زهير جمعة المالكي : خرافات المتأسلمين 29 - خرافة صيام الأيام الست من شوال
#الحوار_المتمدن
#زهير_جمعة_المالكي كما في كل عام ما ان ينتهي شهر رمضان الذي فرض الله به الصيام بنص قراني حتى يخرج علينا ( المتأسلمون) واتباعهم بقصة صيام الأيام الست من شهر شوال مدعين ان من صامهن فكانما صام الدهر كله . ولهذا سنقوم بالبحث عن اصل هذه القصة ومصدرها وهل هي حقا صدرت عن الرسول ام انها من الخرافات . في البداية فلنعرض المصدر الذي اعتمدوا عليه ، انهم يسندون في هذه القصة على حديث منسوب الى الرسول أورده مسلم بن الحجاج من طريق يحيى بن أيوب وقتيبة بن سعيد وعلي بن حجر وابن نمير عن أبيه وأبو بكر ابن أبي شيبة كلهم من طريق سعد بن سعيد عن أبي أيوب الأنصاري ، عن النبي أنه قال: (من صام رمضان، ثم أتبعه بست من شوال، كان كصيام الدهر) كما أخرجه الإمام أحمد في مسنده من طريق أبي معاوية عن سعد بن سعيد بنحوه إلا أن في آخره (فذلك صيام الدهر) .وأخرجه أحمد في المسند من طريق محمد بن جعفر عن سعد بن سعيد أيضًا بلفظ (من صام رمضان وستاً من شوال، فقد صام الدهر) .واخرجه أحمد أيضًا من طريق ابن نمير عن سعد بن سعيد أيضًا وفي آخره (فذاك صيام الدهر) . وأخرجه أبو داود حديث رقم 2433 والترمذي حديث رقم 759، والنسائي في الكبرى حديث رقم 2860و 2861 في 2/2862 و 2/163 وابن ماجه حديث 1716. وكلهم يرونه عن طريق سعد ابن سعيد . وحديث ثوبان مولى رسول الله "أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: «من صام رمضان وستاً من شوال فقد صام السنة»، وفي رواية أخرى بلفظ: «من صام رمضان فشهر بعشرة أشهر، وصيام ستة أيام بعد الفطر فذلك تمام صيام السنة". حديث جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ الأَنْصَارِيَّ "أنه سَمِعَ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ: «مَنْ صَامَ رَمَضَانَ وَسِتًّا مِنْ شَوَّالٍ فَكَأَنَّمَا صَامَ السَّنَةَ كُلَّهَا" . وحديث أبي هريرة رضي الله عنه؛ أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: "من صام رمضان وأتبعه بست من شوال فكأنما صام الدهر كله"، وفي رواية أخرى: "من صام ستة أيام بعد الفطر متتابعة فكأنما صام السنة كلها" . وحديث ابن عباس وجابر رضي الله عنهم أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: "من صام رمضان وأتبعه ستا من شوال صام السنة كلها". وحديث ابن عمرأن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: "من صام رمضان وأتبعه ستا من شوال خرج من ذنوبه كيوم ولدته أمه". الان نأتي لنتناول هذه الاحاديث بالنظر واعتمادا على كتب من يسمون انفسهم (اهل السنة والجماعة ) . ان اول نقطة تثار عن هذه الاحاديث انها تخالف القران الذي يقول في سورة المائدة {الْيَوْمَ أَكْمَلْتُ لَكُمْ دِينَكُمْ وَأَتْمَمْتُ عَلَيْكُمْ نِعْمَتِي وَرَضِيتُ لَكُمُ الإِسْلامَ دِينًا}. قمن احدث في الإسلام ما ليس منه فهو يتهم محمداً صلى الله عليه وسلم بانه خان الرسالة؛ فما لم يكن عند موت الرسول من الدين لايمكن ان يكون بعده دين الا اذا كان هناك قران قد اخفاه الرسول . اذن القران الذي هو عند المسلمين قطعي الثبوت وقطعي الدلالة لم يذكر صيام ستة أيام من شوال . فلايبقى سوى كتب الاحاديث . هناك ستة كتب معتمدة للحديث عند اهل السنة والجماعة كما حددها الشيخ ابن باز هي : الصحيحان -البخاري ومسلم-، وسنن أبي داود، والترمذي، والنسائي، وابن ماجه. وهنا نقول ان البخاري في كتابه الذي يعتبره اهل السنة والجماعة (اصح كتاب بعد كتاب الله ) لم يروي أي من هذه الاحاديث ولم يروي عن صيام ستة أيام من شوال . اما الذين رووا هذه الاحاديث فهم مسلم ابن الحجاج ، وابي داود والنسائي والترمذي وابن ماجه ومن غير الكتب السته مسند احمد والطبراني والبزار . هنا ناتي الى مدى موثوقية تلك المصادر وهل هناك من طعن فيها من اهل ......
#خرافات
#المتأسلمين
#خرافة
#صيام
#الأيام
#الست
#شوال

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=719306

فلاح أمين الرهيمي : من أساليب كفاح الشعب العراقي ضد الاستعمار البريطاني
#الحوار_المتمدن
#فلاح_أمين_الرهيمي الأغنية الطريفة التي ألفها أحد الشعراء العراقيون وغناها الفنان العراقي يوسف عمر التي تقول (جلجل عليّ الرمان الأصفر فزعلي هذا الحلو ما أريده ودوني لأهلي) المقصود (جلجل عليّ الرمان) بالاستعمار العثماني على العراق الذين يرتدون الزي الأحمر والمقصود بـ (الأصفر فزعلي) بالاستعمار البريطاني الذي احتل العراق بالحرب العالمية الأولى عام/ 1914. والمقصود (هذا الحلو ما أريده) بالاستعمار البريطاني الذي كان لا يقل ظلماً واضطهاداً ضد الشعب العراقي. والمقصود (ودوني لأهلي) الشعب العراقي الذي فجر ثورة العشرين ضد الاستعمار البريطاني عام / 1920. ......
#أساليب
#كفاح
#الشعب
#العراقي
#الاستعمار
#البريطاني

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=719305

اشرف عتريس : نزعات الزعامة والسبات المقيم
#الحوار_المتمدن
#اشرف_عتريس رغم أن العرب يملكون كل المقومات التي تجعلهم قوى عظمى في العالم بلا تهويل ولا توهم غير انهم يفضلون الإستعلاء والمكابرة والاتهام بعضهم البعض بالخيانة وكانت الوحدة فكرة مشروعا قوميا لزعيم حقيقى سخروا منه واتهموه بالرعونة وهم الاعداء الحقيقيين له حتى الآن وهناك من لايؤمن بهذا ويبرر جهله بدولجية وانانية شديدة نتاج 40 سنة جهل على الاقل تم تدمير فيها الوعى الجمعى بغباء شديد ورغبة أشد فى الانقسام والفرقة والغربة والحدود الجغرافية الكاذبة بيد الاستعمار وكل القوى المعادية لفكرة القومية ، الوحدة ، و...و...الخ .. نعم كان هناك دائما من كان يتربص ويقف بالمرصاد ويسفه الفكرة يا صديقى ، القاعدة والجماهير والتكتل الشعبى خاو وفارغ واجوف ولا نراهن عليه بغير التسابق والاستحواذ ، وهذى فكرة من يسبق هو الفائز وفشل المشروع فشلا مقصودا وله خسارة حتى الآن لن تقود ولن تؤدى لأن التعصب يذهب بالعقول ،والنبرة الإستعلائية أصبحت مرضا داخل الوطن الواحد ، العراق شيعة وسنة والايزيدين واالأكراد وطائفة المارون وغيرها ..وكذلك سوريا ولبنان الجريح بيد من يتملق الغرب العجوز الآفلالمتصابى الماجن الكريه الذى يمتلك كل أدوات التنكر والتجميل .. أما فى بلاد المغرب العربى والامازيج وفى مصر العديد من الطوائف التى تحذر بعضها البعض وموقف النوبيين وبدو الفيوم ومطروح والعريش الخ..تلك الآفة التى زرعها الاستعمار وقوى الاحتلال ولجان الغزو الاليكترونى حديثا ولم يزل يكسب أرضا ممهدة للتطبيع والاستحواذ وتشويه الأفكار والتشكيك فى التاريخ الحديث الذى لم يزل أفراده أحياء ويكتبون شهادات مزورة ويوثقونها باليد الطولى والسلاح وأية قوى مؤثرة بالفعل ..ترى إلى متى هذا الموات ؟متى ندرك قيمتنا الحقيقية ؟لماذا تستقوى الأنظمة فى بلادنا على شعوبها ؟لماذا نرضى بالأصفار وتزيد خياباتنا كل يوم بالتبعية ؟ثراء الخليج نقمة أم نعمة مهدرة ؟متى تغادرنا الغفلة ؟أسئلة لاتبغى التفسير وليس لها وارد وجوبى لا محل لها من الإعراب فى جملة نفيد منها قريبا ..دمتم فى سبات مقيم .. ......
#نزعات
#الزعامة
#والسبات
#المقيم

