حسام تيمور : حدث الآن و الأمس، و يحدث دائما
#الحوار_المتمدن
#حسام_تيمور هل عادت حليمة لعادتها القديمة ؟الجيش اللبناني قبل قليل، يخرج ببيان يعلن فيه قصفه لطائرة مسيرة اسرائيلية في الاجواء اللبنانية، كما يعلن انه سجل ثلاث خروقات بحرية اليوم لما سماه بزوارق "العدو الاسرائيلي".البيان هذا خرج بعد بيان آخر منتصف هذا اليوم نفسه، وهو موجه ل"الشعب" هذه للمرة بصيغة "ايها الشعععب"، يعلن فيه قلقه من انحدار الاوضاع الامنية بما يهدد الاستقرار و انه مستعد لاي تدخل من اجل الحفاظ على السلم الاجتماعي، و انه يشاطر المواطنين محنتهم مع تدهور الاوضاع المعيشية و يعيش، نفس مظاهر الازمة و سبق ان ناشد الحكومة قصد التدخل لوقف نزيف الغلاء الذي يمس كافة افراد الجيش و المجتمع، لكن في حدود المعقول و الممكن .. الخالغريب في الأمر، ان الطلعات الجوية المعلنة و الغير معلنة، لسلاح الجو التابع لجيش الدفاع الاسرائيلي، كانت بالمئات او الآلاف، و بشكل اشبه بالاسبوعي على مدار السنوات الثلاثة الاخيرة، خصوصا، حيث اضحى قصف الاهداف في سوريا نزهة شبه اسبوعية، و كانت جميعها و بدون استثناء، تمر من السماء اللبنانية و سماء الضاحية الجنوبية، حيث تكتفي وسائط الجيش لللبناني بالرصد و التسجيل ودونما حتى انزعاج او ادانة، باستثناء حالات نادرة لا تمثل حتى نسبة واحد فالمائة من الخروقات، و نفس الشيء مع "حسن و اعلام حسن و غلمان حسن"، حيث وهو قاعد في ملجئه الوثير في الضاحية، يسمع اصوات مرور الطائرات الحادة و المزعجة جدا، بأم أذنيه، نظرا لخصوصيات المنطقة، تضاريسيا طبعا، و تقنيا حتى، حيث مدى الاقلاع و المرور يكون متقاربا بمعايير الصوت و سرعة الصوت ...يفهم من البيانين، ان الجيش اللبناني المهزوم الرديئ، يمر بوضع ما بعد مازوم، و هو الاشبه الآن و سابقا، بفرقة "باليه"، تمر من فترة عطالة و تعتاش على انشطة اخرى موازية،الجيش اللبناني "بدو ارز"، او يبحث عن ازمة اخرى لتصدير ازمته مع الافلاس الداخلي و افلاس الدولة و البلد، قصد التسول من الداخل و الخارج لتجنب "حل المؤسسة"، ولو عن طريق حل البلد باكمله، و الشروع في التباكي امام شاشات الفضائيات بعد ذلك، بمعية اعلام الشراميط و نخب الشراميط .. ......
#الآن
#الأمس،
#يحدث
#دائما

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=711549

نبيل رومايا : حليمة... وبابا الفاتيكان... والمحكمة الاتحادية
#الحوار_المتمدن
#نبيل_رومايا لم تختفِ بعد اثار اقدام بابا الفاتيكان من تراب العراق، حتى عادت احزابنا الحاكمة لدفع العراق الى مستنقع الطائفية والقومية المقيتة، في محاولة لإعادة العراق الى العصور المظلمة من خلال محاربة التنوع الديني وقتل حرية الفكر والاختيار. وفرض شروط غير معقولة او مقبولة على قانون المحكمة الاتحادية.لقد جاءت زيارة بابا الفاتيكان داعيةً الى تعزيز العمل ضد الفساد واستغلال السلطة، والتمسك بقيم السلام والاخوة والعيش المشترك، ومن أجل وطن يعيش فيه العراقيون بأمان في وئام الحياة المدنية، والتغلب على الخصام والمجابهات، وتقدير الجهود التي تسعى الى التعايش السلمي، والتصدي الفساد وتحقيق العدالة وتطوير الاستقرار.وتحدث راعي الفاتكان عن التسامح وبناء البلد ووضع المصالح الخاصة جانبا، وإرساء اسس المجتمع الديمقراطي وضمان الحقوق الأساسية، وعدم اعتبار أي مواطن من الدرجة الثانية. وقال إن الله خلق الكائنات البشرية متساوية في الحقوق. ودعا الى مواصلة العمل لمكافحة الفكر المتطرف ودعم التعايش والتنوع وهو أفضل هبة تمنح للأجيال القادمة.وبدوره أكد المرجع السيستاني على "اهتمامه بأن يعيش المواطنون المسيحيون كسائر العراقيين في أمن وسلام.وتحدث السيد السيستاني عما يعانيه الكثيرون في مختلف البلدان مِن الظلم والقهر والفقر والاضطهاد الديني والفكري وكبت الحريات الأساسية وغياب العدالة الاجتماعية. وشدد على ضرورة حث الأطراف المعنيّة على تغليب جانب العقل والحكمة ونبذ لغة الحرب، وعدم التوسع في رعاية مصالحها الذاتية على حساب حقوق الشعوب.وقال الكاظمي في تغريدة له: " بمناسبة اللقاء التاريخي بين قطبي السلام والتسامح، سماحة المرجع الأعلى السيد علي السيستاني، وقداسة البابا فرنسيس، ولقاء الأديان في مدينة أور التاريخية، نعلن عن تسمية يوم السادس من آذار من كل عام، يوما وطنيا للتسامح والتعايش في العراق.وغرد برهم صالح رئيس الجمهورية قائلا: ألقى حضوره المطمئن لمسة سلام ومحبة، وستبقى خالدة في قلوب كل اطياف الشعب، التّواقون للأمن والسلام.طيب، فما حدث لأحزابنا السياسية المتنفذة الممثلة في مجلس النواب العراقي وصور بابا الفاتكان لا تزال في شوارع العراق.المشكلة تكمن في إقرار قانون المحكمة الاتحادية وفقراته المثيرة للجدل والتي تدعو الى ضم أربعة خبراء في الفقه الإسلامي الى أعضاء المحكمة لتتكون المحكمة من سبعة قضاة وأربعة فقهاء دين واثنان من خبراء القانون. والاربع فقهاء الدين يكونان اثنان من الشيعة واثنان من السنة يعينان من قبل الوقف الشيعي والسني، وتعطى لهم صلاحية النقض (الفيتو). وهذا يعتبر مخالف للدستور الذي نص على مدنية الدولة والفصل بين السلطات واستقلالية القضاء، فضلاً عن كونها ترسيخاً جديداً للمحاصصة الطائفية في البلاد. وتهميش لمكونات الشعب العراقي الأخرى. ومخالفا لنص المادة 14 من الدستور والتي تقول: " العراقيون متساوون أمام القانون دون تمييزٍ بسبب الجنس، أو العرق، أو القومية، أو الأصل، أو اللون، أو الدين، أو المذهب، أو المعتقد، أو الرأي، أو الوضع الاقتصادي، أو الاجتماعي".فإذا تم تمرير هذا القانون في مجلس النواب من قبل الأحزاب الطائفية المتنفذة، فمعناه انتهاء لأي توجه مستقبلي نحو المدنية والديمقراطية والعدالة الاجتماعية والمساواة وحرية الرأي والفكر وحقوق المرأة والاسرة، لان كل هذه المصطلحات ممكن أن تتعارض مع تفسيرات ممثلي تلك الأحزاب من فقهاء الدين في المحكمة الاتحادية.لقد كنا قد استبشرنا خيرا بزيارة بابا الفاتيكان للعراق، وقلنا ربما يأخذ البعض بما عكسته الزيارة من تسا ......
#حليمة...
#وبابا
#الفاتيكان...
#والمحكمة
#الاتحادية

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=711556

خالد كروم : أبناء السماء الفراعنة هم الأنبياء - ج 7
#الحوار_المتمدن
#خالد_كروم مقـــــــــــدمـــــــــــة:-الإنسان كائن يحيا بالمعاني.. فالوجود لديه معدوم.. إن لم يحز معنى... الشمس ليست نجمة تعبر سماء النهار فقط.. بل هي إله.. كذلك الحذاء ليس مجرد حماية للقدم.. إنه تاريخ وأسطورة..(سلطة وخضوع - عز وذل)... تقول الأسطورة بأن هرمس.. رسول الآلهة اليونانية.. كان ينتعل حذاء مجنّحاً صنعه له هيفيستوس.. يسمح له بالصعود إلى مقرّ آلهة الأولمب والنزول إلى الدرك الأسفل من الجحيم...وكان الإله الأكثر احتراما هو الثور الأسود حابي .. الذي اليونانيون تسمى أبيس...وكان ..("ثور القمر" المقدس ).. حسب الأساطير من شعاع القمر... وكانت تعتبر روح..( الإله ممفيس بتاح ).. وكانت أيضا" مخصصة لإله الشمس النيترو العظيم ..( رع ).. والإله أبيس على شكل ثور سماوي .. تشرب البقرة السماوية إلهة السماء نوت كل يوم...منه أنجبت عجلًا ذهبيًا - القرص الشمسي... اعتقد شعب كيمت القديم أن طقوس أبيس التي تمر عبر الحقول جلبت الخصوبة والازدهار... وارتبط ..(الإله أبيس ).. بعبادة الموتى وكان يعتبر ثور أوزوريس...لقد اعتقدوا أنه بعد الموت .. تم لم شمل روح أبيس بروح أوزوريس ..(ومن هنا جاء اسم سيرابيس)...في الكتب الإبراهيمية صورة ظهور ..( الله للنبي اليهودي حزقيال ).. هناك أربعة حيوانات غامضة بوجه رجل وأسد وعجل ونسر... ورأى التقليد المسيحي اللاحق في الرؤى الحيوانية الأربعة لحزقيال رمزية المبشرين الأربعة..( النسر - القديس جون - الأسد - سانت مارك - الثور سانت- لوقا ورجل - سانت ماثيو).. تم تفسير رمزية ..("الوجوه الأربعة").. على أنها صفات مهيبة لملوك الحيوانات ..( الأسد قوة - والنسر هو السماء السماوية ).. التي تضاف إليها عقلانية الإنسان وتضحية العجل...على النقيض هنا نجد ..( سوكر - سقر - Sokar ).. صقر العالم السفلى أحد النترو ..(الكائنات الالهية- القوى الكونية )..ومن ألقاب سوكر أيضا ...( "سيد المنطقة الغامضة- الخطرة فى عالم الباطن")...والمشرفة على العالم السفلى - عالم الباطن عند قدماء كيمت...فالمعنى الحقيقى لاسمه غير معروف على وجه اليقين ... ولكن يعتقد أنه مشتق من الجذر ..(skr).. ومعناها تطهير الفم .. وجاء ذكره فى متون التوابيت.. وفى النصوص المتعلقة بطقوس فتح الفم ...ويعتقد آخرون أن سمه مشتق من .. (Sy-k-Ri).. ومعناها ...( "أسرعوا الى").. وهى الصيحة التى كان يطلقها النيترو ..( أوزير).. مستغيثا بالنيترو ..( بايزيس - است).. عندما قتل وأغلق عليه التابوت ويعرف ..( "سوكر - سقر" بلقب "ملك روستاو" )... وهى منطقة أهرامات الجيزة ومحيطها .. ويطلق نفس الاسم أيضا على منطقة من أخطر مناطق العالم الآخر...كان قدماء شعب كيمت يحتفلون بعيد ..( "سوكر- سقر").. يوم 26 من شهر كيهك .. وأشكال الاحتفال كانت تتضمن حرث الأرض .. وهو ما يدل على ارتباط هذا ...( النترو ).. بالزراعة وتجدد الحياه مثل أوزير...وفى عيد سوكر كان قدماء شعب كيمت أيضا يحتفلون ببعث أوزير بعد الموت .. وهذا يدل على أن ..( سوكر- سقر).. كان يرتبط بالحياه أكثر مما يرتبط بالموت ... فالموت فى هذه الدنيا معناها ميلاد جديد فى حياه أخرى...كان ...( "سوكر- سقر" )... يظهر فى الدولة القديمة فى شكل عرش مصحوبا بعصا الواس وبعلامة ..( العنخ - مفتاح الحياه) ..وفى الدولة الحديثه أصبح يصور فى شكل مومياء تحمل رأس صقر وتمسك بعصا الواس ....وفى بعض الأحيان يظهر على شكل صقر يقف فوق تل ... ( يعتقد أنه التل الأزلى الذى يرمز لأول أشكال الخلق التى ظهرت من بحر نون)... و ......
#أبناء
#السماء
#الفراعنة
#الأنبياء

