حسن كرمش الزيدي : عيد الافطار عند المسلمين
#الحوار_المتمدن
#حسن_كرمش_الزيدي عيد الافطارعند المسلمين في يوم الاحد المصادف 2020.5.24 ميلادي و 1441.10.01هجري سيكون نهاية شهرالصيام (رمضان)وبدء شهرشوال.حيث يعتبرعطلة رسمية ليوم اويومين في البلدان ذوات الغالبية الاسلامية انه فرحة خاصة لمن صامه بايمان وقناعة واقتدار شريطة عدم تاثيره سلبا على واجبات الصائم والصائمة الاجتماعية والوطنية .اي لا يجب ان يكون عذرا وسببا للتقصيرفي الواجبات الاعتيادية التي كان يمارسها المسلم والمسلمة قبل رمضان .كما انه فرحة حتى لمن يصمه لاعذار مشروعة صحية وعملية .لان الصيام يتطلب الالتزام بمواعيد محددة لعدم تناول الطعام والشراب(من شروق الشمس حتى غروبها في ولايته وبلده ووطنه) في حين انه لا يكون كذلك لمن صامه مرغما اورءائا ولا لمن قصرفي واجباته الاجتماعية والوطنية .ان فكرة ومبدا وفريضة الصيام موجودة في كل الاديان لانها تهدف لعدة اهداف منها .صحية (خاصة بمساعدة المعدة والامعاء)على تجديد وتنشيط طاقاتهن على هضم الاطعمة وكذلك ترويض الانسان على الصبروممارسة سلوكيات روحية واجتماعية اضافية تجاه من حوله من الناس والاخلاص في واجباته الاجتماعية والوطنية. اذ لايصح الصوم مع الكذب والنفاق والكسل والاهمال ولا مع الضلم ولاالخيانة .كما انه عيد ليس فقط لعودة الصائمين لتناول وجبات اطعمتهم المعتادة بل والاهم (لتزكية اموالهم وثرواتهم المادية والعينية وفق نسب محددة متعارف ومتفق عليهارسميا)لمساعدة الفقراء والمحتاجين والارامي والايتام والعجزة من ابناء المجتمع كله وزيارة المرضى ومقابرالموتى الخ كما يفترض في الحكومات الاسلامية ان تستثمرهذه المناسبة الروحية ومثلها مناسبة الحج وغيرها من المناسبات الروحية والوطنية ان تعيد هي ايضا النظر في سياساتها الاجتماعية والوطنية وتخفف الاعباء عن مواطنيها من الفئات الاكثر فقرا وترعى العاطلين عن العمل وترءاف بالسجناء والمعتقلين لتحقيق حدا معقولا من العدل والتكافل والتضامن والامن الاجتماعي لتقليل الفوارق في الحقوق والواجبات بين كل الناس.كما عليها ان تهتم وترعى الاقليات غيرالاسلامية لانه حق المواطنة يتطلب ويفترض عدم التفريق بين مواطن واخرلا بسبب قوميته ولا دينه ولا مذهبه ولا جنسه ................................................................................................................................................................Le 24.5.2020 et 01.10 1441 hégire est la fin de mois de Ramadan chez les Musulmans.Dans les Pays qui ait de majorité musulmane, Elle est une fête générale pour deux ou trois jours comme la féte de pèlerinage annuelle pour la Mecque.Elle est un occasion heureuse pour ceux et celle qui l appliquent correctement non pour l apparence de ni manger et ni boire de l aube jusqu a la couche du Soleil mais de continuer exercé ses devoirs soucieux et nationaux correctement.Elle est aussi une occasion heureuse pour ceux et celles que ne l appliquer pas, pour des raisons justifiables.Pour avoir un, bon Ramadan,le et la musulman-e devrait être correcte à l égard autres et de ses devoirs généraux. Il et Elle devrait payer volontairement, une somme une sorte d impot correcte fixé selon sa capacité financière et ses activités pour la distribuer pour les pauvres, les orphelinsles malades les prisonnierset les gens le plus diminués . ......
#الافطار
#المسلمين

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=678483

طه رشيد : ازمات العراق في ملف واحد
#الحوار_المتمدن
#طه_رشيد استقالت حكومة عبد المهدي، غير مأسوف عليها، تحت وقع صراخ المتظاهرين الذين قدموا مئات الشهداء والاف الجرحى وعددا كبيرا من المعتقلين والمخطوفين، وبدل ان يعتذر رئيس الوزراء المقال، في يومه الاخير، من الشعب العراقي ويقدم هدية له بمناسبة شهر رمضان، ودّع شريحة المتقاعدين بايقاف رواتبهم من اجل ان يكبّل بديله بازمة جديدة! الحكومة العراقية الجديدة تواجه حل عشرات الملفات التي يستوجب مناقشتها بجدية من اجل اعادة هيبة الدولة والسير على سكة التوافق الوطني التي يطرحها شرفاء هذا الوطن! وهي حكومة مؤقتة او انتقالية لاجل اجراء انتخابات جديدة نزيهة وشفافة على اساس قانون انتخابي جديد يضمن للمواطن صوته من دون بيع او شراء او تزوير!ولكن كيف نستطيع ان نضمن هكذا انتخابات في ظل فساد بشعٍ اغرق البلاد والعباد في خراب ما بعده خراب؟! ولذلك فاننا نرى مفتاح الحل يكمن بمعالجة ملف الفساد، ولا يمكن لرئيس الوزراء الجديد مصطفى الكاظمي وحكومته النجاح بهذه المهمة من دون اجماع يشترك فيه الشارع العراقي ممثلا بالمتظاهرين وشعاراتهم ضد الفساد والفاسدين، وتوافق وطني من احزاب وشرائح ذات مشروع وطني طموح، بالاضافة للدعم الدولي الكفيل بانجاح هذه المهمة! فقد اشار رئيس مجلس الوزراء، لهذا الملف قائلا:"الفساد استنزف الثروة التي دخلت خزائن العراق، لم اجد وانا استلم المسؤولية الا خزينة شبه خاوية"! من هذا التصريح اجد مفتاح خارطة الطريق، لوصول الكاظمي ومعه شعبه الى البر الامن، اذا ما اراد ذلك! وليس لدي شك بنياته الوطنية، لكن الرياح تجري حسب هواها وليس حسب رغبة الربان الذي يقع عليه الجهد الاكبر لتغيير اتجاه تلك الرياح كي لا تغرق السفينة! ترى ما هو السبب الرئيسي، الذي جعل خزائن العراق خاوية غير الفساد؟!وها هو رئيس الوزراء يشير له علانية مثل ما أشار له العديد من المسؤولين في قمة هرم السلطة!ليس هذا فقط، بل هناك من تحدث بالملموس وامام الفضائيات عن مساهمته بالفساد هو وزملاء اخرون له، وتم اتهام العديد من مؤسسات الدولة ابتداء من السلطات الثلاث مرورا بهيئات ووزارات وجهات كنا نعتقد بان الفساد لا يمكن ان يصيبها: الكهرباء والنفط وتراخيصه ( يقول الاختصاصيون ان تراخيص النفط رهنت النفط العراقي للشركات الاجنبية وتسببت في خسارة العراق لمليارات الدولارات سنويا ) والدفاع وصفقات تسليحه، ( ومهزلة الانسحاب من الموصل وتسليم ثلث الاراضي العراقية بيد داعش)، والثقافة والتربية والخارجية والعمل والصناعة والزراعة والصحة والمالية والبنك المركزي والمصارف الاهلية وهيئات مثل النزاهة والسجناء والشهداء والوقفين السني والشيعي!! وهكذا فان الفساد المالي والاداري وبيع المناصب وهدر المال العام تشترك فيه " مافيات" لا عد ولا حصر لها! ولن تقف مكتوفة الايدي، بل انها ستدافع عن نفسها وعن مصالحها بكل الاشكال حتى لو ادى ذلك الى اغراق العراق بالدم!معالجة ملف الفساد هو الكفيل باعادة الهيبة للدولة العراقية ولجيشها وقواها الامنية ولقرارها السياسي المستقل واعادة عجلة البناء!ونحن لسنا اول من عانى من هذه الافة، فهناك دول عديدة مرت بهكذا ماسي. وما زالت تجربة ماليزيا في مكافحة الفساد ماثلة للعيان، اذ نجح مهاتير محمد بمحاربة الفساد من خلال الاجراءات الصحيحة والحاسمة لينقل ماليزيا الى الدول المتقدمة! اذاً معالجة ملف الفساد، تفتح الباب مشرعا لايجاد الحلول السريعة لبقية الملفات، شرط تشكيل لجان نزيهة في قضاء عادل بظل قانون لا يرحم احدا مهما كان موقعه او صبغته! فالفاسد مثل "العملة" لا دين ولا طائفة ولا عرق ول ......
#ازمات
#العراق
#واحد

