الحوار المتمدن
3.19K subscribers
12 photos
94.8K links
الموقع الرسمي لمؤسسة الحوار المتمدن في التلغرام
Download Telegram
جريدة اليسار العراقي : العراق خيمتنا ..ثورة 25 تشرين 2020 توحدنا
#الحوار_المتمدن
#جريدة_اليسار_العراقي 1لم يثور شباب العراق ليستشهد المئات منهم ويصبحوا مطلباً..وإنما ثاروا من أجل إسقاط المنظومة العميلة التدميرية لأنهم يريدون وطن..أما محاكمة قتلة الشهداء فهي مهمة حكومة الثورة المنتصرة وليس حكومة القتلة2اجهزة المنظومة العميلة القمعية تتوهم بمنعها باصات الثوار من دخول بغداد ..ستنقذ الكاذبي ومشغليه في زريبة المنطقة الخضراء من السيل الجماهيري ..الذي سيطهر بغداد منهم ويجرفهم ليلحقهم بالبعث الفاشي برميهم في مزبلة التاريخ3تخريفة الخبل السفاح مقتدى الغدر : اعتراف بعمالته وإجرامه ونهبه بصيغة النفي وإدعائه العكس ..فالمفضوح لا تستره تخريفة مخبول مهووس تنبح خلفه كلابه المسعورةلن تمر جرائم الخبل السفاح مقتدى الغدر بحق العراقيين عامة وشباب انتفاضة تشرين خاصة دون عقاب ..4يجري الإعلان كل يوم عن تشكيلات انتخابية باسم تشرين أو تدعي ولادتها من رحم الانتفاضة ..وإن دققت بمؤسسيها ستجدهم من الملتحقين بالتحرير لالتقاط السلفي في أيام الكرنفالات لا المواجهات..!! #مرتزقة_بلا_حدود5سيسجل التاريخ ان بلاد الرافدين قد عانت على مدى عقدين من الزمان من تنصيب الدمى العميلة ...من نوري ما ننطيها والمخرف إبراهيم الجعفري الى الكاذبي ابو الخيوط والأوراق والحبال والثعابين ...6للجهلة حصرياً المدافعين عن الحكم الملكي العميل البائد : عند إعدام النظام الملكي العميل العقداء الأربعة ..أمرت وزارة الدفاع بإبقاء العقيد صلاح الدين الصباغ معلقاً حتى وصول عشيقة العميل الوصي عبد الإله للاعتداء على جثمانه بعد الانتهاء من حضورها حفلة مع الامريكان ..لأنها نذرت لذلك بسبب منع الصباغ ومجموعة من القادة العسكرين لزواجها من الوصي ..7للجهلة حصرياً :انتفض الشعب العراقي في كانون 1948 ضد النظام الملكي العميل والاستعمار البريطاني فاستشهد من استشهد..أما المعتقلين الذي حُكموا أحكاما بين سنة الى عشرة سنوات فلم يطلق سراحهم إلا عند انتصار ثورة تموز 1958 ..8الثورة ليست " مطالب" تُقدم الى المنظومة العميلة الحاكمة بإمرة وحماية أسيادها ..وإنما ثورة لأسقاط المنظومة العميلة التدميرية الفاسدة وفرض النظام الوطني التحرري بالإرادة الشعبية ..الذي يحافظ هو وحدة واستقلال وسيادة العراق في دولة وطنية ديمقراطية تضمن الحرية والعدالة الاجتماعية والتقدم ..9وثبة كانون 1948 ..انتفاضتي تشرين 1952-1956 فثورة 14 تموز 1958 التي أسقطت الحكم الملكي العميل البائد ..احتجاجات 25 شباط 2011 ..وثبة البصرة 2015 ..انتفاضة 2018...انتفاضة تشرين 2019-2020 المتصاعدة نحو الثورة ..الفارق الجوهري بينهما كان هناك حركة يسارية ووطنية جماهيرية وانحياز قادة الجيش وضباطه الوطنيين للشعبف فتحقق الانتصار ..!!#العراق_خيمتنا#ثورة_25تشرين_توحدنا#الخائفون_والانتهازيون_لا_يصنعون_النصر#منتفضون_حتى_النصر#فإما_النصر_أو_النصر ......
#العراق
#خيمتنا
#..ثورة
#تشرين
#2020
#توحدنا

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=696615
هاتف بشبوش : سلام إبراهيم ..العزلة ـ الآيروتيك- وغاز الخردل..جزءٌ ثانٍ
#الحوار_المتمدن
#هاتف_بشبوش سلام إبراهيم في كل أعماله الأدبية ، وليس حصرا في هذا الإنتاج الإبداعي( الأرسي) ، نجد مهمته الفنية هو إيجاد ظرف تأريخي معين يمكن أن يُدمج بنجاح في الظرف العام وإظهار بطله وهو يحرق ذاته ، لابجدوى الموت التشاؤمي بل بالإرادة الحرة أو بالصرخة ، أو عن طريق تحقيق إمكاناتنا الخاصة في التغلب على الإسترخاء والكسل وتنشيط حيواتنا سواء ان كانت عاطفية اوثورية او بطاقة الأبستمولوجيا (علم المعرفة) التي في عقولنا . وبهذا نستطيع إنقاذ سيادة الذات ودفع عجلة التغيير الى أمام . لذلك نرى تلك العزلة الكسولة لم تعجب أديباً منفتحا معشاراً ثوريا كما سلام ولهذا تفجّرت وتشظّت وفتحت أبوابها اليه كي ينطلق الى عوالمٍ أخرى ولكن أي عوالم ؟؟ . يقول الفيلسوف هيدجر في كتابه الوجود والزمن 1927 من انّ (الموجود البشري هو حقيقة منفتحة على العالم) ، وماعدا ذلك ينتج لنا روحاً إنسانية مغلقة لايمكنها مواكبة عملها وإبداعها بالشكل السليم وهذه أروع ما رأيناها في الفيلم الجميل(صمت الغابة) للمثل الهوليودي الشاب( بيتر بيلاريسن) الذي ينعزل في غرفة ولم يخرج لمدة خمسين عاما سوى رؤية التلفزيون والخروح لحديقة البيت ، وقد رباه رجل ثري يموت ويتركه بلا أوراق ثبوتية من إبوّته ، فيجد نفسه دفعة واحدة مقذوفا في العالم الخارجي فكيف التصرف حيال ذلك . ولهذا وجدنا سلام قرر أن يخرج من هذه الأبواب التي فتحت أمامه عند تفجير العزلة فبعث لحبيبته بغية الصعود الى الجبل والإلتحاق مع الثوار وهنا يتمتم مع النفس الأسيّةِ اليائسة في عبارته الصارخة في الإبداع ، العبارة التي يرددها أكثر من مرّة ، إختصرت كل معاني الشرود الى المجهول ومايأتي منه ( دعْ الم&#1740اه تجري كما تشاء التضار&#1740س!. ) فتؤازره زوجته وهذا ديدن الحبيبة التي تتعلّق بعمق كما حال (جيني) حين تقول لزوجها (كارل ماركس) سأرحل معك حتى وان كنتَ ذاهباً الى النار . انهم الثوار في كل زمان ومكان كما طرحها اليوناني (نيكوس كزانتزاكيس) في رائعته الروائية ( المسيح يصلب من جديد) وكيف أطلق تسميته على ثوار الجبل بالأنصار . فيتمنى سلام أن يكون كما الشاهين الحر الذي يهوى الأعالي ومافوق الجبال . فيكون له ذلك مع حبيبته التي طالما كانت بلهفتها المجنونة المأخوذة بحلمها بمد&#1740نة ماركس الفاضلة ، التي كانت تعتقد أنها خطت نحو معانقته خطوةً بالتحاقها بثوار الجبل. هذه هي المرأة بكيانها الصحيح وهذا هو الجنس البشري عبارة عن ذكرٍ وأنثى ، الأديب وملهمته ، الفارس والعظيمة التي تقف وراءه ، كليوباترة وأنطونيوس . فما قيمة المرء حينما يكون وحيدا في عزفه ولحنه وما من يدٍ ناعمة تسقطُ فوق جبينه إذا ماأصابته حمّى وسط مخاطر هذه الحياة ، وما جدوى دفاع الجندي والمحارب حين يحتضر من رصاصة في ساحات الوغى إن لم يحلم كيف يقع رأسه المسجى بأحضانها ، وكيف تسقط يداه على أفخاذها وهوفي الرواق المؤدي لعناق الموت . في بداية حلم سلام الثوري ينتقل مع زوجته بسيارة تقلّهم من الموصل الى الشيخان ، فتخلع خاتم الزواج وتقول له هانحن الآن رفيقان لكي لاينكشف أمرنا لكنها بعد شوط كبير ولسبب وجيهٍ جعلها تستع&#1740د منه خاتم الزواج، وتلبسه أمام أنظار الرفاق عارضة عن فكرة الص&#1740انة الحزب&#1740ة والأسرار . حتى يصلان المكان الحاسم للنضال مع الثوار فيقول لها ها أنت ياجمرة روحي وسط رجال حلمك المقدامين العابقين بعطر جيفارا وهوشي من . ثم هناك تبدأ المأساة الحقيقية فوق الجبال ونوع الحياة البدائية التي تجمعهم بين الثوار وزحمة العيش والنوم مجتمعين مثلما نقرأ في بوحه الذي سال دون إرادةٍ أو رادعٍ للقريحة المنفلتة :(حتى في حميمي ......
#سلام
#إبراهيم
#..العزلة
#الآيروتيك-
#وغاز
#الخردل..جزءٌ
#ثانٍ

