جلال الصباغ : عام على انتفاضة أكتوبر
#الحوار_المتمدن
#جلال_الصباغ سقطت الاوراق الصفر عن شجرة الانتفاضة، بفعل الهزات والرياح التي ضربت هذه الشجرة طوال عام كامل، فقد انتهت صلاحية خطاب القوى الاصلاحية التي كانت تراهن على نتائج الاصلاحات التي تقوم بها السلطة من الداخل، عن طريق تغير حكومي هنا او قانون للانتخابات هناك او غيرها من الفعاليات التي ليس من شأنها تلبية مطالب الجماهير، انما هدفها النهائي هو المد في عمر النظام لأطول فترة ممكنة. كما سقطت في ذات الوقت كل الدعوات التي كانت رائجة في بدايات انطلاق الانتفاضة ولحد فترة ليست بالبعيدة، وهي دعوات العفوية والابتعاد عن التنظيم بحجة الحفاظ عليها من المتسلقين وراكبي الأمواج والانتهازيين، الأمر الذي أصاب الانتفاضة وحركتها بالتخبط والعشوائية وجعلها فريسة لقوى وأحزاب ومليشيات السلطة. اليوم ومع التجربة القاسية للمنتفضين وقواهم الرئيسية، صار التنظيم والدعوة إليه هو الأولوية التي يجب اعتمادها ونحن نتهيأ لمرحلة جديدة من الانتفاضة. ومثلما سقطت دعوات العشوائية والعفوية، كذلك عرت الانتفاضة قوى السلطة، وخصوصا بعض القوى التي تصور نفسها بدور المعارض لتدخل كل حركة احتجاجية جماهيرية وتسيطر عليها، وهذه القوة هي التيار الصدري ومليشياته، فقد أسقطت انتفاضة أكتوبر هذه الجهة ووضعتها في مكانها الطبيعي مع بقية أحزاب السلطة ومليشياتها في نفس الخانة. كما أنها فضحت دور رجال الدين والمرجعيات، وبينت للجماهير ان هؤلاء انما يعيشون حالة من التخادم بينهم وبين السلطة، وهم من أكثر المدافعين عنها والمساهمين في بقاء هيمنتها ونهبها وقتلها واستغلالها للجماهير. محاولة قوى الثورة المضادة لأبقاء الانتفاضة في قالب المطالب الإصلاحية، وحصرها في هذه الزاوية عن طريق التسويق من داخل الانتفاضة ومن خارجها، بانها بعيدة عن الشأن السياسي، هي الأخرى تم إسقاطها، والجماهير الثورية اليوم ترسخت لديها قناعة تامة، بانه من دون الخلاص من نظام الطوائف والقوميات، لن يتغير اي شيء، ومن دون عمل سياسي جاد ومنظم لن تستطيع الانتفاضة الانتصار وتحقيق أهدافها. ان التجربة الجماهيرية التي عاشتها قوى الانتفاضة خلال عامها الفائت، علمتها آليات وأساليب السلطة ومليشياتها في مواجهة المنتفضين، سواء على المستوى الواقعي على الأرض وخططهم في القمع والقتل والخطف، اوعلى المستوى الإعلامي المتمثل بالتشويه والتحريض والكذب عبر وسائل التواصل الاجتماعي والفضائيات وغيرها من الوسائل. مثلما كشفت الانتفاضة إجرام السلطة واستغلالها وزيفها، كذلك كشفت وعرت كل القوى العالمية والإقليمية والأممية التي تصور نفسها مدافعة عن الجماهير في العراق، فقد بينت الانتفاضة الدور الحقيقي لكل من الولايات المتحدة الأمريكية والجمهورية الإسلامية في إيران وغيرهما من الدول، بالإضافة إلى الأمم المتحدة عبر ممثلتها بلاسخارت، وكيف لعبت هذه الأطراف دورا في دعم بقاء النظام والبحث عن مصالحها السياسية والاقتصادية ومصالح شركاتها بعيدا عن آمال الجماهير في التغيير. خلال عام كامل من عمر انتفاضة أكتوبر المستمرة حتى الآن ، بشكل أو بآخر، تم فرز القوى السياسية والاجتماعية التي تقود الانتفاضة بِحِسٍ ثوري يُمثل تطلعات الجماهير في بناء نظام سياسي جديد بعيدا عن أمراض وأحقاد الطائفية والدين والقومية، نظام يستطيع تحقيق العدالة والرفاه والمساواة لكل المواطنين بعيدا عن اية هيمنة ايرانية او تركية او أمريكية أو سعودية.ان دماء أكثر من &#1640-;-&#1632-;-&#1632-;- شاب وشابة وعشرات الآلاف من الجرحى والمعاقين فاتورة باهظة جدا دفعتها قوى الانتفاضة من النساء والطلبة والمعطل ......
