عبدالرؤوف بطيخ : بيان المجموعة البرازيلية للمساواة الاشتراكية في الذكرى الثمانين لاغتيال- ليون تروتسكي-
#الحوار_المتمدن
#عبدالرؤوف_بطيخ بعيدًا عن تقديم موضوعي للإرث السياسي لتروتسكي ، القائد المشارك للثورة الروسية عام 1917 ومؤسس الأممية الرابعة .إن إحياء ذكرى "فاينانشيال تايمز" ما هو سوى هجوم على المبادئ الثورية التي حارب تروتسكي من أجلها طوال حياته السياسية. على الرغم من الاسم الذي اختاره هذا التجمع السياسي لنفسه ،إن "فاينانشيال تايمز" ليست منظمة تروتسكية.وهى الوريث السياسي للزعيم الأرجنتيني التحريفي الراحل ناهويل مورينو ،ممثل التيار البابلوي الذي سعى إلى تصفية الأممية الرابعة وكان مسؤولاً عن الخيانات التاريخية للطبقة العاملة في الأرجنتين وفي جميع أنحاء أمريكا اللاتينية. يستجيب المورينويون المنتمون إلى "فاينانشيال تايمز" بشكل يائس لعودة الصراع الطبقي على المستوى الدولي.حقيقة أن طبقات عريضة من الطبقة العاملة تثور ضد النظام الرأسمالي ودولتها الوطنية تقوض النقابات العمالية القومية المحرومة من المصداقية والأحزاب اليسارية الزائفة للطبقة الوسطى العليا التي يتوجه إليها المورينوون. تلعب جهودهم دورًا مهمًا ورجعيًا للطبقة الحاكمة في سعيها لصرف الطبقة العاملة العالمية عن البرنامج الحقيقي وتاريخ الأممية الرابعة ،المتجسد في اللجنة الدولية للأممية الرابعة (ICFI). العنصر الرئيسي في إحياء ذكرى إيزكويردا دياريو المشؤومة للذكرى الثمانين لاغتيال تروتسكي هو مقطع فيديو مدته ساعة وعشرون دقيقة تم إنتاجه ببراعة ،حيث ممثلو منظماتها في أوروبا ،تقدم أمريكا اللاتينية والولايات المتحدة "جوانب مختلفة من صياغة [تروتسكي] السياسية والاستراتيجية ، تاريخيًا وفي واقعهم ".الدقائق الأربعون الأخيرة مخصصة لمقابلة مع زعيم المجموعة الأرجنتيني إميليو ألبامونتي. "الجوانب المختلفة" المعروضة هي أجزاء وقطع من كتابات تروتسكي في عشرينيات وثلاثينيات القرن الماضي ،مع تركيز كبير على الصياغات التكتيكية الممزقة من سياقها التاريخي.يهدف الفيديو إلى تقديم مراجعة لصراع تروتسكي السياسي:"من سياسات الجبهة الموحدة بين المنظمات الكبرى للحركة العمالية لمكافحة صعود الفاشية ... إلى دخول المناضلين التروتسكيين إلى القسم الفرنسي من الاشتراكية الديموقراطية." إن استدعاءات "فاينانشيال تايمز" للمطالبة بالجبهة الموحدة وتكتيك الدخول في الثلاثينيات ليست أكثر من محاولة لتزيين مناوراتها السياسية الانتهازية الحالية بلغة مرتبطة بالنضال الذي خاضه تروتسكي.تزوير تكتيك الجبهة المتحدةالمتحدث الأول ،ممثل المجموعة الألمانية التابعة لـ "فاينانشيال تايمز" ، تحدث عن مطالبة تروتسكي للجبهة الموحدة للحزب الشيوعي والحزب الاشتراكي الديمقراطي في مواجهة صعودهتلر.المتحدث التالي ،من ايطاليا،وأضاف أن تروتسكي اقترح جبهة موحدة في ذلك البلد أيضًا من أجل محاربة "الطائفية". تريد "فاينانشيال تايمز" أن تجعل الناس يعتقدون أن التحالفات النقابية والانتخابية غير المبدئية والبيروقراطية التي تشكل أساس عملها تتم الموافقة عليها من خلال السياسات التي قدمها تروتسكي. نضال تروتسكي من أجل الجبهة المتحدة كوسيلة لتوحيد الطبقة العاملة ضد خطر الفاشية ،بينما يفضح في نفس الوقت الدور الخائن للحزب الاشتراكي الديمقراطي أمام جماهير العمال المنتظمين في صفوفه وضغطهم لسياسة ثورية ،يقف في معارضة شديدة لممارسات المورينوين الحالية.وهكذا ، يذكر ألبامونتي أنه في خضم "التمرد العظيم للشباب والعمال التشيليين"في نوفمبر 2019 ، تمكنت مجموعة FT ، PTR (حزب العمال الثوري) ،من تشكيل "جبهة موحدة مع CUT (المركز العمالي المتحد)نقابة العمال بقيادة الحزب الشيوعي ".واعتر ......
#بيان
#المجموعة
#البرازيلية
#للمساواة
#الاشتراكية
#الذكرى
#الثمانين
#لاغتيال-
#ليون
#تروتسكي-
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=724920
#الحوار_المتمدن
#عبدالرؤوف_بطيخ بعيدًا عن تقديم موضوعي للإرث السياسي لتروتسكي ، القائد المشارك للثورة الروسية عام 1917 ومؤسس الأممية الرابعة .إن إحياء ذكرى "فاينانشيال تايمز" ما هو سوى هجوم على المبادئ الثورية التي حارب تروتسكي من أجلها طوال حياته السياسية. على الرغم من الاسم الذي اختاره هذا التجمع السياسي لنفسه ،إن "فاينانشيال تايمز" ليست منظمة تروتسكية.وهى الوريث السياسي للزعيم الأرجنتيني التحريفي الراحل ناهويل مورينو ،ممثل التيار البابلوي الذي سعى إلى تصفية الأممية الرابعة وكان مسؤولاً عن الخيانات التاريخية للطبقة العاملة في الأرجنتين وفي جميع أنحاء أمريكا اللاتينية. يستجيب المورينويون المنتمون إلى "فاينانشيال تايمز" بشكل يائس لعودة الصراع الطبقي على المستوى الدولي.حقيقة أن طبقات عريضة من الطبقة العاملة تثور ضد النظام الرأسمالي ودولتها الوطنية تقوض النقابات العمالية القومية المحرومة من المصداقية والأحزاب اليسارية الزائفة للطبقة الوسطى العليا التي يتوجه إليها المورينوون. تلعب جهودهم دورًا مهمًا ورجعيًا للطبقة الحاكمة في سعيها لصرف الطبقة العاملة العالمية عن البرنامج الحقيقي وتاريخ الأممية الرابعة ،المتجسد في اللجنة الدولية للأممية الرابعة (ICFI). العنصر الرئيسي في إحياء ذكرى إيزكويردا دياريو المشؤومة للذكرى الثمانين لاغتيال تروتسكي هو مقطع فيديو مدته ساعة وعشرون دقيقة تم إنتاجه ببراعة ،حيث ممثلو منظماتها في أوروبا ،تقدم أمريكا اللاتينية والولايات المتحدة "جوانب مختلفة من صياغة [تروتسكي] السياسية والاستراتيجية ، تاريخيًا وفي واقعهم ".الدقائق الأربعون الأخيرة مخصصة لمقابلة مع زعيم المجموعة الأرجنتيني إميليو ألبامونتي. "الجوانب المختلفة" المعروضة هي أجزاء وقطع من كتابات تروتسكي في عشرينيات وثلاثينيات القرن الماضي ،مع تركيز كبير على الصياغات التكتيكية الممزقة من سياقها التاريخي.يهدف الفيديو إلى تقديم مراجعة لصراع تروتسكي السياسي:"من سياسات الجبهة الموحدة بين المنظمات الكبرى للحركة العمالية لمكافحة صعود الفاشية ... إلى دخول المناضلين التروتسكيين إلى القسم الفرنسي من الاشتراكية الديموقراطية." إن استدعاءات "فاينانشيال تايمز" للمطالبة بالجبهة الموحدة وتكتيك الدخول في الثلاثينيات ليست أكثر من محاولة لتزيين مناوراتها السياسية الانتهازية الحالية بلغة مرتبطة بالنضال الذي خاضه تروتسكي.تزوير تكتيك الجبهة المتحدةالمتحدث الأول ،ممثل المجموعة الألمانية التابعة لـ "فاينانشيال تايمز" ، تحدث عن مطالبة تروتسكي للجبهة الموحدة للحزب الشيوعي والحزب الاشتراكي الديمقراطي في مواجهة صعودهتلر.المتحدث التالي ،من ايطاليا،وأضاف أن تروتسكي اقترح جبهة موحدة في ذلك البلد أيضًا من أجل محاربة "الطائفية". تريد "فاينانشيال تايمز" أن تجعل الناس يعتقدون أن التحالفات النقابية والانتخابية غير المبدئية والبيروقراطية التي تشكل أساس عملها تتم الموافقة عليها من خلال السياسات التي قدمها تروتسكي. نضال تروتسكي من أجل الجبهة المتحدة كوسيلة لتوحيد الطبقة العاملة ضد خطر الفاشية ،بينما يفضح في نفس الوقت الدور الخائن للحزب الاشتراكي الديمقراطي أمام جماهير العمال المنتظمين في صفوفه وضغطهم لسياسة ثورية ،يقف في معارضة شديدة لممارسات المورينوين الحالية.وهكذا ، يذكر ألبامونتي أنه في خضم "التمرد العظيم للشباب والعمال التشيليين"في نوفمبر 2019 ، تمكنت مجموعة FT ، PTR (حزب العمال الثوري) ،من تشكيل "جبهة موحدة مع CUT (المركز العمالي المتحد)نقابة العمال بقيادة الحزب الشيوعي ".واعتر ......
#بيان
#المجموعة
#البرازيلية
#للمساواة
#الاشتراكية
#الذكرى
#الثمانين
#لاغتيال-
#ليون
#تروتسكي-
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=724920
الحوار المتمدن
عبدالرؤوف بطيخ - بيان المجموعة البرازيلية للمساواة الاشتراكية في الذكرى الثمانين لاغتيال- ليون تروتسكي-
عبد الهادي الشاوي : ما هي آثار الاعتماد على نهج المحاصصة الطائفية على الاقتصاد العراقي ؟
#الحوار_المتمدن
#عبد_الهادي_الشاوي لقد عملت الحكومات العراقية المتعاقبة منذ 2003 وحتى اليوم على تدمير الاقتصاد العراقي والانسان العراقي نتيجة اعتمادها على نهج المحاصصة الطائفية وسوء الادارة والتخطيط وغياب الرؤى الاستراتيجية واعتمادها على الاقتصاد الريعي وحيد الجانب واهمالها القطاعات الانتاجية الاخرى كالصناعة والزراعة والتعدين والسياحة بأنواعها وغيرها .ومن سلبيات الاقتصاد الريعي في العراق هي :-1) الاعتماد على مصدر واحد او ما يطلق عليه احادي الجانب .2) اهمال الاقتصاد الانتاجي وعدم تطويره في الوقت الذي يكون فيه الاقتصاد الانتاجي متطورا .3) يساعد الاقتصاد الريعي على تخدير المواطن في البلد وعدم التطلع الى التطور .4) الاعتماد على الأيدي العاملة الأجنبية دون الوطنية كما هو الحال في دول الخليج العربي وليبيا .5) قابل للانهيار عند تقلب الأسعار او انخفاضها كما حصل عند انخفاض اسعار النفط عدة مرات وكما يحصل هذه الأيام بسبب تأثير جائحة كورونا التي اجتاحت العالم وادت الى انخفاض اسعار النفط بشكل كبير وبالتالي تعرض اقتصاديات الدول التي تعتمد عليه كليا كالعراق الى أزمات مالية واقتصادية كبيرة .والمطلوب هو التخلص من الاقتصاد الريعي والعمل الجاد والمسؤول على تنويع مصادر الدخل الوطني في العراق وتفعيل الزراعة والصناعة والتعدين والسياحة وغيرها من القطاعات الانتاجية اضافة الى السيطرة على الموارد المالية للمنافذ الحدودية وتفعيل الرسوم الجمركية وتفعيل الضرائب التصاعدية العادلة ومكافحة الفساد بكافة اشكاله والتخلص من نهج المحاصصة الطائفية الأثنية الذي هو أس البلاء في العراق .ان هذه السياسة الاقتصادية المنفذة لتوجيهات صندوق النقد والبنك الدوليين قد دمرت الاقتصاد العراقي وساد الفساد المالي والاداري والاقتصادي والرشوة من اعلى المستويات الحاكمة . وارتفعت نسب البطالة في العراق لتصل بين 30 – 40 % من القوى العاملة المنتجة , كما ارتفعت نسب الفقر والفقر المدقع , وتحول المجتمع العراقي الى طبقتين متناقضتين : طبقة فقيرة تعاني الأزمات والمعيشة الصعبة وهي تمثل الأكثرية في المجتمع العراقي , وطبقة تمثل الأقلية والتي تتميز بثرائها الفاحش والمستحوذة على مغانم السلطة . والذي حصل خلال السنوات منذ 2003 ولغاية الوقت الراهن هو الاعتماد الكلي على النفط الخام بالوقت الذي يعتبر فيه النفط ثروة طبيعية ناضبة والنفط لا يخص الفترة الحالية فقط وانما هو للأجيال القادمة ايضا والتي لها حق فيه .كان يوجد في العراق انتاج زراعي يكفي حاجة البلد ويتم تصدير الفائض منه كالتمور والحنطة والشعير حيث كانت التمور العراقية ذات الجودة العالية تصدر بعد تصنيعها فقد احتل العراق فيما مضى المرتبة الاولى في العالم في انتاج التمور. اضافة الى ذلك هناك صناعات ذات مواصفات عالية الجودة كالسمنت العراقي المعروف عالميا بالإضافة الى صناعات القطاع الخاص كالأقمشة والبطانيات والمواد الكهربائية والعديد غيرها . وعندما قامت ثورة 14 تموز عام 1958 كان من اول اهتمامها هو الزراعة والصناعة حيث شرعت قانون الاصلاح الزراعي رقم 30 لسنة 1958 الذي حقق تطورا في المجال الزراعي والقضاء على استغلال الاقطاع للفلاحين . كما ان الثورة اتجهت نحو الصناعة فأنشأت المعامل الانتاجية في كافة محافظات العراق وشيدت دورا سكنية قرب تلك المعامل لمنتسبيها ولا زالت تلك الشركات شاهدة كمعامل البناء الجاهز في بغداد والبصرة ومعمل الورق في البصرة والعمارة ومعامل النسيج في الموصل والكوت ومعمل الزجاج في الرمادي , والتوسع في معامل السمنت والطابوق , بالإضافة الى معامل القطاع الخاص .<br ......
#آثار
#الاعتماد
#المحاصصة
#الطائفية
#الاقتصاد
#العراقي
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=724919
#الحوار_المتمدن
#عبد_الهادي_الشاوي لقد عملت الحكومات العراقية المتعاقبة منذ 2003 وحتى اليوم على تدمير الاقتصاد العراقي والانسان العراقي نتيجة اعتمادها على نهج المحاصصة الطائفية وسوء الادارة والتخطيط وغياب الرؤى الاستراتيجية واعتمادها على الاقتصاد الريعي وحيد الجانب واهمالها القطاعات الانتاجية الاخرى كالصناعة والزراعة والتعدين والسياحة بأنواعها وغيرها .ومن سلبيات الاقتصاد الريعي في العراق هي :-1) الاعتماد على مصدر واحد او ما يطلق عليه احادي الجانب .2) اهمال الاقتصاد الانتاجي وعدم تطويره في الوقت الذي يكون فيه الاقتصاد الانتاجي متطورا .3) يساعد الاقتصاد الريعي على تخدير المواطن في البلد وعدم التطلع الى التطور .4) الاعتماد على الأيدي العاملة الأجنبية دون الوطنية كما هو الحال في دول الخليج العربي وليبيا .5) قابل للانهيار عند تقلب الأسعار او انخفاضها كما حصل عند انخفاض اسعار النفط عدة مرات وكما يحصل هذه الأيام بسبب تأثير جائحة كورونا التي اجتاحت العالم وادت الى انخفاض اسعار النفط بشكل كبير وبالتالي تعرض اقتصاديات الدول التي تعتمد عليه كليا كالعراق الى أزمات مالية واقتصادية كبيرة .والمطلوب هو التخلص من الاقتصاد الريعي والعمل الجاد والمسؤول على تنويع مصادر الدخل الوطني في العراق وتفعيل الزراعة والصناعة والتعدين والسياحة وغيرها من القطاعات الانتاجية اضافة الى السيطرة على الموارد المالية للمنافذ الحدودية وتفعيل الرسوم الجمركية وتفعيل الضرائب التصاعدية العادلة ومكافحة الفساد بكافة اشكاله والتخلص من نهج المحاصصة الطائفية الأثنية الذي هو أس البلاء في العراق .ان هذه السياسة الاقتصادية المنفذة لتوجيهات صندوق النقد والبنك الدوليين قد دمرت الاقتصاد العراقي وساد الفساد المالي والاداري والاقتصادي والرشوة من اعلى المستويات الحاكمة . وارتفعت نسب البطالة في العراق لتصل بين 30 – 40 % من القوى العاملة المنتجة , كما ارتفعت نسب الفقر والفقر المدقع , وتحول المجتمع العراقي الى طبقتين متناقضتين : طبقة فقيرة تعاني الأزمات والمعيشة الصعبة وهي تمثل الأكثرية في المجتمع العراقي , وطبقة تمثل الأقلية والتي تتميز بثرائها الفاحش والمستحوذة على مغانم السلطة . والذي حصل خلال السنوات منذ 2003 ولغاية الوقت الراهن هو الاعتماد الكلي على النفط الخام بالوقت الذي يعتبر فيه النفط ثروة طبيعية ناضبة والنفط لا يخص الفترة الحالية فقط وانما هو للأجيال القادمة ايضا والتي لها حق فيه .كان يوجد في العراق انتاج زراعي يكفي حاجة البلد ويتم تصدير الفائض منه كالتمور والحنطة والشعير حيث كانت التمور العراقية ذات الجودة العالية تصدر بعد تصنيعها فقد احتل العراق فيما مضى المرتبة الاولى في العالم في انتاج التمور. اضافة الى ذلك هناك صناعات ذات مواصفات عالية الجودة كالسمنت العراقي المعروف عالميا بالإضافة الى صناعات القطاع الخاص كالأقمشة والبطانيات والمواد الكهربائية والعديد غيرها . وعندما قامت ثورة 14 تموز عام 1958 كان من اول اهتمامها هو الزراعة والصناعة حيث شرعت قانون الاصلاح الزراعي رقم 30 لسنة 1958 الذي حقق تطورا في المجال الزراعي والقضاء على استغلال الاقطاع للفلاحين . كما ان الثورة اتجهت نحو الصناعة فأنشأت المعامل الانتاجية في كافة محافظات العراق وشيدت دورا سكنية قرب تلك المعامل لمنتسبيها ولا زالت تلك الشركات شاهدة كمعامل البناء الجاهز في بغداد والبصرة ومعمل الورق في البصرة والعمارة ومعامل النسيج في الموصل والكوت ومعمل الزجاج في الرمادي , والتوسع في معامل السمنت والطابوق , بالإضافة الى معامل القطاع الخاص .<br ......
#آثار
#الاعتماد
#المحاصصة
#الطائفية
#الاقتصاد
#العراقي
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=724919
الحوار المتمدن
عبد الهادي الشاوي - ما هي آثار الاعتماد على نهج المحاصصة الطائفية على الاقتصاد العراقي ؟
مقداد مسعود : مستشفى الإمام الحسين في الناصرية
#الحوار_المتمدن
#مقداد_مسعود وطن ٌ..يتناثرفي حيرته ِيضمّد ُ ليل َ العذاباتِبأغنيتينواحدة ٍ للحيارىوأخرىلمنيحمل ُ رأسَه ُبين يديه ِ ......
#مستشفى
#الإمام
#الحسين
#الناصرية
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=724928
#الحوار_المتمدن
#مقداد_مسعود وطن ٌ..يتناثرفي حيرته ِيضمّد ُ ليل َ العذاباتِبأغنيتينواحدة ٍ للحيارىوأخرىلمنيحمل ُ رأسَه ُبين يديه ِ ......
