الحوار المتمدن
3.17K subscribers
12 photos
94.8K links
الموقع الرسمي لمؤسسة الحوار المتمدن في التلغرام
Download Telegram
محمد علي حسين - البحرين : علي مَدان الطير المهاجر.. وذكريات الماضي والحاضر
#الحوار_المتمدن
#محمد_علي_حسين_-_البحرين بعد فصلي عن العمل من شركة نفط البحرين (بابكو) بسبب مشاركتي في احتجاجات مارس 1965، ومغادرتي إلى دولة قطر خوفًا من الاعتقال، قابلت علي مدان الذي كان يقيم في قطر بعد اطلاق سراحه من السجن في البحرين. كما قابلت الرفيق الراحل "سلمان علي" الذي غادر البحرين، كذلك خوفاً من الاعتقال بسبب مشاركته في احتجاجات مارس 1965. تحدث لنا مدان وقال بعد اطلاق سراحه من السجن، تم تسفيره من البحرين إلى ايران بواسطة السفينة. وعند وصول السفينة إلى أحد الموانئ الايرانية، وأثناء ما كانوا يصوتون على أسماء المسافرين سمع علي مدان اسمه الذي كان ضمن المطلوبين للأجهزة الأمنية الايرانية، لكنه لم يرد. بعدما نجى مدان من الاعتقال في ايران، سافر إلى دولة قطر وأقام في العاصمة الدوحة. من حسن حظي أنني التقيت بالمعلم والرفيق علي مدان ورفاقه الايرانيين، والرفيق سلمان علي الذي دعاني إلى الإقامة معه في منزل خالته في الدوحة. خلال نحو عشرة أشهر من اقامتي في قطر، استمتعت كثيرأ بصحبة الرفاق بقيادة علي مدان الذي كان يجمع شملنا، ويرتب لنا اجتماعات من أجل مناقشة الأمور، والحوار حول الأوضاع السياسية في العالم، ولاسيما في البحرين. بعد مغادرة علي مدان وثم "سلمان علي" قطر إلى إمارة دبي، كنت على اتصال مع علي مدان بواسطة المراسلات. ثم سافرت إلى دبي عن طريق البحر في 21 أكتوبر 1972، ومكثت مع سلمان علي في شقته. وبواسطة سلمان قابلت علي مدان مرة أخرى. في إحدى المقابلات أخبرني علي مدان بأن قيادة جبهة التحرير كانت تشك أن "حسين نجادي" الذي كان على اتصال مع القيادة، عميل لـ"السي آي إي"!؟. بعد مدة من عودتي إلى البحرين في 29 أكتوبر 1972، انتشر في البحرين خبر مغادرة علي مدان إلى سوريا، بعد الاتفاق الأمني بين الدول الخليجية على عدم منح الإقامة للاجئين السياسيين. محمد علي حسين********** سألوه عندما نما: يا «غريب» لم أنت هنا!؟بقلم الصحفي البحريني والرفيق الراحل أحمد البوسطةصحيفة الوقت البحرينية والمنبر التقدميأحياناً كثيرة يكون المناضلون الكبار رجال مأساة؛ لأنهم رجال قضايا كبيرة يعيشون حرارة أوضاعها لحظة بلحظة ويضحون من أجلها. هذه الفرضية، وفق تجارب محلية وعالمية، تخالف الاعتقاد الذي يُصوّر لنا بعض المناضلين وكأنهم يعيشون خارج الزمن، بعيدين عن الزحام والضوضاء والصخب، أو يُصوّرونهم بمثابة ‘برستيج’ وجاهة؛ ينعمون بالهدوء والسكينة بحثاً عن الطرق السهلة للشهرة والزعامة، أو التهرب من المشاكل.. نعم هذه الفرضية مرفوضة في ذلك الزمان على أقل تقدير، حيث في داخل هؤلاء المناضلين آنذاك، تتجمع جرأة وشجاعة، وأيضاً سلوك وأخلاق ومواقف يقدمون عليها ويتحمّلون نتائجها بإيمان عميق، ولذلك، فإن المناضلين الحقيقيين دائماً ما يكونون قلة بالنسبة للعامة، يخرجون في لحظة سياق تاريخي ينشد التغيير نحو الأفضل، نحو الأحسن، ونحو ما يريده الناس في غالبيتهم العظمى، وتكون أفكارهم مشروع رؤية.وعلي عبدالله مدان (1932- 1995) واحد من هؤلاء؛ حيث تناولنا في الجزء الأول من سيرة هذا الرجل اليساري شيء مما تختزنه الذاكرة الوطنية من قبل معاصريه، أو من الذين عملوا معه في الأيام الصعبة، أيام المحن، وتحدثنا عن أشياء جديدة غير معروفة عنه سابقاً عند أقرب أقربائه، وهو لقبه الحقيقي ‘نجيناه’ وليس ‘مدان’، وفق ما ورد في رسالته لأحد رفاقه في قيادة جبهة التحرير بعثها له قبل عشرة أشهر من وفاته في بلجيكا .. وفيما يلي نستكمل الحديث بأشياء جديدة أخرى:كانوا ثلة من الشباب ......
َدان
#الطير
#المهاجر..
#وذكريات
#الماضي
#والحاضر

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=709683
تيار الكفاح العمالى - مصر : نضال عمالى.العراق: العاملين في مصفى ذي قار وبمشاركة نفط ذي قار في ساحة الحبوبي يلجؤن للتظاهر ونقباتهم احتجاجا للمطالبة بعدم تضمين موازنة 2021 فقرة رفع سعر برميل النفط المباع الى المصافي من 3.5 دولار الى 17.5 دولا .
#الحوار_المتمدن
#تيار_الكفاح_العمالى_-_مصر فى بيان أعلامى للنقابة العامة للعاملين في قطاع النفط والغاز التابعة للاتحاد العام لنقابات العاملين في العراق.اعلنت فيه النقابه,نجاخها فى حشد تظاهره لشباب العاملين في قطاع النفط والغاز,أمس الجمعة12/2/2021 لعمال مصفى ذي قار وبمشاركة نفط ذي قار في ساحة الحبوبي وشارك في التظاهرة ,اعضاء نقاباتهم النفطية ورفعت التظاهرة شعارات تطالب اللجنة المالية لمجلس النواب عدم تضمين موازنة 2021 فقرة رفع سعر برميل النفط المباع الى المصافي من 3.5 دولار الى 17.5 دولار لان ذلك يوثر على هذه المصافي ويحولها في النهاية الى مصافي خاسرة وكذلك يؤثر على حقوق العاملين في المصافي النفطية.صادق الزيدي نائب رئيس النقابة العامة للعاملين في قطاع النفط والغاز التابعة للاتحاد العام لنقابات العاملين في العراق.Media report .. On Friday 12/2/2021, a demonstration for workers in the Dhi Qar refinery, with the participation of Dhi Qar oil in Al-Haboubi Square, was attended by members of our oil --union--s. The demonstration raised slogans calling on the Finance Committee of the House of Representatives not to include in the 2021 budget a clause to raise the price of a barrel of oil sold to the refineries from 3.5 dollars to --$-- 17.5, because this affects these refineries and ultimately turns them into losing refineries, as well as affects the rights of workers in oil refineries.Sadiq Al-Zaidi, Vice President of the General Syndicate of Workers in the Oil and Gas Sector of the General Federation of Trade --union--s in Iraq ......
#نضال
#عمالى.العراق:
#العاملين
#مصفى
#وبمشاركة

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=709682
علي محمد اليوسف : افلاطون والزمان التاريخي
#الحوار_المتمدن
#علي_محمد_اليوسف افلاطون يفسّر الزمان بمنهج العود الأبدي الذي كان متداولا معروفا عند فلاسفة الإغريق قبل سقراط من قبل الرواقيين وهيرقليطس, ولم يأت به نيتشة فتحا فلسفيا جديدا إخترعه . فهو أي افلاطون يفهم الزمن دوائر متعاقبة تطورية في التقادم الزمني الذي يعيد نفسه بنفس الوتيرة. أعادة الزمان نفسه ضمن تكراردائري نسقي ثابت. وماكنا عشناه بالماضي ونعيشه حاضرا يعود إلينا بنفس الصيغة لنعيشه وهكذا.. حتما يبدو غريبا إذا قلنا أن الديالكتيك التطوري في المادية التاريخية يقوم على صورة التناقض الجدلي دائريا تطوريّا صاعدا متقدما كالعود الابدي الدائري الذي يعيد نفسه, بفارق أن ديالكتيك الدائرة التطورية في المادية التاريخية لا تعيد نفسها كما في العود الأبدي بل أن الدائرة اللاحقة في المادية تلغي جدليا الدائرة التي سبقتها بتطور نوعي إضافي جديد يتجاوز ما قبلها. بما أطلق عليه كيركارد قبل ماركس معنى التطور التاريخي هو جدل ديالكتيكي يقوم على شكل (طفرات نوعية) لا تعيد نفسها, بل تستحدث طفرة جديدة من رحمها قبل إندثارها وموتها. بضوء هذا التحليل لا نجد افلاطون كان مخطئا بشأن التطور الدائري للزمان وليس ألتاريخ لكنه لم يكن يدرك ما جاء لاحقا به كيركارد أن التطور التعاقبي الدائري الديالكتيكي هو نوعي وكيفي يكون على شكل طفرات وقفزات خارجة على الأمتداد الخطي- الدائري لمسار التاريخ ... وهو المعنى الحرفي الذي تبنّاه بعده كلا من هيجل وفيورباخ وماركس. حيث يكون الديالكتيك في وحدة وصراع الأضداد في المجانسة داخل النوع الواحد دائريا, بنفس وقت ينتج طفرات نوعية في إمتداد تطوري خطّي متقدم الى أمام.أفلاطون يفهم الزمان ألتاريخي دوائر متعاقبة يعيد ما بعدها سابقها في تقادم زمني لا يخرج عن الرؤية التي يقول بها العود الأبدي في التكرار اللانهائي وهي نفس النظرة التي أخذ بها نيتشة عنه. هنا يوجد لدينا إستطراد في فهم كيفية حصول التطور التاريخي, كي يستقيم التحليل معنا علينا تنحيّة تطور التاريخ بإعإدة نفسه ذاتيا وفق نظرية العود الأبدي كون ما كّنا عشناه يعود لنا وما نعيشه حاضرا يندثر في المستقبل وسيعود لنا نعيشه ثانية وثالثة وهكذا, إذن التطور النوعي الانثروبولوجي للتاريخ يصبح معدوما ولا يمكن للتاريخ أن يتقدم في تكرار العود الابدي في الدوائر المتعاقبة التي تعيد نفسها على الدوام دونما تحقيق تبدلات كيفية نوعية في مسارها الذي يبدو خطيّا أفقيا. وهو ما يعتمده ارسطو إعتباره قطوعات الزمان تسير بخط مستقيم وهو خطأ بضوء فهمنا الديالكتيك يتم بصيغة الدوائر ألمتطورة التي تتخللها الطفرات النوعية كما أشرنا له قبل أسطر.أرسطو لم يكن يفهم التطور التاريخي على وفق مبدأ الديالكتيك الذي جاء من بعده بقرون طويلة.نذهب الآن لمناقشة افلاطون من حيث أن تعاقب الدوائر زمنيا لا ينتج عنه تغيير نوعي بالحياة والتاريخ. وفق هذا التصور لم يكن يدرك افلاطون التطور التاريخي يسير على وفق مسار خطي ديالكتيكي تحكمه الضرورة ألإلزامية في التقدم الى أمام وهو ما تعتمده المادية التاريخية ماركسيا في حاضرها المعاصرالذي لم يكن افلاطون مطّلعا عليه. كما ذكرنا افلاطون فهم تعاقب الدوائر هو عود أبدي يكرر نفسه برتابة غير كيفية دونما تتخلله طفرات نوعية ملزمة له في تقدمه الى أمام. وهو ما قام بتصحيحه سورين كيركارد مثاليا وأورثه لهيجل من بعده. لتأتي أفكار الماركسية وتقلب الطاولة على التفسير المثالي بمجمله في تاريخ الفلسفة..الحقيقة التي تقّر بها المادية التاريخية ماركسيا أن التاريخ يتطور ديالكتيكيا على شكل من التناقض الدائري المتعاقب الحلزوني الصاعد الذي تتخلله الطفرات الن ......
#افلاطون
#والزمان
#التاريخي

