الحوار المتمدن
3.19K subscribers
12 photos
94.8K links
الموقع الرسمي لمؤسسة الحوار المتمدن في التلغرام
Download Telegram
عبداللطيف الحسني : الحُريّةُ للمُعتقلين
#الحوار_المتمدن
#عبداللطيف_الحسني بينَ مدينتي السوريّة "عامودا" وتركيا مِيلٌ تخطّيتُ ذاكَ الميلَ بخطوة غزالٍ أو نمرٍ جريح، كنتُ وحدي آلافاً من الأرجُل والأفواه والأيدي.مُدمَّى ...عَطِشاً .. حيرانَ ولجتُ تركيا العثمانيّة مع ثمانية آخرين بعدَما فقدنا شابّاً من دير الزور بطلقٍ ناريّ ارتدّ مني إليه، فلَدَغَه وغادرَ تغريبتَه الأولى وترَكَنا لحياتِنا التعيسة التي لفظتنا إلى فيافي الدنيا و مهاويها مع تغريبتِنا السوريّة المتنقّلة.شهرزاد استقبلتني باكيةً.....مُستبكيةً آنَ رأتني مضرَّجاً بالدماء والأتربة والأوحال......طائِشاً.. هارباً من المعارك مُدبِراً ظهري لمنبتي الأوّل "عامودا" ملعب الصّبا والشباب ولن أعودَ إليها...ولو خطفاً أو في شطحات الحلم المُرّ أو منطفئِاً. كأنّ معي فتىً فوقَ كتفي بهيئة مَلَاكٍ ثالثٍ يُملي على نفسِه تغريبتي، حيث رآني أتأبّطُ لافتة "الحريّة للمعتقلين" في إحدى زوايا اسطنبول مُطوَّقاً بالبوليس، انتشلَني الفتى المَلَاكُ من وسطِهم، هامِساً: "هذي البلادُ تضيقُ بكَ" ثم رماني في المثلّث المُرعب الذي يجمعُ تركيا وبلغاريا واليونان حيث سأفقدُ كتابَ عُمري" الخمسون: رائحة الفَقد".ستتذكّرُ وإن بَلِيَ العظمُ أنّك أُودعتَ سجناً بلغاريّاً بسبعةِ أبوابٍ من الفولاذ، ثم خرجتَ منه كالفولاذ بسبعةِ أرواح، والمَلَاكُ الثالثُ يرفرفُ فوقَكَ ليذكّرَكَ بالشاب الكرديّ من كردستان العراق الذي وُجِدَ مُثلّجاً في سوق خرمنلي القديم في ذاك اليوم الشؤم الذي احتّلَ الثلجُ الرُّكَبَ.التغريبةُ السوريّةُ معي أبداً تبقى، وإن بَلِيَ العظمُ.ـ ياجارُ .... آمنتُ بالنجم الغريب الدار.ياجار نادتُ ليالي العمر: أنتَ الدار.يامَا ارتحلنا، وظلَّ القلبُ صوبَ الدار. ......
#الحُريّةُ
#للمُعتقلين

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=706872
عبدالرؤوف بطيخ : 7قصائد نثرية ل أناتولي كودريافيتسكي .ترجمة:عبدالرؤوف بطيخ
#الحوار_المتمدن
#عبدالرؤوف_بطيخ • هانا و متناظره أخرىهانا هوش عام 1919يقول الدادائي للدادئي:أعلم أنك تحب التلويح ، لكن ليس عليك الفعلجميع طواحين الهواء المحلية في يوم واحد.هذا مثير مثل محادثة الليمونأو حلم يتحول إلى وجهة نظر.المزيد من القواعد التي يجب عدم اتباعها:المرآة.الرعب.اجعل قطتك كاثوليكية.بجانب ظهور ، فم مفروم ،صحيفة ، خرقة .توحد بكاء العيونوالأجنحة الإمبراطورية.لسانك بهلوان يقفزفي جرحه.تحية سنة سكينة المطبخ!عدم إبطاء التناظر إلى أجزاء ؛بناء عدو.الوجود ينبع من ظل الموت.أرتو على ظهر اران1937مشهد الأحلام مع تماثيل دي شيريكو ...هل كانت تضاعف شكوكه؟كانت عيون التقويم القمري تراقبه.استنشق جوهر الغياب. هوإحساس مقطر من الماضي المعبأ.كانت الأعذار اليومية بارزةمن صحنه المصمم على شكل ستيكس.بالقرب من هاوية شرخك الصغير؟لقد كان ابن عرس زيتي يحاول العودةفي المناظر الطبيعية الخصبة في روسو.رأى عصاه بمثابة عصا يسوع.أفاد جارداي بأننا صادرنا بعض العصا الصغيرة.في عالم غير مهذب ، أنت تدور حول نفسكفي طريق مسدود.امرأة غير مدركة تجلس بجانبهظل يداعب قطتهانحو التنفيس.تريستر ام كورنوالأنا لا أتكلم بأعينك.مهما كنت فانوس لى• اطلب المساعده.نحن نتحمل ما نقوم به.قفص العصافير الذي يغني لبرج الجرس.دودة القز من التشويق.الإنسان بوصلة خاصة به.بصري ، أرسل إلى الزائرين.زقزاق الشامي مع الريح.السعادة ثابتة مثل الجمال ...الدماغ هو خالق مادة.حصون الفجر يا حراس ...• القلبقلب الانسانحبار في قفص عظميافرحي ، أيها العوالق الجبارة!جاء إلي ومعه فقاعة من الحبرسأل عن الموتساعته ترقص بشكل مزعجالبحر يسحب جلدهالقلوب تنبض للتغييرمثل كلمة الشئ بالشئما هو العمل هنا؟• المصادفةعلى مخالب المصاصونلن تحتوي هذه الشواطئ أبدًا على الوقتالسماء تغطي النيونبأصابعها الشاحبة• النظر إلى الأعلىهذه الحجارة فوق تنذر المذنبات ...ما هي المسافة بين لا شيءو "لا شيء آخر"؟نحن نتطلع إلى السماء ونحن نفكر في العلمليحل محله. هل سافر أي شخص؟قداسة من لغة؟نعمة من الدعاية؟أنت محق ، كان يجب أن نحسببالونات الهواء داخل رؤوسناجيدا مسبقا. هل تعرفأن كل نسماتنا تغنى بها النسور؟السماء تخلق المدن والسيطرة.شخص ما تحت إعداد البرسيمون السماويمبادلة القبة السماوية الكاملة لديدان الوهجلوعاء الغزل.• حجرتحولت الأشياء التي تعمل باللمس إلى حجرالصور الظلية تجلس في دائرةعيونهم الشمعةتلمس لمستكزوابع جوهرية صامتةقطرات القرمزي والأزرق البحريعصير الغضب والذعر المرجانما كان ملكي أصبح الآن منفصلًاكل اسم له جسدلصوص الياقوت يرتدون النارالكاتدرائيات تدخل عقولهمضع علامة على أحمر خدود الهويةالشفقة لا تعود ابداصنف هذه الحبيبات من الخرابالسطوح رباعية لأعماركامشي في مسيرتككيف يتحول كل شيء إلى حجر؟• تفضيل شخصيكنت جالسًا على الشرفة أتحدث إلى الجبال بالسحبعندما حدث ذلك. زيارة مفاجئة من قبل الملهمة.كانت ترتدي وضوح أفكارها ، بطريقة مايشبه معطف الطبيب الأبيض. "يبدو أنك كذلكتكافح مع كتابتك ، "قالت:"حسنًا ..." تمتم. أكملت تش ......
#7قصائد
#نثرية
#أناتولي
#كودريافيتسكي
#.ترجمة:عبدالرؤوف
#بطيخ

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=706871
كريم عرفان : ميثولوجيا الماضى وسيكولوجيا الحاضر في مرآة امرأة
#الحوار_المتمدن
#كريم_عرفان د دراسة نقدية "ثقافية " لرواية "بين حياتين " للأديبة والروائية والناقدة السوريةبين أيدينا عمل روائي جديد للكاتبة والأديبة والشاعرة السورية د / عبير خالد يحيي والتى تقتحم عالم الرواية بقوّة وذلك من خلال روايتها الجديدة "بين حياتين" ..وقد ارتأينا أن نقوم بمناقشة هذا العمل الروائي ودراسته دراسة نقدية "ثقافية " تقوم على منهج التحليل النفسي .. إذ نقوم بتحليل الشخصية الرئيسة تحليلًا نفسيًّا وأيضًا نكتشف الأنماط والنماذج الأولية المتجذّرة داخل بنية هذا العمل الروائي وفقًا لما قرّره عالم النفس التحليلي الشهير كارل غوستاف يونج Carl Gustav Jung ؛ وكذلك نتلمس أغوار النص ونكتشف باطنه الذى يحوي تأثّر عميق بالأسطورة, وذلك من خلال المنهج الأسطوري, والذى يكشف عن البنية الأسطورية والتي يحويها النص الروائى وذلك وفقا للمنهج الأسطوري الذى وضعه نورثروب فراي Northrop Frye .- عن الرواية ..والنص الروائي الذى أمامنا باختصار شديد يقدم لنا حياة غالية؛ وهى فتاة سورية من جزيرة صغيرة اسمها أرواد تقع في دولة سوريا الشقيقة, وتعيش في مدينة طرطوس الساحلية, والرواية تعيش مع غالية وترصد حياتها من سن الطفولة إلى مابعد سن النضج, وترصد التغيرات النفسية والاجتماعية في كل مرحلة من مراحل حياتها ..ونرى في طفولة غالية كيف يظهر لها كائن خفي أثيري يتحدّث إليها ويعلمها أشياء كثيرة ثم تمضي فترة الطفولة وتتزوّج غالية وتمرّ بالكثير من الأزمات التي تؤدي بها إلى اضطرابات نفسية . 1- عصام الكائن الوهمي . عصام الكائن الوهمي أو الخفي الذى يتراءى لغالية ويظهر لها منذ الصغر أو على حدّ تعبير الرواية "الصديق الوهمي" وهو ركن رئيس في هذا العمل الروائي ..وهذا الظهور الغيبي هو أمر مستمد ومستلهم من التراث العربي؛ فيحكي لنا ابن شهيد الأندلسي في رسالته " التوابع والزوابع " رحلته العجيبة إلى وادي عبقر ذلك الوادي الذى امتلأ بالكائنات الخفية والأصحاب الذين يوحون إلى الشعراء والخطباء ما يقولونه من أبيات وكلمات بليغة تسحر الألباب ..فيحكي لنا ابن شهيد كيف أنه ذهب إلى هذا المكان العجيب وذكر لنا أن لكل شاعر أو خطيب صاحب من هذا العالم الخفي يلهمه ويوحي له ما يقول من أشعار أو خطب بلاغية ..فالتقى مثلًا بأصحاب ( طرفة بن العبد, امرىء القيس, النابغة الذبيانى ..وغيرهم ) ..ولم يقتصر الأمر على الشعراء, بل يحكي لنا لقاءه بأهل الخطابة والنثر من الكائنات الخفية, فالتقى بأصحاب الجاحظ وبديع الزمان الهمذاني وعبد الحميد الكاتب وغيرهم ..إذن فغالية ليست بدعًا من هؤلاء الشعراء والكتاب الكبار الذين يأتي لهم أصحاب من عالم خفي ويقومون بإلهامهم بتلك الكلمات البليغة ..فإذا كان لامرىء القيس صاحب خفى فلغالية أيضًا صاحب خفي, فهي لا تقلّ عن هؤلاء العظماء بأي حال, وهو مانراه ماثلًا في هذا النص الروائي, وحرص العمل الروائي على أن غالية قد جمعت الحسنيين من نثر وشعر فامتلأت الرواية بالسرد وأيضا بالأبيات الشعرية ..وكأن عصام هو الصاحب الذى يملي عليها فن الكلمة ومبادئ السرد. ولكن ما هي الدلالة الأخرى التي ترتّبت على ظهور عصام ذلك الكائن الخفي ..- الدلالة الأسطورية : هذا "الظهور " الغيبي" مثّل أهمية أخرى عميقة داخل بينة هذا النص وتركيبه؛ فنجد أن غالية قد انتقلت من خانة البطل الروائي العادي الذى يخضع لتكنيك الرواية ومنهجها في رؤية الشخصيات إلى حالة أخرى, وهى حالة البطل الأسطوري ......
#ميثولوجيا
#الماضى
#وسيكولوجيا
#الحاضر
#مرآة
#امرأة

