احمد موكرياني : توقعات سياسية لعام 2021
#الحوار_المتمدن
#احمد_موكرياني لم يمر عام 2020 مرورا عاديا لنحتفل بوداعه وبقدوم العام الجديد، فقد ترك عام 2020 بصماته المؤلمة (كورونا) على حوالي 80 مليون وقبر حوالي 2 مليون من البشر دون تميز عرقي او اجتماعي وفرض علينا الإقامة الجبرية في منازلنا دون ان نخالف القانون او نعارض القيادات السياسية في بلداننا، وعطل الأعمال وافقر الفقير واخفض سعر البترول عماد الاقتصاد الدول النفطية المتخلفة، فخلق عجز في الميزانيات الدول العالم اجمع، وابتلينا بتصرفات غير عقلانية لرئيس اكبر دولة في العالم لا يعترف بهزيمته في انتخابات ديمقراطية لخوفه من محاكمته في ولاية نيويورك محل اقامته السابقة بعد ان يصبح مواطنا عاديا نتيجة للخداع الذي مارسه في التصريح عن أرباحه المالية للضرائب، فهل دفع اللذين تبوؤا السلطة في العراق منذ 2003 ضريبة الدخل على رواتبهم ومخصصاتهم وسرقاتهم للمال العام؟ ان الاقتصاد هو عماد الدول وديمومة أنظمتها، سقط الاتحاد السوفيتي اقتصاديا ولم ينفعه الفكر الاشتراكي الذي قسم أوربا الى شرقية اشتراكية وغربية رأسمالية، والهم الثوار في منطقتنا للثورة ضد الدول الموالية للغرب، وأدى الى خلق مجموعة دول عدم الانحياز لا شرقية ولا غربية، وفرض الاقتصاد على الصين الأشتركية الشعبية التعايش مع الفكر الرأسمالي حيث فتحت أسواقها للشركات الغربية وأصبحت الصين أكبر سوق استهلاكية في العالم وثاني أكبر اقتصاد عالمي بعد الولايات المتحدة الأمريكية الرأسمالية.• أتوقع الانهيار الاقتصادي للعراق وإيران ولبنان وسوريا وتركيا والجزائر مما يؤدي الى سقوط الأنظمة السياسية في هذه الدول وهزيمة الحوثيين في اليمن بعد وقف تدفق الأموال والاسلحة من إيران.• ان سقوط النظام العراقي سيكون اسرع من السقوط الأنظمة الأخرى بسبب جياع الشعب العراقي والقروض التي لا يمكن إيفائها وانتفاضة تشرين 2019، والحياة الرفاهية للقيادات الأحزاب السياسية والإسلامية وكأنهم هبطوا من الفضاء الخارجي حاملين معهم كنوز قارون، والشعب العراقي يعلم بأنهم كانوا اقرب الى الشحاذين قبل 2003 فمنهم الذي كان يبيع السبح للتسبيح بأسماء الله الحسنى في دمشق يتولى رئاسة وزراء او الذي كان يبيع الدجاج في سوق شعبي في عمان يصبح محافظ لمحافظة المثنى ومن كان يبيع حب ركي بحجم عبوات الأستكان (أي حبوب البطيخ الأحمر محمص ويبعه بالأستكان: الأستكان هو كأس شاي صغير من الزجاج يستخدم لشرب الشاي في المقاهي والبيوت العراقية) على قارعة الرصيف أصبح فيما بعد وزير في الحكومة العراقية، ان سقوط النظام لا يحتاج الا الى إشارة بسيطة من السفيه ترامب يعبر عن تأييده للشعب العراقي لقلب النظام الحكم قبل ان يغادر البيت الأبيض، وسوف نصنع له تمثالا له في الجرف الصخر تقديرا لدعمه للشعب العراقي.• اما النظام الإيراني آئل للسقوط، بسبب جرائمه في إيران والعراق وسوريا واليمن واحتضانه للقيادات الإرهابية في إيران ، فالخامنئي والنظام الإيراني ابعد الناس عن الدين الإسلامي، فقد ابلغنا الله تعالى في كتابه الكريم: "وَمَن يَقْتُلْ مُؤْمِنًا مُّتَعَمِّدًا فَجَزَاؤُهُ جَهَنَّمُ خَالِدًا فِيهَا وَغَضِبَ اللَّهُ عَلَيْهِ وَلَعَنَهُ وَأَعَدَّ لَهُ عَذَابًا عَظِيمًا" (النساء، الآية:(93))، فهل الذي اعدمهم او يقتلهم من المعارضين للنظام الكهنوتي من مجاهدي الخلق والكرد والبلوش هم كفار ام مسلمون، فأن مريم الرجوي (المحجبة) اكثر إيمانا بالله من الكاهن الخامنئي الذي يبيح اعدام الآلاف من المعارضين لنظامه ولسياسة النظام القمعية الدموية، فأن مريم الرجوي تُعرف الدين الإسلامي الحنيف للعالم افضل من الكاهن الخامنئي، فهل اصبح ......
#توقعات
#سياسية
#لعام
#2021

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=703568

حسام الدين مسعد : الوضع تحت السيطره نص ميكروتياترو
#الحوار_المتمدن
#حسام_الدين_مسعد «الوضع تحت السيطره»نص مسرحي( ميكروتياترو)المكان:داخل مكتبة عامه الزمان :لحظة آنيه «الشخصيات»1-الأم:سيده في الخمسين من عمرها تتميز بملامح افرنجيه2-الفتاه:في العشرين من عمرها تتميز بملامح افرنجيه(علي مكتب أمين احد المكتبات العامه تجلس الفتاة وعلي الكرسي المقابل لمكتبها تجلس امها والحوار دائر بينهما منذ برهة من الوقت.يراعي مسرحة المكان بمفرداته الواقعيه يدخل الجمهور ليجلس في صفين متقابلين وما ان يستقر الجمهور في مقاعده نسمع الأم تحدث ابنتها)الأم:أنه زبون ثري سيدفع ما كنتي تحصلين عليه في عشر ليال مقابل مضاجعتك له في عشر دقائق ههههههالفتاه:(مستنكره )ولكنه عربي !!!!!الأم :ايتها البلهاء إن العربي لا يتقن شيئ في هذه الحياه سوي تلك الممارسات التي لا تستغرق منك عشر دقائق فقط الفتاه: اوه أماه لقد تعلمت أن العرب متطرفون .فكيف تطلبي مني ذلك ؟الأم :هذا ثري ومتقدم في العمر وإن بدا لك متطرف يمكنك ان تتشبثي بما علمته لك مسبقا الفتاه: (تردد كتلميذ في الصف)اجعليه يتعري امامك قطعة قطعه ثم حدثيه عن الوجوديه والمادية الجدليه وحقوق الإنسان الي ان تنتهي العشر دقائق ..الأم :(تكمل) وإن اعترض علي إضاعتك للوقت سنحتكم الي بنود التعاقد المبرم بينه وبيننا الفتاه: اماه أنني اعي الدرس جيدا ولكن ما اخشاه ان يقع ما لا يحمد عقباه الأم:وهل هذه اول مرة يا فتاتي ؟ الفتاه:أول مره تطلبين مني ان اضاجع مسن وعربي ايضاالأم:لا تخافي إن لدينا حراس اشداء وقانون يخضع له كل البشر الفتاه:لكن تطرفه قد يلحق بي ضرر جسيم الأم : لا تقلقي يا صغيرتي لن يستطع أن يفكر حتي في إلحاق ضرر بك .فالوضع تحت السيطرة التامه وقبل أن يشرع في محاولة قد تبدوا متطرفة بالنسبة لك سيتم إجهاضها علي الفور ...لا تقلقي الوضع تحت السيطره الفتاه: لا... لا استطيع فعل ذلك يا امي .الأم: حبيبتي اصغي الي وانصتي جيدا لأخبرك بخبرات امك وتجاربها الشخصيه في معاملة هذا النوع من الرجال والذي نعتيه بالمتطرف .لقد كنت في شبابي لا يرغبني هؤلاء العرب اللذين اطلقوا عليا «مروضة الأبقار» نظرا لبدانتي ولمظهري الذي كان ينفر منه الجميع هذا فضلا عن فظاظة كلماتي وقسوتها الأمر الذي جعلني حين تسألني احدي بائعات الهوي ساخرة مني لماذا تخلو زبائنك من العرب ؟كنت اجيبها لأنهم متطرفون لكن الحقيقة التي اعلمها عنهم انهم اكثر الأجناس تحضر وإنسانيه ويمكنك ان تجربي بنفسك حين تسقط الدموع من عينيك وتدعي أمام احدهم كونك شريفة لكن الفقر هو ما دفعك لأن تمتهني هذه المهنة يمكنك وقتها ان تلاحظي كيف انه يصدق روايتك الكاذبه ويؤمن بها ويغدق عليك اكثر من الثمن المتفق عليه بينكم إن إدعائي عليهم بهذه الشائعة الكاذبه صار حقيقة هم انفسهم صدقوها وسعوا الي تأكيدها الفتاه: وكيف سعوا الي تأكيد انهم متطرفون .الأم :كعادة بائعات الهوي يساندهم القوادون الذين قبل أن يجلبوا الزبائن لهم كانوا يسرقون نقودهم وما ان يطلب من هؤلاء الزبائن دفع الثمن وقبل المضاجعه فيكتشفوا ان نقودهم سرقت ونلغي الاتفاق ونتهمهم بالمتطرفين .لا سيما انهم يتميزون ببنية جسمية وقوة فائقه وكنا ندعي كذبا انهم لا يرغبون في دفع الثمن وحتي لو صرخ احدهم أنه سرق فلن يصدقه أحد لأن السرقه لم تكن شائعة وقتئذ الفتاه: ألم يعي هؤلاء هذه الخدعه التي حدثت لها الأم:عزيزتي انهم مصابون بالتنمر ومن حدث له ما حدث لن يقصه علي احد لأنه يخشي تنمره به الفتاه:ولهذا هم يأتوا الي هنا دون توقف الأم:ليس هذ ......
#الوضع
#السيطره
#ميكروتياترو

