شاكر فريد حسن : مجتمعنا العربي واختلاط الأوراق ..
#الحوار_المتمدن
#شاكر_فريد_حسن يمر مجتمعنا العربي بتحولات وتغيرات ومسلكيات، ويشهد ظواهر اجتماعية سلبية وخطيرة بعيدة عن أخلاقنا وقيمنا التي تربينا عليها في غابر الأزمان، ستؤدي بهذا المجتمع إلى الانهيار الكامل، إذا ما استمر عليه هذا الحال.هنالك تغير وتبدل في القيم والمفاهيم والمعايير الاجتماعية، وفي التربية والتنشئة، وتردي الأوضاع، وتفاقم أعمال العنف والجريمة والجنوح بين صفوف الشبيبة والشباب، والمتاجرة بالسلاح والمخدرات، عدا السوق السوداء، والفوضى السائدة، والنفاق الاجتماعي المتزايد، وطغيان المصالح الشخصية على المصالح العامة.لقد اختلطت الأوراق، وغابت المحبة الصادقة والتكافل الاجتماعي، ومات الضمير، وفقدت المشاعر والأحاسيس الإنسانية، والشعور بالآخر، وغدا العنف والقتل كالخبز اليومي، فلا تمر ليلة أو يوم دون ان نسمع عن طوشة هنا وعملية طعن وقتل هناك.مجتمعنا العربي بحاجة إلى إصلاح وترشيد وتربية سليمة، وإعادة النظر بكل المفاهيم والقيم الأخلاقية، وتصويب المسار، وترتيب الأوراق من جديد بصورة صحيحة، وهذا يتطلب العمل الجاد، وقيادات إصلاحية حقيقية، وتعميق الثقافة والتسامح واحترام الأخر، واحداث ثورة فكرية وثقافية في الوعي والعقل العربي، وتوطيد أواصر الحب والمحبة ونشر راية السلم الأهلي. فبالحب والمحبة والثقافة والفكر نبني مجتمعًا صالحًا وسليمًا ونصنع جيلًا جديدًا مؤمنًا بالعصرنة والتجديد والحداثة ومتمسكًا بقيم الآباء والأجداد. ......
#مجتمعنا
#العربي
#واختلاط
#الأوراق
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=702170
#الحوار_المتمدن
#شاكر_فريد_حسن يمر مجتمعنا العربي بتحولات وتغيرات ومسلكيات، ويشهد ظواهر اجتماعية سلبية وخطيرة بعيدة عن أخلاقنا وقيمنا التي تربينا عليها في غابر الأزمان، ستؤدي بهذا المجتمع إلى الانهيار الكامل، إذا ما استمر عليه هذا الحال.هنالك تغير وتبدل في القيم والمفاهيم والمعايير الاجتماعية، وفي التربية والتنشئة، وتردي الأوضاع، وتفاقم أعمال العنف والجريمة والجنوح بين صفوف الشبيبة والشباب، والمتاجرة بالسلاح والمخدرات، عدا السوق السوداء، والفوضى السائدة، والنفاق الاجتماعي المتزايد، وطغيان المصالح الشخصية على المصالح العامة.لقد اختلطت الأوراق، وغابت المحبة الصادقة والتكافل الاجتماعي، ومات الضمير، وفقدت المشاعر والأحاسيس الإنسانية، والشعور بالآخر، وغدا العنف والقتل كالخبز اليومي، فلا تمر ليلة أو يوم دون ان نسمع عن طوشة هنا وعملية طعن وقتل هناك.مجتمعنا العربي بحاجة إلى إصلاح وترشيد وتربية سليمة، وإعادة النظر بكل المفاهيم والقيم الأخلاقية، وتصويب المسار، وترتيب الأوراق من جديد بصورة صحيحة، وهذا يتطلب العمل الجاد، وقيادات إصلاحية حقيقية، وتعميق الثقافة والتسامح واحترام الأخر، واحداث ثورة فكرية وثقافية في الوعي والعقل العربي، وتوطيد أواصر الحب والمحبة ونشر راية السلم الأهلي. فبالحب والمحبة والثقافة والفكر نبني مجتمعًا صالحًا وسليمًا ونصنع جيلًا جديدًا مؤمنًا بالعصرنة والتجديد والحداثة ومتمسكًا بقيم الآباء والأجداد. ......
#مجتمعنا
#العربي
#واختلاط
#الأوراق
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=702170
الحوار المتمدن
شاكر فريد حسن - مجتمعنا العربي واختلاط الأوراق ..!
سعيد الكحل : مصلحة الوطن فوق كل اعتبار.
#الحوار_المتمدن
#سعيد_الكحل جاء قرار الرئيس الأمريكي المتمثل في الاعتراف بالسيادة المغربية على أقاليمه الصحراوية مفاجئا لخصوم وحدتنا الترابية وصادما للانفصاليين . إنه قرار تاريخي طالما راهن عليه المغرب منذ أن استرجع ما كان يسمى "بالصحراء الغربية" من سيطرة الاستعمار الإسباني فناصبته الجزائر العداء عبر الدعم المالي والعسكري لعصابات البوليساريو التي احتجزت ولازالت تحتجز آلاف المغاربة الصحراويين بعد أن ضمت إليهم المرتزقة من دول الجنوب، من جهة قصد إيهام المنتظم الدولي والمنظمات الإنسانية والحقوقية بأن هناك شعبا "طريدا" فقدَ أرضه ، ومن أخرى توسيع قاعدة المشاركة في الاستفتاء لتغليب الرأي الداعي إلى الانفصال. لقد لعبت الجزائر ، ومعها كتلة المعسكر الشرقي قبل انهيار جدار برلين ، الأدوار الخبيثة ، عبر توفير كل أشكال الدعم (المالي ، العسكري، الإعلامي ، الدبلوماسي والقانوني ..) بغاية كسب الاعتراف الدولي بالكيان الانفصالي . هذا العداء الذي تحول إلى صراع مكشوف ضد المغرب وفر للقوى الأجنبية فرص ابتزازه والضغط عليه للحصول على المكاسب الاقتصادية ( توظيف محكمة جنوب إفريقيا لمصادرة وحجز شحنة الفوسفات المغربي، شهر ماي 2017 ، بدعوى أنها تعود إلى منطقة الصحراء التي لا تعترف جنوب إفريقيا بمغربيتها، حكم محكمة العدل الأوروبية في ديسمبر 2015 المتعلق بالاتفاقية الفلاحية بين المغرب والاتحاد الأوروبي ، والذي يقضي باستثناء المناطق الجنوبية المغربية من الاتفاق مع المغرب ، ثم حكم محكمة العدل الأوربية في فبراير 2018، باستثناء مياه الصحراء المغربية من اتفاق الصيد المعمول به بين الاتحاد الأوروبي والمغرب منذ عام 2007، قبول محكمة العدل الأوروبية بتاريخ 24 غشت 2020، دعوى قضائية موجهة من لدن جبهة البوليساريو ومحاميها الفرنسي جيل ديفرز ضد مجلس الإتحاد الأوروبي الذي أبرم اتفاقا للصيد البحري مع المغرب يشمل كل التراب الوطني بما فيه الأقاليم الصحراوية ) . هذه الجهود والمخططات العدائية الحثيثة التي تستهدف الوحدة الترابية للمغرب لا يمكن الاكتفاء بموقف الدفاع وخصوم المغرب ماضون في مناوراتهم ؛ بل لا بد من تغيير الإستراتيجية التي ستجعل المغرب في موقع قوة ، وموقف هجوم يربك مخططات الخصوم والانفصاليين .لقد عانى المغرب على مدى 45 عام من حرب الاستنزاف المفروضة عليه ، ولا يمكن أن يستمر الوضع إلى ما لا نهاية .لا بد من قلب الموازين في هذا الصراع الذي تخوضه الجزائر ضد المغرب. وكل ما يعزز إستراتيجية المغرب الجديدة ويقوي موقفه الدولي بما يخدم المصالح العليا للوطن يصير واجبا اعتماده والعمل به بما فيه ربط العلاقات الدبلوماسية مع إسرائيل . فالمغرب ثابت في مواقفه الداعمة للشعب الفلسطيني وحقوقه في إقامة دولة مستقلة عاصمتها القدس الشرقية . والدعم الذي يوفره المغرب للشعب الفلسطيني دون الاتجار بالقضية كما تفعل عدة أطراف ، لا توفره الأنظمة التي تدعي الممانعة أو تلك التي تخوِّن كل من تربطه علاقات دبلوماسية بإسرائيل .ولن يكون المغرب فلسطينيا أكثر من الفلسطينيين أنفسهم الذين وقعوا على اتفاق أوسلو للسلام وكانوا ماضين فيه بجدية لولا لجوء التنظيمات الإسلاموية الفلسطينية إلى تسليح الانتفاضة واعتماد الأحزمة الناسفة والعمليات التفجيرية التي استغلتها إسرائيل للتنصل من التزاماتها الدولية وتشديد الحصار على الفلسطينيين . فالدفاع عن القضية الفلسطينية لا يقتضي بالضرورة معاداة إسرائيل ومقاطعتها ؛ بل إن خطاب المعاداة والتهديد برمي اليهود في البحر أكسب إسرائيل تعاطفا دوليا واسعا قوّى موقفها خصوصا بعد هزيمة 67 ومؤتمر اللاءات الثلاث بالخرطوم "لا صل ......
#مصلحة
#الوطن
#اعتبار.
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=702169
#الحوار_المتمدن
#سعيد_الكحل جاء قرار الرئيس الأمريكي المتمثل في الاعتراف بالسيادة المغربية على أقاليمه الصحراوية مفاجئا لخصوم وحدتنا الترابية وصادما للانفصاليين . إنه قرار تاريخي طالما راهن عليه المغرب منذ أن استرجع ما كان يسمى "بالصحراء الغربية" من سيطرة الاستعمار الإسباني فناصبته الجزائر العداء عبر الدعم المالي والعسكري لعصابات البوليساريو التي احتجزت ولازالت تحتجز آلاف المغاربة الصحراويين بعد أن ضمت إليهم المرتزقة من دول الجنوب، من جهة قصد إيهام المنتظم الدولي والمنظمات الإنسانية والحقوقية بأن هناك شعبا "طريدا" فقدَ أرضه ، ومن أخرى توسيع قاعدة المشاركة في الاستفتاء لتغليب الرأي الداعي إلى الانفصال. لقد لعبت الجزائر ، ومعها كتلة المعسكر الشرقي قبل انهيار جدار برلين ، الأدوار الخبيثة ، عبر توفير كل أشكال الدعم (المالي ، العسكري، الإعلامي ، الدبلوماسي والقانوني ..) بغاية كسب الاعتراف الدولي بالكيان الانفصالي . هذا العداء الذي تحول إلى صراع مكشوف ضد المغرب وفر للقوى الأجنبية فرص ابتزازه والضغط عليه للحصول على المكاسب الاقتصادية ( توظيف محكمة جنوب إفريقيا لمصادرة وحجز شحنة الفوسفات المغربي، شهر ماي 2017 ، بدعوى أنها تعود إلى منطقة الصحراء التي لا تعترف جنوب إفريقيا بمغربيتها، حكم محكمة العدل الأوروبية في ديسمبر 2015 المتعلق بالاتفاقية الفلاحية بين المغرب والاتحاد الأوروبي ، والذي يقضي باستثناء المناطق الجنوبية المغربية من الاتفاق مع المغرب ، ثم حكم محكمة العدل الأوربية في فبراير 2018، باستثناء مياه الصحراء المغربية من اتفاق الصيد المعمول به بين الاتحاد الأوروبي والمغرب منذ عام 2007، قبول محكمة العدل الأوروبية بتاريخ 24 غشت 2020، دعوى قضائية موجهة من لدن جبهة البوليساريو ومحاميها الفرنسي جيل ديفرز ضد مجلس الإتحاد الأوروبي الذي أبرم اتفاقا للصيد البحري مع المغرب يشمل كل التراب الوطني بما فيه الأقاليم الصحراوية ) . هذه الجهود والمخططات العدائية الحثيثة التي تستهدف الوحدة الترابية للمغرب لا يمكن الاكتفاء بموقف الدفاع وخصوم المغرب ماضون في مناوراتهم ؛ بل لا بد من تغيير الإستراتيجية التي ستجعل المغرب في موقع قوة ، وموقف هجوم يربك مخططات الخصوم والانفصاليين .لقد عانى المغرب على مدى 45 عام من حرب الاستنزاف المفروضة عليه ، ولا يمكن أن يستمر الوضع إلى ما لا نهاية .لا بد من قلب الموازين في هذا الصراع الذي تخوضه الجزائر ضد المغرب. وكل ما يعزز إستراتيجية المغرب الجديدة ويقوي موقفه الدولي بما يخدم المصالح العليا للوطن يصير واجبا اعتماده والعمل به بما فيه ربط العلاقات الدبلوماسية مع إسرائيل . فالمغرب ثابت في مواقفه الداعمة للشعب الفلسطيني وحقوقه في إقامة دولة مستقلة عاصمتها القدس الشرقية . والدعم الذي يوفره المغرب للشعب الفلسطيني دون الاتجار بالقضية كما تفعل عدة أطراف ، لا توفره الأنظمة التي تدعي الممانعة أو تلك التي تخوِّن كل من تربطه علاقات دبلوماسية بإسرائيل .ولن يكون المغرب فلسطينيا أكثر من الفلسطينيين أنفسهم الذين وقعوا على اتفاق أوسلو للسلام وكانوا ماضين فيه بجدية لولا لجوء التنظيمات الإسلاموية الفلسطينية إلى تسليح الانتفاضة واعتماد الأحزمة الناسفة والعمليات التفجيرية التي استغلتها إسرائيل للتنصل من التزاماتها الدولية وتشديد الحصار على الفلسطينيين . فالدفاع عن القضية الفلسطينية لا يقتضي بالضرورة معاداة إسرائيل ومقاطعتها ؛ بل إن خطاب المعاداة والتهديد برمي اليهود في البحر أكسب إسرائيل تعاطفا دوليا واسعا قوّى موقفها خصوصا بعد هزيمة 67 ومؤتمر اللاءات الثلاث بالخرطوم "لا صل ......
#مصلحة
#الوطن
#اعتبار.
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=702169
الحوار المتمدن
سعيد الكحل - مصلحة الوطن فوق كل اعتبار.
أحمد موسى قريعي : ميدان وشارع التحرير.. رمز الثورة المصرية التاريخي
#الحوار_المتمدن
#أحمد_موسى_قريعي ميدان التحرير (الإسماعيلية سابقا) هو قلب القاهرة الخديوية ورمزها الحديث، ومدخلها وبوابتها الرئيسية، بل أن هذا الميدان هو "مصر مصغرة" وشريان الحياة فيها، كل من تطأ "قدمه" ميدان التحرير يدرك أنه قد رأى كل القاهرة بشوارعها وناسها ومصالحها الحكومية، تقريبا حياة المصريين تبدأ من هذا الميدان.التحرير ليس مجرد "ميدان" وحسب وإنما عالم "معقد" ومتداخل ومتشابك بكل ما تعني الكلمة، وذلك لاتصاله المباشر بعدة محاور تشكل تاريخ القاهرة الحديث مثل (رمسيس، والجلاء، وطلعت حرب، والقصر العيني، ومحمد محمود)، كما أنه الجسر الذي يعبره (المصريون) إلى حوالي (18) وزارة بإدارتها المختلفة، هذا غير البنوك والمطاعم ووكالات السفر وخطوط الطيران العربية والأجنبية، ومجلس الشعب، ومجلس الشيوخ، ومجمع التحرير، وحي عابدين وجاردن سيتي وجامعة الدول العربية، وكورنيش النيل، والمقر القديم للجامعة الأمريكية.تاريخ تأسيس ميدان التحرير وأشهر اسمائه يعود تاريخ تأسيس ميدان التحرير إلى حقبة الخديوي إسماعيل باشا الذي فكر في تشييد ميدان في عاصمته الجديدة يحاكي ميادين باريس خاصة ميدان "شارل ديجول".في سنة (1865) حول الخديوي فكرته إلى واقع عندما طلب من المهندس الفرنسي "باري لدي شامب" تأسيس ميدان بوسط القاهرة على نمط طراز الميادين الفرنسية.اتخذ ميدان التحرير منذ انشائه عددا من الأسماء إلى أن استقر على اسمه الحالي في سبتمبر سنة (1954)، ومن اسمائه المشهور ما يلي:1/ ميدان الكوبرينسبة إلى كوبري قصر النيل القائم الآن، والذي أسسه الخديوي إسماعيل باشا سنة (1869) كثاني كوبري في مصر بعد كوبري "بنها" الذي تم تأسيسه سنة (1856). 2/ ميدان القصوروذلك لوجود عدد من القصور حول منطقة الميدان، منها "القصر العالي" أو قصر إبراهيم باشا، وقصر الإسماعيلية الذي حل مكانه اليوم مجمع التحرير والذي كان المقر الرسمي لـ "غازي مختار باشا" المفوض العثماني السامي لمصر.ومنها أيضا قصر "أحمد خيري باشا" ناظر المعارف العمومية في الحقبة الإسماعيلية، والذي أسسه الخديوي إسماعيل باشا سنة (1870) والذي أصبح في عام (1916) مقرا للجامعة الأمريكية بالقاهرة. ومنها كذلك قصر أو فيلا "هدى شعراوي" التي أقيمت على الطراز العربي في موقع "جراج التحرير" الحالي. 3/ ميدان الحريةأطلق على الميدان بعد ثورة (1919) اسم "ميدان الحرية" في إشارة إلى شعارات الحرية التي انتظمت الشعب المصري عقب "ثورة 19".رحلة شارع التحريريقطع شارع التحرير الميدان ليتصل بكوبري قصر النيل، كما يمتد شرقا إلى ميدان "باب اللوق"، وميدان "عابدين" تماما كما أراد له الخديوي "إسماعيل باشا" أن يربط ثكنات قصر النيل بقصر عابدين مقر الحكم الخديوي.كما يمتد الشارع غربا من "كوبري الجلاء" إلى حي "الدقي" ثم "بولاق الدكرور" بعد أن يمر بمنطقة المركز القومي للبحوث.أشهر المعالم التي يمر بها شارع التحرير أثناء رحلتهشارع التحرير أثناء رحلته الطويلة يمر بعدد من المعالم الهامة نختار منها ما يلي:1/ شركة مقار جروب للسياراتقبل أن يكمل الشارع رحلته إلى حي بولاق الدكرور وبالتحديد عند محطة "مترو البحوث" نجد شركة مقار جروب (اخوان مقار سابقا) تلك الشركة التي يأخذ مقرها حوالي "نصف كيلو" متر من امتداد الشارع.أسس هذه الشركة أحد أثرياء محافظة أسيوط في 15 مايو سنة (1953) وقد كان يوم الافتتاح حدثا لا ينسى إذ حضره البكباشي "أنور السادات" ممثلا لقيادة ثورة يوليو، بالإضافة إلى مدير شركة "جنرال موتورز" في مصر، حيث افتتحت الشركة مصانع اخوان مقار بالدقي لصناع ......
#ميدان
#وشارع
#التحرير..
#الثورة
#المصرية
#التاريخي
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=702168
#الحوار_المتمدن
#أحمد_موسى_قريعي ميدان التحرير (الإسماعيلية سابقا) هو قلب القاهرة الخديوية ورمزها الحديث، ومدخلها وبوابتها الرئيسية، بل أن هذا الميدان هو "مصر مصغرة" وشريان الحياة فيها، كل من تطأ "قدمه" ميدان التحرير يدرك أنه قد رأى كل القاهرة بشوارعها وناسها ومصالحها الحكومية، تقريبا حياة المصريين تبدأ من هذا الميدان.التحرير ليس مجرد "ميدان" وحسب وإنما عالم "معقد" ومتداخل ومتشابك بكل ما تعني الكلمة، وذلك لاتصاله المباشر بعدة محاور تشكل تاريخ القاهرة الحديث مثل (رمسيس، والجلاء، وطلعت حرب، والقصر العيني، ومحمد محمود)، كما أنه الجسر الذي يعبره (المصريون) إلى حوالي (18) وزارة بإدارتها المختلفة، هذا غير البنوك والمطاعم ووكالات السفر وخطوط الطيران العربية والأجنبية، ومجلس الشعب، ومجلس الشيوخ، ومجمع التحرير، وحي عابدين وجاردن سيتي وجامعة الدول العربية، وكورنيش النيل، والمقر القديم للجامعة الأمريكية.تاريخ تأسيس ميدان التحرير وأشهر اسمائه يعود تاريخ تأسيس ميدان التحرير إلى حقبة الخديوي إسماعيل باشا الذي فكر في تشييد ميدان في عاصمته الجديدة يحاكي ميادين باريس خاصة ميدان "شارل ديجول".في سنة (1865) حول الخديوي فكرته إلى واقع عندما طلب من المهندس الفرنسي "باري لدي شامب" تأسيس ميدان بوسط القاهرة على نمط طراز الميادين الفرنسية.اتخذ ميدان التحرير منذ انشائه عددا من الأسماء إلى أن استقر على اسمه الحالي في سبتمبر سنة (1954)، ومن اسمائه المشهور ما يلي:1/ ميدان الكوبرينسبة إلى كوبري قصر النيل القائم الآن، والذي أسسه الخديوي إسماعيل باشا سنة (1869) كثاني كوبري في مصر بعد كوبري "بنها" الذي تم تأسيسه سنة (1856). 2/ ميدان القصوروذلك لوجود عدد من القصور حول منطقة الميدان، منها "القصر العالي" أو قصر إبراهيم باشا، وقصر الإسماعيلية الذي حل مكانه اليوم مجمع التحرير والذي كان المقر الرسمي لـ "غازي مختار باشا" المفوض العثماني السامي لمصر.ومنها أيضا قصر "أحمد خيري باشا" ناظر المعارف العمومية في الحقبة الإسماعيلية، والذي أسسه الخديوي إسماعيل باشا سنة (1870) والذي أصبح في عام (1916) مقرا للجامعة الأمريكية بالقاهرة. ومنها كذلك قصر أو فيلا "هدى شعراوي" التي أقيمت على الطراز العربي في موقع "جراج التحرير" الحالي. 3/ ميدان الحريةأطلق على الميدان بعد ثورة (1919) اسم "ميدان الحرية" في إشارة إلى شعارات الحرية التي انتظمت الشعب المصري عقب "ثورة 19".رحلة شارع التحريريقطع شارع التحرير الميدان ليتصل بكوبري قصر النيل، كما يمتد شرقا إلى ميدان "باب اللوق"، وميدان "عابدين" تماما كما أراد له الخديوي "إسماعيل باشا" أن يربط ثكنات قصر النيل بقصر عابدين مقر الحكم الخديوي.كما يمتد الشارع غربا من "كوبري الجلاء" إلى حي "الدقي" ثم "بولاق الدكرور" بعد أن يمر بمنطقة المركز القومي للبحوث.أشهر المعالم التي يمر بها شارع التحرير أثناء رحلتهشارع التحرير أثناء رحلته الطويلة يمر بعدد من المعالم الهامة نختار منها ما يلي:1/ شركة مقار جروب للسياراتقبل أن يكمل الشارع رحلته إلى حي بولاق الدكرور وبالتحديد عند محطة "مترو البحوث" نجد شركة مقار جروب (اخوان مقار سابقا) تلك الشركة التي يأخذ مقرها حوالي "نصف كيلو" متر من امتداد الشارع.أسس هذه الشركة أحد أثرياء محافظة أسيوط في 15 مايو سنة (1953) وقد كان يوم الافتتاح حدثا لا ينسى إذ حضره البكباشي "أنور السادات" ممثلا لقيادة ثورة يوليو، بالإضافة إلى مدير شركة "جنرال موتورز" في مصر، حيث افتتحت الشركة مصانع اخوان مقار بالدقي لصناع ......
