رائد عمر : امريكا و عزرائيل .
#الحوار_المتمدن
#رائد_عمر وسْطَ اشتداد واحتداد الأزمة الأنتخابية في الولايات المتحدة , والتي بلغت حدّ اقتحام الكونغرس من قِبل المتظاهرين من انصار ترامب , وظهور حالات عنف واطلاق رصاص , ثمّ جرّت الى اعلان منع التجوال , ومع احتمالات تطوّر الموقف الى مضاعفاتٍ اخرى , ومع ايضاً أنّ كلا الرئيسين بايدن و ترامب كبيرين في السنّ وبلغا مرحلةً متقدمة من العمر ! , فماذا مثلاً لو نزلَ المَلَك السيد عزرائيل " ع " وقبض على روح احدهما في هذا الوقت الراهن الساخن , فلا بدّ ان تنتهي المعضلة الرئاسية هناك على خيرٍ , وتوفّر اجواء من الأرتياح للشرطة الأمريكية ونواب الكونغرس وموظفي البيت الأبيض وكل مَن لهم علاقة بالأمر . لكنّ مشكلة المشاكل او أمّ المشاكل لو قام سيدنا عزرائيل بقبض ارواح كلا الرئيسين في آنٍ واحد الآن .! , فمَن ذا الذي سيصبح رئيساً لأمريكا بالنيابة , هل نائب ترامب او نائبة بايدن السوداء الستّ .!؟ , وهذا ما قد تعجز وتعتذر وسائل الإعلام عن الإجابة عنه , ونحنُ كذلك ...OOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOR ......
#امريكا
#عزرائيل
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=704957
#الحوار_المتمدن
#رائد_عمر وسْطَ اشتداد واحتداد الأزمة الأنتخابية في الولايات المتحدة , والتي بلغت حدّ اقتحام الكونغرس من قِبل المتظاهرين من انصار ترامب , وظهور حالات عنف واطلاق رصاص , ثمّ جرّت الى اعلان منع التجوال , ومع احتمالات تطوّر الموقف الى مضاعفاتٍ اخرى , ومع ايضاً أنّ كلا الرئيسين بايدن و ترامب كبيرين في السنّ وبلغا مرحلةً متقدمة من العمر ! , فماذا مثلاً لو نزلَ المَلَك السيد عزرائيل " ع " وقبض على روح احدهما في هذا الوقت الراهن الساخن , فلا بدّ ان تنتهي المعضلة الرئاسية هناك على خيرٍ , وتوفّر اجواء من الأرتياح للشرطة الأمريكية ونواب الكونغرس وموظفي البيت الأبيض وكل مَن لهم علاقة بالأمر . لكنّ مشكلة المشاكل او أمّ المشاكل لو قام سيدنا عزرائيل بقبض ارواح كلا الرئيسين في آنٍ واحد الآن .! , فمَن ذا الذي سيصبح رئيساً لأمريكا بالنيابة , هل نائب ترامب او نائبة بايدن السوداء الستّ .!؟ , وهذا ما قد تعجز وتعتذر وسائل الإعلام عن الإجابة عنه , ونحنُ كذلك ...OOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOR ......
#امريكا
#عزرائيل
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=704957
الحوار المتمدن
رائد عمر - امريكا و عزرائيل .!
نهاد ابو غوش : العلاقات التركية الاسرائيلية: مصالح عميقة وتوتر فوق السطح
#الحوار_المتمدن
#نهاد_ابو_غوش العلاقات التركية الإسرائيلية: مصالح عميقة وتوتّر فوق السطحنهاد أبو غوش*حسم الرئيس التركي رجب طيب أردوغان الجدل بشأن علاقات بلاده بإسرائيل، وأقر في تصريحات علنية، ومفاجئة للبعض، بتاريخ 25/12/2020- وكان خارجا من صلاة الجمعة- أن بلاده ترغب في تحسين علاقاتها بإسرائيل، منتقدا السياسة الإسرائيلية تجاه الفلسطينيين، ومحمّلا المسؤولين في أعلى هرم السلطة السياسية في إسرائيل مسؤولية تردي العلاقات الثنائية. كما أكد أردوغان في التصريح نفسه استئناف العلاقات الأمنية والاستخبارية بين الجانبين، في وقت يؤكد المتابعون وتدعمهم الإحصائيات الرسمية بأن العلاقات الاقتصادية والأمنية بين الجانبين لم تتوقف على الإطلاق، على الرغم مما شاب العلاقات السياسية من توترات علنية وصلت ذروتها خلال أحداث "مرمرة" (1) وتفاقمت بعد كل جولة حربية خاضتها إسرائيل ضد قطاع غزة والفلسطينيين بشكل عام، ووصلت إلى درجة سحب السفراء، وتبادل الهجمات السياسية والشخصية بين القادة.تصريحات أردوغان تؤكد ما ذهب إليه أغلب المراقبين والمحللين، وتفسر اللغز الذي طالما حيّر الجمهور في كل مرة يطرح فيها موضوع العلاقات التركية الإسرائيلية، فالعلاقات إذن متوترة ظاهريا، ولكنها مستمرة وقوية في الواقع العملي، وتتغذى يوميا بازدهار التجارة والسياحة وسائر ميادين العلاقات الطبيعية، مع الإشارة إلى أن مصطلح التجارة يشمل بشكل خاص تجارة السلاح وما تمليه هذه التجارة النوعية من تعاون أمني وعسكري.إشارات تركية للمصالحة قبل تصريحات الرئيس التركي رصد عدد من المحللين والمراقبين الإسرائيليين عددا من بوادر تحسن العلاقات، فالكاتب تسفي برئيل رصد في مقال له في "هآرتس" بتاريخ 13/12/2020 بعض الإشارات التي أبدتها تركيا وتظهر فيها رغبتها في تحسين علاقاتها مع إسرائيل، ومن هذه الإشارات قيام رئيس الاستخبارات التركية هاكان فيدان بزيارة لم يعلن عنها لإسرائيل في شهر نوفمبر الماضي، وردّ الفعل التركي الهادئ تجاه قرار المملكة المغربية تطبيع علاقاتها مع إسرائيل وإقامة علاقات دبلوماسية طبيعية بين البلدين، ونقل برئيل عن وزير الخارجية التركي مولود جاويش أوغلو قوله " أن لكل دولة الحق في إقامة علاقات مع أي دولة تريدها" ويأتي ذلك على النقيض تماما من الموقف التركي إزاء التطبيع الإماراتي الإسرائيلي، حيث هاجم أردوغان ومسؤولو حكومته ما أسموه "الموقف المنافق" للإمارات تجاه الفلسطينيين. كما ينقل الصحفي الإسرائيلي عن مصادر رسمية أن تركيا أرسلت إشارات لرغبتها في تسمية سفير جديد في تل أبيب، خلفا للسفير الذي سحبته انقره في العام 2018 في أعقاب موجة تصعيد إسرائيلية ضد الفلسطينيين في قطاع غزة، ويتردد اسم السفير التركي الشاب أوفوك أولوتاش (40 عاما) والذي يجيد اللغة العبرية لشغل هذا المنصب.ويلحظ برئيل أن إسرائيل ليست متلهفة، بل مترددة تجاه اليد التركية الممدودة، ويعدد أسبابا عدة للتوجه التركي من بينها المخاوف من عقوبات قد تفرضها واشنطن بسبب شراء صواريخ اس 400 الروسية، ودخول شركة تركية كبرى للمقاولات مناقصة لتسيير ميناء حيفا في منافسة مع عدد من الشركات الدولية بينها شركة إماراتية، وهو أمر لا يمكن حسمه بمعزل عن العلاقات السياسية.من جانبه يتفق المؤرخ الإسرائيلي والخبير في الشؤون السورية أيال زيسر مع برئيل في رصد الإشارات التركية الهادفة لتحسين العلاقات، وهو يفسر في مقال له في جريدة "إسرائيل اليوم" بتاريخ 21/12/2020، التوترات التي شهدها العقد الأخير بما أسماه التصريحات الجنونية والاستفزازية للرئيس أردوغان، والتي كان الهدف منها خدمة مصال ......
#العلاقات
#التركية
#الاسرائيلية:
#مصالح
#عميقة
#وتوتر
#السطح
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=704956
#الحوار_المتمدن
#نهاد_ابو_غوش العلاقات التركية الإسرائيلية: مصالح عميقة وتوتّر فوق السطحنهاد أبو غوش*حسم الرئيس التركي رجب طيب أردوغان الجدل بشأن علاقات بلاده بإسرائيل، وأقر في تصريحات علنية، ومفاجئة للبعض، بتاريخ 25/12/2020- وكان خارجا من صلاة الجمعة- أن بلاده ترغب في تحسين علاقاتها بإسرائيل، منتقدا السياسة الإسرائيلية تجاه الفلسطينيين، ومحمّلا المسؤولين في أعلى هرم السلطة السياسية في إسرائيل مسؤولية تردي العلاقات الثنائية. كما أكد أردوغان في التصريح نفسه استئناف العلاقات الأمنية والاستخبارية بين الجانبين، في وقت يؤكد المتابعون وتدعمهم الإحصائيات الرسمية بأن العلاقات الاقتصادية والأمنية بين الجانبين لم تتوقف على الإطلاق، على الرغم مما شاب العلاقات السياسية من توترات علنية وصلت ذروتها خلال أحداث "مرمرة" (1) وتفاقمت بعد كل جولة حربية خاضتها إسرائيل ضد قطاع غزة والفلسطينيين بشكل عام، ووصلت إلى درجة سحب السفراء، وتبادل الهجمات السياسية والشخصية بين القادة.تصريحات أردوغان تؤكد ما ذهب إليه أغلب المراقبين والمحللين، وتفسر اللغز الذي طالما حيّر الجمهور في كل مرة يطرح فيها موضوع العلاقات التركية الإسرائيلية، فالعلاقات إذن متوترة ظاهريا، ولكنها مستمرة وقوية في الواقع العملي، وتتغذى يوميا بازدهار التجارة والسياحة وسائر ميادين العلاقات الطبيعية، مع الإشارة إلى أن مصطلح التجارة يشمل بشكل خاص تجارة السلاح وما تمليه هذه التجارة النوعية من تعاون أمني وعسكري.إشارات تركية للمصالحة قبل تصريحات الرئيس التركي رصد عدد من المحللين والمراقبين الإسرائيليين عددا من بوادر تحسن العلاقات، فالكاتب تسفي برئيل رصد في مقال له في "هآرتس" بتاريخ 13/12/2020 بعض الإشارات التي أبدتها تركيا وتظهر فيها رغبتها في تحسين علاقاتها مع إسرائيل، ومن هذه الإشارات قيام رئيس الاستخبارات التركية هاكان فيدان بزيارة لم يعلن عنها لإسرائيل في شهر نوفمبر الماضي، وردّ الفعل التركي الهادئ تجاه قرار المملكة المغربية تطبيع علاقاتها مع إسرائيل وإقامة علاقات دبلوماسية طبيعية بين البلدين، ونقل برئيل عن وزير الخارجية التركي مولود جاويش أوغلو قوله " أن لكل دولة الحق في إقامة علاقات مع أي دولة تريدها" ويأتي ذلك على النقيض تماما من الموقف التركي إزاء التطبيع الإماراتي الإسرائيلي، حيث هاجم أردوغان ومسؤولو حكومته ما أسموه "الموقف المنافق" للإمارات تجاه الفلسطينيين. كما ينقل الصحفي الإسرائيلي عن مصادر رسمية أن تركيا أرسلت إشارات لرغبتها في تسمية سفير جديد في تل أبيب، خلفا للسفير الذي سحبته انقره في العام 2018 في أعقاب موجة تصعيد إسرائيلية ضد الفلسطينيين في قطاع غزة، ويتردد اسم السفير التركي الشاب أوفوك أولوتاش (40 عاما) والذي يجيد اللغة العبرية لشغل هذا المنصب.ويلحظ برئيل أن إسرائيل ليست متلهفة، بل مترددة تجاه اليد التركية الممدودة، ويعدد أسبابا عدة للتوجه التركي من بينها المخاوف من عقوبات قد تفرضها واشنطن بسبب شراء صواريخ اس 400 الروسية، ودخول شركة تركية كبرى للمقاولات مناقصة لتسيير ميناء حيفا في منافسة مع عدد من الشركات الدولية بينها شركة إماراتية، وهو أمر لا يمكن حسمه بمعزل عن العلاقات السياسية.من جانبه يتفق المؤرخ الإسرائيلي والخبير في الشؤون السورية أيال زيسر مع برئيل في رصد الإشارات التركية الهادفة لتحسين العلاقات، وهو يفسر في مقال له في جريدة "إسرائيل اليوم" بتاريخ 21/12/2020، التوترات التي شهدها العقد الأخير بما أسماه التصريحات الجنونية والاستفزازية للرئيس أردوغان، والتي كان الهدف منها خدمة مصال ......
#العلاقات
#التركية
#الاسرائيلية:
#مصالح
#عميقة
#وتوتر
#السطح
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=704956
الحوار المتمدن
نهاد ابو غوش - العلاقات التركية الاسرائيلية: مصالح عميقة وتوتر فوق السطح
محمد نور الدين بن خديجة : لاسفر ..
#الحوار_المتمدن
#محمد_نور_الدين_بن_خديجة فاتني قطار الليلياليت نجومه انتظرت.فلاسفر مع الماءولاريح على كراسي الانتظار........يازهرة العشق لما انحنيتومازال صفير في الروحيشق سكة العمربلا أدنى راجفةولا انكسار ؟.! .. ......
#لاسفر
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=704970
#الحوار_المتمدن
#محمد_نور_الدين_بن_خديجة فاتني قطار الليلياليت نجومه انتظرت.فلاسفر مع الماءولاريح على كراسي الانتظار........يازهرة العشق لما انحنيتومازال صفير في الروحيشق سكة العمربلا أدنى راجفةولا انكسار ؟.! .. ......
#لاسفر
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=704970
الحوار المتمدن
محمد نور الدين بن خديجة - لاسفر ..
سعد محمد مهدي غلام : أسلاك في الطلقَّْْ
#الحوار_المتمدن
#سعد_محمد_مهدي_غلام خلف الأسلاك الشائكة طوابير فراغفرارًا من عقرزنزانة أو رصاصة كاتم أو خنجر عتمةتركت ظل على وجه النهروعلى جدران الحفر مقبرةنثّ عمري ريشهالكافور كلمة سر حقائب السنواتيتقطر من فم جفافه تلاش وضبحضاجعَتْ أنوار أحلامي الوئيدة واحتضنت سدر الأرصفة شربتْ عطش عيوني لهفتهنحدثتهن عن الحرمان نثرن على جسدي حنان لن ترهبني بصقات شواظ الثلج وقد أز في قلبي ومضهاهزني ..هزنيثم هزمني النسيانلا نهاية لنهار اشتعل فيَّقرمزي أو برتقاليالعرش ملكوت وحدتي نضوت جلد ناسوتيمجنون الوجد اقتحمت مدخنة صومعةطريق موتى الطواحين حشتهم الوحشةفي سرة سلة ما قطفت أيتها الواحة المريبة يا قداس تعميد خواتيميالحال بخور البخور أنخابالأنخاب سراب براحي فما الذي تريديه منيفي الخواتيم ......
#أسلاك
#الطلقَّْْ
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=704969
#الحوار_المتمدن
#سعد_محمد_مهدي_غلام خلف الأسلاك الشائكة طوابير فراغفرارًا من عقرزنزانة أو رصاصة كاتم أو خنجر عتمةتركت ظل على وجه النهروعلى جدران الحفر مقبرةنثّ عمري ريشهالكافور كلمة سر حقائب السنواتيتقطر من فم جفافه تلاش وضبحضاجعَتْ أنوار أحلامي الوئيدة واحتضنت سدر الأرصفة شربتْ عطش عيوني لهفتهنحدثتهن عن الحرمان نثرن على جسدي حنان لن ترهبني بصقات شواظ الثلج وقد أز في قلبي ومضهاهزني ..هزنيثم هزمني النسيانلا نهاية لنهار اشتعل فيَّقرمزي أو برتقاليالعرش ملكوت وحدتي نضوت جلد ناسوتيمجنون الوجد اقتحمت مدخنة صومعةطريق موتى الطواحين حشتهم الوحشةفي سرة سلة ما قطفت أيتها الواحة المريبة يا قداس تعميد خواتيميالحال بخور البخور أنخابالأنخاب سراب براحي فما الذي تريديه منيفي الخواتيم ......
#أسلاك
#الطلقَّْْ
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=704969
الحوار المتمدن
سعد محمد مهدي غلام - أسلاك في الطلقَّْْ
داليا عبد الحميد أحمد : اختلاف الاهداف وطبيعة المجتمعات
#الحوار_المتمدن
#داليا_عبد_الحميد_أحمد كل المجتمعات تحمل كل أنواع العقول القبلي الديني والشمولي والحر ونري الاغلبية تحيد وتعود لمسارها ونري ونتعجب ان دائما العقل ينتصر في العالم الأول ونظرية المؤامرة تتغلب في العالم الثاني والديماجوجية تحكم في العالم الثالث 
-;-وعندما ندقق مجتمعيا أكثر في الافراد ومسار حياتهم نجدالآتي:هدف الحياة في المجتمعات المتخلفة لا ترقي عن مستوي هدف العامة الزواج والانجاب وللمحظوظين الثروة والشهرة والغريب ان هدف الزواج والانجاب مقدم علي الدراسة والعمل والنجاح في الحياة والنضج وايضا حلم الثروة والشهرة مقدم علي الدراسة والنضج 
-;-
-;-واما في المجتمعات الارقي فيقل الفكر الديني المسيطر اجتماعيا وسياسيا فيتأجل هدف الزواج والانجاب ويكون هدف النجاح في الدراسة والعمل للعامة وهدف النجاح والثروة للمثابرين 
-;-
-;-واما المجتمعات الحرة فيكون ترتيب اهداف العامة الدراسة والعمل والنضج في الحياة واكتساب خبرات والاستمتاع بكل مراحل العمر من الطفولة والشباب والكهولة والشيخوخة بحياة فردية واجتماعية متنوعة وليست سجينة اطار واحد وللمميزين الثروة والشهرة المرتكزة علي التفوق والابداع في الدراسة والعمل 
-;-
-;-الغريب ان المجتمعات المتخلفة تري ان رباط الزواج والاسرة والعائلة هو رباط يحمي الاخلاق ويحقق السعادة ولكن ذلك ليس بالضرورة ولكنه واضح لبقاء السلطة الدينية والقبلية التي تحكم كل شئ وتقيد كل حرية وتفرد ونجاح وابداع والغريب انها لا تنتج عمل جماعي بل مجتمعات حكم الفرد ليس إلا 
-;-
-;-المجتمعات الاكثر رقيا العالم الثاني تخلصت من الحكم الديني والقبلي ولكنها في قبضة حكم اجتماعي سياسي شمولي يسمح فقط بالتغريد داخل السرب لذلك فالنجاح في الدراسة والعمل والترقي الإجتماعي أو المالي هو الهدف لتحقيق الأمان 
-;-
-;-المجتمعات الحرة ناقدة ومتجددة فلا تجد قيود دينية ولا شمولية فلذلك يعيش الانسان بطاقة أكبر ومسئولية مجتمعية اكبر فقد نما في مجتمع يحمي لكل شخص حدوده ولذلك لا مجال لسيطرة او فوضي وليس ذلك معناه يوتوبيا ومثالية ولكن الحياة متجددة ومتحضرة وانسانية ......
