عايد سعيد السراج : أمي. والفرات
#الحوار_المتمدن
#عايد_سعيد_السراج أمي والفراتشعر: عايد سعيد السِرَاجمددت يدي لأشرب من ماء الفرات فـَتنَحَّى وأشاحَ بوجههِ ِ عني ْفقلت ُأهلا ً يا فرات ، أين أمي ؟بكى بحزن ٍ فراتِيْي ٍ ولملمَ حزني قال، ضيَّعتها المنافي …...، أنت يا ابني ْوقد خشيت ُ من الأنهار تعيرني بها ولكن ّ الذي أنزل دمعي هو أن أمّك َ أميْ ، فقلتُ يافرات، هلاّ تلم ّ ، حزني ْفراح يصهل بعيدا وأشاح وجهه عني ْفبكيت كطفل أوهنته المنافي وَشرَد ْتُ أبحث ُ عني ْولكني ْولكني ْتشبثت بأذيال الفرات وازداد حزني . ......
#أمي.
#والفرات

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=678311

مزمل الباقر : المقعد رقم 8A
#الحوار_المتمدن
#مزمل_الباقر الفتاة التي إستأذنتك أن تفسح لها قليلاً بجوارك لتجلس في إحدى مقاعد الإنتظار تلك قبل وصول هذا البص ليحمل المسافرين من كوالالمبور إلى كوالابيرليس. إرتفع صوتها كثيراً وهي تحادث شقيقتها - التي تشبهها كثيراً - عن حبيبها الذي إلتحق بالوظيفة أخيراً.. وتكثر من الضحك وهي تحاول أن تجعل صوتها خشناً لتحاكيه حينما نقل لها الخبر.هو: حبيبتي هل أنت مستيقظة؟هي (متثائبة) : كنت على وشك النوم.. ما الأمر.. حبيبي؟هو (ضاحكا) : وصلتني رسالة قبل قليل في بريدي الإلكتروني من شركة الشارع الحضري الإنشاءات و...هي (مقاطعة) : هي نفس الشركة التي أخضعتك لعدة معاينات.. أليس كذلك؟هو(صائحا) : نعم.. حبيبتي.. لقد. لقد حصلت على الوظيفة أخيراهي: يا يسوع المسيح.. يا إلهي  واو. لقد كنت أصرخ يا ميري كالمجنونة وكان فيليب يضحك ضحكته الخشونة تلك.. يا إلهي يا إلهي لا أكاد أصدقميري (ضاحكة) : أيتها اللئيمة.. إذن هذا هو الخبر السعيد الذي وعدتني في هذا الصباح أن تخبرينني به فور تحرك البص من المحطة الرئيسية.تريزا (ضاحكة) : نعم  نعم.ميري(باسمة وقد أمسكت بكف شقيقتها) : هذا خبر سعيد.. مبروكتريزا (معانقة لشقيقتها) : شكراأشحت بناظريك عن الفتاتين وحملت إبتسامتك إلى النافذة التي تجاورك وطفقت عيناك تتجوالان في الطريق السفري.. حيث الطريق بساط أخضر تشرف عليه جبال مخضرة كأنها قباب لشيوخ طرق صوفية، والأشجار من حولها بين الأسفلت المخضر وسفوح الجبال كالدروايش في حلقة الذكر وزخات المطر المنهمر بشدة هي أصداء حناجرهم المكتنزة بالذكر، وقد إحتشد المكان بتسامي الأرواح التي أرادت أن تطرق أبواب السماء وكلها أمل.كوالالمبور في 22 مايو 2020م قصاصات من كتابي الرابع : رواية/ رحلة المدن الفاتنة ......
#المقعد

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=678310

شعوب محمود علي : العبور والتهيّب
#الحوار_المتمدن
#شعوب_محمود_علي 1 اعبر من بحر الى بحروارتقي من جبل الى جبلومن سحاب ممطرومن تحسّب للخطرفي موكب الحياةيبدأ من جدّومن حذروكلّما ظهرليس من الحكمة ان يعطى له الظهروكلّما في دفتر الذاكرة اختمرتحت ضياء الشمس والقمر وصاحب الطفرة والخيارالى سنام جمل ام سلّم المطاروانت في المدار تختار ما تختارتحت ظلام الليل والنهارتأنسك الاسفارفانهل مزيداً ايّها المختار واسكب على الورقالوانك الجميلةلتخرج اللوحة للعرض على البشرفي ظلّ ما تحمل من أثرفي زمن التمييز بين الحنظل المرّوما جرّ على البشر ......
#العبور
#والتهيّب

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=678309

جلال الصباغ : الانتفاضة في زمن الكاظمي
#الحوار_المتمدن
#جلال_الصباغ هلل وطبل الكثيرون بمجيء مصطفى الكاظمي، فقوى السلطة التي تبحث عن منقذ والقوى الإصلاحية التي لا تريد تغيير النظام انما إجراء ترقيعات شكلية، ومجموعات المثقفين التي مارست ذات الدور منذ الاحتلال ولغاية اليوم، كل هذه الأطراف روجت ان الكاظمي هو الحل. لكن بجرد بسيط لتصريحات الكاظمي وزياراته وتغريداته وأفعاله تتكشف الحقيقية دون عناء كبير. كل ما يتعلق بالانتفاضة ومحاسبة قتلة المنتفضين وتحقيق مطالبهم، إنما هو كلام كان يردده رئيس الوزراء السابق عادل عبد المهدي، وهو نفس الكلام الذي أطلقه سلفه العبادي ومن قبله نوري المالكي، فجميع هؤلاء ومع كل حركة احتجاجية كانوا يطلقون الوعود ويعطون المهل، ليدخل على الخط التيار الصدري ويسرق الاحتجاجات ويحرف مسارها بالتعاون والتنسيق مع القوى الإصلاحية وجوقة المطبلين الآخرين، وهذه المرة وبعد قدرة الانتفاضة على إزالة عبد المهدي اتفقت جميع هذه الأطراف على ضرب الانتفاضة بأقصى ما لديها من من قوة عن طريق أدواتها ومليشياتها، لتسوق بعدها الكاظمي على أنه رجل المرحلة والضامن لتحقيق مطالب جميع الأطراف. لكن ما الذي تحقق منذ تسلم الكاظمي مهامه او ما هي المؤشرات التي تبين أنه جاد في ما أطلقه من شعارات تخص المنتفضين؟ حديثه عن إطلاق صراح المعتقلين والمختفطفين ودعوته القضاء الأعلى بذلك جاء برد ينكر تماما وجود اي معتقل او مختطف من المنتفضين، ما يعني أن مصير العشرات من المغيبين والمعتقلين بيد المليشيات وربما قد تم تصفيتهم.اما حديث الكاظمي عن محاسبة قتلة المنتفضين فذهب إدراج الرياح وما هو الا كتصريحات سابقيه، فهل بأمكانه محاسبة عبد المهدي وحكومته وهي المسؤول الأول عن قتل أكثر من &#1640-;-&#1632-;-&#1632-;- وجرح الالاف، وبالنسبة لأعمال العنف والإرهاب بالضد من المنتفضين فهي ذاتها، فلا يكاد يمر يوم دون اعتقال او خطف او حرق او تهديد بالقتل او قتل فعلي في مختلف المحافظات المنتفضة، بل انها ذات الستراتيجية لكل الحكومات في قمع وإسكات المعارضين.ما الذي حققه الكاظمي او من الممكن أن يحققه وكل دعواته لأبعاد العراق عن الصراع الإيراني الأمريكي عن الأراضي العراقية، بمثابة نكتة باهتة، فها هي المليشيات التابعة لإيران تهدد القواعد الأمريكية وذاك هو خامنئي يصرح بأنه سيطرد القوات الأمريكية من العراق، وهذا هو ترامب وبومبيو يتوعدون الإيرانيين من مغبة اي تدخل على الأرض في العراق، دون أن يتحدث الكاظمي بكلمة عن هذا او ذاك. كيف بإمكان الكاظمي محاسبة السراق والقتلة وناهبي المال العام، وهؤلاء هم من جاءوا به إلى السلطة! كل من يراهن على قدرة الكاظمي على الحل اما يكون منتفعا منه او واهما وراغبا في بقاء منظومة الطائفية والقومية والقتل مسيطرة على مقدرات الجماهير. لا سبيل لتحقيق امال الجماهير وتطلعاتها الا بالخلاص النهائي والجذري للطغمة السياسية المتحكمة منذ &#1634-;-&#1632-;-&#1632-;-&#1635-;- ولغاية الآن، وهذا غير ممكن التحقيق الا باستكمال نضال الجماهير وانتفاضتها وإسقاط هذا النظام.  ......
#الانتفاضة
#الكاظمي

