صلاح زنكنه : # علي حسين # بين مزدوجين
#الحوار_المتمدن
#صلاح_زنكنه علي حسين اسم مكرر وشائع ورائج في الشارع العراقي, فمعظم العراقيين علي حسين, وحسين علي, وهلم جرا. لكن (علي حسين) الذي أعنيه غير مكرر وغير شائع وغير رائج وفق معيار الشهرة الاعلامية المزيفة, فهو اسم له رنين ثقافي بنكهة عراقية خالصة. إنه علم أشهر من نار في جذوة فحم الثقافة العراقية الخابية الذابلة الذاوية, بامتياز خصوصيته التي لا تشبه سوى خصوصية مدني صالح في شطحاته الباهرة.هذا (العلي) الذي بدأ حياته مكتبيا, بائعا للكتب (وقارئا نهما لتلك الكتب) وقد نبهني عنه بانبهار صديقي وأستاذي الموسوعي الكبير (جلال زنكابادي) في حينه, بدأ مشواره الأول كاتبا مسرحيا ذا رؤية ثاقبة, يشتغل بصمت وثقة ولا مبالاة.هو بطبعه وتطبعه صموت خجول غير مبالٍ, بسيط في ملبسه, متواضع في شخصه, معتكف في ذاته, متأمل في ما حوله, لا يدعي, ولا يناكف, لكنه شعلة في التوهج المعرفي, كونه قارئا من الطراز الأول, بحاثة دؤوبا, نباشا فضيعا, لا يكل ولا يمل من السؤال والتساؤل, وكعادة الفقهاء المتصوفة لا يجيد اجابة حاسمة. أحبَ الكتب, وتمعن بكلماتها وحروفها, وتوله بمعانيها ودلالتها ومدلولاتها, وتزوج بمعشوقته المدللة الثقافة , وأنجب أبناء خياليين لا أسماء لهم في سجلات النفوس, علما أنه غير مقيد في نقابة الصحفيين الذي هو أحد رموزه, ولا في اتحاد الأدباء وهو الأديب الألمعي الذي لا يجارى أدبا وثقافة ومعرفة, كونه غير معني بدكاكين التنابلة. علي حسين صحفي من طراز الصحفيين الكبار .. يكتب وفق عراقيته الغاضبة الحانقة الصاخبة المدوية دون أن يلتفت الى الوراء ولا الى اليمين أو اليسار, إنه يهرول قدما نحو نفسه الأمارة بالشغف والجنون والمكابرة.علي حسين كاتب عمود ممتع ومدهش وساخر وجرئ .. يحبه قراءه ويهابه أعدائه وهم كثر .. قارع الفاسدين والمفسدين بذخيرة ضميره الصحفي الوطني .. نازلوه كثيرا ولم يتنازل, كونه لا يملك شيئا يخسره سوى قلمه الذي يجسد شرفه المهني. فوق هذا وذاك فهو مولع بالفلسفة والفلاسفة حد التصوف .. كتب عشرات المقالات الباذخة عن حيواتهم وصبواتهم ومناهجهم ومحنهم بأسلوب طري سلس وبلغة العارف الدارس المتمعن, وأصدر كتبا تتناول رؤاهم الفلسفية واشتغالاتهم التي أبهرت الباحثين المرموقين المشتغلين في مجال الفلسفة, وليس أخرهم الصديق الدكتور رسول محمد رسول الذي أبدى اعجابه الشديد باشتغال علي حسين الذي جعل من الفلسفة وجبة دسمة لقارئ بسيط مثلي, وسبقه بالإشادة والترحيب الباحث في مجال الاسطورة الأستاذ ناجح المعموري الذي عرج على كتابه بمقال باهر يشيد بجماليات علي حسين الذي يحاول تبسيط الأفكار الفلسفية العميقة لفلاسفة دوخوا العالم بطروحاتهم (سقراط وأفلاطون وأرسطو وكانت وهيغل وماركس وسبينوزا ونيتشه وهوسرل وهايدغر وسارتر وويليام جيمس وجون ديوي ودريدا وفوكو) مشفوعة بسيرهم وذكرياتهم وطروحاتهم لتكون فاكهة طازجة على موائدنا الفكرية والمعرفية من دون زوائد بلاغية مرهقة. علي حسين علامة فارقة في الثقافة العراقية يستحق أن نرفع له القبعة, وها أنا أحييه وأشد على يديه عرفانا بالجمال الذي يتوجنا به عبر ما يتأمل وما يدون وما ينشد على صفحته الفيسبكوية المميزة. ......
#حسين
#مزدوجين
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=719785
#الحوار_المتمدن
#صلاح_زنكنه علي حسين اسم مكرر وشائع ورائج في الشارع العراقي, فمعظم العراقيين علي حسين, وحسين علي, وهلم جرا. لكن (علي حسين) الذي أعنيه غير مكرر وغير شائع وغير رائج وفق معيار الشهرة الاعلامية المزيفة, فهو اسم له رنين ثقافي بنكهة عراقية خالصة. إنه علم أشهر من نار في جذوة فحم الثقافة العراقية الخابية الذابلة الذاوية, بامتياز خصوصيته التي لا تشبه سوى خصوصية مدني صالح في شطحاته الباهرة.هذا (العلي) الذي بدأ حياته مكتبيا, بائعا للكتب (وقارئا نهما لتلك الكتب) وقد نبهني عنه بانبهار صديقي وأستاذي الموسوعي الكبير (جلال زنكابادي) في حينه, بدأ مشواره الأول كاتبا مسرحيا ذا رؤية ثاقبة, يشتغل بصمت وثقة ولا مبالاة.هو بطبعه وتطبعه صموت خجول غير مبالٍ, بسيط في ملبسه, متواضع في شخصه, معتكف في ذاته, متأمل في ما حوله, لا يدعي, ولا يناكف, لكنه شعلة في التوهج المعرفي, كونه قارئا من الطراز الأول, بحاثة دؤوبا, نباشا فضيعا, لا يكل ولا يمل من السؤال والتساؤل, وكعادة الفقهاء المتصوفة لا يجيد اجابة حاسمة. أحبَ الكتب, وتمعن بكلماتها وحروفها, وتوله بمعانيها ودلالتها ومدلولاتها, وتزوج بمعشوقته المدللة الثقافة , وأنجب أبناء خياليين لا أسماء لهم في سجلات النفوس, علما أنه غير مقيد في نقابة الصحفيين الذي هو أحد رموزه, ولا في اتحاد الأدباء وهو الأديب الألمعي الذي لا يجارى أدبا وثقافة ومعرفة, كونه غير معني بدكاكين التنابلة. علي حسين صحفي من طراز الصحفيين الكبار .. يكتب وفق عراقيته الغاضبة الحانقة الصاخبة المدوية دون أن يلتفت الى الوراء ولا الى اليمين أو اليسار, إنه يهرول قدما نحو نفسه الأمارة بالشغف والجنون والمكابرة.علي حسين كاتب عمود ممتع ومدهش وساخر وجرئ .. يحبه قراءه ويهابه أعدائه وهم كثر .. قارع الفاسدين والمفسدين بذخيرة ضميره الصحفي الوطني .. نازلوه كثيرا ولم يتنازل, كونه لا يملك شيئا يخسره سوى قلمه الذي يجسد شرفه المهني. فوق هذا وذاك فهو مولع بالفلسفة والفلاسفة حد التصوف .. كتب عشرات المقالات الباذخة عن حيواتهم وصبواتهم ومناهجهم ومحنهم بأسلوب طري سلس وبلغة العارف الدارس المتمعن, وأصدر كتبا تتناول رؤاهم الفلسفية واشتغالاتهم التي أبهرت الباحثين المرموقين المشتغلين في مجال الفلسفة, وليس أخرهم الصديق الدكتور رسول محمد رسول الذي أبدى اعجابه الشديد باشتغال علي حسين الذي جعل من الفلسفة وجبة دسمة لقارئ بسيط مثلي, وسبقه بالإشادة والترحيب الباحث في مجال الاسطورة الأستاذ ناجح المعموري الذي عرج على كتابه بمقال باهر يشيد بجماليات علي حسين الذي يحاول تبسيط الأفكار الفلسفية العميقة لفلاسفة دوخوا العالم بطروحاتهم (سقراط وأفلاطون وأرسطو وكانت وهيغل وماركس وسبينوزا ونيتشه وهوسرل وهايدغر وسارتر وويليام جيمس وجون ديوي ودريدا وفوكو) مشفوعة بسيرهم وذكرياتهم وطروحاتهم لتكون فاكهة طازجة على موائدنا الفكرية والمعرفية من دون زوائد بلاغية مرهقة. علي حسين علامة فارقة في الثقافة العراقية يستحق أن نرفع له القبعة, وها أنا أحييه وأشد على يديه عرفانا بالجمال الذي يتوجنا به عبر ما يتأمل وما يدون وما ينشد على صفحته الفيسبكوية المميزة. ......
#حسين
#مزدوجين
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=719785
الحوار المتمدن
صلاح زنكنه - # علي حسين # بين مزدوجين
نعمى شريف : الموارد المائية ونوعيتها -الاردن
#الحوار_المتمدن
#نعمى_شريف تتألف موارد الأردن المائية من المياه السطحية والمياه الجوفية وتقدر موارده المائية المتجددة بنحو 780 م م م سنويا. يشمل الرقم السابق المياه الجوفية (275 م م م سنويا تتوزع على 12 حوض جوفي) والمياه السطحية (505 م م م سنويا تتوزع على 15 مستجمع مائي). يضاف الى تلك الموارد نحو 143 م م م سنويا من المياه الجوفية غير المتجددة ونحو 50 م م م سنويا من المياه الجوفية الملحية التي ستتم تحليتها لغايات الإستعمال الحضري. على صعيد آخر ستلعب مياه الصرف الصحي المستصلحة دورا متزايدا في مجال الري إذ يتوقع أن تصل كمياتها المستغلة في هذا المجال نحو 80 م م م سنويا في العام 2010. تعتبر المياه الجوفية المصدر الرئيسي للمياه في الأردن فعلى سبيل المثال كانت ميزانية الأردن المائية في العام 2000 نحو 817 م م م (جدول رقم 1) اشتملت على 473 م م م من مصادر جوفية ( 412 م م م من مياه جوفية متجددة والبقية من مياه جوفية غير متجددة). تشير الأرقام السابقة الى استنزاف المياه الجوفية بما لايقل عن 138 م م م في العام 2000. المياه السطحية: يقسم الأردن الى خمسة عشر مستجمع مائي سطحي (شكل رقم 2). يتفاوت تصريف المياه السطحية بشكل كبير فصليا وموسميا. على أية حال، يقدر مجموع التصريف السنوي لتلك الأحواض بنحو 359 م م م سنويا ومقدار مياه الفيضان بنحو 334 م م م سنويا. يمثل تصريف نهر اليرموك (بما ذلك المياه القادمة من حوضه الأعلى في سوريا) الرافد الأساسي للمياه السطحية في الأردن إذ يبلغ نحو 40% من مجمل ذلك المورد (جدول رقم 3). المياه الجوفية: تعتبر المياه الجوفية المصدر الرئيسي للمياه في الأردن وقد تكون المورد الوحيد للمياه في بعض المناطق وتصنف الى مجموعتين رئيسيتين مياه متجددة وأخرى غير متجددة (جدول رقم 4). بوجد في الأردن إثنا عشر منظومة مياه جوفية (شكل رقم 3) توفر ثلاث منها نحو 80% من مجموع المياه الجوفية وهي:1- المياه الجوفية في تكوين عمان/وادي السير أو ما يعرف ب((B2/A7 .2- الخزان البازلتي أي Ba.3- خزان الديسي أو رام حديتا.نوعية المياه الجوفية: تتأثر نوعية المياه الجوفية بالنشاطات الإنسانية كالتلوث بالمبيدات والأسمدة الكيماوية وبمياه الصرف الصحي غير المستصلحة المتسربة من الحفر الإمتصاصية أو بمياه الصرف الزراعي الغنية بالنترات وبعوامل طبيعية أخرى كإتزان المياه الجيوكيميائي مع الصخور الحاملة لتلك المياه. وبصفة عامة، تزداد ملوحةالمياه الجوفية بزيادة زمن إتزانها مع الطبقات الصخرية التي تنساب تلك المياه خلالها أو تتزن معها. كما تتأثر نوعية المياه الجوفية سلبا أو إيجابا عند إختلاطها بمياه جوفية أخرى وذلك إعتمادا على نوعيتي المياه الممزوجتين. ونظرا لكثافة النشاط الإنساني في الأردن، يعتبر تملح المياه الجوفية أحد أهم العوامل المؤثرة على نوعية تلك المياه خاصة مع استمرار حالة الجفاف السائدة في المنطقة التي تحد من رفد تلك المياه بمياه عذبة تعمل على تخفيف تأثيرات التلوث السلبية كما هو الحال في المناطق الرطبة. تعتبر مشكلة تملح المياه الجوفية واحدة من أهم المشاكل في ذلك القطاع إذ يعمد المزارعون الى استخدام تلك المياه بكميات مفرطة للحد من تأثيرها السلبي على النبات وهم بذلك يتسببون في تأزيم المشكلة إذ يعمل الضخ المفرط على تفاقم مشكلة تملح المياه الجوفية والتربة المروية على حد سواء كما هو الحال في منطقة الضليل. وفي منطقة غور الأردن الأوسط أدت الزيادة الضطردة في الإعتماد على مياه سد الملك طلال (النكونة جزئيا من مياه الصرف الصحي المستصلحة) في ري تلك المساحات بأ ......
#الموارد
#المائية
#ونوعيتها
#-الاردن
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=719783
#الحوار_المتمدن
#نعمى_شريف تتألف موارد الأردن المائية من المياه السطحية والمياه الجوفية وتقدر موارده المائية المتجددة بنحو 780 م م م سنويا. يشمل الرقم السابق المياه الجوفية (275 م م م سنويا تتوزع على 12 حوض جوفي) والمياه السطحية (505 م م م سنويا تتوزع على 15 مستجمع مائي). يضاف الى تلك الموارد نحو 143 م م م سنويا من المياه الجوفية غير المتجددة ونحو 50 م م م سنويا من المياه الجوفية الملحية التي ستتم تحليتها لغايات الإستعمال الحضري. على صعيد آخر ستلعب مياه الصرف الصحي المستصلحة دورا متزايدا في مجال الري إذ يتوقع أن تصل كمياتها المستغلة في هذا المجال نحو 80 م م م سنويا في العام 2010. تعتبر المياه الجوفية المصدر الرئيسي للمياه في الأردن فعلى سبيل المثال كانت ميزانية الأردن المائية في العام 2000 نحو 817 م م م (جدول رقم 1) اشتملت على 473 م م م من مصادر جوفية ( 412 م م م من مياه جوفية متجددة والبقية من مياه جوفية غير متجددة). تشير الأرقام السابقة الى استنزاف المياه الجوفية بما لايقل عن 138 م م م في العام 2000. المياه السطحية: يقسم الأردن الى خمسة عشر مستجمع مائي سطحي (شكل رقم 2). يتفاوت تصريف المياه السطحية بشكل كبير فصليا وموسميا. على أية حال، يقدر مجموع التصريف السنوي لتلك الأحواض بنحو 359 م م م سنويا ومقدار مياه الفيضان بنحو 334 م م م سنويا. يمثل تصريف نهر اليرموك (بما ذلك المياه القادمة من حوضه الأعلى في سوريا) الرافد الأساسي للمياه السطحية في الأردن إذ يبلغ نحو 40% من مجمل ذلك المورد (جدول رقم 3). المياه الجوفية: تعتبر المياه الجوفية المصدر الرئيسي للمياه في الأردن وقد تكون المورد الوحيد للمياه في بعض المناطق وتصنف الى مجموعتين رئيسيتين مياه متجددة وأخرى غير متجددة (جدول رقم 4). بوجد في الأردن إثنا عشر منظومة مياه جوفية (شكل رقم 3) توفر ثلاث منها نحو 80% من مجموع المياه الجوفية وهي:1- المياه الجوفية في تكوين عمان/وادي السير أو ما يعرف ب((B2/A7 .2- الخزان البازلتي أي Ba.3- خزان الديسي أو رام حديتا.نوعية المياه الجوفية: تتأثر نوعية المياه الجوفية بالنشاطات الإنسانية كالتلوث بالمبيدات والأسمدة الكيماوية وبمياه الصرف الصحي غير المستصلحة المتسربة من الحفر الإمتصاصية أو بمياه الصرف الزراعي الغنية بالنترات وبعوامل طبيعية أخرى كإتزان المياه الجيوكيميائي مع الصخور الحاملة لتلك المياه. وبصفة عامة، تزداد ملوحةالمياه الجوفية بزيادة زمن إتزانها مع الطبقات الصخرية التي تنساب تلك المياه خلالها أو تتزن معها. كما تتأثر نوعية المياه الجوفية سلبا أو إيجابا عند إختلاطها بمياه جوفية أخرى وذلك إعتمادا على نوعيتي المياه الممزوجتين. ونظرا لكثافة النشاط الإنساني في الأردن، يعتبر تملح المياه الجوفية أحد أهم العوامل المؤثرة على نوعية تلك المياه خاصة مع استمرار حالة الجفاف السائدة في المنطقة التي تحد من رفد تلك المياه بمياه عذبة تعمل على تخفيف تأثيرات التلوث السلبية كما هو الحال في المناطق الرطبة. تعتبر مشكلة تملح المياه الجوفية واحدة من أهم المشاكل في ذلك القطاع إذ يعمد المزارعون الى استخدام تلك المياه بكميات مفرطة للحد من تأثيرها السلبي على النبات وهم بذلك يتسببون في تأزيم المشكلة إذ يعمل الضخ المفرط على تفاقم مشكلة تملح المياه الجوفية والتربة المروية على حد سواء كما هو الحال في منطقة الضليل. وفي منطقة غور الأردن الأوسط أدت الزيادة الضطردة في الإعتماد على مياه سد الملك طلال (النكونة جزئيا من مياه الصرف الصحي المستصلحة) في ري تلك المساحات بأ ......
