ألاء يوسف مخارزة : ذراعك التي طوقتني - نجوى غانم ترجمة آلاء مخارزة
#الحوار_المتمدن
#ألاء_يوسف_مخارزة ذراعك التي طوقتنيضميني بقوة، الهدير في أضلعي، دندني أغنيتي ، هدهديني، صوتك يلهيني، عامي الوحيد لا يشفع، لا يحمي من اللظى، الصواريخ مزقت الصغار, ظلت أرواحهم، تطوف بي، تنذرني.لا تبعديني عن قلبك، ضرباته تطمئنني، لفي ذراعك حولي، أحكميها، لا أريد البعد إذا ما انهار سقفنا، صلي كثيراً من أجل أبي وأخوتي، فهمسك يسمعه الله.أتنصتين للهدير؟ زمجرته نذير قصف قريب يقول أبي، أترين الأطياف البيضاء؟ إنها تحفنا، تبتهل، تبتسملم ينذروا قبل الصاروخ كما ادعوا: ضميني، حطمي أضلعي، بيديك قبل الشظايا و حجارة بيتناأترين؟ هناك في الأسفل؟ يسارعون، يحملون محفات، يحفرون الأرض وأنقاض منزلنا والغبار وجسدينا، يفكون ذراعك التي طوقتني!الترجمة للإنجليزية: آلاء يوسف مخارزة 2021Your arm that cuddled me! Hug me firmly, the roar is settling in my ribs. Hum my song. Lull me to . Your voice makes me forget the pain. My only year in this world does not intercede for me, does not protect me from hell. The rockets have shredded the children. Their souls remain still, roaming around and warning me.Do not dispatch me away from your heart, its beats reassure me, clamp your arms around me, tighten them. I do not want to be far away if our roof falls. Pray a lot for my father and my brothers. God hears your whispers.Do you hear the roar? “Its growl omens a struck on the way,” My father says. Do you see the white souls? They are around us, pray, smile!They have not been warned before the missile hit as they claimed: Hold me tight, break my ribs, do it with your hands before the shrapnel and the stones of our house do!Do you see? Down there? They are hurrying, carrying shovels. They are digging the ground, the rubble of our house, the dust, and our bodies! They are trying to loosen your arm that cuddled me! ......
#ذراعك
#التي
#طوقتني
#نجوى
#غانم
#ترجمة
#آلاء
#مخارزة
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=719232
#الحوار_المتمدن
#ألاء_يوسف_مخارزة ذراعك التي طوقتنيضميني بقوة، الهدير في أضلعي، دندني أغنيتي ، هدهديني، صوتك يلهيني، عامي الوحيد لا يشفع، لا يحمي من اللظى، الصواريخ مزقت الصغار, ظلت أرواحهم، تطوف بي، تنذرني.لا تبعديني عن قلبك، ضرباته تطمئنني، لفي ذراعك حولي، أحكميها، لا أريد البعد إذا ما انهار سقفنا، صلي كثيراً من أجل أبي وأخوتي، فهمسك يسمعه الله.أتنصتين للهدير؟ زمجرته نذير قصف قريب يقول أبي، أترين الأطياف البيضاء؟ إنها تحفنا، تبتهل، تبتسملم ينذروا قبل الصاروخ كما ادعوا: ضميني، حطمي أضلعي، بيديك قبل الشظايا و حجارة بيتناأترين؟ هناك في الأسفل؟ يسارعون، يحملون محفات، يحفرون الأرض وأنقاض منزلنا والغبار وجسدينا، يفكون ذراعك التي طوقتني!الترجمة للإنجليزية: آلاء يوسف مخارزة 2021Your arm that cuddled me! Hug me firmly, the roar is settling in my ribs. Hum my song. Lull me to . Your voice makes me forget the pain. My only year in this world does not intercede for me, does not protect me from hell. The rockets have shredded the children. Their souls remain still, roaming around and warning me.Do not dispatch me away from your heart, its beats reassure me, clamp your arms around me, tighten them. I do not want to be far away if our roof falls. Pray a lot for my father and my brothers. God hears your whispers.Do you hear the roar? “Its growl omens a struck on the way,” My father says. Do you see the white souls? They are around us, pray, smile!They have not been warned before the missile hit as they claimed: Hold me tight, break my ribs, do it with your hands before the shrapnel and the stones of our house do!Do you see? Down there? They are hurrying, carrying shovels. They are digging the ground, the rubble of our house, the dust, and our bodies! They are trying to loosen your arm that cuddled me! ......
#ذراعك
#التي
#طوقتني
#نجوى
#غانم
#ترجمة
#آلاء
#مخارزة
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=719232
الحوار المتمدن
ألاء يوسف مخارزة - ذراعك التي طوقتني - نجوى غانم / ترجمة آلاء مخارزة
رؤى رضا : ديزي وولادة عسيرة تحت قصف غزة - هداية صالح شمعون
#الحوار_المتمدن
#رؤى_رضا ديزي وولادة عسيرة تحت قصف غزة ..بقلم هداية صالح شمعونترجمة رؤى رضا ديزي قطة خليل كانت على وشك الولادة، لكنها لم تلد.. مرت أربعون ساعة قاسية وطويلة، أعقبتها ساعات أخرى ومواءها الضعيف يخبو شيئا فشيئا، حاول وضعها في مكان معتم ولكن دون جدوى، جلس بجوارها ساعات دون جدوى، كانت تئن وتنظر إليه متوسلة...! وضعها على سريره وعلى أغطيته، حاول أطفاله ملاطفتها كما اعتادوا لكنها كانت في حالة مخيفة، وعينيها حائرة مذعورة ترتعد أطرافها ما بين وهن الولادة وما بين أصوات القصف التي لم تهدأ في سماء قطاع غزة منذ ستة أيام... مئات الصواريخ الحربية الإسرائيلية جعلت سماء غزة وبيوتها وأرضها جحيما مشتعلا لا يهدأ، أصوات الانفجارات لم تنقطع، البيوت في شمال غزة كأنما زلزال أصابها، وقد اهتزت عشرات المرات في اليوم الواحد.وصل جبروت العدوان الإسرائيلي وقسوته لجسد ديزي الضعيف فعجزت من شدة الرعب على الولادة، ولم تتمكن من مساعدة نفسها، اجتهد خليل (33) عاما مرات ومرات ولم يغفو وهو يراها تحتضر أمام عينه، كتب على صفحته على الفيس بوك أنه بحاجة ماسة لمساعدة القطة ديزي الضعيفة، جاءته عشرات النصائح فهنالك من زوده بأرقام أطباء بيطرية لكن مع استمرار القصف وانقطاع المواصلات والحياة الطبيعية في قطاع غزة جعل الأمر مستحيلا، آخرون زودوه بمواقع على اليويتوب لمساعدته في توليدها بنفسه، حاول لكنها كانت في وضع خطير مع مرور يومين وهي عاجزة عن الولادة فبات يهدد حياتها أيضاًديزي لم تتجاوز العشرة أشهر عانت بشدة ألم الولادة لكن الخوف والرعب شل فرائضها ولم تقو على الدفع لأجنتها كي تساعدهم بالخروج للحياة، تعرقت وعلت أنفاسها وزاد وهنها فخشى خليل أن تفقد أجنتها، ومع استمرار الوقت خشي أن يفقدها وهي تئن بجواره لم يتمكن من أن يصمد أمام ألمها، ورغم استمرار القصف في المحيط وضعها في سلة مفتوحة لتكون مكشوفة لأن وضعها في صندوق القطط في هذا الوقت قد يشكل خطرا على حياته هو أيضا، عقد العزم على أن يتوجه لطبيب قريب عرفه من مراسلات أصدقاؤه، إلا أن المفاجأة أن الطبيب أخبره أنها في حالة خطرة جدا، ولن يجدي نفعا مساعدتها لأن الأجنة في بطنها قد ماتت من طول المدة، ويبدو أنها جميعها قد اختنقت، وبدأت تتعفن في بطنها، فجع خليل بتوصيف الطبيب ورجاه أن يحاول انقاذ حياتها دون جدوىخرج خليل يائسا وصوت أطفاله وهم يبكون قطتهم في عقله ماذا سيقول لديزي؟؟ ماذا سيقول لأطفاله الذين يعتبرونها من أفراد العائلة؟؟! ماذا سيفعل في وقت باتت حياة كل من هو تحت سماء غزة في موت محقق؟؟!! خليل جابه خوفه على حياته، وخطورة الوضع في قطاع غزة وقرر أن يمشي مسافة طويلة لكي يصل إلى طبيب آخر زوده به الأصدقاء، كانت ديزي بالكاد تلتقط أنفاسها وهو يحملها في السلة المفتوحة تزيد من عزيمته على انقاذ حياتها، قرأ بعضا من السور القرآنية وشد عزمه من جديد وظل يمشي بينما صوت الانفجارات لم يتوقف، وهو يحارب خوفه ورعبه من الشوارع الفارغة، ومن صوت الطائرات التي لم تفارق سماء غزة، حتى أرسل له الله سيارة أجرة من بعيد فهتف بالسائق ليوصله لأقرب مكان للطبيب ووضعها في حضنه وهو يلهج بدعوات إلى الله..يقول خليل متنهدا: "وصلت راكضا بعد أن ترجلت من العربة وصعدت إلى مكان الطبيب، كان صوت الانفجارات قد ازداد واقترب، وكانت أنفاسي قد باتت لهاثا إلا أن خوفي على ديزي كان أكبر، كانت بالكاد تتنفس وهرع الطبيب لإجراء عملية عاجلة لإخراج الأجنة التي ماتت في بطنها، كانوا ثلاثة أجنة، فقام الطبيب بشق بطنها، وبدأ ينظفها خشية ......
#ديزي
#وولادة
#عسيرة
#هداية
#صالح
#شمعون
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=719231
#الحوار_المتمدن
#رؤى_رضا ديزي وولادة عسيرة تحت قصف غزة ..بقلم هداية صالح شمعونترجمة رؤى رضا ديزي قطة خليل كانت على وشك الولادة، لكنها لم تلد.. مرت أربعون ساعة قاسية وطويلة، أعقبتها ساعات أخرى ومواءها الضعيف يخبو شيئا فشيئا، حاول وضعها في مكان معتم ولكن دون جدوى، جلس بجوارها ساعات دون جدوى، كانت تئن وتنظر إليه متوسلة...! وضعها على سريره وعلى أغطيته، حاول أطفاله ملاطفتها كما اعتادوا لكنها كانت في حالة مخيفة، وعينيها حائرة مذعورة ترتعد أطرافها ما بين وهن الولادة وما بين أصوات القصف التي لم تهدأ في سماء قطاع غزة منذ ستة أيام... مئات الصواريخ الحربية الإسرائيلية جعلت سماء غزة وبيوتها وأرضها جحيما مشتعلا لا يهدأ، أصوات الانفجارات لم تنقطع، البيوت في شمال غزة كأنما زلزال أصابها، وقد اهتزت عشرات المرات في اليوم الواحد.وصل جبروت العدوان الإسرائيلي وقسوته لجسد ديزي الضعيف فعجزت من شدة الرعب على الولادة، ولم تتمكن من مساعدة نفسها، اجتهد خليل (33) عاما مرات ومرات ولم يغفو وهو يراها تحتضر أمام عينه، كتب على صفحته على الفيس بوك أنه بحاجة ماسة لمساعدة القطة ديزي الضعيفة، جاءته عشرات النصائح فهنالك من زوده بأرقام أطباء بيطرية لكن مع استمرار القصف وانقطاع المواصلات والحياة الطبيعية في قطاع غزة جعل الأمر مستحيلا، آخرون زودوه بمواقع على اليويتوب لمساعدته في توليدها بنفسه، حاول لكنها كانت في وضع خطير مع مرور يومين وهي عاجزة عن الولادة فبات يهدد حياتها أيضاًديزي لم تتجاوز العشرة أشهر عانت بشدة ألم الولادة لكن الخوف والرعب شل فرائضها ولم تقو على الدفع لأجنتها كي تساعدهم بالخروج للحياة، تعرقت وعلت أنفاسها وزاد وهنها فخشى خليل أن تفقد أجنتها، ومع استمرار الوقت خشي أن يفقدها وهي تئن بجواره لم يتمكن من أن يصمد أمام ألمها، ورغم استمرار القصف في المحيط وضعها في سلة مفتوحة لتكون مكشوفة لأن وضعها في صندوق القطط في هذا الوقت قد يشكل خطرا على حياته هو أيضا، عقد العزم على أن يتوجه لطبيب قريب عرفه من مراسلات أصدقاؤه، إلا أن المفاجأة أن الطبيب أخبره أنها في حالة خطرة جدا، ولن يجدي نفعا مساعدتها لأن الأجنة في بطنها قد ماتت من طول المدة، ويبدو أنها جميعها قد اختنقت، وبدأت تتعفن في بطنها، فجع خليل بتوصيف الطبيب ورجاه أن يحاول انقاذ حياتها دون جدوىخرج خليل يائسا وصوت أطفاله وهم يبكون قطتهم في عقله ماذا سيقول لديزي؟؟ ماذا سيقول لأطفاله الذين يعتبرونها من أفراد العائلة؟؟! ماذا سيفعل في وقت باتت حياة كل من هو تحت سماء غزة في موت محقق؟؟!! خليل جابه خوفه على حياته، وخطورة الوضع في قطاع غزة وقرر أن يمشي مسافة طويلة لكي يصل إلى طبيب آخر زوده به الأصدقاء، كانت ديزي بالكاد تلتقط أنفاسها وهو يحملها في السلة المفتوحة تزيد من عزيمته على انقاذ حياتها، قرأ بعضا من السور القرآنية وشد عزمه من جديد وظل يمشي بينما صوت الانفجارات لم يتوقف، وهو يحارب خوفه ورعبه من الشوارع الفارغة، ومن صوت الطائرات التي لم تفارق سماء غزة، حتى أرسل له الله سيارة أجرة من بعيد فهتف بالسائق ليوصله لأقرب مكان للطبيب ووضعها في حضنه وهو يلهج بدعوات إلى الله..يقول خليل متنهدا: "وصلت راكضا بعد أن ترجلت من العربة وصعدت إلى مكان الطبيب، كان صوت الانفجارات قد ازداد واقترب، وكانت أنفاسي قد باتت لهاثا إلا أن خوفي على ديزي كان أكبر، كانت بالكاد تتنفس وهرع الطبيب لإجراء عملية عاجلة لإخراج الأجنة التي ماتت في بطنها، كانوا ثلاثة أجنة، فقام الطبيب بشق بطنها، وبدأ ينظفها خشية ......
#ديزي
#وولادة
#عسيرة
#هداية
#صالح
#شمعون
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=719231
الحوار المتمدن
رؤى رضا - ديزي وولادة عسيرة تحت قصف غزة - هداية صالح شمعون
مازن كم الماز : لو أن هتلر انتصر في ستالينغراد و العلمين لكانت فلسطين حرة اليوم
#الحوار_المتمدن
#مازن_كم_الماز تعالوا لنتخيل لدقيقة أن قوات هتلر كانت قد تمكنت من دخول موسكو في شتاء 1941 و مصر في شتاء 1942 ، كيف كانت أحوالنا اليوم ؟ أولًا كان اليهود ليختفوا تمامًا من على وجه الأرض ، ليس فقط من فلسطين … و مع جلاء الاحتلال البريطاني عن الأقصى و ما حوله و إذا تذكرنا ان القيادة النازية لم تكن لها مشاريع محددة لمرحلة ما بعد التحرير تلك من المحتلين الفرنسيين و البريطانيين يكاد يبدو من شبه الأكيد أن هتلر و مساعديه لن يفكروا بإرسال شبابهم ليحكموا مباشرة هذه المناطق عديمة الأهمية الإستراتيجية اذا ما استثنينا نفط العراق و ايران و قناة السويس … كان النازيون سيتركون مصر و فلسطين و غالبًا العراق أيضًا بيد حكومات محلية موالية خاصة و أن أبرز نخب المنطقة كانت موالية لهم بالفعل ، ليس فقط في تلك البلاد بل أيضًا في إيران … كانت فلسطين ستكون حرة بلا شك تحت راية الرايخ الثالث و خالية لن أي أثرٍ لليهود ، ليس من اليهود فقط بل أيضًا من الغجر و المخنثين و مثليي الجنس و المكتئبين و المصابين بالشيزوفرينيا أو بالصرع أو بأمراض وراثية ، أشبه ببرادايس داعشي بامتياز … ليس هذا فقط ، بل كانت سوريا أيضًا ستكون حرة ، بل و مدنية ديمقراطية أيضًا ، تحكمها نخبة دمشقية حلبية نصف إقطاعية نصف برجوازية و الكلمة فيها لأهل السنة و الجماعة … من المؤكد أن فرنسا الفيشية كانت ستجد من الصعب أكثر فأكثر الاحتفاظ بمستعمراتها وسط ضغوط الاحتلال النازي و مطالبات أصدقاء هتلر العرب بتحرير سوريا من المستعمر الفرنسي لكن و مع كل الاعتذار من رفاقي في حزب الشعب الديمقراطي و إخوتي الليبراليين و الإسلاميين السوريين فإن رياض الصالح الحسين و محمد الماغوط و صبحي حديدي و غيرهم كانوا سيكونون كما كان أجدادهم نصف أميين و كانت علاقتهم بسوريا المدنية الديمقراطية تمامًا كعلاقة فلاحي الجبلين العلوي و الدرزي بها … ربما كان رياض الترك و علي صدر البيانوني سيكونون موظفين ذا نفوذ ما في إحدى وزارات سوريا المدنية الديمقراطية تلك و كان صادق جلال العظم سيكون رجل دين يطالب بشيء من التجديد الديني بما لا يتعارض مع الفكر السائد و الأكيد ان حسن البنا كان سيبايع فاروق الأول خليفة للمسلمين و كان سيرضى بمواقع متأخرة في نظام مليكه بعد أن يتأكد من عجزه عن تهديد سطوة القصر أما دول الخليج فالأكيد أننا لم نكن لنسمع بابن تيمية أو ابن عبد الوهاب و يصعب التنبؤ بدقة كيف كان هتلر و جنرالاته و منظري العرق الآري سيتصرفون عند اكتشاف النفط في ما تعرف اليوم بالإمارات أو قطر أو الكويت ، هل كانوا سيقاسمون النفط مع أمراء هذه المنطقة كما فعل الانكليز أم كانوا سيقضون على كل أهلها او يستبعدونهم ، من الصعب التكهن بالفعل … بالتأكيد لم نكن لنرى أية انقلابات عسكرية ، و لا أنظمة عسكرية في الشرق … من كان لينقلب على الملك فاروق لو أن حرب فلسطين لم تفع أصلًا و من كان لينقلب على الحاج الحسيني أو رشيد الكيلاني الذين جاؤوا لشعوبهم بالحرية … في لبنان كان النظام الطائفي الحالي سيستبدل بنظام الطائفة الوحيدة المنصورة دون أية حاجة لإثبات توافق هذا النظام مع الديمقراطية كما يضطر الليبراليون و الإسلاميون العرب ليفعلوا اليوم ، و كان بقاء الموارنة سيعتمد بالكامل على موقف هتلر منهم و من أهم أصدقائه في المنطقة و كلهم لا يضمرون الخير للموارنة أو لاشباههم و ربما و هو الأهم ، لنظرة هتلر اللامبالية على الأغلب لمنطقتنا و شعوبها …. و ربما اقتنع هتلر أو أسلافه في لحظة ما أن مشاكل منطقتنا لا تستحق اهتمامهم أو تدخلهم و ربما إذا واجهوا أزمة مثل أزمة اللاجئين الأخيرة قبل سنين أن يحلوها باستخدام أفر ......
