محمد نور الدين بن خديجة : عن دمع الآس ..
#الحوار_المتمدن
#محمد_نور_الدين_بن_خديجة شفني بياضك على خضرة من الليل وتراءى في الأفق نجم نعسان ..ها بياضك من شفني بسمة سالت حفيفا حفيا عليك يا أحمر آه مما سال ومال عليك يارمان ........ها أثقلني اليأس يا ياس ولكن أقاوم على طريق تشدني لطريق لاتنتهي ديني ودنياي الطريق التي توصل للإنسان ........وأنت يا آس يا ريحان ..لاتجادل ولاتغنر كثيرا فإن عبيرك من عبير دمع الإنسان .. ......
#الآس

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=723579

ياسين الحاج صالح : سوريا لمن؟ من خصخصة الدولة إلى خصخصة الثورة
#الحوار_المتمدن
#ياسين_الحاج_صالح مناقشة لوثيقة الهوية السورية الصادرة عن المجلس الإسلامي السوري في شباط من هذا العام أصدر المجلس الإسلامي السوري في اسطنبول ما أسماها وثيقة الهوية السورية، دون أن يرفقها ببيان دواعي الإصدار، خلا إشارة مجملة إلى عشر سنوات من ثورة الشعب السوري على "النظام الطائفي المستبد"، مع استمرار هذا الأخير في محاولاته "طمس" هذه الهوية، معززة بـ"محاولات البعض التشويش والتدليس والتلبيس على معالم الهوية السورية". لا يوضح المجلس المكون من "علماء"، أي فقهاء-مفتين-خطباء، وذكور، شيئاً عن هوية هذا البعض، لكن مقالة لمحمد أيمن الجمال تتناول الوثيقة بعين الرضا تشير إلى "العالم الغربي" مرة وإلى "الآخر" المحلي مرة، وإلى من "أعطوا جنسية البلد من الفرس الرافضة والأفغان" مرة ثالثة، ممن يحتمل أن يشكلوا معاً البعض "المُشوِّش المُدلِّس المُلبِّس" للهوية السورية.هذه المناقشة تتخذ من وثيقة المجلس ومن مقالة الجمال موضوعاً لها، لكنهما كذلك مناسبة للنظر في تكون الوعي- الضمير الإسلامي السني المعاصر في سورية. ليس خوض معركة فكرية في هذا الشأن ترفاً ولا تنطعاً، إنه انشغال بمستقبل سورية والقضية السورية. هوية سورياتقرر وثيقة المجلس الإسلامي السوري التي تبدأ بالبسملة ثم بحمد الله والصلاة والسلام على رسوله وآله وصحبه البنود الخمس التالية تعريفاً للهوية السورية:الإسلام هو دين غالبية الشعب السوري، وهو ثقافةٌ وحضارةٌ لجميع أبناء سورية. سورية جزء لا يتجزأ من العالمين العربي والإسلامي. اللغة العربية هي اللغة السائدة والرسمية في سورية. الثقافة والقيم الحضارية المعهودة في التاريخ السوري الممتد لقرون معرّفات أساسية من معرّفات الهوية السورية، وكذلك الطابع العمراني والاجتماعي. المكوّنات التاريخية العديدة الموجودة في سورية والمتنوّعة في ثقافاتها ولغاتها وأديانها وانتماءاتها هي مكوّنات أصيلة، وحقوقها مصونة مضمونة، وحريّات الجميع مكفولة متناغمة مع الهوية السورية الأصيلة، ولا تعود عليها بالنقض.كما هو متوقع، الإسلام واحد بحسب واضعي الوثيقة، وهو الإسلام السني، على ما تدل اللغة المستخدمة، وعلى ما ينص صراحة محمد أمين الجمال في مقالته الشارحة التي سيجري تناولها أدناه. هذا يُخرج من الإسلام الشيعة المنازعون للسنة على الشرعية الإسلامية، كما يخرج الجماعات التي تفرعت عن الجذع الإسلامي دون أن تكون منازعة على الشرعية الإسلامية، مثل العلويين والدروز والاسماعيليين. كان يمكن لذلك أن يكون مفهوماً بعض الشيء من قبل جماعة مشيخية تتكلم على شؤونها أو الشؤون العقدية لجماعتها، لكننا هنا حيال وثيقة تُعرف سوريا ككل، وتقرر أن الإسلام السني هو الإسلام. هذه من البداية وصفة تفجير، وليس استقرار وسلم.من الناحية الديمغرافية الوصفية ليس تقرير سنية أكثرية السوريين خطأ، لكن لسنا هنا حيال تقرير موضوعي مجرد لأكثرية عددية للسنيين السوريين. هذا بالأحرى تقرير معياري في وثيقة تصبو إلى أن تكون مرجعية، أو فوق دستورية، تصدرها هيئة يتواتر وصفها في الآونة الأخيرة بأنها "مرجعية"، ويبدو أنها تفكر بنفسها كذلك. تريد الوثيقة أن تكون مرجعية للسنيين السوريين الذي يحجب تعريفهم بالإسلام تعددهم المتعدد المستويات: الإثني (عرب، كرد، تركمان، شركس...) والاجتماعي (طبقات وشرائح، مدن وأرياف وبادية...) والجهوي والسياسي والفكري (علمانيون، يساريون، ليبراليون، متصوفة، إخوان، سلفيون، سلفيون جهاديون...). الأكثرية هنا تتحول من كونها علاقة سياسية متغيرة، تقوى وتضعف، في إطار اجتماعي سياسي متغير بدوره، لتصير جوهراً ثابتاً، لص ......
#سوريا
#لمن؟
#خصخصة
#الدولة
#خصخصة
#الثورة

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=723578

فؤاد النمري : ثورة أكتوبر البلشفية لم تمت ولن تموت 1
#الحوار_المتمدن
#فؤاد_النمري تحتفي فلول الأحزاب الشيوعية في اليوم السابع من نوفمبر من كل عام بذكرى ثورة أكتوبر البلشفية كونها أول محاولة جادة لانتقال العالم إلى النظلم الإشتراكي . ونحن هنا في البداية نمتنع عن التأكيد على نفاق هذه الفلول وكذبها حيث الإحتفاء الحقيقي الصادق بالثورة الإشتراكية لا بدّ أن يبدأ ولا ينتهي قبل معرفة النهايات الحقيقية للثورة، وهو ما تعزف عن البحث فيه مختلف هذه الفلول دون استثناء . تؤمن جميعها أن ثورة أكتوبر انتهت إلى الفشل الذريع لكن بغير تحديد الأسباب الأمر الذي يدعو إلى الإشتباه في إيمان هذه الفلول الذي لا يستند إلى أية وقائع تاريخية أو حقائق علمية .كنت في صيف العام 1963 قد كتبت من داخل معتقل الجفر الصحراوي مذكرة لقيادة الحزب أحذر فيها من عصابة خروشتشوف في الكرملن كعصابة معادية للشيوعية، فكان رد القيادة الخطي هو عدم البحث في الموضوع والحزب يواجه أشرس الأعداء حيث السلطات الأردنية استقدمت أحد النازيين الذين كانوا قد حاربوا في ستالينغراد لتعذيب الشيوعيين وهو من كان في صيف العام 1962 قد أمر بصلبي لسبعة عشر يوما في أحد الأقبية القذرة في سجن المحطة في عمان . في 6 ابريل 65 صدر عفو عام شمل الشيوعيين بعد أن لم تعد أجهزة القمع تحقق أي نجاح في تصفية الشيوعيين بعد أن سقط أكثر من 200 شيوعي من أعضاء الحزب في أيديها . بعد نحو ثلاثة أسابيع أي في أواخر ابريل، أرسلت القيادة أحدهم يطلب إلي الإنتظام في الحزب، فرحبت بذلك مذكراً بموقفي الثابت من قيادة الحزب في موسكو . طبعاً ذلك لم يلق قبولاً من القيادة التي استدعتني إلى لقاء الأمين العام المساعد القائد الشيوعي البارز طيب الذكر فهمي السلفيتي في عمان في مايو 65 . كان إذّاك لقاءً عاصفاً بعد أن رفضت الإحتفاظ بموقفي من القيادة السوفيتية الخائنة لنفسي وعدم البحث فيه مع غير قيادة الحزب . وهكذا كان انفصالي الأخير عن الحزب الشيوعي الأردني .قبل نحو خمسة عشر عاماً تقريباً، وقد ضاقت السبل بالحزب الشيوعي فكان أن دعا جميع الرفاق الذين كانوا قد تركوا الحزب لأسبابهم الخاصة وغالبيتهم كانوا في الصفوف الأولى في الحزب، دعاهم للبحث في أمر عودتهم للحزب وفق الشروط المقبولة عليهم . كنت أنا من بين المدعوين الذين قارب عددهم الثلاثين . طلبت الحديث في ذلك الإجتماع لأؤكد أن وحدة الحزب ترتكز قبل كل شيء آخر على الوحدة الفكرية بين مختلف كوادر الحزب ؛ فكيف يكون هناك وحدة فكرية ونحن لم نتفق على أن انهيار الإتحاد السوفياتي كان بسبب الصراع الطبقي – وهنا صاح بي مقاطعاً عضو في المكتب السياسي للحزب متسائلاً .. "من أين جئت بهذا التخريف يا فؤاد، عشنا لنسمع أخيراً أنه كان هناك صراع طبقي في المجتمع الإشتراكي" . صدمة الدهشة كانت قد بلغت مداها حين أيد الأمين العام للحزب وكان حاضراً احتجاج عضو المكتب السياسي . إلى هذه الدرجة انحط الوعي الفكري لدى قادة الحزب الشيوعي الأردني بل ولدى مختلف قادة الأحزاب الشيوعية في المشرق العربي على الأقل . قادة لأحزاب شيوعية لا يعلمون أن "الإشتراكية" لا تعني نظاما اجتماعياً يوزع الحقوق بصورة عادلة بين المواطنين بل تعني إنكار الحقوق على جميع المواطنين بمن فيهم البروليتاريا صاحبة السلطة ؛ بغير ذلك لا يتم الوصول إلى الشيوعية من خلال محو الطبقات عبر صراع طبقي يزداد احتدامة كلما تقدم عبور مرحلة الإشتراكية . أنا أراهن اليوم أن أحداً من قادة الأحزاب الشيوعية في العالم العربي كان قد قرأ كتاب ستالين "المسائل الإقتصادية للإشتراكية في الإتحاد السوقياتي" الذي كان قد كتبه في العام 52 قبل اغتياله ببضعة شهور فقط وهو لا يتحدث فيه عن غ ......
#ثورة
#أكتوبر
#البلشفية
#تموت