#الموارد
#المائية
#ونوعيتها
#-الاردن
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=719783
الحوار المتمدن
نعمى شريف - الموارد المائية ونوعيتها -الاردن
الطاهر المعز : أفغانستان بعد العراق وتجربة خصخصة الحرب
#الحوار_المتمدن
#الطاهر_المعز خصخصة الحرب، نموذج أفغانستان أعلنت إدارة الرئيس "جو بايدن" تأجيل "انسحاب القوات الأمريكية من أفغانستان"، على لسان الجنرال "سكوت ميللّر"، قائد القوات الأمريكية وحُلفائها في أفغانستان، الذي أعلنَ يوم 25 نيسان/أبريل 2021 "بدء انسحاب القوات الأجنبية، بحلول يوم الحادي عشر من أيلول/سبتمبر 2021"، أي في الذكرى العشرين للإنفجارات بالولايات المتحدة، التي شكّلت ذريعة للعدوان على العديد من الشعوب، منها أفغانستان والعراق، وكان "الإنسحاب" المزعوم مُقرّرًا ليوم الأول من أيار/مايو 2021، لكنه "انسحاب" مُخادع، لا يعدو أن يكون "إعادة انتشار" وانسحابًا من المناطق الأقل أمانًا للجيش الأمريكي، نحو القواعد العسكرية المُحصّنة، والمُعَدّة للتنصت والمُراقبة، والمُجَهّزة بالسلاح والعتاد الذي يُمكّنها من التّدخل السريع في مُحيط واسع، يَضُمُّ البُلدان المُجاورة، كما حدث في العراق، حيث عزّز الجيش الأمريكي قواعده في مطار بغداد وفي أربيل، ونَقَلَ بعض القواعد إلى منطقة "الأنبار"، على الطريق الدّولية التي تربط العراق بسوريا والأردن، وأصبحت هذه القواعد منطلقًا للتّجَسُّس على إيران، ولقصف سوريا، ولدعم بعض المجموعات الإرهابية شمال شرقي سوريا التي تنهب النّفط والغاز والمياه والإنتاج الزراعي...نشر موقع صحيفة "نيويورك تايمز" ملَفًّا عن أفغانستان (وقع الإطلاع عليه يوم الرابع من أيار/مايو 2021) يُعَدّد "الخسائر الأمريكية"، وهو عبارة عن ترصيف أرقام للدّولارات التي يُفتَرَضُ ضياعها بسبب هذه الحرب، دون اعتبار الأهداف غير المُعلَنَة من الحرب، في منطقة قريبة من الصين (التي لها حدود صغيرة مع أفغانستان) ومن روسيا، وأعلن الجيش الأمريكي عن عدد القتلى من الجنود الأمريكيين الذي يعادل حوالي 60% من عدد القتلى من المُرتزقة الأمريكيين (المُتعاقِدِين)، وأقل من 3,5% من عدد القتلى في صفوف الجيش الأفغاني، وتُقدّر منظمة الأمم المتحدة عدد القتلى من المدنيين الأفغانيين بنحو مائة ألف خلال السنوات العشر الأولى من العدوان، بالإضافة إلى الوفيات نتيجة التّشرّد والنّزوح والفقر والمرض، في غياب الرعاية الصّحّيّة، ونَصّبَ الإحتلال الأمريكي سُلْطة يقودها الأعيان الفاسدون من عُملائها، لمساعدتها على تمويل الحرب بواسطة تجارة المخدّرات، إذ أعلنت السّلطات الأمريكية، في بداية الإحتلال، برنامجًا يتضمّن إنفاق عشرة مليارات دولارا، لمكافحة المخدّرات، لكن، وبعد عشر سنوات من الإحتلال، تضاعفت المساحة المزروعة بالخشخاش (الذي يتم تحويله إلى أفيون ثم على هيروين) أربع مرات، ليُصبح إنتاجه أهم نشاط اقتصادي بالبلاد، وتُنتج البلاد نحو 82% من حجم الإنتاج العالمي للأفيون، وتُزوّد أفغانستان التي يُشرف على إدارتها الجيش الأمريكي، العالم بنحو 80% من حجم الأفيون المروّج في أوروبا وأمريكا الشمالية، ومعظمه منتج بشكل غير قانوني، بحسب تقرير مكتب الأمم المتحدة المعني بالمخدّرات والجريمة ( تقرير صادر في حزيران/يونيو سنة 2020)، وقدّرت الأمم المتحدة حجم إنتاج الأفيون الأفغاني بنحو 6700 طنا، سنة 2019، وسبعة آلاف طنا، سنة 2020، ليقترب الإنتاج من المستوى القياسي بعشرة آلاف طن، سنة 2017، وكانت حركة "طالبان" قد قَلّصت زراعة "الخشخاش" (الذي يُسْتَخْرَجُ منه الأفيون) عبر تدمير المزارع، خلال فترة حُكمها (من 1996 إلى 2001)، قبل احتلال البلاد بذريعة القضاء التام على إنتاج المخدّرات، والدفاع عن حرية النّساء، وغير ذلك من الأكاذيب، التي يُرَوّجها الإعلام المتحالف مع السّلطة التي يتحكّم بها مُجَمّع الصناعات العسكرية، الرّابح الأكبر من الحُرُوب العدوانية ا ......
#أفغانستان
#العراق
#وتجربة
#خصخصة
#الحرب
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=719781
#الحوار_المتمدن
#الطاهر_المعز خصخصة الحرب، نموذج أفغانستان أعلنت إدارة الرئيس "جو بايدن" تأجيل "انسحاب القوات الأمريكية من أفغانستان"، على لسان الجنرال "سكوت ميللّر"، قائد القوات الأمريكية وحُلفائها في أفغانستان، الذي أعلنَ يوم 25 نيسان/أبريل 2021 "بدء انسحاب القوات الأجنبية، بحلول يوم الحادي عشر من أيلول/سبتمبر 2021"، أي في الذكرى العشرين للإنفجارات بالولايات المتحدة، التي شكّلت ذريعة للعدوان على العديد من الشعوب، منها أفغانستان والعراق، وكان "الإنسحاب" المزعوم مُقرّرًا ليوم الأول من أيار/مايو 2021، لكنه "انسحاب" مُخادع، لا يعدو أن يكون "إعادة انتشار" وانسحابًا من المناطق الأقل أمانًا للجيش الأمريكي، نحو القواعد العسكرية المُحصّنة، والمُعَدّة للتنصت والمُراقبة، والمُجَهّزة بالسلاح والعتاد الذي يُمكّنها من التّدخل السريع في مُحيط واسع، يَضُمُّ البُلدان المُجاورة، كما حدث في العراق، حيث عزّز الجيش الأمريكي قواعده في مطار بغداد وفي أربيل، ونَقَلَ بعض القواعد إلى منطقة "الأنبار"، على الطريق الدّولية التي تربط العراق بسوريا والأردن، وأصبحت هذه القواعد منطلقًا للتّجَسُّس على إيران، ولقصف سوريا، ولدعم بعض المجموعات الإرهابية شمال شرقي سوريا التي تنهب النّفط والغاز والمياه والإنتاج الزراعي...نشر موقع صحيفة "نيويورك تايمز" ملَفًّا عن أفغانستان (وقع الإطلاع عليه يوم الرابع من أيار/مايو 2021) يُعَدّد "الخسائر الأمريكية"، وهو عبارة عن ترصيف أرقام للدّولارات التي يُفتَرَضُ ضياعها بسبب هذه الحرب، دون اعتبار الأهداف غير المُعلَنَة من الحرب، في منطقة قريبة من الصين (التي لها حدود صغيرة مع أفغانستان) ومن روسيا، وأعلن الجيش الأمريكي عن عدد القتلى من الجنود الأمريكيين الذي يعادل حوالي 60% من عدد القتلى من المُرتزقة الأمريكيين (المُتعاقِدِين)، وأقل من 3,5% من عدد القتلى في صفوف الجيش الأفغاني، وتُقدّر منظمة الأمم المتحدة عدد القتلى من المدنيين الأفغانيين بنحو مائة ألف خلال السنوات العشر الأولى من العدوان، بالإضافة إلى الوفيات نتيجة التّشرّد والنّزوح والفقر والمرض، في غياب الرعاية الصّحّيّة، ونَصّبَ الإحتلال الأمريكي سُلْطة يقودها الأعيان الفاسدون من عُملائها، لمساعدتها على تمويل الحرب بواسطة تجارة المخدّرات، إذ أعلنت السّلطات الأمريكية، في بداية الإحتلال، برنامجًا يتضمّن إنفاق عشرة مليارات دولارا، لمكافحة المخدّرات، لكن، وبعد عشر سنوات من الإحتلال، تضاعفت المساحة المزروعة بالخشخاش (الذي يتم تحويله إلى أفيون ثم على هيروين) أربع مرات، ليُصبح إنتاجه أهم نشاط اقتصادي بالبلاد، وتُنتج البلاد نحو 82% من حجم الإنتاج العالمي للأفيون، وتُزوّد أفغانستان التي يُشرف على إدارتها الجيش الأمريكي، العالم بنحو 80% من حجم الأفيون المروّج في أوروبا وأمريكا الشمالية، ومعظمه منتج بشكل غير قانوني، بحسب تقرير مكتب الأمم المتحدة المعني بالمخدّرات والجريمة ( تقرير صادر في حزيران/يونيو سنة 2020)، وقدّرت الأمم المتحدة حجم إنتاج الأفيون الأفغاني بنحو 6700 طنا، سنة 2019، وسبعة آلاف طنا، سنة 2020، ليقترب الإنتاج من المستوى القياسي بعشرة آلاف طن، سنة 2017، وكانت حركة "طالبان" قد قَلّصت زراعة "الخشخاش" (الذي يُسْتَخْرَجُ منه الأفيون) عبر تدمير المزارع، خلال فترة حُكمها (من 1996 إلى 2001)، قبل احتلال البلاد بذريعة القضاء التام على إنتاج المخدّرات، والدفاع عن حرية النّساء، وغير ذلك من الأكاذيب، التي يُرَوّجها الإعلام المتحالف مع السّلطة التي يتحكّم بها مُجَمّع الصناعات العسكرية، الرّابح الأكبر من الحُرُوب العدوانية ا ......
#أفغانستان
#العراق
#وتجربة
#خصخصة
#الحرب
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=719781
الحوار المتمدن
الطاهر المعز - أفغانستان (بعد العراق) وتجربة خصخصة الحرب
صالح محمود : كريستال
#الحوار_المتمدن
#صالح_محمود حتى و إن أدركنا اللانهائي ، أدركناه لانهائي و هذا محال ، كافتراض في الصفر ، كل ، أعني سنفترضه شعورا في اللاشعور ، كلا ، حاضرا كلانهائي ، بلا بداية أو نهاية ، بل لقاء في الصفر ،لن نبحث عنه في الموضوع بل في الحلول ، عبر العلة و الإعلان عن اللانهائي أي كمال الكوسموس على الدوام ، ساكن ، ليس في حاجة إلى البداية و النهاية ، فإن تجرد أنكرنا عليه الذات ، الحلول أي الكوكب ، الكوسموس ، أعني اللانهائي لنطرح الذات في هذه الحالة ، و كانت تحللت ، وصارت بلا موضوع أو منطلقات بل كريستال ، بلا سابق أو لاحق ، بلا مركبات ، بلا تفاصيل أو أجزاء ،صارت حضورا ، كلا ، كلمة ، كشفا في المطلق ، أو صفر ...في الحضور ، ستكون خلاصا ، شعورا في اللاشعور ، كوكبا ، إمضاء ، على الموضوع أن يختفي حينها و يتبدد ، ليسود الصفر ، و لن يُدرك موضوع ،بل كوسموسا مركبا للسّجناء ، هرما ، فراكتال ، نجما ثاقبا في أقصى الحالات ، يندهشون للجاذبية والشعاع دون فقه الصفر ، شعور، نداء ، بل أبوكاليبس ، حلول يحرفونه في الآيات ، في اللاشعور يرسمونه شعورا ، شعائرا ، وزنا و إيقاع ... يترجمونه ملكوت في النهاية بلا سند أو جذور، كشفا ، كوكبا ، مطلقا ، كل سيظل موضوعا على كل حال ، أو عددا في التأويل و استبعاد الصفر رغم الحلولسيظل كذلك صفرا ، في غياب العدد حنين السجناء و ذكراهم ، بعدا آخر ، في نبوءاتهم و بشراهم ، حلمهم بالهرم في بحث يائس عن الصفر في العدد ، بحث يائس عن الأصول ، عن مرجع و مركز ثابت ، عبر الشريعة و تابوت العهد طيف في اكليل الشوك و الصليب ، ينوءون بحمله في اللاشعور ، في الحلول ،هاهنا ستُطرح قضية الكوكب ، قضية اللانهائي ، قضية الصفر ، قضية الحضور هناك في الجانب الآخر ، أعني العمق ، الهوة ، الجوهر ، أي الشعور ،عند سرد السجناء قصة الخلق ، المحفوظة في الهرم ، المحفورة على الألواح ، يتجاهلون العدد ، يفترضونه مثالا ، يجردونه من الشعور ، من الكلمة ،و الحال أنه صفر ، يُفترض كوكبا ، كوسموسا ، حلولا ، كشفا في السرمدية ،هم يتغافلون عن الكوكب وغياب الدائرة ، أعني الفوضى و النشاز ، الكوسموس أعني الشعور ، الكلمة ، الحلول ، الحضور يتحقق فراكتال ، أعني الصفر ، هكذا سيفضي بنا العدد إلى المطلق كمحدد ، اي الكوسموس وقوف على الصفر سيتساءل السجناء ماذا يقول الكوكب في النهاية ، متجاهلين الكريستال ، البداية ،حينها سيبحثون في الدائرة لا المركز ، أي الجاذبية و الشعاع ، أعني الكلمة ،الكوكب أشار إلى الدائرة أم المركز ؟ ماذا يقول الفقه ؟ هل هو مركز أم دائرة ؟ ماذا يدعي السجناء في الحنين و الذكرى ، في الحلم ، النبوءة و البشرى ...هل أدركوا النداء ، و انتظارهم المسيح رافعين اكليل الشوك و الصليب هم يرفضون العدد وهو علامة ، برهان ، بيان في الجاذبية و الشعاع ، كريستال ،هكذا يفهم النداء عند الإحالة على الموضوع ، أعني ترجمة الكلمة ، تكثيفها ،في الحضور ، كل ، كوكب ، كريستال في النهاية ، مطلق ، غير قابل للتأويل ، ......
#كريستال
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=719791
#الحوار_المتمدن
#صالح_محمود حتى و إن أدركنا اللانهائي ، أدركناه لانهائي و هذا محال ، كافتراض في الصفر ، كل ، أعني سنفترضه شعورا في اللاشعور ، كلا ، حاضرا كلانهائي ، بلا بداية أو نهاية ، بل لقاء في الصفر ،لن نبحث عنه في الموضوع بل في الحلول ، عبر العلة و الإعلان عن اللانهائي أي كمال الكوسموس على الدوام ، ساكن ، ليس في حاجة إلى البداية و النهاية ، فإن تجرد أنكرنا عليه الذات ، الحلول أي الكوكب ، الكوسموس ، أعني اللانهائي لنطرح الذات في هذه الحالة ، و كانت تحللت ، وصارت بلا موضوع أو منطلقات بل كريستال ، بلا سابق أو لاحق ، بلا مركبات ، بلا تفاصيل أو أجزاء ،صارت حضورا ، كلا ، كلمة ، كشفا في المطلق ، أو صفر ...في الحضور ، ستكون خلاصا ، شعورا في اللاشعور ، كوكبا ، إمضاء ، على الموضوع أن يختفي حينها و يتبدد ، ليسود الصفر ، و لن يُدرك موضوع ،بل كوسموسا مركبا للسّجناء ، هرما ، فراكتال ، نجما ثاقبا في أقصى الحالات ، يندهشون للجاذبية والشعاع دون فقه الصفر ، شعور، نداء ، بل أبوكاليبس ، حلول يحرفونه في الآيات ، في اللاشعور يرسمونه شعورا ، شعائرا ، وزنا و إيقاع ... يترجمونه ملكوت في النهاية بلا سند أو جذور، كشفا ، كوكبا ، مطلقا ، كل سيظل موضوعا على كل حال ، أو عددا في التأويل و استبعاد الصفر رغم الحلولسيظل كذلك صفرا ، في غياب العدد حنين السجناء و ذكراهم ، بعدا آخر ، في نبوءاتهم و بشراهم ، حلمهم بالهرم في بحث يائس عن الصفر في العدد ، بحث يائس عن الأصول ، عن مرجع و مركز ثابت ، عبر الشريعة و تابوت العهد طيف في اكليل الشوك و الصليب ، ينوءون بحمله في اللاشعور ، في الحلول ،هاهنا ستُطرح قضية الكوكب ، قضية اللانهائي ، قضية الصفر ، قضية الحضور هناك في الجانب الآخر ، أعني العمق ، الهوة ، الجوهر ، أي الشعور ،عند سرد السجناء قصة الخلق ، المحفوظة في الهرم ، المحفورة على الألواح ، يتجاهلون العدد ، يفترضونه مثالا ، يجردونه من الشعور ، من الكلمة ،و الحال أنه صفر ، يُفترض كوكبا ، كوسموسا ، حلولا ، كشفا في السرمدية ،هم يتغافلون عن الكوكب وغياب الدائرة ، أعني الفوضى و النشاز ، الكوسموس أعني الشعور ، الكلمة ، الحلول ، الحضور يتحقق فراكتال ، أعني الصفر ، هكذا سيفضي بنا العدد إلى المطلق كمحدد ، اي الكوسموس وقوف على الصفر سيتساءل السجناء ماذا يقول الكوكب في النهاية ، متجاهلين الكريستال ، البداية ،حينها سيبحثون في الدائرة لا المركز ، أي الجاذبية و الشعاع ، أعني الكلمة ،الكوكب أشار إلى الدائرة أم المركز ؟ ماذا يقول الفقه ؟ هل هو مركز أم دائرة ؟ ماذا يدعي السجناء في الحنين و الذكرى ، في الحلم ، النبوءة و البشرى ...هل أدركوا النداء ، و انتظارهم المسيح رافعين اكليل الشوك و الصليب هم يرفضون العدد وهو علامة ، برهان ، بيان في الجاذبية و الشعاع ، كريستال ،هكذا يفهم النداء عند الإحالة على الموضوع ، أعني ترجمة الكلمة ، تكثيفها ،في الحضور ، كل ، كوكب ، كريستال في النهاية ، مطلق ، غير قابل للتأويل ، ......
#كريستال
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=719791
الحوار المتمدن
صالح محمود - كريستال
عامر صالح : الأقدام والأحجام في الأنتخابات البرلمانية العراقية القادمة
#الحوار_المتمدن
#عامر_صالح في سياقات طبيعية وفي ظل الأنظمة الديمقراطية العريقة والمستقرة وحتى الناشئة والمؤمنة قواها السياسية بالتداول السلمي للسلطة تشكل المشاركة الواسعة في الانتخابات والدعوة أليها والتحشيد لها عبر وسائل الاعلام الرسمية والشعبية احدى المهمات الوطنية واغناء لمفهوم حق المواطن في انتخاب السلطات القادمة التي تمثله وتستجيب لمطالب الحياة اليومية ومطالب اخرى ذات افق استراتيجي تجسدها سلامة الخيارات الانتخابية للحفاظ على الوطن وأمنه وسلامته في دائرة علاقاته الداخلية والخارجية مع العالم المحيط به, ومن هنا تكون المشاركة في الانتخابات هي مسؤولية فردية ومجتمعية للحفاظ على مستقبل البلاد واستقراره عبر اعادة ورسم ملامح اصطفافات سياسية لأنتاج حكومات قوية وسلطات تشريعية قادرة على السير بالبلاد الى بر الآمان عبر تجديد العقد الاجتماعي بين المواطن والدولة, وبالتالي فأن المشاركة الواسعة في الانتخابات من خلال ابداء الصوت الانتخابي هي من اصول النظام الديمقراطي للحفاظ على الوطن وأمنه من خلال المشاركة في اختيار قادته ونخبه السياسية والاجتماعية ومنحها الشرعية للأطلاع بدورها في الحفاظ على امن البلاد وسلامته, وانعكاسات ذلك في تحسين الأداء في الحياة الاقتصادية والاجتماعية والسياسية والثقافية. في العراق وما بعد سقوط النظام الدكتاتوري من خلال الاحتلال الامريكي والغربي للبلاد أرسيت هياكل شكلية للعملية الديمقراطية قوامها دستور دائم للبلاد يؤكد على ان العراق بلد التعددية السياسية ويجرى فيه تدوال السلطة عبر انتخابات برلمانية دورية كل اربع سنوات والتي تقوم لاحقا بتقرير شكل سلطاته التنفيذية والمتمثل في اختيار الحكومات المقبلة لتؤدي وظائفها في تحقيق العدالة الاجتماعية وتنفيذ مطالب الشعب في العيش الحر الكريم عبر تطمين الحاجات الاساسية في الأمن والخدمات العامة والسير قدما لأعادة بناء بنيته التحتية الاقتصادية والاجتماعية, ولكن ما جرى في العراق خلال ثمانية عشر عاما هو ان الفراغ السياسي الناتج من سقوط النظام قد تم ملئه من قبل قوى واحزاب سياسية غير مؤمنة في العملية الديمقراطية ولا بالتداول السلمي للسلطة بل ان جوهر خطابها يستند الى التحريض الطائفي والشوفيني والعرقي مما دفع العراق في اكثر من مناسبة على حافة الحرب الأهلية والاقتتال الداخلي والذي شكل فرصة سانحة لتنظيم داعش الارهابي لاحقا في احتلال 30% من مساحة العراق وقبلها تنظيم القاعدة الارهابي وفلول مجاميع الجريمة المنظمة. خلال تجربة ثمانية عشر عاما من حكم القوى غير المؤمنة بالديمقراطية والتي لا تملك مشروع بناء دولة المواطنة الجامعة لكل المكونات غرق العراق في بحر من الفساد الاداري والمالي وسرقة المال العام وتحطيم البنية التحتية الاقتصادية والاجتماعية, حتى بلغ ما تم اهداره من اموال يتجاوز 1400 مليار دولار توزعت بين سرقات مباشرة للمال العام ومشاريع وهمية وصفقات من العقود قوامها سرقة المال العام والتحايل على الدولة والإفساد في وزاراتها جميعا عبر ما يسمى بالمكاتب الاقتصادية للأحزاب والمليشيات الحاكمة مباشرة او في الظل, وقد زجت البلاد في آتون البطالة والفقر والخراب الى جانب تفكك منظومته الاجتماعية والنفسية. على مدى ثمانية عشر عاما وخلال كل الدورات الانتخابية البرلمانية السابقة جرى الاحتكام الى السلاح كلغة فريدة لتقرير وجهة البلاد ومستقبلها عبر هيمنة المليشيات الحزبية والمجاميع الاجرامية, فقد جرت عمليات تزوير واسعة النطاق الى جانب ممارسات ترهيب المواطنين وشراء ذمم شرائح اجتماعية واسعة عبر افتعال اعداء وهميين في الداخل والخارج واضفاء ......
