احمد الحمد المندلاوي : هؤلاء أغنوا مكتبتي الجزء 1
#الحوار_المتمدن
#احمد_الحمد_المندلاوي # هؤلاء أغنوا مكتبتي فلهم الشكر الدائم من صميم قلبي مع فائق الاحترام والتقدير.. وخيرجليس في الزمان كتاب. و من أولئكم الطيبين:1- المبدعة الراقية الأستاذة سعاد محمد الناصر،والتي أهدتني باقة يانعة و جميلة من مؤلفاتها القيمة تأليفا و مشاركة..ندرج أدناه أسماءها:1. حوار صامت - نصوص - تأليف - 2017م2. آنية النور - مجموعة شعرية - تأليف - 2017م3. نبراس الحرية و الإباء - ملحمة شعرية - تأليف - 2018م4. بوح النواعير - كتاب العراق - مشاركة - 2017م5. شاطئ النسيان - مجموعة مؤلفات - مشاركة - 2018م.6. أرق جماعي - مجموعة شعراء عراقيين - مشاركة - 2017م7. كلنا حشد - قصص عن بطولات الحشد الشعبي - مجموعة من الكتاب - مشاركة - 2017مفلها الشكر الجزيل و اتمنى دوام النجاح و الابداع وكما أهديتها مجموعة من مؤلفاتي المتواضعة .2- المبدع الراقي الأستاذ جواد كاظم البياتي ،والذي أهداني باقة يانعة و جميلة من مؤلفاته القيمة تأليفاً ،وهو من أدباء مندلي..ندرج أدناه أسماءها:1.هذيان فوق رصيف يحتضر - عام 2013م2.عدن و عيونها العسلية - عام 2014م3.ترنيمة الرجل الذي أكله السمك - 2016م4.أحلام لا تشيخ- لوحات قصصية – ب2018مفله الشكر الجزيل و اتمنى دوام النجاح و الابداع وكما أهديته مجموعة من مؤلفاتي المتواضعة .3- المبدع الراقي الباحث عدنان رحمن ،والذي أهداني باقة يانعة و جميلة من مؤلفاته القيمة تأليفاً ،ومشاركة، هو من أدباء مندلي..ندرج أدناه أسماءها:1.مندلي (البندنيجين القديمة- عباس العزاوي) تحقيق - عام 2012م2.مختصر تاريخ خانقين – مشاركة مع زين النقشبندي - عام 2015م3.كوكبة من أعلام وأعيان مندلي - تأليفاً- عام 2014م04.أبوذيات ملا نامدار تيموري من شعراء - تحقيق- عام 2017م0فله الشكر الجزيل و أتمنى دوام النجاح و الإبداع وكما أهديته مجموعة من مؤلفاتي المتواضعة .4- عميد الشعر العربي المهندس المبدع عباس شكر والذي أهداني باقة يانعة وجميلة و رائعة من مؤلفاته القيمة تأليفاً ، وهو من أدباء العراق على مستوى البلاد العربية ..ندرج أدناه أسماءها:1. على خطى الثائرين – آفاتارا – 2019م 2. وجه آخر – 2018م 3. أدميت قيدك – آفاتارا – 2019م 4. رحلة الطين – آفاتارا – 2019م 5. الإعتذار – آفاتارا – 2017م 6. بصمات عربية – القاهرة – 2016م فله الشكر الجزيل من قلبي و اتمنى دوام النجاح و الابداع، وكما أهديته مجموعة من مؤلفاتي المتواضعة .5- الإعلامي الراقي والدكتور الباحث عدنان محمد قاسم ،والذي أهداني باقة يانعة وجميلة من مؤلفاته القيمة ،هو أول خريج كلية الإعلام من مندلي،ندرج أدناه أسماءها:1.عشائر و بيوتات مندلي – بغداد - 2009م.2.دراسة عن تاريخ و نشأة الشعب الكوردي – بغداد - 2008م3.النور البارق في سيرة الامام جعفر الصادق ع- بغداد- 2009م04. رسالة الحقوق للامام زين العابدين ع – بغداد - 2009م.5.التطورات السياسية في اليمن – 1840م- 1872م – بغداد - 2008م.6.داود باشا و اصلاحاته في العراق 1816م- 1832م – بغداد - 2008م.فله الشكر الجزيل و أتمنى دوام النجاح و الإبداع وكما أهديته مجموعة من مؤلفاتي المتواضعة . يتبع الجزء الثاني ان شاء الله تعالى.الباحث /احمد الحمد المندلاوي 66/2021م - بغداد ......
#هؤلاء
#أغنوا
#مكتبتي
#الجزء
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=711835
#الحوار_المتمدن
#احمد_الحمد_المندلاوي # هؤلاء أغنوا مكتبتي فلهم الشكر الدائم من صميم قلبي مع فائق الاحترام والتقدير.. وخيرجليس في الزمان كتاب. و من أولئكم الطيبين:1- المبدعة الراقية الأستاذة سعاد محمد الناصر،والتي أهدتني باقة يانعة و جميلة من مؤلفاتها القيمة تأليفا و مشاركة..ندرج أدناه أسماءها:1. حوار صامت - نصوص - تأليف - 2017م2. آنية النور - مجموعة شعرية - تأليف - 2017م3. نبراس الحرية و الإباء - ملحمة شعرية - تأليف - 2018م4. بوح النواعير - كتاب العراق - مشاركة - 2017م5. شاطئ النسيان - مجموعة مؤلفات - مشاركة - 2018م.6. أرق جماعي - مجموعة شعراء عراقيين - مشاركة - 2017م7. كلنا حشد - قصص عن بطولات الحشد الشعبي - مجموعة من الكتاب - مشاركة - 2017مفلها الشكر الجزيل و اتمنى دوام النجاح و الابداع وكما أهديتها مجموعة من مؤلفاتي المتواضعة .2- المبدع الراقي الأستاذ جواد كاظم البياتي ،والذي أهداني باقة يانعة و جميلة من مؤلفاته القيمة تأليفاً ،وهو من أدباء مندلي..ندرج أدناه أسماءها:1.هذيان فوق رصيف يحتضر - عام 2013م2.عدن و عيونها العسلية - عام 2014م3.ترنيمة الرجل الذي أكله السمك - 2016م4.أحلام لا تشيخ- لوحات قصصية – ب2018مفله الشكر الجزيل و اتمنى دوام النجاح و الابداع وكما أهديته مجموعة من مؤلفاتي المتواضعة .3- المبدع الراقي الباحث عدنان رحمن ،والذي أهداني باقة يانعة و جميلة من مؤلفاته القيمة تأليفاً ،ومشاركة، هو من أدباء مندلي..ندرج أدناه أسماءها:1.مندلي (البندنيجين القديمة- عباس العزاوي) تحقيق - عام 2012م2.مختصر تاريخ خانقين – مشاركة مع زين النقشبندي - عام 2015م3.كوكبة من أعلام وأعيان مندلي - تأليفاً- عام 2014م04.أبوذيات ملا نامدار تيموري من شعراء - تحقيق- عام 2017م0فله الشكر الجزيل و أتمنى دوام النجاح و الإبداع وكما أهديته مجموعة من مؤلفاتي المتواضعة .4- عميد الشعر العربي المهندس المبدع عباس شكر والذي أهداني باقة يانعة وجميلة و رائعة من مؤلفاته القيمة تأليفاً ، وهو من أدباء العراق على مستوى البلاد العربية ..ندرج أدناه أسماءها:1. على خطى الثائرين – آفاتارا – 2019م 2. وجه آخر – 2018م 3. أدميت قيدك – آفاتارا – 2019م 4. رحلة الطين – آفاتارا – 2019م 5. الإعتذار – آفاتارا – 2017م 6. بصمات عربية – القاهرة – 2016م فله الشكر الجزيل من قلبي و اتمنى دوام النجاح و الابداع، وكما أهديته مجموعة من مؤلفاتي المتواضعة .5- الإعلامي الراقي والدكتور الباحث عدنان محمد قاسم ،والذي أهداني باقة يانعة وجميلة من مؤلفاته القيمة ،هو أول خريج كلية الإعلام من مندلي،ندرج أدناه أسماءها:1.عشائر و بيوتات مندلي – بغداد - 2009م.2.دراسة عن تاريخ و نشأة الشعب الكوردي – بغداد - 2008م3.النور البارق في سيرة الامام جعفر الصادق ع- بغداد- 2009م04. رسالة الحقوق للامام زين العابدين ع – بغداد - 2009م.5.التطورات السياسية في اليمن – 1840م- 1872م – بغداد - 2008م.6.داود باشا و اصلاحاته في العراق 1816م- 1832م – بغداد - 2008م.فله الشكر الجزيل و أتمنى دوام النجاح و الإبداع وكما أهديته مجموعة من مؤلفاتي المتواضعة . يتبع الجزء الثاني ان شاء الله تعالى.الباحث /احمد الحمد المندلاوي 66/2021م - بغداد ......
#هؤلاء
#أغنوا
#مكتبتي
#الجزء
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=711835
الحوار المتمدن
احمد الحمد المندلاوي - هؤلاء أغنوا مكتبتي /الجزء 1
ابراهيم مصطفى علي : مواجع الحياة
#الحوار_المتمدن
#ابراهيم_مصطفى_علي كنت والريح في طوافٍ نستنشق من عتيق الأطلالٍ بعضٌ من الذكرىواستذكر الطيف كيف كان ينثال منهاوالأريج الساحر يسري ليسامر خدهاهذه الديار مذ تولى الدهر مجدها بغياًأضاع مني غصناً اخضر مزهراإلّا ما جاد فيه قلبي المهزول من نبضٍعاد ليَ الأنفاس بعد الأسىحتى الربيع كان واجماً علَّ الغيم يعزف في القيثار للظامىء نَزْرا والانسام أخفت غوالي الحمل في حقائب أسفارها حينما أعيا رغام البيد كاهلْ جناحيها *إذ ذاك شاقني الشوق أن أرى ما تعجزعنه العين من رؤية ما مضىلكن المحال لا تجدي فيه امنيةً إن كان الأمر قد قضىحتى على الجدران ناديت أن تشارك هذري *فاغْرَبَتْ واستخفَّت بذِراب لَغْويَ هذا *طالما الغاسق أضحى في عميق * السبات أدمس العتمة مُكْفَهِرَّاإلّأ البعض من هسيس السدف الخافت أسمعه نائحاً لم يطق النأي عَنِّي أبَداجئت للحياة عارياً لا أملك غير مص اصبعٍ بان ذاك عَظٌّ لمتاعٍ لا يساوي خردلا *ثم تراءت لي بالإثم متخمة شأنها شأن الزمان في الزنا ويحاً لها ذات طعمٍ ضَرُّها في السمِّ حيثما حَلَّت تلدغ في ذنبتها والموروث من نخسها يبدو في الحلق كالدبُّوسكلما اسْتَحْضَرْت غُرَّة غاربة كانت كالّلَياح في سناها *إذ ذاك لا غير إلّا أن أعقد قراني على الأحلامواستجدي لِلَأْمِ المواجع مكواةٌ تكوي تَشَكِّيها * .............................................................*غاسق : ليل شديد الظلمة.* هذَر الشَّخصُ :تحدَّث بسرعة دون توقُّف وبأمور ومواضيع تافهة* الذَّرِبُ ..السليطُ اللسان.* الرَّغامُ : التُّرابُ*اللَّياحُ (بفتح اللام وكسرها) : الأبيضُ من كلِّ شيء.*هو من سَقَط المتاع: دنيء حقير لا خير فيه ......
#مواجع
#الحياة
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=711834
#الحوار_المتمدن
#ابراهيم_مصطفى_علي كنت والريح في طوافٍ نستنشق من عتيق الأطلالٍ بعضٌ من الذكرىواستذكر الطيف كيف كان ينثال منهاوالأريج الساحر يسري ليسامر خدهاهذه الديار مذ تولى الدهر مجدها بغياًأضاع مني غصناً اخضر مزهراإلّا ما جاد فيه قلبي المهزول من نبضٍعاد ليَ الأنفاس بعد الأسىحتى الربيع كان واجماً علَّ الغيم يعزف في القيثار للظامىء نَزْرا والانسام أخفت غوالي الحمل في حقائب أسفارها حينما أعيا رغام البيد كاهلْ جناحيها *إذ ذاك شاقني الشوق أن أرى ما تعجزعنه العين من رؤية ما مضىلكن المحال لا تجدي فيه امنيةً إن كان الأمر قد قضىحتى على الجدران ناديت أن تشارك هذري *فاغْرَبَتْ واستخفَّت بذِراب لَغْويَ هذا *طالما الغاسق أضحى في عميق * السبات أدمس العتمة مُكْفَهِرَّاإلّأ البعض من هسيس السدف الخافت أسمعه نائحاً لم يطق النأي عَنِّي أبَداجئت للحياة عارياً لا أملك غير مص اصبعٍ بان ذاك عَظٌّ لمتاعٍ لا يساوي خردلا *ثم تراءت لي بالإثم متخمة شأنها شأن الزمان في الزنا ويحاً لها ذات طعمٍ ضَرُّها في السمِّ حيثما حَلَّت تلدغ في ذنبتها والموروث من نخسها يبدو في الحلق كالدبُّوسكلما اسْتَحْضَرْت غُرَّة غاربة كانت كالّلَياح في سناها *إذ ذاك لا غير إلّا أن أعقد قراني على الأحلامواستجدي لِلَأْمِ المواجع مكواةٌ تكوي تَشَكِّيها * .............................................................*غاسق : ليل شديد الظلمة.* هذَر الشَّخصُ :تحدَّث بسرعة دون توقُّف وبأمور ومواضيع تافهة* الذَّرِبُ ..السليطُ اللسان.* الرَّغامُ : التُّرابُ*اللَّياحُ (بفتح اللام وكسرها) : الأبيضُ من كلِّ شيء.*هو من سَقَط المتاع: دنيء حقير لا خير فيه ......
#مواجع
#الحياة
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=711834
الحوار المتمدن
ابراهيم مصطفى علي - مواجع الحياة
عباس علي العلي : حب في الربع الخالي
#الحوار_المتمدن
#عباس_علي_العلي في الربع الخالي من حياتيوقعت قصة طريفةأعادت من جديدحكاية العبث لتحياأحببت امرأةنصفها نار ونصفها جنةولكوني لا أؤمن بنهاية التأريخفقد أشترطت عليهاأن نعيش خارج أسوار الوجودوحملنا عدتنا وذهبنا نبحث عن مأوىلا تمر به السنونولا يشبه تضاريس المكانلم نجد غير دائرة الأحلام اللطيفةسكنا وأقترناوبنينا قصورا من شغفالقصة إلى هنا كانت مدهشةحتى طرق بابنا سائليبحث عن معنى مفقودشرح لنا كلمة مفقودلكنه تحير كيف يصف لنا معنى المعنىفكرت أن أطلب منه الإنصراففلسنا علماء في اللغةولا فقهاء في شرح الكلامقال وهو يستغرب حاليلديك الجوابوتبخل في الإيضاح لسائل يطرق البابقلتذلك من سوء التقديريا سيدينحن هاربون من عصر الأسئلةكفار لا يؤمنون بفن الكلامغرباء يبحثون عن سر الفرادةمقيمون عند خط التهميشلا نرغب في أي نقاشنحن هنا في الربع الخالينبحث عن خلاصوحبيبتي هذه مختصر كل الأشياءلا يسعنا أن نسمعولا بمقدورنا أن نرى أكثرأحمل زوادتككما جئت وأترك الفضولقالت حبيبتيأيها الرجل المتطفلفارق بإحسانأوتماثل أماميهل كنت في عصر مامن الملائكة أو الجانهنالا يعرف أحدا حدود الزمكانولا أحد يفهم لغتنا غيري أناوحبيبيوسرب من فراشات عاشقةوأغصان غنى عليها بلبلوهذه الغيمة التي تضلنافنحن أيها السائلأفتراض محالوقصيدة ما قالها شاعر بعدوقصة بلا فرحلا تخلو من طعم الأحزانأرحل أيها السائلأمامنا وقت قصيرننسج فيه ثوب رغبتناونترجم قاموس الأحلاملم يفهم الرجل حديثناولم يقم وزنا للحب الذي غمرنايسأل حبيبتي مرة أخرىهل في الإمكانأن يلمس يدها؟أويرسل لها وردا أحمرافهي عنده كما رأها أول مرةجنة فقطوأنا برأيه محض جحيم أن..... ......
#الربع
#الخالي
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=711833
#الحوار_المتمدن
#عباس_علي_العلي في الربع الخالي من حياتيوقعت قصة طريفةأعادت من جديدحكاية العبث لتحياأحببت امرأةنصفها نار ونصفها جنةولكوني لا أؤمن بنهاية التأريخفقد أشترطت عليهاأن نعيش خارج أسوار الوجودوحملنا عدتنا وذهبنا نبحث عن مأوىلا تمر به السنونولا يشبه تضاريس المكانلم نجد غير دائرة الأحلام اللطيفةسكنا وأقترناوبنينا قصورا من شغفالقصة إلى هنا كانت مدهشةحتى طرق بابنا سائليبحث عن معنى مفقودشرح لنا كلمة مفقودلكنه تحير كيف يصف لنا معنى المعنىفكرت أن أطلب منه الإنصراففلسنا علماء في اللغةولا فقهاء في شرح الكلامقال وهو يستغرب حاليلديك الجوابوتبخل في الإيضاح لسائل يطرق البابقلتذلك من سوء التقديريا سيدينحن هاربون من عصر الأسئلةكفار لا يؤمنون بفن الكلامغرباء يبحثون عن سر الفرادةمقيمون عند خط التهميشلا نرغب في أي نقاشنحن هنا في الربع الخالينبحث عن خلاصوحبيبتي هذه مختصر كل الأشياءلا يسعنا أن نسمعولا بمقدورنا أن نرى أكثرأحمل زوادتككما جئت وأترك الفضولقالت حبيبتيأيها الرجل المتطفلفارق بإحسانأوتماثل أماميهل كنت في عصر مامن الملائكة أو الجانهنالا يعرف أحدا حدود الزمكانولا أحد يفهم لغتنا غيري أناوحبيبيوسرب من فراشات عاشقةوأغصان غنى عليها بلبلوهذه الغيمة التي تضلنافنحن أيها السائلأفتراض محالوقصيدة ما قالها شاعر بعدوقصة بلا فرحلا تخلو من طعم الأحزانأرحل أيها السائلأمامنا وقت قصيرننسج فيه ثوب رغبتناونترجم قاموس الأحلاملم يفهم الرجل حديثناولم يقم وزنا للحب الذي غمرنايسأل حبيبتي مرة أخرىهل في الإمكانأن يلمس يدها؟أويرسل لها وردا أحمرافهي عنده كما رأها أول مرةجنة فقطوأنا برأيه محض جحيم أن..... ......