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=711555

حسن خالد : الشخصية البشرية
#الحوار_المتمدن
#حسن_خالد يشمل مصطلحُ "الشخصيَّة" أفكارَ الشخص وانفعالاته وسلوكه اضطراباتُ الشخصية : هي أنماطٌ طويلة الأمد من التفكير والسُّلوك فيما يخصُّ العملَ والعلاقات المتداخلة مع الآخرين. حيث يجد المُصابون باضطرابات الشخصية صعوباتٍ في التعامل مع شدائد الحياة اليومية ومشكلاتِها. وتكون علاقاتُهم مع الأشخاص الآخرين مُتقلِّبةً ومزاجية وعاصفةً عادةً. لا يزال السببُ الدقيق لاضطرابات الشخصية غيرَ معروف. لكنَّ العوامل الوراثيَّة والتجارب التي مرَّت بالمرء في طفولته يُمكن أن تمارسَ دوراً في هذه الاضطرابات. قد تختلف الأعراضُ اختلافاً كبيراً بحسب النوع المُحدَّد من اضطراب الشخصية. وتُستَخدَم المعالجةُ بالكلام عادةً، إضافةً إلى الأدوية أحياناً، في حالات العلاج. ولاضطرابات الشخصية أثرٌ في نظرة المريض إلى العالم وعلاقته به وفهمه لهولها تأثيرٌ في نظرة المريض إلى نفسه أيضاً. تتطوَّر شخصيةُ الإنسان خلال مرحلة الطُّفولة. وهي تتشَكَّل بفعل شيئين اثنين: الميول الموروثة والبيئة المُحيطة. المُيولُ الموروثة هي سِماتُ الشَّخصيَّة التي يأخذها. ومن المُرَجَّح أن يكونَ أبناءُ الأشخاص الاجتماعيين المُنطلقين كثيري الكلام، في حين يكون أبناءُ الأشخاص المُتَحَفِّظين المُنطَوين أميَلَ إلى الخَجل. تتعلَّق البيئةُ المُحيطة بشروط حياة الإنسان. وهي تشمل المُحيطَ الذي نشأ فيه، والأحداثَ التي مَرَّت به. كما تشمل أيضاً نمطَ علاقاته بأفراد أسرته، وبالأشخاص الآخرين في حياته. اضطراباتُ الشخصية هي أنماطٌ طويلة الأمد من التفكير والسُّلوك، يكون لها أثرٌ سَلبي فيما يخصُّ العمل والعلاقات مع الآخرين. اضطرابُ الشَّخصية نوعٌ من المَرَض النفسي. ويستخدم اختصاصيُّو الرعاية الصحيَّة مُصطَلَح "اضطرابات الشخصية" للإشارة إلى السِّمات المُختلَّة في شخصية المريض. يُعاني المُصابون باضطرابات الشخصية من صُعوبة في التعامُل مع شدَّات الحياة اليومية ومشاكلها. ويجد هؤلاء الأشخاص عادةً صُعوباتٍ في بناء علاقات إيجابية مع الآخرين، وفي المحافظة على هذه العلاقات. تبدأ اضطراباتُ الشخصية خلال الطفولة عادةً. لكنَّ تشخيصَها لا يكون في أغلب الأحيان إلاَّ بعدَ نُضج الشخص، لأنَّ أنماطَ التفكير والسلوك في مرحلة المُراهقة تكون مؤقَّتةً أو عابِرة عادةً.. يجب استشارةُ الطبيب عند ظهور أعراض أي اضطراب من اضطرابات الشخصية لأن الحالة يُمكن أن تتفاقَم إذا لم يتلقَّ المريض المعالجة المناسبة. وقد تُسبب هذه الاضطرابات مشكلاتِ كبيرة في حياة المريض. الأسبابإنَّ الأسباب الدقيقة لاضطرابات الشخصية غير معروفة. وقد تكون هذه الاضطراباتُ ناتجةً عن مزيجٍ من سِماتٍ عائلية في الشخصية ومن تأثيرات البيئة المحيطة. يمكن أن تنتقلَ سِماتُ الشخصية من أحد الوالدين إلى بعض أطفال الأسرة. ويُعدُّ التمييزُ العُنصُري أو الجنسي من سمات الشخصية التي يُمكن أن يتأثَّرَ الطفلُ بها في البيت. ومع الزمن، يُمكن أن يبدأَ الطفلُ في إظهار سِماتٍ مماثلة. تأثيراتُ البيئة المُحيطة هي الظروف التي تكون موجودةً خلال نُموِّ الطفل. وتعدُّ حالاتُ الإساءة إلى الطفل وقيام أحد الوالدين بتعاطي المخدِّرات من الأمثلة على تأثيرات البيئة المُحيطة. رغم عدم معرفة الأسباب الدقيقة لاضطرابات الشخصية، إلاَّ أنَّ هناك عوامل محدَّدةً يبدو أنَّها تزيد من احتمالات ظهور هذه الاضطرابات. يمكن أن يكونَ للعوامل التالية أثرٌ في ظهور اضطرابات الشخصية: • التعرُّض للإساءة أو الإهمال في الطفولة. • تشخيص اضطراب السلوك الطُفولي. • وجود تاريخ عائلي للمرض النفسي. • خسارة أحد ا ......
#الشخصية
#البشرية

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=711554

محمد السعدي : شيوعيون يهود في العراق .
#الحوار_المتمدن
#محمد_السعدي شهد العراق في بدايات تأسيسه التاريخية دور مشهود لليهود العراقيين في مجالات شتى ضمن تكويناته الادارية والاقتصادية والسياسية والثقافية ، وقد وصلوا الى مواقع وأدوار مهمة في عصب تشكيل الدولة العراقية ، وقد لعب اليهود دوراً مؤثراً في تاريخ العراق السياسي فمنذ تأسيس عصبة مكافحة الاستعمار والاستثمار والتي تحولت لاحقاً الى أعلان تأسيس الحزب الشيوعي العراقي يوم 31 آذار 1934 ، كان لليهود العراقيين الشيوعيين أثراً في هذا التحول السياسي في تاريخ العراق حيث واكبوا هذا المولود السياسي بل لعبوا دوراً في تشكيله وتركوا أثراً في نضاله الوطني والطبقي . فليس إعتباطاً ولا بعيداً عن الواقع ومن يفتش بين أوراق الكتب سيعثر على شخصية شاؤول طويق أول شهيد شيوعي عراقي يهودي في أنتفاضة 1946 . ويذكر لنا التاريخ حول الشخصية الشيوعية التي عاصرت يوسف سلمان يوسف ( فهد ) ورفاقه محمد حسين الشبيبي ( صارم ) و زكي بسيم ( حازم ) وأعتلى حبل المشنقة عام 1949 يهودا إبراهيم صديق ، لكن لظروف وتداعيات مازالت مبهمة لعدم ذكراه وتمجيد شهادته مع قادة الحزب الشيوعي الميامين في ذلك اليوم الأغر من تاريخ العراق السياسي بحجة أنه ضعف بالتحقيق وأدلى بإعترافات على رفاقه فالسؤال المطروح والواقعي دوماً لتبيان الحقيقة . لماذا أقدمت السلطات الملكية في سوقه الى منصة الإعدام مع رفاقه ؟. وبعد أن أعتلوا قادة الحزب الشهادة في يوم 14 شباط 1949 تولى قيادة الحزب شاب يهودي بعمر العشرين ربيعاً ساسون دلال وبعد شهور معدودات وقع في قبضة السلطات ولم يمضي على إعتقاله الا فترة وجيزة من مكوثه في السجن ، حيث سيق سريعاً الى منصة الاعدام بشموخ وتحدي ورسالته المؤثرة قبل ليلة من إعدامه الى أخيه جسد بها قيم المعاني والنضال والتمسك بالوطن . بعد قيام ثورة 14 تموز 1958 كان يقبع في السجون الملكية مئات من الشيوعيين العراقيين . وكان من بينهم شيوعيون يهود حسقيل قوجمان ، سعاد خيري ، عميدة المصري ، عادل المصري وآخرون ، وقد أستثناهم قادة ثورة تموز في أطلاق سراحهم وتحريرهم من السجون مقابل تعهدات خطية بالتنازل عن قوميتهم وديانتهم الدينية اليهودية ، وفي يومها لقد حمل عضو المكتب السياسي هادي هاشم الاعظمي والشخصية الثانية في قيادة الحزب وثيقة البراءة الى السجون الى رفاقه في النضال لخيارهم على التنازل وقد جوبه بالرفض من بعض الشيوعيين اليهود في التنازل عن قوميتهم باعتبار الحزب حزباً اممياً وكان من بين هؤلاء الأكثر تشدداً وموقفاًحسقيل قوجمان كما وردت بأكثر من مطرح في أوراقه وكتاباته وعلى أثر هذا الموقف تعرض الى التهميش والتهجير وقصته واضحة ومعروفة بين أوساط الشيوعيين . وبالرغم من الدراسات التي تناولت تاريخ الحزب الشيوعي العراقي الى انها لم تتناول جوانب أخرى في بدايات تأسيسه وقاعدته الجماهيرية ودور الاقليات في مسيرة نضاله ومنهم اليهود . اليهود الذين عدو أحد تلك الاقليات المهمة التي كان تأثيرها واضحا في المسار الفكري للحزب في فترة تاريخية مهمة للحزب الشيوعي وهي مدة االاربعينيات من القرن العشرين والتي أعطت تفسرياً واضحاً عن دور اليهود العراقيين في المسار والسياسي والفكري والقيادي في الحزب وما لعبوه من دوراً مهماً في حياة الحزب من مال ودعم لوجستي ووضع إجتماعي وأمني ، حيث تشير المصادر التاريخية بنشاطات الحزب الفكرية والتنظمية في بيوت اليهود في العراق ، ووما يرجح هذه الفرضية بإعتقال فهد عام 1947 في تلك البيوت اليهودية مما يحتمل عن ثقل اليهود الكبير في جسد الحزب الشيوعي . هيمنة اليهود على الحزب الشيوع ......
#شيوعيون
#يهود
#العراق