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=696614
الفرد عصفور : اين الشرق الاوسط في الانتخابات ا لاميركية
#الحوار_المتمدن
#الفرد_عصفور بالرغم من أن استطلاعات الرأي تشير إلى تقدم المرشح الديمقراطي جو بايدن على الرئيس دونالد ترامب لكن الحسم النهائي لن يظهر قل ظهور النتائج الفعلية للانتخابات الرئاسية في الثالث من نوفمبر المقبل.ومهما كانت النتائج فالتغييرات الجذرية في السياسة الخارجية الأميركية ستكون ضئيلة. فقد تراجعت قضايا الشرق الأوسط في اهتمامات الناخبين الأميركيين، الذين لا يزال همهم الأول الاقتصاد والرعاية الصحية وتداعيات كورونا والأمن الداخلي بالإضافة إلى قضايا الحقوق المدنية.لكن عدم إثارة قضايا الشرق الأوسط في الحملة الانتخابية أو عدم اهتمام الناخب الأميركي بهذه القضايا لا يعني أنها غائبة عن أجندة الرئيس القادم سواء كان ديمقراطيا أو جمهوريا. فهل تغير نتيجة الانتخابات السياسة الأميركية تجاه الشرق الأوسط؟ يستبعد مختصون بالعلاقات الأميركية العربية أن يحدث فرق كبير في هذه السياسات ولكن بالتأكيد سيكون لكل رئيس طريقته في إدارة ملفات المنطقة ضمن الثوابت الأميركية.الشرق الأوسط بما فيه إيران ينتظر نتائج الانتخابات لكي يعيد تقييم مواقفه ويستعد لمرحلة مقبلة. فقد عرفت سياسة ترامب والمنطقة بانتظار أن ترى سياسة بايدن التي قد لا تختلف كثيرا عن سياسة الرئيس باراك أوباما الذي كان بايدن نائبه وكان مطلعا على ملفات الشرق الأوسط وطرق الإدارة الأميركية في التعامل معها.تميزت سياسة ترامب تجاه الشرق الأوسط بانحيازها لإسرائيل بصورة مكشوفة. وفوزه لفترة رئاسية ثانية سيكون تفسيره خسائر متراكمة للفلسطينيين لأن فوزه سيقوي شوكة نتانياهو الذي سيمضي قدما في سياسات الاستيطان والتهويد والضم والمصادرة والتهجير.فقد اعترف ترامب بالقدس عاصمة لإسرائيل ونقل السفار الأميركية إليها، واعترف بسيادة إسرائيل على الجولان وأنجز اتفاق تطبيع العلاقات بين إسرائيل وبعض الدول العربية وطرح مخطط سلام أطلق عليه اسم "صفقة القرن" يتيح لإسرائيل ضم أجزاء من الضفة الغربية وكذلك جزء كبير من وادي الأردن. ويريد ترامب أن يبدو وكأنه الرئيس الأكثر تفاعلا مع قضية الشرق الأوسط وأعلن فعلا أن إدارته عملت للشرق الأوسط أكثر مما عملت كل الإدارات السابقة. عودة ترامب إلى البيت الأبيض تعني استمرار جمود عملية السلام ومزيد من تدهور الأوضاع في الأراضي الفلسطينية وقد يؤدي هذا إلى إعاقة استئناف عملية السلام في مرحلة ما بعد ترامب بعد أن تكون رئاسته الثانية قد رسخت الجمود وغيرت الوقائع على الأرض وما يصاحب ذلك من تغييرات في القيادات والتوجهات الأمر الذي سيقود إلى وضع يصعب فيه إعادة التفاوض وسيكون الفلسطينيون هم الخاسر الأكبر.سيحاول ترامب إذا ما عاد رئيسا أن يفرض خطته لسلام الشرق الأوسط بالضغط والترغيب وهذا سيعزز الموقف الإسرائيلي في الأراضي المحتلة ويسهل الضم المقترح في صفقة القرن. وسيتبع ذلك بمزيد من اتفاقيات التطبيع بين إسرائيل والدول العربية التي لم توقع مثل تلك الاتفاقيات ليثبت انه فعل الكثير لعملية السلام في الشرق الأوسط.على خلاف ذلك منافسه الديمقراطي جو بايدن المعروف بانه أكثر حيادا تجاه قضايا الشرق الأوسط. وعندما كان نائبا للرئيس عمل كثيرا على ملفات الشرق الأوسط والصراع العربي الإسرائيلي ولديه اطلاع كاف على الأوضاع في المنطقة ويستطيع أن يتحمل مسؤولية السياسة الأميركية في المرحلة القادمة. وفي حال فوزه ستكون لإدارته الديمقراطية وخصوصا إذا كان مدعوما بأغلبية ديمقراطية في الكونغرس أولويات مختلفة وقد يجد لزاما عليه أن يعيد النظر بشأن بعض الإجراءات التي تمت في عهد ترامب.لقد وصف جو بايدن نفسه مرة بانه صهيوني لكنه أكد أيضا أن ......
#الشرق
#الاوسط
#الانتخابات
#لاميركية

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=696613
حسن مدن : زمن جيفارا
#الحوار_المتمدن
#حسن_مدن أكثر من خمسين عاماً مرّت على قتل جيفارا الثائر الأرجنتيني المولد، والذي تصعب نسبته إلى بلدٍ بعينه من بلدان أمريكا اللاتينية، كونه ناضل في أكثر من بلد، فهو كان شريكاً أساسياً في صنع انتصار الثورة الكوبية إلى جانب فيدل كاسترو وشقيقه راؤول، ورغم أنه عُيّن وزيراً في أول حكومة كوبية بعد الثورة، وقام بمهام دبلوماسية عديدة في حينها، لكنه سرعان ما زهد المناصب كلها، وآثر أن يواصل نضاله من أجل تحرر بلدان أخرى في القارة من الهيمنة الأمريكية والطغم الفاسدة العميلة لها، وعلى أرض بوليفيا لقي مصرعه على يد عملاء المخابرات المركزية الأمريكية التي كانت وضعته هدفاً لها، حتى تمكنت منه وهو يقود مجموعة من المقاتلين في أدغال ذلك البلد.تحرص كوبا سنوياً على إقامة حفل السنوي لرحيل جيفارا، لتخليد ذكرى الرجل الذي غدا أسطورة عالمية، وأيقونة للشباب المتطلع إلى التغيير وبناء حياة أفضل لا في أمريكا اللاتينية وحدها، وإنما في العالم كله/ وهو إحياء يقام في مدينة سانتا كلارا شرق العاصمة والتي تعتبر «تشي» ابنها بالتبني منذ دوره الحاسم في ديسمبر/كانون الأول 1958 في النصر على قوات الديكتاتور فولجنسيو باتيستا. في الذكرى الخمسينية لرحيل جيفارا، قبل سنوات، حرصت بوليفيا أيضاً التي على أرضها استشهد، على إقامة حفل لتكريم ذكرى الرجل، وبحضور أبناء جيفارا الأربعة والرئيس البوليفي إيفو موراليس، الذي اتهم وكالة الاستخبارات المركزية باضطهاد وتعذيب واغتيال جيفارا، الذي عثر على جثته في حفرة هناك قبل 20 عاماً، وتمت إعادتها وسط مراسم تكريم إلى كوبا.لقد تبدلت أشياء كثيرة في العالم منذ مقتل جيفارا بحقدٍ وتشف، لكنه يظل رمزاً للحرية، وتظل الصورة الشهيرة التي التقطها له المصور الكوبي «ألبرتو ديان جوتياريز» الصورة الأشهر في العالم كله حتى اليوم، فلقد عكست ما في ملامحه من ذكاء متقد وتصميم ووسامة وكاريزما القائد، وتحولت إلى ملصق يعلق على جدران الغرف وقاعات الكليات، وشعار يزين قمصان الشباب والشابات وقبعاتهم، رغم المساعي المبذولة لتحويلها إلى «ماركة مسجلة»، وتغييب دلالاتها. إن أمثولة جيفارا في البطولة والتضحية تسمو على مرّ الزمن، ويعيش الثائر الشاب في وجدان الشبيبة التواقة للمثل النبيلة التي وهب حياته من أجلها. ......
#جيفارا

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=696612
فلاح أمين الرهيمي : منطق التاريخ وثورة الجوع والغضب التشرينية
#الحوار_المتمدن
#فلاح_أمين_الرهيمي ظهور الحركة الشبابية الآن في العراق ظاهرة فرضتها حتمية التاريخ ولدت من رحم التناقضات للشعب العراقي نتيجة المتراكمات السلبية بعد احتلال العراق من قبل الولايات المتحدة الأمريكية عام/ 2003 وخلقت بيئة فاسدة تراكمت سلبياتها خلال سبعة عشر عاماً من الحكم أفرزت المحاصصة الطائفية والفساد الإداري والبطالة والجوع والفقر والحرمان ... الخ. إن هذه الإفرازات مرتبطة فيما بينها ويكيف بعضها البعض الآخر بصورة متبادلة، فمن الواضح أن كل نظام اجتماعي وكل حركة اجتماعية في التاريخ يجب أن لا نحكم عليها من ناحية العدالة الأبدية أو من ناحية أية فكرة مقررة سلفاً، بل ينبغي أن نبني حكمنا على أساس الظروف التي ولدت هذا النظام وهذه الحركة الاجتماعية .. كما أن شروط حياة المجتمع المادية هي القوة الأساسية التي تحدد هيئة المجتمع وطبيعة النظام الاجتماعي وانتقال وتطور المجتمع من نظام إلى آخر وهذه العملية التي تمثل أسلوب الحصول على وسائل المعيشة الضرورية لحياة الناس كالغذاء واللباس والمسكن والوقود وغيرها .. إن الحياة ليس من طبيعتها الجمود والثبات وإنما ديناميكية الحياة وحركتها تؤدي إلى التغييرات السياسية والاقتصادية والاجتماعية من خلال التطور ومسيرة التاريخ والمجتمع التي تحدث في أي بلد من البلدان نتيجة عوامل موضوعية وخارجية تؤدي إلى اندفاع التاريخ ومسيرته إلى أمام ومن خلال هذه العملية تؤدي إلى التقدم والتطور للمجتمع من مرحلة إلى أخرى .. ومن خلال هذه الصورة للظاهرة العراقية نلاحظ ونلمس أن الطبقة الحاكمة أصبحت جامدة وثابتة في مكانها لا تتحرك منه فأصبحت ظاهرة تعرقل وتخالف منطق التاريخ في الحركة والتغيير من خلال تقدمه وتطوره .. وبما أن المجتمع يمثل كتلة واحدة ومع مرور الزمن يولد من ذلك المجتمع جيل جديد فيتحول المجتمع إلى كتلتين بحيث يصبحان ضدين متناقضين باعتبار الكتلة التي تمثل المجتمع القديم تبقى ثابتة في مكانها وطبيعتها وعاداتها وتقاليدها وأسلوب حياتها مما يسبب عائق وعرقلة لمسيرة التاريخ وعاجزة عن المسير لمواكبة التقدم والتطور الحضاري مما يستوجب عليها الانسحاب من الساحة السياسية وفسح المجال لقوى الشباب قوى التجديد في مسار الإصلاح والتغيير ومواكبة مسيرة التقدم والتطور الحضاري .. بينما الكتلة الجديدة التي ولدت من المجتمع القديم الذي يمثل الجيل الجديد من الشباب يرغب ويطالب ويرفض الثبات والجمود ويرغب في التقدم والتطور نحو المستقبل الأفضل متجاوزاً طبيعة حياة ومعيشة المجتمع القديم وعاداته وتقاليده الذي يمثل الكتلة القديمة فيحدث التناقض والصراع بينهما ويؤدي إلى انتصار الجديد على القديم وهذه العملية تعكس طبيعة الصراع الآن على الساحة العراقية وبعد أن عجز المجتمع القديم المتمثل بالكتل والأحزاب السياسية من الوقوف بوجه السلبيات المتراكمة وتجاوزها التي أحدثتها أثناء حكمهم بل زادوها عمقاً وسلبية وبلغ بالشعب السيل الزبى وجثم على صدورهم كابوس الجوع والفقر والبطالة والمحاصصة الحزبية والمحسوبية والمنسوبية والفساد الإداري وتم نضوج الظروف الموضوعية لنشوء وعي وادراك لدى جماهير الشعب الذي يمثل الجيل الجديد من الشباب فدعوا نارها تورى وشمروا لها زندا فكان صوتهم الهادر وإرادتهم الجبارة وغضبهم الفجر الذي أطل على العراق نشيد ومهرجان وعيد في يوم 1/10/2019 حيث انحدرت أمواج الشباب (الجيل الجديد) كالأمواج تعلن الثورة تقبل أقدامهم ساحات وشوارع العراق بعد أن انطلق صوتها الهادر من (ذي قار الثورة) وكان الشعب يحدق بعيونهم وقلوبهم نحو حشودهم المليونية، يزيحون ثقل السنين، ويقتحمون رحى الانتظار، في يقظة الشمس مع الفجر، ويقتحم ......
#منطق
#التاريخ
#وثورة
#الجوع
#والغضب
#التشرينية

