عادل عبد الزهرة شبيب : لبنان والعراق نموذجان للنظام الطائفي وسلبياته
#الحوار_المتمدن
#عادل_عبد_الزهرة_شبيب تتشابه الطائفية ونهجها في كل من لبنان والعراق والتي أدت الى نفس النتائج تقريبا . فالنفس الطائفي في لبنان يعود الى فترة الاحتلال العثماني للبنان, اذ يعتبر نظام 1861 و1864 المفتاح الرئيسي لأحداث لبنان وتطوراتها المستقبلية الى يومنا هذا. وفي لبنان تم الاتفاق بعد الاستقلال على فكرة التوافق الوطني وليس على اساس الغاء الطائفية. وبسبب النهج الطائفي تردت اوضاع لبنان عاما بعد عام حتى اصبحت أزمة نظام ثم تحولت الأزمة نتيجة الصراع بين الطوائف الى حرب اهلية دامت خمسة عشر عاما بين 1975 - 1990 أسفرت عن مقتل نحو 120 ألف مواطن لبناني وتشريد عشرات الآلاف ونزوح اكثر من مليون مواطن لبناني . وقد انهى اتفاق الطائف الحرب الأهلية في لبنان , الا ان التطبيق الناقص للاتفاق اسهم في تعزيز مفهوم الانقسام الطائفي بدل الوحدة الوطنية .توجد- اليوم في لبنان ثلاث ديانات رئيسية معترف بها من الدولة وهي : الاسلام والمسيحية واليهودية . كما تعترف الحكومة بنحو 19 طائفة دينية في لبنان يمثلها اعضاء في مجلس النواب والرئاسات.لقد تميز النهج الطائفي في لبنان بفشله في تحسين الوضع الاقتصادي والمعيشي للبنانيين وادى هذا النهج الى تدهور الوضع الاقتصادي والى افقار المواطن وتفشي البطالة والفقر في الوقت الذي تضخمت فيه ثروات بعض الأشخاص على غالبية الشعب , واصبح الفساد جزءا من النظام الطائفي الحاكم . ويعاني الاقتصاد اللبناني حاليا من الركود وانخفاض معدل نمو الناتج المحلي الاجمالي الحقيقي وارتفاع نسبة التضخم والعجز المالي المستمر للموازنة , اضافة الى انخفاض احتياطات لبنان من العملات الأجنبية الى اقل من 20 مليار دولار , كما ارتفعت نسبة الديون الخارجية كثيرا والتي اثرت بشكل كبير على اقتصاد البلاد. لذلك وبسبب الأزمات الاقتصادية للبلاد لم تتمكن الحكومات الطائفية اللبنانية من تحقيق مطالب الشعب المشروعة , مما دفع الشعب اللبناني بكافة شرائحه للخروج في انتفاضة سلمية ضد السلطة الحاكمة مطالين بمكافحة الفساد وانهاء المحاصصة الطائفية وتوفير فرص العمل والقضاء على الفقر وتوفير الكهرباء والماء النقي .وبحسب اتفاق الطائف توزعت مقاعد مجلس النواب مناصفة بين المسيحيين والمسلمين ويترأس مجلس النواب اللبناني احد ابناء الطائفة الشيعية . بينما منصب رئيس الوزراء فمن نصيب السنة , اما رئاسة الجمهورية فمن نصيب المسيحين , كما هو الحال بالنسبة للتقسيم الطائفي في العراق : رئاسة الجمهورية للكرد ورئاسة مجلس النواب للسنة ورئاسة الوزراء للشيعة . كما شمل التقاسم الطائفي في لبنان الرئاسات الثلاث والمناصب المهمة في البلاد كقائد الجيش ووزير الداخلية ومدير قوى الأمن الداخلي وغيرها . وقد تعرض لبنان بسبب النهج الطائفي الفاشل الى كثير من الأزمات ما ادى الى عجز الحومات المتعاقبة عن القيام بمهامها اضافة الى تدخلات حزب الله اللبناني في اعمال الوزارات حتى تلك التي لا تكون في جعبته الطائفية في العراق :اما الطائفية في العراق فلا تختلف عن لبنان كثيرا فمنذ 2003 والى اليوم تعمق نهج المحاصصة الطائفية المقيت , وتم توزيع مناصب الرئاسات الثلاث والدرجات الخاصة ومناصب اخرى ضمن الوظائف المدنية والعسكرية وفقا للطائفية والأثنية . فالعراق يتألف من تركيبة سكانية متعددة الأعراق والأديان والطوائف من مسلمين بطوائفهم ومسيحيين واليزيدية والصابئة وديانات اخرى اقل عددا , الى جانب القوميات العربية والكردية والتركمانية . وبعد الاحتلال الأمريكي للعراق عام 2003 وضعت سلطة الائتلاف المؤقتة نسبا اتفق عليها لاقتسام السلط ......
#لبنان
#والعراق
#نموذجان
#للنظام
#الطائفي
#وسلبياته

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=694264

حسين عجيب : كتاب السعادة _ الباب الأول والثاني
#الحوار_المتمدن
#حسين_عجيب كتاب جديد _ السعادة ( ب 1 و 2 و ...) 1كتاب السعادة والزمن _ الباب الأولالسعادة ( أيضا الصحة العقلية ) بدلالة درجة الغضب أو الرضا ، الثابتة نسبيا ....السعادة علامة الصحة العقلية ، عرضها المحوري ، وماهيتها بالتزامن .الغضب المزمن ، وخاصة الغيظ النرجسي ، علامة المرض العقلي وماهيته .يتحدد مستوى الصحة العقلية ، ودرجتها ، بالمسافة بين القناع الاجتماعي للفرد وبين النرجسية الأولية ، حيث المستوى النرجسي يجسد نواة الشخصية الفردية ، بينما القناع الاجتماعي يمثل محيط الشخصية وسطحها الموضوعي والخارجي .هذا الموضوع ، مع درجة الحاجة إلى عدو أو صديق ، سوف تتم مناقشته بشكل تفصيلي وموسع ، خلال الفصول القادمة .....قرأت حديثا كتاب حنة أرندت " بين الماضي والمستقبل " ترجمة عبد الرحمن بشناق .وأقرأ حاليا كتاب غاستون باشلار " جدلية الزمن " ترجمة خليل أحمد خليل " .كما قرأت العديد من النصوص والمقالات المتفرقة ، التي يجمعها موضوع واحد " الزمن " .لم أكن لأكترث للتناقض الصارخ بين العنوان والمحتوى في جميع تلك الكتب والنصوص ، وربما لم أكن لأنتبه لذلك أصلا قبل 2018 .كنت أفكر مثلهم بالضبط .سنة 1998 شاركت في مسابقة فكرية _ أدبية ، أعلنت عنها مجلة النداء اللبنانية الناطقة باسم الحزب الشيوعي ، والمسابقة نظمتها مؤسسة يسارية ألمانية نسيت اسمها .بالمختصر المفيد ، كنت ضمن الموقف السائد عالميا وليس عربيا او محليا فقط ، حيث يشعر ويعتقد القارئ أو المستمع لكلمات : واقع ، فكر ، زمن ، حاضر ...أنه فهمها مباشرة .....لا تفكر حنة أرندت وهي تناقش بين الماضي والمستقبل ، أنها لم تفكر سابقا ( ولا لاحقا ربما ) في معنى كلمات مستقبل أو ماض أو زمن ....كما نفعل أنت وأنا والجميع .باشلار وجدلية الزمن شأن آخر ، صاحب التعريف الأشهر للعلم : " العلم تاريخ الأخطاء المصححة " ، يكتب عن الزمن بكسل عقلي يصعب تصديقه .أليس هذا هو الموقف السائد من الزمن علميا وعالميا حتى اليوم ؟!نعم للأسف .يشبه الموقف تلك الثقة ، التي كانت سائدة قبل غاليلي وكوبرنيكوس ، بأن الأرض مركز الكون وحولها تدور الشمس والقمر والنجوم .....الغد يتحول إلى اليومواليوم يصير الأمسوأنا بلهفةأنتظر الغد الجديد .هذا ما كتبه رياض الصالح الحسين ، بالحرف ، قبل نصف قرن .كان يعرف أن اتجاه حركة الزمن من المستقبل إلى الماضي ، وليس العكس بالطبع .النتيجة المباشرة ، أن التاريخ لا يتقدم إلى المستقبل .التاريخ يعود إلى الوراء ، كل لحظة ، ثم يتلاشى في الماضي المطلق .....أملي ، ان تحرض كتاباتي عن الزمن والسعادة والحب والمعرفة والحرية ، أصحاب العقول المتفتحة . وهي بغالبيتها أفكار الآخرين ( شعراء وعشاق وفلاسفة وعلماء وروائيين وموسيقيين وفنانين ، وغيرهم من بناة العالم الحقيقيين ) .املي ، ان تحرض هذه الآراء على قراءة... حنة أرندت وغاستون باشلار ، ورياض الصالح الحسين بصورة خاصة . الشاب الأصم الذي مات ولم يكمل 28 سنة . وما يزال يشكل العلامة الفارقة ، ليس في الشعر السوري فقط ، بل العربي كله .....السعادة والزمن _ حلقة مشتركةيجدر الانتباه ، والتركيز بالفعل على هذا التناقض الصارخ :كل يوم جديد ، ويحدث لأول مرة .بالتزامن :كل يوم قديم ، وتكرار بلا نهاية .عدا استثناء وحيد ، ومزدوج : يوم الولادة ، ويوم الموت .تلك هي حياة الفرد الإنساني بلا استثناء _ تشابه كامل _ ومع ذلك ، ما يزال الغالبية المطلقة من البشر يعتقدون أن ات ......
#كتاب
#السعادة
#الباب
#الأول
#والثاني