#الأقدام
#والأحجام
#الأنتخابات
#البرلمانية
#العراقية
#القادمة
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=719790
#الحوار_المتمدن
#عامر_صالح في سياقات طبيعية وفي ظل الأنظمة الديمقراطية العريقة والمستقرة وحتى الناشئة والمؤمنة قواها السياسية بالتداول السلمي للسلطة تشكل المشاركة الواسعة في الانتخابات والدعوة أليها والتحشيد لها عبر وسائل الاعلام الرسمية والشعبية احدى المهمات الوطنية واغناء لمفهوم حق المواطن في انتخاب السلطات القادمة التي تمثله وتستجيب لمطالب الحياة اليومية ومطالب اخرى ذات افق استراتيجي تجسدها سلامة الخيارات الانتخابية للحفاظ على الوطن وأمنه وسلامته في دائرة علاقاته الداخلية والخارجية مع العالم المحيط به, ومن هنا تكون المشاركة في الانتخابات هي مسؤولية فردية ومجتمعية للحفاظ على مستقبل البلاد واستقراره عبر اعادة ورسم ملامح اصطفافات سياسية لأنتاج حكومات قوية وسلطات تشريعية قادرة على السير بالبلاد الى بر الآمان عبر تجديد العقد الاجتماعي بين المواطن والدولة, وبالتالي فأن المشاركة الواسعة في الانتخابات من خلال ابداء الصوت الانتخابي هي من اصول النظام الديمقراطي للحفاظ على الوطن وأمنه من خلال المشاركة في اختيار قادته ونخبه السياسية والاجتماعية ومنحها الشرعية للأطلاع بدورها في الحفاظ على امن البلاد وسلامته, وانعكاسات ذلك في تحسين الأداء في الحياة الاقتصادية والاجتماعية والسياسية والثقافية. في العراق وما بعد سقوط النظام الدكتاتوري من خلال الاحتلال الامريكي والغربي للبلاد أرسيت هياكل شكلية للعملية الديمقراطية قوامها دستور دائم للبلاد يؤكد على ان العراق بلد التعددية السياسية ويجرى فيه تدوال السلطة عبر انتخابات برلمانية دورية كل اربع سنوات والتي تقوم لاحقا بتقرير شكل سلطاته التنفيذية والمتمثل في اختيار الحكومات المقبلة لتؤدي وظائفها في تحقيق العدالة الاجتماعية وتنفيذ مطالب الشعب في العيش الحر الكريم عبر تطمين الحاجات الاساسية في الأمن والخدمات العامة والسير قدما لأعادة بناء بنيته التحتية الاقتصادية والاجتماعية, ولكن ما جرى في العراق خلال ثمانية عشر عاما هو ان الفراغ السياسي الناتج من سقوط النظام قد تم ملئه من قبل قوى واحزاب سياسية غير مؤمنة في العملية الديمقراطية ولا بالتداول السلمي للسلطة بل ان جوهر خطابها يستند الى التحريض الطائفي والشوفيني والعرقي مما دفع العراق في اكثر من مناسبة على حافة الحرب الأهلية والاقتتال الداخلي والذي شكل فرصة سانحة لتنظيم داعش الارهابي لاحقا في احتلال 30% من مساحة العراق وقبلها تنظيم القاعدة الارهابي وفلول مجاميع الجريمة المنظمة. خلال تجربة ثمانية عشر عاما من حكم القوى غير المؤمنة بالديمقراطية والتي لا تملك مشروع بناء دولة المواطنة الجامعة لكل المكونات غرق العراق في بحر من الفساد الاداري والمالي وسرقة المال العام وتحطيم البنية التحتية الاقتصادية والاجتماعية, حتى بلغ ما تم اهداره من اموال يتجاوز 1400 مليار دولار توزعت بين سرقات مباشرة للمال العام ومشاريع وهمية وصفقات من العقود قوامها سرقة المال العام والتحايل على الدولة والإفساد في وزاراتها جميعا عبر ما يسمى بالمكاتب الاقتصادية للأحزاب والمليشيات الحاكمة مباشرة او في الظل, وقد زجت البلاد في آتون البطالة والفقر والخراب الى جانب تفكك منظومته الاجتماعية والنفسية. على مدى ثمانية عشر عاما وخلال كل الدورات الانتخابية البرلمانية السابقة جرى الاحتكام الى السلاح كلغة فريدة لتقرير وجهة البلاد ومستقبلها عبر هيمنة المليشيات الحزبية والمجاميع الاجرامية, فقد جرت عمليات تزوير واسعة النطاق الى جانب ممارسات ترهيب المواطنين وشراء ذمم شرائح اجتماعية واسعة عبر افتعال اعداء وهميين في الداخل والخارج واضفاء ......
#الأقدام
#والأحجام
#الأنتخابات
#البرلمانية
#العراقية
#القادمة
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=719790
الحوار المتمدن
عامر صالح - الأقدام والأحجام في الأنتخابات البرلمانية العراقية القادمة
احمد الحمد المندلاوي : يا مالئاً عيني..
#الحوار_المتمدن
#احمد_الحمد_المندلاوي يا مالئاً عيني شوقاً و تسلية والعينُ غرقى ببحر الحسنِ من فرحِ مثلُ الهزار على الأفنان ذو نغمٍ يشدو السعادة من خمر بلاُ قدحِ إياك يا صاحبي ترنو الى قمم دون الإتكاء على الآلامِ و الجرحِ إن العلا ليس ميسوراً كفاكهة في السوقِ تأتي بلا كد و لا كدحِ 18/12/2017بغداد - أبيات في العرفان ......
#مالئاً
#عيني..
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=719789
#الحوار_المتمدن
#احمد_الحمد_المندلاوي يا مالئاً عيني شوقاً و تسلية والعينُ غرقى ببحر الحسنِ من فرحِ مثلُ الهزار على الأفنان ذو نغمٍ يشدو السعادة من خمر بلاُ قدحِ إياك يا صاحبي ترنو الى قمم دون الإتكاء على الآلامِ و الجرحِ إن العلا ليس ميسوراً كفاكهة في السوقِ تأتي بلا كد و لا كدحِ 18/12/2017بغداد - أبيات في العرفان ......
#مالئاً
#عيني..
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=719789
الحوار المتمدن
احمد الحمد المندلاوي - يا مالئاً عيني..
سليم نصر الرقعي : حل الدولتين قادم ولكن ؟
#الحوار_المتمدن
#سليم_نصر_الرقعي ما جرى في غزة هو ما جرى في حرب اكتوبر 1973 حيث تم اظهار ان السادات انتصر انتصارًا غير مسبوق لينتهي الأمر بمعاهدة السلام التي خدمت اسرائيل أكثر من القضية الفلسطينية، فسيتم اظهار أن حماس انتزعت السلام من موقف القوي، ويتم فرض حل الدولتين الذي هو بلا شك أفضل الممكن حاليًا لكن المشكلة أن اليمين الاسرائيلي الذي يعتمد عليه (نتن ياهو) في حكمه يرفضون هذا الحل بشكل جذري لأن هذا الحل يقوم على ان تكون القدس الشرقية، وفيها المسجد الأقصى، هي عاصمة دولة فلسطين بينما اليمين الصهيوني يريد القدس (أور شليم) كلها كعاصمة لإسرائيل.بالنهاية من صالح العرب والفلسطينيين أن يأتي رفض حل الدولتين وتخريبه من الاسرائليين لا منهم وهذا يحتاج الى وفاق وتنسيق سياسي تام بين حماس وفتح اولًا وبالتنسيق ثانيًا مع الدول العربية خصوصًا الدول المحورية منها كمصر والسعودية وسوريا والعراق والمغرب والجزائر!. ......
#الدولتين
#قادم
#ولكن
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=719788
#الحوار_المتمدن
#سليم_نصر_الرقعي ما جرى في غزة هو ما جرى في حرب اكتوبر 1973 حيث تم اظهار ان السادات انتصر انتصارًا غير مسبوق لينتهي الأمر بمعاهدة السلام التي خدمت اسرائيل أكثر من القضية الفلسطينية، فسيتم اظهار أن حماس انتزعت السلام من موقف القوي، ويتم فرض حل الدولتين الذي هو بلا شك أفضل الممكن حاليًا لكن المشكلة أن اليمين الاسرائيلي الذي يعتمد عليه (نتن ياهو) في حكمه يرفضون هذا الحل بشكل جذري لأن هذا الحل يقوم على ان تكون القدس الشرقية، وفيها المسجد الأقصى، هي عاصمة دولة فلسطين بينما اليمين الصهيوني يريد القدس (أور شليم) كلها كعاصمة لإسرائيل.بالنهاية من صالح العرب والفلسطينيين أن يأتي رفض حل الدولتين وتخريبه من الاسرائليين لا منهم وهذا يحتاج الى وفاق وتنسيق سياسي تام بين حماس وفتح اولًا وبالتنسيق ثانيًا مع الدول العربية خصوصًا الدول المحورية منها كمصر والسعودية وسوريا والعراق والمغرب والجزائر!. ......
#الدولتين
#قادم
#ولكن
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=719788
الحوار المتمدن
سليم نصر الرقعي - حل الدولتين قادم ولكن !؟
عادل حبه : كيف انتقلت أمريكا من رأسمالية -العائلة- إلى الإقطاعية التقنية
#الحوار_المتمدن
#عادل_حبه بقلم ألن براون*Global Research المصدر:في غضون عقود، انتقلت الولايات المتحدة من شكل حميد إلى حد كبير من الرأسمالية إلى شكل إقطاعي جديد أوجد فجوة متزايدة الاتساع في الثروة والسلطة. وأعلن الاقتصادي الفرنسي توماس بيكيتي في كتابه الأكثر مبيعاً في عام 2013 بعنوان "رأس المال في القرن الحادي والعشرين"، إن "مستوى عدم المساواة في الولايات المتحدة ربما يكون الأعلى مقارنة بأي مستوى في أي مجتمع آخر وفي أي وقت في الماضي وفي أي مكان في العالم". وعلق بيل مويرز في عام 2014 على الكتاب قائلاً في ملاحظاته:" في الحقيقة نحن الآن متجهون إلى مستقبل تهيمن عليه الثروة الموروثة، حيث يتركز رأس المال في أيدي قليلة وأقل، مما يمنح الأثرياء سلطة أكبر للتأثيرعلى الشأن السياسي وعلى الحكومة والمجتمع. ويطلق على هذه الرأسمالية صفة الرأسمالية الموروثة، التي تنطوي ضمنياً على عواقب مرعبة على الديموقراطية. خلفت أزمة عام 2020 أكبر فجوة في توزيع الثروة في التاريخ. وطال التهديد الطبقة الوسطى والرأسمالية والديمقراطية. فما هو الخطأ الذي حدث وما الذي يمكن عمله؟وأكد بول كروغمان في نفس المدونة الصوتية أن الولايات المتحدة أصبحت حكومة أوليغارشية، مجتمع ثروة موروثة، " وهو النظام ذاته الذي ثار ضده مؤسسو الولايات المتحدة"، وقد سارت الأمور نحو الأسوء منذ ذلك الحين بسبب الأزمة الاقتصادية لعام 2020، مما يستحق الأمر استعادة قراءة التاريخ الذي أوصلنا إلى هذه اللحظة المتقلبة..إنها ليست رؤية مؤسسينالقد أطلق على هذا النوع من الرأسمالية الذي بنيت عليه الولايات المتحدة في الأصل إسم "رأسمالية العائلة" (mom-and-pop capitalism). فالعائلات تمتلك مزارعها الخاصة والمتاجر الصغيرة وتتنافس بعضها مع البعض في ساحة لعب متكافئة إلى حد ما. لقد كان هذا النوع شكلاً من أشكال الرأسمالية الذي تحرر من النموذج الإقطاعي وعكس القيم الرائدة الواردة في إعلان الاستقلال ووثيقة الحقوق والتي نصت: "أن الجميع خلقوا متساوين، ومنحهم خالقهم حقوق معينة غير القابلة للتصرف ، بما في ذلك الحق في حرية التعبير وحرية الصحافة والعبادة والتجمع؛ والحق في عدم الحرمان من الحياة أو الحرية أو الإمتلاك دون اتباع الإجراءات القانونية".كل ذلك كان جيداً من الناحية النظرية، ولكن كانت هناك استثناءات صارخة وغير إنسانية لهذا النموذج المثالي، بما في ذلك مصادرة أراضي السكان الأصليين والعبودية التي سادت بعد ذلك. وتم تحرير العبيد مع إندلاع الحرب الأهلية الأمريكية. لكن بينما تم تحريرهم كأفرادهم، إلاّ أنهم لم يكونوا أحراراً اقتصادياً. وظلوا محاصرين بالقنانة الاقتصادية. وعلى الرغم من تعرض مجتمعات السود والسكان الأصليين للقمع بشكل متميز على وجه الخصوص، إلاّ إن جميع الفقراء كانوا محاصرين بـ "عبودية العقود" من نوع ما – إذ كان من الواجب عليهم الخدمة من أجل سداد الديون، على سبيل المثال ديون العمال الأيرلنديين لدفع ثمن المرور إلى الولايات المتحدة ، وديون "المزارعين" (ثلثاهم من البيض) ، الذين اضطروا إلى الاقتراض من أصحاب العقارات بفائدة مقابل الأرض والمعدات. ويُطلق أيضاً على نظام السجون في الولايات المتحدة اليوم بإعتباره شكل من أشكال العبودية، حيث يتم استغلال العمالة المجانية أو الرخيصة من الفقراء الملونين.بالنسبة للدائنين، كان للأسر الاقتصادي في الواقع مزايا معينة مقارنة بعبودية "المتاع" (ملكية البشر كحق من حقوق الملكية). فوفقاً لوثيقة سيئة السمعة المسماة "دائرة الخطر" ، التي وزعتها المصالح المصرفية البريطانية بين نظيراتها المصارف الأمر ......
#انتقلت
#أمريكا
#رأسمالية
#-العائلة-
#الإقطاعية
#التقنية
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=719787
#الحوار_المتمدن
#عادل_حبه بقلم ألن براون*Global Research المصدر:في غضون عقود، انتقلت الولايات المتحدة من شكل حميد إلى حد كبير من الرأسمالية إلى شكل إقطاعي جديد أوجد فجوة متزايدة الاتساع في الثروة والسلطة. وأعلن الاقتصادي الفرنسي توماس بيكيتي في كتابه الأكثر مبيعاً في عام 2013 بعنوان "رأس المال في القرن الحادي والعشرين"، إن "مستوى عدم المساواة في الولايات المتحدة ربما يكون الأعلى مقارنة بأي مستوى في أي مجتمع آخر وفي أي وقت في الماضي وفي أي مكان في العالم". وعلق بيل مويرز في عام 2014 على الكتاب قائلاً في ملاحظاته:" في الحقيقة نحن الآن متجهون إلى مستقبل تهيمن عليه الثروة الموروثة، حيث يتركز رأس المال في أيدي قليلة وأقل، مما يمنح الأثرياء سلطة أكبر للتأثيرعلى الشأن السياسي وعلى الحكومة والمجتمع. ويطلق على هذه الرأسمالية صفة الرأسمالية الموروثة، التي تنطوي ضمنياً على عواقب مرعبة على الديموقراطية. خلفت أزمة عام 2020 أكبر فجوة في توزيع الثروة في التاريخ. وطال التهديد الطبقة الوسطى والرأسمالية والديمقراطية. فما هو الخطأ الذي حدث وما الذي يمكن عمله؟وأكد بول كروغمان في نفس المدونة الصوتية أن الولايات المتحدة أصبحت حكومة أوليغارشية، مجتمع ثروة موروثة، " وهو النظام ذاته الذي ثار ضده مؤسسو الولايات المتحدة"، وقد سارت الأمور نحو الأسوء منذ ذلك الحين بسبب الأزمة الاقتصادية لعام 2020، مما يستحق الأمر استعادة قراءة التاريخ الذي أوصلنا إلى هذه اللحظة المتقلبة..إنها ليست رؤية مؤسسينالقد أطلق على هذا النوع من الرأسمالية الذي بنيت عليه الولايات المتحدة في الأصل إسم "رأسمالية العائلة" (mom-and-pop capitalism). فالعائلات تمتلك مزارعها الخاصة والمتاجر الصغيرة وتتنافس بعضها مع البعض في ساحة لعب متكافئة إلى حد ما. لقد كان هذا النوع شكلاً من أشكال الرأسمالية الذي تحرر من النموذج الإقطاعي وعكس القيم الرائدة الواردة في إعلان الاستقلال ووثيقة الحقوق والتي نصت: "أن الجميع خلقوا متساوين، ومنحهم خالقهم حقوق معينة غير القابلة للتصرف ، بما في ذلك الحق في حرية التعبير وحرية الصحافة والعبادة والتجمع؛ والحق في عدم الحرمان من الحياة أو الحرية أو الإمتلاك دون اتباع الإجراءات القانونية".كل ذلك كان جيداً من الناحية النظرية، ولكن كانت هناك استثناءات صارخة وغير إنسانية لهذا النموذج المثالي، بما في ذلك مصادرة أراضي السكان الأصليين والعبودية التي سادت بعد ذلك. وتم تحرير العبيد مع إندلاع الحرب الأهلية الأمريكية. لكن بينما تم تحريرهم كأفرادهم، إلاّ أنهم لم يكونوا أحراراً اقتصادياً. وظلوا محاصرين بالقنانة الاقتصادية. وعلى الرغم من تعرض مجتمعات السود والسكان الأصليين للقمع بشكل متميز على وجه الخصوص، إلاّ إن جميع الفقراء كانوا محاصرين بـ "عبودية العقود" من نوع ما – إذ كان من الواجب عليهم الخدمة من أجل سداد الديون، على سبيل المثال ديون العمال الأيرلنديين لدفع ثمن المرور إلى الولايات المتحدة ، وديون "المزارعين" (ثلثاهم من البيض) ، الذين اضطروا إلى الاقتراض من أصحاب العقارات بفائدة مقابل الأرض والمعدات. ويُطلق أيضاً على نظام السجون في الولايات المتحدة اليوم بإعتباره شكل من أشكال العبودية، حيث يتم استغلال العمالة المجانية أو الرخيصة من الفقراء الملونين.بالنسبة للدائنين، كان للأسر الاقتصادي في الواقع مزايا معينة مقارنة بعبودية "المتاع" (ملكية البشر كحق من حقوق الملكية). فوفقاً لوثيقة سيئة السمعة المسماة "دائرة الخطر" ، التي وزعتها المصالح المصرفية البريطانية بين نظيراتها المصارف الأمر ......
