صوت الانتفاضة : عفونة -المثقف- الطائفي احمد عبد السادة أنموذجا
#الحوار_المتمدن
#صوت_الانتفاضة بما ان سلطة الإسلام السياسي هي سلطة طائفية بامتياز، ولا يمكن ان تقوم الا على الطائفية، فهي دوما بحاجة الى من يكون الناطق بأسمها، من يمثلها، لهذا فهي قد جندت الكثيرين من "مثقفيها"، وهؤلاء ينفذون اجندة وسيناريوهات هذه السلطة البغيضة، فتراهم يختفون فترات طويلة، وفجأة وإذا بأحدهم يخرج عليك شاهرا سيف الطائفية، مستغلا حادثة ما "وهن كٌثر"، ليكتب بقذارة طائفية مقيتة.الأسماء التي اخرجتها ودربتها وربتها سلطة الإسلاميين كثيرة، لكن بلغت ذروة الطائفية وخدمة السلطة في الفترة الأخيرة عند احمد عبد السادة، واضح جدا انه مجند للميليشيات، ويتبع كل سيناريوهاتهم، وهو معهم خطوة بخطوة، لا يخرج ابدا عن منطقهم، هو اليوم يتربع على عرش الابواق الطائفية، تفوق على نجاح محمد علي وعبد الامير العبودي، احمد هذا سوقته قوى الإسلام السياسي على انه شاعر وكاتب، حتى تزداد شعبيته، ويكثر متابعيه، وهذا التسويق هو لعبة السلطة في كل مكان، حتى تخرج لها مثقفيها، والسلطة هنا أخرجت الكثير من الأسماء "علي وجيه، احمد عبد الحسين، احمد هاتف، حامد المالكي" وغيرهم.احمد هذا، ولصغر سنه، ورداءة ثقافته، أراد ان يصبح نجما في سماء سلطة الإسلاميين، بدأ يستغل اية حادثة حتى يخرج بتغريدة "عفنة" يدعو بها الى الاقتتال الطائفي، والى سفك المزيد من الدماء، ودعونا نقرأ من قيحه وصديده (شظايا "الإقليم السني" في ساحة الطيران!) ("قشامر" الشيعة الذين يذبحــون أبطالهم!!) (تحويل "الطارمية" إلى منطقة منزوعة السكان!!) وأخيرا وليس اخرا (خلال يومين فقط جرى ما يلي: استشهاد النقيب أنمار ياسر الغزي برصاصة قناص داعشي في الطارمية، إلقاء القبض على مسؤول الإعدامات في داعش بمنطقة الدورة، استهداف الزوار الشيعة برمانات يدوية في الأعظمية، وحين تطالب باستئصال بؤر الإرهاب من المناطق السنية يعترض البعض ويتهمك بالطائفية!!).تصور معي كيف يكون وقع هذه اللغة على الكثيرين، اليست هذه الكلمات دعوة صريحة للاقتتال الطائفي؟ اليست هذه اللغة تخدم الميليشيات الإسلامية التي تستمر بالسلطة فقط من خلال هذا المنطق؟ تصور هذا يسموه "مثقف"، يا للبؤس والانحطاط الذي نحن فيه، لكن يبقى احمد عبد السادة أحد رموز العفونة والقذارة والقباحة لسلطة الإسلام السياسي الحاكمة. ......
#عفونة
#-المثقف-
#الطائفي
#احمد
#السادة
#أنموذجا

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=711841

محمد السعدي : قراءة في كتاب 2 .
#الحوار_المتمدن
#محمد_السعدي صعود الحزب الشيوعي العراقي وانحداره . في مطلع الكتاب يشير مؤلفه البروفيسور د. طارق يوسف إسماعيل … الى حصيلة مؤلمه ولكن ليس غريبة عن الشيوعيين ولهذا تدعوك للتأمل والقراءة والمراجعة . ” أن هذا الحزب العريق فقد صفته الثورية على إثر انحرافات آب 1964. وبعد أن قضت جبهته مع حزب البعث على ما تبقى منه . ثم صدرت شهادة وفاته باحتلال العراق عام 2003 بعد أن تخلى عن تقدميته وانغماسه في وحل الطائفية المقيته وعلى تبيان التجربة البسيطة والقراءة المتواضعة ، أود أن أقدم صفحات على تلك الحصيلة المحزنة التي توصل بها البروفيسور طارق يوسف إسماعيل . خط آب 1964 . هي دعوة الرفاق السوفييت في سياستهم الجديدة تجاه أحزاب وبلدان الشرق الاوسط فاندفعوا في الضغط على قيادة الحزب الشيوعي العراقي بحل تنظيماته والاندماج مع مشروع عبد السلام عارف في الاتحاد الاشتراكي العربي على غرار مع حدث مع جمهورية مصر العربية أبان حكومة عبد الناصر عام 1961 والذي لم يحقق آمرا ملموسا على أرض الواقع ، وظل يراوح في باب الامنيات ، ومع هذا كله جوبه من بعض قطاعات المجتمع المصري بالرفض التام . كان خلاصة التوجه الجديد جاء تلبية لنظرية السوفييت الجديدة للتطور اللارأسمالي ، ولتنفيذ الاتجاه الجديد للسياسة الخارجية السوفييتية في العالم العربي والشرق الاوسط ، بدأت الاحزاب الشيوعية بتغير خطابها إذعاناً للسوفييت وأشيد بجمال عبد الناصر بأنه الداعي الرئيسي للصداقة والتضامن في المواقف مع السوفييت ، وأدعي أن تجربته في الحكومة هي المثال الافضل لطريق التطور اللارأسمالي ، رغم ملاحقاته للشيوعيين المصرين وزجهم في السجون ، ويبدو أن قيادة الحزب الشيوعي العراقي كانت تتحرك بهذا الاتجاه ، أي سال لعابها . وفي أول إجتماع للجنة المركزية للحزب الشيوعي العراقي يومها صوت بالاغلبية لصالح رأي السوفييت بأستثناء المرحوم عزيز الحاج الذي صوت ضد هذا التوجه ، وتحفظ المرحوم آراخاجادور عليه ، وقد برر الشيوعيين العراقيين دعوة عبد السلام عارف بالتحولات الاشتراكية في بلد لم تعد به تنمية متطورة مما تركت ظلالها السلبية على عصب الحياة الاقتصادية ، وفي الوقت كان نظام عارف يعاني الكثير من النكسات في الداخل ، فقد أرتفعت البطالة حتى أنه تم تسريح أكثر من 20 ألف عامل بحلول خريف عام 1965 . وكان للاقتصادي العراقي الكبير خيري الدين حسيب بصماته وجهوده واضحة على هذه الدعوة للتحولات . وفي يومها لم يكن يمضي عاماً واحداً على مجازر الدم التي أرتكبت بحق الشيوعيين وجماهيرهم من قبل إنقلابي 8 شباط 1963 . وكان الصراع الداخلي بين قادة الحزب الشيوعي في حمى عنفوانه ، وأثناء ذلك ، واصل عزيز الحاج هجومه المبطن والمعلن على خط آب في أوساط جماهير الحزب الشيوعي وهاجم نظام عارف والسوفييت على حداً سواء ، منتقداً الموقف السوفييتي للتدخل في الشؤون التي تخص الشيوعيين العراقيين . وعندما أنعقد الكونفرنس الحزبي في نيسان 1965 طفت تلك الشكاوي والمواقف على السطح وترك الاستياء أثره باتجاه سياسة جديدة وموقف من حكومة عارف وطرح مبدأ العمل الحاسم والذي تبناه عامر عبدالله عبر إنقلاب عسكري بعد عودته من الخارج مع رفاقه بهاء الدين نوري وعبد السلام الناصري ، والذان رفضا مبدأ ودعوة عامر عبدالله في الترجيح على جبهة عريضة مع قوى المعارضة الاخرى وعبر أنتفاضة شعبية تطيح بحكومة عارف ، وأصبحوا الثلاثة قادت الحزب الفعلين في بغداد . وكانت الاستخبارات العسكرية تراقب تلك التطورات عن كثب داخل مواقف الحزب الشيوعي ، وقد تمكنت من اختراق كل منظمة حز ......
#قراءة
#كتاب

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=711840

عدنان الصباح : صوتوا لفلسطين واحدة موحدة
#الحوار_المتمدن
#عدنان_الصباح بدأ العد التنازلي للوصول الى يوم الانتخابات الذي حدده الرئيس محمود عباس لإجراء انتخابات المجلس التشريعي دون ان تجد الفصائل الفلسطينية جميعا وفي المقدمة فتح وحماس نفسها ملزمة بتقديم تبرير عن سبب توافقها على الانتخابات في ظل الانقسام ولأول مرة منذ عقد ونصف يبدأ التناغم بين الفصائل جميعها وتظهر المجاملات ويغيب النقد ويلتزم الجميع بالهدوء ويتحلون بمسئولية عالية من التعقل واحترام الآخر وفي نفس الوقت يصمتون بشكل مريب عن حكاية الانقسام وكان هنا اتفاق غير معلن حول الأمر.أي اتفاق يمكن ان يكون بين فتح وحماس وحدهما او بين جميع الفصائل من خلف ظهر الشعب وكيف تريد هذه الفصائل من شعبها ان يصوت لها في ظل تعتيم كامل عما تفعله او ما ستفعله بهذه الانتخابات ولأي هدف جاءت وهل من الممكن لانتخابات الانقسام ان تفرز الوحدة علما بان الانقسام قد لا يقف عند انقسام فتح وحماس بل قد يمتد الى ابعد من ذلك ليس سياسيا فقط وانما اجتماعيا فالقبول بالتعايش مع الانقسام الذي فعلته الفصائل الرسمية جميعها بالقبول بالذهاب الى الانتخابات ونحن على ما نحن عليه سيجعل من حق من يريد ان ينقسم ان يفعل عشائريا وسياسيا واجتماعيا وانتخابيا على ما يبدو ان هذه الانتخابات قد فتحت شهية الجميع لان يذهبوا بأسمائهم الى صناديق الاقتراع وسنجد العديدين ممن يمكنهم ببساطة جمع دزينة من الاسماء ليصل بشخصه الى لقب عضو التشريعي ليس اكثر فعديدين شمروا عن سواعدهم وبدئوا باتصالات لتشكيل قوائم بلا برنامج وبلا هدف ودون حتى ان يضعوا خطوط عريضة او اهداف فضفاضة فما دامت القيادة التاريخية لم تكلف نفسها عناء تبرير ما تفعل وفي نفس الوقت تعلن عن ثقتها بانها ستفوز بأصوات الشعب المغيب فلماذا لا يفعل غيرها ما تفعله بنفسها وبشعبها.الغائب الوحيد عن صناديق الاقتراع هي فلسطين فلا يبدو ان هناك من يعنيه الامر فالاحتلال يعربد في كل مكان ليس على ارضنا فقط بل في كل جهات الارض ويحقق انجازات في كل شيء علما انه يعيش حالة فوضى سياسية وانتخابات لا تتوقف فيعلن عن مصادرة ارضنا يوميا ويتغول في بناء المستوطنات والاعتقالات ويحقق انجازا في تطعيم رعاياه ويصل به الامر الى تطعيم عمالنا ويعلن عن وجود عمال لنا في المستوطنات التي يفترض بنا اننا نقاطعها وندعو لمقاطعة منتجاتها في حين يكشف الاحتلال ان ايدينا هي من تصنع تلك المنتجات دون ان يكترث احد من فصائل " الثورة " بهذا الامر تماما كما انهم لم يعودوا يكترثون لوحدة الوطن المنهوب والمنهوش من كل حدب وصوب.القيادة الفلسطينية لم تحاول فضح اسرائيل والزامها بإحضار لقاحات كورونا لنا كونها الدولة التي تحتل بلادنا ونحن نعلم ان الجهة الوحيدة التي تملك لقاحات زائدة بل ان الاخبار سربت محاولاتها لابتزاز بعض الدول سياسيا مقابل اللقاحات وعبر مؤتمر صحفي يعلن رئيس وزراء الاحتلال منفردا على لسان ولي عهد الامارات بانها ستقوم باستثمار 10 مليارات دولار في اسرائيل وقد تصل مليارات بن زايد الى الاستثمار بالاستيطان بعد ان استقبلوا قادة المستوطنين ومنتجاتهم بلا خجل حتى من دول العالم التي تعلن مقاطعتها للمستوطنات ومنتجاتها.ترى لصالح من ينبغي للمواطن الفلسطيني ان يقترع ... لفتح او لحماس وهما اصحاب فكرة الانتخابات وهم من استطاعوا ان يتفقوا عليها دون ان يتمكنوا من الاتفاق على الوطن والقضية ... هل يقترع للفصائل الاخرى وهي التي تعجز حتى عن قول حقيقة ما يجري وما تم الاتفاق عليه في الغرف المغلقة ... هل يقترع للقوائم المستحدثة ام لأسماء اشخاص ام لعشائر او لجهات ومناطق وفي جميع الحالات فان الانتخابات ان حدثت ستكون اقتراعا لصا ......
#صوتوا
#لفلسطين
#واحدة
#موحدة

