هاشم مطر : كيف اكتب بعد غياب
#الحوار_المتمدن
#هاشم_مطر اود ذلك من كل قلبي، لكن البلاد التي تركتها منذ اكثر من اربعين عاماً، لم تحظ هذه البعقة التي أمامي صورتها الآن بوارد الكتابة عنها، بأي فحص عميق لعينيّ عندما زرتها قبل ستة عشر عاما، أي بعد السقوط في عام 2003، فكانت زيارتي لها آنذاك خاطفة، بل هربتُ منها لشدة اغترابي لمشهدها غير الأليف بالمقارنة عن ما كانت تحمله عينيّ بأثر سبعيني من القرن الماضي، وهو المشهد الذي اتضع وقتها عن رضانا، نحن الشباب آنذاك، برغم جماله وشدة هيافته. بالطبع كان زمن آخرا، بما فيه درجة القبول والطموح والرغبات وحتى النزاعات والخصومات السياسية، فلها معناها وحرارتها، ولا اود الدخول فيها مخافة أن يفرط عقد "ساحة التحرير" التي هي مقصدي الآن، في مساحة هائلة هي بغداد الحلم والحب والدرس والسياسة والأدب والمكتبات والغناء والعلاقات والمقاهي والسينمات فتخطفني الساحات بمحبة كعادتها، ليس على غرار خطف الأحرار فيها كما يحدث الآن!... فأسمحوا لي أن اعود لضالتي "التحرير". - إلى التحرير- عمي الطرق مسدود- طيب رجعني- وين؟ سألني سائق التكسي- لكوبنهاكن غير!ضحك من كل قلبه وقال- والله لا اوصلك حتى لو اروح للبصرة!جولة طويلة، سأصف ما شاهدت باختصار، فقد توزعت بين الحديث مع السائق الشاب وبين المناظر بشكليها، الممتع منها والمثير على الغثيان. أما الممتع فهو، الطبيعة الرائعة ودجلة وسماء بغداد وشمسها، وكل ما هو عن بعد، أما المؤلم منها فهو كل ما انقض وتهدم وتداعى وهرم وأُهمل، وهو بأختصار "بغداد". لا أعرف هل اشكر السائق أم اندب حظي، هل افرح أم ابكي، لكنني بالنهاية بكيت!- عمي شبيك؟ وأردف: اكيد ما جاي من زمان.اعادتني كلمة "زمان" الى اسى مضاعف اوقف قدرتي على الرد. أي زمان هذا الذي لا يعرف فيه ساكني بغداد ما حصل لمدينتهم! فلا تكاد ترى ملمح متحضر واحد سوى بضعة مطاعم كبيرة ومحلات. أما منظر البشر فكان مهملاً للحد الذي يشي بأن المدنية غادرت المدينة وغادرتهم منذ زمن بعيد. ولكي لا اطيل بتوصيفي مخافة أي تعليق لأي قارئ بأنني سائح متندر، اوجز مشهد الرحلة الى التحرير بأنها كانت أشبه بطلقة اخترقت رأس شاب على جسر السنك، شاهدت كثيرا منها على شاشة ابداع القرن الرقمي، يحمله اي واحد منا في جيبه، ليُعلمه بموت شاب جديد. اما ان تعيش الحالة واقعا فالأمر مختلف تماما عما هو عليه، حيث نتسلى بالكلام ونتغنى بالنصر وربما نأكل او نشرب ونقلب الأخبار، انها الجريمة؛ جريمة قتل البلاد أعيشها الآن. اوقفني السائق وقال: ساحة النصر هناك وتستطيع المشي عمي الى التحرير.هممت بدفع الأجرة التي عرفتها قبل الركوب، مضاعفا اياها، فتبسم الشاب. هل تستطيع يا قارئي العزيز بماذا اجاب هذا الشاب الذي حدثني عن حياته، لينتهي به الأمر كسائق، خلال الرحلة التي استمرت زهاء ساعة ونصف ليوصلني الى مشارف التحرير؟قال: بعدنه عمي انحب الضيوف ونقوم بالواجب!صعقت لهذه البلاغة!قنينة عطر جلبتها معي من كوبنهاكن لصديق على اتفاق ان اكالمه حينما اصل، راحت عليك ابو فلان، اخرجتها من حقيبتي، قدمتها له بخجل فقبلها مني بعد عناء. لم يتركني قبل ان ينزل ويعانقني ويترك رقم تلفونه لأي طارئ. بكيت أكثر وتنفست أكثر فأنا الآن ببغداد.خرجت الى رأس الشارع متلفتاً أين التحرير، «يسره لو يمنه»؟، مصيبة اخرى، بغداد لا اعرفها وانا الذي اعرف خارطتها حق معرفة! مفارقة واحدة جعلتني اهتدي للمسار الصحيح، هو أينما يتجه اكثرية الناس، ولا اقول الجموع لان اليوم الذي قصدت فيه التحرير لم يكن مناسبة للتظاهر، ولكنه كان شبيها بها. لم اعرف اين اوجه ن ......
#اكتب
#غياب
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=705495
#الحوار_المتمدن
#هاشم_مطر اود ذلك من كل قلبي، لكن البلاد التي تركتها منذ اكثر من اربعين عاماً، لم تحظ هذه البعقة التي أمامي صورتها الآن بوارد الكتابة عنها، بأي فحص عميق لعينيّ عندما زرتها قبل ستة عشر عاما، أي بعد السقوط في عام 2003، فكانت زيارتي لها آنذاك خاطفة، بل هربتُ منها لشدة اغترابي لمشهدها غير الأليف بالمقارنة عن ما كانت تحمله عينيّ بأثر سبعيني من القرن الماضي، وهو المشهد الذي اتضع وقتها عن رضانا، نحن الشباب آنذاك، برغم جماله وشدة هيافته. بالطبع كان زمن آخرا، بما فيه درجة القبول والطموح والرغبات وحتى النزاعات والخصومات السياسية، فلها معناها وحرارتها، ولا اود الدخول فيها مخافة أن يفرط عقد "ساحة التحرير" التي هي مقصدي الآن، في مساحة هائلة هي بغداد الحلم والحب والدرس والسياسة والأدب والمكتبات والغناء والعلاقات والمقاهي والسينمات فتخطفني الساحات بمحبة كعادتها، ليس على غرار خطف الأحرار فيها كما يحدث الآن!... فأسمحوا لي أن اعود لضالتي "التحرير". - إلى التحرير- عمي الطرق مسدود- طيب رجعني- وين؟ سألني سائق التكسي- لكوبنهاكن غير!ضحك من كل قلبه وقال- والله لا اوصلك حتى لو اروح للبصرة!جولة طويلة، سأصف ما شاهدت باختصار، فقد توزعت بين الحديث مع السائق الشاب وبين المناظر بشكليها، الممتع منها والمثير على الغثيان. أما الممتع فهو، الطبيعة الرائعة ودجلة وسماء بغداد وشمسها، وكل ما هو عن بعد، أما المؤلم منها فهو كل ما انقض وتهدم وتداعى وهرم وأُهمل، وهو بأختصار "بغداد". لا أعرف هل اشكر السائق أم اندب حظي، هل افرح أم ابكي، لكنني بالنهاية بكيت!- عمي شبيك؟ وأردف: اكيد ما جاي من زمان.اعادتني كلمة "زمان" الى اسى مضاعف اوقف قدرتي على الرد. أي زمان هذا الذي لا يعرف فيه ساكني بغداد ما حصل لمدينتهم! فلا تكاد ترى ملمح متحضر واحد سوى بضعة مطاعم كبيرة ومحلات. أما منظر البشر فكان مهملاً للحد الذي يشي بأن المدنية غادرت المدينة وغادرتهم منذ زمن بعيد. ولكي لا اطيل بتوصيفي مخافة أي تعليق لأي قارئ بأنني سائح متندر، اوجز مشهد الرحلة الى التحرير بأنها كانت أشبه بطلقة اخترقت رأس شاب على جسر السنك، شاهدت كثيرا منها على شاشة ابداع القرن الرقمي، يحمله اي واحد منا في جيبه، ليُعلمه بموت شاب جديد. اما ان تعيش الحالة واقعا فالأمر مختلف تماما عما هو عليه، حيث نتسلى بالكلام ونتغنى بالنصر وربما نأكل او نشرب ونقلب الأخبار، انها الجريمة؛ جريمة قتل البلاد أعيشها الآن. اوقفني السائق وقال: ساحة النصر هناك وتستطيع المشي عمي الى التحرير.هممت بدفع الأجرة التي عرفتها قبل الركوب، مضاعفا اياها، فتبسم الشاب. هل تستطيع يا قارئي العزيز بماذا اجاب هذا الشاب الذي حدثني عن حياته، لينتهي به الأمر كسائق، خلال الرحلة التي استمرت زهاء ساعة ونصف ليوصلني الى مشارف التحرير؟قال: بعدنه عمي انحب الضيوف ونقوم بالواجب!صعقت لهذه البلاغة!قنينة عطر جلبتها معي من كوبنهاكن لصديق على اتفاق ان اكالمه حينما اصل، راحت عليك ابو فلان، اخرجتها من حقيبتي، قدمتها له بخجل فقبلها مني بعد عناء. لم يتركني قبل ان ينزل ويعانقني ويترك رقم تلفونه لأي طارئ. بكيت أكثر وتنفست أكثر فأنا الآن ببغداد.خرجت الى رأس الشارع متلفتاً أين التحرير، «يسره لو يمنه»؟، مصيبة اخرى، بغداد لا اعرفها وانا الذي اعرف خارطتها حق معرفة! مفارقة واحدة جعلتني اهتدي للمسار الصحيح، هو أينما يتجه اكثرية الناس، ولا اقول الجموع لان اليوم الذي قصدت فيه التحرير لم يكن مناسبة للتظاهر، ولكنه كان شبيها بها. لم اعرف اين اوجه ن ......
#اكتب
#غياب
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=705495
الحوار المتمدن
هاشم مطر - كيف اكتب بعد غياب!
رائد عمر : حديثٌ وندوةٌ خاصّة عن اللغة
#الحوار_المتمدن
#رائد_عمر قُبيلَ انتهاء السنة " 2020 " ببضعةِ ايّام , شاركتُ في ندوةٍ ثقافية كان عنوانها حضروها عدد من الباحثين واساتيذ اللغة في بعض الجامعات العراقية .أحد البحوث التي جرى طرحها كان بعنوان .في حديثي في تلك الندوة ذكرتُ أنْ " من غير الصواب تسمية عنوان الندوة وبالقلم العريض على الشاشة الألكترونية الكبيرة بأنها – نظريات - , فالنظريات ينبغي ان تكون حقائق ثابتة , وليس كما جرى بالإعتراف الى مجهولية او عدم معرفة كيفية نشأة اللغة. ثُمَّ طرحتُ تساؤلاً خاصاً بهذا الشأن عن اللغة التي سادت بين الأقوام التي سبقت سيدنا آدم , مثل < انسان جاوة , نياندرتال , وكرومانيون > , وهل كانت لغاتهم صامتة آنذاك كما في افلام " تشارلي شابلن " او نحوها, ولماذا حصر موضوع نشوء اللغة في العراق او المنطقة العربية دون سواها , فما هي اللغة التي سادت في تلك الحقبة التأريخية القديمة في الصين او روسيا او الهند مثلاً .!؟ .. اشارتي الأخيرة كانت اعتراضاً ورفضاً للبحث الذي جرى طرحه بعنوان " نظريات نشوء اللغة بيتَ علماء اللغة وعلماء اصول الفقه " , فلا علاقة للفقه بذلك اصلاً وفصلاً , ولا من بعيدٍ ولا من قريب .! OOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOR ......
#حديثٌ
#وندوةٌ
#خاصّة
#اللغة
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=705508
#الحوار_المتمدن
#رائد_عمر قُبيلَ انتهاء السنة " 2020 " ببضعةِ ايّام , شاركتُ في ندوةٍ ثقافية كان عنوانها حضروها عدد من الباحثين واساتيذ اللغة في بعض الجامعات العراقية .أحد البحوث التي جرى طرحها كان بعنوان .في حديثي في تلك الندوة ذكرتُ أنْ " من غير الصواب تسمية عنوان الندوة وبالقلم العريض على الشاشة الألكترونية الكبيرة بأنها – نظريات - , فالنظريات ينبغي ان تكون حقائق ثابتة , وليس كما جرى بالإعتراف الى مجهولية او عدم معرفة كيفية نشأة اللغة. ثُمَّ طرحتُ تساؤلاً خاصاً بهذا الشأن عن اللغة التي سادت بين الأقوام التي سبقت سيدنا آدم , مثل < انسان جاوة , نياندرتال , وكرومانيون > , وهل كانت لغاتهم صامتة آنذاك كما في افلام " تشارلي شابلن " او نحوها, ولماذا حصر موضوع نشوء اللغة في العراق او المنطقة العربية دون سواها , فما هي اللغة التي سادت في تلك الحقبة التأريخية القديمة في الصين او روسيا او الهند مثلاً .!؟ .. اشارتي الأخيرة كانت اعتراضاً ورفضاً للبحث الذي جرى طرحه بعنوان " نظريات نشوء اللغة بيتَ علماء اللغة وعلماء اصول الفقه " , فلا علاقة للفقه بذلك اصلاً وفصلاً , ولا من بعيدٍ ولا من قريب .! OOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOR ......
#حديثٌ
#وندوةٌ
#خاصّة
#اللغة
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=705508
الحوار المتمدن
رائد عمر - حديثٌ وندوةٌ خاصّة عن اللغة
حيدر سالم : أغنية
#الحوار_المتمدن
#حيدر_سالم إلى صديقي علي ، الذي لم ألتقِ به و لا مرة !منذ البداية كل ما حولك يعلمك اللغة، الأم، الجدران ، و التلفاز، الصور ، كل شيء لغة. منذ أن تتكلم كل شيء يخرسك.أول وجبة ، لقمة ضبابأول لعبة طفولةمع قوات محتلةأول الشباب وجع في الظهرهل أغامر بأن أطالب بتعلم جماعي لرقصة زوربا؟أجيال محمولة على سطح إسفنجة و صوت المآذن يصرخ بها أن تشق بحرا من الدمضوء القمر سكاكين تالفةو الموسيقى التي قد تضيء دربناأحيانا تشحبها رطوبة المكانإذن لمَ نحن حزانى ؟لم َ نخاف أن يهجرنا الأهل و الأصدقاء؟مما نخاف بعد كل ما جرى ؟أيهذا الخوف النابضأيهذا الشبح الرابضماذا لو كانت الخطوة الاولى للبشرية منحرفة ؟كيف لك أن تصحح مسار كل هذه القنادر التي خطيت فوق هذا الدرب ؟ إترك للقنادر مسارها و لا تقص جناحك خبئه مثل سوءةأرهموا قدميك و ارقص وحدك مع جناحيك ......
#أغنية
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=705507
#الحوار_المتمدن
#حيدر_سالم إلى صديقي علي ، الذي لم ألتقِ به و لا مرة !منذ البداية كل ما حولك يعلمك اللغة، الأم، الجدران ، و التلفاز، الصور ، كل شيء لغة. منذ أن تتكلم كل شيء يخرسك.أول وجبة ، لقمة ضبابأول لعبة طفولةمع قوات محتلةأول الشباب وجع في الظهرهل أغامر بأن أطالب بتعلم جماعي لرقصة زوربا؟أجيال محمولة على سطح إسفنجة و صوت المآذن يصرخ بها أن تشق بحرا من الدمضوء القمر سكاكين تالفةو الموسيقى التي قد تضيء دربناأحيانا تشحبها رطوبة المكانإذن لمَ نحن حزانى ؟لم َ نخاف أن يهجرنا الأهل و الأصدقاء؟مما نخاف بعد كل ما جرى ؟أيهذا الخوف النابضأيهذا الشبح الرابضماذا لو كانت الخطوة الاولى للبشرية منحرفة ؟كيف لك أن تصحح مسار كل هذه القنادر التي خطيت فوق هذا الدرب ؟ إترك للقنادر مسارها و لا تقص جناحك خبئه مثل سوءةأرهموا قدميك و ارقص وحدك مع جناحيك ......
#أغنية
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=705507
الحوار المتمدن
حيدر سالم - أغنية
عبد الرافع كمال : خمس اتهامات موجهة لقناة ساهور
#الحوار_المتمدن
#عبد_الرافع_كمال قناة ساهور هي احدي القنوات التي تم بثها مؤخر ، و يرأسها احد الشيوخ و يدعي " خالد المصطفي " و تدعي القناة انها جاءت لتعظيم الرسول ص ، سوف نقوم بوضع القتاة و طاقم عملها في قفص الاتهام ، و نوجه لها التهم الاتية .&سرقة الالحان الغنائية :حيث تعمل القناة علي تقديم الكثير من المدائح بقوالب لحنية سرقت من بعض الاغنيات . فعلي سبيل المثال مدحة " تلاتة طيارات شايلات حجيج مارات " و اللحن مسروق من اغنية " تلاتة نيسانات شايلات خدار مارات " ..& ركاكة الكلمات :قدمت القناة مدائح غثة بكلمات ركيكة جدا ..& مدح الرجال :انحرف مؤخرا مسار المديح في هذه القناة ، من مدح النبي ص الي مديح الرجال من الشيوخ و الاولياء و رواد التصوف ..& الاسراف في المدح :اسرفت القناة في الاطراء و المدح بصورة جنونية ، و اغرقت الساحة المدائح بكم هائل من المدائح الركيكة الالفاظ و المعاني ..& الحط من قيمة الرسول :انبرت القناة للحط من قيمة الرسول " ص " بهذه الكلمات الركيكة و الاصطلاحات الغثة .. ان تعظيم الرسول " ص " لا يتأتي عن طريق انشاء المدائح و الاسراف فيها ، و انما عن طريق نشر سيرته و التعريف بصفاته الجميلة ، ......
#اتهامات
#موجهة
#لقناة
#ساهور
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=705506
#الحوار_المتمدن
#عبد_الرافع_كمال قناة ساهور هي احدي القنوات التي تم بثها مؤخر ، و يرأسها احد الشيوخ و يدعي " خالد المصطفي " و تدعي القناة انها جاءت لتعظيم الرسول ص ، سوف نقوم بوضع القتاة و طاقم عملها في قفص الاتهام ، و نوجه لها التهم الاتية .&سرقة الالحان الغنائية :حيث تعمل القناة علي تقديم الكثير من المدائح بقوالب لحنية سرقت من بعض الاغنيات . فعلي سبيل المثال مدحة " تلاتة طيارات شايلات حجيج مارات " و اللحن مسروق من اغنية " تلاتة نيسانات شايلات خدار مارات " ..& ركاكة الكلمات :قدمت القناة مدائح غثة بكلمات ركيكة جدا ..& مدح الرجال :انحرف مؤخرا مسار المديح في هذه القناة ، من مدح النبي ص الي مديح الرجال من الشيوخ و الاولياء و رواد التصوف ..& الاسراف في المدح :اسرفت القناة في الاطراء و المدح بصورة جنونية ، و اغرقت الساحة المدائح بكم هائل من المدائح الركيكة الالفاظ و المعاني ..& الحط من قيمة الرسول :انبرت القناة للحط من قيمة الرسول " ص " بهذه الكلمات الركيكة و الاصطلاحات الغثة .. ان تعظيم الرسول " ص " لا يتأتي عن طريق انشاء المدائح و الاسراف فيها ، و انما عن طريق نشر سيرته و التعريف بصفاته الجميلة ، ......