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=703567

جاسم ألصفار : لكيلا يدق المسمار ألأخير في نعش الحياد العلمي
#الحوار_المتمدن
#جاسم_ألصفار د. جاسم الصفار24/12/2020ذكر مدير الصحة العامة في وزارة الصحة والبيئة رياض عبد الأمير الحلفي لـ”واع” ان "وزارة الصحة وصلت إلى مراحل متقدمة من المفاوضات مع شركة فايزر الأميركية، ومن المحتمل أن يتم في الأيام المقبلة (أي قبل نهاية شهر كانون الأول من هذا العام- الإضافة مني) توقيع اتفاق معها لتجهيز العراق بكمية من اللقاح، تصل الى مليون ونصف المليون جرعة، خلال الربع الثاني من السنة المقبلة" .واستدرك الحلفي، أن "الوزارة متواصلة مع بقية الشركات، لكن هناك شرطا للتوقيع معها يتوقف على اعتمادها دولياً"، ولتوضيح فهمه للاعتماد الدولي، أكد الحلفي على أن "لقاح فايزر تم اعتماده من وكالة الأدوية البريطانية، ووكالة الأدوية والغذاء الأميركية" (!).ليس من شك في الرصانة العلمية للوكالتين ألأمريكية والبريطانية، ولكن في روسيا والصين توجد نظائر للوكالات الغربية، تعترف برصانتها وتتعامل معها منظمة الصحة ألعالمية، فلماذا لا يعتد العراق باعتمادها للقاحات تم تجهيزها في تلك البلدان، وأخص منها روسيا التي بدأت بنجاح، قبل غيرها، بالتطعيم الجماعي الطوعي لمواطنيها.يحق لخبراء وزارة الصحة والبيئة العراقية أن يختاروا اللقاح المناسب لتطعيم المواطنين ضد فيروس كوفيد-19، كما أن من حقنا كمواطنين أن نتساءل عن المعايير التي استندت اليها الوزارة في اختيارها، سواء العلمية منها أو التجارية، عدا "الاعتماد الدولي" الذي "اشترطته" الوزارة، كما جاء في تصريح الحلفي، أعلاه. هذا، بالطبع، إذا كانت الوزارة هي التي اختارت لقاح شركة فايزر، دون املاءات من الخارج، تتجاوز المصالح الوطنية للعراق وتسعى لتحقيق مكاسب سياسية وعوائد مالية على حساب المواطنين البسطاء. ولا حاجة بي هنا للتذكير بما تتعرض له دول العالم، وخاصة منها تلك التي تخضع للإرادة ألأمريكية، الى ضغوطات، كما في حالة هنغاريا، وأحيانا للأوامر المبطنة بالتهديد، كما في حالة أوكرانيا. مقدما، لابد من التأكيد، على أني في هذه المقالة المتواضعة، لا أنتقص من أهمية أي من اللقاحات، في أي مرحلة كانت من التطوير والإنتاج، بغض النظر عن مصدرها. فهي قبل كل شيء تعتبر مكسبا هاما يحسب للإنسانية جمعاء، كما أنها عتبة أخرى تتجاوزها بنجاح علوم المناعة والاوبئة. لذا يجب الحرص على تلك المكاسب وعدم تبديدها أو الانحطاط بها، بإخضاع المعايير العلمية للإرادات السياسية. وهذا يتطلب من وزارة الصحة والبيئة، ان حسنت النوايا، إعادة النظر في قرارها باقتناء لقاح بعينه دون غيره من اللقاحات المتاحة، بإخضاعه للمعايير العلمية ومصالح العراق الوطنية. ولكيلا توضع أو تفهم تلك المعايير بصورة متحيزة وغير موضوعية، دعونا نعود الى البدايات.ذكرت منظمة الصحة العالمية في تقرير لها نشرته في أبريل من هذا العام، أنه " لتطوير وتجهيز لقاح ضد فيروس كورونا يحتاج الأمر الى ما لا يقل عن 18 شهرا" واستدركت " تعد فترة الـ 18 شهرًا هذه بحد ذاتها قياسية في قصرها" مبينتا في تقريرها أن فترة تجهيز اللقاح " قد تستغرق في الظروف الاعتيادية من 10 إلى 15 عامًا، وأحيانًا تطول الى أكثر من ذلك، كما تعلمنا تجارب الماضي. "، حسب قولها.تقرير منظمة الصحة العالمية لم يكن موجها ضد لقاح بعينه، خاصة بعد أن عززت تقريرها المذكور بوضع جدول زمني يحدد تاريخ جاهزية اللقاحات المسجلة لديها. ولكن ما أن تم الإعلان عن بداية التطعيم المجاني والطوعي للمواطنين الروس ضد فيروس الكورونا أو ما يعرف بكوفيد-19، متجاوزا الحدود الزمنية المعلنة من قبل منظمة الصحة العالمية، حتى استعرت حملة إعلامية شعواء، تحذر من تبعات التطعيم باللقاح ا ......
#لكيلا
#المسمار
#ألأخير
#الحياد
#العلمي

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=703566

محمد مصطفى عبد المنعم : الفيمينست بين فتاة هرم سقارة وفتاة بيض اليمن
#الحوار_المتمدن
#محمد_مصطفى_عبد_المنعم منذ أيام انتشرت على مواقع التواصل الاجتماعي صورة لفتاة بزي فرعوني مثير امام هرم سقارة وسريعا ظهر هاشتاج #سلمى_الشيمى للدلالة على اسم الفتاة التى تم تداول معلومات عنها فهي كانت محجبة وخريجة معهد التمريض ثم أصبحت عارضة أزياء وتقاضت 1000 جنية نظير تصويرها بهذا المظهر ، تحرك بعض الغيورين على صورة مصر وقاموا بتقديم بلاغ ضدها وضد مصور ذلك الفوتوسيشن " . • ذهب المصور والفتاة للنيابة وادلو بأقوالهم ثم خرجوا بكفالة لتلتحق بعدها الفتاة بسلسلة قديمة بدأت من المغنيات اللواتي أعتمد على الملابس المثيرة بدلا من الاعتماد على صوتهم او فنهم مثل " هيفاء وهبى " ثم الممثلات اللاتي اعتمدن على إثارة الجدل بأزياء مخالفة لما درج عليه المجتمع لتظهر ما لم يكن يظهر مثل " غادة عبد الرازق " و " رانيا يوسف " و " سما المصرى " ثم الراقصات اللاتي يقمن بحركات مثيرة بشكل أكثر فجاجة " صافيناز " ثم " ألا كوشنير " ثم " الراقصة البرازيلية لوردينا " وحديثا " سلمى الشيمى " والسلسله مستمرة وستستمر .نعم ستستمر لان المجتمع العربي اصبح الاثارة والجنس هو اكثر ما يشده ، ففى الوقت الذى تعلن فيه اسرائيل استمرار تعقبها لكل عالم نووى يستطيع إحداث تغيير يفيد بلاده لتصبح بلده من ضمن دول النادى النووى وتغتال الموساد العالم النووى الإيراني " فخري زادة " نجد ان اهتمامات الشباب العربى هى الراقصة البرازيلية و فتاة هرم سقارة ، والأسوأ من ذلك هو حالة الجدل الدائرة حول حق وحرية ان تتصور المرأة فى ازياء مثيرة ك " فوتوسيشن " ، في منظمات الدفاع عن حقوق المرأة لا تهتم بصورة المراة حاليا بانها اصبحت سلعة واداة للاثارة الجنسية فقط ، بل وأصبحت المرأة من حقها ان تعمل بالدعارة مادامت تريد ذلك ، ومن حق المراة من وجهه نظرهم رفض السلطة الابوية المتمثلة فى قيم المجتمع وان تكسر و، حيث من حق المرأة ان يكون لها اصدقاء رجال يمكن ان تنام فى بيوتهم دون اي رادع من ضمير .فأصبحت منظمات الدفاع ن حقوق المرأة و الفيمينست تدافع عن التالى فقط :- المرأة التى تريد ان تمارس الجنس فى خارج إطار الزواج.المراة التى تريد ان تصبح راقصة لتمارس الاثارة باسم الفن .Single mother المرأة التى تريد ان تصبح ام خارج منظومة الزواجالمرأة التى ترتدى اى زى او تقوم باي فعل خارج عن آداب وقيم المجتمع & Friend with benefit المراة التى تحصل على المال او المنفعة من الرجل مقابل ممارسته للجنس معها .ولكن لا هجوم على صورة المراة التى يتم إجبار المجتمع عليها كأداة للإثارة الجنسية وقيمتها فى جسدها الذي أصبح مصدرها لجلب المال وتحقيق المصالح ، واصبح متاح فقط لمن يدفع ويحقق المصلحة بمعنى جسدك ليس من حق زوجك بل انتى تستخدميه كيفما تشائين حتى لو كان فى استعراضات اثارة جنسية ، فهم ايضا ضد التحرش كما كل الأديان والفلسفات الراقية تهاجم وتجريم التحرش الا ان تلك المنظمات تزيد على ذلك فى رفضها للتحرش ورفضها لقيم المجتمعات ورفضها لفكرة الاسرة لانهم " سلطة أبوية " !!!لذلك فلم تعتبر منظمات الفيمينست صورة فتاة هرم سقارة تحقير للمرأة وإظهارها كأداة اثارة جنسية ولم تهاجم تلك المنظمات المتغزلين فى جسد الفتاة وإنما هاجمت من يرفض تلك الصورة وهاجموا النيابة العامة إنها استدعت الفتاة للتحقيق وهاجموا الرافضين لأن تكون البنت سلعة تضطر لوضع اجزاء داخل جسدها ليصبح صدرها كبير و مثير وهاجموا كل من يقول لأنها غير ملائمة لقيم المجتمع الذي يعتبر المراة شرف وعرض الرجل والمجتمع ، لذلك لم تدافع تلك المنظمات ......
#الفيمينست
#فتاة
#سقارة
#وفتاة
#اليمن