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=696611
طلال الشريف : هل تطبع سوريا؟ كيف؟ ولماذا؟
#الحوار_المتمدن
#طلال_الشريف فاجأني أحد تعليقات الإخوة السوريين على مقال لعبد الباري عطوان في صحيفة "رأي اليوم" الذي بين فيه إنتصارات جديدة لسوريا على الحصار الأمريكي، وأقتبس خلاصة السيد عبد الباري عطوان بقوله: "ثلاثة ملايين برميل من النفط تتدفّق إلى الموانئ السوريّة كسرًا للحِصار.. لماذا لا تجرؤ أمريكا على منعها؟ وهل اعترفت دولتها العميقة بفشل مُؤامراتها بإسقاط النظام بعد عودة مبعوثيها السرّيين خاليي الوِفاض ودُون الإفراج عن المُعتقلين؟ وكيف يجب الاقتِداء بالصّمود السوري لمُواجهة التّهافت على التطبيع؟"فيرد عليه معلقاً.وأنقل هنا تعليقات المتابعين باسمائهم الحقيقية أو المستعارة، وأول تعليق لعيسى العلى هو ما إهشني.عيسى العلي:للاسف السفاره الصهيونيه والتطبيع قادم الى عاصمه الامويين لان ذلك هو ثمن حماية عاصمة (الممانعة والمقاومة) وحماية نظام الاسد من ثورة الشعب السوري على الفساد، هناك ثمن سيدفعه النظام مقابل حمايته من الثورة، لن نستغرب عندما نري علم الصهاينة في دمشق.محمود العمريين:الصفقات تمت مع النظام السوري يا أستاذ عبدالباري…أولاً : زيارة مسؤولين أمريكان لدمشق ، عنوانها المعتقلين الأمريكان في سوريا، والتفاصيل كانت في التطبيع.ثانياً : السماح لوصول ثلاثة ملايين برميل نفط لسوريا عبر البحر الأبيض المتوسط، ليس مصادفة.ثالثا ًً : إعادة فتح خطوط الطيران للدوحة وأبو ظبي، ليس مصادفة أيضاً.رابعاً : بالمناسبة لم يصدر عن الحكومة السورية اي إدانة أو شجب للتطبيع الإماراتي والبحريني وثالثهما السوداني، فماذا يعني ذلك؟!!خامساً : كرسالة لصالح دمشق وعربون صداقة ، الطائرات المسيرة الأمريكية تقصف قادة النصرة وأحرار الشام وتقتل وتصيب العشرات.، وأعتقد أن هذه ليست مصادفة…ما يجري في الخفاء لا يعلمه إلا من يشارك فيه، ونحن مثل إللي برقص في العتمة…والأيام بيننا إن بقي في العمر بقية…؟!!!!مسلم حر وشريف:دمشق لن تهن ولن تزحف على بطنها دمشق هي العرب ومن دمشق فتح صلاح الدين القدس ودمشق بلد المجد ومنها وصلت جيوش المسلمين الى حدود الصين وحدود فرنسا. لذلك تآمر عليها الاعراب جميعا و 90 دوله غربيه ولا زالوا، دمشق ستنتصر باذن اللهمستغرب من الدنيا:المشكلة في تقارير الأستاذ الكبير السيد عبد الباري عطوان انه يطرح أسئلة و يجيب عليها كما يروق له و ان ثبت فيما بعد عدم صحتها فلا ضير، إذ أن غالب قراء الموقع يقرؤون و لا يدققون…انا اقول لكم، انتظروا ان تنتهي الانتخابات الأميركية، و اياً كان الفائز سنرى أن أميركا ستشد العصى أكثر لإيران، بكل بساطة لأن أميركا تهمها مصلحة إسرائيل قبل كل شيء و ليس من مصلحة إسرائيل ان تكون إيران بلا رقيب أو حسيب…Anonymous:النفط هذا ليس كسرا للحصار يا اخ عبد الباري .. يا اخ عبد الباري، بعد كل هذه السنوات من الهم والغم والحزن لم تصل بعد الي فهم ما يجري علي ارض العرب؟الا تذكر عشر سنوات من العام 91 الي العام 2000 من النفط مقابل الغذاء في العراق،انها نفس السياسة مع سوريا الان، النفط مقابل التطبيع.من عده ايام قليلة نشرت جريدتكم المحترمة اخبارا عن مبعوثين من سوريا الي قطر والامارات، وفي خبر آخر عن مسؤول مخابراتي امريكي كبير وصل الي سوريا، وكان تعليقي ان الاسد يطبع، هل ورود النفط مجرد صدفة ام ان كل شئ مدروس ومحسوب بدقة عند الغرب وليس العرب؟الأشعري:الحمد لله. وهاذ ما وعد الله به عباده المؤمنين ..(أَمْ حَسِبْتُمْ أَن تَدْخُلُوا الْجَنَّةَ وَلَمَّا يَعْلَمِ اللَّهُ الَّذِ ......
#تطبع
#سوريا؟
#كيف؟
#ولماذا؟

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=696626
عائد زقوت : الفلسطينيون بين الحقوق والعقوق
#الحوار_المتمدن
#عائد_زقوت بعد هجرة الطيور العربية الجارحة لموطنها وامتطت سفينة التطبيع ، وغاصت في بحر لجيٍ يغشاه موج من فوقه من فوقه موج ، صوت هديره أسمع الفيافي والحضر ، فأردوا النجاة من غرقهم فلم يجدوا سوى الفلسطينين فَشَحَذَ المُسطِّرون مُدِيهم الهذَّاء ، وأخذوا يُقَطِّعوا في أعراضنا مدافعين عن مواقفهم العارية شانين هجوما شرسا على القيادة والشعب دون وعي ولا إدراك لما يقولوا أو يُسَطِّروا وأشعل جذوة هذه الهجمة الأمير بندر بن سلطان ، ولم يكن ذلك مستغربًا ، فهو يركب ذات السفينة ، وفي أوج هذا المشهد استوقفني ما خطّه قلم لسان وزير الإعلام الأردني الأسبق صالح القلّاب الذي اعتدنا منه على الصراحة والوضوح ولكن عندما يتعلّق الأمر بفلسطين وأهلها تختلف المعايير والمكاييل المتنوعة في الثقل والحجم ، فقد أثنى مطوّلًا على موقف ودور دول الخليج العربي من القضية الفلسطينية ، ولا شطط في هذا ، فنحن شعبٌ ليس عاقًّا ، ولا جاحدًا ، بل وقّافٌ عند الحق ، لا نحيد عنه ولعلّني أذكّر بالموقف الفلسطيني من احتلال العراق دولة الكويت وما نجم عنه من خلافٍ بين الكويت وفلسطين ، فقد حاولت القيادة الفلسطينية احتواء الموقف وصولًا إلى قبول القيادة بالاعتذار إلى دولة الكويت قيادةً وشعبًا على الموقف الفلسطيني حينها إلّا أنّ رحابة صدر المرحوم أمير الكويت الشيخ صباح أحمد الصباح أعلنت طيّ تلك الصفحة و لا حاجة للاعتذار الفلسطيني ، الرئيس أبو مازن قدّر وأعلى هذا الموقف العظيم و ذهب إلى الكويت وقدّم لها اعتذاره واعتذار الشعب الفلسطيني ، فالاعتذار لمن يستحق واجب . وعوْدٌ على بدء فإنّنا نُكِنُ الاحترام لكل من يقف ويساند الشعب الفلسطيني لتحقيق أهدافه في الوصول إلى الحرية والاستقلال فهل موقف دول الخليج وغيرها تجاه فلسطين ناتج عن شعورهم بالواجب؟ فمن يُقدَم العطاء والنصرة من أجل الواجب والحق للقضية العربية الإسلامية الأولى فلا يَمُنّ بعطائه ، ولا يستعبد الناس به ، ولا يحق له أن يُخْرِس أصواتهم ، وأن يأخذوا القرار نيابةً عنهم بدافع تلك العطايا فأيّ دعمٍ هذا؟ ففلسطين ليست في سوق النخاسة تُشترى وتُباع ، وما صدح به الأمير بندر من محاولة إيجاد الفرقة بين الشعب وهو يثني عليه من جهة و بين قيادته وهو يهاجمها ويخوّنها من جهةٍ أخرى ، ثم يُطلب من الفلسطيني أن يُخرِسَ لسانه ويُسْكِتَ قلمه كي لا يغضب من يقدم العطايا من الأمراء والملوك والرؤساء ، وإذا كان هذا هو العطاء ، فبئس العطاء . لقد حظيت المملكة العربية السعودية باحترام وتقدير الفلسطينيين على مدار التاريخ ، ولا زلنا نتغنى ونفتخر بالموقف الخالد للملك فيصل بن عبد العزيز_ رحمه الله _ من القضايا العربية عامة ، وفلسطين تحديدًا ، فأين هم دعاة التطبيع من هذا الموقف الخالد؟ لقد خَطَّت القيادات العربية للفلسطينيين راضين أو مرغمين طريق قيام الدولة بإعلان قمة فاس الذي أقرّ بثلثي فلسطين التاريخية ويزيد دولةً للاحتلال ، وبالجزء الضئيل الصغير دولةً لفلسطين ، وها هم اليوم يريدون منّا بعصا تلك العطايا أن نقبل بأقلّ من حكمٍ ذاتي يكفل الحقوق المدنية تحت سيطرة الاحتلال . هل يعني بالضرورة دخول العرب في بزار التطبيع صوابيه موقفهم والتسليم بخطأ الحقائق التاريخية ، إم أنه يعبر عن حكومات وقيادات فقدت مفاعيل الإيمان والصمود حتى لو داسوا فراشهم وسبوا نساءهم فإنهم فإن عرقهم لا تنبض ابد. ترى يا سيادة الوزير الأسبق ، أهؤلاء القيادات التي يجب أن تُحترم . تُرى لوطُلب منك أن تتنازل عن جزءٍ من أرضك هل تتنازل من أجل العطايا ؟ هل تقبل بالتنازل عن المقدسات الإسلامية في القدس تُرى لو وقف أحدٌ شاتمًا ا ......
#الفلسطينيون
#الحقوق
#والعقوق

