سليم خالد : مقهى الملحدين : لماذا يكرهون الليبرالية ؟ ولماذا يفشل مشروع الإصلاح الإسلامي ؟ 2
#الحوار_المتمدن
#سليم_خالد مدخل : مرحبًا بك من جديد ياسيدي .. لقد سررنا كثيرًا بزيارتك الثانية لنا وإن لم تقرأ الجزأ الأول فلا بأس فهذا الموضوع مستقل عن سابقه وسنسر كثيرًا بقراءتك له ستجد رابط الموضوع الأول يسارك في أول الصفحة نجحنا في نشرالمقال الأول في أواخر رمضان- 3مايو وهانحن ننشر المقال الثاني في صباح العيد الأول من شوال-13مايو وفي حال رغبتم بإصدار نسخة ثالثة فإننا سنكون سعداء بإعلامنا عن طريق زر التقييم. هذه المرة لن تجلس على طاولات المقهى يسرنا أن نخبرك بأن الرحلة ستكون أكثر تشويقًا سنتحدث عن العلمانية والليبرالية والعلوم والأديان ودخولها حياة الإنسان وستكون بشكل مبسط ومثري.سنذهب اليوم في مكان لايذهب إليه إلا ندرة من الناس حيث يقبع فيه المفكرون والفلاسفة لاتقلق , سوف نرشدك للمكان يوجد قبو تحت هذا المقهى اذهب إليه حيث يوجد بار فاخر لكن الحارس لايسمح لأي أحد بالنزول هناك استخدم كلمة السر هذه ( ب ش ر )وسيسمح لك بالدخول ومن ثم توجه إلى المحاسب الذي في الزواية واستخدم كلمة السر هذه ( ع ق ل ) سوف يأخذك معه إلى باب مخفي عن الأنظار حيث توجد بداخلها مكتبة عتيقة سيحضرلك قهوة اسبريسوا مخمرة وعتيقة وفي هذه الأثناء ابحث سوف تبحث عن كتيّب صغير هذا الكتيّب تحديدًا توجد فيه إرشادات للحياة وفيه العديد من الأسرار الشيقة تكمن ميزة هذا الكتيّب بأن لايوجد له أي ميزات فهو لايدعي أنه كامل أو قادم من السماء ...ولكنه هو كالنار يذيب الجماد من العقول ليجعل العقول تنتعش في ربيع الحياة , إقرأه وأنت ترتشف من قطرات الاسبريسوا المخمرة. عرض : في سؤال تقديمي , هل الملحد لا يؤمن بوجود الله ؟" الملحد لاينكر وجود الله كما يدعي رجال الدين والدعاة ولكن الملحد يرفض فكرة وجود الله وأنه أتى بدين ما وكتب كتاب ما وأرسل رسالة ما إلى البشر كما يدعي المؤمن التقي" يقول عبدالله القصيمي في كتابه الكون يحاكم الإله " آه يـا إلهي , إن كل أعدائـك هم المؤمنون بوجودك المتحدثون عن وجودك وإن كل أصدقائك هم الرافضون لهذا الإدعاء المنكرون لوجودك !!"إنها حقًا من الجمل العميقة التي لايفهمها إلا القليل من البشر. (6) الإنسان بين العلم والدين العلم والدين ضلعان متوازيان لايلتقيان أبدًا فمثلاً العلم لايفهم أو لايعرف ماهو الإيمان ((آمن)) فإن كنت تعيش في أزمنة العصور السابقة وكنت تؤمن بسطحية الأرض فهذا لايعني أنك تعلم عنها وحتى لو آمنت بكرويتها فهذا لايعني أنك تعلم أو تعرف حقيقتها إنك تؤمن فقط دون أن تعلم وهذا الفاصل القاطع بين العلم والإيمانإن الإنسان يعيش في جحيم ونعيم في نفس الوقت إن الإنسان عندما يدخل العلم لحياته فهو يستخدم العقل والمنطق وإذا دخل الدين لحياته فهو عالق في المشاعر والعاطفة إن الإنسان عاجز عن الخروج من الأديان والأيدولوجيات والعقائد لأن دينه وعقيدته قد أخذت الكثير من عواطفه ومشاعره والأديان تتفن في استخدام عواطف الإنسان والإسلام تحديدًا استغل هذا التأثير أشد استغلال فمثلًأ نرى كمية الترهيب والتخويف في عذاب القبر وجهنم وهنا الإسلام يستخدم مشاعر الخوف والذعر ضد الإنسان ليبقيه في الدينويرسل مشاعر تبث الدوبامين والسعادة عندما يفعل الإنسان "الصالحات" ويجرده من ذاته ويقلل من قيمة الإنسان عندما يفعل "المنكرات" كأن يقيم علاقة غير شرعية فنجد كثير من البشر بعد تلك العلاقات تأتيهم مشاعر نابعة من القوقعة الدينية!!إن الأديان تستخدم المشاعر ض ......
#مقهى
#الملحدين
#لماذا
#يكرهون
#الليبرالية
#ولماذا
#يفشل
#مشروع
#الإصلاح

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=718627

عبد العزيز فرج عزو : البطولة الأفروعربية الأولي لكرة القدم للسيدات والتي أقيمت بدولة مصر 2021 والتي حصل عليها توت غنخ أمون المصري
#الحوار_المتمدن
#عبد_العزيز_فرج_عزو في المقالة التالية نتكلم عن أحداث البطولة الأفروعربية الأولي لكرة القدم للسيدات والتي أقيمت بدولة مصر علي استاد المنطقة العسكرية خلال الفترة من 2 وحتى 10 فبراير 2021.--- [[[ أولا ]]] اشترك في البطولة الفرق الآتية:::------------ 1- فريق توت غنخ أمون المصري.---2- فريق جمهورية السودان.---3- فريق اتحاد الشرطة المصري.---4- فريق مصر للهواة.---5- فريق جونيورز المصري.---6- فريق النصر المصري [ ألف ].---7- فريق النصر المصري [ باء ]. ---8- فريق منتخب الإسكندرية للاكاديميات.--- [[[ ثانيا ]]] من نتائج مباريات البطولة في الدور الأول الآتي::------------ 1- فوز فريق منتخب الإسكندرية علي فريق جمهورية السودان بنتيجة 3- صفر.--- 2- فوز فريق النصر [ ألف ]علي فريق مصر للهواة بنتيجة 2- صفر.--- 3- تعادل فريق جمهورية السودان مع فريق النصر[ ألف ] بنتيجة 1- 1.--- 4- فوز فريق منتخب الإسكندرية علي فريق مصر للهواة بنتيجة 3- 1.--- 5- تعادل فريق توت غنخ أمون مع فريق اتحاد الشرطة بنتيجة 1- 1.--- 6- تعادل فريق جونيورز مع فريق النصر [ باء ] بنتيجة 2- 2.--- 7- فوز فريق توت غنخ أمون علي فريق جونيورز بنتيجة 4- صفر..---- وقد صعد للمباراة النهائية للبطولة فريقي توت غنخ أمون ومنتخب الإسكندرية للاكاديميات.----- [[[ ثالثا ]]] نتيجة المباراة النهائية للبطولة وهو الآتي::------------ فوز فريق توت غنخ أمون علي فريق منتخب الإسكندرية للاكاديميات 5- 4 بركلات الجزاء الترجيحية بعد التعادل في الوقت الأصلي للمباراة بنتيجة صفر- صفر.--- [[[ رابعا ]]] وقد أسفرت البطولة بعد ختامها بالاتي::-------------- 1- حصول فريق توت غنخ أمون المصري علي كأس البطولة والميداليات الذهبية وجوائز المركز الأول.--- 2- حصول فريق منتخب الإسكندرية للاكاديميات المصري علي الميداليات الفضية وجوائز المركز الثاني للبطولة.--- 3- حصول فريق اتحاد الشرطة المصري علي الميداليات البرونزية وجوائز المركزالثالث للبطولة.--- 4- حصول فريق نادي النصر المصري علي جائزة الفريق المثالي للبطولة.--- [[[ خامسا ]]] مثل فريق توت غنخ أمون المصري في البطولة اللاعبات الآتية:::----------------1- أماني بسيوني .-- 2- ياسمين رمضان.--- 3- سمر محسن.--- 4- زينب عبد الفتاح.--- 5- بسنت أحمد.-- 6- هايدي أشرف.--- 7- نورهان كامل.--- 8- ميار عاطف.--- 9- شروق رجب.--- 10- آيات مرتضي.--- 11- هدير هاني.-- 12- إسراء غانم.--- 13- خلود وفيق.---14- إيمان حمادة.-- 15- أمينة رجب.--- هذه كانت أحداث البطولة الأفروعربية الأولي لكرة القدم للسيدات والتي أقيمت بدولة مصر 2020 وباختصار والتي حصل عليها فريق توت غنخ أمون المصري وأيضاحصول فريق منتخب الإسكندرية للاكاديميات علي الميدالية الفضية والمركز الثانيللبطولة وأيضا حصول فريق اتحاد الشرطة المصري علي الميداليات البرونزية والمركز الثالث للبطولة والي لقاء آخر وبالله تعالي التوفيق. ......
#البطولة
#الأفروعربية
#الأولي
#لكرة
#القدم
#للسيدات
#والتي
#أقيمت
#بدولة
#2021

