عبد الرحمن تيشوري : سورية الجديدة المتجددة تتطلب هندرة كاملة و تغيير الذهنية
#الحوار_المتمدن
#عبد_الرحمن_تيشوري سورية الجديدة المتجددة تتطلب هندرة كاملة و تغيير الذهنية والاسلوب وقيادة مركزية جديدةوحكومة جديدة من الوزن الثقيلعبد الرحمن تيشوريشهادة عليا بالادارةلاشك ان سورية الجديدة لا يمكن صنعها وتحقيقها اذا بقينا نعمل بنفس الاسلوب والنهج والذهنية واذا ظل انتقاء المديرين والوزراء بنفس الاسلوب واذا بقيت الية صنع القرار هي هي ؟؟؟؟هنا اقتراح منهج جديد معروف بالعالم وفي علوم الادارة اسمه - الهندرة – او اعادة هندسة نظم العمل والاجراءات والتدريب واعادة هندسة كل شيء في سورية ومؤسساتها- تغيير العمليات الإدارية لا تطويرها وتعديلها في كل الشركات والجهات العامة السورية أي بناء نظم جديدة او اقلمة وتكييف نظم عالمية .- التركيز على العمليات والمخرجات والنتائج وعدم الاهتمام ببعض المناهج الإدارية السائدة .- إعادة بناء الشركة ككل وليس إعادة تصميم العمليات فقط وفق منهج الهندرة.- عدم تجاهل القيم والمفاهيم السائدة في بيئة المنظمة والعمل على تغيير السلوكيات بما يتناسب مع قيم العمل الجديدة لان اساليب العمل السابق لم تكن مجدية وكانت النتائج مخيبة للامال .- مواصلة مشروع الهندرة وعدم التراجع عنه عند وجود بعض المشاكل أو التوقف عند الإحساس بالنجاح الجزئي .- عدم تحديد المشكلات التي تواجه المنظمة بشكل مسبق .- عدم إتاحة الفرصة للمفاهيم التقليدية بالمنظمة للعمل على إعاقة المشروع لا سيما اراء الفاسدين المعرقلين لمشروع الرئيس التغييري.- تبني الهندرة والبدء بها من القمة , لا من القاعدة والبدء بتعيين وزراء ومديرين ومحافظين جدد.- وجود قياديين مدركين لإبعاد ومفهوم وماهية العمليات ويتبنون المشروع – خريجي الادارة وزجهم بالاصلاح والاعتماد عليهم من قبل الرئاسة .- تخصيص موارد كافية لمشروع الهندرة (الوقت ، المال ، الجهد ، الاهتمام - كوادر) .- وضع المشروعات في قمة الأولويات والتعامل معها بجدية من قبل رئيس الجمهورية ورئيس الحكومة الجديد .- التركيز على المشروع وعدم تشتيت الجهود على عدد محدود من العمليات الترقيعية للوضع القائم .- تطبيق الأفكار والتصاميم الجديدة للعمليات وعدم التوقف عند طرح الأفكار وإعادة التصميم .- عدم تقييد المشروع بضرورة حصوله على رضا الجميع لان هناك المزيد من الفاسدين سيقفون ضد المشروع تحت عناوين كاذبة .- عدم استغراق المشروع لأكثر من عام لإعادة التصميم وبدء التنفيذ والاطلاق وضرورة اجتماع القيادة مع خريجي الادارة واعادة استثمار الخريجين .- الإعداد المناسب للتغيير الذي سيحدثه المشروع لانه هو من يخلق سورية الجديدة .- عدم الإفراط في التوقعات .- وجوب إدراك صعوبة التطبيق .- وجوب الاستعانة بتقنية المعلومات عند بدء المشروع وخلال مراحل التطبيق .- توفير المنهجية المناسبة للتطبيق .- إعادة التنظيم على أساس النتائج وليس العمليات .- التركيز على احتياج العملاء والمواطنين والموظفين بالدرجة الأولى .- تفويض العاملين بالصلاحيات لاتخاذ القرارات ذات العلاقة بعملهم .- جمع وتوحيد الأنشطة التي يجب أن تؤدى من خلال عمليات متوازية .- ضرورة اقتناع وتعاون العاملين الذين سيشملهم المشروع .- الاهتمام بالعمليات الإستراتيجية ذات القيمة وعدم إهمال العمليات المساندة .- إيمان الإدارة العليا ودعمها ومساندتها لعملية إعادة البناء فعملية إعادة البناء تبدأ بإحساس الإدارة العليا بحتمية التغيير وترجمته في صورة خطط وبرامج يتم تنفيذها .- الأخذ بمنهج المركزية واللامركزية وتفويض السلطة و ......
#سورية
#الجديدة
#المتجددة
#تتطلب
#هندرة
#كاملة
#تغيير
#الذهنية

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=695454

احمد الحاج : افلاسونيات سوداء في عصر الانتخابات و-الورقة الاقتصادية البيضاء-
#الحوار_المتمدن
#احمد_الحاج يقول أشقاؤنا المصريون في نوادرهم الشعبية الجميلة "كثرالشطة يجيب بواسير" وبالقياس على تلكم المقولة وبإسقاطها على الواقع العراقي الملتهب كالفلفل الأحمر فإن كثرة الحديث عن الانتخابات المرتقبة أملا بإحداث التغييرات والاصلاحات المطلوبة في العراق"تجيب بواسير ودوالي ونواسير"،مع تحيات الفيلسوف"افلاسون" ومعذرة لمعلمه الفيلسوف "سكراب"!وصار جليا للقاصي والداني بأن كل من يروج لأكذوبة الانتخابات بشكلها الحالي والتي تمثل أسوأ أشكال الديمقراطيات في العالم على الاطلاق سواء أكانت مبكرة أم متأخرة لكونها محاصصة طائفية ومناطقية وحزبية وعشائرية وعائلية واثنية مقيتة اكثر من كونها حرية وديمقراطية يكون الفوز فيها للحاصلين على الاغلبية في صناديق الاقتراع الانتخابية ومن خلال الاصابع البنزركية ، ليروج كالببغاء ساهيا أو عامدا بأنها ستحل أزمات العراق وتعالج أمراضه المستعصية فهو إما "مخدوع " أو"مخادع "ولا توصيف أو طرف ثالث في صيغة المعادلة البتة،أما عن خرافة إشراف الأمم المتحدة على الانتخابات المقبلة لضمان نزاهتها وشفافيتها وانسيابيتها فهذه أسطوانة قد فقدت كراموفونها بعد أن شرختها ممثلة بعثة اليونامي في العراق الهولندية "جنين بلاسخارت" بتحركاتها ولقاءاتها المشبوهة المثيرة للجدل والريبة والتي صارت مادة يتندر بها النشطاء على منصات التواصل الى درجة المطالبة بإقالتها من منصبها وطردها من العراق ،وما - قهوة - قصدي، كوفي عنان ،المتورط ببيع العقود من خلف الكواليس لمن يريد ابتلاعها، من تلميذته النجيبة - بلايس خرطي وخارط - ببعيد ،اذ ان فضيحة النفط مقابل الغذاء التي تورط بها -كوفي- مع نجله - كوجو- والتي ازهقت ارواح الاف العراقيين جوعا ومرضا وفقرا طيلة فترة الحصار الظالم الذي استمر 13 عاما ممهدا لغزوالعراق على يد رعاة البقرعام 2003 ،حيث حصل عنان تثمينا لجهوده في خدمة ما يسمى بـ" النظام العالمي الجديد" وهو في حقيقته"الاستدمار العالمي الجديد "على جائزة نوبل للسلام عام 2001، تماما كما حصل نظيره البرادعي على نوبل مماثلة للسلام عام 2005 تثمينا لجهوده في حصار العراق وغزوه إبان إدارته للوكالة الدولية للطاقة الذرية، هذا المخلوق الذي ظل يردد في المحافل الدولية عبارة "لم نجد شيئا حتى الان ونحتاج الى مزيد من الوقت" = إطالة أمد الحصار،المزيد من القلق والترقب والتخريب والدمار،تصعيد حدة التجويع الذي فرضه الاشرار،تشديد الفقر المدقع على العراقيين من خلف أسلاك شائكة وأسوار، أسوة بمن حصل على نوبل للسلام سابقا من مصاصي الدماء ومؤججي الحروب أمثال مناحيم بيغن،شمعون بيريز،اسحاق رابين ، حتى صار بداهة بأن "نوبلين" من نوبلات الاكاديمية السويدية للجائزة من يظفر بأحدهما فعليك ان تضع حوله دائرة حمراء وتحته ستة خطوط حمر بالمباشر وتتهمه حتى تثبت براءته وقلما ينجو منهم أحد "جائرة نوبل للسلام ..وجائزة نوبل للآداب " وبضمنهم - نعيب مرفوض - عفوا، نجيب محفوظ عن روايته "اولاد حارتنا" ، هذه الجائزة - نوبل للاداب - التي رشح لها الحيوان الجنسي الشره القادياني سلمان رشدي،مؤلف"آيات شيطانية "كما وصفته طليقته السابقة الممثلة وعارضة الازياء الهندية بدما لاكشمي،في مذكراتها التي صدرت بعنوان " الحب والخسارة "ومعلوم ان رشدي انسان غير راشد ومدمن جنس سادي مع الفتيات القاصرات خارج اطار الزوجية اضافة الى كثرة معاقرته للخمور وإدمانه على الزواج والطلاق !وبالعودة الى الانتخابات المرتقبة فهذه وفي حال لم تجر بالبطاقات البايومترية بعيدا عن الالكترونية واليدوية ،وان لم يسبقها إعادة النازحين الى مناطقهم الاصلية،وإن لم يمهد لها إقصاء وتحي ......
#افلاسونيات
#سوداء
#الانتخابات
#و-الورقة
#الاقتصادية
#البيضاء-