#انتقلت
#أمريكا
#رأسمالية
#-العائلة-
#الإقطاعية
#التقنية
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=719787
الحوار المتمدن
عادل حبه - كيف انتقلت أمريكا من رأسمالية -العائلة- إلى الإقطاعية التقنية
عادل حبه : اختارت إسرائيل مجتمعاً ذا مستويين، والعنف هو النتيجة الحتمية لذلك
#الحوار_المتمدن
#عادل_حبه التنكر لحقوق الشعب الفلسطيني لا يمكن أن يدوم على مدى بعيد بقلم حجاي أل عاد*المصدر: صحيفة الواشنطن بوستترجمة عادل حبهيقضي معظم اليهود الإسرائيليين وقتهم مدعين بأن غزة ومليوني فلسطيني قد مسحوا من على وجه الأرض. إن ما يتعرض له السكان المدنيون الفلسطينيون إلى الحصار، وتحيط بهم المياه الملوثة، والحرمان من تصاريح الخروج حتى للرعاية الطبية الأساسية ، علاوة على الأساليب اللامتناهية التي يتعرض فيها الفلسطينيون في قطاع غزة للإذلال من قبل إسرائيل يوماً بعد يوم، كل ذلك مشاهد غير مرئية إلى حد كبير بالنسبة للنصف اليهودي من السكان الذين يعيشون في المنطقة الواقعة بين نهر الأردن والبحر الأبيض المتوسط. وظل غير مرئياً بإستثاء مرة كل بضع سنوات ، عندما تطلق صفارات الإنذار وتنهال الصواريخ مما يشكل صحوة رهيبة لهم.وعلى غرار ذلك، تفضل إسرائيل أن يظل غير مرئياً مشهد العائلات الفلسطينية المقرر إخلائها قسرياً في حي الشيخ جراح - وهو حي في القدس الشرقية المحتل في جزء من أجزاء الضفة الغربية حيث تسعى إسرائيل إلى ضمها رسمياً. تنعكس هذه الرغبة الإسرائيلية باللغة الرسمية: حيث وصفت وزارة الخارجية الإسرائيلية إن عملية التطهير التدريجي التي أقدمت عليها الدولة ضد الفلسطينيين، لتحل محلها عائلات يهودية، على أنها مجرد "نزاع عقاري بين أفراد". ويستند هذا "النزاع" إلى تشريع عنصري وقانون تم تشريعه في عام 1950 ووفي عام 1970 في ظل الحكومات العمالية "اليسارية"، الذي يسمح لليهود ، ولكن ليس للفلسطينيين، بتقديم مطالبهم بخصوص ملكية العقارات التي تعود إلى ما قبل عام 1948. لقد نجح النشطاء الفلسطينيون هذا الشهر في التأكيد على أن هذه الإنتهاكات لا يمكن تجاهلها.وهناك حقيقة هي الأخرى تبدو غير مرئية: وهي تهديم منازل الفلسطينيين بدعوى أنها بنيت بدون تراخيص، في ظل نظام مخطط لحرمان الفلسطينيين من القدرة على الحصول على هذه التراخيص. وعلى غرار ذلك يُقتل الفلسطينيون دون عقاب على أيدي قوات الأمن الإسرائيلية، في نظام مخطط على الإطلاق تقريباً بعدم محاسبة أي شخص على الإطلاق، أو حقيقة أن منظمات المستوطنين الإسرائيليين تنتقل من المدن "المختلطة" داخل إسرائيل - وهي المدن ذاتها التي أصبح معظم الفلسطينيين لاجئين منها منذ 73 عاماً ولم يُسمح لهم بالعودة إليها، في نظام مخطط لمزيد من تهويد هذه الأرض.هذه ليست سوى أجزاء معدودة من واقع ما يجري في إسرائيل وفي الأراضي الفلسطينية. لقد أصبح الفصل العنصري هو مبدأ تنظيمي يربط بين جميع أشكال الاستعمار والتهجير والحرمان والقمع والهيمنة والسيطرة. يمكن أن يكون الفلسطينيون مواطنين من الدرجة الثانية أو "مقيمين دائمين" أو رعايا محتلين أو لاجئين. قد تختلف التفاصيل، لكن النمط هو نفسه: حيث يتم التعامل مع جميع الفلسطينيين الذين يعيشون تحت الحكم الإسرائيلي على أنهم أدنى في الحقوق والمكانة من اليهود الذين يعيشون في نفس المنطقة.إن منظمتي ، وهي مجموعة حقوق الإنسان "بتسيلم" ( B’Tselem )، اقتصر تفويضها عند تأسيسها في عام 1989 على الضفة الغربية، بما في ذلك القدس الشرقية وغزة. ولكن مع اتضاح نوايا إسرائيل بعيدة الأمد، وهي قرض السيطرة دون منح ملايين الفلسطينيين حقوقهم أو مواطنتهم، فإننا نعتقد أن انتهاكات الحقوق في تلك الأماكن لا يمكن فصلها عن السياسة الشاملة للتمييز العنصري المطبقة في جميع أنحاء المناطق الواقعة تحت السيطرة الإسرائيلية. لقد طرحنا أدلتنا من أجل التغيير في ورقة تحت عنوان "هذا هو الفصل العنصري"، وذلك في كانون الثاني؛ وبالمثل ، توصلت منظمة "هيومن رايتس وو ......
#اختارت
#إسرائيل
#مجتمعاً
#مستويين،
#والعنف
#النتيجة
#الحتمية
#لذلك
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=719786
#الحوار_المتمدن
#عادل_حبه التنكر لحقوق الشعب الفلسطيني لا يمكن أن يدوم على مدى بعيد بقلم حجاي أل عاد*المصدر: صحيفة الواشنطن بوستترجمة عادل حبهيقضي معظم اليهود الإسرائيليين وقتهم مدعين بأن غزة ومليوني فلسطيني قد مسحوا من على وجه الأرض. إن ما يتعرض له السكان المدنيون الفلسطينيون إلى الحصار، وتحيط بهم المياه الملوثة، والحرمان من تصاريح الخروج حتى للرعاية الطبية الأساسية ، علاوة على الأساليب اللامتناهية التي يتعرض فيها الفلسطينيون في قطاع غزة للإذلال من قبل إسرائيل يوماً بعد يوم، كل ذلك مشاهد غير مرئية إلى حد كبير بالنسبة للنصف اليهودي من السكان الذين يعيشون في المنطقة الواقعة بين نهر الأردن والبحر الأبيض المتوسط. وظل غير مرئياً بإستثاء مرة كل بضع سنوات ، عندما تطلق صفارات الإنذار وتنهال الصواريخ مما يشكل صحوة رهيبة لهم.وعلى غرار ذلك، تفضل إسرائيل أن يظل غير مرئياً مشهد العائلات الفلسطينية المقرر إخلائها قسرياً في حي الشيخ جراح - وهو حي في القدس الشرقية المحتل في جزء من أجزاء الضفة الغربية حيث تسعى إسرائيل إلى ضمها رسمياً. تنعكس هذه الرغبة الإسرائيلية باللغة الرسمية: حيث وصفت وزارة الخارجية الإسرائيلية إن عملية التطهير التدريجي التي أقدمت عليها الدولة ضد الفلسطينيين، لتحل محلها عائلات يهودية، على أنها مجرد "نزاع عقاري بين أفراد". ويستند هذا "النزاع" إلى تشريع عنصري وقانون تم تشريعه في عام 1950 ووفي عام 1970 في ظل الحكومات العمالية "اليسارية"، الذي يسمح لليهود ، ولكن ليس للفلسطينيين، بتقديم مطالبهم بخصوص ملكية العقارات التي تعود إلى ما قبل عام 1948. لقد نجح النشطاء الفلسطينيون هذا الشهر في التأكيد على أن هذه الإنتهاكات لا يمكن تجاهلها.وهناك حقيقة هي الأخرى تبدو غير مرئية: وهي تهديم منازل الفلسطينيين بدعوى أنها بنيت بدون تراخيص، في ظل نظام مخطط لحرمان الفلسطينيين من القدرة على الحصول على هذه التراخيص. وعلى غرار ذلك يُقتل الفلسطينيون دون عقاب على أيدي قوات الأمن الإسرائيلية، في نظام مخطط على الإطلاق تقريباً بعدم محاسبة أي شخص على الإطلاق، أو حقيقة أن منظمات المستوطنين الإسرائيليين تنتقل من المدن "المختلطة" داخل إسرائيل - وهي المدن ذاتها التي أصبح معظم الفلسطينيين لاجئين منها منذ 73 عاماً ولم يُسمح لهم بالعودة إليها، في نظام مخطط لمزيد من تهويد هذه الأرض.هذه ليست سوى أجزاء معدودة من واقع ما يجري في إسرائيل وفي الأراضي الفلسطينية. لقد أصبح الفصل العنصري هو مبدأ تنظيمي يربط بين جميع أشكال الاستعمار والتهجير والحرمان والقمع والهيمنة والسيطرة. يمكن أن يكون الفلسطينيون مواطنين من الدرجة الثانية أو "مقيمين دائمين" أو رعايا محتلين أو لاجئين. قد تختلف التفاصيل، لكن النمط هو نفسه: حيث يتم التعامل مع جميع الفلسطينيين الذين يعيشون تحت الحكم الإسرائيلي على أنهم أدنى في الحقوق والمكانة من اليهود الذين يعيشون في نفس المنطقة.إن منظمتي ، وهي مجموعة حقوق الإنسان "بتسيلم" ( B’Tselem )، اقتصر تفويضها عند تأسيسها في عام 1989 على الضفة الغربية، بما في ذلك القدس الشرقية وغزة. ولكن مع اتضاح نوايا إسرائيل بعيدة الأمد، وهي قرض السيطرة دون منح ملايين الفلسطينيين حقوقهم أو مواطنتهم، فإننا نعتقد أن انتهاكات الحقوق في تلك الأماكن لا يمكن فصلها عن السياسة الشاملة للتمييز العنصري المطبقة في جميع أنحاء المناطق الواقعة تحت السيطرة الإسرائيلية. لقد طرحنا أدلتنا من أجل التغيير في ورقة تحت عنوان "هذا هو الفصل العنصري"، وذلك في كانون الثاني؛ وبالمثل ، توصلت منظمة "هيومن رايتس وو ......
#اختارت
#إسرائيل
#مجتمعاً
#مستويين،
#والعنف
#النتيجة
#الحتمية
#لذلك
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=719786
الحوار المتمدن
عادل حبه - اختارت إسرائيل مجتمعاً ذا مستويين، والعنف هو النتيجة الحتمية لذلك
محمد فرج على : الحيزبون القرشانه
#الحوار_المتمدن
#محمد_فرج_على حيزبون و قرشانهو عيونها دايماً نعسانهلابسه ماسك البراءهو التقوي و الصلاحخلاص بانت حقيقتهاو انكشف سترها و غطاهاو هي بتخطط بكل شرو عيون مليانه غلو قلب مليان مرو ضمير أسود حزينشايبه و عايبه و كدابهو منافقه و مبرارتيه و دحلابهحسب الأحوالحسب الوظيفهو هي و شطارتهاتظهر حلاوتهاتظهر مرارتهالو خفضوها ترتفع حرارتهالو صعدوها تنقلب جيلاتيمع إن العمر دار بيهاو خلاص مش باقي فيه بقيهده نفس طالع ما بيرجعشيا حيزبون يا قرشانهربك مش غافل عنكقادر يكسرك و يذلكزي ما ذلك زمانو خلي سيرتك علي كل لسانإرجعي لربك و توبيقبل فوات الأوانو قبل ما تقولييا ريت اللي جري ما كان ......
#الحيزبون
#القرشانه
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=719796
#الحوار_المتمدن
#محمد_فرج_على حيزبون و قرشانهو عيونها دايماً نعسانهلابسه ماسك البراءهو التقوي و الصلاحخلاص بانت حقيقتهاو انكشف سترها و غطاهاو هي بتخطط بكل شرو عيون مليانه غلو قلب مليان مرو ضمير أسود حزينشايبه و عايبه و كدابهو منافقه و مبرارتيه و دحلابهحسب الأحوالحسب الوظيفهو هي و شطارتهاتظهر حلاوتهاتظهر مرارتهالو خفضوها ترتفع حرارتهالو صعدوها تنقلب جيلاتيمع إن العمر دار بيهاو خلاص مش باقي فيه بقيهده نفس طالع ما بيرجعشيا حيزبون يا قرشانهربك مش غافل عنكقادر يكسرك و يذلكزي ما ذلك زمانو خلي سيرتك علي كل لسانإرجعي لربك و توبيقبل فوات الأوانو قبل ما تقولييا ريت اللي جري ما كان ......
#الحيزبون
#القرشانه
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=719796
الحوار المتمدن
محمد فرج على - الحيزبون القرشانه
نعمى شريف : ألاستيطان الريفي والتنمية الزراعيه- ألاردن
#الحوار_المتمدن
#نعمى_شريف يقوم الكثير من الابحاث الان على دراسة نمط التوزيع المكاني لمراكز الاستيطان الريفي في الأردن، وتحديد شكل الامتداد المكاني، وتبيان مركز ثقلها الفعل والمركز المتوقع والمركز الوسيط، وذلك باستخدام الأساليب الاحصائية المكانية المتعلقة بدراسة وتحليل ذلك النمط بالاستعانة إلى الامكانات التقنية المتمثل بتقنية صلة الجوار.توصلت بعض الدراسات إلى أن الاستيطان الريفي في المنطقة المذكورة يعكس علاقة الانسان ببيئته وبتحكم العوامل البيئية إلى حد كبير في نمط التوزيع المكاني لمراكز هذا الاستيطان، من حيث انتشارها واحجامها، ووجود ارتباط مكاني في اختيار القرى، وأن التوزيع المكاني يتخذ النمط المتقارب، وأن المركز لتلك المستوطنات يقع في وسط المنطقة الدراسية ويأخذ التوزيع الشكل البيضاوي بامتداد شمالي شرقي من المحافظة.أن ضرورة تصنيف المستوطنات ووضع معايير تخطيطية خاصة تتلاءم والواقع المحلي، وإيجاد قاعدة بيانات شاملة والتوسع باستخدام أنظمة المعلومات الجغرافية لدى الجهات المعنية بعملية تخطيط المستوطنات البشرية وهذا مايدعم التنمية الزراعية في بلد يعتمد على 75 بالمية من استهلاكاتة المائية في الزراعة.التنمية الزراعية في الأردن: استهلك القطاع الزراعي في العام 1999 نحو 65% من مجمل الموارد المائية في المملكة وتلاه في ذلك القطاع الحضري (28.9%). يبين الجدول رقم 6 تطور استهلاك المياه في القطاع الزراعي وبالرغم نم أن ذلك القطاع يستهلك أكثر من 65% من موارد البلد المائية إلا أنه لا يساهم بأكثر من 2.25% من مجمل الدخل الوطني. وللتغلب على معضلة شح المياه فإنه لابد من زيادة الإستيراد من الحبوبو والطاقة لتوفير المياه للقطاعات الأكثر حيوية كقطاعات الشرب والصناعة والسياحة. فعلى سبيل المثال، تقدر وزارة المياه والري حجم المياه الظاهري المستورد على شكل سلع غذائية بنحو 6 مليارات متر مكعب سنويا. تقدر المساحة المروية في المملكة في العام 2000بنحو 76500 هكتار موزعة على النحو التالي: 2800 هكتار (38%) في وادي الأردن والأغوار الجنوبية و47600 هكتار في المناطق المرتفعة أي 62% من مجمل المساحة. باشرت الحكومة الأردنية في العام 1957 تنفيذ مشروع ري وادي الأردن عن طريق تنفيذ مشروع قناة الملك عبدالله بطول كلي مقداره 110 كلم وبعرض أقصى مقداره 11.3 م وبعمق مقداره 2.8 م وبطاقة تصريف قصوى مقدارها 20 م3 في الثانية. تقوم القناه بري نحو 23710 هكتارات من الأراضي الزراعية وقد تم تنفيذها على مراحل أربع:1- المرحلة الأولى (1957-1964) وتم تنفيذ 70 كلم من القناة وشبكة قنوات إسمنتية طولها 400 كلم لري 12200 هكتار من الأراضي الزراعية بين العدسية والعارضة. بلغت كلفة تلك المرحلة 21 مليون دولار أمريكي. 2- المرحلة الثانية (1966-1968) وأضيف خلالها الى القناة 8 كلم أخرى بطاقة تصريفية مقدارها 12م3 في الثانية لري مساحة إضافية مقدارها 1400 هكتار بين العارضة وظهرة الرمل تمت خدمتها عبر قنوات اسمنتية طولها الكلي 60 كلم. بلغت كلفة تلك المرحلة 2.6 مليون دولار أمريكي.3- المرحلة الثالثة (1975-1978) بطول إضافي مقداره 18 كلم لري 3650 هكتار بين ظهرة الرمل والكرامة. بلغت كلفة تك المرحلة 4.9 مليون دولار أمريكي واشتملت على أعمال تحويلات مائية على نهر الزرقاء وقناة تحويلية بطول 2 كلم.4- المرحلة الرابعة (1984-1987) بطول كلي مقداره 14.5 كلم لري مساحة إضافية مقدارها 6000 هكتار وبكلفة كلية مقدارها 35.1 مليون دولار أمريكي لكن ومن الجدير ذكره أن تلك المساحة لم ترو بعد بسبب شح المياه.تزود القناة بالمياه من نهر ا ......
#ألاستيطان
#الريفي
#والتنمية
#الزراعيه-
#ألاردن
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=719795
#الحوار_المتمدن
#نعمى_شريف يقوم الكثير من الابحاث الان على دراسة نمط التوزيع المكاني لمراكز الاستيطان الريفي في الأردن، وتحديد شكل الامتداد المكاني، وتبيان مركز ثقلها الفعل والمركز المتوقع والمركز الوسيط، وذلك باستخدام الأساليب الاحصائية المكانية المتعلقة بدراسة وتحليل ذلك النمط بالاستعانة إلى الامكانات التقنية المتمثل بتقنية صلة الجوار.توصلت بعض الدراسات إلى أن الاستيطان الريفي في المنطقة المذكورة يعكس علاقة الانسان ببيئته وبتحكم العوامل البيئية إلى حد كبير في نمط التوزيع المكاني لمراكز هذا الاستيطان، من حيث انتشارها واحجامها، ووجود ارتباط مكاني في اختيار القرى، وأن التوزيع المكاني يتخذ النمط المتقارب، وأن المركز لتلك المستوطنات يقع في وسط المنطقة الدراسية ويأخذ التوزيع الشكل البيضاوي بامتداد شمالي شرقي من المحافظة.أن ضرورة تصنيف المستوطنات ووضع معايير تخطيطية خاصة تتلاءم والواقع المحلي، وإيجاد قاعدة بيانات شاملة والتوسع باستخدام أنظمة المعلومات الجغرافية لدى الجهات المعنية بعملية تخطيط المستوطنات البشرية وهذا مايدعم التنمية الزراعية في بلد يعتمد على 75 بالمية من استهلاكاتة المائية في الزراعة.التنمية الزراعية في الأردن: استهلك القطاع الزراعي في العام 1999 نحو 65% من مجمل الموارد المائية في المملكة وتلاه في ذلك القطاع الحضري (28.9%). يبين الجدول رقم 6 تطور استهلاك المياه في القطاع الزراعي وبالرغم نم أن ذلك القطاع يستهلك أكثر من 65% من موارد البلد المائية إلا أنه لا يساهم بأكثر من 2.25% من مجمل الدخل الوطني. وللتغلب على معضلة شح المياه فإنه لابد من زيادة الإستيراد من الحبوبو والطاقة لتوفير المياه للقطاعات الأكثر حيوية كقطاعات الشرب والصناعة والسياحة. فعلى سبيل المثال، تقدر وزارة المياه والري حجم المياه الظاهري المستورد على شكل سلع غذائية بنحو 6 مليارات متر مكعب سنويا. تقدر المساحة المروية في المملكة في العام 2000بنحو 76500 هكتار موزعة على النحو التالي: 2800 هكتار (38%) في وادي الأردن والأغوار الجنوبية و47600 هكتار في المناطق المرتفعة أي 62% من مجمل المساحة. باشرت الحكومة الأردنية في العام 1957 تنفيذ مشروع ري وادي الأردن عن طريق تنفيذ مشروع قناة الملك عبدالله بطول كلي مقداره 110 كلم وبعرض أقصى مقداره 11.3 م وبعمق مقداره 2.8 م وبطاقة تصريف قصوى مقدارها 20 م3 في الثانية. تقوم القناه بري نحو 23710 هكتارات من الأراضي الزراعية وقد تم تنفيذها على مراحل أربع:1- المرحلة الأولى (1957-1964) وتم تنفيذ 70 كلم من القناة وشبكة قنوات إسمنتية طولها 400 كلم لري 12200 هكتار من الأراضي الزراعية بين العدسية والعارضة. بلغت كلفة تلك المرحلة 21 مليون دولار أمريكي. 2- المرحلة الثانية (1966-1968) وأضيف خلالها الى القناة 8 كلم أخرى بطاقة تصريفية مقدارها 12م3 في الثانية لري مساحة إضافية مقدارها 1400 هكتار بين العارضة وظهرة الرمل تمت خدمتها عبر قنوات اسمنتية طولها الكلي 60 كلم. بلغت كلفة تلك المرحلة 2.6 مليون دولار أمريكي.3- المرحلة الثالثة (1975-1978) بطول إضافي مقداره 18 كلم لري 3650 هكتار بين ظهرة الرمل والكرامة. بلغت كلفة تك المرحلة 4.9 مليون دولار أمريكي واشتملت على أعمال تحويلات مائية على نهر الزرقاء وقناة تحويلية بطول 2 كلم.4- المرحلة الرابعة (1984-1987) بطول كلي مقداره 14.5 كلم لري مساحة إضافية مقدارها 6000 هكتار وبكلفة كلية مقدارها 35.1 مليون دولار أمريكي لكن ومن الجدير ذكره أن تلك المساحة لم ترو بعد بسبب شح المياه.تزود القناة بالمياه من نهر ا ......