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=678482

لطفي حاتم : لتشكيلة الرأسمالية العالمية وفعالية اليمين المتطرف
#الحوار_المتمدن
#لطفي_حاتم -هناك تشابكاً وثيقاً بين فعالية الأحزاب اليمنية المتطرفة وبين تحولات التشكيلة الرأسمالية العالمية بمستوياتها الثلاث – الدول الرأسمالية المعولمة، الدول الرأسمالية القومية، والدول الوطنية من مرحلة الى أخرى، وبهذا التحديد نحاول التقرب من سمات ذلك الترابط ومدى تأثير سياسة الدول التشكيلة الرأسمالية العالمية على فعالية أحزاب اليمين المتطرف وانعكاس ذلك على الكفاح الوطني الديمقراطي. - وبهذا السياق نلاحظ ان نمو وتطور أحزاب اليمين المتطرف وأساليبها العنفية تتشابك وتحولات الدولة الرأسمالية وسعيها الدائم للهيمنة والتسلط. -- استناداً الى ذلك التوصيف فقد شهد اسلوب الانتاج وتحولاته من طور المنافسة الى الاحتكار وصولا الى مرحلة العولمة الرأسمالية تغيرات كثيرة على فكر اليمين السياسي المتطرف المرتكز على رعاية الفكر الأيديولوجي للرأسمالية في مراحل تحولاتها التاريخية.طبقا الى تبدلات الفكر السياسي اليميني وترابطه مع تحول الرأسمالية من مرحلة الى أخرى نحاول دراسة تلك التغيرات عبر المفاصل التالية -- أولا -- الدولة الرأسمالية وفعالية اليمين المطرف.ثانيا– الدولة الوطنية واليمين المتطرف.ثالثا – الوطنية الديمقراطية ومناهضة الهيمنة الإرهابية. على أساس التقسيم المنهجي المعتمد نتناول المفصل الأول الموسوم أولا – الدولة الرأسمالية وفعالية اليمين المطرف.-- ترابطت فعالية اليمين السياسي مع مراحل تطور النموذج الرأسمالي وسعيه الدائم لتخريب العلاقات الدولية خاصة في مرحلة ازدواجية التطور الاجتماعي- اشتراكي- رأسمالي التي استخدمت فيها الطبقة الرأسمالية المتسيدة أحزاب اليمين المتطرف تحت واجهات فكرية -سياسية مختلفة لتخريب النشاط السياسي للطبقة العاملة وأحزابها اليسارية.-- لقد وظفت الرأسمالية المتسيدة في كفاحها المناهض لحركة الطبقة العاملة وأحزابها الاشتراكية نهوج اليمين السياسية المتسمة بأساليب عديدة أهمها تشابك وظائفه السياسية وأجهزة الدولة الأمنية، حيث شهدت الفترة التاريخية المنصرمة أشكالا مختلفة من تعاون أحزاب اليمين المتطرف مع أجهزة الدولة الرأسمالية الأمنية بهدف تخريب كفاح الطبقة العمالية وتطلعاتها الانسانية الهادف الى الغاء الاستغلال الطبقي واقامة الدولة الاشتراكية. --لقد شهدت ازدواجية التطور الاجتماعي نموا لفعالية اليمين المتطرف التخريبية المتسمة بأساليب كثيرة منها (أ) كسر الإضرابات العمالية وحرفها عن مطالبها الاقتصادية – السياسية المشروعة. ومنها (ب) اشعال الحرائق بالمؤسسات الانتاجية لغرض جر السلطات الى الاصطدام مع المحتجين. ومنها (ج) الاغتيالات السياسية لقادة المنظمات العمالية. (د) مهاجمة العمال المضربين بالسلاح الأبيض واعتماد الارهاب المنفلت ضد المضربين السلميين.-- التشابك بين وظائف أجهزة الدولة القمعية وبين أساليب أحزاب اليمين المتطرف تواصل في مختلف مراحل تطور الرأسمالية الا انه اتخذ أشكال وأساليب متنوعة تبعاً لاحتدام النزاعات الوطنية -الطبقية.-- فقد شهدت الرأسمالية الاحتكارية كثرة من الأساليب القمعية لتحجيم كفاح الطبقة العاملة المناهض لجشع الطبقة الرأسمالية الحاكمة وتجاوزها اللاإنساني على مطاليب العمال الاقتصادية وحقوقهم السياسية. - تمثل ترابط اليمين المتطرف مع الأجهزة الأمنية للدولة الرأسمالية في اشاعة الارهاب المنظم بهدف تحطيم مقاومة الطبقة العاملة وتحجيم مطالبها السياسية- الاقتصادية. ثانيا–اليمين المتطرف والدولة الوطنية -- تطورت الأساليب السياسية لليمين المتطرف مع تطور أساليب الكفاح الثوري التي اعتمدتها حركة ......
#لتشكيلة
#الرأسمالية
#العالمية
#وفعالية
#اليمين
#المتطرف

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=678481

مالك ابوعليا : بعض المسائل العلمية-الفلسفية لنظرية الحقيقة. القسم الأول: الذاتية المعاصرة ومسألة الحقيقة
#الحوار_المتمدن
#مالك_ابوعليا المقالة لـ تيودور اليتش أويزرمان*ترجمة مالك ابوعليا- ملاحظة: سأقوم بترجمة Falsification Principle الذي يعود الى كارل بوبر، بمبدأ التفنيد أو التكذيب، سأستخذم كلا المصطلحين في الترجمة.يُعتبر مفهوم الحقيقة، مقولةً اساسيةً في نظرية المعرفة والفلسفة بشكلٍ عام. تفترض المقولات الفلسفية الأخرى (المادة، الكينونة، الوجود البشري، الخ) مُسبقاً مفهوم الحقيقة، كمحتواها (أي المقولات) او كهدف لموضوع البحث. تبدأ الفلسفة تاريخياً من رفض اي شكل من أشكال الآراء باسم الحقيقة وبمعارضة ما هو موجود فعلاً بمجموعة المظاهر المتنوعة. وهكذا وُلِد الفكر النظري، والذي كان مرادفاً للفلسفة في العصور القديمة. في العصر الحديث، كان ايديولوجيي الثورات البرجوازية واعين لموقفهم المتحزب المعادي للاقطاع بشكلٍ مجرد وليس بطريقة مباشرة، معلنين تفانيهم الذي لا يتزعزع للحقيقة ومن أجل الحقيقة. كتب هيغل يقول "ان أكثر حاجة جادة، هي الحاجة لمعرفة الحقيقة"(1). لاتقلل الطبيعة المثالية لهذا التصريح، بأي حالٍ من الأحوال أهميته النظرية والايديولوجية.وبالتالي، عندما تُعلن الفلسفة أنه ليس لديها، ولا يمكن أن يكون لديها أي مهمة بخلاف البحث عن الحقيقة وخدمة الحقيقة، فانها فقط، تفسر بشكلٍ مثالي مهام الدراسة (النظرية)، بالطبع، يرتبط هذا التفسير للفلسفة، تاريخياً، بوضعها في معارضة الدراسات غير الفلسفية والممارسة الاجتماعية، والتي، بمعنىً ما، هي نشاطات انسانية أقل اهميةً، ولكن كان هذا حتمياً حتى اصبحت الفلسفة نظرة علمية عن العالم بفضل الماركسية. لا شك أن روح الحقيقة قد لعبت دوراً هائلاً في تطور الفلسفة والمعرفة العلمية بشكلٍ عام. كان هذا عاملاً ذاتياً في العملية الاجتماعية المُحددة موضوعياً والذ لا يمكن المبالغة في أهميته الثقافية والتاريخية.دمَج مؤسسا الماركسية روح الحقيقة مع الموقف الحزبي الشيوعي الطليعي من الطبقة العاملة. وكما تُظهر العملية التاريخية لتطور الماركسية، كان هذا السعي الشجاع الى الحقيقة هو حجر الزاوية لأعمال مؤسسيها. أعلن ماركس في أحدى كتاباته المبكرة، التي كشف فيها نفاق الايديولوجيا السائدة: "لا يجب على نتائج البحث أن تكون وحدها هي الصحيحة وحسب، بل والمسار الذي تم السير فيه للوصول الى هذه النتيجة أيضاً. يجب أن يكون البحث في الحقيقة، بحد ذاته، صحيحاً، ان البحث الصحيح هو حقيقة موسعة يتم دمج جميع صلاتها المنفصلة في نتيجة نهائية"(2). يحتوي هذا المُتطلب الابستمولوجي، ضمنياً، على برنامج مُحدد يقود البحث، ليس فقط ابستمولوجياً. وقد قال ليبكنخت محقاً، ان ماركس الجبّار، والذي كان وفياً للحزب ولامُهادن "لم يعرف تقديس اي شيء آخر غير تقديس الحقيقة..."(3).كان أفلاطون، الذي وضع الحقيقة على قمة هرم الأفكار المتعالية، بالطبع، بعيداً عن البحث التاريخي النقدي لظاهرة المعرفة هذه. لم يخضع مفهوم الحقيقة للتحليل النقدي بشكلٍ كافٍ، لعدة قرون، على الرغم من كل الغموض الذي اكتنفه. ولكن مع ظهور المثالية الدياليكتيكية واعادة فحص المطابقة العقلانية القديمة بين الحقيقة والبديهية، صارت مسألة مفهوم الحقيقة مشكلةً لا يمكن حلها دون نقد مفاهيمها التقلدية. تتوافق القيمة العالية للغاية التي توليها نظرية هيغل للحقيقة تماماً- على الرغم من مزاعم نظامه الميتافيزيقي- مع الاعتراف بنسبية المعرفة وبالتالي نسبية الحقيقة. أشار لينين على وجه التحديد الى هذه السمة الرائعة للطريقة التي طرح بها هيغل مسألة الحقيقة(4).دائماً ما تترك دراسة الأشكال المقولية المتأصلة في الواقع الموضوعي، ومعرفة ذلك الواقع، مهم ......
#المسائل
#العلمية-الفلسفية
#لنظرية
#الحقيقة.
#القسم
#الأول:
#الذاتية
#المعاصرة
#ومسألة
#الحقيقة

