بلحسن سيد علي : لماذا لا أومن بالسحر 11 خرافة العلاج بالقرآن أو الرقية الشرعية
#الحوار_المتمدن
#بلحسن_سيد_علي في هذه المقالة عزيزي القارئ سنكشف لك عن وجه جديد من أوجه الدجل والنصب الذي يمارسه مشايخ اليوم باسم الدين، وكما أوردنا في آخر المقالة السابقة فإن موضوع هذه لاحقتها والتي هي بين يديك سيكون إماطة الحجاب عن خرافة العلاج بالقرآن أو الرقية الشرعية وسمها كما شئت، لأن كلا الاسمين خاطئين شرعا وسنوضح ذلك بالإضافة إلى خطورة هذه الأفكار على العقيدة الإسلامية، والتي كما قلت سابقا لم تجد صداها بالطريقة التي هي عليه إلا خلال الدولة الفاطمية، بالتوازي مع انتشار خرافة السحر والمس وما سبق لنا أن بينا حقيقته، وإذا عرف زيف الأول فما الثان إلا من قبيله، لكن أولا وكما عودناك من خلال بحثنا في هذا الموضوع لنعرض كلامهم في الموضوع قبل تبيان تهافته.إن كلامهم في هذا المجال طويل عريض وقد فصلوا هبلهم وخبلهم في كتب شتى، ولكن من أهم مراجعهم هو قول ابن القيم رحمة الله عليه: "إن القرآن هو الشفاء التام من جميع الأدواء القلبية والبدنية، وأدواء الدنيا والآخرة، وما كل أحد يؤهل ولا يوفق للاستشفاء به، وإذا أحسن العليل التداوي به ووضعه على دائه بصدق وإيمان وقبول تام واعتقاد جازم واستيفاء شروطه، لم يقاومه الداء أبدا وكيف تقاوم الأمراض كلام رب الأرض والسماء الذي لو نزل على جبال لصدعها أو على الأرض لقطعها؟ فما من مرض من أمراض القلوب والأبدان إلا وفي القرآن سبيل الدلالة على دوائه وسببه والحمية منه لمن رزقه الله فهما في كتابه فمن لا يشفيه القرآن فلا شفاه الله، ومن لم يكفه القرآن فلا كفاه الله". وكان قوله هذا استدلالا بقوله تعالى في الآية 82 من سورة الإسراء: "وننزل من القرآن ما هو شفاء ورحمة للمؤمنين ولا يزيد الظالمين إلا خسارة" طبعا قارئ هذه الكلمات بعد أن سمع اسم ابن القيم لن ينظر فيها أو يعمل عقله منها، وسنترك كلامنا عنه إلى بعد أن نسوق عليك بعض من أمثلة ما سموها بالرقية الشرعية.قالوا : يجب على الراقي قبل أن يبدأ أن يتوضأ وضوءه للصلاة، ثانيا أن يصلي ركعتين دون الفريضة، ثم يناجي الله سبحانه وتعالى ضارعا أن يشفي المريض ويذهب عنه العلة، ويجوز للراقي أن يرقي على الماء فيشربه المريض أو أن يقرأ ويضع يده على مكان الأذى والألم، ويجوز للمرء أن يرقي نفسه، ثالثا: يبدأ بالاستعاذة من الشيطان الرجيم، رابعا: ثم يقول باسم الله الرحمن الرحيم، باسم الله الذي لا يضر مع اسمه شيء في الأرض ولا في السماء وهو السميع العليم، باسم الله ذي الشأن عظيم السلطان قوي الأركان ما شاء لله كان أعوذ بالله من كل شيطان إنسي أو جان، خامسا: ثم يبدأ بالثناء وحمد الله تعالى وذلك من آداب الدعاء وما الرقية إلا دعاء، سادسا: ثم يصل على الرسول صلى الله عليه وسلم: سابعا: يقرأ الفاتحة، ثامنا: يقرأ الآيات الخمس الأوائل من سورة البقرة، تاسعا: يقرأ آية الكرسي، عاشرا: يقرأ خواتيم سورة البقرة "آمن الرسول.."، حادي عشر: قراءة الآيات الثلاثة من سورة غافر "حم تنزيل من الله ..."، ثاني عشر: ثم يقرأ : "إن ربكم الله الذي خلق السموات والأرض في ستة أيام ... العالمين" "ادعوا ربكم تضرعا وخفية ..... المعتدين" ويقرأ " والصافات صافا فالزاجرات ..... لازب" ثم يقرأ " يا معشر الجن والإنس ان استطعتم .... تنتصران" ثالث عشر: ثم يقرأ الإخلاص والمعوذتين ثلاث مرات لكل واحدة، رابع عشر: الله رب الناس أذهب البأس بيدك الشفاء ولا كاشف له إلا أنت، باسم الله أرقيك والله يشفيك من كل داء فيك ومن شر النفاثات في العقد ومن شر حاد إذا حسد .. بعض الأدعية، خامس عشر: ثم يصلي الصلاة الطبية ونصها: اللهم صل على سيدنا محمد طب القلوب ودوائها وكافية الأبدان وشفائها وصحبه وسلم ......
#لماذا
#أومن
#بالسحر
#خرافة
#العلاج
#بالقرآن
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=718985
#الحوار_المتمدن
#بلحسن_سيد_علي في هذه المقالة عزيزي القارئ سنكشف لك عن وجه جديد من أوجه الدجل والنصب الذي يمارسه مشايخ اليوم باسم الدين، وكما أوردنا في آخر المقالة السابقة فإن موضوع هذه لاحقتها والتي هي بين يديك سيكون إماطة الحجاب عن خرافة العلاج بالقرآن أو الرقية الشرعية وسمها كما شئت، لأن كلا الاسمين خاطئين شرعا وسنوضح ذلك بالإضافة إلى خطورة هذه الأفكار على العقيدة الإسلامية، والتي كما قلت سابقا لم تجد صداها بالطريقة التي هي عليه إلا خلال الدولة الفاطمية، بالتوازي مع انتشار خرافة السحر والمس وما سبق لنا أن بينا حقيقته، وإذا عرف زيف الأول فما الثان إلا من قبيله، لكن أولا وكما عودناك من خلال بحثنا في هذا الموضوع لنعرض كلامهم في الموضوع قبل تبيان تهافته.إن كلامهم في هذا المجال طويل عريض وقد فصلوا هبلهم وخبلهم في كتب شتى، ولكن من أهم مراجعهم هو قول ابن القيم رحمة الله عليه: "إن القرآن هو الشفاء التام من جميع الأدواء القلبية والبدنية، وأدواء الدنيا والآخرة، وما كل أحد يؤهل ولا يوفق للاستشفاء به، وإذا أحسن العليل التداوي به ووضعه على دائه بصدق وإيمان وقبول تام واعتقاد جازم واستيفاء شروطه، لم يقاومه الداء أبدا وكيف تقاوم الأمراض كلام رب الأرض والسماء الذي لو نزل على جبال لصدعها أو على الأرض لقطعها؟ فما من مرض من أمراض القلوب والأبدان إلا وفي القرآن سبيل الدلالة على دوائه وسببه والحمية منه لمن رزقه الله فهما في كتابه فمن لا يشفيه القرآن فلا شفاه الله، ومن لم يكفه القرآن فلا كفاه الله". وكان قوله هذا استدلالا بقوله تعالى في الآية 82 من سورة الإسراء: "وننزل من القرآن ما هو شفاء ورحمة للمؤمنين ولا يزيد الظالمين إلا خسارة" طبعا قارئ هذه الكلمات بعد أن سمع اسم ابن القيم لن ينظر فيها أو يعمل عقله منها، وسنترك كلامنا عنه إلى بعد أن نسوق عليك بعض من أمثلة ما سموها بالرقية الشرعية.قالوا : يجب على الراقي قبل أن يبدأ أن يتوضأ وضوءه للصلاة، ثانيا أن يصلي ركعتين دون الفريضة، ثم يناجي الله سبحانه وتعالى ضارعا أن يشفي المريض ويذهب عنه العلة، ويجوز للراقي أن يرقي على الماء فيشربه المريض أو أن يقرأ ويضع يده على مكان الأذى والألم، ويجوز للمرء أن يرقي نفسه، ثالثا: يبدأ بالاستعاذة من الشيطان الرجيم، رابعا: ثم يقول باسم الله الرحمن الرحيم، باسم الله الذي لا يضر مع اسمه شيء في الأرض ولا في السماء وهو السميع العليم، باسم الله ذي الشأن عظيم السلطان قوي الأركان ما شاء لله كان أعوذ بالله من كل شيطان إنسي أو جان، خامسا: ثم يبدأ بالثناء وحمد الله تعالى وذلك من آداب الدعاء وما الرقية إلا دعاء، سادسا: ثم يصل على الرسول صلى الله عليه وسلم: سابعا: يقرأ الفاتحة، ثامنا: يقرأ الآيات الخمس الأوائل من سورة البقرة، تاسعا: يقرأ آية الكرسي، عاشرا: يقرأ خواتيم سورة البقرة "آمن الرسول.."، حادي عشر: قراءة الآيات الثلاثة من سورة غافر "حم تنزيل من الله ..."، ثاني عشر: ثم يقرأ : "إن ربكم الله الذي خلق السموات والأرض في ستة أيام ... العالمين" "ادعوا ربكم تضرعا وخفية ..... المعتدين" ويقرأ " والصافات صافا فالزاجرات ..... لازب" ثم يقرأ " يا معشر الجن والإنس ان استطعتم .... تنتصران" ثالث عشر: ثم يقرأ الإخلاص والمعوذتين ثلاث مرات لكل واحدة، رابع عشر: الله رب الناس أذهب البأس بيدك الشفاء ولا كاشف له إلا أنت، باسم الله أرقيك والله يشفيك من كل داء فيك ومن شر النفاثات في العقد ومن شر حاد إذا حسد .. بعض الأدعية، خامس عشر: ثم يصلي الصلاة الطبية ونصها: اللهم صل على سيدنا محمد طب القلوب ودوائها وكافية الأبدان وشفائها وصحبه وسلم ......
#لماذا
#أومن
#بالسحر
#خرافة
#العلاج
#بالقرآن
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=718985
الحوار المتمدن
بلحسن سيد علي - لماذا لا أومن بالسحر (11) خرافة العلاج بالقرآن أو الرقية الشرعية
محمد رياض اسماعيل : خاطرة حول برلمانات الدول النامية
#الحوار_المتمدن
#محمد_رياض_اسماعيل السؤال الأول ، من ينتحل صفة الشعب ؟ العلة التي تشترك بها برلمانات الدول النامية هي ، فقدان الشرعية ، و الوظيفة البرلمانية . ففاقد الشرعية لا يمكن ان يصون القوانين الشعبية، اما الوظيفة البرلمانية فنعني بها هو صيانة القوانين المنافية للفساد. نشأت البرلمانات في أوروبا قبل اكثر من 800 عام ، مارست ثقافة الحوار وتمرست عليها وتطورت ، وبرلماناتنا تمثل عهدا جديدا لان اغلب الدول النامية استقلت قبل نصف قرن ونيف ، فان تعميم التجربة الغربية عليها خاطئة . الترشيح في الدول النامية ومراكز الاقتراع هو مسرح وتزييف، فالتعيين مسبق بالتزوير، وهذا اذلال للشعب والديموقراطية وانتهاك لسيادة الشعوب واي شيء ينتج عنها فهو هش ، وكل وظيفتها تنحصر في إضافة الشرعية الى اللاشرعية ، فهذه مؤسسة مريضة وفَرضية وتعاني من التسلط وليس السلطة . كلمة البرلمان جاءت من التسمية الفرنسية (بارلي) أي (الاستطاعة) أي تمكين الشعب ، فهو محامي الشعب وتمثل الشعب ، والبرلمان الصحيح يسبقه حرية الرأي ، حرية الصحافة ، حرية جميع الأحزاب، والبرلمان هو لمنع التسلط والحد منه لأنه اذا وضعت بيد شخص او حزب واحد لتسلط على الرقاب ، ثم يكافح الفساد وغيرها من القضايا .ان سرعة التدرج الديموقراطي للشعوب في الدول النامية تقرره الحكومات وهي تقرر وقت نضج الشعوب !! وللأسف فهي لا تعطي جدولا زمنيا بذلك !! لماذا نطلب التدرج؟؟؟ هناك مثل يقول ( من يدفع للزمار يسمع اللحن المطلوب ) ، فإذن الحاكم سواء ان كان كيانا حزبيا او بيروقراطية عسكرية ، هو راعي كل شيء فأين موقع البرلمان؟ وظائف البرلمان مهمة للغاية ، التشريع ، مراقبة الأداء الحكومي ، الدبلوماسية والدفاع عن حقوق الامة خارج الوطن ، الدفاع عن حقوق الامة داخل الوطن ، مسائلة الوزارات (الجهات التنفيذية) ، مراقبة الحكومة عند سن القوانين ، مراقبة الموازنة العامة . البرلمانات الحالية هي عمليات ارتزاق واسترزاق ( فيد واستفيد) . المشكلة هو النظام الاستبدادي الذي قتل العقول والقلوب، والبديل هو النظام البرلماني الديموقراطي الذي يقوم بالأساس على الحرية ، والأخيرة تؤخذ بالدم ، وبعكسه يعتبر استجداءاً .الشعوب تسكنها الحكومات ، والأخيرة تصادر كل ما تقتنيها من حريات إنسانية وحقوق ملكية وحق الكلام ، تصادر كل ما انت مخلوق منه من مشاعر و دوافع ، تصادر النفس . ......
#خاطرة
#برلمانات
#الدول
#النامية
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=718984
#الحوار_المتمدن
#محمد_رياض_اسماعيل السؤال الأول ، من ينتحل صفة الشعب ؟ العلة التي تشترك بها برلمانات الدول النامية هي ، فقدان الشرعية ، و الوظيفة البرلمانية . ففاقد الشرعية لا يمكن ان يصون القوانين الشعبية، اما الوظيفة البرلمانية فنعني بها هو صيانة القوانين المنافية للفساد. نشأت البرلمانات في أوروبا قبل اكثر من 800 عام ، مارست ثقافة الحوار وتمرست عليها وتطورت ، وبرلماناتنا تمثل عهدا جديدا لان اغلب الدول النامية استقلت قبل نصف قرن ونيف ، فان تعميم التجربة الغربية عليها خاطئة . الترشيح في الدول النامية ومراكز الاقتراع هو مسرح وتزييف، فالتعيين مسبق بالتزوير، وهذا اذلال للشعب والديموقراطية وانتهاك لسيادة الشعوب واي شيء ينتج عنها فهو هش ، وكل وظيفتها تنحصر في إضافة الشرعية الى اللاشرعية ، فهذه مؤسسة مريضة وفَرضية وتعاني من التسلط وليس السلطة . كلمة البرلمان جاءت من التسمية الفرنسية (بارلي) أي (الاستطاعة) أي تمكين الشعب ، فهو محامي الشعب وتمثل الشعب ، والبرلمان الصحيح يسبقه حرية الرأي ، حرية الصحافة ، حرية جميع الأحزاب، والبرلمان هو لمنع التسلط والحد منه لأنه اذا وضعت بيد شخص او حزب واحد لتسلط على الرقاب ، ثم يكافح الفساد وغيرها من القضايا .ان سرعة التدرج الديموقراطي للشعوب في الدول النامية تقرره الحكومات وهي تقرر وقت نضج الشعوب !! وللأسف فهي لا تعطي جدولا زمنيا بذلك !! لماذا نطلب التدرج؟؟؟ هناك مثل يقول ( من يدفع للزمار يسمع اللحن المطلوب ) ، فإذن الحاكم سواء ان كان كيانا حزبيا او بيروقراطية عسكرية ، هو راعي كل شيء فأين موقع البرلمان؟ وظائف البرلمان مهمة للغاية ، التشريع ، مراقبة الأداء الحكومي ، الدبلوماسية والدفاع عن حقوق الامة خارج الوطن ، الدفاع عن حقوق الامة داخل الوطن ، مسائلة الوزارات (الجهات التنفيذية) ، مراقبة الحكومة عند سن القوانين ، مراقبة الموازنة العامة . البرلمانات الحالية هي عمليات ارتزاق واسترزاق ( فيد واستفيد) . المشكلة هو النظام الاستبدادي الذي قتل العقول والقلوب، والبديل هو النظام البرلماني الديموقراطي الذي يقوم بالأساس على الحرية ، والأخيرة تؤخذ بالدم ، وبعكسه يعتبر استجداءاً .الشعوب تسكنها الحكومات ، والأخيرة تصادر كل ما تقتنيها من حريات إنسانية وحقوق ملكية وحق الكلام ، تصادر كل ما انت مخلوق منه من مشاعر و دوافع ، تصادر النفس . ......
#خاطرة
#برلمانات
#الدول
#النامية
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=718984
الحوار المتمدن
محمد رياض اسماعيل - خاطرة حول برلمانات الدول النامية
علاء اللامي : مدينة اللد الكنعانية فالعربية عبر التاريخ
#الحوار_المتمدن
#علاء_اللامي اغتصب الكيان مطارها "مطار اللد" وأطلق عليه اسم مجرم الحرب "بن غوريون"، فيها ارتكبوا مجزرة مسجد دهمش سنة 1948 ثم أغلقوا المسجد لأكثر من نصف قرن! تقع اللد على بعد 38 كم شمال غرب القدس وعلى مسافة 16 كم جنوب شرق مدينة يافا و5 كم شمال شرق الرملة. يعود تاريخ بنائها إلى الألف الخامس ق.م، من قبل الكنعانيين. كانت تُسمَّى في عصر الفرعون تحتمس الثالث بـِ "رتن" وفي عهد الرومان دُعيَّت باسم "ديوسبوليس". ذكرت في الكتاب المقدس "العهد القديم" عدة مرات وعرفت بـ"لد" بضم اللام، وغير اليونانيون اسمها إلى ليدا (Lydda)، وذكرها ياقوت الحموي في معجمه وقال إن لُد بالضم والتشديد، وهو جمع ألد والألد تعنى الخصومة، ولا أرجح هذا التخريج للاسم. وذكر أحد الباحثين أن (اسم اللد نسبة إلى "الليديين" وهم الشعب الذي استوطن سواحل أسيا الصغرى الغربية والواقعة على بحر أيجة وهاجرت بعض شعوب هذه الجزر كشعب الفلسطة الى سواحل فلسطين فخلدوا الليديين بتسمية بلدة اللد)؛ ولا أرجح هذا التفسير أيضا لانعدام وجود ما يؤكده أركيولوجيا أو انثروبولوجيا. في الماضي كانت اللد عاصمة منطقة وسط فلسطين، وفي فترة الفتح العربي الإسلامي اتخذها عمرو بن العاص عاصمة لجند فتح فلسطين عام 636 م، واستمرت كذلك حتى تمّ تأسيس مدينة الرملة عام 715م التي أصبحت مركزا مهما في فلسطين. احتلت قوات الفرنجة "الصليبية" مدينة اللد، وفي عام 1267م، وبعد هزيمة واندحار جيوش وممالك الفرنجة ضمها السلطان بيبرس إلى نفوذه. كانت اللد في العهد العثماني، عام 1516م قرية تابعة لقضاء الرملة، واكتسبت أهميتها السياحية من وجود قبر القديس جورجيوس الذي ولد سنة 280م وقتله الإمبراطور الروماني دقلديانوس، قتله تحت التعذيب لأنه لم يرتد عن دينه المسيحي، وأنقاض الكنيسة التي بنيت فوق قبره أعيد بناؤها عام 1870م. وفي عام 1914م اندلعت الحرب العالمية الأولى وجُنِّدَ شُبان المدينة للاشتراك في الحرب التي انتهت بزوال الحكم العثماني على البلاد. وفي عام 1917م انسحب الجيش العُثماني من اللد عند اقتراب الجيش البريطاني منها، وأصبحت اللد تحت الحكم العسكري البريطاني الذي شكل لاحقا حكومة الانتداب البريطاني على فلسطين.بعد قيام الكيان الصهيوني في 14 أيار 1948م شنت المليشيات الصهيونية عملية عسكرية واسعة في منطقة اللد والرملة للاستيلاء على البلدة ومطارها وفشلت عدة مرات. وفي 10 يوليو 1948م، وحين نفذ عتاد المدافعين عنها تمكنت من احتلالها بخدعة قذرة، حيث دخلتها بلباس الجيش الأردني بعد أن روجت إشاعات مفادها أن قطعا من هذا الجيش ستدخل المدينة للحيلولة دون سقوطها بأيدي الصهاينة. وارتكبت العصابات الصهيونية بعد احتلالها مجزرة بشعة بحق المصلين والمدنيين. فقد قتل الصهاينة عند دخولهم لمدينة اللد 426 عربياً منهم 176 قتلوا في "مسجد دهمش"، وبعد المجزرة، بقي المسجد مُغلقاً لأكثر من نصف قرن، حتى تمّ ترميمه وافتتاحه من جديد عام 2002م؛ ذكر الداخلون إلى المسجد بأنهم قبل أن يبدأوا بأعمال الترميم لاحظوا آثار المجزرة باقية ومنها بُقع من الدم على جدران وأرضية المسجد.أما "مطار اللد" الذي أطلق عليه الكيان الصهيوني اسم الإرهابي المجرم بن غوريون؛ فقد افتتح هذا المطار من قبل سلطات الاحتلال البريطاني في عام 1937م وأطلقت عليه اسم "مطار فلهيلما"، ثم أصبح المطار الدولي لفلسطين حتى بعد قيام الكيان الصهيوني حيث غيرت السلطات الإسرائيلية اسمه ليصبح "مطار اللد"، وحين توفي المجرم دافيد بن غوريون في عام 1973م، قررت سلطات الكيان تغيّر اسمه ثانية ليصبح اسمه "مطار بن غوريون الدولي".في اللد بقيت نسبة سك ......