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=696625
سعيد الوجاني : نعم انها فعلا حرب يخوضها النظام الجزائري ضد المغرب ..
#الحوار_المتمدن
#سعيد_الوجاني النظام الجزائري في حربه ضد النظام المغربي ، لا يفلت أي فرصة او مناسبة ، حتى ولو كانت فقط قشة ، للهجوم على النظام المغربي ، ومنه الهجوم على المغرب التي يريد اضعافه ، وتصغيره ، وجعله تابعا لأقوى نظام بالمنطقة ، طبعا النظام الجزائري ، واقوى دولة التي هي دولة الجزائر .. لكن المصيبة في هذه الحرب الإعلامية بالأساس ، والقضائية من خلال دفع جبهة البوليساريو للطعن بمحكمة العدل الاوربية ، في الاتفاقيات المبرمة بين المغرب وبين الاتحاد الأوربي ، وما يجري اليوم بمنطقة الغرغرات التي أُعْطي لها حجم اكثر من تضخيمي لاستهلاك الصحفي ، والإعلامي ، بالتزامن مع عقد مجلس الامن دروته العادية التي يناقش فيها نزاع الصحراء ، للتأثير كي يكون القرار القادم الذي سيصدره المجلس ، يصب في طرح الانفصال .... أنها، أي الحرب ، تعْمد التمويه ، وتمارس التعتيم ، وتزوير الحقائق ، بما يؤثر على الطرف الخصم الذي هو المغرب ، ومنه الإعلان عن الفوز والانتصار بالضربة القاضية على الخصم ... فالأساس هو اصباغ الصورة / الواقع الناطق بما فيه ، لتضبيب رؤية الشعب الجزائري البريء من المؤامرات التي يخطط لها بالمنطقة .. اذن لا تتوانى الجزائر في اقتناص أي خبر لتحريفه عن صوبه الصحيح ، والتصفيق له لإعلان انتصار المهزوم .. لتغطية الفشل ، واخفاء افلاس خمسة وأربعين سنة من حرب انتهت بإفراغ المينورسو من وظيفتها السياسية التي هي تنظيم الاستفتاء ، وتحولها الى مجرد هيئة مراقبة ، تراقب وقف اطلاق النار الذي تتمسك به جميع اطراف النزاع ، لتخوفهم من الحرب التي انْ حصلت ، وحسب نتائجها ، قد تسبب في سقوط الأنظمة ، وتولي الشعوب قيادة مصير المنطقة .. فالحرب ليست في صالح احد .. رغم التهديدات / البالونات الهوائية التي تطل كل مرة كان مجلس الامن يعقد احدى دوراته العادية .واكبر تحريف وتضبيب ، واكبر تصفيق وبهرجة للعسكري المهزوم حين يحول الهزيمة الى نصر ، هو ما صرح به يوم الخمسي الماضي مساعد كاتب الدولة في الخارجية الامريكية لشؤون الشرق الأوسط ، بالمركز الإعلامي الجهوي لوزارة الخارجية الامريكية من دبي David Schenker ، في لقاء صحفي صغير ، حين سأله احد الصحفيين عن صحة الاخبار المتداولة ، حول الربط بين الاعتراف الأمريكي بمغربية الصحراء ، وتطبيع النظام المغربي العلاقات مع إسرائيل ...كان جواب Schenker واضحا حين قال " ان الموضوع غير مطروح على الطاولة " ... فالجواب واضح وضوح النجوم في السماء الصافية ، ولا يتطلب ادنى مشقة فكرية لفهمه ...لكن النظام الجزائري المهووس بفوبيا المغرب / الحضارة ، نطّ كالبركة على الجواب ، وحرفه عن مضمونه الحقيقي ، حين اعتبر جملة " الموضوع غير مطروح على الطاولة " ، بمثابة اعلان الولايات المتحدة الامريكية موقفها من نزاع الصحراء الذي هو حسب التعتيم والتمويه الجزائري ، يعني عدم الاعتراف بمغربية الصحراء ... وكم صفق وطبل النظام الجزائري ، وكل ابواق اعلامه المختلفة لتصريح Schenker ، الذي تم تحريفه بدون خجل ولا ضمير … وكما قلت اعلام ، ان النظام الجزائري عدو الشعب المغربي قبل عداوته للنظام المغربي ، يتصيد اية قشة للإساءة الى المغرب ، ويبحث عن اية فرصة لممارسة التعتيم والكذب ، لتحويل الهزيمة الى نصر ، والفشل الى نجاح ..فهل تصريح Schenker " الموضوع غير مطروح على الطاولة " ، يفيد شيئا اخرا يبحث عنه النظام الجزائري ، ولو بممارسة الكذب على مساعد كاتب الدولة الأمريكي ، بان الولايات المتحدة الامريكية لا تعترف بمغربية الصحراء ؟..المسؤول الأمريكي لم يقل في جوابه على الصحفي صاحب السؤال ، ان الولايات الم ......
#انها
#فعلا
#يخوضها
#النظام
#الجزائري
#المغرب

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=696624
رشا كرم : خواطر مقتبسة من الحياة
#الحوار_المتمدن
#رشا_كرم جنون الحياة هي أن تعتزل عن مبادئ العالم.كن مختلفا وإصنع بصمتك المبدعة في الحياة.أحيانا التحدث مع النفس بشفي الامها.النجاح والفشل كالحرب الباردة.الموهبة الفطرية وحي إلهي.يرحل الانسان وتبقى بصمته.أحيانا الانسان يفكر بشكل أفضل في الساعات المتأخرة من الليل.التفكير الزائد حرب إستنزاف مع النفس.العشق يفقد حاسة البصر عن عيوب من نحب.الحب توكيل لا يلغيه سوى الفراق.الابتسامة تظهر في الصوت.عندما نحب , الروح تعشق والجسد يتكلم.صلاة العاشق للمحب مقدسة.الانسانية سيرة ذاتية مفقودة عند الجهلاء.الجريمة ليست في الجهل الجريمة في الوعي الزائف.تكرار العتاب مراااار.دروس الحياة تعليم مفتوح.أصبحت علامة (اللايك) المصدر الذي يجلب السعادة والرضا للنفوس.لا أحد في العالم لديه متسع لامتلاكك فقط انت من تملكها.صندوق ذكرياتك الوحيد الذي كلما إمتلأ يفيض. ......
#خواطر
#مقتبسة
#الحياة

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=696623
شيرزاد همزاني : لمحة حلم
#الحوار_المتمدن
#شيرزاد_همزاني زرتيني ليلة أمسلمحتكحقا كانت لمحة حلمشعرت وجودكغادرت سريعاغابت الشمسوالظلام أعتملم أرَ عينيكيا لروعة عيناكهما السحر ألأعظملم أقبل شفنيكخمر شيراز ينبع منهمايجعله سكراناً الحكيمالذي يعقل ويفهملم أبصر قامتكِلا يسجد لها عديم ألأحساسيرفض الخضوع للمعجزةالصنمأتيتِ وذهبتِ سريعاًأستيقظتُونما في الصدرما جراه عليَّ غيابكِمن هَمْ ......
#لمحة

