كريم المظفر : هل كشف الثلج مستور المعارض الروسي نافالني
#الحوار_المتمدن
#كريم_المظفر واحدة من أجمل الامثال الشعبية التي تروق لنا، هو ذلك المثل الشعبي السوري الذي يقول ( بكرا يذوب الثلج ، ويبان المرج ) ، إلا أن نوايا المعارض الروسي ألكسي نافالني ، الذي لا يزال قيد الحبس بتهمة انتهاك شروط وقف تنفيذ عقوبة السجن الصادرة بحقه سابقا بتهمة الاختلاس، منذ عودته أوائل يناير إلى روسيا من ألمانيا التي نقل إليها في أغسطس بعد تعرضه للتسميم المزعوم ، لم تنتظر حتى يذوب ثلج شتاء روسيا القارص وثلوجه الكثيفة . وقلنا في موضوع سابق أن عودة (الليبرالي في المفهوم الغربي) نافالني الى موسكو، رغم علمه المسبق بأنه سيتعرض للاعتقال، ليست كما يقول المثل العراقي ( لله بالله ) ، بل إنه جاء بسيناريو غربي المعالم ، لإثارة ، شريحة معينة من المجتمع الروسي ، ألا وهم شباب المواقع الاجتماعية ، والقصر ، واستغلالهم في زعزعة الاستقرار بأسناد ودعم أمريكي بالدرجة الأساس . " النوايا الخبيثة " التي ذكرتها شبكة الأخبار الامريكية CNN من أن صندوق مكافحة الفساد التابع للمعارض الروسي نافالني " لم تنتظر ذوبان الثلج " وكشفت عن دعوتها للرئيس الأمريكي جو بايدن لفرض عقوبات على 35 شخصية روسية ، بينهم "8 روس رفيعو المستوى مقربون من فلاديمير بوتين" ، وبحسب قول فلاديمير أشوركوف، المدير التنفيذي للصندوق فإن المؤسسة وجهت رسالة إلى بايدن تدعو الولايات المتحدة إلى الضغط على بوتين للإفراج عن نافالني المحتجز ، وأن الرسالة قسمت المطلوبين " معاقبتهم " إلى ثلاث فئات، وهي " الأوليغارشيون الذين منحهم بوتين الثروة والسلطة ( بحسب رأيهم ) ، والذين يتصرفون بها نيابة عن النظام"، وثانيا "منتهكو حقوق الإنسان والذين يقمعون الحريات المدنية والسياسية الأساسية"، وثالثا "الأفراد المتورطون بشكل مباشر في ملاحقة نافالني و مؤسسته ". ووسائل الاعلام الأمريكية، لم تتوانى في اعلان أسماء المدرجين في "قائمة نافالني"، وهي تضم رئيس الوزراء الروسي ميخائيل ميشوستين، ومدير جهاز الأمن الفدرالي ألكسندر بورتنيكوف، والناطق باسم الكرملين دميتري بيسكوف، ورئيسة لجنة الانتخابات إيلا بمفيلوفا، وعمدة موسكو سيرغي سوبيانين، ورئيس شركتي "غازبروم" أليكسي ميللر و" روسنفط" إيغور سيتشين، ورئيسة تحرير شبكة RT مارغاريتا سيمونيان ، ورئيس مصرف التجارة الخارجية أندريه كوستين وآخرين. لقد أصبح الناشط المعارض أليكسي نافالني في الأسابيع الأخيرة من أهم الأسماء في عناوين وسائل الإعلام التي تغطي الوضع داخل روسيا، فيما هذه التقارير لا تتطرق كثيرا إلى مواقفه السياسية، واقتصرت الكثير من وسائل الإعلام الغربية في حديثها عن نافالني - الذي سلك المسار السياسي عام 2000 ضمن حزب "يابلوكو" الليبيرالي، وعلى الرغم من انتمائه رسميا إلى الجناح اليساري في هذا الحزب كان يعرف بعلاقاته مع الأوساط اليمينية ، وفي ديسمبر 2007 قررت لجنة حزب "يابلوكو" طرد نافالني من الحزب بتهمة "الإضرار بسمعته السياسية وممارسة الأنشطة القومية" - ، على الإشارة إلى معارضته الشديدة لحكومة الرئيس فلاديمير بوتين، دون شرح آرائه السياسية. زعماء المعارضة الروسية، الذين تخلوا عن نافالني ومغامراته ، يرون فيه بانه مزدوج الشخصية، ففي الوقت الذي يعبر أحيانا عن أفكاره القومية، فانه لا يتوانى في تقديم نفسه كمتطرف، وفسر نافالني حينها قرار حزبه بخلافات داخلية، لكن بعض مواقفه العلنية في تلك الفترة استدعت الجدل، بما فيها تصريحاته الداعية إلى تشديد القيود على الهجرة من آسيا الوسطى ، ففي احد مقاطع فيديو ظهر فيه نافالني بزي طبيب أسنان، قال في إشارة إلى قضية الم ......
#الثلج
#مستور
#المعارض
#الروسي
#نافالني
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=707716
#الحوار_المتمدن
#كريم_المظفر واحدة من أجمل الامثال الشعبية التي تروق لنا، هو ذلك المثل الشعبي السوري الذي يقول ( بكرا يذوب الثلج ، ويبان المرج ) ، إلا أن نوايا المعارض الروسي ألكسي نافالني ، الذي لا يزال قيد الحبس بتهمة انتهاك شروط وقف تنفيذ عقوبة السجن الصادرة بحقه سابقا بتهمة الاختلاس، منذ عودته أوائل يناير إلى روسيا من ألمانيا التي نقل إليها في أغسطس بعد تعرضه للتسميم المزعوم ، لم تنتظر حتى يذوب ثلج شتاء روسيا القارص وثلوجه الكثيفة . وقلنا في موضوع سابق أن عودة (الليبرالي في المفهوم الغربي) نافالني الى موسكو، رغم علمه المسبق بأنه سيتعرض للاعتقال، ليست كما يقول المثل العراقي ( لله بالله ) ، بل إنه جاء بسيناريو غربي المعالم ، لإثارة ، شريحة معينة من المجتمع الروسي ، ألا وهم شباب المواقع الاجتماعية ، والقصر ، واستغلالهم في زعزعة الاستقرار بأسناد ودعم أمريكي بالدرجة الأساس . " النوايا الخبيثة " التي ذكرتها شبكة الأخبار الامريكية CNN من أن صندوق مكافحة الفساد التابع للمعارض الروسي نافالني " لم تنتظر ذوبان الثلج " وكشفت عن دعوتها للرئيس الأمريكي جو بايدن لفرض عقوبات على 35 شخصية روسية ، بينهم "8 روس رفيعو المستوى مقربون من فلاديمير بوتين" ، وبحسب قول فلاديمير أشوركوف، المدير التنفيذي للصندوق فإن المؤسسة وجهت رسالة إلى بايدن تدعو الولايات المتحدة إلى الضغط على بوتين للإفراج عن نافالني المحتجز ، وأن الرسالة قسمت المطلوبين " معاقبتهم " إلى ثلاث فئات، وهي " الأوليغارشيون الذين منحهم بوتين الثروة والسلطة ( بحسب رأيهم ) ، والذين يتصرفون بها نيابة عن النظام"، وثانيا "منتهكو حقوق الإنسان والذين يقمعون الحريات المدنية والسياسية الأساسية"، وثالثا "الأفراد المتورطون بشكل مباشر في ملاحقة نافالني و مؤسسته ". ووسائل الاعلام الأمريكية، لم تتوانى في اعلان أسماء المدرجين في "قائمة نافالني"، وهي تضم رئيس الوزراء الروسي ميخائيل ميشوستين، ومدير جهاز الأمن الفدرالي ألكسندر بورتنيكوف، والناطق باسم الكرملين دميتري بيسكوف، ورئيسة لجنة الانتخابات إيلا بمفيلوفا، وعمدة موسكو سيرغي سوبيانين، ورئيس شركتي "غازبروم" أليكسي ميللر و" روسنفط" إيغور سيتشين، ورئيسة تحرير شبكة RT مارغاريتا سيمونيان ، ورئيس مصرف التجارة الخارجية أندريه كوستين وآخرين. لقد أصبح الناشط المعارض أليكسي نافالني في الأسابيع الأخيرة من أهم الأسماء في عناوين وسائل الإعلام التي تغطي الوضع داخل روسيا، فيما هذه التقارير لا تتطرق كثيرا إلى مواقفه السياسية، واقتصرت الكثير من وسائل الإعلام الغربية في حديثها عن نافالني - الذي سلك المسار السياسي عام 2000 ضمن حزب "يابلوكو" الليبيرالي، وعلى الرغم من انتمائه رسميا إلى الجناح اليساري في هذا الحزب كان يعرف بعلاقاته مع الأوساط اليمينية ، وفي ديسمبر 2007 قررت لجنة حزب "يابلوكو" طرد نافالني من الحزب بتهمة "الإضرار بسمعته السياسية وممارسة الأنشطة القومية" - ، على الإشارة إلى معارضته الشديدة لحكومة الرئيس فلاديمير بوتين، دون شرح آرائه السياسية. زعماء المعارضة الروسية، الذين تخلوا عن نافالني ومغامراته ، يرون فيه بانه مزدوج الشخصية، ففي الوقت الذي يعبر أحيانا عن أفكاره القومية، فانه لا يتوانى في تقديم نفسه كمتطرف، وفسر نافالني حينها قرار حزبه بخلافات داخلية، لكن بعض مواقفه العلنية في تلك الفترة استدعت الجدل، بما فيها تصريحاته الداعية إلى تشديد القيود على الهجرة من آسيا الوسطى ، ففي احد مقاطع فيديو ظهر فيه نافالني بزي طبيب أسنان، قال في إشارة إلى قضية الم ......
#الثلج
#مستور
#المعارض
#الروسي
#نافالني
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=707716
الحوار المتمدن
كريم المظفر - هل كشف الثلج مستور المعارض الروسي نافالني
سوسن شاكر مجيد : اصلاح النظام القضائي في العراق وفق المعايير الدولية مهمة وطنية وإنسانية
#الحوار_المتمدن
#سوسن_شاكر_مجيد يعد تحقيق العدل ونشره بين جميع المواطنين الضمانة الحقيقية لوجود المجتمع القوي المتماسك والمتسامح، بأعتبار ان العدل هو أساس الحكم. كما ان اصلاح القضاء وتعزيز اداء السلطة القضائية ورفدها بالعناصر القضائية المتخصصة والمؤهلة تأهيلا قضائيا متميزا يعد اجراءا مهما وضروريا للأرتقاء بمستوى العدالة في المجتمع. ولكن العراق اليوم يعاني جملة من التحديات وخاصة فيما يتعلق بانتشار الفساد ، والعمليات الإرهابية، والتجاوز على الحريات الفردية والجماعية، والحقوق الأساسية للمواطنين، وانتشار جرائم الاحتيال القانوني والاقتصادي والتزوير للوثائق والشهادات وتزوير العملة، وغسيل الأموال، والجنوح، والجرائم المنظمة عبر الحدود، والأتجار بالمخدرات، والآتجار بالبشر، والسجناء وظروفهم وغيرها جميعها جرائم ينبغي ان يقاضي القضاء مرتكبيها ويطيق عليهم القوانين السارية دون تدخل من قبل الأحزاب او المحسوبية او المنسوبية او اية ظروف اخرى. كما ان القضاء العراقي يعاني الكثير من الصعوبات والعقبات والتي تحول الى تدني مستوى أدائه ومنها:1- عدم استقلالية القضاء وتحكم الأحزاب في شؤونه الداخلية 2- ضعف ثقة المواطنين والمهنيين والشركاء في المنظومة القضائية3- عدم ادخال الأصلاحات الهيكيلية واعداد الخطط والدراسات 4- ضعف تأهيل وتدريب الكوادر البشرية وتعزيز التواصل مع المواطنين5- عدم مراجعة التشريعات الصادرة والمنظمة لعمل وزارة العدل والمحاكم القضائية وتطويرها وفق المعايير الدولية6- نقص المعرفة العامة بشان القوانين ونظام العدالة من قبل المواطنين7- استشراء الفساد في بعض مفاصل منظومة القضاء8- عدم الاعتماد على التقنيات الحديثة في الخدمات القضائية وحفظ الوثائق والأرشيف وسير المرافق القضائية9- تدني مستوى البنى التحتية ونقص المستلزمات والتجهيزات10- غياب المرونة في المعاملات الأدارية والمالية وتدني مستوى الخدمات المقدمة من قبل القضاء11- الأستعجالية او طول أمد فصل النزاعات والقضايا.12- عدم توفير الحماية اللازمة للمحاكم والمقرات القضائية وحماية القضاة من العمليات الأرهابية13- ضعف العلاقات والتعاون مع الدول الأخرى من اجل حسم الدعوى القضائية او المساهمة في تطوير واصلاح القضاء.14- عدم الأهتمام بالقضايا النوعية وخاصة القضايا التجارية والأموال العامة والأقتصاد، والمخدرات، وغيرها.15- ضعف اداء التفتيش القضائي وعدم وجود الرقابة على أداء المحاكم والأجهزة العاملة في الدوائر القضائية ومن اجل الأصلاح والتطوير اعرض تجربة الأتحاد الأوروبي في هذا المجال والمؤسسات والجمعيات القضائية المعنية بأمر اصلاحه وهي:ان الوصول الى نظام قضائي فعال يعد حقا ومطلبا مهما ومن المباديء الأساسية للديمقراطية الأوروبية المدونة في الدساتير المشتركة لجميع الدول الأعضاء . ويركز الأتحاد الأوروبي في مجال تحقيق العدالة على المجالات التالية:-الحقوق الأساسية-المواطن في الأتحاد الأوروبي وحرية الحركة -القضاء المدني-المستهلك وقانون التسويق-قانون العقود-العدالة الجنائية-حماية البيانات-المساواة بين الجنسين-معالجة التمييز-مكافحة المخدرات-العلاقات مع بلدان العالم الثالث-فعالية العدالةويهتم القضاء الأوروبي المدني ب ( الأسرة وشؤونها، الطلاق والأنفصال، الأطفال، الزواج والشريك، الوصية والخلافة، الحالات المدنية الأخرى) . اما في مجال المسائل المدنية والتجارية فأنه يهتم ب( الألتزامات التعاقدية وغير التعاقدية، اجراءات الأعسار، المحافظة على الحسابا ......
#اصلاح
#النظام
#القضائي
#العراق
#المعايير
#الدولية
#مهمة
#وطنية
#وإنسانية
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=707715
#الحوار_المتمدن
#سوسن_شاكر_مجيد يعد تحقيق العدل ونشره بين جميع المواطنين الضمانة الحقيقية لوجود المجتمع القوي المتماسك والمتسامح، بأعتبار ان العدل هو أساس الحكم. كما ان اصلاح القضاء وتعزيز اداء السلطة القضائية ورفدها بالعناصر القضائية المتخصصة والمؤهلة تأهيلا قضائيا متميزا يعد اجراءا مهما وضروريا للأرتقاء بمستوى العدالة في المجتمع. ولكن العراق اليوم يعاني جملة من التحديات وخاصة فيما يتعلق بانتشار الفساد ، والعمليات الإرهابية، والتجاوز على الحريات الفردية والجماعية، والحقوق الأساسية للمواطنين، وانتشار جرائم الاحتيال القانوني والاقتصادي والتزوير للوثائق والشهادات وتزوير العملة، وغسيل الأموال، والجنوح، والجرائم المنظمة عبر الحدود، والأتجار بالمخدرات، والآتجار بالبشر، والسجناء وظروفهم وغيرها جميعها جرائم ينبغي ان يقاضي القضاء مرتكبيها ويطيق عليهم القوانين السارية دون تدخل من قبل الأحزاب او المحسوبية او المنسوبية او اية ظروف اخرى. كما ان القضاء العراقي يعاني الكثير من الصعوبات والعقبات والتي تحول الى تدني مستوى أدائه ومنها:1- عدم استقلالية القضاء وتحكم الأحزاب في شؤونه الداخلية 2- ضعف ثقة المواطنين والمهنيين والشركاء في المنظومة القضائية3- عدم ادخال الأصلاحات الهيكيلية واعداد الخطط والدراسات 4- ضعف تأهيل وتدريب الكوادر البشرية وتعزيز التواصل مع المواطنين5- عدم مراجعة التشريعات الصادرة والمنظمة لعمل وزارة العدل والمحاكم القضائية وتطويرها وفق المعايير الدولية6- نقص المعرفة العامة بشان القوانين ونظام العدالة من قبل المواطنين7- استشراء الفساد في بعض مفاصل منظومة القضاء8- عدم الاعتماد على التقنيات الحديثة في الخدمات القضائية وحفظ الوثائق والأرشيف وسير المرافق القضائية9- تدني مستوى البنى التحتية ونقص المستلزمات والتجهيزات10- غياب المرونة في المعاملات الأدارية والمالية وتدني مستوى الخدمات المقدمة من قبل القضاء11- الأستعجالية او طول أمد فصل النزاعات والقضايا.12- عدم توفير الحماية اللازمة للمحاكم والمقرات القضائية وحماية القضاة من العمليات الأرهابية13- ضعف العلاقات والتعاون مع الدول الأخرى من اجل حسم الدعوى القضائية او المساهمة في تطوير واصلاح القضاء.14- عدم الأهتمام بالقضايا النوعية وخاصة القضايا التجارية والأموال العامة والأقتصاد، والمخدرات، وغيرها.15- ضعف اداء التفتيش القضائي وعدم وجود الرقابة على أداء المحاكم والأجهزة العاملة في الدوائر القضائية ومن اجل الأصلاح والتطوير اعرض تجربة الأتحاد الأوروبي في هذا المجال والمؤسسات والجمعيات القضائية المعنية بأمر اصلاحه وهي:ان الوصول الى نظام قضائي فعال يعد حقا ومطلبا مهما ومن المباديء الأساسية للديمقراطية الأوروبية المدونة في الدساتير المشتركة لجميع الدول الأعضاء . ويركز الأتحاد الأوروبي في مجال تحقيق العدالة على المجالات التالية:-الحقوق الأساسية-المواطن في الأتحاد الأوروبي وحرية الحركة -القضاء المدني-المستهلك وقانون التسويق-قانون العقود-العدالة الجنائية-حماية البيانات-المساواة بين الجنسين-معالجة التمييز-مكافحة المخدرات-العلاقات مع بلدان العالم الثالث-فعالية العدالةويهتم القضاء الأوروبي المدني ب ( الأسرة وشؤونها، الطلاق والأنفصال، الأطفال، الزواج والشريك، الوصية والخلافة، الحالات المدنية الأخرى) . اما في مجال المسائل المدنية والتجارية فأنه يهتم ب( الألتزامات التعاقدية وغير التعاقدية، اجراءات الأعسار، المحافظة على الحسابا ......