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=694263

فلاح أمين الرهيمي : على الأحزاب والكتل السياسية حسم وحلحلة خلافاتهم من خلال الحوار وصوت الناخب
#الحوار_المتمدن
#فلاح_أمين_الرهيمي يقول الفيلسوف الألماني نيتشه : (ليست العظمة عندي أن تخضع لأحكام الضرورة وتطيعها وتحبها وتحترمها ولكن وا أسفاه ما أسهل القول وأصعب العمل) من خلال هذه الصورة نلاحظ ونلمس من خلال برامج الأحزاب الانتخابية التي ازدحمت بشعارات الحب والإخلاص، كلنا فداء للشعب والوطن وربما حافظين على ظهر الغيب نشيد (موطني .. موطني .. الجلال والجمال والسناء والبهاء .. في رباك .. في رباك). هذا صحيح ومن حق الجميع لأن الوطن لهم ومن مسؤوليتهم الحفاظ عليه وحمايته من كل شر وخطر، يجب ترجمة هذا الشعور وهذا الإحساس من خلال الواقع العملي والممارسة الحية للفسحة الديمقراطية على الساحة العراقية. العنف يولد العنف، والخطأ لا يحل بالخطأ ولا يوجد في هذه المعادلة رابح وإنما الجميع خاسرون والجميع يفقدون الوطن الذي يتعرض للتدمير وربما للضياع والجميع يشاهدون ويسمعون صراخ سوريا واليمن وليبيا وطن وشعب. الإنسان يمتلك العقل المفكر والمدبر لجميع مستلزمات الحياة التي أصبح الإنسان فيها يمثل أعلى الكائنات الحية وبه أيضاً أصبح أثمن رأسمال في الوجود الذي بواسطته يسير بخطوات صحيحة وصائبة في الحياة، يقول عنه الفيلسوف أبا العلاء المعري : كذب الظن لا إمام سوى العقل ---- مشيراً في صبحه والمساءحينما يستدرك الإنسان واقعه وما تفرضه عليه مصلحة الوطن والشعب يسير بخطوات محددة وواعية لأهمية المرحلة والظروف التي تحيط بها وتفرض عليها ومن خلال هذه الصورة التي يجب أن نتعامل معها ونعيش بظروفها والوصول بها إلى شاطئ الأمان والاستقرار، تحتم على القوى السياسية والاجتماعية من أقصى اليمين إلى أقصى اليسار الجلوس حول طاولة الحوار والنقاش الهادف والبناء وإيجاد الحلول والطرق التي تنقذ الوطن والشعب من الأزماته والمخاطر التي تحيط بها بعقل ثاقب وإرادة ومصلحة وطنية .. كما أن القرار والنتيجة الحاسمة تكون بطاقة الانتخاب التي تزكي الإنسان وتمنحه الفوز والثقة من الشعب الذي يكون فوز النائب من اختياره ورغباته لأنه هو صاحب المصلحة الحقيقية التي يتأملها من النائب الذي منحه صوته في الانتخابات القادمة. إن الشعب العراقي بكافة طوائفه وأجندته يعيش تحت تأثير وتفاعلات الصراع على الساحة السياسية ولا يتحمل معاناة وآلام ومآسي جديدة تضاف إلى الكابوس الجاثم على صدره نتيجة السلبيات المتراكمة عن المرحلة الماضية والجلوس على طاولة التفاهم والحوار البناء من أجل الوطن وخدمة شعبه حاملين جميعاً غصن الزيتون ورافضين قعقعة السلاح الذي يدمر لأنه يمثل الحرب بينما غصن الزيتون يمثل السلام والاستقرار والبناء، إن مآسي الحروب الماضية التي جعلت في كل بيت عراقي رنة وعويل وفي كل قلب إنسان عراقي زرعت آهة وسؤال، من المستفيد من تدمير الوطن وتشريد الشعب ؟ أعداء العراق وطن وشعب، ومن خلال هذه الصورة يجب على كل إنسان عاش على تربة العراق وتغذى من خيراته ومائه العذب وتنسم من هوائه العليل الإخلاص للعراق وطن الجميع ومسؤولية أمنه وسلامته من مسؤولية الجميع، والاعتماد على الانتخابات القادمة التي تحسم الموقف بين جميع القوى السياسية حيث ينطق الشعب كلامه ويعبر عن إرادته وشعوره ورغباته بحرية وهو المعيار لثقة الشعب ومنطلقاته لتوحيد إرادته وقوته في الحرية والاستقلال والسيادة بعيداً عن أطماع جميع الدول الأجنبية لأنه لا يوجد في قاموس السياسية علاقات وصداقات ومودة وإنما كل دولة تعمل من خلال مصالحها الخاصة التي تصب في مصلحة أوطانها وشعوبها الذي من خلالها تستغل خيرات وأسواق الدول الأخرى من أجل تعزيز اقتصادها واستقرار واطمئنان شعوبها ويكون الخاسر الأول والأخير هو الشعب العراقي الذي ي ......
#الأحزاب
#والكتل
#السياسية
#وحلحلة
#خلافاتهم
#خلال
#الحوار
#وصوت

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=694283

سعيد الجعفر : عن الاناقة والجمال ومقولات هيدغر وفلهلم هومبلت
#الحوار_المتمدن
#سعيد_الجعفر الأناقة من الناقة والجمال من الجمل أما الخيلاء فمن الخيل والعقل من عقل البعير أي منعه من الحركة والحكمة من الحكمة وهي حديدة صغيرة توضع في اللجام والمركب والركوب والركاب أخذت أيضا من الركب وهو مجموعة الجمال المستخدمة في السفر..كما أن كل قيم الجمال التي تخص المرأة مأخوذة من قيم الجمال التي تخص الناقة كأن تكون عجيزتها كبيرة أو ضرعها ضخم ولذا فإن الاستطيقا العربية (علم الجمال) حتى يومنا هذا تعشق المراة ذات المؤخرة الكبيرة والنهود الضخمة مع أنها قيم عفا عليها الزمن في العالم الغربي حيث أنها قيم جمالية كانت تخص القرون الوسطى هناك..هذا ما يقوله علماء اللغة وهو ذو علاقة ايضا بقانون في اللسانيات يقول أن التسمية تنتقل من المعنى المباشر المادي (الرعوي-الزراعي) الى المعنى المجازي كأن نقول وفي مثال مشهور أن الفعل كتب أخذ أصلاً من كتب بمعنى ضم الخيول الى بعضها ومنها الكتيبة مجموعة الخيول ومجازيا ظهرت الكتيبة مجموعة الجند ثم الكتابة بمعنى ضم الحروف الى بعضها أو أن كل مصطلحات العروض مأخوذة من بيت الشعر أي الخيمة فبيت الشعر والسبب والوتد والفاصلة كلها معاني مجازية من معاني مادية تخص حياة البدو، كما أن الروي والصدر والعجز والقافية مصطلحات مجازية تتعلق بالانثروبولوجيا الصحراوية مثلما الأمثال proverbs والتعابير المثلية proverb expressions مثل قلب لها ظهر المجن وأمامه خرط القتاد ولو ترك القطا لغفا ونام وعلى نفسها جنت براقش و أسعد أم سعيد كلها تعكس الانثروبولوجيا والثقافة البدوية ..ترى كم تغلغلت البداوة في لاوعينا ووعينا وثقافتنا وضميرنا وعقليتنا اليست اللغة هي بيت الكينونة كما يقول هيدغر و لغة الشعب هي روح الشعب وروح الشعب هي لغته كما يقول هومبولدت ... ......
#الاناقة
#والجمال
#ومقولات
#هيدغر
#وفلهلم
#هومبلت

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=694282

احمد صالح سلوم : قصيدة :عذوبة تفرك نفسها بأزقتي
#الحوار_المتمدن
#احمد_صالح_سلوم ما انحدر من طقوس وجهك الصباحيبركة ماءتفرك عذوبتهابأزقتي الضيقة منذ ملايين الأعوام...................ما تسرب من أمواج نهديكقرب نافذة القصيدةما أدخلني في ابدية العشقوما حمل كاهلي كلماتفوق صواري عاجيةتسبح في بحري المتموج العطشانبركة ماءتفرك عذوبتهابأزقتي الضيقة منذ ملايين الأعوام..............................ما انهار من شفتيك حاضريقفز بين طلاسم الحروبومشاعل أزمنة أدمنت العشقوتدوين خربشات اللاجئين في براري الشتات.................الأغاني التي انبعثت من اقمارك السكرىسيمفونياتاحتفالاتتراجيدياتتبحر في مسراتها بين الخيالوموانئ آلهة ضاعت في البلاددون ان تلوي على شيءفي البال........................ما سيرتفع من ثغركانتظارعما قليلسيداعب سماءتشرب نبيذها على عجلقبل الاندحار........................ما يجالس عطلتك المبعثرة في غرفة نوم بحريةقيامة تطهو نهاريبقيلولة ترتاح عاداتي بهامن ارباب الأديانوهواء جسد كسولتحششهمقامات البيات.....................ما يعجبني في ظلال الصيفعلى ضوء نهديكهو ما يحبو من معانيالفراق والعناق في قصيدتيما يعمر ليلي من وهج كلمات تبللنيبالصحووخفة أعماق بعيدةثملةمحمولةعلى مراكب بحيرة حب شاسعلا أظمأ فيهاوكل ما فيها مشاعي الاحتفالبكل الكائناتهو بركة ماءتفرك عذوبتهابأزقتي الضيقة منذ ملايين الأعوام............................ما يملأ كتابتي من استعاراتمثل جمرة نار تصحواذا سكرت بما يندلع منكمن خمرةوزهور الرقص والعنفوانبركة ماءتفرك عذوبتهابأزقتي الضيقة منذ ملايين الأعوام…………………………………………………غيمان - لييجمن اصدارات مؤسسة "بيت الثقافة البلجيكي العربي" - غيمان - لييج - بلجيكاLa Maison de la Culture Belgo Arabe-Guillemins- Liège- Belgiqueمؤسسة بلجيكية .. علمانية ..مستقلةمواقع المؤسسة على اليوتوب:https://www.youtube.com/channel/UCXKwEXrjOXf8vazfgfYobqAhttps://www.youtube.com/channel/UCxEjaQPr2nZNbt2ZrE7cRBgشعارنا "البديل نحو عالم اشتراكي"– بلجيكا..أيلول سبتمبر - 2020.............................. ......
#قصيدة
#:عذوبة
#تفرك
#نفسها
#بأزقتي