#انتفاضة
#أكتوبر

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=693902

آرا دمبكجيان : آذربيجان الضائعة
#الحوار_المتمدن
#آرا_دمبكجيان شنَّت آذربيجان هجوماً جديداً على جمهورية آرتساخ (غاراباغ الجبلية) ذات الأغلبية الأرمنية و التي انفصلت عنها في 1990، و تصدَّت لها قوات الدفاع المحلية. في الوقت نفسه لوَّحت تركيا الأعلام من بعيد لدعم اخوتها في القومية و الدين.ظنَّت تركيا المحرضة على العدوان ان الوضعين الدولي و الأقليمي في صالحها، فدفعت آذربيجان الى مغامرة جديدة مع استمرار دعمها العسكري و اللوجستي. روسيا في موقف صعب، فهي تريد حل هذه المعضلة التي خلقها ستالين قبل مائة سنة و حسب الشروط الروسية، أو إبقاءها على وضعها، و لكن من دون قتال. لديها علاقات جيدة مع الطرفين المتنازعين مع وجود قواعد عسكرية لها في أرمينيا. و اذا أمعنت تركيا في الدخول عميقاً في الصراع الأرمني-الآذري فستجر رجل روسيا في الصراع من دون رغبة الأخيرة.كانت حرب 1990 حرباً محدودة التكنولوجيا على عكس الحرب التكنولوجية الدائرة رحاها الآن. و تخاف آذربيجان ان توسِّع عملياتها العسكرية اكثر من مناوشات حدودية، تزيد حدتها أحياناً و تنقص، مع جيرانها الأرمن بسبب خوفها من استهداف هؤلاء منشآت استراتيجية فيها مثل آبار نفط باكو، اذ ليس غريباً عنها ما فعل الرئيس العراقي الراحل صدام حسين في اثناء حرب الكويت، و أما سد مينكاجيفير الضخم فيعتبر هدفاً يسيل له اللعاب... أسرعت سياق الأحداث السياسية الدولية تركيا على تحفيز آذربيجان على شن الحرب الجديدة بعد أفول نجمها في سوريا و ليبيا و مصر و بحر إيجة و شرق البحر الأبيض المتوسط في سلسلة من المغامرات التي قامت بها، و كانت النتيجة سقوط الليرة التركية و فقدان الثقة بحزب أردوغان الحاكم. و لاحظت ان امريكا مشغولة بانتخابات الرئاسة و لو أنها بدأت بالتفكير على تفريغ قاعدة أنجيرليك الجوية في تركيا لنقلها الى ألمانيا و الأردن مستقبلاً. أما الوضع على الصعيد الأوروبي فإن منظمة الأمن و التعاون الأوروبية مشغولة بالمشاكل الداخلية لقيادتها. جميع هذه المعطيات دفعت جنون أردوغان الى تقديم دعم غير متناهي الى آذربيجان مع إرسال 1000 من مقاتلي الجماعات المعارضة في سوريا لخوض المعارك كمرتزقة. و ذكر مسؤول في "الجيش الوطني السوري المعارض" ان معظمهم ينتمون الى فرقة "السلطان مراد" و تصل رواتبهم الى 2500 دولار شهرياً. صحيح أن تركيا تبقى جزءاً من المنظومة الغربية، إلا أن حالة التوافق (بعد مواجهات مباشرة و بالوكالة ومساومات)، التي ظهرت أخيراً بين أنقرة وموسكو في سوريا (وجارٍ محاولات تكرارها في ليبيا) أزعجت أكثر من طرف غربي، وليس سراً اليوم أن أي خلاف بين موسكو وأنقرة هو لمصلحة الغرب.