#اختلاف
#الاهداف
#وطبيعة
#المجتمعات
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=704968
#الحوار_المتمدن
#داليا_عبد_الحميد_أحمد كل المجتمعات تحمل كل أنواع العقول القبلي الديني والشمولي والحر ونري الاغلبية تحيد وتعود لمسارها ونري ونتعجب ان دائما العقل ينتصر في العالم الأول ونظرية المؤامرة تتغلب في العالم الثاني والديماجوجية تحكم في العالم الثالث 
-;-وعندما ندقق مجتمعيا أكثر في الافراد ومسار حياتهم نجدالآتي:هدف الحياة في المجتمعات المتخلفة لا ترقي عن مستوي هدف العامة الزواج والانجاب وللمحظوظين الثروة والشهرة والغريب ان هدف الزواج والانجاب مقدم علي الدراسة والعمل والنجاح في الحياة والنضج وايضا حلم الثروة والشهرة مقدم علي الدراسة والنضج 
-;-
-;-واما في المجتمعات الارقي فيقل الفكر الديني المسيطر اجتماعيا وسياسيا فيتأجل هدف الزواج والانجاب ويكون هدف النجاح في الدراسة والعمل للعامة وهدف النجاح والثروة للمثابرين 
-;-
-;-واما المجتمعات الحرة فيكون ترتيب اهداف العامة الدراسة والعمل والنضج في الحياة واكتساب خبرات والاستمتاع بكل مراحل العمر من الطفولة والشباب والكهولة والشيخوخة بحياة فردية واجتماعية متنوعة وليست سجينة اطار واحد وللمميزين الثروة والشهرة المرتكزة علي التفوق والابداع في الدراسة والعمل 
-;-
-;-الغريب ان المجتمعات المتخلفة تري ان رباط الزواج والاسرة والعائلة هو رباط يحمي الاخلاق ويحقق السعادة ولكن ذلك ليس بالضرورة ولكنه واضح لبقاء السلطة الدينية والقبلية التي تحكم كل شئ وتقيد كل حرية وتفرد ونجاح وابداع والغريب انها لا تنتج عمل جماعي بل مجتمعات حكم الفرد ليس إلا 
-;-
-;-المجتمعات الاكثر رقيا العالم الثاني تخلصت من الحكم الديني والقبلي ولكنها في قبضة حكم اجتماعي سياسي شمولي يسمح فقط بالتغريد داخل السرب لذلك فالنجاح في الدراسة والعمل والترقي الإجتماعي أو المالي هو الهدف لتحقيق الأمان 
-;-
-;-المجتمعات الحرة ناقدة ومتجددة فلا تجد قيود دينية ولا شمولية فلذلك يعيش الانسان بطاقة أكبر ومسئولية مجتمعية اكبر فقد نما في مجتمع يحمي لكل شخص حدوده ولذلك لا مجال لسيطرة او فوضي وليس ذلك معناه يوتوبيا ومثالية ولكن الحياة متجددة ومتحضرة وانسانية ......
#اختلاف
#الاهداف
#وطبيعة
#المجتمعات
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=704968
الحوار المتمدن
داليا عبد الحميد أحمد - اختلاف الاهداف وطبيعة المجتمعات
طه رشيد : اليوم العربي للمسرح والعالم الافتراضي
#الحوار_المتمدن
#طه_رشيد ما زال العالم باجمعه يئن تحت وطئة كوفيد ١-;-٩-;- - كورونا، حيث ادى انتشار الوباء بشكل متسارع الى تقويض اسس الحياة العامة بتمظهراتها الاقتصادية والاجتماعية والثقافية.وسقطت تحت اقدام كورونا مزاعم المؤامرة لان المتضرر منه كل دول العالم بمختلف انظمتها..صحيح ان الشرائح الفقيرة في بلدان العالم "الثاني" تتحمل القسط الاكبر من اية ازمة يمر بها البلد، اي انها ازدادت فقرا لانها لا تجد عونا ملموسا كما هو معمول به في البلدان المتحضرة او الراسمالية او سمها ما شئت! فهنا في فرنسا وعلى سبيل المثال لا الحصر، دفعت الدولة مائتي دولار تقريبا لكل المتقاعدين ذوي الدخل المنخفض ( عدد المتقاعدين في فرنسا 15مليون تقريبا) كهدية اضافية بمناسبة اعياد راس السنة الميلادية! اضف الى ذلك انها تدفع مرتبات ضخمة للعاطلين عن العمل او الذين اضطروا الى ايقاف انشطتهم بسبب الوباء فانضموا الى ركب العاطلين حتى وصل عددهم باقل من اربعة ملايين عاطل. وسارت بقية الدول الصناعية الكبرى على هذا النحو، ناهيك عن التكاليف الباهضة للقاح الذي سيوزع مجانا على المواطنين. وبهذه التفاصيل الاقتصادية اريد ان اسقط نظرية المؤامرة التي تدعي بان الوباء هو من صنع فلان او اختراع علان!اما على المستوى الاجتماعي فان تاثير كورونا كان كارثيا في اوربا، لالتزام العوائل بالتباعد الاجتماعي ولان هذه العوائل تعودت على احياء احتفالات كبرى في كل المدن الغربية وهو ما لم يحصل، وهذه ربما المرة الاولى في تاريخ اوربا الحديث على الامتناع عن اقامة احتفالات راس السنة بالشكل الجمعي الجماهيري المعهود.وبخصوص الوضع الثقافي فهو الاكثر تضررا من بقية الاوضاع وبالاخص المسرح والسينما والنوادي الليلية، فهي مغلقة لحد كتابة هذه السطور علما ان كل العاملين في هذه الاوساط ليس لديهم عمل اخر يتدبرون به حياتهم اليومية. والانكى من ذلك ففي كل مرة تعلن الحكومة، في فرنسا، مثلا، على فتح مسارحها وصالاتها السينمائية تاتي خلية الازمة الصحية لتؤجل الموضوع الى موعد اخر غير معلوم!اما بخصوص منطقتنا فبودي ان اتحدث عن شريحة الفنانين وبالاخص المسرحيين العرب، وخاصة في المشرق، فقد حاولوا ان يستمر نشاطهم المسرحي الابداعي الذي توزع بين عروض اون - لاين وعروض اخرى بحضور الجمهور جهد الامكان، وقد تميز الفنانون السعوديون بشكل خاص في هذا المضمار وقدموا اعمالا عديدة في مختلف مدن المملكة دون كلل او ملل وهذه نقطة ايجابية تسجل لصالحهم اذا انهم يحاولون تدريب مواطنين على حسن المشاهدة واجتهدت الهيئة العربية للمسرح بمواصلة نشاطاتها المختلفة في اقامة الورشات وطبع الكتب والدراسات المتخصصة بالفنون المسرحية واجراء المسابقات واخرها مسابقتي النص المسرحي للاطفال والكبار. ولكنها من جانب اخر اجلت عقد مهرجان المسرح العربي، الذي يفترض ان يعقد خلال هذه الأيام( من 10/1 - 16/1/2021 ) التزاما منها بالتعليمات الصادرة من الجهات الصحية العليا، اذ لا يمكن ضمان التباعد الاجتماعي في ظل وجود اكثر من 600 فنان، بين ضيف ومشارك، في صالة واحدة! الا ان " الهيئة " مصرّة على الاحتفال باليوم العربي للمسرح، الذي ابدعته منذ سنوات. وفي هذه السنة العصيبة تركت للفنانين المسرحيين في الدول العربية ان يتخذوا الشكل المناسب للاحتفال بهذا اليوم، الذي ستلقى فيه الكلمة التي سطرها الامين العام للهيئة الفنان اسماعيل عبدالله، في معظم الدول العربية التي ستحتفل بهذا اليوم. وعلى مستوى العراق دعت نقابة الفنانين كافة المسرحيين في بغداد والمحافظات العراقية الى الحفل، الذي سيقام في 10 / 1 / 2021 بمناسبة ا ......
#اليوم
#العربي
#للمسرح
#والعالم
#الافتراضي
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=704979
#الحوار_المتمدن
#طه_رشيد ما زال العالم باجمعه يئن تحت وطئة كوفيد ١-;-٩-;- - كورونا، حيث ادى انتشار الوباء بشكل متسارع الى تقويض اسس الحياة العامة بتمظهراتها الاقتصادية والاجتماعية والثقافية.وسقطت تحت اقدام كورونا مزاعم المؤامرة لان المتضرر منه كل دول العالم بمختلف انظمتها..صحيح ان الشرائح الفقيرة في بلدان العالم "الثاني" تتحمل القسط الاكبر من اية ازمة يمر بها البلد، اي انها ازدادت فقرا لانها لا تجد عونا ملموسا كما هو معمول به في البلدان المتحضرة او الراسمالية او سمها ما شئت! فهنا في فرنسا وعلى سبيل المثال لا الحصر، دفعت الدولة مائتي دولار تقريبا لكل المتقاعدين ذوي الدخل المنخفض ( عدد المتقاعدين في فرنسا 15مليون تقريبا) كهدية اضافية بمناسبة اعياد راس السنة الميلادية! اضف الى ذلك انها تدفع مرتبات ضخمة للعاطلين عن العمل او الذين اضطروا الى ايقاف انشطتهم بسبب الوباء فانضموا الى ركب العاطلين حتى وصل عددهم باقل من اربعة ملايين عاطل. وسارت بقية الدول الصناعية الكبرى على هذا النحو، ناهيك عن التكاليف الباهضة للقاح الذي سيوزع مجانا على المواطنين. وبهذه التفاصيل الاقتصادية اريد ان اسقط نظرية المؤامرة التي تدعي بان الوباء هو من صنع فلان او اختراع علان!اما على المستوى الاجتماعي فان تاثير كورونا كان كارثيا في اوربا، لالتزام العوائل بالتباعد الاجتماعي ولان هذه العوائل تعودت على احياء احتفالات كبرى في كل المدن الغربية وهو ما لم يحصل، وهذه ربما المرة الاولى في تاريخ اوربا الحديث على الامتناع عن اقامة احتفالات راس السنة بالشكل الجمعي الجماهيري المعهود.وبخصوص الوضع الثقافي فهو الاكثر تضررا من بقية الاوضاع وبالاخص المسرح والسينما والنوادي الليلية، فهي مغلقة لحد كتابة هذه السطور علما ان كل العاملين في هذه الاوساط ليس لديهم عمل اخر يتدبرون به حياتهم اليومية. والانكى من ذلك ففي كل مرة تعلن الحكومة، في فرنسا، مثلا، على فتح مسارحها وصالاتها السينمائية تاتي خلية الازمة الصحية لتؤجل الموضوع الى موعد اخر غير معلوم!اما بخصوص منطقتنا فبودي ان اتحدث عن شريحة الفنانين وبالاخص المسرحيين العرب، وخاصة في المشرق، فقد حاولوا ان يستمر نشاطهم المسرحي الابداعي الذي توزع بين عروض اون - لاين وعروض اخرى بحضور الجمهور جهد الامكان، وقد تميز الفنانون السعوديون بشكل خاص في هذا المضمار وقدموا اعمالا عديدة في مختلف مدن المملكة دون كلل او ملل وهذه نقطة ايجابية تسجل لصالحهم اذا انهم يحاولون تدريب مواطنين على حسن المشاهدة واجتهدت الهيئة العربية للمسرح بمواصلة نشاطاتها المختلفة في اقامة الورشات وطبع الكتب والدراسات المتخصصة بالفنون المسرحية واجراء المسابقات واخرها مسابقتي النص المسرحي للاطفال والكبار. ولكنها من جانب اخر اجلت عقد مهرجان المسرح العربي، الذي يفترض ان يعقد خلال هذه الأيام( من 10/1 - 16/1/2021 ) التزاما منها بالتعليمات الصادرة من الجهات الصحية العليا، اذ لا يمكن ضمان التباعد الاجتماعي في ظل وجود اكثر من 600 فنان، بين ضيف ومشارك، في صالة واحدة! الا ان " الهيئة " مصرّة على الاحتفال باليوم العربي للمسرح، الذي ابدعته منذ سنوات. وفي هذه السنة العصيبة تركت للفنانين المسرحيين في الدول العربية ان يتخذوا الشكل المناسب للاحتفال بهذا اليوم، الذي ستلقى فيه الكلمة التي سطرها الامين العام للهيئة الفنان اسماعيل عبدالله، في معظم الدول العربية التي ستحتفل بهذا اليوم. وعلى مستوى العراق دعت نقابة الفنانين كافة المسرحيين في بغداد والمحافظات العراقية الى الحفل، الذي سيقام في 10 / 1 / 2021 بمناسبة ا ......
#اليوم
#العربي
#للمسرح
#والعالم
#الافتراضي
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=704979
الحوار المتمدن
طه رشيد - اليوم العربي للمسرح والعالم الافتراضي!
سعد محمد مهدي غلام : كفاف
#الحوار_المتمدن
#سعد_محمد_مهدي_غلام ابحث طوال رحلة العمر عمن أحدثه، عنكِ و عن نفسي حتى أنتِ وأنتِ نفسيلم تكني أنتِ و نفسي طيفك وحده كان في نفسي أنتِ ونفسيبه استغنيت..عنكِ وعن نفسي ......
#كفاف
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=704978
#الحوار_المتمدن
#سعد_محمد_مهدي_غلام ابحث طوال رحلة العمر عمن أحدثه، عنكِ و عن نفسي حتى أنتِ وأنتِ نفسيلم تكني أنتِ و نفسي طيفك وحده كان في نفسي أنتِ ونفسيبه استغنيت..عنكِ وعن نفسي ......
#كفاف
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=704978
الحوار المتمدن
سعد محمد مهدي غلام - كفاف
فضيلة مرتضى : قالت حفيدتي
#الحوار_المتمدن
#فضيلة_مرتضى تكلمين من ياجدتي؟قلت لها :أكلم جدك الذي _ينام تحت الثرى قالت :وهل يسمعك ياجدتي؟قلت : بلاقالت :وكيف وهو في عمق الثرى؟ونحن لا نسمعه وهولايسمع_ولايرى؟قلت:هو الآن طيف فوق رؤوسنايرانا_يسمعنا_يفرح لهذا اللقاء_يحزنه أحرف الرثاء_يلمس أثيره _رؤوسناأكتافناينتظر دائمآ لقائناهوالآن يشبه حمامة بيضاءيدور في الفضاء حين نزوره _يرانا ولا نراهيسمعنا ولا نسمعهلأنه يسكن عند ربهنظرت صغيرتي الى الفضاء_كأن رأسها الصغير يرسم صورتهقالت وفي عينيها البراءة والبريق:جدتي دعينا دائمآ نزوره ننثر الورود على قبرهلعلنا نسعدهأنا ياجدتي أحبه أحبك .... وأحبه8/10/2020هذا الحوار بيني وبين حفيدتي الكسندرا عند زيارتنا لقبر زوجي داود سلمان كابتن كورة السلة واللاعب الدولي ....أنا وعائلة أبني الثاني ساهر داود سيواني ......
#قالت
#حفيدتي
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=704977
#الحوار_المتمدن
#فضيلة_مرتضى تكلمين من ياجدتي؟قلت لها :أكلم جدك الذي _ينام تحت الثرى قالت :وهل يسمعك ياجدتي؟قلت : بلاقالت :وكيف وهو في عمق الثرى؟ونحن لا نسمعه وهولايسمع_ولايرى؟قلت:هو الآن طيف فوق رؤوسنايرانا_يسمعنا_يفرح لهذا اللقاء_يحزنه أحرف الرثاء_يلمس أثيره _رؤوسناأكتافناينتظر دائمآ لقائناهوالآن يشبه حمامة بيضاءيدور في الفضاء حين نزوره _يرانا ولا نراهيسمعنا ولا نسمعهلأنه يسكن عند ربهنظرت صغيرتي الى الفضاء_كأن رأسها الصغير يرسم صورتهقالت وفي عينيها البراءة والبريق:جدتي دعينا دائمآ نزوره ننثر الورود على قبرهلعلنا نسعدهأنا ياجدتي أحبه أحبك .... وأحبه8/10/2020هذا الحوار بيني وبين حفيدتي الكسندرا عند زيارتنا لقبر زوجي داود سلمان كابتن كورة السلة واللاعب الدولي ....أنا وعائلة أبني الثاني ساهر داود سيواني ......
#قالت
#حفيدتي
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=704977
الحوار المتمدن
فضيلة مرتضى - قالت حفيدتي
غسان صابور : كي لا ننسى جوليان أسانج Julien ASSANGE ...حذرا من العدالة البريطانية
#الحوار_المتمدن
#غسان_صابور بعدما قررت محكمة بريطانية خاصة بعدم السماح بنفي وتسليم جوليان أسانج.. مؤسس موقع Wikileaks.. والذي نشر آلاف الوثائق السرية التي فضحت سياسة الولايات المتحدة الأمريكية وكل حروبها الاعتدائية خلال عشرات السنين الأخيرة.. وحلف الأطلسي.. ودول أوروبية تطبق وتنبطح دوما تجاه السياسة الأمريكية.. ها هي نفس المحكمة ترفض البارحة إطلاق سراحه وإعادة جواز سفره الأسترالي.. مقررة بقاءه بالسجن.. بنفس الظروف التي أدت إلى انهياره الصحي.. النفسي والجسدي.. بحجة أنه قد يهرب من بريطانيا... بانتظار وصول اعتراض ممثلي الولايات المحكمة على الحكم الضي أصدر بعدم نفيه.. وتقديم التزامات قانونية أةوسع باتجاه التسليم والنفي... تغيير قرار جذري لصالح ومراضاة للولايات المتحدة الأمريكية... يعني أنها تتابع الدوس على جميع القوانين الديمقراطية البريطانية.. انبطاحا على الوحل.. لمراضاة الرغبات الأمريكية التي تنتقم بجميع الوسائل اللاإنسانية والغير مقبولة عالميا.. لدى النادر من الأحرار الذين لا ينبطحون أمام سياستها الاعتدائية...مما يعني أن هذا القرار الجديد.. يعكس الأول كليا.. ويعيد إلى تحت الصفر.. وبلا تفسير.. ولا مدة معينة.. آمالنا بعودة جوليان أسانج إلى عالم النور والحرية... وأنها سوف تتركه معرضا للموت.. حتى يصمت أمل الأحرار بالاعتراض على الضيم العالمي.. تشجيعا لمؤسسات العولمة العالمية التي تزرع مصالحها الرأسمالية والاقتحامية.. واغتصاب حقوق الحياة والموت.. حيث تشاء... يعني أن كلمات حرية.. أو ديمقراطية.. والتي يبيعنا الغرب إياها.. معلبة.. كالهامبورغر أو الكوكاكولا.. لا طعم لها ولا لون.. كجميع بالونات إعلامها ودعاياتها وإعلاناتها السياسية المخدرة.. لخنق البشر.. وسوقهم واستعبادهم.. ونهب ما ينتجون بعرق جبينهم... بأبخس لقمة عيش...القرار البريطاني بإعادة Julien ASSANGE لزنزانته الضيقة من جديد.. تعسفا.. وضد جميع القوانين المدنية والإنسانية.. وصمة عار على جبين الديمقراطية البريطانية.. والتي تثبت أن سياستها.. إن كانت محافظة أو عمالية.. سوف تبقى وصمة عار قذرة.. قذرة جدا.. على جبين تاريخ دولتها الهرمة.. وذلك رغم اعتراض ملايين الأحرار الذين وقعوا وصرخوا اعتراضهم على هذا القرار المخزي بالعالم... وعلامة ضياع قرارها الحر.. تجاه الرغبات والأوامر الأمريكية... وأن صمت العديد من الدول الأوروبية (الديمقراطية) مشاركة بديمومة هذه الجريمة... واستمرار تعديات القوي.. ضد الشعوب المستغلة والمنهوبة والمهجرة التي دافع عنها دوما جوليان أسانج بالوثائق السرية التي فضحها ونشرها... وأن أيام جوليان أسانج.. بأنوار حرية حقيقية كاملة... بالوضع الانتقامي الأمريكي ـ البريطاني... غير منتظرة.. ويا أسفي وحزني... غير مأمولة...أقسم لكم بأنني لما سمعت البارحة صباحا.. أن القاضية البريطانية لما نطقت نشرة حكمها المقلق الطويل.. ولما وصلت للنهاية بقرار عدم نفيه وتسليمه للولايات المتحدة الأمريكية.. بكيت فرحا... ومضيت عدة ساعات صفاء وسعادة.. كأنني داخل بالون أوكسيجين.. ولكنني لما تابعت مساء البارحة الصحف الأمريكية والبريطانية والفرنسية.. ورأيت أنه سوف يبقى بالسجون البريطانية... صــعــقــت... وانتابتني رجفة مرضية.. وصرخت.. ولم أنم طيلة ليلة البارحة.. متابعا تأكيد الخبر.. أنه سوف يبقى بالسجن.. كأنه ابني.. وكم غضبت من كبرى الصحف.. والتي أوردت بقاءه بالسجن ببريطانيا.. دون أي تعليق.. ولا أية نبرة ثورة أو اعتراض.. لم أشعر أنهم يشاركونني ألمي وغضبي... كأنهم بماخورة أفيون.. يخدرون خوفهم من التهديدات.. أو ضياع مدفوعات الإعلانات الغبية ......