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=711857

يعقوب زامل الربيعي : كأننا أبداً نتلفظ فسيحنا
#الحوار_المتمدن
#يعقوب_زامل_الربيعي .................... للذين يُخْفونَ ذهابهممليا،وأبعدُ، هناك حيث للريح أجنحة،تحملهم خفافاً،ولما تحت يبعثون بعميق القُبلِ.شغوف أنت يا سيد القرىوكل نامة فيك سيدةتنام وتستيقظ دماً،تبحث روحك عن مسرب لتوت الردفين وحتى ظلال الشغف الفريد في عينيها،كأننا منذ الأبد نتلفظ فسيحنانحاول الانزلاق، ولا يختفي.من مثلي يتذوق دهشتهوبلا اتزان يشي بالهذيانبما يشبه صهيل الدفءحين يلفه معطفه العسكري القديم، ومن غير تعبٍيطلق ضحكته بلا أتزان عقلي؟تلك ذروة تجليهفي غور الصمت ولا يتكلم.أي شيء يجيئ بي إليكِولا أستطيع الإيفاء؟وأي لا جدوى، في الزمن الخطأ يعيق فرحنا الخفيويمنعنا من فسحة انفاسناالطاعنة بالضرورة؟ ......
#كأننا
#أبداً
#نتلفظ
#فسيحنا

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=711856

حسن مدبولى : كوارث زماهلاوية
#الحوار_المتمدن
#حسن_مدبولى فيه أهلاوية وزمالكاوية كتير جدا رجالة بجد، ولهم وجهات نظر تحترم ، وفاهمين الفولة ، لكن هناك أناس منهم مغيبون ومختطفون ذهنيا ، فتجد الاهلاوى المغيب يتصور أن فريقه يفوز بالبطولات على طول الخط فى المسابقات المحلية، لإنه أحسن نادى فى الكون، أو لأن ذلك الفوز المستمر ياتى نظرا لعبقرية إدارة ناديه فى كل الأزمنة، و التى تتفرد وحدها بالنبوغ وسط بحر التخلف والفساد المحيط بها من كل جانب؟ كما تجد هؤلاء المغيبون وقد تحولوا إلى لصوص يحللون الحرام ويحرمون الحلال ويدعمون الفساد بكافة صوره مادام يصب فى صالحهم!! ثم يتصرفون كالعاهرة التى تتهم الآخرين بكل الموبقات ؟ بينما فى نفس الوقت تجد الزمالكاوى المغيب الجاهل أعمى البصيرة ، يشعر طوال الوقت بأنه لا توجد كوارث أخرى فى مصر تعادل كارثة هزائم ناديه ، وأن إصلاح حال النادى ومنحه العدالة يعنى أن مصر قد أصبحت جنة الله على أرضه ؟كما أن ذلك الشخص المسكين يرى دوما أن كارثة ناديه تتجسد وتتلخص فى الأشخاص وتتعلق بتصرفاتهم ، وأن ذهاب شخص أو عودته هو الطريق الأوحد لإصلاح الأحوال و تطهير النادى وجلب البطولات ؟ كما تجد الكثيرين من أولئك الزمالكاوية المزعومين وقد تحولوا إلى مطبلاتية وكدابين زفة يبررون ويطيبون أفعال أولئك الذين أهانوا ناديهم ومرغوا بكرامته التراب؟ ورغم ما حدث من انهيار للنادى بسبب ما تم ضده من تغول وإعتداء على سلطته المنتخبة وحصار وتدمير كارثى، فإننا نجد هؤلاء النفر من الزمالكاوية يجعرون بأعلى حنوكهم بكلمات من قبيل إدعم ناديك ، إحنا بنشجع الكيان ، إدوا فرصة للجنة برايمر ، اللاعيبة لوحدها هى المسئولة عن النكسات لازم تلعب وتكسب ، النادى مفلس ومديون ، ثم ها هم أخيرا يرحبون كالهطل والهبل بالمدرب الفرنسى الهارب كارتيرون والراضع من نفس نبع الكراهية التى أنتجت العنصرى ماكرون عدو المسلمين، وحفيد قتلة سليمان الحلبى ومدنسى الجامع الأزهر؟ رغم إنه هو نفسه المدرب الذى باع نادى الزمالك قبل نهائيات البطولة الافريقية، وشارك بقوة فى الخطة الرسمية التى قضت على النادى ، وكان السبب المعلن وقت هروبه أن ناديا سعوديا نكرة منحه راتبا مغريا! ثم عاد نفس النادى السعودى فسهل له العودة للزمالك وتخلى عن تطبيق الشرط الجزائى فى عقده، ملبيا طلب نفس الجهات التى خططت لابعاده عن عمله كمدير فنى للزمالك فى المرة الأولى ، ياشوية بقر ؟ ......
#كوارث
#زماهلاوية

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=711855

محمود يوسف بكير : حول هوية موقع الحوار المتمدن
#الحوار_المتمدن
#محمود_يوسف_بكير قبل أن أدخل في موضوع هوية موقع الحوار وإبداء بعض الملاحظات الأخرى للإخوة الماركسيين أود أن أؤكد على بعض الحقائق وهي أن موقع الحوار المتمدن جاء ليملأ فراغًا ثقافيا كبيرا بما أتاحه من ساحة إعلامية مفتوحة للجميع للحوار الحر في كل شيء وفي كل القضايا وفي كافة المجالات المعرفية والثقافية وهو شيء لم نألفه في عالمنا العربي المبتلى بالقهر والاستبداد والصوت الواحد للزعيم ذو الحكمة والحنكة والذي يفهم في كل شيء ويرى ما لا نراه وما علينا إلا أن نتبعه كالقطيع دون أن نفتح أفواهنا إلا بهتافات الحمد والتمجيد له. ولأن مؤسسي الموقع من اليساريين العلمانيين التقدميين فقد فتحوا ساحة الحوار للجميع بما فيهم التيارات الدينية المحافظة والمتطرفة واليسار المعتدل والمتطرف والعلمانيين والديمقراطيين ولكل العرب عبر العالم. وعلى مر السنين كون الموقع مكتبة هائلة لا تقدر بثمن من المقالات والأبحاث والحوارات في كل المجالات السياسية والاقتصادية والمجتمعية والثقافية والفنية والأدبية والعلمية، كما أصبح الموقع صوتا لكل من لا صوت لهم مدافعا عن حقوق المرأة العربية المظلومة وكل الأقليات والمعتقلين والمضطهدين في بلادنا. وبالإضافة إلى هذا فإن المشرفين على الموقع لا يتوقفون عن تطويره وآخر هذه التطويرات كان إضافة قناة للحوار على موقع YouTube. وأقل ما يستحقه المؤسسين والعاملين في هذا الموقع الضخم هو الشكر والتقدير على هذا الجهد والوقت الثمين الذي يخصصونه من حياتهم لهذه المهمة الثقافية الجليلة. أود هنا أن أذكر أنني تواصلت في مرات قليلة مع الاستاذ رز كار عقراوي لإبداء بعض الملاحظات والمقترحات وأشهد أن الرجل كان في غاية المودة والاحترام ولم يتأخر أبدا في الرد. فله مني ولكل زملائه أخلص التمنيات بالمزيد من التوفيق، والنجاح ودوام الصحة والسعادة.بعد هذه المقدمة القصيرة أود أن أطرح القضايا التالية:أولا، بدأت تظهر في الآونة الأخيرة تعليقات من بعض الأخوة الماركسيين والشيوعيين تعبر عن استيائهم من السماح لكل من يخالفهم الرأي بالكتابة او حتى التعليق على هذا الموقع بحجة أن الحوار المتمدن &#8235-;-موقع يساري ماركسي فقط ولا يحق لليبراليين او المتدينين او حتى الاشتراكيين الديمقراطيين مثلنا بالمشاركة فيه، هذا ناهيك عن ردود الفعل العنيفة والشتائم للمعارضين لهم والاتهامات بالعمالة لا أدري لمن والطعن في سلامة عقولنا وجدارتنا العلمية فقط لمجرد التعبير عن رأينا دون شتائم مثلما يفعلون. ولهؤلاء نقول أن موقع الحوار موقع &#8235-;-يساري علماني تقدمي وليس موقعا ماركسي فقط والدليل على هذا أن الموقع مفتوح للجميع برغبة مؤسسيه وسوف يظل هكذا وسوف نظل نعبر عن آرائنا ونمارس حقنا في النقد البناء و إظهار الحقائق وتصحيح الأخطاء وفضح العقول الأيديولوجية السياسية والدينية أسيرة الماضي والعائشة في وهم أنه يمكن إصلاح مشاكل الحاضر المعقدة بحلول قديمة نفذت صلاحيتها منذ مئات السنين. ولو أننا مخطئين في ظننا بأن مؤسسي الحوار يريدونه ساحة حرة لجميع الآراء والتوجهات فإننا سوف نحترم هذا الخيار بالتأكيد ونتصرف على أساسه.&#8236-;-&#8236-;-&#8236-;-&#8236-;-&#8236-;-&#8236-;-&#8236-;-&#8236-;-&#8236-;-&#8236-;-&#8236-;-&#8236-;-&#8236-;-&#8236-;-&#8236-;-&#8236-;-&#8236-;-&#8236-;-&#8236-;-&#8236-;-&#8236-;-&#8236-;-&#8236-;-&#8236-;-ثانيا، أحد الكتاب الشيوعيين - وأنا أشهد انه رجل واسع الاطلاع إلا أنه يتسم بشراسة الطبع ومن الصعوبة أن تجد شيئا يعجبه- كرر في كتاباته مؤخرا أن الكتابة في الموقع لابد أن تكون موثقة بمصادر معتمدة. وتعقيبًا على هذا ومن واقع خبرتي م ......
#هوية
#موقع
#الحوار
#المتمدن