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=695453

فريد العليبي : تونس : نقابات أمنية .
#الحوار_المتمدن
#فريد_العليبي بعد هروب أو تهريب زين العابدين بن على بيومين تقريبا كنت مع جموع المتظاهرين المحتفلين في قلب مدينة صفاقس الموصوفة بعاصمة الجنوب التونسي ، التقيت صديقا جامعيا ورحنا نتبادل أطراف الحديث ، فجأة قال لي هل ترى هناك ما أرى ؟ التفت فإذا بسيارات الشرطة قادمة ، وفي بعضها أعوان بزيهم المعروف واقفين ، ملوحين بأيديهم ، وهم الذين اختفوا تماما قبل ذلك ولم يعد لهم من أثر ، عندما اقتربوا علمنا أنهم يريدون أيضا الاحتفال برحيل بن على ، كان هؤلاء قبل أيام مرابطين في الساحات والشوارع مزودين بما تيسر من أدوات القمع المختلفة حتى أنهم قتلوا متظاهرا في شارع المدينة الرئيسي بدخان قنابلهم، أما في جهات أخرى فقد استعملوا الرصاص الحي مرارا وتكرارا ونكلوا بضحاياهم مثلما حدث مع شوقي الحيدري في منزل بوزيان ، الذي جروه وهو جريح على الاسفلت الحجري ، قبل أن يستشهد ، تاركا طفلة عمرها سنوات ثلاث . حتى أن بن علي خاطبهم في آخر أيامه قائلا : يزي من الكرطوش الحي ( كفى رصاصا ).بعد مد ة كون هؤلاء النقابات الأمنية مستفيدين من كفاح الشعب الذي اضطهدوه على مدى عشرات السنين ، تم ذلك خفية وفي غمرة الفورة النقابية والجمعياتية التي شهدتها تونس وقتها ، فقد كان بوسع من هب ودب تكوين حزب أو جمعية أو نقابة الخ ..واعتقد بعضهم أن تلك الأجهزة تغيرت جذريا وأصبحت جمهورية ومحايدة ومهنية الخ ..حتى أنهم أهدوها باقات الورد ، وظهر زعماء سياسيون كانوا لوقت قريب في سجون بن على وهم يتبادلون القبل مع أعوان الشرطة والحرس مربطين على أكتافهم .ثم دارت الأيام دورتها فإذا بمنخرطي تلك النقابات يحاصرون " قصور عدالة " مثلما جرى مؤخرا في محكمة بن عروس على مقربة من العاصمة لترهيب قاض قالت وسائل اعلام انه كان يرتعد خوفا من سلاح هؤلاء وفي مناسبات مختلفة كان هؤلاء يعمدون الى نشر صور لمواطنين دون اذن منهم وهم رهن الاعتقال ، وتبين بعدها أنهم أبرياء مثلما حصل مع ذلك العامل الذي وجد على مقربة من المواجهة الأخيرة مع إرهابيين في مدينة سوسة ، وذنبه أنه كان ملتح ، ورأينا فظاعات كثيرة قولا وفعلا ،كنت شخصيا شاهدا عليها وعرضة لها فعندما اعتقلوني لم يسمحوا لي حتى بإبلاغ أخي المحامي أو زوجتي وأبنائي بأني في السجن ، وتطلب الأمر صباحا قيام عائلتي بالبحث عني في مستشفيات ومراكز شرطة قبل أن تعلم بأمري صباح اليوم الموالي لاعتقالي . وذاك ليس غريبا في بلدي فالمنتسبون لتلك النقابات تغولوا حتى على وزراء الداخلية ورئيس الجمهورية السابق الباجي قائد السبسي ، مما جعله يصفهم بالقردة . فروح الفريق ، ووحدة القطاع تجعلهم يعتقدون أنهم فوق القانون وأن بإمكانهم فعل ما يريدون ، فالفريق سيهب لنجدتهم ولن يسمح باعتقالهم مثلا رغم ما ارتكبوه ، وعندما يكون ذلك الفريق مسلحا تكون الطامة الكبرى، ومع مرور الوقت تكبر المشكلة ، وتتشكل الميليشيات المسلحة ، ويصفي بعضها بعضا ،ولكل قطاع كتيبته المسلحة .اليوم تنادي جمعية المحامين الشبان ومنظمات وجمعيات أخرى بحل تلك النقابات فقد أخذت تلك الأجهزة هدية في وقت غفلة ، وتبين أنها ليست أهلا لها فتوجب ردها الى أصحابها ، وأعني الشعب الذي لا راد لحكمه وإن طال الزمان . ......
#تونس
#نقابات
#أمنية

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=695452

سعد محمد مهدي غلام : اربطوا الأحزمة وشدوا رؤوسكم
#الحوار_المتمدن
#سعد_محمد_مهدي_غلام ما جاءت لأجله أمريكا ليس فقط التدمير وإلغاء الهوية والاستيلاء على المقدرات المادية والمعنوية وتمكين الرعاع ، بل لصناعة كيان جديد بذاكرة كنعان مكية وجنود الديوشرمة.. دين جديد وكانتونات مصنعة. كمبرادور هجين من الفاسدين والمأجورين والعملاء والقتلة هو قاعدة الأوليغارشية المتحكمة بالفكر والمال والسلطة والاعلام وحتى بالهواء....باسم الرب الجديد. كل ما في العراق من حجر وبشر وحيوان ونبات. ما تحت الأرض وما فوق الأرض هو ملك خاص. كل ما كان يحدث مجرد ترويض وتحضير لما سيحصل قريبا . الورقة البيضاءوحراك الكويت ودور صهاينة العراق وموضوع سنجار والفاو.....مجرد صفحات مع الرواتب والتقاعد وعشرات الأزمات في الطريق. المندوب السامي من البنك الدولي والسفارة ومجموعة من الاستشاريين من صبيان مؤسسات معروفة ترسخ وجودهم هنا من اليوم الأول للاحتلال . لابد من تحقيق ذلك قبل المواجهة العالمية الكبرى بين القطبين... الولايات المتحدة على عجلة من أمرها والاختلاف مع الأرجنتين فقط على السعر..... كل مرشح أمريكي للرئاسة يتعهد بإنجاز المهمة أسرع ... فاربطوا الأحزمة وشدوا رؤوسكم القادم أيام عجاف(( وكض أخوك لا يطيح)) ......
#اربطوا
#الأحزمة
#وشدوا
#رؤوسكم

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=695451

عامر هشام الصفّار : جولة في صحافة لندن لهذا اليوم الأربعاء 14 اكتوبر 2020
#الحوار_المتمدن
#عامر_هشام_الصفّار . يتعرض رئيس الوزراء السيد جونسون الى ضغوطات من العلماء ورجالات السياسة في البلاد للمبادرة والعمل على أغلاق جزئي للمدن التي تعاني من حالات أصابة بفايروس الكورونا مرتفعة مقارنة بغيرها من المدن الأنكليزية. يأتي ذلك في ظل تزايد عدد الأصابات في أنحاء المملكة المتحدة رغم العمل بتقسيم أنكلترا الى ثلاث مناطق وحسب أنتشار الفايروس فيها.. ورغم الأجراءات المتخذة في المقاطعات البريطانية الأخرى (ويلز وأسكتلندا وأيرلندا الشمالية) .. .العلماء في أنكلترا يقومون بنشر تقريرهم العلمي والداعين من خلاله الى أغلاق جزئي في البلاد لفترة لا تقل عن اسبوعين ولمناطق محددة، ومن ثم رفع الأغلاق اذا ثبتت فاعليته في الحد من أنتشار وباء الكورونا.. ورئيس الوزراء ما زال يمانع في هذا الأغلاق رغم أن النماذج الرياضية الحسابية المنشورة في التقرير العلمي تشير الى أن حالة الأغلاق يمكن أن تساهم في أنقاذ حياة 3 آلاف الى 100 ألف أنسان.. .الحكومة البريطانية تشير الى أن نظام الأغلاق والفتح أو (السيركت بريكر) قد يؤدي ألى أضرار أقتصادية لا يتحملها الأقتصاد البريطاني..ومن جانب آخر حذر رئيس بنك أنكلترا من تزايد غير مسبوق في اعداد العاطلين عن العمل والمفصولين من أعمالهم بسبب الضائقة الأقتصادية في البلاد بسبب الوباء. . وزير الصحة مات هانكوك يقول أن مناعة القطيع مبدأ فاشل في التعامل مع فايروس الكوفيد19 أو الكورونا.. الشعبة العلمية المسؤولة عن لقاح الكورونا في المؤسسة الحكومية البريطانية تقول أن اللقاح لن يتوفر قبل الصيف المقبل وأن هناك أولويات في أعطاء اللقاح، وعليه فلابد من الأستمرار بالأجراءات الوقائية ومنها أرتداء الكمامات وحتى الصيف المقبل على أقل تقدير. .الوكالة الدولية لتقييم الوضع المالي حول العالم أو (آي أم أف) تحذر من آثار دائمية سلبية لأنتشار الوباء على أقتصاديات دول العالم المختلفة . .منظمة التجارة العالمية تفتح الباب أمام الأتحاد الأوروبي لفرض ضرائب على المنتجات الأميركية بقيمة 4 بلايين دولارا..انخفاض عديد السكان في ألمانيا وذلك بسبب انخفاض أعداد المهاجرين أليها بسبب وباء الكورونا. .شركة جونسون وجونسون الدوائية الأميركية توقف العمل على أحد لقاحات الكوفيد19 أو الكورونا بسبب مشاكل صحية ظهرت على أحد المتطوعين. ومما يذكر ان شركة أسترا زينيكا البريطانية قد أوقفت العمل على لقاح الكورونا أو الكوفيد19 في الشهر الماضي سبتمبر. ......
#جولة
#صحافة
#لندن
#لهذا
#اليوم
#الأربعاء
#اكتوبر
#2020

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=695450

قاسم علي فنجان : الشيوعي العراقي و الخوف على مشاعر المؤمنين
#الحوار_المتمدن
#قاسم_علي_فنجان ((ويبدو ان الشيوعيين "في العراق" وصلوا الى استنتاج يقول بأن الطريقة الأفضل لمحاربة الدين تكمن في تجاهله)) حنا بطاطو.قد يكون الحزب الشيوعي العراقي أكثر حزب يخاف على مشاعر واحاسيس المؤمنين من عمال وفلاحين، خصوصا في الفترة الأخيرة، ما بعد 2003، ودخولهم العملية السياسية بقيادة بريمر، وتأسيس مجلس الحكم الطائفي والقومي والعشائري "الويا جيرغا"، مبررين ذلك حسب كلمة "الرفيق" حميد مجيد موسى (مصلحة الشعب تقتضي الحكمة والنضج) (فما زالت امامنا كلنا، نحن والقوى الاسلامية والقوى الوطنية والقومية، مهمة استعادة العراق ككيان طبيعي، كدولة موحدة)"حوار بجريدة الصباح" بالتالي وحسب هذا المنطق السياسي "الماركسي اللينيني" فأن "احترام القناعات الدينية" مهمة حزبية، والخوف على مشاعر المؤمنين واجب "وطني"، لهذا فالتحالف مع القوى الإسلامية سيأتي بنتائج "مثمرة" للحزب وللطبقة العاملة، بل ان هذا التحالف مع القوى الإسلامية، والاحترام للقناعات الدينية، قد حمل بريمر على مدح "الرفيق" حميد مجيد موسى في مذكراته، ويعد هذا إنجازا تاريخيا للحزب وللطبقة.لكن لماذا برامج ومؤتمرات ومنظري الحزب الشيوعي العراقي يؤكدون على "الحذر" في التعامل مع "القناعات الدينية"؟ ولماذا كل هذا الاحترام لمشاعر المؤمنين واحاسيسهم؟ حتى ليخيل لأي شخص ان الحزب الشيوعي العراقي تقوم فلسفته السياسية على "مداراة" مشاعر واحاسيس المؤمنين، وقد وصل الامر مثلا الى "تأويل" و "تفسير" و "شرح" لمقولة ماركس الشهيرة (الدين افيون الشعب) فإذا ما طرحت هذه الكلمة على مسامع احد أعضاء الحزب، خصوصا إذا عرف هذا العضو بأن الذي يجري الحوار معه هو انسان مؤمن، فأن هذا العضو "يتكهرب" و "يتلوى" ويلتفت يمينا وشمالا، محاولا التخلص منها، فيقول مثلا: ان ماركس لم يقل "الشعوب" بل "الشعب" وهو يقصد الشعب الألماني تحديدا، وبالتالي فأنه يقصد الدين المسيحي، وفي فترة معينة، وليس دائما؛ الخ من تلك التأويلات، حتى يحافظ على مشاعر المؤمنين، او انهم يرسخون عند الناس بأن في الإسلام يمين ويسار، وبأن "علي بن ابي طالب" ممثل اليسار الشرعي، وان أبو ذر كان اشتراكيا، حتى يتقربوا من المجتمع كما يدعون، لأنهم يفهمون المجتمع على أساس انه "إسلامي- شيعي"، او ان "الرفاق" في الحزب الشيوعي يذهبون الى المساجد ويقيمون الصلاة، ويشاركون في الطقوس الدينية، حتى يكسبوا انصارا للحزب "اشگ هدومي"، ولا تدري من اين استقوا هذه الأفكار، يجوز من الرسائل التي بعثها لينين الى المسلمين في روسيا، ظنا منهم ان لينين "سيد" جده محمد، او ان الدين يقربهم زلفى الى المادية، حسب رأي البعض من المنظرين.كلمة حنا بطاطو أعلاه متقدمة جدا عما نراه اليوم، فإذا كان الشيوعيين في السابق يعمدون الى تجاهل الدين في حربهم ضده، فشيوعيي اليوم يقبلون "الحجر الأسود" ويمسحون وجهوهم وايديهم في المزارات والاضرحة الدينية، فالحزب الشيوعي العراقي ومنظريه، بسياساتهم وافكارهم حول "احترام القناعات الدينية" و "الخوف على مشاعر المؤمنين" قد ربوا جيلا "شيوعيا إسلاميا" خالصا، يحب تغريدات "السيد"، وينصب المواكب الحسينية، لجلب الأنصار للحزب، وهو دائم النضال ضد الرأسمالية، التي بموتها سيموت الدين، و "هلوله للشوعي المسلم". https://images.app.goo.gl/XdDjF9XFZL3G8HPw7 ......
#الشيوعي
#العراقي
#الخوف
#مشاعر
#المؤمنين