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=723577

حسن مدن : لكُل شيء تاريخه
#الحوار_المتمدن
#حسن_مدن هل حقاً تُفنى الأشياء والظواهر فلا يبقى لها من أثر، أم أنها باختصار شديد وبليغ تتحول فقط؟ربما لهذا السبب لا توجد ظاهرة من الظواهر لا تاريخ لها، حتى لو بدت لنا جديدة كل الجدة ولا سوابق لها. علينا أن نتقصى مقدماتها وجذورها ومسبباتها، وهذه كلها يمكن التعبير عنها بكلمة واحدة هي: «تاريخ» تلك الظاهرة أو الحدث، فمهما بدا مفاجئاً فإنه في حقيقة الأمر ليس كذلك. ما من شيء مفاجئ ينشأ بين يوم وليلة. هو مفاجئ لنا فقط لأننا لم نملك ما يكفي من بصيرة كي نرصد مقدماته وهي تتشكل أمام أعيننا أو خلف ظهورنا.هذا يصح على كل شيء، حتى على الأمراض التي تصيب الواحد منا. للمرض دائماً تاريخ، يطول أو يقصر، ومن هنا أتت عناية الأطباء بمراجعة ملفات مرضاهم علّها تعينهم على تتبع الأسباب التي أدت إلى إصابتهم بما يشكون منه. وما أكثر ما ينتبه المرضى إلى مرضهم متأخرين بعد أن يكون قد استوطن أجسادهم وتمكّن منها.«المادة لا تفنى»، إنما تتحول من حال إلى آخر، من صورة إلى أخرى، والتحولات في المجتمع بدورها لا تنشأ هكذا عفو الخاطر. صحيح أنه تأزف لحظة تاريخية تنقلب فيها الأمور عاليها سافلها، ولكن بعد أن تكون قد تهيأت لذلك ظروفه في مسار زمني طويل. في قاع المجتمع تختمر عوامل مختلفة، لا يراها الكل، وبعض من يرونها يتجاهلونها أو يستخفون بآثارها المحتملة، حتى تحين اللحظة التي تتحول فيها التراكمات الكمية إلى تحولات كيفية أو نوعية.ساعتها سيكون الوقت متأخراً لإيقافها، ولو أن الساسة ومن بأيديهم صنع القرارات انتبهوا إلى المقدمات والمسببات وأعدّوا العدة لما يمكن أن ينجم عنها من تبعات، لكانوا وفروا على أنفسهم ومجتمعاتهم كوارث ومحناً وحروباً وأزمات.يمكن أن نستطرد فنقول إن عناية البشر بدراسة التاريخ تكمن، بين ما تكمن، في هذا. نحن لا ندرس التاريخ من أجل التسلية، أو هكذا يجب أن يكون، وإنما كي نعرف أن ما بلغناه في حاضرنا ما كان ممكناً أن يكون بالصورة التي هو عليها اليوم لولا المسار التاريخي الذي عبرته بلداننا وأممنا، لا بل العالم من حولنا، في عصر ما عاد من الممكن الفصل فيه بين ما هو محلي وما هو كوني، ليس بسبب العولمة وحدها كما يقال، وإنما بما هو سابق لها بكثير، يوم كانت بواخر الغزاة والمستعمرين تعبر المحيطات والبحار لإخضاع من هم وراءها لسيطرتهم. ......
#لكُل
#تاريخه

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=723576

صادق إطيمش : فقهاء السياسة الدولية في مدينة الثورة
#الحوار_المتمدن
#صادق_إطيمش إذا اعتبرنا ثورة الرابع عشر من تموز كأهم حدث تاريخي في مسيرة العراق الحديث ، وذلك من خلال تبني هذه الثورة سياسة عراقية وطنية لا يرقى إليها الشك ، رغم التلكؤات التي طرأت عليها وعرقلت مسيرتها هذه ، فلابد لنا من التطرق الى واحدة من مآثرها التي لا ينافسها عليها أحد ، حتى وإن تعرض هذا الإنجاز التاريخي للسرقة والإبتزاز سواءً من قبل الحكم البعثفاشي أو من قبل أحزاب المحاصصات الطائفية والقومية بعد ذلك .الصرايف ....كان الإسم الشائع لتلك المساحة التي أخذت تتوسع يوماً بعد يوم لتشكل ملجأ ومأوى لآلاف من الفقراء والمعدمين الذين أجبرهم ضنك العيش وتسلط الإقطاع في جنوب العراق في العهد الملكي على الهجرة من مواطنهم والمجيئ الى بغداد التي كان العيش فيها في تلك الأيام يشكل حلماً يصعب تحقيقه لدى هذه الفئات البشرية التي لم تستطع مواصلة الحياة بأبسط مقوماتها الإنسانية تحت ظروف الظلم والجور والفقر والعازة التي تتعرض لها في مناطق سكناها في جنوب العراق . فهاجر " الشرو&#64402-;- " الى بغداد التي كانت تتوفر فيها فرص العمل المأجور او العمل الحر البسيط الذي سيوفر لهؤلاء المعدمين فرصاً للعيش هي بالتأكيد افضل بكثير من البؤس اللامتناهي الذي ظلوا يعانون منه في مناطق تواجدهم سواءً كان ذلك في مناطق الأهوار أو في أرياف محافظة ميسان " لواء العمارة سابقاُ " بشكل خاص أو في مناطق البصرة او الناصرية او الكوت عموماً . لم تكن رغبات هذه الآلاف النازحة سوى الحصول على اي عمل للتغلب على المشاكل الحياتية اليومية . اما السكن فلم يشكل عائقاً كبيراً لدى هؤلاء الذين تعودوا على إفتراش ألأرض والتحاف السماء. وظل هذا الوضع المأساوي يكبر يوماً بعد يوم وتتكاثر معه الأعداد النازحة من جنوب الوطن حتى أصبحت الصرايف تشكل مدينة كاملة من حيث عدد سكانها لا من حيث المؤهلات الخدمية التي توفرها عادة المدينة لسكانها . مدينة تجاور العاصمة التي تعوَّد سكانها على رؤية الجموع الغفيرة التي تجتاح هذه العاصمة نهاراً لتنسحب تدريجياً إلى مواقعها في الصرايف ليلاً ، كي تعاود الكرة في اليوم التالي وهكذا على مر السنين والأعوام التي لم تتغير فيها البنى ألأساسية الخدمية ل " مدينة " الصرا يف هذه ، وكأن هذه الجموع و " مدينتها " لا يقعان ضمن تخطيط وحسابات الدولة العراقية الملكية .وجاءت ثورة الرابع عشر من تموز عام 1958 ، الثورة التي وضع الشعب فيها وفي قادتها آمالآ عظاماً في أن تتبنى سياسة وطنية تتماشى وتطلعات الفقراء والمعدمين الذين ورثتهم هذه الثورة من العهد الملكي الذي كان السند الرئيسي لقوى الإقطاع في ريف العراق والذي تسبب في الهجرة الجماعية التي شكلت الصرايف إحدى مظاهرها في العاضمة بغداد . وبالفعل فإن قيادة الثورة لم تبخل بالعمل المتواصل الذي كان هدفه الأول الوطن والمواطنين وقدمت إنجازات كثيرة لا نريد هنا التطرق إليها جميعاً ، إلا أننا نرغب الإشارة إلى واحد من إنجازاتها الكبيرة التي يكاد أن يغيب عن الإرتباط بثورة الرابع عشر من تموز التي صنعته وذلك بسبب السطو عليه وسرقته وتجييره لحساب فئات لا ناقة لها في هذا الإنجاز العظيم ولا جمل .لقد إلتفت قائد ثورة الرابع عشر من تموز الزعيم الوطني الشهيد عبد الكريم قاسم إلى الحالة المأساوية التي يعيشها أبناء الصرايف وقرر إنهاء هذه المأساة الإنسانية التي يعيشها أهلها واستنفر همم كل من له شأن وخبرة في العمل على التخلص من أزمة كهذه ، وجاء القرار العظيم بتخصيص الأموال الكافية وشحذ الخبرات العراقية المؤهَلة للعمل على التخلص من الصرايف وتخطيط المنطقة على شكل شوارع ومناطق سكنية مقسمة ت ......
#فقهاء
#السياسة
#الدولية
#مدينة
#الثورة

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=723575

عبير سويكت : معاً من أجل نزع السلاح و دمج الجيوش، وطن واحد جيش واحد.
#الحوار_المتمدن
#عبير_سويكت عبير المجمر(سويكت)أمن السودان فى جيش واحد، سلامة السودان تعنى سلامة العالم من حوله.منظمة السودان الجديد الفرنسية الأوربية LNS(Le New Soudan)، و بأعتبارها داعمة للاتفاقيات و المعاهدات الدولية والاقليمية، و مساندة لتنفيذها، حفظًا للأمن و السلام الدولى، و تحقيقًا للعدالة و المساواة، و حفظًا لحقوق الإنسان، من أجل عالم تسوده لغة القانون، و يعمه السلام و الأمان و الاستقرار .و من أهم أهداف المنظمة التى تعمل عليها من أجل إحلال السلام و السلم المجتمعي، حث الجهات المسلحة على ترك السلاح أرضًا، و من ثم العمل على إدماج المحاربين القدامى فى المجتمع، و إعادة تأهليهم، و عليه تتبنى السودان الجديد دعم نهج الأمم المتحدة فى نزع السلاح و التسريح و إعادة الإدماج DDR(Disarmament, Demobilization and Reintegration )لقد ظلت المنظمة تراقب عن كثب ما يدور فى السودان، من تفلتات أمنية ، عمليات النهب، القتل، التدمير، و الإغتصاب، نتاجًا لإنتشار السلاح.و تلفت نظر السلطات المسؤولة عن رصد تواجد جمعات مسلحة فى وقت من الأوقات كانت تنتشر بصورة كبيرة فى شوارع الخرطوم العاصمة، و بما فى ذلك مناطق الترفيه العائلية بصورة تدعو للقلق ، و عليه ُتذكر المنظمة بأهمية جمع السلاح و حصره على الجهات الأمنية المهنية المسؤولة فقط.و تشدد السودان الجديد على أهمية دمج الجيوش المتعددة فى جيش وطنى قومى مهنى يعمل على حماية المواطن، حفظ الأمن و الأمان ،حماية الحدود…إلخ، و ذلك تحت مظلة جيش قومى موحد بعيداً عن الحزبية و الجهوية و القبلية، و بعيداً عن الأجندة السياسية.و تدعو الى الحد من أنتشار السلاح و إستخدامه كوسيلة للتنافس و الوصول للسلطة، مذكرةً بأنه لأبد من الوصول لبرنامج شامل، و خطة تشغيلية لإدماج الجيوش المختلفة فى جيش واحد، للحد من العنف المجتمعي، و حفظ الأمن، و كذلك توفير الحماية لإنتقال سياسى سلسل دون عوائق.Abir Elmugamar LNS (Le New Soudan)Paris / France 30/06/2021 ......
#معاً
#السلاح
#الجيوش،
#واحد

