كمال الموسوي : لا تجعلوا من الحمقى مشاهير
#الحوار_المتمدن
#كمال_الموسوي منذ سنوات اُنطلقت حملة بعنوان ( توقفوا عن جعل الحمقى مشاهير ) وهذه الحملة انطلقت في الولايات المتحدة الامريكية، والتي جميعنا يعلم ان هذه البلاد لها القدرة الكافية والكبيرة على صنع الاعلام ومشاهيره..غالبا ما تبحث الشركات الكبيرة عن المؤثرين في المجتمع..! اي يسلط الضوء على شخصيات معينة لها القدرة الكافية على الاستحواذ على المتلقين بشكل عام..وتعتمد هذه الشركات على طبيعة المجتمعات التي يخططون للتأثير عليها في صناعة الاعلان. دراسات اولية لثقافتهم، والبحث عن الطرق القياسية للوصول اليهم بشكل سريع ودقيق، وهذا العمل بحد ذاته حقق نجاحات كبيرة وتغيرات كثيرة في كافة المجالات والمستويات العالمية، خاصة في مجال التجارة والحرب الباردة بين كبرى الدول..لكن..! ان تصنع مشاهير حمقى! هذا ما لا يمكن لاي احد تصديقه، او القناعة فيه..! ولا اعرف كيف تتعامل الشعوب عادة مع مثل هذه الحالات التي اصبحت ظاهرة طبيعية وكبيرة ومتعددة في اغلب المجتمعات العالمية، ان تصنع مشاهيرٌ حمقى حالة قد تنبأ عن حدوث كارثة اجتماعية وسياسية واقتصادية تعجز دول عظمى عن ايجاد الحلول المناسبة لها، وخير دليل ما نراه في العراق وما يتعرض له من تأثيرات كبيرة بسبب حمقى معظمهم وهميون بحسابات افتراضية على مواقع التواصل الاجتماعي ومنصات الانترنت.. لا تستغرب عزيزي المتابع من كلامي هذا فقط تابع معي ما مر ويمر به العراق عبر سنوات التغيير التي مضت..! كيف لمجتمع يحمل عمقً حضاريا كبيرا ، وثقافة كانت ولازالت مضربا للامثال في عموم المجتمعات العالمية، كيف له ان يتأثر "بالبشير شو" او حسين تقريبا.. او غيرهم من الاسماء التي لو ذكرناها قد نفقد خلال 24 ساعة رقابنا او تلصق لنا عبوات ناسفة اسفل مقاعد سياراتنا..! في مجمل هذه الصفحات لا تجد سوى الحماقة التي يثيرها اصحابها بطرق تهريجية تعكس بضلالها على المتلقي الذي يُقاد بطريقة العقل الجمعي.انا لست بالضد من حالة الشهرة التي يطمح لها الجميع، ولكنني بالضد من السيطرة على عقول الناس وتوظيفها بالشكل الذي ينسجم مع ما يطرحه هؤلاء الحمقى.. وهنا تأتي العقدة والسبب بالمجتمع الحاضن لهم، لان هذا المجتمع مكن الحمقى منه بطريقة ما.. حتى انه بات سلعة لتمرير بضاعتهم وتسويقها بالشكل الذي يخططون له ..! ......
#تجعلوا
#الحمقى
#مشاهير
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=703322
#الحوار_المتمدن
#كمال_الموسوي منذ سنوات اُنطلقت حملة بعنوان ( توقفوا عن جعل الحمقى مشاهير ) وهذه الحملة انطلقت في الولايات المتحدة الامريكية، والتي جميعنا يعلم ان هذه البلاد لها القدرة الكافية والكبيرة على صنع الاعلام ومشاهيره..غالبا ما تبحث الشركات الكبيرة عن المؤثرين في المجتمع..! اي يسلط الضوء على شخصيات معينة لها القدرة الكافية على الاستحواذ على المتلقين بشكل عام..وتعتمد هذه الشركات على طبيعة المجتمعات التي يخططون للتأثير عليها في صناعة الاعلان. دراسات اولية لثقافتهم، والبحث عن الطرق القياسية للوصول اليهم بشكل سريع ودقيق، وهذا العمل بحد ذاته حقق نجاحات كبيرة وتغيرات كثيرة في كافة المجالات والمستويات العالمية، خاصة في مجال التجارة والحرب الباردة بين كبرى الدول..لكن..! ان تصنع مشاهير حمقى! هذا ما لا يمكن لاي احد تصديقه، او القناعة فيه..! ولا اعرف كيف تتعامل الشعوب عادة مع مثل هذه الحالات التي اصبحت ظاهرة طبيعية وكبيرة ومتعددة في اغلب المجتمعات العالمية، ان تصنع مشاهيرٌ حمقى حالة قد تنبأ عن حدوث كارثة اجتماعية وسياسية واقتصادية تعجز دول عظمى عن ايجاد الحلول المناسبة لها، وخير دليل ما نراه في العراق وما يتعرض له من تأثيرات كبيرة بسبب حمقى معظمهم وهميون بحسابات افتراضية على مواقع التواصل الاجتماعي ومنصات الانترنت.. لا تستغرب عزيزي المتابع من كلامي هذا فقط تابع معي ما مر ويمر به العراق عبر سنوات التغيير التي مضت..! كيف لمجتمع يحمل عمقً حضاريا كبيرا ، وثقافة كانت ولازالت مضربا للامثال في عموم المجتمعات العالمية، كيف له ان يتأثر "بالبشير شو" او حسين تقريبا.. او غيرهم من الاسماء التي لو ذكرناها قد نفقد خلال 24 ساعة رقابنا او تلصق لنا عبوات ناسفة اسفل مقاعد سياراتنا..! في مجمل هذه الصفحات لا تجد سوى الحماقة التي يثيرها اصحابها بطرق تهريجية تعكس بضلالها على المتلقي الذي يُقاد بطريقة العقل الجمعي.انا لست بالضد من حالة الشهرة التي يطمح لها الجميع، ولكنني بالضد من السيطرة على عقول الناس وتوظيفها بالشكل الذي ينسجم مع ما يطرحه هؤلاء الحمقى.. وهنا تأتي العقدة والسبب بالمجتمع الحاضن لهم، لان هذا المجتمع مكن الحمقى منه بطريقة ما.. حتى انه بات سلعة لتمرير بضاعتهم وتسويقها بالشكل الذي يخططون له ..! ......
#تجعلوا
#الحمقى
#مشاهير
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=703322
الحوار المتمدن
كمال الموسوي - لا تجعلوا من الحمقى مشاهير
فتحي البوزيدي : اللّصوص الكبار تركوا أحذيتهم في عتبة المسجد
#الحوار_المتمدن
#فتحي_البوزيدي "سيُحرِقُ الله يديكَ"لم أصدّق هذا التّهديد لأنّني مجرّد لصّ صغير! لي من الدّوافع ما يكفي لسرقة نِعَال المصلّين من عتبة المسجد.مُتعَة قذف الأحذية لتَعْلَق بأسلاك الأعمدة الكهربائية تشبه متعة الطّيَران!للأطفال أساطيرهم الخاصّة:كَأَنْ أعتقد أنّي سأستبدل قدميّ بأجنحة إذا نجحت في تعليق عدد كبير من الأحذية بين السّماء و الأرضأكره المشْيَ لأنّي أتعثّر كثيرا..أكره المشيَ لأنّي كلّما سقطتُ على وجهي فقدت جزءا من أنفي الكبير..أخشى أن أصير رجلا بلا أنف.ربّما كنتُ فرخا صغيرا,لم يتعلّم الطّيران بعدلا يَدَيْن لِلْفِراخ ليُحرِقَهُمَا اللّه!الصّغارُ عصافيرُ الجنّة,لكنّ اللّصوص الكبار تركوا أحذيتهم في عتبة المسجد! على أطراف أصابعهمتسلّلوا إلى السّماءأغلقوا الأبواب وراءهم:[إخفاء مفاتيح الجنّة أصاب قلوب الثّمار بالصَّدَإ]أحضَرُوا الجحيم لتصطليَ الطّيور بنارهم:[رائحة الشّواء في القصور..اللّصوص الكبار يطبخون لحم الفقراء] أنا مجرّد لصّ صغير أريد استبدال قدميَّ بجناحين لأطير,لكنّي أعْلَق مثلما يَعْلَق حذاء في سلك كهربائيّ.حين كبرت علمت أنّ ذلك أفضلُ..فالصيّادون الأثرياء القادمون من صحراء بعيدة أطلقوا النّار على كلّ طيور الحَبَارَى في بلادي.ثُمَّمثلما تُعَلَّقُ الذّبائحُ عَلَّقُوا:فراخَ العصافير.. الأحلامَ..أساطيرَ الأطفال الخاصّة. أمّا أنا كبرتُ بلا أجنحةلهذا السّبب تعلّمتُ المشيَ دون أن أتعثّردون أن أسقط على وجهيدون أن أفقد أنفي الكبير. ......
#اللّصوص
#الكبار
#تركوا
#أحذيتهم
#عتبة
#المسجد
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=703321
#الحوار_المتمدن
#فتحي_البوزيدي "سيُحرِقُ الله يديكَ"لم أصدّق هذا التّهديد لأنّني مجرّد لصّ صغير! لي من الدّوافع ما يكفي لسرقة نِعَال المصلّين من عتبة المسجد.مُتعَة قذف الأحذية لتَعْلَق بأسلاك الأعمدة الكهربائية تشبه متعة الطّيَران!للأطفال أساطيرهم الخاصّة:كَأَنْ أعتقد أنّي سأستبدل قدميّ بأجنحة إذا نجحت في تعليق عدد كبير من الأحذية بين السّماء و الأرضأكره المشْيَ لأنّي أتعثّر كثيرا..أكره المشيَ لأنّي كلّما سقطتُ على وجهي فقدت جزءا من أنفي الكبير..أخشى أن أصير رجلا بلا أنف.ربّما كنتُ فرخا صغيرا,لم يتعلّم الطّيران بعدلا يَدَيْن لِلْفِراخ ليُحرِقَهُمَا اللّه!الصّغارُ عصافيرُ الجنّة,لكنّ اللّصوص الكبار تركوا أحذيتهم في عتبة المسجد! على أطراف أصابعهمتسلّلوا إلى السّماءأغلقوا الأبواب وراءهم:[إخفاء مفاتيح الجنّة أصاب قلوب الثّمار بالصَّدَإ]أحضَرُوا الجحيم لتصطليَ الطّيور بنارهم:[رائحة الشّواء في القصور..اللّصوص الكبار يطبخون لحم الفقراء] أنا مجرّد لصّ صغير أريد استبدال قدميَّ بجناحين لأطير,لكنّي أعْلَق مثلما يَعْلَق حذاء في سلك كهربائيّ.حين كبرت علمت أنّ ذلك أفضلُ..فالصيّادون الأثرياء القادمون من صحراء بعيدة أطلقوا النّار على كلّ طيور الحَبَارَى في بلادي.ثُمَّمثلما تُعَلَّقُ الذّبائحُ عَلَّقُوا:فراخَ العصافير.. الأحلامَ..أساطيرَ الأطفال الخاصّة. أمّا أنا كبرتُ بلا أجنحةلهذا السّبب تعلّمتُ المشيَ دون أن أتعثّردون أن أسقط على وجهيدون أن أفقد أنفي الكبير. ......
#اللّصوص
#الكبار
#تركوا
#أحذيتهم
#عتبة
#المسجد
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=703321
الحوار المتمدن
فتحي البوزيدي - اللّصوص الكبار تركوا أحذيتهم في عتبة المسجد
فؤاد سلامة : إزاحة منظومة الفساد في لبنان كأولوية
#الحوار_المتمدن
#فؤاد_سلامة تتفق غالبية القوى التغييرية في لبنان على أن إزاحة منظومة / منظومات الفساد والمحاصصة تشكل اليوم أولى الأولويات لهم، وهدفاً لا يفوقه أهمية هدف آخر. وأنه من أجل فتح أفق قيام دولة حديثة، دولة الحق والقانون، دولة المواطنة ورفاهية المواطن، لا بد من تأمين انتقال للسلطة من نادي أمراء الحرب والمال إلى جيل جديد متشبع بقيم الحداثة والعدالة.البعض يقول إن الأولوية اليوم هي للقضاء بوسيلة الضغط الشعبي من أجل فرض استقلالية القضاء بل وتطهيره من الفاسدين والتابعين للسياسيين الفاسدين، ما يفتح الطريق لمحاسبة كبار اللصوص الذين حكموا البلد منذ عقود وأدوا إلى إفلاس الدولة ونهب أموال المودعين.هذا يبدو صحيحاً جزئياً، لماذا؟لأن هكذا إصلاح هو من طبيعة سياسية ولذلك لا يمكن أن يتم عن طريق هذه المنظومة/المنظومات التحاصصية، وإذا تم فسيكون ملغوماً بحيث يتم وضع بنود وحيثيات تجعل تطبيقه مستحيلاً مثل معظم القوانين التي تفبركها اللجان النيابية للمنظومة السلطوية. ثم هناك عقبة أخرى وهي المراسيم التطبيقية التي يمكن ألا تصدر وإذا صدرت فبصيغة تجعل القانون يؤدي عكس الهدف من وضعه.باختصار، لا مناص من إزاحة المنظومة / المنظومات الطائفية التحاصصية، وأما كيف؟ فهنا تتكشف الصعوبات الجمة.هل هناك وسائل لتحقيق الهدف الكبير؟ثمة خارطة طريق رئيسية تسمح بالاستفادة من تصاعد النقمة الشعبية العارمة ويمكن أن تؤدي إلى فرض رحيل أركان منظومة / منظومات الفساد وتسليم السلطة. تبدأ تلك الخارطة بالعمل على تنظيم وتصعيد الضغط على القضاء رغم ما ذكرناه سابقاً، من أجل دفعه لفتح الملفات، ودعماً للقضاة الذين يجرؤون حيث لا يجرأ الآخرون. ومن جهة أخرى يستمر الضغط منظماً ومتصاعداً في مواجهة تحالف الميم الثلاثي، أي المافيا والمصارف والميليشيات، ويتكامل مع ضغط مركز على مجلس القضاء الأعلى وعلى قيادة الجيش من أجل الانحياز إلى مطالب الشعب في مواجهة الانهيار الكبير الوشيك.ويستمر العمل بشكل موازٍ وبجدية وإصرار على تكتيل غالبية الشرائح الاجتماعية والقوى التغييرية في ائتلاف واسع يذهب من اليمين إلى أقصى اليسار، مروراً بالوسط وكل الاتحادات النقابية والروابط المهنية والطلابية، واللوبيات الاغترابية، والتكتلات والمجالس الثورية. وهذا دونه عقبات كثيرة في الوقت الراهن.لذلك فالتوجه العملي اليوم برأيي، بانتظار تبلور ذلك الائتلاف الشعبي السياسي المعارض الكبير، يجب أن يكون صوب تشكيل تكتلات متوسطة أو كبيرة، تضم مجموعات متقاربة أو متشابهة، تلتقي على مستوى أعلى من خلال هيئة وطنية عليا منتخبة، أو في حال التعذر، من خلال هيئة سياسية وطنية مستقلة مؤقتة، غير منتخبة، هيئة تتمتع بثقة واحترام غالبية القوى التغييرية وقادرة على أن تحاور المجتمع الدولي. هذه المظلة السياسية المعنوية ليس ضرورياً أن تكون "ثورية" بمعنى أن تكون منبثقة من الشارع المنتفض، أو كنتيجة انتخابات داخل المجموعات الثورية، لأنه اتضح أن الانتخاب يبدو اليوم (بعد انقضاء أكثر من سنة على اندلاع الانتفاضة/الثورة) شبه مستحيل، سواء كان الانتخاب عبر الترشيح أو الترجيح. لماذا؟ أسألو المجموعات والساحات الثورية والقوى السياسية المنظمة. لماذا لم يستطيعوا حتى اليوم الاتفاق على قيام جبهتهم أو جبهاتهم الموحدة بقيادة أو بقيادات منتخبة؟ثمة أسباب عديدة تحول دون تحقيق هذا الهدف، وكثيرون يتكلمون عن الإيغو وحب الظهور وشهوة السلطة، والرغبة بالتزعم، والمندسين إلخ...لا شك انه يوجد شيء من كل ذلك، كما أن هناك أكثر من ذلك. ثمة أسباب أهم مم ......
#إزاحة
#منظومة
#الفساد
#لبنان
#كأولوية
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=703320
#الحوار_المتمدن
#فؤاد_سلامة تتفق غالبية القوى التغييرية في لبنان على أن إزاحة منظومة / منظومات الفساد والمحاصصة تشكل اليوم أولى الأولويات لهم، وهدفاً لا يفوقه أهمية هدف آخر. وأنه من أجل فتح أفق قيام دولة حديثة، دولة الحق والقانون، دولة المواطنة ورفاهية المواطن، لا بد من تأمين انتقال للسلطة من نادي أمراء الحرب والمال إلى جيل جديد متشبع بقيم الحداثة والعدالة.البعض يقول إن الأولوية اليوم هي للقضاء بوسيلة الضغط الشعبي من أجل فرض استقلالية القضاء بل وتطهيره من الفاسدين والتابعين للسياسيين الفاسدين، ما يفتح الطريق لمحاسبة كبار اللصوص الذين حكموا البلد منذ عقود وأدوا إلى إفلاس الدولة ونهب أموال المودعين.هذا يبدو صحيحاً جزئياً، لماذا؟لأن هكذا إصلاح هو من طبيعة سياسية ولذلك لا يمكن أن يتم عن طريق هذه المنظومة/المنظومات التحاصصية، وإذا تم فسيكون ملغوماً بحيث يتم وضع بنود وحيثيات تجعل تطبيقه مستحيلاً مثل معظم القوانين التي تفبركها اللجان النيابية للمنظومة السلطوية. ثم هناك عقبة أخرى وهي المراسيم التطبيقية التي يمكن ألا تصدر وإذا صدرت فبصيغة تجعل القانون يؤدي عكس الهدف من وضعه.باختصار، لا مناص من إزاحة المنظومة / المنظومات الطائفية التحاصصية، وأما كيف؟ فهنا تتكشف الصعوبات الجمة.هل هناك وسائل لتحقيق الهدف الكبير؟ثمة خارطة طريق رئيسية تسمح بالاستفادة من تصاعد النقمة الشعبية العارمة ويمكن أن تؤدي إلى فرض رحيل أركان منظومة / منظومات الفساد وتسليم السلطة. تبدأ تلك الخارطة بالعمل على تنظيم وتصعيد الضغط على القضاء رغم ما ذكرناه سابقاً، من أجل دفعه لفتح الملفات، ودعماً للقضاة الذين يجرؤون حيث لا يجرأ الآخرون. ومن جهة أخرى يستمر الضغط منظماً ومتصاعداً في مواجهة تحالف الميم الثلاثي، أي المافيا والمصارف والميليشيات، ويتكامل مع ضغط مركز على مجلس القضاء الأعلى وعلى قيادة الجيش من أجل الانحياز إلى مطالب الشعب في مواجهة الانهيار الكبير الوشيك.ويستمر العمل بشكل موازٍ وبجدية وإصرار على تكتيل غالبية الشرائح الاجتماعية والقوى التغييرية في ائتلاف واسع يذهب من اليمين إلى أقصى اليسار، مروراً بالوسط وكل الاتحادات النقابية والروابط المهنية والطلابية، واللوبيات الاغترابية، والتكتلات والمجالس الثورية. وهذا دونه عقبات كثيرة في الوقت الراهن.لذلك فالتوجه العملي اليوم برأيي، بانتظار تبلور ذلك الائتلاف الشعبي السياسي المعارض الكبير، يجب أن يكون صوب تشكيل تكتلات متوسطة أو كبيرة، تضم مجموعات متقاربة أو متشابهة، تلتقي على مستوى أعلى من خلال هيئة وطنية عليا منتخبة، أو في حال التعذر، من خلال هيئة سياسية وطنية مستقلة مؤقتة، غير منتخبة، هيئة تتمتع بثقة واحترام غالبية القوى التغييرية وقادرة على أن تحاور المجتمع الدولي. هذه المظلة السياسية المعنوية ليس ضرورياً أن تكون "ثورية" بمعنى أن تكون منبثقة من الشارع المنتفض، أو كنتيجة انتخابات داخل المجموعات الثورية، لأنه اتضح أن الانتخاب يبدو اليوم (بعد انقضاء أكثر من سنة على اندلاع الانتفاضة/الثورة) شبه مستحيل، سواء كان الانتخاب عبر الترشيح أو الترجيح. لماذا؟ أسألو المجموعات والساحات الثورية والقوى السياسية المنظمة. لماذا لم يستطيعوا حتى اليوم الاتفاق على قيام جبهتهم أو جبهاتهم الموحدة بقيادة أو بقيادات منتخبة؟ثمة أسباب عديدة تحول دون تحقيق هذا الهدف، وكثيرون يتكلمون عن الإيغو وحب الظهور وشهوة السلطة، والرغبة بالتزعم، والمندسين إلخ...لا شك انه يوجد شيء من كل ذلك، كما أن هناك أكثر من ذلك. ثمة أسباب أهم مم ......