#مستشفى
#الإمام
#الحسين
#الناصرية
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=724928
الحوار المتمدن
مقداد مسعود - مستشفى الإمام الحسين في الناصرية
نادية خلوف : تعلّم الحريّة
#الحوار_المتمدن
#نادية_خلوف كل الكلمات المتداولة حول الحرية لا تعنيني ، و لا أعرف معناها ، و بخاصة بعد أن أصبح يتداولها الآباء و الأبناء معاً ، ربما انتهى صراع الأجيال ، وبدأت موجة من تجحيش الأجيال-مع الاعتذار من الجحش كونه كائن حيّ. كيف يمكنك أن تكون حرّاً بينما تنتمي لعائلة لا تؤمن بحريتك، ولم تدرّبك على الحرية؟ أرى الحرية في سلوك أبي و أمي ، وليس في النصائح التي يقدمانها لي ، هي تربية مصاحبة يكتسبها الأطفال ويطورونها لأن الحياة تتطور وحاجات الجيل الممقبل تختلف عن حاجات الجيل السابق. ترى اليوم شخصاً كان من ضمن النّطام مثلاً ، ومن كثرة إيمانه " بالثورة السّورية العظيمة" -على حد وصفه -، فإنّه يحق له أن ينصحنا نحن الدراويش ، أو أن يتنمّر علينا ، فيقول لنا مثلاً : قلت لكم! أفيقوا من غفلتكم ! . . . إلخ أصبحت الثورة شجرة لبلاب ، وخرج من ضمنها المقتولين ، و الساكنين في خيم تلعب بها الطبيعة كما تشاء. عقدة التّفوق الآن هي أكثر من أيّ وقت مضى. نعتقد أنّ العالم معجب بنا ، فنحن نضفي على أسمائنا رائحة الياسمين ، مع أننا في ذهابنا وعودتنا عن طريق البرامكة لم نشمّ إلا رائحة بول البالغين على جدران قريبة من الجامعة . نحن شعب مدمن ربما، وليس الإدمان هو إدمان الكحول ، أو المخدرات فقط ، بل إدمان الدين السياسي الذي يكون مفعوله مثل مفعول الكحول تماماً . في العالم اليوم حملة ضد الكحول و التدخين و المخدرات ، لكنّ الإدمان موجود، وبكثرة. العلماء و الأطباء الذين يقدمون لنا المعلومات لا يظهرون وبيدهم السيجارة ، و أمامهم كأس كحول، ويتمايلون كما شاكيرا. ينظمون عباراتهم بإيقاع سريع يشدنا. إذا كان إدمان الكحول ، و المخدرات هو أحد أسباب العنف العائلي -وفق الدراسات -فكيف يمكن لي أن أشاهد لك بثاً مباشراً وشفتك العليا ترتجف لأنك احتسيت الكحول، وسيجارتك بيدك ، وكونك عصري فإن الطرب يرافقك . لقد هربت منك قبل أن أهرب من النّظام، كما هرب منك أولادك وزوجتك بطريقة ، أو بأخرى ، هنا أتحدث عن الرجال ، لأن من يبث على الهواء من النساء قلة . أغلبهن يقدمن أفكاراً مدروسة، وربما مسروقة، لكنّها هامة. أما عن الدين السياسي، و الذي هو قطعاً غير الإيمان ، فالإيمان أمر داخلي معقد ، أما الدين السياسي فهو استبداد تحت اسم الدين. رأيت مفارقات كثيرة حول ذلك : أثناء موجة اللجوء إلى الغرب . حمل بعض الأفراد معهم وثيقة تقول أنهم من الطائفة الاسماعيلية، أو العلوية، أو طائفة الموحدين ، هم يتباهون بطوائفهم أنها متمدنة وعلمانية ، لكنّهم كانوا يجهلون أن الغرب يمنح الإقامة فوراً لأصحاب الأديان غير السمواوية فقط كالإيزيديين مثلاً. هذا لا ينفي حق الإنسان أن ينتمي لدين أو طائفة ، هذه هي حريته الشخصية، ومن حقّه أن يفخر بذلك دون أن يفرض قناعته على العالم ، وهنا أرغب أن أذكر بعض الأشياء حول النساء من الأقليات و التي يكون التمييز ضد المرأة أكبر منه عند الأكثرية ، حيث أنّ الرغبة الجنسية عند النساء هي عيب لا بد منه عند الأقليات على سبيل المثال، بينما معترف بها عند الأغلبية ، حق الوراثة أيضاً يعتبر من العيب أن ترث المرأة حتى لو لم يوجد نص ديني بذلك.بغض النّظر أن الأفكار الداعشية عند الأقلية و الأغلبية واحدة، فلو طلب منا زعيم روحي أن نقتل سوف نقتل. كنّا مجموعة تنظمها بلدية المنطقة لتعلم اللغة ، كان معنا شخص من البيرو ، خلال التعارف سألني من أين أنت؟ قلت من سورية . جلب الخارطة ، وطلب مني أن أحدد أين تقع فهو لم يسمع بها، لكنّنا نصرّ من خلال الدبكة في شوارع الغرب أن نقوّلهم مالم يقولونه، و أن قلوبهم ذابت عندما رأوا تميزن ......
#تعلّم
#الحريّة
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=724927
#الحوار_المتمدن
#نادية_خلوف كل الكلمات المتداولة حول الحرية لا تعنيني ، و لا أعرف معناها ، و بخاصة بعد أن أصبح يتداولها الآباء و الأبناء معاً ، ربما انتهى صراع الأجيال ، وبدأت موجة من تجحيش الأجيال-مع الاعتذار من الجحش كونه كائن حيّ. كيف يمكنك أن تكون حرّاً بينما تنتمي لعائلة لا تؤمن بحريتك، ولم تدرّبك على الحرية؟ أرى الحرية في سلوك أبي و أمي ، وليس في النصائح التي يقدمانها لي ، هي تربية مصاحبة يكتسبها الأطفال ويطورونها لأن الحياة تتطور وحاجات الجيل الممقبل تختلف عن حاجات الجيل السابق. ترى اليوم شخصاً كان من ضمن النّطام مثلاً ، ومن كثرة إيمانه " بالثورة السّورية العظيمة" -على حد وصفه -، فإنّه يحق له أن ينصحنا نحن الدراويش ، أو أن يتنمّر علينا ، فيقول لنا مثلاً : قلت لكم! أفيقوا من غفلتكم ! . . . إلخ أصبحت الثورة شجرة لبلاب ، وخرج من ضمنها المقتولين ، و الساكنين في خيم تلعب بها الطبيعة كما تشاء. عقدة التّفوق الآن هي أكثر من أيّ وقت مضى. نعتقد أنّ العالم معجب بنا ، فنحن نضفي على أسمائنا رائحة الياسمين ، مع أننا في ذهابنا وعودتنا عن طريق البرامكة لم نشمّ إلا رائحة بول البالغين على جدران قريبة من الجامعة . نحن شعب مدمن ربما، وليس الإدمان هو إدمان الكحول ، أو المخدرات فقط ، بل إدمان الدين السياسي الذي يكون مفعوله مثل مفعول الكحول تماماً . في العالم اليوم حملة ضد الكحول و التدخين و المخدرات ، لكنّ الإدمان موجود، وبكثرة. العلماء و الأطباء الذين يقدمون لنا المعلومات لا يظهرون وبيدهم السيجارة ، و أمامهم كأس كحول، ويتمايلون كما شاكيرا. ينظمون عباراتهم بإيقاع سريع يشدنا. إذا كان إدمان الكحول ، و المخدرات هو أحد أسباب العنف العائلي -وفق الدراسات -فكيف يمكن لي أن أشاهد لك بثاً مباشراً وشفتك العليا ترتجف لأنك احتسيت الكحول، وسيجارتك بيدك ، وكونك عصري فإن الطرب يرافقك . لقد هربت منك قبل أن أهرب من النّظام، كما هرب منك أولادك وزوجتك بطريقة ، أو بأخرى ، هنا أتحدث عن الرجال ، لأن من يبث على الهواء من النساء قلة . أغلبهن يقدمن أفكاراً مدروسة، وربما مسروقة، لكنّها هامة. أما عن الدين السياسي، و الذي هو قطعاً غير الإيمان ، فالإيمان أمر داخلي معقد ، أما الدين السياسي فهو استبداد تحت اسم الدين. رأيت مفارقات كثيرة حول ذلك : أثناء موجة اللجوء إلى الغرب . حمل بعض الأفراد معهم وثيقة تقول أنهم من الطائفة الاسماعيلية، أو العلوية، أو طائفة الموحدين ، هم يتباهون بطوائفهم أنها متمدنة وعلمانية ، لكنّهم كانوا يجهلون أن الغرب يمنح الإقامة فوراً لأصحاب الأديان غير السمواوية فقط كالإيزيديين مثلاً. هذا لا ينفي حق الإنسان أن ينتمي لدين أو طائفة ، هذه هي حريته الشخصية، ومن حقّه أن يفخر بذلك دون أن يفرض قناعته على العالم ، وهنا أرغب أن أذكر بعض الأشياء حول النساء من الأقليات و التي يكون التمييز ضد المرأة أكبر منه عند الأكثرية ، حيث أنّ الرغبة الجنسية عند النساء هي عيب لا بد منه عند الأقليات على سبيل المثال، بينما معترف بها عند الأغلبية ، حق الوراثة أيضاً يعتبر من العيب أن ترث المرأة حتى لو لم يوجد نص ديني بذلك.بغض النّظر أن الأفكار الداعشية عند الأقلية و الأغلبية واحدة، فلو طلب منا زعيم روحي أن نقتل سوف نقتل. كنّا مجموعة تنظمها بلدية المنطقة لتعلم اللغة ، كان معنا شخص من البيرو ، خلال التعارف سألني من أين أنت؟ قلت من سورية . جلب الخارطة ، وطلب مني أن أحدد أين تقع فهو لم يسمع بها، لكنّنا نصرّ من خلال الدبكة في شوارع الغرب أن نقوّلهم مالم يقولونه، و أن قلوبهم ذابت عندما رأوا تميزن ......
#تعلّم
#الحريّة
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=724927
الحوار المتمدن
نادية خلوف - تعلّم الحريّة
غسان صابور : هل ابتلى العرب.. جيناتيا وتاريخيا.. بالظلم والظلام؟؟؟...
#الحوار_المتمدن
#غسان_صابور بعد قتل المناضل المعترض الفلسطيني نـزار بــنــات Nizar BANAT (43 سنة).. والمعترض على محمود عباس (رام الله)... نزار بنات مات تحت الضرب والتعذيب.. أثناء اعتقاله وبعد اعتقاله.. بشهر حزيران الماضي.. مما أدى إلى طلب ممثلي الاتحاد الأوروبي.. للأمم المتحدة بتوقيف المساعدات التي تعطى لبانتوستاني غزة ورام الله... إن لم تتبع عناصر أمنها.. إن لم تتبع سلطاتها وعناصر أمنها الأنظمة الديمقراطية والإنسانية.. بشكل واضح كامل...سياساتهم... سياسات العرب وحكامهم... لم تتغير منذ عدة قرون... حتى هذه الساعة... موروثات عشائرية وقبلية... دون أن ننس أربعة قرون سلطنة عثمانية.. غارقة بالدم والظلم المعهود... ونبذ كل تربية ديمقراطية إنسانية متطورة.. منذ نهاية الحرب العالمية الأولى.. وتفجير الأنظمة العلمانية المتنورة التي بدأت تنتشر.. لدى غالب الأمم المتحضرة بالعالم... حيث بقيت قوانيننا وأنظمتنا وعاداتنا موروثة من عتمات المخلفات الدينية.. وتفسيراتها المتوافقة مع حاجات الحكام والأمراء والملوك المحليين...نحتاج لإعادة كتابة تواريخنا الحقيقية.. وعاداتنا وتقاليدنا.. ومنشئها وأسبابها وموروثاتها المكركبة.. وبطولاتنا الوهمية.. وحقيقة غالب قصصنا العنترية... حتى نعود لحقائق علمية آكاديمية مدروسة.. تغربل أوهامها وسلبياتها التي مارسناها..منذ قرون... على سبيل المثال: الشهر الماضي بمدينة الحسكة السورية المحتلة.. شاب ذبح أخته.. بالثالثة عشر من عمرها.. لأنها رفضت الزواج من ابن عمها... وصورها قتيلة.. للعائلة.. للعشيرة... تصوروا الوحشية يا بشر.. ولكنه نال تصفيق وتهنئة العائلة والعشيرة... ومن هذه البطولات الفردية والجماعية (والوطنية والقومية) آلاف الأمثال حتى هذه الساعة... والسهولات الشعبية التي لاقاها داعش.. ووحشية داعش.. وشريعة داعش.. أمثال وأمثال مما أبدي...العروبة والعربان.. جمدا تواريخ هذه البلدان... ولم يخدما سوى طبقات عائلية.. لم توسع سوى مجالات الجهل والجهالة والجمود الفكري الكامل.. حتى تلتصق بما تبقى من سلطات لعائلاتها... والتي لم تترك ابسط المجالات.. حتى تخرج شعوبها من الجهل والفساد والعتمة...كل شعوب العالم تطورت وتحررت.. حتى التي كانت مظلومة مستعمرة.. وبدات تتحرر.. وتغربل عاداتها وقوانينها... ما عدا الشعوب العربية.. والتي تملك ثروات عالمية وموارد غنية طائلة.. ولا تملك شعوبها سوى ديمومة جهل عاداتها وتقاليدها وموروثاتها القبلية القرونوسطية.. وأعتق...ومع هذا نشر صديقي المتجول البعثي العتيق.. وأرسل لي نسخة منها... منتقدا مصائبنا بالعشرين سنة الفائتة.. وأن أسبابها عدم تمسكنا بالقومية العربية.. ودعم العروبة.. فلم أجد لإجابته سوى الكلمة الإنكليزية البسيطة : No Comment... بلا أي جواب موسع.. آخر... ولكن آمل انه خلال ترحاله وأسفاره.. يمكنه قراءة كلماتي هذه...***************عـلى الــهــامــش :ــ من ذكريات حياتيحياتي الحقيقية.. التي بدأت بآخر أيام الشباب( 29ـ30 سنة).. عندما غادرت سوريا.. بحثا عن الأوكسيدين.. وحططت الرحال بفرنسا نهائيا.. ممزقا كل ذكريات الفتوة والشباب المؤلمة.. وتعاسة كل تجربة السياسة.. والسجن والعتمة...وحططت الرحال بمدينة مرسيليا الفرنسية.. بالسابع عشر من نيسان 1963... ولقاءاتي مع الجالية السورية هناك.. الوفيرة العدد التي رافقت الجيش الفرنسي أثناء ما سمي الجلاء,, أو عيد الجلاء.. وبعد أن درت عديدا من المدن استقريت بمدينة ليون... حيث لم يكن فيها.. سوى بضعة عائلات لبنانية وأرمنية وسورية.. لا تتعدى ما بين الثلاثين أو أربعين عائلة... واليوم تتعدى ......
#ابتلى
#العرب..
#جيناتيا
#وتاريخيا..
#بالظلم
#والظلام؟؟؟...
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=724934
#الحوار_المتمدن
#غسان_صابور بعد قتل المناضل المعترض الفلسطيني نـزار بــنــات Nizar BANAT (43 سنة).. والمعترض على محمود عباس (رام الله)... نزار بنات مات تحت الضرب والتعذيب.. أثناء اعتقاله وبعد اعتقاله.. بشهر حزيران الماضي.. مما أدى إلى طلب ممثلي الاتحاد الأوروبي.. للأمم المتحدة بتوقيف المساعدات التي تعطى لبانتوستاني غزة ورام الله... إن لم تتبع عناصر أمنها.. إن لم تتبع سلطاتها وعناصر أمنها الأنظمة الديمقراطية والإنسانية.. بشكل واضح كامل...سياساتهم... سياسات العرب وحكامهم... لم تتغير منذ عدة قرون... حتى هذه الساعة... موروثات عشائرية وقبلية... دون أن ننس أربعة قرون سلطنة عثمانية.. غارقة بالدم والظلم المعهود... ونبذ كل تربية ديمقراطية إنسانية متطورة.. منذ نهاية الحرب العالمية الأولى.. وتفجير الأنظمة العلمانية المتنورة التي بدأت تنتشر.. لدى غالب الأمم المتحضرة بالعالم... حيث بقيت قوانيننا وأنظمتنا وعاداتنا موروثة من عتمات المخلفات الدينية.. وتفسيراتها المتوافقة مع حاجات الحكام والأمراء والملوك المحليين...نحتاج لإعادة كتابة تواريخنا الحقيقية.. وعاداتنا وتقاليدنا.. ومنشئها وأسبابها وموروثاتها المكركبة.. وبطولاتنا الوهمية.. وحقيقة غالب قصصنا العنترية... حتى نعود لحقائق علمية آكاديمية مدروسة.. تغربل أوهامها وسلبياتها التي مارسناها..منذ قرون... على سبيل المثال: الشهر الماضي بمدينة الحسكة السورية المحتلة.. شاب ذبح أخته.. بالثالثة عشر من عمرها.. لأنها رفضت الزواج من ابن عمها... وصورها قتيلة.. للعائلة.. للعشيرة... تصوروا الوحشية يا بشر.. ولكنه نال تصفيق وتهنئة العائلة والعشيرة... ومن هذه البطولات الفردية والجماعية (والوطنية والقومية) آلاف الأمثال حتى هذه الساعة... والسهولات الشعبية التي لاقاها داعش.. ووحشية داعش.. وشريعة داعش.. أمثال وأمثال مما أبدي...العروبة والعربان.. جمدا تواريخ هذه البلدان... ولم يخدما سوى طبقات عائلية.. لم توسع سوى مجالات الجهل والجهالة والجمود الفكري الكامل.. حتى تلتصق بما تبقى من سلطات لعائلاتها... والتي لم تترك ابسط المجالات.. حتى تخرج شعوبها من الجهل والفساد والعتمة...كل شعوب العالم تطورت وتحررت.. حتى التي كانت مظلومة مستعمرة.. وبدات تتحرر.. وتغربل عاداتها وقوانينها... ما عدا الشعوب العربية.. والتي تملك ثروات عالمية وموارد غنية طائلة.. ولا تملك شعوبها سوى ديمومة جهل عاداتها وتقاليدها وموروثاتها القبلية القرونوسطية.. وأعتق...ومع هذا نشر صديقي المتجول البعثي العتيق.. وأرسل لي نسخة منها... منتقدا مصائبنا بالعشرين سنة الفائتة.. وأن أسبابها عدم تمسكنا بالقومية العربية.. ودعم العروبة.. فلم أجد لإجابته سوى الكلمة الإنكليزية البسيطة : No Comment... بلا أي جواب موسع.. آخر... ولكن آمل انه خلال ترحاله وأسفاره.. يمكنه قراءة كلماتي هذه...***************عـلى الــهــامــش :ــ من ذكريات حياتيحياتي الحقيقية.. التي بدأت بآخر أيام الشباب( 29ـ30 سنة).. عندما غادرت سوريا.. بحثا عن الأوكسيدين.. وحططت الرحال بفرنسا نهائيا.. ممزقا كل ذكريات الفتوة والشباب المؤلمة.. وتعاسة كل تجربة السياسة.. والسجن والعتمة...وحططت الرحال بمدينة مرسيليا الفرنسية.. بالسابع عشر من نيسان 1963... ولقاءاتي مع الجالية السورية هناك.. الوفيرة العدد التي رافقت الجيش الفرنسي أثناء ما سمي الجلاء,, أو عيد الجلاء.. وبعد أن درت عديدا من المدن استقريت بمدينة ليون... حيث لم يكن فيها.. سوى بضعة عائلات لبنانية وأرمنية وسورية.. لا تتعدى ما بين الثلاثين أو أربعين عائلة... واليوم تتعدى ......
#ابتلى
#العرب..
#جيناتيا
#وتاريخيا..
#بالظلم
#والظلام؟؟؟...
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=724934
الحوار المتمدن
غسان صابور - هل ابتلى العرب.. جيناتيا وتاريخيا.. بالظلم والظلام؟؟؟...
سرسبيندار السندي : ** مَاذَا يَعني حضور 200 مسؤول أمريكي ... لمؤتمر المعارضة ألايرانية في ألبانيا **
#الحوار_المتمدن
#سرسبيندار_السندي **مَاذَا يَعني حضور 200 مسؤول أمريكي ... في مؤتمر المعارضة ألايرانية في ألبانيا ** * المقدّمة هل يعني بدأ العد التنازلي فعلاً لنظام الملالي ؟* المَدْخَل والمَوضُوع 1: حضور هذا العدد الكبير وعلى رأسهم وزير الخارجية الامريكية السابق "بومبيدو„ والذي ألقى كلمة نارية واضحة في المؤتمر ومعه الكثيرون من أعضاء الحزبين والكونكرس والنواب فبالتأكيد يعني الشئ ألكثير ؟ وما ألانسحاب المفاجئ والسريع للامريكان من أفغانستان ومن قواعدهم في الخليج إلا مؤشر على وجود شئ خطير وَهُو (إما رضوخ الملالي وإما الحرب وكلا الخيارين كارثي عليهم) ؟2: سيناريو الحرب قد بدأه فعلاً الرئيس السابق „ترامب„ والذي بدأه بالعقوبات القصوى ومن ثم بالحصار الاقتصادي والعسكري وإعلانه للعديد من قادتهم وذيولهم إرهابيين ، وتوجه بقتله للمجرمين „المهندس وسليماني„ ؟ وما المعمعة التي إطيح بها بالرئيس السابق „ترامب„ إلا الفصل الثاني من سيناريو الحرب بتولي بايدن الحكم لكونه أكثر قبولاً دولياً وأوروبياً خاصة من سلفه ترامب (وما التعاون العسكري الذي نشهده هذه الايام بين فرنسا وأمريكا وغداً البقية إلا حلقة أخرى لهذا السيناريو ؟ 3: تولي المجرم „رئيسي„ رئاسة ايران بأمر من المجرم „خامنئي„ لهو الدليل القاطع على إحتظار نظام الملالي ، وما „رئيسي„ إلا المسمار ألاخير في نعش نظامه الذي فقد تماماً مقوِّمات وجوده داخلياً وخارجياً ، وكان هبة السماء للمعارضة ألايرانية والعالم وخاصة لأمريكا ودول الغرب لإعلان الحرب عليه وعلى نظامه المتهالك (فمَنْ يتعامل مع مُجرمُ مُجرمُ مِثْلِه) ؟وما زيادة العمليات السِبرانية والتخريبة في العمق ألايراني وفي أكثر من منشأة ومكان وبالتزامن مع المفاوضات النووية إلا دليلاً على إنعدام الخيارات أمامهم (فأما الرضوخ وإما الهلاك) وهم يعلمون جيداً بأن أحلى خياراتهم مرة كالعلقم خاصة وأن النظام ألان يمر في أخطر مراحله وعلى كافة الصُعُد ، فهل ستتحق نبؤة الشاه الراحل الذي قال { سيأتي اليوم الذي لن ينجو فيه رجال الدين في ايران بفروة رؤوسهم ؟4: وأخيراً ...؟المفرح جداً في المشهد ألإيراني أن تحقيق هذه النبوة بات قاب قوسين أو أكثر ، لأنهم غدو اليوم كالكلب الدخل برجليه للجامع ، فإن بقى مقتول وإن خرج مسحول ؟ونختم ونقول {أللهم لا شماتة إن صار مصيرهم كمصير ألقذافي وصدام ، ونسألك أن تجنّب الشعوب ألايرانية والمنطقة شرور الشيوخ والملالي من تجار الدين والاوهام ، سلام ؟ July / 12 / 2021 ......