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=709681
فواز علي ناصر الشمري : قصيدة بصرتنا المنكوبة
#الحوار_المتمدن
#فواز_علي_ناصر_الشمري بصرتنا المنكوبةبصرتنا مغبونةٌ و لن تعرف الراحةانجمعت بها كل أساليب الوقاحةحرمت من أثمن شيء بالوجودفقدت الماء الموصي به رب الوجودوتنضح اليوم دم بدل الآلاموتنادي بعالي الصوت هل من همامبقينا للأسف بلا معيلو لا احد يتحرك خطوة ولا ميلونكرر الدعوة ونحنُ أهل الخيراتجالسين على كنوز من الثرواتلا يفيد البكاء على الحسينلان نرى الظلم بكل الميادينجلسوا على الكراسي واخذوا الغنيمةو لا يعرف هذا البلد يمر بأعظم هزيمة كفى ذلة وكفى مطباتتفتت الصخر من كثر الاهاتدمتِ عامرةَ بكل بيت و مدينة ... ......
#قصيدة
#بصرتنا
#المنكوبة

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=709680
حياة شفراو : الكاريكارست أحمد خبالي : إلى متى سنظل ننشر بالفضاء الأزرق ووطني مليء بأسماء جرائد ومجلات و مواقع إلكترونية لا حصر لها...؟
#الحوار_المتمدن
#حياة_شفراو بقلم الرصاص وبياض الورق خط الكاريكاتوريست أحمد خبالي أول أعماله الفنية وهو تلميذ بالصف الإعدادي، كبر وكبرت معه أحلامه للالتحاق بسفينة عوالم هذا الفن، فكان عاشقا للريشة متأثرا بفنانين كاريكاتوريين مغاربة أمثال: حمودة، العربي الصبان، وعبد السلام المريني ... و بفضل الدعم المعنوي الذي قدم له، صار فنانا كاريكاتوريا من الجيل الجديد. الرسام أحمد خبالي تفنن في اختزال المقالات والتقارير في رسم كاريكاتوري بشكل متقن وجديد، وهذا ليس غريبا عنه، فهو ابن بيئته، مؤمن بقضايا المجتمع ومحيطه. وبالرغم من إقفال بعض المنابر الإعلامية الأبواب في وجهه فإن طموحات أحمد خبالي وعزيمته كانت أكبر من ذلك؛ فهو عضو في جمعية رسامي الكاريكاتير بالمغرب التي تأسست سنة 2017، كما شارك في معارض فردية وجماعية داخل الوطن وخارجه، وحاصل على شهادات تقديرية عالمية عديدة، وحاليا ينشر أعماله في الفضاء الأزرق الافتراضي في انتظار فضاء واقعي يقدر مجهوداته الإبداعية.ولتقريب القارئ من الفنان أحمد خبالي وخبايا الفن الكاريكاتوري، كان لنا معه هذا الحوار...كيف اكتشفت موهبة الفن الكاريكاتيري فيك؟ معظم المتمرسين في الرسوم الكاريكاتورية حاليا،بدأوا مشوارهم بخطوات متدرجة بالتعلم من المبتكرين و المجددين في الرسوم الكاريكاتورية،وهذا شيء عادي. وقد نصحني هرم الكاريكاتير المغربي العربي الصبان، أطال الله في عمره ،أن أٌقرأ وأتصفح الكتب حسب المستطاع كما ينبغي أن أقلد كل الرسوم الكاريكاتورية.لأمتلك التقنية الفنية التي يمتلكها رسام الكاريكاتير،وكانت جريدة أخبار السوق أيام ازدهارها محفزة إياي على مواصلة الدرب،جهزت عتادي البسيط قلم رصاص و أوراق وحبر،انتقيت أفكاري و أرسلت لهم رسوماتي الناضجة،فقطفوها بعناية و كانت بداية موفقة ،و اكتشفت أن لي بصمة خاصة بي ستميزني بين باقي جنود الريشة المرحة،ومن يوم صدور رسوماتي بجريدة أخبار السوق و أنا أواظب على الارتقاء بإبداعاتي نحو الأفضل.ما هي أهم المحطات الإبداعية في مشوار الفنان أحمد خبالي ؟1991 اعتناق فن الكاريكاتير، والتحليق مع سرب الريشة المرحة1992 توصلت برسالة خطية من الكاريكاتوريست حمودة رسام جريدة الاتحاد الاشتراكي،شجعني على مواصلة الدرب.1995 أول لقاء جمعني مع أستاذي في فن الكاريكاتير عبد السلام المريني ، تشجيعاته ونصائحه الثمينة لن أنساها .1996 رسالة أخرى من رسام الكاريكاتير المغربي ،العربي الصبان كانت محفزة لي أعطاني مفتاح باب الكاريكاتير لأدخله سالما.1998 الالتقاء بصديقي الكاريكاتوريست عبد الغني الدهدوه،كانت بداية موفقة لتوطيد علاقة صداقة قوية .2001 الانضمام إلى طاقم جريدة صباح اليوم ،والعمل كرسام كاريكاتير.2003 الحصول على شهادة تقديرية من منظمة العفو الدولية ،فرع المغرب.2007 حضور حفل افتتاح إبداعات الكاريكاتوريست الطنجاوي عبار ،الذي نظمته جريدة الشمال وجريدة طنجة بالاشتراك مع فرع المغرب،بمناسبة الذكرى الأربعينية لرحيل هذا الكاريكاتوريست المتميز.2008 وفقني الله لإصدار 4 كتب موجهة لعشاق التلوين و الرسم الصغار.2009 شاركت في الملتقى الوطني الأول لفن الكاريكاتير تحت شعار:الكاريكاتور فن و التزام إلى جانب ألمع رسامي الكاريكاتير المغربي بفندق المنزه .حديثنا عن الأسماء التي استأثرت باهتمامك للفن الكاريكاتيري وطنيا ودوليا؟ من البديهي أن تأسرنا إبداعات لرسامي سبقونا لهذا المجال ،بالنسبة لي كانت أعمل الفنان الراحل حمودة رسام جريدة الاتحاد الاشتراكي إبان ظهورها تبهرني لأنها بصراحة كانت رس ......
#الكاريكارست
#أحمد
#خبالي
#سنظل
#ننشر
#بالفضاء
#الأزرق
#ووطني

