ماجد عبد الحميد الكعبي : التعليم الالكتروني يفرض نفسه *
#الحوار_المتمدن
#ماجد_عبد_الحميد_الكعبي التعليم الالكتروني المحوسب والذي يعرف اختصارا بـ التعليم الالكتروني هو: تعريب لعــدد من المصطلحـــــــات ، منها: (E-Learning) ، (Web-based learning) ، ( Distance Education) ، (Distance Learning ) ، (Computerized Electronic Learning) (Online Education ). ولم يكن ظهوره وليد اللحظة الراهنة في الانظمة التعليمية العالمية وانما شهد منتصف التسعينيات من القرن الماضي ظهور البوادر الاولى في التأليف والترويج لهذا النظام التعليمي الذي يعتمد بالدرجة الاولى على استعمال وسائل التكنولوجيا الحديثة في التدريس عبرالانترنت حصرا ، ولكن مع بداية الالفية الثانية وخلال العقد الاول منه ازداد عدد المؤلفات والبرامجيات التي تبني معرفة علمية رصينة لهذا النظام حيث تبنته كثير من الجامعات . وعلينا ان نفرق بين التعليم الالكتروني - وهنا اتحدث عن الدراسات الانسانية - الذي يستفيد من التكنولوجيا الالكترونية للوصول الى المناهج التعليمية خارج القاعات الدراسية المعتادة من دون وجود الاستاذ وباعتماد الانترنت 100% و التعليم المزدوج الذي يستفيد من الاثنين . علما ان أغلبية الجامعات العالمية تستعمل التعليم المزدوج وبنسب متفاوتة. ان التعليم الالكتروني – وبشكل عام - يعتمد بالدرجة الاولى على جهود الطالب الذاتية حيث يتحول الاستاذ من المحور الذي تدور حوله المحاور الاخرى الى مرشد وموجه خارج دائرة المحاور. من هنا فقاعة الدرس ليست المكان الذي يتوجب حضور الطالب فيه دائما وانما شاركتها قاعات المكتبات العامة والخاصة واماكن السكن والمقاهي (الكافيهات) والاماكن العامة. لذلك تغيرت نسبــة ( الحضورفي القاعات / عدم الحضور) من ( 80% حضور- 20% عدم حضور تقريبا) الى ( 40% حضور - 60% عدم حضور تقريبا ) بسبب التركيز على الدروس العملية التي تعتمد على تكنولوجيا التعليم الالكتروني. أما جامعاتنا العراقية ، وفي حقل الدراسات الانسانية على وجه الخصوص ، فان التعليم فيها يعتمد بالدرجة الاولى على حضور الطالب 100% في القاعات الدراسية ، وهذا يعني انه تعليم مضاد تماما للتعليم الالكتروني المحوسب ويلتقي بنسبة 40% في احسن الاحوال مع التعليم المزودج . لذلك فان الانتقال فجأة من نظام تعليمي نظري يستمد المعلومة من مصدر واحد وهو الاستاذ الى التعليم الالكتروني ذي الوسائط المتعددة في اجواء ثورة معلوماتية ودون سابق معرفة يعد امرا صادما وفوضويا ، ولكن اذا نظرنا بعين التحدي والتفاؤل! نستطيع ان نصف تلك الفوضى بانها خلاقة في حال تخطينا عتبة الوقت الحاضر واتجهنا نحو المستقبل. فالتعليم الالكتروني والتعليم المزدوج يعدان بعملية تعليمية رصينة يكتسب فيها الطالب مهارات وتجارب متنوعة ومختلفة تؤهله الى المنافسة في سوق العمل. ويستند هذا الزعم الى عشرات المصادر والمراجع والمعاجم ومئات الكتب والمؤلفات والدراسات في حقل التعليم الالكتروني سواء في بناء المناهج الدراسية واقتراح طرائق التدريس واعداد البرامجيات في الاختصاصات العلمية والانسانية كافة. إن فهم التعليم الإلكتروني أمر بسيط فهو : التعليم باستخدام التقنيات الإلكترونية للوصول إلى المناهج التعليمية خارج الفصول الدراسية التقليدية ، بيد اننا لا يمكن ان نحدد التعليم الإلكتروني على أنه دورات يتم تقديمها بشكل خاص عبر الإنترنت من مكان إلى مكان آخر او هو فصل دراسي يقدم على قرص مدمج (CD او DVD) او مقطع فيديو يتم رفعه على قناة تلفزيونية اوقناة يوتيوب . وكذلك هو ليس كتابا ومحاضرات بصيغة Pdf ترفع على قنوات التليغرام او المنصات الاخرى ، وانما هو عملية تعليمية الكترونية تفاعلية بين الطلبة ان ......
#التعليم
#الالكتروني
#يفرض
#نفسه
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=676593
#الحوار_المتمدن
#ماجد_عبد_الحميد_الكعبي التعليم الالكتروني المحوسب والذي يعرف اختصارا بـ التعليم الالكتروني هو: تعريب لعــدد من المصطلحـــــــات ، منها: (E-Learning) ، (Web-based learning) ، ( Distance Education) ، (Distance Learning ) ، (Computerized Electronic Learning) (Online Education ). ولم يكن ظهوره وليد اللحظة الراهنة في الانظمة التعليمية العالمية وانما شهد منتصف التسعينيات من القرن الماضي ظهور البوادر الاولى في التأليف والترويج لهذا النظام التعليمي الذي يعتمد بالدرجة الاولى على استعمال وسائل التكنولوجيا الحديثة في التدريس عبرالانترنت حصرا ، ولكن مع بداية الالفية الثانية وخلال العقد الاول منه ازداد عدد المؤلفات والبرامجيات التي تبني معرفة علمية رصينة لهذا النظام حيث تبنته كثير من الجامعات . وعلينا ان نفرق بين التعليم الالكتروني - وهنا اتحدث عن الدراسات الانسانية - الذي يستفيد من التكنولوجيا الالكترونية للوصول الى المناهج التعليمية خارج القاعات الدراسية المعتادة من دون وجود الاستاذ وباعتماد الانترنت 100% و التعليم المزدوج الذي يستفيد من الاثنين . علما ان أغلبية الجامعات العالمية تستعمل التعليم المزدوج وبنسب متفاوتة. ان التعليم الالكتروني – وبشكل عام - يعتمد بالدرجة الاولى على جهود الطالب الذاتية حيث يتحول الاستاذ من المحور الذي تدور حوله المحاور الاخرى الى مرشد وموجه خارج دائرة المحاور. من هنا فقاعة الدرس ليست المكان الذي يتوجب حضور الطالب فيه دائما وانما شاركتها قاعات المكتبات العامة والخاصة واماكن السكن والمقاهي (الكافيهات) والاماكن العامة. لذلك تغيرت نسبــة ( الحضورفي القاعات / عدم الحضور) من ( 80% حضور- 20% عدم حضور تقريبا) الى ( 40% حضور - 60% عدم حضور تقريبا ) بسبب التركيز على الدروس العملية التي تعتمد على تكنولوجيا التعليم الالكتروني. أما جامعاتنا العراقية ، وفي حقل الدراسات الانسانية على وجه الخصوص ، فان التعليم فيها يعتمد بالدرجة الاولى على حضور الطالب 100% في القاعات الدراسية ، وهذا يعني انه تعليم مضاد تماما للتعليم الالكتروني المحوسب ويلتقي بنسبة 40% في احسن الاحوال مع التعليم المزودج . لذلك فان الانتقال فجأة من نظام تعليمي نظري يستمد المعلومة من مصدر واحد وهو الاستاذ الى التعليم الالكتروني ذي الوسائط المتعددة في اجواء ثورة معلوماتية ودون سابق معرفة يعد امرا صادما وفوضويا ، ولكن اذا نظرنا بعين التحدي والتفاؤل! نستطيع ان نصف تلك الفوضى بانها خلاقة في حال تخطينا عتبة الوقت الحاضر واتجهنا نحو المستقبل. فالتعليم الالكتروني والتعليم المزدوج يعدان بعملية تعليمية رصينة يكتسب فيها الطالب مهارات وتجارب متنوعة ومختلفة تؤهله الى المنافسة في سوق العمل. ويستند هذا الزعم الى عشرات المصادر والمراجع والمعاجم ومئات الكتب والمؤلفات والدراسات في حقل التعليم الالكتروني سواء في بناء المناهج الدراسية واقتراح طرائق التدريس واعداد البرامجيات في الاختصاصات العلمية والانسانية كافة. إن فهم التعليم الإلكتروني أمر بسيط فهو : التعليم باستخدام التقنيات الإلكترونية للوصول إلى المناهج التعليمية خارج الفصول الدراسية التقليدية ، بيد اننا لا يمكن ان نحدد التعليم الإلكتروني على أنه دورات يتم تقديمها بشكل خاص عبر الإنترنت من مكان إلى مكان آخر او هو فصل دراسي يقدم على قرص مدمج (CD او DVD) او مقطع فيديو يتم رفعه على قناة تلفزيونية اوقناة يوتيوب . وكذلك هو ليس كتابا ومحاضرات بصيغة Pdf ترفع على قنوات التليغرام او المنصات الاخرى ، وانما هو عملية تعليمية الكترونية تفاعلية بين الطلبة ان ......
#التعليم
#الالكتروني
#يفرض
#نفسه
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=676593
الحوار المتمدن
ماجد عبد الحميد الكعبي - التعليم الالكتروني يفرض نفسه !*
رياض حسن محرم : السلطة تواصل قمعها تحت غطاء جائحة كورونا
#الحوار_المتمدن
#رياض_حسن_محرم فى صمت مريب تم تمديد حالة الطوارئ لمدة 3 شهور جديدة بنفس الحجج التقليدية مع اضافة ظرف الوباء كذريعة اضافية، وهكذا تستغل السلطة تفشّي فيروس كورونا المستجد، واسرع البرلمان المصري في 22 أبريل 2020 لإقرار تعديلات اقترحتها الحكومة على “قانون الطوارئ لعام 1958″-;-، والتي تمنح الرئيس عبد الفتاح السيسي وأجهزة الأمن سلطات واسعة جديدة، واستغلال الحجرالذي فرضته الجائحة بهدف كبح الحريات والحقوق، وتستغل السلطة تفشّي فيروس كورونا لضرب المجتمع المدنى والشخصيات المعارِضة في إطار جهود مستميتة لخنق المعارضة ووضع حد لأى وجهة نظر أخرى، وتسلّط الاعتقالات بحق المحتجين ووضعهم فى السجون وفرض رقابة أمنية متعسفة عليهم حتى بعد الإفراج عنهم، تلك الطوارئ التى تمدد للمرة الـ 13 منذ فرضها فى 10 إبريل 2017، ردا على هجومين استهدفا كنيستين فى الإسكندرية وطنطا.يستخدم النظام أيضاً المنظومة القضائية لزجّ النشطاء في السجون أو وضعهم في الحجز المطوّل قبل المحاكمة وذلك استناداً إلى تهم ملفّقة. هذا ماحدث مثلاً للنائب السابق والناشط السياسى/ زياد العليمى واعتباره ارهابيا ومؤيدا لجماعة الإخوان، وذلك لإشتراكه مع حزبيين آخرين فى تشكيل "حركة الأمل" التى تنسق علنا لإنتخابات المحليات القادمة، كما أن تضمين المواد كجزء من قانون الطوارئ يعني أن السلطات قادرة على فرض التدابير متى أُعلِنت حالة طوارئ، بغض النظر عما إذا كانت هناك ظروف طوارئ صحية أم لا، ويمنح قانون الطوارئ (رقم 162 لعام 1958) قوات الأمن سلطات واسعة منها :احتجاز المشتبه فيهم إلى أجل غير مسمى واستجوابهم، دون مراجعة قضائية تُذكر، كذلك المراقبة الجماعية والرقابة على الإعلام.مصادرة الممتلكات دون مراجعة قضائية.كما تقيّد التعديلات “الاجتماعات العامة والمواكب والتظاهرات والاحتفالات وغيرها من أشكال التجمعات، كما يجوز تقييد الاجتماعات الخاصة”، حتى بدون مبررات صحية. كما أن أي شخص ينتهك التدابير المفروضة أثناء سريان حالة الطوارئ قد يواجه حُكما بالسجن لمدة تصل إلى 15 عاما، وتجري المحاكمات في هذه القضايا أمام “محاكم أمن الدولة طوارئ”، التي لا يُتاح فيها حق الاستئناف، كما أن الصحافة في مصر أصبحت بالفعل "جريمة" على مدى السنوات الأربع الماضية، في الوقت الذي تشدد فيه السلطات قبضتها على المعارضة وعلى وسائل الإعلام، ومع استمرار ارتفاع عدد الإصابات بفيروس كورونا في مصر، تعزز الحكومة سيطرتها على المعلومات، بدل دعم الشفافية خلال الأزمة الصحية.ويوفر انتشار وباء كورونا، فرصة للتنظيمات الإرهابية للظهور على الساحة بصورة أبرز، سواء بكسب مجندين جدد أو تنفيذ عمليات إرهابية، فإن كان الوجود الأمني وحظر التجول يمثلان رادعاً أمام المجموعات الإرهابية في تنفيذ عملياتها أو التحضير لها في تلك الأوقات، إلا أنه يساعد بصورة أكبر في توسع التنظيمات الإرهابية في ظل بقاء الأفراد في المنازل والاتصال بصورة أكبر بمواقع وشبكات التواصل الاجتماعي. عن طريق تأليب الرأي العام حول سياسات الدولة أو ضعف قدرتها على التعامل مع الوباء وانتشاره، أو من خلال نشر الشائعات وإتاحة فرصة أكبر للحديث حول نظريات المؤامرة في ظل محاولة المتابعين فهم ومتابعة التطورات في انتشار الوباء وتفسيراتها، مما يسهل عمليات التجنيد للمجموعات بمختلف انتماءاتها حسب ميول المتابع، كما أن تلك التنظيمات تستغل بصورة مكثفة إغلاق دور العبادة ومنع المصلين من أداء الصلوات الجامعة فى المساجد خصوصا فى شهر رمضان الفضيل، حتى بعد قيام النظام بتخفيف اجراءات العزل فان السلطات ما زالت متشددة بالنسبة لإقامة الشعائر الدينية.< ......
#السلطة
#تواصل
#قمعها
#غطاء
#جائحة
#كورونا
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=676592
#الحوار_المتمدن
#رياض_حسن_محرم فى صمت مريب تم تمديد حالة الطوارئ لمدة 3 شهور جديدة بنفس الحجج التقليدية مع اضافة ظرف الوباء كذريعة اضافية، وهكذا تستغل السلطة تفشّي فيروس كورونا المستجد، واسرع البرلمان المصري في 22 أبريل 2020 لإقرار تعديلات اقترحتها الحكومة على “قانون الطوارئ لعام 1958″-;-، والتي تمنح الرئيس عبد الفتاح السيسي وأجهزة الأمن سلطات واسعة جديدة، واستغلال الحجرالذي فرضته الجائحة بهدف كبح الحريات والحقوق، وتستغل السلطة تفشّي فيروس كورونا لضرب المجتمع المدنى والشخصيات المعارِضة في إطار جهود مستميتة لخنق المعارضة ووضع حد لأى وجهة نظر أخرى، وتسلّط الاعتقالات بحق المحتجين ووضعهم فى السجون وفرض رقابة أمنية متعسفة عليهم حتى بعد الإفراج عنهم، تلك الطوارئ التى تمدد للمرة الـ 13 منذ فرضها فى 10 إبريل 2017، ردا على هجومين استهدفا كنيستين فى الإسكندرية وطنطا.يستخدم النظام أيضاً المنظومة القضائية لزجّ النشطاء في السجون أو وضعهم في الحجز المطوّل قبل المحاكمة وذلك استناداً إلى تهم ملفّقة. هذا ماحدث مثلاً للنائب السابق والناشط السياسى/ زياد العليمى واعتباره ارهابيا ومؤيدا لجماعة الإخوان، وذلك لإشتراكه مع حزبيين آخرين فى تشكيل "حركة الأمل" التى تنسق علنا لإنتخابات المحليات القادمة، كما أن تضمين المواد كجزء من قانون الطوارئ يعني أن السلطات قادرة على فرض التدابير متى أُعلِنت حالة طوارئ، بغض النظر عما إذا كانت هناك ظروف طوارئ صحية أم لا، ويمنح قانون الطوارئ (رقم 162 لعام 1958) قوات الأمن سلطات واسعة منها :احتجاز المشتبه فيهم إلى أجل غير مسمى واستجوابهم، دون مراجعة قضائية تُذكر، كذلك المراقبة الجماعية والرقابة على الإعلام.مصادرة الممتلكات دون مراجعة قضائية.كما تقيّد التعديلات “الاجتماعات العامة والمواكب والتظاهرات والاحتفالات وغيرها من أشكال التجمعات، كما يجوز تقييد الاجتماعات الخاصة”، حتى بدون مبررات صحية. كما أن أي شخص ينتهك التدابير المفروضة أثناء سريان حالة الطوارئ قد يواجه حُكما بالسجن لمدة تصل إلى 15 عاما، وتجري المحاكمات في هذه القضايا أمام “محاكم أمن الدولة طوارئ”، التي لا يُتاح فيها حق الاستئناف، كما أن الصحافة في مصر أصبحت بالفعل "جريمة" على مدى السنوات الأربع الماضية، في الوقت الذي تشدد فيه السلطات قبضتها على المعارضة وعلى وسائل الإعلام، ومع استمرار ارتفاع عدد الإصابات بفيروس كورونا في مصر، تعزز الحكومة سيطرتها على المعلومات، بدل دعم الشفافية خلال الأزمة الصحية.ويوفر انتشار وباء كورونا، فرصة للتنظيمات الإرهابية للظهور على الساحة بصورة أبرز، سواء بكسب مجندين جدد أو تنفيذ عمليات إرهابية، فإن كان الوجود الأمني وحظر التجول يمثلان رادعاً أمام المجموعات الإرهابية في تنفيذ عملياتها أو التحضير لها في تلك الأوقات، إلا أنه يساعد بصورة أكبر في توسع التنظيمات الإرهابية في ظل بقاء الأفراد في المنازل والاتصال بصورة أكبر بمواقع وشبكات التواصل الاجتماعي. عن طريق تأليب الرأي العام حول سياسات الدولة أو ضعف قدرتها على التعامل مع الوباء وانتشاره، أو من خلال نشر الشائعات وإتاحة فرصة أكبر للحديث حول نظريات المؤامرة في ظل محاولة المتابعين فهم ومتابعة التطورات في انتشار الوباء وتفسيراتها، مما يسهل عمليات التجنيد للمجموعات بمختلف انتماءاتها حسب ميول المتابع، كما أن تلك التنظيمات تستغل بصورة مكثفة إغلاق دور العبادة ومنع المصلين من أداء الصلوات الجامعة فى المساجد خصوصا فى شهر رمضان الفضيل، حتى بعد قيام النظام بتخفيف اجراءات العزل فان السلطات ما زالت متشددة بالنسبة لإقامة الشعائر الدينية.< ......