#اصلاح
#النظام
#القضائي
#العراق
#المعايير
#الدولية
#مهمة
#وطنية
#وإنسانية
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=707715
الحوار المتمدن
سوسن شاكر مجيد - اصلاح النظام القضائي في العراق وفق المعايير الدولية مهمة وطنية وإنسانية
عادل عبد الزهرة شبيب : الفشل التنموي للحكومات العراقية المتعاقبة منذ 2003 وحتى اليوم
#الحوار_المتمدن
#عادل_عبد_الزهرة_شبيب شخص التقرير السياسي للمؤتمر الوطني العاشر للحزب الشيوعي العراقي المنعقد للفترة من 1-3 كانون الأول 2016, ما تعرضت له بنى الدولة المركزية ومؤسساتها بعد الاحتلال الأمريكي للعراق عام 2003 من انهيار , حيث روجت سلطة الاحتلال الى اقتصاد السوق وتصفية قطاع الدولة وشركاته الحكومية والمختلطة التي كان لها دورا مهيمنا , وقامت سلطة الاحتلال بإزالة جميع القيود عن التجارة الخارجية وفتح الأسواق العراقية أمام تدفق السلع الاجنبية دون عوائق بما فيها الرديئة الصنع مما ادى الى تهميش صناعتنا الوطنية , صاحب ذلك اصدار سلطة الاحتلال والحكومات المتعاقبة بعد التغيير في 2003 التشريعات التي تيسر تمويل التجارة والحركة الحرة لرؤوس الأموال ,الى جانب القيام بتصفية الشركات العامة الصناعية , ولم تقم الحكومات المتعاقبة بأي عمل أو مسعى لتأهيل الشركات العامة الصناعية وتم الابقاء على قدراتها الانتاجية معطلة بهدف خصخصتها . كما شمل هذا التوجه أيضا القطاع الزراعي حيث تم اغراق السوق العراقية بالمنتجات الأجنبية على حساب منتجاتنا الوطنية الغير قادرة على المنافسة .كان هدف الحكومات المتعاقبة هو الانتقال الى اقتصاد السوق والتركيز في سياستها الاقتصادية على تعظيم انتاج النفط الخام وايراداته من خلال جولات التراخيص النفطية الاولى والثانية والتي كرست احادية الاقتصاد العراقي .لقد شخص التقرير السياسي للمؤتمر العاشر للحزب الشيوعي العراقي التغييرات الحاصلة في الساحة العراقية بعد التغيير في 2003 :1. ان عملية انتقال السلطة من الدولة المركزية الى دولة المكونات قد بنيت وفق قواعد المحاصصة .2. ان السعي المحموم للقوى المتحاصصة الى تعظيم المغانم وتقاسم ( الكيكة ) , قد شدد من الهدر والاستخدام الاستهلاكي غير المنتج للريع النفطي . 3. عدم اعتماد القوى المتحاصصة على معايير الكفاءة والنزاهة والقدرة على التنفيذ والانجاز, وقيام هذه القوى بالتوظيف المفرط للمقربين وتضخيم الرواتب والامتيازات والمنافع , اضافة الى الاستحواذ على المشاريع وتخصيصاتها وتوزيعها على المقربين والموالين بعيدا عن معايير النزاهة والكفاءة .4. أدت السياسة الاقتصادية المتبعة من قبل القوى المتنفذة الى اشتداد الطابع الريعي للاقتصاد وتعاظم آثاره السلبية , وكان من نتائج هذه السياسة تهميش واضعاف النشاطات الانتاجية خاصة قطاعي الصناعة التحويلية والزراعة, وتكريس الطابع الاستهلاكي في الانفاق الحكومي والخاص .5. التشظي في بناء الدولة وتضخم اعداد العاملين فيها .6. انتشار ظاهرة الفساد المالي والاداري في مؤسسات الدولة المختلفة والذي يعتبر احد معوقات التنمية, اضافة الى ظهور العديد من المشاريع الوهمية والمشاريع المتوقفة لعدم كفاءة المقاولين واهليتهم وهروبهم .7. فشل الاستثمار الحكومي لسوء الادارة وعدم تحقيق منجز تنموي يذكر .8. عدم قدرة الدولة على جذب الاستثمار الاجنبي وفشلها في ملء الفجوة الاستثمارية المحلية والاسهام في تطوير القطاعات الانتاجية والخدمية وذلك بسبب ارتفاع المخاطر الامنية في العراق وعدم توفر البيئة الاستثمارية الجاذبة وانتشار الفساد وعمليات الابتزاز التي يخضع لها المستثمرون اضافة الى البيروقراطية الثقيلة .9. استمرار تخلف البنى التحتية عن تلبية الحاجات الاساسية للمواطنين وللنشاطات الاقتصادية الانتاجية والخدمية وعدم قدرة القطاعين العام والخاص على خلق فرص عمل حقيقية تستوعب الزيادة السنوية في السكان, وبناء على ذلك لم يتحقق تقدم يذكر على الصعيد التنموي في البلاد , وبقي العراق بلدا متخلفا في جميع المجالات رغم الثروات ......
#الفشل
#التنموي
#للحكومات
#العراقية
#المتعاقبة
#2003
#وحتى
#اليوم
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=707714
#الحوار_المتمدن
#عادل_عبد_الزهرة_شبيب شخص التقرير السياسي للمؤتمر الوطني العاشر للحزب الشيوعي العراقي المنعقد للفترة من 1-3 كانون الأول 2016, ما تعرضت له بنى الدولة المركزية ومؤسساتها بعد الاحتلال الأمريكي للعراق عام 2003 من انهيار , حيث روجت سلطة الاحتلال الى اقتصاد السوق وتصفية قطاع الدولة وشركاته الحكومية والمختلطة التي كان لها دورا مهيمنا , وقامت سلطة الاحتلال بإزالة جميع القيود عن التجارة الخارجية وفتح الأسواق العراقية أمام تدفق السلع الاجنبية دون عوائق بما فيها الرديئة الصنع مما ادى الى تهميش صناعتنا الوطنية , صاحب ذلك اصدار سلطة الاحتلال والحكومات المتعاقبة بعد التغيير في 2003 التشريعات التي تيسر تمويل التجارة والحركة الحرة لرؤوس الأموال ,الى جانب القيام بتصفية الشركات العامة الصناعية , ولم تقم الحكومات المتعاقبة بأي عمل أو مسعى لتأهيل الشركات العامة الصناعية وتم الابقاء على قدراتها الانتاجية معطلة بهدف خصخصتها . كما شمل هذا التوجه أيضا القطاع الزراعي حيث تم اغراق السوق العراقية بالمنتجات الأجنبية على حساب منتجاتنا الوطنية الغير قادرة على المنافسة .كان هدف الحكومات المتعاقبة هو الانتقال الى اقتصاد السوق والتركيز في سياستها الاقتصادية على تعظيم انتاج النفط الخام وايراداته من خلال جولات التراخيص النفطية الاولى والثانية والتي كرست احادية الاقتصاد العراقي .لقد شخص التقرير السياسي للمؤتمر العاشر للحزب الشيوعي العراقي التغييرات الحاصلة في الساحة العراقية بعد التغيير في 2003 :1. ان عملية انتقال السلطة من الدولة المركزية الى دولة المكونات قد بنيت وفق قواعد المحاصصة .2. ان السعي المحموم للقوى المتحاصصة الى تعظيم المغانم وتقاسم ( الكيكة ) , قد شدد من الهدر والاستخدام الاستهلاكي غير المنتج للريع النفطي . 3. عدم اعتماد القوى المتحاصصة على معايير الكفاءة والنزاهة والقدرة على التنفيذ والانجاز, وقيام هذه القوى بالتوظيف المفرط للمقربين وتضخيم الرواتب والامتيازات والمنافع , اضافة الى الاستحواذ على المشاريع وتخصيصاتها وتوزيعها على المقربين والموالين بعيدا عن معايير النزاهة والكفاءة .4. أدت السياسة الاقتصادية المتبعة من قبل القوى المتنفذة الى اشتداد الطابع الريعي للاقتصاد وتعاظم آثاره السلبية , وكان من نتائج هذه السياسة تهميش واضعاف النشاطات الانتاجية خاصة قطاعي الصناعة التحويلية والزراعة, وتكريس الطابع الاستهلاكي في الانفاق الحكومي والخاص .5. التشظي في بناء الدولة وتضخم اعداد العاملين فيها .6. انتشار ظاهرة الفساد المالي والاداري في مؤسسات الدولة المختلفة والذي يعتبر احد معوقات التنمية, اضافة الى ظهور العديد من المشاريع الوهمية والمشاريع المتوقفة لعدم كفاءة المقاولين واهليتهم وهروبهم .7. فشل الاستثمار الحكومي لسوء الادارة وعدم تحقيق منجز تنموي يذكر .8. عدم قدرة الدولة على جذب الاستثمار الاجنبي وفشلها في ملء الفجوة الاستثمارية المحلية والاسهام في تطوير القطاعات الانتاجية والخدمية وذلك بسبب ارتفاع المخاطر الامنية في العراق وعدم توفر البيئة الاستثمارية الجاذبة وانتشار الفساد وعمليات الابتزاز التي يخضع لها المستثمرون اضافة الى البيروقراطية الثقيلة .9. استمرار تخلف البنى التحتية عن تلبية الحاجات الاساسية للمواطنين وللنشاطات الاقتصادية الانتاجية والخدمية وعدم قدرة القطاعين العام والخاص على خلق فرص عمل حقيقية تستوعب الزيادة السنوية في السكان, وبناء على ذلك لم يتحقق تقدم يذكر على الصعيد التنموي في البلاد , وبقي العراق بلدا متخلفا في جميع المجالات رغم الثروات ......
#الفشل
#التنموي
#للحكومات
#العراقية
#المتعاقبة
#2003
#وحتى
#اليوم
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=707714
الحوار المتمدن
عادل عبد الزهرة شبيب - الفشل التنموي للحكومات العراقية المتعاقبة منذ 2003 وحتى اليوم
سوسن شاكر مجيد : المؤشرات التنافسية الدولية في مجال تكنولوجيا المعلومات والاتصالات .... أين موقع العراق منها؟
#الحوار_المتمدن
#سوسن_شاكر_مجيد تتغير بسرعة أساليب الأنتاج والعمل، والأعمال التجارية العالمية، وانماط التجارة والأستهلاك بين الشركات والمستهلكين. وتمكنت تكنولوجيا المعلومات والأتصالات الى احداث تغيير جذري في هياكل المنظمات ووسائل التعلم والبحث والتطوير وانتاج وتسويق وتوزيع وخدمة السلع والخدمات الرقمية والتقليدية كما ان لديها امكانات لتحسين نوعية الحياة وتحقيق الرفاهية للمجتمع.وأشار التقرير العالمي لتكنولوجيا المعلومات والاتصالات لعام 2013 أن معظم الأقتصاديات النامية تظل غير قادرة على تهيئة الظروف اللازمة لجسر الفجوة التنافسية في تكنولوجيا المعلومات والأتصالات مع الأقتصاديات المتقدمة.وتصدر التقرير ترتيب كل من الدول فنلندا وسنغافورا والسويد في مؤشر جاهزية الشبكاتNetworked Readiness Index NRI ، بينما احتلت كل من اسرائيل وقطر والأمارات العربية المتحدة على قائمة افضل اقتصاديات الشرق الأوسط وشمال افريقيا . اذ شهدت هذه الدول تبني حكوماتها لسياسات هدفت الى دعم التنويع الأقتصادي وبناء اقتصاديات قوية مبنية على الصناعات المعززة بالمعرفة، اما دول الخليج العربي شهدت استقطابا للثروات مع اداء متميز لأقتصاديات الدول مقارنة بحالة الركود في بعض دول أجزاء شمال أفريقيا والشرق الأوسط.ويشير التقرير لعام 2013 الى تقدم مراتب كل من قطر، والأمارات العربية المتحدة، والمملكة العربية السعودية، وتأخر كل من البحرين ومصر والجزائر وليبيا اما العراق فلا ترتيب له من بين هذه الدول. واظهرت اقتصاديات بعض الدول الضعف في أنظمتها الايكولوجية الرقمية والمتعلقة بالابتكار والتي تهدد تحقيق المكاسب الأنتاجية والتنمية المستقبلية واكد التقرير ان الفجوة الرقمية الجديدة فيما يتعلق بطريقة تسخير الدول لتكنولوجيا الاتصالات والمعلومات في سبيل تقديم التنافس والحياة الكريمة ما تزال قائمة بالرغم من الجهود المبذولة خلال العقد الماضي من اجل تحسين البنية التحتية في تكنولوجيا المعلومات والاتصالات في الدول النامية.ان الدول بحاجة الى تحديد المعوقات التي تمنعها من بلوغ الحواجز اذا لم تتمكن من الوصول اليها بعد من اجل تحقيق النمو على المدى الطويل والوصول لأهداف التنافسية والأبتكار المنشودة. ان تكنولوجيا المعلومات والأتصالات تعد وسيلة مهمة للشركات والاقتصاديات لتحسين الإنتاجية وتحرير الموارد وتعزيز الابتكار وخلق فرص العمل وان الدول بحاجة الى ادوات قياس فعالة لتتبع عمليات التقدم.ان التقرير الحالي يزود صانعي السياسات وقادة الأعمال والمجتمع المدني عموما بأداة مفيدة لتصميم استراتيجيات وطنية لزيادة جاهزية الشبكة وقياس الأداء لبلدانهم في مواجهة المنافسين الآخرين.ان عملية التحول الرقمي وفرت ستة ملايين وظيفة حول العالم وأضافت 193 مليار دولار أمريكي للاقتصاد العالمي خلال عام 2011 وعلى الرغم من ايجابياتها إجمالا فأن أثر هذه العملية ليست موحدة في جميع القطاعات والأقتصاديات فهي يمكن ان تخلق الوظائف وتدمرها على حد سواء.ان المعلومات الواردة في التقرير مستقاة من مصادر متاحة للجمهور ومن نتائج استطلاع آراء القادة التنفيذيين والمؤسسات الشريكة المكونة من 167 من كبريات جمعيات الأبحاث ومؤسسات الأعمال حول العالم وآراء أكثر من 15000 مدير تنفيذي. و اعتمد التقرير على نوعين من البيانات وهما:1- المعلومات الكمية Hard Variables :وهي تلك المعلومات المتعلقة بالبنية التحتية للدول المشاركة وعلى الأخص تكنولوجيا المعلومات ويتم الحصول على هذا النوع من المعلومات من خلال البيانات الإحصائية المتوفرة لدى البنك الدولي واتحاد ......
#المؤشرات
#التنافسية
#الدولية
#مجال
#تكنولوجيا
#المعلومات
#والاتصالات
#....
#موقع
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=707713
#الحوار_المتمدن
#سوسن_شاكر_مجيد تتغير بسرعة أساليب الأنتاج والعمل، والأعمال التجارية العالمية، وانماط التجارة والأستهلاك بين الشركات والمستهلكين. وتمكنت تكنولوجيا المعلومات والأتصالات الى احداث تغيير جذري في هياكل المنظمات ووسائل التعلم والبحث والتطوير وانتاج وتسويق وتوزيع وخدمة السلع والخدمات الرقمية والتقليدية كما ان لديها امكانات لتحسين نوعية الحياة وتحقيق الرفاهية للمجتمع.وأشار التقرير العالمي لتكنولوجيا المعلومات والاتصالات لعام 2013 أن معظم الأقتصاديات النامية تظل غير قادرة على تهيئة الظروف اللازمة لجسر الفجوة التنافسية في تكنولوجيا المعلومات والأتصالات مع الأقتصاديات المتقدمة.وتصدر التقرير ترتيب كل من الدول فنلندا وسنغافورا والسويد في مؤشر جاهزية الشبكاتNetworked Readiness Index NRI ، بينما احتلت كل من اسرائيل وقطر والأمارات العربية المتحدة على قائمة افضل اقتصاديات الشرق الأوسط وشمال افريقيا . اذ شهدت هذه الدول تبني حكوماتها لسياسات هدفت الى دعم التنويع الأقتصادي وبناء اقتصاديات قوية مبنية على الصناعات المعززة بالمعرفة، اما دول الخليج العربي شهدت استقطابا للثروات مع اداء متميز لأقتصاديات الدول مقارنة بحالة الركود في بعض دول أجزاء شمال أفريقيا والشرق الأوسط.ويشير التقرير لعام 2013 الى تقدم مراتب كل من قطر، والأمارات العربية المتحدة، والمملكة العربية السعودية، وتأخر كل من البحرين ومصر والجزائر وليبيا اما العراق فلا ترتيب له من بين هذه الدول. واظهرت اقتصاديات بعض الدول الضعف في أنظمتها الايكولوجية الرقمية والمتعلقة بالابتكار والتي تهدد تحقيق المكاسب الأنتاجية والتنمية المستقبلية واكد التقرير ان الفجوة الرقمية الجديدة فيما يتعلق بطريقة تسخير الدول لتكنولوجيا الاتصالات والمعلومات في سبيل تقديم التنافس والحياة الكريمة ما تزال قائمة بالرغم من الجهود المبذولة خلال العقد الماضي من اجل تحسين البنية التحتية في تكنولوجيا المعلومات والاتصالات في الدول النامية.ان الدول بحاجة الى تحديد المعوقات التي تمنعها من بلوغ الحواجز اذا لم تتمكن من الوصول اليها بعد من اجل تحقيق النمو على المدى الطويل والوصول لأهداف التنافسية والأبتكار المنشودة. ان تكنولوجيا المعلومات والأتصالات تعد وسيلة مهمة للشركات والاقتصاديات لتحسين الإنتاجية وتحرير الموارد وتعزيز الابتكار وخلق فرص العمل وان الدول بحاجة الى ادوات قياس فعالة لتتبع عمليات التقدم.ان التقرير الحالي يزود صانعي السياسات وقادة الأعمال والمجتمع المدني عموما بأداة مفيدة لتصميم استراتيجيات وطنية لزيادة جاهزية الشبكة وقياس الأداء لبلدانهم في مواجهة المنافسين الآخرين.ان عملية التحول الرقمي وفرت ستة ملايين وظيفة حول العالم وأضافت 193 مليار دولار أمريكي للاقتصاد العالمي خلال عام 2011 وعلى الرغم من ايجابياتها إجمالا فأن أثر هذه العملية ليست موحدة في جميع القطاعات والأقتصاديات فهي يمكن ان تخلق الوظائف وتدمرها على حد سواء.ان المعلومات الواردة في التقرير مستقاة من مصادر متاحة للجمهور ومن نتائج استطلاع آراء القادة التنفيذيين والمؤسسات الشريكة المكونة من 167 من كبريات جمعيات الأبحاث ومؤسسات الأعمال حول العالم وآراء أكثر من 15000 مدير تنفيذي. و اعتمد التقرير على نوعين من البيانات وهما:1- المعلومات الكمية Hard Variables :وهي تلك المعلومات المتعلقة بالبنية التحتية للدول المشاركة وعلى الأخص تكنولوجيا المعلومات ويتم الحصول على هذا النوع من المعلومات من خلال البيانات الإحصائية المتوفرة لدى البنك الدولي واتحاد ......
#المؤشرات
#التنافسية
#الدولية
#مجال
#تكنولوجيا
#المعلومات
#والاتصالات
#....