#ألاستيطان
#الريفي
#والتنمية
#الزراعيه-
#ألاردن
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=719795
الحوار المتمدن
نعمى شريف - ألاستيطان الريفي والتنمية الزراعيه- ألاردن
سالم وريوش الحميد : السلام عليكم
#الحوار_المتمدن
#سالم_وريوش_الحميد انتفاضة تشرين ايقونة الانتفاضات .. مادام هناك صراع مصالح فالانتفاضة قائمة ..----------------------------------------------ساهم إعلام السلطة ولسنوات طويلة في استمالة و جذب عدد كبير من المواطنين تحت مظلة التحشيد الطائفي والقومي والديني والذي عول عليه كثيرا لأجل تحقيق مصالحه ، وجند كل إمكاناته وطاقاته البشرية والمالية في جعل هذه الاعداد السند الداعم لهم .كونهم مصدر وجودهم السياسي والورقة الرابحة المعول عليها في صناديق الاقتراع لتحقيق أكبر قدر من المكاسب ، و النفوذ على حساب مصالح الشعب هذا التحشيد الذي قاد الشعب الى صراع دموي وأوصل البلاد إلى حافة الهاوية والانهيار شبه التام في واحده من أسوء الحقب الظلامية التي مر بها العراق .. على مدار هذه السنين الطويلة لم تقدم هذه الاحزاب لطوائفها ولا للعراق أي مكاسب فلم يتقدم العراق في أي مجال من المجالات الاقتصادية والعلمية والثقافية ولم تقدم للشعب أي خدمات او تهيء لهم اسباب العيش الكريم ، ولم تحقق العدالة الاجتماعية او الامن او الاستقرار الاقتصادي بل ان الحكومات المتعاقبة عملت على تفاقم الكثير من الادواء الاجتماعية والاقتصادية ، فأصبحت عللا لا حلول لها .. وتشاركها احزاب معارضة تحمل ( اجندات خارجية ) في عملية الانحدار والنكوص والتخلف الذي يمر به العراق .. إن مصادر تمويل هذه الاحزاب ( المالي واللوجستي الغير محدود ) هو من دول خارجية او منظمات ارهابية معروفة غرضها تحقيق اهداف ومخططات تصب في مصلحة الدول والمنظمات الداعمة لها بقصد تدمير العراق ، وعزله عن محيطه الاقليمي ، وجعله في آخر الركب .. كلا الطرفين استفاد بعضهم من الاخر .. وأثرى ثراء فاحشا ، (هذا من المال العام ، وذاك من الدعم الخارجي ) ليكونوا بعد ذلك هم المسيطرون بقوة على اقتصاد البلد ومقدراته .. وبفضل هذا المال استطاعوا ان يكونوا قوة من المليشيات داعمة لهم وحامية لمصالحهم .ومنفذه لأوامرهم . هذه القوى (من اسلام سياسي ومنظمات ارهابية واحزاب نفعية ) استغلت السياسات الخاطئة للسلطة وممارساتها القمعية وسن بعض القوانين المجحفة التي طالت الكثير ( وخصوصا مواطني المناطق الغربية ) وروجت ضدها اعلاميا مستثمرة التذمر الذي طال كل العراقيين ، فعملت على تطبيق سياسة التضليل والشحن الطائفي لتحقيق مآربها ؛ مما اكسبها تعاطف الكثير من مواطني تلك المناطق معهم .. وتحول العداء للسلطة إلى عداء طائفي مقيت بين ابناء الشعب الواحد .. وتفاقم هذا العداء حتى وصل إلى ذروته في سقوط تلك المناطق تحت براثن حكم ( داعش ) الذي قاد العراق إلى نفق أظلم . لقد ادرك الكثير من العراقيين خطورة هذا التناحر الطائفي الذي لم يجلب للعراق غير الدمار وازهاق مئات الالاف من الارواح البريئة وتدمير البنى التحتية وترك ملايين اليتامى والأرامل والمعاقين والمشردين .. وعرفوا الفرق الكبير بين الشعارات التي يعمل بها ( كلا الطرفين من القوى المتناحرة ) والواقع الملموس الذي نعيشه .فهذا الزيف والتدليس الفاضح والوعود الكاذبة ؛ جعل المواطن يعيد حساباته من جديد في اصطفافه ، ليكون اصطفافه مع مصلحة الشعب والوطن ، انتفاضة تشرين وما امتازت به ..امتازت انتفاضة تشرين كونها امتدادا طبيعيا لوقفات الاحتجاج السلمية التي شهدها العراق والتي قامت قبل بدء الربيع العربي مع مطلع العام 2011،والتي كانت محدودة المك ......
#السلام
#عليكم
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=719794
#الحوار_المتمدن
#سالم_وريوش_الحميد انتفاضة تشرين ايقونة الانتفاضات .. مادام هناك صراع مصالح فالانتفاضة قائمة ..----------------------------------------------ساهم إعلام السلطة ولسنوات طويلة في استمالة و جذب عدد كبير من المواطنين تحت مظلة التحشيد الطائفي والقومي والديني والذي عول عليه كثيرا لأجل تحقيق مصالحه ، وجند كل إمكاناته وطاقاته البشرية والمالية في جعل هذه الاعداد السند الداعم لهم .كونهم مصدر وجودهم السياسي والورقة الرابحة المعول عليها في صناديق الاقتراع لتحقيق أكبر قدر من المكاسب ، و النفوذ على حساب مصالح الشعب هذا التحشيد الذي قاد الشعب الى صراع دموي وأوصل البلاد إلى حافة الهاوية والانهيار شبه التام في واحده من أسوء الحقب الظلامية التي مر بها العراق .. على مدار هذه السنين الطويلة لم تقدم هذه الاحزاب لطوائفها ولا للعراق أي مكاسب فلم يتقدم العراق في أي مجال من المجالات الاقتصادية والعلمية والثقافية ولم تقدم للشعب أي خدمات او تهيء لهم اسباب العيش الكريم ، ولم تحقق العدالة الاجتماعية او الامن او الاستقرار الاقتصادي بل ان الحكومات المتعاقبة عملت على تفاقم الكثير من الادواء الاجتماعية والاقتصادية ، فأصبحت عللا لا حلول لها .. وتشاركها احزاب معارضة تحمل ( اجندات خارجية ) في عملية الانحدار والنكوص والتخلف الذي يمر به العراق .. إن مصادر تمويل هذه الاحزاب ( المالي واللوجستي الغير محدود ) هو من دول خارجية او منظمات ارهابية معروفة غرضها تحقيق اهداف ومخططات تصب في مصلحة الدول والمنظمات الداعمة لها بقصد تدمير العراق ، وعزله عن محيطه الاقليمي ، وجعله في آخر الركب .. كلا الطرفين استفاد بعضهم من الاخر .. وأثرى ثراء فاحشا ، (هذا من المال العام ، وذاك من الدعم الخارجي ) ليكونوا بعد ذلك هم المسيطرون بقوة على اقتصاد البلد ومقدراته .. وبفضل هذا المال استطاعوا ان يكونوا قوة من المليشيات داعمة لهم وحامية لمصالحهم .ومنفذه لأوامرهم . هذه القوى (من اسلام سياسي ومنظمات ارهابية واحزاب نفعية ) استغلت السياسات الخاطئة للسلطة وممارساتها القمعية وسن بعض القوانين المجحفة التي طالت الكثير ( وخصوصا مواطني المناطق الغربية ) وروجت ضدها اعلاميا مستثمرة التذمر الذي طال كل العراقيين ، فعملت على تطبيق سياسة التضليل والشحن الطائفي لتحقيق مآربها ؛ مما اكسبها تعاطف الكثير من مواطني تلك المناطق معهم .. وتحول العداء للسلطة إلى عداء طائفي مقيت بين ابناء الشعب الواحد .. وتفاقم هذا العداء حتى وصل إلى ذروته في سقوط تلك المناطق تحت براثن حكم ( داعش ) الذي قاد العراق إلى نفق أظلم . لقد ادرك الكثير من العراقيين خطورة هذا التناحر الطائفي الذي لم يجلب للعراق غير الدمار وازهاق مئات الالاف من الارواح البريئة وتدمير البنى التحتية وترك ملايين اليتامى والأرامل والمعاقين والمشردين .. وعرفوا الفرق الكبير بين الشعارات التي يعمل بها ( كلا الطرفين من القوى المتناحرة ) والواقع الملموس الذي نعيشه .فهذا الزيف والتدليس الفاضح والوعود الكاذبة ؛ جعل المواطن يعيد حساباته من جديد في اصطفافه ، ليكون اصطفافه مع مصلحة الشعب والوطن ، انتفاضة تشرين وما امتازت به ..امتازت انتفاضة تشرين كونها امتدادا طبيعيا لوقفات الاحتجاج السلمية التي شهدها العراق والتي قامت قبل بدء الربيع العربي مع مطلع العام 2011،والتي كانت محدودة المك ......
#السلام
#عليكم
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=719794
الحوار المتمدن
سالم وريوش الحميد - السلام عليكم
سري القدوة : الجماهير الفلسطينية طليعة الكفاح الوطني
#الحوار_المتمدن
#سري_القدوة دوما كانت الجماهير الفلسطينية هي طليعة الكفاح والعمل الوطني وصاحبة المبادرة الثورية والقرار الوطني في الميدان لأنها تؤمن بحتمية الانتصار والأكثر استعدادا للتضحية وخاصة في هذه المرحلة التاريخية والمفصلية ويجب هنا توحيد كل الامكانيات الوطنية والتناغم بالفعل النضالي وتنظيم الصفوف في معركة التصدي والمواجهة لهذا الاحتلال وقطعان المستوطنين وقطع الطريق أمام تجار الفتن والمشككين المتربصين بالمشروع الوطني الفلسطيني .الجماهير الفلسطينية تصنع الثورة وتواصل العطاء الوطني في كل المواقع النضالية وتتحرك دعما وإسنادا لأبناء مدينة القدس المحتلة حيث تتصدي لانتهاكات سلطات الاحتلال المستمرة بحق المسجد الأقصى المبارك وما يتعرض له ابناء شعبنا من تهجير قسري بحي الشيخ جراح ورفضا للمؤامرة التي تحاك ضد القيادة التاريخية للنيل من ارادة الشعب الفلسطيني الحر وإصراره على نيل حقوقه .وتواصل حكومة اليمين العنصري لدي الاحتلال ارتكاب الجرائم المنافية لكل القوانين الدولية وتتمادى في البطش والعدوان بالرغم من التوصل الي اتفاق التهدئة في قطاع غزة ومهما تواصلت وفعلت فأنها لا يمكنها سرقة او تزوير التاريخ الذي يمتد للأكثر من مائة عام من الصراع حيث أثبت الشعب الفلسطيني حقيقة واحدة أن إرادته وعزيمته لن تنكسر ومقاومته الوطنية المشروعة لن تتوقف قبل دحر الاحتلال بكل أشكاله وتحقيق أهدافه بالعودة والحرية والاستقلال الوطني .مواصلة المداهمات للمسجد الاقصى تشكل انتهاكا قانونيا واضحا وتتعارض مع القواعد القانونية العالمية ومما لا شك فيه أن هذا الهجوم هو جزء من مخطط تهويد المسجد الأقصى وازدراء صارخ بهدف استفزاز العالم الإسلامي وان تلك الهجمات التي شنتها شرطة الاحتلال أثناء تأدية المصلين لعبادتهم بالمسجد الأقصى القبلة الأولى للمسلمين تنتهك القانون الدولي ويأتي استخدام القوة وممارسات الاحتلال العسكري والتي هي جزء لا يتجزأ من الممارسات الإسرائيلية الممنهجة من اجل تغيير هوية القدس وتقسيم المسجد الأقصى وتغير الواقع القائم .ما يجري في القدس واقتحام المسجد الأقصى وما خلفه من إصابات واعتداءات بحق المصلين هي رسالة لكل فلسطيني وعربي ان الخطر الذي يمثله هذا الاحتلال هو خطر وجودي على القدس في محاولة للاستيلاء عليه خدمة للأهداف الاستعمار الاستيطاني ويأتي ضمن حرب الاحتلال وأجهزه مخابراته التي ترتكب جريمة التطهير العرقي في حي الشيخ جراح وبلدة سلوان وكل أحياء القدس .لقد شكل الموقف الوطني وصمود ابناء الشعب الفلسطيني امام هذا العدوان خطوات مهمة نحو فضح المخطط التآمري على حقوق الشعب الفلسطيني التاريخية وثوابته الوطنية ولكل المتآمرين وأصحاب الاجندات الخاصة في استهداف المشروع الوطني كما شكل ضربة أخرى لأوهام بنيامين نتنياهو وتكتله العنصري النازي المتطرف وافشل سياسة تهويد القدس وأوهام ما يسمى بمشروع صفقة القرن الامريكية ومشاريع التصفية للقضية الفلسطينية التي يسعون الى فرضها على ارض الواقع ضمن تكريس الهيمنة وسرق الارض والحقوق الفلسطينية .الجهد والعمل النضالي وتفعيل الانتفاضة الشعبية في وجه الاحتلال يجب ان يتواصل في كل المواقع والتصدي لهذا العدوان هو الاساس في هذه المعركة المصيرية التي يجب ان تستمر وأن تتوحد الجهود الوطنية الفلسطينية داخل الوطن وخارجه ويتم تجسيد الوحدة وعدم الالتفات للبعض ممن يتاجرون بالوطن تجار كل المراحل الذين باتوا يتساوقون مع الاحتلال ومشاريعه التآمرية ويخوضون عبر الصحافة الصفراء حملات الوهم والتشكيك التي تستهدف افشال الانتفاضة والقضاء على اي جهود وطني ......
#الجماهير
#الفلسطينية
#طليعة
#الكفاح
#الوطني
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=719793
#الحوار_المتمدن
#سري_القدوة دوما كانت الجماهير الفلسطينية هي طليعة الكفاح والعمل الوطني وصاحبة المبادرة الثورية والقرار الوطني في الميدان لأنها تؤمن بحتمية الانتصار والأكثر استعدادا للتضحية وخاصة في هذه المرحلة التاريخية والمفصلية ويجب هنا توحيد كل الامكانيات الوطنية والتناغم بالفعل النضالي وتنظيم الصفوف في معركة التصدي والمواجهة لهذا الاحتلال وقطعان المستوطنين وقطع الطريق أمام تجار الفتن والمشككين المتربصين بالمشروع الوطني الفلسطيني .الجماهير الفلسطينية تصنع الثورة وتواصل العطاء الوطني في كل المواقع النضالية وتتحرك دعما وإسنادا لأبناء مدينة القدس المحتلة حيث تتصدي لانتهاكات سلطات الاحتلال المستمرة بحق المسجد الأقصى المبارك وما يتعرض له ابناء شعبنا من تهجير قسري بحي الشيخ جراح ورفضا للمؤامرة التي تحاك ضد القيادة التاريخية للنيل من ارادة الشعب الفلسطيني الحر وإصراره على نيل حقوقه .وتواصل حكومة اليمين العنصري لدي الاحتلال ارتكاب الجرائم المنافية لكل القوانين الدولية وتتمادى في البطش والعدوان بالرغم من التوصل الي اتفاق التهدئة في قطاع غزة ومهما تواصلت وفعلت فأنها لا يمكنها سرقة او تزوير التاريخ الذي يمتد للأكثر من مائة عام من الصراع حيث أثبت الشعب الفلسطيني حقيقة واحدة أن إرادته وعزيمته لن تنكسر ومقاومته الوطنية المشروعة لن تتوقف قبل دحر الاحتلال بكل أشكاله وتحقيق أهدافه بالعودة والحرية والاستقلال الوطني .مواصلة المداهمات للمسجد الاقصى تشكل انتهاكا قانونيا واضحا وتتعارض مع القواعد القانونية العالمية ومما لا شك فيه أن هذا الهجوم هو جزء من مخطط تهويد المسجد الأقصى وازدراء صارخ بهدف استفزاز العالم الإسلامي وان تلك الهجمات التي شنتها شرطة الاحتلال أثناء تأدية المصلين لعبادتهم بالمسجد الأقصى القبلة الأولى للمسلمين تنتهك القانون الدولي ويأتي استخدام القوة وممارسات الاحتلال العسكري والتي هي جزء لا يتجزأ من الممارسات الإسرائيلية الممنهجة من اجل تغيير هوية القدس وتقسيم المسجد الأقصى وتغير الواقع القائم .ما يجري في القدس واقتحام المسجد الأقصى وما خلفه من إصابات واعتداءات بحق المصلين هي رسالة لكل فلسطيني وعربي ان الخطر الذي يمثله هذا الاحتلال هو خطر وجودي على القدس في محاولة للاستيلاء عليه خدمة للأهداف الاستعمار الاستيطاني ويأتي ضمن حرب الاحتلال وأجهزه مخابراته التي ترتكب جريمة التطهير العرقي في حي الشيخ جراح وبلدة سلوان وكل أحياء القدس .لقد شكل الموقف الوطني وصمود ابناء الشعب الفلسطيني امام هذا العدوان خطوات مهمة نحو فضح المخطط التآمري على حقوق الشعب الفلسطيني التاريخية وثوابته الوطنية ولكل المتآمرين وأصحاب الاجندات الخاصة في استهداف المشروع الوطني كما شكل ضربة أخرى لأوهام بنيامين نتنياهو وتكتله العنصري النازي المتطرف وافشل سياسة تهويد القدس وأوهام ما يسمى بمشروع صفقة القرن الامريكية ومشاريع التصفية للقضية الفلسطينية التي يسعون الى فرضها على ارض الواقع ضمن تكريس الهيمنة وسرق الارض والحقوق الفلسطينية .الجهد والعمل النضالي وتفعيل الانتفاضة الشعبية في وجه الاحتلال يجب ان يتواصل في كل المواقع والتصدي لهذا العدوان هو الاساس في هذه المعركة المصيرية التي يجب ان تستمر وأن تتوحد الجهود الوطنية الفلسطينية داخل الوطن وخارجه ويتم تجسيد الوحدة وعدم الالتفات للبعض ممن يتاجرون بالوطن تجار كل المراحل الذين باتوا يتساوقون مع الاحتلال ومشاريعه التآمرية ويخوضون عبر الصحافة الصفراء حملات الوهم والتشكيك التي تستهدف افشال الانتفاضة والقضاء على اي جهود وطني ......
