محمد علي حسين - البحرين : تحيّة واجلال للمزارعين الشجعان.. من اسبانيا إلى الهند وايران 2
#الحوار_المتمدن
#محمد_علي_حسين_-_البحرين غليان في إيران.. موجات احتجاج واسعة وتجاهل حكوميارتفعت وتيرة الاحتجاجات العمالية والفئوية داخل إيران بالتزامن مع تدهور مؤشرات الاقتصاد المحلي إلى أدنى مستوياته.وأشارت صحيفة كيهان لندن المعارضة ومقرها بريطانيا في تقرير لها، الثلاثاء، إلى وقفات احتجاجية نظمها مزارعون، وعمال للسكك حديدية، وعمال بمصنع لإنتاج السكر، بخلاف مستثمرين في بورصة طهران.هل فات أوان الإصلاح الاقتصادي في إيران؟ وزير سابق يجيبويتواصل تدهور الاقتصاد الإيراني وسط غياب أي مؤشرات للتحسن، فيما يدفع ثمن ذلك فقراء البلاد، وفق التقرير.وتشير الصحيفة إلى تجاهل الحكومة بحث طلبات هذه الوقفات التي اتسعت على نحو أكبر من ذي قبل، خلال العامين الماضيين.فقد واصل المئات من عمال مصنع "هفت تبة" لإنتاج السكر في جنوب غربي إيران إضرابهم لليوم العاشر على التوالى، كما ندد هؤلاء باعتقال أجهزة الأمن لبعض زملائهم وفصل العشرات.وطالب العمال بمحاسبة أميد أسدبيجي، المالك والمساهم الرئيسي في المصنع الذي يواجه اتهامات بالتورط في فساد مالي مع آخرين.كما تظاهر متعاملون في بورصة طهران أمام مبنى مؤسسة الأوراق المالية بالعاصمة طهران،متهمين الحكومة الإيرانية بالتدخل المباشر في البورصة ما أدى إلى انهيار مؤشراتها وخسارتهم.وندد المحتجون بتشجيع الحكومة الإيرانية على شراء أسهم من بورصة طهران الخاسرة ،وطالب هؤلاء بإقالة رئيس البورصة.في الوقت نفسه، قام عاطلون عن العمل في مدينة بهبهان الواقعة جنوب غربي إيران بمظاهرة احتجاجية كبيرة اعتراضا على عدم توظيفهم في أحد المصافي النفطية.فيديو.. احتجاجات المزارعين الايرانيين في اصفهان وچهارمحال وبختياري على نهب المياهhttps://www.youtube.com/watch?v=q4JXd9PAETwواتهم المحتجون في بهبهان المسؤولين بالتمييز والإهمال والبحث عن المصالح الخاصة والرشاوى خلال عملية التوظيف. برلماني إيراني يطالب بإعدام روحاني ألف مرة.. ما علاقة الإمام الحسن؟كما تجددت احتجاجات المزارعين بمحافظة أصفهان وسط إيران، اعتراضا على عدم وفاء المسؤولين الحكوميين بوعود سابقة لتوصيل حصص المياه للري.يذكر أن المزارعين الإيرانيين شرقي محافظة أصفهان يعانون مشكلات عديدة خلال السنوات الأخيرة بسبب ندرة المياه العذبة اللازمة لزراعة المحاصيل بشكل دوري.كما واصل عمال السكك الحديدية الإيرانية بمنطقة ورامين (مدينة داخل طهران) إضرابهم عن العمل لليوم الثاني، احتجاجا على وقف الرواتب.كما احتج عمال بلدية نيكشهر في محافظة سيستان وبلوشستان جنوب شرقي إيران أيضا جراء عدم دفع رواتبهم لمدة أربعة أشهر .واحتج عمال مصنع تقديس في مدينة جوناباد الصناعية بمحافظة خراسان رضوي في شمال شرقي إيران أيضا على عدم دفع رواتبهم عن عدة أشهر.فيديو.. احتجاج المزارعين الايرانيين في ماهشهر وصرخات: المزارعين الجياع!؟https://www.youtube.com/watch?v=MhayVg33LeMرابط صور احتجاجات المزارعين والعمال في ايرانhttps://al-ain.com/article/iran-workers-protests-factory-wages-farmers********** أطلق المزارعون في اسبانيا ......
#تحيّة
#واجلال
#للمزارعين
#الشجعان..
#اسبانيا
#الهند
#وايران

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=707470

محمد فؤاد زيد الكيلاني : هل الحمل ثقيل على بايدن؟ .......
#الحوار_المتمدن
#محمد_فؤاد_زيد_الكيلاني انتهت الانتخابات الأمريكية أخيراً ولم يعترف بها ترامب وفاز بها جو بايدن، وهناك خلافات داخلية كبيرة جداً وغير مسبوقة داخل الولايات المتحدة الأمريكية، راعية الديمقراطية في العالم كما تدعي، وترامب هو من قال (أنا في الحكم أو لا احد) وهذه المقولة بدأت تتحقق شيئاً فشيئاً، البداية كانت من اقتحام الكونجرس بطريقة وصفها العالم بالهمجية والتخريبية، والحشودات العسكرية في منطقة الخليج العربي قبيل تنصيب بايدن على الحكم.الرئيس الجديد للولايات المتحدة الأمريكية سيحمل على عاتقه إرثاً كبيراً جداً، وهل يستطيع تحمل هذا الإرث الذي تركه له ترامب؟ سواءً على الصعيد الداخلي أو الخارجي، والمعروف بأن الديمقراطيين بسياساتهم مختلفة تماماً عن سياسة الجمهوريين في الحكم وإدارة العالم، العالم بأكمله ينتظر الخطوات الأولى الذي سيتخذها الديمقراطيون بعد عملية التنصيب، وخصوصاً الشعب الفلسطيني الذي عانى الكثير خلال الأربعة سنوات السابقة من خلال الإعلان عن صفقة القرن، وإعلان القدس عاصمة للكيان الإسرائيلي، هل باستطاعة بايدن تغير هذه المعادلات الذي كان لها رفض شبه عالمي واكل حقوق شعب بأكمله وهو الشعب الفلسطيني؟ كما هو واضح بأن بايدن يريد تغير جذري في سياسات الجمهوريين، وهاذ ما يسعى إليه هذه الفترة، عندما طرحت إدارته محاكمة قتل الصحفي خاجقجي، ربما يريد تغير إستراتيجية ترامب بالكامل.الاتفاق النووي مع إيران؛ هل سيكون هناك تغير في هذا الاتفاق بعدما أعلنت أمريكا بأنها تريد العودة إلى الاتفاق النووي مع إيران بالإضافة إلى التفاوض على الصواريخ التي تنتجها إيران؟ إيران أعلنت أنها لن تتخلى عن برنامجها الصاروخي، والعودة إلى الاتفاق النووي بشروط إيران، وهذه الإستراتيجية الإيرانية ستجعل بايدن كديمقراطي أن يعيد النظر بالعقوبات المفروضة على إيران، هذا جزء من الإرث الثقيل الذي تركه ترامب خلفه، وهل سيعيد بايدن قوة الردع الذي فقدتها أمريكا في الفترة الأخيرة؟ وتحديداً بعد هذه الحشودات العسكرية الضخمة في منطقة الخليج، نعم ستكون إستراتيجية بايدن مختلفة تماماً عن إستراتيجية ترامب، وخصوصاً بالتعامل مع الملفات الحساسة التي تمس الهيبة الأمريكية وخصوصاً مع إيران والنزول إلى اتفاق مع إيران يرضي الطرفين، هذه أوزار تركة ترامب لبايدن.وعلى الصعيد الداخلي؛ هل باستطاعة بايدن إعادة الوضع إلى ما كانت عليه في السابق، بإقناع الشعب الأمريكي بقبوله نتائج الانتخابات التي فاز بها؟ وإقناع السود في أمريكا بأنه لا دخل للديمقراطيين في التفرقة العنصرية التي أسس لها ترامب وانتشرت بشكل وسعاً وكبيراً جداً، الشعب الأمريكي انقسم إلى قسمين بين مؤيد للانتخابات ورافضاً لها، وبايدن أبدى ارتياح تام لهذه الانتخابات وعليه إقناع الشعب بنزاهة هذه الانتخابات. ربما هذا الحمل يعتبر عبء ثقيل على رئيس من الديمقراطيين، وهناك تحديات كبيرة بانتظاره بعد عملية التنصيب، القدس أُعلنت أنها عاصمة للكيان الإسرائيلي، عليه العمل على تغير هذه المعادلة كي يكسب العرب والمسلمين، وإلغاء صفقة القرن التي فرضت على الفلسطينيين والعرب بشكل ظالم، الإستراتيجية التي تركها ترامب بصفته من الجمهوريين لا تتفق مع إستراتيجية الديمقراطيين، هذا الوضع جعل العالم ينظر إلى أمريكا على أساس إنها دولة لا تستطيع حماية نفسها من الداخل بعد اقتحام الكونجرس، وضعف قوة الردع التي كانت تتغنى بها لعقود طويلة مضت.وهناك دول كبيرة ومهمة في العالم بدأت تتصيد الفرص لفرض هيمنتها ونفوذها، وخصوصاً بعد الانسحابات المتتالية للقوات الأمريكية من العراق مثلاً أو أفغانستان وغيره، من هذه الدول ......
#الحمل
#ثقيل
#بايدن؟
#.......

