سري القدوة : الاستيطان والاحتلال والانتخابات الإسرائيلية
#الحوار_المتمدن
#سري_القدوة وصلت العلاقات الفلسطينية الاسرائيلية خاصة على صعيد العملية التفاوضية مع الاحتلال الإسرائيلي الي طريق مسدود وإن الوقائع تؤكد أن هذه العملية السياسة لم تمنح الشعب الفلسطيني اي شيء من حقوقه التاريخية المغتصبة بل بالعكس استمر الاحتلال بجميع عملياته التي ساهمت في استمرار الانشطة الاستيطانية ومصادرة الاراضي الفلسطيني والاستمرار في تهويد القدس ومخططات الضم الاسرائيلية على حساب المشروع الوطني الفلسطيني وخيار اقامة الدولة الفلسطينية وعاصمتها القدس، خاصة بعد أن أسقطت الولايات المتحدة «وقف الاستيطان» من متطلبات استئناف هذه العملية ولم تعطى بعد ادارة الرئيس الامريكي الجديد جو بايدين اي مؤشرات ايجابية على استئناف عملية السلام بل منحت الولايات المتحدة وأعطت الضوء للاحتلال الإسرائيلي ليواصل توسيع مستوطناته في القدس المحتلة أو في تلك الكتل الاستيطانية التي لا يتوقف العدو عن التصريح عن قراره بضمها من طرف واحد وبدون أية تسوية تعيد الحقوق الفلسطينية لأصحابها .الاحتلال الاسرائيلي وكما يفعل دوما استغل ويستغل برامجه الانتخابية كبورصة للاستمرار العمل على دعم عملياته الاستيطانية واستيلائه على الارض الفلسطينية وسرقتها وتهويدها وهي برامج تكشف عن مشاريع استيطانية جديدة والتي اصبحت سلاح موجهه لاغتيال الشعب الفلسطيني والسيطرة على الاراضي الفلسطينية حيث تستعمله مختلف الاحزاب العنصرية واليمينية المتطرفة داخل المجتمع الاسرائيلي في معركتها مع الشعب الفلسطيني وحركته الوطنية لتقليص مساحة الدولة الفلسطينية وإضعاف قدرتها على الحياة .وألان اصبحت سياسة الاحتلال العنصرية وجميع الاحزاب الاسرائيلية دون استثناء احد تلتقي على برنامج واحد قائم على رفض قيام دولة فلسطينية مستقلة كاملة السيادة بحدود الرابع من حزيران (يونيو) 67، وعاصمتها القدس وسعيهم لخلق مشاريع بديلة تفصل غزة عن الضفة الغربية ولتمنح حكم ذاتي محدود بالضفة الغربية ضمن صلاحيات معينة وتمنح اقامة دويلة في غزة وبذلك تسقط الخيار الوطني الفلسطيني وتحول دون قيام الدولة الفلسطينية من خلال الاستمرار في ضرب المشروع الوطني عبر احكام سيطرتها على الارض سواء عسكريا او عبر شبكة من عملائها وتعزيز ودعم عمليات الانفصال بين الضفة الغربية وقطاع غزة وهذا ما تطمح له حكومة الاحتلال وما يسعى الي تحقيقه جهاز المخابرات الاسرائيلية ولذلك اوقفت حكومة الاحتلال المفاوضات التي كانت قائمة بينها وبين منظمة التحرير الفلسطينية ولم تعد قائمة وان اي علاقة قائمة الان هي علاقة تواصل ميداني لترتيب بعض الملفات التي تتعلق بحياة المواطنين الفلسطينيين دون ضمانات للوصول إلى الدولة الفلسطينية المستقلة وفي تحدى واضح للقوانين والمحددات الدولية التي تعتبر الاراضي الفلسطينية في الضفة الغربية وقطاع غزة هي اراضي محتلة بالقوة العسكرية .وفي ظل استمرار هذه المرحلة الكارثية لا بد من التحرك العربي والدولي والعمل ضمن استراتجية وطنية فلسطينية بديلة عن سياسة الاحتلال وفي مقدمتها التحرك الفوري من اجل إنهاء الانقسام ودعم المقاومة الشعبية ضد الجدار والاستيطان والاحتلال، وتوسيع دائرتها حتى تتحول إلى انتفاضة شعبية شاملة مترافقة مع تعزيز دور ومساهمة الجاليات الفلسطينية في الخارج من اجل التحرك على المستوى الدولي وخاصة الاوروبي لفضح جرائم الاحتلال وأهمية القيام بالتحرك السياسي والدبلوماسي الفلسطيني على الصعيد الدولي لوقف جرائم الاستيطان، والسعي للاعتراف مزيد من الدول بدولة فلسطين وعاصمتها القدس وبسط سيادتها إلى حدود 4 حزيران (يونيو) 67، وحث المجتمع الدولي على الاضطلاع ب ......
#الاستيطان
#والاحتلال
#والانتخابات
#الإسرائيلية

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=711777

محمد رؤوف حامد : هل ستستطيع البلدان العربية اللحاق بالمستقبل الجديد للثورات ؟ 6 2: -بايدن 2021- ليس كأى بايدن سابق.. وكذلك الولايات المتحدة
#الحوار_المتمدن
#محمد_رؤوف_حامد برغم أنه لايمكن التغاضى عن الضلوع المزمن للولايات المتحدة فى ممارسات دولية للتشدد والهيمنة، باعتبارها تمثل منصة للتوجهات النيوليبرالية المخربة لإقتصاديات العالم ككل، واقتصاديات الجنوب على وجه الخصوص، فإن أبعاد ومآلات الأوضاع الأمريكية ، وخاصة منذ صعود ترامب، ومع خروجه، لابد وأن تدفع الى نشأة حس جديد بخصوص الشأن الأمريكى.فى هذا الإطار يمكن جذب الإنتباه الى تحولات فى تضاريس شخصية بايدن، بالتوازى مع التغييرات فى أمزجة وثقافات الشارع السياسى الأمريكى (م. ر. حامد - مستقبليات "أمريكا- بايدن" – الشروق – 22 يناير 2021).لقد تغير بايدن ليصبح، من ناحيتى الشكل والموقف، على قدر نسبى من "التقدمية" فى التفاعل مع شؤن المواطن الأمريكى العادى، ومع الشؤن الدولية، الأمر الذى يعنى قدرا من التحولات فى الفرص والمسارات داخل الولايات المتحدة، وأيضا على الساحة العالمية.من هذا المنظور يصبح التحدى الرئيسى أمام "أمريكا- بايدن" هو النجاح فى التوصل الى "أسس معرفية/إنسانية تغييرية"، بحيث تكون مغايرة لتلك التى ساقت المسار الأمريكى الى "محطة ترامب"، وأيضا لا تكون مجرد مناورات سياسية (أى Politics). هذا، وغنى عن البيان أن التوصل الى هذه الأسس يعنى الإتجاه الى سياسات جديدة ، أو مختلفة Policies ، مما يتطلب إجتهادات فكرية تنشأ وتُصاغ بعناية، الأمر الذى قد يحتاج الى منصة فكرية أمريكية جديدة تعمل بالتكامل مع مجلس الأمن القومى والحكومة، مثلا: مجلس قومى للفكر الإنسانى (أو للمفكرين). وفى هذا الخصوص يمكن مراجعة المقال المشار اليه أعلاه، وكذلك مراجعة مقال أسبق (مستقبل جديد للثورات: ثورة المفكرين- الحوار المتمدن – العدد 3991- 2/2/2013).وهكذا، إذا كان الشأن السياسى الأمريكى يشهد الآن حسا تغييريا جديدا، فهل نستمر نحن العرب، فيما تعودنا عليه منذ زمن، من إنتظار لما تؤل اليه السياسة الأمريكية فى عهدها الجديد، وبعد ذلك نحاول الإجتهاد فى التفاعل مع ماقد تصل اليه هذه السياسة فيما يمس أوضاعنا ؟، أم أن علينا أن نصنع بأنفسنا مقاربات (أو أوضاع) جديدة يكون لها وجودا إيجابيا فى التفاعل مع التناولات الأمريكية (والعالمية) للقضايا التى تتعلق بنا؟فى هذا الخصوص نقتصر هنا على الإشارة الى ثلاث زوايا رئيسية فى إشكاليتنا كبلدان عربية:- إعتيادنا على الإنتظار لمعرفة مقاربات الآخرين، وعلى رأسهم الولايات المتحدة، قبل أن نشرع فى التعامل التغييرى مع أوضاعنا (أو استراتيجياتنا).- عدم تخطى غالبية الجهود (أو المواقف) العربية الجارية لإطار التكريس للحالة الراهنة، سواء بشأن العلاقات مع المسار الإسرائيلى، والذى تعلو كفتة المناوراتية الإعلامية فى أحيان كثيرة، أو بشأن التقاعس عن التفكير الجماعى عربيا.- تواصلية عديد من الأنظمة العربية فى التعاملات الإجهاضية تجاه المعارضة السياسية الوطنية. وهى تعاملات تتسم بالإستاتيكية (أى بالثبات) على مدى عقود ، مما يفاقم من هدر الإمكانات الذاتية.وبعد، .. بينما تتسم الحركيات العربية بقدر كبير من الخمول النسبى، والذى يؤدى الى تراجعات فى القوة، وتدنيات فى منسوب المعرفة، فإن الشارع السياسى الدولى يشهد متغيرات جديرة بالإنتباه، سواء بالنسبة لتنوع الحركيات (والمعارف)، أو فيما يتعلق بالإتجاهات. إنه أمر جدير بالتناول فى مقام تال. ......
#ستستطيع
#البلدان
#العربية
#اللحاق
#بالمستقبل
#الجديد
#للثورات