#الربع
#الخالي
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=711833
الحوار المتمدن
عباس علي العلي - حب في الربع الخالي
صلاح بدرالدين : سبعة عشر عاما على هبة الربيع الدفاعية في القامشلي
#الحوار_المتمدن
#صلاح_بدرالدين لم يكن الكرد السورييون بمناطقهم بحاجة الى من يدفعهم الى الاحتجاج ضد نظام الاستبداد ، فهم وبكلمة ادق غالبيتهم بمثابة مشروع مستمر وقائم للانتفاض والثورة على النظم والحكومات المتعاقبة خصوصا بعد تسلط حزب البعث على مقاليد السلطة منذ ١-;-٩-;-٦-;-٣-;- ، ومعاناتهم في التهميش ، والحرمان ، والتميز العنصري ، واستهدافهم بمخططات شوفينية ( مثل الإحصاء الاستثنائي في محافظة الحسكة ، والحزام العربي فيها ) وتغيير التركيب الديموغرافي في كافة مناطقهم ، ومعاملتهم كمواطنين من الدرجات الثالثة واكثر ، وعدم الاعتراف الرسمي بوجودهم وحقوقهم ، لا في الدستور ، ولافي القوانين . ومن السياسات المتبعة عادة تجاه الكرد السوريين ومناطقهم من جانب الأوساط الشوفينية الأمنية الحاكمة ، التلويح بالقوة وممارسة القمع ، والقيام بين فترة وأخرى باختلاق أسباب للقيام بحملات التأديب والاعتقال والاذلال وذلك لكسر شوكتهم ، وقطع الطريق على أي دور للكرد في المعادلة السورية خصوصا باتجاه التفاعل مع الحركة الديموقراطية السورية المعارضة للنظام . في الثاني عشر من آذار ٢-;-٠-;-٠-;-٤-;- كان المواطنون الكرد المسالمون بالقامشلي على موعد مع مخطط محبوك بعناية من جانب أفرع أجهزة المخابرات ، ومحافظ الحسكة ، لاثارة فتنة ، وإيجاد ذريعة لتوجيه ضربات تأديبية لمواطني مدينة القامشلي المعروفة بكونها تشكل النموذج في تآخي الاقوام والأديان ، واحدى المراكز الرئيسية للفكر القومي الديموقراطي الكردي السوري ، والساحة التي أنجبت العديد من المناضلين الشجعان ، والمكان الذي شاهد انعقاد القسم الأول التمهيدي للمؤتمر التاسيسي لحركة خويبون ، ونشاطات الحركة الوطنية الكردية . كانت الخطة تقضي بجلب مجموعات فوضوية من خارج محافظة الحسكة ، تابعة لتوجيهات الأجهزة ومعبأة لرفع شعارات استفزازية وعنصرية ضد الكرد لخلق فتنة عربية كردية ثم لتشكل ذريعة لتدخل السلطة وتوجيه الرصاص نحو الجموع الكردية المحتشدة لتشجيع فريق الجهاد الرياضي – القامشلوكي – حيث قاوم الشباب الكرد بصدورهم العارية وقدموا عشرات الشهداء ، ولكن الامر لم يتوقف في هذا الحد بل تنادى أهالي القامشلي لتنظيم مسيرات سلمية ضد النظام ومخططه التخريبي ، فكان التجاوب منقطع النظير مما ارعب السلطة ، خشية ان تتطور الأمور وتخرج عن السيطرة ، فكان حضور عدد من جنرالات المخابرات السورية على جناح السرعة الى القامشلي ، كخلية ازمة من ( محمد منصورة وبختيار والمملوك ) مع تواجد ماهر الأسد في دير الزور للاشراف على غرفة عمليات خاصة بالموضوع . ماحصل ان " مجموع الأحزاب الكردية " كانوا سندا لجنرالات خلية الازمة ومطية بايديهم لاحتواء الهبة الدفاعية التي كانت باتجاه ان تتحول الى انتفاضة كردية – وطنية شاملة ، واستطاع هؤلاء اخماد تلك الهبة الشجاعة التي تمددت الى عفرين وكوباني وحلب ودمشق بسبب اختلال موازين القوى بين إرادة الجمهور الوطني المستقل من جهة وقوى النظام واعوانه من الجهة الأخرى ، وكان يمكن ان تكون فاتحة ثو،رة ربيعية سورية في وجه نظام الاستبداد ولكن لا الأحزاب الكردية ، ولا الأحزاب السورية كانت مهيأة لدور قيادي في تطوير وتوجيه هذا التحرك نحو مشروع ثوري ببرنامج وخارطة طريق بل كانت أداة رادعة ضد تحولها وتوسعها . وهكذا نتجت عن تسارع الاحداث حينذاك حقائق ودروس ستبقى ماِثلة بالاذهان أولها – طبيعة المنظومة الأمنية الحاكمة التي تدير شؤون البلاد عبر اثارة الفتن والأزمات وتوجيه الصراعات حسب ماتقتضيه سلامة وامن النظام الحاكم وثانيها – الجمهور الكردي ع ......
#سبعة
#عاما
#الربيع
#الدفاعية
#القامشلي
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=711832
#الحوار_المتمدن
#صلاح_بدرالدين لم يكن الكرد السورييون بمناطقهم بحاجة الى من يدفعهم الى الاحتجاج ضد نظام الاستبداد ، فهم وبكلمة ادق غالبيتهم بمثابة مشروع مستمر وقائم للانتفاض والثورة على النظم والحكومات المتعاقبة خصوصا بعد تسلط حزب البعث على مقاليد السلطة منذ ١-;-٩-;-٦-;-٣-;- ، ومعاناتهم في التهميش ، والحرمان ، والتميز العنصري ، واستهدافهم بمخططات شوفينية ( مثل الإحصاء الاستثنائي في محافظة الحسكة ، والحزام العربي فيها ) وتغيير التركيب الديموغرافي في كافة مناطقهم ، ومعاملتهم كمواطنين من الدرجات الثالثة واكثر ، وعدم الاعتراف الرسمي بوجودهم وحقوقهم ، لا في الدستور ، ولافي القوانين . ومن السياسات المتبعة عادة تجاه الكرد السوريين ومناطقهم من جانب الأوساط الشوفينية الأمنية الحاكمة ، التلويح بالقوة وممارسة القمع ، والقيام بين فترة وأخرى باختلاق أسباب للقيام بحملات التأديب والاعتقال والاذلال وذلك لكسر شوكتهم ، وقطع الطريق على أي دور للكرد في المعادلة السورية خصوصا باتجاه التفاعل مع الحركة الديموقراطية السورية المعارضة للنظام . في الثاني عشر من آذار ٢-;-٠-;-٠-;-٤-;- كان المواطنون الكرد المسالمون بالقامشلي على موعد مع مخطط محبوك بعناية من جانب أفرع أجهزة المخابرات ، ومحافظ الحسكة ، لاثارة فتنة ، وإيجاد ذريعة لتوجيه ضربات تأديبية لمواطني مدينة القامشلي المعروفة بكونها تشكل النموذج في تآخي الاقوام والأديان ، واحدى المراكز الرئيسية للفكر القومي الديموقراطي الكردي السوري ، والساحة التي أنجبت العديد من المناضلين الشجعان ، والمكان الذي شاهد انعقاد القسم الأول التمهيدي للمؤتمر التاسيسي لحركة خويبون ، ونشاطات الحركة الوطنية الكردية . كانت الخطة تقضي بجلب مجموعات فوضوية من خارج محافظة الحسكة ، تابعة لتوجيهات الأجهزة ومعبأة لرفع شعارات استفزازية وعنصرية ضد الكرد لخلق فتنة عربية كردية ثم لتشكل ذريعة لتدخل السلطة وتوجيه الرصاص نحو الجموع الكردية المحتشدة لتشجيع فريق الجهاد الرياضي – القامشلوكي – حيث قاوم الشباب الكرد بصدورهم العارية وقدموا عشرات الشهداء ، ولكن الامر لم يتوقف في هذا الحد بل تنادى أهالي القامشلي لتنظيم مسيرات سلمية ضد النظام ومخططه التخريبي ، فكان التجاوب منقطع النظير مما ارعب السلطة ، خشية ان تتطور الأمور وتخرج عن السيطرة ، فكان حضور عدد من جنرالات المخابرات السورية على جناح السرعة الى القامشلي ، كخلية ازمة من ( محمد منصورة وبختيار والمملوك ) مع تواجد ماهر الأسد في دير الزور للاشراف على غرفة عمليات خاصة بالموضوع . ماحصل ان " مجموع الأحزاب الكردية " كانوا سندا لجنرالات خلية الازمة ومطية بايديهم لاحتواء الهبة الدفاعية التي كانت باتجاه ان تتحول الى انتفاضة كردية – وطنية شاملة ، واستطاع هؤلاء اخماد تلك الهبة الشجاعة التي تمددت الى عفرين وكوباني وحلب ودمشق بسبب اختلال موازين القوى بين إرادة الجمهور الوطني المستقل من جهة وقوى النظام واعوانه من الجهة الأخرى ، وكان يمكن ان تكون فاتحة ثو،رة ربيعية سورية في وجه نظام الاستبداد ولكن لا الأحزاب الكردية ، ولا الأحزاب السورية كانت مهيأة لدور قيادي في تطوير وتوجيه هذا التحرك نحو مشروع ثوري ببرنامج وخارطة طريق بل كانت أداة رادعة ضد تحولها وتوسعها . وهكذا نتجت عن تسارع الاحداث حينذاك حقائق ودروس ستبقى ماِثلة بالاذهان أولها – طبيعة المنظومة الأمنية الحاكمة التي تدير شؤون البلاد عبر اثارة الفتن والأزمات وتوجيه الصراعات حسب ماتقتضيه سلامة وامن النظام الحاكم وثانيها – الجمهور الكردي ع ......
#سبعة
#عاما
#الربيع
#الدفاعية
#القامشلي
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=711832
الحوار المتمدن
صلاح بدرالدين - سبعة عشر عاما على هبة الربيع الدفاعية في القامشلي
كاظم حبيب : الاستبداد والقسوة والاستغلال وجور القوانين في العراق القديم-الحلقة الثالثة: قانون أورنمو، والحلقة الرابعة: قانون لبت عشتار 3 و4-6
#الحوار_المتمدن
#كاظم_حبيب صدر هذا القانون في فترة حكم الملك السومري أورنمو، مؤسس سلالة أور الثالثة (2111-2003 ق.م). (أنظر: رشيد، فوزي د.، الشرائع العراقية القديمة، وزارة الإعلام، سلسلة الكتب الحديثة 75، مطبعة الحرية، بغداد، 1973، ص 13). تسلم أورنمو الحكم واسس حكم السلالة الجديدة بعد وفاة ملك الوركاء أوتوخيغال، مؤسس سلالة الوركاء الخامسة. استند الملك أورنمو إلى مبدأ حق الملك المطلق في امتلاك أراضي المعابد والدولة في العراق وإلى مبدأ تقليص "الأنسى" الحكام إلى درجة الإداريين الملكيين وتعيينهم وفصلهم وفق رغبة الملك". (أنظر: مجموعة من العلماء السوفييت، العراق القديم، مصدر سابق، ص 296-297). وقد مارس سياسة استخدام عدد كبير من العبيد وأسرى الحروب والأحرار، أي في الأراضي التي قام بمصادرتها من المعابد ومن أراضي الارستقراطية الحاكمة ووضعها ضمن ملكيته، وسلط على العاملين في مزارعه استغلالاً شديداً، كما يشير إلى ذلك الباحثان السوفييتيان ستروف وتيومينيف. (المصدر السابق نفسه). عند قراءة القانون العراقي الثاني الذي وصل إلينا حتى الآن، قانون أورنمو، سيجد القارئ أن بنوده تعالج ثلاث قضايا أساسية، هي:1. موقف المشرع من العلاقات الاقتصادية والملكية في المجتمع، وبالتالي، إرادة المشرع في تنظيم تلك العلاقات لصالح مالكي وسائل الإنتاج، ومنها الأرض، ومعاقبة كل متجاوز عليها. وكان الملك هو المالك الأكبر والأوسع للأرض.2. الموقف من العائلة وتنظيم شؤونها والعلاقات التي تنظم شؤون أفرادها.3. الموقف من المعابد والكهنة وملكية الملك والمعابد والكهنة، حيث سيطر عليها ووضعها تحت تصرف الملك. في مختلف المواد التي أمكن قراءتها حتى الآن فيما عثر عليه من نسخ عديدة لهذا القانون، حيث ماتزال توجد فيها بعض الثغرات بسبب وجود فقرات تالفة، يجد الإنسان أن هناك مادة واحدة فقط تحكم باحتمال الموت، وليست حالة قطعية، وهي الرمي بالنهر للتيقن من صدق أو كذب أقوال المتهم، بسبب عجز المشرع عن وضع أسلوب آخر لاكتشاف الحقيقة أو الوصول إليها. كما توجد حالة واحدة يمارس فيها التعذيب الواضح من جانب المرأة السيدة التي تدَّعي أمَتها مساواتها بها، حيث يحق للسيدة دعك فاه الأمة بلتر أو كيلو غرام واحد من الملح. وهذه المادة العقابية تتضمن عملياً الحق في ممارسة التعذيب بسبب تجاوز الأمة لسيدتها المالكة لها. وهناك مادة أخرى يمكن أن تكون مماثلة، إذ إنها تالفة. أما المواد الأخرى فتعاقب بالغرامة المالية لا غير. إن مواد هذا القانون العقابية تشير إلى عدة حقائق مهمة، وهي:• أن الملكية الفردية لم تكن واسعة في هذا العهد ولم تكن إشكاليات المجتمع قد استوجبت بروز مواد أكثر قسوة وتنظيماً على وفق مصالح مالكي وسائل الإنتاج. فالتعذيب الذي نعرفه اليوم لم يكن موجودا في أقدم حضارة معروفة لنا حتى الآن. خاصة وأن الملك كان هو المالك للنسبة العظمى من أرض العراق.• وأن عقوبة الإعدام لم تكن منتشرة، بل اقتصرت على حالة واحدة لم تتوضح تماماً من النص، اعتبر فيها النهر حكما بين المدعي والمدعى عليه. • وأن عقوبة الرمي بالنهر للتيقن من مدى صدق المدعى عليه تعبر عن سذاجة كبيرة في مستوى تفكير الإنسان حينذاك، إذ يترك للنهر أو الصدفة في الموت أو الخلاص من الموت، فإذا كان الشخص ماهرا في السباحة أو لا يجيدها أصلا، خاصة وأن سكان العراق حينذاك كانوا يعيشون على ضفاف الأنهر خاصة وأن أغلب الطقوس الدينية حينذاك كانت ترتبط بالماء وتستوجب النزول إلى ماء النهر. • إن التعذيب بالمفهوم السائد حالياً لم يكن معروفاً عند أسلافنا القدامى في العراق، إذ أن جل ما عرف فيه هو ......
#الاستبداد
#والقسوة
#والاستغلال
#وجور
#القوانين
#العراق
#القديم-الحلقة
#الثالثة:
#قانون
#أورنمو،
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=711831
#الحوار_المتمدن
#كاظم_حبيب صدر هذا القانون في فترة حكم الملك السومري أورنمو، مؤسس سلالة أور الثالثة (2111-2003 ق.م). (أنظر: رشيد، فوزي د.، الشرائع العراقية القديمة، وزارة الإعلام، سلسلة الكتب الحديثة 75، مطبعة الحرية، بغداد، 1973، ص 13). تسلم أورنمو الحكم واسس حكم السلالة الجديدة بعد وفاة ملك الوركاء أوتوخيغال، مؤسس سلالة الوركاء الخامسة. استند الملك أورنمو إلى مبدأ حق الملك المطلق في امتلاك أراضي المعابد والدولة في العراق وإلى مبدأ تقليص "الأنسى" الحكام إلى درجة الإداريين الملكيين وتعيينهم وفصلهم وفق رغبة الملك". (أنظر: مجموعة من العلماء السوفييت، العراق القديم، مصدر سابق، ص 296-297). وقد مارس سياسة استخدام عدد كبير من العبيد وأسرى الحروب والأحرار، أي في الأراضي التي قام بمصادرتها من المعابد ومن أراضي الارستقراطية الحاكمة ووضعها ضمن ملكيته، وسلط على العاملين في مزارعه استغلالاً شديداً، كما يشير إلى ذلك الباحثان السوفييتيان ستروف وتيومينيف. (المصدر السابق نفسه). عند قراءة القانون العراقي الثاني الذي وصل إلينا حتى الآن، قانون أورنمو، سيجد القارئ أن بنوده تعالج ثلاث قضايا أساسية، هي:1. موقف المشرع من العلاقات الاقتصادية والملكية في المجتمع، وبالتالي، إرادة المشرع في تنظيم تلك العلاقات لصالح مالكي وسائل الإنتاج، ومنها الأرض، ومعاقبة كل متجاوز عليها. وكان الملك هو المالك الأكبر والأوسع للأرض.2. الموقف من العائلة وتنظيم شؤونها والعلاقات التي تنظم شؤون أفرادها.3. الموقف من المعابد والكهنة وملكية الملك والمعابد والكهنة، حيث سيطر عليها ووضعها تحت تصرف الملك. في مختلف المواد التي أمكن قراءتها حتى الآن فيما عثر عليه من نسخ عديدة لهذا القانون، حيث ماتزال توجد فيها بعض الثغرات بسبب وجود فقرات تالفة، يجد الإنسان أن هناك مادة واحدة فقط تحكم باحتمال الموت، وليست حالة قطعية، وهي الرمي بالنهر للتيقن من صدق أو كذب أقوال المتهم، بسبب عجز المشرع عن وضع أسلوب آخر لاكتشاف الحقيقة أو الوصول إليها. كما توجد حالة واحدة يمارس فيها التعذيب الواضح من جانب المرأة السيدة التي تدَّعي أمَتها مساواتها بها، حيث يحق للسيدة دعك فاه الأمة بلتر أو كيلو غرام واحد من الملح. وهذه المادة العقابية تتضمن عملياً الحق في ممارسة التعذيب بسبب تجاوز الأمة لسيدتها المالكة لها. وهناك مادة أخرى يمكن أن تكون مماثلة، إذ إنها تالفة. أما المواد الأخرى فتعاقب بالغرامة المالية لا غير. إن مواد هذا القانون العقابية تشير إلى عدة حقائق مهمة، وهي:• أن الملكية الفردية لم تكن واسعة في هذا العهد ولم تكن إشكاليات المجتمع قد استوجبت بروز مواد أكثر قسوة وتنظيماً على وفق مصالح مالكي وسائل الإنتاج. فالتعذيب الذي نعرفه اليوم لم يكن موجودا في أقدم حضارة معروفة لنا حتى الآن. خاصة وأن الملك كان هو المالك للنسبة العظمى من أرض العراق.• وأن عقوبة الإعدام لم تكن منتشرة، بل اقتصرت على حالة واحدة لم تتوضح تماماً من النص، اعتبر فيها النهر حكما بين المدعي والمدعى عليه. • وأن عقوبة الرمي بالنهر للتيقن من مدى صدق المدعى عليه تعبر عن سذاجة كبيرة في مستوى تفكير الإنسان حينذاك، إذ يترك للنهر أو الصدفة في الموت أو الخلاص من الموت، فإذا كان الشخص ماهرا في السباحة أو لا يجيدها أصلا، خاصة وأن سكان العراق حينذاك كانوا يعيشون على ضفاف الأنهر خاصة وأن أغلب الطقوس الدينية حينذاك كانت ترتبط بالماء وتستوجب النزول إلى ماء النهر. • إن التعذيب بالمفهوم السائد حالياً لم يكن معروفاً عند أسلافنا القدامى في العراق، إذ أن جل ما عرف فيه هو ......
#الاستبداد
#والقسوة
#والاستغلال
#وجور
#القوانين
#العراق
#القديم-الحلقة
#الثالثة:
#قانون
#أورنمو،
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=711831
الحوار المتمدن
كاظم حبيب - الاستبداد والقسوة والاستغلال وجور القوانين في العراق القديم-الحلقة الثالثة: قانون أورنمو، والحلقة الرابعة: قانون لبت…
عبد العزيز فرج عزو : بطولة الدوري الأمريكي الرابعة والسبعين لكرة السلة للمحترفين [NBA ] للأندية الرجال 2020
#الحوار_المتمدن
#عبد_العزيز_فرج_عزو في المقالة التالية نتكلم عن أحداث بطولة الدوري الأمريكي الرابعة والسبعين لكرة السلة للمحترفينللأندية الرجال [ NBA ] والتي أقيمت بدولة أمريكا واختتمت يوم 6 أكتوبر 2020 وباختصار.------- [[[ أولا ]]] اشترك في البطولة الفرق الآتية::------------ 1- نادي لوس انجلوس ليكرز.--- 2- نادي ميامي هيت.--- 3- نادي بوسطن سلتيكس.--- 4- نادي دنفر ناغيتس.--- 5- نادي يوتا جاز.--- 6- نادي دالاس مافريكس.--- 7- نادي هيوستن روكتس.--- 8- نادي بروكلين نتس.--- 9 نادي ميلواكي بكس.--- 10- نادي انديانا بيسرز.--- 11- نادي أورلاندو ماجيك.--- 12- نادي ترايل بليزيرز.--- 13- نادي تورنتو رايتورز.--- 14- نادي بورتلاند ترايل بليزيرز..--- 15- نادي أوكلاهوما سيتي ثاندر.--- 16- نادي فيلادلفيا سفنتي سيكسرز.--- وغيرهما.--- [[[ ثانيا ]]] من نتائج مباريات البطولة في الدور الأول والثاني الآتي::------------- الفرق المذكورة اولا هي الفائزة بالمباريات.--- 1- ميامي هيت × وبوسطن سلتيكس 117- 114.--- 2- لوس انجلوس ليكرز × ودنفر ناغيتس 126- 114.--- 3- دنفر ناغيتس × ويوتا جاز 135- 125.--- 4- تورنتو رايتورز × وبروكلين نتس 134- 110.--- 5- بوسطن سايتكس × وفيلادلفيا سفنتي سيكسرز 109- 101.--- 6- لوس انجلوس ليكرز × ودالاس مافريكس 118- 110.--- 7- أورلاندو ماجيك × وميلواكي بكس 122- 110.--- 8- ميامي هيت × وانديانا بيسرز 113- 101.--- 9- هيوستن ركتس × وأوكلاهوما سيتي ثاندر 123- 108.--- 10- بورتلاند ترايل × ولوس انجلوس ليكرز 100- 93.--- 11- تورنتو رابتورز × وبروكلين نتس 104- 99.--- 12- يوتا جاز × ودنفر ناغيتس 124- 105.--- 13- بواسطن سليتكس × وفيلادلفيا سفنتي سيكسرز 128- 101.--- 14- دالاس مافريكس × ولوس انجلوس ليكرز 127- 114.--- 15- ميامي هيت × وانديانا بيسرز 109- 100.--- 16- هيوستن روكتس × أوكلاهوما سيتي ثاندر 111- 98.--- 17- ميلواكي بكس × وأورلاندو ماجيك 111- 96.--- 18- لوس انجلوس ليكرز × وبورتلاند ترايل بليزيرز 117- 92.--- 19- يوتا جاز × ودنفر ناغيتس 124- 87.--- 20- لوس انجلوس × وبورتلاند ترايل بليزيرز 135- 115.--- 21- دنفر ناغيتس × ولوس انجلوس ليكرز 105- 103.--- 22- ميامي هيت × وبوسطن سليتكس 112- 109.--- 23- لوس انجلوس ليكرز × ودنفر ناغيتس 114- 108.--- 24- بوسطن سليتكس × وميامي هيت 121- 108.--- 25- لوس انجلوس ليكرز × ودنفر ناغيتس 117- 107.--- 26- ميامي هيت × وبوسطن سليتكس 125- 113.-- [[[ ثالثا ]]] وقد صعد لنهائيات البطولة الآتي::---------- صعد لنهائيات البطولة فريق لوس انجلوس ليكرز وميامي هيتوقد لعبوا مع بعض 6 مباريات.--- [[[ رابعا ]]] نتائج مباريات البطولة الستة النهائية وهو الآتي::------------- 1- فوز فريق لوس انجلوس ليكرز علي فريق ميامي هيت في المباراة الأولي بنتيجة 116- 98.--- 2- فوز فريق لوس انجلوس ليكرز علي فريق ميامي هيت في المباراة الثانية بنتيجة 124- 114.--- 3- فوز فريق ميامي هيت علي فريق لوس انجلوس ليكرز في المباراة الثالثة بنتيجة 115- 104.--- 4- فوز فريق لوس انجلوس ليكرز عل ......