تعد روسيا المنافس الأكبر لتركيا في المنطقة، إذا أخذنا في الاعتبار عضوية تركيا في الناتو، فإن إنشاء قاعدة عسكرية تركية في أذربيجان لضمان التوازن العسكري والسياسي، وخلق ثقل موازن للقاعدة العسكرية الروسية في أرمينيا، وفي حال إقامة قاعدة عسكرية تركية لا يمكن ألا تؤدي إلى تعقيد العلاقات الروسية الأذربيجانية، وتصبح أيضاً مصدراً لقلق إيران. و اذا علمنا ان علاقات ايران مع ارمينيا هي اقوى بكثير من علاقاتها مع آذربيجان، فعلى تركيا بذل الجهد الأقصى لإنشاء قاعدة عسكرية لها في أذربيجان.نستطيع ان نخلص القول انه لا توجد محفزات أساسية لدى أرمينيا لبدء الحرب مع آذربيجان، على عكس الحال للرئيس الآذري علييف الذي يعاني من مشاكل داخلية أهمها قلة ماء الشرب في البلد نتيجة عدم سقوط امطارٍ كفاية. أما أردوغان فيحاول تغطية مشاكله و أفول أسمه في سوريا و ليبيا و مصر و شرق المتوسط مع أنهيار الليرة التركية فيبحث عن وسائل للتخفيف عن تلك المشاكل. ......
#آذربيجان
#الضائعة

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=693901

عمر يوسف : المغضوب عليهم ولا الضالين
#الحوار_المتمدن
#عمر_يوسف في تفسير معاصر لمقطع سورة الفاتحة تغيرت المعاني وأصبح المغضوب عليهم هم أهل غزة، بؤرة المتعنصر ضدهم على مستوى العالم، على أساس العرق والدين واللغة والجنس والجنسية. عرقهم آري، فقد احتل العالم وما زالوا دون احتلال برغم الحصار والجوع والفقر. دينهم الإسلام وهذا بحد ذاته تهمة. لغتهم عربية لا استعراب فيها وهي تهمة لصيقة بالإسلام. جنسهم فصيلة نادرة من بني البشر، فبينما يتكالب العالم على الاستهلاك يضحي بحياته وحريته، تجدهم يقدمون حيواتهم من أجل الحرية. وأخيرا جنسيتهم الفلسطينية ملعونة في الأرض. أصبح أهل غزة تحديا لتمرير المبرر بفعل الخنوع، وليس ذلك إلا لأن إيمانهم مرعب. تجاوزت السعودية حدود مصر فلم يقتل أحد أحدا، تجاوز صيادون بغزة بضعة أمتار من بحر مالح فكفروا بدين السيسي واستوجبوا الرمي بالرصاص. تجاوزت الإمارات الحدود وتدخلت في الشأن الفلسطيني ولم يقتل أحد أحدا، أما أن يشارك الغزّي المصري في عداء السيسي لله فقد استوجب الإذلال، فبقي الغزيون عالقين في مطار جزائري انتظارا لرحمة فتح حدود لم تكن موجودة. الجزائر أرض العز التي لم تكن يوما إلا مع فلسطين ظالمة أو مظلومة تذل الفلسطينيين اليوم في عهد. تبون الذي يسخر من بطولة الجزائريين بصناديق فارغة ادعى أنها رفات المجاهدين المستردة من فرنسا. تجاوز محمد بن زايد سيادة المغرب والحدود معا وساقته النخوة معتصما لبني إسرائيل العالقين في المغرب وأعادهم لفلسطين المحتلة منهم معززين مكرمين ليغتصبوا دون تعكر صفوهم، وتم ذلك رغم أنف ملك المغرب ومع ذلك لم يقتل أحد أحدا أما معاذ الله أن يعامل الفلسطيني مثل ما يستحق بنو آدم الذين كرمهم الله وأذلهم أولاد نفس الآدم. أن تكون مغضوبا عليك في زمن الرويبضة خير من أن تكون من الضالين. ......