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=703565

لمى محمد : كلنا أبناء الله- اسمها محمد9-
#الحوار_المتمدن
#لمى_محمد عندما نرى داعش تقطع الأوصال..تسبي النساء..تيّتم الأطفال.. تقتل الأحلام.. وتذبح السلام...علينا أن نتذكر الملاعين..سبب استمرارها المشؤوم..هؤلاء الذين لها في قلوبهم داعمين..عبدةُ الأصنام..أصنام القرن الحادي والعشرين...شياطينُ الكراهية..هؤلاء الذين حوّلوا الإسلام إلى رعب، دم وقرابين...حوّلوا التكفير إلى مذهب بيّنٍ..وتكلموا بلسان الله..يعبدون أصنام الموروث والساسة!حاشى الله عمّا يقول المنافقين...**********كتابنا كتاب عقل وكنايات..ربي إنهم أحرقوا ابراهيم فاحمِ عقولنا..واحمهم من جهلهم فإنّا في كسر أصنامهم مستمرين.. ومستمرين...**********ربي إني بلّغتُ سلاماً منك على خلقكَ...و لسيد السلام عيسى المسيح في ذكرى مولدهسلام العالمين...كل عام وأنتم على كسر الأصنام عازمين...كل عام ونحن جميعاً أبناء الله.. كما قال الرسول..نحن جميعاً عيال الله...آمين.. وآمين...يتبع...تحمل بين صفحاتها الجزء3من رواية عليّ السوري. ......
#كلنا
#أبناء
#الله-
#اسمها
#محمد9-

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=703564

مصعب قاسم عزاوي : جلجلة الصحفي الحقِّ
#الحوار_المتمدن
#مصعب_قاسم_عزاوي حوار أجراه فريق دار الأكاديمية للطباعة والنشر والتوزيع مع مصعب قاسم عزاوي. فريق دار الأكاديمية: هل تعتقد بإمكانية إحياء الصحافة والإعلام العربيين من حالة مواتها النخري كما وصَّفتها في غير مرة؟مصعب قاسم عزاوي: نزعة الإنسان لكشف الحقيقة والتفكير المجتهد لفهم آليات عمل شبكة العلاقات التي يعيش فيها، و الميل العفوي لاستكناه أي عوار مستبطن في صيرورتها قد يهدد كينونته البيولوجية، مكوِّن فطري في بينان عقل الإنسان، وهو ما يعني أنه سوف يكون هناك دائماً مجتهدون، وجنود مجهولون يكدُّون لكشف الحقيقة، وهو ما يبرر ذلك السعار لإلهاء الإنسان من قبل الفئات المسيطرة والمهيمنة كونياً، لإبقائه منشغلاً وغير قادر على الالتفات للتفكر بحقيقة ما يجري حوله من حقائق تعتمل وراء ستار مصطنع يراد منه إخفاء حقيقتها، ووجهها الحقيقي المخاتل والدميم في غالب الظروف والأحايين.وفيما يتعلق بوسائل الإعلام العربية المسيطرة، فغالبيتها المطلقة إما تابعة لحكومات عربية، أو مؤسسات تمولها تلك الحكومات، أو شركاء لتلك الحكومات في عملهم المنهجي المنظم كليانياً في «الفساد والإفساد» قد يحلوا لهم «الاستثمار» في الحقل الإعلامي كجزء من دورهم الوظيفي في منظومة «التخريب والنخر المجتمعي»، بالإضافة إلى أن العمل في الحقل الإعلامي طريقة منمقة ومبهرجة لغسيل الأموال القذرة التي تتراكم في جيوب أولئك الشركاء لقاء دورهم الوظيفي في نهب وإفقار وتذرية المجتمعات المدنية العربية على كل المستويات عمقاً و سطحاً، و عمودياً و أفقياً.ويضاف إلى ذلك طيف واسع من المؤسسات الإعلامية التي تحاول توطيد نفسها كمؤسسات إعلامية مستقلة، ومن ثم لا تستطيع الصمود في وجه العوائق البيروقراطية و الأمنية التي لا تخلو جعبة «الدول الاستبدادية» من أشكالها وتلاوينها، وهو ما يقتضي في المآل الأخير من أولئك العاملين فيها القبول باستبطان ذلك «الرقيب الداخلي» غير المعلن، والانتقال إلى مستوى من السطحية في مقاربة الحقائق لا يخدش «الرهافة الشيطانية للساسة الأمنيين ومصالحهم»، ويقود بتلك المؤسسة لاحقاً للخضوع إلى قوانين الانخراط في عدم «إقلاق راحة المعلنين فيها، وشبكة المصالح التي يمثلونها» بشكل يضمن انتظام تلك المؤسسة الناشئة شاءت أم أبت في نسيج «الحطام الاجتماعي والفكري» الذي أسست له الدول الاستبدادية الأمنية في عالمنا العربي.والحال في العالم الغربي ليست أفضل بكثير، إذ أنه وعلى الرغم من عدم وجود «الهراوة الأمنية» بشكل مباشر قد ينتج عنه تعذيب جسدي بربري وإفناء بالحديد والنار على طريقة العسس والبصاصين والجلادين العرب، فإن التهميش، والاتهام بالراديكالية، والدعاوى القضائية المختلقة، التي لا هدف منها سوى تشويش وترهيب أي صحفي حر، وترويضه للقبول واستبطان «الرقيب الداخلي» بشكل يضمن عدم اقترابه من كشف الحقائق التي قد تؤثر سلباً على مصالح الفئات المهيمنة على الاقتصاد والمجتمع في العالم الغربي. والأمثلة على ذلك كثيرة من قبيل ما حصل ويحصل لمؤسس شبكة ويكيليكس الإعلامية المظلوم جوليان آسانج، ومؤسس شبكة إنترسبت الإعلامية غلين غرينولد من ملاحقات قضائية لا تنتهي، وغيرهما كثير في قائمة الصحفيين القلائل الذين لا زالوا صامدين في دأبهم لكشف الحقيقة وإشهارها بالشكل الذي يفترض بكل صحفي وإعلامي حقٍّ القيام به.&#8195 ......
#جلجلة
#الصحفي
#الحقِّ

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=703563

طالب عمران المعموري : المفارقة اللفظية في قصيدة عقوق للشاعر مالك المسلماوي
#الحوار_المتمدن
#طالب_عمران_المعموري ارتكزت شاعرية الشاعر على حدة المفارقة التي يصهر بها همومه فسالت كالسيل المتدفق من وجدانه فابتدأ المفارقة في العنونة (عقوق ) هو الرسالة الأولى التي يرسلها الشاعر الى المتلقي اراد أن يعبر عن حالة التمرد الشعري والذي أراد به وضع بصمة الاختلاف وإظهار الانا الشعرية العشق عقوق/ الشعر عقوق/ النسيان عقوق ويوزع بها مفارقته الشعرية بين الادهاش والتعجب والسخرية وهي احد الخصائص الاسلوبية في هذه القصيدة يتجلى ذلك في المفارقة اللفظية التالية :ابي علمني الاسماءفنسيت اسمي ! كنت نائما في حضن صديقتيالفاسقةالقصيدة ..يقول سعد البازعي في كتابه أبواب القصيدة قراءات باتجاه الشعر( ان التأمل في جمالية أسلوب المفارقة يعني تأملا في ماهية الشعر ،فيما يغدو به الشعر شعرا وما تغادر بقدرته الاشياء عاديتها وألفتها لتكتسب الدهشة وتضيء لحظات استكشاف شعري في محاولة للوقوف على مصب القصائد لتنقل التجربة من ضبابية التصفيق وعبارات الاعجاب الى رؤية التحليل المستمتع بعد ادراك)يمكن تحديد المفارقة اللفظية على انها المفارقة التي يكون فيها المعنى الظاهري واضحا ولا يتسم بالغموض ، وذا قوة دلالية مؤثرة وهذه المفارقة يتعمدها الشاعر ويخطط لها عند التضاد بين الظاهر والمضمر يتجلى ذلك في سرد نثري حواري :قال الذي كان ابيمنذ امسِ :يا مواطن : ما الميم ؟قلت : ماءقال : لاقلت : مولدقال : لاقلت : معنىقال : لا لاالميم ممحاة كذلك نجد هناك( مفارقة انكار) وهي من انماط المفارقة اللفظية وذلك عن طريق استخدام أداة الاستفهام التي تحمل معنى التعجب والانكار باستخدام (هل) كما في نصه : و هل يذبح ذو عنق مرتين ؟مرة لوجه اللهو مرة لوجه الله؟!!فكم وجها للهيحتشد حولها الاولادو يتناطحون كالخراف ؟!ومن مفارقاتها اللفظية (مفارقة الفجاءة ) يعتمد هذا النمط على كسر افق التوقع عند المتلقي حيث ان معاني الفجاءة ( حدث ما لا يتوقع ) لان البرهة الزمنية التي تفصل بين التوقع والنتيجة قصيرة جدا كما في نصه.اشترى صاحبي قبرااما انافاشتريت طائرة ورقية ..او في نصه:كنت نائما في حضن صديقتيالفاسقةالقصيدة ..عقوقامس ذهبنا الى السوقفاشترى صاحبي قبرااما انافاشتريت طائرة ورقية ..امس اوصاني ابي : كن مثليلكني نسيتكنت نائما في حضن صديقتيالفاسقةالقصيدة ..كيف لي ان اوفقبين عشقي و عقوقي؟!......لافتة في باب السوقالعشق عقوقالشعر عقوقالنسيان عقوق .......ابي علمني الاسماءفنسيت اسمي !.....لي اب وليس لي اسمليس لي علامة فارقةتدلّ علي..كنت ادلّ على ابي وعلى قبيلتيوعقيدتيولا ادل على قصيدتيو طائرتي الورقية..........كان عبدا فكنتو كان تاه في السوادفتهتُ .......قال الذي كان ابيمنذ امسِ :يا مواطن : ما الميم ؟قلت : ماءقال : لاقلت : مولدقال : لاقلت : معنىقال : لا لاالميم ممحاة........انا ابن هذا الضجيجحملتني الريح وهنا على وهنو قمطتني الراياتو الأسلاك الشائكة...........و قال الذي كان ابي منذ امس :السيف اصدقُفلم اصدقو قال : الصدق نجاةفلم اصدق ...اصدقائيكلهم كاذبونلذا لم يصدقني احدحتىكلبي !........و قال : لقد نجوتفتذكرتان لا جبل في الجنوبو لا زيتونو لا لقالق.<br ......
#المفارقة
#اللفظية
#قصيدة
#عقوق
#للشاعر
#مالك
#المسلماوي

