سري القدوة : القدس تسقط مؤامرات التصفية وتنتصر للحق الفلسطيني
#الحوار_المتمدن
#سري_القدوة معركة القدس التي تخوضها جماهير شعبنا الفلسطيني وخاصة في القدس وحي الشيخ جراح هي معركة الوجود وتقرير المصير والانتصار للحقوق التاريخية والشرعية الفلسطينية والحفاظ على الرواية والهوية وفرض السيادة الفلسطينية في القدس وأن المقدسيين بصمودهم الأسطوري يشكلون عنوانا للنضال ومواصلة المسيرة حيث يصنعون المعجزة كما أنهم بالفعل النضالي يسقطون كل مشاريع التصفية وصفقة القرن الامريكية الذي تسعى سلطات الاحتلال لفرضها من خلال سعيها لتزوير تاريخ القدس وإلغاء الحق العربي الفلسطيني فيها .الهجمة التي يتعرض لها المسجد الاقصى تتطلب تحركا سريعا لاتخاذ اجراءات لمنع استمرار هذه الانتهاكات ولجم عصابات المستوطنين ووقف ممارساتهم الاجرامية ضد ابناء الشعب الفلسطيني حيث تتواصل الاعتداءات الإسرائيلية على المصلين في باحات المسجد الأقصى في شهر رمضان المبارك إضافة إلى مخططات الاستيلاء على منازل المواطنين المقدسيين خاصة في حي الشيخ جراح في محاولة لتفريغ المدينة المقدسة من سكانها وتهجير أهلها وتغيير الوضع القانوني والتاريخي القائم .في ظل ذلك لا بد من التحرك واتخاذ قرارات ترتقي الى مستوى ما يجري من مؤامرات كارثية الغير مسبوق وأهمية توحيد الجهود العربية والعمل على ايصال رسالة عربية قوية موحدة من جامعة الدول العربية وضرورة تفعيل دورها في مثل هذه الظروف الصعبة التي تمر بها القضية الفلسطينية والتأكيد على ضرورة توفير الحماية الدولية اللازمة للشعب الفلسطيني والتدخل لوقف الممارسات الممنهجة والانتهاكات المتواصلة والخطوات التصعيدية الخطيرة التي تمارسها سلطات الحكم العسكري الاسرائيلي .وفي ظل استمرار تلك الجرائم لا بد من المجتمع الدولي والمنظمات الدولية تحمل المسؤولية لوقف العدوان وبشكل فوري ووضع حد لهذه الاعتداءات المتهورة والغير قانونية التي يقوم بها المستوطنون وقواتهم مستهدفين حرية المعتقد والعبادة والعمل على توفير الدعم للشعب الفلسطيني في هذه المرحلة المصيرية وتعزيز صمود اهلنا في القدس ورفض أي محاولات لحرف البوصلة عن الاحتلال الإسرائيلي فالمعركة في القدس هي إما نكون أو لا نكون وهذا هو الصراع وأدواته القائمة والشعب الفلسطيني عقد العزم على ان يكون ويقف موحدا في هذه المرحلة ومن اجل ان تكون القدس العاصمة الأبدية للشعب الفلسطيني محققا الانتصار علي قوى البطش والعدوان والاستعمار الاستيطاني لا يمكن له ان يستمر فستنتصر قوة الحق الفلسطيني مهما طال الزمن ولا يمكن لهذا الاحتلال ان ينال من صمود هذا الشعب الذي يناضل بكل قوة ويقف متصديا لكل مؤامرات التصفية ان ينالوا من ارادته او يثنوه عن تحقيق اهدافه الوطنية المتكاملة .ولا بد من مواصلة الجهود العربية والدولية المهمة والتي تؤكد على هوية القدس وترفض إجراءات دولة الإرهاب والاحتلال وسياسة التطهير العرقي في الشيخ جراح وأن المطلوب مواقف أكثر وضوحا وأن ينتقل المجتمع الدولي من مربع البيانات والتصريحات المستنكرة إلى مربع الفعل وممارسة الضغط الجدي من أجل وقف أعمال الإرهاب والبطش ضد المواطنين الفلسطينيين العزل، وآن الأوان لمحاسبة سلطات الاحتلال على جرائمها وتأمين الحماية الدولية للشعب الفلسطيني في القدس وعموم الأراضي الفلسطينية المحتلة.عدوان الاحتلال المتواصل بحق الشعب الفلسطيني يتطلب موقفًا وطنيا جامعا بتفعيل نقاط الاشتباك كافة والتصدي للاحتلال العسكري والمشروع الاستيطاني الاستعماري بكل اشكاله ومواصلة الانتفاضة وأهمية الإعلان عن العصيان الوطني والتحرك الجماهيري الواسع لتصعيد الانتفاضة الشعبية في وجه الاحتلال من اجل نيل ال ......
#القدس
#تسقط
#مؤامرات
#التصفية
#وتنتصر
#للحق
#الفلسطيني

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=718245

الكبير الداديسي : الناقد السوري عمر عزت يقرأ رواية قهوة بالحليب ....
#الحوار_المتمدن
#الكبير_الداديسي رواية جديدة للكبير الداديسي بقلم عزت عمر (ناقد وكاتب سوري)(قهوة بالحليب على شاطئ الأسود المتوسط ) عنوان لافت يلخّص مقاصد الروائي والناقد المغربي الكبير الداديسي من خلال ثلاثة رموز ينفتح كلّ منها على حكاية ولكلّ حكاية شخصية تمثّلها بما في ذلك البحر المشخصن لتتضافر جميعاً لتقديم رواية ترتبط بالواقع المعاش وبشكل أساسي قضية لجوء السوريين والأفريقيين إلى الشاطئ الشمالي للمتوسط تبعاً لما حلّ ببلدانهم من خراب سببتها حروب واستبداد ومنازعات سياسية محلّية وإقليمية لم تخل من تدخلات للقوى الكبرى التي دخلت بدورها صراعات في مناطق مختلفة فعادت الحرب الباردة لأجل تقاسم النفوذ ولأجل ذلك تمّ الاعتماد على ميليشيات مقاتلة تمّ تسليحها كي تقوم بمهمة الحرب بالوكالة، وبالتالي عصفت رياح الحرب بالسكان الذين هاموا في أصقاع الأرض المختلفة للخلاص من شرور الحرب التي لم تبق ولم تذر وبحثاً عن الأمان. البنية الرمزية تكاثفت كما أسلفنا في عنوان الرواية الطويل: "قهوة بالحليب على شاطئ الأسود المتوسط"، إذ تشير مفردة الحليب إلى امرأة سورية (بيضاء) تدعى "ميّادة"، وتشير مفردة القهوة إلى "مامادو" الأفريقي القادم من الكوت ديفوار (ساحل العاج) يمتزجان معاً ليشكلا المشروب المعروف "قهوة بحليب"، واللون الناجم عن هذا المزيج سيكون لون الطفلة التي سينجبانها. أما البحر الأبيض المتوسط فقد تمّ وصفه بالأسود، ولعل روائيين آخرين وصفوه بالأحمر لكثرة الضحايا التي قضت في لجّته خلال رحلتها نحو بلاد الشمال، ولعلّ الوصف بالأسود هنا دلالة بالغة عنن حزن مركّب وعميق توخّاه الداديسي لخبرته بهذا البحر وبتاريخه، فلطالما كان واسطة تفاعل حضاري تعود إلى أزمنة قديمة تحدّث عنها هيرودوت في تاريخه وبخاصة أسطورة الأميرة الفينيقية أوروبا، وهي الأسطورة الأكثر انتشاراً ما بين شاطئي المتوسّط كتعبير عن مقدار عملية التفاعل الحضاري ما بين الفينيقيين واليونان في وقت مبكّر لم تكن في حينه القارة الأوربية قد سمّيت بهذا الاسم قبل اختطاف الأميرة السورية وكان على كاتب الأسطورة أن يؤرّخ هذه الواقعة في سردية الكبرى التي شملت في ما شملته مناطق عدة من حوض المتوسط كدلالة على التفاعل وتبادل المنافع الذي ظلّ قائماً على مدار القرون ونشوء الحضارات على رماله البيضاء، ولكن مع الأسف استحالت مياهه الآن إلى السواد كدلالة غلى انقطاع هذه العلاقات وإعلاق باب اللجوء بوجه النازحين الموجوعين في الوقت الذي احتاجوا فيه إلى حضن دافئ. وبذلك فإننا نعتقد أن حكاية "ميادة" السورية الحموية هي نوع من إعادة إنتاج الأسطورة رمزياً بالرغم من واقعيتها وإمكانية وقوعها في خضم هذا البحر الشاهد على تاريخ الحراك التجاري والعسكري وسوى ذلك من وقائع تاريخية ما بين مدّه وجزره فأغلقت أوروبا بوّابات العبور وفضلاَ عن ذلك لم تساهم لإيجاد حلّ للأزمة أو الأزمات الناجمة عن استعمار الشرق الأوسط وأفريقيا.الأميرة السورية الجديدة لم يختطفها زيوس كبير آلهة الأولمب وأنجب منها ثلاث فتيات، وإنما تمثّلت في شكل لاجئة غرق مركبها فقذفتها الأمواج على السواحل المغربية فبتحدد مصيرها على نحو يغاير الأسطورة، فتبدأ بسرد حكايتها ذهاباً وإياباً من الماضي القريب إلى زمان الحكاية وكذلك فعل مامادو (محمد) الأفريقي كساردين يتناوبان تقديم حكايتهما بالتساوي. قسّم الروائي نصّه مابين الشخصيتين وأعطى لكلّ واحد منهما ستة فصول سردت ميّادة الستة الأولى بضمير المتكلّم على شكل فلاش باك أو بالأحرى مونولوج طويل استرجع مأساتها وما أوصلها إلى المغرب ولقائها بمامادو، وكأننا بالروائي أراد هذا اللقا ......
#الناقد
#السوري
#يقرأ
#رواية
#قهوة
#بالحليب
#....