#إزاحة
#منظومة
#الفساد
#لبنان
#كأولوية
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=703320
الحوار المتمدن
فؤاد سلامة - إزاحة منظومة الفساد في لبنان كأولوية!
عبد الرافع كمال : شبهات حول اصل عرب السودان
#الحوار_المتمدن
#عبد_الرافع_كمال ما انفكت الحركات الشعوبية في تشكيكها في اصلالقبائل العربية و التشكيك في هويتهم .لقد قرأت الكثير من المقاﻻ-;-ت التي كتبها روادالحراك الشعوبي و التي تشكك حول اصل عربالسودانو سأقوم في هذا المقال بحشد اﻻ-;-صول التياقترحتها هذه الحركات للقبائل العربية فيالسودان و من ثم وضعها في ميزان الحقيقةلقياس وزنها .و ﻷ-;-ن الحركات الشعوبية متعددة كان من الطبيعيان تختلف مقوﻻ-;-تها حول اصل القبائل العربية فيالسودان ، قمت بتجميع عدد من اﻻ-;-صول التيصممتها الحركات الشعوبية لعرب السوداننحصرها في اﻻ-;-تي :.& اﻻ-;-صل المملوكي :اي ان عرب السودان هم في اﻻ-;-صل مماليك ،ادعوا العروبة و هذا القول يتبعه التياراتالزنجويين الجديدة .& اﻻ-;-صل اﻻ-;-رناؤؤطي :اي عرب السودان هم في اﻻ-;-صل من بقايااﻻ-;-رناؤؤط ، و اﻻ-;-نكشاريين الذين جلبهم اﻻ-;-تراك ثمادعوا العروبة .& اﻻ-;-صل النوبي :ان اصلهم من النوبيين و الذين ادعوا العروبة .& اﻻ-;-صل الفوﻻ-;-ني :و اكثر من يدعم هذا القول هو طارق عنتر و هوناشط اسفيري سوف نخصص له مقال مستقﻼ-;-للحديث حول مشروعه الغامض .و يدعي ان عرب السودان هم في اﻻ-;-صل فوﻻ-;-ني .& اﻻ-;-صل الحبشي:ان اصول القبائل العربية في السودان هم مناﻻ-;-حباش المدعي العروبة .& اﻻ-;-صل الهكسوسي :و يدعمه نيار الزنجويين الذي يقوده " منعمعطرون " اذ يقول ب ان اصل القبائل العربية هممن بقايا الهكسوس المدعي للعروبة .& اﻻ-;-صل اﻻ-;-نجليزي :و هو قول شائع بات يسمع كثيرا في الشارع وهو ان اصلهم انجليز ادعوا العروبة .و هنالك تعليقات اردنا اردافها حول هذه اﻻ-;-قوال.اوﻻ-;- :ان هذه اﻻ-;-قوال انما صدرت في اﻻ-;-ضل من جهاتتعلن عن شعوبيتها و عداءها السافر للعروبة ، والمعروف من ان اﻻ-;-دلوجيين يقومون بنشر الكذباﻻ-;-دلوجي لتضليل الناس و خداعهم عن قصد ، وزلك بغرض تحقيق رغبة باطنية و هي الحقد والرغبة في اﻻ-;-نتقام من فئة ما ..ان هذه الحركات اطلقت مجرد اقوال و لم تأتيبأي قرائن او دﻻ-;-ئل تدعم او تؤكد صحة ادعاءاتها.ان الشعوبيون يجهلون حقيقة ان هذه الشعوبالتي تم زكرها كل منها لديه لغة و ثقافة مميزةمن عادات و تقاليد ملبوسات و رقصاتفعلي سبيل المثالاين رطانة النوبة و رقص الحبش،و عيون اﻻ-;-نجليزالخضراء عند عرب السودان .بل اين اسماء المماليك " ايبك و قطز و قطز وبيبرس و قﻼ-;-ؤؤن ".ان الثقافة التي تسود بين ابناء القبائل العربيةهي اقرب الي ثقافة العرب فتقاليد العرض والحريم و هوس الرجولة و النظر للجنس كتابوههي نفسها التقاليد المميزة للعرب خصوصا اللغةالعربية التي ﻻ-;- يعرف العرب السودانيون سواها ..كيف استعربت هذه القبائل و من اين اكتسبتلسانا عربيا ؟؟ ...من المستحيل تنكر شعب معين ل ذاته و ادعاءهاﻻ-;-نتماء الي شعب اخر ، هو سلوك جنوني يستحيلحدوثه ﻷ-;-ن الشعوب تفخر بزواتها وﻻ-;- تشعر،بالنقصتجاه اﻻ-;-خر ..اخيرا نقول ب ان المجتمعات الشرق اوسطيةتتميز بسذاجة عقول اتباعها و اﻻ-;-نجرار وراء كل ماهو سخيف من قول ،لذا وجدت هذه اﻻ-;-قاويلالتصديق و القبول حتي ......
#شبهات
#السودان
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=703319
#الحوار_المتمدن
#عبد_الرافع_كمال ما انفكت الحركات الشعوبية في تشكيكها في اصلالقبائل العربية و التشكيك في هويتهم .لقد قرأت الكثير من المقاﻻ-;-ت التي كتبها روادالحراك الشعوبي و التي تشكك حول اصل عربالسودانو سأقوم في هذا المقال بحشد اﻻ-;-صول التياقترحتها هذه الحركات للقبائل العربية فيالسودان و من ثم وضعها في ميزان الحقيقةلقياس وزنها .و ﻷ-;-ن الحركات الشعوبية متعددة كان من الطبيعيان تختلف مقوﻻ-;-تها حول اصل القبائل العربية فيالسودان ، قمت بتجميع عدد من اﻻ-;-صول التيصممتها الحركات الشعوبية لعرب السوداننحصرها في اﻻ-;-تي :.& اﻻ-;-صل المملوكي :اي ان عرب السودان هم في اﻻ-;-صل مماليك ،ادعوا العروبة و هذا القول يتبعه التياراتالزنجويين الجديدة .& اﻻ-;-صل اﻻ-;-رناؤؤطي :اي عرب السودان هم في اﻻ-;-صل من بقايااﻻ-;-رناؤؤط ، و اﻻ-;-نكشاريين الذين جلبهم اﻻ-;-تراك ثمادعوا العروبة .& اﻻ-;-صل النوبي :ان اصلهم من النوبيين و الذين ادعوا العروبة .& اﻻ-;-صل الفوﻻ-;-ني :و اكثر من يدعم هذا القول هو طارق عنتر و هوناشط اسفيري سوف نخصص له مقال مستقﻼ-;-للحديث حول مشروعه الغامض .و يدعي ان عرب السودان هم في اﻻ-;-صل فوﻻ-;-ني .& اﻻ-;-صل الحبشي:ان اصول القبائل العربية في السودان هم مناﻻ-;-حباش المدعي العروبة .& اﻻ-;-صل الهكسوسي :و يدعمه نيار الزنجويين الذي يقوده " منعمعطرون " اذ يقول ب ان اصل القبائل العربية هممن بقايا الهكسوس المدعي للعروبة .& اﻻ-;-صل اﻻ-;-نجليزي :و هو قول شائع بات يسمع كثيرا في الشارع وهو ان اصلهم انجليز ادعوا العروبة .و هنالك تعليقات اردنا اردافها حول هذه اﻻ-;-قوال.اوﻻ-;- :ان هذه اﻻ-;-قوال انما صدرت في اﻻ-;-ضل من جهاتتعلن عن شعوبيتها و عداءها السافر للعروبة ، والمعروف من ان اﻻ-;-دلوجيين يقومون بنشر الكذباﻻ-;-دلوجي لتضليل الناس و خداعهم عن قصد ، وزلك بغرض تحقيق رغبة باطنية و هي الحقد والرغبة في اﻻ-;-نتقام من فئة ما ..ان هذه الحركات اطلقت مجرد اقوال و لم تأتيبأي قرائن او دﻻ-;-ئل تدعم او تؤكد صحة ادعاءاتها.ان الشعوبيون يجهلون حقيقة ان هذه الشعوبالتي تم زكرها كل منها لديه لغة و ثقافة مميزةمن عادات و تقاليد ملبوسات و رقصاتفعلي سبيل المثالاين رطانة النوبة و رقص الحبش،و عيون اﻻ-;-نجليزالخضراء عند عرب السودان .بل اين اسماء المماليك " ايبك و قطز و قطز وبيبرس و قﻼ-;-ؤؤن ".ان الثقافة التي تسود بين ابناء القبائل العربيةهي اقرب الي ثقافة العرب فتقاليد العرض والحريم و هوس الرجولة و النظر للجنس كتابوههي نفسها التقاليد المميزة للعرب خصوصا اللغةالعربية التي ﻻ-;- يعرف العرب السودانيون سواها ..كيف استعربت هذه القبائل و من اين اكتسبتلسانا عربيا ؟؟ ...من المستحيل تنكر شعب معين ل ذاته و ادعاءهاﻻ-;-نتماء الي شعب اخر ، هو سلوك جنوني يستحيلحدوثه ﻷ-;-ن الشعوب تفخر بزواتها وﻻ-;- تشعر،بالنقصتجاه اﻻ-;-خر ..اخيرا نقول ب ان المجتمعات الشرق اوسطيةتتميز بسذاجة عقول اتباعها و اﻻ-;-نجرار وراء كل ماهو سخيف من قول ،لذا وجدت هذه اﻻ-;-قاويلالتصديق و القبول حتي ......
#شبهات
#السودان
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=703319
الحوار المتمدن
عبد الرافع كمال - شبهات حول اصل عرب السودان
فرست مرعي : دراسات في تاريخ الزرادشتية وعقائدها ج27
#الحوار_المتمدن
#فرست_مرعي وفي السياق نفسه فقد تم في العاشر من سبتمبر/ ايلول عام2016م عرض فلم "زرادشت: النجمة الصفراء" للمخرج الكردي العراقي مازن شيرابياني في مهرجان بورتبيللو السينمائي الذي يخصص ثلاثة أيام للاحتفاء بالأفلام الوثائقية. وتمّ عرض 16 فيلمًا وثائقيًا من بينها "بوذا الغاضب" لستيفان لودفِك، و "أوغادين: عار إثيوبيا المخبأ" لغراهام بيبلز، وقد فاز الفلم الكردي بجائزة الـ Golden Trellick. لابد من الإشارة أولاً إلى أن فيلم "زرادشت" ينطوي على مغامرة كبيرة تحتاج إلى أدلّة وبراهين لتُثبت صحّة ما تذهب إليه الشخصيات السبع التي حاورها المخرج أو أتاح لها حرية الكلام لتعزيز الثيمة التي يطرحها الفيلم ومفادها "أنّ الزرادشتية هي ديانة كردية، وليست فارسية، وأنها مكتوبة باللهجة الهورامانية الكردية قبل وقت طويل".اختار المخرج شيرابياني شخصياته السبع التي تجمع بين الباحث والمؤرخ والمسرحي والناشط في ميدان الزرادشتية. وعلى الرغم من أهمية هذه الشخصيات الثقافية المتنوِّرة إلاّ أنها تمثل طيفًا واحدًا بينما غابت الأطراف الأخرى التي تمثل الجانب الفارسي أو الأذربيجاني، خصوصًا وأنّ زرادشت قد عاش في أذربيجان وإيران وأفغانستان بالمفهوم المعاصر، لكن موطنه الأصلي باتفاق المؤرخين والمستشرقين والباحثين هو إيران وأن المدينة التي ولد فيها هي "بلخ" Balkh الأفغانية (= مزار شريف حالياً) المحاذية للحدود الأوزبكستانية وليست قرية "به لخه" الواقعة في منطقة هاورامان في كردستان العراق. كما يصرح بذلك الشاعر جليل عبّاسي، بالقول:" وعندما يتوجه المرء في هاورامان من قرية كامين Kamen باتجاه طويلة Tawela يرى تلك القرية ويمكنه أن يشاهد بقايا معابد على الجبل تحمل اسمه، والأغرب من ذلك أنه لا يثق بآراء مستشرقين روس كبار من طراز فلاديمير مينورسكي، وإيغور دياكانوف، والمؤرخ الإغريقي الشهير هيرودوس، وقال بأن آراءهم خاطئة في هذا الصدد، وأن زرادشت من قرية "به لخه" في هاورامان وليس من مدينة بلخ الواقعة الآن في أفغانستان".يستهل المخرج فيلمه بلقطة لشخصين يثبتان لوحة تحمل اسم "منظمة ياسنا لتطويرالفلسفة الزرادشتية" وتعني كلمة Yasna باللغة الأفستية اسم الفعل الرئيس للعبادة في الديانة الزرادشتية وهي إشارة مُوحية إلى أن هذه الديانة القديمة جدًا ما تزال باقية حتى الآن ولديها أتباع يمارسون طقوسها وشعائرها الدينية.يطرح الممثل المسرحي ومعلّم الرقص نياز لطيف فكرته الإشكالية التي سيتمحورعليها الفيلم وتصبح ثيمته الرئيسة بلا منازع. ففي إطلالته الأولى تحديدًا يقول: "الزرادشتية هي ديانة كردية، إنها مكتوبة بالكردية الهاورامانية قبل وقت طويل، ولدينا مصادر قديمة متعددة تُؤكد أن أصل "الزرادشتية" واللغة التي كُتبت بها في هاورامان -كردستان"، لكنه، في الحقيقة لم يُقدِّم أي دليل قاطع في إطلالاته الثلاث المتباعدة يُثبت فيها بأن أصل الزرادشتية يعود إلى هاورامان أو أنّ كتابها المقدّس قد دُوِّن بالهاورامانية.يرسّخ هذا الادعاء المؤرخ والشاعر جليل عبّاسي)= أحد مترجمي الآفستا الى اللغة الكردية) حينما يقول: "انبثقت الزرادشتية في هاورامان، قلب كردستان، وقدّمت للإنسانية طريقة حياة وتفكير جديدتين". ثم يمضي عبّاسي في إصراره واشتراطاته الحادّة إلى القول: "بأن الإنسان الذي لا يستطيع أن يتحدث بالهاورامية، أو لا يمتلك معرفة جيدة بإقليم هاورامان فإنه لن يستطيع أن يفهم الأفيستا Avesta "كتاب النبي زرادشت"، ويمضي أبعد من ذلك حينما "يتحدى المؤرخين والمستشرقين الأجانب الذين لا يتوفرون على معرفة كافية بهاورامان أن يفهموا الأفيستا بشكل كامل". وعلى ال ......
#دراسات
#تاريخ
#الزرادشتية
#وعقائدها
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=703318
#الحوار_المتمدن
#فرست_مرعي وفي السياق نفسه فقد تم في العاشر من سبتمبر/ ايلول عام2016م عرض فلم "زرادشت: النجمة الصفراء" للمخرج الكردي العراقي مازن شيرابياني في مهرجان بورتبيللو السينمائي الذي يخصص ثلاثة أيام للاحتفاء بالأفلام الوثائقية. وتمّ عرض 16 فيلمًا وثائقيًا من بينها "بوذا الغاضب" لستيفان لودفِك، و "أوغادين: عار إثيوبيا المخبأ" لغراهام بيبلز، وقد فاز الفلم الكردي بجائزة الـ Golden Trellick. لابد من الإشارة أولاً إلى أن فيلم "زرادشت" ينطوي على مغامرة كبيرة تحتاج إلى أدلّة وبراهين لتُثبت صحّة ما تذهب إليه الشخصيات السبع التي حاورها المخرج أو أتاح لها حرية الكلام لتعزيز الثيمة التي يطرحها الفيلم ومفادها "أنّ الزرادشتية هي ديانة كردية، وليست فارسية، وأنها مكتوبة باللهجة الهورامانية الكردية قبل وقت طويل".اختار المخرج شيرابياني شخصياته السبع التي تجمع بين الباحث والمؤرخ والمسرحي والناشط في ميدان الزرادشتية. وعلى الرغم من أهمية هذه الشخصيات الثقافية المتنوِّرة إلاّ أنها تمثل طيفًا واحدًا بينما غابت الأطراف الأخرى التي تمثل الجانب الفارسي أو الأذربيجاني، خصوصًا وأنّ زرادشت قد عاش في أذربيجان وإيران وأفغانستان بالمفهوم المعاصر، لكن موطنه الأصلي باتفاق المؤرخين والمستشرقين والباحثين هو إيران وأن المدينة التي ولد فيها هي "بلخ" Balkh الأفغانية (= مزار شريف حالياً) المحاذية للحدود الأوزبكستانية وليست قرية "به لخه" الواقعة في منطقة هاورامان في كردستان العراق. كما يصرح بذلك الشاعر جليل عبّاسي، بالقول:" وعندما يتوجه المرء في هاورامان من قرية كامين Kamen باتجاه طويلة Tawela يرى تلك القرية ويمكنه أن يشاهد بقايا معابد على الجبل تحمل اسمه، والأغرب من ذلك أنه لا يثق بآراء مستشرقين روس كبار من طراز فلاديمير مينورسكي، وإيغور دياكانوف، والمؤرخ الإغريقي الشهير هيرودوس، وقال بأن آراءهم خاطئة في هذا الصدد، وأن زرادشت من قرية "به لخه" في هاورامان وليس من مدينة بلخ الواقعة الآن في أفغانستان".يستهل المخرج فيلمه بلقطة لشخصين يثبتان لوحة تحمل اسم "منظمة ياسنا لتطويرالفلسفة الزرادشتية" وتعني كلمة Yasna باللغة الأفستية اسم الفعل الرئيس للعبادة في الديانة الزرادشتية وهي إشارة مُوحية إلى أن هذه الديانة القديمة جدًا ما تزال باقية حتى الآن ولديها أتباع يمارسون طقوسها وشعائرها الدينية.يطرح الممثل المسرحي ومعلّم الرقص نياز لطيف فكرته الإشكالية التي سيتمحورعليها الفيلم وتصبح ثيمته الرئيسة بلا منازع. ففي إطلالته الأولى تحديدًا يقول: "الزرادشتية هي ديانة كردية، إنها مكتوبة بالكردية الهاورامانية قبل وقت طويل، ولدينا مصادر قديمة متعددة تُؤكد أن أصل "الزرادشتية" واللغة التي كُتبت بها في هاورامان -كردستان"، لكنه، في الحقيقة لم يُقدِّم أي دليل قاطع في إطلالاته الثلاث المتباعدة يُثبت فيها بأن أصل الزرادشتية يعود إلى هاورامان أو أنّ كتابها المقدّس قد دُوِّن بالهاورامانية.يرسّخ هذا الادعاء المؤرخ والشاعر جليل عبّاسي)= أحد مترجمي الآفستا الى اللغة الكردية) حينما يقول: "انبثقت الزرادشتية في هاورامان، قلب كردستان، وقدّمت للإنسانية طريقة حياة وتفكير جديدتين". ثم يمضي عبّاسي في إصراره واشتراطاته الحادّة إلى القول: "بأن الإنسان الذي لا يستطيع أن يتحدث بالهاورامية، أو لا يمتلك معرفة جيدة بإقليم هاورامان فإنه لن يستطيع أن يفهم الأفيستا Avesta "كتاب النبي زرادشت"، ويمضي أبعد من ذلك حينما "يتحدى المؤرخين والمستشرقين الأجانب الذين لا يتوفرون على معرفة كافية بهاورامان أن يفهموا الأفيستا بشكل كامل". وعلى ال ......
#دراسات
#تاريخ
#الزرادشتية
#وعقائدها
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=703318
الحوار المتمدن
فرست مرعي - دراسات في تاريخ الزرادشتية وعقائدها/ج27
منار القيسي : قصيدة فِي حَضْرةِ اللُّصِ الشَّريفِ..
#الحوار_المتمدن
#منار_القيسي فِي حَضْرةِ اللُّصِ الشَّريفِ..**.مَاعَادَ لِي شَيءٌ ثَمِينٌ سَيِّديكَي تَسْرقَهْ.سَرَقَ النّظامُ صَرِيفَتي (1)وَعَباءتي (2)فَبِمَا أَقِيظَهرَ الطُّفُولةِ لو أَتَىبَرْدُ الْهَزِيعِ لِيُقلِقَهْ...لَمْ يُبقِ لِي ضرسُ النِّظَامِ , لِفَاقَتِي.. حَتَّى قُشُوْرِ الْبندقهْ...فكأنَّ عمري قد نذرتهُ للشقاوبكفِّ عاثرةِ الغيوب تُمَزِّقهْ...شكرًا إلى خطلِ الضمير "نظامنا"ولغدقهِإذْجادَ إِلَّا النَّافقهْ...فَلَكَمْ هَزَزْتُ جُذُوْعَهُظَنّي أُسَائِل مَنْطقهْ...فَالْجِذْع نَفْس الْجِذْعِلَكِنْ سَيِّديإِنّي انْتَخَيْتُ صَوَافِقَهْ...**(1) الصريفة: بناء (حقير ) بدائي التكوين, يشبه بيوت الاسكيمو نوعما لكنه يُشَيَّدُ من مادة الطين, يستخدمه الفقراء المعدمون والبائسون للسكن , والسقف يكون من أغصان الأشجار وسعف النخيل والبردي.(2) العَبَاءة: كِسَاءً مُكَوَّناًمِنْ قِطْعَةٍ وَاحِدَةٍ، مَفْتُوحٌ مِنْ قُدَّامٍ، وَاسِعٌ بِلاَ كُمَّيْنِ، يُلْبَسُ فَوْقَ الثِّيَابِ، يُعْرَفُ في الْمَغْرِبِ بِالسِّلْهَامِ ......