#مَاذَا
#يَعني
#حضور
#مسؤول
#أمريكي
#لمؤتمر
#المعارضة
#ألايرانية
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=724933
#الحوار_المتمدن
#سرسبيندار_السندي **مَاذَا يَعني حضور 200 مسؤول أمريكي ... في مؤتمر المعارضة ألايرانية في ألبانيا ** * المقدّمة هل يعني بدأ العد التنازلي فعلاً لنظام الملالي ؟* المَدْخَل والمَوضُوع 1: حضور هذا العدد الكبير وعلى رأسهم وزير الخارجية الامريكية السابق "بومبيدو„ والذي ألقى كلمة نارية واضحة في المؤتمر ومعه الكثيرون من أعضاء الحزبين والكونكرس والنواب فبالتأكيد يعني الشئ ألكثير ؟ وما ألانسحاب المفاجئ والسريع للامريكان من أفغانستان ومن قواعدهم في الخليج إلا مؤشر على وجود شئ خطير وَهُو (إما رضوخ الملالي وإما الحرب وكلا الخيارين كارثي عليهم) ؟2: سيناريو الحرب قد بدأه فعلاً الرئيس السابق „ترامب„ والذي بدأه بالعقوبات القصوى ومن ثم بالحصار الاقتصادي والعسكري وإعلانه للعديد من قادتهم وذيولهم إرهابيين ، وتوجه بقتله للمجرمين „المهندس وسليماني„ ؟ وما المعمعة التي إطيح بها بالرئيس السابق „ترامب„ إلا الفصل الثاني من سيناريو الحرب بتولي بايدن الحكم لكونه أكثر قبولاً دولياً وأوروبياً خاصة من سلفه ترامب (وما التعاون العسكري الذي نشهده هذه الايام بين فرنسا وأمريكا وغداً البقية إلا حلقة أخرى لهذا السيناريو ؟ 3: تولي المجرم „رئيسي„ رئاسة ايران بأمر من المجرم „خامنئي„ لهو الدليل القاطع على إحتظار نظام الملالي ، وما „رئيسي„ إلا المسمار ألاخير في نعش نظامه الذي فقد تماماً مقوِّمات وجوده داخلياً وخارجياً ، وكان هبة السماء للمعارضة ألايرانية والعالم وخاصة لأمريكا ودول الغرب لإعلان الحرب عليه وعلى نظامه المتهالك (فمَنْ يتعامل مع مُجرمُ مُجرمُ مِثْلِه) ؟وما زيادة العمليات السِبرانية والتخريبة في العمق ألايراني وفي أكثر من منشأة ومكان وبالتزامن مع المفاوضات النووية إلا دليلاً على إنعدام الخيارات أمامهم (فأما الرضوخ وإما الهلاك) وهم يعلمون جيداً بأن أحلى خياراتهم مرة كالعلقم خاصة وأن النظام ألان يمر في أخطر مراحله وعلى كافة الصُعُد ، فهل ستتحق نبؤة الشاه الراحل الذي قال { سيأتي اليوم الذي لن ينجو فيه رجال الدين في ايران بفروة رؤوسهم ؟4: وأخيراً ...؟المفرح جداً في المشهد ألإيراني أن تحقيق هذه النبوة بات قاب قوسين أو أكثر ، لأنهم غدو اليوم كالكلب الدخل برجليه للجامع ، فإن بقى مقتول وإن خرج مسحول ؟ونختم ونقول {أللهم لا شماتة إن صار مصيرهم كمصير ألقذافي وصدام ، ونسألك أن تجنّب الشعوب ألايرانية والمنطقة شرور الشيوخ والملالي من تجار الدين والاوهام ، سلام ؟ July / 12 / 2021 ......
#مَاذَا
#يَعني
#حضور
#مسؤول
#أمريكي
#لمؤتمر
#المعارضة
#ألايرانية
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=724933
الحوار المتمدن
سرسبيندار السندي - ** مَاذَا يَعني حضور 200 مسؤول أمريكي ... لمؤتمر المعارضة ألايرانية في ألبانيا **
محمد باني أل فالح : رسالة بلون البنفسج
#الحوار_المتمدن
#محمد_باني_أل_فالح المرحلـة القادمة قلقـة بمقدار خطورة الحدث الذي يتفاعـل معه غالبيـة الشعب ويقصده معظم الساسة سواء المتحزبيـن منهم والمستقليـن وتفرز عدة خيـارات لتضع مسؤوليـة التغييـر البنفسجي برقبـة الشرفـاء من مجتمعات الشيـشان ومناطق خلف السدة وتجمعات التجـاوز والعشوائيـات والنـازحين والمنـاطق المهدمة التي شهدت معارك التحريـر ومعهم أبنـاء الضحايـا والشهداء واليتـامى والأرامل والمتظاهرين وممن ظلموا دون ذنـب الذين تحملوا عنـاء تعب ومعانـاة وعوز السنيـن وجفاء ساسة الصدفـة لمطالبهم بالحيـاة الحرة الكريمة وتوفير أبسط الخدمات لهم بعد أن أوهموا البسطـاء والفقراء منهم بـأحلام ووعود كاذبـة فكانت النتيجة برغم حجم الوفـاء بالتصويت ومنحهم مقعـد تحت قبـة البرلمـان ألا أنهم غادروا وعودهم وغـلقوا هواتفهم ورحلوا عن منـاطق سكنـاهم صوب المنطقة الخضراء تـاركين خلفهم بيوت الصفيح تحيطها أكوام النفايـات وتـلفحها شمس الصيف اللاهب دون ماء وكهربـاء مع أرتفـاع أسعار السوق بعد رفع سعر صرف الدولار وكأنهم يقولون لهم لابـد من معاقبتكم على سوء الأختيـار .نحن على أعتـاب تجربـة برلمانيـة جديـدة وعلينـا زرع ثقافـة حسن الأختيـار وزيـادة الوعي بين جمهور النـاخبين بضرورة فرز أسماء المرشحين للانتخابـات ومعرفة الصالح منهم والطالـح الفـاسد والمتحزب الذي جلس تحت قبـة البرلمان لأكثر من دورة برلمانيـة دون أن يكون لـه دور في أحداث التغييـر المنـشود أمثال هؤلاء يجب إزاحتهم عن المشهد السيـاسي بقوة لأنهم لصوص فاسديـن تمكنوا من تكوين ثروة من المال الحرام وسرقـة المال العام وتعمدوا الى تزوير نتائـج الانتخابـات بالمال السيـاسي عبر أدواتهم من خلال أحزابهم الفـاسدة التي زرعت أتبـاعها في مفوضيـة الأنتخابـات ولجان النزاهـة والمسائـلة والعدالـة وتمكنوا من الهيمنـة على سلطة القضاء من خلال التدخل بتنفيـذ أحكام القـانون فكانت عقوبـة سرقـة مليـارات الدولارات تقف عنـد السجن لمدة عـام واحـد مع وقف التنفيـذ بينما يذهب الفقيـر الى السجن عشر سنـوات لأبسط المخالفـات أو أبسط الجرائم .علينـا معاقبـة الأحزاب السياسيـة الفـاسدة التي عاثـت بالبلاد فساداً ومقاطعة مرشحيها الفـاسدين والبحث عن الشرفـاء من أبنـاء الوطن المستقـلين أصحاب الكفـاءة والخبرة والنزاهـة والمشهود لهم بحسن الدرايـة والمعرفـة وأهل الأختصاص في معالجـة الازمات والقـدرة على القيـادة والتفـاوض وإدارة مؤسسات الدولـة فهم أساس التغيـير المنشود في المستقبـل المنظور أذا ما توافـق عملنـا مع القول وما كنـا نـدد بـه طيلـة سنـوات من خلال التظـاهر والكتابـة على صفحات التواصل الاجتماعي ونشر مقاطع الفديـو حول الفشل في أدارة العمليـة السياسيـة وزيـادة معانـاة الفقـراء بسبب أزمة السكن وشحة الميـاه وأنقطاع الكهربـاء وتـدني مستـوى التعليـم وفقـدان فرص العمل وأنعـدام الخدمات وأرتفـاع أسعار السوق وقلـة مواد البطاقـة التموينيـة كل ذلك علينـا ترجمتـه الى واقع حي وتعبيـر حقيقي لأحلامنـا بواقع وحيـاة أفضل عبر المشاركة في الانتخابـات والعمل على حسن الاختيـار والأبتعـاد عن الفـاسدين من مرشحي الأحزاب التي فشلت في تنفيـذ برامجها السياسيـة وبنـاء مؤوسسات الدولـة ، هنـاك مئـات المرشحين من المستقـلين الشرفـاء الذي لم تتـلوث أيـديهم بالمال الحرام يتواجـدون في مناطقنـا نعرفهم وشهدنـا حقيقـة عطـائهم وحرصهم على خدمة المجتمع وتوفيـر ما يحتاجه قدر الإمكان برغم إمكانيـاتهم المتواضعة لذلك علينـا التصويت لهم ومنحهم فرصة أثبـات وجودهم ومصداقيـة عملهم لبنـاء مستقبـل يليـق بأبنـاء الفقراء والمساكيـن ......
#رسالة
#بلون
#البنفسج
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=724932
#الحوار_المتمدن
#محمد_باني_أل_فالح المرحلـة القادمة قلقـة بمقدار خطورة الحدث الذي يتفاعـل معه غالبيـة الشعب ويقصده معظم الساسة سواء المتحزبيـن منهم والمستقليـن وتفرز عدة خيـارات لتضع مسؤوليـة التغييـر البنفسجي برقبـة الشرفـاء من مجتمعات الشيـشان ومناطق خلف السدة وتجمعات التجـاوز والعشوائيـات والنـازحين والمنـاطق المهدمة التي شهدت معارك التحريـر ومعهم أبنـاء الضحايـا والشهداء واليتـامى والأرامل والمتظاهرين وممن ظلموا دون ذنـب الذين تحملوا عنـاء تعب ومعانـاة وعوز السنيـن وجفاء ساسة الصدفـة لمطالبهم بالحيـاة الحرة الكريمة وتوفير أبسط الخدمات لهم بعد أن أوهموا البسطـاء والفقراء منهم بـأحلام ووعود كاذبـة فكانت النتيجة برغم حجم الوفـاء بالتصويت ومنحهم مقعـد تحت قبـة البرلمـان ألا أنهم غادروا وعودهم وغـلقوا هواتفهم ورحلوا عن منـاطق سكنـاهم صوب المنطقة الخضراء تـاركين خلفهم بيوت الصفيح تحيطها أكوام النفايـات وتـلفحها شمس الصيف اللاهب دون ماء وكهربـاء مع أرتفـاع أسعار السوق بعد رفع سعر صرف الدولار وكأنهم يقولون لهم لابـد من معاقبتكم على سوء الأختيـار .نحن على أعتـاب تجربـة برلمانيـة جديـدة وعلينـا زرع ثقافـة حسن الأختيـار وزيـادة الوعي بين جمهور النـاخبين بضرورة فرز أسماء المرشحين للانتخابـات ومعرفة الصالح منهم والطالـح الفـاسد والمتحزب الذي جلس تحت قبـة البرلمان لأكثر من دورة برلمانيـة دون أن يكون لـه دور في أحداث التغييـر المنـشود أمثال هؤلاء يجب إزاحتهم عن المشهد السيـاسي بقوة لأنهم لصوص فاسديـن تمكنوا من تكوين ثروة من المال الحرام وسرقـة المال العام وتعمدوا الى تزوير نتائـج الانتخابـات بالمال السيـاسي عبر أدواتهم من خلال أحزابهم الفـاسدة التي زرعت أتبـاعها في مفوضيـة الأنتخابـات ولجان النزاهـة والمسائـلة والعدالـة وتمكنوا من الهيمنـة على سلطة القضاء من خلال التدخل بتنفيـذ أحكام القـانون فكانت عقوبـة سرقـة مليـارات الدولارات تقف عنـد السجن لمدة عـام واحـد مع وقف التنفيـذ بينما يذهب الفقيـر الى السجن عشر سنـوات لأبسط المخالفـات أو أبسط الجرائم .علينـا معاقبـة الأحزاب السياسيـة الفـاسدة التي عاثـت بالبلاد فساداً ومقاطعة مرشحيها الفـاسدين والبحث عن الشرفـاء من أبنـاء الوطن المستقـلين أصحاب الكفـاءة والخبرة والنزاهـة والمشهود لهم بحسن الدرايـة والمعرفـة وأهل الأختصاص في معالجـة الازمات والقـدرة على القيـادة والتفـاوض وإدارة مؤسسات الدولـة فهم أساس التغيـير المنشود في المستقبـل المنظور أذا ما توافـق عملنـا مع القول وما كنـا نـدد بـه طيلـة سنـوات من خلال التظـاهر والكتابـة على صفحات التواصل الاجتماعي ونشر مقاطع الفديـو حول الفشل في أدارة العمليـة السياسيـة وزيـادة معانـاة الفقـراء بسبب أزمة السكن وشحة الميـاه وأنقطاع الكهربـاء وتـدني مستـوى التعليـم وفقـدان فرص العمل وأنعـدام الخدمات وأرتفـاع أسعار السوق وقلـة مواد البطاقـة التموينيـة كل ذلك علينـا ترجمتـه الى واقع حي وتعبيـر حقيقي لأحلامنـا بواقع وحيـاة أفضل عبر المشاركة في الانتخابـات والعمل على حسن الاختيـار والأبتعـاد عن الفـاسدين من مرشحي الأحزاب التي فشلت في تنفيـذ برامجها السياسيـة وبنـاء مؤوسسات الدولـة ، هنـاك مئـات المرشحين من المستقـلين الشرفـاء الذي لم تتـلوث أيـديهم بالمال الحرام يتواجـدون في مناطقنـا نعرفهم وشهدنـا حقيقـة عطـائهم وحرصهم على خدمة المجتمع وتوفيـر ما يحتاجه قدر الإمكان برغم إمكانيـاتهم المتواضعة لذلك علينـا التصويت لهم ومنحهم فرصة أثبـات وجودهم ومصداقيـة عملهم لبنـاء مستقبـل يليـق بأبنـاء الفقراء والمساكيـن ......
#رسالة
#بلون
#البنفسج
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=724932
الحوار المتمدن
محمد باني أل فالح - رسالة بلون البنفسج
محمد علي حسين - البحرين : مشاريع حزب الشيطان والزمرة الخمينية.. للسيطرة على الدول العربية
#الحوار_المتمدن
#محمد_علي_حسين_-_البحرين سمير جعجع:تحالف شيطاني بين الفاسدين وأصحاب مشاريع غير الوطنية أوصلت لبنان إلى "الجحيم"!الاثنين 12 يوليو 2021فيديو.. تداعيات وردود الفعل حول مطالبة سمير جعجع لميشيل عون بالاستقالةhttps://www.youtube.com/watch?v=Zu5ARfJMRWkهل يتجه لبنان الى "الجحيم" في غياب دعم صندوق النقد الدولي؟هل ينحدر لبنان إلى "الجحيم" إذا تعثّر دعم صندوق النقد الدولي؟ فالمفاوضات بين ممثلي الصندوق والحكومة توقّفت عملياً، فيما يبدو البلد المأزوم وكأنه يستجدي دعماً بالمجان من دون أي نية للقيام بإصلاحات لم يعد التغاضي عنها خياراً.ويتخبّط لبنان في أسوأ أزمة اقتصادية في تاريخه الحديث، وخسر عشرات آلاف اللبنانيين وظائفهم أو جزءاً من رواتبهم وتآكلت قدرتهم الشرائية، فيما ينضب احتياطي الدولار لاستيراد مواد حيوية مدعومة كالقمح والأدوية والوقود. وتخلّف لبنان في آذار/مارس وللمرة الأولى في تاريخه عن تسديد مستحقات سندات اليوروبوندز التي تبلغ قيمتها الإجمالية أكثر من ثلاثين مليار دولار. ثم طلب مساعدة صندوق النقد.ويقول مصدر لبناني مفاوض تحفّظ عن نشر اسمه لوكالة فرانس برس "غادر صندوق النقد الجلسة (عبر الإنترنت)، وتوقفت المفاوضات".ويوضح مصدر آخر مطلع على سير التفاوض "لم يلمس ممثلو الصندوق جدية من الوفد اللبناني، فلا أحد يريد الإصلاح. تصارع كل جهة (لبنانية) من أجل مصلحتها الخاصة بينما تترك البلد يحترق".منذ أيار/مايو، عقدت 16 جلسة. وبدا التباين جلياً بين تقديرات الحكومة لإجمالي خسائر الدولة والمصارف المالية، وتقديرات المصرف المركزي وجمعية المصارف. ويعود القسم الأكبر من ديون الدولة الى المصارف.وقدّرت الحكومة هذه الخسائر بـ241 ألف مليار ليرة، وتدخل البرلمان عبر لجنة تقصي حقائق قالت إن الخسائر تتراوح بين 60 و91 ألف مليار ليرة. لكن صندوق النقد يعتبر أرقام الحكومة أقرب إلى الواقع.ويقول المصدر المطلع إن البرلمان يتصرّف كما لو أنّه "ممثل لمصالح القوى السياسية لا الشعب".ويرى المفاوض اللبناني أن "اللوبي الذي يبدي استعداداً لأن يحترق البلد لئلا يُكشف ما قام به من ارتكابات، قوي جداً ومؤثر".ويشهد لبنان منذ عقود أزمات متلاحقة وانقسامات طائفية وسياسية عميقة حالت دون قيام دولة فعلية، وطغى منطق التسويات وتقاسم الحصص على الإصلاح، وتُوجَّه الى السياسيين اتهامات بتقاضي رشى وعمولات على كل المشاريع العامة.في تشرين الأول/أكتوبر، انتفض مئات آلاف اللبنانيين ضد الطبقة السياسية، واتهموها بالفساد والعجز. وتراجع زخم التحركات مع تفشي فيروس كورونا المستجد.فيديو.. المُخبر الاقتصادي - كيف تحول لبنان من سويسرا الشرق إلى دولة شبه مفلسة؟https://www.youtube.com/watch?v=kJk-hEcRt4k- "التسوّل انتهى" -ويعيش نصف اللبنانيين تقريباً اليوم تحت خط الفقر، ولامس معدل البطالة 35 في المئة. وبات كثر عاجزين حتى عن ملء براداتهم. وانتحر أربعة لبنانيين خلال يومين الأسبوع الماضي بسبب ظروفهم الصعبة. وتقايض أمهات على مواقع التواصل الاجتماعي ثيابهن أو مقتنيات منازلهن بحليب وحفاضات، في مشهد لم يعتده لبنان في أقسى الظروف.الشهر الماضي، استقال مستشار وزارة المالية هنري شاوول ومديرها العام آلان بيفاني العضوان في الوفد المفاوض، بسبب "غيا ......
#مشاريع
#الشيطان
#والزمرة
#الخمينية..