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=696622
رياض هاني بهار : رصد الظواهر الاجرامية ودورها بالتنبؤ بالجريمة
#الحوار_المتمدن
#رياض_هاني_بهار بالوقت الذي تهتم مراكز البحوث والدراسات الجنائية والأمنية بالعالم بأهمية رصد الظواهر لتطويرأدائها وتحديث الأساليب والوسائل المستخدمة لتحقيق التنبؤ الأمني ، وتحقيق دور الأمن الاستباقي ، وبناء أساليب الإدارة بالمبادرة ، وليست أساليب الإدارة برد الفعل . نحن في بلاد النهرين نتراجع عن العالم قسرا ، نراوح وفق الأساليب الأمنية المتبعة حاليا أصبحت بالية ، مما جعلها قاصرة بعدم قدراتها في التنبؤ الأمني للأزمات الأمنية ، ان رصد الظواهر الاجرامية ضرورة حتمية لأجهزة الشرطة لأنها المعنية بحماية الأمن في مختلف مجالات الحياة ، ولكي يكون قادرا ان يؤدي واجبه في المجتمع وبصورة متسارعة ، ومواجهة المواقف الأمنية المختلفة ، لا يمكن أن تعتمد على مهارة أو خبرة مسئول أو أكثر فقط بل من المحتم الاستعانة بالأساليب العلمية الحديثة في الإدارة والسيناريوهات المعدة سلفًا لمثل هذه المواقف ، والتي تقوم على التنبؤ المستقبلي بتلك المواقف الأمنية الحرجة ، ولكن هذا يتطلب ذكاء جنائي ومع خبرة متراكمة ، لابد من التساؤلات التالية : من يرصد الظواهر الاجرامية بالعراق ؟؟، من هي الجهة التي تتنبأ بالجريمة ووفق أي أسلوب ؟؟، وما هي مؤهلات القادة الامنيين ؟؟ هل يتبؤون مناصبهم بكفائتهم او الظروف السياسية تختارهم لاسباب عديدة ، هل امننا التقليدي يتوافق مع العصر ؟؟ كم من الزمن المتاح ان يستمر بهذا التعثر والتجارب الفاشلة ، واسئلة كثيرة تحتاج الى إجابات ؟؟نستطيع القول حاليا إن أهم المرتكزات الأساسية للمعرفة الجنائية والشرطوية والأمنية مفقود: كان قبل عام 2003 ترصد الظواهر الاجرامية لجان علمية منبثقة من مركز البحوث والدراسات في الشرطة العامة واهمها (لجنة دور الجمهور للوقاية والتحصين ضد الجريمة) و(لجنة تحليل الجرائم تجتمع شهريا لمناقشة اخطر الجرائم ) التي كانت تدار بكفائة مهنية عالية ، وبذكاء جنائي مهني ، وباجتماعات جادة ، وبعمل جماعي ، ومن خلالها يتم قراءة الواقع الأمني على ضوء التقارير الجنائية اليومية التي توضح الأحداث اليومية المكونة لمسيرة الحياة الاجتماعية بشكل يوضح مستوى الحالة الأمنية ، ويبين أهم العوامل المؤثرة فيها ، ومقدرًا ذلك التأثير ، وأهم المجالات المتأثرة به ، ويتم استقراء الواقع الأمني من قِبل تلك التقارير للوقوف على كافة تلك المشكلات عن طريق التقارير الأمنية التي تُرفع من قبل الجهات الممارسة لتعكف بعد ذلك الأجهزة المختصة على دراسة تلك التقارير ، وتحليل ما تحتويه من معلومات ، والربط بين بعضها البعض ، وتفسير ما أدت إليه من نتائج ، والتعرف على مدى مساس ما تكشف عنه معلوماتها بالأهداف الأمنية المرصودة من قبل ، ثم تحديد الإجراءات الكفيلة بتحقيقها ، ولابد من الإشارة الى انها تدار من قبل مجموعة محترفة للعمل وعلى راسها الأخ اللواء الدكتور اكرم المشهداني وطاقمه المتمرس بهذا العمل الرائع .وكانت اللجان المشار اليها انفا تعتمد المنهج العلمي وأساليب أساسية في استقصاء حقيقة الظاهرة الإجرامية ، باعتمادها على الإحصاءات الجنائية والتقارير اليومية (التقرير الجنائي ) وتقارير الرأي العام واتجاهاته المختلفة ، ومن خلالها تحديد مؤشرات لاكتشاف الظاهرة الإجرام ......
#الظواهر
#الاجرامية
#ودورها
#بالتنبؤ
#بالجريمة

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=696621
وليد المسعودي : نظرات في فلسفة غاستون باشلار ١
#الحوار_المتمدن
#وليد_المسعودي فيلسوف العلم وصديق الشعراء ركز حياته على ثلاثة عناصر تلخص رؤيته وفلسفته كما يقول جون ليشته وهذه العناصر هي &#1633-;-_ اهمية نظرية المعرفة ( الابستيمولوجيا) &#1634-;- _ تفكيره فيما يتعلق بتاريخ العلم&#1635-;- _ تفكيره فيما يتعلق بتحليل اشكال الخيالنظرية المعرفة واهميتها لدى باشلار ينبغي ان تكون محايثة للواقع والعقل للعلم والفلسفة وكل تصوراتنا وجميع مجريات الاحداث والاشياء من حولنا يبغي ان ترتبط بالواقع والعقل ، بالعلم والفلسفة ضمن رؤية تطبيقية جدلية لا تنفك عن احداث التزاوج فيما بينهما اي بين العلم والواقع التجريبي.تفكيره فيما يتعلق بتاريخ العلم ، جاء من خلال وجود التطورات العلمية للمكان والزمان عند هايزنبرغ واينشتاين تلك التي احدثت القطيعة مع العلم النيوتوني ، ووجود القطيعة يعني ان تاريخ العلم تحول من ان يكون ذو سلسلة متواصلة واحدة تكمل الاخرى الى القطع والتجاوز اي تجاوز النظرية السابقة باكملها ومعارضتها كليا حيث التصورات السابقة للهندسة الاقليدية ترى ان السرعة هي دالة الكتلة ومع اينشتاين تحول الامر الى العكس هو ان الكتلة هي دالة السرعة كما يقول جون ليشته &#1635-;-_ اما عن دوره في تحليل اشكال الخيال فيحدد الاخير ارتباطه العضوي بالانسان وليس باي جهة خارجية ، وان بامكان الانسان السيطرة على الخيال والاخير مرتبط بعلاقة الصورة والمادة والحركة والقوة والحلم مع ما يتغير من صور متعلقة بالماء والنار والهواء والتراباهمية نظرية المعرفة في العلم بعد ان بينا بشكل مختصر اهمية ابرز العناصر الخاصة في تفكير غاساون باشلار نأتي الان على التفصيل أكثر فأكثر ، وفي كل عنصر على حده من هذه العناصر وسوف نبدأ بالعنصر الاول الا وهو اهتمامه بنظرية المعرفة في العلم وامكانية ارتباطها بالمنتجات العلمية الجديدة ، حيث كل مفهوم علمي يتمتع بالظرفية الخاصة بالواقع التجريبي صاحب الانشاء والخلق له ، ولا يوجد اي خلود لاي مفاهيم علمية او لاحسن الطرائق العلمية ، وكل مفهوم علمي يتبدل مع اكتشاف التجارب العلمية الجديدة المختلفة بحيث تصبح التجربة العلمية هنا صانعة للمفاهيم الجديدة ومنتجة للتغيير الجديظ ، هذا ما تؤكد عليه نظرية المعرفة الحديثة ، اذ يقول باشلار في هذا الصدد " ان كل اخفاق تجريبي هو عاجلا او آجلا تغير منطق ، تغير عميق في المعرفة " ( &#1633-;-) هذا بالنسبة للاخفاق لانه من المؤكد موجود في صورته المؤقته والعلم في تواصل اكتشافي متزايد متنام وبعدها يأتي النجاح وسيكون التغيير اعمق في المعرفة نفسها . ان نظرية المعرفة التي يتبعها باشلار هي نظرية ( لا ديكارتية) اي تغادر المنهج الديكارتي حيث الايمان بالمطلق والعناصر المطلقة المعطاة في العالم الموضوعي الذي لم يستطع الشك المنهجي لدى ديكارت زعزعته رغم الرحلة الطويلة التي قام بها ديكارت في الكوجيتو ( انا افكر انا موجود ) وهو عودة البداهة في صورتها الاولية البسيطة ، والتي يركز هنا باشلار في ادانتها في نظريته اللاديكارتية ، في ادانة مذهب الطبائع البسيطة المطلقة ، وكل ما يقوله باشلار مرتبط بالاكتشافات العلمية الحديثة تلك التي قادت الى الانقلاب بالفكر العلمي الجديد ، حيث التصويب مباشرة على مشكلة الحدس الذي لا ينطلق من بداهته الاولية كما هو الامر موجودا عند ديكارت بل من اعتبار كل حدس يتمتع بالارتباطات المنطقية القائمة على الدراسة المسبقة لمادة العلم او الموضوع المراد الاشتغال عليه ، حيث نستطيع هنا اجراء مقارنة بسيطة بين ديكارتية المعرفة ولا ديكارت ......
#نظرات
#فلسفة
#غاستون
#باشلار
#١

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=696620
ادهم ابراهيم : هل وصل قطار التطبيع الى بغداد ؟
#الحوار_المتمدن
#ادهم_ابراهيم عندما تم الاعلان عن قيام دولة إسرائيل في مايو 1948 على الأرض الفلسطينية ، أعلن العراق الحرب على "الكيان الصهيوني" وكان جزءًا من التحشيد العربي ، الذي حاول استعادة الاراضي الفلسطينية . وقد حقق العراقيون نجاحًا ملحوظا على بعض الجبهات ضد الميليشيات الإسرائيلية .وبعد اعلان الهدنة لم يوقع العراق على اتفاقياتها ، كما جرى التوافق عليها في حينه. ولذلك فهو من الناحية القانونية، لا يزال في حالة حرب مع إسرائيل . إذن ما الذي تغير بعد وصول الاحزاب الاسلامية الى الحكم بمساعدة امريكا وإيران ؟ وكيف يمكن لدولة في حالة حرب مع إسرائيل أن ترسل وفوداً سرية ، وتعلن أنها ستساهم في حل الصراع الفلسطيني الاسرائيلي .كثير من المؤشرات كانت تدل على وجود سياسيين واحزاب عراقية تسعى لاقامة علاقات أقوى مع اسرائيل بعد القضاء على نظام الحكم السابق . ومما عزز ذلك قيام بعض الميليشيات التابعة لهذه الاحزاب باضطهاد الفلسطينين المقيمين في العراق ، وتهجير الكثير منهم .ومن هنا بدأ التملق الاسرائيلي تجاه العراق ، حتى وصل الى تصريح  وزير المالية موشي كحلون بأن حكومته رفعت العراق من "قائمة الأعداء" المعتمدة رسميًا ، وإن ذلك يتيح إمكانية التبادل التجاري بين البلدين، في محاولة لادخال العراق في اتفاقيات التطبيع . اضافة الى تصريحات من مصادر داخل إسرائيل والبيت الأبيض بأن دول أخرى ستقوم بتطبيع العلاقات مع إسرائيل في المستقبل القريب !وياتي ذلك كله تحت مظلة تفكيك النظام القديم في المنطقة العربية واستبداله بنظام إقليمي جديد يستند على الازدهار الاقتصادي على وفق المروجين له . في حين أشار الرئيس محمود عباس إلى أنه لا يمكن تحقيق السلام دون إنهاء الاحتلال الإسرائيلي للأراضي الفلسطينية . رغم ان منظمة التحرير قد عقدت اتفاقيات اوسلو مع اسرائيل عام 1993 . وهناك من يتسائل عن حق تركيا وقطر في تطبيع العلاقات مع اسرائيل في حين تم مهاجمة الإمارات والبحرين . فالموضوع اذا" يتعلق بمصالح سياسية لاتندرج تحت الحرص على القضية الفلسطينية فعلا . ومن جانب آخر تم إنشاء تحالف عربي شرقي جديد يشمل العراق ومصر والأردن. وأن الدولتين الأخريتين لهما بالفعل معاهدات صلح مع إسرائيل ، فهل سيحذو العراق حذوهما ؟ وردا على أنباء عن استعداد إسرائيل لفتح سفارة في بغداد . اعلن العراق ان قوانينه تمنع التطبيع مع اسرائيل ، مما يدل على عدم وجود مانع من ذلك سوى تعديل القوانين ! ؟ وقد تجاهلت الحكومة العراقية موضوع تطبيع العلاقات بين الامارات والبحرين من جهة واسرائيل من جهة اخرى ، في اشارة مقصودة لافساح المجال امام احتمال ممكن للتطبيع مع اسرائيل مستقبلا . وقد اكد المتحدث باسم الحكومة أحمد الملا طلال للصحفيين إن العراق لن يتدخل في الشؤون الداخلية للدول الأخرى ، في إشارته إلى اتفاق الإمارات الأخير مع إسرائيل لتطبيع العلاقات.وكشفت وزارة الخارجية الاسرائيلية أن ثلاثة وفود حزبية عراقية ضمت 15 شخصا، قد سبق وان زارت إسرائيل في العام الماضي . ولعل اقوى تصريح حول قرب التطبيع مع اسرائيل ما ادلى به نائب رئيس الوزراء العراقي السابق بهاء الأعرجي من تصريحات مثيرة للجدل حول استعداد العراق للتطبيع مع إسرائيل .وقال الأعرجي ، العضو السابق في التيار الصدري ، إن "العراق مستعد تمامًا لتطبيع العلاقات مع إسرائيل ، والظروف مناسبة تمامًا".ان حذف عبارة (فيما عدا إسرائيل) من الجواز العراقي ، يعني رفع الحظر عن زيارة اسرائيل من دون قيد او شرط . <b ......
#قطار
#التطبيع
#بغداد