#اتهامات
#موجهة
#لقناة
#ساهور
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=705506
الحوار المتمدن
عبد الرافع كمال - خمس اتهامات موجهة لقناة ساهور
أسامة هوادف : حوار مع الكاتبة رانية حمودي
#الحوار_المتمدن
#أسامة_هوادف الكاتبة الصاعدة رانية حمودي في حديث الوسيط المغاربيالكاتب هو مرآة المجتمع ضيفتنا اليوم كاتبة بدأ يسطع نجمها في عالم الكتابة وثقافة لا تكتب من أجل كتابة فقط بل تستند إلى مدارس فكرية وفلسفة في ذلك صاحبة كتاب " مهدى إليك" رانية حمودي التقت الوسيط المغاربي معها وكان هذا الحوار .حاورها : أسامة هوادفالوسيط المغاربي:كيف تعرفين نفسك للقراء؟السلام عليكم ورحمة الله تعالى و بركاته بداية والصلاة والسلام على رسول الله صلى الله عليه وسلم، أنا رانية حمودي من الجزائر العاصمة ،أبلغ من العمر 19 سنة ، وجدت في الكتابة ضالتي الكونية وأردت الهيام بها ،قيل إني أملك أسلوبا جميلا ،وهذه شهادة أعتز بها من كل من قرأ لي يوما ،وكانت أولى خيوط بزوغ فجر ولوجي عالم الأدب والإصدار الشعري .الوسيط المغاربي؟ كيف ولجت عالم الكتابة وما الدوافع والمؤثرات؟.دخولي عالم الكتابة كان صراحة منذ صغري ،وأنا بعمر التاسعة كانت يدي قد خطت 10 قصائد ،ركيكة قليلا وتفتقر للبلاغة لكن مشاعرها حقيقية ،دافعي الأكبر كانت كتب جبران خليل جبران ،كتاباته كانت بمثابة سحر الغبار الكوني بالنسبة لأفكاري وهذا شئ أفتخر به ،وكذلك دعم الأساتذة ورؤيتهم لشئ غير مألوف بقلمي ساعدني كثيرا ...أما عن التأثير الجلي فقد كان نابعا من قلبي ..المشاعر لايمكن لها أن تتسر وتنجلي..الوسيط المغاربي: هل يجد الكاتب ذاته من خلال الكتابة وهل يحقق تطلعاته؟أظن بل وأكاد أبصم أن الكاتب الذي لايجد روحه تحوم حول كتاباته وتقدسها ليس بالكاتب الحقيقي ،بل هو زائف زيف قلمه ،لذا نعم الكتابة لو كان لها مرادف لكان إيجاد الذات والغوص فيها ،وأعتقد تمام الإعتقاد أن التطلعات الوحيدة التي يريد الكاتب وصلها هي الأفكار ،وأي تطلعات أخرى كالشهرة مثلا هي مجرد ستار لرداءة في نفسه ،رغم أن الكاتب إن كانت له أفكار حسنة التبني فسيشتهر رغما عنه ..الوسيط المغاربي :ما هي أهم إصداراتك؟لي إصدار واحد منشور وهو كتاب "مهدى إليك " ينقسم إلى بابين : باب يحمل قصائد وأشعار تحت خانة الشعر الحر و باب ثان للنصوص النثرية .أما عن البقية فهي ليست منشورة وإنتظار الوقت المناسب يعتبر أفضل حل ..الوسيط المغاربي :حدثينا عن كتابك الصادر حديثا دار يوتوبيا للنشر والتوزيع تحت عنوان "مهدى إليك"؟كما قلت لي وليد واحد منشور برعاية دار يوتوبيا للنشر والتوزيع ،أعتبره أولى خطواتي لهذا المجال الفكري والحامل لكل المكنونة البشرية .الوسيط المغاربي:ما رسالة التي يحملها الكتاب للقراء ؟إعكس الجملة وماذا تتوقع : مالذي يحمله القراء للكتاب ،كفكرة ربما تكون غريبة بعض الشئ، أظن أن الكاتب هو مجرد مرآة للمجتمع حوله ،يصف آلامه ومايشغل طرقاته فقط بشاعرية حساسة عن باقي البشر ،لأنه مخلوق مرهف الإحساس بليغ اللسان .وإن كانت هناك رسالة ولو صغيرة فهي أن يعمل الكاتب بفكره لخدمة وإصلاح مايراه مكسورا في المرآة.الوسيط المغاربي: البعض يرى أننا نشهد فائضا لا مبرر له في تأليف روائي ..ما رأيك ؟حسنا لايمكننا القول أنه ليس هناك متطفلين على الأدب ولكن لم يكن بهذا العصر فقط بل بكل العصور ...الكاتب يجب أن يكون صادقا في وصف مشاعره ،والركاكة الموجودة الآن في الساحة الأدبية يعود لسبب واحد رئيسي وهو وهم الشهرة الزائف ،وكذلك التسرع بالنشر ،وعدم الإحاطة بكل قواعد الرواية وقوانينها المحورية وأهم شئ عدم وجود هدف واضح يريد به المؤلف التغيير فيما يكمن حوله .الوسيط المغاربي : ما هي أهم القضايا ا ......
#حوار
#الكاتبة
#رانية
#حمودي
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=705505
#الحوار_المتمدن
#أسامة_هوادف الكاتبة الصاعدة رانية حمودي في حديث الوسيط المغاربيالكاتب هو مرآة المجتمع ضيفتنا اليوم كاتبة بدأ يسطع نجمها في عالم الكتابة وثقافة لا تكتب من أجل كتابة فقط بل تستند إلى مدارس فكرية وفلسفة في ذلك صاحبة كتاب " مهدى إليك" رانية حمودي التقت الوسيط المغاربي معها وكان هذا الحوار .حاورها : أسامة هوادفالوسيط المغاربي:كيف تعرفين نفسك للقراء؟السلام عليكم ورحمة الله تعالى و بركاته بداية والصلاة والسلام على رسول الله صلى الله عليه وسلم، أنا رانية حمودي من الجزائر العاصمة ،أبلغ من العمر 19 سنة ، وجدت في الكتابة ضالتي الكونية وأردت الهيام بها ،قيل إني أملك أسلوبا جميلا ،وهذه شهادة أعتز بها من كل من قرأ لي يوما ،وكانت أولى خيوط بزوغ فجر ولوجي عالم الأدب والإصدار الشعري .الوسيط المغاربي؟ كيف ولجت عالم الكتابة وما الدوافع والمؤثرات؟.دخولي عالم الكتابة كان صراحة منذ صغري ،وأنا بعمر التاسعة كانت يدي قد خطت 10 قصائد ،ركيكة قليلا وتفتقر للبلاغة لكن مشاعرها حقيقية ،دافعي الأكبر كانت كتب جبران خليل جبران ،كتاباته كانت بمثابة سحر الغبار الكوني بالنسبة لأفكاري وهذا شئ أفتخر به ،وكذلك دعم الأساتذة ورؤيتهم لشئ غير مألوف بقلمي ساعدني كثيرا ...أما عن التأثير الجلي فقد كان نابعا من قلبي ..المشاعر لايمكن لها أن تتسر وتنجلي..الوسيط المغاربي: هل يجد الكاتب ذاته من خلال الكتابة وهل يحقق تطلعاته؟أظن بل وأكاد أبصم أن الكاتب الذي لايجد روحه تحوم حول كتاباته وتقدسها ليس بالكاتب الحقيقي ،بل هو زائف زيف قلمه ،لذا نعم الكتابة لو كان لها مرادف لكان إيجاد الذات والغوص فيها ،وأعتقد تمام الإعتقاد أن التطلعات الوحيدة التي يريد الكاتب وصلها هي الأفكار ،وأي تطلعات أخرى كالشهرة مثلا هي مجرد ستار لرداءة في نفسه ،رغم أن الكاتب إن كانت له أفكار حسنة التبني فسيشتهر رغما عنه ..الوسيط المغاربي :ما هي أهم إصداراتك؟لي إصدار واحد منشور وهو كتاب "مهدى إليك " ينقسم إلى بابين : باب يحمل قصائد وأشعار تحت خانة الشعر الحر و باب ثان للنصوص النثرية .أما عن البقية فهي ليست منشورة وإنتظار الوقت المناسب يعتبر أفضل حل ..الوسيط المغاربي :حدثينا عن كتابك الصادر حديثا دار يوتوبيا للنشر والتوزيع تحت عنوان "مهدى إليك"؟كما قلت لي وليد واحد منشور برعاية دار يوتوبيا للنشر والتوزيع ،أعتبره أولى خطواتي لهذا المجال الفكري والحامل لكل المكنونة البشرية .الوسيط المغاربي:ما رسالة التي يحملها الكتاب للقراء ؟إعكس الجملة وماذا تتوقع : مالذي يحمله القراء للكتاب ،كفكرة ربما تكون غريبة بعض الشئ، أظن أن الكاتب هو مجرد مرآة للمجتمع حوله ،يصف آلامه ومايشغل طرقاته فقط بشاعرية حساسة عن باقي البشر ،لأنه مخلوق مرهف الإحساس بليغ اللسان .وإن كانت هناك رسالة ولو صغيرة فهي أن يعمل الكاتب بفكره لخدمة وإصلاح مايراه مكسورا في المرآة.الوسيط المغاربي: البعض يرى أننا نشهد فائضا لا مبرر له في تأليف روائي ..ما رأيك ؟حسنا لايمكننا القول أنه ليس هناك متطفلين على الأدب ولكن لم يكن بهذا العصر فقط بل بكل العصور ...الكاتب يجب أن يكون صادقا في وصف مشاعره ،والركاكة الموجودة الآن في الساحة الأدبية يعود لسبب واحد رئيسي وهو وهم الشهرة الزائف ،وكذلك التسرع بالنشر ،وعدم الإحاطة بكل قواعد الرواية وقوانينها المحورية وأهم شئ عدم وجود هدف واضح يريد به المؤلف التغيير فيما يكمن حوله .الوسيط المغاربي : ما هي أهم القضايا ا ......
#حوار
#الكاتبة
#رانية
#حمودي
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=705505
الحوار المتمدن
أسامة هوادف - حوار مع الكاتبة رانية حمودي
فراس حاتم : ماذا بعد يا سيادة الرئيس ؟
#الحوار_المتمدن
#فراس_حاتم استمعنا في كلمة السيد رئيس الجمهورية الدكتور برهم احمد صالح لمناسبة اعياد الميلاد و راس السنة و التهنئة لجميع العراقيين في الداخل و المهجر لكن استغربت من حديثه عن عقد سياسي جديد في العراق لبناء دولة ذات سيادة ! هنا اسال ياسيادة الرئيس ما هو العقد السياسي الجديد و من كتبه و لمصلحة من ؟ انت تعرف و نحن نعرف في تجارب عدة في العالم ان النهج في التغيير يتم عرضه على الشعب من اجل الاستفتاء كما حصل في تونس و الجزائر و مصر و ماليزيا و كوريا و غيرها . و الاغرب من هذا كله في اللحظة التي يتم فيها الاعلان عن هذا العقد السياسي المبهم كان هناك بريكسيت قد تمت المصادقة عليه من قبل بريطانيا و الاتحاد الاوروبي عقب اتفاق و مفاوضات شاقة دامت سنوات عديدة من اجل التوصل الى اتفاق خروج بين الطرفين و التي كانت اخرها معضلة الحدود مع ايرلندا الشمالية و مسالة الكمارك بين ايرلندا الشمالية ضمن الحكم البريطاني و ايرلندا الجنوبية ضمن الاتحاد الاوربي لان هدف الطرفين ضمان عدم تمزق بريطانيا و انقسامها و ذات الشيء مع الاتحاد الاوربي الذي يحافظ على وحدته و هنا كان سؤالنا يا رئيس الجمهورية الذي سواء نختلف معك في الطرح او نتفق ما هي ابعاد هذا العقد السياسي ؟ و ما اهدافه ؟ و ادوات تنفيذه ؟لناخذ هذا العقد السياسي على وجه الواقع الذي فيه جانب سياسي تسيطر عليها احزاب و مليشيات ارهابية تقتل و تفتك كل من يقع تحت انظارها بلا خوف و لا رحمة على مواطن يعيش بمستويات تحت خط الفقر و الجوع و المرض و الجهل تساومه على حياته من اجل المنصب اهذا يمكن يا سيادة الرئيس تحقيق هذا العقد السياسي من دون حل الميليشيات و محاكمة افرادها و حل الاحزاب الارهابية التي تدعمها في الحكومة اجمع ؟ اما الجانب الاقتصادي فلن اتكلم عنه فالجواب عند المواطن الذي عانى من شح الرواتب , انهيار العملة و الفساد بالاضافة للغلاء المعيشي و ازمة كورونا قصمت ظهر المواطن فيما انت تنعم داخل المنطقة الخضراء بكل سبل الحياة الكريمة يا سيادة الرئيس بينما الجانب الاجتماعي فقد ساد اليأس و فقدان العملة المواطن العراقي من جراء فيروس كورونا الذي كان شاهدا , قطاع التعليم الفاسد و القضاء الذي يفتقر لكل ما يقال عنه كلمة (عدالة) !!!!! و الباقي في جعبتك يا سيادة الرئيس اكثر مني .سيادة الرئيس ... الكلام عن عقد سياسي كلام مبهم و غريب اما جمهورية جديدة يسودها القانون و العدل و اما لا . لان عقد سياسي في وضع العراق الذي يفتقد الى مؤسسات حقيقية و دستور عادل ضرب من الخيال و تفسر على انها عملية تجميل للارهاب و اعادة دمجه بشكل اخر بعد ما انكشف اما اعين العالم .لان جمهورية جديدة يا سيادة الرئيس تستوعب الجميع بقوانين و دستور يحترمه الجميع و لا يخرج عنه اي كان منصبه . لان لا ادرس السياسة و لا القانون لا افقه فيها لكن ياسيادة الرئيس اي تغيير يجب عرضه على الشعب من اجل الاستفتاء و المصادقة عليه من قبل برلمان يعكس ارادة الشعب الذي يكون له مهمة كتابة دستور جديد لبلاد تكون منارة و نموذج يحتذى به في العالم و ليس عقد سياسي من اجل اعادة تجميل الفاسدين و التمس منك ياسيادة الرئيس ان توضح كلامك عن العقد السياسي الجديد الذي يجب اولا طرحه على الشعب من اجل نقاشه ثم الاستفتاء عليه و المصادقة عليه سواء من المواطنين في الداخل و الخارج كن شجاعا و اتخذ قرار حاسما و ليس انصاف قرارات ياسيادة الرئيس فهذا لم يعد مقبولا ابدا !!تحياتي ......
#ماذا
#سيادة
#الرئيس
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=705504
#الحوار_المتمدن
#فراس_حاتم استمعنا في كلمة السيد رئيس الجمهورية الدكتور برهم احمد صالح لمناسبة اعياد الميلاد و راس السنة و التهنئة لجميع العراقيين في الداخل و المهجر لكن استغربت من حديثه عن عقد سياسي جديد في العراق لبناء دولة ذات سيادة ! هنا اسال ياسيادة الرئيس ما هو العقد السياسي الجديد و من كتبه و لمصلحة من ؟ انت تعرف و نحن نعرف في تجارب عدة في العالم ان النهج في التغيير يتم عرضه على الشعب من اجل الاستفتاء كما حصل في تونس و الجزائر و مصر و ماليزيا و كوريا و غيرها . و الاغرب من هذا كله في اللحظة التي يتم فيها الاعلان عن هذا العقد السياسي المبهم كان هناك بريكسيت قد تمت المصادقة عليه من قبل بريطانيا و الاتحاد الاوروبي عقب اتفاق و مفاوضات شاقة دامت سنوات عديدة من اجل التوصل الى اتفاق خروج بين الطرفين و التي كانت اخرها معضلة الحدود مع ايرلندا الشمالية و مسالة الكمارك بين ايرلندا الشمالية ضمن الحكم البريطاني و ايرلندا الجنوبية ضمن الاتحاد الاوربي لان هدف الطرفين ضمان عدم تمزق بريطانيا و انقسامها و ذات الشيء مع الاتحاد الاوربي الذي يحافظ على وحدته و هنا كان سؤالنا يا رئيس الجمهورية الذي سواء نختلف معك في الطرح او نتفق ما هي ابعاد هذا العقد السياسي ؟ و ما اهدافه ؟ و ادوات تنفيذه ؟لناخذ هذا العقد السياسي على وجه الواقع الذي فيه جانب سياسي تسيطر عليها احزاب و مليشيات ارهابية تقتل و تفتك كل من يقع تحت انظارها بلا خوف و لا رحمة على مواطن يعيش بمستويات تحت خط الفقر و الجوع و المرض و الجهل تساومه على حياته من اجل المنصب اهذا يمكن يا سيادة الرئيس تحقيق هذا العقد السياسي من دون حل الميليشيات و محاكمة افرادها و حل الاحزاب الارهابية التي تدعمها في الحكومة اجمع ؟ اما الجانب الاقتصادي فلن اتكلم عنه فالجواب عند المواطن الذي عانى من شح الرواتب , انهيار العملة و الفساد بالاضافة للغلاء المعيشي و ازمة كورونا قصمت ظهر المواطن فيما انت تنعم داخل المنطقة الخضراء بكل سبل الحياة الكريمة يا سيادة الرئيس بينما الجانب الاجتماعي فقد ساد اليأس و فقدان العملة المواطن العراقي من جراء فيروس كورونا الذي كان شاهدا , قطاع التعليم الفاسد و القضاء الذي يفتقر لكل ما يقال عنه كلمة (عدالة) !!!!! و الباقي في جعبتك يا سيادة الرئيس اكثر مني .سيادة الرئيس ... الكلام عن عقد سياسي كلام مبهم و غريب اما جمهورية جديدة يسودها القانون و العدل و اما لا . لان عقد سياسي في وضع العراق الذي يفتقد الى مؤسسات حقيقية و دستور عادل ضرب من الخيال و تفسر على انها عملية تجميل للارهاب و اعادة دمجه بشكل اخر بعد ما انكشف اما اعين العالم .لان جمهورية جديدة يا سيادة الرئيس تستوعب الجميع بقوانين و دستور يحترمه الجميع و لا يخرج عنه اي كان منصبه . لان لا ادرس السياسة و لا القانون لا افقه فيها لكن ياسيادة الرئيس اي تغيير يجب عرضه على الشعب من اجل الاستفتاء و المصادقة عليه من قبل برلمان يعكس ارادة الشعب الذي يكون له مهمة كتابة دستور جديد لبلاد تكون منارة و نموذج يحتذى به في العالم و ليس عقد سياسي من اجل اعادة تجميل الفاسدين و التمس منك ياسيادة الرئيس ان توضح كلامك عن العقد السياسي الجديد الذي يجب اولا طرحه على الشعب من اجل نقاشه ثم الاستفتاء عليه و المصادقة عليه سواء من المواطنين في الداخل و الخارج كن شجاعا و اتخذ قرار حاسما و ليس انصاف قرارات ياسيادة الرئيس فهذا لم يعد مقبولا ابدا !!تحياتي ......