#ننسى
#جوليان
#أسانج
#Julien
#ASSANGE
#...حذرا
#العدالة
#البريطانية
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=704976
#الحوار_المتمدن
#غسان_صابور بعدما قررت محكمة بريطانية خاصة بعدم السماح بنفي وتسليم جوليان أسانج.. مؤسس موقع Wikileaks.. والذي نشر آلاف الوثائق السرية التي فضحت سياسة الولايات المتحدة الأمريكية وكل حروبها الاعتدائية خلال عشرات السنين الأخيرة.. وحلف الأطلسي.. ودول أوروبية تطبق وتنبطح دوما تجاه السياسة الأمريكية.. ها هي نفس المحكمة ترفض البارحة إطلاق سراحه وإعادة جواز سفره الأسترالي.. مقررة بقاءه بالسجن.. بنفس الظروف التي أدت إلى انهياره الصحي.. النفسي والجسدي.. بحجة أنه قد يهرب من بريطانيا... بانتظار وصول اعتراض ممثلي الولايات المحكمة على الحكم الضي أصدر بعدم نفيه.. وتقديم التزامات قانونية أةوسع باتجاه التسليم والنفي... تغيير قرار جذري لصالح ومراضاة للولايات المتحدة الأمريكية... يعني أنها تتابع الدوس على جميع القوانين الديمقراطية البريطانية.. انبطاحا على الوحل.. لمراضاة الرغبات الأمريكية التي تنتقم بجميع الوسائل اللاإنسانية والغير مقبولة عالميا.. لدى النادر من الأحرار الذين لا ينبطحون أمام سياستها الاعتدائية...مما يعني أن هذا القرار الجديد.. يعكس الأول كليا.. ويعيد إلى تحت الصفر.. وبلا تفسير.. ولا مدة معينة.. آمالنا بعودة جوليان أسانج إلى عالم النور والحرية... وأنها سوف تتركه معرضا للموت.. حتى يصمت أمل الأحرار بالاعتراض على الضيم العالمي.. تشجيعا لمؤسسات العولمة العالمية التي تزرع مصالحها الرأسمالية والاقتحامية.. واغتصاب حقوق الحياة والموت.. حيث تشاء... يعني أن كلمات حرية.. أو ديمقراطية.. والتي يبيعنا الغرب إياها.. معلبة.. كالهامبورغر أو الكوكاكولا.. لا طعم لها ولا لون.. كجميع بالونات إعلامها ودعاياتها وإعلاناتها السياسية المخدرة.. لخنق البشر.. وسوقهم واستعبادهم.. ونهب ما ينتجون بعرق جبينهم... بأبخس لقمة عيش...القرار البريطاني بإعادة Julien ASSANGE لزنزانته الضيقة من جديد.. تعسفا.. وضد جميع القوانين المدنية والإنسانية.. وصمة عار على جبين الديمقراطية البريطانية.. والتي تثبت أن سياستها.. إن كانت محافظة أو عمالية.. سوف تبقى وصمة عار قذرة.. قذرة جدا.. على جبين تاريخ دولتها الهرمة.. وذلك رغم اعتراض ملايين الأحرار الذين وقعوا وصرخوا اعتراضهم على هذا القرار المخزي بالعالم... وعلامة ضياع قرارها الحر.. تجاه الرغبات والأوامر الأمريكية... وأن صمت العديد من الدول الأوروبية (الديمقراطية) مشاركة بديمومة هذه الجريمة... واستمرار تعديات القوي.. ضد الشعوب المستغلة والمنهوبة والمهجرة التي دافع عنها دوما جوليان أسانج بالوثائق السرية التي فضحها ونشرها... وأن أيام جوليان أسانج.. بأنوار حرية حقيقية كاملة... بالوضع الانتقامي الأمريكي ـ البريطاني... غير منتظرة.. ويا أسفي وحزني... غير مأمولة...أقسم لكم بأنني لما سمعت البارحة صباحا.. أن القاضية البريطانية لما نطقت نشرة حكمها المقلق الطويل.. ولما وصلت للنهاية بقرار عدم نفيه وتسليمه للولايات المتحدة الأمريكية.. بكيت فرحا... ومضيت عدة ساعات صفاء وسعادة.. كأنني داخل بالون أوكسيجين.. ولكنني لما تابعت مساء البارحة الصحف الأمريكية والبريطانية والفرنسية.. ورأيت أنه سوف يبقى بالسجون البريطانية... صــعــقــت... وانتابتني رجفة مرضية.. وصرخت.. ولم أنم طيلة ليلة البارحة.. متابعا تأكيد الخبر.. أنه سوف يبقى بالسجن.. كأنه ابني.. وكم غضبت من كبرى الصحف.. والتي أوردت بقاءه بالسجن ببريطانيا.. دون أي تعليق.. ولا أية نبرة ثورة أو اعتراض.. لم أشعر أنهم يشاركونني ألمي وغضبي... كأنهم بماخورة أفيون.. يخدرون خوفهم من التهديدات.. أو ضياع مدفوعات الإعلانات الغبية ......
#ننسى
#جوليان
#أسانج
#Julien
#ASSANGE
#...حذرا
#العدالة
#البريطانية
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=704976
الحوار المتمدن
غسان صابور - كي لا ننسى جوليان أسانج Julien ASSANGE ...حذرا من العدالة البريطانية,,,
عبد اللطيف بن سالم : القرآن ، كيف نفهمه ؟
#الحوار_المتمدن
#عبد_اللطيف_بن_سالم لايمكن فهم أية جملة أو "آية "كما يقولون من " القرآن " إلا بالرجوع إلى أسباب نزولها في ذلك الوقت كما يؤكد المفسرون أو لنقل إلى أسباب قولها من السيد محمد بن عبدالله الموظف رسولا في ما بين الرب والبشر. لكن ما شأننا نحن اليوم في القرن الخامس عشر الهجري وما جرى للعرب من الحوادث والأحداث في ذلك الوقت وتحدث عنه رسول " الله أكبر " أو قيّمه أو استنكره أو استهجنه أو أثنى عليه ؟ من مثل موقفه من عمه أبي لهب وامرأته الذين لم يؤمنا به فأخذ يشتمهما ويشهّر بهما أمام أهل مكة والذين كانا من أشرافها ( ... ما أغنى عنه ماله وما كسب ...سيُصلى نارا ذات لهب وامرأته حمالة الحطب ...في جيدها حبل من مسد ...إلخ. ما علاقتنا الآن بهذه الأمور وبتلك الأسباب لنفهم بها هذا الكتاب المسمى قرآنا ... ؟؟ نعرف أن "القرآن " في اللغة مصدر من "قرأ " أي جمع وبالتالي فهو قد سُمّي كذلك لأنه قد جُمع من الحُفاظ بعد موت محمد بمدة طويلة كما يذكر المؤرخون حتى أن عثمان بن عفان عندما أخذ الصحف من السيدة حفصة ليجمعها في مصحف والتي كانت حفصة قد حصلت عليها من بعض الكتاب آنذاك قد أمر بحرق كل الصحف الأخرى والإبقاء على مصحفه فقط ما يدل على الشك في سلامة جمعه خصوصا وأن أغلب حفاظه قد ماتوا في الغزوات قبل ذلك بمدة طويلة ويستحيل عليه المراجعة والتأكد .واكتفى بما وجد من الصحف المتفرقة عند هذه السيدة حفصة بنت عمر بن الخطاب زوجة محمد أيضا وكانت من زوجاته المفضلات ... ......
#القرآن
#نفهمه
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=704975
#الحوار_المتمدن
#عبد_اللطيف_بن_سالم لايمكن فهم أية جملة أو "آية "كما يقولون من " القرآن " إلا بالرجوع إلى أسباب نزولها في ذلك الوقت كما يؤكد المفسرون أو لنقل إلى أسباب قولها من السيد محمد بن عبدالله الموظف رسولا في ما بين الرب والبشر. لكن ما شأننا نحن اليوم في القرن الخامس عشر الهجري وما جرى للعرب من الحوادث والأحداث في ذلك الوقت وتحدث عنه رسول " الله أكبر " أو قيّمه أو استنكره أو استهجنه أو أثنى عليه ؟ من مثل موقفه من عمه أبي لهب وامرأته الذين لم يؤمنا به فأخذ يشتمهما ويشهّر بهما أمام أهل مكة والذين كانا من أشرافها ( ... ما أغنى عنه ماله وما كسب ...سيُصلى نارا ذات لهب وامرأته حمالة الحطب ...في جيدها حبل من مسد ...إلخ. ما علاقتنا الآن بهذه الأمور وبتلك الأسباب لنفهم بها هذا الكتاب المسمى قرآنا ... ؟؟ نعرف أن "القرآن " في اللغة مصدر من "قرأ " أي جمع وبالتالي فهو قد سُمّي كذلك لأنه قد جُمع من الحُفاظ بعد موت محمد بمدة طويلة كما يذكر المؤرخون حتى أن عثمان بن عفان عندما أخذ الصحف من السيدة حفصة ليجمعها في مصحف والتي كانت حفصة قد حصلت عليها من بعض الكتاب آنذاك قد أمر بحرق كل الصحف الأخرى والإبقاء على مصحفه فقط ما يدل على الشك في سلامة جمعه خصوصا وأن أغلب حفاظه قد ماتوا في الغزوات قبل ذلك بمدة طويلة ويستحيل عليه المراجعة والتأكد .واكتفى بما وجد من الصحف المتفرقة عند هذه السيدة حفصة بنت عمر بن الخطاب زوجة محمد أيضا وكانت من زوجاته المفضلات ... ......
#القرآن
#نفهمه
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=704975
الحوار المتمدن
عبد اللطيف بن سالم - القرآن ، كيف نفهمه ؟
طه رشيد : خطوات متناقضة
#الحوار_المتمدن
#طه_رشيد تتقاسم شعوب الارض صفات مشتركة، فلا يوجد شعب حزين بالكامل واخر ضحّاك عن بكرة ابيه، لذا فالنكتة على سبيل المثال هي واحدة من القواسم المشتركة بين الشعوب بغض النظر عن عرقها او لونها او دينها. وكل شعب يتمتع بالنكتة التي يخترعها من اجل متعة عابرة او تنفيس عن كربة او ازمة خانقة سياسية كانت او اقتصادية او اجتماعية. في ثمانينيات القرن الماضي، استلم احد رجال العسكر السلطة، في احدى البلدان العربية، وكان معروفا بضيق ثقافته المدنية لكونه عسكريا مسلكيا قضى معظم حياته في الجيش. نصحه احد مستشاريه باعتماد التثقيف الذاتي: سيدي الرئيس انت الان اصبحت رئيسا للبلاد وعليك ان تقرأ بعض الكتب السياسية، لذا انصحك بكتاب لينين: "خطوة الى الامام، خطوتان للخلف"..فأجابه الرئيس: هذا كتاب تعليم الرقص وليس تعليم السياسة! ورباط السالفة اننا في عراقنا اليوم، وبعد ان راودنا امل في الافق حين اسقط المتظاهرون حكومة عبد المهدي نهاية العام الماضي ( وهذه المرة الاولى التي تُسقط التظاهرات الحكومة بعد مرور اكثر من ستين عاما لسقوط حكومة سابقة بنفس الطريقة) وجاءت حكومة مصطفى الكاظمي التي دغدغدت مشاعر المتظاهرين والساخطين والمعوزين والوطنيين في اول خطاب لها حيث اكدت على لسان رئيس الوزراء الجديد بالاقتصاص من قتلة المتظاهرين وانها ستحارب الفساد بلا هوادة، وهذه هي بعض مطالب المتظاهرين، الذين عدّوا تلك الوعود بالخطوة الاولى المرجوّة، خطوة الى الامام!وسرعان ما تلتها خطوات اخرى ولكن الى الوراء در!وفاجأ الكاظمي الجميع بمن فيهم القوى السياسية المتنفذة بإعلانه موعدا للانتخابات القادمة في الشهر السادس من العام القادم 2021! وهذه الخطوة تعد ايضا الى الامام! ولكن للاسف تلتها خطوات للخلف فلا فاسد كبير من الحيتان احيل للقضاء! ولا سلاحا منفلتا احكمت الحكومة السيطرة عليه! ولا قاتلا للمتظاهرين تمت محاكمته، ولا مختطف أُطلقَ سراحه، بل على العكس فان قَتلْ المتظاهرين واختطاف البعض والتنكيل بالبعض الاخر ما زال مستمرا!وبقيت اغلبية الشعب العراقي، تراقب تلك الخطوت، من مد بسيط وجزر كبير، وهي ترقص على حبل العوز وضعف الخدمات الاساسية وانهاك قدرته الشرائية وتفاقم الازمة السياسية، حتى اصبحت الوعود بحياة حرة كريمة وآمنة نكتة، سيموت " الشعب" من شدة الضحك عليها! ......
#خطوات
#متناقضة
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=704974
#الحوار_المتمدن
#طه_رشيد تتقاسم شعوب الارض صفات مشتركة، فلا يوجد شعب حزين بالكامل واخر ضحّاك عن بكرة ابيه، لذا فالنكتة على سبيل المثال هي واحدة من القواسم المشتركة بين الشعوب بغض النظر عن عرقها او لونها او دينها. وكل شعب يتمتع بالنكتة التي يخترعها من اجل متعة عابرة او تنفيس عن كربة او ازمة خانقة سياسية كانت او اقتصادية او اجتماعية. في ثمانينيات القرن الماضي، استلم احد رجال العسكر السلطة، في احدى البلدان العربية، وكان معروفا بضيق ثقافته المدنية لكونه عسكريا مسلكيا قضى معظم حياته في الجيش. نصحه احد مستشاريه باعتماد التثقيف الذاتي: سيدي الرئيس انت الان اصبحت رئيسا للبلاد وعليك ان تقرأ بعض الكتب السياسية، لذا انصحك بكتاب لينين: "خطوة الى الامام، خطوتان للخلف"..فأجابه الرئيس: هذا كتاب تعليم الرقص وليس تعليم السياسة! ورباط السالفة اننا في عراقنا اليوم، وبعد ان راودنا امل في الافق حين اسقط المتظاهرون حكومة عبد المهدي نهاية العام الماضي ( وهذه المرة الاولى التي تُسقط التظاهرات الحكومة بعد مرور اكثر من ستين عاما لسقوط حكومة سابقة بنفس الطريقة) وجاءت حكومة مصطفى الكاظمي التي دغدغدت مشاعر المتظاهرين والساخطين والمعوزين والوطنيين في اول خطاب لها حيث اكدت على لسان رئيس الوزراء الجديد بالاقتصاص من قتلة المتظاهرين وانها ستحارب الفساد بلا هوادة، وهذه هي بعض مطالب المتظاهرين، الذين عدّوا تلك الوعود بالخطوة الاولى المرجوّة، خطوة الى الامام!وسرعان ما تلتها خطوات اخرى ولكن الى الوراء در!وفاجأ الكاظمي الجميع بمن فيهم القوى السياسية المتنفذة بإعلانه موعدا للانتخابات القادمة في الشهر السادس من العام القادم 2021! وهذه الخطوة تعد ايضا الى الامام! ولكن للاسف تلتها خطوات للخلف فلا فاسد كبير من الحيتان احيل للقضاء! ولا سلاحا منفلتا احكمت الحكومة السيطرة عليه! ولا قاتلا للمتظاهرين تمت محاكمته، ولا مختطف أُطلقَ سراحه، بل على العكس فان قَتلْ المتظاهرين واختطاف البعض والتنكيل بالبعض الاخر ما زال مستمرا!وبقيت اغلبية الشعب العراقي، تراقب تلك الخطوت، من مد بسيط وجزر كبير، وهي ترقص على حبل العوز وضعف الخدمات الاساسية وانهاك قدرته الشرائية وتفاقم الازمة السياسية، حتى اصبحت الوعود بحياة حرة كريمة وآمنة نكتة، سيموت " الشعب" من شدة الضحك عليها! ......
#خطوات
#متناقضة
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=704974
الحوار المتمدن
طه رشيد - خطوات متناقضة!