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=723574

الطاهر المعز : تونس تحت خُف الإخوان المسلمين- جرد حساب
#الحوار_المتمدن
#الطاهر_المعز من يحكم تونس؟للتّذكير، كان جيفري فلتمان، نائب وزير الخارجية الأمريكية، بتونس، يوم فرار أو تهريب زين العابدين بن علي، ويُعتبر "فلتمان" من أخطر الموظفين السّامين في وزارة الخارجية آنذاك، فهو يتقن العربية والعبرية، وساهم بشكل كبير في توجيه السياسات الأمريكية بشرق أوروبا، بداية من سنة 1988، قبل سنوات قليلة من انهيار الإتحاد السوفييتي، ثم بالعراق وسوريا ولبنان وفلسطين، حيث عمل سابقًا (من 1995 إلى 1998) كمستشار خاص للسفارة الأمريكية، بشأن تطبيق اتفاقيات أوسلو. كان جيفري فلتمان رئيسا للقسم السياسي والإقتصادي بالسفارة الأمريكية بتونس، من 1998، أي مباشرةً بعد تل أبيب، إلى سنة 2000، قبل أن يتخصص بتخريب وتفتيت البلدان العربية... كان برنامج "جيفري فلتمان" يتضمن زيارة قصيرة لتونس (ثم القاهرة خلال نفس اليوم)، لا تتجاوز بضع ساعات، بهدف إخماد الإنتفاضة، عبر إيجاد حل يُغَيِّر شَكْل الحُكم ويُبقي على جوهره الطبقي، وعلى تبعيّته للإمبريالية، لكن زيارته تحولت إلى إقامة لمدة ثلاثة أيام، نَصّب خلالها محمد الغنوشي رئيسًا، وما هو سوى آخر رئيس وزراء لدى بن علي، ثم وقع استبداله بفؤاد المُبَزّع، وهو وزير ممن خَدَموا بورقيبة وبن علي، وجاء بابن خالته "الباجي قائد السبسي" ليصبح رئيس حكومة، وخدم كذلك النظام القائم منذ 1956، ورتّب جيفري فلتمان الأمر لإدماج رُموز بعض القوى السياسية الرّخْوة في منظومة الحُكْم ( نجيب الشابي والمنصف المرزوقي ومصطفى بن جعفر )، وإدماج الإخوان المُسلمين الذين تعتبرهم الإمبريالية الأمريكية "إسلامًا سياسيًّا مُعتدلاً"، كما التيار الوهّبي، مُقارنة ب"طالبان" أو "القاعدة"...في هذا المناخ، وعلى الجبهة السياسية، بدأ مسار إفراغ الإنتفاضة من مُحتواها، على أمل اقتصار النضال على الحملات الإنتخابية، بذريعة الإحتكام إلى الدّيمقراطية التّمثيلية...على الجبهة الإقتصادية، أكّد المصرف المركزي التونسي أن الدّيون العمومية قاربت 25,64 مليار دينارًا، أو حوالي 14,5 مليار دولارا، سنة 2010، لترتفع إلى أكثر من 94 مليار دينارًا، أو أكثر من ثلاثين مليار دولارا، وساعد انخفاض الدينار واعتماد الإقتصاد على قطاعات غير منتجة، وغير ذلك من العوامل، في ارتفاع الدّيون الخارجية، التي استخدمت الدّولة أكثر من 90% من قيمتها لتسديد ديُون خارجية سابقة، وعمومًا لم تستثمر الحكومات المتعاقبة (بإشراف وإدارة الإخوان المسلمين) في القطاعات المنتجة، بدليل الإرتفاع المُستمر للواردات، بما فيها المواد الغذائية والملابس والجلد، وأعلن معهد الإحصاء ارتفاعا مُستمرًّا في قيمة الواردات، حتى شهر أيار/مايو 2021، خصوصًا من تُركيا (التي يحكمها الإخوان المسلمون)، رغم تفاقم العجز التجاري، مقابل انخفاض الواردات من بلدان المغرب العربي وروسيا والصين. من جهة أخرى تُقَدِّرُ ميزانية البلاد قيمة الدّيُون بالدّينار، الذي ما انفك يتراجع مقابل اليورو الذي يستحوذ على حوالي 55% والدّولار على 22,3% من قيمة الدّيون، بالإضافة إلى الين الياباني وعُملات أجنبية أخرى، وترتفع قيمة خدمة الدّيْن بنسبة 27% خلال سنة 2021، مقارنة بسنة 2020، ويتوجب على الحكومة البحث عن مبلغ 1,8 مليار دولارا لاستخدامها في تسديد الدّيون.يعسر على أي دولة وصل اقتصادها درجة العجز عن تسديد الدّيُون، مع غياب آفاق تحسن الأداء، عبر زيادة حجم وقيمة الإنتاج والصادرات والإستثمارات، أن تدّعي أنها قادرة على إقرار سياسة مُستقلة، في مجالات الإقتصاد، أو السياسات الداخلية والخارجية... تندرج ديون تونس، كما معظم دُيُون البلدان الفقيرة، الواقعة تحت ......
#تونس
#الإخوان
#المسلمين-
#حساب

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=723573

محمد حمد : ليلي يخلو من ومضة المفاجأة...
#الحوار_المتمدن
#محمد_حمد هذا زمن مكفهرّ اللفتات يخلو من ومضة المفاجأة وعذوبة الحضورفي عينيه القاحلتين كالاغتراب ثمّة بريق منهك القوىيتدحرج مثل افعى رقطاء محاصرةيلفّ جسده المضطرب الإيماءات بخرقة من ذكريات يبست فيها ذاكرة العمريحمل الشيء ونقيضه بكبرياء ألمتكبّرولا ينظر إلى ما وراء كل وراء غير مرئي خشية ذوبان الروح"الامّارة بالسوء" دائمابأعباء سنوات الرعب المترامي الشروروحروب الردّة المعاصرة وطقوس الشعوذة في محافل الخرافة المستوردة.. ......
#ليلي
#يخلو
#ومضة
#المفاجأة...

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=723587

عماد عبد اللطيف سالم : كثيرٌ جدّاً من الأسى .. في قليلٍ جدّاً منَ الحُبّ
#الحوار_المتمدن
#عماد_عبد_اللطيف_سالم هذا يومٌ جيّدٌكأيِّ يومٍ إضافيّفي حنينٍ رجلٍ وحيد.جيّدٌ .. لأنّني رأيتكِ عند الظهيرةتماماً كما أُريدُ أن أراكِبوجهكِ الضاحكِ العذب ، وعينيكِ البُنيّتينِ الحزينتينِ، كأنّهما عسلٌ مغشوش ، وبنطلونكِ الأسود ، وسترتكَ البيضاء المليئةِ بالغيم الذي كان يمُرُّ عَلَيّ ، ولا تهطلُ ولو قطرةٌ واحدةٌ منه، فوق روحي.لا أدري طبعاً أينَ ذهبتِ بعد الظهيرةولكنّكِ عُدْتِ معي إلى البيتوكُنّا نضحكُ كما أتذكّرو جَلَسْنا إلى مائدةِ الغداء ، وأكَلْنا "الباميةَ" الفائرة، وقليلاً منَ "التِمّنِ" الحار، وكان كلّ ذلك يحدثُ بفَرَحٍ واضح ، في درجة خمسين مئوي.لن نفتَرِقَ أبداً هذا اليوممع أنّني لا أدري أينَ أنتِ الآن ، في هذه الليلةوأنّني قد لا أراكِ أبداًفي صباحِ اليومِ التاليبتوقيتِ بغداد.أعرفُ أنّ لا منطقَ في هذاغيرَ مُحاولةِ "دفّانٍ" سابقإضافةَ شيءٍ من النكهة إلى تابوتِ الأيّام.ومع ذلك .. مع ذلكفأنتِ معي الآنأمُدٌّ اصابعي إليكِباحثاً عن "جُمّارَكِ" الكافرفي صحراء نخلتنا الخاليةِ منَ الطَلْعو سأبقى أبحثُ فيما تبقّى من الليلعن القليل من رائحةِ "البَرْحيّ"في سَريرٍ لا ماءَ فيهِولا هديل حمامة. ......
#كثيرٌ
#جدّاً
#الأسى
#قليلٍ
#جدّاً
#الحُبّ