#السلطة
#تواصل
#قمعها
#غطاء
#جائحة
#كورونا
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=676592
الحوار المتمدن
رياض حسن محرم - السلطة تواصل قمعها تحت غطاء جائحة كورونا
تاج السر عثمان : العقد الاجتماعي لحزب الأمة: نقد وتحليل
#الحوار_المتمدن
#تاج_السر_عثمان أصدر حزب الأمة بيانا بتاريخ 22 /4/ 2020 قرر فيه تجميد أنشطته في "قوى الحرية والتغيير" ، وأعطى مهلة اسبوعين لدراسة واعتماد العقد الاجتماعي الجديد لاصلاح هياكل الفترة الانتقالية لتحقيق مهامها الواردة في "الوثيقة الدستورية"، والاستجابة لعقد المؤتمر للاتفاق علي الاصلاح، وهو منهج غريب فكان يمكن المناقشة في الداخل دون التهديد بالتجميد واعطاء مهلة اسبوعين للخروج أو الانسحاب أو شق الصف، مما فسرها الكثيرون خطوة نحو تفكيك وشق قوى الحرية والتغيير، ونسف الفترة الانتقالية بالانقلاب أو الانتخابات المبكرة كما حدث بعد ثورة أكتوبر1964، كما ناشدت قوى الحرية والتغيير والأحزاب السياسية حزب الأمة للتراجع عن هذا الموقف الذي ينذر بخطر علي مسيرة الثورة. نتناول في هذه الدراسة "العقد الاجتماعي" المطروح من حزب الأمة بالنقد والتحليل وتحديد طبيعته وجوهره ، والبديل. أولا : في وثيقته بعنوان " نحو عقد اجتماعي جديد" الذي تجاوز فيه "الوثيقة الدستورية" الذي لعب دورا كبيرا في التوقيع عليها بعيوبها التي كرّست السلطة في يد المكون العسكري، أشار حزب الأمة الي سلبيات وأخطاء في الأداء صحيحة في مجملها اشرنا لها سابقا، بل اعترفت بها ق.ح.ت في الاجتماعات الثلاثية المشتركة مع مجلسي السيادة والوزراء، وأكدت علي الفشل والبطء في انجاز مهام الفترة الانتقالية بعد عام من الثورة وأكثر من ستة أشهر علي تكوين الحكومة، وأقر مصفوفة لمعالجة الخلل والفشل، واضاف العقد الاجتماعي قضايا مثل: غياب المركز للقرار والبرنامج لاقامة البديل، والي المحاصصات التي أتت بنتائج فاشلة ومستقرة أوصلت البلاد الي مشارف هاوية تنذر بانقلاب يبدد المصير الوطني، وعدّد سلبيات وعيوب في الأداء أهمها: اضطراب القيادة واللجان التابعة ، وتفكك الشرط القيادي السياسي للثورة، قوى تفاوض مجلس السيادة بلا تنسيق مع نداء السودان، أدي للتفاهم المنفرد مع المجلس العسكري مع بعض مكونات ق.ح.ت، اضافة لمزايدات ومناكفات ، والاصطفاف حول الملف الاقتصادي، وعدم المنهجية في ملف السلام، والمطالب التعجيزية من الحركات المسلحة، فضلا عن مجلس قيادي غير مؤهل لحسم الاصلاحات مكون بصورة غير متوازنة، وبلا معايير موضوعية، حرم بعض المبادرين من المشاركة وأدخل جهات غير موقعة استنادا لتحيزات حزبية. وخرج العقد الاجتماعي بمقترحات تحت عنوان ما العمل؟ أهمها: - تكوين اصطفاف تشترك فيه القوى المدنية والسياسية الجادة، وتشارك فيه لجان المقاومةالمستعدة لدور بناء بعنوان " مؤتمر القوى الجديدة".- تطوير تجمع المهنيين لتنظيم حزب سياسي به تراتبية أو لنقابة مفتوحة للمهنيين وفق قانون نقابات ديمقراطي بالتزام لكل حزبه والنقابة للجميع.- منظمات المجتمع المدني ليس بديلا للأحزاب السياسية ، دورها يقتصر علي التوعية والرقابة ورفع قدرات المجتمع، واذا أرادت لعب دور سياسي، عليها تكوين أحزاب سياسية. - يرى أن الاصطفاف الجديد هو ق.ح.ت بعد أن تطور تنظيمها الي جبهة وتضع ميثاقا لها هو "العهد الاجتماعي الجديد"، وتطوير التحالف لجبهة متماسكة بقيادة مساءلة - التنظيم المنشود لا يجدى مالم يتخذ برنامجا أهم معالمه : وضوح الرؤوية حول الدين العلمانية ، الالتزام بمنظومة حقوق الانسان ، والمشاركة والمساءلة والشفافية، وسيادة حكم القانون أساسا للحكم.- الالتزام بنظام اقتصادي يكفل السوق الاجتماعي الحر الذي يحقق التنمية والعدالة الاجتماعية.- الالتزام بالسلام الشامل.- المكون العسكري شريك في التغيير بالانحياز للثورة وحمايتها.- العدالة الانتقالية ، انصاف الضحايا ، الفصل بين ال ......
#العقد
#الاجتماعي
#لحزب
#الأمة:
#وتحليل
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=676591
#الحوار_المتمدن
#تاج_السر_عثمان أصدر حزب الأمة بيانا بتاريخ 22 /4/ 2020 قرر فيه تجميد أنشطته في "قوى الحرية والتغيير" ، وأعطى مهلة اسبوعين لدراسة واعتماد العقد الاجتماعي الجديد لاصلاح هياكل الفترة الانتقالية لتحقيق مهامها الواردة في "الوثيقة الدستورية"، والاستجابة لعقد المؤتمر للاتفاق علي الاصلاح، وهو منهج غريب فكان يمكن المناقشة في الداخل دون التهديد بالتجميد واعطاء مهلة اسبوعين للخروج أو الانسحاب أو شق الصف، مما فسرها الكثيرون خطوة نحو تفكيك وشق قوى الحرية والتغيير، ونسف الفترة الانتقالية بالانقلاب أو الانتخابات المبكرة كما حدث بعد ثورة أكتوبر1964، كما ناشدت قوى الحرية والتغيير والأحزاب السياسية حزب الأمة للتراجع عن هذا الموقف الذي ينذر بخطر علي مسيرة الثورة. نتناول في هذه الدراسة "العقد الاجتماعي" المطروح من حزب الأمة بالنقد والتحليل وتحديد طبيعته وجوهره ، والبديل. أولا : في وثيقته بعنوان " نحو عقد اجتماعي جديد" الذي تجاوز فيه "الوثيقة الدستورية" الذي لعب دورا كبيرا في التوقيع عليها بعيوبها التي كرّست السلطة في يد المكون العسكري، أشار حزب الأمة الي سلبيات وأخطاء في الأداء صحيحة في مجملها اشرنا لها سابقا، بل اعترفت بها ق.ح.ت في الاجتماعات الثلاثية المشتركة مع مجلسي السيادة والوزراء، وأكدت علي الفشل والبطء في انجاز مهام الفترة الانتقالية بعد عام من الثورة وأكثر من ستة أشهر علي تكوين الحكومة، وأقر مصفوفة لمعالجة الخلل والفشل، واضاف العقد الاجتماعي قضايا مثل: غياب المركز للقرار والبرنامج لاقامة البديل، والي المحاصصات التي أتت بنتائج فاشلة ومستقرة أوصلت البلاد الي مشارف هاوية تنذر بانقلاب يبدد المصير الوطني، وعدّد سلبيات وعيوب في الأداء أهمها: اضطراب القيادة واللجان التابعة ، وتفكك الشرط القيادي السياسي للثورة، قوى تفاوض مجلس السيادة بلا تنسيق مع نداء السودان، أدي للتفاهم المنفرد مع المجلس العسكري مع بعض مكونات ق.ح.ت، اضافة لمزايدات ومناكفات ، والاصطفاف حول الملف الاقتصادي، وعدم المنهجية في ملف السلام، والمطالب التعجيزية من الحركات المسلحة، فضلا عن مجلس قيادي غير مؤهل لحسم الاصلاحات مكون بصورة غير متوازنة، وبلا معايير موضوعية، حرم بعض المبادرين من المشاركة وأدخل جهات غير موقعة استنادا لتحيزات حزبية. وخرج العقد الاجتماعي بمقترحات تحت عنوان ما العمل؟ أهمها: - تكوين اصطفاف تشترك فيه القوى المدنية والسياسية الجادة، وتشارك فيه لجان المقاومةالمستعدة لدور بناء بعنوان " مؤتمر القوى الجديدة".- تطوير تجمع المهنيين لتنظيم حزب سياسي به تراتبية أو لنقابة مفتوحة للمهنيين وفق قانون نقابات ديمقراطي بالتزام لكل حزبه والنقابة للجميع.- منظمات المجتمع المدني ليس بديلا للأحزاب السياسية ، دورها يقتصر علي التوعية والرقابة ورفع قدرات المجتمع، واذا أرادت لعب دور سياسي، عليها تكوين أحزاب سياسية. - يرى أن الاصطفاف الجديد هو ق.ح.ت بعد أن تطور تنظيمها الي جبهة وتضع ميثاقا لها هو "العهد الاجتماعي الجديد"، وتطوير التحالف لجبهة متماسكة بقيادة مساءلة - التنظيم المنشود لا يجدى مالم يتخذ برنامجا أهم معالمه : وضوح الرؤوية حول الدين العلمانية ، الالتزام بمنظومة حقوق الانسان ، والمشاركة والمساءلة والشفافية، وسيادة حكم القانون أساسا للحكم.- الالتزام بنظام اقتصادي يكفل السوق الاجتماعي الحر الذي يحقق التنمية والعدالة الاجتماعية.- الالتزام بالسلام الشامل.- المكون العسكري شريك في التغيير بالانحياز للثورة وحمايتها.- العدالة الانتقالية ، انصاف الضحايا ، الفصل بين ال ......
#العقد
#الاجتماعي
#لحزب
#الأمة:
#وتحليل
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=676591
الحوار المتمدن
تاج السر عثمان - العقد الاجتماعي لحزب الأمة: نقد وتحليل
محمد حسن الساعدي : ألكاظمي في محنة
#الحوار_المتمدن
#محمد_حسن_الساعدي بعد التصويت على كابينة السيد الكاظمي يوم الأربعاء الماضي فأن السيد رئيس الوزراء تنتظره مهام كبيرة وخطيرة في نفس الوقت , وهنا لا نتحدث عن المشاكل الاعتيادية في البلاد , بقدر ما سنراه من إشكالات في العلاقة بين الكتل السياسية وبين الدولة , فالسيد الكاظمي يعرف الأحزاب والتيارات السياسية عموماً إذ كان يشغل منصب مدير جهاز المخابرات لأكثر من سبع سنوات ما أكسبه الخبرة الكافية في معرفة حركة هذه الكتل والتيارات , وكيفية التعامل معها لذلك فأن اكبر واعقد من سابقته فالمهمة ستكون أصعب من عدم المعرفة بهذه الأحزاب والتيارات وكيفية التعامل معها , إلى جانب المسألة الأهم هو نفوذ تلك الأحزاب وسطوتها على كيان الدولة وعلى مفاصل مؤسسات الحكومة ما جعلها هي من تحرك الدولة بدل الحكومة بمؤسساتها وأجهزتها الإدارية .ان المهمة ليست بالمستحيلة ولكنها صعبة لرئيس وزراء لاينتمي لكتلة ما , ما يجعله سهل الاصطياد وهذا ما وقع فيه السيد عبد المهدي عندما أسقطته الكتل السياسية بسهولة وليست التظاهرات من أجبرته على الاستقالة بل كان سقوطه سياسياً و بامتياز , لذلك فأن هذه المرة سيكون السقوط مروعاً لان السيد الكاظمي لن يكون قادراً على استيعاب مثل هذا الصراع السياسي المحتدم إلى جانب الملفات والقضايا السياسية التي حكمت الوضع السياسي وجعلته مهدداً بالانهيار لأكثر من مرة ومنها ملفات الفساد التي تطال كبار رجال الدولة والأحزاب والتيارات وإعادة الأموال المهربة إلى الخارج وتفعيل ملف محاربة الفساد في مجلس النواب ودوائر هيئة النزاهة والرقابة المالية والتي من شأنها تحجيم الفساد وملاحقة الفاسدين وتفعيل دور القضاء في محاسبتهم .الشيء المهم هو العلاقة مع الأكراد والتي لم تكن يوماً هادئة , فالكرد يعملون وفق مبدأ ( مصلحتي أولا) فأموال النفط المباع من الإقليم تذهب إلى جيوب كبار الساسة الأكراد وشيوخهم في حين الدولة الاتحادية ملزمة بدفع رواتب الموظفين والبيشمركة وهذا أمر لم يتفق عليه أي من الحكومات المتعاقبة على الحكم بعد عام 2003 وبقى هذا الملف مفتوحاً على جميع الاحتمالات , وبالرغم من كثرة الزيارات التي يقوم بها الوفد الكردي إلا أنها لم تكن كافية للوقوف على المشاكل والخلافات الكبيرة والكثيرة بين الإقليم والمركز لذلك فأن السيد الكاظمي أمامه مهمة أخرى هي نجاحه في تنظيم العلاقة بين الإقليم والمركز , إذا ما علمنا أن إجراء انتخابات مبكرة شيء غير مؤكد مع وجود كل هذه المشاكل من هبوط أسعار النفط وانتشار وباء كورونا إلى جانب الأزمات السياسية التي تمر بها البلاد وجعلته غير قادر على خوض تجربة انتخابية جديدة .يبقى أمام السيد الكاظمي مهمة كبرى هي ضبط العلاقة بين الولايات المتحدة من جهة وبين الحشد الشعبي من جهة أخرى , ومحاولة إيجاد التهدئة في التصعيد الأخير الذي جاء على خلفية استهداف أبو مهدي المهندس ورفاقه ما جعل وتيرة التصعيد تتزايد بينهما , ويضع الحكومة في حرج كبير من ضبط هذا التصعيد دون استهداف لأي جهة كانت والسعي من اجل إيجاد التوازن في المنطقة في ضل الصراع الأمريكي الإيراني , وبما ينعكس أمنياً في الداخل ويحقق هيبة الدولة وفرض القانون على الجميع , وان تكون الكلمة الفصل للقانون دون غيره , وإيجاد الحلول الناجعة للملف الاقتصادي من خلال تفعيل ملف الأعمار في المحافظات كافة خصوصاً التي عانت كثيراً من الإهمال , وتوفير فرص العمل للعاطلين وإيجاد التهدئة المناسبة للشارع الملتهب . ......
#ألكاظمي
#محنة
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=676590
#الحوار_المتمدن
#محمد_حسن_الساعدي بعد التصويت على كابينة السيد الكاظمي يوم الأربعاء الماضي فأن السيد رئيس الوزراء تنتظره مهام كبيرة وخطيرة في نفس الوقت , وهنا لا نتحدث عن المشاكل الاعتيادية في البلاد , بقدر ما سنراه من إشكالات في العلاقة بين الكتل السياسية وبين الدولة , فالسيد الكاظمي يعرف الأحزاب والتيارات السياسية عموماً إذ كان يشغل منصب مدير جهاز المخابرات لأكثر من سبع سنوات ما أكسبه الخبرة الكافية في معرفة حركة هذه الكتل والتيارات , وكيفية التعامل معها لذلك فأن اكبر واعقد من سابقته فالمهمة ستكون أصعب من عدم المعرفة بهذه الأحزاب والتيارات وكيفية التعامل معها , إلى جانب المسألة الأهم هو نفوذ تلك الأحزاب وسطوتها على كيان الدولة وعلى مفاصل مؤسسات الحكومة ما جعلها هي من تحرك الدولة بدل الحكومة بمؤسساتها وأجهزتها الإدارية .ان المهمة ليست بالمستحيلة ولكنها صعبة لرئيس وزراء لاينتمي لكتلة ما , ما يجعله سهل الاصطياد وهذا ما وقع فيه السيد عبد المهدي عندما أسقطته الكتل السياسية بسهولة وليست التظاهرات من أجبرته على الاستقالة بل كان سقوطه سياسياً و بامتياز , لذلك فأن هذه المرة سيكون السقوط مروعاً لان السيد الكاظمي لن يكون قادراً على استيعاب مثل هذا الصراع السياسي المحتدم إلى جانب الملفات والقضايا السياسية التي حكمت الوضع السياسي وجعلته مهدداً بالانهيار لأكثر من مرة ومنها ملفات الفساد التي تطال كبار رجال الدولة والأحزاب والتيارات وإعادة الأموال المهربة إلى الخارج وتفعيل ملف محاربة الفساد في مجلس النواب ودوائر هيئة النزاهة والرقابة المالية والتي من شأنها تحجيم الفساد وملاحقة الفاسدين وتفعيل دور القضاء في محاسبتهم .الشيء المهم هو العلاقة مع الأكراد والتي لم تكن يوماً هادئة , فالكرد يعملون وفق مبدأ ( مصلحتي أولا) فأموال النفط المباع من الإقليم تذهب إلى جيوب كبار الساسة الأكراد وشيوخهم في حين الدولة الاتحادية ملزمة بدفع رواتب الموظفين والبيشمركة وهذا أمر لم يتفق عليه أي من الحكومات المتعاقبة على الحكم بعد عام 2003 وبقى هذا الملف مفتوحاً على جميع الاحتمالات , وبالرغم من كثرة الزيارات التي يقوم بها الوفد الكردي إلا أنها لم تكن كافية للوقوف على المشاكل والخلافات الكبيرة والكثيرة بين الإقليم والمركز لذلك فأن السيد الكاظمي أمامه مهمة أخرى هي نجاحه في تنظيم العلاقة بين الإقليم والمركز , إذا ما علمنا أن إجراء انتخابات مبكرة شيء غير مؤكد مع وجود كل هذه المشاكل من هبوط أسعار النفط وانتشار وباء كورونا إلى جانب الأزمات السياسية التي تمر بها البلاد وجعلته غير قادر على خوض تجربة انتخابية جديدة .يبقى أمام السيد الكاظمي مهمة كبرى هي ضبط العلاقة بين الولايات المتحدة من جهة وبين الحشد الشعبي من جهة أخرى , ومحاولة إيجاد التهدئة في التصعيد الأخير الذي جاء على خلفية استهداف أبو مهدي المهندس ورفاقه ما جعل وتيرة التصعيد تتزايد بينهما , ويضع الحكومة في حرج كبير من ضبط هذا التصعيد دون استهداف لأي جهة كانت والسعي من اجل إيجاد التوازن في المنطقة في ضل الصراع الأمريكي الإيراني , وبما ينعكس أمنياً في الداخل ويحقق هيبة الدولة وفرض القانون على الجميع , وان تكون الكلمة الفصل للقانون دون غيره , وإيجاد الحلول الناجعة للملف الاقتصادي من خلال تفعيل ملف الأعمار في المحافظات كافة خصوصاً التي عانت كثيراً من الإهمال , وتوفير فرص العمل للعاطلين وإيجاد التهدئة المناسبة للشارع الملتهب . ......
#ألكاظمي
#محنة
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=676590
الحوار المتمدن
محمد حسن الساعدي - ألكاظمي في محنة !!
ابو ازهر الشامي : الرد على الأستاذ أكرم فاضل الطعام في الملكوت والنعيم الحسي ، سبب تضحية المسلم والمسيحي ، لا تسألوا... ان تبدو لكم تسؤكم
#الحوار_المتمدن
#ابو_ازهر_الشامي لعدد: 783751 - المسيحية ليست دين بل علاقة روحية مع الرب2018 / 12 / 9 - 11:55 التحكم: الحوار المتمدن مروان سعيدتحية للاستاذ جعفر الحكيم المحترم وتحيتي للجميعانت تعرف الانسان بشكل عام انه متقلب الافكار والاراء ويمكن عندما كانوا التلاميذ قلة لايشكلون خطر على اليهودية ولكن بعد فترة كثروا وانتشروا بكل ارجاء القارة اصبحوا خطرا حقيقي ومخيف فغيروا رائيهم ولكن السؤال المهم الذي اذا اجبت عليه ستتغير حياتك وهو ما الغاية والهدف الذي جعل بولس وغيره من التلاميذ ليقدموا حياتهم وعائلاتهم واموالهم من اجل يسوع المسيح وانظر كيف عاشوا متشردين بكل الارجاء حاملين معهم البشارة فقط يضطهدون ويرجمون ويسجنون ويطردون ويقدمون للاسود فرحين متهللين غير عابئين بما سيحصل لهم ولم يغيروا حرف واحد من كلامهمالمسيح مات من اجل البشريةوقام وصعد الى السماء هذه هي الحقيقة والبشارةوبالنسبة لليهودية هي شرائع ونواميس تمهد لظهور الرب واهمها الذبائح المقدمة عن العائلة كل سنة ترمز للذبيح العظيم يسعح المسيح ومن بعده بطلت الذبائحاما عن كذب بولس لو كملت الاية لفهمت القصة جيدا ويقول بما معناه لايزداد مجد الله او ينقص بكذبنا لماذا نكذبالكذب خطيئة مثله مثل القتل والزنا في المسيحية ولايسمح لنا الكذب بتاتا ولا الحلفان يتبع رجاء التسلسل: 2 العدد: 783753 - هل يوجد مغالطات تاريخية في المسيحية2018 / 12 / 9 - 12:15 التحكم: الحوار المتمدن مروان سعيديمكن ان يكون هناك مغالطات تاريخية او جغرافية او لخبطات مطبعية لايهم هذا ليه يا استاذ لاانه لدينا الاثبات الاقوى وهو المسيح بيننا ويهدينا ويحمينا ويشفينا انظر وجوده بهذا الرابط https://www.youtube.com/watch?v=QsszaO4M_B0وهذا رابط اخر واذا اردت لدينا الاف القصص المشابهةhttps://www.youtube.com/watch?v=9hGLmeohlk0المسيح حي ويقول اطلبوا تجدوا اسئلوا تعطوا والرب صادق وامين ومودتي للجميعالتسلسل: 3 العدد: 783774 - للاستاذ مروان2018 / 12 / 9 - 18:42 التحكم: الكاتب-ة ابو ازهر الشاميالم تفكر يوما ان الفيديوهات التي تقدمها قد تكون مجرد دجل !!!! هل يمكن ان تعرض وجهة النظر المسيحية البروتستانتية بها !!!! الإجابة لن تجرؤ لسبب بسيط ان المسيحين الارثدكس يقولون معجزات الكاثوليك كذب والكاثوليك يقولون معجزات البروتستانت كذب والبروتستانت يقولون معجزات البروتستانت صفى المسيحين نفسهم يقولون ان هذه المعجزات كذب فهل ترد عليك ام عليهم !!!التسلسل: 4 العدد: 783775 - سؤال للاستاذ مروان2018 / 12 / 9 - 18:44 التحكم: الحوار المتمدن ابو ازهر الشاميلماذا ضحى البوذيين بحياتهم من اجل بوذا ولماذا ضحى البهائيين وما زالوا يضحون من اجل بهاء الله ولماذا ضحى الزرداشيون من اجل زرداشت !!!! اذن كيف تصبح تضحية بعض المسيحين دليلا على صحة الايمان او وجدنا مثيلها في الديانات الأخرى ان تجاوزنا ان تضحيات البهائيين والزرداشيين بل حتى اليزيدين والصائبة مشاهدة الى اليوم بالعامية مؤكدة ومصورة في حين تضحية المسيحين ليست مؤكدة ان تجاوزنا انهم هم من كتبوا التاريخ !!!التسلسل: 5 العدد: 783778 - الحقيقة لا يمكن تغطيتها بغربال2018 / 12 / 9 - 19:52 التحكم: الحوار المتمدن أكرم فاضل<br ......