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=719313

سري القدوة : شعب فلسطين وجد لينتصر وانه لم ولن يركع
#الحوار_المتمدن
#سري_القدوة حالة الإرباك التي يعايشها رئيس وزراء حكومة الحرب الاسرائيلية بنيامين نتياهو وقياداته السياسية والعسكرية والأمنية وسلوكه العدواني وممارساته التي وضعتها تصرفاته تجعل منه يتزعم اكبر تكتل نازي فاق بكثير تلك الجرائم الدولية المعروفة وان ما يحاول الخروج به مستعرضا للنصر الزائف فهو يمارس الخداع للعالم والكذب على شعبه ويظن أنه من خلال قصف المساكن المدنية وقتل المدنيين أن يحقق نصر.رغم الألم والحزن والمعاناة الذي خلقها الاحتلال يؤمن الشعب الفلسطيني بحتمية الانتصار ويقف موحدا متصديا للاحتلال ويثبت انه شعب وجد لينتصر ويعيش وانه لم ولن يركع وهو قادر بما يمتلك من وسائل على المواجهة والتصدي والصمود والتحدي، والشعب الفلسطيني كله يهتف للوحدة والتوحد ويقول لا لاستمرار الاحتلال وان هذا المحتل الى زوال وحان الوقت لإنهاء اطول احتلال عرفه العالم، ولا يمكن استمرار حالة الصمت على جرائمه واعتداءاته واستفراده بالقدس والمقدسات وقتله للأطفال دون ان يقف الشعب الفلسطيني موحدا لتصدي لمؤامرات الاحتلال وعدوانه ويطالب بحقوقه المشروعة ويعلن رفضه للاحتلال الظالم وممارساته القاتلة وتلك الابادة الجماعية التي يمارسها نتنياهو وحكومته ويتم ارتكابها لتسجل في سجله الاجرامي ويكون المطلوب رقم واحد للمحكمة الجنائية الدولية بتهمة ارتكابه جرائم الحرب والإبادة الجماعية بحق الاطفال في مجازر يصعب على العقل البشري تصورها .الشعب الفلسطيني توحد في كل مناطق وجوده في غزة وفي الضفة والقدس وفى فلسطين التاريخية ومع جماهير أمتنا العربية وكانت رسالته واضحة في الرد الأولي على العدوان بالوحدة والتكاتف في ظل استمرار ممارسة سياسة الخداع والكذب من قبل نتنياهو وإعلامه الموجهة فهو لن ولم يتمكن من تحقيق اي نوع من الانتصار وعليه أن يعترف مبكرا قبل أن تزداد الخسائر لديه بأن حربه ضد الشعب الفلسطيني هي حرب خاسرة ويتوقف من خداع العالم .القدس ستبقى جوهر النضال الوطني الفلسطيني وبوصلته التي لن يحيد عنها وحان الوقت لتدخل المجتمع الدولي وتحمله مسؤولياته أمام استمرار حكومة اليمين المتطرف ومحاولاتها لتفجير صراع ديني عبر بوابة القدس والتي يشكل عدوانها على أهلنا في حي الشيخ جراح أحد فصولها وأنه لا أمن ولا سلام ولا استقرار دون القدس عاصمة لدولة فلسطين المستقلة .العدوان الإسرائيلي حتم على ابناء الشعب الفلسطيني ترك كل الاجتهادات جانبا والتوحد من اجل حماية الوطن واستخلاص التجارب والوقوف امام المسؤوليات الوطنية ووقف كل اشكال الخلافات الثانوية وتوحيد كل الامكانيات الفلسطينية للتصدي للاحتلال ومؤامراته الهادفة للنيل من المشروع الوطني الفلسطيني وحماية الدولة الفلسطينية والمقدسات الاسلامية والمسحية في القدس ولا بد من الوحدة لنخوض المعركة المصيرية موحدين امام هذا الدمار الذي يتعرض له ابناء الشعب الفلسطيني والعمل ضمن الامكانيات والقدرات الفلسطينية والتي كانت دائما موضع ثقة الجميع ولنذهب جميعا من اجل العمل ضمن رؤية وطنية موحدة تعيد الكرامة والمجد للفلسطيني الانسان .اثبتت الاحداث ان لا خيار امام الشعب الفلسطيني الا الوحدة الوطنية والتي هي صمام امان الشعب الفلسطيني فهي الأساس والبوصلة وهي القادرة في مثل هذه الظروف على ارباك الحسابات الإسرائيلية الخاسرة وتوحيد كل الجهود والانطلاق مجددا لخوض تلك المعارك التي فرضت علينا ووضع حد لهذا الاستعمار الاستيطاني والتصدي للعدوان الظالم والعمل على تغير معادلات الصراع القائم ضمن المصالح الوطنية العليا للشعب الفلسطيني وحقوقه التاريخية .سفير الاعلام العربي في فلسطينرئي ......
#فلسطين
#لينتصر
#وانه
#يركع

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=719312

إبراهيم ابراش : حتى لا تعود الأمور إلى ما كانت عليه
#الحوار_المتمدن
#إبراهيم_ابراش المواجهات العسكرية على جبهة غزة ستتوقف اليوم أو بعد أيام بهدنة أو وقف لإطلاق النار ، ومع افتراض التوصل لهدنة بشروط المقاومة وهي كما لخصها رئيس المكتب السياسي لحماس في الخارج خالد مشعل في مقابلة مع فضائية تي أر تي بالعربية و كررها أكثر من مسؤول في حماس تتمثل في: انسحاب القوات الاسرائيلية من المسجد الأقصى وحرية العبادة فيه ووقف تهجير العائلات من حي الشيخ جراح إضافة إلى إطلاق سراح المعتقلين خلال التصعيد الأخير، ووقف العدوان على غزة، هذه الهدنة لا تعني نهاية المقاومة ونهاية الصراع مع إسرائيل . هذه الشروط تعني العودة إلى ما قبل اندلاع الصدامات في القدس، والوضع الذي كان، أن القدس وكل فلسطين خاضعة للاحتلال، وإسرائيل تمارس العنصرية في مواجهة فلسطينيي الداخل، وانقسام فلسطيني محتدم . حتى مع افتراض قبول هذه الشروط، ولا نعتقد أن إسرائيل ستقبل بها كاملة، فإن الأوضاع لن تعود إلى ما كانت عليه ويجب ألا تعود، فما جرى من تداعيات لأحداث القدس كان بمثابة ثورة أو انتفاضة تتجاوز بكثير المواجهات المسلحة على حدود قطاع غزة بل أكثر أهمية منها، ولا يمكن القفز أو تجاهل ما حدث لمجرد انعقاد هدنة على جبهة قطاع غزة .الأمور بعد وقف إطلاق النار على جبهة غزة لن تعود إلى ما كانت عليه ويجب عدم السماح بعودتها احتراماً لإرادة الشعب ومعاناته وآماله التي علقها على انتفاضته الراهنة وعلى مقدرات وبطولات فصائل المقاومة في غزة. بعد أن تصمت المدافع وتهدأ العواطف والانفعالات يأتي دور العقل والحسابات الاستراتيجية. من حيث المبدأ لا حرب تستمر إلى ما لا نهاية كما أن الحرب كر وفر وحركات التحرر الوطني تنتصر على عدوها بمراكمة انجازات عسكرية وسياسية ودعم دولي وليس بالضربة القاضية، وخصوصاً في حالة صراع مع كيان مثل الكيان الصهيوني، وهدنة في غزة وإن كانت تنهي حالة الصدام المسلح على حدود القطاع فإنها لا تنهي الصراع الممتد منذ 1948 وهو صراع يتجاوز حدود غزة بكثير وسابق على مشكلة غزة. بعد أن تصمت المدافع وتهدأ العواطف والانفعالات يجب أن لا تعود الأمور إلى ما كانت عليه، ويجب على السياسيين حصاد ما زرعته المقاومة بكل أشكالها ومناطق تواجدها وليس فقط حصاد مواجهات غزة وهو حصاد دموي ومؤلم لأهالي القطاع بالرغم مما ألحقته المقاومة من أضرار مادية ونفسية بكيان العدو، وهنا يكمن التحدي. على السياسيين استثمار هذه الثورة أو الانتفاضة من أجل المصلحة الوطنية العليا وأن يفرضوا على إسرائيل والعالم معادلة جديدة وأسس جديدة لتسوية عادلة يرضى عنها كل الشعب وتكون في مستوى صمود وبطولة الشعب في كل أماكن تواجده وبكل فصائله التي شاركت في الانتفاضة والثورة، على السياسيين تجنب متاهة المفاوضات والمناورات وحساب المصالح والتوازنات الإقليمية والدولية وعدم العودة لنهج المفاوضات العبثية ومرجعية اتفاق أوسلو أو العودة لمربع الانقسام.الاستثمار والتوظيف السياسي للتحولات التي تجري يحتاج لمستوى سياسي وقيادة وطنية موسعة تضم ممثلين عن كل القوى التي شاركت في إحداث هذا التحول الاستراتيجي، والقيادة الوطنية الموحدة لا تعني إحلال قيادة محل أخرى أخرى فهذا سيثير فتنة وستخسر القضية إنجازات تراكمت عبر السنين بالإضافة إلى خسارة الحضور الدبلوماسي في كل المحافل الدولية، المطلوب توسيع مؤسسة القيادة لتصبح حركة حماس والجهاد الإسلامي وغيرها مكوناً أساسياً فيها، كما كان الاتفاق على ذلك في اتفاقات المصالحة التي لم تُنفذ. أهمية هذه القيادة وسرعة تواجدها ضرورة حتى يتم قطع الطريق على مخططات لفصل ما يجري في الضفة والقدس عما يجري في غز ......
#تعود
#الأمور
#كانت
#عليه

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=719311

نجم الدليمي : : الشعب الفلسطيني يقتل ويفتك به من قبل الكيان الإسرائيلي
#الحوار_المتمدن
#نجم_الدليمي اسئلة مشروعة؟ ما هو موقف نظام المحاصصة السياسي والطائفي والقومي الحاكم في العراق، من الحرب الوطنية العادلة التي يخوضها اليوم الشعب الفلسطيني ضد الكيان الإسرائيلي؟. ماهو موقف المليشيات المسلحة الشيعية بشكل عام والمليشيات الولائية بشكل خاص من الحرب الوطنية العادلة التي يخوضها الشعب الفلسطيني الشقيق اليوم ضد الكيان الإسرائيلي؟. ماهو موقف الانظمة العربية الحاكمة من الحرب الوطنية العادلة التي يخوضها الشعب الفلسطيني اليوم ضد الكيان الإسرائيلي؟. ماهو موقف الجماهير الشعبية والمنظمات الجماهيرية والمهنية والشخصيات الوطنية والتقدمية واليسارية من الحرب الوطنية العادلة التي يخوضها الشعب الفلسطيني الشقيق ضد الكيان الإسرائيلي؟. ماهو موقف الاحزاب السياسية القومية في البلدان العربية من الحرب الوطنية العادلة التي يخوضها الشعب الفلسطيني ضد الكيان الإسرائيلي اليوم؟.ماهو موقف لبنان وحزب الله اللبناني من الحرب الوطنية العادلة التي يخوضها الشعب الفلسطيني ضد الكيان الإسرائيلي اليوم؟.ماهو موقف الدول الاسلامية من الحرب الوطنية العادلة التي يخوضها الشعب الفلسطيني ضد الكيان الإسرائيلي اليوم؟.ماهو موقف الاحزاب السياسية الوطنية والتقدمية واليسارية والشيوعية من الحرب الوطنية العادلة التي يخوضها الشعب الفلسطيني الشقيق ضد الكيان الإسرائيلي؟ ولماذا لم تعقد اجتماع طارئ لمناقشة الوضع الخطير في عموم منطقة الشرق الأوسط وشمال أفريقيا واصدار بيان رسمي واقعي وملموس؟. 16-5-2021 ......
#الشعب
#الفلسطيني
#يقتل
#ويفتك
#الكيان
#الإسرائيلي

