عامر هشام الصفّار : جائزة البوكر لأفضل رواية مكتوبة بالأنكليزية 2020
#الحوار_المتمدن
#عامر_هشام_الصفّار فاز اليوم المؤلف الاسكتلندي الأمريكي دوغلاس ستيوارت بجائزة بوكر عن روايته الأولى Shuggie Bain ، وهي قصة تستند إلى حياته الخاصة وتتبع طفلاً نشأ في حالة فقر في غلاسكو في الثمانينيات مع أم تكافح الإدمان.وصف ستيوارت ، 44 عامًا ، نفسه بأنه "طفل من الطبقة العاملة لديه مهنة مختلفة وجاء إلى الكتابة متأخرًا". إنه ثاني اسكتلندي يفوز بجائزة 50،000 جنيه إسترليني بعد أن حصل جيمس كيلمان على الجائزة في عام 1994 بكتابه "كيف تأخرت ، كم تأخرت" ، وهو كتاب قال ستيوارت عنه أنه "غير حياته". وعندما علم ستيوارت أنه فاز بالبوكر اليوم، وصف نفسه باكيًا بأنه "مذهول تمامًا" وشكر والدته ، التي "على كل صفحة من هذا الكتاب - لقد كان واضحًا لي أنه بدونها فلن أكون هنا، لن يكون عملي هنا". كما شكر "شعب اسكتلندا ، ولا سيما سكان غلاسكو ، الذين تتجسد عندهم روح التعاطف والفكاهة والحب والنضال مما تم التعبير عنه في كل كلمة في هذا الكتاب".وقالت مارجريت بوسبي ، الناشرة ورئيسة لجنة تحكيم بوكر لهذا العام ، إن العمل كان "مقدرًا أن يكون كلاسيكيًا" ، واصفة إياه بأنه "صورة متحركة وغامرة ودقيقة لصورة اجتماعية متماسكة. وأضافت بوسبي "إنه كتاب مثير للدهشة ويصعب نسيانه. كما ذكرت "إنها رواية حميمية وحنونة "، واصفة شوجي الشخصية الرئيسة في الرواية بأنه"شخصية لا تُنسى ". فالرواية على ذلك ليست حكاية يعيش فيها الجميع في سعادة دائمة ... ولكنها قراءة مفعمة بالأمل بطريقة مختلفة ...فأي شخص سيقرأ الرواية سوف لا يشعر بنفس مشاعره قبل القراءة أبدًا." ......
#جائزة
#البوكر
#لأفضل
#رواية
#مكتوبة
#بالأنكليزية
#2020

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=699581

قصي الشياح : بيروت الكائن الحي
#الحوار_المتمدن
#قصي_الشياح لا يزال نجاة بيروت هو عنوان المرحلة، ومع إنعدام أدنى المحاولات لإنقاذها من جهة أصحاب القرار  ولو كان علاجاً كيماوياً، يظل العلاج الكيماوي رهينة السياسات الخارجية.سونطراك توقف العقد نهاية هذه السنة.. رفع الدعم عن المحروقات حديثاً وارداً في الأوساط.. ومشكلة الكهرباء تتبلور يداً بيد مع وسائل النقل، إنتحار ثنائي في واقع المشهد اللبناني.بيروت كائن حي. هكذا اعترف الجميع عندما قالو أنها لا تستسلمعندما قالو أنها لا تموت عندما قالو جريمة بيروت.إذا كان الكائن الحي يستهلك طاقة فما بالك ببيروت؟إذا كان يتطور؟ يتكاثر؟وإذا كان الجواب نعم أظن أنه يمكننا إسقاط ذلك على المنتجات والحاجيات والبيانات أليس كذلك؟ألا تتطور السيارة؟ تتكاثر؟ تستهلك طاقة؟شوارع المدينة أليست عصب بيروت؟ لا بل شرايينها.بيروت الكائن الحي ماذا يحصل لها الأن؟ هل يستطيع السرطان أن يقتل الجسد ويبقى هو حياً؟ كيف ستستطيع القنوات تعويم نفسها على أكتاف الثورة ل تعيد تعويم أحزاب السلطة وبما أنها قد وقفت الي جانب الثورة تتخذ موقف حزب يميني لا يسائل ولا يحاسب. بأية وسيلة سيقول لنا الحريري أنه بابا السنة ومرشح طبيعي لها؟ ومن لم يبحث عن جمع المال في أفريقيا كيف سيبرئ نفسه من مصادرته؟ هل سيتجه جبران شرقاً باحثاَ عن خطوط كهرباء ل حزبه ( لأنن ما بيمشو على البطارية)؟ حتى الحمام الزاجل أصبح بكلفة عالية لو أردنا أن نعود بالزمن وهم لا يريدون القول بأن وزارة الطاقة كانت كافية لقتل بيروت الإنتحار الكبير في ضوء الإنتحارات الصغيرة. ......
#بيروت
#الكائن
#الحي

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=699594

علاء اللامي : الكاظمي في مؤتمره الصحافي الأخير: لا جديد في حركة البيادق
#الحوار_المتمدن
#علاء_اللامي 1-قال السيد مصطفى الكاظمي رئيس مجلس الوزراء في مؤتمره الصحافي الأخير، والذي عقده يوم 17 من شهر تشرين الثاني الجاري، إن حكومته أعدت على عجل قانون تمويل المفوضية العليا للانتخابات وإطفاء ديونها المتراكمة منذ 2008 وحتى 2020، بعد أن حجب البرلمان فقرة تمويلها من قانون الاقتراض لتمويل العجز الأخير. فهل حذفت فقرة تمويل المفوضية فعلا من النسخة النهاية للقانون؟ وإذا صح ذلك، أليست هذه محاولة مكشوفة من الكتل البرلمانية الحزبية الفاسدة لإفشال خطة الانتخابات المبكرة على علاتها حتى بعد أن قدمت قانون انتخابات وفصلت الدوائر الانتخابية فيه على مقاييس أحزابها؟ حتى أن بعض الكتل بدأت تعلن منذ الآن عن عدد المقاعد التي ستحصل عليها كما فعل حاكم الزاملي الذي قال بأن تياره الصدري سيحصل على مائة مقعد بمفرده وإن رئاسة الوزراء ستكون لهم أو لرجل هم يختارونه؟2-كرر الكاظمي قوله (أنا رجل مستقل، وليس عندي مصلحة سياسية، وهناك لغط واكاذيب منها أنني لا أريد الانتخابات وأريد تشكيل حزب سياسي وأريد السيطرة، وأنا أريد ان أكون خادم للشعب فالعراقيون يستحقون منا عيونا). كما أطال الكاظمي الحديث والتغزل بمدينة الناصرية وشعبها المظلوم. والأسئلة كثيرة: هل يفهم من كلامه أنه لن يشكل حزبا سياسيا ولن يشارك في الانتخابات ولن يسعى للحصول على ولاية رئاسية ثانية؟ ماذا لو ثبت العكس غدا، قبل أو بعد الانتخابات القادمة بقليل؟ ولماذا هذا الغزل الإنشائي بمدينة الناصرية، وهل هي نصائح شركات العلاقات العامة التي يستعين بها لكسب الشارع في المدينة والمحافظة؟ إن من حق أي سياسي أن يحاول كسب جمهور مدينة أو جهة جغرافية اجتماعية في العراق ولكن محاولة ركوب الشارع الناصري ستكون مغامرة خطرة فالناصرية وجمهورها معروف بجموحه ووعيه الوطني والطبقي وبعدائه العميق للاحتلال الأجنبي وبيادقه، وخيرٌ للكاظمي وفرقته أن لا يراهنوا على هذا الخيار! 3-قال الكاظمي "إن البعض اتهمونا بإلغاء الاتفاقية الصينية. بصراحة لا يوجد شيء اسمه الاتفاقية الصينية بل هناك مذكرة تفاهم أو اتفاق اولي وقعته حكومة حيدر العبادي ولم يتم إلغاؤها" لكنه لم يكذِّب خبر سحب المبالغ الطائلة بالدولار التي تراكمت في صندوق التمويل العراقي الصيني من حصة النفط المخصصة لهذا الغرض، لدفع الرواتب والمستحقات! والحقيقة، أن أحدا لم يقل إنه تم إلغاء الاتفاقية الصينية، بل قيل تم سحب الأموال التي تراكمت لمصلحة تنفيذ مذكرة التفاهم تلك. ولكن حسنا فعل الكاظمي بأن عرض الوثائق التي تكذب مزاعم وجود اتفاقية صينية وقعها عبد المهدي وأن هذا الأخير قد أسقط من الحكم لأن واشنطن رفضت هذه الاتفاقية" كما يزعم حلفاء طهران. وكلام الكاظمي كرره قبله الكتاب الوطنيون الاستقلاليون حتى الملل، وهو لم يفعل سوى أن صادق على ما قاله الوطنيون ولم يستمع لهم أحد، ولكنه فعل ذلك بهدف إطراء حليفة العبادي ومنحه الفضل في توقيع مذكرة التفاهم الصينية وذكر اسمه أكثر من مرة. 4- هاجم المتحدث بمرارة ما سماها "الجيوش الإلكترونية والسوشيل ميديا" التي تنتقده وتنشر الأكاذيب عنه وعن حكومته وقال إن "الجيوش الإلكترونية والسوشيل ميديا هي أزمة أخلاقية في جميع دول العالم. وهناك حوار جدي في العالم كله كيف نوقفها! ولكن في العراق عدم وجود بوابات وعدم وجود قوانين معينة تحمي المواطن يجعل الخبر الكاذب ينال إعجاب المواطن" فهل يستعد الكاظمي لحملة قمع لحرية الرأي والتعبير وهو الذي تباهي بأنه صحافي وناشط في منظمات حقوق الإنسان!5-قال المتحدث (هل تحولت الاستثمارات السعودية الى استعمار سعودي؟ كما يقول الناقدون؟ السعودية واحدة من ......
#الكاظمي
#مؤتمره
#الصحافي
#الأخير:
#جديد
#حركة
#البيادق