#للسيطرة
#الدول
#العربية
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=724930
#الحوار_المتمدن
#محمد_علي_حسين_-_البحرين سمير جعجع:تحالف شيطاني بين الفاسدين وأصحاب مشاريع غير الوطنية أوصلت لبنان إلى "الجحيم"!الاثنين 12 يوليو 2021فيديو.. تداعيات وردود الفعل حول مطالبة سمير جعجع لميشيل عون بالاستقالةhttps://www.youtube.com/watch?v=Zu5ARfJMRWkهل يتجه لبنان الى "الجحيم" في غياب دعم صندوق النقد الدولي؟هل ينحدر لبنان إلى "الجحيم" إذا تعثّر دعم صندوق النقد الدولي؟ فالمفاوضات بين ممثلي الصندوق والحكومة توقّفت عملياً، فيما يبدو البلد المأزوم وكأنه يستجدي دعماً بالمجان من دون أي نية للقيام بإصلاحات لم يعد التغاضي عنها خياراً.ويتخبّط لبنان في أسوأ أزمة اقتصادية في تاريخه الحديث، وخسر عشرات آلاف اللبنانيين وظائفهم أو جزءاً من رواتبهم وتآكلت قدرتهم الشرائية، فيما ينضب احتياطي الدولار لاستيراد مواد حيوية مدعومة كالقمح والأدوية والوقود. وتخلّف لبنان في آذار/مارس وللمرة الأولى في تاريخه عن تسديد مستحقات سندات اليوروبوندز التي تبلغ قيمتها الإجمالية أكثر من ثلاثين مليار دولار. ثم طلب مساعدة صندوق النقد.ويقول مصدر لبناني مفاوض تحفّظ عن نشر اسمه لوكالة فرانس برس "غادر صندوق النقد الجلسة (عبر الإنترنت)، وتوقفت المفاوضات".ويوضح مصدر آخر مطلع على سير التفاوض "لم يلمس ممثلو الصندوق جدية من الوفد اللبناني، فلا أحد يريد الإصلاح. تصارع كل جهة (لبنانية) من أجل مصلحتها الخاصة بينما تترك البلد يحترق".منذ أيار/مايو، عقدت 16 جلسة. وبدا التباين جلياً بين تقديرات الحكومة لإجمالي خسائر الدولة والمصارف المالية، وتقديرات المصرف المركزي وجمعية المصارف. ويعود القسم الأكبر من ديون الدولة الى المصارف.وقدّرت الحكومة هذه الخسائر بـ241 ألف مليار ليرة، وتدخل البرلمان عبر لجنة تقصي حقائق قالت إن الخسائر تتراوح بين 60 و91 ألف مليار ليرة. لكن صندوق النقد يعتبر أرقام الحكومة أقرب إلى الواقع.ويقول المصدر المطلع إن البرلمان يتصرّف كما لو أنّه "ممثل لمصالح القوى السياسية لا الشعب".ويرى المفاوض اللبناني أن "اللوبي الذي يبدي استعداداً لأن يحترق البلد لئلا يُكشف ما قام به من ارتكابات، قوي جداً ومؤثر".ويشهد لبنان منذ عقود أزمات متلاحقة وانقسامات طائفية وسياسية عميقة حالت دون قيام دولة فعلية، وطغى منطق التسويات وتقاسم الحصص على الإصلاح، وتُوجَّه الى السياسيين اتهامات بتقاضي رشى وعمولات على كل المشاريع العامة.في تشرين الأول/أكتوبر، انتفض مئات آلاف اللبنانيين ضد الطبقة السياسية، واتهموها بالفساد والعجز. وتراجع زخم التحركات مع تفشي فيروس كورونا المستجد.فيديو.. المُخبر الاقتصادي - كيف تحول لبنان من سويسرا الشرق إلى دولة شبه مفلسة؟https://www.youtube.com/watch?v=kJk-hEcRt4k- "التسوّل انتهى" -ويعيش نصف اللبنانيين تقريباً اليوم تحت خط الفقر، ولامس معدل البطالة 35 في المئة. وبات كثر عاجزين حتى عن ملء براداتهم. وانتحر أربعة لبنانيين خلال يومين الأسبوع الماضي بسبب ظروفهم الصعبة. وتقايض أمهات على مواقع التواصل الاجتماعي ثيابهن أو مقتنيات منازلهن بحليب وحفاضات، في مشهد لم يعتده لبنان في أقسى الظروف.الشهر الماضي، استقال مستشار وزارة المالية هنري شاوول ومديرها العام آلان بيفاني العضوان في الوفد المفاوض، بسبب "غيا ......
#مشاريع
#الشيطان
#والزمرة
#الخمينية..
#للسيطرة
#الدول
#العربية
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=724930
YouTube
بانوراما | تداعيات وردود الفعل حول مطالبة سمير جعجع لميشيل عون بالاستقالة
شاكر فريد حسن : قلوبنا مع خالدة جرار
#الحوار_المتمدن
#شاكر_فريد_حسن خالدة جرار مناضلة فلسطينية، وناشطة نسوية يسارية، وقائدة في الجبهة الشعبية لتحرير فلسطين، وعضو في المجلس التشريعي الفلسطيني، وناشطة في مجال الدفاع عن حقوق الإنسان، خاصة حقوق الأسرى الفلسطينيين، كانت تعرضت لاعتقالات متكررة بسبب مواقفها السياسية ونشاطها النضالي في مقاومة الاحتلال، وفي كل مرة كانت تخرج أكثر صلابة وايمانًا بعدالة قضية شعبها الوطنية، وبعد أن تم إطلاق سراحها أعيد اعتقالها، وهي الآن تقضي محكوميتها في السجون والزنازين الاحتلالية، وبقي لها شهران كي تنفس وتعانق الحرية.وبالأمس توفيت ابنتها سهى بشكل مفاجئ إثر نوبة قلبية حادة، ولكن سلطات السجون الإسرائيلية رفضت السماح لخالدة المشاركة في جنازتها، ما يزيد من معاناتها وأساها وحزنها وحالتها النفسية. وباءت بالفشل جميع المطالب والتوجهات والجهود التي بذلتها مؤسسات حقوقية ومنظمات المجتمع المدني وأعضاء من القائمة المشتركة، للسماح لخالدة وداع ابنتها، وإلقاء النظرة الأخيرة على فلذة كبدها الباحثة القانونية والحقوقية ضد الاحتلال.وهذا القرار الاحتلالي الظالم والجائر هو بمثابة انتقام من القائدة خالدة جرار في محاولة للنيل منها ومن صمودها، بعد فشل جميع الاعتقالات السابقة في ثنيها عن مواقفها ودربها الكفاحي.إن عدم السماح لجرار المشاركة غي جنازة ابنتها هو جريمة كبرى بحق الإنسانية، ودليل واضح أنه لا يوجد احتلال إنساني، بل احتلال غاشم وقهري واضطهادي، ومهما طال فهو زائل.قلوبنا مع الأسيرة خالدة جرار، نشاركها حزنها وأساها الذي تضاعف الآن، لعدم تمكنها من وداع ابنتها، ونقول لها صبرًا جميلًا، ومزيدًا من الصمود. ورحم اللـه الابنة سهى وتغمدها بواسع رحمته، وعاشت ذكراها خالدة في السفر النضالي الفلسطيني، وفك أسر الأم خالدة قريبًا. ......
#قلوبنا
#خالدة
#جرار
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=724929
#الحوار_المتمدن
#شاكر_فريد_حسن خالدة جرار مناضلة فلسطينية، وناشطة نسوية يسارية، وقائدة في الجبهة الشعبية لتحرير فلسطين، وعضو في المجلس التشريعي الفلسطيني، وناشطة في مجال الدفاع عن حقوق الإنسان، خاصة حقوق الأسرى الفلسطينيين، كانت تعرضت لاعتقالات متكررة بسبب مواقفها السياسية ونشاطها النضالي في مقاومة الاحتلال، وفي كل مرة كانت تخرج أكثر صلابة وايمانًا بعدالة قضية شعبها الوطنية، وبعد أن تم إطلاق سراحها أعيد اعتقالها، وهي الآن تقضي محكوميتها في السجون والزنازين الاحتلالية، وبقي لها شهران كي تنفس وتعانق الحرية.وبالأمس توفيت ابنتها سهى بشكل مفاجئ إثر نوبة قلبية حادة، ولكن سلطات السجون الإسرائيلية رفضت السماح لخالدة المشاركة في جنازتها، ما يزيد من معاناتها وأساها وحزنها وحالتها النفسية. وباءت بالفشل جميع المطالب والتوجهات والجهود التي بذلتها مؤسسات حقوقية ومنظمات المجتمع المدني وأعضاء من القائمة المشتركة، للسماح لخالدة وداع ابنتها، وإلقاء النظرة الأخيرة على فلذة كبدها الباحثة القانونية والحقوقية ضد الاحتلال.وهذا القرار الاحتلالي الظالم والجائر هو بمثابة انتقام من القائدة خالدة جرار في محاولة للنيل منها ومن صمودها، بعد فشل جميع الاعتقالات السابقة في ثنيها عن مواقفها ودربها الكفاحي.إن عدم السماح لجرار المشاركة غي جنازة ابنتها هو جريمة كبرى بحق الإنسانية، ودليل واضح أنه لا يوجد احتلال إنساني، بل احتلال غاشم وقهري واضطهادي، ومهما طال فهو زائل.قلوبنا مع الأسيرة خالدة جرار، نشاركها حزنها وأساها الذي تضاعف الآن، لعدم تمكنها من وداع ابنتها، ونقول لها صبرًا جميلًا، ومزيدًا من الصمود. ورحم اللـه الابنة سهى وتغمدها بواسع رحمته، وعاشت ذكراها خالدة في السفر النضالي الفلسطيني، وفك أسر الأم خالدة قريبًا. ......
#قلوبنا
#خالدة
#جرار
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=724929
الحوار المتمدن
شاكر فريد حسن - قلوبنا مع خالدة جرار
حسين عجيب : العلاقة بين الحياة والزمن _ بدلالة الساعة والمال النص الكامل
#الحوار_المتمدن
#حسين_عجيب العلاقة بين الحياة والزمن بدلالة الساعة والمال ( النص الكامل )1الحياة والزمن وجهان لنفس العملة ، لا يوجد أحدهما بمفرده .وبنفس الوقت ما تزال العلاقة بينهما في مجال غير المفكر فيه .وهذا أمر غريب ، بل جنوني ويصعب فهمه !!!....قبل عدة سنوات _ بداية 2018 ، صدمتني الفكرة / الخبرة الجديدة : الزمن يأتي من الغد إلى الأمس عبر اليوم ( على العكس تماما من الموقف الثقافي العالمي ، بما فيه موقف العلم والفلسفة ) .وكنت أعتقد أنني أول من يلاحظ ذلك .فكرت طويلا قبل أن أتكلم ، أو أكتب عن الفكرة الجديدة .....كنت أفترض أن الفكرة تقوم على مغالطة منطقية ما ، وربما لغوية ، وستكشف قريبا بعدما أكتب عنها ( خلال عدة أشهر على أبعد تقدير ) .كنت أشعر وأعتقد ، بشكل فصامي ، نصف مقابل نصف .يشبه إيماني بعد الخمسين : نصف مقابل نصف .لكن ايماني بالأديان صفر ، بما فيها البوذية والتنوير الروحي .2أحيانا أفكر :من غير المعقول أن تكون الفكرة صحيحة ، ويتجاهلها العالم إلى هذه الدرجة .ثم أعود وأذكر نفسي ، حسين انتبه : أنت تعيش في عالم شبه مجنون .تخيل نفسك تعيش في زمن غاليلي وداروين ....عليك أن تثق بخبرتك ، ومحاكمتك المنطقية خاصة .3الخطأ الأساسي في الثقافة العربية ، اعتبار الزمن والوقت والزمان ثلاثة .هما واحد فقط .مكونات أحدها ، أو مضاعفاته هي نفسها .يوم الزمن أو الوقت أو الزمان هو نفسه .أيضا الساعة أو الدقيقة أو القرن .وهذا برهان تجريبي ، وحاسم .4الخطأ الأساسي في الثقافة العالمية ، والعربية ضمنا ، اعتبار الحياة والزمن واحد بينما هما اثنان ، ولا يمكن ردهما إلى الواحد مطلقا .يوم الزمن تقيسه الساعة ، وأي فترة أخرى .بينما يوم الحياة يعيشه الجسد ، ويتمثل بالمرحلة العمرية : بين الطفولة والشيخوخة .5لا أعرف ماذا علي أن أفعل ، أكثر من الكتابة بهذا الوضوح ؟!........العلاقة بين الحياة والزمنأو معادلة كل شيء :س + ع = الصفر .تجمع بين الحياة والزمن ، معادلة صفرية من الدرجة الأولى .وهي تفسر الكثير من مشاكل المنطق والفيزياء الحديثة خاصة ، وتفسر ظاهرة الصدفة بشكل علمي _ منطقي وتجريبي بالتزامن . كما أنها ظاهرة وتقبل الملاحظة والاختبار والتعميم بلا استثناء ، في أي نقطة على سطح الأرض .1الحقيقة 1 ، لا يمكن التمسك بالحاضر ، ولا البقاء فيه .الحقيقة 2 ، الحاضر يتحول باستمرار إلى اتجاهين متعاكسين _ إلى الغد والأمس بالتزامن . نصفه الزمني يتحول إلى الأمس والماضي ، ونصفه الحي المقابل ، يصير الغد .الحقيقة 3 ، الأمس يتحول إلى أمس الأول ، ثم الذي قبله ... ، بالتزامن يتحول الغد إلى اليوم فالأمس ... بشكل دوري ومستمر .الحقيقة 4 ، الأحياء يبقون في الحاضر ( نبات ، حيوان ، إنسان ) من لحظة الولادة أو التكون حتى لحظة الموت أو الفناء .الحقيقة 5 ، الواقع المباشر _ والواقع الموضوعي أيضا _ نتيجة الحقائق الأربعة بالتزامن . 2الاحساسات والمشاعر ، معها التصورات ، ليست عقلية ولا مادية ، بل هي النسيج الذي يتكون منه العالم .ونحن لا نستطيع أن نعرف سوى المرحلة الحالية ( الثانية ) . حيث الأولى مزدوجة بطبيعتها ومن البداية الحياة والزمن ( الماضي والمستقبل ) بالتزامن ، مجهولة بالكامل .والمرحلة الثالثة تكون بعد الموت ، وهي مجهولة للفرد الميت بطبيعتها . بالنسبة للعالم والواقع الموضوعي يختلف الأمر ، لكن لا أعرف الكثير عن هذا الموضوع ولا القل ......
#العلاقة
#الحياة
#والزمن
#بدلالة
#الساعة
#والمال
#النص
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=724936
#الحوار_المتمدن
#حسين_عجيب العلاقة بين الحياة والزمن بدلالة الساعة والمال ( النص الكامل )1الحياة والزمن وجهان لنفس العملة ، لا يوجد أحدهما بمفرده .وبنفس الوقت ما تزال العلاقة بينهما في مجال غير المفكر فيه .وهذا أمر غريب ، بل جنوني ويصعب فهمه !!!....قبل عدة سنوات _ بداية 2018 ، صدمتني الفكرة / الخبرة الجديدة : الزمن يأتي من الغد إلى الأمس عبر اليوم ( على العكس تماما من الموقف الثقافي العالمي ، بما فيه موقف العلم والفلسفة ) .وكنت أعتقد أنني أول من يلاحظ ذلك .فكرت طويلا قبل أن أتكلم ، أو أكتب عن الفكرة الجديدة .....كنت أفترض أن الفكرة تقوم على مغالطة منطقية ما ، وربما لغوية ، وستكشف قريبا بعدما أكتب عنها ( خلال عدة أشهر على أبعد تقدير ) .كنت أشعر وأعتقد ، بشكل فصامي ، نصف مقابل نصف .يشبه إيماني بعد الخمسين : نصف مقابل نصف .لكن ايماني بالأديان صفر ، بما فيها البوذية والتنوير الروحي .2أحيانا أفكر :من غير المعقول أن تكون الفكرة صحيحة ، ويتجاهلها العالم إلى هذه الدرجة .ثم أعود وأذكر نفسي ، حسين انتبه : أنت تعيش في عالم شبه مجنون .تخيل نفسك تعيش في زمن غاليلي وداروين ....عليك أن تثق بخبرتك ، ومحاكمتك المنطقية خاصة .3الخطأ الأساسي في الثقافة العربية ، اعتبار الزمن والوقت والزمان ثلاثة .هما واحد فقط .مكونات أحدها ، أو مضاعفاته هي نفسها .يوم الزمن أو الوقت أو الزمان هو نفسه .أيضا الساعة أو الدقيقة أو القرن .وهذا برهان تجريبي ، وحاسم .4الخطأ الأساسي في الثقافة العالمية ، والعربية ضمنا ، اعتبار الحياة والزمن واحد بينما هما اثنان ، ولا يمكن ردهما إلى الواحد مطلقا .يوم الزمن تقيسه الساعة ، وأي فترة أخرى .بينما يوم الحياة يعيشه الجسد ، ويتمثل بالمرحلة العمرية : بين الطفولة والشيخوخة .5لا أعرف ماذا علي أن أفعل ، أكثر من الكتابة بهذا الوضوح ؟!........العلاقة بين الحياة والزمنأو معادلة كل شيء :س + ع = الصفر .تجمع بين الحياة والزمن ، معادلة صفرية من الدرجة الأولى .وهي تفسر الكثير من مشاكل المنطق والفيزياء الحديثة خاصة ، وتفسر ظاهرة الصدفة بشكل علمي _ منطقي وتجريبي بالتزامن . كما أنها ظاهرة وتقبل الملاحظة والاختبار والتعميم بلا استثناء ، في أي نقطة على سطح الأرض .1الحقيقة 1 ، لا يمكن التمسك بالحاضر ، ولا البقاء فيه .الحقيقة 2 ، الحاضر يتحول باستمرار إلى اتجاهين متعاكسين _ إلى الغد والأمس بالتزامن . نصفه الزمني يتحول إلى الأمس والماضي ، ونصفه الحي المقابل ، يصير الغد .الحقيقة 3 ، الأمس يتحول إلى أمس الأول ، ثم الذي قبله ... ، بالتزامن يتحول الغد إلى اليوم فالأمس ... بشكل دوري ومستمر .الحقيقة 4 ، الأحياء يبقون في الحاضر ( نبات ، حيوان ، إنسان ) من لحظة الولادة أو التكون حتى لحظة الموت أو الفناء .الحقيقة 5 ، الواقع المباشر _ والواقع الموضوعي أيضا _ نتيجة الحقائق الأربعة بالتزامن . 2الاحساسات والمشاعر ، معها التصورات ، ليست عقلية ولا مادية ، بل هي النسيج الذي يتكون منه العالم .ونحن لا نستطيع أن نعرف سوى المرحلة الحالية ( الثانية ) . حيث الأولى مزدوجة بطبيعتها ومن البداية الحياة والزمن ( الماضي والمستقبل ) بالتزامن ، مجهولة بالكامل .والمرحلة الثالثة تكون بعد الموت ، وهي مجهولة للفرد الميت بطبيعتها . بالنسبة للعالم والواقع الموضوعي يختلف الأمر ، لكن لا أعرف الكثير عن هذا الموضوع ولا القل ......
#العلاقة
#الحياة
#والزمن
#بدلالة
#الساعة
#والمال
#النص
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=724936
الحوار المتمدن
حسين عجيب - العلاقة بين الحياة والزمن _ بدلالة الساعة والمال ( النص الكامل )
فارس إيغو : محنة المثقف في العالم العربي والإسلامي نصر حامد أبو زيد نموذجاً
#الحوار_المتمدن
#فارس_إيغو لطالما كان النقد في العالم العربي والإسلامي يمثل مغامرة خطيرة تحفها أخطار الإدانة والنفي وربما القتل بالنسبة للمثقف الذي يتجرأ على محاولة فتح الأبواب والنوافذ الموصدة بإحكام منذ قرون. وكأنّ المستسلمين طوعاً للموت البطيء، يرفضون بإصرار أي محاولات لإيقاظهم من الوهم الكبير الذي ينامون ويستيقظون على وعوده وحلوله المزيّفة. اندلعت المشكلة مع تقديم نصر حامد أبو زيد ملفه لنيل درجة الاستاذية في قسم اللغة العربية في كلية الآداب جامعة القاهرة، والكتاب الذي أثار المشكلة عام 1992 ـ 1993 هو ((مفهوم النص)) (الذي صدّر سنة 1990) وكان يباع في الأسواق منذ ذلك العام. السياق التاريخي التي حدثت فيها محنة الرجل كانت أزمة شركات توظيف الأموال الإسلامية، والنقاش المتداول حول الاقتصاد الإسلامي، الطريق الثالث (الإسلامي) بين الرأسماليّة والاشتراكيّة التي كان مصدرهما واحد بالنسبة للإسلاميين، حيث شارك المثقف العضوي نصر حامد أبو زيد في هذا النقاش المحتدم بالمقالات التي كانت تصدر له في جريدة الاهرام المصرية. لقد تجاوز نصر حامد أبو زيد أستاذه حسن حنفي (المفكر الإسلامي اليساري وصاحب مشروع التراث والتجديد ومن العقيدة إلى الثورة)، لا بل تعدّاه بمراحل في نقد الخطاب الإسلامي، وذلك بالاشتباك مع التيار التكفيري الذي تمدّد بصورة مرعبة منذ نهاية الستينيات من القرن المنصرم في بلدان العالم العربي والإسلامي، وبالخصوص في مصر. لقد حاول نصر حامد أبو زيد (1943 ـ 2010) التفكير خارج السياجات اللاهوتية الرسمية وشبه الرسمية، وبجرأة يحسد عليها. ويعني ذلك التفكير خارج السياق المهيمن عليه من خطاب السلطة الدينية الرسمية الممثلة بالأزهر المدعوم بالسلطة السياسيّة، وأيضاً خطاب الجماعات والحركات الإسلامويّة والكتاب الإسلاميين السلفيين الذين تكاثروا بطريقة مرعبة في مصر والعالم العربي والإسلامي منذ ما سمي بالصحوة الإسلامية التي تلت هزيمة المشروع القومي العربي في الخامس من حزيران عام 1967. لقد تحولت الأقسام التي تعنى بالعلوم الإسلامية في الجامعات المصرية من أماكن جامعية للبحث العلمي والتفكير الى أماكن للوعظ الديني، ويرجع ذلك الى ما ذكرناه سابقاً بالتكاثر المرعب للكتاب الإسلاميين السلفيين واستعمارهم كل المراكز والكراسي في كليات الشريعة وفي الكليات المهتمة باللغة العربية والعلوم الإسلامية وحتى علوم الاجتماع في الجامعة المصرية، فانحرفت هذه المؤسسات العريقة الذي كان طه حسين من أوائل من درس فيها من أماكن للتفكير والبحث العلمي الى ثكنات للوعظ الديني والاستثمار السياسي من قبل هؤلاء الأساتذة الذين استثمروا مناصبهم لأهداف دعوية وسياسية لا تمت بصلة الى التعليم والترشيد والتعقيل في أعلى درجاته والذي ستكون مهمته الأساسية تأهيل الكوادر النقدية لمصر لتنهض من كبوتها التي أوقعتها فيها أوهام الثورة المصرية عام 1952. وليست محنة أبو زيد سوى محنة كاشفة للخراب الذي خلفته فترة رئاسة الرئيس المؤمن ودولة العلم والإيمان وانتشار الجماعات الإسلامية التي أعطيت الفرصة لكي تستعمر الإعلام والجامعات والمدارس والمعاهد وتخرب أجيال بأكملها بالأفكار التي لا تصلح لا لزماننا، ولا حتى لزمن غابر يدّعون أنه صلُح بهذه الأفكار، وهذه أيضاً استيهامات اليوتوبيات المستحيلة وتلاعبها في تأويل التاريخ والانتقائية الغير موضوعية في اختيار الأحداث والشخصيات الدينية والسياسية والذم والتشويه والتعتيم وتكفير كل الرموز والاتجاهات العقلانية والتنويرية في التراث العربي الإسلامي.لقد حاول صاحب مفهوم النص ونقد الخطاب الديني نزع القداسة عن ال ......