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=709679
سامي الكيلاني : ما تخافيش-قصة قصيرة
#الحوار_المتمدن
#سامي_الكيلاني كانت السهرة العائلية بمنتهى الروعة، صقلت نفسيته ونقّتها من الشوائب التي جمّعتها الأيام في ثنايا الروح، كانت رائقة جداً، لم تحصل منذ مدة طويلة. سهرة ذكّرته بأيام الطفولة في البيت القديم. كانت العائلة تقضي الأمسيات الشتوية حول كانون النار يتسامرون بمختلف الأحاديث، ينتقلون من سماع حكاية إلى شؤون الطقس والأرض، ومنها إلى زواج فلان وخطبة ابن الجيران، وهو منصت مفتوح الأذنين مغلق الفم إلاّ عندما ترتفع درجة التشويق والدهشة من ثنايا الحكاية التي كان يرويها أحد الكبار فيطرح سؤالاً أو يضحك دون أن يردعه أحد، أما عندما تكون الأحاديث عن شؤون الحارة وناسها فالمجازفة بالتدخل أو الاستفسار ستكون نتيجتها الإسكات والتحذير من التدخل مرة أخرى في أحاديث الكبار، إن لم يصل الأمر إلى التوبيخ والطرد من الجلسة. سنوات طويلة مرت على تلك السهرات، سنوات أسوأ ما فيها عقود من الحياة تحت الاحتلال. منذ بداية السهرة ضحكوا من القلب على النكات التي يجيدها الأخ الأصغر، وضحكت الأم ضحكاً لم يره منها منذ زمن، كان وجهها خالياً من الحزن الذي يرتسم عادة على تقاطيع وجهها متداخلاً مع خطوط التجاعيد ومع النظرة الساكنة التي انطفأ فيها ذلك البريق الذي يبان في الصورة المعلقة على الحائط للعائلة أثناء طفولته. كان فرحها مصدر فرح عظيم له، دفع بالحديث إلى ذكريات الطفولة لاستعادة صفاء تلك الأيام ورغبة في رؤية ضحكتها التي اصطادها في هذه السهرة، وتراجع قبل أن يتفوه بالفكرة التي طرأت على باله، ’كم كانت تلك الأيام جميلة رغم صعوبة الحياة، كم كانت جميلة لأنه لم يكن هناك احتلال‘، لجم نفسه حتى لا يعكر صفو فرحها.بحث في قنوات التلفزيون عن شيء يمكن أن يساهم في استمرار هذا الجو، لا شيء أروع من أن يرى ضحكتها بعد كل الذي مرّ عليها في السنوات الأخيرة، الفقدان واعتقالات الأبناء، وزيارات السجون. توقف عند قناة تبث مسرحية "سك على بناتك" الكوميدية لفؤاد المهندس، ضحكوا ضحكاً حتى أوجعتهم بطونهم على مشاهد المسرحية.قبل أن تنتهي السهرة، خبا الفرح الذي كان يعلو وجهها فجأة، قالت بقلق" ضحكنا كثير الليلة، الله يستر شو ممكن يحصل هذي الليلة". بكلماتها عادت بعض الشوائب لتظهر على الروح، فحاول أن يبعدها ويبقي الصفاء الذي حصدته أجواء الليلة. ذهب إلى فراشه بعد أن حاول أن يطمئنها "إن شاء الله خير يا حجة".استيقظ على صوت آليات في الشارع، الأذن التي أصبحت حساسة لأخفت الأصوات في الليل التقطت الصوت، نهض سريعاً، أشعل النور الخفيف في الصالون، رآها عند النافذة تسترق النظر باتجاه الشارع من خلال الستارة المسدلة، شاهد سيارتين عسكريتين تقفان في طرف الشارع بعيداً عن مدخل البيت وجنوداً يتحركون. بدأ الطرق الشديد على الباب، اتجه نحو الباب وفتحه، فاندفعوا إلى الداخل، ضابط المخابرات الذي اعتقله في أكثر من مرة كان على رأسهم، طلب بطاقة هويته، ثم بدأوا بتفتيش البيت. كانت تراقب ما يحدث صامتة. اقتربت منه "ولا يهمك يمّا، أنت رجل، خليك قوي".انتهى التفتيش، أخذوا بعض الكتب، واقتادوه خارج البيت، وضعوا القيود في يديه، تبعتهم ووقفت في الباب تردد "الله معك"، ثم لحقت بهم إلى الشارع غير عابئة بكلام الضابط الذي يصرخ عليها ويطالبها بالعودة إلى البيت.صورتها وهي تقف وسط الظلام كأنها تمثال من الصخر لا يتحرك، وصوتها يخترق هدوء الليل "الله معك، أودعتك للي ما يخون الودايع". الصورة ما زالت مرسومة في رأسه المعصوب بشدة بقطعة القماش التي تغطي عينيه، وصوتها ما زال يتردد على مسمعه مع مسحة الألم التي تحاول إخفاءها، الصورة والصوت رافقاه وهو ملقى على أرض السيارة العسكرية ......
#تخافيش-قصة
#قصيرة

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=709678
حنين الهندي : مشروع منتزه رياض العنبري بمكناس، إجهاض لمبادئ المجال العمومي.
#الحوار_المتمدن
#حنين_الهندي يأتي هذا المقال في سياق الجدل القائم حول إقدام جماعة مكناس على كراء منتزه رياض العنبري (المغلق لسنوات) لمستثمر خاص (مجموعة سيتي كلوب). الحدث الذي خلق جدلا، نبحث عن حقيقة أمره من منظور علمي يُحكّم قواعد وأسس التدبير الحضري للمجالات العمومية، وللشأن المحلي عموما. ومتبعين في ذاك نهجا علميا موضوعيا يستند على وثائق مرجعية وعمل علمي ميداني.أولا- التعريف بالمشروع والجهة الاستثمارية المكلفة به:1- مضمون مختصر للمشروع: يتمثل هذا المشروع في إقدام جماعة مكناس بكراء جزء من أرض منتزه رياض العنبري (حوالي 7 هكتارات من أصل 13) لمجموعة سيتي كلوب، لمدة 10 سنوات قابلة للتجديد بثمن لحد الساعة غير معلوم بيد أنه غير محسوم، من أجل إحداث مرافق رياضية وترفيهية (قاعة كبيرة لرياضة كمال الأجسام، الملاكمة وفنون الحرب...، ملاعب كرة القدم، ملاعب كرة السلة، ملاعب التينس، مسبح، فضاء التزلج فضاء التنشيط الثقافي، مطعم...). يقدر الانخراط السنوي بحوالي 2500د. 2- التعريف بمجموعة سيتي كلوب:هي مجموعة خاصة تستثمر في مجال البنيات الرياضية المختلفة الموجهة لعدة فئات (نساء، شباب، أطفال) ومجالات الترفيه العصرية والاستجمام، بتقديم خدمات راقية بسومة تراها في متناول فئة عريضة (1800 درهم سنويا)، لكن بيد أنها تقصي ذوي الدخل المحدود أو غير القار.سطرت – هذه المجموعة- هدفا في مجال اللياقة البدنية والرياضة الجماعية منذ سنة 2018 يتمثل في إدخال 1.5 مليون مغربي إلى 150 ناديا في 56 مدينة، مع أكثر من 60 نشاطا وبمتوسط دفع شهري ما بين 150 و200 درهم، منها 60 ألف شخص بمدينة مكناس.3- التعريف بمنتزه رياض العنبري:تقرّر إنجاز منتزه الرياض الترفيهي سنة 1994م، وبدأت الأشغال في نونبر 1995، في موقع تاريخي مهم، وهو ساحة الزويتينة ما بين المدينة العتيقة والقصبة الإسماعيلية. وقد شكل هذا الموقع جزء من مدينة رياض العنبري التي أسسها المولى إسماعيل وكانت مقرا لسكنى كبار رجالات الدولة حيث بنوا دورهم وقصورهم.تكلفت – حينها- جماعة مكناسة الزيتون بإحداث هذا المنتزه، وقد تضمن تصميمه عدة مرافق ترفيهية، ثقافية ورياضية (كما يوضح التصميم أسفله). تصميم تهيئة منتزه الرياض لقد خصّص صندوق التجهيز الجماعي لهذا المشروع قرضا قيمته 32 مليون درهم. وحُددت لإنجازه مدة سنتين. وبعد تعثر طويل استأنفت الاشغال سنة 2007 تحت إشراف الولاية، من أجل جعل المنتزه قابلا لاستقبال العموم عبر إنشاء المرافق الترفيهية بالخصوص والتي كلّفت 4.001.964.30 درهم (حسب ولاية جهة فاس مكناس – حينها- قسم الصفقات). فظلت الأشغال متقطعة والمنتزه صادّا أبوابه، إلى يونيو 2015م حيث تم افتتاحه، لكن سرعان ما تم إعادة غلقه إلى اليوم، حيث أريد طي هذا التعثر عبر آلية الشراكة مع المستثمر الخاص.4- أسباب تعثر إنجاز منتزه رياض العنبري:لخص د. كنكورة في أطروحته عوامل تعثر هذا المشروع فيما يلي:- تحفظ مفتشية المباني التاريخية والمواقع على طريقة التعمير بالمنطقة المخصصة للتجارة، مما تقرر معه حذف مطعمين ومسرح الهواء الطلق، ما يعكس صعف التفكير المعماري للقائمين على المشروع.- عدم إجراء حفريات أركيويوجية للمنطقة، ما فاجأ المشروع بوجود لقى أثرية، دفعت إلى إصدار قرار عاملي بتاريخ 29 غشت 1996 يقضي بإيقاف الاشغال واعتماد الحفريات.- إقامة المشروع على عقار ليس في ملك الجماعة كما ادعى رئيس البلدي بل لخواص. ما جعل الجماعة تباشر مسطرة الاقتناء والتعويض، التي ساهمت في تثبيت تعثر المتعثر.- أكّد محضر اجتماع تحت رئاسة عامل عمالة الإسماعيل ......
#مشروع
#منتزه
#رياض
#العنبري
#بمكناس،
#إجهاض
#لمبادئ
#المجال
#العمومي.