#ميدان
#وشارع
#التحرير..
#الثورة
#المصرية
#التاريخي
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=702168
الحوار المتمدن
أحمد موسى قريعي - ميدان وشارع التحرير.. رمز الثورة المصرية التاريخي
مصعب قاسم عزاوي : سيرورة التطور والنضج العقلي عند الأطفال - أسس الرعاية التربوية الصحية لأجيال المستقبل
#الحوار_المتمدن
#مصعب_قاسم_عزاوي مقدمة كتاب سيرورة التطور والنضج العقلي عند الأطفالأسس الرعاية التربوية الصحية لأجيال المستقبل إعداد وتقديم: د. مصعب قاسم عزاويتعريب: فريق دار الأكاديميةالطبعة الثالثة 2020صادر عن دار الأكاديمية للطباعة والنشر والتوزيع في لندن قد لا يختلف عاقلان بأن هناك واقعاً مريراً يحيط بأطفال المعمورة جميعاً حوّل كينوناتهم سلعاً تُباع وتُشترى، يتم التلاعب بعواطفها وميولاتها وحتى مسارات نضجها من خلال طوفان وسائل التواصل الاجتماعي ومفاعيلها الخبيثة اللئيمة، وهو ما أنتج زيادات مضطردة في وقوعات اضطرابات الاكتئاب والقلق وحتى الميول الانتحارية التي أصبحت تنال من الأطفال اليُفَّع في بريطانيا مثلاً بمعدلات لا تقل عن 20%، وأصبح هناك تشخيص جديد يستخدمه الأطباء شماعة لتعليق إخفاق المجتمع بالغالبية المطلقة من واجباته البديهية تجاه أطفاله، يدعونها «الشخصية الحدية» أو باللغة الإنجليزية Borderline Personality و التي تدعى أيضاً «الشخصية عدم المستقرة عاطفياً من النموذج الحدي» أو باللغة الإنجليزية Emotionally Unstable Personality Disorder, Borderline Type والتي يتم تشخيص ما لا يقل عن 5% من البالغين في عموم بريطانيا مثلاً كمرضى مصابين بذلك النوع من اضطرابات الشخصية. وهو النسق الذي يجد تمظهره بشكل أكثر وحشية في تشخيص إصابة أعداد هائلة من البشر قد تصل نسبتها مثلاً في بريطانيا إلى 13% من عموم مواطنيها وخاصة الأطفال منهم بما يعرف باضطرابات «عسر الانتباه وفرط الحركية» و التي تدعى باللغة الإنجليزية Attention Deficit Hyperactivity Disorder، وهي طيف من الأمراض جوهرها علل اجتماعية عميقة متأصلة في بنيان المجتمعات التي لم يتطور البشر وأدمغتهم خلال رحلتهم التطورية الطويلة التي امتدت على سبعة ملايين من السنين قضوا معظمها في مرحلة الصيد والالتقاط، لتتكيف مع طوفان المؤثرات وشبكة العلاقات والاشتراطات التي فرضها نموذج المدنية المبني على شبكة العلاقات التي تفرزها الرأسمالية بشكلها الاحتكاري الوحشي المعولم الذي لا قيمة فيه إلا لما يمكن بيعه وشراؤه في اقتصاد السوق الوحشي الذي البقاء فيه للأكثر بأساً وفتكاً؛ بينما أولئك «المرهفون الرقيقون» والذي يحتمل أن يكونوا أكثر قرباً من «الفطرة وطبيعة الإنسان الغريزية» ولا بد أن يصعب أو يستحيل عليهم التكيف مع ذلك النمط مع العلاقات الشوهاء التي يكابدونها في محيطهم الاجتماعي والحيوي، فيقتضي ذللك أن يتم وصمهم بأي من التشخيصات والاضطرابات السالفة الذكر، وإخراجهم عليلين من فضاء المجتمع بشكل أو بآخر، وإغراقهم بأكداس من الأدوية النفسية وفق مبدأ قوانين الغابة التي تمثل ناظم خطى الرأسمالية المتوحشة والتي تفترض استحالة تغيير المجتمع و تغيير ظروفه الشوهاء في اتجاه يخالف اشتراطات اقتصاد السوق الوحشي ومتطلبات تحقيق الربح السريع بغض النظر عن أي خسائر جانبية لا بد منها، حتى لو كانت مستقبل وأحلام وحيوات الملايين من البشر. وهو التناقض الذي يجد حله الوحيد في تغيير آليات عمل أدمغة كل من يجد عسراً في التكيف مع ذلك النمط الاجتماعي الأشوه الذي ليس هناك من متسع للتفكر بتغييره، وفق عقيدة الرأسمالية الاحتكارية المعولمة المتوحشة التي تعرف نفسها بأنها (نهاية التاريخ) وفق توصيف منظرها فرانسيس فوكاياما ومن كان على شاكلته من وعاظ السلاطين وأصحاب الحل والعقد في نظم هيمنة الأقوياء عن الضعفاء.وهو الواقع المرير الذي أصبح يحيط بكل تفاصيل حيوات الأطفال في أصقاع المعمورة، وأخذ يفصح عن نفسه باعتبار إصابة الأطفال بالكثير من الاضطرابات النفسية من طبائع الأ ......
#سيرورة
#التطور
#والنضج
#العقلي
#الأطفال
#الرعاية
#التربوية
#الصحية
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=702167
#الحوار_المتمدن
#مصعب_قاسم_عزاوي مقدمة كتاب سيرورة التطور والنضج العقلي عند الأطفالأسس الرعاية التربوية الصحية لأجيال المستقبل إعداد وتقديم: د. مصعب قاسم عزاويتعريب: فريق دار الأكاديميةالطبعة الثالثة 2020صادر عن دار الأكاديمية للطباعة والنشر والتوزيع في لندن قد لا يختلف عاقلان بأن هناك واقعاً مريراً يحيط بأطفال المعمورة جميعاً حوّل كينوناتهم سلعاً تُباع وتُشترى، يتم التلاعب بعواطفها وميولاتها وحتى مسارات نضجها من خلال طوفان وسائل التواصل الاجتماعي ومفاعيلها الخبيثة اللئيمة، وهو ما أنتج زيادات مضطردة في وقوعات اضطرابات الاكتئاب والقلق وحتى الميول الانتحارية التي أصبحت تنال من الأطفال اليُفَّع في بريطانيا مثلاً بمعدلات لا تقل عن 20%، وأصبح هناك تشخيص جديد يستخدمه الأطباء شماعة لتعليق إخفاق المجتمع بالغالبية المطلقة من واجباته البديهية تجاه أطفاله، يدعونها «الشخصية الحدية» أو باللغة الإنجليزية Borderline Personality و التي تدعى أيضاً «الشخصية عدم المستقرة عاطفياً من النموذج الحدي» أو باللغة الإنجليزية Emotionally Unstable Personality Disorder, Borderline Type والتي يتم تشخيص ما لا يقل عن 5% من البالغين في عموم بريطانيا مثلاً كمرضى مصابين بذلك النوع من اضطرابات الشخصية. وهو النسق الذي يجد تمظهره بشكل أكثر وحشية في تشخيص إصابة أعداد هائلة من البشر قد تصل نسبتها مثلاً في بريطانيا إلى 13% من عموم مواطنيها وخاصة الأطفال منهم بما يعرف باضطرابات «عسر الانتباه وفرط الحركية» و التي تدعى باللغة الإنجليزية Attention Deficit Hyperactivity Disorder، وهي طيف من الأمراض جوهرها علل اجتماعية عميقة متأصلة في بنيان المجتمعات التي لم يتطور البشر وأدمغتهم خلال رحلتهم التطورية الطويلة التي امتدت على سبعة ملايين من السنين قضوا معظمها في مرحلة الصيد والالتقاط، لتتكيف مع طوفان المؤثرات وشبكة العلاقات والاشتراطات التي فرضها نموذج المدنية المبني على شبكة العلاقات التي تفرزها الرأسمالية بشكلها الاحتكاري الوحشي المعولم الذي لا قيمة فيه إلا لما يمكن بيعه وشراؤه في اقتصاد السوق الوحشي الذي البقاء فيه للأكثر بأساً وفتكاً؛ بينما أولئك «المرهفون الرقيقون» والذي يحتمل أن يكونوا أكثر قرباً من «الفطرة وطبيعة الإنسان الغريزية» ولا بد أن يصعب أو يستحيل عليهم التكيف مع ذلك النمط مع العلاقات الشوهاء التي يكابدونها في محيطهم الاجتماعي والحيوي، فيقتضي ذللك أن يتم وصمهم بأي من التشخيصات والاضطرابات السالفة الذكر، وإخراجهم عليلين من فضاء المجتمع بشكل أو بآخر، وإغراقهم بأكداس من الأدوية النفسية وفق مبدأ قوانين الغابة التي تمثل ناظم خطى الرأسمالية المتوحشة والتي تفترض استحالة تغيير المجتمع و تغيير ظروفه الشوهاء في اتجاه يخالف اشتراطات اقتصاد السوق الوحشي ومتطلبات تحقيق الربح السريع بغض النظر عن أي خسائر جانبية لا بد منها، حتى لو كانت مستقبل وأحلام وحيوات الملايين من البشر. وهو التناقض الذي يجد حله الوحيد في تغيير آليات عمل أدمغة كل من يجد عسراً في التكيف مع ذلك النمط الاجتماعي الأشوه الذي ليس هناك من متسع للتفكر بتغييره، وفق عقيدة الرأسمالية الاحتكارية المعولمة المتوحشة التي تعرف نفسها بأنها (نهاية التاريخ) وفق توصيف منظرها فرانسيس فوكاياما ومن كان على شاكلته من وعاظ السلاطين وأصحاب الحل والعقد في نظم هيمنة الأقوياء عن الضعفاء.وهو الواقع المرير الذي أصبح يحيط بكل تفاصيل حيوات الأطفال في أصقاع المعمورة، وأخذ يفصح عن نفسه باعتبار إصابة الأطفال بالكثير من الاضطرابات النفسية من طبائع الأ ......
#سيرورة
#التطور
#والنضج
#العقلي
#الأطفال
#الرعاية
#التربوية
#الصحية
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=702167
الحوار المتمدن
مصعب قاسم عزاوي - سيرورة التطور والنضج العقلي عند الأطفال - أسس الرعاية التربوية الصحية لأجيال المستقبل
قاسم علي فنجان : الشيوعي العراقي وتغريدة مقتدى الصدر الأخيرة
#الحوار_المتمدن
#قاسم_علي_فنجان ((وأفصح صدام حسين عن نوايا البعث في حديث له مع عامر عبد الله في أواخر السبعينيات 1977 او ربما في بداية عام 1978 قائلا: على الحزب الشيوعي ان يدرك ان "الابي" (المفتاح الرئيسي للكهرباء في البيت او المؤسسة) هو بيد حزب البعث، وعلى الحزب الشيوعي ان يراعي الامر، والا فأن البعث سيلجأ الى "تشذيب" كل زيادة في عضوية الحزب الشيوعي)) عزيز سباهي "عقود من تاريخ الحزب الشيوعي العراقي".تلك كانت كلمات الرفيق القائد "كاسترو العرب" صدام حسين بحق الحزب الشيوعي العراقي، كانوا في جبهة واحدة معه، كان عامر عبد الله وزيرا "شكليا" في حكومة البعث، كان الحزب الشيوعي يأمل ان يحقق البعث شعاره "القنبلة" (وطن حر وشعب سعيد) لكن الرفيق صدام حسين كان جادا جدا في كلماته، وبدأ بالفعل ب "تشذيب" الحزب الشيوعي، فأعدم ثلاثين مجندا وضابطا من المؤسسة العسكرية، كانوا منتمين للحزب او متعاطفين معه، وسير توابيتهم امام مقر الحزب، رغم ذلك فأن بيانا للحزب نشر في "طريق الشعب" 1977 اعتبر ان الجبهة الوطنية التقدمية لا تزال نسقا ساريا للعمل، مشددا على أهمية الجبهة في "احباط خطط الامبريالية والصهيونية والرجعية" في المنطقة. وبعد مجازر كبيرة، وويلات التعذيب والمطاردة، واجواء بوليسية مرعبة عاشها الشيوعيون من رفاقهم البعثيون، أصدر الحزب تحذيرا الى جميع اعضاءه "يشجع فيه أي شخص يمكنه مغادرة البلاد على ذلك"، كان رفاق الأمس قساة جدا.بعد تلك الويلات، اعترفت اللجنة المركزية للحزب الشيوعي في المؤتمر السادس للحزب بأن التعاون مع البعث في تحالف الجبهة الوطنية كان خطأ فادحا، لكن "بعديش" مثلما يقال في العامية، بعد ان رسخوا سلطة البعث، بعد ان جملوا سلطة البعث، بعد ان دمروا البلد.اليوم يعيد التاريخ نفسه، ودائما يفعل ذلك مع الشيوعي العراقي، بدأوا بترسيخ وتجميل سلطة الإسلام السياسي، فدخلوا مجلس الحكم، واختار الامريكيون والبريطانيون بقيادة عراب العملية السياسية الرفيق "بول بريمر" وبعد محادثات ومناقشات طويلة، اختاروا بذكاء الرفيق حميد مجيد موسى ممثلا للشيوعيين في مجلس الحكم، وحسنا فعل الامريكان ذلك، فكتب الرفيق بريمر في مذكراته مثنيا على الرفيق حميد مجيد موسى قائلا ((واثبت موسى، وهو شيعي، انه احد اكثر أعضاء مجلس الحكم تأثيرا وشعبية))؛ بعدها تحالف الحزب الشيوعي مع الرفيق مقتدى الصدر "سائرون"، والذي وصفه سكرتير اللجنة المركزية للحزب الشيوعي العراقي الرفيق رائد فهمي بأنه (( شخصية إسلامية ذات عمق تاريخي ويعمل من أجل مصلحة العراق وأنه ماض وجاد باتجاه إقامة الدولة المدنية)) وقال عنه عضو المكتب السياسي للحزب الشيوعي ومنظرهم الأكبر الرفيق جاسم الحلفي بأن الرفيق مقتدى الصدر هو من سيحقق شعار "وطن حر وشعب سعيد"، وبدأوا بتجميل تاريخ "التيار الصدري" ورددوا ذات الكلمات التي قالوها عن البعث أيام الجبهة، وذات الكلمات التي قالوها عن الرفيق صدام حسين قالوها عن الرفيق مقتدى الصدر؛ لكن بعد فشلهم "المعتاد طبعا" في هذا التحالف، يقومون اليوم بعقد الندوات -في معرض الرفيق فخري كريم للكتاب- بقيادة الرفيق جاسم الحلفي، للبراءة من هذا التحالف "بس بعديش". لكن الرفيق مقتدى الصدر هو أيضا يريد "تشذيب" الحزب الشيوعي، فقام بالتغريد ممهدا لذلك ((وما أسرع خيانتهم "الشيوعيون" لنا وإعلان العداء لنا والى يومنا هذا)) فهذه الكلمات هي بمثابة تحذير جاد جدا، ونعتقد ان الشيوعيين سيرون أياما مرعبة، قد تكون أسوأ حتى من سبعينات البعث، فالإسلاميون مجهزون بفتاوى "الشيوعية كفر والحاد" وهم على اتم الاستعداد لملاحقة ومطاردة ومعاقبة الشيوعيون، اين ما كانوا ......
#الشيوعي
#العراقي
#وتغريدة
#مقتدى
#الصدر
#الأخيرة
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=702166
#الحوار_المتمدن
#قاسم_علي_فنجان ((وأفصح صدام حسين عن نوايا البعث في حديث له مع عامر عبد الله في أواخر السبعينيات 1977 او ربما في بداية عام 1978 قائلا: على الحزب الشيوعي ان يدرك ان "الابي" (المفتاح الرئيسي للكهرباء في البيت او المؤسسة) هو بيد حزب البعث، وعلى الحزب الشيوعي ان يراعي الامر، والا فأن البعث سيلجأ الى "تشذيب" كل زيادة في عضوية الحزب الشيوعي)) عزيز سباهي "عقود من تاريخ الحزب الشيوعي العراقي".تلك كانت كلمات الرفيق القائد "كاسترو العرب" صدام حسين بحق الحزب الشيوعي العراقي، كانوا في جبهة واحدة معه، كان عامر عبد الله وزيرا "شكليا" في حكومة البعث، كان الحزب الشيوعي يأمل ان يحقق البعث شعاره "القنبلة" (وطن حر وشعب سعيد) لكن الرفيق صدام حسين كان جادا جدا في كلماته، وبدأ بالفعل ب "تشذيب" الحزب الشيوعي، فأعدم ثلاثين مجندا وضابطا من المؤسسة العسكرية، كانوا منتمين للحزب او متعاطفين معه، وسير توابيتهم امام مقر الحزب، رغم ذلك فأن بيانا للحزب نشر في "طريق الشعب" 1977 اعتبر ان الجبهة الوطنية التقدمية لا تزال نسقا ساريا للعمل، مشددا على أهمية الجبهة في "احباط خطط الامبريالية والصهيونية والرجعية" في المنطقة. وبعد مجازر كبيرة، وويلات التعذيب والمطاردة، واجواء بوليسية مرعبة عاشها الشيوعيون من رفاقهم البعثيون، أصدر الحزب تحذيرا الى جميع اعضاءه "يشجع فيه أي شخص يمكنه مغادرة البلاد على ذلك"، كان رفاق الأمس قساة جدا.بعد تلك الويلات، اعترفت اللجنة المركزية للحزب الشيوعي في المؤتمر السادس للحزب بأن التعاون مع البعث في تحالف الجبهة الوطنية كان خطأ فادحا، لكن "بعديش" مثلما يقال في العامية، بعد ان رسخوا سلطة البعث، بعد ان جملوا سلطة البعث، بعد ان دمروا البلد.اليوم يعيد التاريخ نفسه، ودائما يفعل ذلك مع الشيوعي العراقي، بدأوا بترسيخ وتجميل سلطة الإسلام السياسي، فدخلوا مجلس الحكم، واختار الامريكيون والبريطانيون بقيادة عراب العملية السياسية الرفيق "بول بريمر" وبعد محادثات ومناقشات طويلة، اختاروا بذكاء الرفيق حميد مجيد موسى ممثلا للشيوعيين في مجلس الحكم، وحسنا فعل الامريكان ذلك، فكتب الرفيق بريمر في مذكراته مثنيا على الرفيق حميد مجيد موسى قائلا ((واثبت موسى، وهو شيعي، انه احد اكثر أعضاء مجلس الحكم تأثيرا وشعبية))؛ بعدها تحالف الحزب الشيوعي مع الرفيق مقتدى الصدر "سائرون"، والذي وصفه سكرتير اللجنة المركزية للحزب الشيوعي العراقي الرفيق رائد فهمي بأنه (( شخصية إسلامية ذات عمق تاريخي ويعمل من أجل مصلحة العراق وأنه ماض وجاد باتجاه إقامة الدولة المدنية)) وقال عنه عضو المكتب السياسي للحزب الشيوعي ومنظرهم الأكبر الرفيق جاسم الحلفي بأن الرفيق مقتدى الصدر هو من سيحقق شعار "وطن حر وشعب سعيد"، وبدأوا بتجميل تاريخ "التيار الصدري" ورددوا ذات الكلمات التي قالوها عن البعث أيام الجبهة، وذات الكلمات التي قالوها عن الرفيق صدام حسين قالوها عن الرفيق مقتدى الصدر؛ لكن بعد فشلهم "المعتاد طبعا" في هذا التحالف، يقومون اليوم بعقد الندوات -في معرض الرفيق فخري كريم للكتاب- بقيادة الرفيق جاسم الحلفي، للبراءة من هذا التحالف "بس بعديش". لكن الرفيق مقتدى الصدر هو أيضا يريد "تشذيب" الحزب الشيوعي، فقام بالتغريد ممهدا لذلك ((وما أسرع خيانتهم "الشيوعيون" لنا وإعلان العداء لنا والى يومنا هذا)) فهذه الكلمات هي بمثابة تحذير جاد جدا، ونعتقد ان الشيوعيين سيرون أياما مرعبة، قد تكون أسوأ حتى من سبعينات البعث، فالإسلاميون مجهزون بفتاوى "الشيوعية كفر والحاد" وهم على اتم الاستعداد لملاحقة ومطاردة ومعاقبة الشيوعيون، اين ما كانوا ......
#الشيوعي
#العراقي
#وتغريدة
#مقتدى
#الصدر
#الأخيرة
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=702166
الحوار المتمدن
قاسم علي فنجان - الشيوعي العراقي وتغريدة مقتدى الصدر الأخيرة
عصام محمد جميل مروة : نواقص و نواصب ضد مهمة ترشّح المرأة في الإنتخابات العامة ..