#هتلر
#انتصر
#ستالينغراد
#العلمين
#لكانت
#فلسطين
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=719230
#الحوار_المتمدن
#مازن_كم_الماز تعالوا لنتخيل لدقيقة أن قوات هتلر كانت قد تمكنت من دخول موسكو في شتاء 1941 و مصر في شتاء 1942 ، كيف كانت أحوالنا اليوم ؟ أولًا كان اليهود ليختفوا تمامًا من على وجه الأرض ، ليس فقط من فلسطين … و مع جلاء الاحتلال البريطاني عن الأقصى و ما حوله و إذا تذكرنا ان القيادة النازية لم تكن لها مشاريع محددة لمرحلة ما بعد التحرير تلك من المحتلين الفرنسيين و البريطانيين يكاد يبدو من شبه الأكيد أن هتلر و مساعديه لن يفكروا بإرسال شبابهم ليحكموا مباشرة هذه المناطق عديمة الأهمية الإستراتيجية اذا ما استثنينا نفط العراق و ايران و قناة السويس … كان النازيون سيتركون مصر و فلسطين و غالبًا العراق أيضًا بيد حكومات محلية موالية خاصة و أن أبرز نخب المنطقة كانت موالية لهم بالفعل ، ليس فقط في تلك البلاد بل أيضًا في إيران … كانت فلسطين ستكون حرة بلا شك تحت راية الرايخ الثالث و خالية لن أي أثرٍ لليهود ، ليس من اليهود فقط بل أيضًا من الغجر و المخنثين و مثليي الجنس و المكتئبين و المصابين بالشيزوفرينيا أو بالصرع أو بأمراض وراثية ، أشبه ببرادايس داعشي بامتياز … ليس هذا فقط ، بل كانت سوريا أيضًا ستكون حرة ، بل و مدنية ديمقراطية أيضًا ، تحكمها نخبة دمشقية حلبية نصف إقطاعية نصف برجوازية و الكلمة فيها لأهل السنة و الجماعة … من المؤكد أن فرنسا الفيشية كانت ستجد من الصعب أكثر فأكثر الاحتفاظ بمستعمراتها وسط ضغوط الاحتلال النازي و مطالبات أصدقاء هتلر العرب بتحرير سوريا من المستعمر الفرنسي لكن و مع كل الاعتذار من رفاقي في حزب الشعب الديمقراطي و إخوتي الليبراليين و الإسلاميين السوريين فإن رياض الصالح الحسين و محمد الماغوط و صبحي حديدي و غيرهم كانوا سيكونون كما كان أجدادهم نصف أميين و كانت علاقتهم بسوريا المدنية الديمقراطية تمامًا كعلاقة فلاحي الجبلين العلوي و الدرزي بها … ربما كان رياض الترك و علي صدر البيانوني سيكونون موظفين ذا نفوذ ما في إحدى وزارات سوريا المدنية الديمقراطية تلك و كان صادق جلال العظم سيكون رجل دين يطالب بشيء من التجديد الديني بما لا يتعارض مع الفكر السائد و الأكيد ان حسن البنا كان سيبايع فاروق الأول خليفة للمسلمين و كان سيرضى بمواقع متأخرة في نظام مليكه بعد أن يتأكد من عجزه عن تهديد سطوة القصر أما دول الخليج فالأكيد أننا لم نكن لنسمع بابن تيمية أو ابن عبد الوهاب و يصعب التنبؤ بدقة كيف كان هتلر و جنرالاته و منظري العرق الآري سيتصرفون عند اكتشاف النفط في ما تعرف اليوم بالإمارات أو قطر أو الكويت ، هل كانوا سيقاسمون النفط مع أمراء هذه المنطقة كما فعل الانكليز أم كانوا سيقضون على كل أهلها او يستبعدونهم ، من الصعب التكهن بالفعل … بالتأكيد لم نكن لنرى أية انقلابات عسكرية ، و لا أنظمة عسكرية في الشرق … من كان لينقلب على الملك فاروق لو أن حرب فلسطين لم تفع أصلًا و من كان لينقلب على الحاج الحسيني أو رشيد الكيلاني الذين جاؤوا لشعوبهم بالحرية … في لبنان كان النظام الطائفي الحالي سيستبدل بنظام الطائفة الوحيدة المنصورة دون أية حاجة لإثبات توافق هذا النظام مع الديمقراطية كما يضطر الليبراليون و الإسلاميون العرب ليفعلوا اليوم ، و كان بقاء الموارنة سيعتمد بالكامل على موقف هتلر منهم و من أهم أصدقائه في المنطقة و كلهم لا يضمرون الخير للموارنة أو لاشباههم و ربما و هو الأهم ، لنظرة هتلر اللامبالية على الأغلب لمنطقتنا و شعوبها …. و ربما اقتنع هتلر أو أسلافه في لحظة ما أن مشاكل منطقتنا لا تستحق اهتمامهم أو تدخلهم و ربما إذا واجهوا أزمة مثل أزمة اللاجئين الأخيرة قبل سنين أن يحلوها باستخدام أفر ......
#هتلر
#انتصر
#ستالينغراد
#العلمين
#لكانت
#فلسطين
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=719230
الحوار المتمدن
مازن كم الماز - لو أن هتلر انتصر في ستالينغراد و العلمين لكانت فلسطين حرة اليوم
نجم الدليمي : : تصريحات وتهديدات غير مألوفة من قبل رئيس الوزراء الكاظمي
#الحوار_المتمدن
#نجم_الدليمي ، حيث يقول في تصريح له بالاتي :؛**ماكو رواتب؟ **عيديه ماكو لحد يكول ليش؟. **على عنادهم؟. .....**ساكشف عن قتلة المتظاهرين السلميين؟. هددت بعض المليشيات المسلحة الكاظمي بقطع اذانه، كما داست بالأقدام على صورته **سوف نقطع اذنكم؟**وصورته تداس بالأقدام؟. وفي نفس التصريح يقول :ـ** ـ السيد مقتدى الصدر قال لي (( فقط دير بالك على العراق، ولن يطلب مني شيئ، وان وزير الصحة ليس صدري، انا جبته،رئيس البنك المركزي العراقي، ليس صدري،.....، لماذا يتم الحديث من مسؤول في الدولة العراقية والواقع هو عكس ما يقوله، انه جاء بصفقة اقليمية ودولية ومحلية لرئاسة مجلس الوزراء.....، ليس لديه خبرة في ادارة الدولة العراقية ولديه مستشارين من اضعف الكفاءات في جميع المجالات.....، غياب هيبة الدولة العراقية، عدم احترام رئيس الوزراء، استخدام عبارات غير دقيقة من قبل مسؤول كبير، وكأنما نعيش في مجتمع اقطاعي - راسمالي متوحش.....، **مظاهر مسلحة لبعض المليشيات المسلحة الخارجة.عن القانون والتابعة للأحزاب السياسية المتنفذة اليوم في الحكم وبشكل علني؟ اين هيبة الدولة؟. هذه هي احدى نتائج الاحتلال الامريكي للعراق، هذا هو جوهر نظام المحاصصة المقيت، اللادولة هي المتنفذة في العراق المحتل اليوم.ان هذا الوضع سوف لن يستمر طويلاً، فالتغيير سوف يحدث، لان النظام الحاكم قد فشل في ايجاد الحلول السياسية والاقتصادية والاجتماعية والمالية والامنية والعسكرية.....، فالفقر يتنامي، والمخدرات والانتحار والقتل المتعمد وخاصة وسط الشباب وتخريب منظم للقطاع الصناعي والزراعي والتعليم والصحة وتعمق الفجوة الاجتماعية والاقتصادية لصالح النخبة المافيوية والإجرامية والطفيلية الحاكمة، وتنامي معدلات المديونية الداخلية والخارجية وتشديد التبعية والتخلف للقوى الاقليمية والدولية والمؤسسات الدولية ومنها صندوق النقد والبنك الدوليين، قتل واختطاف واستخدام الرصاص الحي الغازات المسيلة للدموع والقناصين والعبوات الناسفة وقلع العيون وكسر الاصابع والاغتصاب والتعذيب الوحشي للمعتقلين وبيع السلع الحية،وبيع الشباب في السجون لاغراض سيئة.... والقائمة طويلة، ومن خلال ذلك فالتغيير اصبح ضرورة موضوعية ملحة اليوم من اجل انهاء اسوأ نظام عرفه تاريخ العراق الحديث الا وهو نظام المحاصصة السياسي والطائفي والقومي المقيت والفاشل بامتياز والمدعوم اقليميا ودولياً. 16/5-2021 ......
#تصريحات
#وتهديدات
#مألوفة
#رئيس
#الوزراء
#الكاظمي
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=719229
#الحوار_المتمدن
#نجم_الدليمي ، حيث يقول في تصريح له بالاتي :؛**ماكو رواتب؟ **عيديه ماكو لحد يكول ليش؟. **على عنادهم؟. .....**ساكشف عن قتلة المتظاهرين السلميين؟. هددت بعض المليشيات المسلحة الكاظمي بقطع اذانه، كما داست بالأقدام على صورته **سوف نقطع اذنكم؟**وصورته تداس بالأقدام؟. وفي نفس التصريح يقول :ـ** ـ السيد مقتدى الصدر قال لي (( فقط دير بالك على العراق، ولن يطلب مني شيئ، وان وزير الصحة ليس صدري، انا جبته،رئيس البنك المركزي العراقي، ليس صدري،.....، لماذا يتم الحديث من مسؤول في الدولة العراقية والواقع هو عكس ما يقوله، انه جاء بصفقة اقليمية ودولية ومحلية لرئاسة مجلس الوزراء.....، ليس لديه خبرة في ادارة الدولة العراقية ولديه مستشارين من اضعف الكفاءات في جميع المجالات.....، غياب هيبة الدولة العراقية، عدم احترام رئيس الوزراء، استخدام عبارات غير دقيقة من قبل مسؤول كبير، وكأنما نعيش في مجتمع اقطاعي - راسمالي متوحش.....، **مظاهر مسلحة لبعض المليشيات المسلحة الخارجة.عن القانون والتابعة للأحزاب السياسية المتنفذة اليوم في الحكم وبشكل علني؟ اين هيبة الدولة؟. هذه هي احدى نتائج الاحتلال الامريكي للعراق، هذا هو جوهر نظام المحاصصة المقيت، اللادولة هي المتنفذة في العراق المحتل اليوم.ان هذا الوضع سوف لن يستمر طويلاً، فالتغيير سوف يحدث، لان النظام الحاكم قد فشل في ايجاد الحلول السياسية والاقتصادية والاجتماعية والمالية والامنية والعسكرية.....، فالفقر يتنامي، والمخدرات والانتحار والقتل المتعمد وخاصة وسط الشباب وتخريب منظم للقطاع الصناعي والزراعي والتعليم والصحة وتعمق الفجوة الاجتماعية والاقتصادية لصالح النخبة المافيوية والإجرامية والطفيلية الحاكمة، وتنامي معدلات المديونية الداخلية والخارجية وتشديد التبعية والتخلف للقوى الاقليمية والدولية والمؤسسات الدولية ومنها صندوق النقد والبنك الدوليين، قتل واختطاف واستخدام الرصاص الحي الغازات المسيلة للدموع والقناصين والعبوات الناسفة وقلع العيون وكسر الاصابع والاغتصاب والتعذيب الوحشي للمعتقلين وبيع السلع الحية،وبيع الشباب في السجون لاغراض سيئة.... والقائمة طويلة، ومن خلال ذلك فالتغيير اصبح ضرورة موضوعية ملحة اليوم من اجل انهاء اسوأ نظام عرفه تاريخ العراق الحديث الا وهو نظام المحاصصة السياسي والطائفي والقومي المقيت والفاشل بامتياز والمدعوم اقليميا ودولياً. 16/5-2021 ......
#تصريحات
#وتهديدات
#مألوفة
#رئيس
#الوزراء
#الكاظمي
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=719229
الحوار المتمدن
نجم الدليمي - : تصريحات وتهديدات غير مألوفة من قبل رئيس الوزراء الكاظمي
سليم نصر الرقعي : الشيخ حمد بن جاسم يعترف بعلاقة قطر بإسرائيل ؟؟
#الحوار_المتمدن
#سليم_نصر_الرقعي في لقاء له مع قناة RT الروسية اعترف الشيخ (حمد بن جاسم) - وزير خارجية قطر الأسبق - بأن قطر هي أول دولة خليجية طبعت علاقتها مع اسرائيل، وقال : "نحن في دولة قطر أول دولة أقمنا علاقة مع اسرائيل من اجل الوصول لحل واقعي لقضية فلسطين ، ونحن مع التطبيع والسلام وضد العنف من الفلسطيين والاسرائيليين جميعا !" كما ستسمع وتشاهد في اليوتيوب المرفق أدناه (*).السؤال هنا: اذا كانت قناة الجزيرة قناة مستقلة ومحايدة كما تدعي ويدعي عشاقها خصوصًا من الاسلاميين فلماذا لا تتحدث عن قصة أول دولة خليجية طبعت مع اسرائيل أي قطر !؟؟ ولماذا لا تتحدث عن قضية كيف وصل الشيخ حمد للسلطة عن طريق انقلاب مشبوه على أبيه رحمه الله !؟؟؟، وبعد كل هذا يأتي من يقول لك : "الجزيرة قناة حرة ومستقلة ومحايدة ومهنية !؟؟؟" حاله حال من كانوا يعشقون اذاعة (صوت العرب)، اذاعة الفتنة والتفريق بين العرب، ايام عبد الناصر!!لازالت قطر تشكل لغزا محيرا في دورها المشبوه في العالم العربي فهي من ناحية تأوي جماعة الاخوان وحماس، ومن ناحية تقيم علاقة خاصة مع اسرائيل وايران وتركيا وأثيوبيا !!، أي مع الدول التي تمارس التنمر على الدول العربية!!!، ومن ناحية اخرى تستخدم قناة (الجزيرة القطرية) لزعزعة الاستقرار في العالم العربي كما كان نظام عبد الناصر يفعل من خلال اذاعة (صوت العرب) المصرية، والنتيجة في الحالتين هي خلق ثورات وانقلابات غير راشدة وفوضى غير خلاقة في العالم العربي تكون نتيجتها وضعا أسوأ مما سبق على كافة المستويات سواء على مستوى العمران او مستوى حقوق وكرامة الانسان!!!(*) https://youtu.be/NpfeGR7pc4o ......
#الشيخ
#جاسم
#يعترف
#بعلاقة
#بإسرائيل
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=719228
#الحوار_المتمدن
#سليم_نصر_الرقعي في لقاء له مع قناة RT الروسية اعترف الشيخ (حمد بن جاسم) - وزير خارجية قطر الأسبق - بأن قطر هي أول دولة خليجية طبعت علاقتها مع اسرائيل، وقال : "نحن في دولة قطر أول دولة أقمنا علاقة مع اسرائيل من اجل الوصول لحل واقعي لقضية فلسطين ، ونحن مع التطبيع والسلام وضد العنف من الفلسطيين والاسرائيليين جميعا !" كما ستسمع وتشاهد في اليوتيوب المرفق أدناه (*).السؤال هنا: اذا كانت قناة الجزيرة قناة مستقلة ومحايدة كما تدعي ويدعي عشاقها خصوصًا من الاسلاميين فلماذا لا تتحدث عن قصة أول دولة خليجية طبعت مع اسرائيل أي قطر !؟؟ ولماذا لا تتحدث عن قضية كيف وصل الشيخ حمد للسلطة عن طريق انقلاب مشبوه على أبيه رحمه الله !؟؟؟، وبعد كل هذا يأتي من يقول لك : "الجزيرة قناة حرة ومستقلة ومحايدة ومهنية !؟؟؟" حاله حال من كانوا يعشقون اذاعة (صوت العرب)، اذاعة الفتنة والتفريق بين العرب، ايام عبد الناصر!!لازالت قطر تشكل لغزا محيرا في دورها المشبوه في العالم العربي فهي من ناحية تأوي جماعة الاخوان وحماس، ومن ناحية تقيم علاقة خاصة مع اسرائيل وايران وتركيا وأثيوبيا !!، أي مع الدول التي تمارس التنمر على الدول العربية!!!، ومن ناحية اخرى تستخدم قناة (الجزيرة القطرية) لزعزعة الاستقرار في العالم العربي كما كان نظام عبد الناصر يفعل من خلال اذاعة (صوت العرب) المصرية، والنتيجة في الحالتين هي خلق ثورات وانقلابات غير راشدة وفوضى غير خلاقة في العالم العربي تكون نتيجتها وضعا أسوأ مما سبق على كافة المستويات سواء على مستوى العمران او مستوى حقوق وكرامة الانسان!!!(*) https://youtu.be/NpfeGR7pc4o ......
#الشيخ
#جاسم
#يعترف
#بعلاقة
#بإسرائيل
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=719228
YouTube
قطر أول دولة خليجية اقامت علاقة مع اسرائيل !!؟؟
الشيخ حمد بن جاسم يعترف بأن - وزبر الخارجية الاسبق في امارة قطر - يعترف بأنهم أول من أقام علاقة مع الكيان الصهيوني من دول الخليج!.... ولازالت قطر تشكل لغزًا محيرًا في دورها المشبوه في العالم العربي فهي من ناحية تأوي جماعة الاخوان وحماس، ومن ناحية تقيم علاقة…
عائد زقوت : مصر القوية عادت من جديد
#الحوار_المتمدن
#عائد_زقوت لم يكن إعلان الرئيس المصري عبد الفتاح السيسي عن تخصيص 500 مليون دولار لإعادة إعمار غزة ، والجهد النوعي الذي تبذله مصر لكبح العدوان الاحتلالي الهمجي الغاشم على كافة المدن الفلسطينية، وقد صَبَّ حمم غضبه على قطاع غزة الذي كان وما زال الصخرة التي تحطّمت عليها كل القوى الغاشمة على مدار التاريخ، وسيذلّ ويكسر عنجهيّة الاحتلال، لم يكن هذا الإعلان مجرد منحة مالية تنفق في مسالكها أو لوضع قدم لها في غزة ، فمصر تخطّت ذلك بتضحياتها ودماء أبنائها منذ سيطرة الاحتلال على فلسطين، وإنما جاء إحياءً للدور المصري الحيوي الفاعل الذي يصنع الفعل ويبادر لمواجهة العدوان على الأمن القومي العربي من المحيط إلى الخليج، والذي تذْكي ناره دولة الاحتلال، فإن الشعب الفلسطيني يتطلّع إلى مساندة مصريّة شجاعة قوية تسهم في تجسيد النتائج السياسيّة لهذه المواجهة، وذلك بتخطي العودة إلى المفاوضات الهزيلة التي هدفها إدارة الوقت دون الوصول إلى نتائج سياسية تلبّي الحد الأدنى من تطلّعات الشعب الفلسطيني، وأيضاً يتطلع الشعب إلى إلى مضاعفة مصر لجهودها واستخدام نفوذها لإنهاء الانقسام الذي أوصد طريق آمال وطموحات الفلسطينيين، وفي هذا السياق فقد ثمن الفلسطينيون كل المواقف والقرارات التي دعمت صمود الشعب الفلسطيني من كافة الدول وقدم لها الشكر، فإنَّ مصر قيادة وحكومة وشعباً تستحق الشكر الخاص الموصول على مَرِ السنين، وكلنا رجاءٌ ودعاء أن يُتَمَّ الله على مصر عافيتها وقوتها لتحيا ويحيا شعبها وشعوب الأمة العربية حياة كريمة. ......