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=707469

سعيد الوجاني : هل ستندلع حرب امريكية ، اسرائيلية ، ايرانية ؟
#الحوار_المتمدن
#سعيد_الوجاني مؤخرا هدد رئيس اركان الجيش الإسرائيلي بضرب ايران ، وضرب المقاومة في لبنان ، والعراق ، وقطاع غزة .. وقبله كم مرة هدد الرئيس الأمريكي الخارج من البيت الأبيض دونالد ترامب بضرب ايران .. وكم مرة هددت ايران مرة بتلقين الجيش الأمريكي درسا لن ينساه ، ومرة بمحو إسرائيل من الوجود ، ومرة بمحو تل ابيب وحيفا من الخريطة ....لكن ومنذ أثنتا وأربعين سنة من نجاح الثورة الإسلامية الإيرانية ، والى الآن ، ونحن نسمع بالتهديد بالحرب ، والتهديد المضاد ، وبمئات الخرائط التي رسمتها كل اطراف النزاع لتدمير الطرف الآخر ... لكن لم يسبق ان حصلت ولو لمرة واحدة حرب لا بين الامريكان والإيرانيين ، ولا بين الإيرانيين والإسرائيليين .. فما نسمعه ونشاهده هنا وهناك ، مجرد مفرقعات تدوي دون ان يكون لصوتها هزيز يذكر ...رئيس اركان الجيش الإسرائيلي اعلن ان الجيش اعد مخططات لضرب ايران ، وبالضبط ضرب مفاعلاتها النووية ، وقال انّ كل الخطط جاهزة ، لكنه ربطها بقرار القيادة السياسية ، أي الحكومة ... فهل الحكومة الإسرائيلية تنوي اعلان الحرب على ايران ، فأحرى ان تدخل في حرب مباشرة معها ، وهم يعرفون نتائج اية حماقة غير موزونة ، وحجم التدمير الذي سيطال الدولة العبرية ، وكل دول المنطقة التي تحتضن قواعد عسكرية أمريكية ... ام ان التهديد والتهديد الإيراني المضاد ، بمحو تل ابيب ، ومحو حيفا ، يبقى دعاية لا قيمة لها من الناحية العسكرية ، ويبقى المخاطب من كل هذه التصريحات بالتهديد بالحرب ، طرف ثالث ليس هو إسرائيلي ، ولا امريكي ، ولا إيراني ، والذي لن يكون غير النظام السياسي العربي المغبون ، والبليد ، والمضحك عليه ، باسم صراع ، وباسم حرب ، وحرب مضادة لم تحصل في التاريخ منذ سنة 1979 ، تاريخ نجاح الثورة الإسلامية في ايران ....ومن جانبنا نطرح السؤال : هل ما يجري بالمنطقة هو مجرد فيلم مركب الأدوار ، بين دول قوية هي الولايات المتحدة الامريكية ، وإسرائيل ، وايران ، والمتفرج على الفيلم هو النظام العربي الدي تعوّد تلقي الذل ، والاهانات المتعاقبة ، والمتنوعة ، والذي فرط في القرار العربي ، وفرط في السيادة العربية ، وفي ثروات الشعوب العربية ، ولا يزال يتلقى من الاذلال والاهانات ، ما جعل هذا النظام مسخرة واضحوكة بين شعوب الدول الديمقراطية قاطبة ....فكيف تتغير الأدوار وتتغير المسرحيات الملعبة بإتقان ، ومنذ اثنتا وأربعين سنة خلت .. والنظام العربي لا يزال ينتظر المعجزات ، وربما يعود غودو المختفي ، ولا يعود العقل والتعقل العربي الذي يسيطر عليه الحنان ، والخوف ، والعاطفة اكثر من اللازم ...عندما جاء دونالد ترامب الى الرئاسة ، وعلق الكثير من قصيري التفكير والتحليل العرب ، آمالا قوية على الغد المشرق الذي وعد به الرئيس في مجال الديمقراطية وحقوق الانسان ، حتى تناسوا التاريخ ، تاريخ الولايات المتحدة الامريكية المساند ، والمتماهي مع الحكام العرب الطغاة .. وبدون شعور وبغريزة عربية مرضية ، طبلوا وزمروا ، وصفقوا ، منبهرين .. وظلوا في غشاوتهم وتيههم مصطولين .. حتى فاجئهم ترامب عندما اصبح هو من يؤيد الدكتاتور العربي بالأخص ، ودكتاتوريي العالم بوجه اعم .. بل انه تمادى يلحق الإهانة والاذلال بالحكام العرب الفاقدي الشخصية ، خاصة عندما زرع الخوف والفزع في نفس آل سعود الذي حلب منهم اكثر من خمسمائة مليار دولار ، مقابل التغطية على جرائمهم في حق الإنسانية ، وابشعها قتل اليمنيين الفقراء ، و قتل الصحافي الخشقجي ، وتقطيع جسده واحراقه ... فرغم ان ترامب يعلم علم اليقين ضلوع ولي العهد محمد بن سلمان في الجريمة ، لكنه فضل الت ......
#ستندلع
#امريكية
#اسرائيلية
#ايرانية

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=707468

شاكر فريد حسن : هموم ثقافية .. في حال الأدباء والمثقفين
#الحوار_المتمدن
#شاكر_فريد_حسن هموم ثقافية في حال الأدباء والمثقفين حال الأدباء والمثقفين في الأوطان العربية أكثر سوءًا ومأساوية من أحوال الشعب، فهنالك أدباء يعيشون حياة فقر وبؤس، ومنهم مات من شدة البرد وانعدام المسكن وعدم الرعاية الصحية، ولم توفر له الحكومات العربية العلاج ، ومنهم من يعاني القهر والاضطهاد والملاحقة والتهديد والتعامل المهين.وهذا الواقع يقودنا إلى التساؤل: لماذا هذا التعامل القهري مع الأدباء والمثقفين؟!.الجواب: بسيط جدًا، وهو أن الأدباء والمثقفين هم حملة لواء التغيير والتجديد الفكري، ودعاة احترام لحقوق الإنسان، وحرية الرأي والتعبير والتفكير، وكرامة المرأة، وهم الدعاة للحياة المدنية العصرية الحديثة، ومجاراة روح العصر ثقافيًا واجتماعيًا وفكريًا، ودعاة للتغيير الجذري والبديل النوعي الديمقراطي للمجتمع. ولذلك فإن الانظمة العربية الاستبدادية وأجهزتها القمعية تعمل على تصفية أية حركة ثقافية أصيلة تحمل بذور التهديد لها، حاضرًا ومستقبلًا.في الماضي كانت هذه الانظمة تتقنع بقناع "قومية الصراع" ضد اسرائيل والاحتلال، وترى أنه لا مجال للنقد، لان ذلك يضعف "الجبهة الداخلية" التي من المفروض أن تكون متراصة كالبنيان المرصوص ضد العدو للأمة. وهذه الانظمة نفسها الآن تتعاون مع امريكا وتهرول نحو دولة الاحتلال، وتطبع العلاقات مع المؤسسة الاسرائيلية الحاكمة، وتقف ضد التطلعات الوطنية والاجتماعية والثقافية لشعبنا الفلسطيني وللشعوب العربية.الأنظمة العربية معادية للشعب وتطلعاته، معادية للتقدم، وللتغيير، وتسعى إلى مواصلة سرقة الاوطان على حساب الجوع والفقر والتخلف الذي تعاني منه شرائح من المجتمع، وعلى أساس سلب أبسط حقوق الإنسان، والأمة العربية تعيش حالة من التدهور الحضاري المتزامن مع التدهور السياسي والفوضى الخلاقة بعد أحداث ما يسمى بـ "الربيع العربي"، وحال الأدباء والمثقفين هي مؤشر لحالة الأمة العربية برمتها. ......
#هموم
#ثقافية
#الأدباء
#والمثقفين

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=707477

كامل عباس : رد وتعقيب على مقال رستم محمود – عفرين صورة عارية لسوريا وثورتها -
#الحوار_المتمدن
#كامل_عباس رد وتعقيب على مقال رستم محمود المنشور على صفحة قناة الحرة في 25 /1/2021. – عفرين صورة عارية لسوريا وثورتها - أنا من المتابعين لكل ما يكتب الأستاذ رستم منذ ان كان محررا في جريدة المدن الالكترونية وطرده منها عزمي بشارة . ولكنني فوجئت مؤخرا بمقال له مليء بالمغالطات عن الثورة السورية وفيه من التجني والتعصب ما يكفي مما حرضني على هذا الرد والتعقيب . بداية أقول للأستاذ رستم . انا لست مع الثورات فالثورة هي هدم وبناء يتفوق عليها الاصلاح كونه بناء عى البناء , تتحمل الطبقات المسيطرة حدوثها كونها أصرت وما تزال على ان لا تقدم أي تنازل عن امتيازاتها ومصالحها لمصلحة التطور الاجتماعي مما يؤدي الى الانفجار الاجتماعي و ما ينجم عن ذلك من تخريب و دمار ..الخ .ان الاصلاح يناسب عصرنا اكثر من الثورة لكننا خدعنا بالميثاق العالمي لحقوق الانسان وموافقة تلك الطبقات عليه في حينها انحناء للعاصفة والفضل في ذلك للثورة السورية وغيرها من الثورات, انا من جهتي اعتبر الثورة السورية من أعظم الثورات في التاريخ وأكثرها انسجاما مع خطه العام فهي ثورية المنشأ اصلاحية التوجه, ولو يكن لها فضل سوى تعرية المجتمع الدولي الحالي وعدم وفائه بما اتفق عليه وعبّر عنه بموائيق دولية حول حماية المدنيين من القصف العشوائي أثناء الحروب لكفاها ذلك .المقال مليء بالمغالطات سأذكر منها اثنتان فقط : 1- يقول رستم قي المقال :(الحرب الأهلية السورية لم تكن مرحلة من تاريخ سوريا، بل كانت تاريخها كاملاً، مثلما هي حاضرها راهنا) . بكل أسف لا أرى لهذا القول مبررا سوى شوفينية ممقوته فعفرين ليست وحدها التي تعاني في سوريا بل وقرية الطفيل وكثير من القرى والمدن السورية والسبب هو المجتمع الدولي الحالي ووقوفه الى جانب المتطرفين سواء كانو اسلاميين اوماركسيين مثل حزب العمال الشيوعي الكردستاني الذي لم ينبس ببنت شفه صديقي رستم عن تطرفهم ودورهم في تخريب الثورة السورية المشابه لتخريب الاسلاميين المتطرفين . 2- المغالطة الثانية حول الائتلاف السوري وقول رستم في المقال عنه : الائتلاف ليس مجرد جهة سياسية ما، بل هو الممثل السياسي الأكثر "شرعية" وتمثيلاً لهذه الثورة، يستحوذ على الولاء النسبي الأكبر من القواعد الاجتماعية المعارضة، وينال اعترافاً مميزاً من القوى الإقليمية والدولية، التي تمنحه تلك المكانة.أنا لم اكن يوما ضمن الائتلاف المذكور وقد نشأ كغيره من الكيانات المعارضة بعد انطلاق الثورة وكان وما يزال عبئا عليها ولكن هل تتحمل الثورة مسؤولية ذلك ام أمثال رستم وغيره الذين نسوا ما فعله المجتمع الدولي بثورة كل مطالبها هي الحرية والكرامة . ان المجتمع الدولي وما يسود فيه من فساد جعل بعض السوريين الانتهازيين يهرولون لتشكيله من الخارج متوهمين ان النظام سيسقط خلال اشهر والنتيجة انهم أصبحوا رهائن لدول الجوار مثل تركيا والسعودية .كان من الأجدى يا أستاذ رستم صب حقدك على المتنفذين في المجتمع الدولي وليس على الثورة السورية , ودعوتك لأن يستجيبوا لها باطلاق سراح المعتقلين وبالعمل من اجل حكومة انتقالية كاملة الصلاحيات , بدلا من ذلك دفعك تعصبك وشوفينيتك للكتابة عن سوريا ذات التاريخ ... الخ . ......
#وتعقيب
#مقال
#رستم
#محمود
#عفرين
#صورة
#عارية
#لسوريا