#موقع
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=707713
الحوار المتمدن
سوسن شاكر مجيد - المؤشرات التنافسية الدولية في مجال تكنولوجيا المعلومات والاتصالات .... أين موقع العراق منها؟
فلاح أمين الرهيمي : الفساد الإداري في العراق
#الحوار_المتمدن
#فلاح_أمين_الرهيمي الدولة مؤسسة خدمية للشعب من خلال قيامها باستغلال الأرض ما فوقها وما تحتها لقاء أجر يطلق عليه (الراتب) وقد وثقت هذه العلاقة بعقد بين الدولة والشعب يطلق عليه (الدستور) فقراته تحدد ما للدولة وما للشعب حقوق له أو عليه ... إن العراق وأرضه وخيراته وفيرة ويستطيع أن يعيش بشر بسعادة واستقرار حتى إذا بلغ عددهم (مئة مليون إنسان). وليس يتعرض إلى أزمات مالية (إذا عجز التطبيق في الدستور عن متابعة نصوصه وفقراته فلابد من وجود خلل في تطبيق الدستور) وهذه مخالفة أخلاقية وإنسانية وقانونية يحاسب عليها الأفراد الموظفين في الدولة على اعتبارهم يؤدون خدماتهم وواجباتهم للشعب لقاء (الراتب) الذي يتقاضونه من خيرات الشعب لقاء خدماتهم له وعدم امتداد أيديهم (القذرة) ويتجاوزون على حقوق الشعب وأمواله إلا أن ذلك سببه ضعف وتخاذل الرؤساء في الوزارات والدولة من مراقبة ونزاهة أي مسؤول في الدولة إلا أن ما يؤسف له أن هذا التجاوز يحدث من الرؤساء الكبار في الدولة (إذا كان رب البيت بالدف ناقراً... فشيمة أهل البيت كلهم الرقص).إن العراق ليس فقيراً فوق أرضه يجري نهري دجلة والفرات وأرضه يطلق عليها أرض السواد لخصوبتها وخيراتها ... والعراق يزخر بحضارته وفي مدنه مراقد الأئمة الأطهار يمكن استغلالها والاستفادة منها سياحياً ومن أرضه يتدفق النفط والمعادن والخيرات الأخرى ... من العيب والعار على الدولة حينما يعيش اثنا عشر مليون من مواطنيها تحت خط الفقر والبطالة والجوع. والأموال المنهوبة من خيراته تبلغ (ستمائة مليار دولار) وهذه الأموال سرقت قبل وصولها إلى خزينة الدولة .. وحكومة الكاظمي استلمت خزينة الدولة من حكومة (المفكر الاقتصادي) عادل عبد المهدي خاوية .. المفروض من حكومة الكاظمي التي استلمت السلطة برغبتها وإرادتها أن تحاسب وتلاحق الأموال المنهوبة من حقوق الشعب ... إن سلطة الدولة ليست صالون يقضي فيه المسؤولين وقتهم ... وإنما المسؤولية التاريخية والإنسانية أن تجعل كل واحد من المسؤولين (لا يخاف في الحق لومة لائم) وخوفهم من التعرض ومحاسبة ومحاكمة (الحيتان الكبار) من تجاوزهم على حقوق الشعب وإعادة الأموال المنهوبة إلى (بيت مال الشعب) .. إن رؤساء الدولة ومسؤوليتها يجب أن يصبحوا أوفياء ومخلصين في عملهم الوظيفي وإن الخلل والسرقة والتجاوز يستوجب عليهم محاسبة المسؤولين على ذلك التجاوز. ما هو ذنب الشعب أن يتحمل أخطاء وإجرام الآخرين ؟ والأنكى من ذلك أن الدولة تعرفهم جيداً.إذا كنت لا تدري فتلك مصيبة ---- وإن كنت تدري فالمصيبة أعظم وخير الناس من نفع الناس بإخلاص وتفاني ونكران الذات. ما قيمة الناس إلا في مبادئهم ---- لا المال يبقى ولا الألقاب والرتب ......
#الفساد
#الإداري
#العراق
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=707712
#الحوار_المتمدن
#فلاح_أمين_الرهيمي الدولة مؤسسة خدمية للشعب من خلال قيامها باستغلال الأرض ما فوقها وما تحتها لقاء أجر يطلق عليه (الراتب) وقد وثقت هذه العلاقة بعقد بين الدولة والشعب يطلق عليه (الدستور) فقراته تحدد ما للدولة وما للشعب حقوق له أو عليه ... إن العراق وأرضه وخيراته وفيرة ويستطيع أن يعيش بشر بسعادة واستقرار حتى إذا بلغ عددهم (مئة مليون إنسان). وليس يتعرض إلى أزمات مالية (إذا عجز التطبيق في الدستور عن متابعة نصوصه وفقراته فلابد من وجود خلل في تطبيق الدستور) وهذه مخالفة أخلاقية وإنسانية وقانونية يحاسب عليها الأفراد الموظفين في الدولة على اعتبارهم يؤدون خدماتهم وواجباتهم للشعب لقاء (الراتب) الذي يتقاضونه من خيرات الشعب لقاء خدماتهم له وعدم امتداد أيديهم (القذرة) ويتجاوزون على حقوق الشعب وأمواله إلا أن ذلك سببه ضعف وتخاذل الرؤساء في الوزارات والدولة من مراقبة ونزاهة أي مسؤول في الدولة إلا أن ما يؤسف له أن هذا التجاوز يحدث من الرؤساء الكبار في الدولة (إذا كان رب البيت بالدف ناقراً... فشيمة أهل البيت كلهم الرقص).إن العراق ليس فقيراً فوق أرضه يجري نهري دجلة والفرات وأرضه يطلق عليها أرض السواد لخصوبتها وخيراتها ... والعراق يزخر بحضارته وفي مدنه مراقد الأئمة الأطهار يمكن استغلالها والاستفادة منها سياحياً ومن أرضه يتدفق النفط والمعادن والخيرات الأخرى ... من العيب والعار على الدولة حينما يعيش اثنا عشر مليون من مواطنيها تحت خط الفقر والبطالة والجوع. والأموال المنهوبة من خيراته تبلغ (ستمائة مليار دولار) وهذه الأموال سرقت قبل وصولها إلى خزينة الدولة .. وحكومة الكاظمي استلمت خزينة الدولة من حكومة (المفكر الاقتصادي) عادل عبد المهدي خاوية .. المفروض من حكومة الكاظمي التي استلمت السلطة برغبتها وإرادتها أن تحاسب وتلاحق الأموال المنهوبة من حقوق الشعب ... إن سلطة الدولة ليست صالون يقضي فيه المسؤولين وقتهم ... وإنما المسؤولية التاريخية والإنسانية أن تجعل كل واحد من المسؤولين (لا يخاف في الحق لومة لائم) وخوفهم من التعرض ومحاسبة ومحاكمة (الحيتان الكبار) من تجاوزهم على حقوق الشعب وإعادة الأموال المنهوبة إلى (بيت مال الشعب) .. إن رؤساء الدولة ومسؤوليتها يجب أن يصبحوا أوفياء ومخلصين في عملهم الوظيفي وإن الخلل والسرقة والتجاوز يستوجب عليهم محاسبة المسؤولين على ذلك التجاوز. ما هو ذنب الشعب أن يتحمل أخطاء وإجرام الآخرين ؟ والأنكى من ذلك أن الدولة تعرفهم جيداً.إذا كنت لا تدري فتلك مصيبة ---- وإن كنت تدري فالمصيبة أعظم وخير الناس من نفع الناس بإخلاص وتفاني ونكران الذات. ما قيمة الناس إلا في مبادئهم ---- لا المال يبقى ولا الألقاب والرتب ......
#الفساد
#الإداري
#العراق
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=707712
الحوار المتمدن
فلاح أمين الرهيمي - الفساد الإداري في العراق
فاطمة شاوتي : ذَاكِرَةُ الْكِتَابَةِ ...
#الحوار_المتمدن
#فاطمة_شاوتي كلمَا حملْتُ كتاباً أوْ ورقةً ... أسمعُهُمْ : أنتِ لَا تكتبينَ ... ذاكرةُ الكتابةِ لديكِ تمحُو لَا تسجِّلُ أوْ تُؤَرْشِفُكِ ... أنتِ تمسحِينَ مَا يكتبُهُ الآخرونَ ... يبدُو أنَّكِ وُلِدْتِ وبيدِكِ قلمٌ أحمرُ لَا ملعقةُ ذهبٍ ... كلُّ القصائدِ قَوَّسَتْ ظهرَهَا ... لِأنَّكِ لَمَزْتِهِ بقلمِكِ وقلتِ : هذَا ليسَ شعراً ...! قلمُكِ دمعُهُمْ ... الحبرُ دمُهُمْ أحمرُ يكنِسُ ضلوعاً كسرَهَا الحزنُ ... أنتِ لَا تكتبينَ أنتِ تحملينَ إِبْرَةً ... وتخيطينَ لسانَ القصيدةِ مَالَمْ يعلِكْ حزنَ الآخرينَ ... أنتِ لَا تكتبينَ ... أنتِ تحملينَ سوطاً يلعنُ الكلامَ يُوَلِّدُ منْ أبجديةِ 28 حرفاً ... ثمانيَّةً وعشرينَ جرحاً وكأنَّكِ تُرغِمِينَ الكلامَ ... على النطقِ والصمتَ على السكوتِ ... أنتِ لَا تكتبينَ أنتِ تسلَخِينَ جِلْدَ القصيدةِ ... بِمِكْوَاةٍ وترقصينَ على الدَّبَابِيسِ ... كيْ تنتحرَ القصيدةُ فهلِْ الكتابةُ انتحارٌ ...؟ إذنْ أنَا لَنْ أكتبَ انتحارِي...! ......
#ذَاكِرَةُ
#الْكِتَابَةِ
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=707728
#الحوار_المتمدن
#فاطمة_شاوتي كلمَا حملْتُ كتاباً أوْ ورقةً ... أسمعُهُمْ : أنتِ لَا تكتبينَ ... ذاكرةُ الكتابةِ لديكِ تمحُو لَا تسجِّلُ أوْ تُؤَرْشِفُكِ ... أنتِ تمسحِينَ مَا يكتبُهُ الآخرونَ ... يبدُو أنَّكِ وُلِدْتِ وبيدِكِ قلمٌ أحمرُ لَا ملعقةُ ذهبٍ ... كلُّ القصائدِ قَوَّسَتْ ظهرَهَا ... لِأنَّكِ لَمَزْتِهِ بقلمِكِ وقلتِ : هذَا ليسَ شعراً ...! قلمُكِ دمعُهُمْ ... الحبرُ دمُهُمْ أحمرُ يكنِسُ ضلوعاً كسرَهَا الحزنُ ... أنتِ لَا تكتبينَ أنتِ تحملينَ إِبْرَةً ... وتخيطينَ لسانَ القصيدةِ مَالَمْ يعلِكْ حزنَ الآخرينَ ... أنتِ لَا تكتبينَ ... أنتِ تحملينَ سوطاً يلعنُ الكلامَ يُوَلِّدُ منْ أبجديةِ 28 حرفاً ... ثمانيَّةً وعشرينَ جرحاً وكأنَّكِ تُرغِمِينَ الكلامَ ... على النطقِ والصمتَ على السكوتِ ... أنتِ لَا تكتبينَ أنتِ تسلَخِينَ جِلْدَ القصيدةِ ... بِمِكْوَاةٍ وترقصينَ على الدَّبَابِيسِ ... كيْ تنتحرَ القصيدةُ فهلِْ الكتابةُ انتحارٌ ...؟ إذنْ أنَا لَنْ أكتبَ انتحارِي...! ......
#ذَاكِرَةُ
#الْكِتَابَةِ
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=707728
الحوار المتمدن
فاطمة شاوتي - ذَاكِرَةُ الْكِتَابَةِ ...
هدى أحمد : الشجرة
#الحوار_المتمدن
#هدى_أحمد جفَّ ماءُ الشجرةِفأصبحتْ كهشيمٍ تذروهُ الرياح، الشجرةُ التي لا تعرفُ استقراراً ..تارةً يداعبُ أغصانَها أرخبيلٌ ذهبي، وتارةً تضمحلُ كدودةٍفي مدينةِ أشباح..هل تصحو الشمسُ لتضيءَ لها التلال،أم يصبحُ ليلُها سرمديَّ البقاء صامتاً كجبل؟ ......
#الشجرة
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=707727
#الحوار_المتمدن
#هدى_أحمد جفَّ ماءُ الشجرةِفأصبحتْ كهشيمٍ تذروهُ الرياح، الشجرةُ التي لا تعرفُ استقراراً ..تارةً يداعبُ أغصانَها أرخبيلٌ ذهبي، وتارةً تضمحلُ كدودةٍفي مدينةِ أشباح..هل تصحو الشمسُ لتضيءَ لها التلال،أم يصبحُ ليلُها سرمديَّ البقاء صامتاً كجبل؟ ......
#الشجرة
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=707727
الحوار المتمدن
هدى أحمد - الشجرة
مكارم المختار : هدوء الضجيج
#الحوار_المتمدن
#مكارم_المختار قد اكون أدركت وفهمت أن المشاكل علة لوجع الرأس ، وأن ألم القلب أهم من وجع القلب.وفهمت أن عصا الشيب والعمى تختلف عن العصا التي تقررها الأطباء للمعاقين، وأن الأمراض إما وراثية أو نابعة من الحرص والطمع.وعلمت أنه ليس في مقدور أي طبيب متخصص في عمله أن يعالج القلب الكسير ، ولا يمكنه إجراء أية عملية لقلب من الحجر والمتحجر كي يطيب ويعالج،.وعرفت أن إجراء عملية التجميل لإبتسامة في الوجه محال، بل يجب أن توطن السكينة والسرور في القلب ، فإذا كان قلبك محزونا أو متألما ليس في مقدور أي طبيب حاذق أن يعالجه.وعرفت أن الأطباء ليس في مقدورهم علاج الانسان الذي يحمل روحا سيئة وأنانية ومتورطة ومغرورة، فإن التنفس الصناعي بحاجة إلى هواء نقي، في حين ليس في مقدور أي طبيب أن يتوغل في أعماق وجود الإنسان ويعرف ما يدور في خلده.وعرفت أن حمى الحب لا يعالجه أي قرص للحمى، فإذا ذابت حبة السكر في قلبك لا تصاب بمرض السكر بل سوف تنال الراحة والهدوء.أيقنت إن الطبيب المتخصص في الأذن يمكن أن يعالج سمعك بطريقة جيدة، لكن لا يعلمك الاستماع بصورة جيدة.وفهمت أن السرطان يعني التوجه إلى أمر ينسيك بقية نواحي الحياة.وفهمت أن المصابين بالأمراض النفسية والأعصاب ليسوا من يراجعون أطباء النفس بل من يسبب لك مرضا نفسيا.وفهمت انه ليس في مقدور أي طبيب أن يرفع العظم من بين الجرح ويعالج، لكن ( جرح اللسان ) له شأن أعظم من جبل دماوند.و قطعا كلنا يوقن أن الحقد والإنتقام لا يعالجهما أي دواء من الأدوية العضوية، لكن عرفت بعد فوات الأوان أن في المجتمع هناك أشباه الإنسان وهم مكروبات وجراثيم على صورة إنسان يهدمون حياة المجتمع، وأنها أخطر من الأمراض التي تصاب بها الدجاج والبقر.وفهمت أن صفة التكبر والتبختر لا صلة لها برشد الهرمونات، بل إن الإنسان ينمو بفكره لا بهرمونات النمو والرشد.وفهمت أن ( توجع القلب بالغصص ) لا يوجب نزيف القلب، والقلب المليء بالقيح لا يوجب ( ضغط الدم )، وعرفت وعرفت وعرفت واخير فهمت أني لا افهم شيئا.لكني ادركت اني نلت شهادة طبيب بلا شهادة غير التي منحتني اياها الحياة، وأن الأمراض والاعلال والاوجاع والألام خراج الحياة تجدنا قبل ان نبحث عنها لأننا نصنعها لبعضنا .... فلنسعى جميعا أن نكون أطباء واقعيين. أطباء بعضنا ....و كفى. ...قد تكون مني معلومة جميلة ومفيدة جدا، أكثر من كتاب تضم بين دفتيه صفحات عديدة ... اقرأوها واعلموا ولكم الرأي... ......
#هدوء
#الضجيج
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=707726
#الحوار_المتمدن
#مكارم_المختار قد اكون أدركت وفهمت أن المشاكل علة لوجع الرأس ، وأن ألم القلب أهم من وجع القلب.وفهمت أن عصا الشيب والعمى تختلف عن العصا التي تقررها الأطباء للمعاقين، وأن الأمراض إما وراثية أو نابعة من الحرص والطمع.وعلمت أنه ليس في مقدور أي طبيب متخصص في عمله أن يعالج القلب الكسير ، ولا يمكنه إجراء أية عملية لقلب من الحجر والمتحجر كي يطيب ويعالج،.وعرفت أن إجراء عملية التجميل لإبتسامة في الوجه محال، بل يجب أن توطن السكينة والسرور في القلب ، فإذا كان قلبك محزونا أو متألما ليس في مقدور أي طبيب حاذق أن يعالجه.وعرفت أن الأطباء ليس في مقدورهم علاج الانسان الذي يحمل روحا سيئة وأنانية ومتورطة ومغرورة، فإن التنفس الصناعي بحاجة إلى هواء نقي، في حين ليس في مقدور أي طبيب أن يتوغل في أعماق وجود الإنسان ويعرف ما يدور في خلده.وعرفت أن حمى الحب لا يعالجه أي قرص للحمى، فإذا ذابت حبة السكر في قلبك لا تصاب بمرض السكر بل سوف تنال الراحة والهدوء.أيقنت إن الطبيب المتخصص في الأذن يمكن أن يعالج سمعك بطريقة جيدة، لكن لا يعلمك الاستماع بصورة جيدة.وفهمت أن السرطان يعني التوجه إلى أمر ينسيك بقية نواحي الحياة.وفهمت أن المصابين بالأمراض النفسية والأعصاب ليسوا من يراجعون أطباء النفس بل من يسبب لك مرضا نفسيا.وفهمت انه ليس في مقدور أي طبيب أن يرفع العظم من بين الجرح ويعالج، لكن ( جرح اللسان ) له شأن أعظم من جبل دماوند.و قطعا كلنا يوقن أن الحقد والإنتقام لا يعالجهما أي دواء من الأدوية العضوية، لكن عرفت بعد فوات الأوان أن في المجتمع هناك أشباه الإنسان وهم مكروبات وجراثيم على صورة إنسان يهدمون حياة المجتمع، وأنها أخطر من الأمراض التي تصاب بها الدجاج والبقر.وفهمت أن صفة التكبر والتبختر لا صلة لها برشد الهرمونات، بل إن الإنسان ينمو بفكره لا بهرمونات النمو والرشد.وفهمت أن ( توجع القلب بالغصص ) لا يوجب نزيف القلب، والقلب المليء بالقيح لا يوجب ( ضغط الدم )، وعرفت وعرفت وعرفت واخير فهمت أني لا افهم شيئا.لكني ادركت اني نلت شهادة طبيب بلا شهادة غير التي منحتني اياها الحياة، وأن الأمراض والاعلال والاوجاع والألام خراج الحياة تجدنا قبل ان نبحث عنها لأننا نصنعها لبعضنا .... فلنسعى جميعا أن نكون أطباء واقعيين. أطباء بعضنا ....و كفى. ...قد تكون مني معلومة جميلة ومفيدة جدا، أكثر من كتاب تضم بين دفتيه صفحات عديدة ... اقرأوها واعلموا ولكم الرأي... ......
#هدوء
#الضجيج
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=707726
الحوار المتمدن
مكارم المختار - هدوء الضجيج
روني علي : رقصة العوسج
#الحوار_المتمدن
#روني_علي على أكتاف العوسجيغربلون شقائق الحببمناخل الحربمن سيبكي جنين عشقسقط من رحم الجمال في طريقه إلى النعاسمن سيبكينيوفي لساني طلقة تنفجر كلما ..غادر الليل كأس مداميسقي الشمس من خيال الشعراءمن سيبكي صرخات أقدامفي حصاد الأشواكوالمطر يزيل عن مآق العمركحل الآثارمن سيروض صهيل وجعفي مقابر تنبت الأكاسياحين كل خريفومن سيسرج لسان مقطوعبالقرب من سبطانة الخوفوالطريق إلى البحر .. رمالترمد قزحية العينين ... كلماحلقت النوارس في سماء بلديالشمس تبتسم من عيون حزينةتخندقت خلف قزحية الغدفترسم على حواجز التفتيشداوئر من حجم الوطنلتسدل بعدئذ على نوافذ الأمسأجنحة فراشاتطاردتها لعنات لهيب المجونمن قهقهات البنادقوأنا .. هناارسم وطنا بين نهدي الفرارمن الخوف إلى الخوفعل الصباح يحمل يوما كيسا من قمح قريةولدتني من مشيمة الابتسامةولم ... ابتسم١-;-٣-;-/١-;-/٢-;-٠-;-٢-;-١-;- ......