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=706870
جورج حداد : الخطيئة الاصلية لوجود الدولة الامبريالية الاميركية
#الحوار_المتمدن
#جورج_حداد إعداد: جورج حداد* كانت الحرب العالمية الثانية مأساة مروّعة هي الاكبر في تاريخ الحروب البشرية حتى اليوم. ولكن تلك التراجيديا الانسانية كانت اضخم "مشروع استثماري ناجح" للامبريالية الاميركية. وقد خرجت الدولة الامبريالية الاميركية من تلك الحرب، كأقوى وأغنى دولة في العالم، تنتشر قواتها المسلحة في كل ارجاء المعمورة (باستثناء المنظومة السوفياتية السابقة والصين)، ويوازي اقتصادها المالي ـ الريعي والتجاري اقتصادات جميع دول العالم قاطبة، بما في ذلك روسيا والصين حتى ذلك التاريخ. واستنادا الى هذا الوضع المميز، شنت الولايات المتحدة الاميركية حربها العالمية الشاملة (جيوسياسيا وعسكريا وامنيا واقتصاديا واجتماعيا وثقافيا واعلاميا ودبلوماسيا) لفرض هيمنتها الامبريالية المطلقة على دول وشعوب العالم بأسره. وقد حققت اميركا انتصارات، ومنيت بهزائم، في هذه الحرب الشاملة. ولكن في العقود الاخيرة فإن موجة العولمة الامبريالية الاميركية للهيمنة على العالم اصطدمت بـ"كاسر امواج" راسخ، ردها على اعقابها، وتمثل موضوعيا في "محور شرقي جديد" تألف موضوعيا من روسيا والصين وايران. والان، وبحكم قوانين الطبيعة ذاتها، الفيزيائية والمجتمعية، فإن الموجة الامبريالية العالمية ترتد الى مصدرها بالذات، لتفجر جميع التناقضات الوجودية للدولة الامبريالية الاميركية. ونحاول فيما يلي ان نلقي نظرة موجزة على الخطيئة الاصلية لوجود الدولة الامبريالية الاميركية، التي تمثل الخلفية الاساسية لجميع التناقضات الداخلية والخارجية لاميركا. ونحن ننطلق من الفكرة المنطقية بأن ما يجري في اميركا بعد اليوم سيكون له اكبر الاثر على مصائر جميع الاوضاع والانظمة الاقتصادية والسياسية والعسكرية والاجتماعية لجميع دول وشعوب العالم: ان الغالبية الساحقة من دول العالم، كبيرها وصغيرها، تتشكل من شعب تكوّن بنتيجة اندماج تاريخي ـ حضاري لاثنيتين او قوميتين او اكثر، مع غلبة ثقافية ـ حضارية لاحدى القوميات او الاثنيات السابقة التي تشكل منها ذلك الشعب. وهناك العديد من الدول ـ الامم، تشكلت بنتيجة الاندماج التاريخي ـ الحضاري بين شعب تم غزوه واحتلاله، وبين المحتلين انفسهم. ولكن توجد على الخريطة العالمية ثلاث دول قامت على اغتصاب ارض شعب آخر، وابادته وتشريده، وانشاء دولة اغتصابية مصطنعة على ارضه. وهذه الدول هي: ـ1ـ اسرائيل: التي قامت على الارض المغتصبة للفلسطينيين واللبنانيين والسوريين، العرب، الذين تسميهم "التوراة" اليهودية: "الكنعانيين" الذين لعنهم "اله اسرائيل" ودعا الى ابادتهم عن بكرة ابيهم هم وحيواناتهم. ـ2ـ تركيا: التي قامت بنتيجة غزو وابادة وتشريد المسيحيين الشرقيين القدماء: الارمن والسريان والاشوريين والعرب واليونانيين (الذين وصفوا بأنهم ""ياغور" او "كفار"، لكل من يقتلهم ويغتصب نساءهم ثواب وحوريات في الجنة!). وقد اقيمت الدولة التركية على الاراضي المغتصبة لاولئك "الكفار"، بتأييد ودعم الدول الاستعمارية الغربية والبابوية الرومانية. وكل شبر في الاراضي "التركية" المزعومة هو ارض مغتصبة من قبل العثمانيين والاتاتوركيين ـ الطورانيين ـ أبناء عمومة المغول والتتار. ـ3ـ والدولة الاغتصابية الثالثة، واكبرها، هي الولايات المتحدة الاميركية: التي تتشدق دائما بشعارات "الدمقراطية" و"الحرية" و"العدالة" و"حقوق الانسان" و"حق تقرير المصير للامم والشعوب"، من اجل تغطية جرائمها التاريخية العظمى السابقة ضد الانسانية، وتغطية سياستها الامبريالية الوحشية الهادفة الى غزو العالم، كما غزا "الاميركيون الاوائل" ـ اليهود والتوراتيون المتهودون ـ ......
#الخطيئة
#الاصلية
#لوجود
#الدولة
#الامبريالية
#الاميركية

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=706869
علاء هادي الحطاب : تحدي الانتخابات
#الحوار_المتمدن
#علاء_هادي_الحطاب وجدت السلطة السياسية، اية سلطة سياسية وفي اي بلد، لتأدية وظائف معينة منها اصلية واخرى فرعية، وكلها تصبّ في نتيجة واحدة وهي رعاية شؤون الناس وتلبية حاجاتهم وتوفير الخدمات وايجاد قوانين تمنع التجاوزات وتضبط حركة المجتمع، واذا فقدت السلطة السياسية القدرة على تأدية وظائفها لاي سبب كان فإن وجودها يكون وبالاً على المجتمع لا في خدمته، لذا فان الحزب او الاحزاب التي تفوز في الانتخابات وتصل الى السلطة تعمل جاهدة لتأدية وظائفها في سبيل اقناع الجمهور لاعادة انتخابها مرة اخرى.. وهكذا. تأدية السلطة السياسية لوظائفها تحتاج الى ممكنات وستراتيجيات، وهذه الممكنات يوجدها النظام السياسي وكل من يندرج تحت هذا المفهوم، وكلما كان هذا النظام رصينا قويا صحيح التأسيس والانشاء كلما كان قادرا على تجاوز معوقات استمراره وفاعليته، والعكس صحيح، فكلما كان النظام رخوا فيه عيوب كثيرة من حيث التأسيس والممارسة كلما انعكس ذلك على اداء السلطة السياسية وتأثرها بأية اهتزازات يتعرض لها من الداخل، لاسيما اذا كانت هذه الاهتزازات شعبية تتمظهر على شكل تظاهرات او حروب اهلية او عصيان وتمرد على السلطة وكل ما من شأنه ان يؤدي الى عدم الاستقرار الداخلي للمجتمع، لذا فان اول معالجة هو تغيير اداء تلك السلطة السياسية - وهنا نتحدث عن السلطة بمفهومها العام لا بمصاديقها- ويأتي هذا التغيير سريعا لتفادي استمرار عدم الاستقرار الذي يتطور كلما أُهملت المعاجات السريعة. الانتخابات المبكرة ومنح الشعب فرصة اخرى لاختيار ممثليه وحاكميه احدى اهم تلك المعالجات السريعة على ان تُقام بشرطها وشروطها لئلا تتكرر مشاهد عوق السلطة السياسية من اداء وظائفها، وهنا يكون مجرد اجراء تلك الانتخابات تحديا بحد ذاته في بيئة سياسية واجتماعية واقتصادية اقل ما يقال عنها انها غير مستقرة تعترضها الخلافات والانحدارات والتوترات، وهذا المشهد ينطبق تماما على واقعنا اليوم لاجل انقاذ الوضع غير المستقر في مجمل مرافق وقطاعات الدولة وباتت الانتخابات الحل الوحيد المتيسر أمامنا فلا مجال بأي حال من الاحوال تغيير هذا النظام بل يمكن تحسين اداء سلطته السياسية من خلال انتخاب سلطة تشريعية جديدة تنتج لنا سلطة تنفيذية جديدة تعمل على ازالة معوقات تأدية وظائفها في رعاية شؤون المجتمع وتقدم لهم الخدمات وتوفر لهم الحاجيات لتكون بهذا سلطة مقبولة من قبلهم ويكون النظام السياسي قادرا على الاستمرار ومعالجة اسباب عيوبه وأخطائه. ......
#تحدي
#الانتخابات