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=695449

مزهر جبر الساعدي : امريكا والصين: صراع بارد بطرقيتين مختلفتين
#الحوار_المتمدن
#مزهر_جبر_الساعدي (الصين وامريكا: صراع بارد بطريقتين مختلفتين)في ظل التوتر غير المسبوق بين الولايات المتحدة الامريكية والصين؛ تعددت وتنوعت التحليلات السياسية، وبالذات من الكتاب والمحللين الروس واخرين من جوانب المعمورة الاربع، والتي، مفادها او جوهرها؛ ينحصر بان هذا التوتر سوف يقود في نهاية المطاف الى الحرب بين الجانبين. قسم من هذه التحليلات ذهب الى ان الصين ستكون مجبرة على الدخول في حرب مع الولايات المتحدة الامريكية، حين يتم محاصرتها من قبل امريكا وهنا، أن هذه التحليلات، اعتمدت على فرضية؛ ان امريكا سوف تمنع عن الصين الطاقة اي النفط والغاز مما يجعل الصين او يضعها في خانق يؤدي بها في نهاية المطاف الى كسر جدران هذا الخانق بالحرب كما كان وقد حدث في الحرب العالمية الثانية، عندما حاصرت امريكا، اليابان، ومنعت وصول امدادات الطاقة لها؛ مما اجبر اليابان على مهاجمة امريكا.. لكن الوضع الان مع الصين يختلف تماما، الصين ترتبط بعلاقات اقتصادية وتجارية وغيرهما مع الاتحاد الروسي، اضافة الى علاقات التحالف الاخرى مع روسيا، من ابرزها هو خط الانابيب الذي ينقل الطاقة من شرق سيبيريا الاقصى الى البر الصيني، ويجري العمل الان على مد خط انابيب ثاني. ثم ان الصين قادرة على حماية سفنها التجارية او التي تحمل الطاقة اليها؛ لأنها تمتلك من سفن الحرب، سواء على سطح البحر او تحت سطحه، اكثر مما في حيازة امريكا من هذه السفن، على الرغم من ان الاخيرة، تحوز سفنها الحربية على تكنولوجيات عسكرية اكثر تطورا، ان هذا العدد الكبير يشكل عامل حاسم، يقطع الطريق امام اي محاولة امريكية لحصار الصين بحريا. ثم ان اي حصار امريكي بحري على الصين يشكل اعلان حرب، وهذا هو ما لن تجازف امريكا وتقدم عليه؛ لحسابات تتعلق بالنتائج الكارثية على امريكا اولا وعلى العالم ثانيا. في السياق ذاته ذهب اخرون؛ الى ان المزاج السياسي والاجواء جميعها تشبه ما كان وقد حدث وقاد الى اشعال الحرب العالمية الاولى. يبقى اهم هذه التوقعات او التحليلات ما قاله هنري كيسنجر، ثعلب السياسية الامريكية كما كان يُوصِف، حين كان وزيرا للخارجية الامريكية؛ هنري كسنجر لم يقل ان الحرب قادمة لا محال بين العملاقين الاقتصاديين والنوويين؛ ان الذي نبه اليه؛ هو ان تعمل الدولتان على تلافي اي احتكاك قد يقود الى اشعال الحرب بينهما؛ بوضع او الاتفاق أو التفاهمات، على ترتيبات تمنع او تحد من المواجهة العسكرية بينهما والا فان الحرب سيتكون قادمة. في البداية وقبل كل شيء ان لا حرب تحدث بين الدولتين.. ان التناطح البارد أو الصراع البارد بينهما، سوف يستمر ويزداد كلما تقدم الزمن بلا حرب. ان التوتر بين الاثنين، شكل ويشكل بداية لصراع بارد وليس حرب باردة؛ لأن الصراع يختلف تماما عن الحرب الباردة، ففي الحرب الباردة بين الاتحاد السوفيتي وامريكا، كان هناك، في ظليهما معسكران، وضع بينهما خط احمر وهمي ولكنه مُعرف، ومعلوم يفصل بين المعسكرين؛ جغرافيا وسياسيا وايديولوجيا، لا يسمح لأي منهما بعبوره او تجاوزه، بطريقة التفاهمات الغير معلنة، ولكنها في عين الوقت معلومة لأي منهما. بينما في الصراع الحالي بين الخصمين ليس هناك خط احمر يفصل بين مناطق نفوذيهما، لأنها في الاساس غير موجودة او انها موجودة كمناطق نفوذ لأمريكا بينما الصين ليس لديها حتى الان مناطق نفوذ واضحة ومعلومة، لكنها وفي الوقت ذاته، متغلغلة في اركان كواكب الارض بطريق ناعمة وهادئة ولكنها مؤثرة على صعيد المستقبل اقتصاديا وتجاريا وماليا وتكنولوجيا، وابرزها هو ابتكارها اي الصين للحزام والطريق الذي لا يستثني اي دولة بما فيها دول الاتحاد الاوربي، ا ......
#امريكا
#والصين:
#صراع
#بارد
#بطرقيتين
#مختلفتين

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=695448

الزا نصره : الطفولة
#الحوار_المتمدن
#الزا_نصره عندما أغلق والد "قمر" دفتي كتاب -الحكايا - متمنياً لصغيرته نوماً هانئاً في غرفتها المعتمة المطلة على دار تتوسطه شجرة توت لم يكن يتصور أنّ بعضاً من تلك المخلوقات ستقفز من بين الصفحات لتصبح ظلالاً متحركة ومتربصة على ستارة النافذة تبثّ الرعب في قلب الصغيرة، وتسرق النوم من عينيها ...ومع تكرار الحال كل ليلة و عدم فائدة عبارات من قبيل " بيتنا آمن ..لا يوجد وحوش ..الذئاب فقط في الغابة البعيدة" اهتدت الأم بعد حين الى فكرة همست بها في أذن " قمر"....وسرعان ما نما لبعض تلك الكلمات السحرية أجنحة وحلقت في فضاء خيالاتها.. في الليلة التالية لم تغمض عينا الصغيرة وهي في انتظار رؤية جنيات شجرة التوت الطيبات..و بعد مرور وقت يقدر بالطويل نسبياً في حسابات صغار البشر و تحديداُ عندما توسط القمر السماء وأشرق بأشعته الفضية من فوق أعالي شجرة التوت المهيبة ظهرت من اللامكان قزمات صغيرات جميلات بدأن بالقفز على الأغصان وهن يلوحن بذيولهن البديعة كذيل الطاووس و بعصيهن السحرية اللامعة من فوق قرونهن الذهبية و آذانهن الصغيرة المدببة ..كانت أصواتهن سحرية وغناؤهن يسحر الألباب و لكن الأجمل على الإطلاق هو ما حدث تالياً...أثناء رقص الجنيات حدث أن استرعى انتباههن وجود ظلال الذئاب والوحوش المخيفة على الستارة فبدأت معركة حامية الوطيس بين الطرفين استطاعت فيه إحدى الجنيات من امتطاء ظهر ذئب ولسعته بعصاتها السحرية فقفز من مكانه وولى الأدبار بعيداً .أما الجنية ذات الشعر الأحمر فقد لوحت بعصاها و ألقت بتعويذتها على وحش ذو عينين صفراوين فتحول من على فوره الى دخان متبدد في السماء ..كانت قمر تساعد الجنيات بالإشارة لهن وإعلامهن بمخبأ كل ذئب متواري عن الأنظار وهكذا استمر الأمر دواليك، وما إن انقشع غبار المعركة الذهبي حتى اختفت الجنيات فجأة كما ظهرن..في اليوم التالي تحلقت ثلاث فتيات في حارة من قرية صغيرة لم تتجاوز أكبرهن التسع سنوات وهنّ متلاصقات بالأكتف، ومتقاربات بالجباه، وكنّ يكممن أفواههن بأكفهن الصغيرة بينما يصغين بدهشة الى السر العجيب الذي ينساب من بين شفاه قمر وهي تشعر بنوع من نشوة التعالي لمعرفتها به دوناً عن الأخريات:" إنّ جنيات شجرة التوت قزمات جداً..والأهم من كل ذلك أنهن طيبات و يحققن أمنيات الأطفال .. ". فجأة قاطعتها "مريم" بتشكك:" حقاً!!.ومن أخبرك بذلك؟!"هزّت قمر كتفيها بثقة العارف، و داعبت جديلتها الشقراء وهي تقول:" طبعاً أمي تعرف كل شيء"...عاد صوت "مريم" المتشكك ليسرق الفتيات من أحلام يقظتهن:- " وهل رأيت الجنيات بعينيك؟"- " نعم. وأنتن يمكنكن المجيء الى بيتي لنسهر معاً و ننتظر ظهور الجنيات . ويمكنكن عند ذلك تمني أمنية"...وافقت سعاد وصاحت بابتهاج:" نعم. أنا سأستأذن أمي لأسهر عندك "... وفيما ضربت الفتاتان كفيهما ببعضهما كتوثيق على إتمام الصفقة كانت "مريم" على المقلب الآخر تنظر اليهما شَزراً قالبة شفتها السفلى ورافعة حاجبيها، ثمّ ما لبثت أن اشرأبت بعنقها وهي تصرخ في وجهيهما بغضب :" هذا كله هراء . فالجن أشرارو قبيحون . يعيشون فقط في المقابر والأماكن المظلمة. لن أسهر معكما أبداً". وما إن ألقت على مسامعهما بكلماتها الحاسمة حتى أدارت لهما ظهرها ورحلت. في تلك الليلة ..جارتان من ذاك الزقاق كانتا تتسامران وتشربان الشاي في غرفة الضيوف بينما بكل غبطة استلقت " سعاد " الى جوار " قمر" على السرير وعيونهن لا تفارق نصف النافذة المفتوح والذي ظهرت من ورائه أغصان شجرة التوت الجميلة واللامعة تحت ضوء القمر ..فيما كانت ظلال الأوراق التي يداعبها النسيم تتخايل متراقصة على ......
#الطفولة