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=694281

سعيد حسن : الثورة الصينية في ذكراها ال71: الحقيقة تتفوَّق على الأساطير
#الحوار_المتمدن
#سعيد_حسن ترجمة سعيد حسنبينما تطلق الصين احتفالاتها الرسمية بمناسبة مرور 71 عامًا على ثورة 1949، يحلِّل أدريان بود السياق الأطول لما كانت ثورة وطنية، بعيدة عن أيِّ رؤية للشيوعية.في 1 أكتوبر، كانت الصين مستعدةً للاحتفال بالذكرى الحادية والسبعين لتأسيس الجمهورية الشعبية. تُنظَّم المسيرات الحاشدة ويغني الأطفال الأغاني الوطنية التي حفظوا كلماتها عن ظهر قلب ولكنهم لا يفهمونها، وتُلمَّع المعدات العسكرية لتبدو برَّاقة. يُثار إعجاب المليونيرات الذين يديرون الصين بأنفسهم بينما يرتدون البذلات والفساتين الجديدة يدوية الصنع.في هذا “اليوم الوطني”، وعلى مدار الأيام القليلة التالية، يتغنَّى قادة الصين بالتحوُّل الاقتصادي الهائل للصين. لكنهم أيضًا سيذكِّرون العمال الصينيين بأنه ما زال أمامهم الكثير ليقوموا به. قليلون فقط من يحتاجون مثل هذا التذكير، فملايين من الصينيين يعلمون أنهم مُطالَبون بالتعويض عن الإنتاج المفقود عن طريق العمل في عطلات نهاية الأسبوع قبل وبعد الاحتفال في كلِّ عام.يشاهد العمال الاحتفالات ويستمعون إلى الأغاني والخطب، ينبهرون بالألعاب النارية وينسون جزئياً مشاغلهم الخاصة خلال استعراض الوحدة الوطنية. يتمنون مستقبلًا أكثر إشراقًا وأن يتمكَّنوا يومًا ما من شراء بعض السلع الاستهلاكية التي ينتجونها. لكن الشكوك حول فرق الثروات الشاسع والفقر والتدهور البيئي والفساد لا يمكن أن تكون بعيدةً عن أفكارهم بينما يتجهون نحو بيوتهم ويستعدون للعودة إلى العمل. ملايين النساء يسألن أنفسهن عن سبب استمرار كونهن مواطناتٍ من الدرجة الثانية.الجمهورية الشعبيةكان إعلان ماو تسي تونج الجمهورية الشعبية في 1 أكتوبر 1949 بمثابة تحوُّلٍ ثوري للمجتمع الصيني. كان كبار ملاك الأراضي في الريف وأمراء الحرب وحكومة الكومينتانج الفاسدة والشرسة التي فرَّت إلى تايوان هم أكبر المتأثرين بهذا التحوُّل. ومثلما اندثر النظام الصيني القديم، فقد رحل معه أيضًا الخضوع أمام الإمبريالية. لم تكن الثورة اشتراكية، لكنها وعدت بتمهيد الطريق للتحرُّر الوطني والتنمية.بقدومها في أعقاب توسُّع الاتحاد السوفييتي في أوروبا الشرقية بعد الحرب العالمية الثانية، صعقت الثورة الصينية الغرب. في الولايات المتحدة، تكالَبَ الجمهوريون على إدارة الرئيس هاري ترومان الديمقراطية بسبب “خسارة الصين”، وشجَّعوا ملاحقات السيناتور جوزيف مكارثي الهستيرية للشيوعيين في السنوات التالية. هكذا كان تفكير الولايات المتحدة بكلِّ خيالات العظمة الإمبريالية، فلم يدركوا أن جذور الثورة لا تكمن داخل وزارة الخارجية الأمريكية، بل في المجتمع الصيني وعلاقاته مع القوى الخارجية.جذور الثورةتنطوي الثورات على قراراتٍ إستراتيجية وتنظيم وتخطيط يقوم بها فاعلون اجتماعيون واعون، ولكنها تظلُّ متجذرةً في بنى اجتماعية عميقة، ويتعيَّن فهمها في سياق ما وصفه المؤرِّخ الفرنسي الكبير فرناند براودل بـ”المدى الطويل – longue durée”.على مدار أكثر من قرن، عانت الصين (أكبر اقتصاد في العالم في عام 1820) من الإذلال على يد الإمبريالية الغربية. قُدِّمَت “التنازلات” للدول الغربية، التي استخدمت قوتها العسكرية لتأمين اختراقها للاقتصاد الصيني من خلال السيطرة على المدن والمناطق الساحلية، بما في ذلك شانجهاي وهونج كونج. كان الإذلال مُضاعَفًا بسبب العنصرية الغربية: في شانجهاي، كانت الحديقة المائية الشعبية مُخصَّصة للغربيين وتظهر فيها لافتات تقول “ممنوع الكلاب والصينيين”.رغم تغلغل القبول بالتبعية بشكلٍ واسع، تخلَّلَت ال ......
#الثورة
#الصينية
#ذكراها
#ال71:
#الحقيقة
#تتفوَّق
#الأساطير

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=694280

محمد علي سليمان : أيديولوجيا أيديولوجيا
#الحوار_المتمدن
#محمد_علي_سليمان نحن جيل ضحية الأيديولوجيا، جيل تربى على النظرة الأيديولوجية الجامدة للمجتمع وليس على النظرة الأيديولوجية الموضوعية، ولا حتى على الأيديولوجيا بالمعنى الإيجابي للأيديولوجيا كحركة جدلية بين الفكر والمجتمع. وأريد أن أوضح إنني لا أتكلم باسم جيلي بالمطلق، فالجيل ليس كتلة متجانسة، فهناك قسم اعتنق الفكر القومي وما يزال يعتنقه، وهناك قسم آخر اعتنق الفكر الشيوعي وما يزال يعتنق ذلك الفكر، وقسم آخر منه هجر ذلك الفكر الشيوعي كما تؤمن به الأحزاب الشيوعية التقليدية. ولكن هذا لا يعني أن تلك الأقسام لم تكن هي الأخرى ضحية الأيديولوجيا، فلقد أصبح واضحاً مدى جمود أيديولوجيا الأحزاب العربية التقليدية وغير التقليدية على اختلاف أشكالها من حيث عدم قدرتها على قراءة المجتمع العربي قراءة موضوعية، وظهر ذلك الفشل في اللحظة المصيرية مع تحرك الشعب العربي من أجل الحرية والكرامة، وظهر أنها لم تكن تملك رؤية علمية للمجتمع العربي، ولم تطور نظرة علمية للحراك الاجتماعي وخلفياته الاجتماعية والاقتصادية والسياسية والفكرية، لقد ضاعت هي الأخرى، كأحزاب، في متاهات الأيديولوجيات المتخلفة التي كانت إنتاج بنية المجتمع العربية الكولونيالية. وأريد أن أوضح إنني أعتمد على تجربة شخصية، ويشاطرني هذه التجربة مع الأيديولوجيا قسم من جيلي. ويمكن القول إن ذلك القسم من جيلي الذي تاه في دروب الأيديولوجيات المختلفة عبر رحلته في الحياة كان في مواقفه وأفكاره أقرب إلى اليسار نظرياً، والذي استمد أفكاره الأساسية من الكتب الماركسية والحياة الاجتماعية، وكان بعيداً عن أيديولوجيا الأحزاب التي انغلقت على نفسها حتى تحجرت. بداية علاقة الجيل مع الأيديولوجيا كانت مع الأيديولوجيا القومية، فقد غرست تلك الأيديولوجيا في وعي الجيل منذ الطفولة عبر المدرسة والإعلام ومؤسسات المجتمع السياسي، وأصبحت القومية هي الكلمة السحرية التي سوف تحل كل مشاكل المجتمع العربي. ولقد أعطى التاريخ فرصة للأيديولوجيا القومية عندما أصبحت أيديولوجيا الطبقة البورجوازية الصغيرة في طريقها إلى السلطة، وأخذت الأنظمة " التقدمية " تتبنى شعار القومية العربية، وكانت القومية العربية، كأيديولوجيا، قد عملت على التحرر من الاحتلال العثماني والاحتلال الأوروبي، وحاولت تلك الأنظمة العربية القومية أن تقف في وجه الاحتلال الصهيوني وجعلت فلسطين قضية العرب القومية، حتى أن هناك من المفكرين العرب من ربط النهضة العربية بتحرير فلسطين.لقد أعطت الأنظمة العربية التقدمية أيديولوجيا قومية تتضمن الكثير من الوعود: تحديث المجتمع العربي، وتحسين مستوى حياة الشعوب العربية، وتحقيق الوحدة العربية، وتحرير فلسطين، ولكنها كانت محكومة بأفقها كأيديولوجيا لقوى اجتماعية مسيطرة حكمت عبر مؤسسات المجتمع السياسي لا مؤسسات المجتمع المدني، ولكن لأسباب داخلية وخارجية لم تنجز تلك الوعود، بل أنها خسرت كل معاركها: خسرت معركة الوحدة، خسرت معركة التحديث، خسرت معركة التحرير، خسرت معركة الاشتراكية العربية أو الطريق العربي إلى الاشتراكية، خسرت معركة التضامن الاجتماعي بين مكونات المجتمع العربي المختلفة، وترسخت الدولة القطرية، وجاء " الربيع العربي " بعد أن سرقته قوى عربية وإقليمية وعالمية ليحطم حتى تلك الدولة القطرية أكثر مما هي محطمة.وعندما وعى الجيل نفسه، وبدأ يطلع على الأيديولوجيات الأخرى اصطدم، وقد تفتح عقل جيلنا على الكتب المترجمة، بالنظرية الوجودية التي كانت تروجها دار الآداب، وأصبحت أولى الأيدولوجيات التي احتلت عقل الجيل بعد الأيديولوجيا القومية. لقد كان هناك سارتر وكامو، وكولن ويلسون الذين ......
#أيديولوجيا
#أيديولوجيا

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=694279

أحمد عمر زعبار : المسلمون الخدمْ تحت أحذية الأممْ
#الحوار_المتمدن
#أحمد_عمر_زعبار (غباء المسلمين في معاداة الصين) تقديم لا بد منه: قَالَ عُمَرُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ لِجُلَسَائِهِ: "أَخْبِرُونِي بِأَحْمَقِ النَّاسِ" قَالُوا: رَجُلٌ بَاعَ آخِرَتَهُ بِدُنْيَاهُ فَقَالَ عُمَرُ: أَلَا أُنَبِّئُكُمْ بِأَحْمَقَ مِنْهُ؟ قَالُوا: بَلَى, قَالَ: رَجُلٌ بَاعَ آخِرَتَهُ بِدُنْيَا غَيْرِهِ. انتهىفما بالكم بحمق وغباء أمة تبيع آخرتها ودنياها ومستقبلها بدنيا غيرها اعتادت أمريكا أن تكون زعيمة العالم ومهيمنة عليه ويتضح من خلال ممارساتها أنها لم تتعود أن يأخذ أحد مكانها على رأس السيادة العالمية وأنّها غير مستعدة أن تسمح لأي قوة بمنافستها أو الوقوف في وجهها. لا تنظر أمريكا الى المنافسة كأمر طبيعي بين الحضارات والدول بل تعتبر كل منافسة لها خطرا وجوديا ربما لأنها دولة قائمة أساسا على الهيمنة ومن دون هيمنة ستنتهي كقوة عظمى لذلك فكل منافس جدي لهيمنتها الاقتصادية والسياسية يعتبر في عرفها عدوّا يجب التخلص منه بشتى الطرق أو تعطيله إلى أن يضعف خطره.بعد خسارتها حرب فيتنام والعار الذي لحقها هناك وما رافق تلك الحرب من ضغوطات داخلية بعد سقوط ما يقرب ال 60000 قتيل من الجيش الأمريكي أدركت الإدارات الأمريكية المتعاقبة أن التدخل المباشر في الحروب مكلف جدّا وأنّه يمكن تحقيق نتائج أفضل بتكلفة أقل بكثير وأن المسألة لا تتطلب أكثر من تكليف العملاء بالمهمّة, وليس المقصود بالعملاء جيوش الدول الحليفة أو التي يحكمها رؤساء وملوك نصبتهم أمريكا وجهاز مخابراتها بل يشمل الأمر حتى تلك الجماعات التي تقف في أيديولوجياتها على رأس المعادين لأمريكا كالجماعات الإسلامية في عالمنا العربي والإسلامي مع استثناءات قليلة جدا لذلك نلاحظ أن أغلب الحروب التي شنتها الولايات المتحدة منذ حرب فيتنام كانت كلها تقريبا حروبا بالوكالة مع اعتبار استثناءات قليلة كانت النتائج فيها مضمونة وضد عدو ضعيف مثل غزو بنما أو مشاركتها بالطيران دون جيوش برية في حروب لا تدخلها وحدها بل ضمن تحالفات دولية عادة كالحرب على صربيا أو الحرب ضد العراق وتكون مشاركاتها في الأغلب بأعداد قليلة من المستشارين أو الفرق الخاصة بغرض القيام بمهام خاصة وسرية.يدرك القادة الأمريكيون أنّه لم يعد مسموحا لهم خسارة آلاف الجنود في حروب بعيدة عن حدودهم وأن حرب الفيتنام خطيئة مستحيل أن تكرر, ليس من جهة الهزيمة العسكرية والمغادرة هروبا فقط بل أيضا لجهة عدم خسارة حياة الآلاف من الجنود الأمريكيين. عودة سريعة إلى التاريخإن الذين لا يعتبرون من أخطاء الماضي مكتوب عليهم تكرارها مرة أخرىدخلت القوات السوفياتية أفغانستان في ديسمبر 79 وخرجت مهزومة منهكة في فبراير 89 (الإعلان الرسمي عن الخروج) نتيجة الحرب كانت 1500 قتيل سوفياتي ونصف مليون جريح والأهم من كل ذلك سقوط دولة الإتحاد السوفياتي والإعلان عن تفككه بعد سنتين فقط من انتهاء الحربوالسؤال الذي يطرح نفسه هو كيف استطاعت أفغانستان التي هي رابع أفقر دولة في العالم هزيمة القوة العسكرية الأقوى في العالم في ذلك الوقت؟هناك إجابتان الأولى تُلخص في "كم من فئة قليلة غلبت فئة كثيرة بإذن الله" (البقرة الآية 249) وبالتالي فقد "أنزل جنودا لم تروها وعذّب الذين كفروا ("التوبة الآية رقم 26) وهذه الإجابة تقتضي أمرا ضروريا هو أن "المجاهدين" الأفغان هم جند الله الأتقياء ينصرهم الله لأنهم ينصرونه, إلا أن نظرة فاحصة لما حدث لهؤلاء "المجاهدين" بعد تخلي الأمريكيين عنهم تضعنا أمام مشهد مختلف تماما فعباد الله المؤمنين بإخلاص الواهبين أرواحهم له الذين أرسل الله لهم جندا وملائ ......
#المسلمون
#الخدمْ
#أحذية
#الأممْ