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=706868
سري القدوة : حول تنصيب الرئيس بايدن ورحيل ترامب
#الحوار_المتمدن
#سري_القدوة الأحد 24 كانون الثاني / يناير 2021.تمت عملية تنصيب بايدن تتويجًا لمرحلة حافل بالأحداث بالتناقضات وسلسلة من الخلافات الامريكية وما نتج عنها من انتشار وباء الكورونا وهشاشة الوضع الاقتصادي وما نتج عن ذلك كله من خلافات سياسية وفرضت وقائع جديدة على انقسام واضح في الشارع السياسي الامريكي حيث يتم التتويج تحت حراسة ضخمة من قبل الجيش الامريكي الذي انتشر في العاصمة الامريكية واشنطن لتامين عملية التنصيب الجديدة للرئيس بايدن .وفي ظل ذلك يرحل ويغيب الرئيس دونالد ترامب عن المشهد السياسي في ظل اتهامه بالتحرض للحشود التي اقتحمت مبنى الكونغرس في السادس من يناير وشحنها بالأكاذيب وبحسب ما تم اقراراه من قبل مجلس النواب الامريكي فانه قام بتحريض الحشود الغاضبة وشحنهم بالأكاذيب وقام بتحريضهم بشكل واضح علي استخدام العنف من اجل وقف مصادقة الكونغرس على فوز الديمقراطي جو بايدن بالانتخابات الرئاسية .وأيد 232 نائبا في مجلس النواب -بينهم 10 جمهوريين- تشريع مساءلة ترامب، مقابل 197 نائبا أعلنوا رفضهم، وبذلك يصبح ترامب أول رئيس في تاريخ الولايات المتحدة يواجه الاتهامات الداعية لتقديمه للمحاكمة واعتبر القرار أن ترامب حرض انصاره على اقتحام الكونغرس، وممارسة النهب والدمار والقتل فيه، وأظهر بذلك أنه سيكون مصدر تهديد للأمن القومي والديمقراطية والدستور، وعقب موافقة مجلس النواب، أصبح السؤال الشاغل في دوائر واشنطن يتعلق بدستورية الإقدام على محاكمة ترامب بعد انتهاء فترة حكمه رسميا.يبدو أن الرئيس الأميركي المنتهية ولايته ترامب لم يرد أن يترك البيت الأبيض إلا وقد رد الجميل لكل من كان تستر على جرائمه خلال مدة إقامته التي امتدت على مدى 4 سنوات، فقد أصدر ترامب عدة مراسيم عفو وتخفيف أحكام وحسب صحيفة واشنطن بوست فإن العفو وتخيف الأحكام شمل مستشارين لترامب وحلفاء وأعضاء جمهوريين بالكونغرس مدانين بجرائم وأحكام سجن، إضافة إلى متعاقدي «بلاك ووتر» وآخرين .وبالمقابل منح ترامب قبل رحيله عددا من كبار مستشاريه أوسمة الأمن القومي مكافأة لهم عن دورهم لتطبيق سياساته وخاصة في الشرق الاوسط والدول العربية وأعطى ترامب وسام الأمن القومي لوزير خارجيته مايك بومبيو، ووزير الخزانة ستيفن منوتشين، ومستشار الأمن القومي روبرت أوبراين، وكبير المستشارين جاريد كوشنر، والمبعوث الأميركي للشرق الأوسط آفي بيركوفيتش، والسفير الأميركي لدى دولة الاحتلال ديفيد فريدمان، وسفير الولايات المتحدة لدى الإمارات جون راكولتا.الرئيس ترامب يغادر البيت الابيض في ظل انتشار الجيش الامريكي واستنفار كافة المؤسسات الامنية وهو معرض للمحاكمة والملاحقة القضائية حيث مارس السلطات بدون وجه حق تماما كما يفعل رئيس وزراء الاحتلال بنيامين نتنياهو، واتخذ خطوات وقرارات ليس من حقه ممارستها وإن سلطة عفو الرئيس اصبحت محدودة، ولا يمكنه العفو عن مدانين في جرائم على مستوى الولايات والقضايا المدنية، بالإضافة إلى تلك المرتبطة بعزله وغير ذلك، يمكنه إصدار العفو بشأن أي إدانة جنائية ويمكن انتقاد الدافع وراء حالات العفو هذه، لكن ذلك لا ينقص من شرعية ودستورية هذه الصلاحية، وتتهمه جهات قضائية وإعلامية بأنه استغل سلطاته وقام بإصدار قرارات العفو كون إن ما نسبته 88 % منها مرتبطة بطريقة أو بأخرى بمصالح ترامب الاقتصادية أو السياسية وكانت لا تخدم العدالة وقام بتوزيع مكافآت على المتآمرين معه وبرحيله لم ينتهِ المشهد بعد حيث سنشاهد جلسات محاكمته على سلسلة الجرائم التي ارتكبها والمخالفة للقانون .سفير الاعلام العربي في ف ......
#تنصيب
#الرئيس
#بايدن
#ورحيل
#ترامب

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=706867
عزالدين عناية : حوار حول علم الاستهواد العربي
#الحوار_المتمدن
#عزالدين_عناية عزالدين عناية في حوار حول علم الاستهواد العربيالحديث لدينا في اليهودية لا زال يدور حول "بروتوكولات حكماء صهيون" ولم يرتق بعد إلى حديث أكاديمي * بادئ ذي بدء هل تعرفنا في نبذة يسيرة عن مسيرتكم البحثية والمعرفية إلى حد الآن؟أشتغل منذ ما يربو على ثلاثة عقود في حقل الديانات، أي منذ التحاقي للتحصيل العلمي بالجامعة الزيتونية بتونس سنة 1986، وقد كان التركيز على تراث الديانات الثلاث بشكل خاص (اليهودية والمسيحية والإسلام). فقد أدركت مبكّرا تردّي الكتابة العلمية في هذا المجال في الثقافة العربية الحديثة، الأمر الذي جعلني أنحو للإلحاح على المنهج العلمي في أعمالي لتمييز المعرفي من الإيديولوجي، أو بشكل أدق لتمييز الدراسة الداخلية عن الدراسة الخارجية للدين. فقد كانت دراستي اللاهوتية الثانية في الجامعة البابوية الغريغورية وجامعة القديس توما الأكويني بروما، حافزا لي للسعي للفت انتباه أبناء حضارتي العربية الإسلامية، رغم أني إيطالي الجنسية، إلى التطورات العلمية والبحثية في هذا الحقل لدى أهالي الغرب، الذين أعيش بين ظهرانيهم. فليس من اللائق أن نزعم أننا حملة حضارة منفتحة ونبقى على تدني معرفي بالآخر.* ما جدارة التخصص الذي ركزتم عليه (البحوث اليهودية) وهل يمكن تصنيف الباحثين العرب في هذا المجال: حسن ظاظا، عبد الوهاب المسيري، وغيرهم...؟كانت التنبّه العربي لليهودية في الفترة الحديثة بفعل عامل سياسي، تمثل في اغتصاب فلسطين، ونظرا لمنشأ المقاربة الحديثة في حضن هذه المثيرات والدوافع، نشأ الخطاب غاضبا ومتوترا. فقد خاض العرب مع إسرائيل صراعا مريرا، ولكن للأسف لم يولوا في ذلك اهتماما للأرضية التراثية الدينية التي تستند إليها، فقد كان التعامل مع إسرائيل كحدث سياسي لا غير. أما عن الخط البحثي الذي سار فيه حسن ظاظا وعبد الوهاب المسيري فهو خط توظيفي للمعرفة، أعني أن المعرفة باليهودية لديهما جزء من أدوات الصراع مع إسرائيل، وغفلا عن أن اليهودية هي جزء من تراث المنطقة وأعمق وأعرق من إسرائيل. ولذلك ما أراه أن الخط العلمي في تناول التراث العبري هو في طور الظهور والنشأة، فقد عبّر المذكوران عن أعلى مراحل المنافحة والرد، بمدلوليهما الكلاسيكي. وما يحتاجه العرب اليوم هو خطاب موضوعي يصغي له العالمين لا خطاب للاستهلاك المحلي.* هل قرأتم كتاب د. سعد البازعي: "المكون اليهودي في الحضارة الغربية": ما رأيكم فيه؟اطلعت عليه وهو كتاب مهمّ في المجال الذي يتطرق إليه، وأقدّر أنه يلقي ضوءا كاشفا على مسألة مهمّة، وإن كانت لا تندرج ضمن انشغالات علم الأديان.* هل يمكن للدراسات التي تهتم باليهودية أن تكون علمية خالصة في منهجها وفي أهدافها، وكيف ذلك وهل توجد أمثلة على ما تقول؟ينبغي للعقل الإسلامي أن يتجاوز إسرائيل، أو بالأحرى أن يضعها بين قوسين، حتى يعيد وعيه بالذين هادوا. فالمنهج العلمي لا يبنى بين عشية وضحاها، بل يتبلور ضمن مسيرة تحليل ونقد تفضي إلى تراكم معرفي، والحديث لدينا في اليهودية لا زال يدور حول "بروتوكولات حكماء صهيون" ولم يرتق بعد إلى حديث أكاديمي، باستثناء بعض الأعمال الشريدة، مثل أعمال الأستاذ كمال سليمان صليبي وعبد الرزّاق أحمد قنديل ومحمّد خليفة حسن أحمد، ولم تشكل بعد خطّا متكاملا.* الاستشراق والاستغراب والاستعراب والاستفراق والاستهواد... أليست هذه الضروب من التخصصات الحضارية مجرد تقليعات عرضية؟هذه علوم وليست تقليعات عرضية، والمشكلة أن هذه العلوم لم يتبلور وعي كاف بها لدى العربي، لأنه يعيش على محاكاتها لا المشاركة في إنتاجها، ولذلك يخيل أح ......
#حوار
#الاستهواد
#العربي

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=706866
سوسن شاكر مجيد : المؤشرات الدولية التي صنفت العراق في مقدمة دول العالم في انعدام الأمن الغذائي
#الحوار_المتمدن
#سوسن_شاكر_مجيد نشرت منظمة الأغذية والزراعة الدولية تقريرها لعام 2014 عن حالة انعدام الأمن الغذائي في العالم وتحت عنوان ( تعزيز البيئة التمكينية لتحقيق الأمن الغذائي والتغذية ) ويشير التقرير الى ان اتجاه خفض الجوع في العالم لايزال مستمرا ويقدر بحوالي 805 مليون شخص انهم مازالوا يعانون من نقص التغذية المزمن في الفترة 2012-2014 وذلك اقل بأكثر من 100 مليون مما كان عليه في العقد الماضي، وأقل ب209 مليون عن الفترة 1990-1992. وان هناك قرابة واحد من بين كل تسعة اشخاص في العالم لايحصل على غذاء كاف يمكنه من عيش حياة نشطة وصحية وبنسبة 13.5% من مجموع السكان، والأمر لايحقق الهدف الأنمائي للألفية بحلول عام 2015.ان نسبة انخفاض من يعانون الجوع بلغت 0,5% سنويا واذا استمر معدل انتشار نقص التغذية بهذه النسبة في الدول النامية فسيصل معدل الجياع الى 12,8% في عام 2015 وهو اعلى ب1,1% من الهدف الأنمائي للألفية البالغ 11,7% وتواجه الدول في العالم تحديات في تحسين جودة الأغذية وتنوعها خصوصا للفقراء، وتدهور استقرار امدادات الأغذية ويعود ذلك الى عدم الأستقرار السياسي والحروب والنزاعات الأهلية .ويحرم كل من الجوع والجوع المستتر ( نقص المغذيات الدقيقة) الأفراد من اثمن ما يمتلكونه من موارد اي الطاقة والمهارة للعمل عملا منتجا، وتؤدي الأضطرابات المدنية والصراعات والكوارث الطبيعية والظواهر الجوية البالغة الشدة والأزمات الأقتصادية الى تعقيد الجهود المبذولة للتعامل بفعالية مع الفقر المدقع وانعدام الأمن الغذائي وسوء التغذية. وتهيئة بيئة تمكينية لتحقيق الأمن الغذائي والتغذية أمر اساسي للقضاء على الجوع وذلك يتطلب تركيز السياسات والبرامج واصحاب المصلحة على الأمن الغذائي والتغذية.وتكمن اهمية التقرير بما يلي:1- وضعت منظمة الأغذية والزراعة الدولية مقياس معاناة انعدام الامن الغذائي كأداة لسد الثغرة في رصد الأمن الغذائي العالمي خاصة للتقييم بعد الحصول على الاغذية على المستويين الفردي والاسري. 2- ان المقياس يقيس مباشرة حدة انعدام الامن الغذائي الذي يعرف بانه مدى الصعوبات التي يواجهها الناس في الحصول على الاغذية .3- انه يوضع اطار تحليلي يضمن قابلية المقارنة بالكامل للتدابير القائمة على التجربة عبر البلدان.4- يسهم مقياس انعدام الأمن الغذائي في تحديد معيار عالمي حقيقي لقياس انعدام الامن الغذائي على المستويين الفردي والاسري وبما ان القياسات تستند الى بيانات جمعت على المستوى الفردي فانه يمكن من هذا المقياس القيام بتحليل افضل للفوارق بين الجنسين في انعدام الامن الغذائي.5- من خلال تجريب مقياس معاناة انعدام الامن الغذائي عام 2013 في تطبيقه على انغولا واثيوبيا وملاوي والنيجر تحت مشروع تبنته منظمة الاغذية والزراعة باسم اصوات الجياع اكدت النتائج متانة الاسلوب التحليلي واتاحت اجراء المقارنات لملامح انعدام الامن الغذائي عبر البلدان. وتم تعميم المقياس بدعم من بلجيكا وبريطانيا وايرلندا على مستوى العالم عام 2014 عندما ادرج استبيان مقياس انعدام الامن الغذائي في استطلاع معهد غالوب العالمي لاول مرة مما كفل الرصد في الوقت الحقيقي لانتشار انعدام الامن الغذائي الحاد والمعتدل في معظم البلدان النامية .6- ان منظمة الاغذية والزراعة الدولية تدعم المؤسسات الاحصائية الوطنية في تبني مقياس معاناة انعدام الامن الغذائي في المسوح الاسرية الممثلة لرصد وجهات الامن الغذائي الوطني وتوجيه التدخلات وقياس تأثير السياسات الوطنية وبرامج التنفيذ.7- يمكن بموجب نتائج المقياس اجراء المقارنات عبر البلدان وبمر ......
#المؤشرات
#الدولية
#التي
#صنفت
#العراق
#مقدمة
#العالم
#انعدام