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=699593

نجم الدليمي : سؤال مشروع الى وزير المالية؟ :
#الحوار_المتمدن
#نجم_الدليمي يقول الوزير((على 40 مليون مواطن عراقي ان يستعدوا للتقشف…..))اولا.. الاموال المهربة منذ الاحتلال الامريكي للعراق ولغاية اليوم اكثر من 400مليار دولار وحلفائكم الاميركان يستطيعون ارجاع هذه الاموال المسروقة.ثانياً.. سيطرة الحكومة العراقية على المنافذ الحدودية البرية والبحرية والجوية تعطي سنوياً ما بين 10- 15مليار دولارثالثاً.. وقف المزاد العلني للعملة الذي يقوم به البنك المركزي العراقي وسنويا يقدر باكثر من 250 مليار دولار حصة الاسد تذهب للبنوك الخاصة واكثر من 80بالمئة يتم تهريبها للخارج.رابعاً قيمة المشاريع الوهمية بلغت 288مليار دولار،الفضائيين يكلفون الحكومة العراقية نحو. 18 مليار دولار.خامساً.. قانون رفحاء اللاقانوني والغير عادل يكلف الحكومة العراقية سنوياً ما بين 28-30مليار دولار حسب تصريحات بعض النواب.سادساً.. عقارات الدولة، المكاتب الاقتصادية التابعة للأحزاب السياسية المتنفذة في السلطة، السفارات العراقية في الخارج من حيث العدد والمرتبات المرعبة وخاصة المرتبات الخاصة بالسفير وغيره….،سابعاً.. اين ايرادات الهيئة العامة للضرائب، وزارةالاتصالات وشبكات الهاتف النقال، هيئة الاتصالات وشبكات الانترنيت،، ايرادات امانة بغداد،، دوائر التسجيل العقاري في عموم العراق، دوائر المرور العامة، ايرادات وزارة الكهرباء ودوائر المجاري والماء، وزارة الصحة، البلديات في عموم العراق، ايرادات وزارة الزراعة، ايجارات عقارات الدولة، ايرادات وزارة الموارد المائية، ايرادات السفن وبواخر النفط……..ثامناً.. اين ايرادات النفط منذ عام 2004-2019. بدليل سنوياً ايرادات النفط وبسعر 45دولار، الايراد السنوي نحو 66 ترليون دينار،وهناك تقدير اكثر من ترليون دولار.تاسعا.. المرتبات والمخصصات الخيالية للرئاسات الثلاثة النواب، الوزراء، الوكلاء، الدرجات الخاصة -الهيئات الخاصة….،بلغت عقود التسلح اكثر من 150 مليار دولار…….عاشرا.. من خلال كل ذلك وغيره توجه ضمنا نداء للشعب العراقي عليكم ان تستعدون للتقشف، وانت تعلم جيداً ان نسبة الفقر في العراق بالواقع العملي اكثر من 80بالمئة، ناهيك عن تنامي معدلات البطالة التي تتجاوز 50 بالمئة.الحادي عشر.. معروف عنكم من ذوي التوجه الراسمالي، واقتصاد السوق الراسمالي، ومع القطاع الخاص الراسمالي المتوحش والمافيوي، ومع تكريس النهج الليبرالي وحتى النهج النيوليبرالي الذي سيسحق فقراء الشعب العراقي، وانت منحاز لجماعة 1بالمئة من الشعب العراقي. ان هذا النهج قد فشل فشلاً ذريعا منذ الاحتلال الامريكي للعراق ولغاية اليوم وفشل هذا النهج في الدول الرأسمالية والدول التي تحولت من النظام الاشتراكي الى النظام الراسمالي المتوحش ورابطة الدول المستقلة (جمهوريات الاتحاد السوفيتي) وغالبية دول البلدان النامية التي طبقت وصفة صندوق النقد والبنك الدوليين ومنظمة التجارة العالمية……الثاني عشر..نعتقد ان المخرج الوحيد لمعالجة المشاكل الاقتصادية والاجتماعية والسياسية… في العراق تكمن في تعزيز دور ومكانة الدولة في الحياة الاجتماعية والاقتصادية واقرار تعدد الأنماط الاقتصادية، اي قطاع الدولة، القطاع الخاص، القطاع المختلط،القطاع التعاوني وهذه القطاعات الاقتصادية الانتاجية والخدمية تعمل وفق خطة اقتصادية بعيدة المدى، متوسطة المدى، وقصيرة المدي وتحث اشراف ورقابة قطاع الدولة وان يتم التنسيق والتعاون بين هذه القطاعات وتحت اشراف الدولة ووفق الخطط الاقتصادية، وكما يتطلب نجاح ذلك وغيره العمل على تعزيز دور الرقابة الشعبية على نشاط السلطة التنفيذية والتشريعية والقضائية ......
#سؤال
#مشروع
#وزير
#المالية؟

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=699592

شيرزاد همزاني : الى شعب كوردستان المعدم -1
#الحوار_المتمدن
#شيرزاد_همزاني قال الوالي أنه سيدفع اربع مائة دولار للعائلةلم نر شيئاإن لم انعم مثلهمإلهي ان تصبح الدولة زائلةثلاثون سنة يقشمرونناأنحن اغبياء كلناام ان دولتنا مخادعة وباطلةقالوا عقل الكوردي بيش وباشلكن ليس أن يكون متجانسا مع هذه المهزلةكل راس سنةوعند كل انتخاباتومع كل صراعتدق هذه الضوضاء على هذه الطبلةسنحرر كوردستاندماء شهدائنامستقبل الوطنقادم ايام أطفالناآن لنا أن نعي الكذبوان نقراء الحوقلةإن أردتم حياة كريمةإما ثورةاو هاجرواوأتركوا وطنكم لابناء المزبلة ......
#كوردستان
#المعدم

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=699601

سعد السعيدي : تكملة مقالتنا السابقة حول التعديلات الدستورية مع معلومات جديدة
#الحوار_المتمدن
#سعد_السعيدي في تشرين الثاني من العام الماضي قام النائب يوسف الكلابي في برنامج متلفز بافشاء اسرار وقائع مخفية. إذ كشف بان دستور 2005 قد اضيفت اليه موادا بالسر قبل الاستفتاء عليه (انظر الرابط اسفل المقالة). وقد اوضح النائب بان الدستور الذي جرى نشره في كتيب استلمه جميع العراقيين واستفتوا عليه لاحقا كان يتضمن 139 مادة فقط. بينما المواد الخمسة الباقية حتى المادة (144) قد اضيفت لاحقا دون علم المستفتين.وقد جرى هذا الكشف بعد نشرنا لمقالة حول التعديلات الدستورية طرحنا فيها امر المادة (142) التي ربطت تمرير اية تعديلات في الدستور بشرط موافقة اية ثلاثة محافظات عليها. وكنا قد طالبنا في تلك المقالة بالغاء هذه المادة كونها تجانب مباديء العدالة والمساواة المنصوص عليها في الدستور وتشكل بالنتيجة عائقا غير منطقي امام اية تعديلات. والمواد المضافة التي اصبحت مادة للابتزاز بيد القادة الاكراد تتعلق بالابقاء على سريان القوانين المشرعة في الاقليم منذ العام 1992 بما فيها قرارات المحاكم والعقود ما لم يتم تعديلها أو الغاؤها حسب قوانين الاقليم من قبل الجهة المختصة فيها ومالم تكن مخالفة للدستور ، وكذلك اختلاق ما سمي بالمناطق المتنازع عليها والتي جرى تعمد عدم تحديدها بالاسم وكذلك فرض القيام باجراءات ضم كركوك للاقليم.بناء على ما كشفه النائب الكلابي من خفايا هذا التلاعب بالدستور وإكمالا لمقالتنا السابقة نكرر بوجوب إلغاء كل المواد المضافة السرية غير المستفتى عليها وشطبها نهائيا وعدم الاشارة اليها مرة اخرى كونها تمثل غشا وخداعا وعملا غير مشروع. والاعتماد فقط وبشكل نهائي على النسخة الاصلية من الدستور التي خرج بها والحاوية على ال 139 المادة المستفتى عليها والتي يعرفها الجميع. ويكون من الطبيعي بعد هذا ان كل تعديل دستوري سيجرى بمعية المادة (126) فيه.بعد انقضاء حالة الذهول والغضب التي قطعا اعترت الجميع وقتها عند هذا الكشف المدوي ، لدينا اسئلة نطرحها هنا.نريد ان نعرف سبب صمت المشاركين بكتابة الدستور من السياسيين ومنظمات المجتمع المدني ومرجعية النجف عن هذا التزوير الذي قبلوا به. كذلك نريد ان نعرف سبب صمت خبراء القانون الذين قطعا قد انتبهوا الى ما حدث لكن فضلوا الخرس. ولسنا متأكدين إن كان بجانب استغفال العراقيين والاستهانة بهم وخداعهم بإضافة مواد لم يصوتوا عليها قد جرى ايضا استغفال وخداع الأمم المتحدة والاتحاد الأوروبي وعدد كبير من المؤسسات العالمية بنفس الطريقة. إذ صمت هؤلاء مرة اخرى بشكل تام امام ما جرى إفشاؤه في البرنامج اعلاه. لذلك ننتظر منهم تفسير حول امر الخديعة هذه والتي يمكن إن ثبت معرفتهم بها هم ايضا ان تطيح بمصداقيتهم بالكامل.ان من اراد الحفاظ على الدستور بصيغته المزورة هم جميع المستفيدين من الوضع الذي كرسوه. ويكونون جميعا مخادعين غير اهل للثقة قاموا بعملية احتيال دستورية كبرى والتي هي جريمة حيث ينبغي ملاحقتهم قضائيا لمشاركتهم بها. وفيما يتعلق بالكلابي فبالتأكيد انه لم يقرر افشاء الاسرار إلا بعدما طالبنا في مقالتنا السابقة بضرورة تأطير امر التعامل مع التعديلات الدستورية بتشريع نيابي يحدد فيه احكام التصويت عليها في المجلس مع احكام الاستفتاء بعده. وهو ما كان سيؤدي على غير رغبة المستفيدين الى فرض طرح الامر للنقاش في مجلس النواب. وايضا بعدما طرحنا امكانية اللجوء الى تقديم طلب الى المحكمة الاتحادية لتفسير هذا التلاعب الدستوري. لكن ما نعتقد من كونه السبب الاهم هو انتفاضة تشرين التي كانت تعم البلد والتي كانت تشكل مصدر قلق ورعب شديدين لطغمة النظام العراقي.<br ......
#تكملة
#مقالتنا
#السابقة
#التعديلات
#الدستورية
#معلومات
#جديدة