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=694278

محمد الحنفي : المال لصهاينة التيه، والبنون لشعب فلسطين...
#الحوار_المتمدن
#محمد_الحنفي في جعل المال...في نظام الرأسمال...رائجا...بين الأمم..يمنحونه...لصهاينة التيه...والأولاد يصيرون...من صنع ...شعب فلسطين...°°°°°°وصهاينة التيه...اليتلقون الأموال...من الرأسمال...من زعيمة الرأسمال...يشترون السلاح...يصنعون السلاح...يبيعون السلاح...ويستعدون...استعدادا...لتوظيف السلاح...لقتل...أبناء / بنات...شعب فلسطين...كشعب عربي...بنساء...ودودات ولودات...لتعويض...الشهداء العرب...مربيات...بناتيهن...أبناءهن...على حب...أرض فلسطين...أرض العرب...على حب...شعب العرب...في فلسطين...المغتصبة...على حب...بلاد العرب...على حب...شعوب العرب...في بلاد العرب...من بلاد المحيط...إلى بلاد الخليج...°°°°°°والأعراب...الخونة...لا مكان لهم...في مساحة...حب العرب...في مساحة...أرض العرب...في فلسطين...المغتصبة...لمعانقتهم...لصهاينة التيه...بعد بيع...القدس الشريف...الفاقد...لكل أنواع الشرف... ليصير القدس...غير شريف...عاصمة...لدولة...صهاينة التيه...لتمكين...الأعراب الخونة...من التردد...على القدس...غير الشربف...من أجل التردد...على مواخير...صهيونيات التيه...حتى يتعطر...الأعراب الخونة...من عبق / خبث...صهيونيات التيه...استعدادا...للصلاة...في المسجد الأقصى...وفي بهو...المسجد الأقصى...وخلف إمام...المسجد الأقصى...ليعم...عصر خبث...صهيونيات التيه...باحات...المسجد الأقصى...لأن الأعراب الخونة...تفوح منهم...رائحة...العطر / الخبث...من كل مكان...من أجساد الأعراب...من لباس الأعراب...لتلويث...المسجد الأقصى...بعطر خبث...صهيونيات التيه...°°°°°°فوضوء الأعراب...لا يتم...إلا في المواخير...واغتسال الأعراب...لا ينجز...إلا في المواخير...وتحت إشراف...صهيونيات التيه...°°°°°°يا أيها العرب...الآتون...إلى القدس الشريف...فالقدس...صار بلا شرف...بعد أن تحول...إلى عاصمة...لدولة...صهاينة التيه...وبعد أن أقر...الأعراب...صيرورة القدس...عاصمة...لدولة...صهاينة التيه...وبعد أن تم...الشروع...في وفادة الأعراب...الخونة...على القدس...غير الشريف...في وفادة...صهاينة التيه...على كل بلدان العرب...اليحكمها الأعراب...ليصير تبادل...كل أشكال السفر...بين فلسطين...المغتصبة...اليحكمها...صهاينة التيهوبين بلدان العرب...اليحكمها الأعراب...بمثابة بارقة...من آمال الأعراب...الصاروا...يترددون...على فلسطين...المغتصبة...من آمال...صهاينة التيه...اليترددون...على عواصم...دول الحكام...الأعراب...ليبثوا...مواخير...صهيونيات التيه...في كل بلدان العرب...اليحكمها...الحكام الأعراب...°°°°°°إن السماوات...والأرضين...اليرتادها الأعراب...اليرتادها...صهاينة التيه...تصير ملوثة...بالأعراب...بصهاينة التيه... ......
#المال
#لصهاينة
#التيه،
#والبنون
#لشعب
#فلسطين...

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=694277

بسام ابوطوق : لذكراها.. ماري عجمي
#الحوار_المتمدن
#بسام_ابوطوق ماري عجمي.. مؤسسة اول مجلة نسائية سورية . ومن رواد الحرية والنهضة السورية. تولد عام 1888 وتوفيت عام 1965. جمعت بين الابداع الادبي, و النشاط الصحفي, والحركة التنويرية والتعليمية ,والنضال العملي ضد الاستعمار . اسست اول مجلة نسائية سورية عام 1910باسم (( العروس )), واستمرت الى عام1926. جعلتها منبرا للادب والتنوير والتعليم والتحرر النسوي و الوطني . استقطبت تلك المجلة اقلام رواد النهضة والفكر في العالم العربي : جبران خليل جبران , ميخائيل نعيمة, ايليا ابو ماضي, جميل صدقي الزهاوي , معروف الرصافي , اسماعيل صبري, احمد شوقي , حافظ ابرهيم , شبلي الملاط, الشاعر القروي ,الاخطل الصغير, الياس ابو شبكة, شفيق جبري, عباس محمود العقاد , ابرهيم عبد القادر المازني,فارس الخوري.. وغيرهم. تحرر المرأة, خدمة الانسانية , الاصلاح الاجتماعي , التعليم , النظافة, الاخلاق,عناوين لارتقاء المجتمع ساهمت مجلة العروس لماري عجمي في الاضاءة عليهم. (( الى الذين يؤمنون أن في نفس المرأة قوة تميت جراثيم الفساد, وأن في يدها سلاح يمزق غياهب الاستبداد ,وأن في يدها سلاح يمزق غياهب الاستبداد, وأن في فمها عزاء يخفف وطأة الشتاء البشري.. أقدم مجلتي, لا كغريبة تثقل بها عواتقهم, بل كتقدمة الى من يليق بهم الاكرام ,وتناط بهم الآمال .. )). ولم تتوقف ماري عجمي عند اصدارها للمجلة, فأسست النادي الادبي في دمشق, ثم ساهمت في تأسيس الرابطة الادبية مع الشاعر خليل مردم , وشاركت مع فاطمة مردم وسلوى الغزي ونازك العابد في تأسيس جمعية اليقظة الشامية , و جمعية نور الفيحاء للعناية باحوال المرأة وحقوقها والدعوة الى تعليم البنات . من اقوالها النهضوية (( لقد ثبت للعلماء أن اصلاح البلاد لا يتم ما لم يوجد التوازن بين الجنسين في العلم والمعرفة ليتعاونا معا في الوصول الى الى مركزهما العلمي, وان صرخة النساء في طلب المساواة طبيعية لامناص لها , وبرهاني على ذلك يقتضي الرجوع الى التاريخ , فاذا قلبتم صفحاته ترون الامومة اقدم عهدا من الابوة )) ومن اقوالها الوطنية ((من ذا الذي يقول اننا امة لا يليق بها ان تمنح الاستقلال, واننا امة لا تعرف ان تحكم ذاتها بذاتها)). ماري عجمي.. ايقونة للتقدم المجتمعي والثقافي والمؤسساتي المأمول, في حاضرة تاريخ سوريا ,بداية القرن العشرين الى اواسطه. ......
#لذكراها..
#ماري
#عجمي

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=694289

غسان صابور : دونالد ترامب... والكورونا...
#الحوار_المتمدن
#غسان_صابور دونالد ترامب... والكورونا... لن تكون كلماتي هذه.. كما ينتظر البعض.. تشمتا ولا شماتة على الإطلاق.. ولا أية مقارنة لأخطار الكورونا على العالم.. ولا بين ترامب والكورونا... إنما عن تأثير إعلان إيجابية تحليل الرئيس الأمريكي الحالي بالكوفيد 19 أم لا.. وتساؤل جدي عميق.. فيما إذا أعلن بعد أسبوع أو أسبوعين.. بأيام قليلة من موعد بدء الولايات الأمريكية.. واحدة بعد الأخرى بالتصويت.. وظهور دونالد ترامب بصالونات البيت الأبيض.. جاهزا.. يافعا.. مقاوما أحداث وأخطار العالم... يحيط به مستشاروه وجنرالاته وأميرالاته.. لدرء الولايات المتحدة الأمريكية.. من الغزاة.. وداعش (التي يجب ألا ننسى أن حكومته.. وكل الحكومات الأمريكية التي سبقتها... هي التي خلقتها.. ومولتها.. وغذتها).. كالكابوي الأمريكي التقليدي.. منقذا المهاجرين من الهنود الحمر... ترافقه محطات الإعلام الكبرى الأمريكية.. أمامه.. وخلفه.. على يمينه.. على يساره... بمدافعها وصواريخها المفتعلة... فاتحة أمامه كل اوتوسترادات تدويخ الشعوب... ومجالات نجاح الزبون المنتظر... عملية ـ حربجية ـ تجارية ـ استراتيجية أمريكية...أنا لست خبيرا بالتبصير.. ولا بضرب المندل.. حتى أقول لكم إن كان مستر ترامب سوف يجدد انتخابه.. للسنوات الأربعة القادمة.. أم لا... ولكن محالفته هذه مع الكورونا.. أن لم تمنعه (حقيقة) من متابعة نشاطات المقابلات وزيارة الولايات الأمريكية... سوف تجلب له ملايين وملايين الدولارات.. لدفع التحركات والدعايات.. ومزيدا من الأصوات الحيادية.. أو التي لا تصوت عادة.. كحركة تعاضدية أو تسامحية.. نظرا لمرضه.. أو توبته عن كل جرائمه... بالإضافة أن إصابة جدية حقيقية كاملة... واضطراره لسحب ترشحه... لن تغير أي شيء بسياسة أمريكا الداخلية الإنسانية أو الاجتماعية.. أو أي من مخططاتها العالمية.. لأنها مربوطة روبوتيا.. كليا بالنظام الرأسمالي الشرس.. لحماية مصالح مؤسساتها الرأسمالية المافياوية الشرسة... ولم تكن أبدا لمساعدة ومحاربة المرض والفقر بالعالم.. إن كان رئيسها جمهوريا أو ديمقراطيا.. يعني الحزبين الرئيسيين اللذين يتناوبان ويتبادلان السلطة.. منذ بداية بدايات تأسيس الولايات المتحدة الأمريكية...ولكن الانتخابات الأمريكية.. كلها.. مربوطة بالطاقات المالية.. والدعاية.. ومنتجي الإعلام والدعاية...إصابة دونالد ترامب بالكورونا.. بهذه الفترة الانتخابية.. وهو الرئيس المحاط بعشرات الخبراء الصحيين والأطباء... هل من المعقول أن يتعرض لعدوى الكوفيد 19.. كأبسط مواطن بسيط.. دون أية وقاية أو حماية.. أم أنها عملية مدروسة.. لتأجيل الانتخابات.. وتحضيرات أقوى.. لضمان نجاحه.. بالتجديد وإعادة انتخابه...تــســاؤل.. وهذا الإنسان محاط بمستشارين.. يستطيعون خلق آلاف السيناريوهات الهوليودية المعقولة.. وغير المعقولة... هل "كورونا ـ ترامب" عملية انتخابية إضافية؟؟؟...بانتظار... المعلومات والبيانات الصحية... والسيناريوهات الإعلامية... والحذر من إمكانية معرفة الحقيقة الحقيقية...من يدري؟؟؟... من يدري؟؟؟...***************دونالدعــلــى الـــهـــامـــش :ـ حتى لا ننسى Julien Assangeجـولـيـان أســانـج.. الأسترالي الجنسية.. مؤسس موقع Wikileaks الذي فضح أسرار السياسات الحربجية الاعتدائية الأمريكية.. بأفغانستان والعراق وأمريكا اللاتينية وعديد من البلدان الأخرى.. ناشرا آلاف الوثائق السرية جدا.. حصل عليها من عاملين بهذه الوثائق.. غير راضين عن أذى وأضرار هذه السياسة.. مضحين بحرياتهم وأمانهم.. أسانج بعد لجوئه لسفارة الإكواتور بلندن العا ......
#دونالد
#ترامب...
#والكورونا...