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=718626

عدنان الأسمر : سيف القدس
#الحوار_المتمدن
#عدنان_الأسمر يا&#1620-;-تي شهر ا&#1620-;-يار في هذا العام بذكرى تستوجب الا&#1621-;-حتفال بنصر شعبنا العربي الفلسطيني فقد تمكن شعبنا من النهوض مجدداً وممارسة ا&#1620-;-نشطة المقاومة الشعبية الشاملة وتحدى وتصدى العصابات الصهيونية وقوات الا&#1621-;-حتلال وا&#1620-;-فشل مخططهم الا&#1621-;-ستعماري الا&#1621-;-ستيطاني ودافع ببسالة عن القدس وا&#1620-;-حياي&#1620-;-ها وحمى المسجد الا&#1620-;-قصى وا&#1620-;-سقط الوهم الصهيوني با&#1620-;-ن القدس عاصمة موحدة وعلى المستوطنين الا&#1621-;-حتفال بيوم توحيدها فستظل القدس العاصمة الموحدة للشعب الفلسطيني ومهلمة للنضال والكفاح الوطني الفلسطيني وباعثة للمقاومة الشعبية في كُل مدن الضفة والقطاع ومدن الداخل الفلسطيني والشتات فمحاولة ا&#1621-;-قتحام القدس والا&#1621-;-حتفال بيوم توحيدها المزعوم عاد على الا&#1621-;-حتلال بنتاي&#1620-;-ج كارثية وخيمه فها هي الجماهير الفلسطينية والعربية تتوحد حول دعم نضال الشعب الفلسطيني ورفض التطبيع وتتوحد ا&#1620-;-نشطة الجماهير الفلسطينية في كُل المدن والقرى والمخيمات على مساحة فلسطين التاريخية دفاعاً عن حقوق شعبنا في الحرية والا&#1621-;-ستقلال وتنطلق ا&#1620-;-فعال المقاومة ضد المستوطنات والتجمعات الصيهوينة مما ا&#1620-;-ظهر مدى ضعف وهشاشة الكيان الصهيوني فقد ا&#1620-;-رعبت ا&#1620-;-صوات الصواريخ المستوطنين وا&#1620-;-فزعتهم صفارات الا&#1621-;-نذار فهربو من وحداتهم السكنية والا&#1621-;-ختباء في الملاجي&#1620-;- كما ا&#1621-;-زدات عُزلة الكيان الصهيوني دولياً وللهروب من الهزيمة ا&#1620-;-مام صمود ا&#1620-;-هل القدس وقوة المقاومة في غزة ا&#1621-;-ندفعت سُلطات الا&#1621-;-حتلال لتحقيق نصر وهمي ا&#1620-;-مام المجتمع الصهيوني المهزوم وذلك بالعدوان العسكري الهمجي على المدنيّن والمو&#1620-;-سسات الخدمية والبنية التحتية والوحدات السكنية والا&#1620-;-براج في مُدن وقرى قطاع غزة ، فقوات الا&#1621-;-حتلال تقتحم المُدن والقرى في الضفة الغربية يومياً وتعتقل العشرات وتنفذ ا&#1621-;-عدامات ميدانية بدم بارد مما يستوجب الدفاع عن النفس والا&#1621-;-ستمرار في المقاومة فقوات الا&#1621-;-حتلال ترتكب يومياً جراي&#1620-;-م حرب وجراي&#1620-;-م العدوان ضد الا&#1621-;-نسانية والا&#1621-;-بادة الجماعية تستند في ذلك ا&#1621-;-لى دعم وحماية الا&#1621-;-مبريالية الا&#1620-;-ميركية وتواطي&#1620-;- المطبعين العرب وتخاذل السُلطة الفلسطينية التي فقدت مبررات وجودها وتخلت عن مسو&#1620-;-وليتها نحو الشعب الفلسطيني وا&#1620-;-صبحت جزءاً من مشروع الا&#1621-;-حتلال الصهيوني فبعد ا&#1620-;-ن ا&#1621-;-تخذت السُلطة قرار لا وطني بتا&#1620-;-جيل الا&#1621-;-نتخابات التشريعية بالرغم من عدم شرعية الري&#1620-;-يس وكافة المو&#1620-;-سسات الرسمية الفلسطينية فقد وقفت متفرجة على الا&#1621-;-عتدادات الصهيونية على القدس وا&#1620-;-هالي القدس وا&#1620-;-حياء القدس كما ا&#1620-;-نها تدين ا&#1620-;-فعال المقاومة في غزة وتقف ا&#1620-;-يضاً متفرجة على قتل المدنيين في بيوتهم وسياراتهم وتدمير ا&#1620-;-حياي&#1620-;-هم ، فالمجد لكُل الا&#1620-;-يدي المقاومة التي تطلق الصواريخ وسيبقى نهج المقاومة سيف القُدس الصارم في وجه الا&#1621-;-حتلال ، والمجد لا&#1620-;-بناء شعبنا المقاومين وخاصةً ا&#1620-;-هل القدس من مسلمين ومسيحين والمجد للشهداء والشفاء العاجل للجرحى والمصابين . ......
#القدس

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=718625

محمد حسين يونس : أسئلة و أجوبة عن الكون
#الحوار_المتمدن
#محمد_حسين_يونس إختلفت رؤية إنسان القرن الحادى و العشرين .. للكون .. عن أجدادة إختلافات جذرية .. فحتي لو كان من أنصاف المتعلمين الذين يعيشون علي ما يسربه العلماء و الباحثون و المستكشفون و الدارسون من أخبار في وسائل الإعلام .. لن يرى أن ما رواة المصريون او البابليون أو التوراتيون و الهندوس و الزرادشتيون وغيرهم إلا رموزا و حواديت و قصص.. تفتقد إلي العلم بالواقع .. شكرا لموسوعة فراس سواح عن الأديان .. سنتعلم منها أن عبر التاريخ كان الجميع يقصون علينا أن ربهم هو الذى أوجد نفسة بنفسه ثم خلق الكون من الفراغ أو المياة أومن جسد كائن أسطورى .. وأن الجميع كان تصورهم عن الكون هو الأرض التي يعيشون عليها و مايحيطها من بلاد و بحار بعدها العماء المجهول .( بحر الظلمات ) . تروي ملحمة «الإينوما إليش» قصة الخلق البابلية، التي تبدأ بامتزاج (أبسو)، الذي يمثل المياه العذبة، بـ(تيامات) التي تمثل المحيطات، ليخلقا آلهة شديدة الصخب، منهم (أيا) وإخوته، فينزعج أبسو ويهمُّ بقتلهم.. لكن تيامات ترفض وتحذره من نواياه .. و لكن يحدث العكس إذ يقتل (أيا) والدة و يصبح هو كبير الألهه .. يتزوج أيا من (دامكينا) وينجبا (مردوخ)، الذي يوهَب الريح كي يلعب بها، فيستعملها لصنع عواصف ترابية وزوابع، ما يعكر صفو تيامات والآلهة المحيطة بها ويمنعها من النوم، فتقنع تيامات هذه الآلهة بالانتقام لزوجها أبسو، فيما ترجو الألهة الأخرى مردوخ بمواجهة تيامات فيتغلب عليها ويقتلها، ثم يشطر جسدها إلى قسمين، يصنع السماء من أحدهما والأرض من الآخر، ويخلق الإنسان من دماء (كنغو)، الزوج الثاني لتيامات.وضع الشعراء اليونانيون الأوائل روايات مختلفة لبداية الخلق، أشهرها قصيدة لـ(هيسيود). يقول فيها إن أول الآلهة خُلق من الفوضى، بما في ذلك غايا (الأم الأرض)، وخلقت غايا أورانوس، أي السماء، لتغطي نفسها، ثم خلقا معًا مجموعة غريبة من الآلهة والوحوشكان للمصريين القدماء العديد من أساطير الخلق التي تبدأ جميعها بالمياه الأزلية (نو).. ثم جاء (أتوم) أول الأرباب الذي يقال إنه خلق نفسه بإرادته وقوة أفكاره. ومن نو انبثق تل ليقف عليه أتوم، ومن هناك خلق (شو) نتر الهواء، و زوجته (تنفوت) نترت الرطوبة اللذان أنجبا (جب) نتر الأرض، و(نوت) نترت السماء.تضم النظرية الهندوسية لبدء الخلق أساطير عدة، فيحكي أول نصوص (الريغ فيدا) عن وجود كائن ضخم يسمى (بوروشا)، له ألف رأس وعين وقدم. كان بوروشا يكتنف الأرض، ويمتد خارجها بما يعادل مسافة عشرة أصابع. وعندما ضحت الآلهة به، أنتج جسده زبدة نقية انبثقت منها الطيور والحيوانات...تحول بعض أجزاءه إلى عناصر العالم، وبعضها الآخر إلى الآلهة من بينها اكتسب الثالوث المكون من براهما (الخالق)، وفيشنو (الحافظ)، وشيفا (المدمرة) مكانة بارزة. يولد براهما من زهرة لوتس نبتت من سُرَّة فيشنو في أثناء نومه، ويخلق الكون كي يستمر 4.32 مليار سنة، المدة التي تعادل يومًا واحدًا من أيام براهما، ثم يدمر شيفا الكون وتُعاد الدورة من جديد.من بين قصص الخلق المختلفة التي انتشرت في الصين، كان أكثرها لفتًا للنظر قصة (بان كو)، الذي خُلق من بيضة كونية، شكلت نصف قشرتها العلوية السماء من فوقه ونصفها السفلي الأرض، وكان طوله يزداد كل يوم لمدة 18 ألف سنة، فإذا به يدفع القشرتين تدريجيًّا بعيدًا عن بعضهما حتى وصل كلاهما إلى مكانه. لكن بان كو، بعد أن بذل كل هذا الجهد، انهار إلى أجزاء صغيرة، لتصبح أطرافه جبالًا، ودمه أنهارًا، وأنفاسه رياحًا، وصوته رعدًا، وشكلت عيناه الشمس والقمر، فيما خُلق البشر من الطفيليات على جسده.ِ<br ......
#أسئلة
#أجوبة
#الكون

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=718624

عبدالله محمد ابو شحاتة : ازدواجية النسوية في العالم العربي
#الحوار_المتمدن
#عبدالله_محمد_ابو_شحاتة لا شك أن جرائم الشرف وما شابهها من تجاوزات في حق المرأة هي من الآفات المجتمعية التي يجب أن يضيق بها أي مجتمع حديث، ولكن علينا كذلك حينما نعالج تلك الظواهر أن نبحثها من كافة الوجوه وبشكل علمي، وهو ما تفتقر له النسوية العربية، فالنسوية العربية تفتقر كثيراً للنظرة العلمية السيسيولوجية كما تفتقر للحيادية العلمية، وتعالج الأمور دائماً وفقًا لنظرة أحادية تفتقر للموضوعية. ونرى هذا الأمر جلي في الخطاب الطفولي المزعج الذي يصور المرأة العربية والرجل العربي كطرفي صراع، أما الواقع العلمي فلا يعرف تلك السذاجة، فالأمر في إطاره الصحيح هو صراع ثقافي بين قيم ثقافية متعارضة، والصراعات الثقافية تخص المجتمع بأسره وقضاياها ليس لها علاقة بالنوع والجنس؛ فضلاً عن أن تلك الصراعات لا تتجزأ؛ فصراع المساواة وحقوق المرأة مرتبط بطبيعة الحال بصراع العلمانية والدولة الدينية وبصراع الحرية الفردية والحداثة مقابل سطوة العرف والتقاليد، فالمقصود هنا أن الصراع الثقافي صراع شامل ومترابط وعملية التغير الثقافي هي عملية مجتمعية تخص الرجال والنساء. ومن هنا يظهر لنا تهافت هذا الخطاب النسوي الذي يضع الرجل كمسؤول عن انتهاك حقوق المرأة، متغافلاً عن أن الهدر قادم من أنماط ثقافية تخص المجتمع ككل بنسائه ورجاله؛ وبتحليل اجتماعي بسيط بعيداً عن التحيز الصبياني سنجد أن المرأة لها نصيب لا يقل بأي شكل من الأشكال عن نصيب الرجل في سيادة تلك الأنماط التقليدية المُحافظة، فمثلاً في الريف المصري ستجد أن الختان مُبَاركاً من قبل الأمهات والجدات أكثر نظائرهم من الآباء والأجداد، وهذا الأمر معروف لكل باحث اجتماعي أجرى بحثاً أو استبياناً حول هذا الموضوع، مما يجعل إعفاء المرأة من مسؤولية تلك الممارسات وإلصاقها بالرجال أمراً في غاية الغرابة. ولا أبالغ إذا قلت أن المرأة تلعب دوراً في غرس تلك القيم الثقافية الرجعية أكثر من الرجل، فلا أشك عندي في أن الأم لها أثر تربوي على أبنائها من الذكور والإناث أكبر الأب، ومن الملاحظات المهمة أيضاً أن أغلب المسؤولين عن مراحل رياض الأطفال والمرحلة الإبتدائية في مصر وبعض الدول العربية هم عادة من النساء، أي أن الطفل من سن رياض الأطفال وحتى سن أثنى عشر عاماً يتلقى تعليمه الرسمي في الغالب على يد نساء، ما يدعم رأيي السابق في أن للمرأة في بعض المجتمعات العربية دوراً في التربية والتنميط الثقافي أكبر من دور الرجل. فإني أتذكر على سبيل المثال أني حتى نهاية المرحلة الإبتدائية لم اتلقى تعليماً إلا على يد نساء، وأتذكر أيضاً أن معظمهم كان من فئة (الناس اللطفاء ) التي تحدث عنهم راسل ساخراً في مقالته المُعنونة بذات الاسم، أي أنهم من الأمهات التقليديات إلي أبعد الحدود أو النساء اللاتي لم يسبق لهن الزواج والذين يعانون من اختلال نفسي ناتج عن تنميط المجتمع لهم بقالب ( العنوسة)، وقد أدت تلك الفئات في الواقع دورها على أكمل وجه في الزود عن كافة القيم الرجعية والتنميط الثقافي للأطفال ، و لا داعي كذلك لذكر ما اتسم به سلوكهم من سادية مُبالغ فيها خلقت عندي عقده من المدارس الرسمية رافقتني حتى إنهائي لمراحل التعليم بأكملها تمثلت في تعمدي الغياب المتكرر طوال مراحل الإعدادية والثانوية ولم تنكشح تقريباً إلا مع دخولي للجامعة. وبعد أن شرحنا كيف أن الأمر متعلق بصراع ثقافي وليس صراع جنسين كما تتصوره بعض النسويات وحتى بعض خصوم الحركات النسوية بشكل كوميدي، علينا أن نتقصى كذلك الأصل الثقافي لتلك الأنماط الثقافية، فماذا يعني على سبيل المثال الشرف الأنثوي أو مفهوم الشرف الشرقي الشهير ؟ وما هو أصله ؟ وهل هو ب ......
#ازدواجية
#النسوية
#العالم
#العربي