#القوية
#عادت
#جديد
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=719227
#الحوار_المتمدن
#عائد_زقوت لم يكن إعلان الرئيس المصري عبد الفتاح السيسي عن تخصيص 500 مليون دولار لإعادة إعمار غزة ، والجهد النوعي الذي تبذله مصر لكبح العدوان الاحتلالي الهمجي الغاشم على كافة المدن الفلسطينية، وقد صَبَّ حمم غضبه على قطاع غزة الذي كان وما زال الصخرة التي تحطّمت عليها كل القوى الغاشمة على مدار التاريخ، وسيذلّ ويكسر عنجهيّة الاحتلال، لم يكن هذا الإعلان مجرد منحة مالية تنفق في مسالكها أو لوضع قدم لها في غزة ، فمصر تخطّت ذلك بتضحياتها ودماء أبنائها منذ سيطرة الاحتلال على فلسطين، وإنما جاء إحياءً للدور المصري الحيوي الفاعل الذي يصنع الفعل ويبادر لمواجهة العدوان على الأمن القومي العربي من المحيط إلى الخليج، والذي تذْكي ناره دولة الاحتلال، فإن الشعب الفلسطيني يتطلّع إلى مساندة مصريّة شجاعة قوية تسهم في تجسيد النتائج السياسيّة لهذه المواجهة، وذلك بتخطي العودة إلى المفاوضات الهزيلة التي هدفها إدارة الوقت دون الوصول إلى نتائج سياسية تلبّي الحد الأدنى من تطلّعات الشعب الفلسطيني، وأيضاً يتطلع الشعب إلى إلى مضاعفة مصر لجهودها واستخدام نفوذها لإنهاء الانقسام الذي أوصد طريق آمال وطموحات الفلسطينيين، وفي هذا السياق فقد ثمن الفلسطينيون كل المواقف والقرارات التي دعمت صمود الشعب الفلسطيني من كافة الدول وقدم لها الشكر، فإنَّ مصر قيادة وحكومة وشعباً تستحق الشكر الخاص الموصول على مَرِ السنين، وكلنا رجاءٌ ودعاء أن يُتَمَّ الله على مصر عافيتها وقوتها لتحيا ويحيا شعبها وشعوب الأمة العربية حياة كريمة. ......
#القوية
#عادت
#جديد
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=719227
الحوار المتمدن
عائد زقوت - مصر القوية عادت من جديد
سامي الذيب : رسالة مفتوحة إلى السلطات السويسرية: حل نزاع الشرق الأوسط: دولة واحدة مع حقوق متساوية للجميع وفقًا للنموذج السويسري
#الحوار_المتمدن
#سامي_الذيب النص الأصلي بالفرنسية مع الشريط https://wp.me/p77Rc3-17Xأرسلت الرسالة المفتوحة التالية إلى السلطات السويسرية---------انظروا شريط هذه الرسالة هنا https://youtu.be/Ux0fUpC3pRMالسيدات والسادة أعضاء المجلس الفدراليالسيدة ميشلين كالمي ري ، المستشارة الفيدرالية السابقةبصفتي سويسريًا ومسيحيًا من أصل فلسطيني ، دكتور في القانون ، ومسؤول عن القانون العربي والإسلامي في المعهد السويسري للقانون المقارن (1980-2009) ، ومؤلف العديد من الكتب ، بما في ذلك ترجمة الدستور السويسري إلى اللغة العربية للاتحاد السويسري ، أكتب إليكم عما يحدث في بلدي الأصلي.دمرت إسرائيل عند انشائها 81% من القرى الفلسطينية وطردت سكانها ورفضت عودتهم لسبب وحيد هو أنهم ليسوا يهوداً. وسياسة التطهير العرقي والتدمير لم تتوقف أبدًا ضد السكان غير اليهود ، سواء داخل حدود دولة إسرائيل أو في الأراضي المحتلة. أود أن أشير لكم ، على سبيل المثال ، إلى طرد سكان قرية عمواس عام 1967 ، وتدميرها وإنشاء منتزه كندا على أراضي هذه القرية بدعم مالي من يهود كنديين. لهذا الغرض يمكنكم مشاهدة هذا الفيلم الصغير عن هذه القرية وقائمة القرى التي دمرتها إسرائيل https://youtu.be/J1kQHfN8vMwوهذه الأيام تجوب العصابات المسلحة اليهودية ، بدعم من الجيش والشرطة الإسرائيليين ، البلدات والقرى العربية والمختلطة لإرهاب السكان غير اليهود ، وتدمر سياراتهم وممتلكاتهم وتعتقل مئات الأشخاص ، بمن فيهم القصر. يمكنكم مشاهدة هذا الفيلم القصير الذي تلقيته من أحد سكان حيفا https://youtu.be/NuZyCXcEfeUوقد ناشدت لجنة المتابعة العليا للجماهير العربية في إسرائيل المجتمع الدولي لحماية المواطنين الفلسطينيين في إسرائيل https://www.adalah.org/en/content/view/10321وما يحدث في الأراضي الفلسطينية في الضفة الغربية وغزة هو بالتأكيد معروف لكم ولا داعي لعرضه لكمهذه الممارسات الإسرائيلية تنتهك القانون الدولي ، ولا سيما اتفاقيات جنيف ، التي تعتبر سويسرا الوديع لها. لذلك ، من واجب سويسرا ضمان احترام إسرائيل لهذه الاتفاقيات وحماية السكان الفلسطينيين من الممارسات الإسرائيليةسوف تتكرر هذه الانتهاكات للقانون الدولي حتى يتم إيجاد حل للصراع في الشرق الأوسط. لكن ما الحل؟ في نشرة الأخبار للساعة 7:30 مساءً يوم الأحد 18 مايو 2021 ، تطرقت المستشارة الفيدرالية السابقة ميشلين كالمي ري ، الرئيسة السابقة للدبلوماسية السويسرية ، إلى الأزمة الإسرائيلية الفلسطينية. بالنسبة لها ، يثبت الوضع الحالي فشل المجتمع الدولي ، بل إنه أصبح من الصعب بشكل متزايد تخيل حل الدولتين. وبينما كانت مستشارة فيدرالية ، شاركت ميشلين كالمي ري في محاولة لحل النزاع. من خلال مبادرة جنيف ، التي قدمت في عام 2003 ، والتي كانت تهدف إلى تسوية جميع الخلافات بين الإسرائيليين والفلسطينيين. مثل العديد من خطط السلام الأخرى التي سبقتها ، فشلت هذه المبادرة. بالنسبة للمستشارة الفيدرالية السابقة ، كانت هذ المبادرة جادة ، لكن ليس من المؤكد على الإطلاق أن مثل ......
#رسالة
#مفتوحة
#السلطات
#السويسرية:
#نزاع
#الشرق
#الأوسط:
#دولة
#واحدة
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=719226
#الحوار_المتمدن
#سامي_الذيب النص الأصلي بالفرنسية مع الشريط https://wp.me/p77Rc3-17Xأرسلت الرسالة المفتوحة التالية إلى السلطات السويسرية---------انظروا شريط هذه الرسالة هنا https://youtu.be/Ux0fUpC3pRMالسيدات والسادة أعضاء المجلس الفدراليالسيدة ميشلين كالمي ري ، المستشارة الفيدرالية السابقةبصفتي سويسريًا ومسيحيًا من أصل فلسطيني ، دكتور في القانون ، ومسؤول عن القانون العربي والإسلامي في المعهد السويسري للقانون المقارن (1980-2009) ، ومؤلف العديد من الكتب ، بما في ذلك ترجمة الدستور السويسري إلى اللغة العربية للاتحاد السويسري ، أكتب إليكم عما يحدث في بلدي الأصلي.دمرت إسرائيل عند انشائها 81% من القرى الفلسطينية وطردت سكانها ورفضت عودتهم لسبب وحيد هو أنهم ليسوا يهوداً. وسياسة التطهير العرقي والتدمير لم تتوقف أبدًا ضد السكان غير اليهود ، سواء داخل حدود دولة إسرائيل أو في الأراضي المحتلة. أود أن أشير لكم ، على سبيل المثال ، إلى طرد سكان قرية عمواس عام 1967 ، وتدميرها وإنشاء منتزه كندا على أراضي هذه القرية بدعم مالي من يهود كنديين. لهذا الغرض يمكنكم مشاهدة هذا الفيلم الصغير عن هذه القرية وقائمة القرى التي دمرتها إسرائيل https://youtu.be/J1kQHfN8vMwوهذه الأيام تجوب العصابات المسلحة اليهودية ، بدعم من الجيش والشرطة الإسرائيليين ، البلدات والقرى العربية والمختلطة لإرهاب السكان غير اليهود ، وتدمر سياراتهم وممتلكاتهم وتعتقل مئات الأشخاص ، بمن فيهم القصر. يمكنكم مشاهدة هذا الفيلم القصير الذي تلقيته من أحد سكان حيفا https://youtu.be/NuZyCXcEfeUوقد ناشدت لجنة المتابعة العليا للجماهير العربية في إسرائيل المجتمع الدولي لحماية المواطنين الفلسطينيين في إسرائيل https://www.adalah.org/en/content/view/10321وما يحدث في الأراضي الفلسطينية في الضفة الغربية وغزة هو بالتأكيد معروف لكم ولا داعي لعرضه لكمهذه الممارسات الإسرائيلية تنتهك القانون الدولي ، ولا سيما اتفاقيات جنيف ، التي تعتبر سويسرا الوديع لها. لذلك ، من واجب سويسرا ضمان احترام إسرائيل لهذه الاتفاقيات وحماية السكان الفلسطينيين من الممارسات الإسرائيليةسوف تتكرر هذه الانتهاكات للقانون الدولي حتى يتم إيجاد حل للصراع في الشرق الأوسط. لكن ما الحل؟ في نشرة الأخبار للساعة 7:30 مساءً يوم الأحد 18 مايو 2021 ، تطرقت المستشارة الفيدرالية السابقة ميشلين كالمي ري ، الرئيسة السابقة للدبلوماسية السويسرية ، إلى الأزمة الإسرائيلية الفلسطينية. بالنسبة لها ، يثبت الوضع الحالي فشل المجتمع الدولي ، بل إنه أصبح من الصعب بشكل متزايد تخيل حل الدولتين. وبينما كانت مستشارة فيدرالية ، شاركت ميشلين كالمي ري في محاولة لحل النزاع. من خلال مبادرة جنيف ، التي قدمت في عام 2003 ، والتي كانت تهدف إلى تسوية جميع الخلافات بين الإسرائيليين والفلسطينيين. مثل العديد من خطط السلام الأخرى التي سبقتها ، فشلت هذه المبادرة. بالنسبة للمستشارة الفيدرالية السابقة ، كانت هذ المبادرة جادة ، لكن ليس من المؤكد على الإطلاق أن مثل ......
#رسالة
#مفتوحة
#السلطات
#السويسرية:
#نزاع
#الشرق
#الأوسط:
#دولة
#واحدة
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=719226
احمد موكرياني : هل سينجح نتن ياهو في الهروب من محاكمته كفاسد بقتله أطفال فلسطين وتسببه في قتل اليهود ايضا؟
#الحوار_المتمدن
#احمد_موكرياني كشف بعض المحللين بأن نتن ياهو استغل قضية حي الشيخ جراح في القدس، أي انه كان وراء الاستفزازات التي قاموا بها المستوطنين الإسرائيليين في حي الشيخ جراح ودعم المتطرفين اليهود للتصعيد اعتداءاتهم على الفلسطينيين، وذلك لتفادي محاكمته بتهمة الفساد بعد فشله في تشكيل لحكومة برئاسته وتكليف منافسه يائير لابيد، مقتديا بسلفه المجرم شارون عند دخوله إلى باحة المسجد الأقصى برفقة حراسه ليثير الفلسطينيين كي يتهرب من تنفيذ اتفاقية اوسلوا والمفوضات والمؤتمرات اللاحقة وخاصة مؤتمر كامب ديفيد، فكانت الشرارة التي اشعلت الانتفاضة الفلسطينية في سنة 2000.ان نتن ياهو لا يمثل الشعب اليهودي وانما مصالحه الشخصية ككل السياسيين في العالم، فلا يتردد في القضاء على الدولة اليهودية في الأراضي المحتلة مقابل عدم محاكمته عن فساده وانتهاء حياته السياسية في السجن كرئيس الوزراء ورئيس بلدية القدس السابق ايهود أولمرت.لا اظن ان نتن ياهو سينجح في التخلص من محاكمته على جرائمه كمجرم حرب وكفاسد وستنتهي به الحالة اسوء من شارون، فقد أنتهى شارون بجلطة دماغية فاقدا للوعي وقضى فترة احتضار الموت لفترة 8 سنوات، فقد عذبه الله في الدنيا على جرائمه قبل الآخرة وقضى فترة سجنه الانعزالي لثمان سنوات عن الحياة وعن اهله بسبب جرائمه كمجرم حرب فاقدا للوعي مسببا كثيرا من القلق والعذاب لعائلته، ان شارون كان مجرم حرب، ولكنه لم يكن فاسدا. بينما نتن ياهو فهو مجرم حرب وفاسد ويضحي حتى بأرواح اليهود الذي يدعي تمثيلهم وحمايتهم لحماية نفسه من محاكمته كفاسد.ان لعبة نتن ياهو مكشوفة، لذلك على قيادات الدول الخليج والمغرب والسودان تعليق التطبيع مع حكومة نتن ياهو وعدم التعاون بأي شكل من الأشكال مع هذا المجرم الذي يقتل أطفال فلسطين، ان تعليق التطبيع مع حكومة نتن ياهو ستكون هزيمة وفشل لخطته في تأجيج المتطرفين من اليهود في اثارة قضية حي الشيخ جراح ولا يستطيع تشكيل حكومة مستقبلا وسينتهي محكوما في احدى السجون الإسرائيلية.ان هذا اليوم ليس ككل الإيام الصراع الإسرائيلي الفلسطيني، فالعالم يشاهد لحظة بلحظة عمليات تدمير البنى التحتية والأبنية والمنازل في قطاع غزة، وقتل أطفال فلسطين وإخراج الرضع من تحت أنقاض البنايات، والمجرم نتن ياهو مستمرا في جريمته ضد الإنسانية، ان الطفل الفلسطيني ليس اقل من أي طفل آخر في العالم وليس اقل من أي طفل يهودي ويستحق الحماية من المجرم المعتوه الذي فقد انسانيته وتحول الى وحش قاتل همهُ ان لا يحاكم على فساده ويدخل السجن كسلفه ايهود أولمرت وحتى وان سالت دماء الأبرياء من الفلسطينيين واليهود.كلمة أخيرة:• الساكت عن الحق شيطان أخرس، فهل يعلمون الأول الأمر من القيادات الدول العربية والإسلامية كيف سيذكرهم التاريخ وهم يتفرجون على مأساة ومعاناة الشعب الفلسطيني دون ان يحاولوا انقاذ الشعب الفلسطيني، رغم بطولاتهم وشجاعتهم المفرطة في محاربة اليمنيين، والسوريين، والعراقيين، والليبيين؟o هل هم جبناء، ام خونة، أم الأثنان معا؟ o سأترك الجواب للمؤرخين. ......
#سينجح
#ياهو
#الهروب
#محاكمته
#كفاسد
#بقتله
#أطفال
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=719225
#الحوار_المتمدن
#احمد_موكرياني كشف بعض المحللين بأن نتن ياهو استغل قضية حي الشيخ جراح في القدس، أي انه كان وراء الاستفزازات التي قاموا بها المستوطنين الإسرائيليين في حي الشيخ جراح ودعم المتطرفين اليهود للتصعيد اعتداءاتهم على الفلسطينيين، وذلك لتفادي محاكمته بتهمة الفساد بعد فشله في تشكيل لحكومة برئاسته وتكليف منافسه يائير لابيد، مقتديا بسلفه المجرم شارون عند دخوله إلى باحة المسجد الأقصى برفقة حراسه ليثير الفلسطينيين كي يتهرب من تنفيذ اتفاقية اوسلوا والمفوضات والمؤتمرات اللاحقة وخاصة مؤتمر كامب ديفيد، فكانت الشرارة التي اشعلت الانتفاضة الفلسطينية في سنة 2000.ان نتن ياهو لا يمثل الشعب اليهودي وانما مصالحه الشخصية ككل السياسيين في العالم، فلا يتردد في القضاء على الدولة اليهودية في الأراضي المحتلة مقابل عدم محاكمته عن فساده وانتهاء حياته السياسية في السجن كرئيس الوزراء ورئيس بلدية القدس السابق ايهود أولمرت.لا اظن ان نتن ياهو سينجح في التخلص من محاكمته على جرائمه كمجرم حرب وكفاسد وستنتهي به الحالة اسوء من شارون، فقد أنتهى شارون بجلطة دماغية فاقدا للوعي وقضى فترة احتضار الموت لفترة 8 سنوات، فقد عذبه الله في الدنيا على جرائمه قبل الآخرة وقضى فترة سجنه الانعزالي لثمان سنوات عن الحياة وعن اهله بسبب جرائمه كمجرم حرب فاقدا للوعي مسببا كثيرا من القلق والعذاب لعائلته، ان شارون كان مجرم حرب، ولكنه لم يكن فاسدا. بينما نتن ياهو فهو مجرم حرب وفاسد ويضحي حتى بأرواح اليهود الذي يدعي تمثيلهم وحمايتهم لحماية نفسه من محاكمته كفاسد.ان لعبة نتن ياهو مكشوفة، لذلك على قيادات الدول الخليج والمغرب والسودان تعليق التطبيع مع حكومة نتن ياهو وعدم التعاون بأي شكل من الأشكال مع هذا المجرم الذي يقتل أطفال فلسطين، ان تعليق التطبيع مع حكومة نتن ياهو ستكون هزيمة وفشل لخطته في تأجيج المتطرفين من اليهود في اثارة قضية حي الشيخ جراح ولا يستطيع تشكيل حكومة مستقبلا وسينتهي محكوما في احدى السجون الإسرائيلية.ان هذا اليوم ليس ككل الإيام الصراع الإسرائيلي الفلسطيني، فالعالم يشاهد لحظة بلحظة عمليات تدمير البنى التحتية والأبنية والمنازل في قطاع غزة، وقتل أطفال فلسطين وإخراج الرضع من تحت أنقاض البنايات، والمجرم نتن ياهو مستمرا في جريمته ضد الإنسانية، ان الطفل الفلسطيني ليس اقل من أي طفل آخر في العالم وليس اقل من أي طفل يهودي ويستحق الحماية من المجرم المعتوه الذي فقد انسانيته وتحول الى وحش قاتل همهُ ان لا يحاكم على فساده ويدخل السجن كسلفه ايهود أولمرت وحتى وان سالت دماء الأبرياء من الفلسطينيين واليهود.كلمة أخيرة:• الساكت عن الحق شيطان أخرس، فهل يعلمون الأول الأمر من القيادات الدول العربية والإسلامية كيف سيذكرهم التاريخ وهم يتفرجون على مأساة ومعاناة الشعب الفلسطيني دون ان يحاولوا انقاذ الشعب الفلسطيني، رغم بطولاتهم وشجاعتهم المفرطة في محاربة اليمنيين، والسوريين، والعراقيين، والليبيين؟o هل هم جبناء، ام خونة، أم الأثنان معا؟ o سأترك الجواب للمؤرخين. ......