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=703586

محمد كشكار : الجانب السلوكي الانتهازي من حياة ابن خلدون
#الحوار_المتمدن
#محمد_كشكار المصدر: كتاب "مسرح سعد الله ونّوس بين التوظيف التراثي والتجريب الحداثي"، محمد عزّام، منشورات دار علاء الدين، الطبعة الثانية 2008، دمشق، 264 صفحة.صفحة 91: أما ابن خلدون فيصف مقابلته المنفردة لتيمور: "ومد يده فقبلتُها. وأشار بالجلوس فجلستُ حيث انتهيتُ، ثم استدعى من بطانته الفقيه عبد الجبار فأقعده يترجم بيننا. ففاتحته وقلتُ: أيدك الله، لي اليوم ثلاثون أو أربعون سنة أتمنى لقاءك. فقال: وما سبب ذلك؟ فقلت: أمران، الأول أنك سلطان العالم وملك الدنيا، وما أعتقد أنه ظهر في الخليقة منذ آدم لهذا العهد ملك مثلك، ولست ممن يقولون في الأمور بالجزاف، فإنني من أهل العلم. والأمر الثاني هو ما كنت أسمعه من المنجمين والأولياء بالمغرب عن ظهور ثائر عظيم في الجانب الشمالي الشرقي يتغلب على المماليك، ويقلب الدول ويستولي على أكثر المعمور. فسرّه كلامي وتبسّط معي وقال لي: أين مولدك؟ فقلت: بالمغرب الجواني. فطلب مني أن أكتب عن بلاد المغرب كلها، أقاصيها وأدانيها، وجبالها وأنهارها، وقراها وأمصارها، حتى كأنه يشاهدها. فقلتُ يحصل ذلك بسعادتك".هكذا يُوضَع العِلم الوطني في خدمة الغازي الهمجي. وهل أكثر من ذلك وُلوغا في الخيانة، واستمراءً في التزلف؟صفحة 92: ولا شك أن ابن خلدون كان يدرك أبعاد الموقف جيدا، ويدرك النتائج العظيمة التي يؤدي إليها الوصف الذي يقدمه لبلاده المغرب، ولكنه تغافل وتجاهل كي يكسب مرضاة تيمور. مدعيا (الحياد العلمي) و(الجدارة العلمية) و(المثقف التقني)، وما هذه كلها سوى تِعِلاّت لا تخفي انتهازية ابن خلدون وطمعه في مال أو جاه يناله من تيمور الذي آلت إليه الأمور.على الرغم من أن الولاة والسلاطين لم يقصّروا تجاهه، فقد كلفه كل مَن عرفه منهم، بالقضاء. وظل طوال حياته يتقلب في المناصب والمراتب، وحتى عندما حضر في ركاب السلطان من مصر فقد كان قاضي المالكية فيها.وتاريخنا القديم يحتوي على مثل هذا الموقف ونقيضه، فقد وُجّه اللوم للغزالي لأنه اعتزل الحروب الصليبية وآثر الابتعاد للتأليف بدلا من الإسهام في الحضّ على الجهاد، ولكنه لم يُعِن العدو على بني قومه.ونقيض هذا الموقف موقف العزّ بن عبد السلام الذي تولى منصب الإفتاء في مصر، وكان جريئا في الحق، شديدا في معاملته للحكام.صفحة 93: والعودة إلى المصادر التي تناولت ابن خلدون ورسمت صورة ثابتة له. كان يعنيها إظهار الجانب النظري من علمه، دون كبير التفات إلى الجانب السلوكي من حياته، رغم أن ونوس لم يفتئت عليه، ولم يضف إليه أدنى مبالغة، بل حاول أن يكون موضوعيا جدا في رسم صورته وسلوكه في لقائه بتيمورلنك، مستمدا معلوماته من المصادر التاريخية القديمة.صفحة 94: وقد اختار ونوس فترة قصيرة من حياة ابن خلدون لا تتعدى الشهرين، هي الفترة التي أقامها في دمشق، ولم يتطرق إلى باقي حياة هذا الرجل وإنجازاته العلمية في مجال التاريخ إلا عرضا، وإنما وصف موقفا واضحا من مواقف ابن خلدون وهو لقاؤه بتيمورلنك.تاريخ أول إعادة نشر على مدونتي وصفحتيّ الفيسبوكيتين (بقلم محمد عزّام، نقل دون تعليق مواطن العالَم): حمام الشط، الأربعاء 8 ماي 2014. ......
#الجانب
#السلوكي
#الانتهازي
#حياة
#خلدون

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=703585

عبد الرافع كمال : عرب السودان و الحضارة النوبية
#الحوار_المتمدن
#عبد_الرافع_كمال ما هي النظرة الواجب ان ينظرها ابناء القبائل العربية في السودان تجاه الحضارة النوبية ؟؟.ما هو الموقف الواجب ان يقفه ابناء القبائل العربية تجاه الحضارة النوبية .نجيب علي هذا السؤال و نقول :ان من الخطأ و الشطط ان يفخر العربي في السودان بالحضارة النوبية و اثارها و ماضيها و امجادها ،لأن هذه الحضارة ليس له فيها من شئ .يجب ان يبحث العربي في السودان عن زاته و عن ارثه الثقافي و الفكري و ليس ان يفخر بالغير ، بحضارة الغير و ثقافة الغير .بل انني اكاد استعجب ، حينما اري احد ابناء القبائل العربية و هو يفخر ب طهراقا او بعنخي فهولاء لا يمثلون القبائل العربية ، و انما يمثلون النوبيين من " الدناقلة و الحلفاوة و المحس و الكنوز " ان المثقف العربي السوداني الذي يعتنق المذهب الطوباوي و يؤمن بالواجب الاخلاقي لا يجوز له ان يفخر بحضارة ليست بحضارته و انما يجب ان يبحث عن موروثه الثقافي و يفخر به لا ثقافة الغير . ......
#السودان
#الحضارة
#النوبية

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=703584

علي العجولي : انهم يقتلون العراق
#الحوار_المتمدن
#علي_العجولي يقال وعلى فرض صحة الروايه ان عبيدالله ابن زياد طلب من عمر ابن سعد الوقاص ان يتولى امرة الجيش الذي سيقاتل الامام الحسين عليه السلام مقابل ان يولى امارة الري وكان ابن زياد هذا يعلم بطموح ابن سعد في الحصول على اماره وبالاخص الري لبعدها عن الشام مقر الملك الاموي لينفرد بها بلا شاهد ولارقيب . وتقول الرواية التي نقلها بعض المؤرخين ان ابن سعد رفض وتمنع فهو يعلم مكانة الحسين ويعلم ايضا ان قبوله بامرة الجيش هذا يعني قتل الحسين ومن معه وسبي عياله وهذا شيئ كبير ولايمكن ان يغفر كما تقول روايه هؤلاء المؤرخين. وبعد اصرار ابن زياد وترغيبه لابن سعد طلب ابن سعد من ابن زياد ان يمهله للغد ليفكر وانا اعتقد ان صح ما نقله هؤلاء البعض من المؤرخين فان ابن سعد لم يقبل مباشرتا بعرض ابن زياد لكي لايظهر نفسه راغبا بما يعرضه عليه ابن زياد حد التوسل والترجي لذلك طلب ان يمهله الى الغد وعند حلول الموعد جاء وقبل ..لكن الحقيقه ان ابن سعد لم يرفض ولم يتمنع ولم يجبر كما يقول الطبري والكثير ممن كتب عن واقعة الطف وكما استنتجت انا والدليل هذه القصيده ان صح انه القائل والتي ساذكر بعض ابياتها لانها تعبر افضل تعبيرعن الكثير من ما يفكر به عمر ومن هم على شاكلته في ماضى الايام اوحاضرها..فوالله ماأدري وإني لحائر أفكر في أمري على خطرين أأترك ملك الري والري منيتي أم أرجع مأثوما بقتل حسينحسين ابن عمي والحوادث جمة لعمري ولي في الري قرة عين وإن إله العرش يغفر زلتي ولو كنت فيها أظلم الثقلين ألا إنما الدنيا بخير معجل وما عاقل باع الوجود بدين يقولون إن الله خالق جنة ونار وتعذيب وغل يدين فإن صدقوا فيما يقولون إنني أتوب إلى الرحمن من سنتين وإن كذبوا فزنا بدنيا عظيمة وملك عظيم دائم الحجلين . ونحن في العراق ابتلينا منذو الاحتلال الامريكي للعراق في 2003 الى يومنا بمن هم على شكل عمر ابن سعد هذا مهما اختلف مظهرهم والزي الذي يرتدوه. جبة كانت اوعمامه .عقال وغتره ..شروال .. رباط وبدله فالهدف واحد هو ما الذي سيحصلون عليه ولا اتجنى على احد ان قلت ان مايفكرون به هو(انا وليحل الطوفان من بعدي ) والا مالذي تقول لمن يترك اربع شركات عملاقه بضمانة الحكومه الصينيه تقدم عرضا لتنفيذ ميناء الفاو الكبير وبمبلغ 2 مليار 150 مليون دولار والقيام بتشغيله وتسديد كلفة تنفيذه من الواردات واعطاء التنفيذ الى شركة دايو الكوريه بمبلغ 2 مليار650 مليون دولار وهي شركه تاتي في قائمة 100 شركه متخصصه بانشاء الموانئ الا ان يكون الفرق في السعر هو رشوه او عموله ولا اعتقد انه يعود لافضليه شركة دايوا . كما ان الغاء الاتفاقيه الصينيه العراقيه المسماه النفط مقابل الاعمار والتحول الى اتفاقيه مع مصر والاردن وبنفس شكل اتفاقيه الصين النفط مقابل الاعمار يثير الاستغراب ويضع مئة علامة سؤال واستفهام مالذي يعمره الاردن او مصر وما هي خبراتهما.ام تخفيض العمله العراقيه بنسبة 20% مع مقترح لرفع سعر المحروقات فهذا هو السيف الذي قطعوا به راس الشعب فكما قيل في الامثال ( قطع الاعناق ولا قطع الارزاق) ويبدو انهم اختروا هذه الوسيله ليقطعوا اعناقنا بدون ان تتلوث ايديهم وملابسهم النظيفه بدماءنا .. والذي يغيض اكثر انهم وضعوا الخطط للبقاء ليسرقوا ما تبقى وهو مستقبل ابناءنا من خلال قانون مفوضية الانتخابات او قانون الانتخابات.، بعد ان باعوا مافوق الارض وماتحتها مستمتعين بملذات الحياة الدنيا دون خوف او خجل من رب او بشر فهم يؤمنون انهم اكبر من القانون الوضعي وان الله يعف عمن تاب كما قال ابن سعد انه سيقتل الحسين ......
#انهم
#يقتلون
#العراق