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=718623

وجيه مسعود : خواطر مواطن فلسطيني عادي ،
#الحوار_المتمدن
#وجيه_مسعود سمعنا ان السلطه اعتقلت احد الشباب الذين يعملون في اجهزة امن السلطه ، لانه كما ذكر الخبر كان يخطط لعمليه عسكريه ، وآخر ، شاب اختفى ومعه بارودته ،وايضآ كان يخطط لعمليه، مع انني متأكد ان ( الفشكات ) الطلقات ، التي في جعبته اقل من اصابع يده ، والسلطه لا صوت لها ولا خطه لها ولا برنامج غير الجعجعه، بيان واستنكار وإهابه بفلان وعلتان ، لانها اسيرة اوسلو والتنسيق الامني، والوقوف موقف المتفرج والشاهد السلبي على عمليات اعتقال اليهود لشباب فلسطينيين ، ومن ضمنهم شباب فتحاويين ، فما العمل ؟؟؟؟ سؤال الاداريين ، وليس الثوار فقط ، والسؤال الاهم، وعن الشيخ جراح ، اوراق واثباتات ؟؟؟ قضية الشيخ جراح ليست قضائيه، ما بين طرفين ، وانما قضيه سياسيه ، فمذا قدمت السلطه للشيخ جراح ؟؟؟ الفلسطينيون في مناطق الاحتلال (الاول ) ، يتعرضون لهجمات المتطرفين اليهود ، في اللد ويافا حيفا والجليل ، والسلطه تتفرج كشاهد سلبي ايضا.الان ، توحدت فلسطين بجميع مناطقها وطوائفها الدينيه ، واطيافها ، وبدأت بانتفاضه تغطي جميع جغرافيا فلسطين ، واعطت ( القياده ) الفلسطينيه ، ارضية برنامج سياسي وتحرري متكامل وعلى طبق من ذهب ، لانه نتيجه الارهاب والعنصريه واضطهاد عصابات الاحتلال ، وليس نتيجة عمل تعبوي او مؤسساتي قامت به السلطه الفلسطينيه، فكيف ستستثمر القياده الفلسطينيه هذا البركان من معطيات القوه والنضال ؟؟؟اريد ان اشير الى انني كفلسطيني اشفق على شباب فتح ، وليس على عجائزها ، لان السلطه حولت فتح الى شهود زور على جرائم الاحتلال اليوميه بحق اهلنا في فلسطين ، وهتافات المتظاهرين في القدس : التي اقلها عباس يا حليف الامريكان ، والكثير من الشتائم المباشره، في مقابل هتافهم لمحمد ضيف قائد الجهاز العسكري في حركة المقاومه الاسلاميه ، هذا مؤشر للسلطه الفلسطينيه ان مجمل جماهير فلسطين لا تريد التنسيق الامني ولا تريد اي تواطؤ مع اليهود، ولا تريد اوسلو ، الخطوه الاولى لتصويب المسار ، وهذا رايي كفلسطيني اعتيادي ، لا منظر ولا مستثمر، هو الاصطفاف مع جموع اهالي فلسطين ، فلا يعقل ان يصول اليهودي ويجول ، في فلسطين بجميع مناطقها الاوسلويه ا،ب،ج ، ويعتقل من يريد ويقتل من يريد يصادر الارض التي يريد ، ويهدم بيت من يريد ، وجيش جبريل الرجوب يشاهد الامر كانه سائح يستمتع بمشاهدة قمع وارهاب آخر احتلال في العالم ، وممارسات الفاشيين الجدد ، وحتى ذوي النيه الحسنه او الحس الوطني ، من فتح مكبلون ولا يستطيعون حتى التأوه لظلم اهاليهم ،واخطاؤكم هي التي جعلت من متسلق ، انتهازي ، وسمسار لاكثر من جهه سياسيه ، اقليميه ودوليه كدحلان صاحب تيار في فتح ، تصويب المسار ، هو العوده الى ان تكون السلطه الفلسطينيه ، فلسطينيه ، لحماية فلسطين والفلسطينين ، وليس اداة قمع وضبط للفلسطينيين، ولصالح اليهود.الغاء مخازي اوسلو ، هي الخطوه الاولى ، وبهذا (قد ) تستطيع السلطه ان تحفظ ماء وجهها امام قاعدتها من فتح ، اما مجمل ابناء فلسطين فلا اظن ان ثمة من يحترم هذه السلطه. ......
#خواطر
#مواطن
#فلسطيني
#عادي

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=718622

حسين عجيب : اللاعنف موقف الأقوياء لا الضعفاء
#الحوار_المتمدن
#حسين_عجيب ( محاولة للتفكير من خارج الصندوق )1الاستعمار أم الفصل العنصري ؟ما الذي يريده الفلسطينيون بغالبيتهم ....يقوم الاستعمار على فكرة التشابه والمساواة بين البشر .يقوم الفصل العنصري على فكرة الاختلاف والتراتبية بين البشر .كلا الفكرتين صحيحة وخطأ بالتزامن .الفرد اختلاف بطبيعته .الانسان تشابه بطبيعته .بينهما المجتمع والسياسة والثقافة والعلاقات الجديدة خاصة .....القانون العنصري ، دغمائي بطبيعته ، أنا ونحن أولا .يتمحور القانون العنصري حول الماضي ، والوراثة .القانون الإنساني ، التعددي بطبيعته ، أنا ونحن ثانيا .يتمحور القانون الإنساني حول المستقبل ، والحرية .سوف أناقش الفكرتين بأكثر من طريقة ، وعلى أكثر من وجه .2اللاعنف بديل ثالث ، اللاعنف سلاح قوي للأقوياء أخلاقيا ومعرفيا .والسؤال الحقيقي : من يستخدم القوة أكثر الضعفاء أو الأقوياء ؟!لا تستطيع الشخصية الضعيفة استخدام اللاعنف أو اللطف ، حيث التذلل والتنمر وجهان لنفس العملة ، تمثل نمط عيش الشخصية الطفالية أو ما قبل النضج المتكامل .الحرب والسياسة ، القوة أو الديبلوماسية ؟!....العنف استخدام مفرط للقوة .الديبلوماسية استخدام القوة بالحد الأدنى .بكلمات أخرى ،الديبلوماسية سياسة ولا عنف ، لطف ، واستخدام للقوة بالحد الأدنى . الحرب عنف وتنمر ، قسوة ، واستخدام مفرط للقوة .العالم كله يعتبر أن ما يحدث في سوريا حربا أهلية .عدا السوريات _ ين بغالبيتهم المطلقة يعتبرونها ثورة ( أو مؤامرة ) .والغريب في الأمر ، ليس اتفاق السوريين _ ات على الثورة الإيرانية ، والروسية والفرنسية ، وحتى المصرية والتونسية .ومع وصول الربيع العربي إلى ليبيا انقسمت سوريا عموديا أولا ، وأفقيا في النهاية كل مع جماعته الدينية أو القومية .والاستثناء لا يتعدى الخمسة بالمئة ، وربما الواحد .وهي نسبة العقلاء في سوريا بصورة تقديرية .وفي العالم كله ربما .3العلاقة بين الثرثرة والجدل والحوار من نوع علاقات التتام .تشبه العلاقة بين الطفولة والمراهقة والنضج .الجدل يتضمن الثرثرة بينما العكس غير صحيح .الثرثرة مستوى أولي ومشترك بين البشر .الجدل حالة خاصة من الثرثرة ، أو مهارة فردية ، ومكتسبة .....المراهقة تتضمن الطفولة ، والعكس غير صحيح طبعا .النضج يتضمن المراهقة والطفولة ، والعكس غير صحيح .....الحوار يتضمن الجدل والثرثرة ، والعكس غير صحيح .4الحوار كما أفهمه وأتعامل معه ، يتمحور حول المعرفة كقيمة عليا وغاية .الجدل بين الثرثرة والحوار ، ينحدر إلى الثرثرة في حالات الجدل البيزنطي ( تفاهة الموضوع ) أو العقيم ( مع شخصية متعصبة ) ، ويرتقي إلى الحوار في حالة الجدل المنطقي ، حيث تكون المعرفة الهدف والغاية .....ينحدر الحوار إلى الثرثرة مباشرة ، في حالة حوار الطرشان ، عدم الرغبة في الاصغاء _ أو عدم المقدرة _ أو الاثنين معا .5في إسرائيل حركة مناهضة للاحتلال ، تمثل عشرات الألوف وربما مئات من الشبان والشابات الإسرائيليين _ ات .هل يمكن توقع حركة مناهضة للعنف في غزة مثلا ،أو حتى في رام الله ؟!....الانتصار الذاتي ، عتبة كل انتصار . يتمثل الانتصار الذاتي ، بعملية النضج المتكامل .بعبارة ثانية ،يتمثل الانتصار الذاتي ، بعملية الانتقال الحقيقي ، المعرفي _ الأخلاقي من اعتماد غريزة القطيع إلى عقل الفريق .6ما اشبه اليوم بالأمس .كل لحظة يتغير العال ......
#اللاعنف
#موقف
#الأقوياء
#الضعفاء