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=711553

عادل عبد الزهرة شبيب : اسباب وقوف العراق على حافة كارثة مالية
#الحوار_المتمدن
#عادل_عبد_الزهرة_شبيب بسبب تفشي كورونا في انحاء مختلفة من العالم انطلاقا من الصين , وبسبب سوء الادارة وغياب الرؤية لدى راسمي السياسة الاقتصادية للعراق , واستشراء الفساد المالي والاداري في مفاصل الدولة المختلفة وتبديد موارد مالية واقتصادية هائلة , اضافة الى تشوه بنية الاقتصاد العراقي وقاعدته الاحادية الريعية الهشة , يقف العراق على حافة كارثة مالية , حيث انخفضت العائدات المالية النفطية الواردة للعراق كون اقتصاده اقتصادا ريعيا وحيد الجانب يعتمد على اكثر من 90 % في اقتصاده على بيع النفط الخام دون تصنيعه واهمال القطاعات الانتاجية الاخرى التي يمكن ان تدر عليه اموالا لخزينة الدولة . وقد انخفاض سعر الخام في السوق العالمية الى حدود الـ ( 25 ) دولارا للبرميل الواحد والذي ادى الى تخفيض العوائد المالية للعراق الى حدود ثلثي دخله الصافي العام الحالي حسب ( فرانس برس).وهذا يعني وجود ازمة مالية حادة قد تدفع بالعراق الى اللجوء الى تدابير تقشفية يمكن ان تؤدي الى توسع الاحتجاجات الشعبية المناهضة للحكومة . ويقول رئيس وكالة الطاقة الدولية , ان العراق الذي تشكل عائدات النفط اكثر من 90% من ايراداته سيواجه ضغوطا اقتصادية كبيرة .يعتبر العراق ثاني اكبر منتج للنفط في منظمة ( اوبك ) وكان يصدر قبل الأزمة بحدود ( 3,5 ) مليون برميل , وتشير مسودة موازنة العراق لعام 2021 التي لم تقر بعد من قبل البرلمان العراقي لوجود الصراعات الى اعتماد العراق على سعر متوقع قدره ( 42 ) دولارا للبرميل وهذا السعر مخالف للواقع حيث مع انخفاض الأسعار سينخفض صافي دخل العراق بنسبة 65% في العام 2021 مسببا عجزا شهريا قدره ( 4 مليارات دولار ) مخصصة فقط لدفع الرواتب والحفاظ على استمرارية عمل الحكومة . وفي حالة الاستمرار في انخفاض اسعار النفط في حالة عدم السيطرة على انتشار الوباء الفتاك فإن العراق سيعاني من ازمة مالية حادة في ظل غياب الحلول العاجلة , في الوقت الذي ترى فيه اللجنة المالية النيابية اللجوء الى القروض كحل لإنقاذ العراق من الافلاس والخروج من الازمة. وهذا يعني زيادة ديون العراق وزيادة فوائدها والتي ستكبل العراق وسيادته والأجيال القادمة . وسيفرض صندوق النقد والبنك الدوليين شروطهما ووصفاتهما الجاهزة على العراق مقابل منحه القروض ليكون العراق خاضعا لهما .وعن مسودة موازنة العراق لعام 2021 تشير الأرقام الى انها موازنة مشوهة حيث تم تخصيص اكثر من 75% منها للرواتب وانفاق الباقي على الاستثمارات الرأسمالية والتي يشوبها الفساد . وقد ازدادت الرواتب من ( 36 ) مليار دولار في العام 2019 الى (47 ) مليار دولار في العام 2020 بعد تعيين نحو ( 500 ) ألف موظف جديد لامتصاص غضب الشارع العراقي المحتج منذ الأول من اكتوبر 2019 وحتى اليوم , في الوقت الذي تستنزف فيه رواتب ومخصصات الرئاسات الثلاث موارد البلاد وبنحو ربع الموازنة . كما ان رواتب كبار السياسيين الحاليين والمتقاعدين منهم منذ 2004 ولغاية الآن تبلغ مئات الملايين من الدولارات شهريا , أي انهم يستنزفون جزءا كبيرا من موازنة العراق فضلا عن عمليات الهدر المالي والفساد الكبير وصرفيات الوقود والصيانة لعجلاتهم التي هي عجلات حديثة لا تحتاج الى صيانة شهرية بملايين الدولارات , وعلى سبيل المثال فقد قدم احد كبار المسؤولين السابقين ايصالا بصيانة سيارات موكبه بمبلغ ( 197 ) مليون دينار خلال شهر واحد . فكيف سيتمكن العراق من مواجهة الأزمة المالية بوجود الكثير من هذه الحالات التي تتميز بهدر كبير للمال العام ؟ ومن الصور الاخرى لهدر المال العام في مفاصل الدولة المختلفة ان مجموع الموظفي ......
#اسباب
#وقوف
#العراق
#حافة
#كارثة
#مالية

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=711552

عادل عبد الزهرة شبيب : في العراق من المستفيد من فروقات الزيادة في اسعار النفط ؟
#الحوار_المتمدن
#عادل_عبد_الزهرة_شبيب سبق وان تم تحديد أسعار النفط العراقي الخام في موازنة عام 2017 على أساس سعر برميل النفط 42 دولارا . وفي موازنة عام 2018 تم تحديده بسعر 46 دولار للبرميل الواحد, وفي موازنة عام 2019 ( 56 ) دولارا . وفي موازنة 2021 بـ ( 42 ) دولار, بينما سعر السوق وصل الى اكثر من 60 دولار. لكن واقع السوق النفطي العالمي يشير الى تجاوز السعر لأكثر من التقديرات . في الوقت الذي قدرت قيمة العجز الاجمالي المخطط في موازنة 2017 بـ 21 مليار دولار بينما قدرت موازنة 2018 العجز بأكثر من 12 تريليون دينار وقدر العجز في موازنة 2019 بـ 23 مليار دولار . وبلغ عجز موازنة 2021 اكثر من 73 ترليون دينار. فأين تذهب الفروقات في زيادة أسعار النفط؟ فهل ذهبت لسد العجز في الموازنة؟ ام ذهبت لسداد الديون الداخلية والخارجية؟ ام ذهبت لبناء مشاريع جديدة او تطوير مشاريع قائمة ؟ ام ذهبت لحل الازمات التي يعاني منها شعبنا : البطالة , السكن , الفقر , نقص الخدمات ,الكهرباء والتعليم وبناء المدارس والخدمات الصحية وغيرها . أم ذهبت لجيوب الفاسدين ؟ وهل انعكست هذه الزيادات السابقة على اوضاع البلاد واوضاع شعبنا المبتلى بالأزمات؟لقد ازدادت أسعار النفط في عام 2018 في مواصلة لمسيرة الزيادة المسجلة عام 2017 بسبب استمرار انخفاض فائض المخزون النفطي . وحسب تقرير صادر عن شركة التصدير النفطية الوطنية العراقية ( سومو ) فإن اجمالي الايرادات المالية لصادرات النفط في 2017 بلغت 59,5 مليار دولار ومجموع الصادرات لعام 2017 بلغ مليار و 207 مليون و55 ألف برميل بمعدل تصدير شهري 100 مليون و629 ألف برميل وبمعدل 3 ملايين و 246 ألف برميل يوميا .اما الايرادات المتحققة حسب التقرير فبلغت 4 مليارات و962 ألف دولار شهريا بمعدل سعر 49 دولارا و214 سنتا . وقد صعدت اسعار النفط الخام خلال عام 2017 من حدود 53 دولارا للبرميل ليغلق العام عند 65 دولارا للبرميل , في حين قدر سعر برميل النفط لعام 2017 بـ 42 دولارا في موازنة العام 2017 .وبموجب تقرير صادر عن صندوق النقد الدولي ضمن توقعاته المتعلقة بأسعار النفط لعام 2018 والتي يجب على الدول المصدرة للنفط تحقيقها لمعالجة العجز الهائل في موازناتها حيث ذكر بأن العراق يحتاج الى ان يصل سعر برميل النفط الى 56,2 دولار بينما في الحقيقة تجاوز السعر السبعين دولار في عام 2018 . اذاً هناك فائض كبير من الاموال ولا تقدم الحكومة كشفا ملحقا بحساباتها وليست هناك شفافية في صرف الأموال , ولا يعرف الشعب اين تذهب هذه الأموال في ظل انتشار آفة الفساد في معظم مرافق الدولة المدنية والعسكرية . وفي هذا الصدد وبحسب ما صرح به الخبير النفطي في 29 كانون الثاني 2018 حمزة الجواهري ونشرته ( المعلومة ). ان فائض الحكومة بنحو 25 مليار دولار في موازنة 2017 في حال استمرار اسعار النفط لنحو 70 دولارا مشيرا الى الفائض الذي سينهي عجز الموازنة ويعزز الاحتياطي النقدي لدى البنك المركزي بنحو 10 مليار دولار. مبينا ان ارتفاع اسعار النفط لدولار واحد على البرميل الواحد خلال عام سيوفر للحكومة اكثر من مليار دولار وفي حال جمع المبالغ الفائضة ستكون بنحو 25 مليار دولار والعجز يبلغ نحو 15 مليار دولار وفي حال تحقيق فائض بنحو 25 مليار دولار سيتم انهاء حالة العجز وتعزيز احتياطات البنك المركزي بنحو 10 مليار دولار كتسديد مستحقات البنك بعد ان استدانت الحكومة خلال المدة الماضية مبالع ضخمة منه . لم تعمل الحكومات المتعاقبة منذ 2003 والى اليوم على مراجعة حساباتها واستراتيجيتها في ظل تقلبات اسعار النفط وانهيارها في عام 2014 , ولم تعمل للخروج من ......
#العراق
#المستفيد
#فروقات
#الزيادة
#اسعار
#النفط