#ماذا
#سيادة
#الرئيس
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=705504
الحوار المتمدن
فراس حاتم - ماذا بعد يا سيادة الرئيس ؟!
عادل عبد الزهرة شبيب : بمناسبة اليوم الدولي للتعليم في 24 كانون الثاني يناير من المسؤول عن تدمير النظام التعليمي في العراق منذ 2003 وحتى اليوم ؟
#الحوار_المتمدن
#عادل_عبد_الزهرة_شبيب نصت المادة ( 26) من الاعلان العالمي لحقوق الانسان على في فقرتها الأولى على : (( لكل شخص حقً في التعليم , ويجب ان يوفر التعليم مجانا , على الأقل في مرحلتيه الابتدائية والأساسية . ويكون التعليم الابتدائي الزاميا , ويكون التعليم الفني والمهني متاحا للعموم . ويكون التعليم العالي متاحا للجميع تبعا لكفاءتهم .)) وفي الفقرة الثانية من المادة ( 26) نصت على :((يجب ان يستهدف التعليم التنمية الكاملة لشخصية الانسان وتعزيز احترام حقوق الانسان والحريات الأساسية . كما يجب ان يعزز التفاهم والتسامح والصداقة بين جميع الأمم وجميع الفئات العنصرية او الدينية , وان يؤيد الأنشطة ابلتي تضطلع بها الأمم المتحدة لحفظ السلام .)).كما اكدت اتفاقية حقوق الطفل المعتمدة في عام 1989 على اتاحة التعليم امام الجميع . وتناولت خطة التنمية المستدامة لعام 2030 التي وضعتها الأمم المتحدة في ايلول / سبتمبر 2015 واقرها المجتمع الدولي والمؤلفة من سبعة عشر هدفا , ان التعليم ضروري لنجاح جميع اهداف الخطة السبعة عشر . ويهدف الهدف الرابع من الخطة الى ضمان توفير تعليم جيد وشامل وتعزيز فرص التعلم مدى الحياة للجميع بحلول عام 2030 .الا ان هناك العديد من التحديات امام تحقيق التعليم الشامل , فالتعليم يمنح الأطفال سلما للخروج من الفقر ومسارا الى مستقبل واعد ولكن ما يقرب من 265 مليون طفل ومراهق في العالم لا تتاح لهم الفرصة للدراسة او حتى اكمالها . ومع ان اكثر من خمسهم في سن التعليم الابتدائي , الا انهم محبطون بسبب الفقر والتمييز والنزاعات المسلحة وحالات الطوارئ. وبحسب تقرير مراقبة التعليم العالي لعام 2019 فإن الهجرة والتهجير القسري يؤثران كذلك على تحقيق اهداف التعليم .لقد تعرضت البنى التحتية في قطاع التعليم في العراق الى الأضرار التي افرزتها تغييرات ما بعد 2003 حالها حال البنى الأساسية الاخرى في مجالات الحياة كافة , ويبقى النهوض بهذا القطاع الحيوي هاجسا مستداما للعراقيين . ولم يستطع هذا القطاع ان ينهض على الركام بحلة جديدة وهو ما يزال يعاني من وطأة الهزة القوية ولا يزال يبحث عن السبل التي تعطي للأنشطة التعليمية صورة معاصرة. وتحتاج العملية التعليمية الى تصويب ورصد الاخطاء ومعالجات متواصلة سواء على مستوى العملية التعليمية نفسها او العناصر المادية الساندة لها .بعد عام 2003 برز بشكل كبير اتجاه في التعليم مسنود من قبل الدولة المتوجهة نحو الخصخصة الا وهو ( التعليم الأهلي ) في كافة المراحل الدراسية ويبدو انه كنتيجة للنواقص والأخطاء والتدهور التي رافقت عملية التعليم الرسمي الحكومي ومنها على سبيل المثال , قلة المدارس وضعف الكادر التدريسي وقلته احيانا وتراجع اساليب التعليم وعجزها عن مواكبة الأساليب المعاصرة وانعدام او قلة المختبرات العلمية الحديثة وطرق التدريس البالية , اضافة الى امور اخرى تتعلق بالعملية التعليمية ومن بينها تأشير حالات العنف ضد الطلبة والتي تمارس في المدارس الحكومية , وعدم الاهتمام بتوفير الأبنية المدرسية وفق المواصفات العالمية وضعف التخصيصات المالية والمادية والبشرية اللازمة لقطاع التعليم . والى جانب العنف ضد الطلبة في المدارس الحكومية , هناك اسلوب التلقين الذي يستهين بقدرات العقل , اضافة الى انتشار الفساد وخاصة ما يتعلق ببناء المدارس او اعمال الترميم او الكتب المدرسية وطباعتها وبكل ما يتعلق بتجهيز المراحل الدراسية المختلفة والتي يمكن ان تستنزف المال العام من دون ان تؤدي الغرض المطلوب منها.لقد شخصت تقارير المنظمات الدولية المختصة العراق كأسوأ دولة في العالم في مستوى التع ......
#بمناسبة
#اليوم
#الدولي
#للتعليم
#كانون
#الثاني
#يناير
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=705503
#الحوار_المتمدن
#عادل_عبد_الزهرة_شبيب نصت المادة ( 26) من الاعلان العالمي لحقوق الانسان على في فقرتها الأولى على : (( لكل شخص حقً في التعليم , ويجب ان يوفر التعليم مجانا , على الأقل في مرحلتيه الابتدائية والأساسية . ويكون التعليم الابتدائي الزاميا , ويكون التعليم الفني والمهني متاحا للعموم . ويكون التعليم العالي متاحا للجميع تبعا لكفاءتهم .)) وفي الفقرة الثانية من المادة ( 26) نصت على :((يجب ان يستهدف التعليم التنمية الكاملة لشخصية الانسان وتعزيز احترام حقوق الانسان والحريات الأساسية . كما يجب ان يعزز التفاهم والتسامح والصداقة بين جميع الأمم وجميع الفئات العنصرية او الدينية , وان يؤيد الأنشطة ابلتي تضطلع بها الأمم المتحدة لحفظ السلام .)).كما اكدت اتفاقية حقوق الطفل المعتمدة في عام 1989 على اتاحة التعليم امام الجميع . وتناولت خطة التنمية المستدامة لعام 2030 التي وضعتها الأمم المتحدة في ايلول / سبتمبر 2015 واقرها المجتمع الدولي والمؤلفة من سبعة عشر هدفا , ان التعليم ضروري لنجاح جميع اهداف الخطة السبعة عشر . ويهدف الهدف الرابع من الخطة الى ضمان توفير تعليم جيد وشامل وتعزيز فرص التعلم مدى الحياة للجميع بحلول عام 2030 .الا ان هناك العديد من التحديات امام تحقيق التعليم الشامل , فالتعليم يمنح الأطفال سلما للخروج من الفقر ومسارا الى مستقبل واعد ولكن ما يقرب من 265 مليون طفل ومراهق في العالم لا تتاح لهم الفرصة للدراسة او حتى اكمالها . ومع ان اكثر من خمسهم في سن التعليم الابتدائي , الا انهم محبطون بسبب الفقر والتمييز والنزاعات المسلحة وحالات الطوارئ. وبحسب تقرير مراقبة التعليم العالي لعام 2019 فإن الهجرة والتهجير القسري يؤثران كذلك على تحقيق اهداف التعليم .لقد تعرضت البنى التحتية في قطاع التعليم في العراق الى الأضرار التي افرزتها تغييرات ما بعد 2003 حالها حال البنى الأساسية الاخرى في مجالات الحياة كافة , ويبقى النهوض بهذا القطاع الحيوي هاجسا مستداما للعراقيين . ولم يستطع هذا القطاع ان ينهض على الركام بحلة جديدة وهو ما يزال يعاني من وطأة الهزة القوية ولا يزال يبحث عن السبل التي تعطي للأنشطة التعليمية صورة معاصرة. وتحتاج العملية التعليمية الى تصويب ورصد الاخطاء ومعالجات متواصلة سواء على مستوى العملية التعليمية نفسها او العناصر المادية الساندة لها .بعد عام 2003 برز بشكل كبير اتجاه في التعليم مسنود من قبل الدولة المتوجهة نحو الخصخصة الا وهو ( التعليم الأهلي ) في كافة المراحل الدراسية ويبدو انه كنتيجة للنواقص والأخطاء والتدهور التي رافقت عملية التعليم الرسمي الحكومي ومنها على سبيل المثال , قلة المدارس وضعف الكادر التدريسي وقلته احيانا وتراجع اساليب التعليم وعجزها عن مواكبة الأساليب المعاصرة وانعدام او قلة المختبرات العلمية الحديثة وطرق التدريس البالية , اضافة الى امور اخرى تتعلق بالعملية التعليمية ومن بينها تأشير حالات العنف ضد الطلبة والتي تمارس في المدارس الحكومية , وعدم الاهتمام بتوفير الأبنية المدرسية وفق المواصفات العالمية وضعف التخصيصات المالية والمادية والبشرية اللازمة لقطاع التعليم . والى جانب العنف ضد الطلبة في المدارس الحكومية , هناك اسلوب التلقين الذي يستهين بقدرات العقل , اضافة الى انتشار الفساد وخاصة ما يتعلق ببناء المدارس او اعمال الترميم او الكتب المدرسية وطباعتها وبكل ما يتعلق بتجهيز المراحل الدراسية المختلفة والتي يمكن ان تستنزف المال العام من دون ان تؤدي الغرض المطلوب منها.لقد شخصت تقارير المنظمات الدولية المختصة العراق كأسوأ دولة في العالم في مستوى التع ......
#بمناسبة
#اليوم
#الدولي
#للتعليم
#كانون
#الثاني
#يناير
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=705503
الحوار المتمدن
عادل عبد الزهرة شبيب - بمناسبة اليوم الدولي للتعليم في 24 كانون الثاني / يناير ( من المسؤول عن تدمير النظام التعليمي في العراق…
وليد الشامي : وزير الفساد
#الحوار_المتمدن
#وليد_الشامي مرت سنة تقريبا على تشكيل هذا الحكومة والتي تميزت بأمور انفردت بها عن باقي الحكومات السابقة ويمكن القول ان تقييم لجنة تقييم الأداء الحكومي التي شكلها البرلمان كشف المستور وفضحت مدى فساد هذه الحكومة التي لم تنجز من برنامجها الا 17% فقط في ضل صمت مطبق من زعماء الكتل السياسية ولاسيما المتبجحين بالإصلاح ومنهم زعيم الدين العلماني الديني الإصلاحي رب المفدسين وبطل التحرير القومي والقائد الضرورة مقتدى الصدر , كيف لا وهو الذي لم نسمع له صوت ضد الحكومة الحالية التي جعلت اول أهدافها المواطن المسكين فصار اسفل سافلين, امر اخر ميز هذه الحكومة وهو وجود وزير بالإضافة الى انه وصل للوزارة مثخن بمفلات فساد عظيمة لا اقل من انه يحمل على ظهره 38 قضة فساد موثقة ومفتوحه في هيأة النزاهة وهو وزير النفط احسان عبد الجبار فان الرجل مستمر في مشروع فساده حتى اخر الرمق ولأنه يدير مصالحه قبل ان يدير الوزيرة فهو يدير شركات القطاع النفطي ولاسيما شركته الام اقد غاز البصرة وشركة نفط البصرة بالهاتف عبر الاتصال بمدراء هيئات واقسام لتوجيههم بما يخدم مصالحه دون ان يوجه أي كتاب رسمي لأنه لا يريد ان تبلغ قضايا النزاهة ضده 100 قضية , المهم ان وزير النفط يدير شركات الوزارة بالنقال دون مرور توجيهاته حتى بالمدراء العامين بل بالعكس ان المدراء العامين يقومون بالتوقيع فقط بمجرد ان يعلموا ان محتوى هذا الكتاب او العقد يخص الوزير وطبعا لن يفعل الوزير هذا الا ان كان جانبه امينا من قبل زعماء الفساد العراقي.الامر الاخر الذي يطرز صفحة وزير النفط العراقي انه في الوقت الذي يماطل في تعيين خرجي معاهد التدريب النفطي فانه يوجه خلسة بعدم ترويج معاملات تعيينهم وهنا نقول ان الوزير منذ البداية لم يكن واضحا ولا صريحا ولا صادقا في تعيينهم حين ماطل ابتداء في اصدار الامر الوزاري , وحتى بعد إصداره وضع فيه لغم مؤقت حين علق ترويج معاملاتهم على بداية السنة وبالرغم من ان السنة بدأت الا ان الشركات تماطل في التعيين والترويج ولدى المتابعة تبين ان الوزير الفساد نفسه وجه شفويا كعادته بعدم المباشرة بترويج المعاملات الا بعد 1 /3 /2012 وان لا يكون المباشرة الا بعد 1 / 6 / 2012 في تحايل ومماطلة وتسويف واضح من قبل الوزير لحكمة لا يعلمها الا الله والراسخون في الفساد , في حين مازال المهندسون يفترشون الأرض مطالبين بفرصة للحياة وليس فرصة عمل , يبدوا ان الاخبار التي تسربت قبل شهرين من ان حيدر اخو الوزير وابنه مرتضى حقيقية حين ساوموا خريجي معهد النفط على التعيين بمقابل 1500 دولار لكل خريج , ان حكومة الكاظمي الافسد منذ عهد نبوخذ نصر وتميز كل وزرائها اما بالغباء او معاداة الشعب والطبقات الفقيرة الكادحة او بالمماطلة والتسويف والفساد والا فانه لا يمكن تفسير ان يصدر امر اداري بشيء ويتم التوجيه شفويا بعكسه الا ان يكون خلف هذا الأسلوب غير النزيه وغير الإداري غايات موبوءة واعتقد ان أي صاحب حق لا يمكنه اخذ حقه من هذه الحكومة الا بالصوت العالي والقوة والا فأنها حكومة مجرمة وفاسدة ولا تعرف التسويف ومصادرة الحقوق , وبرغم قناعة العراقيين بان الكاظمي شخصية مهزوزه مسيرة لا مخيرة من قبل فاسدين كبار فانه مطالب حتى مع كل صفاته السلبية هذه بإيقاف مهزلة وزارة النفط وكيفية التعامل مع الخريجين أولا ومع إدارة شركات القطاع النفطي ثانيا ......
#وزير
#الفساد
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=705502
#الحوار_المتمدن
#وليد_الشامي مرت سنة تقريبا على تشكيل هذا الحكومة والتي تميزت بأمور انفردت بها عن باقي الحكومات السابقة ويمكن القول ان تقييم لجنة تقييم الأداء الحكومي التي شكلها البرلمان كشف المستور وفضحت مدى فساد هذه الحكومة التي لم تنجز من برنامجها الا 17% فقط في ضل صمت مطبق من زعماء الكتل السياسية ولاسيما المتبجحين بالإصلاح ومنهم زعيم الدين العلماني الديني الإصلاحي رب المفدسين وبطل التحرير القومي والقائد الضرورة مقتدى الصدر , كيف لا وهو الذي لم نسمع له صوت ضد الحكومة الحالية التي جعلت اول أهدافها المواطن المسكين فصار اسفل سافلين, امر اخر ميز هذه الحكومة وهو وجود وزير بالإضافة الى انه وصل للوزارة مثخن بمفلات فساد عظيمة لا اقل من انه يحمل على ظهره 38 قضة فساد موثقة ومفتوحه في هيأة النزاهة وهو وزير النفط احسان عبد الجبار فان الرجل مستمر في مشروع فساده حتى اخر الرمق ولأنه يدير مصالحه قبل ان يدير الوزيرة فهو يدير شركات القطاع النفطي ولاسيما شركته الام اقد غاز البصرة وشركة نفط البصرة بالهاتف عبر الاتصال بمدراء هيئات واقسام لتوجيههم بما يخدم مصالحه دون ان يوجه أي كتاب رسمي لأنه لا يريد ان تبلغ قضايا النزاهة ضده 100 قضية , المهم ان وزير النفط يدير شركات الوزارة بالنقال دون مرور توجيهاته حتى بالمدراء العامين بل بالعكس ان المدراء العامين يقومون بالتوقيع فقط بمجرد ان يعلموا ان محتوى هذا الكتاب او العقد يخص الوزير وطبعا لن يفعل الوزير هذا الا ان كان جانبه امينا من قبل زعماء الفساد العراقي.الامر الاخر الذي يطرز صفحة وزير النفط العراقي انه في الوقت الذي يماطل في تعيين خرجي معاهد التدريب النفطي فانه يوجه خلسة بعدم ترويج معاملات تعيينهم وهنا نقول ان الوزير منذ البداية لم يكن واضحا ولا صريحا ولا صادقا في تعيينهم حين ماطل ابتداء في اصدار الامر الوزاري , وحتى بعد إصداره وضع فيه لغم مؤقت حين علق ترويج معاملاتهم على بداية السنة وبالرغم من ان السنة بدأت الا ان الشركات تماطل في التعيين والترويج ولدى المتابعة تبين ان الوزير الفساد نفسه وجه شفويا كعادته بعدم المباشرة بترويج المعاملات الا بعد 1 /3 /2012 وان لا يكون المباشرة الا بعد 1 / 6 / 2012 في تحايل ومماطلة وتسويف واضح من قبل الوزير لحكمة لا يعلمها الا الله والراسخون في الفساد , في حين مازال المهندسون يفترشون الأرض مطالبين بفرصة للحياة وليس فرصة عمل , يبدوا ان الاخبار التي تسربت قبل شهرين من ان حيدر اخو الوزير وابنه مرتضى حقيقية حين ساوموا خريجي معهد النفط على التعيين بمقابل 1500 دولار لكل خريج , ان حكومة الكاظمي الافسد منذ عهد نبوخذ نصر وتميز كل وزرائها اما بالغباء او معاداة الشعب والطبقات الفقيرة الكادحة او بالمماطلة والتسويف والفساد والا فانه لا يمكن تفسير ان يصدر امر اداري بشيء ويتم التوجيه شفويا بعكسه الا ان يكون خلف هذا الأسلوب غير النزيه وغير الإداري غايات موبوءة واعتقد ان أي صاحب حق لا يمكنه اخذ حقه من هذه الحكومة الا بالصوت العالي والقوة والا فأنها حكومة مجرمة وفاسدة ولا تعرف التسويف ومصادرة الحقوق , وبرغم قناعة العراقيين بان الكاظمي شخصية مهزوزه مسيرة لا مخيرة من قبل فاسدين كبار فانه مطالب حتى مع كل صفاته السلبية هذه بإيقاف مهزلة وزارة النفط وكيفية التعامل مع الخريجين أولا ومع إدارة شركات القطاع النفطي ثانيا ......