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=723586

أحمد الخميسي : حقول الموت قصة قصيرة
#الحوار_المتمدن
#أحمد_الخميسي أمس الثلاثاء 11 مايو شيعنا تسعة أطفال قتلوا بصاروخ واحد في غارة على بيت حانون. سرنا خلف النعوش الصغيرة وكان بالقرب منا أحد الآباء، رحنا نرفعه من تحت إبطيه وهو يذكر أطفاله من خلال دموعه:" قتلوا جميعا في ملابس العيد ". تمدد الخوف بداخلي من أن يلقى طفلاي ريم وعمار وأطفال أخي أكرم الثلاثة المصير ذاته. هذا محتمل جدا، فقد قتلوا من عام 2000 إلى يومنا هذا ألفي طفل، بمعدل مئة زهرة صغيرة سنويا اقتلعوها في حقول الموت. محتمل جدا أن يسقط بيتنا في غارة فنختفي جميعا ولا يبقى من عائلتنا أحد. ركبني هذا الخاطر الأسود فعدلت خط سيري واتجهت إلى شارع الجلاء حيث يسكن أخي. قبل المنزل بقليل شاهدت عن يميني حطام مكتبة الشروق. أحجار تساندت على بعضها.أخشاب مهشمة سوداء الأطراف. أسياخ بارزة. كتب تناثرت فاغرة الأوراق. لافتة من قماش انكسرت بين الأنقاض: " كتب وقرطاسية". صعدت إلى شقة أخي أكرم. كان نائما فأيقظوه. جاء إلى حجرة الضيوف بالبيجاما. قلت له: " أكرم أخي .. عمار ابني مازال صغيرا يحتاج إلى رعاية أمه، لكن ما قولك في أن أترك عندك ريم ابنتي؟ وتترك أنت عندي واحدا من أطفالك الثلاثة؟". حملق أكرم في بنظرة من لم يفهم. قلت أوضح له : " إذا وافقت فإنه إذا تعرض بيتك للقصف ولا قدر الله مات الجميع فسوف يبقى طفل يحمل اسمك، عندي، وإذا دمرت إحدى الغارات بيتي تبقى روح حية من نسلي عندك؟". حدجني أكرم بانتباه. قلت له، وأنا مزعزع الثقة في سلامة الاقتراح:" في نهاية المطاف أيام وتنقضي. ابنك عندي أو ريم ابنتي عندك.. أيام وتنقضي". كنت أطلب رأيه، أن يقول لا هذا محال، أو أن يناقش المقترح، لكنه غمغم منطفئا من دون أن ينظر إلي: " ماشي الحال. قد تكون هذه هي الوسيلة الوحيدة لمرواغة الموت". قدرت أننا اتفقنا فنهضت لأنصرف. وقف أكرم. تبادلنا النظر. كدنا أن نمد أيادينا لنتصافح لكننا لم نفعل. في طريقي إلى بيتي بشارع الوحدة تمهلت عند مفرق ضبيط. كان الشباب يتصايحون ويهرولون في كل ناحية على ضوء كشافات السيارات يحاولون انقاذ البعض من تحت الركام والأنقاض، وشابة في مقتبل العمر رفعت يديها الى السماء صارخة:" ياالله.. فليقصفونا معا مرة واحدة! ياالله"! واصلت طريقي إلى بيتي، وكانت ريم تلهو مع أخيها الأصغر عمار في الصالة. نظرت إليها. قلت لنفسي بحزم: " لا. لن أذهب بها إلى أي مكان. سنبقى معا، وليكن ما يكون. أنا لا أستطيع الاستغناء عنها لحظات". تذكرت صياحها كلما كنت أغسل وجهها بالصابون ثم انفلاتها من بين ذراعي وركضها متعثرة بين الكراسي واختباءها تحت السرير، حيث تحبس أنفاسها، أرفع غطاء السرير المدلى على الأرض. أحدق بها مبتسما فتصرخ وهي تحرك يديها أمام وجهها:" لا يا بابا .. لا تجدني بسرعة". لن يكون بوسعها أن تقول : " لا تجدني بسرعة" عندما ترتوي حقول الموت وتقطف الطائرات منها كل الزهور. ظللت جالسا على مقعدي في انتظار قدح الشاي من أم ريم. أغمضت عيني أسأل الله بحرارة أن يهبني إشارة تدلني على الطريق الصحيح. هل أذهب بها إلى عمها؟ أم أستبقيها معي؟. فجأة دوي القصف مسموعا بقوة، وارتج زجاج النافذة، جريت أفتحها. كانت الطائرات تحلق على ارتفاع منخفض، والانفجارات تتلاحق واللهب يندلع هنا وهناك في الشارع، ثم تمايل البيت بشكل جنوني وسبح كل شيء أمامي متأرجحا متوهجا بلون أصفر وأحمر، وظهرت أم ريم وبيديها الطفلان. هرولنا نهبط الدرج. وقفنا في الشارع أمام العمارة مع بقية العائلات. كانت الأرض ساخنة تحت قدمي، والأطفال يبكون، بينما نحن ننظر إلي عمارة أبي عوف وقد سويت بالأرض ومن بعدها عمارة اليازجي. عشرون غارة واحدة بعد الأخرى ثم توقف القصف. صعدنا إلى ا ......
#حقول
#الموت
#قصيرة

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=723585

شعوب محمود علي : إنكسار الوطن وازدياد المحن
#الحوار_المتمدن
#شعوب_محمود_علي 1وباسم كلّ حارث للأرضوغارس في الأرضما يجني من نباتوباسم كلّ صانعوغارس المسمار في الخشبوباسم كلّ راصف الطابوقكالنحت في لوح الذهبفي وطن الإنسانفي جزيرة العرب غنّيت أحلامي على ألحان موسيقى القربوما مللت من طربفي وطني المفتقر الظمآن للسحبوكيف كيف تحرق الأوطان كالحطبوتسرق الكنوز في السرّ وفي العلنوكيف كقف يكسر الناموسوتوغل التيوسلتعلن الحرب على الشعب كما (البسوس)لن تهدأ النفوسفي ظلّ من باع الوطن2لكم أغنّي وعلى سلّم موسيقى غدايشدّني بالوطن المسلوبكأنّما القلوبتحجّرت وانكسر الوطنوازدادت المحنفنمت تحت البرجيوم ازدادت الفتن دفع دمٍ دون ثمندرت عل محاور الليلفغطّى ليلي الوهن أنام في محاور الجحيم ام أنام في الظلّ لفردوس عدنأيّ سكنيحميني من دون ثمن غير الوطن3ما انفكّ يا حبيبتي المطروذلك البريقيضيء وجه الأرضوالحلم ما اندثرما بين أوراق الأساطير وبستان الثمرمن يرمي بالحجرغير الذي اُتخم بالبارودوالبارود كالمطرلم يبق لي ذكرى ولا أثر4وبعد ما روعني القطار في محطّة السفربكيت يا بغداد حتّى دمعي انهمرفي الوطن المحكوم بالكدروكلّ سطر كان من صحيفتيمكحّلاً بالنارولهب الأفكاريرقّش الرؤيا على الأبوابكنّا على دروبه طلّابوما تضمّ تلكم الرؤيافبين دفّتي كتابأصيح يا(بهلول)ما قصّة (الرحاب)..مذ كان طيف الموتيجول في السردابلم يسلم (الرقّاع)..والقصّاب..في وطن الذئابمات المغنّي وعلى اسنّة الرماح والحرابفاشرب كؤوس السمفجرحنا ما طابومنذ ما يجوز نصف القرنيطنّ في آذاننا الذباب..,..,..,..,..,.. ......
#إنكسار
#الوطن
#وازدياد
#المحن

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=723584

حاتم بريكات : بعد أكثر من 2500 سنة على تنفيذ فكرة الديموقراطية، هل طُبقت فعلاً..؟؟
#الحوار_المتمدن
#حاتم_بريكات وُلدت الديموقراطية وطُبقت في اليونان قبل الميلاد وكان الهدف منها بسيط ويسعى تحويل الرأي الاجتماعي إلى قرار تنفيذي بالتالي رفع مقدار تناسب هذا القرار مع حاجات الناس إلى أن ظهر مفهوم التفويض (التمثيل) لتسهيل تمثيل الأعداد حيث تطور نقل الرأي الاجتماعي وأصبح يعتمد على "الثقة" بالمفوَّض (النائب مثلاً) وهنا اختلفت الصورة فقد دخلت توجهات ورغبات ومصالح المُفوَّض في الحسابات، ولم يعد المشهد نقياً كما كان في البداية.التفويض إذاً أكل جزءً من نقاء الفكرة، ثم انتقلنا مع تطور المجتمعات إلى محاولة السيطرة على الناخب من قبل المفوَّضين حيث استخدموا في ذلك الاستعطاف الديني واللعب على النواقص، فأصبح المفوَّض مرة أخرى شكل من أشكال التفرد في الرأي ولم يعد هناك -إلى حد بعيد- رأيٌ صاف للجماعة، وهذا جزء آخر تم قضمه من الفكرة الأم.بعد ذلك تقدمت الأنظمة السياسية على الجميع باللعب بالفضاء العيني ذاته (الرأي العام) وتشكيله بالطريقة التي تراها مناسبة بعد أن استطاعت بعض الجماعات كسر حلقة التمثيل الأصلية الصحيحة وإدخال عناصر قادرة على إعادة دورانها ولكن باتجاه سلبي. الحلقة الجديدة هي حلقة تداول الفساد والظلم وهذا حول الديموقراطية إلى نقمة وشيء مختلف عما بدت عليه، فهذه الحلقة الجديدة عمدت إلى تدمير التعليم والثقافة وفسخ العلاقة مع الأرض (المادة) واستخدام المثالية كفلسفة قادرة على جعل الناس يؤمنون بأن التجليات هي التي تنتج المادة وليس العكس؛ وفي هذا مجال كبير لشراء الوقت والتتويه والأهم شراء آمالهم وجعلهم يشاركون كل مرة في مهزلة تمثيل التخلف والفساد.بعد أن تهشمت الفكرة الأصلية (ديموقراطية ما قبل الميلاد في اليونان) ارتأت الرأسمالية الحديثة أن يكون رفاتها هو سماد يساعدها على النمو والتحكم بواسطة تعظيم الإيمان بالفرد وحده كسلعة وكوحدة بنائية مُخدرة تتعامل مع الآخر على مبدأ التنافس وليس التكاتف، ولك أن ترى أن التنافس بين أفراد الطبقات المسحوقة سينتج الكره غالباً، لكن التنافس الحقيقي المُنتج هو الذي يحدث بين أصحاب رأس المال؛ أي أنهم يحصدون محصول التنافسات الصغيرة أيضاً.الغريب أن نتيجة نمو بقايا الديموقراطية برعاية الرأسمالية تحول إلى تابو وصوِّر علي أنه السبيل الوحيد للنجاة ويمنع عليك نقده وإلا ستصنف كعدو للبشرية والحرية.!! ......
#أكثر
#2500
#تنفيذ
#فكرة
#الديموقراطية،
#طُبقت