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=699600

محمود شقير : عن القدس في كتاب نسب أديب حسين
#الحوار_المتمدن
#محمود_شقير تكتب الكاتبة الشابة الباحثة نسب أديب حسين كتابًا مهمًّا عن المتاحف ودورها في الصراع الفلسطيني الإسرائيلي، وعن دور هذه المتاحف في الصراع على هوية القدس الثقافية المعاصرة، وتلفت الانتباه إلى أهمية المتاحف الفلسطينية في الدفاع عن الرواية الفلسطينية وفي تعزيز الهوية الثقافية لفلسطين عامة وللقدس على وجه الخصوص، وكذلك إلى خطورة المتاحف الإسرائيلية التي تقدم رواية أخرى فيها تكريس لاحتلال المدينة؛ وفيها تضليلٌ للزوار الأجانب عبر الترويج لوجهة النظر الصهيونية الاستعمارية للقدس ولأرض فلسطين التاريخية.في كتابها هذا؛ قامت نسب بزيارات ميدانية لثلاثة متاحف فلسطينية في القدس ولستة متاحف إسرائيلية في المدينة؛ ولمتحف روكفلر الذي أنشئ في زمن الانتداب البريطاني لفلسطين، وأصبح اليوم تحت إشراف المحتلّين الإسرائيليّين، وقد خرجت الباحثة جرّاء وضعها هذه المتاحف العشرة تحت ضوء البحث والتمحيص والنقد باستنتاجات مفادها أن المتاحف الإسرائيلية مزوّدة بتقنيات وبوسائل للشرح وتقديم الرؤى والأفكار للزوار أكثر تطورًا وشمولًا مما هي عليه الحال في المتاحف الفلسطينية؛ وبالطبع فإن وجود القدس تحت الاحتلال يلعب دورًا في هذا الفارق، فالمتحف الإسلامي الواقع في ساحة المسجد الأقصى لا يستطيع أن يجدد ديكوراته أو يضيف إلى معروضاته شيئًا بسبب تضييق سلطات الاحتلال عليه، وبسبب أن كل صغيرة وكبيرة في المتحف تخضع لرقابة مشددة من هذه السلطات، ثم إن متحف روكفلر الواقع تحت إشراف المحتلين يعاني من إهمال ومن ترهل بسبب اشتماله على معروضات وقطع أثرية تدلل على فلسطين وعلى الشعب الفلسطيني، وعدم اشتماله على أي أثر للرواية الصهيونية.وحين يجري التطرق لهذه المتاحف الفلسطينية المقدسية ومدى مواكبتها لتطورات العصر وتقنياته الحديثة، فإن من المتوقع ألا تجاري الواقع السائد في المتاحف الإسرائيلية المسنودة بإمكانات دولة الاحتلال التي تفوق قدرات الفلسطينيين من دون جدال.ففي حين يبلغ عدد المتاحف في دولة الاحتلال بحسب إحصائية وردت في الكتاب 200 متحف فإن عدد المتاحف في مناطق السلطة الفلسطينية لا يزيد عن 51 متحفًا؛ وعدد الزوار للمتاحف الإسرائيلية الستة المنوه عنها في الكتاب يفوق بشكل كبير عدد زوار المتاحف الفلسطينية الثلاثة.في الزيارات الميدانية التي قامت بها الباحثة للمتاحف العشرة؛ فإنها لم تكتف برصد كل ما له علاقة بهذه المتاحف من أبنية ومساحات وطوابق وإضاءة ومعروضات وأنشطة متغيرة بانتظام، ومن أشخاص مرشدين للزوار أو وسائل إلكترونية لتزويد الزوار بالشرح المطلوب، فإنها؛ وهذا هو المهم في الكتاب، بادرت إلى نقد الرواية الإسرائيلية التي تسهم في طمس الحقائق الخاصة بالرواية الفلسطينية، وفي التعتيم على التاريخ الفعلي للقدس ولفلسطين، وفي الوقت نفسه تجعل الزوار الأجانب وطلاب المدارس والجامعات وجهًا لوجه أمام الادعاء بأن القدس مدينة يهودية منذ أقدم الأزمنة؛ ما يبرر عودة اليهود إلى مدينتهم التي غابوا عنها أو غيبوا منها أكثر من ألفي سنة، وكذلك العودة إلى فلسطين. ويبلغ هذا الطمس مداه حين يجري اختزال تاريخ فلسطين العربي الفلسطيني الممتد لآلاف السنين بشروحات مجتزأة وبتشويهات مقصودة، وعلى سبيل المثال: لا تذكر الرواية الإسرائيلية المسجد الأقصى ولا تقر بحقيقته الراسخة، وتستبدل به اسم الهيكل المزعوم الذي لم تثبت كل الحفريات المحمومة تحت المسجد الأقصى وفي محيطه بوجوده، وبدلًا من تسمية قلعة القدس باسمها الحقيقي فإنها تسميها قلعة داود؛ وهي تسمية باطلة بطبيعة الحال.في وصفها لمتحف دار الطفل تؤكد الباحثة على الدور الإيجابي ......
#القدس
#كتاب
#أديب
#حسين

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=699599

عجيل جاسم عذافه : جائني الموت
#الحوار_المتمدن
#عجيل_جاسم_عذافه جائني الموت الذي كنت ارتجيه آخذ مني اكولاتي وما كنت استقيهجائني وقد كنت اطلبه ويل لهفي ان اموت بدم بارد نزيهجائني مستقبلا يوم الخمبس لا اظن اني فيه تائها او ان قلبي فيه تيهبلغوا اهلي فاني ميت واغلقوا الباب فلا نوح ولا لطم سفيهبلغوا اهلي فاني راغب علّني القى الهي يحتميني وانا عندو رفيهوادخلوني حفرتي كيف اكون فانا في ذاك يومي يتساوى ضيّق او لا نفيهثم انتم ودعوني بالصلاه واذكروني يوم زرعي يورق كنت اشتهيه ......
#جائني
#الموت

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=699598

فرات إسبر : لا توابيت لنا للرجوع
#الحوار_المتمدن
#فرات_إسبر لا نهر يمر ُّ ولا طير من غابتي يفرُّ لا سحاب ... يا أيها الأنسيُّ في داخلي ، لماذ ا تحول العالم ُ إلى مدفن كبير ؟ أبحث عن طيور الرّخ ،عن النسور في أعالي عزلتي ،لم أر َ غير الفراغ ،كل حيوان في وكره.!اشتعل أيها الضوء في جسد العتمة ، ثمة حياة تصهلُ في داخلي ،وأفراس ٌفي مخاض الرئات ، تقيم أعراسها بقداسٍ وجنّاز ،بمدفن وصلاة .!.!ساعة ًاسقط ، ساعةً أبكي.!لا هو بالبرد،لا هو بالخوف ! كل حيوان في وكره ، إنه زمن التَّجلّي .! هكذا العطر يهجر الوردَ، يصعد عالياً، ويبقى الورد في التراب الحزين..!في بلاد نسيت اسماء أولادها ، لا توابيت لنا للرجوع .. أيها العطر خذني بأنفاسك حتى دار أبي ، قد يمر قمر وينأس ُ وحشتي إّني ألم ُّ أنفاسي من رئات خربة ..، أشحنها بوهج الروح كي أقوى على السفر ، بخيال ٍصاعقٍ يواسيني في وحشتي .. ......
#توابيت
#للرجوع