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=707476

مديحه الأعرج : الأغوارالشمالية في مرمى سياسة سلطات الاحتلال لفائدة نشاطات استيطانية مستقبلية
#الحوار_المتمدن
#مديحه_الأعرج تقرير الاستيطان الأسبوعي من 23-1-2021- 28-1-2021إعداد:مديحه الأعرج-المكتب الوطني للدفاع عن الأرض ومقاومة الاستيطانشهدت الأغوار الفلسطينية منذ مطلع العام الحالي اجراءات تعسفية تمثلت بمزيد من الاخطارات لهدم منازل ومنشآت واقتلاع آلاف الاشجار الحرجية والمثمرة . وقد كانت محمية عينون الطبيعية شرقي طوباس هذه المرة هي الهدف المباشر لقوات الاحتلال في جريمة جديدة جرى على اساسها اقتلاع وتخريب نحو 10 آلاف شجرة حرجية ، إضافة إلى 300 شجرة زيتون كانت قد تمت زراعتها قبل ثماني سنوات ضمن برنامج تخضير فلسطين بدعم من القنصلية البرازيلية في فلسطين في منطقة تمتد على مساحة 400 دونم . ولم يكتفِ الاحتلال بتلك الجريمة ، بل عمد إلى رشّ أماكن الأشجار الحرجية المقتلعة بالمبيدات ، خشية أن تنمو من جديد وذلك بهدف استخدامها ساحات تدريب عسكري مفتوحة قبل تحويلها لاحقا كما هي العادة الى مجال حيوي للنشاطات الاستيطانية . ولم تتوقف اعتداءات الاحتلال عند هذا الحد فتارة يتم تدمير محميات طبيعية وتارة أخرى يتم الاستيلاء عليها أو توسيعها لصالح المشاريع الاستيطانية . ولم تكن محمية عينون هي الاولى في الاستهداف اذ سبق أن أعلن نفتالي بينت وزير جيش الاحتلال السابق العام المنصرم 2020 عن سبع مواقع في الضفة الغربية المحتلة أنها "محميات طبيعية" جديدة، وعن توسيع 12 "محمية طبيعية" أخرى في الضفة وأوعز في الوقت نفسه لـلادارة المدنية في الضفة الغربية بالتصرف وفق حاجة المشاريع والمخططات الاستيطانية ، والمناطق التي شملها المشروع الاستيطاني كانت مغارة سوريك ، القريبة من قرية بيت سوريك الفلسطينية ؛ وادي المقلك ، عند المنحدرات الشرقية لجبل الزيتون في القدس ؛ وادي ملحة ، في غور الأردن ؛ مجرى نهر الأردن الجنوبي ؛ وادي الفارعة وغيرها من المحميات الواقعة كذلك على قمم الجبال جنوب شرق نابلس وجبل غادير، شرق طوباس في الأغوار وقمران في منطقة أريحا ، ما ترتب عليه مصادرة عشرات آلاف الدونمات في ما بقي من أراضي مناطق (ج) التي يسيطر عليها الاحتلال. وكانت سلطات الاحتلال قد سيطرت على 26 موقعاً في غور الأردن في عام 2011 وأعلنتها محميات طبيعية بالقرب من مناطق تدريب الجيش الإسرائيلي، وتُشكل تلك المحميات نحو 20 بالمائة من مساحة الأغوار الفلسطينية . وفي سياق حربها على الأغوار اقتحمت سلطات الاحتلال خربة الميتة التابعة لوادي المالح وسلمت 20 إخطارا بوقف البناء في عدد كبير من المساكن والمنشآت ، والتي تضم خياما وحظائر ماشية تعود ملكيتها لـ &#1633-;-&#1641-;- عائلة من الخربة. وفككت 8 بركسات للماشية في منطقة البرج في الأغوار الشمالية، لخمس عائلات بحجة تواجدها في محميات طبيعية، وهدمت خيمة سكنية وحظيرة أغنام واستولت عليهما في منطقة حمامات المالح ، فيما هي تخطط لتحويل ما تسميه محميات طبيعية الى مجال حيوي للنشاطات الاستيطانية تماما كما كان عليه الحال العام الماضي عندما أقام المستوطنون بؤرتين استيطانيتين على أراضي منطقتي المزوقح والسويدة في الأغوار الشمالية ، وهي ذات المنطقة التي حُرِم أهالي الأغوار من الوصول اليها أو استغلالها منذ العام 1979 ، بعد إغلاق سلطات الاحتلال 35 ألف دونم منها ، تحت مسمى المحميات الطبيعية على سبيل المثال لا الحصر .على صعيد آخر تخطط جمعية ( عطيرت كوهانيم ) الاستيطانية لتحويل قصر المفتي الحاج أمين الحسيني في حي الشيخ جراح في القدس الشرقية البالغة مساحته 500 متر مربع إلى كنيس يهودي وفي الوقت نفسه مضاعفة عدد الوحدات الاستيطانية في محيط القصر من 28 إلى 56 وحدة استيطانية بعد أن هدمت الجمعية ......
#الأغوارالشمالية
#مرمى
#سياسة
#سلطات
#الاحتلال
#لفائدة
#نشاطات
#استيطانية
#مستقبلية

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=707475

كريم المظفر : هل ارتد سحر - نافالني - على الساحر
#الحوار_المتمدن
#كريم_المظفر إصرار المعارض الروسي الكسي نافالني، للعودة الى موسكو، اكثر ما يمكن تسميته ( بالاستعراض ) ، قادما اليها من المانيا في السابع عشر من يناير من العام الحالي ، بعد " مزاعم " تعرضه في أغسطس /اب الماضي الى محاولة تسميم بمادة " نوفيتشوك " شديدة الخطورة "اعدت " المانيا بانها دست في ملابسه الداخلية ، من قبل جهات امنية روسية ، مع علمه المسبق ، بانه سيتم القاء القبض عليه من قبل سلطات تنفيذ الاحكام القضائية "لورود اسمه في قائمة المطلوبين إثر انتهاكه بشكل ممنهج الإفراج المشروط عنه، ما يقتضي ضبطه وإحضاره " ، جعلني في موقف لا يحسد عليه بسبب كم الرسائل النصية والرسائل التي وصلتنا عبر مواقع التواصل الاجتماعي ، والتي تقدم بها الزملاء الصحفيين والمثقفين الذين اجبرتهم الظروف للانتشار في ارجاء المعمورة بسبب الأوضاع في بلدانهم ، ولكوننا مقيمين في روسيا منذ فترة طويلة تصل الى اكثر من (20)سنة ، يستفسرون عما يحدث في روسيا . واجمعت عندها في الإجابة على تلك الأسئلة، بأن عودة (نافالني ) كانت ليست كما يقول مثلنا الشعبي (لله بالله ) ، وانما بات واضحا منذ اللحظة الأولى ، بان عودته حملت معها سيناريو غربي ، كان قد أعد مسبقا ، وبدايته كانت في المسيرات الاحتجاجية التي تشهدها بيلاروسيا ، والتي بدأت مطالبها أولا بإعادة الانتخابات وتغيير لجنة الانتخابات ، اعتراضا على اعلان فوز الرئيس الكسندر لوكاشينكو في الانتخابات الرئاسية ، وخسارة المعارضة بفارق كبير ، بعدها خرجت "ثلة ممن نصبوا انفسهم بقادة المعارضة " ، وقيامها بجولات غربية ، رغم انها لا تملك حتى أقيام هذه الجولات والفنادق الفارهة التي يسكنون فيها ، لتتغير مطالب المحتجين الى المطالبة اليوم " بإطاحة " نظام لوكاشينكو ، ، عندها اطلق الرئيس البيلاروسي تصريحه " المثير " مخاطبا فيه روسيا ، بأنه يمتلك من المعلومات بأن ما يحدث في بلاده ، هو استهداف لروسيا بالدرجة الأساس عبر البوابة البيلاروسية ، وفي هذا التصريح من المصداقية ، فبعد احتواء اوكرانيا وجورجيا ودول البلطيق من قبل الغرب ، لم يتبقى اما حلف شمال الأطلسي (الناتو) الا مينسك ، التي يتمسك رئيسها "بالإرث التاريخي " بين الشعب الروسي وشعبه . والسؤال الاخر الذي فرض نفسه، ما إذا كان نافالني بالفعل سياسياً هامشياً؟ ام سياسياً فاعلا، على الرغم من محاولات الدعاية الغربية تقديمه كزعيم للمعارضة الروسية، ومنافساً رئيسياً لبوتين، إلا أن الإجابة عن هذا السؤال هي بالطبع نعم، أليكسي نافالني هو سياسي هامشي، لكن صورة حجمه السياسي في الخارج، بفضل وسائل الإعلام الغربية، أكبر بكثير من حجمه الحقيقي داخل روسيا، فمن ناحية، يعتبر نافالني قزماً سياسياً، لكن لديه بعض الإمكانات كي يكون سلاحاً ضد روسيا كما يقول المحلل السياسي ألكسندر نازاروف. وللتذكير، فان ما حدث للمعارض الروسي، هو تعرضه لازمة صحية في الطائرة التي تقله من مدينة تومسك الى موسكو ، عندها لم تكمل الطائرة رحلتها وهبط في مطار أومسك ، حيث كانت تنتظره مفرزة طبية لنقله الى المستشفى ، ووفقا للتقارير الطبية التي قدمها الفريق الطبي لم تسجل تعرضه لأي مواد سامة ، وبسبب رجاء عائلة (نافالني ) للرئيس بوتين لنقله للعلاج خارج البلاد ، وافق الكريملين على سفره لألمانيا ، وهنا وقفة مهمة في مسار أحداث " التسميم " ، فلو افترضنا جدلا بان الحكومة ضالعة في هذا الحادث ، فلماذا اذن وافقت على سفره للعلاج في المانيا ؟ ، وهنا تسقط تهمة ضلوع الحكومة في مرضه . وفيما يتعلق بقضية التسميم المزعومة، ووفقا للاستط ......
#ارتد
#نافالني
#الساحر

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=707474

فلاح أمين الرهيمي : بايدن ووعوده المشؤومة
#الحوار_المتمدن
#فلاح_أمين_الرهيمي بايدن يعود للحكم بعد أربعة سنوات وهذا يعني أن بايدن أصبح أمر واقع حقيقي رئيساً للولايات المتحدة الأمريكية ويعود رئيساً بيده القرار وليس الاقتراح الذي مضى عليه أربعة سنوات ولا زال طرياً ونشيطاً والحبر الذي كتب به لم يجف بعده إلى الآن .. ولابد من سؤال فيه نداء حي واستدعاء صارخ عن السلوك السياسي والاقتصادي الذي تسير عليه الدولة والأحزاب والعناصر السياسية على الساحة العراقية لمواجهة سياسة الرئيس الأمريكي بايدن بخصوص النظرة السياسية عن الواقع العراقي ومقترحه المشؤوم حول تقسيم العراق بين الشيعة والأكراد والسنة ... إن هذا الاقتراح ينطلق من مصلحة إسرائيل في تفكك وحدة العراق وإضعافه أمام وجود إسرائيل أن ينطلق من رغبات الطوائف الرئيسية في العراق ؟ وفي كل الأحوال تعتمد وحدة العراق أو تفكيكه إلى الشعب العراقي بمختلف طوائفه وأجندته القومية والدينية وهذه العملية تتطلب تغيير سياسي واقتصادي جذري من الدولة والأحزاب والكتل السياسية المختلفة وبالدرجة الأولى بداية صفحة جديدة في التعامل بين الكتل الشيعية والسنية والأكراد والطوائف الأخرى تقوم على العدالة الاجتماعية والمساواة بين الجميع والاعتراف بحقوق وحرية الطوائف المختلفة في العراق .. وبالدرجة الأولى تغيير الدستور العراقي بحيث يضمن فيه الحرية والحقوق لجميع الطوائف القومية والدينية في العراق بعيداً عن المحاصصة الطائفية والمحسوبية والمنسوبية وتلغى القاعدة الطائفية في تقسيم المسؤولية في تصنيف رئيس الوزراء ومجلس النواب ورئاسة الجمهورية والتقسيمات الأخرى في مؤسسات الدولة ويصبح الاختيار حسب قاعدة (الرجل المناسب في المكان المناسب) كما يجب أن يكون النظام رئاسي وليس برلماني حسب اختيار الشعب وتزكيته منه وهذه العملية أكثر عدالة في اختيار الرئيس لأنه يعتمد على الكفاءة الشخصية والعلمية وثقة الشعب به ويكون اختيار الوزراء تعتمد على أصحاب الكفاءة والاختصاص في منهج وبرنامج وزارة كل واحد منهم كما تكون حرية النائب واسعة وغير مقيدة بحزب أو كتلة في واجبه كنائب عن الشعب يدافع عن حقوقه وواجباته بإخلاص ونكران ذات .. كما أن هذه العملية تعزز الديمقراطية واحترام الرأي الآخر في الحكم والوعي عند الشعب كما تعزز هيبة الدولة وطنياً وعالمياً وتعزز الثقة والمصداقية والاحترام بين الشعب والدولة باعتبار كل طرف بالدولة والشعب يعرف ما له وما عليه للطرف الآخر من حقوق وواجبات وهي الطريقة التي تساعد على التقدم والتطور وسعادة واستقرار واطمئنان الشعب في الحياة الحرة السعيدة. إن السياسة الأمريكية تقوم على نظامين .. الأول مصلحة الولايات المتحدة الأمريكية والثاني الذي يكون له تأثير كبير في السياسة الأمريكية وبشكل خاص في الشرق الأوسط ومصلحة إسرائيل التي تعتبر الابن المدلل لأمريكا بسبب تأثير اللوبي الصهيوني في الولايات المتحدة الأمريكية وهي أيضاً تعتبر القاعدة المتقدمة للولايات المتحدة الأمريكية في الشرق الأوسط وقد لاحظنا ثقل السياسة الأمريكية في الشرق الأوسط من خلال الضغط على الدول العربية للاعتراف بإسرائيل وإقامة علاقات سياسية واقتصادية معها والرئيس بايدن يعترف شخصياً بفضل الصهيونية العالمية عليه ونشأته ومركزه السياسي في أمريكا. ......
#بايدن
#ووعوده
#المشؤومة