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=703583

ثامر الحجامي : مطلوب حارس شخصي
#الحوار_المتمدن
#ثامر_الحجامي إنفجرت عبوة ناسفة على أحد المرشحين أثناء زيارته لإحدى المناطق، بينما تعرضت سيارة آخر الى رشقات من الرصاص بعد خروجه من تجمع إنتخابي، وحدوث معارك بين أنصار بعض التيارات السياسية بسبب الحملات الإنتخابية. إغتيال أحد المرشحين للإنتخابات البرلمانية العراقية على يد مجهولين، وتعرض شخصية بارزة الى طعنات بالسكاكين وإصابته بجروح بليغة أدت الى دخوله المستشفى، بسبب تأييده لحزب سياسي. تعرض الدعايات الإنتخابية لغالبية الاحزاب السياسية الى أعمال تمزيق وتخريب من جهات مجهولة، وكتابة بعض الشعارات الطائفية على منازل بعض المرشحين، وتهديدهم بالتصفية الجسدية. أغلقت كثير من مراكز الاقتراع أبوابها، وقررت المفوضية العليا المستقلة للإنتخابات شطب نتائج تلك المراكز، بسبب دخول مسلحين اليها وتهديدهم موظفين المفوضية، وإجبارهم الناخبين بالتصويت لكيان معين، ومنع اخرين من الوصول الى مراكز الإقتراع. مفوضية الانتخابات تعلن إحتراق صناديق التصويت في المخازن وتأجيل إعلان النتائج، فيما طالبت الكتل السياسية بإلغاء نتائج التصويت الألكتروني، والعودة الى الفرز اليدوي، بسبب وجود أخطاء في نظام التصويت الألكتروني، والشكوك حول التلاعب فيه من جهات خارجية. مرت ثلاثة أشهر ولم تعلن النتائج النهائية للإنتخابات، التي شارك فيها نسبة لم تتعد 25% من أعداد الناخبين، بسبب المعرقلات الكثيرة التي رافقت العملية الإنتخابية، وعدم قناعة الناخبين بالوجوه السياسية التي رشحت للإنتخابات، والمحصلة النهائية هو صفقة بين الكتل الحاكمة وإعلان النتائج بالتراضي !! هذه المشاهد تكررت في جميع الإنتخابات البرلمانية الماضية التي جرت في العراق، وأصبحت سمة طبيعية تعود عليها المواطن العراقي، فلم يعد يكترث للمشاركة في الانتخابات، بل هناك سعي من بعض الجهات السياسية لإحداث مثل هذه الفوضى، والدفع بأنصارها للتصويت من أجل الظفر بغالبية المقاعد البرلمانية. لم يتغير شيئ في المشهد السياسي العراقي، يظهر إن الانتخابات القادمة المتوقع اقامتها مطلع حزيران، تكون مختلفة عما سبقها، فما زالت إجراءات الحكومة ضعيفة لتوفير امن إنتخابي يؤدي الى نجاح العملية الانتخابية. فإذا أردنا ان نشاهد إنتخابات نزيهة وشفافة، يجب توفير الاجواء التي تساعد المرشح أن يرشح في أي قائمة هو يريدها بدون إتهامات أو ضغط أو تهديد، وأن يسمح لكل ناخب أن يصوت لمن يريد، دون أن يخاف من حملة السلاح الذين يقطعون الطريق، ويأخذون ورقته من يده، يكتبون مايريدون فيها ويضعوها في الصندوق. كذلك لابد أن تتوفر مفوضية مهنية مستقلة، تحفظ أصوات الناخبين من التلاعب والتزوير، وتكون النتائج مطابقة لخياراتهم، وليس لأهواء السلطة والأحزاب الحاكمة، وأصحاب المال والسلاح المنفلت، عندها يمكن أن نقول أن هناك إنتخابات نزيهة والنتائج حقيقية. أما إذا بقيت الأوضاع على حالها الآن فلا نتوقع إنتخابات في موعدها المحدد، وعلى كل مواطن يريد الترشح أو الإنتخاب أن يبحث عن حارس شخصي. ......
#مطلوب
#حارس
#شخصي

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=703582

كوسلا ابشن : التمركس الامازيغية والصراع الطبقي
#الحوار_المتمدن
#كوسلا_ابشن سطحية التفكير عند بعض التلاميذ الناتج عن تصفح أدبيات التزييف الماركسي-اللينيني (الماركسية-القومية العربية), والتي هي نظرية البورجوازية القهرية, التي حاولت فصل الماركسية عن كلية مجالاتها المعرفية وربطها فقط بالحقل السوسيو-اقتصادي النظري في نسقها الخاص (العروبة) العابرة لزمكان الإمتداد العربي, وتحويل الماركسية-اللينينية الى نسق داخلي مغلق ينفي دينامية الخارج وإستقلاليته ( ما هو غير عربي) وينفي بالتالي أسس ومنطق الماركسي-اللينيني المادي التاريخي نفسه.قانون الصراع الطبقي كمرجع نظري عام تحول الى مرجعية النسق الخاص المعياري (العروبة), وبه يضطهد الفكر العام والانسان العام (شعوب الاوطان المحتلة).الأمازيغية قضية الأمة الأمازيغية وليست مجرد لغة هذه الأمة. قضية تحررية عادلة مثلها مثل قضايا الامم الرازخة تحت نير الأنظمة الكولونيالية. قضية جميع فئات المجتمع بقيادة حركة التحرر بتوجهاتها السوسيو-سياسية, دمج النضال القومي-الوطني والنضال الطبقي في خط واحد في مرحلة التحرر القومي-الوطني رغم أن كل طرف يتحرك حسب مصالحه الطبقية. " إن تاريخ كل مجتمع الى يومنا هذا لم يكن سوى تاريخ النضال الطبقي. فالحر والعبد, والنبيل والعامي, والسيد الاقطاعي والقن, والمعلم والصانع, أي بالاختصار المضطهدون (كسر الهاء) والمضطهدون (فتح الهاء)..." ماركس و انجلس, البيان الشيوعي ص.40 (دار التقدم - موسكو , الترجمة العربية).المجتمع المقصود, هو المجتمع الطبقي الذي برز كضرورة موضوعية لتطور الانتاج بفضل التحسن والتغير في قوى الانتاج, الذي أدى الى الانتقال من المجتمع البدائي الى المجتمع العبودي.المجتمعات البشرية منذ ظهور الملكية الخاصة لوسائل الإنتاج ( من النظام الرق الى النظام الرأسمالي), هي مجتمعات التناحر الطبقي, سواء المجتمعات القديمة, أكان المجتمع المصري (الفرعوني) أو الامازيغي أو الروماني ..., أو المجتمعات الحديثة الرأسمالية, أو الإقطاعية-الرأسمالية, و منها المجتمع الأمازيغي وبنيته السوسيو-الإقتصادية المتعددة الأنماط, فهو ليس خارج الصراع الطبقي,الذي يولد عدم المساواة الاجتماعية, لكن الصراع الطبقي كمفهوم مجرد ليس بالضرورة هو المولد للتمييز العرقي والاضطهاد القومي والتهميش اللغوي, فالصبغة الخاصة للماركسية العربية والجمود الفكري للمراهقين يتجاوزان الواقع الحي (علاقة النظرية بالممارسة). التمييز العنصري الممنهج والمستهدف للشعب الامازيغي ليس نتاج المباشر للصراع الطبقي, بل هو من صنع النظام الكولونيالي العروبي العرقي و الإستغلالي. فمثلا واقع الصراع الطبقي في سويسرا لم يتولد عنه تهميش لغات ألآثنيات المشكلة للمجتمع السوسري, ولم ينتج عن الصراع الطبقي عدم المساواة بين الجهات (جهة نافعة وجهة غير نافعة), كما هو حاصل مع الكولونيالية العروبية الاضطهادية و الاستغلالية (مروك نافع ) و مروك (غير نافع). الحقيقة الموضوعية التي يجهلها صبية التمركس أصحاب (الانتماء الموضوعي الوحيد هو الانتماء الطبقي ), أن الطبقات الاجتماعية هي مجموعة من أفراد ضمن المجتمع المحدد, تتميز بعضها عن بعض حسب مكانتها في النظام الانتاجي, وحسب علاقتها بوسائل الانتاج, وحسب دورها في التنظيم الاجتماعي للعمل, ويكون الانتماء الطبقي للطبقة المحددة أمر ضرورة رغم أن بعض أفراد الطبقة لا يملكون وعيا طبقيا بسبب الوعي المغلوط لدى هؤلاء الافراد. المجتمع البشري لا يحتوي على طبقتين فحسب ( عمال و بورجوازيون), وإنما يضم فئات ومجموعات آخرى وبالتالي فالمجتمع لا يتشكل بالانتماء الوحيد هو الانتماء الطبقي ( إما الانتماء العمالي, أو الانتم ......
#التمركس
#الامازيغية
#والصراع
#الطبقي