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=699597

محمد مسلم الحسيني : لقاح كورونا - كوفيد19- : نور في نهاية النفق.
#الحوار_المتمدن
#محمد_مسلم_الحسيني لقاح كورونا "كوفيد19": نور في نهاية النفق... أخصائي علم الأمراض بروكسل منذ أن بدأ إنتشار فايروس كورونا الجديد " كوفيد19" في بدايات هذا العام، خارج مناطق تواجده في الصين الى البلدان الأخرى، سمعنا وقرأنا الكثير عن أخبار إكتشافات لأدوية ولقاحات أثبتت الأيام عدم صحتها! إكتشاف أي لقاح ضد الفايروسات يتطلب عملية مبرمجة طويلة نسبيّا، تتراوح مدتها بين ستة أشهر الى أكثر من عام، تتضمن سلسلة من الخطوات والمراحل وتبتدأ بمرحلة إكتشاف الصيغة الجينيّة للفايروس أولا، يعقبها مرحلة التجارب قبل السريرية " تجارب على الحيوانات المختبريّة"، ثم تبدأ مراحل التجارب على الإنسان. ثلاث مراحل لتجارب اللقاح تجرى على الإنسان أولها يبدأ بحجم صغير من المتطوعين، يليه حجم موسع في المرحلة الثانية ثم يحصل الإختبار الكبير وهو المرحلة الثالثة والأخيرة التي يتم التأكد فيها من فعالية اللقاح وسلامته، بعد أن يجرّب بأعداد كبيرة تصل الى عشرات الآلاف من المتطوعين. أعلن العديد من شركات أدوية عالمية لحد الآن وصولها الى مشارف نهاية المرحلة الثالثة من التجارب السريرية للقاح " كوفيد19 ". بيّنت ثلاثة شركات نتائج مطمئنة تخص سلامة اللقاح وفعاليته وهي: شركة " فايزر- بيونتيك" الأمريكية الألمانية وشركة " موديرنا" الأمريكية وشركة" سبوتنيك في" الروسية. اللقاح الناجع يجب أن يتسم بالخواص المهمة التالية: فعاليته في خلق مناعة فعّالة وحقيقية عند الإنسان كي يتصدى للوباء ويقاومه، سلامة إستخدام هذا اللقاح شرط ألاّ يسبب مضاعفات وآثار جانبية تضر بأجهزة الجسم وأعضائه، شمولية إستخدام هذا اللقاح لمختلف الأعمار والأجناس والأحوال، طول الفترة المناعية التي تحمي الأشخاص بعد التطعيم، سهولة نقل وتخزين اللقاح وطبيعة إستخدامه، ثمن اللقاح حيث يمكن أن يناله الجميع . اللقاحات الثلاثة المذكورة تتباين في التنافس بينها لتلبية الشروط الضرورية المذكورة كي تنال فائدتها أكبر عدد من الناس من حيث الفعالية والسلامة وطرق التخزين. تشير المعلومات الأولية أن جميع هذه اللقاحات تصل فعاليتها الى أكثر من 90 بالمئة (92 الى 95 بالمئة). كما بينت المعلومات الواردة عن هذه اللقاحات إمكانية حصول أعراض جانبية بعد التطعيم عند البعض تتباين في درجتها لكنها غير خطيرة، تتضمن صداع أو حمى وأوجاع في الجسم والشعور بالتعب، وهذه هي أعراض تفاعلية طبيعية تحصل في كثير من الحالات بعد التطعيم.رغم أن التقاريرالأولية في لقاح " موديرنا" تشير أن كبار السن يستجيبون بشكل مقنع في خلق المناعة لديهم ضد الفايروس بعد التطعيم، إلاّ أن هذا الأمر تأكد وجوده أيضا مؤخرا على لسان شركة " فايزر- بيونتيك" التي أشارت بأن كبار السن الذين تتجاوز أعمارهم الـ "65" عاما يتمتعون بمناعة فعّالة لديهم ضد الفايروس بعد التطعيم تصل درجتها الى "94" بالمئة!. لحد الآن لا وجود لإشارة تبيّن مدى الفترة المناعية التي تعقب التطعيم بجميع هذه اللقاحات الثلاثة، بمعنى آخر لا جواب لحد الآن على السؤال المطروح : ماهو مقدارالوقت الذي يبقى فيه الجسم محصنا من الإصابة بالفايروس بعد التطعيم ؟، الزمن سيكون هو الكفيل الوحيد في الإجابة على هذا السؤال المهم والمطلوب دائما. الأمر المهم الآخر هو طريقة تخزين وتوزيع هذا اللقاح كي يبقى فعالا ومفيدا، وهي أيضا مسألة متباينة بين هذه اللقاحات الثلاثة، حيث يبدو أن لقاح " فايزر– بيونتيك" هو الأصعب في التخزين والنقل حيث يتطلب أن يحفظ اللقاح في مجمدات خاصة تنخفض الحرارة فيها الى ناقص 75 درج ......
#لقاح
#كورونا
#كوفيد19-
#نهاية
#النفق.

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=699596

شه مال عادل سليم : قتل أسير شيوعي عن لسان شاهد حي 1 2
#الحوار_المتمدن
#شه_مال_عادل_سليم أجرى الحوار : شه مال عادل سليم الجزء الأول : ليس من السهل تصديق كل ما يروى عن احداث ووقائع وروايات، ولكن حينما يرويها شخص عايشها او شَهِدها بأم عينيه، لا تقوى على عدم تصديقه، فيمكنك بأمانة تدوين كلامه للتأريخ !نعم، فنحن وإلى يومنا هذا لم نسمع شيئا عن "جريمة بشت أشان " سوى ما يرويه قادة وانصار الحزب الشيوعي العراقي، وجرى في مناسبات عديدة تسل&#1740-;-ط الضوء عليها وعلى تفاصيلها كثيراً وتقييمها بهذا الشكل اوهذاك! بكلمة اخرى، جرى تغطية تلك الأحداث المأساوية من جانب واحد فقط وهو المعتد&#1740-;- عل&#1740-;-&#1749-;-، وفي اطارحلقة محدودة ومغلقة، اي بين الانصار الشيوعيين وقادة الحزب واهل وذوي الضحايا وحدهم! ولكن هذه المرة، وفي سابقة غير مألوفة ومختلفة كلياً عما معروف، يستجيب " الشاعر والاعلامي والبيشمركة السابق للأتحاد الوطني الکوردستاني، الاستاذ ـ هه فال كويستاني ـ مشكورا لدعوتنا له, لإعطائنا صورة حية من مشاهداته لما جرى في مجزرة بشت أشان، ح&#1740-;-نما هاجمت قوات تابعة للأتحاد الوطني الکوردستاني وبشکل مباغت في 1 آ&#1740-;-ار 1983 مواقع قيادة الشيوعي العراقي في قر&#1740-;- بشت أشان وقرناقاوالجبل&#1740-;-ة , مرتکبة جرائم حرب بقتل الأسر&#1740-;- وعل&#1740-;- الهو&#1740-;-ة العرب&#1740-;-ة. أتمنى أن يحذو مهتمون آخرون حذوالاستاذ هه فال كويستاني وملا بختيار وقهاركزنيي ومصطفى حسن كه وره ,الذي اجريت معه قبل سنوات لقاء حول مجزرة بشت اشان ، لكسر حاجز الصمت والمكاشفة المطلوبة والمحاسبة النزيهة والنقد البناء على الرغم من ان جُرحٌ بشت اشان ستبقى في الفُؤاد لا يَلتئم.وثق الشاعر والكاتب هه فال كويستاني في كتابه المعنون ( تلك الايام التي كان فيها الوطن للجميع ) والصادرعن مطبعة ـ كاروـ والواقع في 407 صفحة متوسطة القطع احداث كثيرة عن الصراعات الداخلية والتنظيمية في صفوف قيادة عصبة كادحي كوردستان والاتحاد الوطني والاقتتال الداخلي بين الاتحاد الوطني وجبهة (جود)(1) .يقول هه فال كويستاني : (بعد ان شعرت قيادة الاتحاد الوطني بان قوات جبهة جود باتت تضيّق الخناق عليها وتضرب وتحاصرقواتها العسكرية في مناطق محدودة , قررت ضرب قيادة الاحزاب في منطقة بشت اشان التي كانوا يتخذون منها مقرا رئيسيا لهم،وذالك لفك الخناق عليها وعلى قواتها . وعليه تحركت قوات الاتحاد بقيادة نوشيروان مصطفى باتجاه قرناقاو وبشت اشان رافعين شعار ( توله به سه بره ئه ما به زه بره ـ الانتقام صابر ولكنه ضارب ) .أما عن خطاب جلال الطالباني التحريضي لقتل الاسرى والانتقام والثأر من مقاتلي جبهة جود قبل احداث بشت اشان ، فيقول: ( قبل تحرك قوات الاتحاد الوطني باتجاه مقرات قيادة جبهة جود , القى مام جلال خطابًا ناريًا وسط حشد كبير من مقاتليه في قرية (شيني) , طلب منهم الانتقام والثار من (القيادة المؤقتة وجماعة رسول مامند والتحريفيين , الانتهازيين ـ ويقصد انصار الحزب الشيوعي العراقي) وابادتهم وإنهاء وجودهم المسلح ,كما طلب من القوات المهاجمة ان يقتلوا الشيوعيين من دون رحمة وان يكون حصادهم نظيف )(2) . يستطرد كويستاني قائلاً : ( منذ البداية وتحديداً في الكونفرنس الاول لعصبة كادحي كوردستان &#65261-;-&#65211-;-&#65248-;-&#65174-;- &#65159-;-&#65247-;-&#65264-;- &#65239-;-&#65256-;-&#65166-;-&#65227-;-&#65172-;- &#65175-;-&#65166-;-&#65251-;-&#65172-;- بان ما يحدث في صفوف قادة العصبة والاتحاد الوطني باسم الصراع الفكري والتنظيمي, لم يكن سوى صراع شخصي من اجل السيطرة على السلطة والنفوذ ,اي صراع بين من يريد الحصول على قيادة الحزب وآخر ......
#أسير
#شيوعي
#لسان
#شاهد