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=718248

عبدالامير العبادي : الميراث
#الحوار_المتمدن
#عبدالامير_العبادي ميراثالى/سعدي يوسفقبل أن تسافرَ اتركْ هناكل الذكرياتِإياكَ والصورَ ، ابدأْ من جديدٍلا تخزنْ عنواناتٍ وملاحظاتٍ أو أرقام جوالك أو الأحرى أن تغيرهُقبل أن تسافرَتناسَ قصائدَ الناسِلأني أعلمُ أنكَ ستبكي لأنك في وطنٍ سُرقَ مراتٍتناس الهتافاتِ إياكَ أن تربطَ أشياءكَ بحبلٍلأنه حتماً سيذكركَ برقابٍ أوقفَ الحياةَ عنهاأو ارتدِ عويناتٍ داكنةً ربما تنسيكَ شرطي الأمنِالذي تابعَ خُطاكَ حتى الحدودِوأنت تغادرُ ستجدُ الوجومَ في وجوه النساءِوالسوادَ آه السوادَ صنوانٌللشوارعِ السوداءَوأنت تسافرُ لن تودعكَ ابتسامةًمفتشُ امتعتِكَ لن يجدَ فيها سوى كتبٍ تتحدثُعن عزلتكَ التأريخيةِأو سيجدُ أسماءَ اللهِ الحسنىآخرَ تعويذةٍ ووصيةٍ من أمكَ الحزينةِوأنت تسافرُ دعكَ من شعاراتِ الثورةِوالحقِ والعدلِ والانصافِلا تتشبثْ (كل الأغانيِ انتهتْ إلا أغانيَ الناسِ)هذا جسرٌ أغرقَ العابرين فوقهوأنت تسافرُ( اخلعْ ما شئتَ من لغاتِ الثرثرةِ )اخلعْ نصفكَ دعهُ يتهاوى مع الريحِ واحملْ نصفكَ الآخرَ لعله يتحررُوأنت تسافرُدعكَ من أضغاثِ أحلامكَ تناسَ كلَ جدائلِ صغيراتِ قراكَأو كيف تناكفُ صبيةٍ لم تعدْ وجوههم كما هيأياكَ أن تمضيَ مع القلقِصلي آخرَ الصلواتِفأنت لن تجدْ بعدَ الآنَ أرضاً مقدسةً بعد هذهِ الأرضِسبحْ عندَ الفجرِلن تقبلَ تسابيحُ الكونِ لو رتلتهاهنا جنةُ اللهِ وحدها تحفظُ تراتيلكَ ......
#الميراث

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=718247

اسماء عيزوقي : زيارة خاصة
#الحوار_المتمدن
#اسماء_عيزوقي ___________أعد العشاءوزجاجة شراب شمعتان وفانوسخصيصا لزيارتيأدق البابفأفتح ليوأجلس معيأسألني أليس لديك رغبة بالبوحناوليني أوجاعكولاتخشي علي من الغرق والفجيعةننصت انا والشموع وطعام العشاءوالظلال على الجدرانأقدم نفسي أمامهاعارية من كل زيفتسيل دمعتان ربما ثلاثةنتناول عشاءنا ودموعناوتعود الظلال للرقص على جسديرويدا رويداينفصل الضوء يعتم المكاننلتحم جميعا على شط بعيدوبحر من حمرة قانيةنمسح التوقد بينما يصهل الوقت مسرعاتصيح الديكة معلنة بدء ضوء جديدأنزع عن  عيني رغبة البكاء والفرحالعشاء البارد يرمقنيأغادرني بعد ان أعدني بزيارة أخرىيسير بي الطريقفي سؤال تلو السؤالكيف اجتمع هذا الضوء في فانوسوكيف ولدت هذه الظلالمن زمن غير مرئيكيف تولد الكلمات من نور ونارأركض باتجاه الغيمَأصرخأجيبني لا أحد هنا إيايأذرف انتظاري على الشط موجاتوأدخل في مراودات الأحلام أنتظر الفرح المؤجل  للغرق. ......
#زيارة
#خاصة

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=718263

عبد العزيز فرج عزو : دوري الوزارات للألعاب المائية للرجال والذي أقيم بدولة الكويت 2021
#الحوار_المتمدن
#عبد_العزيز_فرج_عزو في المقالة التالية نتكلم عن أحداث دوري الوزارات للألعاب المائية الذي أقيم بدولة الكويت واختم يوم 23 فبراير 2021 وباختصار.---- [[[ أولا ]]] اشترك في دوري الوزارات للألعاب المائية الفرق الآتية:::----------- 1- فريق الحرس الوطني.--2- فريق وزارة الكهرباء.-- 3- فريق الإدارة العامة للإطفاء.-- 4- فريق وزارة الدفاع.-- 5- فريق وزارة الداخلية.-- وغيرهما.-- [[[ ثانيا ]]] أقيمت منافسات دوري الوزارات للألعاب المائية في الآتي:::------------ 1- منافسات السباحة.-- 2- منافسات كرة الماء.-- [[[ ثالثا ]]] أقيمت منافسات السباحة في السياقات الآتية::------------ 1- منافسات سباق 25 متر صدر .-- 2- منافسات سباق 25 متر ظهر.-- 3- منافسات سباق 25 متر حرة.-- 4- منافسات سباق 25 متر فراشة.-- 5- منافسات سباق 50 متر فراشة.-- 6- منافسات سباق 50 متر صدر.-- 7- منافسات سباق 50 متر ظهر.-- 8- منافسات سباق 50 متر حرة.-- 9- منافسات سباق 100 متر متنوع.-- [[[ رابعا ]]] نتائج منافسات سباق 25 متر صدر وهو الآتي::------------ 1- حصول السباح عبد العزيز الكندري من فريق وزارة الدفاع علي الميدالية الذهبيةوجائزة المركز الأول.--- 2- حصول السباح أحمد الشربيني من فريق الحرس الوطني علي الميدالية الفضيةوجائزة المركز الثاني.-- 3- حصول السباح أسامة الشويمي من فريق وزارة الكهرباء علي الميدالية البرونزيةوجائزة المركز الثالث.--- [[[ خامسا ]]] نتائج منافسات سباق 25 متر ظهر وهو الآتي:::--------------- 1- حصول السباح حسام بسطاوي من فريق الحرس الوطني علي الميدالية الذهبية وجائزة المركز الأول.--- 2- حصول السباح عبد العزيز الثويني من فريق وزارة الداخلية علي الميدالية الفضيةوجائزة المركز الثاني.--- 3- حصول السباح حسن الخليفي من فريق وزارة الدفاع علي الميدالية البرونزية وجائزة المركز الثالث.--- [[[ سادسا ]]] نتائج منافسات سباق 25 متر حرة وهو الآتي:::-------------- 1- حصول السباح أحمد شومان من فريق الحرس الوطني علي الميدالية الذهبيةوجائزة المركز الأول.--- 2- حصول السباح أحمد نعيم من فريق الحرس الوطني علي الميدالية الفضيةوجائزة المركز الثاني.--- 3- حصول السباح عبد العزيز الشطي من فريق وزارة الداخلية علي الميدالية البرونزية وجائزة المركز الثالث.--- [[[ سابعا ]]] نتائج منافسات سباق 25 متر فراشة وهو الآتي:::------------- 1- حصول السباح زين العابدين قلي من فريق الإدارة العامة للإطفاء علي الميدالية الذهبيةوجائزة المركز الأول.--- 2- حصول السباح علي الخليفي من فريق وزارة الدفاع علي الميدالية الفضية وجائزة المركز الثاني.--- 3- حصول السباح حسام بسطاوي من فريق الحرس الوطني علي الميدالية البرونزيةوجائزة المركز الثالث.---- [[[ ثامنا ]]] نتائج منافسات سباق 50 متر فراشة وهو الآتي::------------- 1- حصول السباح زين العابدين قلي من فريق الإدارة العامة للإطفاء علي الميدالية الذهبية وجائزة المركز الأول.--- 2- حصول السباح علي الخليفي من فريق وزارة الدفاع علي الميدالية الفضية وجائزة المركز الثاني.--- 3- حصول السباح عبد العزيز الشطي من فريق وزارة الداخلية علي الميد ......
#دوري
#الوزارات
#للألعاب
#المائية
#للرجال
#والذي
#أقيم
#بدولة
#الكويت
#2021

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=718262

حركة مغرب البيئة 2050 : بيان للرأي العام : إنقاذ واحات طاطا من الزوال - حركة مغرب البيئة 2050
#الحوار_المتمدن
#حركة_مغرب_البيئة_2050 تتابع حركة مغرب البيئة 2050 بقلق واستياء عميقين ما تتعرض له واحات الجنوب والجنوب الشرقي من مخاطر وتهديدات مستمرة ، مما دفع بمواطنين من خبراء ومنظمات المجتمع المدني وإعلاميين الى دق ناقوس الخطر والتنبيه بضرورة معالجة الاشكالات البيئية والتدخل العاجل لانقاد المقدرات الواحاتية ومكوناتها الاحيائية قبل فوات الأوان.وإذ نذكر الحكومة المغربية بالتزاماتها الوطنية والدولية في مجال البيئة, أهمها ملتقى الواحات المستدامة في إطار مؤتمر الأطراف حول التغيرات المناخية كوب 22 الذي انعقد في 14 نونبر2016 و الدورة الثامنة للمنتدى الدولي للسياحة التضامنية بورزازات المنعقد في 30 يناير2020 والتي أكد فيها الوالي المدير العام للجماعات المحلية السيد خالد سفير أن هناك تحديات كبيرة اليوم لم يسبق لها مثيل أصبحت تواجه الواحات بل تكاد تعصف بمنظومتها الايكولوجية والثقافية. وبناء على إعلان السلطات الاقليمية بطاطا بتاريخ 22 مارس 2021 المنطقة متضررة من الجفاف ،وقبل ذلك بتوصل الحركة بعدة نداءات, عبر أعضائها بالإقليم, من أجل التدخل مركزيا وحث المسؤولين والجهات المختصة على التفاعل الايجابي مع المطالب البيئية الحاضنة للمجتمع المدني بالإقليم والتي ليست الا تنزيلا للمتطلبات السوسيو-اقتصادية للتنمية المستدامة والنموذج التنموي الجديد للوسط الواحي نمد الرأي العام بأهم ماجاء بها:.على مستوى البرلمان بغرفتيه: استعجالية سن قانون يجرم الزراعات الجائرة في المناطق الواحاتية وعلى رأسها البطيخين الأحمر والأصفر. ضرورة استصدار السلطات المختصة لقرارات تمنع انتشار هذه الزراعات المكثفة بهذه المناطق القاحلة. على مستوى الوكالة الحوض المائي بجهة سوس درعة: استعجالية إخراج النظام المتكامل للمعلومات بشأن الكم والجودة للموارد المائية المحلية و جعله ركيزة في إعداد السياسات العمومية المندمجة والمخططات التنموية بالإقليم. على مستوى وزارة الماء والمعادن والبيئة, برمجة مخطط تواصلي محلي تحسيسي في ترشيد وتقنين استعمال الماء كمادة حيوية استراتيجية ينبغي الحفاظ عليها واستغلالها بشكل عقلاني. الإسراع في استكمال و بناء السدود التلية المبرمجة ،وبرمجة أخرى بالعديد من مناطق إقليم طاطا ،لضمان تأمين الماء، والحفاظ عليه باعتباره ملك عام ينبغي تدبيره واستغلاله بطرق عقلانية لضمان شروط التنمية المستدامة بهذه المناطق القاحلة. تنزيل مخطط استعجالي لليقظة لمواجهة الحرائق المتكررة لهكتارات من الواحات بشكل دوري، وخلق فرص للتكوين والعمل لحراس الواحة مثل حراس الغابات . التدخل العاجل لمعالجة المشاكل العقارية التي تعيق الاستثمار المنتج، وتشجيع الشباب على قيادة مشاريع تنموية مستدامة تساهم في التخفيف من الجفاف والتصحر والتأقلم مع التغيرات المناخية .على مستوى الحكومة المغربية: تفعيل السياسات العمومية والقوانين المتعلقة بالبيئة على المستوى الترابي ،وعلى رأسها القانون رقم 99.12 المتعلق بالبيئة والتنمية المستدامة, قانون رقم 36.15 المتعلق بالماء و قانون رقم 12.03 المتعلق بدراسات التأثير على البيئة. أوفياء وخدام القضية البيئية بالتراب الوطنيالنواة المركزية ......
#بيان
#للرأي
#العام
#إنقاذ
#واحات
#طاطا
#الزوال
#حركة