#وزير
#الفساد
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=705502
الحوار المتمدن
وليد الشامي - وزير الفساد
فلاح أمين الرهيمي : أسباب تفشي الفساد الإداري في الاقتصاد العراقي
#الحوار_المتمدن
#فلاح_أمين_الرهيمي الاقتصاد العراقي لم يشهد خطة عملية وواقعية للإصلاح بعد الاحتلال الأمريكي عام/ 2003 وإنما تعامل السياسيون العراقيون معه بطريقة عشوائية حيث كانت تلك القوى مخزونة بنيات سيئة وخبيثة من أجل الإثراء بوحشية على الخراب والتدمير على ما خلفه نظام صدام الذي شن الحروب المدمرة التي أزاحته من سلطة الحكم وكان المؤمل بالقوى السياسية التي تولت الحكم بعد عام/ 2003 من تعمير ما خربه ذلك النظام المقبور بل بالعكس حيث باشرت القوى السياسية معتمدة على المحاصصة الطائفية من تولي السلطة الذين كانوا يتحدثون عن بناء (اقتصاد السوق) وتفكيك النظام السابق الذي كان يعتمده صدام حسين وفتح المجال للقطاع الخاص في الاستثمار. وقد أغرقت مؤسسات القطاع العام بالموظفين الفائضين عن الحاجة والفضائيين البطالة المقنعة حتى بلغ عددهم في السنوات التالية حوالي (ستة ملايين موظف) في مقابل تراجع كبير بمعدلات الإنتاج في مختلف المجالات وتعطل لأغلب مشاريع الدولة الإنتاجية الموروثة عن العهود السابقة وفي مقابل ذلك بقيت فكرة دعم القطاع الخاص أسيرة للمصالح الاقتصادية الضيقة للقابضين على سلطة القرار في الدولة من حيتان الفساد الإداري. مما فرض على المستثمرين كلفاً إضافية للمشاريع تدقع على شكل ولاءات أو رشاوي وهدايا مهذبة وحصص بنسب متفق عليها سلفاً تقدم إلى من بيدهم القرار في منح هذه المشاريع وإن هذا السبب من جملة أسباب أخرى كانت من بين الأسباب التي جعلت حيتان الفساد الإداري في الدولة يتفقون مع المستثمرين وأصحاب رؤوس الأموال على الاكتفاء بالمشاريع الصغيرة وكان معظمها في قطاع التجارة والخدمات. ولم يدشنوا مشاريع إنتاجية استراتيجية (صناعية أو زراعية) لأنه يحتاج إلى رأس مال طويل إضافة إلى حاجتها إلى رؤوس أموال كبيرة أيضاً مما يتطلب استقراراً أمنياً وإدارياً وقانونياً بقي غير متوفر بنسب كبيرة في عراق ما بعد عام/ 2003. إن بنية الاقتصاد العراقي بعد عام/ 2003 بنية فاسدة في معظم وجوهها إن لم يكن في جميعها، تنقلت بين اقتصاديات الحصار ومافيات لتترعرع في ظل اقتصاد الاحتلال وسياسات الحواسم والنهب المنظم التي أصبحت السمة الأبرز لاقتصاد حكومات ما بعد عام/ 2003 حيث أصبح الاقتصاد العراقي برمته بأنه اقتصاد الفساد الإداري. وحينما ترصد ملامح الاقتصاد العراقي في الفترة ما قبل عام/ 2003 كانت فترة الحصار التي أصبح فيها الاقتصاد العراقي ذو صبغة مافوية محصورة بين أعضاء النظام وعائلة صدام حسين المقربين لها وكانت بكسر حواجز الحصار والتهرب من عيون الرقيب الدولي الرشوة أو غيرها الذي على ضوئها تتواصل إدامة الحياة الاقتصادية في العراق .. وهذه المنظومة لم تنته بنهاية النظام عام/ 2003 بل استطاعت أن تتسلل إلى النظام الجديد بعد عام/ 2003 وتنخرط به وتلبس لباس الطائفية بواسطة الأحزاب المهيمنة على سلطة الحكم التي ساعدت كثيراً في خلق طبقة اقتصادية واجتماعية أثرت على حساب النهب العام وتهريب الآثار وتفكيك المنشآت العامة وبيعها في أسواق مشبوهة لدى دول الجوار الجغرافي، حتى تمكنت فيها هذه القوى من أن تبني علاقات ومصالح مشتركة مع تلك الدول كان لها تأثير كبير على رسم الكثير من السياسات المستقبلية للعراق ومن المرجح أن ما شهده العراق من تردد وتراجع كبيرين في قطاع الصناعة والزراعة وخصوصاً إنتاج الطاقة الكهربائية كان بتأثير من هذه الدول التي آثرت أن يبقى العراق مستهلكاً لما تنتجه دول الإقليم عن طريق ما تستورده هذه المافيات إضافة إلى سياسات نهب الموازنات المخصصة لهذا القطاع والتي بلغت أكثر من أربعين مليار دولار، ومن غرائب السياسة الاستثمارية في العراق أن تصر ......
#أسباب
#تفشي
#الفساد
#الإداري
#الاقتصاد
#العراقي
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=705501
#الحوار_المتمدن
#فلاح_أمين_الرهيمي الاقتصاد العراقي لم يشهد خطة عملية وواقعية للإصلاح بعد الاحتلال الأمريكي عام/ 2003 وإنما تعامل السياسيون العراقيون معه بطريقة عشوائية حيث كانت تلك القوى مخزونة بنيات سيئة وخبيثة من أجل الإثراء بوحشية على الخراب والتدمير على ما خلفه نظام صدام الذي شن الحروب المدمرة التي أزاحته من سلطة الحكم وكان المؤمل بالقوى السياسية التي تولت الحكم بعد عام/ 2003 من تعمير ما خربه ذلك النظام المقبور بل بالعكس حيث باشرت القوى السياسية معتمدة على المحاصصة الطائفية من تولي السلطة الذين كانوا يتحدثون عن بناء (اقتصاد السوق) وتفكيك النظام السابق الذي كان يعتمده صدام حسين وفتح المجال للقطاع الخاص في الاستثمار. وقد أغرقت مؤسسات القطاع العام بالموظفين الفائضين عن الحاجة والفضائيين البطالة المقنعة حتى بلغ عددهم في السنوات التالية حوالي (ستة ملايين موظف) في مقابل تراجع كبير بمعدلات الإنتاج في مختلف المجالات وتعطل لأغلب مشاريع الدولة الإنتاجية الموروثة عن العهود السابقة وفي مقابل ذلك بقيت فكرة دعم القطاع الخاص أسيرة للمصالح الاقتصادية الضيقة للقابضين على سلطة القرار في الدولة من حيتان الفساد الإداري. مما فرض على المستثمرين كلفاً إضافية للمشاريع تدقع على شكل ولاءات أو رشاوي وهدايا مهذبة وحصص بنسب متفق عليها سلفاً تقدم إلى من بيدهم القرار في منح هذه المشاريع وإن هذا السبب من جملة أسباب أخرى كانت من بين الأسباب التي جعلت حيتان الفساد الإداري في الدولة يتفقون مع المستثمرين وأصحاب رؤوس الأموال على الاكتفاء بالمشاريع الصغيرة وكان معظمها في قطاع التجارة والخدمات. ولم يدشنوا مشاريع إنتاجية استراتيجية (صناعية أو زراعية) لأنه يحتاج إلى رأس مال طويل إضافة إلى حاجتها إلى رؤوس أموال كبيرة أيضاً مما يتطلب استقراراً أمنياً وإدارياً وقانونياً بقي غير متوفر بنسب كبيرة في عراق ما بعد عام/ 2003. إن بنية الاقتصاد العراقي بعد عام/ 2003 بنية فاسدة في معظم وجوهها إن لم يكن في جميعها، تنقلت بين اقتصاديات الحصار ومافيات لتترعرع في ظل اقتصاد الاحتلال وسياسات الحواسم والنهب المنظم التي أصبحت السمة الأبرز لاقتصاد حكومات ما بعد عام/ 2003 حيث أصبح الاقتصاد العراقي برمته بأنه اقتصاد الفساد الإداري. وحينما ترصد ملامح الاقتصاد العراقي في الفترة ما قبل عام/ 2003 كانت فترة الحصار التي أصبح فيها الاقتصاد العراقي ذو صبغة مافوية محصورة بين أعضاء النظام وعائلة صدام حسين المقربين لها وكانت بكسر حواجز الحصار والتهرب من عيون الرقيب الدولي الرشوة أو غيرها الذي على ضوئها تتواصل إدامة الحياة الاقتصادية في العراق .. وهذه المنظومة لم تنته بنهاية النظام عام/ 2003 بل استطاعت أن تتسلل إلى النظام الجديد بعد عام/ 2003 وتنخرط به وتلبس لباس الطائفية بواسطة الأحزاب المهيمنة على سلطة الحكم التي ساعدت كثيراً في خلق طبقة اقتصادية واجتماعية أثرت على حساب النهب العام وتهريب الآثار وتفكيك المنشآت العامة وبيعها في أسواق مشبوهة لدى دول الجوار الجغرافي، حتى تمكنت فيها هذه القوى من أن تبني علاقات ومصالح مشتركة مع تلك الدول كان لها تأثير كبير على رسم الكثير من السياسات المستقبلية للعراق ومن المرجح أن ما شهده العراق من تردد وتراجع كبيرين في قطاع الصناعة والزراعة وخصوصاً إنتاج الطاقة الكهربائية كان بتأثير من هذه الدول التي آثرت أن يبقى العراق مستهلكاً لما تنتجه دول الإقليم عن طريق ما تستورده هذه المافيات إضافة إلى سياسات نهب الموازنات المخصصة لهذا القطاع والتي بلغت أكثر من أربعين مليار دولار، ومن غرائب السياسة الاستثمارية في العراق أن تصر ......
#أسباب
#تفشي
#الفساد
#الإداري
#الاقتصاد
#العراقي
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=705501
الحوار المتمدن
فلاح أمين الرهيمي - أسباب تفشي الفساد الإداري في الاقتصاد العراقي
شيرزاد همزاني : هامش على صلاة ألأستسقاء
#الحوار_المتمدن
#شيرزاد_همزاني صلاة استسقاءلا غيثلا مطرولا ماءترى أمن ذنوبكمأم من خنوعكمام ان الصلاة في ذاتها هباءتنازل عنكم ربُّ السماء للواليوهل أفضل من ذلك يُرجى من ربِّ السماءوبين ربٍّ وربٍّتموتون ليس فقط من العطشبل من انعدام الكرامة وأنعدام ألإباءمن نحولكم في سجنكم الكبيرمن حياتكم موتى دون دفنٍ دون رثاءلو إنكم أحرار لزارتكم الغيومولجادت عليكم دون إبطاءإنما الطبيعة ترفض العبوديةأمعقولٌ أن يكون جلَّ حلم شعبٍماء وغذاء ......
#هامش
#صلاة
#ألأستسقاء
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=705500
#الحوار_المتمدن
#شيرزاد_همزاني صلاة استسقاءلا غيثلا مطرولا ماءترى أمن ذنوبكمأم من خنوعكمام ان الصلاة في ذاتها هباءتنازل عنكم ربُّ السماء للواليوهل أفضل من ذلك يُرجى من ربِّ السماءوبين ربٍّ وربٍّتموتون ليس فقط من العطشبل من انعدام الكرامة وأنعدام ألإباءمن نحولكم في سجنكم الكبيرمن حياتكم موتى دون دفنٍ دون رثاءلو إنكم أحرار لزارتكم الغيومولجادت عليكم دون إبطاءإنما الطبيعة ترفض العبوديةأمعقولٌ أن يكون جلَّ حلم شعبٍماء وغذاء ......
#هامش
#صلاة
#ألأستسقاء
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=705500
الحوار المتمدن
شيرزاد همزاني - هامش على صلاة ألأستسقاء
محمد علي حسين - البحرين : الحرس الثوري وحزب اللات.. عصابات القتل والمخدرات
#الحوار_المتمدن
#محمد_علي_حسين_-_البحرين عصابات الحرس الثوري الايراني وحزب اللات اللبناني، بالإضافة إلى السلب والنهب، والإرهاب والقتل والتدخل في الدول، تتاجر في المخدرات من أجل تكديس الثروات والأموال، وتدمير الأجيال! صادرتها إيطاليا.. شحنة مخدرات بمليار دولار "تعود لحزب الله ونظام الأسد"قدمت وحدة الجرائم المالية الإيطالية تفاصيل شحنة مخدرات قادمة من سوريا ضبطت الصيف الماضي في عملية وصفت أنها الأكبر من نوعها في العالم.كشفت السلطات الإيطالية أنها ضبطت حوالي 15 طن من مخدر الأمفيتامين الكبتاغون، أي حوالي 84 مليون حبة تصل قيمتها المالية إلى حوالي مليار دولار.وفق التفاصيل، فإن مصدر المخدرات سوريا، وكانت السلطات الإيطالية تعتقد أن تنظيم الدولة الإسلامية "داعش" يقف وراء الصفقة، غير أن المزيد من البحث والتحقيق أظهر أن نظام بشار الأسد وحليفه اللبناني "حزب الله" من يقفان وراءها. وأن المخدرات مصدر رئيسي لتمويل سوريا والحزب.وأشار إلى أن موجة أخرى من تهريب المخدرات في جميع أنحاء العالم ارتبطت بالنظام السوري وحزب الله وليس فقط المخدرات التي ضبطت في إيطاليا.وبحسب التحقيق الذي أشرفت عليه نيابة نابولي، كانت المخدرات موجودة في ثلاث حاويات مشبوهة تتضمن لفائف أوراق معدة للاستخدام الصناعي وعجلات حديدية.وساهمت تدابير العزل بسبب فيروس كورونا المستجد في عرقلة إنتاج وتوزيع المخدرات المصنعة في أوروبا مما دفع المهربين إلى جلبها من سوريا التي تشهد نزاعا.وأكدت الشرطة الإيطالية أن مادة الكبتاغون التي تباع في منطقة الشرق الأوسط "رائجة في صفوف المقاتلين للحد من الشعور بالخوف والألم".وعثر على هذه المادة المخدرة التي كان يتم إنتاجها أصلا في لبنان وتوزع في السعودية في تسعينات القرن الماضي، في مخابىء الإرهابيين الذين نفذوا اعتداءات باريس في 2015 خصوصا قاعة الحفلات باتاكلان.ويعتبر المحققون أن الكمية المصادرة قادرة على تلبية حاجات سوق أوروبية أكبر من حاجة السوق الإيطالية.فيديو.. بمليارات الدولارات ايطاليا تضبط شحنة مخدرات لحزب الشيطانhttps://www.youtube.com/watch?v=2lVJDqReAFQ**********اتهامات تطول «حزب الشيطان» بمحاولة تهريب شحنة مخدرات إلى ليبيا عبر مصرتمكنت السلطات الأمنية في مصر من ضبط حاوية قادمة من ميناء بيروت في طريقها إلى ليبيا عبر ميناء غرب بورسعيد وبداخلها كمية كبيرة من المواد المخدرة، وسط أنباء عن تورط حزب الله في محاولة تهريب هذه الشحنة.وأشارت مصادر أمنية إلى أنها تسلمت معلومات حول الحاوية المضبوطة، ولا سيما حول موعد مرورها، فضلا عما تحويه.وقال مصدر أمني إن الحاوية التي تحوي كميات كبيرة من المواد المخدرة وجرى ضبطها، كانت وجهتها من لبنان إلى ليبيا، وفق التحقيقات الأولية والفحص.وأكد المصدر أن التحقيقات تُجرى حاليا من قِبل النيابة العامة في مصر؛ للتوصل إلى المتورطين في تهريب تلك الشحنة، مشيرا إلى أنه لم يتم تحديدهم بعد.فيما ذكر مصدر أمني آخر أن الحاوية تضم أطنانا من مخدر الحشيش وأقراص الكبتاجون، وجرى إخفاؤها داخل شحنة أكياس بلاستيكية.وبين المصدر أن العبوات التي ضبط بداخلها المواد المخدرة، تُظهر أن مصدر خروج الشحنة كان من مرفأ بيروت.وبشأن تورط حزب الله اللبناني من عدمه في تلك الشحنة، أوضح المصدر أنه من المرجح أن تكون الشحنة تابعة لمليشيات تتبع الحزب وأنها متورطة ......
#الحرس
#الثوري
#وحزب
#اللات..