#سينجح
#ياهو
#الهروب
#محاكمته
#كفاسد
#بقتله
#أطفال
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=719225
الحوار المتمدن
احمد موكرياني - هل سينجح نتن ياهو في الهروب من محاكمته كفاسد بقتله أطفال فلسطين وتسببه في قتل اليهود ايضا؟
محمود عباس : فلسفة توحيد الأحزاب الكوردية- الجزء الثاني
#الحوار_المتمدن
#محمود_عباس سذاجتنا مستمرة، جلية من خلال ديمومة مطالبتنا طرفي الحوار المنوه إليهم سابقا، وعلى مدى سنة وأكثر، تشكيل مرجعية أو شراكة في إدارة المنطقة، مع إدراكنا أن معظمهم دون مستوى قيادة المجتمع والتعامل مع القوى الخارجية، وتوضحت مصداقيتهم وسويتنا يوم صدقنا أنهم أنجزوا خطوات في حواراتهم، وأصدروا بيانا أدعوا فيه أنهم أتفقوا في الجانب السياسي، وفيها كانت طامة خداع المجتمع. 1- هل توحدت مواقفهم من المعارضة العربية والسلطة والأنظمة الإقليمية؟ 2- وهل أتفقوا على ما يجب أن تكون عليه سوريا القادمة، والمنطقة الكوردية؟3- هل أتفقوا على النظام الفيدرالي، أو الإدارة الذاتية؟ وإن كان، فهل هي قومية، أم جغرافية، أم مبنية على التنوع الديمغرافي. في الواقع غابت الشفافية منذ السنة الأولى بعد اجتماع رؤساء الأحزاب في هلالية، مع غياب الحوارات، وعلى خلفية التصريحات العشوائية الفوضوية، (رغم أن الاجتماع القصير ذاك، كان بأوامر من المربع الأمني يوم كانت لا تزال مهيمنة، وليتهم استمروا في توافقات مماثلة، بعيداً عن طوباويات الوحدة، خاصة بعد ضمور السلطة الشمولية في منطقتنا) وبدأت الكارثة، ليس مع عدمية الوحدة الكوردية بل بظهور نوع من الحوارات لخداع الشعب، وتصعيد خطاب وحدة الأحزاب، المرافق مع تهم التخوين. تفاقمت المآسي عندما عمت الهجرة كلية الشعب الكوردي، وبدأت موجات ترهيب الشارع الكوردي دون العربي، وظهور الاختطافات والاغتيالات، وعمليات إسكات المجتمع بالعنف، مع ذلك ظلت مستمرة نداءات وحدة الأحزاب رغم وضوع عدميتها، وكانت الغاية امتصاص غضب الشعب عليهم، على خلفية خلافاتهم الحزبية الساذجة، وجر المجتمع معهم إلى المستنقع، وهنا لا نتحدث عن الأحزاب المشتتة والتي وجودها كعدمه. والمؤلم لم يبحث أحد منا، لا في الحراك الثقافي ولا السياسي عن أساليب بديلة عن النداءات الطوباوية حول الوحدة، ولم نخرج من الدائرة المغلقة والمرسومة لنا منذ عقود طويلة وبثقافة ضحلة، والأكثر ألما أننا ساهمنا إلى حد ما في الترويج لهذه الطوباوية وبها ساعدنا في تعمية المجتمع، وإدراجه إلى جهالة الخلافات الحزبية. نحن أمة نعاني من النظريات الطوباوية، المتكررة كل نصف قرن وبلباس مختلف، ومن عدمية خبرة التعامل السياسي، وعبقرية الخلافات الحزبية. فطوال العقود التي تصاعدت فيها المطالب والنداءات من أجل الجلوس على طاولة الحوارات لترميم التشتت، نتهاوى نحو الحضيض مقارنة بمن يحتلونا من الأنظمة، تسارعت الكارثة بعد الانشقاق الأول في البارتي، يوم تخلى عن الساحة حملة الفكر الحضاري وأصحاب الخبرة، وقادها شباب كانوا في بداية العشرينات من العمر، سوياتهم الثقافية لم تتجاوز المرحلة الثانوية، وتراكمهم المعرفي دون عشرة كتب بسيطة، إلى أن بلغنا ما نحن عليه اليوم وحيث الحضور الأمريكي والروسي في أحضاننا ونتعامل كالخصوم والجهلاء. نادراُ ما نوهنا ككتاب ومثقفين أو سياسيين، إلى أن الجهتين المتحاورين، على طرفي النقيض ليس فقط على الطاولة، بل في المصالح الذاتية والحزبية، وساحاتهم الحزبية تتحكم بها قوى خارجية أقوى من إمكانياتهم وإرادتهم، يراكمون فيها وفيهم كل عوامل التنافر وفشل الحوارات، إلى جانب اكتسابهما لصفات، حديثة العهد، جلها بدون إرادة، فاقمت العداوة ليس فقط بينهم، بل وبين المجتمع الكوردي المنقسم على ذاته، وقد يذكرنا البعض من الكتاب بأنهم كتبوا في النقد، وعملوا على تعريتهم، ومن الجهتين، لكن نود التنويه إلى أن نقد أي طرف من البعد الفكري الذاتي، وبالأساليب الكلاسيكية التي لا نتمكن من تجاوزها، نزيد من طامة الخلافات بين المجتمع الكوردي الواحد، ......
#فلسفة
#توحيد
#الأحزاب
#الكوردية-
#الجزء
#الثاني
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=719238
#الحوار_المتمدن
#محمود_عباس سذاجتنا مستمرة، جلية من خلال ديمومة مطالبتنا طرفي الحوار المنوه إليهم سابقا، وعلى مدى سنة وأكثر، تشكيل مرجعية أو شراكة في إدارة المنطقة، مع إدراكنا أن معظمهم دون مستوى قيادة المجتمع والتعامل مع القوى الخارجية، وتوضحت مصداقيتهم وسويتنا يوم صدقنا أنهم أنجزوا خطوات في حواراتهم، وأصدروا بيانا أدعوا فيه أنهم أتفقوا في الجانب السياسي، وفيها كانت طامة خداع المجتمع. 1- هل توحدت مواقفهم من المعارضة العربية والسلطة والأنظمة الإقليمية؟ 2- وهل أتفقوا على ما يجب أن تكون عليه سوريا القادمة، والمنطقة الكوردية؟3- هل أتفقوا على النظام الفيدرالي، أو الإدارة الذاتية؟ وإن كان، فهل هي قومية، أم جغرافية، أم مبنية على التنوع الديمغرافي. في الواقع غابت الشفافية منذ السنة الأولى بعد اجتماع رؤساء الأحزاب في هلالية، مع غياب الحوارات، وعلى خلفية التصريحات العشوائية الفوضوية، (رغم أن الاجتماع القصير ذاك، كان بأوامر من المربع الأمني يوم كانت لا تزال مهيمنة، وليتهم استمروا في توافقات مماثلة، بعيداً عن طوباويات الوحدة، خاصة بعد ضمور السلطة الشمولية في منطقتنا) وبدأت الكارثة، ليس مع عدمية الوحدة الكوردية بل بظهور نوع من الحوارات لخداع الشعب، وتصعيد خطاب وحدة الأحزاب، المرافق مع تهم التخوين. تفاقمت المآسي عندما عمت الهجرة كلية الشعب الكوردي، وبدأت موجات ترهيب الشارع الكوردي دون العربي، وظهور الاختطافات والاغتيالات، وعمليات إسكات المجتمع بالعنف، مع ذلك ظلت مستمرة نداءات وحدة الأحزاب رغم وضوع عدميتها، وكانت الغاية امتصاص غضب الشعب عليهم، على خلفية خلافاتهم الحزبية الساذجة، وجر المجتمع معهم إلى المستنقع، وهنا لا نتحدث عن الأحزاب المشتتة والتي وجودها كعدمه. والمؤلم لم يبحث أحد منا، لا في الحراك الثقافي ولا السياسي عن أساليب بديلة عن النداءات الطوباوية حول الوحدة، ولم نخرج من الدائرة المغلقة والمرسومة لنا منذ عقود طويلة وبثقافة ضحلة، والأكثر ألما أننا ساهمنا إلى حد ما في الترويج لهذه الطوباوية وبها ساعدنا في تعمية المجتمع، وإدراجه إلى جهالة الخلافات الحزبية. نحن أمة نعاني من النظريات الطوباوية، المتكررة كل نصف قرن وبلباس مختلف، ومن عدمية خبرة التعامل السياسي، وعبقرية الخلافات الحزبية. فطوال العقود التي تصاعدت فيها المطالب والنداءات من أجل الجلوس على طاولة الحوارات لترميم التشتت، نتهاوى نحو الحضيض مقارنة بمن يحتلونا من الأنظمة، تسارعت الكارثة بعد الانشقاق الأول في البارتي، يوم تخلى عن الساحة حملة الفكر الحضاري وأصحاب الخبرة، وقادها شباب كانوا في بداية العشرينات من العمر، سوياتهم الثقافية لم تتجاوز المرحلة الثانوية، وتراكمهم المعرفي دون عشرة كتب بسيطة، إلى أن بلغنا ما نحن عليه اليوم وحيث الحضور الأمريكي والروسي في أحضاننا ونتعامل كالخصوم والجهلاء. نادراُ ما نوهنا ككتاب ومثقفين أو سياسيين، إلى أن الجهتين المتحاورين، على طرفي النقيض ليس فقط على الطاولة، بل في المصالح الذاتية والحزبية، وساحاتهم الحزبية تتحكم بها قوى خارجية أقوى من إمكانياتهم وإرادتهم، يراكمون فيها وفيهم كل عوامل التنافر وفشل الحوارات، إلى جانب اكتسابهما لصفات، حديثة العهد، جلها بدون إرادة، فاقمت العداوة ليس فقط بينهم، بل وبين المجتمع الكوردي المنقسم على ذاته، وقد يذكرنا البعض من الكتاب بأنهم كتبوا في النقد، وعملوا على تعريتهم، ومن الجهتين، لكن نود التنويه إلى أن نقد أي طرف من البعد الفكري الذاتي، وبالأساليب الكلاسيكية التي لا نتمكن من تجاوزها، نزيد من طامة الخلافات بين المجتمع الكوردي الواحد، ......
#فلسفة
#توحيد
#الأحزاب
#الكوردية-
#الجزء
#الثاني
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=719238
الحوار المتمدن
محمود عباس - فلسفة توحيد الأحزاب الكوردية- الجزء الثاني
صباح ابراهيم : خطيب المسجد الأقصى يرفض آية قرآنية
#الحوار_المتمدن
#صباح_ابراهيم في فيديو مسجل لخطيب المسجد الأقصى الشيخ عصام عميرة في احدى خطبه يعترض على احدى آيات القرآن ويطالب بعد اتباعها لأنها لا تشفي غليله في قتل الآخرين المختلف معهم بالدين .معترضا على اية من القرآن يسميها جهاد الدفع، وهي [ وقاتلوا في سبيل الله الذين يقاتلونكم ولا تعتدوا، إن الله لا يحب المعتدين] . هذه الاية لا تعجب خطيب المسجد الأقصى لأنه لا يريد انتظار من يعتدي عليه ليقاتله لاحقا كما تقول الآية . ويتسائل معلقا عليها : هل يعني ذلك أن يكون المسلم مؤدبا لا يعتدي على غيره إلا بعد ان يتم الاعتداء عليه ؟ ويقول بملء فمه وبصوت عال (لا) طويلة . أي انه يرفض انتظار العدوان كي يدافع عن نفسه وهو يمثل المسلمين بذلك . ولا يريد تطبيق هذه الآية الدفاعية . ويكرر الرفض بعبارة [ لا ] الطويــــــلة وهو يفتح فمه واسعا، وكأنه واثق من قوته وقوة جيوشه في قتال الآخرين الغير المسلمين . ويحرض على اتباع الآية القتالية الأخرى في القرآن قائلا : [ إذا لقيت عدوك، فأدعوهم للإسلام أو الجزية، فإن رفضوا، فاستعن بالله وقاتلهم ] .ويكرر الشيخ : قاتلهم حتى عندما لا يقاتلونك ! يريد الشيخ من المسلمين أن يبدوا غيرهم بالقتال .ويصرخ مرة أخرى ب (لا) الطويــــــــلة. قائلا : قاتِلهُم عندما يرفضون الدخول في الإسلام، ويرفضون دفع الجزية للمسلمين . عندها لا معنى لبقائهم أي (غير المسلمين) متنعمين بالحياة الدنيا يأكلون من مال الله ويكفرون به !! الشيخ يريد ان يتحكم بحياة الغير مسلمين !ويقول مرة أخرى : ( لا) ويستمر متشدقا بلفظها الطويل، غصبا عنهم يجب أن نخضعهم لسلطان الله ويقصد سلطان وحكم (المسلمين)، ولا نخيّرهم للدخول في دين الله . هذا منطق الإرهابيين المحترفين المستندين الى آيات السيف والقتل والذبح التي تحرض على القتال والأعتداء على كل من لا يدين بالإسلام من أهل الكتاب او غيرهم لكي يفرضوا إسلامهم ودينهم عنوة وبالقوة على الناس وشعوب الأرض وكسب الأموال وسرقتها من أهل الكتاب تحت مسمى الجزية مع إهانتهم بالتصغير والإذلال، وهذا دليل العنجهية والتكبّر على الآخرين، وفرض ارادة المسلمين المتشددين على الشعوب التي لا يمكنها الدفاع عن نفسها ضد الغزو البدوي الصحراوي .هذا الشيخ المتخلف يعتقد أنه لازال يعيش في القرن الأول الهجري، خير قرون الغزو وقطع طرق القوافل ونهب اموال الناس وذبح المخالف وفرض الجزية على المستضعفين، وذبح ذكور العشائر اليهودية كالخراف بسيوف المؤمنين بالله ورسوله واغتصاب نسائهم ، وبيع العجائز والأطفال بسوق النخاسة والنجاسة لشراء الأسلحة والخيل لمزيد من غزوات السلب والنهب .أيها الشيخ الخرف، يا من تعيش بعقلية بدو مكة والمدينة، افق من سباتك وفز من نومك العميق واصح لتعلم أنك تعيش في القرن الواحد والعشرين، وانتم في آخر سلم القوة والحضارة وفي قمة سلم التخلف والضعف أمام من تسمونهم بالكفار المخالفين لكم بالدين .هل تريد فرض دين القتل والذبح والنكاح على كل شعوب الأرض لأنهم لايدينون بدين بدو الصحراء ؟ على من تريد فرض دينك يا شيخ ؟ هل بمقدورك وانت تحرض المسلمين للقتال أن تحمل سيفك وتركب بغلتك العرجاء و تحارب الدولة التي تجاوركم، إن كنت شجاعا وهماما حرر أرضك من دولة اليهود التي احتلت ارضك ومسجدك وأجزاء من الدول المحيطة بكم خلال ستة أيام واخضعتكم لحكمها منذ أكثر من ستين عاما ولم تستطيع جيوش العرب والمسلمين التي تملك الطائرات و الدبابات ومئات ألوف الجنود استرجاع فلسطين والجولان والضفة الغربية، ولولا خنوع السادات وقبوله بالصلح لما استرجعت سيناء إلى اليوم .هل تريد ان تخضع يهود اسرائيل ......
#خطيب
#المسجد
#الأقصى
#يرفض
#قرآنية
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=719237
#الحوار_المتمدن
#صباح_ابراهيم في فيديو مسجل لخطيب المسجد الأقصى الشيخ عصام عميرة في احدى خطبه يعترض على احدى آيات القرآن ويطالب بعد اتباعها لأنها لا تشفي غليله في قتل الآخرين المختلف معهم بالدين .معترضا على اية من القرآن يسميها جهاد الدفع، وهي [ وقاتلوا في سبيل الله الذين يقاتلونكم ولا تعتدوا، إن الله لا يحب المعتدين] . هذه الاية لا تعجب خطيب المسجد الأقصى لأنه لا يريد انتظار من يعتدي عليه ليقاتله لاحقا كما تقول الآية . ويتسائل معلقا عليها : هل يعني ذلك أن يكون المسلم مؤدبا لا يعتدي على غيره إلا بعد ان يتم الاعتداء عليه ؟ ويقول بملء فمه وبصوت عال (لا) طويلة . أي انه يرفض انتظار العدوان كي يدافع عن نفسه وهو يمثل المسلمين بذلك . ولا يريد تطبيق هذه الآية الدفاعية . ويكرر الرفض بعبارة [ لا ] الطويــــــلة وهو يفتح فمه واسعا، وكأنه واثق من قوته وقوة جيوشه في قتال الآخرين الغير المسلمين . ويحرض على اتباع الآية القتالية الأخرى في القرآن قائلا : [ إذا لقيت عدوك، فأدعوهم للإسلام أو الجزية، فإن رفضوا، فاستعن بالله وقاتلهم ] .ويكرر الشيخ : قاتلهم حتى عندما لا يقاتلونك ! يريد الشيخ من المسلمين أن يبدوا غيرهم بالقتال .ويصرخ مرة أخرى ب (لا) الطويــــــــلة. قائلا : قاتِلهُم عندما يرفضون الدخول في الإسلام، ويرفضون دفع الجزية للمسلمين . عندها لا معنى لبقائهم أي (غير المسلمين) متنعمين بالحياة الدنيا يأكلون من مال الله ويكفرون به !! الشيخ يريد ان يتحكم بحياة الغير مسلمين !ويقول مرة أخرى : ( لا) ويستمر متشدقا بلفظها الطويل، غصبا عنهم يجب أن نخضعهم لسلطان الله ويقصد سلطان وحكم (المسلمين)، ولا نخيّرهم للدخول في دين الله . هذا منطق الإرهابيين المحترفين المستندين الى آيات السيف والقتل والذبح التي تحرض على القتال والأعتداء على كل من لا يدين بالإسلام من أهل الكتاب او غيرهم لكي يفرضوا إسلامهم ودينهم عنوة وبالقوة على الناس وشعوب الأرض وكسب الأموال وسرقتها من أهل الكتاب تحت مسمى الجزية مع إهانتهم بالتصغير والإذلال، وهذا دليل العنجهية والتكبّر على الآخرين، وفرض ارادة المسلمين المتشددين على الشعوب التي لا يمكنها الدفاع عن نفسها ضد الغزو البدوي الصحراوي .هذا الشيخ المتخلف يعتقد أنه لازال يعيش في القرن الأول الهجري، خير قرون الغزو وقطع طرق القوافل ونهب اموال الناس وذبح المخالف وفرض الجزية على المستضعفين، وذبح ذكور العشائر اليهودية كالخراف بسيوف المؤمنين بالله ورسوله واغتصاب نسائهم ، وبيع العجائز والأطفال بسوق النخاسة والنجاسة لشراء الأسلحة والخيل لمزيد من غزوات السلب والنهب .أيها الشيخ الخرف، يا من تعيش بعقلية بدو مكة والمدينة، افق من سباتك وفز من نومك العميق واصح لتعلم أنك تعيش في القرن الواحد والعشرين، وانتم في آخر سلم القوة والحضارة وفي قمة سلم التخلف والضعف أمام من تسمونهم بالكفار المخالفين لكم بالدين .هل تريد فرض دين القتل والذبح والنكاح على كل شعوب الأرض لأنهم لايدينون بدين بدو الصحراء ؟ على من تريد فرض دينك يا شيخ ؟ هل بمقدورك وانت تحرض المسلمين للقتال أن تحمل سيفك وتركب بغلتك العرجاء و تحارب الدولة التي تجاوركم، إن كنت شجاعا وهماما حرر أرضك من دولة اليهود التي احتلت ارضك ومسجدك وأجزاء من الدول المحيطة بكم خلال ستة أيام واخضعتكم لحكمها منذ أكثر من ستين عاما ولم تستطيع جيوش العرب والمسلمين التي تملك الطائرات و الدبابات ومئات ألوف الجنود استرجاع فلسطين والجولان والضفة الغربية، ولولا خنوع السادات وقبوله بالصلح لما استرجعت سيناء إلى اليوم .هل تريد ان تخضع يهود اسرائيل ......
#خطيب
#المسجد
#الأقصى
#يرفض
#قرآنية
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=719237
الحوار المتمدن
صباح ابراهيم - خطيب المسجد الأقصى يرفض آية قرآنية
محمد حمد : أعياد في ثياب الحداد
#الحوار_المتمدن
#محمد_حمد بعضُ الاعيادْتطلّ علينا بقبّعة الحزن وثياب الحدادتتناسى ومضة الابتسام الشفاهُخوفاوتكتفي في تكرار الكلام المُعاد وكم سعاد بانت في زمن العشق الافتراضيّ هذا وخلّفت ألف "كعب" (على آلة حدباء محمولُ)او شريدا يتوسّد رمل الفيافيوصخر الوهاد يستجدي من ليله الشجيّ حنينااو غفوة في جفون الرقاد وكم ليلى سخرت من جنون قيسبعد أن صال وجال طولا وعرضا بين وادي الغضا وارض السوادسكبت دموع التماسيح "رفقا"بحبيب شاعر مرهفإستعان بالدمع حين عزّ عليه المداد. ......