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=694288

صالح الشقباوي : كوفيد 19 ينتهك حرمات ترامب
#الحوار_المتمدن
#صالح_الشقباوي كوفيد 19ينتهك حرمات ترامب" الغرور يقتل الرئيس"بديهيا القول ان من يتلاعب في مقدسات الله ، وفلسطينية فلسطين، ويجعل منها حقا لليهود المحتلين ، ويبذل قصارى جهده بتهويدها وسلب حق اصحابها الشرعيين، ياته القصاص من اعدل العادلين صاحب الملكوت الذي لا تأخذه سنة ولا نوم، وهو اعلم العالمين ...واعدل العادلين .هي شماته ..فلسطينية ..علما ان ديننا الحنيف ينهينا ويمنعنا من الشماته ..ولكن في حالة ترامب ..استثناء ..نعم اشمت فيه واقولها مدوية الله لا يقيمك ..ولا يشافيك ولا يعافيك ...بل وادعو الله ان يديم عليك المرض ولا ينجيك فانت تفرعنت... وطغيت ..بل وتماهيت في غيك وغرورك ولم تمتثل لصوت الحق والعدل الفلسطيني...اسأل من كان يراكم غيه وطغيانه ضد الشعب الفلسطيني " شارون " كيف كانت عاقبته وكيف مات وهو حي الف الف مرة ...فانت يا ترامب احد مخلوقات الله على الارض..نسيت ذلك ولبست ثوب التكبر والتجبر والطغيان ..وهذا مصيرك كنت كأنا من كان ..فمرضك الذي نتباها به امام الامم ونقول ان الله اقتص منك وجعلك مثالا حيا للأخرين ..وعلى رأسهم جون بايدن الذي كان مرضك اجمل هدية تصله من السماء...فحسب المادة 25 من الدستور الامريكي والتي تؤكد على انه في حال شغور منصب الرئيس ..عليك ان تبلغ الكونغرس خطيا ..انك غير قادر على القيام بمهامك كرئيستسند المهام لنائبك...مايك لادارة البلاد ..وهذا ما فعلته وهو بشارة خير مفرحة على تردي وضعك الصحي الى الهاوية لكبر سنك ولوزنك الزائد ..نعم ترامب انت في وضع خطير يهدد حياتك ..بل ويطيح بمستقبلك السياسي ، خاصة ونحن نعلم ان المجمع الانتخابي المتكون من 583عضو مقسمين على الولايات بحسب عدد السكان لكل ولاية ، واي مرشح يحصل على 270 صوت من المجمع الانتخابي هو الذي يفوز بمقعد الرئيس ، وحسب الاستطلاعات الاخيرة فان جون بايدن قد اظهر تفوقا ملحوظا في المجمع الانتخابي في عدة ولايات في مقدمتها ولاية بنسلفانيا التي تمتلك على 20 عضواوولاية جورجيا وولاية ميشيغان وهي جميعها يساند بايدن .لذا فانت يا ترامب ع مزبلة تاريخ بني صهيون العاجزين ان يكون معك في هذه اللحظات التاريخية التي يحتاجونك فيها لكن ارادة الله فوق الجميع . ......
#كوفيد
#ينتهك
#حرمات
#ترامب

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=694287

نجم الدليمي : : بمناسبة الذكرى ال30 لبيع المانيا الديمقراطية 1990-2020
#الحوار_المتمدن
#نجم_الدليمي اولا... اقدم الخونة والعملاء في قيادة الحزب الشيوعي السوفيتي بقيادة الخائن والعميل الامبريالي غورباتشوف وياكوفلييف وشيفيرنادزة.... الى اغتيال المانيا الديمقراطية وضمها الى المانيا الغربية وبدون اي ضوابط،او معاهدة بين غورباتشوف وبوش الاب، اي وهب المالك ما لا يملك..؟ثانياً،.. كانت جمهوريه المانيا الديمقراطية قد احتلت المرتبة 6 عالمياً في القوة الاقتصادية، والخامسة صناعيا على الصعيد العالمي. ثالثاً.. ان النظام الاشتراكي في المانيا الديمقراطية قد ضمن حق العمل دستوريا للمواطن، اي غياب البطالة والفقر والبؤس، وضمن مجانية التعليم والعلاج والسكن وتحقيق العدالة الاجتماعية والاقتصادية النسبية في المجتمع اللاطبقي. عكس ما موجود في المانيا الغربية، وهنا لعب الاعلام الغربي الاصفر والفاقد للموضوعية في تصوير ان الوضع في المانيا الديمقراطية مأساوي.... هذا هو دور الاعلام البرجوازي الكاذب في الغرب الامبريالي بزعامة الامبريالية الاميركية وحلفائها المتوحشين. رابعاً.. كان الخائن غورباتشوف يؤكد ان وحدة الالمانيتين غير ممكن في وجود حلف الناتو، وفي لقاء مالطا الخياني بين غورباتشوف وبوش اعلن العميل غورباتشوف لقد انتهت الحرب الساخنة بين الاتحاد السوفيتي وأميركا.....، بالمقابل صرح بوش الأب على انتصار اميركا في الحرب الباردة، حتى الطبيعة قد انتقمت من اللقاء الخياني بين غورباتشوف وبوش الاب بدليل هاج البحر ضد هذه الاتفاقية الخيانية التي استسلم الخائن والعميل الامبريالي غورباتشوف وياكوفلييف وشيفيرنادزة ويلسين.... للولايات المتحدة الأمريكية استسلاما غير مشروط،استسلام الخونة لاسيادهم بدون مقابل اي مجاناً، هذا هو دور الخيانة العظمى التي مثلها غورباتشوف وياكوفلييف وشيفيرنادزة ويلسين......؟ خامساً.. ان الخائن غورباتشوف ثرثار، ويملك ازدواجية التفكير او ثلاثية التفكير، فهو يفكر بشيئ ويقول شيئ وينفذ شيئ اخر، كذاب ، دجال حاقد على الفكر الاشتراكي ومعادي للشيوعية وهو العدو الخفي للشيوعية حسب ما قاله، وقبل زيارته الى جمهورية المانيا الديمقراطية، اكد على عمق وتطور الصداقة بين الشعب السوفيتي والاتحاد السوفيتي مع شعب المانيا الديمقراطية، ومع جمهورية المانيا الديمقراطية. انه منافق ودجال سياسي بامتياز، وهو اشبه بالحرباء......؟ سادساً.. بعد هدم جدار برلين وضم المانيا الديمقراطية الى المانيا الغربية، بدات حملة ارهاب قذرة ضد اعضاء وكادر وقيادات الحزب الشيوعي الالماني وخاصة في الجيش والامن والمخابرات والاستخبارات لجمهورية المانيا الديمقراطية. ان جمهورية المانيا الديمقراطية غنية في مواردها البشرية والمادية اذ ان اجمالي قيمة الثروة الوطنية لجمهورية المانيا الديمقراطية هي 3 ترليون مارك في حين الخبراء في المانيا الغربية الغربية قد اكدوا على 400 مليار مارك.سابعاً.. بعد بيع المانيا الديمقراطية الى المانيا الغربية حصل العميل والماسوني شيفيرنادزة وزير خارجية الاتحاد السوفيتي على ((مكافئة)) مالية قذرة، اي رشوة له بنحو 300 الف مارك لجهوده في توحيد الالمانيتين، وتنصل كول عن جميع وعودة المالية للاتحاد السوفيتي بعشرات المليارات كتعويض بسبب ضم المانيا الديمقراطية، ولم يلتزم ببناء شقق سكنية للعسكريين السوفيت عند عودتهم الى البلاد، وكان الاتحاد السوفيتي يملك اكبر قوة عسكرية وفي جميع اصنافها في المانيا الديمقراطية، وتم سحب هذه القوة العسكرية خلال فترة قصيرة جداً بحدود سنة في حين الخبراء العسكريين قدروا فترة سحب القوات المسلحة السوفيتية تحتاج إلى 10 سنوات. ثامناً.. ان المواطن ......
#بمناسبة
#الذكرى
#ال30
#لبيع
#المانيا
#الديمقراطية
#1990-2020