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=699595

رفعت عوض الله : وسطية الازهر تهزم ماكرون والارهابيين
#الحوار_المتمدن
#رفعت_عوض_الله تحت هذا العنوان كتب الدكتور ناجح ابراهيم الذي كان قياديا في تنظيم الجماعة الاسلامية المسؤولة عن مذبحة مديرية امن اسيوط في ثمانيات القرن الماضي وغيرها من جرائم ارهابية ، ولكنه حاليا تاب واناب واصبح يكتب مقالات محورها السلام الاجتماعي وهذا امر جميل يستوجب التحية والاحترام .اقول كتب الكاتب مقالا منشورا بجريدة المصري عدد الجمعة 13 نوفمبر 2020 فيه يندد بالرئيس الفرنسي ماكرون ويحيي وسطية الازهر ، ورد الشيخ احمد الطيب علي الرئيس الفرنسي ، ويقول ان الرئيس وقع في ثلاثة اخطاء :الخطأ الاول انه ذكر أن الاسلام يمر بأزمة ، رغم الفرق بين الاسلام والمسلمين المتطرفين ، وان ماكرون قفز عامدا من نقد المسلمين الي نقد الاسلام المعصوم .حين يرفض المسلمون المهاجرون الاندماج في المجتمعات الاوروبية التي هاجروا إليها بحثا عن الحرية او ظروف معيشية افضل ، وحين ينظرون بعين الريبة والشك والرفض للقيم التي تؤسس لحركة الناس والدولة في المجتمعات الاوروبية ، وحين يربون اولادهم علي كراهية الغرب ومن ثم العمل علي هدمه . وحين يرتكب ارهابيون مسلمون القتل والتفجير بحق ابرياء وهم في كل مرة يصيحون "الله اكبر " ، ما مردود هذا علي الفرنسيين والاوروبيين ؟ ألا يتبادر الي العقول والقلوب انه ارهاب ديني اسلامي نابع من الدين ذاته الذي يعتنقه الارهابيون ؟ ! ومن ثم حين يقول الرئيس الفرنسي ان الاسلام في أزمة يكون محقا. ثم يتحدث الكاتب عن خطأ ماكرون الثاني ، فهو اي ماكرون اعتبر الرسوم المسيئة للرسول من ثوابت الدولة الفرنسية بأعتبار انه حرية تعبير ، وحرية التعبير امر مقدس في الحداثة الاوروبية .... المجلة الساخرة " شارل أبدو " لم تسخر فقط من النبي الكريم ، انها سخرت من بوذا وموسي والمسيح ، ولم يحتج المسيحيون ولا اليهود ولا البوذيون . نعم ان الرسوم مسيئة ففي احداها يصورون النبي الكريم وعلي رأسه قنبلة ، وهذا الرسم يقينا جارح لمشاعر المسلمين ، ولكن المسلمين لم يسألوا انفسهم ما الذي حدا بالرسام ان يصور النبي الكريم وكأنه ارهابي ، أليس ما يفعله بعض المسلمين "الارهابيون " ويقومون به من قتل وتفجير جعل المصور يربط بين الاسلام ومن ثم بين النبي الكريم وبين هذه الجرائم الشنيعة .. ومن ثم فالمسؤول الاول عن الاساءة للنبي الكريم هم المتطرفون والارهابيون الذين يرتكبون كل هذا الاثم وهم يكبرون . فاذا عبر المصورون عن هذا فهم علي حق.ويري كاتبنا الموقر ان هناك ازدواجية فرنسية بشأن حرية التعبير ، فقد سجن المفكر الفرنسي جارودي لأنه شكك في المحرقة التي اقترفها هتلر بحق اليهود "الهلوكوست " ، ولكن ما ذهب إليه جارودي لا يندرج تحت حرية الرأي والتعبير ، فهذه جريمة موثقة علي الجميع التسليم بها لكي لا تتكرر مرة اخري. ويري الكاتب ان خطأ ماكرون الثالث يتمثل في نسبة الارهاب للمسلمين ، فالارهاب حدث من كل الملل والاديان ، وحروب الكاثوليك والبروتستانت والتي استمرت لعقود طويلة في اوروبا شاهد ، ومذبحة مسجد نيوزلندا لم تمت ذكراها بعد، والتاريخ الاسود للاستعمار الفرنسي الذي قتل قرابة مليون جزائري ، واجبر سكانها علي هجر لغتهم وثقافتهم .نعم كانت هناك في اوروبا اصولية مسيحية بغيضة اشعلت الحرب الشعواء بين الكاثوليك والبروتستانت وراح ضحيتها مئات الالوف من الجانبين ، ولكن اوروبا بعلمانيتها وقيم الحداثة تجاوزت كل هذا الماضي المظلم . ومجمع الفاتيكان الثاني في ستينيات القرن الماضي شهد اعتذارا موضوعيا واعترافا عن كل ما اقترفته الكنيسة من حروب واعدامات وسجن بحق المختلفين .أماالجريمة الفظيعة التي ارتكبها النيوزلندي المتطرف بحق ا ......
#وسطية
#الازهر
#تهزم
#ماكرون
#والارهابيين

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=699605

أيوب برجال : كورونا زمن الإستبداد
#الحوار_المتمدن
#أيوب_برجال تحمل الذاكرة البشرية ذكريات أليمة لأوبئة عديدة ومتعددة، خلفت الملايين من الضحايا وأثار وخيمة على البنية الاقتصادية والاجتماعية ، فمن طواعين القرن 18 و19 الى الإنفلوانزا الاسبانية سنة 1918 الى جنون البقر سنة 1996 وانفلوانزا الطيور 1997، ومع بداية الألفية اكتسح فيروس السارز "sars » اسيا الوسطى ثم انفلوانزا الخنازير سنة 2009 ومتلازمة الشرق الأوسط التنفسية « mers » سنة 2012 ثم إيبولا سنة 2013 وصولا الى وباء كوفيد 19 الحالي، فالأوبئة كانت ولازالت تشكل نقطة قسوة الطبيعة على الإنسان المستهتر بالبيئة و قوانينها، ودليلا على هشاشة النسيج المجتمعي وعدم قدرة البشرية على احتواء قوى الطبيعة والتحكم بها، كما تؤكد شراسة فيروسات القرن الحادي والعشرين على مدى فشل وإفلاس السياسات العامة للرأسمالية المتوحشة لما أثبتته من هشاشة للنظام الإجتماعي، الذي يظل مرهونا بواقع النظام العالمي الجديد، ورغم ما برز من طروحات حول نهاية التاريخ منذ مطلع الألفية الثانية، وانتصار الرأسمالية ومجتمع الرفاهية وحرية الإنسان وإخضاع الطبيعة،ومجموعة من الخطابات حول اللا مبالاة ومسؤولية الفرد الذاتية في فقره، حيث ان المشروع الفكري الثقافي للرأسمالية العولمية هو إقناع الناس بأن يستهلكوا أكثر من حاجاتهم البيولوجية الطبيعية ليساهموا في استمرار عملية تراكم رأس المال، بغاية الربح الخاص وبكلمات أخرى للتأكد من أن النظام الرأسمالي العالمي مستمر للأبد. إلا أن هذا الحدث المفاجئ –جائحة كورونا- جعل الكثير من الباحثين يعيدون النظر في هذه الأفكار على ضوء المعطيات الجديدة والمتغيرة باستمرار، اذ أصبح من الواضح أن النظام الرأسمالي بكل ما يميزه في الفترة الراهنة من تمركز للإنتاج عبر المشاريع الاقتصادية الكبرى والتحول في دور البنوك الى الاستثمار ،وما يعرفه العالم من تصدير للرأسمال، يعزز الفوارق الطبقية داخل المجتمعات ويعزز الفارق بين دول الشمال ودول الجنوب، فعندما كتب كارل ماركس مؤلفه رأس المال كانت المزاحمة الحرة تبدو قانونا طبيعيا نتيجة فكرة دعه يعمل دعه يسير، في نظر الأكثرية الكبرى من الاقتصاديين، وقد حاول العلم الرسمي حينها أن يقتل عن طريق مؤامرة الصمت مؤلف ماركس الذي يبرهن بتحليله النظري والتاريخي للرأسمالية على أن المزاحمة الحرة تولد تمركز الإنتاج، وعلى أن هذا التمركز يؤدي إلى الاحتكار، ورغم أن الإنتاج يغدو في صورته الأولى اجتماعيا، إلا أن التملك يبقى خاضعا للفردانية، وتظل وسائل الإنتاج الاجتماعية ملكا خاصا لعدد ضئيل من الأفراد، ويبقى الإطار العام للمزاحمة الحرة معترف به شكليا، ويغدو ظلم حفنة الاحتكاريين لبقية السكان أثقل وأشد. ما جعل النظام الرأسمالي عبر تاريخه يعرف رجات متعددة تفقده السيطرة على وضعية الاستقرار والاستمرار في نفس النهج الذي يسير عليه ويدافع بكل قوة على مرتكزاته، حيث تصبح معه السلطة متمركزة خارج الدول والبرلمانات ومرتبطة بسلاسل الديون التي تقدمها المؤسسات المالية العالمية ( البنك الدولي،صندوق النقد الدولي، المنظمة العالمية للتجارة...) وما يرافقها من إملاءات اقتصادية وسياسية تجعل من التنمية فعلا مستبعدا عن الشعوب، فتنتقل بذالك الدولة من طابع الرعاية إلى طابع الجباية ومراقبة المسار اليومي للحياة الاجتماعية والثروات الاقتصادية، مما يؤدي بشكل مباشر إلى تعزيز دور التسليح والمؤسسات العسكرية على حساب مؤسسات الخدمة الاجتماعية ( الصحة، التعليم، الوظيفة العمومية...).تحضر هنا ظاهرة التبعية التي تعتبر حسب عبد الجليل حليم مفسرة للتخلف من وجهة نظر تاريخية كونها نتيجة لانتشار الرأسمالية ......
#كورونا
#الإستبداد