#الرد
#الأستاذ
#أكرم
#فاضل
#الطعام
#الملكوت
#والنعيم
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=676589
#الحوار_المتمدن
#ابو_ازهر_الشامي لعدد: 783751 - المسيحية ليست دين بل علاقة روحية مع الرب2018 / 12 / 9 - 11:55 التحكم: الحوار المتمدن مروان سعيدتحية للاستاذ جعفر الحكيم المحترم وتحيتي للجميعانت تعرف الانسان بشكل عام انه متقلب الافكار والاراء ويمكن عندما كانوا التلاميذ قلة لايشكلون خطر على اليهودية ولكن بعد فترة كثروا وانتشروا بكل ارجاء القارة اصبحوا خطرا حقيقي ومخيف فغيروا رائيهم ولكن السؤال المهم الذي اذا اجبت عليه ستتغير حياتك وهو ما الغاية والهدف الذي جعل بولس وغيره من التلاميذ ليقدموا حياتهم وعائلاتهم واموالهم من اجل يسوع المسيح وانظر كيف عاشوا متشردين بكل الارجاء حاملين معهم البشارة فقط يضطهدون ويرجمون ويسجنون ويطردون ويقدمون للاسود فرحين متهللين غير عابئين بما سيحصل لهم ولم يغيروا حرف واحد من كلامهمالمسيح مات من اجل البشريةوقام وصعد الى السماء هذه هي الحقيقة والبشارةوبالنسبة لليهودية هي شرائع ونواميس تمهد لظهور الرب واهمها الذبائح المقدمة عن العائلة كل سنة ترمز للذبيح العظيم يسعح المسيح ومن بعده بطلت الذبائحاما عن كذب بولس لو كملت الاية لفهمت القصة جيدا ويقول بما معناه لايزداد مجد الله او ينقص بكذبنا لماذا نكذبالكذب خطيئة مثله مثل القتل والزنا في المسيحية ولايسمح لنا الكذب بتاتا ولا الحلفان يتبع رجاء التسلسل: 2 العدد: 783753 - هل يوجد مغالطات تاريخية في المسيحية2018 / 12 / 9 - 12:15 التحكم: الحوار المتمدن مروان سعيديمكن ان يكون هناك مغالطات تاريخية او جغرافية او لخبطات مطبعية لايهم هذا ليه يا استاذ لاانه لدينا الاثبات الاقوى وهو المسيح بيننا ويهدينا ويحمينا ويشفينا انظر وجوده بهذا الرابط https://www.youtube.com/watch?v=QsszaO4M_B0وهذا رابط اخر واذا اردت لدينا الاف القصص المشابهةhttps://www.youtube.com/watch?v=9hGLmeohlk0المسيح حي ويقول اطلبوا تجدوا اسئلوا تعطوا والرب صادق وامين ومودتي للجميعالتسلسل: 3 العدد: 783774 - للاستاذ مروان2018 / 12 / 9 - 18:42 التحكم: الكاتب-ة ابو ازهر الشاميالم تفكر يوما ان الفيديوهات التي تقدمها قد تكون مجرد دجل !!!! هل يمكن ان تعرض وجهة النظر المسيحية البروتستانتية بها !!!! الإجابة لن تجرؤ لسبب بسيط ان المسيحين الارثدكس يقولون معجزات الكاثوليك كذب والكاثوليك يقولون معجزات البروتستانت كذب والبروتستانت يقولون معجزات البروتستانت صفى المسيحين نفسهم يقولون ان هذه المعجزات كذب فهل ترد عليك ام عليهم !!!التسلسل: 4 العدد: 783775 - سؤال للاستاذ مروان2018 / 12 / 9 - 18:44 التحكم: الحوار المتمدن ابو ازهر الشاميلماذا ضحى البوذيين بحياتهم من اجل بوذا ولماذا ضحى البهائيين وما زالوا يضحون من اجل بهاء الله ولماذا ضحى الزرداشيون من اجل زرداشت !!!! اذن كيف تصبح تضحية بعض المسيحين دليلا على صحة الايمان او وجدنا مثيلها في الديانات الأخرى ان تجاوزنا ان تضحيات البهائيين والزرداشيين بل حتى اليزيدين والصائبة مشاهدة الى اليوم بالعامية مؤكدة ومصورة في حين تضحية المسيحين ليست مؤكدة ان تجاوزنا انهم هم من كتبوا التاريخ !!!التسلسل: 5 العدد: 783778 - الحقيقة لا يمكن تغطيتها بغربال2018 / 12 / 9 - 19:52 التحكم: الحوار المتمدن أكرم فاضل<br ......
#الرد
#الأستاذ
#أكرم
#فاضل
#الطعام
#الملكوت
#والنعيم
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=676589
YouTube
طفل يرى يسوع في احلامه
Yvette Isaac, Yvette Elbiady, ايفيت البياضي, maraa fadela, virtuous woman, المرأة الفاضلة, roads of success, from heart to heart, من القلب للقلب
بولس اسحق : رَقِيبٌ وعَتِيدٌ ... المخابرات الإلهية
#الحوار_المتمدن
#بولس_اسحق يوجد الله في كل مكان.. وهو العالم بكل صغيرة وكبيرة تحدث في هذا الكون الشاسع.. هو السميع البصير الذي وسع كرسيه السماوات والأرض.. ومع سعة علمه سبحانه وتعالى.. إلا أنه يصر على إرسال عملائه السريين لمراقبة عباده ليلا ونهارا.. يتبعك عميل المخابرات الإلهية كظلك.. أينما ذهبت حتى عندما تخلع ثيابك الداخلية في الحمام.. يكون الملاك السري حاضرا معك .. يتلذذ بالنظر إلى أعضائك التناسلية ويتلذذ بالرائحة الخرائية.. ويكتب تقريره السري ويرسله عبر الشفرة لسيده في السماء.. إنه أقرب اليك من حبل الوريد.. ولاحظ عزيزي القارئ.. فالكلام الموجه للضحية هنا تم اختياره بعناية فائقة "حبل الوريد".. لكي يذكره بالذبح.. فعقوبة العاصي هي الذبح.. إنها ثقافة العبودية.. انتزاع شعلة الحرية من قلب الانسان.. زراعة الخوف.. والحط من قدر الإنسان الى درجة حيوانية.. فيقاد بعدها كالأعمى ..وبعد ان تتحقق السيطرة على الانسان بهذه الوسيلة تصبح المهمة سهلة جدا.. وتصير عملية حقنه بجرعات الذل والاستعباد روتينية تلقائية.. وينقلب ذلك الانسان الى بهيمة طيعة.. تقبل بكل ما يقال لها وبكل ما يطلب منها.. ويوم تقابل ربك المقدس.. يشهر في وجهك ذلك التقرير الاستخباراتي.. وأنت وحظك.. إما أن يكون لديك رصيد محترم من الحسنات فتدخل الفردوس.. لتداعب الحور العين وتحتسي كؤوس الخمر المقدس.. وإما أن تكون مفلسا فيحملك ربك من قفاك ويرميك كالكلب في لهيب جهنم.. خالدا فيها أبدا.. والحقيقة لا أدري ماذا سيفعل الفرد في دول الإسلام.. هل عليه ان يحذر من جواسيس الدولة.. أم ان عليه ان يحذر من جواسيس اله القران.. فالجميع يكتبون تقاريرهم السرية عنه.. فهل هو مهم إلى هذه الدرجة.. حيث يقول اله القران في محكم كتابه العزيز عليه جدا في سورة ق {مَا يَلْفِظُ مِنْ قَوْلٍ إِلَّا لَدَيْهِ رَقِيبٌ عَتِيدٌ}.. طبعا رقيب وعتيد.. هما ملكان يسميان بالحافظين.. وهما مكلفان بتسجيل كل كلمة او فعل يفعله الانسان.. وهي وظيفة مشابهة لوظيفة سكرتير اللجان الحكومية.. الذي يقوم بتسجيل محاضر الاجتماعات.. كما اتفق علي ذلك المفسرون وكما دلت اليه الاحاديث:فقد وروي عن أبي هريرة وأنس أن النبي صلى الله عليه وسلم قال : {ما من حافظين يرفعان إلى الله ما حفظا فيرى الله في أول الصحيفة خيرا وفي آخرها خيرا إلا قال الله تعالى لملائكته اشهدوا (هل يعني هذا ان اله القران ليس بصاحب كلمة.. لذلك يُشهد على كلامه الملائكة فيما لو تراجع عن كلمته) أني قد غفرت لعبدي ما بين طرفي الصحيفة}.. وهذه عبارة عن صورة فجة.. تدل علي ان الله الذي يؤمنون به.. وانه يعلم كل شيء.. محتاج الي ان يراجع الصحيفة التي أعدتها له السكرتارية.. يعني رغم انه يعلم كل شيء.. الا انه يحتاج ان يراجع الصحيفة.. هذا رغم ان كل شيء مسجل في لوح محفوظ ذي سند منضود.. وببساطة ما كان هذا ليحصل لو لم يكن اله القران مصاب بمرض الزهايمر.. وهنا أتساءل فيما إذا كان الملكان يسجلان تلك التأوهات التي ينطق بها الإنسان وهو يمارس الجنس.. وماذا عن الشتائم البذيئة.. هل يدونونها أيضا.. ثم ألا يستحيان.. ثم لماذا يحتاج كل انسان لملاكين اثنين ليسجلا أفعاله.. ألا يكفي ملاك واحد لأداء المهمة.. اليس هذا هدر واضح في الموارد الملائكية.. اليس واضحا ان اله القران بحاجة لدورة في إدارة الأعمال.. ام لان الملائكة لا تأكل ولا تشرب.. وبالتالي لا تستهلك أي موارد.. لذا فلا ضرر من خلق عشرة ملائكة لكل إنسان وليس ملكين فقط.. وهذا يدل على ان اله القران عظيم حكيم.. ويقول اله القران أيضا في سورة ق{وَلَقَدْ خَلَقْنَا الْإِنْسَانَ وَنَعْلَمُ مَا تُوَسْوِسُ بِهِ نَ ......
#رَقِيبٌ
#وعَتِيدٌ
#المخابرات
#الإلهية
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=676588
#الحوار_المتمدن
#بولس_اسحق يوجد الله في كل مكان.. وهو العالم بكل صغيرة وكبيرة تحدث في هذا الكون الشاسع.. هو السميع البصير الذي وسع كرسيه السماوات والأرض.. ومع سعة علمه سبحانه وتعالى.. إلا أنه يصر على إرسال عملائه السريين لمراقبة عباده ليلا ونهارا.. يتبعك عميل المخابرات الإلهية كظلك.. أينما ذهبت حتى عندما تخلع ثيابك الداخلية في الحمام.. يكون الملاك السري حاضرا معك .. يتلذذ بالنظر إلى أعضائك التناسلية ويتلذذ بالرائحة الخرائية.. ويكتب تقريره السري ويرسله عبر الشفرة لسيده في السماء.. إنه أقرب اليك من حبل الوريد.. ولاحظ عزيزي القارئ.. فالكلام الموجه للضحية هنا تم اختياره بعناية فائقة "حبل الوريد".. لكي يذكره بالذبح.. فعقوبة العاصي هي الذبح.. إنها ثقافة العبودية.. انتزاع شعلة الحرية من قلب الانسان.. زراعة الخوف.. والحط من قدر الإنسان الى درجة حيوانية.. فيقاد بعدها كالأعمى ..وبعد ان تتحقق السيطرة على الانسان بهذه الوسيلة تصبح المهمة سهلة جدا.. وتصير عملية حقنه بجرعات الذل والاستعباد روتينية تلقائية.. وينقلب ذلك الانسان الى بهيمة طيعة.. تقبل بكل ما يقال لها وبكل ما يطلب منها.. ويوم تقابل ربك المقدس.. يشهر في وجهك ذلك التقرير الاستخباراتي.. وأنت وحظك.. إما أن يكون لديك رصيد محترم من الحسنات فتدخل الفردوس.. لتداعب الحور العين وتحتسي كؤوس الخمر المقدس.. وإما أن تكون مفلسا فيحملك ربك من قفاك ويرميك كالكلب في لهيب جهنم.. خالدا فيها أبدا.. والحقيقة لا أدري ماذا سيفعل الفرد في دول الإسلام.. هل عليه ان يحذر من جواسيس الدولة.. أم ان عليه ان يحذر من جواسيس اله القران.. فالجميع يكتبون تقاريرهم السرية عنه.. فهل هو مهم إلى هذه الدرجة.. حيث يقول اله القران في محكم كتابه العزيز عليه جدا في سورة ق {مَا يَلْفِظُ مِنْ قَوْلٍ إِلَّا لَدَيْهِ رَقِيبٌ عَتِيدٌ}.. طبعا رقيب وعتيد.. هما ملكان يسميان بالحافظين.. وهما مكلفان بتسجيل كل كلمة او فعل يفعله الانسان.. وهي وظيفة مشابهة لوظيفة سكرتير اللجان الحكومية.. الذي يقوم بتسجيل محاضر الاجتماعات.. كما اتفق علي ذلك المفسرون وكما دلت اليه الاحاديث:فقد وروي عن أبي هريرة وأنس أن النبي صلى الله عليه وسلم قال : {ما من حافظين يرفعان إلى الله ما حفظا فيرى الله في أول الصحيفة خيرا وفي آخرها خيرا إلا قال الله تعالى لملائكته اشهدوا (هل يعني هذا ان اله القران ليس بصاحب كلمة.. لذلك يُشهد على كلامه الملائكة فيما لو تراجع عن كلمته) أني قد غفرت لعبدي ما بين طرفي الصحيفة}.. وهذه عبارة عن صورة فجة.. تدل علي ان الله الذي يؤمنون به.. وانه يعلم كل شيء.. محتاج الي ان يراجع الصحيفة التي أعدتها له السكرتارية.. يعني رغم انه يعلم كل شيء.. الا انه يحتاج ان يراجع الصحيفة.. هذا رغم ان كل شيء مسجل في لوح محفوظ ذي سند منضود.. وببساطة ما كان هذا ليحصل لو لم يكن اله القران مصاب بمرض الزهايمر.. وهنا أتساءل فيما إذا كان الملكان يسجلان تلك التأوهات التي ينطق بها الإنسان وهو يمارس الجنس.. وماذا عن الشتائم البذيئة.. هل يدونونها أيضا.. ثم ألا يستحيان.. ثم لماذا يحتاج كل انسان لملاكين اثنين ليسجلا أفعاله.. ألا يكفي ملاك واحد لأداء المهمة.. اليس هذا هدر واضح في الموارد الملائكية.. اليس واضحا ان اله القران بحاجة لدورة في إدارة الأعمال.. ام لان الملائكة لا تأكل ولا تشرب.. وبالتالي لا تستهلك أي موارد.. لذا فلا ضرر من خلق عشرة ملائكة لكل إنسان وليس ملكين فقط.. وهذا يدل على ان اله القران عظيم حكيم.. ويقول اله القران أيضا في سورة ق{وَلَقَدْ خَلَقْنَا الْإِنْسَانَ وَنَعْلَمُ مَا تُوَسْوِسُ بِهِ نَ ......
#رَقِيبٌ
#وعَتِيدٌ
#المخابرات
#الإلهية
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=676588
الحوار المتمدن
بولس اسحق - رَقِيبٌ وعَتِيدٌ ... المخابرات الإلهية
فاطمة شاوتي : أُقْحُوَانُ الحُبِّ...
#الحوار_المتمدن
#فاطمة_شاوتي قلتُ : أحبكَ و انتهَى قالَ : أحبكِ وانتهَى اِنتهَى الحبُّ... جَرَّدْنَا الْأُقْحُوَانَةَ منْ وُرَيْقَاتِهَا الصفراءْ : أحبكْ... لَا أحبكْ... أزهرتِْ الْأُقْحُوَانَةُ ... حدائقْ أزهرْنَا قصائدْ... بينَ الحديقةِ و القصيدةِ اِنتهتِْ التَّغْرِيدَةْ ... ......
#أُقْحُوَانُ
#الحُبِّ...
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=676587
#الحوار_المتمدن
#فاطمة_شاوتي قلتُ : أحبكَ و انتهَى قالَ : أحبكِ وانتهَى اِنتهَى الحبُّ... جَرَّدْنَا الْأُقْحُوَانَةَ منْ وُرَيْقَاتِهَا الصفراءْ : أحبكْ... لَا أحبكْ... أزهرتِْ الْأُقْحُوَانَةُ ... حدائقْ أزهرْنَا قصائدْ... بينَ الحديقةِ و القصيدةِ اِنتهتِْ التَّغْرِيدَةْ ... ......
#أُقْحُوَانُ
#الحُبِّ...
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=676587
الحوار المتمدن
فاطمة شاوتي - أُقْحُوَانُ الحُبِّ...
سعد محمد موسى : مكابدات الرحّال
#الحوار_المتمدن
#سعد_محمد_موسى محاكمة حلمالجزء الثانيبقيّ السالمي في مديرية الامن العامة في بغداد ما بين التحقيق والتعذيب الجسدي والنفسي اليومي المتواصل لمدة أربعة اشهر وكانت التهمة الموجهة ضد السالمي- هي بسبب فكرة طرأت على مخيلته ذات يوم نحس كانت مجرد فكرة لا غير ولا يعرف كيف وصلت تلك الفكرة الى السلطة حين فكر بالهروب خارج حدود أسوار الوطن وكانت عقوبة التخيل بمثل هذا الحلم الخطير والمتمرد تهمة يحال بها المتهم الحالم الى محكمة الثورة ويبقى البت بقرار المحكمة ضد تهمة "حلم الهروب" هي جريمة يكون الحكم ضدها ما بين الإعدام أحياناً أو السجن حسب قناعة الحاكم العسكري في محكمة الثورة وبمدى شعور المتهم بذنبه والتوسل والبكاء بطلب المغفرة من الأفكار الملوثة وعدم تكرار الحلم مرة أخرى فيكون هنالك ترحم وتخفيف العقوبة.فلا يحق للمواطن العراقي أن يفكر خارج وصايا السلطة.في الساعات الاولى من وصول السالمي الى شعبة التحقيق إنهالت عليه الركلات والصفعات والشتائم والقهقهات الصاخبة التي كان يطلقها الجلادين وضابط التحقيق لاسيما لدى صراخه الهستيري أثناء كيّ عضوه التناسلي بصعقات كهربائية في حفلة ترحيب لقدومه كما أطلق عليها ضابط التحقيق.ثم أقتاد أحد رجال الامن المتهم في ممر ضيق يؤدي الى غرفة الاحتجاز ورموا به فوق بلاط بارد بدون أغطية فتكور مثل جنين داخل رحم منسي ومظلم.بقيّ المحتجز في غرفة إنفرادية بينما الحارس يرمي له الطعام السيء الذي يفتقر الى الملح مع قليل من الماء للشرب مرة واحدة في اليوم من تحت البوابة الحديدية الصدئة لغرفة الاحتجاز المظلمة.قبع السالمي في جوف المعتقل الانفرادي الصغير دون أن يعرف الى متى سيبقى داخل هذا الكابوس الرهيب المغيّب من الزمن ومن الضوء ومن أي بادرة أمل لكن وسط هذا العذاب والنسيان حاول المعتقل التصالح مع اليأس والعزلة. على حين غرة وفي هذا الزمن المنسيّ سمع المعتقل الذي كان يجلس القرفصاء في زاوية السجن صرير الباب وهو يفتح مع صياح الحارس الذي أمره بالنهوض والمجيء معه فوراً تسللت صدمة اليقظة والسعادة الى أوصال المعتقل حين رأى الباب الموصد يفتح لم يعرف بالضبط كم من الدهر بقي في حبسه الانفرادي.أشار الحارس للسجين أن يتبعه الى قاعة السجن الجماعي والتي ستكون أفضل بكثير مقارنة بالحبس الانفرادي لا سيما بعد أن سلمه بطانيتين ووسادة مع منشفة وقطعة صابونة وشارك بقية السجناء بطعام أفضل وكان السجن الواسع يضم أيضاً حمام ومرحاض.لدى دخول السالمي إستقبله السجناء وساعدوه على إيجاد مساحة لفرش بطانيته فوق أرضية السجن المكتظة بأفرشة السجناء ثم أفرغوا له الحمام كي يغتسل جسده الذي لم يمسه الماء منذ أربعة أسابيع قضاها في حبسه الانفرادي.كان السالمي يستمع الى حكايات المعتقلين وحواراتهم أثناء مشاركتهم الطعام أو تجمعهم للاستمتاع بلعبتهم المفضلة "الدومينو"كانت لكل سجين حكاية مختلفة وفترة محكومية متفاوتة أيضا.ذات مساء وأثناء تناول العشاء سمع السجناء باب السجن يفتح وكان الحارس يصرخ بصوت عالي وينادي بإسم- كريم السالمي وأمره بالنهوض فأقتيد السالمي الى غرفة ضابط التحقيق ومر بنفس الممر المظلم الذي يؤدي الى غرفة التحقيق ثم دفع الحارس بالمعتقل داخل غرفة التحقيق بينما ضابط التحقيق كان يرتشف قدح الشاي مع ضابطّين كانا يجلسان على أريكة مريحة، حدق الضابط بوجه المتهم ثم أشار له أن ينظر الى طاولة صغيرة كانت تقع في منتصف الغرفة وقدنصبت فوقها ثلاثة قناني زجاجية فارغة لمشروبات غازية - بيبسي كولا وكوكا كولا وقنينة بلون بنيّ كانت أصغر من بقية القناني من "عصير شراب تراوبي ......