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=694286

طارق محمد عنتر : تواصل غزو عصابات الترك منغول للعالم بأسماء مختلفة
#الحوار_المتمدن
#طارق_محمد_عنتر عصابات ذكور موطنهم حول جبال الطاي استخدمت الخيل من غرب منغوليا وشرق كازاخستان وشمال الايغور هم اول من استخدموا الخيل للغزو والنهب عام 2400 ق م. هاجموا وغزوا في ثلاث محاور واول ضحاياهم كان السكوثيين في وسط اسيا وحوض السند (سراسواتي) ويشمل افغانستان وباكستان وشمال غرب الهندفي المحور الاوسط غزوا ايران وجنوب القوقاز وسوبار وسومار واوغاريت والاناضول وتلاهم كمت وليبيا وشمال افريقيا وشكلوا عصابات الفرس والاذار والحوريين والاكاديين والهكسوس والاراميين والعبرانيين والكيشيين والاعراب والسبئيين ومنهم تشكلت عصابات اخري في افريقيا مثل دعمت والفولاني والكوشيين. وفي المحور الشمالي غزوا شمال بحر القزوين وشمال القوقاز وشرق اوروبا وشكلوا عصابات السلاف والهون والبلغار والمجر والغجر والرومانفرعون (أصلا براو وتعني ساكن البيت الكبير) هو لقب أطلقه الكمتيين علي الحاكم الهكسوسي المحتل لكمت لتجنب استخدام لقب ملك والتي هي حصر علي الحاكم الوطني وتنطق نسسو . فيقال نسسو إن كمت وتعني ملك كمت. كما أن اسم مصر هو اسم اجنبي ألصق بكمت بعد عام 343 ق م بعد سقوط كمت تحت الإحتلال الفارسي التركمنغولي وذلك لدعم التزييف اليهودي لتاريخ كمت لادعاء أن اليهود هم من بني إسرائيل وان بني إسرائيل كانوا في كمتبينما الحقيقة هي أن الهكسوس (أصلا هكا شسوت وتعني اجانب حكام البدو) هم من كانوا في كمت وبعد طردهم أصبح يطلق عليهم عبيرو أو هبيرو أو خبيرو وهي عبرانيين ومنها جاء اسم حصن خيبر شمال يثرب. واليهود هم إعادة تسمية للعبرانيين والاراميين تمت في بابل عام 580 ق م مع اختراع التناخ الذي أطلق عليه التوراة العبرية بينما هي من تأليف شخص اسمه عزرا وهي ليست توراة موسي والتي لم تكن باللغة العبرية التي ظهرت بعد موسي بسبعمائة سنةوالهكسوس اصل العبرانيين والاراميين واليهود هم خليط من الاكاديين التركمنغول الذين استعمروا سومر وسوبار واوغاريت من 2334 ق م وطردوا عام 2154 ق م ليشتركوا مع عموريين بدو في الشام والأردن ليغزوا كمت عام 1670 ق م اولا بلجؤ سلمي لكمت مدعين طلب الحماية من مجاعة واضطرابات ولكنهم كانوا مقدمة جواسيس لغزو عصابات الاكاديين التركمنغول الخيالةمن يروج لادعاء أن كمت هي مصر وملكها ينادي فرعون هم اتباع روايات اليهود الاكاديين التركمنغول والعموريين البدو الشوام وشركائهم الفرس وهم ليسوا ايرانيين والرومان وهم ليسوا اوروبيين والأعراب وهم ليسوا عرب والسبئيين وهم ليسوا يمنيين. واتباع روايات اليهود ادي لتخريب رسالات الرسل موسي وعيسي ومحمد واختراع اليهودية الفارسية والمسيحية الرومانية والإسلام الأعرابي وهم متناقضيين تماما مع التاريخ الحقيقي ومحتوي وتعاليم الرسالات السماوية الصحيحةبالإمكان إثبات بما لا يدع مجال للشك بأن الأكاديون لم يكونوا شعب بل عصابات أجنبية متعددة التكوين ونواتها الأولي من شرق ولم يكن لهم أي وجود سابق في سومر. ولم يقم الأكاديين حضارة بل إستولوا علي حضارت سومر وسوبار واوغاريت. وكانوا وجود لغوي وسياسي غريب. والسامية هي ادعاء لربط الاكاديين بالعرب بينما علاقتهم كانت مع عموريين اعراب وليسوا عرب وبعد أن حرر السومريون والسوباريون اراضيهم وطردوا عصابات الاكادين الهكسوس الكيشيين والميتاني مرة اخري عام 1300 ق م توجهت العصابات صوب العرب وموطنهم في سواحل شبه الجزيرة الجنوبية والغربية فقط. وظل الأكاديون يعتدوا علي العرب بواسطة عصابات متفرقة يسمي قائد كل عصابة المكرب. وسيطر المكارب علي العرب واحتلوا اراضيهم بالكامل وصاروا يطلقوا علي أنفسهم في أول الأمر أسم الاعراب ثم أدعوا أنهم ال ......
#تواصل
#عصابات
#الترك
#منغول
#للعالم
#بأسماء
#مختلفة

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=694285

عليان الهندي : العلاقات الإسرائيلية السودانية
#الحوار_المتمدن
#عليان_الهندي عليان الهندي منذ الاجتماع الذي عقد بين رئيس مجلس السيادة في السودان الفريق أول عبد الفتاح البرهان مع رئيس الحكومة الإسرائيلي بنيامين نتنياهو في أوغندا أوائل العام الحالي، والأحاديث والمفاوضات والضغوط الأميركية ،وبعض العربية، تتواصل وتتسارع كي يلحق السودان بدولتي الامارات والبحرين من أجل التوقيع على اتفاقيات سلام وتطبيع للعلاقات مع إسرائيل. في السياق المذكور لا بد من الملاحظات التالية:من الواضح أن العلاقات السودانية الإسرائيلية تمحورت منذ سنوات طويلة في مجال التعاون الأمني والعسكري مع دولة الاحتلال، التي عبر عنها في تسهيل تهجير يهود الفلاشا في عهد الفريق جعفر النميري الذي حكم السودان على مدار سنين طويلة، ملحقا الأذى الذي لا يعوض بحق الشعب الفلسطيني، خاصة أن الكثير من يهود الفلاشا يحملون السلاح وقتلون يوميا الفلسطينيين، علاوة على السكن في أراضيهم المحتلة. إضافة إلى ذلك، قصف قوافل السلاح المرسلة لحركتي حماس والجهاد الإسلامي في قطاع غزة في إطار عمليات سرية شارك فيها الموساد الإسرائيلي، وهي العمليات التي ادت إلى استشهاد العديد من الفلسطينيين، ولم يكن يتم هذا القصف لولا العلاقة المتينة والعميقة التي جمعت البرهان وغيره من القيادات العسكرية الإسرائيلية في ظل حكم عمر البشير الذي حكم باسم الاسلام الذي منه هو براء.ومن الملاحظ أن هذه العلاقة تمت من دون موافقة لا الشعب السوداني ولا قواه السياسية والمدنية والاجتماعية الرافضة كليا لمثل هذه العلاقة، نظرا لارتباط الشعب السوداني بقوة بعروبة وقومية وإسلامية فلسطين، كيف لا وهو في مقدمة الشعوب التي حاربت الاستعمار التي كان في مقمتها الحركة المهدية. العلاقة التي يرغب بإقامتها عسكر السودان مع دولة الاحتلال الإسرائيلي، تعبر عن مصالحهم الشخصية فقط، حيث مطلوب عددا منهم مثل الجنرال الأمي والجاهل محمد حمدان دقلو الملقب بـ "حميدتي" لمحكمة الجنايات الدولية بتهمة ترأس قبائل الجنجويد في محاربة أهلنا وإخواننا في دارفور وقتل مئات الاف منهم.هذا ما يتعلق بالماضي، أما ما يتعلق بالحاضر والمستقبل، فليس ما يزعج هؤلاء الجنرالات رفع اسم السودان من القائمة الأميركية للدول الراعية للارهاب، فهم ممن ساهم بوضع اسم السسودان في هذه القائمة بصفتهم حماة نظام البشير، بل يتعلق الأمر بإجهاض الثورة التي أسقطت حكم البشير، من أجل عودة العسكر إلى الحكم منفردين من دون أية مشاركة مدنية او حزبية بدعم من الإدارة الأميركية التي تعتبر أكثر الادارات الأميركية صهيونية ليس اتجاه الفلسطينيين فقط، بل اتجاه العرب والمسلمين بشكل عام. ما يجري اليوم من محاولات لتوقيع اتفاق تطبيع وسلام مع إسرائيل، هدفة الانقلاب ،وبدعم أميركي وعربي، على الثورة والثوار وعلى القوى المدنية والسياسية في السودان التي تطالب بالديمقراطية والتنمية في الوطن العربي، الذي يقف العسكر وبعض الأنظمة والمشيخات العربية في مقدمة المتصدين له. ما يحتاجه السودان اليوم ليس سلاما مع إسرائيل، بل سلاما مع كل المعارضين لنظام الحكم العسكري ولكل المظلومين نتاج السياسات العسكرية على مدار العقود السابقة في الشمال والجنوب والوسط، كي يتمكن السودان ليس فقط لاقتسام نظام الحكم والوظائف، بل لاحداث تنمية مستدامة في السودان وفق الكلمة التي أطلقها رئيس الوزراء عبد الله حمدوك خلال الكلمة التي ألقاها في توقيع اتفاقيات السلام مع الحركات والأحزاب المعارضة في دارفور. وفيما يتعلق بأن إسرائيل ليست في حرب مع إسرائيل على العسكر وجنالات السودان التذكر جيدا أن دولة إسرائيل هي الدولة الأولى في دعم وانفصال ......
#العلاقات
#الإسرائيلية
#السودانية

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=694284

سمير دويكات : سمن ولبن
#الحوار_المتمدن
#سمير_دويكات 1وعيش في رغدوسمان في جملوهدوء في وسنوحيط فوق هدموعيون لها الشجنوبيوت فوقها الردمحال تنذر بهسواعد فيها الوهنوفكر يسبحعلى موائد اللئام والهدنوعشق لم يعد يسمعولم يعد لهوجود بل صاركله خرابوقد اندفن2وطن على وطنفيه العيش لبنوخبر على الحطب والناروماؤه وسن وسنوفيه السمن اكلوالبطون لها حملوعفنوالقلوب سوداءتكثر فيها الخطاياوالقول قد صارفي هب ريحوقد علا سقوطاووهن3وزير ووزيروقائد ومواطنومسؤول ومسؤولمندوب ومندوبمدير ومريرجندي وضابطوالكل مسؤولومهروروشعب غلب الامر بهحتى صار ثملابلا شربوبلا ابربل هذى به الزمانمن جن وجنونوانتشرفيه الصبحوصار المساء له عنوانوسطوروقيظ فوق القبورفلا تكن سوىخيطايربطانفا او يمشيفوق السكونلان الصمت صارتاريخا يعبده المشؤومويقدسه مسؤولكتب له ان يبقى مسؤولبلا رضا وبلا قبولمن شعب مكلوم ومسهورفي ظلم وخلافوانقسام وفسادونهب ليس لها حدودبل هو اشبه بالاخدود ......
#ولبن