#المغضوب
#عليهم
#الضالين

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=693900

غالب الدعمي : الدولة تحاصر اللا دولة
#الحوار_المتمدن
#غالب_الدعمي د غالب الدعمي لو سألت الناس سؤالا مفاده، هل انتم راضون عن اداء الحكومة، فان الجواب في الاعم سيكون ؛ نحن غير راضين لكننا متفائلين إلى حد ما بهذه الحكومة التي نأمل منها أن تكون الاساس لبناء البلد مثلما كانت الحكومات السابقة هي الاساس لتدمير البنية الاقتصادية والاجتماعية للشعب العراقي.وعلى الرغم من أن القرارات التي اتخذتها الحكومة لغاية اليوم لم تكن بمستوى طموحنا ؛ لكننا ندرك جيدا التحديات التي تحيط بها، فهولاء الجماعات المسلحة التي تتحين الفرص للايقاع بالدولة، وهولاء السياسيون الذين جربوا الادارة وفشلوا يسعون بكل ما يملكوا من قوة لافشال الحكومة حتى لا تتميز عن حكوماتهم التي ترأسوها، وانخفاض أسعار النفط والفساد المستشري وضعف الاداء كلها عراقيل تقف بوحه الدولة وبنائهاإن الفوضى التي تسعى لخلقها جماعات اللا دولة عن طريق جر الدولة إلى صراع اشبه بذلك الصراع الذي جرى في لبنان في بداية الثمانينيات وافضى بسيطرة حزب الله الله وحركة أمل على المشهد السياسي والاقتصادي للبنان.اذا نحن دخلنا في اتون معركة الدولة واللا دولة وكل المؤشرات تذهب باتجاه تراجع مبررات وجود هذه الجماعات المسلحة في العراق، فعلى سبيل المثال قد انخفض التأييد الشعبي المحلي لها بشكل كبير جدا، واقليميا اصبحت النظرة اليها كمجموعات خارجة عن القانون ودوليا ادرجت ضمن الجماعات الارهابية فضلا عن الحصار الحكومي لها الذي خيرها بين الاعتقال مستقبلا أو تسليم اسلحتها إلى الحكومة ومغادرة نشاطها العسكري.وعلى وفق هذه المعطيات دعونا نسأل اي من الخيارات ستكون محط قبول من قبل هذه الجماعات، فهي ترفض تسليم سلاحها للحكومة كما ترفض الخضوع للدولة لأن وجودها هو اصلا لخلق الفوضى الخلاقة التي يرومون من خلالها السيطرة على مناطق الوسط والجنوب وربطها كونفدراليا أو فدراليا بالجمهورية الاسلامية أو حتى عن طريق تعيين حكومة موالية للمرشد الايراني ولاتخرج عن عباءته ......
#الدولة
#تحاصر
#اللا
#دولة

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=693906

محمد الحنفي : لا حجة لصهاينة التيه...