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=678308

طلال الحريري : الكاظمي رئيسا للسلطة العراقية ومفاوضات استراتيجية مرتقبة
#الحوار_المتمدن
#طلال_الحريري الكاظمي رئيسا للسلطة العراقية في ظل رفض شعبي وتصعيد ايراني في العراق وارث كبير من تبعية القرار، ومفاوضات استراتيجية مرتقبة.رئيس سلطة و أوضاع غير مستقرة ومواقف متناقضة!في البداية من المهم ان نعرف قضية في غاية الاهمية وهذا ما جعلنا نقول ان الكاظمي رئيسا للسلطة ولم نقل رئيسا للوزراء او الحكومة العراقية كما هو معروف بالرؤية المؤسساتية لبنية اي دولة في العالم، في الحقيقة ومن هذا المنطلق بالرؤية ودراسة واقع الدولة العراقية اليوم فأن العراق غادر منذ وقت طويل مفهوم الدولة المؤسساتي على المستويات كافة( القرار، المؤسسات، الادارة، الشرعية، المشروعية، السيادة) ودخل العراق منذ فترة طويلة في (حالة اللادولة) وانتهت سلطة القرار الواحد وتحولت الى مجموعة ارادات متقاطعة تمثل الاحزاب الاسلامية والمليشيات كفواعل وادوات بيد الحرس الثوري الايراني وفيلق القدس وكل هذا يأتي في ظل فقدان النظام شرعيته السياسية ومشروعيته بمعيار الرضا والقبول الشعبيين منذ يناير 2011 ولغاية اندلاع ثورة اكتوبر المدنية الليبرالية في اكتوبر 2019 التي غيرت موازين القوى في العملية السياسية وحطمت استبداد قدسية الاحزاب والمليشيات المدعومة من ايران. هذه الحالة من المهم ان نُدركها ونهتم بها كمدخل حيوي لتحليل اي موقف او متغير سياسي في العراق خاصة في هذه المرحلة التي الحرجة التي تشهد ضبابية في المشهد العراقي ومغالطات كبيرة اكثر تعمدا في تشويه الحقائق والواقع وتلميع صورة الكاظمي وتدوير نفايات الفشل التي ساهمت في تدمير الدولة العراقية والحاقها بإيران سياسيا وعسكريا وثقافيا.أن شخصية بسيطة وضعيفة مثل الكاظمي وأن افترضا انه سيقف بوجه المليشيات( وهذا ضرب من ضروب الخيال) لن يستطيع ان يواجه سلطة المليشيات المتغلغلة في الدولة العراقية ومسيطرة على البنى كافة الامنية والسياسية والثقافية التي تتحرك تحت ادارة وتوجيه مباشر من قبل جنرالات الحرس الثوري الايراني وفيلق القدس. وان تغييرات على مستوى وزراء وقيادات امنية لن يغير المعادلة الواقعية في ظل تغلغل وابتلاع ايراني للمؤسسات الامنية خاصة الداخلية والدفاع هاتين المؤسستين المهمتين استطاعة ايران ومن خلال منظمة بدر والاحزاب الاسلامية الاخرى ان تخترقها بأكثر من ثلاثين الف عنصر بين ضابط ومنتسب وموظف اداري جميعهم موالين لإيران والاغلبية كانوا مقاتلين في صفوف الجيش والحرس الثوري الايراني! الكاظمي سيواجه المليشيات!!!وعن مواجهة المليشيات والكذبة التي تم تسويقها على ان الكاظمي سيواجه المليشيات وينهي سلطتها على المدى المتوسط والبعيد يتجاهل الرأي العام العالمي والصحافة الغربية خاصة عن قصد ودون قصد مواقف في غاية الاهمية تمثل مدخلات لمعرفة ما يجري وفك معادلة الكاظمي ابرزها كيف كُلف الكاظمي بالوزارة في عملية سياسية توافقية اغلبية القرار تابعة لليمين الشيعي السياسي الممثل للحشد والمليشيات؟ كيف وافق زعيم مليشيا جيش المهدي على الكاظمي؟ وكيف صوت مجلس النواب على حكومته في حين ان اغلبية اعضاءه ينتمون للمحور الايراني( ممثلو المليشيات والاحزاب الاسلامية اليمينية)؟ والأهم من هذا كيف عُين الكاظمي رئيسا لجهاز المخابرات في اعمق مرحلة للتوسع الايراني(2014-2016) حيث كان سليماني القائد العام لمستعمرة العراق ان جاز الوصف؟! في تلك المرحلة التي شهدت اختطاف الدولة العراقية في ظل ارهاب تمدد داعش كانت معظم المناصب الامنية وخاصة الاجهزة الحساسة كالمخابرات والامن الوطني تخضع لتقييم قاسم سليماني ورؤية الحرس الثوري المعتمدة على معايير الولاء وتاريخ الخدمة ( التزكية بتاريخ عمالة مقبول)! ......
#الكاظمي
#رئيسا
#للسلطة
#العراقية
#ومفاوضات
#استراتيجية
#مرتقبة

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=678307

محمود القبطان : يوميات القبطان 40
#الحوار_المتمدن
#محمود_القبطان جائحة كورونا غيرت الكثير في العالم بدأً بالحظر الشامل او الجزئي للتجوال الى غلق المولات والمطاعم والمقاهي وو ما دفع بالكثيرين من اصحاب هذه الفعاليات الى صرف الموظفين من عملهم الى ساحات البطالة.موسم حرق محاصيل الحنطة يتكرر هذا العام.داعش تهاجم مرة اخرى1... هذا الوباء الفتاك انتشر وبسرعة في كل قارات العالم وقد ادت الى كساد اقتصادي حيث اغلقت كافة المولات والمطاعم والمقاهي التي يعمل بها الالاف من العمال والموظفين مما ادى الى تفشي البطالة, وفي امريكا اكثر من 30مليون عامل وموظف اصبحوا عاطلين عن العمل وما سوف يسبب ذلك الى مضاعفات اجتماعية هائلة.فيما يخص العراق في هذه الظروف الصحية من انتشار هذا الوباء فقد بدأت تتصاعد اعداد المصابين فقد اصيب اليوم 153 مواطن بهذا المرض واجمالاً هناك 169760 مريضاً سجلوا منذ بداية الجائحة اما الوفيات كانت 140 مواطن.لقد تشكلت خلية ازمة بهذا الشان واتخذت اجراءات وقائية لمنع انتشار الوباء.يلاحظ ان الناس ليس كلهم يعتقد ان هذا المرض يتوجب عليه منع التجوال او الحد منه ولكن هذا العناد لا يتماشى مع ما يحدث من انتشار هذا الوباء. يقول مدير صحة الكرخ ان منع التجوال غير مطبق حيث ان هناك في الكرخ مقاهي ومطاعم تبقى مع روادها الى ما بعد منتصف الليل وليس هناك اجراء ضد تحدي قرارات خلية اللازمة. الامر الاخطر في انتشار المرض في بعض مناطق بغداد هو ضعف الوعي الصحي لكثير من المواطنين وتواجدهم في الاسواق وهناك من لا يهتم حتى باستعمال الكمامات والقفازات واستعمال المعقمات مما يزيد الطين بلّة. لقد انتشرت فرق شبابية في اكثر من محافظة لتوزيغ سلال غذائية للمحتاجين والذين انقطعت بهم سبل العيش وكانت فرق الحزب الشيوعي العراقي سباقة في هذا المجال وبنكرات ذات واقامة حلقات تثقيفية للمواطنين بالتعريف بخطورة هذا الوباء والذي لايستثني احد ولكافة الاعمار اي حتى الاطفال يمكن ان يُصابون به.في مقطع فيديو يظهر طبيب اخصائي بملابسه يدخل على مرضى المصابين ولم يتخذ اي احتياط ماعدا القفازات في يديه والسماعة معلقة حول رقبته.هذا طبيب فما بالك بمصاب ويدخل معه اهل المريض دون ان تتخذ اجراءات بمنع الدخول الى ردهات المصابين وهذا يعني ملامسين او حتى يصابون مع المريض نفسه.قطعا ظروف العراق تختلف عن بقية البلدان الاوروبية من حيث الامكانيات وسرعة التحرك لكن هذا لا يعني ان يترك الامر للعواطف وانما على ايقاف انتشار الوباء نفسه.2..موسم حالحرائق عادت مرة اخرى الى حقول الحنطة كما حدث في العام الماضي.قيل داعش هي من تحرق الحقول وقيل ان هناك دوائر معينة معنية بهذه الحرائق لتزداد الحاجة الى الاستيراد من بعض الدول والتي تريد فتح المنافذ الحدودية لزيادة الاستيراد بدليل دخول عشرات او مئات الشاحنات المحملة بمواد منتهية الصلاحية وبدون اية فحوصات مما يثير المخاوف من انتشار امراض عديدة ومن ضمنها وباء كورونا.3...السيد الكاظمي وعد بتحقيق مطالب المتظاهرين وفي مقدمة هذه المطالب هو كشف القتلة بحق المئات من الابرياء وآلاف الحرحى والمعوقين , وان كانت الفترة قصيرة لتولي السيد الكاظمي لمهام الوزارة لكنه اليوم قال انتخابات مبكرة ونزيهة اهم مهمة يعمل عليها.لابد وان يُعلن عن من كان وراء اعطاء الاوامر باطلاق النار وقنابل المسيلة للدموع والتي قتلت وشوهت الكثيرين. لماذا كانت قوات مكافحة الشغب قاسية الى حدود بعيدة في ضرب المتظاهرين.من المسئول؟صبر المحتجين لن يطول اذا لم تتخذ الحكومة وبجدية مسائلة وكشف القتلة وتقديمهم للقضاء فقد تكون هناك تظاهرات فعلاً مليونية تهز الدولة بغض النظر من تهديدات ا ......
#يوميات
#القبطان

