محمد السعدي : رهان على الأنتخابات في العراق .
#الحوار_المتمدن
#محمد_السعدي أعلن رئيس وزراء العراق مصطفى الكاظمي على تحديد موعد للأنتخابات العراقية في شهر يونيو/حزيران عام 2021 . ورحب به ومؤيداً له مكتب الامم المتحدة في العراق على لسان ممثله السيدة جينين هينيس بلاسخارت الهولندية الأصل . وقد شهد العراق منذ سقوط الرئيس العراقي السابق صدام حسين عام 2003 ، بعد غزوه وإحتلاله من قبل القوات الأمريكية عدة عمليات أنتخابية ولم تتمخض عنها الأ حكومات فاشلة ( فاسدة ) ، أدت بالعراق والعراقيين الى الخراب والفساد والطائفية والمحاصصة والفقر والجهل وسطوة الميليشيات ، فعلى من يجري الرهان على أنتخابات قادمة لا تضمن للعراقيين أبسط حقوقهم المدنية والسياسية حسب تصريحات المفوضية العليا للجان الأنتخابات . ومنذ اليوم الأول الذي صرح به رئيس الوزراء بموعد الأنتخابات المبكره أنقسمت به أراء الشارع العراقي حول تكهنات عدة حول جدوة الأنتخابات في وضع عراقي ميئوس منه على كافة الاصعدة ولم تعد هناك دولة بمعنى مقدرات دولة في السيطرة على الملفات الأمنية والاقتصادية والتي تحت سيطرة وأدارة العصابات والميلشيات حاملة القرارات والاسلحة المنفلته الخارجة عن سيطرة الدولة أن وجدت فعلاً مقومات دولة . العراق يشهد اليوم مخاضات سياسية وأمنية عصيرة قد تؤدي به الى التقسيم ، وهذا ما تعمل وتقوم به كل الأطراف والقوى المعنية بالوضع السياسي في العراق بالتنسيق مع أرادات دولية ولم يعد هذا خافياً على أبناء شعبنا ، ولم تعد للانتخابات معنى وفائدة الأ رقماً جديداً يضاف في المزيد من الضياع والدمار الذي حل في حياة العراقيين من أثر الحكومات المتعاقبة والتي جاءت عبر تلك الصناديق المزورة من بدعة الأنتخابات ، وما حركة تشرين البطلة وشهدائها الميامين الأ صرخة مدوية في مواجهة دولة المحاصصة والفساد . أمنيات الكاظمي بأجراء أنتخابات مبكرة ونزيهة تلبي مطالب الشعب العراقي وطموحه ماهي الأ سراب قبل الوقوف على حل ملفات عالقة تنخر في جسد العراق منذ إحتلاله ، وقد وعد بأكثر من مناسبة رئيس الوزراء الكاظمي على كشف المجرمين والقتلة الذي سفكوا دماء أبناء شعبنا في ساحات الأعتصام والتظاهر في ساحة التحرير في بغداد والحبوبي في الناصرية والبصرة الفيحاء . ولم يعد هناك أهتمام لافت من العراقيين بضجيج موعد الأنتخابات المبكرة ووعودها العسلية بأخراج العراق من عنق الزجاجة رغم مساعي ووعود القوى الدينية التي تتحكم بمقدرات البلد في الجموع الغفيرة من أبناء شعبنا الذي أكتوا بالفقر والجهل والحرمان وبالشعارات الطائفية من أجل أستمالتهم مرة أخرى في مشاركتهم بالأنتخابات مجرد أرقام للمشاركة والتخلي عنهم لاحقاً مثل كل المرات السابقة . لم يعد للعراقيين وقتاً أن يضيعوه في الوعود وعلى القوى المدنية واليبرالية وحركة تشرين البطلة أن تفضح تلك الدعوات الزائفة وتقاطع الانتخابات وما هي الأ نتاج للاوضاع المزرية في البلد ، ولم تضيف شيء له الأ مزيداً من الخراب والاصطفافات الطائفية وعلى الكاظمي أن يسعى للإيفاء بتعهداته السابقة بتحسين الخدمات ومحاربة الفساد والكشف عن قتلة المتظاهرين قبل التورط في خوض الانتخابات وأن أصر في الاقدام عليها في ظل هذا الوضع العراقي ستكون حصيلة نتائجه وخيمة على العراقيين وأمام هذا الهول وما يجري في العراق على القوى المدنية المنتفضة والتي تبلورت بكيان سياسي ( جبهة تشرين ) أن تبادر بطرح مشروعها الوطني والذي أصطفت من أجله في ساحات وشوارع العراق وأسقطت به حكومة عادل عبد المهدي قادرة اليوم بحكم ثقلها الشعبي والجماهيري أن تسقط حكومة الكاظمي أذا لم يفي بوعوده وبات عثره أمام طريقهم في تحقيق شعار أريد وط ......
#رهان
#الأنتخابات
#العراق

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=696790

حيدر الكفائي : العنوسة ،،،،ظاهرة تستشري بسبب الحماقات
#الحوار_المتمدن
#حيدر_الكفائي كم تمنيت ان يعي الاب كل مايحيط باسرته خصوصا عندما تكون عنده بنت ان يعرف كيف يتعامل معها وكيف يفهم ان هذه البنت نعمة لكنها لاتدوم له يجب عليه ان يعلم ان يوما ما لابد له ان يفك رباط ابنته فهي خلقت لتكون اما لا لتبقى بنتا ..مثلما يحترق قلب الام على سعادة بنتها وتزويجها فعلى الاب ان يهتم بهذا الامر ..ان تتمسك ببنتك على مبتنيات جاهلية واعراف عشائرية فضلا عن العقد المتوارثة فهذا خطأ ..ان ترفض كل متقدم لخطبة بنتك لاسباب واهية او لعقد الحسب والنسب فهذا مالاترضاه السماء ،، لايمكن لأب يحب ابنته ان يقف في طريق سعادتها وكذلك الام عندما تقف حائلا امام سعادة ابنتها لمجرد عادات وتقاليد صنعتها بيئة متعبة وتقليد اعمى كغلاء المهور والحفلات وموضات جديدة مبتكرة كالحنة ويوم السابع وامور لاتصدق . كل ذلك وهم غير مكترثين بمصير البنت التي اخذت السنين تقرض عمرها قرضا ..بعض العوائل تجدهم كاصحاب معارض السيارات لانها لازالت شابة ونوعما عليها مسحت جمال يعرضونها عرضا من يدفع اكثر ومن هو صاحب المهر العالي ليتفاخروا امام الناس وهم نسوا ان الزمن ليس فيه كابح للتوقف بل يسارع الخطى وينهب السنين نهبا ، وما ان تتخطى هذه البنت حاجز ال 25 سنة اصبح القلق يساورهم وتصبح شروطهم اقل حدة ثم تبدأ البنت بالالحاح بعد ان ترى قريناتها دخلن بيت الزوجية ..مشاكل كثيرة تلك التي تؤدي للعنوسة فالبيئة لا ترحم والعقد العشائرية من ابن العم و (نهوته) والمهور العالية واحتكار الاب لزواج بنته من اجل الرفعة والمكانة بين الناس والام وماادراك ما الام وطلباتها التي لا حد لها اضف على ذلك البنت ايضا تطلعاتها واحلامها بذلك الفارس الآتي لها على فرس ابيض وقصص الحب والغرام وتأثير المسلسلات وعالم الانترنيت وخباياه كل ذلك اثر على مصير البنت وتاخير زواجها ولو رضينا بما ارشدنا اليه رسولنا الكريم حين ما قال ما مضمونه "اذا جاءكم من ترضون دينه وخلقه فزوجوه" لما اصبحت العنوسة ظاهرة خطيرة اخذت تكبر شيئا فشيئا ..نرجوا من اولياء الامور ان لا يجعلوا كريماتهم تحت وطئة العنوسة التي لا ترحم. ......
#العنوسة
#،،،،ظاهرة
#تستشري
#بسبب
#الحماقات