#بطولة
#الدوري
#الأمريكي
#الرابعة
#والسبعين
#لكرة
#السلة
#للمحترفين
#[NBA
#للأندية
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=711830
#الحوار_المتمدن
#عبد_العزيز_فرج_عزو في المقالة التالية نتكلم عن أحداث بطولة الدوري الأمريكي الرابعة والسبعين لكرة السلة للمحترفينللأندية الرجال [ NBA ] والتي أقيمت بدولة أمريكا واختتمت يوم 6 أكتوبر 2020 وباختصار.------- [[[ أولا ]]] اشترك في البطولة الفرق الآتية::------------ 1- نادي لوس انجلوس ليكرز.--- 2- نادي ميامي هيت.--- 3- نادي بوسطن سلتيكس.--- 4- نادي دنفر ناغيتس.--- 5- نادي يوتا جاز.--- 6- نادي دالاس مافريكس.--- 7- نادي هيوستن روكتس.--- 8- نادي بروكلين نتس.--- 9 نادي ميلواكي بكس.--- 10- نادي انديانا بيسرز.--- 11- نادي أورلاندو ماجيك.--- 12- نادي ترايل بليزيرز.--- 13- نادي تورنتو رايتورز.--- 14- نادي بورتلاند ترايل بليزيرز..--- 15- نادي أوكلاهوما سيتي ثاندر.--- 16- نادي فيلادلفيا سفنتي سيكسرز.--- وغيرهما.--- [[[ ثانيا ]]] من نتائج مباريات البطولة في الدور الأول والثاني الآتي::------------- الفرق المذكورة اولا هي الفائزة بالمباريات.--- 1- ميامي هيت × وبوسطن سلتيكس 117- 114.--- 2- لوس انجلوس ليكرز × ودنفر ناغيتس 126- 114.--- 3- دنفر ناغيتس × ويوتا جاز 135- 125.--- 4- تورنتو رايتورز × وبروكلين نتس 134- 110.--- 5- بوسطن سايتكس × وفيلادلفيا سفنتي سيكسرز 109- 101.--- 6- لوس انجلوس ليكرز × ودالاس مافريكس 118- 110.--- 7- أورلاندو ماجيك × وميلواكي بكس 122- 110.--- 8- ميامي هيت × وانديانا بيسرز 113- 101.--- 9- هيوستن ركتس × وأوكلاهوما سيتي ثاندر 123- 108.--- 10- بورتلاند ترايل × ولوس انجلوس ليكرز 100- 93.--- 11- تورنتو رابتورز × وبروكلين نتس 104- 99.--- 12- يوتا جاز × ودنفر ناغيتس 124- 105.--- 13- بواسطن سليتكس × وفيلادلفيا سفنتي سيكسرز 128- 101.--- 14- دالاس مافريكس × ولوس انجلوس ليكرز 127- 114.--- 15- ميامي هيت × وانديانا بيسرز 109- 100.--- 16- هيوستن روكتس × أوكلاهوما سيتي ثاندر 111- 98.--- 17- ميلواكي بكس × وأورلاندو ماجيك 111- 96.--- 18- لوس انجلوس ليكرز × وبورتلاند ترايل بليزيرز 117- 92.--- 19- يوتا جاز × ودنفر ناغيتس 124- 87.--- 20- لوس انجلوس × وبورتلاند ترايل بليزيرز 135- 115.--- 21- دنفر ناغيتس × ولوس انجلوس ليكرز 105- 103.--- 22- ميامي هيت × وبوسطن سليتكس 112- 109.--- 23- لوس انجلوس ليكرز × ودنفر ناغيتس 114- 108.--- 24- بوسطن سليتكس × وميامي هيت 121- 108.--- 25- لوس انجلوس ليكرز × ودنفر ناغيتس 117- 107.--- 26- ميامي هيت × وبوسطن سليتكس 125- 113.-- [[[ ثالثا ]]] وقد صعد لنهائيات البطولة الآتي::---------- صعد لنهائيات البطولة فريق لوس انجلوس ليكرز وميامي هيتوقد لعبوا مع بعض 6 مباريات.--- [[[ رابعا ]]] نتائج مباريات البطولة الستة النهائية وهو الآتي::------------- 1- فوز فريق لوس انجلوس ليكرز علي فريق ميامي هيت في المباراة الأولي بنتيجة 116- 98.--- 2- فوز فريق لوس انجلوس ليكرز علي فريق ميامي هيت في المباراة الثانية بنتيجة 124- 114.--- 3- فوز فريق ميامي هيت علي فريق لوس انجلوس ليكرز في المباراة الثالثة بنتيجة 115- 104.--- 4- فوز فريق لوس انجلوس ليكرز عل ......
#بطولة
#الدوري
#الأمريكي
#الرابعة
#والسبعين
#لكرة
#السلة
#للمحترفين
#[NBA
#للأندية
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=711830
الحوار المتمدن
عبد العزيز فرج عزو - بطولة الدوري الأمريكي الرابعة والسبعين لكرة السلة للمحترفين [NBA ] للأندية الرجال 2020
محمد الحنفي : بمناسبة اليوم العالمي للمرأة 08 مارس 2021 : المرأة الإنسان:بين الاستغلال الرأسمالي، وبين الرِؤيا المنحطة في الواقع الاجتماعي، في ظل جائحة كوفيد 19.....3
#الحوار_المتمدن
#محمد_الحنفي أي دور للمرأة في الواقع الإنساني؟إن المرأة، عندما تتمتع بحقوقها كاملة، غير منقوصة، باعتبارها حقوقا عامة، وحقوقا خاصة بالنوع، وعندما تصير مساوية للرجل، في الحقوق، وفي الواجبات، وفي الإرث، لا بد أن تتمتع بحريتها الإنسانية كاملة، حتى تستطيع المساهمة في بناء المجتمع الإنساني، وكأن العمل على حمايته: اقتصاديا، واجتماعيا، وثقافيا، وسياسيا، ومدنيا، كذلك، حتى يتمتع جميع أفراد المجتمع، بكامل الحقوق الإنسانية، كما هي في الإعلانات، والمواثيق، والاتفاقيات الدولية المتعلقة بحقوق الإنسان العامة، والخاصة، وبحقوق الشغل، باعتبارها مكملة لحقوق الإنسان.والعمل على حماية المجتمع الإنساني، الذي يضمن تمتع جميع الأفراد، بجميع الحقوق الإنسانية العامة، والخاصة، وحقوق النوع، يعتبر من الأدوار الأساسية، التي تعمل المرأة على حمايتها، مما يمكن اعتباره دورا أساسيا؛ لأنه لا يمكن أن تعاني المرأة من الظلم، ومن القهر، ومن كل المصائب التي سلطها الرجال على المرأة، ويعمل المجتمع على احتضانها، باعتبارها مشروعة في المجتمع الاستغلالي، مجتمع تكريس دونية المرأة، على جميع المستويات.وفي نفس الوقت، تعمل على منع تكريس القهر، والظلم، على المجتمع، عندما تصل إلى مراكز القرار، وتصير حاكمة على المجتمع.فحزب العمال، وباقي الأجراء، وسائر الكادحين، عندما يناضل من أجل التحرر، والديمقراطية، والاشتراكيةن فلأنه يسعى إلى إيجاد مجتمع متحرر، وديمقراطي، واشتراكي، تتوزع فيه الثروة المادية، والمعنوية، بين جميع أفراده، ذكورا كانوا، أو إناثا، على أساس المساواة فيما بين الذكور، والإناث، على مستوى الاقتصاد، وعلى مستوى الاجتماع، وعلى مستوى الثقافة، وعلى مستوى السياسة.والمرأة في المجتمع، تنخرط في الجمعيات الحقوقية، والثقافية، وفي النقابات، وفي الأحزاب السياسية، بما فيها حزب العمال، وباقي الأجراء، وسائر الكادحين، من أجل أن تناضل ضد الحيف، الذي يلحقها من الرجل، ومن المجتمع الذكوري، وعندما تزيحه من طريقها، لا يمكن أن تعيد إنتاجه، وممارسته، في حق المجتمع، مهما كان، وكيفما كان، سعيا إلى سيادة التحرر، والديمقراطية، والعدالة الاجتماعية؛ لأن عدالة المرأة، من عدالة الرجل، وعدالة الرجل، من عدالة المرأة، وتحرر المرأة، من تحرر الرجل، وتحرر الرجل، من تحرر المرأة.والمرأة، لا يمكن أن تجد ذاتها إلا في مجتمع يسود فيه التحرر، والديمقراطية، والعدالة الاجتماعية، حتى لا نقول: الاشتراكية، التي قد تتقزز منها بعض النساء، حتى تطمئن المرأة على مستقبلها الاقتصادي، والاجتماعي، والثقافي، والسياسي، في مجتمع متحرر، وديمقراطي، وعادل، وسعيا إلى أن لا يتواجد، في المجتمع، إلا الرجل الإنسان، والمرأة الإنسان، حتى يسعيا معا، إلى إيجاد مجتمع مختلف، تحترم فيه حقوق الإنسان: الاقتصادية، والاجتماعية، والثقافية، والمدنية، والسياسية.ودور المرأة في المجتمع الإنساني، هو دور بارز، في كل مناحي الحياة، وفي جميع القطاعات، على أساس الاحترام الكامل، والمستمر للمرأة في البيت، وفي كل مجالات العمل، وفي الحياة الاقتصادية، والاجتماعية، والثقافية، والسياسية، التي تحظى فيها المرأة بالاحترام الكامل لشخصها، ولإنسانيتها، ولحقوقها الإنسانية، ولمساواتها للرجل، ودورها في البناء الاقتصادي، والاجتماعي، والثقافي، والسياسي، ما لم تتقمص شخصية الرجل، الذي يمارس عليها الظلم، والقهر، في المجتمع الاستغلالي.وهذا الدور، يتمثل في:أولا: الحرص على سلامة المجتمع، من شيوع الفساد الاقتصادي، والاجتماعي، والثقافي، والسياسي، لأن شيو ......
#بمناسبة
#اليوم
#العالمي
#للمرأة
#مارس
#2021
#المرأة
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=711839
#الحوار_المتمدن
#محمد_الحنفي أي دور للمرأة في الواقع الإنساني؟إن المرأة، عندما تتمتع بحقوقها كاملة، غير منقوصة، باعتبارها حقوقا عامة، وحقوقا خاصة بالنوع، وعندما تصير مساوية للرجل، في الحقوق، وفي الواجبات، وفي الإرث، لا بد أن تتمتع بحريتها الإنسانية كاملة، حتى تستطيع المساهمة في بناء المجتمع الإنساني، وكأن العمل على حمايته: اقتصاديا، واجتماعيا، وثقافيا، وسياسيا، ومدنيا، كذلك، حتى يتمتع جميع أفراد المجتمع، بكامل الحقوق الإنسانية، كما هي في الإعلانات، والمواثيق، والاتفاقيات الدولية المتعلقة بحقوق الإنسان العامة، والخاصة، وبحقوق الشغل، باعتبارها مكملة لحقوق الإنسان.والعمل على حماية المجتمع الإنساني، الذي يضمن تمتع جميع الأفراد، بجميع الحقوق الإنسانية العامة، والخاصة، وحقوق النوع، يعتبر من الأدوار الأساسية، التي تعمل المرأة على حمايتها، مما يمكن اعتباره دورا أساسيا؛ لأنه لا يمكن أن تعاني المرأة من الظلم، ومن القهر، ومن كل المصائب التي سلطها الرجال على المرأة، ويعمل المجتمع على احتضانها، باعتبارها مشروعة في المجتمع الاستغلالي، مجتمع تكريس دونية المرأة، على جميع المستويات.وفي نفس الوقت، تعمل على منع تكريس القهر، والظلم، على المجتمع، عندما تصل إلى مراكز القرار، وتصير حاكمة على المجتمع.فحزب العمال، وباقي الأجراء، وسائر الكادحين، عندما يناضل من أجل التحرر، والديمقراطية، والاشتراكيةن فلأنه يسعى إلى إيجاد مجتمع متحرر، وديمقراطي، واشتراكي، تتوزع فيه الثروة المادية، والمعنوية، بين جميع أفراده، ذكورا كانوا، أو إناثا، على أساس المساواة فيما بين الذكور، والإناث، على مستوى الاقتصاد، وعلى مستوى الاجتماع، وعلى مستوى الثقافة، وعلى مستوى السياسة.والمرأة في المجتمع، تنخرط في الجمعيات الحقوقية، والثقافية، وفي النقابات، وفي الأحزاب السياسية، بما فيها حزب العمال، وباقي الأجراء، وسائر الكادحين، من أجل أن تناضل ضد الحيف، الذي يلحقها من الرجل، ومن المجتمع الذكوري، وعندما تزيحه من طريقها، لا يمكن أن تعيد إنتاجه، وممارسته، في حق المجتمع، مهما كان، وكيفما كان، سعيا إلى سيادة التحرر، والديمقراطية، والعدالة الاجتماعية؛ لأن عدالة المرأة، من عدالة الرجل، وعدالة الرجل، من عدالة المرأة، وتحرر المرأة، من تحرر الرجل، وتحرر الرجل، من تحرر المرأة.والمرأة، لا يمكن أن تجد ذاتها إلا في مجتمع يسود فيه التحرر، والديمقراطية، والعدالة الاجتماعية، حتى لا نقول: الاشتراكية، التي قد تتقزز منها بعض النساء، حتى تطمئن المرأة على مستقبلها الاقتصادي، والاجتماعي، والثقافي، والسياسي، في مجتمع متحرر، وديمقراطي، وعادل، وسعيا إلى أن لا يتواجد، في المجتمع، إلا الرجل الإنسان، والمرأة الإنسان، حتى يسعيا معا، إلى إيجاد مجتمع مختلف، تحترم فيه حقوق الإنسان: الاقتصادية، والاجتماعية، والثقافية، والمدنية، والسياسية.ودور المرأة في المجتمع الإنساني، هو دور بارز، في كل مناحي الحياة، وفي جميع القطاعات، على أساس الاحترام الكامل، والمستمر للمرأة في البيت، وفي كل مجالات العمل، وفي الحياة الاقتصادية، والاجتماعية، والثقافية، والسياسية، التي تحظى فيها المرأة بالاحترام الكامل لشخصها، ولإنسانيتها، ولحقوقها الإنسانية، ولمساواتها للرجل، ودورها في البناء الاقتصادي، والاجتماعي، والثقافي، والسياسي، ما لم تتقمص شخصية الرجل، الذي يمارس عليها الظلم، والقهر، في المجتمع الاستغلالي.وهذا الدور، يتمثل في:أولا: الحرص على سلامة المجتمع، من شيوع الفساد الاقتصادي، والاجتماعي، والثقافي، والسياسي، لأن شيو ......
#بمناسبة
#اليوم
#العالمي
#للمرأة
#مارس
#2021
#المرأة
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=711839
الحوار المتمدن
محمد الحنفي - بمناسبة اليوم العالمي للمرأة 08 مارس 2021 : المرأة / الإنسان:بين الاستغلال الرأسمالي، وبين الرِؤيا المنحطة في الواقع…
احمد حسن عمر : كرة القدم والريمونتادا
#الحوار_المتمدن
#احمد_حسن_عمر الريمونتادا اعدادالدكتور/ أحمد حسن عمرالريمونتادا، هي كلمة لا يعرفها الكثيرين ولكننا نسمعها دائما خاصة في مباريات كرة القدم، حينما يعود فريق خاسر إلى المباراة ويحقق إنتصار كبيرا بعد الهزيمة ، اما ان كنت من متابعي كرة القدم الإسبانية فمن المؤكد أنك قد سمعتهانبذة ناريخيةالريمونتادا هي كلمة إسبانية قديمة تعني الإنتعاش والرجوع بشدة في أعقاب الهزيمة، مثل قول (الأسد يمرض ولا يموت، ويرجع أشد من الماضي)، وقد كانت تلك الكلمة "ريمونتادا" تُستخدم في الحروب والمعارك، حيث كانت هناك حروب أهلية كثيرة في إسبانيا وثورات عديدة قادها إقليم "كاتالونيا" المعروف الآن ببرشلونة وإشبيلية، واقليم "الباسك" نتيجة لـ محاولتهم الإستقلال عن حكم الملك الإسباني وتكوين حكمهم الذاتي، وهذا نتيجة لـ استنفاذ الملك لخيرات وموارد الإقليمين، وكانت كلمة "ريمونتادا" مشهورة بقوة في هذا الوقت نتيجة لـ كثرة المعارك بين ثوار إسبانيا ومجموعات جنود الملك، وبعد أنّ هدأت الحروب الأهلية الإسبانية قل استعمال الكلمة لفترة طويلة، ثم أعاد الأدباء كلمة "ريمونتادا" للحياة مرة أخرى، حيث استخدمها الأدباء في وصفهم للمعارك الملحمية والتي تمَكّن طرف الإنتصار على الآخر وهزمه هزيمة ساحقة، ولم يكن متوقع ذلك الإنتصار.تعريفوكلمة ريمونتادا هى كلمة إسبانية تعنى التعافى أو العودة، والفعل من La Remontada ويكتبremontar يستخدم بأكثر من معنى مثل تسلق أو التفات أو عبور، لكن عندما يتم استخدام الاسم يكون بمعنى التعافى أو العودة.وعلى الارجح المصطلح الذي كان متعارف عليه بوصف الإنتعاش والرجوع في أعقاب الهزيمة هو المصطلح الإنجليزي "come back" وهو نفس معنى الريمونتادااستخدام مصطلح الريمونتادا في عالم كرة القدمكان يستخدم مصطلح الريمونتادا في عالم كرة القدم في الثمانينات والتسعينات واختفى ومن ثم أعادته للحياة من جديد الصحيفة الكاتالونية "سبورت" بعد هزيمة نادي برشلونة من اي سي ميلان في ذهاب ثمن نهائي دوري الأبطال موسم 2012-2013 بنتيجة هدفين دون رد، وبالفعل استطاعت برشلونة العودة وتحقيق الريمونتادا بالفوز برباعية نظيفة على اسي ميلان فى مرحلة الإيابوايضا بعد مباراة برشلونة وباريس سان جيرمان في دوري أبطال اوروبا عام 2017 وهي مباراة شهيرة للغاية، إذ كان فريق برشلونة الأسباني خاسر من باريس سان جيرمان بنتيجة4 دون رد في مباراة العودة بعدما كان قد خسر برشلونة في المباراة السابقة بنتيجة 3دون رد وكان الجميع يرجع فوز باريس سان جيرمانوارتبطت الريمونتادا في الوقت الحالى ارتباطا وثيقا بكرة القدم حيث في أعقاب مكسب برشلونة على فريق باريس سان جرمان بستة أجوال بمقابل جول واحد ليكون مصطلح الريمونتادا هو الأكثر شيوعًا على مواقع االتواصل الإجتماعى منذ انصرام الماتش بين محبين رياضة كرة القدم؛ وهذا لوصف الموقعة الملحمية غير المتوقع التي تمَكّن برشلونة الفوز على باريس سان جرمان انتصار غير متوقع، حيث كانت المباراة الأشهر في تاريخ كرة القدم، لأن برشلونة حقق الفوز في اللحظات الأخيرة من هذه المباراة وسط صيحات كثيرة من الجماهير وتحية من الجميع حتى الخصوم.أشهر حالات الريمونتادا شهدت الملاعب الأوروبية في بطولات كبرى حالات ريمونتادا تاريخية وابرزها مباراة تشارلتون وهدرسفيلد موسم 1957/1958 بالنظر لأحداثها تعتبر أعظم ريمونتادا في تاريخ كرة القدم، حيث انتهى اللقاء بفوز تشارلتون 7/6، حيث تعرض قائد أصحاب الأرض للإصابة فى بداية المباراة ، وأكمل الفريق بـ 10 لاعبين، لتصعب المه ......