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=699604

سائس ابراهيم : مُحَـمَّدْ السَّادِسْ وَنَهْبِهِ الْمَجْنُون لِلشَّعْبِ الْمَغْرِبِيِّ
#الحوار_المتمدن
#سائس_ابراهيم كتب : مصعب قاسم عزاويMousab Kassem Azzawi"أعتقد أن التوصيف الأكثر صوابية هو حالة من التنكس الإعلامي العربي أقرب إلى حالة معممة من الموات النخري فيزيولوجياً وسريرياً"يكتب في واحد من أشهر المواقع في العالم "الحوار المتمدن" ويعمم "الموات النخري فيزيولوجياً وسريرياً"نبدأ بحثنا هذا بالكذبة الصارخة التي روج لها النظام غداة توليه السلطة بعد موت والده الطاغية الحسن الثاني : ملك الفقراء. فمن هو هذا الفقير المزعوم الذي لا يكاد يجد قوت يومه ؟. ه يمتلك محـمد السادس ـ حسب مجلة "فوربس" الأمريكية ـ ثروة تقدر بأكثر من 7 مليار دولار في 2015، حيث قدرت أن ثروته تضاعفت ست مرات في أقل من خمس سنوات كما ذكرت بأنه أغنى من أمير قطر وأمير الكويت وملكتا هولندا وبريطانيا رغم أنه يسود على دولة تشير التقارير الدولية إلى أنها تقع في المركز 126 في العالم من وجهة نظر التنمية البشرية (المركز 126 من إجمالي 177).هيسيطر ـ حسب نفس المجلة ـ على أكبر مجموعة مالية في البلاد (المدى) وهي شركة قابضة تستثمر في العديد من المجالات : التعدين (الفوسفاط أساساً)، الأغذية الزراعية، التجزئة والخدمات المالية، إلخ). ه يمتلك في المغرب حوالي 12 قصرًا مع أكثر من 1100 أجير تتحمل الدولة تكاليف تشغيلها التي تتجاوز مليون يورو في اليوم. هذه القصور الملكية توجد على وجه الخصوص بالدار البيضاء وفاس ومراكش ومكناس وأكادير وإفران ووجدة والرباط وسلا وتطوان. كما أنه يمتلك في فرنسا قصر بيتز (المسمى بِفرساي الصغير) . هBetz au Val d’Oise قام ببناء رابع أفخم فندق في العالم "رويال منصور" بمدينة مراكش عام 2007 وافتتحه عام 2011 في موضع كانت فيه حديقة عامة مخصصة سابقاً للجمهور. يضم 53 رياضاً - مباني تقليدية مغربية حول فناء مركزي تتوسطه نافورة مياه ـ لاستقبال الأمراء الخليجيين والرؤساء والعائلات المالكة الأوروبية. همنذ خمسة شهور "يوليوز 2020" اشترى فندقاً فاخراً آخر في الدائرة السابعة لمدينة باريس مقابل 80 مليون يورو. هاشترى في يوليو 2019 واحداً من أكبر عشرة يخوت في العالم سَمَّاه "البوغاز 1" بطول 70 مترًا بقيمة 90 مليون يورو. رغم أنه كان قد اشترى في نفس السنة سفينة شراعية "باديس 1" الذي أجرى عليها تغييرات جوهرية لتحويلها إلى يخت فاخر. هفي عام 2009، أرسل سيارته الفاخرة "أستون مارتن د. ب. 7" لإصلاحها على متن طائرة عسكرية عملاقة إلى مدينة نيوبورت بإنجلترا. ورددت الصحف البريطانية شكاوى من دعاة حماية البيئة بشأن التلوث الناجم عن رحلة تزيد عن 2000 كيلومتر، رغم أنه كان من الممكن إصلاحها مثلاً في المدينة الإسبانية القريبة مالقة. وللتذكير فقط ففي المرآب الملكي يبلغ مجموع مجموع السيارات الفاخرة والقديمة 600، وهو ما يستهلك ستة ملايين أورو من الميزانية السنوية. هيسافر دائماً، بمعدل ثلاث إلى خمس مرات في السنة بطائرتين خاصتين : بوينغ 737 و بوينغ 747، لأسرته ومرافقيه "ما بين 250 وَ 300 شخص"، تتبعهما طائرة عسكرية عملاقة من طراز "هرقل س 130" لحمل الأثاث والمتاع. هفي عام 2009، أرسل سيارته الفاخرة ل أستون مارتن لإصلاحها على متن طائرة عسكرية عملاقة إلى مدينة نيوبورت بإنجلترا. ورددت الصحف البريطانية شكاوى من دعاة حماية البيئة بشأن التلوث الناجم عن رحلة تزيد عن 2000 كيلومتر، رغم أنه كان من الممكن صلاحها مثلاً في المدينة الإسبانية القريبة مالقة. هأكثر ما جذب الانتباه العام الماضي كان ساعة سويسرية بها 1000 ماسة تزيد قيمتها عن مليون يورو كان ......
#مُحَـمَّدْ
#السَّادِسْ
#وَنَهْبِهِ
#الْمَجْنُون
#لِلشَّعْبِ
#الْمَغْرِبِيِّ

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=699603

يزيد عاشور : كن أنت
#الحوار_المتمدن
#يزيد_عاشور محاولة أن تكون أنت يا صديقي رغم بديهيتها للوهلة الأولى لكنها مهي مسألة بسيطة أبداً يبدو أن العلاقات المدينية أتعبتنا دون أن نشعر وخاصة لهؤلاء الذين ماتزال الخيمة بدواخلهم مثلي مُتعب هذا البحث المحموم واللاطائل منه عن كمال أجوف لن يكون تلك الحروب اللامنتهية في محاولة اظهار الأنا بالشكل اللائق كي تُرضي عجرفة الأنا الأعلى وكي تُرضي غروره تحول حياتك من حيث لا تدري الى زنزانة لا تعرف الشمس أو قل شرنقة توقف نموها تقدر تتخيل حالك لو كنت حر حقيقي ! أي نعم حر حقيقي ولا أقصد المفهوم النمطي للحرية كأن تعبر عن رأيك أو تتحرك ضمن مساحة لا تحد من حقوقك في الكلام أو الحركة هذا تعريف ساذج للحرية لأنه ما يلبث أن يعرقل حركتك بالقول ( شريطة ألا يخدش حرية الأخرين ) وتعا يا معلم فسر ماذا يعني حرية الأخرين حيث سيلعب ابليس لعبته ليبني أسواراً أكثر متانة من سور الصين ويفيض بحوراً من الممنوعات ليفرغ الحرية من كل معانيها الحرية الحقيقة ليست أن تكون خارج معتقل تقاليد ولا شرنقة ثقافة ولا دين الحرية أن تكونك أنت وتعا فسرها اذا تتفسر ومشان ما أكبر الحجر وأقول أن الحرية تعني استقلال الخيارات وعدم التبعية وندخل في حديث سياسي وفلسفي سمج و سفسطة لا معنى لها والتي لا تعنيني أصلاً فلنقل أن الحرية الحقيقية هي حرية الروح أي نعم الروح أنا هذا الحكي يللي يعبي راسي لأنني دبلوماسي فاشل بجدارة وأخر شخص له علاقة بالسياسة حرية الروح هي أن تقول كل شيء وتفعل كل شيء أن تمارس حريتك حتى لو كانت على حساب حرية الأخرين ويلعن شرف أبن خلدون حقك اذا استمعت لمتفّوه في مجتمع منتخب وعرفت أنه يكذب أن تقول وبكل بساطة له تفووو عليك يا أبن الصرماية وعلى هالخواريف التي تهز رؤوسها موافقة وأترك المكان أي نعم أتركه وعش حريتك التي تستحق حينها وأسخر من كل تلك التُرهات ولا تكترث لماهية الخطيب شاعر مثقف سياسي أديب لا تحول تلك الألقاب الغبية لسلاسل تقيد في روحك روح الحرية ولا تعتبر ردة فعلك تمرد وحذاري من هذا التوصيف الذي سيثقل كاهلك ويشعرك بذنب لم تقترفه بأسلوب خبيث يوحي للوهلة الأولى بأنك قمت بعمل بطولي مثلما تم الاتفاق على تعريف معنى التمرد في رفض السلطة كما أحب ألبير كامو أو أورتيجا أن يعرفه وباتا رموزاً للتمرد مع رولان رومان وأندريه جيد ألخ هذا علاك مصدي لا تتورط وتحسب نفسك بطلاً الأمر أبسط بكثير أنت تحاول فقط أن تكون أنت ليس الا لا تغريك تلك المصطلحات الجحشة لتوهمك بأنك بطل مثلاُ فلست بوارد الوقوف بوجه سلطة ولا يعنيك التغيير ولا تقدم نفسك كسلطة بديلة وأقصد كل أنواع السطات تقليد دين سياسية ألخ وتذكر أنك تمارس سلوكاً فردياً يعنيك أنت وحدك .. ترى هالملاحظة كثير مهمة أنتبه فقط تخيل أنك تقف في منتصف تجمّهر تحسبهم معتوهين وتقول لقائدهم تفووو عليك يا نذل ولك تفوووو يا سافل يا واطي وأمنح نفسك كامل وقتها كي تستمتع بالصدمة التي سيعيشها ذاك البغل وتلك الحيوانات خيو كي أبسطها لك أكثر مالذي يمنع مثلاً اذا ماصدف وألتقيت برجل لا تحترمه وألقى عليك السلام وبدلاً من أن ترد على سلامه بأحسن منه تقول له ليش عم تسلم يا واطي ؟ أنه بس فهمني شو سبب سلامك يا صرماية تفوووو عليك وعلى سلامك وحلق حينها حلق بجمال جنونك وجنوحك قف كما زرادشت في منتصف الساحة واحذر ألا تدوس الناس بحذائك وكثيرة هي الأمثلة بس أعتقد فهمت قصدي موو ؟ انك تكون أنت ليست مسألة هينة على رأي أمبروز فاليري :يالها من مهمة شاقة حين تحاول أن تكون أنت ......

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=699602

عبير خالد يحيي : عالمي
#الحوار_المتمدن
#عبير_خالد_يحيي أوقفوني..على ذمّة الضميربتهمة تعاطي الحرفوحيازة القصيدورموني في مجاهل الحكايةمقيدة بالنقطةفوق سطر قصير. نزعوا أرديتي..باعوها في أسواق القماشرايات بخسة مبرقشةقاتمة..وزهيّةقصوا شعري.. وضعوه ( باروكة)على رأس( ميليكان) صلعاءرقصتْ!شُفيتْ من مرض ال(كتاتونيا)! أضافوا إلى قائمتي تهمةً جديدة:متصلة مع عوالم خفية!دفنوا مراصدهم في مساماتي! فارتسم على شاشاتهم :-لسانيَ الأشهب، مكوّمًا على حبة دواء حمراء تضخّ النبضَفي قلبٍ أزرق!يصبّ الماءَ في أوصالٍباردة..قرمزية-ضحكاتٌ صفراءملفلفة بغصّة سوداءموؤودة في حنجرة.. تزاحمُ صيحاتٍ جهوَرية-رئةٌ تعبُّ الحياةَ قسرًاتتقوّس موتورةً فتزفر سحبًا رمادية-أمعائي المصابة بعسر رقم شرقتُ به منذ دهرٍوأنا..أشاهدُ نشرةَ الأخبارٍ اليومية-عقلي..هلامٌ أخضر غرقتْ فيه علاماتُ الترقيم، عندما عبثَ العابثون بنصّيفأنتَن..-ظهري..مصلوبٌ على عمود علامة تعجبيةأردتْ نقطتًَهاطلقةٌ نارية - عنقي..سنبلةٌ وجِلة .. مسفوحةٌ بمنجلٌ استفهامنُصّبتْ نقطتُها قربانًا على مذبح المصداقية _ رأسي..تدحرجَ إلى عالمي.. وعالمي..أزرقٌأزرقأزرقالكاتاتونيا : مرض نفسي معناه الجمود أو التخشّب#دعبيرخالديحيي ......
#عالمي