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=703581

فاطمة شاوتي : مَوَاسِمُ الشَّوْقِ ...
#الحوار_المتمدن
#فاطمة_شاوتي كفزَّاعةٍ تنامُ على ذكرياتِهَا كلما جاءَ الخريفُ ... أنامُ في شقوقِ قلبِي لأحلمَ بكَ ... كطائرِ التَّمِّ الجميلِ يغنِّي ... لينامَ على جثتِهِ كلمَا دنَا موعدُ هُ... ذاكَ شوقِي أُصغِي إليهِ ...! يهمسُ للريحِ فأسمعُ صريرَهُ ... كلمَا انفتحَ الشباكُ على شجرةٍ ... تعرَّتْ أوراقُهَا كيْ تطيرَ العصافيرُ... في خيالِي ملامحُهُ . .. وفي قلبِي هَارْمُونِيكَا تردِّدُ غَنْغَنَةً ... أفتحُ البابَ قطةٌ تلتقطُ صغارَهَا ... وكأنَّها تقولُ : سأغيبُ ... كطائرِ الْبَطْرِيقِ تُغَادِرُهُ أُنثاهُ ... أقبضُ قلبِي جنيناً أصنعُ لهُ حَضَّانَةً ... مِنْ ريشِ الحبِّ فلا يموتُ في الجليدِ قلبُهُ ... مطرٌ يُدِرُّهُ نهدِي... أو منَْ السُّرَّةِ يغسلُ الأمكنةَ منْ صراخِكَ : أَنَا مُكْتَفٍ بِكِ فَأَحِبِّينِي حتى مطلعِ الخريفِ ...! اِجعلِينِي مظلَّةً حتى مطلعِ الشتاءِ ...! واكْتُبِينِي بالأخضرِ عشباً حتى مطلعِ الربيعِ ...! وأمحينِي في موجِكِ الأزرقِ حتى مطلعِ الصيفِ ...! سارسمُ وجهَكَ خريطةً حتى نهايةِ الصراخِ... وعلى شفتَيْكَ شفتايَ لحظةَ صمتٍ : مازلتُ أحبُّكَ ... ......
#مَوَاسِمُ
#الشَّوْقِ

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=703594

محمد إنفي : رسالة محبة وإخاء موجهة للشعب الجزائري الشقيق من المواطن المغربي محمد إنفي
#الحوار_المتمدن
#محمد_إنفي "خاوْتي" الجزائريين والجزائريات، بعد التحية الأخوية المفعمة بالمحبة والإيمان بالمصير المشترك،يطيب لي، أنا المواطن المغربي محمد إنفي (فاعل وناشط سياسي في حزب وطني مغربي، كان لقادته التاريخيين دور حيوي في دعم المقاومة الجزائرية ضد الاستعمار الفرنسي)، يطيب لي أن أتوجه برسالة محبة وإخاء إلى كل مواطنة جزائرية وكل مواطن جزائري يؤمن بالتغيير ويتطلع إلى غد أفضل. كما أوجه نفس الرسالة إلى كل التنظيمات المجتمعية، السياسية والاجتماعية والثقافية والحقوقية وغيرها، التي تناضل من أجل تحقيق الحرية والديمقراطية والعدالة الاجتماعية والكرامة الإنسانية للمواطن الجزائري.وإيمانا بالمصير المشترك واقتناعا وتيقُّنا من أن الأخوة بين الشعبين الشقيقين الجزائري والمغربي، ثابتة وراسخة، ناهيك عن تطلعهما المشترك إلى الوحدة المغاربية، فإنه قد بدا لي - أنا المواطن المغربي، العبد الفقير إلى رحمة ربه (كما يقول الأخ عبد الحميد جماهري، مدير النشر والتحرير بجريدة" الاتحاد الاشتراكي"، من حين لآخر، في عموده الشبه يومي "كسر الخاطر" بنفس الجريدة) – بدا لي أنه ليس من اللائق ولا من المقبول ألا أخاطب الشعب الجزائري، أو على الأقل جزء منه، خصوصا وأنني قد خاطبت، من قبل، الرئيس الحالي، من جهة؛ وخاطبت كل القيادة الجزائرية، من جهة ثانية؛ وذلك، في مناسبتين مختلفتين من هذه السنة. ففي أواخر شهر يناير 2020، خاطبت رئيس الجمهورية بواسطة رسالة مفتوحة، عقب بعض خرجاته الإعلامية المثيرة للجدل، بالصيغة التالية: "رسالة مفتوحة من مواطن مغربي إلى الرئيس الجزائري الجديد: أليس في جهاز دولتكم رجل رشيد؟؟". وقد نُشرت هذه الرسالة في عدة منابر إعلامية مغربية؛ وقبل ذلك، تم نشرها في الموقع العربي الشهير "الحوار المتمدن" بتاريخ 27 من نفس الشهر (الموقع الفرعي باسم محمد إنفي). وفي الثلث الأخير من شهر نونبر من نفس السنة (والأصح من هذه السنة)، نشرت رسالة أخرى بعنوان: "يا حُكَّام الجزائر، أين مصلحة بلادكم وشعبكم في العداء الذي تناصبونه لبلادي؟ رسالة مفتوحة من المواطن المغربي محمد إنفي إلى الدولة الجزائرية في شخص جنرالاتها المدنيين والعسكريين".وقد تم نشر هذه الرسالة بموقع "الحوار المتمدن" يوم 21 نونبر 2020، ثم بعد ذلك نشرتها عدة منابر إعلامية ورقية وإليكترونية. وسبب نزول هذه الرسالة الثانية، هو، من جهة، الزيف الإعلامي العدواني الموجه ضد بلادي، والذي يشكل سمة من السمات الأبرز للنظام الجزائري (انظر "السمات الأبرز للنظام الجزائري: العمى السياسي والغباء الديبلوماسي والزيف الإعلامي"، الحوار المتمدن بتاريخ 6 مارس 2020)؛ ومن جهة أخرى، خطاب الجنرال "شنقريحة" الذي وصف المغرب بـ"العدو الكلاسيكي".لن أعود إلى كل ما قلته في الرسالتين المذكورتين؛ لكن لا بأس أن أذكر باليد الممدودة على الدوام من طرف المغرب، الرسمي والشعبي، من أجل البحث عن الحلول للمشاكل العالقة بين البلدين. فدعوة ملك المغرب، في خطاب رسمي سنة 2018، إلى تشكيل آلية سياسية مشتركة للحوار والتشاور بين البلدين بهدف تجاوز الخلافات القائمة بينهما، خارج مشكل الصحراء الذي هو بين يدي الأمم المتحدة، قوبلت هذه الدعوة بلا مبالاة؛ إن لم نقل بتصعيد لهجة الخطاب العدائي؛ ونفس الموقف كان من النداء الأخوي الذي وجهه أحد رموز النضال الوطني والمقاومة المغربية (الذي ساهم بفعالية وفاعلية كبيرة في مد المقاومة الجزائرية بالسلاح؛ إنه المجاهد عبد الرحمان اليوسفي، رحمه الله)، نداء إلى نخب البلدين خلال المهرجان الذي نظمه حزب الاتحاد الاشتراكي للقوات الشعبية يوم 7 دجنبر 2018 في ......
#رسالة
#محبة
#وإخاء
#موجهة
#للشعب
#الجزائري
#الشقيق
#المواطن
#المغربي
#محمد

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=703593

طه رشيد : سنة صعبة يا وطن
#الحوار_المتمدن
#طه_رشيد كل المدن في العالم المتحضر ترتدي زيا جديدا وكسوة ملونة بمناسبة أعياد الميلاد، التي لم تعد عيدا خاصا بالمسيحيين، بل اصبح عيدا امميا تحتفل به كل الشعوب بقدوم عام جديد، على امل ان تتغير الاحوال نحو الاحسن!لكن هذا العام 2020 يبدو انه اصبح من اشد الاعوام قتامة على البشرية، رغم ما عانته في عقود سابقة وقرون اسبق من فيضانات مدمرة واوبئة، لا علاج لها، وحروب فقدت فيها البشرية اموالا طائلة وملايين من البشر بين قتيل وجريح ومعوق. ومع هذا فهذه السنة السوداء فقدت البشرية حريتها في الحركة وتحول العالم الى سجن كبير بسبب وباء كورونا المستجد والمستفحل!اما بغداد التي كانت في يوم ما دارا للسلام فان هذه السنة بالنسبة لها شكلت عاما ثقيلاً في تاريخها بعد ان خفتَ الامل بالحكومة الجديدة التي ظلت تراوح مكانها، ولا يميزها عن الحكومات السابقة سوى خطابها، الذي لا يطلق سراح مختطف، ولا يضمد جرحا. وفي ظل انتشار الوباء بقيت البنى التحتية الصحية في وطننا الاردأ في العالم، حتى احجم العديد من المواطنين المصابين بكورونا عن التوجه الى المستشفيات لمعرفتهم بواقعها الرديء. وعانت شرائح كبيرة من شح مداخيلها وبالأخص قضية استلام مرتباها مثل الموظفين والمتقاعدين. والفقير زاد فقرا، بينما المتخم زادت ثروته، والسارق تمادى بسرقاته في مختلف المؤسسات والمصالح! وحتى الان لم نر احد الحيتان الكبار يحال الى القضاء ليكون عبرة لمن اعتبر!بنى تحتية ما زالت تئن وتزداد تدهورا. وفي اول “مطرة” خريفية اغرقت العاصمة فكيف حال المدن والقرى البعيدة؟!واذا كان ختامها مسكا، كما تقول العرب، فختام هذه السنة في عراقنا المبتلي بالفساد والمحاصصة، مقلق حقاً بعد القرار العجيب بتخفيض قيمة العملة المحلية - الدينار!بالمناسبة كل الحكومات تسعى الى تقوية عملتها في مقابل العملات الاجنبية، الا دولتنا التي تسبح عكس التيار! وهبّ الشعب المتضرر من هذه السياسة الاقتصادية الخرقاء، ولن يسكت في القادمات من الايام، لأنه المتضرر الوحيد، خاصة ذوي الدخل المحدود من عمال وفلاحين وكسبة وموظفين. وها نحن نرى صعود الاسعار بشكل جنوني من قبل بعض التجار الفاسدين والمضاربين!حتى اصبح شعبنا امام خيارات صعبة. ولم يبق امامه سوى خيار واحد، وهو ان ينتفض مجددا لحفظ اقتصاد بلده وحقوقه وكرامته التي اهدرها من لا ضمير له! ......
#صعبة

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=703592

صلاح حمه أمين : قصيدة ليل
#الحوار_المتمدن
#صلاح_حمه_أمين ليل مَنْفَضَةٌ تجمعُ أشلاء سجائرٍ وبقاياحُمرة شفاه ،كأسٌ من نبيذٍ تَلعَقُ شظايا حلم بقايا قُبلٍ وأثار ليل . ليلٌ يُلوحُ بالصفير أبارُ نفطٍ جبالُ معادنٍ سيلُ دماءٍ تتدحرجُ فوق حلمٍ من تُراب . ليلٌ ينفضُ عنه فائض أحلام يستخدمُ حق النقض ضد خيوط نهارٍ تسللت من خلف أسلاكه الشائكة ليلٌ يُنذرُ بظلامٍ جديد لصبحٍ خلف الأبواب . ......
#قصيدة