#قصيدة
#حَضْرةِ
#اللُّصِ
#الشَّريفِ..
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=703317
#الحوار_المتمدن
#منار_القيسي فِي حَضْرةِ اللُّصِ الشَّريفِ..**.مَاعَادَ لِي شَيءٌ ثَمِينٌ سَيِّديكَي تَسْرقَهْ.سَرَقَ النّظامُ صَرِيفَتي (1)وَعَباءتي (2)فَبِمَا أَقِيظَهرَ الطُّفُولةِ لو أَتَىبَرْدُ الْهَزِيعِ لِيُقلِقَهْ...لَمْ يُبقِ لِي ضرسُ النِّظَامِ , لِفَاقَتِي.. حَتَّى قُشُوْرِ الْبندقهْ...فكأنَّ عمري قد نذرتهُ للشقاوبكفِّ عاثرةِ الغيوب تُمَزِّقهْ...شكرًا إلى خطلِ الضمير "نظامنا"ولغدقهِإذْجادَ إِلَّا النَّافقهْ...فَلَكَمْ هَزَزْتُ جُذُوْعَهُظَنّي أُسَائِل مَنْطقهْ...فَالْجِذْع نَفْس الْجِذْعِلَكِنْ سَيِّديإِنّي انْتَخَيْتُ صَوَافِقَهْ...**(1) الصريفة: بناء (حقير ) بدائي التكوين, يشبه بيوت الاسكيمو نوعما لكنه يُشَيَّدُ من مادة الطين, يستخدمه الفقراء المعدمون والبائسون للسكن , والسقف يكون من أغصان الأشجار وسعف النخيل والبردي.(2) العَبَاءة: كِسَاءً مُكَوَّناًمِنْ قِطْعَةٍ وَاحِدَةٍ، مَفْتُوحٌ مِنْ قُدَّامٍ، وَاسِعٌ بِلاَ كُمَّيْنِ، يُلْبَسُ فَوْقَ الثِّيَابِ، يُعْرَفُ في الْمَغْرِبِ بِالسِّلْهَامِ ......
#قصيدة
#حَضْرةِ
#اللُّصِ
#الشَّريفِ..
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=703317
الحوار المتمدن
منار القيسي - قصيدة/ فِي حَضْرةِ اللُّصِ الشَّريفِ..
دعد دريد ثابت : مالفرق
#الحوار_المتمدن
#دعد_دريد_ثابت بين مسن مصاب بالإرتخاء حتى الزمنيحين يسيل لعاب ذكرياته لمرأى فخذي مراهقة لم يتدورا بعدوبين شهوتي لمرأى زنديك وهما يمسكان مقود السيارةوأنت خلف صمتك وتجاهلك حتى لوجود عطري الجديد؟بعدما تخليت عن إغتصاب الكلماتأعتقدت أنني تحررت من شهواتها وإغراءاتلا طائل لي عليهاحتى وأنا أغتصبها لاتكتفيعذراً سامحيني على مهاتراتي ومبايعتي لكأعتقدت أنك مللت من شبقي المبالغ به في التوريةولكن أظن أنك أدمنت تلك اللعبة السمجةلا تجبريني على أن أصبح منحرفة معكولكنك طفلة العبث المشاكسةأرغب أن لا أرغبكأريد أن لا أحبك حين أحبكحين لا أكون بحاجة لكلا أريد فقداني لكفقدان أجزاء منا مقابل ذاكرة الم ثمن باهضحين تحبني لاتجعلني أحبكأحبني حين لا تفقدني إليكتذكر ولاتنسى أن تبقيلي أناوبغير ذلك ستسيء لكل ذاك الحرمانحرمان الأزلمذ أكتشفنا كم نحن عجائز الكون الصغارمتى تكف تلك الرغبة الملحة للفقدان؟ ......
#مالفرق
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=703316
#الحوار_المتمدن
#دعد_دريد_ثابت بين مسن مصاب بالإرتخاء حتى الزمنيحين يسيل لعاب ذكرياته لمرأى فخذي مراهقة لم يتدورا بعدوبين شهوتي لمرأى زنديك وهما يمسكان مقود السيارةوأنت خلف صمتك وتجاهلك حتى لوجود عطري الجديد؟بعدما تخليت عن إغتصاب الكلماتأعتقدت أنني تحررت من شهواتها وإغراءاتلا طائل لي عليهاحتى وأنا أغتصبها لاتكتفيعذراً سامحيني على مهاتراتي ومبايعتي لكأعتقدت أنك مللت من شبقي المبالغ به في التوريةولكن أظن أنك أدمنت تلك اللعبة السمجةلا تجبريني على أن أصبح منحرفة معكولكنك طفلة العبث المشاكسةأرغب أن لا أرغبكأريد أن لا أحبك حين أحبكحين لا أكون بحاجة لكلا أريد فقداني لكفقدان أجزاء منا مقابل ذاكرة الم ثمن باهضحين تحبني لاتجعلني أحبكأحبني حين لا تفقدني إليكتذكر ولاتنسى أن تبقيلي أناوبغير ذلك ستسيء لكل ذاك الحرمانحرمان الأزلمذ أكتشفنا كم نحن عجائز الكون الصغارمتى تكف تلك الرغبة الملحة للفقدان؟ ......
#مالفرق
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=703316
الحوار المتمدن
دعد دريد ثابت - مالفرق
ادهم ابراهيم : ملامح سياسة بايدن في الشرق الاوسط
#الحوار_المتمدن
#ادهم_ابراهيم ملامح سياسة بايدن في الشرق الاوسط تميزت سياسة ترامب في العالم ومنطقة الشرق الاوسط بالتوتر وعدم اليقين . ويتطلع العالم الى التغييرات التي ستحدث في عهد الرئيس الديموقراطي جو بايدن في منطقة الشرق الاوسط التي تعد من اهم مناطق العالم الساخنة . ويبدو ان بايدن السيناتور المخضرم سوف لن يكون نسخة جديدة من اوباما الذي كان نائبا له خلال سنوات طويلة.ومن خلال مسيرته السياسية وماطرحه من اراء ووجهات نظر ، يمكن قراءة بعض سياساته العامة في منطقة الشرق الاوسط . ويعد الملف النووي الايراني من اكثر المسائل الجدلية في المنطقة . وفي تقديرنا فان بايدن سيبدي مرونة اكبر في تعامله مع هذا الملف ، ولكن ليس بالشكل الذي ينتظره قادة إيران الذين توقعوا انفراجا حادا في الازمة النووية الايرانية ، خصوصا بعد تصريحه بانه يفضل مقاربة أكثر ليونة للجمهورية الاسلامية ، حيث إن سياسات ترامب جعلت إيران "أقرب إلى امتلاك ما يكفي من المواد النووية لصنع قنبلة" على حد قوله . ولذلك فان العلاقات الأميركية الإيرانية ستشهد تحسناً طفيفاً ، ولكن هذا الأمر مرتبط بمدى تجاوب إيران مع الشروط التي وضعها بايدن للعودة الى طاولة المفاوضات . وان ذلك سوف لن ينعكس بالسلب على العلاقات الأميركية الخليجية كما يضن البعض . فدول الخليج والسعودية على الاخص تعتبر من المجال الحيوي الامريكي الذي لايمكن التفريط به الى امد ليس بالقصير . رغم وجود خشية مبطنة من قادة الخليج في العودة لسياسات أوباما المعادية للعرب ، والتي ساهمت في التمدد الايراني في المنطقة . ان التحدي التقني الذي اثاره استئناف ايران للمشروع النووي سيكون محل خلافات جديدة مع طهران . وفي كل الاحوال سوف لن تكون هناك عودة لنفس الاتفاق النووي ، حسبما تتوقع ، او تريده ايران . وعلى الصعيد الخليجي فان الحوار الاقليمي السعودي الاماراتي مع قطر سيظل مستمرا . كما لايمكن استبعاد محادثات سعودية إيرانية للتوصل الى توافقات في العديد من القضايا ، وهذا الأمر دعمه الأوروبيون منذ فترة لتحقيق استقرار المنطقة ، ولوضع حد للحرب اليمنية التي طالت كثيرا وتسببت في معاناة انسانية متفاقمة . ولذلك فان ادارة بايدن ستكون بحاجة الى الجهود الاوروبية بهذا الخصوص . وفيما يتعلق بفلسطين فإن معظم حكومات المنطقة ستستقبل مقترحات بايدن بشأن القضية الفلسطينية برحابة صدر ، نتيجة التوتر الذي احدثه ترامب وصهره في الضغط على الدول العربية للتطبيع المبكر مع اسرائيل ، قبل ايجاد حلول مقبولة للقضية الفلسطينية .كما نتوقع تجديد المساعدات الأمريكية للفلسطينيين ، وإعادة فتح البعثة الفلسطينية في واشنطن . اضافة الى العودة لمشروع الدولتين ، التي يؤمن بها العرب والاتحاد الاوروبي . على الرغم من ان بايدن قد رحب باتفاقيات التطبيع السابقة ، الا انه يعارض المنطق الأحادي الذي مارسه ترامب تجاه إسرائيل .وقد يكون بايدن مقيدًا أيضًا من قبل الكونغرس الأمريكي الذي يتمتع بسلطة كبيرة في هذا الملف. ومع ذلك ، فإن التغيير في مزاج واشنطن قد يحدث فرقًا تجاه القضية الفلسطينية . وعلى الارجح فان المفاوضات الفلسطينة الاسرائيلية ستعود مجددا برعاية الولايات المتحدة . وفي الموضوع السوري المعقد فان بايدن سيدعم العملية السياسية للأمم المتحدة بشكل كبير ، لانه يرغب في اطفاء حرائق المنطقة، مع الإبقاء على العقوبات تجاه الحكومة السورية . وسيتفق الأوروبيون مع هذا النهج ، لكن ينبغي استمرار الضغط من أجل سياسة أكثر فاعلية بالنظر لتمسك نظام الأسد بالسلطة ، وماتبعه من الانهيار الاجتما ......
#ملامح
#سياسة
#بايدن
#الشرق
#الاوسط
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=703315
#الحوار_المتمدن
#ادهم_ابراهيم ملامح سياسة بايدن في الشرق الاوسط تميزت سياسة ترامب في العالم ومنطقة الشرق الاوسط بالتوتر وعدم اليقين . ويتطلع العالم الى التغييرات التي ستحدث في عهد الرئيس الديموقراطي جو بايدن في منطقة الشرق الاوسط التي تعد من اهم مناطق العالم الساخنة . ويبدو ان بايدن السيناتور المخضرم سوف لن يكون نسخة جديدة من اوباما الذي كان نائبا له خلال سنوات طويلة.ومن خلال مسيرته السياسية وماطرحه من اراء ووجهات نظر ، يمكن قراءة بعض سياساته العامة في منطقة الشرق الاوسط . ويعد الملف النووي الايراني من اكثر المسائل الجدلية في المنطقة . وفي تقديرنا فان بايدن سيبدي مرونة اكبر في تعامله مع هذا الملف ، ولكن ليس بالشكل الذي ينتظره قادة إيران الذين توقعوا انفراجا حادا في الازمة النووية الايرانية ، خصوصا بعد تصريحه بانه يفضل مقاربة أكثر ليونة للجمهورية الاسلامية ، حيث إن سياسات ترامب جعلت إيران "أقرب إلى امتلاك ما يكفي من المواد النووية لصنع قنبلة" على حد قوله . ولذلك فان العلاقات الأميركية الإيرانية ستشهد تحسناً طفيفاً ، ولكن هذا الأمر مرتبط بمدى تجاوب إيران مع الشروط التي وضعها بايدن للعودة الى طاولة المفاوضات . وان ذلك سوف لن ينعكس بالسلب على العلاقات الأميركية الخليجية كما يضن البعض . فدول الخليج والسعودية على الاخص تعتبر من المجال الحيوي الامريكي الذي لايمكن التفريط به الى امد ليس بالقصير . رغم وجود خشية مبطنة من قادة الخليج في العودة لسياسات أوباما المعادية للعرب ، والتي ساهمت في التمدد الايراني في المنطقة . ان التحدي التقني الذي اثاره استئناف ايران للمشروع النووي سيكون محل خلافات جديدة مع طهران . وفي كل الاحوال سوف لن تكون هناك عودة لنفس الاتفاق النووي ، حسبما تتوقع ، او تريده ايران . وعلى الصعيد الخليجي فان الحوار الاقليمي السعودي الاماراتي مع قطر سيظل مستمرا . كما لايمكن استبعاد محادثات سعودية إيرانية للتوصل الى توافقات في العديد من القضايا ، وهذا الأمر دعمه الأوروبيون منذ فترة لتحقيق استقرار المنطقة ، ولوضع حد للحرب اليمنية التي طالت كثيرا وتسببت في معاناة انسانية متفاقمة . ولذلك فان ادارة بايدن ستكون بحاجة الى الجهود الاوروبية بهذا الخصوص . وفيما يتعلق بفلسطين فإن معظم حكومات المنطقة ستستقبل مقترحات بايدن بشأن القضية الفلسطينية برحابة صدر ، نتيجة التوتر الذي احدثه ترامب وصهره في الضغط على الدول العربية للتطبيع المبكر مع اسرائيل ، قبل ايجاد حلول مقبولة للقضية الفلسطينية .كما نتوقع تجديد المساعدات الأمريكية للفلسطينيين ، وإعادة فتح البعثة الفلسطينية في واشنطن . اضافة الى العودة لمشروع الدولتين ، التي يؤمن بها العرب والاتحاد الاوروبي . على الرغم من ان بايدن قد رحب باتفاقيات التطبيع السابقة ، الا انه يعارض المنطق الأحادي الذي مارسه ترامب تجاه إسرائيل .وقد يكون بايدن مقيدًا أيضًا من قبل الكونغرس الأمريكي الذي يتمتع بسلطة كبيرة في هذا الملف. ومع ذلك ، فإن التغيير في مزاج واشنطن قد يحدث فرقًا تجاه القضية الفلسطينية . وعلى الارجح فان المفاوضات الفلسطينة الاسرائيلية ستعود مجددا برعاية الولايات المتحدة . وفي الموضوع السوري المعقد فان بايدن سيدعم العملية السياسية للأمم المتحدة بشكل كبير ، لانه يرغب في اطفاء حرائق المنطقة، مع الإبقاء على العقوبات تجاه الحكومة السورية . وسيتفق الأوروبيون مع هذا النهج ، لكن ينبغي استمرار الضغط من أجل سياسة أكثر فاعلية بالنظر لتمسك نظام الأسد بالسلطة ، وماتبعه من الانهيار الاجتما ......
#ملامح
#سياسة
#بايدن
#الشرق
#الاوسط
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=703315
الحوار المتمدن
ادهم ابراهيم - ملامح سياسة بايدن في الشرق الاوسط
راندا شوقى الحمامصى : إلي مدّعي التجديد في الدين
#الحوار_المتمدن
#راندا_شوقى_الحمامصى إرفعوا أيديكم فلن تفلحوا أبدا.. لأن هذا عمل الله فالتجديد والتغيير يأتي من الله .. الكلمة الإلهية تجدّد الخلقوالخلق، بكل بساطة، هو إيجاد بديع لما لم يكن له وجود من قبل سواء كان مادياً أم معونياً. وبصفة عامة الخلق المعنوي سابق علي الخق المادي لأنه فكرته وأصله وتصوّره. ولذلك كانت الكلمة الإلهية دائما هي بداية أمم لم تكن لها وجود سابق، وأصل الحضارات الجديدة. فالمجدد اللاحق للحضارات بكلّ مكوناته وآلائه أثر مكنون وسرّ مستور وقوّة كامنة وقدرة محفوظة في الكلمة الإلهية، وعندما تستقر وترسخ أحكامها وتعاليمها ووصاياها في وجدان الإنسان وتتفاعل مع عقله وتفكيره تخرج ثمراتها وتتحقق أهدافها وتبرز في عرصة الوجود. مثلها في ذلك مثل البذرة التي تحوي كل إمكانات الشجرة من جذورها وفروعها وأوراقها وزهورها وثمارها، ولكن لكي يلوح كل ذلك الخير المكنون لابدّ من غرسها في محيط مناسب لنموّها وزكائها، وتعهّدها بالرعاية والمواظبة علي ريّها كي تؤتي أكلها.وظهور الكلمة الإلهية مشروط بوجود مظهرٍ لها يتّخذ قالباً بشرياً ليعكس نورها وينقل معانيها بلسان البشر من عالم الغيب إلي عالم الشهود، فيكون دوره بمثابة المرآة النقية الصافية التي تعكس شعاع الشمس ولا يُري فيها إلا ذلك الضوء الباهر المنير للديجور المحيط بالوجود الإنساني. وقد أبانت الكتب المقدّسة أنه لا سبيل لبلوغ الخطاب الرحماني إلي العالم الإنساني إلا من وراء حجاب، مع كونه افتتان عسير، لأن البشر، وياللأسف، لا يرون إلا الحجاب. "ما أنت إلا بشرٌ مِثلنَا ..." ولا تصل بصائرهم ومداركهم، إلا فيما ندر، إلي ما وراء الحجاب. فيصرف القالب الجسماني والهيكل البشري انتباههم عن المصدر الأخفي والسر الأعظم الذي من وراء الحجاب يلهم ويوحي ويأمر ويحكم ويدبّر وبيده مقاليد الخلق والأمر. وهكذا يخفي ذلك القالب البشري، رغم ضرورته، الحقيقة المنعكسة في المظهر الإلهي كما يخفي السحاب بعضا من ضياء الشمس.فإذا ما حان الحين وطار ذلك البلبل السماوي إلي الرفيق الأعلي، وغاب ذلك الحجاب من الوجود، وصعد المظهر إلي الرب الودود، يزداد علوّ الكلمة الإلهية ويتسع انتشارها، ويتهافت المقبلون عليها لأن االناس بحكم فطرتهم وقصور بصائرهم يميلون إلي الإيمان بالغيب ويستسهلونه عن الخضوع والخشوع للحقيقة النوراء الماثلة أمام ناظريهم. ولكن ما من شكّ فيي أن تأثير الكلمة الإلهية باق، وسطوع النور السماوي الذي تنزّل مستمر ولا ينتهي سريان تأثيرهما في أوصال الوجود بعد توقف الوحي بانتقال حاملها إلي الجنة العليا.ولا غرو في أن الغيوم تحجب النور أحيانا، ويحجبه الضباب أحيانا أخري، ثم في وقت لاحق يحجبه السحاب. فنري الخفيف من هذه الحجبات فما هي إلا أبخرة وغازات متصاعدة من الأرض وأن وجودها ما هو إلا أمر عارض وزائل أما النور فهو باق ومستمر ودائم. وهكذا تكون الكلمة الإلهية باقية بدوام المشيئة الإلهية والسلطة الربّانية. ولكن قد يخفت إلهامها ويفتر تأثيرها نتيجة لما يحيط البشر من حلكة الظنون وظلام الأوهام مع مرور السنين والأيام وتقادم العصور والأزمان؛ تلك الحجبات المتصاعدة من نيران النفس والهوي فتكون بذلك سبباً لهلاكهم وزوال ملكهم.وكما أن الساعة السابقة علي انبثاق الفجر تكون أشدّ ساعات الليل ظلمة كذلك يكون ديجور هذاالظلام الروحاني، وما تكون تلك الحلكة إلا علامات يبشر اشتدادها وعِظمها بانبثاق فجر الكلمة الإلهية من جديد، وتكون إشارة وعلامة إلي قرب عودة الرّبيع الرحماني بكل جماله وبهائه مذيبا للسحب بدفئه ومبدّدا للغيوم بنوره، فتعود الحياة والحركة إلي الوجود وتشرق الأرض بنور ربها.ولا ......