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=711854

ديمة جمعة السمان : قصة الأطفال -زغرودة ودماء- في اليوم السابع
#الحوار_المتمدن
#ديمة_جمعة_السمان القدس: 11-3-2021 – ناقشت ندوة اليوم السابع المقدسية الثقافية عبر تقنية "زوم" قصة الأطفال" زغرودة ودماء" للكاتب جميل السلحوت. صدرت القصة عام 2020 عن منشورات إلياء حور في أبو ديس-القدس.افتتحت الأمسية مديرة الندوة ديمة جمعة السمان فقالت:لم يكتب الأديب السلحوت قصة زغرودة ودماء من فراغ.. كتبها من وجع ضحايا المفرقعات . باسم المحبة والفرحة والاحتفالات ندفع أطفالنا الى التهلكة.لم يكن رائد ابن السبع سنوات سوى ضحية لا&#1620-;-مّه التي دفعته لا&#1621-;-طلاق المفرقعات احتفاء بنجاح أخيه في امتحان الثانوية العامة، ففقد ثلاثة أصابع . . ليصبح مشوها صاحب عاهة.والمضحك المبكي أن كل هذه الفرحة والصراخ الذي أقلق طفلها وقام من نومه مرعوبا يسا&#1620-;-ل عن سبب هذا الصراخ .. ودفعِه لإطلاق المفرقعات ليس لتفوق زيد.. بل فاجا&#1620-;-نا الكاتب أن معدل زيد لم يزد عن خمس وخمسين .وكا&#1620-;-ن الكاتب يود أن يوصل لنا رسالة با&#1620-;-ن معظم من يحتفل بهذه الطريقة غير الحضارية يكون معدله متواضعا .. قد يكون المبالغة في الاحتفالات تعويضا عن الفشل .. فيختبىء وراء أصوات المفرقعات المرعبة.إنّ ما تعرض له رائد هو جريمة بحق الطفولة تستحق عقابا ا&#1620-;-قله السجن.مع أن الأمّ اخذت عقابا ا&#1620-;-شد كثيرا من السجن.. فمجرد ا&#1620-;-ن شاهدت ما حدث لطفلها رائد من ا&#1620-;-ذى كانت هي سببه فهذا أكبر عقاب سيعيش معها طيلة العمر.القصة بمثابة رسالة قوية جدا ومو&#1620-;-ثرة موجهة لا&#1620-;-ولياء الا&#1620-;-مور.. تقدم لهم النصيحة .. قبل أن يقع الفاس بالراس كما يقولون.لا تدفعوا با&#1620-;-طفالكم الى التهلكة فتصبحوا على ما فعلتم نادمين.لا شك أن هذه القصة با&#1620-;-سلوبها وقوة رسالتها تشكل إضافة نوعية للمكتبة العربية.وقال الدكتور عزالدين أبو ميزر:الشيخ جميل، هو جميل في كل كتاباته، وبسيط في سرده، وما اعتمد التعقيد يوما في كتاباته كلها، فأسلوبه السهل الممتنع جعل له سمة خاصة بين الكتاب، جعلته مميزا بينهم بالبساطة التي لا تشكل على أحد كبيرا أم صغيرا، حتى أن الصغار لا يجدون صعوبة في قراءة رواياته للكبار لسهولة فهمها مع رصانة السرد في بساطة لا تسف، وجزالة لا تصل حد الإشكال في الفهم. وكاتبنا غني عن التعريف، وله مؤلفات كثيرة. وقصتنا اليوم تعالج قضية من قضايا الجهل التي لا تنتهي في أي مجتمع من المجتمعات بشكل أو بآخر، وقد أصدر كاتبنا قبلها كتاب ( ثقافة الهبل وتقديس الجهل) عالج فيها أنواعا أخرى من الجهل. قصة الجهل التي نحن بصددها تخص الكبار قبل الصغار، والذي أدى إلى مأساة قصتنا هذه هو الكبير، بيد أعز الناس إلى قلبه والذي به وعليه وقع ما وقع.صحيح أن الإنسان مُيّز بالعقل عن غيره من المخلوقات، من حيوان وطير ونبات، ولكنها جميعا وفي غالبيتها تكون أعقل من إنسان جاهل فالجهل مرتعه وخيم. وصحيح أن الانسان له مشاعر، وهو كتلة من المشاعر والأحاسيس، كما أن للحيوان والطير والنبات مثلها، ولكن التعبير عنها في حال الفرح أو الحزن مثلا تختلف بينه وبين باقي المخلوقات، فالحيوان والطير وحتى النبات يعبرون عن فرحهم باللعب والغناء ونفش الريش وإظهار الجمال بما يسرّ ولا يؤذي، ووحده الإنسان الجاهل (وليس الجاهل بالمطلق)، هو الذي كثيرا ما يقلب بجهله الفرح إلى ترح، والإنبساط إلى مأساة، وخصوصا في حفلات الأعراس التي يعبر بها عن الفرح باستعمال الأسلحة النارية، والتي كثيرا ما أدّت ولا تزال إلى مآس وويلات. وبطلة قصتنا اليوم التي نجح ابنها بدرجة أعلى من درجة السقوط بخمس درجات فقط، ولجه ......
#الأطفال
#-زغرودة
#ودماء-
#اليوم
#السابع

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=711853

سعد محمد موسى : حكايات من جزيرة الواق واق الجزء 4
#الحوار_المتمدن
#سعد_محمد_موسى البحث عن السواحل الهاربة بعد رحلة بحرية في الباخرة أستغرقت زهاء الشهر من جاكارتا الى نيودلهي عاصمة الهند، عند وصول ساحر الصخور الى تلك المدينة أنبهر منذ الوهلة الاولى بمعالمها التي كانت تبدو وكأنها متحفاً يضم جميع الديانات والعقائد الهندية، بطرازها المعماري المغولي، ومن ميزات تلك المدينة أيضاً هو تمتعها بتناغم ديني كان يتضح من وجود جميع دور العبادة بتصاميم معمارية ساحرة من معابد هندوسية، وسيخية، وبوذية، ومساجد، وكنائس. أقام ساحر الصخور لدى وصوله مع الرهبان الهندوس علاقة معرفية وحاول التفرغ لقراءة كتاب "الفيدا" المقدس الذي يحتوي على الاساطير والاشعار، والطقوس، والترانيم المدونة باللغة السنسكريتية وحاول معرفة تعاليم وأسرار "البراهمة واليوبانشاد" بمساعدة صديقه الراهب الهندوسي "أجايا" الملم باللغة السنسيكريتية واللاتينية، وعادة ما كانا يلتقيان في معبد "يوجمايا" للاستماع الى تعاليم الفيدا. أكثر ما لفت أنتباه ساحر الصخور في معالم فن عمارة المعابد الهندوسية هو تجسيدها للقيم الروحية وعناصر تكوين الوجود: النار، والماء، والهواء، والتراب.وكذلك تجليات الرموز الهندسية وتكويناتها ورمزياتها وايحاءاتها المختلفة التي تعكس تعدد المذاهب والعقائد.وعلى ضفاف نهر الغانج المقدس شارك ساحر الصخور السكن في كوخ مع الراهب أجايا، وكانا في كل صباح يقومان بتمارين اليوغا وتأمل نهر الغانج الذي يؤمّه ملايين الحجيج من شبه القارة الهندية للاغتسال بمائه لغرض تطهير الروح من آثام الجسد والشفاء من الامراض أيضاً، وللكثير من الهندوس كانت لهم أمنية الموت على ضفاف هذا النهر المقدس وأن يذر رفات أجسادهم بين أمواجه. بعد ست سنوات قضاها ساحر الصخور ما بين الهند والنيبال ودع الرحالة ساحر الصخور صديقه الراهب الهندوسي أجايا لا سيما بعد أن نهل بعضاً من علوم اللاهوت والمعرفة وأصول العقائد الدينية وتاريخها وتعمق في ثقافات وفنون الشعوب الهندية، قرر بعدها ساحر الصخور أن يرتحل نحو نهر "ميكونغ".بدأ ساحر الصخور رحلته من مصب النهر الذي ينبع من "هضبة التبت" في أقليم "يونان" حتى نهايته الى بحر الصين الجنوبي.بعد أن أبحرت السفينة منحدرةً من منابع النهر والتي تحمل الرهبان والحرفيين ومزارعي الحنطة والشعير. وقد كان الرجل الابيض ساحر الصخور يثير استغراب "التبتيون" وسطهم وهم يرحبون به بابتساماتهم المعهودة طيلة الرحلة.في نهاية كل رحلة حين ترسيّ السفينة الكبيرة أو القارب الخشبي الصغير، ينزل ساحر الصخور نحو القرى بينما المزارعين والسكان المحليين يستقبلونه ويرحبون به فيبقى في ضيافتهم وهو يساعدهم في أعمال الزراعة والنقل وأحيانا يطلب منه رهبان المعابد ترميم المنحوتات ،والجدران، والابواب وقد صادف في رحلاته أيضا أن هنالك تلاميذ يطلبون منه أيضاً المساعدة في تعلم اللغة الانجليزية فكان يجمعهم في حلقات ويدرسهم اللغة.أما في الرحلة النهرية من "لاوس" والمتجهة نحو حقول تايلند الشاسعة فكان على متن السفينة الكثير من مزارعي الرز وهم يقصدون حقولهم المنتشرة على ضفتي النهر، وكذلك كانت السفينة تحمل تجار ثمار "الدوريان" المعبأ بصناديق خشبية نحو الاسواق الشعبية، ولكن أكثر ما أدهش ساحر الصخور المقارنة التي تجلت بعلاقة قشرة الدوريان السميكة ذات الرؤوس الشوكية الحادة المدببة والتي استلهم النحات البوذي من شكلها طاقيات تغطي رأس المعلم بوذا. أقام ساحر الصخور في بانكوك مع رهبان البوذية من ذويّ الرؤوس الحليقة والموشحين بثياب برتقالية، وهم يتمتعون بسلطة روحية واحترام الشعب وال ......
#حكايات
#جزيرة
#الواق
#الجزء