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=711551

سماح هدايا : سوريا التّضليل والتّقسيم
#الحوار_المتمدن
#سماح_هدايا سوريا التّضليل والتّقسيم التّقسيم خطرٌ محدق، وقد يصبح واقعاً مفروضاً على السّوريين بفعل التّدخّلات الدّوليّة والمواقف العنصرية. نجاحُه واستمرارُه كأمرٍ واقعٍ مرهونٌ بإيمانِ الناسِ به وموافقةِ الأغلبيّة الاجتماعيّة والسياسيّة وقبولِها به كحلٍ بديل؛ وهو ما سيجرّ لعواقب وخيمةٍ بتعميقِ التّقسيمات الاجتماعيّة والسياسيّة وتمكينِ حكمِ أقليّاتٍ حزبية أو قوميّة أو دينيّة، وبالتالي سيقودُ لإخفاقٍ حادٍ في تحصيل الحقوقِ الوطنيّة وتحقيقِ الاستقلال. فلماذا التقسيم؟ عندما خرج السوريون في ثورة آذار 2010، لم يرتسمْ في مخيّلتهم صورة المشهد القادم؛ فقد خرجوا من ظلمات الاستبدادِ والفساد والبؤسِ الاجتماعيّ باحثين عن نورٍ وأملٍ في شعاراتِ حريّةٍ وعدالةٍ وكرامة. كانوا صادقين في أحلامهم وطموحاتهم. وعلى الرّغم من أنّهم لم يكونوا أكثريّةً اجتماعيّة؛ فقد انبثقتْ مطالبهم من وجدان المجتمع المضطَهد. وجاء رفضُهم لبطش النظام الحاكمِ، لسانَ حال كثيرين صامتين، قبل أنْ تشتدَّ الحرب ويتعمّقَ الصراعُ وينقسمَ الناسُ بين مؤيّدٍ وثائرٍ ومعارضٍ مخضرمٍ ومعارضٍ جديدٍ ورماديّ وخائفٍ، ويتحوّلَ جمهورٌ من الثورة إلى السّلاح دفاعاً عن نفسه وأهله، ويضيعَ بعضُ مسلّحيه ومثقفيه وشبابه السّلميين في متاهة اللعبةِ الدوليّة وصفقاتها. استمرّتْ أصواتُ الحريّة تصارعُ وحدها بشجاعةٍ في الحرب المفتوحة على السّوريين تواجهُ بإمكاناتٍ ضيّقة حملاتِ التّطهير والتّغيير الديمغرافي التي قادتْها إيران بميليشياتها المختلفةِ في إطارِ سلطةِ النظامِ الحاكمِ والدّولِ الدّاعمةِ له. كثيرون يلومون الثّورة، وأبسطُ سؤالٍ يُوجّه للثّائرين المتّهمين بثورتهم: ألمْ تتوقعوا هذا المصيرَ المأساوي الذي جلبتمْ فيه للبلاد الحربَ والدّمارَ والفتنةَ والإرهابَ الدّيني والقوميّ؟ ألستمْ المسؤولين عن مأساةِ السوريين وتشريدِههم، وعن الانهيارِ الاقتصادي والتّقسيم والانقسامِ وإضعافِ السّيادة الوطنيّة؟ الأسئلةُ المثارةُ، على أهميّتها، متحيّزةٌ للباطل في تحميلِ الشعب الذي ثارَ ضدّ القمع مسؤوليةَ الكارثةِ والحرب، متغاضيةً عن تحميلِ النّظام الطاغيةِ المسؤوليةَ الأساسيّة بتاريخٍ طويلٍ من الاضطهاد والقمعِ عاشه السّوريون تحت تسلّط هذا الحكم الاستبدادي الفاسد، وبجلبه إيران وروسيا عسكريّاً وسياسيّاً للأرض السّوريّة لقمعِ السّوريين حفاظاً على قشرة حكمه. فهل الخنوعُ لقمع النظام وإجرامِه وقبولُ حكمِ الفساد والاضطهاد كان سيحمي أمنَ السّوريين وسوريا وسيمنع انهيارَ المجتمع السّوريّ؟ هل تتحمّلُ الثورةُ خطيئةً بانكشافِ كذبةِ الاستقرار العام ووهمِ سيادة النظام في أرضه، الذي هو في الحقيقة استقواءٌ على شعبٍ بائسٍ مقهور؟ الجوابُ جاءَ واضحاً في قرار الثورة بالخروج لطلبِ الحرية وتحمّلِ عواقب ذلك من أجل صناعة مستقبل مشرق كريم لسوريا والسوريين كلّهم وإبطال فعل التضليل. أما اتّهام الثورة بخلق الفتنة وتكريس الانقسام، فباطل، لأنّ الانقسامَ كان عميقاً قبل الثورة بعقود؛ لكنْ، عَمَلَ استحقاقُ الثّورةِ الأخلاقيّ وحروبُ الإرهابِ الداخليّة(قوى النظام والوكلاء) والخارجيّة(الميليشيات الطائفيّة والقوات الأجنبيّة) على إظهاره للعلن بوضوحٍ صارخٍ خلال عقدِ الثورة. ربما أضاعَ بعضُ الثوار الغاضبين بوصلةَ الحرية عندما لم يحدّدوا، بدقّة في ضوء القمع وتحت نيران الحرب، هدفَهم وطريقَهم داخل مسارِ الثّورة، ولم يتمكّنوا من تجاوزِ مطبّات الفصائليّة والتّحاصص والتّمويل، حتى في تشكيلات التّمثيل السّياسي، لافتقارهم للاستقلال ......
#سوريا
#التّضليل
#والتّقسيم

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=711561

نجيب الخنيزي : اليوم االعالمي للمرأة لعام 2021
#الحوار_المتمدن
#نجيب_الخنيزي نساء العالم يودن بل يستحقن مستقبل على قدم المساواة خالٍ من الوصم المجتمعي والقوالب النمطية والعنف. مستقبل مستدام وسلمي يتمتع الجميع فيه بالحقوق والفرص المتساوية . وحتى يتحقق ذلك، نحتاج أن نضمن وجود النساء على كافة طاولات صنع القرار. تعمل هيئة الأمم المتحدة للمرأة على تقديم الدعم لجميع النساء في الخطوط الأمامية لمكافحة هذه الجائحة، وتعزيز ترتيبات العمل المرنة، وإعطاء الأولوية للخدمات التي تعمل على منع العنف المنزلي والعنف القائم على النوع الاجتماعي. يأتي موضوع اليوم الدولي للمرأة (8 آذار/ مارس) هذا العام تحت شعار النساء ودورهن القيادي: تحقيق مستقبل متساوٍ في عالم يسوده جائحة كوفيد-19 ويحتفي بالجهود الهائلة التي تبذلها النساء والفتيات حول العالم في تشكيل مستقبل يتمتع العالم فيه با لمساواة على نحو أكبر ، وعملهن على التصدي للجائحة والتعافي منها، كما يسلط اليوم الدولي للمرأة هذا العام أيضًا الضوء على الفجوات التي لا تزال تتطلب العمل على سدها .المشاركة والقيادة الكاملة والفعالة للمرأة في جميع مجالات الحياة تدفع الجميع صوب التقدم الذي نطمح إليه. ومع ذلك، لا تزال المرأة ممثلة تمثيلًا ناقصًا في الحياة العامة ومناصب صنع القرار، حسب التقرير الأخير للأمين العام للأمم المتحدة حيث تشغل النساء منصب الرئاسة لدول أو لحكومات في 22 دولة، وتشكل النساء 24.9 في المئة فقط من أعضاء البرلمان على الصعيد الوطني. وبمعدل التقدم الحالي، سيستغرقنا الأمر 130 عامًا آخرين لتحقيق المساواة من حيث النوع الاجتماعي بين رؤساء الدول .النساء أيضًا في طليعة المعركة ضد فيروس كوفيد-19، كعاملات في الخطوط الأمامية وفي القطاع الصحي، كعالمات وطبيبات ومقدمات رعاية، ومع ذلك يتقاضين رواتب أقل بنسبة 11 في المئة على مستوى العالم من نظرائهم الذكور . وجد تحليل لفرق عمل كوفيد-19 من 87 دولة أن 3.5 في المئة فقط منهن حقق التكافؤ من حيث النوع الاجتماعي .عندما تتولى النساء دفة القيادة، نرى نتائج إيجابية. حيث قادت النساء بعض الاستجابات الأكثر فاعلية ومثالية لجائحة كوفيد-19. ومع ذلك، فإن النساء دون سن الثلاثين يمثلن أقل من 1 في المئة من أعضاء البرلمان في جميع أنحاء العالم .هذا هو السبب في أن اليوم الدولي للمرأة لهذا العام هو صرخة حاشدة لجيل المساواة، للعمل من أجل مستقبل متساوِ للجميع. ينطلق منتدى جيل المساواة، وهو أهم اجتماع للاستثمارات والإجراءات المتعلقة بالمساواة المبنية على النوع الاجتماعي، في مدينة مكسيكو في الفترة من 29 إلى 31 آذار / مارس، وستختتم فعالياته في باريس في حزيران / يونيو 2021. سوف يجتذب القيادات وأصحاب الرؤى والمناصرات والمناصرين من جميع أنحاء العالم، بأمان على منصة افتراضية، للدفع من أجل التغيير التحويلي والدائم للأجيال القادمة . ......
#اليوم
#االعالمي
#للمرأة
#لعام
#2021

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=711560

عباس علي العلي : تساؤلات كافر جديد
#الحوار_المتمدن
#عباس_علي_العلي الرجل الذي خرج توامن مصارعة الكوفيد _19يسأل شيخهلماذا كلما هممت بأمرتحسست وجود الرب خلف الباب شاهرا سيفه؟قال يا ولديالله قريب من المؤمنينوأقرب من القرب حتى.......!لكن يا سيدي منذ أن أجتاحنا الوباءلم أعد أراه ولا أسمع وقع صوتهبالتأكيد كان موجوداأو ربما حاسة الشم والذوقأتلفها الفايروسفلم تعد حواسك تعمل بأنتظام..فتوهمت الفرقةأو ربما كان يخشى على أخوانك المؤمنين أن ينقل لهم ما يخشون فأنقطع عنك.. للصالح وللقربةربما أخباره نجهلهاأو ربما نحن منشغلون عنه بالدواء....... ربماولكن يا سيدي ذو اللحية البيضاءمنذ تعرفت على نفسي أول مرةوأسمع منك ومن سواكأن الرب لا يخشى الخوفولا الرهبةفما عساه يبتعدكلما ضاقت عليناالأرض الرحبةقال يا ولدي أرى في عقلك لوثةفلو أستغفرته وجددت وضوئكوناديتهستجده حتمايسمع الدعاء ويستجيب للرغبةشكرا سيدي فقد شبعت من الوعودوشبعت من ظني وخوفيوأحتماليلكم بلا حدودالرب ليس وهما يتخفىوليس ظلا يتوارىالرب هنا في عقليفي دوائيفي خبزي المرفي أحلاميفي قدمي التي تسعى ويدي التي تحمل الورودكما تحمل المعولالرب في السماء يرى وبسمعلكنه منذ أن سلمنا المفاتيحتركنا نعملونبني ونتكاثرنمرض ونقومالرب هو الحياةوهو الموتوهو كل شيء في الوجوديا سيدي الشيخأحمل ربك بعيدا عنيفقد أفسدت مقالاتكنظاميوأفسدت الوجودأذهب وصارع الكوفيدستعرف الرب عن قربوتعرف عنه المزيد..... ......
#تساؤلات
#كافر
#جديد