#مدينة
#اللد
#الكنعانية
#فالعربية
#التاريخ
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=718983
#الحوار_المتمدن
#علاء_اللامي اغتصب الكيان مطارها "مطار اللد" وأطلق عليه اسم مجرم الحرب "بن غوريون"، فيها ارتكبوا مجزرة مسجد دهمش سنة 1948 ثم أغلقوا المسجد لأكثر من نصف قرن! تقع اللد على بعد 38 كم شمال غرب القدس وعلى مسافة 16 كم جنوب شرق مدينة يافا و5 كم شمال شرق الرملة. يعود تاريخ بنائها إلى الألف الخامس ق.م، من قبل الكنعانيين. كانت تُسمَّى في عصر الفرعون تحتمس الثالث بـِ "رتن" وفي عهد الرومان دُعيَّت باسم "ديوسبوليس". ذكرت في الكتاب المقدس "العهد القديم" عدة مرات وعرفت بـ"لد" بضم اللام، وغير اليونانيون اسمها إلى ليدا (Lydda)، وذكرها ياقوت الحموي في معجمه وقال إن لُد بالضم والتشديد، وهو جمع ألد والألد تعنى الخصومة، ولا أرجح هذا التخريج للاسم. وذكر أحد الباحثين أن (اسم اللد نسبة إلى "الليديين" وهم الشعب الذي استوطن سواحل أسيا الصغرى الغربية والواقعة على بحر أيجة وهاجرت بعض شعوب هذه الجزر كشعب الفلسطة الى سواحل فلسطين فخلدوا الليديين بتسمية بلدة اللد)؛ ولا أرجح هذا التفسير أيضا لانعدام وجود ما يؤكده أركيولوجيا أو انثروبولوجيا. في الماضي كانت اللد عاصمة منطقة وسط فلسطين، وفي فترة الفتح العربي الإسلامي اتخذها عمرو بن العاص عاصمة لجند فتح فلسطين عام 636 م، واستمرت كذلك حتى تمّ تأسيس مدينة الرملة عام 715م التي أصبحت مركزا مهما في فلسطين. احتلت قوات الفرنجة "الصليبية" مدينة اللد، وفي عام 1267م، وبعد هزيمة واندحار جيوش وممالك الفرنجة ضمها السلطان بيبرس إلى نفوذه. كانت اللد في العهد العثماني، عام 1516م قرية تابعة لقضاء الرملة، واكتسبت أهميتها السياحية من وجود قبر القديس جورجيوس الذي ولد سنة 280م وقتله الإمبراطور الروماني دقلديانوس، قتله تحت التعذيب لأنه لم يرتد عن دينه المسيحي، وأنقاض الكنيسة التي بنيت فوق قبره أعيد بناؤها عام 1870م. وفي عام 1914م اندلعت الحرب العالمية الأولى وجُنِّدَ شُبان المدينة للاشتراك في الحرب التي انتهت بزوال الحكم العثماني على البلاد. وفي عام 1917م انسحب الجيش العُثماني من اللد عند اقتراب الجيش البريطاني منها، وأصبحت اللد تحت الحكم العسكري البريطاني الذي شكل لاحقا حكومة الانتداب البريطاني على فلسطين.بعد قيام الكيان الصهيوني في 14 أيار 1948م شنت المليشيات الصهيونية عملية عسكرية واسعة في منطقة اللد والرملة للاستيلاء على البلدة ومطارها وفشلت عدة مرات. وفي 10 يوليو 1948م، وحين نفذ عتاد المدافعين عنها تمكنت من احتلالها بخدعة قذرة، حيث دخلتها بلباس الجيش الأردني بعد أن روجت إشاعات مفادها أن قطعا من هذا الجيش ستدخل المدينة للحيلولة دون سقوطها بأيدي الصهاينة. وارتكبت العصابات الصهيونية بعد احتلالها مجزرة بشعة بحق المصلين والمدنيين. فقد قتل الصهاينة عند دخولهم لمدينة اللد 426 عربياً منهم 176 قتلوا في "مسجد دهمش"، وبعد المجزرة، بقي المسجد مُغلقاً لأكثر من نصف قرن، حتى تمّ ترميمه وافتتاحه من جديد عام 2002م؛ ذكر الداخلون إلى المسجد بأنهم قبل أن يبدأوا بأعمال الترميم لاحظوا آثار المجزرة باقية ومنها بُقع من الدم على جدران وأرضية المسجد.أما "مطار اللد" الذي أطلق عليه الكيان الصهيوني اسم الإرهابي المجرم بن غوريون؛ فقد افتتح هذا المطار من قبل سلطات الاحتلال البريطاني في عام 1937م وأطلقت عليه اسم "مطار فلهيلما"، ثم أصبح المطار الدولي لفلسطين حتى بعد قيام الكيان الصهيوني حيث غيرت السلطات الإسرائيلية اسمه ليصبح "مطار اللد"، وحين توفي المجرم دافيد بن غوريون في عام 1973م، قررت سلطات الكيان تغيّر اسمه ثانية ليصبح اسمه "مطار بن غوريون الدولي".في اللد بقيت نسبة سك ......
#مدينة
#اللد
#الكنعانية
#فالعربية
#التاريخ
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=718983
الحوار المتمدن
علاء اللامي - مدينة اللد الكنعانية فالعربية عبر التاريخ
محمد رياض اسماعيل : خاطرة عن وطن الخيال والواقع
#الحوار_المتمدن
#محمد_رياض_اسماعيل يستلهم شعراء العالم الغربي ما يلوذ بالأفئدة من مشاعر عند وقوفهم على الطبيعة الخلابة ، متأملين الخضرة المنبسطة الى الأفق ، والبلابل والطيور والأشجار الباسقة ،حلل خضراء تشقها اودية تجري فيها الأنهار، جنائن الله على الأرض ، ثم يطلقون عنان خيالهم لتعبر عن ما يتفاعل بين ما توحيه هذه الصور في اعماقهم من معان و يفتح افاقهم الى عالم مثالي تفجر للابداع مسارا ... الشاعر عندنا في الشرق وفي العراق تحديداً، يتغنى اليوم أيضا بالبحار والمحيطات وامواجها والبجع والصفصاف، ولم يرى كل ذلك في وطنه ! ويصور و يتغنى باللقالق و البلابل رغم انها هجرت بلاده منذ الصغر، من عقود عديدة !!.. ولا يخطر بباله، او بالأحرى لا يريد ان يستيقظ الى واقعه وان يصور حقيقة ما يراه، من ازقة رثة ، ونار يكوي، وريح لهاب يقتلع البشر صيفا ، والاعاصير الترابية التي تجرفه صيفا شتاءاً ، ورائحة الازبال التي تخنقه ، والعشوائيات التي افسدت مناظر الشوارع، والبساتين التي تصحرت ، واقدارهم في العيش بارضٍ احرقتها قرارات(قوادها) بشجرها و مبانيها ، وجعلت من الرماد شاهدا على تراث الورود ! وترى الشاعريصرعلى الحلم ، ويتغنى ويُشعِر بالرياحين والازاهير التي تحيطه من كل حدب وصوب ! وما يكاد ان يستيقظ الا ويجد نفسه بين الرصيف واسفلت الشوارع ، يسكن الأحياء العشوائية الموحشة .. الشاعر المسكين ، لم يرى في طفولته غير صور من المعارك، ولم يسمع الا اصوات المدافع والرشاشات ، ومناظر المآتم والاحزان والحرائق والنهب والسلب في هذا البلد ، وحين افترشت روحه الغربة ، وضاع من ضاع من احبابه في المحيطات التي صدمته هول موجاتها، ونسخت من خياله صورة الفراش الوثير من الحرير التي كان يتمناه بعد ان افترش الغربة ، ليصبح اللقاء فيها جهنم قبل الاوان ، وسقط كل الجمال الذي يحيط به، واصبح عينه لا يبصر الا الذكريات الأليمة التي يحملها ذاكرته .. نعم اصبحت الغربة نعي لهول المعاناة والمآسي، يبحث فيها عن وجوه يميز فيها الحزن العميق ليستدل منه على مواطن من بلاده، ليتقاسم معه آلآم وطن مسروق، يبكي حالهم، وكيف صيرتهم الاقدار ، بلا وطن.. نبكي الذكريات التي أصبحت خيالا، ونبكي وطن اصبح واقعاً.. ......
#خاطرة
#الخيال
#والواقع
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=718982
#الحوار_المتمدن
#محمد_رياض_اسماعيل يستلهم شعراء العالم الغربي ما يلوذ بالأفئدة من مشاعر عند وقوفهم على الطبيعة الخلابة ، متأملين الخضرة المنبسطة الى الأفق ، والبلابل والطيور والأشجار الباسقة ،حلل خضراء تشقها اودية تجري فيها الأنهار، جنائن الله على الأرض ، ثم يطلقون عنان خيالهم لتعبر عن ما يتفاعل بين ما توحيه هذه الصور في اعماقهم من معان و يفتح افاقهم الى عالم مثالي تفجر للابداع مسارا ... الشاعر عندنا في الشرق وفي العراق تحديداً، يتغنى اليوم أيضا بالبحار والمحيطات وامواجها والبجع والصفصاف، ولم يرى كل ذلك في وطنه ! ويصور و يتغنى باللقالق و البلابل رغم انها هجرت بلاده منذ الصغر، من عقود عديدة !!.. ولا يخطر بباله، او بالأحرى لا يريد ان يستيقظ الى واقعه وان يصور حقيقة ما يراه، من ازقة رثة ، ونار يكوي، وريح لهاب يقتلع البشر صيفا ، والاعاصير الترابية التي تجرفه صيفا شتاءاً ، ورائحة الازبال التي تخنقه ، والعشوائيات التي افسدت مناظر الشوارع، والبساتين التي تصحرت ، واقدارهم في العيش بارضٍ احرقتها قرارات(قوادها) بشجرها و مبانيها ، وجعلت من الرماد شاهدا على تراث الورود ! وترى الشاعريصرعلى الحلم ، ويتغنى ويُشعِر بالرياحين والازاهير التي تحيطه من كل حدب وصوب ! وما يكاد ان يستيقظ الا ويجد نفسه بين الرصيف واسفلت الشوارع ، يسكن الأحياء العشوائية الموحشة .. الشاعر المسكين ، لم يرى في طفولته غير صور من المعارك، ولم يسمع الا اصوات المدافع والرشاشات ، ومناظر المآتم والاحزان والحرائق والنهب والسلب في هذا البلد ، وحين افترشت روحه الغربة ، وضاع من ضاع من احبابه في المحيطات التي صدمته هول موجاتها، ونسخت من خياله صورة الفراش الوثير من الحرير التي كان يتمناه بعد ان افترش الغربة ، ليصبح اللقاء فيها جهنم قبل الاوان ، وسقط كل الجمال الذي يحيط به، واصبح عينه لا يبصر الا الذكريات الأليمة التي يحملها ذاكرته .. نعم اصبحت الغربة نعي لهول المعاناة والمآسي، يبحث فيها عن وجوه يميز فيها الحزن العميق ليستدل منه على مواطن من بلاده، ليتقاسم معه آلآم وطن مسروق، يبكي حالهم، وكيف صيرتهم الاقدار ، بلا وطن.. نبكي الذكريات التي أصبحت خيالا، ونبكي وطن اصبح واقعاً.. ......
#خاطرة
#الخيال
#والواقع
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=718982
الحوار المتمدن
محمد رياض اسماعيل - خاطرة عن وطن الخيال والواقع
سعيد مضيه : يمكن ، بل يجب شكم النزعة العدوانية الإسرائيلية
#الحوار_المتمدن
#سعيد_مضيه يمكن بل يجب شكم النزعة العدوانية الإسرائيلية غير مجد ، وقد يقدم خدمة للعدوان الإسرائيلي ، الغرق في النقاش بصدد ضرورة ونجاعة الدخول في الصدام المسلح مع قوة عسكرية تعتمد دوما حرب الأرض المحروقة. قد تتوفر ظروف تفرض المواجهة العسكرية مع قوة غاشمة . نتنياهو وأنصاره ودول الغرب الامبريالية اعتادوا تبرير إقدام إسرائيل على العدوان العسكري، مبادرةً أكان العدوان العسكري أو رد فعل، ب "الدفاع عن النفس" ، ومن ثم اتهام الجانب الفلسطيني بالعدوان وبالإرهاب . حتى أن إيهود أولمرت ، رئيس وزراء إسرائيل الأسبق والخصم السياسي لنتنياهو اتهم نتنياهو في مقال نشره بصحيفة معاريف يوم الجمعة 30 نيسان الماضي، بتحريض منظمات اليمين الفاشي الإسرائيلية ضد العرب من أجل استفزازهم لرد فعل "إرهابي".أولمرت، حتى وهو يدين جرائم الميليشيات الفاشية ويفضح مراميها ، يعتبر أنشطة المنظمات الفاشية " عملا منظما ومنهاجيا لمحافل يهودية"، بينما رد الفعل الفلسطيني في حالة اضطرار يعتبر "إرهابا". طبيعي أن يرى الرئيس الأميركي، بايدن، الأمر من نفس المنظار الصهيوني ؛ وبفضل ذلك نال ما ناله من نفوذ سياسي. يرى في توجيه الصواريخ الى البيوت والمشافي والعمارات السكنية وإسكات المكاتب الإعلامية ، وكذلك القتل بالجملة لأسر بكاملها في مهاجعها والأطفال في ملاعبهم .. يرى في ذلك دفاعا مشروعا عن النفس، وفوق ذلك دفاعا لم يسرف في القسوة والعنف. هي نظرة السياسة الأميركية التقليدية، تتبعها تلقائيا نظرات دول الغرب الامبريالية. هذا، بينما قطاعات واسعة في الولايات المتحدة وغرب أوروبا تنظر للعدوان تظرة موضوعية وتفسر مراميه، انطلاقا من جذوره المتعمقة في نهج الصهيونية الاقتلاعي . نوعام تشومسكي، أحد الضمائر اليقظة وتلحظ بذكاء مجريات الأمور، لاحظ رابطة بين العدوان الإسرائيلي و "محاولات الحكومات الإسرائيلية المتعاقبة منذ سنوات لطرد الفلسطينيين من القدس، بما في ذلك الجولات الأخيرة من الهجمات". ولايفوت تشومسكي مناسبةدون تعرية الشريك الأميركي . فقد اورد ، في مقابلة أجراها لصالح موقع "ذا تروث أوت"، أن هذه الممارسات "لا يمكن فهمها بدون اعتماد إسرائيل على الولايات المتحدة في تنفيذ سياسة ‘الإرهاب والطرد’ ". الحركة الصهيونية تستهدف بصورة منهجية ثابتة "التخلص من الفلسطينيين واستبدالهم بالمستوطنين اليهود"، برضى الأميركيين وموافقتهم.وأوضح تشومسكي، أن "المساعدات الأمريكية العسكرية المقدمة إلى إسرائيل تنتهك قانون ليهي، الذي يحظر المساعدات العسكرية للوحدات المتورطة في انتهاكات منهجية لحقوق الإنسان."في الولايات المتحدة جبهة مثقفين واكاديميين عريضة تحمل وجهة نظر تشومسكي هذه، و تحمّل نتنياهو مسئولية التعمد في توجيه النزاع نحو الصدام المسلح ، حيث رأى فيه خشبة الانقاذ من التردي في برودة العزلة السياسية ومن ثم دخول السجن. كتبت الأكاديمية والمخرجة السينمائية، أليس روتشيلد [كاونتر بانش 14 أيار 2021] "إن أسباب اندلاع العنف معروفة جيدا، جولة جديدة في النكبة التي بدأت العام 1948". العرض التاريخي يوضح أن الفلسطينيين لم يمارسوا إرهابا، وكانوا دوما ضحاياه؛ إرهاب خطط له مسبقا بن غوريون ، إذ كتب في مذكراته عام 1941"من الصعب تصور عملية ترحيل تامة بدون إكراه، وإكراه وحشي من أجل ذلك".ولم يكن دفاعا عن النفس حين شرع بن غوريون مباشرة بعد صدور قرار التقسيم (28 نوفمبر 1947) ولجنته الاستشارية يتجاهلون حدود التقسيم ؛ وكما كتب إيلان بابه في كتابه " التطهير العرقي في فلسطين"، لدى مهاجمة قرية الخصاص الصغيرة ذات المركز الاستراتيجي ليلة1 ......
#يمكن
#النزعة
#العدوانية
#الإسرائيلية
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=718981
#الحوار_المتمدن
#سعيد_مضيه يمكن بل يجب شكم النزعة العدوانية الإسرائيلية غير مجد ، وقد يقدم خدمة للعدوان الإسرائيلي ، الغرق في النقاش بصدد ضرورة ونجاعة الدخول في الصدام المسلح مع قوة عسكرية تعتمد دوما حرب الأرض المحروقة. قد تتوفر ظروف تفرض المواجهة العسكرية مع قوة غاشمة . نتنياهو وأنصاره ودول الغرب الامبريالية اعتادوا تبرير إقدام إسرائيل على العدوان العسكري، مبادرةً أكان العدوان العسكري أو رد فعل، ب "الدفاع عن النفس" ، ومن ثم اتهام الجانب الفلسطيني بالعدوان وبالإرهاب . حتى أن إيهود أولمرت ، رئيس وزراء إسرائيل الأسبق والخصم السياسي لنتنياهو اتهم نتنياهو في مقال نشره بصحيفة معاريف يوم الجمعة 30 نيسان الماضي، بتحريض منظمات اليمين الفاشي الإسرائيلية ضد العرب من أجل استفزازهم لرد فعل "إرهابي".أولمرت، حتى وهو يدين جرائم الميليشيات الفاشية ويفضح مراميها ، يعتبر أنشطة المنظمات الفاشية " عملا منظما ومنهاجيا لمحافل يهودية"، بينما رد الفعل الفلسطيني في حالة اضطرار يعتبر "إرهابا". طبيعي أن يرى الرئيس الأميركي، بايدن، الأمر من نفس المنظار الصهيوني ؛ وبفضل ذلك نال ما ناله من نفوذ سياسي. يرى في توجيه الصواريخ الى البيوت والمشافي والعمارات السكنية وإسكات المكاتب الإعلامية ، وكذلك القتل بالجملة لأسر بكاملها في مهاجعها والأطفال في ملاعبهم .. يرى في ذلك دفاعا مشروعا عن النفس، وفوق ذلك دفاعا لم يسرف في القسوة والعنف. هي نظرة السياسة الأميركية التقليدية، تتبعها تلقائيا نظرات دول الغرب الامبريالية. هذا، بينما قطاعات واسعة في الولايات المتحدة وغرب أوروبا تنظر للعدوان تظرة موضوعية وتفسر مراميه، انطلاقا من جذوره المتعمقة في نهج الصهيونية الاقتلاعي . نوعام تشومسكي، أحد الضمائر اليقظة وتلحظ بذكاء مجريات الأمور، لاحظ رابطة بين العدوان الإسرائيلي و "محاولات الحكومات الإسرائيلية المتعاقبة منذ سنوات لطرد الفلسطينيين من القدس، بما في ذلك الجولات الأخيرة من الهجمات". ولايفوت تشومسكي مناسبةدون تعرية الشريك الأميركي . فقد اورد ، في مقابلة أجراها لصالح موقع "ذا تروث أوت"، أن هذه الممارسات "لا يمكن فهمها بدون اعتماد إسرائيل على الولايات المتحدة في تنفيذ سياسة ‘الإرهاب والطرد’ ". الحركة الصهيونية تستهدف بصورة منهجية ثابتة "التخلص من الفلسطينيين واستبدالهم بالمستوطنين اليهود"، برضى الأميركيين وموافقتهم.وأوضح تشومسكي، أن "المساعدات الأمريكية العسكرية المقدمة إلى إسرائيل تنتهك قانون ليهي، الذي يحظر المساعدات العسكرية للوحدات المتورطة في انتهاكات منهجية لحقوق الإنسان."في الولايات المتحدة جبهة مثقفين واكاديميين عريضة تحمل وجهة نظر تشومسكي هذه، و تحمّل نتنياهو مسئولية التعمد في توجيه النزاع نحو الصدام المسلح ، حيث رأى فيه خشبة الانقاذ من التردي في برودة العزلة السياسية ومن ثم دخول السجن. كتبت الأكاديمية والمخرجة السينمائية، أليس روتشيلد [كاونتر بانش 14 أيار 2021] "إن أسباب اندلاع العنف معروفة جيدا، جولة جديدة في النكبة التي بدأت العام 1948". العرض التاريخي يوضح أن الفلسطينيين لم يمارسوا إرهابا، وكانوا دوما ضحاياه؛ إرهاب خطط له مسبقا بن غوريون ، إذ كتب في مذكراته عام 1941"من الصعب تصور عملية ترحيل تامة بدون إكراه، وإكراه وحشي من أجل ذلك".ولم يكن دفاعا عن النفس حين شرع بن غوريون مباشرة بعد صدور قرار التقسيم (28 نوفمبر 1947) ولجنته الاستشارية يتجاهلون حدود التقسيم ؛ وكما كتب إيلان بابه في كتابه " التطهير العرقي في فلسطين"، لدى مهاجمة قرية الخصاص الصغيرة ذات المركز الاستراتيجي ليلة1 ......