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=706865
سوسن شاكر مجيد : نحو تأسيس مراكز متخصصة للإرشاد الأسري في العراق وفق المعايير الدولية
#الحوار_المتمدن
#سوسن_شاكر_مجيد تعرضت الأسرة العراقية نتيجة التحولات الأقتصادية والأجتماعية والسياسية والحروب والحصار الأقتصادي، والعمليات العسكريات الى هزات عنيفة ، وبدأت مظاهر التفكك الأسري تأخذ طريقها الى الأسرة .فبعض الرجال تقلصت مهامهم ومسؤولياتهم الأسرية من رعاية وحماية بسبب مشاركاتهم في الحروب او انشغالهم طوال اليوم بالعمل مما جعل المرأة تضطلع بادوار متشعبة، وتعاني من كثرة الاعباء والمسؤوليات داخل وخارج المنزل فضلا عن تعرض الكثير من منهن الى الفقر والحاجة والبحث عن الرزق بأي شكل كان.كما تنامت ظروف العزوف عن الزواج وتأخر سن الزواج عند الشباب والشابات وتزايدت العقبات امام الزواج وتكوين الأسر.واصبحت العديد من الاسر مجرد كيان رسمي غابت عنها قيم المعاشرة بالمعروف والاحسان للأهل ومفاهيم الرعاية والحماية والمودة والرحمة وانعكس ذلك على الابناء وتعرض شريحة واسعة من الشباب الى الانحلال الخلقي وتعاطي المخدرات.كما تفشت الخيانة الزوجية واقامة العلاقات غير الشرعية خارج مؤسسة الزواج ,لذلك اصبحت الحاجة ماسة جدا الى تأسيس مراكز للأرشاد الاسري التي يمكنها ان تقدم الخدمات الاستشارية والاجتماعية والتوجيهات النفسية والقانونية للأسر التي بحاجة اليها في سبيل اشاعة ثقافة اسرية بناءة وهادفة تساهم في تحقيق نهضة اجتماعية وثقافية.وتعد العلاقات الأسرية هي مصدر أثراء ودعم ومساندة لكل فرد منها، ولكن يمكن أن تشكل مصدرا للضغوط والمعاناة في كثير من الأحيان. ولذا لايخلو اي بيت من تباين في وجهات النظر التي قد تؤدي الى مشكلات وخلافات أسرية ، وان كان الكثير من هذه المشكلات التي تواجهها الأسرة يمكن حلها وتجاوز أثرها بين طرفي الخلاف من تفاهم. الأ ان بعض الخلافات والنزاعات قد تستفحل بين افراد الأسرة الأمر الذي يستدعي تدخلا من أطراف آخر. وهنا تبرز اهمية ودور الأرشاد الأسري والزواجي الذي يهدف الى معالجة المشاكل الأسرية بأسلوب علمي، ويساعد الأسرة على فهم الحياة الأسرية والزواجية ومسؤولياتها من اجل تحقيق التوافق داخل الأسرة. ويهدف الأرشاد الأسري الى :- تحقيق السعادة والأستقرار للأسرة وبالتالي سعادة واستقرار للمجتمع.-وقاية وحماية الأسرة من العنف الأسري.-زيادة الوعي بأهمية وقدسية الأسرة وسمو رسالتها وضرورة استمراريتها.-تنظيم أدوار أفراد الأسرة بما يضمن التفاعل الأيجابي لتحقيق النمو والتطور السليم والعيش الكريم الصحي لجميع الأفراد.-التعريف بالآثار والنتائج السلبية المترتبة على عدم قيام الأسرة بأدوارها وواجباتها.-التأثير الفعال في كافة المراحل التي تمر بها الأسرة ( ما قبل الزواج، وما بعد الزواج) بما يضمن الفهم والوعي والتصرف السليم داخل أطار الأسرة.كما ان الأرشاد الأسري له فوائد عديدة على مستوى الفرد والأسرة والمجتمع ومنها:1- زيادة الوعي المجتمعي بمفهوم الأسرة السعيدة والصحية والمتعافية.2- زيادة وعي الأسر بالمشكلات التي تؤدي الى توتر العلاقات الأسرية، وأثرها على أداء الأسرة لدورها بفاعلية.3- الوقاية من المشكلات الأسرية والعمل على معالجتها عند وقوعها.4- تشجيع مهارات الحوار والتواصل الفعال بين جميع أفراد الأسرة الواحدة.5- تطبيق مهارات حل الصراعات والمشكلات في التعامل مع المشكلات الأسرية.وبالأمكان تقديم خدمات الأرشاد الأسري بانواعها المتنوعة وتشمل:- خدمة الدعم الأسري عبر الهاتف.-خدمة الأرشاد الزواجي وماقبل الزواج والتركيز على اسس أختيار شريك المستقبل وتكوين الأسر النموذجية.-خدمات الأصلاح والوفاق الأسري.-خدمات الدعم الأجتماعي ا ......
#تأسيس
#مراكز
#متخصصة
#للإرشاد
#الأسري
#العراق
#المعايير
#الدولية

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=706864
حسين عجيب : فلسفة الزمن 5 _ القسم 5
#الحوار_المتمدن
#حسين_عجيب سنة 2020 مرت من هناالإرادة الحرة : محاولة تعريفها وتحديدها بشكل موضوعي 1ربما يتساءل القارئ _ة ، الجديد _ة خاصة ، عن العلاقة بين فلسفة الزمن والإرادة الحرة ، وهذا أمر طبيعي ومتوقع . خلال بحث الإرادة الحرة توصلت إلى معرفة الحركة الحقيقية للزمن ، من خلال تشكيل الذاكرة الجديدة بدلالة الماضي الجديد ( ناقشت الفكرة مطولا في نصوص سابقة ) .أتفهم استغراب عبارة " الماضي الجديد " ، وقد اشرت اكثر من مرة إلى فضل الشعر والشعراء على النظرية الجديدة للزمن _ الرابعة ، وخاصة رياض الصالح الحسين ، وانسي الحاج ، وتشيمبورسكا وشكسبير أيضا بترجمة أدونيس خاصة ( لأنها موضع جدل ، وقد أتهم بعض الكتاب أدونيس بعدم الأمانة في الترجمة ) وغيرهم كثر ." ماضي الأيام الآتية " عنوان مجموعة شعرية لأنسي الحاج ." انت التقيت بما يموت وأنا التقيت بما يولد " عبارة شكسبير المدهشة ." النهاية والبداية " عنوان أحد دواوين شيمبورسكا .وأما رياض الصالح الحسين ، وهو أكثر من فهم الاتجاه الصحيح لحركة الزمن بوضوح :" الغد يتحول إلى اليومواليوم يصير الأمسوأنا بلهفةأنتظر الغد الجديد " .الماضي الجديد ، أو المستقبل الجديد ، أو الحاضر الدينامي والمزدوج ( مستقبل _ حاضر أو حاضر _ ماض ) ، هي عبارات متشابهة واقرب إلى المترادفات منها من التشابه ، وقد ناقشت هذه الفكرة بشكل تفصيلي ، وموسع ، خلال نصوص سابقة منشورة أيضا على صفحتي في الحوار المتمدن .....مثال بسيط وعام عن الإرادة الحرة ، حيث الإرادة الحرة مرحلة ثانوية بطبيعتها ، وهي تتحقق بعد اكتساب المهارات الجديدة والمتعددة ، بصرف النظر عن نوعها وشكلها ....من لا يعرف اللغة العربية لا يستطيع التحدث بها أو الكتابة ، وهو غير حر بذلك ، ومثلها بقية اللغات المختلفة . أيضا من لا يعرف ( أو تعرف السباحة ) هما غير أحرار في السباحة ، أيضا قيادة السيارة او الطائرة وغيرها من المهارات المكتسبة .ناقشت سابقا تسلسل مراحل اكتساب الارادة الحرة ، بدءا من الرغبة ، ثم المقدرة ، المهارة ، وأخيرا التفكير الإبداعي ( الحر بطبيعته ) .طريقة أخرى وأوضح لاكتساب الإرادة الحرة ، بدلالة الرصيد والطاقة النفسية ، وفق تسلسل :1 _ الرصيد الإيجابي أو السلبي .الرصيد السلبي يمثله الاقتراض ، الشخص الذي عليه ديون غير مسددة ، ليس حرا . امامه طريق اجباري وفي اتجاه وحيد : من المجال السلبي إلى الصفر ( مرحلة ايفاء القرض أو تبرئة الذمة ) . ولا يوجد طريق آخر سوى الغرق أكثر فأكثر في السلبية ، كأن يتحول إلى نصاب ولص بشكل متصاعد أو يتجه إلى نقطة الصفر ، للبدء من جديد .ونفس المثل ينطبق على جميع العادات الإدمانية ( كحول ، ثرثرة ، مخدرات وغيرها ) .الرصيد الإيجابي على النقيض ، وهو يتضح بسهولة بدلالة المال أيضا .معك مبلغا من النقود ، يمكنك صرفها بطرق متعددة وبشكل لانهائي ( نقيض الاقتراض ) .2 _ الطاقة الإيجابية أو السلبية .الرصيد السلبي ينتج طاقة سلبية ، والرصيد الإيجابي ينتج طاقة إيجابية .هذه بديهية ، ويمكن ملاحظتها في أي جماعة بشرية وبدون استثناء .تتضح أكثر بين الأطفال والسجناء والجنود والمرضى في المشافي ، حيث توجد ثلاث فئات فقط ، متميزة وشبه منفصلة بالكامل : 1 _ الفئة الأدنى ، تمثلها الشخصية السلبية ، انفعالية وتحل مشكلات الحاضر على حساب المستقبل ( اقتراض وكذب ، ونصب واحتيال وغيرها ) .تسمية هذه الفئة في التصنيف الطبي ( مرضى العقول ) ، وفي المجتمع ( الفاشلون ) ، وفي الأديان ( السفهاء ) ...." مرضى ......
#فلسفة
#الزمن
#القسم