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=711776

طارق الجبوري : على طريق حوار وطني صحيح
#الحوار_المتمدن
#طارق_الجبوري تتوالى الدعوات بين فترة واخرى لعقد مؤتمر وطني موسع يرسم خارطة طريق ، كما يفترض ،لبناء العراق بعد كل الخراب الذي اصابه بعد الاحتلال وافرازاته واشهدها خطراً المحاصصة بمختلف انواعها وتسمياتها .. اخر هذه الدعوات ما اعلنه رئيس مجلس الوزراء مصطفى الكاظمي قبل ايام سبقها دعوة رئيس الجمهورية برهم صالح الى ما اسماه العقد الوطني ، وهي جميعا تلقى ترحيباً من قبل المواطن المسكين الذي يتحمل دون سواه ما يشهده العراق من اوضاع سياسية واقتصادية واجتماعية متردية ، غير ان من المجحف بحق هذا المواطن والاستهانه بعقله اطلاق مثل هذه الدعوات من دون ان يسبقها تحضير لا نضاجها و توفير قاعدة صلبة لنجاحها لكي لا تفشل كسابقاتها منذ مؤتمر القاهرة الذي رعته الجامعة العربية عام 2005 وما تلاه من مؤتمرات لما وصفوها بالمصالحة الوطنية وغيرها من التسميات التي جرفتها رياح حب الاسئثار والانانية والنفعية وهي صفات الاحزاب الطائفية المهيمنة على المشهد السياسي منذ الاحتلال الى اليوم .. وبصراحة متناهية فان اول شروط انجاح اي حوار وطني هو الايمان بضرورته وهو ما لا يتوفر في سياسي الصدفة الفاشلين لانهم يخشون على مصالحهم وامتيازاتهم اذا ما تحققت فعلا مثل هذه الحوارات الوطنية وقطعت حتى ولو اشواطا بسيطة على طريق تحقيق هدفها الكبير المتمثل باعادة الحياة للديمقراطية ومبادئها التي اغتالتها الاحزاب الطائفية بتعمد واصرار . وبرغم ان دعوة الكاظمي الى عقد مؤتمر وطني في بداياتها ، فان المتابع يلمس من خلال ردود افعال الاحزاب الاسلاموية الطائفية محاولات لقتلها في مهدها تارة بالتلميح او التصريح برفض الحوار مع اطراف معارضة للعملية السياسية او اشتراط خروج القوات الاجنبية التي هي من سلمتهم سلطة لايحلمون حتى بالاقتراب منها على طبق من ذهب وغير ذلك من المواقف المتسمة بروح الكراهية والانتقام المتناقضة والمتاقطعة مع اي توجه حقيقي لبناء مجتمع متماسك تسوده قيم السلام !ومن اجل طريق صحيح ومجدي لحوار وطني صريح لابد اولا من فتح حوار حقيقي مع شباب تشرين الابطال الحقيقيين بعيدا عن تلك العناصر التي اخترقتها الاحزاب وارتضت ان تعمل كواجهات لها للالتفاف على اهداف الانتفاضة الشعبية السلمية وتمييع مطالبها بل الانحدار بها من ( نريد وطن ) الى مطالب بالتعيينات وتقديم الخدمات .. فتلك العناصرفقدت احقيتها في تمثيل ثوار تشرين وشهدائها ، اضافة لفرض هيبة السلطات ونزع السلاح من جهات ما زالت تعمل وكأنها فوق اي قانون ، والا كيف يمكن ان يأمن المعارض للعملية السياسية على نفسه بوجود سلاح منفلت تتحكم به اطراف سياسية معروفة تعتقد انها الامر الناهي والوصية على الواقع السياسي لعراق ما بعد الاحتلال .. وقبل ذلك وكما اشرنا سابقا فلابد من توفر ايمان عند احزاب السلطة بجدوى وضرورة الحوار الوطني وهذا يحتاج منها الى تضحية وشجاعة تدفعها للتخلي عن عقلية الاسئثار بالسلطة وهو ما لانتصور امكانية تحقيقه حتى بالاحلام !!وهنا يكون الخيار بالتحرك على احزاب وشخصيات وطنية مقبولة بامكانها اجراء حوارات مع شخصيات واحزاب وطنية معارضة خارج العراق وبالتأكيد ان تلك الحوارات لاتشمل من تلطخت ايديهم بدماء العراقيين او ممن يحملون افكاراً متطرفة تلغي الاخرين .ان نجاح اي حوار يتطلب شروطاً واسساً ومقومات وهو ما نتمنى على الكاظمي العمل عليها اذا كان جادفعلا فيه مع قناعتنا بان تحقيقها صعب جداً في ضوء عقليات احزاب السلطة المحاصصاتية لكنه ليس بالمستحيل اذا ما توفرت النيات الصادقة . ......
#طريق
#حوار
#وطني
#صحيح

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=711792

الحزب الشيوعي اليوناني : رد عمالي شعبي حاسم: -لن يمرَّ الترويع-
#الحوار_المتمدن
#الحزب_الشيوعي_اليوناني بناءاً على دعوة وجهتها نقابة عمال بناء أثينا و نقابات و منظمات عمالية شعبية أخرى، أجريت في نيا زميرني (بلدية في جنوب شرق أثينا) يوم 9|3 تظاهرة احتجاجية مهيبة ضد القمع وعنف الشرطة والسياسة المناهضة للشعب التي تسير يداً بيد. و كان سبب الاحتجاج وقوع حادث آخر من عنف الشرطة، يوم الأحد الماضي في ساحة نيا زميرني، حيث قام عناصر الشرطة بالاعتداء بوحشية على شاب كان قد عبَّر عن رد فعله على ترهيب قوى الشرطة للعائلات و "فرضها" بنحو تعسفي غرامات "تنقل غير ضروري" في سياق التدابير التقييدية المفروضة للسيطرة على انتشار الوباء.هذا و كان قد حضر التظاهرة يانِّيس بروتوليس و ثودوريس خيونيس عضوا المكتب السياسي للجنة المركزية للحزب الشيوعي اليوناني و خريستوس كاتسوتيس عضو اللجنة المركزية للحزب و النائب عنه في البرلمان.كان الشعار الذي هز الأجواء في المظاهرة الضخمة والكفاحية:"لن يمر الترويع، إن صراع العمال سيكسره". و كانت لافتة نقابة و اتحاد عمال البناء قد حملت شعار:"امنحوا التمويل للصحة والتعليم. لا للقمع والترويع".هذا و دون نجاح يُُذكر استغلت قوى الشرطة من أجل تفريق التجمع، نشاط زمرة استفزازية كانت قد انفصلت عن التجمع الاحتجاجي الكبير. و تعرض شرطي للضرب خلال الصدامات المسجلة بين الشرطة و المقنَّعين.في تعليق ذي صلة، شدَّد المكتب الإعلامي للجنة المركزية للحزب الشيوعي اليوناني، على ما يلي:"إن التجمع المهيب للنقابات العمالية والمنظمات الجماهيرية و أيضاً لآلاف من سكان نيا زميرني ضد عنف الشرطة غير المبرر، لا يُشوَّه من واقعة الأحداث التي افتعلتها الحكومة و غيرها من الآليات المشبوهة بمعونة بعض العناصر الاستفزازية، ضد التحرك الكبير لشعب أثينا. إن إصابة الشرطي غير المقبولة وما حدث في نيا سميرني لا يُبرِّء بأي حال من الأحوال حكومة حزب الجمهورية الجديدة من مسؤولياتها تجاه مناخ الحكم البوليسي الذي تواصل فرضه". 10.03.2021 ......
#عمالي
#شعبي
#حاسم:
#يمرَّ
#الترويع-