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=696789

فارس محمود : انه صراع مصالح لا ربط له بمصلحة جماهير سنجار
#الحوار_المتمدن
#فارس_محمود (حول اتفاق الكاظمي-حكومة الاقليم حول سنجار)عقدت حكومة الكاظمي وحكومة اقليم كردستان اتفاقاً "تاريخياً" فيما يخص مدينة سنجار. يتمثل الاتفاق بإدارة الحكومة الفيدرالية للملف الامني بالتنسيق مع حكومة الاقليم (قل الحزب الديمقراطي الكردستاني)، بينما تتولى مدينة الموصل الجانب الخدمي بالمدينة، على ان تتم اعادة سكان المدينة وابعاد الجماعات المسلحة في المدينة من مثل الحشد الشعبي، حزب العمال الكردستاني و"وحدات حماية الايزيديين" و"وحدات حماية سنجار" التابعة لحزب العمال. وارتباطاً كل بمصالحه الخاصة والضيقة التي ليس لها اي صلة بمصالح سكان المدينة، تفاوتت المواقف من هذه القضية.مؤيدون ومعارضون!فحكومة الكاظمي تسعى لتبيان نفسها واظهارها على انها "حكومة كل العراق"، وهي، بهذه الخطوة، تبسط نفوذها على "كل العراق"، بمخافره ومعابره الحدودية، وحتى ان كردستان "لم تبق كالسابق" وانما لها درجة من التأثير عليها وان يكن عبر التفاهم والعمل المشترك سوية مع حكومة الاقليم. ومن جهة اخرى، وهذا الاهم، تقليم اظافر الحشد الشعبي وامثال حزب العمال الكردستاني وفرض التراجع عليهم. ان سعي الكاظمي، المقبل على الانتخابات في تموز 2021، للتقارب مع الاحزاب القومية الكردية ونيل تأييدها ودعمها يكن ذو اهمية بالدفع بحظوظه الانتخابية المقبلة. فحكومة الكاظمي والبارزاني بأمس الحاجة لبعضها اليوم. حكومة اقليم كردستان، قل الحزب الديمقراطي الكردستاني، المتأزمة تحت ضغط حركة الجماهير من اجل المعيشة و"الرواتب" والفساد وغيرها، ترى في هذه الاتفاقية فرصة لمد نفوذها وتأثيرها في هذه المنطقة "ذات الغالبية الكردية"، وتوفر لها الفرصة في ان يكون لها حضور ونفوذ في المدينة التي انسحبت منها، بالاتفاق مع داعش وما رافق هذا من مجزرة تاريخية بحق الايزيديين، وبالتالي استرداد المدينة (مع طرف ما، الكاظمي) وان يكون لديها يد في تحديد مصيرها، وبالأخص فيما يتعلق بالمناطق المتنازع عليها والمادة 140 "المنسية"!تركيا مؤيدة لهذه الاتفاقية لأنها تهدف الى ازاحة حزب العمال الكردستاني من هيمنته على المدينة، ولكنها تدرك في الوقت ذاته، ان ازاحة حزب العمال سيؤدي الى فقدان حجة وورقة مهمة للتدخل العسكري في العراق، وهي التي تبحث عن اي شيء من اجل ادامة توجهاتها التوسعية في المنطقة اسوة بما يجري في القوقاز وشرق المتوسط وغيرها. ايران، تقف بالضد من الاتفاق لأنه يسعى الى ازاحة الاحزاب الولائية والحشد من المدينة وتوجيه ضربة لها ولنفوذها وهيمنتها في المناطق الغربية، ويوجه ضربة الى مساعي الجمهورية الاسلامية التوسعية في المنطقة.امريكا والغرب أيدوا الاتفاق، وكانوا مشاركين في صياغته، وبالأخص عبر ممثلة الامم المتحدة في العراق. لا يمكن فصل هذا الاتفاق من الصراع الاقليمي الجاري في المنطقة، وتحديداً ابرزه، الصراع الامريكي-الايراني! ان جناح الكاظمي قد اتى للسلطة بموافقة احزاب الاسلام السياسي الشيعي على مضض في مرحلة من اسوأ مراحل حكمها في العراق ولبنان، تحت الضربات الماحقة لانتفاضة اكتوبر-تشرين واثر مقتل عراب المليشيات الولائية قاسم سليماني وابو مهدي المهندس. ان حكومة الكاظمي هي حكومة امريكية التوجه والمحور وتسعى لإبعاد البلد من المحور الايراني صوب المحور الامريكي. وان هذا اول ما يتطلب هو تقليم اظافر المليشيات الولائية المنفلتة.ان الاتفاق، فيما يخص البعد الاقليمي والعالمي، هو خطوة لقطع معبر مهم للخط الايراني الرابط بين ايران وسوريا ومنه لبنان، خط لنقل القوات، للتهريب والخ. انه يهدف الى قطع هذا الطريق الذي هو احد الممرات الم ......
#صراع
#مصالح
#بمصلحة
#جماهير
#سنجار

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=696807

منصور الريكان : وشاية ،،،،،،،
#الحوار_المتمدن
#منصور_الريكان كنت أمشي متبختراً بسوق المدينة العامرةْعلى الجنب مني وأمامي رأيت أبناء جلدتي هرولواوقالوا أغاروا علينا بنو ناكد اهربواأنا من سليل السيوفْ وصهيل الخيول التي ما انكفأتْلقد غادرني صحبتي لحظة احتدام اللقاءْعيّروني لكون سيفي صديء ونسيت سرجي وحصانيْإلى مَ التحدث فقد أغبر الوقت وداهمتني الخيولْوها أنا أسيرٌ ولم يقتلني الحرسْوطافوا بي البلاد التي كانت بلاديْوقالوا بأني المغير ورأس العشيرة والمعتبرْرسمت خطوطي الواهنة حين لقيت صحبتي توارثها السل والزندقةْوشوني عند رئيسهم فرية وقالوا بإني الرئيسْرموني بحضن رئيسهم وغادرونيْوقال بأنك عاقرٌ نريد البلاد التي هي بلادكْرفضت ولكنهم قيدونيْرموني من أعالي قمة وانتبهتًْ،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،، 26/10/2020 ......
#وشاية
#،،،،،،،

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=696806

مؤمن رميح : أي منظومة قانونية أفضل تصفية التركة ام الفرز والتجنيب؟
#الحوار_المتمدن
#مؤمن_رميح بتاريخ 11 / 3 / 2013 توفى المرحوم / السيد أمين السيد وانحصر إرثه الشرعى بموجب إعلام الوراثة المقيد برقم 528 لسنة 2013 وراثات في أبنائه البلغ ( ماجد ، سميحة ، سامية ، سناء ، سلوى ) ويستحقون جميع تركته تعصيبا للذكر مثل حظ الأنثيين . وحيث أن المرحوم قد خلف وراءه تركة لم تصف حتى تاريخ قيد الدعوى بموجب إجراءات تصفية التركات طبقا لقواعد وأحكام القانون المدنى والمتمثلة في عقارات وأطيان وأموال سائلة بالبنوك مستحقة وغيرها .ولما كانت التركة لم تتخذ بشأنها أى إجراءات تصفية مما يكون معها الحق للمدعية في طلب تعيين مصف للتركة ليقوم بتسلم التركة وتصفيتها تحت رقابة المحكمة ، والقيام بالأعمال اللازمة للتصفية من جردها وتقدير قيمة الأموال العقارية والمنقولة ، وبيان ما للمورث من حقوق وما عليه من التزامات وديون والوفاء به حال وجودها ، وبيع العقارات والمنقولات بالمزاد العلنى أو بالممارسة أو بأى طريقة اخرى يتفق عليها . ولما كان الورثة في حال بقاء على الشيوع بعد وفاة مورثهم ، مما يحق لكل وارث تسلم نصيبه في الإرث مفرزا بموجب محضر القسمة ، وتسليم نصيب كل وراث في التركة وبيان مقدار نصيبه فيها وتعين مقدار ما آل إليه من أموال التركة . وحيث أن المادة (876) من القانون المدنى تنص على : إذا لم يُعيِّن المورث وصياً لتركته وطلب أحد ذوي الشأن تعيين مصفّ لها، عيّنت المحكمة، إذا رأت موجباً لذلك، من تجمع الورثة على اختياره. فإن لم تجمع الورثة على أحد تولّى القاضي اختيار المصفي على أن يكون بقدر المستطاع من بين الورثة، وذلك بعد سماع أقوال هؤلاء.وأيضا المادة (877) : 1- لمن عُيّن مصفياً أن يرفض تولّي هذه المهمة أو أن يتنحى عنها بعد تولّيها وذلك طبقاً لأحكام الوكالة. 2- وللقاضي أيضاً، إذا طلب إليه أحد ذوي الشأن أو النيابة العامة أو دون طلب، عزل المصفي واستبدال غيره به، متى وجدت أسباب تبرر ذلك.وكذا المادة (878) : 1- إذا عيّن المورث وصياً للتركة، وجب أن يقر القاضي هذا التعيين. 2- ويسري على وصي التركة ما يسري على المصفي من أحكام.والمادة (879) : 1- على كاتب المحكمة أن يقيّد يوماً فيوماً الأوامر الصادرة بتعيين المصفين، وبتثبيت أوصياء التركة في سجل عام تدوّن فيه أسماء المورثين بحسب الأوضاع المقررة للفهارس الأبجدية. ويجب أن يؤشر في هامش السجل بكل أمر يصدر بالعزل وبكل ما يقع من تنازل. 2- ويكون لقيد الأمر الصادر بتعيين المصفي من الأثر في حق الغير الذي يتعامل مع الورثة في شأن عقارات التركة ما للتأشير المنصوص عليه في المادة 914.وكذا المادة (880) : 1- يتسلّم المصفي أموال التركة بمجرد تعيينه، ويتولّى تصفيتها برقابة المحكمة. وله أن يطلب منها أجراً عادلاً على قيامه بمهمته. 2- ونفقات التصفية تتحملها التركة، ويكون لهذه النفقات حق امتياز في مرتبة امتياز المصروفات القضائية.والمادة (881) : على المحكمة أن تتخذ عند الاقتضاء جميع ما يجب من الاحتياطات المستعجلة للمحافظة على التركة، وذلك بناءً على طلب أحد ذوي الشأن أو بناءً على طلب النيابة العامة أو دون طلب ما. ولها بوجه خاص أن تأمر بوضع الأختام وإيداع النقود والأوراق المالية والأشياء ذات القيمة.والمادة (882) : 1- على المصفي أن يقوم في الحال بالصرف من مال التركة لتسديد نفقات تجهيز الميت ونفقات مأتمه بما يناسب حالته، وعليه أيضاً أن يستصدر أمراً من قاضي الأمور الوقتية بصرف نفقة كافية بالقدر المقبول من هذا المال إلى من كان المورث يعولهم من ورثته حتى تنتهي التصفية، على أن تخصم النفقة التي يستولى عليها كل وارث من نصيبه في الإ ......
#منظومة
#قانونية
#أفضل
#تصفية
#التركة
#الفرز
#والتجنيب؟