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=706863
جهاد علي محمد البرق : المؤتمر العلمي الدولي لنهضة فلسطين
#الحوار_المتمدن
#جهاد_علي_محمد_البرق انطلق المؤتمر العلمي لنهضة فلسطين في يوم الجمعة الموافق &#1634-;-&#1634-;-&#1632-;-&#1633-;-&#1634-;-&#1632-;-&#1634-;-&#1633-;- ولمدة ثماني أيام ، بمشاركة نخبة من الأكاديميين والعلماء والمفكرين ومراكز الأبحاث من دول مختلفة حول العالم ، وأقر المؤتمرون بأن يكون مكان انعقاد المؤتمر في القدس وفي ساحات الأقصى المبارك افتراضا ، ايمانا منهم بقضيتهم المركزية فلسطين واندفاعهم المخلص اتجاه القدس ومايعانيه الشعب الفلسطيني تحت الاحتلال ، حيث ان المؤتمر له مرتكزات وهدف وأهمية واشكالية ومنهجية وأوراق عمل جلسات المؤتمر كالاتي بيانه : أولا. المرتكزات : - نهضة وتطوير منظمة التحرير الفلسطينية - نهضة وتطوير نظام سياسي فلسطيني عصري - ديمومة انعقاد المؤتمر كل سنة ثانيا. الهدف استكشاف القدرات والطاقات الفلسطينية وتوظيفها في خدمة صنع القرار الوطني الفلسطيني ، وأيضا القدرات العلمية والطاقات العربية والعالم لنصرة فلسطين من خلال نهضة مؤسسات الشعب الفلسطيني ثالثا. الأهمية : خطورة التحولات الوطنية والاقليمية والدولية على الشعب الفلسطيني والقدس رابعا. الاشكالية : معالجات أوراق عمل الأخوة المؤتمرون في أيام جلسات انعقاد المؤتمر والتي تؤدي لنهضة فلسطين خامسا. المنهجية : استخدام اليات العلم والمعرفة في المعالجات المطلوبة ومخرجات المؤتمر سادسا. عناوين أوراق عمل جلسات المؤتمر كالتالي : &#1633-;-. القدس &#1634-;-. منظمة التحرير الفلسطينية &#1635-;-. الأسرى &#1636-;-. الاقتصاد &#1637-;-. المرأة &#1638-;-. الصحة والبيئة &#1639-;-. التربية والتعليم العالي &#1640-;-. الهوية الوطنية &#1641-;-. دور البحث العلمي في تطوير مؤسسات الشعب الفلسطيني &#1633-;-&#1632-;-. دور سفراء السلام العالمي في نهضة فلسطين&#1633-;-&#1633-;-. التنمية السياسية والمدنية &#1633-;-&#1634-;-. السياسة الخارجية الفلسطينية &#1633-;-&#1635-;-. الشباب &#1633-;-&#1636-;-. اللاجئين الفلسطينيين والاغتراب&#1633-;-&#1637-;-. الطفل سابعا: تلاوة مقررات المؤتمر والذي سيتوج بوثيقة ستكون تحت اطلاع ذوى الأهمية الرسمية والشعبية ونقدم الشكر للرموز الوطنية الفلسطينية ممثل بسماحة مفتى الاقصى المبارك د. عكرمة صبري وسيادة المطران د. عطالله حنا ونشكر جهود ومشاركة الاخوة الاكاديميين والعلماء فردا فردا ، والأخوة الحضور وأخيرا نشكر جهود الاخوة المنظمين للمؤتمر بكافة اللجان العلمية والتقنية والاعلامية والمتابعة . & اللجنه التحضيرية برئاسة نائب رئيس المؤتمر - الأستاذة . ريما بكر شريم فلسطين ، وتتفرع عبر : &#1633-;-_ لجنة المتابعة د. احمد الحلو و أ وريما بكر 2- لجنة الإعلام : استاذ ابراهيم البيك الناطق الإعلامي للمؤتمر صوت العرب من القاهره والدكتوره هاله فؤاد مصر والاستاذه اورنيلا سكر لبنان و الاستاذه سميحه درويش مصر و الاستاذه داليا العفيفي مصر و المختارة الاستاذه فاتن حرب غزه 3 - اللجنة العلميه د. احمد الحلو غزة فلسطين و د. ايمان علام مصر . 4- اللجنة التقنيه المهندس عمر ابو حرب غزة فلسطين و منال ديب لبنان و المهندس احمد حبيب مصر والمهندس محمد أبوحسين مصرمع تحيات رئيس المؤتمر ......
#المؤتمر
#العلمي
#الدولي
#لنهضة
#فلسطين

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=706862
عمران حاضري : ملاحظات على هامش دعوة بعض قيادات حركة النهضة الاسلاموية مليشياتها لمعاضدة رجال الأمن خلال الاحتجاجات...
#الحوار_المتمدن
#عمران_حاضري ملاحظات على هامش دعوة بعض قيادات حركة النهضة الاسلاموية مليشياتها " لمعاضدة رجال الأمن خلال الاحتجاجات"...!!!1/ حركة النهضة ككل حركات الإسلام السياسي ظاهرة انتحارية كشفت في وقت قياسي عن طبيعتها الاستبدادية التسلطية الغنائمية من موقعها الجديد في السلطة (بدعم خارجي امريكي/قطري/ تركي أساساً عبر الإسراع بالعملية الانتخابية و كسر إرادة الشعب المنتفض في مراكمة وعيه و تنظيم تحركاته و استكمال ثورته بنسق تصاعدي و مستمر...) و هي أعجز من أن تربك الحراك الاحتجاجي الذي انطلق في الآونة الأخيرة بمناسبة مرور عشر سنوات على إندلاع الثورة في تونس ... و مهما تلونت و حاولت تلميع صورتها و ادعت "اعتدالها" تظل مشدودة على الدوام إلى عقائدها الراسخة في ممارسة كافة أشكال العنف و ازدواجية الخطاب من أجل فرض مشروعها الماضوي المدمر... كان القفز إلى السلطة بالنسبة لها و أتباعها بمثابة " نهاية التاريخ"...! و كانت محكومة بأسلوب " التمكين" إذ تصورت أنه لمجرد الوصول إلى سدة الحكم قد أدركت المرحلة التي تخول لها بسط هيمنتها على أجهزة الدولة و إخضاعها لتحقيق مشروعها القروسطي و فرض نموذجها المجتمعي بشتى الطرق و الغاية تبرر الوسيلة...! خارجيا ، وطدت علاقاتها مع الغرب الإمبريالي بخاصة الولايات المتحدة الأمريكية و مسحت عنها شبهة "الإمبريالية" و الرغبة في الهيمنة على الشعوب و السيطرة على ثرواتها الطبيعة و السعي إلى التحالف معها بل الالتحاق بسياساتها العدوانية برغم سقوط الادعاء القديم المتجدد بأن تلك "ضرورة لمواجهة الشيوعية و معسكرها السوفييتي الرهيب"...! كما أسقطت "عداوتها " التظليلية المزعومة عن الكيان الصهيوني الفاشستي بل اندفعت حركة النهضة كسائر حركات الإسلام السياسي عامة إلى كسب ود قادة هذا الكيان الغاصب من خلال تعهد رئيسها أمام " ايباك" المنظمة الصهيونية الأولى في الولايات المتحدة الأمريكية ليتم إسقاط بند يجرم كافة أشكال التطبيع في الدستور الجديد لما كانت حركة النهضة تحوز على أغلبية في المجلس الوطني التأسيسي ، كما استقبلت أثناء فترة حكمها جون ماكين و كذلك رئيس "فريدوم هاوس" و ذكرت أيضا بعض وسائل الإعلام أن رئيس حركة النهضة حضر أمام صهر ترامب في "ايباك" إلى جانب وليد جنبلاط و بعض القادة العرب يوم الإعلان عما يسمى ب"صفقة القرن" العدوانية...!!! أما داخلياً كرست الاستبداد بكافة أشكاله بإسم"شرعية صندوق انتخابي" مطعون فيها أصلا ...! و تنكرت لوعودها الانتخابوية و حافظت على نفس الخيارات القديمة المتازمة التي ثار ضدها الشعب و منذ وصولها إلى السلطة انتشرت "الجمعيات الخيرية" ( 246 جمعية حسب بعض المصادر الإعلامية) و البنوك الإسلامية و تدريس مادة المالية الإسلامية و الرياض القرآنية و غيرها من مظاهر " أخونة المجتمع"... ! كما تعددت العمليات الإرهابية و الإغتيالات السياسية و " الشرطة الشرعية" و هيئات " الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر"... إلى جانب "الجهاز السري" و " الأمن الموازي" و عمليات تسفير الإرهابيين إلى سوريا و ليبيا ... كما أطلقت" ميليشياتها في 9 افريل و 4 ديسمبر من سنة 2012 للاعتداء على المتظاهرين و الاتحاد العام التونسي للشغل... و ها هي اليوم تستكثر على الشعب حراكه الثوري و تعادي الثورة التي بفضلها وصلوا إلى ما هم فيه من رغد العيش و ثراء لافت و فضائل الحكم رغم عدم مشاركتهم فيها ها هي تجيش ميليشياتها للاعتداء على المحتجين بذريعة" حماية الأملاك العامة و الخاصة و معاضدة رجال الأمن " في تجاوز صارخ للدستور والقانون ...! لكنها تبقى أعجز من أن تربك الحراك الثوري و أعجز من أن تواجه إرا ......
#ملاحظات
#هامش
#دعوة
#قيادات
#حركة
#النهضة
#الاسلاموية
#مليشياتها
#لمعاضدة

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=706861
محمد عبد الكريم يوسف : الموانئ في سياسة موسكو الخارجية
#الحوار_المتمدن
#محمد_عبد_الكريم_يوسف تلعب الموانئ دورا هاما في السياسة الخارجية الروسية ولها أهمية كبرى لدى موسكو وقد ظهر ذلك جليا خلال العقد الأخير حيث عملت موسكو على تطوير علاقات فوق العادة مع دولتين على درجة من الأهمية بالنسبة لروسيا هما سورية وأوكرانيا . وخلال هذا العقد تدخلت روسيا عسكريا بطلب من الحكومتين السورية والأوكرانية لمساعدة السلطات الشرعية كما استضاف كلا البلدين قواعد عسكرية بحرية روسية . السؤال هو ما الدور الذي تلعبه الموانئ في سياسة موسكو الخارجية؟لقد استطاعت روسيا مساعدة حليفها السوري في التغلب على المجموعات الإرهابية المدعومة من الغرب ، كما استطاعت الحكومة السورية تنفيذ العديد من المصالحات بين الحكومة الشرعية في دمشق والمجموعات المسلحة في أكثر من مكان ، ومن جانب آخر استطاعت موسكو مساعدة حلفائها في أوكرانيا في استعادة الاستقرار في كلا البلدين . سورية حاليا في طريقها إلى التعافي ، وأوكرانيا في طريقها إلى المصالحة الوطنية . وفي اطار التعاون العسكري بين روسيا وهذين البلدين استطاعت موسكو أن تؤسس لموطئ قدم لها عبر قواعد عسكرية دائمة ومستمرة في كل من طرطوس السورية وسيفاستوبول الأوكراني. لطالما لعبت الموانئ ، وخاصة موانئ المياه الدافئة ، دورًا مهمًا في السياسة الخارجية الروسية. تتوق روسيا لتأسيس سلسلة من القواعد العسكرية والمحطات البحرية في المياه الدافئة لتدعم موانيها الأخرى مثل أرخانجيلسك وسانت بطرسبورغ ومورمانسك وفلاديفوستك ، وكل هذه الموانئ لا تسمح لروسيا بالوصول إلى البحر الأبيض المتوسط بسهولة علاوة على اغلاق بعضها بسبب الجليد. وقد حفز هذا الحال روسيا اقتصاديا وعسكريا وسياسيا للتوسع نحو المياه الدافئة . لقد قاتلت روسيا في القرن السابع عشر الدولة العثمانية ، قبل بطرس الأكبر ، في محاولة للوصول إلى المياه الدافئة وتأسيس ميناء يشكل قاعدة للانطلاق نحو المياه الدافئة قبالة البحر الأسود ، وبحلول عام 1812، تمكنت روسيا من السيطرة على الساحل الشمالي للبحر الأسود بكامله. اكتشفت روسيا سريعا أن من يمتلك موانئ على البحر الأسود ويحتفظ بتواجد كامل في منطقة شمال البحر الأسود ، لا يستطيع الوصول إلى البحر الأبيض المتوسط بسهوله وسيبقى محكوما بأهواء من يسيطر على مضيقي الدردنيل والبوسفور . وخلال الحرب العالمية الأولى أبرمت روسيا اتفاقا سريا غير مكتمل الشروط مع بريطانيا العظمى وفرنسا يتم بموجبه منح روسيا السيطرة على القسطنطينية والمضائق التركية في حال انتصر الحلفاء. وعلى الرغم من تمتع روسيا بإمكانية الوصول إلى القواعد البحرية في جميع أنحاء البحر الأبيض المتوسط أيام الحقبة السوفيتية ، إلا أن انهيار الاتحاد السوفيتي وضع حدا للحرية الروسية في الوصول إلى المياه الدافئة وقلل من نشاط روسيا وحركتها في حوض المتوسط ، باستثناء القاعدة البحرية الروسية في طرطوس السورية . يقع مرفأ طرطوس على الساحل الغربي لسورية ، وهناك وجود عسكري بحري في سورية منذ عام 1971 ، بالإضافة إلى المستشارين العسكريين الروس في سورية ، وفي ذلك الوقت كان الاتحاد السوفيتي المورد الرئيسي للأسلحة لسورية واستخدم ميناء العميقة كوجهة لشحنات الأسلحة السوفيتية . لقد كان الوجود العسكري الروسي في طرطوس رمزيا ، وتمكنت روسيا من الحفاظ على إمكانية الوصول إلى طرطوس بعد سقوط الاتحاد السوفيتي حيث ألغت الحكومة الروسية الديون السورية المستحقة للاتحاد السوفيتي السابق. وقد افتقرت القاعدة الروسية في طرطوس لمرافق الصيانة والاصلاح لكنها كانت قادرة على استيعاب القطع البحرية الروسية أما بعد الاتفاق الأخير مع دمشق فتحاول موسكو تطوير ......
#الموانئ
#سياسة
#موسكو
#الخارجية