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=723583

رزاق حمد العوادي : المحامي والمستشار القانوني رزاق حمد العوادي ...... الامم المتحدة والموقف القانوني من الانتخابات ..........ومفهومي ...مراقبة الانتخابات ....او الاشراف عليها ........التي اوكلت الى بعثة الامم المتحدة في العراق .........
#الحوار_المتمدن
#رزاق_حمد_العوادي (((الامم المتحدة والموقف القانوني من الانتخابات ..........ومفهومي ...مراقبة الانتخابات ....او الاشراف عليها ........التي اوكلت الى بعثة الامم المتحدة في العراق .........!!!!!))))بداء ان بعثت الامم المتحدة ( يونامي ) تاسست لمساعدة العراق منذ 2003 بموجب القرار 1500 لمساعدة العراق في كافة المجالات السياسية والامنية ومنذ ذلك التاريخ ولحد الان .........وقد مدد مجلس الامن ولاية بعثة الامم المتحدة في العراق الى 27 مايو 2022بموجب القرار 2576 للقيام بمهام تعزيز الحوار السياسي وايصال المساعدات الانسانية الى العراق واصلاح الامن .....ودعم العمليات الانتخابية في العراق ....علما ان عدد الموظفين لديهم 807 .......لقد خول مجلس الامن البعثة الاممية في العراق ارسال فريق لمراقبة الانتخابات من الموظفين المذكورين ......وتغطية جغرافية لمراقبة ......... الانتخابات ....وعلى ضوء ذلك لابد من تحليل مفهوم مراقبة الانتخابات ماذا يعني .....ا اولا ......ن المراقبة للانتخابات كما جرى عليها القانون الدولي ...اما مراقبة لفترة طويلة . او قصيرة ......وهيمراقبة تسجيل الناخبين .....والدعم اللجستي ..... والية اقامة الحملات الانتخابية ....وعد الاصوات واعلان النتائج ومعالجة الشكاوى مع المؤسسات ذات العلاقة والسب هو خوفا من وجود اسباب تؤدي الى عدم حرية الانتخابات ونزاهتها وبالاتفاق مع الدولة المعنية ووفقا للقرارالاممي 2576 ......لكننا نرى ان المراقبة الاممية لانتخابات العراق البرلمانية من قبل ممثلية الامم المتحدة تقوم .... على جمع المعلومات لعملية الانتخابات .....وتحليل البيانات ....... وتقديم تقرير تقيمي الى الامين العام للامم المتحدة .حول السلوك العام للعملية الانتخابية ......فهي لا تلغي نتيجة الانتخابات ......ولا تستبعد كيانا ولا تفتح ولا تغلق صندوقا وانما تعمل كبقيىة المراقبين للكيانات السياسية ..ثانيا ........اما موضوع الاشراف على الانتخابات من قبل الامم المتحدة فهو الاخر لة اسسة القانونية والتنظيمية ومنها مثلا .....اثبات مصداقية الانتخابات ......واصدار اللوائح وصياغة الاقتراحات ......والاشراف على مراكز الانتخاب والاقتراع ......واحصاء البطاقات الانتخابية ......والمساعدة في حل النزاعات وفقا للانظمة والقوانين ذات العلاقة ......وان اكثر الدول لا تلجا الى عملية الاشراف على الانتخابات من قبل الامم المتحدة لانهاسلب لسيادة الدولة ثالثا ...........اذا دعوة العراق للامم المتحدة والمنظمات والسفارات عربية واجنبية حتى بلغت 71منظمة مدعوة هو القصد منها رصد العملية الانتخابية .... بايجابيتها وسلبياتها ....وهي مراقبة شكلية ...وستكون المراقبة على عدد محدد من مراكز الانتخابات وليس الجميع .......لذلك لا يمكن منع التزوير اوحالات منع المواطنين او اجبار الناخبين في مناطق معينة على التصويت لهذا او ذاك .....اذا ما علمنا ان هناك كيانات سياسية تفرض قوتها وتجبر الناخبين على التصويت لمرشحين محددين ..هذا مانعتقدة وقد يكون الاعتقاد مبني على الشك واليقين .......تحياتي ......
#المحامي
#والمستشار
#القانوني
#رزاق
#العوادي
#......
#الامم

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=723582

اتريس سعيد : المغرب إسبانيا: الموقف الطبقي من المواجهة الديبلوماسية وأزمة الهجرة في سبتة
#الحوار_المتمدن
#اتريس_سعيد يشكل ما يسمى “بالهجوم” على حدود سبتة من قبل آلاف المهاجرين الشباب خلال الأيام الأخيرة جزءا من نفس أزمة الهجرة التي ابتليت بها أفريقيا في العقود الأخيرة. ومع ذلك فإن اندلاع هذه الأحداث خلق أزمة دبلوماسية جديدة بين إسبانيا والمغرب، يجب ربط أسبابها بالأزمة الاقتصادية التي أطلقتها الجائحة وتفاقم الصراع في الصحراء الغربية التي يحتلها المغرب.شن النظام المغربي، بقيادة المخزن (الذي هو زمرة من البيروقراطيين ورجال الأعمال المحيطين بالملك) هجوما للدفاع عن موقعه في الصحراء مستخدما في ذلك آلاف الشباب الفارين من الفقر، كلحم للمدافع مما أدى بدوره إلى رد فعل جبان وقمعي من جانب الحكومة الإسبانية، التي أطلقت العنان لعنفها ضد العمال المهاجرين والقاصرين دون أن تكون قادرة على إعطاء رد سياسي على مسألة الصحراء.ظل الوضع في الصحراء الغربية، التي يحتلها المغرب منذ عام 1975، متعثرا منذ إعلان جبهة البوليساريو والنظام المغربي لوقف إطلاق النار عام 1991. إن الحل السلمي للصراع يعرقله رفض المغرب وإسبانيا، بدعم من الولايات المتحدة وفرنسا، تنظيم استفتاء على تقرير المصير في المستعمرة الإسبانية السابقة. وطوال ذلك الوقت استمرت الدولة الإسبانية تصم آذانها عن مطالب الصحراويين، وانحازت عمليا إلى المخزن على الرغم من الواجبات المنوطة بها بموجب القانون الدولي كقوة احتلال سابقة، فضلا عن تجاهلها لحقيقة تضامن أغلبية الطبقة العاملة في الدولة الإسبانية مع القضية الصحراوية. وقد أدى اعتراف الولايات المتحدة بالسيادة المغربية على الصحراء وقمع المخزن للسكان الصحراويين مؤخرا إلى كسر وقف إطلاق النار في نوفمبر الماضي.وفي هذه الأثناء أصيب زعيم جبهة البوليساريو، إبراهيم غالي، الذي كان يعاني أصلا من السرطان، بفيروس كورونا. تم إدخاله لأول مرة إلى مستشفى في تندوف، لكن ونظرا لتفاقم وضعه توسطت هيئة الأركان العامة الجزائرية له حتى تم نقله للعلاج في إسبانيا. وفي عملية جديرة بفيلم تجسس، تم نقل غالي إلى مستشفى في لوغرونيو بهوية مزورة لتتم معالجته من أمراضه. عارض وزير الداخلية، غراندي مارلاسكا، هذه العملية، وحذر من عواقب هذا القرار على العلاقات مع المغرب.اكتشف النظام المغربي ذلك بالطبع، ومنذ تلك اللحظة والأزمة مشتعلة. المخزن، الذي شجعه اعتراف إدارة ترامب بسيادته على الصحراء واتفاقاته الأخيرة مع إسرائيل، رأى في ذلك فرصة للضغط على الدولة الإسبانية والاتحاد الأوروبي لتجنب أي انتقاد من جانبهما بشأن الصحراء، وفي الوقت نفسه التخفيف من حدة الأزمة الاقتصادية والاجتماعية الداخلية من خلال تسهيل الهجرة والتلويح بمطلب استعادة سبتة ومليلية. لقد اتضح أن سيطرته على الحدود الجنوبية للاتحاد الأوروبي سلاح للضغط الدبلوماسي من الدرجة الأولى.هناك شهادة مصورة عن قيام الدرك المغربي بفتح القطاع التابع له من معبر طرخال الحدودي، الشيء الذي أدى إلى دخول جماعي لآلاف المهاجرين (تشير البيانات الأكثر تحفظا إلى 8000). أدى هذا النزوح المكثف إلى إرباك كامل لمفارز الحدود التابعة للحرس المدني ودفع إلى انتشار وحدات الجيش على الحدود. وبحسب معطيات وزارة الداخلية فقد تمكنت القوات الأمنية من إعادة حوالي 4000 من هؤلاء المهاجرين إلى المغرب، فيما تعمل قوات الجيش والشرطة على تمشيط شوارع سبتة لملاحقة من تمكنوا من دخول المدينة. وبعد هذه الأحداث بوقت قصير، أوضحت السفيرة المغربية في إسبانيا أن فتح القطاع المغربي من الحدود هو قرار مقصود من الحكومة المغربية انتقاما من إسبانيا بسبب استقبالها لإبراهيم غالي في أحد مستشفياتها.<b ......
#المغرب
#إسبانيا:
#الموقف
#الطبقي
#المواجهة
#الديبلوماسية
#وأزمة
#الهجرة
#سبتة

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=723590

رزاق حمد العوادي : وسائل الاعلام واصحاب الاقلام الحرة ..والمنظمات والاتحادات ..... والدور الفاعل في عملية توضيح عمليات الانتخابات المقبلة ....
#الحوار_المتمدن
#رزاق_حمد_العوادي المحامي والمستشار القانوني رزاق حمد العوادي ..... وسائل الاعلام واصحاب الاقلام الحرة ..والمنظمات والاتحادات ..... والدور الفاعل في عملية توضيح عمليات الانتخابات المقبلة .... الاعلام الحقيقي وكما قيل ...شاهد على عصرة ورقيب زمانة ....والاعلام الحقيقي هو السلطة الرابعة لا اعلام يميل حيث يميل الهوى .....واذا كانت من بعض مهام الاعلام هو التغطية الاعلامية لكل جوانب العملية الانتخابية ......ونشر الوعي القانوني...بين المواطنين ....والتغطية للحملات الانتخابية للمرشحين ....ومراقبة الانتخابات اثناء التصويت .....واعلان النتائج ...وهي مهام بما يسمى السلطة الرابعة ولكي تحقق وسائل الاعلام والمنطمات الحقوقية والقانونية ...اهدافها الانسانية والتغطية الكاملة للانتخابات ....لابد من معرفة قواعد وانظمة الانتخابات ونشرها ....ونقل الاخبار عن المرشحين والاحزاب بنزاهة وتجرد بعيد عن المصالح الشخصية ... وان تكون هي المعبر عن صوت الناخب من خلال نقل اراء هم ومطالبهم الى الاحزاب والكتل بمعاير الحيادية والدقة والامانة والشرف .....والسوؤال .....هل نهض الاعلام بجميع مفاصلة .... المرئية ....والمسموعة والمقرؤة .وتلك المنظمات والاتحادات القانونية والحقوقية .ونحن على ابواب العملية الانتخابية وتوضيح ......... ان المواطنين المؤهلين للانتخابات مسجلة اسماءهم في سجلات الناخبين في عموم العراق ......؟؟...وهل هناك محاولة لارشاء الناخبين ماليا او هدايا او وعود بالتعين ......؟؟.....وهل يوجد ملامح لتهديد الناخبين او العاملين في المفوضية للانتخابات ........؟؟ وهل ان بطاقات الانتخاب يمكن تطبيقها وعدم تزويرها ......؟؟وهل كل الاحزاب السياسية لديها برامج عمل وتم مناقشتة ونشرة لاطلاع الناخبين .....؟؟.....وهل مورس الكسب الانتخابي القذر ........؟؟؟.وهل المفوضية المستقلة للانتخابات مستقلة فعلا .....؟انها اسئلة مهمة....... الاجابة عليها منوط للاعلام والمنظمات والاتحادات ...والاقلام المخلصة لانها جزء من شرف المواطنة اذا يجب على الجميع ان يساهم في عملية الاعداد للانتخابات النزيهة والديمقراطية بعيدا عن الولائات والمحسوبية وما ذكرناة اعلاة لذلك نتمنى مشاركة ا الجميع ........والمثقفين والمنظمات والاتحادات القانونية للمساهمة الجادة في توضيح العملية الانتخابية المقبلة وهو من واجبات المواطنة ........تحياتي ..... ......
#وسائل
#الاعلام
#واصحاب
#الاقلام
#الحرة
#..والمنظمات
#والاتحادات
#.....
#والدور
#الفاعل