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=707473

احمد المغربي : حول القضية الفلسطينية
#الحوار_المتمدن
#احمد_المغربي تعتبر القضية الفلسطينية من أبرز القضايا المثيرة لاهتمام الجماهير في الشرق الأوسط و شمال افريقيا فلم تغب الرايات الفلسطينية عن صور الحراك الذي اندلع في المنطقة كما لم تخلوا شوارعها من المظاهرات المناهضة لدولة الاحتلال الصهيوني و جرائمها و بالرغم من قمع أنظمة الاستبداد لتلك الاحتجاجات إلا أنها تعاملت بحذر مع القضية الفلسطينية التي رفعت من أجلها الجماهير شعارات تتهم فيها الأنظمة السائدة في المنطقة بالخيانة لكن تلك الأنظمة تسير الآن في اتجاه التطبيع العلني و الرسمي و العلاقات التي كانت سرية ستصبح علنية فبعد نظام السادات المصري الذي وقع اتفاقيات الكامب ديفيد مع رئيس الوزراء الاسرائيلي مناحيم بيغن في أواخر العقد السابع من القرن العشرين و النظام الأردني الذي وقع اتفاقية وادي عربة مع رئيس الوزراء الاسرائيلي اسحاق رابين في العقد التاسع من القرن العشرين دشن النظام الاماراتي أول تطبيع رسمي في القرن الواحد و العشرين و لحقت به أنظمة البحرين و السودان و المغرب بعد وقت قصير كما تسير أنظمة أخرى في نفس الطريق و لهذا فالعزف العلني للسمفونيات الصهيونية الذي كان محصورا في التيارات الشوفينية سيمتد الآن ليشمل أوركسترا أنظمة الاستبداد الرجعية التي ستتبع تعليمات المايسترو الجديدة و ستُعزف المقطوعات الرديئة و المليئة بالديماغوجية و الأكاذيب لتبرير سياسة أبطال النفاق و نظرا لأهمية القضية الفلسطينية و وزنها السياسي في منطقتنا و لواجب فضح كذب الصهاينة و الشوفينيين و عملاء الأنظمة الوصوليين فسأقوم في هذه الأوراق بمحاولة عرض و توضيح بعض المسائل المرتبطة بالقضية الفلسطينيةفلسطين في القرن العشرين - قبل نكبة 1948 انتهت الحرب العالمية الأولى بالخراب و ملايين القتلى و المعطوبين و بثورة عظيمة كان لها دورها في إنهاء تلك المجزرة لكن حرب كبار لصوص العالم انتهت أيضا بتحقيق الهدف الذي اندلعت من أجله فتم تقسيم غنائم المهزومين بين المنتصرين و بعد سقوط الامبراطورية العثمانية قُسمت بلدان الشرق المتوسط التي كانت تحت سيطرتها و خضعت سوريا و لبنان للانتداب الفرنسي و فلسطين للانتداب البريطاني و حددت مصالح الامبرياليين المنتصرين مصير فلسطين التي قررت بريطانيا إنشاء دولة صهيونية عميلة فيها تحسبا لثورات التحرر الوطني التي كان الجميع آنذاك يتوقع اندلاعها في تلك المناطق المقسمة تعسفا و في 2 نونبر 1917 أصدر وزير الخارجية البريطاني اللورد بلفور وعده الشهير الذي أعلن فيه تعهد بريطانيا بدعم إنشاء وطن قومي للشعب اليهودي في فلسطين التي لم تكن تتجاوز نسبة اليهود فيها 10% و عارضت شعوب المنطقة مخططهم الاستيطاني-الاستعماري مجسدة روحها الوحدوية حيث أن رفض وعد بلفور و رفض الوصاية البريطانية و الفرنسية على العرب كانا من قرارات المؤتمر السوري الذي عقد في 8 مارس 1920 كما نُظمت مظاهرات في مصر و فلسطين و سوريا احتجاجا على زيارة اللورد بلفور سنة 1925 و قبل نكبة 1948 انفجرت ثورتان ضد الاحتلال البريطاني و الاستيطان الصهيوني و خلال تلك الأحداث برزت شجاعة الجماهير الفلسطينية و أيضا جبن و ضعف البرجوازية الشبه اقطاعية التي كانت تقود الحركة الوطنية فأثناء ثورة البراق التي اندلعت سنة 1929 لم تدعم تلك القيادة الرسمية انتفاضة الجماهير الثورية بل لعبت دور المهدئ أما أثناء الثورة الثانية التي اندلعت سنة 1936 و استمرت ثلاث سنوات فقد لعبت دورا مخزيا حيث أنها توقفت في سبتمبر عن تمويل الاضراب العام و في أكتوبر أصدرت دعوة لإنهائه و هو ما حصل في الثالث عشر من نفس الشهر لكن الجماهير انتفضت مرة أخرى سنة 1937 بعد تخلصها و تحرر ......
#القضية
#الفلسطينية

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=707472

سهام الخفش : المرأة القيادية بين الإرادة السياسية وسطوة الثقافة
#الحوار_المتمدن
#سهام_الخفش قبل ا&#1620-;-يام اسدل الستار عن مناقشة مضمون“مبادرة سياسيات حول تعزيز مساواة المرا&#1620-;-ة في المناصب القيادية”، من قبل جمعية عمان لحقوق الانسان بالتعاون مع الوكالة الا&#1620-;-مريكية للتنمية الدُّولية (USAID) وجهات أخر تطوعية ووزارة التنمية السياسية ، حيث اثنى المشاركون في الورشة على هذه الورقة القيمة وأجمع الحاضرون على ا&#1620-;-ن القيادية تحتاج ا&#1621-;-لى ا&#1621-;-رادة سياسية وتغيير في ثقافة المجتمع ..عندما نتحدث عن قانوني الاحزاب والانتخاب ا&#1620-;-و الا&#1621-;-صلاح السياسي بعضهم يقول: لا توجد ا&#1621-;-رادة سياسية حقيقية نحو التغيير، ثم يزعم ا&#1620-;-مين عام وزارة التنمية السياسية با&#1620-;-ن قانون الانتخاب لدينا من ا&#1620-;-فضل القوانين في العالم ..في حقيقة الا&#1620-;-مر ما زلت لا أدرك المعنى الحقيقي لمصطلح الا&#1621-;-رادة السياسية ، ا&#1620-;-و ا&#1620-;-نني ا&#1620-;-توقع وراء هذا المصطلح ما هو ا&#1620-;-عمق .عندما نتناول مفهوم الا&#1621-;-رادة اصطلاحا ، فيعني ذلك الا&#1621-;-رادة والرغبة الشديدة لفعل شيء ما ، وفلسفيا، الانسان بذاته هو محرك السلوك الإنساني ، وارتباط الا&#1621-;-رادة بالعقل والحرية ما يميز الإنسان عن ساي&#1620-;-ر الكاي&#1620-;-نات الحية ..ولا تبتعد الا&#1621-;-رادة السياسية بعيدا عن هذا المفهوم ، وهي جوهر السياسة وتنظم حياة الناس والفاعل السياسي ” فردا او جماعة ا&#1620-;-و مو&#1620-;-سسة ” وهي بالتالي با&#1620-;-يدي صناع القرار ومن هم يتقنون فن السياسة والعزف على ا&#1620-;-وتارها ..ا&#1620-;-ما ما يتعلق بثقافة المجتمع ونظرته الى المرا&#1620-;-ة والتغيير الذي نطمح اليه ، فيحتاج الى مي&#1620-;-ات المقالات والكتب لشرح ما معنى تغيير ثقافة المجتمعات وكم يحتاج من الوقت.اذا هل نتركً تولي المناصب القيادية للمرا&#1620-;-ة بانتظار تغيير ثقافة المجتمع ونظرته الى المرا&#1620-;-ة ، وما زالت جراي&#1620-;-م الشرف والعنف في ازدياد والمرا&#1620-;-ة تُذبح وتعنف وتُقتل بسبب ا&#1620-;-و من دون سبب كا&#1620-;-ننا رجعنا إلى عهد وا&#1620-;-د البنات ، والعقوبات للا&#1620-;-سف عاجزة عن علاج هذا السلوك ا&#1620-;-و الحد منه.هل المطلوب ا&#1620-;-ن ا&#1620-;-قنع زيد وعُبيد ومحمد وا&#1620-;-حمد وغيرهم ، با&#1620-;-همية تولي المرا&#1620-;-ة المناصب القيادية ..ا&#1620-;-م ا&#1620-;-قوم بعمل استفتاء عام ..هذا كلام لا يمت للمنطق با&#1620-;-ية صلة وغير قابل للتطبيق .الا&#1621-;-رادة السياسية هي مفتاح الحل ، طالما ا&#1620-;-ن جلالة الملك حفظه الله داعما للمرا&#1620-;-ة وحقوقها ، ما الذي يمنع وصول المرا&#1620-;-ة الى مواقع قيادية لم تصلها بعد ..ا&#1621-;-ن الخلل يظهر بوضوح في تولي المرا&#1620-;-ة المناصب القيادية كا&#1620-;-مينة عامة ، ا&#1620-;-و ناي&#1620-;-بة ري&#1620-;-يس ، مديرة عامة، أو محافظ …..، ا&#1621-;-ذ تشكل النساء ما 7% فقط من شاغلي المناصب القيادية ، وهذه النسبة متواضعة جدا ، وغير مقبول موازنتها مع عدد النساء المو&#1620-;-هلات ، ومع مبدا&#1620-;- تكافو&#1620-;- الفرص ، والدستور الا&#1620-;-ردني .ا&#1621-;-ن ا&#1620-;-برز مظاهر الديمقراطية والتغني بها هو بمدى رفع مشاركة المرا&#1620-;-ة في الحياة السياسية بشكل خاص وإشغالها المناصب القيادية بشكل عام ، برغم مصادقة الا&#1620-;-ردن على العديد من الاتفاقيات الدُّولية التي تطالب بالقضاء على جميع اشكال التمييز ضد المرا&#1620-;-ة.وما ورد في الدستور والقوانين النافذة في الا&#1620-;-ردن في مجال الحقوق والتشريعات قد ا&#1620-;-نصفت المرا&#1620-;-ة ومنحتها حقوقها نظريا ، ولكن في الواقع ال ......
#المرأة
#القيادية
#الإرادة
#السياسية
#وسطوة
#الثقافة