#محنة
#المثقف
#العالم
#العربي
#والإسلامي
#حامد
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=724935
#الحوار_المتمدن
#فارس_إيغو لطالما كان النقد في العالم العربي والإسلامي يمثل مغامرة خطيرة تحفها أخطار الإدانة والنفي وربما القتل بالنسبة للمثقف الذي يتجرأ على محاولة فتح الأبواب والنوافذ الموصدة بإحكام منذ قرون. وكأنّ المستسلمين طوعاً للموت البطيء، يرفضون بإصرار أي محاولات لإيقاظهم من الوهم الكبير الذي ينامون ويستيقظون على وعوده وحلوله المزيّفة. اندلعت المشكلة مع تقديم نصر حامد أبو زيد ملفه لنيل درجة الاستاذية في قسم اللغة العربية في كلية الآداب جامعة القاهرة، والكتاب الذي أثار المشكلة عام 1992 ـ 1993 هو ((مفهوم النص)) (الذي صدّر سنة 1990) وكان يباع في الأسواق منذ ذلك العام. السياق التاريخي التي حدثت فيها محنة الرجل كانت أزمة شركات توظيف الأموال الإسلامية، والنقاش المتداول حول الاقتصاد الإسلامي، الطريق الثالث (الإسلامي) بين الرأسماليّة والاشتراكيّة التي كان مصدرهما واحد بالنسبة للإسلاميين، حيث شارك المثقف العضوي نصر حامد أبو زيد في هذا النقاش المحتدم بالمقالات التي كانت تصدر له في جريدة الاهرام المصرية. لقد تجاوز نصر حامد أبو زيد أستاذه حسن حنفي (المفكر الإسلامي اليساري وصاحب مشروع التراث والتجديد ومن العقيدة إلى الثورة)، لا بل تعدّاه بمراحل في نقد الخطاب الإسلامي، وذلك بالاشتباك مع التيار التكفيري الذي تمدّد بصورة مرعبة منذ نهاية الستينيات من القرن المنصرم في بلدان العالم العربي والإسلامي، وبالخصوص في مصر. لقد حاول نصر حامد أبو زيد (1943 ـ 2010) التفكير خارج السياجات اللاهوتية الرسمية وشبه الرسمية، وبجرأة يحسد عليها. ويعني ذلك التفكير خارج السياق المهيمن عليه من خطاب السلطة الدينية الرسمية الممثلة بالأزهر المدعوم بالسلطة السياسيّة، وأيضاً خطاب الجماعات والحركات الإسلامويّة والكتاب الإسلاميين السلفيين الذين تكاثروا بطريقة مرعبة في مصر والعالم العربي والإسلامي منذ ما سمي بالصحوة الإسلامية التي تلت هزيمة المشروع القومي العربي في الخامس من حزيران عام 1967. لقد تحولت الأقسام التي تعنى بالعلوم الإسلامية في الجامعات المصرية من أماكن جامعية للبحث العلمي والتفكير الى أماكن للوعظ الديني، ويرجع ذلك الى ما ذكرناه سابقاً بالتكاثر المرعب للكتاب الإسلاميين السلفيين واستعمارهم كل المراكز والكراسي في كليات الشريعة وفي الكليات المهتمة باللغة العربية والعلوم الإسلامية وحتى علوم الاجتماع في الجامعة المصرية، فانحرفت هذه المؤسسات العريقة الذي كان طه حسين من أوائل من درس فيها من أماكن للتفكير والبحث العلمي الى ثكنات للوعظ الديني والاستثمار السياسي من قبل هؤلاء الأساتذة الذين استثمروا مناصبهم لأهداف دعوية وسياسية لا تمت بصلة الى التعليم والترشيد والتعقيل في أعلى درجاته والذي ستكون مهمته الأساسية تأهيل الكوادر النقدية لمصر لتنهض من كبوتها التي أوقعتها فيها أوهام الثورة المصرية عام 1952. وليست محنة أبو زيد سوى محنة كاشفة للخراب الذي خلفته فترة رئاسة الرئيس المؤمن ودولة العلم والإيمان وانتشار الجماعات الإسلامية التي أعطيت الفرصة لكي تستعمر الإعلام والجامعات والمدارس والمعاهد وتخرب أجيال بأكملها بالأفكار التي لا تصلح لا لزماننا، ولا حتى لزمن غابر يدّعون أنه صلُح بهذه الأفكار، وهذه أيضاً استيهامات اليوتوبيات المستحيلة وتلاعبها في تأويل التاريخ والانتقائية الغير موضوعية في اختيار الأحداث والشخصيات الدينية والسياسية والذم والتشويه والتعتيم وتكفير كل الرموز والاتجاهات العقلانية والتنويرية في التراث العربي الإسلامي.لقد حاول صاحب مفهوم النص ونقد الخطاب الديني نزع القداسة عن ال ......
#محنة
#المثقف
#العالم
#العربي
#والإسلامي
#حامد
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=724935
الحوار المتمدن
فارس إيغو - محنة المثقف في العالم العربي والإسلامي (نصر حامد أبو زيد نموذجاً)
عبدالرزاق دحنون : أنا لا أحب عبد الفتاح السيسي
#الحوار_المتمدن
#عبدالرزاق_دحنون نعم، أنا لا أحبه، وهذا أبسط حق من حقوق المواطن العربي من المحيط إلى الخليج. لم أستطع هضم سياساته التي يفرضها على الشعب المصري، واليوم هذا الشعب داخل مصر لا يستطيع فتح فمه حتى على كرسي طبيب الأسنان في المشفى. فاجأني "فيسبوك" في صفحة "الحوار المتمدن" هذا الصباح بحذف رابط مقال الصحفية المصرية "ريد مطر" تحت عنوان "من يحاسب السيسي بعد 8 سنوات" وأبلغني بأن كلمات "من يحاسب السيسي بعد 8 سنوات" قد تمّ التبليغ عنها بأنها تخالف الشروط التي يعتمدها "فيسبوك" لذلك تمَّ حذف الرابط. وهذه أول حالة تحدث لي من يوم اشتراكي في صفحة "فيسبوك" من أكثر من ثماني سنوات.و"جكر" في "الفيسبوك" وفي عبد الفتاح السيسي ومن بلَّغ عن أن المقال فيه ما فيه، أُعيد نشر مقال "ذكرى التفويض: من يحاسب عبد الفتاح السيسي بعد 8 سنوات؟" على "الحوار المتمدن" وسأستعمل حقي لأول مرة في "الحوار المتمدن" في إلغاء التصويت والتعليق على هذا المقال، كمان "جكر" في أنصار عبد الفتاح السيسي الذي يغتصب الديمقراطية ليل نهار مع أنصاره.ذكرى التفويض: من يحاسب السيسي بعد 8 سنوات؟ريد مطر - صحافية مصريةظهر عبد الفتاح السيسي في تموز/ يوليو 2013 ببدلته العسكرية بعد أسابيع من الإطاحة بالرئيس محمد مرسي، طلب السيسي- وزير الدفاع حينها- من المصريين تفويضاً لمواجهة العنف والإرهاب وسط تصفيق حار وعارم، وحث المصريين على النزول في تظاهرات حاشدة. كان السيسي يدرك هدفه جيداً أي أن يصبح رئيس مصر، وهذا الحشد من أجل التفويض ما هو إلا حيلة لتجميل صورة الانقلاب العسكري.يبقى “التفويض” حدثاً فارقاً في التاريخ المصري، ربما أكثر من حدثي إسقاط حسني مبارك ومحمد مرسي، فالدولة الجديدة التي أسسها السيسي وفق سياسته اختلفت جذرياً عن مصر قبل 8 سنوات، تحولت مصر خلالها إلى جمهورية للخوف وتعاظم دور المؤسسة العسكرية التي فرضت سلطتها على الحياة الاجتماعية والاقتصادية والسياسية. فهل يُحاسب السيسي على سياساته بعد 8 سنوات من التفويض مثلما حوسب مرسي بعد 100 يوم من حكمه مصر؟المؤشرات لا توحي بذلك خصوصاً بعدما فرضت في الأسابيع الأخيرة حملة دعائية واسعة للاحتفال بمرور 8 سنوات على حكم السيسي، بوصفها حقبة لا مثيل لها من “النجاح” و”التقدم”. نجاح السيسي في أن يملأ الشوارع بالمتظاهرين الداعمين ظل مشهوداً له، فحشد الجماهير بعبارات لا تتعدى الدقيقتين كانت حدثاً يستحق الوقوف أمامه، واللافت أكثر أن هذه التظاهرات كانت أحد آخر المشاهد التي رأيناها لمتظاهرين في الشوارع، قبل أن يُصدر السيسي قانوناً لحظر التظاهر كلياً بعد توليه الحكم، ليبدأ بعدها مسلسل قمع التظاهرات بالقوة المفرطة، آخرها قمع تظاهرات رفض بيع جزيرتي تيران وصنافير.لكن عملياً، ما الذي حدث فعلاً في سنوات حكم السيسي وكيف تغيرت مصر تحت سلطته؟ في عهد السيسي زادت إمبراطورية الجيش في كل مجالات الحياة في مصر، اجتماعياً وسياسياً وأمنياً واقتصاديا. امتدت أنشطة الجيش في عهد السيسي إلى الاستحواذ على مشروعات الطرق والكباري والطاقة والصناعات الطبية آخرها إنتاج الأدوية، ووفق تقرير “معهد كارنيغي” بعنوان “أولياء الجمهورية: تشريح الاقتصاد العسكري المصري” فإن الاقتصاد المصري يعتمد بشكل كبير على القطاع العام الذي تقوده المؤسسة العسكرية، وتولي العسكريين مهمات إنتاج السلع التموينية وبيع مواد غذائية.وبحسب تصريح المتحدث العسكري العقيد أركان حرب تامر الرفاعي لبرنامج “الحكاية” مع عمرو أديب، فإن الجيش أصبح يعمل الآن في تجارة الألبان والأدوية ووسائل النقل، وأصبح يشرف على نحو ......
#الفتاح
#السيسي
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=724940
#الحوار_المتمدن
#عبدالرزاق_دحنون نعم، أنا لا أحبه، وهذا أبسط حق من حقوق المواطن العربي من المحيط إلى الخليج. لم أستطع هضم سياساته التي يفرضها على الشعب المصري، واليوم هذا الشعب داخل مصر لا يستطيع فتح فمه حتى على كرسي طبيب الأسنان في المشفى. فاجأني "فيسبوك" في صفحة "الحوار المتمدن" هذا الصباح بحذف رابط مقال الصحفية المصرية "ريد مطر" تحت عنوان "من يحاسب السيسي بعد 8 سنوات" وأبلغني بأن كلمات "من يحاسب السيسي بعد 8 سنوات" قد تمّ التبليغ عنها بأنها تخالف الشروط التي يعتمدها "فيسبوك" لذلك تمَّ حذف الرابط. وهذه أول حالة تحدث لي من يوم اشتراكي في صفحة "فيسبوك" من أكثر من ثماني سنوات.و"جكر" في "الفيسبوك" وفي عبد الفتاح السيسي ومن بلَّغ عن أن المقال فيه ما فيه، أُعيد نشر مقال "ذكرى التفويض: من يحاسب عبد الفتاح السيسي بعد 8 سنوات؟" على "الحوار المتمدن" وسأستعمل حقي لأول مرة في "الحوار المتمدن" في إلغاء التصويت والتعليق على هذا المقال، كمان "جكر" في أنصار عبد الفتاح السيسي الذي يغتصب الديمقراطية ليل نهار مع أنصاره.ذكرى التفويض: من يحاسب السيسي بعد 8 سنوات؟ريد مطر - صحافية مصريةظهر عبد الفتاح السيسي في تموز/ يوليو 2013 ببدلته العسكرية بعد أسابيع من الإطاحة بالرئيس محمد مرسي، طلب السيسي- وزير الدفاع حينها- من المصريين تفويضاً لمواجهة العنف والإرهاب وسط تصفيق حار وعارم، وحث المصريين على النزول في تظاهرات حاشدة. كان السيسي يدرك هدفه جيداً أي أن يصبح رئيس مصر، وهذا الحشد من أجل التفويض ما هو إلا حيلة لتجميل صورة الانقلاب العسكري.يبقى “التفويض” حدثاً فارقاً في التاريخ المصري، ربما أكثر من حدثي إسقاط حسني مبارك ومحمد مرسي، فالدولة الجديدة التي أسسها السيسي وفق سياسته اختلفت جذرياً عن مصر قبل 8 سنوات، تحولت مصر خلالها إلى جمهورية للخوف وتعاظم دور المؤسسة العسكرية التي فرضت سلطتها على الحياة الاجتماعية والاقتصادية والسياسية. فهل يُحاسب السيسي على سياساته بعد 8 سنوات من التفويض مثلما حوسب مرسي بعد 100 يوم من حكمه مصر؟المؤشرات لا توحي بذلك خصوصاً بعدما فرضت في الأسابيع الأخيرة حملة دعائية واسعة للاحتفال بمرور 8 سنوات على حكم السيسي، بوصفها حقبة لا مثيل لها من “النجاح” و”التقدم”. نجاح السيسي في أن يملأ الشوارع بالمتظاهرين الداعمين ظل مشهوداً له، فحشد الجماهير بعبارات لا تتعدى الدقيقتين كانت حدثاً يستحق الوقوف أمامه، واللافت أكثر أن هذه التظاهرات كانت أحد آخر المشاهد التي رأيناها لمتظاهرين في الشوارع، قبل أن يُصدر السيسي قانوناً لحظر التظاهر كلياً بعد توليه الحكم، ليبدأ بعدها مسلسل قمع التظاهرات بالقوة المفرطة، آخرها قمع تظاهرات رفض بيع جزيرتي تيران وصنافير.لكن عملياً، ما الذي حدث فعلاً في سنوات حكم السيسي وكيف تغيرت مصر تحت سلطته؟ في عهد السيسي زادت إمبراطورية الجيش في كل مجالات الحياة في مصر، اجتماعياً وسياسياً وأمنياً واقتصاديا. امتدت أنشطة الجيش في عهد السيسي إلى الاستحواذ على مشروعات الطرق والكباري والطاقة والصناعات الطبية آخرها إنتاج الأدوية، ووفق تقرير “معهد كارنيغي” بعنوان “أولياء الجمهورية: تشريح الاقتصاد العسكري المصري” فإن الاقتصاد المصري يعتمد بشكل كبير على القطاع العام الذي تقوده المؤسسة العسكرية، وتولي العسكريين مهمات إنتاج السلع التموينية وبيع مواد غذائية.وبحسب تصريح المتحدث العسكري العقيد أركان حرب تامر الرفاعي لبرنامج “الحكاية” مع عمرو أديب، فإن الجيش أصبح يعمل الآن في تجارة الألبان والأدوية ووسائل النقل، وأصبح يشرف على نحو ......
#الفتاح
#السيسي
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=724940
الحوار المتمدن
عبدالرزاق دحنون - أنا لا أحب عبد الفتاح السيسي
فلاح أمين الرهيمي : بمناسبة الذكرى الثالثة والستون على ثورة 14 تموز 1958 الخالدة
#الحوار_المتمدن
#فلاح_أمين_الرهيمي إنها فاتنة الدنيا وحسناء الزمان، كانت الشعلة الوهاجة فجراً في سماء العراق فتحلت بأروع الأضواء ورفرفت حولها القلوب العطاشى كالطيور حول الماء وأدخلت البهجة والفرحة والسرور إلى كل بيوت العراقيين من زاخو حتى الفاو واستقبلوها الرجال بالأهازيج والنساء بالزغاريد والأطفال بالرقص وأصبح ذلك اليوم نشيداً ومهرجاناً وعيداً بينما كانت خطواتهم تسم الطريق كان الفجر يتسلل إلى كل بيت فكان الفرح وكان السلام فكانت الثورة العملاقة والجريئة التي حطمت حلف بغداد الاستعماري العدواني وخروج العراق من الارتباط بالجنيه الاسترليني وسن قانون رقم (80) الذي حدد مناطق استخراج النفط للشركات الأجنبية وسنت قانون الإصلاح الزراعي كما سنت قانون مساواة المرأة والرجل في الإرث وأطلقت الحريات الديمقراطية من أوسع أبوابها فتشكلت النقابات والجمعيات وحرية نشاط الأحزاب الوطنية وإعادة العلاقات الدبلوماسية مع الاتحاد السوفيتي ودول المنظومة الاشتراكية وعقد الاتفاقيات الاقتصادية والعسكرية معها وأصبح العراق قلعة للديمقراطية والحرية والسلام وأصبح كوكباً وهاجاً يشع في سماء الشرق الأوسط مما أغاظ وأرعب الدول الرجعية والاستعمار العالمي وأخذت تبث دعاياتها المسمومة بـ (الخطر الشيوعي) مما أرعب وأثار الذعر في قلوب البورجوازية الحاكمة فبدأ بالتراجع عن خطواتها ومسيرتها الوطنية التقدمية وبدأت المضايقات على المنظمات والجمعيات التقدمية والوطنية وإغلاق بعضها وإجراء انتخابات مزورة لبعض النقابات والجمعيات عن طريق التزوير من أجل صعود عناصر قيادية عميلة مع السلطة وفي تلك الفترة قام وفد من الحزب الشيوعي العراقي بقيادة الأمين العام للجنة المركزية للحزب الشهيد البطل (سلام عادل) الذي كان جريئاً وشجاعاً في الحديث مع الزعيم وقدموا له طلب بأنهاء حكم الفترة الانتقالية والدستور المؤقت وإجراء انتخابات ديمقراطية نزيهة وتشكيل حكومة وحدة وطنية مدنية وسن الدستور الدائم للجمهورية العراقية فكانت المقابلة والطلب أغاظ الزعيم وبدأت العلاقة بينهما تسير نحو الأسوأ وبمناسبة الذكرى الأولى لثورة 14/ تموز/ 1959 شن الزعيم هجوماً ظالماً على الحزب الشيوعي العراقي واتهمه بارتكاب مذابح في مدينة كركوك وكان ذلك الخطاب في كنيسة مار يوسف في بغداد وبدأت حملة شرسة على الشيوعيين وأنصارهم والمقربين لهم نالت صحفهم ومضايقة مكاتب أحزابهم في جميع أنحاء العراق واستغلت قيادة حزب البعث هذه القطيعة بين الحزب الشيوعي والزعيم عبد الكريم قاسم فتصدت تلك القيادة البعثية في محاولة لاغتياله في رأس القرية بشارع الرشيد في بغداد وأصيب بجراح وشفي منها وبدلاً من التراجع والتحالف مع الشيوعيين والديمقراطيين للتصدي للبعثيين والقوميين والرجعيين أعلن سياسته الجديدة بشعار (عفا الله عما سلف) وأطلق سراح البعثيين والقوميين والرجعيين واتبع سياسة توازن القوى وفرق تسد بين القوى السياسية على الساحة العراقية وأقال وأحال على التقاعد الكثير من الشيوعيين والديمقراطيين من قادة الفرق والألوية والأفواج وعين عوضاً عنهم من البعثيين والقوميين والرجعيين وكان فكر الزعيم أنه بهذه الطريقة (توازن القوى) سوف تنشغل القوى السياسية العراقية بالخلافات والصراع والنزاع بينهم وسوف يكون هو ونظامه في سلام واطمئنان ولا يدري أو يعلم أن البعثيين والقوميين والرجعيين لا يهمهم المنصب أو المركز وإنما هدفهم النظام الجمهوري وهو ما حصل فعلاً في يوم 8 شباط عام/ 1963 الأسود حينما قامت طائرتان كانا يقودانها حردان التكريتي ونهاد الونداوي بالهجوم على وزارة الدفاع مقر الزعيم عبد الكريم قاسم وتحرك ثمانية دبابات من معسكر الحبانية ......