#الحوار_المتمدن
#عصام_محمد_جميل_مروة في المجتمعات العربية تغيبُ تقريباً بنِسّب عاليه على مراحل تأثيرات المشاركة العامة للمرأة في المجالات السياسية ويتم إحتواء ومحاصرة دورها الريادي في حضورها على اساس إسم وصفة زوجها الرئيس او الوزير او النائب او اى منصب رفيع يكون المذكور غائباً وتحِلُ مكانهُ لضرورات شكلية فقط خوفاً من بطش الزوج اذا ما كان دورهُ نافذ على طريقة و طِراز نوع مُستبدُ بالرئاسة ليس حصراً بل مثالاً معمر القذافي وزين العابدين بن على وزعماء افارقة لا تُعرف اسمائهم إطلاقاً بل شناعة وفقاعة سلطتهم القاسية لم تزال تتردد في ميادين عالمية ثالثة الى الأن.لذلك تبقى المرأة في حياتنا مهمة لكنها قليلة التأثير مهما قدمنا من ضرورات المرحلة في حثِها على التطلع الى الأعلى وتقبل دورها كعضو فعال ومهم ومؤثر على كافة الأصعدة في المجتمعات العربية التي تحاول ان تلعب وتلبس دور ديموقراطي من خلال ما يُسمىّ المجالس النيابية ، او مجالس الشعبية ، او مجالس الأمة ، او مجالس الشورى، !؟.وأخيراً لقيت "المرأة الكويتية " هزيمة شنعاء ونكراء في الإنتخابات لمجلس الأمة لدورتهِ الحالية "2020"،بعد سماح للشعب الكويتي ان يُحدد في عملية ديموقراطية اسماء وأعضاء جدد لمجلس الأمة بعد اوامر اميرية جديدة ، تبدأ فاعليتها من بنود وتشريع الأمير الجديد، والمجالس التي كانت سائدة وهي صاحبة الفضل في كل شيئ ، منذُ تأسيس الإمارة "دولة الكويت ". اما خسارة معظم النساء اللواتي ترشحن مؤخراً لكى يتركن بصمة ديموقراطية على الحياة العامة في البلاد من خلال الأنفتاح والإندماج الاجتماعي والتكامل والمساواة وإفساح المجال امام المرأة بأن تكون فعالية ومهمة نِتاجها بكل جهد وعمل ثابت لكى تصل الى مستوى راقي في تقديم كفاءاتها وان تتنافس مع الرجل في شَتىّ المجالات وصولاً الى أرفع درجات المفروضة من قِبل النصوص الدستورية والشرائع للإمارة .الأمير الجديد للبلاد الشيخ نواف الأحمد الجابر الصباح ، الذي تعهد بعد تنصيبهِ إثر رحيل الأمير السابق الشيخ صباح الأحمد الصباح ، الذي كان شاهداً منذ تبوءهِ ادواراً سياسية في مهمات داخلية وخارجية مروراً بأزمة إحتلال الكويت عام "1990" من قبل النظام البعثي الصدامي ، وكانت النساء حينها اكثر عرضة للمأسى المتردية بعد رحيل سلطة الشيخ جابر الأحمد وفراره خارج البلاد ، مما فُسِح في المجال للتغيير وكانت النساء من اوائل المدافعات عن تحرير الكويت واعادة سيادتها ورفضها الحكم الخارجي وتعلقها بدستورها الشرعي وحصانته ودفاعه عن المرأة طيلة مراحل تطور دولة الكويت حيث كانت الصحافة الكويتية تشير دائماً لفرادة شعب الكويت في مساواتهِ مع المرأة.لكن برلمان "2020" حيث ترشحت اكثر من "28" سيدة للمنصب اياه لكنهن أُسقطن ولم تتمكن من الوصول الى المجلس ، لدواعى قد تكون اخطر من سابقاتها في وضع العصى بوجه دور وتصدر المرأة مجدداً، وذلك لكثافة النقد والتصريحات والإشاعات التي نتجت عن النائبة "صفاء الهاشم " في المجلس مؤخراً وكانت تصريحاتها النارية ضد الوافدين خصوصاً من ابناء شعب مصر ، حيث وصفتهم" بالجياع وبالشحادين " الذين ليس لهم مكاناً في مجتمع الكويت ويجب ترحيلهم وعدم اعطائهم فرصة الإحتفاظ بالرخص الممنوحة لهم لقيادة السيارت كعقاب جماعيّ وفرض غرامات وضرائب على كل اجنبي يخرج ويسير على شوارع الكويت خارج نطاق الوقت الممنوح لهم "كأجراء وعمال فقط لا غير" ؟ إنتقاماً من تصريحات متبادلة عن الكويت وحرية المرأة حسب نظرية "نساء مصر فنياً"، اذا الموضوع الذي ادى الى نهاية دور المرأة في الحياة البرلمانية العامة في الكويت لم تكن الا لعبة جديدة يمارسها ......
#نواقص
#نواصب
#مهمة
#ترشّح
#المرأة
#الإنتخابات
#العامة
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=702176
#الحوار_المتمدن
#عصام_محمد_جميل_مروة في المجتمعات العربية تغيبُ تقريباً بنِسّب عاليه على مراحل تأثيرات المشاركة العامة للمرأة في المجالات السياسية ويتم إحتواء ومحاصرة دورها الريادي في حضورها على اساس إسم وصفة زوجها الرئيس او الوزير او النائب او اى منصب رفيع يكون المذكور غائباً وتحِلُ مكانهُ لضرورات شكلية فقط خوفاً من بطش الزوج اذا ما كان دورهُ نافذ على طريقة و طِراز نوع مُستبدُ بالرئاسة ليس حصراً بل مثالاً معمر القذافي وزين العابدين بن على وزعماء افارقة لا تُعرف اسمائهم إطلاقاً بل شناعة وفقاعة سلطتهم القاسية لم تزال تتردد في ميادين عالمية ثالثة الى الأن.لذلك تبقى المرأة في حياتنا مهمة لكنها قليلة التأثير مهما قدمنا من ضرورات المرحلة في حثِها على التطلع الى الأعلى وتقبل دورها كعضو فعال ومهم ومؤثر على كافة الأصعدة في المجتمعات العربية التي تحاول ان تلعب وتلبس دور ديموقراطي من خلال ما يُسمىّ المجالس النيابية ، او مجالس الشعبية ، او مجالس الأمة ، او مجالس الشورى، !؟.وأخيراً لقيت "المرأة الكويتية " هزيمة شنعاء ونكراء في الإنتخابات لمجلس الأمة لدورتهِ الحالية "2020"،بعد سماح للشعب الكويتي ان يُحدد في عملية ديموقراطية اسماء وأعضاء جدد لمجلس الأمة بعد اوامر اميرية جديدة ، تبدأ فاعليتها من بنود وتشريع الأمير الجديد، والمجالس التي كانت سائدة وهي صاحبة الفضل في كل شيئ ، منذُ تأسيس الإمارة "دولة الكويت ". اما خسارة معظم النساء اللواتي ترشحن مؤخراً لكى يتركن بصمة ديموقراطية على الحياة العامة في البلاد من خلال الأنفتاح والإندماج الاجتماعي والتكامل والمساواة وإفساح المجال امام المرأة بأن تكون فعالية ومهمة نِتاجها بكل جهد وعمل ثابت لكى تصل الى مستوى راقي في تقديم كفاءاتها وان تتنافس مع الرجل في شَتىّ المجالات وصولاً الى أرفع درجات المفروضة من قِبل النصوص الدستورية والشرائع للإمارة .الأمير الجديد للبلاد الشيخ نواف الأحمد الجابر الصباح ، الذي تعهد بعد تنصيبهِ إثر رحيل الأمير السابق الشيخ صباح الأحمد الصباح ، الذي كان شاهداً منذ تبوءهِ ادواراً سياسية في مهمات داخلية وخارجية مروراً بأزمة إحتلال الكويت عام "1990" من قبل النظام البعثي الصدامي ، وكانت النساء حينها اكثر عرضة للمأسى المتردية بعد رحيل سلطة الشيخ جابر الأحمد وفراره خارج البلاد ، مما فُسِح في المجال للتغيير وكانت النساء من اوائل المدافعات عن تحرير الكويت واعادة سيادتها ورفضها الحكم الخارجي وتعلقها بدستورها الشرعي وحصانته ودفاعه عن المرأة طيلة مراحل تطور دولة الكويت حيث كانت الصحافة الكويتية تشير دائماً لفرادة شعب الكويت في مساواتهِ مع المرأة.لكن برلمان "2020" حيث ترشحت اكثر من "28" سيدة للمنصب اياه لكنهن أُسقطن ولم تتمكن من الوصول الى المجلس ، لدواعى قد تكون اخطر من سابقاتها في وضع العصى بوجه دور وتصدر المرأة مجدداً، وذلك لكثافة النقد والتصريحات والإشاعات التي نتجت عن النائبة "صفاء الهاشم " في المجلس مؤخراً وكانت تصريحاتها النارية ضد الوافدين خصوصاً من ابناء شعب مصر ، حيث وصفتهم" بالجياع وبالشحادين " الذين ليس لهم مكاناً في مجتمع الكويت ويجب ترحيلهم وعدم اعطائهم فرصة الإحتفاظ بالرخص الممنوحة لهم لقيادة السيارت كعقاب جماعيّ وفرض غرامات وضرائب على كل اجنبي يخرج ويسير على شوارع الكويت خارج نطاق الوقت الممنوح لهم "كأجراء وعمال فقط لا غير" ؟ إنتقاماً من تصريحات متبادلة عن الكويت وحرية المرأة حسب نظرية "نساء مصر فنياً"، اذا الموضوع الذي ادى الى نهاية دور المرأة في الحياة البرلمانية العامة في الكويت لم تكن الا لعبة جديدة يمارسها ......
#نواقص
#نواصب
#مهمة
#ترشّح
#المرأة
#الإنتخابات
#العامة
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=702176
الحوار المتمدن
عصام محمد جميل مروة - نواقص و نواصب ضد مهمة ترشّح المرأة في الإنتخابات العامة ..
جمال امْحاول : درسٌ في الحب
#الحوار_المتمدن
#جمال_امْحاول تَماطلُك أيتها الأستاذة..جعلني أنَقّح دفتريبالنقصان والزيادة..جعلني أقص فيهحكاية السندباد والسندبادة..جعلني تارة أمهد للقاءفي الحساب في السحاب وفي كل مادة...لكن الذي حيرنيكلمة تعني شكل اللقاء وشكل النساءولون البقاءوطول المودة...سيدتي الأستاذة...حيرتني كل الحروفعربي منهاأجنبيفهرييمني يساريكيف أبدأ الدرسفي كل مدة...علميني أنتإن شئت في صيغة المضلع كالنافذة...إن شئت كالرقمكالهمسكالموتكَالإبادة...إن شئت بالإرادة...أو لا إرادة...فأنا ما زلت تلميذالا يفهم الجواب والرد...لكنني أتهجىفي الكلمة المترددة...لم أفهم الدرس بعد رغم ضربي الحرف بالرقملأِشعل نار المودة... ......
#درسٌ
#الحب
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=702175
#الحوار_المتمدن
#جمال_امْحاول تَماطلُك أيتها الأستاذة..جعلني أنَقّح دفتريبالنقصان والزيادة..جعلني أقص فيهحكاية السندباد والسندبادة..جعلني تارة أمهد للقاءفي الحساب في السحاب وفي كل مادة...لكن الذي حيرنيكلمة تعني شكل اللقاء وشكل النساءولون البقاءوطول المودة...سيدتي الأستاذة...حيرتني كل الحروفعربي منهاأجنبيفهرييمني يساريكيف أبدأ الدرسفي كل مدة...علميني أنتإن شئت في صيغة المضلع كالنافذة...إن شئت كالرقمكالهمسكالموتكَالإبادة...إن شئت بالإرادة...أو لا إرادة...فأنا ما زلت تلميذالا يفهم الجواب والرد...لكنني أتهجىفي الكلمة المترددة...لم أفهم الدرس بعد رغم ضربي الحرف بالرقملأِشعل نار المودة... ......
#درسٌ
#الحب
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=702175
الحوار المتمدن
جمال امْحاول - درسٌ في الحب
محمد علي سليمان : حول خطاب العلم في ثلاثية نجيب محفوظ
#الحوار_المتمدن
#محمد_علي_سليمان لا يمكن أن تقوم حداثة بدون روح علمية، فالمجتمع الحديث قام على قاعدة العلم _ التكنولوجيا التي سرعت تطوير البنية الاجتماعية _ الاقتصادية بحيث أصبحت الحداثة قضية علمية. وفي كتابه " ما هي النهضة " يقول سلامة موسى: " الحضارة الأوروبية الحاضرة هي حضارة العلم الذي ينهض على التجربة. وقوة أوروبا هي قوة الصناعة التي تنهض على العلم. والأمة العربية في عصرنا الحاضر قد تخلفت عن أوروبا لأنها أهملت العلم والصناعة، ولن تستطيع أن تستعيد مكانتها في قافلة الارتقاء البشري إلا إذا أخذت بالعلم والصناعة ". لأن العلم " هو وسيلة التمدن، ولا تمدن ولا قوة بلا علم ". ونجيب محفوظ، تلميذ سلامة موسى، هو الروائي الأبرز في الدعوة إلى العلم كمقال حضاري. فقد كانت الدعوة إلى العلم والروح العلمية هاجسه الروائي منذ مرحلته الفرعونية. فنجيب محفوظ، كروائي، لم ينج من المرحلة الفرعونية التي طبعت الفكر المصري في العشرينات والثلاثينات، لأنها كانت كما يقول " العصر الوحيد المضيء في مقابل المهانة والانحطاط الذي كنا نعيش فيه وقتها، مهانة الاستعمار الانكليزي وسيطرة الأتراك ". وقد كتب في مشروعه الروائي عن تلك المرحلة ثلاث روايات، دعا مقاله الحضاري في واحدة منها " كفاح طيبة _ 1944 " إلى مدينة فاضلة تنهض على العلم والعدل الاجتماعي. وهو في روايته هذه تتجاوز التاريخ الفرعوني، ويجعل بطل الرواية يوزع الأرض على الفلاحين حالماً ب " مملكة عظيمة متعددة الأجناس واللغات والأديان "، حيث " العزة _ القومية _ والشبع والرغد والعلم " (ص216). وسوف يتابع نجيب محفوظ مقاله الحضاري هذا في جميع رواياته. وقد تم اختيار الثلاثية كرواية، باعتبارها نموذجاً للبحث عن مقال العلم، وهو مقال نجيب محفوظ الحضاري لحداثة الأمة العربية.تستوعب الثلاثية المجتمع المصري قبل ثورة 1952 على الشكل التالي: بين القصرين 1917 _ 1919 قصر الشوق 1924 _ 1927السكرية 1935 _ 1944بين القصرينوهي رواية عن الزمن (المجتمع في الزمن)، إنها تصور مجتمعاً في حالة تغير مستمر. رغم أن التغير يتسرب ببطء في رواية " بين القصرين _1956) إلى أسرة السيد أحمد عبد الجواد، النموذج الحقيقي للأب في المجتمع البطركي، حيث تخالف زوجته أمينة أوامره وتزور " سينا الحسين "، كما يخالف فهمي أوامره وينخرط في النضال الوطني (ثورة 1919) باعتباره عضواً فعالاً في لجنة الطلبة. إلا إن ذلك لا يؤدي إلى تغير جذري في شخصيات الرواية، فالأب يبقى هو المسيطر حتى بعد اكتشاف حياته المزدوجة. وليست صورة الأب هي التي بدأت تهتز فقط، بل وأيضاً صورة المجتمع وأخلاقه. إن كمال يتساءل بعد صدم والدته من قبل سيارة في طريق عودتها من زيارة سيدنا الحسن " كيف أمكن أن يقع لها هذا الحادث بعد تبركها بزيارة سيدنا الحسين ". إن السيد أحمد عبد الجواد نموذج للأب البطركي روائياً واجتماعياً، وهو يرفض تزويج ابنته إذا لم يكن دافع الرجل إلى الزواج هو رغبته الخاصة " في مصاهرتي أنا، أنا، أنا، أنا "(ص142). وحين يرفض فهمي طلب السيد بأن يقطع كل صلة بينه وبين الثورة ينفجر " الكلمة هنا كلمتي أنا، أنا، أنا، أنا " (ص376). هذا الرجل المستبد يسمح لنفسه بحياة أخرى بعيدة كل البعد عن حياة البيت، حياة لاهية بين العوالم. وحين تحدث ثورة 1919 فإن السيد يصبح ذا قابلية لعدوى الأشواق الوطنية والسياسية، فبات على حال من الانتظار والتوقع جعله يقبل بانفعال على قراءة الجرائد " (ص290). ورغم إنه يوقع على توكيل من توكيلات الوفد ليكون ......
#خطاب
#العلم
#ثلاثية
#نجيب
#محفوظ
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=702174
#الحوار_المتمدن
#محمد_علي_سليمان لا يمكن أن تقوم حداثة بدون روح علمية، فالمجتمع الحديث قام على قاعدة العلم _ التكنولوجيا التي سرعت تطوير البنية الاجتماعية _ الاقتصادية بحيث أصبحت الحداثة قضية علمية. وفي كتابه " ما هي النهضة " يقول سلامة موسى: " الحضارة الأوروبية الحاضرة هي حضارة العلم الذي ينهض على التجربة. وقوة أوروبا هي قوة الصناعة التي تنهض على العلم. والأمة العربية في عصرنا الحاضر قد تخلفت عن أوروبا لأنها أهملت العلم والصناعة، ولن تستطيع أن تستعيد مكانتها في قافلة الارتقاء البشري إلا إذا أخذت بالعلم والصناعة ". لأن العلم " هو وسيلة التمدن، ولا تمدن ولا قوة بلا علم ". ونجيب محفوظ، تلميذ سلامة موسى، هو الروائي الأبرز في الدعوة إلى العلم كمقال حضاري. فقد كانت الدعوة إلى العلم والروح العلمية هاجسه الروائي منذ مرحلته الفرعونية. فنجيب محفوظ، كروائي، لم ينج من المرحلة الفرعونية التي طبعت الفكر المصري في العشرينات والثلاثينات، لأنها كانت كما يقول " العصر الوحيد المضيء في مقابل المهانة والانحطاط الذي كنا نعيش فيه وقتها، مهانة الاستعمار الانكليزي وسيطرة الأتراك ". وقد كتب في مشروعه الروائي عن تلك المرحلة ثلاث روايات، دعا مقاله الحضاري في واحدة منها " كفاح طيبة _ 1944 " إلى مدينة فاضلة تنهض على العلم والعدل الاجتماعي. وهو في روايته هذه تتجاوز التاريخ الفرعوني، ويجعل بطل الرواية يوزع الأرض على الفلاحين حالماً ب " مملكة عظيمة متعددة الأجناس واللغات والأديان "، حيث " العزة _ القومية _ والشبع والرغد والعلم " (ص216). وسوف يتابع نجيب محفوظ مقاله الحضاري هذا في جميع رواياته. وقد تم اختيار الثلاثية كرواية، باعتبارها نموذجاً للبحث عن مقال العلم، وهو مقال نجيب محفوظ الحضاري لحداثة الأمة العربية.تستوعب الثلاثية المجتمع المصري قبل ثورة 1952 على الشكل التالي: بين القصرين 1917 _ 1919 قصر الشوق 1924 _ 1927السكرية 1935 _ 1944بين القصرينوهي رواية عن الزمن (المجتمع في الزمن)، إنها تصور مجتمعاً في حالة تغير مستمر. رغم أن التغير يتسرب ببطء في رواية " بين القصرين _1956) إلى أسرة السيد أحمد عبد الجواد، النموذج الحقيقي للأب في المجتمع البطركي، حيث تخالف زوجته أمينة أوامره وتزور " سينا الحسين "، كما يخالف فهمي أوامره وينخرط في النضال الوطني (ثورة 1919) باعتباره عضواً فعالاً في لجنة الطلبة. إلا إن ذلك لا يؤدي إلى تغير جذري في شخصيات الرواية، فالأب يبقى هو المسيطر حتى بعد اكتشاف حياته المزدوجة. وليست صورة الأب هي التي بدأت تهتز فقط، بل وأيضاً صورة المجتمع وأخلاقه. إن كمال يتساءل بعد صدم والدته من قبل سيارة في طريق عودتها من زيارة سيدنا الحسن " كيف أمكن أن يقع لها هذا الحادث بعد تبركها بزيارة سيدنا الحسين ". إن السيد أحمد عبد الجواد نموذج للأب البطركي روائياً واجتماعياً، وهو يرفض تزويج ابنته إذا لم يكن دافع الرجل إلى الزواج هو رغبته الخاصة " في مصاهرتي أنا، أنا، أنا، أنا "(ص142). وحين يرفض فهمي طلب السيد بأن يقطع كل صلة بينه وبين الثورة ينفجر " الكلمة هنا كلمتي أنا، أنا، أنا، أنا " (ص376). هذا الرجل المستبد يسمح لنفسه بحياة أخرى بعيدة كل البعد عن حياة البيت، حياة لاهية بين العوالم. وحين تحدث ثورة 1919 فإن السيد يصبح ذا قابلية لعدوى الأشواق الوطنية والسياسية، فبات على حال من الانتظار والتوقع جعله يقبل بانفعال على قراءة الجرائد " (ص290). ورغم إنه يوقع على توكيل من توكيلات الوفد ليكون ......