عبد المجيد السخيري : برنار- هنري ليفي والمتاجرة بفوكو
#الحوار_المتمدن
#عبد_المجيد_السخيري آخر منشور يمكن أن يسعي في طلبه واحد مكاني هو ما يدبجه الفرنسي "برنار - هنري ليفي"، فبالأحرى أن يمنحه امتياز القراءة والتقديم. فلدي أسباب شخصية، وأخرى "معقولة"، تجعلني أتعامل بقليل من الجدية مع ما يدبجه هذا الفليلسوف المزور، إن سمحت لنفسي بالتعبير عن حكم قيمة في هذا المقام. صحيح أني في سياق آخر خصصت نصا طويلا (1) لتجميع أشلاء الصورة التي ارتسمت في ذاكرتي من قراءات وهجومات مضادة تعرَض، ولا يزال يتعرَض لها، وستظل تلاحقه في المستقبل، هذا الذي فشل بشكل ذريع في أن ينتزع من الفلاسفة الحقيقيين والكبار اعترافا صريحا أو حتى تلميحا بانتماءه لعالم الفلسفة، وهو ما يسري على شلته من أشباه الفلاسفة والمثقفين الاعلاميين، كما وصمهم كبار النقاد في فرنسا. فقذ ظل السيد "ليفي" يلف ويدور منذ أزيد من خمسة عقود حول نفسه وحول العالم الثقافي ويصول ويجول في وسائل الاعلام، حتى قبل أن يصير له موطئ قدم وأسهم في الشركات الكبرى المالكة لعدد من القنوات التلفزية والصحف ودور النشر ومجالس الاستشارة التابعة لها، ليثبت مكانته وسط هذه الفئة من المجتمع بالتحديد، أقصد صفوة المفكرين والفلاسفة المكرسين بقوة أعمالهم وآثارهم وإبداعهم المفاهيمي، دون أن يفلح أبدا في نيل مراده إلا بالاسم والتدليس وإرادة الأقوياء من أصدقائه في الأجهزة الإيديولوجية والمؤسسات الرسمية، وقبل كل شيء من قبل اللوبي الصهيوني الذي تربطه به أواصر الأخوة "الدينية" والمناصرة الإيديولوجية والسياسية العلنية، وبالطبع المصالح الاقتصادية والمنافع المادية الكثيرة. بالنسبة لي لا مجال لأي إحالة لمنشورات هذا الدجال، سواء قبل أو بعد ذيوع أخبار فضائحه الكثيرة في التدليس الفكري والشعوذة، إلا إذا تعلق الأمر بإثبات حجج أو استدلال على ترهاته ومزاعمه عند الضرورة. والحال أن المرء منا لا يحتاج اليوم إلى مزيد من الحجج على إفلاس هذا الكائن العجيب ودجله، فقد تولى أمره نقاد من طراز رفيع بمنتهى المسؤولية الأخلاقية والسياسية التي يقتضيها فضح المزيفين من المتسلطين على حقل الثقافة والدخلاء على ميدان الفكر والمدعين.لكن للأسف أجدني في هذا المقام مضطرا لتقديم وجهة نظره في موضوع الجائحة لاستكمال الصورة، بعدما عرضت وترجمت نصوصا لكبار وألمع الفلاسفة والمفكرين، وكنت أتوقع أنه لن يفوت بالطبع حدثا بمثل هذه الأهمية ليدلي بدلوه، وهو بالفعل ما قام به حين دفع لدار نشره العزيزة "غراسي" في يونيو من السنةالماضية بكُتيب حمل عنوانا مثيرا: "هذا الفيروس الذي يجعلنا مجانين"(2)، بالرغم من أني لا أجد لا أصالة ولا عمقا فيما يذهب إليه، بل ومرة أخرى يثبت أنه نذر نفسه للفذلكة بديلا للفكر، والادعاء بديلا للجدة. والعمق، فضلا عن افقتاره للنزاهة الأخلاقية التي تجعل القارئ يتفاعل مع ما يكتبه بدون تعصب ولا خوف من الاختلاف. لكن لا بأ س من أن ننصت قليلا هذه المرة إلى ما يهذي به هذا "المدعي"، على الأقل لأن ما سيقوله لن يكون لا أقل ولا أعظم شأنا من أحاديث العامة في كل مكان عن الفيروس الذي شغل الجميع وفرض نفسه على كل القضايا والأولويات الأخرى، في أجندات النقاش العالمي والمحلي، منذ أن حل ضيفا غير عزيز على معظم بلدان المعمور. وكيف لا يكون لكلامه أي معنى وقد صار الفيروس موضوع تدخل من كانوا بعيدين عن الكلام العمومي من الأطباء وخبراء الدواء والأوبئة وعلماء النفس. فعلى الأقل نقبل بتدخل السيد "ليفي" كشهادة مواطن في زمن المحنة لنرى ما الذي تحمله من جديد،قبل أن نرى ما القيمة المضافة المفترض أن تحملها شهادة مواطن "غير عادي" من تجربة العزلة وتأمل الوضع الراهن."فيروس الفيروس" أ ......
#برنار-
#هنري
#ليفي
#والمتاجرة
#بفوكو
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=704973
#الحوار_المتمدن
#عبد_المجيد_السخيري آخر منشور يمكن أن يسعي في طلبه واحد مكاني هو ما يدبجه الفرنسي "برنار - هنري ليفي"، فبالأحرى أن يمنحه امتياز القراءة والتقديم. فلدي أسباب شخصية، وأخرى "معقولة"، تجعلني أتعامل بقليل من الجدية مع ما يدبجه هذا الفليلسوف المزور، إن سمحت لنفسي بالتعبير عن حكم قيمة في هذا المقام. صحيح أني في سياق آخر خصصت نصا طويلا (1) لتجميع أشلاء الصورة التي ارتسمت في ذاكرتي من قراءات وهجومات مضادة تعرَض، ولا يزال يتعرَض لها، وستظل تلاحقه في المستقبل، هذا الذي فشل بشكل ذريع في أن ينتزع من الفلاسفة الحقيقيين والكبار اعترافا صريحا أو حتى تلميحا بانتماءه لعالم الفلسفة، وهو ما يسري على شلته من أشباه الفلاسفة والمثقفين الاعلاميين، كما وصمهم كبار النقاد في فرنسا. فقذ ظل السيد "ليفي" يلف ويدور منذ أزيد من خمسة عقود حول نفسه وحول العالم الثقافي ويصول ويجول في وسائل الاعلام، حتى قبل أن يصير له موطئ قدم وأسهم في الشركات الكبرى المالكة لعدد من القنوات التلفزية والصحف ودور النشر ومجالس الاستشارة التابعة لها، ليثبت مكانته وسط هذه الفئة من المجتمع بالتحديد، أقصد صفوة المفكرين والفلاسفة المكرسين بقوة أعمالهم وآثارهم وإبداعهم المفاهيمي، دون أن يفلح أبدا في نيل مراده إلا بالاسم والتدليس وإرادة الأقوياء من أصدقائه في الأجهزة الإيديولوجية والمؤسسات الرسمية، وقبل كل شيء من قبل اللوبي الصهيوني الذي تربطه به أواصر الأخوة "الدينية" والمناصرة الإيديولوجية والسياسية العلنية، وبالطبع المصالح الاقتصادية والمنافع المادية الكثيرة. بالنسبة لي لا مجال لأي إحالة لمنشورات هذا الدجال، سواء قبل أو بعد ذيوع أخبار فضائحه الكثيرة في التدليس الفكري والشعوذة، إلا إذا تعلق الأمر بإثبات حجج أو استدلال على ترهاته ومزاعمه عند الضرورة. والحال أن المرء منا لا يحتاج اليوم إلى مزيد من الحجج على إفلاس هذا الكائن العجيب ودجله، فقد تولى أمره نقاد من طراز رفيع بمنتهى المسؤولية الأخلاقية والسياسية التي يقتضيها فضح المزيفين من المتسلطين على حقل الثقافة والدخلاء على ميدان الفكر والمدعين.لكن للأسف أجدني في هذا المقام مضطرا لتقديم وجهة نظره في موضوع الجائحة لاستكمال الصورة، بعدما عرضت وترجمت نصوصا لكبار وألمع الفلاسفة والمفكرين، وكنت أتوقع أنه لن يفوت بالطبع حدثا بمثل هذه الأهمية ليدلي بدلوه، وهو بالفعل ما قام به حين دفع لدار نشره العزيزة "غراسي" في يونيو من السنةالماضية بكُتيب حمل عنوانا مثيرا: "هذا الفيروس الذي يجعلنا مجانين"(2)، بالرغم من أني لا أجد لا أصالة ولا عمقا فيما يذهب إليه، بل ومرة أخرى يثبت أنه نذر نفسه للفذلكة بديلا للفكر، والادعاء بديلا للجدة. والعمق، فضلا عن افقتاره للنزاهة الأخلاقية التي تجعل القارئ يتفاعل مع ما يكتبه بدون تعصب ولا خوف من الاختلاف. لكن لا بأ س من أن ننصت قليلا هذه المرة إلى ما يهذي به هذا "المدعي"، على الأقل لأن ما سيقوله لن يكون لا أقل ولا أعظم شأنا من أحاديث العامة في كل مكان عن الفيروس الذي شغل الجميع وفرض نفسه على كل القضايا والأولويات الأخرى، في أجندات النقاش العالمي والمحلي، منذ أن حل ضيفا غير عزيز على معظم بلدان المعمور. وكيف لا يكون لكلامه أي معنى وقد صار الفيروس موضوع تدخل من كانوا بعيدين عن الكلام العمومي من الأطباء وخبراء الدواء والأوبئة وعلماء النفس. فعلى الأقل نقبل بتدخل السيد "ليفي" كشهادة مواطن في زمن المحنة لنرى ما الذي تحمله من جديد،قبل أن نرى ما القيمة المضافة المفترض أن تحملها شهادة مواطن "غير عادي" من تجربة العزلة وتأمل الوضع الراهن."فيروس الفيروس" أ ......
#برنار-
#هنري
#ليفي
#والمتاجرة
#بفوكو
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=704973
الحوار المتمدن
عبد المجيد السخيري - برنار- هنري ليفي والمتاجرة بفوكو
غسان صابور : لكي لا ننسى Julien ASSANGE... حذرا من العدالة البريطانية...
#الحوار_المتمدن
#غسان_صابور لكي لا ننسى Julien ASSANGE...حذرا من العدالة البريطانية... بعدما قررت محكمة بريطانية خاصة بعدم السماح بنفي وتسليم جوليان أسانج.. مؤسس موقع Wikileaks.. والذي نشر آلاف الوثائق السرية التي فضحت سياسة الولايات المتحدة الأمريكية وكل حروبها الاعتدائية خلال عشرات السنين الأخيرة.. وحلف الأطلسي.. ودول أوروبية تطبق وتنبطح دوما تجاه السياسة الأمريكية.. ها هي نفس المحكمة ترفض البارحة إطلاق سراحه وإعادة جواز سفره الأسترالي.. مقررة بقاءه بالسجن.. بنفس الظروف التي أدت إلى انهياره الصحي.. النفسي والجسدي.. بحجة أنه قد يهرب من بريطانيا... بانتظار وصول اعتراض ممثلي الولايات المحكمة على الحكم الضي أصدر بعدم نفيه.. وتقديم التزامات قانونية أةوسع باتجاه التسليم والنفي... تغيير قرار جذري لصالح ومراضاة للولايات المتحدة الأمريكية... يعني أنها تتابع الدوس على جميع القوانين الديمقراطية البريطانية.. انبطاحا على الوحل.. لمراضاة الرغبات الأمريكية التي تنتقم بجميع الوسائل اللاإنسانية والغير مقبولة عالميا.. لدى النادر من الأحرار الذين لا ينبطحون أمام سياستها الاعتدائية...مما يعني أن هذا القرار الجديد.. يعكس الأول كليا.. ويعيد إلى تحت الصفر.. وبلا تفسير.. ولا مدة معينة.. آمالنا بعودة جوليان أسانج إلى عالم النور والحرية... وأنها سوف تتركه معرضا للموت.. حتى يصمت أمل الأحرار بالاعتراض على الضيم العالمي.. تشجيعا لمؤسسات العولمة العالمية التي تزرع مصالحها الرأسمالية والاقتحامية.. واغتصاب حقوق الحياة والموت.. حيث تشاء... يعني أن كلمات حرية.. أو ديمقراطية.. والتي يبيعنا الغرب إياها.. معلبة.. كالهامبورغر أو الكوكاكولا.. لا طعم لها ولا لون.. كجميع بالونات إعلامها ودعاياتها وإعلاناتها السياسية المخدرة.. لخنق البشر.. وسوقهم واستعبادهم.. ونهب ما ينتجون بعرق جبينهم... بأبخس لقمة عيش...القرار البريطاني بإعادة Julien ASSANGE لزنزانته الضيقة من جديد.. تعسفا.. وضد جميع القوانين المدنية والإنسانية.. وصمة عار على جبين الديمقراطية البريطانية.. والتي تثبت أن سياستها.. إن كانت محافظة أو عمالية.. سوف تبقى وصمة عار قذرة.. قذرة جدا.. على جبين تاريخ دولتها الهرمة.. وذلك رغم اعتراض ملايين الأحرار الذين وقعوا وصرخوا اعتراضهم على هذا القرار المخزي بالعالم... وعلامة ضياع قرارها الحر.. تجاه الرغبات والأوامر الأمريكية... وأن صمت العديد من الدول الأوروبية (الديمقراطية) مشاركة بديمومة هذه الجريمة... واستمرار تعديات القوي.. ضد الشعوب المستغلة والمنهوبة والمهجرة التي دافع عنها دوما جوليان أسانج بالوثائق السرية التي فضحها ونشرها... وأن أيام جوليان أسانج.. بأنوار حرية حقيقية كاملة... بالوضع الانتقامي الأمريكي ـ البريطاني... غير منتظرة.. ويا أسفي وحزني... غير مأمولة...أقسم لكم بأنني لما سمعت البارحة صباحا.. أن القاضية البريطانية لما نطقت نشرة حكمها المقلق الطويل.. ولما وصلت للنهاية بقرار عدم نفيه وتسليمه للولايات المتحدة الأمريكية.. بكيت فرحا... ومضيت عدة ساعات صفاء وسعادة.. كأنني داخل بالون أوكسيجين.. ولكنني لما تابعت مساء البارحة الصحف الأمريكية والبريطانية والفرنسية.. ورأيت أنه سوف يبقى بالسجون البريطانية... صــعــقــت... وانتابتني رجفة مرضية.. وصرخت.. ولم أنم طيلة ليلة البارحة.. متابعا تأكيد الخبر.. أنه سوف يبقى بالسجن.. كأنه ابني.. وكم غضبت من كبرى الصحف.. والتي أوردت بقاءه بالسجن ببريطانيا.. دون أي تعليق.. ولا أية نبرة ثورة أو اعتراض.. لم أشعر أنهم يشاركونني ألمي وغضبي... كأنهم بماخو ......
#ننسى
#Julien
#ASSANGE...
#حذرا
#العدالة
#البريطانية...
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=704972
#الحوار_المتمدن
#غسان_صابور لكي لا ننسى Julien ASSANGE...حذرا من العدالة البريطانية... بعدما قررت محكمة بريطانية خاصة بعدم السماح بنفي وتسليم جوليان أسانج.. مؤسس موقع Wikileaks.. والذي نشر آلاف الوثائق السرية التي فضحت سياسة الولايات المتحدة الأمريكية وكل حروبها الاعتدائية خلال عشرات السنين الأخيرة.. وحلف الأطلسي.. ودول أوروبية تطبق وتنبطح دوما تجاه السياسة الأمريكية.. ها هي نفس المحكمة ترفض البارحة إطلاق سراحه وإعادة جواز سفره الأسترالي.. مقررة بقاءه بالسجن.. بنفس الظروف التي أدت إلى انهياره الصحي.. النفسي والجسدي.. بحجة أنه قد يهرب من بريطانيا... بانتظار وصول اعتراض ممثلي الولايات المحكمة على الحكم الضي أصدر بعدم نفيه.. وتقديم التزامات قانونية أةوسع باتجاه التسليم والنفي... تغيير قرار جذري لصالح ومراضاة للولايات المتحدة الأمريكية... يعني أنها تتابع الدوس على جميع القوانين الديمقراطية البريطانية.. انبطاحا على الوحل.. لمراضاة الرغبات الأمريكية التي تنتقم بجميع الوسائل اللاإنسانية والغير مقبولة عالميا.. لدى النادر من الأحرار الذين لا ينبطحون أمام سياستها الاعتدائية...مما يعني أن هذا القرار الجديد.. يعكس الأول كليا.. ويعيد إلى تحت الصفر.. وبلا تفسير.. ولا مدة معينة.. آمالنا بعودة جوليان أسانج إلى عالم النور والحرية... وأنها سوف تتركه معرضا للموت.. حتى يصمت أمل الأحرار بالاعتراض على الضيم العالمي.. تشجيعا لمؤسسات العولمة العالمية التي تزرع مصالحها الرأسمالية والاقتحامية.. واغتصاب حقوق الحياة والموت.. حيث تشاء... يعني أن كلمات حرية.. أو ديمقراطية.. والتي يبيعنا الغرب إياها.. معلبة.. كالهامبورغر أو الكوكاكولا.. لا طعم لها ولا لون.. كجميع بالونات إعلامها ودعاياتها وإعلاناتها السياسية المخدرة.. لخنق البشر.. وسوقهم واستعبادهم.. ونهب ما ينتجون بعرق جبينهم... بأبخس لقمة عيش...القرار البريطاني بإعادة Julien ASSANGE لزنزانته الضيقة من جديد.. تعسفا.. وضد جميع القوانين المدنية والإنسانية.. وصمة عار على جبين الديمقراطية البريطانية.. والتي تثبت أن سياستها.. إن كانت محافظة أو عمالية.. سوف تبقى وصمة عار قذرة.. قذرة جدا.. على جبين تاريخ دولتها الهرمة.. وذلك رغم اعتراض ملايين الأحرار الذين وقعوا وصرخوا اعتراضهم على هذا القرار المخزي بالعالم... وعلامة ضياع قرارها الحر.. تجاه الرغبات والأوامر الأمريكية... وأن صمت العديد من الدول الأوروبية (الديمقراطية) مشاركة بديمومة هذه الجريمة... واستمرار تعديات القوي.. ضد الشعوب المستغلة والمنهوبة والمهجرة التي دافع عنها دوما جوليان أسانج بالوثائق السرية التي فضحها ونشرها... وأن أيام جوليان أسانج.. بأنوار حرية حقيقية كاملة... بالوضع الانتقامي الأمريكي ـ البريطاني... غير منتظرة.. ويا أسفي وحزني... غير مأمولة...أقسم لكم بأنني لما سمعت البارحة صباحا.. أن القاضية البريطانية لما نطقت نشرة حكمها المقلق الطويل.. ولما وصلت للنهاية بقرار عدم نفيه وتسليمه للولايات المتحدة الأمريكية.. بكيت فرحا... ومضيت عدة ساعات صفاء وسعادة.. كأنني داخل بالون أوكسيجين.. ولكنني لما تابعت مساء البارحة الصحف الأمريكية والبريطانية والفرنسية.. ورأيت أنه سوف يبقى بالسجون البريطانية... صــعــقــت... وانتابتني رجفة مرضية.. وصرخت.. ولم أنم طيلة ليلة البارحة.. متابعا تأكيد الخبر.. أنه سوف يبقى بالسجن.. كأنه ابني.. وكم غضبت من كبرى الصحف.. والتي أوردت بقاءه بالسجن ببريطانيا.. دون أي تعليق.. ولا أية نبرة ثورة أو اعتراض.. لم أشعر أنهم يشاركونني ألمي وغضبي... كأنهم بماخو ......
#ننسى
#Julien
#ASSANGE...
#حذرا
#العدالة
#البريطانية...
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=704972
الحوار المتمدن
غسان صابور - لكي لا ننسى Julien ASSANGE... حذرا من العدالة البريطانية...