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=678306

WALID HALABI : صائد الكورونا
#الحوار_المتمدن
#WALID_HALABI ضرب الوباء المدينة، فبدأ الناس يتساقطون في الشوارع، وامتلأت المستشفيات بما يفوق طاقتها القصوى على الاستيعاب، وطال الموت الجهاز الطبي، فبدأ عدد أفراده بالتناقص، فقام الجيش بضرب حصار كامل على المدينة المنكوبة، وعندما وصل عدد الموتى إلى المليون من سكان المدينة التي يزيد عددهم على العشرة ملايين نسمة، تيقن السكان من أن فناءهم قادم لا محالة، بينما محطات الإذاعة والتلفزيون الحكومية تؤكد للجماهير بأن {هذا الوباء قد ألقت به طائرات القوى الامبريالية رداً على الصمود الذي تبديه حكومتهم التقدمية ضد المخططات الجهنمية المعادية، وأن علماءهم سوف يتوصلون إلى لقاح واقٍ ودواء شافٍ}، فاستبشر الناس خيراً، لكن الوباء لم يتوقف عن حصد آلاف الأرواح. حاكم المدينة، وهو من الدائرة الضيقة المقربة من الرئيس المفدى والقائد الضرورة، طرأت على ذهنه فكرة جهنمية لجني الأموال له ولسيده، فاتصل بالرئيس، وفي مكالمة قصيرة، استطاع إقناع زعيمه بما ينوي القيام به، وكانت آخر عبارة قالها الحاكم وسمعها مدير مكتبه: الأرباح ستكون هائلة يا سيدي. سارع الرئيس إلى عقد جلسة لمجلس وزرائه بُثت على الهواء مباشرة، فجلسوا جميعهم حول مائدة مستطيلة الشكل، وهم يضعون على وجوههم أقنعة واقية ملونة، فبدوا كأنهم قطط من جميع الأجناس في متجر لبيع الحيوانات الأليفة، أما الرئيس نفسه فلم يضع قناعاً كالآخرين، فهو لا يخشى العدوى، ذلك أنه ورث عن أسلافه مناعة قوية ضد جميع الأمراض، باستثناء مرض واحد هو شهوة السلطة المزمن، والذي لم يستطع أي عالم أن يكتشف له علاجاً شافياً. وبصرامة الرئيس المعهودة، أعلن للجميع بحزم أنه مصر على القضاء على هذا الفيروس الإمبريالي!، محدقاً في الكاميرا وموجهاً كلامه إلى جماهير شعبه الوفي الطيب، مؤكداً بأن {دحر المطامع الإمبريالية قد أصبح قاب قوسين أو أدنى، وأن هذا الوباء الذي ألقت به طائرات حلف الشر لا بد سيتمكن علماؤنا الأفذاذ من القضاء عليه}، ثم وزع مساعده الواقف خلفه قصاصات ورقية على وزراء الدفاع والصحة والتجارة والإعلام، وأمرهم الرئيس التقيد الكامل بهذه التعليمات الموجهة إليهم، ثم رفع الجلسة أثناء عزف النشيد الوطني.في اليوم التالي غطت شوارع المدينة المنكوبة لافتات وإعلانات في كل مكان، على أسطح العمارات وعلى أبواب المنازل وعلى جوانب القلة المتبقية من وسائل المواصلات، وعلى لافتة طويلة تجرها خلفها طائرة، جميعها تحمل عبارة (صائد الكورونا)، فخرج ما بقي من سكان المدينة في مظاهرات حاشدة شكراً للقائد المفدى على وعده الحازم بإنقاذ أبناء شعبه الوفي، مع عدم تمكنهم من فهم مغزى تلك العبارة الغامضة، لكنهم مع مرور السنوات اعتادوا التظاهر بتصديق رئيسهم، حتى ولو كانوا واثقين من أنه يكذب عليهم. في مساء نفس ذلك اليوم، رتب وزير الإعلام ندوة تلفزيونية شارك فيها مفكرون وعلماء أوبئة وعلماء نفس وقيادات حزبية، وتحدثوا جميعهم في وموضوع واحد: حكمة القائد المفدى، وحرصه على إنقاذ شعبه الوفي، الصامد أمام شبح الموت، والطلب من السكان التحلي بالصبر والصمود انتظاراً للفرج. في هذه الأثناء كان حاكم المدينة يفاوض أحد رجال الأعمال لشراء معمله الذي انتهى من بنائه للتو، تماماً مع انتشار الوباء، ونظراً لأن الرجل أدرك استحالة تشغيل معمله لتصنيع مادة (العلكة) في هذه الظروف العصيبة، فقد وافق على بيعه للحكومة بأقل من سعر التكلفة، ووقع عقد البيع بدون نقاش. بمجرد مغادرة الرجل، اتصل الحاكم برئيسه وأخبره أن الصفقة قد تمت بنجاح. مساء نفس اليوم، عُقِدت ندوة تلفزيونية ثانية شارك فيها نفس المتحدثين في الندوة السابقة، وهنا كانت ......
#صائد
#الكورونا

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=678305

وليد الحلبي : صائد الكورونا
#الحوار_المتمدن
#وليد_الحلبي ضرب الوباء المدينة، فبدأ الناس يتساقطون في الشوارع، وامتلأت المستشفيات بما يفوق طاقتها القصوى على الاستيعاب، وطال الموت الجهاز الطبي، فبدأ عدد أفراده بالتناقص، فقام الجيش بضرب حصار كامل على المدينة المنكوبة، وعندما وصل عدد الموتى إلى المليون من سكان المدينة التي يزيد عددهم على العشرة ملايين نسمة، تيقن السكان من أن فناءهم قادم لا محالة، بينما محطات الإذاعة والتلفزيون الحكومية تؤكد للجماهير بأن {هذا الوباء قد ألقت به طائرات القوى الامبريالية رداً على الصمود الذي تبديه حكومتهم التقدمية ضد المخططات الجهنمية المعادية، وأن علماءهم سوف يتوصلون إلى لقاح واقٍ ودواء شافٍ}، فاستبشر الناس خيراً، لكن الوباء لم يتوقف عن حصد آلاف الأرواح. حاكم المدينة، وهو من الدائرة الضيقة المقربة من الرئيس المفدى والقائد الضرورة، طرأت على ذهنه فكرة جهنمية لجني الأموال له ولسيده، فاتصل بالرئيس، وفي مكالمة قصيرة، استطاع إقناع زعيمه بما ينوي القيام به، وكانت آخر عبارة قالها الحاكم وسمعها مدير مكتبه: الأرباح ستكون هائلة يا سيدي. سارع الرئيس إلى عقد جلسة لمجلس وزرائه بُثت على الهواء مباشرة، فجلسوا جميعهم حول مائدة مستطيلة الشكل، وهم يضعون على وجوههم أقنعة واقية ملونة، فبدوا كأنهم قطط من جميع الأجناس في متجر لبيع الحيوانات الأليفة، أما الرئيس نفسه فلم يضع قناعاً كالآخرين، فهو لا يخشى العدوى، ذلك أنه ورث عن أسلافه مناعة قوية ضد جميع الأمراض، باستثناء مرض واحد هو شهوة السلطة المزمن، والذي لم يستطع أي عالم أن يكتشف له علاجاً شافياً. وبصرامة الرئيس المعهودة، أعلن للجميع بحزم أنه مصر على القضاء على هذا الفيروس الإمبريالي!، محدقاً في الكاميرا وموجهاً كلامه إلى جماهير شعبه الوفي الطيب، مؤكداً بأن {دحر المطامع الإمبريالية قد أصبح قاب قوسين أو أدنى، وأن هذا الوباء الذي ألقت به طائرات حلف الشر لا بد سيتمكن علماؤنا الأفذاذ من القضاء عليه}، ثم وزع مساعده الواقف خلفه قصاصات ورقية على وزراء الدفاع والصحة والتجارة والإعلام، وأمرهم الرئيس التقيد الكامل بهذه التعليمات الموجهة إليهم، ثم رفع الجلسة أثناء عزف النشيد الوطني.في اليوم التالي غطت شوارع المدينة المنكوبة لافتات وإعلانات في كل مكان، على أسطح العمارات وعلى أبواب المنازل وعلى جوانب القلة المتبقية من وسائل المواصلات، وعلى لافتة طويلة تجرها خلفها طائرة، جميعها تحمل عبارة (صائد الكورونا)، فخرج ما بقي من سكان المدينة في مظاهرات حاشدة شكراً للقائد المفدى على وعده الحازم بإنقاذ أبناء شعبه الوفي، مع عدم تمكنهم من فهم مغزى تلك العبارة الغامضة، لكنهم مع مرور السنوات اعتادوا التظاهر بتصديق رئيسهم، حتى ولو كانوا واثقين من أنه يكذب عليهم. في مساء نفس ذلك اليوم، رتب وزير الإعلام ندوة تلفزيونية شارك فيها مفكرون وعلماء أوبئة وعلماء نفس وقيادات حزبية، وتحدثوا جميعهم في وموضوع واحد: حكمة القائد المفدى، وحرصه على إنقاذ شعبه الوفي، الصامد أمام شبح الموت، والطلب من السكان التحلي بالصبر والصمود انتظاراً للفرج. في هذه الأثناء كان حاكم المدينة يفاوض أحد رجال الأعمال لشراء معمله الذي انتهى من بنائه للتو، تماماً مع انتشار الوباء، ونظراً لأن الرجل أدرك استحالة تشغيل معمله لتصنيع مادة (العلكة) في هذه الظروف العصيبة، فقد وافق على بيعه للحكومة بأقل من سعر التكلفة، ووقع عقد البيع بدون نقاش. بمجرد مغادرة الرجل، اتصل الحاكم برئيسه وأخبره أن الصفقة قد تمت بنجاح. مساء نفس اليوم، عُقِدت ندوة تلفزيونية ثانية شارك فيها نفس المتحدثين في الندوة السابقة، وهنا كانت ......
#صائد
#الكورونا