#القدم
#والريمونتادا
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=711838
#الحوار_المتمدن
#احمد_حسن_عمر الريمونتادا اعدادالدكتور/ أحمد حسن عمرالريمونتادا، هي كلمة لا يعرفها الكثيرين ولكننا نسمعها دائما خاصة في مباريات كرة القدم، حينما يعود فريق خاسر إلى المباراة ويحقق إنتصار كبيرا بعد الهزيمة ، اما ان كنت من متابعي كرة القدم الإسبانية فمن المؤكد أنك قد سمعتهانبذة ناريخيةالريمونتادا هي كلمة إسبانية قديمة تعني الإنتعاش والرجوع بشدة في أعقاب الهزيمة، مثل قول (الأسد يمرض ولا يموت، ويرجع أشد من الماضي)، وقد كانت تلك الكلمة "ريمونتادا" تُستخدم في الحروب والمعارك، حيث كانت هناك حروب أهلية كثيرة في إسبانيا وثورات عديدة قادها إقليم "كاتالونيا" المعروف الآن ببرشلونة وإشبيلية، واقليم "الباسك" نتيجة لـ محاولتهم الإستقلال عن حكم الملك الإسباني وتكوين حكمهم الذاتي، وهذا نتيجة لـ استنفاذ الملك لخيرات وموارد الإقليمين، وكانت كلمة "ريمونتادا" مشهورة بقوة في هذا الوقت نتيجة لـ كثرة المعارك بين ثوار إسبانيا ومجموعات جنود الملك، وبعد أنّ هدأت الحروب الأهلية الإسبانية قل استعمال الكلمة لفترة طويلة، ثم أعاد الأدباء كلمة "ريمونتادا" للحياة مرة أخرى، حيث استخدمها الأدباء في وصفهم للمعارك الملحمية والتي تمَكّن طرف الإنتصار على الآخر وهزمه هزيمة ساحقة، ولم يكن متوقع ذلك الإنتصار.تعريفوكلمة ريمونتادا هى كلمة إسبانية تعنى التعافى أو العودة، والفعل من La Remontada ويكتبremontar يستخدم بأكثر من معنى مثل تسلق أو التفات أو عبور، لكن عندما يتم استخدام الاسم يكون بمعنى التعافى أو العودة.وعلى الارجح المصطلح الذي كان متعارف عليه بوصف الإنتعاش والرجوع في أعقاب الهزيمة هو المصطلح الإنجليزي "come back" وهو نفس معنى الريمونتادااستخدام مصطلح الريمونتادا في عالم كرة القدمكان يستخدم مصطلح الريمونتادا في عالم كرة القدم في الثمانينات والتسعينات واختفى ومن ثم أعادته للحياة من جديد الصحيفة الكاتالونية "سبورت" بعد هزيمة نادي برشلونة من اي سي ميلان في ذهاب ثمن نهائي دوري الأبطال موسم 2012-2013 بنتيجة هدفين دون رد، وبالفعل استطاعت برشلونة العودة وتحقيق الريمونتادا بالفوز برباعية نظيفة على اسي ميلان فى مرحلة الإيابوايضا بعد مباراة برشلونة وباريس سان جيرمان في دوري أبطال اوروبا عام 2017 وهي مباراة شهيرة للغاية، إذ كان فريق برشلونة الأسباني خاسر من باريس سان جيرمان بنتيجة4 دون رد في مباراة العودة بعدما كان قد خسر برشلونة في المباراة السابقة بنتيجة 3دون رد وكان الجميع يرجع فوز باريس سان جيرمانوارتبطت الريمونتادا في الوقت الحالى ارتباطا وثيقا بكرة القدم حيث في أعقاب مكسب برشلونة على فريق باريس سان جرمان بستة أجوال بمقابل جول واحد ليكون مصطلح الريمونتادا هو الأكثر شيوعًا على مواقع االتواصل الإجتماعى منذ انصرام الماتش بين محبين رياضة كرة القدم؛ وهذا لوصف الموقعة الملحمية غير المتوقع التي تمَكّن برشلونة الفوز على باريس سان جرمان انتصار غير متوقع، حيث كانت المباراة الأشهر في تاريخ كرة القدم، لأن برشلونة حقق الفوز في اللحظات الأخيرة من هذه المباراة وسط صيحات كثيرة من الجماهير وتحية من الجميع حتى الخصوم.أشهر حالات الريمونتادا شهدت الملاعب الأوروبية في بطولات كبرى حالات ريمونتادا تاريخية وابرزها مباراة تشارلتون وهدرسفيلد موسم 1957/1958 بالنظر لأحداثها تعتبر أعظم ريمونتادا في تاريخ كرة القدم، حيث انتهى اللقاء بفوز تشارلتون 7/6، حيث تعرض قائد أصحاب الأرض للإصابة فى بداية المباراة ، وأكمل الفريق بـ 10 لاعبين، لتصعب المه ......
#القدم
#والريمونتادا
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=711838
الحوار المتمدن
احمد حسن عمر - كرة القدم والريمونتادا
حزب الكادحين : طريق الثورة: احتجاجات الكادحات في اليوم العالمي للمرأة 8 مارس 2021
#الحوار_المتمدن
#حزب_الكادحين في اليوم العالمي للمرأة خرجت تظاهرات في عدد من بقاع العالم للاحتجاج على الأوضاع المتردية للنّساء الكادحات في ظلّ المجتمعات الطّبقية السّائدة وفي ظلّ ما تتعرّضن له من عنف ومن استغلال واضطهاد. وقد شهدت بعض التظاهرات مواجهات بين المحتجّات وبين قوّات القمع.في كولمبيا: يوم 8 مارس 2021، نزلت آلاف المتظاهرات إلى شوارع العاصمة بوغوتا في كولمبيا للمطالبة بحقوقهنّ الاجتماعية العادلة والمشروعة ومن بينها الحقوق التي تتعلّق بالشّـغل على غرار المساواة في الأجر بين الإناث والذّكور وإنهاء علاقات وقوانين التشغيل الهشّ والقضاء على العنف الجنسي المسلّط على النّساء... وقد تدخّلت قوّات البوليس لقمع المظاهرة. وفي نفس الوقت قامت مناضلات بمهاجمة بعض المحلاّت التجارية الكبيرة وكنيسة سان فرانسيسكو في حركة احتجاجيّة دالّة على غضب الكادحات من اتّساع الفوارق الطّبقية في المجتمع. في المكسيك: في الثامن من مارس 2021، خرجت مظاهرات بالآلاف في مدن مكسيكو واواكزاكا وبوابلا. ففي العاصمة مكسيكو، ضمّت المظاهرة ما لا يقلّ عن 20 ألف محتجّ ومحتجّة على ظاهرة العنف التي تتعرّض لها النساء في الفضاءات العموميّة والتمييز الجنسي المستفحل في المجتمع. وقد حاولت المتظاهرات اقتحام مقرّ المجلس الوطني، غير أنّ قوات القمع عمدت إلى مواجهتهنّ بإطلاق قنابل الغاز المسيل للدّموع واعتقال عدد منهنّ. وفي مدن أخرى هاجم متظاهرون ملثّمون عددا من المؤسسات الحكوميّة باستعمال الحجارة وقنابل المولوتوف حيث قاموا بتحطيم زجاج بعض المقرّات، كما تمّت مهاجمة عدد من الكنائس. في الهند: احتشدت يوم 8 مارس 2021 عشرات الآلاف من المزارعات الكادحات على مشارف العاصمة الهنديّة حيث يعتصم الملايين من الفلاّحين الصّغار. وقد ردّدت المتظاهرات هتافات تضامنية مع انتفاضة المزارعين المتواصلة منذ أكثر من 3 أشهر.في الجزائر: خرجت مئات الكادحات يوم الإثنين 8 مارس 2021 إلى شوارع العاصمة الجزائرية في مظاهرة بمناسبة اليوم العالمي للمرأة للمطالبة بإلغاء قانون الأسرة. وبدأت مسيرة النساء من شارع ديدوش مراد، أكبر شوارع وسط العاصمة، مع حمل لافتة كتب عليها: "8 مارس 2021: خرجنا من أجل التغيير لا من أجل الاحتفال" ورفعت المتظاهرات لافتات أخرى كتبن على بعضها "المـــرأة ثـــورة" في إشارة إلى دور النّساء الفاعل في العمل الثّوري وفي التحرّكات الاحتجاجيّة التي عادت إلى الشّوارع و"إلغاء قانون الأسرة" و"المساواة بين الرجل والمرأة"... واتّجهت المظاهرة نحو ساحة البريد المركزي حيث تُقام الاحتجاجات الشعبيّة. وندّدت المتظاهرات بقانون الأسرة (قانون الأحوال الشخصية) الذي يجعل منهن "قاصرات مدى الحياة" بحسب المناضلات من أجل حقوق المرأة. وفي بلدان أخرى مثل تركيا وباكستان وفرنسا وإقليم الباسك في شمال إسبانيا، انتظمت تظاهرات مطالبة بحقوق المرأة وتخليدا لذكرى اليوم العالمي للمرأة وذلك رغم قوانين منع التظاهر بسبب فيروس كورونا. هذه الاحتجاجات بمناسبة اليوم العالمي للمرأة، هي جزء من كفاح طويل تخوضه الكادحات في مختلف مواقع العمل في مختلف أرجاء العالم في كلّ يوم وكلّ ساعة، وهذا الكفاح سيستمرّ في ظلّ استمرار الصّراع الطّبقي الذي يشقّ مختلف مجتمعات العالم وفي ظلّ تواصل الكفاح داخل المستعمرات وأشباهها من اجل تحقيق الاستقلال الوطني والديمقراطية الشعبيّة. وستظلّ كادحات العالم تسرن جنبا إلى جنب مع الكادحين في المظاهرات والاحتجاجات وتحملن معهم ......
#طريق
#الثورة:
#احتجاجات
#الكادحات
#اليوم
#العالمي
#للمرأة
#مارس
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=711837
#الحوار_المتمدن
#حزب_الكادحين في اليوم العالمي للمرأة خرجت تظاهرات في عدد من بقاع العالم للاحتجاج على الأوضاع المتردية للنّساء الكادحات في ظلّ المجتمعات الطّبقية السّائدة وفي ظلّ ما تتعرّضن له من عنف ومن استغلال واضطهاد. وقد شهدت بعض التظاهرات مواجهات بين المحتجّات وبين قوّات القمع.في كولمبيا: يوم 8 مارس 2021، نزلت آلاف المتظاهرات إلى شوارع العاصمة بوغوتا في كولمبيا للمطالبة بحقوقهنّ الاجتماعية العادلة والمشروعة ومن بينها الحقوق التي تتعلّق بالشّـغل على غرار المساواة في الأجر بين الإناث والذّكور وإنهاء علاقات وقوانين التشغيل الهشّ والقضاء على العنف الجنسي المسلّط على النّساء... وقد تدخّلت قوّات البوليس لقمع المظاهرة. وفي نفس الوقت قامت مناضلات بمهاجمة بعض المحلاّت التجارية الكبيرة وكنيسة سان فرانسيسكو في حركة احتجاجيّة دالّة على غضب الكادحات من اتّساع الفوارق الطّبقية في المجتمع. في المكسيك: في الثامن من مارس 2021، خرجت مظاهرات بالآلاف في مدن مكسيكو واواكزاكا وبوابلا. ففي العاصمة مكسيكو، ضمّت المظاهرة ما لا يقلّ عن 20 ألف محتجّ ومحتجّة على ظاهرة العنف التي تتعرّض لها النساء في الفضاءات العموميّة والتمييز الجنسي المستفحل في المجتمع. وقد حاولت المتظاهرات اقتحام مقرّ المجلس الوطني، غير أنّ قوات القمع عمدت إلى مواجهتهنّ بإطلاق قنابل الغاز المسيل للدّموع واعتقال عدد منهنّ. وفي مدن أخرى هاجم متظاهرون ملثّمون عددا من المؤسسات الحكوميّة باستعمال الحجارة وقنابل المولوتوف حيث قاموا بتحطيم زجاج بعض المقرّات، كما تمّت مهاجمة عدد من الكنائس. في الهند: احتشدت يوم 8 مارس 2021 عشرات الآلاف من المزارعات الكادحات على مشارف العاصمة الهنديّة حيث يعتصم الملايين من الفلاّحين الصّغار. وقد ردّدت المتظاهرات هتافات تضامنية مع انتفاضة المزارعين المتواصلة منذ أكثر من 3 أشهر.في الجزائر: خرجت مئات الكادحات يوم الإثنين 8 مارس 2021 إلى شوارع العاصمة الجزائرية في مظاهرة بمناسبة اليوم العالمي للمرأة للمطالبة بإلغاء قانون الأسرة. وبدأت مسيرة النساء من شارع ديدوش مراد، أكبر شوارع وسط العاصمة، مع حمل لافتة كتب عليها: "8 مارس 2021: خرجنا من أجل التغيير لا من أجل الاحتفال" ورفعت المتظاهرات لافتات أخرى كتبن على بعضها "المـــرأة ثـــورة" في إشارة إلى دور النّساء الفاعل في العمل الثّوري وفي التحرّكات الاحتجاجيّة التي عادت إلى الشّوارع و"إلغاء قانون الأسرة" و"المساواة بين الرجل والمرأة"... واتّجهت المظاهرة نحو ساحة البريد المركزي حيث تُقام الاحتجاجات الشعبيّة. وندّدت المتظاهرات بقانون الأسرة (قانون الأحوال الشخصية) الذي يجعل منهن "قاصرات مدى الحياة" بحسب المناضلات من أجل حقوق المرأة. وفي بلدان أخرى مثل تركيا وباكستان وفرنسا وإقليم الباسك في شمال إسبانيا، انتظمت تظاهرات مطالبة بحقوق المرأة وتخليدا لذكرى اليوم العالمي للمرأة وذلك رغم قوانين منع التظاهر بسبب فيروس كورونا. هذه الاحتجاجات بمناسبة اليوم العالمي للمرأة، هي جزء من كفاح طويل تخوضه الكادحات في مختلف مواقع العمل في مختلف أرجاء العالم في كلّ يوم وكلّ ساعة، وهذا الكفاح سيستمرّ في ظلّ استمرار الصّراع الطّبقي الذي يشقّ مختلف مجتمعات العالم وفي ظلّ تواصل الكفاح داخل المستعمرات وأشباهها من اجل تحقيق الاستقلال الوطني والديمقراطية الشعبيّة. وستظلّ كادحات العالم تسرن جنبا إلى جنب مع الكادحين في المظاهرات والاحتجاجات وتحملن معهم ......
#طريق
#الثورة:
#احتجاجات
#الكادحات
#اليوم
#العالمي
#للمرأة
#مارس
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=711837
الحوار المتمدن
حزب الكادحين - طريق الثورة: احتجاجات الكادحات في اليوم العالمي للمرأة 8 مارس 2021
ريام الربيعي : لا حقائقَ تبتزُها أصابعُ الشكوك
#الحوار_المتمدن
#ريام_الربيعي ها أنا أقلعُ عنكَكما لَو أنني أقلعُ ضرسًاألمٌ كبيرٌ، وفراغٌ خادشٌ!هذه المَرةَلا مارّةَ أخشاهمولا ألسن تلوكني على العتباتِكلهمْ غَضّوا الطرفَ عَنييَبدو أنني لمْ أعد مثاليةً للتَشفِيأو أنهم اسْتهلكُوني كاملةًيومَ كنتَ رِفقَتي...هذهِ المرةلا مواعيدَ فائتةًولا جدالاتٍ بأسبابٍمجهولةِ النسبِولا حقائقَ تَبتزُهاأصابعُ الشكوكِ...أجل، هذه المَرةأنا من يُفتشُ عن أذنٍتُلتهمُ الأسرارَعن عيونٍ تبتلعُالملامحَ بوقاحةٍ بالغةٍوعن شفاهٍ تحترفُ الفضائحَغير أن هذه الأشياءَشحّتْ أيضًاكما لو أنها طَيفكُ أو ظِلالك! ......
#حقائقَ
#تبتزُها
#أصابعُ
#الشكوك
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=711836
#الحوار_المتمدن
#ريام_الربيعي ها أنا أقلعُ عنكَكما لَو أنني أقلعُ ضرسًاألمٌ كبيرٌ، وفراغٌ خادشٌ!هذه المَرةَلا مارّةَ أخشاهمولا ألسن تلوكني على العتباتِكلهمْ غَضّوا الطرفَ عَنييَبدو أنني لمْ أعد مثاليةً للتَشفِيأو أنهم اسْتهلكُوني كاملةًيومَ كنتَ رِفقَتي...هذهِ المرةلا مواعيدَ فائتةًولا جدالاتٍ بأسبابٍمجهولةِ النسبِولا حقائقَ تَبتزُهاأصابعُ الشكوكِ...أجل، هذه المَرةأنا من يُفتشُ عن أذنٍتُلتهمُ الأسرارَعن عيونٍ تبتلعُالملامحَ بوقاحةٍ بالغةٍوعن شفاهٍ تحترفُ الفضائحَغير أن هذه الأشياءَشحّتْ أيضًاكما لو أنها طَيفكُ أو ظِلالك! ......