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=711852

ياسر إلياس : خريطةٌ على الورق
#الحوار_المتمدن
#ياسر_إلياس ارتعدتْ لأجلها أوصالهمو أوقفتْ أنقرةً بمشطِ رِجلٍ واحدهْ و انتشر الذعرُ و حسَّ البرلمانْ بالقلقْخريطةٌ على الورقْأخرجتِ الذئابَ من جُحورها و أدخلتها نوبةً من الهياج و العواء و الحنقْخريطةٌ على الورقْقد أسقطت ثيابهمْ و فضحتْ عوراتهمْ وأنهضتْ عثمانَ من جدثه و استنفرتْ أجهزة الإعلام و الدولة و الأركانْو بلَّلتْ أعجازهم من العرقْ........................خريطةٌ على الورقْ قد رفعتْ سيقانهم إلى السماءْ فوسموا تخوم ما احتلوه بالرَّوثِ والذَّرقْو أحدثتْ سلاسةً في البول في رجالهمْوعطَّبت بُصيلة الإنجابِ في أصلابهمْو جلل السَّوادُ و الغربانُ فوق روسناو احتدم النَّعيبُ و الزَّعيبُ و النَّعقْ ...................................... صُبُّوا على قدورهم قعباً من التوابل الهنديةالحمراء فالرقص إِنْ أسرع في الإيقاعْأدعى إلى الدُّوار و الغصَّة و الشَّرَقْخريطةٌ على الورقْ قد فقعتْ مرارةَ المحتلِّ من ساعتهاو دمغت أوداجه و عينه ببقعةٍ من الودقْ و أولجتْ من خلفهِ أسطوانةً من الفولاذْو شقشقت حلوقهم من الصراخ و الزَّعقْ............................خريطةٌ من الورقْ قد مغصتْ معدته و بعجتْ مصرانه و و ضعت في حضنه لغماً من البارودْ و ورَّمتْ خصيتَه حتى أصابها الفتقْ.................................خريطةٌ من الورقْ قد مرَّغت خيشومَه بالوحل و الصلصال و الترابْو أشعلت مجمرةً من تحتهم و فوقهمْ و أطلقتْ سحابةً ساخنةً من البخارْفي الصَّدع الخلفيِّ من منطقة الفلَقْ و صفَّر القطار ُ في أعقابهمو ضرب الشَّكمان حتى انسد ثقب الغازفي فوَّهةِ التنفيس و انخنقْ...........................خريطةٌ على الورق أرغى بها مشفرُه و شردق اللعابُ في حلقومهواستنفذتْ هواء رئتيهْ في صدره لطول ما نهقْ........................خريطةٌ على الورقْخرَّتْ على اسطنبول كالمستعر العظيمو لفحتْ وجوههم كحاصب السَّمومْو ارتعشت لوزان في سويسراو بُعِثت سيفرُ من مرقدِهاو حركتْ إصبعها وانتعش الحدقْو اهتز عرش مصطفى من نفخة البوق على الجثمانِ من أكسجة النبض و من جلجلةِ الرمقْخريطةٌ من الورقْتفعل هذا كلهُ و كيف لا تفعل هذا كله في دولةٍإِنْ لم تكن أيضاً من الورقْ .............................. ......
#خريطةٌ
#الورق

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=711851

رشيد غويلب : في مواجهة حملات القمع والحرب العنصرية حزب الشعوب الديمقراطي في تركيا تجربة يسارية مهمة*
#الحوار_المتمدن
#رشيد_غويلب يعتبر مشروع حزب الشعوب الديمقراطي في تركيا تجربة مهمة تواجه هذه الأيام حملة قاسية من اجل شلها، ولكن الحزب يبدو قادرا على الدفاع عن دوره الاستثنائي في الحياة السياسية في تركيا على الرغم من القمع الهائل والتهميش السياسي الواسع النطاق، الذي يمارسه النظام السياسي بقيادة حزب العدالة والتنمية الإسلامي بزعامة رجب طيب اردوغان. وعلى الرغم من استمرار اعتقال الآلاف من أعضاء الحزب، بحجة الانتماء الى حزب العمال الكردستاني، الذي تعده السلطة في تركيا منظمة "إرهابية". وكذلك إقالة العديد من رؤساء البلديات في 48 بلدية ومدينة كبيرة مثل مدينة ديار بكر من ممثلي الحزب، وفرض الإدارة القسرية، من خلال تعيين مسؤولين حكوميين غير منتخبين، وبالتالي الغاء إرادة قرابة 4,356 مليون ناخب. لقد تمكن حزب الشعوب الديمقراطي من المحافظة على قوته التصويتية الى حد بعيد، حيث حصل في انتخابات عام 2018 على 11,7 في المائة من أصوات الناخبين، مشكلا بذلك الكتلة الثالثة في البرلمان التركي.وتقوم وزارة العدل التركية بأعداد ملفات لتقديمها للقضاء بهدف رفع الحصانة البرلمانية عن 21 نائبا من كتلة الحزب البرلمانية، بالإضافة الى 4 نواب آخرين، استنادا الى التهم المستهلكة التي داب النظام التركي توجيهها للحزب وعموم قوى اليسار في البلاد. ولا تسعى حكومة اردوغان الى اصدار قرار بمنع نشاط الحزب، بسبب الضغط الذي ستواجهه، والتضامن الأممي الواسع الذي يحظى به الحزب، ولذلك تعمل حكومة اردوغان على توسيع القمع والملاحقة وعمليات رفع الحصانة بهدف شل الحزب، بدلا من المنع المباشر بقرار قضائي. والأمر المهم الذي يجب ان يكون واضحا، على الرغم من عنصرية التحالف الحاكم في تركيا والذي يشارك فيه حزب فاشي مكشوف، فان شل نشاط الحزب يتعدى الكراهية القومية ضد الشعب الكردي الى محاولة أي خنق المشاريع والبدائل اليسارية في البلاد.صعوبات ذاتية تنتشر داخل صفوف الحزب انتقادات متزايدة، لمشروعه وطرح نفسه كحزب يساري في عموم تركيا، باعتباره حزبا عابرا للحدود العرقية والدينية والثقافية، وهذه نقطة الخلاف الرئيسية. وهذا ما يميزه أيضًا عن التجارب السابقة مثل "حزب المجتمع الديمقراطي". وبينما رأى حزب المجتمع الديمقراطي والمحاولات العلنية التي سبقته نفسها أحزاب تمثل أولا مصالح السكان الكرد، حاول حزب الشعوب الديمقراطي جعل تعزيز دوره كحزب يساري لعموم سكان تركيا. وحتى ذلك الحين لم يكن هناك بين الأحزاب العلنية مثل هذا الحزب، سواء في الشارع أو في البرلمان، سوى "حزب الحرية والتضامن"، الذي يتمتع بدور محدود جدا. وتمكن حزب الشعوب الديمقراطي من سد هذه الفجوة بنجاح وكسب العديد من النشطاء اليساريين في غرب تركيا، ومعظمهم من الأتراك. وتم تغيير اسم الحزب الكردي الرائد المباشر "حزب السلام والديمقراطية" إلى "الحزب الديمقراطي للمناطق"، وبالتالي تحول إلى فرع اقليمي لحزب الشعوب الديمقراطي في كردستان تركيا، حيث يمثل عمليا مصالح الكرد، وبهذا أصبح هذا النشاط جزءا من نشاط حزب الشعوب الديمقراطي. وفي الانتخابات البرلمانية العامة في حزيران 2015، حصل حزب الشعوب الديمقراطي، بواسطة هذه الاستراتيجية، على 13.1 في المائة من الأصوات، وبهذا كسر الأكثرية التي تمتع بها حزب العدالة والتنمية الاسلامي الحاكم، مسجلا اهم نجاحاته الانتخابية.وردا على هذا النجاح أطلقت حملة قمع عنصرية قومية ضد حزب الشعوب الديمقراطي، وبدأت حرب منظمة ضد كردستان تركيا، وبالتالي واجه الحزب صعوبات جدية. لقد استطاع الحزب مواجهة حملات القمع والحرب على معاقله في كردستان، و المواقف المعادية ......
#مواجهة
#حملات
#القمع
#والحرب
#العنصرية
#الشعوب
#الديمقراطي

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=711850

مرتضى العبيدي : الوضع الدولي ومهام الماركسيين اللينينيين
#الحوار_المتمدن
#مرتضى_العبيدي مقرّر صادر عن الدورة 26 للندوة الدولية للأحزاب والمنظمات الماركسية اللينينيةترجمة مرتضى العبيديI- التداعيات الاقتصادية والاجتماعية لوباء فيروس كورونا 1ـ تميز عام 2020 بظهور جائحة فيروس كورونا واندلاع أزمة اقتصادية عالمية جديدة للرأسمالية ؛ على الرغم من أن السبب الرئيسي وراء الأزمة هو التناقضات المتأصلة في الرأسمالية، إذ أن نمو الإنتاج الرأسمالي كان أسرع من حركة الأسواق، إلا أن احتمال حدوثها كان توقعه عديد المحللين منذ عام 2018 ، فجاءت متزامنة مع الوباء الذي ساهم في تعميقها وتطوّرها. 1.1 ـ في عام 2019، انخفض نمو الإنتاج الصناعي العالمي، مقارنة بالعام السابق، من 3.1&#1642-;- إلى 0.9&#1642-;-، وانخفضت التجارة من 3.4&#1642-;- إلى -0.4&#1642-;-. على الرغم من هذا الانكماش بنسبة 0.4&#1642-;- في التجارة العالمية ، ظل نمو الإنتاج الصناعي إيجابيًا، حتى وإن انخفض بنسبة نقطة مئوية. لكن ظهرت بوادر ركود اقتصادي. فأوروبا، على سبيل المثال، دخلت فترة من الركود وتراكمت فيها بوادر الأزمة. وشهدت أسواق الأسهم العالمية تقلبات، لكن التأخير الأول بدأ في الربع الأول من عام 2020 مع انتشار الوباء.1.2 ـ مع تفشي الوباء، انخفض الإنتاج الصناعي العالمي بنسبة 3.8&#1642-;- و 6.6&#1642-;- في الربعين الأول والثاني على التوالي؛ وأعقب هذا الانخفاض انخفاض بنسبة 2.7&#1642-;- و 12.2&#1642-;- في التجارة العالمية. وفي عام 2020، عندما لم يكن هناك أي استثمار جديد وكان استخدام كامل المقدّرات منخفضًا على نطاق واسع، انخفض حجم التجارة العالمية بنسبة 5.3 &#1642-;- والإنتاج الصناعي بنسبة 4.2 &#1642-;- مقارنة بالعام السابق - نمو سلبي.2ـ وعلى الرغم من أن الوباء ليس سبب هذه الأزمة، إلا أنه زادها اتساعا وعمقا. فقد أثر الوباء بسرعة كبيرة على جميع البلدان تقريبًا وجميع القطاعات الاقتصادية في نفس الوقت، وزاد من تدمير المكون الرئيسي للقوى المنتجة، القوة العاملة، وهي ظاهرة متأصلة في النظام الرأسمالي. وعلى أرض الواقع، أدى ذلك إلى إغلاق المؤسسات على نطاق واسع (تم إغلاق 1.6 مليون شركة) وتسريح جماعي للعمال. فوجد الملايين من الرجال والنساء أنفسهم عاطلين عن العمل، مع أجور مخفضة للبعض وبدون أجور للآخرين، وبدون ضمان اجتماعي أو أيّ ضمان للمستقبل، لأن الرأسماليين يتراجعون كذلك على مكاسب الطبقة العاملة والحقوق الاجتماعية المنتزعة بالنضال. وبالتالي، زاد عدد العاطلين عن العمل في الولايات المتحدة على سبيل المثال بمقدار 10 ملايين شخص بعد ستة أسابيع فقط من تفشي الوباء (خلال أزمة عام 2008، لم تبلغ الولايات المتحدة هذا الرقم إلا بعد مرور 18 شهرًا). ففي مذكرة حول واقع سوق الشغل نُشرت في أبريل 2020، أفادت منظمة العمل الدولية (ILO) أنه من بين يد عاملة عالمية نشطة يبلغ تعدادها 3.3 مليار شخص، تأثر 81&#1642-;- (2.67 مليار شخص) بالإغلاق الكلي أو الجزئي لأماكن العمل، من خلال جعل ساعات العمل أكثر مرونة وبتخفيض الأجور. وحذرت منظمة العمل الدولية من أن "الوباء له تأثير كارثي على وقت العمل والدخل، على نطاق عالمي" ، مقدرةً أن آثار هذا الوباء أكبر بكثير من آثار الأزمة الرأسمالية في 2008-2009.3ـ من ناحية أخرى، زادت بعض القطاعات الرأسمالية، وخاصة تلك المرتبطة بالاتصالات، من ثرواتها بطريقة فاضحة. وزاد أكبر 12 مليارديراً في وول ستريت ثرواتهم بنسبة 40&#1642-;- منذ بداية الوباء. 4 ـ ولم يسلم صغار المنتجين من الأزمة أيضا، إذ تأثر الكثير منهم أثناء الوباء، ناهيك عن جزء كبير من العمال في القطاع غير الرسمي: ففي بداية الحجر و ......
#الوضع
#الدولي
#ومهام
#الماركسيين
#اللينينيين