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=678304

رشيد غويلب : نحو 35 مليون امريكي بلا عمل ولا ضمان صحي كورونا يعمق الانقسام الاجتماعي في الولايات المتحدة
#الحوار_المتمدن
#رشيد_غويلب ليس هناك مايشي بتوقف الانحدار في سوق العمل في الولايات المتحدة الامريكية، منذ اذار الفائت، وبسبب استمرار ازمة الوباء بلغ عدد العاطلين عن العمل، حتى منتصف ايار الحالي، وفق معطيات وزارة العمل الأمريكية، اكثر من 33 مليون خلال هذه المدة القصيرة، والرقم آخذ بالتصاعد، في حالة لم تشهدها البلاد سابقا.والارقام التي اعلنتها الوزارة تعكس التطور الحاصل حتى 9 ايار. وفي ضوئها يتوقع المختصون زيادة تتراوح بين 2 الى 3 مليون عاطل جديد. وفي الاسبوع قيد الرصد، قدم 3,2 مليون طلبات معونة العاطلين. وقبل انتشار كورونا كانت الطلبات لا تتجاوز 100 ألف طلب في الاسبوع. ويقول الخبراء ان عدد الطلبات يمثل مؤشرا موثوقا بشان التطور الذي يشهده سوق العمل.وبلغ معدل البطالة في الولايات المتحدة في نيسان الفائت 14,7 في المائة، وبسبب اخطاء في حساب التصاعد قالت السلطات المختصة حينها ان النسبة الحقيقية تصل الى 20 في المائة. وهذه النسبة الرسمية تعكس وضع درامي في سوق العمل الامريكية، واذا ما اضفنا الى القائمة العاملين لفترات قصيرة، الذين لا يحق لهم اصلا تقديم طلب المعونة، وكذلك العمال غير المسجلين باوراق رسمية، فان نسبة البطالة تصل الى 25 في المائة، وهي اعلى نسبة منذ الحرب العالمية الثانية. وقبل انتشار الوباء كان معدل البطالة الرسمي في الولايات المتحدة منخفضا جدا 3,5 في المائة فقط.ويعاني العاطلون من الصعوبات الفنية التي تحول دون استلامهم المعونة ، وكذلك مبلغ 1200 دولار المخصص خلال ازمة الوباء لدعم المواطنين المحتاجين، فنظام التسجيل الألكتروني غير مناسب لهذا الاعداد الهائلة من مقدمي الطلبات. ومن جانب آخر تكون العرقلة مقصودة، لقد قام الحاكم الجمهوري السابق لفلوريدا ، ريك سكوت ، بتغيير النظام الالكتروني، وجعله مملا من خلال العديد من الأسئلة والتطبيقات المتكررة. بهدف ضغط المبالغ المصروفة للعاطلين، وبالتالي يمكن للحاكم أن يتباهى بأن عدد العاطلين في ولايته اقل من الولايات الأخرى.وفي ضوء المعطيات المتوفرة ليس هناك امكانية لتحديد السقف الزمني الممكن لتجاوز معدلات البطالة الاستثنائية. لقد كانت نسبة البطالة اثر الأزمة الاقتصادية المالية 2007 / 2008، قرابة 10 في المائة، واحتاج الأمر 6 – 8 سنوات لتجاوز المشكلة. وخلال سنوات الكساد الكبير بلغت نسبة البطالة 25 في المائة، وهي قريبة من النسبة الحالية، لذلك يصعب حتى على المختصين تحديد السقف الزمني المطلوب لتجاوز ازمة البطالة الراهنة.وتشير تقديرات البنك المركزي الامريكي إلى أن البطالة قد تصل إلى 30 في المائة . وحتى لو عادت المرافق العامة لسابق عهدها، فان الكثير من الناس سوف لا يرتادون المطاعم أو دور السينما أو الحفلات الموسيقية على الفور ، بسبب الخوف من الإصابة بالعدوى. وسيحتاج الاقتصاد وقتًا أطول ليعود ثانية الى ما قبل انتشار الوباء. وخلال هذه الفترة ستعلن العديد من الشركات افلاسها.الانسان ليس سلعة وفي الولايات المتحدة، في الغالب، يؤدي فقدان العمل الى فقدان التامين الصحي. ووفق دراسة اجرتها مؤسسة عائلة القيصر، سيؤدي ققدان العمل الى فقدان 27 مليون مواطن تامينهم الصحي، لان التامين الصحي يجري من خلال ارباب العمل، وعلية سيكون من الصعب جدا على العاطلين الاستمرار في دفع تكاليف التامين الصحي لهم ولعوائلهم.وتفترض الدراسة أن حوالي 21 مليون مواطن يمكن أن يأملوا في الحصول على مساعدة الدولة بعد فقدان التأمين الصحي عبر رب العمل ، بما في ذلك قرابة 6 ملايين طفل مؤمن عليهم. ولكن بسبب العوائق البيروقراطية أو الدعم غير الكافي، ......
#مليون
#امريكي
#ضمان

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=678303

دلور ميقري : بضعة أعوام ريما: الفصل السابع 2
#الحوار_المتمدن
#دلور_ميقري منزل السيدة عايدة، كان على شيء من الفخامة وبغض الطرف عن قدمه وعدم ترميمه. الدور الثاني من المنزل، أجّرته لطلبة أغراب يدرسون في ثانوية التجهيز. وكان الدور الأرضيّ يكفيها وابنتها الوحيدة، بغرفه الثلاث مع صالون فسيح ذاخر بالتحف والأثاث الدمشقي الجميل. كونها عاشت مذ صغرها مع زوج يكبرها عمراً، دأبت على الشعور بالحذر تجاه الشبان؛ ومنهم بالطبع أولئك الطلبة، الذين استأجروا لديها. لكن قلبها انفتحَ لسائق السيارة، بمجرد أن عرفت أنه ابن صديق زوجها القديم. آنذاك، كانت في منتصف الحلقة الثالثة من عُمرها بينما هوَ لما يبلغ بعدُ أعوامه العشرين. أما ابنتها، ( مليحة )، فإنها كانت تصغر الشاب بخمس سنين على الأقل. أي أن أنوثتها، بحَسَب معايير ذلك الزمن، تجعلها في سن الزواج." لن أدعكِ تكررين مأساة أمك، فتقعين وأنت صبية بين براثن رجل في سن والدك "، كذلك قالت لها الأم أكثر من مرة وهيَ تتأمل بإعجاب جمالها المتفتح كما وردة جوري في حديقة المنزل. مليحة، كانت إذاك تضحك من التعريض الصريح بسيرة الأب الراحل، لكنها لا تعلق بشيء. كون هذا الأخير توفي وهي صغيرة، عاشت متعلقة بشدة بوالدتها، ودأبت على النظر إليها كأجمل امرأة في العالم. من ناحية أخرى، كانت على عكس الأم، الخوّافة من الشبان؛ مثلما كانت تظهره من ردة فعل، تجاه الطلبة المستأجرين. فما أن تلمح أحدهم يتلصص على صحن الدار خِلَل نافذة حجرته، إلا وترمقه بصرامة بحيث يضطر للتواري. لعبة القط والفأر هذه، كانت تثير ضحك الأم. بيد أن هذه، في المقابل، كان يملأها سعادةً أن تجد فتيان يصغرنها كثيراً وهم مفتونون بها.***في يوم جمعة من مبتدأ الصيف، كانت الفتاة مستلقية في سريرها وهيَ بملابس الخروج. كان يوماً كبقية الأيام، طالما أنها ليست طالبة ولا تعمل شيئاً آخر. زهدت مليحة بالدراسة منذ المرحلة الابتدائية، ولم تنفع أيضاً في مجال تعلم الخياطة. اقتنعت برأي الوالدة، أن الجميلات حظهن كبير في زواج مناسب دونَ الحاجة لإتقان شيء غير شؤون المطبخ وتدبير المنزل. لا غرو إذاً أن يحط تفكيرها عندئذٍ على صاحب السيارة الأنيقة، وكان من المفترض أن يأخذهما إلى الربوة لقضاء النهار هناك. لم تقف تقريباً عند تبرير الأم، بأن الشاب صالح هوَ ابن أعز أصدقاء الوالد الراحل، وفي التالي، كانت تتعامل معه كما لو كان قريبها: في حقيقة الحال، أنها في أعماقها كانت تميل إليه، بل وتعتقد أنه لا يقدم خدماته لوالدتها في كل مرة إلا من أجلها هيَ.كذلك كان حالها، لما ميّزت خِلَل النافذة صوتَ سيارة الشاب في خضم الضجة، المنبعثة من الخارج. كان المنزل يطل على أحد تفرعات سوق الجمعة، الذاخر بالمحلات التجارية من كل نوع. وعادةً ما كان البائعون الشبان يُسمعونها غزلاً موارباً، فلا يفعل ذلك إلا إثارة أعصابها: " لا يوجد حولي سوى باعة تافهون أو طلبة أغرار! "، كانت تخاطب داخلها وهيَ تحدج المعنيَّ في ازدراء. لكن صوت محرك السيارة أخرجها من غمامة أفكارها، فهبت واقفة لتندفع باتجاه الصالون كي تبلغ أمها بوصول " القريب " العتيد.***عامان على الأثر، عندما تورطت الدولة العثمانية في الحرب العظمى، تغيّرَ الحالُ بشكل جذريّ لدى معظم سكان الشام إن كانوا فقراء أو أغنياء. في العام الأول، كانت سيرة الغلاء تطغى على كل ما عداها، لكن لم يصل الأمرُ بعد إلى حالة المجاعة العامة. آنذاك، اعتاد صالح على مد عايدة بما تحتاجه من المؤن الضرورية بعدما كاد سوق الجمعة أن يكون خاوياً منها. مع مرور الأيام، أضحى الخبز نادر الوجود بسبب احتكار الدولة للطحين من أجل جيوشها وجيوش حلفائها على جبهات الحرب. مستفيداً م ......
#بضعة
#أعوام
#ريما:
#الفصل
#السابع