#الحوار_المتمدن
#محمد_الحنفي يغتصبون الأرض...يقيمون عليها...المغتصبات...بدون حق...بعد أن شرد...صهاينة التيه...السكان العرب...في فلسطين العرب...بعد أن أعمل...صهاينة التيه...القتل / الإبادة...بين سكان الأرض العرب...أرض فلسطين العرب...بعد أن هجر...صهاينة التيه...سكان الأرض العرب...أرض فلسطين العرب...ثم يدعي...صهاينة التيه...أن الأرض...ملك لهم...مع أن الانتماء...موزع...عبر العالم...°°°°°°فصهاينة التيه...لقطاء...لا تجمعهم...لا لغة...ولا يجمعهم...لا تاريخ...ولا عادات...ولا تقاليد...ولا أعراف...ادعوا أنهم...يعتقدون...بدين اليهود...حتى يحظوا...بالتهجير...إلى أرض العرب...في فلسطين العرب...بعد أن تم...اغتصاب الأرض...أرض العرب...في فلسطين العرب...حتى يحظوا...بتلقي الدعم...من الاحتلال...الينظم...تهجير...صهاينة التيه...°°°°°°فلا حجة...معتمدة...لاغتصاب الأرض...أرض العرب...في فلسطين العرب...لإقامة المغتصبات...لتهجير...صهاينة التيه...لتعمير المغتصبات...لاعتبار...سكان المغتصبات...أصحاب الأرض...لحماية المغتصبات...من أصحاب الأرض العرب...أرض العرب...في فلسطين العرب...من شعب العرب...في فلسطين العرب...حتى لا يستعيدوا...أرض العرب...أرض...فلسطين العرب...حتى لا تتم...استعادة المغتصبات...إلى سكان...أرض العرب...أرض...فلسطين العرب...°°°°°°وأماني سكان...أرض العرب...أرض...فلسطين العرب...محددة...في استعادة الأرض...أرض العرب...أرض...فلسطين العرب...°°°°°°ومحاسبة...صهاينة التيه...على ما قاموا به...في حق السكان العرب...في فلسطين العرب...والعمل...على عودة...أصحاب الأرض العرب...اللاجئين العرب...من بلاد العرب...من كل بلاد العالم...من مخيمات...بلاد العرب...من مخيمات...أرض العرب...في فلسطين العرب...حتى يستتب الحق...لشعب العرب...في فلسطين العرب...حتى يرفع الظلم...حتى يزول القهر...عن شعب العرب...في فلسطين العرب...وتعود...لكل فلسطيني...عربي...إنسانيته...ليصير الفلسطيني...العربي...إنسانا...له مكانته...على أرض العرب...في فلسطين العرب...ويتم استصدار قرار...من كل هيئات الأمم...بعودة...صهاينة التيه...إلى التيه...إلى كل مصادر...التهجير...حتى تصير...أرض العرب...في فلسطين العرب...نظيفة...من صهاينة التيه...من العملاء الأعراب...اللا يجدون مع من...يمارسون...عمالتهم...وخيانتهم...اللا تزول عنهم...بزوال...صهاينة التيه...من أرض العرب...في فلسطين العرب...°°°°°°فالعرب...أصحاب الأرض...والأعراب...خانوا...بالاعتراف...بدولة...صهاينة التيه... ......
#لصهاينة
#التيه...