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=706860
محمد عبد الكريم يوسف : أزمة الشباب التركي في ظل حكم الرئيس أرودغان
#الحوار_المتمدن
#محمد_عبد_الكريم_يوسف قريبا سيكون الملايين من الشباب الأتراك في سن يخولهم ممارسة الحق في الاقتراع في الانتخابات العامة التركية ، ويريد الرئيس التركي رجب طيب أردوغان كسب هذه الشريعة من المجتمع ، لكن نسبة كبيرة منهم تشعر بالاستياء من ممارسات السلطات التركية وتتملكها رغبة عارمة بالتمرد ويعلون عن رفضهم للرئيس سرا وعلانية . تتحدث حاليا النخبة الحاكمة في تركيا عن "جيل آخر موديل" في تركيا كمادة مثيرة . يشير مصطلح " جيل آخر موديل" إلى الشباب الذي ولد في مطلع الألفية وهو الجيل الذي لا يعرف في تركيا إلا حزب العدالة والتنمية المحافظ و تركيا التي يحكمها الرئيس رجب طيب أردوغان في الوقت الذي نرى فيه هذا الجيل الذي ينتمي للمواطنين الرقميين الجدد الذين يميلون إلى قضاء الكثير من الوقت على وسائل التواصل الاجتماعي. وقد انتبه الطلاب من "جيل آخر موديل" إلى قرار الحكومة التركية الغامض والذي يقضي بتأخير موعد اختبار طلابي لمدة شهر وهو اختبار مصيري لغالبية طلاب الألفية ، وأثار القرار غضبهم لأنهم اشتبهوا فيه محاولة من الحكومة لصالح صناعة السياحة المتعثرة في تركيا من عام 2011 نتيجة تدخل تركيا في الحرب على سورية ثم تأزمت السياحة بشكل خطير بعد أزمة كورونا . اكتشف الطلاب بأن الحكومة التركية تريد انهاء الدراسة قبل الموعد المخطط له بحجة العدوى التهديد المستمر بانتشار العدوى في عموم البلاد في حين تنفي الحكومة التركية هذه الاتهامات التي يكثر تواجدها على وسائل التواصل الاجتماعي والتي تلهب التحريض ضد الحكومة التركية . يعتقد الشباب التركي بأنه لأمر مروع بالنسبة لهم أن تعطي الحكومة التركية الأولوية للاقتصاد والسياحة على حساب الصحة العامة للشباب وشعر معظم الشباب التركي بالضغط النفسي والعصبي نتيجة تأجيل الامتحان عن موعده المقرر. ويعبر الشباب في أكثر من مكان على مواقع التواصل الاجتماعي عن عدم ثقته بالقيادة التركية والجيل في حالة ضياع ولا يعرف بمن يثق ولقد حقق منشور على الوسائل التواصل الاجتماعي يقول فيه كاتبه " هذه تركيا ، وأي شيء يمكن أن يحدث فيها." أعلى نسبة تفاعل ومشاركة بين "جيل آخر موديل". كما واجه الرئيس أردوغان الرفض من بعض الناخبين عندما التقى بهم مباشرة على وسائل التواصل الاجتماعي. وقد عبر الشباب التركي عن عدم موافقته على سياسات الرئيس التركي المحلية والاقليمية والدولية عندما توجه ألقى كلمة عبر اليوتيوب في برنامج " لقاء مع الأطفال" حيث لم تلق كلماته اللطيفة التي استخدمها أي آذان صاغية بل انقلب الأمر عكس المخطط له ، إذ انتقد آلاف الشباب الرئيس أردوغان وسخروا منه في تعليقاتهم أثناء البث المباشر للحديث ، ثم انتقلوا إلى منصة تويتر وأطلقوا حملة هاتشاغ# OyMoyYok (لن تحصل على صوتي) ، والتي بدأت تنتشر بين جيل الشباب كانتشار النار في الهشيم.من هو جيل آخر موديل في تركيا ؟لقد انطلق المصطلح من سنوات في دول الاتحاد الأوروبي بعد تسجيل مواصفات وخصائص للشباب الذين ولدوا بين عام 1995 و2010 حيث تبين أنهم يمتازون بخصائص تميزهم عن غيرهم في السلوك والتصرف وطرق التفكير ، وتشير التقديرات إلى أن جيل آخر موديل يشمل حوالي 14 مليون شاب تركي سيلعبون دورا هاما في الانتخابات التركية المستقبلية ، وسوف يسوطون لأول مرة في تركيا وهم على خلاف مع الرئيس أردوغان والحزب الحاكم ، والحقيقية أنه لا يمكن لأحد أن يتنبأ بما قد يفعله هؤلاء في الانتخابات التركية القادمة أو كيف يتصرفون . يعتقد معظم أفراد هذا الجيل أن تركيا لا تضم أي حزب سياسي يمثل آرائهم السياسية والاقتصادية . وقد ......
#أزمة
#الشباب
#التركي
#الرئيس
#أرودغان

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=706859
حمدى عبد العزيز : لامحل لهذا الوهم ..
#الحوار_المتمدن
#حمدى_عبد_العزيز بالقطع هناك فوارق واختلافات عديدة ومتنوعة يمكن توقعها والحديث عنها باستفاضة ، وذلك بين إدارة ترامب والإدارة المزمعة تحت رئاسة جو بايدن .. ، ولكن الذين يتصورون أن (صفقة القرن) قد انتهت بنهاية ترامب ومجئ بايدن ربما يكونوا واهمين ، ولم يدرسوا - بعمق ملائم - طبيعة السياسات الأمريكية تجاه الشرق الأوسط ، وهي ثابتة لاتتغير مبادئها بتغير الإدارات ..صفقة القرن مشروع تحققت منه أجزاء مهمة علي الأرض ، وبايدن (ربما بطريقة مختلفة) سيبني علي علي ماورثه من إدارة ترامب علي الأرض ، ولن يعود إلي نقطة ماقبل ترامب فيما يخص القضية الفلسطينية اتساقاً مع الثوابت الأمريكية تجاه الشرق الأوسط والتي تركتكز علي محور أساسي هو استراتيجية شرق قناة السويس التي تعني ربط النفوذ الأمريكي في هذه المنطقة بمخططات الأمن الاستراتيجي الامريكي (كقاعدة لضبط التوازنات العسكرية والجيوسياسية في صالح الولايات المتحدة الأمريكية ، وللهيمنة علي مصادر الطاقة في المنطقة التي تمتد من الخليج إلي شرق البحر الابيض المتوسط والتحكم في إمدادات أوربا والعالم من الطاقة بمايحقق استمرار الهيمنة الأمريكية) ..ونقطة القلب والإنطلاق في كل ماذكر هو ضرورة ضمان أمن الدولة الصهيونية وتفوقها علي كل دول المنطقة .. ربما ستعلن إدارة بايدن عن معارضتها لبناء المزيد من المستوطنات علي الأراضي الفلسطينية المحتلة ، ولكنها في الواقع العملي علي الأرض لن تتخذ أية إجراءات توقف بها المستوطنات ، ولن تسمح بأي قرار دولي يدين إسرائيل ..جديد الإدارة الأمريكية الجديدة يرتكز علي تراث الإدارات الديموقراطية في التعامل مع القضية الفلسطينية والتي تتمثل في تنظيم مفاوضات إسرائيلية فلسطينية لاتفضي إلي أي شكل من اشكال عودة الحقوق التاريخية للشعب الفلسطيني ، بقدر ماتفضي إلي تفريغ القضية من جوهرها شيئاً فشيئاً لصالح المشروع الصهيوني ..ستتعامل بايدن مع مخرجات ماتم من صفقة القرن علي يد ترامب وصهره كوتشنر وقادة المنطقة الضالعين في تكريسها كأمر واقع ، وسيرحب بايدن بنهج (السلام مقابل السلام) باعتباره حلاً يقضي علي القضية الفلسطينية بالخنق (بعد أن اعلن تأييده - وهو لايزال مرشحاً للرئاسة - لخطوات التطبيع التي اتخذتها الدول العربية مع الدولة إسرائيل) ..ربما صحيحاً أنه لم يعد هناك ترامب ، ولن يكون هناك كوتشنر ..ولكن بايدن لن يسترجع هدايا ترامب لإسرائيل ، ولن يجرؤ عن انتزاع مكتسبات تحققت لاسرائيل حتي لو كانت علي يد خصمه وخصم الديمقراطيين اللدود ، وهو ماسارت عليه (كل) الإدارات الأمريكية منذ إعلان دولة إسرائيل وحتي إشعار آخر .. لهذا لايمكن توهم أن بايدن سيقوم بمحو ماتحقق من صفقة القرن ..ولايمكن الحديث عن إسقاط صفقة القرن بمعزل عن النضال الوطني التحرري (المصحح الأخطاء) للشعب الفلسطيني ، ومساندة شعوب المنطقة العربية وفي مقدمتها القوي الوطنية التقدمية ، وهو الرهان الوحيد الذي يمكن المراهنة عليه لإسقاط مشاريع صفقة القرن ..ماتحقق منها ومالايزال في طور التنفيذ .. ......
#لامحل
#لهذا
#الوهم