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=696805

سالم الياس مدالو : انشودة المطر
#الحوار_المتمدن
#سالم_الياس_مدالو ينبوع ماء عذبيتدفق من شغافيكي اروي به عطش القطاالعصافيرواليماموالشجر الذيتستظل بظلهالفراشاتوالغزلانالمطاردةواملا طرقاتحلمي رمال شاطيءتستحم بهالبطاريق والاسماك الهاربةمن قسوة القرشوقرب لبلاب قلبي الحزينتبني القبراتاعشاشهاوتاوي الى ظلالهالهداهد والعنادلالحزينة ابان الحر والقرمنشدة مععصافير قلبيالحزينةانشودة البرقوالريحوانشودةالمطر . ......
#انشودة
#المطر

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=696804

احمد صالح سلوم : قصيدة: ناي حلم لاموت فيه ولا وداع..
#الحوار_المتمدن
#احمد_صالح_سلوم لنا مساء لا نميز فيه تماثيل موتانا من نصب الجندي المجهول..هل ترانا صرنا لغة تبصر رحلة جلجامش نحو متسع الكون وضيق الأغانيالأغاني التي تطرق أقمار الأرض وتعيد الى منفانا طعم خروب الخريف الأخير........................................لنا مساء نحتسي خمرته منذ سرنا الى ريح اسرار تكتنز المفردات وبلح ذكريات غارقة بمعاني أبراج الغاز والكاز.. فلا تنطفأ عما قليل سنبصر ما في وسعنا ان نستبطنه من تيه قد حملناه من ارث محميات التكفير ومن عبء المنفى على اجسادنا فهل تصعد حبات الندى على حرير مدائح التعبفمن يعمر الشجن في حدائق الكرمل ومن سيطل على ضفائر فتاة تعاتب بحر فلسطين: بان حبيبها المرتقب لم يكسر صحراءها الدفينة ولم تحمل بعناقيد الغد وسوف تبحث عن صليب هواجسها كي تعيد رويدا رويدا كوكبا حائرا الى شتائها الفقير...................................لنا مساء لم يكن مجالا للصمت و في رسائله طرز العبث الادميحروبه فينا..فاذا أخطأت التأويل فلا تصدق ما روي عن عصر السومري القتيل..اعد ترتيب اقبية رأس امال ثم تجلى في بطاقات فجر النجمة الحمراء:نرجسة او اسم جديد واخلع اعتذارك في تأملاتنا السريعة وابعث نهارا جديدا يكون اعلى من حدود المكان و ستذهب الى بداياتنا حيث تعانق الشام طريق حلب وتسميك ناي الحلم الذي نهضولا موت فيه ولا وداع …………………………………………………غيمان - لييجمن اصدارات مؤسسة "بيت الثقافة البلجيكي العربي" - غيمان - لييج - بلجيكاLa Maison de la Culture Belgo Arabe-Guillemins- Liège- Belgiqueمؤسسة بلجيكية .. علمانية ..مستقلةمواقع المؤسسة على اليوتوب:https://www.youtube.com/channel/UCXKwEXrjOXf8vazfgfYobqAhttps://www.youtube.com/channel/UCxEjaQPr2nZNbt2ZrE7cRBgشعارنا "البديل نحو عالم اشتراكي"– بلجيكا..تشرين الأول اكتوبر - 2020......................................... ......
#قصيدة:
#لاموت
#وداع..

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=696812

فاطمة شاوتي : حُلُمُكَِ يَقْتُلُكَِ ...
#الحوار_المتمدن
#فاطمة_شاوتي الحالمُونَ يقتلُونَنَا ... قبلَ أَنْ يقتلُوا أنفسَهُمْ أخيراً... ذَلِكَ النسرُ العظيمُ ...! يحلِّقُ داخلَهُ خارجَ أسوارِ المدنِ ... لِيلتهمَ شرورَ العالمِ و يلتهمَ نفسَهُ... على سُدَّةِ رُؤْيَاهُ ... يجالِسُ العالمَ و يقتسِمُ أسلابَهُ و غزواتِهِ ... ثمَّ ينامُ في ريشِهِ حالِماً : إِنَّنَا نموتُ عِظَاماً وإِنْ بدأْنَا عِظَاماً... الحالمُونَ يعيشُونَ عُزلتَنَا... وإنْ صنعُوا أجنحةً لِلْمكانِ والزمانِ.... النَّحْنُ الْعُزَّلُ نتوهمُ .... بالأحلامِ صرنَا قُدَّاساً... لِمَنْ يبيعونَ أثرَ الموجِ للبحرِ ... وهوَ يلطمُ خدَّهُ بالسَّكَاكِيرِ ... متخيِّلا الحبَّ لَايْتًا LIGHT خالياً منَْ الدَّسَمِ... يعلُو صوتُ الموجِ ... فيُذَكِّرُهُ البحرُ : أَنأ وحدِي // أنتَ وحدَكَ // لكنَّنَا هُنَا...! ندورُ في حلُمٍ لَمْ يجمعْنَا غَيْرُهُ ... ذاتَ حلُمٍ الماءُ... ......
#حُلُمُكَِ
#يَقْتُلُكَِ

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=696811

مؤمن رميح : فض منازعات الإستثمار أمام اللجنة الوزارية لفض منازعات الإستثمار طبقا لقانون الاستثمار بشأن التخصيص المباشر
#الحوار_المتمدن
#مؤمن_رميح تعاني شركة هاى سليب للمراتب الخاضعة لأحكام قانون الاستثمار من أوضاع زيادة الأعباء المالية الخاصة بإيجارات المصانع التى تباشر من خلالها عملياتها الإنتاجية ، نتيجة استلاب حقها القانوني في الحصول على تخصيص لقطع الأراضى الصناعية لمباشرة عمليات الإنتاج وزيادة حجم الوفورات الإنتاجية وخلق فرص العمل من قبل الجهات الإدارية المختصة بعمليات تخصيص الأراضى وعلى رأسها الهيئة العامة للتنمية الصناعية . فلقد تقدمت الشركة في كل طرح تعرضه الهيئة بالعديد من المشاريع الجديدة والقائمة طالبة الحصول ولو على قطعة أرض صناعية واحدة تقيها قهر ممن مارسوا الإيجار بالأراضي الصناعية من بعض ممن خصصت لهم هذه الأراضى واستخدموها على نحو للإتجار فيها لدى المستثمرين الحقيقيين الراغبين في تأسيس كيانات إقتصادية حقيقية وتحقيق الأهداف المذكورة سلفا .فبموجب الموافقة النهائية الصادرة من الهيئة العامة للتنمية الصناعية بشأن إقامة مشروع صناعي بالمدن الصناعية الجديدة قد تم إثبات أن المصنع الأول الذي تباشر فيه الشركة عمليات تصنيع المراتب مؤجر ومقام على القطعة رقم 20 – بلوك 20032 بالمنطقة الصناعية الامتداد الغربى مدينة العبور ، وبناء على عقد الإيجار المحرر بتاريخ 1/3/2011والبالغ قيمته الإيجارية 28000( ثمانية وعشرون ألف جنيها مصري ) والذي ستنتهي مدته فبراير 2020 ، وليس هناك أى تفاوض بشأن زيادة المدة الإيجارية لمدد أخرى ، إذ أن المفاوضات تدور حول بيع المصنع من قبل المالك غير الشرعي له . وحيث ان اللجنة العقارية الفرعية بجهاز مدينة العبور بجلستها رقم 62 على نحو ما هو مثبت بالأوراق قد اعتمدت عقد الإيجار لصالح السيد / عبد السلام ابراهيم عبد السلام وشريكه – شركة هاى سليب للمراتب – واستخراج رخصة تشغيل مؤقتة باسم السيد / عبدالله سيد أحمد أبو النجا – المؤسسة المصرية الالمانية للمواسير البلاستيك ( مشروع فردى ) باعتباره مالكا لقطعة الأرض المؤجرة المشار إليها سابقا . ولما كانت الهيئة العامة للتنمية الصناعية قد أصدرت قرارها بإيقاف التعامل على موافقة الهيئة رقم 22728/ا بتاريخ 19/ 1/2011 باسم السيد / عبدالله سيد أحمد أبو النجا – المؤسسة المصرية الألمانية للمواسير البلاستيك " مشروع فردى واى موافقات أخرى صادرة على نفس العنوان المشار اليه ، وإيقاف التعامل على أى موافقات صادرة على القطعة المشار اليها المقدم من المؤجر لحين الإنتهاء من سريان عقد الإيجار .ولما كانت المادة 17 من اللائحة العقارية لهيئة المجتمعات العمرانية تنص على " تتم إجراءات التصرف فى الأراضى والعقارات طبقا لطرق التصرف الموضحة في المادة (2) ووفقا لما يلى : ....(2) فى حالة التصرف بالبيع أو بالإيجار أو بمقابل الانتفاع بالأمر المباشر : أ- تقوم الهيئة بإخطار الجهة طالبة التخصيص والجهاز المختص بقرار الموافقة على طلب التخصيص للأرض أو العقار أو الوحدة متضمنا مقدم الثمن وكافة المصاريف الإدارية المطلوبة وموعد الاستلام ، وعلى أن يكون السداد خلال مهلة لا تجاوز شهرين من تاريخ إخطار المخصص له بخطاب موصى عليه بعلم الوصول على عنوانه المدون بطلبه ويعتبر هذا الخطاب منتجا لكافة آثاره القانونية ، وفى حالة عدم التزام طالب التخصيص بسداد مقدم الثمن كاملا وكافة المصروفات الإدارية خلال المهلة المحددة فإن ذلك يعتبر عدولا نهائيا عن طلب التخصيص ويعتبر الطلب كأن لم يكن ويتم الإلغاء دون حاجة لاستصدار قرار ............. (7) إعادة التعامل:فى حالة اعادة التعامل على أرض أو عقار أو وحدة اتخذ في شأنها قرار بإلغاء التخصيص أو فسخ العقد مع السابق التخصيص له أو التعاقد معه ......
#منازعات
#الإستثمار
#أمام
#اللجنة
#الوزارية
#منازعات
#الإستثمار
#طبقا
#لقانون