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=718261

طاهر مسلم البكاء : أخطاء الساسة عبئ على كاهل الناس
#الحوار_المتمدن
#طاهر_مسلم_البكاء سياسة البلاد ليست لعبة يمارسها من هب ودب لأجل ان نرى بعد ذلك النتائج ،بل هي اصبحت علم قائم بذاته تقننه أصول وقواعد وضوابط لنضمن بذلك وصول من هم أهلا ً للقيادة ،كون كل ما يخطئ به الساسة ترجع تبعاته على اكتاف الناس ، فهوس الدكتاتور الذي يشن الحروب الكبيرة ، وغباء المسؤول الذي يسمح بسريان الفساد ويهمل مفاصل الدولة واركانها ويهتم بمصالحه الشخصية دون المصالح العامة ، ويعمل المستحيل للتمسك بالكرسي رغم خراب كل شيء ، وذلك الذي يورط شعبه في تبعات حصار تتنوع انواعه واشكاله فيضر عموم المجتمع ويعيد البلاد الى الوراء سنوات طويلة . وغيرهم من هم على شاكلتهم ممن يخطئون أخطاء كبرى ، فأن نتائج كل ذلك تعود لتترسب على كاهل الشعب ينوء بحملها لسنوات طوال كما مر معنا في العراق ، فدكتاتورية صدام ونزواته تحملها مجموع العراق ،سيل دماء واهمال للبناء وفقر وتخلف وحرمان ومآسي وارهاب، لاتزال البلاد تعاني منها رغم مرور عشرات السنين . بعد العام 2003 مستهلكين لامنتجين : رغم ماتعرضت له البلاد من تدمير بفعل الحروب والأحتلال ،لكن كانت هناك فرص كبيرة لأعادة البناء لو استغل الحماس لدى العراقيين وخطّط بصورة علمية للاستفادة من موارد العراق الكبيرة التي يسيل لها لعاب الدول الكبرى ، ولكن هذا لم يحصل لقد سادت المناكفات والعشوائية والبحث عن المكاسب الشخصية واهملت المصلحة العامة ، فلم تستفد البلاد لا من الثروة الرئيسة التي تبنى الموازنة على ريعها وهي ثروة النفط ،ولا جرى الاستغلال الأمثل للثروات العظيمة التي تكتنزها ارض العراق ، لقد صرفت الثروة المتحصلة بدون تخطيط منطقي وكأننا سنبقى نملك هذه الثروة الى الأبد وعلى طريقة " إصرف ما في الجيب ..يأتيك مافي الغيب " .اهمال الصناعة والزراعة :ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ لم نهتم بتدعيم ركائز الصناعة في بلادنا وتحديث ماكان موجود منها بل ترك واهمل حتى عاد عبئاً ثقيلا على البلاد، وها هي عمالة وكوادر المنشآت الصناعية القائمة في البلاد والتي لايغطي انتاجها مبالغ رواتبها ، قد تم توزيعها على وزارات الدولة لتقوم بأعمال هامشية لاتمت بصلة لأختصاصاتها ،وهي ليس مسؤولة عن ذلك بقدر ما هو اهمال الدولة وقياداتها العليا التي تناست واهملت اي دور للصناعة المحلية وفتحت الأسواق على مصراعيها للبضاعة الأجنبية التي تجعلنا مستهلكين لامنتجين . وعلى الجانب الزراعي يعتصر المراقب الألم وهو ينظر امكانيات العراق الزراعية وهي مهملة، لقد كان يقال ان اراضي العراق والسودان فقط لواستغلت بصورة مثلى لكانت كافية لتغذية العالم العربي كله ، ولكننا يعتصرنا الألم أكثر عندما نجد ان العراق يستورد كل سلته الغذائية اليومية من دول خارجية، بعضها توصف بأنها دول صحراوية كالكويت والسعودية ! ، وقد وصل بنا الحال وغياب التخطيط والمنطق والمبالغة بالتبذير الى شراء ماء الشرب والعصائروالمشروبات الغازية من هذه الدول وهي لاتملك انهار كما لدينا دجلة والفرات واللذان اهملناهما واهملنا منابعهما . الجانب السياحي :ـــــــــــــــــــــــــ يمكن للعراق ان يعيش على موارد السياحة فقط لو استغلت الأمور بتخطيط وحكمة ولن نحتاج الى اعلانات او تعريف حيث يزور البلاد الملايين ،قادمين من جميع دول العالم وتصل بنا الحال في المناسبات الدينية ان تغص مدننا ولاتتمكن من استيعاب الزائرين ،كما ان هناك آلاف المدن السياحية التي لاتزال مطمورة تحت الأرض دون ان يفكر احد باستغلالها وهذا كله يوفر العمل لآلاف العاطلين عن العمل الذين يعانون الفقر والفاقة ..وهكذا لايمكننا في هذه العجالة شرح الموارد الع ......
#أخطاء
#الساسة
#كاهل
#الناس

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=718260

محمد الموسوي : شلت ايدي المجرمين الظلاميين القتلة
#الحوار_المتمدن
#محمد_الموسوي بمزيد من الغضب والالم واجه شباب كربلاء جريمة اغتيال الناشط المدني ايهاب جواد الوزني رئيس تنسيقية احتجاجات كربلاء يوم الاحد 9-5-2021 حيث اغتيل بدم بارد امام داره ليضاف الى قائمة شهداء انتفاضة تشرين الباسلة وان هذه الجريمة النكراء تمت ادانتها ليس فقط على النطاق المحلي بل وعلى النطاق الدولي والامم المتحدة ، اما الحكومة العراقية الضعيفة الهزيلة واجهزتها الامنية الفاشلة في القيام بواجبها في حماية ارواح المواطنين فوعدت من جديد بمحاسبة القتلة وكونهم لن يفلتوا من العقاب ! وهذا ما سبق وان تعهدت به مرات عديدة سابقة دون اتخاذ اية خطوات جدية في تقديم القتلة ومن يقف ورائهم من قيادات المليشيات القذرة الوقحة للمحاكمة وهي التي ترتكب جرائمها في وضح النهار وبتواطؤ واضح من عناصرها المخترقة للاجهزة الامنية .ان اغتيال الشهيد ايهاب والذي نقدم احر التعازي وتمنياتنا بالصبر والسلوان لعائلته واصدقائه ومحبيه ولشباب انتفاضة تشرين جاء بهدف ترويع الناشطين وكذلك لكونه من المرشحين للانتخابات القادمة ولخوف الاحزاب الطائفية الجبانة المتسلطة من احتمال فوزه في حالة اجراء الانتخابات ضمن الشروط الضرورية من النزاهة والشفافية وباشراف دولي فعال وبعيدا عن التزوير وبيع وشراء اصوات الناخبين وحرق الصناديق او ملئها يالاصوات الوهمية ، ولا يبدو لحد الان ان اي من تلك الشروط سوف يتحقق بل بالعكس وبوجود السلاح المنفلت واستنادا الى تجربة انتخابات عام 2018 المزورة بشكل قبيح وفاضح فلا يمكن ان نتوقع الا عملية تغيير الوجوه داخل الكتل الطائفية المهيمنة وفق نفس اسس الطائفية والمحاصصة البغيضة المستمرة منذ التاريخ الاسود لاحتلال العراق وغزوه عام 2003ان المليشيات واغتيالها الناشطين بسلاح الكواتم والذي تكرر مرات كثيرة في محافظة كربلاء الى جانب المحافظات الاخرى اثبت من جديد استحالة اجراء انتخابات حرة ونزيهة تتوفر فيها فرصة حقيقية يعبر الناخبون فيها عن ارادتهم الحقيقية بانتخاب ممثليهم خاصة مع عدم وجود اية ارادة حقيقية لدى الحكوية في توفير الاجواء الأمنة للانتخابات بل بالعكس فان الحكومة اثبتت لحد الان بانها مجرد اداة لتنفيذ اجندات المليشيات الوقحة ومواصلة الكذب على الشعب عبر نشر تصريحات عن انجازاتها الوهمية سواء في محاربة الفساد او ضبط السلاح المنفلت او انجازات خدمية كاذبة والثابت انها ضعيفة وعاجزة ولا تطلق سوى الوعود في حين لم يحاسب اي قاتل او يقدم للمحاكمة ولم نسمع اي شيء عن نتائج لجان التحقيق الكثيرة التي يتم تشكيلها على نفس الطريقة الخادعة للحكومات السابقة .ان هناك مسئولية تاريخية كبيرة تقع على عاتق الاغلبية الصامتة التي ينبغي ان ترفع صوتها عاليا وتشارك في هبة جماهيرية عارمة تسفط القتلة والمجرمين الفاسدين الذين اذاقوه مرارة العيش طيلة السنوات الماضية متوغلين في نهب ثرواته وامتهان كرامتة وحرمانه من ابسط متطلبات العيش الكريم وليس تجربة الشعب التونسي ببعيدة عنا حيث تسبب حرق الشاب عزيزي لنفسه في انفجار الثورة هناك واود ان اتسائل كم من التضحيات القادمة مطلوبة لايقاظ الناس وهبتهم للمطالبة بحقوقهم العادلة وايقاد شرارة الثورة مجددا ؟لقد اكدت العديد من التنسيقيات مقاطعتها للانتخابات لحين كشف قتلة المتظاهيرن وكنس السلاح المنفلت من الشارع وهي اهم المطالب رغم ان هناك ضوابط عديدة اخرى سبق وان اعلنت من قبل التنسيقيات للحد من تزوير ارادة الناخبين الا ان طريق شباب العراق وقواه المدنية والديمقراطية لا يلتقي مع طريق الاحزاب الطائفية التي بدأت تكرر نفس اسلوبها القديم . ان الخطاب الطائفي هو بضاعتهم القديم ......
#ايدي
#المجرمين
#الظلاميين
#القتلة