#عصابات
#القتل
#والمخدرات
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=705511
#الحوار_المتمدن
#محمد_علي_حسين_-_البحرين عصابات الحرس الثوري الايراني وحزب اللات اللبناني، بالإضافة إلى السلب والنهب، والإرهاب والقتل والتدخل في الدول، تتاجر في المخدرات من أجل تكديس الثروات والأموال، وتدمير الأجيال! صادرتها إيطاليا.. شحنة مخدرات بمليار دولار "تعود لحزب الله ونظام الأسد"قدمت وحدة الجرائم المالية الإيطالية تفاصيل شحنة مخدرات قادمة من سوريا ضبطت الصيف الماضي في عملية وصفت أنها الأكبر من نوعها في العالم.كشفت السلطات الإيطالية أنها ضبطت حوالي 15 طن من مخدر الأمفيتامين الكبتاغون، أي حوالي 84 مليون حبة تصل قيمتها المالية إلى حوالي مليار دولار.وفق التفاصيل، فإن مصدر المخدرات سوريا، وكانت السلطات الإيطالية تعتقد أن تنظيم الدولة الإسلامية "داعش" يقف وراء الصفقة، غير أن المزيد من البحث والتحقيق أظهر أن نظام بشار الأسد وحليفه اللبناني "حزب الله" من يقفان وراءها. وأن المخدرات مصدر رئيسي لتمويل سوريا والحزب.وأشار إلى أن موجة أخرى من تهريب المخدرات في جميع أنحاء العالم ارتبطت بالنظام السوري وحزب الله وليس فقط المخدرات التي ضبطت في إيطاليا.وبحسب التحقيق الذي أشرفت عليه نيابة نابولي، كانت المخدرات موجودة في ثلاث حاويات مشبوهة تتضمن لفائف أوراق معدة للاستخدام الصناعي وعجلات حديدية.وساهمت تدابير العزل بسبب فيروس كورونا المستجد في عرقلة إنتاج وتوزيع المخدرات المصنعة في أوروبا مما دفع المهربين إلى جلبها من سوريا التي تشهد نزاعا.وأكدت الشرطة الإيطالية أن مادة الكبتاغون التي تباع في منطقة الشرق الأوسط "رائجة في صفوف المقاتلين للحد من الشعور بالخوف والألم".وعثر على هذه المادة المخدرة التي كان يتم إنتاجها أصلا في لبنان وتوزع في السعودية في تسعينات القرن الماضي، في مخابىء الإرهابيين الذين نفذوا اعتداءات باريس في 2015 خصوصا قاعة الحفلات باتاكلان.ويعتبر المحققون أن الكمية المصادرة قادرة على تلبية حاجات سوق أوروبية أكبر من حاجة السوق الإيطالية.فيديو.. بمليارات الدولارات ايطاليا تضبط شحنة مخدرات لحزب الشيطانhttps://www.youtube.com/watch?v=2lVJDqReAFQ**********اتهامات تطول «حزب الشيطان» بمحاولة تهريب شحنة مخدرات إلى ليبيا عبر مصرتمكنت السلطات الأمنية في مصر من ضبط حاوية قادمة من ميناء بيروت في طريقها إلى ليبيا عبر ميناء غرب بورسعيد وبداخلها كمية كبيرة من المواد المخدرة، وسط أنباء عن تورط حزب الله في محاولة تهريب هذه الشحنة.وأشارت مصادر أمنية إلى أنها تسلمت معلومات حول الحاوية المضبوطة، ولا سيما حول موعد مرورها، فضلا عما تحويه.وقال مصدر أمني إن الحاوية التي تحوي كميات كبيرة من المواد المخدرة وجرى ضبطها، كانت وجهتها من لبنان إلى ليبيا، وفق التحقيقات الأولية والفحص.وأكد المصدر أن التحقيقات تُجرى حاليا من قِبل النيابة العامة في مصر؛ للتوصل إلى المتورطين في تهريب تلك الشحنة، مشيرا إلى أنه لم يتم تحديدهم بعد.فيما ذكر مصدر أمني آخر أن الحاوية تضم أطنانا من مخدر الحشيش وأقراص الكبتاجون، وجرى إخفاؤها داخل شحنة أكياس بلاستيكية.وبين المصدر أن العبوات التي ضبط بداخلها المواد المخدرة، تُظهر أن مصدر خروج الشحنة كان من مرفأ بيروت.وبشأن تورط حزب الله اللبناني من عدمه في تلك الشحنة، أوضح المصدر أنه من المرجح أن تكون الشحنة تابعة لمليشيات تتبع الحزب وأنها متورطة ......
#الحرس
#الثوري
#وحزب
#اللات..
#عصابات
#القتل
#والمخدرات
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=705511
YouTube
بمليارات الدولارات.. إيطاليا تضبط شحنة مخدرات لحزب الله - YouTube
حكمت محمد : مسلسل التكفير في السودان من كمبو 10 الي بخت الرضا
#الحوار_المتمدن
#حكمت_محمد دائما يتهموننا بان ذاكرتنا ذاكرة سمكةفنحن كثيرا ما ننسي حقائق اساسيةفنحن كثيرا ما ننسي حقائق اساسيةما كان ينبغي نسيانهاوبمناسبة الحملات التكفيرية التي اشتعلتعلي المنابر والفضائياتنحاول استعراض بعض حلقات مسلسل التكفير في السودانحسب ما جاء في بعض المواقع الاكترونية:1- في 1993، قام مجموعة من الشباب التابعين للشيخ محمد عبد الكريم والذين كانوا يعتقدون بتكفير الحكام، وتكفير التحاكم إلى الطاغوت، وتكفير استخراج الأوراق الثبوتية كالجواز والجنسية والبطاقة الشخصية واستخدام العملة الورقية، بالسير على الأقدام إلى (كمبو10) بولاية الجزيرة، وذلك من أجل هجر الكفر والشرك. وعند وصولهم للكمبو قام أحد الأهالي بالتبليغ عنهم؛ فجاءت قوة من الشرطة وطلبت منهم الاستسلام غير أنهم، وباعتقادهم أن طاعة الشرطة كفر، وقع الاشتباك بينهم، الأمر الذي أدى لمقتل أمير الجماعة وعدد من أتباعه إلى جانب أفراد من الشرطة السودانية.2- في 1994، قامت خلية من السلفيين الجهاديين تحت قيادة عبد الرحمن الخليفي، وهو ليبي الجنسية وقادم من الجهاد من أفغانستان، وأحد الحراس الخاصين لأسامة بن لادن، بتنفيذ مذبحة بأحد مساجد مدينة أم درمان بالخرطوم؛ إذ أقدموا على إطلاق النار على جموع المصلين بالمسجد فمات في الحادث 27 مصليًا وجُرح أكثر من ثلاثين. 3- في 1995، صدر شريط كاسيت بعنوان (إعدام زنديق) افتي فيه الشيخ محمد عبد الكريم بتكفير الدكتور حسن الترابي وطالب بإعدامه. 4- في 1997، وبعد مشادات كلامية، وقعت اشتباكات فيما بينهم بأحد مساجد ود مدني، حيث قُتل في الاشتباك ثلاثة وجُرح آخرون.5- في عام 2000، وقعت مجزرة أخرى بأحد المساجد،بضاحية الجرافة شمال امدرمان، وذلك عندما قام أحد شباب التكفيريين، ويُدعى عباس الباقر ومعه ثلاثة آخرون بإطلاق وابل من الرصاص على المصلين في صلاة التراويح حيث قُتِل 20 شخصًا وجُرح 50 آخرون. وكان عباس الباقر السوداني الجنسية من المجاهدين في أفغانستان، ثم هاجر إلى ليبيا ثم استقر بالسودان. 6- اصدروا فتوي تكفّر كل من ينضم إلى الحركة الشعبية لتحرير السودان بقيادة الراحل جون قرنق.7- أفتوا بعلمانية حكومة المؤتمر الوطني.8- أفتوا بحرمة المشاركة في الانتخابات لأنهم يرون أن العملية الانتخابية كلها كفر.9- في 2006 ، قاموا بإهدار دم الصحفي محمد طه محمد أحمد واتهموه بالردة والكفر والزندقة، وكانوا يتظاهرون حول مباني المحكمة حاملين يافطات كُتِب عليها: إعدام الزنديق.10- في عام 2006،أفتوا بكفر الشيعة واعتبروهم ليسوا خارجين من ملة الإسلام وإنما لم يدخلوه أساسًا، ودعوا لوضعهم في حفرة وعدم لمسهم باليد لنجاستهم وطالبوا بإغلاق السفارة الإيرانية في الخرطوم، كما قاموا بحرق كتب الشيعة التي كانت معروضة في أحد أجنحة معرض الكتاب في الخرطوم .11- في 2007، أهدروا دم الأستاذة البريطانية جوليان جييوتر والتي كانت تعمل في إحدى المدارس السودانية لاتهامها بالإساءة إلى الرسول صلَّى الله عليه وسلَّم، 12- في 2007 ،افتوا بتكفير الترابي على خلفية إفتائه بجواز إمامة المرأة للرجال في الصلاة وجواز اعتلائها لمنبر صلاة الجمعة. 13- افتوا بتكفير السيد الصادق المهدي رئيس حزب الأم ......
#مسلسل
#التكفير
#السودان
#كمبو
#الرضا
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=705510
#الحوار_المتمدن
#حكمت_محمد دائما يتهموننا بان ذاكرتنا ذاكرة سمكةفنحن كثيرا ما ننسي حقائق اساسيةفنحن كثيرا ما ننسي حقائق اساسيةما كان ينبغي نسيانهاوبمناسبة الحملات التكفيرية التي اشتعلتعلي المنابر والفضائياتنحاول استعراض بعض حلقات مسلسل التكفير في السودانحسب ما جاء في بعض المواقع الاكترونية:1- في 1993، قام مجموعة من الشباب التابعين للشيخ محمد عبد الكريم والذين كانوا يعتقدون بتكفير الحكام، وتكفير التحاكم إلى الطاغوت، وتكفير استخراج الأوراق الثبوتية كالجواز والجنسية والبطاقة الشخصية واستخدام العملة الورقية، بالسير على الأقدام إلى (كمبو10) بولاية الجزيرة، وذلك من أجل هجر الكفر والشرك. وعند وصولهم للكمبو قام أحد الأهالي بالتبليغ عنهم؛ فجاءت قوة من الشرطة وطلبت منهم الاستسلام غير أنهم، وباعتقادهم أن طاعة الشرطة كفر، وقع الاشتباك بينهم، الأمر الذي أدى لمقتل أمير الجماعة وعدد من أتباعه إلى جانب أفراد من الشرطة السودانية.2- في 1994، قامت خلية من السلفيين الجهاديين تحت قيادة عبد الرحمن الخليفي، وهو ليبي الجنسية وقادم من الجهاد من أفغانستان، وأحد الحراس الخاصين لأسامة بن لادن، بتنفيذ مذبحة بأحد مساجد مدينة أم درمان بالخرطوم؛ إذ أقدموا على إطلاق النار على جموع المصلين بالمسجد فمات في الحادث 27 مصليًا وجُرح أكثر من ثلاثين. 3- في 1995، صدر شريط كاسيت بعنوان (إعدام زنديق) افتي فيه الشيخ محمد عبد الكريم بتكفير الدكتور حسن الترابي وطالب بإعدامه. 4- في 1997، وبعد مشادات كلامية، وقعت اشتباكات فيما بينهم بأحد مساجد ود مدني، حيث قُتل في الاشتباك ثلاثة وجُرح آخرون.5- في عام 2000، وقعت مجزرة أخرى بأحد المساجد،بضاحية الجرافة شمال امدرمان، وذلك عندما قام أحد شباب التكفيريين، ويُدعى عباس الباقر ومعه ثلاثة آخرون بإطلاق وابل من الرصاص على المصلين في صلاة التراويح حيث قُتِل 20 شخصًا وجُرح 50 آخرون. وكان عباس الباقر السوداني الجنسية من المجاهدين في أفغانستان، ثم هاجر إلى ليبيا ثم استقر بالسودان. 6- اصدروا فتوي تكفّر كل من ينضم إلى الحركة الشعبية لتحرير السودان بقيادة الراحل جون قرنق.7- أفتوا بعلمانية حكومة المؤتمر الوطني.8- أفتوا بحرمة المشاركة في الانتخابات لأنهم يرون أن العملية الانتخابية كلها كفر.9- في 2006 ، قاموا بإهدار دم الصحفي محمد طه محمد أحمد واتهموه بالردة والكفر والزندقة، وكانوا يتظاهرون حول مباني المحكمة حاملين يافطات كُتِب عليها: إعدام الزنديق.10- في عام 2006،أفتوا بكفر الشيعة واعتبروهم ليسوا خارجين من ملة الإسلام وإنما لم يدخلوه أساسًا، ودعوا لوضعهم في حفرة وعدم لمسهم باليد لنجاستهم وطالبوا بإغلاق السفارة الإيرانية في الخرطوم، كما قاموا بحرق كتب الشيعة التي كانت معروضة في أحد أجنحة معرض الكتاب في الخرطوم .11- في 2007، أهدروا دم الأستاذة البريطانية جوليان جييوتر والتي كانت تعمل في إحدى المدارس السودانية لاتهامها بالإساءة إلى الرسول صلَّى الله عليه وسلَّم، 12- في 2007 ،افتوا بتكفير الترابي على خلفية إفتائه بجواز إمامة المرأة للرجال في الصلاة وجواز اعتلائها لمنبر صلاة الجمعة. 13- افتوا بتكفير السيد الصادق المهدي رئيس حزب الأم ......
#مسلسل
#التكفير
#السودان
#كمبو
#الرضا
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=705510
الحوار المتمدن
حكمت محمد - مسلسل التكفير في السودان من كمبو 10 الي بخت الرضا
فاطمة شاوتي : فِنْجَانٌ مِنْ يَدِ فِينُوسْ ...
#الحوار_المتمدن
#فاطمة_شاوتي الحبُّ أنْ تَتَجَلَّيْ لَكِ // لَهُ // مخمورةً أوْ شاعرةً ... وتشربِي الطوفانَ حتَّى نهايةِ المطرِ ... قدْ تنجِينَ أو تسافرينَ في الماءِ ... فيكونُ للحبِّ لذَّةُ الغرَقِ وللماءِ غُصَّةُ البكاءِ ... لِأنَّكِ تَبَلَّلْتِ بالعَرَقِ تشعرينَ عندهَا بالولادةِ ... في رحِمِكِ أوْ في رحِمِ الماءِ ... تلكَ لذَّةُ الحبِّ // لذَّةُ الشعرِ // خمرةُ الوجودِ ...! أنَا أحبُّ // أنَا أحيَا// أنَا أَصْنَعُنِي على هيأةِ ملاكٍ تُوزعُ أجنحتُهُ الحبَّ ... هي ذِي عشبةُ الخلودِ يَا " جَلْجَامِيشْ "...! ......
#فِنْجَانٌ
#مِنْ
#يَدِ
#فِينُوسْ
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=705509
#الحوار_المتمدن
#فاطمة_شاوتي الحبُّ أنْ تَتَجَلَّيْ لَكِ // لَهُ // مخمورةً أوْ شاعرةً ... وتشربِي الطوفانَ حتَّى نهايةِ المطرِ ... قدْ تنجِينَ أو تسافرينَ في الماءِ ... فيكونُ للحبِّ لذَّةُ الغرَقِ وللماءِ غُصَّةُ البكاءِ ... لِأنَّكِ تَبَلَّلْتِ بالعَرَقِ تشعرينَ عندهَا بالولادةِ ... في رحِمِكِ أوْ في رحِمِ الماءِ ... تلكَ لذَّةُ الحبِّ // لذَّةُ الشعرِ // خمرةُ الوجودِ ...! أنَا أحبُّ // أنَا أحيَا// أنَا أَصْنَعُنِي على هيأةِ ملاكٍ تُوزعُ أجنحتُهُ الحبَّ ... هي ذِي عشبةُ الخلودِ يَا " جَلْجَامِيشْ "...! ......
#فِنْجَانٌ
#مِنْ
#يَدِ
#فِينُوسْ
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=705509
الحوار المتمدن
فاطمة شاوتي - فِنْجَانٌ مِنْ يَدِ فِينُوسْ ...
السعيد عبدالغني : أطمر في رأسي نسبوية مطلقة
#الحوار_المتمدن
#السعيد_عبدالغني أُطمر في رأسي نسبوية مطلقة كل شيء ممكن أن يكون كل شيء الصفر يترقى لمطلق والمطلق ينحط لصفر. بدأت عالمى بهذه الوحشية التي تأكلني أولا تُضعف نبض الإرادة قليلا قليلا وتجوعني للبياض.أعترف بجشعي لتدمير الملأ والتحويم عاليا لرؤية خرابه كنسر واحد في العالم.أي نشوة لها جاذبية في ماوراء رؤاي غير التجريب المطلق لكليّ في الشعر والتلذذ بالأشياء كالتلذذ بالجريمة.أحببت إمرأة وكان وجدها كلذة انتحاري.كرهت العالم وكانت كراهته نازع لشري على المعنى.تطايرت مثل الهباب على أطراف الحدود القاتمة الكثيفة التي تتدفق إلى مالانهاية لتخرج منيّ القوارض البشعة وتقرضها.وفي النهاية شاخ نفَس فضائي الباطني. ......
#أطمر
#رأسي
#نسبوية
#مطلقة
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=705516
#الحوار_المتمدن
#السعيد_عبدالغني أُطمر في رأسي نسبوية مطلقة كل شيء ممكن أن يكون كل شيء الصفر يترقى لمطلق والمطلق ينحط لصفر. بدأت عالمى بهذه الوحشية التي تأكلني أولا تُضعف نبض الإرادة قليلا قليلا وتجوعني للبياض.أعترف بجشعي لتدمير الملأ والتحويم عاليا لرؤية خرابه كنسر واحد في العالم.أي نشوة لها جاذبية في ماوراء رؤاي غير التجريب المطلق لكليّ في الشعر والتلذذ بالأشياء كالتلذذ بالجريمة.أحببت إمرأة وكان وجدها كلذة انتحاري.كرهت العالم وكانت كراهته نازع لشري على المعنى.تطايرت مثل الهباب على أطراف الحدود القاتمة الكثيفة التي تتدفق إلى مالانهاية لتخرج منيّ القوارض البشعة وتقرضها.وفي النهاية شاخ نفَس فضائي الباطني. ......
#أطمر
#رأسي
#نسبوية
#مطلقة
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=705516
الحوار المتمدن
السعيد عبدالغني - أطمر في رأسي نسبوية مطلقة
السعيد عبدالغني : أنا ابن الخراب لا أهل لي هنا على الأرض.
#الحوار_المتمدن
#السعيد_عبدالغني يبلل الموت روح الشاعر بريقه الخبيث يحاجج ناره الجوانية ويثأر من هزائمه السابقة أمامه طيلة قصائده.فيا أيتها القوة الإعجازية الكبرى للعالم المعذِبة لفريستكِ وجوارها تعالي افتلي ظلمتك الغنية حول عنقي أنا ابن الخراب لا أهل لي هنا على الأرض. ......
#الخراب
#الأرض.
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=705515
#الحوار_المتمدن
#السعيد_عبدالغني يبلل الموت روح الشاعر بريقه الخبيث يحاجج ناره الجوانية ويثأر من هزائمه السابقة أمامه طيلة قصائده.فيا أيتها القوة الإعجازية الكبرى للعالم المعذِبة لفريستكِ وجوارها تعالي افتلي ظلمتك الغنية حول عنقي أنا ابن الخراب لا أهل لي هنا على الأرض. ......
#الخراب
#الأرض.
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=705515
الحوار المتمدن
السعيد عبدالغني - أنا ابن الخراب لا أهل لي هنا على الأرض.