#خطاب
#العلم
#ثلاثية
#نجيب
#محفوظ
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=702174
الحوار المتمدن
محمد علي سليمان - حول خطاب العلم في ثلاثية نجيب محفوظ
هاجر بلحاج صالح : متى ستتوقف شركات الكهرباء أخيرًا عن استخدام الغاز الطبيعي؟
#الحوار_المتمدن
#هاجر_بلحاج_صالح بينما يعاني الأمريكيون من حرائق الغابات الهائلة ، والفيضانات الساحلية المتزايدة ، وموسم الأعاصير الملحمية ، فإن الشركات في البلاد تريدك أن تعتقد أنها تتعامل مع أزمة المناخ...من بين الشركات التي تتعهد بتخفيضات جريئة للانبعاثات تلك التي تولد الكهرباء في أمريكا ، والتي تنبعث منها أكثر من ربع التلوث الناتج عن الاحتباس الحراري في البلاد ومع ذلك ، فإن تلك الصناعة نفسها على وشك ارتكاب خطأ استراتيجي قد يجعل تحقيق أهدافها أكثر تكلفة ، إن لم يكن مستحيلاً...نظرًا لإغلاق محطات توليد الطاقة المكلفة والقذرة التي تعمل بالفحم ، تخطط شركات الكهرباء لبناء 235 محطة طاقة تعمل بالغاز في جميع أنحاء البلاد ، وفقًا لتحليلنا للأرقام التي تم جمعها من قواعد البيانات التجارية بواسطة " سيرا كلوب" Sierra Club. تدعي الشركات أن هناك حاجة إلى هذه لاستبدال محطات الفحم ، ولموازنة التقلبات في توليد الكهرباء من ارتفاع مستويات طاقة الرياح والطاقة الشمسية. سيتجاوز هذا الاستثمار في مصانع الغاز الجديدة 100 مليار دولار...إذا تم بناء المحطات ، جنبًا إلى جنب مع خطوط الأنابيب لدعمها ، فمن المحتمل أن تستمر لمدة 30 أو 40 عامًا - بعد فترة طويلة من النقطة التي يجب أن تقترب فيها الانبعاثات من الشبكة الكهربائية من الصفر إذا أردنا أن يكون لدينا مستقبل مناخي معقول...تصور الشركات محطات الغاز الجديدة هذه على أنها جسر للمستقبل ، نظرًا لأن انبعاثات غازات الاحتباس الحراري لديها أقل من محطات الفحم. في الواقع ، هم جسر لانهيار المناخ لأن انبعاثاتهم لا تزال كبيرة. يجب أن تعرف الشركات ذلك ، لكن بناء المداخن يسري في دمائهم. إنهم يتصرفون مثل المدخنين الذين يخططون حقًا للإقلاع عن التدخين بمجرد الانتهاء من آخر علبة سجائر...الآن ، صحيح أن محطات الغاز تلعب دورًا مهمًا في الشبكة الكهربائية في الوقت الحالي لأنها توفر ما يقرب من 40 في المائة من الكهرباء في البلاد. لكن تقريرًا رئيسيًا جديدًا من جامعة كاليفورنيا ، بيركلي ، يظهر أن الولايات المتحدة لديها بالفعل ما يكفي من محطات الغاز لدعم الانتقال إلى شبكة أنظف بكثير بقدر الحاجة إلى طاقة جديدة ، تعد محطات طاقة الرياح والطاقة الشمسية ، إلى جانب البطاريات الكبيرة ، خيارات أرخص بشكل عام...على النقيض من ذلك ، إذا مضت الشركات قدما في إنشاء مصانع جديدة بقيمة 100 مليار دولار ، فقد تحتاج هذه المصانع إلى الإغلاق في غضون 10 إلى 15 عامًا لتلبية الأهداف الوطنية أو أهداف الولاية أو المرافق لخفض الانبعاثات - وهو استثمار متهور...ما لا يقل عن 26 من المحطات المقترحة قيد الإنشاء بالفعل ، وقد يكون الوقت قد فات لإيقافها. لحسن الحظ ، يمكن لقوى السوق أن تقتل العديد من الأشخاص الذين ليسوا على مسافة بعيدة...أجزاء كبيرة من الولايات المتحدة لديها أسواق تنافسية لإنتاج الكهرباء بالجملة مع استمرار انخفاض تكلفة محطات الطاقة الشمسية والرياح الكبيرة ، هناك اندفاع جاري لإقرانها ببطاريات ضخمة يمكنها توفير الكهرباء حتى عندما لا تكون الشمس مشرقة والرياح لا تهب. العديد من محطات الغاز لن تكون قادرة على المنافسة. في الواقع ، أفاد معهد روكي ماونتن مؤخرًا أن توليد الغاز في سوقين كبيرين للكهرباء "لا يجتذب الآن سوى جزء صغير من اهتمام المستثمرين مقارنة بالطاقة النظيفة"..للأسف ، يختلف الوضع تمامًا في الأسواق الاحتكارية ، حيث تواجه المرافق منافسة قليلة أو معدومة. إنهم يستردون تكاليفهم من خلال المعدلات التي تحددها الهيئات التن ......
#ستتوقف
#شركات
#الكهرباء
#أخيرًا
#استخدام
#الغاز
#الطبيعي؟
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=702173
#الحوار_المتمدن
#هاجر_بلحاج_صالح بينما يعاني الأمريكيون من حرائق الغابات الهائلة ، والفيضانات الساحلية المتزايدة ، وموسم الأعاصير الملحمية ، فإن الشركات في البلاد تريدك أن تعتقد أنها تتعامل مع أزمة المناخ...من بين الشركات التي تتعهد بتخفيضات جريئة للانبعاثات تلك التي تولد الكهرباء في أمريكا ، والتي تنبعث منها أكثر من ربع التلوث الناتج عن الاحتباس الحراري في البلاد ومع ذلك ، فإن تلك الصناعة نفسها على وشك ارتكاب خطأ استراتيجي قد يجعل تحقيق أهدافها أكثر تكلفة ، إن لم يكن مستحيلاً...نظرًا لإغلاق محطات توليد الطاقة المكلفة والقذرة التي تعمل بالفحم ، تخطط شركات الكهرباء لبناء 235 محطة طاقة تعمل بالغاز في جميع أنحاء البلاد ، وفقًا لتحليلنا للأرقام التي تم جمعها من قواعد البيانات التجارية بواسطة " سيرا كلوب" Sierra Club. تدعي الشركات أن هناك حاجة إلى هذه لاستبدال محطات الفحم ، ولموازنة التقلبات في توليد الكهرباء من ارتفاع مستويات طاقة الرياح والطاقة الشمسية. سيتجاوز هذا الاستثمار في مصانع الغاز الجديدة 100 مليار دولار...إذا تم بناء المحطات ، جنبًا إلى جنب مع خطوط الأنابيب لدعمها ، فمن المحتمل أن تستمر لمدة 30 أو 40 عامًا - بعد فترة طويلة من النقطة التي يجب أن تقترب فيها الانبعاثات من الشبكة الكهربائية من الصفر إذا أردنا أن يكون لدينا مستقبل مناخي معقول...تصور الشركات محطات الغاز الجديدة هذه على أنها جسر للمستقبل ، نظرًا لأن انبعاثات غازات الاحتباس الحراري لديها أقل من محطات الفحم. في الواقع ، هم جسر لانهيار المناخ لأن انبعاثاتهم لا تزال كبيرة. يجب أن تعرف الشركات ذلك ، لكن بناء المداخن يسري في دمائهم. إنهم يتصرفون مثل المدخنين الذين يخططون حقًا للإقلاع عن التدخين بمجرد الانتهاء من آخر علبة سجائر...الآن ، صحيح أن محطات الغاز تلعب دورًا مهمًا في الشبكة الكهربائية في الوقت الحالي لأنها توفر ما يقرب من 40 في المائة من الكهرباء في البلاد. لكن تقريرًا رئيسيًا جديدًا من جامعة كاليفورنيا ، بيركلي ، يظهر أن الولايات المتحدة لديها بالفعل ما يكفي من محطات الغاز لدعم الانتقال إلى شبكة أنظف بكثير بقدر الحاجة إلى طاقة جديدة ، تعد محطات طاقة الرياح والطاقة الشمسية ، إلى جانب البطاريات الكبيرة ، خيارات أرخص بشكل عام...على النقيض من ذلك ، إذا مضت الشركات قدما في إنشاء مصانع جديدة بقيمة 100 مليار دولار ، فقد تحتاج هذه المصانع إلى الإغلاق في غضون 10 إلى 15 عامًا لتلبية الأهداف الوطنية أو أهداف الولاية أو المرافق لخفض الانبعاثات - وهو استثمار متهور...ما لا يقل عن 26 من المحطات المقترحة قيد الإنشاء بالفعل ، وقد يكون الوقت قد فات لإيقافها. لحسن الحظ ، يمكن لقوى السوق أن تقتل العديد من الأشخاص الذين ليسوا على مسافة بعيدة...أجزاء كبيرة من الولايات المتحدة لديها أسواق تنافسية لإنتاج الكهرباء بالجملة مع استمرار انخفاض تكلفة محطات الطاقة الشمسية والرياح الكبيرة ، هناك اندفاع جاري لإقرانها ببطاريات ضخمة يمكنها توفير الكهرباء حتى عندما لا تكون الشمس مشرقة والرياح لا تهب. العديد من محطات الغاز لن تكون قادرة على المنافسة. في الواقع ، أفاد معهد روكي ماونتن مؤخرًا أن توليد الغاز في سوقين كبيرين للكهرباء "لا يجتذب الآن سوى جزء صغير من اهتمام المستثمرين مقارنة بالطاقة النظيفة"..للأسف ، يختلف الوضع تمامًا في الأسواق الاحتكارية ، حيث تواجه المرافق منافسة قليلة أو معدومة. إنهم يستردون تكاليفهم من خلال المعدلات التي تحددها الهيئات التن ......
#ستتوقف
#شركات
#الكهرباء
#أخيرًا
#استخدام
#الغاز
#الطبيعي؟
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=702173
الحوار المتمدن
هاجر بلحاج صالح - متى ستتوقف شركات الكهرباء أخيرًا عن استخدام الغاز الطبيعي؟
محيي الدين محروس : هل سقطت الاشتراكية العلمية؟
#الحوار_المتمدن
#محيي_الدين_محروس بدايةً لا بد من التوضيح والتمييز بين „ الشيوعية“ كونها نظرية اقتصادية - فلسفية - اجتماعية - سياسية، وبين الأحزاب الشيوعية السياسية ( الماركسية والاشتراكية العلمية ) التي تتبنى هذه النظرية في اقرار برامجها السياسية والاقتصادية، ووصول بعضها إلى قيادة البلاد.أولاً للتذكير وبشكل مختصر: النظرية الماركسية قائمة على أسس علمية هامة، ويمكن اختصارها كالتالي:النظرية الاقتصادية التي وضعها كارل ماركس بعد تحليله الاقتصادي للأنظمة السابقة: المشاعية البدائية - الاقطاعية - الرأسمالية من حيث الملكية الخاصة لوسائل الانتاج، واكتشافه: „ قانون القيمة الزائدة“. هذا القانون الذي يعني عدم دفع جزءٍ من قيمة العمل للعامل الذي لا يملك وسائل الانتاج. هذه القيمة الزائدة هي جوهر استغلال العامل من قبل الرأسمالي. وتم تحليلها وشرح أسسها في الكتاب المشهور „ رأس المال „ لماركس.النظرية الفلسفية التي وضعها فريدرك أنجلس بجزئيها: المادية الديالكتيكية وقوانينها الثلاثة: وحدة صراع المتناقضات - قانون نفي النفي - تحول الكم إلى كيف. المادية التاريخية الصاعدة لتطور المجتمعات البشرية. „ كتاب إنجلس: „ أصل العائلة والملكية الخاصة والدولة “. النظرية الثورية: لم يكتفِ ماركس وأنجلس بدراسة الماضي والحاضر بل انطلقا للمستقبل القائم على إزالة: استغلال طبقة اجتماعية لطبقةٍ أخرى، و „ استغلال الإنسان للإنسان“. ومن أجل ذلك لابد من الملكية الاجتماعية العامة لوسائل الانتاج في المجتمع الاشتراكي. فوضعا البيان الشيوعي عام ١-;-٨-;-٤-;-٨-;- ورفعا شعار: „ ياعمال العالم اتحدوا ! „. هذه النظرية الماركسية قائمة على أسس العلوم الاقتصادية والاجتماعية والفلسفية التي تُدرس في الجامعات في معظم دول العالم. وهي تُشابه علوم الفيزياء والكيمياء والرياضيات التي „ لا تشيخ „ . ————————ثانياً النظرية الماركسية - اللينينية:لم يقم ماركس وأنجلس بوضع تفاصيل النظام القادم أي النظام الاشتراكي، وتوقعا بأنه عنما ستصل إحدى الدول إلى أعلى مراحل تطورها الرأسمالي، سيزداد استغلال وجشع الطبقة الرأسمالية، مما سيؤدي إلى ثورة الطبقة العاملة وجماهير الفلاحين والفئات المثقفة الثورية من أجل بناء النظام الاشتراكي الجديد القائم على العدالة الاجتماعية. ولكن هنا فلاديمير لينين وجد حلاً آخراً: بأنه يمكن „ قطع السلسة في أضعف حلقاتها“ أي من الممكن القيام بالثورة الاشتراكية في روسيا التي لا تزال في بدايات النظام الرأسمالي. وهكذا قامت الثورة البلشفية - الاشتراكية وبناء الاتحاد السوفياتي. ——————-كما رفع لينين شعار: ديكتاتورية البروليتاريا! من أجل تحقيق بناء النظام الاشتراكي. وهذا الشعار كان الأداة للتصدي لكل القوى التي وقفت ضد الثورة السوفياتية بدءاً من محاربة الجيش الأحمر ( الجيش الثوري ) للجيش الأبيض ( المدافع عن النظام القيصري). والتصدي لكل أعداء الثورة. وهنا يظهر التساؤل: إلى متى يصلح هذا الشعار وتطبيقه؟ ومتى يصلح شعار الديمقراطية؟-------------------------------------------------------------------------------------ثالثاً: التطبيق للنظرية والبرامج السياسية: بدأ التطبيق العملي للنظرية الماركسية اللينينية في الاتحاد السوفياتي ومن ثم في منظومة البلدان الاشتراكية مع نهاية الحرب العالمية الثانية. لعب الاتحاد السوفياتي الدور الرئيسي لتسليم السلطات للأحزاب الشيوعية في البلدان التي تم تحريرها من السيطرة النازية ا ......
#سقطت
#الاشتراكية
#العلمية؟
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=702172
#الحوار_المتمدن
#محيي_الدين_محروس بدايةً لا بد من التوضيح والتمييز بين „ الشيوعية“ كونها نظرية اقتصادية - فلسفية - اجتماعية - سياسية، وبين الأحزاب الشيوعية السياسية ( الماركسية والاشتراكية العلمية ) التي تتبنى هذه النظرية في اقرار برامجها السياسية والاقتصادية، ووصول بعضها إلى قيادة البلاد.أولاً للتذكير وبشكل مختصر: النظرية الماركسية قائمة على أسس علمية هامة، ويمكن اختصارها كالتالي:النظرية الاقتصادية التي وضعها كارل ماركس بعد تحليله الاقتصادي للأنظمة السابقة: المشاعية البدائية - الاقطاعية - الرأسمالية من حيث الملكية الخاصة لوسائل الانتاج، واكتشافه: „ قانون القيمة الزائدة“. هذا القانون الذي يعني عدم دفع جزءٍ من قيمة العمل للعامل الذي لا يملك وسائل الانتاج. هذه القيمة الزائدة هي جوهر استغلال العامل من قبل الرأسمالي. وتم تحليلها وشرح أسسها في الكتاب المشهور „ رأس المال „ لماركس.النظرية الفلسفية التي وضعها فريدرك أنجلس بجزئيها: المادية الديالكتيكية وقوانينها الثلاثة: وحدة صراع المتناقضات - قانون نفي النفي - تحول الكم إلى كيف. المادية التاريخية الصاعدة لتطور المجتمعات البشرية. „ كتاب إنجلس: „ أصل العائلة والملكية الخاصة والدولة “. النظرية الثورية: لم يكتفِ ماركس وأنجلس بدراسة الماضي والحاضر بل انطلقا للمستقبل القائم على إزالة: استغلال طبقة اجتماعية لطبقةٍ أخرى، و „ استغلال الإنسان للإنسان“. ومن أجل ذلك لابد من الملكية الاجتماعية العامة لوسائل الانتاج في المجتمع الاشتراكي. فوضعا البيان الشيوعي عام ١-;-٨-;-٤-;-٨-;- ورفعا شعار: „ ياعمال العالم اتحدوا ! „. هذه النظرية الماركسية قائمة على أسس العلوم الاقتصادية والاجتماعية والفلسفية التي تُدرس في الجامعات في معظم دول العالم. وهي تُشابه علوم الفيزياء والكيمياء والرياضيات التي „ لا تشيخ „ . ————————ثانياً النظرية الماركسية - اللينينية:لم يقم ماركس وأنجلس بوضع تفاصيل النظام القادم أي النظام الاشتراكي، وتوقعا بأنه عنما ستصل إحدى الدول إلى أعلى مراحل تطورها الرأسمالي، سيزداد استغلال وجشع الطبقة الرأسمالية، مما سيؤدي إلى ثورة الطبقة العاملة وجماهير الفلاحين والفئات المثقفة الثورية من أجل بناء النظام الاشتراكي الجديد القائم على العدالة الاجتماعية. ولكن هنا فلاديمير لينين وجد حلاً آخراً: بأنه يمكن „ قطع السلسة في أضعف حلقاتها“ أي من الممكن القيام بالثورة الاشتراكية في روسيا التي لا تزال في بدايات النظام الرأسمالي. وهكذا قامت الثورة البلشفية - الاشتراكية وبناء الاتحاد السوفياتي. ——————-كما رفع لينين شعار: ديكتاتورية البروليتاريا! من أجل تحقيق بناء النظام الاشتراكي. وهذا الشعار كان الأداة للتصدي لكل القوى التي وقفت ضد الثورة السوفياتية بدءاً من محاربة الجيش الأحمر ( الجيش الثوري ) للجيش الأبيض ( المدافع عن النظام القيصري). والتصدي لكل أعداء الثورة. وهنا يظهر التساؤل: إلى متى يصلح هذا الشعار وتطبيقه؟ ومتى يصلح شعار الديمقراطية؟-------------------------------------------------------------------------------------ثالثاً: التطبيق للنظرية والبرامج السياسية: بدأ التطبيق العملي للنظرية الماركسية اللينينية في الاتحاد السوفياتي ومن ثم في منظومة البلدان الاشتراكية مع نهاية الحرب العالمية الثانية. لعب الاتحاد السوفياتي الدور الرئيسي لتسليم السلطات للأحزاب الشيوعية في البلدان التي تم تحريرها من السيطرة النازية ا ......
#سقطت
#الاشتراكية
#العلمية؟
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=702172
الحوار المتمدن
محيي الدين محروس - هل سقطت الاشتراكية العلمية؟
رواء الجصاني : بهاء الدين نوري، مواقف واجتهادات.. لها ما لها، وعليها ما عليها
#الحوار_المتمدن
#رواء_الجصاني بهاء الديــن نوري، مواقف واجتهادات.. لها ما لها، وعليها ما عليها !!- رواء الجصاني------------------------------------------------------------------ رحل قبل ايام قليلة، بهاء الدين نوري، الشخصية السياسية العراقية البارزة، وهو في سنّ الثالثة والتسعين من العمر الذي شهد عقودا مديدة في تبني مواقف وقناعات فكرية آمن بها وتحمل بسببها الكثير من المشاق والجهود: سجنا وملاحقات، وتضحيات، في مختلف العهود التي مرّت بها البلاد العراقية، الملكية منها والجمهورية. كما شهدت سنوات النضال التي عاشها الفقيد ضمن حزبه الشيوعي، وقياداته لفترات زمنية طويلة، خلافات وصراعات ساخنة، ليس مع السلطات وحسب، ولكن ايضا مع رفاق دربه ومجايليه، بسبب مواقفه واجتهاداته المختلف عليها في عدد من القضايا الفكرية والعملية، وما ترتب عليها، أو بسببها، من مسارات وتوجهات، واجراءات، ضمن الازمنة والمواقع المختلفة .. ان ما تتوخاه هذه السطور ليس تأرخة أو ايجازات عن سيرة ذاتية للفقيد، ولا تخطئة أو تصويب، ولا تأييد أو خلاف، لمحطاته التاريخية، ولدوره السياسي، بل تأتي تأشيرات توثيقية لما كتب، بشكل أو آخر عنه، قبل وبعد رحيله، من معاصرين ورفاق درب ومعارف ومتابعين، سواء المباشرة منها حول دوره ومواقفه، او في استعراض بعض محطات مواقفه السياسية، والتنظيمية من احداث عاصرها، بل وكان في الصميم منها سنوات وسنوات(1) .. قلت "تأشيرات" وأعني ذلك تماما، لأن هذه الكتابة ليست تأرخةً، او مناقشة لسياسة حزب عريق، هو الحزب الشيوعي العراقي، خاصة وان عشرات المؤلفات قد ناقشت ووثقت وقيّمت تلك الشؤون، ويندر في الكثير منها ان لا يأتي ذكر بهاء الدين نوري: تعريفا به، او توثيقا له، وسواء بمعرض المديح او النقد لشخصيته، او الأتفاق والاختلاف مع اجتهاداته السياسية.. ان هناك شبه اجماع على اهمية دور ومكانة بهاء الدين نوري في مسيرة حزبه الشيوعي، وبالتالي في الحركتين: الوطنية العراقية، والقومية الكردية. وكذلك استذكارات لجرأته وشجاعته التنظيمية، ومثابرته في طرح الاراء والافكار، وبشكل خاص خلال فترة عمله السري في العهدين الملكي والجمهوري، أوفي نشاطه ودوره في فترة اعتماد الشيوعيين لنهج الكفاح المسلح طريقا لمعارضة النظام الدكتاتوري، لطغمة حزب البعث الحاكمة، في عهد رئيسه صدام حسين، بعد عام 1978 تحديدا.. وفي ذات الوقت، هناك تساؤلات وانتقادات، بل وأعابة، لجوانب عديدة من مواقف واجتهادات بهاء الدين نوري، ومسؤلياته التنظيمية حين تكلّفه، او تكليفه بمهام قيادية في تنظيمات حزبه الشيوعي، وهيئاته العليا بوجه خاص. وكل ذلك يحتاج لمراجعات ضافية، وتقييمات موضوعية بعيدة عن الذاتوية، والهوى الشخصي، او النكاية والشماتة، وانتهاز الفرص للطعون، والنواح . ولربما نجتهد فنصيب حين ندرج في التالي عددا من تلك المحطات المقصودة التي تتطلب المراجعة التي تأخذ بالحسبان الظروف الزمانية والمكانية طبعا، ومن ابرزهــا بحسب ظننا: 1/ اعتماد بهاء الدين نوري الصرامة والتشدد في العلاقات التنظيمية، والمغالاة في تنفيذ الضوابط التنظيمية، والتفرد بالقرارات، والطموحات المبالغ بها.. 2/ اجتهاداته في الافكار والشعارات التي طرحها، وتبنيها، حين توليه المسؤولية الاولى في الحزب الشيوعي العراقي، اواخر الاربعينات - اوائل الخمسينات، الماضية، ومنها اسقاط العرش الملكي وأقامة نظام جمهوري شعبي..3/ دوره مع رفاقه: زكي خيري وعامر عبد لله ومحمد حسين ابو العيس، لازاحة سلام عادل (حسين الرضي) من مهام سكرتير اللجنة المركزية للحزب ......