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=696619
ثائر أبوصالح : الحلف العلني الجديد
#الحوار_المتمدن
#ثائر_أبوصالح ان ما يجري من حالات للتطبيع بين الأنظمة العربية وإسرائيل تذكرنا بسلم ماسلو للحاجات. فسلم ماسلو يصنف الحاجات الإنسانية وفقاً لهرم يبدأ بالحاجات الفسيولوجية من تنفس ومأكل ومشرب ونوم وجنس فإذا لبيت هذه الحاجات ينتقل الإنسان الى حاجات الأمن الفردي والأسري فإذا تلبت هذه الحاجات سينتقل الى الحاجات التي يسميها الحب والانتماء ثم ينتقل الى مرحلة الحاجة للتقدير وأخيرا يصل الى ارفع حاجة إنسانية يسميها تحقيق الذات. إذا أمعنا النظر في واقعنا العربي نجد اليوم أن غالبية شعوبنا العربية موجودة في أسفل الهرم أو في أحسن حال في الدرجة الثانية للسلم، وهذا ما يمكن أن يشكل أحد التفسيرات لعدم تحرك الشعوب ضد أنظمتها احتجاجاً على التطبيع الذي يجري بشكل سريع، مستغلاً الحالة العربية وهذا التدهور غير المسبوق لأوضاع العالم العربي. فالمواطن السوري واللبناني والعراقي واليمني والسوداني... همه الأساسي تأمين رغيف الخبز لأسرته. فكيف ممكن لهذا المواطن أن يفكر بالقضية الفلسطينية مثلا إذا كان لا يستطيع تأمين قوت أولاده اليومي؟من وجهة نظري، إ ن ما يجري اليوم، هو تطبيق لاتفاق تم عقده سراً بين ترامب ونتانياهو ومحمد ابن سلمان كتوطئة لإقامة حلف عربي إسرائيلي أمريكي يضمن مصالح كل الأطراف. فدول الخليج تضمن بقاءها في السلطة ويتم حمايتها من أي تهديد إقليمي إيراني او تركي على سبيل المثال لا الحصر، وإسرائيل تنهي القضية الفلسطينية وتحكم سيطرتها على الأراضي المحتلة، وتثبت أنه ممكن الحصول على السلام مقابل السلام دون الحاجة للتنازل عن أي شبر من الأرض العربية، وبالمقابل تحكم أمريكا سيطرتها من خلال هذا الحلف على منطقة الشرق الأوسط بكل ما تملكه من خيرات وموارد وتمنع تمدد روسيا والصين في المنطقة.ان محمد بن سلمان يدفع الدول العربية، من تحت الطاولة، باتجاه التطبيع وهو يجلس من الخلف، وستتوالى سلسلة الدول العربية التي ستطبع مع إسرائيل، ولتسهيل الأمر على هذه الدول أمام شعوبها الجائعة بدأوا أيضاً اجراء مفاوضات مع لبنان لترسيم الحدود المائية بين الدولتين تحت بصر وسمع حزب الله، وارسل مبعوث امريكي لإجراء مفاوضات مع النظام في سوريا ليعرض تسوية محتملة مع إسرائيل مقابل حماية النظام وضمان بقائه في السلطة، وبالمقابل يطلقون تصريحات إيجابية باتجاه ايران، مفادها ان الطريق مفتوحة لتغيير السياسات وأنه مرحب بها فيما اذا انساقت مع السياسة الأمريكية وتقاربت مع إسرائيل. كل هذا بهدف إيجاد مناخ يقول انه حتى الذين يدعون الممانعة يلهثون وراء التطبيع، مما يسهل المهمة على الأنظمة العربية بأخذ قرار التطبيع مع إسرائيل.عندما تنضم غالبية الدول العربية للتطبيع، وهذا ليس بعيداً، سيخرج علينا محمد بن سلمان بخطة سلام شكلية تقدم للفلسطينيين، بأفضل حال، حكم ذاتي لا يصل الى مستوى الحكم الذاتي الذي طرحه السادات في اتفاقية كامب ديفيد، فيما يتم قضم غالبية الأراضي الفلسطينية التي أقيمت عليها المستوطنات الإسرائيلية، أو قد يتم احياء فكرة الكونفدرالية مع الأردن وتبرم السعودية اتفاق سلام مع إسرائيل برعاية أمريكية معلنين بداية مرحلة جديدة في الشرق الأوسط.هذه هي صفقة القرن التي خرج علينا بها ترامب يتم تنفيذها على الأرض، ويتم تسريعها في الآونة الأخيرة لعلها تساعد ترامب على الفوز في الانتخابات الأمريكية، وتساعد نتانياهو عل الخروج من مأزقه السياسي ليواجه قضايا الفساد التي تنتظره قريبا في المحاكم الإسرائيلية، وكل ذلك على حساب أموال العرب وأرضهم وكرامتهم الوطنية. فهل ستخرج هذه الشعوب المقهورة لتنتقم لكرامتها المهدورة؟ أم ستكتفي بالصلاة وا ......
#الحلف
#العلني
#الجديد

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=696618
مشعل يسار : تحية للحزب الشيوعي اللبناني في ذكرى تأسيسه
#الحوار_المتمدن
#مشعل_يسار في الذكرى السادسة والتسعين لولادة حزبنا الشيوعي اللبناني أتقدم بالتهنئة من الحزب والرفاق الذين لا يزالون أوفياء للفكر الماركسي اللينيني في الشيوعية ولم يتخلوا عن الأيديولوجيا الثورية. وهنا لا بد من التذكير بأن البرجوازية بشتى تياراتها الآذارية لا تريد أن ترى الحركة الشيوعية واليسارية والعمالية أحزاباً ونقاباتٍ قويةً ومبدئية وثورية، ولا سيما من خلال دعم النزعات الانتهازية والإصلاحية والتصفوية في الحزب والنقابات العمالية وجعل الأخيرة ذيلا للسلطة لا تهش ولا تنش. كما أن أزمة الحركة الشيوعية العربية والعالمية لم يتم التغلب عليها بعد تدمير الاتحاد السوفياتي بفعل الخيانة خاصة، إذ يميز الوضع العام وجود انحراف يميني قوي يتمثل عند الأحزاب الشيوعية العربية في رفع شعارات برجوازية كشعار الدولة المدنية (الذي طالما انتقده ماركس والماركسيون لمنقوصيته) في مواجهة المد الديني والطائفي والمذهبي وشعار استثنائية التغيير السلمي عبر المشاركة في الانتخابات البرجوازية العقيمة كسبيل للتغيير ووهو التخلي عن الثورة الذي جعل الثورات المخملية المضادة تلجأ إليها البرجوازية أمراً ممكناً، وكلا الشعارين أشبه برفع عتب بعد التخلي عن شعار الاشتراكية كهدف أبعد (إلا كفكرة في الجو، كما سبق وأرادها الخائن غورباتشوف) وعن شعار الديمقراطية الشعبية، تمييزا لها عن الديمقراطية البرجوازية المتداولة والمتخلى عنها بسهولة من قبل البرجوازيين لصالح الفاشية والمعتقل شبه النازي كما يحصل الآن على الصعيد العالمي، كهدف أقرب. في مثل هذه الظروف، نرى أن على الشيوعيين أن يتمسكوا بنظرية الشيوعية العلمية حول الصراع الطبقي وبالطبيعة الثورية لحزبهم وتاريخه المجيد وأهدافه النضالية، وألا يبرروا التخلي عنها بالظروف المحلية والواقع على الأرض وما شابه من أعذار تبيح الكسل والتراجع والنزعة الانتهازية والإصلاحية. فالنظرية العلمية هي خلاصة وروح التجربة اليومية العالمية وروح الواقع من خلال تعميم معرفة هذا الواقع. هذا الأمر يدركه كل من له صلة بالعلم. والماركسية اللينينية ما هي إلا العلم كخلاصة للتجربة التاريخية الشاملة مطبّقاً على المجتمع في لحطته الحاضرة.كما أن على الشيوعيين الذين يسترشدون الماركسية واللينينية نهجاً وممارسة أن يدركوا أن مهمتهم التاريخية ليست تحسين الرأسمالية من خلال "التغيير" و"الإصلاح" (وكلا المصطلحين يبقى مجرداً من أي معنى، حتى لغوياً، إن لم يكن يرتبط بنعت أو بنسبة ويمكن أن يصبح ثوباً ترتديه البرجوازية نفسها ولا تبقي لنا منه إلا الأسمال!) فالتغيير من الدولة الطائفية إلى الدولة المدنية المبنية على حركة رأس المال لا يغير شيئا في الظلم الرأسمالي، والإصلاح حين لا يطاول شكل الملكية، بتغليب الملكية الاجتماعية في المجتمع المعاصر على التملك الفردي لتأتي منسجمة مع حال المجتمع المعاصر، يبقى إصلاحاً ضمن الأطر الرأسمالية ومحاولة يائسة لأنسنتها، وكذلك التعاون الطبقي اللامبدئي الذي لا يؤدي في نهاية المطاف إلا إلى تشويه مواقف الحزب وتلطيخ تاريخه الطبقي الناصع. كما لا يمكن للشيوعيين أن يكتفوا بمجرد شجب الرأسمالية وانتقاد توحشها، بل عليهم أن يعملوا على تنظيم نضال الطبقة العاملة وحلفائها في سبيل الأهداف القريبة، وإسقاط سلطة الرأسماليين وبناء مجتمعِ ديمقراطيةٍ شعبية مع الطبقة العاملة والشعب وليس بمعزل أو بالنيابة عنهما. وطرح شعار الديمقراطية الشعبية يمنح هذا المصطلح ملموسية تبعده عن التضليل البرجوازي وتجعله أكثر واقعية ووضوحاً ودقة الآن بعد نهب مدخرات قسم كبير من الفئات الوسطى ذات البزنس الصغير والمتوسط بحج ......
#تحية
#للحزب
#الشيوعي
#اللبناني
#ذكرى
#تأسيسه

