكثير من الأمراض النفسية، ذلك لأن النصيحة الأهم تقول: "لا تكثروامن الفضفضة فإنكم لا تدرون متى يخون المنصتون".الحقيقةأنه في لحظات الضعف تنتابنا رغبة ملحة بالفضفضة ومعظم خيباتنا تنتج عن الشخص غيرالمناسب للقيام بهذا الدور الحساس.ربمالهذا تم ابتكار صناديق الفضفضة في كينيا مثلاً، وهي فكرة جديدة ظهرت في أحد أكثرالأحياء فقراً في كينيا حين بدأ الناس في كسر الصمت عن الانتهاكات الحنسية والأسريةالتي تتعرض لها الفتيات من خلال (صناديق الفضفضة) في المدارس حيث تكتب الفتياتالمشكلات التي يعانين منها على الورق قبل وضعها في الصناديق .وبعيداًعن الصناديق والورق والأصدقاء أو المحبين فإن هناك أشياء خلقت لتبقى في القلب فقط!لا يشملها قانون الفضفضه أبداً.  ......
#الفضفضة
#ليست
#مجرد
#ثرثرة

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=762197