#مكابدات
#الرحّال
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=676586
#الحوار_المتمدن
#سعد_محمد_موسى محاكمة حلمالجزء الثانيبقيّ السالمي في مديرية الامن العامة في بغداد ما بين التحقيق والتعذيب الجسدي والنفسي اليومي المتواصل لمدة أربعة اشهر وكانت التهمة الموجهة ضد السالمي- هي بسبب فكرة طرأت على مخيلته ذات يوم نحس كانت مجرد فكرة لا غير ولا يعرف كيف وصلت تلك الفكرة الى السلطة حين فكر بالهروب خارج حدود أسوار الوطن وكانت عقوبة التخيل بمثل هذا الحلم الخطير والمتمرد تهمة يحال بها المتهم الحالم الى محكمة الثورة ويبقى البت بقرار المحكمة ضد تهمة "حلم الهروب" هي جريمة يكون الحكم ضدها ما بين الإعدام أحياناً أو السجن حسب قناعة الحاكم العسكري في محكمة الثورة وبمدى شعور المتهم بذنبه والتوسل والبكاء بطلب المغفرة من الأفكار الملوثة وعدم تكرار الحلم مرة أخرى فيكون هنالك ترحم وتخفيف العقوبة.فلا يحق للمواطن العراقي أن يفكر خارج وصايا السلطة.في الساعات الاولى من وصول السالمي الى شعبة التحقيق إنهالت عليه الركلات والصفعات والشتائم والقهقهات الصاخبة التي كان يطلقها الجلادين وضابط التحقيق لاسيما لدى صراخه الهستيري أثناء كيّ عضوه التناسلي بصعقات كهربائية في حفلة ترحيب لقدومه كما أطلق عليها ضابط التحقيق.ثم أقتاد أحد رجال الامن المتهم في ممر ضيق يؤدي الى غرفة الاحتجاز ورموا به فوق بلاط بارد بدون أغطية فتكور مثل جنين داخل رحم منسي ومظلم.بقيّ المحتجز في غرفة إنفرادية بينما الحارس يرمي له الطعام السيء الذي يفتقر الى الملح مع قليل من الماء للشرب مرة واحدة في اليوم من تحت البوابة الحديدية الصدئة لغرفة الاحتجاز المظلمة.قبع السالمي في جوف المعتقل الانفرادي الصغير دون أن يعرف الى متى سيبقى داخل هذا الكابوس الرهيب المغيّب من الزمن ومن الضوء ومن أي بادرة أمل لكن وسط هذا العذاب والنسيان حاول المعتقل التصالح مع اليأس والعزلة. على حين غرة وفي هذا الزمن المنسيّ سمع المعتقل الذي كان يجلس القرفصاء في زاوية السجن صرير الباب وهو يفتح مع صياح الحارس الذي أمره بالنهوض والمجيء معه فوراً تسللت صدمة اليقظة والسعادة الى أوصال المعتقل حين رأى الباب الموصد يفتح لم يعرف بالضبط كم من الدهر بقي في حبسه الانفرادي.أشار الحارس للسجين أن يتبعه الى قاعة السجن الجماعي والتي ستكون أفضل بكثير مقارنة بالحبس الانفرادي لا سيما بعد أن سلمه بطانيتين ووسادة مع منشفة وقطعة صابونة وشارك بقية السجناء بطعام أفضل وكان السجن الواسع يضم أيضاً حمام ومرحاض.لدى دخول السالمي إستقبله السجناء وساعدوه على إيجاد مساحة لفرش بطانيته فوق أرضية السجن المكتظة بأفرشة السجناء ثم أفرغوا له الحمام كي يغتسل جسده الذي لم يمسه الماء منذ أربعة أسابيع قضاها في حبسه الانفرادي.كان السالمي يستمع الى حكايات المعتقلين وحواراتهم أثناء مشاركتهم الطعام أو تجمعهم للاستمتاع بلعبتهم المفضلة "الدومينو"كانت لكل سجين حكاية مختلفة وفترة محكومية متفاوتة أيضا.ذات مساء وأثناء تناول العشاء سمع السجناء باب السجن يفتح وكان الحارس يصرخ بصوت عالي وينادي بإسم- كريم السالمي وأمره بالنهوض فأقتيد السالمي الى غرفة ضابط التحقيق ومر بنفس الممر المظلم الذي يؤدي الى غرفة التحقيق ثم دفع الحارس بالمعتقل داخل غرفة التحقيق بينما ضابط التحقيق كان يرتشف قدح الشاي مع ضابطّين كانا يجلسان على أريكة مريحة، حدق الضابط بوجه المتهم ثم أشار له أن ينظر الى طاولة صغيرة كانت تقع في منتصف الغرفة وقدنصبت فوقها ثلاثة قناني زجاجية فارغة لمشروبات غازية - بيبسي كولا وكوكا كولا وقنينة بلون بنيّ كانت أصغر من بقية القناني من "عصير شراب تراوبي ......
#مكابدات
#الرحّال
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=676586
الحوار المتمدن
سعد محمد موسى - مكابدات الرحّال
علاء اللامي : الجزائر المستقلة والعراق التابع وكيف يواجهان انهيار أسعار النفط
#الحوار_المتمدن
#علاء_اللامي لمواجهة انهيار أسعار النفط، في العراق يرفع حكم المحاصصة الطائفية شعار (اقترض ثم ناقش!)، أما الجزائر فترفض القروض من صندوق النقد الدولي والبنك الدولي لأنها تمس بسيادتها واستقلالها وتضع خطة طموحة للمواجهة، وإيران تطالب بقرض دون شروط لمواجهة كورونا، وفي لبنان انقسم الحاكمون إلى عملاء للغرب يريدون القروض بأي ثمن وأي شرط، وحالمين في حزب المقاومة يريدونها دون شروط! أما في العراق فقروض صندوق النقد والبنك الدولي تؤخذ دون "ثرثرة فارغة" حول السيادة والاستقلال فلا وجود لهذا الترف في عراق المكونات حيث السيادة لزعيم الطائفة وشيخ العشيرة وكبير العائلة والأقلية القومية. في العراق لا توجد دولة أصلا بل عصابات من لصوص الطوائف والعرقيات أوصلهم المحتل الأميركي الى الحكم وعليهم ربط العراق بأميركا بقوة عن طريق القروض والمزيد من القروض وإدامة الوجود الأميركي في العراق بهدف حماية اللصوص الحاكمين الذين يحولون هذه القروض الى أرصدة لهم ولعوائلهم في الخارج! التفاصيل مع التوثيق:1-أكد الرئيس الجزائري عبد المجيد تبون أن بلاده لن تطلب قروضا من صندوق النقد الدولي رغم الأزمة المالية الناجمة عن انهيار أسعار النفط العالمية. وقال: لن نذهب للمديونية، لن نذهب لا لصندوق النقد الدولي ولا للبنك الدولي لأن المديونية تمس بالسيادة الوطنية وهي تجربة عشناها بداية التسعينيات.. "أفضل الاقتراض من المواطنين الجزائريين على الاقتراض من صندوق النقد الدولي أو بنوك أجنبية"...سيحول دون أن تؤكد الجزائر موقفها بشأن قضايا من بينها مصير القضية الفلسطينية والصحراء الغربية!/ رابط 12-الرئيس الإيراني يطالب بقرض بخمسة مليارات من صندوق النقد الدولي كحق من حقوق إيران ويقول: نحن عضو لدى صندوق النقد الدولي والبنك الدولي، ونفي بالتزاماتنا تجاههما! رابط 23-أما حزب الله في لبنان فقد قال: إذا كانت مسألة قرض ولكن ضمن شروط لبنانية فلا مانع لدينا، ولكن إذا كان قرضا مقابل توطين الفلسطينيين مثلا، فمن يقبل به! وكرر قائلا (قبول اي مساعدة حتى لو من صندوق النقد الدولي، شرط الا يتعارض مع الدستور وخطة الحكومة الإصلاحية)! رابط 34- الخطة الجزائرية لمواجهة انهيار أسعار النفط: رفض الاقتراض من صندوق النقد الدولي والبنك الدولي وتخفيض الواردات والنفقات الإدارية وزيادة الإنتاج الزراعي:أ-تحصيل الإيرادات الجبائية (الضرائبية) والجمركية غير المحصلة.ب-ضبط الواردات من الخارج دون حرمان المواطنين.ج-زيادة الإنتاج الزراعي وخفض الاستهلاك إلى النصف.د-تخفيض بنسبة 30% في الميزانية الإدارية (رواتب البيروقراطية العليا من رئاسات ووزراء ودرجات خاصة في الدولة) لكن دون التعرض لرواتب الموظفين- بالإضافة إلى تخفيض في فاتورة الواردات من 38 إلى 28 مليار يورو.هـ-عدم اللجوء إلى شركات الخبرة الأجنبية بهدف توفير 6,5 مليار يورو سنويًا، بينما قررت شركة النفط والغاز "سوناطراك"، بناءً على طلب الحكومة، تخفيض ميزانيتها لعام 2020 بنسبة 50%، ما يعادل 6,5 مليار يورو. و-إلغاء إبرام عقود الدراسات والخدمات مع المكاتب الأجنبية في مختلف المشاريع والتي تكلف الجزائر سنوياً 7 مليارات دولار، وتجميد المشاريع الكبرى. رابط 4 و5.1-رابط تصريحات الرئيس الجزائري:<a href="https://www.swissinfo.ch/ara/%D8%A7%D9%84%D8%AC%D8%B2%D8%A7%D8%A6%D8%B1-%D8%AA%D8%B1%D9%81%D8%B6-%D8%A7%D9%84%D8%A7%D8%B3%D8%AA%D8%AF%D8%A7%D9%86%D8%A9-%D9%85%D9%86-%D8%B5%D9%86%D8%AF%D9%88%D9%82-%D8%A7%D9%84%D9%86%D9%82%D8%AF-%D9%84%D8%AA%D8%AE%D9%81%D9%8A%D9%81-%D8%A3%D8%B2% ......
#الجزائر
#المستقلة
#والعراق
#التابع
#وكيف
#يواجهان
#انهيار
#أسعار
#النفط
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=676585
#الحوار_المتمدن
#علاء_اللامي لمواجهة انهيار أسعار النفط، في العراق يرفع حكم المحاصصة الطائفية شعار (اقترض ثم ناقش!)، أما الجزائر فترفض القروض من صندوق النقد الدولي والبنك الدولي لأنها تمس بسيادتها واستقلالها وتضع خطة طموحة للمواجهة، وإيران تطالب بقرض دون شروط لمواجهة كورونا، وفي لبنان انقسم الحاكمون إلى عملاء للغرب يريدون القروض بأي ثمن وأي شرط، وحالمين في حزب المقاومة يريدونها دون شروط! أما في العراق فقروض صندوق النقد والبنك الدولي تؤخذ دون "ثرثرة فارغة" حول السيادة والاستقلال فلا وجود لهذا الترف في عراق المكونات حيث السيادة لزعيم الطائفة وشيخ العشيرة وكبير العائلة والأقلية القومية. في العراق لا توجد دولة أصلا بل عصابات من لصوص الطوائف والعرقيات أوصلهم المحتل الأميركي الى الحكم وعليهم ربط العراق بأميركا بقوة عن طريق القروض والمزيد من القروض وإدامة الوجود الأميركي في العراق بهدف حماية اللصوص الحاكمين الذين يحولون هذه القروض الى أرصدة لهم ولعوائلهم في الخارج! التفاصيل مع التوثيق:1-أكد الرئيس الجزائري عبد المجيد تبون أن بلاده لن تطلب قروضا من صندوق النقد الدولي رغم الأزمة المالية الناجمة عن انهيار أسعار النفط العالمية. وقال: لن نذهب للمديونية، لن نذهب لا لصندوق النقد الدولي ولا للبنك الدولي لأن المديونية تمس بالسيادة الوطنية وهي تجربة عشناها بداية التسعينيات.. "أفضل الاقتراض من المواطنين الجزائريين على الاقتراض من صندوق النقد الدولي أو بنوك أجنبية"...سيحول دون أن تؤكد الجزائر موقفها بشأن قضايا من بينها مصير القضية الفلسطينية والصحراء الغربية!/ رابط 12-الرئيس الإيراني يطالب بقرض بخمسة مليارات من صندوق النقد الدولي كحق من حقوق إيران ويقول: نحن عضو لدى صندوق النقد الدولي والبنك الدولي، ونفي بالتزاماتنا تجاههما! رابط 23-أما حزب الله في لبنان فقد قال: إذا كانت مسألة قرض ولكن ضمن شروط لبنانية فلا مانع لدينا، ولكن إذا كان قرضا مقابل توطين الفلسطينيين مثلا، فمن يقبل به! وكرر قائلا (قبول اي مساعدة حتى لو من صندوق النقد الدولي، شرط الا يتعارض مع الدستور وخطة الحكومة الإصلاحية)! رابط 34- الخطة الجزائرية لمواجهة انهيار أسعار النفط: رفض الاقتراض من صندوق النقد الدولي والبنك الدولي وتخفيض الواردات والنفقات الإدارية وزيادة الإنتاج الزراعي:أ-تحصيل الإيرادات الجبائية (الضرائبية) والجمركية غير المحصلة.ب-ضبط الواردات من الخارج دون حرمان المواطنين.ج-زيادة الإنتاج الزراعي وخفض الاستهلاك إلى النصف.د-تخفيض بنسبة 30% في الميزانية الإدارية (رواتب البيروقراطية العليا من رئاسات ووزراء ودرجات خاصة في الدولة) لكن دون التعرض لرواتب الموظفين- بالإضافة إلى تخفيض في فاتورة الواردات من 38 إلى 28 مليار يورو.هـ-عدم اللجوء إلى شركات الخبرة الأجنبية بهدف توفير 6,5 مليار يورو سنويًا، بينما قررت شركة النفط والغاز "سوناطراك"، بناءً على طلب الحكومة، تخفيض ميزانيتها لعام 2020 بنسبة 50%، ما يعادل 6,5 مليار يورو. و-إلغاء إبرام عقود الدراسات والخدمات مع المكاتب الأجنبية في مختلف المشاريع والتي تكلف الجزائر سنوياً 7 مليارات دولار، وتجميد المشاريع الكبرى. رابط 4 و5.1-رابط تصريحات الرئيس الجزائري:<a href="https://www.swissinfo.ch/ara/%D8%A7%D9%84%D8%AC%D8%B2%D8%A7%D8%A6%D8%B1-%D8%AA%D8%B1%D9%81%D8%B6-%D8%A7%D9%84%D8%A7%D8%B3%D8%AA%D8%AF%D8%A7%D9%86%D8%A9-%D9%85%D9%86-%D8%B5%D9%86%D8%AF%D9%88%D9%82-%D8%A7%D9%84%D9%86%D9%82%D8%AF-%D9%84%D8%AA%D8%AE%D9%81%D9%8A%D9%81-%D8%A3%D8%B2% ......
#الجزائر
#المستقلة
#والعراق
#التابع
#وكيف
#يواجهان
#انهيار
#أسعار
#النفط
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=676585
احمد ابو ماجن : مجراتٌ وثقبٌ أبيض
#الحوار_المتمدن
#احمد_ابو_ماجن دَعينا نَتدحرجُ ياحبيبتيبعد كلِّ قباحةٍلِنجعلَ الطريقَ مستوياً لمن يتبعناونلقي أنفسناكبحرينِ على جَحيمِهم المعتادبعد كلِّ كراهةٍ منبثقةمن بين أقدامِ لسانِهم البغيضكراهةٍ لاتجيدُ سوىأن تستبدلَ وجهَ المحبةبوجهٍ أكثر قَساوة من المِشرطوقبل أن أختلي بكِ على ظهرِ غيمةٍسأقفُ بينكِ وبينَهم وأقول:ارجميني ياحبيبتيبالكثيرِ من الحُبِّلأطهرَ زوايا روحيمن دَنسِ الفَراق..وَاجلدي ظهرَ كلماتيبسوطِ تَبسمكِ المُفعمِ بالعناقِلِنكونَ مثلَ حَافتي مَقصٍ عَنيدنَقطعُ بِعناقنا كلَّ من يَحاولُ التَّدخّلَ بينَناومن أجل تَقطيعِ حِبالَهم المَعتوهةحِبالَ تَوجسِهم المُفترضسَنستخدمُ المشرطَ نَفسَهُالذي شرَّحَ أمامنا جَسدَ العشقِبحجةِ الحرامِ شرعاً__________________في المرة القادمةفي الحياة الأخرىسنستبق الزمن بركضة سريعةنعبر بها معا كل الأوبئة والسجونونخطف كل مافي طريقنا من الوردحتَّى تلحقنا الفراشات بمظاهرة عارمةنخلع أغطية الشوق من على أجسادناونستبدلها بأشياء عاكسةأكثر لمعانا من خدك الخجللنرى بعضنا ببعضنا فقطلانحرك شفاهنا إلا بالأغنياتولاتنبض قلوبنا إلا بالمسراتنقطف أجمل الكلمات من أشجار الرسائلمن دون أن نفكر بزارعة بعض ذكرياتنا الراكدةأو نطمع بأكثر من ذلكطالما على بساط واحدنستلقي معا.._______________الوحيد الذي تخلف عن الحجرالنائم بين فك الرصيف وفك الغربةالمتسول في دهاليز أفكار العدمسمعته يوم أمس يقول:ينبغى إن نستحرج زيت الموتىكما نستخرج زيت الحية أو زيت الغارنطلي به جدران منازلنا الموحشةلِئلا يأكل أجسادنا خطاف الوحدةفوجود هذا الزيتيجعلما كما لو أننا نتشارك أحد مايمتص متاهاتنا الموجعةوأحاديثنا التي لايرقى لفهمها أحدمن أجل نتكيف على الأقلكي نكمل ماتبقى من حياتنا بسلام...اليوم أيضاً سمعته يولول قائلا:ماذا لو اكتشفناإن جميع المجرات والنجوم والسدوم التي تملأ هذا الكون الواسعماهي إلا تسوس في أسنان كائن كبيرأو مجرد لعبة حيويةفي لابتوبه..الأمر كله في نهاية الأمرلايستحق العناء..________________ليس بوسعي أن اكتنز الكثير من الأوهاملكنني بنجاحتخلصت من ثلاجات الموتى التي في رأسيالآن أبدو فارغا من ترهاتهمخاليا تماما من سلاسلهم القدسيةمعتزلا مثل فنجانفي معرض فلكورياكسي وجودي بالكثير من الأتربةمتخوفا من أن يلمسني أحدهمولو بفكرة عابرةكي أموت مبتسما في نهاية المطافمن دون جناية..__________________بمقدار كلمة واحدةتكون أجابتنيأمام عواصف الكلام المحمل بالاستفهامببساطة هكذا هي الحياةلاتستحق جهود مفصلةولاتضارب أركان الشرحولاحتى كلمتين على الأقلومن شدة الصمتيخالني الناس مجنونالكنني لست مؤهلا بعد لأكون كذلكهي فقط كلمة واحدةاتكأ عليها وليس لي فيها مآرب أخرىكلمة واحدةيمكنها أن تخلق من زوابع الاضطراباتاستقامة حادة من المنطقيةكأن تصرخ حبيبتي في لحظة ماوتفتح بوجهي ملفات المعاتبةوتجلد ذهني بسوط من أسئلتها العاتيةوتبكي وتسألوتشتم نفسها وتسألوتلوم حظوظها وتسألوتنفعل مثل صاعقة في ليال الشتاءلكن سرعان ما تهدأ وتبتسمبعد أن أجيبها كعادتيبمقدار كلمة واحدة:أحبك.<b ......