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=711791

أطاك المغرب : البيان العالمي للمسيرة العالمية للنساء في 8 مارس 2021
#الحوار_المتمدن
#أطاك_المغرب بعد سنة واحدة بالضبط من ظهور الجائحة الأولى للقرن الحادي والعشرين، نواجه نحن النساء 8 مارس آخر، والذي يكتسب أهمية جديدة في سنة2021.على مدار 111 سنة، كان هذا التاريخ علامة فارقة بالنسبة للنساء المناضلات، والنساء اللواتي يجرُأنَ على الاستماع إليهن، ويقاومن ويضمن استدامة الحياة.نحن نساء من جميع الشعوب والثقافات والوقائع المختلفة، ندين العنف والاستغلال الذي تسببه أزمات هذا النموذج الرأسمالي- الأبوي، الفارض للغيرية الجنسية، والعنصري، المتسبب في تدمير حياتنا. أدت جائحة كوفيد 19 إلى تزايد اللامساواة ومطبات هذا النظام، مع تعميق للنيوليبرالية، وجعل حياة النساء والشعوب والكوكب أكثر هشاشة. وقد أدى هذا إلى بروز الدفاع عن الحياة، ما نطالب به منذ فترة طويلة: الانفصال عن هذا النظام أمر ملح!ونحن، العاملات من جميع الشعوب، نشير إلى الآفاق الممكنة، ونَتَمَوضَعُ في طليعة المقاومة بوجه هجمات رأس المال على الحياة.نضالنا أممي. في الوقت ذاته، يرسخ تنظيمنا الذاتي تضامننا النسوي والشعبي في الممارسات اليومية على أراضينا. متحدات ونسير ونعيد كتابة تاريخنا!تؤكد أوجه اللامساواة [في الحصول على الرعاية الصحية] على الحاجة إلى مقاومة التقدم الوحشي للسوق والشركات متعددة الجنسيات.يفرضون علينا المديونية ويغتصبون أراضينا، ويدمرون الطبيعة ويبيعونها، ويتحكمون في سيادتنا الغذائية ويحددون نوعية حياتنا.يتأسس ربح الشركات متعددة الجنسيات على معركة محتدمة ضد كل من يدعم الحياة. كما شهدنا مؤخرا وفاة عاملات في مصنع سري للصناعة الاسبانية في المغرب.حتى مع الدينامية الجديدة التي فرضها الوباء، تُعَبَّئُ نسويتنا ضد هجمة الإمبريالية والعسكرة ومحاولة تقويض سيادة الشعوب وتجريم المناضلات والمناضلين في الحركات الاجتماعية. نحن نستنكر الاعتقالات السياسية. ندين سياسات الحكومات التي تنتهك حقوق الشعوب، وكذلك ندين القصف الإمبريالي المستمر في مناطق مثل شمال سوريا.في جميع أنحاء العالم، نحارب عسكرة الأراضي واحتلالها ونعرب أيضا عن تضامننا مع رفيقاتنا الفنزويليات والفلسطينيات والصحراويات، اللواتي يقاومن العوائق والعقوبات والعنف بصورة يومية. نحن نسير للدفاع عن استقلالنا ومتضامنات مع رفيقاتنا المضطهدات والمغتالات والمحرومات من الحرية!تتمتع أجسادنا وأصواتنا وأفكارنا بالقوة في الشوارع والشبكات وفي الميادين، ومحاربة عنف اليمين وأصوليته التي تعبر أكثر فأكثر عن الكراهية والعنصرية وكراهية النساء وعدم التسامح وأشكال أخرى من القهر والتمييز. العنف الأبوي هو ترس من هذا النظام الذي نحاربه كل يوم. إن النضال من أجل استقلالية النساء وسيادتهن على أجسادهن وجنسانيتهن أمر أساس في كفاحنا من أجل مجتمع آخر.الثامن من مارس هو جزء من سيرورتنا الجماعية للمقاومة التي تواجه المنطق النيوليبرالي لتفكيك الدولة، والخوصصة والتنافسية والفردانية. تبني نسويتنا الاقتصاد النسوي، والتضامن والتفاعل والسيادة والسلطة الشعبية.نحن في جميع أنحاء العالم، نحن نقاتل في هذا الثامن من مارس وفي كل يوم من أجل عالم خال من الاستغلال ومن كل تراتبية!نقاوم من أجل الحياة، نسير من أجل التغييرترجمة خديجة معراس ......
#البيان
#العالمي
#للمسيرة
#العالمية
#للنساء
#مارس
#2021

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=711790

شريف السيد : الكومنترن: ذكرى تأسيس التنظيم الأممي لقيادة الثورة العالمية
#الحوار_المتمدن
#شريف_السيد ترجمة شريف السيدقبل 102 عام، أسَّسَ الثوريون عبر العالم الأممية الشيوعية الثالثة (الكومنترن). في هذا المقال يرى الكاتب الاشتراكي البريطاني سيمون باسكتر أن هذا حدثٌ أعاد تشكيل العالم وأن أنشطة الكومنترن لا تزال تتضمَّن دروسًا للمناضلين اليوم.كيف ننظم صفوفنا من أجل تغيير النظام؟ كان هذا السؤال في القلب من مؤتمرٍ عُقِدَ قبل مائة عام تقريبًا في هذا الوقت من السنة. في مارس 1919، تجمَّع 51 شخصًا في محكمة العدل القديمة في الكرملين في موسكو لتأسيس الأممية الشيوعية الثالثة، أو “الكومنترن”.مثَّلَ هؤلاء أحزابًا يسارية وجمعياتٍ عمالية ومجموعاتٍ للمُهجَّرين. من بين المندوبين الـ43 الذين عُرِفَت أعمارهم، كان خمسة منهم في العشرينات و24 في الثلاثينيات من العمر، مع وجود واحد فقط فوق الـ50.جاء المندوبون من 35 مجموعة في 22 دولة. كان مجرد انتقالهم هناك إنجازًا بحدِّ ذاته، إذ كانت الدولة السوفييتية تعيش تحت نيران الغزو والحصار. أُلقِيَ القبض على مندوبٍ من ألمانيا، يوجين ليفين، وهو في طريقه، من قِبَلِ الشرطة الألمانية. وسُجِنَ شخصان آخران، هما فريتز بلاتن من سويسرا وكارل شتاينهارت من النمسا، أثناء رحلة عودتهما. واعتُرِضَ طريق الوفد المجري بسبب القتال في أوكرانيا.كان المندوبون الروس الخمسة هم فقط من كانوا يُمثِّلون حزبًا جماهيريًا ثوريًا حقيقيًا، بينما مثَّلَ المندوب النرويجي حزبًا جماهيريًا لكنه لم يكن ثوريًا، ولم يمثِّل عددٌ من الثوار أي أحزابٍ على الإطلاق. لكنه كان لا يزال حدثًا أعاد تشكيل العالم.شهدت الثورة الروسية استيلاء العمال على السلطة في عام 1917. جادل الحزب البلشفي، بقيادة لينين وتروتسكي، بأن الاشتراكية هي التحرُّر الذاتي للطبقة العاملة، وليس شيئًا يُمنح من أعلى. شدَّدَ الحزب على أنه يجب تحطيم الدولة الرأسمالية، وجادل بأن الرأسمالية، كنظامٍ عالمي، يجب محاربتها على أساسٍ عالمي أيضًا. كان الكومنترن يهدف إلى جمع أفضل المناضلين في جميع أنحاء العالم لتشكيل أحزاب يمكنها تكرار النصر الذي حقَّقَته الثورة الروسية.بدأ لينين المؤتمر بالقول: “ليس فقط في روسيا ولكن في الدول الرأسمالية الأكثر تقدُّمًا في أوروبا، وألمانيا على سبيل المثال، الحرب الأهلية هي حقيقة واقعة”، وأضاف: “لقد بدأت الثورة العالمية وتزداد حدة في كل مكان”.وصل تروتسكي بالزي العسكري. كانت السوفييتات (المجالس العمالية) تخوض حربًا وحشية وتقاتل الجيوش الإمبريالية التي كانت تحاول سحق الثورة.كان من أوائل أعمال الكومنترن إنتاج كتيب باللغة الإنجليزية لتوزيعه وسط صفوف الجيوش الغازية التي تحاول كسر الثورة. حينها، قال تروتسكي في خطابه إن “أوروبا مُغطاة بالحُطام والأنقاض”، بينما ينهمك “مُشعِلو الحرائق الأكثر إثمًا” في البحث عن الثوريين.الوحدة في النضاللقد كان الوقت قد حان لتوحيد جهود جميع الأحزاب الثورية الحقيقية. في الجلسة الختامية للمؤتمر في 6 مارس، قال لينين إن “تشكيل الجمهورية السوفييتية العالمية يسير قُدُمًا”. لم يكن هذا شيء سخيف لقوله. وكما كتب المناضل الاشتراكي الثوري البريطاني دنكان هالاس (1925-2002) في كتابه عن تاريخ الكومنترن، فإن “الثورة الاشتراكية كانت إمكانيةً فورية في قلب أوروبا، وفي المقام الأول في ألمانيا، لم يشك أيٌّ من المندوبين في هذا”.من ألمانيا إلى فرنسا وبريطانيا وبقايا الإمبراطورية النمساوية المجرية، توفَّرت الظروف نفسها التي دفعت العمال الروس إلى السلطة. التهم رعب الحرب أحشاء المؤسسات الإمبريالية وطرق ا ......
#الكومنترن:
#ذكرى
#تأسيس
#التنظيم
#الأممي
#لقيادة
#الثورة
#العالمية

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=711789

بويعلاوي عبد الرحمان : هايكو Haiku ماجاءَ في كِتابِ الْحُرِّيَّةِ
#الحوار_المتمدن
#بويعلاوي_عبد_الرحمان هايكو Haiku ماجاءَ في كِتابِ الْحُرِّيَّةِ ــــــــــــــــــــــــــــــــــ 1 ـ تَرَكْناكِ يا أَرْضَ جَدّي فَقَطْ عِطْرُ أُمٍّ أَخَذْناهْ . 2 ـ زارَنا نائِبُ الْمَمْلَكَةْ أَسْقَطَتْ زَهْرَها لَوْزَةُ الْمَدْرَسَةْ . 3 ـ قالَتْ فُؤوسٌ مُجْرِمَةْ : أَيْنَ الشَّجَرْ ؟ رَدَّتْ عَصاً : فَرَّتْ إِلى أَرْضِ الْأَمانِ خائِفَةْ . ......
#هايكو
#Haiku
#ماجاءَ
#كِتابِ
#الْحُرِّيَّةِ