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=707489

بثينة تروس : حمدوك: من يهن يسهل الهوان عليه
#الحوار_المتمدن
#بثينة_تروس حين أتت ثورة ديسمبر الظافرة بالدكتور عبدالله حمدوك رئيساً للوزراء، أرتفع سقف الآمال العراض لدي الشعب بانه سيكون احد هؤلاء الآباء المؤسسين، الذين قادوا، في السابق، وبشجاعة، التغيير في الثورة الامريكية، ويرجع لهم فضل توقيع الاستقلال، وصياغة، وتوقيع الدستور، وكل ما من شأنه تثبيت ركائز رفعة البلاد، وكان من أبرزهم الرئيس جورج واشنطون.بالرغم من حجم ذاك التفويض، والتعلق الثوري الذي حظي به السيد رئيس الوزراء، الا أنه استبدل الشفافية، والمواجهة، قل "بحسن النوايا"، والتي لاتكفي لدولة خارجة من أستبداد، وفساد حكومة الاسلاميين الباطشة، لثلاث عقود، وزاد الامر سوءا، الإعتماد علي حاضنة (قحت)، التي سرعان ما تكشف افتقارها للبرنامج، وعدم الانسجام، والثقة بين مكوناتها، وانعكس جميع ذلك سلباً علي حكومة حمدوك، حتي انه بلغ الهوان مبلغاً يثير الرثاء، حين فتح أبواب جحيم الهوس الديني، والإقصاء، التي أوصدتها ثورة ديسمبر بدماء شبابها، ضد استغلال الدين للسلطة، ضد الاضطهاد الديني، والعرقي، ورفعت شعار "أي كوز ندوسه دوس"، بل اكثر من ذلك، شهدنا كيف أن الشعب في منابر الجمعة، قد أنزل أئمة الضلال، الموالين للنظام البائد، من أعلي المنابر، وحصبوهم بالحجارة حين ( زحفوا) يتباكون علي ضياع الشريعة الاسلامية زوراً، مؤكدين أنهم كما خرجوا من السلطة خرجوا من قلوب هذا الشعب.يبدو أن الدكتور عبدالله حمدوك لا يميز بين الرأي العام للشعب، وبين الثورة المضادة، فكان الرجوع القهقرى حين من اجتمع معهم بخصوص المناهج أسماهم "أهل الحل والعقد"، وجعلهم أوصياء علي الحريات، ودين هذا الشعب! وفي حقيقة الامر هم لا يمثلون الا فئات من الشعب كانت علي طول المدى موالية للإنقاذ، هذا من ناحية، وأما من ناحية أخرى، إذا ما نظرنا في أصل معتقد دينهم، فإن كل فريق فيهم يظن بالآخر فساد العقيدة ويضمر تكفيره، فانصار السنه لديهم الختمي عنده مشكلة في التوحيد تبلغ مبلغ الشرك، والختمي ينتظر ظهور الامام المهدي، ليملاء الارض عدلاً، كبقية عقيدة الامة الاسلامية، ويعتقد الانصاري ان المهدي قد ظهر، وجماعة خليل ابراهيم يحيون رميم الأخوان المسلمين..عندما استجاب لهم حمدوك، وجمد العمل بالمناهج تأكدوا من ضعفه، وقله حزمه، فهان عليهم، فتمادوا في غيهم، حتى أن بلغ بهم أن قال أحدهم في خطبة الجمعة اليوم "لاتجروا السماحة من بخيل"!! وقال أن حمدوك بدّل مدير المناهج بمن هو أسوأ ( اخير قبيل مدير المناهج واحد هسع/ الان اللجنة كلها شيوعيين ملاحده لايؤمنون بالله ورسوله ولا باليوم الآخر ) ( واللجنة الجديدة شكلها وزير التربيه الشيوعي الملحد)!! انتهي .بالرغم من نجاح السيد حمدوك في أعظم إنجاز للحكومة، برفع اسم السودان من الدول الراعية للارهاب، لكنه دون أن يدري اعطي الضوء الاخضر للإرهاب شرعية أن يتمدد من جديد، وسوف يهدد أمن ووحدة هذا البلد مجددا، ثم يتعدى ذلك لينشرون هوسهم وأرهابهم في الأقليم والعالم.ولأن رجال الدين يحرصون علي مكتسباتهم، بأكثر من حرصهم على الحق، فلقد اجتمع علماء الاسلام اليوم وطالبوا بإقالته وحل حكومته والغاء الوثيقة الدستورية..أيحاجونك يا حمدوك! بأنهم مستهدفين في دينهم وفي حدود الله؟ وهم الذين لم تصدح مكبرات الصوت من خطبهم بكلمة حق حين صرح الرئيس المخلوع في دولة الشريعة الاسلامية ( انه قتل عشرة الف من أبناء دارفور) والاحصائيات تؤكد مقتل 400 الف شخص، ويدرسون في خطبهم ( مَن قَتَلَ نَفْسًا بِغَيْرِ نَفْسٍ أَوْ فَسَادٍ فِي الْأَرْضِ فَكَأَنَّمَا قَتَلَ النَّاسَ جَمِيعًا) صدق الله العظيم..ايحاجونك وهم الذين كانو ......
#حمدوك:
#يسهل
#الهوان
#عليه

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=707488

عزيز الخزرجي : بشرى لعشاق الله
#الحوار_المتمدن
#عزيز_الخزرجي بشرى لعشاق الله:أما بعد .. خبر سرّني و الكونيون كثيراً .. و غمرني بسعادة لا توصف وددّت مشاركتها معكم .. لتعلموا بأنّ للفكر رجال و إن قلّوا و لم يظهروا في إعلام العالم ألمُسيّر من قبل (دافوس) بلا حياء بسبب آلجشع والجهل والسفاهة والكتب السّطحية التي ملأت ألدّنيا لتسطيح الأفكار, والتي تسببت بنشر الفساد وتسلط الفاسدين بدل الأخيار وهداية و إسترداد الحقوق من حيث يعلم أو لا يعلم كُتّابها و ناشريها.خلاصة ذلك الخبر ألمُفرح هو: فتح مركز ثقافي في واسط باسم؛ (المركز الثقافيّ – واسط), بجهود وإبداع الأستاذ المحامي عليّ الأسد, ألذي جاهد و سعى كثيراً و منذ سنوات لتأسيسه ليكون ملجأً و مناراً لأهل الفكر و الثقافة و الأدب الهادف المُؤثر وألمُعمّق و الجديد بطرحه و تداول ألآراء بآلمحبة و الأدب و الحوار الهادف .. بإدارة أخي العزيز الحقوقيّ وآلأديب عليّ ألأسد ألمشهود له بمواقفه لهداية ودعم المستضعفين و الشباب عبر مقالاته وكتاباته ألكونيّة الهادفة في مختلف شؤون الحياة والحب والتفاؤول لنيل السعادة.فله الشكر و التقدير و الأحترام و نتمنى له و لمثقفينا في محافظة واسط و توابعها ألنّجاح و الموفقية و آلتّعاون ألفعّال و التواصل بينهم ليكون المركز شمس الوسط لتنوير العراق آلعَالم أيضا, فآلفكر أقوى تأثيراً ومدى من آلقنبلة الذرية بإمتداداته عبر الأجيال!نتمنى له الموفقية و النجاح بمهمته وهو الصبور المُجدّ لتحقيق رسالته ألكونية التي لا تضاهيها إلا رسالة الأنبياء والله المُسدد وآلمعين.أخوكم الحقير ألفقير لربه : العارف الحكيم عزيز حميد مجيدحكمة كونيّة: [لكل مجال تقوى و تقوى آلعقل ألسّؤآل]. ......
#بشرى
#لعشاق
#الله