#بهاء
#الدين
#نوري،
#مواقف
#واجتهادات..
#لها،
#وعليها
#عليها
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=702180
#الحوار_المتمدن
#رواء_الجصاني بهاء الديــن نوري، مواقف واجتهادات.. لها ما لها، وعليها ما عليها !!- رواء الجصاني------------------------------------------------------------------ رحل قبل ايام قليلة، بهاء الدين نوري، الشخصية السياسية العراقية البارزة، وهو في سنّ الثالثة والتسعين من العمر الذي شهد عقودا مديدة في تبني مواقف وقناعات فكرية آمن بها وتحمل بسببها الكثير من المشاق والجهود: سجنا وملاحقات، وتضحيات، في مختلف العهود التي مرّت بها البلاد العراقية، الملكية منها والجمهورية. كما شهدت سنوات النضال التي عاشها الفقيد ضمن حزبه الشيوعي، وقياداته لفترات زمنية طويلة، خلافات وصراعات ساخنة، ليس مع السلطات وحسب، ولكن ايضا مع رفاق دربه ومجايليه، بسبب مواقفه واجتهاداته المختلف عليها في عدد من القضايا الفكرية والعملية، وما ترتب عليها، أو بسببها، من مسارات وتوجهات، واجراءات، ضمن الازمنة والمواقع المختلفة .. ان ما تتوخاه هذه السطور ليس تأرخة أو ايجازات عن سيرة ذاتية للفقيد، ولا تخطئة أو تصويب، ولا تأييد أو خلاف، لمحطاته التاريخية، ولدوره السياسي، بل تأتي تأشيرات توثيقية لما كتب، بشكل أو آخر عنه، قبل وبعد رحيله، من معاصرين ورفاق درب ومعارف ومتابعين، سواء المباشرة منها حول دوره ومواقفه، او في استعراض بعض محطات مواقفه السياسية، والتنظيمية من احداث عاصرها، بل وكان في الصميم منها سنوات وسنوات(1) .. قلت "تأشيرات" وأعني ذلك تماما، لأن هذه الكتابة ليست تأرخةً، او مناقشة لسياسة حزب عريق، هو الحزب الشيوعي العراقي، خاصة وان عشرات المؤلفات قد ناقشت ووثقت وقيّمت تلك الشؤون، ويندر في الكثير منها ان لا يأتي ذكر بهاء الدين نوري: تعريفا به، او توثيقا له، وسواء بمعرض المديح او النقد لشخصيته، او الأتفاق والاختلاف مع اجتهاداته السياسية.. ان هناك شبه اجماع على اهمية دور ومكانة بهاء الدين نوري في مسيرة حزبه الشيوعي، وبالتالي في الحركتين: الوطنية العراقية، والقومية الكردية. وكذلك استذكارات لجرأته وشجاعته التنظيمية، ومثابرته في طرح الاراء والافكار، وبشكل خاص خلال فترة عمله السري في العهدين الملكي والجمهوري، أوفي نشاطه ودوره في فترة اعتماد الشيوعيين لنهج الكفاح المسلح طريقا لمعارضة النظام الدكتاتوري، لطغمة حزب البعث الحاكمة، في عهد رئيسه صدام حسين، بعد عام 1978 تحديدا.. وفي ذات الوقت، هناك تساؤلات وانتقادات، بل وأعابة، لجوانب عديدة من مواقف واجتهادات بهاء الدين نوري، ومسؤلياته التنظيمية حين تكلّفه، او تكليفه بمهام قيادية في تنظيمات حزبه الشيوعي، وهيئاته العليا بوجه خاص. وكل ذلك يحتاج لمراجعات ضافية، وتقييمات موضوعية بعيدة عن الذاتوية، والهوى الشخصي، او النكاية والشماتة، وانتهاز الفرص للطعون، والنواح . ولربما نجتهد فنصيب حين ندرج في التالي عددا من تلك المحطات المقصودة التي تتطلب المراجعة التي تأخذ بالحسبان الظروف الزمانية والمكانية طبعا، ومن ابرزهــا بحسب ظننا: 1/ اعتماد بهاء الدين نوري الصرامة والتشدد في العلاقات التنظيمية، والمغالاة في تنفيذ الضوابط التنظيمية، والتفرد بالقرارات، والطموحات المبالغ بها.. 2/ اجتهاداته في الافكار والشعارات التي طرحها، وتبنيها، حين توليه المسؤولية الاولى في الحزب الشيوعي العراقي، اواخر الاربعينات - اوائل الخمسينات، الماضية، ومنها اسقاط العرش الملكي وأقامة نظام جمهوري شعبي..3/ دوره مع رفاقه: زكي خيري وعامر عبد لله ومحمد حسين ابو العيس، لازاحة سلام عادل (حسين الرضي) من مهام سكرتير اللجنة المركزية للحزب ......
#بهاء
#الدين
#نوري،
#مواقف
#واجتهادات..
#لها،
#وعليها
#عليها
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=702180
الحوار المتمدن
رواء الجصاني - بهاء الدين نوري، مواقف واجتهادات.. لها ما لها، وعليها ما عليها !!
علي العجولي : متى يحصحص الحق
#الحوار_المتمدن
#علي_العجولي كلنا نعرف ان الجميله الفاتنه زليخه هي من راودت يوسف عن نفسه فستعصم منها عفة وهرب الى الباب فلحقت به وقدت له قميصه من الخلف وعند محاولته الخروح من الباب وجدا سيدهما عند الباب فصعق يوسف من المفاجئه والخوف فقالت زليخه ماذا تفعل بمن اراد باهلك سوءا فصاحب السلطه والقوه يهاجم دائما لا يدافع عندما يعتقد ان هناك خصم يريد ان يهاجمه وهكذا كانت زليخه في تلك اللحظه لاخجله ولا خائفه بل مهاجمه لذا تسأل زوجها الذي ارادت ان تخونه عن نوع العقاب الذي سيلحق بيوسف لانه لن ينفذ ما ارادت منه ورغم براءة يوسف وثبوتها بالادله فان يوسف مذنب بما رمته به زليخه فالقوي وصاحب السلطه لا يحفل بما تقدم من ادله انت الضعيف لذا رمي يوسف بالسجن ولولا الحلم الذي اقلق الفرعون للبث يوسف في السجن الى يوم يبعثون.. وانا هنا لا اورد حكايه حفظناها قراءة ومشاهده لكن ما قرأته من ان شركة فايزرالتي انتجت وتقوم بتسويق اللقاح الخاص بجائحة كورونا والذي سمته وسماه ترامب باللقاح المعجزه هي شركه يساهم بها بيل جيتس صاحب شركة ميكرو سوفت والذي اصبح متنبىء حيث قال ..كورونا ستنتهي بالربيع المقبل وان الحياة ستعود الى طبيعتها في امريكا وهذه ليس النبوئه الاولى له فقد تنباء ان العالم بعد عقد او عقدين من الزمن سيصاب بوباء يجعله يترحم على كورونا فقلت ما الذي يدفع هذا الرجل الى مثل هذه الاقول هل هي موهبه جعلت مستقبل المصائب والامراض تتكشف له ام انه من يصنع هذه الامراض ومسببتها .لكني وياللعجب فكما يقال لاشي ياتي من الفراغ فقد تبين ان المعمل البايلوجي في ووهان مملوك لشركه لاسكو وشركه لاسكو هذه تملك شركه فايزر التي انتجت اللقاح العجيب وهذه الشركه اي شركه فايزر تدار من قبل شركه بلاك روك الخاصه بادارة الاموال وهي ايضا اي شركه بلاك روك تدير الشوون الماليه لشركه اوبن فاونديشن التي يملكها سورس والذي يخدم بالصدفه أكسا الفرنسي وأكسا يمتلك شركه فينتر تور الالمانيه التي قامت ببناء المختبر الذي انتجت كوفيد 19 في ووهان والله اعلم لماذا اشترتها شركه اليانز الالمانيه التي يشارك في ملكيتها فانجرد وهو احد المساهمين في بلاك روك والذي يتحكم في البنوك المركزيه ويدير حوالي ثلث راس المال الاستثمار العالمي وهو مساهم رئيسي في شركه ميكرو سوفت التي يملكها بيل جيتس الذي يعرف متى تظهر الامراض ومتى تختفي والذي يصادف ايضا انه مساهم في شركه فايزر التى تبيع اللقاح (المعجزه) وهو حاليا الراعي الاول لمنظمه الصحه العالميه التي جعلت الناس تموت خوفا من الاشاعات التي كانت تطلقها حول فايروس كوفيد 19 فعلمت ان لا للخفافيش ولا القرده و لا الافاعي التي ياكلها الصينيون هي من سببت هذه الجائحه وانما تعليمات نصب جورجيا الغامض وهذه السلسله من الشركات الماليه هي من نشر هذه الامراض والاوبئه كماان هناك شركات ومؤسسات ماليه تقوم بتصنيع تلك الجراثيم والفايروسات لتجني من وراءها الاموال ففي جائحة كورونا اشتغلت شركات المنضفات والمعقمات والاجهزه الطبيه وجنت ارباحا تفوق الخيال كما ان هذه الحائحه تسببت بركود اقتصادي هائل جعل سعربرميل النفط يهبط الى مستوى قياسي فنتشرت البطاله ومات الناس حوعا ومرضا وخوفا وقد جاء فرعون عادل انصف يوسف بعد ان اخرجه من السجن واجبر الفاتنه زليخه على ان تعترف انها هي من رواد يوسف عن نفسه فهل ستظهر قوه تجبر هذه السلسله القويه من اصحاب السطوه والنفوذ من الاعتراف بان لادخل للطبيعه او للصين وخفافيشها وافاعيها وقردتها وكل ما يدب على ارضها من نشر هذه الامراض وانها اي امريكا وشركاتها هي من تفعل ذلك ......
#يحصحص
#الحق
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=702179
#الحوار_المتمدن
#علي_العجولي كلنا نعرف ان الجميله الفاتنه زليخه هي من راودت يوسف عن نفسه فستعصم منها عفة وهرب الى الباب فلحقت به وقدت له قميصه من الخلف وعند محاولته الخروح من الباب وجدا سيدهما عند الباب فصعق يوسف من المفاجئه والخوف فقالت زليخه ماذا تفعل بمن اراد باهلك سوءا فصاحب السلطه والقوه يهاجم دائما لا يدافع عندما يعتقد ان هناك خصم يريد ان يهاجمه وهكذا كانت زليخه في تلك اللحظه لاخجله ولا خائفه بل مهاجمه لذا تسأل زوجها الذي ارادت ان تخونه عن نوع العقاب الذي سيلحق بيوسف لانه لن ينفذ ما ارادت منه ورغم براءة يوسف وثبوتها بالادله فان يوسف مذنب بما رمته به زليخه فالقوي وصاحب السلطه لا يحفل بما تقدم من ادله انت الضعيف لذا رمي يوسف بالسجن ولولا الحلم الذي اقلق الفرعون للبث يوسف في السجن الى يوم يبعثون.. وانا هنا لا اورد حكايه حفظناها قراءة ومشاهده لكن ما قرأته من ان شركة فايزرالتي انتجت وتقوم بتسويق اللقاح الخاص بجائحة كورونا والذي سمته وسماه ترامب باللقاح المعجزه هي شركه يساهم بها بيل جيتس صاحب شركة ميكرو سوفت والذي اصبح متنبىء حيث قال ..كورونا ستنتهي بالربيع المقبل وان الحياة ستعود الى طبيعتها في امريكا وهذه ليس النبوئه الاولى له فقد تنباء ان العالم بعد عقد او عقدين من الزمن سيصاب بوباء يجعله يترحم على كورونا فقلت ما الذي يدفع هذا الرجل الى مثل هذه الاقول هل هي موهبه جعلت مستقبل المصائب والامراض تتكشف له ام انه من يصنع هذه الامراض ومسببتها .لكني وياللعجب فكما يقال لاشي ياتي من الفراغ فقد تبين ان المعمل البايلوجي في ووهان مملوك لشركه لاسكو وشركه لاسكو هذه تملك شركه فايزر التي انتجت اللقاح العجيب وهذه الشركه اي شركه فايزر تدار من قبل شركه بلاك روك الخاصه بادارة الاموال وهي ايضا اي شركه بلاك روك تدير الشوون الماليه لشركه اوبن فاونديشن التي يملكها سورس والذي يخدم بالصدفه أكسا الفرنسي وأكسا يمتلك شركه فينتر تور الالمانيه التي قامت ببناء المختبر الذي انتجت كوفيد 19 في ووهان والله اعلم لماذا اشترتها شركه اليانز الالمانيه التي يشارك في ملكيتها فانجرد وهو احد المساهمين في بلاك روك والذي يتحكم في البنوك المركزيه ويدير حوالي ثلث راس المال الاستثمار العالمي وهو مساهم رئيسي في شركه ميكرو سوفت التي يملكها بيل جيتس الذي يعرف متى تظهر الامراض ومتى تختفي والذي يصادف ايضا انه مساهم في شركه فايزر التى تبيع اللقاح (المعجزه) وهو حاليا الراعي الاول لمنظمه الصحه العالميه التي جعلت الناس تموت خوفا من الاشاعات التي كانت تطلقها حول فايروس كوفيد 19 فعلمت ان لا للخفافيش ولا القرده و لا الافاعي التي ياكلها الصينيون هي من سببت هذه الجائحه وانما تعليمات نصب جورجيا الغامض وهذه السلسله من الشركات الماليه هي من نشر هذه الامراض والاوبئه كماان هناك شركات ومؤسسات ماليه تقوم بتصنيع تلك الجراثيم والفايروسات لتجني من وراءها الاموال ففي جائحة كورونا اشتغلت شركات المنضفات والمعقمات والاجهزه الطبيه وجنت ارباحا تفوق الخيال كما ان هذه الحائحه تسببت بركود اقتصادي هائل جعل سعربرميل النفط يهبط الى مستوى قياسي فنتشرت البطاله ومات الناس حوعا ومرضا وخوفا وقد جاء فرعون عادل انصف يوسف بعد ان اخرجه من السجن واجبر الفاتنه زليخه على ان تعترف انها هي من رواد يوسف عن نفسه فهل ستظهر قوه تجبر هذه السلسله القويه من اصحاب السطوه والنفوذ من الاعتراف بان لادخل للطبيعه او للصين وخفافيشها وافاعيها وقردتها وكل ما يدب على ارضها من نشر هذه الامراض وانها اي امريكا وشركاتها هي من تفعل ذلك ......
#يحصحص
#الحق
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=702179
الحوار المتمدن
علي العجولي - متى يحصحص الحق
علي المسعود : الموصل: جرح لم يشف في وجدان أمة والذي وثقته العديد من الافلام العالمية .
#الحوار_المتمدن
#علي_المسعود في يوم 10 يونيو/حزيران 2014، حدثت نكسة حزيران العراقية ، حين سيطر تنظيم الدولة الإسلامية بالكامل على مدينة الموصل ،وتم تحريرها بالكامل في النصف الثاني من عام 2017. واصبحت تلك الفترة الزمنية مادة دسمة للعديد من ألاشرطة السينمائية ، تناول العديد من المخرجين العراقيين والاجانب هذه الفترة التي وثقت جرائم هذا التنظيم بحق المدنيين وبحق الانسانية ، وكان السؤال ، و وكيف تم نقل بطولات المقاتلين العراقيين بشتى الصنوف والتشكيلات خلال تلك المعركة التي دامت قرابة العامين الى الشاشة . ساتناول هنا فيلمان يحملان نفس الاسم وهو (الموصل) شاهدتهما مؤخراً، ألاول فيلم وثائقي من اخراج المخرج "دانيال جابرييل " في أول تجربة أخراجية له ، ُعرض فيلم "الموصل" لأول مرة في مهرجان كليفلاند السينمائي الدولي في 5 أبريل 2019. والثاني الفيلم الهوليودي الذي أنتجته شركة نيتفلكس الذي أطلق في 26 نوفمبر الماضي ، في الفيلم الوثائقي"موصل" الذي انتج في عام 2019 ، اختار المخرج دانيال جابرييل لأول مرة سرد هذه القصة من خلال عيون أولئك الذين كانواعلى الأرض الذين عانوا وقدموا التضحيات من أجل دحر هذا التنظيم ، يتألف الفيلم الوثائقي المؤثر من مجموعة لقطات قتالية ومقابلات أولية التقطها الصحفي العراقي "علي مولى"، وخلال فترة من أكتوبر 2016 إلى أغسطس 2017. أستطاع الصحفي علي مولى في الوصول بشكل غيرعادي إلى مخيمات اللاجئين وكذالك معتقلي داعش ، والوصول الى مناطق القتال - غالبًا ما كان معرضًا لخطر كبير على حياته وطاقمه، قام المخرج الأمريكي دانيال جابرييل بتحريره في سرد مؤثر للحياة خلال" المعركة الحاسمة". إختار غابرييل وهو(وهوضابط سابق في وكالة المخابرات المركزية قام بست جولات في العراق وأفغانستان ، خبرته الشخصية تضيف إلى مقاربة لأجواء الفيلم الحقيقية) التركيز على الخسائر البشرية وأراء ومشاعر الناس والمشاركين في القتال ، وفي هذا الفيلم يعمل الصحفي العراقي"علي مولى" كمعلق ودليل له في تأملاته حول الوضع في وطنه ، وقد إعطاءه هذا الفيلم وظيفة مذيعًا تحريريًا يساعد المشاهدين الأقل دراية بالسياسات الاجتماعية اليومية في العراق، لأن هذا الفيلم هو دراسة وثائقية عن تحرير مدينة الموصل العراقية من تنظيم الدولة الإسلامية . الفيلم يبدأ بعد إجتياح تنطيم الدولة الاسلامية المعروف ب (داعش )، وبسبب المقاومة الضعيفة استطاعت داعش ان تفرض سيطرتها على مدينة الموصل والتي يبلغ تعداد سكانها 1.2 مليون نسمة، ، يفتتح الفيلم بعد مرور 27 شهراً وبمشهد في مدينة بغداد في أكتوبرعام 2016 في ساحة التحرير ، بغداد وقد بدأ ضعفها بعد العاصفة التي تلوح على بعد 400 كم وبالتحديد في مدينة الموصل ، ثم يقدم لنا الصحفي على مولي نفسه وسوف يكون هو الراوي لاحداث هذا الفيلم ، " إسمي على مولى ، وصفتي صحفي أجريت العديد من المقابلات مع العشرات من المنشقين من داعش، وكمداولة في فهم أهدافهم ومعتقداتهم ودوافعهم"، ولكنه عاد من هذه المقابلات باسئلة أكثروأجوبة أقل ، ورحلته نحو أعالي نهردجلة حيث تغفو مدينة الموصل وهي قلب الدولة الاسلامية، وهناك تحالف كبيرلاستعادة الموصل وتحريرها من الدولة الاسلامية، كل الطوائف وأطياف الشعب العراقي أتحدوا لطرد تلك الجرثومة التي استباحت اجمل المدن وأحلاها بعد وضع خلافاتهم جانباً ، لان الخوف من صراع طائفي هو مايخشاه الكثيرين بعد تلك المرحلة ، وقد حصل الصحفي "علي مولى"على معلومة وهي حقيقة مؤلمة ومن من مصادر حكومية كيف استطاعت داعش الاستحواذ على الاراضي وعلى الاعتدة والسلاح للجيش العراقي بعد أن استسلم الجيش العراقي وتركوا وراءهم الاسلحة ......