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=696810

الحزب الشيوعي السوداني : قضايا التنظيم ودراسة الواقع
#الحوار_المتمدن
#الحزب_الشيوعي_السوداني اللجنة المركزية مكتب التثقيف المركزي قضايا فكرية (4)سلسلة التثقيف السياسي النظري (7)قضايا التنظيم ودراسة الواقع أكتوبر 2020 المحتويات: 1- قضايا العمل التنظيمي.2- دراسة الواقع.تقديم يسرنا أن نقدم في قضايا فكرية (4) ضمن سلسلة التثقيف السياسي النظري (7) موضوعين عن : قضايا العمل التنظيمي ودراسة الواقع، من إعداد الزميل جمعة. تأتي أهمية الموضوعين من أنهما ركيزتان مهمتان في نظرية بناء الحزب الماركسي ، ومن طلب الكثيرين من الأعضاء الجدد في الحزب والمهتمين تقديم دراسة موجزة عنهما تكون منطلقا لدراسة أوسع لهما. معلوم أن ما يميز المنهج الماركسي "الديالكتيك المادي" عن بقية الفلسفات والمناهج السابقة لها أن المنهج الماركسي لا يسعى لفهم ودراسة الواقع فقط ، بل من اجل تغييره . يقول ماركس ( كل ما قام به الفلاسفة في السابق هو تفسير العالم بطرق مختلفة، بيد أن المطلوب تغييره).( ماركس: موضوعات عن فورباخ (6)) بالتالى، فان الماركسية ومنهجها الديالكتيكي المادي لاغنى عنها للمناضلين الثوريين الذين يستهدفون تغيير الواقع وتجديد مجتمعهم الي الافضل، بعد دراسة وفهم واقعهم.يتوسل المنهج الماركسي للتغيير بدراسة الواقع ، تلك الدراسة المنبثقة من الخبرة والممارسة والتنظيم والنشاط العملي ، فالنظرية ترشد الممارسة والممارسة تغني وتطور وتخصّب النظرية. المنهج الديالكتيكي كما أشار ماركس في مقدمة الطبعة الثانية لمؤلفه (رأس المال): الديالكتيك ( يتضمن في شموله وحسمه ادراك الحالة القائمة للأشياء ، وفي الوقت نفسه ايضا ادراك معنى تغير هذه الحالة وزوالها الحتمي ، لأنه يعتبر كل شكل اجتماعي متطور تاريخيا في حركة دافقة ، وبذلك يضع في حسبانه طبيعته الانتقالية وبنفس الدرجة وجوده المؤقت ،لأنه لايترك شيئا يفرض عليه ، ولأنه في جوهره ثورى ونقدي).هذا ويكمن كل الهجوم علي الماركسية في هذه النقطة فقد أشارت الماركسية الي أن التشكيلة الرأسمالية مرحلة عابرة في التاريخ، وأنه من احشاء المجتمع الرأسمالي سوف تبرز قوى التغيير والتي تتمثل في الطبقة العاملة أو قوى الكدح العضلي والذهني والتي تتعرض للاستغلال الرأسمالي بامتصاص فائض القيمة منها، وأن التناقض الرئيسي في المجتمع الرأسمالي بين الطابع الاجتماعي للانتاج والتملك الفردى لوسائل الانتاج سوف يُحل في المجتمع الاشتراكي الذي ينفي ديالكتيكيا الرأسمالية. كما يشير انجلز في مؤلفه: (انتي دوهرينغ) : ( الديالكتيك يدرك الأشياء وصورها الذهنية ، الأفكار، أساسا في علاقاتها المتبادلة ، في تتابعها ، في حركتها ، في ميلادها وفنائها). يتعارض المنهج الماركسي مع الرأى القائل أن الانسان نتاج سلبي للبيئة، بل يؤثر فيها ويعمل علي تغييرها، يقول ماركس ( ان المذهب المادي الذي يقول أن الناس نتاج ظروفهم وتربيتهم ، وبالتالى ، ان الظروف المتغيرة والتربية المتغيرة ستخلف اناسا متغيرين ، ان هذا المذهب ينسى أن الناس بالتحديد هو الذين يغيرون الظروف ، وان الذي يعلّم يجب عليه أن يتعلم هو ايضا )(ماركس: موضوعات عن فورباخ (3).كما يعطى المنهج الماركسي اهمية فائقة للعلاقة المتبادلة بين المادة والوعي( الواقع والفكر)، المادة تحدد الوعى ولكن للوعى استقلاله النسبي، ويعمل علي التأثير في الواقع ويعمل علي تغييره، ومن هنا جاء قول ماركس ( ان الافكار تصبح قوة مادية عندما تتملكها الجماهير). كما توصل الحزب الشيوعي منذ مؤتمره الرابع المنعقد في اكتوبر 1967م، الي صيغة التطبيق الخلاق والمستقل للماركسية علي واقع السودان من اجل دراسته وفهمه ......
#قضايا
#التنظيم
#ودراسة
#الواقع

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=696809

نوهارة ايشو : لا تلحقي
#الحوار_المتمدن
#نوهارة_ايشو لا يغُرُكِيا حمامتي اللحاق ُ بالحماماتِ الأخرياتِإن هجرن اعشاشهنفالمكوث لوحدك خيرٌمن التحليقِلطالما الأرضُ مكتضةٌبالصيادينَففوَّهات بنادقهمتنظر الى السماءِبحثا عن كل ما يحلقُلترديه قتيلاولا تقولي أن بضعة حماماتٍقد افلتت من الرصاصِفالحظُ لاعبٌ قذرٌقد يسقطك تحت اقدامهمصبرا يا عزيزتيفللسماء الهٌيشاهد ُ البنادقَوسيسكتها يومالنعود حينها ونمضي معا انتِ في سمائكِوانا على أرضي ......
#تلحقي

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=696808

علاء حزاني : خضر عيناها ...
#الحوار_المتمدن
#علاء_حزاني عيناك الخضراء ملحمة شِعري كل مســــاءوكأسي من رحيق ذلك اللسان أريد ان أملأههلا أنقذتني من كل ما أَلَّمَ بي من شـــــــــقاءفبلمســـــــة من يداك كـــــل ذاك الأَلَمِ أتركهأولى الكلمات تخرج بإسمكِ صباح مســـــاءوذاك الشَــــــــــعرُ لا أنفك أعشـــــــــــــــقهكل ســــــعادتي باتت ملككِ أيتها الشــــــقراءفتعالـــي معاً طريق العمـــــــر نســـــــــــلكهانتويرب26-10-2020 ......
#عيناها