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=703591

آدم الحسن : البداية من القمة 15
#الحوار_المتمدن
#آدم_الحسن يشهد النظام النقدي العالمي تغيرات كبيرة منذ انتهاء الحرب العالمية الثانية و لحد الان و مسيرة التغيير في هذا النظام النقدي مستمرة و سوف لن تتوقف الا بعد ظهور نظام نقدي عادل يتوافق مع مصالح جميع شعوب العالم . من بين المهام التي تسعى اليها منظمة شانغهاي للتعاون و التي تلعب الصين دورا محوريا فيها هي ايجاد نظام نقدي عالمي جديد ينهي هيمنة الرأس المال المالي الذي تقوده امريكا و الذي يقوم بأكبر عملية نهب منظم شهده التاريخ البشري لقيمة قوة عمل الشعوب و ثرواتها . رغم ان منظمة شانغهاي للتعاون هي منظمة اسيوية تضم دول من قارة اسيا حصرا الا انها تدعو الى ايجاد نظام نقدي عالمي جديد يساهم في بناء عولمة جديدة , يعتمد هذا النظام النقدي الجديد في مراحله الأولى على اجراء التبادلات التجارية و بشكل تدريجي بالنقد المحلي للدولة الأعضاء في هذه المنظمة او بين دولة من دول المنظمة و دولة اخرى من خارج المنظمة ضمن اتفاقيات ثنائية بينهما كما ورد ذلك في الاتفاق الثنائي بين الصين و اليابان او بين الصين و تركيا . اهم محطات التغيير في النظام النقدي العالمي منذ انتهاء الحرب العالمية الثانية و لحد الان هي : اولا : فك ارتباط الدولار بالذهب في اوائل سبعينيات القرن الماضي و بذلك انفصل الذهب تماما عن قيمة كافة العملات في سوق النقد العالمي و تحوله الى سلعة يتحرك سعرها وفق قانون العرض و الطلب الا ان المنحنى البياني لسعر الذهب امام جميع العملات بشكل عام و من خلال نظرة اجمالية لنصف القرن الماضي هو في اتجاه الصعود . ثانيا : صعود عملات اوربية متعددة الى واجهة سوق النقد العالمي كالمارك الألماني و الفرنك الفرنس الجديدين و الذي انتهي بهما المطاف الى الاندماج في عملة اوربية موحدة ( اليورو ) . ثالثا : ظهور الين الياباني كعملة صعبة في سوق النقد العالمي و استناد هذا الين على اقتصاد يتعافى من مخلفات الحرب العالمية الثانية بشكل سريع , اقتصاد يتصاعد نموه بوتائر عالية مما ادى الى تواصل ارتفاع قيمة الين الياباني امام الدولار الأمريكي و باقي العملات . رابعا : قيام مصممو سياسة الصين الصاعدة الى القمة بتقييد قيمة العملة الوطنية للصين ( الإيوان ) بمستويات منخفضة تعطي للسلع الصينية قدرة كبيرة في المنافسة في السوق العالمي حيث رفضت الصين طلبات متكررة من امريكا و دول اخرى برفع القيود التي تفرضها الحكومة الصينية على قيمة الأيوان الصيني اذ طالبتها بتحريره من تلك القيود ليأخذ سعرا تحدده عملية التعويم في سوق النقد العالمي المسيطر عليه الى درجة كبيرة من قبل امريكا . من بين اهم أسباب غضب امريكا و تخوفها من الصين هي خشية امريكا بانهيار النظام النقدي العالمي السائد حاليا و ظهور نظام نقدي عالمي جديد خارج سيطرتها و قد أدى انضمام الهند و باكستان الى منظمة شانغهاي للتعاون الى تصاعد هذا الغضب و الخوف الأمريكي و ما زاد الطين بلة بالنسية لأمريكا هو استعداد دول عديدة من خارج هذه المنظمة لأجراء تبادلاتها التجارية البينية بالنقد المحلي و الابتعاد عن الدولار الأمريكي و من هذه الدول اليابان و تركيا . بعد دخول اليابان على خط التعاون مع منظمة شانغهاي و خصوص ما يخص استعدادها لاعتماد النقد المحلي في التبادل التجاري البيني مع دول هذه المنظمة و التي بدأتها بالاتفاق الثنائي ......
#البداية
#القمة

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=703590

مؤيد عبد الستار : في انتظار العام الجديد 2021
#الحوار_المتمدن
#مؤيد_عبد_الستار بعد أيام قليلة سنستقبل العام الجديد ونحن نشمر عن سواعدنا لاستقبال لقاح كورونا ضد الوباء الذي هيمن على سماء العالم مصيبا الملايين وخاطفا أرواح الالاف من الناس بغفلة من الزمن دون أن تتاح للاطباء فرصة إنقاذ الضحايا.بالاضافة الى هذا الوباء أدخل الرئيس الامريكي ترامب العالم بحيص بيص الانتخابات الامريكية محاولا بشتى الطرق التشويش على الادارة الامريكية الجديدة والتهديد باشعال حروب هنا وهناك ، فبعد أن هدأت فوراته ضد كوريا الشمالية وعنترياته على كيم جونغ ، التفت صوب الصين وايران راميا تغريدة هنا وضاربا تويترا هناك، ما جعلنا نرقب تطورات الحياة السياسية بقلق لا يقل عن قلق أزمة الصواريخ الكوبية في الستينات.وإن تركنا العالم بترامبه وبايدنه ، سنواجه هلوسات الميزانية العراقية التي ترفع الدولار تارة و تبيعه بالمزاد تارة أخرى ليبقى العراق تحت سيف ديموقليس المسلط على رؤوس العراقيين الفقراء ليزيدهم فقرا ويقضم رغيف الخبز الذي لم يبق غيره يلوذون به من سغب وجوع ، مذكرا الناس برواية الخبز الحافي لطيب الذكر الاديب المغربي محمد شكري.ثمة بين يوم وليلة نصحو على صاروخ خلّب يطير فوق المنطقة الخضراء يترنم باغنية ليلة ويوم للراحل سعدي الحلي ليغني للسفارة الامريكية بستة لا يفقهها السفير الامريكي حفظه الله ونأمل أن لا يقع له مكروه يتمناه ترامب فيقصف البلاد والعباد بصواريخ توما هوك التي خبرها العراقيون في الزمن الاغبر لقادسية صدام وأم المعارك تحت راية القادة الاشاوس الذين هربوا بالملابس الداخلية في جميع حروب العراق في بحره وبره وسمائه.في انتظار العام الجديد 2021 نتمنى أن تتحقق أماني أبناء شعبنا بالخلاص من سلبيات نظام المحاصصة وأن تجري الانتخابات القادمة بقدر من النزاهة يتيح وصول نخبة تستطيع حمل راية الاصلاح المنشود وتغيير أسس الفساد في البلاد بما يضمن درجة من العدالة للمواطنين الذين يعانون من سوء الخدمات وشحة الموارد والتخلف والجهل الذي أطبق على رقابهم فجعلهم كعصف مأكول .في انتظار العام الجديد نأمل اشتداد حركة الاحتجاج على الفساد وكنس الفاسدين المتحصنين في المنطقة الخضراء خلف جدران السفارة الامريكية ليصبحوا مثلا لمن يخون الامانة وينهب ثروات البلاد وأموال العباد .كل عام وشعبنا بخير وبلادنا الى أمام بقوة سواعد المناضلين من أجل غد أفضل وشعب سعيد . ......
#انتظار
#العام
#الجديد
#2021

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=703589

آرا دمبكجيان : كارثة أردوغان الأقتصادية في المستقبل المنظور
#الحوار_المتمدن
#آرا_دمبكجيان ليس معروفاً عن الرئيس التركي رجب طيب أردوغان أن الأصلاح الأقتصادي من مآثره الأدارية أو له إلمام و بعد نظر في أمور تركيا المالية، بعد أن أدخلَ حكومته في تجارب مالية عالية المخاطر. و السؤال البديهي هو الى أي مدى تستطيع تركيا أن تُخفي مصروفاتها التي فاقت اصولها المعروفة؟ فمن الطبيعي اذا تعدَّت مصروفات الحكومات ما تجني من الضرائب أو تحصل على الأموال كدخل لها، سيظهر الفرق كعجزٍ في الميزانية. في هذه الحالة يجري تمويل العجز بإصدار سنداتٍ تُصرف في الأسواق العالمية، فيكون من السهولة تتبعها. و اذا تضخَّم الدين الحكومي، و ازدادت تكاليف الأقتراض، فعلى البلد ان تبحث عن سبل لأنقاذ اقتصادها المنهار. هذا النوع من أزمات الديون ليس مرغوبا فيه من قبل الدول، كما تشبه حالات الأرجنتين و اليونان و الباكستان، و لكنه على الأقل الطريقة المعروفة و المتبعة السياق.زادت مصروفات تركيا اكثر مما يجب، و لكنها أخفت التكاليف عميقا في منظومتها المالية، بحيث أصبحت غير مرئية إلّا للضالعين في الأمور الأقتصادية. لتركيا بعضٌ من الديون السيادية العالية من النوع الذي يمكن تمويلها بإصدارسندات الأقتراض الدولية، على الرغم من ان قيمها الشاملة بدأت بالأرتفاع. فالجهات الكبيرة المقترضة هي البنوك التركية، الحكومية و الأهلية على السواء، و هنا بالضبط بدأت مشاكل تركيا بالنمو.حافظ المصرف الفيدرالي الأمريكي على معدلات فائدة واطئة منذ الأزَمة المالية في 2008 على أملٍ لتحفيز استعادة تعافي الأقتصاد العليل في الولايات المتحدة. كان لهذه العملية تأثيراً جانبياً في رخص اقتراض الدولارات للأمريكيين و لكل من يبحث عن أعتمادات جديدة. استفادت البنوك التركية من الوضع الأقتراضي الجديد فأقدمت بنهم الجائع على قروض الدولار الرخيصة.و هكذا، امتلكت البنوك التركية الكثير من الدولارات و لم تكن في خططها كيفية التصرف فيها. أولاً، أقرضت الى الشركات التركية، و أقرضت الى صناعات السياحة المحلية، تصنيع و توزيع الطاقة، مجالات البُنى التحتية، شركات العقارات، التي كلها فضَّلت الأقتراض و التعامل بالدولار بدلاً من الليرة التركية لأنخفاض معدلات الفوائد. شركات البُنى التحتية و العقارات تبيع بالدرجة الأولى الى المواطنين الأتراك، و لهذا تقيَّم العوائد بالليرة التركية، على الرغم من انهم يدفعون اقساط قروضهم بالدولار...اذاً المشكلة كالآتي، اذا سقطت قيمة الليرة مقابل الدولار، و هذا ما حدث بالفعل على مدى السنوات الماضية، اصبح الوضع من الصعوبة على الشركات التركية ان تدفع الأقساط بالدولار، فانتهى الأمر الى قيام أزَمَة مصرفية. في الحقيقة ان البنوك التركية التي استدانت الدولارات من مصادر خارجية لم تُعطِ كلها الى الشركات التركية. و ليتمكن المواطنون الأتراك من شراء عقار أو سيارة، عليهم التعامل بالليرة مما جعل البنوك التركية تحتاج الى الليرات لإقراضها الى الناس. قامت البنوك بإبدال الدولار بالليرة المحلية في الأسواق المالية مع دفع رسوم مرتبطة بمعدل الفائدة حسب المصرف المركزي التركي. برزت هنا مشكلة ثانية عميقة الجذور في النظام المصرفي التركي. فإذا ارتفعت نسب الفوائد سترتفع تكلفة اقتراض البنوك لليرة المحلية مما يقلل من الأرباح التي تجنيها البنوك. و اذا رجعنا قليلاً الى الوراء، و بالأخص الى الأشهر القليلة الماضية، نرى ان وباء COVID-19 قد ضرب الأقتصاد العالمي بشدة، و الأقتصاد التركي من ضمنه. و فقدت الليرة 10% من قيمتها في آذار/مارس و نيسان/ أبريل الماضيين.عندما تسقط قيمة الليرة ترتفع أسعار المواد المستوردة من الخارج، فيهبط مستو ......
#كارثة
#أردوغان
#الأقتصادية
#المستقبل
#المنظور