#الموصل:
#وجدان
#والذي
#وثقته
#العديد
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=702178
#الحوار_المتمدن
#علي_المسعود في يوم 10 يونيو/حزيران 2014، حدثت نكسة حزيران العراقية ، حين سيطر تنظيم الدولة الإسلامية بالكامل على مدينة الموصل ،وتم تحريرها بالكامل في النصف الثاني من عام 2017. واصبحت تلك الفترة الزمنية مادة دسمة للعديد من ألاشرطة السينمائية ، تناول العديد من المخرجين العراقيين والاجانب هذه الفترة التي وثقت جرائم هذا التنظيم بحق المدنيين وبحق الانسانية ، وكان السؤال ، و وكيف تم نقل بطولات المقاتلين العراقيين بشتى الصنوف والتشكيلات خلال تلك المعركة التي دامت قرابة العامين الى الشاشة . ساتناول هنا فيلمان يحملان نفس الاسم وهو (الموصل) شاهدتهما مؤخراً، ألاول فيلم وثائقي من اخراج المخرج "دانيال جابرييل " في أول تجربة أخراجية له ، ُعرض فيلم "الموصل" لأول مرة في مهرجان كليفلاند السينمائي الدولي في 5 أبريل 2019. والثاني الفيلم الهوليودي الذي أنتجته شركة نيتفلكس الذي أطلق في 26 نوفمبر الماضي ، في الفيلم الوثائقي"موصل" الذي انتج في عام 2019 ، اختار المخرج دانيال جابرييل لأول مرة سرد هذه القصة من خلال عيون أولئك الذين كانواعلى الأرض الذين عانوا وقدموا التضحيات من أجل دحر هذا التنظيم ، يتألف الفيلم الوثائقي المؤثر من مجموعة لقطات قتالية ومقابلات أولية التقطها الصحفي العراقي "علي مولى"، وخلال فترة من أكتوبر 2016 إلى أغسطس 2017. أستطاع الصحفي علي مولى في الوصول بشكل غيرعادي إلى مخيمات اللاجئين وكذالك معتقلي داعش ، والوصول الى مناطق القتال - غالبًا ما كان معرضًا لخطر كبير على حياته وطاقمه، قام المخرج الأمريكي دانيال جابرييل بتحريره في سرد مؤثر للحياة خلال" المعركة الحاسمة". إختار غابرييل وهو(وهوضابط سابق في وكالة المخابرات المركزية قام بست جولات في العراق وأفغانستان ، خبرته الشخصية تضيف إلى مقاربة لأجواء الفيلم الحقيقية) التركيز على الخسائر البشرية وأراء ومشاعر الناس والمشاركين في القتال ، وفي هذا الفيلم يعمل الصحفي العراقي"علي مولى" كمعلق ودليل له في تأملاته حول الوضع في وطنه ، وقد إعطاءه هذا الفيلم وظيفة مذيعًا تحريريًا يساعد المشاهدين الأقل دراية بالسياسات الاجتماعية اليومية في العراق، لأن هذا الفيلم هو دراسة وثائقية عن تحرير مدينة الموصل العراقية من تنظيم الدولة الإسلامية . الفيلم يبدأ بعد إجتياح تنطيم الدولة الاسلامية المعروف ب (داعش )، وبسبب المقاومة الضعيفة استطاعت داعش ان تفرض سيطرتها على مدينة الموصل والتي يبلغ تعداد سكانها 1.2 مليون نسمة، ، يفتتح الفيلم بعد مرور 27 شهراً وبمشهد في مدينة بغداد في أكتوبرعام 2016 في ساحة التحرير ، بغداد وقد بدأ ضعفها بعد العاصفة التي تلوح على بعد 400 كم وبالتحديد في مدينة الموصل ، ثم يقدم لنا الصحفي على مولي نفسه وسوف يكون هو الراوي لاحداث هذا الفيلم ، " إسمي على مولى ، وصفتي صحفي أجريت العديد من المقابلات مع العشرات من المنشقين من داعش، وكمداولة في فهم أهدافهم ومعتقداتهم ودوافعهم"، ولكنه عاد من هذه المقابلات باسئلة أكثروأجوبة أقل ، ورحلته نحو أعالي نهردجلة حيث تغفو مدينة الموصل وهي قلب الدولة الاسلامية، وهناك تحالف كبيرلاستعادة الموصل وتحريرها من الدولة الاسلامية، كل الطوائف وأطياف الشعب العراقي أتحدوا لطرد تلك الجرثومة التي استباحت اجمل المدن وأحلاها بعد وضع خلافاتهم جانباً ، لان الخوف من صراع طائفي هو مايخشاه الكثيرين بعد تلك المرحلة ، وقد حصل الصحفي "علي مولى"على معلومة وهي حقيقة مؤلمة ومن من مصادر حكومية كيف استطاعت داعش الاستحواذ على الاراضي وعلى الاعتدة والسلاح للجيش العراقي بعد أن استسلم الجيش العراقي وتركوا وراءهم الاسلحة ......
#الموصل:
#وجدان
#والذي
#وثقته
#العديد
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=702178
الحوار المتمدن
علي المسعود - الموصل: جرح لم يشف في وجدان أمة والذي وثقته العديد من الافلام العالمية .
جميل السلحوت : بدون مؤاخذة-بين وعد بلفور ووعود وترامب
#الحوار_المتمدن
#جميل_السلحوت لسنا بحاجة إلى التّذكير بالأطماع الغربيّة الإستعماريّة في المنطقة العربيّة، فهي معروفة منذ أكثر من ألف عام، فالفرنجة غزو بلاد الشّام في القرن الحادي عشر الميلادي، واحتلّوها بسهولة بسبب تعاون ملوك الطوائف معهم، حتى وصلوا القدس واحتلوها عام 1099، وقتلوا مواطنيها كافّة وهم يحتمون في المسجد الأقصى، وحتّى في العهد العثماني لم تسلم المنطقة العربيّة منهم، فالفرنسيون استولوا على مصر بقيادة نابليون، واتّجه شمالا حتّى هزم عند أسوار عكا في شمال فلسطين، بينما بنى الإيطاليّون نفوذهم في ليبيا، وأثناء الحرب الكونيّة الأولى وفي العام 1916 وقعت بريطانيا وفرنسا بمعرفة روسيا القيصرية اتّفاقيّة سايكس بيكو، لتتقاسم فرنسا وبريطانيا بلاد الشام والعراق التي كانت تخضع للسّيادة العثمانيّة، مقابل اطلاق يد روسيا في غرب آسيا، وقد فضحت ثورة أكتوبر البلشفية في روسيا هذه الاتّفاقيّة. ومعروف أنّ العرب تحالفوا مع بريطانيا ضدّ العثمانيّين، حتّى أنّ الجنرال البريطاني لورنس "العرب"قائد الجيوش البريطانيّة في الشّرق الأوسط، كتب في كتابه"أعمدة الحكمة السّبعة" أنّ الجيوش البريطانيّة عبرت قناة السويس باتّجاه فلسطين، ووصل الجنرال اللنبي نهر الأردنّ، ولم ترق نقطة دم انجليزية واحدة، وكانت الخسائر في الأرواح من العرب ومن المستعمرات"الهند والسّنغال".وفي الثّاني من نوفمبر 1917 أصدرت بريطانيا وعد بلفور الذي ينصّ على "منح اليهود وطنا قوميّا في فلسطين."وانتهت الحرب بهزيمة العثمانيين، وتقاسمت بريطانيا وفرنسا العالم العربيّ، واستثني من الاحتلال ما يعرف اليوم بالسّعوديّة، لوجود الأماكن المقدّسة الإسلاميّة فيها، والباقي صحاري رملية قاحلة-لم يكن البترول قد اكتشف فيها-وشمال اليمن لأنّ البريطانيين لم يستطيعوا احتلاله بسبب وعورة المنطقة ومقاومة اليمنيين للغزو.وقبل انسحابهم المستعمرين العسكريّ الشّكلي من المنطقة استطاعوا ترسيخ تقسيم المنطقة إلى أقاليم، لمنع توحيد العرب ولمنعهم من إقامة دولتهم القوميّة، وبعد أن تركوا مشاكل حدوديّة، لتبقى النّزاعات قائمة بين العرب أنفسهم، وبين بعض جيرانهم أيضا، فقد أعطت فرنسا لواء الإسكندرونة شمال سوريّا لتركيّا، وفصلت لبنان عن سوريّا ووضعت للبنان دستورا طائفيّا يمنع استقرار هذا البلد، وأعطت بريطانيا منطقة عربستان لإيران، وفصلت الكويت عن العراق، وأقامت اسرائيل عام 1948 على أرض فلسطين لمنع التّواصل بين العرب في الشّمال الإفريقي وبين المشرق العربي، ولتبقى حارسا للمصالح الغربيّة في المنطقة، بعد أن جعلوا منها ترسانة عسكريّة تتفوّق على دول المنطقة مجتمعة، ولتبقي العرب في حرب دائمة. ووضعت فرنسا طنجة شمال المغرب تحت السّيطرة الإسبانيّة.وفي العام 1956 شنت بريطانيا وفرنسا واسرائيل عدوانهم الثلاثي على مصر، وفي العام 1958 زوّدت فرنسا اسرائيل بمفاعل نوويّ لتصبح الدّولة النّوويّة الوحيدة في المنطقة.وفي العام 1967 هاجمت اسرائيل مصر والأردن وسوريا، وبطائرات الميراج فرنسيّة الصّنع، وبالأسلحة البريطانيّة احتلّت اسرائيل ما تبقّى من فلسطين"الضّفة الغربيّة بجوهرتها القدس وقطاع غزّة"، وصحراء سيناء المصريّة ومرتفعات الجولان السّوريّة المحتلّة.وتوالت الحروب والنّزاعات بعد أن دخلت أمريكا -التي خرجت من الحرب الكونيّة الثّانية منتصرة- المنطقة التي لم تعرف الإستقرار منذ الحرب الكونيّة الأولى وحتّى يومنا هذا.من وعد بلفور إلى وعود ترامبيجدر التّذكير هنا أنّ بريطانيا عندما أصدر وزير خارجيّتها "وعد بلفور" كانت الدّولة الأعظم في العالم، ويبدو أنّ وعد بلفور وبريطانيا قد استنفذ م ......
#بدون
#مؤاخذة-بين
#بلفور
#ووعود
#وترامب
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=702177
#الحوار_المتمدن
#جميل_السلحوت لسنا بحاجة إلى التّذكير بالأطماع الغربيّة الإستعماريّة في المنطقة العربيّة، فهي معروفة منذ أكثر من ألف عام، فالفرنجة غزو بلاد الشّام في القرن الحادي عشر الميلادي، واحتلّوها بسهولة بسبب تعاون ملوك الطوائف معهم، حتى وصلوا القدس واحتلوها عام 1099، وقتلوا مواطنيها كافّة وهم يحتمون في المسجد الأقصى، وحتّى في العهد العثماني لم تسلم المنطقة العربيّة منهم، فالفرنسيون استولوا على مصر بقيادة نابليون، واتّجه شمالا حتّى هزم عند أسوار عكا في شمال فلسطين، بينما بنى الإيطاليّون نفوذهم في ليبيا، وأثناء الحرب الكونيّة الأولى وفي العام 1916 وقعت بريطانيا وفرنسا بمعرفة روسيا القيصرية اتّفاقيّة سايكس بيكو، لتتقاسم فرنسا وبريطانيا بلاد الشام والعراق التي كانت تخضع للسّيادة العثمانيّة، مقابل اطلاق يد روسيا في غرب آسيا، وقد فضحت ثورة أكتوبر البلشفية في روسيا هذه الاتّفاقيّة. ومعروف أنّ العرب تحالفوا مع بريطانيا ضدّ العثمانيّين، حتّى أنّ الجنرال البريطاني لورنس "العرب"قائد الجيوش البريطانيّة في الشّرق الأوسط، كتب في كتابه"أعمدة الحكمة السّبعة" أنّ الجيوش البريطانيّة عبرت قناة السويس باتّجاه فلسطين، ووصل الجنرال اللنبي نهر الأردنّ، ولم ترق نقطة دم انجليزية واحدة، وكانت الخسائر في الأرواح من العرب ومن المستعمرات"الهند والسّنغال".وفي الثّاني من نوفمبر 1917 أصدرت بريطانيا وعد بلفور الذي ينصّ على "منح اليهود وطنا قوميّا في فلسطين."وانتهت الحرب بهزيمة العثمانيين، وتقاسمت بريطانيا وفرنسا العالم العربيّ، واستثني من الاحتلال ما يعرف اليوم بالسّعوديّة، لوجود الأماكن المقدّسة الإسلاميّة فيها، والباقي صحاري رملية قاحلة-لم يكن البترول قد اكتشف فيها-وشمال اليمن لأنّ البريطانيين لم يستطيعوا احتلاله بسبب وعورة المنطقة ومقاومة اليمنيين للغزو.وقبل انسحابهم المستعمرين العسكريّ الشّكلي من المنطقة استطاعوا ترسيخ تقسيم المنطقة إلى أقاليم، لمنع توحيد العرب ولمنعهم من إقامة دولتهم القوميّة، وبعد أن تركوا مشاكل حدوديّة، لتبقى النّزاعات قائمة بين العرب أنفسهم، وبين بعض جيرانهم أيضا، فقد أعطت فرنسا لواء الإسكندرونة شمال سوريّا لتركيّا، وفصلت لبنان عن سوريّا ووضعت للبنان دستورا طائفيّا يمنع استقرار هذا البلد، وأعطت بريطانيا منطقة عربستان لإيران، وفصلت الكويت عن العراق، وأقامت اسرائيل عام 1948 على أرض فلسطين لمنع التّواصل بين العرب في الشّمال الإفريقي وبين المشرق العربي، ولتبقى حارسا للمصالح الغربيّة في المنطقة، بعد أن جعلوا منها ترسانة عسكريّة تتفوّق على دول المنطقة مجتمعة، ولتبقي العرب في حرب دائمة. ووضعت فرنسا طنجة شمال المغرب تحت السّيطرة الإسبانيّة.وفي العام 1956 شنت بريطانيا وفرنسا واسرائيل عدوانهم الثلاثي على مصر، وفي العام 1958 زوّدت فرنسا اسرائيل بمفاعل نوويّ لتصبح الدّولة النّوويّة الوحيدة في المنطقة.وفي العام 1967 هاجمت اسرائيل مصر والأردن وسوريا، وبطائرات الميراج فرنسيّة الصّنع، وبالأسلحة البريطانيّة احتلّت اسرائيل ما تبقّى من فلسطين"الضّفة الغربيّة بجوهرتها القدس وقطاع غزّة"، وصحراء سيناء المصريّة ومرتفعات الجولان السّوريّة المحتلّة.وتوالت الحروب والنّزاعات بعد أن دخلت أمريكا -التي خرجت من الحرب الكونيّة الثّانية منتصرة- المنطقة التي لم تعرف الإستقرار منذ الحرب الكونيّة الأولى وحتّى يومنا هذا.من وعد بلفور إلى وعود ترامبيجدر التّذكير هنا أنّ بريطانيا عندما أصدر وزير خارجيّتها "وعد بلفور" كانت الدّولة الأعظم في العالم، ويبدو أنّ وعد بلفور وبريطانيا قد استنفذ م ......
#بدون
#مؤاخذة-بين
#بلفور
#ووعود
#وترامب
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=702177
الحوار المتمدن
جميل السلحوت - بدون مؤاخذة-بين وعد بلفور ووعود وترامب
ياسمين الأسدي : -المعرفة والتعجب- كتاب يتسائل؟
#الحوار_المتمدن
#ياسمين_الأسدي صدر عن دار الجسد للنشر والتوزيع في العراق كتاب للكاتب العراقي طلال العزاوي بعنوان "المعرفة والتعجب".يتناول العزاوي الحياة بما فيها من جمال وقُبح ويستعرض مسائل حياتية عديدة: "عرفتُ ان الهنود يحرقون موتاهمويذرون رمادهم على وجه الماءواتعجب كيف لبقية العالم يحرقون الأحياء ويصعد رمادهم عنان السماء"."اعرف ان العاصي يريد أن يجعل كل الناس عصاة مثله وأتعجب من المؤمن الذي لا يحاول أن يجعل الناس مؤمنين"تجدر الإشارة إلى أن "العزاوي" كاتب عراقي خريج كلية الاداب قسم اللغة العربية و وفد الى الجزائر في فترة التعريب بالسبعينيات، وعند عودته الى العراق عمل في السلك التعليمي كمدير لعدة مدارس اعدادية.سابقًا صدرت للعزاوي مؤلفات عن دار الجسد مثل كتاب الصوفي الثوري، وعن دار الرياع للنشر والتوزيع كتاب أصوات الرحيم في القرآن الكريم، أما كتاب مذكرات راهب الطبعة الأولى صدرت عن مطبعة أرض ما بين النهرين والطبعة الثانية قيد الطبع ستصدر عن دار الجسد، وكتاب عاشق الشمس صدرت من بغداد اما رسالة للأنسان غير الأزمان صدرت من مملكة البحرين، ويكتب "العزاوي" في العديد من المجلات مقالات وقصص مثل مجلة المناهل والعدل وصوت التركمان واخيرا التراث الشعبي. ......
#-المعرفة
#والتعجب-
#كتاب
#يتسائل؟
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=702184
#الحوار_المتمدن
#ياسمين_الأسدي صدر عن دار الجسد للنشر والتوزيع في العراق كتاب للكاتب العراقي طلال العزاوي بعنوان "المعرفة والتعجب".يتناول العزاوي الحياة بما فيها من جمال وقُبح ويستعرض مسائل حياتية عديدة: "عرفتُ ان الهنود يحرقون موتاهمويذرون رمادهم على وجه الماءواتعجب كيف لبقية العالم يحرقون الأحياء ويصعد رمادهم عنان السماء"."اعرف ان العاصي يريد أن يجعل كل الناس عصاة مثله وأتعجب من المؤمن الذي لا يحاول أن يجعل الناس مؤمنين"تجدر الإشارة إلى أن "العزاوي" كاتب عراقي خريج كلية الاداب قسم اللغة العربية و وفد الى الجزائر في فترة التعريب بالسبعينيات، وعند عودته الى العراق عمل في السلك التعليمي كمدير لعدة مدارس اعدادية.سابقًا صدرت للعزاوي مؤلفات عن دار الجسد مثل كتاب الصوفي الثوري، وعن دار الرياع للنشر والتوزيع كتاب أصوات الرحيم في القرآن الكريم، أما كتاب مذكرات راهب الطبعة الأولى صدرت عن مطبعة أرض ما بين النهرين والطبعة الثانية قيد الطبع ستصدر عن دار الجسد، وكتاب عاشق الشمس صدرت من بغداد اما رسالة للأنسان غير الأزمان صدرت من مملكة البحرين، ويكتب "العزاوي" في العديد من المجلات مقالات وقصص مثل مجلة المناهل والعدل وصوت التركمان واخيرا التراث الشعبي. ......
#-المعرفة
#والتعجب-
#كتاب
#يتسائل؟
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=702184
الحوار المتمدن
ياسمين الأسدي - -المعرفة والتعجب- كتاب يتسائل؟!
محمد حمد : عُراة...حتى من ورقة التوت
#الحوار_المتمدن
#محمد_حمد عبر نافذة شبه مغلقة تطلّ على زاوية قائمة في مثلث اعوامي:(الطفولة - الصبا - الشباب) احاور ملائكة النسيان لعلّها تنساني ولو باتفاق أحاديّ الجانب فيذكرني رقص الأشجار وأشياء أخرى لا تخطر على بال شاعر ضيّع الخيط والعصفور في آن واحدبان الذاكرة لا تأخذها سنّّة ولا نوم عندها اصطحب إلى فراشي نصف "مئة عام من العزلة" وابحث ببن مخابيء الكلمات ومسالك الحروفعن اول بيت شعر قلته قبل أن تتّضح معالم وجهي في مرآة ذاتيوعن دوري المجهول حتى هذه اللحظة في معارك الإخوة الأعداء الخارجين من كهوف العصر الحجريبلا ورقة توت تغطّي عورات تاريخهمالناصع السواد.. ......
#عُراة...حتى
#ورقة
#التوت
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=702183
#الحوار_المتمدن
#محمد_حمد عبر نافذة شبه مغلقة تطلّ على زاوية قائمة في مثلث اعوامي:(الطفولة - الصبا - الشباب) احاور ملائكة النسيان لعلّها تنساني ولو باتفاق أحاديّ الجانب فيذكرني رقص الأشجار وأشياء أخرى لا تخطر على بال شاعر ضيّع الخيط والعصفور في آن واحدبان الذاكرة لا تأخذها سنّّة ولا نوم عندها اصطحب إلى فراشي نصف "مئة عام من العزلة" وابحث ببن مخابيء الكلمات ومسالك الحروفعن اول بيت شعر قلته قبل أن تتّضح معالم وجهي في مرآة ذاتيوعن دوري المجهول حتى هذه اللحظة في معارك الإخوة الأعداء الخارجين من كهوف العصر الحجريبلا ورقة توت تغطّي عورات تاريخهمالناصع السواد.. ......
#عُراة...حتى
#ورقة
#التوت
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=702183
الحوار المتمدن
محمد حمد - عُراة...حتى من ورقة التوت !
ماجد احمد الزاملي : التواجد الامريكي في المنطقة والخليج خاصة لأجل السيطرة على حقول النفط
#الحوار_المتمدن
#ماجد_احمد_الزاملي المتتبـع لسياسـة الولايـات المتحـدة الأمريكيـة تجـاه منطقـة الخلـيج العـربي يمكـن أن يلاحـظ أن هـذه المنطقــة تـدخل في صـلب المصــالح الأمريكيـة، لـذلك صــاغت الولايـات المتحــدة سياســاتها وإســتراتيجياتها حيـال المنطقـة بشـكل واضـح في بدايـة التسـعينيات مـن القـرن الماضـي، إذ تُعـد هـذه المرحلـة مـن أهـم المراحـل الـتي دخلـت فيهـا السياسـة الأمريكيـة مـداخل عديـدة مـن أجـل تأمين المركزية في السيطرة الكاملة على المنطقة، ولاسيما الوجود العسكري المباشر فيها. تدخلت الولايات المتحده بعد الحظر النفطي بصوره كبيره في عملية السلام بـين العـرب واسرائيل ، وضغطت على إسرائيل للتوصل الى إتفاقية فك الإشتباك علـى الجبهـه المصـريه والسوريه وقد قام كيسنجر برحلاته المكوكيه لإقناع الدول العربيه بالدخول في إتفاقيات السـلام ، وكان في كل رحله يتوقف عند المملكه العربيه السعوديه ليُطلع الملك السعودي علـى مسـاعي الولايات المتحده في عمليات السلام ؛ حتى تلبي المملكه مطالب الولايات المتحده برفـع الحظـر. وبالفعل تحقق في إجتماع وزراء النفط العرب في فينا في الثامن عشر من مـارس ١-;-٩-;-٧-;-٤-;-م رفـع الحظر النفطي ، على ان يخضع للمراجعه في إجتماع المنظمه في يونيو ١-;-٩-;-٧-;-٤-;-م. احدث الحظر النفطي ضجه إعلاميه كبيره في الولايات المتحده وفى الدول الغربيه بصـوره عامه. فقد كثر الحديث عن ازمة الطاقه وآثارها السيئه على الإقتصاد الامريكي والعالمي. كـان تعبير ازمة الطاقه يرمزون به لإحتمالات بروز نقص متزايد في موارد النفط إزاء نمـو الطلـب والاستهلاك للنفط نتيجه لتوسع في الصناعه وفي الاستخدامات المختلفه. وعملت الولايات المتحده للحد من خصائص الهويه الحضاريه والثقافيه لشعوب الدول العربيه فـي المنطقه ؛ حتى تفقد تلك الشعوب هويتها فيسهل بذلك إدماجها في الثقافه الامريكيـه ، والسـيطره عليها للإستفاده من مواردها الاقتصاديه. وذلك عن طريق نشر الثقافه ونمط الحياه الامريكي فـي المنطقه من خلال نشر السلع الامريكيه ، مثل المأكولات السريعه الجاهزه ، والملابس الامريكيـه ، ونشر الافلام الامريكيه بصوره كبيره حتى اصبح نمط الحياه الامريكى منتشر بصوره واسـعه فى المنطقه. وقد أدت التغيرات التي شهدها النظام الدولي بعد إنتهاء حقبة الحرب الباردة وما ترتب عليها من هيمنة الولايات المتحدة الأمريكية على الشؤون الدولية، وغياب القطب المنافس لها، إلى التسريع بالسياسة الأمريكية الرامية إلى فرض هيمنتها على المنطقة. وقد كشف الرئيس الأمريكي الأسبق جورج بوش الأب في خطابه عن حالة الإتحاد أمام الكونغرس بتاريخ ٢-;-١-;-/١-;-/١-;-٩-;-٩-;-٠-;- عن السعي الأمريكي لإحتلال منابع النفط بقوله” إن الولايات المتحدة تقف على أبواب القرن الحادي والعشرين، ولا بد أن يكون القرن الجديد أمريكيا بمقدار ما كان القرن الذي سبقه، وهو القرن العشرين قرنا أمريكيا وهذا بالطبع ليس ممكنا إلا بالسيطرة الكاملة على النفط وإحتياطياته، وفائض البترودولار". إندفع التخطيط الإستراتيجي النفطي الأمريكي إلى الإهتمام ، بمنطقة الخليج العربي والعراق ، ومما دفع في هذا الإتجاه هو إدراك الدول الغربية عموما وعلى وجه الخصوص إن الأوضاع الأمنية في منطقة الخليج العربي غير مستقرة، إذ تعاني من إضطرابات كبيرة، مما يجعل مستويات المعيشة في الدول الصناعية رهينة لتلك الأوضاع التي تهدد المنطقة، والتي من شأنها أن توقف إمدادات النفط إلى الدول المستهلكة، وتؤدي إلى رفع أسعار النفط إلى مستويات غير مقبولة بالنسبة لها، فضلا عن إح ......