#مدّعي
#التجديد
#الدين
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=703314
#الحوار_المتمدن
#راندا_شوقى_الحمامصى إرفعوا أيديكم فلن تفلحوا أبدا.. لأن هذا عمل الله فالتجديد والتغيير يأتي من الله .. الكلمة الإلهية تجدّد الخلقوالخلق، بكل بساطة، هو إيجاد بديع لما لم يكن له وجود من قبل سواء كان مادياً أم معونياً. وبصفة عامة الخلق المعنوي سابق علي الخق المادي لأنه فكرته وأصله وتصوّره. ولذلك كانت الكلمة الإلهية دائما هي بداية أمم لم تكن لها وجود سابق، وأصل الحضارات الجديدة. فالمجدد اللاحق للحضارات بكلّ مكوناته وآلائه أثر مكنون وسرّ مستور وقوّة كامنة وقدرة محفوظة في الكلمة الإلهية، وعندما تستقر وترسخ أحكامها وتعاليمها ووصاياها في وجدان الإنسان وتتفاعل مع عقله وتفكيره تخرج ثمراتها وتتحقق أهدافها وتبرز في عرصة الوجود. مثلها في ذلك مثل البذرة التي تحوي كل إمكانات الشجرة من جذورها وفروعها وأوراقها وزهورها وثمارها، ولكن لكي يلوح كل ذلك الخير المكنون لابدّ من غرسها في محيط مناسب لنموّها وزكائها، وتعهّدها بالرعاية والمواظبة علي ريّها كي تؤتي أكلها.وظهور الكلمة الإلهية مشروط بوجود مظهرٍ لها يتّخذ قالباً بشرياً ليعكس نورها وينقل معانيها بلسان البشر من عالم الغيب إلي عالم الشهود، فيكون دوره بمثابة المرآة النقية الصافية التي تعكس شعاع الشمس ولا يُري فيها إلا ذلك الضوء الباهر المنير للديجور المحيط بالوجود الإنساني. وقد أبانت الكتب المقدّسة أنه لا سبيل لبلوغ الخطاب الرحماني إلي العالم الإنساني إلا من وراء حجاب، مع كونه افتتان عسير، لأن البشر، وياللأسف، لا يرون إلا الحجاب. "ما أنت إلا بشرٌ مِثلنَا ..." ولا تصل بصائرهم ومداركهم، إلا فيما ندر، إلي ما وراء الحجاب. فيصرف القالب الجسماني والهيكل البشري انتباههم عن المصدر الأخفي والسر الأعظم الذي من وراء الحجاب يلهم ويوحي ويأمر ويحكم ويدبّر وبيده مقاليد الخلق والأمر. وهكذا يخفي ذلك القالب البشري، رغم ضرورته، الحقيقة المنعكسة في المظهر الإلهي كما يخفي السحاب بعضا من ضياء الشمس.فإذا ما حان الحين وطار ذلك البلبل السماوي إلي الرفيق الأعلي، وغاب ذلك الحجاب من الوجود، وصعد المظهر إلي الرب الودود، يزداد علوّ الكلمة الإلهية ويتسع انتشارها، ويتهافت المقبلون عليها لأن االناس بحكم فطرتهم وقصور بصائرهم يميلون إلي الإيمان بالغيب ويستسهلونه عن الخضوع والخشوع للحقيقة النوراء الماثلة أمام ناظريهم. ولكن ما من شكّ فيي أن تأثير الكلمة الإلهية باق، وسطوع النور السماوي الذي تنزّل مستمر ولا ينتهي سريان تأثيرهما في أوصال الوجود بعد توقف الوحي بانتقال حاملها إلي الجنة العليا.ولا غرو في أن الغيوم تحجب النور أحيانا، ويحجبه الضباب أحيانا أخري، ثم في وقت لاحق يحجبه السحاب. فنري الخفيف من هذه الحجبات فما هي إلا أبخرة وغازات متصاعدة من الأرض وأن وجودها ما هو إلا أمر عارض وزائل أما النور فهو باق ومستمر ودائم. وهكذا تكون الكلمة الإلهية باقية بدوام المشيئة الإلهية والسلطة الربّانية. ولكن قد يخفت إلهامها ويفتر تأثيرها نتيجة لما يحيط البشر من حلكة الظنون وظلام الأوهام مع مرور السنين والأيام وتقادم العصور والأزمان؛ تلك الحجبات المتصاعدة من نيران النفس والهوي فتكون بذلك سبباً لهلاكهم وزوال ملكهم.وكما أن الساعة السابقة علي انبثاق الفجر تكون أشدّ ساعات الليل ظلمة كذلك يكون ديجور هذاالظلام الروحاني، وما تكون تلك الحلكة إلا علامات يبشر اشتدادها وعِظمها بانبثاق فجر الكلمة الإلهية من جديد، وتكون إشارة وعلامة إلي قرب عودة الرّبيع الرحماني بكل جماله وبهائه مذيبا للسحب بدفئه ومبدّدا للغيوم بنوره، فتعود الحياة والحركة إلي الوجود وتشرق الأرض بنور ربها.ولا ......
#مدّعي
#التجديد
#الدين
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=703314
الحوار المتمدن
راندا شوقى الحمامصى - إلي مدّعي التجديد في الدين
عبد الحسين شعبان : بايدن والأمن السيبراني
#الحوار_المتمدن
#عبد_الحسين_شعبان روسيا... روسيا.. روسيا هي أوّل كلمة تخرج عند حدوث اختراق لأن وسائل الإعلام التي تفتقر للنزاهة والمهنيّة لا تهتمّ غالبًا لأسباب ماليّة، بحيث احتمال أن يكون الأمر متعلّق بالصين، (ربّما) هذا ما ورد على لسان الرئيس الأمريكي دونالد ترامب تعليقًا على ما نقلته وسائل الإعلام من حدوث اختراقات خطيرة لمؤسّسات أمريكية عُليا.وكان مكتب التحقيق الفيدرالي FBI ووكالة الأمن السيبراني وإدارة الاستخبارات قد أكّدوا جميعهم وفي بيان مشترك: حصول خرق (سيبراني) جرّاء عمليّة قرصنة تعرّضت لها إدارات ومؤسسات فيدراليّة أمريكيّة. وعلى الرغم من أنّ التحقيقات لم تنتهِ إلّا أنّ وزير الخارجية مايك بومبيو وجّه الاتّهام إلى روسيا صراحةً وأشار إلى أنها وراء الهجمات السيبرانيّة المتكرّرة، وهو أمر ثابت، مثلما حاولت التدخّل في الانتخابات الأمريكية لأعوام 2008 و2012 و2016.وكان الاختراق قد اكتُشف بالصدفة في سياق تحقيق أجرته شركة "فاير أي" على خلفيّة قرصنة تعرّضت لها الشبكة، إضافة إلى 12 إدارة فيدراليّة كما ذكر موقع بولتيكو الإلكتروني وهو ما ورد في صحيفة نيويورك تايمز، وهذه الإدارات تتعلّق بمعاهد صحّية ووزارات الخزانة والتجارة والأمن الوطني والدفاع ومصرف الاحتياط الفيدرالي.وقبل أن نأتي على ردود فعل الرئيس جو بايدن على "اختراق روسيا" نودّ أن نُشير إلى أنّ الحزب الديمقراطي الأمريكي كان قد اتّهمها في وقت سابق خلال انتخابات العام 2016 والتي بسببها كما يعتقد وصل الرئيس ترامب إلى دست الحكم، لكنّ الأخير حاول التشكيك بصحّة تلك الاتّهامات التي ذهبت أبعد من ذلك حين اعتبرته متواطئًا معها، كما أنّه حاول التعامل مع تلك التُّهم باستخفاف شديد وحاول التقليل من قيمتها وأهميّتها.ولكن ما الأمن السيبراني؟ وما هي القوّة التي يتمتّع بها لكي تنشغل به استراتيجيات الدول العظمى؟ وأين موقعه في الصراع الدولي "كقوّة ناعمة" إلى جانب القوّة الاقتصادية والعسكريّة والتكنولوجيّة الأخرى؟ وهو سؤال طالما أخذ يتردّد في وسائل الإعلام والأحاديث السياسية والستراتيجيات الأمنية والاستخباريّة على المستوى الكوني، والذي من مفرداته الفضاء السيبراني والردع السيبراني والهجمات السيبرانيّة والجريمة السيبرانيّة.ومثل هذا السؤال طرحه أحد أعضاء لجنة المناقشة لأطروحة ماجستير بعنوان "اللّاعنف في العصر الرقمي" تقدّم بها أحد الطلَبَة المتميّزين ونال عنها درجة امتياز في جامعة "اللّاعنف" ببيروت. وبالعودة إلى الأطروحة التي أشرفت عليها، يمكن القول إنّ الأمن السيبراني يعني "أمن المعلومات" أي "أمن الحاسوب" (الكومبيوتر) وهو فرع من فروع التكنولوجيا الحديثة والمتطوّرة، علمًا بأنّ العالم يمرُّ في الطور الخامس من الثورة الصناعيّة، وهو يُعنى بممارسة حماية الأنظمة والممتلكات والشبكات والبرامج من الهجمات الرقميّة التي تهدف عادةً الوصول إلى المعلومات الحسّاسة أو تغييرها أو تشويهها أو إتلافها أو ابتزاز المال من المستخدمِين أو تعطيل العمليات التجاريّة.وبهذا المعنى سيكون أيّ شخص يمتلك جهازًا خليويًّا معنيًّا بهذه المسألة ويستطيع الدخول إلى شبكات الإنترنت لحماية نفسه وأمنه وأسراره التي يمكن أن تنتشر على فضاء الإنترنت الذي يحمل الخير والشرّ. وحسب إدوارد أموروسو في كتابه "الأمن السيبراني" الصادر في العام 2007 فإنّ ما نطلق عليه الأمن السيبراني يعني مجموع الوسائل التي من شأنها الحدّ من خطر الهجوم على البرنامجيّات أو أجهزة الحاسوب أو الشبكات، أي ضد الوسائل والأدوات المُستخدمة في القرصنة وكشف الفايروسات الرقمّية وتوفير الاتصالات المشفّرة.أمّا ا ......
#بايدن
#والأمن
#السيبراني
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=703313
#الحوار_المتمدن
#عبد_الحسين_شعبان روسيا... روسيا.. روسيا هي أوّل كلمة تخرج عند حدوث اختراق لأن وسائل الإعلام التي تفتقر للنزاهة والمهنيّة لا تهتمّ غالبًا لأسباب ماليّة، بحيث احتمال أن يكون الأمر متعلّق بالصين، (ربّما) هذا ما ورد على لسان الرئيس الأمريكي دونالد ترامب تعليقًا على ما نقلته وسائل الإعلام من حدوث اختراقات خطيرة لمؤسّسات أمريكية عُليا.وكان مكتب التحقيق الفيدرالي FBI ووكالة الأمن السيبراني وإدارة الاستخبارات قد أكّدوا جميعهم وفي بيان مشترك: حصول خرق (سيبراني) جرّاء عمليّة قرصنة تعرّضت لها إدارات ومؤسسات فيدراليّة أمريكيّة. وعلى الرغم من أنّ التحقيقات لم تنتهِ إلّا أنّ وزير الخارجية مايك بومبيو وجّه الاتّهام إلى روسيا صراحةً وأشار إلى أنها وراء الهجمات السيبرانيّة المتكرّرة، وهو أمر ثابت، مثلما حاولت التدخّل في الانتخابات الأمريكية لأعوام 2008 و2012 و2016.وكان الاختراق قد اكتُشف بالصدفة في سياق تحقيق أجرته شركة "فاير أي" على خلفيّة قرصنة تعرّضت لها الشبكة، إضافة إلى 12 إدارة فيدراليّة كما ذكر موقع بولتيكو الإلكتروني وهو ما ورد في صحيفة نيويورك تايمز، وهذه الإدارات تتعلّق بمعاهد صحّية ووزارات الخزانة والتجارة والأمن الوطني والدفاع ومصرف الاحتياط الفيدرالي.وقبل أن نأتي على ردود فعل الرئيس جو بايدن على "اختراق روسيا" نودّ أن نُشير إلى أنّ الحزب الديمقراطي الأمريكي كان قد اتّهمها في وقت سابق خلال انتخابات العام 2016 والتي بسببها كما يعتقد وصل الرئيس ترامب إلى دست الحكم، لكنّ الأخير حاول التشكيك بصحّة تلك الاتّهامات التي ذهبت أبعد من ذلك حين اعتبرته متواطئًا معها، كما أنّه حاول التعامل مع تلك التُّهم باستخفاف شديد وحاول التقليل من قيمتها وأهميّتها.ولكن ما الأمن السيبراني؟ وما هي القوّة التي يتمتّع بها لكي تنشغل به استراتيجيات الدول العظمى؟ وأين موقعه في الصراع الدولي "كقوّة ناعمة" إلى جانب القوّة الاقتصادية والعسكريّة والتكنولوجيّة الأخرى؟ وهو سؤال طالما أخذ يتردّد في وسائل الإعلام والأحاديث السياسية والستراتيجيات الأمنية والاستخباريّة على المستوى الكوني، والذي من مفرداته الفضاء السيبراني والردع السيبراني والهجمات السيبرانيّة والجريمة السيبرانيّة.ومثل هذا السؤال طرحه أحد أعضاء لجنة المناقشة لأطروحة ماجستير بعنوان "اللّاعنف في العصر الرقمي" تقدّم بها أحد الطلَبَة المتميّزين ونال عنها درجة امتياز في جامعة "اللّاعنف" ببيروت. وبالعودة إلى الأطروحة التي أشرفت عليها، يمكن القول إنّ الأمن السيبراني يعني "أمن المعلومات" أي "أمن الحاسوب" (الكومبيوتر) وهو فرع من فروع التكنولوجيا الحديثة والمتطوّرة، علمًا بأنّ العالم يمرُّ في الطور الخامس من الثورة الصناعيّة، وهو يُعنى بممارسة حماية الأنظمة والممتلكات والشبكات والبرامج من الهجمات الرقميّة التي تهدف عادةً الوصول إلى المعلومات الحسّاسة أو تغييرها أو تشويهها أو إتلافها أو ابتزاز المال من المستخدمِين أو تعطيل العمليات التجاريّة.وبهذا المعنى سيكون أيّ شخص يمتلك جهازًا خليويًّا معنيًّا بهذه المسألة ويستطيع الدخول إلى شبكات الإنترنت لحماية نفسه وأمنه وأسراره التي يمكن أن تنتشر على فضاء الإنترنت الذي يحمل الخير والشرّ. وحسب إدوارد أموروسو في كتابه "الأمن السيبراني" الصادر في العام 2007 فإنّ ما نطلق عليه الأمن السيبراني يعني مجموع الوسائل التي من شأنها الحدّ من خطر الهجوم على البرنامجيّات أو أجهزة الحاسوب أو الشبكات، أي ضد الوسائل والأدوات المُستخدمة في القرصنة وكشف الفايروسات الرقمّية وتوفير الاتصالات المشفّرة.أمّا ا ......
#بايدن
#والأمن
#السيبراني
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=703313
الحوار المتمدن
عبد الحسين شعبان - بايدن والأمن السيبراني
يونس العموري : مرة اخرى حول شعار القدس اولا ... الذي اصبح بلا معنى
#الحوار_المتمدن
#يونس_العموري بخلفية المشهد للحقيقة وفي ظل التغني بالقدس ومحاولة الإيهام بان القدس اولا وهو الشعار الذي اضحى مستهلكا وباتت جملة غير مكتملة المعنى والفحوى ، وطرح الشعارات الكبرى حول القدس ، انما يشير وبشكل واضح الى ما يمكننا ان نسميه محاولة لتصحيح الجريمة والخطيئة التاريخية التي لحقت بالقدس حينما تراجعت القدس وما زالت تتراجع لتصبح القدس اخرا ، القدس بعد اريحا ، وبعد غزه ، وبعد رام الله ، بل انها قد تأتي بالمراحل المتأخرة بكل شأن من شؤون الفعل العام الفلسطيني وهذا ما تفسره الكثير من الوقائع المقدسية على الأرض حيث تراجع الميزانيات المطلوبة للقدس وتراجع دور المؤسسات وهجرتها من القدس بل انها قد تراجعت في اجندة الفعل الوطني لسنوات طويلة ما بعد اغلاق الكثير من مؤسساتها سواء أكانت بأوامر احتلالية او تلك الطوعية نتيجة السياسات الفلسطينية بحقها ، واقصد هنا بالفلسطينية الرسمية حيث تراجع الإهتمام بكل ما هو مطلوب لتعزيز صمود القدس ومواطنيها ومؤسساتها وبشرها وحجرها وهذا ما ما يتلسمه ابناء القدس وما اجمعت عليه ايضا كل التصريحات والدراسات من الكل رسميا ومؤسساتيا وقيادة ومعارضة وموالاة وتيارات وجدت نفسها خادمة لإجندات إقليمية واشخاص يديرون معارك تصفية حسابات الكبار من عواصم القرار بمدائن الملح ... ان شعار (القدس اولا...) المطروح اليوم ليحمل في طياته الكثير من الدلالات... وبرأيي حتى تكون بالفعل القدس اولا لابد اولا من ان يتراجع الشعار السابق من حيز الوجود او على الأقل من دائرة صناعة القرار الوطني الفلسطيني ومغادرة قوانين ( غزة اريحا اولا ..) ما تأسس عليها من تداعيات ووقائع نعيشها ونعايشها وتعيشها القدس بالظرف الراهن ، بمعنى حتى تكون القدس اولا فمن المطلوب فهم وقائع القدس وحيثيات الفعل الإسرائيلي فيها وهذا ما هو معلوم ومعروف بل أنه ملموس... والمتتبع للمنهج الإسرائيلي في القدس يلاحظ ان اسرائيل تعمل على اساس فرض الأمر الواقع الإسرائيلي على القدس وعلى كافة المستويات والصُعد وتسعى لأن تروج بضاعتها على الساحة الإقليمية والدولية وبالتالي دفع الكل الإقليمي والدولي لتقبل الإستحداثات الجديدة في القدس وهو ما نراه يتراكم في ميزان الإنجازات الإسرائيلية حيث التسليم بالأمر الواقع من قبل المجتمع الدولي لما تحدثه اسرائيل في القدس بل والتعاطي مع الحقائق والمستجدات الجديدة هذه... وليس ادل على ذلك سوى قضية الجدار الملتف حول القدس والخانق لها والسالخ والعازل لها عن محتواها الوطني بعد ان تم عزلها على محيطها العربي والاسلامي والانساني.... وموجات التطبيع العربي الرسمي مؤخرا والقبول باستحداثات الاحتلال للقدس والتسليم بكونها العاصمة الابدية للدولة العبرية. وباعتبارها العاصمة الموحدة للدولة العبرية ولا سيادة الا سيادة يهوذا عليها ...واستحداث كل القوانين المفعللة من قبل دوائر التشريع الإسرائيلي بحقها ونقل سفارة البيت الأبيض اليها ، واعتبار القانون السائد في حيثيات وقائعها منظومة القوانين الإسرائيلية اليهودية التلمودية ...اعتقد اننا واتجاه قضية القدس لابد من ان نسمي الأشياء بمسمياتها... ولابد لنا من وقفة نقدية موضوعية اتجاه السياسات الفلسطينية الرسمية اتجاه القدس منذ اطلاق مسيرة التسوية السياسية وانجاز اتفاق اوسلوا حينما كان الشعار السائد انذاك .. (اريحا غزه اولا ...) وحينما كانت القدس وما زالت بندا مؤجلا او مرحلا لما يسمى بمفاوضاات المرحلة النهائية التي لن تنطلق ولن يُسمح لها بالإنطلاق وان انطلقت فستكون القدس حينها غير القدس التي نتحدث عنها اليوم وهو ما تسعى اسرائيل لفرضه ، قدس يشكل فيها ال ......
#اخرى
#شعار
#القدس
#اولا
#الذي
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=703330
#الحوار_المتمدن
#يونس_العموري بخلفية المشهد للحقيقة وفي ظل التغني بالقدس ومحاولة الإيهام بان القدس اولا وهو الشعار الذي اضحى مستهلكا وباتت جملة غير مكتملة المعنى والفحوى ، وطرح الشعارات الكبرى حول القدس ، انما يشير وبشكل واضح الى ما يمكننا ان نسميه محاولة لتصحيح الجريمة والخطيئة التاريخية التي لحقت بالقدس حينما تراجعت القدس وما زالت تتراجع لتصبح القدس اخرا ، القدس بعد اريحا ، وبعد غزه ، وبعد رام الله ، بل انها قد تأتي بالمراحل المتأخرة بكل شأن من شؤون الفعل العام الفلسطيني وهذا ما تفسره الكثير من الوقائع المقدسية على الأرض حيث تراجع الميزانيات المطلوبة للقدس وتراجع دور المؤسسات وهجرتها من القدس بل انها قد تراجعت في اجندة الفعل الوطني لسنوات طويلة ما بعد اغلاق الكثير من مؤسساتها سواء أكانت بأوامر احتلالية او تلك الطوعية نتيجة السياسات الفلسطينية بحقها ، واقصد هنا بالفلسطينية الرسمية حيث تراجع الإهتمام بكل ما هو مطلوب لتعزيز صمود القدس ومواطنيها ومؤسساتها وبشرها وحجرها وهذا ما ما يتلسمه ابناء القدس وما اجمعت عليه ايضا كل التصريحات والدراسات من الكل رسميا ومؤسساتيا وقيادة ومعارضة وموالاة وتيارات وجدت نفسها خادمة لإجندات إقليمية واشخاص يديرون معارك تصفية حسابات الكبار من عواصم القرار بمدائن الملح ... ان شعار (القدس اولا...) المطروح اليوم ليحمل في طياته الكثير من الدلالات... وبرأيي حتى تكون بالفعل القدس اولا لابد اولا من ان يتراجع الشعار السابق من حيز الوجود او على الأقل من دائرة صناعة القرار الوطني الفلسطيني ومغادرة قوانين ( غزة اريحا اولا ..) ما تأسس عليها من تداعيات ووقائع نعيشها ونعايشها وتعيشها القدس بالظرف الراهن ، بمعنى حتى تكون القدس اولا فمن المطلوب فهم وقائع القدس وحيثيات الفعل الإسرائيلي فيها وهذا ما هو معلوم ومعروف بل أنه ملموس... والمتتبع للمنهج الإسرائيلي في القدس يلاحظ ان اسرائيل تعمل على اساس فرض الأمر الواقع الإسرائيلي على القدس وعلى كافة المستويات والصُعد وتسعى لأن تروج بضاعتها على الساحة الإقليمية والدولية وبالتالي دفع الكل الإقليمي والدولي لتقبل الإستحداثات الجديدة في القدس وهو ما نراه يتراكم في ميزان الإنجازات الإسرائيلية حيث التسليم بالأمر الواقع من قبل المجتمع الدولي لما تحدثه اسرائيل في القدس بل والتعاطي مع الحقائق والمستجدات الجديدة هذه... وليس ادل على ذلك سوى قضية الجدار الملتف حول القدس والخانق لها والسالخ والعازل لها عن محتواها الوطني بعد ان تم عزلها على محيطها العربي والاسلامي والانساني.... وموجات التطبيع العربي الرسمي مؤخرا والقبول باستحداثات الاحتلال للقدس والتسليم بكونها العاصمة الابدية للدولة العبرية. وباعتبارها العاصمة الموحدة للدولة العبرية ولا سيادة الا سيادة يهوذا عليها ...واستحداث كل القوانين المفعللة من قبل دوائر التشريع الإسرائيلي بحقها ونقل سفارة البيت الأبيض اليها ، واعتبار القانون السائد في حيثيات وقائعها منظومة القوانين الإسرائيلية اليهودية التلمودية ...اعتقد اننا واتجاه قضية القدس لابد من ان نسمي الأشياء بمسمياتها... ولابد لنا من وقفة نقدية موضوعية اتجاه السياسات الفلسطينية الرسمية اتجاه القدس منذ اطلاق مسيرة التسوية السياسية وانجاز اتفاق اوسلوا حينما كان الشعار السائد انذاك .. (اريحا غزه اولا ...) وحينما كانت القدس وما زالت بندا مؤجلا او مرحلا لما يسمى بمفاوضاات المرحلة النهائية التي لن تنطلق ولن يُسمح لها بالإنطلاق وان انطلقت فستكون القدس حينها غير القدس التي نتحدث عنها اليوم وهو ما تسعى اسرائيل لفرضه ، قدس يشكل فيها ال ......