#مجراتٌ
#وثقبٌ
#أبيض
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=676600
#الحوار_المتمدن
#احمد_ابو_ماجن دَعينا نَتدحرجُ ياحبيبتيبعد كلِّ قباحةٍلِنجعلَ الطريقَ مستوياً لمن يتبعناونلقي أنفسناكبحرينِ على جَحيمِهم المعتادبعد كلِّ كراهةٍ منبثقةمن بين أقدامِ لسانِهم البغيضكراهةٍ لاتجيدُ سوىأن تستبدلَ وجهَ المحبةبوجهٍ أكثر قَساوة من المِشرطوقبل أن أختلي بكِ على ظهرِ غيمةٍسأقفُ بينكِ وبينَهم وأقول:ارجميني ياحبيبتيبالكثيرِ من الحُبِّلأطهرَ زوايا روحيمن دَنسِ الفَراق..وَاجلدي ظهرَ كلماتيبسوطِ تَبسمكِ المُفعمِ بالعناقِلِنكونَ مثلَ حَافتي مَقصٍ عَنيدنَقطعُ بِعناقنا كلَّ من يَحاولُ التَّدخّلَ بينَناومن أجل تَقطيعِ حِبالَهم المَعتوهةحِبالَ تَوجسِهم المُفترضسَنستخدمُ المشرطَ نَفسَهُالذي شرَّحَ أمامنا جَسدَ العشقِبحجةِ الحرامِ شرعاً__________________في المرة القادمةفي الحياة الأخرىسنستبق الزمن بركضة سريعةنعبر بها معا كل الأوبئة والسجونونخطف كل مافي طريقنا من الوردحتَّى تلحقنا الفراشات بمظاهرة عارمةنخلع أغطية الشوق من على أجسادناونستبدلها بأشياء عاكسةأكثر لمعانا من خدك الخجللنرى بعضنا ببعضنا فقطلانحرك شفاهنا إلا بالأغنياتولاتنبض قلوبنا إلا بالمسراتنقطف أجمل الكلمات من أشجار الرسائلمن دون أن نفكر بزارعة بعض ذكرياتنا الراكدةأو نطمع بأكثر من ذلكطالما على بساط واحدنستلقي معا.._______________الوحيد الذي تخلف عن الحجرالنائم بين فك الرصيف وفك الغربةالمتسول في دهاليز أفكار العدمسمعته يوم أمس يقول:ينبغى إن نستحرج زيت الموتىكما نستخرج زيت الحية أو زيت الغارنطلي به جدران منازلنا الموحشةلِئلا يأكل أجسادنا خطاف الوحدةفوجود هذا الزيتيجعلما كما لو أننا نتشارك أحد مايمتص متاهاتنا الموجعةوأحاديثنا التي لايرقى لفهمها أحدمن أجل نتكيف على الأقلكي نكمل ماتبقى من حياتنا بسلام...اليوم أيضاً سمعته يولول قائلا:ماذا لو اكتشفناإن جميع المجرات والنجوم والسدوم التي تملأ هذا الكون الواسعماهي إلا تسوس في أسنان كائن كبيرأو مجرد لعبة حيويةفي لابتوبه..الأمر كله في نهاية الأمرلايستحق العناء..________________ليس بوسعي أن اكتنز الكثير من الأوهاملكنني بنجاحتخلصت من ثلاجات الموتى التي في رأسيالآن أبدو فارغا من ترهاتهمخاليا تماما من سلاسلهم القدسيةمعتزلا مثل فنجانفي معرض فلكورياكسي وجودي بالكثير من الأتربةمتخوفا من أن يلمسني أحدهمولو بفكرة عابرةكي أموت مبتسما في نهاية المطافمن دون جناية..__________________بمقدار كلمة واحدةتكون أجابتنيأمام عواصف الكلام المحمل بالاستفهامببساطة هكذا هي الحياةلاتستحق جهود مفصلةولاتضارب أركان الشرحولاحتى كلمتين على الأقلومن شدة الصمتيخالني الناس مجنونالكنني لست مؤهلا بعد لأكون كذلكهي فقط كلمة واحدةاتكأ عليها وليس لي فيها مآرب أخرىكلمة واحدةيمكنها أن تخلق من زوابع الاضطراباتاستقامة حادة من المنطقيةكأن تصرخ حبيبتي في لحظة ماوتفتح بوجهي ملفات المعاتبةوتجلد ذهني بسوط من أسئلتها العاتيةوتبكي وتسألوتشتم نفسها وتسألوتلوم حظوظها وتسألوتنفعل مثل صاعقة في ليال الشتاءلكن سرعان ما تهدأ وتبتسمبعد أن أجيبها كعادتيبمقدار كلمة واحدة:أحبك.<b ......
#مجراتٌ
#وثقبٌ
#أبيض
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=676600
الحوار المتمدن
احمد ابو ماجن - مجراتٌ وثقبٌ أبيض
محمد عبيدو : تسرب عبر الشجن مصيرك
#الحوار_المتمدن
#محمد_عبيدو لأيام الشابة مضتوالأيام الهرمةتأكل جسدكوروحك مشدودة إلى آخر الهذيان ..تتأمل لحظاتك الباقيةوما مضىمن أسى الروحفي انكساراتها ..تتأمل جمالاً رسمتهثم ذوبتهفي سرمدية أيامكتتأمل وطناًأسيانة ورودهوالهواء فيه سيد الجميع ..تتأمل بلاداًتسرب عبر الشجنمصيركالذي تقرؤه العرافاتفي المضيّ بالهلاك ..تتأمل دمعاًيمر فوق سرير الحزندمعاًيلمعفيالليليهرّب الصّمتويشعل الفضاء ......
#تسرب
#الشجن
#مصيرك
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=676599
#الحوار_المتمدن
#محمد_عبيدو لأيام الشابة مضتوالأيام الهرمةتأكل جسدكوروحك مشدودة إلى آخر الهذيان ..تتأمل لحظاتك الباقيةوما مضىمن أسى الروحفي انكساراتها ..تتأمل جمالاً رسمتهثم ذوبتهفي سرمدية أيامكتتأمل وطناًأسيانة ورودهوالهواء فيه سيد الجميع ..تتأمل بلاداًتسرب عبر الشجنمصيركالذي تقرؤه العرافاتفي المضيّ بالهلاك ..تتأمل دمعاًيمر فوق سرير الحزندمعاًيلمعفيالليليهرّب الصّمتويشعل الفضاء ......
#تسرب
#الشجن
#مصيرك
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=676599
الحوار المتمدن
محمد عبيدو - تسرب عبر الشجن مصيرك
احمد جمعة : هل يكون الكاظمي بوابة الساعدي القادم أم يصبح أتاتورك العراق؟ أم يلقى مصير غامض؟
#الحوار_المتمدن
#احمد_جمعة حين زفت أخبار بغداد تعيين مصطفى الكاظمي رئيسًا لوزراء العراق، بعد طول مماحكات وانقلابات داخلية سرية وفي الخفاء لأجل تعقيد الوضع لتبقى السيطرة للقوى الدينية بشتى أطيافها لأن التحالف الشيعي هناك لا يخفي تعاطف تيار الإخوانية السني، بل هما وجهان لعملة واحدة وبالتالي كان التعقيد في الوضع السياسي وتأزيم الحالة رغم الانهيارات الحاصلة في نظام الدولة ورغم الثورة العارمة في الشارع، كان القصد من هذا التأزيم إبقاء الوضع على ما هو عليه لحفظ المصالح المتشابكة بين الأحزاب الدينية والقوى المالية الفاسدة مع الميلشيات المسلحة وغيرها من جيوب مقاومة التغيير والاستجابة للشارع.هذه ديباجة عابرة تقدم للإعلان عن التوافق على تعيين مصطفى الكاظمي رئيس للوزراء، ودون اقحام تاريخ الرجل وتفاصيل علاقاته ووظائفه التي تولاها وما قيل وأشيع عنه من أخبار وشائعات وأسرار وغيرها عادة ما ترافق تعيين أي مسئول، دون ذلك يبدو لي من قراءة بعض أسرار الرجل وخيوط هنا وهناك من وراء الكواليس...كيف تم التوافق عليه وعلاقاته الخارجية...؟ علاقاته بالأخوة الأكراد وتحرر الرجل من الموروث الديني الذي عادة ما صاحب جميع المسئولين العراقيين الذين تولوا الحكم بعد الإطاحة بنظام صدام حسين...تميز الرجل بانفصاله عن هذا الإرث وعدم تورط أسمه حتى الآن بفضائح أو ارتباطه بقوائم الفساد المنتشرة في الطبقة السياسية الحالية...هذا ما جعلني أجري وراء بعض التفاصيل خلف الطبقة الضبابية التي تشكل منها الرجل وإذا ما كانت لها علاقة بالجنرال عبدالوهاب الساعدي الرجل المطلوب أساسًا لهذا المنصب على الأقل من الشارع العراقي بطوائفه وشرائحه، ولولا العقدة الإيرانية وخلفها الأحزاب الدينية والميلشيات لتحقق مطلب الشارع العراقي...ترى ما العلاقة بين الكاظمي والساعدي؟ وهل يكون الكاظمي مجرد كاسحة يتقدم بها لفتح الباب أمام الجنرال الساعدي؟ أم يصبح مصطفى الكاظمي نسخة معدلة في هذا العصر لظل مصطفى كمال؟ أعني هنا أتاتورك؟ ماذا لو ركب الكاظمي الدراجة الوطنية العلمانية؟ وسار بها تدرجًا نحو مرفأ السلام وحقق ما لم يحققه رؤساء الطبقة الدينية الفاسدة التي مرت على العراق منذ سقوط النظام البعثي؟أم يعبر هذا الرجل مرور الكرام كما يقال ولا يترك بصمة مثله مثل غيره؟حقيقة من خلال قراءة سريعة لتاريخ الرجل ولعدة عوامل منها علاقاته الخارجية وارتباطاته ووظائفه وشبكة سرية تعمل له الآن لتهيئة القاعدة...والتوافق الدولي حول شخصيته، وأبرز عامل عدم تورطه بالملف الديني الولايتي الذين هو أساس انهيار الوضع العراقي مؤخرًا...كل ذلك يمهد لفتح الباب أمام الرجل ليكون نسخة عصرية علمانية لمصطفى كمال... ولكن بشرط أن يلتزم بشروط التحكم والسيطرة بالقوة على فصائل الميلشيات وسحب السلاح منها وإلا لا فائدة تذكر من كل المحاولات للسيطرة على النظام السياسي القائم.حتى الآن تظل الأسئلة قائمة: من هو مصطفى الكاظمي؟ لماذا نجح بالوصول لسدة الوزارة رغم ضغط القوى المعارضة ومنها إيران والميلشيات؟ ولماذا تم التوافق عليه؟ وماذا عن دعم الولايات المتحدة وإسرائيل ودول الخليج له؟ هل هو مجرد بالون اختبار؟ هل هو مقدمة لتولي الجنرال الساعدي فيما بعد؟ الباب الذي سيدخل منه الساعدي بعد مدة مفتوحٌ؟ هل هو كاسحة الغام وتمهيد للقادم ليكون الحل للدولة العراقية هي العلمانية؟إذا نجح الكاظمي في تفكيك شبكة ميلشيات الحشد الشعبي وإعادة الهيبة للدولة وفرض سيادتها هنا يمكن أن يصبح مقدمة لظل مصطفى كمال أتاتورك ويفرض التغيير، وإلا لن يكون سوى واحدٌ ممن مروا مثل غيره وتبقى كرة الرماد العراقية مشتعلة من الداخ ......
#يكون
#الكاظمي
#بوابة
#الساعدي
#القادم
#يصبح
#أتاتورك
#العراق؟
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=676598
#الحوار_المتمدن
#احمد_جمعة حين زفت أخبار بغداد تعيين مصطفى الكاظمي رئيسًا لوزراء العراق، بعد طول مماحكات وانقلابات داخلية سرية وفي الخفاء لأجل تعقيد الوضع لتبقى السيطرة للقوى الدينية بشتى أطيافها لأن التحالف الشيعي هناك لا يخفي تعاطف تيار الإخوانية السني، بل هما وجهان لعملة واحدة وبالتالي كان التعقيد في الوضع السياسي وتأزيم الحالة رغم الانهيارات الحاصلة في نظام الدولة ورغم الثورة العارمة في الشارع، كان القصد من هذا التأزيم إبقاء الوضع على ما هو عليه لحفظ المصالح المتشابكة بين الأحزاب الدينية والقوى المالية الفاسدة مع الميلشيات المسلحة وغيرها من جيوب مقاومة التغيير والاستجابة للشارع.هذه ديباجة عابرة تقدم للإعلان عن التوافق على تعيين مصطفى الكاظمي رئيس للوزراء، ودون اقحام تاريخ الرجل وتفاصيل علاقاته ووظائفه التي تولاها وما قيل وأشيع عنه من أخبار وشائعات وأسرار وغيرها عادة ما ترافق تعيين أي مسئول، دون ذلك يبدو لي من قراءة بعض أسرار الرجل وخيوط هنا وهناك من وراء الكواليس...كيف تم التوافق عليه وعلاقاته الخارجية...؟ علاقاته بالأخوة الأكراد وتحرر الرجل من الموروث الديني الذي عادة ما صاحب جميع المسئولين العراقيين الذين تولوا الحكم بعد الإطاحة بنظام صدام حسين...تميز الرجل بانفصاله عن هذا الإرث وعدم تورط أسمه حتى الآن بفضائح أو ارتباطه بقوائم الفساد المنتشرة في الطبقة السياسية الحالية...هذا ما جعلني أجري وراء بعض التفاصيل خلف الطبقة الضبابية التي تشكل منها الرجل وإذا ما كانت لها علاقة بالجنرال عبدالوهاب الساعدي الرجل المطلوب أساسًا لهذا المنصب على الأقل من الشارع العراقي بطوائفه وشرائحه، ولولا العقدة الإيرانية وخلفها الأحزاب الدينية والميلشيات لتحقق مطلب الشارع العراقي...ترى ما العلاقة بين الكاظمي والساعدي؟ وهل يكون الكاظمي مجرد كاسحة يتقدم بها لفتح الباب أمام الجنرال الساعدي؟ أم يصبح مصطفى الكاظمي نسخة معدلة في هذا العصر لظل مصطفى كمال؟ أعني هنا أتاتورك؟ ماذا لو ركب الكاظمي الدراجة الوطنية العلمانية؟ وسار بها تدرجًا نحو مرفأ السلام وحقق ما لم يحققه رؤساء الطبقة الدينية الفاسدة التي مرت على العراق منذ سقوط النظام البعثي؟أم يعبر هذا الرجل مرور الكرام كما يقال ولا يترك بصمة مثله مثل غيره؟حقيقة من خلال قراءة سريعة لتاريخ الرجل ولعدة عوامل منها علاقاته الخارجية وارتباطاته ووظائفه وشبكة سرية تعمل له الآن لتهيئة القاعدة...والتوافق الدولي حول شخصيته، وأبرز عامل عدم تورطه بالملف الديني الولايتي الذين هو أساس انهيار الوضع العراقي مؤخرًا...كل ذلك يمهد لفتح الباب أمام الرجل ليكون نسخة عصرية علمانية لمصطفى كمال... ولكن بشرط أن يلتزم بشروط التحكم والسيطرة بالقوة على فصائل الميلشيات وسحب السلاح منها وإلا لا فائدة تذكر من كل المحاولات للسيطرة على النظام السياسي القائم.حتى الآن تظل الأسئلة قائمة: من هو مصطفى الكاظمي؟ لماذا نجح بالوصول لسدة الوزارة رغم ضغط القوى المعارضة ومنها إيران والميلشيات؟ ولماذا تم التوافق عليه؟ وماذا عن دعم الولايات المتحدة وإسرائيل ودول الخليج له؟ هل هو مجرد بالون اختبار؟ هل هو مقدمة لتولي الجنرال الساعدي فيما بعد؟ الباب الذي سيدخل منه الساعدي بعد مدة مفتوحٌ؟ هل هو كاسحة الغام وتمهيد للقادم ليكون الحل للدولة العراقية هي العلمانية؟إذا نجح الكاظمي في تفكيك شبكة ميلشيات الحشد الشعبي وإعادة الهيبة للدولة وفرض سيادتها هنا يمكن أن يصبح مقدمة لظل مصطفى كمال أتاتورك ويفرض التغيير، وإلا لن يكون سوى واحدٌ ممن مروا مثل غيره وتبقى كرة الرماد العراقية مشتعلة من الداخ ......
#يكون
#الكاظمي
#بوابة
#الساعدي
#القادم
#يصبح
#أتاتورك
#العراق؟
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=676598
الحوار المتمدن
احمد جمعة - هل يكون الكاظمي بوابة الساعدي القادم أم يصبح أتاتورك العراق؟ أم يلقى مصير غامض؟
حزب اليسار العراقي : حفروا قبورهم بأنفسهم تنفيذاً لأوامر اسيادهم وارضاءً لأطماعهم الوضيعة ..فأصبح سقوطهم وسحلهم محتم ..
#الحوار_المتمدن
#حزب_اليسار_العراقي 📌-;- وخزة يسارية حتى إسقاط المنظومة العميلة التدميرية الفاسدة (3) حفروا قبورهم بأنفسهم تنفيذاً لأوامر اسيادهم وارضاءً لأطماعهم الوضيعة ..فأصبح سقوطهم وسحلهم محتم ..!🔻-;-فقد حانت ساعة استغناء المخابرات الامريكية عن عملائها الاكسباير ..ولن ينفعهم الاحتماء بملالي ايران وآل سعود -آل حمد بني صهيون واوردوغان العثماني ..فحكم المخابرات الامريكية قاطع ( الكريهون اصدقاؤنا خونة بلدانهم...نؤيهم...نعلمهم...ندربهم...نسلحهم...نسلمهم السلطة ونستخدمهم ...ثم نرميهم بالزبالة بعد انتفاء الحاجة اليهم )..وهذا ما حدث ..🔻-;-مع عملائها الذين نفذت بهم انقلاب 8 شباط 1963 الفاشي الأسود فصعد عبد السلام عارف لحم ونزل فحم ..ومات مصطفى بارزاني ذليلاً في امريكا ...وقُتل احمد حسن البكر بإبرة مسمومة وحردان التكريتي وغيره اغتيالاً علي يد العميل الأمريكي الجديد صدام ثم تم اسقاطه هو وشنقه على يد اسياده الامريكان ...الخ أخر القائمة ..❗-;-🔻-;-🔻-;-ويحدث اليوم مع عملائها الذين جاءت بهم الى السلطة في 9 نيسان 2003 إذ بدأت بكنسهم وتسليم السلطة لوجبة عملاء جديدة من ابناء السبتتنگ نفسه، تعرف جيداً استحالة قبولهم شعبياً، ولكنهم محطة مؤقتة ..*🔻-;-🔻-;-🔻-;-اجرت المخابرات الامريكية جميع مؤامراتها وانقلاباتها واحتلالها واستبدال عملاء، بعملاء بمساعدة ايران الشاه وخامنئي معاً ...وتركيا حكم العسكر واوردوغان معاً ...وآل سعود بني صهيون ...الخ 🔻-;-🔻-;-🔻-;-🔻-;-وشكلت ثورة 14 تموز 1958 ..ثم فرص استلام اليسار العراقي للسلطة العامل الحاسم لتحرك المخابرات الامريكية في إيصال العملاء الى الحكم ..🔻-;-🔻-;-🔻-;-🔻-;-🔻-;-أما ما هو مختلف اليوم هو ان المخابرات الامريكية تواجه ثورة شبابية شعبية ترفع شعار ( نريد وطن ) من جيل ثورة تشرين..❗-;-ولذلك تجدها هي والدول الإقليمية المتدخلة في الشؤون الداخلية العراقية، خصوصاً المجاورة ( ايران الملالي - تركيا اوردوغان -آل سعود وآل حمد وآل الصباح خدم آل صهيون ) ...عاجزة على إحلال بديل عميل لمنظومة 9 نيسان الاكسباير قادر على السيطرة على الحكم ..❗-;-❗-;-👈-;-🏿-;-فلم تتفجر الثورة ويستشهد ويُجرح ويُختطف ويُعتقل عشرات الآلاف ويصمد الأبطال في الساحات من اجل تدوير النفايات ..❗-;-👈-;-🏿-;-👈-;-🏿-;-وانما من اجل التغيير الجذري الشامل ..❗-;-❗-;-👈-;-🏿-;-👈-;-🏿-;-👈-;-🏿-;- وها هم الشباب ينزلون الساحات فور انتهاء المسرحية ويعلنون بأعلى الأصوات شعار إسقاط النظام..❗-;-❗-;-❗-;- 🖍-;- كنا نقول في السابق الثورة قادمة ...فنُتهم بأننا نعيش في الماضي ...❗-;-🖍-;-🖍-;- نقول اليوم لا خيار أمام ثورة تشرين سوى خيار إسقاط المنظومة العميلة التدميرية الفاسدة ..فيتهمنا " الاصلاحيون " بأننا نحلم ..❗-;-❗-;-📌-;- وهل للثوري أن يكون ثورياً بلا حلم ...❗-;-❗-;-❗-;-🔻-;-🔻-;-🔻-;-🔻-;-🔻-;-🔻-;-🔻-;-🔻-;-🔻-;-🔻-;-🔻-;-🔻-;-🔻-;-🔻-;-* #سفلة_بلا_حدود_حتى_ساعة_السحل#لن_ينقذهم_أسيادهم_من_ثورة_الشعب🖍-;-تغريدة يسارية بالقلم الأحمر 👈-;-🏿-;-🖍-;- سل أسيادك يا ابن السبتتنگ أأنت ال ......