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=706858
مصعب قاسم عزاوي : أسباب وأعراض سرطان الغدة الدرقية
#الحوار_المتمدن
#مصعب_قاسم_عزاوي تعريب فريق دار الأكاديمية للطباعة والنشر والتوزيع لملخص محاضرة قدمها الطبيب مصعب قاسم عزاوي باللغة الإنجليزية في المركز الثقافي في لندن.أعراض سرطان الغدة الدرقيةيميل سرطان الغدة الدرقية في مراحله الابتدائية إلى عدم التسبب في أي أعراض أو إلى إحداث أعراض طفيفة لا يلتفت المصاب به إليها.وتشمل الأعراض الرئيسية لسرطان الغدة الدرقية على تجمع أو على ورم في الجزء الأمامي من الرقبة مباشرة تحت الحنجرة (تفاحة آدم) بشكل يكون مؤلماً عادة.والنساء هن الأخريات لهن تفاحة آدم ولكنها أصغر بكثير وأقل وضوحا عنها في الرجال.ومن الممكن أيضا أن تتأثر الغدد اللمفاوية في رقبتك ثم تصبح منتفخة، وهذه الغدد اللمفاوية عبارة عن غدد صغيرة وهي جزء من الجهاز اللمفاوي والتي تساعد على مكافحة العدوى.تميل الأعراض الأخرى لسرطان الغدة الدرقية إلى أن تحدث بعد وصول الحالة إلى مرحلة متقدمة، ويمكن هذا أن يشمل على:• وجود بحة في الصوت غير مبررة لا تتحسن بعد مرور بضعة أسابيع.• التهاب الحلق أو صعوبة في البلع لا يتحسن بعد مرور بضعة أسابيع.• ألم في مزمن في الرقبة لا يتحسن بعد مرور بضعة أسابيع.متى تسعى إلى طلب الاستشارة الطبية؟عليك دائما طلب استشارة الطبيب العام إذا تعرضت لورم أو تجمع لورم أمام رقبتك، وعلى الرغم من أن احتمال أن يكون سبب التورم هو سرطان الغدة الدرقية هو احتمال ضئيل، إلا أنه من المهم أن تقوم بالفحص، وهناك وسطياً ورم واحد في كل 20 ورم في الرقبة ينتج عن سرطان الغدد الدرقية، ومعظم الحالات الأخرى تنتج بسبب أورام غير سرطانية تسمى (الدراق) أو تضخم الغدة الدرقية..الدراق (تضخم الغدة الدرقية)الدراق هو تضخم في الغدة الدرقية، وعادة ما تتسبب هذه التضخمات غير السرطانية في مشاكل أقل خطورة أخرى مع الغدة الدرقية مثل:• زيادة إفراز هرمونات يودوثيرونين الثلاثي (T3 تي3) وهرمون الغدة الدرقية (T4 تي4) - وهذا بسبب نشاط مفرط في الغدة الدرقية.أسباب سرطان الغدة الدرقيةفي معظم الحالات لا يكون السبب الدقيق وراء سرطان الغدد الدرقية معروفاً.وعلى الرغم من ذلك هناك أسباب محددة من الممكن أن تزيد من فرص الإصابة بهذه الحالة، بما في ذلك الحصول على سرطان آخر أو سابق في الغدة الدرقية.ما هو السرطان؟يبدأ السرطان بتغير (تحول) في تركيبة الحمض النووي في الخلايا والذي يمكنه أن يؤثر على كيفية نمو هذه الخلايا، وهو ما يعني أن الخلايا التي تغير الحمض النووي فيها يمكن أن تنمو وتتجدد بشكل غير متحكم فيه مع إنتاج تجمع من الأنسجة تسمى ورم.إذا تم ترك السرطان بدون علاج فإن السرطان يمكن أن ينتشر إلى الأجزاء الأخرى من الجسم، وعادة ما يكون من خلال الجهاز اللمفاوي، والجهاز اللمفاوي شبكة من الأوعية والغدد (الغدد الليمفاوية) التي تقع في جميع أنحاء الجسم، وتنتج العقد الليمفاوية العديد من الخلايا التي يحتاج إليها جهاز المناعة لديك (وهو جهاز الدفاع الطبيعي في الجسم ضد أي عدوى أو مرض).وبمجرد أن يصل السرطان إلى الغدد الليمفاوية فإنه يصبح قادرا على الانتشار إلى أجزاء الجسم الأخرى بما في ذلك الدم والعظام وأعضاء الجسم.ومعظم الأنواع الشائعة من سرطان الغدد الدرقية هي السرطان الحليمي والسرطان المسامي، واللذان يعرفان بسرطانات الغدد الدرقية المتباينة، حيث أنها تنتشر ببطء أكثر من الأنواع الأخرى لسرطانات الغدة الدرقية، وعندما يتم تشخيص سرطانات الغدد الدرقية المتباينة فإنها عادة ما تقتصر على الغدد الدرقية نفسها أو الغدد الليمفاوية القريبة.وأما ال ......
#أسباب
#وأعراض
#سرطان
#الغدة
#الدرقية

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=706875
ميسون نعيم الرومي : كتلو عمر كتلوعلي
#الحوار_المتمدن
#ميسون_نعيم_الرومي *كتلو عمر كتلوعلي – ولد الفقير المبتليعلّاوي ، حسن .. حمودي ، جاسم وحسين صار العدد بالخمسين - الاسماء تالي اوتجي شعب العراق المنسبيكتلو عمر كتلوعلي***حسره اوألم ضيم اوقهر – جوع او مرض ماينحچييعراق قصـَّـه قصتك – يحكمنه ساقط وي غبيتفجير..ذبح او خطف – لجل الفرس بامر الوليباگو وطنه يا (علي)كتلو عمر كتلوعلي***عقدين مرّت يازمن – والجاره تلعب شوملينـِخـْلـَوْ الثروه والنفط – مشروع صرنه أجنبيماضل زرع لا ضل ضرع – لا عـِلـِم ضل لا رُقيهذا الفقير المبتليكتلو عمر كتلوعلي***الشعب اخوه يا وطن – مايرضه حكم الطائفياشبعنه لـِجان اوقشمره – لو تستقيل اوتستحي !إعلام اوصور وي هوبزه – اخجل اشويه وانزوياحسابك قريب اويجيكتلو عمر كتلوعلي***ليوين تحمل..ما تـِـمـِـل؟ - ذلـَّه اومهانه مرتضيكتلوْ اولادك يا شعب – ليوين ساكت منحني ؟امن اجل الكراسي ننطحن – مسحوگ دومك بالرحيليون تبقه منسبيعريس گالوْ عليكتلو عمر كتلوعلي***صار اللحم بالأرصفه – دم الجره يچوي چويلحم انعجن ويه الهـِـدِم – بالات ، (ترمس) منچفيرجلين ادين امطشره – لعيون .. ربهه اوتشتكيالمن انروح اونشتكي؟كتلو عمر كتلوعلي***ترمسك بيدك ينتظر – چايك امهيل يشتكيصار الظلام اومرجعت ! - أمك تتاني يا صِبيالله وكبر يا وطن - كتلو عمر كتلوعليهذا الفقير المنسبيكتلو عمر كتلوعلي---------------------------------------------*كتلو عمر كتلوعلي:- الأخوه (عمر وعلي) ضحايا التفجيرالمزدوج الاجرامي اللعين الذي استهدف سوقًا شعبيًا في منطقة “ساحة الطيران”، وسط “بغداد”، التي غالبًا ما تعج بالمارة وذلك يوم الخميس المصادف 21/1/2021------------------------------------------------------------------------------------24/كانون الثاني/2021ســـــــــــــــــــــــــــــتوكهولم ......
#كتلو
#كتلوعلي

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=706883
علاء حزاني : نصف إله
#الحوار_المتمدن
#علاء_حزاني لست كاملاً فأنا نصف إلهنصف مجنونٍ و كأس الخمرِ مالي سواهكفيف أنا ومن حوليسوى وجهكِ لا شيء أراهمُثقَلٌ بالحبِ أتبع في كل مكانٍ خطاهورغم الآلام في دربي صدقيني، لست أخشاه***تعالي نتسامر سيدتيفوق السرير، بين الحرير، مثل الأساطيرفأنا أتحرق شوقاً لتلك الشفاهوأفرِدِي جَسَدَكِ الناعِمَ فَوقَ جَسَدِياجعليني أحلم فهذا العالم ليس ما أتمناهلنبحر معاً خارج هذا الجحيمفقد كان فرضاً ولسنا من أخترناهقد كان قدراً تم سوقه إليناوقد كنا بلا ذنبٍ ضحاياهتعالي فلنهرب سيدتيفالحبُ دون جنونٍ يملأه، ما معناه؟***ياسيدتي إن أبي كان إلهاًلكني غدوت نصف إلهتركــت الســـماء لأجل حـــبٍولستُ أدري إن كنتُ سأحياهقد حاربت سبع سماوات لأجلكوكنت خاسراً الى الأرض منفاهخُيرتُ بين النعيم وحضنكفأخترت حضنكِ وهل ينسى دفاهوهل رأيت عاشق غيري يستحق هذا القلب أن يعطاهتعالي وأحبيني سيدتيفأنا من دفع في سبيل حبكِآخرته قبل دنياه ......

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=706882
حسام الحملاوي : الإنترنت والثورة
#الحوار_المتمدن
#حسام_الحملاوي تمر علينا الذكرى العاشرة لاندلاع الثورة، وربما تصحبها كعادة كل عام منذ الانقلاب دعوات على الإنترنت للنزول إلى الشوارع ولمظاهرات مليونية لإحياء الثورة.وتنتشر أوسمة على منصة تويتر مدعمة بجيش من اللجان الإلكترونية، ليتصدر الوسم قائمة الترند، ويضج الصخب في قنوات «الجزيرة» و«مكملين» و«الشرق» عن الوسم (الهاشتاج) الفلاني «الأعلى تداولًا في مصر»، ويتسابق المذيعون والمحللون في سرد توقعاتهم بانتفاضة الشعب المصري الوشيكة.ويصبح قسم التعليقات في صفحات الحركات والأحزاب السياسية على فيسبوك هدفًا لحملة مسعورة من حسابات مزيفة وحقيقية تدعو القوى السياسية للاتحاد وتبني دعوات النزول، مع تخوين ونقد قاس لمن يرفض أو يدعو لبدائل عن الثورة الفورية.وعادة ما ينتهي اليوم باستجابة ضعيفة أو عدم الاستجابة على الإطلاق، مصحوبة بسخرية وسائل إعلام المخابرات من “فشل مخططات الجماعة الإرهابية” وشماتة الحسابات التابعة للنظام (المزيفة منها والحقيقية) على منصات التواصل الاجتماعي بوسمهم الشهير #محدش_نزل.ويسود شعور بالإحباط بين من توقعوا انتفاضة، وتتناثر اتهامات ضد الشعب المصري بـ”الجبن” و”أخلاق العبيد” أو وصم الحركات السياسية بالتخاذل والتقاعس.أصبح ذلك طقسًا يتكرر بحذافيره ليس فقط في يناير بل في كل مناسبة وذكرى تتعلق بالثورة. ويطرح ذلك المشهد المتكرر أسئلةً حول ما هو دور الإنترنت ومواقع التواصل الاجتماعي في الحشد والحراك الثوري؟ هل هو فضاء افتراضي لا صلة له بالواقع؟ لماذا نجحت الدعاوى الإلكترونية في السابق في تحريك الجموع ولكنها تقف عاجزة الآن؟إصرار البعض على تكرار نفس السيناريو كل عام وفي كل مناسبة رغم فشله يعود لعدد من الأسباب، قد يكون منها قلة الحيلة وانعدام البدائل تحت القمع الوحشي، ولكن سببًا رئيسيًا هو خطأ السردية السائدة عن ثورة يناير وشرارة اندلاعها، وهي بالضرورة مرتبطة أيضًا بالسردية المشوشة لما حدث في 6 أبريل 2008.وسنحاول في هذا المقال عرض دور الإنترنت في الحراك السياسي في سنوات ما قبل الثورة وخلال أحداثها، عبورًا على بعض المحطات المهمة التي قد تشرح لنا دور تكنولوجيا الاتصالات في الحراك والحشد بدون تهويل أو تقليل.2000 – 2004: البداياتتعود بدايات استخدام الإنترنت في العمل السياسي بمصر إلى العام 2000، مع اندلاع الانتفاضة الفلسطينية الثانية. استخدم النشطاء المصريون البريد الإلكتروني (الإيميلات) لتداول أخبار الانتفاضة والصور ومقاطع الفيديو للمواجهات بالأراضي المحتلة، مع نشر قوائم مقاطعة البضائع الإسرائيلية والشركات الداعمة للاحتلال، وتحديثات بأسماء معتقلي حركة التضامن، والإعلان عن الفعاليات التي يتم الاتفاق عليها سواء مؤتمرات التضامن في النقابات المهنية أو الوقفات الاحتجاجية في محيط الجامعات أو الميادين.وبالتوازي مع النشاط المتزايد عبر شبكة الإنترنت، كانت الهواتف المحمولة وسيلةً أخرى لنشر أخبار الانتفاضة والتحديثات بتوقيتات وأماكن فعاليات التضامن عن طريق خدمة الرسائل القصيرة SMS.وبتفعيل خدمة الـ Yahoo! Groups في 2001، وانتشار المنتديات، خلق هذا التطور منصات وهامش أوسع يستطيع من خلاله النشطاء ومستخدمو الإنترنت بشكل عام النقاش والسجال حول القضايا الراهنة، ونشر أخبار الفعاليات.من الصعب تحديد بدقة عدد المواقع السياسية المصرية المعارضة على الإنترنت في تلك الفترة، ولكنها كانت قليلة العدد عمومًا، ومعظمها كان ينتمي لحركات الإسلام السياسي. وكان من المواقع البارزة آنذاك موقع «المرصد الإعلامي الإسلامي» ......
#الإنترنت
#والثورة