#التواجد
#الامريكي
#المنطقة
#والخليج
#خاصة
#لأجل
#السيطرة
#حقول
#النفط
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=702182
#الحوار_المتمدن
#ماجد_احمد_الزاملي المتتبـع لسياسـة الولايـات المتحـدة الأمريكيـة تجـاه منطقـة الخلـيج العـربي يمكـن أن يلاحـظ أن هـذه المنطقــة تـدخل في صـلب المصــالح الأمريكيـة، لـذلك صــاغت الولايـات المتحــدة سياســاتها وإســتراتيجياتها حيـال المنطقـة بشـكل واضـح في بدايـة التسـعينيات مـن القـرن الماضـي، إذ تُعـد هـذه المرحلـة مـن أهـم المراحـل الـتي دخلـت فيهـا السياسـة الأمريكيـة مـداخل عديـدة مـن أجـل تأمين المركزية في السيطرة الكاملة على المنطقة، ولاسيما الوجود العسكري المباشر فيها. تدخلت الولايات المتحده بعد الحظر النفطي بصوره كبيره في عملية السلام بـين العـرب واسرائيل ، وضغطت على إسرائيل للتوصل الى إتفاقية فك الإشتباك علـى الجبهـه المصـريه والسوريه وقد قام كيسنجر برحلاته المكوكيه لإقناع الدول العربيه بالدخول في إتفاقيات السـلام ، وكان في كل رحله يتوقف عند المملكه العربيه السعوديه ليُطلع الملك السعودي علـى مسـاعي الولايات المتحده في عمليات السلام ؛ حتى تلبي المملكه مطالب الولايات المتحده برفـع الحظـر. وبالفعل تحقق في إجتماع وزراء النفط العرب في فينا في الثامن عشر من مـارس ١-;-٩-;-٧-;-٤-;-م رفـع الحظر النفطي ، على ان يخضع للمراجعه في إجتماع المنظمه في يونيو ١-;-٩-;-٧-;-٤-;-م. احدث الحظر النفطي ضجه إعلاميه كبيره في الولايات المتحده وفى الدول الغربيه بصـوره عامه. فقد كثر الحديث عن ازمة الطاقه وآثارها السيئه على الإقتصاد الامريكي والعالمي. كـان تعبير ازمة الطاقه يرمزون به لإحتمالات بروز نقص متزايد في موارد النفط إزاء نمـو الطلـب والاستهلاك للنفط نتيجه لتوسع في الصناعه وفي الاستخدامات المختلفه. وعملت الولايات المتحده للحد من خصائص الهويه الحضاريه والثقافيه لشعوب الدول العربيه فـي المنطقه ؛ حتى تفقد تلك الشعوب هويتها فيسهل بذلك إدماجها في الثقافه الامريكيـه ، والسـيطره عليها للإستفاده من مواردها الاقتصاديه. وذلك عن طريق نشر الثقافه ونمط الحياه الامريكي فـي المنطقه من خلال نشر السلع الامريكيه ، مثل المأكولات السريعه الجاهزه ، والملابس الامريكيـه ، ونشر الافلام الامريكيه بصوره كبيره حتى اصبح نمط الحياه الامريكى منتشر بصوره واسـعه فى المنطقه. وقد أدت التغيرات التي شهدها النظام الدولي بعد إنتهاء حقبة الحرب الباردة وما ترتب عليها من هيمنة الولايات المتحدة الأمريكية على الشؤون الدولية، وغياب القطب المنافس لها، إلى التسريع بالسياسة الأمريكية الرامية إلى فرض هيمنتها على المنطقة. وقد كشف الرئيس الأمريكي الأسبق جورج بوش الأب في خطابه عن حالة الإتحاد أمام الكونغرس بتاريخ ٢-;-١-;-/١-;-/١-;-٩-;-٩-;-٠-;- عن السعي الأمريكي لإحتلال منابع النفط بقوله” إن الولايات المتحدة تقف على أبواب القرن الحادي والعشرين، ولا بد أن يكون القرن الجديد أمريكيا بمقدار ما كان القرن الذي سبقه، وهو القرن العشرين قرنا أمريكيا وهذا بالطبع ليس ممكنا إلا بالسيطرة الكاملة على النفط وإحتياطياته، وفائض البترودولار". إندفع التخطيط الإستراتيجي النفطي الأمريكي إلى الإهتمام ، بمنطقة الخليج العربي والعراق ، ومما دفع في هذا الإتجاه هو إدراك الدول الغربية عموما وعلى وجه الخصوص إن الأوضاع الأمنية في منطقة الخليج العربي غير مستقرة، إذ تعاني من إضطرابات كبيرة، مما يجعل مستويات المعيشة في الدول الصناعية رهينة لتلك الأوضاع التي تهدد المنطقة، والتي من شأنها أن توقف إمدادات النفط إلى الدول المستهلكة، وتؤدي إلى رفع أسعار النفط إلى مستويات غير مقبولة بالنسبة لها، فضلا عن إح ......
#التواجد
#الامريكي
#المنطقة
#والخليج
#خاصة
#لأجل
#السيطرة
#حقول
#النفط
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=702182
الحوار المتمدن
ماجد احمد الزاملي - التواجد الامريكي في المنطقة والخليج خاصة لأجل السيطرة على حقول النفط
رياض عبد الحميد الطائي : معالم الحياة المعاصرة 33
#الحوار_المتمدن
#رياض_عبد_الحميد_الطائي ـ هناك تساؤلات عديدة حول مدى قدرة النظام التعليمي السليم على تحقيق اصلاح المجتمع ونهضته ، وهل ان اصلاح النظام التعليمي يجب ان يسبق ويمهد لاصلاح النظام الاجتماعي ام ان اصلاح النظام الاجتماعي هو الذي يجب ان يسبق اصلاح النظام التعليمي ؟ ... في الحقيقة ان برنامج اصلاح النظام التعليمي هو جزء من مشروع اصلاح النظام الاجتماعي الذي يشمل ايضا برامج اصلاح انظمة ( العمل والاسرة والسكن والقضاء ) ، يهدف برنامج اصلاح النظام التعليمي الى نشر الوعي العلمي لدى الاجيال الناشئة ورفع مستوى الثقافة العامة لتكون منسجمة مع معطيات العصر الحديث ، باصلاح نظام التعليم نؤسس لمجتمع معاصر يتمتع افراده بتفكير علمي منطقي ، ونرى بان برنامج اصلاح النظام التعليمي لن يحقق النتائج المرجوة منه اذا لم يرافقه اصلاح النظام الاجتماعي في مجال الاسرة والعمل ، ما هي قيمة مناهج دراسية حديثة في مجتمع يخضع لنظام اجتماعي متخلف ؟ اذ ان وجود قوانين في مجال الاسرة والعمل غير صالحة سوف يفسد النظام التعليمي مهما تجرى عليه من اصلاحات ، ان عملية اصلاح المجتمع واحداث التغيير المنشود في النظام الاجتماعي تتطلب جهودا جبارة وشاقة بسبب صعوبة تقبل التغيير ، اذ ان مدى تقبل افراد المجتمع للتغيير يعتمد على ثلاثة عوامل وهي : اولا ) العوامل الوراثية ، ثانيا ) مستوى الثقافة العامة السائدة في المجتمع ، ثالثا ) طبيعة الاوضاع الاقتصادية والسياسية في المجتمع والتي لها تأثير على حالة المزاج العام لافراد المجتمع ومدى استعدادهم النفسي والعقلي لتقبل الافكار الجديدة ، من المعلوم ان كل عملية تغيير لابد ان يسبقها حالة صراع بين القديم والجديد ، الجديد لا يأتي الا بعد مخاض عسير ومغالبة التحديات ، اصلاح النظام الاجتماعي يكون من خلال رؤية علمية واقعية في معالجة الواقع الاجتماعي ، وبناءا على ما تقدم تصبح الحاجة الى قوانين اجتماعية واقعية هي الاساس في مجمل عملية الاصلاح . ـ لطالما تسائلنا ونحن نقرأ تاريخ حضارات الشعوب كيف حصل التمايز بين الشعوب في مجال الثقافة العامة ؟ هل الرغبة في العلم والمعرفة هي رغبة موروثة ام هي رغبة مكتسبة ؟ والحقيقة ان الثقافة العامة كمعارف وسلوك تتأثر بطريقة تفاعل الانسان مع البيئة الطبيعية وطريقة تفاعله مع البيئة الاجتماعية ، التفاعل مع البيئة الطبيعية أدى الى الكشف عن القوانين المحركة لقوى الطبيعة الفيزيائية والكيميائية فظهرت العلوم ... كما انه أنتج الاخلاق نتيجة تفاعل الانسان مع بيئته الاجتماعية فكانت الاخلاق هي الضابط للسلوك ، أصبحت المعرفة هي اداة الانسان لتحقيق ارادته في البقاء ، وانه يتوجب على الانسان ان يسعى بشكل دائم وبجد ليوسع من معارفه وثقافته وعلومه ليزداد بها قوة ورفعة ويزداد قدرة في التحكم بقوانين البيئة الطبيعية ، هذا وان عملية انتاج المعارف تتوقف على كفاءة القدرات الذهنية ، الانسان يولد جاهلا ويكتسب المعرفة من بيئته بتوفر قابلية الادراك والفهم وهي ميزة للانسان العاقل ، ثم يتشكل البناء المعرفي للانسان من تراكم المعلومات المتاحة لتتكون قاعدة بيانات في الدماغ تعكس مدى الاستيعاب الذهني المبني على الادراك والفهم للامور ، فالادراك والفهم يؤسسان لقاعدة معرفية ، وتصبح هذه المعلومات مصادر او مرجعيات يستعين بها الانسان في حياته اليومية ، والمعارف بشكل عام هي ثروة متجددة غير قابلة للنضوب وهي في خدمة جميع الناس ومتاحة لهم في جميع الاوقات ، وان عملية ابتكار معلومة جديدة او اعادة تشكيل معلومة قديمة على صيغة اكثر تعبيرا عن الحقيقة او اكثر نفعا للناس انما هي عملية ذات طابع انتاجي تعكس مقدرة على الابداع ......
#معالم
#الحياة
#المعاصرة
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=702191
#الحوار_المتمدن
#رياض_عبد_الحميد_الطائي ـ هناك تساؤلات عديدة حول مدى قدرة النظام التعليمي السليم على تحقيق اصلاح المجتمع ونهضته ، وهل ان اصلاح النظام التعليمي يجب ان يسبق ويمهد لاصلاح النظام الاجتماعي ام ان اصلاح النظام الاجتماعي هو الذي يجب ان يسبق اصلاح النظام التعليمي ؟ ... في الحقيقة ان برنامج اصلاح النظام التعليمي هو جزء من مشروع اصلاح النظام الاجتماعي الذي يشمل ايضا برامج اصلاح انظمة ( العمل والاسرة والسكن والقضاء ) ، يهدف برنامج اصلاح النظام التعليمي الى نشر الوعي العلمي لدى الاجيال الناشئة ورفع مستوى الثقافة العامة لتكون منسجمة مع معطيات العصر الحديث ، باصلاح نظام التعليم نؤسس لمجتمع معاصر يتمتع افراده بتفكير علمي منطقي ، ونرى بان برنامج اصلاح النظام التعليمي لن يحقق النتائج المرجوة منه اذا لم يرافقه اصلاح النظام الاجتماعي في مجال الاسرة والعمل ، ما هي قيمة مناهج دراسية حديثة في مجتمع يخضع لنظام اجتماعي متخلف ؟ اذ ان وجود قوانين في مجال الاسرة والعمل غير صالحة سوف يفسد النظام التعليمي مهما تجرى عليه من اصلاحات ، ان عملية اصلاح المجتمع واحداث التغيير المنشود في النظام الاجتماعي تتطلب جهودا جبارة وشاقة بسبب صعوبة تقبل التغيير ، اذ ان مدى تقبل افراد المجتمع للتغيير يعتمد على ثلاثة عوامل وهي : اولا ) العوامل الوراثية ، ثانيا ) مستوى الثقافة العامة السائدة في المجتمع ، ثالثا ) طبيعة الاوضاع الاقتصادية والسياسية في المجتمع والتي لها تأثير على حالة المزاج العام لافراد المجتمع ومدى استعدادهم النفسي والعقلي لتقبل الافكار الجديدة ، من المعلوم ان كل عملية تغيير لابد ان يسبقها حالة صراع بين القديم والجديد ، الجديد لا يأتي الا بعد مخاض عسير ومغالبة التحديات ، اصلاح النظام الاجتماعي يكون من خلال رؤية علمية واقعية في معالجة الواقع الاجتماعي ، وبناءا على ما تقدم تصبح الحاجة الى قوانين اجتماعية واقعية هي الاساس في مجمل عملية الاصلاح . ـ لطالما تسائلنا ونحن نقرأ تاريخ حضارات الشعوب كيف حصل التمايز بين الشعوب في مجال الثقافة العامة ؟ هل الرغبة في العلم والمعرفة هي رغبة موروثة ام هي رغبة مكتسبة ؟ والحقيقة ان الثقافة العامة كمعارف وسلوك تتأثر بطريقة تفاعل الانسان مع البيئة الطبيعية وطريقة تفاعله مع البيئة الاجتماعية ، التفاعل مع البيئة الطبيعية أدى الى الكشف عن القوانين المحركة لقوى الطبيعة الفيزيائية والكيميائية فظهرت العلوم ... كما انه أنتج الاخلاق نتيجة تفاعل الانسان مع بيئته الاجتماعية فكانت الاخلاق هي الضابط للسلوك ، أصبحت المعرفة هي اداة الانسان لتحقيق ارادته في البقاء ، وانه يتوجب على الانسان ان يسعى بشكل دائم وبجد ليوسع من معارفه وثقافته وعلومه ليزداد بها قوة ورفعة ويزداد قدرة في التحكم بقوانين البيئة الطبيعية ، هذا وان عملية انتاج المعارف تتوقف على كفاءة القدرات الذهنية ، الانسان يولد جاهلا ويكتسب المعرفة من بيئته بتوفر قابلية الادراك والفهم وهي ميزة للانسان العاقل ، ثم يتشكل البناء المعرفي للانسان من تراكم المعلومات المتاحة لتتكون قاعدة بيانات في الدماغ تعكس مدى الاستيعاب الذهني المبني على الادراك والفهم للامور ، فالادراك والفهم يؤسسان لقاعدة معرفية ، وتصبح هذه المعلومات مصادر او مرجعيات يستعين بها الانسان في حياته اليومية ، والمعارف بشكل عام هي ثروة متجددة غير قابلة للنضوب وهي في خدمة جميع الناس ومتاحة لهم في جميع الاوقات ، وان عملية ابتكار معلومة جديدة او اعادة تشكيل معلومة قديمة على صيغة اكثر تعبيرا عن الحقيقة او اكثر نفعا للناس انما هي عملية ذات طابع انتاجي تعكس مقدرة على الابداع ......
#معالم
#الحياة
#المعاصرة
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=702191
الحوار المتمدن
رياض عبد الحميد الطائي - معالم الحياة المعاصرة / 33
مازن الشيخ : حقائق واوهام عن من حررالموصل من الدواعش
#الحوار_المتمدن
#مازن_الشيخ لولا التحالف الدولي,لما هزم الدواعشتمرهذه الايام ذكرى تحريرالجانب الايسرمن مدينة الموصل الجريحة,وفي هذه المناسبة جرت احتفالات وكتبت مقالات ونشرت تعليقات كلها تشيد بالحشد الشعبي,وكأنه القوة الوحيدة التي حاربت,مع العلم أن أهم المعارك,والتي انجزت فيها انتصارات هامة كانت من فعل قوة مكافحة الارهاب بقيادة الباسل عبدالوهاب الساعدي,والذي كان يتقدم قواته ويشارك في اقتحام حصون الاعداء.,ونحن في الوقت الذي لاننكرالتضحيات الجمة والبسالة التي حارب خلالها ابناءالعراق الغيارى,من خلال الحشدين الشعبي والعشائري,وكذلك البيشمركة الكوردية,الاأنه انه لايجوز المبالغة في وصف ماحدث,أوتجييرالانتصارعلى داعش لحساب معين دون الاقراربحقيقة ان القوة المؤثرة الاساسية التي حققت هزيمة الدواعش كانت الضربات الجوية المفرطة التي اعتمدها التحالف الدولي بقيادة امريكا,اثناء ماسمي بعملية التحرير,والذي كان في الحقيقةعملية تدميرمتعمدة وممنهجة ومنظمة لتلك المدينة العريقة,حيث تحولت احيائها القديمةالمكتضة بالسكان الى حطام,وركام ,دفنت تحته الاف الجثث المدنية البريئة,وايضا تم تدميركل الاسواق والجسور,والمؤسسات الحكومية والاهلية,مما حولها الى مدينة منكوبة.لذلك,فماحدث في الموصل يسمى جزافا تحريرا,لكن الحقيقة انه كان عملية تنفيذ الفصل الاخيرمن مخطط تدميرالموصل فأنا شخصيا ليس لدي اي شك بأن احتلال وتحريرمدينة الموصل,كان عبارة عن تنفيذ لمخطط اجرامي اشترك فيه اكثرمن طرف,لعب كل دوره المسنود اليه,وتحت رعاية مخرج هوليودي سياسي محترفأول لاعب ,كان رئيس مجلس الوزراء انذاك نوري المالكي,الذي امربسحب الجيش من الموصل وتسليمها للدواعش مع اسلحة واموالا كافية لتمكنهم من الصمود امام اية محاولة لدحرهم,كما انه,وقبل فترة قصيرة,من ذلك الوقت كان قد فتح السجون,التي تعج بالدواعش الاسرى,وتم تهريبهم,وتسهيل التحاقهم بقياداتهم,وذلك من اجل تعزيزقوتهم ولتبريرشن معركة قوية شرسة بهدف طرد الدواعش,لكن الحقيقة ان الهدف هولتدميرالموصل,مع بعض المحافظات الغربية,بحجة تحريرها من سيطرة ذلك التنظيم الذي عاث في الارض فسادا,اعدم الاف من ابناء المدن التي احتلها,وسبى الايزيديون وباقي الاقليات الدينية,بحجة التكفيرلقد نجحت الخطة وتم تدميرالموصل,واسقاط منارتها الحدباء والتي تعتبررمزا لتلك المدينة الاصيلة,ولقبت باسمها,ان التحالف الدولي الذي كانت له اليدالعليا,في عملية هزيمة الدواعش,فعل ذلك عن طريق حرق الارض بمن فيها وعليها مما يؤكد النية الحقيقية من وراء تلك المعركة التي سميت تحريرالكن,لو كانت هناك عملية تحريرحقيقية,لتمت عن طريق حرب الشوارع,وتحقيق الانتصارعلى الاعداء,مع المحافظة قدرالامكان على سلامة البنى التحتيةلقد كان لامريكا الدورالرئيسي والاساسي في كل العمليةفالسيدة هيلاري كلينتون لم تكشف سرا عندما اعترفت بان بلادها هي التي اسست داعش,وبالاتفاق مع تركيا وايران,لكن مهما طال الزمن فستبقى عملية احتلال وتدميرالعراق,وبحجة,ثبت انها باطلة وواهية وصمة عار في جبين كل الادارات الامريكية التي ساهمت في تنفيذ ورعاية فصول تلك الجريمة المخلة بالشرف ......