#رقصة
#العوسج
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=707725
#الحوار_المتمدن
#روني_علي على أكتاف العوسجيغربلون شقائق الحببمناخل الحربمن سيبكي جنين عشقسقط من رحم الجمال في طريقه إلى النعاسمن سيبكينيوفي لساني طلقة تنفجر كلما ..غادر الليل كأس مداميسقي الشمس من خيال الشعراءمن سيبكي صرخات أقدامفي حصاد الأشواكوالمطر يزيل عن مآق العمركحل الآثارمن سيروض صهيل وجعفي مقابر تنبت الأكاسياحين كل خريفومن سيسرج لسان مقطوعبالقرب من سبطانة الخوفوالطريق إلى البحر .. رمالترمد قزحية العينين ... كلماحلقت النوارس في سماء بلديالشمس تبتسم من عيون حزينةتخندقت خلف قزحية الغدفترسم على حواجز التفتيشداوئر من حجم الوطنلتسدل بعدئذ على نوافذ الأمسأجنحة فراشاتطاردتها لعنات لهيب المجونمن قهقهات البنادقوأنا .. هناارسم وطنا بين نهدي الفرارمن الخوف إلى الخوفعل الصباح يحمل يوما كيسا من قمح قريةولدتني من مشيمة الابتسامةولم ... ابتسم١-;-٣-;-/١-;-/٢-;-٠-;-٢-;-١-;- ......
#رقصة
#العوسج
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=707725
الحوار المتمدن
روني علي - رقصة العوسج
روني علي : استمارات من طحل الانتظار
#الحوار_المتمدن
#روني_علي مرر بأصابع اللازود على مفتاح دارنا المنسيفي حقيبة ظهر .. تحتويشارعنا الطيني ونحن نلهو بضفائر الليلدراجاتنا المحمولة أبدا فوق ظهورناكرات حجرية بيضاء من لعبة هيفلوتكقصص التحام الأزواج في ساعات الهروب إلى منتصف الشبقهراوات الجارات من فوهات النوافذأصوات مكبرات الجوامع نصال الذكورة في أعشاش الدبابيرقبلات على خدود صبية اقتحمن خلوة المناماتو ....صورتي حين خرج طاعون الحربمن شرفات الحريةمرر بمبرد الصراخ .. اختناقات العصافيرعلى خريطة تفحمتمن رقصة النابالمهناك .. في لهيب الانتظار كناسقطة الجياع من رحم منازل ..حملت بنا مدينة منكوبةوأجهضت في خنادق الوحامهناك .. سطرت زنود العشق من رحلة النعاس .. رواية قذفت الوسن إلى حرائق النزوحوهنا .. حملت الريح باسمي قيثارةتعزف حين كل صرخة .. كوبانيمرر بحبات المطرأضواء سيارات الاسعاففوق جسد الليلولا تزحف نحو جعب الطلقاتفي بداية الشارع ..وتر يغزو رجفات جنون الأحداقفي انتظار صهيل الصباحفي نهاية الشارع ..إشارات مرور تستوقف العابرون إلى حدود الشمسوفي مقبض بابنا المركون تحت الركاممفتاح صدأ يلفظ أنفاس شهقة الولوجإلى ابتسامة الغدمرر فوق ثغر الحجل بآخر طعنةمن رمح دق عنق طفل كرديحين كان التكبير .. الله أكبرليلد ثغاء التاريخمن جديلة أطلقت خرزة زرقاءفي وجه الريح .. لتنجب القهر .. أغنية تركل قمم الجبالفتهب الوديان من ركبهاتسامر زغاريد غد من رحم لما يلد٢-;-٦-;-/١-;-/٢-;-٠-;-٢-;-١-;- ......
#استمارات
#الانتظار
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=707724
#الحوار_المتمدن
#روني_علي مرر بأصابع اللازود على مفتاح دارنا المنسيفي حقيبة ظهر .. تحتويشارعنا الطيني ونحن نلهو بضفائر الليلدراجاتنا المحمولة أبدا فوق ظهورناكرات حجرية بيضاء من لعبة هيفلوتكقصص التحام الأزواج في ساعات الهروب إلى منتصف الشبقهراوات الجارات من فوهات النوافذأصوات مكبرات الجوامع نصال الذكورة في أعشاش الدبابيرقبلات على خدود صبية اقتحمن خلوة المناماتو ....صورتي حين خرج طاعون الحربمن شرفات الحريةمرر بمبرد الصراخ .. اختناقات العصافيرعلى خريطة تفحمتمن رقصة النابالمهناك .. في لهيب الانتظار كناسقطة الجياع من رحم منازل ..حملت بنا مدينة منكوبةوأجهضت في خنادق الوحامهناك .. سطرت زنود العشق من رحلة النعاس .. رواية قذفت الوسن إلى حرائق النزوحوهنا .. حملت الريح باسمي قيثارةتعزف حين كل صرخة .. كوبانيمرر بحبات المطرأضواء سيارات الاسعاففوق جسد الليلولا تزحف نحو جعب الطلقاتفي بداية الشارع ..وتر يغزو رجفات جنون الأحداقفي انتظار صهيل الصباحفي نهاية الشارع ..إشارات مرور تستوقف العابرون إلى حدود الشمسوفي مقبض بابنا المركون تحت الركاممفتاح صدأ يلفظ أنفاس شهقة الولوجإلى ابتسامة الغدمرر فوق ثغر الحجل بآخر طعنةمن رمح دق عنق طفل كرديحين كان التكبير .. الله أكبرليلد ثغاء التاريخمن جديلة أطلقت خرزة زرقاءفي وجه الريح .. لتنجب القهر .. أغنية تركل قمم الجبالفتهب الوديان من ركبهاتسامر زغاريد غد من رحم لما يلد٢-;-٦-;-/١-;-/٢-;-٠-;-٢-;-١-;- ......
#استمارات
#الانتظار
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=707724
الحوار المتمدن
روني علي - استمارات من طحل الانتظار
زهير دعيم : وطنٌ لا يعرفُ الظُّلمَ
#الحوار_المتمدن
#زهير_دعيم قد أتعثَّرُ...وقد أكبو في وسطِ الطّريق وقد يذبُلُ حلمٌ راودني مرّةًويخبو أملٌ لفَّعَ أُمنيّاتيوقد...يغزو وباءٌ حُجرتي الدّافئةَ ولكنّني لن أستسلمَسأبقى واقفًا في داخليأُغرِّدُ مع قيثارةِ السّماءِأنشودةَ الصُّمود. " فلا تشمتي بي يا عدوتي فإذا سقطتُ أقومُ " أقومُ ... وأُلملمُ نفسي وأنفاسيَ وأُتابعُ المسيرَ ويدي على المحراثِ ترافقُهُ عيناي بشغفٍ وأروحُ أحرثُ في كرميَ الجميلِ دوالي الرّوابي وأصبو .. الى عناقيدَ شهيةٍتتفيّأُ ظلالَ الآتي من بعيدٍ وتحتمي بأسدِ الأمجادِ وبوطنٍ لا يعرفُ الظلمَ والألمَ. ......
#وطنٌ
#يعرفُ
#الظُّلمَ
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=707723
#الحوار_المتمدن
#زهير_دعيم قد أتعثَّرُ...وقد أكبو في وسطِ الطّريق وقد يذبُلُ حلمٌ راودني مرّةًويخبو أملٌ لفَّعَ أُمنيّاتيوقد...يغزو وباءٌ حُجرتي الدّافئةَ ولكنّني لن أستسلمَسأبقى واقفًا في داخليأُغرِّدُ مع قيثارةِ السّماءِأنشودةَ الصُّمود. " فلا تشمتي بي يا عدوتي فإذا سقطتُ أقومُ " أقومُ ... وأُلملمُ نفسي وأنفاسيَ وأُتابعُ المسيرَ ويدي على المحراثِ ترافقُهُ عيناي بشغفٍ وأروحُ أحرثُ في كرميَ الجميلِ دوالي الرّوابي وأصبو .. الى عناقيدَ شهيةٍتتفيّأُ ظلالَ الآتي من بعيدٍ وتحتمي بأسدِ الأمجادِ وبوطنٍ لا يعرفُ الظلمَ والألمَ. ......
#وطنٌ
#يعرفُ
#الظُّلمَ
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=707723
الحوار المتمدن
زهير دعيم - وطنٌ لا يعرفُ الظُّلمَ
طلال الشريف : افحصوا صلاحية الرئيس عباس العقلية فقد تجنح
#الحوار_المتمدن
#طلال_الشريف الرئيس عباس في إجتماع المجلس الثوري الأخير قبل أيام كما صدر في الاعلام وعلى ذمة عبد الفتاح حمايل عضو المجلس الثوري لحركة فتح، محافظ بيت لحم ووزير الشباب والرياضة سابقا عما صدر في الاجتماع في ديوان الرئيس من دعوة إلى القتل لمن يترشح خارج قائمة فتح، بفتح الباب غاربا لفحص صحة السلامة العقلية للرئيس عباس وخاصة أنه تغير جذري في سلوك ومفاهيم ومسيرة الرئيس الهادئة وغير العنيفة ، بل هو من دعاة نبذ العنف حتى مع الإحتلال، ولو كان عنيفا في مسيرته لما توقفنا عند هذا.السيرة الذاتية للرئيس عباس البالغ من العمر 85 عاما تشير كما الإجماع ممن عرفوا الرجل أنه ليس دمويا ولا عنيفا وكانت مسيرته وشخصيته ولازالت مفرطة في تبني خيارات بعيدة عن العنف حتى في النظرة إلى الإحتلال فهو يكره العسكرة التي توحي بالسلتح والعنف كما قيل عنه من عرفوه في فتح ولم تسجل في مسيرته ميلا لتصرف عنيف يصل للتهديد بالقتل لأحد سابقاً.هو مهندس أوسلو الذي تمسك ولايزال وحتى إنعقاد تلك الجلسة للمجلس الثوري لحركة فتح التي حدث فيها التهديد بالقتل، وما بعدها هو متمسك بشدة بخيار المفاوضات البعيد عن العنف الثوري، والتي امتدت لثلاثة عقود ضج منها الشعب ومن حوله واتهموه بالإنبطاح والتمسك بخيار المفاوضات ومنع المقاومة العنيفة وحتى إدانتها، وقد ترجمت قرارته وسلوكه المتواصل أنه رجل غير عنيف حتى أنه كان يلاحق وأجهزة أمنه طلاب المدارس الصغار ويفتش حقائبهم بحثا عن السكاكين في موجة إستخدام السكاكين ضد المستوطنين والجيش الاسرائيلي أو ما سميت انتفاضة سكاكين القدس.باختصار أن الرجل حمامة السلام الذي أدان الأعمال الخشنة لمقاومة الاحتلال بصراحة ووضوح وكما هو معروف عنه منذ البدء في اللجنة المركزية واللجنة التنفيذية بأنه رجل غير عنيف السلوك والفكر، فماذا تغير؟ وما الذي دعاه للدعوة للقتل وهذا التجنح نحو العنف؟؟!!على ما يبدو أن إرواء الشرايين في دماغ الرئيس لم تعد ذات كفاءة أو أنها أتلفت بعض الخلايا وهذا يؤدي لخلل عضوي بحكم السن وتصلب الشرايين فيؤدي إلى تغير في السلوك نحو العنف، ومن الناحية الأهلية يحتاج الرئيس لعمليات فحص وتشخيص لخطورة مركزه ومسؤوليته عن مصير شعب. توقعاتي أن الحالة هي عبارة عنPsychological and behavioraldelinquency أي الانحراف أو التجنح النفسي والسلوكي الذي ينتج عن خلل عضوي بالدماغOrganic mental dys--function--الذي ينتج عن نقص التروية الدموية للمخBrain ischemiaالذي ينتج عن الشيخوخةAgingالعدوان شائع بين كبار السن المصابين بمرض عقلي ، مع 15-43٪-;- من الإحالات المجتمعية إلى خدمات الطب النفسي للمسنين . 44-65٪-;- من كبار السن المصابين بمرض الزهايمر الذين يعيشون في المجتمع يظهرون مثل هذا السلوك العنيف والعدوانية . في وحدات المرضى الداخليين للأمراض النفسية ، تكون الاعتداءات على الموظفين أكثر شيوعا في أجنحة كبار السن المصابين بأمراض نفسية عضوية.السبب الأول والرئيسيةلتغير السلوكةد العدواني العنيف المفاحئ عند كبار السن هو عضوي ناتج عن الخرف ونقص التروية الدموية لخلايا المخ.وهناك أسباب فرعبة شائعة لتغير السلوك نحو العنف عند كبار السن، أو، إجتماع كل هذه الأسباب مرة واحدة لارتباطها بالشيخوخة.١-;- الألم والاكتئاب والضغط النفسي٢-;- قلة النوم والراحة٣-;-الأمساك المزمن٤-;- بلل الملابس الداخلية والحفاظات٥-;- التغير المفاجئ أو التهديد بتغيير المكان والمكانة وتغي ......
#افحصوا
#صلاحية
#الرئيس
#عباس
#العقلية
#تجنح
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=707722
#الحوار_المتمدن
#طلال_الشريف الرئيس عباس في إجتماع المجلس الثوري الأخير قبل أيام كما صدر في الاعلام وعلى ذمة عبد الفتاح حمايل عضو المجلس الثوري لحركة فتح، محافظ بيت لحم ووزير الشباب والرياضة سابقا عما صدر في الاجتماع في ديوان الرئيس من دعوة إلى القتل لمن يترشح خارج قائمة فتح، بفتح الباب غاربا لفحص صحة السلامة العقلية للرئيس عباس وخاصة أنه تغير جذري في سلوك ومفاهيم ومسيرة الرئيس الهادئة وغير العنيفة ، بل هو من دعاة نبذ العنف حتى مع الإحتلال، ولو كان عنيفا في مسيرته لما توقفنا عند هذا.السيرة الذاتية للرئيس عباس البالغ من العمر 85 عاما تشير كما الإجماع ممن عرفوا الرجل أنه ليس دمويا ولا عنيفا وكانت مسيرته وشخصيته ولازالت مفرطة في تبني خيارات بعيدة عن العنف حتى في النظرة إلى الإحتلال فهو يكره العسكرة التي توحي بالسلتح والعنف كما قيل عنه من عرفوه في فتح ولم تسجل في مسيرته ميلا لتصرف عنيف يصل للتهديد بالقتل لأحد سابقاً.هو مهندس أوسلو الذي تمسك ولايزال وحتى إنعقاد تلك الجلسة للمجلس الثوري لحركة فتح التي حدث فيها التهديد بالقتل، وما بعدها هو متمسك بشدة بخيار المفاوضات البعيد عن العنف الثوري، والتي امتدت لثلاثة عقود ضج منها الشعب ومن حوله واتهموه بالإنبطاح والتمسك بخيار المفاوضات ومنع المقاومة العنيفة وحتى إدانتها، وقد ترجمت قرارته وسلوكه المتواصل أنه رجل غير عنيف حتى أنه كان يلاحق وأجهزة أمنه طلاب المدارس الصغار ويفتش حقائبهم بحثا عن السكاكين في موجة إستخدام السكاكين ضد المستوطنين والجيش الاسرائيلي أو ما سميت انتفاضة سكاكين القدس.باختصار أن الرجل حمامة السلام الذي أدان الأعمال الخشنة لمقاومة الاحتلال بصراحة ووضوح وكما هو معروف عنه منذ البدء في اللجنة المركزية واللجنة التنفيذية بأنه رجل غير عنيف السلوك والفكر، فماذا تغير؟ وما الذي دعاه للدعوة للقتل وهذا التجنح نحو العنف؟؟!!على ما يبدو أن إرواء الشرايين في دماغ الرئيس لم تعد ذات كفاءة أو أنها أتلفت بعض الخلايا وهذا يؤدي لخلل عضوي بحكم السن وتصلب الشرايين فيؤدي إلى تغير في السلوك نحو العنف، ومن الناحية الأهلية يحتاج الرئيس لعمليات فحص وتشخيص لخطورة مركزه ومسؤوليته عن مصير شعب. توقعاتي أن الحالة هي عبارة عنPsychological and behavioraldelinquency أي الانحراف أو التجنح النفسي والسلوكي الذي ينتج عن خلل عضوي بالدماغOrganic mental dys--function--الذي ينتج عن نقص التروية الدموية للمخBrain ischemiaالذي ينتج عن الشيخوخةAgingالعدوان شائع بين كبار السن المصابين بمرض عقلي ، مع 15-43٪-;- من الإحالات المجتمعية إلى خدمات الطب النفسي للمسنين . 44-65٪-;- من كبار السن المصابين بمرض الزهايمر الذين يعيشون في المجتمع يظهرون مثل هذا السلوك العنيف والعدوانية . في وحدات المرضى الداخليين للأمراض النفسية ، تكون الاعتداءات على الموظفين أكثر شيوعا في أجنحة كبار السن المصابين بأمراض نفسية عضوية.السبب الأول والرئيسيةلتغير السلوكةد العدواني العنيف المفاحئ عند كبار السن هو عضوي ناتج عن الخرف ونقص التروية الدموية لخلايا المخ.وهناك أسباب فرعبة شائعة لتغير السلوك نحو العنف عند كبار السن، أو، إجتماع كل هذه الأسباب مرة واحدة لارتباطها بالشيخوخة.١-;- الألم والاكتئاب والضغط النفسي٢-;- قلة النوم والراحة٣-;-الأمساك المزمن٤-;- بلل الملابس الداخلية والحفاظات٥-;- التغير المفاجئ أو التهديد بتغيير المكان والمكانة وتغي ......