أودين الآب : الأخطاء العلمية و مخالفة الحقائق الكونية في الكتاب المقدس
#الحوار_المتمدن
#أودين_الآب تحياتي احبائي خطر لي أن أكتب هذا المقال بعد أن قرأت في عدة مواضع كلام شخص و هو يتباهى بححية الكتاب المقدس و عصمته و موثوقيته .و يبدوا ان هذا الرجل لا يفهم ماذا يقرأ و هو يطالع الكتاب المقدس. إن الكتب الإبراهيمية المقدسة هي اكبر محفز للإلحاد و خصوصا لمن يفهم نصوصها و مضمونها و يطّلع على شروحاتها و تفاسيرها و بالأخص تفاسير القديسين القدماء . او مفسروا السلف . حيث يمكن لكل إنسان عنده حد ادنى من الذكاء رؤية كيف ان هذه الكتب تخالف الحقائق الكونية الثابتة و المشاهدة. و سوف أورد بعض المخالفات للحقائق الكونية و الاخطاء العلمية الفادحة التي يعلمها تلاميذ المرحلة الابتدائية... فكيف لإله كلي العلم وكلمته معصومة أن يسرد هذه الاخطاء في كتابه! وأرجوك يا أخي المسيحي لا تلجأ للفكر والتأويل المجازي الرمزي هنا فهذه لا بد أن تكون حقائق. فلماذا حينما يقدم لك بعض ما يخالف العقل والعلم من الكتاب المقدس ، تدافع عنه بأن هذا النص يُحمل على المستوى الرمزي لا الحرفي ولا يمكننا أن نعامل مسلماتك المسيحية اللاهوتية كالتجسد و الخلاص والفداء والكفارة والصلب وحتى المسيح نفسه على المستوى المجازي لا الحرفي! لا يحق لك تختار ما تشاء وتُحمله على الرمز بعدما يثبت خطأه وتختار أمور أخرى تصر على حرفيتها! ولماذا الاله لم يوضح ما الرمزي وما الحرفي في كتابه، وترك الامر للظروف والظنون! *من الثابت علمياً و تجريبياً أن النظر إلى الشمس مضر للعيون و قد يسبب العمى لكن الكتاب المقدس يخالف هذه الحقيقة و يقول: 7 اَلنُّورُ حُلْوٌ، وَخَيْرٌ لِلْعَيْنَيْنِ أَنْ تَنْظُرَا الشَّمْسَ.سفر الجامعة ٧ ١١ من المعروف و الثابت انه لا يوجد طيور لها اربع أرجل و الحشرات لها ست أرجل ليس أربعة 1. الَّا هَذَا تَاكُلُونَهُ مِنْ جَمِيعِ دَبِيبِ الطَّيْرِ الْمَاشِي عَلَى ارْبَعٍ: مَا لَهُ كُرَاعَانِ فَوْقَ رِجْلَيْهِ يَثِبُ بِهِمَا عَلَى الارْضِ. هَذَا مِنْهُ تَاكُلُونَ. الْجَرَادُ عَلَى اجْنَاسِهِ وَالدَّبَا عَلَى اجْنَاسِهِ وَالْحَرْجُوانُ عَلَى اجْنَاسِهِ وَالْجُنْدُبُ عَلَى اجْنَاسِهِ. لَكِنْ سَائِرُ دَبِيبِ الطَّيْرِ الَّذِي لَهُ ارْبَعُ ارْجُلٍ فَهُوَ مَكْرُوهٌ لَكُمْ. (لاويين 11: 21 – 23 )طبقا للعلم الحشرات لها ستة أرجل ولا يوجد في كوكبنا كائن يطير له أربع أرجل!كلنا يعرف ضربة الشمس و أيضأ كلنا يعرف انه لا وجود لضربة القمر إلا يهوه الذي يفترض انه خلقهمزمور121 6 لا تضربك الشمس في النهار، ولا القمر في الليلو من الحقائق الثابتة علمياً أن الأرانب ليست من الحيوانات المجترة . وَالارْنَبَ لانَّهُ يَجْتَرُّ لَكِنَّهُ لا يَشُقُّ ظِلْفا فَهُوَ نَجِسٌ لَكُمْ. ( لاويين 11: 5)تبدوا الأرانب وكأنها تجتر ولكنها لا تجتر هذه حقيقة علمية مؤكدة فكيف استطاعت هذه الأرانب الماكرة خداع يهوه كلي المعرفة و تام الحكمة ؟ * الثعابين والحيات لا تأكل التراب!*. فَقَالَ الرَّبُّ الالَهُ لِلْحَيَّةِ: «لانَّكِ فَعَلْتِ هَذَا مَلْعُونَةٌ انْتِ مِنْ جَمِيعِ الْبَهَائِمِ وَمِنْ جَمِيعِ وُحُوشِ الْبَرِّيَّةِ. عَلَى بَطْنِكِ تَسْعِينَ وَتُرَابا تَاكُلِينَ كُلَّ ايَّامِ حَيَاتِكِ. ( تكوين 3: 14)# تغير الشكل الخارجي للكائن بسبب الوحام !!.الغنم لا يتوحم و الوحام لا يغير الشكل الخارجي و هذا ثابت ، على اي معنى جاء الوحام فإنه لا دور لحاسة البصر لا من قريب ولا من بعيد بتغيير الشكل الخارجي لأي كائن خلال عملي ......
#الأخطاء
#العلمية
#مخالفة
#الحقائق
#الكونية
#الكتاب
#المقدس
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=704971
#الحوار_المتمدن
#أودين_الآب تحياتي احبائي خطر لي أن أكتب هذا المقال بعد أن قرأت في عدة مواضع كلام شخص و هو يتباهى بححية الكتاب المقدس و عصمته و موثوقيته .و يبدوا ان هذا الرجل لا يفهم ماذا يقرأ و هو يطالع الكتاب المقدس. إن الكتب الإبراهيمية المقدسة هي اكبر محفز للإلحاد و خصوصا لمن يفهم نصوصها و مضمونها و يطّلع على شروحاتها و تفاسيرها و بالأخص تفاسير القديسين القدماء . او مفسروا السلف . حيث يمكن لكل إنسان عنده حد ادنى من الذكاء رؤية كيف ان هذه الكتب تخالف الحقائق الكونية الثابتة و المشاهدة. و سوف أورد بعض المخالفات للحقائق الكونية و الاخطاء العلمية الفادحة التي يعلمها تلاميذ المرحلة الابتدائية... فكيف لإله كلي العلم وكلمته معصومة أن يسرد هذه الاخطاء في كتابه! وأرجوك يا أخي المسيحي لا تلجأ للفكر والتأويل المجازي الرمزي هنا فهذه لا بد أن تكون حقائق. فلماذا حينما يقدم لك بعض ما يخالف العقل والعلم من الكتاب المقدس ، تدافع عنه بأن هذا النص يُحمل على المستوى الرمزي لا الحرفي ولا يمكننا أن نعامل مسلماتك المسيحية اللاهوتية كالتجسد و الخلاص والفداء والكفارة والصلب وحتى المسيح نفسه على المستوى المجازي لا الحرفي! لا يحق لك تختار ما تشاء وتُحمله على الرمز بعدما يثبت خطأه وتختار أمور أخرى تصر على حرفيتها! ولماذا الاله لم يوضح ما الرمزي وما الحرفي في كتابه، وترك الامر للظروف والظنون! *من الثابت علمياً و تجريبياً أن النظر إلى الشمس مضر للعيون و قد يسبب العمى لكن الكتاب المقدس يخالف هذه الحقيقة و يقول: 7 اَلنُّورُ حُلْوٌ، وَخَيْرٌ لِلْعَيْنَيْنِ أَنْ تَنْظُرَا الشَّمْسَ.سفر الجامعة ٧ ١١ من المعروف و الثابت انه لا يوجد طيور لها اربع أرجل و الحشرات لها ست أرجل ليس أربعة 1. الَّا هَذَا تَاكُلُونَهُ مِنْ جَمِيعِ دَبِيبِ الطَّيْرِ الْمَاشِي عَلَى ارْبَعٍ: مَا لَهُ كُرَاعَانِ فَوْقَ رِجْلَيْهِ يَثِبُ بِهِمَا عَلَى الارْضِ. هَذَا مِنْهُ تَاكُلُونَ. الْجَرَادُ عَلَى اجْنَاسِهِ وَالدَّبَا عَلَى اجْنَاسِهِ وَالْحَرْجُوانُ عَلَى اجْنَاسِهِ وَالْجُنْدُبُ عَلَى اجْنَاسِهِ. لَكِنْ سَائِرُ دَبِيبِ الطَّيْرِ الَّذِي لَهُ ارْبَعُ ارْجُلٍ فَهُوَ مَكْرُوهٌ لَكُمْ. (لاويين 11: 21 – 23 )طبقا للعلم الحشرات لها ستة أرجل ولا يوجد في كوكبنا كائن يطير له أربع أرجل!كلنا يعرف ضربة الشمس و أيضأ كلنا يعرف انه لا وجود لضربة القمر إلا يهوه الذي يفترض انه خلقهمزمور121 6 لا تضربك الشمس في النهار، ولا القمر في الليلو من الحقائق الثابتة علمياً أن الأرانب ليست من الحيوانات المجترة . وَالارْنَبَ لانَّهُ يَجْتَرُّ لَكِنَّهُ لا يَشُقُّ ظِلْفا فَهُوَ نَجِسٌ لَكُمْ. ( لاويين 11: 5)تبدوا الأرانب وكأنها تجتر ولكنها لا تجتر هذه حقيقة علمية مؤكدة فكيف استطاعت هذه الأرانب الماكرة خداع يهوه كلي المعرفة و تام الحكمة ؟ * الثعابين والحيات لا تأكل التراب!*. فَقَالَ الرَّبُّ الالَهُ لِلْحَيَّةِ: «لانَّكِ فَعَلْتِ هَذَا مَلْعُونَةٌ انْتِ مِنْ جَمِيعِ الْبَهَائِمِ وَمِنْ جَمِيعِ وُحُوشِ الْبَرِّيَّةِ. عَلَى بَطْنِكِ تَسْعِينَ وَتُرَابا تَاكُلِينَ كُلَّ ايَّامِ حَيَاتِكِ. ( تكوين 3: 14)# تغير الشكل الخارجي للكائن بسبب الوحام !!.الغنم لا يتوحم و الوحام لا يغير الشكل الخارجي و هذا ثابت ، على اي معنى جاء الوحام فإنه لا دور لحاسة البصر لا من قريب ولا من بعيد بتغيير الشكل الخارجي لأي كائن خلال عملي ......
#الأخطاء
#العلمية
#مخالفة
#الحقائق
#الكونية
#الكتاب
#المقدس
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=704971
الحوار المتمدن
أودين الآب - الأخطاء العلمية و مخالفة الحقائق الكونية في الكتاب المقدس
احمد عبد الستار : آذان الكاظمي الغدار
#الحوار_المتمدن
#احمد_عبد_الستار آذن الكاظمي الغدار!!هدد احد قادة الميلشيات، رئيس الوزراء مصطفى الكاظمي بقطع إذنيه كما تقطع آذان الماعز. واصفا إياها في تغريدةٍ له ب" الكاظمي الغدر"... ما لم يكف عن "اختبار صبر المقاومة" ...ضد حماقات ترامب الذي جعل المنطقة تغلي على صفيحٍ ساخن، ونيته بإشعال حرب شاملة ضد إيران". ويبدو الرجل من خلال مقارنته بين الكاظمي والماعز، بأن خلفيته أما رعوي أو قروي من مربي الماشية، فهذه البيئات يشتهر فيها تربية الماعز، وعادة قطع آذانها الطويلة. يُرجع بعض الرُعيان سبب قطع آذان الماعز، لإضفاء مسحة جمالية على هذا الحيوان او لكي لا تشغله اثناء الرعي حتى يسمن، أو لتجنب الاصابات ولحرية الحركة. وإلا لو كان قد اختار قطع الآذان لمجرد العقوبة مثلما صرح الرئيس الإيراني حسن روحاني بعد هذا التهدد بأيام قليلة ليعاقب الامريكيين قائلا " إننا سنقوم بقطع أقدام الامريكيين في المنطقة، كما قطعوا يد قاسم سليماني في العراق" ، لما عقد هذه المقارنة بين رئيس الوزراء والماعز، فكيف حضر في ذهنه هذا الاسلوب في التحقير لو لم يكن قد استعاره من واقع قد عاشه.صلم الإذن، من العقوبات المعمول فيها منذ اقدم العصور، منذ مصر الفرعونية، واوروبا القديمة، وفي سجل تاريخ الامويين والعباسيين الزاخر بألوان العقوبات الوحشية والشاذة، وأغربها على سبيل المثل نفخ الدبر بالنمل، حيث ينفخ النمل في دبر المعاقب وتركه ينهشه من الداخل. وصدام لمّا اختار صلم إذن المتخلفين عن الخدمة العسكرية في التسعينات، وشوه وجوه عدد كثير منهم، مثل وسم التخاذل في جبين المتخاذلين قديما، لكنه اختار قطع الاعضاء، إمعانا في إيلام من تمرد على سلطته. هي عقوبة تسمى في قانون العقوبات، بالعقوبة الاستئصالية، مثل قطع الرأس، وقطع اليد واللسان وسمل العين وجدع الانف، مورست الوان العقوبات هذه على مر التاريخ وهناك مناطق كثيرة حول العالم، لا زالت باقية تستعمل فيها مثل هذه العقوبات. وهي غير تقطيع الاوصال الهجومي، الذي يمارسه مجرم ما ضد ضحاياه يقطع أوصالهم، إرضاءً لخلل نفسي عنده وسادية، او كما كان يُستلذ بها عند قبائل آكلي لحوم البشر، يقال تستهويهم آذان أعدائهم المشوية، مثل شرائح البطاطا المقرمشة. نفاذ صبره وشعوره بالضيق واضح جدا، بظل التهديدات الامريكية المتسارعة، في المنطقة، واستعراض وتحشيد قواتها العسكرية الاستراتيجية، ودعمها للقوات المسلحة العراقية، بثلاثين عجلة مدرعة لحماية المنطقة الخضراء حسبما كشف بيان سفاراتهم في العراق قبل ايام. تقول التغريدة بأن المنطقة تقف على صفيحٍ ساخن، واحتمال نشوب حرب شاملة قائم. تطور الاحداث يتجه نحو التصعيد للحرب، من الطرفين، هناك نجد في المقابل تحشيد واستعدادات قتالية في العراق للفصائل الموالية لإيران، وفي سوريا ايضا وحزب الله في لبنان، وقيام الفصائل المسلحة الفلسطينية بمناورات عسكرية داخل غزة، والحوثيون في اليمن يدخل تفجيرهم الاخير لمطار صنعاء وسقوط عشرات القتلى والجرحى، في اتجاه التصعيد نحو الحرب وتأزم الاوضاع السياسية وسيادة التوتر، وكأننا نشهد حاليا مقدمات ما قبل العاصفة.ولذلك أعلنَ ناصحا الكاظمي، بالالتزام الحذر وتجنب الانحياز لأمريكا، فهي لا تحميه من غضب (المقاومة) وكذلك المخابرات الإيرانية (الاطلاعات) لا تحميه ايضا، وهنا يكمن الغموض في هذه الجملة الاخيرة، سوى إنه أراد أن يصور عراقية (المقاومة)، للوجود الامريكي، وعدم تبعيتها لأي جهة خارجية حتى ولو كانت إيران. والكاظمي بدوره كرئيس للحكومة، وبشعوره بقوة السند الخارجي ومن جهات داخلية كذلك، تُراهنُ معه على الفوز بأغلبية كبيرة في الانتخابات المُعد ......
#آذان
#الكاظمي
#الغدار
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=704986
#الحوار_المتمدن
#احمد_عبد_الستار آذن الكاظمي الغدار!!هدد احد قادة الميلشيات، رئيس الوزراء مصطفى الكاظمي بقطع إذنيه كما تقطع آذان الماعز. واصفا إياها في تغريدةٍ له ب" الكاظمي الغدر"... ما لم يكف عن "اختبار صبر المقاومة" ...ضد حماقات ترامب الذي جعل المنطقة تغلي على صفيحٍ ساخن، ونيته بإشعال حرب شاملة ضد إيران". ويبدو الرجل من خلال مقارنته بين الكاظمي والماعز، بأن خلفيته أما رعوي أو قروي من مربي الماشية، فهذه البيئات يشتهر فيها تربية الماعز، وعادة قطع آذانها الطويلة. يُرجع بعض الرُعيان سبب قطع آذان الماعز، لإضفاء مسحة جمالية على هذا الحيوان او لكي لا تشغله اثناء الرعي حتى يسمن، أو لتجنب الاصابات ولحرية الحركة. وإلا لو كان قد اختار قطع الآذان لمجرد العقوبة مثلما صرح الرئيس الإيراني حسن روحاني بعد هذا التهدد بأيام قليلة ليعاقب الامريكيين قائلا " إننا سنقوم بقطع أقدام الامريكيين في المنطقة، كما قطعوا يد قاسم سليماني في العراق" ، لما عقد هذه المقارنة بين رئيس الوزراء والماعز، فكيف حضر في ذهنه هذا الاسلوب في التحقير لو لم يكن قد استعاره من واقع قد عاشه.صلم الإذن، من العقوبات المعمول فيها منذ اقدم العصور، منذ مصر الفرعونية، واوروبا القديمة، وفي سجل تاريخ الامويين والعباسيين الزاخر بألوان العقوبات الوحشية والشاذة، وأغربها على سبيل المثل نفخ الدبر بالنمل، حيث ينفخ النمل في دبر المعاقب وتركه ينهشه من الداخل. وصدام لمّا اختار صلم إذن المتخلفين عن الخدمة العسكرية في التسعينات، وشوه وجوه عدد كثير منهم، مثل وسم التخاذل في جبين المتخاذلين قديما، لكنه اختار قطع الاعضاء، إمعانا في إيلام من تمرد على سلطته. هي عقوبة تسمى في قانون العقوبات، بالعقوبة الاستئصالية، مثل قطع الرأس، وقطع اليد واللسان وسمل العين وجدع الانف، مورست الوان العقوبات هذه على مر التاريخ وهناك مناطق كثيرة حول العالم، لا زالت باقية تستعمل فيها مثل هذه العقوبات. وهي غير تقطيع الاوصال الهجومي، الذي يمارسه مجرم ما ضد ضحاياه يقطع أوصالهم، إرضاءً لخلل نفسي عنده وسادية، او كما كان يُستلذ بها عند قبائل آكلي لحوم البشر، يقال تستهويهم آذان أعدائهم المشوية، مثل شرائح البطاطا المقرمشة. نفاذ صبره وشعوره بالضيق واضح جدا، بظل التهديدات الامريكية المتسارعة، في المنطقة، واستعراض وتحشيد قواتها العسكرية الاستراتيجية، ودعمها للقوات المسلحة العراقية، بثلاثين عجلة مدرعة لحماية المنطقة الخضراء حسبما كشف بيان سفاراتهم في العراق قبل ايام. تقول التغريدة بأن المنطقة تقف على صفيحٍ ساخن، واحتمال نشوب حرب شاملة قائم. تطور الاحداث يتجه نحو التصعيد للحرب، من الطرفين، هناك نجد في المقابل تحشيد واستعدادات قتالية في العراق للفصائل الموالية لإيران، وفي سوريا ايضا وحزب الله في لبنان، وقيام الفصائل المسلحة الفلسطينية بمناورات عسكرية داخل غزة، والحوثيون في اليمن يدخل تفجيرهم الاخير لمطار صنعاء وسقوط عشرات القتلى والجرحى، في اتجاه التصعيد نحو الحرب وتأزم الاوضاع السياسية وسيادة التوتر، وكأننا نشهد حاليا مقدمات ما قبل العاصفة.ولذلك أعلنَ ناصحا الكاظمي، بالالتزام الحذر وتجنب الانحياز لأمريكا، فهي لا تحميه من غضب (المقاومة) وكذلك المخابرات الإيرانية (الاطلاعات) لا تحميه ايضا، وهنا يكمن الغموض في هذه الجملة الاخيرة، سوى إنه أراد أن يصور عراقية (المقاومة)، للوجود الامريكي، وعدم تبعيتها لأي جهة خارجية حتى ولو كانت إيران. والكاظمي بدوره كرئيس للحكومة، وبشعوره بقوة السند الخارجي ومن جهات داخلية كذلك، تُراهنُ معه على الفوز بأغلبية كبيرة في الانتخابات المُعد ......