#أعياد
#ثياب
#الحداد
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=719236
#الحوار_المتمدن
#محمد_حمد بعضُ الاعيادْتطلّ علينا بقبّعة الحزن وثياب الحدادتتناسى ومضة الابتسام الشفاهُخوفاوتكتفي في تكرار الكلام المُعاد وكم سعاد بانت في زمن العشق الافتراضيّ هذا وخلّفت ألف "كعب" (على آلة حدباء محمولُ)او شريدا يتوسّد رمل الفيافيوصخر الوهاد يستجدي من ليله الشجيّ حنينااو غفوة في جفون الرقاد وكم ليلى سخرت من جنون قيسبعد أن صال وجال طولا وعرضا بين وادي الغضا وارض السوادسكبت دموع التماسيح "رفقا"بحبيب شاعر مرهفإستعان بالدمع حين عزّ عليه المداد. ......
#أعياد
#ثياب
#الحداد
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=719236
الحوار المتمدن
محمد حمد - أعياد في ثياب الحداد !
مهند طلال الاخرس : كل يوم كتاب؛ طريق الجنوب عثمان ابو غربية
#الحوار_المتمدن
#مهند_طلال_الاخرس #كل_يوم_كتابطريق الجنوب رواية لعثمان ابو غربية ، والرواية تقع على متن 300 صفحة من القطع المتوسط، وهي صادرة بطبعتها الثانية عن دار سمير الجندي للنشر والتوزيع في القدس سنة 2014.الرواية غاية في الروعة والجمال، وهي ذات جمال أخاذ ومشوق، ومنبع هذا الجمال اسباب كثيرة: قد يكون احدها ان كاتبها هو المناضل المرحوم عثمان ابو غربية عضو اللجنة المركزية لحركة فتح وابن جناحها المقاتل العاصفة بالاضافة لكونه المفوض السياسي فيها، لكن الاهم والاساس بنظري ان الرواية جائت تجسيدا حياً لسيرة المناضل والفدائي الاثير من ذلك الزمن الفدائي الجميل عثمان ابو غربية، كيف لا وهو صاحب النهج الثوري الملتزم والفكر الخلاق والمسلك القويم، هذا بالاضافة الى كون تلك السيرة التي يتداخل فيها الخاص بالعام قد أصبحت ملكا جمعيا يؤرخ ويوثق لمسيرة الشعب الفلسطيني ونضالاته وحجم الماسي التي تعرض لها.الرواية جائت سلسلة وبلغة بسيطة وجميلة وبعيدة عن التعقيد والتكلف، وتدور احداثها حول واقعة اعتقال عثمان ابو غربية ومجموعة من رفاقه المقاتلين من قبل القوات اللبنانية الانعزالية المتصهينة في عرض البحر قبالة السواحل اللبنانية وهم في طريقهم بالبحر من قبرص الى صيدا للالتحاق بقوات الثورة في الجنوب.تبدأ احداث الرواية عند قرار عثمان ابو غربية بترك اسرته في الكويت والرحيل عنها بغية الالتحاق بقوات الثورة في جنوب لبنان والذي كانت قد اشتعلت فيه الحرب الاهلية منذ فترة، ومع ذلك يصمم عثمان ورفاقه على المضي قدما والالتحاق بقوات الثورة رغم المخاطر الجمة، وحصل ما يخشى منه الجميع، اعترض مركبهم في البحر دورية صهيونية ولحق بها دورية لبنانية تتبع الانعزاليين، ومن ثم تقتادهم الدورية للتحقيق معم في بيروت.يعتقل افراد عثمان ومجموعته في سجن تابع للكتائب، ويقرر افراد المجموعة مواجهة مصيرهم بايديهم، فيعدون خطة محكمة للاسئلة التي سيواجهونها في التحقيق، ويطلعون بعضهم عليها، ويتولى عثمان سد الثغرات التي تعتري حكاية ومبررات كل شخص من المجموعة حول اسباب قدومه للبنان في مثل هكذا ظروف.تتطور الاحدات وتتابع، وتزداد حدة الاشتباكات حول مقر الكتائب وسجنهم، ويزداد القصف ومعه يزداد التعذيب لافراد المجموعة، ومع ذلك تصر المجموعة على اقولها وعلى اسباب تواجد كل واحد منهم على ظهر المركب وبالتالي التأكيد على سبب قدوم كل واحد منهم للبنان. التحقيق لا يخلوا من المفاجئات، ففي اللحظة التي اعتقد عثمان مثلا انه نجح بتضليلهم وانه اقنعهم بروايته المحكمة ، عادوا وبأيديهم دليل جديد على عدم صدقيته، كان الدليل عبارة عن شهادات جامعية لقريب له من نفس العائلة وجدت في حقيبته، كانت هذه الشهادات دليل بايديهم على عدم صحة اسمه وجوازه اليمني! تتعقد الاحداث ويبرز شكل اخر للصراع والتحدي، وتبدا لعبة اكل الاصابع، ومعها يبدأ التدبير ومعركة الافكار وتصارعها وهزيمتها تارة وفوزها تارة اخرى، لكن الغلبة في النهاية ليست للعبة الحظ بقدر ما هي لقدر كبير من التفكير والتجهيز والتخطيط وحسن التدبير والقدرة على ضبط النفس وتجاوز حدود الخطر وصد المفاجئات والرد عليها.ينجح عثمان ورفاقه بالصمود ويخضع لعملية تبادل للاسرى بين قوات الثورة والكتائب، لكن هنا تحدث المعضلة الاخرى؛ فالثورة كانت تبحث عن عثمان باسمه الحقيقي لاتمام عملية التبادل، ولم يكن عثمان اخبر الكتائب بإسمه الحقيقي، فقد التزم بنفس الاسم اليمني المكتوب على جواز السفر الذي يحمله. هنا مكمن الحدث والحبكة، وهنا يحدث التعقيد، فمع قدوم الوسيط لاستلام عثمان ابو غربية واتمام ......
#كتاب؛
#طريق
#الجنوب
#عثمان
#غربية
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=719235
#الحوار_المتمدن
#مهند_طلال_الاخرس #كل_يوم_كتابطريق الجنوب رواية لعثمان ابو غربية ، والرواية تقع على متن 300 صفحة من القطع المتوسط، وهي صادرة بطبعتها الثانية عن دار سمير الجندي للنشر والتوزيع في القدس سنة 2014.الرواية غاية في الروعة والجمال، وهي ذات جمال أخاذ ومشوق، ومنبع هذا الجمال اسباب كثيرة: قد يكون احدها ان كاتبها هو المناضل المرحوم عثمان ابو غربية عضو اللجنة المركزية لحركة فتح وابن جناحها المقاتل العاصفة بالاضافة لكونه المفوض السياسي فيها، لكن الاهم والاساس بنظري ان الرواية جائت تجسيدا حياً لسيرة المناضل والفدائي الاثير من ذلك الزمن الفدائي الجميل عثمان ابو غربية، كيف لا وهو صاحب النهج الثوري الملتزم والفكر الخلاق والمسلك القويم، هذا بالاضافة الى كون تلك السيرة التي يتداخل فيها الخاص بالعام قد أصبحت ملكا جمعيا يؤرخ ويوثق لمسيرة الشعب الفلسطيني ونضالاته وحجم الماسي التي تعرض لها.الرواية جائت سلسلة وبلغة بسيطة وجميلة وبعيدة عن التعقيد والتكلف، وتدور احداثها حول واقعة اعتقال عثمان ابو غربية ومجموعة من رفاقه المقاتلين من قبل القوات اللبنانية الانعزالية المتصهينة في عرض البحر قبالة السواحل اللبنانية وهم في طريقهم بالبحر من قبرص الى صيدا للالتحاق بقوات الثورة في الجنوب.تبدأ احداث الرواية عند قرار عثمان ابو غربية بترك اسرته في الكويت والرحيل عنها بغية الالتحاق بقوات الثورة في جنوب لبنان والذي كانت قد اشتعلت فيه الحرب الاهلية منذ فترة، ومع ذلك يصمم عثمان ورفاقه على المضي قدما والالتحاق بقوات الثورة رغم المخاطر الجمة، وحصل ما يخشى منه الجميع، اعترض مركبهم في البحر دورية صهيونية ولحق بها دورية لبنانية تتبع الانعزاليين، ومن ثم تقتادهم الدورية للتحقيق معم في بيروت.يعتقل افراد عثمان ومجموعته في سجن تابع للكتائب، ويقرر افراد المجموعة مواجهة مصيرهم بايديهم، فيعدون خطة محكمة للاسئلة التي سيواجهونها في التحقيق، ويطلعون بعضهم عليها، ويتولى عثمان سد الثغرات التي تعتري حكاية ومبررات كل شخص من المجموعة حول اسباب قدومه للبنان في مثل هكذا ظروف.تتطور الاحدات وتتابع، وتزداد حدة الاشتباكات حول مقر الكتائب وسجنهم، ويزداد القصف ومعه يزداد التعذيب لافراد المجموعة، ومع ذلك تصر المجموعة على اقولها وعلى اسباب تواجد كل واحد منهم على ظهر المركب وبالتالي التأكيد على سبب قدوم كل واحد منهم للبنان. التحقيق لا يخلوا من المفاجئات، ففي اللحظة التي اعتقد عثمان مثلا انه نجح بتضليلهم وانه اقنعهم بروايته المحكمة ، عادوا وبأيديهم دليل جديد على عدم صدقيته، كان الدليل عبارة عن شهادات جامعية لقريب له من نفس العائلة وجدت في حقيبته، كانت هذه الشهادات دليل بايديهم على عدم صحة اسمه وجوازه اليمني! تتعقد الاحداث ويبرز شكل اخر للصراع والتحدي، وتبدا لعبة اكل الاصابع، ومعها يبدأ التدبير ومعركة الافكار وتصارعها وهزيمتها تارة وفوزها تارة اخرى، لكن الغلبة في النهاية ليست للعبة الحظ بقدر ما هي لقدر كبير من التفكير والتجهيز والتخطيط وحسن التدبير والقدرة على ضبط النفس وتجاوز حدود الخطر وصد المفاجئات والرد عليها.ينجح عثمان ورفاقه بالصمود ويخضع لعملية تبادل للاسرى بين قوات الثورة والكتائب، لكن هنا تحدث المعضلة الاخرى؛ فالثورة كانت تبحث عن عثمان باسمه الحقيقي لاتمام عملية التبادل، ولم يكن عثمان اخبر الكتائب بإسمه الحقيقي، فقد التزم بنفس الاسم اليمني المكتوب على جواز السفر الذي يحمله. هنا مكمن الحدث والحبكة، وهنا يحدث التعقيد، فمع قدوم الوسيط لاستلام عثمان ابو غربية واتمام ......
#كتاب؛
#طريق
#الجنوب
#عثمان
#غربية
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=719235
الحوار المتمدن
مهند طلال الاخرس - كل يوم كتاب؛ طريق الجنوب/ عثمان ابو غربية
اسماعيل شاكر الرفاعي : 6 من 7 من مقالنا : السياسة والحب
#الحوار_المتمدن
#اسماعيل_شاكر_الرفاعي 6 - مع حزب البعث بقيادةصدام حسين لم يعد الشقاوة فرداً يعتمد على عضلاته وجرأته ، بل اصبح نظاماً سلطوياً يملك جميع ادوات العنف المنظم للدولة ، وقد استخدم صدام ادوات هذا العنف المنظم ليحتل الفضاء العام للعراق من اقصاه الى اقصاه ، ابتدأ عنفه المنظم هذا بمجزرة شملت جميع المنافسين له داخل الحزب : تسلى أولاً بأهانتهم واذلالهم إنسانياً ثم قام بإعدامهم ، وسبق ذلك باضطهاد منظم لجميع الاحزاب والحركات والشخصيات السياسية المستقلة . وطبقاً لتقاليد الأماكن الشعبية في العراق - فأن شقاوة المحلة او الحي - لا يتحمل بروز شقاوة آخر منافس له ، وقد ينقسم الحي في تأييده للشقاوتين ، وقد يلتحف مركز الشرطة بالصمت ، لكن لا بد من وقوع النتيجة : ان ينهزم احدهما ، وفي هذه الحالة بصبح لزاماً على المهزوم - اذا ظل حياً ولم يصبح معوقاً - ترك الحي والهجرة . وفي المهجر تشكلت لدى احزاب المعارضة عصبيات خاصة انتجت صفات بدأت تطلقها على نفسها ، وتحرم الذين ظلوا في الداخل من أعضائها منها ، وفي هذه الصفات التي لا تخرج عن معاني : الشقاوة ، يكمن سر صعود البعض الى قيادات الاحزاب وتخلف البعض . أما الاحزاب والحركات التي تشكلت بعد سقوط نظام صدام حسين عام 2003 - واكبرها الحركة الشيعية الصدرية - فقد كانت وما زالت مصنوعة من : اخلاق ومن منطق عالم الشقاوة والشقاوات . واسم الحركة مشتق من عائلة : الصدريين التي اغتال نظام صدام منها : والد وعم مقتدى الذي قام بعد السقوط بتسييس الولاء العفوي للآلاف من شباب الشيعة لهذه العائلة الكريمة ، وشكل منهم تياره السياسي الذي انفجر كالزوبعة ، وأطلق شعارات مغموسة بتيارات العنف والدم ، واصبح الصعود الى قيادة تنظيم الحركة الصدرية موشوماً بوشم : التضحية بالروح من اجل ( حق ) الحركة في الاستحواذ على الأمكنة ( مدن وأضرحة وعتبات ) التي تدعي - بغير وجه حق - عائديتها اليها وليس للدولة ، و ( حقها ) في قتل كل من ينافسها ( عبد المجيد الخوئي انموذجاً) . وتمثل هذه الحركة صورة للزعيم السياسي في بلدان العروبة والأسلام الذي يكون ولاء اتباعه موشوماً بوشم الولاء المطلق للقائد . فالزعامة التاريخية التي تقوم على فكرة : القائد الضرورة ، وهدية السماء الى العراقيين ، والعبقرية الفذة المترسبة من مرحلة حكم البعث وصدام حسين : موجودة بلحمها ودمها لدى كل الاحزاب والحركات التي برزت الى الضوء بعد حرب 2003 ، وستظل هذه الزعامات على رأس هذه الاحزاب ولن يكنسها الا الموت . تخيل منظر زعامات الاحزاب العراقية ، وهم يقفون الى جانب زعماء الدول السبع الذين : لا يمثلون احزاباً رثة كالأحزاب العراقية ، ولا قواعد تتعصب حد العبادة لزعامات أحزابها ، بل يمثلون اقتصادات متقدمة عظيمة ، وحكومات تطبق بشفافية عالية : قوانين بلادها وتعاقب سراق المال العام ، وتشجب بقوة كل من يدعي بأنه صاحب امتيازات موروثة من الماضي ، موفرة لشعوبها مساواة حقيقية امام القانون ، وحريات بلا حدود ، وكفالة حقيقية من : العوز والبطالة والمرض ، وخاصة من الظلام . اما السياسة في العراق : فقد انتهت الى غرس : روح الگدية في اعماق العراقيين وقتلهم اذا تظاهروا مطالبين ببعض حقوقهم . والغريب انه لا توجد علاقات مبنية على الحب والمحبة بين اعضاء التنظيم الواحد في العراق ، بل توجد داخلها علاقات شللية مبنية على القرابة والمناطقية والعشائرية ، وكل منها يدعي بأنه القيم الأمين على تراث حزبه . بمثل هذه العينات المصابة بهوس المناصب والامتيازات والاستحواذ على المال العام : سيطل العراق على العالم في دورة انتخابية جديدة ... ......
#مقالنا
#السياسة
#والحب
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=719234
#الحوار_المتمدن
#اسماعيل_شاكر_الرفاعي 6 - مع حزب البعث بقيادةصدام حسين لم يعد الشقاوة فرداً يعتمد على عضلاته وجرأته ، بل اصبح نظاماً سلطوياً يملك جميع ادوات العنف المنظم للدولة ، وقد استخدم صدام ادوات هذا العنف المنظم ليحتل الفضاء العام للعراق من اقصاه الى اقصاه ، ابتدأ عنفه المنظم هذا بمجزرة شملت جميع المنافسين له داخل الحزب : تسلى أولاً بأهانتهم واذلالهم إنسانياً ثم قام بإعدامهم ، وسبق ذلك باضطهاد منظم لجميع الاحزاب والحركات والشخصيات السياسية المستقلة . وطبقاً لتقاليد الأماكن الشعبية في العراق - فأن شقاوة المحلة او الحي - لا يتحمل بروز شقاوة آخر منافس له ، وقد ينقسم الحي في تأييده للشقاوتين ، وقد يلتحف مركز الشرطة بالصمت ، لكن لا بد من وقوع النتيجة : ان ينهزم احدهما ، وفي هذه الحالة بصبح لزاماً على المهزوم - اذا ظل حياً ولم يصبح معوقاً - ترك الحي والهجرة . وفي المهجر تشكلت لدى احزاب المعارضة عصبيات خاصة انتجت صفات بدأت تطلقها على نفسها ، وتحرم الذين ظلوا في الداخل من أعضائها منها ، وفي هذه الصفات التي لا تخرج عن معاني : الشقاوة ، يكمن سر صعود البعض الى قيادات الاحزاب وتخلف البعض . أما الاحزاب والحركات التي تشكلت بعد سقوط نظام صدام حسين عام 2003 - واكبرها الحركة الشيعية الصدرية - فقد كانت وما زالت مصنوعة من : اخلاق ومن منطق عالم الشقاوة والشقاوات . واسم الحركة مشتق من عائلة : الصدريين التي اغتال نظام صدام منها : والد وعم مقتدى الذي قام بعد السقوط بتسييس الولاء العفوي للآلاف من شباب الشيعة لهذه العائلة الكريمة ، وشكل منهم تياره السياسي الذي انفجر كالزوبعة ، وأطلق شعارات مغموسة بتيارات العنف والدم ، واصبح الصعود الى قيادة تنظيم الحركة الصدرية موشوماً بوشم : التضحية بالروح من اجل ( حق ) الحركة في الاستحواذ على الأمكنة ( مدن وأضرحة وعتبات ) التي تدعي - بغير وجه حق - عائديتها اليها وليس للدولة ، و ( حقها ) في قتل كل من ينافسها ( عبد المجيد الخوئي انموذجاً) . وتمثل هذه الحركة صورة للزعيم السياسي في بلدان العروبة والأسلام الذي يكون ولاء اتباعه موشوماً بوشم الولاء المطلق للقائد . فالزعامة التاريخية التي تقوم على فكرة : القائد الضرورة ، وهدية السماء الى العراقيين ، والعبقرية الفذة المترسبة من مرحلة حكم البعث وصدام حسين : موجودة بلحمها ودمها لدى كل الاحزاب والحركات التي برزت الى الضوء بعد حرب 2003 ، وستظل هذه الزعامات على رأس هذه الاحزاب ولن يكنسها الا الموت . تخيل منظر زعامات الاحزاب العراقية ، وهم يقفون الى جانب زعماء الدول السبع الذين : لا يمثلون احزاباً رثة كالأحزاب العراقية ، ولا قواعد تتعصب حد العبادة لزعامات أحزابها ، بل يمثلون اقتصادات متقدمة عظيمة ، وحكومات تطبق بشفافية عالية : قوانين بلادها وتعاقب سراق المال العام ، وتشجب بقوة كل من يدعي بأنه صاحب امتيازات موروثة من الماضي ، موفرة لشعوبها مساواة حقيقية امام القانون ، وحريات بلا حدود ، وكفالة حقيقية من : العوز والبطالة والمرض ، وخاصة من الظلام . اما السياسة في العراق : فقد انتهت الى غرس : روح الگدية في اعماق العراقيين وقتلهم اذا تظاهروا مطالبين ببعض حقوقهم . والغريب انه لا توجد علاقات مبنية على الحب والمحبة بين اعضاء التنظيم الواحد في العراق ، بل توجد داخلها علاقات شللية مبنية على القرابة والمناطقية والعشائرية ، وكل منها يدعي بأنه القيم الأمين على تراث حزبه . بمثل هذه العينات المصابة بهوس المناصب والامتيازات والاستحواذ على المال العام : سيطل العراق على العالم في دورة انتخابية جديدة ... ......