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=711559

السعيد عبدالغني : السيكوباتية 2 الجوكر
#الحوار_المتمدن
#السعيد_عبدالغني يعرف الغالبية الآن الجوكر بالهيئة المتداولة من الشعر الأخضر و الشفاه الحمراء والبشرة البيضاء مع بعض التشوهات في الوجه.وهناك آراء متضاربة إن كان يمثل اختلالا عقليا لكي لا يتم فهمه أو تقبل حياته وآرائه والبعض الآخر يعجب بهذه الشخصية الغريبة لما فيها من غموض والبعض الآخر يتعاطف معه والبعض الآخر يجد في حياته مساسا معه.تاريخ الجوكر ظهر الجوكر لأول مرة في باتمان رقم 1 ، إطلاق ربيع عام 1940 لسلسلة الكتب المصورة المخصصة لفارس الظلام وكان بالشكل الذي يبدو عليه الآن إلى حد ما كهيئة وكابتسامة عريضة وكفوضوية لونية على الوجه.الجوكر والشرتتحدث هبة رؤوف عزت في مقدمة كتاب الشر السائل عن الشر المحض وتقول " هو محض لأنه يخرج من حيز العقل المدان إلى منطق النظر إلى الكون والحياة " تتجلى هذه المقولة في الجوكر فهو لا يُنشِد شرا ولا تدميرا وفوضى لعلة شخصية لتحصيل مال أو نفوذ أو سُلطة أو مكاسب ذاتية ، هو ينشِد ذلك لكي يدمر هذه الفكرة الأخلاقية الطوباوية بوجود الخير في بواطن الناس كأنه يقول لهم " أنتم تقومون على أساس أخلاقي هش وزائف بوجودية شديدة وأنا سأدمره من خلالكم ومن خلالي" ،إنها تدمير قيمة العالم الجوهرية لا أشياءه فقط،وتحدي التصورات عن الطبيعة البشرية فهناك موقف في فيلم فارس الظلام 2008 ، حيث وضع متفجرات على عبارتين إحداهما على متنها نزلاء السجن وحراسهم والأخرى عليها مدنيين وعناصر من الحرس الوطني. وعلى كل عبارة جهاز تفجير للعبّارة الأخرى لكي يثير إشكالية أخلاقية وغريزة البقاء،مما يجعل الراكبين في كلتا الحالتين في خطرفيخبرهم الجوكر أن قارب العبارة الخاص بهم سيبقى سليماً إذا فجروا الآخر وأن لديهم حتى منتصف الليل أو سينفجر كلاهما. يتوقع الجوكر من خلال نظراته ومن خلال يأسه لكن لا يشد أحدا الفتيل،إنها نوع من تجربة نفسية للجوكر لإثبات أنه ليس وحده.الجوكر درويش الفكر ، ملىء بعلل شرية ضد كل شىء ولا يوجد شخصية مقاربة له سوى الشيطان في الميثولوجيا الدينية ولكن الفرق بينهما هو أن الشيطان كان لعلل ماورائية يفعل الشر من بغض للإنسان وسيكولوجيته معروفة نوابعها أما الجوكر لعلل وجودية بحتة .هو شخصية غير متوقعة ولا يمكن التنبؤ ماذا تريد أن تفعل بسبب فوضاها النفسية ولم تخبرنا الأفلام التي تناولت هذه الشخصية عن العلل التي أدت إلى تكوين مثل هذه الشخصية الصعبة الدراسة والسيكولوجية سوى في الفيلم الأخير "الجوكر 2019". فهو غير معياري أو المعيارية لديه نسبية بشكل كبير ولا يوجد لديه أيضا أى شىء يتم الخوف منه لذلك لا يمكن مساومته مثلا أو مقايضته لأنه لن يخسر شيئا ولن يكسب شيئا في أي موقف فهو يعي دوافع الآخرين الذي تريد أشياء لها علاقة بالمال السلطة ، الخير ، لذلك هو الفائز في كل مرة لأنه لا يريد أي شىء سوى الدمار .سنتحدث عنه من خلال فيلمين وهي بالممثلين الذين قاموا بدوره، هيث ليدجر في فيلم فارس الظلام ،وخواكين فينيكس في فيلم الجوكر.الجوكر 2019 الذي يلعبه خواكين فينيكس هو رجل فقير نوعا ما يعمل كمهرج في مدينة جوثام المليئة بالجريمة،وجهه شاحب ووزنه ضئيل،ظاهره يستكرهه الآخرين رغم أنه ليس بشعا،منعزل ووحيد ويحيا في رأسه مع متخيَلات وسلوكه ليس عدوانيا كباقي الأفلام الأخرى التي تمثل الجوكر بل في هذا الفيلم هو برىء نوعا ما وشاعري.رغم المكياج الباهر فإنه يخفي وراءه شخصية حساسة متناقضة ويكون عاريا أمام ذاته وحده بيأس شاعري.يعمل في وكالة مهرجين ومن وظائفه الوقوف في الشارع مرتديا شكلا مستعارا وحامل لافتة إعلانية. يريد أن يصبح ممثلا كوميديا مشهورا لكي يسعد الآخرين ......
#السيكوباتية
#الجوكر

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=711558

نهاد ابو غوش : الانتخابات الفلسطينية والبحث عن طريق ثالث
#الحوار_المتمدن
#نهاد_ابو_غوش نهاد أبو غوشتمر الأيام مسرعة، بينما تمضي القوى السياسية الفلسطينية ببطء وتثاقل نحو موعد الانتخابات التشريعية المقررة في 22 أيار المقبل، من دون أن تتضح خريطة التحالفات والائتلافات، ولا حتى الانقسامات والانشقاقات للقوى المشاركة في الانتخابات، لا بل ثمة من يشكك في إجراء الانتخابات من الأصل.ومن أسباب التشكيك، تأخر إعلان الرئيس محمود عباس عن تشكيل محكمة الانتخابات حتى مطلع آذار، وإحالة عدد من قضايا الخلاف المهمة إلى اجتماع ثان للحوار مقرر في منتصف آذار لكن أمر انعقاده لم يحسم بعد وسط تضارب في التصريحات بين قائل بعقده في موعده أو تأجيله.بين لقاءات جبريل الرجوب أمين سر حركة فتح، وصالح العاروري نائب رئيس حركة حماس وتفاهماتهما في استانبول مطلع تموز الماضي، وحتى اجتماعات الحوار في القاهرة، وما بينهما من جلسات ولقاءات في أكثر من عاصمة. وقعت تطورات كثيرة أبرزها صدور المراسيم الرئاسية بإجراء الانتخابات الرئاسية والتشريعية وانتخابات المجلس الوطني على التوالي. في البداية بلغ التفاؤل مبلغه، وتسربت أنباء عن قائمة بين حركتي وفتح حماس ومن يرغب من باقي الفصائل. ولكن أمام غرابة الفكرة والمعارضة التي جوبهت بها، جرى التراجع عنها سريعا، من دون استبعاد أن يبادر الطرفان ذاتيا إلى وضع سقف لرغبتهما في السيطرة والاكتساح، وذلك بحسب رغبة أفصحت عنها المخابرات المصرية التي رعت الحوار بأن لا تزيد حصة فتح عن 50 في المائة ، وحماس عن 40 في المائة من أعضاء التشريعي وعددهم 132 عضوا، يشكلون "غرفة الداخل" من المجلس الوطني الفلسطيني على أن تترك نسبة العشرة في المائة لبقية الفصائل. ثمة إذن مساحة لتمثيل قوى أخرى غير القوتين اللتين هيمنتا على ساحة السياسة الفلسطينية، وكانتا عنوانا للصراع الدموي، ولكل منهما سلطة: واحدة في الضفة تقودها فتح، وثانية في غزة بقيادة حماس. وتشير معظم استطلاعات الرأي إلى وجود ما بين 20 إلى 25 في المائة من الجمهور الفلسطيني لا يؤيدون أيا من الحركتين، فيميلون إلى بعض أحزاب وفصائل اليسار، أو القوى الإسلامية أو العلمانية الأخرى، بينما تظهر نسبة مهمة رأيا سلبيا تجاه كل الأطراف القائمة، وقد تقاطع هذه الانتخابات إذا لم تجد بدائل مقنعة.ومن بين الأطراف المشاركة في حوار القاهرة، انفردت حركة الجهاد الإسلامي بإعلانها رفض المشاركة في الانتخابات من دون أن تسعى إلى تعطيلها، بحجة أن الانتخابات تجري تحت سقف اتفاق أوسلو، بينما اتخذت الجبهة الشعبية لتحرير فلسطين قرار المشاركة بصعوبة، وكان واضحا الدعم الحاسم الذي قدمه الأمين العام للجبهة أحمد سعدات المعتقل منذ العام 2003 لهذا الخيار.البحث عن طريق ثالث يكسر حدة الاستقطاب الثنائي الحاد، بين فتح وحماس، اجتذب مروحة واسعة من القوى والأطراف والتشكيلات المتباينة في أصولها ومنطلقاتها، ومن بين هذه الأطراف من قرر الخروج من تحت عباءة فتح، وضد قرارات الرئيس عباس في ضوء تصميمه على التجديد الشامل، ومنع أعضاء اللجنة المركزية والوزراء والمحافظين وأصحاب الرتب العسكرية العليا والنواب السابقين من ترشيح أنفسهم والتهديد بفصل من يخرق قرارات الحركة.ومن ابرز الساعين لاحتلال مساحة مؤثرة تيار القيادي السابق في حركة فتح محمد دحلان، الذي يطلق عليه "تيار الإصلاح الديمقراطي"، وهو يحظى بقوة ونفوذ ملحوظين إلى جانب حرية حركة في قطاع غزة، في حين تفرض على حركة أعضائه قيود مختلفة في الضفة، مع وجود علني لهذا التيار في مدينة القدس تحديدا وبعض المخيمات بشكل خاص. عضو اللجنة المركزية للحركة ناصر القدوة، وهو ابن شقيقة الرئيس الراحل ياسر عرف ......
#الانتخابات
#الفلسطينية
#والبحث
#طريق
#ثالث

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=711557

سعد محمد عبدالله : إحتجاجات شعب السنغال
#الحوار_المتمدن
#سعد_محمد_عبدالله تشهد السنغال إحتجاجات شعبية كبيرة بسبب تضييق السلطات علي الحريات السياسية؛ فبعد إعتقال المعارض عثمان سونكو إندلع إحتجاج شعبي واسع بمشاركة من عدة تنظيمات ومنظمات ديمقراطية تنادي بالحرية للمعتقليين السياسيين. دانت دول الإيكواس والأمم المتحدة ومنظمات إنسانية وحقوقية إقليمية ودولية إستخدام العنف ضد المحتجيين في عدد من البلدات السنغالية، بينما حكومة ماكي صال تلتزم الصمت حيال تصاعد العنف وتمدد المظاهرات علي طول وعرض السنغال. ما يحدث في السنغال إحتجاج شعبي من أجل الحقوق والحريات السياسية والمدنية، وينبغي علي شعوب العالم إعادة ربط مشاعر التعاون الإنساني بالتضامن مع شعب السنغال، وعلي كافة الديمقراطيين إبتدار حملات دعم شعب السنغال في كفاحه النبيل لتحقيق الحريات. الحرية لكل من طلبها وناضل من أجلها9 مارس - 2021م ......
#إحتجاجات
#السنغال