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=711849

عبد الرحمن تيشوري / استشاري تدريب وتطوير / سورية : راي وتحليل حول واقع القطاع العام السوري وضرورة اصلاحه وعدم تركه على قارعة الطريق
#الحوار_المتمدن
#عبد_الرحمن_تيشوري_/_استشاري_تدريب_وتطوير_/_سورية ماذا بقي لدى القطاع العام كي تأخذوه..؟ لقد جُرد حتى من حقوق المعاملة بالمثل مع القطاع الآخر،ومساهمته في الناتج الإجمالي تتناقص سريعاً، فهي في عام 2008 بحدود 32%، ولولا النفط، والفوسفات لهبطت هذه المساهمة إلى حدود مخجلة، أما مساهمته في صافي الناتج المحلي للصناعة التحويلية فهي لا تتجاوز 13.4 %، فأي قرار تريده من القيادة السياسية يا سيادة الوزير للإجهاز على ما تبقى من هذا القطاع الذي تحول في عرفكم إلى (ملطشة) تُحمّلونه مسؤولية التخلف الاقتصادي.. والهدر.. والفساد، وتتجاهلون المسؤولين الحقيقيين، ثم تحلمون ببيعه للقطاع الخاص؟! أي مفارقة هذه..؟ وكأن مجالات الاستثمار في جميع قطاعات الاقتصاد السوري، وبخاصة الريعية منها، غير كافية لإشباع نهم رجال الأعمال والتجار والمستوردين، ووحده القطاع العام (المتخلف.. والخاسر والمخسر والمحكوم) سيشبع هذا النهم! بعض أعضاء الفريق الاقتصادي أنكر تأثيرات الأزمة الاقتصادية العالمية والحرب والحصارعلى اقتصادنا الوطني، وبعضهم الآخر اعترف بهذه التأثيرات دون العودة إلى أسبابها، ومسؤولية الرأسمالية العالمية، والريعية منها على وجه الخصوص، عن حدوث هذه الأزمة، وبالتالي لم يجد ضرورياً الاستفادة من دروسها وأخذ العبر التي يمكن استخلاصها، كي يتجنب مخاطر المضي في نهج مشابه يتعرض إلى أزمات كارثية دورية. بل تمادى من خلال تسريعه للخطوات الهادفة إلى تخلي الدولة عن دورها الاقتصادي والرعائي تحت مسميات مختلفة: دعم الاستثمار.. الاندماج في الاقتصاد العالمي.. تشجيع القطاع الخاص.. الشراكات مع المنظمات العالمية. وآخر هذه الخطوات حملة بعض المسؤولين الاقتصاديين على قانوني العمل والتأمينات الاجتماعية، والسعي لتعديلهما وفقاً لرغبة أسياد الاقتصاد السوري الجدد. نقولها للمرة الألف حيث قلناها سابقا ضد الدردري وسميته انا القاتل الاقتصادي: لسنا ضد مساهمة القطاع الخاص المنتج، بل نطالب بتحفيزه ومنحه كل الرعاية والتشجيع، لسنا ضد الاستثمار في القطاعات الإنتاجية الحقيقية كالصناعة والزراعة والخدمات وخاصة الاسكان والكهرباء، بل نطالب بمشاركة القطاع الخاص في مشاريع البنية التحتية بدلاً من اللجوء إلى الرأسمال الأجنبي، لكننا كنا وما زلنا ضد تفرد القطاع الخاص، وبخاصة الريعي منه، بالسيطرة على مفاتيح اقتصادنا الوطني. فلترفع الأيدي عن قطاعنا العام، ومؤسساته وامتيازاته وقيادته للمرافق الحيوية والاستراتيجية، وعن القوانين التي تحمي وتصون حقوق الطبقة العاملة، وسائر الفئات الاجتماعية ذات الدخل الشريف المحدود، وحذار الخطوط الحمراء التي تهدد استقرارنا الاجتماعي الذي قال السيد رئيس الجمهورية إن (أساسه الحقيقي هو تعزيز مكتسبات العمال والفلاحين والموظفين والعسكرين وصغار الكسبة ودعم المشاريع المتناهية الصغر). ......
#وتحليل
#واقع
#القطاع
#العام
#السوري
#وضرورة
#اصلاحه
#وعدم
#تركه

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=711867

واثق الجابري : قمة روحية بين القداسة والمقدس
#الحوار_المتمدن
#واثق_الجابري لقاء أقل ما يوصف بأنه تاريخي وحدث أستثنائي، ولا نجانب الحقيقة إن توقعنا أنه قد يؤسس لتاريخ قادم فأنه مراجعة لتاريخ سابق.قالها البابا قبل أن يصل العراق، في أول زيارة في تاريخ العراق والفاتيكان " أتيتكم حاجا تائبا لكي ألتمس من الرب المغفرة والمصالحة بعد سني الحرب والارهاب"، يحمل في صدره الصليب وهموم شعب، واجه حروب التطرف والإرهاب والتهجير والذبح والمآسي الإنسانية. خطوة شجاعة إتخذها البابا رغم كل التحذيرات، وأمنيات أعداء المنطقة بإفشال تقارب الأديان والحضارات، والمشاريع السياسية التي تقف بوجه الحوار، نتيجة مصالح سياسية وشركات عينها على كل بقعة في الأرض، فكيف يكون فعلها في بلد ثري بتاريخه وتنوعه وطاقاته الكامنة، التي حولتها تلك القوى الى معاول تضرب في جسد الوطن، فكان الرد بالزيارة التاريخية، ومحورها زيارة المرجع الأعلى السيد السيستاني، كنتيجة حتمية لجهود لا تخفى على البابا والعالم، وبرهنها بالزيارة وتقديم الشكر. تحدث الزعيمان عن قضايا لا تخص العراق فحسب، بل تطرقا الى مجالات غاية الأهمية وتخص المجتمع الدولي بأسره، الذي يعاني من أمراضاً اجتماعية وسياسية وأمنية وعنصرية ، وفقر وإضطهاد وغياب عدالة إجتماعية وتقييد حريات، وما تشهده المنطقة من حروب وتهجير وحصار اقتصادي، والتأكيد على القضية الفلسطينة، مؤكدين أهمية الإلتزام بالقيم الإنسانية والروحية والتعايش السلمي والتضامن الإنساني، وأحترام متبادل بين الأديان والأتجاهات الفكرية. ركزت الزيارة على مباديء وخارطة طريق لسلام وسعادة البشرية.. فمن حق العراقيين التركيز عليها، والإفتخار بمرجع ذي قيمة روحية وفكرية وبأطروحات مقدسة، أسست لعراق مقدس التاريخ والدماء التي حافظ عليها بفتواه وعودة الى الدولة العراقية بعد 2003م، من رفض تولي حاكم مدني أمريكي الى الإصرار لكتابة دستور بأيادي عراقية وإستفتاء الشعب عليه، فمنع الإقتتال الطائفي والحرب الأهلية، ثم مواجهة العصابات الإرهابية، وإحتضان شرائح وطوائف متنوعة من الشعب العراقي، وتقديم النصائح للقادة السياسيين ورسم منهج التخلص من الفساد، وصولا الى مقاطعة ساسة، لم يتعاطوا بإيجابية مع نصائح مرجعية وقفت مع الشعب، وما تحتم عليه الإنسانية بإحترام حرياته والحصول على حقوقه، لذا كانت قمة روحية بين قداسة البابا والمرجع المقدس بإمتياز، مما سيدفع لتعزيز روح التعايش والتسامح، ولم تحسب الزيارة أنها لمرجع شيعي بقدر ماهو مرجع لكل العراقيين، الذي دافع عنهم بعيداُ عن الدين والمذهب والطائفة.إن المشهد السياسي الدولي والأقليمي، يشهد نزاعات وحروب وتوسع على حساب شعوب وحصار وتهجير وغياب عدالة إجتماعية وأنتهاك لحريات فردية وفكرية، في المنطقة صراعات داخلية وضمن الأقليم لمصالح دول كبرى، وهذا ما يتطلب صحوة ضمير لحكام المنطقة، وتصحيح المسار لإشاعة السلام، وجعل الشعوب تتمتع بثرواتها بدل إنفاق الأموال على الحروب، وهذا لا يعني التنازل عن القضايا المركزية أمام كيان غاصب يحتل الأرض الفلسطينية، ويشعل حروباً لضمان مصالحه وتوسيع نفوذه. من الميزات التي جعلت من هذه الدول مستهدفة أو يهدد تعايشها، أنها تحضى بالتنوع الفكري والثقافي والإقتصادي، ومهد للحضارات الإنسانية، لذلك جائها البابا حاجاً، وبدأ من بغداد دار السلام ومن ثم النجف مدينة العدالة الإنسانية، ثم الى أور بيت النبي ابراهيم أبو الأنبياء، وبخطابات وأفعال المرجعية الدينية؛ كان العراق محل فخر في حمله راية السلام ومجابهة التطرف، ومن المناسب لشعوب المنطقة، إستثمار زيارة البابا وتجاوز أزماتها التي تمحورت في إدخالها في ا ......
#روحية
#القداسة
#والمقدس