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=719310

صباح ابراهيم : نبذة عن حياة محمد
#الحوار_المتمدن
#صباح_ابراهيم تعريف النبي : حوهر النبي يقوم على تشبع روحه من فكرة دينية ما تسيطر عليه أخيرا، فتراءى له أنه مدفوع بقوة الهية ليبلغ الناس من حوله تلك الفكرة على أنها حقيقة آتية من الله .حياة محمد : إن أهم تعاليم محمد الدينية مأخوذة عن اليهود والمسيحيين الذين كان يطلق عليهم النصارى، (نسبة الى اليهود المتنصرين) وليست أفكاره نابعة من عقله. إن أفضل ما نشأ عن الإسلام بني على هذا المنوال، المقياس الوحيد للنبوة أن يأتي النبي بأفكار جديدة لم يُسمع بها من قبل قط .إن محمدا حمل في وحدته طويلا ما تسلمه من الغرباء القاطنين في جزيرة العرب من اليهود والمسيحيين النصارى . وتثقف على أيدي القس النصراني الأبيوني ورقة بن نوفل والراهب عداس و قس بن ساعدة والراهب بحيرا، ومنهم تعلم عن الأديان اليهودية والمسيحية وما جاء به النبي موسى في التوراة والإنجيل ، وما كتبه تلاميذ السيد المسيح في الأناجيل، وسمع قصص الأنبياء فحفظها، لتكن مرجعا له في تأليف كتابه لاحقا، حيث ألف القرآن بلغة قرشية نثرية مقفاة وموزونة بطريقة السجع المعروفة في ذلك الزمان. وأضاف وحذف وحرّف من ما تعلمه، فكتبه بصياغة جديدة بشكل آيات متفرقات حسب الظرف الذي مر به في مجتمعه. حتى أجبره الصوت الداخلي الحازم الذي كان يرنّ في أذنيه ان يبرز لقومه معلنا نبوته وأنه رسول الله يحمل للناس رسالته .تعرض للسخرية من اقرب الناس اليه ولم يصدقه اقربائه واعمامه انه نبي ويحمل دعوة جديدة للإيمان بالله وترك عبادة الأوثان، فأطلقوا عليه لقب الشاعر المجنون .آمن بمحمد في بداية دعوته في مكة رهط من العبيد والمعتوقين، وأناس من فئات إجتماعية دنيا. وهذا ما احتسب عند قومه ومجتمعه عارا كبيرا لهؤلاء الرجال. كان محمد ضعيفا لا أنصار له يقفون بجانبه و يدعمونه. ولهذا كانت دعوته سرية ولم يجاهر بها علنا.لكن الصوت الداخلي في عقله اقض مضجعه، وتشجيع زوجته النصرانية خديجة و دعم ابن عمها القس ورقة بن نوفل كان يحفزّه كلما خانته الشجاعة للمجاهرة بدعوته رغم الإهانات والمضايقات التي كان يتلقاها من أعمامه ابو الحكم وابو لهب .كان محمد يتمتع بذكاء كبير وقابلية على الحفظ ، لكنه كان يفتقر الى الإسناد السماوي والمعجزات الحسية ليقنع بها الناس بأنه نبي مرسل من الله كما كان بقية الأنبياء الذين سبقوه . وكان معتمدا على غريزته التي اعتبرها صوت الله الذي يكلمه، وهذا ما ادعاه أنه الوحي الذي ياتيه بهيئة جبريل. اعتمد محمد في دعوته الى الأسلوب اللغوي ذات السجع اللحني في تأليف آيات قرآنه بحيث يكون ذات صيغة لم يعتد على سماعها العرب من قبل ، وهم أصحاب اللغة ولهم باع طويل في الشعر والبلاغة . مزج محمد بذكاء بين قصص أنبياء اليهود وأخذ من بعض اساطيرهم لتكون له سندا بصحة دعواه ، لأنها مدعومة بنصوص موجودة في كتب سماوية أخرى، وأديان معروفة ومنتشرة بين اليهود والنصارى من أهل الكتاب لكسب ودهم ودعمهم لكونه ينطلق من نفس مبادئ التوراة والإنجيل التي يعتمد عليها أهل الكتاب . وكان الأحناف وسادة العرب يعرفون تلك الأديان ومنهم زيد بن عمرو بن نفيل ، ولهذا أراد أن يستميلهم لتصديق رسالته والإيمان بدعوته ليكونوا له عونا في نشر دينه الجديد.لقد كانت صياغة محمد آياته في لغة النثر بأسلوب مبتكر التي صدرت عن وجدانه الملتهب انفعالا، توحي لمن يسمعها مرتلة أنها وحي حقيقي من الله .أنبياء الله السابقين لم تكن كلمات ونصوص الوحي الإلهي تأتيهم وهم في غيبوبة وفاقدي الوعي ، وتزبد شفاههم و يسمعون أصواتا غريبة كصليل الجرس و دوي النحل ، ولم تثقل أجسادهم ويسقطون صرعى كما حصل لمحمد . هذا ما يثير التسا ......
#نبذة
#حياة
#محمد

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=719317

باسم القاسم : عن شعرية الكارثة - وطن الغريب جبينه - أحمد حافظ*
#الحوار_المتمدن
#باسم_القاسم توطئة :في نواحي البحث عن جوهر المختلف ضمن الفاعلية العربية في الكتابة الشعريّة ثمّة ناحيةٌ تبدو مصدر طمأنينة للشاعر في أنّ المخيال دائماً هو قمح الشعر وماؤه ذاك الذي سيُخرج من فرن الصورة رغيفَ دهشة ودائماً في هذه الناحية ثمّة متلقٍ ينتظره في مجاعة الأسماء، طمأنينة تسند ظهرها غالباً إلى مركزيّة الحراك اللغوي في النص ، إلّا أنّ هذه الطمأنينة تبقى زائفة حين يتجاهل الناصّ أنّ جوهر المختلف من جهة المخيال الشعري منوط بالخبرة الاستثنائيّة المتحصّلة من معايشة استثنائيّة لحدثٍ ليس استثنائيّاً بل هو الاستثناء ذاته ، هذا على الأقل ما نبّه إليه أحد منظري الاختلاف في الشعر العربي حين قال "كان علينا في حوارنا مع الحياة ، أن نجلس على حافة الموت " (1) ولكن من أجل جوهر المختلف ما الذي سيصافحه المخيال الشعري عبر أصابع اللغة عند حافة الموت ؟ سيستلم عندها الهبة المستحيلة وهي اللحظة التي تكتب كتابةً لا أب لها ولا أثر سبقها ، فعلى حدّ تعبير جاك دريدا عن هذه الهبة " هي المستحيل ، لا أيَّ مستحيل ، بل المستحيل ، وجه المستحيل ذاته ، إنها تعلن عن نفسها ، تجعل نفسها تفكر مثل المستحيل" (2) هذا المستحيلُ المُطارَد من قبل أحصنة المخيال الشعري له موقعٌ واضح ليس بحاجة إلى الكثير من البحث فهو هناك عند حافة الموت ، ومن أين للشاعر حياةٌ توفّر له حافّة موتٍ مستدامة سوى العيش في جغرافيا كارثةٍ من لحمٍ ودم ! تحوّل المخيال الشعري من طور الكتابة عن إلى الكتابة في ، من طور سمعتُ وشاهدتُّ إلى طور خبرتُ وبصُرت ،من طور تقمّص الخبرة إلى الخبرة ذاتها ، من طور تقمّص الاستثناء المفبرك إلى ماديّة الاستثناء ذاته ، بحيث تكون زمنيّة الجلوس على حافّة الموت مديدةٌ بقرارٍ منه كمصير يتتبع عبرها حقيقة المسارات التي أودت إلى الكارثة ، فيتاح لكتابته الابداعيّة فرصةَ مصافحة المستحيل في عديد تجلّياته ، ويتأكّد حينها من طول الحقبة التي استسلمنا فيها للعاديّ ،العاديّ بجميع أقنعة التحديث التي لبسها يوماً ما ، بما في ذلك عاديّ كائنات الشعر الموهومة بمقولات الجدوى ، والمستسلمة لوهم التجانس الجماليّ المعدّ له مسبقاً في أجندة النقد الحداثيّ ، هكذا في حقبة كارثيّة معيشةٍ بلحمها ودمها تفرز شعريّةً نادرة بنكهة يصعب تحصيلها من مناسبات مغايرة ، ففي الكوارث يتطابق الواقع مع مآلاته بصيغة تدميريّة وفي كليهما إن كان ثمّة أقنعةٌ واهمة أو بديهيات تردنا إلى أصول ابداعيّة أبويّة ، فالمواجهة اليوميّة مع القتل ستكون قد أسقطتها بنصاعة حقيقة الموت الأزليّة ،حيث ليس ثمّة ذاتٌ للشاعر منخوبةٌ مستثناة من محيطها في الهامش ،و لا قدرة لفردانيّته للسطو على المتن أمام فردانيّة الكثرة (النجاة) هناك تماماً حيث تولدُ شعريّةٌ مقطّرة يفرز فيها الشاعر وهمنا باللغة عن يقيننا بالجمال ، مدركاً كيف خيّبت جماليّات المعنى ظنّ اللغة بها فيهبنا فرصة التفكير في بدايات جديدة صافية من ذواكر ما قبل الكارثة عند هذا النسق تستوقفني المجموعة الشعريّة الثالثة للشاعر السوريّ أحمد حافظ الصادرة عن دار كنعان للنشر 2019/ بافتتاحيّـها الوجوديّة :لم يفاجئني سؤالكَ ( من نحن؟) ، بل ظَنُّك أنّ لديَّ جواباً.وددتُ لو أتْبَعْتَ ميمَ الحيرةِ بالألِف الذاهلة كأجنحة اللَّهَب،لا بهذه النُّونِ المطْمئنّة كقاع الهاويةالمحور : إن استبدال النون بالألف للتنقّل بين ( من نحن) و ( ما نحن ) يطلق به أحمد حافظ العنان في المجموعة الشعريّة لتخوض الكتابةُ نسياناً هو " الأكثرُ بهاءً من التذكّر " (3) وهو " وحده الذاكرة "(4) ......
#شعرية
#الكارثة
#الغريب
#جبينه
#أحمد
#حافظ*