#يمكن
#النزعة
#العدوانية
#الإسرائيلية
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=718981
الحوار المتمدن
سعيد مضيه - يمكن ، بل يجب شكم النزعة العدوانية الإسرائيلية
عامر هشام الصفّار : جولة في صحف بريطانيا لهذا الصباح الأحد 16 مايس ايار 2021
#الحوار_المتمدن
#عامر_هشام_الصفّار ما زالت أخبار وتحليلات الصحف البريطانية تركز على ما يجري على أرض غزة وفلسطين..وذلك بعد أسبوع كامل من حملة الدمار والقتل والعنجهية التي تشنها القوات الأسرائيلية على الفلسطينيين في قطاع غزة وبقية المدن الفلسطينية. ومما يذكر فأن قطاع غزة نفسه لا تتجاوز مساحته ال 150 ميلا مربعا وبعدد سكان يقرب من المليونين، وعليه فهو أكثف بقعة سكانية في الأرض، أضافة الى كون غزة هي المدينة التي تقع تحت حصار قاس مستمر منذ 15 عاما. تقول جريدة الأوبزيرفر في أفتتاحيتها اليوم أن هناك ضرورة لتغيير القيادتين الأسرائيلية والفلسطينية ولفتح صفحة جديدة من المفاوضات برعاية دولية لأيجاد حل نهائي ومقبول لنزاع أستمر أكثر مما يجب مع كل كلفته الأنسانية الباهظة. وتقول أن لابد من أن يستند هذا الحل على قيام دولة فلسطينية معترف بها وكما دعت الى ذلك دول العالم وقرارات المجتمع الدولي. أما جريدة الصنداي تايمز فهي تشير الى قصف المجمع الأعلامي الدولي في غزة مساء البارحة وتسويته بالأرض من قبل المقاتلات الأسرائيلية، وكيف ان هذا العمل غير المسبوق قد أثار موجة غضب أميركي مما دعى الرئيس الأميركي بايدن الى المطالبة بالحفاظ على الممتلكات الأعلامية وسلامة الصحفيين أنفسهم. وقد تحدى المدير العام لوكالة الأسوشيتدبريس الأميركية والتي تهدم مبناها في المجمع القوات الأسرائيلية في أن تعطي الدليل على أستخدام المجمع الأعلامي لغير الأغراض التي قام عليها. ومن جانب آخر يحذر العلماء من فتح أغلاق المدن البريطانية مبكرا بعد أنتشار فايروس الكورونا بمتغيره الهندي في أنكلترا وخاصة في مدينة بولتون القريبة من مدينة مانجستر. وقد قامت السلطات الصحية البريطانية وأبتداءا من البارحة بتلقيح سكان منطقة بولتون باللقاحات المضادة للكورونا أضافة الى أجراء الفحوصات المختبرية اللازمة، وعزل المصابين في بيوتهم ومتابعتهم. وتذكر الصحف اليوم أن السلطات المختصة البريطانية قد سمحت مؤخرا لعشرين ألف مسافر بالعودة من الهند الى بريطانيا دون حجر صحي. وهناك تساؤل في الصحافة اليوم أيضا عن تأخر رئيس الوزراء جونسون في وضع الهند على قائمة الدول المحظور السفر أليها، وربط ذلك بنية رئيس الوزراء بوريس جونسون بتوقيع أتفاق تجاري مع رئيس وزراء الهند بقيمة مليار باوند، حيث حال أنتشار الفايروس دون ذلك، فألغيت زيارة السيد جونسون الى الهند. وتفصيلا عن المتغير الهندي لفايروس الكورونا فقد أكد العلماء والمختصون من أن هذا المتغير هو أسرع أنتشارا من غيره من المتغيرات والسلالات للفايروس..كما أن هناك دلائل علمية على أنتشاره بين أفراد المجتمع وبين شخص وآخر..مما يؤكد من أن فايروس الكورونا بمتغيره الهندي قد يكون هو الشائع بين السكان في بريطانيا قريبا حسب آراء بعض العلماء. وفي اليابان طالب كبار الأطباء هناك الحكومة اليابانية بتأجيل الألعاب الأولمبية والتي من المقرر أن تبدأ في البلاد في شهر تموز المقبل. يأتي ذلك بعد أنتشار فايروس الكورونا مؤخرا في اليابان وزيادة حالات الأصابة به بين السكان. ومما يذكر فلم تتخذ الحكومة اليابانية قرارا بشأن ذلك لحد الآن. ......
#جولة
#بريطانيا
#لهذا
#الصباح
#الأحد
#مايس
#ايار
#2021
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=718980
#الحوار_المتمدن
#عامر_هشام_الصفّار ما زالت أخبار وتحليلات الصحف البريطانية تركز على ما يجري على أرض غزة وفلسطين..وذلك بعد أسبوع كامل من حملة الدمار والقتل والعنجهية التي تشنها القوات الأسرائيلية على الفلسطينيين في قطاع غزة وبقية المدن الفلسطينية. ومما يذكر فأن قطاع غزة نفسه لا تتجاوز مساحته ال 150 ميلا مربعا وبعدد سكان يقرب من المليونين، وعليه فهو أكثف بقعة سكانية في الأرض، أضافة الى كون غزة هي المدينة التي تقع تحت حصار قاس مستمر منذ 15 عاما. تقول جريدة الأوبزيرفر في أفتتاحيتها اليوم أن هناك ضرورة لتغيير القيادتين الأسرائيلية والفلسطينية ولفتح صفحة جديدة من المفاوضات برعاية دولية لأيجاد حل نهائي ومقبول لنزاع أستمر أكثر مما يجب مع كل كلفته الأنسانية الباهظة. وتقول أن لابد من أن يستند هذا الحل على قيام دولة فلسطينية معترف بها وكما دعت الى ذلك دول العالم وقرارات المجتمع الدولي. أما جريدة الصنداي تايمز فهي تشير الى قصف المجمع الأعلامي الدولي في غزة مساء البارحة وتسويته بالأرض من قبل المقاتلات الأسرائيلية، وكيف ان هذا العمل غير المسبوق قد أثار موجة غضب أميركي مما دعى الرئيس الأميركي بايدن الى المطالبة بالحفاظ على الممتلكات الأعلامية وسلامة الصحفيين أنفسهم. وقد تحدى المدير العام لوكالة الأسوشيتدبريس الأميركية والتي تهدم مبناها في المجمع القوات الأسرائيلية في أن تعطي الدليل على أستخدام المجمع الأعلامي لغير الأغراض التي قام عليها. ومن جانب آخر يحذر العلماء من فتح أغلاق المدن البريطانية مبكرا بعد أنتشار فايروس الكورونا بمتغيره الهندي في أنكلترا وخاصة في مدينة بولتون القريبة من مدينة مانجستر. وقد قامت السلطات الصحية البريطانية وأبتداءا من البارحة بتلقيح سكان منطقة بولتون باللقاحات المضادة للكورونا أضافة الى أجراء الفحوصات المختبرية اللازمة، وعزل المصابين في بيوتهم ومتابعتهم. وتذكر الصحف اليوم أن السلطات المختصة البريطانية قد سمحت مؤخرا لعشرين ألف مسافر بالعودة من الهند الى بريطانيا دون حجر صحي. وهناك تساؤل في الصحافة اليوم أيضا عن تأخر رئيس الوزراء جونسون في وضع الهند على قائمة الدول المحظور السفر أليها، وربط ذلك بنية رئيس الوزراء بوريس جونسون بتوقيع أتفاق تجاري مع رئيس وزراء الهند بقيمة مليار باوند، حيث حال أنتشار الفايروس دون ذلك، فألغيت زيارة السيد جونسون الى الهند. وتفصيلا عن المتغير الهندي لفايروس الكورونا فقد أكد العلماء والمختصون من أن هذا المتغير هو أسرع أنتشارا من غيره من المتغيرات والسلالات للفايروس..كما أن هناك دلائل علمية على أنتشاره بين أفراد المجتمع وبين شخص وآخر..مما يؤكد من أن فايروس الكورونا بمتغيره الهندي قد يكون هو الشائع بين السكان في بريطانيا قريبا حسب آراء بعض العلماء. وفي اليابان طالب كبار الأطباء هناك الحكومة اليابانية بتأجيل الألعاب الأولمبية والتي من المقرر أن تبدأ في البلاد في شهر تموز المقبل. يأتي ذلك بعد أنتشار فايروس الكورونا مؤخرا في اليابان وزيادة حالات الأصابة به بين السكان. ومما يذكر فلم تتخذ الحكومة اليابانية قرارا بشأن ذلك لحد الآن. ......
#جولة
#بريطانيا
#لهذا
#الصباح
#الأحد
#مايس
#ايار
#2021
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=718980
الحوار المتمدن
عامر هشام الصفّار - جولة في صحف بريطانيا لهذا الصباح الأحد 16 مايس/ايار 2021
مجدى عبد الحميد السيد : هل ستعيد دول آسيا كتابة التاريخ وتغيير الثقافة المعاصرة ؟
#الحوار_المتمدن
#مجدى_عبد_الحميد_السيد كان للحملة الفرنسية على الشرق الفضل فى اكتشاف أن دول الشرق الأوسط تعيش على هامش الحضارة الغربية بثقافتها وفكرها وعلمها الذى انتقل إليهم خلال القرنين التاسع عشر والقرن العشرين ، وتنازلت معظم دول الشرق الأوسط طواعية عن حضارتها وثقافتها وفكرها ، وقد حاولت انجلترا فعل نفس الشئ فى الهند ولكنها بعد فترة – وربما لقوة الفكر الهندى- تكيفت مع تاريخ الهند وحدث ارتداد عكسى انتقل فيه الفكر الهندى إلى أوروبا نهاية القرن التاسع عشر فعرفت الدول الغربية الهندوسية والبوذية والكنفشيوسية والجينية والزرادشتية وحتى الإسلام بملله المختلفة . لقد أدخلت الحضارة الغربية لمعظم دول العالم فلسفتها وآدابها وثقافتها وفنها خاصة فى دول الحضارات العريقة فى آسيا وأفريقيا فقبلت ذلك الكثير من الدول ورفضت بعض الدول تلك الهيمنة الثقافية فصنعت دولة مثل الصين سياجا ثقافيا . لقد أرادت الدول الغربية المستعمرة أن تكون ثقافتها هى ثقافة العالم وفكرها هو فكر العالم وسياساتها هى سياسات العالم بمعنى أن تصبح حضارتها هى حضارة العالم كما اعتقد الفيلسوف السياسى الأمريكى فرانسيس فوكوياما فى كتابه " نهاية التاريخ والإنسان الأخير" عام 1992 مع بداية انتشار العولمة ، فنحن ندرس نظريات وأفكار ديكارت وكانت وماركس ونكتب الرواية على الطريقة الغربية ونشاهد السينما والتليفزيون على الطريقة الأمريكية ونطبق الديموقراطية والنظم السياسية الغربية ونلعب الرياضات الغربية بل ونرتدى الملابس على الموضة الغربية. ولم يقتصر الغزو على الثقافة بصورته العامة بل حاول أن يتغلغل فى أهم أوجه الثقافة والمجتمع عبر الدين والعقيدة ، ليس عبر المسيحية فقط بل حتى من خلال اللادينية والإلحاد والشيوعية الغربيين أيضا . إن الديانة المسيحية الغربية بمللها الكبرى مثل الكاثوليكية والبروتستانتية الأوروبية والأنجليكانية البريطانية والأرثوذكسية الروسية تسيطر على معتقدات أكثر من ثلث سكان العالم ومعظم الدول الغربية ، بل إنها دعمت الإرساليات حول العالم للتبشير بالدين المسيحى فى معظم بقاع الأرض حتى أنها غزت المسيحية الشرقية فتغيرت ملة الكثير من المسيحيين الشرقيين فى الشرق الأوسط تجاه الملل المسيحية الغربية خلال القرنين الماضيين ، بل إن المسيحية سواء بروتستانتية أو كاثوليكية تغلغلت فى نسيج شعوب دول مثل الفلبين وكوريا الجنوبية وحتى الهند ، ولكن بدأت الآن شواهد تعديل العقائد العتيدة فنتجت المسيحية البوذية والمسيحية الهندوسية وكذلك الأحمدية القاديانية الإسلامية الهندية .إذن بعد مرور تلك القرون وتغلغل الثقافة الأوروبية هل يمكن لآسيا أن تغير التاريخ بإدخال أفكار شرقية وإعادة إحياء فكر فلاسفة وحكماء الشرق وثقافة وأدب وفن الشرق ليزحزح الفكر الغربى حتى لو كان التحرك باستخدام نفس الأدوات الغربية وأدوات العولمة مثل الانترنت والفضائيات ومواقع التواصل الإجتماعى والهواتف الذكية. ان الهند بتصاعد أفلامها الحديثة القادمة من بوليود ، واليابان بتصاعد أفلام الرسوم المتحركة وشعر الهايكو وحتى رياضة السومو والجودو والكاراتيه ، وفنون ورياضات الصين وكوريا الجنوبية وتايلاند وهونج كونج التى تتطور وتنتشر الآن ، بل حتى إعادة دراسة الإسلام والهندوسية والبوذية والطاوية والكنفشيوسية والجينية بين سكان العالم لهو شئ مدهش بالفعل ويدل على أن هناك تغييرا كبيرا يجرى فى الثقافة العالمية الآن لتتجه ناحية الشرق. إن صعود دول شرق آسيا خلال العقدين القادمين اقتصاديا وعلميا وعسكريا سيجعل الصين هى القوة المؤثرة الأولى ويجعل الهند فى المرتبة الثالثة وإندونيسيا فى المرتبة الخامسة واليابان ......
#ستعيد
#آسيا
#كتابة
#التاريخ
#وتغيير
#الثقافة
#المعاصرة
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=718979
#الحوار_المتمدن
#مجدى_عبد_الحميد_السيد كان للحملة الفرنسية على الشرق الفضل فى اكتشاف أن دول الشرق الأوسط تعيش على هامش الحضارة الغربية بثقافتها وفكرها وعلمها الذى انتقل إليهم خلال القرنين التاسع عشر والقرن العشرين ، وتنازلت معظم دول الشرق الأوسط طواعية عن حضارتها وثقافتها وفكرها ، وقد حاولت انجلترا فعل نفس الشئ فى الهند ولكنها بعد فترة – وربما لقوة الفكر الهندى- تكيفت مع تاريخ الهند وحدث ارتداد عكسى انتقل فيه الفكر الهندى إلى أوروبا نهاية القرن التاسع عشر فعرفت الدول الغربية الهندوسية والبوذية والكنفشيوسية والجينية والزرادشتية وحتى الإسلام بملله المختلفة . لقد أدخلت الحضارة الغربية لمعظم دول العالم فلسفتها وآدابها وثقافتها وفنها خاصة فى دول الحضارات العريقة فى آسيا وأفريقيا فقبلت ذلك الكثير من الدول ورفضت بعض الدول تلك الهيمنة الثقافية فصنعت دولة مثل الصين سياجا ثقافيا . لقد أرادت الدول الغربية المستعمرة أن تكون ثقافتها هى ثقافة العالم وفكرها هو فكر العالم وسياساتها هى سياسات العالم بمعنى أن تصبح حضارتها هى حضارة العالم كما اعتقد الفيلسوف السياسى الأمريكى فرانسيس فوكوياما فى كتابه " نهاية التاريخ والإنسان الأخير" عام 1992 مع بداية انتشار العولمة ، فنحن ندرس نظريات وأفكار ديكارت وكانت وماركس ونكتب الرواية على الطريقة الغربية ونشاهد السينما والتليفزيون على الطريقة الأمريكية ونطبق الديموقراطية والنظم السياسية الغربية ونلعب الرياضات الغربية بل ونرتدى الملابس على الموضة الغربية. ولم يقتصر الغزو على الثقافة بصورته العامة بل حاول أن يتغلغل فى أهم أوجه الثقافة والمجتمع عبر الدين والعقيدة ، ليس عبر المسيحية فقط بل حتى من خلال اللادينية والإلحاد والشيوعية الغربيين أيضا . إن الديانة المسيحية الغربية بمللها الكبرى مثل الكاثوليكية والبروتستانتية الأوروبية والأنجليكانية البريطانية والأرثوذكسية الروسية تسيطر على معتقدات أكثر من ثلث سكان العالم ومعظم الدول الغربية ، بل إنها دعمت الإرساليات حول العالم للتبشير بالدين المسيحى فى معظم بقاع الأرض حتى أنها غزت المسيحية الشرقية فتغيرت ملة الكثير من المسيحيين الشرقيين فى الشرق الأوسط تجاه الملل المسيحية الغربية خلال القرنين الماضيين ، بل إن المسيحية سواء بروتستانتية أو كاثوليكية تغلغلت فى نسيج شعوب دول مثل الفلبين وكوريا الجنوبية وحتى الهند ، ولكن بدأت الآن شواهد تعديل العقائد العتيدة فنتجت المسيحية البوذية والمسيحية الهندوسية وكذلك الأحمدية القاديانية الإسلامية الهندية .إذن بعد مرور تلك القرون وتغلغل الثقافة الأوروبية هل يمكن لآسيا أن تغير التاريخ بإدخال أفكار شرقية وإعادة إحياء فكر فلاسفة وحكماء الشرق وثقافة وأدب وفن الشرق ليزحزح الفكر الغربى حتى لو كان التحرك باستخدام نفس الأدوات الغربية وأدوات العولمة مثل الانترنت والفضائيات ومواقع التواصل الإجتماعى والهواتف الذكية. ان الهند بتصاعد أفلامها الحديثة القادمة من بوليود ، واليابان بتصاعد أفلام الرسوم المتحركة وشعر الهايكو وحتى رياضة السومو والجودو والكاراتيه ، وفنون ورياضات الصين وكوريا الجنوبية وتايلاند وهونج كونج التى تتطور وتنتشر الآن ، بل حتى إعادة دراسة الإسلام والهندوسية والبوذية والطاوية والكنفشيوسية والجينية بين سكان العالم لهو شئ مدهش بالفعل ويدل على أن هناك تغييرا كبيرا يجرى فى الثقافة العالمية الآن لتتجه ناحية الشرق. إن صعود دول شرق آسيا خلال العقدين القادمين اقتصاديا وعلميا وعسكريا سيجعل الصين هى القوة المؤثرة الأولى ويجعل الهند فى المرتبة الثالثة وإندونيسيا فى المرتبة الخامسة واليابان ......
#ستعيد
#آسيا
#كتابة
#التاريخ
#وتغيير
#الثقافة
#المعاصرة
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=718979
الحوار المتمدن
مجدى عبد الحميد السيد - هل ستعيد دول آسيا كتابة التاريخ وتغيير الثقافة المعاصرة ؟
فاطمة شاوتي : صَفِيرٌ مُتَفَحِّمٌ ...