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=707487

عبدالله ماهر : المؤامرة الشيطانية الكبرى لضلالة نسب السنة للنبي
#الحوار_المتمدن
#عبدالله_ماهر لا يغرنَّك في طريق الحق قلة السالكين ولا يغرنَّك في طريق الباطل كثرة الهالكين ، أنت الجماعة ولو كنتَ وحدك { إنَّ إبراهيمَ كان أُمَّة } قال رسول الله صل الله عليه وسلم : " بدأ الإسلام غريبا ً، وسيعود غريبا ًكما بدا ، فطوبى للغرباء. وقول الحق عن غالبية الناس ( فأبى اكثر الناس إلا كفورا – الفرقان 50 ) (إِنَّ السَّاعَةَ لَآتِيَةٌ لَا رَيْبَ فِيهَا وَلَ&#1648-;-كِنَّ أَكْثَرَ النَّاسِ لَا يُؤْمِنُونَ – غافر 59 ) ( ذلك الدين القيم ولكن اكثر الناس لا يعلمون – يوسف 40 ) ( وإن كثيرا من الناس لفاسقون – المائدة 49 ) فالكثير من المسلمين هم غفلة مشركين ويتبعون فرق الضالين للبدع والتحزبات والطوائف المحدثة التى لم يأمرنا بها الله تعالى فى هذا القرآن الحكيم لقوله تعالى ( ولا تكونوا من المشركين مِنَ الَّذِينَ فَرَّقُوا دِينَهُمْ وَكَانُوا شِيَعًا كُلُّ حِزْبٍ بِمَا لَدَيْهِمْ فَرِحُونَ – الروم 32 ).عن ابن عمر رضي الله عنهما قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم سيأتي على الناس زمان يصلي في المسجد منهم ألف رجل أو زيادة لا يكون فيهم مؤمن .وعنه رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: يؤذن المؤذن ويقيم الصلاة قوم وما هم بمؤمنين. صدق رسول الله صلاة الله عليه ، لآن معظم المسلمين اليوم ليسوا مسلمين وكلهم فرق ضالين متنطعون ومشركين بفرية السنة للنبى التى لم ينزل بها الله من سلطان القرآن ، فيا حسرة المسعي . وعن علي رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: يوشك أن يأتي على الناس زمان لا يبقى من الإسلام إلا اسمه ولا يبقى من القرآن إلا رسمه مساجدهم يومئذ عامرة وهي خراب من الهدى علماؤهم شر من تحت أديم السماء من عندهم تخرج الفتنة وفيهم تعود.فتنوير الأمة عن كيفية ظهور نسب ضلالة السنة للمرسلين – فتخبرنا مصادر الأسفار اليهودية كتاريخ يوسيفوس والتوراة والبعض من النقوش والاثار الاركيولوجية انه عندما أسس صاموئيل شاول (طالوت) لمملكة اسرائيل ودفع الملك الى داوود بعده ثم الى سليمان ، تنازع اولاد الاخير على الحكم وهما حربعام ويربعام مما اسفر عن انقسام المملكة الى قسمين مملكة إسرائيل في الشمال وعاصمتها شكيم أو السامرة وهي (نابلس حاليا) ومملكة يهودا في الجنوب وعاصمة اورشاليم (القدس حاليا). مملكة اسرائيل في الشمال سرعان ما اكتسحها الاشوريون وزالت على أيديهم فذاب شعبها معهم. أما مملكة يهودا فقد عاشت مدة من الزمن الى زمن الملك البابلي نبوختنصر حيث قام بأسرهم وأخذهم سبايا الى بابل، بما يسمى بالسبي البابلي، فدمر يهودا وهدم الهيكل وحرق اورشاليم، وظهر كورش الإخميني مؤسس الامبراطورية الفارسية في بيرسيبوليس (باليونانية) او بارسه (بالفارسية) أو فارس بالعربية وهي مدينة تخت جمشيد وتبعد 70 كيلو عن مدينة شيراز وتسمى (اصطخر) وزحف جورش فخضعت له بابل ، واستولى على ميديا مؤسسا لامبراطورية عظمى وعرف حكمه بتسامحه مع اليهود (سكان مملكة يهودا المسبيين) فحررهم وأمرهم بالعودة إلى اورشاليم ووعدهم ببناء الهيكل، فعاد الفوج الأول بقيادة نحميا الذي يحمل اسمه احد اسفار العهد القديم ، وعاد ايضا زروبابل لان كورش كلفه ببناء الهيكل، وبقي هناك عزرا الكاهن (الكاتب ) وهو عزير الذى جاء اسمه مذكور في القرآن مقرون باليهود (وَقَالَتِ &#1649-;-ل&#1761-;-&#1740-;-َهُودُ عُزَ&#1740-;-&#1761-;-رٌ &#1649-;-ب&#1761-;-نُ &#1649-;-للَّهِ – التوبة 30) الى زمن الملك ارتحششتا (اردشير) حيث كتب عزرا التناخ (العهد القديم) في بلاط ارتحششتا مع حكماء وكهنة المجوس (المجوس هم مجموعة من رجال الدين ظهروا بعد زرداشت الحكيم ا ......
#المؤامرة
#الشيطانية
#الكبرى
#لضلالة
#السنة
#للنبي

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=707486

داود السلمان : شقشقة
#الحوار_المتمدن
#داود_السلمان (1)تلسعهم نار العوزينامون طاوية بطونهمعلى جليد الحرمانفقراء بلادي.(&#1634-;-)يلملمون اوجاعهميمشطون بها شعر الارصفةاصحاب البسطات.(&#1635-;-)رنين ينبه عن شيءيرهق مجسات الذهنصوت الجرس.(&#1636-;-)تبتسم ابتسامة من نورتمزق شرايين الظلامخيوط الفجر.(&#1637-;-)ليس انها تأكل الاخضر واليابسفحسببل تأكل حتى الافئدة التي بين الحناجرنيران الحروب.(&#1638-;-)تقطع الاوصال إربا إرباتخلط الدماء بالحديد و النارفترتفع الارواح الى عليينالعبوات الناسفة. ......
#شقشقة

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=707485

سعود سالم : طعم الكارثة
#الحوار_المتمدن
#سعود_سالم لقد نام طويلا.. عشرات السنين، نام هائما على قدميه، وفقد في الطريق كل الاشارات والادلة، ومسحت الريح خطواته، واستيقظ في منتصف الليل على سرير حديدي، مغطى ببطانية رمادية، في حجرة تحمل رقما ما في إحدى واحات  المدن الضخمة، شرب كأسا من الماء، وعاود النوم. في الليلة التالية، استيقظ في منتصف الليل مذعورا يقطر جبينه عرقا، فشرب كأسا من الماء وعاود النوم. في الليلة الثالثة، كان كأس الماء قد تحول إلى دم أحمر داكن يفوح برائحة الفجيعة، فدخل في ملابسه، وفتح الباب، وخرج إلى الشارع. وسار طويلا وهو يفكر في العالم والكون والله والجن والانس والحيوان والنباتات والجماد. سار في الشوارع طوال الليل والنهار، أيام السبت والأحد والاثنين والثلاثاء والاربعاء والخميس والجمعة والسبت والاحد. سار في الشوارع هائما يلبسه النوم، ويحلم بسرير حديدي في حجرة تحمل رقما ما، يحلم بالراحة الجسدية، بالنوم، ونسيان الوجوه التي تنضح بالفجيعة. سار طوال الليل والنهارحتى تعثرت قدمه بحجر مهاجر في أحد الشوارع الخلفية، وتفجر الدم الداكن من اصبع قدمه. جلس على الرصيف يراقب الدم المتجمع على الارض حتى يصبح نهرا يعبر الشارع إلى الرصيف المقابل، يرقب دمه يترك جسده فارغا مثل شكوة، ويرى أحلامه تتبخر، وترتفع في الفراغ الصامت وتتلاشى. لكم يخاف العودة إلى سريره في هذه الليلة المرعبة !! كلما أحس بهذا الطعم الخاص في حلقه، يعرف انه قبل النوم سيستعرض كل الهزائم التي مرت بحياته، ويدرك قبل ان يغلبه النوم أنه مجرد انسان عادي يمارس حياته ــ موته .. مثل حجر. عادة ما تبعث هذه الفكرة في نفسه فكرة تعليق جسده في حبل، او القاء نفسه تحت عجلات القطار، او ضخ جسده بالبنزين واشعال عود كبريت. وتتبخر الفكرة عادة قبل الفجر، وأحيانا بعده. يعرف انه مجرد انسان عادي بلا طموح، أنسان فاتر لالون له، صوته مجرد كلمات جوفاء بلا رنين، جسده يراه مثل جدع نخلة قديمة بلا حواف، وبلا شخصية محددة. يتغير حسب السنوات والفصول، حياته باهتة مثل قرية جنوبية ، حيث يعيش البشر ويموتون دون أن يعرفوا رائحة البحر، ولا لون السماء المالحة. مجرد انسان عادي قذفت به  الامواج بالصدفة على شاطئ بلا بحر، دون أن يدري. حياته مرقت فجأة من حفرة صغيرة في دماغه لم يفطن إليها، دون أن يفعل أي شيء، أي شيء على الاطلاق لإيقاف النزيف. ويواصل السير، وتمر الأيام والأسابيع والسنين، يهيم في الشوارع كالعادة، ويصل في بعض الأحيان إلى الشوارع الرملية، حيث تصطف البيوت على جانبي الطريق، وحيث يتراءى من النوافذ ذلك الضوء الأزرق المرتجف، مصحوبا بصوت الجهاز الملعون وهو يصب سمومه في آذان وعيون الأطفال والرجال والنساء. المكان في حد ذاته لم تعد له أهمية، ماتت المسافات في هذا العصر الذي يكتفي فيه الانسان بمراقبة الحياة تجري أمام عينيه على الشاشة، وهو يمضغ وجبته المسائية، ويتكئ على مخدة، طالبا من النساء والأطفال السكوت. الأماكن  في حد ذاتها لم تعد لها أهمية، ولم يعد يفرق بين مدينة وأخرى، لم يعد يستطيع أن يرى وجوه الجدران والأبواب، الشوارع والمباني تبدوا له متشابهة على الدوام. في الأيام الأولى فقط، كانت الأصوات تبدو له مختلفة، وبعد عدة أسابيع، بدأت الأصوات تختلط في رأسه، وعادت كما كانت، ضجيج .. ضجيج .. ضجيج … ......
#الكارثة

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=707484

أثير علي السيد علي : حبٌ بِلا توقعات
#الحوار_المتمدن
#أثير_علي_السيد_علي سأخبركَ ما هو الحبُ دون توقع شيئاً في المقابل . أعظمَ الحب هو أن تحبَ نفسك بالمقامِ الأول وليس القصدُ هنا أن تُحبها لحدِ الأنانية والنرجسية أو تحبها بصورةٍ أقل من الطبيعي المهم أن تُحبها أولًا.فلا تعمد الى الغاء مخططاتك التي رسمتها بكلِ شغفٍ من أجل شخصٍ ما الا للضرورة ولا تعيد ترتيبَ يومكَ بأجمعهِ كي يلائمَ جدول أعمال أحدهم مالم تكن متأكدًا من حضورهِ في موعده . فأنت ملزمٌ بنفسكَ ونفسكَ فقط وحتى إن اضطررت لفعل هذا فأفعلهُ للأسبابِ الصحيحة ففي كثيرٍ من الأحيان يتعارضُ مانتمناه مع مانحنُ مجبرينَ على فعلهِ . إن ماتحتاجهُ فعلًا هو شخصٌ تعتمدُ عليه طول الخط اعتماداً لايشوبهُ شكٌ على الإطلاق وهذا الشخصُ لابدَ وأن يكونَ أنت . فعِندَ نهاية اليوم إن فشلَ شخصٌ ما بالوفاء بموعدهِ ولم يظهر أو لم تصلكَ تلك الرسالةَ لأن مرسلها قد أنشغلَ بشيءٍ ما ستبقى أنت موجودًا من أجلك وهذا وحدهُ يكفي ، فأن أفضى بك اليومُ وحيدًا فكن سعيدًا بذلك لأنك مع الشخص الوحيد الذي يستحقُ التواجد معه وهو أنت . كي تُحبَ بلا توقعات كن صادقًا مع نفسكَ في مسعاك فأن لم تكن من هواةِ الألاعيب فلا تمارسها وأبتعد عن هواتها فأنت ملتزمٌ بمواعيدك مع الآخرين ولاتنسى أن تردَ على رسائلك مهما أنشغلت وتقولُ ماتحسَ بهِ بكل صراحة ولا تمتهن التلاعبَ بعباراتكَ كي تخدعَ الناس ، ففي عالمٍ من الخداعِ أخترتَ أن تكون صادقًا مع نفسك والآخرين حتى ولو كلفكَ هذا خسارة درزينةً من الحمقى لأنكَ رفضت أن تكونَ جزءً من ألاعيبهم وفضلتَ أن تكونَ الشخصَ الذي تُحب. كي تُحبَ بِلا توقعات عليكَ أن تُظهرَ الرحمة والتعاطف في كُلِ أفعالك مع نفسك والآخرين حتى الذين لم يقدموا لكَ سوى الخداع وتركوك تسأل نفسك لليالٍ طوال ماذا قدمت لهم كي أجني منهم كل هذا ؟ أرمي كل هذا وراءَ ظهرك وتعلم كيف تنسى وتتجاوز فالناسُ هم الناس منذُ بدءِ الخلق وهذه طباعهم فتعلم أن تفصلَ بين تجاربكَ الخاصة وتجارب الناسِ من حولك فلا تضع أفعال الغير في ميزان تقييمك الشخصي فكُل أمرءٍ وماجُبلَ عليه فلا أنت ستغيرهم ولاتدعهم يغيروكَ على شاكلتهم. كي تُحبَ بلا توقعات ضع يدكَ أولًا على مكامنِ ضعفك وواجه شياطينك الداخلية كي تُحبَ نفسك من أعماقك فلا أحد في الدنيا بأجمعها سيفهمكَ كما تفهمُ نفسك ولن يعينكَ أحدٌ كما ستعينُ نفسك . وفي نهاية المطاف أنت بين خيارينِ لا ثالثَ لهما أما أن تتقبل من معك كما تتقبل وتحب نفسك بكل عيوبهِ قبل حسناته أو أن تدعهُ يرحل فلا داعي لأن تتركَ نفسك أسيراً لأنصاف الحلول فلا انت بمجتازٌ للنهرِ ولا أنت بالعائدِ من حيثُ أتيت فهذا أكثرُ العذاباتِ شدةً وأقساها على نفسك مرارةً . كي تُحبَ بلا توقعاتٍ بالمقابل تعلم أن تقدرَ قيمةَ مالديك وقتما لديك فلا نحنُ بمالكين لقلوبِ البشر ولا بمسيطرين على أفعالهم وسترى دائمًا إن كلما زادت توقعاتنا بأحدهم كلما كانت خيبتنا أكبر من المأمول فلا نملكُ الا أن نقدر ما معنا طالما هم معنا وإن هموا بالرحيل فلا نملكُ أن نثنيهم عن عزمهم حسب الظروفِ والأسباب مهما كان وجودهم مهم وضروري لنا فلسنا بمالكين لهم . كي تُحبَ بلا توقعاتٍ بالمقابل عليك أن تتصالح مع نفسك وتفتح أبواب قلبكَ وذراعيك للحياة موقنًا أن الجميع ليسوا بالنبلِ الذي تظنهُ لكن هذا ليس سببًا يمنعنا من أن نوصدَ أبواب قلوبنا فثق بنفسك وتعلم كيف تداوي جراحك وتستمر ولا تنسى أن تُحبَ نفسك وأن تفخر بها طوال الوقتِ والأيام. ......
#بِلا
#توقعات