#افحصوا
#صلاحية
#الرئيس
#عباس
#العقلية
#تجنح
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=707722
الحوار المتمدن
طلال الشريف - افحصوا صلاحية الرئيس عباس العقلية فقد تجنح
عادل عبد الزهرة شبيب : هل صناعة الاسمنت في العراق محمية ؟
#الحوار_المتمدن
#عادل_عبد_الزهرة_شبيب الاسمنت هذا المسحوق الناعم الجاف المستخدم في ربط المواد الكلية للخرسانة بوجود الماء والذي يعود بتاريخه الى العهد الروماني ثم طور من قبل الحضارات الاخرى وتطورت وسائل صناعته دون توقف ليصبح انتاج الطن الواحد من (الكلنكر) المكون الرئيس للإسمنت يستغرق ثلاثة دقائق بعد ان كان يستغرق (40) ساعة.والاسمنت بأنواعه المختلفة العادي والابيض والمقاوم للأملاح يستخدم في البناء والاعمار وفي صناعة الكاشي ونثر واجهات الدور والعمارات وصب الارضيات وبناء الجسور وغيرها من الاستخدامات .صناعة الاسمنت من الصناعات العريقة في العراق الا انها تعاني اليوم من عدة مشاكل اهمها :مشاكل الطاقة التي تعد عنصرا اساسيا في انتاجه الى جانب التمويل للمشاريع القائمة ذات الجدوى الاقتصادية وايجاد منافذ للتسويق. وصناعة الاسمنت في العراق كغيرها من الصناعات المحلية الاخرى تعاني من ظاهرة اغراق السوق بالمنتجات الاجنبية ومن مناشئ عديدة كالإسمنت الايراني والهندي وغيرها والذي قد يكون غير مطابق للمواصفات القياسية .ا لا ان الاسمنت العراقي الاجود من حيث الكفاءة وهو المفضل لدى شركات البناء والاعمار على الرغم من ارتفاع اسعاره مقارنة بالإسمنت المستورد.ان الذي ساعد على اغراق السوق بالمنتجات الاجنبية هو عدم وجود ضوابط للاستيراد وضعف الجانب الرقابي والسيطرة النوعية في المنافذ الحدودية وعدم العمل بقوانين حماية المنتج والمستهلك والتعرفة الجمركية رغم تشريعها واقرارها منذ عام 2010.ومن الضروري في هذا المجال دعم القطاع الصناعي الخاص مع توفير البنى التحتية للمشاريع الصناعية لتكون متكاملة مع مصانع الاسمنت الى جانب اعادة تأهيل مصانع الاسمنت الحكومية التابعة لوزارة الصناعة والمعادن .وبهدف معالجة المشاكل التي تواجه صناعة الاسمنت في العراق ,فقد انعقد المؤتمر الثالث لمصنعي الاسمنت للفترة من 9-10/9/2015 والذي خرج بعدة توصيات اهمها :1. الزام الوزارات والجهات غير المرتبطة بوزارة بشراء الاسمنت المحلي حصرا واستخدامها في مشاريعها وعدم اللجوء للمستورد الا بعد الحصول على اعتذار رسمي من جمعية مصنعي الاسمنت في العراق .2. منع استيراد الاسمنت الفل لما له من اضرار اقتصادية تفتح الباب واسعا لممارسة الغش الصناعي وتهديد مستقبل البناء ومنع المنافسة العادلة بين السمنت المحلي والمستورد .ولغرض النهوض بصناعة الاسمنت في العراق فقد سبق وان اصدر مكتب رئيس الوزراء كتاب الى الامانة العامة لمجلس الوزراء لإصدار القرارات اللازمة وهي :1. الزام كافة الوزارات والجهات غير المرتبطة بوزارة بشراء الاسمنت العراقي لاستخدامه في تنفيذ المشاريع والتأكيد على اشتراط تثبيت استخدامه في عقود تلك المشاريع وعدم اللجوء لاستخدام المستورد الابعد اعتذار جمعية مصنعي الاسمنت في العراق .2. منع استيراد الاسمنت الفل (غير المكيس ) بكافة انواعه ولأي جهة كانت .3. عدم السماح بمنح موافقات انشاء معامل تعبئة الاسمنت في المناطق الحرة والتي تقوم باستيراد الاسمنت الفل وتعبئته وتسويقه داخل العراق 4. يتولى الجهاز المركزي للتقييس والسيطرة النوعية منح تراخيص عمل او تحاويل للمختبرات الاهلية من اجل فحص نوعي للإسمنت والمواد الانشائية الاخرى وفقا للمواصفات الوطنية الخاصة واعتماد نتائجها من قبل القطاع العام .5. التنسيق مع هيئة المستشارين ولجنة التوكيد النوعي للإسمنت من اجل تنفيذ توجيهات هذه اللجنة واعداد اليات دعم الجهاز المركزي للتقييس والسيطرة النوعية .ان توجيهات مكتب الوزراء تعتبر خطوة ايجابية تصب في دعم صناعة الاسمنت العراقي غير ان المهم هو ......
#صناعة
#الاسمنت
#العراق
#محمية
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=707721
#الحوار_المتمدن
#عادل_عبد_الزهرة_شبيب الاسمنت هذا المسحوق الناعم الجاف المستخدم في ربط المواد الكلية للخرسانة بوجود الماء والذي يعود بتاريخه الى العهد الروماني ثم طور من قبل الحضارات الاخرى وتطورت وسائل صناعته دون توقف ليصبح انتاج الطن الواحد من (الكلنكر) المكون الرئيس للإسمنت يستغرق ثلاثة دقائق بعد ان كان يستغرق (40) ساعة.والاسمنت بأنواعه المختلفة العادي والابيض والمقاوم للأملاح يستخدم في البناء والاعمار وفي صناعة الكاشي ونثر واجهات الدور والعمارات وصب الارضيات وبناء الجسور وغيرها من الاستخدامات .صناعة الاسمنت من الصناعات العريقة في العراق الا انها تعاني اليوم من عدة مشاكل اهمها :مشاكل الطاقة التي تعد عنصرا اساسيا في انتاجه الى جانب التمويل للمشاريع القائمة ذات الجدوى الاقتصادية وايجاد منافذ للتسويق. وصناعة الاسمنت في العراق كغيرها من الصناعات المحلية الاخرى تعاني من ظاهرة اغراق السوق بالمنتجات الاجنبية ومن مناشئ عديدة كالإسمنت الايراني والهندي وغيرها والذي قد يكون غير مطابق للمواصفات القياسية .ا لا ان الاسمنت العراقي الاجود من حيث الكفاءة وهو المفضل لدى شركات البناء والاعمار على الرغم من ارتفاع اسعاره مقارنة بالإسمنت المستورد.ان الذي ساعد على اغراق السوق بالمنتجات الاجنبية هو عدم وجود ضوابط للاستيراد وضعف الجانب الرقابي والسيطرة النوعية في المنافذ الحدودية وعدم العمل بقوانين حماية المنتج والمستهلك والتعرفة الجمركية رغم تشريعها واقرارها منذ عام 2010.ومن الضروري في هذا المجال دعم القطاع الصناعي الخاص مع توفير البنى التحتية للمشاريع الصناعية لتكون متكاملة مع مصانع الاسمنت الى جانب اعادة تأهيل مصانع الاسمنت الحكومية التابعة لوزارة الصناعة والمعادن .وبهدف معالجة المشاكل التي تواجه صناعة الاسمنت في العراق ,فقد انعقد المؤتمر الثالث لمصنعي الاسمنت للفترة من 9-10/9/2015 والذي خرج بعدة توصيات اهمها :1. الزام الوزارات والجهات غير المرتبطة بوزارة بشراء الاسمنت المحلي حصرا واستخدامها في مشاريعها وعدم اللجوء للمستورد الا بعد الحصول على اعتذار رسمي من جمعية مصنعي الاسمنت في العراق .2. منع استيراد الاسمنت الفل لما له من اضرار اقتصادية تفتح الباب واسعا لممارسة الغش الصناعي وتهديد مستقبل البناء ومنع المنافسة العادلة بين السمنت المحلي والمستورد .ولغرض النهوض بصناعة الاسمنت في العراق فقد سبق وان اصدر مكتب رئيس الوزراء كتاب الى الامانة العامة لمجلس الوزراء لإصدار القرارات اللازمة وهي :1. الزام كافة الوزارات والجهات غير المرتبطة بوزارة بشراء الاسمنت العراقي لاستخدامه في تنفيذ المشاريع والتأكيد على اشتراط تثبيت استخدامه في عقود تلك المشاريع وعدم اللجوء لاستخدام المستورد الابعد اعتذار جمعية مصنعي الاسمنت في العراق .2. منع استيراد الاسمنت الفل (غير المكيس ) بكافة انواعه ولأي جهة كانت .3. عدم السماح بمنح موافقات انشاء معامل تعبئة الاسمنت في المناطق الحرة والتي تقوم باستيراد الاسمنت الفل وتعبئته وتسويقه داخل العراق 4. يتولى الجهاز المركزي للتقييس والسيطرة النوعية منح تراخيص عمل او تحاويل للمختبرات الاهلية من اجل فحص نوعي للإسمنت والمواد الانشائية الاخرى وفقا للمواصفات الوطنية الخاصة واعتماد نتائجها من قبل القطاع العام .5. التنسيق مع هيئة المستشارين ولجنة التوكيد النوعي للإسمنت من اجل تنفيذ توجيهات هذه اللجنة واعداد اليات دعم الجهاز المركزي للتقييس والسيطرة النوعية .ان توجيهات مكتب الوزراء تعتبر خطوة ايجابية تصب في دعم صناعة الاسمنت العراقي غير ان المهم هو ......
#صناعة
#الاسمنت
#العراق
#محمية
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=707721
الحوار المتمدن
عادل عبد الزهرة شبيب - هل صناعة الاسمنت في العراق محمية ؟
علاء هادي الحطاب : البصرة خبز العراق- الموانئ 2
#الحوار_المتمدن
#علاء_هادي_الحطاب تحدثنا في مقال سابق عن خيرات البصرة الكثيرة التي تمثل " خبز العراق" من شماله الى جنوبه، اذ ان المواطن في اطراف زاخو اقصى شمال العراق يصله خير البصرة كما هو ابن الفاو اقصى جنوبه، وابن ناحية القائم اقصى غرب العراق يصله خيرها كما هو ابن ناحية بدرة اقصى شرقي البلاد، وبيّنا خير "غاز البصرة" الذي لم نستثمره حتى الان بل اصبح وبالا وسموما على اهالي محافظة البصرة نتيجة احراقه في الهواء، الامر الذي سبب ويسبب الكثير من الامراض السرطانية لابناء هذه المحافظة التي لم تستفد شيئا منه رغم وفرته في " الحرق" وشحته في " الحاجة". واليوم نتحدث عن موانئ البصرة التي تمثل الموانئ الوحيدة للعراق بسبب اطلالتها المائية الوحيدة الحدودية في البصرة، وتمتلك البصرة ستة موانئ منها تجارية واخرى نفطية واخرى نهرية وهي ( ميناء ام قصر - وميناء خور الزبير - وميناء البصرة النفطي- وميناء خور العمية - وميناء المعقل) ويجري العمل على اكمال ميناء الفاو الكبير، الحلم الذي مايزال يحلم بتحققه العراق عموما واهالي البصرة خصوصا والذي من المؤمل انجازه في غضون ثلاث سنوات ونصف المقبلة، والذي سيحقق منافع كثيرة ويشغل الاف العاطلين عن العمل فضلا عن ايراداته الكثيرة " إن احسن العراق" تشغيله بشكل جيد بعيدا عن ايدي الفاسدين، سيما وان موقعه الجغرافي بالاضافة الى موقع العراق الجيوسياسي يساعد على تحقيق منافع كثيرة مادية وغير مادية كالسياسة والامن والثقافة للمنطقة بشكل عام وهنا حديث مطول لست بوارد الخوض فيه، وربما نتحدث عن ذلك في مقالات لاحقة. تمثل موانئ البصرة امس واليوم وغدا رئة العراق التي يتنفس منها اذ من خلالها نصدر جزءا كبيرا من صادراتنا النفطية وغيرها إن وجدت الان او توجد لاحقا، واغلب استيراداتنا من البضائع والمؤن تأتي من خلال تلك الموانئ، وهذا الامر بحد ذاته يعطي اهمية قصوى للموانئ والعاملين فيها لانها ولانهم سبب في استدامة خير العراق سواء بالتصدير او الاستيراد، لكن الواقع يبين ان موانئ البصرة وفي سبيل الاستفادة منها بالشكل الامثل بحاجة الى امور ثلاثة هي:- 1- ادخال نظام الاتمتة الالكترونية في كل مفاصل عملها للقضاء على الفساد والمخلّصين والمعقبين والرشوة وضمان جودة المستورد والشفافية في كل عملها2-ايلاء الموانئ والعاملين فيها اهتماما خاصا لا يقل اهمية عن الاهتمام بالنفط واستخراجه من حيث اجور العاملين والموظفين وتدريبهم المستمر، وادخال احدث التقنيات التي تدخل في تشغيل الموانئ العالمية لانها " خير دائم لا ينضب"، نعم ربما يمرض بسبب قدم المعدات والاجراءات والقوانين والتقنيات، لكنه لا يموت في زمن اصبح الصراع على الموانئ هو صراع العصر. 3-ابعاد هيمنة الاحزاب والمجموعات السياسية وغير السياسية النافذة عن التحكم بأرصفة الموانئ واستغلالها من قبلهم وهذا الامر بحاجة الى " ارادة سياسية" للطبقة السياسية التي تحكم البلاد إن خلصُت نوايا هذه الطبقة بتقديم منفعة المواطن قبل منافعها الخاصة واشباع بطون الشعب قبل بطونهم. لذا فأن موانئ البصرة تمثل خيارا دائما للعراق والبصرة، لكن إن احسنا كعراقيين استخدامها لابناء هذا الشعب. ......
#البصرة
#العراق-
#الموانئ
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=707720
#الحوار_المتمدن
#علاء_هادي_الحطاب تحدثنا في مقال سابق عن خيرات البصرة الكثيرة التي تمثل " خبز العراق" من شماله الى جنوبه، اذ ان المواطن في اطراف زاخو اقصى شمال العراق يصله خير البصرة كما هو ابن الفاو اقصى جنوبه، وابن ناحية القائم اقصى غرب العراق يصله خيرها كما هو ابن ناحية بدرة اقصى شرقي البلاد، وبيّنا خير "غاز البصرة" الذي لم نستثمره حتى الان بل اصبح وبالا وسموما على اهالي محافظة البصرة نتيجة احراقه في الهواء، الامر الذي سبب ويسبب الكثير من الامراض السرطانية لابناء هذه المحافظة التي لم تستفد شيئا منه رغم وفرته في " الحرق" وشحته في " الحاجة". واليوم نتحدث عن موانئ البصرة التي تمثل الموانئ الوحيدة للعراق بسبب اطلالتها المائية الوحيدة الحدودية في البصرة، وتمتلك البصرة ستة موانئ منها تجارية واخرى نفطية واخرى نهرية وهي ( ميناء ام قصر - وميناء خور الزبير - وميناء البصرة النفطي- وميناء خور العمية - وميناء المعقل) ويجري العمل على اكمال ميناء الفاو الكبير، الحلم الذي مايزال يحلم بتحققه العراق عموما واهالي البصرة خصوصا والذي من المؤمل انجازه في غضون ثلاث سنوات ونصف المقبلة، والذي سيحقق منافع كثيرة ويشغل الاف العاطلين عن العمل فضلا عن ايراداته الكثيرة " إن احسن العراق" تشغيله بشكل جيد بعيدا عن ايدي الفاسدين، سيما وان موقعه الجغرافي بالاضافة الى موقع العراق الجيوسياسي يساعد على تحقيق منافع كثيرة مادية وغير مادية كالسياسة والامن والثقافة للمنطقة بشكل عام وهنا حديث مطول لست بوارد الخوض فيه، وربما نتحدث عن ذلك في مقالات لاحقة. تمثل موانئ البصرة امس واليوم وغدا رئة العراق التي يتنفس منها اذ من خلالها نصدر جزءا كبيرا من صادراتنا النفطية وغيرها إن وجدت الان او توجد لاحقا، واغلب استيراداتنا من البضائع والمؤن تأتي من خلال تلك الموانئ، وهذا الامر بحد ذاته يعطي اهمية قصوى للموانئ والعاملين فيها لانها ولانهم سبب في استدامة خير العراق سواء بالتصدير او الاستيراد، لكن الواقع يبين ان موانئ البصرة وفي سبيل الاستفادة منها بالشكل الامثل بحاجة الى امور ثلاثة هي:- 1- ادخال نظام الاتمتة الالكترونية في كل مفاصل عملها للقضاء على الفساد والمخلّصين والمعقبين والرشوة وضمان جودة المستورد والشفافية في كل عملها2-ايلاء الموانئ والعاملين فيها اهتماما خاصا لا يقل اهمية عن الاهتمام بالنفط واستخراجه من حيث اجور العاملين والموظفين وتدريبهم المستمر، وادخال احدث التقنيات التي تدخل في تشغيل الموانئ العالمية لانها " خير دائم لا ينضب"، نعم ربما يمرض بسبب قدم المعدات والاجراءات والقوانين والتقنيات، لكنه لا يموت في زمن اصبح الصراع على الموانئ هو صراع العصر. 3-ابعاد هيمنة الاحزاب والمجموعات السياسية وغير السياسية النافذة عن التحكم بأرصفة الموانئ واستغلالها من قبلهم وهذا الامر بحاجة الى " ارادة سياسية" للطبقة السياسية التي تحكم البلاد إن خلصُت نوايا هذه الطبقة بتقديم منفعة المواطن قبل منافعها الخاصة واشباع بطون الشعب قبل بطونهم. لذا فأن موانئ البصرة تمثل خيارا دائما للعراق والبصرة، لكن إن احسنا كعراقيين استخدامها لابناء هذا الشعب. ......
#البصرة
#العراق-
#الموانئ
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=707720
الحوار المتمدن
علاء هادي الحطاب - البصرة خبز العراق- الموانئ (2)
حسن مدن : البعد الاجتماعي الناقص
#الحوار_المتمدن
#حسن_مدن أحد أكبر الملفات المغيبة في خضم الفوضى التي تعم العالم العربي اليوم هو الملف المعيشي للمواطنين العرب، وخاصة أولئك ذوي الدخل المحدود والذين يقعون تحت خط الفقر أو حتى على حافته أو بمحاذاته.من المفارقات أن الهبّات والانتفاضات العربية التي جرت قبل نحو ستة أعوام، إنما كان باعثها الأساسي هو ضغط الحاجة المعيشية والإحساس بمهانة الفقر، ولنا هنا أن نذكر أن الهبّة الشعبية في تونس التي أطلقت الشرارة الأولى لما شهدته بلدان عربية أخرى فيما بعد، إنما أطلقها قيام البائع صاحب العربة محمد البوعزيزي بحرق نفسه في إحدى ولايات تونس. والضحية كان واحداً من أفراد فئات واسعة مهمشة ومخلوعة لم تجد ما تقتات به وتطعم أفراد عوائلها سوى التحول إلى أعمال كتلك التي كان البوسعيدي يؤديها: بيع الخضراوات على عربة في الشارع.لن نعيد سرد تفاصيل ما جرى بعد ذلك في العالم العربي: بلدان انحدرت إلى قاع الحروب الأهلية، حيث يتراجع الهم المعيشي بالقياس إلى هم الأمن، فالناس يجاهدون لأن يبقوا أحياءً أولاً، فلا تطالهم النيران الآتية من كل صوب، قبل أن يفكروا في أكلهم وسكنهم، وهي قضايا باتت تدار بآليات ما يعرف باقتصادات الحرب، حيث تنشأ عصابات تهريب البضائع، تتقن سبل إخفائها وتخزينها، لتباع بالأثمان الباهظة.ووجدت بلدان أخرى نفسها في أتون فتن مذهبية وطائفية، أسقطت، أو حجبت، الهم الاجتماعي الذي هو، عادةً، ما يوحد الشعوب، فلم يعد المرء يرى خصمه في سارق قوته وناهب لقمة أطفاله، وإنما في شريكه في الوطن المنتمي إلى مذهب آخر أو طائفة أخرى.ولو عقدنا مقارنة بين طبيعة القوى السياسية المعارضة النافدة والمؤثرة في المجتمعات العربية اليوم، وتلك التي كانت قبل شيوع الفوضى الحالية، لوجدنا تضاؤلاً، لا بل انحسار نفوذ تلك التي كانت تعبر عن المصالح المعيشية والحياتية للناس، وتتوسل في ذلك أدوات العمل المطلبي من خلال النقابات والاتحادات الجماهيرية، وأشكال الاحتجاج والضغط السلمية، ما جعلها قريبة من الوجدان الشعبي المشترك، لصالح القوى الإسلاموية المذهبية المحكومة بنهمها إلى السلطة، حتى لو كان ثمن ذلك تقسيم مجتمعاتها واحترابها.في وسط الخراب الحالي والفتن المستعرة والحروب الأهلية المدمرة لا مفر من التذكير بأن غياب الديمقراطية الاجتماعية، أي ديمقراطية العدالة في توزيع الثروات والإصغاء إلى أصوات الناس الموجوعة وهي لا تطالب بأكثر من لقمة عيش كريمة تأمينها ليس مستحيلاً، هو في أساس الكثير من غضب الناس، الذي تظهر التجربة أنه بالإمكان توظيفه لخدمة أجندات أبعد ما تكون عن المصالح الوطنية للبلدان والشعوب. ......