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=678302

عباس عبود سالم : البدري وحلاق اشبيلة .. عبقرية الصورة وخلود الصوت
#الحوار_المتمدن
#عباس_عبود_سالم مؤيد البدري يحتفظه التاريخ له بانه الورقة الاخيرة لعظماء الشاشة التلفزيونية العراقية .فهو من الرجال الذين تمكنوا من تطويع ابداعهم لمعالم معنوية شامخة تجمع امزجة المختلفين لترفرف لها القلوب قبل الاجنحة.مؤيد البدري نافذة السعادة في زمن صعب، حينما كان يطل على ملايين العراقين مساء كل ثلاثاء في ابتسامته الوديعة وهو يفتح حقيبته الرياضية الملازمة لحلاق اشبيلية تلك الموسيقى التي حولها البدري الى النشيد الوطني للرياضة العراقية.فينطلق بالصوت والصورة ليكسب ثقة وحب الجماهير في مشهد لم يتمكم اي مقدم رياضي اداءه ولم ينجح اي منهم في خلافته ..كم حاولت تطويع نفسي لمشاهدة برامج الرياضة اليوم في القنوات العراقية كي انعش ذاكرتي البصرية بجديد المستطيل الاخضر و مضامير سباقات العاب القوى وتصفيق جماهير التنس وجنون محترفي الملاكمة او رالي السيارات لكني لم اجد سوى الشتائم والعقد النفسية والتلوث السمعي البصري.كان البدري مثل الحكواتي الذي يفتح للناس ابواب صندوق الدنيا فيبهرهم ويحبسون انفاسهم امام مايقول ..البدري صاحب الوجه المبتسم والاطلالة المميزة تمكن من شق طريقه بثقة اكاديميا ومهنيا ..هذا المقدم الذي كان يظهر كل ثلاثاء بابتسامة بساطة وتواضع حمل الماجستير من الولايات المتحدة بيد وحمل الخبرة الوظيفية المتراكمة من مؤسسات العراق بيد اخرى.نبض قلبه بحب الرياضة معشوقته التي اصبحت قرينه الذي لايفارقه، فكان اعلاميا وقائدا مراعيا جلال الرياضة وسموها ..برع فيها حكما كرويا وصحفيا لامعا وكاتب مهم .البدري اهم واول معلق رياضي عرفه العراقيون فكم فرحة عراقية جسدها بصرخاته المدوية وانفعالاته الرهيبة ..فقد كان تعليقه مدرسة يتعلم منها الكبار قبل الصغار.فتحت عيوني لاسمع حلاق اشبيلية وارى الرياضة العراقية مقترنة بمؤيد البدري و مؤيد البدري مقترنا بهذه الموسيقى التي خلدها ابا زيدون وجعلها اللحن الذي يحرك وجدان الناس لترياق حقيبته الرياضية او صندوق الدنيا الذي كان يفتحه كل ثلاثاء برنامج البدري كان يعادل كل مايكتب ومايقدم اليوم من اسفاف وترهل وتفاهة فشتان ما بين صندوق الدينا وصندوق القمامة. ......
#البدري
#وحلاق
#اشبيلة
#عبقرية
#الصورة
#وخلود
#الصوت

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=678301

رابح عبد القادر فطيمي : تعالى نحاول وسوف ترى
#الحوار_المتمدن
#رابح_عبد_القادر_فطيمي ما أجمل المحاولة ،حينما تحاول يعني أنك لازلت تحمل الأمل لتتغيّر .وعكس التغيّر هو الخمود والرضا بالحال يتبعه الكسل المادي والفكري الذي يضفي الرتابة وتوقف مكينة الحياة والدخول في الفراغ ،التاريخ في الحقيقة يتجاوز كل هؤلاء ويعدهم في الأموات .ويرحل إلى موطن آخر حيث دبيب الحياة حيث المحاولة حيث المغامرة حيث الإبداع حيث الشجاعة حيث الإقدام .إذا بحثنا في تاريخ المجتمعات نجد أنّ هناك مجتمعات وحضارات اختفت أو أنها تحللت ضمن مجتمعات أخرى .ماذا عن مجتمعاتنا التي أصابها الركود والكسل مستغرقة في سباتها .حينما مجتمعات تتحرك تسابق الوقت لعمل كل شيء في الصناعة وفي الثقافة والسياسة حتى في الرياضة والفن إذا أردنا أدبا رحلنا إلى الآخرين نقرأ ونتمتع بما كتبوه وبما عاشوه من تجارب ومغامرات وكذلك ينطبق على الصناعة والثقافة والرياضة والمعرفة اليوم في ،2020 وحين حلا بنا الوباء لم نحاول بل الكل ينتظر من الآخر ليصدر له الشفاء .مجتمعاتنا للأسف لا تحاول راكدة تنتظر أن تصلها الأشياء معلبة جاهزة حتى بيوتتنا تحولت إلى طراز الحضارات الأخرى أذواقنا انتقلت الى مكان آخر إلى ما يفضله الأجنبي صحيح أننا لم نختفي إلاّ اننا تهجنا فلم نعد عربا أقحاح فقدنا مناعتنا أمام ثقافتهم اذهب الى المغرب العربي هل بإمكانك ان تفسر مايقوله المغربي أو الجزائري أو التونسي هل مايقوله هو فرنسية أو عربية أو بربرية لدينا الكثير في الجزائر مانريد قوله في الثقافة والسياسة والتاريخ الإّ انه بقي حبيس حلوقنا وأبدعنا في الترطن بالفرنسية وبالتالي ضعنا مثل مضاع الغراب حين جاء يمشي مشية الحمامة ،المنطقي أنّ كل الأوطان تتكلم وتكتب وتفكر بلغتها لا نجد مثلا أمريكي يتكلم العربية ولا الفرنسية ولا نجد روسي أو تركي أو ألماني يتخلى عن ثقافته لصالح ثقافة أخرى وعيب التقليد والدخول في عباءة الآخر إمتد الى شعوب عربية أخر ونقول من الذي جزم أنّ الآخرين يمتاز عنا فالإبداع لا يختص بوطن الاّ أننا لم نحاول . تعالى نحاول وسف ترى أننا عدنا الى الحياة وتكلم عنا العالم الاّ اننا كم نبخس أنفسنا .وكما قال المتنبي: من يهن يسهل الهوان عليه،مالجرح بميت إلام. ......
#تعالى
#نحاول
#وسوف