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=707483

زاهر بولس : كُلَّمَا غُصْتُ
#الحوار_المتمدن
#زاهر_بولس كُلَّمَا غُصْتُ فِيْ مَحَارِ العِلْمِأَسْتَنِيرُهُمُ، أَتَوَضَّحُ أَنَّهُمُ أنٍّيْعَالِمُ السُّوْءِ يُغْوِيْنِيْ بِغُرْبَتِهِم وَكُلُّ إِقْرَأ قَرَأْتُهُ فِيْهم قَرَأْتُ عَنٍّيْشَاءَ جُهَالٌ عُنْوَةً بُعَادِيْ وَبَيْنِيْ،بَلَّا أَرْتَضِيْكَ وِسَاطَةً بَيْنِيْ وَبَيْنِيْ ......
#كُلَّمَا
#غُصْتُ

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=707482

فريد العليبي : اليسار بين الوحدة والانقسام .
#الحوار_المتمدن
#فريد_العليبي تشظي اليسار العربي والتونسي كجزء منه لا ينبغي النظر اليه باعتباره مأساة تدعو الى الرثاء ، تلك الحالة ليست غريبة ولا جديدة ، انها حالة موضوعية موجودة في كل البلدان وفي كل مراحل التاريخ تقريبا فالواحد ينقسم الى اثنين وهكذا دواليك في الدين الواحد مئات الفرق في السياسة و الاقتصاد و الفنون أيضا .لكن مع الانقسام هناك الوحدة وبعد الوحدة هناك الانقسام ، الحال يتعلق بالديالكتيك وهذا أمر موضوعي حتى في عالم النبات والحيوان الخ... يحصل ذلك . في الحالة الجيدة التي توجد فيها قوى المقاومة والثورة على صعيد العمل الجبهوي مثلا ، يتم الانطلاق من الوحدة نحو الصراع ، ثم تكون العودة من الصراع في اتجاه الوحدة ، وقتها يكون التطور من وحدة أدنى الى وحدة أعلى ، ولا يختلف الأمر كثيرا على صعيد الحزب حيث يتطلب الأمر وحدة أعضاء على قاعدة وحدة الفكر والسياسة ، ومن ثمة يكون الصراع أيضا ، وصولا الى الوحدة الأرقى باعتماد سلاح النقد والنقد الذاتي.وتقتضي الوحدة والصراع مجالات يحصلان فيها ، بما يحيل الي التنظيم ، ومن هنا الحاجة الى تلك الأطر التنظيمية التي تمكن من خوض الصراع فيما هو مختلف بشأنه ، كما اثراء ما هو محل اتفاق، على أن يكون ذلك ضمن الممارسة لا في غرف مغلقة وكراريس تكتب في عزلة عنها.عدم ادراك هده الحالة يجعلنا نتباكى على وحدة وهمية/ ميتافزيقية ، نقية من كل تناقض وصراع ، بينما الوحدة في السياسة والفكر هي وحدة حية تنوس بين اندماج وانقسام ولا يعني هذا أن الأمر يتعلق بصراع بين أشخاص وزعماء الخ ....وانما هناك صراع بين سياسات وافكار وممارسات ، وحتى داخل الشخص الواحد يمكن أن يتمظهر ذلك الصراع بين نزعتين وسلوكين أو أكثر.في تونس على سبيل المثال هناك لحظة مهمة الآن ، وهى تفكك الجبهات الوهمية التي لم تكن غير تجمعات انتخابية ، وعندما حلت المواعيد تفرق الشمل ، فكل يريد موقعا ضمن المؤسسات السلطوية، الآن هناك اعادة بناء ، انقسام فوحدة على أسس أخرى ، ربما تم ادراكها أو إن كثيرين في طريقهم الى ادراكها .الجيهات تستدعي من حيث البناء ادراك التناقضات وخاصة الرئيسي منها، فهو الذي تجد فيه القاعدة التي تقوم عليها ، إن لم يكن اليوم فغدا ...أما الأحزاب فهي كثيرة ، ولا يجب تتفيهها وانما فهمها والانتماء اليها أيضا، فهي سلاح للتغيير عندما تكون ثورية وللتبرير وتكريس الواقع عندما تكون نقيض ذلك ...أما القول أنها كلها متشابهة ومجرد دكاكين فإنه قول يكرر تفاهات الايديولوجيا السائدة ، التي غرضها اخراج الكادحات والكادحين من حلبة المجال السياسي . وفي حال الضرورة يجب تكوين أحزاب جديدة ، وفضلا عن ذلك فإن الاعتقاد في حل يأتي من خلال حزب يساري كبير واحد، جامع ، مانع ، لا يقل ميتافزيقية فذلك الحزب لم يوجد في أي بلد ولن يوجد مطلقا طالما أدركنا ما قلناه فوق والمفارقة أن أصحاب ذلك الاعتقاد هم أنفسهم قادمين من انقسام طرأ على أحزابهم القديمة ، حتى في زمن كارل ماركس وفريد ريك أنجلس كان هناك تعدد في الأحزاب العمالية ، بالنظر الى أن الطبقة العاملة نفسها ليست كتلة متجانسة وانما هناك فئات تكونها ، قد تصل العلاقة بينها حد التنافر. ......
#اليسار
#الوحدة
#والانقسام

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=707481

نجم الدليمي : الى الشعب العراقي احذروا خطر الخصخصة ؟؟؟ لا لبيع العراق بالتفصيخ؟.
#الحوار_المتمدن
#نجم_الدليمي ان حكومة الكاظمي - وعبد الامير علاوي، من اسوأ الحكومات المتعاقبة منذ الاحتلال الامريكي للعراق ولغاية اليوم ، فالكاظمي يخدع الشعب العراقي بمواعيد غير صادقة، انه غير امين، غير مؤهل لقيادة الحكومة العراقية وتم تنصيبه بصفقة اقليمية ودولية، وعبد الامير علاوي افشل وزير مالية قد وقّع على بياض عند تسلمه منصب وزير المالية لصندوق النقد الدولي والبنك الدولي في تنفيذ سيناريوهاتهم السوداء وخاصة تنفيذ وصفة صندوق النقد الدولي ومن اهم محاورها الاتي ::##تنفيذ برنامج الخصخصة. ##ليبرالية الاسعار. ## ليبرالية التجارة. ##اضعاف ثم انهاء قطاع الدولة في الحياة الاجتماعية والاقتصادية والمالية....، ##الغاء الدعم الحكومي للقطاعات الانتاجية والخدمية. ##العمل على تعزيز دور ومكانة القطاع الخاص الراسمالي المتوحش والمافيوي في الحياة الاجتماعية والاقتصادية والمالية.... ##ابعاد العناصر الوطنية والتقدمية واليسارية من مواقع المسؤولية بسبب معارضتهم لوصفة صندوق النقد الدولي والبنك الدولي والنهج الليبرالي والنيواليبرالي ## العمل على الغاء البطاقة التموينية. محور الخصخصة ::**ان ميزانية الدولة لعام 2021، تعد من اخطر، واسواء ميزانية منذ الاحتلال الامريكي للعراق ولغاية اليوم، فهي تتسم بالغموض ولها اهداف معادية للغالبية العظمى من الشعب العراقي، وهي تمثل المصالح السياسية والاقتصادية والاجتماعية... ل 1 بالمئة، اي لصالح قادة الاحزاب والكتل والتيارات السياسية المتنفذة اليوم في الحكم من المكونات الطائفية الثلاثة وكذلك تعكس مصالح البرجوازية الادارية -- البيروقراطية، وحيتان و ديناصورات الفساد المالي والإداري، وقوى اقتصاد الظل المافيوي، ويتزعم هذا التوجه اللاوطني والخياني بالنسبة للغالبية العظمى من الشعب العراقي الكاظمي وعلاوي ووزير الكهرباء والنفط ورئيس البنك المركزي العراقي.....، فهؤلاء جميعهم ينفذون مخطط اجرامي بالضد من مصلحة الشعب العراقي واقتصاده الوطني اولا، ولخدمة قوي اقليمية ودولية ومحلية ثانياً. ** ان مشروع ميزانية الدولة لعام2021 يتضمن امورا خطيرة لم تقدم عليها الحكومات السابقة، بل حكومة الكاظمي - عبد الامير علاوي وفريقهما ومنها :: ##العمل الجاد والسريع في بيع اصول الدولة العراقية، اي خصخصة كل شيء حتى المياه والهواء......، ##بيع محطات الكهرباء، بيع محطات الوقود بيع محطات الرميلة، وسط البصرة، ومحطة الدورة.... للمستثمرين الأجانب والمحليين وبثمن بخس جدا.## العمل على خصخصة قطاع التعليم ولجميع مراحله الدراسية وكذلك القطاع الصحي والقطاع الزراعي....... اي ابعاد دور الدولة في هذه القطاعات الاقتصادية والخدمية وتركها للقطاع الخاص الراسمالي المافيوي والطفيلي واللاشرعي والمتوحش. ##بيع جميع المعامل والمصانع الكبيرة والمتوسطة ومنها مصنع البتروكيماوية، معامل السمنت والطابوق.........، ***واخطر اجراء لاوطني وخياني هو اقدام حكومة الكاظمي - علاوي على بيع الاراضي الزراعية وهذا يعني بيع العراق بالتفصيخ وبثمن بخس، وهذا يعني تفكيك الدولة العراقية، وهذا يعني فقدان العراق والشعب العراقي للسيادة الوطنية، وهذا يعني تقسيم العراق الى (( دويلات)) اقاليم متحاربة، متصارعة ويمكن اندلاع الحرب الأهلية في العراق، سواء كان السبب حول الثروات الطبيعية، او على ترسيم الحدود بين كل محافظة واخرى، او بين الاقاليم، او بين (( الدويلات)) الحديثه.***ففي هذا البرنامج النيوليبرالي المفرط في وحشيته سيفقد الغالبية العظمى من المواطنين العراقيين كامل حقوقهم في ض ......
#الشعب
#العراقي
#احذروا
#الخصخصة
#لبيع
#العراق
#بالتفصيخ؟.