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=709677
حسين عجيب : هل يمكن معرفة الواقع الموضوعي ، بشكل علمي : تجريبي ومنطقي ؟
#الحوار_المتمدن
#حسين_عجيب ما هو الواقع الموضوعي ؟!فهم الواقع عملية خارج ثنائية المستحيل أو الممكن ، وخارج التصنيف الثنائي بالكامل .مكونات الواقع أو عناصره الأساسية : حياة وزمن ومكان ، وكلها حركة ، وهي تتغير بشكل مستمر . أحيانا بشكل ثابت كالزمن أو نسبي كالحياة .حتى المكان ( أو الاحداثية ) غير ثابت ، وغير مستقر ، سوى بشكل نسبي وافتراضي .أما الحياة والزمن فهما لا يتحركان فقط ، بل إنهما حركة بالأصل . وبالتالي الواقع ليس قديما ولا جديدا ، إنه مختلف عن مجال اللغة الفكر والثقافة العالمية أو المحلية على السواء ، وتحتاج معرفته إلى نوع آخر من الثقافة ( من حيث اللغة والتفكير بالتزامن ) . على سبيل المثال ثنائيات : البداية _ النهاية ، الولادة _ الموت ، القديم _ الجديد ، التي نعرف الزمن والواقع الموضوعي بدلالتها ، هي متناقضة بالفعل .الولادة والبداية والجديد مقابل النهاية والموت والقديم ، نفترض أن تلك الصياغة منطقية ولها معنى ، لكنها بالفعل متناقضة وغير منطقية ، أو بلا معنى .بكلمات أخرى ، الواقع يتشكل وينتهي كل لحظة . وليس فقط بعد فترة ، تطول أو تقصر .....الواقع يتضمن الزمن ، ولكي نعرف الواقع يلزم معرفة الزمن أولا .والزمن يتضمن الحاضر ، ولكي نعرف الزمن يلزم معرفة الحاضر أولا .لكن الحاضر نسبي ، غير موضوعي ، ولا يمكن تحديده بشكل مكتمل ونهائي ، وبالتالي يتعذر فهمه أو تعريفه .كيف يمكن حل المشكلة إذن ؟!لا أعرف .....أنا لا أعرف .....ماذا عنك ؟!.... ......
#يمكن
#معرفة
#الواقع
#الموضوعي
#بشكل
#علمي
#تجريبي
#ومنطقي

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=709676
تيار الكفاح العمالى - مصر : الاتحاد العام لنقابات العمال العراقى يطالب الحكومة بمساعدات ماليه عاجله للفقراء والعمال واصحاب الورش الصغيره والعاطلين خارج اطار مستحقات الرعايه الاجتماعيه. فترة الحظر الصحى
#الحوار_المتمدن
#تيار_الكفاح_العمالى_-_مصر . ردا على اعلان الجهات الرسميه بان الحظر الجزئي والكلي سيتم تطبيقمها بدأ من تاريخ 18/2/2021 ولفتره غير محدده أرتباطا بأزدياد ,أعلن الاتحاد العام لنقابات العمال العراقى دعمه للاجراءات الصحيه ولكن ,أشار الاتجاد بأن الاصابات بجائحة كورونا مع تنبيه السلطات الصحيه وحديثها عن ان الحظر سيكون صحيا وليس امنيا وذلك لفشل كل حالات الحظر السابقه .ان الحفاظ على صحة المواطن وحياته شئ مهم جدا لكننا لابد ان ننبه ان الحظر يعني توقف مصادر معيشة المواطنين وخاصتا الفقراء والعمال وصحاب البسطات وبالتالي انتشار وباء الجوع الذي هو اكثر فتكا من كورونا… جميع الحكومات بما فيها حكومات المنطقه قدمت مساعدات للفقراء والعمال والموظفين واصحاب الورش المختلفه في ظل الجائحه الا الحكومه العراقيه فقد القت بتبعات هذا الوباء على كاهل المواطنين فتحول الكثير منهم الى الاستجداء او البحث عن الطعام في اكوام المزابل هنا وهناك وعليه فان الاتحاد العام لنقابات العاملين في العراق وانطلاقا من مسؤلياته الوطنيه..يطالب الجومه بحزمة اجراءاتكما يلى :1صرف مساعدات ماليه للفقراء والعمال واصحاب الورش الصغيره والعاطلين خارج اطار مستحقات الرعايه الاجتماعيه. 2صرف حصه غذائيه مضاعفه ومتكامله لهؤلاء المواطنين. شهريا. 3اعفائهم من اي ضرائب او رسوم بما فيها اجور الكهرباء4توزيع حليب الاطفال مجانا على هذه العوائل ممن لديهم اطفال رضع. وذلك بشكل شهري. 5 فحص طبي مجانا وصرف الدواء لهم من خلال فرق صحيه تجوب مناطق الفقراء المختلفه.. 6صرف كسوه كامله لكل من العوائل التي ذكرناها.7انشاء صندوق تكافل وطني باشراف شخصيات نزيه وذو تاريخ مشرف وله فروع في المحافظات المختلفه تساهم فيه الحكومه المركزيه والمحافظات والشركات المختلفه والموظفين والافراد الميسورين وتوزع الاموال بشكل عادل على العوائل الفقيره وفق قوائم معده مسبقا. *واخيرا لابد ان نشير لظاهرة البطاله المليونيه التي اصبحت عنوانا للوضع الراهن وانعكاس ذلك على. وضع المواطنين وكل تفاصيل حياتهم. *ان اتحادنا يؤكد انه بدون تطبيق كل ماذكرناه فان حياة ومعيشة المواطنين ستتحول لجحيم لايطاق ابدا. وتتحمل الح كومه مسؤلية كل ذلك. ونتائجه. * رئيس الاتحاد العام لنقابات العاملين في العراق. 16/2/2021 ......
#الاتحاد
#العام
#لنقابات
#العمال
#العراقى
#يطالب
#الحكومة
#بمساعدات
#ماليه
#عاجله
#للفقراء

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=709675
فاتن نور : مرايا
#الحوار_المتمدن
#فاتن_نور (مكبّرة حظ)كتيّبات متناهية في الصغر تناثرت في الهواء، كانت قد احتوتها كف طفل رث الثياب، دهس في حادث. قبل أن يلقى حتفه المروّع بدقيقة، كان قد استوقفها، قال أنها أدعية السعد. أخبرته أن حروف السعد أصغر مما تستطيعه، ستشتري بعضها. لكنها تريد مكبّرة تدفع له ضعف ثمنها. غمرته السعادة وهو يعبر إلى المتجر المقابل مزهواً بضربة حظ....(حوائج مودرن)أخذته الحيرة، لم يجمع ما يكفي من المال لتحقيق ما يصبو إليه، التخلص من شعر مناطقه الساخنة بالليرز البارد.وجاءته الفرصة على الرابط:لقضاء حوائجكم، سجلوا اسماءكم، وسوف تتكفل العتبة بالزيارة عنكم ليلة الرغائب. ...(سهو الجماعة)ظنوه مجنوناً. يستوقف المارّة ويسأل: هل نحن نفس أولئك الذين نراهم في المرايا.وما استفهموا عن ضمير المتكلم ولا عن المرايا. ...(التباس المغزى)أكدّت له في يوم ماطر، أنه دائرة مغلقة، يحجب الأفق بعضها، فلا يظهر منها سوى ذلك الجزء الذي نراه قوساً قزحيّاً. ...(برسفيرنس محلي)فقد عقله، فبعد أن شاهد الريبوت الجوال وهو يحط على سطح المريخ بنجاح، هاتفه شريكه، أخبره أن الطريق ما زالت غير سالكة إلى المدينة، وتأهيلها قد يطول. وأن البضاعة في خطر، ما لم يبتكروا طريقة للوصول....(استثمار) لا يجوز رميها، وغير مستحب حرقها، ويحرّم استخدامها في الأقفاص والحظائر. أخذ الجامع على عاتقه حل المشكلة. وضع حاوية ذات كساء أخضر في المدخل. مكتوب على واجهتها: هنا تلقى أكياس الأرز الفارغة، التي عليها صورة إمام، وكل الأشياء الفارغة والتالفة التي عليها صور مماثلة. والتبرع لدعم التدوير سيذهب لميزان حسناتكم. ......
#مرايا

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=709689
آلان وودز : أزمة الرأسمالية العالمية ومهام الماركسيين
#الحوار_المتمدن
#آلان_وودز خطاب آلان وودز عن أزمة الرأسمالية العالمية ومهام الماركسيينخلال اجتماع اللجنة التنفيذية للتيار الماركسي الأممي، نهاية شهر يناير، قدم آلان وودز (محرر موقع marxist.com) لمحة عامة عن الأحداث الدرامية التي تتكشف مع بداية عام 2021. تتسبب أزمة الرأسمالية العالمية في حدوث انفجارات واضطرابات واستقطاب طبقي في جميع البلدان الواحد منها تلو الآخر.ما تزال جائحة كورونا مستمرة في إلحاق البؤس والمصاعب بالناس العاديين، بينما يواصل الأثرياء مراكمة الثروات أكثر فأكثر. تعمل الطبقة السائدة على ضخ تريليونات الدولارات في شرايين النظام لإبقائه واقفا على قدميه، لكن حتى ولو حدث تعاف اقتصادي على المدى القصير، فإن ذلك سيفتح الطريق لانهيار أكثر عمقا في المستقبل.لم يكد العام الجديد يبدأ حتى رأينا مشاهد اقتحام حشد من اليمين المتطرف لمبنى الكابيتول الأمريكي في واشنطن بتحريض من الرئيس الأمريكي السابق، دونالد ترامب، محولين بذلك مركز الإمبريالية الغربية إلى ما يشبه دولة فاشلة. تُظهر هذه الأحداث، إلى جانب احتجاجات حركة حياة السود مهمة الأكبر خلال الصيف الماضي، مدى عمق الاستقطاب داخل المجتمع الأمريكي.كما تظهر الاحتجاجات الكبيرة في أماكن أخرى، مثل الهند وروسيا، نفس السيرورة: استياء الجماهير آخذ في الازدياد، والطبقة السائدة تعجز عن الحكم بالطرق القديمة. وكما يشرح آلان فإن كل الطرق تؤدي إلى انفجار غير مسبوق للصراع الطبقي على الصعيد العالمي.تتمثل مهمة الماركسيين، في هذا السياق، في أن يعملوا على تقديم بديل اشتراكي ثوري لملايين العمال والشباب الذين ينهضون للنضال، ويشهدون بأم أعينهم الفشل التام للرأسمالية في أن توفر لهم حياة كريمة.نص الخطاب:تختلف هذه المنظورات العالمية عن أي منظورات عالمية أخرى تحدثت عنها من قبل؛ هناك ما يشبه سحابة داكنة تجثم على الوضع وهي هذه الجائحة التي لا مثيل لها، التي تعرض ملايين البشر للبؤس والموت. هناك ما يقرب من 100 مليون حالة إصابة حول العالم، وأكثر من مليوني حالة وفاة.لم يسبق أن تم تسجيل مثل هذه الأرقام خارج حرب عالمية مروعة.والوضع سيء بشكل خاص في البلدان الفقيرة، في أفريقيا وآسيا وأمريكا اللاتينية، لكنه يؤثر أيضا على بعض أغنى البلدان. ففي الولايات المتحدة هناك أكثر من 25 مليون إصابة، وعدد الوفيات يرتفع بلا هوادة نحو نصف مليون حالة وفاة. أنا أقيم في لندن، حيث تسجل بريطانيا أعلى الوفيات بالنسبة لعدد السكان. تسجل 3,5 مليون إصابة، وقد اعترفت الحكومة رسميا للتو بأكثر من 100.000 حالة وفاة.بعبارة أخرى، ليست الأزمة الحالية أزمة اقتصادية عادية. إنها مسألة حياة أو موت بالنسبة لملايين الناس. ونقطة البداية في تحليلنا هي أن الرأسمالية لا تستطيع حل المشكلة: فالرأسمالية هي المشكلة.تعمل هذه الآفة الرهيبة على فضح الانقسامات العميقة التي تفصل بين الأغنياء والفقراء. لقد فضحت خطوط الصدع العميقة التي تقسم المجتمع، بين أولئك الذين يحكم عليهم بالمرض والموت، وبين الذين ليسوا كذلك.لقد فضحت الطبيعية التدميرية للرأسمالية، وفوضاها العارمة وإفلاسها، وتحضر الشروط لاندلاع الصراع الطبقي في كل بلدان العالم. الحكومات مغرمة بإجراء المقارنات العسكرية عند وصفها للوضع الحالي. يقولون إننا في حالة حرب ضد عدو غير مرئي، ضد هذا الفيروس الرهيب. والحل الذي يقدمونه هو أنه على جميع الطبقات والأحزاب أن تتحد معا خلف الحكومات القائمة.أجل، لكن هناك هوة هائلة تفصل بين الأقوال والأفعال. هوة بين الحاجات الملحة ......
#أزمة
#الرأسمالية
#العالمية
#ومهام
#الماركسيين