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=678480

شكيب كاظم : محمد عوض محمد نقلها عن الألمانية - فاوست ونزغات الشر في النفس البشرية ونزعاتها
#الحوار_المتمدن
#شكيب_كاظم تعد مسرحية (فاوست) للأديب الألماني الكبير يوهان فولفانك فون كوتيه (1749-1832) من أشهر ما كتب، ولم تصل إلى شهرتها أعماله الأخرى ومنها ( آلام فرتر) التي نقلها إلى العربية ، الأديب المصري أحمد حسن الزيات (1885- 1968) صاحب مجلة ( الرسالة) الثقافية والأدبية الأسبوعية، فضلا عن ( ديوان الشرق والغرب)؛ أو (الديوان الشرقي) كما يترجمه الدكتور عبد الرحمن بدوي ( 1917- 2002) إذ عرف عن كوتيه شغفه بآداب الشرق، ولاسيما الأدبين العربي والفارسي، إذ اهتم بأشعار حافظ الشيرازي، وكان من المؤمل أن يفتأ أحد المستشرقين، لكن عدم تمكنه من إجادة اللغة العربية، وانشغاله بالوظيفة الحكومية في دوقية فايمار، وقف حائلا دون نيله هذا الامتياز.الدكتور فاوست، الأسطورة التي تدوولت في القرون الوسيطة، والذي كان يمثل النقاء ومكارم الأخلاق، والأفكار النبيلة، وقد تعرف على احد المهرطقين الشغوفين باللذائذ المحرمة والموبقات، ولقد شاء المترجم الباذخ لهذا العمل الباذخ أيضا؛ الدكتور محمد عوض محمد (1895- 1972) أن يطلق على هذا المهرطق اسم ( إبليس)، في حين جاء اسمه في العمل الأصل ( الشيطان مفستوفيليس)، هذا الرجل الشرير يوقعه في حبائله، ويغريه بإعادته إلى شبابه، فيرتكب الفواحش ما ظهر منها وما بطن، لكنه في أخريات أيامه يعود إلى جادة الصواب، فيحاول-بمساعدة إبليس- إنقاذ حبيبته ( مركريت) من السجن الذي تقبع فيه انتظارا ليوم إعدامها، هو الذي دفعها- وقد كانت فتاة حيية خجول تنضح طيبة-لارتكاب موبقات شتى، فتدس السم لأمها كي يخلو لها الجو العابث، كما تكون سبباً في مقتل أخيها الذي أفجعه ارتماس شقيقته في حمأة الرذيلة، ولوك الناس سمعة الأسرة، وتسقط جنينها الذي حبلت به سفاحا من فاوست، الذي يحاول إنقاذها بمعونة إبليس، لكن تقريع ( مركريت) لأبليس وفزعها من مرآه متسائلة: ما هذا الذي انشقت عنه الأرض؟ أهذا هو؟ أخرجه من هنا! ما الذي يبغيه في هذه البقعة الطاهرة؟ إنه يبغيني. ص188.هذا الأمر يغير مجرى الحوادث، قائلا لها: لقد كتبت لك الهلاك، في حين كانت ترانيم علوية سماوية تصدح، لقد كتبت لها النجاة، لكن إبليس. وقد طال عليه الأمد والجدال والنقاش يسحب فاوست ويخرجان من الزنزانة، وصوت من داخل السجن يضعف تدريجيا منادية عليه ولكن لات حين مناص.أسطورة (فاوست) هذه،تكاد تذكرني بأسطورة ( تاييس) التي صاغها رواية رائعة أديب فرنسة الكبير ،اناتول فرانس (1844-1924) حيث حاول الراهب الزاهد المتبتل (بافنوس) إنقاذها من حمأة الرذيلة المتردية فيها، والذهاب بها إلى أحد الأديرة كي تحيا حياة الطهر والبتولية، لكن يصعقه جمالها الأخاذ، فيقع في حبائلها، ليعشقها ويهيم بها وجدا وحبا، ويظل مكابرا كابحا هوى النفس.إنها رواية الحب العذري العفيف المكابر، وإذ غير حياتها من العبث إلى الدير، فلعلها بدلت حياته هي الأخرى من الدير إلى…بما يشبه تبادل الأدوار والأحوال! فضلا عن عمل ابداعي مشابه لجبران خليل جبران لعله (عرائس المروج)النقل بلغة راقيةنقرأ ( فاوست)لكوتيه التي نقلها إلى العربية الدكتور محمد عوض محمد بلغة لا تكاد تدانيها لغة، وكلك ظن أن الدكتور محمد،مختص بالأدب،لكن إذ تقرأ المقدمة التي كتبها الدكتور طه حسين (تـ1973) يفجؤك أن المترجم مختص بعلوم الجغرافية، تتساءل من أين جاءته موهبة الصياغة الراقية هذه؟ فهذا ما يؤكد أن المواهب لا شأن لها بالدرس؛ فالدرس لا يصنع موهبة بل قد يصقلها وينميها،وتعجب ثانية من أن المترجم قد نقل هذه المسرحية عن الألمانية مباشرة، وقلة هي المترجمات التي تنجو من اللغة الوسيطة،وهو إنما حذق اللغة الألمانية فضلا عن التركية ......
#محمد
#محمد
#نقلها
#الألمانية
#فاوست
#ونزغات

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=678479

محمود سعيد كعوش : أزمة الخليج الحلقة الرابعة
#الحوار_المتمدن
#محمود_سعيد_كعوش زمة الخليج من الألف إلى الياء!!خلاف سعودي – قطري قديم و متجذر وليس حدثاً طارئاً، أو خلافاً بين الدول الأربع المقاطِعة “المملكة العربية السعودية ودولة الإمارات المتحدة ومملكة البحرين وجمهورية مصر العربية” وإمارة قطرمقال توثيقي بقلم: محمود كعوشوفي مقالة للوزير الفلسطيني السابق ورئيس تحرير موقع "أمد للإعلام" السيد حسن عصفور نشرها في 20 شباط/فبراير 2018، تحت عنوان "رسالة غزية "سلبية" غاضبة الى قطر وغيرها!" تطرق لما أسماه الدور التدميري الذي لعبته إمارة قطر داخل الوطن العربي ولم تزل تلعبه خدمة للكيان الصهيوني، بتوجيهات مباشرة من الإدارات المتعاقبة في الولايات المتحدة، بدءاً بانقلاب الابن على أبيه ووصول الحمدين بن ثاني وبن جاسم إلى السلطة في الدوحة عام 1995، والذي تجلى في التآمر على العراق أثناء غزوه واحتلاله عام 2003، ووصل ذروته مع "الربيع العربي" المزعوم، الذي بدأ في مطلع عام 2011، ولم يزل يضرب العديد من البلدان العربية. قال عصفور ما حرفيته:(لسنا بحاجة للبحث كثيرا لمعرفة دور قطر الخطير جدا في "الكارثة السياسية"، التي وصلت إليها القضية الفلسطينية، منذ أن بدأت تلعب داخل المشهد الفلسطيني، تنفيذا لأوامر أمريكية وتفاهم كامل مع حكام دولة الكيان الصهيوني، خاصة منذ انتخاب محمود عباس رئيسا للسلطة الفلسطينية، بعد اغتيال الخالد ياسر عرفات، لحسابات يعرفها كل أبناء الشعب الفلسطيني.ولا يمكن أبدا تجاهل دور قطر وحكامها، وخاصة رئيس وزرائها السابق حمد بن جاسم في ترتيب المسرح لإنتاج أحد أكثر المصائب السياسية منذ اغتصاب الوطن عام 1948، ما يعرف بـ "كارثة الانقلاب - الانقسام"، والتي لا تزال قائمة حتى الساعة، والتي كانت نتائجها "تدمير الشرعية الوطنية الفلسطينية"، وتقاسمها بين طرفي الانقسام، كل لحساباته الخاصة، على حساب القضية الوطنية.ولا يمكن التغافل عن ما تقوم به قطر المعاصرة، التي تم إحداث الانقلاب فيها عام 1995 كجزء من ترتيبات أمريكية - "إسرائيلية" لشن العدوان السياسي التدميري على المنطقة العربية، فكانت الممول الأكبر لكل عمليات "التدمير السياسي" التي بدأت في المنطقة منذ عام 2003، حيث غزو واحتلال أمريكا للعراق..مع دول عربية أخرى.ولا تزال قطر، تمارس دوراً "تنفيذياً" للمخطط الأمريكي الجديد، وهو ما كشفه موقع المونيتور الإخباري - أمريكي - عن طلب الرئيس دونالد ترمب هاتفيا من أمير قطر تميم - الانقلاب الثاني - التنسيق مع دولة الكيان الصهيوني للعمل على "تقديم المساعدة الانسانية لقطاع غزة". رسالة سياسية تكشف تجاهل أي ممثل فلسطيني، وأن آلية التنفيذ لتقديم "خدمة الفصل السياسي" لقطاع غزة عبر قطر و"اسرائيل"، موقف قمة "الوقاحة السياسية" وقبول قطر به قمة الانحطاط السياسي.وسريعا وصل المندوب السامي القطري - مندوب سامي عند طرفي الانقسام عبر المال - الى قطاع غزة، معتقدا ان سكانه الذي يعيشون ضمن "كارثة إنسانية"، بفضل الحصار المتفق عليه بين أطراف عدة، ومنها من يدعي تمثيله "وطنياً"، سيزحفون راكعين ساجدين له ولأميره على ذات النمط المعيب الذي ساد سنوات تحت يافطة "شكراً قطر"، شكر لمن شكل رأس حربة في تدمير الوحدة الداخلية الفلسطينية، وتمرير المشروع الأمريكي - "الإسرائيلي" لضرب جوهر القضية الوطنية، عبر إنجاح الانقسام الداخلي..اشترت الشكر من طرفي الانقسام بالمال على حساب المبدأ الوطني.لكن المفاجأة السياسية الكبرى، والتي لم تكن متوقعة أبدا من أي طرف، ما حدث من عمال غزيين التقاهم "المندوب السامي القطري"، رد فعل خارج كل الحسابات، غضب وتمرد على التقليد الشعبي، وك ......
#أزمة
#الخليج
#الحلقة
#الرابعة