#البعد
#الاجتماعي
#الناقص
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=707719
#الحوار_المتمدن
#حسن_مدن أحد أكبر الملفات المغيبة في خضم الفوضى التي تعم العالم العربي اليوم هو الملف المعيشي للمواطنين العرب، وخاصة أولئك ذوي الدخل المحدود والذين يقعون تحت خط الفقر أو حتى على حافته أو بمحاذاته.من المفارقات أن الهبّات والانتفاضات العربية التي جرت قبل نحو ستة أعوام، إنما كان باعثها الأساسي هو ضغط الحاجة المعيشية والإحساس بمهانة الفقر، ولنا هنا أن نذكر أن الهبّة الشعبية في تونس التي أطلقت الشرارة الأولى لما شهدته بلدان عربية أخرى فيما بعد، إنما أطلقها قيام البائع صاحب العربة محمد البوعزيزي بحرق نفسه في إحدى ولايات تونس. والضحية كان واحداً من أفراد فئات واسعة مهمشة ومخلوعة لم تجد ما تقتات به وتطعم أفراد عوائلها سوى التحول إلى أعمال كتلك التي كان البوسعيدي يؤديها: بيع الخضراوات على عربة في الشارع.لن نعيد سرد تفاصيل ما جرى بعد ذلك في العالم العربي: بلدان انحدرت إلى قاع الحروب الأهلية، حيث يتراجع الهم المعيشي بالقياس إلى هم الأمن، فالناس يجاهدون لأن يبقوا أحياءً أولاً، فلا تطالهم النيران الآتية من كل صوب، قبل أن يفكروا في أكلهم وسكنهم، وهي قضايا باتت تدار بآليات ما يعرف باقتصادات الحرب، حيث تنشأ عصابات تهريب البضائع، تتقن سبل إخفائها وتخزينها، لتباع بالأثمان الباهظة.ووجدت بلدان أخرى نفسها في أتون فتن مذهبية وطائفية، أسقطت، أو حجبت، الهم الاجتماعي الذي هو، عادةً، ما يوحد الشعوب، فلم يعد المرء يرى خصمه في سارق قوته وناهب لقمة أطفاله، وإنما في شريكه في الوطن المنتمي إلى مذهب آخر أو طائفة أخرى.ولو عقدنا مقارنة بين طبيعة القوى السياسية المعارضة النافدة والمؤثرة في المجتمعات العربية اليوم، وتلك التي كانت قبل شيوع الفوضى الحالية، لوجدنا تضاؤلاً، لا بل انحسار نفوذ تلك التي كانت تعبر عن المصالح المعيشية والحياتية للناس، وتتوسل في ذلك أدوات العمل المطلبي من خلال النقابات والاتحادات الجماهيرية، وأشكال الاحتجاج والضغط السلمية، ما جعلها قريبة من الوجدان الشعبي المشترك، لصالح القوى الإسلاموية المذهبية المحكومة بنهمها إلى السلطة، حتى لو كان ثمن ذلك تقسيم مجتمعاتها واحترابها.في وسط الخراب الحالي والفتن المستعرة والحروب الأهلية المدمرة لا مفر من التذكير بأن غياب الديمقراطية الاجتماعية، أي ديمقراطية العدالة في توزيع الثروات والإصغاء إلى أصوات الناس الموجوعة وهي لا تطالب بأكثر من لقمة عيش كريمة تأمينها ليس مستحيلاً، هو في أساس الكثير من غضب الناس، الذي تظهر التجربة أنه بالإمكان توظيفه لخدمة أجندات أبعد ما تكون عن المصالح الوطنية للبلدان والشعوب. ......
#البعد
#الاجتماعي
#الناقص
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=707719
الحوار المتمدن
حسن مدن - البعد الاجتماعي الناقص
ادم عربي : ثبات معدل الربح
#الحوار_المتمدن
#ادم_عربي ثبات معدل الربحمتلازمة فائض القيمة وراس المال المتحرك علاقة جدلية لا انفصام فيها ، ففائض القيمة يزداد بزيادة راس المال المتحرك ، لاننا نتحدث عن عمل مجاني من قبل العامل ، يستحوذ علية الراسمالي ، ولذلك من الطبيعي ان زيادة راس المال المتحرك يؤدي الى زيادة مقدار فائض القيمة ، وقد اوضح ماركس ان معدل الربح " عرّف ماركس معدل الربح بأنه النسبة بين الربح إلى – رأس المال الموظف في – الاستثمار" وهذا ما تحدث عنه ماركس في تحليله للنظام الراسمالي ، وطرق انتاجة ، لكن ماركس اوضح بنفس الوقت ان عنصر المنافسة والاحتكار في النظام الراسمالي وتناقضات الانتاج الراسمالي وازماته .العلاقة بين فائض القيمة وراس المال المتحرك كزوج مرتب في علم الرياضيات ، فلا وجود لاحدهما بغياب الاخر ، فالعمل البشري هو ضروري لتحقيق فائض القيمة ولا يعني ذلك اكثر من ارتباط كل منهما بالاخر لدرجة ان غياب راس المال المتحرك يلغي تماما اي ربح بمفهومه الماركسي - فائض القيمة- ، على ان لا يفهم من ذلك ان عملية الانتاج من غير العامل لا تنتج سلع ، كلا انها تنتج سلع ، ولكن لمن؟ فالموضوع متكامل كحلقه ونصف الحلقه يكتمل بالعمل ، والاجر وبغير ذلك الراسمالية تنهار ، وهذا سبب هجر الشركات من موطنها الى موطن اخر للهروب من هذه المسالة ، من المراكز الراسماليه ، او انها تعتمد اسلوب الاحتكار وتصدر بضاعه غير موجودة للعالم والسوق المحلي .قد يبدو الموضوع كلي عنق زجاجة التطور ، لكن هذا ما يحدث في النظام الراسمالي ، بعد اشتداد المنافسة والاستغناء عن العامل ومكننة الانتاج ، اي استخدام الاله محل العامل في عملية الانتاج ، وقد اوضح ماركس ان الراسمالي تحت ضغط المنافسة ومن اجل زيادة الربح يلجا الى الاتمتة بدلا من اطالة يوم العمل حيث هناك احتمالان اما الاتمتة او اطالة يوم العمل .اطالة يوم العمل يحقق للراسمالي عمل مجاني اكبر وبذلك فائض قيمة اكبر عندما يكون الانتاج مستقر ولا يدخل في ازمات المنافسة وهو الطريق الصحيح لانتاج ثروة وطنية وبروليتاريا غنية ، ولكن الراسمالي يجبر تحت ضغط المنافسة الى اتباع الاسلوب الاخر وهو الاتمته ، وبذلك يكون اخذ سبقة على منافسية من الشركات الاخرى ، بالطبع عند استخدام الراسمالي الالات مكان العمال قلل راس المال المتحرك وزاد راس ماله الثابت وحقق ربحا كبيرا على حساب الطبقة العاملة وتستمر هذه العملية حتى يلحق به بقية منافسية لتدخل الازمات في دوامه لا مخرج منها ، حيث الربح عند ذلك محدود وقليل جدا وثابت ، عندها يكون غير مجدي انتاج السلع ، وعلية البحث عن اسلوب اخر للثراء .ان معدل الربح لكل مرحلة راسماليه متساوي لنصل في النتيجه النهائية ان الراسمالي الذي سبق زمنه بالاتمتة بعد فترة يتراجع الى معدل الربح العام وهو الانخفاض في معدل الربح وهو ما اوضحه ماركس ان الزيادة في راس المال الثابت من شانه خفض الربح .في معادلة ماركس :معدل الربح = مقدار فائض القيمة / راس المال المتحرك ، انا حذفت الثوابت في البسط والمقام ، لان الاصل في المعادله هو ان معدل الربح يساوي الربح مقسوم على راس المال الموظف ف الاستثمار ، يتضح من هذه المعادلة ان المقداران فائض القيمة وراس المال المتحرك هما مصدر الربح ولا شيئ غيرهما وتغير احدهما سيغير الاخر ، اي اذا زاد مقدار فائض القيمة او نقص يجب ان ياثر على راس المال امتحرك ، ففي العملية الانتاجيه الوتحدة لمصنع وعدد معين من العمال على سبيل المثال ، معدل الربح سيكون ثابت ، واذا اراد الراسمالي زيادة معدل الربح ، فعلية سلوك احدى الطريقين ،، اما زيادة مقدار فائض القيمة مع زيا ......
#ثبات
#معدل
#الربح
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=707718
#الحوار_المتمدن
#ادم_عربي ثبات معدل الربحمتلازمة فائض القيمة وراس المال المتحرك علاقة جدلية لا انفصام فيها ، ففائض القيمة يزداد بزيادة راس المال المتحرك ، لاننا نتحدث عن عمل مجاني من قبل العامل ، يستحوذ علية الراسمالي ، ولذلك من الطبيعي ان زيادة راس المال المتحرك يؤدي الى زيادة مقدار فائض القيمة ، وقد اوضح ماركس ان معدل الربح " عرّف ماركس معدل الربح بأنه النسبة بين الربح إلى – رأس المال الموظف في – الاستثمار" وهذا ما تحدث عنه ماركس في تحليله للنظام الراسمالي ، وطرق انتاجة ، لكن ماركس اوضح بنفس الوقت ان عنصر المنافسة والاحتكار في النظام الراسمالي وتناقضات الانتاج الراسمالي وازماته .العلاقة بين فائض القيمة وراس المال المتحرك كزوج مرتب في علم الرياضيات ، فلا وجود لاحدهما بغياب الاخر ، فالعمل البشري هو ضروري لتحقيق فائض القيمة ولا يعني ذلك اكثر من ارتباط كل منهما بالاخر لدرجة ان غياب راس المال المتحرك يلغي تماما اي ربح بمفهومه الماركسي - فائض القيمة- ، على ان لا يفهم من ذلك ان عملية الانتاج من غير العامل لا تنتج سلع ، كلا انها تنتج سلع ، ولكن لمن؟ فالموضوع متكامل كحلقه ونصف الحلقه يكتمل بالعمل ، والاجر وبغير ذلك الراسمالية تنهار ، وهذا سبب هجر الشركات من موطنها الى موطن اخر للهروب من هذه المسالة ، من المراكز الراسماليه ، او انها تعتمد اسلوب الاحتكار وتصدر بضاعه غير موجودة للعالم والسوق المحلي .قد يبدو الموضوع كلي عنق زجاجة التطور ، لكن هذا ما يحدث في النظام الراسمالي ، بعد اشتداد المنافسة والاستغناء عن العامل ومكننة الانتاج ، اي استخدام الاله محل العامل في عملية الانتاج ، وقد اوضح ماركس ان الراسمالي تحت ضغط المنافسة ومن اجل زيادة الربح يلجا الى الاتمتة بدلا من اطالة يوم العمل حيث هناك احتمالان اما الاتمتة او اطالة يوم العمل .اطالة يوم العمل يحقق للراسمالي عمل مجاني اكبر وبذلك فائض قيمة اكبر عندما يكون الانتاج مستقر ولا يدخل في ازمات المنافسة وهو الطريق الصحيح لانتاج ثروة وطنية وبروليتاريا غنية ، ولكن الراسمالي يجبر تحت ضغط المنافسة الى اتباع الاسلوب الاخر وهو الاتمته ، وبذلك يكون اخذ سبقة على منافسية من الشركات الاخرى ، بالطبع عند استخدام الراسمالي الالات مكان العمال قلل راس المال المتحرك وزاد راس ماله الثابت وحقق ربحا كبيرا على حساب الطبقة العاملة وتستمر هذه العملية حتى يلحق به بقية منافسية لتدخل الازمات في دوامه لا مخرج منها ، حيث الربح عند ذلك محدود وقليل جدا وثابت ، عندها يكون غير مجدي انتاج السلع ، وعلية البحث عن اسلوب اخر للثراء .ان معدل الربح لكل مرحلة راسماليه متساوي لنصل في النتيجه النهائية ان الراسمالي الذي سبق زمنه بالاتمتة بعد فترة يتراجع الى معدل الربح العام وهو الانخفاض في معدل الربح وهو ما اوضحه ماركس ان الزيادة في راس المال الثابت من شانه خفض الربح .في معادلة ماركس :معدل الربح = مقدار فائض القيمة / راس المال المتحرك ، انا حذفت الثوابت في البسط والمقام ، لان الاصل في المعادله هو ان معدل الربح يساوي الربح مقسوم على راس المال الموظف ف الاستثمار ، يتضح من هذه المعادلة ان المقداران فائض القيمة وراس المال المتحرك هما مصدر الربح ولا شيئ غيرهما وتغير احدهما سيغير الاخر ، اي اذا زاد مقدار فائض القيمة او نقص يجب ان ياثر على راس المال امتحرك ، ففي العملية الانتاجيه الوتحدة لمصنع وعدد معين من العمال على سبيل المثال ، معدل الربح سيكون ثابت ، واذا اراد الراسمالي زيادة معدل الربح ، فعلية سلوك احدى الطريقين ،، اما زيادة مقدار فائض القيمة مع زيا ......
#ثبات
#معدل
#الربح
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=707718
الحوار المتمدن
ادم عربي - ثبات معدل الربح!
جميل السلحوت : بدون مؤاخذة-عندما تتخلى اسرائيل عن مسؤولياتها كدولة احتلال
#الحوار_المتمدن
#جميل_السلحوت لا تزال الحكومة الإسرائيليّة مصرّة على عدم تقديم اللقاح المضاد لفيروس "كوفيد 19" لأبناء الشّعب الفلسطينيّ في الضّفّة الغربية وقطاع غزّة، الواقعة تحت الاحتلال الإسرائيلي منذ حرب حزيران 1967، وحتّى يومنا هذا. وفي محاولة منها لاستغفال وتضليل الرّأي العامّ العالميّ بهذا الخصوص فإنها تزعم أنّ قطاع غزّة المحاصر برّا وبحرا وجوّا، لا يخضع لسيادتها! وأنّ مسؤوليّة الضّفّة الغربيّة تقع على عاتق السّلطة الفلسطينيّة! والزّعم الإسرائيليّ هذا يتناقض مع اتّفاقات جنيف الرّابعة بخصوص الأراضي التي تقع تحت الاحتلال العسكريّ. وهذا ليس غريبا على دولة اسرائيل التي تمارس سياسة تمييزية عنصريّة على الفلسطينيّين، وتتهرّب من القانون الدّولي والإتّفاقات الدّوليّة، وقرارات الشّرعيّة الدّوليّة، وتلقى الدّعم والمساندة والحماية من الدّولة الأعظم والأقوى في العالم وهي الولايات المتّحدة الأمريكيّة.فالضّفّة الغربيّة لا تزال جميعها تخضع لقوّة الاحتلال، بما في ذلك مناطق السّلطة الفلسطينيّة المصنّفة بمناطق"أ" حسب اتّفاقات أوسلو سيّئة الذّكر. فالجيش وقوى الأمن الاحتلاليّة تجتاح هذه المناطق متى وكيفما شاءت، وتقتل وتبطش وتهدم كما تريد. وتصادر الأراضي وتستوطنها وتطلق قطعان المستوطنين تحت حماية جيش الاحتلال؛ ليدمّروا ويحرقوا ويقطعوا الأشجار وليعتدوا على المواطنين وعلى مساكنهم وأملاكهم ودور عبادتهم. وكذلك الحال بالنّسبة لقطاع غزّة الذي يتعرّض لحصار جائر برّا وبحرا وجوّا والمراقب على مدار السّاعة والذي يتعرّض للعدوان العسكريّ بشكل مستمرّ. لكن عند الحديث عن تطعيم فلسطينيّي هذه الأراضي ضدّ جائحة كورونا فإنّ اسرائيل تتخلّى عن مسؤوليّتها القانونيّة والأخلاقيّة بهذا الخصوص. وإسرائيل التي ستنتهي من تطعيم مواطنيها كافّة قبل نهاية شهر فبراير الحالي لا تخشى انتقال العدوى لأيّ منهم من الأراضي المحتلّة على اعتبار أنّ مواطنيها محصّنون من العدوى بسبب أخذهم اللقاح، فإنّها ستترك أبناء الأراضي المحتلة، ليفتك بهم هذا الوباء العالميّ، أي أنّها معنيّة بالقضاء على الأمن الصّحّي في الأراضي المحتلّة، وتحاول تبرئة نفسها من هذه الجريمة.من هنا فإنّ الدّبلوماسيّة الفلسطينيّة والجامعة العربيّة مطالبة بأن تدعو لعقد جلسة عاجلة لمجلس الأمن الدّوليّ لبحث هذه القضيّة، واتّخاذ القرارات اللازمة للضّغط على اسرائيل لتنفيذ التزاماتها القانونيّة كدولة محتلّة مسؤولة عن صحّة وحياة مواطني الأراضي المحتلّة.1 فبراير 2012 ......
#بدون
#مؤاخذة-عندما
#تتخلى
#اسرائيل
#مسؤولياتها
#كدولة
#احتلال
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=707731
#الحوار_المتمدن
#جميل_السلحوت لا تزال الحكومة الإسرائيليّة مصرّة على عدم تقديم اللقاح المضاد لفيروس "كوفيد 19" لأبناء الشّعب الفلسطينيّ في الضّفّة الغربية وقطاع غزّة، الواقعة تحت الاحتلال الإسرائيلي منذ حرب حزيران 1967، وحتّى يومنا هذا. وفي محاولة منها لاستغفال وتضليل الرّأي العامّ العالميّ بهذا الخصوص فإنها تزعم أنّ قطاع غزّة المحاصر برّا وبحرا وجوّا، لا يخضع لسيادتها! وأنّ مسؤوليّة الضّفّة الغربيّة تقع على عاتق السّلطة الفلسطينيّة! والزّعم الإسرائيليّ هذا يتناقض مع اتّفاقات جنيف الرّابعة بخصوص الأراضي التي تقع تحت الاحتلال العسكريّ. وهذا ليس غريبا على دولة اسرائيل التي تمارس سياسة تمييزية عنصريّة على الفلسطينيّين، وتتهرّب من القانون الدّولي والإتّفاقات الدّوليّة، وقرارات الشّرعيّة الدّوليّة، وتلقى الدّعم والمساندة والحماية من الدّولة الأعظم والأقوى في العالم وهي الولايات المتّحدة الأمريكيّة.فالضّفّة الغربيّة لا تزال جميعها تخضع لقوّة الاحتلال، بما في ذلك مناطق السّلطة الفلسطينيّة المصنّفة بمناطق"أ" حسب اتّفاقات أوسلو سيّئة الذّكر. فالجيش وقوى الأمن الاحتلاليّة تجتاح هذه المناطق متى وكيفما شاءت، وتقتل وتبطش وتهدم كما تريد. وتصادر الأراضي وتستوطنها وتطلق قطعان المستوطنين تحت حماية جيش الاحتلال؛ ليدمّروا ويحرقوا ويقطعوا الأشجار وليعتدوا على المواطنين وعلى مساكنهم وأملاكهم ودور عبادتهم. وكذلك الحال بالنّسبة لقطاع غزّة الذي يتعرّض لحصار جائر برّا وبحرا وجوّا والمراقب على مدار السّاعة والذي يتعرّض للعدوان العسكريّ بشكل مستمرّ. لكن عند الحديث عن تطعيم فلسطينيّي هذه الأراضي ضدّ جائحة كورونا فإنّ اسرائيل تتخلّى عن مسؤوليّتها القانونيّة والأخلاقيّة بهذا الخصوص. وإسرائيل التي ستنتهي من تطعيم مواطنيها كافّة قبل نهاية شهر فبراير الحالي لا تخشى انتقال العدوى لأيّ منهم من الأراضي المحتلّة على اعتبار أنّ مواطنيها محصّنون من العدوى بسبب أخذهم اللقاح، فإنّها ستترك أبناء الأراضي المحتلة، ليفتك بهم هذا الوباء العالميّ، أي أنّها معنيّة بالقضاء على الأمن الصّحّي في الأراضي المحتلّة، وتحاول تبرئة نفسها من هذه الجريمة.من هنا فإنّ الدّبلوماسيّة الفلسطينيّة والجامعة العربيّة مطالبة بأن تدعو لعقد جلسة عاجلة لمجلس الأمن الدّوليّ لبحث هذه القضيّة، واتّخاذ القرارات اللازمة للضّغط على اسرائيل لتنفيذ التزاماتها القانونيّة كدولة محتلّة مسؤولة عن صحّة وحياة مواطني الأراضي المحتلّة.1 فبراير 2012 ......