#حقائقَ
#تبتزُها
#أصابعُ
#الشكوك
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=711836
الحوار المتمدن
ريام الربيعي - لا حقائقَ تبتزُها أصابعُ الشكوك
الطاهر المعز : إفريقيا والمغرب العربي في عين العاصفة الإمبريالية - الجزء الثالث والأخير
#الحوار_المتمدن
#الطاهر_المعز فريقيا في ظل الهيمنة الإمبريالية وتراجع التضامن العربي الإفريقيالجزء 3 من 3 الصحراء، ثراء باطن الأرض وفَقْر السّكّان:تعتبر الحرب في مالي من “الآثار الجانبية” للحرب الأطلسية على ليبيا، إحدى البلدان المتاخمة للصحراء، وثالث أكبر منتج للنفط في افريقيا، وبما أن الولايات المتحدة تُشرف على برامج ومخططات الحلف الأطلسي، فإنها تُدمج عمل الحلف في اهدافها ومخططاتها، ويستهدف بعضها إفريقيا والوطن العربي، ومنها برنامج "أفريكوم"، لنشر "الفوضى الخلاقة" ولإنجاز مشروع "الشرق الأوسط الكبير" (أو الجديد)، والسيطرة على مصادر إنتاج الطاقة ومعابرها، ومحاصرة المنافس الصيني الذي تغلغل في أفريقيا منذ بداية الألفية الثالثة، وتفتيت وإضعاف عدد من الدول، في إفريقيا والوطن العربي، كالسّودان وليبيا ونيجيريا ومالي والكونغو وجمهورية إفريقيا الوُسطى وساحل العاج، وتتقاطع مصالح الإمبريالية أو تختلف أحيانًا مع مصالح الإمبرياليات الأوروبية، وخاصة فرنسا التي كانت تعتبر المنطقة المحيطة بالصحراء الكبرى مجالا لهيمنتها التقليدية وتحتفظ بقواعد عسكرية في ما لا يقل عن خمس دول، ينتشر بها ما لا يقل عن عشرة آلاف جندي، وتهيمن شركاتها على اقتصاد دول غرب افريقيا، حيث يعمل حوالي مليون فرنسي، بينما يعيش حوالي 50% من مواطني "مالي"، حيث يوجد ما لا يقل عن 5500 جندي فرنسي، بأقل من 1,25 دولارا يوميا، ويعاني نحو سبعة ملايين نسمة من النقص المستمر في الغذاء، وتتهدّدُ المجاعة ما لا يقل عن 16 مليون نسمة في المنطقة المحيطة بالصحراء (خاصة من مالي والنيجر وتشاد وبوركينا فاسو)، بسبب عودة العاملين الذين كانوا في ليبيا، وارتفاع معدلات البطالة، وبسبب الجفاف وارتفاع أسعار المواد الغذائية (الحبوب والزيوت النباتية)، وتضرر الأطفال من انعدام الأمن الغذائي، حيث تعتبر نسبة وفيات الأطفال (أقل 5 سنوات) في منطقة "الساحل" الصحراوي هي الأعلى في العالم، بالإضافة إلى عوامل أخرى قد تزيد من مُعاناة المواطنين، مثل التَّصَحُّر الذي أتى على أرض بعمق 250 كيلومتر، وامتداد 6000 كيلومتر، خلال قرن واحد، مما يعيق أنشطة الرعي وتربية الحيوانات وزراعة الحبوب، وما يُعَرّضُ بالتالي حياة البشر الذين يعيشون في منطقة الصحراء لمخاطر وُجُودِيّة، بالتزامن مع انخفاض نسبة المياه في نهر النيجر وفي بحيرة تشاد (حيث انخفضت نسبة المياه إلى الثلث خلال نصف قرن)...سمح اتساع مساحة المنطقة المحيطة بالصحراء بازدهار الإقتصاد الموازي لتمويل الإرهاب، وقدّر أحد أعضاء الحكومة الجزائرية المداخيل المتأتية من الإختطاف مقابل فدية، ب 150 مليون مليون يورو، من سنة 2005 إلى منتصف سنة 2010، ويمثل هذا المبلغ 95 بالمائة من “تمويل الإرهاب”، ويعرض الإرهابيون حمايتهم على العصابات التي تهرب المخدرات أو السجائر أو الراغبين في الهجرة نحو أوروبا، عبر الصحراء مقابل “ضريبة”، وتبادل معلومات، وتقديم خدمات مفيدة للطرفين (ضد حكومات المنطقة ومؤسساتها الأمنية). وحسب تقديرات الديوان الجزائري لمكافحة المخدرات فإن 240 طنا من الكوكايين عبرت أراضي القارة الإفريقية، سنة 2008 ، قادمة من البرازيل والبيرو وكولومبيا، ووقع حجز 52 طنًا من مجموع 75 طنًا سنة 2009 في المنطقة المحيطة بالصحراء فقط. وحدث أن ترك المهربون طائرة “بوينغ”، إثر عطب أصابها في الصحراء، بعد إفراغ حمولتها من المخدرات. وتشير مختلف التقارير الصحفية والأمنية إلى دور حكومة وجيش غينيا بيساو في استقبال وتوزيع مخدرات أمريكا الجنوبية، نحو أوروبا، عبر الصحراء، مقابل “ضريبة” يستفيد منها الضباط وكبار الموظفين. < ......
#إفريقيا
#والمغرب
#العربي
#العاصفة
#الإمبريالية
#الجزء
#الثالث
#والأخير
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=711848
#الحوار_المتمدن
#الطاهر_المعز فريقيا في ظل الهيمنة الإمبريالية وتراجع التضامن العربي الإفريقيالجزء 3 من 3 الصحراء، ثراء باطن الأرض وفَقْر السّكّان:تعتبر الحرب في مالي من “الآثار الجانبية” للحرب الأطلسية على ليبيا، إحدى البلدان المتاخمة للصحراء، وثالث أكبر منتج للنفط في افريقيا، وبما أن الولايات المتحدة تُشرف على برامج ومخططات الحلف الأطلسي، فإنها تُدمج عمل الحلف في اهدافها ومخططاتها، ويستهدف بعضها إفريقيا والوطن العربي، ومنها برنامج "أفريكوم"، لنشر "الفوضى الخلاقة" ولإنجاز مشروع "الشرق الأوسط الكبير" (أو الجديد)، والسيطرة على مصادر إنتاج الطاقة ومعابرها، ومحاصرة المنافس الصيني الذي تغلغل في أفريقيا منذ بداية الألفية الثالثة، وتفتيت وإضعاف عدد من الدول، في إفريقيا والوطن العربي، كالسّودان وليبيا ونيجيريا ومالي والكونغو وجمهورية إفريقيا الوُسطى وساحل العاج، وتتقاطع مصالح الإمبريالية أو تختلف أحيانًا مع مصالح الإمبرياليات الأوروبية، وخاصة فرنسا التي كانت تعتبر المنطقة المحيطة بالصحراء الكبرى مجالا لهيمنتها التقليدية وتحتفظ بقواعد عسكرية في ما لا يقل عن خمس دول، ينتشر بها ما لا يقل عن عشرة آلاف جندي، وتهيمن شركاتها على اقتصاد دول غرب افريقيا، حيث يعمل حوالي مليون فرنسي، بينما يعيش حوالي 50% من مواطني "مالي"، حيث يوجد ما لا يقل عن 5500 جندي فرنسي، بأقل من 1,25 دولارا يوميا، ويعاني نحو سبعة ملايين نسمة من النقص المستمر في الغذاء، وتتهدّدُ المجاعة ما لا يقل عن 16 مليون نسمة في المنطقة المحيطة بالصحراء (خاصة من مالي والنيجر وتشاد وبوركينا فاسو)، بسبب عودة العاملين الذين كانوا في ليبيا، وارتفاع معدلات البطالة، وبسبب الجفاف وارتفاع أسعار المواد الغذائية (الحبوب والزيوت النباتية)، وتضرر الأطفال من انعدام الأمن الغذائي، حيث تعتبر نسبة وفيات الأطفال (أقل 5 سنوات) في منطقة "الساحل" الصحراوي هي الأعلى في العالم، بالإضافة إلى عوامل أخرى قد تزيد من مُعاناة المواطنين، مثل التَّصَحُّر الذي أتى على أرض بعمق 250 كيلومتر، وامتداد 6000 كيلومتر، خلال قرن واحد، مما يعيق أنشطة الرعي وتربية الحيوانات وزراعة الحبوب، وما يُعَرّضُ بالتالي حياة البشر الذين يعيشون في منطقة الصحراء لمخاطر وُجُودِيّة، بالتزامن مع انخفاض نسبة المياه في نهر النيجر وفي بحيرة تشاد (حيث انخفضت نسبة المياه إلى الثلث خلال نصف قرن)...سمح اتساع مساحة المنطقة المحيطة بالصحراء بازدهار الإقتصاد الموازي لتمويل الإرهاب، وقدّر أحد أعضاء الحكومة الجزائرية المداخيل المتأتية من الإختطاف مقابل فدية، ب 150 مليون مليون يورو، من سنة 2005 إلى منتصف سنة 2010، ويمثل هذا المبلغ 95 بالمائة من “تمويل الإرهاب”، ويعرض الإرهابيون حمايتهم على العصابات التي تهرب المخدرات أو السجائر أو الراغبين في الهجرة نحو أوروبا، عبر الصحراء مقابل “ضريبة”، وتبادل معلومات، وتقديم خدمات مفيدة للطرفين (ضد حكومات المنطقة ومؤسساتها الأمنية). وحسب تقديرات الديوان الجزائري لمكافحة المخدرات فإن 240 طنا من الكوكايين عبرت أراضي القارة الإفريقية، سنة 2008 ، قادمة من البرازيل والبيرو وكولومبيا، ووقع حجز 52 طنًا من مجموع 75 طنًا سنة 2009 في المنطقة المحيطة بالصحراء فقط. وحدث أن ترك المهربون طائرة “بوينغ”، إثر عطب أصابها في الصحراء، بعد إفراغ حمولتها من المخدرات. وتشير مختلف التقارير الصحفية والأمنية إلى دور حكومة وجيش غينيا بيساو في استقبال وتوزيع مخدرات أمريكا الجنوبية، نحو أوروبا، عبر الصحراء، مقابل “ضريبة” يستفيد منها الضباط وكبار الموظفين. < ......
#إفريقيا
#والمغرب
#العربي
#العاصفة
#الإمبريالية
#الجزء
#الثالث
#والأخير
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=711848
الحوار المتمدن
الطاهر المعز - إفريقيا والمغرب العربي في عين العاصفة الإمبريالية - الجزء الثالث والأخير
سيتى شنوده : السيسى والإخوان .. و حرق وتفحم مئات المصريين فى محرقة طريق القاهرة - الإسماعيلية .. الجزء الأول - دراسة بقلم د. سيتى شنوده
#الحوار_المتمدن
#سيتى_شنوده مقدمة :*********== كسر متعمد لخط البترول فى طريق القاهرة الإسماعيلية الصحراوى يوم 14/7/2020 أدى الى تسرب عشرات الاطنان من المازوت كونت بحيرة ضخمة امتدت عدة كيلومترات على الطريق , واشعال متعمد للنار فى مكانين مختلفين فى نفس التوقيت فى بداية ونهاية البحيرة , ادى الى حرق وتفحم مئات المصريين داخل سياراتهم على الطريق ..== منع النشر فى كل الصحف و القنوات ووسائل الإعلام المصرية عن هذه الجريمة الخطيرة طوال 7 اشهر , عقب 48 ساعة فقط من ارتكابها , وحتى اليوم ..== تستر كل الاجهزة الأمنية والسيادية والرئاسة والبرلمان والقضاء والإعلام على هذه المحرقة الخطيرة ..== بيان النيابة العامة الصادر يوم 15/7/2020 يشير الى عمل ارهابى و تعمد لإتلاف الخط الناقل للمواد البترولية... وتفجير أدى الى كسر خط البترول وتسرب عشرات الاطنان من البترول ..== كل صحف وقنوات ومواقع الإخوان فى مصر وخارج مصر صمتت تماماً عن الحديث عن هذه المحرقة الخطيرة طوال 7 اشهر , مع انها تقيم الدنيا لشهور عديدة على مخالفات وأحداث بسيطة ..== تسريب البترول استمر لفترة طويلة , و تعمد عدم إيقافه , بالرغم من وجود اجهزة انذار تحذر من اى كسر او تسريب فى خط البترول .== المازوت الذى تسرب من خط البترول يحتاج الى مصدر إشعال قوى ( لهب ) لكى يشتعل , وليس شرارة من سيارة مارة كما ادعى البعض ..== لم تحدث أى محاولة لوقف المرور فى المنطقة , او عمل حواجز ترابية لمنع تسرب البترول الى طريق الإسماعيلية ونفق السلام , حيث احترقت وتفحمت مئات السيارات ومئات الضحايا الذين كانوا بداخلها .. ولم تتم اى محاولة لإطفاء الحريق الهائل بالمواد الكيماوية والرغوية المخصصة لإطفاء حرائق البترول .. بل تم استخدام المياة التى ادت الى انتشار واستفحال الحريق ..== على عبد العال رئيس البرلمان يتستر على المحرقة ويمنع طلب احاطة من نائب السويس لإستدعاء رئيس الوزراء ووزير البترول لسؤالهم عن هذه الكارثة ..== منع نشر تقرير لجنة اساتذة كلية الهندسة التى انتدبتها النيابة العامة للتحقيق فى هذه المحرقة ..== بالوثائق : تصريح خطير من المخابرات العامة المصرية : جهاز الامن الوطنى هو الذى ينفذ كل التفجيرات والمذابح فى مصر ..== تنظيم الإخوان المسلمين فى مصر وتنظيم " حسم " التابع له يقوم من سنوات بتفجير خطوط البترول وخطوط وكبائن كهرباء الضغط العالى , وينفذ حوادث القطارات , وحرق المصانع , والهجوم على قوات الجيش والشرطة المصرية ..== بالوثائق : تنظيم الإخوان الإرهابى ما زال يحكم مصر من وراء الستار , ومعظم وزراء الرئيس السيسى الحاليين والسابقين ينتمون الى التنظيم الإرهابى ..== احمد قطان الوزير السعودى والسفير السابق للسعودية فى مصر يصرح فى تصريح علنى يوم 2/3/2021 عن تزوير الإنتخابات الرئاسية فى مصر عام 2012 لصالح الإخوان بواسطة المجلس العسكرى وامريكا .. وهو مايؤكد الدراسة الموثقة التى نشرتها من 4 سنوات عن تزوير الإنتخابات الرئاسية لصالح محمد مرسى والإخوان بمشاركة هيلارى كلينتون وزيرة الخارجية الامريكية السابقة , وآن باترسون السفيرة الامريكية السابقة فى مصر ..== بالوثائق : السيسى وضع الإخوان فى سجون مكيفة 5 نجوم كأنها " الفورسيزون " .. بها تلفزيونات وثلاجات وسجاد وماء بارد وساخن كل وسائل الراحة و الرفاهية , ليخدع الشعب المصرى والعالم كله عن استمرار حكم الإخوان لمصر حتى اليوم ..== سجون الإخوان تقدم لهم أفخر انواع اللحوم والاسماك والمشويات ولحم النعام ..<b ......
#السيسى
#والإخوان
#وتفحم
#مئات
#المصريين
#محرقة
#طريق
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=711847
#الحوار_المتمدن
#سيتى_شنوده مقدمة :*********== كسر متعمد لخط البترول فى طريق القاهرة الإسماعيلية الصحراوى يوم 14/7/2020 أدى الى تسرب عشرات الاطنان من المازوت كونت بحيرة ضخمة امتدت عدة كيلومترات على الطريق , واشعال متعمد للنار فى مكانين مختلفين فى نفس التوقيت فى بداية ونهاية البحيرة , ادى الى حرق وتفحم مئات المصريين داخل سياراتهم على الطريق ..== منع النشر فى كل الصحف و القنوات ووسائل الإعلام المصرية عن هذه الجريمة الخطيرة طوال 7 اشهر , عقب 48 ساعة فقط من ارتكابها , وحتى اليوم ..== تستر كل الاجهزة الأمنية والسيادية والرئاسة والبرلمان والقضاء والإعلام على هذه المحرقة الخطيرة ..== بيان النيابة العامة الصادر يوم 15/7/2020 يشير الى عمل ارهابى و تعمد لإتلاف الخط الناقل للمواد البترولية... وتفجير أدى الى كسر خط البترول وتسرب عشرات الاطنان من البترول ..== كل صحف وقنوات ومواقع الإخوان فى مصر وخارج مصر صمتت تماماً عن الحديث عن هذه المحرقة الخطيرة طوال 7 اشهر , مع انها تقيم الدنيا لشهور عديدة على مخالفات وأحداث بسيطة ..== تسريب البترول استمر لفترة طويلة , و تعمد عدم إيقافه , بالرغم من وجود اجهزة انذار تحذر من اى كسر او تسريب فى خط البترول .== المازوت الذى تسرب من خط البترول يحتاج الى مصدر إشعال قوى ( لهب ) لكى يشتعل , وليس شرارة من سيارة مارة كما ادعى البعض ..== لم تحدث أى محاولة لوقف المرور فى المنطقة , او عمل حواجز ترابية لمنع تسرب البترول الى طريق الإسماعيلية ونفق السلام , حيث احترقت وتفحمت مئات السيارات ومئات الضحايا الذين كانوا بداخلها .. ولم تتم اى محاولة لإطفاء الحريق الهائل بالمواد الكيماوية والرغوية المخصصة لإطفاء حرائق البترول .. بل تم استخدام المياة التى ادت الى انتشار واستفحال الحريق ..== على عبد العال رئيس البرلمان يتستر على المحرقة ويمنع طلب احاطة من نائب السويس لإستدعاء رئيس الوزراء ووزير البترول لسؤالهم عن هذه الكارثة ..== منع نشر تقرير لجنة اساتذة كلية الهندسة التى انتدبتها النيابة العامة للتحقيق فى هذه المحرقة ..== بالوثائق : تصريح خطير من المخابرات العامة المصرية : جهاز الامن الوطنى هو الذى ينفذ كل التفجيرات والمذابح فى مصر ..== تنظيم الإخوان المسلمين فى مصر وتنظيم " حسم " التابع له يقوم من سنوات بتفجير خطوط البترول وخطوط وكبائن كهرباء الضغط العالى , وينفذ حوادث القطارات , وحرق المصانع , والهجوم على قوات الجيش والشرطة المصرية ..== بالوثائق : تنظيم الإخوان الإرهابى ما زال يحكم مصر من وراء الستار , ومعظم وزراء الرئيس السيسى الحاليين والسابقين ينتمون الى التنظيم الإرهابى ..== احمد قطان الوزير السعودى والسفير السابق للسعودية فى مصر يصرح فى تصريح علنى يوم 2/3/2021 عن تزوير الإنتخابات الرئاسية فى مصر عام 2012 لصالح الإخوان بواسطة المجلس العسكرى وامريكا .. وهو مايؤكد الدراسة الموثقة التى نشرتها من 4 سنوات عن تزوير الإنتخابات الرئاسية لصالح محمد مرسى والإخوان بمشاركة هيلارى كلينتون وزيرة الخارجية الامريكية السابقة , وآن باترسون السفيرة الامريكية السابقة فى مصر ..== بالوثائق : السيسى وضع الإخوان فى سجون مكيفة 5 نجوم كأنها " الفورسيزون " .. بها تلفزيونات وثلاجات وسجاد وماء بارد وساخن كل وسائل الراحة و الرفاهية , ليخدع الشعب المصرى والعالم كله عن استمرار حكم الإخوان لمصر حتى اليوم ..== سجون الإخوان تقدم لهم أفخر انواع اللحوم والاسماك والمشويات ولحم النعام ..<b ......
#السيسى
#والإخوان
#وتفحم
#مئات
#المصريين
#محرقة
#طريق
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=711847
الحوار المتمدن
سيتى شنوده - السيسى والإخوان .. و حرق وتفحم مئات المصريين فى محرقة طريق القاهرة - الإسماعيلية .. الجزء الأول - دراسة بقلم د. سيتى…
محمود جديد : الملف النووي الإيراني إلى أين ؟
#الحوار_المتمدن
#محمود_جديد الملفّ النووي الإيراني إلى أين ؟ المعطيات المتوفرة هي : أوّلاً : الموقف الإيراني —————————تتمسك إيران بصيغة الاتفاق الذي تمّّ إنجازه في عام 2015 ، بين إيران والدول دائمة العضوية في مجلس الأمن + ألمانيا ، وردّاً على انسحاب ترامب منه ، وفرض عقوبات على إيران، وعدم تنفيذ الدول الأوربية المعنية التزاماتها تجاه إيران ، ومسايرتها للضغوط الأمريكية ، فإنّ إيران تخلت عن بعض مواد الاتفاق، وأخذت تخصّب اليورانيوم بنسب أكبر من المسموح به ، ووصل مستوى التخصيب إلى 20 ٪-;- ، كما أخذت بالتشدد مع رقابة الوكالة الدولية للطاقة الذرية في حرية التفتيش على المنشآت النووية الإيرانية ، مع التهديد بالتخلي عن القبول بالملحق الإضافي ، وحرية التفتيش المفتوحة أمام فرق التفتيش ، كما تطالب بعودة أمريكا إلى الاتفاق ، وبإلغاء العقوبات المفروضة عليها كشرط مسبق . ثانياً : الموقف الأمريكي—————————-وعد بايدن بالعودة إلى الاتفاق خلال حملته الانتخابية ، وبعد نجاحه لم يتنصّل من وعوده بصيغتها العامّة ، ولكن ضغوط الدولة العميقة في أمريكا ، واللوبي الصهيوني ، والكيان الصهيوني ، والدول الخليجية ، ساهمت كلّها بوضع شروط على إيران ، كالإعلان المسبق من قِبَل إيران بالالتزام بالتراجع عن خطواتها التي جرت خارج الاتفاق ، وبحث صواريخها البالستية ، ونشاطاتها في دول الإقليم ..الخوفي الوقت نفسه ، حاولت إدارة بايدن تقديم جوائز ترضية لإيران، تحت يافطة مكافحة الكورونا ،بالسماح لثلاث دول بتسديد ديون لإيران في العراق ، وسلطنة عمان ، وكوريا الجنوبية ،بما مجموعه مايزيد عن ثلاث مليارات دولار .. ووضعت شرطاً على إيران بعودتها المسبقة إلى التقيد ببنود الاتفاق الأصلي ... ثالثاً : آفاق الحلّ ، أو التصعيد ————————————-إنّ رغبة ومصلحة إيران بعدم التصعيد ، والعودة إلى الالتزام به ، دون زيادة أو نقصان ، ولكنّها رفعت سقف شروطها قبل الجلوس على طاولة المفاوضات .كما طرحت فكرة الحل خطوة جزئية إيرانية، مقابل خطوة جزئية أمريكية بخصوص العقوبات ، أو بالالتزام المتزامن للعودة إلى الاتفاق . فالعرض الإيراني مرن ، وظروفها الاقتصادية ، والاجتماعية صعبة وضاغطة . كما أنّ أمريكا ترغب بالحل السياسي ، لأنّ الحل العسكري ممكن من ناحية توفر القدرات العسكرية اللازمة المتفوقة ، ولكنّ ثمنه سيكون باهظاً ، وإدارة بايدن غير مستعدة لدفعه الآن ، وخاصة لاتزال في بداية عهدتها ، وفي ظلّ العصر الكوروني،وتراجع الاقتصاد الأمريكي ، إضافة إلى المتاعب الداخلية الموروثة . ولذلك فالدور الروسي، والصيني من جهة ، ودور فرنسا ، وبريطانيا ، وألمانيا من جهة أخرى، قادران على إيجاد المخرج الذي يحفظ ماء وجه الطرفين ، وتأجيل بحث الشروط الأمريكية لما بعد العودة إلى الاتفاق ، على أن تبقى على جدول أعماله مباشرة بعد العودة إلى الاتفاق .. وعلى ضوء ذلك كلّه ، أرى أن الحل السياسي قادم هذا العام ، وسيترك انعكاسات إيجابية على مشاكل الإقليم بكامله . في : 11 - 03 - 2021 ......