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=709688
نجم الدليمي : : ازدواجية المعايير لدى اميركا ودول الاتحاد الأوروبي :: الدليل والبرهان
#الحوار_المتمدن
#نجم_الدليمي اولا..يستخدم النظام الامبريالي بزعامة الامبريالية الاميركية وحلفائها المتوحشين ما يسمى بحقوق الإنسان والديمقراطية... كادوات سياسية واقتصادية واجتماعية ومالية ضد الانظمة، والدول المناهظة لنهج الامبريالية الاميركية وحلفائها بهدف تقويض هذه الدول الوطنية والتقدمية واليسارية. ثانياً... لا توجد ديمقراطية حقيقية ولا حقوق الإنسان في اميركا، انموذجا، والانتخابات الرئاسية الاخيرة فيها خير دليل على قمع وعدم احترام السود في اميركا، وفضائح الانتخابات الرئاسية في اميركا لا تحتاج إلى تعليق،الانتخابات عبر البريد، تصويت الموتى، تزوير.... والكل قد صمت كصمت القبور. ثالثاً.. تم خلق ضجة اعلامية في الغرب الامبريالي بزعامة الامبريالية الاميركية ودول الاتحاد الأوروبي حول نفالني، مواطن روسي،ليبرالي متطرف وهومن عملاء النفوذ، ،على اساس انه ((معارض)) للنظام الحاكم في روسيا الاتحادية، وضد الرئيس الروسي فلاديمير بوتين، يقول غينيادي زوغانوف رئيس الحزب الشيوعي الروسي، ورئيس كتلة البرلمان الشيوعية في مجلس الدوما ( البرلمان الروسي) بان نفالني عميل لوكالة المخابرات المركزية الأمريكية والبريطانية وبالتنسيق مع المخابرات الالمانيه. رابعاً.. الرئيس الاميركي بايدن والبرلمان الاوربي يهدد روسيا بفرض عقوبات جديدة اقتصادية ما لم يتم الافراج عن عميلهم نفالني ويتكلمون و يخاطبون موسكو بلغة القوة والتهديد في حالة عدم الافراج عن نفالني ؟؟؟. وتم تقديم الدعم المالي عبر ما يسمى بمنظمات المجتمع المدني..... والدفعة المالية الاولى بلغت نحو 500 الف روبل والدفع لا يزال مستمر عبر طرق وأساليب متعددة. يخطأ الغرب الامبريالي بزعامة الامبريالية الاميركية ودول الاتحاد الأوروبي ان نفالني هو الشخصية القوية الليبرالية التي تستطيع تقويض النظام الحاكم في موسكو، لقد نجحوا في تفكيك الاتحاد السوفيتي وتصفية منجزات الاشتراكية العظيمة عبر عملائهم غورباتشوف وياكوفلييف وشيفيرنادزة ويلسين.... وهم كانوا قادة الحزب الشيوعي السوفيتي الحاكم، وبسبب الخيانة العظمى في قيادة الحزب الشيوعي السوفيتي والتردد والجبن والخوف واغراق الحزب بالعناصر الانتهازية والوصولية والنفعية وفاقدي الضمير الشيوعي......، ويتحمل الحزب الشيوعي السوفيتي الجريمة العظمى حول تفكيك الاتحاد السوفيتي، وكذلك يتحمل جهاز امن الدوله السوفيتية ( كي.جي.بي) المسؤولية التاريخية وعلى راس هذا الجهاز الجنرال كرجيكوف الذي لم يحرك ساكناً للحفاظ على دولته العظمى، الاتحاد السوفيتي، هل كان مخلصاً لحزبه وشعبه ؟، ولديه مخططهم الهدام والاجرامي والتخريبي والخياني ، كما ويعرف بالاسماء خونة الشعب والفكر والحزب الشيوعي السوفيتي سواء في قيادة الحزب او في السلطة، وهو من قدم تقرير مفصل في ايار عام 1991 لمجلس السوفيت الاعلى ( البرلمان السوفيتي) وفي اجتماع مغلق وحدد المخاطر واسماء عملاء النفوذ في الحزب والسلطة وهي معلومات مؤكدة ومن مصدر موثوق جدا ، وكان بحضور غورباتشوف وفريقه المرتد، ولم يتخذ البرلمان السوفيتي ولا العميل الخائن غورباتشوف اي اجراء ملموس ، الشيء الوحيد الذي عمله غورباتشوف هو طلب من رئيس جهاز امن الدولة تسليم التقرير له...... وفي ايلول عام 1991 تم تفكيك الاتحاد السوفيتي وبعلم غورباتشوف وياكوفلييف وشيفيرنادزة ويلسين...... وبدعم الولايات المتحدة الأمريكية والبريطانية ودعم وكالة المخابرات المركزية الأمريكية والبريطانية.......؟؟؟ خامساً.. لماذا لم يتحرك ضمير الرئيس الامريكي ورؤساء دول الاتحاد الأوروبي وبريطانيا وألمانيا وفرنسا وإيطاليا.... حول اسنا ......
#ازدواجية
#المعايير
#اميركا
#ودول
#الاتحاد
#الأوروبي
#الدليل
#والبرهان

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=709698
روني علي : أضابير مزورة
#الحوار_المتمدن
#روني_علي مزق كل أوراقك الثبوتيةبفم خنجرانتعل وجهك .. ترسافي بلاد العاشقين خلف الضبابمزقها برشفة فنجانمن قهوةتراشق طحلها هلعاعلى أرائك الهاربين من خوفهمإلى خوفنامزقها تحت إبط حروفترجلت منصة الصداعوسقطت تحت أقدام الجلادمزقها بيد استوطن وتد خيمةتسافر مع الريحكلما .. أشعل القروي حطب أحلامه فوق براعم الربيعمزقها ..فالخوف .. قيثارة النجاة من حمى الهلوساتوالحزن .. ضيف العابرين إلى أحلامهمحين تعوي الشمس من غبار إضابير الجاثمينتحت ركب قهقهات ..ولدت حين لم نلدمزقها الآن .. قبل أن ترحل غيمة النعيق إلى شطآنهافالوحدة لن تغزل .. بعد الآنسكة قطار يسافر بالنجوم إلى حد البكاءمزقها ولنرقص برهة فوق أراجيح الترهاتلتلد على أكتافنا .. أطفالا من عمر الزرنيخ ......
#أضابير
#مزورة

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=709697
جميلة شحادة : غيْداء
#الحوار_المتمدن
#جميلة_شحادة غيداءُ تلْهو وتَضحكُ وخُصُلاتِ شَعرِها في الهواءِ تطيرْتَحلُمُ وترسِمُ أحلامَها على العَوْسَجِ وعلى قُصاصاتِ حَرير.فَرِحَةٌ هي بأحلامِها، توَّاقةٌ لِنثرِها زنابقَ ونرجسَ وأزاهيرْعلى آلامِ الطفولةِ، وجراحِ العمرِ، فطبيبةً هي تنوي أن تَصيرْ.وعندما كانتْ تنهلُ وتوأمتُها من موردِ العلمِ أمانًا وسلامًا وعبيرْ غافلَها الشؤمُ، وهدمَ بيتَها على لِعبتِها، التي خبَّأتْ تحتَ السريرْ.بكت لمّ أتوها بالخبر وقالوا لها:أسْرِعي لتُدركي حلمَكِ قبلَ أن يضيعَ وهباءً يصيرْفحثَّتِ الخُطى تُسابقُ الريحَ عَلَّها تُنقذُ حُلْمَها مِنْ بأسِ عسيرْ. لكنْ هيهات هبهات تُدركُهُ فعثرات طريقِ عودتِها شائكٌ.. عصيّ المَسيرْ******************************* *غيداء، طفلة من مدينة قلنسوة في المثلث الجنوبي في الداخل الفلسطيني؛ كنتُ قد استمعتُ لحديثها في مقابلة معها، نُشرت على صفحات التواصل الاجتماعي - الفيس بوك - بعد أن هُدم بيت عائلتها مع عشرة بيوت أخرى في المدينة يوم الثلاثاء الموافق 10.1.17 غيداء طفلة في الصف السادس الابتدائي، تحلم بأن تصبح في المستقبل طبيبة، ولهذا فهي تمتلك لعبة بشخص الطبيبة. تحبها جدا، وتحافظ عليها وتخبئها بعد كل مرة تُنهي اللعب بها تحت سريرها. غيداء وأختها التوأمة شيماء كانتا في المدرسة وقت هدْم بيتهما، وعندما علمتا بذلك، ركضت غيداء لتتفقد لعبتها، إذ كان أكبر همِّها هو خسارة لعبتها. ......
#غيْداء