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=678478

فؤاد بلحسن الخميسي : مأزق الكائن ووعي المصير: الفيروس، الحياة، العلم، التغيير
#الحوار_المتمدن
#فؤاد_بلحسن_الخميسي أتصفح كتابا عن السرطان. ألاحظ كيف أن السرطان، بغتة، بدا أكثر رحمة بالإنسان من الفيروس التاجي المستجد. وأتأمل كيف أن هذا ليس بالانقلاب الكبير الوحيد الذي نستقبله اليوم، مستسلمين حينا ومقاومين حينا آخر. ثم أمرر شريط انقلابات أخرى تجري أمام أعيننا في عصر الجائحة هذا، في الاقتصاد والتدبير والبيئة والتعليم واليومي وغيرها.«كان مرض السُّل يسمى «الاستهلاك» لأنه يَستهلك؛ فهو يُذيب الرئة أو العظام. بينما السرطان يُنتج. بل هو وحش من الانتاجية المفرطة» (جون غونتر). بينما الآن، فيروس كورونا-19 يَشُل. يوقف عديدا من مظاهر النشاط الانساني، ويجعل بهجة الحياة حبيسة الذاكرة وقصة حنين. العمل، التواصل، الحركة، اللقاء، الحميمية، السفر، الحرية، التوقع،... وغيرها من قدرات وإمكانات وحاجيات الانسان يُعاد سبكها في علاقتها بالمكان والزمان والسلطة والتكنلوجيا.والسؤال الذي يقفز من أعماق دهشتنا عقب هذه الصدمة الكبرى، هو ذاك الذي طرحه جورج جونسون: «كيف يمكن للحياة أن تكون بمثل هذه القوة، وبمثل هذا الضعف أيضا؟».وفي الوقت الذي نشهد هذا الاستنفار العالمي حول خطر هذا الفيروس، لابد أن نسجل عطب ذاكرة الحياة أيضا، ومعطوبية الحياة التي نستعيدها بحنين، باعتبارها «الطبيعي في نمط عيشنا»، في وقت لم تكن البتة طبيعيةً. وهنا تخدعنا الذاكرة، فتكون أشبه بشاهد زور.وإذ يُظَهِّر هذا الفيروس جانب المأساة الجديد، نكاد ننسى جوانبها القديمة. حروب طاحنة وأخرى بالوكالة تحصد - وما تزال- ملايين البشر خلال العشرين سنة الماضية (العراق، أفغانستان، سوريا، اليمن، ليبيا، فلسطين، لبنان، الصومال، تشاد، مالي، السودان، جنوب السودان،...)، نتج عنها عشرات الملايين من اللاجئين والنازحين والمهاجرين السريين (من سوريا وليبيا ومصر واليمن وأفغانستان وتونس والمغرب والسودان وجنوب السودان وميانمار)، انتهاكات صارخة لحقوق الانسان (مصر، السعودية، البحرين)، حصار اقتصادي ظالم لدول ولمئات الملايين من المواطنين استنادا إلى شرعية القوة وإرادة تدمير الآخر المختلف (غزة، كوبا، إيران، فينزويلا، كوريا الشمالية)، بالإضافة إلى ملايين من لاجئي المناخ والاستغلال الاقتصادي الإمبريالي (في دول إفريقية عدة – دول الساحل بخاصة). وهي معاناة مأساوية بالجملة يقف خلفها الغرب (أمريكا وأوروبا وروسيا بدرجة أساسية) إما مخططا أو داعما أو مؤيدا أو مستفيدا أو ساكتا أو خليطا من هذا وذاك. هذا بالإضافة إلى ملايين العمال الذين حولتهم آلة الإنتاج إلى عبيد جدد، يلهثون وراء الرزق على حساب آدميتهم وسعادتهم وحريتهم (في الصين ودول آسيوية وثالثية أخرى)، وملايين المرضى والوفيات بسبب تلوث المناخ في كبريات العواصم الصناعية في العالم، ودون أن ننسى طبعا ملايين الفقراء الذين طحنتهم الأزمات الاقتصادية المتتالية والسلطوية السياسية وضعف الحكامة، ورمت بهم إلى قارعة البطالة والمرض ونقص الحريات، بل ونقص الماء! لكن، ولأسباب منهجية، نضع مظاهر المأساة هذه جانبا للحظة.• هشاشة طويلة الأمدتحت رحمة كورونا، نجد أنفسنا في وضع من الهشاشة غير مسبوق. تجاوزنا معه الكثير من المشاعر السلبية إلى ما هو أسوأ منها. فالأسوأ من الشعور بالخوف يتمثل في عدم القدرة على توقع ما بعده. والأسوأ من الشعور بالضعف يتمثل في ضعف الإمكانات نفسها التي يُفترض فيها أن ترفع هذا الضعف الانساني.يقول آلان تورين واصفا الوضع: «في جانب، لدينا آلة بيولوجية، وفي الجانب الآخر، لدينا أشخاص ومجموعات دون أفكار، دون قيادة ولا وِجهة، دون برنامج، دون استراتيجية، ودون لغة. إنه الصمت».ففي أقل من شهرين، نر ......
#مأزق
#الكائن
#ووعي
#المصير:
#الفيروس،
#الحياة،
#العلم،
#التغيير

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=678499

عبد القادر خضير قدوري : التحالفات القادمة للقوى الساعية من اجل استرداد الوطن
#الحوار_المتمدن
#عبد_القادر_خضير_قدوري تلعب التحالفات السياسية دور مهم وفاعل في خوض الانتخابات أو حتى بعد ظهور نتائج الانتخابات وتشكيل الحكومة , ولهذه التحالفات عوامل ومبادئ لابد على الاطراف المتحالفة اخذها بنظر الاعتبار قبل التحالف فيما بينها . واهم هذه العوامل التي تحدد على الاحزاب والكتل السياسية ان تذهب الى التحالف مع قوى سياسية آخرى أم لا هو قانون الانتخابات . اذ يحتم على بعض الاحزاب والقوى السياسية التحالف مع احزاب وقوى آخرى لخوض الانتخابات في ظل قانون انتخابي معين للحصول على اكبر النتائج في حين هناك قوانين انتخابية تفرض على ذات الاحزاب والقوى السياسية خوض الانتخابات منفردة دون اللجوء الى التحالف مع احزاب وقوى آخرى . وفي ظل قانون الانتخابات البرلمانية القادمة المعتمد على الترشيح الفردي والمحافظة الواحدة تقسم الى عدة دوائر انتخابية حسب الأقضية والنواحي فأن السيناريو المتوقع للأحزاب والقوى الكبيرة والمتنفذه ستخوض معركة الانتخابات بشكل فردي دون أي عملية تحالف مع قوى آخرى , لكنها ستعود وتتحالف قيما بينها بعد الانتخابات لتشكيل تحالف كبير يمكنها من أعادة انتاج نفسها من جديد وتشكيل الحكومة المقبلة . أما الاحزاب والقوى السياسية الساعية لعملية التغير والإصلاح الحقيقي واسترداد الوطن فلابد عليها من جمع شتات نفسها منذ الآن( لما للوقت من اهمية كبيرة لان اضاعة الوقت او عدم استغلاله بشكل مؤثر هو اضاعة لمصدر ثمين) والتحالف في كتلة تكون قادرة على مواجهة الاحزاب والقوى السياسية الكبيرة والمتنفذه . وان تتجرد الاحزاب والقوى السياسية الساعية لاسترداد الوطن من الذات الحزبية والشخصية وتجعل هدفها الاساسي في خوض الانتخابات البرلمانية القادمة هو عملية التغير والإصلاح الحقيقي .هذا التجرد والتحالف يأتي من انصهار الاحزاب والقوى السياسية الساعية لاسترداد الوطن في برنامج انتخابي موحد . والاتفاق على عدك التنافس فيما بينها بمعنى ان تقرر الاحزاب والقوى السياسية المتحالفة على انهم لن يتنافسون من اجل ذات المقاعد او في ذات المجالات . وان يدعم المرشحون بعضهم البعض . كما ان لسلطة صنع القرار داخل التحالف اهمية كبيرة اذ يجب ان يكون هناك فهم واضح للآلية التي يتم بها صنع القرار الذي سيتخذ داخل التحالف . وأيضا آليات حل النزاعات التي قد تنشأ داخل التحالف لدى الشركاء بطريقة مقبولة وان تكون هذه الآلية او الطريقة جاهزة مقدماً لمواجهة اي خلاف ممكن ظهوره . الشك وعم الثقة داخل اي تحالف واحد من السلبيات التي تؤدي الى هدم اي تحالف لذلك لابد من ادامة الثقة بين الشركاء في التحالف وان يؤمنوا بان كل اعضاء التحالف حريصون ومتفقون في التعامل وان تضع اجراءات شفافة وواضحة . من المهم ايضاً تحديد نقاط الضعف منذ البداية والعمل بجهود مشتركة على تجاوزها والعمل على تلافيها . كما يجب ان يكون لدى جميع اعضاء التحالف الاحساس والمشاركة في اعباء العمل بطريقة منصفه وأنهم ما يقدمونه هو على مستوى الطموح بحيث يحقق هدف التحالف المنشود في عملية التغير والإصلاح الحقيقي واسترداد الوطن . وللحديث تتمه في قادم الايام ..... ......
#التحالفات
#القادمة
#للقوى
#الساعية
#استرداد
#الوطن

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=678498

فتحي مهذب : حبات هايكوية
#الحوار_المتمدن
#فتحي_مهذب متتاليات.الى الأديب العربي الكبير Mahmoud -Al -Rajabi بقلم : فتحي مهذبترجمة الشاعر المبدع Isam Zodiفي المدفأةخشخشة الأغصانوقع أقدام الغابة .In the stoveBranches trimming areThe forest footsteps .***************مقطوعانجناحاه أدبور أمقلم رصاص .ScythedAre its wingsA bee´-or-a pencil .***************يا للعتمةأمصابيح مضيئةعيون القطط ؟Oh! DarknessAre they luminousThe eyes of Cats .***************توقف قليلاريثما أملأ جيوبك بقصائدهايكو أيها المطر .Oh rain! Stop for a whileTo fill in your pocketsPoems of haiku .****************من الأسرعسقوط الورقة الصفراءأم وجه الشحاذ ؟Which is the fastestA yellow leal fallOr a beggar s face ?*****************من ثقوب النايتهطل دموع الروحفي شكل أنين .From the flute holesSoul tears fallLike whining***************بعد قراءة الفاتحةلم أشأ ايقاظهافراشة على الشاهدة .After Al-fatihaI want not to awaken itA butterfly on a tomb stone .****************بدورة واحدةيفقأ عين الضوءالمفتاح.On cycleThe key pops upThe light beam .***************أزمة سكنحروب دموية داخلحبات الرمان .A houssing crisisIn side the pome granateBloody wars .****************جناحا فراشةيكفيان ليصير قرن فلفليعسوبا *Two butterfly wingsEnough for a pepper podA drone .* مستوحاة من تراث الهايكو الياباني.Form the Japanes haiku heritage.****************ليست سمكة ميتةعينه المتعفنة وراء زجاج النظاراتأيتها البعوضة.Nor a dead fishHis rottings eyes behind the glasses O mosquito .*****************طنين حشرةأم روح شريرةفي المشرحة .Is it humming of an insectAn evil spirituelIn the morgue?****************مسافة شجيرة كستناءهالة القمر .DistanceA chestnut bushThe waning moon.****************تكفيلإضاءة دشداشة الضريراليراعة.EnoughTo enlghten the blind man s kimonoA firefly .****************الورقة تلو الورقةعلى ايقاع فأس الحطابتبكي الشجرة .Leaf by leal On the rhythm of the wood cutter s AxThe three weeps .****************طلقةلا حمامة غير هديلالريح .A shotNo dove butThe wind sound.*****************ما أكثر فخاخك أيها الضوء .O light ! How majestic you are!****************كل شظاياهحولها الى ذهبالخيميائي .The goldAll its fragments coinedBy a chemist.****************تكفي أصابع فان غوغلتصير الاوزة حمامة.Van Gogh s fin gers are enough to change the goose to a dove .****************على رؤوس الغيم تابوت الشتاءعيناي تحلقان بصمت .<b ......
#حبات
#هايكوية