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=719316

توما حميد : حول اعمال القتل الجماعية ضد الفلسطينيين وسبيل حل الواقعي
#الحوار_المتمدن
#توما_حميد يتم تصوير الاحداث الحالية في فلسطين من قبل الحكومة الإسرائيلية وقادة الغرب واعلامه والدول العربية وحتى بعض قوى الإسلام السياسي كأنها حرب بين حماس وإسرائيل، في حين ان الواقع يشير الا انها لا تتعدى اعمال قتل جماعية تقوم بها الدولة الإسرائيلية وجيشها ضد الفلسطينيين. يجب ان لا ننسى ان الاحدث الحالية هي ليست حرب بين دولتين ذات سيادة، بل حملة تقوم به دولة تمتلك واحدا من اقوى جيوش العالم ضد جماهير لا حوله ولا قوة لها ولم يكن لها دولة يوم من الايام. ان ارقام الضحايا على الطرفين، تعكس هذا الواقع، اذ قتل لحد اليوم 222 فلسطينيا بينهم 63 طفلا و37 امرأة و16 مسنا إضافة الى 1500 جريح. في حين قتل 12 مدنيا في إسرائيل بينهم طفلين وفلسطينيين واغلبهم في المناطق المهمشة من إسرائيل حيث لا يمتلكون الملاجئ مثل الاحياء الاخرى. ولم تتمكن حماس من الحاق الأذى باي جندي او شرطي إسرائيلي. ان المدنيين في قطاع عزة الذين هم ضحايا العنف الإسرائيلي، ليس بإمكانهم منع حماس من إطلاق الصواريخ في حين بمقدور دولة إسرائيل حماية نفسها بشكل فعال من خلال القبة الحديدية وعدم استخدام قوة مفرطة وبشكل عشوائي والرد بشكل لا يتناسب مع التهديد التي تشكله صواريخ حماس وهو عمل يرتقي الى جرائم حرب. لقد كانت إسرائيل كالعادة سبب اندلاع موجة العنف الحالية. فهناك حملات منذ أشهر من قبل منظمات إسرائيلية من خلال المحاكم لطرد عدد من العوائل الفلسطينية في حي شيخ الجراح حيث يسكنون منذ ان طردوا من أراضيهم في حرب 1948. لقد أدت هذه المحاولات الى مواجهات شبه يومية بين الفلسطينيين والشرطة الإسرائيلية. لقد ازداد التوتر بعد الاشتباكات التي حدثت نتيجة مسيرات اليمين الإسرائيلي في القدس الشرقية تخليدا ليوم العودة وهو الاحتفال بتاريخ احتلال اسرائيل لهذا الجزء من القدس. تبعت هذه الاحداث قيام الشرطة الإسرائيلية بغارة على مسجد الأقصى أدت الى جرح المئات من الفلسطينيين. وهناك حوالي 350 ألف فلسطيني في القدس الشرقية يعيشون في أوضاع مماثلة، أي في وضع معلق وتحت تهديد الطرد. لقد وجدت حماس كقوة يمينية مغرقة في الرجعية، فرصة في هذه الاحداث للاستفادة من مظالم الفلسطينيين والاعتداءات الإسرائيلية وخاصة ان الفلسطينيين اليوم هم أكثرا يأسا من أي وقت اخر، فقامت بأطلاق الصواريخ على المدن في الجنوب الإسرائيلي بشكل عشوائي وهو عمل يرتقي الى جريمة حرب. فكالعادة تستفيد القوى اليمينية على الجانبين المتمثلة بالحكومة الإسرائيلية وحماس والجماعات الإسلامية الأخرى من هذه الاحداث التي يدفع ثمنها الأبرياء على الجانبين. ان الحديث عن حق إسرائيل في الدفاع عن نفسها هو مرائي لان الحكومة الإسرائيلية نفسها تعترف بانها تستخدم قوة مفرطة وبشكل متعمد في هذه المواجهات. ان الحل هو الوقف الفوري لحملة إسرائيل، ولحد الان إسرائيل هي العائق امام وقف إطلاق النار اذ ان حتى شروط حماس لا تتعدى إطلاق سراح كل المعتقلين، سحب الجيش من مسجد الأقصى وعدم طرد العوائل الفلسطينية من بيوتهم وهي شروط معقولة. ان ما يشجع الحكومة الإسرائيلية على عدم القبول بوقف إطلاق النار هو دعم الحكومة الامريكية غير المشروط لها.ان الاحداث الحالية هو سبب اخر يجعل حل قضية الصراع الإسرائيلي- الفلسطيني بشكل نهائي مسالة ملحة. ان أفضل حل لهذا الصراع لايزال هو حل الدولتين. ان الحديث عن تقوية اليسار في إسرائيل بحيث يمكنه حل هذه القضية من خلال إقامة دولة يتمتع فيها الفلسطينيين بحقوق متساوية هو حل غير واقعي. ان المجتمع الإسرائيلي هو مجتمع منقسم على نفسه واليسار بما فيه يسار الوسط دع جانبا التيار الا ......
#اعمال
#القتل
#الجماعية
#الفلسطينيين
#وسبيل
#الواقعي

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=719315

فؤاد الصلاحي : عن القضية الفلسطينية -2-
#الحوار_المتمدن
#فؤاد_الصلاحي قضية تمتد لأكثر من قرن من الزمان وفق تحيز الغرب الرأسمالي وامريكا خصوصا تجاه إسرائيل ورفض الاعتراف بحقوق الشعب الفلسطيني بارضه ودولته رغم اعتراف عدد كبير من الدول الأعضاء في المنظمة الأممية الا ان مجلس الامن -مجلس الكبار ومعه الاخرون من نفس الصفة – يرفضون الاعتراف بدولة فلسطين او انهاء النزاع المتبقي من القرن الماضي الذي شهد نهاية الحقبة الكولونيالية .. المسألة اليهودية تاريخيا لم تكن مشكلة عربية او شرقية بل كانت مشكلة غربية حيث كانوا يعيشون في كنتونات منعزلة لا يتبادلون الثقة مع عموم المجتمع الا قليلا ومن هنا كثير من دول اوروبا تعاملت معهم بطريقة مختلفة فيها الشك والريبة والعنف أحيانا و تم تصدير هذه المشكلة الى منطقتنا ورعايتها وفق للمصالح السياسية والاستراتيجية للغرب .. هذه القضية اخذت تعبيرات متعددة ومظاهر متنوعة ومعقدة أيضا خاصة منذ سبعينات القرن الماضي وتزايد تعقيدها مع الالفية الجديدة التي ظهر معها اتفاق أوسلو وسبقه اتفاقات وتلاه اتفاقات أخرى دونما مبررات حقيقية ذات صلة بالقضية الفلسطينية الا من زاوية سلبها شرعيتها العربية بمنحاها الشعبي والرسمي . والبعد الأكثر اثارة للمأساة الفلسطينية انقسام وتشظي الموقف الفلسطيني وفق محددات ايدولوجية وتنافس على السلطة ومكاسبها وفق ارتباط قادة الفصائل - وهي متعددة ومتنوعة بدرجة تفوق حاجة الشعب والقضية الفلسطينية - بمحاور تمويل وارتباط سياسي في سياق انقسام عربي وتمييع الموقف الذي كان متماسكا في حدوده الدنيا . وهنا يغيب راس المال الفلسطيني المتضخم لثرواته في بلاد المهجر من أي دعم حقيقي للقضية ولأبناء فلسطين مثلما يفعل الرأسمال الغربي واليهودي من تقديم الدعم اللامحدود . نخبة سياسية وحزبية بائسة تدير قضية عادلة لكنها ببؤسها الفكري والسياسي تخسر كل مرافعات الدفاع عنها وفق الانقسام والارتباط بمحاور لا تؤمن بالقضية الفلسطينية قدر تقديمها دعما لتلك القيادات ..تحولات المشهد السياسي العربي والفلسطيني في السنوات الأخيرة دفع بالقضية الى زاوية محصورة بدلا من كونها قضية عربية يتم الحديث عن قضية فلسطينية معزولة عن سياقها العروبي والإنساني ايضا ، وبدلا من كونها قضية تحرر وطني يتم الحديث عن مظلومية حقوقية ، وبدلا من الحديث قضية تاريخية لشعب وارض يتم الحديث عن لاجئين .. وفي الوقت تسعى امريكا لتقليل الاهتمام العالمي وتغييب الاهتمام الإنساني من خلال وسائل اعلام مهيمنة في ظل غياب موقف رسمي عربي او إسلامي موحد .اليوم الانتفاضة الشعبية في فلسطين إعادة الاهتمام الدولي للقضية ووضعت العالم امام مشهد انساني وسياسي لامجال فيه للتحيز ضده او تجاهله وتشكل وعي عام داخل اوروبا ذاتها منحاز للقضية الفلسطينية ومع ذلك تستمر الحكومات الغربية بتعنتها وانحيازها الأعمى تجاه إسرائيل بل وتتواصل هذه الحكومات مع قادة هذا الكيان لتعرب عن تضامنها معه بل وتقرر الإدارة الامريكية الجديدة بيعه أسلحة بقيمة 750 مليون دولار في وقت كان الأولى بها ان تدعو لوقت العدوان الاسرائيلي وتهدئة الموقف والعودة الى طاولة الحوار لإيجاد حل سياسي لأطول ازمة احتلال لاتزال فاضحة للتحيز الغربي والتردي العربي. الشباب الفلسطيني كان ولايزال يقدم أروع البطولات وبانتفاضاته الشعبية يعيد الاعتبار للقضية الفلسطينية كقضية تحرر وطني لشعب اغتصبت أراضيه بتواطؤ بريطاني امريكي ودعم اوربي وفق انحياز بعيد المنظور الإنساني لكنه انحياز يجسد الصورة الكولونيالية القبيحة التي لاتزال ترسم وعي النخب السياسية والإدارات الحكو ......
#القضية
#الفلسطينية

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=719314

زهير دعيم : كَفى وألف كفى
#الحوار_المتمدن
#زهير_دعيم دموعُ الأطفالِ تؤرّقني تُعذّبني تسرقُ الفرحَ من مساحاتِ عُمري وترمي بي بعيدًا عندَ أقدامِ الحزنِ والمرارةِألَمْ يَحنِ الوقتُ لأنْ نُكفكفَ الدُّموعَ ونُطفىءَ النيرانَ ونزرعَ الأملَ من جديدٍ في رؤوسِ الجبالِ ؟! ألَمْ يحنِ الوقتُ لأنْ نُغنّيَ الحياة ونرسمَها بسمةً على الشّفاه ؟!!كفى... أسكتوا هديرَ الطّائراتِ وأبكموا ضجيجَ الصّواريخ وهدّؤوا مِنْ روْعِ الحَزانى وأعيدوا البناءَ ... بناءَ النُّفوسِ والجُسورِ وعبَقِ المحبّةِ وشذا الإنسانيّة . كفى... ضقْنا ذَرعًا بالبغضاءِ وبالنُّواحِ تُقنا الى الفرحِ الى أعراس السُّنونو فوقَ القناطر والى زغرودةٍ تملأُ الأجواءَ والى ضَحكاتِ الطُّفولةِ ترقصُ في عُرسِ السّلام تقنا إليْك يا ربّ السّماء كي ما تمطرَ شرقنا أمنًا وسلامًا وعطرًا يُكحّلُ العيونَ والقلوب . ......
#كَفى
#وألف