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=718621

حمدي حسين : وداعاً الرفيق المناضل رياض حسن محرم
#الحوار_المتمدن
#حمدي_حسين ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــينعي الأمين العام للحزب الشيوعي المصري، وأعضاء المكتب السياسي واللجنة المركزية وجميع أعضاء الحزب، لأهالي الأسكندرية والشعب المصري وكل قوى اليسار، ببالغ الحزن والأسى رحيل الرفيق الدكتور رياض حسن محرم، عضو اللجنة المركزية للحزب، الذي وافته المنية مساء اليوم (الأربعاء) بعد صراع شديد مع المرض.كان الرفيق الراحل أحد قيادات الحركة الطلابية الوطنية في السبعينات بكلية الطب جامعة الأسكندرية، واعتقل في عام 1973 ضمن قيادات الطلاب المعتقلين من مجموعة الأسكندرية، وانضم للحزب الشيوعي المصري منذ إعادة تأسيسه عام 1975، وشارك في نضالات الحزب الوطنية والسياسية والاجتماعية في عهدي السادات ومبارك، وكان حضوره قوياً ضمن قيادات وأعضاء الحزب بالأسكندرية وكل القوى الوطنية في ثورة 25 يناير 2011، ثم في اعتصام قوى الثورة بحديقة سعد زغلول في ميدان الرمل خلال شهر مايو 2011 للمطالبة بحكومة مدنية تحقق أهداف الثورة الرئيسية "العيش والحرية والعدالة الاجتماعية"، ثم في ثورة الشعب ضد حكم الإخوان في 30 يونيو 2013.كانت للرفيق الراحل الكثير من الاجتهادات الفكرية والسياسية، سواء في الحوارات داخل هيئات الحزب، أو في المجال العام على صفحة "الحوار المتمدن"، كما كان شديد الاهتمام بالمتابعة والمشاركة في التحركات الجماهيرية والصراع الطبقي الدائر في المجتمع، متابعاً لنضالات العمال والفلاحين والطلاب، ليس على مستوى الأسكندرية فقط وإنما على مستوى الوطن كله. لروحك السكينة والسلام يا رفيقولك المجد.. ولرايتك الانتصاروخالص العزاء لرفيقة حياتك ونضالك سهير خليل وابنتيك شذى وندىولكل رفاقك وأصدقائك ومحبيك على امتداد الوطنhttps://www.facebook.com/c.pegypting/posts/5467505603321609 ......
#وداعاً
#الرفيق
#المناضل
#رياض
#محرم

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=718620

حسام تيمور : الشرق الأوسط، و مرحلة ما بعد الفوضى
#الحوار_المتمدن
#حسام_تيمور الطفرة النوعية الأخيرة في وسائل الاستهداف و منطلقاته "العاطفية" كالقدس .. تعني انه يجب فعلا دق ناقوس الخطر ! إن استعمال الوهم المسمى "القدس" هنا، و عند شعوب عربية و اسلامية مغتصبة في عقر دارها، اجتماعيا و سياسيا و ثقافيا و عقائديا، يعني بداية الكارثة ! و بدايتها الفعلية، عندما يجد هذا المركب وهم/اغتصاب، صداه عند النخب المفكرة و المثقفة الفاعلة، و هذا ما نحن بصدد معاينة تصاعده بشكل غير مسبوق، و استفحاله بهذا المعنى، خلال السنوات القليلة الاخيرة . و كذلك عندما يصير وهم "القدس" و "فلسطين"، مطية سهلة لتصريف الحسابات الايرانية مع اسرائيل، في مجالها الحيوي و بمعدات نوعية يعلم الجميع انها "ايرانية" صنعا و تاطيرا، و هذا ليس غريبا ولا جديدا، او انجازا للمقاومة المزعومة، فاجئت به "تل ابيب"، او جمهورا عربيا مأزوما مريضا بكافة لوثات الاحتقار للذات و الآخر، تحت ظل حكم انظمة نازية فاشية من المحيط الى الخليج !!فعلا كانت هذه القدرات الصاروخية بكافة تفاصيلها كما ظهرت او ستظهر كذلك على الجبهة اللبنانية بشكل اكثر وميضا و قوة و "انفجارا" و فتكا حتى .. كانت موضوع عشرات التقارير الامنية و الاستخباراتية العسكرية، السرية منها او المتاحة للعموم .. او وسائل الاعلام الاعتيادية ، وحيث نجد انفسنا مجبرين فعلا على الغاء مأثوراتنا عن الصواريخ الفارغة ! او التمثيليات الحمساوية و غيرها في القطاع و غير القطاع !الحسابات "التركية" و "القطرية"، رغم اقتصارها على البروبغاندا و الكلام، و كثير من "المال" المشبوه، او "الحرام" الذي يتم تبييضه بواسطة سماسرة الضفة و القطاع، تبقى رهينة الحسابات الاخرى، السياسية، في اتجاهها المعقول، او المقبول، و المحدود بهذا المعنى، لعدة اعتبارات اهمها ان حديقة قطر تحتضن قاعدة عسكرية امريكية، بينما تركيا تحتضن قاعدتين، منها واحدة بمخزون نووي امريكي حربي جاهز، و اخرى رهن اشارة دول حلف الناتو .. فهي بذلك، بعيدة عن مفهوم المنظومات "المارقة"، الا طبعا، بتغاضي او تشجيع "الولايات المتحدة" او احد اطراف التحكم داخلها ! و في هذا الصدد كان آخر تصريح هام لترامب، قبل سقوطه الدراماتيكي و المتوقع، كان بخصوص مراجعة التواجد العسكري الامريكي في "تركيا"، و الغريب ان موضوع التصريح تعرض لتجاهل او طمس رهيب، من خصوم ترامب كما المحيطين به، اعلاميا !! "امريكا" في عهد الديمقراطيين كما الجمهوريين، صارت كالعاعرة العجوز، تتحدث دون فعل، او تصمت بشكل تام، عن تزايد التغول الايراني، و التفكك المزمن للدولة في لبنان على هذا الأساس، و الوضع المزري الذي يهدد بتحويل البلد الى "ضاحية جنوبية" كبرى، يتاخمها ربما، قطاع غزة آخر، و نفس التراجيديا في سوريا تحدث و تتكرر، و يتم اخراجها بكل استهتار و "مافياوية" تتقنها جيدا عصابات الضغط في امريكا، لدرجة ان اسرائيل صارت تعول على التفاهمات مع "روسيا" بخصوص استهداف الوجود الايراني في سوريا، اكثر من امريكا !!و هكذا كذلك صار شرف العرب رخيصا، موزعا بين انجاس الشيعة و في طهران و لبنان، و قواويد الغاز و الثورات في قطر ، و وصل الشارع العربي، و الراي العربي، و الوجود العربي بكافة تمظهراته لمرحلة الرخص و الابتذال !و هكذا صار العرب بكافة اطيافهم، و تقلباتهم، شحاذين مذلولين أوباشا رعاعا رخاااصا، تتقاذفهم ارخص و اوسخ لعب المصالح، في اسوء زمن تاريخي ربما، باسم قضايا بائدة، تمثل حرفيا، ادوات الامبريالية الحديثة ! و من المقاومة الى التطبيع طبعا ! هنا تحديدا، و بخصوص مسالة غزة، لم تعد اكوام الجثث المعجونة بالاسمنت ال ......
#الشرق
#الأوسط،
#مرحلة
#الفوضى

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=718634

رمضان متولي : من يدين المقاومة المسلحة في مواجهتها مع إسرائيل إما جاهل أو متواطئ
#الحوار_المتمدن
#رمضان_متولي الشعب الفلسطيني جرب كل الاستراتيجيات وكل التكتيكات حرفيا، ومشكلة الخلل الكبير جدا في موازين القوى والمحيط المعادي للتحرر الفلسطيني إقليميا وعالميا خلت كل تحركاته واستراتيجياته تنتهي بالهزيمة، وبقى كل الدول المحيطة بتستخدم القضية الفلسطينية أصلا في تمرير مصالحها أكتر ما بتدعم أو بتفكر في أي تحرر بأي درجة لشعب يتعرض منذ عشرات السنين للإبادة العرقية وسط تواطؤ الجميع ومقاومته وحدها وصموده كانت السبب الوحيد في استمرار قضيته حية ومنع تحول القضية إلى قضية الهنود الحمر أو السكان الأصليين في أستراليا.الشعب الفلسطيني جرب الثورة (في ثلاثينيات القرن العشرين) وجرب الانتفاضة (في ثماينيات القرن) وجرب الحرب النظامية (طوال فترة السبعينيات – أو بعد هزيمة 67 مباشرة) وذلك من على حدود الأردن ثم لبنان. وجرب العمليات الإرهابية المنظمة (الجبهة الشعبية في السبعينيات) وكل هذه الاستراتيجيات كشفت عن خلل واسع في موازين القوى وفضحت المحيط المعادي أو المتواطئ أو المتخاذل إقليميا وعالميا.حتى جربت عمليات يائسة مثل عمليات الطعن العشوائي وحوادث الباصات وغيرها.إدانة المقاومة المسلحة عشان مش بتاعة اليسار أو اليمين أو غيره أو غيره ، أو عشان القوى اللي بتتصدر ليها بتستخدمها عشان السيطرة والإعلان فقط ده كلام فارغ – لأنه يتناسى إن حد شايل سلاح ولو مطواة في الوضع ده لازم وواجب عليه يستخدمه وإلا برضه هيدان ومش بس هيفقد مصداقيته، لأ ده هيكون كمان بيعلن زي عباس ودحلان بالظبط إن المقاومة عبث، حتى ولو بأهداف مختلفة.الفلسطينيين هينتصروا في حالة واحدة إذا انتصرت شعوب المنطقة كلها على طبقاتها الحاكمة واستطاعت تغيير الدول الحالية إلى دول معبرة عنها وعن مصالحها وليست عصابات تسعى إلى مصالحها وفي تحالف مع الامبريالية وعلاقات حميمة مع رأس الحربة الإمبريالية في المنطقة (الكيان الصهيوني) هينتصروا لما يكونوا جزء من ثورة إقليمية شاملة ولديها قدرة على الانتصار واستراتيجية واضحة للقضاء على النظام القائم وهيمنة الامبريالية في المنطقة ككل – ولأن ده واضح إنه صعب جدا في المدى المنظور، وواضح في الظروف الحالية إن التصور الثوري ده في أضعف أضعف حالاته – فإسرائيل هجومها بقى أشرس وبقت أكثر استعدادا دلوقتي على إنهاء القضية الفلسطينية بضربات متتالية كل واحدة فيها بتقضي على منطقة محورية من مناطق الصراع، ومش معقول حد يتوقع إن الفلسطينيين يستسلموا أو يمتنعوا عن استخدام أي وسيلة من وسائل المقاومة تحت هذا الظرف. مش هيفكر وهو قدام البندقية والقنبلة إن المطواة اللي ممكن تخربش عدوه لها أهداف أخرى غير انتصاره إنما لازم يفكر إن المطواة دي تبقى اتنين أو تبقى بندقية وعشرات البنادق. واللي بيهاجم المطواة أو البندقية على أساس إنها غير ناجعة – يقول بس إيه هي الوسائل الناجعة ونجحت إمتى – يقول حاجة غير كلمات عباس ودحلان بإن المقاومة المسلحة عبث وإن الصواريخ دي لعب أطفال – في دعوة صريحة للاستسلام للذبح. ......
#يدين
#المقاومة
#المسلحة
#مواجهتها
#إسرائيل
#جاهل