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=711562

علي العجولي : امريكا بايدن وايران
#الحوار_المتمدن
#علي_العجولي في السياسة وعلاقات الدول ببعضها لايمكن ان يحلف على ثبوت شئ فما قاله تشريشل صادق ومعبر افضل تعبير عن حال السياسه وعلاقات الدول ببعضها (طبعا يستثنى العراق من هذه القاعده ففي العراق مصلحة السياسي والحاكم هي الاهم وليس مصلحة الوطن) حين قال (ليس لنا صديق دائم ولا عدو دائم انما لنا مصالح دائميه ) وما دفعني لكتابة هذه المقدمه هو حديث جون كيربي المتحدث باسم البنتاغون في مؤتمره الصحفي حول قصف قاعدة عين الاسد والفصائل التي تعتبر في نظر امريكا مسؤوله عن هذا الهجوم حيث قال (انه هجوم صاروخي وقد رأينا مثله في السابق من قبل المليشيات المدعومه شيعيا ) نعم قال المدعومه شيعيا ولم يقل المواليه لايران او التابعه لايران او اي شئ يربط هذا الهجوم بايران كما كانوا يفعلون.. ففي السابق حتى لو قتل زوج غيور زوجته لكتشافه عند عودته انها في احضان عشيقها سيكون المحرض هو ايران وليس الغيره والانتقام من الخيانه ..اذا مالذي حدث هل بداءت امريكا بايدن بتغير سياسةالخنق والترهيب والعقوبات التي مورست في زمن امريكاترامب والتي لم تحقق شئ من اهدافها ضد ايران لتغير سياستها التي كانت تصفها امريكا بالمززعه للسلم والامن في منطقه تزود العالم ب40%من احتياجات من الطاقه والحقيقه هي غير ذلك وهي علاقة اسرائيل بايران فلا تصدير ايران للتشيع ولا نظرية الولي الفقيه هي من يزعج امريكا فقد كانت ايران شيعيه منذو اكثر من 400 سنة وكانت شرطي الخليج ويرقص لحكامها رجال الوهابيه بالخناجر والسيوف عند زيارتهم للسعوديه كما رقصوا لترامب عند ما جاء ليحلبهم . والكل يعلم ان ايران واذرعها اصبحت اكثر تأثير وازعاج لمن تعتبرهم امريكا حلفائها والسبب ان هؤلاء الحلفاء اظهروا عداهم لضنهم ان امريكا ستحميهم وهم بالحقيقه ليس اكثر من ممولين لثروة امريكا من خلال نهبهم الثروات من شعوبهم وايداعها في مصارف امريكا اذا هم بالحقيقه البقره الحلوب التي تحلبها امريكا من خلال خلق بعبع يريد ان يستولي على الحكم فيها فمره بصدام ومن قبله جمال عبد الناصر والان ايران.اذا هناك تغير بالرغم من علم امريكا من ان ايران هي من افشلت مشروع امريكا في المنطقه فهل يا ترى مشروع تقسيم الشرق الاوسط وشمال افريفيا الى قطبين هما تركيا السنيه وايران الشيعيه والتفرغ للعدو الاكبر الصين هو هدف امريكا الحالي والمستقبلي لذى ستترك هذه المنطقه بيد من يعرف كيف يتعامل مع اهلها ضامنه استمرار امدادات الطاقه التي تحرك العالم والمسيطر عليها في الغالب من قبل الشركات الامريكيه والهدوء بعد كسب امريكاالعلاقات العلنيه لحبيبتها اسرائيل في منطقة الخليج العربي والتي كانت تعتقد انها ستكون الشرطي الرادع لمن تسول له نفسه الخروج عن الطاعة الامريكيه وهذا هو الانجع والاسلم لصالح امريكا وهيبتها بعد ان ضيعها ومرغها ترامب بسياسته الهوجاء لقد فشل مشروع الشرق الاوسط الكبير ومن افشلته هي ايران وحلفاءها وفشلت صفقت القرن التي مولها ولي العهد السعودي وهذه كلها مشاريع اسرائيليه امريكيه فما فعله ترامب من جر بعض دول الخليج للتطبيع مع اسرائيل لاشراكها في مواجه مع ايران كما كان يرغب بن زايد وبن سلمان ونتنياهو ومن كان على شاكلتهم والتي رفضها العسكر الامريكان فهم وحدهم من كان يعرف حجم النتائج لوحدث ما اراد بن زايد وابن سلمان ونتنياهو ..اذا ترطيب الجو قد بداء بايقاف مشروع القرار الذي تقدمت به الدول الاوربيه انكلترا والمانيا وفرنسا الى مجلس امناء الطاقه الذريه في مجلس الامن حول عدم تعاون ايران مع مفتشي الطاقه الذريه وقد رحبت ايران وعبرت عن ارتياحها عما قامت ......
#امريكا
#بايدن
#وايران

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=711580

خليل قانصوه : لبنان : نهاية الإمارة 5
#الحوار_المتمدن
#خليل_قانصوه يحار المرء في أمر السجال الدائر في لبنان حاليا ، و هو بالمناسبة متكرر، بين الذين يريدون تدويل البلاد و إخضاعها لأحكام البند السابع ، كوسيلة لإخراجها من الأزمة الخانقة ، و الذين يطالبون بعقد مؤتمر دولي يعيد رسم خريطة البلاد و صياغة قانونها الأساسي ، و يحدد النهج الذي تتبعه في إطار نظام يجمع بين ديمقراطية توافقية طوائفية ، و إدارة ذاتية لكل طائفة ، بما يتلاءم مع التزام الحياد حيال القضية الفلسطينية و الدولة الصهيونية و المنازعة على موقع البلاد الاستراتيجي و ثرواتها الطبيعية . مجمل القول أن الدعاة إلى المؤتمر الدولي يريدون في الواقع إعادة عقارب الساعة إلى الوراء ، إلى 1916 تاريخ توقيع اتفاقية سايكس ـ بيكو أو ماقبله ، أو إلى مؤتمر فرساي 1919 الذي انعقد بعد انتهاء الحرب العالمية الأولى ، لتعديل تقسيمات وضعها مؤتمر دولي قديم بواسطة مؤتمر دولي جديد . هذا بالمناسبة اعتراف ضمني بوصاية الدول الغربية على البلاد ووضعا للأمور في نصابها الصحيح ، إن أذرع هذه الدول ما تزال حاضرة و فاعلة في دولة لبنان الكبير منذ إنشائها في سنة 1920 و حتى الآن . و لا بد من القول أن الاضطرابات كانت تتفجر في كل مرة كان فريق من السكان يحاولون مد أيديهم إلى الجيران السوريين أو الفلسطينيين ، و خاصة المصريين ، عندما كانوا يشعرون بخطر داهم يتهدد نتيجة تمادي الولايات المتحدة الأميركية في العبث بأوضاع لبنان و سورية و العراق ، كما هي الحال منذ سنوات 1970 . فلا جدال في أن ذلك حدث أيضا في سنوات 1950 و 1960 لم ُيترك في سنة 1970 امام فصائل منظمة التحرير الفلسطينية المطرودة من الأردن مكان تتراجع إليه غير لبنان . فكان طبيعيا أن تلقى دعما و تشجيعا من جانب الحركات و الأحزاب السياسية الوطنية بالإضافة إلى تضامن الأوساط الشعبية عاطفيا معها إما باسم الانتماء العربي و إما باسم الانتماء بالدين . أعتقد أنه يجب ألا يغيب عن الذهن أن للكارثة التي حلت بالفلسطينيين صدى يتردد في لاوعي كل إنسان يحيا في لبنان . الأمر الذي يفرض علينا دائما تقييم العلاقة بين اللبنانيين و الفلسطينيين من خلال هذا المشترك بينهم ، و ليس من خلال المرض الذي يتوارثه الناس في الحركات و المنظمات السياسية ، حيث تبدأ المنازعة عادة فيما بين قياداتها على اقتسام الأوسمة والمغانم عند أول نجاح في التقدم خطوة واحدة نحو الهدف المنشود بالرغم من أنه موجود على بعد ألف ميل ! . من المعروف أن توافد الفلسطينيين المندحرين في الأردن إلى لبنان ترافق مع حملات تحريض متصاعدة ضدهم و صولا إلى الحرب في 1975 التي مهدت كما لا يخفى ، للغزو الإسرائيلي في سنة 1982 و لاندحارهم مرة ثالثة . على الأرجح أن ما يجري في لبنان منذ 2005 يحاكي إلى درجة ما ، مشهد سنوات 1970 ، عندما أشعلت أذرع الولايات المتحدة الأميركية و الدولة الصهيونية وحلفائهم من الدول الأوروبية الحرب تحت حجة واهية هي قطع الذراع الفلسطيني في لبنان . إن وجود هذه الذراع كان ذريعة للوصول إلى أهداف أخرى ، يضيق هذا الموضع عن الدخول في تفاصيلها ، لذا نكتفي بالقول أن الدليل على ذلك هو أن الفصائل الفلسطينية انسحبت من بيروت في آب 1982 في حين أن احتلال الأراضي اللبنانية استمر ، بما هو احتلال منطقة لبنانية و احتلال سكانها ،حتى سنة 2000. ينبني عليه أن أصل المشكلة الحالية في لبنان يرجع في تقديري ......
#لبنان
#نهاية
#الإمارة

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=711579

بويعلاوي عبد الرحمان : هايكو Haiku ماجاءَ في كِتابِ الْعَبيدِ
#الحوار_المتمدن
#بويعلاوي_عبد_الرحمان هايكو Haiku ما جاءَ في كِتابِ الْعَبيدِ ـــــــــــــــــــــــــــــــــ 1 ـ تَنْحَني لِلرِّياحْ كُلَّ عامْ زَهْرَةُ الْأُقْحُوانْ . 2 ـ تِلْميذَةٌ تَلْهو بِأَقْلامِ الرَّصاصْ أُسْتاذَةٌ يَعْلو صُراخُها : كَفى يا بِنْتَ مَنْ بَدَّلَ الْقَميصْ . 3 ـ اِشْتَرى عَبْدَةً بَخْسَةً ذلِكَ الشَّيْخُ كَفّارَةً لِلْيَمينْ . ......
#هايكو
#Haiku
#ماجاءَ
#كِتابِ
#الْعَبيدِ