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=718259

كاظم فنجان الحمامي : عواصم الخليج ترتبط سككياً مع بعضها البعض
#الحوار_المتمدن
#كاظم_فنجان_الحمامي (قطار الخليج) هو المشروع الذي سيكتمل في العام القادم ليربط العواصم والموانئ الخليجية مع بعضها البعض. شاهدوا مَسارات السِكَّة الحديدية المُجهَّزة بِقاطِرات ومجمُوعة عرباتِ مُعتمِدةٍ وقُود الدِّيزِل لِتولِيد الطَّاقة الكهربائِيَّة لِنقل الرِّكاب والبضائِع.المشروع الجديد يربِط عواصم وموانئ مجلِس التَّعاوُن بعضُها بِبعض، لكنه لا يمر بالعراق، وهو يهدف لتيسيرِ الحركَة التِّجارِيَّة بين دُول المجلِس، واِستِحداث وسائل نقلَ عامَّةُ تُتِيح خِدمات التَّنقُّل والسَّفر بِيُسرِ وسُهولة. يقدر الطَّول الإِجمالِيّ لِلمسار بحَوالي 2117 كِيلُو مِتر، يربُط مدن سلطنة عمان مُرُوراً بِكافَّة دُولِ المجلِسِ وُصُولًا إِلى الكويت. وتصِل سُرعة قِطارات نقِل الرِّكاب اِلى ما يُقارِب 220 كِيلُو مِتر فِي الساعة، وتصِل سُرعة قِطارات نقِل البضائِع اِلى ما يُقارِب 120 كِيلُو مِتر فِي الساعة. وبِتكلِفة إجماليَّة تفوُّق 15.4 مِليار دُولار أَمرِيكِيّ.ومن المحتمل ان ترتبط هذه الشبكة بميناء (ضباء) السعودي الواقع على البحر الأحمر قرب خليج العقبة.واغلب الظن انها سترتبط ايضا بمدينة (نيوم) وموانئها العملاقة.واطلق لكم العنان في خوض غمار التحليل والاستنتاج الذي سيوصلكم الى حقائق صادمة لا يمكن البوح بها الآن، وما كل ما يُعرف يُقال. ......
#عواصم
#الخليج
#ترتبط
#سككياً
#بعضها
#البعض

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=718258

كاظم فنجان الحمامي : تاريخنا المعاصر تكتبه الفضائيات الكاذبة
#الحوار_المتمدن
#كاظم_فنجان_الحمامي كنت من المهتمين بقراءة التاريخ، وربما قادتني اهتماماتي لكشف بعض الهفوات والعثرات التي ارتكبها المؤرخون.أذكر منهم (الطبري) على سبيل المثال لا الحصر، الذي زعم ان (محمد بن القاسم الثقفي) هو الذي جلب قطعات الجاموس من الهند لتعيش في أهوار جنوب العراق، وان سكان الجنوب تعود أصولهم الى الهنود الذين جلبهم الثقفي مع الجاموس. هكذا وبكل وقاحة غرس الطبري هذه الإكذوبة في بطون الكتب، وغرسها أيضاً في عقول الذين يؤمنون بنظريته الجاموسية لأسباب تعرفونها.فالطبري يفترض أن جنوب العراق كان خالياً، وغير مأهول قبل ولادة الثقفي.والطبري يلغي الهوية السومرية، وينكر ان (أور) هي عاصمة الميزوبوتاميا التي انطلقت منها السلالات البشرية، ويتجاهل شعار السومريين الذي كان يحمل رمز (الجاموس).فالجاموس أو الثور المجنح عند السومريين معروف باسم (لاماسو)، وعندهم أيضا الثور السماوي ذو الأنفاس الحارقة في ملحمة جلجامش. ولا علم للطبري بهوايات (انكيدو) في مصارعة الجواميس والثيران قبل ولادة الطبري بقرون. وهكذا اسهم هذا المؤرخ في تشويه صورتنا بكتابه (تاريخ الأمم والملوك) في القرن الثالث الهجري.اما اليوم فان الفضائيات العربية هي التي تكفلت بمهمة تزييف الحقائق وتحريفها حتى فقدت مصداقيتها تماما، وبالتالي فانها تجاوزت الطبري وتفوقت عليه في التضليل والسفسطة.ورحم الله شاعر العرب (الجواهري) حين قال:-لمن ؟ أللتاريخ وهو في يد المحبّر ٍ مسخّر طوع بنان الحاكم المسخّربدرهمِ ِتقلب الحال ُيد المحرر ٍقد تقرأ الأجيال في دفة هذا المحضرعن مثل هذا العصر ان قد كان زين الأعصر ......
#تاريخنا
#المعاصر
#تكتبه
#الفضائيات
#الكاذبة

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=718257

عادل عبد الزهرة شبيب : الاقتصاد الريعي وضعف الدولة العراقية
#الحوار_المتمدن
#عادل_عبد_الزهرة_شبيب يتميز الاقتصاد العراقي بأنه اقتصاد ريعي استهلاكي استيرادي بامتياز يعتمد كليا على تصدير النفط الخام وعائدات بيعه في الاسواق العالمية والتي هي المصدر الرئيسي لاقتصاد البلاد. وقد ساهم الاقتصاد الريعي الوحيد الجانب تاريخيا في تدعيم تسلط السلطة وتعطيل المشاركة السياسية والتطور الديمقراطي للبلاد حيث تركز الانفاق العام على تأسيس وتحديث الاجهزة القمعية للدولة لتأمين استمرار النظام الحاكم والتصدي لأي قوى مناوئة يمكن أن تشكل تحديا قائما للنظام القائم .ان الاعتماد على مصدر وحيد مثل النفط يكشف عن ضعف الدولة والتخطيط حيث ان اسعار النفط متقلبة بين الارتفاع والهبوط وهي غير مستقرة وتتأثر بالأسواق العالمية كما يجري الان حيث تعاني البلاد بسبب انخفاض اسعار النفط في الأسواق العالمية من ازمة اقتصادية ومالية حادة . ولم تفعل الحكومات المتعاقبة منذ التغيير في 2003 والى اليوم اي شيء لإيجاد مصادر اخرى للدخل القومي وتفعيل القطاعات الاقتصادية غير النفطية , اذ تم تهميش الصناعة والزراعة والسياحة والتعدين وغيرها من القطاعات الاقتصادية , فالزراعة في العراق تعاني التخلف وينظر اليها كقطاع ثانوي وتحول العراق من منتج الى مستورد لسلة غذائه من الدول المجاورة والدول الأخرى. اما الصناعة فهي ميتة ما عدا بعض الصناعات الاستهلاكية الصغيرة, ولم يكن هناك اي طموح للقوى المتنفذة الحاكمة بتحويل البلد الى بلد صناعي متقدم على الرغم من توفر مقومات الصناعة في العراق وذلك لانعدام الرؤى الاقتصادية والاستراتيجية ولتفشي الفساد الاداري والمالي والاقتصادي. اما بالنسبة لقطاع السياحة فالعراق بلد متعدد المواقع الأثرية والتاريخية الى جانب المواقع الدينية, ويحتاج هذا القطاع الى الدعم والارتقاء به بشقيه الديني والتاريخي وجعله مركز جذب للسائحين من مختلف انحاء العالم . فالاقتصاد العراقي يعد من الاقتصادات الهشة اذ يعاني من مشاكل كثيرة كالبطالة والفقر والعجز المالي والدين الخارجي الضخم وانخفاض اجمالي الاحتياطيات الرسمية وضعف البنى التحتية بسبب عدم اتباع السياسات السليمة التي تمنع او تحد من تلك المشاكل وهيمنة الدولة على النشاط الاقتصادي وريعية الاقتصاد العراقي . فالدولة على الرغم من تبنيها لفلسفة جديدة في الدستور العراقي ضمن المادة (112 ) ثانيا (( تقوم الحكومة الاتحادية وحكومات الأقاليم والمحافظات المنتجة معا برسم السياسات الاستراتيجية اللازمة لتطوير ثروة النفط والغاز بما يحقق اعلى منفعة للشعب العراقي معتمدة احدث تقنيات مبادئ السوق وتشجيع الاستثمار)), الا انها ما زالت بعيدة عن تحقيق هذا الأمر حيث لا زالت تهيمن على النشاط الاقتصادي وما زالت تعتمد على النفط بشكل كبير جدا في تمويل النشاط الاقتصادي ولم تحسن ادارة النفط والاقتصاد ولم تنصف حقوق الشعب من النفط على الرغم من ان الدستور قد اشار ايضا ضمن المادة (112) اولا : (( تقوم الحكومة الاتحادية بإدارة النفط والغاز المستخرج من الحقول الحالية مع حكومات الأقاليم والمحافظات المنتجة على ان توزع وارداتها بشكل منصف يتناسب مع التوزيع السكاني في جميع انحاء البلاد مع تحديد حصة لمدة محددة للأقاليم المتضررة والتي حرمت منها بصورة مجحفة من قبل النظام السابق والتي تضررت بعد ذلك بما يؤمن التنمية المتوازنة للمناطق المختلفة من البلاد وينظم ذلك بقانون )). فهل تحقق ذلك؟؟؟ من المشاكل الاقتصادية المستفحلة والتي عجزت كل الحكومات المتعاقبة منذ 2003 والى اليوم عن حلها والتي ادت الى انتفاضة الجماهير الشعبية في مختلف المدن العراقية والتي عبرت عن معاناتها والتي واجهتها الحكومة الحالية ......
#الاقتصاد
#الريعي
#وضعف
#الدولة
#العراقية