#حفروا
#قبورهم
#بأنفسهم
#تنفيذاً
#لأوامر
#اسيادهم
#وارضاءً
#لأطماعهم
#الوضيعة
#..فأصبح
#سقوطهم
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=676597
#الحوار_المتمدن
#حزب_اليسار_العراقي 📌-;- وخزة يسارية حتى إسقاط المنظومة العميلة التدميرية الفاسدة (3) حفروا قبورهم بأنفسهم تنفيذاً لأوامر اسيادهم وارضاءً لأطماعهم الوضيعة ..فأصبح سقوطهم وسحلهم محتم ..!🔻-;-فقد حانت ساعة استغناء المخابرات الامريكية عن عملائها الاكسباير ..ولن ينفعهم الاحتماء بملالي ايران وآل سعود -آل حمد بني صهيون واوردوغان العثماني ..فحكم المخابرات الامريكية قاطع ( الكريهون اصدقاؤنا خونة بلدانهم...نؤيهم...نعلمهم...ندربهم...نسلحهم...نسلمهم السلطة ونستخدمهم ...ثم نرميهم بالزبالة بعد انتفاء الحاجة اليهم )..وهذا ما حدث ..🔻-;-مع عملائها الذين نفذت بهم انقلاب 8 شباط 1963 الفاشي الأسود فصعد عبد السلام عارف لحم ونزل فحم ..ومات مصطفى بارزاني ذليلاً في امريكا ...وقُتل احمد حسن البكر بإبرة مسمومة وحردان التكريتي وغيره اغتيالاً علي يد العميل الأمريكي الجديد صدام ثم تم اسقاطه هو وشنقه على يد اسياده الامريكان ...الخ أخر القائمة ..❗-;-🔻-;-🔻-;-ويحدث اليوم مع عملائها الذين جاءت بهم الى السلطة في 9 نيسان 2003 إذ بدأت بكنسهم وتسليم السلطة لوجبة عملاء جديدة من ابناء السبتتنگ نفسه، تعرف جيداً استحالة قبولهم شعبياً، ولكنهم محطة مؤقتة ..*🔻-;-🔻-;-🔻-;-اجرت المخابرات الامريكية جميع مؤامراتها وانقلاباتها واحتلالها واستبدال عملاء، بعملاء بمساعدة ايران الشاه وخامنئي معاً ...وتركيا حكم العسكر واوردوغان معاً ...وآل سعود بني صهيون ...الخ 🔻-;-🔻-;-🔻-;-🔻-;-وشكلت ثورة 14 تموز 1958 ..ثم فرص استلام اليسار العراقي للسلطة العامل الحاسم لتحرك المخابرات الامريكية في إيصال العملاء الى الحكم ..🔻-;-🔻-;-🔻-;-🔻-;-🔻-;-أما ما هو مختلف اليوم هو ان المخابرات الامريكية تواجه ثورة شبابية شعبية ترفع شعار ( نريد وطن ) من جيل ثورة تشرين..❗-;-ولذلك تجدها هي والدول الإقليمية المتدخلة في الشؤون الداخلية العراقية، خصوصاً المجاورة ( ايران الملالي - تركيا اوردوغان -آل سعود وآل حمد وآل الصباح خدم آل صهيون ) ...عاجزة على إحلال بديل عميل لمنظومة 9 نيسان الاكسباير قادر على السيطرة على الحكم ..❗-;-❗-;-👈-;-🏿-;-فلم تتفجر الثورة ويستشهد ويُجرح ويُختطف ويُعتقل عشرات الآلاف ويصمد الأبطال في الساحات من اجل تدوير النفايات ..❗-;-👈-;-🏿-;-👈-;-🏿-;-وانما من اجل التغيير الجذري الشامل ..❗-;-❗-;-👈-;-🏿-;-👈-;-🏿-;-👈-;-🏿-;- وها هم الشباب ينزلون الساحات فور انتهاء المسرحية ويعلنون بأعلى الأصوات شعار إسقاط النظام..❗-;-❗-;-❗-;- 🖍-;- كنا نقول في السابق الثورة قادمة ...فنُتهم بأننا نعيش في الماضي ...❗-;-🖍-;-🖍-;- نقول اليوم لا خيار أمام ثورة تشرين سوى خيار إسقاط المنظومة العميلة التدميرية الفاسدة ..فيتهمنا " الاصلاحيون " بأننا نحلم ..❗-;-❗-;-📌-;- وهل للثوري أن يكون ثورياً بلا حلم ...❗-;-❗-;-❗-;-🔻-;-🔻-;-🔻-;-🔻-;-🔻-;-🔻-;-🔻-;-🔻-;-🔻-;-🔻-;-🔻-;-🔻-;-🔻-;-🔻-;-* #سفلة_بلا_حدود_حتى_ساعة_السحل#لن_ينقذهم_أسيادهم_من_ثورة_الشعب🖍-;-تغريدة يسارية بالقلم الأحمر 👈-;-🏿-;-🖍-;- سل أسيادك يا ابن السبتتنگ أأنت ال ......
#حفروا
#قبورهم
#بأنفسهم
#تنفيذاً
#لأوامر
#اسيادهم
#وارضاءً
#لأطماعهم
#الوضيعة
#..فأصبح
#سقوطهم
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=676597
الحوار المتمدن
حزب اليسار العراقي - حفروا قبورهم بأنفسهم تنفيذاً لأوامر اسيادهم وارضاءً لأطماعهم الوضيعة ..فأصبح سقوطهم وسحلهم محتم ..
عباس علي العلي : إبراهيم وإسماعيل وإسحاق في القرأن حقائق مغيبة وأفتراءات تاريخية
#الحوار_المتمدن
#عباس_علي_العلي من يقرأ النص التالي من سورة هود يعرف كيف أن الرواية التاريخية التي يؤمن بها كثيرا من الناس وحتى المسلمون ممن يصف نفسه بالعالم والمفسر والفقيه، إنما بإيمانهم بتلك الروايات يكذب بكتاب الله وبما يديه من الحق، هذا ليس حكما متسرعا ولا رأيا قابلا للتأويل والتفسير، ولكنه بالتأكيد ما كان ليكون لولا أثر بعض من دخل الإسلام ليس إيمانا به بل طعنا بالله وكتابه ورسله، وحتى لا نذهب بعيدا عن الحقيقية فلنقرأ النص ونفكك أجزاءه ثم نعيد بناء الصورة وفق الحقائق التي جاء بها، النص يقول (وَلَقَدۡ-;- جَآ-;-ءَتۡ-;- رُسُلُنَآ-;- إِبۡ-;-رَٰ-;-هِيمَ بِٱ-;-لۡ-;-بُشۡ-;-رَىٰ-;- قَالُواْ سَلَٰ-;-مٗ-;-اۖ-;- قَالَ سَلَٰ-;-مٞ-;-ۖ-;- فَمَا لَبِثَ أَن جَآ-;-ءَ بِعِجۡ-;-لٍ حَنِيذٖ-;- (69) فَلَمَّا رَءَآ-;- أَيۡ-;-دِيَهُمۡ-;- لَا تَصِلُ إِلَيۡ-;-هِ نَكِرَهُمۡ-;- وَأَوۡ-;-جَسَ مِنۡ-;-هُمۡ-;- خِيفَةٗ-;-ۚ-;- قَالُواْ لَا تَخَفۡ-;- إِنَّآ-;- أُرۡ-;-سِلۡ-;-نَآ-;- إِلَىٰ-;- قَوۡ-;-مِ لُوطٖ-;- (70) وَٱ-;-مۡ-;-رَأَتُهُۥ-;- قَآ-;-ئِمَةٞ-;- فَضَحِكَتۡ-;- فَبَشَّرۡ-;-نَٰ-;-هَا بِإِسۡ-;-حَٰ-;-قَ وَمِن وَرَآ-;-ءِ إِسۡ-;-حَٰ-;-قَ يَعۡ-;-قُوبَ (71) قَالَتۡ-;- يَٰ-;-وَيۡ-;-لَتَىٰ-;-ٓ-;- ءَأَلِدُ وَأَنَا۠-;- عَجُوزٞ-;- وَهَٰ-;-ذَا بَعۡ-;-لِي شَيۡ-;-خًاۖ-;- إِنَّ هَٰ-;-ذَا لَشَيۡ-;-ءٌ عَجِيبٞ-;- (72) قَالُوٓ-;-اْ أَتَعۡ-;-جَبِينَ مِنۡ-;- أَمۡ-;-رِ ٱ-;-للَّهِۖ-;- رَحۡ-;-مَتُ ٱ-;-للَّهِ وَبَرَكَٰ-;-تُهُۥ-;- عَلَيۡ-;-كُمۡ-;- أَهۡ-;-لَ ٱ-;-لۡ-;-بَيۡ-;-تِۚ-;- إِنَّهُۥ-;- حَمِيدٞ-;- مَّجِيدٞ-;-) (73).1. البشرى هنا مفتاح الفهم الكامل للنص (وَلَقَدْ جَاءَتْ رُسُلُنَا إِبْرَاهِيمَ بِالْبُشْرَى)، النص لم يوضح تماما ماهية البشرى المذكورة فهل هي تتعلق مثلا بأل لوط وقضيتهم التي وردت في الآية؟، الجواب بالتأكيد ليس كذلك وإنما صار الحديث عن لوط وقومه بعد ثلاثة أحداث رئيسية أولها (السلام ورد السلام) ثم لبثوا بعضا من الوقت حتى حل الحدث الثاني، والذي هو الضيافة التي قدمها لهم (أَنْ جَاءَ بِعِجْلٍ حَنِيذٍ)، وبين السلام واللبث عنده ولم يحدد الوقت لكنه بالتأكيد يحتاج لما يعادل فترة إعداد العجل من ذبحه وطهيه ثم تقديمه لا سيما أن النص يؤكد أن لا أحد معهم فقط كان إبراهيم الشيخ وزوجته العجوز، والحدث الثالث هو ما شاهده الزوجان من أمر رسل الله (فَلَمَّا رَأَى أَيْدِيَهُمْ لَا تَصِلُ إِلَيْهِ نَكِرَهُمْ وَأَوْجَسَ مِنْهُمْ خِيفَةً)، في هذه المرحلة كلها لم يكن هناك من ربط بين البشرى وقوم لوط، لكن الأخبار اللاحق كان تطمينا له وتعريفا بمهمتهم أنهم (قَالُواْ لَا تَخَفۡ-;- إِنَّآ-;- أُرۡ-;-سِلۡ-;-نَآ-;- إِلَىٰ-;- قَوۡ-;-مِ لُوطٖ-;-)، فكان الرسل إذا مكلفين بمهمتين منفصلتين، الأولى (البشرى) والثانية الرسالة لقوم لوط.2. البشرى إذا خارج موضوع قوم لوط ومن خلال مفهوم ودلالة البشرى فهي جواب لدعاء، وليس هبة خالصة من غير سبب أو لسبب محدد ومعلل، نعود إلى سورة الصافات لنتبين ماهية البشرى (رَبِّ هَبۡ-;- لِي مِنَ ٱ-;-لصَّٰ-;-لِحِينَ (100) فَبَشَّرۡ-;-نَٰ-;-هُ بِغُلَٰ-;-مٍ حَلِيمٖ-;-) (101)، هنا نعرف أن البشارة أولا كانت تلبية لدعاء إبرا ......
#إبراهيم
#وإسماعيل
#وإسحاق
#القرأن
#حقائق
#مغيبة
#وأفتراءات
#تاريخية
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=676596
#الحوار_المتمدن
#عباس_علي_العلي من يقرأ النص التالي من سورة هود يعرف كيف أن الرواية التاريخية التي يؤمن بها كثيرا من الناس وحتى المسلمون ممن يصف نفسه بالعالم والمفسر والفقيه، إنما بإيمانهم بتلك الروايات يكذب بكتاب الله وبما يديه من الحق، هذا ليس حكما متسرعا ولا رأيا قابلا للتأويل والتفسير، ولكنه بالتأكيد ما كان ليكون لولا أثر بعض من دخل الإسلام ليس إيمانا به بل طعنا بالله وكتابه ورسله، وحتى لا نذهب بعيدا عن الحقيقية فلنقرأ النص ونفكك أجزاءه ثم نعيد بناء الصورة وفق الحقائق التي جاء بها، النص يقول (وَلَقَدۡ-;- جَآ-;-ءَتۡ-;- رُسُلُنَآ-;- إِبۡ-;-رَٰ-;-هِيمَ بِٱ-;-لۡ-;-بُشۡ-;-رَىٰ-;- قَالُواْ سَلَٰ-;-مٗ-;-اۖ-;- قَالَ سَلَٰ-;-مٞ-;-ۖ-;- فَمَا لَبِثَ أَن جَآ-;-ءَ بِعِجۡ-;-لٍ حَنِيذٖ-;- (69) فَلَمَّا رَءَآ-;- أَيۡ-;-دِيَهُمۡ-;- لَا تَصِلُ إِلَيۡ-;-هِ نَكِرَهُمۡ-;- وَأَوۡ-;-جَسَ مِنۡ-;-هُمۡ-;- خِيفَةٗ-;-ۚ-;- قَالُواْ لَا تَخَفۡ-;- إِنَّآ-;- أُرۡ-;-سِلۡ-;-نَآ-;- إِلَىٰ-;- قَوۡ-;-مِ لُوطٖ-;- (70) وَٱ-;-مۡ-;-رَأَتُهُۥ-;- قَآ-;-ئِمَةٞ-;- فَضَحِكَتۡ-;- فَبَشَّرۡ-;-نَٰ-;-هَا بِإِسۡ-;-حَٰ-;-قَ وَمِن وَرَآ-;-ءِ إِسۡ-;-حَٰ-;-قَ يَعۡ-;-قُوبَ (71) قَالَتۡ-;- يَٰ-;-وَيۡ-;-لَتَىٰ-;-ٓ-;- ءَأَلِدُ وَأَنَا۠-;- عَجُوزٞ-;- وَهَٰ-;-ذَا بَعۡ-;-لِي شَيۡ-;-خًاۖ-;- إِنَّ هَٰ-;-ذَا لَشَيۡ-;-ءٌ عَجِيبٞ-;- (72) قَالُوٓ-;-اْ أَتَعۡ-;-جَبِينَ مِنۡ-;- أَمۡ-;-رِ ٱ-;-للَّهِۖ-;- رَحۡ-;-مَتُ ٱ-;-للَّهِ وَبَرَكَٰ-;-تُهُۥ-;- عَلَيۡ-;-كُمۡ-;- أَهۡ-;-لَ ٱ-;-لۡ-;-بَيۡ-;-تِۚ-;- إِنَّهُۥ-;- حَمِيدٞ-;- مَّجِيدٞ-;-) (73).1. البشرى هنا مفتاح الفهم الكامل للنص (وَلَقَدْ جَاءَتْ رُسُلُنَا إِبْرَاهِيمَ بِالْبُشْرَى)، النص لم يوضح تماما ماهية البشرى المذكورة فهل هي تتعلق مثلا بأل لوط وقضيتهم التي وردت في الآية؟، الجواب بالتأكيد ليس كذلك وإنما صار الحديث عن لوط وقومه بعد ثلاثة أحداث رئيسية أولها (السلام ورد السلام) ثم لبثوا بعضا من الوقت حتى حل الحدث الثاني، والذي هو الضيافة التي قدمها لهم (أَنْ جَاءَ بِعِجْلٍ حَنِيذٍ)، وبين السلام واللبث عنده ولم يحدد الوقت لكنه بالتأكيد يحتاج لما يعادل فترة إعداد العجل من ذبحه وطهيه ثم تقديمه لا سيما أن النص يؤكد أن لا أحد معهم فقط كان إبراهيم الشيخ وزوجته العجوز، والحدث الثالث هو ما شاهده الزوجان من أمر رسل الله (فَلَمَّا رَأَى أَيْدِيَهُمْ لَا تَصِلُ إِلَيْهِ نَكِرَهُمْ وَأَوْجَسَ مِنْهُمْ خِيفَةً)، في هذه المرحلة كلها لم يكن هناك من ربط بين البشرى وقوم لوط، لكن الأخبار اللاحق كان تطمينا له وتعريفا بمهمتهم أنهم (قَالُواْ لَا تَخَفۡ-;- إِنَّآ-;- أُرۡ-;-سِلۡ-;-نَآ-;- إِلَىٰ-;- قَوۡ-;-مِ لُوطٖ-;-)، فكان الرسل إذا مكلفين بمهمتين منفصلتين، الأولى (البشرى) والثانية الرسالة لقوم لوط.2. البشرى إذا خارج موضوع قوم لوط ومن خلال مفهوم ودلالة البشرى فهي جواب لدعاء، وليس هبة خالصة من غير سبب أو لسبب محدد ومعلل، نعود إلى سورة الصافات لنتبين ماهية البشرى (رَبِّ هَبۡ-;- لِي مِنَ ٱ-;-لصَّٰ-;-لِحِينَ (100) فَبَشَّرۡ-;-نَٰ-;-هُ بِغُلَٰ-;-مٍ حَلِيمٖ-;-) (101)، هنا نعرف أن البشارة أولا كانت تلبية لدعاء إبرا ......
#إبراهيم
#وإسماعيل
#وإسحاق
#القرأن
#حقائق
#مغيبة
#وأفتراءات
#تاريخية
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=676596
الحوار المتمدن
عباس علي العلي - إبراهيم وإسماعيل وإسحاق في القرأن حقائق مغيبة وأفتراءات تاريخية
خطاب عمران الضامن : التحديات الاقتصادية التي تواجهها حكومة الكاظمي وسبل مواجهتها.
#الحوار_المتمدن
#خطاب_عمران_الضامن قبل كُل شيء، يجب على السيد الكاظمي أن يثبت حُسن نيته عن طريق تفعيل قانون العقوبات وحسم قضايا الفساد التي جرى تسويفها خلال السنوات الماضية، والحصول على أحكام قضائية تدين الجناة وتعيد الأموال المنهوبة، ووضع حد لظاهرة بيع المناصب والوظائف التي تصاعدت بشكل كبير خلال حُكم سلفه عبدالمهدي. كما يجب إتخاذ مجموعة من الخطوات لمواجهة أزمة دفع الرواتب والتقاعد؛ منها اعتماد سياسة تقشف حكومية تعمل على تخفيض النفقات العامة غير الضرورية، كمخصصات الضيافة والسفر والإيفاد للرئاسات الثلاث، وخفض رواتب ومخصصات الوزراء والدرجات الخاصة، ووضع خطة ادخار إجباري لرواتب الموظفين تتلاءم مع العجز المالي القائم والمدة المتوقعة لاستمراره، وتكون ملائمة لظروف كل شريحة من الموظفين مع مراعاة عدد أفراد الأسرة وتكاليف الحياة في كل محافظة، والعمل على دعم الإنتاج الوطني في المجالات الزراعية والصناعية عن طريق ضبط المنافذ الحدودية وتنفيذ قانون تعريفة جمركية يفي بهذا الغرض. قُدرة حكومة الكاظمي على مواجهة هذه التحديات تعتمد على وجود إرادة وطنية حقيقية لإصلاح الاقتصاد ومحاربة الفساد تستمد قوتها من ثورة الشباب العراقي التي ما زالت مستمرة. ......
#التحديات
#الاقتصادية
#التي
#تواجهها
#حكومة
#الكاظمي
#وسبل
#مواجهتها.
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=676595
#الحوار_المتمدن
#خطاب_عمران_الضامن قبل كُل شيء، يجب على السيد الكاظمي أن يثبت حُسن نيته عن طريق تفعيل قانون العقوبات وحسم قضايا الفساد التي جرى تسويفها خلال السنوات الماضية، والحصول على أحكام قضائية تدين الجناة وتعيد الأموال المنهوبة، ووضع حد لظاهرة بيع المناصب والوظائف التي تصاعدت بشكل كبير خلال حُكم سلفه عبدالمهدي. كما يجب إتخاذ مجموعة من الخطوات لمواجهة أزمة دفع الرواتب والتقاعد؛ منها اعتماد سياسة تقشف حكومية تعمل على تخفيض النفقات العامة غير الضرورية، كمخصصات الضيافة والسفر والإيفاد للرئاسات الثلاث، وخفض رواتب ومخصصات الوزراء والدرجات الخاصة، ووضع خطة ادخار إجباري لرواتب الموظفين تتلاءم مع العجز المالي القائم والمدة المتوقعة لاستمراره، وتكون ملائمة لظروف كل شريحة من الموظفين مع مراعاة عدد أفراد الأسرة وتكاليف الحياة في كل محافظة، والعمل على دعم الإنتاج الوطني في المجالات الزراعية والصناعية عن طريق ضبط المنافذ الحدودية وتنفيذ قانون تعريفة جمركية يفي بهذا الغرض. قُدرة حكومة الكاظمي على مواجهة هذه التحديات تعتمد على وجود إرادة وطنية حقيقية لإصلاح الاقتصاد ومحاربة الفساد تستمد قوتها من ثورة الشباب العراقي التي ما زالت مستمرة. ......
#التحديات
#الاقتصادية
#التي
#تواجهها
#حكومة
#الكاظمي
#وسبل
#مواجهتها.
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=676595
الحوار المتمدن
خطاب عمران الضامن - التحديات الاقتصادية التي تواجهها حكومة الكاظمي وسبل مواجهتها.
صوت الانتفاضة : الكاظمي.. بعد حفلة عهر سياسي.
#الحوار_المتمدن
#صوت_الانتفاضة خيرا وبعد بورصة بيع وشراء ومقايضة في مزاد الوزارات اخيرا وبعد حفلة عهر سياسي صاخبة وماجنة تخللها استعراضات للقوة هنا واستعراض للولاء هناك.اخيرا وبعد رسائل للسفير هذا وتطمينات للسفير ذاكاخيرا وبعد أن رضي وقبل كل سفلة العملية السياسية ورعاتهم من رجال الديناخيرا وبعد أعمال قذرة "مليشيات هنا وداعش هناك" اخيرا وبعد مخاض عمليات عسيرة تولد حكومة، مشوهة، عرجاء، ناقصة، وساقطة في المحصلة الاخيرة. ......
#الكاظمي..
#حفلة
#سياسي.
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=676612
#الحوار_المتمدن
#صوت_الانتفاضة خيرا وبعد بورصة بيع وشراء ومقايضة في مزاد الوزارات اخيرا وبعد حفلة عهر سياسي صاخبة وماجنة تخللها استعراضات للقوة هنا واستعراض للولاء هناك.اخيرا وبعد رسائل للسفير هذا وتطمينات للسفير ذاكاخيرا وبعد أن رضي وقبل كل سفلة العملية السياسية ورعاتهم من رجال الديناخيرا وبعد أعمال قذرة "مليشيات هنا وداعش هناك" اخيرا وبعد مخاض عمليات عسيرة تولد حكومة، مشوهة، عرجاء، ناقصة، وساقطة في المحصلة الاخيرة. ......
#الكاظمي..
#حفلة
#سياسي.
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=676612
الحوار المتمدن
صوت الانتفاضة - الكاظمي.. بعد حفلة عهر سياسي.