#الجماهير
#الفلسطينية
#طليعة
#الكفاح
#الوطني
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=719793
الحوار المتمدن
سري القدوة - الجماهير الفلسطينية طليعة الكفاح الوطني
طاهر مسلم البكاء : من أكثر خطورة .. حوادث المرور أم الأرهاب ؟
#الحوار_المتمدن
#طاهر_مسلم_البكاء تحصل حوادث المرور في أغلب دول العالم سواء أكانت متقدمة أم متأخرة ،ولكن بنسب متفاوتة تعكس مقدار تقدم تلك الدول ومدى إتباعها السبل والتطورات العلمية في الحد من هذه الظاهرة ومدى خطورتها على ارواح مواطنيها وعلى الممتلكات العامة .ان الدول التي تستجيب للدراسات حول الأسباب والمسببات ومتابعة الأحصائيات ، وتضع المعالجات والحلول اللازمة لتفادي تكرار مثل هذه الحوادث والأقلال منها ان لم يكن بالأمكان منعها نهائيا ً،تنخفض لديها نسب الحوادث الى أقل ما يمكن حيث تنحصر بالتهور وفقدان السيطرة جراء المسكرات وما شابه ذلك . وفي العراق حيث تسود اوضاع غير طبيعية بعد العام 2003 فقد ازدادت حوادث الطرق بشكل قياسي فاق فيه عدد الوفيات والأصابات ما يحصل من اصابات من جراء العمليات الأرهابية ،ففي تصريح لوزير الصحة عام 2005 ، والذي كانت فيه الحركة محدودة جدا ً بسبب الوضع الأمني الغير جيد ، كان هناك 1789 حالة وفاة من جراء حوادث المرور ، وفي دراسة لجامعة بغداد جرت في العام 2010 بينت ان الاحصائيات المسجلة عن الحوادث المرورية في العراق هي الأخطر بين دول العالم حيث انها سجلت نسبة 2108 ضحية لكل مئة حادث .إذ بدأت الطرق القديمة لاتستوعب الأعداد الكبيرة من السيارات التي دخلت البلاد بدون أي دراسة او تخطيط .وفي العام 2011 ذكر مدير المرور في ذي قار العميد علاء طه ياسين أن 643 حادثا ً مروريا ً فد وقع خلال ذلك العام وقد تسبب بمقتل 390 وإصابة 688 مواطن في ذي قار ، وفي نفس العام سجلت حوادث ادت الى مصرع 983 مواطن في إقليم كردستان وحده .ولو استعنا بمديرية الأحصاء الجنائي في وزارة الداخلية سنجد أرقاما ً مذهلة ونعجب كيف لايلتفت اليها المسؤولون ولايتكلمون عن اية حلول :عام 2014ـــ 8814 حادثة ـــ 2769وفاة ــــ 9210 جريح2015 ـــــ 8836حادثة ــــــ 2514 وفاة ــــ 9429 جريح 2016 ـــــ 8763حادثة ــــــ 2531 وفاة ـــ 9016 جريح 2017 ـــــ 8824 حادثة ـــــ 2621 وفاة ـــ 9388 جريح 2018 ـــــ 9852 حادثة ـــــ 2767 وفاة ـــ 10439 جريح 2019 ـــــ 10753 حادثة ـــ 2636 وفاة ـــ 11651 جريح وزارة الداخلية / مديرية الأحصاء الجنائي اما العام 2020 فالأحصائية منقولة عن عضو في مفوضية حقوق الإنسانعام 2020 ـــــ 4666 حادثة ـــ 1552 وفاة ـــ 10670 جريح كيفية الحد من الحوادث ــــــــــــــــــــــــــــــــــيمكن ان نضع بالأعتماد على الدول المتقدمة مقاييس مهمة لعوامل تقلل من حصول الحوادث الى أقل حد ممكن مثل : - ايجاد طرق واسعة ومقسمة تستوعب العدد المتوقع من السيارات وينفصل فيها أتجاها الذهاب والمجئ ،وتوفير جسور حديثة أو أنفاق لتقاطعات الطرق وعبور المشاة ،وتجهيزها بالأضاءة المناسبة والأشارات المرورية الضوئية الدائمة الأضاءة والتي لايؤثر فيها القطع المبرمج للكهرباء .- تطبيق قوانين المرور وأحترامها ،كالألتزام بتطبيق اشارات المرور على الطريق والتقييد بالسرعة المقررة وتطبيق نظم السير والتجاوز وغيرها .- عدم السماح للسائق بأستخدام الطريق بدون اجازة سوق رسمية إلا ّ إذا كان تحت اشراف جهات تدريبية رسمية ، ودراسة الأعمار المسموح لها بالسوق فقد تبين أن أغلب الحوادث تنتج إما عن سواق صغار في السن أو طاعنين في السن . - فحص دوري للسيارات لأختبار المتانة والكفاءة ،وتسقيط الأنواع المتهالكة من السيارات وعدم السماح لها بأستخدام الطريق .- تعزيز التشريعات الخاصة باستخدام الخوذ واحزمة الامان ومقاعد السلامة الخاصة بال ......
#أكثر
#خطورة
#حوادث
#المرور
#الأرهاب
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=719792
#الحوار_المتمدن
#طاهر_مسلم_البكاء تحصل حوادث المرور في أغلب دول العالم سواء أكانت متقدمة أم متأخرة ،ولكن بنسب متفاوتة تعكس مقدار تقدم تلك الدول ومدى إتباعها السبل والتطورات العلمية في الحد من هذه الظاهرة ومدى خطورتها على ارواح مواطنيها وعلى الممتلكات العامة .ان الدول التي تستجيب للدراسات حول الأسباب والمسببات ومتابعة الأحصائيات ، وتضع المعالجات والحلول اللازمة لتفادي تكرار مثل هذه الحوادث والأقلال منها ان لم يكن بالأمكان منعها نهائيا ً،تنخفض لديها نسب الحوادث الى أقل ما يمكن حيث تنحصر بالتهور وفقدان السيطرة جراء المسكرات وما شابه ذلك . وفي العراق حيث تسود اوضاع غير طبيعية بعد العام 2003 فقد ازدادت حوادث الطرق بشكل قياسي فاق فيه عدد الوفيات والأصابات ما يحصل من اصابات من جراء العمليات الأرهابية ،ففي تصريح لوزير الصحة عام 2005 ، والذي كانت فيه الحركة محدودة جدا ً بسبب الوضع الأمني الغير جيد ، كان هناك 1789 حالة وفاة من جراء حوادث المرور ، وفي دراسة لجامعة بغداد جرت في العام 2010 بينت ان الاحصائيات المسجلة عن الحوادث المرورية في العراق هي الأخطر بين دول العالم حيث انها سجلت نسبة 2108 ضحية لكل مئة حادث .إذ بدأت الطرق القديمة لاتستوعب الأعداد الكبيرة من السيارات التي دخلت البلاد بدون أي دراسة او تخطيط .وفي العام 2011 ذكر مدير المرور في ذي قار العميد علاء طه ياسين أن 643 حادثا ً مروريا ً فد وقع خلال ذلك العام وقد تسبب بمقتل 390 وإصابة 688 مواطن في ذي قار ، وفي نفس العام سجلت حوادث ادت الى مصرع 983 مواطن في إقليم كردستان وحده .ولو استعنا بمديرية الأحصاء الجنائي في وزارة الداخلية سنجد أرقاما ً مذهلة ونعجب كيف لايلتفت اليها المسؤولون ولايتكلمون عن اية حلول :عام 2014ـــ 8814 حادثة ـــ 2769وفاة ــــ 9210 جريح2015 ـــــ 8836حادثة ــــــ 2514 وفاة ــــ 9429 جريح 2016 ـــــ 8763حادثة ــــــ 2531 وفاة ـــ 9016 جريح 2017 ـــــ 8824 حادثة ـــــ 2621 وفاة ـــ 9388 جريح 2018 ـــــ 9852 حادثة ـــــ 2767 وفاة ـــ 10439 جريح 2019 ـــــ 10753 حادثة ـــ 2636 وفاة ـــ 11651 جريح وزارة الداخلية / مديرية الأحصاء الجنائي اما العام 2020 فالأحصائية منقولة عن عضو في مفوضية حقوق الإنسانعام 2020 ـــــ 4666 حادثة ـــ 1552 وفاة ـــ 10670 جريح كيفية الحد من الحوادث ــــــــــــــــــــــــــــــــــيمكن ان نضع بالأعتماد على الدول المتقدمة مقاييس مهمة لعوامل تقلل من حصول الحوادث الى أقل حد ممكن مثل : - ايجاد طرق واسعة ومقسمة تستوعب العدد المتوقع من السيارات وينفصل فيها أتجاها الذهاب والمجئ ،وتوفير جسور حديثة أو أنفاق لتقاطعات الطرق وعبور المشاة ،وتجهيزها بالأضاءة المناسبة والأشارات المرورية الضوئية الدائمة الأضاءة والتي لايؤثر فيها القطع المبرمج للكهرباء .- تطبيق قوانين المرور وأحترامها ،كالألتزام بتطبيق اشارات المرور على الطريق والتقييد بالسرعة المقررة وتطبيق نظم السير والتجاوز وغيرها .- عدم السماح للسائق بأستخدام الطريق بدون اجازة سوق رسمية إلا ّ إذا كان تحت اشراف جهات تدريبية رسمية ، ودراسة الأعمار المسموح لها بالسوق فقد تبين أن أغلب الحوادث تنتج إما عن سواق صغار في السن أو طاعنين في السن . - فحص دوري للسيارات لأختبار المتانة والكفاءة ،وتسقيط الأنواع المتهالكة من السيارات وعدم السماح لها بأستخدام الطريق .- تعزيز التشريعات الخاصة باستخدام الخوذ واحزمة الامان ومقاعد السلامة الخاصة بال ......
#أكثر
#خطورة
#حوادث
#المرور
#الأرهاب
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=719792
الحوار المتمدن
طاهر مسلم البكاء - من أكثر خطورة .. حوادث المرور أم الأرهاب ؟
منصور الريكان : جرح غزة ،،،،،،،
#الحوار_المتمدن
#منصور_الريكان لمَ لا تهادنني الليالي والزمان غريب عنيْأنا أستعير خطاي وحدي في الشوارع لا أملْوحكاية الأجداد للأحفاد فرت من جحيمْوتسوقني قدماي للمقهى البعيد أراني أنكروني من أكونْوحملت ذاكرتي لأنصت للإذاعات المملة عن كوروناوبلحظة تقتادني القنوات للحرب وصور البنايات المدمرةْأو هكذا ينتابني صمت العربْفي غزة الشهداء من أبنائها وبناتها الأطفال فروا من جحيم الحربْالحرب لا متكافئةْوالحزن لف مفاصليْدخنت ذاكرتيْأوصدت باب الهم من رؤيا أنقاض البنايات وكيف الموت يغزو وهنهاوأراني ألمح طفلة حملت بلابلها وتبكيْباحثة عن أهلها ،،،،،،، أمام منزلها المهدمْيا للدموع فجرحك يا ابنتي نزف وفمْهيا اصرخي فلعل أهلك من أتون الحرب تسلمْيا أخوتي هيا أجلسوا وتشاوروا فكفاكمو من دمْيا غزة العذراء هيا أوقظي أبنائك الباقين كي تلتمْفكفاكمو حرباً فأن الله يعلمْوهمو الوحوش الرابضين على الصدورْوهمٌ وزورْقد أيقنوا أنكم لم تسكتوا عن محتلْالمختلْ ،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،، ......
#،،،،،،،
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=719798
#الحوار_المتمدن
#منصور_الريكان لمَ لا تهادنني الليالي والزمان غريب عنيْأنا أستعير خطاي وحدي في الشوارع لا أملْوحكاية الأجداد للأحفاد فرت من جحيمْوتسوقني قدماي للمقهى البعيد أراني أنكروني من أكونْوحملت ذاكرتي لأنصت للإذاعات المملة عن كوروناوبلحظة تقتادني القنوات للحرب وصور البنايات المدمرةْأو هكذا ينتابني صمت العربْفي غزة الشهداء من أبنائها وبناتها الأطفال فروا من جحيم الحربْالحرب لا متكافئةْوالحزن لف مفاصليْدخنت ذاكرتيْأوصدت باب الهم من رؤيا أنقاض البنايات وكيف الموت يغزو وهنهاوأراني ألمح طفلة حملت بلابلها وتبكيْباحثة عن أهلها ،،،،،،، أمام منزلها المهدمْيا للدموع فجرحك يا ابنتي نزف وفمْهيا اصرخي فلعل أهلك من أتون الحرب تسلمْيا أخوتي هيا أجلسوا وتشاوروا فكفاكمو من دمْيا غزة العذراء هيا أوقظي أبنائك الباقين كي تلتمْفكفاكمو حرباً فأن الله يعلمْوهمو الوحوش الرابضين على الصدورْوهمٌ وزورْقد أيقنوا أنكم لم تسكتوا عن محتلْالمختلْ ،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،، ......
#،،،،،،،
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=719798
الحوار المتمدن
منصور الريكان - جرح غزة ،،،،،،،
عبد اللطيف بن سالم : -- النرجسيّة --
#الحوار_المتمدن
#عبد_اللطيف_بن_سالم موضوع في علم النفس للحوار والمناقشة :أيهما أكثر نرجسية المرأةُ أم الرجلُ ؟ للعلم فإن النرجسية حالة اضطراب في الشخصية بسبب حب المرء لنفسه أكثر من العادي والتعامل مع الآخر على ضرورة اعتباره خيرا منه ومبجلا عليه في كل موقع .الملاحظ عندي أن البنت في حياتها العاطفية تبدأ عاشقة لنفسها والعائلة تعمل غالبا على مساعدتها على ذلك بوعي أو بدون وعي منها ثم تأخذ تدريجيا في عشق غيرها ولكن من خلال عشقها لنفسها أيضا حتى إذا ما كبُرت ونضُجت ووجدت نفسها زوجة أو خليلة تعاملت مع رفيقها على اعتباره معترفا لها بنرجسيتها تلك عن قصد منه أو عن غير قصد وحالما تقضي منه وترها وتنال منه مآربها الأخرى تعود إلى عشقها الأول ، عشق نفسها وتندلع حينئذ نار الفتنة بينها وبين صاحبها ومن خلاله بينها وبين المجتمع الذي إليه ينتمي وقد تكون النتيجة المثلى الفراق والعودة إلى عشقها الأول مع تبعاته الوخيمة لدى الكثير من النساء المصابات بهذا الداء . أما الرجل فإذا ما ظهر عليه شيء من الخشونة في معاملته مع الجنس الآخر في الصّغر أو في الكبر فذلك من باب الطبيعة المتوارثة عن العهود السابقة عهود البدائية والهمجية والجهل والتخلف الذي يعتبر فيه الرجل متفوقا دائما على المرأة في كل شيء وهو ما ليس صحيحا دائما ويظهر ذلك بالخصوص في المجتمعات الأبوية أو الرجولية التي لا تزال تنظر إلى المرأة نظرة دونية ولا يزال البعض منها يعتبر النساء " ناقصات عقل ودين " و" الرجال قوامون على النساء " وهكذا لا يعترفون لهن بالمساواة مع الرجال أبدا، وقد يكون هذا الموقف المتطرّف من الرجل إزاء المرأة هو الذي يزيد مع الزمن في إحساسها بالنرجسية وحب الذات إلى درجة الانكفاء أحيانا على نفسها واللامبالاة بغيرها إلا عند الضرورة القصوى في تلبية حاجتها منه حتى إذا ما نالت غايتها عادت إلى طبيعتها الأولى في تمسكها بعشقها لنفسها ، وبالتالي يمكن القول بأن المرأة أكثر نرجسية من الرجل مع احترامنا وتقديرنا لكل امرأة في هذه الدنيا. ......
#النرجسيّة
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=719797
#الحوار_المتمدن
#عبد_اللطيف_بن_سالم موضوع في علم النفس للحوار والمناقشة :أيهما أكثر نرجسية المرأةُ أم الرجلُ ؟ للعلم فإن النرجسية حالة اضطراب في الشخصية بسبب حب المرء لنفسه أكثر من العادي والتعامل مع الآخر على ضرورة اعتباره خيرا منه ومبجلا عليه في كل موقع .الملاحظ عندي أن البنت في حياتها العاطفية تبدأ عاشقة لنفسها والعائلة تعمل غالبا على مساعدتها على ذلك بوعي أو بدون وعي منها ثم تأخذ تدريجيا في عشق غيرها ولكن من خلال عشقها لنفسها أيضا حتى إذا ما كبُرت ونضُجت ووجدت نفسها زوجة أو خليلة تعاملت مع رفيقها على اعتباره معترفا لها بنرجسيتها تلك عن قصد منه أو عن غير قصد وحالما تقضي منه وترها وتنال منه مآربها الأخرى تعود إلى عشقها الأول ، عشق نفسها وتندلع حينئذ نار الفتنة بينها وبين صاحبها ومن خلاله بينها وبين المجتمع الذي إليه ينتمي وقد تكون النتيجة المثلى الفراق والعودة إلى عشقها الأول مع تبعاته الوخيمة لدى الكثير من النساء المصابات بهذا الداء . أما الرجل فإذا ما ظهر عليه شيء من الخشونة في معاملته مع الجنس الآخر في الصّغر أو في الكبر فذلك من باب الطبيعة المتوارثة عن العهود السابقة عهود البدائية والهمجية والجهل والتخلف الذي يعتبر فيه الرجل متفوقا دائما على المرأة في كل شيء وهو ما ليس صحيحا دائما ويظهر ذلك بالخصوص في المجتمعات الأبوية أو الرجولية التي لا تزال تنظر إلى المرأة نظرة دونية ولا يزال البعض منها يعتبر النساء " ناقصات عقل ودين " و" الرجال قوامون على النساء " وهكذا لا يعترفون لهن بالمساواة مع الرجال أبدا، وقد يكون هذا الموقف المتطرّف من الرجل إزاء المرأة هو الذي يزيد مع الزمن في إحساسها بالنرجسية وحب الذات إلى درجة الانكفاء أحيانا على نفسها واللامبالاة بغيرها إلا عند الضرورة القصوى في تلبية حاجتها منه حتى إذا ما نالت غايتها عادت إلى طبيعتها الأولى في تمسكها بعشقها لنفسها ، وبالتالي يمكن القول بأن المرأة أكثر نرجسية من الرجل مع احترامنا وتقديرنا لكل امرأة في هذه الدنيا. ......