#الحوار_المتمدن
#فاطمة_شاوتي في الحنجرةِ خطوٌ متعثِّرٌ ... وعلى الرصيفِ شجرةٌ تَخَلَّتْ عنْ أوراقِ طفلةٍ ... في مذكِّرتِهَا " طفولةٌ دونَ نهدٍ "... تكتبُ قصيدةً تُقَطِّرُ منَْ الماءِ ... شعرَهَا الْأَزْعَرْ وتلحسُ بِلسانِهَاالظمأَ منَْ الشمسِ ... في الكأسِ عينٌ تخيطُ بالماءِ ... وجهَهَا خريطةً لوطنٍ ... فتسمعُ صفيراً يكتبُ : كانتْ برداً وسلاماً كُرةُ النارِْ ... يلعبُ بهَا الكبارُ / يحترقُ فيهَا الصغارُ / الفَحْمُ يُغِيرُ على مدينتِهِ ... يُوقِدُ عواطفَهَا الخامِلةَ كعاصفةٍ ... تَجْرُدُ أخطاءَ النارِ وتلْتحِفُ بِ أرغفةِ الْيَبَابِْ ... فتكسِرُ للجوعِ أنيابَ الطريقِ لِ يسيرَ الفقرُ وحيداً ... في أفرانِ المدينةِ حزنٌ ... يضفِرُ قصيدةَ الحريقِ بأصابعِ نملٍ ... يبحثُ عنْ مخبإٍ لذخيرةٍ في أعينِ الليلِ ... لِ يغسلَ وجهاً أكلَهُ الرمادُْ ... أيَّتُهَا المدينةُ الْمُتَفَحِّمَةُ ...! قلبِي أرجوحةٌ تُرتِّبُ لولادةٍ قيْصَرِيَّةٍ ... خِوانَ الدخانِْ وفي الْحَضَّانَةِ طفلٌ ... يُطفِئُ شَعَثَ الخوفِ بِ بسمةٍ ... ثمَّ يركلُ بِ قدمَيْهِ الهواءَ... فَتتنفَّسُ المدينةُ / يرضعُ أصابعَهُ / ويضحكُْ / ذَاكَ الزُّقاقُ المعزولُ عنْ شمسِنَا ...!!! يُناوِرُ الجَمْرَ لِ يُخمِدَ العطشَْ ثمَّ يمشِي صامتاً في جثةِ الوقتِ ... كَفاصِلةٍ ... لَا تُعانِقُ سطرَهَا كنقطةٍ ... تعتزِلُ حرفَهَا ولَا تُنْهِي الكلامَ ... سرَحَ الوهمُ في رؤوسِ القمْلِ مغَصاً ... يُخَفِّفُ عنْ مفاصلِ الجُمَلِ ثِقَلَ الصرفِ والتحويلِْ ... ويُلْغِي منْ دفترِ تَحَمُّلاتِهِ ... المُضَافَ والْمُثَنَّى منْ سُعَارِ الحريقِْ ... فهلْ كانَ نَيْرُونُْ "هُنَا ...؟!!! يُكرِّرُ إحراقَ رُومَا ويُمَثِّلُ بِ جُثَّتِ هِ ...؟ ليسكنَ جملةً مفيدةً تُنْهِي أحزانَ اللغةِ في الرثاءِْ ...؟ ......
#صَفِيرٌ
#مُتَفَحِّمٌ
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=718989
#الحوار_المتمدن
#فاطمة_شاوتي في الحنجرةِ خطوٌ متعثِّرٌ ... وعلى الرصيفِ شجرةٌ تَخَلَّتْ عنْ أوراقِ طفلةٍ ... في مذكِّرتِهَا " طفولةٌ دونَ نهدٍ "... تكتبُ قصيدةً تُقَطِّرُ منَْ الماءِ ... شعرَهَا الْأَزْعَرْ وتلحسُ بِلسانِهَاالظمأَ منَْ الشمسِ ... في الكأسِ عينٌ تخيطُ بالماءِ ... وجهَهَا خريطةً لوطنٍ ... فتسمعُ صفيراً يكتبُ : كانتْ برداً وسلاماً كُرةُ النارِْ ... يلعبُ بهَا الكبارُ / يحترقُ فيهَا الصغارُ / الفَحْمُ يُغِيرُ على مدينتِهِ ... يُوقِدُ عواطفَهَا الخامِلةَ كعاصفةٍ ... تَجْرُدُ أخطاءَ النارِ وتلْتحِفُ بِ أرغفةِ الْيَبَابِْ ... فتكسِرُ للجوعِ أنيابَ الطريقِ لِ يسيرَ الفقرُ وحيداً ... في أفرانِ المدينةِ حزنٌ ... يضفِرُ قصيدةَ الحريقِ بأصابعِ نملٍ ... يبحثُ عنْ مخبإٍ لذخيرةٍ في أعينِ الليلِ ... لِ يغسلَ وجهاً أكلَهُ الرمادُْ ... أيَّتُهَا المدينةُ الْمُتَفَحِّمَةُ ...! قلبِي أرجوحةٌ تُرتِّبُ لولادةٍ قيْصَرِيَّةٍ ... خِوانَ الدخانِْ وفي الْحَضَّانَةِ طفلٌ ... يُطفِئُ شَعَثَ الخوفِ بِ بسمةٍ ... ثمَّ يركلُ بِ قدمَيْهِ الهواءَ... فَتتنفَّسُ المدينةُ / يرضعُ أصابعَهُ / ويضحكُْ / ذَاكَ الزُّقاقُ المعزولُ عنْ شمسِنَا ...!!! يُناوِرُ الجَمْرَ لِ يُخمِدَ العطشَْ ثمَّ يمشِي صامتاً في جثةِ الوقتِ ... كَفاصِلةٍ ... لَا تُعانِقُ سطرَهَا كنقطةٍ ... تعتزِلُ حرفَهَا ولَا تُنْهِي الكلامَ ... سرَحَ الوهمُ في رؤوسِ القمْلِ مغَصاً ... يُخَفِّفُ عنْ مفاصلِ الجُمَلِ ثِقَلَ الصرفِ والتحويلِْ ... ويُلْغِي منْ دفترِ تَحَمُّلاتِهِ ... المُضَافَ والْمُثَنَّى منْ سُعَارِ الحريقِْ ... فهلْ كانَ نَيْرُونُْ "هُنَا ...؟!!! يُكرِّرُ إحراقَ رُومَا ويُمَثِّلُ بِ جُثَّتِ هِ ...؟ ليسكنَ جملةً مفيدةً تُنْهِي أحزانَ اللغةِ في الرثاءِْ ...؟ ......
#صَفِيرٌ
#مُتَفَحِّمٌ
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=718989
الحوار المتمدن
فاطمة شاوتي - صَفِيرٌ مُتَفَحِّمٌ ...
عماد عبد اللطيف سالم : القتال الحاليّ بين -حماس- و إسرائيل .. بعض التداعيات ، و بعض النتائج
#الحوار_المتمدن
#عماد_عبد_اللطيف_سالم (ملاحظة هامّة : "أنا" هنا مجرّد "ناقل" لما يقولهُ بعض"المُحلّلين" السياسيّين . وناقل "الكُفر" ليس بكافر . إنّهُ"ناقلٌ" فقط . أمّا هدفي الرئيس من المقال فهو إطّلاعكم على ما يقولهُ بعض "الكُفّار" بهذا الصدد). قسمٌ من المحلَلين والباحثين في شؤون الصراع الفلسطيني – الإسرائيلي(وأنا لستُ واحداً منهم ، والعياذ بالله).. يرى، أو يعتقد، أو يظنُّ(وبعضُ الظَنِّ إثمٌ)، أنّ هذه"الجولة" الجديدة من "القتال" بين "اسرائيل"(أو الكيان الصهيوني)، وبين "حماس"(أو حركة المقاومة الإسلامية)، ستنتهي إلى ما يأتي:- سيحقّق"الاخرون" الكثير من المكاسب من هذه"الجولة" من القتال ، بينما ستكون "مكاسب" العرب ، وفلسطين، والفلسطينيون(في الداخل والخارج) ضئيلة جداً، و هامشية(هذا إن وجدت هذه المكاسب أصلاً).- ستزداد وتيرة الدعم المادي والمعنوي لأسرائيل من قبل الولايات المتحدّة الأمريكية ودول الإتّحاد الأوروبي(بل وحتّى روسيا والصين الصديقتان جدّاً لأسرائيل على غير ما يعتقده الببعض) ، وسيزداد التاكيد على حقّها في الوجود والعيش، وعلى ضمان أمنها ، وتفوّقها الدائم والمُستدام في مواجهة "جيرانها" و غير جيرانها من "العرب" و "المُسلمين".- ستستمر قناة الجزيرة في تغطيتها للتدمير المباشر وغير المباشر لغزّة ، كما قامت بتغطية كلِّ تدميرٍ سابق.- ستقوم دولة قطر بإعادة إعمار كُلّ ما قامت اسرائيل بتدميره في غزّة(باستثناء الأنفس والأرواح والقلوب الكسيرة ، التي لن يتمكن أحدٌ من ترميمها ، باستثناء الفلسطينيين أنفسهم).- سيستمر(وقد يزداد) إنتاج ، أو إعادة تصنيع(و تجميع) الصواريخ في غزّة ، إلاّ اذا قرّر"المموّلون" و "الداعمون" عكس ذلك.- ستشدّد جمهورية مصر العربية "حصارها" على غزة ، بعد كُلّ هذا الذي حصل ، تحسبّاً لتداعياته الكارثية عليها ، وسيزداد الوضع الإنساني لسكّان غزّة سوءاً ، مقارنةً بالوضع السيّء الذي كان عليه سابقاً. - إنّ "وحدة الموقف الفلسطيني" ، كما يحدث عند كلّ مواجهة عسكرية بين الفلسطينيين والأسرائيليين ، هي "وحدة" موقف مؤقتّة وطارئة ، وسرعان ما سيزداد الشرخ ، والتباعد في المواقف ، وانعدام الثقة بين "فتح" و "حماس" ، وبين "الضفة الغربية" و غزّة(حول جميع القضايا الرئيسة)، بمجرد انتهاء جولة القتال الحاليّة.- سيعود فلسطينيّو 1948 (أو فلسطينيّو "الداخل") سريعاً ، إلى حُضن "الوطن" الذي منحهم الجنسية الإسرائيلية ، بعد هذا التوتر الطاريء في علاقتهم معه ، وهم ليسوا على استعدادٍ(في نهاية المطاف) لخسارة مكاسبهم من "الإنتماء" لأسرائيل(كمواطنين) ، مقابل "لا شيء" لدى الطرف المقابل.- ستستمر بعض الدول و الشعوب "الأخرى" في تحريض"حماس" و غير حماس( وبالذات اولئكَ الذين يشاركون "حماس" في "الحماسة") ، على القتال حتّى الموت ضدّ "العدوّ الصهيونيّ".- ستبقى بعض الدول تستنكر(وبشدّة) دعم الولايات المتحدة الامريكية المطلق و "غير الأخلاقي" لـ "اسرائيل" ، في الوقت الذي تقوم به هذه الدول في "التفاوض" معها تحت الطاولة ، وفوق الطاولة ، و بالقرب من الطاولة في أمورٍ شتّى(من بينها تقاسم الوظيفة والدور في البلدان العربيّة) .. بل وأنّ بعض الدول المُحرّضة ، و "المُناضلة" ضدّ الأمبريالية (التي قد تصوّت ضد قرارٍ يُدين اسرائيل في مجلس الأمن في أفضل الأحوال، أو ستمتنع عن التصويت في أسوئها) ، هي من بين الدول التي ترتبط مع اسرائيل بعلاقات وثيقة جداً في جميع المجالات(الإقتصادية، والسياسية، والعلمية.. بل وحتّى العسكرية).- سياسيّاً ، لن تأتي هذه الجولة الجديدة من القتال بأيّ شيءٍ جديد .. فـ " ......
#القتال
#الحاليّ
#-حماس-
#إسرائيل
#التداعيات
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=718988
#الحوار_المتمدن
#عماد_عبد_اللطيف_سالم (ملاحظة هامّة : "أنا" هنا مجرّد "ناقل" لما يقولهُ بعض"المُحلّلين" السياسيّين . وناقل "الكُفر" ليس بكافر . إنّهُ"ناقلٌ" فقط . أمّا هدفي الرئيس من المقال فهو إطّلاعكم على ما يقولهُ بعض "الكُفّار" بهذا الصدد). قسمٌ من المحلَلين والباحثين في شؤون الصراع الفلسطيني – الإسرائيلي(وأنا لستُ واحداً منهم ، والعياذ بالله).. يرى، أو يعتقد، أو يظنُّ(وبعضُ الظَنِّ إثمٌ)، أنّ هذه"الجولة" الجديدة من "القتال" بين "اسرائيل"(أو الكيان الصهيوني)، وبين "حماس"(أو حركة المقاومة الإسلامية)، ستنتهي إلى ما يأتي:- سيحقّق"الاخرون" الكثير من المكاسب من هذه"الجولة" من القتال ، بينما ستكون "مكاسب" العرب ، وفلسطين، والفلسطينيون(في الداخل والخارج) ضئيلة جداً، و هامشية(هذا إن وجدت هذه المكاسب أصلاً).- ستزداد وتيرة الدعم المادي والمعنوي لأسرائيل من قبل الولايات المتحدّة الأمريكية ودول الإتّحاد الأوروبي(بل وحتّى روسيا والصين الصديقتان جدّاً لأسرائيل على غير ما يعتقده الببعض) ، وسيزداد التاكيد على حقّها في الوجود والعيش، وعلى ضمان أمنها ، وتفوّقها الدائم والمُستدام في مواجهة "جيرانها" و غير جيرانها من "العرب" و "المُسلمين".- ستستمر قناة الجزيرة في تغطيتها للتدمير المباشر وغير المباشر لغزّة ، كما قامت بتغطية كلِّ تدميرٍ سابق.- ستقوم دولة قطر بإعادة إعمار كُلّ ما قامت اسرائيل بتدميره في غزّة(باستثناء الأنفس والأرواح والقلوب الكسيرة ، التي لن يتمكن أحدٌ من ترميمها ، باستثناء الفلسطينيين أنفسهم).- سيستمر(وقد يزداد) إنتاج ، أو إعادة تصنيع(و تجميع) الصواريخ في غزّة ، إلاّ اذا قرّر"المموّلون" و "الداعمون" عكس ذلك.- ستشدّد جمهورية مصر العربية "حصارها" على غزة ، بعد كُلّ هذا الذي حصل ، تحسبّاً لتداعياته الكارثية عليها ، وسيزداد الوضع الإنساني لسكّان غزّة سوءاً ، مقارنةً بالوضع السيّء الذي كان عليه سابقاً. - إنّ "وحدة الموقف الفلسطيني" ، كما يحدث عند كلّ مواجهة عسكرية بين الفلسطينيين والأسرائيليين ، هي "وحدة" موقف مؤقتّة وطارئة ، وسرعان ما سيزداد الشرخ ، والتباعد في المواقف ، وانعدام الثقة بين "فتح" و "حماس" ، وبين "الضفة الغربية" و غزّة(حول جميع القضايا الرئيسة)، بمجرد انتهاء جولة القتال الحاليّة.- سيعود فلسطينيّو 1948 (أو فلسطينيّو "الداخل") سريعاً ، إلى حُضن "الوطن" الذي منحهم الجنسية الإسرائيلية ، بعد هذا التوتر الطاريء في علاقتهم معه ، وهم ليسوا على استعدادٍ(في نهاية المطاف) لخسارة مكاسبهم من "الإنتماء" لأسرائيل(كمواطنين) ، مقابل "لا شيء" لدى الطرف المقابل.- ستستمر بعض الدول و الشعوب "الأخرى" في تحريض"حماس" و غير حماس( وبالذات اولئكَ الذين يشاركون "حماس" في "الحماسة") ، على القتال حتّى الموت ضدّ "العدوّ الصهيونيّ".- ستبقى بعض الدول تستنكر(وبشدّة) دعم الولايات المتحدة الامريكية المطلق و "غير الأخلاقي" لـ "اسرائيل" ، في الوقت الذي تقوم به هذه الدول في "التفاوض" معها تحت الطاولة ، وفوق الطاولة ، و بالقرب من الطاولة في أمورٍ شتّى(من بينها تقاسم الوظيفة والدور في البلدان العربيّة) .. بل وأنّ بعض الدول المُحرّضة ، و "المُناضلة" ضدّ الأمبريالية (التي قد تصوّت ضد قرارٍ يُدين اسرائيل في مجلس الأمن في أفضل الأحوال، أو ستمتنع عن التصويت في أسوئها) ، هي من بين الدول التي ترتبط مع اسرائيل بعلاقات وثيقة جداً في جميع المجالات(الإقتصادية، والسياسية، والعلمية.. بل وحتّى العسكرية).- سياسيّاً ، لن تأتي هذه الجولة الجديدة من القتال بأيّ شيءٍ جديد .. فـ " ......
#القتال
#الحاليّ
#-حماس-
#إسرائيل
#التداعيات
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=718988
الحوار المتمدن
عماد عبد اللطيف سالم - القتال الحاليّ بين -حماس- و إسرائيل .. بعض التداعيات ، و بعض النتائج
حسام السبع : يا قدسُ
#الحوار_المتمدن
#حسام_السبع يــــا قـــدسالقـدسُ مِثـلي فلسطيـنـيةٌ وعـلىأسوارها سوف يبقى شامخاً عَلَمييا قـدسُ لم تَخْـبُ آمــالٌ بنصرتنـامهما يطولُ طـريقُ القهـرِ والألـمِنفـديكِ بالجاهِ والأرواح يبذلـهــاأهلُ الجهادُ وأهـلُ البـأسِ والهِمَـمِقد كنـتِ قبـلتـنا الأولى، وأفـئـدةٌتشتاقُ قربكِ مِن عُـرْبٍ ومِن عَجَمِولا يصـوّرُ تــحنـاني لـتـربتـهــاشعرٌ، بقدسي رحيقُ الطُهرِ والنِعَمِمهما أخـطُّ مِنَ الأشعـارِ تخذُلُـنيكلُّ المعاني فلا يرقى لها قلــميمرابطـون هنـا درعـاً لمسجدنـاعهـدٌ علينـا ورثـنـاهُ من الـقِــدَمِفخرٌ لنا الضُرُّ إذْ نفديك في شغفٍفلــن نكــلَّ و لــنْ ننـقــادُ للـنــدمِنوفي بقولٍ وفعلٍ في الوغى أُسُدُفلا نخـافُ مِن الاجنـادِ والحِــمَـمِأقسمتُ بالله أنّ النصرَ موعدنــافلا رصاصٌ سيُثنيني عن القسمِالـيـوم يحكُمنـا أعــداءُ أمـتِنــاهُم عارُنا لا لهم شأنٌ مِن الأممِمطأطئين رؤسَ الذلِّ في صَلـَفٍغثاءُ سيــلٍ كأصنامٍ بلا ذِمَــمِ والشعب قد بات بركاناً يزلزلكموسوفَ يثورُ ولن ينقــاد كالغنَــمِما أثمـرَ الشوكُ في يومٍ لنا عِنبـاًولن ننــالَ الذي نرجو مِن العـَـدمِفنحن أولى بأن نحميكَ يا وطنيولن ننادي على مولىً ومعتصـمِ ......
#قدسُ
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=719006
#الحوار_المتمدن
#حسام_السبع يــــا قـــدسالقـدسُ مِثـلي فلسطيـنـيةٌ وعـلىأسوارها سوف يبقى شامخاً عَلَمييا قـدسُ لم تَخْـبُ آمــالٌ بنصرتنـامهما يطولُ طـريقُ القهـرِ والألـمِنفـديكِ بالجاهِ والأرواح يبذلـهــاأهلُ الجهادُ وأهـلُ البـأسِ والهِمَـمِقد كنـتِ قبـلتـنا الأولى، وأفـئـدةٌتشتاقُ قربكِ مِن عُـرْبٍ ومِن عَجَمِولا يصـوّرُ تــحنـاني لـتـربتـهــاشعرٌ، بقدسي رحيقُ الطُهرِ والنِعَمِمهما أخـطُّ مِنَ الأشعـارِ تخذُلُـنيكلُّ المعاني فلا يرقى لها قلــميمرابطـون هنـا درعـاً لمسجدنـاعهـدٌ علينـا ورثـنـاهُ من الـقِــدَمِفخرٌ لنا الضُرُّ إذْ نفديك في شغفٍفلــن نكــلَّ و لــنْ ننـقــادُ للـنــدمِنوفي بقولٍ وفعلٍ في الوغى أُسُدُفلا نخـافُ مِن الاجنـادِ والحِــمَـمِأقسمتُ بالله أنّ النصرَ موعدنــافلا رصاصٌ سيُثنيني عن القسمِالـيـوم يحكُمنـا أعــداءُ أمـتِنــاهُم عارُنا لا لهم شأنٌ مِن الأممِمطأطئين رؤسَ الذلِّ في صَلـَفٍغثاءُ سيــلٍ كأصنامٍ بلا ذِمَــمِ والشعب قد بات بركاناً يزلزلكموسوفَ يثورُ ولن ينقــاد كالغنَــمِما أثمـرَ الشوكُ في يومٍ لنا عِنبـاًولن ننــالَ الذي نرجو مِن العـَـدمِفنحن أولى بأن نحميكَ يا وطنيولن ننادي على مولىً ومعتصـمِ ......