غيفارا معو : الشيزوفرينيا السياسية
#الحوار_المتمدن
#غيفارا_معو لو خضنا في هذا المجال من جميع النواحي سنحدد الشخصيات بأسماءها دون الإشارة الى هؤلاء الاشخاص بأسمائهم طبعا على سبيل الحفاظ على الوضع الاجتماعي الى جانب الوضع السياسي وبالتالي الحفاظ على التاريخ النضالي المشرف للبعض منهم .كيف ننطلق في هذا الاتجاه وكيف نستطيع ان نتحدث فإذا إلتفت حولك قليلا ستجد ذاك السياسي الذي كان بالأمس القريب يمارس سياسة الاستجداء والتقارب مع أنظمة الاستبداد بغية تحقيق مصالح شخصية وآنية لا بل كان بعضهم في مراكز القرار في انظمة الاستبداد الآن اصبحوا مفاوضيين على دماء شعوبها وعلى تبييض صفحاتهم بدماء الشهداء إن هؤلاء الساسة يعيشون الموت السرير لا اكثر غير إنهم ماضون في إستغباء المجتمع بقدراتهم السياسية والعلمية التي في وقتها لم تقدم قيد أنملة لشعبه ووطنه وفي هذا الاتجاه لا اتوقف عن سياسي وشخصية بعينها وإنما غالبية الساسة وخاصة ساسة الشرق الاوسط تمارضت بهذا المرض ليبقى تاريخه الحافل بالانتهازية والوصولية طي النسيان وبالتالي يستجر عطف الشعب المغلوب على امره على المنابر السياسية على انه خادم الوطن والوطنية دون ان يتجرأ أحد على سؤاله عن الماضي الاسود ليقول نحن اولاد اليوم وسنخدم وطننا وشعبنا حتى الرمق الأخير واخص بالذكر السياسيين الذين يحملون على كراسي متحركة الى مقرات والمؤتمرات السياسية والحزبية طبعا هنا لا اتحدث عن انواع الإعاقات الجسدية بل عن إعاقتهم الفكرية والسياسية هي من دفعهم للوصول الى تلك الاماكن .لنعد قليلا الى الساحة السياسية سواء بالنسبة للانظمة او الاحزاب السياسية ستجد المقربين من السلطة ابناء واقرباء وحاشية مطيعة والقاعدة العريضة مهمشة ودوما نظام التوارث السياسي في القيادات السياسية امر حتمي بالمطلق في الشرق الاوسط على وجه الخصوص كم من رجال السياسة ينعمون وأٌسرهم في نعيم ويصدعون رؤوس الفقراء بالوطن والوطنية وواجب الدفاع عنه .لا يكتفى الكلام بهذا السياق ولكن علينا ان نتعظ ونبحث عن الجذور ونستخلص العبر ......
#الشيزوفرينيا
#السياسية
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=676611
#الحوار_المتمدن
#غيفارا_معو لو خضنا في هذا المجال من جميع النواحي سنحدد الشخصيات بأسماءها دون الإشارة الى هؤلاء الاشخاص بأسمائهم طبعا على سبيل الحفاظ على الوضع الاجتماعي الى جانب الوضع السياسي وبالتالي الحفاظ على التاريخ النضالي المشرف للبعض منهم .كيف ننطلق في هذا الاتجاه وكيف نستطيع ان نتحدث فإذا إلتفت حولك قليلا ستجد ذاك السياسي الذي كان بالأمس القريب يمارس سياسة الاستجداء والتقارب مع أنظمة الاستبداد بغية تحقيق مصالح شخصية وآنية لا بل كان بعضهم في مراكز القرار في انظمة الاستبداد الآن اصبحوا مفاوضيين على دماء شعوبها وعلى تبييض صفحاتهم بدماء الشهداء إن هؤلاء الساسة يعيشون الموت السرير لا اكثر غير إنهم ماضون في إستغباء المجتمع بقدراتهم السياسية والعلمية التي في وقتها لم تقدم قيد أنملة لشعبه ووطنه وفي هذا الاتجاه لا اتوقف عن سياسي وشخصية بعينها وإنما غالبية الساسة وخاصة ساسة الشرق الاوسط تمارضت بهذا المرض ليبقى تاريخه الحافل بالانتهازية والوصولية طي النسيان وبالتالي يستجر عطف الشعب المغلوب على امره على المنابر السياسية على انه خادم الوطن والوطنية دون ان يتجرأ أحد على سؤاله عن الماضي الاسود ليقول نحن اولاد اليوم وسنخدم وطننا وشعبنا حتى الرمق الأخير واخص بالذكر السياسيين الذين يحملون على كراسي متحركة الى مقرات والمؤتمرات السياسية والحزبية طبعا هنا لا اتحدث عن انواع الإعاقات الجسدية بل عن إعاقتهم الفكرية والسياسية هي من دفعهم للوصول الى تلك الاماكن .لنعد قليلا الى الساحة السياسية سواء بالنسبة للانظمة او الاحزاب السياسية ستجد المقربين من السلطة ابناء واقرباء وحاشية مطيعة والقاعدة العريضة مهمشة ودوما نظام التوارث السياسي في القيادات السياسية امر حتمي بالمطلق في الشرق الاوسط على وجه الخصوص كم من رجال السياسة ينعمون وأٌسرهم في نعيم ويصدعون رؤوس الفقراء بالوطن والوطنية وواجب الدفاع عنه .لا يكتفى الكلام بهذا السياق ولكن علينا ان نتعظ ونبحث عن الجذور ونستخلص العبر ......
#الشيزوفرينيا
#السياسية
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=676611
الحوار المتمدن
غيفارا معو - الشيزوفرينيا السياسية
فلاح هادي الجنابي : نظام تمويل الارهاب والجريمة المنظمة
#الحوار_المتمدن
#فلاح_هادي_الجنابي عندما هتف أبناء الشعب الايراني في أکثر من إنتفاضة ضد تدخلات النظام الايراني في المنطقة وطالبوا بإنهائها، فإنهم قد أکدوا بذلك على رفضهم الکامل لکل تلك المبالغ الطائلة التي يقدمها هذا النظام للميليشيات والاحزاب العميلة له في بلدان المنطقة والمٶ-;-تمرة بأمر هذا النظام ضد حکومات بلدانها وشعوبها، حيث إن هذه التتدخلات قد جرت وتجري أساسا من أجل خدمة مشروع النظام وليس من أجل أي شئ آخر، وإنها قد أرهقت کاهل الشعب کثيرا ولاسيما وإن المبالغ الطائلة التي بددها النظام في سوريا ولبنان والعراق واليمن من أجل فرض هيمنته ونفوذه وتقوية وتسليح أذرعه في هذه البلدان قد کانت على حساب معيشة الشعب الايراني ومستقبل أجياله.عندما يٶ-;-کد مجلس الأمن القومي بالبيت الأبيض، يوم الاثنين، 6 مايو / أيار، قرار وزارة الخزانة الأمريكية بمقاطعة شركة وهمية لقوة القدس ومالك الشركة لتمويل الإرهاب وتهريب الأسلحة، مؤكدا أن الأولوية الرئيسية للنظام الإيراني هي تمويل الإرهاب. ولاسيما ماذکره في رسالة له على تويتر:" في الوقت الذي يتصارع فيه العالم مع فيروس كوفيد_19، أعطى النظام الإيراني وأنصاره الأولوية لتمويل الإرهاب على الاستثمار بدلا من الاستثمار في صحة ورفاهية الشعب الإيراني"، فإننا نقول بأنه لاجديد في هذا التأکيد إطلاقا، ذلك إن نظام الملالي ومن الاساس قد قام على رکائز مشبوهة تتيح له ممارسة کل أنواع الشر والعدوان، وإن مراجعة الاحداث والتطورات التي جرت طوال العقود الاربعة المنصرمة تٶ-;-کد وتثبت ذلك بمنتهى الوضوح.الميليشات والاحزاب العميلة لهذا النظام والتي تتلقى الدعم المالي والتسليحي من جانب نظام الملالي، من حق الشعب الايراني أن يکرهها ويرفضها رفضا قاطعا وکيف لا إذا ماکانت هذه الاحزاب والميليشيات العميلة معادية لشعوبها ولأوطانها وإن دخول بعض الميليشيات العميلة الى إيران أثناء إجتياح السيول للبلاد وتعالي أصوات الرفض والادانة لدخول هذه الميليشيات أثبتت وأکدت ماکانت المقاومة الايرانية تعلنه على الدوام من إن الشعب الايراني يرفض هذه الاحزاب والميليشيات العميلة ولايقبل أبدا بدعمها ضد شعوبها وأوطانها، وإنه يطالب بإنهاء هذه التدخلات ووقف کل أنواع الدعم والمساعدة المقدمة لهذه الاحزاب والميليشيات، کما إنه من المفيد جدا التذکير هنا بموقف المقاومة الايرانية المبدأي الثابت بشأن ضرورة إنهاء هذه التدخلات وقطع أذرع النظام في بلدان المنطقة والذي لايزال هو الحل الامثل لهذه المشکلة التي باتت تشکل خلال أمنيا وسياسيا کبيرا في بلدان المنطقة وبذلك تعتبر تهديدا جديا لها ويجب مواجهته وإنه من الافضل أن يتم العمل بهذا الاتجاه اليوم قبل غدا! ......
#نظام
#تمويل
#الارهاب
#والجريمة
#المنظمة
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=676610
#الحوار_المتمدن
#فلاح_هادي_الجنابي عندما هتف أبناء الشعب الايراني في أکثر من إنتفاضة ضد تدخلات النظام الايراني في المنطقة وطالبوا بإنهائها، فإنهم قد أکدوا بذلك على رفضهم الکامل لکل تلك المبالغ الطائلة التي يقدمها هذا النظام للميليشيات والاحزاب العميلة له في بلدان المنطقة والمٶ-;-تمرة بأمر هذا النظام ضد حکومات بلدانها وشعوبها، حيث إن هذه التتدخلات قد جرت وتجري أساسا من أجل خدمة مشروع النظام وليس من أجل أي شئ آخر، وإنها قد أرهقت کاهل الشعب کثيرا ولاسيما وإن المبالغ الطائلة التي بددها النظام في سوريا ولبنان والعراق واليمن من أجل فرض هيمنته ونفوذه وتقوية وتسليح أذرعه في هذه البلدان قد کانت على حساب معيشة الشعب الايراني ومستقبل أجياله.عندما يٶ-;-کد مجلس الأمن القومي بالبيت الأبيض، يوم الاثنين، 6 مايو / أيار، قرار وزارة الخزانة الأمريكية بمقاطعة شركة وهمية لقوة القدس ومالك الشركة لتمويل الإرهاب وتهريب الأسلحة، مؤكدا أن الأولوية الرئيسية للنظام الإيراني هي تمويل الإرهاب. ولاسيما ماذکره في رسالة له على تويتر:" في الوقت الذي يتصارع فيه العالم مع فيروس كوفيد_19، أعطى النظام الإيراني وأنصاره الأولوية لتمويل الإرهاب على الاستثمار بدلا من الاستثمار في صحة ورفاهية الشعب الإيراني"، فإننا نقول بأنه لاجديد في هذا التأکيد إطلاقا، ذلك إن نظام الملالي ومن الاساس قد قام على رکائز مشبوهة تتيح له ممارسة کل أنواع الشر والعدوان، وإن مراجعة الاحداث والتطورات التي جرت طوال العقود الاربعة المنصرمة تٶ-;-کد وتثبت ذلك بمنتهى الوضوح.الميليشات والاحزاب العميلة لهذا النظام والتي تتلقى الدعم المالي والتسليحي من جانب نظام الملالي، من حق الشعب الايراني أن يکرهها ويرفضها رفضا قاطعا وکيف لا إذا ماکانت هذه الاحزاب والميليشيات العميلة معادية لشعوبها ولأوطانها وإن دخول بعض الميليشيات العميلة الى إيران أثناء إجتياح السيول للبلاد وتعالي أصوات الرفض والادانة لدخول هذه الميليشيات أثبتت وأکدت ماکانت المقاومة الايرانية تعلنه على الدوام من إن الشعب الايراني يرفض هذه الاحزاب والميليشيات العميلة ولايقبل أبدا بدعمها ضد شعوبها وأوطانها، وإنه يطالب بإنهاء هذه التدخلات ووقف کل أنواع الدعم والمساعدة المقدمة لهذه الاحزاب والميليشيات، کما إنه من المفيد جدا التذکير هنا بموقف المقاومة الايرانية المبدأي الثابت بشأن ضرورة إنهاء هذه التدخلات وقطع أذرع النظام في بلدان المنطقة والذي لايزال هو الحل الامثل لهذه المشکلة التي باتت تشکل خلال أمنيا وسياسيا کبيرا في بلدان المنطقة وبذلك تعتبر تهديدا جديا لها ويجب مواجهته وإنه من الافضل أن يتم العمل بهذا الاتجاه اليوم قبل غدا! ......
#نظام
#تمويل
#الارهاب
#والجريمة
#المنظمة
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=676610
الحوار المتمدن
فلاح هادي الجنابي - نظام تمويل الارهاب والجريمة المنظمة
إسماعيل علال : اليسار الآخر..أو ماذا يريد مصطفى المريزق؟ج:2
#الحوار_المتمدن
#إسماعيل_علال اليسار الآخر… أو ماذا يريد مصطفى المريزق؟ ج:2 " نحتاج ليسار جديد، و لا نحتاج لمواقف جاهزة، و لا لمنظومة أفكار سابقة، نسقطها عنوة على واقعنا الراهن" مصطفى المريزق-الطريق الرابع، مرتكز مقاومة البؤس، الورقة الأولى-...في نقده لواقع اليسار المغربي، و بياناته المؤسسة لباراديغم الطريق الرابع باعتباره إبدالا جديدا تبنته حركة قادمون و قادرون، لا يكتفي المصطفى المريزق بسرد آفات اليسار المغربي و الوقوف عندها، بل جعل من هذه الآفات الثلاث- )آفة العمى الإيديولوجي، و آفة السيطرة، و آفة الاستلاب(-مطية لبناء يسار آخر ، يسار جديد و متجدد، تشكل هذه المرحلة المفصلية من تاريخ المغرب التربة الخصبة لولادته من أجل بناء مغرب المستقبل، و إعادة الاعتبار لقيم اليسار الحق، لا اليسراوية1 المترهلة التي أنهكها التشرذم و الصراعات الداخلية و الآفات المذكورة أعلاه، أو دعاوى التجديد المحتشمة، رؤيويا و إجرائيا على أرض الواقع.فما هي سمات اليسار الجديد الذي يدعو له مصطفى المريزق في مشروع الطريق الرابع؟.ينطلق عرّاب حركة قادمون و قادرون، في أوراق الطريق الرابع و مرتكزاته، من اعتبار دعاوى التجديد السابقة، التي ظهرت من أجل تقوية صفوف اليسار، دعاوى محتشمة حملت بذور موتها-عربيا و مغاربيا- منذ الوهلة الأولى، لتغليبها الحلم الوحدوي على العمل النقدي، هذا الحلم الوحدي الذي تحول إلى نزوة عاطفية همها الرغبة في تجميع مكونات اليسار في إطار واحد فقط، حيث يرى أن الحرص على تحقيق هذه الرغبة السيكولوجية الحالمة و البريئة، قبل خلق شروط رص صفوف التيارات اليسارية، قد حرم أنصارها من الوقوف على الآفات الكامنة و راء هذا التشرذم، و نقدها نقدا منطقيا، لخلق بدائل نظرية و عملية لبعث اليسار من جديد، حيث أدى اكتفاء أنصار هذا الحلم الوحدوي، بأفول دعاويهم التجديدية التي أصبحت في حكم رسائل التمني و الترغيب الخلوة من أي مشروع عملي ، يوجهه النظر النقدي و الممارسة العقلانية الواعية بشروط التجديد و إعادة البناء الحق.و لهذه الأسباب نصَّ مصطفى المريزق، على أن اليسار الجديد الذي يؤسس له مشروع الطريق الرابع، هو يسار آخر ، يسار جديد و متجدد بكل ما تحمله الكلمة من معاني الجدة و التحديث و المغايرة و التجاوز.إنه يسار قائم أولا : على رؤية نقدية مغايرة ، مرتكزة على أسس علمية- عملية، متحررة من عقدة استعادة التاريخ ، و من هوى التجارب اليسراوية السابقة، و طقوسها التحريفية، و من تقديس الأفكار المتحجرة، و من الجمود على مقولات التأسيس، التي ابتليت هي الأخرى بآفات النسخ و السلخ ، و المسخ التأويلي و التحريف الرؤيوي.ثانيا: إنه يسار القيم اليسارية الحق، التي شوهتها القراءات اليسارية القاصرة، حين حرّفت قيمه البانية، و عمدت على تنزيلها على أرض الواقع تنزيلا خاطئا، بابتداع ممارسات هي من صميم الممارسات الماضوية ، و سقوط كثير من التجارب اليسراوية في سلوكيات مناقضة للفكر اليساري برمته، سلوكيات هي بنت الهويات النكوصية ، و التيارات المحافظة و الرجعية المنغلقة على رؤاها.ثالثا: إنه يسار مقاومة هادئة، و تأطير مجتمعي تنويري، و نضال تصحيحي رسالي، و سلوك فكري تقدمي مناهض للسلوكيات الشعبوية، و هوية مواطنة حداثية ضد الهويات السياسوية النكوصية و الإديولوجيات المتعصبة و الإمبرياليات الاحتكارية المتوحشة، و التنظيمات الأصولية.رابعا: إنه طريق رابع، وليد شروط موضوعية، و نظر نقدي تفكيكي بعد انسداد أفق الطرق الثلاثة السابقة له، و فشل برامجها في تحقيق سعادة الإنسان ......
#اليسار
#الآخر..أو
#ماذا
#يريد
#مصطفى
#المريزق؟ج:2
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=676609
#الحوار_المتمدن
#إسماعيل_علال اليسار الآخر… أو ماذا يريد مصطفى المريزق؟ ج:2 " نحتاج ليسار جديد، و لا نحتاج لمواقف جاهزة، و لا لمنظومة أفكار سابقة، نسقطها عنوة على واقعنا الراهن" مصطفى المريزق-الطريق الرابع، مرتكز مقاومة البؤس، الورقة الأولى-...في نقده لواقع اليسار المغربي، و بياناته المؤسسة لباراديغم الطريق الرابع باعتباره إبدالا جديدا تبنته حركة قادمون و قادرون، لا يكتفي المصطفى المريزق بسرد آفات اليسار المغربي و الوقوف عندها، بل جعل من هذه الآفات الثلاث- )آفة العمى الإيديولوجي، و آفة السيطرة، و آفة الاستلاب(-مطية لبناء يسار آخر ، يسار جديد و متجدد، تشكل هذه المرحلة المفصلية من تاريخ المغرب التربة الخصبة لولادته من أجل بناء مغرب المستقبل، و إعادة الاعتبار لقيم اليسار الحق، لا اليسراوية1 المترهلة التي أنهكها التشرذم و الصراعات الداخلية و الآفات المذكورة أعلاه، أو دعاوى التجديد المحتشمة، رؤيويا و إجرائيا على أرض الواقع.فما هي سمات اليسار الجديد الذي يدعو له مصطفى المريزق في مشروع الطريق الرابع؟.ينطلق عرّاب حركة قادمون و قادرون، في أوراق الطريق الرابع و مرتكزاته، من اعتبار دعاوى التجديد السابقة، التي ظهرت من أجل تقوية صفوف اليسار، دعاوى محتشمة حملت بذور موتها-عربيا و مغاربيا- منذ الوهلة الأولى، لتغليبها الحلم الوحدوي على العمل النقدي، هذا الحلم الوحدي الذي تحول إلى نزوة عاطفية همها الرغبة في تجميع مكونات اليسار في إطار واحد فقط، حيث يرى أن الحرص على تحقيق هذه الرغبة السيكولوجية الحالمة و البريئة، قبل خلق شروط رص صفوف التيارات اليسارية، قد حرم أنصارها من الوقوف على الآفات الكامنة و راء هذا التشرذم، و نقدها نقدا منطقيا، لخلق بدائل نظرية و عملية لبعث اليسار من جديد، حيث أدى اكتفاء أنصار هذا الحلم الوحدوي، بأفول دعاويهم التجديدية التي أصبحت في حكم رسائل التمني و الترغيب الخلوة من أي مشروع عملي ، يوجهه النظر النقدي و الممارسة العقلانية الواعية بشروط التجديد و إعادة البناء الحق.و لهذه الأسباب نصَّ مصطفى المريزق، على أن اليسار الجديد الذي يؤسس له مشروع الطريق الرابع، هو يسار آخر ، يسار جديد و متجدد بكل ما تحمله الكلمة من معاني الجدة و التحديث و المغايرة و التجاوز.إنه يسار قائم أولا : على رؤية نقدية مغايرة ، مرتكزة على أسس علمية- عملية، متحررة من عقدة استعادة التاريخ ، و من هوى التجارب اليسراوية السابقة، و طقوسها التحريفية، و من تقديس الأفكار المتحجرة، و من الجمود على مقولات التأسيس، التي ابتليت هي الأخرى بآفات النسخ و السلخ ، و المسخ التأويلي و التحريف الرؤيوي.ثانيا: إنه يسار القيم اليسارية الحق، التي شوهتها القراءات اليسارية القاصرة، حين حرّفت قيمه البانية، و عمدت على تنزيلها على أرض الواقع تنزيلا خاطئا، بابتداع ممارسات هي من صميم الممارسات الماضوية ، و سقوط كثير من التجارب اليسراوية في سلوكيات مناقضة للفكر اليساري برمته، سلوكيات هي بنت الهويات النكوصية ، و التيارات المحافظة و الرجعية المنغلقة على رؤاها.ثالثا: إنه يسار مقاومة هادئة، و تأطير مجتمعي تنويري، و نضال تصحيحي رسالي، و سلوك فكري تقدمي مناهض للسلوكيات الشعبوية، و هوية مواطنة حداثية ضد الهويات السياسوية النكوصية و الإديولوجيات المتعصبة و الإمبرياليات الاحتكارية المتوحشة، و التنظيمات الأصولية.رابعا: إنه طريق رابع، وليد شروط موضوعية، و نظر نقدي تفكيكي بعد انسداد أفق الطرق الثلاثة السابقة له، و فشل برامجها في تحقيق سعادة الإنسان ......