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=696821

نزار ماضي : مثنويات 22
#الحوار_المتمدن
#نزار_ماضي 1أتعلمُ يا شعبَ العراق وتكتمُ .. يزوّرُ توقيعَ الإلهِ معمّمُحديثٌ وآياتٌ وأخرى تشابهت .. يفسّرها للموبقاتِ فيأثمُ..................................................2فلا غروَ عمّارُ الحكيم يسبّنا .. وصدّامُ مثل الصدرِ ثورٌمعمّمُولكنْ بقتل الغانياتِ تفوّقوا .. فصلّوا عليهم يا شبابُ وسلّموا ..................................................3أحزابُنا أحزانُنا يا صاحِ .. ومذاهبُ استعصت على الإصلاحِأمّا عشائرُنا فتلك مصيبةٌ .. كبرى بلا خيرٍ ولا طلفاحِ................................4إذا العرب الأقحاحُ يوما تباهلوا ..فلا دينهم دينٌ ولا علمهم علمُفليس لنا إلّا التباهي بنفطنا .. وإنّا إلى الهاماتِ قد بلغَ الظلمُ......................................5إذا رمتَ مدحَ الصدرِ فهو رقيعُ.. مغالٍ وعمّارُ الحكيم وضيعُوسنّتُنا والكردُ قطعانُ خلفَهم .. وليس لهم يومَ الحسابِ شفيعُ................................................................6قالوا أصيبَ ترامب قلتُ لهم .. عُقبى لخامنئي وسلمانِحتى نتنياهو وزمرتهِ .. أهلا كُرونا شيخُنا زانِ.....................................................7حرامي ظلومٌ في الجحيم مخلّدُ .. أينفعهُ إن صاحَ جدّي محمّدُوآخرُ من أهل الدواعشِ موقنٌ .. بأنّ البخاري من كتابكَ أوكدُ..................................................8صارت حكومتُنا محاصصةً .. ما بينَ كِشوانِ ودفّانِوتفرّقت أحزابُنا شيَعاً .. في حبِّ أمريكا وإيرانِ.........................................................9عديٌّ قصيٌّ ثمّ حشدٌ وداعشُ ..وما ماتَ بعثٌ فالحكيمُ يهاوشُوللصدر أنصارٌ قساةٌ قلوبُهم .. فصدّامُ فيهم والعقول طوائشُ...................................................10فتىً يرتشي يرشي ويذهبُ ماشيًا..إلى كربلا لم يرضَ عنه الحسينانِ وذلك عمّار اللئيم بحوزةٍ .. يحاربُ إلحادًا بحرْبةِ شيطانِ ......
#مثنويات

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=696820

فاطمة شاوتي : مِنْدِيلُ الْعِصْيَانِْ...
#الحوار_المتمدن
#فاطمة_شاوتي للزمانِ عينانِ زجاجيتانِ ... تكسرانِ عينَ القُرصانِْ... على جُثَثِ الْمحَارِْ فَأكْنِسُ الوطنَ في مناديلِ العصيانِْ... كانتِْ الأحلامُ مُزدحمةً ... تَصَدَّعَ رأسِي بِشَيْبٍ ... يُسَابِقُ البرقَ هربتِْ الأحلامُ منَْ السلاليمِ ... وَجَدْتُنِي قابَ قوسيْنِ أوْ أدنَى ... في سلَّةٍ مثقوبةٍ أَتَسَوَّقُ الذكرياتِْ... كانَ سقفُ إنتظاراتِي عالياً جداًّ... سقطَ السقفُ عالقةٌ أَنَا في رأسِي... أخيطُ شَقِيقَتَهُ بِخُرْمِ إِبْرَةٍْ... هَلِْ انتهَى كلُّ شيءٍ أيُّهَا الدَّبِيبُ ...! في رأسِ النَّمْلِْ...؟ لَا شوقَ ...! لَا حُلْمَ يسرقُ كوابيسَ النهارِ...! لَا حُلُمَ نبْنِيهِ طُوبَهْ طُوبَهْ ... ! ؟ سقطَ الجدارُ إِذَنْ على رأسِ الحبِّ ...؟ صرنَا العُميانَ و العكازةُ منديلاً لَا يطيرُ ...؟ ......
#مِنْدِيلُ
#الْعِصْيَانِْ...

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=696819

ردوان كريم : عندما تحكم العاطفة العرب، الغرب يصنع بهم السياسة
#الحوار_المتمدن
#ردوان_كريم [ ] في الوقت الذي تعيش فيه فرنسا أسوء حقبة تاريخية لها، بغياب نخبة سياسية تحفض لها هيبتها السياسية، الإقتصادية، والثقافية تعتمد على سياسة الإلهاء، و تصدير الغضب الإجتماعي نحو الخارج. لم تجد إلا منطقة الشرق الأوسط أو ما يسمي نفسه العالم العربي، المتأخر ثقافيا و حضاريا عن العالم للعب على وتر مشاعره و عاطفته الجياشة و المبنية على الإنفعال الغير مبني على العقل و المنطق لمساعدتها على تهدئة من كان بالأمس يسمي نفسه سترات صفراء. ماكرون أسوء رئيس فرنسي منذ قيام الجمهورية الفرنسية من حيث السمعة، الهيبة، و المشروع السياسي و الإقتصادي يكتفي بقول عبارات تثير سخط العرب في كل مرة و لا ينتبهون لذلك، فمرة ليبيا، و مرة لبنان، و مرة نبي الإسلام و عهدته الرئاسية تمر بسلام و هدوء. فرنسا التي هي من أكبر دول الغرب التي تملك أكبر جالية إسلامية و عربية و لا تدرك ماضي كل شخص من ذلك العدد الهائل ، مسلمين عاديين، متطرفيين، متشددين، لماذا تتهجم على دينهم؟ هل لا تدرك خطورة ذلك؟ بل تعي كل ذلك! في نفس الوقت الولايات المتحدة الأمريكية تعمل على إبقاء الرئيس ترامب على كرسي الحكم بأي طريقة، أمام سخط و غضب أغلبية الأمريكيين منه و تقارب حظوظ نظيره الديموقراطي جو بايدن في الرئاسة. كل يوم يخرج ترامب و يعلن أن البلد العربي الفلاني يعلن التطبيع مع إسرائيل و إعلان تحول سياستها إلى العلمانية. يوم الإمارات العربية، يوم البحرين، يوم السودان و يوم قطر و لو استمرت حملته الانتخابية إلى ديسمبر سيطبع كل الشرق الأوسط بما فيهم الشمال أفريقي علاقته مع إسرائيل و يتحولون علمانيين غصبا عنهم، فهم في موضع ضعف و لا قوة لهم أمام قوة الغرب. ما أسهل صنع السياسة بالعرب يكفي أن تصنع إشهار عبر وسائل التواصل الاجتماعي و الإعلام حتى تجد الشرق الأوسط يستهلك الحدث التافه .. يكفي أن يأمره الغرب حتى يخضع و ينزل رأسه. في نفس الوقت تجد دولة القانون و العلمانية، الديموقراطية اللائكية التي صنعها مصطفى كمال أتاتورك لو إهتزت شعرة من الحقوق المدنية للأتراك، لا إنقلبوا جميعا على أردوغان، الصديق الحميم لإسرائيل بالقرب من إيران. يحاول أردوغان اللعب على مشاعر العرب الضعفاء، بالصراخ و صنع الضجة "أنا مسلم و تركيا!" بعد فشل إنضمامها إلى الإتحاد الأوربي الذي فشل هو أيضا في فرض وجوده في الساحة السياسية الدولية، و لذلك لم يعد لديهم أي خيار إلا توطيد العلاقة مع إسرائيل، روسيا و الو. م. أ من أجل هدف تقدم به الزمن و لا يمكن العودة إلى الوراء و هو "استعادة الديكتاتورية العثمانية" بما فيها مستعمراتها العربية، و لهذا نرى التوتر في كوردستان، العراق سوريا ، حيث أصدقائهم داعش يهرولون و تل أبيب في سلام من غزوهم و حربهم بإسم الدين! العرب الضعفاء المستهلكون لما ينتجه الغرب تمسكوا لمدة طويلة بثقافة عهد الدولة العباسية و يحاولون فرض نمط المعيشة لتلك الفترة في بلدانهم، فساد الجهل و الفساد، الخراب، و الدمار، لأنه نمط معيشي بدائي بعد أكثر من 10 قرون. لقد وجد الغرب أن تفاسير القرآن و الحديث للقرنين الثاني و الثالث للهجرة النبوية لا تتأقلم و لا تتناسب مع العصر الحديث خاصة كونها مرتبطة بزمان و مكان بعيد جدا عن طريقة و ستايل الحياة في القرن الواحد و العشريين، زمن التكنولوجية و العلم الجد متطور وجبة دسمة من الجهل، يمكن استخدامها لصنع إرهاب يعوض سقوط القطب الشيوعي لإنقاذ الرأسمالية و مع ذلك لم ينتبه العربي أن الخلل في محاولة حصر نفسه في الخلافة العباسية و ليس في الإسلام. اليوم تجدهم متخلفين عن العالم، يسود بينهم العنف و الظلم، و ......
#عندما
#تحكم
#العاطفة
#العرب،
#الغرب
#يصنع
#السياسة