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=694302

عبدالله تركماني : النمط البريطاني - الفرنسي من بناء الدولة القومية في التاريخ الحديث
#الحوار_المتمدن
#عبدالله_تركماني تحقق هذا النمط قبل سيطرة نمط الإنتاج الرأسمالي الحديث، إذ ترافقت الوحدة القومية مع قيام حكم ملكي مطلق، ألغى شكل الدولة الاقطاعي، وأقام نمط الدولة المركزية. وفي ظل هذا النمط من الحكم، المماثل لنمط الحكم في الاستبداد الشرقي، أخذ نمط الإنتاج الرأسمالي يتطور.لقد كانت أوروبا، المقسمة إلى إقطاعات والمنقسمة دينيا، تبحث عن وحدة دولها القومية، وكان الملوك يعملون لهذه الوحدة ضد الانقسام الإقطاعي والمذهبي، ومن أجل بناء القوة لمواجهة الخصوم في الداخل والخارج، ومن أجل احتلال المستعمرات، خاصة بعد اكتشاف القارة الجديدة. لقد صار القرن السابع عشر، الذي يسمى قرن السلطة، في منتصفه مأساويا بالنسبة للملوك. ففي انكلترا، أعدم كرومويل (1) الملك شارل الأول سنة 1649، وأعلن الجمهورية. وفي سنة 1688 ربح البرلمان المعركة ضد الملكية المطلقة، حين جعلها ملكية دستورية وبرلمانية. وفي سنة 1689 عاد جون لوك (1632 –1704) إلى بريطانيا ومعه كتابه عن " الحكومة المدنية "، وبدأ التنظير لمناهضة الحكم المطلق.وهكذا، بدأت السلطة في الانتقال إلى البورجوازية سنة 1689 في بريطانيا، وسنة 1789 في فرنسا، ولكنّ الوحدة القومية في كل من البلدين كانت قد توطدت. فالدولة، في المثالين البريطاني والفرنسي، كانت عامل توحيد، لا بمقدار ما هي سلطة، بل بمقدار ما هي تعبير عن مصالح اجتماعية، وعن قوى قادرة اجتماعياً على النهوض بمهام التحديث وبناء الدولة القومية الحديثة. لقد كان التوسع الإمبريالي البريطاني في أواخر القرن التاسع عشر، في جانب من جوانبه، تعبيراً عن رد فعل " أمة قلقة ". فلقد كان عدد سكان انكلترا عام 1891، مثل فرنسا، 38 مليون نسمة، غير أنّ عدد سكان ألمانيا كان 50 مليون، والولايات المتحدة الأمريكية 64 مليون، وروسيا 100 مليون، وعليه فقد شعرت الأمة الانكليزية أنّ الإمبراطوريات تهددها. لقد كانت انكلترا تملك أسطولاً تجارياً تضاهي حمولته جميع الأساطيل الأخرى، لكنّ الصادرات الانكليزية تدهورت منذ سنة 1872، إذ تبنت ألمانيا والولايات المتحدة الأمريكية سياسة تعريفات جمركية حمائية، وعندها اكتشف الرأي العام الانكليزي الحاجة إلى توسيع غزو الأسواق. وفي حين أنّ الليبراليين الانكليز ظلوا أوفياء لمبادئ عدم التدخل في الموضوع الاستعماري، فإن ديزرائيلي ناقض هذا الموقف واتهم الليبراليين، في خطبة له يوم 24 يونيو/حزيران 1872، أنهم يرمون إلى تفكيك الإمبراطورية، وأنهى كلامه قائلا: " لا يقوم وزير في هذه البلاد بواجبه إن أهمل أيّة مناسبة لإعادة بناء امبراطوريتنا الاستعمارية بأفضل ما يمكن "(2). لقد كان تحوّل ديزرائيلي إلى السياسة الاستعمارية ذا أهمية قصوى لحزب المحافظين البريطاني، حين أدرك الفرصة التي شكلتها سياسة العظمة الإمبريالية بالنسبة للحزب، وهي أن يتجدد ضمن إطار الإمبريالية.إنّ الامبريالية الانكليزية قرنت " المثل الأعلى الإنساني " وتأمين المصالح البريطانية على نحو وثيق، إذ تحدّث منظّرو هذه الإمبريالية، مثلهم مثل كل منظّريها، عن أنّ " انكلترا ذات رسالة تتطابق مع المصالح الإنسانية "، وأنّ " العَلَم البريطاني راية الحضارة "، ووصل الأمر ببعضهم للقول : " إنّ تفوّق العرق الانكليزي والعرق الألماني على العروق اللاتينية هو تفوّق أخلاقي وديني بصورة أساسية ".وفي فرنسا، التي ترجع جذور تكوينها كأمة إلى مشروع نظامها الملكي منذ القرن الحادي عشر، حيث جرى اندماج تدريجي، عبر عدة قرون، لشعوب مختلفة الأصول هجرت لغاتها، فتفرنست لغوياً وثقافياً. وعندما جاءت الثورة الفرنسية سنة 1789 فتحت عصراً جديداً في تناول إشكالية السياس ......
#النمط
#البريطاني
#الفرنسي
#بناء
#الدولة
#القومية
#التاريخ
#الحديث

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=694301

فراس حاتم : ماذا علمنا جدار برلين ؟
#الحوار_المتمدن
#فراس_حاتم التاريخ ليس كتابا يقرأ او سيرأ ذاتية تروى بل هو واقع نعيشه , ذكريات مؤلمة و سعيدة تعيش في وجداننا و تجارب نتحمل فيها مرارة الفشل و حلاوة النجاح تعطينا دفعة امل لمستقبل افضل من خلال استقاء العبرة و الدرس لكي لا تتكرر الماساة التي عشناها بل تكون بداية لسلسة نجاحات لكن و من ابرز تلك النجاحات كانت نجاح اخر للشعب الالماني في هدم جدار برلين بعد ان حقق المعجزة الالمانية في اعادة المانيا المدمرة بعد الحرب العالمية الثانية لتكون نموذجا اوروبيا و عالميا لكن السؤال ما العوامل التي ساعدت في نجاح اعادة توحيد المانيا الغربية و الشرقية تحت راية جمهورية المانيا الاتحادية ؟كانت من ابرز العوامل التي ساعدت البلدين هي :عوامل سياسية: كان من ابرزها مشارفة الحرب الباردة على النهاية مع ظهور مشروع البيروسترايكا للزعيم السوفيتي غورباتشوف الذي كان سببا في حل الاتحاد السوفيتي و البدء بانهيار الكتلة الشرقية و بداية الثورات فيها التي كانت المانيا الشرقية تعرف بانها ستنضم الى المانيا الغربية اذا انتهى الحكم الشيوعي من جهة و حل الاتحاد السوفيتي من جهة اخرى على و هذا على صعيد المانيا الشرقية التي كانت ترى في المانيا الغربية عدوا لها و ان المانيا الشرقية هي الوريث للحضارة الالمانية الرائدة .اما المانيا الغربية كانت على راس خططها هو الاتحاد الاوروبي الذي كان المستشارين هيلموت شميت و هيلموت كول هم مهندسين مشروع الاتحاد الاوروبي الذي سيكون لاحقا بديل عن السوق الاوروبية المشتركة و يجعل لاوروبا مكانة في هذا العالم مرموقة نسبة لتاريخها و تقدمها السياسي و الاقتصادي جميعا لكن التحدي الاكبر هو الوحدة الالمانية اولا و الاوروبية لاحقا و هنا ياتي العمل من اجل الاعداد للوحدتين الالمانية و الاوروبية من خلال الحفاظ على الاتصال السياسي بين البلدين و عدم الانجرار وراء الحروب و تجنيب الشطرين الازمات المحتملة حتى سقوط جدار برلين و اعادة توحيد المدينة بشطريها الشرقي و الغربي لتكون عاصمة جمهورية المانيا الاتحادية .عوامل اقتصادية :ما من اصعب ان ترى حضارة عظمى مثل الحضارة الالمانية ان تراها مقسمة بنظامين اقتصاديين مختلفين المانيا الغربية على سبيل المثال كانت تتبع النظام الراسمالي الذي يعرف باقتصاد السوق التي عرفت من خلالها اضخم الصناعات منذ الحرب العالمية الثانية و ارتباطها بالاقتصاديات الحرة مثل الولايات المتحدة الامريكية , المملكة المتحدة ,اليابان و كندا و غيرها من الدول المتقدمة بداية من الصناعات الخفيفة الى الصناعات الثقيلة مثل السيارات و الطائرات و غيرها من خلال الاعتماد على الطاقات البشرية الالمانية و الاستثمارات الخارجية سواء التي يتم استقطابها الى السوق الالماني الغربي او التي تبحث عن فرص مختلف دول العالم .وهذا كله ساهم في تعزيز قيمة المارك الالماني اي العملة و تعزيز دور بون اي العاصمة للالمانيا الغربية لتكون مركز جاذب للتقدم و الازدهار في مختلف المجالات لكن كان هناك العائق و الحسرة هي الانقسام بعد الحرب العالمية الثانية و تاثيره الاقتصادي على المانيا و اوروبا و العالم على ان المانيا الشرقية التي كانت تتبع الاقتصاد الاشتراكي حيث كانت السنوات الاخيرة هي سنوات فقر و معاناة من شحة فرص العمل فضلا عن تراجع قيمة المارك الالماني الشرقي الامر الذي جعل كثير من الالمان الشرقيين يلجاؤن للعمل في المانيا الغربية من خلال عبور الحدود بين البلدين .لذلك تعتبر المانيا الشرقية شوكة في خاصرة المانيا الغربية التي تعتبرها في ذات الوقت تهديد من جهة و لايمكن اكمال الازدهار الاقتصادي من دون ا ......
#ماذا
#علمنا
#جدار
#برلين