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=711866

غانم عمران المعموري : جدلية التأثير والتأثر في رواية - ساعة عدل - للدكتور المصري محمد فتحي عبد العال .
#الحوار_المتمدن
#غانم_عمران_المعموري هواجس الذات وما يتولد منها بلاشعور من تأثيرات تاريخية واجتماعية ونفسية تحيط بالكاتب من خلال مساهمته الفعالة ضمن المحيط الذي يعيش باعتباره أحد أفراده وما له من دور فعال يتأثر ويؤثر بما حوله بالإضافة إلى الموهبة التي غرزتها البذرة الأولى في كل كيانه مع مرجعياته الثقافية ونهله من المعارف وتخصصه في مجال الصيدلة قد سحبه إلى سلسلة أحداث الرواية فكلما أراد الابتعاد عن طريق بطل الرواية إلى أحداث وصراعات مختلفة يجد ذاته تلّح عليه فيرتجف القلم عند تقبيله بياض الورق .. لذلك كانت روايته " ساعة عدل " الصادرة من دار ديوان العرب للنشر والتوزيع في جمهورية مصر العربية لعام 2021 والمكونة من 96 صفحة تمثل صرخة ضمير حيّ من أجل هدف سامي ينشده الأشْرّاف والوطنيين من الناس.. جاء العنوان من مقطعين ساعة وعدل ليُمثل أولى العتبات التي تُرشد القارىء قبل الولوج إلى متنها وقد وردت عدة تعاريف للعنونة ويعد بذلك العنوان أهمّ دليل يتضمّن الدلالة والرّمز وتكثيف المعنى، إذ يحاول الرّوائي من خلاله أن يثبت مقصده برمته يفسح المجال للمتلقى في التأمل والتفكير، بوصفه النّواة المتحركة التى خاط عليها نسيج نصه وللعنوان احدى العلامات السيميائية الفاصلة بين النّص والعالم، فيصبح بذلك نقطة تقاطع يمرّ من خلالها النّص إلى هذا العالم، وكذلك يعد رابط بين النص والكاتب.. واني أرى العنونة الوهّج البصري الأول الّذي يستثير مُخيّلة القارىء ويوقظ شعوره من السبات إلى الحيّوية المفعمة بالتفكير والتأويل والتحليل ليّكون انطباعه الأولي على ما يُّمكن أن ترد عليه تفاصيل الرواية وما تتضمنه من دلالات ومعاني وشخوص وأزمنة وأمكنة ودراما وفكرة ...تناول الراوي موضوعه بأسلوب أدبي حكائي بسيط بلغة الحوار لأحداث اجتماعية على لسان البطل من خلال رؤيته وهو في الوقت نفسه يعبر المجتمع الذي يعيش فيه وفق معتقدات أيديولوجية وثقافته المجتمعيه ومن خلال الحوار يستطيع الراوي أن يطرح فكرته التي يرمي ايصالها إلى فئة معينة وذلك بواسطة الأسلوب المباشر الذي يتطلب أفعالاً وأحداثاً ممهدة تمتزج من القائل البطل في الرواية وان ذلك ساعد على معرفة الشخصيات وما يُماثلها في المجتمع من صراع قديم عرفته البشرية منذ الفجر الأول لها بين المال والأخلاق بين بخيل يجمع المال دون أخلاق وبين نزيه يُقارع الباطل وكل مظاهر الفساد ..حبكة الرواية جزءاً من بُنية النص الذي يتكون من الأحداث والشخوص معتمداً عنصر الجمال الحواري حيث أن الحبكة هي " الخيط الذي يربط بين الشخوص والأفعال معاً وفق تركيب معين للبنية السردية " 1.لذلك تتأثر الاحداث في الرواية حسب فلسفة الكاتب المسيطر على سلسلة السرد الحكائي وهو الذي يحدد تطور الحدث والعقدة والإنفراج..استغل الراوي مهنته في بث وجهة نظره ودرايته في مجال الطب في درج مصطلحات طبية وما يجل خلف الكواليس في المستشفيات الحكومية بأسلوب مضمرة وسوء الادارة والتدني والاهمال الذي سبب المعاناة لكثير من المرضى والفقراء الذين لايملكون قوت يومهم وقد تخطى الكاتب الخصوصية في بلد معين ليشمل كل البلدان العربية التي يشكوا أفرادها من سوء خدمات على الصعيد الطبي بصفة خاصة..حيث " أنَّ المؤلف هو موظف عام يعمل لدى الانسانية بما ينتجه من انبعاث ابداعي مستمر طالما يشتغل بوظيفته لحين احالته على التقاعد أو لأسباب قاهرة تخرجه عن تلك الوظيفة كالمرض العضال أو الموت المفاجىء لكنه يبقى ذا أثر فعال بما ......
#جدلية
#التأثير
#والتأثر
#رواية
#ساعة
#للدكتور
#المصري

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=711865

عبد الرحمن تيشوري / استشاري تدريب وتطوير / سورية : السيد رئيس مجلس الوزراء المهندس العرنوس
#الحوار_المتمدن
#عبد_الرحمن_تيشوري_/_استشاري_تدريب_وتطوير_/_سورية مقدمه خريجو المعهد الوطني للادارة العامة(INA) -650 – خريج يرتفع العدد كل عام – 50 _ يعرضون لسيادتكم ما يلي :انطلاقا من الثقة التي منحكم اياها القائد الاداري الاعلى في الدولة السيد الرئيس بشار الاسدلقد احدث المعهد الوطني للادارة العامة بالمرسوم التشريعي رقم 27 لعام 2002 على غرار المدرسة الوطنية للادارة في فرنسا(ENA )بهدف اعداد وتأهيل كوادر تسهم في اصلاح الادارة العامة في قطرناوايمانا منا بنهج ودعوة السيد الرئيس كل مواطن للمشاركة في مسيرة التطوير والتحديث تقدمنا بعزيمة كبيرة الى الدورة التحضيرية للمعهد والى مسابقة القبول التي تمت بشروط واسس معيارية قل نظيرها انتجت منتسبين للمعهد بمواصفات تستحق استثمارها في بناء الادارة السورية حيث خضعنا لدراسة وتدريب اكاديمي وتطبيقي استمرت قرابة ثلاث سنوات ميلادية كاملة انتجت خريجين يتمتعون بذهنية ادارية منفتحة تتبنى مبادئ الادارة الرشيدة وحكم القانون وكيفية تقديم الخدمة العامة بارقى الوسائل واقل التكاليف للمنتفعين منها وتحسين صورة الادارة السوريةالسيد رئيس مجلس الوزراء:نرجو بتوجيهاتكم تفعيل ما وضعه المشرع في نص مرسوم احداث المعهد بدعم عملية التاهيل والتدريب وتحصينا للاداريين وتحفيزهم على العمل بكفاءة ونزاهة اقر المرسوم حافزا ومزايا للخرجين وهي:• اشغال مواقع وظيفية رئيسية اشرافية بعد التخرج• تعويض طبيعة عمل 75% بتاريخ اداء العملالا ان الذي حدث هو:• لم يعين الخريجون في مواقع تناسب الخبرة والتأهيل الذي تلقوه بسبب الفرز العشوائي البعيد عن مقاصد التجربة واهدافها• اصبح التعويض 20% بدل 75%بسبب اجتهادات وزارة المالية وعدم تفهم فلسفة التجربة التي اردتموها نموذجية• كثير من الخريجين تم وضعهم تحت سلطة من هو ادنى تاهيلا منهم ومن لم يقبل في مسابقة القبول• شغل من رسب في مسابقة القبول للمعهد فرص وظيفية ومواقع لم تعط للخريجيين المؤهلين لشغلهاوالنتيجة كانت هي :• انتشار الاحباط وسط الخريجين والمتدربين والراغبين بالانتساب الى المعهد وانعكاس ذلك على حياتهم الاجتماعية والمادية والنفسيةوغيرها• تهديد المعهد بالاغلاق والتجربة برمتها بالفشل بعد ان صرفت مئات الملايين من الليرات السورية لتاسيسه واعداد خريجيه وبعد ان صنف المعهد من ضمن افضل عشرة معاهد ادارية في العالم باعتراف الجانب الفرنسي• تناقص حاد في عدد الراغبين بالدخول الى المعهد مما ادى الى انخفاض سوية المتقدمين حاليا للاسباب الواردة اعلاه• اضعاف مصداقية الخطاب الرسمي والتوجهات الاصلاحية امام الرأي العام المتابع لمشروع وعملية الاصلاح الاداري وغياب الحديث عن تجربة رائدة انتظرها الكثيرون من ابناء شعبنا ومثقفيهقدرات ومهارات وتدريبات ومعارف الخريجين- يمتد التأهيل ل3 سنوات ميلادية كاملة وليس دراسية- جميع الخريجين يحملون اجازات جامعية ودبلومات التخصص وماجستيرات قبل الدخول الى المعهد- كثير من الخريجين لديه خدمة عامة لاكثر من 20 سنة- جميع الخريجين لديهم مهارات استخدام الحاسب والتكنولوجيا لتسهيل العلاقة مع المواطن- تتلمذ الخريجين على ايدي خبراء فرنسيين وعالميين ووطنيين- خريجو المعهد يتلقون دراسة 3 سنوات ميلادية كاملة وليس دراسية في قضايا الاقتصاد والادارة والقانون واللغات والمعلوماتية على يد وزراء وقيادات رفيعة وخبراء فرنسيين وعالمييين- يحضر خريج المعهد عشرات المؤتمرات ومنها دولي وورش العمل لاكتساب مهارات في – ادارة الوقت – ادارة التفاوض- ادارة الازمات – البرمجة اللغوي ......
#السيد
#رئيس
#مجلس
#الوزراء
#المهندس
#العرنوس