طارق رؤوف محمود : لنقف بوجه من يريد السوء للعراق وشعبه
#الحوار_المتمدن
#طارق_رؤوف_محمود درب يصدنا ودرب يردنا ** وضيعنا الأثر الله وكيل طارق رؤوف محمود نشرهذا المقال فيا احدى الماقع بتاريخ 7/كانون ثاني /2012 نعيد نشره بعد ثمان سنوات ليطلع المواطن عما اذا استطاعت الحكومات المتعاقبة أن تتقدم خطوة واحدة لمعالجة اوضاع الفساد والجريمة ام لا زال البلد عل تخلفه وانهياره ؟ رغم ان رئيس الوزراء الحالي السيد مصطفى الكاظمي يحاول اصلاح الحال باجراء انتخابات في الشهر السادس من هذا العام لكن من حطموا وافسدوا بلدنا يبذلون المستحيل لتعطيل الانتخابات وبكل الوسائل( نص المقال) الشعب العراقي تكبد خسائر فادحة بسبب عقود من النزاع والاحتلال ومن الظلم والتعسف ،والفساد ، وما زال المدنيون يذهبون ضحية العمليات الإرهابية كل يوم وتفاقم النزاعات بين المكونات السياسية ،والاعتقالات العشوائية التي تنال أبنائهم والبطالة ،والفقر، والجوع ، كل ذلك زاد من التدهور المعيشي والاجتماعي …وأنهك المواطن وجعله لا يفكر إلا بلقمة عيش إفراد عائلته. .لقد نال شعب العراق في كل عصر وزمان ، الكثير من ظلم قادته في الماضي والحاضر .. منعوا عن شعبهم الكثير من الحقوق والمنافع التي يتمتع بها إقرانهم في العالم .. وتنعموا هم وحاشيتهم بخيرات هذا البلد ، تصاعد عدوان وأذى الجوار على شعبنا .. صدروا لنا الإرهاب ودمروا حضارتنا واحرقوا وسائل علومنا ، ومكنوا زمر الإرهاب والجريمة الوافدة من حرق الأخضر واليابس وسفك الدماء انهارا لكن شعبنا تحمل هذا الظلم والعدوان بصبر وجلد .. إلا أنه لم يفلح بالتخلص من ظلم أبناء جلدته .. لقد عادة ( شلة السوء ) من الانتهازيين والمنتفعين الجهلة الذين لبسوا الوطنية كذبا ، وجلسوا على مقاعدهم الدائمة في عربة الحكومة والكيانات السياسية غدرا ، وهم غارقون بالفساد ، لم يصنعوا لشعبهم غير الجوع والحرمان الذي دب في جميع مفاصل المجتمع : غدا شعبنا يفقد حسه في ذهول من أفعالهم وأصاب اليأس بعضا مما عرف عنه *** هو ألان ينتظر بفارغ الصبر إزاحة كل من جند نفسه لإيذائه وخان الوطن .. وبنفس الوقت يأمل ويدعو أن تنتهي نزاعات رؤساء الكتل السياسية .. و يعتصر ألما لأنها تتأجج وتزداد عنفا من خلال أبواق الشحن الانتهازية التي تحتمي وراء أصحاب نعمتها.. تسع سنوات مرت ونحن بهذا الحال إذن ما العمل ؟ الشعب مسالم وفقد حسه. والدولة بكل سلطاتها مشغولة بالنزاعات وعشعش فيها الكثير من الانتهازيين وغير قادرة لخلوها من الكفاءات وانتشار الفساد بمرافقها *** وخلافات ونزاعات الكتل السياسية مستمرة *** الشعب في حيره !!! أصابه اليأس واخذ يردد أناشيد المرحوم عزيز علي حينما قال ( نتلفت يسرة ويمنه ** ولا ندري ليا بلد نشيل ) ( درب يصدنا ودرب يردنا ** وضيعنا الأثر الله وكيل ) واضح إن شعبنا وبلدنا ابتلي بمرض خبيث .. إن ارتضينا به وتقبلناه ؟ فتأمل نتائج ما يصيب أبنائنا وفلذات أكبادنا ومستقبل وطننا ، أكيد سوف يستنسخون كل مساوئنا من أساليب العنف والتشتت الطائفي والعنصري والتزوير والاختلاس وسرقة المال العام .. ثم الطامة الكبرى الانفلات نحو تعاطي المخدرات والخضوع لكل المغريات *** أهذا ما تبغوه لأبنائكم يا شلة السوء. ؟واضح إن هذا الوضع يساعد بالتأكيد أعداء العراق الذين يريدون لشعبنا المزيد من التشرد والتمزق والتجزئة لأنهم يبغون تدميره .. كل ما حصل هو من صنع الغرباء والأعداء والمنافقين .. وليس لشعبنا يد فيه .. لا يمكن إن نستمر على هذا الحال ؟ ......
#لنقف
#بوجه
#يريد
#السوء
#للعراق
#وشعبه
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=705514
#الحوار_المتمدن
#طارق_رؤوف_محمود درب يصدنا ودرب يردنا ** وضيعنا الأثر الله وكيل طارق رؤوف محمود نشرهذا المقال فيا احدى الماقع بتاريخ 7/كانون ثاني /2012 نعيد نشره بعد ثمان سنوات ليطلع المواطن عما اذا استطاعت الحكومات المتعاقبة أن تتقدم خطوة واحدة لمعالجة اوضاع الفساد والجريمة ام لا زال البلد عل تخلفه وانهياره ؟ رغم ان رئيس الوزراء الحالي السيد مصطفى الكاظمي يحاول اصلاح الحال باجراء انتخابات في الشهر السادس من هذا العام لكن من حطموا وافسدوا بلدنا يبذلون المستحيل لتعطيل الانتخابات وبكل الوسائل( نص المقال) الشعب العراقي تكبد خسائر فادحة بسبب عقود من النزاع والاحتلال ومن الظلم والتعسف ،والفساد ، وما زال المدنيون يذهبون ضحية العمليات الإرهابية كل يوم وتفاقم النزاعات بين المكونات السياسية ،والاعتقالات العشوائية التي تنال أبنائهم والبطالة ،والفقر، والجوع ، كل ذلك زاد من التدهور المعيشي والاجتماعي …وأنهك المواطن وجعله لا يفكر إلا بلقمة عيش إفراد عائلته. .لقد نال شعب العراق في كل عصر وزمان ، الكثير من ظلم قادته في الماضي والحاضر .. منعوا عن شعبهم الكثير من الحقوق والمنافع التي يتمتع بها إقرانهم في العالم .. وتنعموا هم وحاشيتهم بخيرات هذا البلد ، تصاعد عدوان وأذى الجوار على شعبنا .. صدروا لنا الإرهاب ودمروا حضارتنا واحرقوا وسائل علومنا ، ومكنوا زمر الإرهاب والجريمة الوافدة من حرق الأخضر واليابس وسفك الدماء انهارا لكن شعبنا تحمل هذا الظلم والعدوان بصبر وجلد .. إلا أنه لم يفلح بالتخلص من ظلم أبناء جلدته .. لقد عادة ( شلة السوء ) من الانتهازيين والمنتفعين الجهلة الذين لبسوا الوطنية كذبا ، وجلسوا على مقاعدهم الدائمة في عربة الحكومة والكيانات السياسية غدرا ، وهم غارقون بالفساد ، لم يصنعوا لشعبهم غير الجوع والحرمان الذي دب في جميع مفاصل المجتمع : غدا شعبنا يفقد حسه في ذهول من أفعالهم وأصاب اليأس بعضا مما عرف عنه *** هو ألان ينتظر بفارغ الصبر إزاحة كل من جند نفسه لإيذائه وخان الوطن .. وبنفس الوقت يأمل ويدعو أن تنتهي نزاعات رؤساء الكتل السياسية .. و يعتصر ألما لأنها تتأجج وتزداد عنفا من خلال أبواق الشحن الانتهازية التي تحتمي وراء أصحاب نعمتها.. تسع سنوات مرت ونحن بهذا الحال إذن ما العمل ؟ الشعب مسالم وفقد حسه. والدولة بكل سلطاتها مشغولة بالنزاعات وعشعش فيها الكثير من الانتهازيين وغير قادرة لخلوها من الكفاءات وانتشار الفساد بمرافقها *** وخلافات ونزاعات الكتل السياسية مستمرة *** الشعب في حيره !!! أصابه اليأس واخذ يردد أناشيد المرحوم عزيز علي حينما قال ( نتلفت يسرة ويمنه ** ولا ندري ليا بلد نشيل ) ( درب يصدنا ودرب يردنا ** وضيعنا الأثر الله وكيل ) واضح إن شعبنا وبلدنا ابتلي بمرض خبيث .. إن ارتضينا به وتقبلناه ؟ فتأمل نتائج ما يصيب أبنائنا وفلذات أكبادنا ومستقبل وطننا ، أكيد سوف يستنسخون كل مساوئنا من أساليب العنف والتشتت الطائفي والعنصري والتزوير والاختلاس وسرقة المال العام .. ثم الطامة الكبرى الانفلات نحو تعاطي المخدرات والخضوع لكل المغريات *** أهذا ما تبغوه لأبنائكم يا شلة السوء. ؟واضح إن هذا الوضع يساعد بالتأكيد أعداء العراق الذين يريدون لشعبنا المزيد من التشرد والتمزق والتجزئة لأنهم يبغون تدميره .. كل ما حصل هو من صنع الغرباء والأعداء والمنافقين .. وليس لشعبنا يد فيه .. لا يمكن إن نستمر على هذا الحال ؟ ......
#لنقف
#بوجه
#يريد
#السوء
#للعراق
#وشعبه
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=705514
الحوار المتمدن
طارق رؤوف محمود - لنقف بوجه من يريد السوء للعراق وشعبه
مريم القمص : حزني فى جولتي مع حتشبسوت جدتي.
#الحوار_المتمدن
#مريم_القمص ذات يوما خطر ببالى أن أقتحم عقل الملكة حتشبسوت ، ملكة مصر المشعة كالشمس القوية كهيبة الصولجان، وتمنيت أصطحاب مخيلتها لتجوب معى الطرقات والشوارع لتكتشف المتاجر والحانات فى أجواء مصر الحالية وتخيلت وقع تلك المشاهد عليها ،فأذا بها أصيبت بالهلع والحسرة من صدمة ما رأته ، ملكة مصر صاحبة العقلية الأقتصادية الفريدة فى عصر بناة الأهرامات ، ذلك العصر الذى لانملك سواه لنفتخر به, أتخيل إنها ستتوقف كثيراً عند تدهور صناعتنا الحالية وإقتصادنا العقيم ومعمارنا الذى توقف عند سقف الا تطوير، وربما ستسأل أين ذهبت ريادة مصر التجارية والصناعية أين هيبتها المعمارية؟! فهذا ما أجزم به بعد وقع تلك المشاهد،. عليها ثم نظرت إليها بشئ من التضامن الممزوج بالحسرة وقلت لذاتى كيف ننحدر نحن من سلالتك ملكتى ،كيف لجيناتك العبقرية أن تخترق خلايانا، فكيف لحتشبسوت وهى من أحيت التعدين وأنفتحت إقتصاديا مع جيرانها من مصر أرضا صناعية شعارها الدقة والفخامة ،كساعة بيج بن ،أن تتقبل وضعنا الصناعى والتجارة المزرى وتسألت من أين لها أن تبدأ لتعيد هيبتنا الإقتصادية... أين العِمارة فى عصرنا الحالى مقارنة بالمعمار بعصرها ،حيث التصميمات الهندسية الخلابة بإمكانات ضعيفة مقارنة بالهول الحضارى للمعدات الآن، والذى نتج عنه معبد الكرنك بمسلاته المبهره ومسلات الآله أمون والتى يجد فيها ميدان الكونكورد فى فرنسا داعى للإعتزاز حيث توجد الآن، أين منشاتنا الحالية التى تستوعب الإزدحام والإمكانات الأقتصادية الضعيفة، أين المعمارى الذى يصطحب معه لمسات الفن فى تصماماته ،هل لإكتفاء كليات الهندسة بطلابها الصمامين المتفوقين دراسيا منزوعى الحس الفنى كما يرى العديد من الخبراء كالأستاذ سمير غريب مؤسس جهاز التنسيق الحضارى.. أين ريادة مصر فى صناعة الزجاج بعدما كان مصدر الإبهار للعالم كله أين عطور مصر الآخاذة الضاربة بعطور شانيل ملهم الفتيات فى وقتنا هذا ،أين الأثواب الكتانية المرصعة من ثمرة أراضينا المباركة التى كانت تُصدر للصومال وجنوب اليمن صرنا نتباهى بإنتاج الأجانب حتشبسوت جدتى ياأبنة الشمس، التى اشفقت عليها من صدمتها المدوية وفكرت في إنتشالها وانتقالنا للماضى قليلا حتى وصلنا حيث يكون حفيدها الرئيس جمال عبد الناصر ربما تجد فى زمنه ما يعزيها فعصره محطة هامة فى تطوير الصناعة المصرية فقد أهتم كثيرا بمصانع الغزل والنسيج فى عهده معتمداً فى ذلك على إزدهار صناعة القطن فى تلك الأونه القطن المصرى الماس الأبيض والذى كان لوقت قريب فخر صناعتنا يكفى أن نعلم قيمة الرداء القطنى المصرى فى أمريكا وأوروبا لنعلم ما هو الذهب المصرى الأبيض، وهذا ليس غريب على بلاد كانت الرائدة فى عدة صناعات ففراعين مصر أول من عملوا فى الزجاج وأفضل من أبدعوا فى الفخار وانجح من أنتج البردى ،ويبقى تحفهم المعمارى المتجسدة فى المعابد والإهرامات أبلغ حاكى عما وصلت إلية العقلية الصناعية لديهم ..انبهرت جدتى إبنة الشمس قليلا وتمنت ان لم يتنقطع مسيرة عهد الناصر الإقتصادية ونظرت للسماء بذكائها المعهود وعمقها الفكرى المتعارف عليه وبدأت تسرد بنصائح من ياقوت قائلة : ينقص مصر الكثير من عقول واعية تملاؤها المعرفة وقلوب تعشق هذا البلد ترى فى ريادتها كرامتها ،حسنا ًصدقتى جدتى الملكة فنحن نحتاج الكثير حتى نعبر هذا الهزل الأقتصادى نحتاج لتوافر سيولة مالية ودراسة جدوى مرنة تتناسب مع عصرنا المرعب لكى تنجح صناعتنا نحتاج لقلوب رقيقة تستشعر مرارة حياة عامل بسيط يحتاج لدخل يريحه هو وعائلتة ، نحن فى حاجة لقيادة مغامرة ورجال أعمال شرفاء ينظرون بعين الجميع دون أنانية فردية، تهدف لنهضة بلاده ......
#حزني
#جولتي
#حتشبسوت
#جدتي.
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=705513
#الحوار_المتمدن
#مريم_القمص ذات يوما خطر ببالى أن أقتحم عقل الملكة حتشبسوت ، ملكة مصر المشعة كالشمس القوية كهيبة الصولجان، وتمنيت أصطحاب مخيلتها لتجوب معى الطرقات والشوارع لتكتشف المتاجر والحانات فى أجواء مصر الحالية وتخيلت وقع تلك المشاهد عليها ،فأذا بها أصيبت بالهلع والحسرة من صدمة ما رأته ، ملكة مصر صاحبة العقلية الأقتصادية الفريدة فى عصر بناة الأهرامات ، ذلك العصر الذى لانملك سواه لنفتخر به, أتخيل إنها ستتوقف كثيراً عند تدهور صناعتنا الحالية وإقتصادنا العقيم ومعمارنا الذى توقف عند سقف الا تطوير، وربما ستسأل أين ذهبت ريادة مصر التجارية والصناعية أين هيبتها المعمارية؟! فهذا ما أجزم به بعد وقع تلك المشاهد،. عليها ثم نظرت إليها بشئ من التضامن الممزوج بالحسرة وقلت لذاتى كيف ننحدر نحن من سلالتك ملكتى ،كيف لجيناتك العبقرية أن تخترق خلايانا، فكيف لحتشبسوت وهى من أحيت التعدين وأنفتحت إقتصاديا مع جيرانها من مصر أرضا صناعية شعارها الدقة والفخامة ،كساعة بيج بن ،أن تتقبل وضعنا الصناعى والتجارة المزرى وتسألت من أين لها أن تبدأ لتعيد هيبتنا الإقتصادية... أين العِمارة فى عصرنا الحالى مقارنة بالمعمار بعصرها ،حيث التصميمات الهندسية الخلابة بإمكانات ضعيفة مقارنة بالهول الحضارى للمعدات الآن، والذى نتج عنه معبد الكرنك بمسلاته المبهره ومسلات الآله أمون والتى يجد فيها ميدان الكونكورد فى فرنسا داعى للإعتزاز حيث توجد الآن، أين منشاتنا الحالية التى تستوعب الإزدحام والإمكانات الأقتصادية الضعيفة، أين المعمارى الذى يصطحب معه لمسات الفن فى تصماماته ،هل لإكتفاء كليات الهندسة بطلابها الصمامين المتفوقين دراسيا منزوعى الحس الفنى كما يرى العديد من الخبراء كالأستاذ سمير غريب مؤسس جهاز التنسيق الحضارى.. أين ريادة مصر فى صناعة الزجاج بعدما كان مصدر الإبهار للعالم كله أين عطور مصر الآخاذة الضاربة بعطور شانيل ملهم الفتيات فى وقتنا هذا ،أين الأثواب الكتانية المرصعة من ثمرة أراضينا المباركة التى كانت تُصدر للصومال وجنوب اليمن صرنا نتباهى بإنتاج الأجانب حتشبسوت جدتى ياأبنة الشمس، التى اشفقت عليها من صدمتها المدوية وفكرت في إنتشالها وانتقالنا للماضى قليلا حتى وصلنا حيث يكون حفيدها الرئيس جمال عبد الناصر ربما تجد فى زمنه ما يعزيها فعصره محطة هامة فى تطوير الصناعة المصرية فقد أهتم كثيرا بمصانع الغزل والنسيج فى عهده معتمداً فى ذلك على إزدهار صناعة القطن فى تلك الأونه القطن المصرى الماس الأبيض والذى كان لوقت قريب فخر صناعتنا يكفى أن نعلم قيمة الرداء القطنى المصرى فى أمريكا وأوروبا لنعلم ما هو الذهب المصرى الأبيض، وهذا ليس غريب على بلاد كانت الرائدة فى عدة صناعات ففراعين مصر أول من عملوا فى الزجاج وأفضل من أبدعوا فى الفخار وانجح من أنتج البردى ،ويبقى تحفهم المعمارى المتجسدة فى المعابد والإهرامات أبلغ حاكى عما وصلت إلية العقلية الصناعية لديهم ..انبهرت جدتى إبنة الشمس قليلا وتمنت ان لم يتنقطع مسيرة عهد الناصر الإقتصادية ونظرت للسماء بذكائها المعهود وعمقها الفكرى المتعارف عليه وبدأت تسرد بنصائح من ياقوت قائلة : ينقص مصر الكثير من عقول واعية تملاؤها المعرفة وقلوب تعشق هذا البلد ترى فى ريادتها كرامتها ،حسنا ًصدقتى جدتى الملكة فنحن نحتاج الكثير حتى نعبر هذا الهزل الأقتصادى نحتاج لتوافر سيولة مالية ودراسة جدوى مرنة تتناسب مع عصرنا المرعب لكى تنجح صناعتنا نحتاج لقلوب رقيقة تستشعر مرارة حياة عامل بسيط يحتاج لدخل يريحه هو وعائلتة ، نحن فى حاجة لقيادة مغامرة ورجال أعمال شرفاء ينظرون بعين الجميع دون أنانية فردية، تهدف لنهضة بلاده ......
#حزني
#جولتي
#حتشبسوت
#جدتي.
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=705513
الحوار المتمدن
مريم القمص - حزني فى جولتي مع حتشبسوت جدتي.