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=719324

خالد بوفريوا : وكم من -مبعوث أممي- مر من هنا ؟
#الحوار_المتمدن
#خالد_بوفريوا ملف الصحراء الغربية ثالث أعرق الملفات التي تقض مضاجع أروقة الأمم المتحدة بعد الملف الفلسطيني 1948 و الصراع التركي / اليوناني على جزيرة قبرص 1964؛ ملف أصبح قرين مصالح دراماتيكية إقليميا و دوليا، و على سبيل "جبر الخواطر" و "تسجيل المواقف" و إن لم نقل "إطالة عمر الصراع!!". يتم تعيين (مبعوث أممي) على مقاس بلطجية الفيتو + 1.فكيف نفهم فشل/ إفشال 08 مبعوثين شخصيين تعاقبوا على قضية الصحراء الغربية؟تتجلى السخرية السوداء القائمة على مفارقة البدايات في الرفوف التاريخية لمجزرة الأمم المتحدة، ففي 20 مايوا / أيار 1948 جراء تعيين أول مبعوث للأمم المتحدة في فلسطين "كونت فولك برنادوت"، أرستقراطي تم إرساله إليها _فلسطين_ بعد قرار تقسيمها، وعلى إثر بحثه لحل نهائي، قاده الأمر إلى حتفه في شهر سبتمبر / أيلول من ذات السنة على يد (عصابات الشتيرن الصهيونية) في القدس. عقبه المبعوث "راف بنش" الذي لم يبحث عن حل بل توصل لهدنة عام 1949 فتوج بعدها بجائزة نوبل لسلام،وهكذا؛ من سعى للحل الحاسم قُتل، و من سعى لهدنة أدامت الصراع للأبد حصل على جائزة نوبل!!إن النبش في سجلات الأمم المتحدة بعد انتهاء الحرب الباردة كالنقش على الماء، لن نجد غير متلازمة الفشل / إفشال في التعاطي مع ملفات الصراع و بؤر التوثر عبر إرسال المبعوثين الشخصيين التابعين للجمعية العامة.و بالعودة للسنوات العشر الماضية ،أي منذ بداية ما جُعجع (إعلاميا) بالربيع العربي، سنجد أن حمى متلازمة الفشل تتصاعد تباعاً لتصبح قاعدة عامة تسري على الكل، فمن ليبيا إلى الصحراء الغربية مرورا بسوريا و اليمن... ، يدخل تعيين المبعوثين الأمميين ضمن صلاحيات الأمين العام للأمم المتحدة، إن لم نقل عن طريق التغلغل الكبير للولايات المتحدة الأمريكية في مفاصل هذه المؤسسة، أو إحدى دول [رقصة الفيتو + 1] و تدخل صلاحيات المبعوثين الأمميين ضمن ما يمكن أن نسميه (تفويض) من قبل قرار يصدره مجلس الأمن أو من طرف الأمين العام ذاته الذي يحدد بشكل مباشر المهام الملقاة على عاتقهم و التي تتغير دوريا على حساب متغيرات الأرض / الواقع. هنا مبعوثو اليمن كالذي يبحث في كومة من الرمال المتحركة، و هناك مبعوثو سوريا كمن يرقص في حقل مدجج بالألغام،أما ليبيا فمبعوثوها يسارعون ضمن ماراثون مرْنٍ، و الصحراء الغربية ليست بأحسن حال.إن الجذور الأولى لإنشاء البعثة الأممية التقنية للإستفتاء في الصحراء الغربية تعود لسنة 1985 حينما قرر آنذاك "خافيير بيريز دي كويلار"،كونه الأمين العام للأمم المتحدة، بالتعاون مع منظمة الوحدة الإفريقية OAU إرسال ما سمي في أبجديات القبعات الزرق "بعثة مساع حميدة" للبحث عن حل لقضية الصحراء الغربية، وقد توصلت البعثة إلى مقترحات للتسوية قُبلت مبدئيا من طرفي الصراع (جبهة البوليساريوا _ المملكة المغربية) إلى أن حلت سنة 1991 _19 أبريل / نيسان_ حين قرر مجلس الأمن في قراره الموسوم تحت رقم (690) أن يؤسس الترتيبات الأخيرة لبعثة سماها (المينورسو) وفقا لتقرير الأمين العام (S 122464) حتى مجيئ سنة 1991 06 سبتمبر_أيلول، عشية وقف إطلاق النار بين طرفي الصراع، لتبدأ حينها الفترة الانتقالية التي نصت عليها التسوية الأممية.وهكذا كانت أولى مهام القبعات الزرق، التحقق من عملية وقف إطلاق النار عبر مراقبة تموقع الجانبيين على طرفي الجدار الذي بناه المغرب عبر أشطر إبتداً من سنة 1980 و الحد من خطر الألغام و التحقق من تخفيض عدد القوات المغربية في الإقليم.ليتم بعد ذلك إنشاء لجنة في مايو/ أيار 1993 سميت (لجنة التحقق من الهوية) لإجراء الإستفتاء من أجل تحديد هوية ......
#-مبعوث
#أممي-

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=719323

ازهر عبدالله طوالبه : القضية الفلسطينية واستغلالها من قبل البعض
#الحوار_المتمدن
#ازهر_عبدالله_طوالبه صحيح، أنّ الإحتلال لم يفرض سيطرتهُ على فلسطينَ من اليوم، وإنّما قد فرضها منذ أربعينيّات القرن الماضي، في وقتٍ لَم يكُ فيه لليهود أكثر من 8% مِن مساحة الأراضي الفلسطينيّة، وهذ الفَرض لا يعني إلّا أنّ هُناك قوي وهُناك ضعيف، وللأسف، فبسبب الخيانة والمُتاجرة بدماءِ أبناء العرب، فالضّعيف هو ابن الأرض، وليس القذِر الدّخيل، الذي زُرعَ بالقوّة في قلبِ المنطقة، والذي يحلم بإقامة دولته دون أن يأبه لا للمُنطلقات الدينيّة ولا للأعراف والمواثيق الدوليّة .لكن، ما نشهدهُ اليوم مِن عظمةٍ وعلوّ وشموخ في المواجهة والمُقاومة مِن قبل الشّعب الفلسطينيّ الضّعيف -مِن حيث الأسلحة-، الذي تتكالَب عليه كُل المرجعيات الاستعماريّة العالميّة، بل حتى مَن هُم مِن رحمِه تكالبوا عليه، لا يُثبت إلّا أنّ هُناكَ ثمة حقيقة واحدة، ألا وهي ؛ أنّ ما مِن غريبٍ مُحتَل ومهما ملكَ من القوّة، استطاعَ أن ينتَصر على أبناء الأرَض، وأن يُحاربهم حتى بعزيمتهم، ويعمَل على دبّ الهوان والاستسلام والملَل مِن الدّفاع عن قضيّتهم.. وبالفعل هذا ما يقوم به اليوم المقدسيّون، وكُل حُر يسكُن الأراضي الفلسطينيّة، فها هُم يثورونَ في وجهِ الاحتلال على الرّغم مِن تقدّم الاحتلال عليهم عسكريًا واقتصاديًا، ويحاولون قدرَ ما استطاعوا أن ينغّصوا عليه حياته، وأن يبرهنوا لهُ بأنّهُ لا حقّ لهُ في وجوده على هذه الأرض، بل في هذه المنطقة برُمّتها .ولكن، هذا لا يمنعنا مِن أن نقولَ ؛ بأنَّ ما يحصُل في غزّة هو حدث إقليمي، ولربما قد يكون عالمي من حيث التأثيرات السياسيّة في قادم الأيام، وستتولَّد عنهُ الكثير مِن التحالفات السياسيّة الجديدة، وسيكون لبعض الدّول بمثابة توقيع اتفاقيات على ضفافِ نهرٍ يُعاني مِن الجفاف . فثمّة دول كثيرة، إسلاميّة وعربيّة، تُحاول أن تنقضّ على هذه الفُرصة التي أُتيحَت لها، وألّا تُضيّعها كما قد أضاعت غيرها في سنواتٍ خلَت، وعلى رأس هذه الدول، إيران الحالِمة بتحقيق المشروع الصفويّ الخاص بها، ومِن ثمّ سوريا، فكلتا الدولتان في سعيٍ دائمٍ للتكسّب من هذه الأحداث، وهذا ما سيبدو واضحًا أكثر في الانتخابات المُقبلة للطرفين، وما سيُبنى عليه تحت حُجة " محور المُمانعة"، وبكُلّ تأكيد دون أن ننسى أردوغان البرغماتي، الذي توعّد بإرسالِ جيوشه لغزة، وانسحبَ من هذا بعد يومين، وقرَّر اللجوء إلى مظلّة المُجتمع الدولي مُطالبًا إياه بالتدخُّل لوقف الانتهاكات والاعتداءات الإسرائيلية على الشّعب الفلسطينيّ ؛ وذلكَ لأنّهُ يُدرك بأنّ السياسة تقول : أنّ أي دخول لأيّ قوةٍ عسكريّة أجنبيّة إلى الأراضي المُحتلَّة، وبالتحديد القُدس، ما هو إلّا بمثابَة إذكاء لنارِ الحرب العالميّة الثالِثة، ومُحاولة التكسُّب من الصراع المصلحي لهذه الحَرب . لذا، تراجعَ عن إرسالِ جُنوده إلى فلسطين، وقلّلَ كثيرًا مِن كثافة وزخَم اتصالاته مع الحُكّام المُجاورينَ لهُ ؛ وذلك لأنّهُ أدركَ بأنّ استغلال القضيّة لمصالحهِ الشخصيّة، لن يُجدي نفعا، وأنّهُ إن أقدمَ على مثل هذه الخُطوة سيخسَر كُل الاتفاقيات والتبادلات التجارية المُبرمة مع الكيان، وهو بغنىً عن هذا، فيكّفيه العواصف الإقتصاديّة التي تعصِف به، فضلًا عن صراعهِ في شرقِ المتوسّط . وهُنا أقول : " لا تغترّوا كثيرًا بالتصريحات ؛ فهي لعبةٌ يُتقنها أرباب المصالِح" .أمّا فيما يتعلَّق بالدَّعم الماديّ الذي قدّمهُ السيسي ؛ لإعمار غزّة، والذي يُقدَّر ب 500 مليون دولار، فإنَّ بُعد النظر السياسي، يُحتّم علينا ألّا ننساق وراء العواطِف، وأن نفعّل التحليل العقلاني، الذي يُجنّبنا الوقوع في حقلٍ من ا ......
#القضية
#الفلسطينية
#واستغلالها
#البعض