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=694300

عبدالامير الركابي : اسرائيل فلسطين .. وحدود الغرب؟ 5
#الحوار_المتمدن
#عبدالامير_الركابي إسرائيل/ فلسطين.. وحدود الغرب؟/5عبدالاميرالركابي تبدو حدود ونهايات الغرب بارزه بوضوح عند نقطتين: الأولى منهما تكريسه لفكرة كونه منتهى العقل والعلم ونهاية المعرفة، والثانية تتاتى من تسويغه باسم التقدم لما يخالف مقتضى العدل والمساواة. وفي هذين المنحيين وعبرهما تتحول الظاهرة الغربية الحديثة الى خرافة، والى همجية لاتختلف في العمق عن أي مظهر من مظاهر الاجحاف، والميل النازع للغلبة في التاريخ الانسايواني، ولايعني ذلك ان الغرب الحديث لم يكن بالفعل محطة ولحظة من لحظات التاريخ المتقدمه، والفاصلة نوعيا، او ان ماقد انجز في العصور الحديثة لم يكن هائلا، او انقلابيا على الصعد الحياتية كافة، غير ان ذلك شيء، ومانتحدث عنه شيء اخر مختلف. وبمحاولة تعداد مناحي قصور الظاهرة الغربية الحديثةـ نجد ان هذه قد عجزت عن ان تتميز عما قبلها عند ناحية أساس من نواحي حضورها الحاسم على مستوى الكوكب، او مااعتبر بداهة من قبيل الالية الطبيعية المؤدية الى نقل المنجز الجديد، و "الحضارة" بنموذجها الغربي الى المعمورة، او مايسميه ماركس "مدفعية السلعة" التي تجبر اكثر الشعوب بدائية على الخروج من عالمها المظلم، من دون ان يذكر تلازم المدفعيتين، وبالمقابلة بين "الديمقراطية" الغربية و"حكم الشعب" والمساواة في الحقوق المدنية، بدا هذا الصنف من الممارسة الاكراهية بمثابة شرط لازم، انطلاقا منه واستنادا له، تمارس اشنع اشكال السيطرة على الشعوب الأخرى، وسلبها ارادتها وحريتها بالقوة والاكراه، في حين لم يسبق ان أبدت "الديمقراطيات الغربية" ككتل ومواضع وشعوب متقدمه، رفضا او اعتراضا بائنا ومستمديما يلحظ ويكون مؤثرا، ليساوي بين حقيقة الديمقراطية والمدنيه وطبيعتها المفترضة، وشكل واليات تطبيقها المعمم على الكوكب. هذا ناهيك عن استمرار عامل الغرض والمصلحة الذاتيه، والغلبة كقوة أساس، حاسمه في العلاقات بين "الأمم" على مستوى المعمورة، مع تفاقمها غير العادي بظل تطور وسائل الحرب، وماقد نجم عنه من اغراق العالم في الحروب المدمرة الكبرى والصغرى، ذلك ولم يتوانى الغرب الحديث، بغض النظر عن كل مايتصل بمفاهيمه المعممة نظريا، من ان يغطي مموها جريمه كبرى لاسابق لها في التاريخ البشري، تمثلت في إبادة شعب وجضارة، تبلغ السبعين مليونا، اضيف لها مايقارب من سبعين مليون اخرين، راحوا ضحية حروب اوربا العظمى، هذا وغيره يحيلنا الى نقطة أساسية، هي علاقة التقدم المادي، بالانساني، وتفارقهما الرهيب بحالة الصعود الأوربي الحديث لصالح الانسايوانيه. الأهم من ذلك والافظع بما لايقاس، هو حال القبول لدرجة التبني المواكبه للظاهرة الغربية على مستوى المعمورة، باسم العلم والتقدم التقني والمادي، عدا عن التقدم الحاصل في المجالات المختلفة، لابل واستمرا ر اقتناع الغالبية من البشر بوضع الحال الغربي، بموضع الحلم والهدف، وبالذات النموذج "المدني / الديمقراطي" في الدولة وشكل تنظيمها، والمتزايد الانتشار مؤخرا، بعد لمحة من الاعتراض وطلب اشكال اخرى من تنظيم الحياة باسم "الاشتراكية" المؤسسة على التناقضية الغربية الذاتيه، وشكل دولتها الممثل في ( الدولة/ الامة). مايجعل المعمورة محكومة لعالم بلا افق، مطلبه وحلمه هو مولد افظع اشكال اللامساواة والهيمنة والاكراه والافقار والتنافس المحموم وتدميرالارض. كل هذا من شانه اخراج المطلوب والمامول ان وجد هنا، من نطاق ودائرة مايعرف ب " البديل" ضمن عالم الغرب وقواعد ماقد ارساه من نظام على مستوى المعمورة، ذهابا الى " مابعد"، ذلك بعد الحسم بما يخص كون الغرب هو لحظة نهوض كبرى على مستوى التاريخ، بعد اللح ......
#اسرائيل
#فلسطين
#وحدود
#الغرب؟

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=694299

محمد فاتح حامد : تعلموا العشق من الدراويش
#الحوار_المتمدن
#محمد_فاتح_حامد عندما تدخل في حلقة الذكر والتهليل والمجالس الصوفية في التكية الكسنزانية الرئيسية في السليمانية تجد نفسك درويشا دون ارادتك ، تهز راسك مع رؤوسهم ولم تعد تمتلك روحك فهي لم تعد تطاوعك ويخرج قلبك من صدرك ويذهب بعيدا ، يذهب الى الفناء في العشق الابدي .يقضون دراويش الطريقة العلية القادرية الكسنزانية في تكيتهم الرئيسية في السليمانية اكثر اوقاتهم في الذكر والتهليل ، وفي اغلب الاحيان رئيس الطريقة العلية القادرية الكسنزانية في العالم جناب الشيخ شمس الدين محمد نهرو الحسيني الكسنزاني يكون متواجدا في حلقة الذكر الروحية وفي هذه المجالس الصوفية.الطريقة العلية القادرية الكسنزانية أوضحت لي: ان العلاقة الموجودة بين الدراويش والشيخ ، بعيدة عن التسلط والقوة والسيادة وانما هي علاقة العاشق بالمعشوق وعلاقة الاب بالابن .واشارت الطريقة الى ان الشيخ يكرس حياته وماله وروحه للدراويش ، لذلك نجد الدراويش يفنون حياتهم في خدمة الشيخ ، فالعلاقة والمحبة والتضحية تكون متبادلة بينهما وهي علاقة خالصة وبعيدة كل البعد عن المصالح .وعند سؤالنا عن دور المرأة في الطريقة العلية القادرية الكسنزانية ومكانتها لديها ، وضحت ان الطريقة تنظر الى المرأة على انها اساس المجتمع وهي مقدسة لديها ، المرأة ينبوع المجتمع وانها كالقلب بالجسد ، اذا صلح القلب صلح الجسد .واكدت الطريقة الكسنزانية ان رسالتها التي تبعثها للعالم هي رسالة الانسانية التي تملؤها المحبة والعدل وهي تلك الرسالة التي جاء من اجلها الانبياء والرسل ، فنحن للانسانية جمعاء والطريقة لاتفرق بين أحد من الناس وابوابها مفتوحة للجميع.بدوره قال مدير مكتب التصوف في الطريقة العلية القادرية الكسنزانية الدكتور عبدالسلام الحديثي ان الدرويش هو مريد ويريد من خلال عباداته وذكره ان يصل الى درجة الاحسان ، مؤكدا ان دخول الدراويش في حالة الذروة الروحية والقيام بضرب انفسهم بالالات الحادة يخص كرامات الشيخ وان الوصول الى هذه الحالة لايعني السمو الروحي وانما هي اجازة من الشيخ حيث بامكان اي درويش او حتى لو لم يكن درويشا ان يضرب نفسه بالالات الحادة اذا سمح الشيخ له بذلك ، مشيرا الى ان الاجازة تخص كرامات الشيخ الذي اخذها من شيخه والشيخ من شيخه الى ان يصل الى الرسول صلى الله عليه وسلم ، والدليل على ذلك ان الشيخ اذا لم يسمح للدرويش بضرب نفسه والدرويش لم يسمع كلام شيخه فانه اما يموت او يصيب بجروح بليغة ، اذا الكرامات او الخوارق هي عطاء واجازة من الشيخ ، مشددا على ان الانتماء الى الطريقة مسألة ايمانية وروحية وطوعية وليست اجبارية وان الشيخ لايجبر احدا على اطاعته وانما الاطاعة تأتي طوعية ومن قلوب مؤمنة ومسلمة وان المحب لمن يحب مطيع . وبين مدير مكتب التصوف في الطريقة العلية القادرية الكسنزانية الدكتور عبدالسلام الحديثي ان النساء في الطريقة لاتختلفن عن الرجال شيئا ويقمن بالمهام نفسها ويديرن التكايا ، والطريقة لاتفرق بين الرجل والمرأة ، داعيا الناس الى زيارة التكايا والتأكد بانفسهم من اعمال الشيوخ والدراويش دون توجيه التهم اليهم باطلا. لن ندعي بان الدراويش هم من الملاك بل انهم اناس عاديون ويحبون البساطة ويشربون مانشرب وياكلون مانأكل ويلبسون مانلبس وتجدنوهم مثلنا يضحكون ويغضبون ويبكون ايضا ، الا انهم اصبحوا في العشق مثالا يحتذون بهم فهم العشاق الحقيقون الذين يفنون حياتهم في عشق ربهم ورسولهم واهل البيت ومشايخهم ويضرب بهم الامثال في الكثير من الكتب الادبية والدينية وهم عاشقون لحد النخاع لحد الجنون لحد الذروة القصوى لحد الاعجاز ومستعدون للتضحية بار ......
#تعلموا
#العشق
#الدراويش

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=694298

اسراء الزاملي : محکمة غير عادية
#الحوار_المتمدن
#اسراء_الزاملي في الأول من تموز/2018، تم اعتقال دبلوماسي إيراني في ألمانيا بناء على مذكرة صادرة عن قاضي مكافحة الإرهاب في أنتويرب. حيث تم اعتقال أسد الله أسدي، وهو دبلوماسي كبير (السكرتير الثالث للسفارة الإيرانية في فيينا) بالقرب من الحدود النمساوية بينما كان يحاول العودة إلى فيينا. كان أسدي رئيس مركز استخبارات النظام الإيراني في السفارة في فيينا منذ عام 2014. وقاد ووجه الإرهابيين لمهاجمة تجمع 30 يونيو، حيث إن باسم المدعي الفيدرالي البلجيكي تحدث لـ NBC News في 5 تموز/2018، وقال إن "الزوجين استلما المادة المتفجرة TATP في لوكسمبورغ من الدبلوماسي الإيراني وكانا على دراية كاملة بالمخاطر التي ينطوي عليها استخدام هذه المتفجرات غير المستقرة؛ لقد كان لديهم كل النية لاستخدامها..."، والذي جعل من مهمة نظام الجمهورية الاسلامية الايرانية بإسترجاع الدبلوماسي أسدي صعبة جدا من ألمانيا وعدم تسليمه لبلجيکا من أجل محاکمته هو تأکيد المدعي الفيدرالي الألماني على التفاصيل التي أعلنها المتحدث البلجيکي في 11 تموز/2018، وقال إن أسدي قام شخصيا بتسليم المتفجرات إلى الزوجين في نهاية حزيران 2018 في مدينة لوكسمبورغ.هذه القضية التي تعتبر قضية غير مسبوقة بالنسبة للنظام الايراني لأنه سبق وإن تمکن من الافلات من تحمل المس&#1654-;-ولية عن العديد من العمليات الارهابية التي نفذها بحق معارضين سياسيين کبار في جنيف وفينا وبرلين وروما، غير إنه لم يتمکن هذه المرة من أن ينفذ بجلده ووجد نفسه وجها لوجه أمام المس&#1654-;-ولية، ولأنه من المقرر أن يتم عقد المحکمة التي تنظر في قضية أسدي في 27 تشرين الثاني 2020، في بلجيکا، فإن الانظار تتجه لهذه المحکمة ونتائجها لأنه سکون عاملا مهما في إثبات ماقد دأبت المقاومة الايرانية من التأکيد عليه من إن النظام الايراني يقوم بإستخدام الغطاء الدبلوماسي لتنفيذ عملياته ونشاطاته الارهابية ضد المعارضين عموما والمقاومة الايرانية ، ولاسيما إذا ماعلمنا بأن الإرهابيان، نسيمه نعامي وأمير سعدوني، كانا خلية نائمة تابعة لوزارة الاستخبارات والأمن الإيرانية في أوروبا لأكثر من عقد من الزمان ويزعمان إنهما معارضين للنظام. وكان الهدف هو ضرب التجمع السنوي للمقاومة الايرانية في 2018 ، وذلك إنتقاما من الدور والنشاط غير العادي للمقاومة الايرانية ومنظمة مجاهدي خلق ضد النظام وبشکل خاص الدور الکبير الذي إنتفاضة ديسمبر 2017، ولأن هذه المحکمة تأتي في وقت تزداد فيه التهم المختلفة لهذا النظام ويواجه أوضاعا صعبة جدا، فإن مخاوف النظام الايراني تتزايد من الآثار والتداعيات المختلفة الناجمة عنها داخليا وخارجيا وهذا مايثبت إنها محکمة غير عادية بالمعنى الحرفي للکلمة. ......
#محکمة
#عادية

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=694297