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=703588

جلال الصباغ : التغيير عبر الانتخابات
#الحوار_المتمدن
#جلال_الصباغ التغيير عبر الانتخابات وهم يروج له كثيرون من داخل نظام المحاصصة الطائفية القومية ومن خارجه ايضا، فالكثير من الجهات داخل الانتفاضة او المرتبطة بها عازمة على دخول العملية الانتخابية. قسم من هذه القوى سجل كحزب رسمي لدى مفوضية الانتخابات والقسم الآخر لم يزل ينتظر ما يسميه حصر السلاح بيد الدولة والرقابة الأممية وغيرها من الإجراءات حتى يحسم أمره بالمشاركة من عدمها، وجميع هذه الأطراف تحشد أنصارها منذ فترة وتحاول الترويج لمشاريعها السياسية.هنالك الكثير من الاسئلة المطروحة حول الفائدة من المشاركة في العملية السياسية المبنية على اساس التحاصص بين القوى المدعومة إقليميا ودوليا ولديها المال والمليشيات والإعلام؟ هذه القوى التي تحكم البلاد بالحديد والنار، والمستعدة للقتل والحرب الأهلية والتهجير وارتكاب مختلف الجرائم كما كانت تفعل دائما ولا تزال من اجل ضمان بقائها في السلطة وبأي ثمن، وما هي الجدوى من العمل معها تحت سقف واحد؟ جربت بعض القوى المدنية والمحسوبة على اليسار المشاركة في الانتخابات السابقة بحجة التغيير من الداخل، ولم تجني شيئا سوى مشاركة القتلة واللصوص في حكمهم وإضفاء شرعية شكلية على سلطتهم الدموية المليشياوية الفاسدة. نجحت قوى النظام ومن خلفها الفاعلين في المشهد العراقي من امريكا إلى إيران إلى تركيا والخليج بالإضافة الى الامم المتحدة وغيرها من المنظمات، إلى حد كبير في رسم طريق واحد للجماهير، وزرع مفاهيم داخل أوساط الانتفاضة، بأن التغيير لا يأتي إلا عبر الآليات التي فصلتها قوى واقطاب النظام على مقاساتها، نافية القدرة الثورية للجماهير من خلال الانتفاضة او الثورة. وقد تناست الكثير من قوى الانتفاضة ما حققته جماهير اكتوبر من إنجازات كبيرة كادت أن تطيح بالنظام، لو انها كانت منظمة ولديها رؤية سياسية واضحة ومدروسة ومدركة لاساليب السلطة وسيناريوهاتها. ان الدعوة للمشاركة في الانتخابات مع نظام تلطخت ايديه بدماء عشرات الآلاف من المواطنين طوال سني حكمه، وأوصل الجماهير إلى مستنقع البؤس والفقر والبطالة، انما هي مشاركه لهذا النظام في مساعيه الاجرامية واللصوصية، وهو تجميل لصورته البشعة، ورغبة في الجلوس مع المليشيات واللصوص والقتلة. جميعنا يرى ويسمع عن جرائم يومية تمارسها أجهزة النظام ومليشياته بحق الناشطين والمنتفضين، من خطف واغتيال وتهديد وارهاب، فمن أين تأتي الثقة بمثل هكذا نظام!!ليس امام الجماهير المنتفضة سوى دفع الحراك الثوري إلى الأمام والعمل على تنظيم الصفوف والجهود، من أجل المشاركة الجماهيرية الواسعة والفاعلة، في المرحلة القادمة من الانتفاضة، والسعي الحثيث من اجل اقتلاع هذا النظام المتهالك من جذوره، والشروع بتشكيل سلطة الجماهير الثورية، وليس الانخداع والانزلاق نحو مشاريع النظام. ......
#التغيير
#الانتخابات

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=703587

اماني الصبار : بغداد .....لمن ستكون؟....الجزء الاول
#الحوار_المتمدن
#اماني_الصبار قائاني يزور بغداد ويدعم حكومه الكاظمي هذه الزياره تترجم استماته إيران لنظره تعاطف من الاداره الامريكيه من شأنها تخفيف حده العقوبات ويخدم مصلحه الأمه الايرانيه وهذا مالوحت به خطه العمل الاستراتيجيه التي وضعها مجلس الشورى الإيراني قبل فتره وجيزه وايدتها مواقف روحاني التي لم تحفل بالاجواء الانتقامية التي تجتاح الشارع الإيراني نتيجه استهداف الرموز الايرانيه سليماني والعالم النووي زاده وتصريحاته التزام الحذر في الخطوات المستقبليه لأي استراتيجيه تنتهجها بغض النظر عن الضبابية التي تخيّم على السياسات الداخلية للنظام، ونجدخامنئي متردد ومصاب دائما بمرض انفصام الشخصيه مخالفه اتخاذ قرارات لا يمكن الرجوع عنها، والتي يمكن أن تزيد الضغط الاقتصادي على إيران أو تجهض اي بادره حسن نيه من قبل اداره بايدن للتفاوض وعلى الأرجح مايؤكد هذا هو رد الفعل الصامت للنظام على اغتيال العالم النووي محسن فخري زاده مؤخراً، والذي طالب العديد من المتشددين بالانتقام له. هنا وقفه مهمه إيران اتهمتها الاداره الامريكيه بالعقوبات واستنفذت طاقاتها وحاليا إيران مستعده التضحيه بالمليشيات الصفويه في العراق بالعراقي اتحدث لكم واصف المشهد إيران مستعده لذبح المليشيات الصفويه في العراق تحت أقدام بايدن في الوقت نفسه هذه الاخيره(المليشيات الصفويه عصائب....)أدركت أن عورتها قد انكشفت بعد انحسار العباءه الفارسيه عن أكتافها فهي الان سوف تستميت في محاوله اخيره منها السيطره على بغداد وإسقاط حكومه الكاظمي ومانشهده من انتشار واسع لعناصر هذه المليشيات في بغداد هذه الليله حول المباني الحكوميه والامنيه خير برهان وذلك عقب عرض الفديو الذي تهدد فيه هذه العصائب الكاظمي وتمهله 48ساعه أو أقل لتسليم المعتقلين بتهمه استهداف السفاره الامريكيه بصواريخ الكاتيوشا حقيقه ان الكاظمي في اختبار وعلى جهاز مكافحه الإرهاب وقطاعات الجيش مساندته ليس لاجل حكومه سيادته بل لاجل العراق لاجل بغداد أن الموقف الذي نشهده هذه الليله في بغداد يشبه إلى حد كبير مافعلته مليشيا الحوثي في اليمن عندما اصطدمت مع القوات الحكوميه النظاميه في صنعاء وقلبت نظام الحكم واخضعت صنعاء لسيطرتها أيها الكاظمي لايهمني أن كنت إمعه في ما مضى لايهمني ماتحمل من ماضي يهمني كونك اليوم مسؤولا عن أمن بلادي أيها الشعب العراقي العظيم ....هذه الليله حاسمه بغداد ستصبح لمن .....على كل عراقي غيور أن يخرج للشارع ويساند جهاز مكافحه الإرهاب وعلى الحشد أيضا أن يحدد موقفه أما حشد عراقي او حشد طهراني عليه أن يحسم الأمر وينضوي تحت امره الجيش العراقي خاصه وان شعبيه الحشد قد تضاءلت مؤخرا بفعل بروز متظاهري تشرين الذين سرقوا الاضواء منه بهويتهم العراقيه الوطنيه البحته وعدم اعترافهم بالمد الصفوي الذي يمتطي صهوه الدين آن الأوان لوقفه جاده ارجوا منك سياده الرئيس الا تعول على الضربات الامريكيه صدقني أن أمريكا ستقف متفرجه حاول أن تستجمع شجاعتك أخرج في لقاء متلفز واستنفر الشعب لاتقبع في قصرك فالخدور خلقت للنساء ......
#بغداد
#.....لمن
#ستكون؟....الجزء
#الاول

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=703601