#بدون
#مؤاخذة-عندما
#تتخلى
#اسرائيل
#مسؤولياتها
#كدولة
#احتلال
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=707731
الحوار المتمدن
جميل السلحوت - بدون مؤاخذة-عندما تتخلى اسرائيل عن مسؤولياتها كدولة احتلال
غازي الصوراني : انطونيو لابريولا 1843 – 1904
#الحوار_المتمدن
#غازي_الصوراني فيلسوف ماركسي ايطالي بارز، بدأ نشاطه في ظروف تعاظم نمو حركة التحرر الوطني في إيطاليا، كان "لابريولا"، في البداية، من أنصار الاتجاه الديمقراطي – البرجوازي، لكن اطلاعه على الفكر الاشتراكي والحركة الاشتراكية قاده، في التسعينيات، إلى مواقع الماركسية، وأدخل "لابريولا" تغييرات على المذهب الهيغلي في فلسفة التاريخ، فالبروليتاريا وحدها بدت في نظره قادرة على حل المشكلات الكبرى، التي لابد أن تنطرح على الحياة الايطالية؛ وأكب على دراسة ماركس وانجلز في العمق، بعد أن اعتنق الاشتراكية في قرارة نفسه"([1]). اعتقد لابريولا "أن المذهب المادي قمين بأن يجيب عن جميع الأسئلة، وهذا المذهب هو الذي وجهه نحو النشاط العملي، وبعد انسحابه من حلبة النضال السياسي، كرس نفسه لنشر مذهبه، المادية التاريخية، من خلال إلقاء الدروس والمحاضرات وكتابة المقالات، ولا سيما من خلال محاولات في التصور المادي للتاريخ، والجزء الأول من هذا المؤلف هو الذي صنع شهرة "لابريولا" كمفكر ماركسي، والحال أن موقفه كان نقدياً لا وثوقياً، إذ رفض مذهب "العوامل" المهيمن في إيطاليا، وأعاد النظر كلياً في نظريات ماركس التي طبقها على تفسير التاريخ في المقام الأول، وبفضل نشاطه التعليمي، الذي كان يعتبره ضرباً من الواجب المدني، مارس تأثيراً عظيماً على الثقافة الايطالية"([2]). "عمل "لابريولا" محاضراً في تاريخ الاشتراكية بجامعة روما، حيث أعلن، بصراحة، تبنيه للمادية التاريخية، وفي 21 شباط عام 1891 كتب إلى انجلز يقول: "أشعر الآن، أكثر من أي وقت مضى، بأنني أعيش بينكم، هنا، في الجامعة، حيث أتيحت لي، في نهاية المطاف، حرية الكلام، أعمل، منذ شهور عديدة، على تطوير النظرية المادية في التاريخ".وفي عام 1893 قَدِمَ إلى زوريخ، بوصفه مندوبا في مجلس الأممية الثانية، حيث تَعَرَّف شخصياً إلى انجلس، وقام عام 1895، بنشر الجزء الأول من "دراسات في الفهم المادي للتاريخ"، ثم أعقبه بالجزأين الثاني والثالث، أما الجزء الاخير من هذا المؤلف – "من عصر إلى آخر" فلم ير النور إلا في عام 1925.إلى جانب القضايا العملية، المتعلقة بنشر المادية التاريخية، يتطرق "لابريولا"، في رسائله إلى عدد من المسائل النظرية: نظرية المعرفة، والأخلاق، وظهور المسيحية وتطورها، إلخ.. وقد طور "لابريولا" آراءه خلال النضال ضد فلسفات نيتشه، وهارتمان، وكروشه، والداروينية الاجتماعية والمالتوسية، وضد تحريفية برنشتين.كان "لابريولا" من أفضل ممثلي الماركسية عصر الأممية الثانية، فقد درس مسألة أصل النظرية الاجتماعية – التاريخية، التي وضعها ماركس وانجلس، بهذا الصدد نراه لا يلفت الانتباه إلى الثوراث ما بين الماركسية والأفكار التقدمية السالفة، بقدر ما يعني بالكشف عن الظروف التاريخية والاجتماعية، التي كانت وراء ظهور الماركسية، وكذلك بالأشياء الجديدة، التي جاء بها ماركس وانجلس، بالمقارنة مع علم التاريخ والاجتماع السالفين"([3]).أكد لابريولا أيضاً على الأهمية التاريخية لـ"البيان الشيوعي"، الذي اعتبره مؤشراً لولادة عصر جديد، كذلك يشير لابريولا إلى أن نظرية الشيوعية العلمية تنبع من الفهم المادي للتاريخ، كما دافع عن الموضوعة الماركسية، القائلة بأن التقدم الاجتماعي يتحدد، في نهاية المطاف، بتطور الإنتاج، وعلى هذا الطريق يدحض لابريولا الداروينية الاجتماعية، و"المادية الاقتصادية"، و"نظرية العوامل" Factors، ويبرهن على خطل أولئك، الذين يرجعون التاريخ إلى الصراع من أجل البقاء، وفي مجال دحضه لـ"المادية الاقتصادية"، يلفت لابريولا الانتباه إلى الطابع المعقد للحياة الاجتماعية وظواهرها، ......
#انطونيو
#لابريولا
#1843
#1904
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=707730
#الحوار_المتمدن
#غازي_الصوراني فيلسوف ماركسي ايطالي بارز، بدأ نشاطه في ظروف تعاظم نمو حركة التحرر الوطني في إيطاليا، كان "لابريولا"، في البداية، من أنصار الاتجاه الديمقراطي – البرجوازي، لكن اطلاعه على الفكر الاشتراكي والحركة الاشتراكية قاده، في التسعينيات، إلى مواقع الماركسية، وأدخل "لابريولا" تغييرات على المذهب الهيغلي في فلسفة التاريخ، فالبروليتاريا وحدها بدت في نظره قادرة على حل المشكلات الكبرى، التي لابد أن تنطرح على الحياة الايطالية؛ وأكب على دراسة ماركس وانجلز في العمق، بعد أن اعتنق الاشتراكية في قرارة نفسه"([1]). اعتقد لابريولا "أن المذهب المادي قمين بأن يجيب عن جميع الأسئلة، وهذا المذهب هو الذي وجهه نحو النشاط العملي، وبعد انسحابه من حلبة النضال السياسي، كرس نفسه لنشر مذهبه، المادية التاريخية، من خلال إلقاء الدروس والمحاضرات وكتابة المقالات، ولا سيما من خلال محاولات في التصور المادي للتاريخ، والجزء الأول من هذا المؤلف هو الذي صنع شهرة "لابريولا" كمفكر ماركسي، والحال أن موقفه كان نقدياً لا وثوقياً، إذ رفض مذهب "العوامل" المهيمن في إيطاليا، وأعاد النظر كلياً في نظريات ماركس التي طبقها على تفسير التاريخ في المقام الأول، وبفضل نشاطه التعليمي، الذي كان يعتبره ضرباً من الواجب المدني، مارس تأثيراً عظيماً على الثقافة الايطالية"([2]). "عمل "لابريولا" محاضراً في تاريخ الاشتراكية بجامعة روما، حيث أعلن، بصراحة، تبنيه للمادية التاريخية، وفي 21 شباط عام 1891 كتب إلى انجلز يقول: "أشعر الآن، أكثر من أي وقت مضى، بأنني أعيش بينكم، هنا، في الجامعة، حيث أتيحت لي، في نهاية المطاف، حرية الكلام، أعمل، منذ شهور عديدة، على تطوير النظرية المادية في التاريخ".وفي عام 1893 قَدِمَ إلى زوريخ، بوصفه مندوبا في مجلس الأممية الثانية، حيث تَعَرَّف شخصياً إلى انجلس، وقام عام 1895، بنشر الجزء الأول من "دراسات في الفهم المادي للتاريخ"، ثم أعقبه بالجزأين الثاني والثالث، أما الجزء الاخير من هذا المؤلف – "من عصر إلى آخر" فلم ير النور إلا في عام 1925.إلى جانب القضايا العملية، المتعلقة بنشر المادية التاريخية، يتطرق "لابريولا"، في رسائله إلى عدد من المسائل النظرية: نظرية المعرفة، والأخلاق، وظهور المسيحية وتطورها، إلخ.. وقد طور "لابريولا" آراءه خلال النضال ضد فلسفات نيتشه، وهارتمان، وكروشه، والداروينية الاجتماعية والمالتوسية، وضد تحريفية برنشتين.كان "لابريولا" من أفضل ممثلي الماركسية عصر الأممية الثانية، فقد درس مسألة أصل النظرية الاجتماعية – التاريخية، التي وضعها ماركس وانجلس، بهذا الصدد نراه لا يلفت الانتباه إلى الثوراث ما بين الماركسية والأفكار التقدمية السالفة، بقدر ما يعني بالكشف عن الظروف التاريخية والاجتماعية، التي كانت وراء ظهور الماركسية، وكذلك بالأشياء الجديدة، التي جاء بها ماركس وانجلس، بالمقارنة مع علم التاريخ والاجتماع السالفين"([3]).أكد لابريولا أيضاً على الأهمية التاريخية لـ"البيان الشيوعي"، الذي اعتبره مؤشراً لولادة عصر جديد، كذلك يشير لابريولا إلى أن نظرية الشيوعية العلمية تنبع من الفهم المادي للتاريخ، كما دافع عن الموضوعة الماركسية، القائلة بأن التقدم الاجتماعي يتحدد، في نهاية المطاف، بتطور الإنتاج، وعلى هذا الطريق يدحض لابريولا الداروينية الاجتماعية، و"المادية الاقتصادية"، و"نظرية العوامل" Factors، ويبرهن على خطل أولئك، الذين يرجعون التاريخ إلى الصراع من أجل البقاء، وفي مجال دحضه لـ"المادية الاقتصادية"، يلفت لابريولا الانتباه إلى الطابع المعقد للحياة الاجتماعية وظواهرها، ......
#انطونيو
#لابريولا
#1843
#1904
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=707730
الحوار المتمدن
غازي الصوراني - انطونيو لابريولا ( 1843 – 1904)
خالد خالص : قسم المحامي بين الماضي والحاضر والمستقبل
#الحوار_المتمدن
#خالد_خالص حينما يستكمل المترشح لمهنة المحاماة، سواء كان مترشحا للتمرين أو مترشحا للتسجيل في الجدول، جميع الإجراءات التي تنص عليها القوانين والأعراف والتقاليد، فإن النقيب يبعث بنسخة من مقرر المجلس بالقبول إلى الوكيل العام، الذي يقوم يفتح ملف للمعني بالأمر، وتبرمج جلسة خاصة بمحكمة الاستئناف، لأداء القسم أو اليمين. ويقوم النقيب بتقديم المترشح وهو مرتديا لأول مرة البذلة المهنية إلى هيئة محكمة الاستئناف.وفي هذا الاتجاه تنص المادة 12 من القانون المنظم لمهنة المحاماة: «لا يقيد المترشح المقبول في لائحة التمرين ولا يشرع في ممارسته إلا بعد أن يؤدي القسم".والقسم أو اليمين في اللغة هي القوة والقدرة، وأصلها اليد اليمنى التي هي أقوى من اليد اليسرى حيث أطلقت على الحلف للتوكيد وتقوية أمر معين. واليمين في القاموس (– مؤنث -) هو القسم لأن الناس كانوا في عصر الجاهلية يتماسحون بأيمانهم فيتحالفون أو إذا تحالفوا أخد كل واحد باليد اليمنى لصاحبه. واليمين في الشرع عقد يقوي به الحالف ما عزم عليه من فعل شيء أو تركه .وتأتي اليمين بحروف ثلاثة هي الواو والباء والتاء ويكون المقسم به هو الله عز وجل أو أسماؤه الحسنى أو صفاته أو المخلوقات ويكون الحالف هو المخلوق. وإدخال الخالق أو بعض المخلوقات في الحلف هو في الواقع تعبير على إشراك الله عز وجل أو أقرب المخلوقات (الآباء أو الأبناء) كشهداء على قول الحالف. أما المقسم عليه فهو إما واقعة أو حقيقة أو وعد بفعل شيء أو بتركه. وقد نهى القرآن عن الإكثار من اليمين بقوله تعالى "لا تجعلوا الله عرضة لأيمانكم" كما نهى عن اليمين الكاذبة أو اليمين الغموس لأنها تغمس صاحبها في نار جهنم. قال سبحانه وتعالى "ولا تتخذوا أيمانكم دخلا بينكم فتزل قدم بعد ثبوتها وتذوقوا السوء بما صددتم عن سبيل الله، ولكم عذاب عظيم" . وقال النبي صلى الله عليه وسلم "الكبائر: الإشراك بالله وعقوق الوالدين وقتل النفس واليمين الغموس" .واليمين إما قضائية أو غير قضائية. واليمين القضائية هي طريقة من طرق الإثبات في القضاء تؤدى في بعض الحالات شريطة وجود دعوى جارية وهي إما حاسمة ، يوجهها أحد الأطراف لخصمه وإما متممة يوجهها القاضي من تلقاء نفسه لعدم كفاية ما قدمه الخصم من حجج والكل بهدف إتمام الحجج باليمين. أما الثانية وهي اليمين غير قضائية أو القانونية فهي لتأكيد القيام بما يعد به الحالف من عمل أو بسلوك معين أو بالامتناع عن القيام به وهي ما تعرف باليمين المنعقدة وتسمى أيضا اليمين المعقودة والمؤكدة. يقول الله سبحانه وتعالى " لا يؤاخذكم الله باللغو في إيمانكم ولكن يؤاخذكم بما عقدتم به الإيمان". كما يقول عز من قائل "ولا تنقضوا الأيمان بعد توكيدها". ولا يمكن تصور النقض إلا في المستقبل. وبالرجوع إلى القانون المنظم لمهنة المحاماة ولا سيما المادة 12 منه نجد بأن قسم أو يمين المحامي هي يمين منعقدة إذ تنص المادة المذكورة على صيغة القسم كالتالي: "أقسم بالله العظيم أن أمارس مهام الدفاع والاستشارة بشرف وكرامة وضمير ونزاهة واستقلال وإنسانية، وأن لا أحيد عن الاحترام الواجب للمؤسسات القضائية وقواعد المهنة التي انتمي إليها وأن أحافظ على السر المهني وأن لا أبوح أو انشر ما يخالف القوانين والأنظمة والأخلاق العامة، وأمن الدولة والسلم العمومي"وبتحليل هذا القسم بصفة أولية وسطحية نجد بان الحالف هو المحامي والمقسم به هو الله عز وجل والمقسم عليه هو القيام بممارسة مهنة المحاماة بكيفية معينة وعدم القيام بأفعال يعتبرها المشرع منافية للمهنة."يؤدى هذا القسم أمام محكمة الاستئن ......
#المحامي
#الماضي
#والحاضر
#والمستقبل
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=707729
#الحوار_المتمدن
#خالد_خالص حينما يستكمل المترشح لمهنة المحاماة، سواء كان مترشحا للتمرين أو مترشحا للتسجيل في الجدول، جميع الإجراءات التي تنص عليها القوانين والأعراف والتقاليد، فإن النقيب يبعث بنسخة من مقرر المجلس بالقبول إلى الوكيل العام، الذي يقوم يفتح ملف للمعني بالأمر، وتبرمج جلسة خاصة بمحكمة الاستئناف، لأداء القسم أو اليمين. ويقوم النقيب بتقديم المترشح وهو مرتديا لأول مرة البذلة المهنية إلى هيئة محكمة الاستئناف.وفي هذا الاتجاه تنص المادة 12 من القانون المنظم لمهنة المحاماة: «لا يقيد المترشح المقبول في لائحة التمرين ولا يشرع في ممارسته إلا بعد أن يؤدي القسم".والقسم أو اليمين في اللغة هي القوة والقدرة، وأصلها اليد اليمنى التي هي أقوى من اليد اليسرى حيث أطلقت على الحلف للتوكيد وتقوية أمر معين. واليمين في القاموس (– مؤنث -) هو القسم لأن الناس كانوا في عصر الجاهلية يتماسحون بأيمانهم فيتحالفون أو إذا تحالفوا أخد كل واحد باليد اليمنى لصاحبه. واليمين في الشرع عقد يقوي به الحالف ما عزم عليه من فعل شيء أو تركه .وتأتي اليمين بحروف ثلاثة هي الواو والباء والتاء ويكون المقسم به هو الله عز وجل أو أسماؤه الحسنى أو صفاته أو المخلوقات ويكون الحالف هو المخلوق. وإدخال الخالق أو بعض المخلوقات في الحلف هو في الواقع تعبير على إشراك الله عز وجل أو أقرب المخلوقات (الآباء أو الأبناء) كشهداء على قول الحالف. أما المقسم عليه فهو إما واقعة أو حقيقة أو وعد بفعل شيء أو بتركه. وقد نهى القرآن عن الإكثار من اليمين بقوله تعالى "لا تجعلوا الله عرضة لأيمانكم" كما نهى عن اليمين الكاذبة أو اليمين الغموس لأنها تغمس صاحبها في نار جهنم. قال سبحانه وتعالى "ولا تتخذوا أيمانكم دخلا بينكم فتزل قدم بعد ثبوتها وتذوقوا السوء بما صددتم عن سبيل الله، ولكم عذاب عظيم" . وقال النبي صلى الله عليه وسلم "الكبائر: الإشراك بالله وعقوق الوالدين وقتل النفس واليمين الغموس" .واليمين إما قضائية أو غير قضائية. واليمين القضائية هي طريقة من طرق الإثبات في القضاء تؤدى في بعض الحالات شريطة وجود دعوى جارية وهي إما حاسمة ، يوجهها أحد الأطراف لخصمه وإما متممة يوجهها القاضي من تلقاء نفسه لعدم كفاية ما قدمه الخصم من حجج والكل بهدف إتمام الحجج باليمين. أما الثانية وهي اليمين غير قضائية أو القانونية فهي لتأكيد القيام بما يعد به الحالف من عمل أو بسلوك معين أو بالامتناع عن القيام به وهي ما تعرف باليمين المنعقدة وتسمى أيضا اليمين المعقودة والمؤكدة. يقول الله سبحانه وتعالى " لا يؤاخذكم الله باللغو في إيمانكم ولكن يؤاخذكم بما عقدتم به الإيمان". كما يقول عز من قائل "ولا تنقضوا الأيمان بعد توكيدها". ولا يمكن تصور النقض إلا في المستقبل. وبالرجوع إلى القانون المنظم لمهنة المحاماة ولا سيما المادة 12 منه نجد بأن قسم أو يمين المحامي هي يمين منعقدة إذ تنص المادة المذكورة على صيغة القسم كالتالي: "أقسم بالله العظيم أن أمارس مهام الدفاع والاستشارة بشرف وكرامة وضمير ونزاهة واستقلال وإنسانية، وأن لا أحيد عن الاحترام الواجب للمؤسسات القضائية وقواعد المهنة التي انتمي إليها وأن أحافظ على السر المهني وأن لا أبوح أو انشر ما يخالف القوانين والأنظمة والأخلاق العامة، وأمن الدولة والسلم العمومي"وبتحليل هذا القسم بصفة أولية وسطحية نجد بان الحالف هو المحامي والمقسم به هو الله عز وجل والمقسم عليه هو القيام بممارسة مهنة المحاماة بكيفية معينة وعدم القيام بأفعال يعتبرها المشرع منافية للمهنة."يؤدى هذا القسم أمام محكمة الاستئن ......