#الملف
#النووي
#الإيراني
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=711846
#الحوار_المتمدن
#محمود_جديد الملفّ النووي الإيراني إلى أين ؟ المعطيات المتوفرة هي : أوّلاً : الموقف الإيراني —————————تتمسك إيران بصيغة الاتفاق الذي تمّّ إنجازه في عام 2015 ، بين إيران والدول دائمة العضوية في مجلس الأمن + ألمانيا ، وردّاً على انسحاب ترامب منه ، وفرض عقوبات على إيران، وعدم تنفيذ الدول الأوربية المعنية التزاماتها تجاه إيران ، ومسايرتها للضغوط الأمريكية ، فإنّ إيران تخلت عن بعض مواد الاتفاق، وأخذت تخصّب اليورانيوم بنسب أكبر من المسموح به ، ووصل مستوى التخصيب إلى 20 ٪-;- ، كما أخذت بالتشدد مع رقابة الوكالة الدولية للطاقة الذرية في حرية التفتيش على المنشآت النووية الإيرانية ، مع التهديد بالتخلي عن القبول بالملحق الإضافي ، وحرية التفتيش المفتوحة أمام فرق التفتيش ، كما تطالب بعودة أمريكا إلى الاتفاق ، وبإلغاء العقوبات المفروضة عليها كشرط مسبق . ثانياً : الموقف الأمريكي—————————-وعد بايدن بالعودة إلى الاتفاق خلال حملته الانتخابية ، وبعد نجاحه لم يتنصّل من وعوده بصيغتها العامّة ، ولكن ضغوط الدولة العميقة في أمريكا ، واللوبي الصهيوني ، والكيان الصهيوني ، والدول الخليجية ، ساهمت كلّها بوضع شروط على إيران ، كالإعلان المسبق من قِبَل إيران بالالتزام بالتراجع عن خطواتها التي جرت خارج الاتفاق ، وبحث صواريخها البالستية ، ونشاطاتها في دول الإقليم ..الخوفي الوقت نفسه ، حاولت إدارة بايدن تقديم جوائز ترضية لإيران، تحت يافطة مكافحة الكورونا ،بالسماح لثلاث دول بتسديد ديون لإيران في العراق ، وسلطنة عمان ، وكوريا الجنوبية ،بما مجموعه مايزيد عن ثلاث مليارات دولار .. ووضعت شرطاً على إيران بعودتها المسبقة إلى التقيد ببنود الاتفاق الأصلي ... ثالثاً : آفاق الحلّ ، أو التصعيد ————————————-إنّ رغبة ومصلحة إيران بعدم التصعيد ، والعودة إلى الالتزام به ، دون زيادة أو نقصان ، ولكنّها رفعت سقف شروطها قبل الجلوس على طاولة المفاوضات .كما طرحت فكرة الحل خطوة جزئية إيرانية، مقابل خطوة جزئية أمريكية بخصوص العقوبات ، أو بالالتزام المتزامن للعودة إلى الاتفاق . فالعرض الإيراني مرن ، وظروفها الاقتصادية ، والاجتماعية صعبة وضاغطة . كما أنّ أمريكا ترغب بالحل السياسي ، لأنّ الحل العسكري ممكن من ناحية توفر القدرات العسكرية اللازمة المتفوقة ، ولكنّ ثمنه سيكون باهظاً ، وإدارة بايدن غير مستعدة لدفعه الآن ، وخاصة لاتزال في بداية عهدتها ، وفي ظلّ العصر الكوروني،وتراجع الاقتصاد الأمريكي ، إضافة إلى المتاعب الداخلية الموروثة . ولذلك فالدور الروسي، والصيني من جهة ، ودور فرنسا ، وبريطانيا ، وألمانيا من جهة أخرى، قادران على إيجاد المخرج الذي يحفظ ماء وجه الطرفين ، وتأجيل بحث الشروط الأمريكية لما بعد العودة إلى الاتفاق ، على أن تبقى على جدول أعماله مباشرة بعد العودة إلى الاتفاق .. وعلى ضوء ذلك كلّه ، أرى أن الحل السياسي قادم هذا العام ، وسيترك انعكاسات إيجابية على مشاكل الإقليم بكامله . في : 11 - 03 - 2021 ......
#الملف
#النووي
#الإيراني
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=711846
الحوار المتمدن
محمود جديد - الملف النووي الإيراني إلى أين ؟
عائد زقوت : تخاطيف انتخابية 3
#الحوار_المتمدن
#عائد_زقوت انطلق قطار الانتخابات الفلسطينية العامة، وفي المقابل حط قطار الانتخابات الداخلية لحركة حماس رحاله بإسدال الستار على الانتخابات الداخلية العلنية السرية للحركة، وبغض النظر عن الأليات الناظمة لها فإنها قدمت أنموذجاً لمن يدَّعون اصلاح آلية اتخاذ القرار في المشهد الفلسطيني، وفي ذات الوقت يعلنون أنفسهم زعماء لتياراتهم، وأظهرت صورة أغاضت الاحتلال الذي يكره بل ويعمل جاهداً لكسر أي محاولة تظهر وحدة الفلسطينين سواءً على صعيد الحزبي الداخلي أو الكل الفلسطيني . ونرجو أن تؤثر نتائج هذه الانتخابات ايجاباً على حركة العمل الوطني العام وتساهم في ترميم ما أسقطته الأدلجة الفكرية، وتحيي الأمل في عودتنا يوما لدورية الانتخابات الفلسطينية العامة، والجميل في هذه الانتخابات أنها تحافظ على دوريتها بانتظام مما يتيح فرصة لتقويم المسار، بتجديد الأطر التنفيذية والتشريعية للحركة، وهذا يعتبر مقدمة ايجابية لحركة تطمح ان تكون رائدة لشعبها نحو الحرية وإقامة الدولة الفلسطينية على تراب فلسطين المغتصب، ولكني لا زلت أعتقد أن النظام اللائحي المنظم للعملية الانتخابية للحركة لا زال قاصرا عن تحقيق الهدف المنشود بإفراز قائد يستطيع أن يؤثر في مجريات الأحداث كفاعل وليس مفعولا به، يضع بصمته في قيادة الرأي العام لجهة إعادة اللحمة بين أبناء الشعب واعلاء روح الانتماء لفلسطين، وأيضا افساح المجال لصعود قيادات منسجمة مع واقع المتغيرات التنظيمية الداخلية ومع حجم التأثير الذي تحظى به الحركة في الرأي العام الفلسطيني، بدلاً من عملية التدوير الحاصلة بين الشخصيات ذاتها على مدار سنين طويلة، استنفذت كل ما في جعبتها، بل إن وجودها يمهد الطريق لتنامي حركة الرافضين والتي بالضرورة ستؤدي مع مرور الأيام إلى التصدع والانشقاق وتلك هي الحالة التي يرنو لها الاحتلال، فقد آن الأوان لإحداث ذلك التغير الذي يصبو إلى تفاعل الحركة كماً وكيفاً مع متغيرات الواقع والوقائع على جميع المستويات داخلياً واقليمياَ ودولياً، وهذا يتطلب من الحركة أن لا تعيد انتاج قادة قد ثبت فشلهم في إدارة منعطفات هامة وفي مقدمتها الانقسام الفلسطيني، والعلاقات البينية مع دول الجوار، وإدارة معركة الصمود ضد العدوان الاحتلالي عام2014 مما أدى إلى تشوهات في العلاقات فلسطينياً وعربياً، و كذلك على الصعيد الميداني الداخلي، وفي ذات السياق لا بد للحركة ألَّا تتكئ على رصيدها العسكري سواءً على صعيد التسليح أو الصمود في وجه آلة الاحتلال، بل يجب ان تقوم بجرد حساب شامل اقتصاديا واجتماعيا وسياسيا ودراسة انعكاسات تلك السياسات على تحقيق الصمود الوجودي للشعب الفلسطيني، واستخلاص العبر والعمل على ترميمها واصلاحها برد المظالم إلى أهلها ومواجهة الفساد بكل صلابة، واسترداد ما استولت عليه النفوس المريضة بالتعذر بشعارات وعظيه لا تتفق مع سلوكها، وذلك لتقديم أنموذجاً عمليا لبناء الثقة مع الشعب، فالذي لا يقوى على حساب الذات وتقويم المخطئين خشية من ظهور الخلافات أو حفاظا على هيبة التنظيم، لن يستطيع ان يكون رائدا لقيادة الصفوف، لأن الخطأ مهما تم تزينه لم ولن ينجح ابدا، إنه من المثير للانشراح على الرغم من الولادة القيصرية، التي تشير أن عملية التصويب ليس سهلة ولها ثمنها، أن يعاد انتخاب الأستاذ يحيي السنوار الذي خرج من رحم المعاناة في مخيمات اللجوء، ويملك الاستعداد لدفع ثمن التغيير، ليستمر في المزيد من الجهود لتحقيق الانسجام مع الكل الفلسطيني، وإعادة اصلاح ما أفسدته فتنة المال والسلطان والمحاور الاقليمية التي نظمت سلوك الحركة كي لا تتبدد قوتنا، وتتهاوى مقدراتنا وننشغل بأنفسنا ونتر ......
#تخاطيف
#انتخابية
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=711845
#الحوار_المتمدن
#عائد_زقوت انطلق قطار الانتخابات الفلسطينية العامة، وفي المقابل حط قطار الانتخابات الداخلية لحركة حماس رحاله بإسدال الستار على الانتخابات الداخلية العلنية السرية للحركة، وبغض النظر عن الأليات الناظمة لها فإنها قدمت أنموذجاً لمن يدَّعون اصلاح آلية اتخاذ القرار في المشهد الفلسطيني، وفي ذات الوقت يعلنون أنفسهم زعماء لتياراتهم، وأظهرت صورة أغاضت الاحتلال الذي يكره بل ويعمل جاهداً لكسر أي محاولة تظهر وحدة الفلسطينين سواءً على صعيد الحزبي الداخلي أو الكل الفلسطيني . ونرجو أن تؤثر نتائج هذه الانتخابات ايجاباً على حركة العمل الوطني العام وتساهم في ترميم ما أسقطته الأدلجة الفكرية، وتحيي الأمل في عودتنا يوما لدورية الانتخابات الفلسطينية العامة، والجميل في هذه الانتخابات أنها تحافظ على دوريتها بانتظام مما يتيح فرصة لتقويم المسار، بتجديد الأطر التنفيذية والتشريعية للحركة، وهذا يعتبر مقدمة ايجابية لحركة تطمح ان تكون رائدة لشعبها نحو الحرية وإقامة الدولة الفلسطينية على تراب فلسطين المغتصب، ولكني لا زلت أعتقد أن النظام اللائحي المنظم للعملية الانتخابية للحركة لا زال قاصرا عن تحقيق الهدف المنشود بإفراز قائد يستطيع أن يؤثر في مجريات الأحداث كفاعل وليس مفعولا به، يضع بصمته في قيادة الرأي العام لجهة إعادة اللحمة بين أبناء الشعب واعلاء روح الانتماء لفلسطين، وأيضا افساح المجال لصعود قيادات منسجمة مع واقع المتغيرات التنظيمية الداخلية ومع حجم التأثير الذي تحظى به الحركة في الرأي العام الفلسطيني، بدلاً من عملية التدوير الحاصلة بين الشخصيات ذاتها على مدار سنين طويلة، استنفذت كل ما في جعبتها، بل إن وجودها يمهد الطريق لتنامي حركة الرافضين والتي بالضرورة ستؤدي مع مرور الأيام إلى التصدع والانشقاق وتلك هي الحالة التي يرنو لها الاحتلال، فقد آن الأوان لإحداث ذلك التغير الذي يصبو إلى تفاعل الحركة كماً وكيفاً مع متغيرات الواقع والوقائع على جميع المستويات داخلياً واقليمياَ ودولياً، وهذا يتطلب من الحركة أن لا تعيد انتاج قادة قد ثبت فشلهم في إدارة منعطفات هامة وفي مقدمتها الانقسام الفلسطيني، والعلاقات البينية مع دول الجوار، وإدارة معركة الصمود ضد العدوان الاحتلالي عام2014 مما أدى إلى تشوهات في العلاقات فلسطينياً وعربياً، و كذلك على الصعيد الميداني الداخلي، وفي ذات السياق لا بد للحركة ألَّا تتكئ على رصيدها العسكري سواءً على صعيد التسليح أو الصمود في وجه آلة الاحتلال، بل يجب ان تقوم بجرد حساب شامل اقتصاديا واجتماعيا وسياسيا ودراسة انعكاسات تلك السياسات على تحقيق الصمود الوجودي للشعب الفلسطيني، واستخلاص العبر والعمل على ترميمها واصلاحها برد المظالم إلى أهلها ومواجهة الفساد بكل صلابة، واسترداد ما استولت عليه النفوس المريضة بالتعذر بشعارات وعظيه لا تتفق مع سلوكها، وذلك لتقديم أنموذجاً عمليا لبناء الثقة مع الشعب، فالذي لا يقوى على حساب الذات وتقويم المخطئين خشية من ظهور الخلافات أو حفاظا على هيبة التنظيم، لن يستطيع ان يكون رائدا لقيادة الصفوف، لأن الخطأ مهما تم تزينه لم ولن ينجح ابدا، إنه من المثير للانشراح على الرغم من الولادة القيصرية، التي تشير أن عملية التصويب ليس سهلة ولها ثمنها، أن يعاد انتخاب الأستاذ يحيي السنوار الذي خرج من رحم المعاناة في مخيمات اللجوء، ويملك الاستعداد لدفع ثمن التغيير، ليستمر في المزيد من الجهود لتحقيق الانسجام مع الكل الفلسطيني، وإعادة اصلاح ما أفسدته فتنة المال والسلطان والمحاور الاقليمية التي نظمت سلوك الحركة كي لا تتبدد قوتنا، وتتهاوى مقدراتنا وننشغل بأنفسنا ونتر ......
#تخاطيف
#انتخابية
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=711845
الحوار المتمدن
عائد زقوت - تخاطيف انتخابية 3
إحسان السماوي : مصائد
#الحوار_المتمدن
#إحسان_السماوي المفترس الذي يركلالطريدة إلى قدرهايفكر بعقل فريسة ***القصيدة نائمة كآلهةلا تفي بالنذور***صمت الفرحلا غاية لبديل***الأسماء المرنةكحدائق تسير بلا أقدام *** الأحزان كقباب ملئىبأمطار تتنزع العيون عن محاجرها***جوفاء صرخة الخداع لكن هناك من يسمعهالكن صرخات الحبتتبدد مع الهواء. ......
#مصائد
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=711844
#الحوار_المتمدن
#إحسان_السماوي المفترس الذي يركلالطريدة إلى قدرهايفكر بعقل فريسة ***القصيدة نائمة كآلهةلا تفي بالنذور***صمت الفرحلا غاية لبديل***الأسماء المرنةكحدائق تسير بلا أقدام *** الأحزان كقباب ملئىبأمطار تتنزع العيون عن محاجرها***جوفاء صرخة الخداع لكن هناك من يسمعهالكن صرخات الحبتتبدد مع الهواء. ......
#مصائد
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=711844
الحوار المتمدن
إحسان السماوي - مصائد
عبداللطيف الحسيني : كتابة الألم وألم الكتابة.
#الحوار_المتمدن
#عبداللطيف_الحسيني "يَرمي شَوكةً في الطريق , فتتكاثرُ الأشواكُ في أيّ طريق تشاء : ذاك أنا حينَ أجرُّ الطرقَ خلفي وأنا ألهثُ , فتسقطُ مني أصواتي لأعودَ كمَنْ يلتقطُ كلَّ حبّات الرّمال طوَالَ الحياة. تلك حروفُ اسمِهِ تبعثرتْ , ولم يبقَ فيهِ احتمالٌ ليجمعَها , كلُّ مَنْ مرَّ بها سرقَ حرفاً , فبقيَ يتيماً : ذاكَ أنَا حينَ أمرُّ و يناديني أطفالُ حارتنا من فوق الجدران" وهو نموذج واضح للخواء الذي يلف عالما أصبح كفوهة بندقية صدئة. كما نجد عنده نوعا من الحنين مشوبا بالألم إلى أمكنة بعينها.حيث نجده يقول مثلا في نصه "النهر":"كأنّي أتنفّسُهُ، أتنفّسُ جحيماً حينَ أذكرُهُ، كأنّ أفعىً نفخَتْ في ترابٍ فجاء على شكل منعطف يرمي الصبيةُ فيه شغباً ألتقطُهُ قبلَ أنْ يُرمى .أيّها النهرُ: أينَ خبّأتَ كلَّ هذي الظّلال التي مرّتْ بكَ أو مررْتَ بها فسحبْتَها إلى شهيقكَ ."وهنا كما يبدو ليس النهر في حد ذاته ما يعنيه ككاتب.بل هو عالم الطفولة الذي تبخر كما تتبخر حبة نفتالين.عالم الطفولة الذي تم اغتياله.وهي إشارات إلى عدم الاقتناع بما يحدث،وربما هو تعبير عن العجز عن تغيير معالم الكارثة. ونجد نفس الحنين وان بصيغة أخرى ،ولكن في نص آخر بعنوان "بيت جدي"،اذ يقول:"جدّي الذي بيته من عراءٍ يتعرّف عليه مَن أضاعَ القرية ، و تملأ عيونَه خرقةٌ خضراءُ تمنعُ مَن يقتنيها شرَّ العيون." وهو حنين كما قلنا إلى الزمن الجميل ،حيث بيت الأسرة الممتدة العامر والدافيء.وهنا سأتجرأ وأقول أن هذا انتقاد صارخ للحياة الخاضعة لمنطق الحساب والتوازنات الاقتصادية،حياة تسير وفق إيقاع ركيك تغلب عليه القسوة والميكانيكية. إن عبد اللطيف الحسيني ،ومن حيث هو يعي جيدا أن الكتابة الجادة هي ليست وسيلة للوصف فقط وخلق المتعة،فقد اختط لنفسه طريقا نحو العمق،طريقا ينبذ كل ما هو سطحي ،بل يمكن القول أنه يخوض من خلال الكتابة حربا ضد النسيان وضد التشويه الممارس على الأشياء الأصيلة التي تؤرخ للإنسان الحقيقي.مصطفى النفيسي : كاتب وقاص من المغرب . ......
#كتابة
#الألم
#وألم
#الكتابة.