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=718256

عادل عبد الزهرة شبيب : هل يلبي الاقتصاد العراقي حاجات المواطنين الأساسية ؟
#الحوار_المتمدن
#عادل_عبد_الزهرة_شبيب يتميز الاقتصاد العراقي بأنه اقتصاد ريعي وحيد الجانب يعتمد على تصدير النفط الخام دون تصنيعه وهو اقتصاد استيرادي استهلاكي بامتياز . يعاني من ازمة عميقة تشمل مجمل البناء حيث العطل في الاطار الاقتصادي العام للبلاد من حيث تعمق الطابع الريعي والاحادي للاقتصاد العراقي وتخلف الصناعة والزراعة والقطاعات الاقتصادية الاخرى , وسيتعمق هذا العطل في حال استمرار الأوضاع ومسارات السياسة الاقتصادية وتوجهاتها على ما هي عليه حيث ان النهج الاقتصادي الحالي يتميز بوجود سوق منفلت وتضخم وترهل لقطاع الدولة مع سوء الادارة وعدم الكفاءة وتفشي ظاهرة الفساد في مفاصل الدولة المختلفة والتفاوت الكبير في الدخل والثروة مع الاختلال في البنية الاجتماعية الاقتصادية وارتفاع نسبة البطالة والتداعيات السلبية الثقيلة على حياة المواطنين. ومنذ التغيير في 2003 والى اليوم يلاحظ استمرار الأزمة العامة التي تعانيها البلاد حيث تعمقت وتعددت تجلياتها بسبب طبيعة نظام الحكم ومنهجه الذي يعتمد المحاصصة الطائفية – الاثنية في الادارة وفي بناء مؤسسات الدولة المختلفة وتغليب الهويات الفرعية على المواطنة العراقية الجامعة مع تسييس الدين وتوظيفه وغياب الرؤية الاستراتيجية المتكاملة لتحقيق تنمية متوازنة مستدامة . ولذلك بقي اقتصادنا الوطني اقتصادا متخلفا لا يلبي حاجات المواطنين الأساسية فكيف الحال بالتصدير والحصول على عوائد مالية الى جانب الموارد النفطية.هذه الأوضاع المتردية للاقتصاد العراقي تحتاج الى عملية اصلاح للنهوض بالاقتصاد الوطني, ومن عوامل النهوض بالاقتصاد هو الاستثمار المحلي والأجنبي . فما المقصود بالاستثمار؟ يمكن تعريف الاستثمار بأنه عبارة عن اضافة طاقات انتاجية جديدة الى الأصول الانتاجية الموجودة في المجتمع بإنشاء مشروعات جديدة او التوسع في مشروعات قائمة او احلال او تجديد مشروعات انتهى عمرها الافتراضي. اما بالنسبة الى الاستثمار الأجنبي فهو قيام المستثمر الأجنبي بتوظيف امواله النقدية في أي نشاط اقتصادي او مشروع استثماري في أي بلد آخر غير البلد الذي يقيم فيه وفقا للقوانين السائدة في ذلك البلد .وبصدد الاستثمار الأجنبي وضوابطه يرى الحزب الشيوعي العراقي في برنامجه ( .ضرورة توفير الحماية لقطاعات الاقتصاد الوطني من هيمنة الرأسمال الأجنبي مع ضمان توجيه الاستثمارات نحو القطاعات الانتاجية وفقا للاحتياجات التنموية وبما يحول دون التحكم بالثروات الوطنية وضمان عدم تدفق الرأسمال لأغراض المضاربة والتأكيد على الاستثمارات الأجنبية المباشرة التي تخلق طاقات انتاجية وفرص عمل وتساهم في نقل خبرات ومعارف تكنولوجية وادارية الى جانب الابقاء على ملكية الدولة للبنى التحتية والخدمات الرئيسة خاصة الكهرباء والماء والمجاري والطرق وعدم التحرير الكامل لحركة وانتقال رؤوس الأموال وعدم السماح لسيطرة رؤوس الأموال الأجنبية على القطاع المصرفي...).يمكن التمييز بين انواع متعددة ومتنوعة من الاستثمار كالاستثمار الوطني والاستثمار الأجنبي والاستثمار المباشر والاستثمار غير المباشر اضافة الى الاستثمار الحقيقي والمالي والبشري والاستثمار القصير الأجل والطويل الأجل وكذلك الاستثمار ذو العائد السريع وذو العائد البطئ والاستثمار الخاص والعام والاستثمار التطويري والاستثمار الاستراتيجي والاجتماعي ..كما تتنوع الاستثمارات حسب اهدافها فمنها الاستثمارات العقارية والاستثمارات السياحية , والصناعية والزراعية والاستثمار المحلي والأجنبي وذلك طبقا لرأس المال .كما يمكن ايضا تحديد عدة عوامل تؤثر في الاستثمار الأجنبي المباشر مثل سعر الفائدة والكفاية الح ......
#يلبي
#الاقتصاد
#العراقي
#حاجات
#المواطنين
#الأساسية

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=718255

راسم عبيدات : القدس تفرض المعادلات
#الحوار_المتمدن
#راسم_عبيدات ليست غزة وحدها من صنعت توازن رعب مع المحتل، بل القدس في هبتها الشعبية المندلعة والمستمرة منذ بداية شهر رمضان المبارك رداً على محاولات الإحتلال وزعرانه من المستوطنين نزع الهوية العربية الإسلامية عن المدينة وقلب وقائعها الديمغرافية والجغرافية وتغيير مشهدها الكلي من مشهد عربي- اسلامي - مسيحي الى مشهد يهودي صهيوني تلمودي توراتي ....مشهد يتطلب تكثيف المحتل للإستيطان في قلب الأحياء العربية،وبالتالي القيام بأوسع عمليات طرد وتهجير قسري وتطهير عرقي بحق أحيائها الإستراتيجية على وجه التحديد الواقعة ضمن ما يسمى بالحوض المقدس ( الشيخ جراح،سلوان والطور والبلدة القديمة)....وترافق ذلك مع عمليات هدم للمنازل المقدسية بشكل كبير جداً، وفي ظل هذه السلوك العنجهي للمحتل واستراتيجياته القائمة على النفي والإقصاء للوجود العربي الفلسطيني الأصيل في هذه المدينة ،كان لا بد من " المفجر" لإحتقان متضخم ومتراكم في حرب الصراع على الهويات في المدينة والسيادة عليها ...انفجرت الهبة الشعبية النوعية في مدينة القدس،ولم تقتصر مفاعيلها على القدس، بل تعدت ذلك الى كل مساحة فلسطين التاريخية والعالمين العربي والإسلامي والفضائين الإقليمي والدولي،ووجدنا بأن مشاريع ومخططات ازالة القدس عن الطاولة،كما بشر بذلك فريق الإدارة الأمريكية اليمينية المتطرفة السابقة بقيادة المتصهين ترامب تسقط بفعل إرادة المقدسيين وصمودهم وثباتهم بتلاحم مباشر مع شعبنا واهلنا في الجذر الفلسطيني- 48 -،الذين راهن المحتل على تهويدهم وتذويبهم،لكي يصبحوا حجر الرحى ومدماك البناء في المشروع الوطني ......نعم القدس فرضت معادلات توازن ردع وأسقطت مشاريع وعرت انظمة ودول لطالما تغنت بالقدس،وكشفت بأن هذه الأنظمة شريكة في المؤامرة على القدس ومقدساتها وفي المقدمة منها أقصاها....وكذلك عرت القدس قيادات فلسطينية جعلت من القدس قميص عثمان لها،تستثمر قضيتها خدمة لمصالحها وأجنداتها الضيقة ....تمسحت بها تلك القيادات وجاءت القدس لكي تعريها وتفضحها على طريق إسقاطها ....شبان القدس وجيل ما بعد أوسلو الذين راهن المحتل على تذويبهم ودمجهم في المجتمع والإقتصاد الإسرائيلي وضخ مئات الملايين من الشواقل من أجل " كي" و" صهر" و" تطويع" وتجريف" وعيهم،إكتشف بأنهم هم من قادوا هبة القدس،جيل ما بعد كارثة أوسلو، وكذلك هم طلبتنا من الداخل الفلسطيني والقدس في مؤسسات الإحتلال التعليمية وفي مقدمتها الجامعة العبرية،قالوا نحن عرب فلسطينيون أقحاح هويتنا فلسطينية وقوميتنا عربية ...القدس حققت ما عجزت عنه سلطة بائسة خلال سبعة وعشرين عاماً،وهي تدور في فراغ ماراثون تفاوضي عبثي و"تلوك" العبارات عن أن "القدس خط احمر"، "القدس عاصمة الدولة الفلسطينية الأبدية" ..الخ . المقدسيون بهباتهم الشعبية المتلاحقة وإن كان طابعها محلي مرتبط بمفجر ينتهي مع نهاية الحدث او القضية التي اندلعت من أجلها الهبة،ولكن هذا التركيم والتزخيم في سياق صيرورة الفعل،كان يراكم المزيد من الإنجازات والإنتصارات،ولتكن مثلث الهبات ساحة باب العامود والشيخ جراح والأقصى من بداية شهر رمضان المبارك،هبات شعبية متلاحقة ومتواصلة ونوعية وفاتحة الطريق نحو التحول الى إنتفاضة شعبية شاملة، تضغط بشكل قوي على المعيق الداخلي لتطورها وتحولها الى انتفاضة شعبية شاملة ترفع شعارات سياسية وليس محلية، فالمعيق الداخلي الأكبر هو سلطة بائسة ترفض الخروج من مجرى أوسلو والتحلل من التزاماته الأمنية والسياسية والإقتصادية،كما ترفض ان يخرج قرارها من تحت عباءة المحور الأمريكي- المشيخاتي الخليجي العربي، نحو أرحب فضاء عربي - إسلامي ..القدس فرضت معا ......
#القدس
#تفرض
#المعادلات