#قدسُ
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=719006
الحوار المتمدن
حسام السبع - يا قدسُ
ايليا أرومي كوكو : الطيب مصطفي : حقبة و تاريخ من التمييز العنصري البغيض
#الحوار_المتمدن
#ايليا_أرومي_كوكو لاشك يعد الطيب مصطفي صفحة و حقبة مظلمة من تاريخ التمييز العنصري البغيض في السودان فهو من كرس للعنصرية و الجهوية و هو من دشن لأنفصال الجنوب بذبح الثور الاسود .برحيل هذا الرجل المسمي او المدعو بالطيب مصطفي تطوي صفحة من صحف الابرتهايد و تطوي حقبة من حقب التمييز العنصري الفاشي في السودان . فقد اشتهر هذا الرجل البغيض و احسبه من شذاذ الافاق بالغلو و التطرف و الكراهية و البغضاة للون و الانسان الاسود السودان بصورة سافرة فجة .كاان الطيب ممعناً في التطرف العرقي نشاراً للجهوية و العنصرية و الايدلوجية الرعناء في نبذ الاخر و اضطهادة و النيل منه بشتي السبل ما امكن سبيلا ً.كما كان الطيب مصطفي يري في وجود العنصر السوداني الاصيل صاحب اللون الاسود مهدداً أمنيناً لمشروع لدولتهم العربية او كيانهم العروبي في السودان . و قد سعي سعياً حثيثاً لأزالة الكتلة السوداء او كما سماه الحزام الاسود حول الخرطوم . و عمل جاهداً من خلال صحفه الصفراء السادرة في غيها لنشر الكراهية .كرس الطيب مصطفي صحيفته المساة بالانتباهة لمعادة جنوب السودان قبيل الانفصال . و كانت هذه الانتباهة في زمن الغفلة أداة فعالة جداً لتقسيم السودان و انشطاره لم يهدأ للطيب مصطفي بال و لم تغمض له جفن او تنام عيون حتي ينفصل جنوبنا الحبيب و يحقق مصيره بعيداً دولته ووطنه الذي يحكمه ثلة العنصريين الطييبينو كان الانفصال المر ثمرة من ثمار الطيب مصطفي و كل من لف لف و دار في فلكه في الكراهية و الاضطهاد و العداوة و الخصومة الفاشية محارف حروب و ابادات تذكرون جيداً ذبحه للثور الاسود صبيحة انفصال الجنوب و تقرير مصيره فرحاً و ابتهاجاً بأنفصال رقعة عزيزة من أرض الوطن العزيز فأي انسان سوي يفرح بتقسيم وطنه هذا ان سودانياً حقاً و كان الطيب مصطفي يبغض الدكتور جون قرنق بغضاً شديداً و يرمز له بالقرد و لا يدخر مساحة في انتباهتة كيلاً من السب و النبذ بأسلوب العهر السياسي ضد القائد الهمام جون قرنق ديميبور اتيم اغتيل جون قرنق ليجد الطيب مصطفي ضالته في القائد الشهم باقان أوموم ليبث فيه سمومه سموم الافاعي القاتلة . تلك السموم التي اشتهر بها الطيب مصطفي هي التي اودت به في نهاية المطاف !لايمكن ابداً ابداً ان يكون أمثال هذا الطيب مصطفي و كل من شباههم مواطنين سودانيين احراراً دماً و روح هؤلاء شذاذ الافاق الجاحدين الناكرين النابذين المرجفين في الارض و ذهب الجنوب بلا رجعة بسبب الحروب العنصرية الجهوية الدينية العروبية الاسلامية دون ان تنتهي هذه الحروب بذهاب الجنوب لأنها في الاصل كانت حروب عنصرية بغيضة تكره الاخر اياً كان . كانوا يتبجحون بأن الجنوبيين لا يشبهوننا و لا تربطنا بهم صلات عرق او دم فهم غير مسلمين و كفار ووثنيين فليذهبوا غير مأسوفاً عليهم . و لا غرابة بأن مطلب الدولة العلمانية مطلب حق لتوحديد السودانو يقولون بأن الجنوبيين كانوا خصماً علي السودان و السودان في غني عنهم و لا يحتاجهم بل هم عالة علي السودان . يصفونهم بالعطالي الكسالي الغير منتجيين و الي ما غير ذلك من النعوت .انفصل الجنوب و لم يتوقف الحروب في السودان فأيدولوجية الطيب مصطفي العنصرية البغيضة الكريهة تستمر لنبذ الاخر .هذه الايدلوجية نفسها هي التي أشتعل في أقليم دارفور بذات النهج و الفكر و التنظيم اشتعلت الحرب في دارفور . تحت مسمي العرب و الافارقة او بين الحمر و الزرق و دارفور مسلمين كاملين الدسم !!!كما اشتعلت في جبال النوبة جنوب كردفان ليكرس الطيب مصطفي فيما بعد قلمه ضد القائد العظيم عبدا ......
#الطيب
#مصطفي
#حقبة
#تاريخ
#التمييز
#العنصري
#البغيض
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=719005
#الحوار_المتمدن
#ايليا_أرومي_كوكو لاشك يعد الطيب مصطفي صفحة و حقبة مظلمة من تاريخ التمييز العنصري البغيض في السودان فهو من كرس للعنصرية و الجهوية و هو من دشن لأنفصال الجنوب بذبح الثور الاسود .برحيل هذا الرجل المسمي او المدعو بالطيب مصطفي تطوي صفحة من صحف الابرتهايد و تطوي حقبة من حقب التمييز العنصري الفاشي في السودان . فقد اشتهر هذا الرجل البغيض و احسبه من شذاذ الافاق بالغلو و التطرف و الكراهية و البغضاة للون و الانسان الاسود السودان بصورة سافرة فجة .كاان الطيب ممعناً في التطرف العرقي نشاراً للجهوية و العنصرية و الايدلوجية الرعناء في نبذ الاخر و اضطهادة و النيل منه بشتي السبل ما امكن سبيلا ً.كما كان الطيب مصطفي يري في وجود العنصر السوداني الاصيل صاحب اللون الاسود مهدداً أمنيناً لمشروع لدولتهم العربية او كيانهم العروبي في السودان . و قد سعي سعياً حثيثاً لأزالة الكتلة السوداء او كما سماه الحزام الاسود حول الخرطوم . و عمل جاهداً من خلال صحفه الصفراء السادرة في غيها لنشر الكراهية .كرس الطيب مصطفي صحيفته المساة بالانتباهة لمعادة جنوب السودان قبيل الانفصال . و كانت هذه الانتباهة في زمن الغفلة أداة فعالة جداً لتقسيم السودان و انشطاره لم يهدأ للطيب مصطفي بال و لم تغمض له جفن او تنام عيون حتي ينفصل جنوبنا الحبيب و يحقق مصيره بعيداً دولته ووطنه الذي يحكمه ثلة العنصريين الطييبينو كان الانفصال المر ثمرة من ثمار الطيب مصطفي و كل من لف لف و دار في فلكه في الكراهية و الاضطهاد و العداوة و الخصومة الفاشية محارف حروب و ابادات تذكرون جيداً ذبحه للثور الاسود صبيحة انفصال الجنوب و تقرير مصيره فرحاً و ابتهاجاً بأنفصال رقعة عزيزة من أرض الوطن العزيز فأي انسان سوي يفرح بتقسيم وطنه هذا ان سودانياً حقاً و كان الطيب مصطفي يبغض الدكتور جون قرنق بغضاً شديداً و يرمز له بالقرد و لا يدخر مساحة في انتباهتة كيلاً من السب و النبذ بأسلوب العهر السياسي ضد القائد الهمام جون قرنق ديميبور اتيم اغتيل جون قرنق ليجد الطيب مصطفي ضالته في القائد الشهم باقان أوموم ليبث فيه سمومه سموم الافاعي القاتلة . تلك السموم التي اشتهر بها الطيب مصطفي هي التي اودت به في نهاية المطاف !لايمكن ابداً ابداً ان يكون أمثال هذا الطيب مصطفي و كل من شباههم مواطنين سودانيين احراراً دماً و روح هؤلاء شذاذ الافاق الجاحدين الناكرين النابذين المرجفين في الارض و ذهب الجنوب بلا رجعة بسبب الحروب العنصرية الجهوية الدينية العروبية الاسلامية دون ان تنتهي هذه الحروب بذهاب الجنوب لأنها في الاصل كانت حروب عنصرية بغيضة تكره الاخر اياً كان . كانوا يتبجحون بأن الجنوبيين لا يشبهوننا و لا تربطنا بهم صلات عرق او دم فهم غير مسلمين و كفار ووثنيين فليذهبوا غير مأسوفاً عليهم . و لا غرابة بأن مطلب الدولة العلمانية مطلب حق لتوحديد السودانو يقولون بأن الجنوبيين كانوا خصماً علي السودان و السودان في غني عنهم و لا يحتاجهم بل هم عالة علي السودان . يصفونهم بالعطالي الكسالي الغير منتجيين و الي ما غير ذلك من النعوت .انفصل الجنوب و لم يتوقف الحروب في السودان فأيدولوجية الطيب مصطفي العنصرية البغيضة الكريهة تستمر لنبذ الاخر .هذه الايدلوجية نفسها هي التي أشتعل في أقليم دارفور بذات النهج و الفكر و التنظيم اشتعلت الحرب في دارفور . تحت مسمي العرب و الافارقة او بين الحمر و الزرق و دارفور مسلمين كاملين الدسم !!!كما اشتعلت في جبال النوبة جنوب كردفان ليكرس الطيب مصطفي فيما بعد قلمه ضد القائد العظيم عبدا ......
#الطيب
#مصطفي
#حقبة
#تاريخ
#التمييز
#العنصري
#البغيض
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=719005
الحوار المتمدن
ايليا أرومي كوكو - الطيب مصطفي : حقبة و تاريخ من التمييز العنصري البغيض
عمر قاسم أسعد : وماذا بعد
#الحوار_المتمدن
#عمر_قاسم_أسعد عندما نسمع اسم ( غزة ) تبدأ مرادفات الاسم تتداعى إلى مشهد المقاومة ، تبدأ صور كل أشكال النضال ، يبدأ المشهد بصواريخ تدك معاقل الصهاينة ، وتبدأ المقدمة بأمر( ابو عبيدة ) ، وعلى الجميع الاستماع والانصياع .( غزة ) وحدها تحتمل كل الكلمات التي قيلت والتي سوف تقال ، كلمات تتجسد على شكل ملحمة إغريقة تنبض بأرواح الآلهة وتتحدى الزمان والمكان . ( غزة ) وحدها تحتمل كل ما بقي في النفس ولم يقال ، هي الروح التي ما زالت تحوم فوق أجساد الشهداء لتعيد لهم في الآخرة الحياة . برغم كل هذا الدمار ورائحة الموت تنبعث من مسامات الأجساد ، تبقى ( غزة ) تنتفض لتزيل كل ما علق على أطرافها من مبطلات الصيام والصلاة .وتقطع بالسيف كل ألسنة الطغاة من حكام تمادوا في عهرهم وتمسحوا بطين الذل العالق على أقدام اسيادهم . ومع كل ضربة على صدرها ، على ظهرها تتلقى الآف الطعنات .وماذا بعد !!! والانظمة العربية ( المتصهينة ) ما زالت ــ كعادتها ــ تقتل فينا الحياة وتسرق من دمنا وتمعن في إذلالنا وتغطي وجوهنا بالسواد . مخطئ من قال أن ( غزة ) تعري الحكام الطغاة ، فهم ــ منذ الأزل ــ حفاة عراة ، و(غزة ) من كانت تسترهم رغم امتهانهم التعري وكشف العورات .وماذا بعد !!! كم كأس يلزمكم من الدماء ؟؟؟ كي تثملوا وتتراقصوا يا حكام العار ، كم من أجساد الشهداء يلزمكم لتختبئوا خلف الستار ؟؟؟ وكم من أروح يلزمكم لتحتمو من وهج النار ؟؟؟ .وأنتم تعلمون أن شعوبكم لا تكن لكم سوى المقت والاشمئزاز وتلعنكم في السر والجهر يا من فقدتم الاحساس ، سأخبركم ( وماذا بعد ) إن سجلتم بعضا من مواقف أقل وساخة ووضاعة ربما ستغفر لكم شعوبكم وربما ستمتد أياديهم لتنشلكم من وحل الذل والعمالة .ألم يحن الوقت لتؤمنوا أن شعوبكم من تحميكم وإن فرصتكم التاريخية على طبق من ذهب ،الاحتلال إلى زوال فلا تتبعوا الاحتلال ، فالمزبلة فيها متسع لكل من خان .وتبقى غزة ، وتبقى المقاومة لغة العصر الفلسطيني ، ويبقى الحجر شمساً ينير خاصرة الليل كي لا ينتهي النهار ، ويبقى القلب العربي طاهرا وتبقى أرواح الشهداء تحوم فوق الأجساد .تبقى ( غزة ) بكل معانيها ومرادفاتها ويمضي الحكام الطغاة ... ......
#وماذا
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=719004
#الحوار_المتمدن
#عمر_قاسم_أسعد عندما نسمع اسم ( غزة ) تبدأ مرادفات الاسم تتداعى إلى مشهد المقاومة ، تبدأ صور كل أشكال النضال ، يبدأ المشهد بصواريخ تدك معاقل الصهاينة ، وتبدأ المقدمة بأمر( ابو عبيدة ) ، وعلى الجميع الاستماع والانصياع .( غزة ) وحدها تحتمل كل الكلمات التي قيلت والتي سوف تقال ، كلمات تتجسد على شكل ملحمة إغريقة تنبض بأرواح الآلهة وتتحدى الزمان والمكان . ( غزة ) وحدها تحتمل كل ما بقي في النفس ولم يقال ، هي الروح التي ما زالت تحوم فوق أجساد الشهداء لتعيد لهم في الآخرة الحياة . برغم كل هذا الدمار ورائحة الموت تنبعث من مسامات الأجساد ، تبقى ( غزة ) تنتفض لتزيل كل ما علق على أطرافها من مبطلات الصيام والصلاة .وتقطع بالسيف كل ألسنة الطغاة من حكام تمادوا في عهرهم وتمسحوا بطين الذل العالق على أقدام اسيادهم . ومع كل ضربة على صدرها ، على ظهرها تتلقى الآف الطعنات .وماذا بعد !!! والانظمة العربية ( المتصهينة ) ما زالت ــ كعادتها ــ تقتل فينا الحياة وتسرق من دمنا وتمعن في إذلالنا وتغطي وجوهنا بالسواد . مخطئ من قال أن ( غزة ) تعري الحكام الطغاة ، فهم ــ منذ الأزل ــ حفاة عراة ، و(غزة ) من كانت تسترهم رغم امتهانهم التعري وكشف العورات .وماذا بعد !!! كم كأس يلزمكم من الدماء ؟؟؟ كي تثملوا وتتراقصوا يا حكام العار ، كم من أجساد الشهداء يلزمكم لتختبئوا خلف الستار ؟؟؟ وكم من أروح يلزمكم لتحتمو من وهج النار ؟؟؟ .وأنتم تعلمون أن شعوبكم لا تكن لكم سوى المقت والاشمئزاز وتلعنكم في السر والجهر يا من فقدتم الاحساس ، سأخبركم ( وماذا بعد ) إن سجلتم بعضا من مواقف أقل وساخة ووضاعة ربما ستغفر لكم شعوبكم وربما ستمتد أياديهم لتنشلكم من وحل الذل والعمالة .ألم يحن الوقت لتؤمنوا أن شعوبكم من تحميكم وإن فرصتكم التاريخية على طبق من ذهب ،الاحتلال إلى زوال فلا تتبعوا الاحتلال ، فالمزبلة فيها متسع لكل من خان .وتبقى غزة ، وتبقى المقاومة لغة العصر الفلسطيني ، ويبقى الحجر شمساً ينير خاصرة الليل كي لا ينتهي النهار ، ويبقى القلب العربي طاهرا وتبقى أرواح الشهداء تحوم فوق الأجساد .تبقى ( غزة ) بكل معانيها ومرادفاتها ويمضي الحكام الطغاة ... ......
#وماذا
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=719004
الحوار المتمدن
عمر قاسم أسعد - وماذا بعد
المنصور جعفر : العالم ينوء بتكلفة الجبروت الصهيوني
#الحوار_المتمدن
#المنصور_جعفر تقدر تكلفة القذيفة الفلسطينية النمطية ما بين 200--$-- إلى 500--$-- أو أكثر وتطلق من شيالة حديدية رخيصة والمقذوف أنبوبة معدنية صغيرة محشوة بمواد متفجرة أما صاروخ القبة الحديدية الذي يحاول صد هذه القذيفة فيكلف الواحد منه من 35000--$-- إلى 50000--$-- وأكثر، والنوع الأميركي باتريوت يكلف مع قاعدة إطلاقه 3 مليون دولار. ويستطيع صد جزء من المقذوفات. جاء بمقال في صحيفة هآرتس عدد 13 يناير 2010، لرؤوفين بيداتسور Reuven Pedatzur المحلل العسكري والأستاذ في جامعة تل أبيب ما خلاصته: أن القبة الحديدية كانت عملية إحتيال ضخمة، فزمن رحلة صاروخ القسام إلى مستعنرة سديروت 14 ثانية، بينما نظام القبة الحديدية يحتاج لزمن اطول ونبه المقال إلى الفجوة الكبيرة بين تكلفة صاروخ القبة الحديدية الدفاعي الإسرائيلي (50000 دولار) وتكلفة صاروخ القسام رغم أن الاسرائيلي اقل كلفة من صواريخ أخرى (440000ما يعبر عن ذكاء الجيش الصهيوني ومقاولات التسليح ان النظام الأوتوماتيكي للدفاع الصاروخي أبو 3 مليون دولار للوحدة اشتغل في يوم مواجهة ونجح في إسقاط درونة ظهرت في راداره كانت قيمتها فقط 200 دولار (اما النوع المصنوع في البيوت فقيمته أقل). theverge.com/2017/3/16/14944256/patriot-missile-shot-down-consumer-drone-us-militaryالحركة الإقتصادية لإسرائيل وأميركا لاتستطيع تحمل إستمرار الأعطال والعراقيل التي تحدثها الحجارة والبالونات حاملة الحرائق وعلب المشروبات المحشوة بسماد النترات، والمسامير والسكاكين والمسدسات وغيرها من الأسلحة الرخيصة.ترتبط الصورة العامة للاقتصاد الإسرائيلي بدين مباشر يبلغ أكثر من 255 بليون دولار يزيد سنوياً بقدر الفوائد المترتبة عليه، ويضاف إليه سنوياً جزء من قيمة العجز التجاري السنوي البالغ 10 بليون، إذ تستورد إسرائيل بضائع وخدمات قيمتها 116 بليون دولار وتصدر بضائع قيمتها 105 بليون دولار (مخصوماً منها التكلفة) يشكل الماس المجلوب من إفريقيا حوالى ربع الصادرات. باقي صادرات إسرائيل تشمل كيماويات بعضها من مشتقات النفط العربي ومن أملاح البحر الميت، + أدوية + عدسات + أجهزة وبرامج الكترونية ومعدات. من إقتصاد أكثره تداولي وليس إنتاجي ما يعني حاجة أكثر إلى الأمن. لأسباب تتعلق بسمعة الجبروت الصهيوني ومعاداة السامية ومرض الخوف من اليهود تنخفض إمكانات توسع التجارة الإسرائيلية مع دول لا تثق فيها فحوالى 70% من تجاة إسرائيل منحصرة مع الدول الامبريالية وعلى رأسها أميركا وبريطانيا بحكم تاريخ طويل عريض من العلاقات الإجتماعية والثقافية والتجارية والمالية والمعاملة الخاصة الجمركية والضرائبية التي تقدمها الدول الإمبريالية لإسرائيل، لكن تجار إسرائيل وتجار أمريكا وبريطانيا يحاولون التعامل مع تركيا والهند والصين.shorturl.at/iAK89oec.world/en/profile/country/isr#trade-products حسب تقرير واشنطون Washington Report on Middle East Affairs, June 2003 فان النزاع الإسرائيلي مع الفلسطينيين كلف الولايات المتحدة ثلاثة ترليون دولار دعوم مالية لها ولحلفاءها وفرص اقتصادية أضاعتها. wrmea.org/003-june/the-costs-to-american-taxpayers-of-the-israeli-palestinian-conflict---$--3-trillion.html اما في حساب التكاليف المباشرة فالكيل الاميركي للسلام بمكيالين فطول الفترة منذ عام 1994 دفعت أميركا فقط 5 بليون دولار للشراكة الفلسطينية، وضمن هذه الخمسة بليون تكاليف برنامج الامم المتحدة للاجئين الفلسطينيين، وتكاليف أنشطة ومرتبات هيئات ال ......