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=678497

سعد سوسه : ق .قصيرة
#الحوار_المتمدن
#سعد_سوسه 1 ـ عشقاحببت مره امراءه ، لاتشبه النساء في أي من متعلق نسوي ، أوحضاري لكنها تدعي انها اجمل من نساء كل العالم ، انها ولدت لتكون سيدة النساء وبعد عام اكتشفت انها خنثى .2 ـ سكران ذهبت اسكر ونديمي الخمر والسكون ، وثملت اردت ان ادفع الحساب وجدت ان الخمر قد دفع الحساب ورحل . ؟3 ـ قلق قلقت وانا اسير في متحف التاريخ الطبيعي خوفاً من احد اسلاف زوجتي سوف يعود الى الحياة .4 ـ موعد حلقت لحيتي ، غيرت مبلاسي ، تعطرت ، ولبست اجمل اشيائي ، وذهبت الى موعدي ، جلست في المطعم بانتظار سيدتي الجميلة ، جائني النادل قائلآ : اتطلب شيئا سيدي ، اجبت : كلا انا بأنتظار صديقتي الاتعرفها ، اجاب النادل : اجل ياسيدي فقد خرجت قبل قليل مع صديقك .5 ـ خارج التغطية جلست مع صديقي في البار نثمل ، اسهب صديقي في الحديث عن كل الاشياء المعلقة ، الوطن ، الحدود ، الارهاب ، الحكومة ، السفلة ، الاحزاب ، الدين ، الكهرباء ، النفط ، والفساد الاداري التفت علي فائلأ : لم اراك صامتا . أجبته : ان الرقم الذي طلبته خارج نطاق التغطية . ......
#.قصيرة

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=678496

عباس عطيه عباس أبو غنيم : حقاً أنها موسوعة تستحق التعظيم صحفيون بين جيلين
#الحوار_المتمدن
#عباس_عطيه_عباس_أبو_غنيم حقاً أنها موسوعة تستحق التعظيم ؤأن الإبداع في كل مفاصله فهو ارتقاء وأن المبدع الذي سطر أروع تراجم الكتاب والصحفيين في عراقنا الحبيب والمتمثل بموسوعته الموسومة (صحفيون بين جيلين ) وحيث أطلعنا على بعضها وهي تسلط الضوء على جيلين من رواد الصحافة العراقية والتي تحمل الكثير من مشاق المهنة أذ حملت هم المعانات وكيف لا وهي مهنة الحياد .الأخ والأستاذ صادق فرج التميمي جاء كتابة الموسوم والذي حمل شخصيات الصحافة راودها الذين لهم باع طويل والخبرة في تقديم شهادات خاصة بحق كل واحد منهم وهي مسيرة طويلة وتوثيق لمسيرتهم الخالدة وهي مسيرة علمية عملية سلطت الضوء عليهم مع وجود رواد لم نطلع على أسمائهم بعد وهذا لم يغيب عن الأخ المخضرم التميمي . لم تكن هذه المسيرة ألتوثيقه لجل كتابنا الذين رفعت قبعاتنا لهم خجلا ممن عندهم نفس طويل في مهنة المصاعب مهنة الحياد ولن تكن هذه المهنة عن الأستاذ التميمي والذي شملت الكثير من السيفيات (c.v ) ونأمل من الأستاذ التميمي أن يرفدنا بباقي الأعلام والصحفيون ونحن نكن لهم كل الاحترام كما لا ننسى الجهد الذي بذلة ولعبة المخضرم في تقديم النفائس النفسية وهي حقا موسوعة تدل على الجهد المبذول للصادق المترف الذي قدمه وسوف يقدم بعد .شخصيات لهم جل احترامنا من المذكورين والذين سوف تطرز عبق كلماتهم في هذا الكتاب الموسوم من شخصيات لهم ثقلهم في الممارسة المهنية ولعل أي أحدا منا يتطلع أن يضع بضع كلمات خجله أمام هؤلاء الأساطين الذي رفدوا هذه المسيرة الخالدة وهي حتما باقية في نفوسنا وكيف لا وهي اللبنة الأولى في تقديم قدم السبق في هذه المسيرة المطرزة بكتابات عبرة عن أشراقة حياة جديدة لهم وللأجيال .أن الجهد الذي بذله التميمي جهد كبير لذا علينا أن نقدم الشكر والتقدير لجناب المخضرم الأستاذ صادق فرج التميمي الذي قدم لنا كتابه الموسوم ونفائسه الثمينة التي قرضها الكتاب وأطلعنا على بعضها وهي عنوان فخر لنا فهم أصول السبق الصحفي ومعاناته لذا علينا أن نقدم الشكر والعرافان لجناب الأخ التميمي عما قدم وسوف يقدم لنا ونطمع منه أن يسلسل هذه الموسوعة ببقايا الأجزاء التي ترفد مسيرة الباقين . ......
#حقاً
#أنها
#موسوعة
#تستحق
#التعظيم
#صحفيون
#جيلين

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=678495

يس الضاحي : الحدود الدولية للدمع
#الحوار_المتمدن
#يس_الضاحي الحدود الدولية للدمع.كان" مظفر "يشترط..حدودالدمع ..الجفن..لكني بكيت..عيونيلا جفن اليوم..ليعصمني عن حزن،القلب..اغتيل بليلك"شمس"..استمع..لصمتي،اذهل..اني حي..ودود الوحدة ينهش وجهي..أهش الضوء ،أو العتمةفي برد الغربة..أشعل حرف الشعر ،لتحترق الغابة غيم مجاني سيأتي ليطفئها بشراهة،كفي..عطشىلحرير الشط هناك.عيناي..تكاسل بالأبيض عبر الطرقاتتموء الريح..على نافذة من جسد البلوط..الصمت..الصمتاليل..الوحشةواللغة..والهرب اليومي والكسل..يس الضاحي."مظفر "المقصود مظفر النواب.."شمس" المقصود به شمس التبريزي.. رفيق وملهم "جلال الدين الرومي "الذي اختفى وقيل اغتيل ..لا احد يعلم ......
#الحدود
#الدولية
#للدمع

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=678494

فيصل الدابي : بشرى سارة اكتشاف علاج لكورونا
#الحوار_المتمدن
#فيصل_الدابي بشرى سارة اكتشاف علاج لكورونا!!بعد فاصل قصير من الغمغمات والهمهمات الخافتة التي لم يسمعها أحد، صاح فهيم بأعلى صوته: غير ممكن، غير معقول، سأدخل في اضراب مفتوح عن الفهم إلى أجل غير مسمى!! سمعت فهيمة صياحه الاحتجاجي الصاخب فجاءت راكضة من المطبخ وهي تلهث ثم صاحت: فهيم! لماذا تصرخ هكذا كالمجنون؟! ما الذي حدث؟! لقد تخيلت أن السقف قد انهار على رأسك! في تلك اللحظة، حاول فهيم أن يمعط شعر رأسه لكن محاولته باءت بالفشل الذريع فهو قد قام بحلق كل شعره أمس بسبب عدم وجود أي شغل أو مشغولية داخل أسوار السجن المنزلي!! صاح فهيم بانفعال غير مفهوم: يا فهيمة، يبدو أن كورونا، الذي أصاب كل البشر بالموت أو المرض أو الفلس أو السجن، يدفع كل البشرية الى حافة الجنون الكوروني، العالم كله حكومات وشركات، رؤساء مشهورون ومواطنون عاديون أصبحوا مشتركين في سباق جنوني جماعي وهم يطاردون هدفاً عالمياً واحداً وهو اكتشاف علاج ناجع للقضاء على كورونا اللعين لكن نتيجة المباراة بين فريق كورونا وفريق البشرية ما زالت حتى الآن 100 الى صفر لصالح فريق كورونا الذي نجح بامتياز في تسبيب أكبر قدر من الاصابات والوفيات والخسائر المالية لما يسمى الدول الخمس العظمى الدائمة العضوية والمالكة لحق الفيتو في مجلس الأمن الدولى وعلى رأسها أمريكا وبريطانيا وأجبر ممثليها على عقد الاجتماعات بتقنية الهاتف خوفاً من كورونا الذي أصبح لسان حاله يصيح: الآن لا عظيم في العالم سوى كورونا!! الآن لا فيتو في الكرة الأرضية سوى الفيتو الكوروني غير القابل للنقض!!قالت فهيمة بامتعاض مكشوف: حقاً ما تقول فجميع البشر العاديين في كل أنحاء العالم أصبحوا عاجزين الآن عن فهم التقارير الطبية العالمية المتضاربة بشأن علاج أو لقاح كورونا، فمن ناحية تنتشر معلومات طبية سارة مفادها أن الأطباء وصانعي الأدوية في جميع أنحاء العالم يتسابقون ويبذلون قصارى جهدهم للعثور على علاج ولقاح ناجع للقضاء على فيروس كورونا في القريب العاجل ومن وقت لآخر تدعي الجهات الطبية الرسمية في هذه الدولة أو تلك اكتشاف علاج أو لقاح ناجع لكورونا علماً بأن الابحاث الطبية العالمية لا تخلو من غرابة فهناك بحث طبي امريكي بلجيكي يزعم أن حيوان اللاما، طويل العنق قصير الأذنين، سيكون منقذ البشرية من الانقراض الكوروني بفضل الاجسام المضادة الفريدة التي تسبح في دمه والتي يمكن استخلاص علاج منها للقضاء على الكورونا!! وهناك بحث طبي سنغافوري يدعي أن القط سيكون هو الأمل الوحيد الذي سينقذ البشرية من الفناء الكوروني وأن عقار رتروماد المخصص لعلاج سرطان القطط هو الذي سيهزم كورونا بالضربة القاضية!! ومن ناحية أخرى تؤكد تقارير طبية محبطة صادرة من منظمة الصحة العالمية أنه لا علاج ولا لقاح ضد فيروس كورونا حتى الآن، بل أن هناك تقارير طبية عالمية تؤكد أن فيروس كورونا سيظل بلا علاج ولا لقاح مثل فيروس الانفلونزا لأنهما ينتميان لنفس عائلة الفيروسات التاجية الشرسة وأن أي دواء مزعوم لن يؤدي لازالة الأمراض الفيروسية التي تسببها فيروسات كورونا وفيروسات الانفلونزا بل قد يخفف اعراضها فقط لا غير ولذلك تشير بعض تقارير منظمة الصحة العالمية إلى أن البشر مجبرون على التعايش مع فيروس كورونا لسنوات طويلة قادمة!! علق فهيم قائلا: من المؤكد أن تضارب التقارير الطبية الرسمية واليأس من اكتشاف علاج أو لقاح ناجع لكورونا في القريب العاجل يولد الخوف البشري الكوروني الذي يشل التفكير البشري ويفتح أوسع الأبواب لانتشار أغرب الخرافات الشعبية التي تدعي العثور على علاجات كورونية ناجعة فقد انتشرت شائعة عالمية مفادها أن ت ......
#بشرى
#سارة
#اكتشاف
#علاج
#لكورونا