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=718254

الحسن علاج : أفلوطين : نوم النفس واستيقاظها من تلقاء ذاتها
#الحوار_المتمدن
#الحسن_علاج جان ماري فلامان ترجمة : الحسن علاج في الفصل 8 من [كتاب] حياة أفلوطين ، يصف فورفوريوس Porphyre) ( طريقة معلمه في العمل ، وهي طريقة غاية في التميز 1 : لم يكن أفلوطين يطيق أبدا إعادة قراءة أو نسخ ما كتبه مرة ثانية 2 ، علاوة على ذلك ، فإن بصره ضعيف جدا حتى يسمح له بذلك . فقد كان يكتب دون أن يولي أي اهتمام لفن الخط ولا للإملاء ، ماعدا مراعاته للمعنى 3 . وما يثير الدهشة أكثر ، بالتأكيد ، هو الطريقة التي ظل يمارسها حتى وفاته 4 : كان يتفحص موضوعه بعناية " في ذهنه " ، من البداية إلى النهاية ، " مسرا إلى الكتابة ، لاحقا ، عن نتيجة هذا الفحص ، فقد كان يكتب باستمرارية مماثلة ما ألفه في ذهنه والذي كان يبدو أن ما كتبه قد نسخه من كتاب " 5 ما أن يظهر زائر غير متوقع فجأة ، فإن أفلوطين كان يتحادث معه مع الإبقاء على فكره متصلا ؛ ثم يستعيد ، بعد انصراف محاوره ، ما كان بصدد كتابته 6 . إن تركيزا ذهنيا مماثلا ، أذهل كل أقربائه ، لا يفسره سوى الحضور الاستثنائي لأفلوطين في ذات الآن مع نفسه ومع الآخرين . وهو السبب الذي يجعل فورفوريوس يلح على استمرار هذا " الاهتمام بالذات " الذي كان يوليه معلمه ، مؤكدا أنه لا ينقص ماعدا أثناء نومه ؛ لكنه ، يضيف ؛ إن زهده في الأكل سمح له بتنحية الحاجة إلى النوم : لقد كان حاضرا في الوقت نفسه مع ذاته ومع الآخرين ، كما أن ذلك الانتباه الذي يمنحه للذات عينها ، فهو لا يتخلص منه أبدا ، إن لم يكن ذلك في نومه ؛ كذلك فإن هذا الأخير يظل مكبوثا بواسطة قليل من التغذية ـ لأنه كان في أحيان كثيرة لا يتناول الخبز ـ وبواسطة تحوله الثابت نحو العقل الإلهي L’Intellect) ( 7 . من الصعوبة بمكان القول ما إذا كان أفلوطين يصدر حقيقة عن تلك الطريقة في كتابة كل مقالاته ، فالبعض منها تميز بخاصية تركيبية ( مثل المقالة 30 [III، 8] : حول التأمل ) ، في حين كرست مقالات أخرى للبحث في مسألة خاصة ( مثل المقالة 35 [II ، 8 ] : كيف يحدث للأشياء التي يُنظر إليها من بعيد أن تبدو صغيرة ؟ ) زد على ذلك ، من المعلوم أن رقم أربع وخمسين مقالة هو رقم من اختراع فورفوريوس نفسه ، أن أفلوطين تحمل مسؤولية نشر كتاباته ، ومن المتعسف جدا توزيعها [المقالات] إلى ست مجموعات من تسع مقالات أو إنيادات Ennéades) ( : كان ينبغي عليه اللجوء في العديد من المرات إلى التقطيعات التي يمكن أن تبدو لنا مصطنعة جدا من أجل التوصل ـ ب" حماس " نيوـ فيثاغوري كبير 8 ـ إلى حاصل ضرب العدد التام 6 ، حاصل ضرب العدد الأولي الزوجي (2) والعدد الأولي الفردي (3) ، بواسطة العدد 9 ( مربع العدد الأولي الفردي ) 9 . ومع ذلك ، فإن كل ما قام فورفوريوس باستحضاره في حياة أفلوطين يجعل من المحتمل تماما أن أفلوطين قد لجأ إلى استعمال هذه الطريقة في الكتابة : حقيقة أن روحه كانت باستمرار تشرئب نحو العقل الإلهي وإرادته في التحرر ، قدر الإمكان ، من الإكراهات المرتبطة بالجسد ، التي كان عليها فعلا أن تسوغ له تركيز فكره حول السؤال المعطى ، أن يجعل منه فحصا من البداية إلى النهاية ، وأن يعثر فيه بسهولة على التعبير في خطاب فلسفي ، من دون أن يصطدم بأي عائق من العوائق . في موقع آخر من سيرته ، أثبت فورفوريوس قوة هذا التركيز الذهني في شهادته بخصوص طريقة أفلوطين في التعليم : " ففي دروسه ، كان يعبر بمهارة وكان يتمتع بموهبة فائقة لإيجاد وصياغة الأفكار كما ينبغي ، حتى وإن كان يرتكب بعض الأخطاء في التعبير [...] ؛ حينما كان يتكلم ، كان يتجلى العقل الإلهي ، الذي كان يتلألأ نوره على محياه " 10 . لعل ما كان فورفوريوس يع ......
#أفلوطين
#النفس
#واستيقاظها
#تلقاء
#ذاتها

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=718253

محمد المحسن : حين تقيم إسرائبا.. نظاما عسكريا أسوأ من نظام الفصل العنصري الذي عرفته جنوب افريقيا في السابق..
#الحوار_المتمدن
#محمد_المحسن تصدير: “من باع فلسطين وأثرى بالله/ سوى قائمة الشحاذين على عتبات الحكام/ومائدة الدول الكبرى؟ “(مظفر النواب)لعبت الولايات المتحدة الأمريكية دور" الدولة الأم" بالنسبة لإسرائيل التي أسّست مشروعها الصهيوني على حساب المشروع الوطني الفلسطيني، وما تزال تجري فيها عمليات الاستيطان والاستيعاب حتى اليوم.ماذا يعني هذا..؟هذا يعني أنّ ‘وجود اسرائيل القوية’ هو مصلحة أمريكية تتلاءم مع استمرار وبقاء المصالح الأمريكية في الشرق الأوسط، ويساهم بشكل محوري في صياغة المعادلات السياسية في المنطقة لصالح واشنطن،ذلك أنّ القوّة العسكرية الإسرائيلية مكوّن أساسي من مكوّنات ميزان القوى الغربي على النطاق العالمي، لذا يقول الكاتب الإسرائيلي شمشون ايرلخ: ‘الواقع اننا أشبه من الناحية العملية بالشرطي للولايات المتحدة في الشرق الأوسط، يتمثّل دورنا في العمل كعنصر ردع نشيط ضد من يعرّض حقول النفط للخطر’.وهكذا تبلورت العلاقة بين أمريكا واسرائيل وغدت استراتيجية،خصوصا إثر توقيع اتفاق التعاون الإستراتيجي بين البلدين في الثمانينات، حيث لم يعد، نزلاء البيت الأبيض، في حاجة لإخفاء نوعية علاقاتهم مع اسرائيل مثلما كان الحال قبل حرب 67.ومن هنا نستشف طبيعة العلاقة البنيوية الإستراتيجية ذات النمط الخاص بين واشنطن وتل أبيب،بما يعزّز القول بأنّ اسرائيل مختلفة في تركيبتها السياسية،الاجتماعية والتاريخية عن باقي نظم المنطقة،باعتبارها بنية كولونيالية استيطانية،قامت غصبا عن إرادة شعوب المنطقة ومصالحها كنتيجة حتمية لتخطيط القوى الاستعمارية العالمية،ولذا لم تتورّع الأمم المتحدة في أواخر عام 91 عن إلغاء قرار مثير للجدل يضع الصهيونية في موقع العنصرية، وقد جرى الإلغاء ‘بغياب رئيس الجمعية العامة للأمم المتحدة وقت التصويت.. وبحضور مساعد وزير الخارجية الأمريكي زمنئذ لورنس ايفليرغر’. وهذا الطابع الدراماتيكي الذي اكتساه – الإلغاء- يعكس بوضوح متانة التحالف الأمريكي الإسرائيلي، ويبرهن على الانحياز الأمريكي الأعمى لإسرائيل، بما يلغي مصداقية الولايات المتحدة تجاه العرب، ولذا لا عجب أن يرحّب البيت الأبيض بإلغاء القرار بإصداره بيانا مذكّرا فيه بأن أمريكا ‘كانت قد رفضت القرار رقم (3379) منذ اعتماده لأنه يعتبر التطلعات القومية للشعب اليهودي ووجود اسرائيل القومي غير مشروعة’.هذه الدراماتيكية المؤلمة التي شهدها إلغاء القرار،قوبلت بالابتهاج الأمريكي من ناحية وبالذهول العربي من ناحية أخرى. ذلك أنّ العرب كانوا وقتئذ يرفعون شكاواهم للأمم المتحدة حول السلوك الإجرامي والعنصرية العمياء لإسرائيل بحق العرب، وقصفها العشوائي للجنوب اللبناني الذي كان على أشده أثناء التصويت،هذا في الوقت الذي رحّب فيه الجانب الأمريكي وعلى لسان مساعد وزير خارجيته لورنس ايفليرغر الذي تراءى له إلغاء القرار’شكلا إنسانيا راقيا ونفيا لإحدى آخر بقايا الحرب الباردة’.وإذن؟هل يكون الأمر مفاجئا إذا قلنا انّ اسرائيل هي الدولة الوحيدة بين أعضاء الأمم المتحدة التي ليست دولة لمواطنيها، بل لليهود حيثما وجدوا،وأنّ الفلسطينيين في الأراضي المحتلة يتعرضون يوميا للتمييز العنصري من قبل القانون الإسرائيلي،بما يعني أنّ إسرائيل أقامت في الأراضي العربية التي تحتلها منذ عام 67 نظاما عسكريا يعتبر أسوأ من نظام الفصل العنصري الذي عرفته جنوب افريقيا في السابق؟لا ليس الأمر مفاجئا،ولذا سأضيف،مع تفجر الانتفاضة الفلسطينية الثانية عام 2000 وما تخللها من دماء فلسطينية أريقت ومازالت تراق بآلة الموت والاقتلاع، و’حيث لا تكافؤ بين الدبابة الإسرائيلية والحجر ......
#تقيم
#إسرائبا..
#نظاما
#عسكريا
#أسوأ
#نظام
#الفصل
#العنصري
#الذي