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=709696
ناس حدهوم أحمد : أسرار العين
#الحوار_المتمدن
#ناس_حدهوم_أحمد الأبيض /هدوء . صمت يحاكي السناء .الأسود /حديث عميق ما بين الأزل والأبد وإجراء خاص بالمجهول ( ولا شيء يشبهه أو يماثله ) . الأحمر /ماء دافيء يتساءل لذاته لما هو أحمر ؟ولما هو أساسي لكل حركة ؟ .الأخضر /غلالة وغلاف ووحدة عشب ونبات كومة عجيبة تنعكس في ضوء الشمس .الأزرق /علاقة وطيدة حميمية نشبت بين السماء والبحر تفقد عزلتها في الأمواج والعاصفة .الرمادي والبرتقالي والبنفسجي وعائلتها كلها سلالة يفرزها تلاقح الأضداد الأساسيون .ألوان كلها لها موعد مع الغروب ثم تذوب في الأصل الأسود بينما الأبيض وحده ينتظر عودة الدورة . ......
#أسرار
#العين

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=709695
محمد فاتح حامد : سلطات الاقليم متهمة بالفساد وانتهاك حقوق المواطنين وقمعهم
#الحوار_المتمدن
#محمد_فاتح_حامد الازمات والاوضاع الصعبة والسيئة والخانقة التي تعاني منها المواطنون في اقليم كوردستان، سلطات الاقليم هي المسؤولة عنها التي تسعى دائما الى مصالحها ومصالح احزابها دون الاكثرات لمصالح الشعب الكوردي، في حيت تدخلت حتى في شؤون المحاكم والقضاء وجعلوها مسيسة.الاحزاب الحاكمة في اقليم كوردستان بسطت سيطرتها على البرلمان والحكومة والقضاء ايضا، حيث اصدرت المحاكم في اربيل الحكم على خمسة صحفيين وناشطين مدنيين بتهم مختلفة مفتعلة وانما في الواقع كانت جريمتهم الوحيدة، ابداء حرية الرأي !وبالرغم من ثراء الفاحش للمجوعات الحاكمة في اقليم كوردستان، تقوم بانتهاك حقوق المواطنين وسلبها، وحسب المعلومات المتوافرة فان السلطات في الاقليم بدأت ببيع النفط بشكل مستقل من 14-10-2013، وقامت لغاية 1-9-2018 ببيع 741 مليون و 273 الف و 592 برميل من النفط .وحسب تقرير الشركة العالمية ديلويت فان سلطات الاقليم قامت بين سنتي 2018 و 2019 ببيع 293 مليون و 554 الف و 548 برميل من النفط ووارداتهما للسنتين كانت 14 مليار و 352 مليون دولار، مايعني ان سلطات الاقليم حصلت من 2013 ولغاية 2019 على 36 مليار و 590 مليون و 207 الف و 760 دولار من واردات النفط.وحسب تقرير لصحيفة فايننشال تايمز الامريكية الذي صدر عام 2015، قامت سلطات الاقليم من عام 2014 بواسطة شبكات تجارية غير معروفة ببيع مئات الملايين من براميل النفط خارج القنوات الرسمية وعن طريق التهريب.كما اكد وزير المالية علي علاوي، ان اقليم كردستان العراق تحول الى مصدر لتهريب النفط،موضحا ان "اقليم كردستان اصبح مصدرا لتهريب النفط وينتج يوميا ما بين 450 الى 470 الف برميل من النفط الخام يوميا، وهناك تهريبا للنفط من بعض الحقول حيث يتم تحميلها عبر الصهاريج الحوضية وتوجيهها الى امكان معينة.الدكتور صابر عزت خبير اقتصادي ورئيس لجنة المالية السابق في برلمان اقليم كوردستان اوضح خلال مؤتمر صحفي عقده في السليمانية ان سلطات الاقليم وحسب تقرير لشركة ديلويت العالمية قامت بتصدير نحو نصف مليون برميل نفط يوميا وواردات النفط هذا كانت 8 مليار ونصف مليار دولار واستلمت اربعة مليارات ونصف مليار دولار من بغداد اضافة الى ملياري دولار من الواردات الداخلية والمجموع الكلي للاموال التي حصلت عليها سلطات الاقليم في 2019 وصلت الى 15 مليار دولار .في حين يقوم المسؤولين رفيعي المستوى في الاحزاب الحاكمة في الاقليم بالاستيلاء على جميع انواع التجارة والتهريب منذ نحو 30 عاما وجيوبهم لم تمتلىء لغاية الان! ، الا ان الشعب الكوردي في الاقليم يعاني من اوضاع اقتصادية ومالية صعبة وكذلك يعاني من اجل الحصول على لقمة العيش!ومعلوم لدى الجميع ان سلطات اقليم كوردستان متورطة بالفساد واستولت على خير وثروات وجميع مفاصل الاقليم بينما الشعب الكوردي لايحصل حتى على راتبه الشهري الذي يعتبر من ابسط حقوقه المشروعة، ومن ثم ومن خلال شاشات التلفزة ومن خلال بياناتهم يقولون: نحن مع الحقوق المشروعة للشعب الكوردي وضد الفساد، الا انهم الفاسدون ومتهمون بقمع التظاهرات في اقليم كوردستان وقتل المتظاهرين العزل! ......
#سلطات
#الاقليم
#متهمة
#بالفساد
#وانتهاك
#حقوق
#المواطنين
#وقمعهم

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=709694
عادل عبد الزهرة شبيب : بم يتميز الميزان التجاري العراقي ؟
#الحوار_المتمدن
#عادل_عبد_الزهرة_شبيب يتميز الاقتصاد العراقي بأنه اقتصاد ريعي استيرادي استهلاكي غير منتج يعتمد كليا على تصدير النفط الخام مع تهميش واهمال القطاعات الاقتصادية الاخرى كالصناعة والزراعة والتعدين والسياحة والنقل وغيرها. وان اقتصاده اقتصاد متخلف لم تسع كل الحكومات المتعاقبة بعد عام 2003 والى اليوم الى اصلاح اوضاعه وتطويره وتحويل العراق الى بلد مصدر .ولكن الذي جرى مع الأسف ان العراق تحول الى بلد مستورد لكل شيء بسبب سوء الادارة والفساد المستشري وعدم وجود الارادة السياسية الجادة وبسبب النظام القائم على مبدأ المحاصصة السيء الصيت .لقد انعكست هذه العوامل على ميدان التجارة الخارجية اذ يتميز ميزانه التجاري بأنه ميزان سلبي حيث تزيد كفة الاستيرادات على الصادرات مما يشير الى وجود خلل كبير في سياسة الدولة وعجزها عن ادارة شؤون البلاد الاقتصادية بشكل سليم .كانت تركيا تحتل المرتبة الأولى في التجارة مع العراق حيث استحوذت على 22% من السوق العراقي تلتها ايران ثم الصين. وتشير مؤسسة الاحصاء التركية الى أن العراق كان من بين الدول الأكثر استيرادا للبضائع التركية اذ بلغ حجم صادرات تركيا للعراق 11 مليار و 949 مليون دولار ولكن تغير الوضع بعد احتلال داعش للموصل والذي أدى الى انخفاضها. وكان المستفيد الوحيد من هذا الوضع هو ايران في ظل غلق حدود العراق مع الاردن وسوريا والسعودية بسبب تدهور الوضع الأمني ما أدى الى زيادة كبيرة في حركة الصادرات الايرانية تجاه العراق فيما شهدت الصادرات التركية تراجعا .بعد الاحتلال الامريكي للعراق عام 2003تطورت العلاقات التجارية مع ايران فقد بلغت الصادرات الايرانية للعراق عام 2005 ( 790 ) مليون دولار , وفي عام 2006 بلغت مليار دولار, وبعد عام 2006 ازداد حجم المبادلات التجارية بين ايران والعراق ليصل الى ( 7 ) مليار دولار عام 2010 بضمنها المبادلات في مجال الطاقة . ولكن مع هبوط أسعار النفط في الأسواق العالمية وبدء هجوم داعش على العراق وسقوط الموصل , انخفضت واردات العراق من ايران وبنسبة 30% . ويقول النشطاء الاقتصاديون ان المنظمات الحكومية المعنية في البلدين تخططان لإيصال حجم التبادل التجاري بين ايران والعراق الى 20 مليار دولار في غضون السنوات القادمة .ان التبادل التجاري بين ايران والعراق هو لصالح ايران حيث ليس لدى العراق ما يصدره الى ايران الا الشيء البسيط وقد عمل المسؤولون في العراق في ايلول 2014 على عقد اتفاق بين البلدين خفضت بغداد بموجبه تعرفتها الجمركية امام السلع الايرانية لتتراوح بين (صفر%) و ( 5% ) , وفي شباط 2015 تم الاتفاق على الغاء عمليات الرقابة على الصادرات الايرانية من السلع عند المنافذ الحدودية لتيسير حركة التجارة., كما تم الغاء فحص المنتجات الايرانية الداخلة الى العراق ما يضعف الرقابة وتطبيق معايير الجودة على الصادرات الى العراق و ساعد على ازدياد عمليات التهريب ودخول سلع غير مطابقة للمواصفات وسمحت ايران باستغلال المنافذ الحدودية في تهريب المخدرات, وبسبب فقدان الرقابة وتخفيض التعرفة الجمركية فقد تم اغراق السوق العراقية بالبضائع الفاسدة والمنتهية الصلاحية والتي تسببت بوفاة عشرات الأطفال . كما سيطرت ايران على الشركات والمصارف المالية حيث أكدت تقارير صحفية أن 60% من اسهم الشركات والمصارف في العراق هي بيد الايرانيين وبإمكانهم تدمير السوق العراقية متى ما أرادوا ذلك .كما يستورد العراق المنتجات الزراعية من ايران واستورد 77 ألف طن من المنتجات الزراعية الايرانية خلال النصف الأول من عام 2017 , وتضاعفت صادرات ايران الى العراق 17 مرة خلال العقد الأخير وشم ......
#يتميز
#الميزان
#التجاري
#العراقي