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=696818

رشيد غويلب : بعد اعلان النتائج النهائية مهام صعبة تنتظر الرئيس البوليفي الجديد
#الحوار_المتمدن
#رشيد_غويلب في مساء الجمعة الفائتة، وبعد خمسة أيام أعلنت الهيئة العليا للانتخابات انتهاء فرز أصوات انتخابات الرئاسة والبرلمان في 18 تشرين الأول الحالي، وفوز مرشح حزب "الحركة من اجل الاشتراكية اليساري لويس آرسي بحصوله على 55،14 في المائة من أصوات الناخبين. وجاء مرشح اليمين التقليدي ثانيا بحصوله على28،87 في المائة، وحل مرشح اليمين المتطرف ثالثا بحصوله على 13،92 في المائة فقط. وبهذا حسم السباق الانتخابي من الجولة الأولى وبفارق 26 في المائة عن أقرب المنافسين. وبلغت نسبة المشاركة في التصويت 88،44 في المائة.أغلبية في البرلمان ومجلس الشيوخلقد احتفظ حزب "الحركة من اجل الاشتراكية" بالأغلبية في البرلمان ومجلس الشيوخ، ولكنه لم يحتفظ بأكثرية الثلثين السابقة. وفاز الحزب بـ 96 مقعدا في جناحي السلطة التشريعية، مقابل 50 لليمين التقليدي، و20 لليمين المتطرف. وبفوز النساء ب 20 مقعدا فقد شكلن لأول مرة الأغلبية في مجلس الشيوخ الجديد. و60 في المائة من قوامه ينتخبون للمرة الأولى. وسيكون على الرئيس التفاهم مع المعارضة في تعيين جملة من المناصب التنفيذية التي يطلب إقرارها موافقة ثلثي قوام السلطة التشريعية.اليمين المتطرف لا يعترف بهزيمته الثقيلة على الرغم من تهنئة رئيسة حكومة الانقلاب، ومرشح اليمين الرئيسي، رئيس منظمة الدول الامريكية، وحتى وزير الخارجية الامريكي بومبيو، فضلا عن العديد من قادة الدول والأحزاب السياسية في العالم، مرشح اليسار بالفوز، لا يريد اليمين الاعتراف بهزيمته الثقيلة. واتهم هيئة الانتخابات العليا بتزوير النتائج هذه المرة أيضا. ومن جانب آخر دعا جناحهم الفاشي المواطنين الى تنظيم عصيان مدني.من جانبها أكدت بعثة الأمم، ومنظمة الدول الأمريكية، وجميع بعثات مراقبة الانتخابات شفافية وسلامة النتائج، وعدم وجود ما يطعن بشرعيتها. يستبعد التقرير الأولي لبعثة منظمة الدول الأمريكية لمراقبة الانتخابات وجود أي تلاعب، وأن النتيجة كانت "ساحقة" لصالح اليسار. وخلص إلى أن "المواطنين صوتوا بحرية وكانت النتيجة ساحقة. وهذا يعطي الحكومة الجديدة والمؤسسات البوليفية والعملية الانتخابية درجة عالية من الشرعية". مطالبة باستقالة السكرتير العام لمنظمة الدول الأمريكيةوقال الرئيس البوليفي الجديد لويس آرسي: "بهذه النتيجة الساحقة من الواضح أننا فزنا العام الماضي أيضًا. لقد فاز الرفيق إيفو موراليس بشكل نظيف في الجولة الأولى. وخاطب الرئيس البوليفي السابق موراليس، الذي اجبره الانقلابيون على الاستقالة، السكرتير العام لمنظمة الدول الأمريكية لويس ألماغرو بالقول: „إذا كان لديه أي ذرة من الأخلاق، فعليه الاستقالة، لأن "يديه ملطختان بدماء البوليفيين. ولا يملك الأخلاقية التي تؤهله لإدارة المنظمة".وطالب منتدى البلدان التقدمية في أمريكا اللاتينية، أو ما يعرف بمجموعة بلدان "بوبيلا" في بيان له، سكرتير عام منظمة البلدان الأمريكية بالاستقالة من منصبه، لان فوز مرشح اليسار بفارق يزيد على 20 في المائة، يدلل بوضوح عدم حدوث تزوير في انتخابات عام 2019. وأكدت العديد من الدراسات التي أصدرتها معاهد عالمية معروفة هذه الحقيقة، مما يؤكد شرعية فوز موراليس في الانتخابات السابقة، ويفضح الجرائم الدموية التي ارتكبتها العصابات الفاشية بحق البوليفيين.وبعثت حكومة المكسيك برسالة واضحة إلى سكرتير منظمة الدول الأمريكية، تحمّله فيها مسؤولية انتهاك الديمقراطية، والتدخل في الشؤون الداخلية، وتعارض بقاءه على رأس منظمة الدول الأمريكية. ما سيقرره الرئيس الجديدأعلنت رئيسة مجلس الشيوخ، إيفا ك ......
#اعلان
#النتائج
#النهائية
#مهام
#صعبة
#تنتظر
#الرئيس
#البوليفي

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=696817

عادل رضا : فصل الخطاب في ثورة شباب العراق
#الحوار_المتمدن
#عادل_رضا نناشد كل الشباب العربي بكل مكان مساندة إخوانهم في القطر العراقي وهم ينطلقون بالسنة الثانية من ثورتهم الساعية الى اسقاط طبقة الجاسوسية والحرمنة التابعة للاحتلال الأمريكي ومواقع نفوذ الجمهورية الإسلامية المتداخلة معها.هذا نداء لكل شباب العرب لمساندة العراق وشعبه بثورة التحرير والحرية الحقيقية هناك وخاصة مع هذا الحصار الإعلامي والتزوير ومحاولات التسفيه الاعلامية المتواصلة لما يجري ويحصل هناك.ان السفالة الاعلامية والتزوير للحقائق على الارض وصل الى مداه مع الكذب وقلب الحقائق التي تمارسه القنوات التلفزيونية الاعلامية التابعة للأمريكان والصهاينة وكذلك التابعة للجمهورية الإسلامية المقامة على أرض إيران. العراق هو "عقل " العرب ومصنع الأفكار ومنطلق الجدل وارض القداسة الدينية وموقع تواجد الأنبياء على مر التاريخ، وهو يعيش في حال مأساوي لا يخفى على أي أحد ومأساته المتواصلة منذ الاحتلال الأمريكي لم تتوقف الا لتستمر ولعل الخروج الثوري الشبابي العربي المتجدد مع الذكرى الأولى لثورة اكتوبر أعاد الروح لكل من يعيش الرغبة بالنهوض الحضاري الشامل للأمة العربية من سقوطها المتواصل وخروجها من التاريخ ومن صناعة أي حدث الا بكون المنطقة العربية بمجمل اقطارها مواقع لمخططات الاخرين.هناك واقع ثوري انقلابي بالقطر العربي العراقي يتم تغييبه عن باقي العرب والعالم لأن هذا الواقع ان نجح فأن هذا النجاح لن يكون محصور بمنطقة عربية واحدة وهو العراق بل سيمتد كأحجار الدومينو الى باقي الأقطار العربية، فهذا العراق هو "عقل" العرب، وليست المسألة مصادفة ان يتم اختياره كانطلاقة لتنفيذ أحد بنود مشروع ايتان شارون الصهيوني بنشر الطائفية والتقسيم بين العرب.ثورة شباب العراق الثائر ضد شلة الجواسيس واللصوص وسياسيي الصدفة الذين جائوا مع الاحتلال الأمريكي ليست ثورة للمطالبة بالخدمات او ثورة اعتراض على اشخاص كما يروج لهذه الكذبة الفضائيات التابعة للجمهورية الإسلامية المقامة على أرض إيران وكذلك القنوات التلفزيونية الاعلامية التابعة للأمريكان والصهاينة. والتوجيه الاستخباراتي الى تلك وسائل الاعلام على مختلف انواعها قذر بكل ما تعنيه القذارة والسقوط والتزوير من معنى وكلها تصب لأجهاض استمرار ثورة اكتوبر بالعراق الجريح من تحقيق هدفها بأسقاط الاحتلال الأمريكي للعراق الجريح وما يتداخل معه من نفوذ قومي إيراني ولا أقول اسلامي متوزع ضمن "مسخ الدولة" الغريبة الأطوار والتي تم تأسيسها ضمن دستور الاحتلال المكتوب صهيونيا والذي هدف لصناعة مسخ دولة وليس دولة حقيقية تعيد انتاج المأساة وتثبيت طبقة من اوباش البشر تنقل اموال العراق للخارج وتمثل منظومة سرقة وجاسوسية ثابتة كالسرطان بالواقع العراقي وحولها مجاميع مستفيدة. ما يقوم به الايرانيون ومعهم الامريكان متنوع لأفشال ثورة اكتوبر بالعراق ومنها القتل المباشر للمتظاهرين ومنها التجاهل الإعلامي ومنع نشر اخبارها ومنها قتل الشخصيات البارزة فيها ومنها محاولات اختراق لها بتصعيد الطفيليين ومنها صناعة مشاهد سينمائية لأحد شلة الجواسيس واللصوص وسياسيين الصدفة الذين جائوا مع الاحتلال الأمريكي وهو يصور فيديو متعاطف مع متظاهر او احد الذين تم التجاوز عليهم بالتعذيب او الاذى وهؤلاء الجواسيس الموجودين بمسخ دولة الاحتلال الأمريكي جزء منهم متدرب اعلاميا على الاثارات العاطفية السينمائية وايضا يجب الاشارة الى ان احد وسائل التضليل الإعلامي والكذب هو تصوير استبدال اشخاص بأخرين ضمن مواقع مسخ دولة الاحتلال على انه انتصار او مطلب ولكن المسألة التي ي ......
#الخطاب
#ثورة
#شباب
#العراق