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=719322

عبدالله صالح : فلسطين، قضية إنسانية بامتياز ولا تقبل المزايدة
#الحوار_المتمدن
#عبدالله_صالح بعد طي صفحة اليميني المتطرف دونالد ترامب، جاء بديله ليطرح سياسات مغايرة، شكلا، لسياسات سلفه، هذه السياسات أجبرت دول الصراع في منطقة الشرق الأوسط، بالأخص السعودية مع حليفاتها و ايران على النزول من الشجرة وفتح باب الحوار بينهما. نفس هذه السياسات، أجبرت الإرهابي القومي الاسلامي اردوغان المعروف بسياساته البراغماتية، الى الهرولة نحو مصر بعد أن كان قد جعل من تركيا مأوى للإخوان المسلمين الفارين من قبضة السيسي، ثم طفى على السطح موضوع سد النهضة الإثيوبي ليشق صف " الاخوة "، أي الجبهة السعودية الإماراتية البحرينية مع مصر وذلك بوقوف تلك الجبهة، وبناء على مصالحها المادية، مع اثيوبيا ضد موقف مصر الداخل للتو في صراع على تقسيم مياه النيل مع اثيوبيا ، هذه المواقف مجتمعة، اسفرت عن موقف مصري يخلق جملة من التساؤلات حين أعلنت عن تقديم 500 مليون دولار كمساهمة في جهود اعمار غزة، بالإضافة الى فتح معبر رفح وارسال مساعدات الى غزة، هذا في الوقت الذي تسعى فيه مصر وقطر! للتوصل إلى اتفاق تهدئة بين الفصائل الإسلامية في غزة وإسرائيل وذلك لوضع حد للقتال ( ). السؤال المطروح هنا هو: كيف غيرت مصر موقفها اتجاه حركة حماس؟ نفس هذه الحكومة المصرية، كانت قد أعدمت مجموعة من قادة الاخوان المسلمين بتهمة التخابر مع حماس و كانت تتهم تلك الحركة بمساعدة المسلحين الاسلامين في شبه جزيرة سيناء للقيام بهجمات مسلحة داخل مصر، مواقف يجب الوقوف عندها. يقول المتنبي : (( من نَكَدِ الأيام أن ترى عدواً لك ما من صَداقتهِ بُدٌ ))، كلام ينطبق اليوم على ما نراه من سياسات لا ترتبط، لا من قريب ولا من بعيد، بجوهر القضية الفلسطينية، بل تؤكد بان هذه الدول اتخذت وتتخذ من هذه القضية شماعة لتمرير مصالحها.بعد طي نفس الصفحة آنفة الذكر، والتي افرزت خلال اربع سنوات من سلطة فاشي مجرم يسمى ترامب ،خطة سميت بصفقة القرن وذلك لتصفية القضية الفلسطينية، هذه الخطة نُفذ منها بعض البنود التي تصب في صالح الحكومة اليمينية بقيادة نتياهو في إسرائيل ومنها نقل السفارة الامريكية الى القدس كتأييد وموافقة على جعل المدينة "عاصمة أبدية" لإسرائيل، بالإضافة الى اشعال الضوء الأخضر لها بضم مرتفعات الجولان، ناهيك عن حملة واسعة لبناء المستوطنات في الضفة الغربية والجارية على قدم وساق . وسط هذه السياسات جاءت عملية التطبيع من قبل بعض الدول العربية مع حكومة نتنياهو اليمينة ، عملية ستقوى القوى الرجعية في المنطقة باسرها.أما على الصعيد الداخلي في إسرائيل، فقد عانت هذه الحكومة ولا تزال من مشاكل وصعوبات واستياء جماهيري واسع مما اجبرها على اجراء عدد من الانتخابات البرلمانية دون حصول ايأ من القوى السياسية على العدد الكافي من مقاعد الكنيست الإسرائيلي يؤهلها لتشكيل حكومة الأغلبية، هذه الازمة لازالت تراوح مكانها، ويُفسر بأن احدى اهداف نتنياهو من هذه الهجمة الوحشية على قطاع غزة هي من اجل التمسك بالسلطة وإظهار نفسه كمدافع عن أمن وأمان الإسرائيليين!وسط هذه المتلاطمات، جاءت سياسة الحكومة الإسرائيلية، وبدعم لا محدود من اليمين الإسرائيلي، والتي تهدف الى تهجير سكان حي الشيخ جراح في القدس الشرقية ، تلك القشة التي قصمت ظهر البعير، فاندلعت مظاهرات غاضبة ضد هذه السياسة الرجعية.القوى السياسية الفلسطينية المتمثلة بتياريها القومي – فتح – والإسلامي حماس والجهاد الإسلامي- هما كذلك ليسا بأحسن حال من غريمهما الحكومة الإسرائيلية ، فبعد محادثات مكثفة بين الجانبين توصلا الى تحديد موعد لإجراء انتخابات داخل الأراضي الفلسطينية، الا ان محمود عباس، وفي اللحظة ال ......
#فلسطين،
#قضية
#إنسانية
#بامتياز
#تقبل
#المزايدة

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=719321

محمد رضا عباس : يا عرب ..الانسانية تدعوكم لنصرة فلسطين
#الحوار_المتمدن
#محمد_رضا_عباس لقد بدأت احسد كل شريف مات قبل هذا اليوم. اليوم تستباح مدن فلسطين ويقتل سكانها وتدمر مدنهم من قبل الغزاة وليس لهم من ناصر. واذا كانت الحكومات العربية قد تخلت عن مناصرة الحق الفلسطيني لأسباب متعددة , في بعض الأحيان غير منطقية, فان الاعلام الأصفر هو الاخر قد تغلب على عقل الكثير من أبناء الشعوب العربية وتحولوا الى أعداء بدلا من مناصرين للقضية الفلسطينية. لقد كانت الشعوب العربية تخرج الى شوارع المدن للاحتجاج عن كل عمل اجرامي تقوم به القوات الصهيونية غير مكترثة بغضب حكوماتها. ولكن اليوم اصبحنا نسمع ونشاهد افراد من على شاشات التلفاز وهم يطالبون بنصرة إسرائيل على العرب وبقاء الأراضي العربية المحتلة في فلسطين تحت سيطرتها خيرا من تحريرها. تصريحات لا ينضح منها الا العمالة والخسة و انهيار القيم الإنسانية في قلوب قائليها. لقد دعمنا تظاهرات تشرين 2019 في العراق, وتأملنا منها خيرا , واذا نفاجئ ان بعض من قادتها كانوا صهاينة اكثر من صهاينة نيويورك الامريكية. غيث التميمي يدعوا الحكومات العربية بالانفتاح على إسرائيل ويعتبر لا خلاص من التمدد الإيراني الا المصاهرة مع الصهاينة , فيما يخرج علينا اخر من التشرينيين ومن السليمانية العراقية لينعت فلسطين " جيفة " يجب التخلص منها. هذا الدعي يريد الحرب مع ايران والسلام مع إسرائيل , لان إسرائيل لا يخرج منها الا الخير والتقدم والازدهار. ربما لا نعترض على مواطن عادي من اعتبار قضية فلسطين " جيفة" , الا ان يخرج قائد من قادة تشرين ويطالب بغلق الحدود مع ايران والانفتاح على إسرائيل ومن السليمانية العراقية , فهو خيانة الى الشعب الكردي الذي كان يعاني من ظلم حكومات بغداد الغير إنسانية قبل التغيير , واهانة الى الشعب الفلسطيني الذي قدم مئات الالاف من الشهداء والجرحى , و إهانة الى الدماء العراقية التي سقطت على ربوع الجولان والضفة الغربية حتى كفر قاسم , واهانة الى القانون الدولي الذي يحرم مصادرة أراضي الشعوب , ومخالف لبنود حقوق الانسان التي يتغنى العالم المتقدم بها . هذه التصريحات السيئة الصيت هي التي أعطت السبب في طلاق شريحة كبيرة من العراقيين مع التشرينيين , واصبحوا يقولون " انهم يتحضرون للحرب مع ايران و السلام مع إسرائيل وهم خارج السلطة , فكيف بهم وهم في السلطة ". ان تحرير الأوطان من الهيمنة الأجنبية عمل مقدس يدعمه القانون الدولي واحرار العالم , وان القبول بالاحتلال والوصايا هو إهانة للشعوب وإلغاء للمفاهيم الإنسانية. البشر يولدون أحرارا ويجب ان يموتوا أحرارا , لا ان يموتوا عبيدا. الشخص من السليمانية يريد ان يكون الشعب الكردي عبدا لإرادة حكام بغداد الذين اذاقوه القتل والتشريد , ويريد ان يبقي نظام الرق والعبودية والذي استمر ثلاثة قرون في الولايات المتحدة , وربما ازعجه منظر الشعب الأمريكي وهو يصفق لأول رئيس امريكي من أصول افريقية , براك أوباما. اخرون خرجوا علينا ليقولوا ان بقاء القدس تحت السيطرة الإسرائيلية احسن من تحريرها , ولا يريدون ان يروا القدس وسخة مثل ما أصاب بغداد , ولا يريدون ان تكون القدس مثل دمشق الذي جاع سكانها ولا يريدون ان تكون القدس مثل اليمن التي يتحكم بها الحوثيين , ولا يريدونها مثل لبنان التي اصبحت اكبر مزبلة في العالم. أقول من اعطى الحق لهؤلاء الافراد بالتحدث نيابة عن الشعب الفلسطيني؟ من يضمن ان الشعب الفلسطيني سيعيش تحت الاحتلال مثل بقية المستوطنين؟ من يضمن ان لا تقوم حكومة الاحتلال بترحيلهم الى بلاد الله العريضة؟ الغريب ان اغلب أصحاب هذه الدعوات هم من العرب المسلمين والذين يصلون على النبي عشرات المرات في اليوم ......
#..الانسانية
#تدعوكم
#لنصرة
#فلسطين