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=718642

يوسف يوسف : أضاءة .. المرجعية وتحرير العراق
#الحوار_المتمدن
#يوسف_يوسف * تبقى الكثير من الأفواه صامتة ! ، وتظل معظم الأقلام جافة بلا مداد ! ، وتشوه أغلب المواقف الدينية ، وتموه بعض المواقف السياسية .. وذلك عند التعرض لموقف مرجعية النجف السلبي ، مما يجري من أحتلال أيراني للعراق ، سلطة ودورا وموقفا وأقتصادا .. وعلى كل الأصعدة . بعض الشخصيات سياسية كانت أو دينية ، تقول أن المرجعية لا تتدخل في السياسة ، ونحن نقول أن الذين تأخذون من عندهم الخمس ، يا مرجعية محتلون من قبل أيران ، أي أنتم تكيلون بمكيالين ! ، من جانب تأخذون أموال العراقيين / كخمس ، ولكن موضوع تحررهم ذلك الأمر يخصهم وحدهم ، بعيدا عنكم وعن مصالحكم مع العراق وأيران ! . * لم يتجرأ أحد أن يكتب في نقد المرجعية ، وأني أرى أن المرجعية بعيدة كل البعد عن العراق الحر المستقل ، وعن ماهية وسبب أنكساره الأليم ! . وأرجع الى تساؤلي لم لم يتم الكتابة في نقد المرجعية ، المرجعية موقفها واضح ومعلن ، فهو أذا لم يكن متواطأ ، فهو موقف سلبي ! . لم لم تصدر فتوى من مرجعية النجف ضد دور أيران التخريبي في العراق !! .* أعتقد أن الأمر بعد 2003 والى الأن 2021 ، أصبح لا يمكن السكوت عليه ، " فالساكت عن قول الحق شيطان أخرس " ، ف " الى متى الصمت عن كل ما يجري في العراق ! ، فالعراق شعبا وأرضا و.. " ، أصبح تحت سيطرة أيران ، وذلك لوجود ، سياسيين وأحزاب ومليشيات ورجال دين قد قدموا ولاءهم للأمام الولي الفقيه .. * هل من ثورة في مرجعية النجف ! ، ألم يثور الحسين ضد الظلم ! ، ألم ينحر عندما قال لا للباطل ! ، فمتى يتم هكذا حراك في النجف الأشرف ضد قوى البغي والظلام .. نقطة رأس السطر ! . ......
#أضاءة
#المرجعية
#وتحرير
#العراق

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=718641

حمزة بلحاج صالح : عيد فطر مبارك لكنه حزين و إلى الله المشتكى
#الحوار_المتمدن
#حمزة_بلحاج_صالح إنسانية ممزقة و شاردة ينخرها الوباء وأمة الإسلام و الشهود الحضاري في وحل التخلف و تحت سطوة حكامها و ظلمهم تتألم و فلسطين تصرخ... أعدت نشر تهنئة عيد سنة 2015 لأن لا حال تبدل نحو الأفضل الأفضل في عيد الفطر لسنة 2020 بل لا شيء تغير في عيد فطر هذا العام بعد عام عسير و فلسطين تصرخ امام خيانات عربية مفزعة ...ترددت في تجاوز تبريكات العيد و كل ما يعمر الكون محزن و مخز اخره جائحة تنقرض فيها الإنسانية و لا درس للعبرة استخلص بل حروب و تلاعن و تكفير و إرهاب و اسلاموفوبيا و طغيان من الاستكبار الدولي الناتج عن بوليس دولي ظالم باسم الفيتو و هيمنات على المستضعفين و نهب لثرواتهم و حكام سفهاء و مرتزقة يخونون شعوبهم و يقمعونهم و يبيعون قضايا الأمة بسعر بخس وحركات شعبية أو شبه نخبوية نضالية تارة لا مكان في خطاباتها للقيم والهوية وقضايا الأمة ومخاطر الاستلاب حيزا مشهودا...بل كل ما تقترفه الإنسانية تتصدع له الأرض والسموات و يهتز له عرش الرحمن وعرش ما تبقى من الكرامة الإنسانية على الأرض...والأكثر خزيا و حزنا هو حال المسلمين اليوم باعتبارهم منارات هدى ورحمة ونور للإنسانية جمعاء وشهداء على الناس...فها هو التخلف الإقتصادي والعسكري والعلمي والتقني والثقافي و الفكري والفساد الإداري والمالي والسياسي ينخر كينوناتهم التي تتفتت وهي تنقسم يوما بعد يوم و تتقهقر و تبيع همتها ونخوتها...كيف و غرداية في الجزائر بالأمس جريحة (يومذاك منذ أربع سنوات و الجرح لا زال يدمي ) و حال الجزائر اليوم من حيث الانسان و المجتمع و الحكم و المدرسة و المعرفة والجامعة والاقتصاد والعدالة و الصحة و التنمية و الحريات و كرامة الإنسان و مكانة النخب وعلاقات افراد المجتمع بعضهم ببعض و التراحم و التكافل محزن جدا وحراك سلمي شعبي لا يجد حكاما يصغون وو حال كل الامة الإسلامية...ففي الجزائر غردايات لا غرداية واحدة بمعنى الماسي...والمسلمون في ” بورما ” يذبحون من غير رأفة ولا شفقة و ببربرية في عهد تقول الإنسانية عن نفسها و عبر مؤسساتها الدولية أنها بلغت شأوا من الوعي الحضاري و الإنساني بل يموتون مع موت الضمير العالمي الإنساني و ضمير الحكام العرب الخائنين...وتدك غزة بالصواريخ ولا ساكن يتحرك و تجوع و تذبح فلسطين و تباع والعرب يشاركون في الخيانة حكاما تحت الانفجارات و الحرائق ويموت الناس و العراق الشقيق تحت طائلة الحكم الفاسد كما في كل بلاد العرب و المسلمين عموما... و الحال نفسه في ليبيا وسوريا ومصر وتدك اليمن دكا ليموت الطفل والشاب والكهل و الشيخ على يد مسلمين وعرب...و تحاصر إيران المكافحة و المصابرة و تحرم من المساعدات الكافية في هذه الجائحة و تهدد لبنان و تفتت العراق و تدمر سوريا و ليبيا و اليمن كما أسلفت الذكر...و يتناحر الشيعة و السنة و يتلاعنون و هم أمة واحدة....و يغرد الغرب فتولد على يديه بشواربها بالأمس القريب ” داعش” جسم غريب فتسقط نخبنا العربية في لعبة الغرب الهيمني جلدا لذاتها و دينها و قيمها من غير رحمة لتحمل هذه النخب فهم الإسلام المسؤولية....و تنقسم النخب المثقفة المستقيلة عن واقعها المأسوي كل يتغني بليلاه ويعتبر أن الخلاص بين يديه على مسطور يقرأ تراثا جاثما بمنظومته النصوصية المتماسكة القوية المتمنعة على كل فهم خارج نسقها بحصن حصين و كل ابتكار و ابداع و لو منافح عن قيم السماء في كينونتها الأرضية و كل اثراء هو مجرم محاصر وأصحابه...فما العمل هذه نخبة ” أركونية ” و الأخرى ” فوكوية ” و غيرها “دريدية ” و تلك “طهائية ” و أخرى “شحرورية ......
#مبارك
#لكنه
#حزين
#الله
#المشتكى

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=718640

كاظم فنجان الحمامي : عصر الاحتكارات الفلكية والاكتشافات المخفية
#الحوار_المتمدن
#كاظم_فنجان_الحمامي كانت المراصد الفلكية والجامعات العلمية تتبادل البحوث والاكتشافات فيما بينها، وتسعى لترجمة المؤلفات والتقارير والجداول، وربما لعبت النشرات والمجلات التخصصية دورا رائدا في توثيق الدراسات وتداولها على نطاق واسع. لكنها تقلصت شيئا فشيئا حتى وصلنا الى ما نحن عليه في المرحلة الراهنة التي شابها الغموض والكتمان.فالاكتشافات التي حققتها وكالة ناسا (NASA) الأمريكية، لا تعلم بها وكالة سانا (SANA) الروسية، ولا تدري بها وكالة (JAXA) اليابانية، ولا الوكالة الاوربية (esa)، ولا إدارة الفضاء الوطنية الصينية (CNSA)، ولا الهندية (ISRO). .لكن تلك الاحتكارات لم تمنع المغامرين من فك شفرتها واقتحام قلاعها الحصينة، فقد أنهت شركة (سبيس إكس) احتكار بوينج ولوكهيد لعقود الفضاء، وابرم مديرها إيلون ماسك عقدا بقيمة 83 مليون دولار لإطلاق قمر صناعي لنظام تحديد المواقع العالمي (جي بي إس)، منهياً احتكاراً احتفظت به شركتا لوكهيد وبوينج لعمليات الإطلاق الفضائية. ونجحت الصين في إطلاق نظامها الخاص لتحديد المواقع لعموم كوكب الأرض (جي بي إس) والذي اطلقت عليه أسم (بيدو) وبهذا النظام تكون الصين قد أكملت التغطية لكامل الكرة الأرضية، مُعززة بذلك مكانتها وقدراتها كقوة فضائية صاعدة على المستويين المدني والعسكري. .وهكذا أكملت الصين إنجاز نظام بيدو (BeiDou) بتكلفة قدرها نحو عشر مليارات دولار، والذي يشتمل على خمسة وثلاثين قمراً صناعياً، ثم إطلاق آخرها يوم الـ 23 من يونيو / حزيران الماضي، ما يجعل الصين مستقلة تماما عن نظام (جي. بي. إس) الأمريكي. أو نظام (غاليليو) الأوروبي الذي هو قيد الإنجاز. .وعلى غرار نظامي تحديد المواقع الأمريكي والروسي، فإن نظام (بيدو) يُدار من قبل وزارة الدفاع الصينية. أما نظام غاليليو الأوروبي فله طابع مدني وممول تقريبا بالكامل من قبل الاتحاد الأوروبي. .لكن الاكتشافات المخفية في المجالات الكونية الأوسع مازالت حكراً على المحطات الفضائية المتمركزة خارج غلاف كوكب الأرض. حيث تتعايش كل يوم مع خبايا وأسرار هذا الفضاء الفسيح الذي لا حدود له، بما في ذلك طبيعة الثقوب السوداء ومجموعات المجرات. .ختاماً: يبقى الكون مليء بالأسرار والظواهر الغامضة وغير المفسرة، فحجمه الكبير هو سر في حد ذاته، فهو يشمل الكواكب والنجوم والمجرات والمذنبات وأيضا المادة والطاقة، وقد يتساءل البعض عن حدوده، فنذكره بقوله تعالى: *(( والسماء بنيناها بأيدٍ وإنا لموسعون))* فالكون عبارة عن فضاء غير متناه أي ليست له حدود، وتملؤه المجرات التي تسبح في وسط أثيري يملأ الكون، لكن ما لبث أن قوبل بالكثير من التساؤلات، فلو أن الكون غير محدود حسب رأي نيوتن لكان قد فقد طاقته وانطفأت حرارته منذ مليارات السنين. .وهكذا سبق القران الكريم كل الابحاث والارصاد الفلكية الحديثة في إثبات ان الكون يتمدد ويتوسع. . ......
#الاحتكارات
#الفلكية
#والاكتشافات
#المخفية