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=711788

كمال آيت بن يوبا : النساء رافعات للإقتصاد و التنمية
#الحوار_المتمدن
#كمال_آيت_بن_يوبا إتحاد الربوبيين العرب الحرية ديننا العقل رسولناالطبيعة كتابنا المساواة والأخوة مبادئنا نحن في إتحاد الربوبيين الناطقين بالاعرابية أيضا مقتنعون بوجود قدرة إلهية عظمى سبق بمشيئتها السامية أن تجسد فكرها المطلق العلم و القوة الظاهر بالقوانين الطبيعية التي إكتشفها العلم الحديث بالعقل و التجربة في الكائنات الحية و غير الحية و أن تجعل في كل ركن من أركان الكون تجلي عظمتها بما فيها أرضنا ...و إذن في منظورنا ليس صدفة أن تلقي هذه القدرة الإلهية العظمى بكل ثقل وظيفة التوالد البشري على السيدات .فالحمل كما هو معلوم و مراحله و معاناته التي تدوم 9 اشهر و الوضع الذي ينتهي به كلها ظواهر بيولوجية أليمة بالنسبة للسيدات يتخطينها بشجاعة في أغلب الأحيان ..و الدليل هو عدد سكان العالم الحالي الذي يتجاوز 7 مليار من البشر... هذا لا يعني أن الرجال لا يساهمون باي شيء في هذا النمو المهول لسكان العالم ..لكن قلنا أن ثقل وظيفة التوالد يميل إلى جهة السيدات ..و إذن في إحترامنا نحن للسيدات (غير المتورطات في أفعال يجرمها القانون طبعا أو تدينها الأعراف السليمة) نحترم القدرة الإلهية العظمى التي نعتقد في وجودها و حضورها الكلي كل لحظة من حياتنا ..لأنه بالسيدات تتحقق مشيئة القدرة الإلهية العظمى في إستمرار قصة و حياة النوع البشري ..و إذن في كل مجتمع فالسيدات يساهمن بقسط وافر في إنتاج تلك الآلات البشرية و السواعد التي تحتاجها التنمية و البحث العلمي و البناء و التفكير و الفن و الأمن و غير ذلك ...و يمكن القول أن النساء هن رافعات حقيقية من روافع الإقتصاد و السياسة و غير ذلك ..و إ‘ذن فأي مخططات على المدى البعيد في أي مجتمع كان (بغض النظر عن موقع ذلك المجتمع في معادلات السياسة الدولية) إذا لم تنظر لوضعية السيدات بجدية من أجل تحسينها لتحسين ما يرتبط بها من مهام داخل المجتمع ، فكأنها تتجاهل أحد العناصر المهمة في معادلة التقدم و النماء و الرفاهية لذلك المجتمع ... يصير إذن من البديهي أن مسألة المساواة و الكرامة والحرية و إحترام النساء بسبب ما ذكرنا أعلاه من مهام النساء البيولوجية بواسطة قوانين و تمكينهن من حقوقهن الإقتصادية لخدمة إستقلاليتهن المادية لقطع الطريق عن إمتهان ما يمكن ان يحط من كرامتهن أو يعيق نموهن الطبيعي و تبويئهن المكانة اللائقة بهن داخل المجتمع من تحصيل الحاصل المنطقي في أي مخططات تنموية للرفع من وتيرة التقدم والإخاء و السلام المجتمعي ....مع تحايانا الخالصة ......
#النساء
#رافعات
#للإقتصاد
#التنمية

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=711787

نصيف الشمري : واحة صمتي
#الحوار_المتمدن
#نصيف_الشمري أسمعُ وقع خطى الزمن الرتيب، يجتاز واحة صمتي، من نبعِ فراغي، أتوضأُ بذراتهِ المتباعدة، أتلو صلوات الوحدة، اعشوشب مكاني وسادة، نومي والأرق ضدان، أتشبتُ بالإلهامِ سعادة، أقتفي أثرها حرفاً، تزهرُ كلماتٍ، تخضرُ جُملاً ، تمنحني صيرورة بقائي رؤيا، تلك اللحظة كانت أملاً. ......
#واحة
#صمتي

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=711786

دينا سليم حنحن : مشهد من سيرة حياة. مدينة اللد
#الحوار_المتمدن
#دينا_سليم_حنحن مشهد من سيرة حياة. مدينة اللد.دينا سليم حنحن - أسترالياعلى لسان بشارة حنحن، أخ جدي داود، والموجود حاليا في أمريكا، يعطيه طول العمر.قال:شارك ثلاثة أخوة لي مع الأتراك، كل واحد في جبهة مختلفة، في جبهة ما، ربما تكون البلقان:كان سمعان أخي.في الفصيل ذاته، شارك شاب من سوريا، كان نحيف البنية، وهزيل، وقصير القامة، استهزأ منه الجنود الأتراك، ونعتوه بألفاظ تحقيرية، وحاولوا الانتقاص من شخصيته، وعومل بفظاظة وخشونة، لقد شكّل الجندي السوري عبئا ثقيلا على الكتيبة العثمانية وأصبح هدف التخلص منه واضحا، للتقنين من كسرة الخبز وكيلة الماء، عانى الجيش في حينه من النقص في المواد الغذائية، وتركت الكتيبة دون طعام. آزره سمعان، وخفّف عنه أيضا، جندي آخر من عائلة المجج، فلسطيني، وشجعاه على التحمل.دافعا عنه، أخي سمعان والمجج، عندما منعت عنه السلطات العثمانية لقمة العيش بشكل متعمد ومقصود، هجم سمعان على الجندي العثماني وأوسعه ضربا، وأجبره على منح الجندي السوري خبزا وماء، وهكذا بقي الأخير على قيد الحياة، لكن سرعان أن نقلته السلطات العثمانية إلى كتيبة أخرى.عاد سمعان إلى فلسطين، وعاد أخ ثاني أيضا، وبقي داود غائبا مدة طويلة، وظنّ الأهل أنه قضى في الحرب، لكن كانت المفاجأة كبيرة عندما شاهده أخيه موسى يترجل في الحارة باحثا عن بيت ذويه، تاه داود عن البيت بما أنه عاد بعد سنوات طويلة من الغياب. ......
#مشهد
#سيرة
#حياة.
#مدينة
#اللد

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=711785

اخلاص موسى فرنسيس : في يوم المرأة هدية للرجل
#الحوار_المتمدن
#اخلاص_موسى_فرنسيس ا&#1620-;-حتاجُ ا&#1621-;-لى كتفِكَكتفٌ مكسورةٌليكنْا&#1620-;-تسرَّبُ من كسرِكَا&#1620-;-لثمُ العظامَ فتبراُ&#1620-;-حزنٌ ا&#1620-;-ناسا&#1620-;-لوذُ بحدقةِ عينكَدمعةً تغسلُ وجعكَلا وجعَ يُغسلُا&#1621-;-ذن سا&#1620-;-سكنُ خدّكنحن خارجَ ا&#1621-;-عادةِ التا&#1620-;-هيلِنافرينحطاماًعظاماًعديمي الا&#1620-;-لفةمنفرينَ ونافرينَوقتنا صعبٌوفرحُنا وفيرٌنعيشُ في جهةٍ ا&#1620-;-خرىربما ا&#1620-;-نتِ بخيرربما ا&#1620-;-نتَ بخيرربما ندّعي الحياةَربما ا&#1620-;-حكي من جانبيلا تتركْ جانبيسا&#1620-;-تركُ كلَّ شيءوا&#1620-;-عودُ لطفولتيحدّثتني نفسي ......
#المرأة
#هدية
#للرجل

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=711784

حزب اليسار العراقي : موقف حزب اليسار العراقي من دعوة مصطفى الكاظمي قوى المعارضة ل الحوار الوطني :
#الحوار_المتمدن
#حزب_اليسار_العراقي قال مصطفى الكاظمي في كلمته المطولة عن زيارة البابا فرانسيس للعراق ( إننا ندعو جميع المختلفين من قوى سياسية وفعاليات شعبية وشبابية احتجاجية، ومعارضي الحكومة الى طاولة الحوار المسؤول أمام شعبنا وأمام التاريخ، ندعو قوانا وأحزابنا السياسية الى تغليب مصلحة الوطن والابتعاد عن لغة الخطاب المتشنج والتسقيط السياسي، والى التهيئة لإنجاح الانتخابات المبكرة، ومنح شعبنا فرصة الأمل والثقة بالدولة وبالنظام الديمقراطي..)ومن الواضح بأن هدف " الحوار الوطني " هو استمرار حكومته حتى إجراء " الانتخابات المبكرة " التي لم تعد مبكرة أصلا بعد تأجيلها من حزيران الى تشرين الأول / 2021..فموعد الانتخابات الدوري الرسمي هو آيار /2022..ومما لا شك فيه أن أي حوار ( هذا إن كان صادقاً في دعوته كما يدعي ) سيستغرق شهوراً..وكتحصيل حاصل ستكون نتيجته الوحيدة هو تأجيل الانتخابات " المبكرة " المزعومة !!جوابنا الى الكاظمي ومشغليه حيتان ومليشيات واحزاب العمالة والدمار والقتل والنهب ( وبالمناسبة ان التوصيفات هذه ليست " تسقيطاً سياسياً كما ورد في دعوته وأنما هي صفات أقوالهم وأفعالهم السرية والعلنية )..جوابنا هو لا حوار مع العملاء القتلة ودميتهم صاحب الدعوة ...وأنما الاستعداد لقبول مفاوضات في نقطة واحدة، هي تسليم السلطة للشعب العراقي .وفق نتائج انتخاباتكم عام 2018 ..التي حصلتم فيها على 20% من الأصوات ( 10% أصوات احزابكم وميليشياتكم ومافياتكم ودمجكم في الوزارات والسفارات والقوات المسلحة و 10% تزوير أصوات الواهمين بالتغيير عبر انتخاباتكم المفصلة على مقاسكم من حيث القوانين والتنفيذ والإشراف والرقابة )مقابل مقاطعة وطنية بنسبة الأكثرية العظمى 80% المعبر عنها بالإرادة الشعبية في انتفاضة تشرين 2019 المتواصلة المعمدة بدماء وتضحيات عشرات آلاف الشهداء والجرحى وبآلام المخطوفين والمعتقلين والمتصاعدة بصمود الثوار الأبطال نحو الثورة الشعبية .انتفاضة تشرين التي حولت نتائج انتخاباتكم الحقيقية وليس المزورة المعلنة الى إرادة شعبية منتفضة من أجل التغيير الشامل المطلوب، السياسي والاقتصادي والاجتماعي.فأنتفاضة تشرين وضعتكم بحجمكم الانتخابي الفعلي وليس المنتفخ بالتزوير والدجل والإرهاب .أن حزب اليسار العراقي المعارض للنظام البعثي الفاشي المقبور بالأمس والمعارض لمنظومة 9 نيسان 2003 العميلة التدميرية..يرفض دعوة مصطفى الكاظمي للحوار المزيف.ويدعو حزب اليسار العراقي الى المفاوضات لتشكيل حكومة انتقالية وفق نتائج انتخاباتكم الحقيقة، وليس المعلنة المزورة التي فبركتم وفقها رئاسات محاصصات مليشياوية متاجرة بالطائفية والعنصرية ..تشكيل حكومة انتقالية بإشراف الأمم المتحدة وبضمانة قرار من مجلس الأمن الدولي، نقبل فيها مساومة وطنية تاريخية، بتشكيلها مناصفة 50% لاحزاب المنظومة الحاكمة 50% للمعارضة الوطنية العراقية .حكومة انتقالية لمدة عامين وبمهام محددة ومثبتة في قرار مجلس الأمن الدولي تنتهي بإجراء انتخابات حرة نزيهة وفق شروطها المثبتة أيضاً في قرار مجلس الأمن الدولي .حزب اليسار العراقي -الأمانة العامة بغداد10/3/2021 ......
#موقف
#اليسار
#العراقي
#دعوة
#مصطفى
#الكاظمي
#المعارضة