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=711864

عبد الرحمن تيشوري / استشاري تدريب وتطوير / سورية : لماذا نصر على اعادة تقييم المعهد الوطني للادارة وربطه بوزارة الاصلاح والتنمية الادارية
#الحوار_المتمدن
#عبد_الرحمن_تيشوري_/_استشاري_تدريب_وتطوير_/_سورية ما الاسباب والمبررات والتأييدات والحجج والادلةالإصلاح الإداري من جديد في سورية الجديدة المتجددةيعتبر موضوع التنمية الإدارية والإصلاح الإداري موضوعاً استراتيجياً لتطوير المجتمع السوري وبنيانه التنموي ضمن تحديات نتائج الحرب وضعف الخبرات ونقص القادة وانتشار الفساد وتخلف طرق الرقابة وضعف منهج التحفيز وضعف آليات التعيين والاختيار وعدم وجود بنوك وطنية للمعلومات وعدم بناء القرار الإداري بناء على معطيات وتوجهات وطنية وانتشار احتكار المعلومة والخبرة وحالة تلميع الأشخاص والمسؤولين الفاسدين الذين يحققون المنافع الخاصة والتحالفات والتغطية على أخطائهم وفسادهم.موضوع التنمية والإصلاح الإداري أثير منذ سنوات طويلة بدءاً من التسعينات في سورية كما أعتقد، وخطت الدول العالمية و العربية خطوات كبيرة في مجال تطوير وزارة خاصة للتنمية الإدارية وخطط متوالية في تطوير الخدمة المدنية والتنمية الإدارية، ونحن اليوم ما زلنا نراوح مع وزارة جديدة للتنمية الإدارية متعثرة في عهد النوري منطلقة في عهد الدكتورة سفاف وتدخل السيد الرئيس لتصويب مسار الوزارة، ولم نستطع إنشاء هيئة أو وزارة أو حتى مؤسسات ضبط أداء أو اختيار وتوظيف، أو مراقبة إدارية أو تخطيط احتياجات عمالة، وتوظيف أو إعداد قادة إداريين بشكل رسمي بمرجعية وطنية واضحة حتى الان. تعيش مؤسساتنا السورية وشركاتنا وجهاتنا العامة حالة ترهل في المؤسسات الإدارية والمحلية والثقافية والاعلامية والصناعية، وتنتشر حالة ضعف الإنتاجية والتخريب وانتشار أساليب العمل التقليدي وتخلف أساليب التدريب والأتمتة والتنظيم الإداري والتوصيف الوظيفي، وإن التغيير في العمل الإداري في مؤسسات الدولة وإداراتها العامة موضوع بطيء ومترهل بفعل ضخامة الأجهزة الإدارية وصعوبة تغيير الأعراف الإدارية. / الادارة السورية فيل ضخم مصاب بالتهاب مفاصل غير قادر على الحراك /السؤال الأهم حول إمكانية وفعالية مشروع الإصلاح الإداري ضمن تحديات المرحلة الراهنة ونتائج الحرب ومقاومة الفاسدين للمشروع:الواضح أن خطط التنمية والإصلاح الإداري رغم كل الاهتمام الرسمي أو الدعوات التي يطلقها السيد الرئيس وتوجيهاته نحو أولوية الإصلاح الإداري، ورغم كون الإصلاح الإداري عنواناً كبيراً من عناوين الحكومة الجديدة الحالية، تعتبر النتائج أو الاستجابة الرسمية الحكومية أو نقاط الانطلاق بخطة الإصلاح الإداري محدودة ولا تمس الجوهر ولا ترتفع لمستوى المعالجة والإصلاح الإداري، وهذا يعكس تخوفات ومصالح وضعف خبرات ونقص كوادر وآلية لعدم تفعيل فكر الإصلاح الإداري ومؤسساته، وإن عدم قيام جهة مرجعية برعاية وإنشاء مؤسسات وفعاليات الإصلاح الإداري في سورية عامل أساسي في ترهل هذا الشعار وإبطال مفعوله وعدم اكتسابه الجدية العملية. / البعض يعتبر وزارة التنمية الادارية هي المعنية فقط بالمشروع واذا فشل المشروع يعني فشل لوزارة التنمية الادارية وهذا الكلام مرفوض وغير دقيق لان المشروع كبير ووطني وهو مهمة كل الوزراء والمحافظين والمديرين وليس مهمة وزارة التنمية الادارية /وإذا كان هناك من آراء تقول بعدم وجود خبرات حقيقية لقيام اصلاح اداري حقيقي جدي وفعال ومستمر اليوم في سورية وأنه لا بد من تطوير معاهد الإدارة العليا وانتظار خريجي هذه المعاهد، فإن الرد بأن العمل في الإصلاح الإداري متكامل ويتطلب خطوات تحتاج زمناً في مجال التنظيم الإداري والاستناد إلى آليات تنمية الموارد البشرية وإدارة القوة العاملة، وتبسيط الإجراءات الحكومية ورفع كفاءة وفعالية الجهاز الحكومي الخدمي، ولا بد من تعزيز آليات التنمية لسنوات ووج ......
#لماذا
#اعادة
#تقييم
#المعهد
#الوطني
#للادارة
#وربطه
#بوزارة
#الاصلاح

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=711863

حسام محمود فهمي : صناعةُ الأعداءِ .. أفراد و دول
#الحوار_المتمدن
#حسام_محمود_فهمي لما رأيتُ بني الزمانِ وما بهم خِلٌّ وفيٌّ للشدائد أصطفيأيقنتُ أنَّ المستحيلَ ثلاثةٌ الغولُ والعنقاءُ والخِلُّ الوفيهكذا أوجزَ ببراعةٍ الشاعرُ الأندلسي صفي الدين الحلِّي. الصديقُ الحقيقي نادرُ الوجودِ، هكذا طبيعةُ الحياةِ والإنسانِ مع الصراعِ التائهِ داخلَه ما بين مصلحتِه وعلاقاتِه بالآخرين. الصداقةُ لا تُبنى في غمضةِ عين، السنون والمواقفُ بكلِ التأّني تُرسِخُها. أما العداوةُ فما أيسرُها، خسارةُ الناسِ لا تحتاجُ أكثرَ من لحظةِ كَذبٍ أو غدرٍ أو أنانيةٍ أو قسوةٍ أو ظلمٍ. ما ينطبقُ على الأفرادِ يسري على الدولِ. لما تخسرُ أيُ دولةٍ مواطنيها فما أصعبُ استرجاعِهم؛ قويةً كانت أو ضعيفةً، غنيةً أو فقيرةً. الشعوبُ لا تنسى ولو صبرَت وتأنَت. في التاريخِ ثوراتٌ شعبيةٌ، الفرنسية والبلشفية في روسيا والشيوعية في الصين والثورة الإيرانية. العلاقاتُ بين الدولِ قويةُ الذاكرةِ، العداواتُ التاريخيةُ لا تمحوها السياسةُ والمصالحُ. احتلالُ فلسطين، مذابحُ الأرمن على يد العثمانيين، معسكراتُ اعتقالِ اليهودِ في ألمانيا النازية، احتلالُ فرنسا للجزائر لما يزيد عن قرنٍ من الزمانِ، والقائمةُ خارج نطاقِ الحصرِ. حتى اليوم لا توجدُ أمالٌ قريبةٌ لإعادةِ حقوقِ الفلسطينيين، وتحاولُ تركيا إنكارَ جرائمِ العثمانيين ضد الأرمن رغم اعترافِ دولٍ عِدة بما اِرتُكِبَ في حقهِم، وما تزالُ ألمانيا تَشعرُ بعقدةِ الذنبِ تجاه اليهودِ رغم ما دفعَته من تعويضاتٍ، ولم يعتذرْ الرئيس الفرنسي ماكرون سوى عن التعذيبِ وتواصلُ الجزائر المُطالبةَ بالاِعتذارٍ عن الاستعمارِ. عداوات عداوات عداوات، ما تُحدِثُه صناعةُ الأعداءِ لا يَتقادَمُ ...اللهم لوجهِك نكتبُ علمًا بأن السكوتَ أجلَبُ للراحةِ وللجوائز،، ......
#صناعةُ
#الأعداءِ
#أفراد

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=711862

نانسي علي : ملخص مسرحية حلم ليلة صيف
#الحوار_المتمدن
#نانسي_علي فى اثينا القديمة فى بلاد اليونان ، كان هناك قانون ظالم غريب .. يعطى الاب الحق فى طلب اعدام ابنته اذا رفضت الزواج بالشخص الذى يرشحه لها ابوها ، ولان هذا القانون كان جائر وظالم فمن النادر أن تم تطبيقه ..ومع ذلك فقد تقدم ايجوس والد الشابة الجميلة هرميا الى تيسيوس حاكم المدينة يطلب منه تنفيذ حكم الإعدام فى ابنته هرميا ، لأنها رفضت الزواج من الشاب الذى رشحه لها واسمه ديمتريوس وهو من عائلة نبيلة ..قالت هرميا للحاكم أنها تحب شابا اخر اسمه ليساندر وتتمنى الزواج به ، كما ان صديقتها هيلينا تحب ديمتريوس وتتمنى الزواج به !ولان تيسيوس كان حاكما عادلا فلم يأمر بتنفيذ القانون على الفور ، وأعطى هرميا مهلة لمدة أربعة أيام لتدبر أمرها ، و الا نفذ فيها حكم الإعدام ..وعندما أخبرت هرميا حبيبها ليساندر بقرار الحاكم حزن حزنا عظيما ، ولكنه طلب منها الا يستسلما لهذا الظلم وعرض عليها ان يرحلا سرا من اثينا الى حيث تعيش عمته فى احدى المدن اليونانية البعيدة التى لا تطبق هذا القانون الجائر ، وحيث يتمكنان من الزواج فى هدوء وسلام ، وتواعد الحبيبان على اللقاء عند مشارف الغابة بخارج اثينا عندما يحل الليل ..فرحت هرميا كثيرا بهذا العرض ووافقت عليه ، ولم تخبر احد سوى صديقتها هيلينا ، ولكن هيلينا لم تحفظ هذا السر واخبرت حبيبها ديمتريوس على امل ان يصرف النظر عن الزواج من هرميا ليتزوجها هى ، فتحقق املها ، ولكن ديمتريوس اخبرها ان سوف يذهب الى الغابة ليتتبع اثر الحبيبين الهاربين ..وعندما ظهر القمر ملاء بنوره ارجاء الغابة ، وكان يحلو لتلك المخلوقات الصغيرة التى تسمى بالجن ان تلهو وترقص بين أشجار الغابة فى الليالي القمرية ..وكان ملك الجن واسمه اوبرون على خلاف مع زوجته ملكة الجن تيتانيا ، لأنها رفضت ان تعطيه ولدا ليكون تابعا له ، وكانت تيتانيا قد احضرت هذا الولد ليعيش معها فى الغابة وذلك بعد ان ماتت أمه التى كانت صديقة لها ..وفى تلك الليلة تقابل الملك و الملكة فى احد أركان الغابة ، وكرر الملك طلبه وكررت الملكة رفضها ، فانصرف الملك غاضبا وقال انه سيجد طريقة يرغمها بها على تحقيق طلبه قبل ان يبزغ نور الفجر ..استدعى اوبرون ملك الجن وزيره ومستشاره الخاص وكان عفريتا من الجن اسمه " بك " وكان هذا العفريت بارعا فى العفرتة ويجيد الاعمال العفريتية وقال له :- اذهب يا بك واحضر لى الزهرة الارجوانية التى تسميها العذارى الحب بجنون ، ان رحيق تلك الزهرة له قوى سحرية اعرفها جيدا ، فإذا وضعت قطرات منه فى عينى شخص نائم فإن هذا الشخص سيحب بجنون أول شخص او مخلوق تقع عليه عيناه عندما يستيقظ !! وهذه هى الطريقة التى سأرغم بها الملكة تيتانيا على اعطائى الولد الذى اطلبه ، سأضع بعض القطرات منه فى عينيها أثناء نومها ، وعندما تستيقظ ستقع فى حب أول مخلوق تراه .. سواء كان أسدا او دبا او قردا او حمارا ، ولن أزيل مفعول هذا السحر عنها - برحيق اخر اعرف سره - الا بعد ان تعطيني الولد !!وفى الحال ذهب الجني بك لإحضار الزهرة التى طلبها الملك اوبرون ، وفى تلك الأثناء شاهد الملك منظرا لفت انتباهه ، راى ديمتريوس الذى كان يجوب فى ارجاء الغابة باحثا عن الحبيبين الهاربين ، ورأى وراءه الفتاة الجميلة هيلينا وهو تتوسل اليه ان يعود إليها لأنها تحبه بجنون ..ولكن ديمتريوس كان قاسى القلب ، وكان يرد على حبيبته الولهانة المتيمة به بكلمات غاضبة لا رحمة فيها ولا عطف ، وانفلت هاربا منها تاركا اياها لتواجه وحوش الغابة وحدها ، واخذت المسكينة تجرى خلفه وتحاول اللحاق به دون جدوىولان اوبرون كان شديد ......
#ملخص
#مسرحية
#ليلة