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=706881
الحزب الشيوعي الفلسطيني : بيان صادر عن اجتماع اللجنة المركزية للحزب الشيوعي الفلسطيني 23 1 2021
#الحوار_المتمدن
#الحزب_الشيوعي_الفلسطيني في يوم السبت، الموافق 23/1/2021، انعقد اجتماع اللجنة المركزية للحزب الشيوعي الفلسطيني في مدينة رام الله، حيث تدارس المجتمعون آخر المستجدات والتطورات على الصعيد المحلي، الاقليمي والدولي.على الصعيد المحلي، رأت اللجنة المركزية أن تصاعد اعتداءات قطعان المستوطنين على أبناء شعبنا في مختلف مناطق الضفة الغربية قد شهد ارتفاعاً ملحوظاً في الآونة الأخيرة، وزادت جرأتهم على دخول بعض القرى الفلسطينية وتخريب ممتلكات السكان فيها، إن هذه الاعتداءات المتكررة والمتصاعدة والمنظمة على مستوى الضفة الغربية هو مؤشر خطير على مدى تغول وتوحش قطعان المستوطنين الذي يتلقون رعاية وحماية من قبل جيش الاحتلال الصهيوني، والهدف من هذه الاعتداءات واضح وهو منع المزارعيين من الوصول لاراضيهم والتضيق على الفلسطينين في قراهم وتحديداً القرى الواقعة تحت مسمى منطقة "ج" وفق اتفاقية اوسلو المشئومة، والتي تشكل أكثر من 60% من مساحة الضفة الغربية من أجل تفريغها من ساكنيها واجبارهم للنزوح نحو المدن الرئيسية التي تسيطر عليها ما يسمى بالسلطة الفلسطينية، إن كل تلك الأحداث تحدث دون أن تعير سلطة الحكم الذاتي أي اهتمام سوى الاكتفاء بالاستنكار والشجب، بل هي على العكس من ذلك تنسق أمنياً مع الاحتلال من أجل اجهاض أي عمل نضالي أو مقاوم ضد الاحتلال وأعوانه وتتساوق معه، ولا تريد سوى المقاومة السلمية التي لا تؤثر على مصالحها وامتيازاتها التي حصلت عليها من قبل الاحتلال، إن اللجنة المركزية للحزب الشيوعي الفلسطيني تدعوا جماهير شعبنا في مختلف المناطق أن تأخذ زمام المبادرة، وتعمل على تشكيل لجان حماية شعبية من أجل التصدي لهذه الاعتداءات المتكررة والمخطط لها، إن هذه اللجان لعبت دوراً كبيراً في الانتفاضة الاولى بالتصدي لقطعان المستوطنيين وكانت مثالاً يحتذى به.كما ناقش أعضاء اللجنة المركزية موضوع اجراء الانتخابات التشريعية والرئاسية خلال العام الجاري، حيث أبدت اللجنة المركزية رفضها الواضح والصريح من المشاركة في هذه الانتخابات، لأن الأجدى هو انهاء حالة الانقسام الفلسطيني الفلسطيني، ومن ثم إعادة هيكلة منظمة التحرير الفلسطينية على أسس وطنية ثورية والاتفاق على برنامج سياسي يمثل الحد الادنى بين جميع الفصائل الفلسطينية دون استثناء، وانطلاق مقاومة شاملة ضد الاحتلال واعوانه حتى تحقيق حلم شعبنا بالحرية وتقرير المصير باقامة الدولة الفلسطينية الديمقراطية العلمانية على كامل التراب الوطني ولكافة أبنائها، كما رأى المجتمعون أن هذه الانتخابات سوف تعيد انتاج النظام السياسي من جديد ومن ثم تعيد انتاج الازمة ذاتها ولن يكون نتيجتها انهاء الانقسام بل مزيدا من التشظي والتفتت وصرف انظار أبناء شعبنا عن ما يخطط له الاحتلال من مصادرة للآراضي وتهويد للقدس. على الصعيد العربي والاقليمي، رأت اللجنة المركزية أن الترويج للتطبيع مع الكيان الصهيوني باعتباره مخرج للازمات الاقتصادية التي تعاني منها بعض الدول كالسودان هو مجرد ذر للرماد في العيون فكل الدول التي وقعت اتفاقية سلام مع دولة الكيان وتلقت وعودا بالازدهاد والتنمية لم تحصد سوى مزيدا من الفقر والتبعية واستشراء الفساد فيها ولنا في مصر مثالا كبيرا وما آلت اليه الامور فيها، كما اعتبرت اللجنة المركزية أن نقل دولة الكيان من منطقة العمليات الاروبية الى القيادة المركزية في الشرق الأوسط لهو أكبر دليل على الدور الوظيفي لدول الخليج العربي الأكثر رجعية وارتباطاً بالمصالح الأمريكية والصهيونية، هذه الدول التي لعبت دورا كبيراً في التآمر على سوريا،العراق ليبيا، اليمن وفلسطين، والهدف من ذلك هو ضرب أي ......
#بيان
#صادر
#اجتماع
#اللجنة
#المركزية
#للحزب
#الشيوعي
#الفلسطيني

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=706880
سعود سالم : الجهادية ليست حركة عدمية
#الحوار_المتمدن
#سعود_سالم أركيولوجيا العدم&#1640-;- - الإسلام الجهادي ليس عدميا فكرة العدمية تظهر وتختفي حسب الظروف والأزمان والعصور، تظهر وتختفي ثم تعود للظهور ثانية متخذة وجوها وأقنعة متغايرة، تتقمص ألبسة وألوانا حسب درجة الحرارة والرطوبة وقوة الرياح واتجاهها، كالحرباء تتلون بمحيطها. هناك من يراها مثل الحية، ظهرت أول ما ظهرت في الجنة، ثم اختفت لأزمنة في رمال صحراء التاريخ تتغذى من ظلمات الروح وأشجان البشرية، ثم تبرز ثانية قوية عاتية كالإعصار، كالتنين تبث سمومها في قلب الأجيال، جيل بعد آخر حتى تستنفذ قوتها وتعود إلى باطن الأرض سنينا وقرونا تتهيأ الفرصة السانحة للعوة والظهور، وهكذا إلى مالا نهاية بلا انقطاع، ودوريا تكشر العدمية عن أنيابها وتظهر كفكرة سامة ومسمومة ضد الإنسانية، ضد العالم والتاريخ كديانة جديدة ترفض الحياة وتزرع الموت والدمار. وها هي اليوم هذه الفكرة تتخذ ثانية قناعا جديدا وتظهر في صورة داعشي ملثم يحمل سكينا وقرآنا وبندقدية ويذبح أعداء الله ويقطع رؤوسهم ويطلق الرصاص على من هب ودب في العواصم الأوربية ويفجر عبواته الناسفة في كابول وبغداد .. ومنذ بداية القرن الجديد وبعد الهجمات التي قادتها منظمة القاعدة على برجي نيويورك، أصبحت العدمية مقترنة وملازمة للحركات الإسلامية المتطرفة ودخل مفهوم " العدمية الإسلامية " و " العدمية الجهادية " قاموس الصحافة والمنشورات السياسية المختلفة للكتاب والصحفيين وعلماء الإجتماع والفلاسفة والمحللين وغيرهم من منتجي الثقافة. ومن المعلوم أن نيتشة أعتبر الديانة المسيحية مصدرا للعدمية الأوربية باعتبارها تبخس الحياة وتحتقرها وتنشر الضعف والتسامح، وبعد نيتشة أعتبرت النازية ذروة العدمية وأقصى ما يمكن أن تصل إليه عبثية الإنسان، وبعد ذلك اعتبرت الستالينية بدورها عدمية. أما جورجيو أغامبن Giorgio Agamben المفكر الإيطالي فهو يرى أن الرأسمالية هي دين العدمية، والكاتب المفكر الفرنسي مهدي بلحاج قاسم Mehdi Belhaj Kacem في كتابه " روح العدمية - L esprit du nihilisme, une ontologique de l Histoire " 2009 فإنه يحلل ظاهرة ما يسميه بـ " العدمية الديموقراطية ". وها هو اليوم ميشيل أونفري Michel Onfray المفكر الفرنسي في كتابه "كوسموس" Cosmos - الكون)، أو "في سبيل حكمة بمنأى عن الأخلاق"، الصادر عام 2015 عن "دار فلاماريون"، وهو الكتاب الأول من ثلاثية تحمل عنوان " موسوعة موجزة عن العالم " والتي تهدف حسب قوله " التعبير عن سقوط واندحار حضارتنا المحتضرة والوقوف ضد العدمية ". أما كتاب فرانسوا غيري " أركيولوجيا العدمية " والصادر عن دار غراسيه في نفس السنه فهو يهدف إلى تحليل ظاهرة العدمية من دوستوييفسكي حتى الجهاديين، ويعتبر هجوم 11 سبتمبر كعمل عدمي بامتياز ويقارن بين القاعدة والحركات الثورية الروسية في نهاية القرن التاسع عشر والتي نجحت في تفجير عربة القيصر أليكساندر الثاني في مارس سنة 1881. وبعد العمليات الأخيرة في فرنسا وبلجيكا وبريطانيا وألمانيا، لا يمر يوم دون أن نقرأ إفتتاحية أو مقالا أو كتابا يربط بين هذه العمليات وينعتها بالعدمية ويعتبرون مرتكبيها عدميون، بعضهم يربطها بالعدمية الجهادية وبعضهم بالعدمية الإسلامية وبعضهم يرون أنها عمليات إرهابية لا علاقة لها بالإسلام ولا بالمسلمين ولكنها عدمية على كل حال. أما بالنسبة للإنتاج العربي لنصوص تتحدث عن هذه الظاهرة، فيكفي إلقاء نظرة على محرك البحث في الحوار المتمدن لنكتشف العدد الكبير من المقالات والبحوث في هذا الصدد، وهذه بعض عناوين المقالات التي لها علاقة بموضوعنا : العلاقة بين العدمية والدين الإنتحار وإه ......
#الجهادية
#ليست
#حركة
#عدمية

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=706879