#العالم
#ينوء
#بتكلفة
#الجبروت
#الصهيوني
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=719003
#الحوار_المتمدن
#المنصور_جعفر تقدر تكلفة القذيفة الفلسطينية النمطية ما بين 200--$-- إلى 500--$-- أو أكثر وتطلق من شيالة حديدية رخيصة والمقذوف أنبوبة معدنية صغيرة محشوة بمواد متفجرة أما صاروخ القبة الحديدية الذي يحاول صد هذه القذيفة فيكلف الواحد منه من 35000--$-- إلى 50000--$-- وأكثر، والنوع الأميركي باتريوت يكلف مع قاعدة إطلاقه 3 مليون دولار. ويستطيع صد جزء من المقذوفات. جاء بمقال في صحيفة هآرتس عدد 13 يناير 2010، لرؤوفين بيداتسور Reuven Pedatzur المحلل العسكري والأستاذ في جامعة تل أبيب ما خلاصته: أن القبة الحديدية كانت عملية إحتيال ضخمة، فزمن رحلة صاروخ القسام إلى مستعنرة سديروت 14 ثانية، بينما نظام القبة الحديدية يحتاج لزمن اطول ونبه المقال إلى الفجوة الكبيرة بين تكلفة صاروخ القبة الحديدية الدفاعي الإسرائيلي (50000 دولار) وتكلفة صاروخ القسام رغم أن الاسرائيلي اقل كلفة من صواريخ أخرى (440000ما يعبر عن ذكاء الجيش الصهيوني ومقاولات التسليح ان النظام الأوتوماتيكي للدفاع الصاروخي أبو 3 مليون دولار للوحدة اشتغل في يوم مواجهة ونجح في إسقاط درونة ظهرت في راداره كانت قيمتها فقط 200 دولار (اما النوع المصنوع في البيوت فقيمته أقل). theverge.com/2017/3/16/14944256/patriot-missile-shot-down-consumer-drone-us-militaryالحركة الإقتصادية لإسرائيل وأميركا لاتستطيع تحمل إستمرار الأعطال والعراقيل التي تحدثها الحجارة والبالونات حاملة الحرائق وعلب المشروبات المحشوة بسماد النترات، والمسامير والسكاكين والمسدسات وغيرها من الأسلحة الرخيصة.ترتبط الصورة العامة للاقتصاد الإسرائيلي بدين مباشر يبلغ أكثر من 255 بليون دولار يزيد سنوياً بقدر الفوائد المترتبة عليه، ويضاف إليه سنوياً جزء من قيمة العجز التجاري السنوي البالغ 10 بليون، إذ تستورد إسرائيل بضائع وخدمات قيمتها 116 بليون دولار وتصدر بضائع قيمتها 105 بليون دولار (مخصوماً منها التكلفة) يشكل الماس المجلوب من إفريقيا حوالى ربع الصادرات. باقي صادرات إسرائيل تشمل كيماويات بعضها من مشتقات النفط العربي ومن أملاح البحر الميت، + أدوية + عدسات + أجهزة وبرامج الكترونية ومعدات. من إقتصاد أكثره تداولي وليس إنتاجي ما يعني حاجة أكثر إلى الأمن. لأسباب تتعلق بسمعة الجبروت الصهيوني ومعاداة السامية ومرض الخوف من اليهود تنخفض إمكانات توسع التجارة الإسرائيلية مع دول لا تثق فيها فحوالى 70% من تجاة إسرائيل منحصرة مع الدول الامبريالية وعلى رأسها أميركا وبريطانيا بحكم تاريخ طويل عريض من العلاقات الإجتماعية والثقافية والتجارية والمالية والمعاملة الخاصة الجمركية والضرائبية التي تقدمها الدول الإمبريالية لإسرائيل، لكن تجار إسرائيل وتجار أمريكا وبريطانيا يحاولون التعامل مع تركيا والهند والصين.shorturl.at/iAK89oec.world/en/profile/country/isr#trade-products حسب تقرير واشنطون Washington Report on Middle East Affairs, June 2003 فان النزاع الإسرائيلي مع الفلسطينيين كلف الولايات المتحدة ثلاثة ترليون دولار دعوم مالية لها ولحلفاءها وفرص اقتصادية أضاعتها. wrmea.org/003-june/the-costs-to-american-taxpayers-of-the-israeli-palestinian-conflict---$--3-trillion.html اما في حساب التكاليف المباشرة فالكيل الاميركي للسلام بمكيالين فطول الفترة منذ عام 1994 دفعت أميركا فقط 5 بليون دولار للشراكة الفلسطينية، وضمن هذه الخمسة بليون تكاليف برنامج الامم المتحدة للاجئين الفلسطينيين، وتكاليف أنشطة ومرتبات هيئات ال ......
#العالم
#ينوء
#بتكلفة
#الجبروت
#الصهيوني
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=719003
The Verge
A US ally shot down a $200 drone with a $3 million Patriot missile
Earlier this week, General David Perkins, the commander of the US Army Training and Doctrine Command (TRADOC) spoke at the Association of the US Army’s Global Force symposium, where he discussed...
عصام محمد جميل مروة : فلسطين العتيقة تتمجدُ في شيخها الجراح
#الحوار_المتمدن
#عصام_محمد_جميل_مروة يرى كثيرون مِمَن لهم دراية تدارجية حول الصراع الفلسطيني العربي ضد الكيان الصهيوني الزائل حتماً إن الأيام الحالية هي انية تتحدث بلسانها اللاذع عنمن يدرى ومن لا يدرى ولمن عرف الان من الاجيال الصاعدة عن تلك الالام والاوجاع والجراح التي تنِزُ من اجساد واشلاء الشهداء العظماء الذين يروّون الارض البكر والعذراء فلسطين سوف يكون نحيع الدماء نقياً ووشاحاً يُعلق على صدورنا .""يُروىّ في الأساطير عن زوال الإحتلالات على ايادي بواسل لا يكنوّن ولا يئنون ولا يتأففون من هنا تبدأ الحكاية "".حي الشيخ جراح في الامس القريب كان حكاية مجد لها اسبابها وارتداداتها التاريخية المغروسة في نفوس ابناء احياء القدس القديمة والعتيقة والجديدة المتجددة في بهائها . كان جيش الاحتلال يتردد على ازقة الشوارع المحيطة بالمسجد الاقصى طيلة ايام شهر رمضان لكى لا يسمح للناس الاقتراب من ابواب المسجد لقيامة الشعائر الدينية واحياء الصلاة وكان اخر ايام شهر رمضان يزدحم المسجد في ""احياء ليالي القدر "" ، التي تعتبر اقدس من مقدسة، والمسجد والقبة والصخرة تتجلي في ايامها تلك وتستعد لإستقبال الذين يُحيوّن الليالي لحماية اسوار المسجد الجاثم على تخوم صخور امجاد ""الديانات الابراهيمية الثلاثة "" ، اليهودية والمسيحية والاسلامية . طبعاً حدود القضية في اعادتها بعدما قامت جحافل من جنود الصهاينة في فتح فوهات قنوات بواريدهم المزودة بالغازات السامة و وجهوها ضد العيون التي سالت مآقي ابصار عيونها فيضاً من دموعها حصيلة إهات وغضب مستديم ضد فرض الجزمة الصهيونية سلطتها الغاشمة على ارض فلسطين السليبة. الم يقول قبلنا الشعراء والكتاب والادباء من فلسطين ولبنان وسوريا والعراق ومصر والاردن ودول عربية حديثة وقديمة ان فلسطين كُلها "" الشيخ جراح "" ،مؤكداً ان الصراع الحالي والعملية العسكرية المتصاعدة في شوارع القدس العتيقة هي نِتاج تاريخي ""للركوع والخذلان للأنظمة العربية "" التي ساهمت في دعم وصلف وغلوّ الجزمة الصهيونية بوجه كل من يقف ليصد بإمكانياته المتواضعة ""الجسدية سلاحاً من دماء وعزة وكرامة وشهامة من ازكى الشهادت على الإطلاق الإستشهاد لِيحيا تراب الوطن "" . في المقابل تتطاول الهيمنة العمياء التي تحاول الزمرة الصهيونية في تغطيتها وإدارتها على وتيرة إستخدام كل ما يُمكن من سلاح وعتاد مسموح استعماله او يُسجلُ تحت قيود ممنوعة او مغضوض العين عن رؤيتهِ ومشاهدة العيون للمجازر وخلافها.الطائرات الحربية المتفوقة في اعتي جبروتها وطغيانها تُلقي حِمم قذائفها المسمومة حقداً توزعها على المدن والقرى الفلسطينية الأمنة وسكان المخيمات التي حيطانها من طين واسقفها من صفيح . تغيرُ المقاتلات تحلق وتقصف وتعربد في سماء غزة ورامالله ومناطق اخرى تتخذها المقاومة أرضاً من حقها الهجوم والدفاع عن رائحة الحريق الهائل لفلسطين . للزعماء الصهاينة نزعة مشتركة في إتقانهم والمزايدة في التباهي لأدوارهم المرسومة والمزايدة في جذب الأنظار ولفتها نتيجة "" بقر البطون وسحق وقتل الاطفال والإعدامات الجماعية في المزارع والدروب البعيدة عن المدن وإحتقار الشعب الفلسطيني وزجهم وقيدهم واسرهم في السجون الجماعية منذ نشأت الكيان الصهيوني الغاشم "" .حيث كان (( لقطاء الأشكيناز يتبارزون ويتباهون في تفوقهم على السفرديم )) ، على ايجاد اساليب وحشية لم تمر بالتاريخ في إدراج العنصرية اساساً للتغلب على ابناء الارض ومن يسكنها. ليس هناك زعيماً اسرائيلياً وصهيونياً واحداً يختلف عن الاخر منذُ بروتوكولات صهيون الشهيرة ومطلقها " ثيودور هرتزل " الماكر ، وصولاً الى قادة وقت ......
#فلسطين
#العتيقة
#تتمجدُ
#شيخها
#الجراح
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=719002
#الحوار_المتمدن
#عصام_محمد_جميل_مروة يرى كثيرون مِمَن لهم دراية تدارجية حول الصراع الفلسطيني العربي ضد الكيان الصهيوني الزائل حتماً إن الأيام الحالية هي انية تتحدث بلسانها اللاذع عنمن يدرى ومن لا يدرى ولمن عرف الان من الاجيال الصاعدة عن تلك الالام والاوجاع والجراح التي تنِزُ من اجساد واشلاء الشهداء العظماء الذين يروّون الارض البكر والعذراء فلسطين سوف يكون نحيع الدماء نقياً ووشاحاً يُعلق على صدورنا .""يُروىّ في الأساطير عن زوال الإحتلالات على ايادي بواسل لا يكنوّن ولا يئنون ولا يتأففون من هنا تبدأ الحكاية "".حي الشيخ جراح في الامس القريب كان حكاية مجد لها اسبابها وارتداداتها التاريخية المغروسة في نفوس ابناء احياء القدس القديمة والعتيقة والجديدة المتجددة في بهائها . كان جيش الاحتلال يتردد على ازقة الشوارع المحيطة بالمسجد الاقصى طيلة ايام شهر رمضان لكى لا يسمح للناس الاقتراب من ابواب المسجد لقيامة الشعائر الدينية واحياء الصلاة وكان اخر ايام شهر رمضان يزدحم المسجد في ""احياء ليالي القدر "" ، التي تعتبر اقدس من مقدسة، والمسجد والقبة والصخرة تتجلي في ايامها تلك وتستعد لإستقبال الذين يُحيوّن الليالي لحماية اسوار المسجد الجاثم على تخوم صخور امجاد ""الديانات الابراهيمية الثلاثة "" ، اليهودية والمسيحية والاسلامية . طبعاً حدود القضية في اعادتها بعدما قامت جحافل من جنود الصهاينة في فتح فوهات قنوات بواريدهم المزودة بالغازات السامة و وجهوها ضد العيون التي سالت مآقي ابصار عيونها فيضاً من دموعها حصيلة إهات وغضب مستديم ضد فرض الجزمة الصهيونية سلطتها الغاشمة على ارض فلسطين السليبة. الم يقول قبلنا الشعراء والكتاب والادباء من فلسطين ولبنان وسوريا والعراق ومصر والاردن ودول عربية حديثة وقديمة ان فلسطين كُلها "" الشيخ جراح "" ،مؤكداً ان الصراع الحالي والعملية العسكرية المتصاعدة في شوارع القدس العتيقة هي نِتاج تاريخي ""للركوع والخذلان للأنظمة العربية "" التي ساهمت في دعم وصلف وغلوّ الجزمة الصهيونية بوجه كل من يقف ليصد بإمكانياته المتواضعة ""الجسدية سلاحاً من دماء وعزة وكرامة وشهامة من ازكى الشهادت على الإطلاق الإستشهاد لِيحيا تراب الوطن "" . في المقابل تتطاول الهيمنة العمياء التي تحاول الزمرة الصهيونية في تغطيتها وإدارتها على وتيرة إستخدام كل ما يُمكن من سلاح وعتاد مسموح استعماله او يُسجلُ تحت قيود ممنوعة او مغضوض العين عن رؤيتهِ ومشاهدة العيون للمجازر وخلافها.الطائرات الحربية المتفوقة في اعتي جبروتها وطغيانها تُلقي حِمم قذائفها المسمومة حقداً توزعها على المدن والقرى الفلسطينية الأمنة وسكان المخيمات التي حيطانها من طين واسقفها من صفيح . تغيرُ المقاتلات تحلق وتقصف وتعربد في سماء غزة ورامالله ومناطق اخرى تتخذها المقاومة أرضاً من حقها الهجوم والدفاع عن رائحة الحريق الهائل لفلسطين . للزعماء الصهاينة نزعة مشتركة في إتقانهم والمزايدة في التباهي لأدوارهم المرسومة والمزايدة في جذب الأنظار ولفتها نتيجة "" بقر البطون وسحق وقتل الاطفال والإعدامات الجماعية في المزارع والدروب البعيدة عن المدن وإحتقار الشعب الفلسطيني وزجهم وقيدهم واسرهم في السجون الجماعية منذ نشأت الكيان الصهيوني الغاشم "" .حيث كان (( لقطاء الأشكيناز يتبارزون ويتباهون في تفوقهم على السفرديم )) ، على ايجاد اساليب وحشية لم تمر بالتاريخ في إدراج العنصرية اساساً للتغلب على ابناء الارض ومن يسكنها. ليس هناك زعيماً اسرائيلياً وصهيونياً واحداً يختلف عن الاخر منذُ بروتوكولات صهيون الشهيرة ومطلقها " ثيودور هرتزل " الماكر ، وصولاً الى قادة وقت ......
#فلسطين
#العتيقة
#تتمجدُ
#شيخها
#الجراح
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=719002
الحوار المتمدن
عصام محمد جميل مروة - فلسطين العتيقة تتمجدُ في شيخها الجراح
نبيل عودة : زمن القذرين
#الحوار_المتمدن
#نبيل_عودة نبيل عودة هذا المقال للدكتور افنان القاسم يطرح رؤية شاملة عن مجريات الأحداث الأخيرة التي اشتعلت في القدس أولا، ثم لتدخل حماس بحجتها انها تحمي الأقصى، الى صراع مع النظام الإسرائيلي الذي صنع حماس ولا يريد اسقاطها بل جعلها جزيرة محاصرة مقطوعة الصلة عن واقعها الفلسطيني كجزء من فلسطين المحتلة، التي احتلت عام 1967، هذا الواقع يخدم سياسة إسرائيل المنسقة مع النظام (الأمريكي مهما تعير الرؤساء في واشنطن) والمتنكرة للإعتراف بالحقوق القومية للشعب الفلسطيني وانهاء النزاع بإقامة دولة فلسطينية بحدود العام 1967. المقال يحلل بمنطق كامل الوقائع التي نعيش بظلها في الأيام الأخيرة. إسرائيل كما أرى وكما يلمح بذلك مقال الدكتور افنان القاسم ، هي المستفيد الوحيد من استمرار هذا الواقع، وهي عمليا تنفذ سياسة أمريكية ابعد مدى من غزة وحماس. نص المقال: زمن القذرين!! بقلم : د. أفنان القاسمكيف الحرب؟هناك نمط إسرائيلي لكل حرب لكل هجوم لكل طلقة رصاص غدا جزءًا لا يتجزأ من الاستراتيجية العسكرية الأمريكية يكشف عن تبعية إسرائيل الكاملة لأمريكا تحت غطاء "الابنة العاق" كمصطلح تهويلي وتبريري لغايات سياسية ألا وهو ، وأعني هذا النمط، أن لا بد لإسرائيل من "إذن" تعطيه أمريكا إن لم تكن الضربة هي التي تخطط لها. لهذا كل ما يدور على الأرض الفلسطينية من حروب أمريكي بأصابع إسرائيلية، وكل ما يرتكب على الأرض الفلسطينية من جرائم إسرائيلي بأسلحة أمريكية، وما المقولة "لإسرائيل حق الدفاع عن نفسها" التي برر فيها بايدن أفعال إسرائيل المهولة إلا تأكيد لهذا التحليل، لأن إسرائيل المعتدية "بإذن" سرًا عليها الاعتداء "بإذن" علنًا، وهي طريقة قذرة في التعامل السياسي عودنا عليها أوباما، وكأن بايدن يعود بنا إلى زمن القذرين، هذا الزمن الساكن الذي يمضي كل شيء من حوله نحو التغيير وهو لا يتغير، والدليل على ذلك التحركات البائتة التي اعتدنا عليها حتى التيئيس الجمعي حتى التخزيء الفردي عندما سارع بايدن =قال= بإرسال مبعوثه الشخصي هادي عمرو المشتشار اللبناني القديم المترهل لأوباما إلى تل أبيب ليحول دون التصعيد =قال= بينما كل شيء مخطط ومعد ومرسوم للنمط الإسرائيلي. من ناحية ثانية، هناك نمط حماسي حماس والجهاد الإسلامي والزمر الهامشية يجعل من الإخوان المسلمين جاهزين دومًا وعلى أهبة الاستعداد لتقديم أية خدمة لإسرائيل لنتنياهو "بأمر" من الموساد الذي صنعهم، وذلك لتثبيت أقدام هذا في الأرض كلما زلزلت الأرض تحت قدميه زلزالها، لهذا هو في الحكم منذ سنين طويلة كأي دكتاتور عربي، بعد أن أوهم الإسرائيليين أنه الوحيد القادر على الدفاع عنهم وحمايتهم، فرمت حماس بصواريخها على القدس للدفاع عن المسجد الأقصى =قال= بينما المنتفضون الشبان كانوا يدافعون عن المسجد الأقصى كالأسود دونما حاجة إلى حماس ولا إلى غير حماس، وكانوا في الوقت نفسه يجعلون من صدروهم دروعًا لسكان حي الشيخ جراح، فلا يطردون من بيوتهم. بالصواريخ التي أطلقها الإخوان المسلمون حلوا محل الشباب بالقوة، وأنهوا حركتهم التي لم تستطع العسكراتية الإسرائيلية إنهاءها، وأعادوا القدس الشرقية وسكان القدس الشرقية القدس العربية إلى زمن القذرين حيث لا شيء يمشي، عقارب الساعة توقفت على الضم والكم والتهويد، وكل شيء يمضي وسيمضي كالماضي حتى "الأمر" القادم.لماذا الحرب؟أولاً) الكاسب الأول من هذه الحرب القذرة هو نتنياهو، فهو أفشل يائير لبيد في تشكيل الحكومة التي كان من المتوقع أن يكون تشكيلها بمشاركة بعض النواب العرب، وسيذهب بإسرائيل إلى انتخابات خامسة حتى تجري يبقى رئيسًا ل ......