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=695465

محيي الدين محروس : من سمات عصر الكورونا
#الحوار_المتمدن
#محيي_الدين_محروس مع عودة تصاعد عدد المُصابين والوفيات نتيجة جائحة كورونا كوفيد &#1633-;-&#1641-;- في معظم الدول، يتابع الناس بقلقٍ شديد ليس فقط أعداد الضحايا البشرية، وإنما أيضاً ماهو مستقبلهم في العمل، وما هو مستقبل أطفالهم في المدارس والجامعات؟ لقد تم اتخاذ إجرءات استثنائية في العديد من الدول، من حيث متابعة العمل والدراسة. كما يخيم ظل توقف نشاط العديد من المؤسسات الخاصة الصغيرة والمتوسطة.وتوقفت النشاطات الفنية ..في المسارح ودور الأوبرا، والسينما، وزيارة المتاحف…واتخذت اجراءات صارمة في دور الحضانة والمدارس والجامعات… ففي بعض الدول تم إغلاق المدارس والجامعات …لمتابعتها عبر الإنترنت، أو تغيير ساعات الدوام، قبل الظهر وبعده، لتخفيف عدد التلاميذ والطلبة في الصف، وفي قاعة المحاضرات على مرحلتين. وتم إغلاق العديد من المقاهي والمطاعم، إما لقلة الزبائن أو لعدم توفر الشروط التي تفرضها الدولة في شروط توفير التباعد. والمحلات التي لا تزال تعمل تسير نحو طريق الإفلاس. قام العديد من الناس في تغيير وظائفهم، حتى ولو بدخلٍ أقل، مقابل توفير ظروف صحية أفضل لهم من حيث التباعد أثناء العمل. ما هي الحلول المستقبلية؟ ينتظر العالم من الأطباء والعلماء والمفكرين إيجاد الحلول الجذرية لمتابعة الحياة البشرية بأشكال جديدة تُحافظ على صحة الإنسان وصحة المجتمعات. تعيش البشرية على أمل إيجاد الدواء الناجع للقضاء على هذا المرض الكارثي. ولكن كل المؤشرات تدل على أنه لم يتوفر بعد، ولن يتوفر في الوقت القريب العاجل إيجاد اللقاح المناسب للوقاية وللعلاج. كما كتبت سابقاً، عصر الكورونا يختلف كلياً عن عصر ما قبل الكورونا، وكذلك عن عصر ما بعدها. يعيش اليوم الناس حالة القلق والمرض والوداع الأخير لأهاليهم ولمعارفهم بسبب هذه الجائحة. فحالة القلق تمس عدم معرفة الإنسان: هل هو بصحة جيدة أم أنه مصاب بالمرض؟ لأن أعراض المرض لا تظهر فوراً، بل بعد أسبوع أو أسبوعين. كما تمس صحة عائلته؟ كذلك عدم الثقة في استمراريته في العمل الذي يمارسه؟ وحالة التخوف العامة حول إقرار حالة الطوارئ في البلاد…وحول توفر المواد الغذائية! والقلق حول توفر العناية الصحية من قبل المستشفيات له ولأفراد عائلته في حال المرض!بالطبع، هذه السمات تختلف من دولةٍ لأخرى حسب شدة المرض من حيث الانتشار للمرض، ومن حيث أهلية الحكومات في التصدي لهذه الجائحة، ومن حيث الثقافة العامة للمجتمع واتباعها للإرشادات الصحة. توجد مشروعية موضوعية في التخوفات من النتائج الكارثية لهذه الجائحة على المجتمعات في بلدان العالم الثالث، لأسباب عديدة، ولكن هذا يحتاج إلى بحثٍ آخر. المهم اليوم هو اتخاذ كافة الاحتياطات من قبل الإنسان والأنظمة السياسية للحد من انتشار هذه الجائحة،ولتقديم الدعم الطبي والإنساني لكل مُصاب. وربما هذه الفائدة الإنسانية الأولى: التكافل الاجتماعي. ......
#سمات
#الكورونا

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=695464

سنية الحسيني : هل اختلت معادلة الصراع الفلسطيني الإسرائيلي ؟
#الحوار_المتمدن
#سنية_الحسيني سعى بنيامين نتنياهو رئيس الوزراء الإسرائيلي خلال سنوات حكمه المتتالية، وهي الأطول في تاريخ إسرائيل، وخلال إدارته للصراع مع الفلسطينيين، لترسيخ رؤيته الأيديولوجية الصهيونية للأراضي الفلسطينية المحتلة عام 1967 ومستقبلها. وتعكس خطة صفقة القرن، التي عرضها الرئيس الأميركي دونالد ترامب ملامح تلك الرؤية. وتحدث نتنياهو عن تلك الرؤية بوضوح خلال خطابه في الجمعية العامة مؤخراً، حيث أكد على عدم واقعية المطالب الفلسطينية بإقامة دولة على حدود الرابع من حزيران، وعدم واقعية إخلاء أي مستوطن من بيته في الضفة الغربية، في توافق مع ما جاء في صفقة ترامب، وعدم واقعية عودة اللاجئين الفلسطينيين إلى وطنهم. وعلى الرغم من أن تلك الرؤية ليست جديدة تماماً، فناهيك أنها تعكس جوهر الرؤية الصهيونية، فالمتتبع كذلك لسياسة إسرائيل مع الفلسطينيين، على مدار سنوات احتلالها للأراضي الفلسطينية منذ عام 1967يستطيع أن يتوصل إلى تلك الرؤية، إلا أن الجديد جاء في إفصاح نتنياهو عن تفاصيلها، وسعيه للضغط على الفلسطينيين لإجبارهم على القبول بها. ورغم مواجهته للعديد من الإخفاقات والسقطات في سياسته الداخلية، أقلها كان كفيلا بإسقاط حكومته، الا أن المتغيرات الذي ادخلها على الملف الفلسطيني خصوصًا والشرق الأوسطي عموماً جعل نتياهو يبقى رئيس الوزراء الأكثر شعبية وحزبه الأعلى حصداً للأصوات. فهل يبقى نتنياهو رئيساً للوزراء رغم كل اخفاقاته؟ وهل شكلت المعطيات الجديدة التي وضعها على الطاولة تحولاً في معادلة الصراع الفلسطيني الإسرائيلي؟منذ احتلالها للأراضي الفلسطينية عام 1967، لم تدخر سلطات الاحتلال جهداً الا بذلته لتضم أكبر مساحة ممكنة من أراضي الفلسطينيين وأكثرها أهمية من حيث الموقع، بالتزامن مع حرصها على عدم منح أي شكل سيادي للفلسطينيين عليها. فبدأت إسرائيل في ذات العام، ممثلة بحكومة حزب العمل، بتنفيذ سياستها الاستيطانية في الأراضي الفلسطينية التي احتلتها ضمن خطة عرفت بخطة آلون، والتي هدفت لبناء سلسلة من المستوطنات على طول الحدود الشرقية مع نهر الأردن وأخرى حول مدينة القدس. في عام 1977، وفي أعقاب تولي مناحيم بيغن رئاسة الوزراء، كأول رئيس ينتمي لحزب الليكود، توسعت عمليات الاستيطان وتنوعت مواقعها وامتدت حدودها. وجاء طرح بيغن لفكرة منح حكم ذاتي في اطار التفاهمات حول اتفاق كامب ديفيد مع مصر في نفس ذلك العام، دون الموافقة على سيطرة فعلية أو سيادية للفلسطينيين على أرضهم.وفي عام 1993، في اطار اتفاقات أوسلو أرجأت إسرائيل التفاوض حول قضايا الحدود واللاجئين والقدس وكل ما يتعلق بقضية السيادة، وكان كل ما أعطته للفلسطينيين حكماً ذاتياً في حدود المناطق المكتظة بالسكان. في ذلك الاتفاق، قسمت إسرائيل الأراضي الفلسطينية المحتلة إلى ثلاثة أجزاء، احتفظت بأكثر من 60&#1642-;- منها تحت سلطتها الكاملة (مناطق C). واستطاعت طوال كل تلك السنوات، وفي ظل حكومات يسارية ويمينية، وعبر سياسات إسرائيلية منظمة، توسيع رقعة الاستيطان والسيطرة على الأرض، وفرضت واقعاً سياسياً وديمغرافياً جديداً على الأراضي الفلسطينية المحتلة. ولم تجرؤ أي حكومة إسرائيلية بما فيها الحكومات «اليسارية» على توقيع اتفاق نهائي مع الفلسطينيين، رغم مرور كل هذه السنوات.كشف نتنياهو اللثام صراحة عن أهداف إسرائيل تجاه الأراضي الفلسطينية المحتلة عام 1967، بعد أن تغيرت معادلة الصراع في منطقة الشرق الأوسط، في أعقاب انتهاء ما يسمى بثورات الربيع العربي وبروز تداعياتها. اذ انتهى دور الدول العربية الوازنة لصالح الفلسطينيين في معادلة الصراع الفلسطيني الإس ......
#اختلت
#معادلة
#الصراع
#الفلسطيني
#الإسرائيلي

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=695463

محمد ناجي مزراق : أرقام عن السياحة في الولايات المتحدة الأمريكية
#الحوار_المتمدن
#محمد_ناجي_مزراق تعتبر الولايات المتحدة الأمريكية من أكبر الدول السياحية في العالم ، وحسب تقرير منظمة السياحة العالمية لأكثر الوجهات جذبا للسياح في العالم جاءت الولايات المتحدة الأمريكية في المرتبة الثالثة عالميا بعد كل من فرنسا واسبانيا ، حيث بلغ عدد السياح لأمريكا في نفس السنة أكثر من 79 مليون شخص.ويعتبر القطاع السياحي من أهم القطاعات في أمريكا نتيجة للمداخيل الكبيرة التي يدرها على الاقتصاد الأمريكي ، ويتوزع السياح على عدة ولايات أمريكية.ويزور الولايات المتحدة الأمريكية العديد من العرب كل سنة خاصة من دول الخليج مثل السعودية والكويت بالاضافة الى النمو المتزايدة في البعثات الطلابية كل سنة ، وهناك حاليا العديد من المواقع الإلكترونية العربية تشرح السياحة في امريكا سواء للزوار او الطلاب مثل : https://q8yusa.com/tourism-in-the-usوهذه عموما أكبر المدن السياحية في الولايات المتحدة الأمريكية :1- مدينة نيويوركنيويورك هي المدينة الأكثر زيارة في الولايات المتحدة الأمريكية. استقبلت المدينة 59.7 زائرًا في عام 2019 وحده ( سياح اجانب وسياح داخليين امركيين ) .، تقع هذه المدينة على الساحل الشرقي للبلاد بجانب ميناء نيويورك ، حيث يصب نهر هدسون في خليج نيويورك وعلى المحيط الأطلسي.تشمل بعض المعالم السياحية الأكثر شهرة مثل مبنى إمباير ستيت ، وتمثال الحرية وسنترال بارك.للأفراد المهتمين بالأعمال الفنية ، يقدم متحف متروبوليتان للفنون أكثر من مليوني قطعة وهو مكان رائع لقضاء فترة ما بعد الظهر. للحصول على تجربة حقيقية في مدينة نيويورك ، يجب على الزوار تضمين واحد على الأقل من العديد من العروض المسرحية في شارع برودواي في مانهاتن.2- مدينة شيكاغو chicagoتحتل ثالث مدينة من حيث عدد السكان في الولايات المتحدة المرتبة الثانية من حيث عدد الزوار والسياح الأجانب ، حيث تم زيارتها في سنة 2019 اكثر من 54.1 مليون زائر.ولأن المدينة تقع على شواطئ بحيرة ميشيغان ، فإنها تعاني من هبوب رياح قوية ، مما منحها لقب "Windy City". "يمكن للزوار هنا الاستمتاع بمشهد فني ممتاز وهندسة معمارية فريدة وفرص تسوق واسعة النطاق، كما لا ينبغي أن تفوت فرصة زيارة معهد شيكاغو للفنون ، الذي يضم أكثر من 100000 عمل فني. من أشهر المعروضات الفنية هنا مونيه ورينوار وسيورات. للمهتمين بالهندسة المعمارية ، لا بد من رؤية مركز جون هانكوك وبرج تريبيون ومبنى ريجلي، و لتجربة تسوق فريدة وتناول الطعام الفريدة ، فإن منطقة نافي بيير مثالية.3- مدينة اتلانتا ATALANTAأتلانتا من المدن الرئيسية في أمريكا ، حيث تقع في شمال وسط جورجيا، زارها 51 مليون سائح في عام 2019 زوار داخليين وأجانب من مختلف دول العالم .هذه المدينة هي مركز حضري رئيسي في المنطقة الجنوبية الشرقية من البلاد، أهم منطقتين سياحيتين في أتلانتا هما جورجيا أكواريوم، وعالم كوكا كولا.يضم حوض جورجيا المائي 10 ملايين جالون من المياه وعدة آلاف من الأنواع البحرية، كانت تحتوي أكبر حوض مائي في العالم حتى عام 2012 قبل أن تتجاوزه حديقة الحياة البحرية في سنغافورة.في World of Coca-Cola ، يمكن للزوار التعرف على تاريخ شركة Coca-Cola، كما يقدم العديد من المعارض التفاعلية بما في ذلك نسخة طبق الأصل من نافورة الصودا في الثلاثينيات.لهواة التاريخ ، يقدم مركز أتلانتا للتاريخ جولات في الحياة الأمريكية بين ستينيات وعشرينيات القرن التاسع عش ......
#أرقام
#السياحة
#الولايات
#المتحدة
#الأمريكية