#آذان
#الكاظمي
#الغدار
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=704986
الحوار المتمدن
احمد عبد الستار - آذان الكاظمي الغدار !!
محمد فادي الحفار : المنشور الثاني القراءة الصحيحة للاحرف الابجدية
#الحوار_المتمدن
#محمد_فادي_الحفار ::::لكي ابدء معكم بموضوع المنهج الكوني القرآني احتاج ان اعلمكم أولً الطريقة الصحيحة لقراءة الاحرف الابجدية في لسان قرآننا العربي السامي وطريقة نطقها الصحيحة فأقول:لو سألكم احد ابنائكم عن الاحرف الابجدية العربية والسبب الذي يجعلنا نقرئها بغير قافية موحدة وكأن نقول مثلاً (حاء)*(خاء) ثم نقول (جيم) ولا نقول (جاء) ونقول (كاف) ولا نقول (كاء) فماذا سيكون جوابكم؟هل ستقولون لهم بان اجدادنا اللغوين قد اعتمدوا لنا هذه القراءة وانتهى الامر ودون ان توضحوا لهم الأسس والقواعد التي اعتمدوا عليها في قراءتهم هذه؟بل انكم وان سألتم جميع اللغوين الأعراب عن الأسس او القواعد التي جعلتهم يعتمدون هذه القراءة للأحرف الابجدية فلن يجيبكم احد على هذا السؤال بشكل منطقي يقنعكم لان قراءتهم لها عشوائية فعلاً ولا قواعد ثابته لها...واما انا فأقول لكم بان كل شيء له قاعدة يعتمد عليها قراننا الكريم الذي لم يترك كبيرة ولا صغيرة في لسانه وسننه الكونية إلا ووضع لنا قاعدة لها بكل وضوح وبيان ومن ان القاعدة الصحيحة لقراءة الاحرف الابجدية في لسان قراننا العربي المبين وبعد معرفتنا للميزان الذي يعتمد على الامر الكوني النافذ "كن" هي ان ندرك بان الدين عند الله واحد فقط وهو الاسلام وان مصطلح "دين" هو تاني اهم مصطلح في القران الكريم بعد مصطلح "كن" وبحيث اننا نجد بان الحرف "د" هو الحرف الاول في مصطلح (دين) ومما جعلني اتاكد بانه من احرف الجر القرآنية الحتمية وحتى وان لم يكتب مع الحروف المقطعة وذلك لانه قد انه جاء في مصطلح (دين) مع حرفين من حروف الجر القرآنية المهمة وهم ("ي" و "ن") وكما جاء في قوله عز من قائل (وجنى الجنتين دان) ومما جعلني اعتمده رسميا كحرف حتمي من حروف الجر وله عمله في دخوله على الجذر وبالاضافة الى انه الحرف الاول في قراء مصطلح (دين و دان) وبمعنى انه الحروف الاولى في القراءة الابجدية التي اعتمدها عندي واطلق عليها تسمية (قراءة الجنتان) فاقول:القراءة الاولى بقافية الحرف "د"==================جميع الاحرف الابجدية في لساننا العربي السامي تقرء مقفاه بالحرف (د) والذي هو الحرف الاول في مصطلحي (دين و دان) فتكون قراءتنا للاحرف الابجدية في لسان قراننا العربي السامي على النحو التالي:"أد. بُد. تُد. جُد. حُد. خُد. دُد. رُد. زُد. سُد. شُد. صُد. ضُد. طُد. عُد. غُد. فُد. قُد. كُد. لُد. مُد. نُد. هُد. ود. يُد"او مفتوحةً ان احببتم وعلى النحو التالي:"أد. باد. تاد. جاد. حاد. خاد. داد. راد. زاد. ساد. شاد. صاد. ضاد. طاد. عاد. غاد. فاد. قاد. كاد. لاد. ماد. ناد. هاد. واد. ياد"وبالطبع فانكم قد لاحظتم بانني قد حدفت بعض الحروف التي اعتبرها اعرابية ولا اصل لها في لسان قراننا العربي المبين وهي (ذ. ث. ظ) لانها من النطق الاعرابي البدوي العليل براي ولا تليق بلسان ربي السليم وبحيث ان عدد الحروف الابجدية في لساننا العربي السامي هو 25 حرف فقط...وكما لاحظتم ايضا بان قراءتكم للحروف وبحد ذاتها قد اصبح لها معنى ومن ان كل حرف من حروف لساننا العربي له معناه وجذره الكوني الخاص به ومن دون الحاجة الى اجتهادات من اصحاب مناهج الاصوات في فهم حروف القران لان قراننا كتاب قواعد وميزان وليس كتاب مناهج واصوات او كتاب الاغاني لابي الفرج الاصفهاني..وعليهاضع لكم ادناه فعل الامر الكوني لكل حرف من حروف لساننا العربي ومعه الميزان الخاص به ومقفى بالحرف "د" فاقول:(الامر الكوني) ..... (الميزان)1- (آدّ) ......
#المنشور
#الثاني
#القراءة
#الصحيحة
#للاحرف
#الابجدية
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=704985
#الحوار_المتمدن
#محمد_فادي_الحفار ::::لكي ابدء معكم بموضوع المنهج الكوني القرآني احتاج ان اعلمكم أولً الطريقة الصحيحة لقراءة الاحرف الابجدية في لسان قرآننا العربي السامي وطريقة نطقها الصحيحة فأقول:لو سألكم احد ابنائكم عن الاحرف الابجدية العربية والسبب الذي يجعلنا نقرئها بغير قافية موحدة وكأن نقول مثلاً (حاء)*(خاء) ثم نقول (جيم) ولا نقول (جاء) ونقول (كاف) ولا نقول (كاء) فماذا سيكون جوابكم؟هل ستقولون لهم بان اجدادنا اللغوين قد اعتمدوا لنا هذه القراءة وانتهى الامر ودون ان توضحوا لهم الأسس والقواعد التي اعتمدوا عليها في قراءتهم هذه؟بل انكم وان سألتم جميع اللغوين الأعراب عن الأسس او القواعد التي جعلتهم يعتمدون هذه القراءة للأحرف الابجدية فلن يجيبكم احد على هذا السؤال بشكل منطقي يقنعكم لان قراءتهم لها عشوائية فعلاً ولا قواعد ثابته لها...واما انا فأقول لكم بان كل شيء له قاعدة يعتمد عليها قراننا الكريم الذي لم يترك كبيرة ولا صغيرة في لسانه وسننه الكونية إلا ووضع لنا قاعدة لها بكل وضوح وبيان ومن ان القاعدة الصحيحة لقراءة الاحرف الابجدية في لسان قراننا العربي المبين وبعد معرفتنا للميزان الذي يعتمد على الامر الكوني النافذ "كن" هي ان ندرك بان الدين عند الله واحد فقط وهو الاسلام وان مصطلح "دين" هو تاني اهم مصطلح في القران الكريم بعد مصطلح "كن" وبحيث اننا نجد بان الحرف "د" هو الحرف الاول في مصطلح (دين) ومما جعلني اتاكد بانه من احرف الجر القرآنية الحتمية وحتى وان لم يكتب مع الحروف المقطعة وذلك لانه قد انه جاء في مصطلح (دين) مع حرفين من حروف الجر القرآنية المهمة وهم ("ي" و "ن") وكما جاء في قوله عز من قائل (وجنى الجنتين دان) ومما جعلني اعتمده رسميا كحرف حتمي من حروف الجر وله عمله في دخوله على الجذر وبالاضافة الى انه الحرف الاول في قراء مصطلح (دين و دان) وبمعنى انه الحروف الاولى في القراءة الابجدية التي اعتمدها عندي واطلق عليها تسمية (قراءة الجنتان) فاقول:القراءة الاولى بقافية الحرف "د"==================جميع الاحرف الابجدية في لساننا العربي السامي تقرء مقفاه بالحرف (د) والذي هو الحرف الاول في مصطلحي (دين و دان) فتكون قراءتنا للاحرف الابجدية في لسان قراننا العربي السامي على النحو التالي:"أد. بُد. تُد. جُد. حُد. خُد. دُد. رُد. زُد. سُد. شُد. صُد. ضُد. طُد. عُد. غُد. فُد. قُد. كُد. لُد. مُد. نُد. هُد. ود. يُد"او مفتوحةً ان احببتم وعلى النحو التالي:"أد. باد. تاد. جاد. حاد. خاد. داد. راد. زاد. ساد. شاد. صاد. ضاد. طاد. عاد. غاد. فاد. قاد. كاد. لاد. ماد. ناد. هاد. واد. ياد"وبالطبع فانكم قد لاحظتم بانني قد حدفت بعض الحروف التي اعتبرها اعرابية ولا اصل لها في لسان قراننا العربي المبين وهي (ذ. ث. ظ) لانها من النطق الاعرابي البدوي العليل براي ولا تليق بلسان ربي السليم وبحيث ان عدد الحروف الابجدية في لساننا العربي السامي هو 25 حرف فقط...وكما لاحظتم ايضا بان قراءتكم للحروف وبحد ذاتها قد اصبح لها معنى ومن ان كل حرف من حروف لساننا العربي له معناه وجذره الكوني الخاص به ومن دون الحاجة الى اجتهادات من اصحاب مناهج الاصوات في فهم حروف القران لان قراننا كتاب قواعد وميزان وليس كتاب مناهج واصوات او كتاب الاغاني لابي الفرج الاصفهاني..وعليهاضع لكم ادناه فعل الامر الكوني لكل حرف من حروف لساننا العربي ومعه الميزان الخاص به ومقفى بالحرف "د" فاقول:(الامر الكوني) ..... (الميزان)1- (آدّ) ......
#المنشور
#الثاني
#القراءة
#الصحيحة
#للاحرف
#الابجدية
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=704985
الحوار المتمدن
محمد فادي الحفار - المنشور الثاني (القراءة الصحيحة للاحرف الابجدية)
محمد فادي الحفار : المنشور الثالث احرف الجر القرانية
#الحوار_المتمدن
#محمد_فادي_الحفار ان الأحرف المقطعة التي نراها في بداية كل ما يسمى سورة في قراننا الكريم من ( الم. الر. كهيعص. طه. يس. حم. وغيرها) والتي أحتار الناس في فهم معانها على مر العصور وابدعوا في شرحها على هواهم وبما لا يرقى للعقل والمنطق ويدعوا للسخرية أحيانً هي حروف الجر والحركة القرآنية الصحيحة في لسان قرآننا العربي المبين ومفتاح مهم جدا من مفاتيح حفظه من اللغو الأعرابي او العبث فيه...والدليل عندي على هذا هو انكم لاترونها سوى في بداية مايسمى بالسورة فقط وبما يوحي لنا بآن كاتب القرآن الكريم كان قد وضعها خصيصً في حاشية الورقة التي كان يكتب عليها للدلالة على عملها لمن يهتم بآمر القرآن وفهمه لاحقً وذلك وان وضعنا في اعتبارنا بان القرآن نزل مفرقً وبآن جمعه فيما يسمى بالسور كان اعرابيا خالصً وليس من اصل النسخة الاولى لصاحب القرآن الكريم ودون الاطالة هنا في هذا الامر لانه ليس باوانه...واما بالنسبة للمصطلحات القرانية مثل (من. إلى. عن. على) والتي قال عنها الاعراب بانها حروف الجر في لساننا العربي السامي فأقول عنها بانها مصطلحات كاملة ولها جذرها القرآني وفعل الامر الكوني الخاص بها ولا علاقة لها بأحرف الجر القرانية من قريب أو بعيد وان كانت تستخدم بحسب جذرها كمصطلحات ارتباط بين الجمل وبعضها..نعمفقوله عز من قائل وعلى سبيل المثال (الذين من الله عليهم) تؤكد بان (من) فعل مستقل بذاته ويفيد المنة والعطاء وليس حرف جر..وكذلك هو الحال بالنسبة لمصطلح (على) والذي يفيد العلو والارتفاع او مصطلح (إلي) الذي يفيد المكانة والتآويل وبالاضافة الى مصطلح (عن) والذي يفيد العون والمعونة...إذنفإن احرف الجر القرآنية هي تلك التي نقول عنها بانها الاحرف المقطعة في بداية مايسمى بالسورة وبحيث انها تدخل على فعل الامر الكوني المشدد وميزانه فتحركه من مكان الى مكان او من حال الى حال وتعطيه تشكيله الجديد وتفعيلاته الجديدة ودون أن تغير من معناه الجذري أبدا..ولكن على أن ننتبه دائما بأننا ولكي نختبر الدخول الصحيح لحروف الحركة والجر على المصطلح فلابد لنا وأن نختبرها أولا على موجب الميزان الجذري الصحيح للمصطلح والذي هو (كنّ)...(كان. كون. كين) ومن أن دخولها عليه أو انفصالها عنه لا يؤثر على معناه ابدا..ومثال على هذا أقول:ان حرف الجر (ن) يدخل على الجذر الكوني للمصطلح ويحركه ويعطيه تفعيلة جديدة في الحركة ودون أن يغير معناه وكقولنا:كن (كان. كون. كين) فتصبح ... نكُن (نُكان. نكون. نكين)حل (حال. حول. حيل) فتصبح... نحُل (نُحال. نحول. نُحيل)جل ( جال. جول. جيل) فتصبح... نجُل ( نُجال. نجول. نُجيل)وما الأن فدعونا نبدء بدخول حروف الجر والحركة على الجذور القرآنية لنوضح طريقة عملها بالامثلة وبحيث ابدء معكم بحرفي الجر والحركة (ألم) و (الر) والذان يدخلان بشكل كامل على الجذور الكونية أو ببعض حروفهم فأقول:حرف الجر والحركة (ألم) والمختص بالإلمام=========================ان حرف الجر والحركة "الم" من أعظم حروف لسان قرآننا العربي المبين لما له من قدرة عجيبة على جعل الفاعل مفعولً به وجعل المفعول به فاعلً وكدلالة واضحة من المولى سبحانه وتعالى على موضوع المشيئة الواحدة بيننا وبينه ومن ان وجهه موجود اينما وليت وجهك وذلك لان الانسان وجه من وجوه الله وكحال كل شيء في هذا الكون والكيان فتكون الارادة والمشيئة مقرونة ببعضها بيننا وبينهم...كما وانه يعتبر بمثابت الساق الذي يصل بين جذور الشجرة الثابت وفروعها التي تسموا في السماء وبحيث انك وان امسكت الشجرة م ......
#المنشور
#الثالث
#احرف
#الجر
#القرانية
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=704984
#الحوار_المتمدن
#محمد_فادي_الحفار ان الأحرف المقطعة التي نراها في بداية كل ما يسمى سورة في قراننا الكريم من ( الم. الر. كهيعص. طه. يس. حم. وغيرها) والتي أحتار الناس في فهم معانها على مر العصور وابدعوا في شرحها على هواهم وبما لا يرقى للعقل والمنطق ويدعوا للسخرية أحيانً هي حروف الجر والحركة القرآنية الصحيحة في لسان قرآننا العربي المبين ومفتاح مهم جدا من مفاتيح حفظه من اللغو الأعرابي او العبث فيه...والدليل عندي على هذا هو انكم لاترونها سوى في بداية مايسمى بالسورة فقط وبما يوحي لنا بآن كاتب القرآن الكريم كان قد وضعها خصيصً في حاشية الورقة التي كان يكتب عليها للدلالة على عملها لمن يهتم بآمر القرآن وفهمه لاحقً وذلك وان وضعنا في اعتبارنا بان القرآن نزل مفرقً وبآن جمعه فيما يسمى بالسور كان اعرابيا خالصً وليس من اصل النسخة الاولى لصاحب القرآن الكريم ودون الاطالة هنا في هذا الامر لانه ليس باوانه...واما بالنسبة للمصطلحات القرانية مثل (من. إلى. عن. على) والتي قال عنها الاعراب بانها حروف الجر في لساننا العربي السامي فأقول عنها بانها مصطلحات كاملة ولها جذرها القرآني وفعل الامر الكوني الخاص بها ولا علاقة لها بأحرف الجر القرانية من قريب أو بعيد وان كانت تستخدم بحسب جذرها كمصطلحات ارتباط بين الجمل وبعضها..نعمفقوله عز من قائل وعلى سبيل المثال (الذين من الله عليهم) تؤكد بان (من) فعل مستقل بذاته ويفيد المنة والعطاء وليس حرف جر..وكذلك هو الحال بالنسبة لمصطلح (على) والذي يفيد العلو والارتفاع او مصطلح (إلي) الذي يفيد المكانة والتآويل وبالاضافة الى مصطلح (عن) والذي يفيد العون والمعونة...إذنفإن احرف الجر القرآنية هي تلك التي نقول عنها بانها الاحرف المقطعة في بداية مايسمى بالسورة وبحيث انها تدخل على فعل الامر الكوني المشدد وميزانه فتحركه من مكان الى مكان او من حال الى حال وتعطيه تشكيله الجديد وتفعيلاته الجديدة ودون أن تغير من معناه الجذري أبدا..ولكن على أن ننتبه دائما بأننا ولكي نختبر الدخول الصحيح لحروف الحركة والجر على المصطلح فلابد لنا وأن نختبرها أولا على موجب الميزان الجذري الصحيح للمصطلح والذي هو (كنّ)...(كان. كون. كين) ومن أن دخولها عليه أو انفصالها عنه لا يؤثر على معناه ابدا..ومثال على هذا أقول:ان حرف الجر (ن) يدخل على الجذر الكوني للمصطلح ويحركه ويعطيه تفعيلة جديدة في الحركة ودون أن يغير معناه وكقولنا:كن (كان. كون. كين) فتصبح ... نكُن (نُكان. نكون. نكين)حل (حال. حول. حيل) فتصبح... نحُل (نُحال. نحول. نُحيل)جل ( جال. جول. جيل) فتصبح... نجُل ( نُجال. نجول. نُجيل)وما الأن فدعونا نبدء بدخول حروف الجر والحركة على الجذور القرآنية لنوضح طريقة عملها بالامثلة وبحيث ابدء معكم بحرفي الجر والحركة (ألم) و (الر) والذان يدخلان بشكل كامل على الجذور الكونية أو ببعض حروفهم فأقول:حرف الجر والحركة (ألم) والمختص بالإلمام=========================ان حرف الجر والحركة "الم" من أعظم حروف لسان قرآننا العربي المبين لما له من قدرة عجيبة على جعل الفاعل مفعولً به وجعل المفعول به فاعلً وكدلالة واضحة من المولى سبحانه وتعالى على موضوع المشيئة الواحدة بيننا وبينه ومن ان وجهه موجود اينما وليت وجهك وذلك لان الانسان وجه من وجوه الله وكحال كل شيء في هذا الكون والكيان فتكون الارادة والمشيئة مقرونة ببعضها بيننا وبينهم...كما وانه يعتبر بمثابت الساق الذي يصل بين جذور الشجرة الثابت وفروعها التي تسموا في السماء وبحيث انك وان امسكت الشجرة م ......