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=711861

بلقيس خالد : رفقا بهذه اللحظات
#الحوار_المتمدن
#بلقيس_خالد عبر الفضاء التقني، انتشرت ظاهرة تصوير الراحلين وهم في لحظاتهم الاخيرة،على أسرة المرض، ثم تصويرهم في المغتسل وترافقهم الكاميرا في النواح والبكاء وصولا إلى انزاله في مثواه الأخير..!!ولا أدري ماهو المبرر لإنتهاك هذه اللحظات الموجعةوهل ما يجري من مكابدات بالنسبة للشخص وهو في لحظاته الاخيرة وما بعدها ... هل ما يجري.. في عوز لمثل هذا الإشهاركلما رأيت أو سمعتُ بذلك استعادة ذاكرتي شفاهيات أمي وهي تروي لنا عن جدتي حين مات زوجها : لم تبكي أمي جلست على ركبتيها وراحت تحكي معه وله، تستعيد أيام وأحوال وبصوت عال تعدد مناقبه معها ومع الاقارب والغرباء.. كأنها بهذه الكلمات تصنع له شموعا لوحشته وتشحنه وهو ذاهب إلى هناك.. تشحنه بشحنات موجبة تجعله مطمئناً: أن غيابه الجسدي غدى بتوقيت هذه اللحظة ملآنا بذكراه الطيبة وسمعته الناصعة.. ......
#رفقا
#بهذه
#اللحظات

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=711860

فاروق عطية : ثورة الشعب 1919م الجزء الثاني
#الحوار_المتمدن
#فاروق_عطية دعي اللورد ملنر الوفد المصري للمجيئ إلى لندن للتفاوض. وصل الوفد المصري في 5 يونيو 1920م واستقبلهم المصريون في لندن. جرت أول مقابلة بين الوفد واللورد ملنر في 7 يونيو، وأسفرت المفاوضات عن مشروع للمعاهدة بين مصر وإنجلترا قدمه اللورد ملنر إلى الوفد فرفضه الوفد، ثم قدم الوفد مشروعا لكن ملنر رفضه وتوقفت المفاوضات. استؤنفت المفاوضات مرة آخرى وقدمت لجنة ملنر مشروعا يشمل بعض التعديلات الهامشية دون تغيير في الجوهر، وانتهي الأمر باقتراح الوفد عرض الأمر على الرأي العام المصري. وكان للرأي العام تحفظات لم يقبلها ملنر، غادر الوفد لندن في نوفمبر 1920م ووصل إلى باريس، ومنها أرسل سعد زغلول باشا نداءً إلى المصريين بالاتحاد والتضحية حتى تنال مصر استقلالها. استقال اللورد ملنر في يناير 1921م وخلفه في منصبه ونستون تشرشل كوزير للمستعمرات، وأدلى بأولى تصريحاته التي اعتبر فيها مصر جزءًا من الإمبراطورية البريطانية، مما أثار عاصفة من الاحتجاجات في مصر. درست الحكومة البريطانية برئاسة لويد جورج تقرير اللورد ملنر، وفي 26 فبراير 1921م قررت اعتبار الحماية البريطانية على مصر علاقة غير مرضية، ودعت مصر إلى الدخول في مفاوضات رسمية للوصول إلى علاقة بديلة تضمن مصالح بريطانيا. قدمت وزارة محمد نسيم استقالتها في 16 مارس 1921م، وعهد إلى عدلي يكن تشكيل وزارة جديدة. عاد سعد زغلول إلى مصر في 4 أبريل، قابله الجماهير بمظاهرات وحفلات. بدأت المحادثات بين سعد وعدلى وقدم سعد شروطه، إلا أن خلافاً قام بينهما على رئاسة الوفد، فكان عدلي يرى بأن تكون له رئاسة هيئة المفاوضات، ما دام هو رئيس الحكومة. عرض على هيئة الوفد في 28 أبريل الاشتراك في المفاوضات، فرأت الأغلبية المشاركة في المفاوضات برئاسة عدلي فانشق الوفد على نفسه، فاعتبرهم سعد منشقين وأعلن عدم الثقة في الحكومة. اجتذب سعد الغالبية العظمى من المصريين إلى جانبه مما كان له آثاره في قيام العديد من المظاهرات العدائية ضدّ عدلي والوزاء المنشقّين في القاهرة والاسكندرية وكافة مدن الأقاليم. تعاملت الشرطة مع المتظاهرين بإطلاق النار مما أدي لقتل وجرح العديد من المتظاهرين. سعى عدلي في تخفيف السخط الشعبي الذي تواجهه وزارته، فتواصل مع السلطة العسكرية البريطانية بشأن رفع الرقابة على الصحف، فكان له هذا في 15 مايو، وصدر إعلانًا من اللورد اللنبي بذلك. مضت وزارة عدلي بمهمة المفاوضات غير مكترثة لمعارضة سعد زغلول، واستخدمت الإداراة الحكومية في جمع توقيعات من الأعيان وغيرهم. استصدر السلطان في 19 مايو 1921م مرسومًا بتشكيل الوفد الرسمي للمفاوضات برئاسة عدلي يكن. زادت حدة المظاهرات في القاهرة والأسكندرية، واتخذت طابع العداء لكل من خالف رأي سعد زغلول، والنداء بسقوطهم، والاعتداء على منازلهم. في 22 مايو 1921م، اشتدت المظاهرات عنفًا في الأسكندرية واشتبك المتظاهرين مع الأجانب، واشتعلت النار في عدة منازل، وحدث تبادل إطلاق النار. تحولت المظاهرات إلى اضطرابات ما أدى إلى تدخل الشرطة ثم الجيش المصري لقمعها، واستمرت الاضطرابات حتى 23 مايو. على إثر وقوع الاضطرابات صرّح ونستون تشرشل وزير المستعمرات أنه لا يري الوقت مناسب لجلاء الجيش البريطاني عن مصر. وصل عدلي يكن لندن في 11 يوليو 1921م، وبدأت المفاوضات بينه وبين جورج كورزون وزير الخارجية البريطاني. سلّم كورزون عدلي في 10 نوفمبر مشروع معاهدة أصرت فيه بريطاني على التواجد العسكري في مصر، وتدخلها في مجريات الحكم. استقدم سعد زغلول بعثة مكونة من خمسة نواب عن حزب العمال برئاسة جون سوان من البرلمان البريطاني للوقوف علي الوضع ......
#ثورة
#الشعب
#1919م
#الجزء
#الثاني

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=711859

حسني رفعت حسني : التحقيقات الصحفية المرئية: فن صحفي جديد في بيئة الإعلام الرقمي
#الحوار_المتمدن
#حسني_رفعت_حسني يُعرَّف التحقيق الصحفي في الصحافة التقليدية بأنه فن قائم على خبر أو فكرة أو مشكلة أو قضية يلتقطها الصحفيون من المجتمع، يشرح ويفسر ويبحث في الأسباب والعوامل التي تكمن وراء الخبر أو القضية أو الظاهرة التي يدور حولها التحقيق، وهو كفن صحفي لهُ أهمية بالنسبة لمؤسسات الإعلام لما يؤديه من دور في تسليط الضوء على المشكلات ومعالجة القضايا، أو الكشف عن ملفات الفساد وسوء استغلال السلطة داخل النظام السياسي والانتهاكات التي تحصل ضد فئة أو شريحة معينة.ويحظى التحقيق الصحفي بالمساحات الأكبر في الصحافة المطبوعة، والمدة الزمنية الأطول - إلى حدٍ ما - في التلفزيون، حتى يكون القارئ أو المشاهد داخل إطار القضية التي يعالجها التحقيق، فتقدم الأدلة والبراهين، والوثائق والمستندات، والاعترافات والتصريحات، والآراء ووجهات النظر، بموضوعية ودقة، لتشرح وتفسر وتفكك ترابط الأحداث وتطوراتها، وتشابك العلاقات بين الأطراف المؤثرة في القضية، تحقيقًا لوظائف الإعلام.وفي ظل انتشار الإعلام الرقمي وتصدره للمشهد الإعلامي بوسائله ومنصاته، تحرر فن التحقيق الصحفي من قيود المساحة والزمن التي كان يعاني منها في وسائل الإعلام التقليدية، فالمساحات الافتراضية التي توفرها شبكة الإنترنت مكنت الصحفيين من استخدام أساليب السرد القصصي في رواية تحقيقاتهم التي تناقش مختلف القضايا والأحداث، سواء كانت سياسية أو اقتصادية أو اجتماعية، ونشرها معززة بالوسائط المتعددة والأدوات التفاعلية التي تجذب المستخدمين.ولأنَّ السرعة هي سمة من سمات الإنترنت، وصفة يتحلى بها مستخدمي هذه الشبكة، بدأ الجمهور المستخدم لوسائل الإعلام الرقمي يفقد اهتمامه بالموضوعات الطويلة التي تتطلب جهدًا في القراءة والمتابعة والمشاهدة، وأخذ يبحث عن رؤوس الأقلام والمقاطع القصيرة التي تختزل كمًا كبيرًا من المعلومات والبيانات المهمة في دقائق عدة، حتى يكون على علم واطلاع بمجريات الأحداث، وإذا كانت لديه رغبة بمتابعة المزيد من التفاصيل فهي موجودة يصل إليها بالوقت الذي يختاره.من هذا المنطلق بدأ الإعلام الرقمي يتجه صوب هذا الاتجاه، الذي يلبي حاجات الجمهور، فتغيرت طرق إنتاج المواد الإعلامية، وظهرت أساليب جديدة في تقديم المحتوى الإعلامي، فأفرزت تلك التغييرات المواكبة للتطور ما يُمكن أن نطلق عليه التحقيقات الصحفية المرئية.يعود ظهور مصطلح التحقيقات الصحفية المرئية إلى تأسيس (وحدة التحقيقات المرئية) في صحيفة نيويورك تايمز الأمريكية، وهذه الوحدة فيها مجموعة صحفيين متخصصين في مجال البحث والتنقيب عن البيانات والمعلومات، والتحقق منها عبر الويب، فمثلت هذا الوحدة الانطلاق الحقيقي للتحقيقات المرئية، وكان الفريق يعمل على موضوعات حساسة ومهمة، مثل الحرب في سوريا، وقضية خاشقجي، وحادثة الطائرة الأوكرانية، وغيرها الكثير من القضايا والأحداث.ويرتبط مصطلح التحقيقات الصحفية المرئية بمصطلح تحقيقات المصدر المفتوح (Open Source Investigations)، وهي تحقيقات يعتمد فيها الصحفي أو فريق العمل على أي نوع من المصادر المتاحة للحصول على المعلومات المرتبطة بالقصة التي يتم كتابة التحقيق عنها، كمنشورات الفيسبوك والإنستغرام، وتغريدات تويتر، ومقاطع الفيديو عبر اليوتيوب، أو أي نوع آخر من البيانات والمعلومات يُمكن أن يجدها الصحفي مجانًا وبشكل متاح عبر الإنترنت، شرط أن تخضع لعمليات تدقيق وتحقق معمقة باستعمال أدوات وتقنيات متطورة للتأكد من مصداقيتها.ويصف (ملاكي براون)، صحفي ومنتج ضمن وحدة التحقيقات المرئية في نيويورك تايمز، هذا النوع من التحقيقات ......
#التحقيقات
#الصحفية
#المرئية:
#صحفي
#جديد
#بيئة
#الإعلام
#الرقمي

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=711858