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=695462

بير رستم : تركيا وفوبيا الكردستاني
#الحوار_المتمدن
#بير_رستم يبدو ومن خلال الحراك السياسي والديبلوماسي -وقبلها العسكري- لتركيا وحكومة العدالة والتنمية، بانها تعاني حقاً من فوبيا كردية وبالأخص من حزب العمال الكردستاني بحيث يمكن اشتقاق مصطلح “الفوبيا الكردية أو الكردستانية” لتركيا، كون الأخيرة بدأت تضع كل اللوم وفي أي قضية على عاتق الكرد والكردستاني أكثر، فها هو الوزير التركي للشؤون الخارجية يقع في الفخ نفسه وذلك لخلاف بالرأي والموقف مع نظيرته السويدية في مؤتمرهما الصحفي المشترك حيث نقل موقع خبر24 بأن قد (عقد وزير الخارجية التركي مولود جاويش أوغلو , مؤتمرا صحفيا مشتركا مع وزيرة الخارجية السويدية ’’ آن ليندي ’’. وخلال الاجتماع حذرت الأخيرة تركيا للانسحاب من سوريا)، موضحاً أكثر (وقالت ليندي , أن السويد تحذر تركيا بضرورة الانسحاب من سوريا , مما أزعج جاويش أوغلو ، ورد عليها بأسلوب غير ديبلوماسي) وبحسب الخبر فإن جاويش أوغلو رد متسائلاً , (بأي سلطة تحذر تركيا وتطالبها بالانسحاب من سوريا. وأضاف ’’ هناك بعض التعبيرات التي يستخدمها نظيرتي ، ولا بد لي من الإجابة عليها , على سبيل المثال ، نحذر تركيا بالانسحاب من سوريا. استخدام كلمة “حث” في الدبلوماسية هو اسلوب النظرة الفوقية , وهذا ليست مقارنة صحيحة , هذه الكلمة خاطئة’’).والوزير التركي لم يقف عند هذه المعاتبة القاسية للسويد وحكومتها من خلال رده الغير ديبلوماسي على نظيرته السويدية، بل أَضاف أيضاً وبحسب المصدر السابق؛ (هل أعطى النظام في سوريا هذه الصلاحية للسويد أو الاتحاد الأوروبي؟ لماذا تدعم حزب العمال الكردستاني ووحدات حماية الشعب؟) ولم يكتفي “سيادتو” عند هذه، بل إدعا بأنهم يدعمون وحدة الاراضي السورية ويعلنونه حيث قال: (’’في كل اجتماع ، نؤكد شيئًا واحدًا في جميع النصوص حول إدلب التي ظهرت في اجتماعات سوتشي أستانا جنيف: وحدة أراضي سوريا. لا نريد تقسيم سوريا’’. وتابع ’’ لكنكم لتقديم الدعم لحزب العمال الكردستاني الذي يريد تقسيم سوريا تطلبون من تركيا الانسحاب من سوريا . هل مثل هذا الشيء موجود في القانون الدولي؟’’. وأضاف ’’ تحذرون باسم من ولماذا تقولون الانسحاب من تلك المناطق؟ إذا ميزنا بين إخواننا الأكراد والإرهابيين ، فإن وجهات نظرنا يمكن أن تتقارب بشأن القضايا التي نختلف عليها’’). طبعاً لو دققنا في تعابير وجه أوغلو قبل التدقيق في تعابيره اللفظية، لعرفنا كم كان محنوقاً وغاضباً على الوزيرة السويدية ولولا بعض العرف الديبلوماسي الباقي لدى تركيا، لربما أستخدم (أخونا) الطريقة العثمانية الإخوانية في “تأديب” الوزيرة “الحرمة” بشد شعرها وضربها ضرباً مبرحاً!المهم ذاك ليس موضوعنا لنخوض فيه وما كان يدور في خلد الوزير التركي، بل ما يهمنا تلك العقدة النفسية والسلوكية لتركيا وحكوماتها المتتالية والتي سميناها بالعقدة الكردية ومؤخراً الكردستانية نسبةً للعمال الكردستاني، طبعاً هي تعاني من عقدة وفوبيا شعوبية قديمة قدم الخلافة العثمانية التي تأسست بدايةً على تلك الفكرة ومن يعود لنهايات الخلافة العباسية سوف يدرك تلك الحقيقة حيث بدأت الشعوبية وقد قلت في دراسة مطولة عن التجربة الأيوبية ورائدها ومؤسسها صلاح الدين الأيوبي؛ بأن لو نجحت تلك التجربة وأستمرت ثمانمائة عام -منذ تأسيسها لليوم- بدل الخلافة العثمانية التي تلتها لمدة تزيد عن خمسة قرون وهي تتحكم برقاب شعوب المنطقة وجغرافياتها، لكانت الدولة والخلافة الأيوبية بدل الخلافة العثمانية ولكانت كردستان اليوم بدل تركيا الحالية ولكن وللأسف ولأسباب عدة ذكرتها بكتابي عن التجربة، فإنها لم تستمر وجاءت الخلافة العثمانية لنبتلي بها وبعدها بت ......
#تركيا
#وفوبيا
#الكردستاني

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=695461

تاج السر عثمان : في ذكري ثورة 21 أكتوبر: فلنشدد النضال من أجل نجاح الفترة الانتقالية
#الحوار_المتمدن
#تاج_السر_عثمان 1 تمر الذكري 56 لثورة أكتوبر 1964 هذا العام والبلاد تشهد صراعا من أجل نجاح الفترة الانتقالية وتحقيق أهداف ثورة ديسمبر 2018 في : ترسيخ الديمقراطية والعدالة وحكم القانون، والسلام العادل والشامل المستدام، وتحسين الأحوال المعيشية والاقتصادية، والمحاسبة واستعادة اموال وممتلكات الشعب المنهوبة. الخ. بالتالي من المهم الاستفادة من تجربة انتكاسة أكتوبر حتى لا يتكرر الفشل كما حدث في تجارب الديمقراطية الأولي والثانية والثالثة، التي لم يتحقق فيها ترسيخ الديمقراطية، الدستور الدائم، السلام مما أدي لانفصال الجنوب، تحسين الأوضاع المعيشية والاقتصادية، السيادة الوطنية، والتنمية المتوازنة بين أقاليم السودان مما أدي لانفجار الأوضاع في المناطق المهمشة أو الأكثر تخلفا، الخ ، مما أدي للدخول في الحلقة الجهنمية ( ديمقراطية- انقلاب – ديمقراطية. الخ). لقد طرحت ثورة أكتوبر آمال وتطلعات شعب السودان في الانعتاق من أسر التخلف الاقتصادي والاجتماعي والثقافي منذ نهوض الحركة الوطنية الحديثة الواسع بعد الحرب العالمية الثانية وحتى تحقيق الاستقلال في يناير 1956. بعد الاستقلال كان من المفترض استكماله بالاستقلال الاقتصادي والاجتماعي والثقافي ، بانجاز مهام النهضة الوطنية الديمقراطية وبناء المجتمع الصناعي الزراعي المتقدم، لكن ذلك لم يحدث، ونشأت الأزمة الوطنية العامة التي بدأت بنقض العهود والمواثيق بعدم اعطاء الحكم الفدرالي للجنوبيين والقسمة الضيزي في وظائف السودنة مما أدي لانفجار لتمرد 1955، واشتدت ضغوط حزب الأمة الذي لم يقبل بهزيمته أمام الحزب الوطني الاتحادي بزعامة اسماعيل الأزهري في انتخابات 1954 علي الحكومة الوطنية الأولي التي بدأت بأحداث مارس 1954 يوم افتتاح البرلمان بحضور الرئيس المصري اللواءمحمد نجيب التي راح ضحيتها عدد من المواطنين، كما حدثت مجزرة عنبر جودة التي راح ضحيتها عدد من المزارعين في ظروف حبس غير انساني، وواصل حزب الأمة ضغوطه علي الحكومة ، وتم لقاء السيدين بهدف اقصاء حكومة الأزهري الذي بدأ يأخذ مواقف مستقلة عن الطائفتين ، وبهدف حماية مصالح الطائفتين الاقتصادية ، وتحت الضغوط تمت ازاحة الأزهري بعد انقسام الحزب الوطني الاتحادي بخروج حزب الشعب الديمقراطي منه، وتكونت حكومة السيدين الائتلافية والتي فشلت في تحقيق الاستقرار ، والدستور الدائم، ووقف الحرب ، وحل الأزمة الاقتصادية والمعيشية ، اضافة لحرق العملة لأن فيها توقيع الأزهري !!، ولم يتم الاعتراف باتحاد العمال واشتدت المحاولات لشق الحركة النقابية من الحكومة التي فشلت. أدي كل ذلك لتكوين جبهة عريضة ضمت الحزب الشيوعي ، اتحاد نقابات عمال السودان، اتحاد المزارعين، اتحادات الطلاب، الحزب الفدرالي الجنوبي الذي دعا ميثاقها الي : الغاء القوانين المقيدة للحريات ، رفض المعونة الأمريكية التي باركها حزب الأمة، السيادة الوطنية وتأكيد التزام السودان بالحياد الايجابي، صياغة دستور قومي ديمقراطي. الخ.، كما حدث الاضراب العام لاتحاد العمال في 21 أكتوبر 1958 لتحسين الأجور والاوضاع المعيشية التي تدهورت، والاعتراف باتحاد العمال. مع اشتداد المقاومة والرفض الواسع لحكومة عبد خليل التي كان من المتوقع سحب الققة عنها في جلسة البرلمان في 17 نوفمبر 1958، وفي هذه اللحظة سلم عبد الله خليل رئيس الوزراء الحكم للفريق إبراهيم عبود. 2 * كانت ثورة أكتوبر نتاجا لتراكم نضال الشعب السوداني طيلة الست سنوات من الحكم العسكري شارك فيه : العمال ، المزارعون، المرأة السودانية، الطلاب، المثقفون ، الشعب النوبي ضد التهجير، ال ......
#ذكري
#ثورة
#أكتوبر:
#فلنشدد
#النضال
#نجاح
#الفترة