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=718639

رياض زوما : الدُعاء
#الحوار_المتمدن
#رياض_زوما الدعاء وبأختصار شديد جداً :( وجهة نظر )......................................................كثيرون من المثقفين أو غير المثقفين يؤمنون بأن الدعاء من ألله يؤدي لشفاء المريض أو يلبي حاجات المحتاج وغيرها .... وعلى الداعي لدى الأسلام أن يدعو في ليالي معينة وكذا مرة وفي وقت معين وألخ.. ودعوني أعلمكم بأن الجزائر قامت ببناء مسجد تساوي ميزانيته عشرون مستشفى كبيرة ومجهزة , وما المشكلة , فألله هو الشافي والدعاء أنفع من الطبيب والدواء للمريض .فماذا تقولون ؟ أنا أقول ان شر البلية ما يضحك , لا أقولها الحاداً أو الشكوك في ايمان من يدّعي ذلك أو التقليل من ارادة الله وقوته الخارقة و... لكني أجد ذلك غير منطقي ولا علمي ولا واقعي. كل العقلاء والعلماء يثبتون ويعلنون بأن كل شيء يجب أن يُعامل مع العلم وليس بالدعاء والتمني ,فلو كان الدعاء يلبي الحاجات لكان العالم كله الان يدعو بل لكان السلف الصالح أفلح بدعائه وحقق ما يريد كأن يوقف القتل والتدمير والأمراض ( أكثر من مليون طفل يموت سنويا من الملاريا في افريقيا قبل عام 2000 , وفي عام 2014 توفي 584000 طفل في العالم معظمهم من افريقيا , وان بيل غيت الذي يعتبر من أغنياء العالم يتبرع سنويا مائة مليون دولار لمنظمة الصحة العالمية لمكافحة الملاريا وتم تقليل عدد الوفيات بنسبة 48% , وبدون دعاء بل طبياً) .كثير من هذه المعتقدات المتوارثة لها صدى كبير لدى الكثيرين وخاصة في بلدان الشرق وفي جميع الديانات , فمثلا يدّعون بأن ألله الخالق يتدخل في حياة البشر ويقضي ما يشاء وأنه سبحانه هو الذي يكتب مسيرة الأنسان منذ ولادته الى مماته وأن الخالق يعرف مستقبل الأنسان وغير ذلك من أمور وادّعاءات لا صحة لها لدى العلماء وكثير من رجال الدين المتنورين وكثير جدا من شعوب الغرب المتحضّر, وكمثال :اذا كان الله يعرف مستقبل البشر فلماذا يدعهم يعيشون ومصيرهم معروف لديه ؟ وماذا تعني السنوات الأرضية القليلة قياسا للحياة الأزلية لكي يدعهم يعيشون ؟ ومثال اخر يصدّقه كثير من الشرقيين بالقول أن الله هو الذي يكتب سيرة البشر ( كما قلنا اعلاه) ,اذا كان الله يكتب سيرة البشر كما يريد فلماذا يحاسبهم يوم القيامة ؟وهل الله هو الذي كتب سيرة الأرهابيين ؟ وهل هو الذي جعل بوش يقتل الملايين من العراقيين ؟ وماذا عن المهجّرين والمهاجرين بحالاتهم المزرية؟ فهل تلك أفعال الله لكي يتحكم في حياتهم هكذا ؟ .. كثير من الناس (مسلمين أو مسيحيين من الشرقيين خاصةً ) يؤمنون بتلك القصص غير الصحيحة وغير العلمية والتي رسّخها اجدادهم وبعض رجال الدين حالياً في عقولهم ,وتلك أحد اسباب تخلف العرب والشرق .ملاحظة: معظم الناس يقومون بالدعاء الجميل للأصدقاء سواء في تعليقاتهم أو لقاءاتهم بالمناسبات الدينية والأجتماعية, كأن نتمنى لهم الصحة أو طول العمر أو السلامة أو بركة الرزق وغير ذلك لأننا تعودنا أن نفعل في كل مناسبة منذ الصغر وأصبحت عادة اجتماعية وادبية يجب قولها وفعلها حتى دون التفكير بها لأنها مجاملة جميلة وأرى انه من الصعب أن تقنع الناس بالأقلاع عنها الا اذا أفتى بها رجال الدين بطريقة علمية وابتداءً بالشباب المتعلم (طلاب جامعات) وهذا صعب أن يبادر به رجال الدين ومن الممكن ان يَتّهمونهم بالألحاد في باديء الأمر . ربما يقول البعض بأنك تعترف بأن الدعاء شيء جميل , نعم لكنه فكر خاطيء وأرى انه تخلف ديني ( أي الأيمان المتوارث جاء عن طريق البسطاء وفي عهود ليس فيها علوم فلسفة دينية وحضارة راقية وعلوم حديثة).. الموضوع طويل وأردت فقط أن اطرح ( رأي ) أراه من البديهيات عندما يفكر الأنسان بتلك الحالات ......
#الدُعاء

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=718638

محمد عبد الكريم يوسف : كيف نفهم الطفل المضطرب عاطفيا؟
#الحوار_المتمدن
#محمد_عبد_الكريم_يوسف بقلم الدكتور جيروم شولمان ترجمة : محمد عبد الكريم يوسف / سوسن علي عبوديتصرف الأطفال أحيانا بطرق محيرة ومثيرة لقلق الوالدين ويظهر على سلوكهم ما يمكن أن نسميه " علائم الاضطراب العاطفي " . ومن هذه العلائم العدوانية والخوف والدوافع القسرية التي تتحول مع الوقت لظواهر مرضية خاصة عندما تتكرر. يجب أن لا ندع الاهتمام والخوف يزيد من أهمية هذه العلائم لأن جميع الأطفال أصحاء عقليا . وهنا يجب أن نميز بين الاضطراب العاطفي والتخلف العقلي. ويجب أن ننوه أن المشكلات العاطفية قد تجعل التعلم صعبا لدرجة أن الطفل المتألق قد يبدو متخلفا من الناحية العقلية . أهمية الصحة الجسدية : قبل التأكد من أن المشكلة السلوكية هي نتيجة الاضطراب العاطفي يجب أن يتأكد الأهل من أن طفلهم لا يعاني من أي مرض فيزيولوجي خاصة وأن الكثير من مظاهر الاضطراب العاطفي يمكن أن تكون بسبب مرض جسدي . ويجب أن نضع في اعتبارنا أن الفحص الطبي الدوري ( المنتظم ) هام جدا في الكشف عن الأمراض التي يعاني منها الطفل من دون علم الوالدين . ويصبح هذا النوع من الفحص أكثر أهمية عندما يعاني الطفل من مشكلة عاطفية . متى تحدث المشكلات العاطفية ؟يعيش الطفل في أربعة عوالم . ومن المتوقع أن يتصرف الطفل السليم فيزيولوجيا وعقليا بطريقة محددة في كل عالم من هذه العوالم الأربعة . وعندما يتصرف الطفل بطريقة مختلفة عما هو متوقع يجب أن ندرك أن الطفل يعاني من مشكلة عاطفية . عالم الطفل الأول: العائلة والمنزلإن عالم الطفل الأول هو العائلة والمنزل حيث يكوّن موقفه من نفسه ومن الناس ومن الحياة بشكل عام . يفترض الوضع الطبيعي وجود رابطة محبة بين الوالدين وبين الطفل حيث يستمتع كل منهما برفقة الآخر . وفي نفس الوقت ، نجد أن لكل منهم اهتماماته الخاصة . وبالتدريب يبدأ الطفل الانتقال من مرحلة الاعتماد الكلي على الأهل في مرحلة الطفولة إلى مرحلة الاستقلال الكلي عن العائلة في سنوات المراهقة . نتوقع من الطفل أن يحترم قوانين العائلة ويقوم بالمهام التي تناسب سنه وطاقته التي تكلفه العائلة بها . قد يحث الاضطراب العاطفي لدى الطفل إذا لم يكن يحظى بعلاقة جيدة مع والديه . إذا حاول الطفل الاستقلال ببطء أو بسرعة عن العائلة واذا تجاهل قوانين العائلة أو رفض المهام التي توكل له سيكون من الصعب دراسة موقف الأطفال الآخرين في العائلة ولن يكون بالإمكان إيجاد تصنيف لسلوكه . الشجار والعراك والغيرة جزء طبيعي من العلاقات الأخوية . لكن هذه المظاهر تشير إلى وجود اضطراب عاطفي. عالم الطفل الثاني ، المدرسة :يعيش الطفل في المدرسة حوالي /1000/ ساعة سنويا خلال سنوات الطفولة وتكون مهامه محددة جيدا في المدرسة . المطلوب منه أن يتعلم شيئا ما ، وأن يتصرف بطريقة جيدة ، وأن يتكيف اجتماعيا ، وأن يهتم بدروسه ويعتبر التعلم فرصة جيدة للحياة المنتجة والفاعلة، وعليه أن يهتم بالسلوك الاجتماعي قدر المستطاع . وغالبا ما يرسم الأهل صورا تعبر عن طموحات أبنائهم ويمعنون في رسم صورة وردية لهم . وهنا تحدث المشكلة خاصة إذا كانت طاقة الأطفال لا ترقى إلى مستوى طموح الأهل. وهنا قد يصبح موقف الطفل سلبيا تجاه المدرسة . وقد ينحدر مستوى انجازاته نتيجة للإحباط. وعند حدوث ذلك ، تولد المشكلة ويعاني الطفل من الاضطراب العاطفي وعندها يكون تقديم المساعدة ضروريا. عالم الطفل الثالث ، الصداقات : ينتقل الطفل من مرحلة الرضاعة إلى مرحلة الطفولة ليواجه عالمه الثالث – عالم الصداقات . وسرعان ما يصير هذا العالم كبير الأهمية كلما تقدم الطفل في السن . وا ......
#نفهم
#الطفل
#المضطرب
#عاطفيا؟