#المحامي
#الماضي
#والحاضر
#والمستقبل
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=707729
الحوار المتمدن
خالد خالص - قسم المحامي بين الماضي والحاضر والمستقبل
عبدالامير الركابي : -النخب- العراقيه تخون تاريخها؟ 3
#الحوار_المتمدن
#عبدالامير_الركابي لم نتعرض لطه حسين فقط لكي نذكرماقد قاله عن العراق ومصر على صعيد معين تحديدا، بقدر مااردنا التذكير بقضية هامة تخص العراق الحالي، ومستوى منجزه "الحداثي" الضحل قياسا بذاتيته وتعبيريتيه الكبريين، والعظميين ابان الدورتين الأولى التاسيسية، السومرية البابلية الابراهيميه، والثانيه العباسية القرمطية الانتظارية، ولن نذهب بهذه المناسبه لاجراء مقارنه تفصيليه بين ماهو حاصل اليوم، وماكان وجد قبل الاف السنين، او قبل اكثر من الف عام، الا اننا لن نستطيع منع انفسنا من التساؤل عن السبب الغريب الذي جعل من عرفوا من بين ممثلي الحداثة العراقية وابرزهم، يتجاهلون تماما، ولايتوقفون امام الفارق الهائل، بينهم كمدعي تمثل للتعبيرية العراقية الراهنه، المفترض ان تكون اعلى واكثر جده ونوعا عما سبقها، مع ماقد عرفته بلادهم من تميز واستثنائية كونية، كان عليهم اليوم ان يعيدوا النظر فيها في محاولة لمجاراتها، على ضوء ماقد توفر عالميا من الأسباب والوسائل"العلمية" المستحدثة، بدل ان يحولوا ماادعوا امتلاكه من وسائل العصر، لوسيلة غمط وسحق مايتوجب اعادة بعثه واكماله، بمعنى احيائه على ضوء العصر،على الأقل من باب إعادة فحصه وتجديده على ضوء "علمانيتهم" المستحدثة، وقبل هذا وذاك، البحث في مضان ومواطن الاليات الحرية بالاكتشاف، والخافي منها، وماهو مصدر المنجز التاريخي الإبداعي الرافديني. كيف بالإمكان رسم صورة ونوع تلك النخبة العراقية بعد اخضاعها لمقياس واشتراط توافقها مع وجودها ومحيطها، على الأقل من حيث الاهتمام الرئيسي لاناس يفترض انهم وجدوا اليوم انفسهم مختلفين عن اسلافهم، بان صاروا "علمانيين"، يحتكمون للعقلانيه والمادية الوضعية، تتوفر لهم كما يعلنون، وسائل البحث "العلمية"في الظواهر، ومنها وبمقدمها الظاهرة المجتمعية؟ مؤكد ان هؤلاء لو كانت توفرت لهم وفيهم، ابسط محركات "الوطنيه" كما قرأوها اليوم، او سمعوا عنها وادعوا تجسيدها، لاختاروا لا تبني النموذج الأوربي الغربي، بالشكل والصيغة التي تبنوها به سلاحا جاهزا ضد كينونتهم وتاريخهم، مع الاصرارعلى اخضاعه لقوانين واشكال تحقق مستعارة وجاهزة، بالاخص وانهم من مكان، من المستحيل على انسان يتحلى بالقدر الأدنى من الحساسية البشرية العقلية العادية، ان يغفل عن مايبدو من خصوصيته، وامتيازه الذي لايحتاج لمراجعات متفحصه مضنية، بقدر ماهو شديد الجلاء والتميز. هل اعتبروه ماض تم تجاوزه والعبور عنه؟، تلك مقولة الغرب الرئيسية التي تضع كل ماقبل غرب خارج البحث الراهن، لكن هل العراقي معني بقبول مقولة كهذه، أي هل هو في وضع او حالة تجيز التسليم بها، لدرجة الانسحاق امامها، هنا يصير تذكر ظاهرة المحطة الأسبق على الغرب الحديث، والدورةالرافدينيه الثانيه، واجبة الحضوربداهة، على الأقل من باب الرغبة في مقاربة قوة ودلالة الاسهام في المتحقق الأوربي الحالي، الامر الذي لم يحدث على الاطلاق، وان حدث ملمح منه في باب البحث التاريخي الاكاديمي، فمن باب استعمال المنطق، وطريقة التحليل والتشخيص المطابقة للظواهر كما يعرفها الغرب ويسميها، لابناء على حقيقتها كما يمكن ان تعرف وفقا لمنطقها المتحرر من وطاة النموذج الغربي، ثم هل كان جائزا اليوم بالذات العبور على مظهر فاقع الحضورمثل: كون العراق ظل تاريخيا، محكوما لقانون النهوض والاختفاء، او الدورات والانقطاعات التاريخيه، والا يستوجب مظهركهذا، توقفا، فضلا عن معاملته كمدخل، من غير المستبعد ان تكمن وراءه ظاهرة ما تستحق التسجيل راهنا. هذا ولن نذهب ابعد لنطالب هذا النفر من المنصاعين للنموذج الغربي وخدمه، بالتفكير ولو من باب افتراض ......
#-النخب-
#العراقيه
#تخون
#تاريخها؟
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=707735
#الحوار_المتمدن
#عبدالامير_الركابي لم نتعرض لطه حسين فقط لكي نذكرماقد قاله عن العراق ومصر على صعيد معين تحديدا، بقدر مااردنا التذكير بقضية هامة تخص العراق الحالي، ومستوى منجزه "الحداثي" الضحل قياسا بذاتيته وتعبيريتيه الكبريين، والعظميين ابان الدورتين الأولى التاسيسية، السومرية البابلية الابراهيميه، والثانيه العباسية القرمطية الانتظارية، ولن نذهب بهذه المناسبه لاجراء مقارنه تفصيليه بين ماهو حاصل اليوم، وماكان وجد قبل الاف السنين، او قبل اكثر من الف عام، الا اننا لن نستطيع منع انفسنا من التساؤل عن السبب الغريب الذي جعل من عرفوا من بين ممثلي الحداثة العراقية وابرزهم، يتجاهلون تماما، ولايتوقفون امام الفارق الهائل، بينهم كمدعي تمثل للتعبيرية العراقية الراهنه، المفترض ان تكون اعلى واكثر جده ونوعا عما سبقها، مع ماقد عرفته بلادهم من تميز واستثنائية كونية، كان عليهم اليوم ان يعيدوا النظر فيها في محاولة لمجاراتها، على ضوء ماقد توفر عالميا من الأسباب والوسائل"العلمية" المستحدثة، بدل ان يحولوا ماادعوا امتلاكه من وسائل العصر، لوسيلة غمط وسحق مايتوجب اعادة بعثه واكماله، بمعنى احيائه على ضوء العصر،على الأقل من باب إعادة فحصه وتجديده على ضوء "علمانيتهم" المستحدثة، وقبل هذا وذاك، البحث في مضان ومواطن الاليات الحرية بالاكتشاف، والخافي منها، وماهو مصدر المنجز التاريخي الإبداعي الرافديني. كيف بالإمكان رسم صورة ونوع تلك النخبة العراقية بعد اخضاعها لمقياس واشتراط توافقها مع وجودها ومحيطها، على الأقل من حيث الاهتمام الرئيسي لاناس يفترض انهم وجدوا اليوم انفسهم مختلفين عن اسلافهم، بان صاروا "علمانيين"، يحتكمون للعقلانيه والمادية الوضعية، تتوفر لهم كما يعلنون، وسائل البحث "العلمية"في الظواهر، ومنها وبمقدمها الظاهرة المجتمعية؟ مؤكد ان هؤلاء لو كانت توفرت لهم وفيهم، ابسط محركات "الوطنيه" كما قرأوها اليوم، او سمعوا عنها وادعوا تجسيدها، لاختاروا لا تبني النموذج الأوربي الغربي، بالشكل والصيغة التي تبنوها به سلاحا جاهزا ضد كينونتهم وتاريخهم، مع الاصرارعلى اخضاعه لقوانين واشكال تحقق مستعارة وجاهزة، بالاخص وانهم من مكان، من المستحيل على انسان يتحلى بالقدر الأدنى من الحساسية البشرية العقلية العادية، ان يغفل عن مايبدو من خصوصيته، وامتيازه الذي لايحتاج لمراجعات متفحصه مضنية، بقدر ماهو شديد الجلاء والتميز. هل اعتبروه ماض تم تجاوزه والعبور عنه؟، تلك مقولة الغرب الرئيسية التي تضع كل ماقبل غرب خارج البحث الراهن، لكن هل العراقي معني بقبول مقولة كهذه، أي هل هو في وضع او حالة تجيز التسليم بها، لدرجة الانسحاق امامها، هنا يصير تذكر ظاهرة المحطة الأسبق على الغرب الحديث، والدورةالرافدينيه الثانيه، واجبة الحضوربداهة، على الأقل من باب الرغبة في مقاربة قوة ودلالة الاسهام في المتحقق الأوربي الحالي، الامر الذي لم يحدث على الاطلاق، وان حدث ملمح منه في باب البحث التاريخي الاكاديمي، فمن باب استعمال المنطق، وطريقة التحليل والتشخيص المطابقة للظواهر كما يعرفها الغرب ويسميها، لابناء على حقيقتها كما يمكن ان تعرف وفقا لمنطقها المتحرر من وطاة النموذج الغربي، ثم هل كان جائزا اليوم بالذات العبور على مظهر فاقع الحضورمثل: كون العراق ظل تاريخيا، محكوما لقانون النهوض والاختفاء، او الدورات والانقطاعات التاريخيه، والا يستوجب مظهركهذا، توقفا، فضلا عن معاملته كمدخل، من غير المستبعد ان تكمن وراءه ظاهرة ما تستحق التسجيل راهنا. هذا ولن نذهب ابعد لنطالب هذا النفر من المنصاعين للنموذج الغربي وخدمه، بالتفكير ولو من باب افتراض ......
#-النخب-
#العراقيه
#تخون
#تاريخها؟
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=707735
الحوار المتمدن
عبدالامير الركابي - -النخب- العراقيه تخون تاريخها؟/3
حسن خليل غريب : من المغرب تشرق شمس العروبة الحلقة الثانية 2 2
#الحوار_المتمدن
#حسن_خليل_غريب (دراسة عن تطور الأوضاع في الوطن العربي في المرحلة الراهنة)(في الوقائع والاحتمالات)كتبت في 26/ 5/ 2019 سحب ذرائع التدخل الخارجي في اليمن:من الواضح أن القضية اليمنية دخلت نفق التعقيد والخطورة بعد ارتباط الحركة الحوثية بالنظام الإيراني. ولا يتوهمنَّ أحد أن الحل في اليمن يمكن أن يعرف طريقه السليم من دون فكِّ ارتباط الحوثيين بنظام إقليمي يهدد أمن منطقة الخليج العربي أولاً، ولا بناء لعلاقات سليمة يمنية – عربية طالما ظلَّ المشروع الإيراني بتأسيس دولة الولي الفقيه حيّاً يُرزق. وطالما ظلَّ المشروع الحوثي مرتبطاً بنظام الولي الفقيه. ألم يعتبر أكثر من مسؤول إيراني أن صنعاء هي العاصمة العربية الرابعة التي تنضم إلى الإمبراطورية الفارسية؟وأما اليمن، في هذه المرحلة، وعلى الرغم من أن هناك محاولات أممية لوضع حل للقضية اليمنية فلا نعتقد بأن اليمن قد أصبح على أبواب حل، بل هناك شدٌّ وجذب تتبادله بعض دول الخليج العربي كطرف أول، والنظام الإيراني كطرف ثاني. يعتبر الأول أن وصول إيران إلى اليمن اختراقاً لأمنها القومي من الجنوب، بعد اختراقه شمالاً من جهة العراق؛ واختراقه شرقاً من جهة الخليج العربي. كما يعتبر أن تشاطؤ إيران مباشرة مع مضيق هرمز، وتشاطؤها مع باب المندب بواسطة البوابة الحوثية هو تطويق لممرات الحياة التي تسلكها حاملات النفط الخليجي.وأما مصالح الإدارة الأميركية، فهي مترابطة بوجود صراع عربي – إيراني في كل الجبهات لكي تستطيع من خلالها تسويق بضاعتها في الحماية الأمنية. ولأن الواقع كما هو عليه الآن، مكاسب إيرانية في شتى الجبهات، ومكاسب أميركية من استمرار الصراع العربي – الإيراني، والحسم العسكري ممنوع، فالحسم السياسي ممنوع أيضاً، وأما الدمار والتجويع فهو نصيب اليمنيين الذين يُستخدمون وقوداً للنار الملتهبة على أرضهم، وبين بيوتهم، وعلى حساب أرواحهم، نتساءل: إلى متى تبقى الأطراف المتصارعة في اليمن تدفع الثمن من أرواح اليمنيين؟ وإذا كان الحل العسكري يبلغ حدود الاستحالة. وإذا كان لا حلَّ من دون فك ارتباط الحوثيين بالنظام الإيراني. فإلى أي حد يطمح الحوثيون الوصول إليه في بناء مستقبل آمن لليمن؟ ألم يستقرئوا مرارة التجربة العراقية؟ومرة أخرى على الأطراف المتصارعة في اليمن أن تخرج من المصيدة المقفلة، والدخول إلى بوابة الحوار اليمني – اليمني لإعادة بناء مداميك الثقة بين أطرافها. وبهذا يستعيد اليمن وحدة أبنائه لاستعادة وحدة اليمن يشاركون فيها جميعاً في سلطة واحدة من دون إقصاء أحد من أطرافها السياسية. فما من مساعدة أجنبية، كما هو الحال الآن، من دون أغراض وأهداف. ألا يتذكَّر الذين خرجوا من العباءة العربية إلى العباءة الإيرانية، أن صنعاء أصبحت العاصمة الرابعة في بنيان الإمبراطورية الفارسية؟نظرة شمولية في ترابط أزمات المشرق العربي:ابتداء من تعقيدات القضية الفلسطينية، كأول قضية اتفقت فيه الرأسمالية العالمية مع الصهيونية، على اغتصابها باعتبارها بوابة لاغتصاب الوطن العربي الكبير، والتي أغرقوها بتفتيتها إلى قسمين متناحرين حتى الآن من أجل إضعاف صوتها، وتمزيق قرارها. ومروراً بالقضايا المشرقية الأخرى، -الأردن الذي تحتويه الهيمنة الرأسمالية بالتجويع لإرغامه على تجرع كأس (صفقة القرن). -ولبنان الذي يعيش أتون نظام المحاصصة الطائفية، والذي تمسك بقراره الدول الخارجية، وتصادر حق أبنائه في بناء دولة مدنية. وجعل نظامه أنموذجاً لتعميمه على الأقطار الأخرى، كما حصل في العراق، وكما هو متوقَّع أن يجري في سورية.-وأقطار الخليج العربي، التي يفرضون ......
#المغرب
#تشرق
#العروبة
#الحلقة
#الثانية
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=707734
#الحوار_المتمدن
#حسن_خليل_غريب (دراسة عن تطور الأوضاع في الوطن العربي في المرحلة الراهنة)(في الوقائع والاحتمالات)كتبت في 26/ 5/ 2019 سحب ذرائع التدخل الخارجي في اليمن:من الواضح أن القضية اليمنية دخلت نفق التعقيد والخطورة بعد ارتباط الحركة الحوثية بالنظام الإيراني. ولا يتوهمنَّ أحد أن الحل في اليمن يمكن أن يعرف طريقه السليم من دون فكِّ ارتباط الحوثيين بنظام إقليمي يهدد أمن منطقة الخليج العربي أولاً، ولا بناء لعلاقات سليمة يمنية – عربية طالما ظلَّ المشروع الإيراني بتأسيس دولة الولي الفقيه حيّاً يُرزق. وطالما ظلَّ المشروع الحوثي مرتبطاً بنظام الولي الفقيه. ألم يعتبر أكثر من مسؤول إيراني أن صنعاء هي العاصمة العربية الرابعة التي تنضم إلى الإمبراطورية الفارسية؟وأما اليمن، في هذه المرحلة، وعلى الرغم من أن هناك محاولات أممية لوضع حل للقضية اليمنية فلا نعتقد بأن اليمن قد أصبح على أبواب حل، بل هناك شدٌّ وجذب تتبادله بعض دول الخليج العربي كطرف أول، والنظام الإيراني كطرف ثاني. يعتبر الأول أن وصول إيران إلى اليمن اختراقاً لأمنها القومي من الجنوب، بعد اختراقه شمالاً من جهة العراق؛ واختراقه شرقاً من جهة الخليج العربي. كما يعتبر أن تشاطؤ إيران مباشرة مع مضيق هرمز، وتشاطؤها مع باب المندب بواسطة البوابة الحوثية هو تطويق لممرات الحياة التي تسلكها حاملات النفط الخليجي.وأما مصالح الإدارة الأميركية، فهي مترابطة بوجود صراع عربي – إيراني في كل الجبهات لكي تستطيع من خلالها تسويق بضاعتها في الحماية الأمنية. ولأن الواقع كما هو عليه الآن، مكاسب إيرانية في شتى الجبهات، ومكاسب أميركية من استمرار الصراع العربي – الإيراني، والحسم العسكري ممنوع، فالحسم السياسي ممنوع أيضاً، وأما الدمار والتجويع فهو نصيب اليمنيين الذين يُستخدمون وقوداً للنار الملتهبة على أرضهم، وبين بيوتهم، وعلى حساب أرواحهم، نتساءل: إلى متى تبقى الأطراف المتصارعة في اليمن تدفع الثمن من أرواح اليمنيين؟ وإذا كان الحل العسكري يبلغ حدود الاستحالة. وإذا كان لا حلَّ من دون فك ارتباط الحوثيين بالنظام الإيراني. فإلى أي حد يطمح الحوثيون الوصول إليه في بناء مستقبل آمن لليمن؟ ألم يستقرئوا مرارة التجربة العراقية؟ومرة أخرى على الأطراف المتصارعة في اليمن أن تخرج من المصيدة المقفلة، والدخول إلى بوابة الحوار اليمني – اليمني لإعادة بناء مداميك الثقة بين أطرافها. وبهذا يستعيد اليمن وحدة أبنائه لاستعادة وحدة اليمن يشاركون فيها جميعاً في سلطة واحدة من دون إقصاء أحد من أطرافها السياسية. فما من مساعدة أجنبية، كما هو الحال الآن، من دون أغراض وأهداف. ألا يتذكَّر الذين خرجوا من العباءة العربية إلى العباءة الإيرانية، أن صنعاء أصبحت العاصمة الرابعة في بنيان الإمبراطورية الفارسية؟نظرة شمولية في ترابط أزمات المشرق العربي:ابتداء من تعقيدات القضية الفلسطينية، كأول قضية اتفقت فيه الرأسمالية العالمية مع الصهيونية، على اغتصابها باعتبارها بوابة لاغتصاب الوطن العربي الكبير، والتي أغرقوها بتفتيتها إلى قسمين متناحرين حتى الآن من أجل إضعاف صوتها، وتمزيق قرارها. ومروراً بالقضايا المشرقية الأخرى، -الأردن الذي تحتويه الهيمنة الرأسمالية بالتجويع لإرغامه على تجرع كأس (صفقة القرن). -ولبنان الذي يعيش أتون نظام المحاصصة الطائفية، والذي تمسك بقراره الدول الخارجية، وتصادر حق أبنائه في بناء دولة مدنية. وجعل نظامه أنموذجاً لتعميمه على الأقطار الأخرى، كما حصل في العراق، وكما هو متوقَّع أن يجري في سورية.-وأقطار الخليج العربي، التي يفرضون ......
#المغرب
#تشرق
#العروبة
#الحلقة
#الثانية
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=707734
الحوار المتمدن
حسن خليل غريب - من المغرب تشرق شمس العروبة (الحلقة الثانية) (2/ 2)