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=711783

عضيد جواد الخميسي : آلهة ورموز بلاد الرافدين في الأساطير القديمة الجزء الأول
#الحوار_المتمدن
#عضيد_جواد_الخميسي لم تكن آلهة منطقة بلاد الرافدين موحدّة بأي شكل من الأشكال سواء في الاسم والقوة ، أو من خلال الأصل والمركز ، أو مقدار سعة السلطة ؛ والتي تندرج في قائمة التسلسل الهرمي للآلهة . ثقافة بلاد الرافدين تختلف من منطقة لأخرى ، ومن دولة مدينة إلى دولة مدينة أخرى . وعليه ، فإن الإله مردوخ مثلاً ؛ لا ينبغي أن يُعتبر ملك الآلهة مثل الإله زيوس في اليونان . في حين كان الإله مردوخ يُقَدّس كثيراً في بابل ، ومثله الإله إنليل في سومر . كما نشير إلى أن ؛ الكلمة الإنگليزية " ديمن Demon والتي تعني "العفريت " ؛ تُفهم على أنها روح شريرة ، فهي مشتقة من الكلمة اليونانية "دايمون Daimon" التي تعني "الروح" . وأن العديد من المسميّات الإلهية في بلاد الرافدين المصنّفة على أنها "عفاريت" ، هي ليست بالضرورة شرّيرة أو عدائية . يقول البروفيسور ثوركيلد جاكوبسن Thorkild Jacobsen، في كتابه (كنوز الظلام ) عن تاريخ ديانة بلاد الرافدين : " الآلهة التي شكلت مجلس لها في مجموعها ، كانت عبارة عن فيلق كبير. وعليه ؛ فإن هناك صعوبة بالغة في وصف كل إله بالتفصيل ، باستثناء العدد القليل من الأسماء البارزة ." لذلك ؛ فإن الأسماء الواردة في هذه الدراسة ؛ هي محاولة محدودة القدرة ، والتي استندت على ما جاء في القصص والأساطير والقصائد الشعرية المذكورة في مؤلفات عدد من العلماء و الباحثين الآثاريين ، أمثال ؛ " جيريمي أ. بلاك "، و " ستيفاني دالي "، و" ويل دورانت " ، و " ثوركيلد جاكوبسن " ، و" صموئيل نوح كريمر " ، و " گويندولين ليك " ، وآخرون . فيما يلي أسماء عدد من آلهة ورموز بلاد الرافدين التي كان شعبها يعبد ما بين 300 و 1000 آله ، بمختلف الوظيفة والاختصاص :أبگال ABGAL ـ هم الحكماء السبعة الرُسل في الأساطير السومرية والذين أرسلهم إنكي إلى الأرض في بداية الخلق ، لمنح البشر " ألمه" (قوانين الحضارة) ، والمعرّفون من قبل الأكديين والبابليين ، باسم "أبكالو Apkallu " ، أو" سمك الأبكالو Apkallu Fish " ؛ وهم عبارة عن رجال بجذع سمكة ، رؤوسهم و أذرعهم وسيقانهم بشرية ، وأحياناً مع الأجنحة ، وأخرون من دونها . في التقليد البابلي ؛يظهر الأبكالو أيضا على شكل " گرفن Griffin (الفَتْخَاء أو الغرفين أو الشيردال ) : وهو حيوان أسطوري له رأس و جسم أسد ، وجناحي عقاب " . يحمل الأبگال دلواً ووعاءً مخروطي الشكل يحوي البخور المقدّس لأغراض الطهارة . أسماء الأبگال السبعة كالتالي : أداپا Adapa أو آدم (الإنسان الأول) ، أُوّن دوگا Uan-dugga ، و أن ـ مي ـ ديوگا En-me-duga ، و أن ـ مي ـ گالانّا En-me-galanna ، و أن ـ مي ـ بيلوگا En-me-buluga ، و أن ـ إنليلدا An-enlilda ، و يوتو ـ أبزو Utu-abzu .أبسو ABSU ـ APSU - إله المياه العذبة ( السومري ـ الأكدي ـ البابلي ) ، وإله المياه العذبة في جميع أنحاء العالم . يُعرف أيضاً باسم " أبزو "، وقد أحاط الأرض ، ودمج مياهه العذبة مع المياه المالحة لزوجته تيامات . من اتحادهما ولدت جميع الآلهة الأخرى . قُتل على يد ابنه "إيا" ، الذي أثار حرب الآلهة مع والدته تيامات . وردت قصة أبسو في ملحمة الخليقة " إنيوما أليش ". وصِفَ على أنه ملاك أكثر مما هو كائن مادي . أدد ADAD - إله العواصف البابلي ، صورته أكثر عمقاً من الإله السومري "نينورتا" . أطلق عليه السومريون اسم "إيشكور" ، ويتمثل في هيئة فتاتين مع رأس أسد أو ثور ، و يحمل مطرقة أو صاعقة البرق . وكانت شريكته الإلهة " شالا " .أداپا ADAPA - كما هو معروف في الأساطير السومرية والبابلية ، كان أول إنسان ......
#آلهة
#ورموز
#بلاد
#الرافدين
#الأساطير
#القديمة
#الجزء
#الأول

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=711782

محمد رضا عباس : الاقتراض الحكومي لا يعطل التنمية الاقتصادية ولا يفقر المواطن
#الحوار_المتمدن
#محمد_رضا_عباس التوجه الحكومي نحو الاقتراض من اجل موازنة الميزانية العامة او من اجل دفع الرواتب والأجور لموظفي الدولة التي تأخرت بعض الوقت جلبت سنامي من المقالات غلب على اكثرها الجانب السياسي وليس الجانب الاقتصادي، وبذلك فان هذه المقالات لا تخدم المواطن العراقي او قل تشوش ذهنه. امثلة عما قاله الكتاب حول موضوع الاقتراض الحكومي كثيرة، منها هو ان من الاحسن خفض الرواتب والأجور بدلا من الاقتراض لان الاقتراض يعرض البلد نحو الإفلاس والتقسيم كما حدث لدولة يوغسلافية. اخر يقول ان الاقتراض سوف يفقر المواطن العراقي ولكن لم يتحدث عن كيفية افقار المواطن على الرغم من طول المقال، أي تحدث المقال عن مواضيع بعيدة عن عنوان المقال. واخر ادعى ان الاقتراض سوف يصرف على شكل رواتب واجور على الموظفين والعمال التابعين للدولة ان لم يذهب الى جيوب الفاسدين. بينما اتفق مع الراي القائل ان استمرار الاقتراض الحكومي من اجل دفع رواتب واجور يؤدي الى انخفاض قدرة الدولة في الاستثمار على البنى التحتية، ويرهقها بدفع فوائد كبيرة، الا ان الاقتراض يصبح ضروريا وواجبا خاصة في أوقات التراجع الاقتصادي كما يعاني منه الان العراق والعالم من جراء انتشار وباء كورونا. النظرية خلف هذا القول، هو ان التراجع الاقتصادي يظهر عندما يتراجع الطلب العام على السلع والخدمات، أي عندما لا يستطع المواطن الصراف على ما يحتاجه، وعليه من اجل زيادة الطلب العام وتحريك الاقتصاد الوطني تقوم الحكومات بالاقتراض الداخلي او الخارجي او من كلا المصدرين وصرف هذه القروض على المشاريع الاقتصادية وعلى المواطنين الذين أصبحوا ضحية التراجع الاقتصادي. على سبيل المثال، إدارة الرئيس الأمريكي دونالد ترامب قامت بالاقتراض مبلغ 2.2 ترليون دولار وتوزيعها على المواطنين الأمريكيين من ذوي الدخول دون 75,000 دولار سنويا، وعلى الشركات الصغيرة التي تضررت من قرار الاغلاق، ومن المحتمل ان يعود الاقتصاد الأمريكي الى عافيته في الربع الأخير من هذا العام او الربع الأول من العام القادم.تصور، ان الولايات المتحدة قررت عدم الاقتراض وعدم استخدام المحفزات الاقتصادية خلال ازمة كورونا، ماذا سيحدث؟ بالتأكيد سيتراجع الاقتصاد الوطني ويزداد اعداد العاطلين عن العمل، ويزداد الفقر في البلاد. في مثل هذه الحالة أصحاب المطاعم سوف يسرحون عمالهم بسبب تراجع مبيعاتهم، وكذلك محلات بيع الملابس، الأثاث، الأحذية، والاف أخرى من الاعمال، ونتيجة هو زيادة العاطلين عن العمل وزيادة الفقر. وعليه فان الحكومات تختار زيادة القروض عليها بدلا من افقار المواطن ومعاناته من برد البطالة.هذا الاتجاه الحكومي في الاقتراض من اجل انقاذ الاقتصاد الوطني من التراجع الاقتصادي وإنقاذ الملايين من العمال والموظفين من خسارة أعمالهم أصبح توجها عالميا، أي تستخدمه كل حكومات اقتصاد السوق عندما تعاني من أزمات اقتصادية، وهكذا لا يوجد بلد ذو علاقات اقتصادية بدون ديون. بالحقيقة، أصبح تراكم الديون على الدول الصناعية أكثر من تراكم الديون على الدول غير الصناعية. على سبيل المثال، بلغ دين اليابان نسبة الى الإنتاج اجمالي المحلي 237.69% في عام 2019 , وفي اليونان 176.64% , وفي إيطاليا 133.15% , و سنغافورا 114.10% , وفي الولايات لمتحدة 106.22%.وفي حالة العراق، فان عدم دفع رواتب واجور الموظفين والعمال سوف يضيف عبء إضافي على السوق العراقية والذي بالأساس يعاني من الركود منذ فترة طويلة. وعليه فان عدم دفع الرواتب والاجور او تخفيضها الى النصف يعني عدم استطاعت ما يقارب 5 ملايين مواطن الصرف على ما يحتاجه من سلع وخدمات، وبالمقابل لا يست ......
#الاقتراض
#الحكومي
#يعطل
#التنمية
#الاقتصادية
#يفقر
#المواطن