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=718637

محمد عبد المجيد : عودة أشرف السعد لم تكن مفاجأة
#الحوار_المتمدن
#محمد_عبد_المجيد لم تكن مفاجأة لي أن يعود أشرف السعد إلى مصر مُعزّزًا مُكَرّما فالرجل احتال على المصريين، واستولى على أموال الغلابة الذين خدعهم باسم الدين، وظلت المفاوضات جارية بينه وبين القضاء المصري الفاسد لتحديد نصيب من سيقومون بتبرئته.وعاد أشرف السعد ونفى خداعَه للناس فقال: بمجرد أن ظهرت شعيرات لحيتي حتى ظنها الناس دليل تقوى؛ فأودعوا أموالهم في شركتي.نفس الأمر انسحب على حبيب العادلي وأمواله الطائلة المنهوبة من الشعب، فالقضاء المصري يجب أن يأخذ نصيبه وكذلك السلطة والمسؤولون، فمات الرجل وهو بريء حتى يتم تقسيم السرقات.وحسني مبارك المخلوع وأكبر حرامي في تاريخ مصر رفض القضاء الفاسد الحُكم النافذ عليه لئلا تضيع على المُتقاسمين للمنهوبات فرصة العُمر، وعندما تمّتْ تبرئته سمحت المصارف الأجنبية لأسرته باستعادة أمواله المنهوبة من الشعب، وتقاسمتْ دولة الفساد، من القضاء ورئيس الدولة ومدراء المصارف وأسرته، أموال الشعب، خاصة بعدما أعطاهم الرئيسُ الضوءَ الأخضر للتقسيم وذلك بإذلال الجيش المصري وتشييعه جنازة أكبر لصوص العصر الحديث، فكان الأربعون حرامي حول جنازة كبيرهم.مصر، بلدي الأم الحبيبة، يرتع فيها أفسد نظام، وأحط لصوص، وأجشع مسؤولين وأكذب، وأجهل قضاء.مبروك لأشرف السعد؛ فالاحتيال والنهب والسرقة والخداع باسم الدين أسهل طُرُق الثراء، فإذا سانده القصر ورئيس الدولة فلا تتحدثوا عن ملاك واحد يزور أرض الكنانة.طائر الشمالأوسلو في 13 مايو 2021 ......
#عودة
#أشرف
#السعد
#مفاجأة

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=718636

مجدى عبد الحميد السيد : بين عولمة الدين ودين العولمة
#الحوار_المتمدن
#مجدى_عبد_الحميد_السيد انتشرت فى الآونة الأخيرة دعاوى تجديد الخطاب الدينى ليس فى الاسلام فقط بل فى المسيحية الشرقية وأديان الشرق أيضا ، ولا يمكن أن نفصل تلك الدعاوى أيا كانت طريقتها عن تطورات العولمة وتدخلها فى الأديان منذ ثلاثين عاما فى معظم أديان العالم . لقد تبنت العولمة فتح الباب لكل الأديان لتعرض أفكارها ومعتقداتها كما تشاء دون قيود ، ولم تتحيز إلى أى دين أو عقيدة بل تركت ذلك لديناميكية التفاعل بين رجال الدين والمفكرين والعامة من خلال طريقين رئيسيين : الطريق الأول هو نشر المعرفة الدينية لكل الأديان الذى يضع المقارنات بين الأديان ويغير الفكر الدينى لدى رجال الدين والعامة فى نفس الوقت بطريقة " عولمة الدين "، والطريق الثانى هو طريق اعتناق التكنولوجيا كدين " دين العولمة " خاصة لدى الشباب .ففى الطريق الأول " عولمة الدين " بدأت تظهر وتنتشر المقارنات بين الأديان بعد أن تم كشف وتوضيح أسرار الملل التى بقيت فترات طويلة تحت طى الكتمان ، وربما كان ذلك لتطور أدوات العولمة وانتشار المعرفة وليس من باب محاربة الأديان ، وقد حدث ذلك فى معظم الملل التى نشأت عن الأصول المسيحية والإسلامية والهندوسية ، ونضرب على ذلك عدة أمثلة تدل على تدخل العولمة فى أمور الدين من خلال النشر عبر وسائل العولمة القوية مثل الانترنت والفضائيات ومواقع التواصل الاجتماعى:- فى الديانة المسيحية ظهرت مخطوطات متنوعة منذ نهاية القرن التاسع عشر فى منطقة الشرق الأوسط ( فلسطين – الأردن – مصر) لم يتم نشر محتوياتها إلا مع وسائل العولمة بداية الألفية الجديدة ، وبعض تلك المخطوطات تم رفضها من الكنائس الكبرى ولكن اعتمدت عليها أقليات مثل الغنوصيين فى دعم وجهات نظرهم ، بل تم إنتاج فيلم مثل شفرة دافنشى يتعرض للفكر الغنوصى المسيحى الذى يجعل من المسيح شخصا بشريا عاش وتزوج قبل أن يتم رفعه ، ولأول مرة تظهر أناجيل منحولة غير معترف بها ( أبوكريفا) بصورة شبه كاملة كتبت قبل القرن الرابع الميلادى وبالتالى فمخطوطاتها أقدم من المخطوطات الموجودة للكتاب المقدس الحالى التى يعود معظمها للقرون بعد التاسع الميلادى.- فى الإسلام ولأول مرة تم العثور على نصوص قرآنية تختلف عن نصوص القرآن الحالى تعود للقرن الأول الهجرى فى اختلاف ترتيب السور فى المصحف وفى حذف وإضافة ألفاظ مما يشكك فى تعرض النص القرآنى لبعض التبديل والتطوير قبل العصر العباسى ، وذلك يختلف نوعا ما عن القراءات التى تختلف أيضا ولكن مع توحيد شكل النص القرآنى ، وبرغم مرور سنوات طويلة على اكتشاف المخطوطات إلا أن نشرها كان أيضا فى عصر العولمة ، بل ظهرت دعاوى كثيرة تشكك فى أى فكر إسلامى يتبع طريقة العنعنة ( أحاديث وفقه وتفاسير) قبل القرن الثالث الهجرى لعدم وجود مخطوطات أصلية لأى كتاب يمكن الاعتماد عليه الآن ، وبالتالى بدأت بوادر العودة لفكر طه الحسين فى التشكيك فى التراث العربى ككل من الناحية التاريخية والجغرافية وخاصة التراث غير القرآنى لقلة التغيير فى نصوص القرآن الكريم بالمقارنة بغيره .- فى اليهودية تم العثور على مخطوطات متعددة فى منطقة البحر الميت بها اختلافات عما هو متداول فى الكتاب المقدس الحالى (العهد القديم) حتى لو كان الاختلاف بسيطا وبالتالى أصبحت أقدم نسخة من التوراة تعود للقرن الثانى قبل الميلاد وليس أقدم من ذلك لعدم وجود أى دليل على أى فكر دينى أو أنبياء قبل القرن الثانى قبل الميلاد . - فى ديانات الهند مثل الهندوسية والبوذية وغيرها تم تفنيد قدم تلك الديانات التى كان يعتقد الهندوس أنها تعود لعمق عشرات الآلاف من السنوات كتجليات إلهية ، فتم التأكيد على أن عمر ......
#عولمة
#الدين
#ودين
#العولمة

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=718635

نساء الانتفاضة : بيان نساء الانتفاضة بمناسبة الاول من ايار يوم العاملات والعمال العالمي
#الحوار_المتمدن
#نساء_الانتفاضة يمر علينا الاول من ايار هذا العام، في الوقت الذي تسجل فيه البلاد اعلى الإصابات ب&#1700-;-ايروس كورونا المستجد، وسط نظام صحي متهرئ ووضع اقتصادي بائس لأغلب شرائح الطبقة العاملة وجماهير الشغيلة حيث البطالة في أعلى مستوياتها، وفرض الضرائب جارية على قدم وساق، وانعدام شبه تام للخدمات.ان هذا الواقع المرير الذي تعيشه الطبقة العاملة في العراق، ليس نتيجة اليوم إنما هو تعبير عن تطور تناقضات النظام الرأسمالي السائد وعن عقود من هيمنة القوى الإسلامية والقومية والليبرالية على خيرات البلاد، ونهبها المنظم لثروات وأموال المجتمع، وسعيها المحموم نحو خصخصة جميع قطاعات الدولة الخدميةان هذه السياسة تحاول وضع العاملات والعمال على الهامش، دون أي فعل سياسي بالضد منها، لكن الطبقة العاملة وعلى طول سنوات عديدة وخصوصا منذ انطلاق انتفاضة أكتوبر، باتت تقف بكل بسالة بالضد من هذه السياسة الاقتصادية، الساعية إلى مزيد من الافقار والبطالة والتجويع.تشهد مدن العراق احتجاجات واعتصامات يومية لعاملات وعمال العقود والأجراء اليوميين، وللخريجين المعطلين عن العمل، كما أن مختلف المحافظات تشهد احتجاجات مطالبة بتثبيت المحاضرين العاملين بالمجان وأصحاب العقود في وزارات الكهرباء والنفط والصحة وعمال البلدية وغيرهم من فئات العمال. هذا وأن عمال الصناعة يمارسون نشاطهم النقابي منذ سنوات في سبيل إيقاف ما تقوم به السلطة من إعادة هيكلة وخصخصة لشركاتهم ومعاملهم وتسريح العمال. ان الطبقة العاملة في العراق امام تحديات حقيقية بسبب السياسة التي تعتمدها سلطة الاسلاميين والقوميين، فهم الأكثر تضررا من هذه السياسة، ودون تنظيم صفوف هذه الطبقة، لن يتسنى لها التقدم إلى الأمام وفرض إرادتها ومطالبها وحقوقها.تحتفي نساء الانتفاضة بالأول من ايار وسط الإضرابات العمالية والاحتجاجات التي تشهدها البلاد منذ سنوات، وتؤكد على الدور المحوري والأساسي للمرأة العاملة وضرورة مشاركتها الواسعة والمؤثرة في هذه الاحتجاجات وفي الحركة العمالية عموما، وهي التي شاركت بنشاط وكقوة مستقلة في الانتفاضة التي تشكل الطبقة العاملة عصبها الرئيسي. تعاني النساء العاملات العديد من المشكلات منها التمييز في العمل والأجور خصوصا في القطاع الخاص، كما انها تعاني الاستغلال والتحرش ومن دون توفر الضمان الاجتماعي والقوانين الذي تضمن لها الحقوق والمساواة. ان واحدة من اهم القضايا التي تحتاج لوقفة جدية من قبل النقابات والاتحادات العمالية في العراق، هي مسألة العمل المنزلي غير مدفوع الاجر والغير معترف به، إذ تعمل النساء لساعات طويلة وتستنزف كل طاقتها في خدمة مجانية مثل الطبخ والتنظيف وتربية الابناء دون حصولها على اي مقابل لقاء هذه الأعمال اليومية التي لا تنتهي، والتي تشكل عبئا جسديا ونفسيا رهيبا على النساء.نحتفي نحن في نسـاء الانتفاضـة مع العاملات المناضلات المثابرات اللواتي قضين حياتهن في العمل خارج المنزل وكذلك العمل المنزلي.لن يكون للمرأة العاملة صوت أو تأثير دون العمل النقابي وخوض النضال المنظم والموحد والذي يفسح المجال للمرأة من اجل كسب حقوقها وضمان حصولها على الامتيازات التي تستحقها، وسن القوانين التي تضمن عدم استغلالها.ستبقى صحيفة نساء الانتفاضة تناضل من اجل اقرار كل القوانين التي تحمي المرأة العاملة والمهمشة والمستغلة وتقف جنبا بجنب العاملات والعمال في نضالهم اليومي وأهدافهم التحررية.عاش الأول من أيار يوم التلاحم الطبقي والعالمي للعمال، من كلا الجنسين، بوجه الاضطهاد والاستغلال بكل أنواعه وأشكاله.عاشت المرأة الع ......
#بيان
#نساء
#الانتفاضة
#بمناسبة
#الاول
#ايار
#العاملات
#والعمال
#العالمي