#النرجسيّة
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=719797
الحوار المتمدن
عبد اللطيف بن سالم - -- النرجسيّة --
اشرف عتريس : راهنت عليك
#الحوار_المتمدن
#اشرف_عتريس (1)كل الكلام طالع بصوت الكمنجات ,,هربان من حمزة وحليم والناى الحزين ,,رايح يستخبى فى حته تانية خالص ,,مزيكا بطلها الباخون والهاند بان والجيتار الليد ,,وتراك جديد للأندر جرواند يستلمنى ،،ياجسم من لحن وعرق وحبة دموع ،،هاتعزف غنوتك من غير ماتلف الدنيا وحدك ،،ولاّ هتفضل تحت شجرالموت والحياه الواسعه هناك ..تغنى وتبتسم لفرج الناس ..وعتق الحزن من رقابيهم ..بالعشم !!(2)البنت ضمت شفايفها بخيط من دم ..بالريشه رسمت عنيها بالحزن العتيق ,,شقت جيوب للهالات تحت جفونها من دخان وغضب ,,البت بتقشر جلدها بضوافر أكريلك ,,وتفرك فروة راسها بالأسيتون من غير رجفه ,,فتغيب وتحضر والقصد تبرى جتتها ،،تخلع شعرها وتلبس شبح ،،فارد جناحاته زى صقر البوادى ،،يابنت الروم يا بحريه جننتينى ،،البحر مرايه .. وشك زى القمر ،،داهن جسمى بالزيت ,,ومعايا عُقد محار مشقوق عشانك ,,حاسس كأنى سكران بدوس ع الغيم بالقدم ،،بُصى للسما ماتخافيش ،،فـ ّطمنى ..جايلك بالمدد ,,والدنيا والحظ والميسره .. &&& ......
#راهنت
#عليك
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=719804
#الحوار_المتمدن
#اشرف_عتريس (1)كل الكلام طالع بصوت الكمنجات ,,هربان من حمزة وحليم والناى الحزين ,,رايح يستخبى فى حته تانية خالص ,,مزيكا بطلها الباخون والهاند بان والجيتار الليد ,,وتراك جديد للأندر جرواند يستلمنى ،،ياجسم من لحن وعرق وحبة دموع ،،هاتعزف غنوتك من غير ماتلف الدنيا وحدك ،،ولاّ هتفضل تحت شجرالموت والحياه الواسعه هناك ..تغنى وتبتسم لفرج الناس ..وعتق الحزن من رقابيهم ..بالعشم !!(2)البنت ضمت شفايفها بخيط من دم ..بالريشه رسمت عنيها بالحزن العتيق ,,شقت جيوب للهالات تحت جفونها من دخان وغضب ,,البت بتقشر جلدها بضوافر أكريلك ,,وتفرك فروة راسها بالأسيتون من غير رجفه ,,فتغيب وتحضر والقصد تبرى جتتها ،،تخلع شعرها وتلبس شبح ،،فارد جناحاته زى صقر البوادى ،،يابنت الروم يا بحريه جننتينى ،،البحر مرايه .. وشك زى القمر ،،داهن جسمى بالزيت ,,ومعايا عُقد محار مشقوق عشانك ,,حاسس كأنى سكران بدوس ع الغيم بالقدم ،،بُصى للسما ماتخافيش ،،فـ ّطمنى ..جايلك بالمدد ,,والدنيا والحظ والميسره .. &&& ......
#راهنت
#عليك
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=719804
الحوار المتمدن
اشرف عتريس - راهنت عليك
صادق محمد عبدالكريم الدبش : لقوى شعبنا الديمقراطية والتقدمية الوطنية .
#الحوار_المتمدن
#صادق_محمد_عبدالكريم_الدبش رسالة مفتوحة لقوى شعبنا الديمقراطية والوطنية أتابع وبقلق عميق مجريات الأحداث وتطوراتها !.. وعلى الأصعدة كافة ، وما تفرزه هذه الأحداث ، والدروس المستقات من هذه التراجيدية للمشهد العراقي .منذ سنوات .. الإسلام السياسي الممسك بإدارة دفة الحكم في العراق ، ومنذ عام 2006 م على وجه التحديد ، وعبر الدورات الانتخابية المُزَوًرَة والمُفَصًلَة على مقاس هؤلاء المتخلفين الرجعيين الظلاميين !.. لا أريد أن أعيد ما تم شرحه وبالتفصيل الممل ، وفي أكثر من مكان ومناسبة !.. لهذا التزوير ( من قانون المفوضية الغير مستقلة للانتخابات ، وأعضائها الغير مستقلين والمنحازين الى أحزاب الإسلام السياسي ، واستخدام المال العام ..أو المال السياسي ، ومؤسسات الدولة وإمكاناتها ، وغياب قانون من أين لك هذا ! ، وغياب قانون الأحزاب ، وغياب قانون عادل للانتخابات ، وغير ذلك من خروقات فاضحة لسير العملية الأنتخابية ) .من خلال الواقع الملموس الذي يؤكد وبشكل جازم .. بأن هذه القوى قد فشلت فشلا ذريعا في كل مرافق الدولة ( الاقتصادية .. والسياسية والاجتماعية ، والخدمية ، والأمنية ، وغيرها ) ، وَحَوًلوا العراق الى أفسد دولة في العالم !!... بأعتراف منظمات دولية معنية بذلك ، وعمقوا الشرخ الاجتماعي ، وتمزيق نسيجنا العراقي ، نتيجة طائفية النظام وعنصريته وهوسه المجنون بِنَزَعاتْ التفرد بالسلطة !.. وأعتبروا الدولة ومؤسساتها غنيمة !.. يجب الأستحواذ عليها !...رغم إستمرار التظاهرات والإحتجاجات والإعتصامات والإضرابات التي تحدث هنا وهناك، ما يقرب من العام ، المطالبين بإعادة بناء الدولة ومؤسساتها ، ووفق رؤيا تقوم على بناء دولة المواطنة والقانون والدستور ، والعدالة والحرية والديمقراطية وحقوق الإنسان !.. بالرغم من هذه المناشدات الوطنية الصادقة ، فلقد أدار هؤلاء ظهورهم لكل هذه المطاليب المشروعة العادلة !.. ولم يتقدموا حتى خطوة واحدة نحو القيام بأي إنجاز حقيقي واقعي في عملية إعادة البناء والإصلاح ، ومحاربة الفساد والفاسدين ، والوقوف بوجه الطائفية السياسية وأسلمة الدولة والمجتمع ، وتقديم الخدمات وتحريك عجلة الاقتصاد ، ومعالجة العقد الاجتماعية المستفحلة ( البطالة .. ورفع الحيف عن ملايين الفقراء من الأرامل والثكالى والأيتام والمعوقين والمشردين والنازحين والمهجرين وغير ذلك ) ، ولن يجني شعبنا غير الوعود الكاذبة المخادعة المظللة ، في سبيل كسب الوقت للتسويف والمراوغة ، ومن أجل تشتيت كل ما من شئنه أن ترتفع سقوف ومطالب هذه الملايين من البؤساء والمحرومين الفقراء ، واتهام من يقوم بتصدر هذه الهبات والثورات على مُسْتَغِلٍيهم !.. بأنهم رُعاع ومتأمرين ومن أيتام النظام المقبور وبالدواعش ، والكثير من التهم الأخرى !.. مُبْعِدينَ عنهم تهم الفساد والطائفية والعنصرية والولاء لأيران وغيرها !.. وليس الولاء للعراق وشعبه .السؤال هنا لكل قوى شعبنا الخيرة ؟.. ماذا تأملون من هذا النظام وأحزابه الطائفية ؟.. وما هو بمقدورهم أن ينجزوه ؟ .. بعد فشلهم في كل شئ !.. من خلال الأحد عشر عام الماضية ؟ ... هل ترغبون في إعادة تَجْريبَهُم ؟ .. وما خَبِرْتُموه في الماضي !.. ألا يكفيكم ؟.. فتعيدون الكرًة ثانيتا ( المثل يقول .. الذي يُجَرِبْ المُجَرَبْ !... عَقْلُهُ مُخَرًبْ ) .السؤال الثاني : ما الذي ستخسروه لو بينتم هذه الحقائق وواجهتموهم بها ؟!.. وأعتبرتم أنفسكم معارضين للعملية السياسية التي يقودها هؤلاء ؟.. وصارحتم أبناء شعبنا بحقيقة موقفكم ، بصراجة ووضوح ! .. هل ستر ......
#لقوى
#شعبنا
#الديمقراطية
#والتقدمية
#الوطنية
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=719803
#الحوار_المتمدن
#صادق_محمد_عبدالكريم_الدبش رسالة مفتوحة لقوى شعبنا الديمقراطية والوطنية أتابع وبقلق عميق مجريات الأحداث وتطوراتها !.. وعلى الأصعدة كافة ، وما تفرزه هذه الأحداث ، والدروس المستقات من هذه التراجيدية للمشهد العراقي .منذ سنوات .. الإسلام السياسي الممسك بإدارة دفة الحكم في العراق ، ومنذ عام 2006 م على وجه التحديد ، وعبر الدورات الانتخابية المُزَوًرَة والمُفَصًلَة على مقاس هؤلاء المتخلفين الرجعيين الظلاميين !.. لا أريد أن أعيد ما تم شرحه وبالتفصيل الممل ، وفي أكثر من مكان ومناسبة !.. لهذا التزوير ( من قانون المفوضية الغير مستقلة للانتخابات ، وأعضائها الغير مستقلين والمنحازين الى أحزاب الإسلام السياسي ، واستخدام المال العام ..أو المال السياسي ، ومؤسسات الدولة وإمكاناتها ، وغياب قانون من أين لك هذا ! ، وغياب قانون الأحزاب ، وغياب قانون عادل للانتخابات ، وغير ذلك من خروقات فاضحة لسير العملية الأنتخابية ) .من خلال الواقع الملموس الذي يؤكد وبشكل جازم .. بأن هذه القوى قد فشلت فشلا ذريعا في كل مرافق الدولة ( الاقتصادية .. والسياسية والاجتماعية ، والخدمية ، والأمنية ، وغيرها ) ، وَحَوًلوا العراق الى أفسد دولة في العالم !!... بأعتراف منظمات دولية معنية بذلك ، وعمقوا الشرخ الاجتماعي ، وتمزيق نسيجنا العراقي ، نتيجة طائفية النظام وعنصريته وهوسه المجنون بِنَزَعاتْ التفرد بالسلطة !.. وأعتبروا الدولة ومؤسساتها غنيمة !.. يجب الأستحواذ عليها !...رغم إستمرار التظاهرات والإحتجاجات والإعتصامات والإضرابات التي تحدث هنا وهناك، ما يقرب من العام ، المطالبين بإعادة بناء الدولة ومؤسساتها ، ووفق رؤيا تقوم على بناء دولة المواطنة والقانون والدستور ، والعدالة والحرية والديمقراطية وحقوق الإنسان !.. بالرغم من هذه المناشدات الوطنية الصادقة ، فلقد أدار هؤلاء ظهورهم لكل هذه المطاليب المشروعة العادلة !.. ولم يتقدموا حتى خطوة واحدة نحو القيام بأي إنجاز حقيقي واقعي في عملية إعادة البناء والإصلاح ، ومحاربة الفساد والفاسدين ، والوقوف بوجه الطائفية السياسية وأسلمة الدولة والمجتمع ، وتقديم الخدمات وتحريك عجلة الاقتصاد ، ومعالجة العقد الاجتماعية المستفحلة ( البطالة .. ورفع الحيف عن ملايين الفقراء من الأرامل والثكالى والأيتام والمعوقين والمشردين والنازحين والمهجرين وغير ذلك ) ، ولن يجني شعبنا غير الوعود الكاذبة المخادعة المظللة ، في سبيل كسب الوقت للتسويف والمراوغة ، ومن أجل تشتيت كل ما من شئنه أن ترتفع سقوف ومطالب هذه الملايين من البؤساء والمحرومين الفقراء ، واتهام من يقوم بتصدر هذه الهبات والثورات على مُسْتَغِلٍيهم !.. بأنهم رُعاع ومتأمرين ومن أيتام النظام المقبور وبالدواعش ، والكثير من التهم الأخرى !.. مُبْعِدينَ عنهم تهم الفساد والطائفية والعنصرية والولاء لأيران وغيرها !.. وليس الولاء للعراق وشعبه .السؤال هنا لكل قوى شعبنا الخيرة ؟.. ماذا تأملون من هذا النظام وأحزابه الطائفية ؟.. وما هو بمقدورهم أن ينجزوه ؟ .. بعد فشلهم في كل شئ !.. من خلال الأحد عشر عام الماضية ؟ ... هل ترغبون في إعادة تَجْريبَهُم ؟ .. وما خَبِرْتُموه في الماضي !.. ألا يكفيكم ؟.. فتعيدون الكرًة ثانيتا ( المثل يقول .. الذي يُجَرِبْ المُجَرَبْ !... عَقْلُهُ مُخَرًبْ ) .السؤال الثاني : ما الذي ستخسروه لو بينتم هذه الحقائق وواجهتموهم بها ؟!.. وأعتبرتم أنفسكم معارضين للعملية السياسية التي يقودها هؤلاء ؟.. وصارحتم أبناء شعبنا بحقيقة موقفكم ، بصراجة ووضوح ! .. هل ستر ......
#لقوى
#شعبنا
#الديمقراطية
#والتقدمية
#الوطنية
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=719803
الحوار المتمدن
صادق محمد عبدالكريم الدبش - لقوى شعبنا الديمقراطية والتقدمية الوطنية .
محمد البسفي : في رحاب -السيد- .. القادم إلى البيت الأبيض 2
#الحوار_المتمدن
#محمد_البسفي 4 - هل مازال "السيد" مسيطرًا ؟بداية تحت ظلال "البخور المقدس" .. وبين أداء القداس الإلهي في كنيسة واشنطن الكاثوليكية؛ وحلف اليمين الدستورية على إنجيل العائلة المقدس.. اختار جوزيف بايدن دخول عهده "رسميًا"، الذي أراده - هو ومن حوله من صقور وحمائم البيت الأبيض - أن يشهد عودة الولايات المتحدة الأميركية لمكانها الرائد والقائد لدول العالم.. وكما كان عهد "باراك أوباما" إنطلاقة جديدة لعودة واشنطن إلى وجهها الديمقراطي/التنوعي؛ بعد تلوثه في عصر "جورج دبليو بوش"، بالحروب والغزو المباشر ودماء النازحين على الهوية، كما أرادت الآلة الدعائية الإعلامية الأميركية التصدير لنا، بثت آليات نفس الآلة صور "جو بايدن" كقديس يرد الولايات المتحدة إلى طريق الحريات والديمقراطية الرشيد؛ حامية للاستقرار العالمي وحقوق الإنسان والمجتمعات المستضعفة، بعد عصر الجنون "الترامبي" الجامح؛ الذي جنح بإدارته كرجل أعمال للبيت الأبيض.. ولكن: هل هذه هي الحقيقة ؟لو أردنا تنظيف الصورة الحقيقية لوجه "الولايات المتحدة الأميركية" ونفض مساحيق التجميل والتلوين الدعائية لآلتها الإعلامية العالمية الطاغية؛ لتلمس ملامحها الأصيلة التي تبرز في مفاهيمها الخاصة حول: "استقرار المجتمعات وحقوق الإنسان والحريات والديمقراطية التعددية" وغيرها من القيم بصبغتها الأنغلوأميركية، التي طالما فرضتها إدارات واشنطن، على مدى تاريخها منذ البدأ، بقوة الغزو والتدخل العسكري المباشر وبسطوة السلاح المتطور، لم تهتز وتتساقط كأقنعة مهترئة إلا في الشهور القليلة الماضية.محنة أميركاربما أبلغ ما يؤشر على حقيقة ما تحياه الولايات المتحدة الأميركية، اليوم، من أزمة ترتقي إلى مستوى المحنة التي قد تؤدي بها كقوة عظمى مهيمنة عالميًا، ليس فقط على مستوى الحكم فحسب بل على مستوياتها الاجتماعية والاقتصادية، تلك الوثيقة التي أعلن عنها "البيت الأبيض"، في نهاية الأسبوع الأول من شهر آذار/مارس 2021، وقد أصدرها في 24 صفحة تحت عنوان: "إستراتيجية الأمن القومي الأميركية" المؤقتة؛ داعية إلى حل النزاعات المسلحة في الشرق الأوسط التي تهدد الاستقرار الإقليمي، مشيرة إلى حل الدولتين للصراع "الفلسطيني-الإسرائيلي"، وأكدت الإستراتيجية الأمنية الأميركية الإلتزام بأمن "إسرائيل" وتشجيع السلام بينها وبين دول المنطقة، واعتبرت أن القوة العسكرية ليست الرد المناسب على تحديات المنطقة.وقالت الوثيقة إن: "الدبلوماسية ستكون مفضلة على استخدام القوة العسكرية"، وأضافت: "بينما نحمي مصالح أميركا على الصعيد العالمي، سنتخذ خيارات حكيمة ومنضبطة في دفاعنا الوطني والاستخدام المسؤول لجيشنا". (1)وكشفت الإستراتيجية؛ أن الوجود العسكري الأقوى لـ"أميركا" سيكون في منطقة "المحيط الهاديء" و"أوروبا"، بينما سيكون في "الشرق الأوسط" بما يكفي لتلبية احتياجات معينة والدفاع عن مصالح "واشنطن"، وقالت إن: "مصير أميركا أصبح أكثر إرتباطًا بالأحداث خارج شواطئنا، وهناك العديد من القضايا التي تُشكل تهديدًا للولايات المتحدة، مثل (كورونا)، وتغير المناخ العالمي، وصعود الاتجاهات القومية العالمية، والتغيرات التكنولوجية، والقوى المنافسة مثل الصين وروسيا"، ولفتت إلى أن العديد من المشاكل التي تواجهها الولايات مادية، مثل الحدود والجدران، مشيرة إلى أن النظام الديمقراطي في العالم، خاصة في "الولايات المتحدة"، تحت الحصار، وأشارت الوثيقة إلى أن "الولايات المتحدة" يجب أن تُشكل مستقبل النظام الدولي، وأكدت أن: "هذه المهمة مُلحة".وهنا يجب ملاحظة نقطتين أرادت الإدارة الجديدة للبيت الأبيض، تحت رئاسة، " ......