#اخرى
#شعار
#القدس
#اولا
#الذي
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=703330
الحوار المتمدن
يونس العموري - مرة اخرى حول شعار ( القدس اولا ...) الذي اصبح بلا معنى
مصعب قاسم عزاوي : مداخل طبيعية لعلاج الاكتئاب
#الحوار_المتمدن
#مصعب_قاسم_عزاوي تعريب فريق دار الأكاديمية للطباعة والنشر والتوزيع لملخص محاضرة قدمها الطبيب مصعب قاسم عزاوي باللغة الإنجليزية في المنتدى الثقافي في لندن.في هذه المحاضرة، سوف نتناول بالنقاش بعض الطرق الطبيعية التي تُعد أساليب يستطيع الجميع اتباعها من أجل تحسين الصحة النفسية الشاملة بوجه عام، وكذلك للمساهمة في علاج أعراض الاكتئاب والحد منها على وجه الخصوص. كما سنتناول أيضاً بالدراسة بعض الأبحاث التي تتعلق بالأدوية الطبية المضادة للاكتئاب وكيف يمكن مقارنتها مع بعض العلاجات الطبيعية الأخرى؛ ومن ذلك على سبيل المثال ما أوضحته الأبحاث بشكل واضح والمتمثل في حقيقة أن اتباع نظام غذائي من الأطعمة منخفضة نسبة السكر في الدم والحبوب الكاملة وأحماض أوميجا 3 الدهنية يرتبط بشكل وثيق بانخفاض نسب الإصابة بأمراض الاكتئاب والاضطراب ثنائي القطب. كذلك من ناحية أخرى، يمكن أيضاً تحسين حالات الاكتئاب عن طريق توفير العناصر الغذائية المفقودة ومنها: فيتامين د والمغنيسيوم ومن خلال إضافة أنواع من المكملات الغذائية، مثل: ( SAM-eو .(Saint-John s-Wortوالتأكيد على أنه بالإضافة إلى الاستعانة بإمداد الجسم بهذه العناصر، يتعيَّن على الأشخاص المصابين بالاكتئاب الخروج نهاراً في ضوء الشمس والمواظبة على ممارسة الرياضة.فجدير بالملاحظة، أن دماغ الإنسان يحتاج إلى مجموعة متوازنة من العناصر الغذائية للحفاظ على الحالة المزاجية الإيجابية. لذلك، إذا لم يحصل الدماغ على جميع العناصر الغذائية التي يحتاجها، فإنه في هذه الحالة لا يمكنه العمل بشكل صحيح.يستمد الدماغ البشري احتياجاته الضرورية من خلال الجزيئات الغذائية التي تأتي من نظامنا الغذائي. ومنْ ثَمَّ، فإن الدماغ البشري مثله في ذلك مثل باقي أعضاء الجسم تعزز صحته بعض الأطعمة التي نتناولها في حين على الجانب الآخر قد تتسبب أنواع أخرى من الطعام في إحداث بعض الأضرار .تشتمل المغذيات الدقيقة المهمة في أداء وظائف المخ على الفيتامينات الأساسية مثل فيتامين ب (على أن يشمل حمض الفوليك وفيتامين ب 12) والعناصر الجوهرية الأخرى كالكالسيوم والكروم والمعادن التي منها على سبيل المثال المغنيسيوم والزنك بالإضافة إلى مضادات الأكسدة مثل فيتامين E والسيلينيوم.لذلك، من الممكن حال حدوث تغيير في المغذيات الدقيقة التي يوفرها لنا نظامنا الغذائي، أن يؤثر ذلك بشكل أساسي على صحة أدمغتنا؛ حيث من المعروف أن الأطعمة المُصنعة بشكل عام تفتقر إلى الكثير من الفيتامينات والعناصر الغذائية الأساسية التي تُفقد أثناء عملية تصنيع هذه الأغذية. ومنْ ثَمَّ، على الإنسان الحرص على التأكد قدر المستطاع من أنه يتناول أطعمة كاملة لم تخضع لأي معالجة. وعلاوة على ذلك، يجب أن نتذكر دوماً أن حمض الفوليك – الذي يمثل أحد العناصر الضرورية للمحافظة على صحة الدماغ - يوجد في الحبوب الكاملة، وكذلك يتوافر في أنواع الخضروات الورقية الخضراء.تضعف الدهون المتحولة والزيوت النباتية المُصنعة والكحول والسكر من إنزيم مهم للغاية يطلق عليه دلتا -6 النازع للتشبع، والذي يعمل على تكوين أحماض أوميجا 3 الدهنية بشكل طبيعي داخل جسم الإنسان. وبالتالي، يؤدي إبطال عمل هذا الإنزيم المهم بسبب تناول الدهون المتحولة والزيوت النباتية المُصنعة والكحول والسكر إلى عدم قدرة الجسم على إنتاج عنصر الأوميجا 3 الأساسي لصحة الإنسان؛ كما تشير الدلائل البحثية بشكل متزايد في الوقت الحاضر على أن نقص عنصر الأوميجا 3 لدى البشر يرتبط ارتباطاً وثيقاً بعدد من الاضطرابات في صحة الإنسان والتي تشمل الإصابة بأمراض الاكتئاب والاضطراب ثنائ ......
#مداخل
#طبيعية
#لعلاج
#الاكتئاب
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=703329
#الحوار_المتمدن
#مصعب_قاسم_عزاوي تعريب فريق دار الأكاديمية للطباعة والنشر والتوزيع لملخص محاضرة قدمها الطبيب مصعب قاسم عزاوي باللغة الإنجليزية في المنتدى الثقافي في لندن.في هذه المحاضرة، سوف نتناول بالنقاش بعض الطرق الطبيعية التي تُعد أساليب يستطيع الجميع اتباعها من أجل تحسين الصحة النفسية الشاملة بوجه عام، وكذلك للمساهمة في علاج أعراض الاكتئاب والحد منها على وجه الخصوص. كما سنتناول أيضاً بالدراسة بعض الأبحاث التي تتعلق بالأدوية الطبية المضادة للاكتئاب وكيف يمكن مقارنتها مع بعض العلاجات الطبيعية الأخرى؛ ومن ذلك على سبيل المثال ما أوضحته الأبحاث بشكل واضح والمتمثل في حقيقة أن اتباع نظام غذائي من الأطعمة منخفضة نسبة السكر في الدم والحبوب الكاملة وأحماض أوميجا 3 الدهنية يرتبط بشكل وثيق بانخفاض نسب الإصابة بأمراض الاكتئاب والاضطراب ثنائي القطب. كذلك من ناحية أخرى، يمكن أيضاً تحسين حالات الاكتئاب عن طريق توفير العناصر الغذائية المفقودة ومنها: فيتامين د والمغنيسيوم ومن خلال إضافة أنواع من المكملات الغذائية، مثل: ( SAM-eو .(Saint-John s-Wortوالتأكيد على أنه بالإضافة إلى الاستعانة بإمداد الجسم بهذه العناصر، يتعيَّن على الأشخاص المصابين بالاكتئاب الخروج نهاراً في ضوء الشمس والمواظبة على ممارسة الرياضة.فجدير بالملاحظة، أن دماغ الإنسان يحتاج إلى مجموعة متوازنة من العناصر الغذائية للحفاظ على الحالة المزاجية الإيجابية. لذلك، إذا لم يحصل الدماغ على جميع العناصر الغذائية التي يحتاجها، فإنه في هذه الحالة لا يمكنه العمل بشكل صحيح.يستمد الدماغ البشري احتياجاته الضرورية من خلال الجزيئات الغذائية التي تأتي من نظامنا الغذائي. ومنْ ثَمَّ، فإن الدماغ البشري مثله في ذلك مثل باقي أعضاء الجسم تعزز صحته بعض الأطعمة التي نتناولها في حين على الجانب الآخر قد تتسبب أنواع أخرى من الطعام في إحداث بعض الأضرار .تشتمل المغذيات الدقيقة المهمة في أداء وظائف المخ على الفيتامينات الأساسية مثل فيتامين ب (على أن يشمل حمض الفوليك وفيتامين ب 12) والعناصر الجوهرية الأخرى كالكالسيوم والكروم والمعادن التي منها على سبيل المثال المغنيسيوم والزنك بالإضافة إلى مضادات الأكسدة مثل فيتامين E والسيلينيوم.لذلك، من الممكن حال حدوث تغيير في المغذيات الدقيقة التي يوفرها لنا نظامنا الغذائي، أن يؤثر ذلك بشكل أساسي على صحة أدمغتنا؛ حيث من المعروف أن الأطعمة المُصنعة بشكل عام تفتقر إلى الكثير من الفيتامينات والعناصر الغذائية الأساسية التي تُفقد أثناء عملية تصنيع هذه الأغذية. ومنْ ثَمَّ، على الإنسان الحرص على التأكد قدر المستطاع من أنه يتناول أطعمة كاملة لم تخضع لأي معالجة. وعلاوة على ذلك، يجب أن نتذكر دوماً أن حمض الفوليك – الذي يمثل أحد العناصر الضرورية للمحافظة على صحة الدماغ - يوجد في الحبوب الكاملة، وكذلك يتوافر في أنواع الخضروات الورقية الخضراء.تضعف الدهون المتحولة والزيوت النباتية المُصنعة والكحول والسكر من إنزيم مهم للغاية يطلق عليه دلتا -6 النازع للتشبع، والذي يعمل على تكوين أحماض أوميجا 3 الدهنية بشكل طبيعي داخل جسم الإنسان. وبالتالي، يؤدي إبطال عمل هذا الإنزيم المهم بسبب تناول الدهون المتحولة والزيوت النباتية المُصنعة والكحول والسكر إلى عدم قدرة الجسم على إنتاج عنصر الأوميجا 3 الأساسي لصحة الإنسان؛ كما تشير الدلائل البحثية بشكل متزايد في الوقت الحاضر على أن نقص عنصر الأوميجا 3 لدى البشر يرتبط ارتباطاً وثيقاً بعدد من الاضطرابات في صحة الإنسان والتي تشمل الإصابة بأمراض الاكتئاب والاضطراب ثنائ ......
#مداخل
#طبيعية
#لعلاج
#الاكتئاب
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=703329
الحوار المتمدن
مصعب قاسم عزاوي - مداخل طبيعية لعلاج الاكتئاب
عادل عبد الزهرة شبيب : السياسة المالية في العراق وسلبياتها
#الحوار_المتمدن
#عادل_عبد_الزهرة_شبيب يعاني الاقتصاد العراقي من العديد من المشاكل والازمات , وان استمرار الاوضاع الاقتصادية على ماهي عليه سيؤدي حتما الى تداعيات سلبية جدية وتعميق الطابع الريعي لاقتصادنا وضعف وانحسار مستمرين في دور ومساهمة القطاعات الانتاجية الصناعية والزراعية والخدمية, ورواج للنشاطات الطفيلية, وتفاقم للتبعية الى الخارج والاعتماد عليه, واستمرار تأثير تقلبات أسعار النفط في الاسواق العالمية على اقتصادنا الوطني.ويواجه الاقتصاد العراقي لمستويين من المشاكل والازمات, الاول مرتبط بالسياسة المالية والموازنة العامة ,والثاني متعلق ببنية الاقتصاد الاحادية والريعية.فالسياسة المالية باختصار بسيط تعني: تحديد الدولة لمصادر دخلها وأوجه الصرف لهذا الدخل, أي من أين يأتي الدخل وأي المصادر أهم وأين يصرف وأي قنوات الصرف أهم؟عند النظر لمصادر الدخل فإنها تتنوع من دولة لأخرى فبعضها يعتمد دخلها على الضرائب بشكل كبير والتي تشكل اهمية كبيرة بالنسبة لها , بينما دول اخرى تعتمد كليا على تصدير النفط كالعراق والذي يشكل اهمية كبيرة بالنسبة له وهو مصدر دخله الاكبر حيث يكون 95% من اجمالي دخل العراق من العملة الصعبة, وفي هذا الاعتماد خلل كبير يعرضه الى خطر تقلبات اسعار النفط العالمية ,وتهميش القطاعات الاقتصادية الاخرى كالصناعة والزراعة والسياحة والتعدين والتشييد والبناء ....الخ, مثلما يحصل هذه الأيام من الانخفاض الحاد في اسعار النفط بسبب تفشي وباء كورونا وانخفاض الموارد المالية للعراق ,واعتماد العراق على الاستيراد لسد حاجات المجتمع من المنتجات. وتعتبر الايرادات العامة من المصادر التي تستمد منها الدولة الاموال اللازمة لتغطية نفقاتها المتعددة من اجل اشباع الحاجات العامة الضرورية للمجتمع واصبحت اداة من ادوات السياسة المالية. يفتقر العراق الى سياسة مالية واضحة وحقيقية ,فهناك العديد من مصادر الدخل التي يمكن تفعيلها الى جانب النفط لكنها لم تفعل بسبب غياب الاستراتيجية والرؤى الواضحة للتنمية الاقتصادية –الاجتماعية, وبسبب سوء الادارة واعتماد نهج المحاصصة الطائفية – الأثنية, ويبقى العراق بحاجة ملحة الى سياسة مالية مبنية على رؤية اقتصادية تتبنى منهج الاصلاح الاقتصادي ومعالجة المشاكل والازمات الاقتصادية التي تواجهه والتي لم يتمكن من حلها منذ سقوط النظام المقبور عام 2003 والى اليوم كالبطالة والتضخم وانخفاض معدلات النمو والفقر والسكن والاختلال الهيكلي في الاقتصاد والتفاوت الكبير في توزيع الدخول والثروات وضعف البنى التحتية واحادية الاقتصاد وغيرها...فمازال الاقتصاد العراقي يعتمد اعتمادا مطلقا على العوائد النفطية في معالجة المشاكل التي تواجهه سواء كانت اقتصادية أم سياسية أم اجتماعية, وادت هذه السياسة الى تعثر النشاطات الاقتصادية الاخرى القائمة, لذلك فان تنويع مصادر الدخل الوطني يعتبر ضروريا في الوقت الراهن مع استمرار البحث عن بدائل قابلة للتجدد وتحقيق تنمية اقتصادية-اجتماعية حقيقية والتمكن من الوقوف بقوة امام الازمات التي يتعرض لها الاقتصاد كما هو الحال بالنسبة للازمة التي نتعرض لها اليوم بفعل هبوط اسعار النفط في الاسواق العالمية ,فلو كانت مصادر دخلنا متنوعة لما تأثر كثيرا اقتصادنا بهذه الازمة. وهذا يدعونا الى اعتماد استراتيجية وطنية واضحة تتضمن اصلاح الاوضاع الاقتصادية وتنويع مصادر الدخل وزيادتها.أما بالنسبة للشق الثاني من السياسة المالية (الصرف) او (الانفاق العام ) فينبغي ان تكون هناك اولويات للصرف ولكن في العراق تم التجاوز على المال العام من خلال عمليات الفساد الكبيرة المتفشية في معظم مؤسسات ا ......
#السياسة
#المالية
#العراق
#وسلبياتها
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=703328
#الحوار_المتمدن
#عادل_عبد_الزهرة_شبيب يعاني الاقتصاد العراقي من العديد من المشاكل والازمات , وان استمرار الاوضاع الاقتصادية على ماهي عليه سيؤدي حتما الى تداعيات سلبية جدية وتعميق الطابع الريعي لاقتصادنا وضعف وانحسار مستمرين في دور ومساهمة القطاعات الانتاجية الصناعية والزراعية والخدمية, ورواج للنشاطات الطفيلية, وتفاقم للتبعية الى الخارج والاعتماد عليه, واستمرار تأثير تقلبات أسعار النفط في الاسواق العالمية على اقتصادنا الوطني.ويواجه الاقتصاد العراقي لمستويين من المشاكل والازمات, الاول مرتبط بالسياسة المالية والموازنة العامة ,والثاني متعلق ببنية الاقتصاد الاحادية والريعية.فالسياسة المالية باختصار بسيط تعني: تحديد الدولة لمصادر دخلها وأوجه الصرف لهذا الدخل, أي من أين يأتي الدخل وأي المصادر أهم وأين يصرف وأي قنوات الصرف أهم؟عند النظر لمصادر الدخل فإنها تتنوع من دولة لأخرى فبعضها يعتمد دخلها على الضرائب بشكل كبير والتي تشكل اهمية كبيرة بالنسبة لها , بينما دول اخرى تعتمد كليا على تصدير النفط كالعراق والذي يشكل اهمية كبيرة بالنسبة له وهو مصدر دخله الاكبر حيث يكون 95% من اجمالي دخل العراق من العملة الصعبة, وفي هذا الاعتماد خلل كبير يعرضه الى خطر تقلبات اسعار النفط العالمية ,وتهميش القطاعات الاقتصادية الاخرى كالصناعة والزراعة والسياحة والتعدين والتشييد والبناء ....الخ, مثلما يحصل هذه الأيام من الانخفاض الحاد في اسعار النفط بسبب تفشي وباء كورونا وانخفاض الموارد المالية للعراق ,واعتماد العراق على الاستيراد لسد حاجات المجتمع من المنتجات. وتعتبر الايرادات العامة من المصادر التي تستمد منها الدولة الاموال اللازمة لتغطية نفقاتها المتعددة من اجل اشباع الحاجات العامة الضرورية للمجتمع واصبحت اداة من ادوات السياسة المالية. يفتقر العراق الى سياسة مالية واضحة وحقيقية ,فهناك العديد من مصادر الدخل التي يمكن تفعيلها الى جانب النفط لكنها لم تفعل بسبب غياب الاستراتيجية والرؤى الواضحة للتنمية الاقتصادية –الاجتماعية, وبسبب سوء الادارة واعتماد نهج المحاصصة الطائفية – الأثنية, ويبقى العراق بحاجة ملحة الى سياسة مالية مبنية على رؤية اقتصادية تتبنى منهج الاصلاح الاقتصادي ومعالجة المشاكل والازمات الاقتصادية التي تواجهه والتي لم يتمكن من حلها منذ سقوط النظام المقبور عام 2003 والى اليوم كالبطالة والتضخم وانخفاض معدلات النمو والفقر والسكن والاختلال الهيكلي في الاقتصاد والتفاوت الكبير في توزيع الدخول والثروات وضعف البنى التحتية واحادية الاقتصاد وغيرها...فمازال الاقتصاد العراقي يعتمد اعتمادا مطلقا على العوائد النفطية في معالجة المشاكل التي تواجهه سواء كانت اقتصادية أم سياسية أم اجتماعية, وادت هذه السياسة الى تعثر النشاطات الاقتصادية الاخرى القائمة, لذلك فان تنويع مصادر الدخل الوطني يعتبر ضروريا في الوقت الراهن مع استمرار البحث عن بدائل قابلة للتجدد وتحقيق تنمية اقتصادية-اجتماعية حقيقية والتمكن من الوقوف بقوة امام الازمات التي يتعرض لها الاقتصاد كما هو الحال بالنسبة للازمة التي نتعرض لها اليوم بفعل هبوط اسعار النفط في الاسواق العالمية ,فلو كانت مصادر دخلنا متنوعة لما تأثر كثيرا اقتصادنا بهذه الازمة. وهذا يدعونا الى اعتماد استراتيجية وطنية واضحة تتضمن اصلاح الاوضاع الاقتصادية وتنويع مصادر الدخل وزيادتها.أما بالنسبة للشق الثاني من السياسة المالية (الصرف) او (الانفاق العام ) فينبغي ان تكون هناك اولويات للصرف ولكن في العراق تم التجاوز على المال العام من خلال عمليات الفساد الكبيرة المتفشية في معظم مؤسسات ا ......