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=693905

طارق رؤوف محمود : الذكرى الاولى لثورة تشرين العظيمة
#الحوار_المتمدن
#طارق_رؤوف_محمود يستقبل العراقيون في الأول من تشرين الأول/ أكتوبر الذكرى الأولى لانبثاق ثورة تشرين العظيمة، هذه الثورة وعطائها على مدى عام مضى، رغم التعسف والقمع الوحشي من قبل النظام الحاكم والميليشيات المسلحة ، فبعد سنين من الظلم والتعسف والتخلف والفساد الذي طبع سلوك الطغمة السياسية الجاثمة على صدور العراقيين منذ الاحتلال الاجنبي، جاءت ثورة تشرين 2019 بفجر جديد لشعبنا العراقي، إنها ثورة شباب العراق الابطال، الثورة التي تحدت الارهاب والقهر، وصرخت بوجه الطبقة السياسية الفاسدة وطالبتها بالرحيل لما خلفته من دمار أوصل العراق الى الهاوية .شباب العراق الابطال هم امل كل عراقي وهم قوى الصد لعصابات القمع والطغيان لكن باسلوب مدني سلمي حضاري رفيع شهد له كل العالم، مع ذلك واجهت هذه العصابات مظاهرات الشباب واعتصاماتهم السلمية بالرصاص الحي وقنابل الدخان والخطف وبأساليب قمعية قتلت اكثر من سبعمائة شاب وجرحت الالاف واعداد هائلة من المعوقين ، وتم خطف وتغييب العشرات، كل هذه التضحيات الغالية ستبقى في ضمائر الشعب العراقي الذي يخلد طريق ابنائه نحو الحرية والكرامة والسيادة ويعتز ويفتخر بأبنائه وبناته البررة الثائرين والثائرات، إن كل هذه القسوة والوحشية المفرطة لم تثنهم عن مواصلة أنشطتهم الاحتجاجية السلمية المشروعة . ان حكومة الكاظمي رئيس الوزراء التزمة بمنهاجها الوزاري بتنفيذ مطالب المتضاهرين واهمها الانتخابات المبكرة ومحاسبة قتلة المتضاهرين ومحاربة الفساد وسراق المال العام وحصر السلاح بيد الدولة ، لا يمكن ان نشك في توجه الكاظمي بالعمل على تحقيق هذه المطالب الا ان العصابات المحمية بالسلاح الثقيل والخارجة عن القانون تقف بالضد امام أي محاولة اصلاح لمصلحة الشعب بل تقاتل من اجل اجندات اجنبية معادية ، وتسببت بتاخير قانون الانتخابات ولا زال يراوح في مجلس النواب بعد ان حدد رئيس الوزراء تاريخ الانتخابات في العام القادم ، ان هذه الأطراف وبامر خارجي تسعى للزعزعة الامن الداخلي لاسقاط حكومة الكاظمي من خلال قصف المؤسسات الحكومية والمطارات والسفارات الأجنبية بالصواريخ الامر الذي دع السفارة الامريكية و السفارات الغربية الاوربية اعلانها قريبا غلق سفاراتها وهذا امر خطر جدا على العراق ويعيده الى حصار جديد وعزلة دولية – لمصلحة من ياسادة قادة هذه الفصائل المسلحة ؟ هل تعلمون ان العراق سيدخل في دوامة الفوضى والتجزئة والحروب – انتم عراقيون هل تضحون بكل ذلك من اجل من ؟! الكاظمي بدأ بخطوات هادئة نحو تنفيذ منهاجه الوزاري ومعوقات هائلة وضغوط من كيانات واطراف تحول دون تمكينه من تنفيذ المنهاج بالإضافة الى الأوضاع المربكة الاقصادية و الأمنية والصحية وهذه حقيقة وواقع لايمكن لريس الوزراء لوحده تحقيق هذه المطالب وهو لا يملك طرف او حزب يسانده والحيتان يتصدون له -عليه هناك امران اما ان نذهب مع العصابات للفوضى ، او نمكن رئيس الوزراء تجاوز هذه السدود الخاجية وذلك عن طرق دعمه بكل خطوة إيجابية لمصلحة الشعب والمنادات بذلك من خلال التضاهرات لايقاف المتجاوزين على القانون والشعب . نحي الثوار من الشباب والشابات أبناء وطننا وامل مستقبلنا وحاضرنا وكل شعبنا ومنظماته المهنية والمدنية و النقابات والعلماء ورجال السياسة والفكر معكم نحو النصر ......