#القذرين
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=719001
#الحوار_المتمدن
#نبيل_عودة نبيل عودة هذا المقال للدكتور افنان القاسم يطرح رؤية شاملة عن مجريات الأحداث الأخيرة التي اشتعلت في القدس أولا، ثم لتدخل حماس بحجتها انها تحمي الأقصى، الى صراع مع النظام الإسرائيلي الذي صنع حماس ولا يريد اسقاطها بل جعلها جزيرة محاصرة مقطوعة الصلة عن واقعها الفلسطيني كجزء من فلسطين المحتلة، التي احتلت عام 1967، هذا الواقع يخدم سياسة إسرائيل المنسقة مع النظام (الأمريكي مهما تعير الرؤساء في واشنطن) والمتنكرة للإعتراف بالحقوق القومية للشعب الفلسطيني وانهاء النزاع بإقامة دولة فلسطينية بحدود العام 1967. المقال يحلل بمنطق كامل الوقائع التي نعيش بظلها في الأيام الأخيرة. إسرائيل كما أرى وكما يلمح بذلك مقال الدكتور افنان القاسم ، هي المستفيد الوحيد من استمرار هذا الواقع، وهي عمليا تنفذ سياسة أمريكية ابعد مدى من غزة وحماس. نص المقال: زمن القذرين!! بقلم : د. أفنان القاسمكيف الحرب؟هناك نمط إسرائيلي لكل حرب لكل هجوم لكل طلقة رصاص غدا جزءًا لا يتجزأ من الاستراتيجية العسكرية الأمريكية يكشف عن تبعية إسرائيل الكاملة لأمريكا تحت غطاء "الابنة العاق" كمصطلح تهويلي وتبريري لغايات سياسية ألا وهو ، وأعني هذا النمط، أن لا بد لإسرائيل من "إذن" تعطيه أمريكا إن لم تكن الضربة هي التي تخطط لها. لهذا كل ما يدور على الأرض الفلسطينية من حروب أمريكي بأصابع إسرائيلية، وكل ما يرتكب على الأرض الفلسطينية من جرائم إسرائيلي بأسلحة أمريكية، وما المقولة "لإسرائيل حق الدفاع عن نفسها" التي برر فيها بايدن أفعال إسرائيل المهولة إلا تأكيد لهذا التحليل، لأن إسرائيل المعتدية "بإذن" سرًا عليها الاعتداء "بإذن" علنًا، وهي طريقة قذرة في التعامل السياسي عودنا عليها أوباما، وكأن بايدن يعود بنا إلى زمن القذرين، هذا الزمن الساكن الذي يمضي كل شيء من حوله نحو التغيير وهو لا يتغير، والدليل على ذلك التحركات البائتة التي اعتدنا عليها حتى التيئيس الجمعي حتى التخزيء الفردي عندما سارع بايدن =قال= بإرسال مبعوثه الشخصي هادي عمرو المشتشار اللبناني القديم المترهل لأوباما إلى تل أبيب ليحول دون التصعيد =قال= بينما كل شيء مخطط ومعد ومرسوم للنمط الإسرائيلي. من ناحية ثانية، هناك نمط حماسي حماس والجهاد الإسلامي والزمر الهامشية يجعل من الإخوان المسلمين جاهزين دومًا وعلى أهبة الاستعداد لتقديم أية خدمة لإسرائيل لنتنياهو "بأمر" من الموساد الذي صنعهم، وذلك لتثبيت أقدام هذا في الأرض كلما زلزلت الأرض تحت قدميه زلزالها، لهذا هو في الحكم منذ سنين طويلة كأي دكتاتور عربي، بعد أن أوهم الإسرائيليين أنه الوحيد القادر على الدفاع عنهم وحمايتهم، فرمت حماس بصواريخها على القدس للدفاع عن المسجد الأقصى =قال= بينما المنتفضون الشبان كانوا يدافعون عن المسجد الأقصى كالأسود دونما حاجة إلى حماس ولا إلى غير حماس، وكانوا في الوقت نفسه يجعلون من صدروهم دروعًا لسكان حي الشيخ جراح، فلا يطردون من بيوتهم. بالصواريخ التي أطلقها الإخوان المسلمون حلوا محل الشباب بالقوة، وأنهوا حركتهم التي لم تستطع العسكراتية الإسرائيلية إنهاءها، وأعادوا القدس الشرقية وسكان القدس الشرقية القدس العربية إلى زمن القذرين حيث لا شيء يمشي، عقارب الساعة توقفت على الضم والكم والتهويد، وكل شيء يمضي وسيمضي كالماضي حتى "الأمر" القادم.لماذا الحرب؟أولاً) الكاسب الأول من هذه الحرب القذرة هو نتنياهو، فهو أفشل يائير لبيد في تشكيل الحكومة التي كان من المتوقع أن يكون تشكيلها بمشاركة بعض النواب العرب، وسيذهب بإسرائيل إلى انتخابات خامسة حتى تجري يبقى رئيسًا ل ......
#القذرين
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=719001
الحوار المتمدن
نبيل عودة - زمن القذرين!
إبراهيم ابراش : صواريخ غزة مقاومة مشروعة ولكنها ليست وحدها المقاومة
#الحوار_المتمدن
#إبراهيم_ابراش مع كامل احترامنا وتقديرنا للمقاومة في قطاع غزة ولمعاناة القطاع بسبب القصف الصهيوني المجرم، إلا أنه يجب الحذر من اختزال ما يجري في فلسطين بالتصعيد العسكري على غزة وبالتالي في حالة التوصل إلى هدنة في غزة ينتهي كل شيء وتعود الأمور إلى ما كانت عليه وهو ما تسعى له إسرائيل وواشنطن والدول الساعية للتهدئة ، وهو أيضاً ما ترفضه فصائل المقاومة في غزة كما ورد على لسان قادة المقاومة وخصوصاً حماس.إن ما يجري ثورة أو انتفاضة كل الشعب الفلسطيني في داخل الخط الأخضر والقدس والضفة وغزة وهم أغلبية ساكنة فلسطين وأهلها الشرعيون والأصيلون وما أنتجت من وحدة الشعب وعودة الصراع إلى أصوله الأولى كصراع بين شعب خاضع للاحتلال وكيان صهيوني استعماري وعنصري وإرهابي، وهو صراع يجب أن لا يتوقف إلا بنهاية الاحتلال كلياً وليس بمجرد هدنة في غزة.هذه الثورة أو الانتفاضة هي المقاومة الحقيقية وهي الخطر الحقيقي الذي تواجهه إسرائيل بالإضافة إلى صواريخ غزة التي أربكت العدو وزعزعت استقراره وكشفت هشاشته ولفتت الأنظار إلى إرهابه، ويجب الحفاظ على هذه المقاومة الشاملة وعلى وحدة الشعب التي تحققت بغض النظر عما تؤول إليه المواجهات العسكرية على جبهة غزة.يمكن للعدو بما يملك من قدرات عسكرية ونزعة دموية انتقامية أن يتعامل مع خطر الصواريخ المنطلقة من غزة وخصوصا في حالة ممارسة ضغوط دولية وعربية على فصائل المقاومة لوقف إطلاق الصواريخ، كما أن غزة ليست دولة كبرى لتستمر في صناعة الصواريخ إلى ما لا نهاية وأن تتحمل إلى ما لا نهاية ضربات جيش الاحتلال وما تلحقه من دمار، ولكن العدو سيكون عاجزاً عن مواجهة مقاومة شعبية تشمل كل أرض فلسطين من البحر إلى النهر.المجد للشعب الفلسطيني العظيم والمجد للمقاومة ......
#صواريخ
#مقاومة
#مشروعة
#ولكنها
#ليست
#وحدها
#المقاومة
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=719000
#الحوار_المتمدن
#إبراهيم_ابراش مع كامل احترامنا وتقديرنا للمقاومة في قطاع غزة ولمعاناة القطاع بسبب القصف الصهيوني المجرم، إلا أنه يجب الحذر من اختزال ما يجري في فلسطين بالتصعيد العسكري على غزة وبالتالي في حالة التوصل إلى هدنة في غزة ينتهي كل شيء وتعود الأمور إلى ما كانت عليه وهو ما تسعى له إسرائيل وواشنطن والدول الساعية للتهدئة ، وهو أيضاً ما ترفضه فصائل المقاومة في غزة كما ورد على لسان قادة المقاومة وخصوصاً حماس.إن ما يجري ثورة أو انتفاضة كل الشعب الفلسطيني في داخل الخط الأخضر والقدس والضفة وغزة وهم أغلبية ساكنة فلسطين وأهلها الشرعيون والأصيلون وما أنتجت من وحدة الشعب وعودة الصراع إلى أصوله الأولى كصراع بين شعب خاضع للاحتلال وكيان صهيوني استعماري وعنصري وإرهابي، وهو صراع يجب أن لا يتوقف إلا بنهاية الاحتلال كلياً وليس بمجرد هدنة في غزة.هذه الثورة أو الانتفاضة هي المقاومة الحقيقية وهي الخطر الحقيقي الذي تواجهه إسرائيل بالإضافة إلى صواريخ غزة التي أربكت العدو وزعزعت استقراره وكشفت هشاشته ولفتت الأنظار إلى إرهابه، ويجب الحفاظ على هذه المقاومة الشاملة وعلى وحدة الشعب التي تحققت بغض النظر عما تؤول إليه المواجهات العسكرية على جبهة غزة.يمكن للعدو بما يملك من قدرات عسكرية ونزعة دموية انتقامية أن يتعامل مع خطر الصواريخ المنطلقة من غزة وخصوصا في حالة ممارسة ضغوط دولية وعربية على فصائل المقاومة لوقف إطلاق الصواريخ، كما أن غزة ليست دولة كبرى لتستمر في صناعة الصواريخ إلى ما لا نهاية وأن تتحمل إلى ما لا نهاية ضربات جيش الاحتلال وما تلحقه من دمار، ولكن العدو سيكون عاجزاً عن مواجهة مقاومة شعبية تشمل كل أرض فلسطين من البحر إلى النهر.المجد للشعب الفلسطيني العظيم والمجد للمقاومة ......
#صواريخ
#مقاومة
#مشروعة
#ولكنها
#ليست
#وحدها
#المقاومة
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=719000
الحوار المتمدن
إبراهيم ابراش - صواريخ غزة مقاومة مشروعة ولكنها ليست وحدها المقاومة
احمد الحمد المندلاوي : قريباً سيأتي البراق...
#الحوار_المتمدن
#احمد_الحمد_المندلاوي قريباً سيأتي البراقُ؛ إلينا..ويحملُ بقايا من ذاتي الجريحَةالى حيث تنال المرامْلهفة غمرتْ كياني لهذا النبأ...أردّدُ صداه ألف مرّةلم لا أصدقْ وجاءه الهدهدُ من سبأوطالَ انتظاري وخيّم عليَّ سماطُ الدجىو ما من جديد ؟؟و أمسى (قريباً) ضيفاً ثقيلاًفي ثنايا النسيانْ .. والذاكرة وعاش العراقْ ***قريباً،ستذوب الثلوجْ ..مانشيت إحدى الصحف، ينادي: بهذا النبأ سيظهر للعيان ما تحتهاالخير و الرفاه ..و تُملأُ الديار ..بالبشائر و المكرماتو يكبر صغارنا ضعفين في كل عام واحدمن الفرح والدلال، وعنابير اللُعبكي يخدموا أجيالنا..وفاءً و ردَّ الجميلوانتظرَ الجميع.. ما في جعبةِ (قريباً) هذاو يا للأسف ..وامتنع الأخير، أن يفتحَ كشكولَــه العجيب.بل اختفى بين البروجْ ***قريباً،ستخضرُّ البادية بأربعين مليون نخلة مع أعذاقِهامسقاها من الفرات السلسبيل ..وليس الدموعُ ولّى ذاك الزمنْ فنحنُ في أحلى وطنْطارت القلوب من أكنانها مستبشرة بهذا الـــ(قريباً)زرعت حقول الأماني ..بالورد و الياسمين للوليد على مصباحنا الآليو اختفى القمر.إذ تضاءل دورهفاذا الظلام دامسلا المصباح ،لا القمر ،و لا الساقية..و لا اخضرّتِ البادية سينطق الجدار و يصرخ الصمت المميتهيّا الى الجحيم كيف عرفت ؟الناس هنا ساروا كلهم بلا قوائم ..بلا أجنحةيتهافتون الى مجهولبسامير العشق ولجت في رؤوس حاسرة وما أنت الا أحد من هؤلاء صرخ بوجهه: سر و الآمر السوطمنذ كنت هنا و السنين و رأيت الكثير ..و لم يحركني أحد ،و لا حجربل سمعت أطناناً من أنين و آهفي ظلي المتهرئ مات كثيرون ، وتألم الكثيرون سر الى رأس الأفعى لتنتهي الأمر*كتبت في بغداد يوم 2/8/ 2010 م ......
#قريباً
#سيأتي
#البراق...
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=718999
#الحوار_المتمدن
#احمد_الحمد_المندلاوي قريباً سيأتي البراقُ؛ إلينا..ويحملُ بقايا من ذاتي الجريحَةالى حيث تنال المرامْلهفة غمرتْ كياني لهذا النبأ...أردّدُ صداه ألف مرّةلم لا أصدقْ وجاءه الهدهدُ من سبأوطالَ انتظاري وخيّم عليَّ سماطُ الدجىو ما من جديد ؟؟و أمسى (قريباً) ضيفاً ثقيلاًفي ثنايا النسيانْ .. والذاكرة وعاش العراقْ ***قريباً،ستذوب الثلوجْ ..مانشيت إحدى الصحف، ينادي: بهذا النبأ سيظهر للعيان ما تحتهاالخير و الرفاه ..و تُملأُ الديار ..بالبشائر و المكرماتو يكبر صغارنا ضعفين في كل عام واحدمن الفرح والدلال، وعنابير اللُعبكي يخدموا أجيالنا..وفاءً و ردَّ الجميلوانتظرَ الجميع.. ما في جعبةِ (قريباً) هذاو يا للأسف ..وامتنع الأخير، أن يفتحَ كشكولَــه العجيب.بل اختفى بين البروجْ ***قريباً،ستخضرُّ البادية بأربعين مليون نخلة مع أعذاقِهامسقاها من الفرات السلسبيل ..وليس الدموعُ ولّى ذاك الزمنْ فنحنُ في أحلى وطنْطارت القلوب من أكنانها مستبشرة بهذا الـــ(قريباً)زرعت حقول الأماني ..بالورد و الياسمين للوليد على مصباحنا الآليو اختفى القمر.إذ تضاءل دورهفاذا الظلام دامسلا المصباح ،لا القمر ،و لا الساقية..و لا اخضرّتِ البادية سينطق الجدار و يصرخ الصمت المميتهيّا الى الجحيم كيف عرفت ؟الناس هنا ساروا كلهم بلا قوائم ..بلا أجنحةيتهافتون الى مجهولبسامير العشق ولجت في رؤوس حاسرة وما أنت الا أحد من هؤلاء صرخ بوجهه: سر و الآمر السوطمنذ كنت هنا و السنين و رأيت الكثير ..و لم يحركني أحد ،و لا حجربل سمعت أطناناً من أنين و آهفي ظلي المتهرئ مات كثيرون ، وتألم الكثيرون سر الى رأس الأفعى لتنتهي الأمر*كتبت في بغداد يوم 2/8/ 2010 م ......
#قريباً
#سيأتي
#البراق...
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=718999
الحوار المتمدن
احمد الحمد المندلاوي - قريباً سيأتي البراق...
عباس علي العلي : رسالة عاجلة من الرب
#الحوار_المتمدن
#عباس_علي_العلي الجحيمالموتصوت الرعب القادم من بطن كتاب مقدسالله قال لهمهؤلاء أعدائيولأني لا أملك إلا يد مغلولةفقد أبحت لكمأن تلعبوا لعبة الجحيم والموتمعهمصغارهم قبل الكبارعليكم بنسائهمفهن أرحام لا تترك عشق الولادةمع كل طفل يولدتختفي قطعة من هيكل القداسةالذين أمامكمليسوا سوى خطيئةجلبت اللعنةأولدت لكم ولي أعداءفلا تبقوا منهم باقيةأولاد إسماعيل ابن الجاريةعبيد وجواري لكمأما أنتمفشركائي المخلصون في تدبير الوجودصبوا لهم في كل كأسمزيدا من عصارة الفناءفشعبي الذي أحبوهبته كلما أملككما وهبته حق توزيع الموتبموجب وكالة حصريةيا أبناء يعقوبلا تناموا أبدالا تلعبوا مع الضالين أبناء كنعان الغريبلعبة المجاملةأجتثوا جذورهمحتى يحيى بنيامينوشارونوموشيومائيرأبطالا مخلدين في عصر الحديد والنارهذه الرسالة التي أستلمها الكنيستمن الرببتوقيع حديث جدامع صورة مرفقةفيها طفل فلسطيني ممزق الأشلاءمكتوب على الصورةوعد الربفأشربوا نخب الأنتصاريا شعبي العظيموأرقصوا ولو حتى في الملاجئ المحصنة تحت الأرضفالرب معكموأمريكا معكموالساقطون في الإنسانية معكمومشايخ بني إسماعيل معكموأولا وأخيراالشيطان معكمحبيبي الشيطان معكملكم النصر إذايا أبناء الله. ......
#رسالة
#عاجلة
#الرب
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=718998
#الحوار_المتمدن
#عباس_علي_العلي الجحيمالموتصوت الرعب القادم من بطن كتاب مقدسالله قال لهمهؤلاء أعدائيولأني لا أملك إلا يد مغلولةفقد أبحت لكمأن تلعبوا لعبة الجحيم والموتمعهمصغارهم قبل الكبارعليكم بنسائهمفهن أرحام لا تترك عشق الولادةمع كل طفل يولدتختفي قطعة من هيكل القداسةالذين أمامكمليسوا سوى خطيئةجلبت اللعنةأولدت لكم ولي أعداءفلا تبقوا منهم باقيةأولاد إسماعيل ابن الجاريةعبيد وجواري لكمأما أنتمفشركائي المخلصون في تدبير الوجودصبوا لهم في كل كأسمزيدا من عصارة الفناءفشعبي الذي أحبوهبته كلما أملككما وهبته حق توزيع الموتبموجب وكالة حصريةيا أبناء يعقوبلا تناموا أبدالا تلعبوا مع الضالين أبناء كنعان الغريبلعبة المجاملةأجتثوا جذورهمحتى يحيى بنيامينوشارونوموشيومائيرأبطالا مخلدين في عصر الحديد والنارهذه الرسالة التي أستلمها الكنيستمن الرببتوقيع حديث جدامع صورة مرفقةفيها طفل فلسطيني ممزق الأشلاءمكتوب على الصورةوعد الربفأشربوا نخب الأنتصاريا شعبي العظيموأرقصوا ولو حتى في الملاجئ المحصنة تحت الأرضفالرب معكموأمريكا معكموالساقطون في الإنسانية معكمومشايخ بني إسماعيل معكموأولا وأخيراالشيطان معكمحبيبي الشيطان معكملكم النصر إذايا أبناء الله. ......
#رسالة
#عاجلة
#الرب
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=718998
الحوار المتمدن
عباس علي العلي - رسالة عاجلة من الرب
سمير دويكات : قراءة في العدوان الصهيوني على القدس وغزة وفلسطين
#الحوار_المتمدن
#سمير_دويكات المحامي سمير دويكات وصل الاحتلال الصهيوني لفلسطين حسب عدد السنين يوم امس الى ثلاثة وسبعين سنة وهو من الاحتلالات الطويلة في العصر الحديث والاكثر همجية، ويقف القانون الانساني عاجز عن تطبيق نصوصه في مواجهة هذا الاحتلال المخالف اصلا لكل احام القانون الطبيعي الذي حكم العالم الانساني منذ ما قبل التاريخ، كون ان الدول الراعية لذلك لا تناصر المظلومين وهم يدعمون الصهاينة لأهداف استعمارية فقط وضد المنطقة العربية والمسلمة، وبالتالي بمجرد ان هناك عصابات تحتل الارض وتعتدي على المواطنين فهو عدوان من الدرجة الاولى، وهو ما يرتب مخالفات جسيمة ضد حياة الناس الامنة والمواطنين.المعركة اليوم وفي هذه الايام بدأت بإجراءات تعسفية وغير قانونية واجرامية قام بها الاحتلال الصهيوني في القدس وهي مرتبطة ارتباط مباشر بالاعتداءات على الاقصى من حرمان للمصليين ومصادرة البيوت بحجج واهية وهي كما قال اشبال القدس هو احتلال ووظيفته الطبيعية الاعتداء فقط، ولا نثق في محاكم الاحتلال لأنها ستكون دائما مع المستوطنين وحكومة الاحتلال، فمصادرة البيوت في حي "الشيخ جراح" المنطقة التي تشكل ارتباط اخير لمواطني القدس والضفة الغربية وعرب الداخل نحو القدس وحال الاستيلاء عليها فإننا سنمنع مستقبلا من الوصول الى الاقصى كفلسطينيين وعرب.لأول مرة والاكثر في تاريخ الصراع تتشدد القوات الهمجية الارهابية النازية في منع دخول المصلين من كافة ارجاء فلسطين الى المسجد الاقصى وهو ما شكل اعتداء مباشر على حق الناس في الصلاة وفي حقوق اخرى كثيرة، وهذا الاعتداء له ابعاد كثيرة، مما ادى الى حدوث ثورة كبيرة في الداخل الفلسطيني والضفة وتدخل غزة كما سابقاتها على الخط والذي ادى الى اعداد كبيرة من الشهداء، وهو امر جعل من الصهاينة مجموعة من المجانين الذي صبوا غضبهم على المواطنين والاطفال وهدم البيوت فوق رؤوس صاحبيها وادى الى ارتفاع اعداد الشهداء والجرحى والخراب الكبير خاصة في غزة كونهم يمتلكون اقوى ثاني قوة عسكرية في الشرق الاوسط.وكل هذا ترافق مع سكوت كامل للقيادة الفلسطينية في رام الله، وسكتت وكأنها تحكم بلدا اخر، اذ ان الحديث عن الواقع والجرائم يتم عبر شاشات تبث اربع وعشرون ساعة والجريمة نقلت الى العالم اجمع بتجرد كامل، لكن ما يجري عند القيادة هو ليس بجديد ففي كل الحروب ان لم يكن موقفها سلبي وضد مقاومة غزة لن يكون ايجابيا وهي تشكل جل فصائل منظمة التحرير التي افرغت من اهدافها ومضمونها وبقي فيها فقط المناصب والرواتب، وبالتالي كان محق الجميع عندما ذهبوا الى انتخابات بضغط قوي جدا، من اجل التغيير والتغيير الذي لم يقبله حكام رام الله كون ان فرص فوزهم في الانتخابات كانت ضئيلة وبالتالي فان الامر اصبح صعب في ظل التحدي الكبير لهذا العدوان ووجود قيادة لا تعبر عن طموح الشعب العربي الفلسطيني.عربيا ودوليا، كان الموقف الدولي في بلدان كبيرة وداعمة سابقا للكيان موقفها وشعوبها مشرف اكثر من العرب ولم تخرج الجماهير سوى من لبنان والاردن واجتازت الحدود وهو مؤشر طبيعي وايجابي للخلاص من الاحتلال، وخاصة ما ورد من دول التطبيع العربي التي ابرمت اتفاقيات مع الكيان بمعزل عن راي الشعب الفلسطيني او مراعاة لحقوقه التاريخية.خلاصة الامر، ان التحدي الذي فرضته المقاومة بكافة اشكالها في غزة والداخل المحتل والضفة والقدس والحدود، جعل من الصهاينة ولأول مرة على مدار سبعين عام من الاحتلال ان يفكرون بمصيرهم وانهم شعروا بتهديد كبير، هذا الامر الذي لاقى ترحيب كبير من ابناء الشعب الفلسطيني والاحرار عبر العالم، ولكن هل توجد قيادة قادرة على قطف ثمار ج ......