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=696628
ازهر عبدالله طوالبه : العاطفة الدينيّة وتناقُضات العقلِ العربي
#الحوار_المتمدن
#ازهر_عبدالله_طوالبه مِن أكثر أنماط التجارة شيوعًا في هذه الأيّام ؛ هو نمَط التجارة بالدّين، فكثيرًا ما نرى حاكمًا يحتَضن كتابًا مُقدّسًا، أو ينصبَ لهُ نصبًا أمامَ مسجدٍ أو كنيسةٍ أو معبَدٍ حتى، مع أنّ قلبهُ وفكره تجاه الدين الذي ينتمي إليه، يكونا كدُميةٍ راكدة في قاعِ بركةٍ مِن الماء . لكن، لا يكون ذلك إلّا مِن أجلِ إستدراج واستقطاب الشعوب التي تُجر وفقًا لعواطِفٍ دينيّة مُشتعلة، تملِك مِن زمامِ السيطرة على الشّعوب ما لا تملكهُ عواطِف أُخرى ..إنّ كُلّ حملاتِ المُقاطعة التي تتِم الآن على مواقع ما أُسمّيه " التراشُق الإجتماعي"، والتي جاءت على أساس أنّها نُصرةً لرسولنا الكريم، هي بوجهةِ نظري المتواضِعة، حملاتٌ لَن تُجدي نفعًا، ولَن يكون لها بالغُ التأثير على تلكَ البُلدان التي أساءت للرسول - سواء أكانَ ذلك بالرّسوم الكاريكتيريّة، أو بالكلمات والخطابات المنبرية-، كما لها -أي تلكَ البُلدان- بالغ التأثيرِ على سياستنا والتحكّم بأنماط وأشكال وطبيعة عيشنا، إذ أنّها ومِن خلالِ استعمارها لنا، هي مَن أوجدَت الدساتير التي قامَت عليها أوطاننا، وسارَت عليها منذ قيامها، وما زالَت إلى يومنا هذا تسير عليها . وأرى مِن خلال الخارطة السياسية المرسومة للمنطقة برمّتها، بأنّها ستستَمِر إلى زمنٍ ربما سيكون زمنًا طويلًا جدًا ؛ والسّبب في ذلك ؛ أنّ أبناء المنطقة اعتادوا على الإكتفاء بالكتابة والقول، بينما قياداتهم اختباؤوا في كهوفِ الشّجبِ والاستنكار، والتحفوا لحاف التّنديد لموجات العداء الصارخة التي تضّرب شؤاطئهم، وعلى الوجه الآخر كانوا وما زالوا جهابذَة تلكَ البُلدان، لَم يعرفوا إلّا السّير في طريقِ الأفعال التي يرومونَ لها، فكَم مِن التحزّبات والتحالفات التي لاقَت نجاحًا واسعًا في محيطنا العربيّ والاسلاميّ، كان وراءها قُطبينِ مِن أقطابِ القوّة في العالَم، وصُنّاع القرار السياسي والتّاريخي، ليس فقطَ في الدول الأوروبيّة، بل على مستوى أضيقِ الرّقع على مُستوى العالمِ أجمَع، وكانَ مِن أحد القُطبين ؛ فرنسا التي تروّج ضدّها اليوم كُل حملاتِ المُقاطعة .ليسَ ربطًا بينَ قضيّةٍ وأُخرى، حتى لو كُنّا نعتَرِف ونُقِر بأنّ قضيّة الإساءة لرسولنا الكريم، لا تسقُط في فخّ المُقاربة والمُقارنة بقضيّةٍ أُخرى، بصرفِ النظرِ عن ظروف وما ستؤول إليهِ هذه القضيّة الأُخرى . لكن، ولربّما مُصادفةً، ما جعلني أتحدّث بالجمعِ والقيامِ بعملِ مُقارنة بين قضيّة الإساءة للرسولِ وأحداث لُبنان التي جرَت مؤخرًا ؛ هو أن الطرَف الثاني في هاتينِ القضيّتينِ، قد تمثّلَ بالقيادة الفرنسيّة، التي استعمرَت هذه البلاد لعقود، والتي لاقَت ترحيبًا واسعًا مِن بعضِ الشعوب العربيّة، وفي مُقدّمتها الشّعب اللُّبناني، إذ كانَ هذا التّرحيب قد ولِد نتيجة العقليات الاستبدادية والقمعيّة التي تُفرَض على الشّعوب العربية، وترزَح تحت وطأتها، وتجسّدَ هذا التّرحيب في زيارةِ ماكرون -الذي كانَ رجُلًا سياسيًا مُقرّبًا مِن الشّعوب قبل أسابيع، بل مطلبًا هو واستعمارِه، وأصبحَ اليوم مُعتليًا قائمة الإرهابيين القذرينَ في نظرِ العرَب- لفيروز التي تُعتبَر رمزًا للفنِ العربيّ، ويعتقد الكثير مِن أبناء الشّرق أنّها منارته . ما ساقني إلى السّيرِ في طريقِ هذه المُقارنة، هي أنّ هذه الإساءة الماكرونيّة لرسولنا الكريم، لَم تكُن الأولى ولن تكون الأخيرة، فكيفَ لاقَت زيارتهُ الأخيرة إلى الأراضي اللُبنانية ترحيبًا وسعًا، وصدًا ما زالَ يتردّد إلى اليوم، وهو وقيادات بلادهِ السابِقة، كانوا قَد انتهجوا هذا النّهج فيما سبَق . أليسَ بهذا سوء تصرُّف، وقلّة فِطنة، تتّبعها ......
#العاطفة
#الدينيّة
#وتناقُضات
#العقلِ
#العربي

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=696627
كمال الموسوي : رسل شهيق مختلف على مسامعي
#الحوار_المتمدن
#كمال_الموسوي مع كل الاضطرابات والقلق والفوضى التي نعيشها يوميا، بسبب ما نمر به من ضغوط وظروف وكبت وازمة ومشاكل في العمل. فأننا نحتاج عادة لعملية شهيق كبيرة، او نفس عميق تصل ذراته لكل خلايا الجسم، اذ لا يمكننا الاستمرار دون ذلك الشهيق.. ولكن ان يكون الشهيق عبر مسامعك، فهذا ما يدعونا الى التوقف قليلاً واعادة النظر بكل تفاصيل ذلك الصوت الذي يأتني عبر "الواتساب" ..! هادئ جدا كأنه الهواء حين يمر على مسامعي، بلحظة واحد يكبح كل جماحي ويشعرني بالاسترخاء الشديد، ينقلني من عالم الفوضى والاضطراب، الى عالم الهدوء والسكينة، كأنها حين تنطق عبر الواتساب تمسح بصوتها على قلبي كي يهدأ كي اتنفس من جديد..! حاولت مرة انا اقرن صوتها بأهم المقطوعات الموسيقية، فلم اجد مقطوعة تشبهه حد التطابق.. وحاولت مرات ان ارسمه، احضرت فرشة للرسم ولوحة بلون القمر وحجم الشمس، فلم اتمكن من رسمه..! حاولت ان اكتبه على شكل قصيده او اقرأه على شكل نصا او مقال، فلم استطع.. لا شيء ممكن في اللاممكن.. وصوتها تجاوز حدود الامكان وفاق التصور، فلم اعرف من قبل صوت له القدرة على التحكم بالاشياء الثابتة والمتحركة عن بُعد..! كيف لصوت يفقدني الحركة ويتحكم بعضلة القلب وسرعة النبض وطريقة التنفس.. كيف؟ فكمية الهدوء الداخلة منه الي تساوي بحجمها كمية الاوكسجين الداخلة الى الرئتين، وتعادل مساحة الافكار في الدماغ.. فمرة يفرض صوتها افكارا لم افكر بها من قبل ومرة يمحو مشاريع قائمة.. انا لم ارى صوت من قبل يدخل الى الدماغ بهذه الطريقة..! يخربش بماء يشاء هناك، ويحيي ما يشاء ويقتل ما يشاء..!سيدتي ادمنت صوتك كثيرا.. وادمنت الجلوس على ذلك الرصيف في اقصى مدينتي وانا انتظر اتصالك كي اسمع صوتك.. ادمنت كل شيء مرتبط فيه، لان جميع اشيائي صارت مرتبطة فيه، فنجان قهوتي، سجائري ولحظاتي، لا شيء اجمل من صوتك في حياتي ..! ......
#شهيق
#مختلف
#مسامعي