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=707480

آرام كربيت : عندما بكى نيتشه
#الحوار_المتمدن
#آرام_كربيت عندما بكى نيتشه، رواية للكاتب الأمريكي، إرفين د. يالوم، ترجمة خالد الجميلي، صادرة عن دار الجمل. رواية تشبه السباحة في الفكر والعمق الإنساني أو الدخول في الخفاية الصعبة للإنسان، في الأماكن المركونة بعيدًا عن متناول الأيدي البسيطة أو العابثة.وهذا الروائي، أو العالم النفسي، حوّل عالمه الروائي أو علمه في الطب النفسي إلى أعمال روائية رائعة، لتسهيل نفسه في التغلغل النفسي في النفس الإنسانية العميقة، خاصة المتعلقة بالفلاسفة العظماء كرواية” مشكلة سبينوزا” ورواية” علاج شوبنهاور” و” مستلقيًا على الكنبة”، والرواية التي بين أيدينا في هذه الرواية الرائعة، لدينا ثلاثة عباقرة يتواجدون في متن الرواية، ثلاثة من عظماء التاريخ، الفيلسوف فريديريك نيتشه، وعالما النفس جوزيف بريوير، وسيجموند فرويد يتحاورون، يتبادلون المعرفة ويعملون تحت مجهر البحث عن أفضل السبل لتطوير الفلسفة وعلم النفس من خلال العمل معًا لاكتشاف أفضل السبل وعلاج الأمراض الجسدية والنفسية وإدخال البعد الفلسفي فيهما.الثلاثة لديهم ذائقة جمالية وأخلاقية عالية، وعقل مجتهد راغب في التوصل إلى أفضل السبل لمعالجة معاناة الإنسان على هذه الأرض. تبدأ الرواية برسالة: ” دكتور بريوير، يجب أن أراك لمناقشة مسألة بالغة الأهمية وعاجلة. إن مستقبل الفلسفة الألمانية على المحك”. لم يكن نيتشه معروفًا أو مشهورًا في الوسط الثقافي والفكري أثناء تلقي بريوير هذه الرسالة من شابة صغيرة في العمر تدعى لو سالومي، لا تتجاوز الحادية والعشرين، كانت محبوبة نيتشه من طرف واحد، بل كان متيمًا بها إلى حد الجنون.تمضي الرواية في بحر الروي العميق، مخترقة المجهول، تلتقي لو سالومي ببريوير، سلطة الجمال تفرض نفسها عليه: صورتها تتدفق بقوة إلى عقلي، يا لها من امرأة فائقة الجمال؟تقول سالومي:لدي صديق ينتابه شعور باليأس، وأخشى أن ينتحر. وإذا انتحر فإن ذلك سيكون خسارة كبيرة. فقد ينطوي موت هذا الرجل على نتائج بالغة الأهمية ـ لك وللثقافة الأوروبية ولنا جميعًا. صدقني. ـ ومن هو هذا الرجل، صديقك؟ هل أعرف عنه شيئًا؟ .كانت سالومي مضطرة أن تعرف الدكتور بريوير عن نيتشه عبر رسالة من ريتشارد فاغنر، المؤلف الموسيقي والكاتب المسرحي: ـ إن كتابك يتسم بأصالة عميقة. لكنك مريض! هل عزيمتك مثبطة أيضًا؟ عمليًا، إن نيتشه مريض جدًا وبأمس الحاجة للمساعدة، لديه صداع شديد ونوبات شديدة من الغثيان، وعمى وشيك، وتلبك في المعدة لايستطيع تناول الطعام، وأرق وشعور بالدوار. وإن شعوره بالاكتئاب شديدًا، بيد أنه مفكر من طراز رفيع: ولد في جيل قبل جيله، وفيلسوف سبق عصره، لم يفهمه العالم في وقته. والكتاب الجديد الذي ينوي كتابته هو النبي، زردشت الممتلئ حكمة، ويقرر تنوير العالم.لكن لا أحد يفهم ماذا يقول. فلم يتهيأ الناس بعد لاستقباله، ويدرك أنه أتى في زمن غير زمانه، لذلك ينكفئ إلى عزلته. وإنه يتحدث عن الانتحار علنًا في جميع أحاديثه ورسائله، ولديه شعور باليأس، وأنه غير متعاون مع أطبائه ولا يحب أن يتعالج من حدة شعوره باليأس، ولديه آراء قوية عن الضعف والقوة: إن نيتشه حساس للغاية إزاء المسائل المتعلقة بالقوة. إن كبرياءه ووجوده كله متعلق بتمحوره حول القوة التي لا يمكن أن يسلم فيها إلى شخص أخر، لهذا فإنه منجذب إلى الفلسفة اليونانية قبل سقراط خاصة أن المرء يستطيع ان يطور قدراته من خلال التنافس.استطاع الروائي إرفين أن يدخلنا في أعماق شخصيات مثيرة للدهشة والاهتمام، لما قدموه من أعمال فكرية ونفسية وفلسفية امتدت إلى مرحلة القرن العشرين كله، وما زالو ......
#عندما
#نيتشه

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=707479

بشير خلف : الزمن الصعب
#الحوار_المتمدن
#بشير_خلف نصُّ الفجيعة، والطفولة المجروحة وصلتني في الأيام الأخيرة رواية" الزّمن الصّعب" للأستاذ الجامعي: الروائي، الشاعر الجزائري عميش عبد القادر التي صدرت سنة 2020م عن دار خيال لصاحبها رفيق طيبي، من الحجم المتوسط 152 صفحة في طباعة أنيقة، وإخراج راقٍ. ظلت ثورة التحرير الجزائرية حاضرة بقوة في الرواية الجزائرية كنشيد يـُحتفي ببطولاتها وأمجادها وتاريخها، واستمر تأثير الثورة على الكتابة الأدبية لمدة طويلة وكان هذا طبيعيًا لأنها مثلت صرخة مدوية في وجه العالم؛ ولذا نادرًا ما نجد نصًا أدبيًا يخلو من ملامحها. رواية (الزمن الصعب) تندرج ضمن هذا السّرد الروائي الثوري؛ فالأدب ينقل التجربة الإنسانية من مستوى الحدث العادي إلى الـمُتخيل، والمسافة الفاصلة بين الواقع، والخيال هي بالضبط التي تمنح لهذه التجربة مغزاها، وتجردها من الزمان والمكان لتسِمها بالخلود، وُتُـــصبِغ عليها طابع الأنسنة. الرواية وإنْ كانت تتحدّث عن واقع تاريخي أثناء الثورة عاشه الكاتب واقعٌا وهو طفلٌ مع أسرته في ولاية الشلف في رحلة مأساوية من منطقة مسقط رأسه إلى مركز احتشاد بمحاذاة" تاوقريت" بولاية الشلف، ذاقت الأسرة مع غيرها من الأسر الجزائرية النازحة التي دمّرت فرنسا مقوّمات حياتها، واضطرّت إلى النزوح، وعاشت سنوات الثورة، والفقر، والمرض، وانعدام مقومات الحياة الضرورية. الراوي الرئيس في الرواية (كاتب الرواية) التي قدّمت أسرتُه أخاه الكبير" حساين شهيدا" للوطن، عايش كطفل كل تلك المآسي، والفجائع رفقة إخوته، وأخواته الصغار مع والدتهم التي احتضنتهم، وعانت الأمرّيْن من فرنسا الاستعمارية. راوي الرواية تلكم الأحداث، والفجائع عاشها، وارتسمت في ذهنه بكل تفاصيلها فكانت رواية" الزمن الصّعب" التي ربّما البعض يتصوّر أنها نصٌّ تاريخي؛ بل هي نصٌّ روائي جميل بلغة عربية رقراقة، وأسلوبٍ عذْبٍ يشدّ القارئ إلى النصّ من الصفحة الأولى، يلهث وراء تسلسل الأحداث، ومآسيها، ومعاناة شخوصها. الرواية وازنتْ بين الأحداث التاريخية الحقيقية، وبين المتخيل الروائي.«.. يتحدّثون عن المداهمات الليلية المفاجئة، وأشياء أخرى تخدش تلافيف الذاكرة؛ وكنت بدوري أتابع توهّج ألسنة النار داخل الكانون، وهي تتراقص، تخمد ثم تهمد راقصة أكثر؛ فجأة ارتجفْتُ وقد أُصبْتُ بذُعْرٍ اصطكّ له جسدي كله عندما تحرّك الشيء أمام وجهي، وكدْتُ أصرخ لولا أنه قال في هدوء، وبصوْتٍ مكتومٍ:ــــــ لا تخفْ إنها يدي، خُـــــذْ هذه حبّات فولٍ فقط. ص: 33» مؤاخذتي على النصّ الروائي خُلوّ الأحداث المعايشاتية في محتشد " الزمالة"، وقرية " تاوقيرت" المحاذية، وتنكيل جنود فرنسا، وحرْكاها بالسكان، ومجيء بعض المجاهدين خفية، أنْ لا هجوم على الكولون الذين ملكوا كل شيء، واحتقروا السُّكان وكلما التقوا بأحدهم، وحتّى الأطفال لم ينجوا من تسمية الجميع " المقملين الوسخين"، كما أن لا معركة وقعت في محيط المحتشد، ولا هجوم على المركز الفرنسي " دوزيام بيرو" الذي يتحكّم في المنطقة، وقائده" القبطان يتنقّل كما يشاء، ويغتال المواطنين، والمجاهدين كما يشاء إلى أن جاء قرار وقْف إطلاق النار مارس 1962م كُــلُّ منْ عاش سنوات الثورة كلها، أو السنوات الأخيرة منها في المدن، أو الأرياف، أو القرى يعرف أن فرنسا مثلما أرعبت الجزائريين، ونكّلت بهم، وأينما تمركز عساكرها، وعملاؤها كان المجاهدون لهم بالمرصاد، (الرّعب المتبادل)، فالنصّ الروائي كبّل الكلّ، وأسلمهم لمصيرهم السلبي، وشلّ أيّ تعاون منهم مع الثورة من حيث تبليغ تحرّكات العساكر، والحركى، والعملاء ......
#الزمن
#الصعب

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=707478