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=719320

خالد محمد جوشن : التحليل السياسى الحديث- روبرت دال - الفصل الثانى -3
#الحوار_المتمدن
#خالد_محمد_جوشن وصف النفوذ عرفنا فى الفصل السابق النظام السياسى بانه اى نمط للعلاقات الانسانية يتسم بالاستمرارية ، ويتضمن الى حد كبير علاقات التحكم او النفوذ او القوة او السلطة ، ولكن ما معنى هذه المصطلحات ؟سوف نرى ان المقصود بهذه المصطلحات معقد وغامض ، وقد يعنى شيئا وشيئا اخر لدى اناس اخرين ، الناس لا يتفقون على استخدام واحد للعبارة الواحدة وحتى الكتاب يعتبرون النفوذ قد يصبح القوة لدى اخرين .نماذج من الادنى للاقوى انعدام القوة فى استراليا بين عامى 1787- 1868 رحلت بريطانيا مائة وستين الف مذنب الى استراليا ، كانوا يعملون مثل حيونات الجر ، لسحب جذوع الاشجار الضخمة واجسادهم غارقة فى الماء البارد الى نصفها .كانوا يعملون مقابل رطل من اللحم ربما يكون فاسدا ورطل ونصف من الخبز وبعض الحبوب والسلاطة .هؤلاء المسجونين عند الدرك الادنى للتحكم فى القوة ( اقصى درجات انعدام القوة )لابد ان نتاكد انه كان يستحيل على هؤلاء الهرب من واقعهم باى شكل من الاشكال والا كان مصيرة القتل فورا .مثال اخر وضع اعلى قليلا فى القوة لعبد فى احد مزراع الجنوب الامريكى فى فترة ما قبل الحرب الاهلية الامريكية ، انت عبد ملك لسيدك يتصرف فيك كيف يشاء ولكن بوصفك عبد فانت اعلى قليلا من الصفر المطلق فى المثال السابق ، لان مالكك له مصلحة فى الابقاء على حياتك لتعمل عنده وربما تتناسل .مثال اخر اعلى درجة من المثال السابق ، فلاح من فلاحى العصور الوسطى فى اوربا او الصين او اليابان وربما فى احدى الدول النامية ، فى قرية تبعد عن كل وسائل الموصلات وتنعدم فيها المدارس والخدمات الطبية , مثال اخر مختلف ان تكون مواطن فى دولة حديثة روسيا تحت حكم ستالين او المانيا تحت حكم هتلر ، حيث يمكن ان تتعرض حياتك للخطر نتيجة وشاية او شك لا اساس له .عندما تفكر فى هذه الاوضاع بين الدرك الادنى للقوة الى الاعلى قليلا الى درجة من التحكم والنفوذ، فى الدول الغير ديمقراطية ، الى التحكم والنفوذ فى دولة ديمقراطية .والغريب انه حتى فى النظم الشمولية فان القدرة على التحكم لها حدود ، فان ستالين لم يكن يستطيع التحكم فى المناخ واثاره المدمرة ، وفشل فى اجبار الفلاحين الروس على الاذعان تماما له ، حيث فشل النظام الزراعى الروسى فشلا زريعا .ومثل ستالين هتلر فانه لم يستطع السيطرة على تحركات القوى العظمى الاخرى فى العالم .ومات تحت الانقاض فى دولته التى دمرتها الحرب وسط اطلال نظام اعلن قبلا انه سيبقى الف عام .المواطنون من الادنى الى الاقصى يقع مواطنوا الدول الديمقراطية فى مكان ما بين الدرك الادنى للقوة وزروتها .هل يمكن لنا ان نصف قوة المواطن فى دولة ديمقراطية ؟بداية المواطن فى دولة ديمقراطية يتمتع بفرص واسعة ، حيث المشاركة فى الحياة السياسية ، فرص التحكم فى الحكومة ، والتاثير فى المواطنين الاخرين ، فرص الاشتراك فى المنظمات السياسية والدينية ، واخيرا فرص التحكم فى مجال واسع من القرارات المتعلقة بسلوكه الشخصى .ولكن اى شخص يمكنه بسهولة ان يلحظ ان المواطنين فى الدول الديمقراطية لا يملكون القوة بشكل متساو .نتحدث عن الراشدين ، ولناخذ مجال العمل مثال .العمل يستنفذ الجزء الاكبر من الحياة اليومية لمعظم الناس بغض النظر عن الزمان والمكان .على مدار التاريخ وفى كل انحاء العالم ، التحكم فى مجال العمل ينظم بشكل هيراراكى (ى تسلسل هرمى )رؤساء ومرؤسين ، ومشرفين وملاحظين وعمال ، اناس يصدرون الاوامر لغيرهم ......
#التحليل
#السياسى
#الحديث-
#روبرت
#الفصل
#الثانى

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=719319

ابو الحق البكري : نور النبوه .. والموت الرحيم ..32
#الحوار_المتمدن
#ابو_الحق_البكري كل اركان الدين تبدو لي كأختراع بشري الغرض منه تخويف واستعباد البشر .توماس بين لما قتلت الأوس كعب بن الأشرف استأذنت الخزرج رسول الله - في قتل سلام بن أبي الحقيق وهو بخيبر ، فأذن لهم ، نعم هذا ديدنه ودينه ولابد ان ياذن لهم ..، انه صراع نزيه شريف للنهب والسلب والقتل والمغانم ..، كيف لنبي الرحمه يرتضي ان يقتل كعب بن الاشرف على يد الاوس ليظل الخزرج خالين لافعل مقدس عندهم مما اوجب على محمد ان يوافق على اغتيال سلام بن الحقيق واذا مااراد المسلم ان يعرف اسباب القتله لايجدها مبرره لكنها في كل مرة تدور في ذات الحلقه الا وهي التحريض على النبوه وكراهية محمد وصحبه والتاليب عليهم . ان الرهط الذين بعثهم نبي الرحمه لقتل بن الحقيق عبدالله بن عتيك وعبدالله بن انيس وابو قتادة وحليف لهم ورجل من الانصار وانهم قدمو خيبر ليلا فدخل عليه (رواية طويله )فقتله اكثر من مره بسبب الظلام ..، فكان بن الحقيق واحد من ضحايا الاسلام والنبوه والذي نفذ بحقه الذبح .فتح الباري في شرح صحيح البخاريتحية للعقل ......
#النبوه
#والموت
#الرحيم
#..32

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=719318

عبدالرؤوف بطيخ : فعاليات سيريالية مصر باريس : ندوة حول كتاب -حصة الرمل لسونيا يونان-عن الفنان التشكيلى السيريالى المصرى رمسيس يونان، غدا في باريس
#الحوار_المتمدن
#عبدالرؤوف_بطيخ غدا في باريس سيتم الاحتفاء بكتاب رمسيس يونان / حصة الرمل بحضور ومشاركة الشاعر والباحث مارك كوبر ومديرة الصباح الجديد كاثرين فرحي وسيدير الندوة المحرر مراد منتظمي.الكتاب حررته سونيا يونان نجل الراحل الفنان التشكيلى السيريالى المصرى وستقام الندوة في مكتبة مصر الصغيرة فى باريس ويتألف الكتاب من مقالات إيميه آذار ، ولويس عوض ، وميشيل فردوليس ، وباتريك كين ، وآلان روسيلو ، ونصوص نقدية لجورج حنين ، وأنكا لينسن ، ونصوص صحفية (مكتوبة) ونصوص فلسفية) لرمسيس يونان.هذا العمل مكرس للحياة الفنية والفكرية المتوهجة لرمسيس يونان ، (1913-1966) وهو عضو وشخصية رئيسية في الحركة السريالية المصرية ( مجموعة الفن والحرية) يجمع هذا المجلد فهرسًا شاملاً للوحاته ورسوماته وتجاربه البصرية بالإضافة إلى مختارات من المقالات النقدية التي كتبها الفنان .لكن هذا الأخير يكشف لنا أيضًا عن رمسيس يونان الفيلسوف والناقد الفني والمترجم والمحفز لثورة ثقافية عالمية تنطلق من أنقاض الإمبراطوريات والفاشيات الاستعمارية.يتتبع الكتاب مساراته الفكرية بين فرنسا ومصر ، يستدعي هذا العمل أصواتًا من الماضي (جورج حنين ، إيميه آذار ، لويس عوض) وتاريخ الفن ما بعد الاستعمار (باتريك كين ، أنيكا لينسن).بالتعاون مع مكتبة كاندينسكي ومركز التوثيق والأبحاث التابع لمركز بومبيدو حيث يتم الآن الاحتفاظ بأرشيفات رمسيس يونان. ......
#فعاليات
#سيريالية
#باريس
#ندوة
#كتاب
#-حصة
#الرمل
#لسونيا

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=719326

تيار الكفاح العمالى - مصر : مقالات صديقة: مواقف -اليسار- حول سلاح المقاومة الفلسطينية :بقلم الرفيق حداد زهير.المغرب.
#الحوار_المتمدن
#تيار_الكفاح_العمالى_-_مصر بداية يجب ا&#1620-;-ن نشير ا&#1621-;-ل&#1740-;- ا&#1620-;-ن صفة (يساري) ا&#1620-;-ضحت جد فضفاضة في مشهدنا السياسي الراهن، وا&#1620-;-ن مجموعة من المنتسبين لهذا اليسار لا تنطبق عليهم شروط عضويته ا&#1621-;-ن صح التعبير، لا عل&#1740-;- المستو&#1740-;- الفكري الاديلوجي، ولا عل&#1740-;- مستو&#1740-;- الممارسة السياسية&#1748-;-كما يجب ا&#1620-;-ن نشير ا&#1621-;-ل&#1740-;- كون ا&#1620-;-ن الفلسطينيين ليسوا في حاجة ال&#1740-;- دروس&#1748-;- وما تناول هذا الموضوع ا&#1621-;-لا من باب السجال والنقاش مع مناضلي "يسارنا" محليا واقليميا حول ا&#1620-;-نجع السبل لدعم قضية الشعب الفلسطيني.ا&#1621-;-ن باختلاف مكونات هذا اليسار ، تختلف الر&#1654-;-&#1740-;- والمواقف حول سلاح المقاومة، بين داعم و مجرم ومطالب بتغليب "العقلانية عل&#1740-;- العاطفة"&#1748-;- وسا&#1620-;-بدا&#1620-;- بالموقف الرجعي في نظري، وهو موقف المجرمين للسلاح&#1748-;- ا&#1620-;-ولا&#1656-;-ك الذين يبررون را&#1620-;-يهم بكون ا&#1620-;-ن الصواريخ فعل حمساوي لا غير ويربطون إجرام اسرا&#1656-;-يل ضد مدنيين عزل بفعل المقاومة، يساوون بين الضحية والجلاد وينكرون عل&#1740-;- الضحية استعمال اظافرها واسنانها لمقاومة فعل الاغتصاب. له&#1654-;-لاء أقول : لا توجد "مسؤولية مشتركة" عن الجرم. ا&#1621-;-ن ما يمارسه الكيان الصهيوني من فصل عنصري وتطهير عرقي وقتل واعتقال وتهجير يومي، لم يبدا&#1620-;- مع اطلاق الصواريخ. ولن ينتهي بوقف اطلاقها&#1748-;- بل قد انطلق منذ نشا&#1620-;-ة الكيان وقبل ظهور حماس&#1748-;-ا&#1621-;-ننا نعتبر ا&#1620-;-ن قو&#1740-;- الرجعية الدينية هي قو&#1740-;- مناهضة للثورة والتحرر، مثلها في ذلك مثل ألا&#1620-;-نظمة المستبدة في المنطقة&#1748-;- وينبغي خوض صراع ضروس ضدهما معا&#1748-;- لكن لن يدفعنا هذا اطلاقا للتماهي مع الصهيونية&#1748-;-ا&#1620-;-ما الموقف الثاني: والذي تنبني فيه تقديرات المناضلين اليساريين حول هذه المسا&#1620-;-لة، عل&#1740-;- المقارنة بين نتا&#1656-;-ج الانتفاضات السابقة ( 1987 و 2000)، ا&#1620-;-ي بين التا&#1620-;-ثير الداخلي والخارجي لانتفاضة ا&#1620-;-طفال الحجارة وما انتجته من ضغط دولي، فرض عل&#1740-;- العدو الصهيوني تقديم تنازلات كانت لتكون اكبر لولا ضعف وانبطاح القيادة الفلسطينية انذاك، وبين التا&#1620-;-ثير المحدود للصواريخ في الانتفاضة الثانية وما اتاحته للحكومات البرجوازية من امكانية في تصوير الامر عل&#1740-;- انه عنف متبادل، ما ا&#1620-;-د&#1740-;- ا&#1621-;-ل&#1740-;- تحجيم التضامن الدولي مع القضية&#1748-;- وكذا التا&#1620-;-ثير السلبي عل&#1740-;- الحراك الشعبي الداخلي له&#1654-;-لاء ا&#1620-;-قول : في عالم اليوم المفتوح، حيث لم يعد الاعلام "الرسمي" هو البوابة الوحيدة لتلقي المعلومة، اصبح باديا للعالم با&#1620-;-سره حجم الفضاعات والجرا&#1656-;-م الصهيونية في حق الفلسطينيين، هذا ما تعكسه التظاهرات التضامنية في جميع بقاع العالم (حت&#1740-;- بعد اطلاق الصواريخ) اما عل&#1740-;- المستو&#1740-;- الداخلي فلم يتا&#1620-;-ثر الحراك الشعبي سلبا بصواريخ المقاومة، فالمسيرات و الاشتباكات مستمرة في الضفة والداخل المحتل، بل تتطور تصاعدا، ولا ا&#1620-;-دل عل&#1740-;- ذلك من الاضراب العام الشامل المعلن اليوم 18 مايو ايارالجارى في كل الاراضي الفلسطينية، وما صاحبه من تظاهرات يساجل ه&#1654-;-لاء الرفاق ا&#1620-;-يضا بعدم التكاف&#1656-;- في العدة والعتاد، ويطرحون التكلفة البشرية المرتفعة&#1748-;- ويغفلون ا&#1620-;-ن العدو ا&#1620-;-يضا يدفع الثمن باهظا سواء عل&#1740-;- مستو&#1740-;- الاقتصادي ( تكلفة القبة الحديدية نموذجا) ا& ......
#مقالات
#صديقة:
#مواقف
#-اليسار-
#سلاح
#المقاومة
#الفلسطينية
#:بقلم
#الرفيق
#حداد