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=695460

دلور ميقري : زمن موناليزا الحزينة: الفصل الثاني عشر 4
#الحوار_المتمدن
#دلور_ميقري " علي خضر "، طليق زينو، وصل إلى محطة أوتوبيسات حلب، الكائنة في ساحة العباسيين. كانت معه امرأته الجديدة، الضاجة بالجمال الملفت للنظر، كونها مكشوفة الوجه؛ وفوق ذلك، مكتسية بفستان ضيّق، يُبرز مفاتنَ جسدها الممتلئ. لكنها ألقت نظرةَ إزدراء على المكان، الغاص بالمسافرين والحمّالين، لكي توحي إلى عريسها بعدم الارتياح في العاصمة. لقد حاولت فيما سبق إقناعه بالاستقرار في حلب، كونها تملكُ شقةً في أحد الأحياء الراقية. غير أنه أكّدَ لها استحالة ذلك، بالنظر لوظيفته وأيضاً مسئولياته تجاه أولاده. لم تصر الجميلةُ وقتئذٍ على المجادلة، خوفاً من تبديد اللحظات الجميلة في كنفِ رجلٍ أحبّته؛ هيَ مَن تاقت لحياة الاستقرار وتأسيس أسرةٍ سعيدة. علي، لم يتميّز بالوسامة، كذلك كان قصير القامة وربعة. لكنه امتلك سحراً خفياً في شخصيته، برهنَ عليه تعددُ علاقاته النسائية خارجَ قفص الزواج. " في ذلك المكان، يعيشُ أهلي وأقاربي؟ "، قال لها مشيراً بيده إلى جهة حي الأكراد، المتمدد تحت أقدام السلسلة الجبلية. ثم أضافَ بلهجة متباهية، ناقلاً يده إلى ناحية أخرى: " الحي المجاور، الصالحية، يقيم فيه علية القوم. القصر الجمهوري، يقع هنالك أيضاً ". لم تكن بلا مغزى، تسميته للقصر في سياق حديثه. ذلك أنه أخبرَ عروسه من قبل، بكون عمه العقيد من أقرب مساعدي الشيشكلي؛ رئيس الأركان ورجل سورية القوي. كما أنه في هذا الخصوص، تكلم عن قريبه الآخر، حَمي العقيد، بوصفه من أوائل الأطباء في الشام. برغم ما حفلت به لهجته من احتفاء، كان في أعماقه يحتقرُ الحي ويجده غير لائق لإقامة العروس فيه. لقد قرر سلفاً الانتقالَ للعيش في شقة من بناءٍ حديث، سيبحث عنها اعتباراً من صباح الغد كي يستأجرها.***في الأثناء، كان شابٌ غريب قد حلّ مستأجراً في حجرةٍ بدار السيّدة زينو. اضطرت إلى هذا التدبير، بسبب ضيق ذات اليد. عليها كان أن تعيل أولادها الأربعة، الذين نذرَ لهم الأبُ نفقةً زهيدة. شقيقها الوحيد، حوطيش، لم يعُد في وسعه مساعدتها كما في السابق. المرض، أثقل كاهلَ الرجل بمصاريف الأطباء والدواء، مثلما أنه قلل من أيام عمله. لم ينظر بارتياح لتأجير شقيقته حجرةً من منزلها لشاب غريب، فصارحها بذلك في الحال. بغيَة التخفيف من أعبائها المالية، عمد إلى إلحاق ابنها الأصغر بالعمل معه، وكان هذا لا يتجاوز عمره العاشرة. كان يساعد خاله من قبل، وذلك في خلال العطلة الصيفية. شقيق الغلام، وكان يكبره بثلاثة أعوام، بقيَ في المدرسة. هذا الشقيق، كان متعلقاً بالأب بشدة، يزوره باستمرار حتى عقبَ عودته إلى الشام مع امرأة جديدة. كان الأبُ قد استأجر شقة في أحد الأبنية الحديثة، المشيّدة في حي المزرعة، الجديد، الكائن إلى جنوب الحي الكرديّ." أختي ناجيّة، تجلس طوال الوقت بمقابل حجرة ذلك المستأجر الغريب "، قال الابنُ لأبيه ذاتَ مرة عندما كان في ضيافته. استشاط الأبُ غضباً، وراحَ يمسحُ على ذقنه الحليقة بحركة عصبية. على الأثر، وضع الابنَ بجانبه في سيارةٍ اشتراها مؤخراً، لينطلق بها إلى الحي. كانت أحواله المادية قد تحسنت كثيراً، بفضل نفحات المال من امرأته الكريمة. وهوَ ذا يلتقي بامرأته القديمة لأول مرة مذ طلاقهما، ليطلبَ منها صرفَ المستأجر الشاب: " ولا أرغب مرةً أخرى، أبداً، سماعَ حديثٍ عن مستأجر جديد "، أختتم كلامه بنبرة مفعمة بالتهديد. لكن طليقته نبرت لتذكيره، بشأن مسئوليته المادية عن أولادهما: " لو لم أكن في حالٍ ضنكة، ما فكّرتُ أبداً بموضوع الإيجار ". لم يقتنع الرجلُ بحجتها، فكررَ إنذاره قبيل مغادرته الدارَ. في حقيقة الحال، أنّ زينو كانت ستنصاع لنصيحة شقيقها ......
#موناليزا
#الحزينة:
#الفصل
#الثاني

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=695469

بشير خلف : تأمّلات الذات وثيمة الوطن في نصوص الشاعر الدكتور أحمد مفدي
#الحوار_المتمدن
#بشير_خلف إنّ الشعرَ فكرةٌ وعاطفةٌ وموسيقى..بغير الموسيقى لا يكون الشعرُ، ولولا الأذن ما كان الكلام، وما يتولّدُ من ارتباط المعاني، وما يندمج من ألوان الصّور، وما يتآلف من رنّات اللّفظ ..ليس إلاّ هذا الكائن الفنّي المتناغم الذي نسمّيه شعْرا، وكيف لا يكون الشعر موسيقى وهي التي تجلو الإحساس، وترفع من مستوى العاطفة، وتجعل الفكرة تتسرّبُ إليك بين الكلمات، كما تتسرّبُ روح الشاعر من خلال المسافات الصامتة المرتعشة التي تجيء بين النبرات والاهتزازات صعودا ونزولا في نصّ القصيدة . يقول ستيفن سيندر الشاعر والناقد الإنقليزي:«إن الشعر فنٌّ من الفنون الراقية.. والفن بقـــدر ما هو أداة تعبير عن هموم الإنسان، والدفاع عن قضاياه؛ فهو أداة اتصالٍ وتواصلٍ.. كما أنه لغة الوجدان.. فالشعر لصيقٌ بحياة الإنسان، وبمسيرة الإنسانية، وبمصيرها». الوطن اصطلاحا هو المكان الذي يعيش فيه الإنسان، ويرتبط به وينتمي إليه، وبعيداً عن العلاقة التي تربط المواطن بوطنه، التي تنظمها التشريعات والدساتير، ثمة علاقة أقوى وأعمق تعرف بتلك الحالة الوجدانية والمعنوية من الارتباط النفسي التي تتطور تدريجيا، فتبدأ بتعلم واكتساب الشعور بالمواطنة، والانتماء والحب والولاء لهذا الوطن، حتى تصل لدرجة الاستعداد ليضحي بحياته من أجله، وقد اختصر الشاعر جورج بايرون وهو شاعر بريطاني من رواد الشعر الرومانسي هذه العلاقة بقوله: «إنَّ من لا يُحِبُّ وطنَهُ لا يُمكنُ أنْ يُحِبَّ شَيْئًا». وقلما يعبر الإنسان العادي عن علاقة الحب التي تربطه بوطنه، فيما يبذل الشاعر جهداً مميزاً ليعبر من خلال قصائده عن عواطفه وأحاسيسه تجاه وطنه؛ وإذا كان للشعر هذه المكانة الرائعة فإن اقترانه بالأحداث العظمى يزيده قوة ومكانة في آنٍ معا، خاصة إذا ما وجد من الشعراء من يجمع قوة البيان بقوة التفاعل مع الحدث، لأن أخطر ما في الشعر كونه كلاما خالدا يتردد على الألسنة كما تتردد التحية بين الناس، وكونه محطّ أنظار الجميع بغضّ النظر عن مستوياتهم، ووظائفهم، وما ينقله تاريخ الأدب عن الشعر والشعراء قديما وحديثا؛ فربّ شاعر رفعته قصيدته إلى العلياء، ومصاف الأخيار، ورب شاعر نزلت به القصيدة إلى الهاوية، وما ذلك إلاّ أن الشاعر الأول أبدع فيها فنّا وأسبغ عليها من روحه ما بعث فيها الجمال، ومتعة التذوق لدى المتلقّي؛ وعندما نقرن الشعر بالوطن كهوية، وكفضاء للكينونة نكون أمام مُــتعٍ ثلاثٍ: متعة الفن الشعري بخياله، وصوره الفنية، وموسيقاه، ومتعة الموضوع بزخمه، وروعته، ورمزيته، ومتعة مشاركة الشاعر في تفاعله مع الوطن، وتماهيه فيه، والتغنّي به. فضاء القصيدة.. لدى الشاعر أحمد مفدي تـختزن تجربة الشاعر أحمد مفدي فيضا من التميز، فالقصيدة لديه فضاء رحْبٌ تتراقص فيه المجازات، وتتبلور الرؤى، وتنفتح مصادر الجمال بـمحمولاته الفياضة، وتتجـلّى القيم الإنسانية: من خير، وحقٍّ، وحرية ، ومصير؛ لذا فكل قراءة مُوغلة في قصائده تكشف عن أبعاد ثريّة. يشكل الهمّ الوطني مكوناً رئيسًا من مكونات رؤية الشاعر أحمد مفدي، بحيث يندر أن يجد المتلقي قصيدة من قصائد الديوان الذي بين أيدينا، تخلو من هذا الهمّ المحلّي، أو العربي.ديوان: تأمّلات في تراتيل الناقة الديوان الذي بين أيدينا من الحجم المتوسط، عدد صفحاته 147، صدرت طبعته الأولى في عام 2014م عن مطبعة أنفو ـ برانت بفاس ، ويحوي إلى جانب الإهداء عشر قصائد زواج فيها الشاعر بين نمطين من الشعر ، هما الشعر الحر ، والشعر التقليدي . لا يحتاج شاعرنا إذن أن يُصَدّر ديوانه بسيرة ذاتية، ولا تقديم تا ......
#تأمّلات
#الذات
#وثيمة
#الوطن
#نصوص
#الشاعر
#الدكتور
#أحمد
#مفدي