#بمناسبة
#الذكرى
#الثالثة
#والستون
#ثورة
#تموز
#1958
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=724939
#الحوار_المتمدن
#فلاح_أمين_الرهيمي إنها فاتنة الدنيا وحسناء الزمان، كانت الشعلة الوهاجة فجراً في سماء العراق فتحلت بأروع الأضواء ورفرفت حولها القلوب العطاشى كالطيور حول الماء وأدخلت البهجة والفرحة والسرور إلى كل بيوت العراقيين من زاخو حتى الفاو واستقبلوها الرجال بالأهازيج والنساء بالزغاريد والأطفال بالرقص وأصبح ذلك اليوم نشيداً ومهرجاناً وعيداً بينما كانت خطواتهم تسم الطريق كان الفجر يتسلل إلى كل بيت فكان الفرح وكان السلام فكانت الثورة العملاقة والجريئة التي حطمت حلف بغداد الاستعماري العدواني وخروج العراق من الارتباط بالجنيه الاسترليني وسن قانون رقم (80) الذي حدد مناطق استخراج النفط للشركات الأجنبية وسنت قانون الإصلاح الزراعي كما سنت قانون مساواة المرأة والرجل في الإرث وأطلقت الحريات الديمقراطية من أوسع أبوابها فتشكلت النقابات والجمعيات وحرية نشاط الأحزاب الوطنية وإعادة العلاقات الدبلوماسية مع الاتحاد السوفيتي ودول المنظومة الاشتراكية وعقد الاتفاقيات الاقتصادية والعسكرية معها وأصبح العراق قلعة للديمقراطية والحرية والسلام وأصبح كوكباً وهاجاً يشع في سماء الشرق الأوسط مما أغاظ وأرعب الدول الرجعية والاستعمار العالمي وأخذت تبث دعاياتها المسمومة بـ (الخطر الشيوعي) مما أرعب وأثار الذعر في قلوب البورجوازية الحاكمة فبدأ بالتراجع عن خطواتها ومسيرتها الوطنية التقدمية وبدأت المضايقات على المنظمات والجمعيات التقدمية والوطنية وإغلاق بعضها وإجراء انتخابات مزورة لبعض النقابات والجمعيات عن طريق التزوير من أجل صعود عناصر قيادية عميلة مع السلطة وفي تلك الفترة قام وفد من الحزب الشيوعي العراقي بقيادة الأمين العام للجنة المركزية للحزب الشهيد البطل (سلام عادل) الذي كان جريئاً وشجاعاً في الحديث مع الزعيم وقدموا له طلب بأنهاء حكم الفترة الانتقالية والدستور المؤقت وإجراء انتخابات ديمقراطية نزيهة وتشكيل حكومة وحدة وطنية مدنية وسن الدستور الدائم للجمهورية العراقية فكانت المقابلة والطلب أغاظ الزعيم وبدأت العلاقة بينهما تسير نحو الأسوأ وبمناسبة الذكرى الأولى لثورة 14/ تموز/ 1959 شن الزعيم هجوماً ظالماً على الحزب الشيوعي العراقي واتهمه بارتكاب مذابح في مدينة كركوك وكان ذلك الخطاب في كنيسة مار يوسف في بغداد وبدأت حملة شرسة على الشيوعيين وأنصارهم والمقربين لهم نالت صحفهم ومضايقة مكاتب أحزابهم في جميع أنحاء العراق واستغلت قيادة حزب البعث هذه القطيعة بين الحزب الشيوعي والزعيم عبد الكريم قاسم فتصدت تلك القيادة البعثية في محاولة لاغتياله في رأس القرية بشارع الرشيد في بغداد وأصيب بجراح وشفي منها وبدلاً من التراجع والتحالف مع الشيوعيين والديمقراطيين للتصدي للبعثيين والقوميين والرجعيين أعلن سياسته الجديدة بشعار (عفا الله عما سلف) وأطلق سراح البعثيين والقوميين والرجعيين واتبع سياسة توازن القوى وفرق تسد بين القوى السياسية على الساحة العراقية وأقال وأحال على التقاعد الكثير من الشيوعيين والديمقراطيين من قادة الفرق والألوية والأفواج وعين عوضاً عنهم من البعثيين والقوميين والرجعيين وكان فكر الزعيم أنه بهذه الطريقة (توازن القوى) سوف تنشغل القوى السياسية العراقية بالخلافات والصراع والنزاع بينهم وسوف يكون هو ونظامه في سلام واطمئنان ولا يدري أو يعلم أن البعثيين والقوميين والرجعيين لا يهمهم المنصب أو المركز وإنما هدفهم النظام الجمهوري وهو ما حصل فعلاً في يوم 8 شباط عام/ 1963 الأسود حينما قامت طائرتان كانا يقودانها حردان التكريتي ونهاد الونداوي بالهجوم على وزارة الدفاع مقر الزعيم عبد الكريم قاسم وتحرك ثمانية دبابات من معسكر الحبانية ......
#بمناسبة
#الذكرى
#الثالثة
#والستون
#ثورة
#تموز
#1958
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=724939
الحوار المتمدن
فلاح أمين الرهيمي - بمناسبة الذكرى الثالثة والستون على ثورة 14/ تموز/ 1958 الخالدة
خالد العاني : صرخة في رواق مقبرة الاموات والاحياء دائرة التقاعد
#الحوار_المتمدن
#خالد_العاني مت قاعدا او واقفا فأنت سواء في نظر هؤلاء العاملين في رواق التقاعد ليس هناك حرمة لشيخ كبير او اطفال يتامئ او ارملة موظف او شهيد هؤلاء ليسوا فاسدين فقط بل مفسدين ايضا ومخربين ,, لا نقصد التعميم فمن المؤكد هناك اناس عندهم غيرة وضمير ولكن اصبح الشريف والنزيه هدف لهؤلاء الاشرار وينكلون به بكل الوسائل ليخلو لهم الجو كي يعبثوا كما يحلوا لهم لقد غابت العدالة وغاب معها القصاص وصار هؤلاء الاشرار مثل الذباب يتكاثرون ... معاملة تقاعدية لحي او اسرة متوفي تستغرق شهور ؟؟؟؟ لماذا هذا هل عجزت التكنلوجيا ان تضع الحل المناسب والسريع لانجاز معاملات هؤلاء المتعبين ام هناك من يتقصد وضع العراقيل في طريق اي تطوير او تعجيل ؟؟؟ نعم ان هناك مرتشون وهناك سفلة ساقطون يساومون ارامل الموتئ والشهداء على اعراضهم لانجاز معاملاتهم هؤلاء الاخساء فقدوا غيرتهم وشرفهم ويقبلون الفاحشة في اعراضهم فلو كان الانسان حريص على شرفه سيكون حريصا على شرف الاخرين هذا هو الزمن الاغبر الذي صار فيه سفلة القوم يتحكمون في رقاب عباد الله العراقيين الذين تسلط امثال هؤلاء عليهم .... الا من مغيث الا من ناصر الا من شريف تاخذه الغيرة فينقذ الناس من هذا الجحيم من اين يعيش هؤلاء الذين انقطعت عنهم رواتبهم بسبب الاحالة على التقاعد او وفاة المعيل ؟؟؟؟؟؟ الا يا اخو عماد اثبت للناس انك اخو عماد ......
#صرخة
#رواق
#مقبرة
#الاموات
#والاحياء
#دائرة
#التقاعد
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=724938
#الحوار_المتمدن
#خالد_العاني مت قاعدا او واقفا فأنت سواء في نظر هؤلاء العاملين في رواق التقاعد ليس هناك حرمة لشيخ كبير او اطفال يتامئ او ارملة موظف او شهيد هؤلاء ليسوا فاسدين فقط بل مفسدين ايضا ومخربين ,, لا نقصد التعميم فمن المؤكد هناك اناس عندهم غيرة وضمير ولكن اصبح الشريف والنزيه هدف لهؤلاء الاشرار وينكلون به بكل الوسائل ليخلو لهم الجو كي يعبثوا كما يحلوا لهم لقد غابت العدالة وغاب معها القصاص وصار هؤلاء الاشرار مثل الذباب يتكاثرون ... معاملة تقاعدية لحي او اسرة متوفي تستغرق شهور ؟؟؟؟ لماذا هذا هل عجزت التكنلوجيا ان تضع الحل المناسب والسريع لانجاز معاملات هؤلاء المتعبين ام هناك من يتقصد وضع العراقيل في طريق اي تطوير او تعجيل ؟؟؟ نعم ان هناك مرتشون وهناك سفلة ساقطون يساومون ارامل الموتئ والشهداء على اعراضهم لانجاز معاملاتهم هؤلاء الاخساء فقدوا غيرتهم وشرفهم ويقبلون الفاحشة في اعراضهم فلو كان الانسان حريص على شرفه سيكون حريصا على شرف الاخرين هذا هو الزمن الاغبر الذي صار فيه سفلة القوم يتحكمون في رقاب عباد الله العراقيين الذين تسلط امثال هؤلاء عليهم .... الا من مغيث الا من ناصر الا من شريف تاخذه الغيرة فينقذ الناس من هذا الجحيم من اين يعيش هؤلاء الذين انقطعت عنهم رواتبهم بسبب الاحالة على التقاعد او وفاة المعيل ؟؟؟؟؟؟ الا يا اخو عماد اثبت للناس انك اخو عماد ......
#صرخة
#رواق
#مقبرة
#الاموات
#والاحياء
#دائرة
#التقاعد
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=724938
الحوار المتمدن
خالد العاني - صرخة في رواق مقبرة الاموات والاحياء دائرة التقاعد
آيه خطيب : الوجود التركي في افريقيا.. السودان نموذجا
#الحوار_المتمدن
#آيه_خطيب مقدمهاتبعت تركيا فى سياستها على الانفتاح نحو افريقيا سياسة منظمة و سريعة فى نفس الوقت.لادراكها مدى اهمية القارة الافريقية الغنية بالموارد الطبيعية و ذات الموقع الجيوستراتيجي الهام و ذلك نظرا لحاجتها للقارة فى تقوية اقتصادها و توسيعه وللاستفادة من مصادر الطاقة بها. بالاضافة الى محاولتها اعادة سياسة العثمانية الجديدة لكي تلعب دور فعال اقليميا و دوليا ادركت ان القارة الافريقية ستلعب دور فى دعم السياسة الخارجية التركية. و من ثم تمكنت تركيا من وضع مكان لها في القارة الافريقية في فترة قصيرة، بل انها اتجهت الى انشاء قواعد عسكرية تابعة لها فى الصومال و سواكن السودانية. اولا: الوجود التركي فى افريقيا لقد ركزت السياسة الخارجية التركيه على التوجه نحو افريقيا منذ وصول حزب العدالة و التنمية الى الحكم عام 2002 لكى تستعيد مكانتها الاقليمية و الدولية التى فقدتها منذ انهيار السلطنة العثمانية. فبعد سقوط السلطنة العثمانية و قيام الجمهورية التركية الحديثة لم يكن هناك دور تركي يذكر في افريقيا سوي افتتاح سفارة انقرة في اديس ابابا 1926. لكن بعد رفض الاتحاد الاوروبي ضم تركيا اليه عام 1998 بدأت تركيا تتجه لسياسة الانفتاح نحو افريقيا و تصاعد هذا الانفتاح بوصول حزب العدالة و التنمية للسلطة نظرا للايديولوجية التي يتبعها الحزب حيث يسعي الى اعادة الارث العثماني تحت مسمي العثمانية الجديدة و من ثم عمل على استعادة دور تركيا الاقليمي و الدولي و علي جعلها من اقوي الاقتصاديات في العالم و من ثم تقوم السياسة الخارجية التركية على انها دولة مركزية و فاعل دولي وانها دولة متعددة الاحواض القارية مما يتيح لها عمق استراتيجي في القارة الافريقية. بالاضافة الى ان افريقيا قارة كبيرة و غنية بالموارد و الثروات و بها اقتصادات اسرع نموا خاصة فى منطقة غرب افريقيا مما يجعلها جاذبة للاستثمار. لذلك اعلنت تركيا ان عام 2005 هو " عام افريقيا " . و قام اردوغان ب30 رحلة الى 23 دولة افريقيه عندما كان رئيس للوزراء ذاك العام. و بالفعل نجحت تركيا فى اعادة العلاقات مع افريقيا من خلال عقد قمة تركية افريقية عام 2008 كانت بمثابة نقطة انطلاق للتعاون بينهم و تم وصف تركيا بها كحليف استراتيجي كما تم منح تركيا صفة الشريك الاستراتيجي للاتحاد الافريقي غي نفس العام. و تعهدت بدفع مليون دولار سنويا لنشاطها. كما حصلت على صفة مراقب في جميع التكتلات الاقتصادية الاقليمية ( الجماعة اللاقتصادية غرب افريقيا " الايكواس" و اللسوق المشتركة لدول شرق و جنوب افريقيا " الكوميسا" و تجمع شرق افريقيا "اياك" ). كما اصبحت عضو غير اقليمي في بنك التنمية الافريقي فى عام 2008. و كانت زيارته الاخيرة لافريقيا فى اواخر عام 2017 و التى زار فيها موزمبيق و مدغشقر و تنزانيا ختاما بالسودان و تشاد و تونس وقد تم التركيز في تلك الزيارات على تعزيز العلاقات مع الدول الافريقية خاصة على الجانب الاقتصادى و التجاري، حيث زاد حجم التبادل التجاري الى 93.5 مليار دولار في الفترة من 2012 الي 2016. اما على المستوى الدبلوماسي فقد تزايد عدد السفارات التركيه في افريقيا الي 34 سفارة في عام 2015. و تعمل تركيا حاليا على ان يكون لها سفارة في كل الدول الافريقية. و تستخدم تركيا سياسة ناعمة تجاه الدول الافريقية حيث تقدم المساعدات التنموية و الانسانية للقارة من خلال تنفيذ العديد من المشروعات التنموية و قد تجاوز حجم المساعدات التنموية التى تقدمها تركيا اعتبارا من بداية 2016 أكثر من 2.3 مليار دولا. كما انها تساهم فى قوات حفظ السلام فى القارة. نلاحظ ان الو ......
#الوجود
#التركي
#افريقيا..
#السودان
#نموذجا
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=724937
#الحوار_المتمدن
#آيه_خطيب مقدمهاتبعت تركيا فى سياستها على الانفتاح نحو افريقيا سياسة منظمة و سريعة فى نفس الوقت.لادراكها مدى اهمية القارة الافريقية الغنية بالموارد الطبيعية و ذات الموقع الجيوستراتيجي الهام و ذلك نظرا لحاجتها للقارة فى تقوية اقتصادها و توسيعه وللاستفادة من مصادر الطاقة بها. بالاضافة الى محاولتها اعادة سياسة العثمانية الجديدة لكي تلعب دور فعال اقليميا و دوليا ادركت ان القارة الافريقية ستلعب دور فى دعم السياسة الخارجية التركية. و من ثم تمكنت تركيا من وضع مكان لها في القارة الافريقية في فترة قصيرة، بل انها اتجهت الى انشاء قواعد عسكرية تابعة لها فى الصومال و سواكن السودانية. اولا: الوجود التركي فى افريقيا لقد ركزت السياسة الخارجية التركيه على التوجه نحو افريقيا منذ وصول حزب العدالة و التنمية الى الحكم عام 2002 لكى تستعيد مكانتها الاقليمية و الدولية التى فقدتها منذ انهيار السلطنة العثمانية. فبعد سقوط السلطنة العثمانية و قيام الجمهورية التركية الحديثة لم يكن هناك دور تركي يذكر في افريقيا سوي افتتاح سفارة انقرة في اديس ابابا 1926. لكن بعد رفض الاتحاد الاوروبي ضم تركيا اليه عام 1998 بدأت تركيا تتجه لسياسة الانفتاح نحو افريقيا و تصاعد هذا الانفتاح بوصول حزب العدالة و التنمية للسلطة نظرا للايديولوجية التي يتبعها الحزب حيث يسعي الى اعادة الارث العثماني تحت مسمي العثمانية الجديدة و من ثم عمل على استعادة دور تركيا الاقليمي و الدولي و علي جعلها من اقوي الاقتصاديات في العالم و من ثم تقوم السياسة الخارجية التركية على انها دولة مركزية و فاعل دولي وانها دولة متعددة الاحواض القارية مما يتيح لها عمق استراتيجي في القارة الافريقية. بالاضافة الى ان افريقيا قارة كبيرة و غنية بالموارد و الثروات و بها اقتصادات اسرع نموا خاصة فى منطقة غرب افريقيا مما يجعلها جاذبة للاستثمار. لذلك اعلنت تركيا ان عام 2005 هو " عام افريقيا " . و قام اردوغان ب30 رحلة الى 23 دولة افريقيه عندما كان رئيس للوزراء ذاك العام. و بالفعل نجحت تركيا فى اعادة العلاقات مع افريقيا من خلال عقد قمة تركية افريقية عام 2008 كانت بمثابة نقطة انطلاق للتعاون بينهم و تم وصف تركيا بها كحليف استراتيجي كما تم منح تركيا صفة الشريك الاستراتيجي للاتحاد الافريقي غي نفس العام. و تعهدت بدفع مليون دولار سنويا لنشاطها. كما حصلت على صفة مراقب في جميع التكتلات الاقتصادية الاقليمية ( الجماعة اللاقتصادية غرب افريقيا " الايكواس" و اللسوق المشتركة لدول شرق و جنوب افريقيا " الكوميسا" و تجمع شرق افريقيا "اياك" ). كما اصبحت عضو غير اقليمي في بنك التنمية الافريقي فى عام 2008. و كانت زيارته الاخيرة لافريقيا فى اواخر عام 2017 و التى زار فيها موزمبيق و مدغشقر و تنزانيا ختاما بالسودان و تشاد و تونس وقد تم التركيز في تلك الزيارات على تعزيز العلاقات مع الدول الافريقية خاصة على الجانب الاقتصادى و التجاري، حيث زاد حجم التبادل التجاري الى 93.5 مليار دولار في الفترة من 2012 الي 2016. اما على المستوى الدبلوماسي فقد تزايد عدد السفارات التركيه في افريقيا الي 34 سفارة في عام 2015. و تعمل تركيا حاليا على ان يكون لها سفارة في كل الدول الافريقية. و تستخدم تركيا سياسة ناعمة تجاه الدول الافريقية حيث تقدم المساعدات التنموية و الانسانية للقارة من خلال تنفيذ العديد من المشروعات التنموية و قد تجاوز حجم المساعدات التنموية التى تقدمها تركيا اعتبارا من بداية 2016 أكثر من 2.3 مليار دولا. كما انها تساهم فى قوات حفظ السلام فى القارة. نلاحظ ان الو ......
#الوجود
#التركي
#افريقيا..