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=718649

صوت الانتفاضة : أجور العمال وعمليات النهب
#الحوار_المتمدن
#صوت_الانتفاضة عمليات نهب الثروات المستمرة منذ ثمانية عشر عام، والتي قامت بها قوى الإسلام السياسي، بدأت تلقي بثقلها أكثر وأكثر على الواقع المعيشي للناس، فلا كهرباء ولا ماء صالح للشرب ولا تعليم ولا صحة ولا خدمات من أي نوع كان، ومما زاد من هذا الواقع السيئ والشائن، انتشار وباء كورونا بشكل مخيف، بغياب واضح لأي دور صحي.لقد انسحبت عمليات النهب والفساد المستمر حتى على عمال الأجور والعقود والمحاضرين، الذين يعملون ومنذ أشهر بدون أجور، او بأجور زهيدة جدا، فعمال النظافة مثلا، والذين يعملون بشكل عقود، لا تتجاوز اجورهم الشهرية ال 200 ألف دينار، أي بواقع ستة الاف دينار يوميا، وهو ما يشكل أدنى مستويات الأجور، انه يمثل خط الفقر، كما تؤكد على ذلك جميع المؤسسات والمنظمات الدولية؛ هذه الأجور لا تسد تكاليف المعيشة الصعبة، خصوصا بعد زيادة سعر صرف الدولار.من خلال هذا الواقع المؤلم والرديء، قام العمال الاجراء وعمال العقود والمحاضرين بإضرابات واعتصامات واحتجاجات امام الدوائر التي يعملون بها، للمطالبة بصرف مستحقاتهم المالية المتأخرة منذ شهور، وبزيادة الأجور، كما نص على ذلك القرار 315، وهم مستمرون بإضرابهم لحين تحقيق مطالبهم.كالعادة لم تفعل النقابات والاتحادات "العمالية" شيئا يذكر، حتى لم يصدر منها بيان مساندة لهذه الإضرابات والاعتصامات، فقد اخذت موقف المتفرج على ما يجري، لقد شاخت هذه النقابات والاتحادات "العمالية" في كل اجزائها، ولم تعد تلبي حاجة الطبقة العاملة كقوة تنظيمية؛ أضحت مثيرة للشفقة، وبائسة جدا، وعلى العمال البحث عن بدائل لها.ان عمال محافظة الديوانية والشامية، هم اليوم يقفون في الصف الأول من هذه الحركة، مطالبين بتفعيل القرار 315، القاضي بزيادة اجورهم؛ وسلاحهم فقط الاضراب والاعتصام، يقفون امام تغول سلطة قوى الإسلام السياسي النهابة والفاسدة، امام الة قمع دموية، متمثلة بميليشيات وعصابات ومافيات الإسلاميين.لقد اثبت عمال الديوانية والشامية انهم قوة، رغم المساومات والمفاوضات التي تجريها قوى السلطة، لثني العمال عن مطالبهم، وإنها الاعتصام، لكن العمال يدركون مدى تلاعب هذه السلطة وتسويفها للمطالب، لهذا فأنهم مصرون على استمرار الاعتصام، حتى تحقيق جميع مطالبهم؛ فلهم منا كل الدعم، ولتعش الطبقة العاملة في نضالها من اجل حياة كريمة، ولتسقط سلطة رأس المال، المتمثلة بقوى الإسلام السياسي النهابة. ......
#أجور
#العمال
#وعمليات
#النهب

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=718648

محمد المحسن : رسالة مفتوحة إلى فلسطيني شامخ
#الحوار_المتمدن
#محمد_المحسن "..وفلسطين الجسورة..لا تكترث بالجبناء..ومهما الرصاص يجزّ رقابا..يظلّ على شفاه الفلسطينيين الغناء.." (مظفر النواب-بتصرف)اقتادتك-فلسطين-من يد روحك إلى فردوس الطمأنينة بل ربّما إلى النقيض..وما عليك-بعد كل هذا الدّم،إلا أن تتأمل وتنتظر.جرح مفتوح،وعدالة شائخة،وضمير إنسانيّ كسول وضرير..لا يفعل غير أن يعدّ حصيلة الخراب ويتأفّف من وفرة دماء الموتى!..وأيضا: ينتظر.ضجرت ذاكرة التاريخ.ضجر الشهود.ضجرت الأسلحة والقوانين والمذاهب والسماوات،وضجرت أرواح الموتى..لكن-وحدها-شهوة القاتل إلى مزيد من الدم..لم تضجر! الدّم يشحذ شهية الدّم.أنتَ الآن وحدك في عراء الخليقة الدّامي،تقذفك الرّياح الكونية من زنزانة..إلى معتقل..إلى هواء يتهدّم..إلى أرض تنتفض..إلى عدالة عمياء..إلى قاض أخرس..إلى ضمير أعزل وكفيف..وإلى أمل يضيق ولا يتهدّم..وعلى شاشة الملأ الكوني،تترقرق الدّمعة الأكثر إيلاما وسطوعا في تاريخ صناعة العذاب،وتعلو صيحة الضمير الأعزل المعطوب،دون أن تُسمَع..!ودائما:ثمة شهداء يسقطون..ودائما خلف القاتل،ثمة حلفاء وقضاة وجيوش..وخلف الضحية..العماء والصّمت..وخلف العماء والصّمت..شعب يقيم أعراسه على حواف المقابر:أعراس مجلّلة بالسواد ومبلّلة بالنحيب..أعراس دم.لكن..ثمة أمل ينبثق من دفقات الدّم ووضوح الموت..أمل يتمطى عبر التخوم.وإذن؟إذن،وحدك بإمكانك أن تحمل بين ضلوعك أملا وضّاء ينير عتمات الدروب أمامك..ووحدك بإمكانك أن تقايض سخط الجلاّد الحاقد بكلمة الأمل الغاضب..فقد علّمنا التاريخ-يا إبن فلسطين الصامدة-أنّه في أحيان كثيرة يمكن للأمل الأعزل أن ينتصر على جنون القوّة المدرّعة..كما علّمنا كذلك،أنّ السفّاح-بما يريقه من دم-يحدّد الثمن النهائي لدمه.لهذا يمكنك أن تذهب بأحلامك من حافة الموت إلى حافة الحياة حيث سترى خلف دخان الجنون وجلبة القوّة:علمَ فلسطين وشمسها ونخيلها وبساتينها وسماءها..وتحت سمائها تلألأ الرنّة السخيّة لفرح الإنسان..هناك،وعلى التخوم الفاصلة بين البسمة والدّمعة،ستعثر على-فلسطين الصامدة-وقد هيّأت لك مقعدا مريحا ونافذة مفتوحة وسماء صافية وظلا ظليلا..ورغيفا لذيذا..وأنشودة نصر يرقص على ايقاعها أبطال ينشدون الحرية بجسارة من لا يهاب الموت..لتنزل ضيفا جليلا على مائدتها..مائدة الشهداء..والشهداء الأحياء: مائدة التاريخ.ونحن!نحن الذين نخبئ في عيوننا عتمات الأحزان..نحن من المحيط إلى الخليج أمام البحر المتوسط،تنتصب أمامنا حاجبات الوميض،نقرأ أوجاعنا ونردّد كلمات لم نعد نعرف أن نكتبها.وأنتَ..أنت-أيّها الفلسطيني الجاسر-هل بوسعك منحنا قليلا من صبرك الرباني،فالرّوح محض عذاب؟..لكن من أين سيجد الصّبر طريقه إلى قلوب الحزانى والمعطوبين؟!ومن أين سيسلك-المريد-دربه إلى محراب فلسطين ؟أيها الفلسطيني الشامخ : في غفلة من الزمن،أوقعتك القافلة سهوا عنك..سهوا عنهم..وها أنت ترنو بصمت إلى وجه فلسطين ..هذه التي إتخذت منها قضية حياتك وموتك..لا لأنّها أصبحت أردت ذلك أو رغبت عنه مصيرك الشخصي دون زيادة أو مزايدة،ودون نقص أو مناقصة..أصبحت هذه القضية المقدّسة قضية وجودك كفرد ينتمي إلى ما يدعى بالنّوع البشري،لا كوطن فقط أو كأمة،هي سبب حزنك أكثر من ست عقود عجاف،لا بسبب أنّ-بلدك-مثخَن بالجراح،بل لأنّك مضطرّ كل يوم يمضي أن تجدّد لها البيعة ثانية علّها تخان.ابن فلسطين -الرابض على تخوم الجرح-لا تخف،فالمعركة ستجئ،لكن قبل الموعد أو بعده،ولأنّها مستمرة فأنتَ مطالب بأن تكون حاضرا متى تُطلَب وأينما طُلبت:إلى السجن،المعتقل،القبو الج ......
#رسالة
#مفتوحة
#فلسطيني
#شامخ

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=718646

شيرزاد همزاني : هامش على أفتتاح تلفريك العيد
#الحوار_المتمدن
#شيرزاد_همزاني يبنون التلفريكوالتذكرة عشرة آلافجيب الشعب فارغٌأيها الوالي الجشعمتى تفهمإذا لم يكن هناك بحرٌفليس تكون هناك ضفافأيها الصحراء القاحلمتى تعرفإذا لم يكن هناك نبعٌ ونهرٌفلن يكون هناك صفصافأيها الهمجيمتى تدركإذا لم يكن هناك مجتمعٌ من شيمٌفلن تكون هناك الحميدة من ألأعرافتبني وتعلو في البنيانخبيرٌ انت في السرقةمتى أصبح اللّص راضياً بألأستكفافوأصبح المجرم يدعي ألأبتهال بالصالحاتينادي بألأعتكاف ......
#هامش
#أفتتاح
#تلفريك
#العيد

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=718645