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=696637
ال يسار الطائي : اخشى جنون الحب
#الحوار_المتمدن
#ال_يسار_الطائي أِنه ليس حباًأِنه صراع ،بين الهوى و الادراكحين تسللت حروفيهربت من قصائديسعت اليكِو عانقتكِ كالاغنيات الراقصاتأِنه صراع مرهقبين ما اريد و لا اريدمن حزن العاشقينو من جنونهم...**قصائدك ،ليست سرا تخفيه و ليست عيبا اغتشيهانت ولهي انت عالمي المجنونقصائدك ،القت قوافيها حول عنقيشدتني اليكراقصتني ، تغزلت بيو رسمت عشقا خالدا غفى في مكمن ما في قلبي...**سعد الطائي ......
#اخشى
#جنون
#الحب

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=696636
غازي الصوراني : ابن تيمية 1263 م– 1328م
#الحوار_المتمدن
#غازي_الصوراني تقي الدين بن أحمد ابن تيمية، فقيه حنبلي وإمام سلفي، ولد في حران سنة 661ه / 1263م، ومات في دمشق سنة 728ه / 1328م.ارتحل إلى مصر سنة 705 ه / 1305م، وهناك وضع رسالته الشهيرة "رد المنطقيين" التي حاول فيها أن يدحض المنطق اليوناني، ودعاوي كبار الفلاسفة من أمثال الفارابي وابن سينا، حيث أعلن ابن تيمية في رسالته هذه، رفضه للفلسفة التي اعتبرها معادية للدين، واعتبر كل من اقترب من الفلسفة كافر، وهو القائل "من تمنطق فقد تزندق" ورد عليه ابن حزم الاندلسي قائلاً: "من تمنطق يكون قد تحقق" (أي أنه وصل إلى الحقيقة).كان ابن تيميه من ألد خصوم الفلاسفة والمتكلمين والمتصوفة، وقد استلهم فكره على أوسع نطاق دعاة السلفية في القرن التاسع عشر، وهاجم مدارس الحلاج وابن عربي في صنوفها المختلفة، وبسبب آراؤه السلفيه المغالية في التصعب الديني، "اتهم بالتجسيم والتشبيه، وبالانتقاص من مقام النبي والأولياء، فحوكم وسجن مرتين، وتوفي في سجنه في دمشق سنة 728ه، تاركاً مؤلفات ضخمة كتب بعضها في حبسه، وكان أشهر تلاميذه ابن قيم الجوزية الذي تبعه إلى السجن وشرح مصنفاته"([1])، والتزم بآراء ومواقف استاذه ابن تيميه من حيث التطرف السلفي والمغالاة في الآراء الدينية، لدرجة العداء الشديد للفلسفة والمنطق، ومن ثم دعم وتبرير موجة الإرهاب خلال القرن الرابع عشر، مستلهماً أسلوب ابن تيمية الذي حارب الفلسفة داعياً إلى اضطهاد كل من يدعو إليها، "وطالب بتحريم قراءة كتب الفلاسفة، واتهم ابن سينا بالالحاد في كتابه "مجموعة الرسائل الكبرى" "([2]).أهم كتبه إطلاقاً منهاج السنة الذي وضعه بين عامي (1316 – 1320 م) رداً على منهاج الكرامة للعلامة الحلي، تلميذ نصير الدين الطوسي.  ([1])  جورج طرابيشي – معجم الفلاسفة – دار الطليعة – بيروت – ط1 – أيار (مايو) 1987.–ص 19+20([2])  حسين مروة- مرجع سبق ذكره – النزعات المادية في الفلسفة العربية الاسلامية – الجزء الأول – ص906. ......
#تيمية
#1263
#1328م

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=696635
الحزب الشيوعي الاردني : بيان صادر عن ائتلاف الأحزاب القومية واليسارية حول اتفاق تطبيع نظام السودان لعلاقاته مع الكيان الصهيوني
#الحوار_المتمدن
#الحزب_الشيوعي_الاردني التحاق النظام السوداني بأنظمة التطبيع العربية يرفع من منسوب التحديات التي تواجه الشعب العربي الفلسطيني، ويشكل خذلاناً آخر لنضاله وتمكيناً لأعدائه الذين هم في نفس الوقت أعداء للشعوب العربية كافة، من مواصلة مساعيهم المحمومة لتنفيذ أطماعهم العدوانية التوسعية في تكريس احتلالهم لفلسطين وطمس الحقوق الوطنية المشروعة لشعبها العربي.كما ويشكل اعلان الحكومة السودانية موافقتها على تطبيع علاقاتها مع الكيان الصهيوني العنصري خضوعاً مهيناً لابتزاز الإدارة الأمريكية وحكومة نتنياهو اليمينية، متذرعة بأوهام الرخاء الاقتصادي، وتدفق الاستثمارات الخارجية، وتوظيف منجزات العلم والتكنولوجيا الغربية (والإسرائيلية) في قطاعات الاقتصاد السوداني.لم يتعظ النظام السوداني من تجارب وخبرات أنظمة عربية سبقته الى التطبيع منذ عقود طويلة، دون أن تجني سوى خيبات الأمل، وانكشاف الوعود البراقة عن فقاعات.لن يمضي وقت طويل، حتى تتكشف للشعب السوداني الشقيق المخاطر المترتبة على هذه الخطوة الاستسلامية للمشيئة الامريكية – الصهيونية بالنسبة لأمنه الوطني، وسيادته على أراضيه وثرواته. فأطماع الكيان الصهيوني تتجاوز فلسطين وشعبها، وتطال الدول العربية كافة بثرواتها النفطية والغازية والمائية وقدراتها البشرية والمالية وموقعها الجيوسياسي والاستراتيجي.لن يجني حكام السودان من فعلتهم المشينة، سوى الشجب والادانة والاستنكار من الشعب السوداني وقواه الوطنية والتقدمية قبل أي شعب عربي آخر، وستقدم الأسابيع القليلة القادمة الدليل والبرهان على أن لهاث الإدارة الأمريكية وحليفها الاستراتيجي كيان الاحتلال والتوسع والعدوان، في هذا الوقت بالذات، لسوْق نظام عربي آخر الى حظيرة التطبيع، يستهدف زيادة فرص ترامب بالفوز في السباق نحو البيت الأبيض، ومنح نتنياهو مزيداً من الأوراق ليواجه بها خصومه المتربصين به لإسقاطه ولإطالة أمر بقائه في الحكومة وتأجيل محاكمته بتهم الفساد وخيانة الامانة.إن ائتلاف الأحزاب القومية واليسارية إذ يدين الخطوة التطبيعية المحفوفة بأوخم العواقب على أمن الشعب السوداني واستقلاله وسيادته وتحكمه في ثرواته الوطنية، كما على القضية الوطنية للشعب العربي الفلسطيني، يؤكد ثقته بالشعب السوداني الشقيق وبحسه الوطني والقومي الأصيل ورفضه الاستسلام للمشيئة الأمريكية – الصهيونية وثباته على مواقف المقاومة للتطبيع مع الكيان الصهيوني العنصري ولجميع سياسات العدوان والاحتلال والتوسع والهيمنة التي ينتهجها في فلسطين والمنطقة العربية بأسرها.عمان في 25/10/2020 الناطق الرسمي باسمائتلاف الأحزاب القومية واليساريةفرج اطميزه ......
#بيان
#صادر
#ائتلاف
#الأحزاب
#القومية
#واليسارية
#اتفاق
#تطبيع
#نظام

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=696634
سعود سالم : عدو الوطن
#الحوار_المتمدن
#سعود_سالم تسقط الأقنعة، وتتجلى وجوه الحكام، قبيحة مهترئة ومتهدلة. وتتجلى عيونهم الصغيرة الماكرة، يشع منها بريق العنف والكراهية والجشع والنهم والرغبة والشهية اللامحدودة لتملك العالم بأسره وكل ما يمكن الإستحواذ عليه، حتى قطعة خبز الجياع. تسقط الأقنعة ثانية، ويتجلى الخوف هذه المرة في العيون المنتفخة المذعورة، عندما يرى الحكام من نوافذ قصورهم تزاحم الجياع في الشارع وهم يتدفأون على نيران العجلات المطاطية، ينتابهم الفزع، ويلجأون إلى مخابئهم تحت الأرض، ويصلون ويتضرعون ويتصلون بالإنس والجن لحمايتهم، غير أن الناس يتوافدون بالمئات، يتكاثرون ويتجمعون في الساحات والميادين، وتتصاعد الإنتفاضة وتنتشر في كل الشوارع وفي كل المدن والقرى. وينتابهم الخوف، فيخرجون هراواتهم ومسدساتهم وقنابلهم وطائراتهم، ويرسلون فرق مكافحة الشعب لإطفاء النيران، ويلبس الملك المهزوم قناعه الجديد ويخرج في موكبه العظيم يزور الضحايا ويربت على أكتاف الفقراء ويواسي الأرامل والأهل والأقارب، ويبيع لهم رطلا من الأمل، غدا ستتحسن الأمور ويتب الأمن والإستقرار في وطننا الحبيب، وبفضل جيشنا الباسل، سنضرب بيد من حديد كل الخونة والعملاء، وسنعمل كل ما في وسعنا من أجل الأمن والإستقرار ورفاهية الشعب الأبي .. ويواصل الملك المسطول خطابه الطويل وهو يضحك من وراء قناعه، يعرف أن البسطاء لا يصدقون كلامه، ولكنه مقتنع بأن "الأمل" هو سلاحه الوحيد المتبقى، مخدر قوي وسريع المفعول. غير أن القصة تطول، وينتاب الملك المتخم نوعا من الملل، والفقراء الجياع وصل بهم القرف واليأس الحد الذي يجعلهم يتجاوزون الخطوط الحمراء، فكيف يتصرف الحاكم بأمر الله، يقرأ عليهم آية قرآنية، أو قصيدة من الشعر الوطني؟ لا يكفي .. يلقي لهم بقطعة نحاسية أو بقطعة خبز جافة؟ الفقراء الملاعين لا يكتفون.. ويبكي الملك المأجور من اليأس ويتمنى لو لم يكن هناك فقراء في مملكته السعيدة، وفكر في لحظة مضيئة أن يتخذ قرارا أو مرسوما ملكيا بمنع الفقر ومطاردته وإلقاء القبض عليه وربما إعدامه إن دعى الأمر. ولكن ماذا سيحل بالأغنياء في حالة إنقراض الفقراء؟ كيف يمكن إبادة الفقراء دون القضاء في نفس الوقت على الأغنياء؟ مشكلة ميتافيزيقية، فكر فيها طوال الليل والنهار وطوال الأيام التالية دون أن يجد حلا. ......
#الوطن

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=696633