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=711781

اسماعيل شاكر الرفاعي : الوحوش
#الحوار_المتمدن
#اسماعيل_شاكر_الرفاعي خطفوا الابن ثم قتلوا الأب جرى ذلك في مدينة العمارة : على مرأى ومسمع من جميع السلطات : سلطة الدولة ( والنعم ) ، سلطة الميليشيات ( والنعم ) ، سلطة الاحزاب ( والنعم ) ، سلطة المرجعية ( كل الاحترام والتقدير ) ، لكن ممثليها في المدن العراقية ؛ مع الأسف ، مو گدهه ،ستضطر المرجعية ذات بوم ان تسأل ممثليها السؤال الذي يخافه ويهابه الجميع ، سؤال : من أين لك هذا ؟؟؟ ......
#الوحوش

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=711780

كاظم ناصر : أمريكا وإسرائيل تستغلان أزمة ولي العهد السعودي لابتزازه سياسيا واقتصاديا
#الحوار_المتمدن
#كاظم_ناصر يزور رئيس وزراء دولة الاحتلال بنيامين نتنياهو الإمارات العربية المتحدة اليوم الخميس 11/ 3/ 2021. ومن المتوقع أن يستقبله مشايخ آل نهيان " كصديق " وحليف جديد تربطه بهم مصالح مشتركة من أهمها تصفية القضية الفلسطينية، والتآمر على إيران، ومساعدتهم في الدفاع عن دولتهم وحمايتها من أعدائها " الإيرانيين وبعض العرب! " زيارة نتنياهو ليست مستغربة، بل كانت متوقعة بعد تطبيع الإمارات لعلاقاتها مع الدولة الصهيونية؛ لكن المفاجئة الجديدة كانت فيما ذكرته مصادر إعلامية إسرائيلية من بينها " جيروزاليم بوست " وهيئة البث" مكان " والقناة الإخبارية الإسرائيلية " أي 24 " .. أن ولي العهد السعودي محمد بن سلمان .. سيلتقي ببنيامين نتنياهو خلال هذه الزيارة، ويجري معه محادثات سرية تتعلق بتنسيق المواقف بين إسرائيل والسعودية والإمارات ودول خليجية وإقامة تحالف " خليجي إسرائيلي " لمواجهة إيران.السعودية نفت الخبر وقال مصدر رسمي إن بن سلمان لن يزور الإمارات ولن يجتمع مع نتنياهو؛ ولأن الرسميين العرب استخدموا، وما زالوا يستخدمون تصريحاتهم العلنية للكذب علينا بنفي زياراتهم لإسرائيل واجتماعهم بقادتها في مناطق مختلفة من العالم، فإننا كشعب عربي لا نثق بهم، ولا نصدقهم، ونميل لتصديق ما ذكرته وتذكره عنهم وسائل الإعلام الإسرائيلية التي أثبتت حدوث تلك الزيارات والاتصالات السرية بينهم وبين الصهاينة منذ قيام دولة الاحتلال. محمد بن سلمان في مأزق، ويواجه معارضة متزايدة في الداخل والخارج تدفعه للبحث عن مخرج لدى دول الغرب، وخاصة إدارة بايدن التي ترفض التعامل معه، ولا تعارض تنحيته عن ولاية العهد بعد انكشاف سياساته المتهورة التي تهدد استقرار السعودية ودول الخليج، وتشكل خطرا على استمرار المصالح الأمريكية والغربية في المنطقة، خاصة بعد فضيحة التقرير الأمريكي الذي كشف تورطه في جريمة قتل الصحفي السعودي جمال خاشقجي.ولي العهد السعودي يدرك أنه يواجه حملة رفض عالمية متنامية قد يكون لها تداعياتها السيئة على طموحه السياسي وبقائه كولي للعهد. ولهذا فإنه ليس من المستغرب أن يلتقي بنتنياهو في محاولة يائسة منه لإرضاء قادة إسرائيل، وتجنيد نفوذ اللوبيات الصهيونية لتليين مواقف الدول الغربية وإدارة بايدن على أمل إقناعها بالتعامل معه ودعمه كولي للعهد.فهل سينجح بن سلمان في محاولاته لتلميع صورته وإرضاء أمريكا وإسرائيل؟ وما هو الثمن الذي سيدفعه مقابل ذلك؟ الأمريكيون والصهاينة سيبذلون جهدهم لدفعه للتطبيع مع الدولة الصهيونية، وسيبتزونه اقتصاديا بإرغامه على دفع المزيد من المليارات ثمنا لبقائه في ولاية العهد وحماية النظام السعودي... لكنهم لن يترددوا ... في التخلي عنه واستبداله بأمير آخر بعد أن ينتهي دوره ويصبح عبأ عليهم؛ هكذا فعلوا مع حكام العراق، ومع حسني مبارك وغيرهم، ومحمد بن سلمان وحكام التطبيع العرب سيواجهون نفس المصير، والمسألة مسألة وقت! ......
#أمريكا
#وإسرائيل
#تستغلان
#أزمة
#العهد
#السعودي
#لابتزازه
#سياسيا
#واقتصاديا