#حقائق
#واوهام
#حررالموصل
#الدواعش
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=702190
#الحوار_المتمدن
#مازن_الشيخ لولا التحالف الدولي,لما هزم الدواعشتمرهذه الايام ذكرى تحريرالجانب الايسرمن مدينة الموصل الجريحة,وفي هذه المناسبة جرت احتفالات وكتبت مقالات ونشرت تعليقات كلها تشيد بالحشد الشعبي,وكأنه القوة الوحيدة التي حاربت,مع العلم أن أهم المعارك,والتي انجزت فيها انتصارات هامة كانت من فعل قوة مكافحة الارهاب بقيادة الباسل عبدالوهاب الساعدي,والذي كان يتقدم قواته ويشارك في اقتحام حصون الاعداء.,ونحن في الوقت الذي لاننكرالتضحيات الجمة والبسالة التي حارب خلالها ابناءالعراق الغيارى,من خلال الحشدين الشعبي والعشائري,وكذلك البيشمركة الكوردية,الاأنه انه لايجوز المبالغة في وصف ماحدث,أوتجييرالانتصارعلى داعش لحساب معين دون الاقراربحقيقة ان القوة المؤثرة الاساسية التي حققت هزيمة الدواعش كانت الضربات الجوية المفرطة التي اعتمدها التحالف الدولي بقيادة امريكا,اثناء ماسمي بعملية التحرير,والذي كان في الحقيقةعملية تدميرمتعمدة وممنهجة ومنظمة لتلك المدينة العريقة,حيث تحولت احيائها القديمةالمكتضة بالسكان الى حطام,وركام ,دفنت تحته الاف الجثث المدنية البريئة,وايضا تم تدميركل الاسواق والجسور,والمؤسسات الحكومية والاهلية,مما حولها الى مدينة منكوبة.لذلك,فماحدث في الموصل يسمى جزافا تحريرا,لكن الحقيقة انه كان عملية تنفيذ الفصل الاخيرمن مخطط تدميرالموصل فأنا شخصيا ليس لدي اي شك بأن احتلال وتحريرمدينة الموصل,كان عبارة عن تنفيذ لمخطط اجرامي اشترك فيه اكثرمن طرف,لعب كل دوره المسنود اليه,وتحت رعاية مخرج هوليودي سياسي محترفأول لاعب ,كان رئيس مجلس الوزراء انذاك نوري المالكي,الذي امربسحب الجيش من الموصل وتسليمها للدواعش مع اسلحة واموالا كافية لتمكنهم من الصمود امام اية محاولة لدحرهم,كما انه,وقبل فترة قصيرة,من ذلك الوقت كان قد فتح السجون,التي تعج بالدواعش الاسرى,وتم تهريبهم,وتسهيل التحاقهم بقياداتهم,وذلك من اجل تعزيزقوتهم ولتبريرشن معركة قوية شرسة بهدف طرد الدواعش,لكن الحقيقة ان الهدف هولتدميرالموصل,مع بعض المحافظات الغربية,بحجة تحريرها من سيطرة ذلك التنظيم الذي عاث في الارض فسادا,اعدم الاف من ابناء المدن التي احتلها,وسبى الايزيديون وباقي الاقليات الدينية,بحجة التكفيرلقد نجحت الخطة وتم تدميرالموصل,واسقاط منارتها الحدباء والتي تعتبررمزا لتلك المدينة الاصيلة,ولقبت باسمها,ان التحالف الدولي الذي كانت له اليدالعليا,في عملية هزيمة الدواعش,فعل ذلك عن طريق حرق الارض بمن فيها وعليها مما يؤكد النية الحقيقية من وراء تلك المعركة التي سميت تحريرالكن,لو كانت هناك عملية تحريرحقيقية,لتمت عن طريق حرب الشوارع,وتحقيق الانتصارعلى الاعداء,مع المحافظة قدرالامكان على سلامة البنى التحتيةلقد كان لامريكا الدورالرئيسي والاساسي في كل العمليةفالسيدة هيلاري كلينتون لم تكشف سرا عندما اعترفت بان بلادها هي التي اسست داعش,وبالاتفاق مع تركيا وايران,لكن مهما طال الزمن فستبقى عملية احتلال وتدميرالعراق,وبحجة,ثبت انها باطلة وواهية وصمة عار في جبين كل الادارات الامريكية التي ساهمت في تنفيذ ورعاية فصول تلك الجريمة المخلة بالشرف ......
#حقائق
#واوهام
#حررالموصل
#الدواعش
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=702190
الحوار المتمدن
مازن الشيخ - حقائق واوهام,عن من حررالموصل من الدواعش
ميلاد عمر المزوغي : ملك المغرب وجائزة ترامب
#الحوار_المتمدن
#ميلاد_عمر_المزوغي استقل المغرب الاقصى عن المستعمر الفرنسي لكن الساقية الحمراء ظلت تحت الاحتلال الاسباني الى مطلع سبعينيات القرن الماضي,لا اذكر ان المغرب كوّن مجموعات مسلحة لمحاربة الاسبان لتحرير ما اوهمنا به ولسنوات بان الساقية والوادي جزء لا يتجزأ من ترابه.تنادى مجموعة من الوطنيين الصحراويين وكونوا جبهة التحرير التي عرفت بالبوليساريو ساعدهم في ذلك الكفاح كل من ليبيا والجزائر,سقط العديد من الشهداء,انسحبت اسبانيا ,تدخل المغرب الاقصى فاستولى عليها سلميا ضمن المسيرة الخضراء,سارع الى استنزاف مدخرات الصحراء من الفوسفات والمعادن الاخرى,ويقيم بها مناطق عسكرية,ويشرد اهلها الاصليين ليبيتوا في العراء ضمن مخيمات الامم المتحدة,مفتقرين الى ابسط سيل الحياة.عديد الدول الافريقية اعترفت بالجمهورية الصحراوية,قطع المغرب علاقاته مع تلك الدول, ولان كل مشكل تتدخل به الامم المتحدة لن يفضي الى حل,فان تدخلها بالنزاع الصحراوي,على مدى اربعة عقود من خلال الاجتماعات غير المجدية,ميّع القضية,وأطلق يد المغرب في السيطرة على كامل التراب الصحراوي,وتفريغ البلد من سكانها والإتيان بمغاربة لتوطينهم, وإشراكهم في اي استفتاء قد يحدث لتقرير المصير,واعتبارها ارض مغربية.ملك المغرب الراحل الحسن الثاني شغل ملف القدس وأورثه لابنه محمد ,ترى ماذا فعل الملك ونجله بالملف؟ الذي نعرفه ان الزيارات الرسمية والشخصية لقادة العدو لم تنفك يوما عن المغرب كذلك هناك تشجيع من قبل بعض المؤسسات السياحية لزيارة كيان العدو والتطبيع الثقافي معه من خلال احياء الحفلات الفنية.المغرب يقيم علاقات اقتصادية وثقافية مع العدو ويستقبل قادته لكنه لم يقدم على اقامة علاقات دبلوماسية كاملة,ربما تخوفا من ردة فعل الشارع المغربي وافتخاره بأنه سليل آل البيت النبوي الشريف,ترى هل غيّر الملك منهجه ليصبح من آل بيت ترامب ومن ثم يعترف رسميا بكيان العدو,فمعظم العرب بمن فيهم دول الجوار وآخرين يدعون القدس قبلتهم,اعترفوا بالكيان المغتصب لفلسطين,والقدس التي يتولى الملك المبجل ملفها اصبحت عاصمة ابدية لكيان للعدو باعتراف سيد العالم ترامب و(الدولة)الفلسطينية مقطعة الاوصال,والقابع في رام الله لا يحرك ساكنا اللهم إلا بعض التصريحات التي لا تسمن ولا تغني من جوع.غياب (تغييب)الزعماء العرب عن الساحة جعل القادة الباقون يتهافتون على الاعتراف والتطبيع مع العدو خوفا على زوال ملكهم الذي توارثوه على مدى عقود.لا باس اذن من اعتراف الملك خاصة وان الجائزة ستكون اعتراف سيد البيت الابيض في ايامه الاخيرة بضم الصحراء الى ملكه وسيادته التامة عليها,اعتراف متبادل,لقد ضيع الملك ملف القدس,او لنقل القدس بأكملها وحاول بشتى الوسائل ابتلاع الصحراء,ولكن هل سيهنأ الملك بضمه الصحراء؟ الجواب نجده عند احرار الساقية والوادي والمناضلين في كافة انحاء العالم من اجل تحرير الانسان من العبودية والهيمنة.لن تضيع الحقوق طالما هناك من يطالب بها,والخزي والعار للمطبعين اللاهثين العاملين لحساب اسيادهم لأنهم وكما قال ترامب لن يستطيعوا البقاء في السلطة سوى ايام معدودات بدونهم ......
#المغرب
#وجائزة
#ترامب
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=702189
#الحوار_المتمدن
#ميلاد_عمر_المزوغي استقل المغرب الاقصى عن المستعمر الفرنسي لكن الساقية الحمراء ظلت تحت الاحتلال الاسباني الى مطلع سبعينيات القرن الماضي,لا اذكر ان المغرب كوّن مجموعات مسلحة لمحاربة الاسبان لتحرير ما اوهمنا به ولسنوات بان الساقية والوادي جزء لا يتجزأ من ترابه.تنادى مجموعة من الوطنيين الصحراويين وكونوا جبهة التحرير التي عرفت بالبوليساريو ساعدهم في ذلك الكفاح كل من ليبيا والجزائر,سقط العديد من الشهداء,انسحبت اسبانيا ,تدخل المغرب الاقصى فاستولى عليها سلميا ضمن المسيرة الخضراء,سارع الى استنزاف مدخرات الصحراء من الفوسفات والمعادن الاخرى,ويقيم بها مناطق عسكرية,ويشرد اهلها الاصليين ليبيتوا في العراء ضمن مخيمات الامم المتحدة,مفتقرين الى ابسط سيل الحياة.عديد الدول الافريقية اعترفت بالجمهورية الصحراوية,قطع المغرب علاقاته مع تلك الدول, ولان كل مشكل تتدخل به الامم المتحدة لن يفضي الى حل,فان تدخلها بالنزاع الصحراوي,على مدى اربعة عقود من خلال الاجتماعات غير المجدية,ميّع القضية,وأطلق يد المغرب في السيطرة على كامل التراب الصحراوي,وتفريغ البلد من سكانها والإتيان بمغاربة لتوطينهم, وإشراكهم في اي استفتاء قد يحدث لتقرير المصير,واعتبارها ارض مغربية.ملك المغرب الراحل الحسن الثاني شغل ملف القدس وأورثه لابنه محمد ,ترى ماذا فعل الملك ونجله بالملف؟ الذي نعرفه ان الزيارات الرسمية والشخصية لقادة العدو لم تنفك يوما عن المغرب كذلك هناك تشجيع من قبل بعض المؤسسات السياحية لزيارة كيان العدو والتطبيع الثقافي معه من خلال احياء الحفلات الفنية.المغرب يقيم علاقات اقتصادية وثقافية مع العدو ويستقبل قادته لكنه لم يقدم على اقامة علاقات دبلوماسية كاملة,ربما تخوفا من ردة فعل الشارع المغربي وافتخاره بأنه سليل آل البيت النبوي الشريف,ترى هل غيّر الملك منهجه ليصبح من آل بيت ترامب ومن ثم يعترف رسميا بكيان العدو,فمعظم العرب بمن فيهم دول الجوار وآخرين يدعون القدس قبلتهم,اعترفوا بالكيان المغتصب لفلسطين,والقدس التي يتولى الملك المبجل ملفها اصبحت عاصمة ابدية لكيان للعدو باعتراف سيد العالم ترامب و(الدولة)الفلسطينية مقطعة الاوصال,والقابع في رام الله لا يحرك ساكنا اللهم إلا بعض التصريحات التي لا تسمن ولا تغني من جوع.غياب (تغييب)الزعماء العرب عن الساحة جعل القادة الباقون يتهافتون على الاعتراف والتطبيع مع العدو خوفا على زوال ملكهم الذي توارثوه على مدى عقود.لا باس اذن من اعتراف الملك خاصة وان الجائزة ستكون اعتراف سيد البيت الابيض في ايامه الاخيرة بضم الصحراء الى ملكه وسيادته التامة عليها,اعتراف متبادل,لقد ضيع الملك ملف القدس,او لنقل القدس بأكملها وحاول بشتى الوسائل ابتلاع الصحراء,ولكن هل سيهنأ الملك بضمه الصحراء؟ الجواب نجده عند احرار الساقية والوادي والمناضلين في كافة انحاء العالم من اجل تحرير الانسان من العبودية والهيمنة.لن تضيع الحقوق طالما هناك من يطالب بها,والخزي والعار للمطبعين اللاهثين العاملين لحساب اسيادهم لأنهم وكما قال ترامب لن يستطيعوا البقاء في السلطة سوى ايام معدودات بدونهم ......
#المغرب
#وجائزة
#ترامب
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=702189
الحوار المتمدن
ميلاد عمر المزوغي - ملك المغرب وجائزة ترامب
اسحق قومي : عشتار الفصول:12151.سورية .تاريخاً ،وحضارةً، ومستقبلاً إلى أين؟
#الحوار_المتمدن
#اسحق_قومي باسم الذي لافناه لملكه ولا انقضاء لعهده .كلّ المفاهيم والآراء التي لا تُبنى على الحقائق العلمية والموضوعية في جميع النشاطات الإنسانية مهما كانت لن تظل تحفر مجرها في العقول والنفوس مالم يكن الإنسان عادلاً ومجرداً عن الغايات أثناء طرحها.وأن الشمس ( لايمكن أن نُغطيها بالغربال). أو بغبار المعارك الخاسرة والظالم ، والإقصائية.وإذا ما دخلنا إلى صفحات التاريخ وبطون الكتب. وسألنا أيّ اللغات كانت سائدة في سورية بعد اللغة الفينيقية على الساحل السوري واللغة الأشورية في سوريا( بلاد مابين النهرين وأشور). واللغة البابلية في وسط العراق الحالي وكانت هذه اللغات هي استمرار للغة الأكادية بمراحلها المختلفة والتي جاءت بعد اللغة للحضارة السومرية وكانت تُكتب الأكادية بالخط المسماري حتى اللغة الفينيقية ( الأوغاريتية ).كانت تُكتب بالخط المسماري.ولكن نجد أهل دمشق (دم، شق).وهم أولاد عمومة للفينيقيين على الساحل أخذوا بتطوير الأبجدية الفينيقية التي هي أكادية .( أشورية، بابلية ) والملقحة باللغة الهيروغلوفية السينائية وهنا ينجح الآراميون الدمشقيون في إيجاد أبجدية آرامية هي عصارة تجربة إنسانية عبر الحضارات السابقة ولم تكن الآرامية قد نزلت من نيازك بعيدة بالصدفة.والآرامية تسمت فيما بعد بالسريانية ولها لهجات وهذا ليس ما نود طرحه الآن. لكن نؤكد بدون شك للذين يشككون بأن السريانية ليست باللغة الآرامية نقول لهم .لافرق جوهري بينهما لأن لهم أبجدية واحدة بحركاتها وحروفها اللينة وغير ذلك مايخص اللغة.لكنما الفرق بينهما هو في رسم الكلمتين (كتابة) .ليس إلا وكلاهما نتاج جهدٍ بشري فينيقي أشوري وأكادي وسومري.جئنا على هذه المقدمة لتكون ناقتنا إلى قراءة في اللغة التي سادت الشرق قاطبة في عهد الدعوة الإسلامية وقد يقول قائل أليست كلمة السريانية تعني بالآشورية .إنّ هذا الرأي لا يُغير في جوهر المقال مادمنا نريد أن نؤكد لمن يجهل الحقيقة بأن القرآن الكريم ـ ونحن نحترمه لأننا لسنا إلا أولئك الذين يحترمون آلهة وكتب غيرهم والمسيحي الحقيقي عليه أن يحترم ويُحب أعدائه فكيف إذا ما تحدثنا عن وجود ٍ حتمي لنا مع إخوتنا مسلمين بكلّ قومياتهم وألسنتهم ولنا في الحكماء والعقلاء والمثقفين والعالمين والتقدميين منهم الآمل في العيش المشترك ونرفض كلّ أشكال الإقصاء واعتبارنا ضيوفاً جئنا ونرحل.بعد هذا تعالوا معي لندخل إلى موضوع بحثنا .أولاًاللغة وسيلة التفاهم والتخاطب:وهي التجسيد العملي لقدرة العقل على إبداع ذاته، عبر ألفاظ وكلماتٍ ذات معانٍ. ونعلم جميعاً أن اللغة والعقل توأمان. وقد وُجِدَتْ عبرَ عملية العمل. وفي هذا الصدد نورد الخلاف بين روسو ومونتبرد في أيهما أسبق اللغة أم المجتمع؟ .فروسو يقول: بحقيقة وجود المجتمع أولاً. بينما مونتبرد يقول: اللغة أولاً؛ لأنها الخاصة الغريزية المميزة للإنسان، ولأنها ترتبط بالتفوق العقلي له.ونحن مع الرأيين لأنّ لامجتمع بدون ذات عاقلة ولا ذات عاقلة وصلت ذاكرتها إلى تشكيل لغة للتفاهم.ونمر سريعاً بالقول أن اللغات الإنسانية مرت بمراحل عدة ومتنوعة واختلفت في أشكال تجسيدها إنما مانريد اختصاره هو أن المرحلة التي تعنينا هي مرحلة اللغات التي سادت مناطق سومر وأكاد وآشور وبلاد مابين النهرين، وغرب الفرات الذي سميَّ بسورية. إنَّ الحفريات الأثرية، والوثائق المكتوبة على الألواح الطينية المشوية، أو غير المشوية، تؤكد أنَّ اللغة السومرية أقدم لغة مكتوبة، وتعود إلى 3100 ق.م. وكانت مكوّنة من 350 كلمة، أو مقطعاً، ويمكن أن نميز أربع مراحل تاريخية لتطور اللغة السومرية: 1=السومر ......
#عشتار
#الفصول:12151.سورية
#.تاريخاً
#،وحضارةً،
#ومستقبلاً
#أين؟
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=702188
#الحوار_المتمدن
#اسحق_قومي باسم الذي لافناه لملكه ولا انقضاء لعهده .كلّ المفاهيم والآراء التي لا تُبنى على الحقائق العلمية والموضوعية في جميع النشاطات الإنسانية مهما كانت لن تظل تحفر مجرها في العقول والنفوس مالم يكن الإنسان عادلاً ومجرداً عن الغايات أثناء طرحها.وأن الشمس ( لايمكن أن نُغطيها بالغربال). أو بغبار المعارك الخاسرة والظالم ، والإقصائية.وإذا ما دخلنا إلى صفحات التاريخ وبطون الكتب. وسألنا أيّ اللغات كانت سائدة في سورية بعد اللغة الفينيقية على الساحل السوري واللغة الأشورية في سوريا( بلاد مابين النهرين وأشور). واللغة البابلية في وسط العراق الحالي وكانت هذه اللغات هي استمرار للغة الأكادية بمراحلها المختلفة والتي جاءت بعد اللغة للحضارة السومرية وكانت تُكتب الأكادية بالخط المسماري حتى اللغة الفينيقية ( الأوغاريتية ).كانت تُكتب بالخط المسماري.ولكن نجد أهل دمشق (دم، شق).وهم أولاد عمومة للفينيقيين على الساحل أخذوا بتطوير الأبجدية الفينيقية التي هي أكادية .( أشورية، بابلية ) والملقحة باللغة الهيروغلوفية السينائية وهنا ينجح الآراميون الدمشقيون في إيجاد أبجدية آرامية هي عصارة تجربة إنسانية عبر الحضارات السابقة ولم تكن الآرامية قد نزلت من نيازك بعيدة بالصدفة.والآرامية تسمت فيما بعد بالسريانية ولها لهجات وهذا ليس ما نود طرحه الآن. لكن نؤكد بدون شك للذين يشككون بأن السريانية ليست باللغة الآرامية نقول لهم .لافرق جوهري بينهما لأن لهم أبجدية واحدة بحركاتها وحروفها اللينة وغير ذلك مايخص اللغة.لكنما الفرق بينهما هو في رسم الكلمتين (كتابة) .ليس إلا وكلاهما نتاج جهدٍ بشري فينيقي أشوري وأكادي وسومري.جئنا على هذه المقدمة لتكون ناقتنا إلى قراءة في اللغة التي سادت الشرق قاطبة في عهد الدعوة الإسلامية وقد يقول قائل أليست كلمة السريانية تعني بالآشورية .إنّ هذا الرأي لا يُغير في جوهر المقال مادمنا نريد أن نؤكد لمن يجهل الحقيقة بأن القرآن الكريم ـ ونحن نحترمه لأننا لسنا إلا أولئك الذين يحترمون آلهة وكتب غيرهم والمسيحي الحقيقي عليه أن يحترم ويُحب أعدائه فكيف إذا ما تحدثنا عن وجود ٍ حتمي لنا مع إخوتنا مسلمين بكلّ قومياتهم وألسنتهم ولنا في الحكماء والعقلاء والمثقفين والعالمين والتقدميين منهم الآمل في العيش المشترك ونرفض كلّ أشكال الإقصاء واعتبارنا ضيوفاً جئنا ونرحل.بعد هذا تعالوا معي لندخل إلى موضوع بحثنا .أولاًاللغة وسيلة التفاهم والتخاطب:وهي التجسيد العملي لقدرة العقل على إبداع ذاته، عبر ألفاظ وكلماتٍ ذات معانٍ. ونعلم جميعاً أن اللغة والعقل توأمان. وقد وُجِدَتْ عبرَ عملية العمل. وفي هذا الصدد نورد الخلاف بين روسو ومونتبرد في أيهما أسبق اللغة أم المجتمع؟ .فروسو يقول: بحقيقة وجود المجتمع أولاً. بينما مونتبرد يقول: اللغة أولاً؛ لأنها الخاصة الغريزية المميزة للإنسان، ولأنها ترتبط بالتفوق العقلي له.ونحن مع الرأيين لأنّ لامجتمع بدون ذات عاقلة ولا ذات عاقلة وصلت ذاكرتها إلى تشكيل لغة للتفاهم.ونمر سريعاً بالقول أن اللغات الإنسانية مرت بمراحل عدة ومتنوعة واختلفت في أشكال تجسيدها إنما مانريد اختصاره هو أن المرحلة التي تعنينا هي مرحلة اللغات التي سادت مناطق سومر وأكاد وآشور وبلاد مابين النهرين، وغرب الفرات الذي سميَّ بسورية. إنَّ الحفريات الأثرية، والوثائق المكتوبة على الألواح الطينية المشوية، أو غير المشوية، تؤكد أنَّ اللغة السومرية أقدم لغة مكتوبة، وتعود إلى 3100 ق.م. وكانت مكوّنة من 350 كلمة، أو مقطعاً، ويمكن أن نميز أربع مراحل تاريخية لتطور اللغة السومرية: 1=السومر ......
#عشتار
#الفصول:12151.سورية
#.تاريخاً
#،وحضارةً،
#ومستقبلاً
#أين؟
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=702188
الحوار المتمدن
اسحق قومي - عشتار الفصول:12151.سورية .تاريخاً ،وحضارةً، ومستقبلاً إلى أين؟!!