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=678493

احمد موكرياني : أوقفوا الغول التركي المغولي من السيطرة على ليبيا
#الحوار_المتمدن
#احمد_موكرياني أن التدخل العسكري التركي المغولي في ليبيا وقتل الليبيين من قبل مرتزقة السلطان المغولي اردوغان دون تحرك أممي لإيقافه سيؤدي الى موجة أخرى من الإرهاب في المنطقة مدعوما من قبل السلطان المغولي اردوغان كما سبق أن دعم داعش وسوق نفطها والأثار المهربة من سوريا والعراق ووفر لها خطوط لأمداد المقاتلين الى سوريا عن طريق تركيا. أن دعم السلطان المغولي اردوغان للمليشيات الإرهابية في ليبيا يعيد السيناريو السابق مع داعش وليؤكد مرة أخرى دعم السلطان المغولي اردوغان للإرهاب في المنطقة ليصدر مشاكله الداخلية الى الخارج بدل الصراع للبقاء في الحكم ومعالجة الانهيار الاقتصادي التركي.ماذا تعني سيطرة اردوغان السلطان المغولي التركي, على ليبيا:• إنشاء دويلات مليشيات عسكرية في ليبيا كما هو الحال في سوريا للاستفادة من تهريب النفط الليبي كما فعل في سوريا في إيام داعش.• عدم استقرار في مصر وتونس والجزائر.o الهدف هو تحطيم الجيش المصري بعد أن نجى من عمليات التفتيت والانهيار الجيوش العربية في العراق وسوريا والسعودية والأمارات واليمن.o دعم حزب النهضة في تونس وقياداتها المتهمة بالتعاون مع تركيا خروجا على الأجماع الوطني وتأسيس حزب النهضة لأجنحة مسلحة سرية تغتال الناشطين السياسيين التوانسة.o استغلال الواقع السياسي الهش في الجزائر لاستمرار عصابة احمد قايد صالح القائد الأركان الجيش الوطني الجزائري السابق في الحكم, مستغلاَ علاقة الرئيس الجزائري عبد المجيد تبون بالرجال الأعمال الأتراك, ليتكمن السلطان المغولي من ترسيخ نفوذه في الدول المغرب.• طموحات السلطان المغولي اردوغان للسيطرة على منابع البترول والغاز في البحر المتوسط وخاصة في المجال الاقتصادي البحري لقبرص. • يحاول السلطان المغولي التركي اردوغان بناء خطوط الاتصال لدعم الجماعات الإرهابية في أفريقيا ليحقق سيطرة مغولية تركية على أفريقيا بعد فشله من الانضمام الى الاتحاد الأوربي.• تحضير الدولة المغولية التركية للسيطرة على المنطقة بعد انتهاء صلاحية اتفاقية لوزان في عام 2023 لأحياء التأريخ الاستعماري المغولي العثماني في المنطقة. اذا لم توقف الطموحات الشريرة للغول التركي المغولي اردوغان فستتحول منطقة الشرق الأوسط الى حالة مشابه لأفغانستان وتمتد العمليات الإرهابية من الخليج الى المحيط ولن تستثنى منها تركيا وإيران, وستكون نهاية المغولي اردوغان مطاردا من قبل المجتمع الدولي كأي إرهابي لا يقل جرما من أبو بكر البغدادي. كلمة أخيرة:• انصح محمد بن سلمان وقيادات الأمارات بما يلي:1. لبقائكم في الحكم يوجب عليكم الحفاظ على مصر وعلى قوة وتماسك الجيش المصري, فأن السلطان المغولي التركي يستهدف الجيش المصري من وراء ظهره بعد أن عجزت القوى الشر من المتاجرين بالدين والمدعومة من قبل السلطان المغولي التركي اردوغان من تفتيت الجيش مصري من الداخل ومن سيناء.2. أن تعيدوا العلاقات مع القطر بأي ثمن لقطع الذيل الجنوبي للسلطان المغولي التركي ودعم الأطراف المعتدلة في القطر, أن تبعات جائحة كورونا وانهيار أسعار البترول أضعفت من القطر وهي في اشد الحاجة لجيرانها بدل الاعتماد على دولة السلطان المغولي التركي المنهارة اقتصاديا.3. حل مشكلة اليمن, في إمكان اليمنيين حل مشاكلهم اذا توقفت السعودية والأمارات من دعم فصائل متنافرة وتحارب بعضها البعض, أن المليشيات الحوثية ستسقط اقتصاديا قبل سقوطها عسكريا نتيجة لضعف النظام الإيراني اقتصاديا وانهيار جبهاتها المتقدمة في سوريا وفي لبنان والعراق. 4. الاتفاق مع شركات ال ......
#أوقفوا
#الغول
#التركي
#المغولي
#السيطرة
#ليبيا

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=678504

خالد محمد جوشن : القراءة حياة
#الحوار_المتمدن
#خالد_محمد_جوشن لدى مكتبة تجاوز الالف كتاب فى مختلف انواع التخصصات وازعم اننى قرأتها جميعا وقد بدأ عشقى للكتابة فى سن مبكر للغاية ، ربما عندما كنت مع ابى فى زيارة لصديق له ، تقريبا كنت فى اواخر المرحلة الابتدائية ، ولفت انتباهى وجود رصة من الكتب بجوار جلستنا وكنت انظر اليها من ان لاخرولاحظ شغفى صديق ابى فقال لى بحنو عاوز تبص عليه ؟ شوفها يا حبيبى واردف وهناك كتب اخر فى المكتبة الى هنالك وكأن كنزا فتح امامى وبدأت اتصفح اغلفة الكتب واقرأ الخلاف الخارجى لها واستغرقت فى الامر ، حتى نادنى ابى يلا ، وفجاة قال لى الاستاذ عبد الرؤف عجبتك الكتب ؟ قلت له اه ، قال لى خد كتابين ثلاثة اقرأهم وتعال فى اى وقت هاتهم وخد غيرهم واستمر الامر معى الى ان بدأت اشترى انا الكتب واراكمها ، وشعرت فى وقت ما انى تقريبا قرات كل شيىء اريدهحتى بدا عصر الانترنت ولحسن الصدف كنت من اوائل الذين سعوا الى اكتشاف هذه التقنية الجديدة ، كان عالم سحرى للغايةوبمناسبة الكتابة التى اداوم عليها من أن لاخر فانى احتاج لتصفح الانترنت للبحث ربما عن معلومة ة واتفاجأ بسيل من الكتب والمعلومات التى اراه لاول مرة واقول لنفسى يا لهول كما قال يوسف وهبى هل هذا معقول اننى لم ارى هذه الكتب من قبل واعود لنفسى متحسرا لقد جاوزت الستين فمتى اقرأ كل هذهالكتب التى انفتحت عوالمها امامى ان القراءة هى عملية ممتعة ولذيذة للغاية ، ولااعلم كيف يحبها شخص ويدمنها ولايحبها اخريين ، بالنسبة لى شخصيا فمن بين اولادى الثلاثة تعشق القراءة بنتى الصغرى وابنى الاوسط اما الاكبر فيعتقد انها عملية سخيفة للغاية ودائما يقول جوجل فيه كل حاجة ، خالطا الثقافة بالمعلومة الغريب انه ربما ساهم فى ازدياد عشق الاوسط للكتابة سفره للدراسة فى المانيا ، وكان الامر غريبا له ان الالمان يقرأون فى المترو ووسائل الموصلات وانه يندر ان تخلوا حقيبة احدهم من كتاب يقرأه اننا نحتاج فى عالمنا العربى ان نوطن عادة القراءة بين مواطنينا لتصبح عادة ، وعلينا ان نؤكد ان القراءة شيىء ممتع وان وسائل التواصل الاجتماعى والنت لايمكن ان تغنى عن القراءة ، القراءة حياة فوق الحياة رحم الله قائل هذه العبارة الرائعة لايجب ان نوجه نصائح فجة ومباشرة الى مواطنينا بالقراءة ولكن يجب ان نسعى لتكون القراءة جزء من نمط الحياة الطبيعية ، لن نخطو للامام ونشارك فى الحضارة العالمية الا اذا اصبحنا امة تقرأ ......
#القراءة
#حياة