إسلام بحيري : الحياة لعبة وهذه هي قوانينها | 13
#الحوار_المتمدن
#إسلام_بحيري "لقد أنشأت نظامًا مثاليًا يمكن من خلاله تحقيق هذه الرغبات. يتم تحقيقها الآن، في هذه اللحظة بالذات. الفرق الوحيد بيني وبينك هو أنني أعرف هذا"في لحظة معرفتك الكاملة (لحظة يمكن أن تأتي عليك في أي وقت)، ستشعر أنك أنت أيضًا - كما أفعل أنا دائمًا - سعيد تمامًا، ومحب، وقابل، ومبارك، وراض ممتن.هذه هي حالات الله الخمس، وقبل أن ننتهي من هذا الحوار، سأوضح لك كيف يمكن تطبيق هذه الحالات في حياتك الآن. والتي ستؤدي بك إلى الإيمان.كل هذا هو إجابة طويلة جدًا على سؤال قصير جدًا.نعم، تمسك بقيمك - طالما أنك تختبر أنها تخدمك. ومع ذلك، انظر لتعرف ما إذا كانت القيم التي تخدمها، بأفكارك وكلماتك وأفعالك، تجلب إلى مساحة تجربتك أفضل فكرة عنك على الإطلاق.افحص قيمك واحدة تلو الأخرى. اجعلهم في ضوء الفحص العام. إذا تمكنت من إخبار العالم من أنت وما تؤمن به دون تردد، فأنت سعيد مع نفسك. ولن يوجد سبب للاستمرار أكثر في هذا الحوار معي، لأنك حينئذ تكون خلقت نفساً وحياة للنفس لا تحتاج إلى تحسين. لقد وصلت إلى الكمال. اطرح الكتاب جانباً.حياتي ليست مثالية، كما أنها ليست قريبة من الكمال. أنا لست مثاليا. أنا في الحقيقة مجموعة من العيوب. أتمنى - في بعض الأحيان أتمنى من كل قلبي - أن أتمكن من تصحيح هذه العيوب، وأن أعرف ما الذي يسبب سلوكياتي، وما الذي يتسبب في عيوبني، وما الذي يعترض طريقي باستمرار. لهذا السبب أتيت إليك، على ما أعتقد. لم أتمكن من العثور على الإجابات بنفسي.= انا مسرور بمجيئك. كنت دائما هنا لمساعدتك. وبينما أنا هنا الآن. لن تكون مضطرًا للعثور على الإجابات بنفسك.ومع ذلك، يبدو... من الجرأة... أن تجلس ببساطة وتتحاور معك بهذه الطريقة - ناهيك عن تخيل أنك -الله- تستجيب- أعني، هذا جنون.= مفهوم.. كان كل مؤلفي الكتاب المقدس عاقلين، لكنك مجنون.كان كتبة الكتاب المقدس شهودًا على حياة المسيح، وقد سجلوا بأمانة ما سمعوه ورأوه.= تصحيح: لم يلتق معظم كتّاب العهد الجديد بالمسيح أو رأوه في حياتهم. لقد عاشوا بعد سنوات عديدة من مغادرة المسيح الأرض، ولو التقوا بالمسيح الناصري في الطريق ما كانوا ليعرفونه.لكن…= كان كتبة الكتاب المقدس مؤمنين عظماء ومؤرخين عظماء. أخذوا القصص التي تم نقلها إليهم وإلى أصدقائهم من قبل شيوخ آخرين - من كبار السن إلى كبار السن، حتى يتم عمل سجل مكتوب في النهاية.والكثير من كتابات مؤلفي الكتاب المقدس لم تضمها الوثيقة النهائية.نشأت "الكنائس" بالفعل حول تعاليم المسيح - وكما يحدث في أي وقت وفي أي مكان يتجمع فيه الناس في مجموعات حول فكرة قوية، كان هناك أفراد معينون داخل هذه الكنائس أو الأسقفيات حددوا أي أجزاء من قصة المسيح ستدون وكيف. استمرت عملية الاختيار والتحرير هذه طوال فترة جمع وكتابة ونشر الأناجيل والكتاب المقدس.حتى بعد عدة قرون من تدوين الكتب المقدسة الأصلية، قرر المجلس الأعلى للكنيسة مرة أخرى ما هي العقائد والحقائق التي يجب تضمينها في الكتاب المقدس الرسمي آنذاك، وما هي الأخرى التي ستكون "غير صحيحة" أو أن كشفها للجماهير سيكون "سابق لأوانه".وكانت هناك كتب مقدسة أخرى كما تم تدوينها في لحظات الإلهام من قبل رجال عاديين، لم يكن أي منهم مجنونًا أكثر منك.يفترض الناس أنه إذا تحدث الله معك مباشرة، فلن يبدو الله مثل الزميل المجاور. كما قلت سابقًا، هذا جزء من المشكلة. يشعر الناس بالله على أنه "الظهور" في شكل واحد فقط. كل ما يخالف هذا الشكل يعتبر تجديفًا وكفراً.كما قلت سابقاً.= كما ق ......
#الحياة
#لعبة
#وهذه
#قوانينها
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=705512
#الحوار_المتمدن
#إسلام_بحيري "لقد أنشأت نظامًا مثاليًا يمكن من خلاله تحقيق هذه الرغبات. يتم تحقيقها الآن، في هذه اللحظة بالذات. الفرق الوحيد بيني وبينك هو أنني أعرف هذا"في لحظة معرفتك الكاملة (لحظة يمكن أن تأتي عليك في أي وقت)، ستشعر أنك أنت أيضًا - كما أفعل أنا دائمًا - سعيد تمامًا، ومحب، وقابل، ومبارك، وراض ممتن.هذه هي حالات الله الخمس، وقبل أن ننتهي من هذا الحوار، سأوضح لك كيف يمكن تطبيق هذه الحالات في حياتك الآن. والتي ستؤدي بك إلى الإيمان.كل هذا هو إجابة طويلة جدًا على سؤال قصير جدًا.نعم، تمسك بقيمك - طالما أنك تختبر أنها تخدمك. ومع ذلك، انظر لتعرف ما إذا كانت القيم التي تخدمها، بأفكارك وكلماتك وأفعالك، تجلب إلى مساحة تجربتك أفضل فكرة عنك على الإطلاق.افحص قيمك واحدة تلو الأخرى. اجعلهم في ضوء الفحص العام. إذا تمكنت من إخبار العالم من أنت وما تؤمن به دون تردد، فأنت سعيد مع نفسك. ولن يوجد سبب للاستمرار أكثر في هذا الحوار معي، لأنك حينئذ تكون خلقت نفساً وحياة للنفس لا تحتاج إلى تحسين. لقد وصلت إلى الكمال. اطرح الكتاب جانباً.حياتي ليست مثالية، كما أنها ليست قريبة من الكمال. أنا لست مثاليا. أنا في الحقيقة مجموعة من العيوب. أتمنى - في بعض الأحيان أتمنى من كل قلبي - أن أتمكن من تصحيح هذه العيوب، وأن أعرف ما الذي يسبب سلوكياتي، وما الذي يتسبب في عيوبني، وما الذي يعترض طريقي باستمرار. لهذا السبب أتيت إليك، على ما أعتقد. لم أتمكن من العثور على الإجابات بنفسي.= انا مسرور بمجيئك. كنت دائما هنا لمساعدتك. وبينما أنا هنا الآن. لن تكون مضطرًا للعثور على الإجابات بنفسك.ومع ذلك، يبدو... من الجرأة... أن تجلس ببساطة وتتحاور معك بهذه الطريقة - ناهيك عن تخيل أنك -الله- تستجيب- أعني، هذا جنون.= مفهوم.. كان كل مؤلفي الكتاب المقدس عاقلين، لكنك مجنون.كان كتبة الكتاب المقدس شهودًا على حياة المسيح، وقد سجلوا بأمانة ما سمعوه ورأوه.= تصحيح: لم يلتق معظم كتّاب العهد الجديد بالمسيح أو رأوه في حياتهم. لقد عاشوا بعد سنوات عديدة من مغادرة المسيح الأرض، ولو التقوا بالمسيح الناصري في الطريق ما كانوا ليعرفونه.لكن…= كان كتبة الكتاب المقدس مؤمنين عظماء ومؤرخين عظماء. أخذوا القصص التي تم نقلها إليهم وإلى أصدقائهم من قبل شيوخ آخرين - من كبار السن إلى كبار السن، حتى يتم عمل سجل مكتوب في النهاية.والكثير من كتابات مؤلفي الكتاب المقدس لم تضمها الوثيقة النهائية.نشأت "الكنائس" بالفعل حول تعاليم المسيح - وكما يحدث في أي وقت وفي أي مكان يتجمع فيه الناس في مجموعات حول فكرة قوية، كان هناك أفراد معينون داخل هذه الكنائس أو الأسقفيات حددوا أي أجزاء من قصة المسيح ستدون وكيف. استمرت عملية الاختيار والتحرير هذه طوال فترة جمع وكتابة ونشر الأناجيل والكتاب المقدس.حتى بعد عدة قرون من تدوين الكتب المقدسة الأصلية، قرر المجلس الأعلى للكنيسة مرة أخرى ما هي العقائد والحقائق التي يجب تضمينها في الكتاب المقدس الرسمي آنذاك، وما هي الأخرى التي ستكون "غير صحيحة" أو أن كشفها للجماهير سيكون "سابق لأوانه".وكانت هناك كتب مقدسة أخرى كما تم تدوينها في لحظات الإلهام من قبل رجال عاديين، لم يكن أي منهم مجنونًا أكثر منك.يفترض الناس أنه إذا تحدث الله معك مباشرة، فلن يبدو الله مثل الزميل المجاور. كما قلت سابقًا، هذا جزء من المشكلة. يشعر الناس بالله على أنه "الظهور" في شكل واحد فقط. كل ما يخالف هذا الشكل يعتبر تجديفًا وكفراً.كما قلت سابقاً.= كما ق ......
#الحياة
#لعبة
#وهذه
#قوانينها
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=705512
الحوار المتمدن
إسلام بحيري - الحياة لعبة وهذه هي قوانينها | 13
مثنى صلاح الدين محمود : المانيا تتحمل أيضا المسؤولية عن الفرار والإرهاب باتريك ديكمان
#الحوار_المتمدن
#مثنى_صلاح_الدين_محمود باتريك ديكمان*ترجمة عن الالمانية: مثنى صلاح الدين محموديهرب الناس في جميع أنحاء العالم من الحرب والقنابل والإرهاب – المانيا تتحمل قسطاً من المسؤولية عن ذلك. لذا يجب علينا الالتزام بدعم اللاجئين.ان أوروبا عبارة عن زجاجة كبيرة بسدادة صغيرة جدًا. اذ نحاول إغلاق طرق الهروب منذ سنوات، وما التعامل مع تركيا وانظمة مشبوهة في شمال إفريقيا وتعزيز الأمن الحدودي أو منع الإنقاذ البحري في البحر الأبيض المتوسط الا بعض الأمثلة المعبرة عن عجز السياسة الأوروبيةيعالج الاتحاد الأوروبي الأعراض بدلاً من البحث عن الحلول. البنادق والأسوار لا يمكن لها أن تمنع الهروب. حتى الآن لم يتمكن الاتحاد الأوروبي من تحديد أسباب الفرار بوضوح والتعامل مع المسؤولية التاريخية عنها. لأن الحقيقة لا تتوافق مع رغبة الناخبين: لا يمكن مكافحة الهروب إلا من خلال التنمية الاقتصادية والسلام، اذ يجب توزيع الثروة بشكل أكثر إنصافاً في العالم، لأن ثروتنا مبنية على الفقر في أجزاء أخرى من العالم.لا توجد استراتيجية لمكافحة أسباب الهروبيجب ألا يتكرر عام 2015. هذه العبارة تطارد السياسة منذ سنوات. قبل كل شيء، يخشى حزب الاتحاد الديمقراطي المسيحي والحزب الديمقراطي الاشتراكي من المطالب المفرطة والمرهقة للمجتمع وما قد ينجم عنها من نتائج سيئة في الانتخابات. بهذا أرادت الحكومة الفيدرالية مكافحة أسباب الهروب، لكنها قامت في المقام الأول بعدم فسح المجال للاجئين بالقدوم إلى ألمانيا. فانخفض عدد اللاجئين، على سبيل المثال، نتيجة الاتفاق مع تركيا، لكنه لم يعالج أسباب الفرار. ومع ذلك، فإن السياسيين الألمان يبيعون الاستراتيجية الكامنة وراء الاتفاقية المبرمة مع أردوغان كنموذج للنجاح - والاتحاد الأوروبي يسير بالمثل في شمال إفريقيا. الشعار: "أدخلوا اللاجئين إلى المخيمات في بلدانكم وسندفع لكم الثمن“.هذه الإستراتيجية ليست حكيمة ولا تتوافق مع القيم الأوروبية الأساسية. لا تزال الظروف الإنسانية للاجئين في جزيرة ليسفوس اليونانية كارثية - بالذات بعد حريق مخيم موريا في أيلول/ سبتمبر. إن الوضع في اليونان مرئي لكثير من الناس في أوروبا، لكنه يختلف عنه في شمال إفريقيا: يتعاون الاتحاد الأوروبي مع دول فاشلة مثل ليبيا ليجعل من الصعب على اللاجئين عبور البحر الأبيض المتوسط. ويصف مراقبو الأمم المتحدة الظروف المعيشية في المخيمات في شمال افريقيا بانها جحيم على الارض.بشر في مسالك الهروبالوضع على الصعيد العالمي حسب المناطق أفريقيا 31,4% أوروبا 30,7%آسيا 21,2%الشرق الأوسط 13,6%أمريكا الشمالية والجنوبية 3,2%في عام 1917 هاجر شخص كل ثانية اي ما يعادل 31 شخصا كل دقيقة 44400 شخصا كل يوم *يتواجد حاليا 68.5,ملين مهاجر *ووو3,1 مليون لاجيْ، نصفهم في البلدان النامية *حوالي85% من المهاجرين موجودين تحت رعاية منظمة غوث اللاجئين التابعة للأمم المتحدة في البلدان النامية، حوالي 16.9 مليون * المصدر: المنظمة الالمانية لمعونة الجوع في العالميُخَلف الناس وراءهم في حالة وصولهم إلى شواطئ البحر الأبيض المتوسط طريقا مليئا بالمعاناة من الحرب والموت. ولا تنتهي هذه المعاناة، لكنها تكون في أحسن الأحوال بعيدة عن أعين الرأي العام في أوروبا. أما محاربة أسباب الهروب فتبقى عبارة سياسية معسولة، فالاتحاد الأور ......
#المانيا
#تتحمل
#أيضا
#المسؤولية
#الفرار
#والإرهاب
#باتريك
#ديكمان
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=705522
#الحوار_المتمدن
#مثنى_صلاح_الدين_محمود باتريك ديكمان*ترجمة عن الالمانية: مثنى صلاح الدين محموديهرب الناس في جميع أنحاء العالم من الحرب والقنابل والإرهاب – المانيا تتحمل قسطاً من المسؤولية عن ذلك. لذا يجب علينا الالتزام بدعم اللاجئين.ان أوروبا عبارة عن زجاجة كبيرة بسدادة صغيرة جدًا. اذ نحاول إغلاق طرق الهروب منذ سنوات، وما التعامل مع تركيا وانظمة مشبوهة في شمال إفريقيا وتعزيز الأمن الحدودي أو منع الإنقاذ البحري في البحر الأبيض المتوسط الا بعض الأمثلة المعبرة عن عجز السياسة الأوروبيةيعالج الاتحاد الأوروبي الأعراض بدلاً من البحث عن الحلول. البنادق والأسوار لا يمكن لها أن تمنع الهروب. حتى الآن لم يتمكن الاتحاد الأوروبي من تحديد أسباب الفرار بوضوح والتعامل مع المسؤولية التاريخية عنها. لأن الحقيقة لا تتوافق مع رغبة الناخبين: لا يمكن مكافحة الهروب إلا من خلال التنمية الاقتصادية والسلام، اذ يجب توزيع الثروة بشكل أكثر إنصافاً في العالم، لأن ثروتنا مبنية على الفقر في أجزاء أخرى من العالم.لا توجد استراتيجية لمكافحة أسباب الهروبيجب ألا يتكرر عام 2015. هذه العبارة تطارد السياسة منذ سنوات. قبل كل شيء، يخشى حزب الاتحاد الديمقراطي المسيحي والحزب الديمقراطي الاشتراكي من المطالب المفرطة والمرهقة للمجتمع وما قد ينجم عنها من نتائج سيئة في الانتخابات. بهذا أرادت الحكومة الفيدرالية مكافحة أسباب الهروب، لكنها قامت في المقام الأول بعدم فسح المجال للاجئين بالقدوم إلى ألمانيا. فانخفض عدد اللاجئين، على سبيل المثال، نتيجة الاتفاق مع تركيا، لكنه لم يعالج أسباب الفرار. ومع ذلك، فإن السياسيين الألمان يبيعون الاستراتيجية الكامنة وراء الاتفاقية المبرمة مع أردوغان كنموذج للنجاح - والاتحاد الأوروبي يسير بالمثل في شمال إفريقيا. الشعار: "أدخلوا اللاجئين إلى المخيمات في بلدانكم وسندفع لكم الثمن“.هذه الإستراتيجية ليست حكيمة ولا تتوافق مع القيم الأوروبية الأساسية. لا تزال الظروف الإنسانية للاجئين في جزيرة ليسفوس اليونانية كارثية - بالذات بعد حريق مخيم موريا في أيلول/ سبتمبر. إن الوضع في اليونان مرئي لكثير من الناس في أوروبا، لكنه يختلف عنه في شمال إفريقيا: يتعاون الاتحاد الأوروبي مع دول فاشلة مثل ليبيا ليجعل من الصعب على اللاجئين عبور البحر الأبيض المتوسط. ويصف مراقبو الأمم المتحدة الظروف المعيشية في المخيمات في شمال افريقيا بانها جحيم على الارض.بشر في مسالك الهروبالوضع على الصعيد العالمي حسب المناطق أفريقيا 31,4% أوروبا 30,7%آسيا 21,2%الشرق الأوسط 13,6%أمريكا الشمالية والجنوبية 3,2%في عام 1917 هاجر شخص كل ثانية اي ما يعادل 31 شخصا كل دقيقة 44400 شخصا كل يوم *يتواجد حاليا 68.5,ملين مهاجر *ووو3,1 مليون لاجيْ، نصفهم في البلدان النامية *حوالي85% من المهاجرين موجودين تحت رعاية منظمة غوث اللاجئين التابعة للأمم المتحدة في البلدان النامية، حوالي 16.9 مليون * المصدر: المنظمة الالمانية لمعونة الجوع في العالميُخَلف الناس وراءهم في حالة وصولهم إلى شواطئ البحر الأبيض المتوسط طريقا مليئا بالمعاناة من الحرب والموت. ولا تنتهي هذه المعاناة، لكنها تكون في أحسن الأحوال بعيدة عن أعين الرأي العام في أوروبا. أما محاربة أسباب الهروب فتبقى عبارة سياسية معسولة، فالاتحاد الأور ......