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=696816

عبدالجواد سيد : رؤية نقدية للقرآن
#الحوار_المتمدن
#عبدالجواد_سيد إلى روح صمويل باتى، مدرس التاريخ إذا لم يكن القرآن وحياً إلهياً ، فماذا يكون إذن ؟ القرآن خطاب سياسى ، فلايوجد مايسمى بالوحى الإلهى ، يوجد إبداع وعبقرية نعم ، ولكن لاتوجد عفاريت تنزل بمكاتيب من السماء ، تحرض الناس على بعضها البعض ، وتدعوهم إلى الجهاد من أجل الخالق المسكين ، الذى لايستطيع الدفاع عن حقه لدى العصاة من البشر؟ القرآن مجرد خطاب سياسى من أجل حشد قبائل العرب تحت راية ودولة وغزو بيزنطة وفارس ، أطماع تجار قريش ، وعوز البدوى الجائع ، هكذا ببساطة ، لكنه خطاب سياسى بلغة عصره ، ليس بلغة الإتحاد الأوربى أو الكونجرس الأمريكى ، الخطاب السياسى للعصور القديمة هو فى الغالب خطاب دينى ، وفى الحالة القرآنية ، يمكن تمييزه بأربع ملامح رئيسية هى الوعى الجمعى للعصور القديمة، أو ثقافة العصور القديمة ، اليهودية والمسيحية والزرادشتية بشكل خاص، ثقافة الجزيرة العربية زمن محمد ، تين وزيتون وقوافل تجارية، شخصية موسى العبرانية المحورية ، التى إتخذ منها محمد مثلاً أعلى فى توحيد القبائل العبرية المتناحرة وجمعهم فى تشريع ودولة ، وأخيراً، شخصية محمد نفسه ، ذلك الخليط المتناقض من الجبروت والحكمة ، الموهبة الشعرية ، والشهوة المضطربة ، والإنتهازية السياسية سيدة الموقف ، يعنى فى مكة لين ، وفى المدينة عنف ، أشهر حرم ماشى، نلغيها ماشى ، ونقبل غنائمها ، تبنى ماشى، نلغيه ماشى ، إذا عجبتنا زينب أو غيرها ، إذا أردنا الهدنة مع بعض القبائل ، يبقى إذا جنحوا للسلم فإجنح لها، وإذا أردنا الحرب ، يبقى وإضربوهم فوق الأعناق بلا رحمة ، فالدفاتر دفاترنا وقرآننا حاضر لتبرير كل المواقف ، وهكذا ، صفات بالطبع لاتتناسب مع رحمة الإله ولا تتناسب مع ثقافة العصور الحديثة ، لكنها تتناسب مع لغة السياسة ، وثقافة العصور القديمة ، وهذا هو العذر الوحيد الذى يمكن أن نلتمسه للقرآن وللإسلام وواضعه ، أنه كان إبن عصره ، مثل كل القادة والحركات الكبرى فى كل العصور، لا يمكن أن ينفصلوا عن عصورهم وخيالها ، لكن هذا لايعنى أن نظل نحنى له الرؤوس حتى اليوم ، لإنه وبعكس أى دين آخر،هو خطاب سياسى مائة بالمائة، والروحانيات به قليلة ، رغم إحتوائه على شئ من أدب الحكمة، منقولة كانت أو من تجربة حياة محمد نفسه ، ولذا فقد أدخلت إليه مذاهب الصوفية فى تاريخ لاحق، للتعويض عن ذلك الضعف الشديد فى بنائه كعقيدة ، وبحكم أنه دين سياسى مائة بالمائة ، فقد إعتنقته شعوب بربرية أخرى، وإتخذت منه وسيلة للسلطة مثل العجم والترك والمغول وغيرهم. إن الإسلام لم يعد يعنينا اليوم ، بأمويه وعباسيه وفاطميه وتاريخه الحربى، ولكن كعقيدة شخصية ، فالعقيدة حرية تكفلها العصور الحديثة ، لكن المشكلة هى أن الإسلام وبحكم أنه دين سلطة ، فهو لايعطى أى فرصة لحرية العقيدة ، فإما أن يقهرك أو تقهره ، ومن ثم نجد أنفسنا مضطرين للدخول معه فى مواجهة صفرية ، لفضح زيفه وشره ، ليس رغبة فى المشاكل ولا فى الشهرة ، ولكن حتى تنتصر معركة التنوير، فبالإضافة إالى أن التنوير هدفاً إنسانياً فى ذاته، فهو أيضاً شرطاً أساسياً لتحقيق الديموقراطية وتداول السلطة. إنه ليس من الصعب أن ندرك أن الشرق الأوسط يعيش اليوم معركة الإنفصال عن الإسلام وعصور الدين ، التى عاشتها أوربا مع المسيحية ، فى عصر التنوير خلال القرنين السابع عشر والثامن عشر، وانه مهما كانت المخاطروالتضحيات ، فلا مجال للت ......
#رؤية
#نقدية
#للقرآن

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=696815

أحمد زوبدي : شذرات خاطفة عن ظاهرة الفقر.
#الحوار_المتمدن
#أحمد_زوبدي شذرات خاطفة عن ظاهرة الفقر /خلد الفقراء في جميع أنحاء العالم العيد الأممي لمحاربة الفقر ومحاربة عولمة هذه الظاهرة المترتبة عن الطابع الطبقي للمجتمعات وعن أنماط الإنتاج اللامتكافئة التي أودت إلى تسليع البشر وإقصاء كل الفئات الاجتماعية التي لا تتوفر على مصدر للدخل.نسبة الفقر في المغرب تصل إلى 50 في المائة من الساكنة حسب معايير المنظمة العالمية للعمل (OIT) والمعهد الوطني للإحصاء والدراسات الإقتصادية الفرنسي المعروف ب INSEE. أما نسبة المغاربة الذين يعيشون تحث عتبة الفقر فقد وصلت إلى 30 في المائة ( حسب نفس معايير المؤسستين المذكورتين ). فضلا على أن ال30 في المائة إياها قد تحولت, في ظل كورونا, إلى طبقة رثة تتسكع في الشوارع أو مستعملة العنف الرمزي أو الجسدي.من أسباب تفشي هذه الظاهرة الإجتماعية هو تركيز الثروة في يد 2 في المائة من السكان وهي مجموعة قليلة من العائلات التابعة للطبقة الحاكمة وكذلك تركيز الثروة العالمية بنفس النسبة أي 2 في المائة في يد الطغم الأرستوقراطية والبورجوازبة الكبيرة المسيطرة في الدول الغربية من خلال الشركات العابرة للقارات ومعها الأبناك ذات الامتداد العالمي. السيطرة على 80 في المائة من الثروة من طرف 2 في المائة من السكان هو نتيجة تركيز السلطة في يد الطبقة المسيطرة واستعمال كل أشكال التحكم الذي تقوم به الأوليغارشيات العالمية ومعها الأنظمة السياسية الحاكمة في دول الجنوب. المغاربة هم إذن محكومون للاستمرار في الفقر والتفقير في إطار بنية طبقية. ذلك أنه ومنذ الإستقلال السياسي الشكلي لم تتمكن القوى الوطنية والديموقراطية والتقدمية من بناء الدولة الوطنية المستقلة. فكل المحاولات باءت بالفشل لأسباب ذاتية منها الانتهازية والخيانة وأخرى موضوعية أي تواطؤ الإمبريالية لاستمرار الطغمة الحاكمة التي تخدم مصالح الإستعمار الجديد. المغرب وصل إلى الباب المسدود حين دخل إلى وضع يتسم بالعبث على كل المستويات أي قيام الدولة بخدمة اللوبيات على حساب الطبقات الشعبية.أما الحثالة, مول البليكي, التي وظفها النظام السياسي كيف شاء, وحين بدأ النظام إياه في دكرديع الحثالة إياها والمافيا التابعة لها للتخلص من دكان الاتجار في الدين, بدأت تصيح للمزيد من الإرتزاق.البديل للقضاء على الفقر وعلى كل أشكال الظلم وبالتالي وضع شروط الإقلاع التنموي بالنسبة لدول الجنوب بما فيها الدول البازغة, باستثناء الصين الشعبية, ينبغي بناء جبهة أممية على صعيد عالمي وجبهات وطنية شعبية لتغيير ميزان القوى في أفق الإنتقال الطويل إلى اشتراكية عالمية الآفاق. الجبهة الأممية يمكن تطويرها من خلال الدول الصاعدة و الجبهة الامريكولاتينية شريطة أن تلتف قوى التغيير لإضعاف القوى الإمبريالية اقتصاديا كما أبانت الصين الشعبية على ذلك. بناء الجبهة الشعبية مغربيا يستدعي الخروج إلى الشارع وليس المشاركة في الانتخابات المهزلة. كل من يلوح للمشاركة في الانتخابات أو يعول على النخب الفاسدة عليه أن يقوم برسلكة "recyclage" دماغه سياسيا.أحمد زوبدي. ......
#شذرات
#خاطفة
#ظاهرة
#الفقر.