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=695468

اسعد ابراهيم الخزاعي : هل هُم التاريخ ام فُرِضوا علينا وعلى التاريخ؟
#الحوار_المتمدن
#اسعد_ابراهيم_الخزاعي "History Is Written By Victors" التاريخ يكتبه المنتصرين...في القرن الحادي والعشرين وانا ,وانت نتابع وسائل الاعلام العربية الاسلامية يظهر علينا احدهم بعمامته ولحيته وقد (حف عقله) يبدا بسرد قصص واحاديث وروايات من الجهل لا بل من الغباء ان اخسر دقائق من وقتي لكي استمع لها ,الاول يثني على سبي النساء في الحروب ويعتبرها انجازات للإسلام ,والثاني يرى ان الارنب من الحشرات ,والثالث مُتأكد ان سمكه الكنعد سيئة الخلق حسب راي امامه , وجكليته تشافي عشيرة ,واخر يحل نكاح البهيمة ,وفقيه مقتنع بنسب الطفل لوالده حتى لو كان الاب والام على مسافة بعيدة لا يمكنهما الاجتماع وممارسة العلاقة الزوجة لفترة طويلة! ,وغيرها من الخرافات!ربما اسئت الظن ويجب عليّ ان ابحث واتحرى الدقة وارجع الى العصر الذهبي ,لكي اجد ان الارض على حوت، والحوت على الماء، والماء على صخرة، و الصخرة على قرن ثور أملس! وان كوكب الزهرة كان في الاصل أمرأه جميلة اغوت ملائكة الله فسخطها الله وحولها الى كوكب في السماء وهو المسمى الزهرة! كما ان مـحمد بقوة اربعين رجلا في الجماع وكان يجامع احد عشر امرأة في ساعة واحدة من الليل والنهار! ,وبغل له ثلاثة اجنحة ويطير! ,والكثير الكثير من الاساطير!ماذا تقول يا رجل انت حاقد وتكره الاسلام والمسلمين! ,هذا تحريف وتشويه لصورة النبي الاعظم وصورة الاسلام ارجع الى القران ان هذه افعال اليهود والنصارى!.لم يبقى لدينا سوى ان نعود للأصل ربما نجد ضالتنا ونهتدي على هداهم, فلبث في بطن الحوت! ,يُكلم النمل! ,طالوت وجالوت! , يمسك السماء أن تقع على الأرض! ,استوى على العرش! ,عرضنا الامانة على الجبال! ,خلق السماوات والارض في ستة ايام! ,الجبال ساجدة! ,الشمس تغرب في عين! ,شهب تلاحق الشياطين! ,لبثوا في كهفهم ثلاثمائة سنة! ,صر اربعة من الطير ثم ادعهن يأتينك سعيا! ,علمنا منطق الطير! ,وعشرات من هذا! ,هذه اساطير اغلبها مذكورة من القصص المسيحية واليهودية القديمة وكتب الحكايات الخيالية! ,انت ليس لديك ايمان الله قادر على كل شيءَ! ,هل قرأت ما كتبه المستشرقين عن ديننا واسلافنا ليو ومنتنغري غاندي ,وغيرهم؟ ,نعم قرأته كل هؤلاء متأخرين كتبوا في القرن الثامن عشر والتاسع عشر الميلادي ولم يعاصروا الاحداث ولم يروا شيئا وانما اقتبسوا من كتبكم وترجموها للغاتهم ثم اعتمدتم على كلامهم مصدر لتمتدحوا دينكم! (ومن يضلل الله فما له من هاد)! اكره سماع الاغاني السريعة والفوضوية ,لكن اسمعها مُرغما في التاكسي وفي موبايل صديقي واخي وصاحب محل التسجيلات والتلفزيون والاذاعة ,بعد ايام اجد نفسي اردد الاغنية التي اكره سماعها! هذا هو الارث والتركة الثقيلة التي انتقلت الينا من الاباء والاجداد دون بحث وتحري وتدقيق في مدى صحتها وجدنا انفسنا نُكرر ما نسمع!وهذه الحقيقة التاريخية ان ما وصلنا كتبه لنا فقهاء الغزاة العباسيين وليس لنا ان نُفكر او نعترض عليه لان هذا كُفر فعندما تجد احدهم يثني او يمتدح شخصية تاريخية ما لانعرف من هو ,ماهي انجازاته , هل هي شخصية حقيقية او لا ,يجب عليك ان تغني من القطيع؟! ليس كل كبير في السن فهو فاهم, وليس كل شخصية قديمة فهي محل احترام ومقدسة, وليس كل من يكتب فهو صادق, وكم مُجرم او ليس ذا شأن صنع منه الرواة بطلا تاريخيا عظيما. ......
#التاريخ
#فُرِضوا
#علينا
#وعلى
#التاريخ؟

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=695467

سالم الياس مدالو : كن كقبس حلم مضيء
#الحوار_المتمدن
#سالم_الياس_مدالو في زمن كوروناتنتهك الانفاسترتعش الروحالعقل والجسدوتنتهك نظارةالاحلاموانت الانامام معضلةاشد واقسى منابتلاعك للشوكاولتجرعكالحنظلفتيقن تيقنان الخوفسيقض مضجعكليس بسببكورونا بلبسبب دورانكفي دائرةروحكالفارغةفانتبه انتبهوكن كقبسحلم مضيءلمن يعانونمن شحوبالروحفي زمنكورونا . ......
#كقبس
#مضيء

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=695466

محمد حسن الساعدي : الانتخابات..نظرة موضوعية لتجربة أربع عقود .
#الحوار_المتمدن
#محمد_حسن_الساعدي منذ سقوط النظام البائد عام 2003 والعملية السياسية في البلاد تراوح مكانها، فلم نجد تقدماً ملموساً في خارطة العملية السياسية،ولم نلمس تغييراً للمشهد ككل ،بل سعت الكتل السياسية عموماً إلى تجذير وجودها في السلطة وعمدت حتى إلى تغيير أي قانون انتخابي ليتلاءم مع وجودها،مما أطغى طابع التسلط الحزبي على عموم الدولة العراقية، وأمسى تأثير الأحزاب أكثر وضوحاً من سلطة الدولة، ونجد الأحزاب تمارس تسلطاً وسيطرة على مفاصل الدولة ككل،بل سعت هذه الأحزاب إلى السيطرة على القرار السياسي للبلاد، وعلى الرغم من تعدد هذه القوانين الانتخابية إلا أن الكتل أخذت تتلاعب بالقانون من جهة أو التلاعب وتزوير الانتخابات نفسها .الانتخابات العراقية من المؤمل أجراؤها في آيار المقبل وتحظى باهتمام واسع من قبل المراقبين والمتابعين للشأن السياسي العراقي، كونها تمثل حلاً آنياً للمشاكل التي يمر بها العراق، والخروج من أزمته الراهنة، فيما يرى آخرون أنها ستضع العراق في أزمة جديدة، ولكن في نفس الوقت فان الانتخابات يمكن لها أن تحدث تغييراً وتحسناً في الوضع العام للبلاد، وربما ترفع عن كاهل الشعب العراقي بغض من المشاكل المرتبطة بالتراجع السياسي في البلاد، ناهيك عن كون هذه الانتخابات تكسر بعضاً من سطوة القوى والأحزاب المتنفذة والتي سيطرت على مقدرات الدولة واستلبت القرار السياسي فيه، ومع كل هذه الآمال في تغيير الواقع السياسي للبلاد، إلا أن السيد الكاظمي تقف أمام جهوده في إجراء انتخابات مبكرة عقبات يمكن تلخيصها ، بالمواجهة الغير متكافئة بين رئيس الوزراء والأحزاب السياسية في البلاد، كونها لا تريد التفريط بمكانتها التي حصلت عليها سابقاً، بعد الوعي الذي وصل إلى الجمهور في أن الطبقة السياسية فاسدة ولايمكن الوثوق بها، ويجب أزالتها نهائياً من المشهد السياسي، وإذا ما أراد المواجهة مع هذه الأحزاب فسيجد نفسه لوحده في هذه المواجهة، الأمر الذي يجعل فرص نجاح مثل هكذا انتخابات ضئيل جداً، وذلك لان القرار السياسي بدا غائباً، إلى جانب طبيعة النظام السياسي القائم على المحاصصة الطائفية والقومية،ونفاد سلطة الأحزاب على القرار السياسي،فأصبح العراق ينتقل من أزمة إلى أخرى، حتى أمسى بلد الأزمات والمشاكل، وتوالت المشاكل تلو المشاكل حتى أصبح من الصعب أيجاد الحلول لها ، لذلك فان الانتخابات القادمة تعد حجر زاوية لبداية الخلاص للعراق من أزماته السياسية، أو ربما بقاءه في أزمة دائمة لايمكن حلها، وذلك لان القادم لايتحمل مزيداً من الأزمات أو المشاكل وربما ينذر بإنهاء العملية السياسية برمتها . ......
#الانتخابات..نظرة
#موضوعية
#لتجربة
#أربع
#عقود