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=711843
#الحوار_المتمدن
#عبداللطيف_الحسيني "يَرمي شَوكةً في الطريق , فتتكاثرُ الأشواكُ في أيّ طريق تشاء : ذاك أنا حينَ أجرُّ الطرقَ خلفي وأنا ألهثُ , فتسقطُ مني أصواتي لأعودَ كمَنْ يلتقطُ كلَّ حبّات الرّمال طوَالَ الحياة. تلك حروفُ اسمِهِ تبعثرتْ , ولم يبقَ فيهِ احتمالٌ ليجمعَها , كلُّ مَنْ مرَّ بها سرقَ حرفاً , فبقيَ يتيماً : ذاكَ أنَا حينَ أمرُّ و يناديني أطفالُ حارتنا من فوق الجدران" وهو نموذج واضح للخواء الذي يلف عالما أصبح كفوهة بندقية صدئة. كما نجد عنده نوعا من الحنين مشوبا بالألم إلى أمكنة بعينها.حيث نجده يقول مثلا في نصه "النهر":"كأنّي أتنفّسُهُ، أتنفّسُ جحيماً حينَ أذكرُهُ، كأنّ أفعىً نفخَتْ في ترابٍ فجاء على شكل منعطف يرمي الصبيةُ فيه شغباً ألتقطُهُ قبلَ أنْ يُرمى .أيّها النهرُ: أينَ خبّأتَ كلَّ هذي الظّلال التي مرّتْ بكَ أو مررْتَ بها فسحبْتَها إلى شهيقكَ ."وهنا كما يبدو ليس النهر في حد ذاته ما يعنيه ككاتب.بل هو عالم الطفولة الذي تبخر كما تتبخر حبة نفتالين.عالم الطفولة الذي تم اغتياله.وهي إشارات إلى عدم الاقتناع بما يحدث،وربما هو تعبير عن العجز عن تغيير معالم الكارثة. ونجد نفس الحنين وان بصيغة أخرى ،ولكن في نص آخر بعنوان "بيت جدي"،اذ يقول:"جدّي الذي بيته من عراءٍ يتعرّف عليه مَن أضاعَ القرية ، و تملأ عيونَه خرقةٌ خضراءُ تمنعُ مَن يقتنيها شرَّ العيون." وهو حنين كما قلنا إلى الزمن الجميل ،حيث بيت الأسرة الممتدة العامر والدافيء.وهنا سأتجرأ وأقول أن هذا انتقاد صارخ للحياة الخاضعة لمنطق الحساب والتوازنات الاقتصادية،حياة تسير وفق إيقاع ركيك تغلب عليه القسوة والميكانيكية. إن عبد اللطيف الحسيني ،ومن حيث هو يعي جيدا أن الكتابة الجادة هي ليست وسيلة للوصف فقط وخلق المتعة،فقد اختط لنفسه طريقا نحو العمق،طريقا ينبذ كل ما هو سطحي ،بل يمكن القول أنه يخوض من خلال الكتابة حربا ضد النسيان وضد التشويه الممارس على الأشياء الأصيلة التي تؤرخ للإنسان الحقيقي.مصطفى النفيسي : كاتب وقاص من المغرب . ......
#كتابة
#الألم
#وألم
#الكتابة.
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=711843
الحوار المتمدن
عبداللطيف الحسيني - كتابة الألم وألم الكتابة.
علاء عبيس راضي كاظم الجبوري : مزايا وعيوب النظام الفيدرالي
#الحوار_المتمدن
#علاء_عبيس_راضي_كاظم_الجبوري مزاياه وعيوب الانظمة الفيدرالية مقدمة اتجهت الكثير من الدول وعلى اختلاف انظمتها السياسية الى تبني النظام الفيدرالي كشكل للدولة والادارة , يرجع ذلك الى مجموعة اسباب وان اختلفت بين دولة واخرى الا ان معظمها جاءت نتيجة المشاكل السياسية-الاقتصادية-الاجتماعية-الاثنية-القومية- وغيرها اذا يوفر النظام الفيدرالي حلا لمجموع هذه المشاكل, الا انه وعلى الجانب الاخر يتسم بمجموعة عيوب جعلت من الدول الاخرى تتخوف من الاتجاه اليه وتبنيه , مما يستلزم منا بيان تلك المزايا والعيوب , مما يستوجب ذكره هنا ان بعض تلك السمات والعيوب قد تختلف ما بين دولة واخرى وذلك يرجع الى طريقة فهم النظام الفيدرالي من قبل القائمين على السلطة والثقافة السياسية لهم, هناك مجموعة مزايا لهذا النظام وهي:اولا: مزايا الفيدرالية1- يعد هذا النظام ضرورة بالنسبة للدول الكبيرة خاصة اذا كانوا افرادها غير متجانسين تماما, حتى قيل ان هذا النظام يمكن تطبيقه على قارة بأكملها بنجاح , وهو ما تحقق في الولايات المتحدة الامريكية.2- يحقق النظام الفيدرالي التوازن بين مصلحة الدولة ومصلحة الوحدات المكونة , اذ ينظم العلاقات بين المستويات الادارية المختلفة وتتقسم الحقوق والواجبات فيما بينها وكذلك الصلاحيات ونمط العلاقة من الاعلى الى الادنى وبالعكس اذ يحدث نوع من التنسيق والتكامل والتعاون بين المستويات المختلفة بصورة طوعية دون اكراه او فرض او تشدد عكس الانظمة المركزية. 3- تسمح الدولة الفيدرالية بالجمع بين مزايا الدولة الموحَّدة ومزايا الدولة المركبة, حيث تأخذ من الدولة الموحدة مبدأ الاحتفاظ بوحدة الدولة ككيان واحد كبير وقوي في النطاق الدولي، وأيضاً في الاحتفاظ ببعض السلطات في المسائل الداخلية الهامة، وتأخذ من الدولة المركبة مبدأ إعطاء قدر كبير من الاستقلال للولايات في السيادة على إقليمها بما يرضي مواطنيها ويحقق مصالحهم.4- تتميز الانظمة الفيدرالية بالمرونة في مواجهة الظروف المتغيرة, فدساتير كل من (الولايات المتحدة1789م- وسويسرا 1848م- كندا 1867م – استراليا1901م) والتي هي من بين اطول الدساتير عمرا في العالم, فعلى على الرغم من المشاكل التي واجهتها الا انها أي الفيدراليات الاربع اضافة الى المانيا قد ظهرت درجة من المرونة والقدرة على التكيف.5- يتميز النظام الفيدرالي بأن الدستور المكتوب لا يمكن تعديل بعض أجزاءه من قبل الحكومة الفدرالية بمفردها, تحتاج التعديلات الرئيسية التي تؤثر على الوحدات المكونة بصفة عامة إلى موافقة أساسية منها بالإضافة إلى الحكومة المركزية, فالدستور هو الذي يقوم رسميا بتخصيص السلطات التشريعية بما فيها السلطات المالية لمستويي الحكومة بما يضمن قدراً من الاستقلال الذاتي الحقيقي لكل مستوى, غير أن الأنظمة الفدرالية تختلف بشكل كبير في طريقة ومدى تعريفها للسلطات المميزة لكل من المستويين.6- يقلل النظام الفدرالي من المركزية الزائدة في السلطة ، ويمنح السكان حريات أوسع في تسيير شؤونهم الداخلية ، ويزيد من الممارسة الديمقراطية ، إلاّ أنه يعاب عليه وجود ازدواج في السلطة ، أي وجود سلطتين اتحادية وإقليمية ، وعدم التجانس في التشريعات العامة مع وجود فرصة لقيام منازعات بين السلطات الاتحادية والإقليمية ، لكنه رغم ذلك يمنع الاستبداد والانحرافات7- يوفر النظام الفيدرالي لمواطني الدولة الاتحادية جنسية واحدة هي (جنسية الاتحاد) وهي احد الاثار المترتبة على انفراد حكومة الاتحاد بالسيادة على الصعيد الخارجي والداخلي، لان موضوع الجنسية يعد من ملامح (التوحد) التي ينطوي عليها الا ......
#مزايا
#وعيوب
#النظام
#الفيدرالي
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=711842
#الحوار_المتمدن
#علاء_عبيس_راضي_كاظم_الجبوري مزاياه وعيوب الانظمة الفيدرالية مقدمة اتجهت الكثير من الدول وعلى اختلاف انظمتها السياسية الى تبني النظام الفيدرالي كشكل للدولة والادارة , يرجع ذلك الى مجموعة اسباب وان اختلفت بين دولة واخرى الا ان معظمها جاءت نتيجة المشاكل السياسية-الاقتصادية-الاجتماعية-الاثنية-القومية- وغيرها اذا يوفر النظام الفيدرالي حلا لمجموع هذه المشاكل, الا انه وعلى الجانب الاخر يتسم بمجموعة عيوب جعلت من الدول الاخرى تتخوف من الاتجاه اليه وتبنيه , مما يستلزم منا بيان تلك المزايا والعيوب , مما يستوجب ذكره هنا ان بعض تلك السمات والعيوب قد تختلف ما بين دولة واخرى وذلك يرجع الى طريقة فهم النظام الفيدرالي من قبل القائمين على السلطة والثقافة السياسية لهم, هناك مجموعة مزايا لهذا النظام وهي:اولا: مزايا الفيدرالية1- يعد هذا النظام ضرورة بالنسبة للدول الكبيرة خاصة اذا كانوا افرادها غير متجانسين تماما, حتى قيل ان هذا النظام يمكن تطبيقه على قارة بأكملها بنجاح , وهو ما تحقق في الولايات المتحدة الامريكية.2- يحقق النظام الفيدرالي التوازن بين مصلحة الدولة ومصلحة الوحدات المكونة , اذ ينظم العلاقات بين المستويات الادارية المختلفة وتتقسم الحقوق والواجبات فيما بينها وكذلك الصلاحيات ونمط العلاقة من الاعلى الى الادنى وبالعكس اذ يحدث نوع من التنسيق والتكامل والتعاون بين المستويات المختلفة بصورة طوعية دون اكراه او فرض او تشدد عكس الانظمة المركزية. 3- تسمح الدولة الفيدرالية بالجمع بين مزايا الدولة الموحَّدة ومزايا الدولة المركبة, حيث تأخذ من الدولة الموحدة مبدأ الاحتفاظ بوحدة الدولة ككيان واحد كبير وقوي في النطاق الدولي، وأيضاً في الاحتفاظ ببعض السلطات في المسائل الداخلية الهامة، وتأخذ من الدولة المركبة مبدأ إعطاء قدر كبير من الاستقلال للولايات في السيادة على إقليمها بما يرضي مواطنيها ويحقق مصالحهم.4- تتميز الانظمة الفيدرالية بالمرونة في مواجهة الظروف المتغيرة, فدساتير كل من (الولايات المتحدة1789م- وسويسرا 1848م- كندا 1867م – استراليا1901م) والتي هي من بين اطول الدساتير عمرا في العالم, فعلى على الرغم من المشاكل التي واجهتها الا انها أي الفيدراليات الاربع اضافة الى المانيا قد ظهرت درجة من المرونة والقدرة على التكيف.5- يتميز النظام الفيدرالي بأن الدستور المكتوب لا يمكن تعديل بعض أجزاءه من قبل الحكومة الفدرالية بمفردها, تحتاج التعديلات الرئيسية التي تؤثر على الوحدات المكونة بصفة عامة إلى موافقة أساسية منها بالإضافة إلى الحكومة المركزية, فالدستور هو الذي يقوم رسميا بتخصيص السلطات التشريعية بما فيها السلطات المالية لمستويي الحكومة بما يضمن قدراً من الاستقلال الذاتي الحقيقي لكل مستوى, غير أن الأنظمة الفدرالية تختلف بشكل كبير في طريقة ومدى تعريفها للسلطات المميزة لكل من المستويين.6- يقلل النظام الفدرالي من المركزية الزائدة في السلطة ، ويمنح السكان حريات أوسع في تسيير شؤونهم الداخلية ، ويزيد من الممارسة الديمقراطية ، إلاّ أنه يعاب عليه وجود ازدواج في السلطة ، أي وجود سلطتين اتحادية وإقليمية ، وعدم التجانس في التشريعات العامة مع وجود فرصة لقيام منازعات بين السلطات الاتحادية والإقليمية ، لكنه رغم ذلك يمنع الاستبداد والانحرافات7- يوفر النظام الفيدرالي لمواطني الدولة الاتحادية جنسية واحدة هي (جنسية الاتحاد) وهي احد الاثار المترتبة على انفراد حكومة الاتحاد بالسيادة على الصعيد الخارجي والداخلي، لان موضوع الجنسية يعد من ملامح (التوحد) التي ينطوي عليها الا ......
#مزايا
#وعيوب
#النظام
#الفيدرالي
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=711842
الحوار المتمدن
علاء عبيس راضي كاظم الجبوري - مزايا وعيوب النظام الفيدرالي
صوت الانتفاضة : عفونة -المثقف- الطائفي احمد عبد السادة أنموذجا
#الحوار_المتمدن
#صوت_الانتفاضة بما ان سلطة الإسلام السياسي هي سلطة طائفية بامتياز، ولا يمكن ان تقوم الا على الطائفية، فهي دوما بحاجة الى من يكون الناطق بأسمها، من يمثلها، لهذا فهي قد جندت الكثيرين من "مثقفيها"، وهؤلاء ينفذون اجندة وسيناريوهات هذه السلطة البغيضة، فتراهم يختفون فترات طويلة، وفجأة وإذا بأحدهم يخرج عليك شاهرا سيف الطائفية، مستغلا حادثة ما "وهن كٌثر"، ليكتب بقذارة طائفية مقيتة.الأسماء التي اخرجتها ودربتها وربتها سلطة الإسلاميين كثيرة، لكن بلغت ذروة الطائفية وخدمة السلطة في الفترة الأخيرة عند احمد عبد السادة، واضح جدا انه مجند للميليشيات، ويتبع كل سيناريوهاتهم، وهو معهم خطوة بخطوة، لا يخرج ابدا عن منطقهم، هو اليوم يتربع على عرش الابواق الطائفية، تفوق على نجاح محمد علي وعبد الامير العبودي، احمد هذا سوقته قوى الإسلام السياسي على انه شاعر وكاتب، حتى تزداد شعبيته، ويكثر متابعيه، وهذا التسويق هو لعبة السلطة في كل مكان، حتى تخرج لها مثقفيها، والسلطة هنا أخرجت الكثير من الأسماء "علي وجيه، احمد عبد الحسين، احمد هاتف، حامد المالكي" وغيرهم.احمد هذا، ولصغر سنه، ورداءة ثقافته، أراد ان يصبح نجما في سماء سلطة الإسلاميين، بدأ يستغل اية حادثة حتى يخرج بتغريدة "عفنة" يدعو بها الى الاقتتال الطائفي، والى سفك المزيد من الدماء، ودعونا نقرأ من قيحه وصديده (شظايا "الإقليم السني" في ساحة الطيران!) ("قشامر" الشيعة الذين يذبحــون أبطالهم!!) (تحويل "الطارمية" إلى منطقة منزوعة السكان!!) وأخيرا وليس اخرا (خلال يومين فقط جرى ما يلي: استشهاد النقيب أنمار ياسر الغزي برصاصة قناص داعشي في الطارمية، إلقاء القبض على مسؤول الإعدامات في داعش بمنطقة الدورة، استهداف الزوار الشيعة برمانات يدوية في الأعظمية، وحين تطالب باستئصال بؤر الإرهاب من المناطق السنية يعترض البعض ويتهمك بالطائفية!!).تصور معي كيف يكون وقع هذه اللغة على الكثيرين، اليست هذه الكلمات دعوة صريحة للاقتتال الطائفي؟ اليست هذه اللغة تخدم الميليشيات الإسلامية التي تستمر بالسلطة فقط من خلال هذا المنطق؟ تصور هذا يسموه "مثقف"، يا للبؤس والانحطاط الذي نحن فيه، لكن يبقى احمد عبد السادة أحد رموز العفونة والقذارة والقباحة لسلطة الإسلام السياسي الحاكمة. ......
#عفونة
#-المثقف-
#الطائفي
#احمد
#السادة
#أنموذجا
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=711841
#الحوار_المتمدن
#صوت_الانتفاضة بما ان سلطة الإسلام السياسي هي سلطة طائفية بامتياز، ولا يمكن ان تقوم الا على الطائفية، فهي دوما بحاجة الى من يكون الناطق بأسمها، من يمثلها، لهذا فهي قد جندت الكثيرين من "مثقفيها"، وهؤلاء ينفذون اجندة وسيناريوهات هذه السلطة البغيضة، فتراهم يختفون فترات طويلة، وفجأة وإذا بأحدهم يخرج عليك شاهرا سيف الطائفية، مستغلا حادثة ما "وهن كٌثر"، ليكتب بقذارة طائفية مقيتة.الأسماء التي اخرجتها ودربتها وربتها سلطة الإسلاميين كثيرة، لكن بلغت ذروة الطائفية وخدمة السلطة في الفترة الأخيرة عند احمد عبد السادة، واضح جدا انه مجند للميليشيات، ويتبع كل سيناريوهاتهم، وهو معهم خطوة بخطوة، لا يخرج ابدا عن منطقهم، هو اليوم يتربع على عرش الابواق الطائفية، تفوق على نجاح محمد علي وعبد الامير العبودي، احمد هذا سوقته قوى الإسلام السياسي على انه شاعر وكاتب، حتى تزداد شعبيته، ويكثر متابعيه، وهذا التسويق هو لعبة السلطة في كل مكان، حتى تخرج لها مثقفيها، والسلطة هنا أخرجت الكثير من الأسماء "علي وجيه، احمد عبد الحسين، احمد هاتف، حامد المالكي" وغيرهم.احمد هذا، ولصغر سنه، ورداءة ثقافته، أراد ان يصبح نجما في سماء سلطة الإسلاميين، بدأ يستغل اية حادثة حتى يخرج بتغريدة "عفنة" يدعو بها الى الاقتتال الطائفي، والى سفك المزيد من الدماء، ودعونا نقرأ من قيحه وصديده (شظايا "الإقليم السني" في ساحة الطيران!) ("قشامر" الشيعة الذين يذبحــون أبطالهم!!) (تحويل "الطارمية" إلى منطقة منزوعة السكان!!) وأخيرا وليس اخرا (خلال يومين فقط جرى ما يلي: استشهاد النقيب أنمار ياسر الغزي برصاصة قناص داعشي في الطارمية، إلقاء القبض على مسؤول الإعدامات في داعش بمنطقة الدورة، استهداف الزوار الشيعة برمانات يدوية في الأعظمية، وحين تطالب باستئصال بؤر الإرهاب من المناطق السنية يعترض البعض ويتهمك بالطائفية!!).تصور معي كيف يكون وقع هذه اللغة على الكثيرين، اليست هذه الكلمات دعوة صريحة للاقتتال الطائفي؟ اليست هذه اللغة تخدم الميليشيات الإسلامية التي تستمر بالسلطة فقط من خلال هذا المنطق؟ تصور هذا يسموه "مثقف"، يا للبؤس والانحطاط الذي نحن فيه، لكن يبقى احمد عبد السادة أحد رموز العفونة والقذارة والقباحة لسلطة الإسلام السياسي الحاكمة. ......
#عفونة
#-المثقف-
#الطائفي
#احمد
#السادة
#أنموذجا
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=711841
محمد السعدي : قراءة في كتاب 2 .