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=711779

زهير الخويلدي : في ضرورة الدفاع على الديمقراطية
#الحوار_المتمدن
#زهير_الخويلدي تتعرض الديمقراطية الى هجمة غير مسبوقة من محاور متعددة داخل المشهد السياسي ومن قوى يمينية محافظة ومن شخصيات شعوبية منغلقة ووصل الأمر الى حد التشكيك في المكاسب المدنية التي حققتها والتنظير الى التخلي عن المواطنة والحريات والعودة للاستبداد، فكيف يمكن أن يكون المرء ديمقراطيا؟ننشر نصًا مثيرًا للاهتمام لطالب ماجستير في العلوم السياسية في باريس 8، أميلي بينسيت، حول السؤال الشائك التالي: ما معنى أن تكون ديمقراطيًا؟ هل الديموقراطي ديماغوجي، ملتزم، غير كفء؟ على أي حال، فإن السؤال يستحق بالفعل طرحه لأن القبول العالمي لهذه "التسمية" يبدو أنه ينطوي على التخفيف من معناه. الترجمة:الديمقراطي - التعريف والقضايا"أن تكون ديمقراطياً يبدو اليوم كمعيار لإضفاء الشرعية على موضوع العمل السياسي، سواء أكان فرداً أم جماعة أم دولة. إن شعبية هذا المعيار بالإجماع هي لدرجة أنه لا أحد - أو يكاد يكون - يدعي صراحة أنه ليس ديمقراطيًا. ولكن إذا ادعى الجميع - أو كل شخص تقريبًا - أنهم ديمقراطيون، فربما يكون ذلك علامة على فقدان معنى هذا التعبير، وفقدان جوهر طريقة الوجود هذه. مهمتنا إذن هي فحص و (إعادة) التفكير فيما يعنيه أن يكون المرء ديمقراطيا. تحدد الديمقراطية بشكل اشتقاقي سيادة الشعب. لذا فإن كونك ديمقراطيًا سيترك السلطة المطلقة في أيدي الشعب. لكن ألا يخاطر ترك مثل هذه السلطة المطلقة بأن يؤدي إلى الإفراط الذي يسعى الديمقراطي في البداية لمكافحته من خلال إسناد السلطة إلى الشعب؟ لذلك، لكي تكون ديمقراطيا، أليس من الضروري تأطير سلطة الشعب من خلال المؤسسات؟ حالما يتم إنشاء هذه المؤسسات، هل يكفي أن تبقى هناك لتكون ديمقراطيا؟ أم أن الديمقراطية تتطلب فعل الديموقراطي من أجل الوجود الحقيقي؟في لحظة التأمل الأولى، من التعريف الاشتقاقي للديمقراطية، ارتباط –ديموس بعامة الشعب و- كاراتوس، بصفة السيادة، نود أن نفحص فكرة أن كونك ديمقراطيًا يعني السماح لممارسة سيادة الشعب. ان السيادة تحدد "سلطة القيادة"، وهي الامتياز الذي تمتلكه الذاتية لممارسة السلطة. السيادة هي علامة السلطة العليا. تم بناء ديموقراطيا - سيادة الشعب - في مواجهة أنواع أخرى من السيادة، مع أشكال أخرى من الأنظمة السياسية حيث يُنسب الكراتوس أو الأرخي إلى ذوات غير الشعب. على أي سيادات فرضت الديمقراطية نفسها؟ على المستوى "الكمي"، عرّفت نفسها على عكس الملكية والقلة، أي ضد أمر واحد أو عدد قليل. على المستوى "النوعي"، عرّفت نفسها على عكس الأرستقراطية، أي ضد سيادة الأفضل. وهكذا، فإن سيادة الشعب تظهر على أنها سيادة للعدد الكبير، وسيادة الجميع دون تمييز، وبالتالي فإن الجميع. هل يمكننا بعد ذلك إعادة تسمية الديمقراطية بالقرصنة الشاملة، سلطة الجميع - وبما أنها مطلقة - على كل شيء، سنعود إلى هذه الفئة لاحقًا. في الوقت الحالي، دعنا نحاول أن نصف بدقة أكبر من هم هؤلاء الأشخاص، هؤلاء "الجميع". يمكننا أولا تعريف الناس على أنهم كيان جماعي ومتعدد الأوجه. لذلك سنرى الناس يظهرون كحشد أو كتلة، أي كيان كبير ومتعدد الاستخدامات يسترشد بإرادتهم الساحرة. من هذا التحليل، يميل الديمقراطي، الذي يسمح بممارسة سيادة الشعب، إلى الخلط بينه وبين الشعبوي. أن تكون ديمقراطياً يعني حينئذٍ تملق المشاعر الشعبية بوسائل الغوغائية، في كثير من الأحيان، من الضروري الآن أن نفحص بدقة كيف أو بأي طريقة تمارس السلطة السيادية للشعب. ما هي التطبيقات الملموسة للديمقراطي؟ أن تكون ديمقراطياً لا يعني أن تقوم بالتمييز الهرمي بين البشر، بل يعني أن تأخذ في الاعتبار المساواة بين الرج ......
#ضرورة
#الدفاع
#الديمقراطية

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=711778

خالد كروم : أبناء السماء الفراعنة هم الأنبياء - ج 8
#الحوار_المتمدن
#خالد_كروم مقـــــــــــدمـــــــــــة:-الفارق بيننا وبين قدماء شعب كيمت .. هو أنهم كانوا يعرف لماذا خلقهم ..( الخــــــــالـــق العظيـــــــــــم )... بينما نحن وغيرنا حتي هذة اللحظة لا يعرفون...لذلك ... فمن يوم مولده كان يبدأ الإعداد له حتى يقوم بواجبه الوجودي كما يريد الخــــــــالـــق العظيـــــــــــم ..؟؟!!أما أنت فيقوم بأعدادك أبيك وأمك وغيرهم لمهام محلية نوعية أو أسرية أو شخصية ... أو حتى وطنية تأتي في المرتبة الثانية من الأهمية بعد الهدف الوجودي الذي لا يعرفونه...هذا الوضع يشبه تماما" الشرك الخــــــــالـــق العظيـــــــــــم ... لأن الشرك معناه الإنصراف عن ..(الخــــــــالـــق العظيـــــــــــم ) ..إلى سواه مما هو دونه....فإذا أهملت واجبك الوجودي إلى واجبات شخصية فأنت مشرك ..(الخــــــــالـــق العظيـــــــــــم ) ..وظيفيا حتى و إن وحدته ظاهريا"...نعود للسؤال : - هل تعرف لماذا خلقك الله ...؟كان قدماء شعب كيمت يومنون بأن هناك الوجود وهناك العدم .. والوجود درجات والعدم درجات أيضا".. والإثنان متداخلان... الوجود هو حالة مكتسبة بالخلق .. والعدم حالة مرتبطة بالفناء .. فالخلق يحول المنعدم إلى موجود والفناء العكس....الخلق هو ارتباط الأشياء في أنماط... العدم العابر هو تفكك الانماط إلى اشياءها .. والعدم المطلق هو تحولها لغير مكوناتها بحيث يستحيل ظهورها من جديد...هناك عدمان... عدم مطلق :- نن عدم عابر : - نو و نتعدم عابر بالتفكك : - نوعدم عابر بالترابط : - نتالكون هو جسد الله ..؟! بمعني الآلهة النيترو الفراعنة وغيرهم ممن حكموا الإرض قديما" وكان البشر يتقدم اليهم بالقرابين لإرضائهم لكتابة أعمالهم حول الحياة ...وبما في ذلك كل ما يمكن أو لايمكن تخيله داخل الوجود ... بالإضافة لكل ما لا يمكن معرفته في العدم.... أما عقل الله فغير متاح لنا فهمه البتة.... كل ما تراه حولك أو تسمعه او تحس به أو تفكر فيه هو الله...وليس ..(الخــــــــالـــق العظيـــــــــــم ) ..الله هو القوام على ديمومة التوازن بين قوة الوجود وقوة العدم ... لان الانتصار الحاسم لأي منهما على الآخر يؤدي لاختفاء كل شي .. ويبدأ الله كونا جديدا"...بصفتنا كائنات موجودة .. فواجبنا هو دعم الوجود في مواجهة العدم...فكيف لكائن بسيط مثلي ومثلك أن يدعم الوجود كله .. ؟ يكون هذا من خلال الإتساق مع النسق الكوني الذي يمكن أن نلمسه وندركه.. ويعبر في كل ظواهره عن سنة ..(الخــــــــالـــق العظيـــــــــــم ) ..الأولى في الكون :- التوازن بين الوجود والعدم بدعم الكائنات الموجودة للوجود ودعم الوجود لها....نعود لتكملة سلسلة مقالات وأبحاث أبناء السماء الفراعنة هم الأنبياء - ج 8____ كما ولم يقم الأكاديين حضارة بل الأكاديين إستولوا علي حضارتي السومريين والسوباريين .. اي الاشوريين مع الأوغارتيين ونسبوهما لانفسهم.... فالأكاديون هم فقط وجود لغوي وسياسي غريب ظهر فقط عام..( 2334 ق م).. ليس هم وجود سابق... ويحاول الأكاديون الترويج لاسطورة وجود عرق يطلق عليه الساميون يجمعهم مع العرب واليهود...وهم بهذا الإدعاء يؤكدوا ان الأكاديين هم خليط من عصابات خيالة من شرق آسيا مع مرتزقة مشاة حوريين .. أضيف لهم بدو عموريين من صحاري غرب الرافدين وسوريا والأردن...والأكاديون كانوا هم المرحلة الأولي لتكوين الهكسوس بعد تحالفهم مع العموريين ومعا غزو كمت عام..( 1630 ق م ).. بعد أن طردهم السومريين و ......
#أبناء
#السماء
#الفراعنة
#الأنبياء

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=711793

فاطمة شاوتي : وَأَنْتَحِرُ فِي اللُّغَةِ ...
#الحوار_المتمدن
#فاطمة_شاوتي POINT ... POINT D INTERROGATION ؟ POINT D EXLAMATION ! كلمَا قبَّلْتُ اللغةَ تساقطتِْ الحروفُ ... (.) النقطةُ شامَةُ طفلةٍ تاهتْ عنْ وجنَتِهَا ... وقفتْ آخرَ السطرِ تنتظرُ وجهةً أخرَى ... على الذقنِ لَمْ تعثرْ على اتجاهٍ أَخْفَتْهَا في محفظةٍ ... الفقرِاتُ لسعَتْ ظهرَ الطفلةِ الشَّامَةُ تأمرُهَا أنْ تتوقفَ ... إشارةُ ضوءٍ في آخرِ السطرِ .... قبلَ أنْ تجتازَ الشارعَ العامَّ إلى نقطةٍ أخرَى ... بينَ نقطةٍ ونقطةٍ فاصلةٌ ترفعُ قوساً ... كانَ حَجَرَ عَثْرَةٍ يمنعُ الوصولَ إلى منتهَى الجملةِ ... الحجارةُ متناثرةٌ في الطريقِ شاماتٍ أصابَ وجناتِهَا التَّلَفُ ... والحصَى يملأُ العيونَ رمداً ورماداً فلَا يُرَى في المدينةِ ... سوَى عُميانٍ يُبْصِرُونَ الموتَى ... مَا يُشْبِهُ سيارةَ إسعافٍ تترصَّدُ حوادثَ السيرِ ... خارجَ السطرِ ( ؟ ) علامةُ استفهامٍ ترسمُ شكلَهَا ... بتقويسِ حاجِبَيْ امرأةٍ تائهةٍ تسألُ عنْ محطةٍ ... تُزوِّدُهَا بوقودٍ تصلُ بِهِ إلى جوابِ الصحةِ ... في جملةٍ مفيدةٍ تحنِي السيدةُ أستفهامْ رأسَهَا ... تسألُ عنْ السطرِ طريقاً ... تمشِيهِ وتحتَ القدَمِ دَمَلٌ كبيرٌ تدرَّنَ ورماً منْ أسئلةٍ مُعلَّقةٍ ... وقفتْ تتعجَّبُ منْ ساقِ سيدةٍ متدرِّنٍ أيضاً .... ( ! ) سيدةُ الساقِ المُتَوَرِّمَةِ .... تتعجَّبُ : كيفَ انتقلَ ورمٌ منْ ساقٍ أو صدرِ السيدةِ إلى ساقِهَا أيضاً ...؟ سألتْ نقطتَهَا الْتَّحْتْ : كيفَ انفصلَ الرسغُ عن الساقِ أوِْ القدمِ ...؟ لمْ تستطعْ مندهشةً منْ متابعةِ المشيِ هناكَ خللٌ مَا ...!!! هلْ أنتحرُ منْ أورامِكِ أيتُهَا اللغةُ ...؟! نقطٌ مسرطنةٌ /// استفهامٌ معلقٌ /// تعجبٌ مريبٌ /// كلُّ النقطِ تؤدِّي إلى الإنتحارِ ... الإنتحارُ رغبةُ الإنتقالِ إلى الجثثِ ... لأنهَا تعرفُ سرَّ الموتَى دونَ الوقوفِ على السطرِ ... لأنَّ الخروجَ عنِْ السطرِ لغةٌ أخرَى أقلُّ جحيماً منَْ الشكِّ واليقينِ .... ......
#وَأَنْتَحِرُ
#اللُّغَةِ