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=678503

السعيد عبدالغني : عندما أتوله
#الحوار_المتمدن
#السعيد_عبدالغني أدرككِ بتشكيل روحكِ كعصفورة ملونةوبتجريدها كفيض لا يُسمىأدرككِ بالتعبير عنكِ فى خفاياي الهمجيةوبما فات من عمري على المعنى .أدرككِ موسوما بالخرائط التى تفرق محاجر عينيكِ الرمادية عن عين قلبيولا أحتج على ما يقذفنى إدراكى للاكوان المتخيَلةأسكر برؤيتكِ أكثر من سكرى بلامعقول العالم كلهوبدون جزع من غلبة التوحد فيكِأغوى بكِ ظلمتى وجذور المطلق فى غامضي .أنا نفي العالم وحطاب المعاني الآبنوسيةأترسب على الضوء العارج على شفتيكِ الجافةوندائي لكِ بلا أمل فى ازدلافكِ .من يحكم العالم غير الفوضى المتعاضدة مع نتح مجهول قيومي لا تأويل له ؟أحك قلبي بالحبر الصامتوأكتب لكِ وكليّ خيفة من مسافات الفيزياء .ماذا أفعل في إرادة البوح لكِ بذاكرتى الخيالية الغنوصية والكافرة؟ماذا أفعل فى إرادتي في الترميز بطيفكِ بطيف هيلينستي ؟اأعاند الآن اركيولوجية ألمىوهى ربما من الاخرولكنى أتخطى ذلك بنظرية ابن عربي عن الوحدة بين الانسان كعدد .عندما أتولهالغرفة تصبح طيف أينوساعة حائطها تفرغ من العقاربومرآتها تخدم تشكيلاتكِ على قدر قوة مخيلتي فى تدوير كلكِ.حتى افترق عن وعيي بكأس ينقض الحضور كله .فى هذه الأوقات من زمني القصير الوجوديانا مضطرب كجسد مسموميلفظ رعشاته دوماولا يكمل قصيدته ولا تصوره .كلماتي عندما أكتب بتجريد شديدتشبه الموسيقى فهى التعبير الوحيد الصادق اللاعنصريمن كل التعابير فلا يمكن وضع فيها ايدلوجية او فكرةوهكذا أكتب لكِ الآن .أنا فى عراءي أنتظركِمع شمعة منطفئةوحبر أسود أكتب به على الحجب قصائدا لكِ . ......
#عندما
#أتوله

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=678502

زياد عبد الفتاح الاسدي : ذكرى النكبة ويوم القدس العالمي وصفقة القرن ....
#الحوار_المتمدن
#زياد_عبد_الفتاح_الاسدي لم تكل وسائل الاعلام العربية في إحياء ذكرى النكبة لعقود عديدة فقط بالبكاء على فلسطين والتبشير بحتمية تحريرها من الاحتلال الصهيوني ... فقد تبعتها بعد ذلك ولا سيما منذ توقيع إتفاقية أوسلو (أو المرحلة الاولى من صفقة القرن) , بتراجع من نوع مُذل وخطير سواء عند إحياء هذه الذكرى او عند إحياء يوم القدس على المُستوى الاعلامي العربي والفلسطيني , والذي شهد استبدال شعار التحرير بشعار تضليلي وتخديري في غاية الخطورة .. وهو شعار ما يُعرف " بحق العودة " والذي شاركت فيه للاسف بكل ضعف وجهل أو حتى تواطؤ من معظم وسائل الاعلام العربية وأغلب الانظمة وبعض القيادات الفلسطينية .. وذلك لالهاء الفلسطينيين والعرب بهذا الشعار المُسكن والغبي لسنوات طويلة ولا سيما في حقبة ما بعد أوسلو .... حيث استمر للاسف رفع هذا الشعار الى يومنا هذا بعد أن أبرزته ولمعته بعض وسائل الاعلام العربي ومعها بعض القيادات الفلسطينية إن لم يكن أغلبها , ليبدو شعاراً وطنياً براقاً يُردده الانتهازيون والمُزاودون وحتى العملاء في السلطة الفلسطينية وبعض القيادات الانتهازية في حماس , لما يحمله هذا الشعار في جوانبه الكثير من التزييف والتضليل والضعف والتراجع والهروب الى الوراء .. والاهم من كل ذلك إستحالة تطبيقه الفعلي على أرض هذا الواقع , ولا سيما في ظل الضعف والاستسلام والعمالة التي تشمل كبرى القيادات الفلسطينية ومعظم والانظمة العربية .. هذا عدا ما يُسببه هذا الشعار من قتلٍ بطيئ لعدالة القضية الفلسطينية وحق تقرير المصير للشعب الفلسطيني ومن إجهاضٍ لنضاله الوطني الذي بذل فيه على مدى عقود طويلة من الزمن منذ هبة البراق وثورة 1936 وإلى يومنا هذا مسيرة طويلة لا تنتهي من التضحيات ومئات الالوف من الشهداء والجرحى والمعاقيىن والاسرى والارامل واليتامى .ومع قدوم ما يُسمى بصفقة القرن الحالية .. إزداد الضجيج والبكاء والنحيب والعويل حول هذه الصفقة .. والخوف على تصفية القضية الفلسطينية الذي ما زالت تُردده بعض وسائل الاعلام العربية ولا سيما "الداعمة " منها للمُقاومة وترفع شعار الواقع كما هو والتي قدمت على شاشاتها الفضائية على مدى شهور عديدة آلاف المُحللين السياسيين العباقرة , لتحليل أبعاد هذه الصفقة التي بدأتها ببساطة قيادة عرفات في أوسلو عام 1993 ... كما شارك في هذه التحليلات الرائعة مُختلف المسؤولين في التنظيمات الفلسطينية وبعض أعضاء مكاتبها السياسية الغبية والمُفلسة ولا سيما قيادات فتح والسلطة وحماس .... وهنا بدا الجميع بلا استثناء ولا سيما في ذكرى النكبة ويوم القدس, يعزف على نحوٍ غريب وعجيب على وتر الوحدة الوطنية وسيمفونية المُصالحة الفلسطينية من أجل إنقاذ القضية الفلسطينية من التصفية ومن صفقة القرن .ولكن ويا للمهزلة الوحدة والمصالحة بين من ومن ...؟؟؟ ... وللاسف كان دوماً المقصود بهذه المصالحة "الانقاذية " المنشودة هو المُصالحة بين " قيادات فتح والسلطة الفلسطينية " وهي الغارقة في الخيانة والعمالة والتنازلات والتنسيق الامني مع العدو , والتي مهدت الطريق منذ مفاوضات مدريد وتوقيع اتفاقية أوسلو لصفقة القرن الاولى .. وبين القيادات السياسية الانتهازية لحماس وهي المُختبئة أو المُرتمية (من وراء) الستار بأحضان قطر وأردوغان .. حيث أحدهما أي قطر كما نعلم كانت الرائدة في التطبيع الخليجي المُبكر مع العدو الصهيوني منذ عام 1996 مع زيارة شمعون بيريس لقطر وفتح مكتب تجاري لاسرائيل في الدوحة.. والآخر هو تركيا بقيادة أردوغان وهي الحليف من وراء الستار للعدو الصهيوني وعضو الناتو الامبريالي والتي شاركت قواتها بالعديد من المُناورات العسكري ......
#ذكرى
#النكبة
#ويوم
#القدس
#العالمي
#وصفقة
#القرن
#....

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=678501

محمد الحنفي : نبدأ من الأسس في أي تنمية مستقبلية.....19
#الحوار_المتمدن
#محمد_الحنفي الإهداء إلى:ـ اليسار المغربي المناضل.ـ فيدرالية اليسار الديمقراطي، في سعيها إلى توحيد اليسار، على أسس أيديولوجية، وتنظيمية، وسياسية، تأخذ بعين الاعتبار مصلحة العمال، وباقي الأجراء، وسائر الكادحين.ـ كل داعمي اليسار المناضل، من أجل التحرير، والديمقراطية، والاشتراكية.ـ في أفق بناء حزب يساري كبير.ـ من أجل تحقيق التحرير، والديمقراطية، والعدالة الاجتماعية، بمضمون التوزيع العادل للثروة المادية، والمعنوية.ـ من أجل بناء الدولة الوطنية الديمقراطية العلمانية، كدولة للحق، والقانون.محمد الحنفياعتبار كل مسؤولية حكومية أو سلطوية أو برلمانية أو جماعية تستلزم التصريح بالممتلكات:.....13ج ـ القبول بانخراط أي دولة، في المنتظمات الدولية، يجب أن يكون مقرونا بالمصادقة على صكوك حقوق الإنسان، وحقوق العمال، جملة، وتفصيلا، مع الالتزام بالإجراءات المترتبة عن ذلك، لأن الانخراط في التنظيمات الدولية، بدون المصادقة على صكوك حقوق الإنسان، وحقوق العمال، يعتبر عبثا في حق المنتظمات الدولية، التي تعرف، جيدا، من هي الدول التي تلتزم بتفعيل الصكوك الصادرة عنها، ومن هي الدول التي لا تلتزم بذلك. ومع ذلك، فإن هذه المنتظمات الخاضعة للتحكم الدولي، أو لتحكم القوى العظمى، أو لتحكم الدولة الأعظم، لا تتخذ أي قرار، في حق أي دولة، لا تلتزم بتفعيل الصكوك الصادرة عنها، ومنها صكوك حقوق الإنسان، وحقوق العمال.وانطلاقا من ذلك فإن المنتظمات الدولية يجب أن تتمتع باستقلالية تامة سعيا إلى فرض الالتزام بالصكوك الصادرة عنها ومنها صكوك حقوق الإنسان. وفي أفق ذلك، لا بد من:أولا: أن يكون القبول بالانخراط في أي منتظم دولي، مقرونا بالمصادقة على جميع الصكوك الصادرة عنها، بما فيها صكوك حقوق الإنسان، وحقوق العمال، والدول، التي تقبل بذلك، تصير مرحبا بها في تلك المنتظمات، لمصداقتها، أو تصديقها على مختلف الصكوك، ولعملها على تفعيلها، إما مباشرة، باعتبارها قوانين دولية، وإما عن طريق ملاءمة القوانين المعمول بها، مع مع الإعلانات، والمواثيق، والاتفاقيات الدولية المتعلقة بحقوق الإنسان، وحقوق العمال.وفي حالة عدم خضوع أي دولة للالتزام بالصكوك الصادرة عنها، فإن المنتظمات الدولية، تعمل على محاصرة، ومقاطعة الدولة، أو الدول، التي لا تلتزم بتفعيل مختلف الصكوك الصادرة عنها، وإذا كان الأمر يتعلق بالالتزام ببعض الصكوك، دون العمل على تفعيل الصكوك الأخرى، باعتبارها متعارضة مع ثوابتها الوطنية، التي تلجأ العديد من الدول، إلى جعلها مبررا لعدم الالتزام بالصكوك الصادرة عن المنتظمات الدولية، ودول من هذا النوع، تعامل على أنها لا تلتزم بالقوانين، والأسس الصادرة عن المنتظمات الدولية، التي تعم الكرة الأرضية، بمجملها، ولا يجب التعامل معها كأجزاء، يؤخذ ببعضها، ويترك البعض الآخر، وبطريقة انتهازية.ثانيا: والمصادقة، أو التصديق على مختلف الصكوك، معناه الالتزام بالقيام بالإجراءات الضرورية، من أجل العمل على تفعيل الصكوك المصادق عليها، حتى يتأتى الانخراط في مختلف المنتظمات الدولية، عن طريق العمل على ملاءمتها مع مختلف القوانين المعمول بها، وإما العمل على أجرأة العمل بها مباشرة، باعتبارها قوانين دولية، أسوة بالقوانين الوطنية، وإلا فإن الدولة الممتنعة عن التفعيل، مع المصادقة، تصير كالدول، تمتنع عن المصادقة؛ لأن عدم التفعيل، لا يعني في الواقع، إلا عدم المصادقة.والدول التي تصادق على الصكوك الدولية، ولا تعمل على تفعيلها في الواقع، هي دول ممارسة للانتها ......
#نبدأ
#الأسس
#تنمية
#مستقبلية.....19