#السودان
#نموذجا
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=724937
الحوار المتمدن
آيه خطيب - الوجود التركي في افريقيا.. السودان نموذجا
سلوى فاروق رمضان : البوركيني وفن صناعة المظلومية
#الحوار_المتمدن
#سلوى_فاروق_رمضان البوركيني وفن صناعة المظلومية 2/1في معظم شواطئ مصر لا تستطيع النساء إرتداء المايوة لا بسبب عنصرية القوانيين بل بسبب عنصرية المجتمع ضد حرية إختيار النساء لملابسهن فجميع شواطئ البلد تستطيع أن تنزل فيها ولو بجلابية وعباية، ولكن يوجد قلة قليلة من الشواطئ وحمامات السباحة معدة لأولئك المحرومين من حريتهم في جميع الشواطئ ، حريتهم التي لو مارسوها سيتعرضون للإغتصاب وتشوية صورة الرجل الذي تسبح بجانبة زوجتى أو أخته بحريتها ، فهل يعقل أن من يستمتع ب ٩-;-٩-;- ٪-;- تدعي أن من يستمتع ب ١-;-٪-;- بيقهروها! لو حقا من يدعون القهر يهمهم العدالة وعدم العنصرية كان يجب أن يدافعوا عن حق من لا يري راحته سوي في ١-;-٪-;- من الشواطئ في إرتداد ٩-;-٩-;-٪-;- من الشواطئ كما يستمتعوا حالياً مدعين القهر .الإدعاء هو أساس تكوين مظلومية الإسلاميين فشعارهم هو إذا لم نستطيع السيطرة عالكل فنحن بالضرورة مظلوميين من الكل . البوركيني والطلاق الشفهي لو شاهدت فيديو ورأيت إنسانة تبكي وفلتت أعصابها ومنهارة وتقول كفاية قهر وكفاية ظلم لإعتقد إنها تناقش قهر الطلاق الشفهي والغيابي وحق الرد الشفهي والغيابي وبيت الطاعة وقهر الخيانة الزوجية المشروعة وقهر إنها بترث النصف وشهادتها في المحكمة نص شهادة الرجل ، ولكن ياللعجب كل هذه المظالم الحقيقية لا تراها هي تري الظلم فقط في المنع من نزول حمام السباحة بالبوركيني ، الظلم الحقيقي في عقلية هذه الفئة هي عدم السيطرة عالمجتمع لماذا قلة تلبس ما يحلوا لها وأنا أؤمن بأن جسدنا عورة ، هكذا يفكرون .الحجاب ليس زي أنتج من بيت أزياء ولا من حاجة المجتمع له بسبب المناخ مثلاً ، ولكنة منظومة فكرية محرضة عالنساء ، فالمحجبات نوعين محجبة رغم إرادتها بسبب وسوسة رجال الدين والمجتمع والضغط النفسي عليها، وهؤلاء بطبيعة الحال الأكثرية، والقلة محجبات عن إقتناع ، فإذا تحجبت أنت عن إقتناع فهذا معناه إنها موافقة عن المنظومة الفكرية التي يمثلها الحجاب ، أي موافقة إنها عورة أي من العار وموافقة أن ترتدي ما يراه الرجل ووفق أجندة غرائز الرجل لإنها موضوع للجنس مصدر الشهوات وأصل الفتن ، فعجيب جدآ أن إمرأة تقبل علي نفسها أن تلبس شئ أو تقيد نفسها بشئ لإنها فتنة عالرجال وتدعي إنها شعرت بالقهر عندما منعت من ارتداء البوركيني ، فالرجال ألبسوكي طول الوقت وفي جميع الأماكن شئ لإنك عورة وكانت الطاعة من جانبك لما لم تطيعي نظام المكان الذي وضع تنظيم من أجل هؤلاء الذين لم يروا في نفسهم عورة ! منظومة الحجاب تحتم علي من تؤمن بها حتمية إيمانها بطاعة زوجها ، فإذا رأيت إشكال في طاعة قانون المكان إعتبري زوجك وكإنه أمرك أن لا تسبحي من الأساس . التماهي مع الظلم ومتلازمة ستوكهولهم .تم السطو علي بنك في السويد عام ١-;-٩-;-٧-;-٣-;- وأخذ المجرمون رهائن من الموظفين ولمدة ستة أيام يتفاوضون مع السلطات ، أثناء هذه المدة حدث تعاطف الخاطفين مع المخطوفين لدرجة إنهم لم يساعدوا الشرطة بل دافعوا عن الخاطفين ، هذا التماهي مع الظالم سمي بمتلازمة ستوكهولم ،.قصة المخطوفين الذين وقفوا ضد من يريد أن يحررهم بل ساعدوا الخاطفين هي نفس قصة إمرأه أقنعوها إنها عار فإختاروا لها الحجاب فوافقت علي كل هذا وتماهت معهم ، ومن لم توافق علي هذا تتعرض للتنمر والتعهير ولجميع البذاءات لذا خصص لها شاطئ لتنال قسط من حريتها فتري صريخ من رأت في نفسها عورة وتدعي إنها مقهورة . الشيطان الغائب والمزايداتلماذا الحوار عالنساء ولبسهن وأجسادهن ، ......
#البوركيني
#صناعة
#المظلومية
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=724951
#الحوار_المتمدن
#سلوى_فاروق_رمضان البوركيني وفن صناعة المظلومية 2/1في معظم شواطئ مصر لا تستطيع النساء إرتداء المايوة لا بسبب عنصرية القوانيين بل بسبب عنصرية المجتمع ضد حرية إختيار النساء لملابسهن فجميع شواطئ البلد تستطيع أن تنزل فيها ولو بجلابية وعباية، ولكن يوجد قلة قليلة من الشواطئ وحمامات السباحة معدة لأولئك المحرومين من حريتهم في جميع الشواطئ ، حريتهم التي لو مارسوها سيتعرضون للإغتصاب وتشوية صورة الرجل الذي تسبح بجانبة زوجتى أو أخته بحريتها ، فهل يعقل أن من يستمتع ب ٩-;-٩-;- ٪-;- تدعي أن من يستمتع ب ١-;-٪-;- بيقهروها! لو حقا من يدعون القهر يهمهم العدالة وعدم العنصرية كان يجب أن يدافعوا عن حق من لا يري راحته سوي في ١-;-٪-;- من الشواطئ في إرتداد ٩-;-٩-;-٪-;- من الشواطئ كما يستمتعوا حالياً مدعين القهر .الإدعاء هو أساس تكوين مظلومية الإسلاميين فشعارهم هو إذا لم نستطيع السيطرة عالكل فنحن بالضرورة مظلوميين من الكل . البوركيني والطلاق الشفهي لو شاهدت فيديو ورأيت إنسانة تبكي وفلتت أعصابها ومنهارة وتقول كفاية قهر وكفاية ظلم لإعتقد إنها تناقش قهر الطلاق الشفهي والغيابي وحق الرد الشفهي والغيابي وبيت الطاعة وقهر الخيانة الزوجية المشروعة وقهر إنها بترث النصف وشهادتها في المحكمة نص شهادة الرجل ، ولكن ياللعجب كل هذه المظالم الحقيقية لا تراها هي تري الظلم فقط في المنع من نزول حمام السباحة بالبوركيني ، الظلم الحقيقي في عقلية هذه الفئة هي عدم السيطرة عالمجتمع لماذا قلة تلبس ما يحلوا لها وأنا أؤمن بأن جسدنا عورة ، هكذا يفكرون .الحجاب ليس زي أنتج من بيت أزياء ولا من حاجة المجتمع له بسبب المناخ مثلاً ، ولكنة منظومة فكرية محرضة عالنساء ، فالمحجبات نوعين محجبة رغم إرادتها بسبب وسوسة رجال الدين والمجتمع والضغط النفسي عليها، وهؤلاء بطبيعة الحال الأكثرية، والقلة محجبات عن إقتناع ، فإذا تحجبت أنت عن إقتناع فهذا معناه إنها موافقة عن المنظومة الفكرية التي يمثلها الحجاب ، أي موافقة إنها عورة أي من العار وموافقة أن ترتدي ما يراه الرجل ووفق أجندة غرائز الرجل لإنها موضوع للجنس مصدر الشهوات وأصل الفتن ، فعجيب جدآ أن إمرأة تقبل علي نفسها أن تلبس شئ أو تقيد نفسها بشئ لإنها فتنة عالرجال وتدعي إنها شعرت بالقهر عندما منعت من ارتداء البوركيني ، فالرجال ألبسوكي طول الوقت وفي جميع الأماكن شئ لإنك عورة وكانت الطاعة من جانبك لما لم تطيعي نظام المكان الذي وضع تنظيم من أجل هؤلاء الذين لم يروا في نفسهم عورة ! منظومة الحجاب تحتم علي من تؤمن بها حتمية إيمانها بطاعة زوجها ، فإذا رأيت إشكال في طاعة قانون المكان إعتبري زوجك وكإنه أمرك أن لا تسبحي من الأساس . التماهي مع الظلم ومتلازمة ستوكهولهم .تم السطو علي بنك في السويد عام ١-;-٩-;-٧-;-٣-;- وأخذ المجرمون رهائن من الموظفين ولمدة ستة أيام يتفاوضون مع السلطات ، أثناء هذه المدة حدث تعاطف الخاطفين مع المخطوفين لدرجة إنهم لم يساعدوا الشرطة بل دافعوا عن الخاطفين ، هذا التماهي مع الظالم سمي بمتلازمة ستوكهولم ،.قصة المخطوفين الذين وقفوا ضد من يريد أن يحررهم بل ساعدوا الخاطفين هي نفس قصة إمرأه أقنعوها إنها عار فإختاروا لها الحجاب فوافقت علي كل هذا وتماهت معهم ، ومن لم توافق علي هذا تتعرض للتنمر والتعهير ولجميع البذاءات لذا خصص لها شاطئ لتنال قسط من حريتها فتري صريخ من رأت في نفسها عورة وتدعي إنها مقهورة . الشيطان الغائب والمزايداتلماذا الحوار عالنساء ولبسهن وأجسادهن ، ......
#البوركيني
#صناعة
#المظلومية
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=724951
الحوار المتمدن
سلوى فاروق رمضان - البوركيني وفن صناعة المظلومية
محمد الياسري : ضحايانا ولجان التحقيق الحكومية
#الحوار_المتمدن
#محمد_الياسري مرة أخرى بإستهتار وصفاقة البعض نودع عشرات الضحايا من ابناء شعبنا الذين قضوا حرقاً واختناقاً في مشفى الحسين بمدينة الناصرية وقبلها فاجعة مستشفى بن الخطيب وخلالهما وقبلهما عشرات الشهداء قضوا برصاص مجهولين او برصاص الدولة وهم يطالبون بالتغيير والاصلاح .بين الموت بدخان الحرائق وانفجاو قناني الاوكسجين والموت بالاغتيالات او الخطف والاخفاء القسري وبين الموت باستهداف المواطنين من طرف ثالث خفي مشتركاً واحداً هو الابرياء من ابناء هذا الشعب المبتلى وايضاً مشترك لا يمكننا وصفه الا بالسخيف والمضحك وهو اللجان التحقيقية وتغريدات وبيانات الادانة والاستنكار.نفقد المئات من شعب تحمل ظلم وفساد وابتزاز من طغمة تسلطت على رقابه لا تعرف الا الكذب والتسويف ولغة البيانات وصفحات التواصل لتكذب وتكذب وتكذب ومع كثرة ضحايانا والامنا وجروحنا النازفة كثرت معها اللجان التحقيقية الحكومية بحجة كشف ملابسات اغتيال الناشطين والنقتولين حرقاً واختناقا ولم نحصل من هذه الاجان سوى عشرات الوريقات التي توصي وتوصي لكن البلد من اسوأ الى اسوأ ومن كارثة الى كوارث وتسلط الفاسدين يزداد وسرقاتهم تتوسع وجميعهم ينادون بالاصلاح ومكافحة الفساد والتصدي له.رئيس مجلس الوزراء مند تسنمه الحكومة لهذه اللحظة لا يفعل شيئاً سوى تصريحات ووعود وتشكيل اللجان ويلهل على شعبه بأي انجاز ولا يضع يديه على الجرح ويعالجه رغم ان صغيرنا وكبيرنا يعرف ماذا يحدث في قطاعات الصحة والكهرباء والصناعة والتربية وغيرها التي نبعنا يعلم من يقود الصحة متذ 2003ليومنا هذا وكل الفساد يشوبها واي احد سيدخل الى اي مستشفى او مركز صحي سبكتب وصيته لان لا خدمات لا علاجات لا اطباء لا قبم لا مبادي ..اي طبيب في اي مستشفى يعمل لمجرد الراتب والتقاعد وهمه عيادته ومستشفاه الأهلي ..ليسأل الكاظمي ولجانه التحقيقية هل يوجد دواء او حقنة او مادة تخدير او او او ؟ليسأل الكاظمي ولجانه اين نظافة المستشفيات او يث لا تعقيم ولا اهتمام والقطط تتجول براحتها ..لا تبريد ولا تدفئة ..لا وسائل سلامة او امان فقط سرقات وكروش تمتلئ.اقول لكم والالم يعتصرني كما يعتصركم جميعاً لن يتحقق اي شيء من لجان الكاظمي سوى الادانات وسنناظر كوارث اخرى وفاجعات جديدة وسيقتل عشرات اخرين من شبابنا كل يوم وستسمع كمل كل مرة ادانات عبر بيانات وتغريدات تطالب بتحقيق العدالة ومكافحة الفساد من زعامات سياسية واحزاب وجمعيهم يشربون نخب قتلنا بسرور وتباهي….حسبنا الله ونعم الوكيل ورحم الله ضحايا الناصرية ومستشفى بن الخطيب وساحات التظاهر . ......
#ضحايانا
#ولجان
#التحقيق
#الحكومية
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=724950
#الحوار_المتمدن
#محمد_الياسري مرة أخرى بإستهتار وصفاقة البعض نودع عشرات الضحايا من ابناء شعبنا الذين قضوا حرقاً واختناقاً في مشفى الحسين بمدينة الناصرية وقبلها فاجعة مستشفى بن الخطيب وخلالهما وقبلهما عشرات الشهداء قضوا برصاص مجهولين او برصاص الدولة وهم يطالبون بالتغيير والاصلاح .بين الموت بدخان الحرائق وانفجاو قناني الاوكسجين والموت بالاغتيالات او الخطف والاخفاء القسري وبين الموت باستهداف المواطنين من طرف ثالث خفي مشتركاً واحداً هو الابرياء من ابناء هذا الشعب المبتلى وايضاً مشترك لا يمكننا وصفه الا بالسخيف والمضحك وهو اللجان التحقيقية وتغريدات وبيانات الادانة والاستنكار.نفقد المئات من شعب تحمل ظلم وفساد وابتزاز من طغمة تسلطت على رقابه لا تعرف الا الكذب والتسويف ولغة البيانات وصفحات التواصل لتكذب وتكذب وتكذب ومع كثرة ضحايانا والامنا وجروحنا النازفة كثرت معها اللجان التحقيقية الحكومية بحجة كشف ملابسات اغتيال الناشطين والنقتولين حرقاً واختناقا ولم نحصل من هذه الاجان سوى عشرات الوريقات التي توصي وتوصي لكن البلد من اسوأ الى اسوأ ومن كارثة الى كوارث وتسلط الفاسدين يزداد وسرقاتهم تتوسع وجميعهم ينادون بالاصلاح ومكافحة الفساد والتصدي له.رئيس مجلس الوزراء مند تسنمه الحكومة لهذه اللحظة لا يفعل شيئاً سوى تصريحات ووعود وتشكيل اللجان ويلهل على شعبه بأي انجاز ولا يضع يديه على الجرح ويعالجه رغم ان صغيرنا وكبيرنا يعرف ماذا يحدث في قطاعات الصحة والكهرباء والصناعة والتربية وغيرها التي نبعنا يعلم من يقود الصحة متذ 2003ليومنا هذا وكل الفساد يشوبها واي احد سيدخل الى اي مستشفى او مركز صحي سبكتب وصيته لان لا خدمات لا علاجات لا اطباء لا قبم لا مبادي ..اي طبيب في اي مستشفى يعمل لمجرد الراتب والتقاعد وهمه عيادته ومستشفاه الأهلي ..ليسأل الكاظمي ولجانه التحقيقية هل يوجد دواء او حقنة او مادة تخدير او او او ؟ليسأل الكاظمي ولجانه اين نظافة المستشفيات او يث لا تعقيم ولا اهتمام والقطط تتجول براحتها ..لا تبريد ولا تدفئة ..لا وسائل سلامة او امان فقط سرقات وكروش تمتلئ.اقول لكم والالم يعتصرني كما يعتصركم جميعاً لن يتحقق اي شيء من لجان الكاظمي سوى الادانات وسنناظر كوارث اخرى وفاجعات جديدة وسيقتل عشرات اخرين من شبابنا كل يوم وستسمع كمل كل مرة ادانات عبر بيانات وتغريدات تطالب بتحقيق العدالة ومكافحة الفساد من زعامات سياسية واحزاب وجمعيهم يشربون نخب قتلنا بسرور وتباهي….حسبنا الله ونعم الوكيل ورحم الله ضحايا الناصرية ومستشفى بن الخطيب وساحات التظاهر . ......
#ضحايانا
#ولجان
#التحقيق
#الحكومية
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=724950
الحوار المتمدن
محمد الياسري - ضحايانا ولجان التحقيق الحكومية
سمير دويكات : انتهاء الكرونا لكن بقيت الاجراءات بين الحكومات
#الحوار_المتمدن
#سمير_دويكات المحامي سمير دويكاتلست طبيبا لتوصيف ما هو الكورنا او حتى خطورته الطبية، ولكن كان هناك مشاهدات عملية في حياتنا لنرى ونسمع ونعيش معه، كنا جميعا خائفين فور الاغلاق في شهر اذار من السنة الماضية، وبدأ الواحد منا يشعر انه ربما تكون هذه هي نهاية البشر، لكن سرعان ما سارت الايام وبدا الامر يتكشف، بعد الذهول في نقل المعلومة من ايطاليا حول الاخبار الكاذبة عن انهيار روما الجديدة، ولكن شخصيا عند خروج شباب الفندق في بيت لحم بدأت التفكير من جديد في موضوع الكورونا، وبدات الافكار تتغير من خلال ما ننشره عبر وسائل التواصل الاجتماعي حتى ان بعض المواقف حسبت علينا في تغيير وجهتنا واتهمنا بما اتهمنا به من تغييرها، وبقيت المسالة تدور واغلاقات جديدة تفرض على المدن وخاصة نابلس، لكن الناس لم ينقطعوا عن الاسواق وحياتهم الاجتماعية وبقوا فيها، وعندما كنت اخرج الى السوق في البلدة القديمة اكون وحدي ومن معي فقط من يضعون الكمامة (وقتها كنت اشعر انني اهبل او انهم هبل في بعض المرات)، لكن تبين ان هناك ضحك علينا في عدم توفير المعلومة كاملة، وهناك اسرار طبية لم يبح بها احد الينا.الان ومنذ اخر اجراءات في شهر اذار خرج الناس الى الاسواق والاجتماعات والاحتفالات ولا شيء يخيف حياتهم، وان كان هناك من كبار السن من توفي بسبب الكورونا فلم يجب احد على تساؤلنا ما هو الكورونا؟ وهل مات هؤلاء من الكورونا؟ هي افلام من نوع جديد واقعية وشارك بها كل سكان الارض، لكن كل الاسرار كانت عند الاطباء، وقد خرج علينا البعض الماجور لإخافتنا من الكورونا دون مبرر. وبقي الامر في تقارير الصحة المحلية والعالمية وما يزال القيد مفروض على الرغم من عودة الحياة الى طبيعتها في كل مكان، حيث حضر المباراة النهاية ليورو اوروبا في المدرجات اكثر من ستين الف على الرغم من بعض التحذيرات من الطفرات الجديدة قبل اشهر في انجلترا.ليس لي تفاصيل في الموضوع، ولكن ارى ان الحكومات العربية وكونها دكتاتورية واخر ما يعنيها سلامة الناس وحقوقهم الدستورية، لا يهمها أي مواطن، واي تكلفة تكون عليه، فما تزال مسالة الخروج عبر الحدود مكلفة ومعقدة خاصة لنا ابناء الارض المحتلة، لأنه لا يوجد مؤسسة تعشق ستر الله، وتراعي حقوق الناس وفق الحقوق الطبيعية، وهمها الحكم وبسط نفوذها دون اهمية لهذا المواطن، فما دام عادت الحياة لماذا لا تفتح الحدود وفق الاجراءات السابقة قبل الكورونا؟انتهى ......
#انتهاء
#الكرونا
#بقيت
#الاجراءات
#الحكومات
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=724949
#الحوار_المتمدن
#سمير_دويكات المحامي سمير دويكاتلست طبيبا لتوصيف ما هو الكورنا او حتى خطورته الطبية، ولكن كان هناك مشاهدات عملية في حياتنا لنرى ونسمع ونعيش معه، كنا جميعا خائفين فور الاغلاق في شهر اذار من السنة الماضية، وبدأ الواحد منا يشعر انه ربما تكون هذه هي نهاية البشر، لكن سرعان ما سارت الايام وبدا الامر يتكشف، بعد الذهول في نقل المعلومة من ايطاليا حول الاخبار الكاذبة عن انهيار روما الجديدة، ولكن شخصيا عند خروج شباب الفندق في بيت لحم بدأت التفكير من جديد في موضوع الكورونا، وبدات الافكار تتغير من خلال ما ننشره عبر وسائل التواصل الاجتماعي حتى ان بعض المواقف حسبت علينا في تغيير وجهتنا واتهمنا بما اتهمنا به من تغييرها، وبقيت المسالة تدور واغلاقات جديدة تفرض على المدن وخاصة نابلس، لكن الناس لم ينقطعوا عن الاسواق وحياتهم الاجتماعية وبقوا فيها، وعندما كنت اخرج الى السوق في البلدة القديمة اكون وحدي ومن معي فقط من يضعون الكمامة (وقتها كنت اشعر انني اهبل او انهم هبل في بعض المرات)، لكن تبين ان هناك ضحك علينا في عدم توفير المعلومة كاملة، وهناك اسرار طبية لم يبح بها احد الينا.الان ومنذ اخر اجراءات في شهر اذار خرج الناس الى الاسواق والاجتماعات والاحتفالات ولا شيء يخيف حياتهم، وان كان هناك من كبار السن من توفي بسبب الكورونا فلم يجب احد على تساؤلنا ما هو الكورونا؟ وهل مات هؤلاء من الكورونا؟ هي افلام من نوع جديد واقعية وشارك بها كل سكان الارض، لكن كل الاسرار كانت عند الاطباء، وقد خرج علينا البعض الماجور لإخافتنا من الكورونا دون مبرر. وبقي الامر في تقارير الصحة المحلية والعالمية وما يزال القيد مفروض على الرغم من عودة الحياة الى طبيعتها في كل مكان، حيث حضر المباراة النهاية ليورو اوروبا في المدرجات اكثر من ستين الف على الرغم من بعض التحذيرات من الطفرات الجديدة قبل اشهر في انجلترا.ليس لي تفاصيل في الموضوع، ولكن ارى ان الحكومات العربية وكونها دكتاتورية واخر ما يعنيها سلامة الناس وحقوقهم الدستورية، لا يهمها أي مواطن، واي تكلفة تكون عليه، فما تزال مسالة الخروج عبر الحدود مكلفة ومعقدة خاصة لنا ابناء الارض المحتلة، لأنه لا يوجد مؤسسة تعشق ستر الله، وتراعي حقوق الناس وفق الحقوق الطبيعية، وهمها الحكم وبسط نفوذها دون اهمية لهذا المواطن، فما دام عادت الحياة لماذا لا تفتح الحدود وفق الاجراءات السابقة قبل الكورونا؟انتهى ......