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=711578

عبد السلام انويكًة : بين وقْعِ انتخاباتٍ بالمغرب وتوقيعِ عزوف..
#الحوار_المتمدن
#عبد_السلام_انويكًة أي تحول صوب ديمقراطية وشفافية ومصداقية وحكامة جيدة وانسان مناسب في مكان مناسب وربط مسؤولية بمحاسبة وغيرها من نبل ورش، دون اشراكٍ وتشارك ومشاركة سياسية؟. وهل يمكن بلوغ هذا وذاك من تطلع مجتمع، دون فهم طبيعة علاقة بين أفراد ومؤسسات وأحزاب سياسية من جهة وبين هؤلاء والدولة في اطار دستور من جهة أخرى دون قاعدةٍ ووقعِ مشاركةٍ انتخابية ونسبةٍ معبرة مقنعةٍ لفرز ما ينبغي من وعي.؟ وأي حديث عن شأن سياسي انتخابي وما هو عليه من آليات تدبير وظواهر دون بحث علمي شافٍ وموضوعية خلاصات من شأنها تحقيق فهم أهم لِما هو واقع ومؤمل لفائدة بلادٍ وعباد؟.في علاقة بهذا وذاك وغير بعيد عن محطة انتخابية مغربية خلال فترة نهاية السنة، ومن ذخيرة نصوص خزانة المغرب العلمية القانونية، ارتأينا بعض الضوء حول مؤلَّف رصين موسوم ب"العزوف الانتخابي والأحزاب السياسية بالمغرب". مؤلف صدر عن دار أبي رقراق للطباعة والنشر بالرباط في طبعة أولى بأزيد من أربعمائة صفحة، هو في الأصل أطروحة جامعية باللغة الفرنسية كان قد تقدم بها الباحث غسان الأمراني أستاذ العلوم السياسية بجامعة محمد الخامس بالرباط، لنيل شهادة دكتوراه في القانون، تحت اشراف الأستاذ عبد الله ساعف المثقف والفكر والنهج والاسم الغني عن التعريف في الوسط البحثي الأكاديمي الاجتماعي والسياسي بالمغرب. "إن ما سُجل من خيار عدم تدخل السلطة بالمغرب في أول محطة انتخابية خلال الألفية الثالثة، خلافاً لِما طبع سبعينات وثمانينات وتسعينات القرن الماضي، لم يمنع من وقع عزوف أبان عن عدم رضى حول شأن البلاد الانتخابي. وإذا كانت الظاهرة تتحدد أولاً بعدم التسجيل في لوائح انتخابية ترى مساحة هامة من المواطنين أنها دون أهمية ولا فائدة كعملية، وثانياً بما يرتبط بمن هم مسجلين لكنهم لا يحضرون لمكاتب التصويت. فإن ما هي عليه العملية الانتخابية من ضعف مشاركة وما هو مسجل حولها من نسب وأرقام، يدعو للسؤال حول كون الكائن أمر غير عادٍ ولا عابرٍ بل ظاهرة قائمة تزداد خطورة من محطة لأخرى". بهذه الاشارات وغيرها استهل الباحث تقديما لمؤلفه" العزوف الانتخابي والأحزاب السياسية في المغرب"، مشيراً لضعف المشاركة في الانتخابات كإشكالية يقول بإمكانية تحديدها من خلال جملة مؤشرات. أولاً: ما يتعلق بتطور نسبة هذه المشاركة منذ بداية ستينات القرن الماضي حتى نهاية العقد الأول من القرن الحالي، مع أهمية الاشارة الى أن ما سُجل من نسب تخصها في محطات أخيرة تعد الأضعف في تاريخ الانتخابات المغربية. ثانياً: ما يهم نسب المشاركة المسجلة خلال نفس الفترة الزمنية بدول أخرى كما الحال مثلاً بالنسبة لتونس عربياً وفرنسا أروبيا، الوضع الذي تتبين معه فروقات على مستوى ما هو مسجل من أرقام وبالتالي ضعف اقبال خلال هذه المحطات من الاستحقاقات. ثالثاً: ما يتصل بطبيعة أرقام معلن عنها حول مشاركة المواطنين في محطات البلاد الانتخابية الأخيرة والتي لم تتجاوز الخمسين بالمائة، وهنا يطرح سؤال المعدل الانتخابي ثم إشكال ضعف المشاركة في العملية، كذا سبب غياب المنتخبين على نطاق معبر خلال الاستحقاقات السياسية الانتخابية الأخيرة سواء التشريعية أو الجماعية. في هذا الاطار وبقراءة نتائج بحث ميداني يخص الشأن في علاقة بالأحزاب السياسية- يضيف الباحث-، يتبين أن هناك شعور بعدم رضى من قِبل المواطنين تجاه العملية الانتخابية والأحزاب السياسية عموماً، ومن تمة اتساع خطاب عام يقول بأنانية مكونات وأعضاء هذه الأحزاب فضلاً عما هناك من محسوبية، ناهيك عما بات متداولاً حول كون هؤلاء مجرد (لصوص) مدافعين عن مصالح خاصة لا غير، وبالتالي ق ......
#وقْعِ
#انتخاباتٍ
#بالمغرب
#وتوقيعِ
#عزوف..

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=711577

محمد حسن الساعدي : من رأفت الهجان إلى أم هارون ...خنوع وخضوع .
#الحوار_المتمدن
#محمد_حسن_الساعدي مراراً حاولت المخابرات الإسرائيلية أن تبيض وجهها ولكنها فشلت في كل المحاولات،بل حاولت أكثر من ذلك أن تكون مع مصافي الدول المتقدمة في الصناعة ولكنها رغم ذلك فشلت ، وعوضت خيبتها في هذا باستغلال حكومات الخنوع والخضوع،لذلك سعت المؤسسات الصهيونية إلى استغلال هذا الإعلام لتبرير عمليات التطبيع التي تقوم بها دول الخليج وأهمها الإمارات والبحرين والسعودية وبعض الدول العربية من خلال توجيه الرأي العام أن الخلاف العربي الصهيوني ما هو إلا خلاف تاريخي ديني بين الأديان، وليس قضية سلب ونهب لحقوق وسلب للأرض الفلسطينية،ولحقوق الشعب الفلسطيني في العيش بكرامة ،لذلك حرصت إسرائيل على أن يكون الخطاب الصهيوني عربي واستغلال للعرب بغية وصولها إلى العقل والنفس لدى الشعوب العربية بغية التأثير عليها،لذلك فان الإعلام العربي قدم خدمات كبيرة للغاية للمشروع الصهيوني وهدفه أقامة كيان إسرائيل حيث شكّل حجر الأساس في الإستراتيجية الصهيونية منذ قيام الحركة الصهيونية على يد الصحفي اليهودي"تيودور هرتزل" الذي أستطاع من عقد المؤتمر الأول عام 1897 في مدينة بال بسويسرا . لقد عملت المؤسسات اليهودية بمساعدة بعض الأنظمة الإعلامية العربية على تسويق مواقف الحكومة الإسرائيلية خصوصاً بعد التطبيع ومنها تسويق الأفكار عبر البرامج التلفزيونية أو عبر الدراما الهادفة،فكلنا شهدنا أو شاهدنا منذ 30 عاماً كيف إن مسلسل " رأفت الهجان" كيف أستطاع من تعزيز قوة العرب أمام الهجمة الإسرائيلية وبان ضعف الأجهزة المخابراتية الإسرائيلية، ولكن بالمقابل ظهر مسلسل أم هارون الخليجي ليعكس صورة الخلاف بين المسلمين واليهود على أنه خلاف عقيدة ودين،وإيهام المجتمع العربي والإسلامي بذلك،ولكن بصورة درامية تستهدف الرأي العام العربي والإسلامي،إلى جانب كيف استطاعت الصحافة الصهيونية من التسلل إلى الحكومات الغربية إضافة إلى تغلغلها في المنظمات ومراكز القوى،ووجود الإعلام المتصهين للأسف والذي تموله دول عربية خليجية كقناة الجزيرة والعربية وصحف عربية كبرى .الغرب وبمساعدة المؤسسات الإسرائيلية إلى تنفيذ التطبيع تباعاً،وهو احد الأساليب الممهدة لتنفيذ المخطط الإسرائيلي في صهينة العالم العربي اجمع،وإتباع خطوات خبيثة في ضرب الحكومات العربية من الداخل،وإبراز الضعف الداخلي لتلك الحكومات ،ما يعطي حافزاً لدى القوى السياسية في الهرولة نحو التطبيع،الأمر الذي لمسناه في محاولة ضرب الدولة العراقية من الداخل من خلال تشويه صورة المرجعية الدينية العليا وإسقاطها أمام الجمهور ، وإيجاد الفرقة بين مكونات المجتمع العراقي، وفعلاً هذا ما تم ولكن تفاجئ الكيان الصهيوني بالإرادة القوية للشعب العراقي من خلال التفافه خلف مرجعيته عندما أصدرت فتوى الجهاد الكفائي في ضربها ضد عصابات داعش الإرهابية وطردهم خارج البلاد، الأمر الذي أزعج المؤسسات الصهيونية والغربية على حد سواء،ومع كل هذا تبقى هذه المؤسسات تتحين الفرص من أجل ضرب الإسلام وتشويه صورته أمام المسلمون خصوصاً العالم عموماً، وتصويره على انه دين إرهاب ويصدر القتل والدمار للعالم ،في حين أن داعش وما قبلها من تنظيمات إرهابية هي التي كانت من مخرجات المخابرات الإسرائيلية وتربت في أحضان الصهيونية العالمية والغرب، لذلك على المؤسسات الإعلامية العراقية أن تكون على حذر في طريقة التعاطي مع الأهداف الخبيثة للإعلام ، والذي يسعى بكل جهده من اجل إيجاد شرخ بالمجتمع عموماً . ......
#رأفت
#الهجان
#هارون
#...خنوع
#وخضوع