#السياسة
#المالية
#العراق
#وسلبياتها
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=703328
الحوار المتمدن
عادل عبد الزهرة شبيب - السياسة المالية في العراق وسلبياتها
عبد الخالق الفلاح : بايدن..هل ينهي الرقص على جراح الشعوب...؟
#الحوار_المتمدن
#عبد_الخالق_الفلاح العجب كل العجب عندما تجير حكومات الدول العربية نكباتها وهزائمها او نكبات وهزائم شعوبهم التي قاموا بصناعتها ورفعها على شماعة أمريكا؟؟ ويكيلون لها كل انواع اللعن منذُ عشرات السنين ليل نهار ويرفعون شعاراتهم ضدها ويدعون لها بالويل والثبور والموت وعظائم الأمور ويقدحونها بكل ماجادت بها قرائحهم من الشتائم والسِباب ويطبعون مع غدتها السرطانية التي زرعتها في ضمائرهم. ان ملف ابتعاد امريكا عن الشرق الاوسط لم يكن متاحاً منذ عقود لدى الرؤساء الاميركيين، وعندما قرر الرئيس اوباما القيام بهذه الخطوة من منطلق إستراتيجي يركّز على اولوية التوجه نحو آسيا، وجد نفسه مجبراً على البقاء في الشرق الاوسط لتكون العصى التي يتوكأ عليها في سياسته وبعدها منغمساً في الاتفاق النووي مع إالجمهورية الاسلامية الايرانية الذي لم يؤد الى إنهاء التوترات في المنطقة لا بل كشف عن وجه واشنطن القبيح في فضحها بعدم الالتزام بالعهود والاتفاقات ، بل فاقمها الى حدّ سمح لخلفه الرئيس دونالد ترامب ان يستخدم الاتفاق نقطة قوة له في الخروج منه ويهش بعصاه على الرؤساء والملوك والامراء ويستنزف خزائهنم وفرض العقوبات المتتالية بناءاً لما تعهد به ونفذه و عندما تأتي أمريكا الى عقور ديار بلدانهم ، يَهِبُ جميع هولاء داعمين بكل قوتهم الجلاد والشيطان الأكبر الذين ماهم في الحقيقة إلا أبنائه الخضع الموزعين على الأرض" سمعاً وطاعةً " ويقدموا الاموال والهبات دون حساب للاجيال القادمة وما لذا وطاب على حساب جوع وعطش شعوبهم و بعد ان ايقنوا الطريق وتحملوا مسؤولية قتل شعوبهم نيابةً عنه وتحت رايته، ولن تتغير تلك السياسة بل لعلها سوف تكون الاتعس و يتوقع شكل السياسة الخارجية الأمريكية، في المرحلة القادمة تجاه المنطقة تكون اكثر التواءاً وقد تبرزملفات جديدة ، تتعلق بالموقف المرتقب من إدارة بايدن، تجاه التحالف الذي أقامه ترامب، مع عدة أنظمة في المنطقة وخاصة مع النظام السعودي والإماراتي والمصري، ويتوقع مراقبون تشجيع بايدن لهذا التحالف على التدخل في شؤون دول أخرى، وتغييب ملف الديمقراطية في بلدان المنطقة، “على رأس جدول أعمال بايدن قد يكون اندلاع مواجهات مسلحة في الضفة الغربية أو قطاع غزة، مع أنها عاشت هدوءا نسبيا في الأشهر الأخيرة، لكن لا أحد يعرف كم قد تستمر الفترات من الهدوء، مع أن أحداث التصعيد هذه تطلبت تدخل الإدارات الأمريكية في الماضي، وأبسط طريقة قد يقفز بها الصراع لقمة أجندة بايدن للرقص على جراح الشعوب هي على الأرجح اندلاع العنف في الضفة الغربية أو قطاع غزة” لا سامح الله . واليوم عندما اتابع أخبار الإعلام العربي الجديد و المسيطر على اكثر القنوات الفضائية عند نقلها للأحداث عن الإنتخابات الأمريكية وتداعياتها خاصةً عندما اتخيل مواقف الذين يسارعون بالقفز من سفينة الرئيس الأمريكي دونالد ترمب الذي ذكرت صحيفة "وول ستريت جورنال: ان ترامب الذي تتجذر الدكتاتورية فيه "عقد اجتماعا مع كين كوتشينيلي (ثاني أكبر مسؤول في وزارة الأمن الداخلي)وطرح نيته الاستعانة بالجيش لتغيير نتائج الانتخابات" والذي جوبه بمعارضة بعض كبار المسؤولين ايضاً لخطة مايكل فلين مستشار الأمن القومي السابق الذي اقترح فرض الأحكام العرفية كما اقترح فلين الاستعانة بالجيش لإعادة التصويت في الانتخابات، ويقفزون من قارب دونالد ترامب النتن الى قارب جو بايدن الى البيت الابيض المكان الذي ليس غريباً عن الرئيس السادس والاربعين للولايات المتحدة الاميركية، فهو عاش فيه نائباً للرئيس في عهد الرئيس باراك اوباما على مدى ولايتيّن متتاليتيّن (2009-2017 ) فيها، وبالتالي فهو على م ......
#بايدن..هل
#ينهي
#الرقص
#جراح
#الشعوب...؟
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=703327
#الحوار_المتمدن
#عبد_الخالق_الفلاح العجب كل العجب عندما تجير حكومات الدول العربية نكباتها وهزائمها او نكبات وهزائم شعوبهم التي قاموا بصناعتها ورفعها على شماعة أمريكا؟؟ ويكيلون لها كل انواع اللعن منذُ عشرات السنين ليل نهار ويرفعون شعاراتهم ضدها ويدعون لها بالويل والثبور والموت وعظائم الأمور ويقدحونها بكل ماجادت بها قرائحهم من الشتائم والسِباب ويطبعون مع غدتها السرطانية التي زرعتها في ضمائرهم. ان ملف ابتعاد امريكا عن الشرق الاوسط لم يكن متاحاً منذ عقود لدى الرؤساء الاميركيين، وعندما قرر الرئيس اوباما القيام بهذه الخطوة من منطلق إستراتيجي يركّز على اولوية التوجه نحو آسيا، وجد نفسه مجبراً على البقاء في الشرق الاوسط لتكون العصى التي يتوكأ عليها في سياسته وبعدها منغمساً في الاتفاق النووي مع إالجمهورية الاسلامية الايرانية الذي لم يؤد الى إنهاء التوترات في المنطقة لا بل كشف عن وجه واشنطن القبيح في فضحها بعدم الالتزام بالعهود والاتفاقات ، بل فاقمها الى حدّ سمح لخلفه الرئيس دونالد ترامب ان يستخدم الاتفاق نقطة قوة له في الخروج منه ويهش بعصاه على الرؤساء والملوك والامراء ويستنزف خزائهنم وفرض العقوبات المتتالية بناءاً لما تعهد به ونفذه و عندما تأتي أمريكا الى عقور ديار بلدانهم ، يَهِبُ جميع هولاء داعمين بكل قوتهم الجلاد والشيطان الأكبر الذين ماهم في الحقيقة إلا أبنائه الخضع الموزعين على الأرض" سمعاً وطاعةً " ويقدموا الاموال والهبات دون حساب للاجيال القادمة وما لذا وطاب على حساب جوع وعطش شعوبهم و بعد ان ايقنوا الطريق وتحملوا مسؤولية قتل شعوبهم نيابةً عنه وتحت رايته، ولن تتغير تلك السياسة بل لعلها سوف تكون الاتعس و يتوقع شكل السياسة الخارجية الأمريكية، في المرحلة القادمة تجاه المنطقة تكون اكثر التواءاً وقد تبرزملفات جديدة ، تتعلق بالموقف المرتقب من إدارة بايدن، تجاه التحالف الذي أقامه ترامب، مع عدة أنظمة في المنطقة وخاصة مع النظام السعودي والإماراتي والمصري، ويتوقع مراقبون تشجيع بايدن لهذا التحالف على التدخل في شؤون دول أخرى، وتغييب ملف الديمقراطية في بلدان المنطقة، “على رأس جدول أعمال بايدن قد يكون اندلاع مواجهات مسلحة في الضفة الغربية أو قطاع غزة، مع أنها عاشت هدوءا نسبيا في الأشهر الأخيرة، لكن لا أحد يعرف كم قد تستمر الفترات من الهدوء، مع أن أحداث التصعيد هذه تطلبت تدخل الإدارات الأمريكية في الماضي، وأبسط طريقة قد يقفز بها الصراع لقمة أجندة بايدن للرقص على جراح الشعوب هي على الأرجح اندلاع العنف في الضفة الغربية أو قطاع غزة” لا سامح الله . واليوم عندما اتابع أخبار الإعلام العربي الجديد و المسيطر على اكثر القنوات الفضائية عند نقلها للأحداث عن الإنتخابات الأمريكية وتداعياتها خاصةً عندما اتخيل مواقف الذين يسارعون بالقفز من سفينة الرئيس الأمريكي دونالد ترمب الذي ذكرت صحيفة "وول ستريت جورنال: ان ترامب الذي تتجذر الدكتاتورية فيه "عقد اجتماعا مع كين كوتشينيلي (ثاني أكبر مسؤول في وزارة الأمن الداخلي)وطرح نيته الاستعانة بالجيش لتغيير نتائج الانتخابات" والذي جوبه بمعارضة بعض كبار المسؤولين ايضاً لخطة مايكل فلين مستشار الأمن القومي السابق الذي اقترح فرض الأحكام العرفية كما اقترح فلين الاستعانة بالجيش لإعادة التصويت في الانتخابات، ويقفزون من قارب دونالد ترامب النتن الى قارب جو بايدن الى البيت الابيض المكان الذي ليس غريباً عن الرئيس السادس والاربعين للولايات المتحدة الاميركية، فهو عاش فيه نائباً للرئيس في عهد الرئيس باراك اوباما على مدى ولايتيّن متتاليتيّن (2009-2017 ) فيها، وبالتالي فهو على م ......
#بايدن..هل
#ينهي
#الرقص
#جراح
#الشعوب...؟
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=703327
الحوار المتمدن
عبد الخالق الفلاح - بايدن..هل ينهي الرقص على جراح الشعوب...؟
حسن مدن : البابا ذو الخف الأحمر
#الحوار_المتمدن
#حسن_مدن العبارة أعلاه هي عنوان قصة للكاتبة الأمريكية باتريشيا هايسميث، والقصة منشورة بالعربية ضمن كتاب "نزهة في فناء البيت الأبيض" الذي هو عبارة عن مجموعة قصصية للكاتبة ترجمها علي مدن وصدرت عن دار "اقرأني" بأبوظبي .الكاتبة توفيت عام ،1995 والمجموعة القصصية المشار إليها تدور تحديداً حول فترة صعود اليمين الأمريكي بقيادة رونالد ريغان، لذا يمكن النظر إلى قصة الخف الأحمر كنبوءة . كان بابا الفاتيكان فترة كتابة القصة هو يوحنا بولس الثاني، ذو الأصل البولوني، والذي لعب بصفته هذه دوراً بارزاً في إسقاط النظام الاشتراكي في بلاده، من خلال تبنيه لحركة التضامن العمالية التي قادت حركة الاضرابات الواسعة التي أدت إلى شل الحياة الاقتصادية، وزعزعة النظام القائم في وارسو ومن ثم إسقاطه، وقيل وقتها إن اختياره لمنصبه في الفاتيكان لم يأت على سبيل المصادفة، وإنما كان مقصوداً في مرحلة بلغت فيها الحرب الباردة أكثر منعطفاتها حسماً .لكن أحداث القصة تدور حول بابا آخر للفاتيكان، بابا مفترض، فترة صعود حركات حماية البيئة ومناهضة التسلح النووي من جهة، وانطلاقة ما عرفت بالليبرالية الجديدة بقيادة الثنائي ريغان - تاتشر . أطلقت الكاتبة على البابا اسم سيكتوس السادس، الذي حدث أن صدم إصبع قدمه بقوة في العتبة وهو في طريقه لأداء الصلاة صباح اليوم الذي كان عليه التوجه فيه إلى أمريكا الجنوبية، وحين همَّ وحاشيته بركوب طائرة الفاتيكان الصغيرة أصبح لون الإصبع زهرياً فاقعاً، فيما اصطبغ خفه بالدم النازف من الإصبع حتى بات لونه أحمر .طوال الرحلة بالطائرة كان البابا يتألم من اصابته، ولكن باله كان مشغولاً بأمر آخر، فهو ذاهب إلى القارة التي يسود فيها ما عرف ب "لاهوت التحرير" حيث كان بعض الكهنة الذين يرتدون ملابس مثل الفلاحين مستعدين حتى للقتال بالأسلحة في نضالهم لإعادة توزيع الأرض ومن أجل أجور أفضل . حين حطت طائرته في المكسيك، خطب البابا في الحشد الهائل أمامه مرتجلاً كلمته: "يا شعبي، كهنتكم محقون في القول إن الأغنياء بلا رحمة، وإن أجوركم لا تكفي من أجل الكرامة الإنسانية وتأمين الغذاء للعائلة"، ورغم نصيحة الطبيب له بألا ينفعل، واصل: "فقركم عار ليس عليكم بل على من هم أغنى منكم" .تنتهي القصة بأن رصاصة أصابت عنق البابا . لم تكن تلك الرصاصة طائشة، وإنما موجهة بعناية لإخماد صوته وروحه معاً . ......
#البابا
#الخف
#الأحمر
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=703326
#الحوار_المتمدن
#حسن_مدن العبارة أعلاه هي عنوان قصة للكاتبة الأمريكية باتريشيا هايسميث، والقصة منشورة بالعربية ضمن كتاب "نزهة في فناء البيت الأبيض" الذي هو عبارة عن مجموعة قصصية للكاتبة ترجمها علي مدن وصدرت عن دار "اقرأني" بأبوظبي .الكاتبة توفيت عام ،1995 والمجموعة القصصية المشار إليها تدور تحديداً حول فترة صعود اليمين الأمريكي بقيادة رونالد ريغان، لذا يمكن النظر إلى قصة الخف الأحمر كنبوءة . كان بابا الفاتيكان فترة كتابة القصة هو يوحنا بولس الثاني، ذو الأصل البولوني، والذي لعب بصفته هذه دوراً بارزاً في إسقاط النظام الاشتراكي في بلاده، من خلال تبنيه لحركة التضامن العمالية التي قادت حركة الاضرابات الواسعة التي أدت إلى شل الحياة الاقتصادية، وزعزعة النظام القائم في وارسو ومن ثم إسقاطه، وقيل وقتها إن اختياره لمنصبه في الفاتيكان لم يأت على سبيل المصادفة، وإنما كان مقصوداً في مرحلة بلغت فيها الحرب الباردة أكثر منعطفاتها حسماً .لكن أحداث القصة تدور حول بابا آخر للفاتيكان، بابا مفترض، فترة صعود حركات حماية البيئة ومناهضة التسلح النووي من جهة، وانطلاقة ما عرفت بالليبرالية الجديدة بقيادة الثنائي ريغان - تاتشر . أطلقت الكاتبة على البابا اسم سيكتوس السادس، الذي حدث أن صدم إصبع قدمه بقوة في العتبة وهو في طريقه لأداء الصلاة صباح اليوم الذي كان عليه التوجه فيه إلى أمريكا الجنوبية، وحين همَّ وحاشيته بركوب طائرة الفاتيكان الصغيرة أصبح لون الإصبع زهرياً فاقعاً، فيما اصطبغ خفه بالدم النازف من الإصبع حتى بات لونه أحمر .طوال الرحلة بالطائرة كان البابا يتألم من اصابته، ولكن باله كان مشغولاً بأمر آخر، فهو ذاهب إلى القارة التي يسود فيها ما عرف ب "لاهوت التحرير" حيث كان بعض الكهنة الذين يرتدون ملابس مثل الفلاحين مستعدين حتى للقتال بالأسلحة في نضالهم لإعادة توزيع الأرض ومن أجل أجور أفضل . حين حطت طائرته في المكسيك، خطب البابا في الحشد الهائل أمامه مرتجلاً كلمته: "يا شعبي، كهنتكم محقون في القول إن الأغنياء بلا رحمة، وإن أجوركم لا تكفي من أجل الكرامة الإنسانية وتأمين الغذاء للعائلة"، ورغم نصيحة الطبيب له بألا ينفعل، واصل: "فقركم عار ليس عليكم بل على من هم أغنى منكم" .تنتهي القصة بأن رصاصة أصابت عنق البابا . لم تكن تلك الرصاصة طائشة، وإنما موجهة بعناية لإخماد صوته وروحه معاً . ......
#البابا
#الخف
#الأحمر
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=703326
الحوار المتمدن
حسن مدن - البابا ذو الخف الأحمر
رائد الحواري : البدايات المتعثرة في رواية حب حيفا دنيا سنونو
#الحوار_المتمدن
#رائد_الحواري البدايات المتعثرة في روايةحب حيفادنيا سنونوالعنوان الجميل يلفت النظر ويجذب القارئ له، لكن عندما تأتي طريقة تقديم المضمون سيئة فإن هذا يحسب على العمل وعلى الكاتب وعلى الناشر، من المظاهر غير الموفقة في (الرواية) هذا التعبير: "ضل إفتكر فيي ضل إفتكر فييهذه فيروز بصوتها المبحوح" ص15، هل تعبير "مبحوح" مناسب لصوت فيروز؟،ونجد كثر التكرار دون مبرر" حيفا تعرف تعرف أننا نحب بعضنا وتعرف أننا مريضون بالأمل، الأمل الذي يتولد من لقاءاتنا التي صارت داء لنا بل لي وحدي وحدي أنا من عشت على ذكراك وحدي أنا من دفنت بداخلها أشياء كثيرة كي تبقى حيا داخلي ولا تموت حيا ولو في كتاب هذا الكتاب" ص19."بديش إياه عمري اللي مش في حيفا وبديش إياها الجنسية الفلسطينية طول ما أنا عايشة من حاجز لحاجز منم حاجز لحاجز" ص31، كلنا يعلم أن اللهجة المحكية مقبولة عندما تأتي ضمن حوار مع الآخر، لكن في حالة الاستذكار، ـ بمعنى عدم وجود الشخص (الآن)، وأن تأتي على لسان السارد نفسه فهذا من الصعب أن يقبل أدبيا: "لم أنسى ما عشته معك ليلتها لو تعرف كديش بحبك" ص19.عدم القدرة على التعبير وعدم معرفة الألفاظ/الكلمات التي يجب أن تستخدم يمثل (مراهقة أدبية): " واراد الله أعجوبة حقا هي موتك، كثيرون سيسألونني بعد قراءة الرواية من مات من أحبتك كلهم! كلهم ماتوا على الورق وتخلصت منهم على عجل ودفنت جثثهم في الكتاب وتم إعدام قلبي بتهمة قتل مع سبق الإصرار والتعلق" ص21و22.لا اعرف هل يمكن متابعة رواية حتى النهاية بعد هذه الفواتح التي بدأت فيها؟الرواية من منشورات المكتبة الشعبية، ناشرون، الطبعة الأولى 2015. ......
#البدايات
#المتعثرة
#رواية
#حيفا
#دنيا
#سنونو
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=703325
#الحوار_المتمدن
#رائد_الحواري البدايات المتعثرة في روايةحب حيفادنيا سنونوالعنوان الجميل يلفت النظر ويجذب القارئ له، لكن عندما تأتي طريقة تقديم المضمون سيئة فإن هذا يحسب على العمل وعلى الكاتب وعلى الناشر، من المظاهر غير الموفقة في (الرواية) هذا التعبير: "ضل إفتكر فيي ضل إفتكر فييهذه فيروز بصوتها المبحوح" ص15، هل تعبير "مبحوح" مناسب لصوت فيروز؟،ونجد كثر التكرار دون مبرر" حيفا تعرف تعرف أننا نحب بعضنا وتعرف أننا مريضون بالأمل، الأمل الذي يتولد من لقاءاتنا التي صارت داء لنا بل لي وحدي وحدي أنا من عشت على ذكراك وحدي أنا من دفنت بداخلها أشياء كثيرة كي تبقى حيا داخلي ولا تموت حيا ولو في كتاب هذا الكتاب" ص19."بديش إياه عمري اللي مش في حيفا وبديش إياها الجنسية الفلسطينية طول ما أنا عايشة من حاجز لحاجز منم حاجز لحاجز" ص31، كلنا يعلم أن اللهجة المحكية مقبولة عندما تأتي ضمن حوار مع الآخر، لكن في حالة الاستذكار، ـ بمعنى عدم وجود الشخص (الآن)، وأن تأتي على لسان السارد نفسه فهذا من الصعب أن يقبل أدبيا: "لم أنسى ما عشته معك ليلتها لو تعرف كديش بحبك" ص19.عدم القدرة على التعبير وعدم معرفة الألفاظ/الكلمات التي يجب أن تستخدم يمثل (مراهقة أدبية): " واراد الله أعجوبة حقا هي موتك، كثيرون سيسألونني بعد قراءة الرواية من مات من أحبتك كلهم! كلهم ماتوا على الورق وتخلصت منهم على عجل ودفنت جثثهم في الكتاب وتم إعدام قلبي بتهمة قتل مع سبق الإصرار والتعلق" ص21و22.لا اعرف هل يمكن متابعة رواية حتى النهاية بعد هذه الفواتح التي بدأت فيها؟الرواية من منشورات المكتبة الشعبية، ناشرون، الطبعة الأولى 2015. ......