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=699614

وليد المسعودي : قصائد النهار الطويل
#الحوار_المتمدن
#وليد_المسعودي اودعكم جميعا كل يوم بيد متربة وقلب منهك يا " قصائدي الحزينة " كل الشوارع نائمة الآنولا مستيقظ سوى هذه العيون السوداءتنتظر التقاطة آخر ما تبقى من كلمات وضحكات اتعبها النهار الطويل *****دائماً ما يكون الوداع حزينابين عشاق احبوا الليل ولكن في باب المعظميختلف السلام واللقاء والوداعسلام على تثاؤبولقاء على " غيوم عابرة "ووداع منهك بالضحك الطويلهكذا اقول لنفسي: اليوم لن ينتهي الا بكركرة تسمعها الشوارع النائمة وتقيم لها احتفالفي الفراغ *****بائع الشاي لا يفارق الندى قلبهيرمي عضة شفاهبين حين وآخرعلى كاعبة ضحوكويمد كلماته الخجولة " احديثة يا هالناس يكتل هواهالو بيدي بالعباس اسكن هواها "فترمقه بعين تضحك من جاورهوتخيفه حد الاهتزاز للاقداح والنبضات والايدي الراعشة حتى ينتهي الشارع بعد طوية الكاعب لهولا غبطة تركتولا ضحكة سقطت من قلب بائع الشايطيلة النهار الطويل *****الارض اذ تدور ويدور معها بائع اكياس النايلون ماذا تعبئ هذه الحسناءيتساءل قلبه الغائم والدخان يخرج من رأسههل ثمة لاجئين لديهاآه لو قذفت في حضنها طيلة عام ولا اكفمن الاحمرارسيخرج اللهب من القاع الدفينومن هذه الاطمار التي تغطيني وبعدها سأنطفئتخبئ وتعبئ حتى تنتهيبقطعة نقودة لامعة مثل خديها اللذان يطمران كل حزن وتطلقها في الهواء"شكرا" كعصفور حط في اليدينلحظات وهرب الى عشه الوفير بينما الآه ظلت عالقة في الهواء آه بائع اكياس النايلون لا تشبه الآهات إلا في هواها ،تمسكها الشبقي بعرس لا يأتي إلا في الاحلام .*******حرب اذ تدورمطارق المساميرتنزل على الاحذية المنهكة مثلما تنزل على الفقراء البلاياوجوم مروعبوس يزحف الى الشارعفلا احد من المارة يكترث بهسواي انا اراه كل يومواحاول جرجرته الى اغنية عابثة راقصة دون جدوىالاسكافي الحزينسماء غائمة ولا مطر من الحبيبات يسقط لوهلةولا سلام تعد به النذورمطارق النهارمن يصغي لها ايها الناس مع كل حذاء ممزق حرب اذ تدور حتى اخر الليلوالخنادق الوحيدةلا تكفي للتقلبات ، والاسرار لا يبوح بها حتى لنفسهبعد اسيقاظ شديد *******الدم اذ يسيل كيف لذباح يغني " چا وانه مثلچ دومدم ولحم وهموم "يغني للحبيبات الواقفاتكشمس على الرأسمع كل رفرفة تطلقها دجاجة .والروح اذ تدور حولهن روحه الطرية ، الندية لا تتحمل الابتسامات وهي متبرجة بالاضواء والالوانوالشفاه الغجرية الدم اذ يسيلوالاغنيات ايضا اذ تسيل من قلبه ولا غادة ترمي له المواعيدطائرة في قدميه ولا سمراء تطرح له الكلمات " احبك شمس ونجومدوم اعله راسيولاجلك هديت الروحواهلي وناسي "بائع الدجاج يغني للريح وبعد نهار طويليبالي كثيرا بالحسان اللواتييمرن دونما سماع وعشقله وللاغنيات السائلة مع الدماء ******سوى نيران احملهامن شارع الى اخرومن نظرة قريبة او بعيدة لحسناء تجرني ولا اجرها سوى نيرانانا المصباح المكسورفي ليل المدينة اضع شفتي على الابتسامةو ......
#قصائد
#النهار
#الطويل

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=699613

لطفي حاتم : وحدانية التطور الرأسمالي والبناء الديمقراطي للدولة الوطنية
#الحوار_المتمدن
#لطفي_حاتم اثار انهيار خيار التطور الاشتراكي وسيادة وحدانية التطور الرأسمالي كثرة من الرؤى الفكرية الهادفة الى بناء الدولة الوطنية وتعزيز برامجها – الاقتصادية - السياسية وبهذا السياق تثار حزمة من الأسئلة الفكرية - السياسية منها هل يسعى اليسار الديمقراطي الى استلام السلطة واحتكارها؟ وهل طريق العنف الثوري ما زال اسلوبا كفاحيا معتمدا في نضال اليسار الديمقراطي؟ هل يمكن بناء دولة وطنية مستقلة -ديمقراطية على أساس الشرعية الانتخابية؟هذه الأسئلة وغيرها من الأسئلة الفكرية (الحارقة) التي تواجه الباحثين والسياسيين تحتاج لبحوث فكرية يضطلع بها الكتاب والمفكرين الاشتراكيين. من جانبي اسعى الى متابعة وتحليل بعض الاسئلة المثارة عبر موضوعات مترابطة يتقدمها ---أولا - سمات التطور الرأسمالي المعولم.ثانيا - العولمة الرأسمالية والدولة الوطنية. ثالثاً -- مشروع الوطنية الديمقراطية وبناء الدولة الوطنية. استنادا الى المنهجية المعتمدة نتناول المحور الاول الموسوم ب أولا - سمات التطور الرأسمالي المعولم -أحدث الطور الجديد من التوسع الرأسمالي تغيرات فكرية - سياسية على مضامين الأهداف البرنامجية لكفاح اليسار الديمقراطي الأمر الذي يتطلب تحديد سمات وحدانية التطور الرأسمالي والتي اجدها في –-- انهيار خيار التطور الاشتراكي أدى الى سيادة وحدانية التطور الرأسمالي وعلاقاته الإنتاجية في العلاقات الدولية. - افضت وحدانية التطور الرأسمالي الى سيادة السوق الرأسمالية المنبثقة من السيادة العالمية لأسلوب الانتاج الرأسمالي. -- سيادة السوق الرأسمالية العالمية أدت الى انقسام دول العالم الى ثلاث مستويات متباينة التطور ممثلة بالدول الرأسمالية المعولمة -- الدول الرأسمالية القومية -- الدول الوطنية. - سيادة قوانين التطور الرأسمالية المتسمة بالتمركز والتبعية والتهميش. -- سعي دول الرأسمالية المعولمة توظيف النزعة الكسموبولوتية في السياسة الدولية.-- نشوء علاقات دولية بين الدول الوطنية والدول الرأسمالية المتطورة تعتمد احترام سيادة الدول الوطنية ومناهضة التبعية والتهميش. ان سمات التطور الرأسمالي المعولم تطرح على قوى اليسار الديمقراطي مهام سياسية عديدة تتجاوب والتطورات الدولية الجديدة. ثانياً – العولمة الرأسمالية والدولة الوطنية.تحتل الدولة الوطنية موقعاً أساسيا في الفكر السياسي لقوى اليسار الديمقراطي وبهذا السياق نشير الى أن الدولة الوطنية اجتازت مراحل مختلفة يمكن المرور عليها بعجالة.1—دولة ازدواجية الهيمنة (الوطنية) – الكولونياليةتشكلت الدول الوطنية بمساعدة خارجية حيث عمدت الدول الكولونيالية الى تأسيس الدول الوطنية وبناء اسيجتها القانونية بهدف السيطرة على ثرواتها الوطنية وابعاد المنافسة الدول الرأسمالية عنها.- ازدواجية الهيمنة (الوطنية) – الكولونيالية ارتكزت على تحالف القوى الكمبورادورية المحلية مع الحليف الكولونيالي الوافد.-- تطور ازدواجية الهيمنة الداخلية - الخارجية وتنامي المصالح الكولونيالية افضى الى نشوء الطبقات الاجتماعية الوطنية يتقدمها نمو الطبقة العاملة فضلا عن نمو الطبقة البرجوازية.- مصالح الدولة الكولونيالية اشترطت تطور علاقات الإنتاج الاقطاعية بجانب علاقات الإنتاج الرأسمالية المتجاوبة ومصالح الدولة الكولونيالية. -تطور دولة ازدواجية الهيمنة الداخلية – الخارجية ترافق وقيادة الطبقة العاملة للكفاح الوطني المناهض للتبعية الكولونيالية بسبب تمركزها في مؤسسات الدولة الخدمية التي أجبرت الدولة الكولونيالية على انشائها.-- ......
#وحدانية
#التطور
#الرأسمالي
#والبناء
#الديمقراطي
#للدولة
#الوطنية