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=678500

محمد الدرقاوي : انكسارات
#الحوار_المتمدن
#محمد_الدرقاوي قبل أن يصير صورة لها يمتد ظل كان صنويمعا كنا نقيم الحياة في بيت من ثُرات ٍعريض دعائمُه اصلنا الكريم كم على موائدنا شب عامي ،شريف، وعريق...تراتيلنا :واخفض لهما جناح الذل من الرحمة مسارنا ابتهال من شروق الأمنيات مات ابوانا فذوى الورق في حدائقنا تلاعبت به الرياح والأهواء..وماعاد بيننا وابل ولا طل بعد كل ورقة كان يينع سؤال لماذا سقطت منا الضحكة ؟ ومن أعماقنا كنسنا الفرح ؟ زمنا بعد زمن وكلما تقدم بنا الزمن صرنا نرتل التحايا مجاملات ونخفض جناح الذل علاقات رمادَ حياة.. وحطبَ جهنم..واشتريتُ انزوائي حبا بكمَد القلب حتى الصُّغرى فينا من كنت ألملم أشلاءها حنانا صار وجهي لديها بوسيط لا تأتيني إلا بذيل وتبيع هي ظلال الدس وأغراض النفوس تحجب الحقيقة حين يصير الوهم فيء عقل وتصير الظلال راحة شح تنحفر هوة الضلوع وتداس الأصول في ليالي الرحم تنكسر القلوب ويهوي سقف المودة ومن باقي عمرنا ينبت للالم لسان ......
#انكسارات

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=678511

السعيد عبدالغني : نص التهافت
#الحوار_المتمدن
#السعيد_عبدالغني لا أتهافت على بيتقاموسي السلطة أم لاقاموسيأسكنه أو يسكننيأخرج منهم جميعاأجرى كما المطارد المارقمن دفئها الطاغيوفى جريي مجتمعات من أفكار الوحدةنحو الاستعارة أو العراء المظلمأو حجرة المعنى المؤوَلة ، عالم الوحيدهل أنا من بني " لا " المتدفقة والمتطرفة ؟سجالاتي مع الحد والبعدتؤلم معانيّ الواقعيةوتنشي معانيّ الخياليةمن صقلني هكذا وشغِف بتجاربي ؟لا تفاسير لوجودىولا لانعدامىما بين الفيضة والفيضة أحياولا أعرف من باذرها ومن حاجبهاأدرك أنثوية محضر الوحيوأدرك كذلك براح السطرأغمض عيني عن قصدى لكي أصلأغمض موروث خطواتي عن آفاق الحبسولا أرتضي سوى أكوان تتحد وتفترق فى الهباءسأجن من سعيي المترسب عن ماهية كل شىءسأجن من ضلوع المورد الأخير المغلقة .لدى يأس من محتوى العالمالذى لا يقبل تأويله بتأنيث أبدا . ......
#التهافت

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=678510

صلاح حسن رفو : محنة رجل
#الحوار_المتمدن
#صلاح_حسن_رفو محنةُ رجل_ "ايها الرفاق ...اترجاكم ان تواصلوا المسير، ولا تتبضعوا الماء والمشروبات الباردة، دعونا لساعات نحس بالجوعِ والعطش كحال اهلنا المحاصرين في قمة الجبل".كانت الحشود الغاضبة والحزينة قد وصلت بمسيرتها لأحدى محطات تعبئة الوقود في مدينة بيلفيلد الالمانية، كثرة الصراخ والبكاء جعل الكثيرين من المتظاهرين عطشى، واستغل البعض التسلل لشرب الماء او شراء السكائر، الا ان احد المُنظمات عن التظاهرة وبكلماتٍ بسيطة جعل الجميع يتراجع بخجل الا انا، فقد خرجتُ بسرعة البرق من بين الحشود بعد مشاهدتي لمحطة التعبئة حتى اصِلها غير معنيٍ بالكلام الذي سمعته. حاولَ شابٌ وفتاة من المنظمين منعي برفق، وقبل بدئهم بالتنبيه والتعليمات اخبرتهم متلعثماً: أنا سنجاري._عفوا اخي تفضل...افسحوا له المجال انه على عجل.لم انتظر كثيرا في المحطة، اذ قمت بشراء ثلاثة بطاقات تعبئة رصيد الهاتف وخرجت. ما ان رايتُ هيئتي من الزجاج العاكسة للمحطة من عيونٍ متعبة وشعرٍ غير مصطف حتى علمت سبب اعطاء اغلب المتبضعين وسائقي السيارات دورهم لي عند خزينة الدفع. اُتطلعُ لأرقام الهواتف الجديدة التي وصلتني في الساعتين الاخيرتين، في كل ساعة اضيف ارقام جديدة لأشخاصٍ مجهولين او معلومين، اقارب، معارف، جيران، قتلى، سواق تاكسي، اي رقمٍ يُبعث لي لتقصي ومعرفة طريقة امنة لوصول اختي و اخي واولاد اعمامي الى بر الامان.بعدما ان صنف الاتحاد الاوربي حزب العمال الكوردستاني كمنظمة ارهابية في بداية الالفية الجديدة، حول كوادرها في اوربا والعالم نشاطهم السياسي وتأثيرهم الى حراك مجتمعي في منظمات المجتمع المدني وحقوق الانسان تحت جنح جميع الاحزاب اليسار الاوربي، وقد طوروا ادائهم وادواتهم وتنظيمهم العالي في عمل التظاهرات المؤيدة لنشاطهم ولحقوق الكورد عموماُ، خصوصاً بعد الملاحم التي سجلها قوات الـ ي ب ك الجناح العسكري للحزب في سوريا وانقاذهم للعوائل الـُعزل من الجوع والحصار الذي فرضه داعش لهم في جبل سنجار منذ اسبوع، الجماهير التي وصل عددها الى ما يقارب 6500 شخصاً، اغلبهم لا يعرفون اين تقع مدينتي سنجار ولا شيئاً عن جغرافيتها، لكنهم يصرخون و بنشاطٍ منقطع النظير وهمة شخصٍ واحد: " الشهيد لا يموت...سنجار لا تموت...تحيا ال ي ب ك " ، وبفعلٍ لا ارادي،وما ان تنطق الجموع بلغتي الام " شنكـــال" حتى تنساب الدموع الساخنة من عيني، الدموع والحزن وخيبات الامل انهكت جسدي هذا الاسبوع. استلمُ رقم هاتفٍ جديد بعثه لي (زيدان) صديق الطفولة والذي يقطن في هولندا والذي ودعته مساء يوم امس بعد انتهاء مظاهرات بروكسل امام مبنى الاتحاد الاوربي في بلجيكا المطالبة بأنقاذ الايزيديين المحاصرين في جبل سنجار. يحمل زيدان نفس همومي واوجاعي في البحث عن ناجين جدد من اصدقاء واقارب وجيران، الرقم المرسل وكما مكتوب في الرسالة لعلي قاسم حجي "ابو حسين " المكنى في القرية بـ"علي غزالة"!كان قد القي القبض على اختي وزوجها وابنها الرضيع في الساعات الاولى لدخول داعش لمدينة سنجار، بعدما ان تعطلت بهم السيارة في طريق الصعود الى جبل سنجار محاولين الاختباء هناك كحال معظم الاهالي بعد الهروب الغريب والمريب لجميع قطعات و تشكيلات البيشمركه المسؤولة عن حراسة القضاء وضواحيه في ساعات الفجر الاولى.اقتيدَ الثلاثة مع الكثير من العوائل الايزيدية الى "مفرق سنجار" لأجل تسفيرهم الى مدينة تلعفر المهجورة التي جعلتها الحاجة بأن تكون سجناً مؤقتاً وكبيراً لهذه الملة المظلومة، صدفةٌ مجنونة جعلت احد القادة العشوائيين لهذا التنظيم الارهابي_ وما اكثرهم_ أن يأمر بتحرك السيارات ......
#محنة

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=678509