#البدايات
#المتعثرة
#رواية
#حيفا
#دنيا
#سنونو
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=703325
الحوار المتمدن
رائد الحواري - البدايات المتعثرة في رواية حب حيفا دنيا سنونو
عبد الإله بسكمار : هل حسم المغرب معركة الصحراء ؟
#الحوار_المتمدن
#عبد_الإله_بسكمار لم تكن التطورات الكبيرة والهامة التي حصلت مؤخرا وحولت وبشكل حاسم موازين الصراع الإقليمي المفتعل حول الصحراء المغربية، بين المغرب والجزائر، لم تكن في الواقع إلاتتويجا لمسار كفاحي طويل خاضه الشعب المغربي قاطبة وخاضت غماره أيضا الديبلوماسية المغربية ومعها تضحيات وبطولات القوات المسلحة الملكية المرابطة في الأقاليم الصحراوية المسترجعة، ورغم الأخطاء التي ارتكبها المسؤولون في حق القضية الوطنية الأولى، وعلى حساب استكمال الوحدة الترابية، منذ تصفية جيش تحرير الجنوب في عملية إيكوفيون المعروفة في 1958، رغم تلك الأخطاء التي سجلت في هذا الصراع المصيري وكانت أحيانا جسيمة، فإن المغاربة تجندوا جميعا لاسترجاع الصحراء المغربية أي إقليمي الساقية الحمراء ووادي الذهب منذ 1974، علما بان المغرب هو من طالب إسبانيا بتصفية استعمارها لتلك المناطق واعتبارا من 1964 بل قبل ذلك عشية استقلاله أي 1956 .شكلت إعادة فتح معبر الكركارات الحدودي مع موريطانيا في 10 دجنبر الماضي وفسح المجال من جديد لانسيابية التجارة الدولية للمغرب مع موريطانيا والعمق الإفريقي، بعد عدة أسابيع من الإغلاق دون وجه حق من طرف ميليشيات أو عصابة البوليساريو، قلت شكلت إعادة الفتح تلك ضربة قاصمة للمشروع الانفصالي، لأن الميليشيات المعلومة كانت تعول على تحويل المنطقة إلى معسكر لها تبتز به المغرب في قضيته الوطنية المقدسة، ووسط إشهاد كل العالم من طرف المغرب الذي تحلى بالرزانة ورباطة الجأش طيلة تلك المدة العصيبة من الأزمة، بعدها جاء التدخل الحازم الناجح للقوات المسلحة من أجل إعادة الأمور إلى نصابها، وزاد من حدة تلك الهزيمة الشنعاء أنها تمت بسلاسة ودون إطلاق رصاصة واحدة، إذ بمجرد تحرك فيالق القوات المسلحة المغربية هرب الانفصاليون وعرابوهم لا يلوون على شيء، مع حرص المغرب على تشبثه بوقف إطلاق النارالمعلن مع الأمم المتحدة في سنة 1991 مقابل التلويح المسرحي لميليشيات البوليساريو بالعودة إلى حرب تعد خاسرة ولن يربحوها حتما ميدانيا أوسياسيا .عملية الكركارات الثي أثلجت صدور كل القوى الخيرة والمحبة للسلام، سبقتها أو واكبتها وتلتها دينامية ديبلوماسية مكثفة، أدت إلى فتح ما يناهز 20 قنصلية للدول الشقيقة والصديقة في مدينتي العيون والداخلة عاصمتي إقليمي الساقية الحمراء ووادي الذهب، كاعتراف جلي بمغربية الصحراء ، كما باتت 163 دولة لا تقر تماما بالكيان الوهمي المزعوم، وتوَّج هذا المسلسل الناجح الاعتراف الأمريكي الواضح بسيادة المغرب على كل تراب الصحراء .لابد من التذكير بأطوار الحرب الضروس التي خاضتها القوات المسلحة الملكية ضد ميليشيات البوليساريو الانفصالية المدعومة من النظام الجزائري، التي انتهت بتأميم وتأمين معظم مناطق الصحراء المغربية، بعد معارك طاحنة تكبد فيها الطرفان خسائر كبيرة في المعدات والرجال، وقدم خلالها المغرب تضحيات جسام تمثلت في مئات الشهداء والمفقودين، ويمكن تصنيف تلك الحرب التي ادعت ميليشيات البوليساريو أنها " حرب تحرير" (كذا) فيما اعتبرها المغاربة حربا مشرفة من أحل الدفاع عن الوحدة الترابية للبلاد ورد كيد الأعداء، يمكن تصنيفها إلى ثلاثة مراحل أساسية :- المرحلة الأولى يجوز تسميتها بحرب المواقع شبه الثابتة وقد تمكن خلالها الجيش المغربي من إقامة أحزمة حول مدن الصحراء الرئيسية، فيما استمرت هجمات البوليساريوأو حتى القوات الجزائرية التي تدخلت بشكل مكشوف والتي ظلت تتخذ طابعا مفاجئا على الحاميات أو المواقع المغربية وقد اسمرت هذه المرحلة حتى بداية الثمانينيات من القرن الماضي . - مرحلة تشكيل وحدات متحركة ......
#المغرب
#معركة
#الصحراء
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=703324
#الحوار_المتمدن
#عبد_الإله_بسكمار لم تكن التطورات الكبيرة والهامة التي حصلت مؤخرا وحولت وبشكل حاسم موازين الصراع الإقليمي المفتعل حول الصحراء المغربية، بين المغرب والجزائر، لم تكن في الواقع إلاتتويجا لمسار كفاحي طويل خاضه الشعب المغربي قاطبة وخاضت غماره أيضا الديبلوماسية المغربية ومعها تضحيات وبطولات القوات المسلحة الملكية المرابطة في الأقاليم الصحراوية المسترجعة، ورغم الأخطاء التي ارتكبها المسؤولون في حق القضية الوطنية الأولى، وعلى حساب استكمال الوحدة الترابية، منذ تصفية جيش تحرير الجنوب في عملية إيكوفيون المعروفة في 1958، رغم تلك الأخطاء التي سجلت في هذا الصراع المصيري وكانت أحيانا جسيمة، فإن المغاربة تجندوا جميعا لاسترجاع الصحراء المغربية أي إقليمي الساقية الحمراء ووادي الذهب منذ 1974، علما بان المغرب هو من طالب إسبانيا بتصفية استعمارها لتلك المناطق واعتبارا من 1964 بل قبل ذلك عشية استقلاله أي 1956 .شكلت إعادة فتح معبر الكركارات الحدودي مع موريطانيا في 10 دجنبر الماضي وفسح المجال من جديد لانسيابية التجارة الدولية للمغرب مع موريطانيا والعمق الإفريقي، بعد عدة أسابيع من الإغلاق دون وجه حق من طرف ميليشيات أو عصابة البوليساريو، قلت شكلت إعادة الفتح تلك ضربة قاصمة للمشروع الانفصالي، لأن الميليشيات المعلومة كانت تعول على تحويل المنطقة إلى معسكر لها تبتز به المغرب في قضيته الوطنية المقدسة، ووسط إشهاد كل العالم من طرف المغرب الذي تحلى بالرزانة ورباطة الجأش طيلة تلك المدة العصيبة من الأزمة، بعدها جاء التدخل الحازم الناجح للقوات المسلحة من أجل إعادة الأمور إلى نصابها، وزاد من حدة تلك الهزيمة الشنعاء أنها تمت بسلاسة ودون إطلاق رصاصة واحدة، إذ بمجرد تحرك فيالق القوات المسلحة المغربية هرب الانفصاليون وعرابوهم لا يلوون على شيء، مع حرص المغرب على تشبثه بوقف إطلاق النارالمعلن مع الأمم المتحدة في سنة 1991 مقابل التلويح المسرحي لميليشيات البوليساريو بالعودة إلى حرب تعد خاسرة ولن يربحوها حتما ميدانيا أوسياسيا .عملية الكركارات الثي أثلجت صدور كل القوى الخيرة والمحبة للسلام، سبقتها أو واكبتها وتلتها دينامية ديبلوماسية مكثفة، أدت إلى فتح ما يناهز 20 قنصلية للدول الشقيقة والصديقة في مدينتي العيون والداخلة عاصمتي إقليمي الساقية الحمراء ووادي الذهب، كاعتراف جلي بمغربية الصحراء ، كما باتت 163 دولة لا تقر تماما بالكيان الوهمي المزعوم، وتوَّج هذا المسلسل الناجح الاعتراف الأمريكي الواضح بسيادة المغرب على كل تراب الصحراء .لابد من التذكير بأطوار الحرب الضروس التي خاضتها القوات المسلحة الملكية ضد ميليشيات البوليساريو الانفصالية المدعومة من النظام الجزائري، التي انتهت بتأميم وتأمين معظم مناطق الصحراء المغربية، بعد معارك طاحنة تكبد فيها الطرفان خسائر كبيرة في المعدات والرجال، وقدم خلالها المغرب تضحيات جسام تمثلت في مئات الشهداء والمفقودين، ويمكن تصنيف تلك الحرب التي ادعت ميليشيات البوليساريو أنها " حرب تحرير" (كذا) فيما اعتبرها المغاربة حربا مشرفة من أحل الدفاع عن الوحدة الترابية للبلاد ورد كيد الأعداء، يمكن تصنيفها إلى ثلاثة مراحل أساسية :- المرحلة الأولى يجوز تسميتها بحرب المواقع شبه الثابتة وقد تمكن خلالها الجيش المغربي من إقامة أحزمة حول مدن الصحراء الرئيسية، فيما استمرت هجمات البوليساريوأو حتى القوات الجزائرية التي تدخلت بشكل مكشوف والتي ظلت تتخذ طابعا مفاجئا على الحاميات أو المواقع المغربية وقد اسمرت هذه المرحلة حتى بداية الثمانينيات من القرن الماضي . - مرحلة تشكيل وحدات متحركة ......
#المغرب
#معركة
#الصحراء
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=703324
الحوار المتمدن
عبد الإله بسكمار - هل حسم المغرب معركة الصحراء ؟
عجيل جاسم عذافة : ابت العربية
#الحوار_المتمدن
#عجيل_جاسم_عذافة ابت العربية ان يُنطق بها الا من العرب الاقحاح يا عربُ او الذين على الاعراب اعينهم ولم تمسس اياديهم بنا جربُ امّا الذين بنا كادوا يقينا فلا نعرف لهم اصلا ولا حسبُ ولا الذين في بلاد الغير قد سكنوا وغذّوا نارنا حطبُ اولاء مجّهم قلمي وجاؤنا بالوانٍ لصوصاً خيرنا سلبوا فيا قوميَ هبّوا هبَّ مفترسٍ وضموهم فلا تخشوا لهم ذَنَبُ وصفَّوا ماؤنا الكدرَ من انجاسٍ تهادونا وباعونا لاغراب بنا لعبوا وحطّوا من حضارتنا كما لم يظهروا عدلا ولا نعرف لذا سبب اولاءِ كان مذ هبهم بنا قتلٌ واموال بأيديهم لنا نهبوا ......
#العربية
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=703334
#الحوار_المتمدن
#عجيل_جاسم_عذافة ابت العربية ان يُنطق بها الا من العرب الاقحاح يا عربُ او الذين على الاعراب اعينهم ولم تمسس اياديهم بنا جربُ امّا الذين بنا كادوا يقينا فلا نعرف لهم اصلا ولا حسبُ ولا الذين في بلاد الغير قد سكنوا وغذّوا نارنا حطبُ اولاء مجّهم قلمي وجاؤنا بالوانٍ لصوصاً خيرنا سلبوا فيا قوميَ هبّوا هبَّ مفترسٍ وضموهم فلا تخشوا لهم ذَنَبُ وصفَّوا ماؤنا الكدرَ من انجاسٍ تهادونا وباعونا لاغراب بنا لعبوا وحطّوا من حضارتنا كما لم يظهروا عدلا ولا نعرف لذا سبب اولاءِ كان مذ هبهم بنا قتلٌ واموال بأيديهم لنا نهبوا ......
#العربية
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=703334
الحوار المتمدن
عجيل جاسم عذافة - ابت العربية
كلكامش نبيل : هارا أوتيل: رواية بريطانية عن أزمة اللاجئين السوريين في اليونان
#الحوار_المتمدن
#كلكامش_نبيل أتممتُ اليوم قراءة رواية "هارا أوتيل: حكاية اللاجئين السوريين في اليونان" بقلم تيريزا ثورنهيل. يتناول الكتاب بأسلوب روائي قصص حقيقية للاجئين سوريين وآخرين من العراق وإيران وأفغانستان – وقصص هروبهم من بلادهم وأوضاعهم في تلك البلاد وفي المخيمات التي أقيمت على الحدود اليونانية-المقدونية. يضم الكتاب تفاصيل سياسية واقتصادية مهمة عن العلاقات الإقليمية – تركيا وإيران – وروسيا والولايات المتحدة والصراعات بخصوص أزمة اللاجئين بين اليونان والاتحاد الأوروبي، والأوضاع الاقتصادية السيئة في اليونان والمشاكل الثقافية بين اليونان ومقدونيا، فضلاً عن تركيز كبير على أوضاع الأكراد السوريين، ربما يعود ذلك لتعاطف الكاتبة البريطانية معهم لإقامتها في إقليم كردستان العراق في التسعينيات. تجيد الكاتبة اللغة العربية وكان ذلك داعمًا لها للتفاهم مع اللاجئين. تعلمت الكاتبة، وهي محامية، اللغة العربية في الأراضي الفلسطينية ولها كتب عن المخيمات هناك وكتاب عن كردستان العراق وآخر عن لبنان. شوقتني قراءة هذا الكتاب للبحث عن كتبها الأخرى بلا شك. تتناول الكاتبة أيضًا تفاصيل سياسية بصورة موضوعية توضح الأوضاع في سوريا قبل وبعد 2011 ونبذة تاريخية عن أسرة الأسد والعلاقات بين سوريا من جهة وإيران وروسيا وتركيا وقطر والسعودية والأردن وغيرها، وكيف قوّض الوضع في العراق بعد 2003 استقرار عموم الشرق الأوسط. هناك تفاصيل عن بوتين وأوباما ومواقفهم من سوريا – ومشاريع دعم المعارضة وفشلها بسبب هيمنة القوى المتطرفة على المشهد - وتحليل قيّم عن أسباب تصاعد الأسلمة والخطاب المتطرف في صفوف الثورة السورية وتعزيه لشعورهم بالخذلان فضلاً عن الخطاب الطائفي المستخدم من قبل كل الأطراف وإطلاق سراح المعتقلين المتطرفين ودعم الخليج وتركيا لجماعات مسلحة بدون الاهتمام بتأثيرها على مستقبل الوضع في سوريا. للكاتبة فهم عميق لأوضاع المنطقة رغم إصرارها بموضوعية على نفي صفة الخبرة السياسية والتاريخية عن ذاتها وعملها.هناك قصص مهمة عن عبور غابات مقدونيا برّا وقصص كثيرة عن الواقع في المخيمات وما يتعرض له الأطفال والنساء من إهمال وتحرش وترحيل. تتطرق الكاتبة لموضوع التعليم بشكل كبير وتذكر قصة ريما، الشابة السورية التي كانت تعلم الطلاب في المخيمات. تتطرق الكاتبة أيضًا لتغير حياة الكثير من اللاجئين في محاولة لأنسنة القضية وجعل القاريء يشعر بأن هؤلاء كانوا يمتلكون حياة طبيعية قبل الحرب. يركز الكتاب أيضًا على قصة الشاب جوان آزاد ورحلته من سوريا فتركيا وترحيله إلى سوريا مجددا – وحياته مع منظمة أطباء بلا حدود – وعودته إلى تركيا واليونان ومقدونيا وصولاً إلى النمسا. الكتاب شيق للغاية ويجمع ما بين الرواية والسيرة الذاتية وكيف جذبت مشاهد تلفازية اهتمام ثورنهيل بموضوع اللاجئين السوريين لدرجة أنها تركت عملها وأسرتها في بريطانيا لتعمل متطوعة في مخيم قرب فندق هارا. تلتقي الكاتبة بعد ذلك بجوان في فيينا لنتعرف على باقي قصته وتعود في القسم الثالث إلى اليونان – في كانون الأول/ يناير 2017 - لتطلع على أوضاع العالقين هناك وصعوبات لم الشمل وغيرها. الكتاب شيق وفيه تفاصيل هروب عائلات من الموصل والرقة ومن التنظيمات المتطرفة. راق لي الكتاب جدًا. تهدي الكاتبة كتابها لكل السوريين الشجعان الذين قابلتهم ولوالدتها التي علمتها التعاطف. ......
#هارا
#أوتيل:
#رواية
#بريطانية
#أزمة
#اللاجئين
#السوريين
#اليونان
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=703333
#الحوار_المتمدن
#كلكامش_نبيل أتممتُ اليوم قراءة رواية "هارا أوتيل: حكاية اللاجئين السوريين في اليونان" بقلم تيريزا ثورنهيل. يتناول الكتاب بأسلوب روائي قصص حقيقية للاجئين سوريين وآخرين من العراق وإيران وأفغانستان – وقصص هروبهم من بلادهم وأوضاعهم في تلك البلاد وفي المخيمات التي أقيمت على الحدود اليونانية-المقدونية. يضم الكتاب تفاصيل سياسية واقتصادية مهمة عن العلاقات الإقليمية – تركيا وإيران – وروسيا والولايات المتحدة والصراعات بخصوص أزمة اللاجئين بين اليونان والاتحاد الأوروبي، والأوضاع الاقتصادية السيئة في اليونان والمشاكل الثقافية بين اليونان ومقدونيا، فضلاً عن تركيز كبير على أوضاع الأكراد السوريين، ربما يعود ذلك لتعاطف الكاتبة البريطانية معهم لإقامتها في إقليم كردستان العراق في التسعينيات. تجيد الكاتبة اللغة العربية وكان ذلك داعمًا لها للتفاهم مع اللاجئين. تعلمت الكاتبة، وهي محامية، اللغة العربية في الأراضي الفلسطينية ولها كتب عن المخيمات هناك وكتاب عن كردستان العراق وآخر عن لبنان. شوقتني قراءة هذا الكتاب للبحث عن كتبها الأخرى بلا شك. تتناول الكاتبة أيضًا تفاصيل سياسية بصورة موضوعية توضح الأوضاع في سوريا قبل وبعد 2011 ونبذة تاريخية عن أسرة الأسد والعلاقات بين سوريا من جهة وإيران وروسيا وتركيا وقطر والسعودية والأردن وغيرها، وكيف قوّض الوضع في العراق بعد 2003 استقرار عموم الشرق الأوسط. هناك تفاصيل عن بوتين وأوباما ومواقفهم من سوريا – ومشاريع دعم المعارضة وفشلها بسبب هيمنة القوى المتطرفة على المشهد - وتحليل قيّم عن أسباب تصاعد الأسلمة والخطاب المتطرف في صفوف الثورة السورية وتعزيه لشعورهم بالخذلان فضلاً عن الخطاب الطائفي المستخدم من قبل كل الأطراف وإطلاق سراح المعتقلين المتطرفين ودعم الخليج وتركيا لجماعات مسلحة بدون الاهتمام بتأثيرها على مستقبل الوضع في سوريا. للكاتبة فهم عميق لأوضاع المنطقة رغم إصرارها بموضوعية على نفي صفة الخبرة السياسية والتاريخية عن ذاتها وعملها.هناك قصص مهمة عن عبور غابات مقدونيا برّا وقصص كثيرة عن الواقع في المخيمات وما يتعرض له الأطفال والنساء من إهمال وتحرش وترحيل. تتطرق الكاتبة لموضوع التعليم بشكل كبير وتذكر قصة ريما، الشابة السورية التي كانت تعلم الطلاب في المخيمات. تتطرق الكاتبة أيضًا لتغير حياة الكثير من اللاجئين في محاولة لأنسنة القضية وجعل القاريء يشعر بأن هؤلاء كانوا يمتلكون حياة طبيعية قبل الحرب. يركز الكتاب أيضًا على قصة الشاب جوان آزاد ورحلته من سوريا فتركيا وترحيله إلى سوريا مجددا – وحياته مع منظمة أطباء بلا حدود – وعودته إلى تركيا واليونان ومقدونيا وصولاً إلى النمسا. الكتاب شيق للغاية ويجمع ما بين الرواية والسيرة الذاتية وكيف جذبت مشاهد تلفازية اهتمام ثورنهيل بموضوع اللاجئين السوريين لدرجة أنها تركت عملها وأسرتها في بريطانيا لتعمل متطوعة في مخيم قرب فندق هارا. تلتقي الكاتبة بعد ذلك بجوان في فيينا لنتعرف على باقي قصته وتعود في القسم الثالث إلى اليونان – في كانون الأول/ يناير 2017 - لتطلع على أوضاع العالقين هناك وصعوبات لم الشمل وغيرها. الكتاب شيق وفيه تفاصيل هروب عائلات من الموصل والرقة ومن التنظيمات المتطرفة. راق لي الكتاب جدًا. تهدي الكاتبة كتابها لكل السوريين الشجعان الذين قابلتهم ولوالدتها التي علمتها التعاطف. ......