#الذكرى
#الاولى
#لثورة
#تشرين
#العظيمة

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=693904

يزيد عاشور : ليل الحسكة
#الحوار_المتمدن
#يزيد_عاشور تخفت الأصوات عادة ما بعد الحادية عشرة ليلاً الا من بعض سيارات الأجرة الصفراء وسيارات الأمن وبعض المارة على عجل بعض المطاعم الصغيرة المُلقاة على أرصفة الشوارع والتي تبيع الصندويشات السريعة والتي ما تلبث أن تختفي بعيد منتصف الليل فقط الأصوات العالية المنبعثة مع رائحة الخمرة من بعض الحانات تلوث صمت المدينة وغالباً ما تكون ضحكات تشعر أنها صادرة من رؤوس متعبة أنهكتها أقداح العرق البلدي عادة ماكنت في أحد تلك الأماكن التي يكثر فيها العرق والثرثرة وتزدحم فيها الأصوات بدخان السجائر حيث يختلط سماء الحانة بشتيمة مخنوقة هنا أو مصطلحات كونكريتية مُسبقة الصنع مثل البروليتارية الأيديولوجية رأس المال الصراع الطبقي ألخ عادة ما أودع أصدقائي عند الثانية صباحاً وأختار أن أمشي وحيداً في طرقات الحسكة .. أعرف الأبواب الميتة وأعرف أسماء من هم خلف الأبواب المحال التجارية أعرف أصحابها وأعرف من هو الطيب فيهم ومن هو النصّاب أعرف كل حفرة في الطريق حتى أني قد منحت بعض تلك الحفر أسماء و بعد أن تعثرت مراراً بها صارت كذلك تعرفني وأعرفها ولم تعد مجرد أشياء كان مشواري وحدي جزء مهم وأساسي من السكرة أحساس أمتلكته فقط وحدي حين أتجول في المدينة النائمة أشعر بأن المدينة ملكي أنا سيدها أمضي وحيداً في شوارعها أتوقف انّى شئت و أبول على أي جدار ( مرة تبولت على قفل أحد أبواب المحلات لأنني كنت لا أحب صاحبه ) لم يُعكر صفو نشوتي تلك الا بعض سيارات البيجو البيضاء الطويلة والمدينة كلها تعرف أنها سيارات الأمن التي غالباً ما تتوقف ليمتد رأس قبيح من أحدى نوافذها ويسألني بصوت لا يخلو من ريبة ... شو .... لوين يا حبيب ؟ أحياناً أضطر للوقوف والشرح وأظهار هويتي وأحياناً أكون أوفر حظاً فأكتفي بأجابات مقتضبة وأتابع سيري لم أكن أتذّمر من تلك السيارات ولا من الأسئلة السخيفة لقد تعودت عليها بفعل التكرار والعادة حتى أن الليل بات يبدو دونها غير كامل عادة ما أختار الخابور كمحطة أخيرة لي أجلس قرب الناعورة أسمع نواحها الذي لم ينقطع منذ ولدت وهي تحمل بين صفائحها ماء الخابور لتودعه في ممر ضيق يقوم بلملمة الماء الهارب الى ساقية تنتهي في الحقل المجاور ثم لا شيء غير صمت الخابوروانكسار بعض أضواء المدينة القريبة على سطح الماء فتبدو كأنما تعلن عن افتتاح حفل صغير لكرنفال اللون المضطرب على سطح الماء أنا والخابور والمدينة النائمة أنها حسكتي وهذا خابوري يعرفني وهو مستلق كحيوان مفترس يعرف صاحبه ويكتفي بتحريك ذيله حين يلتقيان الحسكة كانت لأهلها في النهار وفي الليل لي سمعت أن الناعورة قد ماتت و الخابور بات هزيل أول الأمرحين لم يحتمل فراق الناعورة فمات هو الآخر أغمض عيني هذه الأيام وأحاول أن أصطحبني الى شوارع الحسكة مثل ليالي زمان لكنني أفشل في أستحضار الشوارع ولا أتذكر أين تنتهي نسيت أسماء الحفر لم أعد أشعر بفحولة الخابوروالناعورة بالكاد أتذكر كيف هو شكل قبرها المتروك بأهمال دون شاهدة هناك الموت بدأ يعرف طريقه الى ذاكرتي كثيرة هي الخلايا التي ماتت في جسدي في انتظار أن يموت ما تبقى منّي سيستمر الحلم بليل الحسكة بالناعورة والخابور ......