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=718252

محمد المحسن : على هامش الإعتداءات الصهيونية السافرة على-حي الشيخ جراح*-بقلسطين المحتلة
#الحوار_المتمدن
#محمد_المحسن هي ذي فلسطين الصابرة.. تفيض دما ودموعا “لا شيء يثير الرّوح..في هذا المكان” (محمود درويش)..قد لا أجانب الصّواب إذا قلت أنّ اليهود لم يتعرّضوا بتاتا لأيّ إضطهاد من العرب،بل كانوا جزءا من المجتمع العربي،ولكن الغرب العنصري أراد التخلّص من اليهود،ولكن ليس عن طريق المحرقة النازية والعنف،إنّما بدفعهم إلى تأسيس دولة تقوم على أساس ديني،وعلى أساس إختلاق تاريخ كامل عناصره الأسطورة ومعاداة المنطق،من هنا كان دعم الغرب الإستعماري،العنصري لقيام دولة إسرائيل ليس كخطيئة وجريمة في حق العرب عامة والفلسطينيين خاصة،إنّما كخطيئة أيضا ضد اليهود بحشرهم في”غيتو” اتخذ هذه المرّة شكل دولة،دولة تقو م على أساس عنصري،المتميزون فيها هم اليهود لأنّهم يهود،وداخل اليهود أنفسهم تمييز آخر بين من هو غربي ومن هو شرقي..وإذن..؟ما الفرق إذا بين الفكرة العنصرية والفكرة الصهيونية،كلاهما يقوم على أساس الإنتقاء العنصري،والتعصّب لجنس ولفكرة.هكذا جنّد الغرب طاقته لإزاحة شعب كامل من مكانه،وإحلال اليهود مكانهم،وما نراه الآن على أرض غزة من قصف بأحدث الأسلحة الأمريكية لمنازل ومستشفيات وسيارات مدنية ما هو إلا فصل من فصول المأساة التي أُعلنت رسميا بإسم دولة إسرائيل..والأسئلة التي تنبت على حواشي الواقع:كيف لم يفكّر العرب وأنظمة حُكْمه،طوال خمسين سنة من الوجود الإسرائيلي،في الأسس الناجعة التي تسمح بالحد من سطوة إسرائيل وتتيح للكفاح الفلسطيني أن يحقّق أهدافه العادلة،وللجماهير العربية أن تتخلّص من التخلّف و التبعية والحكم الفردي ؟-هل سينتظر العرب السقوط الأمريكي الحتمي معولين على نظرية إبن خلدون حول صعود وهبوط الإمبراطوريات؟!وهل سيستمرون عند المراهنة على حتمية تصدّع الكيان الصهيوني وإنفجاره من الداخل وابتلاعه ديموغرافيا بالإعتماد على قوّة الخصوبة الإنجابية عند الفلسطينيين..؟ألم ندرك بعد أنّ الواقع في الغرب بدأ يتغيّر،وبدأ الرأي العام يكتشف حقيقة جرائم الصهاينة،واستهدافهم العُزل بالرصاص الحي،لا سيما بعد أن أمطرتنا الفضائيات بمشاهد بربرية دموية لا يمكن لعاقل أن يصدّق وقوعها في القرن الحادي والعشرين.طائرات ال:ف16 تقذف البيوت”الغزاوية” الآمنة بأحدث أنواع الصواريخ.مدافع الدبابات تصوّب تجاه الشقق والسيارات والمدنيين العزل.و..ويستمرّ الدّم في النزيف ويستمرّ الشهداء في السقوط.الأبرياء في مواجهة الدروع السميكة وأحدث الأسلحة.إلى متى؟ !..وكم يحتاج الأمر إلى مثابرة وزخم ودم ليضطرّ العالم إلى سماع الصّوت الفلسطيني الذي لا يصل إن لم يكن له هذا الثمن الفادح؟..لن يصدّق العالم اليوم أنّ الديمقراطية الإسرائيلية هي ارستقراطية الأكثرية ودكتاتورية الأكثرية،وأنّها في عالم،قوام الديمقراطية فيه حقوق الأضعف وحقوق الأقليات،متخلّفة عن العالم وعن العصر.الفلسطينيون وحدهم يستطيعون أن يتحدّثوا عن نصر ممكن ينبثق من دفقات الدّم ووُضوح الموت.المواجهة عندهم تعني الفعل الذي لا يقف عند حدود الكلام والنوايا،إنّما هي فعلُ وجود يصرخ أمام كل العالم بأنّ الإستعمار غير مقبول وبأنّ الحرية والسيادة مبدآن لا يمكن التخلي عنهما مهما كانت سطوة الجيش الإسرائيلي وعمأء الدول الكبرى المتفرّجة على إسرائيل وهي تستعرض عضلاتها.ولكن..في مثل هذه الوضعية،كيف أُقنع النّفس بأنّ عدالة القضية ستحميها من وحشية الذين يمارسون سياسة اليد الطولى ولا يحترمون قوانين المنظمات العالمية؟أكتفي بأن أتابع المشهد.أنام وأصحو لأحصيَ عدد الشهداء،وأرى-ب ......
#هامش
#الإعتداءات
#الصهيونية
#السافرة
#على-حي
#الشيخ
#جراح*-بقلسطين
#المحتلة

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=718251

مختار فاتح بيديلي : العشائرية..عامل بناء لا عامل هدم في بناء وطن وفق رؤية تحمي منجزاته ومقدراته.
#الحوار_المتمدن
#مختار_فاتح_بيديلي كلما اختلف سياسيون الجدد على تقسيم المناصب او عند اختلاف الافكار والمناهج الحزبية الضيقة فيما بينهم، نجدهم ينبرون للهجوم على مفهوم العشيرة ، ويحاولون أن يحمّلوا العشائرية كل تناقضات مجتمعاتنا ، وأنها أساس كل المشاكل ، التي تقع في المجتمع ، والصحيح أن الذين يهاجمون العشائرية ، لم يدرسوا مفهومها ، ولم يطلعوا على تفاصيل نظام مؤسسة العشيرة ، التي هي بالأصل ، مؤسسة اجتماعية محترمة ، تحافظ على تماسك المجتمعات ، ولا تعرقل كما يدعي البعض اللاعشائريون..!حيث أن العادات العشائرية والقبيلة موجودة لدى العرب والتركمان والاكراد والجركس في الشمال والشرق والجنوب السوري ، والموجودة أيضاً على كل الأرض العربية وحتى في دول اسيا الوسطى الناطقة باللغة التركية في القوقاز ، هذه العادات لا تعرقل سير التقاضي بين الناس ، بل تساعد وتدفع باتجاه إحقاق الحقوق لأصحابها.هنا لابد القول لمن لايعرف العشيرة أو لمن لا يريد أن يعرف ، ان العشيرة مؤسسة اجتماعية وفي معظم الاحيان مؤسسة اقتصادية ، حيث أن كثيراً من العشائر ، تقوم بتدريس أبنائها ، على طريقة التكافل الاجتماعي فيما بينها ، خصوصاً إذا علمنا ، أن في معظم العشائر صناديق عامة لمثل هذه الحالات ، كما أن معظم العشائر ، تقوم بتأمين دخل معقول لأي من أبنائها ، إذا كان عاطلاً عن العمل ، حتى يتسنى له إيجاد عمل وان كانت هذه السلوكيات الاجتماعية محدودة.العشائرية في مفهومها الإيجابي ، مؤسسة محترمة ولبنة أساسية في البناء العام للمجتمع من حيث وحدة صفه ونسيجه الاجتماعي ، ولم ولن تكون بمفهومها الصحيح عقبة أمام دولة المؤسسات المدنية. في كل تجمعات التي توحد القبيلة والعشيرة وقوة صلة الرحم بين ابناء تلك القبيلة هذا شيء ايجابي يحسب الى القبيلة وشيخها.. ولكننا نرى في جانب آخر من الدعوات او التجمعات والتي تفوح منها رائحة السياسة التي اصبحت تفرق بين المرء واخيه وخاصة في وجهات النظر فكل حزب بما لديهم فرحون وكلا يغني على ليلاه مع الاسف.!في النهاية نقول ان العشيرة هي مؤسسة اجتماعية تمتد في جذورها إلى أعماق التاريخ ، ولها سلطة أدبية تراعى وتحترم إذا روعيت ضوابطها دون أن تتناقض مع مفهوم الدولة العصرية ذات المؤسسات المدنية التي تنطلق على أساس المواطنة وليس على الأسس العشائرية الضيقة التي لا يمكن أن تكون بديلاً عن الدولة المدنية المعاصرة. ان تعزيز الممارسات الإيجابية للعشيرة التي تركز على زيادة لحمة المجتمع وتماسكه لتكون العشيرة والعشائرية عامل بناء لا عامل هدم في وطن يسوده الحرص الأكيد على بناءه وفق رؤية تحمي منجزاته ومقدراته . ......
#العشائرية..عامل
#بناء
#عامل
#بناء
#رؤية
#تحمي

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=718250

صالح الشقباوي : القدس تعيد فلسطين من الغياب
#الحوار_المتمدن
#صالح_الشقباوي ليس سفسطة او هرطقة القول ان في القدس ولدت فلسطين من جديد وانتصرت القدس على كل حروب الغياب والتهميش التي عاشتها القضية الفلسطينية طيلة سنوات خلت فقد فشلت كل مكونات المشهد الوطني والاسلامي الفلسطيني في فرضها على اسطح الوجود السياسي لاكثر من عشرين سنة ..وهاهي القدس تعيد انبعاثها من جديد بيومين ..تعيد تصدر ها المشهد السياسي والمشهد الحقوقي الى عوالم الانبعاث وتخلق حالة من الخوف والرعب في نواة المؤسسة العسكرية والامنية الاسرائيلية بعد ان اكدت لهم ان شبابها المقدسيون يطبقون وصية القائد الشهيد الرمز ياسر عرفات " ع القدس رايحين شهداء بالملايين"وبذلك يحطمون حاجزين معا حاجز الخوف من الموت وحاجز الصمت الذي يحيط بهم كالظلام من كل الاتجاهات..وهنا لابد ان اؤكد ان انتصار شباب القدس على مكون الخوف من الموت اولد داخل الكيانية الصهيونية عامل الرعب والخوف من الموت ..وهذه المعادلة الجديدة في الصراع خلقت بعدا جديدا في طبيعته ..فكيف لجندي اسرائيلي مدججا بكل وسائل القتل والموت والعبث ان يهزم فلسطينيا لا يملك الا جسدا وروحا لا تخاف من الموت . كيف سينتصر عليه وكيف سيهزمه ..انها حقا معادلة جديدة تستحق الدراسة والاهتمام ..لانها معادلة جديدة بعناصر مستحدثة في كيمياء الصراع الفلسطيني الاسرائيلي ولدت من رحم القهر والمعانة التي عاشها الفلسطيني على ايدي المحتل الاسرائيلي وتراكمت داخل انساق الذات الفلسطينية المستعبدة تاريخيا من الاسرائيلي وبذلك بنجح الفلسطيني في استحداث نظرية صراع جديدة قد تستفيد منها البشرية المظلومة. ......
#القدس
#تعيد
#فلسطين
#الغياب