#اليسار
#الآخر..أو
#ماذا
#يريد
#مصطفى
#المريزق؟ج:2
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=676609
الحوار المتمدن
إسماعيل علال - اليسار الآخر..أو ماذا يريد مصطفى المريزق؟ج:2
بير رستم : كرد روجآفا والولادة السياسية الجديدة
#الحوار_المتمدن
#بير_رستم بخصوص التوافق الكردي الكردي، ذكر "موقع رووداو" على موقعه باللغة العربية، أن "الاتفاق يشمل المسائل المتعلقة بمستقبل كوردستان سوريا، ومنها الموقف من الحكومة السورية والمعارضة، والعلاقات مع دول الجوار والعديد من القضايا الأخرى ذات الاهتمام المشترك". وهكذا ورغم عدم صدور أي بيان بخصوص ما سبق، بل جاء خبراً في العموميات، فإننا وللأسف نتابع من خلال صفحات التواصل الاجتماعي بعض الأصوات التي تحاول التشويش، إن لم نقل الإساءة للمبادرة الوطنية بخصوص الموضوع، فهناك من رفضها إنطلاقاً من أحقاد حزبية متراكمة خلال الفترة الماضية والحروب الكلامية المتبادلة والتي نوهنا لها أكثر من مرة وحملنا الأحزاب وزر هكذا تشحين حزبوي .. وهناك الآخر من يرفضها وهو يحاول أن يقول لنا؛ بأنه أكثر وطنياً من كل هذه الأحزاب والقوى الوطنية وبأن هؤلاء يتفقون على الكعكة، ناهيكم عن بعض من أخوتي وأهلي بعفرين من يريد أن يقول ويذكر الجميع؛ بأن من دون عفرين لا شيء يستحق الاهتمام والدعم .. وهناك وهناك ولكل أسبابه ودوافعه، ناهيكم عمن يريد أن يجعلها معبراً للشهرة على طريقة بنت الراعي وفعلتها في رأس النبعة، كما قالها أحد الأصدقاء!إننا نقول لكل هؤلاء الأخوة وباختصار؛ ربما تكونون محقون في بعض كلامكم والبعض يكون محقاً في بعض مخاوفه وانتقاداته ولكن ليكن بعلمنا جميعاً؛ بأن ما يتم من توافق كردي كردي هو بإرادة دولية -أو على الأقل بإرادة أمريكية غربية- كما كان مع أشقائنا في جنوب كردستان وإلا ما كان هناك مباحثات أساساً بين الأطراف الكردية مع تقديرنا لكل المبادرات التي طرحت ومنها مبادرة السيد مظلوم عبدي طبعاً، لكن كلنا نعلم؛ بأن حركتنا منقسمة بين أكثر من تيار وحلف ولكل منها محورها الإقليمي حيث حتى وعلى سبيل الافتراض لو كانوا توافقوا، فإن القوى الإقليمية -وبالأخص إيران وتركيا- كانتا أفشلتا أي اتفاق ولكن ها هي الأخبار المسربة تؤكد؛ بأن الطرفان وصلا لتفاهمات سياسية كاملة وبقيت بعض القضايا المتعلقة بالشؤون العسكرية والإدارية ورغم ذلك لم نسمع أو نشاهد تحركاً من تلك الدول، وبالأخص تركيا، ضد هذا التفاهم وهذا ما يؤكد لنا؛ بأن هناك إرادة أمريكية غربية وتفاهم روسي لجعل الكرد، كما في إقليم كردستان، طرفاً توازنياً في المعادلة السورية وأن تركيا أدركت وتفهمت ذلك جيداً -بالأحرى أفهمها ذلك- وبأن أي تحرك ضدها يعني زيادة الخسائر لها وإعادة لسيناريو فاشل عندما حاولت الوقوف في وجه الأمريكان بالعراق.ولذلك نأمل من كل الأخوة والأخوات دعم هذه المبادرة بخصوص وحدة الموقف الكردي فهي الأمل -ربما الوحيد- لشعبنا ليصبح شريكاً حقيقياً في سوريا القادمة وليكن الجميع على يقين؛ بأن ما يشغلنا من قضايا وطنية هي ليست بغائبة عن أولئك الذين يقودون عمليات المفاوضات من قوى وأحزاب وشخصيات كردية ولكن للظروف والمصالح الدولية أحكامها وهم مجبرون أحياناً على تأجيل بعض المسائل والقضايا وليس تناسيها أو التخلي عنها وعفرين لن تكون مغيبة عن المباحثات والتفاهمات، كما يحاول البعض أن يقول لنا ذلك وبأن لديه معلومات مسربة تؤكد بأنهم؛ "تخلوا عن عفرين"، متناسياً بأن هذه القيادات والأحزاب لا تملك حق التفريط بأي منطقة، بل لا تجرؤ على ذلك وإلا فقدت كل مصداقية، ناهيكم عن فقدانها لأي شرعية وجماهير تتبعها حينذاك وهي تدرك ذلك تماماً، دون أن نذكر الجميع؛ بأن هذه الأحزاب وبعجرها وبجرها قدمت وما زالت الكثير من التضحيات لشعبنا وقضايانا رغم أخطائها ونواقصها خلال مراحل تاريخية مختلفة والتي تستحق منا جميعاً الوقوف عليها ومراجعتها نقداً وتقييماً حيث لا نقول بأنهم معصومو ......
#روجآفا
#والولادة
#السياسية
#الجديدة
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=676608
#الحوار_المتمدن
#بير_رستم بخصوص التوافق الكردي الكردي، ذكر "موقع رووداو" على موقعه باللغة العربية، أن "الاتفاق يشمل المسائل المتعلقة بمستقبل كوردستان سوريا، ومنها الموقف من الحكومة السورية والمعارضة، والعلاقات مع دول الجوار والعديد من القضايا الأخرى ذات الاهتمام المشترك". وهكذا ورغم عدم صدور أي بيان بخصوص ما سبق، بل جاء خبراً في العموميات، فإننا وللأسف نتابع من خلال صفحات التواصل الاجتماعي بعض الأصوات التي تحاول التشويش، إن لم نقل الإساءة للمبادرة الوطنية بخصوص الموضوع، فهناك من رفضها إنطلاقاً من أحقاد حزبية متراكمة خلال الفترة الماضية والحروب الكلامية المتبادلة والتي نوهنا لها أكثر من مرة وحملنا الأحزاب وزر هكذا تشحين حزبوي .. وهناك الآخر من يرفضها وهو يحاول أن يقول لنا؛ بأنه أكثر وطنياً من كل هذه الأحزاب والقوى الوطنية وبأن هؤلاء يتفقون على الكعكة، ناهيكم عن بعض من أخوتي وأهلي بعفرين من يريد أن يقول ويذكر الجميع؛ بأن من دون عفرين لا شيء يستحق الاهتمام والدعم .. وهناك وهناك ولكل أسبابه ودوافعه، ناهيكم عمن يريد أن يجعلها معبراً للشهرة على طريقة بنت الراعي وفعلتها في رأس النبعة، كما قالها أحد الأصدقاء!إننا نقول لكل هؤلاء الأخوة وباختصار؛ ربما تكونون محقون في بعض كلامكم والبعض يكون محقاً في بعض مخاوفه وانتقاداته ولكن ليكن بعلمنا جميعاً؛ بأن ما يتم من توافق كردي كردي هو بإرادة دولية -أو على الأقل بإرادة أمريكية غربية- كما كان مع أشقائنا في جنوب كردستان وإلا ما كان هناك مباحثات أساساً بين الأطراف الكردية مع تقديرنا لكل المبادرات التي طرحت ومنها مبادرة السيد مظلوم عبدي طبعاً، لكن كلنا نعلم؛ بأن حركتنا منقسمة بين أكثر من تيار وحلف ولكل منها محورها الإقليمي حيث حتى وعلى سبيل الافتراض لو كانوا توافقوا، فإن القوى الإقليمية -وبالأخص إيران وتركيا- كانتا أفشلتا أي اتفاق ولكن ها هي الأخبار المسربة تؤكد؛ بأن الطرفان وصلا لتفاهمات سياسية كاملة وبقيت بعض القضايا المتعلقة بالشؤون العسكرية والإدارية ورغم ذلك لم نسمع أو نشاهد تحركاً من تلك الدول، وبالأخص تركيا، ضد هذا التفاهم وهذا ما يؤكد لنا؛ بأن هناك إرادة أمريكية غربية وتفاهم روسي لجعل الكرد، كما في إقليم كردستان، طرفاً توازنياً في المعادلة السورية وأن تركيا أدركت وتفهمت ذلك جيداً -بالأحرى أفهمها ذلك- وبأن أي تحرك ضدها يعني زيادة الخسائر لها وإعادة لسيناريو فاشل عندما حاولت الوقوف في وجه الأمريكان بالعراق.ولذلك نأمل من كل الأخوة والأخوات دعم هذه المبادرة بخصوص وحدة الموقف الكردي فهي الأمل -ربما الوحيد- لشعبنا ليصبح شريكاً حقيقياً في سوريا القادمة وليكن الجميع على يقين؛ بأن ما يشغلنا من قضايا وطنية هي ليست بغائبة عن أولئك الذين يقودون عمليات المفاوضات من قوى وأحزاب وشخصيات كردية ولكن للظروف والمصالح الدولية أحكامها وهم مجبرون أحياناً على تأجيل بعض المسائل والقضايا وليس تناسيها أو التخلي عنها وعفرين لن تكون مغيبة عن المباحثات والتفاهمات، كما يحاول البعض أن يقول لنا ذلك وبأن لديه معلومات مسربة تؤكد بأنهم؛ "تخلوا عن عفرين"، متناسياً بأن هذه القيادات والأحزاب لا تملك حق التفريط بأي منطقة، بل لا تجرؤ على ذلك وإلا فقدت كل مصداقية، ناهيكم عن فقدانها لأي شرعية وجماهير تتبعها حينذاك وهي تدرك ذلك تماماً، دون أن نذكر الجميع؛ بأن هذه الأحزاب وبعجرها وبجرها قدمت وما زالت الكثير من التضحيات لشعبنا وقضايانا رغم أخطائها ونواقصها خلال مراحل تاريخية مختلفة والتي تستحق منا جميعاً الوقوف عليها ومراجعتها نقداً وتقييماً حيث لا نقول بأنهم معصومو ......
#روجآفا
#والولادة
#السياسية
#الجديدة
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=676608
الحوار المتمدن
بير رستم - كرد روجآفا والولادة السياسية الجديدة
شريف حمد : عليه العوض ، الى أن تتقدم عقولا ً كبيرة…….
#الحوار_المتمدن
#شريف_حمد يقولون أن العقول الكبيرة هي التي تناقش الأفكار والعقول المتوسطة هي التي تناقش الأحداث والعقول الصغيرة هي التي تناقش الأشخاص، فهل بتنا مجتمعات عقولها صغيرة وغُيبت عقولنا الكبيرة !! ؟ ؟وما فائدة كل الأحداث والتفاصيل اذا ماكان الواقع المُعاش يُخبرنا صراحة ً ودون مواربة بالتراجع المستمر على كل الأصعدة ولا يختلف إثنان على فداحة الإنهيار وتذوقنا جميعا ً مرارة الأزمة،فمنذ استشهاد الرئيس ياسرعرفات باتت تتسيد المشهد منهجية المُناكفات والاستعراضات الكاذبة والتي تمثلت بوضوح في سنوات كان عنوانها الأبرز مهرجانات الفصائل والكذب في تعداد الحشود مع كل ما تعنيه هذه المشاهد ومع كل ما ترتب عليها وصولا ً لإستعراض حفلات الزفاف وتعداد كروت الأفراح وأعداد الكراسي المرصوصة على المستوى الشعبي البسيط، حيث سنجد النقيضين ، إبن فتح يدافع بنفس الطريقة ونفس العنجهية التي يدافع بها إبن حماس، وغيرهم يفعل نفس الشيء وستجد الفرق فقط في اسم الشخص الذي يدافع عنهُ كل طرف، فمنهجية الدفاع المرتكزة على فكرة الولاء بدون أي مُبرر منطقي أوعقلي ونظرة السيد لهذا الشخص وربما التأليه حسب منصب ذلك الشخص فهي واحدة لدى الطرفين، ف شكرا فُلان باتت ترند مُتكرر،وللتوضيح أكثر فكما أنه لا فرق بين إسلامي وعلماني أو يميني أو يساري فنجد أنهُ لا فرق بين حامل شهادة عليا حيث تضاعفت أعدادهم في السنين الأخيرة بنفس منهجية الإستعراض والمناكفات، فإذا ما ناقشنا غالبيتهم لن نجد فرقا ً بينهم وبين المواطن البسيط العادي إلا ذلك الفرق الإجتماعي (المكانة الاجتماعية) الذي تفرضُه ذات المنهجية التي ما كان لها أن تتسيد لولا الإستهداف المُمنهج للعقول الكبيرة فهُم إما اغتالتُهم يد الكيان الصهيوني المُلطخة بدماء شعبنا أو زجَتهُم في الزنازين ومنهم من غُيب قصراً عن المشهد العام والفصائلي،فبتنا ننظر للتفاصيل ونتابع تفاصيلها والأهم شخوصها وننطلق نُحلل ونُناقش حيثيات وتفاصيل هذه التفاصيل ونستمر في المتابعة فيما يبدو كحلقة مُفرغة لا نهاية لها ويحدث ذلك كله نظرا ً لحجم المعرفة التي يمتلكها الأشخاص الذين يجدون دوما ً الوقت للحديث حول نفس التفاصيل شكلا ً ومضمونا ً وإن اختلفت ظاهريا ً أو تبعا ً لشخوصها وربما مواقع أحداثها ولا يجدون حرج في ذلك حتى لو انقضت سنيين العمر، دون ادراك مدى الخسارة للوقت والجهد العام والفردي ومدى الإستهلاك المُدمر لطاقاتهم الجسدية والعقلية، ولكن الأشخاص الذين لديهم المعرفة الكافية التي تُمكنهم من قراءة المنهجيات والأفكار دوما لا يُجيدون ترف الخوض في التفاصيل وهذا ما يبدو لي واضحا ً منذ عقدين من الزمن على الأقل، ففي حالتنا كفلسطينين ولو نظرنا الى الأخبار اليومية منذ زمن لوجدنا أنها تتشابه، صرف الرواتب ونسب خصم وانتظروا خطاب الرئيس وكلمة مهمة للقائد والمواصلات مؤمنة ذهاباً وأياباً وفُلان يرد على عِلان وهذا يردح لذلك وجدول الأزمات اليومي المُكرر من كهرباء الى سولار الى إغلاق وإعادة فتح معابر والأزمة الطبية والمرضى والتحويلات وما الى ذلك وزيارات مُواساة ومُباركات وتهاني وكلام في كلام، وفي الحقيقة أننا نتراجع كل يوم عشرات الخطوات الى الوراء ونجد الناس يدورون في هذه الحلقة المفرغة دون وعي منهم أو لربما عجز وقلة حيلة وإستسلام للواقع، نتيجة للإستهداف الصهيوني المستمر وسياسة إغراقهم في الأزمات التي لا تنتهي وأي ً كان الوضع فهو يرتكز على حجم المعرفة والوعي ومساحة الحرية لدى الأشخاص كما قيل بأن المثقف هو اَخر من ينهزم، وهذا طبيعي اذا ما كان الحالة العامة لدى عموم الناس ولكن الغريب والعجيب أن يكون مثق ......
#عليه
#العوض
#تتقدم
#عقولا
#كبيرة…….
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=676607
#الحوار_المتمدن
#شريف_حمد يقولون أن العقول الكبيرة هي التي تناقش الأفكار والعقول المتوسطة هي التي تناقش الأحداث والعقول الصغيرة هي التي تناقش الأشخاص، فهل بتنا مجتمعات عقولها صغيرة وغُيبت عقولنا الكبيرة !! ؟ ؟وما فائدة كل الأحداث والتفاصيل اذا ماكان الواقع المُعاش يُخبرنا صراحة ً ودون مواربة بالتراجع المستمر على كل الأصعدة ولا يختلف إثنان على فداحة الإنهيار وتذوقنا جميعا ً مرارة الأزمة،فمنذ استشهاد الرئيس ياسرعرفات باتت تتسيد المشهد منهجية المُناكفات والاستعراضات الكاذبة والتي تمثلت بوضوح في سنوات كان عنوانها الأبرز مهرجانات الفصائل والكذب في تعداد الحشود مع كل ما تعنيه هذه المشاهد ومع كل ما ترتب عليها وصولا ً لإستعراض حفلات الزفاف وتعداد كروت الأفراح وأعداد الكراسي المرصوصة على المستوى الشعبي البسيط، حيث سنجد النقيضين ، إبن فتح يدافع بنفس الطريقة ونفس العنجهية التي يدافع بها إبن حماس، وغيرهم يفعل نفس الشيء وستجد الفرق فقط في اسم الشخص الذي يدافع عنهُ كل طرف، فمنهجية الدفاع المرتكزة على فكرة الولاء بدون أي مُبرر منطقي أوعقلي ونظرة السيد لهذا الشخص وربما التأليه حسب منصب ذلك الشخص فهي واحدة لدى الطرفين، ف شكرا فُلان باتت ترند مُتكرر،وللتوضيح أكثر فكما أنه لا فرق بين إسلامي وعلماني أو يميني أو يساري فنجد أنهُ لا فرق بين حامل شهادة عليا حيث تضاعفت أعدادهم في السنين الأخيرة بنفس منهجية الإستعراض والمناكفات، فإذا ما ناقشنا غالبيتهم لن نجد فرقا ً بينهم وبين المواطن البسيط العادي إلا ذلك الفرق الإجتماعي (المكانة الاجتماعية) الذي تفرضُه ذات المنهجية التي ما كان لها أن تتسيد لولا الإستهداف المُمنهج للعقول الكبيرة فهُم إما اغتالتُهم يد الكيان الصهيوني المُلطخة بدماء شعبنا أو زجَتهُم في الزنازين ومنهم من غُيب قصراً عن المشهد العام والفصائلي،فبتنا ننظر للتفاصيل ونتابع تفاصيلها والأهم شخوصها وننطلق نُحلل ونُناقش حيثيات وتفاصيل هذه التفاصيل ونستمر في المتابعة فيما يبدو كحلقة مُفرغة لا نهاية لها ويحدث ذلك كله نظرا ً لحجم المعرفة التي يمتلكها الأشخاص الذين يجدون دوما ً الوقت للحديث حول نفس التفاصيل شكلا ً ومضمونا ً وإن اختلفت ظاهريا ً أو تبعا ً لشخوصها وربما مواقع أحداثها ولا يجدون حرج في ذلك حتى لو انقضت سنيين العمر، دون ادراك مدى الخسارة للوقت والجهد العام والفردي ومدى الإستهلاك المُدمر لطاقاتهم الجسدية والعقلية، ولكن الأشخاص الذين لديهم المعرفة الكافية التي تُمكنهم من قراءة المنهجيات والأفكار دوما لا يُجيدون ترف الخوض في التفاصيل وهذا ما يبدو لي واضحا ً منذ عقدين من الزمن على الأقل، ففي حالتنا كفلسطينين ولو نظرنا الى الأخبار اليومية منذ زمن لوجدنا أنها تتشابه، صرف الرواتب ونسب خصم وانتظروا خطاب الرئيس وكلمة مهمة للقائد والمواصلات مؤمنة ذهاباً وأياباً وفُلان يرد على عِلان وهذا يردح لذلك وجدول الأزمات اليومي المُكرر من كهرباء الى سولار الى إغلاق وإعادة فتح معابر والأزمة الطبية والمرضى والتحويلات وما الى ذلك وزيارات مُواساة ومُباركات وتهاني وكلام في كلام، وفي الحقيقة أننا نتراجع كل يوم عشرات الخطوات الى الوراء ونجد الناس يدورون في هذه الحلقة المفرغة دون وعي منهم أو لربما عجز وقلة حيلة وإستسلام للواقع، نتيجة للإستهداف الصهيوني المستمر وسياسة إغراقهم في الأزمات التي لا تنتهي وأي ً كان الوضع فهو يرتكز على حجم المعرفة والوعي ومساحة الحرية لدى الأشخاص كما قيل بأن المثقف هو اَخر من ينهزم، وهذا طبيعي اذا ما كان الحالة العامة لدى عموم الناس ولكن الغريب والعجيب أن يكون مثق ......
#عليه
#العوض
#تتقدم
#عقولا
#كبيرة…….
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=676607
الحوار المتمدن
شريف حمد - عليه العوض ، الى أن تتقدم عقولا ً كبيرة…….