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=723588

سعيد الوجاني : الجمهورية الصحراوية الوهمية ، وجبهة البوليساريو الارهابية
#الحوار_المتمدن
#سعيد_الوجاني نبدأ بالسؤال الأهم ، لنصل الى المبتغى الذي هو استعمال النظام المغربي في حرب الصحراء ، أساليب مفضوحة اساءت الى القضية الوطنية ، وحرفتها عن صوبها الصحيح ، وراكمت الأعداء ضدها ، بسبب جملة أخطاء غير مسموح بها ، ارتكبها النظام المغربي من دون وضع القضية في الاطار الصحيح اللائق بها ، لإقناع المجتمع الدولي بصحة الاتهام ، وبجودة السلعة المعروضة ، لتلقي طلبات المجتمع الدولي المفروض انْ تؤيد صحة التهمة المفبركة ، لنصرة قضية توسع الشك حولها .. كل هذا يتحمل مسؤوليته النظام كنظام ، وتتحمل المسؤولية عنه ، الدولة البوليسية التي حاولت تمرير مغالطات ( الخيام / DGST ) تفطن بها المجتمع الدولي ، واعتبرها كيدية وكأنها لم تكن قط ..فهل الجمهورية الصحراوية هي جمهورية وهمية ، وهل جبهة البوليساريو هي منظمة إرهابية ؟ منذ تأسيس جبهة البوليساريو في سنة 1973 ، من طرف الجناح الثوري المغربي الذي كان متمركزا في الجزائر ، كلاجئين سياسيين ، لم يسبق في عهد الحسن الثاني ، انْ اطلق جهازه نعت ووصف الإرهاب على الجبهة . فكان الحسن الثاني يعتبرهم ابناءه الذين غٌرر بهم ، فدُفعوا ضحايا في محرقة اضرت بهم ، لانهم استعملوا لخدمة اجندات جزائرية ، لا علاقة لها بأجندة الصحراويين التي لم تكن في البداية انفصالية .. فكان يعتبرهم مجرد انفصاليين.. وحتى يسترجعهم اطلق جملته المشهورة " الوطن غفور رحيم " .. لكن في عهد محمد السادس حاول الجهاز البوليسي ( DGST ) فاشلا ، ضرب الجبهة ليس كانفصاليين ، لكنه حاول ضربهم كإرهابيين ، بإجماع الرأي العام الدوالي المكتوي بالإرهاب ضدهم . ورغم الاتهامات ، فهي لم تستمل الراي العام ضد الجبهة التي تحظى برضى الدول الاوربية ، والولايات المتحدة الامريكية ، وكل الدول صاحبة الفيتو بمجلس الامن ... وكالسؤال . هل الجبهة منظمة انفصالية ، ام منظمة إرهابية ، نطرح السؤال . هل الجمهورية الصحراوية هي جمهورية وهمية غير موجودة ؟منذ تأسيس الجمهورية الصحراوية في 27 يباري 1976 ، من طرف الرئيس الجزائري الهواري بومدين ، والرئيس معمر القدافي ، لم يسبق للنظام المغربي ان ازعجه تأسيس تلك الجمهورية ، لان الأرض مسيطر عليها من جهة ، ومن جهة فالجمهورية انشأها النظام الجزائري ، والنظام الليبي ، ونفخت فيها الحرب الباردة ، ولم يكن اصلها استفتاء او قرر بشأنها الصحراويون مصيرهم ، كما تنص على ذلك قرارات مجلس الامن ، وقرارات الجمعية العامة للأمم المتحدة .. لذا فان انشاء الجمهورية الصحراوية ، كان ضد الأعراف الدولية ، وضد القانون الدولي الذي يربط انشاء الدولة حول المناطق المتنازع عليها ، بمشورة واستفتاء السكان ، رغم انه في حالة الصحراء المغربية ، يبقى حق اريد به باطل .. لان الصحراء عادت الى اصلها ، ولم تبق مستعمرة اسبانية ..لكن بعد تماطل لم يكن سهلا ، وبسبب بوار الأسلحة الفعالة لإقناع المجتمع الدولي بصحة أطروحة مغربية الصحراء ، بسبب استعمال والإفراط في المقاربة البوليسية الضيقة ، سينجح النظام الجزائري أولا في اقناع الافارقة بمشروعية الطرح الانفصالي ، حيث ستصبح الجمهورية الصحراوية عضوا بمنظمة الوحدة الافريقية .. وبسبب التناقض في اتخاذ مواقف متعارضة ومتباينة ، من قبل النظام المغربي عند معالجته القضية الوطنية ، شككت تلك المواقف في موقف النظام المغربي الحقيقي من النزاع الدائر ، واعطت تلك المواقف حجة للدول الغربية القوية ، في التماطل في تحديد موقف صريح وعلني من النزاع ، لان المسؤولين الغربيين عندما كانوا يزورون الرباط ، كانوا يناصرون أطروحة النظام المغربي ، وعندما كانوا يزورون الجزا ......
#الجمهورية
#الصحراوية
#الوهمية
#وجبهة
#البوليساريو
#الارهابية

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=723596

علي الجنابي : أَجَل: هَكذا تُورَدُ الإبِلُ ياغَزَّةَ
#الحوار_المتمدن
#علي_الجنابي قَد قُدِّرَ لفلسطينَ أن تكونَ مُباركةً وأرضَاً للرِباطِ ، ومَسرىً لنَبِيٍّ كريمٍ أمين، وآذانَاً في فجرٍ مُقيم، وبَأسَاً لسيفِ (حِطينَ)، ووَهجاً ل"حَمَاس". وما كانَ قَدَرُها مَقدوراً لأن تكونَ مُتهالكةً وأرضَ للإحباطِ، ومَرعىً لبَغيٍّ رجيمٍ هَجين، وأوانَاً في هَجْرٍ مُليم، ورِجسَاً لزيفٍ وتوطينٍ، ونهجاً لأرجاس.وما هَضَمَ ربُّنا يهودَ لمّا ضُرِبوا بِذُلَّةٍ أينما ثُقِفوا وبمَسكنةٍ ويتخاتلون:ألّا مِساس.وما ظَلمَ قُرآنُنا يهودَ إذ يقولُ (أَحْرَصَ النَّاسِ عَلَى حَيَاةٍ)، وقردةٌ وأنجاسٌ.وما عَلِمَ التاريخُ ولا خَطَّ عن يهودَ موقِفاً مُشَرِّفاً قَطّ، لا تَواتراً، ولا في قِرطاس.وما حَاربَت يهودُ العَرَبَ -في عصرِنا- إلّا في ثلاثٍ، بَعدَما ضَمِنَت أنَّ حُكّامَنا فاقِدونَ للحَماسِ والإحساس، بلِ والحَوَاس.ألا فبُعداً لحُكّامٍ دُرْمٍ، والدُرْمُ هو فَمٌ فاقدُ الأسنانِ والأضراس، وهل يَنتصِرُ جيشُ إسودٍ يقودُهُ نسناسٌ بلا أضراس!لكنِ التاريخُ قد سَجَّلَها علينا، وكِدنا نُؤمِنُ له أنَّها إنتكاساتٌ ونكباتٌ وإرتكاس.ثمَّ..أقبَلَت خيلُ "غَزَّةَ" تَصهلُ ب "حماس"، لتُعيدَ موازينَ الرّجولةِ وتَعدِلُ المكيالَ والمقياس،ولتُبيدَ ما أصابَهُ من غِشٍّ ومَكرٍ وإنعكاس، ولتُفيدَ أنَّ الرِّباطَ قائمٌ حولَ قدسِ الأقداس،وألّا نومَ لغَيرةِ الرّجالِ، وأنِعمَ بهم من رجالٍ حُرّاس،وأنَّ العربيَّ يأبى فزَعَاً وخنوعاً وأنتكاس، رغمَ تَثبيطِ حُكامِهِ وتنطيطِ عمائمِهِ ليَظَلَّ قابعاً في وِهواس.وأنَّ النَّصرَ مَعقودٌ بنواصيَ أهلِ الإيمانِ والقِسطاسِ، وكَمْ من فئةٍ قليلةٍ غَلَبَت على قِلَّةِ ماعندَها من عدّةٍ وخَيلٍ وحديدٍ ونحاس،وأنّهُ لم تَزَلْ خيوطُ الشّمسِ بيدِ رجالِ الضّادِ إن نَزَلوا من بَغلَةِ النُّعاس، وأعتَزَلوا الرّانَ، وغَزَلَوا خيوطَ الشّمسِ، وكفروا بهزِّ الوسطِ في الأعراس.لقد أبانَت لنا "غَزَّةُ" وخَيلُ "حَماس": أنَّ حُكّامَنا و حُكّامَ الأرضِ أجمَع كَذّابونَ بإفلاس، وأنَّ بنودَ (هيئةِ الأممِ) أفّاكةٌ بإبلاس، وأنَّ ميثاقَها أنجَسُ من خِرقَةٍ لأَمَةٍ في طورِ النِّفَاس، يَأبى أن يدوسَها قدَمٌ لكَنّاسٍ، ولو كانَ مُنتَعِلاً لمَداس.تِلكمُ دروسٌ مُستَنبَطةٌ من رَحِمِ التراثِ، وما هي من كتبِ (سارتر) ولا (غوته) بإقتباس، فلا حاجةَ ليَ بهرطقاتِ(نيتشه) وعنديَ من كنوزِ تراثيَ أكداسٌ وأكداس، بل عَلّمَتني غَزَّةُ لمّا كانت في صَولةٍ معَ القردِ بتماس، فَفَرَّ القِردُ الى الجُحُورِ مَذعوراً ومُتَقَطِّعَ الأنفاس، وعَجَبي!فالعُرْفِ أن يَتَسَلَّقَ القِردُ ماحَولَهُ من غِراس، أن أَتَاهُ نَمِرٌ بِشَهوةِ الإفتِراس، فما بالُ هذا القردُ يَنطَمِرُ في جُحرِ جُرذٍ رطبٍ بإستئناس، وبشَقوةٍ مُرتَجِفَةٍ لياليَ وأياماً بأحتباس؟أنا لا أزعمُ أنّي محلّلٌ سياسيٌّ، وماعندي بسمةٌ دبلوماسيّةٌ تشفعُ لقلمي العَطّاس، ولا بدلةٌ وربطةُ عنقٍ تدفعُ بكلماتي في صحفِ يتزعّمها الوسواسٌ الخناس. أنا كاتبٌ بجهالةٍ، وجاهلٌ بكتابةِ "فنِّ المقالة"، وماعنديَ فيها من أساس، وأظنُّ أنَّ (فَنَّ المقالةِ) في السياسةِ أمانةٌ ثقيلةٌ، ومُحَرَّمٌ على الخانعِ، ومَن يضربُ أخماساً بأسداس، وعلى الناقرِ دفّاً يومَ ميلادِ الزعيمِ طَمَعاً في خاتمٍ من الماس، وبربطةِ عنقٍ وعِطرٍ باريسي، ومن "روما" سيأتونهُ بالمداس.إنَّ "فَنُّ المقالة" في السّياسةِ مُباحٌ لمَن يوَقِّرُ التّراثَ بأصالةٍ وإحساس، ويُبَقِّرُ بقلمه ......
#أَجَل:
#هَكذا
#تُورَدُ
#الإبِلُ
#ياغَزَّةَ