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=718249

عزالدين أبو ميزر : الفرج قريب
#الحوار_المتمدن
#عزالدين_أبو_ميزر الفَرَجُ قَريبٌ.... هَذَا ابنُ غْفِيرِِ مَا انتَظَرَالِغُزَاةِ الحَيّ قَدِ انتَصَراعَشرَةُ آلَافِ الْ vِ iَ pِِِ مَا مِنهُم أحَدٌ قَد حَضَرَاكَي يَقِفَ وَيهتِفَ مُعتَرِضََاأوْ يَقذِفَ مِن يَدِهِ حَجَرَاأوْ يَرفَعَ عَلَمََا مِن وَرَقِِأوْ يَترُكَ ظِلََا أوْ أثَرَالَا خَلَفَ اللهُ عَلَى أحَدِِلِلغَاصِبِ أصبَحَ مُؤتَجَرَامِن رَأسِ الهَرَمِ لِأسفَلِهِإنْ أنثَى كَانَت أمْ ذَكَرَامَا هَذِي هَبّتُنَا الأولَىتَدّرِىءُ القدسُ بِهَا الخَطَرَابَابُ الأسبَاطِ فَتَحنَاهُمِن بَعدِ الغَلقِ لِمَن ذَكَرَاوَبِبَابِ دِمَشقَ بِهِمّتِنَا جَيشُ المُحتَلّ قَدِ اندَحَرَامَا دَامَ اللهُ يُؤيّدنا فَالفَرَجُ قَرِيبََا سَوفَ يُرَى ......
#الفرج
#قريب

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=718266

زهير الصباغ : التحليل الماركسي للعرق وتقاطعه مع الطبقة
#الحوار_المتمدن
#زهير_الصباغ زهير الصباغ &#8432-;-تعالج الدراسة التالية المفهوم الماركسي لموضوع العرق ومن ثم تقاطعه مع المفهوم الماركسي للطبقة. وستتناول هذه الدراسة عددا من المواضيع المتعلقة مثل كيفية قيام البرجوازية باستخدام سلاح العنصرية وذلك في إقامة نظام الاستعمار الاستيطاني الداخلي، ونظام العبودية، وفي عملية تبخيس إنسانية بعض البشر.يعتقد الماركسيون بان العنصرية تخدم مصالح الطبقة الراسمالية من خلال تجزئة الطبقة العاملة الى عمال سود واسبانيين وبيض (الولايات المتحدة) والى عمال افارقة وملونين وبيض (جنوب افريقيا) والى عمال هنود وافارقة وبيض (بريطانيا) والى عمال افارقة وعرب وفرنسيين (فرنسا) والى عمال يهود وعرب وعمال أجانب (الكيان الصهيوني).ان تجزئة وشرذمة الطبقة العاملة، والتمييز بين مكوناتها، تضعفها وتقلل من امكانيات حدوث وحدة عمالية حول المصالح الطبقية المشتركة للعمال، وبالتالي تقلل من مقدرتهم على النضال الموحد من اجل الحصول على حقوقهم النقابية المشتركة.ينطلق الماركسيون في تحليلهم الطبقي للعنصرية من التناقض الجذري بين المصالح الطبقية لكل من الطبقتين البرجوازية والبروليتاريا. تملك البرجوازية وسائل الانتاج وراس المال وهي تسعى باستمرار لزيادة ارباحها. اما الطبقة العاملة فتبيع قوة عملها وطاقتها على العمل مقابل اجر. وتحصل الطبقة البرجوازية على "ارباحها" بعد دفع اجر للعامل اقل من القيمة الاضافية التي يقوم العامل باضافتها على الإنتاج، وبعدها بيع الإنتاج الصناعي والزراعي. وتسمى هذه العملية استغلالا طبقيا.من الجهة الأخرى تقوم العنصرية، كفكر وممارسة، في خدمة دورين رئيسيين تحت النظام الراسمالي:(أ) انها تسمح للراسماليين في الحصول على ايدي عاملة رخيصة، غير منظمة في نقابات، والتي يمكن استغلالها بشكل كبير. امثلة على ذلك المهاجرين الجدد للدول الأوروبية الغربية، وللولايات المتحدة، والعمال الذين ينحدرون من الاقليات القومية في عدة دول في العالم. وكونهم خاضعين للتمييز العنصري فانهم يشكلون جزءا من الطبقة الكادحة ولكنهم الاكثر استغلالا. ويزود هذا الوضع الراسماليين بمستويات عالية من الارباح.(ب) وتسمح العنصرية للطبقة الحاكمة ان تشرذم الطبقة العاملة وان تهيمن على هذه الطبقة المستغَلة. وتستخدم العنصرية من اجل رعاية واطالة مدة شرذمة وضعف الطبقة الكادحة لمساعدة الطبقة الحاكمة في البقاء في الحكم.ويتم تحريض العمال الأوروبيين، من قبل السياسيين في الطبقة الحاكمة وبواسطة وسائط الاعلام، على كراهية العمال الأجانب، الافارقة، الاسيويين والعرب. وبهذا يتم ازاحة غضب العمال الأوروبيين على الراسماليين وتحويله الى كراهية عنصرية ضد عمال اخرين اجانب، والذين من المفروض والطبيعي ان تربطهم ببعض قواسم ومصالح طبقية مشتركة. وينتج عن ذلك وضعا مشوها وهو مظاهر من "المصالح المشتركة" بين العمال الاوروبيين والبرجوازية الاوروبية. يمكن إعطاء امثلة عديدة على عمليات التحريض العنصري من قبل الساسة البرجوازيين، ولكننا سنكتفي بتصريح الوزيرة الصهيونية العنصرية ميري ريجف، والتي شغلت رئاسة وزارة الثقافة والرياضة في العام 2012. وهي معروفة بتأجيج العنصرية والعنف ضد الفلسطينيين وغيرهم من العمال غير اليهود، وساعدت في عام 2012 في التحريض واثارة موجة من العنف المناهض للعمال الأفريقيين، بما في ذلك الاعتداءات والهجمات المتعمدة، التي استهدفت عمالاً من بلدان مثل السودان وإريتريا. واثناء احدى هذه المظاهرات، صرحت الوزيرة ريجف، امام حشد غاضب من الرعاع الإسرائيليين، إن العمال الأجانب طالبي اللجوء للكيان الصهيوني هم ......
#التحليل
#الماركسي
#للعرق
#وتقاطعه
#الطبقة

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=718265

سلامه ابو زعيتر : فرصة عمل طموحات العمال
#الحوار_المتمدن
#سلامه_ابو_زعيتر بسم الله الرحمن الرحيممقال بعنوان: فرصة عمل طموحات عمال فلسطين• د. سلامه أبو زعيتريعود شهر مايو ليشكل رفاعة جديدة، ومنبرا حرا تعلو فيه الأصوات النضالية متبنيه لمطالب العمال التي تعكس تطلعاتهم وآمالهم الانية والمستقبلية في ظل ما يعيشونه من ظروف مركبة وقاسية في علاقات العمل وتداعيات جائحة الكورنا (كوفيد-19)، والتي يجب الوقوف على ادق التفاصيل فيها لمواجهة الإشكاليات والتحديات والمشاكل التي فرضت نفسها على سوق العمل، واظهرت هشاشة وضعف الواقع في ظل غياب الخطط والجهوزية للاستجابة للمتغيرات والمستجدات لمواجهة الازمة بشكل فعال وحقيقي، فالمشاكل العمالية زادت بنسبة تزيد عن 300%، وخاصة المرتبطة بالمشغلين الذي حاول بعضهم استغلال ظروف العمال والمس بحقوقهم وتخفيض أجورهم، او الطرد وإعادة الهيكلة، وهذا ما نعتبره ابتزاز للعمال، في ظل ارتفاع معدلات ونسب البطالة، والتي تشكل أكبر المخاطر التي تهدد مستقبل العمال والخريجين من الشباب، والذي يتزامن معه انخفاض في فرص العمل بسبب إعلان حالة الطوارئ والاغلاقات، وتداعيات انتشار فايروس كورونا، وما يترتب عليها من مخاطر على علاقات العمل ومؤشرات نمو سوق العمل، وإمكانية استحداث فرص عمل جديدة وتطور في المهن والاعمال..المشاكل والهموم العمالية كثيرة ومتداخلة وتحتاج لتدخل واعتقد من أهمها ما يتعلق بالحق بالعمل اللائق والكريم وهو من اهم المطالب العمالية في هذه الفترة المعقدة والتي يجب الوقوف عليها ومحاولة فهمها بشكل علمي ومهني للتدخل بشكل عملي، وتحمل المسئوليات في توفير فرص العمل، والتي هي حق مكفول بالقانون والتشريعات، وأحد مبادئ حقوق الانسان، وما أكده العهدين الدوليين للحقوق الاجتماعية والاقتصادية والثقافية والمدنية والسياسية، ونصت عليه اتفاقيات الدولية، وأكده الدستور وقانون العمل الفلسطيني، فالعمل حق اصيل ومكفول بالقانون الذي أتاح الفرصة لكل فرد في الحق بالعمل اللائق والكريم لكسب رزقه عن طريق أداء العمل الذي يختاره، ويرضيه بحرية، وأن تعمل الحكومة بوضع التدابير لتهيئة بيئة ملائمه لخلق فرص عمل وتعزيز وتوسيع الفرص العمالية المنتجة، بالإضافة لتقديم الارشاد والتوجيه في مجال التدريب والتعليم المهني والفني لسد الفجوات في احتياجات سوق العمل ضمن خطة.التشغيل والحصول على فرصة عمل في هذه الظروف يعتبر أولوية، ويجب العمل عليه باستحداث وظائف جديدة، والحفاظ وتطوير الوظائف القائمة بما يساهم في تخفيف البطالة، ويجدد الامل بين العمال من الشباب والخريجين الجدد الملتحقين بسوق العمل، ويواكب الأنماط الجديدة للمهن، وهناك العديد من الخطوات التي يمكن العمل عليها كمرحلة اولي وضمن استراتيجية تنموية تتناسب والمتغيرات والمستجدات في ظل كورونا وما بعدها وبالإمكان وضع تصور للبناء عليه ويقوم على عدة خطوات عملية منها:- دراسة الواقع بشكل علمي ومهني وجمع البيانات والمعلومات، وتحديث بيانات سوق العمل وتحليلها علميا، للوقوف على المستجدات والمتغيرات ونقاط القوة والضعف والمخاطر والفرص، وتطوير استراتيجيات تدخل وتنمية فعالة.- تضافر كل الجهود من كل الشركاء الاجتماعيين ضمن هدف يركز على خلق فرص عمل جديدة وملائمة، في ظل التطورات التكنولوجيا وثورة الرقمنه، والعالم الحديث بما يحمل من مهن جديدة.- ضرورة العمل لإيجاد أسواق عمل جديدة وفيما يتعلق بإمكانيات إعادة العمال للعمل داخل الخط الأخضر يجب أن تكون ضمن اليات حفظ حقوقهم وتحميهم من الاستغلال، من السماسرة والتجار والتصاريح التجارية بهدف العمل.- ضرورة العمل على تبني اليات عملية مثل تشجيع المشاريع ال ......
#فرصة
#طموحات
#العمال

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=718264