#المانيا
#تتحمل
#أيضا
#المسؤولية
#الفرار
#والإرهاب
#باتريك
#ديكمان
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=705522
الحوار المتمدن
مثنى صلاح الدين محمود - المانيا تتحمل أيضا المسؤولية عن الفرار والإرهاب /باتريك ديكمان
عبد المجيد إسماعيل الشهاوي : الأنبياء المؤسسون
#الحوار_المتمدن
#عبد_المجيد_إسماعيل_الشهاوي يقال أن الآلهة تتصف بخصائص تحتكرها لنفسها ولا تخص بها أحداً من العالمين. ومن أخص هذه الخصائص خاصية الكلام. الآلهة كافة وعبر العصور تتكلم مع بطانتها وخدامها من ملائكة وشياطين وجان وخلافه، وكذلك مع البشر عبر رسائل تخص بها وكلاء معينين، نسميهم في لغتنا الأنبياء والمرسلين. هكذا الآلهة تتكلم مثل البشر، بل ومع البشر أنفسهم في تواصل لا ينقطع. لكن، أين مكمن التفرد الإلهي إذا كانت الآلهة تتكلم مثل البشر مع البشر بلغة يفهمها البشر؟ ألن يصبحوا حينئذ بشراً عاديين تماماً مثل كل البشر الآخرين؟ ويقال أن حتى لو كانت الآلهة تتكلم كما يتكلم البشر، بذات لغة البشر شكلاً من حروف هجائية وكلمات وجمل وقواعد نحو وصرف وخلافه، إلا أن التفرد الإلهي لا يزال كامن في المضمون، في المفهوم. مضمون الكلام الإلهي ليس كأي مضمون، حتى لو كان مكتوباً بذات اللغة البشرية. هكذا، يجب أن يستعصي المضمون الإلهي المكتوب بلغة بشرية على فهم البشر. لكن، مع ذلك، يستطيع أي بشر أن يقرأ في أي كتاب مقدس سواء توراة أو إنجيل أو قرآن أو خلافه بكل سهولة ويسر، ويفهم من مضمونه ما يشبع به غرضه وبكل سهولة ويسر أيضاً. نحن لسنا بحاجة لأنبياء وكهنة وفقهاء حتى نقرأ ونفهم كتبنا المقدسة. كل ما نحتاج هو تعلم قواعد القراءة والكتابة فقط. ويقال أن النبي بشر، مثل أي بشر، لكنه وحده القادر على فهم مضمون كلام الإله ومن ثم نقل الرسالة إلى أخوته البشر. وكيف؟ يقال عبر وسيلة من صنع الإله نفسه، سواء وحي أو مناجاة أو نداء أو خلافه. ولماذا اصطفى الإله بشراً واحداً بالذات ولم يتجه برسالته مباشرة إلى المجموعة كلها؟ هي الإرادة الإلهية، كما يقال. لابد أن يكون كلام الله مستعصياً على فهم البشر حتى يؤهل ليكون كلاماً إلاهياً ومن ثم تكتسب النبوة أهمية. لكن عندما يأتي كلام الله في ذات لغة البشر شكلاً ومضموناً، أو عندما يستطيع البشر أنفسهم نطق وفهم كلام الله بأنفسهم دون الحاجة إلى نبي، حينئذ تزول عن مثل هذا الكلام أي خاصية إلهية ويصبح كلاماً بشرياً عادياً، ومن ثم يصبح وجود النبي وعدمه سواء، لا حاجة ولا قيمة مضافة له. فإذا كان النبي لا يكتسب نبوته وأهميته من الرسالة الإلهية، من أين إذن قد راكم عبر العصور كل هذه الهالة والقداسة؟ربما عبر التأسيس. الأنبياء عبر العصور كانوا رواداً ومؤسسون لرؤى وممارسات جديدة في أزمنتهم، تطورت وارتقت فيها بعد لتصبح حضارات وامبراطوريات وعقائد يؤمن بها ويعتنقها مليارات البشر. من هذه المليارات البشرية قد اكتسبوا أهميتهم وعظمتهم وقداستهم، وليس من صلة أو علاقة مزعومة في صورة وحي أو مناجاة أو نداء مع إله من خارج الكون. كان الأنبياء عبر كل العصور يستمدون أهميتهم وقداستهم من الشعوب التي آمنت بهم وصدقتهم. ومن دون إيمان هذه الشعوب بنبوتهم واحتضانها لهم لكان النبي مجرد أخرق ومعتوه ومدعي آخر مآله السخرية والاستهزاء أو الاضطهاد والقتل، وما نفعه إلهه المزعوم بأي شيء. ......
#الأنبياء
#المؤسسون
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=705521
#الحوار_المتمدن
#عبد_المجيد_إسماعيل_الشهاوي يقال أن الآلهة تتصف بخصائص تحتكرها لنفسها ولا تخص بها أحداً من العالمين. ومن أخص هذه الخصائص خاصية الكلام. الآلهة كافة وعبر العصور تتكلم مع بطانتها وخدامها من ملائكة وشياطين وجان وخلافه، وكذلك مع البشر عبر رسائل تخص بها وكلاء معينين، نسميهم في لغتنا الأنبياء والمرسلين. هكذا الآلهة تتكلم مثل البشر، بل ومع البشر أنفسهم في تواصل لا ينقطع. لكن، أين مكمن التفرد الإلهي إذا كانت الآلهة تتكلم مثل البشر مع البشر بلغة يفهمها البشر؟ ألن يصبحوا حينئذ بشراً عاديين تماماً مثل كل البشر الآخرين؟ ويقال أن حتى لو كانت الآلهة تتكلم كما يتكلم البشر، بذات لغة البشر شكلاً من حروف هجائية وكلمات وجمل وقواعد نحو وصرف وخلافه، إلا أن التفرد الإلهي لا يزال كامن في المضمون، في المفهوم. مضمون الكلام الإلهي ليس كأي مضمون، حتى لو كان مكتوباً بذات اللغة البشرية. هكذا، يجب أن يستعصي المضمون الإلهي المكتوب بلغة بشرية على فهم البشر. لكن، مع ذلك، يستطيع أي بشر أن يقرأ في أي كتاب مقدس سواء توراة أو إنجيل أو قرآن أو خلافه بكل سهولة ويسر، ويفهم من مضمونه ما يشبع به غرضه وبكل سهولة ويسر أيضاً. نحن لسنا بحاجة لأنبياء وكهنة وفقهاء حتى نقرأ ونفهم كتبنا المقدسة. كل ما نحتاج هو تعلم قواعد القراءة والكتابة فقط. ويقال أن النبي بشر، مثل أي بشر، لكنه وحده القادر على فهم مضمون كلام الإله ومن ثم نقل الرسالة إلى أخوته البشر. وكيف؟ يقال عبر وسيلة من صنع الإله نفسه، سواء وحي أو مناجاة أو نداء أو خلافه. ولماذا اصطفى الإله بشراً واحداً بالذات ولم يتجه برسالته مباشرة إلى المجموعة كلها؟ هي الإرادة الإلهية، كما يقال. لابد أن يكون كلام الله مستعصياً على فهم البشر حتى يؤهل ليكون كلاماً إلاهياً ومن ثم تكتسب النبوة أهمية. لكن عندما يأتي كلام الله في ذات لغة البشر شكلاً ومضموناً، أو عندما يستطيع البشر أنفسهم نطق وفهم كلام الله بأنفسهم دون الحاجة إلى نبي، حينئذ تزول عن مثل هذا الكلام أي خاصية إلهية ويصبح كلاماً بشرياً عادياً، ومن ثم يصبح وجود النبي وعدمه سواء، لا حاجة ولا قيمة مضافة له. فإذا كان النبي لا يكتسب نبوته وأهميته من الرسالة الإلهية، من أين إذن قد راكم عبر العصور كل هذه الهالة والقداسة؟ربما عبر التأسيس. الأنبياء عبر العصور كانوا رواداً ومؤسسون لرؤى وممارسات جديدة في أزمنتهم، تطورت وارتقت فيها بعد لتصبح حضارات وامبراطوريات وعقائد يؤمن بها ويعتنقها مليارات البشر. من هذه المليارات البشرية قد اكتسبوا أهميتهم وعظمتهم وقداستهم، وليس من صلة أو علاقة مزعومة في صورة وحي أو مناجاة أو نداء مع إله من خارج الكون. كان الأنبياء عبر كل العصور يستمدون أهميتهم وقداستهم من الشعوب التي آمنت بهم وصدقتهم. ومن دون إيمان هذه الشعوب بنبوتهم واحتضانها لهم لكان النبي مجرد أخرق ومعتوه ومدعي آخر مآله السخرية والاستهزاء أو الاضطهاد والقتل، وما نفعه إلهه المزعوم بأي شيء. ......
#الأنبياء
#المؤسسون
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=705521
الحوار المتمدن
عبد المجيد إسماعيل الشهاوي - الأنبياء المؤسسون
عادل عبد الزهرة شبيب : بمناسبة اليوم الدولي للتعليم في 24 كانون الثاني يناير اثر تطور التعليم على التقدم الاقتصادي للبلاد تجربة سنغافورة نموذجا
#الحوار_المتمدن
#عادل_عبد_الزهرة_شبيب كشف مؤشر جودة التعليم العالي الصادر عن المنتدى الاقتصادي العالمي في دافوس لعام 2015 – 2016 في 30 أيلول 2015 عن تدني ترتيب أغلب الدول العربية في مجال جودة التعليم , ولم يدرج العراق في خارطة التقييم لكون النظام التعليمي فيه ليس بالمستوى المطلوب , بينما احتلت سنغافورة المرتبة الاولى تلتها سويسرا ثم فنلندة .فكيف احتلت سنغافورة هذه المرتبة المتقدمة في التعليم والاقتصاد ؟ وما أثر تطور التعليم فيها على تقدمها الاقتصادي ؟مما لاشك فيه أن هناك علاقة طردية بين مستوى التعليم والنمو الاقتصادي في البلد, فكلما تحسن المستوى التعليمي لبلد ما كلما تحسن أداء هذا البلد اقتصاديا, وان قدرة البلاد وتقدمها لا يرتبط بما موجود لديها من خيرات ومصادر للدخل فحسب , بل هو مرتبط بتنمية وتثقيف عقول شعبها .جمهورية سنغافورة بلد صغير يقع على جزيرة في جنوب شرق آسيا عند الطرف الجنوبي من شبه جزيرة الملايو ويفصلها عن ماليزيا مضيق جوهور. أحتلت من قبل بريطانيا ثم نالت استقلالها في 19 / آب 1965 بعد انفصالها عن الاتحاد الفيدرالي الماليزي. وسنغافورة بلد صغير يفتقر للأرض والمياه العذبة ومعظم غاباتها أزيلت والمتبقي منها 3% من مساحة البلاد .كانت سنغافورة تعاني من العديد من المشاكل كالفقر وارتفاع نسبة البطالة وانخفاض دخل الفرد وتلوث البيئة وازالة الغابات ومشكلة الامية, اضافة الى المشاكل العرقية , فسنغافورة تتألف من ثلاثة أعراق رئيسية هي :الصينية 76% والمالوية 15 % والهنود 7% من السكان , ولاتكمن المشكلة في اختلاف اللغات بين هذه الاعراق بل أن كل عرق منها يتبع ديانة مختلفة عن ديانة العرق الاخر .في عام 1959 وصل حزب العمل الشعبي للحكم واستلم ( لي كوان يو ) مهام رئاسة الوزراء والذي لعب دورا مهما في نهضة سنغافورة حيث تمكن من نقلها الى أحد أقوى نمور الاقتصاد الاسيوي والعالمي وجعل منها دولة تحتل أحد أعلى عشر مراكز بين أغنى دول العالم اذ بلغ معدل دخل الفرد فيها حوالي 56 ألف دولار سنويا وقلت نسبة البطالة الى أقل من 2%, واحتلت سنغافورة رابع أهم مركز مالي في العالم ومدينة عالمية تلعب دورا مهما في الاقتصاد العالمي, كما يعد مرفأ سنغافورة خامس مرفأ في العالم من ناحية النشاط ,كما تم احلال الزراعة محل الغابات التي تمت ازالتها وتحولت ارض الجزيرة الى مزارع علمية واسعة للمطاط وجوز الهند والفواكه المدارية , وأصبحت سنغافورة أسرع دولة في انعاش اقتصادها بنمو وصل الى 17.9 % , الى جانب احتلالها مراتب متقدمة عالميا في النظام التعليمي . فما الذي ادى الى هذا التحول والتقدم الكبير في سنغافورة ؟أدرك رئيس الوزراء السنغافوري ( لي كوان يو ) أنه لن يتمكن من الحفاظ على تقدم بلاده وتطورها بدون انشاء نظام تعليمي متكامل , وهذا النظام كفيل بتوفير جميع انواع الايدي العاملة التي تحتاجه بلاده, وبالتعليم يتم القضاء على الامية ومعالجة مشكلة البطالة , ويقل الفقر ويتحقق الاكتفاء الذاتي, وبالتعليم يمكن المحافظة على النمو والتقدم . ولكن ( كوان ) واجه مشكلة تعدد الاعراق واللغات والديانات في سنغافورة وكان لزاما عليه المحافظة على وحدة البلاد وفي نفس الوقت عليه أن يحقق لكل عرق رغبته بالمحافظة على لغته وهويته , فوجد أن فرض لغة وثقافة الاغلبية (العرق الصيني 76% ) ونظامه التعليمي سيتسبب في خلق كثير من المشاكل والنزاعات العرقية والدينية وسيؤدي ذلك الى تجاهل الاقليات وطمس هويتها, لكنه وجد الحل في تطبيق نظام ( ثنائية اللغة ) حيث جعل اللغة الانكليزية ,اللغة التعليمية الرئيسية في كافة مدارس الدولة وفي نفس الوقت يحق لكل فر ......
#بمناسبة
#اليوم
#الدولي
#للتعليم
#كانون
#الثاني
#يناير
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=705520
#الحوار_المتمدن
#عادل_عبد_الزهرة_شبيب كشف مؤشر جودة التعليم العالي الصادر عن المنتدى الاقتصادي العالمي في دافوس لعام 2015 – 2016 في 30 أيلول 2015 عن تدني ترتيب أغلب الدول العربية في مجال جودة التعليم , ولم يدرج العراق في خارطة التقييم لكون النظام التعليمي فيه ليس بالمستوى المطلوب , بينما احتلت سنغافورة المرتبة الاولى تلتها سويسرا ثم فنلندة .فكيف احتلت سنغافورة هذه المرتبة المتقدمة في التعليم والاقتصاد ؟ وما أثر تطور التعليم فيها على تقدمها الاقتصادي ؟مما لاشك فيه أن هناك علاقة طردية بين مستوى التعليم والنمو الاقتصادي في البلد, فكلما تحسن المستوى التعليمي لبلد ما كلما تحسن أداء هذا البلد اقتصاديا, وان قدرة البلاد وتقدمها لا يرتبط بما موجود لديها من خيرات ومصادر للدخل فحسب , بل هو مرتبط بتنمية وتثقيف عقول شعبها .جمهورية سنغافورة بلد صغير يقع على جزيرة في جنوب شرق آسيا عند الطرف الجنوبي من شبه جزيرة الملايو ويفصلها عن ماليزيا مضيق جوهور. أحتلت من قبل بريطانيا ثم نالت استقلالها في 19 / آب 1965 بعد انفصالها عن الاتحاد الفيدرالي الماليزي. وسنغافورة بلد صغير يفتقر للأرض والمياه العذبة ومعظم غاباتها أزيلت والمتبقي منها 3% من مساحة البلاد .كانت سنغافورة تعاني من العديد من المشاكل كالفقر وارتفاع نسبة البطالة وانخفاض دخل الفرد وتلوث البيئة وازالة الغابات ومشكلة الامية, اضافة الى المشاكل العرقية , فسنغافورة تتألف من ثلاثة أعراق رئيسية هي :الصينية 76% والمالوية 15 % والهنود 7% من السكان , ولاتكمن المشكلة في اختلاف اللغات بين هذه الاعراق بل أن كل عرق منها يتبع ديانة مختلفة عن ديانة العرق الاخر .في عام 1959 وصل حزب العمل الشعبي للحكم واستلم ( لي كوان يو ) مهام رئاسة الوزراء والذي لعب دورا مهما في نهضة سنغافورة حيث تمكن من نقلها الى أحد أقوى نمور الاقتصاد الاسيوي والعالمي وجعل منها دولة تحتل أحد أعلى عشر مراكز بين أغنى دول العالم اذ بلغ معدل دخل الفرد فيها حوالي 56 ألف دولار سنويا وقلت نسبة البطالة الى أقل من 2%, واحتلت سنغافورة رابع أهم مركز مالي في العالم ومدينة عالمية تلعب دورا مهما في الاقتصاد العالمي, كما يعد مرفأ سنغافورة خامس مرفأ في العالم من ناحية النشاط ,كما تم احلال الزراعة محل الغابات التي تمت ازالتها وتحولت ارض الجزيرة الى مزارع علمية واسعة للمطاط وجوز الهند والفواكه المدارية , وأصبحت سنغافورة أسرع دولة في انعاش اقتصادها بنمو وصل الى 17.9 % , الى جانب احتلالها مراتب متقدمة عالميا في النظام التعليمي . فما الذي ادى الى هذا التحول والتقدم الكبير في سنغافورة ؟أدرك رئيس الوزراء السنغافوري ( لي كوان يو ) أنه لن يتمكن من الحفاظ على تقدم بلاده وتطورها بدون انشاء نظام تعليمي متكامل , وهذا النظام كفيل بتوفير جميع انواع الايدي العاملة التي تحتاجه بلاده, وبالتعليم يتم القضاء على الامية ومعالجة مشكلة البطالة , ويقل الفقر ويتحقق الاكتفاء الذاتي, وبالتعليم يمكن المحافظة على النمو والتقدم . ولكن ( كوان ) واجه مشكلة تعدد الاعراق واللغات والديانات في سنغافورة وكان لزاما عليه المحافظة على وحدة البلاد وفي نفس الوقت عليه أن يحقق لكل عرق رغبته بالمحافظة على لغته وهويته , فوجد أن فرض لغة وثقافة الاغلبية (العرق الصيني 76% ) ونظامه التعليمي سيتسبب في خلق كثير من المشاكل والنزاعات العرقية والدينية وسيؤدي ذلك الى تجاهل الاقليات وطمس هويتها, لكنه وجد الحل في تطبيق نظام ( ثنائية اللغة ) حيث جعل اللغة الانكليزية ,اللغة التعليمية الرئيسية في كافة مدارس الدولة وفي نفس الوقت يحق لكل فر ......
#بمناسبة
#اليوم
#الدولي
#للتعليم
#كانون
#الثاني
#يناير
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=705520
الحوار المتمدن
عادل عبد الزهرة شبيب - بمناسبة اليوم الدولي للتعليم في 24 كانون الثاني / يناير (اثر تطور التعليم على التقدم الاقتصادي للبلاد /…