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=709693
حسن خليل غريب : الحراك الشعبي في مرحلة ما قبل ربيع الشباب العربي الحلقة السادسة 6 18
#الحوار_المتمدن
#حسن_خليل_غريب كتبت الدراسة في أوائل العام 2018ثالثاً: موقع النظام العربي الرسميحتى أواخر العام 2011، عام الهزيمة الأميركية في العراق، وصل الحراك العربي الرسمي إلى ما دون درجة الصفر، وحصل على مستوى عالٍ من الاستسلام والانحناءات أمام الأدوار الخارجية. وهذا ما أكدته كل الوقائع على الأرض وفي الأروقة الرسمية. وبمثل هذا الواقع أصبح القرار العربي بيد القوى الدولية والإقليمية. تلك القوى جاءت لتملأ الفراغ بشكل كلي وشامل، هذا إذا لم تكن قد خططت له لتغييب أي مرجعية حزبية وشعبية قومية تسترشد بها الجماهير العربية وكذلك الأنظمة الرسمية. وفيه تحوَّلت جامعة الدول العربية إلى منبر يقرر ما يُملى عليها. وبمراجعة سريعة لكل الأحداث التي عصفت بالمسرح العربي منذ ما يُسمى بـ(الربيع العربي)، ابتداء من تونس وانتهاء باليمن، تؤكد مدى درجة الانحدار الذي بلغته الإرادة الرسمية العربية. وهنا، ربما كانت حالة الاستسلام العربي تختزن في نفسها نقيضها، وهو التمرد على الواقع المهين، فكيف أخذ النقيض يظهر ليحدث تغييراً في مسار واقع الاستسلام منذ البداية حتى موعد احتلال العراق، ذلك الاحتلال الذي كان من أهم أهدافه إيقاف حركة التغيير في مسار الأمة العربية؟لقد كانت أهم التحديات التي تواجه القضايا العربية يُعبَّر عنها بالتساؤلات التالية:- هل يبقى الاستعمار، الذي يشكل أهم التحديات أمام العرب، ممسكاً إلى الأبد بالقرار العربي، وصياغته بالشكل الذي يخدم حركة الاستعمار ومصالحه؟- وهل تبقى الأنظمة الحاكمة الحليفة له راكدة الإرادة وخاضعة ومذعنة؟ - وهل سيكون لتجارب المواجهة العربية ضد قوى الاستعمار والصهيونية تأثير في تغيير مجرى واقع الاستسلام؟- وهل ستبقى حالة المهانة التي تعيشها الأنظمة الرسمية قدراً لا مرد له؟ أم أن هناك عوامل داخل تلك الأنظمة تتفاعل لتصل إلى حدود الانفجار فتولد متغيرات أخرى؟وتفسيراً لتلك التساؤلات نرى أن حركة معظم الأنظمة العربية، التي تشكَّلت بعد مؤامرة سايكس – بيكو الأولى، كانت تصب في مصلحة التحالف بين تلك الأنظمة والقوى الاستعمارية، وكان من المرسوم لها أن تظل ثابتة طالما ظلت مصالحهما متطابقة. ولكن على الرغم من المسافة الزمنية الطويلة التي فصلت بين حالة التوافق بين أطراف التحالف، وبين حالة التناقض بينهما، على قاعدة أن كل حالة تحمل نقيضها في نفسها، فإنها ظلَّت كامنة وراكدة إلى الوقت الذي بدأت معالم التغيير في شروط التوافق تظهر على سطح الأحداث. فكانت تلك البداية الفعلية في الانسحاب الأميركي من العراق في العام 2011. ولم تكن وليدة ساعة زمنية مقطوعة الجذور عما سبقها، بل كانت استكمالاً لإعداد استهلك سنوات عديدة. وأما معالم شروط التغيير تلك فكانت ولادتها مترافقة مع البدء في تكوين مشروع جديد كان الطرف الاستعماري قد أعدَّه من أجل تقويض الأسس التي بُنيت عليها شروط اتفاقية سايكس – بيكو.على وقع تنفيذ هذا المشروع، خاصة أن بوادره الأولى ظهرت منذ أن سلَّمت الولايات المتحدة الأميركية العراق للنظام الإيراني قبل خروج قواتها المقاتلة منه. ومنذ ذلك الوقت استشعرت دول الخليج العربي خطورة المشروع الذي يتمَّ تنفيذه بجدية، فابتدأ المتغير العربي الأول بعد أن وصلت نقطة التلاقي بين مصالح الاستعمار ومصالح النخب الحاكمة إلى نقطة اللاعودة. وحينذاك أخذ هذا المتغير ينتج متغيرات أخرى على الصعيد العربي.فما هي أهم المتغيرات على الصعيد العربي الرسمي، التي أخذت تتواصل بالظهور بعد أن دقَّ ناقوس الخطر؟فإذا كان المتغير الخليجي، يشكل المتغير الاستراتيجي الأم، فقد عرفت الساحة العربية سلسل ......
#الحراك
#الشعبي
#مرحلة
#ربيع
#الشباب
#العربي

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=709692
عادل عبد الزهرة شبيب : واقع الثروة المعدنية في العراق وآفاق تطور الصناعات المعدنية
#الحوار_المتمدن
#عادل_عبد_الزهرة_شبيب يمتلك العراق ثروة معدنية كبيرة الى جانب الثروة النفطية والتي تتوزع بشكل اكثر عدلا من النفط على جميع محافظات العراق. وهذه الثروة يمكن ان تكون موردا رئيسيا بعد نضوب النفط كما يمكن ان تكون موردا ماليا مهما في الوقت الراهن كجزء مهم من موارد ميزانية الدولة التي تعاني من العجز لو احسن استثمارها والتي تحتاج الى شركات عالمية متخصصة لاستخراجها وتصنيعها في الداخل او تصديرها للخارج. الا ان هذه الثروة حاليا لم تستثمر بشكل كبير, كما ان هناك مناطق واسعة من العراق لم يتم مسحها جيولوجيا لاكتشاف المعادن فيها. والمعادن في العراق وجدت منذ زمن بعيد والتي اشتركت مع انشطة اخرى في بناء حضارة وادي الرافدين وتعتبر الأساس في بناء كل ما هو صناعي الذي يوفر للبلد حاجاته من المواد الصناعية والموارد المالية اللازمة لبناء قاعدة صناعية وزراعية قوية .وتشير الدراسات الى ان اجزاء واسعة من وسط وجنوب العراق تكون فيها التمعدنات من اصل رسوبي حيث يتحكم في تواجدها وتوزيعها الظروف الترسيبية القديمة , وتكون غالبية التمعدنات من النوع اللافلزية كالكبريت والفوسفات والاملاح والاحجار الكلسية والدولوماتية والجبسم وغيرها . وتوجد الكثير من المعادن المختلفة في محافظات العراق كالأنبار والنجف وكربلاء وميسان والمثنى ونينوى واقليم كردستان وغيرها والتي تتمثل بـ :- الحجر الكلسي او الحجر الجيري وهو حجر رسوبي ناشئ من رواسب احياء مائية متكلسة وغالبا ما يحتوي على احبار وقواقع بحرية طبقا لطبيعته الجيولوجية فإنه يحتوي على كميات متفاوتة من السليكا على صورة شوائب وكذلك كميات متفاوتة من الحجر الكلسي النقي وغالبا ما يكون ابيض اللون, لكن الشوائب مثل الرمل والطمى واكاسيد الحديد تجعله يتلون بألوان مختلفة, وللحجر الجيري استخدامات اقتصادية كثيرة كمادة للبناء واحجار زينة طبيعية كما ان بعض طبقاته تكون مخازن تحت الارض تختزن النفط والغاز. ويستخدم في الحصول على الجير المستخدم في البناء والحصول على النورة ويمكن استخدام الانواع غير النقية منه كأحجار للبناء كما يدخل في صناعة الحديد والصلب حيث يضاف الى الفحم وخام الحديد في الافران العالية حيث يخفف من درجة انصهار خام الحديد كما يقوم بفصل الشوائب الغير مرغوب فيها من الحديد الناتج . ويدخل الحجر الجيري في صناعة الاسمنت ويستخدم كحجر للبناء , ويقدر احتياطي البلاد من الكلس بنحو (8000) مليون طن وتتركز في محافظة النجف ضمن الطبقات الرملية ( رمال الفلدسبار ) و بصورة رئيسة في مناطق من هضبة النجف.- اما بالنسبة الى السلستايت ( كبريت السترونتيوم ) فيتركز في محافظتي النجف وكربلاء ويظهر على شكل عدسات صخرية رملية ورملية غرينيه من اصل نهري ويعزى تكوينها الى العمليات التحويرية من ترسب الاملاح في المياه الجوفية الصاعدة للسطح. ويقدر احتياطي العراق منه بنحو (0,8) مليون طن وهو غير مستثمر .- وتزخر النجف اضافة الى محافظات اخرى بالحصى والرمال للأعمال الانشائية ولأغراض البناء حيث توجد في رواسب الوديان الحديثة في كافة انحاء العراق , والمعادن الرئيسة فيها هي الكوارتز , اضافة الى وجود الحصى في الوديان في الصحراء الغربية.- كما اثبتت الأنشطة الاستكشافية في النجف وجود مكامن معدنية وترسبات للثروة المعدنية مثل حقل النفط في منطقة الكفل حيث تم حفر آبار تجريبية وطاقات انتاجية يمكن تطويرها لتكون اقتصادية, وكشفت تحريات التربة عن وجود حقول للغاز السائل والعديد من الصخور والرمل والحصى ذات الاستخدامات العديدة سواء في مجال الصناعات الكيمياوية والانشائية والاستخراجية والتحويلية. كما تحتو ......
#واقع
#الثروة
#المعدنية
#العراق
#وآفاق
#تطور
#الصناعات
#المعدنية