#رحاب
#-السيد-
#القادم
#البيت
#الأبيض
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=719802
#الحوار_المتمدن
#محمد_البسفي 4 - هل مازال "السيد" مسيطرًا ؟بداية تحت ظلال "البخور المقدس" .. وبين أداء القداس الإلهي في كنيسة واشنطن الكاثوليكية؛ وحلف اليمين الدستورية على إنجيل العائلة المقدس.. اختار جوزيف بايدن دخول عهده "رسميًا"، الذي أراده - هو ومن حوله من صقور وحمائم البيت الأبيض - أن يشهد عودة الولايات المتحدة الأميركية لمكانها الرائد والقائد لدول العالم.. وكما كان عهد "باراك أوباما" إنطلاقة جديدة لعودة واشنطن إلى وجهها الديمقراطي/التنوعي؛ بعد تلوثه في عصر "جورج دبليو بوش"، بالحروب والغزو المباشر ودماء النازحين على الهوية، كما أرادت الآلة الدعائية الإعلامية الأميركية التصدير لنا، بثت آليات نفس الآلة صور "جو بايدن" كقديس يرد الولايات المتحدة إلى طريق الحريات والديمقراطية الرشيد؛ حامية للاستقرار العالمي وحقوق الإنسان والمجتمعات المستضعفة، بعد عصر الجنون "الترامبي" الجامح؛ الذي جنح بإدارته كرجل أعمال للبيت الأبيض.. ولكن: هل هذه هي الحقيقة ؟لو أردنا تنظيف الصورة الحقيقية لوجه "الولايات المتحدة الأميركية" ونفض مساحيق التجميل والتلوين الدعائية لآلتها الإعلامية العالمية الطاغية؛ لتلمس ملامحها الأصيلة التي تبرز في مفاهيمها الخاصة حول: "استقرار المجتمعات وحقوق الإنسان والحريات والديمقراطية التعددية" وغيرها من القيم بصبغتها الأنغلوأميركية، التي طالما فرضتها إدارات واشنطن، على مدى تاريخها منذ البدأ، بقوة الغزو والتدخل العسكري المباشر وبسطوة السلاح المتطور، لم تهتز وتتساقط كأقنعة مهترئة إلا في الشهور القليلة الماضية.محنة أميركاربما أبلغ ما يؤشر على حقيقة ما تحياه الولايات المتحدة الأميركية، اليوم، من أزمة ترتقي إلى مستوى المحنة التي قد تؤدي بها كقوة عظمى مهيمنة عالميًا، ليس فقط على مستوى الحكم فحسب بل على مستوياتها الاجتماعية والاقتصادية، تلك الوثيقة التي أعلن عنها "البيت الأبيض"، في نهاية الأسبوع الأول من شهر آذار/مارس 2021، وقد أصدرها في 24 صفحة تحت عنوان: "إستراتيجية الأمن القومي الأميركية" المؤقتة؛ داعية إلى حل النزاعات المسلحة في الشرق الأوسط التي تهدد الاستقرار الإقليمي، مشيرة إلى حل الدولتين للصراع "الفلسطيني-الإسرائيلي"، وأكدت الإستراتيجية الأمنية الأميركية الإلتزام بأمن "إسرائيل" وتشجيع السلام بينها وبين دول المنطقة، واعتبرت أن القوة العسكرية ليست الرد المناسب على تحديات المنطقة.وقالت الوثيقة إن: "الدبلوماسية ستكون مفضلة على استخدام القوة العسكرية"، وأضافت: "بينما نحمي مصالح أميركا على الصعيد العالمي، سنتخذ خيارات حكيمة ومنضبطة في دفاعنا الوطني والاستخدام المسؤول لجيشنا". (1)وكشفت الإستراتيجية؛ أن الوجود العسكري الأقوى لـ"أميركا" سيكون في منطقة "المحيط الهاديء" و"أوروبا"، بينما سيكون في "الشرق الأوسط" بما يكفي لتلبية احتياجات معينة والدفاع عن مصالح "واشنطن"، وقالت إن: "مصير أميركا أصبح أكثر إرتباطًا بالأحداث خارج شواطئنا، وهناك العديد من القضايا التي تُشكل تهديدًا للولايات المتحدة، مثل (كورونا)، وتغير المناخ العالمي، وصعود الاتجاهات القومية العالمية، والتغيرات التكنولوجية، والقوى المنافسة مثل الصين وروسيا"، ولفتت إلى أن العديد من المشاكل التي تواجهها الولايات مادية، مثل الحدود والجدران، مشيرة إلى أن النظام الديمقراطي في العالم، خاصة في "الولايات المتحدة"، تحت الحصار، وأشارت الوثيقة إلى أن "الولايات المتحدة" يجب أن تُشكل مستقبل النظام الدولي، وأكدت أن: "هذه المهمة مُلحة".وهنا يجب ملاحظة نقطتين أرادت الإدارة الجديدة للبيت الأبيض، تحت رئاسة، " ......
#رحاب
#-السيد-
#القادم
#البيت
#الأبيض
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=719802
الحوار المتمدن
محمد البسفي - في رحاب -السيد- .. القادم إلى البيت الأبيض ! (2)
كاظم ناصر : - شيوخ السلاطين - يتجاهلون المقاومة وانتصار غزة
#الحوار_المتمدن
#كاظم_ناصر في خطبة الجمعة التي ألقاها عضو هيئة كبار العلماء وإمام المسجد الحرام بمكة المكرمة الشيخ الدكتور بدر بن عبد العزيز بليلة من منبر الحرم المكي يوم 21/ 5/ 2021 بعنوان " علوّ الهمة "، والتي تزامنت مع الاتفاق على وقف إطلاق النار بين حماس ودولة الاحتلال، لم يذكر معركة " سيف القدس " والاعتداء الإسرائيلي على غزة والقدس، وتجاهل ذكر بطولات المقاومين والشهداء الفلسطينيين من الرجال والنساء والأطفال، ولم يتطرق للدمار الذي ألحقه جيش الاحتلال بغزة، ونسي أو تناسى " فضيلته " أن مفهوم علوّ الهمة في الدين الإسلامي الحنيف يتمحور حول قوة إرادة المسلم في الذود عن دينه ووطنه ومقدساته وكرامته، ومساهمته في حماية المواطنين جميعا، وفي الدفاع عن الحق والعدل ونصرة المظلومين مهما كانت أديانهم وعقائدهم؛ ولهذا لم تكن لخطبته علاقة بهمة وواجب المسلمين في الدفاع عن أولى القبلتين وثالث الحرمين، وكانت جزأ من الخطب " السلطانية " التي تهدف إلى تضليل الشعوب العربية والإسلامية وتخديرها!الإسلام يحث رجال الدين على استخدام منابر المساجد وخطب الجمعة لقول الحق، واستنهاض الشعوب الاسلامية وتعبئتها لحماية أوطانها ودعم المقاومة الفلسطينية والمساهمة في تحرير فلسطين وحماية المقدسات الإسلامية والمسيحية. ونحن كمسلمين نعتز برجال الدين الشرفاء الأوفياء الذين خدموا أمتهم بتضحياتهم ومساهماتهم في نهضتها ودفاعهم عن الحق من أمثال عز الدين القسام، عمر المختار، عبد الرحمن الكواكبي، رفاعة الطهطاوي، محمد رشيد رضا، محمد سعيد البوطي، عبد الحميد كشك والقائمة تطول. هؤلاء الرواد الأبرار ساهموا في صناعة تاريخ أمتهم، فما الذي فعله شيوخ السلاطين لدعم معركة " سيف القدس " ونصرة إخوانهم المقاومين الفلسطينيين؟ للأسف .. صمتوا .. ولم يفعلوا شيئا لتعبئة الجماهير وقيادة مظاهرات للضغط على دولهم، خاصة دول التطبيع، في محاولة لإرغامها على اتخاذ إجراءات ديبلوماسية أو اقتصادية ضد دولة الاحتلال؛ وفي المقابل وعلى النقيض من ذلك، نجح قادة الكنائس ومؤسسات المجتمع المدني والمنظمات الطلابية والمثقفين المتعاطفين مع الفلسطينيين والرافضين لسياسات إسرائيل العنصرية في تنظيم مظاهرات حاشدة في العديد من عواصم الغرب لكشف الجرائم التي ترتكبها إسرائيل ضد الشعب الفلسطيني؛ فقد خرجت أكثر من تسعين مظاهرة يوم السبت 22/ 6/ 2021 في المدن الأمريكية الرئيسية، وخرجت في نفس اليوم تظاهرة ضخمة في لندن قدر عدد المشاركين فيها بما يزيد عن 180 الف شخص وكانت واحدة من أكبر المظاهرات المؤيدة للفلسطينيين في التاريخ البريطاني، وخرج عشرات الآلاف في مظاهرات في فرنسا وهولندا وألمانيا واليونان وكندا واسبانيا وغيرها من دول العالم.شيوخ السلاطين الكثر في العالمين العربي والإسلامي فقدوا مصداقيتهم. إنهم مجموعة من المنافقين المرتزقة المتسلقين الذين باعوا ضمائرهم بثمن بخس لحكام طغاة، وشاركوهم في أكاذيبهم ونفاقهم وظلمهم لشعوبهم، وبرروا لهم انهزامهم واستسلامهم لأعداء الأمة بإصدار الفتاوى واستخدام منابر الأماكن المقدسة لإلقاء خطب التأييد الداعمة للتطبيع والتنازل عن حقوق المسلمين في فلسطين والقدس، والمثيرة للنعرات الدينية والطائفية! فلا غرابة إذا في صمتهم وتجاهلهم لمعركة " سيف القدس " وانتصار المقاومة الفلسطينية! ......
#شيوخ
#السلاطين
#يتجاهلون
#المقاومة
#وانتصار
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=719801
#الحوار_المتمدن
#كاظم_ناصر في خطبة الجمعة التي ألقاها عضو هيئة كبار العلماء وإمام المسجد الحرام بمكة المكرمة الشيخ الدكتور بدر بن عبد العزيز بليلة من منبر الحرم المكي يوم 21/ 5/ 2021 بعنوان " علوّ الهمة "، والتي تزامنت مع الاتفاق على وقف إطلاق النار بين حماس ودولة الاحتلال، لم يذكر معركة " سيف القدس " والاعتداء الإسرائيلي على غزة والقدس، وتجاهل ذكر بطولات المقاومين والشهداء الفلسطينيين من الرجال والنساء والأطفال، ولم يتطرق للدمار الذي ألحقه جيش الاحتلال بغزة، ونسي أو تناسى " فضيلته " أن مفهوم علوّ الهمة في الدين الإسلامي الحنيف يتمحور حول قوة إرادة المسلم في الذود عن دينه ووطنه ومقدساته وكرامته، ومساهمته في حماية المواطنين جميعا، وفي الدفاع عن الحق والعدل ونصرة المظلومين مهما كانت أديانهم وعقائدهم؛ ولهذا لم تكن لخطبته علاقة بهمة وواجب المسلمين في الدفاع عن أولى القبلتين وثالث الحرمين، وكانت جزأ من الخطب " السلطانية " التي تهدف إلى تضليل الشعوب العربية والإسلامية وتخديرها!الإسلام يحث رجال الدين على استخدام منابر المساجد وخطب الجمعة لقول الحق، واستنهاض الشعوب الاسلامية وتعبئتها لحماية أوطانها ودعم المقاومة الفلسطينية والمساهمة في تحرير فلسطين وحماية المقدسات الإسلامية والمسيحية. ونحن كمسلمين نعتز برجال الدين الشرفاء الأوفياء الذين خدموا أمتهم بتضحياتهم ومساهماتهم في نهضتها ودفاعهم عن الحق من أمثال عز الدين القسام، عمر المختار، عبد الرحمن الكواكبي، رفاعة الطهطاوي، محمد رشيد رضا، محمد سعيد البوطي، عبد الحميد كشك والقائمة تطول. هؤلاء الرواد الأبرار ساهموا في صناعة تاريخ أمتهم، فما الذي فعله شيوخ السلاطين لدعم معركة " سيف القدس " ونصرة إخوانهم المقاومين الفلسطينيين؟ للأسف .. صمتوا .. ولم يفعلوا شيئا لتعبئة الجماهير وقيادة مظاهرات للضغط على دولهم، خاصة دول التطبيع، في محاولة لإرغامها على اتخاذ إجراءات ديبلوماسية أو اقتصادية ضد دولة الاحتلال؛ وفي المقابل وعلى النقيض من ذلك، نجح قادة الكنائس ومؤسسات المجتمع المدني والمنظمات الطلابية والمثقفين المتعاطفين مع الفلسطينيين والرافضين لسياسات إسرائيل العنصرية في تنظيم مظاهرات حاشدة في العديد من عواصم الغرب لكشف الجرائم التي ترتكبها إسرائيل ضد الشعب الفلسطيني؛ فقد خرجت أكثر من تسعين مظاهرة يوم السبت 22/ 6/ 2021 في المدن الأمريكية الرئيسية، وخرجت في نفس اليوم تظاهرة ضخمة في لندن قدر عدد المشاركين فيها بما يزيد عن 180 الف شخص وكانت واحدة من أكبر المظاهرات المؤيدة للفلسطينيين في التاريخ البريطاني، وخرج عشرات الآلاف في مظاهرات في فرنسا وهولندا وألمانيا واليونان وكندا واسبانيا وغيرها من دول العالم.شيوخ السلاطين الكثر في العالمين العربي والإسلامي فقدوا مصداقيتهم. إنهم مجموعة من المنافقين المرتزقة المتسلقين الذين باعوا ضمائرهم بثمن بخس لحكام طغاة، وشاركوهم في أكاذيبهم ونفاقهم وظلمهم لشعوبهم، وبرروا لهم انهزامهم واستسلامهم لأعداء الأمة بإصدار الفتاوى واستخدام منابر الأماكن المقدسة لإلقاء خطب التأييد الداعمة للتطبيع والتنازل عن حقوق المسلمين في فلسطين والقدس، والمثيرة للنعرات الدينية والطائفية! فلا غرابة إذا في صمتهم وتجاهلهم لمعركة " سيف القدس " وانتصار المقاومة الفلسطينية! ......
#شيوخ
#السلاطين
#يتجاهلون
#المقاومة
#وانتصار
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=719801
الحوار المتمدن
كاظم ناصر - - شيوخ السلاطين - يتجاهلون المقاومة وانتصار غزة
عادل عبد الزهرة شبيب : الحزب الشيوعي العراقي وموقفه من الاعلام
#الحوار_المتمدن
#عادل_عبد_الزهرة_شبيب وضع الحزب الشيوعي العراقي موضوع الاعلام في صدارة الأهداف التي يسعى لتحقيقها في العراق ضمن برنامجه الذي اقره المؤتمر الوطني العاشر للحزب المنعقد للفترة من 1 -3 كانون الأول /ديسمبر 2016 , مؤكدا على ضمان حرية التعبير والنشر عبر وسائل الاعلام المقروءة والمسموعة والمرئية , وتأمين حرية الحصول على المعلومات وتداولها بما ينسجم ونصوص الدستور ومواثيق حقوق الانسان , وتحريم ما يحرض على التعصب والتطرف عرقيا او دينيا او طائفيا او على العنف , وتجسيد ذلك عبر تشريع قوانين ضامنة لحرية التعبير ولحق الحصول على المعلومة .ومن اهداف الحزب الاعلامية تأكيده على ضرورة احترام استقلال وسائل الاعلام , وبضمنها منابر النشر والبث العامين الممولة من ميزانية الدولة ,عن الأجهزة والمؤسسات الحكومية , ودعم نشاطها باعتبارها ركنا اساسياَ في النظام الديمقراطي , والغاء التشريعات ذات الصلة الصادرة في زمن النظام السابق .ويرى الحزب الشيوعي العراقي حث السلطات على مواجهة العنف والارهاب ضد الاعلاميين ووسائل الاعلام بحزم , واتخاذ التدابير اللازمة على المستويات كافة لقطع دابرها ومعاقبة المتورطين فيها , وتوفير الحماية الممكنة للعاملين في ميدان الاعلام , وتأمين الضمان الاجتماعي لعائلات الضحايا .وفيما يتعلق بقانون شبكة الاعلام العراقي المرقم ( 26 ) لسنة 2015 , اكد الحزب الشيوعي العراقي على تفعيله بما يرسي استقلالها عن الحكومة ومؤسساتها عبر ارتباطها بمجلس النواب , وبما يؤمن نهوضها بدورها كمؤسسة وطنية للنشر والبث تخص العراقيين جميعا ,على اختلاف انتماءاتهم القومية والدينية والمذهبية والفكرية والسياسية , وتسهم بدورها في بناء العراق الجديد الديمقراطي العصري .كما اكد برنامج الحزب في مجال الاعلام على اهمية اعتماد معايير الكفاءة والمهنية والنزاهة والحيادية والتقيد بالدستور في اختيار العاملين في منابرها والتنسيق مع هيئات الاعلاميين لضمان عدم الإضرار بحقوق المواطنين وبالمصالح الوطنية . مؤكدا على دعم توجه العاملين في وسائل الاعلام نحو اصدار ( مدونة مبادئ مهنية واخلاقية للعمل الاعلامي ) , او ( ميثاق الشرف ) , تنظم اسس نشاطهم المهني والتزامهم الأخلاقي , خاصة ما يتعلق منها باحترام قيم ومعايير الحوار الديمقراطي , والصدقية والدقة في نقل المعلومات , ورفض التطرف , والتربية بروح التسامح ونبذ العنف , والابتعاد عن كل ما يمكن ان يلحق الضرر بالوحدة الوطنية . كذلك تشريع قانون يكفل الحق في تأسيس النقابات والاتحادات , اسوة بقانوني الأحزاب السياسية ومنظمات المجتمع المدني , بما يضمن للصحفيين وعامة العاملين في ميدان الاعلام التمتع بحقهم في تكوين نقابات واتحادات مهنية , تدافع عن حقوقهم ومصالحهم المشروعة في الظروف الاقتصادية – الاجتماعية الجديدة , وتعبر عن تطلعهم الى تحسين مستواهم المعيشي وتمتعهم بالضمان الاجتماعي والحقوق التقاعدية . ......
#الحزب
#الشيوعي
#العراقي
#وموقفه
#الاعلام
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=719800
#الحوار_المتمدن
#عادل_عبد_الزهرة_شبيب وضع الحزب الشيوعي العراقي موضوع الاعلام في صدارة الأهداف التي يسعى لتحقيقها في العراق ضمن برنامجه الذي اقره المؤتمر الوطني العاشر للحزب المنعقد للفترة من 1 -3 كانون الأول /ديسمبر 2016 , مؤكدا على ضمان حرية التعبير والنشر عبر وسائل الاعلام المقروءة والمسموعة والمرئية , وتأمين حرية الحصول على المعلومات وتداولها بما ينسجم ونصوص الدستور ومواثيق حقوق الانسان , وتحريم ما يحرض على التعصب والتطرف عرقيا او دينيا او طائفيا او على العنف , وتجسيد ذلك عبر تشريع قوانين ضامنة لحرية التعبير ولحق الحصول على المعلومة .ومن اهداف الحزب الاعلامية تأكيده على ضرورة احترام استقلال وسائل الاعلام , وبضمنها منابر النشر والبث العامين الممولة من ميزانية الدولة ,عن الأجهزة والمؤسسات الحكومية , ودعم نشاطها باعتبارها ركنا اساسياَ في النظام الديمقراطي , والغاء التشريعات ذات الصلة الصادرة في زمن النظام السابق .ويرى الحزب الشيوعي العراقي حث السلطات على مواجهة العنف والارهاب ضد الاعلاميين ووسائل الاعلام بحزم , واتخاذ التدابير اللازمة على المستويات كافة لقطع دابرها ومعاقبة المتورطين فيها , وتوفير الحماية الممكنة للعاملين في ميدان الاعلام , وتأمين الضمان الاجتماعي لعائلات الضحايا .وفيما يتعلق بقانون شبكة الاعلام العراقي المرقم ( 26 ) لسنة 2015 , اكد الحزب الشيوعي العراقي على تفعيله بما يرسي استقلالها عن الحكومة ومؤسساتها عبر ارتباطها بمجلس النواب , وبما يؤمن نهوضها بدورها كمؤسسة وطنية للنشر والبث تخص العراقيين جميعا ,على اختلاف انتماءاتهم القومية والدينية والمذهبية والفكرية والسياسية , وتسهم بدورها في بناء العراق الجديد الديمقراطي العصري .كما اكد برنامج الحزب في مجال الاعلام على اهمية اعتماد معايير الكفاءة والمهنية والنزاهة والحيادية والتقيد بالدستور في اختيار العاملين في منابرها والتنسيق مع هيئات الاعلاميين لضمان عدم الإضرار بحقوق المواطنين وبالمصالح الوطنية . مؤكدا على دعم توجه العاملين في وسائل الاعلام نحو اصدار ( مدونة مبادئ مهنية واخلاقية للعمل الاعلامي ) , او ( ميثاق الشرف ) , تنظم اسس نشاطهم المهني والتزامهم الأخلاقي , خاصة ما يتعلق منها باحترام قيم ومعايير الحوار الديمقراطي , والصدقية والدقة في نقل المعلومات , ورفض التطرف , والتربية بروح التسامح ونبذ العنف , والابتعاد عن كل ما يمكن ان يلحق الضرر بالوحدة الوطنية . كذلك تشريع قانون يكفل الحق في تأسيس النقابات والاتحادات , اسوة بقانوني الأحزاب السياسية ومنظمات المجتمع المدني , بما يضمن للصحفيين وعامة العاملين في ميدان الاعلام التمتع بحقهم في تكوين نقابات واتحادات مهنية , تدافع عن حقوقهم ومصالحهم المشروعة في الظروف الاقتصادية – الاجتماعية الجديدة , وتعبر عن تطلعهم الى تحسين مستواهم المعيشي وتمتعهم بالضمان الاجتماعي والحقوق التقاعدية . ......
#الحزب
#الشيوعي
#العراقي
#وموقفه
#الاعلام
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=719800
الحوار المتمدن
عادل عبد الزهرة شبيب - الحزب الشيوعي العراقي وموقفه من الاعلام