#المنشور
#الثالث
#احرف
#الجر
#القرانية
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=704984
الحوار المتمدن
محمد فادي الحفار - المنشور الثالث (احرف الجر القرانية)
خليل قانصوه : ساعة الحقيقة
#الحوار_المتمدن
#خليل_قانصوه يصل المرء أحيانا في مساره المعيشي في المجتمع الأصلي ، إلى محطات يتوجب فيها الاختيار النهائي بين البقاء و الافتراق ، على أساس الاقتناع بان العيش المشترك فيه ممكن و مريح و العمل مفيد و مُرضٍ أو العكس من ذلك تماما ، و أن الأمل بالتغيير والتبديل معدوم و بالتالي فإن الرحيل هو أفضل السبل . بكلام أكثر صراحة ووضوحا ، تتعلق المسألة بوعي الشخص ، حيث يتولد الاحباط عن صعوبة العيش في البلاد الأصلية و الإحساس بانسداد أفق الإصلاح والخلاص ، أو بتعبير آخر إن مصادرة الثقافة و حرية الكلام و النشاط في الشأن العام و السياسة بوجه خاص تجعل المرفوض في غربة و الهجرة هي رد الفعل النهائي والإنساني الذي يمتلكه المرفوض الضعيف في بلاده الأصلية . تمظهرت مصادرة الثقافة أساسا بمصادرة الدين و استخدامه كأداة للهيمنة الفكرية و السياسية ، ترافق ذلك مع تفاعلات هزيمة الدول العربية في حرب حزيران 1967 المستمرة إلى الآن . حيث صار رجل الدين صاحب الخطاب الأهم على منصات قنوات التلفزة ، يُفتي و يلهم و يوحي ، في شؤون الناس ، يدعو إلى " اسقاط الطواغيت " و إلى تعيين " الحدود " ور سم " الخطوط " انطلاقا من مفهومية للدين مجرّدا في تغذية العصبية ، بعيدا عن روحية و ماهية الرسالة الأولى . كأن رجل الدين يريد احتكار القراءة و تحريم الفكر بحجة ان غيره جاهل بعلوم الصرف والنحو والبيان و التأويل . هكذا أشبع الناس بالأحاديث و المرويات و التفاسير و استخرجت منها و صفات التهجير و التطهير.ليس من حاجة إلى بسط و تفصيل انعكاسات هذا الأمر على المجتمع ، فمن المعروف أن جماعات مختلفة اتخذت من الخطاب الديني المذكور نهجا فقامت في عدد من البلدان بأعمال عنف إجرامية وحشية ، يمكن نعتها أيضا بالعدمية أو الانتحارية ، حيث كان واضحا أنها لن تفضي إلى أية نتيجة . هنا يحسن التوقف عند ثلاث ميزات لدى جماعات المتوحشين التي تعهدها و تبناها خطاب ديني ، خال من الروحانية ، كما جرى التعبير عن ذلك بواسطة بعض الأفلام الدعائية في الحرب على سورية ، نذكر منها على سبيل المثال مشاهد الإعدام و ضرب الأعناق ، أو الفيلم يظهر فيه رجل يسجد للصلاة بعد أن بقر بطن قتيل و أخرج قلبه ! أقتضب لأقول أن الميزة الأولى تمثلت في تمكن هذه الجماعات من استخدام أموال الدول الخليجية بالإضافة إلى الإيرادات التي حققتها من بيع النفط العراقي و السوري في السوق التركية . بكلام آخر كان النفط وسيلة أساس بين أيدي هذه الجماعات . الميزة الثانية هي ارتباط هذه الجماعات بشبكة دولية " إسلامية " مفرغة من روحية الدين ، تجسدت بانضمام عناصر إليها من الصين و ميانمار و بلدان القوقاز و غيرها، ناهيك من الدور المركزي الذي قامت به الدولة التركية في تسهيل و دعم هذه الحركات المتوحشة . ثالثا و أخيرا لا مفر من الإشارة إلى إشراف الولايات المتحدة الأميركية و معها بريطانيا و فرنسا وإسرائيل على هذه السيرورة في كافة مراحلها و أوجهها ، النفطية و العمرانية و السكانية ! ......
#ساعة
#الحقيقة
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=704983
#الحوار_المتمدن
#خليل_قانصوه يصل المرء أحيانا في مساره المعيشي في المجتمع الأصلي ، إلى محطات يتوجب فيها الاختيار النهائي بين البقاء و الافتراق ، على أساس الاقتناع بان العيش المشترك فيه ممكن و مريح و العمل مفيد و مُرضٍ أو العكس من ذلك تماما ، و أن الأمل بالتغيير والتبديل معدوم و بالتالي فإن الرحيل هو أفضل السبل . بكلام أكثر صراحة ووضوحا ، تتعلق المسألة بوعي الشخص ، حيث يتولد الاحباط عن صعوبة العيش في البلاد الأصلية و الإحساس بانسداد أفق الإصلاح والخلاص ، أو بتعبير آخر إن مصادرة الثقافة و حرية الكلام و النشاط في الشأن العام و السياسة بوجه خاص تجعل المرفوض في غربة و الهجرة هي رد الفعل النهائي والإنساني الذي يمتلكه المرفوض الضعيف في بلاده الأصلية . تمظهرت مصادرة الثقافة أساسا بمصادرة الدين و استخدامه كأداة للهيمنة الفكرية و السياسية ، ترافق ذلك مع تفاعلات هزيمة الدول العربية في حرب حزيران 1967 المستمرة إلى الآن . حيث صار رجل الدين صاحب الخطاب الأهم على منصات قنوات التلفزة ، يُفتي و يلهم و يوحي ، في شؤون الناس ، يدعو إلى " اسقاط الطواغيت " و إلى تعيين " الحدود " ور سم " الخطوط " انطلاقا من مفهومية للدين مجرّدا في تغذية العصبية ، بعيدا عن روحية و ماهية الرسالة الأولى . كأن رجل الدين يريد احتكار القراءة و تحريم الفكر بحجة ان غيره جاهل بعلوم الصرف والنحو والبيان و التأويل . هكذا أشبع الناس بالأحاديث و المرويات و التفاسير و استخرجت منها و صفات التهجير و التطهير.ليس من حاجة إلى بسط و تفصيل انعكاسات هذا الأمر على المجتمع ، فمن المعروف أن جماعات مختلفة اتخذت من الخطاب الديني المذكور نهجا فقامت في عدد من البلدان بأعمال عنف إجرامية وحشية ، يمكن نعتها أيضا بالعدمية أو الانتحارية ، حيث كان واضحا أنها لن تفضي إلى أية نتيجة . هنا يحسن التوقف عند ثلاث ميزات لدى جماعات المتوحشين التي تعهدها و تبناها خطاب ديني ، خال من الروحانية ، كما جرى التعبير عن ذلك بواسطة بعض الأفلام الدعائية في الحرب على سورية ، نذكر منها على سبيل المثال مشاهد الإعدام و ضرب الأعناق ، أو الفيلم يظهر فيه رجل يسجد للصلاة بعد أن بقر بطن قتيل و أخرج قلبه ! أقتضب لأقول أن الميزة الأولى تمثلت في تمكن هذه الجماعات من استخدام أموال الدول الخليجية بالإضافة إلى الإيرادات التي حققتها من بيع النفط العراقي و السوري في السوق التركية . بكلام آخر كان النفط وسيلة أساس بين أيدي هذه الجماعات . الميزة الثانية هي ارتباط هذه الجماعات بشبكة دولية " إسلامية " مفرغة من روحية الدين ، تجسدت بانضمام عناصر إليها من الصين و ميانمار و بلدان القوقاز و غيرها، ناهيك من الدور المركزي الذي قامت به الدولة التركية في تسهيل و دعم هذه الحركات المتوحشة . ثالثا و أخيرا لا مفر من الإشارة إلى إشراف الولايات المتحدة الأميركية و معها بريطانيا و فرنسا وإسرائيل على هذه السيرورة في كافة مراحلها و أوجهها ، النفطية و العمرانية و السكانية ! ......
#ساعة
#الحقيقة
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=704983
الحوار المتمدن
خليل قانصوه - ساعة الحقيقة
عصام محمد جميل مروة : سذاجة العرب مَكَنت ترامب .. في تبديد وتوزيع اراضيهم ..
#الحوار_المتمدن
#عصام_محمد_جميل_مروة إن النزاعات المتتالية على الساحة الدولية ادت الى فّض الإشكالات العربية العميقة في ما يخص الحدود والنفط و السيطرة على مياه الخليج . لكن الأخطر من كل ذلك في هَذِهِ المرحلة الدقيقة لإنتقال السلطة في كبرى دول العالم من دونالد ترامب الى جو بايدن ما هي إلا مرحلة سوف يتجاوز الجميع بعض الأخطاء .ويبدو الرهان على الهيمنة على مكتسبات المنطقة العربية واعادة الإستقرار لمعاودة الإنتاج للموارد والنفط لحساب واشنطن وغيرها من القوى الغربية التي تتهافت للدفاع عن دولة الصهاينة . ومحاولة دك الصفوف للتركيز على عداء ايران وتهديداتها للعرب ولمصالحهم المشتركة مع واشنطن وتل ابيب !؟لذلك كانت قمة العلا مؤخراً ترسيخ جديد للإنحناء العربي والتسامح كما تُريدهُ اسرائيل وامريكا والإسراع في محاصرة ايران والتطبيع على كافة الأصعدة .سجلت المائة عام الماضية على الساحة العربية من محيطها الى خليجها ومن نهرها الى بحرها ومن أوديتها الى جبالها ومن صحاريها الى سهولها مراحل دقيقة تخللها المأساة للأنسان العربي المهزوم في كافة المعالم التى يستشعرُ المرء من خلالها كتعبير عن خوف او رعب من نوع غير موجود عند الملل الاخرى كالإحتلال والطرد والتشريد في مشارق الارض ومغاربها وهنا نقصد قضية القضايا فلسطين والمعضلة والشوكة التى تقف في حلق وبلعوم العربي نتيجة التخاذل المتتالى.انها "القمة العربية الثلاثون" المنعقدة في الجمهورية التونسية التي ذاع صيتها مؤخراً عقب بداية ما اتفقنا على تسميتهِ ربيعاً عربياً قد يباشر الى نشر بذور وبزوغ فجر جديد يمنحنا فرصة الحرية الكاملة والغير منقوصة نتيجة التعاضد والإستيقاظ للشعوب المقهورة والمغلوب على ليس امرها بل على انفاسها ،في بداية الشتاء كان الرئيس الامريكي دونالد ترامب قد وعد الادارة الإسرائيلية في تقديم هديةً جديدة وثمينة الى الشعب الاسرائيلي والكيان الصهيوني مع بداية الربيع وها هو بعد تمرير صفقة القرن الشهيرة في منح القدس الى الصهاينة متحدياً العرب والشعب الفلسطيني في نقل سفارة الولايات المتحدة الامريكية الى القدس في عمليات وخطوات إعلامية وإستفزازية ضارباً في عرض الأسوار ما قد ينتج من إعتراضات عربية وفلسطينية نتيجة القرارات التعسفية والعنصرية معلناً عن منح ما لا يملك لمن لا يستحق ؟تابع إذاً مشروعهِ العنصري بعد إستضافة رئيس الوزراء الاسرائيلي والصهيوني الاول الذي يستعدُ الى مرحلة جديدة من أطماعهِ الذي حققها بعد الانتخابات السابقة .كذلك قد يكون القرار الحالى في منح "محافظة وجبل الشيخ ومرتفعات هضبة الجولان السورية المحتلة" قد يقدمها على وثيقة موقعة في داخل ومكاتب البيت الأبيض الامريكي الذي بموجب التوقيع إياه قد يحصل الصهيوني نتنياهو على فوز غير مسبوق في ولاية حكم ومرحلة تالية قد تترافق مع وجود العنصري وعدو العرب الاول دونالد ترامب . الذي كذلك اعلن عن إهداءات لاحقة وحماية غير منقطعة النظير للدولة الصهيونية ،هذا ما أعلنه اثناء مشاركتهِ مؤخراً عقب تداول الاجتماعات للمنظمات الصهيونية المنتشرة في الولايات المتحدة الامريكية والمجتمعية تحت شعار اسرائيل اولاً"ايباك"، المسيطر عليها كبار المتمولين من رجال اعمال واصحاب رساميل هائلة وضخمة مالية كبيرة تتغني في دعمها الدولة الغاصبة، لكن العرب في قمة تونس ماذا يسعهم يقدمون الى الشعوب العربية بعد الهزائم المتتالية والقرارات الغاشمة في الذل والعار ، طبعاً اكثر ما يستطيعون تقديمهُ في صياغة البيانات التى تتخللها العبارات في الادانة والاستنكار والتطلع الى مواصلة الاتصالات مع الادارة الامريكية لكى تتوسط لدى ال ......
#سذاجة
#العرب
#مَكَنت
#ترامب
#تبديد
#وتوزيع
#اراضيهم
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=704982
#الحوار_المتمدن
#عصام_محمد_جميل_مروة إن النزاعات المتتالية على الساحة الدولية ادت الى فّض الإشكالات العربية العميقة في ما يخص الحدود والنفط و السيطرة على مياه الخليج . لكن الأخطر من كل ذلك في هَذِهِ المرحلة الدقيقة لإنتقال السلطة في كبرى دول العالم من دونالد ترامب الى جو بايدن ما هي إلا مرحلة سوف يتجاوز الجميع بعض الأخطاء .ويبدو الرهان على الهيمنة على مكتسبات المنطقة العربية واعادة الإستقرار لمعاودة الإنتاج للموارد والنفط لحساب واشنطن وغيرها من القوى الغربية التي تتهافت للدفاع عن دولة الصهاينة . ومحاولة دك الصفوف للتركيز على عداء ايران وتهديداتها للعرب ولمصالحهم المشتركة مع واشنطن وتل ابيب !؟لذلك كانت قمة العلا مؤخراً ترسيخ جديد للإنحناء العربي والتسامح كما تُريدهُ اسرائيل وامريكا والإسراع في محاصرة ايران والتطبيع على كافة الأصعدة .سجلت المائة عام الماضية على الساحة العربية من محيطها الى خليجها ومن نهرها الى بحرها ومن أوديتها الى جبالها ومن صحاريها الى سهولها مراحل دقيقة تخللها المأساة للأنسان العربي المهزوم في كافة المعالم التى يستشعرُ المرء من خلالها كتعبير عن خوف او رعب من نوع غير موجود عند الملل الاخرى كالإحتلال والطرد والتشريد في مشارق الارض ومغاربها وهنا نقصد قضية القضايا فلسطين والمعضلة والشوكة التى تقف في حلق وبلعوم العربي نتيجة التخاذل المتتالى.انها "القمة العربية الثلاثون" المنعقدة في الجمهورية التونسية التي ذاع صيتها مؤخراً عقب بداية ما اتفقنا على تسميتهِ ربيعاً عربياً قد يباشر الى نشر بذور وبزوغ فجر جديد يمنحنا فرصة الحرية الكاملة والغير منقوصة نتيجة التعاضد والإستيقاظ للشعوب المقهورة والمغلوب على ليس امرها بل على انفاسها ،في بداية الشتاء كان الرئيس الامريكي دونالد ترامب قد وعد الادارة الإسرائيلية في تقديم هديةً جديدة وثمينة الى الشعب الاسرائيلي والكيان الصهيوني مع بداية الربيع وها هو بعد تمرير صفقة القرن الشهيرة في منح القدس الى الصهاينة متحدياً العرب والشعب الفلسطيني في نقل سفارة الولايات المتحدة الامريكية الى القدس في عمليات وخطوات إعلامية وإستفزازية ضارباً في عرض الأسوار ما قد ينتج من إعتراضات عربية وفلسطينية نتيجة القرارات التعسفية والعنصرية معلناً عن منح ما لا يملك لمن لا يستحق ؟تابع إذاً مشروعهِ العنصري بعد إستضافة رئيس الوزراء الاسرائيلي والصهيوني الاول الذي يستعدُ الى مرحلة جديدة من أطماعهِ الذي حققها بعد الانتخابات السابقة .كذلك قد يكون القرار الحالى في منح "محافظة وجبل الشيخ ومرتفعات هضبة الجولان السورية المحتلة" قد يقدمها على وثيقة موقعة في داخل ومكاتب البيت الأبيض الامريكي الذي بموجب التوقيع إياه قد يحصل الصهيوني نتنياهو على فوز غير مسبوق في ولاية حكم ومرحلة تالية قد تترافق مع وجود العنصري وعدو العرب الاول دونالد ترامب . الذي كذلك اعلن عن إهداءات لاحقة وحماية غير منقطعة النظير للدولة الصهيونية ،هذا ما أعلنه اثناء مشاركتهِ مؤخراً عقب تداول الاجتماعات للمنظمات الصهيونية المنتشرة في الولايات المتحدة الامريكية والمجتمعية تحت شعار اسرائيل اولاً"ايباك"، المسيطر عليها كبار المتمولين من رجال اعمال واصحاب رساميل هائلة وضخمة مالية كبيرة تتغني في دعمها الدولة الغاصبة، لكن العرب في قمة تونس ماذا يسعهم يقدمون الى الشعوب العربية بعد الهزائم المتتالية والقرارات الغاشمة في الذل والعار ، طبعاً اكثر ما يستطيعون تقديمهُ في صياغة البيانات التى تتخللها العبارات في الادانة والاستنكار والتطلع الى مواصلة الاتصالات مع الادارة الامريكية لكى تتوسط لدى ال ......
#سذاجة
#العرب
#مَكَنت
#ترامب
#تبديد
#وتوزيع
#اراضيهم
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=704982
الحوار المتمدن
عصام محمد جميل مروة - سذاجة العرب مَكَنت ترامب .. في تبديد وتوزيع اراضيهم ..