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=709691
مديحه الأعرج : سلطات الاحتلال تغلق مناقصات لطرق فصل عنصري ومشاريع استيطانية تمزق الضفة الغربية
#الحوار_المتمدن
#مديحه_الأعرج تقرير الاستيطان الأسبوعي من 13-2-2021-19-2-2021إعداد:مديحه الأعرج-المكتب الوطني للدفاع عن الأرض ومقاومة الاستيطانسلطات الاحتلال لا تدخر جهدا في خدمة الاستيطان وتوفير متطلبات توسعه وتطوره في الاراضي الفلسطينية المحتلة بعدوان 1967 ، بما فيها القدس . الجديد في هذا الجهد هو تطوير وتوسيع التغطية الخلوية في مناطق الاستيطان وتركيب كاميرات مراقبة حول المستوطنات تسمح لها بالسيطرة على محيطها . ففي محاولة اسرائيلية لتوفير كل متطلبات البنى التحتية على اختلافها وفي محاولة لتشجيع الاستيطان في المستوطنات الاسرائيلية المنتشرة في أرجاء الضفة الغربية المحتلة من خلال معاملتها كانها اراض تابعة لدولة الاحتلال أصدر وزير الاتصالات المؤقت بيني غانتس ، قرارًا بالسماح للشركات الخلوية بتوسيع شبكة الاتصالات لصالح المستوطنات بمناطق الضفة الغربية بهدف توسيع التغطية الخلوية لشبكة الجيل الرابع في غضون عامين لتصل إلى 95% بدلًا من 75%، لتشمل غالبية المناطق مع منح الأولوية للمستوطنات وبعض البؤر الاستيطانية ، ما يعني احتلال هواء جميع مناطق الضفة وخدمات الاتصالات والانترنت بها ، في الوقت الذي تواصل دولة الاحتلال حرمان الشركات الفلسطينية المزودة لخدمات الاتصالات من استخدام الجيل الرابع والخامس مما يلحق الضرر بقطاع الاتصالات الذي يعد ركيزة اساسية في تطور الاقتصاد .وفي هذا الاطار بدأت سلطات الاحتلال بالتعاون مع منظمات استيطانية في تركيب كاميرات بمناطق ينابيع تابعة لمجلس مستوطنات غوش عتصيون "في الضفة الغربية أما الهدف من تركيب تلك الكاميرات فهو توفير الحماية للمستوطنين في تلك المنطقة ، حيث توجد فيها 10 ينابيع سطت عليها مستوطنات غوش عتصيون ولا توجد فيها استقبال خلوي للهواتف، كما أنها شبه معزولة، وبعيدة عن التجمعات الاستيطانية. الكاميرات ستبث على مدار 24 ساعة، مباشرة لغرف أمنية منها غرفة في الكنيست الإسرائيلي، لرصد ما يحدث في تلك المناطق، لمنع وقوع أي حادث أمني وإبلاغ الجهات الأمنية فورًا عند وقوع أي حدث.وتحتوي كل كاميرا أيضًا على مكبر صوت يمكن استخدامه لإعلام المستوطنين بأي خطر على حياتهم أو أي حدث آخر غير عادي.وسيتم تركيب ما مجموعه 10 كاميرات في كل موقع، تحتوي على نقاط اتصال بالانترنت، حيث تم فعليًا البدء في تركيب بعضها.على صعيد آخر وفي إطار ما يسمى " إنقاذ أراض” على أيدي الصندوق القومي اليهودي في الضفة صادق مجلس ادارة الصندوق ، الذي يرأسه الصهيوني المتطرف ، أبراهام دفدفاني على مشروع قرار يقضي بشراء أراض من فلسطينيين في الضفة الغربية بهدف توسيع المستوطنات رغم الخشية من معارضة دولية واسعة لهذا القرار بما في ذلك معارضة أصوات يهودية في الولايات المتحدة الاميركية ، التي ترى في الخطوة توتيرا للعلاقة مع الادارة الاميركية الجديدة وتدخلا من شأنه ان يقبص المساعدات من المانحين ، التي يتلقاها الصدوق المذكور . وأثر تخوف من ردود فعل دولية توجه وزير الأمن الاسرائيلي بيني غانتس الى رئيس مجلس إدارة الصندوق أبراهام دوفددفاني بطلب لارجاء المداولات في مجلس ادارة الصندوق حول قرار شراء الاراضي في الضفة الغربية بشكل رسمي وطلب الانتظار لفترة من الوقت كي يكون بالامكان دراسة الموضوع وتبعاته. وأثار القرار المبدئي للصندوق القومي اليهودي، بالاستحواذ على أراضٍ فلسطينية بالضفة الغربية المحتلة ، ردود فعل متباينة بين مؤيدة ومعارضة ، في الأوساط اليهودية داخل وخارج إسرائيل . ودعت وزارة الخارجية الأمريكية في تعقيبها على القرار ، إلى تجنب الخطوات الأحادية التي تؤدي إلى تفاقم الت ......
#سلطات
#الاحتلال
#تغلق
#مناقصات
#لطرق
#عنصري
#ومشاريع
#استيطانية
#تمزق
#الضفة

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=709690
عبدالامير الركابي : العالم العربي وانهيار البنى البدئية؟ 3
#الحوار_المتمدن
#عبدالامير_الركابي حيث يكون النهر والزراعه، يبادر الحداثيون بعبقرية فذه الى الحاق الموضع المقصود كما في العراق ومصر، بالراسمالية والسوق الراسمالية العالمية، وتنقلب فجاة الصفحة لتصير البلاد برجوازية وراسمالية، ولها بروليتاريا سائرة اذا أراد المريد، وتخيل، الى الاشتراكية بحول ماركس ولنين، وقوتهما الخارقة للعاده، واما الجزيرة العربية فتظل خارج عبقرية السادة مكتشفي العصر الحديث، وتمر العقود الطويلة، ولا احد منهم يعرفنا على ماحصل للكيان الذي اطلق من قبل، وفي القرن السابع، الهبه التحريرية مطلقة الاليات الرافدينه من الاسر، والمساعد الرئيسي على بعث الياتها الإمبراطورية، وماترتب على ذلك من طبعة ابراهيميه ثانيه مابعد نبوية، وصولا للقرمطية واخوان الصفا، والمعتزله والاسماعلية التي ستحقق الفتح الثاني، وتحكم مصرمع الفاطميين. واسطع وابرز ماقد فعله الغرب وحضوره، انه عرى بطريقة مزريه عمق النقص الأساسي التكويني بما خص التعبير عن الذات والتعرف عليها، والاهم انه كشف عن استعداد ملفت للنظر للجوء الى الاخر، واستعارة نموذجه، وىلاتماهي معه،لابل واستعمالة دالة ومساعدا على طمس الحقيقه الوطنيه، بدل ان يتحول حضوره ونوع ظاهرته، وماتنطوي عليه، الى سبب محفز للنظر الى الذات، والتعرف على الهوية الكيانيه المجتمعية التاريخيه، ومنطوياتها التاسيسية، الحرية بالنظر،باعتبارها عينه قد تكون جديرة بالفحص على مستوى شامل،متصل بمنطويات الظاهرة المجتمعية واساسها تكوينا وبنية. معلوم ان الدورة الثانيه من تاريخ منطقة الشرق المتوسطي قد انتهت الى فشل، والى نكوص امام المهمة الكبرى المتعلقة بادراك الذاتيه، وبالهوية، ومعها المقاصد المنطوية المودعة في العملية المجتمعية التاريخيه، وان اعلان "الغيبه"، أي احالة الامر الى دورة ثالثة، وإبقاء "المهدي المنتظر = الاليات التاريخيه" حاضرا وحيا، خارج مفعول الزمن، هي دالة وإعلان عن نهاية طور كان قد ختم بدون حصيلة، ماقد ابقى وقتها سطوة النبويه بخاصيتها التعبيرية ونوع تطابقها مع الاليات والقانون التاريخي، حدسيا الهاميا، لا ادراكيا علّيا، مستمرة بطبعه متردية،بعد افتقادها الحيوية الحدسية التي انتهى مفعولها وصلاحيتها مع النبوة الخاتمه. وسواء بما خص ظاهرة محمد علي، او محمد بن عبدالوهاب، افتعل، لابل اختلق ـ بالتوازي مع الأفكار التي ظهرت وقتها متناغمة مع حضور ظاهرة الغرب الحديث ـ تاريخ وبدء سردية، تدعي تحقق النهوض التاريخي بالاستعارة، وعلى وقع ماكان حدث على الطرف الثاني من المتوسط، بافتراض حدوثة او امتداده الى الضفة الشرق متوسطية اوتوماتيكيا، فلعب موقع مصر وحجمها، وبالدرجة الأولى تكوينها البنيوي المجتمعي احادي الدولة، الموحي ايهاما، بالقرب من صيغة "الكيانيه الوطنيه" الغربيه الحديثة هذه المرة، دورا محوريا في منح حالة التماهي من قلب اليات الانهيار المستمر من القرن الثاث عشر،عمودا فقريا، يكرس ويعزز واقعا، وضمن اشتراطات تراكم عوامل الانهيار، التوهميه النهضوية، وحالة خداع الذات الحداثية، ورفعها لمستوى المشروع. على منقلب اخر، عززت الوهابيه وحركتها خطاب العودة الى الإسلام في غير زمانه وضرورته، وابان صعود مايخرجه كليا من دائرة الفعل والحضور الحي، بعد ان كان قد أصيب أصلا وذاتيا بالانهيار منذ سقوط بغداد 1258 ، يوم تنامي من حينه منبثقا، اسلام عصر الانهيار، تاسيسا على يد "ابن تيمه"، وصولا الى "مشروع" محمد بن عبدالوهاب،الموحي بالوهمية الاخرى الاستعادية بقوة رمزية المكان والبنيه الجزيرية، قبل ان يتكفل محمد علي المصري الالباني، بمهمه القضاء عليه عسكريا في عقرداره.ك ......
#العالم
#العربي
#وانهيار
#البنى
#البدئية؟

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=709706