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=695475

الأسعد بنرحومة : كوفيد 19 ... والحقائق المخفية
#الحوار_المتمدن
#الأسعد_بنرحومة كلّ يوم يمضي الّا ويظهر للعلن حقائق جديدة حول فيروس كورونا او كوفيد19 ، للأسف كثير من الأطباء من لحقهم التهميش بشكل مقصود ،بل حتى انّ البعض منهم تعرّض للتوبيخ من منظمة الصحة العالمية او تمّت معاقبتهم من حكوماتهم فقط لأنّهم تحدّثوا بهذه الحقائق وقصدوا بيانها والتركيز عليها للرأي العام.وكثير من العلماء أيضا من تكلّموا وحذّروا من خطورة حملات التهويل والتخويف التي تمارسها السلطات لدرجة خلق حالة من الوسواس القهري لدى الناس....ليس غريبا ان قلنا لكم انّ أكثر من 70%من اللقاحات ضدّ الفيروسات هي لقاحات وهمية لا جدوى منها ، وذلك أنّ اللقاح الموجّه للفيروس يمكنّه من تغيير طفرته في كلّ مرة مما يفقد اللقاح مفعوله ، بل هو فوق ذلك يزيد في قوة الفيروس وخطره...وبالنسبة لفيروس كورونا - كوفيد 19- فكثير من الاطباء والعلماء سبقوا ان قدموا توصياتهم لمنظمة الصحة العالمية وحذّروها من أنّ ايّ لقاح ضدّ الفيروس يزيد في قوته وتغير طفرته ، ومن الأفضل عدم التدخل باللقاح والاقتصار على دعم جهاز المناعة ليتمكن من التعرف على الفيروس ومحاربته... وأوصى هؤلاء بأن تنصبّ الجهود على توفير أدوية مضادة للالتهابات البكتيرية التي يخلفها الفيروس وليس لقاحات مضادة للفيروس ... لكنّ منظمة الصحة العالمية لم تأخذ بكلامهم لأنّ الهدف ليس منع انتشار الوباء بل نشره وتعميمه لأهداف سياسية واقتصادية تتعلق باعادة صياغة النظام الراسمالي الليبرالي في العالم وفرض الاقتصاد الوهمي على الدول لتسهيل نهب ثرواتها الحقيقية مقابل عملات وهمية...ومن الحقائق الأخرى التي تتعلق بفيروس كورونا هو التلاعب الكبير بأعداد المصابين الذين يحتاجون للتدخّل الطبّي السريع ، وتزويدهم بالأكسيجان ، وذلك أنّ فيروس كورونا كما ورد في اقوال الاطباء والعلماء ليس خطيرا ولا قاتلا ، وانّ 2%فقط من المصابين من يستوجب مساعدتهم بالأكسجين الصناعي ، ومن هؤلاء 2% فقط من يحتاجون للانعاش ، يعني في 100ألف مصاب بالفيروس من يحتاجون للاكسجين منهم ألفان فقط 2000 ،ومن بين الألفين فقط 40شخصا هم من يحتاجون للانعاش .. وبالتالي لا يوجد مبرّر للحكومات في نشر الذرع وارهاب شعوبها ، وفي بلد مثل تونس فان من يحتاج للانعاش من بين المصابين لا يتجاوز عدد أصابع اليد ...ومن الحقائق المخيفة والتي لا يراد لها الظهور فان التلاعب بأعداد الوفيات كان على مستويين اثنين : المستوى الأوّل : هو تعمّد عدم الحسم في سبب الوفاة الحقيقية من الذين توفّوا وهم حاملين لاكثر من مرض خطير او مزمن كالسرطان والقصور والدم والشرايين وغيرها ، والاكتفاء بالعلان عن سبب جامع للوفاة وهو الكورونا ، مع العلم انّ عدد القتلى بسبب الكورونا من الذين لا يعانون من اي امراض أخرى لا يتجاوز بضع مئات في ايطاليا مثلا ...المستوى الثاني "وهو الأخطر" : انّ الأكسيجين الاصطناعي هو سبب الوفاة الحقيقية لأغلب المتوفين وليس الكورونا ... كيف ذلك؟هذه في الحقيقة فضيحة كبرى تكشف انّ الوباء الحقيقي الذي يجب الخشية منه ومقاومته هو النظام الديمقراطي الراسمالي الليبرالي نفسه الذي يقوم فقط على قيمة المنفعة ولا يراعي الا جشع لوبيات المال وأنانيتهم ...فبسبب موجات التخويف والتهويل التي تنتهجها الحكومات تعاني المستشفيات من اكتضاض كبير ، ومن يعاني من اي صعوبة في التنفس او آلام يحسب على الكورونا ويتمّ مدّهم بالأكسجين لمساعدتهم على التنفس : وهنا لا بدّ من ملاحظة أنّ ربط المريض بجهاز الأكسجين شيء ، وضرورة مراقبة مستويات الأكسجين شيء آخر . وبسبب الاكتضاض وقلة الطاقم الطبي المتخصص لا تتمّ مراقبة مست ......
#كوفيد
#والحقائق
#المخفية

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=695474

خالد الصعوب : جريمة الزرقاء النكراء
#الحوار_المتمدن
#خالد_الصعوب أبشرك، ما عادت نكراء، أصبحت عادي ونظامنا القضائي يرتع في الفساد، ما بين صياد الأطفال وقاتل ابنته الذي شرب سيجارة تماما فوق جثتها، وما بين الخاوات وواسطات القضاء اللعينة، أنصحكم، أغلقوا السجون والمحاكم ولندع جريمة الغاب تحكمنا فيحصل كل صاحب حق حقه بشريعة الغاب، بزنده وبذراعه. خشي نظامنا الهش من تداعي صورته المزيفة فانشغل بمعاقبة من صور الفتى ومن تناقل الخبر، ولكنه لم يعاقب بعد المجرمين الذين سيطويهم النسيان سريعا كما سيطوي الضحية لأن حل المشكلة في الأردن هو أن تتخيل أنها غير موجودة!عصابات بلطجة تهدد الناس فتأخذ منهم أتاوات خاوات ولما يدافع الرجل عن حقه فيرفض الرضوخ يتم حبسه، ولما يريد البلطجي التسلية يمسك بابن المحبوس فيقطع يديه ويفقأ عينيه، ثم يضير المدعي العام أن يتم تناقل الخبر. الحكومة تدعي حماية صحة الأردنيين من الكورونا فتحبسهم وتقطع عيشهم ولكنها تترك للبطجة مرتعا فلا تعاقب البلطجي لأن مصلحة شخصية تجمع بينه وبين مغفر الشرطة. أين أنت يا حكومة فاسدة تتبدل كراسيها ووجوهها ويبقى فسادها؟ أين أنتم يا نوابا متسلقين على تمثيل شعب لا ترون منه إلا جيبه؟ أين أنت يا مجتمع المتفرجين المصورين الذي لا يمسك البلطجي ويقضي عليه في مهده؟الملك يتدخل ويوعز باتخاذ أقسى العقوبات، فأين أنت يا عبدالله الثاني؟ أين أنت وقد وقعت الأردن اتفاقية توقف حكم الإعدام فيخرج القاتل من السجن بلا ذنب كيوم ولدته أمه؟ عشرة ولايات أمريكية لا زالت تطبق حكم الإعدام وهي متحضرة تحضر الدين الذي يقول أن الجروح قصاص و القاتل يقتل. أين أنت من بلطجة عصابات أبو سليم والهنداوي ورويزق وغيرهم ومن تنظيفهم الغسيل الوسخ للمسؤولين؟ أين أنت من معاقبة قتلة بتول حداد والأختين سلطي وعشرات غيرهن؟ أين أنت من معاقبة قاطع رأس أمه وفاقئ عين زوجته ومغتصب الأطفال وأرباب الخاوات؟ أين أنت من معاقبة قاتل قصي العدوان خيرة الشباب الأردني؟ أين أنت من قتلة الطفل في فاردة؟ أين أنت من شعب ترعاه باسم الأمن والأمان ثم تترك النظام القضائي يعيث الفساد في الأردن؟ أين أنت من عشائر تبلطج بالسلاح والمخدرات وتقف منها عناصر الأمن موقف المتفرج؟منذ سنوات صدر تقرير عن البي بي سي يدين اعتداءات على ذوي الاحتياجات الخاصة فشكلت لجنة ثم طواها النسيان هي وذوي الاحتياجات الخاصة والمعتدين، لأنك تعتمد على شعب ينسى ويتقن النسيان. لولا المصور لما عرف الأردنيون بالجريمة، ولولا معرفتهم لما خرجت عن صمتك العاجي لتتحدث مع شعب تجد نفسك خيرا منه، فلو كان أحد الأمراء من الضحايا لما جلست محلك سر، رحم الله الملك حسين يوم كانت ساحة الحسيني محطة وداع المجرمين إلى جهنم على مرأى من الردع ومسمع. الله أكبر! ستلحقك والعائلة الملكية الكريمة لعنة صرخة صالح ..."يا مُرّي يابا" ......
#جريمة
#الزرقاء
#النكراء

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=695473

عدلي عبد القوي العبسي : مطلوب ثوره في التعليم
#الحوار_المتمدن
#عدلي_عبد_القوي_العبسي هل نحتاج الى اعاده بناء المنهج التعليمي ؟ سؤال مهم يداهمنا عند مواجهه تفجر المشكلات الاجتماعيه الازمويه والتي نجد فيها كمجتمعات متأخره اننا ما زلنا نراوح في حاله من العجز بل والنكوص والتدهور والتهديد حتى بفقدان كل مكتسبات التطور الحاصله منذ زمن هذا السؤال المهم هو : هل نحن حقا بحاجه الى اعاده بناء المناهج التعليميه في كل المستويات التعليميه على الاسس الصحيحه المطلوبه لتغدوا مناسبه وملائمه لتخريج جيل جديد قادر على مواجهه معضلات التنميه وازمات المجتمع .الجواب ياتي سريعا ويقفز الى اذهاننا بيقين تام نعم ، فجانب مهم من جوانب ازمتنا يكمن في الوعي والذي يبدأتكوينه من المنهج التعليمي ولابد بادئ ذي بدء من عقد مؤتمر للتعليم يدعى اليه كافه الجهات المعنيه والخبراء والقوى السياسيه لدراسه قضايا استراتيجيه التعليم و تطوير واعاده بناء السياسات التعليميه ثم للخروج بسياسه جديده تهتم بكل ما تتطلبه مدخلات التعليم الجيد والمثمر ابتداء ك رصد ميزانيه ملائمه للتعليم لغرض تغطيه التكاليف الاستثماريه في التعليم وجوانبه المختلفه : تطوير البنيه الماديه وادخال التقنيات التعليميه الحديثه وتحقيق مجانيه التعليم والانفاق على بحوث التعليم والتطوير التربوي ومنها تطوير المناهج التعليميه وربط التعليم بالبيئه والتنميه والمستقبل .نعم فهذه باتت اليوم من البديهيات المسلم بها في اي استراتيجيه او رؤيه وطنيه يتم تقديمها للنهوض بالمجتمع الى مستوى او نقطه معينه في فتره زمنيه ما .والمناسبه هنا مناسبه هذه المقاله هي ما يتم تقديمه من رؤى وطنيه واستراتيجيات في اكثر من بلد عربي لمرحله ما بعد عشريه النكوص التس سببتها ثورات الربيع العربي والثورات المضاده لها .وفي بلدنا اليمن تقدم حكومه الانقاذ والمجلس السياسي الاعلى رؤيه وطنيه للعشر السنوات القادمه ويتم الان تحقيق التفاعل المجتمعي معها .وقد احببت ان انبه الى قضيه اساسيه في كل رؤيه وطنيه الا وهي قضيه التغيير في مجال التعليم ولكن ما هو فرس الرهان في تحقيق النجاح في هذا المجال الحيوي ؟ لو فكرنا في الجواب لهذا السؤال سنجد ان النقطه الاكثر اهميه والحاحا هي : ( المنهج التعليمي ) وهي المسأله االمحوريه التي نركز عليها في مقالتنا هذه وعندما نقول المنهج التعليمي فاننا نركز على المنهج التعليمي في المدرسه و لكونها اي ( المدرسه ) هي المبتدأ وهي الاساس وهي عمليه الحفر اوالنقش كما يقول المثل وهي المستوى الاولي والاهم في التكوين المعرفي وخلق الاستعداد الذهني والنفسي والمعرفي والقيمي التربوي للدخول في عمليه البناء الثقافي المعرفي التي يحتاجها المواطن الجيد نعم ، هاهنا تكمن البدايه .. والبدايه من المنهج التعليمي المدرسي فنحن نحتاج الى اعاده بناء المنهج الدراسي التعليمي في المدارس ليغدوا منهجا ثريا بالمعرفه يساعد على تخريج جيل جديد متعلم لديه الاسس الثقافيه المعرفيه باتجاه البناء الثقافيالمطلوب في زمن الانفجار المعرفي والمعلوماتي والاشتغال هنا سيكون في بعدين هما محتوى هذا المنهج الكمي والنوعي وطريقه تدريسه طرائق التدريسينبغي علينا ان نغادر الطريقه التقليديه القائمه على الاستظهار والتلقين والارسال الاحادي لتحل محلها الطرق التفاعليه الابتكاريه التي تتاح فيها للطلاب عمليه البحث والتفكير واقامه التجارب العمليه والنقاش والارتباط المباشر بالبيئه المحيطه والانتاج وايضا عن طريق الاستخدام الفعال لتكنولوجيا التعليم عن بعد و ......
#مطلوب
#ثوره
#التعليم

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=695472