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=711576

محمد علي حسين - البحرين : قصة الطفل العراقي الموهوب ليث.. وجرائم اعدام الأطفال في ايران ؟
#الحوار_المتمدن
#محمد_علي_حسين_-_البحرين هناك فرق كبير بين الطفل العراقي الموهوب ليث، في البرمجة ومؤسس لتطبيقات الكترونية، وجرائم اعدام وبيع الاطفال في ايران!؟فيديو.. ليث - طفل موهوب في البرمجة ومؤسس لتطبيقات الكترونية https://www.youtube.com/watch?v=ya1SNrMkv9Aهيئة الاعلام والاتصالات العراقية ترعى طفلاً موهوباً في البرامج الرقميةاستقبل رئيس الجهاز التنفيذي لهيئة الإعلام والاتصالات «د. علي ناصر الخويلدي» الطفل الموهوب «ليث رافد سلمان» الذي يتقن إنشاء البرامج الرقمية واللغة الانكليزية بصورة مميزة جداً. الطفل ليث وعقب عرض موهبته من قبل قناة الرشيد الفضائية وجه الخويلدي برعايته واستقباله بمقر الهيئة بغية تكريمه وعرض مواهبه وتطويرها.وشجع الخويلدي الطفل الموهوب صاحب الـ10 سنوات الذي يملك قدرة سابقة لعمره في مجالات تكنولوجيا المعلومات والبرامج الرقمية وإتقانه للغة الانكليزية، وهي أدوات تميزه بشكل فريد عن أقرانه وأطفال جيله.ووجه رئيس الجهاز التنفيذي لهيئة الإعلام والاتصالات برعاية جميع الأطفال الموهوبين، لاسيما الطفل «ليث» وإعداد منهاج لتطوير قدراته البرامجية من خلال تعايشه مع الفريق البرامجي والتقني في الهيئة، معبراً عن استعداد الهيئة لرفد خبراته بالتطبيقات العملية و زجه في ميدان العمل بصورة فعلية خدمة للصالح العام وبلدنا العزيز.من جهته أعرب والد الطفل عن شكره لمثل هذه المبادرات التي تشجع روح الإبداع لديهم وتجعلهم أكثر حرصاً على تعلم كل ما هو جديد في مجالات التكنولوجيا والبرامجيات، ولتلبية احتياجاتهم وتوفير الأدوات التي قد يصعب عليهم الوصول إليها، علاوة على توفير الخبرات التطبيقية بشكل يسير أمامهم.هذا ومن المقرر أن تنطلق قريباً دورة تطويرية للأطفال الموهوبين في مجال الاتصالات والتكنولوجيا بالتعاون بين هيئة الإعلام والاتصالات ومنظمة اليونسكو والاتحاد الأوربي في بغداد والمحافظات.فيديو.. استجابة لما عرضته قناة الرشيد، هيئة الاعلام والاتصالات تكرم الطفل الموهوب "ليث"https://www.youtube.com/watch?v=rl7nl3m0OnIإعدام محمد حسن رضائي.. الطفل الإيراني الذي اعتُقل وعمره 16 عامًا تم إعدام محمد حسن رضائي، صباح الخميس 31 ديسمبر (كانون الأول)، في سجن لاكان في رشت (شمال إيران)، وكان "رضائي" قد اعتُقل عن عمر يناهز 16 عامًا بتهمة قتل شخص أثناء نزاع جماعي.وفي وقت سابق، يوم الأربعاء، 30 ديسمبر، أفادت منظمة حقوق الإنسان في إيران أن محمد حسن رضائي نُقل إلى الحبس الانفرادي في سجن لاكان في رشت لتنفيذ عقوبة الإعدام، وأن عائلته قد استُدعيت إلى السجن لزيارة أخيرة.وأكدت المنظمة أن "رضائي" حُكم عليه بالإعدام في "عملية غامضة" وأن حكم الإعدام سينفذ فجر الخميس 31 ديسمبر.وقد أُلقي القبض على محمد حسن رضائي عام 2007، عندما كان يبلغ من العمر 16 عامًا، فيما يتعلق بوفاة رجل طعنًا أثناء نزاع جماعي.وقالت منظمة العفو الدولية في بيان، يوم الأربعاء، إن "العملية القضائية التي أدت إلى إدانة محمد حسن رضائي كانت جائرة للغاية"، وإن المسؤولين وضعوه في الحبس الانفرادي رغم صغر سنه، دون السماح له بالاتصال بأسرته أو توكيل محامين. وقد تعرض للضرب بشكل متكرر بالعصيّ واللكمات والركلات، والجلد بالخراطيم ليعترف على نفسه.وبحسب البيان، حكمت المحك ......
#الطفل
#العراقي
#الموهوب
#ليث..
#وجرائم
#اعدام
#الأطفال
#ايران

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=711575

أنور نجم الدين : بهاء الدين نوري وعزيز محمد: أهم محطة في تاريخ الحزب الشيوعي العراقي
#الحوار_المتمدن
#أنور_نجم_الدين يقول بهاء الدين نوري: "لا اكتم اعزازي وفخري، وأنا اتحدث عن انتفاضة تشرين 1952، ذلك ليس لانها كانت هبة جماهيرية فريدة من نوعها طيلة سني العهد الملكي وحسب، بل كذلك لان نفوذ الحزب الشيوعي العراقي قد برز فيها بشكل لم يسبق له مثيل، في وقت كنت اشغل منصب المسؤول الأول في هذا الحزب. قامت الانتفاضة كتتويج لسلسلة طويلة من الاضرابات والمظاهرات والنضالات التي شارك فيها العمال والطلاب والحرفيون والمثقفون والفلاحون في عامي 51 ـ 1952. ويكفي أن اشير الى اضراب عمال السجاير ـ شركة الدخان الاهلية ـ الذي قام قبيل الانتفاضة في بغداد، تحت قيادة مناضلين شيوعيين وحقق زيادة في الاجور، فضلا عن تحديد الحد الادنى للاجور، لأول مرة في تلك المؤسسة، والى عصيان فلاحي آل ازيرج، الذين رفعوا السلاح في وجه الاقطاع والسلطة معا في جنوب العراق، والى اضراب طلبة كلية الصيدلة والكيمياء، الذي كان عود الكبريت لاشعال نيران هذه الانتفاضة" (1).ثم يقول بهاء الدين نوري: ".. تغيرات هامة قد طرأت في سني ما بعد الحرب العالمية الثانية وعلى أوضاع العراق والعالم. واعتقدت أن الوقت قد حان لتغيير شعار الحزب الستراتيجي المتعلق بقضية السلطة. وهكذا تضمنت الصيغة الجديدة فكرة اسقاط النظام الملكي وأقامة حكم (جمهوري شعبي) يمثل ارادة العمال و الفلاحين".وهكذا، فانعكس البرنامج الجديد المعروف ببرنامج (باسم) النضالات الطبقية ورفع شعار اسقاط الملكية. وحسب بهاء الدين نوري: "كان زعماء الاحزاب البرجوازية الوطنية مدركين ايضا لخطورة الوضع السياسي المتوتر في البلاد وتطور الاحداث شطر الانفجار. وفي مذكرات شديدة اللهجة القى كامل الجادرجي وطه الهاشمي مسؤولية تردي الوضع الى هذه الدرجة على البلاط الملكي وعلى شخص عبدالاله الوصي على العرش مباشرة وحذروا من مغبة الاستمرار على تجاهل المشاكل المستفحلة في البلاد" .وماذا حدث؟يقول بهاء الدين نوري: "وقد نشرت وأقرت صيغة الوثيقة (البرنامج) الجديدة في ربيع 1952 من قبل لجنتنا المركزية ... ولا اتذكر ما اذا كان هناك بين الشيوعيين خارج السجون من عارض هذه التعديلات. لكن بعض العناصر الشيوعية في السجون عارض فكرة اسقاط الملكية واقامة (الجمهورية الشعبية). وكانت هذه المعارضة ضمن المقومات الفكرية التي استند اليها انقسام جماعة (راية الشغيلة) في آذار 1953 ... الشئ الاكيد ، الذي كان مثار الخلاف، انما هو شعار (اسقاط الملكية واقامة النظام الجمهوري الشعبي) ... والمسألة الثانية، التي اعترض عليها هؤلاء، كانت سياستنا في ميدان المحالفات. كانوا يعتبرون سياستنا يسارية متطرفة ازاء الاحزاب البرجوازية الوطنية. وقد كتب الينا مخلص (وهو الاسم المستعار لعزيز محمد في ذلك الحين) رسالة مطولة تضمنت كامل اعتراضاتهم وخلافاتهم". للننتقل الآن الى الجانب الثاني، الجانب المعارض وهو عزيز محمد، فهو يقول: "لقد طرحت قيادة بهاء الدين نوري فكرة إسقاط النظام وحق الكرد في الانفصال ... وهذا ما دفعنا إلى إرسال رسالة إلى بهاء الدين نوري من داخل سجن بغداد المركزي موقعة بحرف (م) وهو الحرف الأول من اسمي الحزبي- مخلص. وتضمنت الرسالة على أن الحزب يميل إلى التياسر كثيراً ... وكان رأينا هو الدعوة للنضال من أجل تطوير النظام الملكي إلى نظام ديمقراطي ... واعتبرنا قيادة بهاء الدين نوري منحرفة عن التعاليم الشيوعية" (2).وبعد.يقول عزيز محمد: "بعد اعتقال بهاء الدين نوري في عام 1953، عقدت اللجنة المركزية بقيادة الرفيق كريم أحمد اجتماعاً في كانون الثاني عام 1954، وحضره الرفيق سلام عادل لأول مرة. وقد جرى ......
#بهاء
#الدين
#نوري
#وعزيز
#محمد:
#محطة
#تاريخ
#الحزب
#الشيوعي

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=711574

العربي سليم : صناعة الوهم
#الحوار_المتمدن
#العربي_سليم 11 août 2013, 10:21 ·عذرا أيها الرفاق ، ما هكذا يكون الحوار ، و أنتم تعلمون ذلك . توهمنا أنكم تناضلون من أجلنا ، من أجل استقرارنا ، من أجل أبناءنا ... و توهمتم أنكم على الوعد قادرون . شكرا على كلاب الشهوة و المتربصين بالمؤخرات ، بهم استيقظنا . لعلكم ترونا في كلامي غرابة ، وأنا أرى في أفعالكم جنونا ، لأنكم توهمتم أنهم للخير لكم فاعلون . كثيرا ما يدفع الجنون إلى الموت أو إلى الوعي . فتعلموا كيف تموتون في الوقت المناسب و حاذروا ألا يكون بينكم من استعجل موته . لقد أوجعتموني بما خيل لي أنه غضب لأنكم توهموننا بأنكم ثائرون . سرحوا أبصاركم ، كم عددكم ؟ فهل أنتم على التغيير قادرون ؟وهمكم هذا يذكرني بوهمي على أولائك الذين يتوهمون أنهم في الأرض عائشون : ازدحام أينما حط بصرك ثم انتشار للقاء وهم الحياة ، جد وعمل ، صراخ ، تنديد ، عويل ، بكاء ... فنلتقي في نقطة وهم الحياة . لازلت أتذكر ذلك الرجل المسن الذي صرخ في وجه ممرضة لأنها سلمته دواء فات أجله ، وتلك المسكينة تتوهم أنها مانحة الحياة ، و ذلك العجوز يتوهم أن الحياة تعاكسه . الكل يتوهم أنه للخير فاعل . و أنا أراكم أيها المنفردون خاطئين و بغروركم تائهين ، ألم تقولون أن هؤلاء على الفضيحة صامتون و أولائك للتنديد رافضون فماذا تستشفون ؟ أفبهذا التقسيم تظنون أنفسكم ستنعمون بأحسن ما نحن عليه اليوم ؟ إن الخطر الذي يهدد وطنكم لا يكمن في ملككم بل الخطر كل الخطر في أولائك الذين يقودونكم برغباتهم إلى سخطكم على وطنكم . لو كان بمقدرتي أن أفحص عقول هؤلاء لتبين لكم أنهم من شر ما خلق ، و لكن لو تأملتم لتجلى لكم عدوكم من صديقكم . واأسفاه إن حالكم يدمع الصخر لأن عقولكم اختطفت منكم .نعم كلنا نود الإصلاح و الخير لهذا البلد ، و لكن بالحكمة و الرزانة و إذا أعيتكم حيرتكم فانضموا إلينا ، انه الوطن فعودوا إليه فان حامي هذا الوطن يحبكم ... ......
#صناعة
#الوهم

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=711573