#مقالنا
#السياسة
#والحب
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=719234
الحوار المتمدن
اسماعيل شاكر الرفاعي - 6 من 7 من مقالنا : السياسة والحب
صلاح بدرالدين : قضية للنقاش 192 في تعريف : - أطراف الحوار -، -حرية العمل السياسي - ، - التعددية -، - تقاسم السلطة - .
#الحوار_المتمدن
#صلاح_بدرالدين قضية للنقاش ( 192 ) في تعريف : " أطراف الحوار "، "حرية العمل السياسي " ، " التعددية "، " تقاسم السلطة " . في بوستي المنشور البارحة حول فحوى اللقاء بين قيادة إقليم كردستان العراق ، والوفد الأمريكي ، المتعلق بالكرد السوريين ، واشارتي الى حصول تطور إيجابي في خطاب الاشقاء الذي اعتبر للمرة الأولى وجود أطراف كردية سورية معنية بالحوار ، وليس طرفين حزبيين فحسب ، إضافة الى التمسك بضرورة الحوار من أجل " حرية العمل السياسي ، والتعددية ، وتقاسم السلطة " . هنا أطلق دعوة عامة لمناقشة التعابير ، والمصطلحات ، الواردة في بلاغي رئاستي إقليم وحكومة إقليم كردستان العراق وهما السلطة التنفيذية الأعلى في الإقليم ، بعد انتهاء المباحثات مع الوفد الأمريكي الذي صنف برفيع المستوى ، والمشترك بين ممثلين عن ( الخارجية ، والامن القومي ، والمخابرات ) ، الدعوة موجهة أساسا لطرفي المباحثات المعنيين بالبلاغين المنشورين لتوضيح تفاصيل رؤيتهما بشأن ماورد في البلاغين ، والى حين تحقيق ذلك أتوجه الى المعني الأول والأخير : بنات وأبناء الشعب الكردي السوري عموما ، ومفكريه ، ومثقفيه ، ووطنييه المستقلين ، للمشاركة في المناقشة ،والتعريف ، بحسب رؤاهم ، ليتم التوصل الى قواسم مشتركة بشأن هذه المسائل المصيرية في مستقبل شعبنا ، وحركته القومية والوطنية . أولا – أطراف الحوار هي كل من له علاقة بالحركة الكردية ، من تعبيرات سياسية ، وثقافية ، واجتماعية ، وفنية ، ومهنية ، والذين يتوزعون بين مختلف الطبقات ، والفئات ، والشرائح في المجتمع الكردي داخل الوطن ، وخارجه ، وفي المنظور الواقعي هناك محوران حزبيان ( تف دم والمسميات الأخرى المحسوبة على ب ك ك ، و الانكسي ) فرضا أنفسهما كقطبي استقطاب ثنائي ، بالقوتين العسكرية ، والمعنوية ، وكمعبرين عن الكرد السوريين من دون تخويلهما من الشعب ،أو انتخابهما شرعيا وديموقراطيا على الصعيدين القومي ، والوطني ومن دون طرح أي مشروع سياسي مقبول من الغالبية ، بالمقابل هناك نفي ، وانكار لوجود غالبية ساحقة من الوطنيين المستقلين ظهر في أوساطهم بشكل أبرز – حراك بزاف – منذ أعوام يحمل مشروع متكامل لاعادة بناء الحركة الكردية ، وكذلك مجموعات وأفراد حتى بين أنصار بعض الأحزاب ، مع محاولات لاسكات أصواتهم عبر القمع ، والتجاهل المقصود ، خاصة ان طرفي الاستقطاب يتمتعان بوسائل اعلام ، وامكانيات ، ومساعدات ، حيث الوطنييون المستقلون محرومون منها لذلك لدينا لدى كرد سوريا أطراف سياسية ولايتعلق الامر بطرفين حزبيين فقط . ثانيا – حرية العمل السياسي في ظل منظومة ديموقراطية وقتية ومرحلية متفق عليها ، ومجمع عليها ، في حدود إدارات المحافظات التي تشمل المناطق الكردية والمختلطة ، الى حين تحقيق السلام وحل القضية السورية بإزالة الاستبداد ، واجراء الانتخابات العامة ، ووضع دستور تعددي ، تشاركي للبلاد وأأن تكون تلك المنظومة المؤقتة مختارة من الشعب ، وتلتزم بمصالح الشعب ، وتجيز ، وتصون ، حرية الرأي ، والمعتقد ، والتاليف ، والنشر ، والتوزيع ، وإقامة الأحزاب ، والجمعيات ، والنقابات المهنية ، وبناء المدارس ، والجامعات ، والمعاهد ، واختيار المناهج الدرراسية ، واللغوية بحرية ، وإلغاء كافة الميليشيات المسلحة ، والأجهزة القمعية ، ومنع السلاح ، واخلاء المدن والحواضر من المسلحين ، فقط الإبقاء على قوى عسكرية لمواجهة الإرهاب من تنظيمات وخلايا – داعش – وغيرها وذلك بالاتفاق بين جميع الأطراف الكردية ، والعربية ، والمكونات الأخرى الدينية والأثنية ، و ......
#قضية
#للنقاش
#تعريف
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=719233
#الحوار_المتمدن
#صلاح_بدرالدين قضية للنقاش ( 192 ) في تعريف : " أطراف الحوار "، "حرية العمل السياسي " ، " التعددية "، " تقاسم السلطة " . في بوستي المنشور البارحة حول فحوى اللقاء بين قيادة إقليم كردستان العراق ، والوفد الأمريكي ، المتعلق بالكرد السوريين ، واشارتي الى حصول تطور إيجابي في خطاب الاشقاء الذي اعتبر للمرة الأولى وجود أطراف كردية سورية معنية بالحوار ، وليس طرفين حزبيين فحسب ، إضافة الى التمسك بضرورة الحوار من أجل " حرية العمل السياسي ، والتعددية ، وتقاسم السلطة " . هنا أطلق دعوة عامة لمناقشة التعابير ، والمصطلحات ، الواردة في بلاغي رئاستي إقليم وحكومة إقليم كردستان العراق وهما السلطة التنفيذية الأعلى في الإقليم ، بعد انتهاء المباحثات مع الوفد الأمريكي الذي صنف برفيع المستوى ، والمشترك بين ممثلين عن ( الخارجية ، والامن القومي ، والمخابرات ) ، الدعوة موجهة أساسا لطرفي المباحثات المعنيين بالبلاغين المنشورين لتوضيح تفاصيل رؤيتهما بشأن ماورد في البلاغين ، والى حين تحقيق ذلك أتوجه الى المعني الأول والأخير : بنات وأبناء الشعب الكردي السوري عموما ، ومفكريه ، ومثقفيه ، ووطنييه المستقلين ، للمشاركة في المناقشة ،والتعريف ، بحسب رؤاهم ، ليتم التوصل الى قواسم مشتركة بشأن هذه المسائل المصيرية في مستقبل شعبنا ، وحركته القومية والوطنية . أولا – أطراف الحوار هي كل من له علاقة بالحركة الكردية ، من تعبيرات سياسية ، وثقافية ، واجتماعية ، وفنية ، ومهنية ، والذين يتوزعون بين مختلف الطبقات ، والفئات ، والشرائح في المجتمع الكردي داخل الوطن ، وخارجه ، وفي المنظور الواقعي هناك محوران حزبيان ( تف دم والمسميات الأخرى المحسوبة على ب ك ك ، و الانكسي ) فرضا أنفسهما كقطبي استقطاب ثنائي ، بالقوتين العسكرية ، والمعنوية ، وكمعبرين عن الكرد السوريين من دون تخويلهما من الشعب ،أو انتخابهما شرعيا وديموقراطيا على الصعيدين القومي ، والوطني ومن دون طرح أي مشروع سياسي مقبول من الغالبية ، بالمقابل هناك نفي ، وانكار لوجود غالبية ساحقة من الوطنيين المستقلين ظهر في أوساطهم بشكل أبرز – حراك بزاف – منذ أعوام يحمل مشروع متكامل لاعادة بناء الحركة الكردية ، وكذلك مجموعات وأفراد حتى بين أنصار بعض الأحزاب ، مع محاولات لاسكات أصواتهم عبر القمع ، والتجاهل المقصود ، خاصة ان طرفي الاستقطاب يتمتعان بوسائل اعلام ، وامكانيات ، ومساعدات ، حيث الوطنييون المستقلون محرومون منها لذلك لدينا لدى كرد سوريا أطراف سياسية ولايتعلق الامر بطرفين حزبيين فقط . ثانيا – حرية العمل السياسي في ظل منظومة ديموقراطية وقتية ومرحلية متفق عليها ، ومجمع عليها ، في حدود إدارات المحافظات التي تشمل المناطق الكردية والمختلطة ، الى حين تحقيق السلام وحل القضية السورية بإزالة الاستبداد ، واجراء الانتخابات العامة ، ووضع دستور تعددي ، تشاركي للبلاد وأأن تكون تلك المنظومة المؤقتة مختارة من الشعب ، وتلتزم بمصالح الشعب ، وتجيز ، وتصون ، حرية الرأي ، والمعتقد ، والتاليف ، والنشر ، والتوزيع ، وإقامة الأحزاب ، والجمعيات ، والنقابات المهنية ، وبناء المدارس ، والجامعات ، والمعاهد ، واختيار المناهج الدرراسية ، واللغوية بحرية ، وإلغاء كافة الميليشيات المسلحة ، والأجهزة القمعية ، ومنع السلاح ، واخلاء المدن والحواضر من المسلحين ، فقط الإبقاء على قوى عسكرية لمواجهة الإرهاب من تنظيمات وخلايا – داعش – وغيرها وذلك بالاتفاق بين جميع الأطراف الكردية ، والعربية ، والمكونات الأخرى الدينية والأثنية ، و ......
#قضية
#للنقاش
#تعريف
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=719233
الحوار المتمدن
صلاح بدرالدين - قضية للنقاش ( 192 ) في تعريف : - أطراف الحوار -، -حرية العمل السياسي - ، - التعددية -، - تقاسم السلطة - .
سامح عسكر : المرأة في الفكر البشري القديم
#الحوار_المتمدن
#سامح_عسكر البشر البدائيون حين صاغوا علاقة الجنس بين الذكر والأنثى كان بمبدأ (الجنس مقابل المال) قصة الحب والعشق كانت مخيالا عند البعض لتعويض نقص الحب بين الأزواج الناتج من مادية العلاقة أصلا، لذلك فقصائد وقصص الحب البدائية وبالعصور الوسطى لم تحدث بين الأزواج..إنما بين العشاق سواء كانوا عازبين أو خيانة زوجية، وظلت هذه القاعدة (الجنس مقابل المال) طوال آلاف السنين ومنها ظهرت مهنة الدعارة لتكون موردا لبعض رؤوس الأموال خارج مؤسسة الزواج.ومادية العلاقة هذه لم تكن مال فقط، بل أي مواد تصلح للاستهلاك سواء كان طعاما وشرابا أو قرابين للآلهة في المعابد، لذلك كان الجنس يحدث أحيانا في المعابد ليس قربانا للآله بحد ذاته ولكن مقابل أي سلعة تصلح لأن تكون قربانا.هذا كان وضع المرأة قديما ولم يتحسن سوى في القرنين 19، 20م مع الثورة الصناعية الكبرى ، واضطرار البشرية أن تعمل النساء في المصانع ومن ثم تساوت الرؤوس بتساوي الإنفاق حتى صارت المرأة كالرجل في امتلاك الثروة، ولمن يريد فليطلع على (مدونة الإمبراطور الروماني جستنيان/ قسم النساء والزواج) التي تقول أن المرأة بالدولة الرومانية هي نفسها المرأة في التراث العربي والإسلامي.والمرأة اليهودية كذلك في التناخ نفس الصورة، وفي سفر التكوين أمر يهوذا أن تُحرَق زوجة إبنه الأرملة وهي حُبلىَ من الزنا بقوله " فها هي حبلى من الزنى، فقال يهوذا أخرجوها فتُحرق " (تكوين 38 : 24) وفي سفر التثنية أمرا صريحا بالقتال واستعباد نسائها وسبيهن بعد ذبح جميع الذكور بقوله "حين تقترب من مدينةٍ لتحاربها استدعها للصلح، فإن أجابتك إلى الصلح وفتحت لك، فكل الشعب الموجود فيها يكون لك للتسخير ويستعبد لك، وإذا لم تسالمك بل عملت معك حرباً فحاصرها. وإذا دفعها الرب إلهك إلى يدك فاضرب جميع ذكورها بحدّ السيف " (تثنية 13 – 10 :20) كذلك جواز حماية المغتصب بعد تغريمه ثم زواجه من ضحيتها بقوله "إذا وجد رجل فتاة عذراء غير مخطوبةٍ فأمسكها واضطجع معها، فوُجِدا يعطي الرجل الذي اضطجع معها لأبي الفتاة خمسين من الفضة، وتكون هي له زوجةٌ من أجل أنه قد أذلّها، لا يقدر أن يطلقها كل أيامه!" (تثنية 22 : 28 – 29)نفس الصورة في المخيال الروماني والعربي الإسلامي الأول قد ورثه اليهود أيضا فترة من الزمن قبل إصلاح هذه المُخيّلة على يد الفلاسفة وتهذيب الرؤية الدينية اليهودية للتناخ بالقرون الوسطى، التي فتحت الباب لاحقا للشك في الكتاب المقدس كله وإزاحة القائمين عليه من السلطة ومواقع الحُكم..الفارق أن المرأة تحررت في الغرب بعد علمنة الدولة وشيوع مبادئ حقوق الإنسان ومن ثم المساواة في القرن 20م، بينما لدينا ما زالت المرأة لا تغادر – غالبا - وضعها في القرن 7 م بالتشريعات، وانظر معي حضرتك ماذا قال التراث العربي والإسلامي من نصوص مقدسة التي سميت (بالسُنّة) في المذهبين السني والشيعي، فقد اخترت منها 30 حديثا مقدسا يمثلون تشريعات وثقافة المسلم تجاة الأنثى، علما بأنهم مئات الأحاديث لكني اخترت الأشهر منها، وستجد أن جميعها ذكورية المنشأ وتحوي أوامر صريحة بعبودية وطاعة الأنثى المطلقة للذكر واعتبارها ملكية خاصة للزوج وولي الأمر لا يجوز لها التصرف من تلقاء نفسها:1-أيما امرأة تطيبت لغير زوجها لم تقبل منها صلاة حتى تغتسل من طيبها كغسلها من جنابتها2-أيما امرأة تزوجت بغير اذن مولاها فنكاحها باطل3-أيما امرأة خرجت من بيت زوجها بغير إذنه لعنها كل شي ء طلعت عليه الشمس و القمر إلى أن يرضى عنها زوجها4-لو أمرت أحدا يسجد لغير الله لأمرت المرأة أن تسجد لزوجها5-أيم ......
#المرأة
#الفكر
#البشري
#القديم
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=719243
#الحوار_المتمدن
#سامح_عسكر البشر البدائيون حين صاغوا علاقة الجنس بين الذكر والأنثى كان بمبدأ (الجنس مقابل المال) قصة الحب والعشق كانت مخيالا عند البعض لتعويض نقص الحب بين الأزواج الناتج من مادية العلاقة أصلا، لذلك فقصائد وقصص الحب البدائية وبالعصور الوسطى لم تحدث بين الأزواج..إنما بين العشاق سواء كانوا عازبين أو خيانة زوجية، وظلت هذه القاعدة (الجنس مقابل المال) طوال آلاف السنين ومنها ظهرت مهنة الدعارة لتكون موردا لبعض رؤوس الأموال خارج مؤسسة الزواج.ومادية العلاقة هذه لم تكن مال فقط، بل أي مواد تصلح للاستهلاك سواء كان طعاما وشرابا أو قرابين للآلهة في المعابد، لذلك كان الجنس يحدث أحيانا في المعابد ليس قربانا للآله بحد ذاته ولكن مقابل أي سلعة تصلح لأن تكون قربانا.هذا كان وضع المرأة قديما ولم يتحسن سوى في القرنين 19، 20م مع الثورة الصناعية الكبرى ، واضطرار البشرية أن تعمل النساء في المصانع ومن ثم تساوت الرؤوس بتساوي الإنفاق حتى صارت المرأة كالرجل في امتلاك الثروة، ولمن يريد فليطلع على (مدونة الإمبراطور الروماني جستنيان/ قسم النساء والزواج) التي تقول أن المرأة بالدولة الرومانية هي نفسها المرأة في التراث العربي والإسلامي.والمرأة اليهودية كذلك في التناخ نفس الصورة، وفي سفر التكوين أمر يهوذا أن تُحرَق زوجة إبنه الأرملة وهي حُبلىَ من الزنا بقوله " فها هي حبلى من الزنى، فقال يهوذا أخرجوها فتُحرق " (تكوين 38 : 24) وفي سفر التثنية أمرا صريحا بالقتال واستعباد نسائها وسبيهن بعد ذبح جميع الذكور بقوله "حين تقترب من مدينةٍ لتحاربها استدعها للصلح، فإن أجابتك إلى الصلح وفتحت لك، فكل الشعب الموجود فيها يكون لك للتسخير ويستعبد لك، وإذا لم تسالمك بل عملت معك حرباً فحاصرها. وإذا دفعها الرب إلهك إلى يدك فاضرب جميع ذكورها بحدّ السيف " (تثنية 13 – 10 :20) كذلك جواز حماية المغتصب بعد تغريمه ثم زواجه من ضحيتها بقوله "إذا وجد رجل فتاة عذراء غير مخطوبةٍ فأمسكها واضطجع معها، فوُجِدا يعطي الرجل الذي اضطجع معها لأبي الفتاة خمسين من الفضة، وتكون هي له زوجةٌ من أجل أنه قد أذلّها، لا يقدر أن يطلقها كل أيامه!" (تثنية 22 : 28 – 29)نفس الصورة في المخيال الروماني والعربي الإسلامي الأول قد ورثه اليهود أيضا فترة من الزمن قبل إصلاح هذه المُخيّلة على يد الفلاسفة وتهذيب الرؤية الدينية اليهودية للتناخ بالقرون الوسطى، التي فتحت الباب لاحقا للشك في الكتاب المقدس كله وإزاحة القائمين عليه من السلطة ومواقع الحُكم..الفارق أن المرأة تحررت في الغرب بعد علمنة الدولة وشيوع مبادئ حقوق الإنسان ومن ثم المساواة في القرن 20م، بينما لدينا ما زالت المرأة لا تغادر – غالبا - وضعها في القرن 7 م بالتشريعات، وانظر معي حضرتك ماذا قال التراث العربي والإسلامي من نصوص مقدسة التي سميت (بالسُنّة) في المذهبين السني والشيعي، فقد اخترت منها 30 حديثا مقدسا يمثلون تشريعات وثقافة المسلم تجاة الأنثى، علما بأنهم مئات الأحاديث لكني اخترت الأشهر منها، وستجد أن جميعها ذكورية المنشأ وتحوي أوامر صريحة بعبودية وطاعة الأنثى المطلقة للذكر واعتبارها ملكية خاصة للزوج وولي الأمر لا يجوز لها التصرف من تلقاء نفسها:1-أيما امرأة تطيبت لغير زوجها لم تقبل منها صلاة حتى تغتسل من طيبها كغسلها من جنابتها2-أيما امرأة تزوجت بغير اذن مولاها فنكاحها باطل3-أيما امرأة خرجت من بيت زوجها بغير إذنه لعنها كل شي ء طلعت عليه الشمس و القمر إلى أن يرضى عنها زوجها4-لو أمرت أحدا يسجد لغير الله لأمرت المرأة أن تسجد لزوجها5-أيم ......