#الحوار_المتمدن
#محمد_السعدي صعود الحزب الشيوعي العراقي وانحداره . في مطلع الكتاب يشير مؤلفه البروفيسور د. طارق يوسف إسماعيل … الى حصيلة مؤلمه ولكن ليس غريبة عن الشيوعيين ولهذا تدعوك للتأمل والقراءة والمراجعة . ” أن هذا الحزب العريق فقد صفته الثورية على إثر انحرافات آب 1964. وبعد أن قضت جبهته مع حزب البعث على ما تبقى منه . ثم صدرت شهادة وفاته باحتلال العراق عام 2003 بعد أن تخلى عن تقدميته وانغماسه في وحل الطائفية المقيته وعلى تبيان التجربة البسيطة والقراءة المتواضعة ، أود أن أقدم صفحات على تلك الحصيلة المحزنة التي توصل بها البروفيسور طارق يوسف إسماعيل . خط آب 1964 . هي دعوة الرفاق السوفييت في سياستهم الجديدة تجاه أحزاب وبلدان الشرق الاوسط فاندفعوا في الضغط على قيادة الحزب الشيوعي العراقي بحل تنظيماته والاندماج مع مشروع عبد السلام عارف في الاتحاد الاشتراكي العربي على غرار مع حدث مع جمهورية مصر العربية أبان حكومة عبد الناصر عام 1961 والذي لم يحقق آمرا ملموسا على أرض الواقع ، وظل يراوح في باب الامنيات ، ومع هذا كله جوبه من بعض قطاعات المجتمع المصري بالرفض التام . كان خلاصة التوجه الجديد جاء تلبية لنظرية السوفييت الجديدة للتطور اللارأسمالي ، ولتنفيذ الاتجاه الجديد للسياسة الخارجية السوفييتية في العالم العربي والشرق الاوسط ، بدأت الاحزاب الشيوعية بتغير خطابها إذعاناً للسوفييت وأشيد بجمال عبد الناصر بأنه الداعي الرئيسي للصداقة والتضامن في المواقف مع السوفييت ، وأدعي أن تجربته في الحكومة هي المثال الافضل لطريق التطور اللارأسمالي ، رغم ملاحقاته للشيوعيين المصرين وزجهم في السجون ، ويبدو أن قيادة الحزب الشيوعي العراقي كانت تتحرك بهذا الاتجاه ، أي سال لعابها . وفي أول إجتماع للجنة المركزية للحزب الشيوعي العراقي يومها صوت بالاغلبية لصالح رأي السوفييت بأستثناء المرحوم عزيز الحاج الذي صوت ضد هذا التوجه ، وتحفظ المرحوم آراخاجادور عليه ، وقد برر الشيوعيين العراقيين دعوة عبد السلام عارف بالتحولات الاشتراكية في بلد لم تعد به تنمية متطورة مما تركت ظلالها السلبية على عصب الحياة الاقتصادية ، وفي الوقت كان نظام عارف يعاني الكثير من النكسات في الداخل ، فقد أرتفعت البطالة حتى أنه تم تسريح أكثر من 20 ألف عامل بحلول خريف عام 1965 . وكان للاقتصادي العراقي الكبير خيري الدين حسيب بصماته وجهوده واضحة على هذه الدعوة للتحولات . وفي يومها لم يكن يمضي عاماً واحداً على مجازر الدم التي أرتكبت بحق الشيوعيين وجماهيرهم من قبل إنقلابي 8 شباط 1963 . وكان الصراع الداخلي بين قادة الحزب الشيوعي في حمى عنفوانه ، وأثناء ذلك ، واصل عزيز الحاج هجومه المبطن والمعلن على خط آب في أوساط جماهير الحزب الشيوعي وهاجم نظام عارف والسوفييت على حداً سواء ، منتقداً الموقف السوفييتي للتدخل في الشؤون التي تخص الشيوعيين العراقيين . وعندما أنعقد الكونفرنس الحزبي في نيسان 1965 طفت تلك الشكاوي والمواقف على السطح وترك الاستياء أثره باتجاه سياسة جديدة وموقف من حكومة عارف وطرح مبدأ العمل الحاسم والذي تبناه عامر عبدالله عبر إنقلاب عسكري بعد عودته من الخارج مع رفاقه بهاء الدين نوري وعبد السلام الناصري ، والذان رفضا مبدأ ودعوة عامر عبدالله في الترجيح على جبهة عريضة مع قوى المعارضة الاخرى وعبر أنتفاضة شعبية تطيح بحكومة عارف ، وأصبحوا الثلاثة قادت الحزب الفعلين في بغداد . وكانت الاستخبارات العسكرية تراقب تلك التطورات عن كثب داخل مواقف الحزب الشيوعي ، وقد تمكنت من اختراق كل منظمة حز ......
#قراءة
#كتاب
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=711840
#الحوار_المتمدن
#محمد_السعدي صعود الحزب الشيوعي العراقي وانحداره . في مطلع الكتاب يشير مؤلفه البروفيسور د. طارق يوسف إسماعيل … الى حصيلة مؤلمه ولكن ليس غريبة عن الشيوعيين ولهذا تدعوك للتأمل والقراءة والمراجعة . ” أن هذا الحزب العريق فقد صفته الثورية على إثر انحرافات آب 1964. وبعد أن قضت جبهته مع حزب البعث على ما تبقى منه . ثم صدرت شهادة وفاته باحتلال العراق عام 2003 بعد أن تخلى عن تقدميته وانغماسه في وحل الطائفية المقيته وعلى تبيان التجربة البسيطة والقراءة المتواضعة ، أود أن أقدم صفحات على تلك الحصيلة المحزنة التي توصل بها البروفيسور طارق يوسف إسماعيل . خط آب 1964 . هي دعوة الرفاق السوفييت في سياستهم الجديدة تجاه أحزاب وبلدان الشرق الاوسط فاندفعوا في الضغط على قيادة الحزب الشيوعي العراقي بحل تنظيماته والاندماج مع مشروع عبد السلام عارف في الاتحاد الاشتراكي العربي على غرار مع حدث مع جمهورية مصر العربية أبان حكومة عبد الناصر عام 1961 والذي لم يحقق آمرا ملموسا على أرض الواقع ، وظل يراوح في باب الامنيات ، ومع هذا كله جوبه من بعض قطاعات المجتمع المصري بالرفض التام . كان خلاصة التوجه الجديد جاء تلبية لنظرية السوفييت الجديدة للتطور اللارأسمالي ، ولتنفيذ الاتجاه الجديد للسياسة الخارجية السوفييتية في العالم العربي والشرق الاوسط ، بدأت الاحزاب الشيوعية بتغير خطابها إذعاناً للسوفييت وأشيد بجمال عبد الناصر بأنه الداعي الرئيسي للصداقة والتضامن في المواقف مع السوفييت ، وأدعي أن تجربته في الحكومة هي المثال الافضل لطريق التطور اللارأسمالي ، رغم ملاحقاته للشيوعيين المصرين وزجهم في السجون ، ويبدو أن قيادة الحزب الشيوعي العراقي كانت تتحرك بهذا الاتجاه ، أي سال لعابها . وفي أول إجتماع للجنة المركزية للحزب الشيوعي العراقي يومها صوت بالاغلبية لصالح رأي السوفييت بأستثناء المرحوم عزيز الحاج الذي صوت ضد هذا التوجه ، وتحفظ المرحوم آراخاجادور عليه ، وقد برر الشيوعيين العراقيين دعوة عبد السلام عارف بالتحولات الاشتراكية في بلد لم تعد به تنمية متطورة مما تركت ظلالها السلبية على عصب الحياة الاقتصادية ، وفي الوقت كان نظام عارف يعاني الكثير من النكسات في الداخل ، فقد أرتفعت البطالة حتى أنه تم تسريح أكثر من 20 ألف عامل بحلول خريف عام 1965 . وكان للاقتصادي العراقي الكبير خيري الدين حسيب بصماته وجهوده واضحة على هذه الدعوة للتحولات . وفي يومها لم يكن يمضي عاماً واحداً على مجازر الدم التي أرتكبت بحق الشيوعيين وجماهيرهم من قبل إنقلابي 8 شباط 1963 . وكان الصراع الداخلي بين قادة الحزب الشيوعي في حمى عنفوانه ، وأثناء ذلك ، واصل عزيز الحاج هجومه المبطن والمعلن على خط آب في أوساط جماهير الحزب الشيوعي وهاجم نظام عارف والسوفييت على حداً سواء ، منتقداً الموقف السوفييتي للتدخل في الشؤون التي تخص الشيوعيين العراقيين . وعندما أنعقد الكونفرنس الحزبي في نيسان 1965 طفت تلك الشكاوي والمواقف على السطح وترك الاستياء أثره باتجاه سياسة جديدة وموقف من حكومة عارف وطرح مبدأ العمل الحاسم والذي تبناه عامر عبدالله عبر إنقلاب عسكري بعد عودته من الخارج مع رفاقه بهاء الدين نوري وعبد السلام الناصري ، والذان رفضا مبدأ ودعوة عامر عبدالله في الترجيح على جبهة عريضة مع قوى المعارضة الاخرى وعبر أنتفاضة شعبية تطيح بحكومة عارف ، وأصبحوا الثلاثة قادت الحزب الفعلين في بغداد . وكانت الاستخبارات العسكرية تراقب تلك التطورات عن كثب داخل مواقف الحزب الشيوعي ، وقد تمكنت من اختراق كل منظمة حز ......
#قراءة
#كتاب
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=711840
الحوار المتمدن
محمد السعدي - قراءة في كتاب 2 .
عدنان الصباح : صوتوا لفلسطين واحدة موحدة
#الحوار_المتمدن
#عدنان_الصباح بدأ العد التنازلي للوصول الى يوم الانتخابات الذي حدده الرئيس محمود عباس لإجراء انتخابات المجلس التشريعي دون ان تجد الفصائل الفلسطينية جميعا وفي المقدمة فتح وحماس نفسها ملزمة بتقديم تبرير عن سبب توافقها على الانتخابات في ظل الانقسام ولأول مرة منذ عقد ونصف يبدأ التناغم بين الفصائل جميعها وتظهر المجاملات ويغيب النقد ويلتزم الجميع بالهدوء ويتحلون بمسئولية عالية من التعقل واحترام الآخر وفي نفس الوقت يصمتون بشكل مريب عن حكاية الانقسام وكان هنا اتفاق غير معلن حول الأمر.أي اتفاق يمكن ان يكون بين فتح وحماس وحدهما او بين جميع الفصائل من خلف ظهر الشعب وكيف تريد هذه الفصائل من شعبها ان يصوت لها في ظل تعتيم كامل عما تفعله او ما ستفعله بهذه الانتخابات ولأي هدف جاءت وهل من الممكن لانتخابات الانقسام ان تفرز الوحدة علما بان الانقسام قد لا يقف عند انقسام فتح وحماس بل قد يمتد الى ابعد من ذلك ليس سياسيا فقط وانما اجتماعيا فالقبول بالتعايش مع الانقسام الذي فعلته الفصائل الرسمية جميعها بالقبول بالذهاب الى الانتخابات ونحن على ما نحن عليه سيجعل من حق من يريد ان ينقسم ان يفعل عشائريا وسياسيا واجتماعيا وانتخابيا على ما يبدو ان هذه الانتخابات قد فتحت شهية الجميع لان يذهبوا بأسمائهم الى صناديق الاقتراع وسنجد العديدين ممن يمكنهم ببساطة جمع دزينة من الاسماء ليصل بشخصه الى لقب عضو التشريعي ليس اكثر فعديدين شمروا عن سواعدهم وبدئوا باتصالات لتشكيل قوائم بلا برنامج وبلا هدف ودون حتى ان يضعوا خطوط عريضة او اهداف فضفاضة فما دامت القيادة التاريخية لم تكلف نفسها عناء تبرير ما تفعل وفي نفس الوقت تعلن عن ثقتها بانها ستفوز بأصوات الشعب المغيب فلماذا لا يفعل غيرها ما تفعله بنفسها وبشعبها.الغائب الوحيد عن صناديق الاقتراع هي فلسطين فلا يبدو ان هناك من يعنيه الامر فالاحتلال يعربد في كل مكان ليس على ارضنا فقط بل في كل جهات الارض ويحقق انجازات في كل شيء علما انه يعيش حالة فوضى سياسية وانتخابات لا تتوقف فيعلن عن مصادرة ارضنا يوميا ويتغول في بناء المستوطنات والاعتقالات ويحقق انجازا في تطعيم رعاياه ويصل به الامر الى تطعيم عمالنا ويعلن عن وجود عمال لنا في المستوطنات التي يفترض بنا اننا نقاطعها وندعو لمقاطعة منتجاتها في حين يكشف الاحتلال ان ايدينا هي من تصنع تلك المنتجات دون ان يكترث احد من فصائل " الثورة " بهذا الامر تماما كما انهم لم يعودوا يكترثون لوحدة الوطن المنهوب والمنهوش من كل حدب وصوب.القيادة الفلسطينية لم تحاول فضح اسرائيل والزامها بإحضار لقاحات كورونا لنا كونها الدولة التي تحتل بلادنا ونحن نعلم ان الجهة الوحيدة التي تملك لقاحات زائدة بل ان الاخبار سربت محاولاتها لابتزاز بعض الدول سياسيا مقابل اللقاحات وعبر مؤتمر صحفي يعلن رئيس وزراء الاحتلال منفردا على لسان ولي عهد الامارات بانها ستقوم باستثمار 10 مليارات دولار في اسرائيل وقد تصل مليارات بن زايد الى الاستثمار بالاستيطان بعد ان استقبلوا قادة المستوطنين ومنتجاتهم بلا خجل حتى من دول العالم التي تعلن مقاطعتها للمستوطنات ومنتجاتها.ترى لصالح من ينبغي للمواطن الفلسطيني ان يقترع ... لفتح او لحماس وهما اصحاب فكرة الانتخابات وهم من استطاعوا ان يتفقوا عليها دون ان يتمكنوا من الاتفاق على الوطن والقضية ... هل يقترع للفصائل الاخرى وهي التي تعجز حتى عن قول حقيقة ما يجري وما تم الاتفاق عليه في الغرف المغلقة ... هل يقترع للقوائم المستحدثة ام لأسماء اشخاص ام لعشائر او لجهات ومناطق وفي جميع الحالات فان الانتخابات ان حدثت ستكون اقتراعا لصا ......
#صوتوا
#لفلسطين
#واحدة
#موحدة
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=711857
#الحوار_المتمدن
#عدنان_الصباح بدأ العد التنازلي للوصول الى يوم الانتخابات الذي حدده الرئيس محمود عباس لإجراء انتخابات المجلس التشريعي دون ان تجد الفصائل الفلسطينية جميعا وفي المقدمة فتح وحماس نفسها ملزمة بتقديم تبرير عن سبب توافقها على الانتخابات في ظل الانقسام ولأول مرة منذ عقد ونصف يبدأ التناغم بين الفصائل جميعها وتظهر المجاملات ويغيب النقد ويلتزم الجميع بالهدوء ويتحلون بمسئولية عالية من التعقل واحترام الآخر وفي نفس الوقت يصمتون بشكل مريب عن حكاية الانقسام وكان هنا اتفاق غير معلن حول الأمر.أي اتفاق يمكن ان يكون بين فتح وحماس وحدهما او بين جميع الفصائل من خلف ظهر الشعب وكيف تريد هذه الفصائل من شعبها ان يصوت لها في ظل تعتيم كامل عما تفعله او ما ستفعله بهذه الانتخابات ولأي هدف جاءت وهل من الممكن لانتخابات الانقسام ان تفرز الوحدة علما بان الانقسام قد لا يقف عند انقسام فتح وحماس بل قد يمتد الى ابعد من ذلك ليس سياسيا فقط وانما اجتماعيا فالقبول بالتعايش مع الانقسام الذي فعلته الفصائل الرسمية جميعها بالقبول بالذهاب الى الانتخابات ونحن على ما نحن عليه سيجعل من حق من يريد ان ينقسم ان يفعل عشائريا وسياسيا واجتماعيا وانتخابيا على ما يبدو ان هذه الانتخابات قد فتحت شهية الجميع لان يذهبوا بأسمائهم الى صناديق الاقتراع وسنجد العديدين ممن يمكنهم ببساطة جمع دزينة من الاسماء ليصل بشخصه الى لقب عضو التشريعي ليس اكثر فعديدين شمروا عن سواعدهم وبدئوا باتصالات لتشكيل قوائم بلا برنامج وبلا هدف ودون حتى ان يضعوا خطوط عريضة او اهداف فضفاضة فما دامت القيادة التاريخية لم تكلف نفسها عناء تبرير ما تفعل وفي نفس الوقت تعلن عن ثقتها بانها ستفوز بأصوات الشعب المغيب فلماذا لا يفعل غيرها ما تفعله بنفسها وبشعبها.الغائب الوحيد عن صناديق الاقتراع هي فلسطين فلا يبدو ان هناك من يعنيه الامر فالاحتلال يعربد في كل مكان ليس على ارضنا فقط بل في كل جهات الارض ويحقق انجازات في كل شيء علما انه يعيش حالة فوضى سياسية وانتخابات لا تتوقف فيعلن عن مصادرة ارضنا يوميا ويتغول في بناء المستوطنات والاعتقالات ويحقق انجازا في تطعيم رعاياه ويصل به الامر الى تطعيم عمالنا ويعلن عن وجود عمال لنا في المستوطنات التي يفترض بنا اننا نقاطعها وندعو لمقاطعة منتجاتها في حين يكشف الاحتلال ان ايدينا هي من تصنع تلك المنتجات دون ان يكترث احد من فصائل " الثورة " بهذا الامر تماما كما انهم لم يعودوا يكترثون لوحدة الوطن المنهوب والمنهوش من كل حدب وصوب.القيادة الفلسطينية لم تحاول فضح اسرائيل والزامها بإحضار لقاحات كورونا لنا كونها الدولة التي تحتل بلادنا ونحن نعلم ان الجهة الوحيدة التي تملك لقاحات زائدة بل ان الاخبار سربت محاولاتها لابتزاز بعض الدول سياسيا مقابل اللقاحات وعبر مؤتمر صحفي يعلن رئيس وزراء الاحتلال منفردا على لسان ولي عهد الامارات بانها ستقوم باستثمار 10 مليارات دولار في اسرائيل وقد تصل مليارات بن زايد الى الاستثمار بالاستيطان بعد ان استقبلوا قادة المستوطنين ومنتجاتهم بلا خجل حتى من دول العالم التي تعلن مقاطعتها للمستوطنات ومنتجاتها.ترى لصالح من ينبغي للمواطن الفلسطيني ان يقترع ... لفتح او لحماس وهما اصحاب فكرة الانتخابات وهم من استطاعوا ان يتفقوا عليها دون ان يتمكنوا من الاتفاق على الوطن والقضية ... هل يقترع للفصائل الاخرى وهي التي تعجز حتى عن قول حقيقة ما يجري وما تم الاتفاق عليه في الغرف المغلقة ... هل يقترع للقوائم المستحدثة ام لأسماء اشخاص ام لعشائر او لجهات ومناطق وفي جميع الحالات فان الانتخابات ان حدثت ستكون اقتراعا لصا ......
#صوتوا
#لفلسطين
#واحدة
#موحدة
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=711857
الحوار المتمدن
عدنان الصباح - صوتوا لفلسطين واحدة موحدة
يعقوب زامل الربيعي : كأننا أبداً نتلفظ فسيحنا
#الحوار_المتمدن
#يعقوب_زامل_الربيعي .................... للذين يُخْفونَ ذهابهممليا،وأبعدُ، هناك حيث للريح أجنحة،تحملهم خفافاً،ولما تحت يبعثون بعميق القُبلِ.شغوف أنت يا سيد القرىوكل نامة فيك سيدةتنام وتستيقظ دماً،تبحث روحك عن مسرب لتوت الردفين وحتى ظلال الشغف الفريد في عينيها،كأننا منذ الأبد نتلفظ فسيحنانحاول الانزلاق، ولا يختفي.من مثلي يتذوق دهشتهوبلا اتزان يشي بالهذيانبما يشبه صهيل الدفءحين يلفه معطفه العسكري القديم، ومن غير تعبٍيطلق ضحكته بلا أتزان عقلي؟تلك ذروة تجليهفي غور الصمت ولا يتكلم.أي شيء يجيئ بي إليكِولا أستطيع الإيفاء؟وأي لا جدوى، في الزمن الخطأ يعيق فرحنا الخفيويمنعنا من فسحة انفاسناالطاعنة بالضرورة؟ ......
#كأننا
#أبداً
#نتلفظ
#فسيحنا
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=711856
#الحوار_المتمدن
#يعقوب_زامل_الربيعي .................... للذين يُخْفونَ ذهابهممليا،وأبعدُ، هناك حيث للريح أجنحة،تحملهم خفافاً،ولما تحت يبعثون بعميق القُبلِ.شغوف أنت يا سيد القرىوكل نامة فيك سيدةتنام وتستيقظ دماً،تبحث روحك عن مسرب لتوت الردفين وحتى ظلال الشغف الفريد في عينيها،كأننا منذ الأبد نتلفظ فسيحنانحاول الانزلاق، ولا يختفي.من مثلي يتذوق دهشتهوبلا اتزان يشي بالهذيانبما يشبه صهيل الدفءحين يلفه معطفه العسكري القديم، ومن غير تعبٍيطلق ضحكته بلا أتزان عقلي؟تلك ذروة تجليهفي غور الصمت ولا يتكلم.أي شيء يجيئ بي إليكِولا أستطيع الإيفاء؟وأي لا جدوى، في الزمن الخطأ يعيق فرحنا الخفيويمنعنا من فسحة انفاسناالطاعنة بالضرورة؟ ......
#كأننا
#أبداً
#نتلفظ
#فسيحنا
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=711856
الحوار المتمدن
يعقوب زامل الربيعي - كأننا أبداً نتلفظ فسيحنا!