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=696814

سري القدوة : «شهيد ترمسعيا» شاهد على جرائم الاحتلال
#الحوار_المتمدن
#سري_القدوة الثلاثاء 27 تشرين الأول / أكتوبر 2020.قتلوه بأعقاب البنادق دون رحمة او شفقة فهم من تتلمذوا في مليشيات وعصابات «الهاغانا والإيتسل والليحي والأرغون» والتي كان لها الدور الأبرز في ترويع الفلسطينيين ودفعهم للرحيل حيث تواصلت العمليات الإرهابية للفرق التي انشقت عن العصابات الصهيونية خاصة بعد انسحاب الجيش البريطاني من فلسطين في مايو/أيار 1948، وحفزت على عمليات التهجير وكذلك المجازر وعمليات اختطاف وقتل العرب .وبأعقاب البنادق قتلوا الشاب عامر عبد الرحيم صنوبر (18 عامًا)، من قرية يتما جنوب نابلس، بعد اعتداء جنود الاحتلال عليه فجرًا في بلدة ترمسعيا شمال رام الله، وإن استشهاد الشاب جاء نتيجة اعتداء الجنود عليه بأعقاب البنادق، بحسب رواية شهود عيان لطواقم الهلال الأحمر، وأن الاعتداء تم في أعقاب ملاحقة الجنود لمركبة كان يستقلها الشاب، وقد حاولت الطواقم الطبية إجراء إنعاش قلبي له، والشهيد عامر تعرض لضرب مبرح على رقبته، حيث وصل جثمانه الي مجمع فلسطين الطبي الساعة الثالثة فجر يوم الاحد، وكانت علامات عنف وضرب بادية على رقبته من الخلف .ان تلك المجازر وإرهاب الشعب الفلسطيني من قبل سلطات الحكم العسري تتواصل وليس وليدة الصدفة بل تعبر عن النهج المتوحش والعقلية الارهابية التي يؤمن بها جنود الاحتلال، ويمارسوها بدعم من قيادتهم وتحت حمايتهم وبشكل مباشر، حيث انهم لا يخضعون للمحاكمات ولا الملاحقة على هذه الجرائم التي يرتكبوها، وغالبا ما يتم ترقيتهم ومنحهم مزيدا من الامتيازات والرتب العسكرية مما يشجع وفي ظل غياب القانون على استمرار هذه السياسة ضد ابناء الشعب الفلسطيني وارتكاب المزيد من جرائم ارهاب الدولة المنظم بحق من يطالب بحقوقه في ظل صمت دولي وعدم تدخل وفرض عقوبات وملاحقة من يرتكب هذه الجرائم من قبل المحاكم الدولية .إن تلك المجزرة البشعة التي ارتكبتها العصابات الصهيونية الغاصبة لأرض فلسطين لا تزال محفورة في تاريخ وذاكرة الشعب الفلسطيني والعالم باعتبارها شاهد حى على وحشية هذا المحتل وعنصرية دولته، حيث تتواصل المشاهد اليومية والعدوان الذي يرتكب بحق المدنيين والأبرياء العزل طوال هذه السنوات دون وازع او رادع قانوني او اخلاقي يوقف هذا الطوفان والجرائم المتواصلة ضد الشعب الفلسطيني .ان تلك المجازر الإرهابية التي نفذتها العصابات المحتلة بحق الانسان والأرض الفلسطينية هي حكاية جرح ووطن امتدت عبر الاجيال لتشكل هذا التاريخ الفلسطيني والمأساة التي كبرت معنا، جرحا عميقا لا يعرف المحن، وتواصلت مع الاجيال لتسبب المأساة الحقيقية للشعب العربي الفلسطيني حيث سرقت اراضيه ودمرت حقوقه وشرد عبر بقاع الارض، لتتواصل اليوم تلك الجرائم ونقف امام حقائق لا بد من مواجهتها بان هذا الاحتلال الذي يسعون الان الي تصويره وتصديره للعالم كأنه دولة ديمقراطية تسعى الي تحقيق السلام فهي عكس ذلك تماما، فالاحتلال قائم على ممارسة الارهاب بشكل منظم وهو يمتلك تاريخا حافلا بكل انواع القتل المخالفة للقوانين الدولية، ولا يمكن محو تلك الصور والمجازر من ذاكرة الاجيال التي تحمل معاني المأساة وتتواصل بحكم الجرائم البشعة التي يرتكبها الاحتلال بشكل ممنهج ويومي خلال العدوان على الارض والإنسان الفلسطيني عبر سرقته للأراضي والحقوق الفلسطينية وتهويده للقدس واستمراره بإقامة المستوطنات وممارسته للقتل بكل انواعه على الحواجز وخلال اقتحامه للمدن الفلسطينية وممارسته التنكيل وملاحقته للأسرى الفلسطينيين في سجون الاحتلال وارتكابه للمجازر اليومية البشعة بحق ابناء الشعب الفلسطيني .سفير الاعلام العربي في ف ......
#«شهيد
#ترمسعيا»
#شاهد
#جرائم
#الاحتلال

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=696813

حنا غريب : يا أهل السلطة «إصلاحاتكم» رُدّت إليكم
#الحوار_المتمدن
#حنا_غريب الرفيقات والرفاق والأصدقاء المشاركون من لقاء التغيير ومختلف القوى الوطنية والفصائل الفلسطينية ومجموعات الساحات والشباب والهيئات والتجمّعات النقابية والبلدية والاجتماعية والإعلامية.الرفيقات والرفاق من مختلف منظمات الحزب وقطاعاته في الداخل والخارج.تحية لكم جميعاً، وكل عام وأنتم بخير.ستة وتسعون عاماً مضت على تأسيس الحزب الشيوعي اللبناني، ستة وتسعون عاماً من النضال على درب التحرير والتغيير، درب التحرر الوطني والاجتماعي لشعبنا. ها قد أتينا اليوم لنحيي ذكراها المجيدة في هذه المسيرة التي ترمز في معنى انطلاقتها من صيدلية بسترس إلى ساحة رياض الصلح، إلى الجمع والتكامل بين انطلاقة جمّول في 16 أيلول 1982 وانتفاضة 17 أكتوبر 2019، اللتين تجسّدان اليوم معنى المواجهة الواحدة للقضية الواحدة، التي انتصر لهما شعبنا في المحطتين معاً، مؤكداً صحة هذا الخيار التاريخي لحزبنا وصوابيّته.حاضرون دوماً على امتداد كل هذا التاريخ، لم تكلّوا ولم تملّوا، قدّمتم من أجل هذا الخيار أغلى ما لديكم، أمينين عامين شهيدين، فرج الله الحلو وجورج حاوي، وآلاف الشهداء والجرحى والأسرى الذين خطّوا بالدم والعرق مسيرة حزبنا.حاضرون في كل ميادين النضال ، في مواجهة العصابات الصهيونية منذ ثلاثينيات القرن الماضي، في معارك الانتداب والاستقلال حاضرون، في نضالات الطبقة العاملة والحركة الطلابية والمهنية ، في مواجهة العدوان الصهيوني واحتلاله، يا من أسستم الحرس الشعبي وقوات الأنصار وجبهة المقاومة الوطنية اللبنانية جمّول على درب التحرير والتغيير، في مواجهة مشاريع التقسيم والفدرلة، قاتلتم وحملتم قضية فلسطين، وما زلتم ، ولم تستثمروا فيها ، وعلى مذبح حرية الفكر والكلمة، قدمتم مفكّرين شهيدين كبيرين حسين مروة ومهدي عامل اللذين قاوما بفكرهما الاشتراكي محاولات اعتقال فكرنا الوطني والطبقي. التحيّة، كل التحية، لجميع الشهداء ولهذه المسيرة الباقية على العهد، وعلى هذا الخيار، ولتبقَ المواجهة واحدة ولتبقَ مستمرة من أجل التحرر الوطني والاجتماعي على المستوى القومي العام وعلى مستوى كل بلد عربي.هذا هو مفهومنا المقاوم:-ضد النهب الإمبريالي والصهيوني لخيرات شعوبنا وثرواتها، الذي يتوسّل الاستتباع والسيطرة والاحتلال، عبر صفقة القرن وتصفية القضية الفلسطينية واتفاقيات الاستسلام والتطبيع التي تقوم بها أنظمة الخيانة مع الكيان الصهيوني.-وضد الأنظمة الرأسمالية التبعية المحلية ومنظوماتها السياسية الفاسدة ومنها منظومتنا اللبنانية التي تتولّى دور الوكيل في استغلال شعبنا وإفقاره وتهجيره، وحماية مصالح أوصيائها في الخارج.هنا تكمن أهمية الانتفاضة التي أدخلت الوكيل في أزمة يعجز عن معالجتها من دون اللجوء المباشر إلى الحاكم الأصيل الآتي إلينا من كل حدب وصوب، ليعيد إنتاج نسخة جديدة لتبعية النظام السياسي الطائفي المأزوم الرابط لمصالح الوكيل بالأصيل بعضهما ببعض.لقد فشلت كل محاولات إنعاش هذا النظام وتعويم منظومته، فلا حكومة «الوحدة الوطنية» برئاسة الحريري التي أطاحتها انتفاضتكم الشعبية نفعت معه، ولا حكومة «الأكثرية النيابية» برئاسة حسان دياب نفعت، وكذلك حكومة «المهمة»،ومع ذلك يكرّرون المحاولة المدانة للخروج من مأزقهم في إعادة تكليف الحريري رئيساً للحكومة، وفي ذلك مسّ واستهتار بمشاعر وإرادة مئات الآلاف من اللبنانيين الذين انتفضوا في 17 تشرين وأطاحوا به وبحكومته وبخطتها «الإصلاحية»، ونحن نكرّر اليوم ونرفع الصوت عالياً لنقول: إن هذه الساحة التي أطاحت بحكومته السابقة لسوف تطيح بحكومته المقبلة إذا ما تش ......
#السلطة
#«إصلاحاتكم»
#رُدّت
#إليكم

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=696826