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=678316

فاطمة الفلاحي : مصلحة الشعب في حكومة مابعد الغياب الطوعي، حوار مع ناشطين في تويتر الحلقة السادسة من بؤرة ضوء
#الحوار_المتمدن
#فاطمة_الفلاحي إن الشعوب إذا غضبت خرجت، وإذا خرجت سقطت الأنظمة، لن تنفعه أمريكا، ولن تبكي عليه. - ثروت الخرباويوفق أسئلتنا في أدناه: 1.هل تعتقدون أن هذه الحكومة،ستبتعد عن تسييس الأزمات؟ 2.هل تتأملون بأن تكون إصلاحاتهم حقيقية،متحديين المصالح السياسية والإقتصادية المتنافسة على حساب مصلحة الشعب وبناء الوطن، أم كل شعاراتهم ستكون هواءً في شبك ؟3.هل سيُعَمدون تخوفهم من القادم بتركة الحكومات السابقة الثقيلة؟المهندس المدني مظفر الحجي فريد، ابتدأ إجابته بمقولة الإمام علي، تليق بحكومة العراق: دَع ذِكرَهُنَّ فَما لَهُنَّ وَفاءُ ريحُ الصَبا وَعُهودُهُنَّ سَواءُيَكسِرنَ قَلبَكَ ثُمَّ لا يَجبُرنَهُ وَقُلوبُهُنَّ مِنَ الوَفاءِ خَلاءُ وفيما يخص نقاط طرحكِ حول مستقبل مسار الحكومة وكيفية تعاطيها مع الأحداث ومنها موضوع التسييس للأزمات المتوقع حدوثها في البلد، أحب أن أنوّه وأُؤكد إن كل أزمات البلد منذ &#1634-;-&#1632-;-&#1632-;-&#1635-;- ولحد الآن هي سياسية بأمتياز شاؤا أم أبوا .. وهذا موثّق بتقارير استخبارية للعديد من دول العالم والعديد من المحللين السياسيين. الأمنيين الدوليين وبشهادة سياسيين العراق من جميع الطوائف .. كل خلاف سياسي يعني أزمة من نوع معين على أرض الواقع يقع ضحيتها الشعب المغلوب على أمره لأن غايتهم مصالحهم الشخصية وآخر همهم الوطن ومصالحه ..أما فيما إذا ستكون إصلاحاتهم حقيقية أو لا أقول : بما إننا متفقون على إن الحكومات منذ &#1634-;-&#1632-;-&#1632-;-&#1635-;- ولحد الآن لم تجلب للعراق خير سوى الويلات والخسارات والدمار الاقتصادي والسياسي والأمني والصحي والمجتمعي وكل ما أحط من مكانة العراق في نظر المجتمع الدولي وبما إنها جاءت بتوافق ( أفراد العصابة ) الذين عاثوا بالأرض فسادًا ونهبوا البلاد والعِبادإننا في حرب (حرب الحلفاء والمحو ) حرب تحالف الأحزاب ضد الشعب ..فلا أمل منهم يرتجى لأن هذه الورقة من تلك الشجرة الملعونة، هي حلقة في سلسلة أجاد صنعها الأستعمار الحديث ..أقول ربما يقوم رئيسها ببعض حركات الأكشن هنا وهناك بإعتباره أمريكي الهوى وعلى نار إيران إستوى لكن لن تُجدي نفعاً ولن تسمن من جوع .. وفيما يخص تساؤلكِ الأخير ..الله سبحانه وتعالى قال : "كلما دخلت أمة لعنت أختها"..سورة الأعراف -38وهذا ديدن حكوماتنا المتعاقبة على حكم العراق في هذه الحقبة من الزمان .. أعاننا الله وإيّاكم على تجرّع مرارة حكمهم وحمانا الله وإيّاكم من شر ما خلق وكفانا وإيّاكم من مصائب الدهر وصروفه .. *** هل تخيلت يوما أن شارعًا معبدًا بالزفت يصبح حلمًا من أحلام الشعوب. - مريد البرغوثيالناشط الموصلي، أجابنا على أسئلتنا في أعلاه، قائلًا: 1. لا، لا اعتقد، إنها حكومة مشابهة للحكومات السابقة سوى بعض الاختلافات البسيطة على هامش اختلاف الشخصيات، وهي أشبه بحكومة تصريف قرارات اقتصادية وأمنية وإدارية وسياسية لمحاور سياسات متخذة مسبقًا، سوى الهامش اليسير من التغيير الذي لايكاد يظهر للسطح. لا أتأمل في الإصلاح الحقيقي، لأن الإصلاح الحقيقي في العراق مرهون بموافقات دول عظمى، كأمريكا وبريطانيا ودول الذيول الإقليمي، إسرائيل، إيران، تركيا، والآخرين، وأقصد الذيول طبعًا الذيول للقوى العظمى، مصالح هذه الدول مجتمعة مصالحها تكمن بأن يكون العراق ضعيفًا ومتهالكًا، ومنهار اقتصاديًا وأمنيًا وإداريًا لأسباب- كل يبكي على ليلاه- طبعًا في حدود القوت ......
#مصلحة
#الشعب
#حكومة
#مابعد
#الغياب
#الطوعي،
#حوار
#ناشطين

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=678315

سري القدوة : ما بعد إسقاط أوسلو
#الحوار_المتمدن
#سري_القدوة اعتقدت حكومة الاحتلال الاسرائيلي وعملت منذ توقيع اتفاق غزة اريحا اولا وهو اول اتفاق وقع لبدء تنفيذ سلسلة من الاتفاقيات التي عرفت باتفاق اوسلو بين منظمة التحرير الفلسطينية وإسرائيل بان هذا الاتفاق هو النهاية للوضع الفلسطيني القائم رافضه استمرار التفاوض او منح الشعب الفلسطيني حقوقه التاريخية وقد سعت سلطات الاحتلال وعملت دوما على وضع العراقيل امام اي تقدم ممكن ان يساهم في اقامة الدولة الفلسطينية وتعاملت مع الوضع القائم ومفاوضات السلام كأنها صفقة امنية فقط لحفظ امن دولة الاحتلال متجاهلة تماما ان توقيع هذه الاتفاقيات ومن ضمنها اتفاقيات السلام العربية كانت مشروطة بإقامة دولة فلسطين جنبا الي جنب مع دولة الاحتلال وذلك وفقا لمبدأ السلام الاساسي والذي يعرف الارض مقابل السلام والقرارات الدولية ولم تكن عملية السلام من قبل الاحتلال الا مجرد البحث عن امن الاحتلال وان اتفاق اوسلو لم يكن اتفاق سلام سوى في ظاهره فقط وللحقيقة فهو غطاء قرصنة وعربدة من إدارة البيت الأبيض والاحتلال على كل ما هو فلسطيني واستمرار الاستيطان واستغلال الوقت لفرض واقع الاحتلال.ان دولة الاحتلال هي مسؤولة عما يجري من ممارسات ستؤدي الى نتائج كارثية في المنطقة وإعادة الاوضاع الى مربع الصفر ونقطة البداية بعد اصرارها علي تغير الوضع القائم واختراقها لكل الاتفاقيات التي وقعتها سواء اتفاقية اوسلو او الاتفاقيات العربية وهي بالتالي تكون مسئولة عن هذا الفراغ والدمار وعن سياستها التي ادت الى اسقاط اوسلو وتدمير فرص نجاح عملية السلام وفقا للقواعد الدولية والاتفاقيات التي وقعت خلال العشرون عاما الماضية وهي تعيد استنساخ الاحتلال وتفرض بالقوة العسكرية واقع احتلالي جديد في الضفة وتستمر في دعم الانقسام لتمزيق الجسد الفلسطيني الواحد في خطوات تهدف الي تطبيق ما يسمى بصفقة القرن الامريكية التي يرفضها الشعب الفلسطيني كونها لا تعبر عن اهدافه الوطنية ولا تؤسس الي سلام يضمن تحقيق العدالة او يمنح الحقوق ويعيدها الي اصحابها بل هدفها فقط هو اعادة انتاج الاحتلال وتقديم الارض الفلسطيني مجانا لاحتلال لا يعرف الا لغة القوة والهيمنة والسيطرة العسكرية في انتهاك خطير للقانون الدولي وميثاق الأمم المتحدة واتفاقية جنيف الرابعة والعديد من قرارات مجلس الأمن والجمعية العامة ذات الصلة.ان ادارة ترامب ومن خلال السيطرة الاسرائيلية والنفوذ الاسرائيلي لدى واشنطن وعبر نصيحة صهره المستشار الصهيوني جاريد كوشنر ومخالفا القوانين والحقوق الدولية وتطبيقا لمشروعهم صفقة القرن عملت على تهيئة الظروف المناسبة بالنسبة للاحتلال وطالبت بتسريع ضم الأراضي الفلسطينية المحتلة وتلك التي بنيت عليها المستعمرات الغير شرعية حسب القانون الدولي والأراضي الزراعية الخصبة في غور الاردن حيث توجه ضربة مميتة لعملية السلام ولمستقبل اي مفاوضات قادمة.انه وفي ضوء استمرار سياسة الاحتلال وعدم امتثالها لقواعد وأحكام القانون والشرعية الدولية بحيث يشمل ذلك وقف سياسة الاحتلال القائمة على استمرار الاستيطان فان وضع الشعب الفلسطيني يكون مهدد ويقع عليه الخطر الشديد مما يتطلب من مجلس الأمن الدولي الوفاء بواجباته وتنفيذ قراراته إزاء قضية فلسطين والعمل على وجه السرعة لمعالجة خطط الضم الإسرائيلية التي تهدد السلام والأمن الإقليميين والدوليين واحترام ميثاق الأمم المتحدة والقانون الدولي الإنساني وقانون حقوق الإنسان وقرارات الأمم المتحدة التي تشكل حجر الزاوية والأساس لحل عادل وسلمي للصراع الفلسطيني الإسرائيلي وللسلام والأمن.سفير النوايا الحسنة في فلسطي ......
#إسقاط
#أوسلو