مارك مجدي : ورقة حوار حول الحداثة العربية في حزب التجمع التقدمي-مصر
#الحوار_المتمدن
#مارك_مجدي ورقة حوار حول الحداثة"كل ما هو صلب يذوب في الهواء, و كل المقدسات تُنتهك, و يصبح البشر مجبرين أخيراً علي مواجهة ظروف حياتهم و علاقاتهم بحس واقعي" البيان الشيوعي الحداثة هي قضية إشكالية بلا شك, و ينبع طابعها الإشكالي من الانقسام الملحوظ بين درجة تطور المجتمعات المختلفة في ظل عالم رأسمالي ينقسم إلي مجتمعات متقدمة وأخرى متخلفة. فنحن نعرف جميعاً أن المجتمعات الأوروبية انتقلت لمستوى تطور أعلى من المجتمعات الأخرى في الشرق الأدني و الأقصي, و غالباً ما يشار إلي هذا التطور الذي حدث في المجتمعات الأوروبية على أنه "الدخول إلي مرحلة الحداثة". مفاهيم متداخلةو لا ينبغي أن نقع في الفخ الذي يقع فيه الكثيرون, حيث يتم الخلط بين "مذهب" الحداثة و الحداثة بصفتها" محطة تاريخية يُنجز فيها الانتقال من مرحلة إلى مرحلة أخري"هنري لوفيفر. و مذهب الحداثة يختلف عن الحداثة كمرحلة تاريخية, هو مذهب و اتجاه فكري له انعكاسات نظرية فلسفية و سياسية و اقتصادية, و يستهدف في النهاية بلوغ المرحلة الحداثية أو الوضع الحداثي (ديفيد هارفي). و يصف( يورجن هابرماس) مذهب الحداثة بصفته " مشروع ولده جهد غير عادي من جانب مفكري التنوير لتطوير علوم موضوعية و أخلاق كونية و قانون كوني و فن مستقل, وفقاً لمنطق داخلي". و السمة المميزة لمذهب الحداثة هي العقلانية التي يرافقها التمرد على الأعراف و التقاليد, كما يتضمن مبدأ سيادة علوم الطبيعية على أي مصدر فكري آخر. و هو يقدم وعداً بالتحرر من الندرة و الحاجة و اعتباطية الكوارث الطبيعية. كما يسعى لتطوير أشكال التنظيم الاجتماعي على أساس عقلاني متحرر من الأسطورة و الدين و الخرافة، و من الاستخدام الاعتباطي للسلطة. والانعكاس السياسي لهذا المذهب يتجسد في مبادئ الحرية و المساواة و الحرية و الإيمان بالمعرفة الإنسانية و الفرد (فؤاد زكريا).أما مرحلة الحداثة فهي تلك المرحلة التي يبدأ النمط الرأسمالي الجديد فيها بالاستقرار. هذا النمط الذي سيحطم النمط السابق عليه وهو النمط الإقطاعي, و لكي يُحطم هذا النمط الإقطاعي كان من الطبيعي أن تظهر الأفكار المناوئة للأفكار التي تبرر قيام و استقرار الإقطاع، و تحلل وجوده علي المستوي الفكري, كانت مبررات الإقطاع الفكرية في أوروبا هي بشكل رئيسي المسيحية الكاثوليكية, بالإضافة لما نتج عنها من تبريرات لاهوتية و سياسية لتبرير القنانة و الحكم الملكي. و لذلك كان من الطبيعي أن تسعي الطبقة البرجوازية لأن تفرز و تتبني الأفكار المعادية للأفكار المرتبطة بالإقطاع, و كانت هذه الأفكار هي ما تسمى بأفكار التنوير و الحداثة. و علينا أن نشير سريعاً إلى أن كل من "التنوير" و الحداثة" لا يمكن اعتبارهما وصفاً لشيئاَ واحداً، على الرغم من أن المستهدفات واحدة, ف"عصر التنوير" يرتبط بمرحلة ظهور أفكار تُفكك الفكر الديني القروسطي لصالح العقلانية و العلم و الفردية و الحرية و المساواة( ديكارت, كانط, روسو, فولتير, لوك, هيوم, كوندورسيه, توكفيل, ديدرو و غيرهم) و هي أفكار تطورت مع صعود النمط الرأسمالي و الطبقة البرجوازية عبر قرنين من الزمان. أما الحداثة فهي مرحلة تمثل بداية استقرار النظام الرأسمالي بمجمل منجزاته العلمية و التكنولوجية المهولة, و معه يستقر أسلوب جديد في الحياة معتمداً على العقلانية التي ترافقها الثورة التكنولوجية. و هو يرتبط كذلك بمذهب الحداثة الذي وضحنا سابقاً عناصره الرئيسية, و الذي يستهدف إجمالاً بناء عقل كلي، يتعاطي و يفسر الظواهر من منظور كلي شامل. و هذا يعني أن أفكار الحداثة هي أفكار أكثر تقدماً من أفكار ......
#ورقة
#حوار
#الحداثة
#العربية
#التجمع
#التقدمي-مصر
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=704981
#الحوار_المتمدن
#مارك_مجدي ورقة حوار حول الحداثة"كل ما هو صلب يذوب في الهواء, و كل المقدسات تُنتهك, و يصبح البشر مجبرين أخيراً علي مواجهة ظروف حياتهم و علاقاتهم بحس واقعي" البيان الشيوعي الحداثة هي قضية إشكالية بلا شك, و ينبع طابعها الإشكالي من الانقسام الملحوظ بين درجة تطور المجتمعات المختلفة في ظل عالم رأسمالي ينقسم إلي مجتمعات متقدمة وأخرى متخلفة. فنحن نعرف جميعاً أن المجتمعات الأوروبية انتقلت لمستوى تطور أعلى من المجتمعات الأخرى في الشرق الأدني و الأقصي, و غالباً ما يشار إلي هذا التطور الذي حدث في المجتمعات الأوروبية على أنه "الدخول إلي مرحلة الحداثة". مفاهيم متداخلةو لا ينبغي أن نقع في الفخ الذي يقع فيه الكثيرون, حيث يتم الخلط بين "مذهب" الحداثة و الحداثة بصفتها" محطة تاريخية يُنجز فيها الانتقال من مرحلة إلى مرحلة أخري"هنري لوفيفر. و مذهب الحداثة يختلف عن الحداثة كمرحلة تاريخية, هو مذهب و اتجاه فكري له انعكاسات نظرية فلسفية و سياسية و اقتصادية, و يستهدف في النهاية بلوغ المرحلة الحداثية أو الوضع الحداثي (ديفيد هارفي). و يصف( يورجن هابرماس) مذهب الحداثة بصفته " مشروع ولده جهد غير عادي من جانب مفكري التنوير لتطوير علوم موضوعية و أخلاق كونية و قانون كوني و فن مستقل, وفقاً لمنطق داخلي". و السمة المميزة لمذهب الحداثة هي العقلانية التي يرافقها التمرد على الأعراف و التقاليد, كما يتضمن مبدأ سيادة علوم الطبيعية على أي مصدر فكري آخر. و هو يقدم وعداً بالتحرر من الندرة و الحاجة و اعتباطية الكوارث الطبيعية. كما يسعى لتطوير أشكال التنظيم الاجتماعي على أساس عقلاني متحرر من الأسطورة و الدين و الخرافة، و من الاستخدام الاعتباطي للسلطة. والانعكاس السياسي لهذا المذهب يتجسد في مبادئ الحرية و المساواة و الحرية و الإيمان بالمعرفة الإنسانية و الفرد (فؤاد زكريا).أما مرحلة الحداثة فهي تلك المرحلة التي يبدأ النمط الرأسمالي الجديد فيها بالاستقرار. هذا النمط الذي سيحطم النمط السابق عليه وهو النمط الإقطاعي, و لكي يُحطم هذا النمط الإقطاعي كان من الطبيعي أن تظهر الأفكار المناوئة للأفكار التي تبرر قيام و استقرار الإقطاع، و تحلل وجوده علي المستوي الفكري, كانت مبررات الإقطاع الفكرية في أوروبا هي بشكل رئيسي المسيحية الكاثوليكية, بالإضافة لما نتج عنها من تبريرات لاهوتية و سياسية لتبرير القنانة و الحكم الملكي. و لذلك كان من الطبيعي أن تسعي الطبقة البرجوازية لأن تفرز و تتبني الأفكار المعادية للأفكار المرتبطة بالإقطاع, و كانت هذه الأفكار هي ما تسمى بأفكار التنوير و الحداثة. و علينا أن نشير سريعاً إلى أن كل من "التنوير" و الحداثة" لا يمكن اعتبارهما وصفاً لشيئاَ واحداً، على الرغم من أن المستهدفات واحدة, ف"عصر التنوير" يرتبط بمرحلة ظهور أفكار تُفكك الفكر الديني القروسطي لصالح العقلانية و العلم و الفردية و الحرية و المساواة( ديكارت, كانط, روسو, فولتير, لوك, هيوم, كوندورسيه, توكفيل, ديدرو و غيرهم) و هي أفكار تطورت مع صعود النمط الرأسمالي و الطبقة البرجوازية عبر قرنين من الزمان. أما الحداثة فهي مرحلة تمثل بداية استقرار النظام الرأسمالي بمجمل منجزاته العلمية و التكنولوجية المهولة, و معه يستقر أسلوب جديد في الحياة معتمداً على العقلانية التي ترافقها الثورة التكنولوجية. و هو يرتبط كذلك بمذهب الحداثة الذي وضحنا سابقاً عناصره الرئيسية, و الذي يستهدف إجمالاً بناء عقل كلي، يتعاطي و يفسر الظواهر من منظور كلي شامل. و هذا يعني أن أفكار الحداثة هي أفكار أكثر تقدماً من أفكار ......
#ورقة
#حوار
#الحداثة
#العربية
#التجمع
#التقدمي-مصر
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=704981
الحوار المتمدن
مارك مجدي - ورقة حوار حول الحداثة العربية في حزب التجمع التقدمي-مصر
نيسان سمو الهوزي : يا شماتة أبلى نظيرة فيك يا ترامب الأثول
#الحوار_المتمدن
#نيسان_سمو_الهوزي ذَكَرَتْني محاولة ترامب وحركته المضحكة في طلب جماهيرهِ بالدخول الى مبنى القصر الابيض للسيطرة عليه او الإنقلاب على نتائج الانتخابات بمحاوله بعض ضباط الإتحاد السوفيتي عندما حاولوا مهاجمة الكرملن آبان سقوط وإنهيار الاتحاد السوفيتي وطرد غورباتشوف منه . ماهي إلا ساعات وطردت الجماهير الحاشدة الدبابات السوفيتية واخرجوا عساكرها منها وتركوا الدبابات فارغة اضحت خُردة في شوارع موسكو... صارت منظر جميل لإلتقاط الصوّر .... هذا ما فعله ترامب المتهور . إننا لم نرى او نُشاهد على الاقل في عصرنا الذهبي هذا بمثل هذه الحادثة المضحكة المخجلة تحصل في اكبردولة في العالم وراعية الديمقراطية العالمية . يا ابن العرندلي اذا لم تكن بهذه القوة فلماذا هذه المهزلة ! حتى اذا كانت هناك عمليات تزويرية حسب قناعتك او شبهات على مصداقيتها لقد إلتجأت الى كل المحاكم الفيدرالية لتأكيد ذلك وفشلت ! لم تقر محكمة واحدة بحصول تزوير كبير في اي ولاية فلماذا هذه الحركة الصبيانية ! ماذا كنتَ تتأمل او تتوقع ! هل توقعت ان تقوم ثورة شعبيةعارمة ( ليش إحنا في كوبا ) ! كل الجمهوريين او اغلبهم تركوك لوحدك ومنهم نائبك ووزير خارجيتك والدفاع وغيرهم فماذا كنت تنوي فعله ! الصورة التي شاهدها العالم في اقتحام البيت الابيض ومقر مجلس الشيوخ والنواب ستبقى معلقة في رقبتك ! القتلى والجرحى ستكون انت السبب في هدر دمائهم ! وضعت وساماً كبيراً في صدر حاكم ولاية واشنطن عندما خرجتْ واعلنت الانقلاب عليك وعلى جماهيرك بفرض منعاً للتجوال في واشنطن وطرد مناصريك وإلقاء القبض على الذين شرذموا ونهبوا البيت الابيض ! ذكرني موقفهم وصورتهم بموقف النهب الذي حصل في القصر الجمهوري العراقي بعد سقوط صدام ! كل مواطن كان يحمل لحاف او مخدة او رجل كرسي وهو يهرب به الى الخارج وكأنه سرق النسر الذهبي .منظر يشبه وجه ترامب المضحك . منظر غريب وعجيب . كٌنتَ تتباهى أمام العالم العربي والإسلامي بديمقراطية الولايات المتحدة وعندما حانت الساعة التي لم تكن بخاطرك أضحيتَ مثل الباكستان ( لا هذولة شوية افضل ) ... ماذا ستقول لإيران ! حزب الله ونصرالله ! حلفائك في الخليج ! الاوربيين والذين كانوا أول مَن إستنكروا فعلتك هذه وطالبوا بتنصير الديمقراطية وتحقيق العدالة التي إختارها الشعب وذلك بفوز بايدن الذي في هذا اليوم فقط إنتصر عليك بحق وحقيقي . يارجل حتى لو كانت هناك عمليات مشبوهة صاحبت الإنتخابات كان عليك أن تلتزم بإحترام منصبك كزعيم اكبر دولة في العالم وخاصة بعد أن دب الإنشقاق في صفوف حزبك ومن اقرب المقربين إليك بقبول نتائج الإنتخابات دون الوصول الى هذه النقطة السوداء . كان عليك أن تُحافظ على صورة حزبك الجمهوري والذي وضعته في خانة الهَب بياض العراقي . ماذا سيقول حزبك لجمهوره بعد اليوم وكيف سيُحاكي أو يحاجج الديمقراطيين !!!!! عندما توضحت الصورة لك ولم تفلح في أي معركة قضائة ووجدت الإنشقاق في صفوف حزبك كان عليك فوراً قبول نتائج الإنتخابات حفاظاً على إسمك وتاريخك وإيفانكا والإنتظار لأربع سنوات قادمة ومن ثم الدخول في معركة جديدة وأنت معك وسام القائد الكبير . ماذا سيحصل لك الآن ! أين سينتهي المطاف بك ! يحق لك تقديم اللجوء في العراق او أي دولة خليجية كطرطور مثل توني بلير وبوش الابن الذين يعملون خدماً في الخليج .... يا إبن العرندلي ( يعني شنو العرندلي ) كان عليك الآتي : تقديم خطاب اخير للشعب الجمهوري موضحاً فيه وجه نظرك وما شابة الإنتخابات وما آلت إليه نتائج دعاويك في المحافل القضائية والقصور في بعض معاونيك وتخاذلهم وحتى في رفضك النها ......
#شماتة
#أبلى
#نظيرة
#ترامب
#الأثول
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=704980
#الحوار_المتمدن
#نيسان_سمو_الهوزي ذَكَرَتْني محاولة ترامب وحركته المضحكة في طلب جماهيرهِ بالدخول الى مبنى القصر الابيض للسيطرة عليه او الإنقلاب على نتائج الانتخابات بمحاوله بعض ضباط الإتحاد السوفيتي عندما حاولوا مهاجمة الكرملن آبان سقوط وإنهيار الاتحاد السوفيتي وطرد غورباتشوف منه . ماهي إلا ساعات وطردت الجماهير الحاشدة الدبابات السوفيتية واخرجوا عساكرها منها وتركوا الدبابات فارغة اضحت خُردة في شوارع موسكو... صارت منظر جميل لإلتقاط الصوّر .... هذا ما فعله ترامب المتهور . إننا لم نرى او نُشاهد على الاقل في عصرنا الذهبي هذا بمثل هذه الحادثة المضحكة المخجلة تحصل في اكبردولة في العالم وراعية الديمقراطية العالمية . يا ابن العرندلي اذا لم تكن بهذه القوة فلماذا هذه المهزلة ! حتى اذا كانت هناك عمليات تزويرية حسب قناعتك او شبهات على مصداقيتها لقد إلتجأت الى كل المحاكم الفيدرالية لتأكيد ذلك وفشلت ! لم تقر محكمة واحدة بحصول تزوير كبير في اي ولاية فلماذا هذه الحركة الصبيانية ! ماذا كنتَ تتأمل او تتوقع ! هل توقعت ان تقوم ثورة شعبيةعارمة ( ليش إحنا في كوبا ) ! كل الجمهوريين او اغلبهم تركوك لوحدك ومنهم نائبك ووزير خارجيتك والدفاع وغيرهم فماذا كنت تنوي فعله ! الصورة التي شاهدها العالم في اقتحام البيت الابيض ومقر مجلس الشيوخ والنواب ستبقى معلقة في رقبتك ! القتلى والجرحى ستكون انت السبب في هدر دمائهم ! وضعت وساماً كبيراً في صدر حاكم ولاية واشنطن عندما خرجتْ واعلنت الانقلاب عليك وعلى جماهيرك بفرض منعاً للتجوال في واشنطن وطرد مناصريك وإلقاء القبض على الذين شرذموا ونهبوا البيت الابيض ! ذكرني موقفهم وصورتهم بموقف النهب الذي حصل في القصر الجمهوري العراقي بعد سقوط صدام ! كل مواطن كان يحمل لحاف او مخدة او رجل كرسي وهو يهرب به الى الخارج وكأنه سرق النسر الذهبي .منظر يشبه وجه ترامب المضحك . منظر غريب وعجيب . كٌنتَ تتباهى أمام العالم العربي والإسلامي بديمقراطية الولايات المتحدة وعندما حانت الساعة التي لم تكن بخاطرك أضحيتَ مثل الباكستان ( لا هذولة شوية افضل ) ... ماذا ستقول لإيران ! حزب الله ونصرالله ! حلفائك في الخليج ! الاوربيين والذين كانوا أول مَن إستنكروا فعلتك هذه وطالبوا بتنصير الديمقراطية وتحقيق العدالة التي إختارها الشعب وذلك بفوز بايدن الذي في هذا اليوم فقط إنتصر عليك بحق وحقيقي . يارجل حتى لو كانت هناك عمليات مشبوهة صاحبت الإنتخابات كان عليك أن تلتزم بإحترام منصبك كزعيم اكبر دولة في العالم وخاصة بعد أن دب الإنشقاق في صفوف حزبك ومن اقرب المقربين إليك بقبول نتائج الإنتخابات دون الوصول الى هذه النقطة السوداء . كان عليك أن تُحافظ على صورة حزبك الجمهوري والذي وضعته في خانة الهَب بياض العراقي . ماذا سيقول حزبك لجمهوره بعد اليوم وكيف سيُحاكي أو يحاجج الديمقراطيين !!!!! عندما توضحت الصورة لك ولم تفلح في أي معركة قضائة ووجدت الإنشقاق في صفوف حزبك كان عليك فوراً قبول نتائج الإنتخابات حفاظاً على إسمك وتاريخك وإيفانكا والإنتظار لأربع سنوات قادمة ومن ثم الدخول في معركة جديدة وأنت معك وسام القائد الكبير . ماذا سيحصل لك الآن ! أين سينتهي المطاف بك ! يحق لك تقديم اللجوء في العراق او أي دولة خليجية كطرطور مثل توني بلير وبوش الابن الذين يعملون خدماً في الخليج .... يا إبن العرندلي ( يعني شنو العرندلي ) كان عليك الآتي : تقديم خطاب اخير للشعب الجمهوري موضحاً فيه وجه نظرك وما شابة الإنتخابات وما آلت إليه نتائج دعاويك في المحافل القضائية والقصور في بعض معاونيك وتخاذلهم وحتى في رفضك النها ......
#شماتة
#أبلى
#نظيرة
#ترامب
#الأثول
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=704980
الحوار المتمدن
نيسان سمو الهوزي - يا شماتة أبلى نظيرة فيك يا ترامب الأثول !