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=723595

رشيد غويلب : في أقدم حزب سياسي في البلاد تجديد شباب قيادة الحزب الشيوعي النمساوي
#الحوار_المتمدن
#رشيد_غويلب في أيام 11 – 13 حزيران 2021، وتحت شعار “ما العمل!” انعقد المؤتمر الـ 38 للحزب الشيوعي النمساوي في حي ليزنغ في العاصمة فيينا. وناقش 130 مندوباً مستقبل الحزب. وبعد 15 عامًا، لم يرشح الرفيق ميركو ميسنر ثانية لمهمة المتحدث الاتحادي للحزب (سكرتير اللجنة المركزية)، وتم انتخاب قيادة مصغرة جديدة للحزب، مكونة من 28 عضوا انتخبت مجلس متحدثين جديد (مكتب سياسي)، وبهذا تولى الشبيبة قيادة أقدم حزب سياسي في النمسا.قيادة شابةلترسيخ أسلوب العمل الجماعي رشح فريق من ستة رفاق لعضوية مجلس المتحدثين الرسميين باسم الحزب. وحصلوا على نسبة تصويت عالية بمعدل 90 في المائة. وقال غنتر هوبفغارتنر (56 عامًا) مازحا، “ باستثنائي يكون متوسط عمر هذا الفريق 35 عاما”، و”يسعدني ان أشارك معهم في تشكيل مستقبل الحزب”.المتحدثون الجدد لديهم خطط كبيرة. تقول سارة بانسي (30 عامًا)، موظفة في قضاء مدينة سالزبورغ: “نريد تشكيل الحزب بطريقة تجعلنا نقطة الاتصال الأولى للعاملين”. مع رفيقها توبياس شفايغر (31 عاما) القادم من منظمة الشباب اليساري المستقل إلى صفوف الحزب الشيوعي. يقول شفايغر: “بالنسبة لي، تعني السياسة الشيوعية أن أكون شجاعًا وأن نمارس سوية السياسة الطبقية من الأسفل “. يؤكد كلاهما أن لديهما آمالا كبيرة في أن جيلهما قد غادر التردد القديم من الشيوعية. وقالت بانسي: “نريد في بعض الجوانب تجاوز الحزب الديمقراطي الاجتماعي ونأمل ألا يعتمد ذلك على تراجعهم الانتخابي فقط”.كاترينا أناستاسيو (37 عامًا)، موظفة في مركز أبحاث شبكة “تحول أوروبا” اليساري، وتنشط في العديد من الشبكات اليسارية، تخطط لتعزيز دور الحزب الشيوعي النمساوي أمميا. ويريد راينر هاكوف (41 عامًا) التركيز على كسب أعضاء جدد للحزب، يجب أن ننجح قبل كل شيء تغيير طبيعة النشاط الحزبي. “علينا الابتعاد عن مجرد التعليق على ما تفعله الحكومة. تكمن قوتنا في قدرتنا على تنظيم التضامن بطريقة عملية للغاية “.وتم تعزيز الفريق بفلوريان بيرنغروبر (36 عامًا)، الذي تم انتخابه في المجلس التنفيذي الفيدرالي الجديد بنسبة 96 في المائة، وتم انتخابه بالإجماع كمسؤول مالي ومنسق اتحادي. أعيد انتخاب هايدي أمبروش بالإجماع كمتحدثة باسم النساء في اقتراع سري لعضوات المؤتمر اللواتي يحق لهن التصويت.تجديد على صعيدي الرؤية والتنظيمأقرر المندوبون وثقتين بشأن مواقف الحزب المستقبلية، فقد تم إقرار الوثيقة السياسية الرئيسة، التي حملت شعار المؤتمر عنوانا لها بأغلبية ساحقة، وكذلك وثيقة أخرى بعنوان “من أجل مجتمع تضامن”.وقال القيادي المنتخب فلوريان بيرنغروبر: “مع تعزيز مجموعات العمل (المختصات) المنصوص عليها في النظام الداخلي للحزب، والتي يمكن لغير الأعضاء ن يكونوا ناشطين فيها على قدم المساواة مع أعضاء الحزب، نريد أن نثبت انفتاحنا والتركيز أكثر على الحملات الوطنية في المستقبل”. ومن المشاريع الملموسة التي ستعمل عليها قيادة الحزب الجديدة، مشروع تعزيز عضوية الحزب بقرابة 350 عضوا خلال العام المقبل.شكر وتثمينتبادل الأجيال يجري على قاعدة التفهم والتضامن الرفاقي، ولهذا ودع المؤتمرون بحفاوة بالغة المتحدث الاتحادي السابق للحزب ميركو مسنر (72 عاما)، الذي أعلن قبل المؤتمر، عدم الترشح للموقع الأول في الحزب، لكنه سيستمر بنشاطه كعضو في قيادته، واضعا امكانياته في خدمة مشروع الحزب.كان مايكل غرابر (72) قد استقال بالفعل من منصبه كمسؤول مالي، وعضو في قيادة الحزب في الفترة التي سبقت المؤتمر. كان مسؤولاً عن الشؤون المالية للحزب لمدة 29 عاما وتعامل مع ......
#أقدم
#سياسي
#البلاد
#تجديد
#شباب
#قيادة

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=723594

نجم الدليمي : خطر السياسية الاقتصادية والاجتماعية لنظام المحاصصة في ظل الاحتلال المزدوج:: الدليل والبرهان
#الحوار_المتمدن
#نجم_الدليمي اولا..قرر البرلمان العراقي الموافقة على الاقتراض الداخلي والخارجي بقيمة 15 مليار دولار وعلى الحكومة ان تقدم خلال شهرين برنامج ((الاصلاح الاقتصادي)). صح النوم.ثانيا. حسب مختلف التقديرات حصل العراق خلال فترة الاحتلال الامريكي للعراق ولغاية اليوم نحو. ترليون و200مليار دولار، لم يكلف النواب انفسهم بتدقيق اين ذهبت هذه الاموال،؟!ثالثاً.. لم تكلف السلطة التنفيذية في تدقيق الموارد المالية التي حصلت عليها خلال الفترة المذكورة؟ واين ذهبت باستثناء الرواتب؟! ولم يتم التدقيق بعملية غسيل الأموال العامة وتهريبها للخارج، وان الاميركان يعرفون بتفاصيل كاملة عن الاموال المسروقة، كم،واين ذهبت،وفي اي بنوك عربية، اجنبية استقرت، وما هي الاسماء التي قامت بذلك؟!ولكن لماذا الصمت المطبق من قبل الادارة الامريكية حول ذلك؟رابعا.. لم يكلف قادة نظام المحاصصة المقيت، قادة الاحزاب المتنفذة في السلطة اليوم التدقيق والحساب حول الموارد المالية التي حصل عليها العراق خلال فترة الاحتلال؟ لماذا ولمصلحة من تم ويتم ذلك؟!.خامساً.. لم يتم التدقيق ب190مليار دولار انفقت على مشاريع وهمية، ولم يتم التدقيق بالاهدار المالي للمدة 2003-2015 بنحو 450 مليار دولار،، ولم يتم التدقيق حسب المعلومات المنشورة لعام2016 باع البنك المركزي العراقي نحو اكثر من 300مليار دولار،وخلال خمس سنوات بلغ حجم تهريب النفط ومشتقاته نحو 90مليار دولار،ولم تتم السيطرة على المنافذ الحدودية البرية والبحرية والجوية والتي تدر على الدولة سنوياً اكثر من 18 مليار دولار، كم المبلغ خلال فترة الاحتلال الامريكي للعراق ولغاية اليوم؟ وغير ذلك.لماذا لم تتحرك السلطة التنفيذية والتشريعية والقضائية حول هذه الجرائم؟! سادساً ان تنامي معدلات المديونية الداخلية والخارجية يشكل خطرا حقيقيا وتهديدا كبيراً على الشعب العراقي والاقتصاد الوطني وعلى الاجيال القادمة، ان نظام المحاصصة الطفيلي والمتخلف واللصوصي اثبت فشله الذريع، وان السلطة التنفيذية والتشريعية لم تكن بالمستوى المطلوب والمسؤولية امام الشعب، فالتنافس المفتعل بين السلطة التنفيذية والتشريعية، بين المركز واقليم كردستان،و التنافس السياسي بين المكونات الطائفية الثلاثة، وداخل كل مكون طائفي، هو يدور من حيث المبدأ حول تقاسم كعكة السلطة، وهذا التنافس بين هؤلاء جميعا يزداد ويوجه من قبل قوي اقليمية ودولية ومحلية ومصالحهم الخاصة وليس مصالح الشعب العراقي.فهم نهبوا وسرقوا ثروةالشعب العراقي تحت شعار ردده شعبنا العراقي وهو تحت غطاء الدين سرقونا الحرامية.ان المخرج الوحيد والجذري لانهاء سيناريو المهزلة والضحك على الشعب العراقي من قبل قادة نظام المحاصصة المقيت منذ الاحتلال الامريكي للعراق ولغاية اليوم يكمن بانهاء نظام المحاصصة السياسي والطائفي والقومي المقيت والفاشل المفروض على الشعب العراقي من قبل قوي اقليمية ودولية واحلال سلطة الشعب الحقيقية والقيام بتحولات اقتصادية واجتماعية جذرية تعكس مصالح الغالبية العظمى من الشعب وتعزيز دور ومكانة الدولة في الحياة الاجتماعية والاقتصادية... وتطبيق قانون من اين لك هذا، وتشكيل لجنة تحقيق دولية محايدة حول الاجرام الذي حدث ضد المتظاهرين السلميين الابطال، وكتابة دستور جديد للشعب العراقي وبايادي عراقية متخصصة في الميدان القانوني والاقتصادي والسياسي، والعمل على الغاء قانون رفحاء اللاقانوني والغير عادل، ومجالس المحافظات كحلقة فائضة وفاسدة في النظام الاداري.....، ##هل سيدرك شعبنا العراقي وقواه السياسية الوطنية والتقدمية وال ......
#السياسية
#الاقتصادية
#والاجتماعية
#لنظام
#المحاصصة
#الاحتلال
#المزدوج::
#الدليل