#المرأة
#الفكر
#البشري
#القديم
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=719243
الحوار المتمدن
سامح عسكر - المرأة في الفكر البشري القديم
احمد عصفور ابواياد : مجرم من يزرع ولا يحصد حان وقت الحصاد
#الحوار_المتمدن
#احمد_عصفور_ابواياد مجرم من يزرع ولا يحصد رحم الله القائد هاني الحسن فحان وقت الحصاد .بقلم الكاتب والمحلل السياسي احمد عصفور ابواياد .رحم الله اخي القائد هاني الحسن كان يقول مجرم من يزرع ولا يحصد المقاومه زرعت وابدعت بالزرع وشعبنا قدم تضحيات جسام والعدو تكبد خسائر جسيمه بالارواح والممتلكات والاقتصاد وانهارت روحه المعنويه فالان وقت الحصاد والحصاد هنا سياسي ادوات السياسه العقيمه والباهته علي مدار سنوات طوال لم تجلب لنا الا المصائب والعار لنغير وجوه الساسه وليشكل وفد سياسي جديد لا يكون فيه الساسه المهزومين لفترات طويله مطلوب وجوه وطنية جديده مشهود لها بالكفاءه والنزاهه من كل اطياف شعبنا الفلسطيني تاخذ مطالب مقاومتنا والسلطه وتوجد استراتيجية تفاوض ومطالب تتمشي مع انجازات المقاومه وتضحيات شعبنا لا هدوء مقابل هدوء كالماضي ولا هدوء برفع جزئي لحصار غزه ولا هدوء بدون ضمانات دوليه برفع كل الحواجز والقيود عن الاقصي ولا تهدئة بدون انهاء حصار ومصادرة بيوت الشيخ جراح لا هدوء الا بخروج الاسري مطلوب تصليب الموقف السياسي ويكفي استفراد بالقرار السياسي والاداء الباهت والمخزي ما قبل حرب ٢-;-٠-;-٢-;-١-;- ليس كما قبله الان لنا مخرز ومقاومه تدمي العدو فلا تضيعوها علي مذبح السياسه ولا هدوء بدون ضمانات دوليه موثقه المطار والميناء والطريق الواصل بين الضفه وغزه وفتح المعابر وانهاء مهزلة اتفاقيه باريس كلها ادوات حصاد لنحسن استخدامها والا علي الوطن السلام . ......
#مجرم
#يزرع
#يحصد
#الحصاد
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=719242
#الحوار_المتمدن
#احمد_عصفور_ابواياد مجرم من يزرع ولا يحصد رحم الله القائد هاني الحسن فحان وقت الحصاد .بقلم الكاتب والمحلل السياسي احمد عصفور ابواياد .رحم الله اخي القائد هاني الحسن كان يقول مجرم من يزرع ولا يحصد المقاومه زرعت وابدعت بالزرع وشعبنا قدم تضحيات جسام والعدو تكبد خسائر جسيمه بالارواح والممتلكات والاقتصاد وانهارت روحه المعنويه فالان وقت الحصاد والحصاد هنا سياسي ادوات السياسه العقيمه والباهته علي مدار سنوات طوال لم تجلب لنا الا المصائب والعار لنغير وجوه الساسه وليشكل وفد سياسي جديد لا يكون فيه الساسه المهزومين لفترات طويله مطلوب وجوه وطنية جديده مشهود لها بالكفاءه والنزاهه من كل اطياف شعبنا الفلسطيني تاخذ مطالب مقاومتنا والسلطه وتوجد استراتيجية تفاوض ومطالب تتمشي مع انجازات المقاومه وتضحيات شعبنا لا هدوء مقابل هدوء كالماضي ولا هدوء برفع جزئي لحصار غزه ولا هدوء بدون ضمانات دوليه برفع كل الحواجز والقيود عن الاقصي ولا تهدئة بدون انهاء حصار ومصادرة بيوت الشيخ جراح لا هدوء الا بخروج الاسري مطلوب تصليب الموقف السياسي ويكفي استفراد بالقرار السياسي والاداء الباهت والمخزي ما قبل حرب ٢-;-٠-;-٢-;-١-;- ليس كما قبله الان لنا مخرز ومقاومه تدمي العدو فلا تضيعوها علي مذبح السياسه ولا هدوء بدون ضمانات دوليه موثقه المطار والميناء والطريق الواصل بين الضفه وغزه وفتح المعابر وانهاء مهزلة اتفاقيه باريس كلها ادوات حصاد لنحسن استخدامها والا علي الوطن السلام . ......
#مجرم
#يزرع
#يحصد
#الحصاد
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=719242
الحوار المتمدن
احمد عصفور ابواياد - مجرم من يزرع ولا يحصد حان وقت الحصاد
عبدالحميد برتو : أَعَرَبٌ أَنتم؟
#الحوار_المتمدن
#عبدالحميد_برتو ضمن متابعتي اليومية لما تنشره الصحافة. تصفحت موقعاً إليكتورنياً عربياً، بل الأصح يستخدم اللغة العربية. تحدوني رغبة في التعرّف على موقف الجهات الرسمية المعلومة، التي تقف خلفه. وجدت في لوحة عناوينه الرئيسية عناوين لأحداث عربية فلسطينية رئيسية على النحو التالي، أولها: "معركة السكن في يافا من أسباب المواجهات بين العرب واليهود"، ثم "صواريخ حماس والجهاد: تقنية إيران وتدريب الحرس الثوري"، ""حماس" ليست فلسطينية!!"، "التقاتل الفلسطيني ـ الإسرائيلي"، "إسرائيل وغزّة: قبل وبعد «التهدئة»"، وآخرها "الشيخ جراح .. والحاج سليماني". هذا اليوم، هو اليوم العاشر من أيام القتال غير المتكافئ بين الشعب الفلسطيني وقوى التطرف الصهيوني المدعومة أمريكياً، تحت شعار أو غطاء أمريكي، يقول: لنتيح وقتاً أطول للجهد الديبلوماسي، أي على أرض الواقع تعني العبارة الأمريكية: لنتيح وقتاً أطول للطائرات الحربية الحديثة جداً، التي تمثل ذروة التقنية الأمريكية، وتحمل في أطرافها وداخلها أقوى الصواريخ تدميراً، بطاقة تخصص طائرة لكل كيلومتر مربع من مساحة قطاع غزّة في كل جولة غارات. بديهي أن يأخذ وينال مثل هذا الحدث الجلل قصب السبق عربياً وإقليمياً وعالمياً. وأن يثير أسئلة عميقة ومشروعة ومرارات وآلام لا حدود لها. ومعروف أن للإهتمام العالمي المعلن حالات مختلفة، من حيث النوعية وطبيعة الإهتمام. علمتنا التجارب القاسية ألاّ نحكم على الموضوعات من عناوينها حسب. لكن تلك العناونين التي إحتواها الموقع تثير الظنون، حتى لو كان القارئ ليس يقظاً أو حذراً أو فطناً. تدفع القارئ الى إطلاع على تلك الموضوعات، ليس تحت تأثير المهارات الفنية في الصياغة. إنما لأن ما يجري شديد الأهمية بكل المعايير.إذا كان من الضروري إعلان مبادئ في كل مقال أو خاطرة أو كلمة. أقول: قلت قبل هذا الوقت أن الدين السياسي، هو مجرد غطاء زائفة، وإنه في الغالب صناعة معادية، وهو آلة نحسة بيد قوى الهيمنة العالمية والإقليمية ضد مصالح الشعوب.عاد الحكام العرب خلال الأسابيع الأخيرة، بما فيهم مخلفات الإحتلال الأرعن للعراق 2003 بالحديث عن الجامعة العربية والتعاون والتضامن العربيين والمصالح المشتركة وما الى ذلك. جرى ذلك تحت وطأة شعور الحكام العرب بوجود بعض مظاهر التململ الشعبي بدرجاته الدنيا في دولهم. فأجمعوا على إمتصاص تلك المظاهر من خلال التبني الزائف لحقوق الفلسطينيين وسكان بلادهم أيضاً. وفي كل الحالات يعرف الجميع بأن مَنْ يُقتلع من أرضه تكون عنده محفزات النضال أعلى بدرجات عن مَنْ يقف على أرضه، مع تعرضه لبعض الإذلال المقنن. هذا الواقع ضاعف حقد الحاكمين على كل شعب فلسطين، بما فيهم مَنْ بدا عوده ضعيف أو فيه بعض الضعف أو سعى الى الدعة والراحة من أعباء النضال بكل مراتبه. كما إن مَنْ يقمع شعبه لن يكون نصيراً حقيقياً لشعب آخر مهما كانت درجة القربى. هذا إذا لم يستخدمهم وقوداً لمصالح إستمرار حكمه وتسلطه وسرقاته وغيرها من مباذل السلوك والإجراءآت.نعود الى الموضوعات المنشورة فالمادة الأولى: معركة السكن في يافا من أسباب المواجهات بين العرب واليهود لوكالة فرانس برس ـ أ. ف. ب. صيغة المادة بحرفية عالية، أي محاولة خلق توازن كلامي بين الطرفين دون أية مقارنات نوعية، بمعنى أن غير المتابع لا يتعرف على ما جرى طمسه، وعدم توفر شروط التكافئ في كل المقارنات المطروحة.تبدو القصة الخبرية التي بُنيت عليها المادة للقارئ المتعجل منصفة، فقد صيغت على النحو التالي: يافا: تجنبت إسراء جربوع إبنة مدينة يافا المختلطة التي يعيش فيها العرب ......
#أَعَرَبٌ
#أَنتم؟
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=719241
#الحوار_المتمدن
#عبدالحميد_برتو ضمن متابعتي اليومية لما تنشره الصحافة. تصفحت موقعاً إليكتورنياً عربياً، بل الأصح يستخدم اللغة العربية. تحدوني رغبة في التعرّف على موقف الجهات الرسمية المعلومة، التي تقف خلفه. وجدت في لوحة عناوينه الرئيسية عناوين لأحداث عربية فلسطينية رئيسية على النحو التالي، أولها: "معركة السكن في يافا من أسباب المواجهات بين العرب واليهود"، ثم "صواريخ حماس والجهاد: تقنية إيران وتدريب الحرس الثوري"، ""حماس" ليست فلسطينية!!"، "التقاتل الفلسطيني ـ الإسرائيلي"، "إسرائيل وغزّة: قبل وبعد «التهدئة»"، وآخرها "الشيخ جراح .. والحاج سليماني". هذا اليوم، هو اليوم العاشر من أيام القتال غير المتكافئ بين الشعب الفلسطيني وقوى التطرف الصهيوني المدعومة أمريكياً، تحت شعار أو غطاء أمريكي، يقول: لنتيح وقتاً أطول للجهد الديبلوماسي، أي على أرض الواقع تعني العبارة الأمريكية: لنتيح وقتاً أطول للطائرات الحربية الحديثة جداً، التي تمثل ذروة التقنية الأمريكية، وتحمل في أطرافها وداخلها أقوى الصواريخ تدميراً، بطاقة تخصص طائرة لكل كيلومتر مربع من مساحة قطاع غزّة في كل جولة غارات. بديهي أن يأخذ وينال مثل هذا الحدث الجلل قصب السبق عربياً وإقليمياً وعالمياً. وأن يثير أسئلة عميقة ومشروعة ومرارات وآلام لا حدود لها. ومعروف أن للإهتمام العالمي المعلن حالات مختلفة، من حيث النوعية وطبيعة الإهتمام. علمتنا التجارب القاسية ألاّ نحكم على الموضوعات من عناوينها حسب. لكن تلك العناونين التي إحتواها الموقع تثير الظنون، حتى لو كان القارئ ليس يقظاً أو حذراً أو فطناً. تدفع القارئ الى إطلاع على تلك الموضوعات، ليس تحت تأثير المهارات الفنية في الصياغة. إنما لأن ما يجري شديد الأهمية بكل المعايير.إذا كان من الضروري إعلان مبادئ في كل مقال أو خاطرة أو كلمة. أقول: قلت قبل هذا الوقت أن الدين السياسي، هو مجرد غطاء زائفة، وإنه في الغالب صناعة معادية، وهو آلة نحسة بيد قوى الهيمنة العالمية والإقليمية ضد مصالح الشعوب.عاد الحكام العرب خلال الأسابيع الأخيرة، بما فيهم مخلفات الإحتلال الأرعن للعراق 2003 بالحديث عن الجامعة العربية والتعاون والتضامن العربيين والمصالح المشتركة وما الى ذلك. جرى ذلك تحت وطأة شعور الحكام العرب بوجود بعض مظاهر التململ الشعبي بدرجاته الدنيا في دولهم. فأجمعوا على إمتصاص تلك المظاهر من خلال التبني الزائف لحقوق الفلسطينيين وسكان بلادهم أيضاً. وفي كل الحالات يعرف الجميع بأن مَنْ يُقتلع من أرضه تكون عنده محفزات النضال أعلى بدرجات عن مَنْ يقف على أرضه، مع تعرضه لبعض الإذلال المقنن. هذا الواقع ضاعف حقد الحاكمين على كل شعب فلسطين، بما فيهم مَنْ بدا عوده ضعيف أو فيه بعض الضعف أو سعى الى الدعة والراحة من أعباء النضال بكل مراتبه. كما إن مَنْ يقمع شعبه لن يكون نصيراً حقيقياً لشعب آخر مهما كانت درجة القربى. هذا إذا لم يستخدمهم وقوداً لمصالح إستمرار حكمه وتسلطه وسرقاته وغيرها من مباذل السلوك والإجراءآت.نعود الى الموضوعات المنشورة فالمادة الأولى: معركة السكن في يافا من أسباب المواجهات بين العرب واليهود لوكالة فرانس برس ـ أ. ف. ب. صيغة المادة بحرفية عالية، أي محاولة خلق توازن كلامي بين الطرفين دون أية مقارنات نوعية، بمعنى أن غير المتابع لا يتعرف على ما جرى طمسه، وعدم توفر شروط التكافئ في كل المقارنات المطروحة.تبدو القصة الخبرية التي بُنيت عليها المادة للقارئ المتعجل منصفة، فقد صيغت على النحو التالي: يافا: تجنبت إسراء جربوع إبنة مدينة يافا المختلطة التي يعيش فيها العرب ......
#أَعَرَبٌ
#أَنتم؟
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=719241
الحوار المتمدن
عبدالحميد برتو - أَعَرَبٌ أَنتم؟!
محمد نجيب وهيبي : دردشة حول فلسطين مُتشنِّجة بهدوء ...
#الحوار_المتمدن
#محمد_نجيب_وهيبي لستُ في حاجة طبعا للتذكير بمدى إيماني بعدالة قضيّة التحرر الوطني الفلسطيني ولا بمدى مساندتي للفلسطينيين وعشقي لارضها جُغرافيا وتاريخا واعتقد أنني لَسْتُ في حاجة كبيرة للتذكير بأن التحرُّر الوطني لا ينجز في ظِلِّ إنقسام وتشتت مُركّب ثُلاثي الابعاد" بفعل فاعل طبعا" بين طبقي و سياسي و مذهبي في مواجهة سُلطة طبقية موحّدة دينيا ومدعومة بشكل صريح من قبل جبابرة الراسمالية العالمية بوصفها آخر "حُويصلات" الامبريالية في أشكالها الاكثر رجعية وعُنفا ...الاحتلال الاستيطاني الصهيوني قائم في فلسطين منذ اثنين وسبعين سنة ، أمعن فيها تهجيرا و تقتيلا للناس والطير والشجر و انتزاعا للأرض و عمل على " تهويد" التاريخ وطمس هويّة شعب كامل باستعمال احدث الاسلحة بدعم مالي و لوجستي جبّار من الراسمالية العالمية لحصار شتات شعب مُعلَّبٍ في كنتونات ارض مجتزأة ومُقَطّعة اوصالها اسمها مناطق " الحكم الذاتي الفلسطيني " أو اراضي " السُّلطة " ...قضيّة التحرّر الوطني الفلسطيني من سطوة الصهيونية هي قضيّة انسانية من الطِّراز الاوّل تُكثِّفُ كفاح الشعوب ضدّ آلة الحيف الطبقي والاضطهاد الديني و التصفية العرقية والميز العنصري ، الامبريالية في ابشع اشكالها الاستعماريّة المُباشرة و آخرها في العصر الحديث ...بعد ما يقارب 30 سنة من اندلاع الثورة الفلسطينية وتأسيس منظمة التحرير ، انهت هذه الاخيرة وجودها كحركة تحرر وطني في 1993 باتفاق أوسلو البائس لتتحوّل الى كيان سياسوي انتهازي مُلحق بسلطات الاحتلال و أسّست لمسار تابيد شتات الدّاخل فانفرط عقد المقاومة الوطنية الفلسطينية الى مجموعات مُسلّحة لا همّ لها الا الحفاظ على وجودها السياسي والإعلامي وسيطرتها على مواطن نفوذها "السّلطويّة" وتحوّل الشعب الفلسطيني وحقوقه الى رهائن بالجملة في الضفّة وغزّة ومدن الدّاخل المحتل وفي مخيّمات اللّاجئين بوصف ورقة لتسوية الحسابات السياسية الفلسطينية-الفلسطينية و الفلسطينية-الصهيونية و الصهيونية-الصهيونية حتى ...كانت القضيّة الفلسطينية تتأجّجُ تارة وتخبو أخرى في وجدان الشعوب خاصّة العربيّة وتتحرّك قليلا في اروقة المنظمات الدولية بين الفينة والأخرى على خلفية أزمة انسانيّة في غزّة او توسّع استيطاني او مساس من المقدسّات في القدس او اي حركة عنصرية لليمين المتطرف في الخليل او رامالله مثلا او اي من النزاعات السياسية في المنطقة ، ولكن بريقها كحركة تحرّر وطني شاملة خبى و سطع مكانه صراعه ركيك حول الرمزية الدينية للاقصى او الحرم الابراهيمي ( تهويد او اسلمة ) فغاب الانسان والوطن المستقل بكل حقوقه امام حق الصلاة وحده ، لتجد أمريكا في النهاية ومن خلفها حكومات التطبيع والخيانة العربية الفرصة التاريخية لدق المسمار الاخير في نعش حلم التحرر الوطني الفلسطيني عبر صفقة القرن بنقل السفارات الرسمية للدول الداعمة للكيان الصهيوني الى القدس مع موجة ثانية من التطبيع العربي الرسمي مع دولة الكيان !! معلنين بذلك الفصل الاخير في المسلسل الدموي لتحويل القدس الفلسطينية الى "أورشليم" الصهيونية على الارض جُغرافيا وتاريخا ...سكتت بنادق المقاومة و لم تقدر الانتفاضة على النُّهوض من رمادها و عجزت "صواريخ" حماس عن مغادرة القطاع و اغرق بقية ساسة المشهد الفلسطيني رؤوسهم في رمل المهانة والخذلان رغم كارثيّة مثل هذا الحدث السياسي الجل على مجمل مسارات النزاع التاريخي في المنطقة و انبتت بذور أوسلو حنضلا وشوكا في خاصرة فلسطين ...فكانت حادثة حي الشِّيخ جراح لِتُعيد الى واجهة الاحداث رواية فلسطينيّة وعربيّة القُدس بأحيائها العربية المنتصبة شاهدة ......