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=719325

سعيد هادف : القضية الفلسطينية في المتخيل المغاربي
#الحوار_المتمدن
#سعيد_هادف كما لو أن بركانا من الأحقاد الدفينة انفجر في غفلة من التاريخ، أحقاد عاشت تحت طبقات جيولوجية بالغة الهشاشة ظلت تنتظر موعدها الموقوت في نصوص مقدسة يقرأها كل فريق على هواه. في الشهر المقدس وفي المكان المقدس بدأ الغضب يتمايل ويتململ كإعصار متضايق فاهتزت من تحته الأرض المقدسة وانفجرت بركانا صبّ جام غضبه على العالم، وكان لغزة قسطها الوافر من الدمار ومن البطولة. وعاد الجدل مجددا حول القضية يقوده أنصار المقاومة المسلحة باسم الإسلام ومناهضو التطبيع، أما دعاة التطبيع فقد لاذ أغلبهم بالصمت، ومن تجرأ على الحديث فسيلقى نفسه في مرمى صواريخ التخوين والتكفير.وكالعادة سارع المغاربيون إلى نصرة القضية الفلسطينية في طقس يشبه ملحمة أم معارك صدام حسين، الذي غزا الكويت ثم ضاق عليه الخناق فصوّب صواريخه إلى تل أبيب.رغم كل الاختلال الذي يعيشه الفضاء المغاربي، مازالت القضية الفلسطينية تمثل ملاذا مريحا للمتخيل المغاربي للتعبير عن آلامه وتصفية حساباته في حرب أهلية غامضة وبائسة. لم تكن القضية الفلسطينية قضية إجماع عربي كما يروج الإعلام، بل كانت ومازالت منصة لتصفية الحسابات. على الصعيد المغاربي كل دولة مغاربية تزايد على الأخرى، وعلى مستوى البلد الواحد كل حزب يزايد على الأحزاب الأخرى.حتى الصف الفلسطيني تمزق حول القضية؛ فأين الخلل؟يبدو لي أن الخلل في "المتخيل" الذي يتمثل القضية الفلسطينية، وهو متخيل فشل في تمثل حتى القضايا البسيطة. المتخيل المغاربي (الأدبي، السياسي والشعبي) عاجز عن تمثل قضاياه المحلية، ويكفي أن نلقي بنظرة خاطفة على كل بلد على حدة لنقف على حجم المشاكل والتحديات التي تعاني منها الدول المغاربية بأحزابها ونخبها.من المؤكد أننا سنهتدي إلى الطريق الصحيح الذي سننتصر به لكل القضايا العادلة، ولن نعثر على ذلك الطريق إلا عبر "متخيل" يتمثل الواقع بشكل سوي، بعيدا عن المزايدات وعن التخوين وتبادل الاتهامات. ......
#القضية
#الفلسطينية
#المتخيل
#المغاربي

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=719332

تيار الكفاح العمالى - مصر : بيان حزب النضال العمالى.فرنسا:لتتضامن مع الشعب الفلسطيني المضطهد - مايو 2021
#الحوار_المتمدن
#تيار_الكفاح_العمالى_-_مصر لنتضامن مع الشعب الفلسطيني المضطهد!مرة أخرى، يتعرض أهالي غزة لوابل من القصف ويبكون موتاهم. وكالعادة، استخدمت دولة إسرائيل إطلاق الصواريخ من قبل حماس كذريعة للهجوم مدعية تنفيذ قصف موجه بدقة. لكن من يستطيع أن يصدق مثل هذه الكذبة؟إن قطاع غزة هو عبارة عن منطقة يبلغ طولها 40 كم وعرضها 10 كم، وهي واحدة من أكثر المناطق كثافة سكانية في العالم. فكيف يمكن للقصف أن يفرق بين المدنيين ومقاتلي حماس في حين لا توجد هناك ملاذات آمنة ولا أي وسيلة للفرار؟إن إطلاق الصواريخ على إسرائيل، كما تقوم به حماس، هو سياسة عشوائية وإرهابية. لكن قصف منطقة مثل غزة يتم على نطاق أوسع بكثير. إنه إرهاب دولة.إن المساواة بين الجهتين، في وقت أن دولة تدعي أنها ديمقراطية ومدججة بالسلاح تصر على تدمير منطقة منكوبة أصلا، يشكل قبولا بقانون الغاب. وهو، قبل كل شيء، عبارة عن إدارة الظهور لانتفاضة الفلسطينيين المشروعة للغاية!إن هذه الانتفاضة تلقى بشكل مستمر قمع دولة إسرائيل وبطشها. لكن حماس أيضا استولت عليها واختطفتها سياسيا.وبالمناسبة، فهذه الانتفاضة الجديدة لم تأت من غزة ولا من حماس. فهي جاءت من قبل عائلات وقفت في وجه محاولة ترحيلها من حي في القدس الشرقية. ثم طالت نيران الانتفاضة ما يسمى بالمدن المختلطة مثل اللد ويافا وسان جان دوكري، وكذلك الضفة الغربية. وبهدف السيطرة عليها، قامت حماس بشن هجمات صاروخية على إسرائيل.لقد صادرت حماس، عن قصد، صوت المتظاهرين وحولت حراك الجماهير إلى مواجهة بين جهازين، لتقم بفرض سياساتها وأساليبها وهيمنتها على الشعب الفلسطيني. لذا، فإذا كانت اسرائيل عدوا للفلسطينيين، فإن حماس هي خصم لهم.مع تصاعد الاشتباكات العنيفة والبغيضة بين الجماعات الصهيونية اليمينية المتطرفة والشباب الفلسطيني، بدأ العديد من اليهود الإسرائيليين بإدراك أنهم الآن تحت تهديد حرب طائفية، وقد بدؤا بدفع ثمنها. وهل هذا أمر مستعجب؟على مدى 70 عاما، استعمرت الحكومات الإسرائيلية المتعاقبة أراض جديدة في الضفة الغربية وجعلت من المستحيل إقامة دولة فلسطينية قابلة للبقاء، كما قامت بضم القدس الشرقية وفرض الحصار على غزة وحبس سكانها في سجن مفتوح. كما تقوم بفرض سياسة الفصل العنصري في إسرائيل حيث لا يتمتع العرب واليهود بنفس الحقوق. وبشكل منتظم، عندما يكون الوضع الاجتماعي قريب للانفجار، تشن الحكومة الحرب على الفلسطينيين.منذ عدة سنوات، اعتمد نتنياهو، في سبيل البقاء في السلطة، على اليمين المتطرف اليهودي المتعصب، فعرض عليه الوزارات وتغاضى عن أعماله العنيفة، كما دعم جميع مساعيه الاستيطانية.فأدى هذا التصعيد الرجعي إلى هذه المواجهة المقيتة حيث يصيح البعض "الموت للعرب" فيما يصيح آخرون "الموت لليهود". على أمل أن هذا المآل يشكل مثابة صدمة كهربائية، لأنه لا يوجد مستقبل آخر للشعبين سوى التعايش فيما بينهم.هل هذا ممكن؟ نعم، بشرط محاربة سياسة إسرائيل الاستعمارية المدعومة من قبل القوى العظمى.لقد بنى قادة إسرائيل دولتهم من خلال حرمان الفلسطينيين من حقهم في بناء دولتهم، وقاموا بلعب دور ذراع القوى الإمبريالية في المنطقة، وفي مقدمتها الولايات المتحدة. لذلك، لا ينبغي الاعتماد على ما يسمى بـ "المجتمع الدولي" للضغط على الحكومة الإسرائيلية.بين هذا الدعم غير المشروط الذي تتلقاه الحكومة الإسرائيلية، يمكن لنتنياهو أيضا الاعتماد على الحكومة الفرنسية. ويشهد على ذلك قيام الأخيرة بمنع التظاهرة المؤيدة للفلسطينيين يوم السبت الماضي في باريس. إن وصف المحتجين بـ "معاديي السامية"، كم ......
#بيان
#النضال
#العمالى.فرنسا:لتتضامن
#الشعب
#الفلسطيني
#المضطهد
#مايو

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=719331