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=711802

صالح الشقباوي : الأكاديمي والدبلوماسي ..اسخيليوس واخيل
#الحوار_المتمدن
#صالح_الشقباوي الأكاديمي والدبلوماسي اسخيليوس مع اخيل،!!!د.صالح الشقباوياستاذ محاضر دخل اسخيليوس حجرة أخيل فوجده متعبا بعد أن استوطن الظل جدران صمته وتجاعيد وجهه الذي قارع الزمن في محاكاة رسمها. التاريخ .اسخيليوسيبدو أنك مهموم وان الصمت يطارد الكلامأخيل ماذا تقول يا اسخيليوس وعن ماذا اتحدث معك فقد حرقت الزمن في نيران الخطيئة الاولى وجمعت ما تبقى من جسدها لتذره فوق قمم الألبكرذاذ تحاكي به ذاكرة البقاء..لكن ا الحقيقة تحتاج للكل..فالاقصاء عقيم الم تدرس ما جال به علينا أرسطو الم تدرك أن العقم تعشعش في أعماق الحكمة عندهوتطرده من محفل الرواد الم تدرك أن الجديد عنده يخجل أن يتر&#1649-;-ى فوق أسطح مخيلته.. بعد أن أولد الفكرة من ذاتها ومنع عنها الجديد.متى تعلم أننا شركاء معك في الحلم والتراب والهواء والماءالتي اعتبرها انكساغوراس اصل ما يجمعنا .واصل كينونتا الاولى في التكوين &#1649-;-لم ..نقسم أن الفكرة هي من تجمعنا انظن أن قربك من زيوس آلهة الحب والجمال يعطيك الحق بالتالي بتفخيم ذاتك والتكبر الا تنظر لنفسك ...جيدا الاترى انك مغرور وان الشيطان يغويك ..ويغريكوالغرور يؤدي إلى التهلكة ...انظر كم من عدد ..وكم من رقم سيقوك لهذا المكان الذي تقص. منه روايات الكائن والكون والوطن والمكان ..اين هم ..؟الا تعلم أن الفكرة تنتصر دوما على الوظيفة وان العقل هو سيد الكونوأنه المتزن بين قوم عطلت عقولهم والغيت أفكارهم ومبادئهم ليحافظوا على وظائفهم....!!!فالعقل يا أخيل هو جوهر الاشياء وجوهر الطبيعة وبالتالي فهو جوهر التاريخ ..واعلم أن العقل الكامن في الحجيرا ت لا ينتج لأنه باختصار يفتقد أدنى مكونات الوعي وبيقى تابعا لمتبوعه .فتحديدات الفكر لا تنوب عن الفكر خاصة وانك تعلم أن ماهية الفكر تكمن دوما في الحرية كما هي ماهية المادة الثقل أو الخضوع لمؤثرات الجاذبية .يا أخيل اخاطبك ..اخيرا قبل أن أمشي لاقول لك ..نحن من شاركنا في بناء المعبد وساهمنا ومازلنا في نشر تفاصيله واثباته وحملناه في أعماق ذواتنا دون أدنى مصلحة أو منفعة نحن من وقف مع الفكرة فاهتمامنا قد يسميه البعض انفعالات أو قد يصفه الغير غيرة ..أو ما شابه ذلك لكنني أؤكد لك يا عزيزي أخيل وأستطيع أن أجزم ونحن نقف الاثنين معا امام سرداب الحقيقة وضفاف المستقبل ........انه لم ينجز شئ عظيم في العالم بدون عاطفة وانفعال وان الفكر هو السدر والانفعال هو اللحمة في نسيج الوطن الذي لي فيه مثلك ولن اتعدى واقول بل أكثر منك ..سلام ... ......
#الأكاديمي
#والدبلوماسي
#..اسخيليوس
#واخيل

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=711801

آدم الحسن : ما حقيقة معاناة الأيكور في الصين ... ؟ 2
#الحوار_المتمدن
#آدم_الحسن مع استمرار و تصاعد الضجة الإعلامية عن ما يسمى معاناة المسلمين الايكور الذين يعيشون في اقليم شينجيانغ الصيني لابد من تحديد اسباب و دوافع هذه الضجة كي يمكن معرفة ما ستؤول اليها الأمور اثر هذه الضجة التي اخذت شكلا جديدا من النشاط حيث انتقلت من الضجة عبر وسائل الأعلام و خصوصا عبر وسائل التواصل الاجتماعي الى تحركات و ردود افعال دبلوماسية و قرارات من برلمانات بعض الدول الليبرالية و يمكن تصنيف الأسباب و الدوافع الى عدة اصناف أو مجاميع : الصنف الأول مرتبط بالتنافس الشديد بين الصين و الولايات المتحدة الأمريكية فالصين اصبحت في نظر الكثير من القادة الأمريكان و معهم البعض من حلفائهم الخطر رقم واحد لأربعة اسباب رئيسية هي : اولا : تصاعد قدرات الصين التجارية مع دول العالم المختلفة و لأن طريق الحرير الجديد سيزيد بشكل هائل هذه القدرات و خصوصا التبادل التجاري و المنافع المشتركة بين الصين و دول في القارات الثلاث اسيا و اوربا و افريقيا و ما سينتج عن ذلك من انقلاب شديد في المعادلات السياسية السائدة حاليا التي تطغى عليها الهيمنة الأمريكية و لغرض تعطيل مشروع طريق الحرير الجديد توجهت انظار الساسة الأمريكان الى اقليم شينجيانغ الصيني الذي يشكل عقدة مواصلات رئيسية لطريق الحرير الجديد حيث تلتقي فيه الطرق البرية لأقاليم الصين المختلفة للارتباط بطريق الحرير المار الى دول الشرق الأوسط عبر دول اواسط اسيا و يمكن القول أن اقليم شينجيانغ يشكل نقطة الانطلاق من الصين الى باقي الدول عبر المسار البري لطريق الحرير الجديد . و الصين تعول كثيرا على احياء طريق الحرير من جديد لذلك رصدت له مئات مليارات الدولارات لتنفيذه وعقدت اتفاقيات للتعاون المشترك مع العديد من الدول التي لها مصلحة مباشرة في انشاء هذا المشروع العملاق و من بين هذه الدول العديد من الدول الإسلامية اذ بدون اشتراك الدول الإسلامية في هذا المشروع لا يمكن للصين انشائه اطلاقا . ان خلق عداء بين الدول الإسلامية و الصين هو احد اركان المؤامرة الأمريكية لتعطيل مشروع طريق الحرير الجديد لذا كان الترويح لموضوع اسمه (( معاناة المسلمين الأيكور )) هو احد مفاتيح خلق هذه الفتنة , الا أن بوادر فشل هذه المؤامرة الأمريكية اصبح واضحا فدول اسيا الوسطى و باكستان و تركيا و ايران و الأمارات و الكويت و العراق و مصر و غيرها من الدول الإسلامية تتنافس في سباق مكثف ليكون لهم مكانة مميزة في مشروع طريق الحرير الجديد . ثانيا : لأن الصين اخذت تدفع بهيمنة الدولار الأمريكي على النظام النقدي العالمي الى الوراء حيث بدأ الدولار الأمريكي يفقد هيمنته على سوق النقد العالمي بشكل تدريجي من خلال اعتماد الصين للعملات الوطنية في التبادل التجاري البيني بينها و بين بعض الدول دون المرور بالدولار كوسيط نقدي لتحديد القيمة التبادلية للسلع . و أن استمرار دفع الدولار الأمريكي الى الوراء سيفقد امريكا اهم اسلوب لسرقة ثروات و خيرات شعوب العالم الأخرى اذ أن امريكا لازالت تستطيع ضخ مئات مليارات الدولارات في سوق النقد العالمي دون اي غطاء و دون اي ضوابط متى ما شاءت و بالقدر الذي تشاء . فمن خلال دراسة الاتفاقيات التي عقدتها الصين مع دول منظمة شنغهاي أو مع دول خارج هذه ......
#حقيقة
#معاناة
#الأيكور
#الصين

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=711800