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=699612

عبدالناصر جبار : النظام الذي نريد
#الحوار_المتمدن
#عبدالناصر_جبار عارضنا صدام لا لأجل بناء نظام " شيعي" متطرف يخدم إيران أو الشيعة في بقية العالم بل بناء عراق ديمقراطي لايؤمن بالعنتريات والزوبعات القومية ويتعامل مع جميع الدول وفق المصلحة العراقية العليا، ليس لدينا أزمة مع أميركا ولا مع السعودية ولا أية دولةنؤمن بمبدأ الحكم المدني الذي يتعامل مع الجميع على أسس المواطنة بعيدا عن كل التسميات الأخرى والتي هي محط إحترامنا مالم تتعارض مع القانون وتعرقل عمل الدولةنظام تعددي ليس لديه كره مع الإسلامي والملحد يعمل على خدمة الجميعهذا النظام حين يكون بهذه المواصفات يحظى بإحترام ودعم الجميعلكن سارت الرياح بما لاتشتهي سفني وأصبح لدينا نظام مشوه غير واضح المعالم يتناهشه الجميع ويكرهه الكثير، لكن هل نؤيد إسقاطه؟ بالتأكيد لا.. لان بديله يدخلنا في أزمات وكوارث أكثر بكثير من سيئات البقاء عليههناك ثلاثة رؤساء حاولوا الإقتراب من تشكيل هذا النظام هم السيد نوري المالكي الأول أي فترة حكمه الأولى سار بأسس صحيحة جدا إستطاع من خلالها الإقتراب من فرض هيبة النظام لكنه للأسف اخفق إخفاقا كبيرا في فترته الثانية، والسيد حيدر العبادي الذي نجح نجاحا باهرا في تصحيح مسار مآلات فترة حكم المالكي الثانية لكنه للأسف لم يحظ بتأييد الشعب وخرج من الحكم خاسرا، والسيد مصطفى الكاظمي لازال يقود العراق بشكل إيجابي إستطاع الى حد كبير من فرض القانون والنظام بعد ما كاد أن يسقط ويدخل في دوامة العنف واللادولة لكن الرجل أيضا يتعرض إلى تشويه مستمر من جهات تعمل على إدخال العراق في دوامة اللانظام واللادولة لأنها تعتاش على الفوضى. ......
#النظام
#الذي
#نريد

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=699611

أحمد موسى قريعي : يوم الطفل.. هل ما زال عالمنا العربي يقاطع الاحتفال به
#الحوار_المتمدن
#أحمد_موسى_قريعي يوم "الطفل العالمي" هو اليوم الذي أقرته الأمم المتحدة ودعت للاحتفال به يوم (20) نوفمبر من كل سنة. بهدف التأكيد على حقوق أطفال العالم في العيش في بيئة آمنة دون استغلالهم في كل ما من شأنه تشويه حياتهم بسبب العمل أو السياسة في أي مرحلة من مراحل عمرهم.كل دول العالم تحتفل بأطفالها في هذا اليوم، ولكن بتواريخ وتقويمات مختلفة ومتباينة حسب الإرث الثقافي والحضاري لكل دولة. ما عدا عالمنا العربي إذ ما زالت لديه حتى هذه اللحظة تحفظات على الاحتفال به بسبب الموروث الحضاري والديني. ما آن لحكوماتنا العربية أن تجعل من هذا اليوم "يوما" للعمل من أجل أطفالنا، وأن تتكاتف مع المجهودات الشعبية لوضع رؤية جديدة ومبتكرة لعالم جديد، وحياة جديدة لأطفالنا، لأنهم يستحقون منا الأفضل.تاريخية الاحتفال بيوم الطفلحسب الشواهد التاريخية إن أول تاريخ للاحتفال بالطفل كان يوم الأحد (2) يونيو سنة (1857م) على يد الطبيب القس "تشارلز ليونارد" راعي إحدى الكنائس في ولاية "ماساتشوستس" بالولايات المتحدة. حيث دعا القس "ليونارد" في خطاب له "مخصص" للأطفال بأن يكون يوم "الأحد" في الأسبوع الثاني من شهر "يونيو" من كل عام "يوما" مخصصا للاحتفال بالأطفال، وذلك بسبب سوء أوضاع الأطفال الصحية والنفسية في الولايات المتحدة بسبب الفقر والعمالة والاستغلال.فأطلقوا على هذا اليوم اسم "يوم الوردة" ثم تم تغييره لاحقا ليصبح يوم "زهرة الأحد".فقد ألهمت كلمات "القس" ودعوته بعض دول العالم، فأعلنت الجمهورية التركية لأول مرة في تاريخها يوم 23 أبريل سنة 1929م عطلة وطنية رسمية اعترافا منها بحقوق الطفل التركي. وفي سنة 1949م دعا الاتحاد النسائي الديمقراطي الدولي في مؤتمر "موسكو" المنعقد في 4 نوفمبر من ذات العام – بضرورة الاحتفال بيوم الطفل. ثم دعت الجمعية العامة التابعة للأمم المتحدة يوم (1 يونيو) عام (1954م) جميع دول العالم للاحتفال باليوم العالمي للطفل، وذلك بموجب القرار رقم (836) الذي ينص على الموافقة على عدد من حقوق الأطفال كحقهم في (الحياة، التعليم، اللعب، الرعاية الصحية، الحياة الأسرية الكريمة، حرية التعبير، وتوفير الحماية). منذ يوم (20 نوفمبر) عام (1990م) وإلى يومنا هذا ما زال العالم يحتفل بيوم الطفل تنفيذا لقرار الجمعية العامة للأمم المتحدة عام (1954م)، والاتفاقيات المتعلقة بحقوق الأطفال، وذلك من أجل دعم وتعزيز ونشر الوعي بين الأطفال في جميع أنحاء الدنيا. في عام (2018م) دعت الأمم المتحدة جميع الأفراد والمؤسسات حول العالم بأن يطغى "اللون الأزرق" على كل العالم من أجل المساهمة في توفير جو من "الأمان" داخل المدارس حتى يستطيع الأطفال تحقيق أحلامهم وأهدافهم. ......
#الطفل..
#عالمنا
#العربي
#يقاطع
#الاحتفال

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=699610

عدنان الصباح : استحضار الهزائم
#الحوار_المتمدن
#عدنان_الصباح أبدا لم يكن واردا في حسابات احد أن تصل الأمور إلى ما وصلت إليه في العلاقة بين السلطة الفلسطينية ودولة الاحتلال فلقد كانت كل الحوارات تدور عن عودة المفاوضات والى احتمال عقد اجتماع قمة مثلا بين الرئيس الفلسطيني ورئيس الوزراء الإسرائيلي أو حتى بوساطة مصرية أو أردنية أو برسالة تطمينات من بايدن أو طاقمه لنجد مبررا لما فعلنا نحفظ به ماء وجوهنا فلم يكن لأموال المقاصة أية علاقة بما جرى ولا بحكاية التنسيق الأمني ومرت شهور عديدة وشعبنا يعاني وأموالنا في خزائنهم كما سبق وأشرت في مقالات سابقة كقرض حسن وقد كان منسق الاحتلال واضحا في رسالته وكأنه ينفي عن نفسه تهمة تأخير أموالنا فقل بالنص " ولسوء الحظ , فان السلطة الفلسطينية هي من رفضت استلام هذه الأموال المجموعة من إسرائيل "ما جرى في حكاية استعادة أموال المقاصة أسوأ نكبة في تاريخ القضية الفلسطينية فهي جعلت العلاقة أولا بيننا وبين منسق الاحتلال بمعنى حددت سقف التعامل معه ومن جانب آخر تنازلنا قبل أن يجف الدمع واعدنا السفراء إلى الإمارات والبحرين وتنازلنا عن كل ما قمنا به وقلناه منذ بدء الأزمة وحتى اليوم دون حتى أن يفاوضنا احد واعتبرنا كل ما جرى كأنه لم يجر وان ما طالبنا به لم يعد مطلبا على الإطلاق.لم يصل بايدن بعد ولم يقدم هدايا مالية أو سياسية للسلطة الفلسطينية ولم يعيد فتح مكتب منظمة التحرير ولم نقبض أي ثمن لإعادة علاقتنا بالاحتلال بكل أشكالها ولم نكن بحاجة لتأكيد التزامهم باتفاقيات المفروض أننا لم نعد معنيين بها وأنها لم تعد ذات صلة ومع ذلك فان الاتفاقيات الحقيقية لم يأت على ذكرها منسق الاحتلال إلا بذكر الاتفاقيات المالية وحددها بالاتفاقيات الثنائية أي التفصيلية التنفيذية وهي قطعا لا تصل إلى مستوى الاتفاقيات السياسية فقد ورد بالنص " تعلن إسرائيل عن استمرار الاتفاقيات الإسرائيلية الفلسطينية ثنائية القطب لتشكيل الإطار القانوني المطبق الذي يغطي تصرفات كلا الطرفين في القضايا المالية والقضايا الأخرى ".ما قطفناه من استلام ما رفضنا استلامه من طرف واحد من أموال المقاصة أننا دفعنا ثمنها بأسوأ ما يكون ومع أن أحدا لم يمنعنا أصلا من الحصول عليها فلماذا فعلنا ولماذا كان علينا أن ندفع الثمن بقبول ما فعلته الدول العربية وإعادة كل أشكال التنسيق دون أن يغيب سبب واحد من الأسباب التي أدت إلى إيقاف تلك العلاقات وبتنفيذ كل ما أرادوه بلا أدنى ثمن منهم.اليوم حددنا سقفنا بمنسق الاحتلال فلا بايدن ولا نتنياهو ولا جهة أخرى واليوم لم يعد بإمكاننا الحديث عن معاقبة إسرائيل واليوم لن نستطيع أن نعاتب أيا من العرب إن طبع مع الاحتلال وزاد تطبيعا واليوم لم يعد في جعبتنا ما يقال عن حكاية إبريق المصالحة الذي لن يجد زيتا لإشعاله بعد اليوم ولن يلتفت احد لاحتفالية الأمناء العامين ولا لأمنياتهم بين بيروت ورام الله, وعلى ما يبدو فان الحال الذي وصلنا إليه يقول بكل الوضوح أننا منقسمون وان الاحتلال بات قدرا لدى البعض منا والانا الوطنية صارت بلا مضمون وأي حكاية عن الإصلاح والترقيع لم تعد تعني شيئا فيا عجزنا ويا فشلنا ولا شيء أكثر فلا نكبة أسوأ ولا حال أسوأ. ......
#استحضار
#الهزائم

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=699609