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=678314

صادق محمد عبدالكريم الدبش : لماذا نينوى وتدمر ؟..
#الحوار_المتمدن
#صادق_محمد_عبدالكريم_الدبش لماذا نينوى !...وتدمر !.... وأمتداداتهم ؟...الأنبار يقعن بيد الفاشية الأصولية ( الأسلام السياسي الأكثر تطرفا ) .؟الجزء الأول : المقدمة : لمحة تأريخية حضارة مابين النهرين ( بلاد الرافدين ) ، وحضارة بلاد الشام .تاريخ العالم اصطلاحا هو تاريخ الإنسان منذ بداية ظهوره كإنسان عاقل Homo sapiens إلى وقتنا الراهن. يتميز التاريخ الإنساني بتراكم الاكتشافات والابتكارات والاختراعات، إضافة للقفزة الكمومية وتغير البارادايم paradigm shift والثورات - التي شكلت الحقبات البشرية من تطورات مادية وروحية.التاريخ الإنساني مخالفا لما قبل التاريخ بدأ باختراع الكتابة، بغض النظر عن الموقع الجغرافي. الكتابة هي التي هيأت وخلقت البنية التحتية لتراكم المعارف والذكريات وبالتالي انتشار العلم والمعرفة. الكتابة بدورها أصبحت ضرورة في ضوء الثورة الزراعية التي انتجت الحضارة أي الاستقرار الدائم للجماعات البشرية التي طورت لاحقا أشكالا متنوعة من التجارة والتبادل السلعي.القياسات الجينية تشير إلى أن نسب القرد الذي من شأنه أن يؤدي إلى الإنسان العاقل تباينت من سلالته التي من شأنها أن تؤدي إلى الشمبانزي (أقرب قريب حي من البشر المعاصرين) منذ حوالي خمسة ملايين سنة.1 ويعتقد أن جنس Australopithecine والتي كانت على الأرجح أول القردة التى سارت أو مشت منتصبة، في نهاية المطاف أعقبها ظهور جنس هومو.نشأ الإنسان الحديث تشريحيا في أفريقيا منذ حوالي 200،000 سنة، والذي تم التوصل إليه قبل التحديث السلوكي حوالي 50،000 سنة. كان تطوير المدن مرادفا لبزوغ الحضارة نشأت الحضارات الأولى في وقت مبكر في بلاد ما بين النهرين (3500 قبل الميلاد)، تليها الحضارة المصرية على طول نهر النيل (3000 قبل الميلاد) و الحضارة الهاربان في وادي السند (في الوقت الحاضر باكستان؛ 2500 قبل الميلاد) .وضعت هذه المجتمعات توحيد عدد من الخصائص ، بما في ذلك الحكومة المركزية والإقتصاد المعقد والبنية الاجتماعية، ونظم اللغة والكتابة المتطورة، والثقافات المتميزة والأديان :كما نشأت الحضارات المعقدة، وكذلك ظهرت أديان معقدة , هى الأولى من نوعها قد نشأت على ما يبدو خلال هذه الفترة.كيانات جامدة مثل الشمس، والقمر، الأرض، السماء، والبحر في كثير من الأحيان أكثر تحديا.الأضرحة التي تطورت إلى معابد وهى مؤسسات، مع استكمال تسلسل هرمي معقد من الكهنة والكاهنات وغيرهم من الموظفين.في العصر البرونزي هي جزء من ثلاثة من العصور ( العصر الحجري ، العصر البرونزي ، العصر الحديدي) أنه بالنسبة لبعض أجزاء من العالم يصف بشكل فعال وقت مبكر من تاريخ الحضارة.قيام الحضارات الأولى بحلول عام 3500 ق.م، بدأ التحضر أولاً في جنوب غربي آسيا، ثم في مناطق أخرى من إفريقيا وجنوب وشرق آسيا، وقد قامت كل تلك الحضارات على ضفاف الأنهار وفي أوديتها وحيثما توفر الماء والأرض الخصبة ومن ثمَّ سهولة زراعة أراضيها. ومن هذه الوديان: 1- وادي الرافدين، 2- وادي النيل، 3- بلاد الشام. 4- كوش، 5- وادي السند، 6- وادي نهر هوانج هي. 7- الجزيرة العربية، 8- أكسوم.أما باقي أنحاء العالم في آسيا وإفريقيا وأوروبا فقد كانت تعيش حياتها القديمة من 3500 ق.م. إلى 1200 ق.م وادي الرافدين (دجلة والفرات). يعد وادي الرافدين واحدًا من أخصب بقاع العالم لوفرة الماء والطمي الذي تأتي به مياه نهرية من منابعها في المناطق الجبلية. مورست الزراعة التي أدَّت إلى الاستقرار في القرى في جنوبي الوادي في منطقة عرفت باسم سومر، حيث مارس أهلها الزراعة والصيد، وبرعوا في بناء السدود، وقنوات المياه لري ......
#لماذا
#نينوى
#وتدمر

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=678313

رائد عبد الكاظم الخزاعي : المشرحة
#الحوار_المتمدن
#رائد_عبد_الكاظم_الخزاعي كانت الفتاة الحالمة يملىء روحها الامل وتحلق في سماء من الامنيات الجميلة بما رحب الخيال من افق تستقي من العزم الهمة وتربو بنفسها لصعود القمة ولم تكن تتخيل نفسها يوما ان هناك شيء يحول بينها وبين ما تريد الا ان يشاء الله سبحانه المبدي المعيد وفعلا تم لها ذلك بعد جهد جهيد ومعاناة بلا تقييد مع ظروف الهجرة والتشريد وكل يوم حادث مروع جديد بعد استحالة حياتها الى لوعة ذبل الفرح على اعتابها وصهرت حرارة الشمس اللاهبة قطرة نداها فامست اقحوانة بلا لون وقرنفلة بلا عطر تستظل خيمة عنوانها التهجير مساعدة من منظمةانسانية جادت بها تكرما على الشعب الغني الفقير !!!!!!!!!!!!!! (هالة )بنت العشرين عاما كان يُرى الربيع على وجنتيها وجمال الطبيعة على خديها بل كانت بسمتها حياة الارض ونزهة الكون لها تتفتق الاحجار لتنبت شجرا وارف الظلال بادي الثمار كانت تسكن ارض الهجرة في بلادها طالبة في الصف السادس الاعدادي دؤوبة مثابرة تحترم الواجب وتقدس العلم رغم كل ظروفها تحرص ان تكون الاولى على فصلها رغم فراق الاهل والاحباب والاصدقاء وما يلحق ذلك من عناء من شدة الايذاء مع قلة ذات اليد حيث انها لا تملك مكانا خاصا للدراسة فكانت مع ابويها واختيها واخوها يستظلون تحت سقف رقيق قطعة من قماش دقيق يكاد يتفتت من شمس العراق الغريق وجاء الاختبار ونجحت هالة وحصلت على تقييم الاولى في محافظتها المنكوبة (الانبار) يؤهلها لتدخل كلية الطب وحققت رغبتها ونالت مناها وفرح والداها لكنها تنظرالى اهليها وتسابقها دمعة تتمنى ان يعود وان تسمع كلامه وهو يناديها ليلعبا سوية بين المروج الخضراء فتغالب دمعتها بضحكة مصطنعة كي لا تفسد الفرحة ولا تنكأ القرحة فهيج الما يصعب كبحه نعم تتمنى ان يجتمع الشمل من جديد باخيها الكبير الذي كان لها اب وصديق (لؤي) خرج من الدار ولم يرجع اليها وبقيت العيون ترقب دربه وتناجي لاجله ربه ان يعود يحمل الهدايا لاخته كما يفعل حينما ياتي من سفره حيث كان ضابط برتبة ملازم في الجيش العراقي وبقيت تمد عنق الانتظار لعله سمع بخبرها وسياتي !!!!! وتم انتخابها لتدرس الطب في تركيا على نفقة الدولة تكريما لها وفعلا حزمت امتعتها وسافرت الى هناك وابتدأت رحلتها الانسانية في المرحلة الاولى فكانت هي هي الجذوة المتقدة يحدوها حافز ان تكون الاولى هنا ايضا لترفع اسم بلادها الوئيدة عاليا وتلوح به طويلا وان يلمع اسمها بين نجوم العلم كنجمة الصباح .....وسارت المحاضرات بانتظام الى ان اتى اليوم الذي تدخل فيه المشرحة فسرت في جسدها رعدة وهزة وتكاد لا تمسك نفسها من الاضطراب قلبها صار يسرع الضربات كانه يريد ان يخبرها وبنفس الوقت يامرها لا تنظري اغمضي عينيك وكأن نداءا خفيا اخرجي من هذه القاعة اخرجي لكنها اصرت واثبتت قدماها فوجدت نفسها مباشرة امام سرير التشريح واحاط به الطلبة ليبدأ الاستاذ محاضرته وهنا مدت يدها لتسحب القماش عن الجثة لتنظر جسدا ملقى على ظهره وقد اخذت منه الشفرات والسكاكين ماخذها من جلد القدمين واليدين وقد استخرجت العضلات كمقاطع تشريحية وتبدوا عضلات مفتولة لشاب قوي الجسد عظيم الهيكل واسرعت الى وجه وكان لم تنل منه المباضع وفيه ملامح واضحة وفاجئها امر رهيب يا الله هذا لؤي انه جسد لؤي فصرخت صرخة وخرت على جسد اخيها قلبوها فاذا هي ميتة.......... كانت عصابات داعش قد اغتالت لؤي وباعت جسده الى احدى المستشفيات التركية اغتيل لؤي وماتت هالة وعاش بقلبيهما العراق. ......
#المشرحة

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=678333

عبد اللطيف الكابر : قصيدة: يا جَارة بالدّارجة المغربية
#الحوار_المتمدن
#عبد_اللطيف_الكابر جَارة ... يا جَارةيا شمس هاد الحَارةتّا والفتك و ولفتينيخويتي الحارة و هجرتينيخلّيتي وردة و دمع فعينيدّيتي ايّامي و سنينيسيري بعيد هنّينيأمرك ما بقا يعنينيأنا عامل و كتافي مهدوداوحلامك ماهي محدوداخدّام بعرق جبينيروحي بعيد خلّينيجارة ... يا جارةسكّنوك فالعِمارةالما لحلو و الإنارةوانا بقيت فد الحارةخبزِي يَابس و البِصارةسمعي كْلامي فهمِينيبسمة فقير تكفينيهوا الحارة يشفينيقلب الناس يأوينيعيشتك ما تغرينيجارة .. يا جارةثعلب يا ثرثارةسكّنوك فالعِمارةبفلوس هاد الحارة ......
#قصيدة:
#جَارة
#بالدّارجة
#المغربية