#هارا
#أوتيل:
#رواية
#بريطانية
#أزمة
#اللاجئين
#السوريين
#اليونان
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=703333
الحوار المتمدن
كلكامش نبيل - هارا أوتيل: رواية بريطانية عن أزمة اللاجئين السوريين في اليونان
سعيد الوجاني : نزاع الصحراء ألعوبة أممية
#الحوار_المتمدن
#سعيد_الوجاني بدعوى من ألمانيا ، عقد مجلس الامن دورة غير عادية ، لبحث قرار الرئيس الأمريكي ، مقايضة الاعتراف بمغربية الصحراء ، بإخراج تطبيع النظام المغربي الإسرائيلي الى العلن ..فهل الاتجاه الذي سار عليه مجلس الامن و بالإجماع ، حين دعا الى التمسك بالمشروعية الدولية التي هي قرارات مجلس الامن ، وقرارات الجمعية العامة التي تتخذها بناء على التوصية التي ترفعها لها اللجنة الرابعة لتصفية الاستعمار كل سنة ، هو رفض لمقايضة الرئيس ؟ .. وأوْجه الغرابة هنا ، انّ السفير الأمريكي بالأمم المتحدة ، كان واحدا من اجماع كل دول مجلس الامن الخمسة عشر ... وهنا نتساءل : --- هل السفير الأمريكي بالأمم المتحدة ، تابع لكاتب الدولة في الخارجية ، الخاضع للرئيس مباشرة ، ام انه شخص مستقل لا علاقة له بوزارة الخارجية الامريكية ... ؟--- وكيف نفهم ان يغرد السفير الأمريكي ، ضد قرار الرئيس الأمريكي القاضي بالاعتراف بمغربية الصحراء ، مقابل إخراج التطبيع بين النظام المغربي والدولة العبرية الى العلن ...--- فهل الرئيس الأمريكي في واد ووزارته في الخارجية في آخر ؟--- هل فقد الرئيس المنتهية ولايته كل سيطرة على اجهزته ، ام انّ ما حصل بمجلس الامن ، كان بأوامر الرئيس شخصيا ، من جهة لأثبات التمسك الأمريكي بالشرعي الدولية ، ومن جهة نفض اية مسؤولية للرئيس فيما حصل في مجلس الامن ، ومن جهة سل شعرته من فخ مقايضة اخراج التطبيع بين النظام المغربي والدولة العبرية بدون دم ؟ أي ارجاع المسؤولية لمجلس الامن الذي ساير السفير الأمريكي بالأمم المتحدة اجماع المجلس ، ولم يستخدم حق الفيتو لنقض قرار الاجماع ... ؟ان كل ملاحظ مهتم ، سيلاحظ انّ ما خرج به مجلس الامن ، فيه تناقض مفضوح ، لأنه حاول إرضاء اطراف النزاع كاملة .. من جهة لم يشر الى واقعة معاجلة الجيش المغربي لواقعة الغرغرات ، وما يستشف من هكذا موقف ، هو مواقفة المجلس على ما حصل ، وموافقته على ما يحصل من تغيير من قبل الجيش المغربي بمعبر الغرغرات ، وهنا يكون المجلس قد ارضى الرباط . لكن رفضه لقرار ترامب الأحادي بالاعتراف بمغربية الصحراء ، واعتبار ان القضية من اختصاص ، وبيد مجلس الامن ، هنا يكون المجاس قد ارضى الجزائر والبوليساريو ..امْ انّ ما جرى بين الرئيس الأمريكي ، وبين سفير الولايات المتحدة الامريكية ، هو مناورة محبوكة ومخدومة ، تقاسم فيها اللعب الرئيس الذي اعترف شخصيا ومن جانب واحد بمغربية الصحراء ، وبين المؤسسات السياسية الامريكية ، ومنه مؤسسة الكونغريس الذي يجب ان يناقش قرار الرئيس ويخضعه للتصويت ، لأنه لا يعقل ان يصدر قرار مقايضة من الرئيس يعترف بمغربية الصحراء ، وممثل الولايات المتحدة الامريكية الذي هو السفير يتماشى ويتباهى مع اجماع كل دول مجلس الامن ومن دون استثناء ، برفض اعتراف الرئيس ، عندما اعتبروا ان نزاع الصحراء هو من اختصاص مجلس الامن ، ويخضع للمشروعية الدولية .. ان اعتراف الرئيس الأمريكي ، وفي الوقت الضائع ، حيث لم يبق له اكثر من شهر لمغادرة البيت الابيض ، ومن دون المرور على المؤسسات المعنية ، كان مقلبا اسقط فيه النظام المغربي الذي يبحث عن اية قشة يستعملها ، لتجنيبه مخاطر الصحراء التي تنتظره ، وخاصة انّ اثناء مراسيم توقيع اخراج التطبيع الى العلن ، لم يحضر أعضاء الحكومة الإسرائيلية ، وحضره رجال الاعمال برئاسة صهر ومستشار الرئيس الأمريكي دونالد ترامب ، الصهيوني كوشنير ، وحضره ذليلا " الله يعز ويذل من يشاء " ، الوزير الأول المغربي سعد الدين العثماني عن حزب ( العدالة والتنمية ) اللاّإخواني رغم تجارته الواضحة بالدين .. وهنا فا ......
#نزاع
#الصحراء
#ألعوبة
#أممية
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=703332
#الحوار_المتمدن
#سعيد_الوجاني بدعوى من ألمانيا ، عقد مجلس الامن دورة غير عادية ، لبحث قرار الرئيس الأمريكي ، مقايضة الاعتراف بمغربية الصحراء ، بإخراج تطبيع النظام المغربي الإسرائيلي الى العلن ..فهل الاتجاه الذي سار عليه مجلس الامن و بالإجماع ، حين دعا الى التمسك بالمشروعية الدولية التي هي قرارات مجلس الامن ، وقرارات الجمعية العامة التي تتخذها بناء على التوصية التي ترفعها لها اللجنة الرابعة لتصفية الاستعمار كل سنة ، هو رفض لمقايضة الرئيس ؟ .. وأوْجه الغرابة هنا ، انّ السفير الأمريكي بالأمم المتحدة ، كان واحدا من اجماع كل دول مجلس الامن الخمسة عشر ... وهنا نتساءل : --- هل السفير الأمريكي بالأمم المتحدة ، تابع لكاتب الدولة في الخارجية ، الخاضع للرئيس مباشرة ، ام انه شخص مستقل لا علاقة له بوزارة الخارجية الامريكية ... ؟--- وكيف نفهم ان يغرد السفير الأمريكي ، ضد قرار الرئيس الأمريكي القاضي بالاعتراف بمغربية الصحراء ، مقابل إخراج التطبيع بين النظام المغربي والدولة العبرية الى العلن ...--- فهل الرئيس الأمريكي في واد ووزارته في الخارجية في آخر ؟--- هل فقد الرئيس المنتهية ولايته كل سيطرة على اجهزته ، ام انّ ما حصل بمجلس الامن ، كان بأوامر الرئيس شخصيا ، من جهة لأثبات التمسك الأمريكي بالشرعي الدولية ، ومن جهة نفض اية مسؤولية للرئيس فيما حصل في مجلس الامن ، ومن جهة سل شعرته من فخ مقايضة اخراج التطبيع بين النظام المغربي والدولة العبرية بدون دم ؟ أي ارجاع المسؤولية لمجلس الامن الذي ساير السفير الأمريكي بالأمم المتحدة اجماع المجلس ، ولم يستخدم حق الفيتو لنقض قرار الاجماع ... ؟ان كل ملاحظ مهتم ، سيلاحظ انّ ما خرج به مجلس الامن ، فيه تناقض مفضوح ، لأنه حاول إرضاء اطراف النزاع كاملة .. من جهة لم يشر الى واقعة معاجلة الجيش المغربي لواقعة الغرغرات ، وما يستشف من هكذا موقف ، هو مواقفة المجلس على ما حصل ، وموافقته على ما يحصل من تغيير من قبل الجيش المغربي بمعبر الغرغرات ، وهنا يكون المجلس قد ارضى الرباط . لكن رفضه لقرار ترامب الأحادي بالاعتراف بمغربية الصحراء ، واعتبار ان القضية من اختصاص ، وبيد مجلس الامن ، هنا يكون المجاس قد ارضى الجزائر والبوليساريو ..امْ انّ ما جرى بين الرئيس الأمريكي ، وبين سفير الولايات المتحدة الامريكية ، هو مناورة محبوكة ومخدومة ، تقاسم فيها اللعب الرئيس الذي اعترف شخصيا ومن جانب واحد بمغربية الصحراء ، وبين المؤسسات السياسية الامريكية ، ومنه مؤسسة الكونغريس الذي يجب ان يناقش قرار الرئيس ويخضعه للتصويت ، لأنه لا يعقل ان يصدر قرار مقايضة من الرئيس يعترف بمغربية الصحراء ، وممثل الولايات المتحدة الامريكية الذي هو السفير يتماشى ويتباهى مع اجماع كل دول مجلس الامن ومن دون استثناء ، برفض اعتراف الرئيس ، عندما اعتبروا ان نزاع الصحراء هو من اختصاص مجلس الامن ، ويخضع للمشروعية الدولية .. ان اعتراف الرئيس الأمريكي ، وفي الوقت الضائع ، حيث لم يبق له اكثر من شهر لمغادرة البيت الابيض ، ومن دون المرور على المؤسسات المعنية ، كان مقلبا اسقط فيه النظام المغربي الذي يبحث عن اية قشة يستعملها ، لتجنيبه مخاطر الصحراء التي تنتظره ، وخاصة انّ اثناء مراسيم توقيع اخراج التطبيع الى العلن ، لم يحضر أعضاء الحكومة الإسرائيلية ، وحضره رجال الاعمال برئاسة صهر ومستشار الرئيس الأمريكي دونالد ترامب ، الصهيوني كوشنير ، وحضره ذليلا " الله يعز ويذل من يشاء " ، الوزير الأول المغربي سعد الدين العثماني عن حزب ( العدالة والتنمية ) اللاّإخواني رغم تجارته الواضحة بالدين .. وهنا فا ......
#نزاع
#الصحراء
#ألعوبة
#أممية
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=703332
الحوار المتمدن
سعيد الوجاني - نزاع الصحراء ألعوبة أممية
أحمد عمر النائلي : العالم بعد كورونا : قراءة في كتاب -ورقات من كورونا - لمؤلفه د محمد حسين محجوب
#الحوار_المتمدن
#أحمد_عمر_النائلي تصنع الأحداث العظيمة ردود أفعال عظيمة , خاصة عندما تكون هذه الأحداث ذات تأثير شامل لا يستثني أحد من البشر , مثلما فعلت جائحة كورونا مع البشرية , والتي عكست ضعف الإنسان في مواجهة المرض ,والذي اعتقد أنه مع إِنجازه للثورة العلمية الهائلة والانجازات الناتجة عنها وأيمانه بدوغمائيتها أنه لن يستطيع وباء فيروسي من النيل منه بهذا الشكل المذهل , فأصبح يشاهد مظاهر الموت وهي تخطف الأرواح كل يوم , وكأننا نعيش زمن الموت الأسود في أوربا خلال القرن الرابع عشر .هذا الحدث قاد الفلاسفة والمفكرين والأدباء والأكاديميين إلى وضعه تحت مجهر التدبّر لتوظيفه أو وصفه أو معرفة سببه أو التنبؤ بتطوره أو السعي إلى محاولة ضبطه والتحكم به من خلال صنع لقاح ينهي متوالية الألم , وأحد هذه الجهود والتي سارت على هذا النحو كتاب " ورقات من كورونا " لمؤلفه الدكتور محمد حسين محجوب , أستاذ الفلسفة بجامعة بنغازي , والذي حاول من خلاله التطرق إلى عدد من المواضيع المتعلقة بولادة وتأثير جائحة كورونا وعلاقتها بالقيم الأخلاقية , بالإضافة إلى تقديم بعض الإيضاحات العلمية المتعلقة بالفيروس وكيفية انتشاره وعمله في الجسم , وهو كتاب من القطع الصغير ويضم مائة وست وأربعين صفحة , وصدر هذا العام (2020) , عن دار ديوان العرب للنشر والتوزيع . ينطلق هذا الكتاب من مصادرة وإطلاق كلي , مفاده أن العالم بعد فيروس كورونا ليس هو العالم الذي كان قبله , وهنا يشير إلى أنّ هناك تغيرات في المجالات الاقتصادية والسياسية والاجتماعية ستطرأ على قاطني المسكونة , وهذا الرأي تكرر لدى بعض المفكرين مثل الفيلسوف السلوفيني سلافوي جيجك في كتابه Pandemic : COVID-19 Shakes the World , ووزير الخارجية الأمريكي الأسبق هنري كيسنجر، في صحيفة " وول ستريت الأميركية , والذي دقّ ناقوس الخطر محذراً من أن العالم ما قبل كورونا ليس كما بعده، متوقعاً حدوث اضطرابات سياسية واقتصادية قد تستمر لأجيال بسبب الوباء، ملمحاً إلى تفكك العقد الاجتماعي محليا ودوليا , وكذلك الصحفي الأمريكي الشهير توماس فريدمان في مقالة بصحيفة نيويورك تايمز, و ما قاله أيضا بعض الصحفيين العرب مثل : سمير العيطة في صحيفة الشروق المصرية ومأمون أفندي في الشرق الأوسط اللندنية وغيرهم . ونلاحظ أن هذه الآراء والتي تبناها الدكتور محجوب تمّ طرحُ أغلبها في الأشهر الخمسة الأولى للازمة , وكأنها كانت تحت تأثير الصدمة , فالحدث هو توالي مشاهد الموت اليومية غير المعتادة في كل أنحاء العالم , يقابله عجز بشري لمواجهته , مما أدى إلى مسارعة تبني هذه الآراء , فلم تكن هناك مقدمات مبررة بما يكفي لتبنيها , فهي تشبه التنبؤ الذي لا نملك دليلاً عليه, أو أسلوب الإبعاد Abduction الذي طرحه تشارلز بيرس , والذي يتم توظيفه في الدرس السيميائي .فهل سيكون هناك تأثير لجائحة كورونا على العالم ؟ , وهل هو تغييرٌ اعتيادي أو جوهري يقع في المتن ؟ , وهنا نرى أن التغيير سيكون محدوداً وليس شاملاً جوهرياً , فبعد اكتشاف اللقاحات وتوزيعها ومن ثمّ انتهاء الأزمة , ستعود الأمور إلى اعتيادها , فجائحة كورونا ليست الحرب العالمية الثانية التي أعادت تشكيل المعمورة , فالرأسمالية العالمية وحالات الاستقطاب السياسي في العالم واختلاف المصالح لن تسمح بعودة الشيوعية العالمية مثلاً كما ذهب سلافوي جيجك , ربما أهم تغيير سيحدث سيرتكز على البحث الطبي والتضامن المحدود بين البشرية لمواجهة أية فيروسات قادمة , وربما أميل إلى ما قاله د رفيق عبد السلام وزير خارجية تونس الأسبق , إلى أن هناك مبالغة في فكرة أن العالم لن ي ......
#العالم
#كورونا
#قراءة
#كتاب
#-ورقات
#كورونا
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=703331
#الحوار_المتمدن
#أحمد_عمر_النائلي تصنع الأحداث العظيمة ردود أفعال عظيمة , خاصة عندما تكون هذه الأحداث ذات تأثير شامل لا يستثني أحد من البشر , مثلما فعلت جائحة كورونا مع البشرية , والتي عكست ضعف الإنسان في مواجهة المرض ,والذي اعتقد أنه مع إِنجازه للثورة العلمية الهائلة والانجازات الناتجة عنها وأيمانه بدوغمائيتها أنه لن يستطيع وباء فيروسي من النيل منه بهذا الشكل المذهل , فأصبح يشاهد مظاهر الموت وهي تخطف الأرواح كل يوم , وكأننا نعيش زمن الموت الأسود في أوربا خلال القرن الرابع عشر .هذا الحدث قاد الفلاسفة والمفكرين والأدباء والأكاديميين إلى وضعه تحت مجهر التدبّر لتوظيفه أو وصفه أو معرفة سببه أو التنبؤ بتطوره أو السعي إلى محاولة ضبطه والتحكم به من خلال صنع لقاح ينهي متوالية الألم , وأحد هذه الجهود والتي سارت على هذا النحو كتاب " ورقات من كورونا " لمؤلفه الدكتور محمد حسين محجوب , أستاذ الفلسفة بجامعة بنغازي , والذي حاول من خلاله التطرق إلى عدد من المواضيع المتعلقة بولادة وتأثير جائحة كورونا وعلاقتها بالقيم الأخلاقية , بالإضافة إلى تقديم بعض الإيضاحات العلمية المتعلقة بالفيروس وكيفية انتشاره وعمله في الجسم , وهو كتاب من القطع الصغير ويضم مائة وست وأربعين صفحة , وصدر هذا العام (2020) , عن دار ديوان العرب للنشر والتوزيع . ينطلق هذا الكتاب من مصادرة وإطلاق كلي , مفاده أن العالم بعد فيروس كورونا ليس هو العالم الذي كان قبله , وهنا يشير إلى أنّ هناك تغيرات في المجالات الاقتصادية والسياسية والاجتماعية ستطرأ على قاطني المسكونة , وهذا الرأي تكرر لدى بعض المفكرين مثل الفيلسوف السلوفيني سلافوي جيجك في كتابه Pandemic : COVID-19 Shakes the World , ووزير الخارجية الأمريكي الأسبق هنري كيسنجر، في صحيفة " وول ستريت الأميركية , والذي دقّ ناقوس الخطر محذراً من أن العالم ما قبل كورونا ليس كما بعده، متوقعاً حدوث اضطرابات سياسية واقتصادية قد تستمر لأجيال بسبب الوباء، ملمحاً إلى تفكك العقد الاجتماعي محليا ودوليا , وكذلك الصحفي الأمريكي الشهير توماس فريدمان في مقالة بصحيفة نيويورك تايمز, و ما قاله أيضا بعض الصحفيين العرب مثل : سمير العيطة في صحيفة الشروق المصرية ومأمون أفندي في الشرق الأوسط اللندنية وغيرهم . ونلاحظ أن هذه الآراء والتي تبناها الدكتور محجوب تمّ طرحُ أغلبها في الأشهر الخمسة الأولى للازمة , وكأنها كانت تحت تأثير الصدمة , فالحدث هو توالي مشاهد الموت اليومية غير المعتادة في كل أنحاء العالم , يقابله عجز بشري لمواجهته , مما أدى إلى مسارعة تبني هذه الآراء , فلم تكن هناك مقدمات مبررة بما يكفي لتبنيها , فهي تشبه التنبؤ الذي لا نملك دليلاً عليه, أو أسلوب الإبعاد Abduction الذي طرحه تشارلز بيرس , والذي يتم توظيفه في الدرس السيميائي .فهل سيكون هناك تأثير لجائحة كورونا على العالم ؟ , وهل هو تغييرٌ اعتيادي أو جوهري يقع في المتن ؟ , وهنا نرى أن التغيير سيكون محدوداً وليس شاملاً جوهرياً , فبعد اكتشاف اللقاحات وتوزيعها ومن ثمّ انتهاء الأزمة , ستعود الأمور إلى اعتيادها , فجائحة كورونا ليست الحرب العالمية الثانية التي أعادت تشكيل المعمورة , فالرأسمالية العالمية وحالات الاستقطاب السياسي في العالم واختلاف المصالح لن تسمح بعودة الشيوعية العالمية مثلاً كما ذهب سلافوي جيجك , ربما أهم تغيير سيحدث سيرتكز على البحث الطبي والتضامن المحدود بين البشرية لمواجهة أية فيروسات قادمة , وربما أميل إلى ما قاله د رفيق عبد السلام وزير خارجية تونس الأسبق , إلى أن هناك مبالغة في فكرة أن العالم لن ي ......
#العالم
#كورونا
#قراءة
#كتاب
#-ورقات
#كورونا
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=703331
الحوار المتمدن
أحمد عمر النائلي - العالم بعد كورونا : قراءة في كتاب -ورقات من كورونا - لمؤلفه د محمد حسين محجوب