#انتهاء
#الكرونا
#بقيت
#الاجراءات
#الحكومات
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=724949
الحوار المتمدن
سمير دويكات - انتهاء الكرونا لكن بقيت الاجراءات بين الحكومات
عبير سويكت : أثيوبيا: ما لجأت اليه مصر و السودان غير مثمر، ندعوهم لاستئناف المفاوضات بحسن نية بقيادة الإتحاد الافريقي
#الحوار_المتمدن
#عبير_سويكت أثيوبيا : ما لجأت اليه مصر و السودان غير مثمر، ندعوهم لاستئناف المفاوضات بحسن نية بقيادة الإتحاد الافريقيعبير المجمر(سويكت)أثيوبيا: التحديات الحالية مرتبطة بعدم وجود معاهدة للمياه أو آلية على مستوى حوض النيل.المفاوضات للأسف قد تم تأخيرها و تسييسها .طرح الملف فى مجلس الأمن التابع للأمم المتحدة كان ولا يزال غير مثمر ، وبعيد عن ولاية المجلس.صرحت أثيوبيا اليوم الثلاثاء، الموافق 13 يوليو 2021، عبر متحدثها الرسمى أن المفاوضات الثلاثية حول سد النهضة الإثيوبي (GIRD) بين إثيوبيا ومصر والسودان للتوصل إلى نتيجة بشأن الملء الأول والتشغيل السنوي لـ GIRD ، جارية وفقًا لإعلان المبادئ.مشيرةً فى ذات الوقت أن تقدم المفاوضات للأسف قد تم تأخيره و تسييسه، موضحةً أن إثيوبيا موقفها مرارا وتكرارا كان واضحاً بأن ما لجأت اليه مصر و السودان غير مثمر، وأن الإصرار على طرح الملف فى مجلس الأمن التابع للأمم المتحدة كان ولا يزال غير مثمر ، وبعيد عن ولاية المجلس.مؤكدة فى ذات السياق أن من المسلم به أن العملية التي يقودها الاتحاد الأفريقي هي أداة مهمة في معالجة مخاوف كل طرف، وأنهم تمكنوا من التوصل إلى اتفاق بشأن عدد كبير من القضايا في هذا الإطار، مبينةً انه بالإضافة إلى ذلك هذه العملية كشفت أيضًا عن التحديات طويلة الأمد المرتبطة بعدم وجود معاهدة للمياه وآلية على مستوى حوض النيل.و ختامًا أشار المتحدث الرسمى الأثيوبي إلى ان أثيوبيا مصممة على استكمال العملية الثلاثية التي يقودها الاتحاد الأفريقي من أجل تحقيق نتيجة مقبولة للطرفين. و إنها كذلك مستعدة للعمل على النهج المرحلي الذي اقترحه رئيس الاتحاد الأفريقي ، وبالتالي يشجع مصر والسودان على التفاوض بحسن نية من أجل جعل تحقيق العملية و جعلها أمر واقع.Abir Elmugamar Paris / France 13/07/2021 ......
#أثيوبيا:
#لجأت
#اليه
#السودان
#مثمر،
#ندعوهم
#لاستئناف
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=724948
#الحوار_المتمدن
#عبير_سويكت أثيوبيا : ما لجأت اليه مصر و السودان غير مثمر، ندعوهم لاستئناف المفاوضات بحسن نية بقيادة الإتحاد الافريقيعبير المجمر(سويكت)أثيوبيا: التحديات الحالية مرتبطة بعدم وجود معاهدة للمياه أو آلية على مستوى حوض النيل.المفاوضات للأسف قد تم تأخيرها و تسييسها .طرح الملف فى مجلس الأمن التابع للأمم المتحدة كان ولا يزال غير مثمر ، وبعيد عن ولاية المجلس.صرحت أثيوبيا اليوم الثلاثاء، الموافق 13 يوليو 2021، عبر متحدثها الرسمى أن المفاوضات الثلاثية حول سد النهضة الإثيوبي (GIRD) بين إثيوبيا ومصر والسودان للتوصل إلى نتيجة بشأن الملء الأول والتشغيل السنوي لـ GIRD ، جارية وفقًا لإعلان المبادئ.مشيرةً فى ذات الوقت أن تقدم المفاوضات للأسف قد تم تأخيره و تسييسه، موضحةً أن إثيوبيا موقفها مرارا وتكرارا كان واضحاً بأن ما لجأت اليه مصر و السودان غير مثمر، وأن الإصرار على طرح الملف فى مجلس الأمن التابع للأمم المتحدة كان ولا يزال غير مثمر ، وبعيد عن ولاية المجلس.مؤكدة فى ذات السياق أن من المسلم به أن العملية التي يقودها الاتحاد الأفريقي هي أداة مهمة في معالجة مخاوف كل طرف، وأنهم تمكنوا من التوصل إلى اتفاق بشأن عدد كبير من القضايا في هذا الإطار، مبينةً انه بالإضافة إلى ذلك هذه العملية كشفت أيضًا عن التحديات طويلة الأمد المرتبطة بعدم وجود معاهدة للمياه وآلية على مستوى حوض النيل.و ختامًا أشار المتحدث الرسمى الأثيوبي إلى ان أثيوبيا مصممة على استكمال العملية الثلاثية التي يقودها الاتحاد الأفريقي من أجل تحقيق نتيجة مقبولة للطرفين. و إنها كذلك مستعدة للعمل على النهج المرحلي الذي اقترحه رئيس الاتحاد الأفريقي ، وبالتالي يشجع مصر والسودان على التفاوض بحسن نية من أجل جعل تحقيق العملية و جعلها أمر واقع.Abir Elmugamar Paris / France 13/07/2021 ......
#أثيوبيا:
#لجأت
#اليه
#السودان
#مثمر،
#ندعوهم
#لاستئناف
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=724948
الحوار المتمدن
عبير سويكت - أثيوبيا: ما لجأت اليه مصر و السودان غير مثمر، ندعوهم لاستئناف المفاوضات بحسن نية بقيادة الإتحاد الافريقي
أحمد جدعان الشايب : القناع
#الحوار_المتمدن
#أحمد_جدعان_الشايب ( الله هو الحل المطلق لمشكلة الذات البشرية) جوليان غرينعبؤه ثقيل.. لكنه يحميني شراسة الألسن.. التي تعبث في طراوة اللحم الزكي فتنتنه.. تمد أظافرها الخشنة العفنة لترعب الروح وتقتل الذاكرة.. حمله يقصم ظهري ويهدم الكتفين.. قليلا ما أنزعه عن كاهلي.. في أوقات وحدتي.. أو لقائي بشخص ينبعث في صدره شيء من نور.. ويفكر في تطوير الحياة.. أو تغيير الدنيا.الخوف غول.. والمستقبل مجهول.. والمجهول ظلام.. والظلام حيرة.. والحيرة تيه وضياع.. والضياع تردًّ وفناء.وددت البوح بما يهتاج في نفسي من سعادة وفرح.. أن أطرح رؤيتي فيما يحدث.. أقارن بعض ما مضى بما قد يأتي.. وأطلق لساني وأحرر أفكاري من هذا القناع الملون التالف.أحس أني في امتحان شديد القسوة.. لجنة الفحص أهلي وأصدقائي.. يعاملونني كعدو لهم فينشأ الارتباك.. وتزداد وتيرة الخشية.. فتُكبتُ الفكرة.. وتتلاشى العبارة.. الكثيرون لا يعلمون أنه حين يُمنح الانسان الحرية يبدع ويتفوق وينجز.. قد يصير معجزة.. انهم لا يريدون منح الحرية إلا لأفكارهم.. فسلاحهم حاضر دوما.. متوفر في كلمة واحدة تئد الطموح وتنهي كل تطلع.كنا ثلاثة.. نضطجع في وسط غرفة سُدّت نوافذها المطلة على حيوية الحياة.. وكان الربيع يهيب بكائناته أن تنطلق.. مددت يدي إلى وسادة.. سحبتها ورميت بجذعي فوقها.. ورحت أترقب أفكار أبي أحمد وأبي حسن.. ليس باختياري صارا صديقين لي.. لكن الظروف هي التي فُرِضتهما فَرضاً.كان أبو أحمد يلهث وهو مستلق على ظهره.. العملية الجراحية التي أجراها لشرايين القلب.. أضاعت أكثر من نصف طاقته وقدراته.. وجهه دوما متجعد مصفر.. لا يتوقف عن اشتهاء اللحوم والنساء والمال.. يصرح بهذا ويقهقه.. يتمنى أن تقدُّم له بلا مقابل وبلا جهود.. كأنها حق مشروع له وهو الذي يستحقها فقط.. لكنها سُلِبت منه كما سلب عمره.. يتنفس بصعوبة.. فتسمع زفيره من أنفه حين يرفع شفته العليا قليلا.. فيصطدم الزفير فيها لتصدر صفيرا مزعجا. أما أبو حسن فهو بخيل تعيس.. نحيف الأطراف.. قصير.. يندلع كرشه بدأ من صدره.. حين تمدد على جنبه انداح على البلاط مثل كتلة رخوة أفلتها رباط.. وباستمرار يتجشأ كالرعد البعيد.. همه وشاغله جمع المال من رزق مشكوك فيه.أما أنا فقد كنت وسيما بالنسبة لهما رغم كهولتي.. ممشوقا ومتوازنا رغم ارتدائي قناعا لا يراه غيري.. صرت أوافقهما على كل ما يتحدثان به.. ماعدا بعض الاعتراضات البسيطة.. التي لا توحي بأني نزعت قناعي.. إني في الغالب أخدع ضميري لكي يصدقاني.كان الحديث مشتتا.. هو قتل للوقت ريثما يعلن المؤذن حلول وقت الصلاة. شعرت أني أقتل وقتي رغم أني بحاجة كل دقيقة.. ففي المركز الثقافي كتب كثيرة لم أقرأها.. ولديّ أصدقاء من نوع آخر.. ينتظرون لقائي مثلما أتوق للقاء بهم.. تشتت الحديث حتى غدا عصيا على التركيز.. لا يقدر المرء أن يلمه أو يلتقط طرفا منه ليعالجه.. كسراب الهجيرة.. أو علك الصوف.. أو بلع الهواء.كان أبو أحمد يمسك جهاز التحكم.. يضغط زر تغيير المحطات بلا هدف .. ثم ينزل بسرعة فجائية.. أعلم من قبلُ أنه يكره أي برنامج ثقافي أو حوار جدّي علمي أو سياسي.. ولكي يستقر على محطة واحدة.. لنرتاح من هذا الهذيان في المتابعة العدمية.. ولتهدأ أعصابنا وعيوننا من تعب الضوء المتقلب.. طلبت منه التوقف على محطة تبث برنامجا فكريا ثقافيا علميا لا فرق.. فاستجاب لطلبي.. تابعت البرنامج لبرهة.. بذل الاثنان جهدا لفهم ما يجري.. لكنهما لم يقدرا..امتعضا وهما يلفتان رأسيهما كل منهما باتجاه الآخر.. ورويدا رويدا يفتح أبو أحمد فمه.. يغمص ع ......
#القناع
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=724947
#الحوار_المتمدن
#أحمد_جدعان_الشايب ( الله هو الحل المطلق لمشكلة الذات البشرية) جوليان غرينعبؤه ثقيل.. لكنه يحميني شراسة الألسن.. التي تعبث في طراوة اللحم الزكي فتنتنه.. تمد أظافرها الخشنة العفنة لترعب الروح وتقتل الذاكرة.. حمله يقصم ظهري ويهدم الكتفين.. قليلا ما أنزعه عن كاهلي.. في أوقات وحدتي.. أو لقائي بشخص ينبعث في صدره شيء من نور.. ويفكر في تطوير الحياة.. أو تغيير الدنيا.الخوف غول.. والمستقبل مجهول.. والمجهول ظلام.. والظلام حيرة.. والحيرة تيه وضياع.. والضياع تردًّ وفناء.وددت البوح بما يهتاج في نفسي من سعادة وفرح.. أن أطرح رؤيتي فيما يحدث.. أقارن بعض ما مضى بما قد يأتي.. وأطلق لساني وأحرر أفكاري من هذا القناع الملون التالف.أحس أني في امتحان شديد القسوة.. لجنة الفحص أهلي وأصدقائي.. يعاملونني كعدو لهم فينشأ الارتباك.. وتزداد وتيرة الخشية.. فتُكبتُ الفكرة.. وتتلاشى العبارة.. الكثيرون لا يعلمون أنه حين يُمنح الانسان الحرية يبدع ويتفوق وينجز.. قد يصير معجزة.. انهم لا يريدون منح الحرية إلا لأفكارهم.. فسلاحهم حاضر دوما.. متوفر في كلمة واحدة تئد الطموح وتنهي كل تطلع.كنا ثلاثة.. نضطجع في وسط غرفة سُدّت نوافذها المطلة على حيوية الحياة.. وكان الربيع يهيب بكائناته أن تنطلق.. مددت يدي إلى وسادة.. سحبتها ورميت بجذعي فوقها.. ورحت أترقب أفكار أبي أحمد وأبي حسن.. ليس باختياري صارا صديقين لي.. لكن الظروف هي التي فُرِضتهما فَرضاً.كان أبو أحمد يلهث وهو مستلق على ظهره.. العملية الجراحية التي أجراها لشرايين القلب.. أضاعت أكثر من نصف طاقته وقدراته.. وجهه دوما متجعد مصفر.. لا يتوقف عن اشتهاء اللحوم والنساء والمال.. يصرح بهذا ويقهقه.. يتمنى أن تقدُّم له بلا مقابل وبلا جهود.. كأنها حق مشروع له وهو الذي يستحقها فقط.. لكنها سُلِبت منه كما سلب عمره.. يتنفس بصعوبة.. فتسمع زفيره من أنفه حين يرفع شفته العليا قليلا.. فيصطدم الزفير فيها لتصدر صفيرا مزعجا. أما أبو حسن فهو بخيل تعيس.. نحيف الأطراف.. قصير.. يندلع كرشه بدأ من صدره.. حين تمدد على جنبه انداح على البلاط مثل كتلة رخوة أفلتها رباط.. وباستمرار يتجشأ كالرعد البعيد.. همه وشاغله جمع المال من رزق مشكوك فيه.أما أنا فقد كنت وسيما بالنسبة لهما رغم كهولتي.. ممشوقا ومتوازنا رغم ارتدائي قناعا لا يراه غيري.. صرت أوافقهما على كل ما يتحدثان به.. ماعدا بعض الاعتراضات البسيطة.. التي لا توحي بأني نزعت قناعي.. إني في الغالب أخدع ضميري لكي يصدقاني.كان الحديث مشتتا.. هو قتل للوقت ريثما يعلن المؤذن حلول وقت الصلاة. شعرت أني أقتل وقتي رغم أني بحاجة كل دقيقة.. ففي المركز الثقافي كتب كثيرة لم أقرأها.. ولديّ أصدقاء من نوع آخر.. ينتظرون لقائي مثلما أتوق للقاء بهم.. تشتت الحديث حتى غدا عصيا على التركيز.. لا يقدر المرء أن يلمه أو يلتقط طرفا منه ليعالجه.. كسراب الهجيرة.. أو علك الصوف.. أو بلع الهواء.كان أبو أحمد يمسك جهاز التحكم.. يضغط زر تغيير المحطات بلا هدف .. ثم ينزل بسرعة فجائية.. أعلم من قبلُ أنه يكره أي برنامج ثقافي أو حوار جدّي علمي أو سياسي.. ولكي يستقر على محطة واحدة.. لنرتاح من هذا الهذيان في المتابعة العدمية.. ولتهدأ أعصابنا وعيوننا من تعب الضوء المتقلب.. طلبت منه التوقف على محطة تبث برنامجا فكريا ثقافيا علميا لا فرق.. فاستجاب لطلبي.. تابعت البرنامج لبرهة.. بذل الاثنان جهدا لفهم ما يجري.. لكنهما لم يقدرا..امتعضا وهما يلفتان رأسيهما كل منهما باتجاه الآخر.. ورويدا رويدا يفتح أبو أحمد فمه.. يغمص ع ......
#القناع
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=724947
الحوار المتمدن
أحمد جدعان الشايب - القناع
آراس بلال : مقتدى وبرهم وثالثهما الكهرباء
#الحوار_المتمدن
#آراس_بلال هل انتم غير راضين عن وضع وزارة الصحة؟، هل انتم غير راضين عن وضع وزارة الكهرباء؟، السلطة الحقيقية وليس الواجهة مصطفى الكاظمي، تعرف انكم غير راضين عن اداء الوزارتين وامعانا في قهر الناس قررت السلطة جمع ادارة الوزارتين بيد شخص واحد هو هاني موسى العقابي الوكيل الاداري لوزارة الصحة.العقابي هو "صدري قح" وسبق له ان ترشح للبرلمان مع كتلة الاحرار، وسيطر على وزارة الكهرباء بعدما سيطر كوزير ظل يحكم الصحة حتى عندما كان الوزير حسن التميمي موجودا، جاء العقابي نتيجة صفقة اشترك فيها مقتدى الصدر ومصطفى الكاظمي وبرهم صالح، فبعد انهيار منظومة الكهرباء سعى الصدر للسيطرة على الوزارة وكاد يحرك جمهوره ضد الكاظمي، فدخل على الخط تجار الازمات ومقاولو الفساد الكهربائي ومنهم عادل كريم مالك شركة "كار" الكردية المقرب جدا من برهم صالح رئيس الجمهورية والثاني هو احمد اسماعيل مالك محطة كهرباء بسماية، برهم قنع مقتدى ان هذين الشخصين هما من سينهض بالكهرباء، مقتدى وافق على تسليم لحية الكهرباء لهما مقابل ان يدير الوزارة "صدري قح" فكان المنصب الخفي من نصيب هاني حسن العقابي، كما طلب مقتدى باجراء تغييرات في مناصب وزارة الكهرباء تؤدي الى تشديد قبضة الصدريين عليها.نجحت الصفقة في زيادة انتاج الكهرباء فعلا، لكن ليس لأن وزارة الكهرباء تحسن اداؤها وانما لأنها بدأت تشتري الكهرباء من شركة كار التي يمتلكها صديق برهم ويقال ان برهم مالكها الفعلي او له حصة كبيرة فيها.بهذه الطريقة تتم ادارة كل شيء في العراق وتستغل مصائب الناس وظروفهم الصعبة لزيادة الثروات الشخصية حتى بذريعة العمل على الاصلاح وتوفير الخدمات ومقاومة المحتل. ......
#مقتدى
#وبرهم
#وثالثهما
#الكهرباء
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=724946
#الحوار_المتمدن
#آراس_بلال هل انتم غير راضين عن وضع وزارة الصحة؟، هل انتم غير راضين عن وضع وزارة الكهرباء؟، السلطة الحقيقية وليس الواجهة مصطفى الكاظمي، تعرف انكم غير راضين عن اداء الوزارتين وامعانا في قهر الناس قررت السلطة جمع ادارة الوزارتين بيد شخص واحد هو هاني موسى العقابي الوكيل الاداري لوزارة الصحة.العقابي هو "صدري قح" وسبق له ان ترشح للبرلمان مع كتلة الاحرار، وسيطر على وزارة الكهرباء بعدما سيطر كوزير ظل يحكم الصحة حتى عندما كان الوزير حسن التميمي موجودا، جاء العقابي نتيجة صفقة اشترك فيها مقتدى الصدر ومصطفى الكاظمي وبرهم صالح، فبعد انهيار منظومة الكهرباء سعى الصدر للسيطرة على الوزارة وكاد يحرك جمهوره ضد الكاظمي، فدخل على الخط تجار الازمات ومقاولو الفساد الكهربائي ومنهم عادل كريم مالك شركة "كار" الكردية المقرب جدا من برهم صالح رئيس الجمهورية والثاني هو احمد اسماعيل مالك محطة كهرباء بسماية، برهم قنع مقتدى ان هذين الشخصين هما من سينهض بالكهرباء، مقتدى وافق على تسليم لحية الكهرباء لهما مقابل ان يدير الوزارة "صدري قح" فكان المنصب الخفي من نصيب هاني حسن العقابي، كما طلب مقتدى باجراء تغييرات في مناصب وزارة الكهرباء تؤدي الى تشديد قبضة الصدريين عليها.نجحت الصفقة في زيادة انتاج الكهرباء فعلا، لكن ليس لأن وزارة الكهرباء تحسن اداؤها وانما لأنها بدأت تشتري الكهرباء من شركة كار التي يمتلكها صديق برهم ويقال ان برهم مالكها الفعلي او له حصة كبيرة فيها.بهذه الطريقة تتم ادارة كل شيء في العراق وتستغل مصائب الناس وظروفهم الصعبة لزيادة الثروات الشخصية حتى بذريعة العمل على الاصلاح وتوفير الخدمات ومقاومة المحتل. ......
#مقتدى
#وبرهم
#وثالثهما
#الكهرباء
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=724946
الحوار المتمدن
آراس بلال - مقتدى وبرهم وثالثهما الكهرباء