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=678332

أنجيلا درويش يوسف : صيرورة العشق
#الحوار_المتمدن
#أنجيلا_درويش_يوسف دهاء وبلاء مد وجزر غوص وغرق وفناء مابين طيات الروح وخلجات الصدر أنفاس مخنوقة وقلب مذبوح وجهي زهرة عطشى لوحة مرسومة بألوان شحيحةوريشة مسمومةجفت محبرة الوقت على شفاهي المهمومةلوحة معلقة على حافة الهاويةحائرة انا بين الرحيل أو البقاء فالبحر هائج والزورق من ورق مركبي بدون مجذافمكسور الساريةوالشراع احترق مذعورة انا ومرتبكة فالعاصفة هوجاء تائهة انا مابين الغرق والإبحار ووجه الشمس مغطاةبغيوم ثقيلة سوداء كالقار القناديل مطفئة وبر الأمان مازال بعيد الأسوار البحر يفيضوالموج للموج جرار الاشرعة ممزقة الاوصال والثقب في قاع الزورق يتسع فيغرق رويداً في الطين والاوحال ولا زال الحلم بعيد المنال رحلت منك إليكوماأصعب الترحالعلى دربك طال المشوارذبحتْ كل الأحلام والآمالوليس كل الكلام كلام يقالماافظع أن تقف على مشارف المحالكأنك تتفقد اشلاءك تحت الركام والحطام بإنتظار زوبعة الزوال. ......
#صيرورة
#العشق

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=678331

شعوب محمود علي : رباعيّات
#الحوار_المتمدن
#شعوب_محمود_علي مارست كلّ هواياتي واحلاميوعشت بين طموحاتي وانغاميولا افرّط في ديني واسلاميولا أكن خارجاً عن نهج اقواميغرّدت في قفص مذ ان ولدت هناديلاب فقري على مهل يدور بنافقيّض الله ابواباً فتحن لناحتّى تجلّت مصابيح فشعّ سنالا اعرف الحقد بين الدس والكيدابوح للخصم والمحبوب ما عندي من لو سقان مرار العيش من رفدلم اسقهم غير ما عندي من الشهدمن لورموني على حسك على شوكفرشت قلبي وساداً بعضه نسكيمنحتهم كلّ اسراري على شكّيعلام العمائم تيجان أم أحذيةضعوها امانة خمّارة الساقيةفأشرف منكم قراصنة الباديةوعاهرة عرضت نفسها لاهية ......
#رباعيّات

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=678330

رمزى حلمى لوقا : عشق ممنوع
#الحوار_المتمدن
#رمزى_حلمى_لوقا عِشقٌ مَمنُوع،،،،،،يَا خَمرَ شِفَاهٍ نُوعَدُهُرُحمَاكَ بِقَلبٍ تُوقِدُهُبِجِمَارِ الوَجدِ تُوَسِّدُهُوَ تَقُضُّ بِصَدِّكَ مَرقَدَهُو السِحرُ إذا طَابَت يَدُهُ طَرَبًا بِالحُسنِ يُعَدِّدُهُفَرُضَابُ الشَّهدِ يُرَاوِدُنَاو يَجُودُ الخَدُّ يُجَوَّدُهُ و يَتُوقُ إلى شَفَتِى خَجِلًاو يُزِيدُ الشَّوقُ تَوَرُّدَهُيَخطُو بِدَلَالٍ في كَبِدِىفَيَهِزُّ العَرشَ تَأَوُّدُهُزَهوُ الطَاوُوس بِمَشيَتِهِكَبَرِيقِ المَاسِ تَفَرُّدُهُ ظَمآن و مَاؤُك فى كَأسِى و قُرَاحُ الوَاحَةِ نَزهَدُهُو المَاءُ زُلَالٌ من فَمِهَاعَطشَى و النَهرُ يُكَابِدُهُنَغَمٌ تَحنَانٌ يُرهِفُنَاطَفَقَ الرَيحَان يُغَرِّدُهُو يَطُوفُ الوَجهُ يُطَوِّقُهُدَروِيشٌ جَالَ لِيَعبُدُهُقُبُلَاتُ الغَفلَةِ تُرقِصَهُو أنِينُ السَّهوِ يُهَدهِدُهُقَلبِى النَشوَان يُعَاهِدُهُو بُرُوجُ اللَذَّةِ تَرصُدُهُفَإذَا ما الحُزنُ يُبَاغِتُنَادَمعٌ فى الحَلقِ يُبَرِّدُهُفَدَع الهَذَيَانَ يُؤانِسُنَاو بِلَيلِ المُتعَةِ نُوسِدُهُفَإذَا ما بَاتَ يُضَلِّلُنَاو يَرُومُ العَقلُ يُبَدِّدُهُو بَدَا الشَّيطَانُ مُفَارِقُنَاو يُطِيلُ الزُّهدُ تَمَرُّدَهُ و إذَا مَا جَاءَك يُنكِرُهُفَكَفَى بِرِمُوشِكَ تَجحَدُهُ،،،،،،،، كلماترمزى حلمى لوقامايو &#1634-;-&#1632-;-&#1634-;-&#1632-;-على نهج قصيدة( يا ليل الصب متى غده) الحصري القيروانيو قصيدة( مضناك جفاه مرقده) لأحمد شوقيبحر المتدارك ......
#ممنوع

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=678329

علي أحماد : أبي...الميت الحي
#الحوار_المتمدن
#علي_أحماد سمعت طرقا شديدا على باب منزلي الحديدي في وقت متأخر من الليل . فتحت الباب وفي نيتي أن أنهال على الطارق سبا وشتما ، ولكن ما ان وقع بصري عليه حتى كظمت الغيظ وسكنت فورة الغضب التي اجتاحتني واختلطت المشاعر التي انتابتني اللحظة . اهتزت أحشائي وقفز فلبي الى الحلقوم . لم اكن أتوقع حضوره وإن كان لا يبخل علي أبدا بزيارة رغم كبر سنه . فرحت لرؤيته لأن الشوق إليه ظل جذوة في القلب لا يخمد لهيبها سوى السلوان. لا يخيفني تواجده أمامي حيا لأنه سيبقى رغم الغياب الأبدي الأب الرؤوم ولن يصيبني منه أذى أو مكروه . أبقيت على مسافة بيني وبينه تمنحني فرصة سانحة للهروب. يرتدي جلبابا أبيض ناصعا ويضع على راسه عمامة صفراء فاقع لونها . تساءلت لماذا يظهر لنا شبح الموتى دائما في لون أبيض يميز الكفن واللباس حداد الأرملة والطائفين بالكعبة ؟لا تظهر عليه البتة علامات من يخرج من القبر كما في أفلام المشاة الموتى الزومبي ولا تميزه تشوهات منفرة ومخيفة . أثار انتباهي أنه لا يضع نظارات طبية على عينيه وهو الذي اعتاد أن يستعمل نظارة سوداء فوق الطبية وهو ما يثير استغراب من يصادفهم على طريقه. نسيت أننا ندفن موتانا بدون نظارات ولا أطقم الأسنان وأن الكفن لا جيوب له . بدا لي جميل الطلعة يشع منه نور أخفى تجاعيد الوجه والشيب الذي يخالط شعر الراس والشارب . انتبهت أن احدى عينيه مغلقة الجفون وضامرة . الشارع خال من المارة تجوبه كلاب ضالة تبحث عن الطعام في القمامة مما فضل عن السكان . يلف المكان هدوء وصمت القبور وتهب عليه نسائم باردة تميز ساعات صباحات الصيف الأولى قبل الفجر في المناطق الجبلية . رجوته أن يدخل ليرتاح من مشوار متعب ، لكنه رفض ، وهذا ما كنت ارجوه في قرارة النفس . قال لي بلسان امازيغي تفضحه لكنة أيت حديدو وقد لزم مكان وقوفه لم يتزحزح عنه قيد أنملة : جئت لأمر وجب أن أقضيه .تسمرت في مكاني وجسمي ينز عرقا باردا من قشعريرة أصابته ولم أنبس ببنت شفة كمن ابتلع لسانه . تابع كلامه :أريدك أن تصحبني ، فهيا تهيأ أجبته متوسلا بكلام خافت كالهمسأنت تعلم أن أبنائي لازالوا في أمس الحاجة إلي ، ولو كان بيدي لرافقتك مطمئن البال، امهلني قليلا فلازلت متشبثا بالحياة .سألته عن الدراجة الهوائي التي لا يفارقها . أجابني متسائلا : ألم تسمع أمك عندما سألتها عنها وأنا أحتضر أنها معلقة على حائط بحوش الدار.تركني متكئا على عتبة الباب المشرع على مصراعيه وتحرك موليا ظهره الي واختفى في لمح البصر كفص ملح أذابه الماء الساخن ولم يعد له أثر . حمدت الله أن أحدا من أهل الدار لم يسمع حوارنا ولم يلتفت لغيابي .صفقت الباب، ولم أعد أتذكر كيف صعدت الأدراج الإسمنتية واندسست تحت الفراش أرتجف من هول الموقف كطير وقع في الشرك . غطيت رأسي بالملاءة كطفل يخشى الظلام . أفقت من النوم مذعورا وارتحت من كابوس جثم على صدري ودعوت له بالمغفرة والرحمة ومسحت عن خدودي دموعا حارة . ......
#أبي...الميت
#الحي

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=678328