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=723593

غياث المرزوق : &#1649لْأَنَــــا: ظَاهِرِيَّاتُ &#1649لْتَّدْلِيلِ وَبَاطِنِيَّاتُ &#1649لْتَّذْلِيلِ 1
#الحوار_المتمدن
#غياث_المرزوق حَتَّى لَوْ تَشَيَّأتْ فِي عُقْرِ دَارِهَا &#1649لْخَاصِّاَلْأَنَا لَيْسَتْ فِي شَيءٍ مِنَ &#1649لْسَّيِّدِ &#1649لْمِخْمَاصِزيغموند فرويد(1)يدرسُ هذا المقالُ مسألةَ «الأنا (الشاهدة)» The Ego بوصفِهَا، في إطار المفهومِ التنظيريِّ عندَ فرويد، مَاهيةً نفسانيةً تضمُّ مَاهيَّتَيْنِ نفسانيَّتَيْنِ أُخْرَيَيْنِ، ألا وهُمَا: «الأنا الغائبة» The Id، التي تكمنُ في المستوى الأدنى للأنا (الشاهدة)، و«الأنا العُلْيَا» The Super-Ego، التي تستقرُّ في المستوى الأعلى لهذهِ الأنا (الشاهدة)[1]. إذ ينبني تمثيلُ النفسِ بأبعادِهِ الثلاثةِ هذهِ، في الأساسِ، على ذلك النظامِ الثلاثيِّ الذي سبقَ أن تمَّ وضعُهُ وضعًا نظريًّا لكي يشملَ «اللاوعيَ» و«مَا قبلَ الوعيِ» و«الوعيَ» بتثليثٍ تراتبيٍّ، فيما يظهر. فمن خلالِ الإشارةِ إلى حتميةِ الصراعِ المتبادَلِ بين ظاهرةِ «التماهي» وظاهرةِ «عقدةِ أوديبَ»، سيصبُّ هذا المقالُ، عندئذ، جامَ التوكيدِ على النواحي التطوريةِ للأنا (الشاهدة) من حيثُ العلاقةُ التي تنشأ بينَها وبينَ الماهيتَيْنِ النفسانيتَيْنِ الأخريَيْنِ (الأنا الغائبةُ والأنا العليا). بناءً على هذا التوكيدِ، كذلك، سيتطرَّقُ المقالُ إلى إمكانيةِ السيرِ المتوازي لسيرورَتَيِ التطورِ اللبيديِّ والتطورِ الأنَوِيِّ كلتَيْهما، وسيتطرّقُ، من ثمَّ، إلى «العواقبِ» النفسانيةِ التي تنجمُ عن هذا التوازي. ووفقًا لذلك، ها هنا، سيعالجُ المقالُ موضوعةَ الاتكالِ المتبادَلِ الذي يحدثُ بينَ الماهياتِ النفسانيةِ الثلاثِ هذهِ، وذلك من منظورَيْ مقدارِ انجلاءِ الوعيِ ومدى احتواءِ الدوافعِ الغرَزيةِ[2]، لكيما يصارَ إلى اقتفاءِ المسارِ الذي يسيرُ فيهِ تطوُّرُ محتوياتِ الأنا (الشاهدة) من طورِ «الحالةِ القبْليةِ» للنفسِ (أي الحالةُ التي تشيرُ إلى ما يقبعُ في «دُكنةِ» الأنا الغائبةِ) إلى طورِ «الحالةِ البَعْديةِ» لهذهِ النفسِ (أي الحالةُ التي تشتملُ على «رقابة» الأنا العليا). بعدئذٍ، سيشرحُ المقالُ قضيةَ ذلك الصراعِ المتأصّلِ مستديمًا، فيما يبدو، بينَ الأنا (الشاهدة) والأنا الغائبةِ لدى الحضورِ (الناشئِ) للأنا العليا، وذلك باعتبارِها قضيةَ نزاعٍ مترسّخٍ بينَ ما يسمِّيهِ فرويد بـ«مبدأ الواقع» Reality Principle، بوصفِهِ المبدأَ الذي ينظِّمُ عملَ الأنا (الشاهدة)، وبين ما يسمِّيهِ كذاك بـ«مبدأ اللذَّة» Pleasure Principle، بوصفِهِ المبدأَ الذي يتحكَّمُ في عملِ الأنا الغائبةِ، على أثرِ التكوُّنِ (ناجمًا) لما يمكنُ أن نسمِّيهِ هنا بـ«مبدأ الخُلْق» Morality Principle، على اعتبارِهِ المبدأَ الذي يهيمنُ كلِّيًّا (أو جزئيًّأ) على عمل الأنا العليا. أخيرًا، سَيُسْعَى إلى رصدِ ذينك التبايُنِ والتغايُرِ الصارخَيْنِ بينَ ما يُعَرِّفُهُ جاك لاكان، من طرفٍ أوَّلَ، بـ«الأحكام الخاطئة»، تلك الأحكامِ التي تطلقُها الأنا (الشاهدة) إطلاقًا «واعيًا» (وعلى الأخصِّ من منظورِ ما يصطلحُ عليه في اللغة الفرنسيةِ اصطلاحًا بـ«سوء الإدراك»، أو «سوء التبيُّن» Méconnaissance)، وبينَ ما يمكنُ أن نُعَرِّفَهُ هنا أيضًا، من طرفٍ آخَرَ، بـ«الأحكام الصحيحة»، تلك الأحكامِ التي تطلقُها الأنا الغائبة إطلاقًا «لاواعيًا»، وذلك من جرّاءِ ذاك التوسُّطِ (أو التفاوضِ، بالأحرى) الذي تُجريهِ الأنا (الشاهدةُ) بينَ العالَمِ الظاهريِّ (عالَمِها بالعَيْنِ) وبينَ العالَمِ الباطنيِّ (عالمِ الأنا الغائبةِ بالذاتِ). وهكذا، سَيُسْعَى كذاك إلى توضيحِ هذا التناقضِ الكاملِ والتامِّ بين نوعَيِ الأحكامِ هذينِ (من حيثُ إطلاقُها خطأً وصَحًّا)، وذلك ......
#&#1649لْأَنَــــا:
#ظَاهِرِيَّاتُ
#&#1649لْتَّدْلِيلِ
#وَبَاطِنِيَّاتُ
#&#1649لْتَّذْلِيلِ

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=723591

رزاق حمد العوادي : قول قانوني ودستوري في انتخابات مجلس النواب القادم .............
#الحوار_المتمدن
#رزاق_حمد_العوادي المحامي والمستشار القانوني رزاق حمد العوادي ......!!!!قول قانوني ودستوري في انتخابات مجلس النواب القادم .............!!!!أفتتحت اول جلسه لمجلس النواب في 16/3/2006 وتلاها عدة جلسات االى يومنا هذا..... وادى النواب اليمين الدستوريه طبقا للماده (50) كونهم ممثلين للشعب وليس لاحزابهم طبقا للماده (49) والتزامهم تجاه الشعب.بالحفاظ على اللعراق وارض العراق واموال العراق ..... توالت الاجتماعات ولحد الان ولكن ومع الاسف لجاة الاحزاب والكتل السياسيه الى مبدا المحاصصه والطائفيه الذي اقرته قوات الاحتلال الامريكي بموجب القرار في 23 تموز/2003 وعملت تلك التجمعات على تقسيم المناصب على شكل صفقه كامله تشمل هيئه رئاسه مجلس النواب ونائبيه ورئاسه الجمهوريه ومجلس الوزراء ........وبذلك اسست المحاصصه والغي صندوق الاقتراع وحق العمل في الدستور كونه القانون الاسمى والاعلى وبموجب الماده (13) وما دامت الانتخابات البرلمانية على الابواب يتساءل العراقيون ماذ حقق البرلمانات السابقة والحالية ............هلا صدرت تشريعات لتعزيز حقوق الانسان ومنها حق التعليم..... والرعايه الصحيه والاشراف على المستشفيات ا.....ضافه الى الحقوق الثقافيه والتعليميه للقوميات كما تتطلبه النصوص الدستوريه بما فيها حق العيش بكرامة وحق السكن وحق الاسرة في ان تحيا حياة كريمة م(30)و(31)و(34)و(125).........؟؟؟ وهل صدر تشريع ينظم قونين تنظيم العلاقات القضائيه والهيكل القضائي والتنسيق القضائي فيما يتعلق بالولايه القضائيه بين المستويات الاقليميه والفدراليه ولم يصدر تشريع يحدد الولايه القضائيه للدساتر الفدراليه والتشريعات الاقليميه ومدى انسجامها مع الدستور كما تطلبها المواد (87)و(89).وهل تم تنظم قوانين لتحديد العلاقه بين الوزارات والقوانين المتعلقه بالمؤهلات والحقوق والامتيازات واختصاصات المسؤولين ك لذكرها............؟؟وهل شرع قانون للنفط والغاز الذي لا زال على الرفوف العالية العالية .....؟؟ وهل فعل البرلمان دوره في مجال الرقابه والاشراف على اعمال السلطه التنفيذيه كما تتطلبها الماده (61) سواء كانت مساله اعضاء مجلس الوزراء او استجواب المسؤؤلين الاخرين وضروره تهياة المعلومات والوثائق والقيام بزيارات ميدانيه طبقا للماده (83)والماده (32)من النظام الداخلي للمجلس .والمحاسبة على هدر المال العام .......؟؟هل فعل البرلمان دوره في مكافحه الفساد الاداري والمالي رغم ان العراق صبح التسلسل الثاني قبل الاخير في الدول الفاشله في مكافحه الفساد والدوله الاخيره الفاشله رقم (195) في رداءة الحياة........ نتيجه نهب مليارات الدولارات ا ناهيك الى وجود عناصر سيئه وغير مؤهله وغير مسؤؤله لبعض اعضاء السلطه التنفيذيه ووجود جهات سياسيه تحمي هذه العناصر ولامثله كثيره ومعروفه لدى الساده اعضاء البرلمان. وما يصرحون بة في لقائتهم الاعلامية المتكررة ......؟؟• وهل عالج مجلس النواب وبحكم مسؤوليتهم الدستوريه الى ظاهره التزوير التي اخذت بعدا لايستهان به من مؤسسات الدوله في ظل المحاصصه المعنيه وفوضى التعينات واسناد المواقع الاداريه الى هذا وذاك • المشهد السياسي للبرلمان مشهدا يكاد يكون متعثرا يعلو عليه مفهوم الشراكه او المشاركه واصبح هذا المفهوم اكثر تداولا وحظورا لدى السياسين وكانه يتحدثون لمصلحه احزابهم لامصلحة الشعب الذي انتخبهم وفقا للماده (49) واداء قسم اليمين وفقا ماده (50) سادتي ...........!!!!!..العراقيون بحاجة الى الاستقرار والهدوء ......
#قانوني
#ودستوري
#انتخابات
#مجلس
#النواب
#القادم
#.............

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=723589