#قراءة
#العدوان
#الصهيوني
#القدس
#وغزة
#وفلسطين
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=718997
#الحوار_المتمدن
#سمير_دويكات المحامي سمير دويكات وصل الاحتلال الصهيوني لفلسطين حسب عدد السنين يوم امس الى ثلاثة وسبعين سنة وهو من الاحتلالات الطويلة في العصر الحديث والاكثر همجية، ويقف القانون الانساني عاجز عن تطبيق نصوصه في مواجهة هذا الاحتلال المخالف اصلا لكل احام القانون الطبيعي الذي حكم العالم الانساني منذ ما قبل التاريخ، كون ان الدول الراعية لذلك لا تناصر المظلومين وهم يدعمون الصهاينة لأهداف استعمارية فقط وضد المنطقة العربية والمسلمة، وبالتالي بمجرد ان هناك عصابات تحتل الارض وتعتدي على المواطنين فهو عدوان من الدرجة الاولى، وهو ما يرتب مخالفات جسيمة ضد حياة الناس الامنة والمواطنين.المعركة اليوم وفي هذه الايام بدأت بإجراءات تعسفية وغير قانونية واجرامية قام بها الاحتلال الصهيوني في القدس وهي مرتبطة ارتباط مباشر بالاعتداءات على الاقصى من حرمان للمصليين ومصادرة البيوت بحجج واهية وهي كما قال اشبال القدس هو احتلال ووظيفته الطبيعية الاعتداء فقط، ولا نثق في محاكم الاحتلال لأنها ستكون دائما مع المستوطنين وحكومة الاحتلال، فمصادرة البيوت في حي "الشيخ جراح" المنطقة التي تشكل ارتباط اخير لمواطني القدس والضفة الغربية وعرب الداخل نحو القدس وحال الاستيلاء عليها فإننا سنمنع مستقبلا من الوصول الى الاقصى كفلسطينيين وعرب.لأول مرة والاكثر في تاريخ الصراع تتشدد القوات الهمجية الارهابية النازية في منع دخول المصلين من كافة ارجاء فلسطين الى المسجد الاقصى وهو ما شكل اعتداء مباشر على حق الناس في الصلاة وفي حقوق اخرى كثيرة، وهذا الاعتداء له ابعاد كثيرة، مما ادى الى حدوث ثورة كبيرة في الداخل الفلسطيني والضفة وتدخل غزة كما سابقاتها على الخط والذي ادى الى اعداد كبيرة من الشهداء، وهو امر جعل من الصهاينة مجموعة من المجانين الذي صبوا غضبهم على المواطنين والاطفال وهدم البيوت فوق رؤوس صاحبيها وادى الى ارتفاع اعداد الشهداء والجرحى والخراب الكبير خاصة في غزة كونهم يمتلكون اقوى ثاني قوة عسكرية في الشرق الاوسط.وكل هذا ترافق مع سكوت كامل للقيادة الفلسطينية في رام الله، وسكتت وكأنها تحكم بلدا اخر، اذ ان الحديث عن الواقع والجرائم يتم عبر شاشات تبث اربع وعشرون ساعة والجريمة نقلت الى العالم اجمع بتجرد كامل، لكن ما يجري عند القيادة هو ليس بجديد ففي كل الحروب ان لم يكن موقفها سلبي وضد مقاومة غزة لن يكون ايجابيا وهي تشكل جل فصائل منظمة التحرير التي افرغت من اهدافها ومضمونها وبقي فيها فقط المناصب والرواتب، وبالتالي كان محق الجميع عندما ذهبوا الى انتخابات بضغط قوي جدا، من اجل التغيير والتغيير الذي لم يقبله حكام رام الله كون ان فرص فوزهم في الانتخابات كانت ضئيلة وبالتالي فان الامر اصبح صعب في ظل التحدي الكبير لهذا العدوان ووجود قيادة لا تعبر عن طموح الشعب العربي الفلسطيني.عربيا ودوليا، كان الموقف الدولي في بلدان كبيرة وداعمة سابقا للكيان موقفها وشعوبها مشرف اكثر من العرب ولم تخرج الجماهير سوى من لبنان والاردن واجتازت الحدود وهو مؤشر طبيعي وايجابي للخلاص من الاحتلال، وخاصة ما ورد من دول التطبيع العربي التي ابرمت اتفاقيات مع الكيان بمعزل عن راي الشعب الفلسطيني او مراعاة لحقوقه التاريخية.خلاصة الامر، ان التحدي الذي فرضته المقاومة بكافة اشكالها في غزة والداخل المحتل والضفة والقدس والحدود، جعل من الصهاينة ولأول مرة على مدار سبعين عام من الاحتلال ان يفكرون بمصيرهم وانهم شعروا بتهديد كبير، هذا الامر الذي لاقى ترحيب كبير من ابناء الشعب الفلسطيني والاحرار عبر العالم، ولكن هل توجد قيادة قادرة على قطف ثمار ج ......
#قراءة
#العدوان
#الصهيوني
#القدس
#وغزة
#وفلسطين
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=718997
الحوار المتمدن
سمير دويكات - قراءة في العدوان الصهيوني على القدس وغزة وفلسطين
عبد الخالق الفلاح : باب الشيخ حافلة بالتاريخ ...ج11
#الحوار_المتمدن
#عبد_الخالق_الفلاح ===================الإنسان يولد وينمو ويتفاعل و ينضبط داخل نسق مجتمعي ذي قيم وقوانين ينبغي احترامها والتقيد بها وتوجيهها بما يتوافق مع أعراف وتقاليد المجتمع الذي يعيش فيه، قولة أرسطو "إنّ الإنسان مدنيّ الطبع" أي أن طبيعة الإنسان لا يمكن ان تكتمل الا من خلال انتمائه للمجتمع، لا يوجد مجتمع بدون أفراد، والفرد لا يساوي شيئا بدون المجتمع، فهما وجهان لعملة واحدة، وقد يقف في ذلك الموقف الذي يحاول خلق تمايز بينهما، واستبدله بأطروحة تدافع عن فكرة مضمونها ،أن العلاقة القائمة بين الفرد والمجتمع هي علاقة تفاعل وتأثير متبادل. والانسان الحر لا ينحني ، يعيش طوداً منتصباً شامخاً، ويمت عزيز النفس ولا يشتكي لضيق اليد في العيش ولا يسجد امام ابواب المسؤولين ، ولا يشتكي لاحد مما يعنيه وما يحتاجه وسوف نذكر نموذخ في متابعة المقال *، هذه هي صفات الناس الذين عشنا معهم في منطقتنا باب الشيخ ،لقد رايت في حياتي افراد تتمثل فيهم القداسة والايمان والخلق ولازالوا ينقسون في خاطري تلك الصفات القيمة من الصبر والتحمل ، لقد كنا في محلة تسمى الشيخ رفيع ( دربونه الجلبي ) وهي صغيرة و لا يتعدى عدد دورها عن السبعة ولكن ما احلى جمال العيش والمحبة التي لا تقف عند حد معين من التعاطف والتكاتف وعلاقات التعايش المشترك فيها ،كنا كأولاد اخوة ،والبنات ،اخوات ، والنساء امهاتنا ، تراضعنا معاً وكبرنا معاً وتحاببنا معاً ، حتى في زمن الاختلافات الفكرية والسياسية كان همنا واحد وطريقنا واحد رغم كل الاختلافات السياسية ،فترى فيهم القومي ، والشيوعي ، والاخواني ، والبعثي ، والوطني والمستقل ، والكادح ، لكن نحترم الجيرة ونلعب في نفس الفريق الكروي ونخرج للنزة معاً وهكذا، ومن هنا اود ان اذكر ذلك النموذج الرائع في التألف والمحبة والاحترام و واقعة اثرت ولازالت في نفسي رغم السنوات الطويلة التي مرت على تلك الحادثة المؤلمة ،هو يوم استشهاد احد ابناء المحلة من عائلة امام الدين الكريمة اثناء مشاركته في تظاهرات زيادة سعر البنزين ( فلس واحد )عام 1961 وهو من الكادر المتقدم في الحزب الشيوعي المناضل انور احمد امام الدين والمشهور في المنطقة تحت اسم ( عادل ) حسب ما عرفنا عنه بعد استشهاده وهو من عائلة كريمة معروفة عندنا في " الدربونة " والمنطقة عندما كان في اطلالة التظاهرة برصاص قوات الامن ،حيث تم اقامة مجلس للفاتحة على روحه حضرها كل ابناء المنطقة وشاركوا بالشكل الممكن للمساهمة في تخفيف الم الفراق والحزن والمشاركة مع العائلة في المواساة ، ولم نكن نعرف معنى للايديولوجيات والسياسات المختلفة التي كانت تطوق منطقتنا، حيث حضرها الماركسي والبعثي والقومي ومن حزب التحرير الاخواني وما اكثرهم في تلك المرحلة في المنطقة ، ومعمموا الحضرة الكيلانية اصدقاء اخ الشهيد ومن نفس المدرسة حيث كان معمماً ويدرس الدروس الدينية ولم نسمع لهم خلاف في يوم ما رغم كل الاختلافات السياسية والفكرية بينهما واستغرقت المراسيم بدون انقطاع ولا خوف من رجال السلطة مدة سبعة ايام متتالية ،*اما النموذج في الصبروالقناعة في العيش الكريم فقد كنا نعيش مع عائلة عزيز من مجموعة من خمسة اولاد وبنت واحد جاءت متأخر الولادة اواخر سنة 1961، والاب تتمثل فيه كل الطيبة والخلق والهدوء والرزانة والتدين وعرف بالزهد الوافر ، هي عائلة عبد السلام القبانجي ، شقيق مطرب المقام الاول في العراق والتاجر المعروف الاستاذ محمد القبانجي ، وكان الرجل يعيش على بيع الادوات السيارات والحديد المستهلكة للسيارات في شارع الشيخ عمر كنا تنحسس بكل معانته ولكن من يستطيع ويتجراء من ان يتكاشف معه ،ولا ان ......
#الشيخ
#حافلة
#بالتاريخ
#...ج11
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=718996
#الحوار_المتمدن
#عبد_الخالق_الفلاح ===================الإنسان يولد وينمو ويتفاعل و ينضبط داخل نسق مجتمعي ذي قيم وقوانين ينبغي احترامها والتقيد بها وتوجيهها بما يتوافق مع أعراف وتقاليد المجتمع الذي يعيش فيه، قولة أرسطو "إنّ الإنسان مدنيّ الطبع" أي أن طبيعة الإنسان لا يمكن ان تكتمل الا من خلال انتمائه للمجتمع، لا يوجد مجتمع بدون أفراد، والفرد لا يساوي شيئا بدون المجتمع، فهما وجهان لعملة واحدة، وقد يقف في ذلك الموقف الذي يحاول خلق تمايز بينهما، واستبدله بأطروحة تدافع عن فكرة مضمونها ،أن العلاقة القائمة بين الفرد والمجتمع هي علاقة تفاعل وتأثير متبادل. والانسان الحر لا ينحني ، يعيش طوداً منتصباً شامخاً، ويمت عزيز النفس ولا يشتكي لضيق اليد في العيش ولا يسجد امام ابواب المسؤولين ، ولا يشتكي لاحد مما يعنيه وما يحتاجه وسوف نذكر نموذخ في متابعة المقال *، هذه هي صفات الناس الذين عشنا معهم في منطقتنا باب الشيخ ،لقد رايت في حياتي افراد تتمثل فيهم القداسة والايمان والخلق ولازالوا ينقسون في خاطري تلك الصفات القيمة من الصبر والتحمل ، لقد كنا في محلة تسمى الشيخ رفيع ( دربونه الجلبي ) وهي صغيرة و لا يتعدى عدد دورها عن السبعة ولكن ما احلى جمال العيش والمحبة التي لا تقف عند حد معين من التعاطف والتكاتف وعلاقات التعايش المشترك فيها ،كنا كأولاد اخوة ،والبنات ،اخوات ، والنساء امهاتنا ، تراضعنا معاً وكبرنا معاً وتحاببنا معاً ، حتى في زمن الاختلافات الفكرية والسياسية كان همنا واحد وطريقنا واحد رغم كل الاختلافات السياسية ،فترى فيهم القومي ، والشيوعي ، والاخواني ، والبعثي ، والوطني والمستقل ، والكادح ، لكن نحترم الجيرة ونلعب في نفس الفريق الكروي ونخرج للنزة معاً وهكذا، ومن هنا اود ان اذكر ذلك النموذج الرائع في التألف والمحبة والاحترام و واقعة اثرت ولازالت في نفسي رغم السنوات الطويلة التي مرت على تلك الحادثة المؤلمة ،هو يوم استشهاد احد ابناء المحلة من عائلة امام الدين الكريمة اثناء مشاركته في تظاهرات زيادة سعر البنزين ( فلس واحد )عام 1961 وهو من الكادر المتقدم في الحزب الشيوعي المناضل انور احمد امام الدين والمشهور في المنطقة تحت اسم ( عادل ) حسب ما عرفنا عنه بعد استشهاده وهو من عائلة كريمة معروفة عندنا في " الدربونة " والمنطقة عندما كان في اطلالة التظاهرة برصاص قوات الامن ،حيث تم اقامة مجلس للفاتحة على روحه حضرها كل ابناء المنطقة وشاركوا بالشكل الممكن للمساهمة في تخفيف الم الفراق والحزن والمشاركة مع العائلة في المواساة ، ولم نكن نعرف معنى للايديولوجيات والسياسات المختلفة التي كانت تطوق منطقتنا، حيث حضرها الماركسي والبعثي والقومي ومن حزب التحرير الاخواني وما اكثرهم في تلك المرحلة في المنطقة ، ومعمموا الحضرة الكيلانية اصدقاء اخ الشهيد ومن نفس المدرسة حيث كان معمماً ويدرس الدروس الدينية ولم نسمع لهم خلاف في يوم ما رغم كل الاختلافات السياسية والفكرية بينهما واستغرقت المراسيم بدون انقطاع ولا خوف من رجال السلطة مدة سبعة ايام متتالية ،*اما النموذج في الصبروالقناعة في العيش الكريم فقد كنا نعيش مع عائلة عزيز من مجموعة من خمسة اولاد وبنت واحد جاءت متأخر الولادة اواخر سنة 1961، والاب تتمثل فيه كل الطيبة والخلق والهدوء والرزانة والتدين وعرف بالزهد الوافر ، هي عائلة عبد السلام القبانجي ، شقيق مطرب المقام الاول في العراق والتاجر المعروف الاستاذ محمد القبانجي ، وكان الرجل يعيش على بيع الادوات السيارات والحديد المستهلكة للسيارات في شارع الشيخ عمر كنا تنحسس بكل معانته ولكن من يستطيع ويتجراء من ان يتكاشف معه ،ولا ان ......
#الشيخ
#حافلة
#بالتاريخ
#...ج11
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=718996
الحوار المتمدن
عبد الخالق الفلاح - باب الشيخ حافلة بالتاريخ ...ج11
فاطمة شاوتي : لَا تَفْتَحْ أَيُّهَا الْحُزْنُ ...
#الحوار_المتمدن
#فاطمة_شاوتي لستُ حزينةً بِمَا يكفِي ... العالمُ حزينٌ كِفايةً والحزنُ ... حزنٌ فائضٌ عنِْ الحاجةِ يَتَمَسَّحُ بالبابِْ ... كوحشٍ رَوَّضْنَاهُ خزَّنَ سُعْرَاتِهِ الحراريةَ ... لصقيعِ الجليدِ في القُطْبِ المتجمِّدِ للقلبِ ... وكخريفٍ أصفرَ يطرقُ البابَ / تنفتحُ الشبابيكْ ُ / مُرهقٌ / مُنهكٌ / بعضَ الشيءِ هذَا الحزنُ ...! لَمْ يتمتَّعْ بِعطلتِهِ والشتاءُ على الأبوابِْ ...؟ ليسَ للحزنِ إجازةٌ أوْ تقاعدٌ ... لَا يُصَابُ بشيخوخةٍ أوْ زْهَايْمَرْ مفتونٌ بالعالمِ / وبهِ العالمُ مفتونٌ / والأرضُ ... تُطعِمُهُ قُصاصاتِ اللهبِ فينفجرُ جبهةً ساخنةً ... تحتَ الجسدِ / تحتَ المعطفِ / يكسرُ العكاكيزَ والدَّرَجَ ... ينبشُ / ينكشُ / يقْمِشُ / يَلْكَزُ / الترابَ والغبارَْ ... يأْكُلُهُ الدمارُ ولَا يَتَآكَلْ ... لحظةٌ ...!!! آلُو آلُو...!!! الهاتفُ داخلِي يرنُّ : أنَا المَنْسِيُّ تحتَ البابِ ... تحتَ الأتْرِبَةِ تحتَ السجادِ ... أوْ على جدارٍ أسمعُهُ منْ دقَّاتِ ساعةِ يدِي / أوْ ساعةِ قلبِي / أنَا هنَا على مسافةِ قُبْلةْ أو على مسافةِ دمعةْ ... مُكْرَهٌ على البطولةِ لَا بطلْ ... أنَا هنَا في أسْوَإِ حالٍْ ...!!! عالقٌ بينَ الجنةِ والنارْ ... أنَا الحاضرُ في الغيابِْ فلَا تنتظرينِي ...!!! ......
#تَفْتَحْ
#أَيُّهَا
#الْحُزْنُ
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=718995
#الحوار_المتمدن
#فاطمة_شاوتي لستُ حزينةً بِمَا يكفِي ... العالمُ حزينٌ كِفايةً والحزنُ ... حزنٌ فائضٌ عنِْ الحاجةِ يَتَمَسَّحُ بالبابِْ ... كوحشٍ رَوَّضْنَاهُ خزَّنَ سُعْرَاتِهِ الحراريةَ ... لصقيعِ الجليدِ في القُطْبِ المتجمِّدِ للقلبِ ... وكخريفٍ أصفرَ يطرقُ البابَ / تنفتحُ الشبابيكْ ُ / مُرهقٌ / مُنهكٌ / بعضَ الشيءِ هذَا الحزنُ ...! لَمْ يتمتَّعْ بِعطلتِهِ والشتاءُ على الأبوابِْ ...؟ ليسَ للحزنِ إجازةٌ أوْ تقاعدٌ ... لَا يُصَابُ بشيخوخةٍ أوْ زْهَايْمَرْ مفتونٌ بالعالمِ / وبهِ العالمُ مفتونٌ / والأرضُ ... تُطعِمُهُ قُصاصاتِ اللهبِ فينفجرُ جبهةً ساخنةً ... تحتَ الجسدِ / تحتَ المعطفِ / يكسرُ العكاكيزَ والدَّرَجَ ... ينبشُ / ينكشُ / يقْمِشُ / يَلْكَزُ / الترابَ والغبارَْ ... يأْكُلُهُ الدمارُ ولَا يَتَآكَلْ ... لحظةٌ ...!!! آلُو آلُو...!!! الهاتفُ داخلِي يرنُّ : أنَا المَنْسِيُّ تحتَ البابِ ... تحتَ الأتْرِبَةِ تحتَ السجادِ ... أوْ على جدارٍ أسمعُهُ منْ دقَّاتِ ساعةِ يدِي / أوْ ساعةِ قلبِي / أنَا هنَا على مسافةِ قُبْلةْ أو على مسافةِ دمعةْ ... مُكْرَهٌ على البطولةِ لَا بطلْ ... أنَا هنَا في أسْوَإِ حالٍْ ...!!! عالقٌ بينَ الجنةِ والنارْ ... أنَا الحاضرُ في الغيابِْ فلَا تنتظرينِي ...!!! ......
#تَفْتَحْ
#أَيُّهَا
#الْحُزْنُ
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=718995
الحوار المتمدن
فاطمة شاوتي - لَا تَفْتَحْ أَيُّهَا الْحُزْنُ ...!!!