#دردشة
#فلسطين
#مُتشنِّجة
#بهدوء
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=719240
#الحوار_المتمدن
#محمد_نجيب_وهيبي لستُ في حاجة طبعا للتذكير بمدى إيماني بعدالة قضيّة التحرر الوطني الفلسطيني ولا بمدى مساندتي للفلسطينيين وعشقي لارضها جُغرافيا وتاريخا واعتقد أنني لَسْتُ في حاجة كبيرة للتذكير بأن التحرُّر الوطني لا ينجز في ظِلِّ إنقسام وتشتت مُركّب ثُلاثي الابعاد" بفعل فاعل طبعا" بين طبقي و سياسي و مذهبي في مواجهة سُلطة طبقية موحّدة دينيا ومدعومة بشكل صريح من قبل جبابرة الراسمالية العالمية بوصفها آخر "حُويصلات" الامبريالية في أشكالها الاكثر رجعية وعُنفا ...الاحتلال الاستيطاني الصهيوني قائم في فلسطين منذ اثنين وسبعين سنة ، أمعن فيها تهجيرا و تقتيلا للناس والطير والشجر و انتزاعا للأرض و عمل على " تهويد" التاريخ وطمس هويّة شعب كامل باستعمال احدث الاسلحة بدعم مالي و لوجستي جبّار من الراسمالية العالمية لحصار شتات شعب مُعلَّبٍ في كنتونات ارض مجتزأة ومُقَطّعة اوصالها اسمها مناطق " الحكم الذاتي الفلسطيني " أو اراضي " السُّلطة " ...قضيّة التحرّر الوطني الفلسطيني من سطوة الصهيونية هي قضيّة انسانية من الطِّراز الاوّل تُكثِّفُ كفاح الشعوب ضدّ آلة الحيف الطبقي والاضطهاد الديني و التصفية العرقية والميز العنصري ، الامبريالية في ابشع اشكالها الاستعماريّة المُباشرة و آخرها في العصر الحديث ...بعد ما يقارب 30 سنة من اندلاع الثورة الفلسطينية وتأسيس منظمة التحرير ، انهت هذه الاخيرة وجودها كحركة تحرر وطني في 1993 باتفاق أوسلو البائس لتتحوّل الى كيان سياسوي انتهازي مُلحق بسلطات الاحتلال و أسّست لمسار تابيد شتات الدّاخل فانفرط عقد المقاومة الوطنية الفلسطينية الى مجموعات مُسلّحة لا همّ لها الا الحفاظ على وجودها السياسي والإعلامي وسيطرتها على مواطن نفوذها "السّلطويّة" وتحوّل الشعب الفلسطيني وحقوقه الى رهائن بالجملة في الضفّة وغزّة ومدن الدّاخل المحتل وفي مخيّمات اللّاجئين بوصف ورقة لتسوية الحسابات السياسية الفلسطينية-الفلسطينية و الفلسطينية-الصهيونية و الصهيونية-الصهيونية حتى ...كانت القضيّة الفلسطينية تتأجّجُ تارة وتخبو أخرى في وجدان الشعوب خاصّة العربيّة وتتحرّك قليلا في اروقة المنظمات الدولية بين الفينة والأخرى على خلفية أزمة انسانيّة في غزّة او توسّع استيطاني او مساس من المقدسّات في القدس او اي حركة عنصرية لليمين المتطرف في الخليل او رامالله مثلا او اي من النزاعات السياسية في المنطقة ، ولكن بريقها كحركة تحرّر وطني شاملة خبى و سطع مكانه صراعه ركيك حول الرمزية الدينية للاقصى او الحرم الابراهيمي ( تهويد او اسلمة ) فغاب الانسان والوطن المستقل بكل حقوقه امام حق الصلاة وحده ، لتجد أمريكا في النهاية ومن خلفها حكومات التطبيع والخيانة العربية الفرصة التاريخية لدق المسمار الاخير في نعش حلم التحرر الوطني الفلسطيني عبر صفقة القرن بنقل السفارات الرسمية للدول الداعمة للكيان الصهيوني الى القدس مع موجة ثانية من التطبيع العربي الرسمي مع دولة الكيان !! معلنين بذلك الفصل الاخير في المسلسل الدموي لتحويل القدس الفلسطينية الى "أورشليم" الصهيونية على الارض جُغرافيا وتاريخا ...سكتت بنادق المقاومة و لم تقدر الانتفاضة على النُّهوض من رمادها و عجزت "صواريخ" حماس عن مغادرة القطاع و اغرق بقية ساسة المشهد الفلسطيني رؤوسهم في رمل المهانة والخذلان رغم كارثيّة مثل هذا الحدث السياسي الجل على مجمل مسارات النزاع التاريخي في المنطقة و انبتت بذور أوسلو حنضلا وشوكا في خاصرة فلسطين ...فكانت حادثة حي الشِّيخ جراح لِتُعيد الى واجهة الاحداث رواية فلسطينيّة وعربيّة القُدس بأحيائها العربية المنتصبة شاهدة ......
#دردشة
#فلسطين
#مُتشنِّجة
#بهدوء
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=719240
الحوار المتمدن
محمد نجيب وهيبي - دردشة حول فلسطين ( مُتشنِّجة بهدوء ) ...
نعمى شريف : كارثة وشيكة تهدد سورية والعراق
#الحوار_المتمدن
#نعمى_شريف على الرغم من ان تركيا لديها وفرة كبيرة من المياه على اراضيها ...حين ان لديها 26 نهرا ضمن اراضيها و 200 مليار متر مكعب مياه سطحية من الانهار والبحيرات و500 مليار متر مكعب منمياه امطار مما يعكس المخزون الاكثر من جيد في المخزون النائي المحلي ومع ذلك فانها تقوم ابحجز مياه الفرات ودجلة التي هي المصدر الاساسي للحياة والتنمية في سورية العراق . هذا يشكل اعتداء صارخ على دول المنطقة وتهديا واضحا لوجودها مما يدق ناقوس الخطر ان حروب المياه قد بدأت.ينخفض منسوب نهر الفرات لاول مرة في تاريخه خمسة امتار وعشرين سنتمترا, هي كارثة حقيقية تهدد سورية بفقدان الامن الغذائي والمائي والعراق يعلن انخفاض واردات مياه نهري دجلة والفرات الى 50%.سبب انخفاض منسوب المياه في نهر الفرات هي بسبب اقامة 22 سدا من الجانب التركي عل منابع نهر الفرات ودجلة وهيباحجام قادرة ان تبتلع مياه نهري دجلة والفرات بالكامل ما يودي ربما في المستقبل الى منع وصول المياه الى سورية والعراق. هذه المشاريع الضخمة في تركية تهدف لاستصلاح اراضي زراعية بمساحة تعادل مساحة بلجيكا.أختارت تركيا هذا التوقيت بالذات لاستغلالها انشغال البلدين سورية والعراق بحروبها الداخلية والخارجية حيث انها لاتستطيع التفكير الان بتدعيم مشاريعها الانمائية ولا التدخل لمنع مثل هذا الاعتداء الصارخ على مصادرها المائية التي تشكل شريان الحياة فيها.مياه نهر الفرات لا تستخدم فقط للري في سوريا وانما للشرب ولتوليد الكهرباء . لذلك اكثر من ثلاثين مليون سوري مهدد لفقد الامن الغذائي بسبب فقدان الامن المائي, قد تخرج مساحات واسعة من الاستخدام الزراعيه في المحفظات السورية والعراقية بسبب نقص مياه الشرب, انفطاع التيار الكهربائي, التغير الديمغرافي للسكان والهجرات الداخلية والخارجية.سورية والعراق نواجه مجموعة ازمات داخلية واقليمية ودولية تم استغلالها من اجل ادخال المنطقة في ظروف سياسية واقتصاية وسياسية استثنائة قد تكون الاصعب منذ عقود زمنية طويلة.قد يكون الحل في اتفاق سوري عراقي يشكل قوه اقليمية على صعيد التنمية الاقتصادية والمشاريع المشتركة وايضا على الصعيد السياسي لاتخاذ موقف موحد يساعد في الثاثيرعلى تركيا ومنعها من استغلال مصادر المياه بدون رقيب, اتفاق سوريه والعراق على خطة موحدة لمواجهه الازمة التي تسببها تركيا بحجزها لمياه الانهارسيكون له تاكثير كبير في رفد الاقتصاد وتدعيم الامن الغذائي للبلدين وتمكين القرار السياسة ليكون له وزن في المحافل الدولية وخصوصا ان القوانين الدولية الخاصة بالانهار تحفظ حقوق الدول المتشاركة في المصار المياية العابرة اراضيها ولكن للاسف هذه القوانين اما لا تطبق او انها تطبق في بعض البلدان فقط. بالاضافة لذلك بالنسبة لسورية والعراق للتخفيف من الازمة الخانقة من نقص الموارد المائية هي تطوير تقنيات الزراعة وترشيد استخدام المياه في الزراعة, دعم المشروعات السدود لحصاد مياه الامطار بالاضافة الى انه يجب ايجا الية لتفعيل القانون بوجود جهه دولية لها القدرة على حل هذا النوع من المشاريع, الاتجاه لمصادر أخرى للطاقه مثل البترول والغاز المتوفره في البلدين بدلا من المياه ......
#كارثة
#وشيكة
#تهدد
#سورية
#والعراق
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=719239
#الحوار_المتمدن
#نعمى_شريف على الرغم من ان تركيا لديها وفرة كبيرة من المياه على اراضيها ...حين ان لديها 26 نهرا ضمن اراضيها و 200 مليار متر مكعب مياه سطحية من الانهار والبحيرات و500 مليار متر مكعب منمياه امطار مما يعكس المخزون الاكثر من جيد في المخزون النائي المحلي ومع ذلك فانها تقوم ابحجز مياه الفرات ودجلة التي هي المصدر الاساسي للحياة والتنمية في سورية العراق . هذا يشكل اعتداء صارخ على دول المنطقة وتهديا واضحا لوجودها مما يدق ناقوس الخطر ان حروب المياه قد بدأت.ينخفض منسوب نهر الفرات لاول مرة في تاريخه خمسة امتار وعشرين سنتمترا, هي كارثة حقيقية تهدد سورية بفقدان الامن الغذائي والمائي والعراق يعلن انخفاض واردات مياه نهري دجلة والفرات الى 50%.سبب انخفاض منسوب المياه في نهر الفرات هي بسبب اقامة 22 سدا من الجانب التركي عل منابع نهر الفرات ودجلة وهيباحجام قادرة ان تبتلع مياه نهري دجلة والفرات بالكامل ما يودي ربما في المستقبل الى منع وصول المياه الى سورية والعراق. هذه المشاريع الضخمة في تركية تهدف لاستصلاح اراضي زراعية بمساحة تعادل مساحة بلجيكا.أختارت تركيا هذا التوقيت بالذات لاستغلالها انشغال البلدين سورية والعراق بحروبها الداخلية والخارجية حيث انها لاتستطيع التفكير الان بتدعيم مشاريعها الانمائية ولا التدخل لمنع مثل هذا الاعتداء الصارخ على مصادرها المائية التي تشكل شريان الحياة فيها.مياه نهر الفرات لا تستخدم فقط للري في سوريا وانما للشرب ولتوليد الكهرباء . لذلك اكثر من ثلاثين مليون سوري مهدد لفقد الامن الغذائي بسبب فقدان الامن المائي, قد تخرج مساحات واسعة من الاستخدام الزراعيه في المحفظات السورية والعراقية بسبب نقص مياه الشرب, انفطاع التيار الكهربائي, التغير الديمغرافي للسكان والهجرات الداخلية والخارجية.سورية والعراق نواجه مجموعة ازمات داخلية واقليمية ودولية تم استغلالها من اجل ادخال المنطقة في ظروف سياسية واقتصاية وسياسية استثنائة قد تكون الاصعب منذ عقود زمنية طويلة.قد يكون الحل في اتفاق سوري عراقي يشكل قوه اقليمية على صعيد التنمية الاقتصادية والمشاريع المشتركة وايضا على الصعيد السياسي لاتخاذ موقف موحد يساعد في الثاثيرعلى تركيا ومنعها من استغلال مصادر المياه بدون رقيب, اتفاق سوريه والعراق على خطة موحدة لمواجهه الازمة التي تسببها تركيا بحجزها لمياه الانهارسيكون له تاكثير كبير في رفد الاقتصاد وتدعيم الامن الغذائي للبلدين وتمكين القرار السياسة ليكون له وزن في المحافل الدولية وخصوصا ان القوانين الدولية الخاصة بالانهار تحفظ حقوق الدول المتشاركة في المصار المياية العابرة اراضيها ولكن للاسف هذه القوانين اما لا تطبق او انها تطبق في بعض البلدان فقط. بالاضافة لذلك بالنسبة لسورية والعراق للتخفيف من الازمة الخانقة من نقص الموارد المائية هي تطوير تقنيات الزراعة وترشيد استخدام المياه في الزراعة, دعم المشروعات السدود لحصاد مياه الامطار بالاضافة الى انه يجب ايجا الية لتفعيل القانون بوجود جهه دولية لها القدرة على حل هذا النوع من المشاريع, الاتجاه لمصادر أخرى للطاقه مثل البترول والغاز المتوفره في البلدين بدلا من المياه ......
#كارثة
#وشيكة
#تهدد
#سورية
#والعراق
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=719239
الحوار المتمدن
نعمى شريف - كارثة وشيكة تهدد سورية والعراق
عجيل جاسم عذافة : الجرح
#الحوار_المتمدن
#عجيل_جاسم_عذافة دوسي على الجرحِ بات الجرحُ مُلتهبا واسدي النصيحةَ للشيخينِ اذْ وهبا واستلهمي العزمَ من اسيافِ جدِّهُمُ كلّ السيوفِ لها تاريخِ قد كُتبا وامطري الويلَ بعضاً من صنائعهِم اذ في الصنائعِ مجدا فِيهُمُ نَسبا واستجلبي الودق تخضرُّ مزارعهم شحَّ الوبيلُ واضحتْ كلُّها حَطبا واستنهضي هِمَّ الرجالِ من مَكامِنهم اذ ماتَ فيهم غيضُهم سُلبا فالمُغلَبون اذا ما فانَ غيضِهُمُ باتوا بذلْ ولا يجدي بهم عَتبا هي الاوطان تحتاجُ حوارِسَها اذ في المتونِ جوارٌ اصلُهم عَجبا حتى اذا فتحنا بيننا وَدَعاً استضعفونا وحلّوا مالنا نَهبا ......
#الجرح
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=719250
#الحوار_المتمدن
#عجيل_جاسم_عذافة دوسي على الجرحِ بات الجرحُ مُلتهبا واسدي النصيحةَ للشيخينِ اذْ وهبا واستلهمي العزمَ من اسيافِ جدِّهُمُ كلّ السيوفِ لها تاريخِ قد كُتبا وامطري الويلَ بعضاً من صنائعهِم اذ في الصنائعِ مجدا فِيهُمُ نَسبا واستجلبي الودق تخضرُّ مزارعهم شحَّ الوبيلُ واضحتْ كلُّها حَطبا واستنهضي هِمَّ الرجالِ من مَكامِنهم اذ ماتَ فيهم غيضُهم سُلبا فالمُغلَبون اذا ما فانَ غيضِهُمُ باتوا بذلْ ولا يجدي بهم عَتبا هي الاوطان تحتاجُ حوارِسَها اذ في المتونِ جوارٌ اصلُهم عَجبا حتى اذا فتحنا بيننا وَدَعاً استضعفونا وحلّوا مالنا نَهبا ......
#الجرح
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=719250
الحوار المتمدن
عجيل جاسم عذافة - الجرح
مراد الحسناوي : قصيدة : مدللة
#الحوار_المتمدن
#مراد_الحسناوي قصيدة : مدللة تدللي... تدللي...و افعلي بالقلب ما شئت أن تفعليهذه سجية مغرمكأن قلبه قبلكما أدرك الحبلا و لم يغرم فتدللي... تدللي... أعلم أني طريح عينيك شهيد شفتيك عاشق الأهدابو المجدلأعلم أنكإعصار من الأنوثةتموج بحر ناعم فوق غيم مبلل كأس من الفرح ثغركإذا تبسمت وجنتاك صار ضرباًمن ضروب الأزلتدللي... تدللي... و افعلي بالقلب ما شئت أن تفعليأنت امرأة أحاول اغتيالهامراراً... بحروف الشعر بأزهار الحب بالعناق و القبل و حين أنقضي... من هذا الموت الجميل تبعثين في لحمي ملاكا و تضجين فوق شفاهي كحديثنا المرتجل تدللي... تدللي... و افعلي بالقلب ما شئت أن تفعلي يداك صباح يوقظنيو لمستك رشفة من الورد و العسل بمثلك يليق الحب بمثلك يليق الشوقو يفيض الحنين في وهج المقل حول اسمك تدور أشطاب أحاسيس تطفوا نعومة... تتبختركواكب شوق لم تزل... تدللي... تدللي... و افعلي بالقلبما شئت أن تفعلي في عينيك عوالم حمرأكوام من الشعر رست و بقايا عشقمن زمن أول إني مجهد فيكمتورط فيكتورط عاشق في ليل شامة أكحلأحبك بمقدار تورطيو جريمتي أني عبد هواك فلا تعاتبيني ولا تسألي... كاد من الحب شعريأن يصير في حضرة عينيك نص رجاء و توسليا مدللتي يا محبوبتيإني أرض عشق أدنوا منك إذا تبسم ثغرك فداك تزلزلي تدللي...تدللي...و افعلي بالقلبما شئت أن تفعليإني بحر من الحبأضرب من الشعر أمواجا تخط بين يديكبر أماني و ساحلي... ......
#قصيدة
#مدللة
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=719249
#الحوار_المتمدن
#مراد_الحسناوي قصيدة : مدللة تدللي... تدللي...و افعلي بالقلب ما شئت أن تفعليهذه سجية مغرمكأن قلبه قبلكما أدرك الحبلا و لم يغرم فتدللي... تدللي... أعلم أني طريح عينيك شهيد شفتيك عاشق الأهدابو المجدلأعلم أنكإعصار من الأنوثةتموج بحر ناعم فوق غيم مبلل كأس من الفرح ثغركإذا تبسمت وجنتاك صار ضرباًمن ضروب الأزلتدللي... تدللي... و افعلي بالقلب ما شئت أن تفعليأنت امرأة أحاول اغتيالهامراراً... بحروف الشعر بأزهار الحب بالعناق و القبل و حين أنقضي... من هذا الموت الجميل تبعثين في لحمي ملاكا و تضجين فوق شفاهي كحديثنا المرتجل تدللي... تدللي... و افعلي بالقلب ما شئت أن تفعلي يداك صباح يوقظنيو لمستك رشفة من الورد و العسل بمثلك يليق الحب بمثلك يليق الشوقو يفيض الحنين في وهج المقل حول اسمك تدور أشطاب أحاسيس تطفوا نعومة... تتبختركواكب شوق لم تزل... تدللي... تدللي... و افعلي بالقلبما شئت أن تفعلي في عينيك عوالم حمرأكوام من الشعر رست و بقايا عشقمن زمن أول إني مجهد فيكمتورط فيكتورط عاشق في ليل شامة أكحلأحبك بمقدار تورطيو جريمتي أني عبد هواك فلا تعاتبيني ولا تسألي... كاد من الحب شعريأن يصير في حضرة عينيك نص رجاء و توسليا مدللتي يا محبوبتيإني أرض عشق أدنوا منك إذا تبسم ثغرك فداك تزلزلي تدللي...تدللي...و افعلي بالقلبما شئت أن تفعليإني بحر من الحبأضرب من الشعر أمواجا تخط بين يديكبر أماني و ساحلي... ......
#قصيدة
#مدللة
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=719249
الحوار المتمدن
مراد الحسناوي - قصيدة : مدللة