#الحسكة

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=693910

عبدالله تركماني : في أهمية العلمانية للاجتماع السياسي السوري 3
#الحوار_المتمدن
#عبدالله_تركماني 3 – دحض تخوّفات بعض الإسلاميينإنّ الكثيرين لا يدركون ماهية العلمانية ومدى أهميتها من أجل بناء دولة سورية ديمقراطية حديثة على مستوى تحديات العصر، ولربما السبب في رفضهم العلمانية هو انهم يخشون أن تكون مرادفًا لمعاداة الدين، على أنّ هذا الخلط لا أساس له، بل أنّ العلمانية " من شانها أن تحرر الدين من استغلال السلطة له. وبالتالي فإنّ العلمانية من شأنها أن تقوّي بُعد القناعة الفردية الحرة من العقيدة الدينية، وذلك من خلال فك الارتباط بين الدين والسلطة. بل أنّ العلمانية هي، في جوهرها، ليست سوى التأويل الحقيقي والفهم الصحيح للدين، على الأقل في جانب المعاملات والقيم العامة التي يحملها ".لقد تصدى جورج طرابيشي للذين ينكرون على العلمانية ضرورتها في المجتمعات الإسلامية، أو الذين يحصرون مطلبها بالأقليات غير الإسلامية، فيحسم بأنّ العلمانية إشكالية إسلامية – إسلامية أولًا وقبل كل شيء " يتفق خصوم العلمانية في الساحة الثقافية المعاصرة، سواء أكانوا من دعاة الحداثة أم من دعاة القدامة، على اعتبارها نموذجًا لإشكالية مستوردة. فالعلمانية في رأيهم رأت النور في الغرب، وتحديدًا الغرب المسيحي، فقد جرى ازدراع تلك الإشكالية في جسم الثقافة العربية الحديثة بدون أن تكون بها إليها حاجة حقيقية، وبدون أن تلبّي طلبًا فعليًا – أو متوَهمًا أنه كذلك – إلاّ للجماعة الأقلوية التي تطوعت لاستيرادها: نصارى الشرق ".وإذا كانت العلمانية في وجه من وجوهها " فلسفة وآلية لتسوية العلاقات، لا بين الأديان المختلفة فحسب، بل كذلك بين الطوائف المختلفة في الدين الواحد، فهذا ما يجعلها أكثر من ضرورة في مجتمعاتنا العربية والإسلامية القائمة على تعدديات طائفية ومذهبية، مما يجعل منها قضية إسلامية – إسلامية قبل أن تكون قضية مسيحية – إسلامية. لعلَّ الصراعات المذهبية والطائفية المندلعة اليوم حروبًا أهلية بين الطوائف الإسلامية خير حافز لاعتبار العلمانية أحد الطرق المؤدية إلى الحد من هذه الحروب ".وفي استعادة للمسار الذي سلكته العلمانية في المسيحية يشير طرابيشي إلى أنه " لن يكون أصعب بكثير على الإسلام من المسيحية دخول العلمنة. ففي المسيحية ليست بذور العلمانية هي التي تطورت إلى شجرة وغابة، بل العكس: عندما اكتملت القطيعة المعرفية التي حققها الغرب مع نفسه وتعلمن، عادت المسيحية إلى تاريخها، لتكتشف هذا التعلمن وتبرره. وأعتقد أنّ الإسلام سيدخل هذه المرحلة، وسيعود إلى ماضيه فيما بعد، ليكتشف تلك البذور ويمنحها تسمية جديدة. وهذا الأمر ضروري للإسلام نفسه، وسيساعده على أن يتحول من إسلام سياسي إلى إسلام روحي، تمامًا كما حصل في المسيحية. والإسلام هو أحوج الأديان اليوم إلى الفصل فيه بين الزمني والروحي... ولئن كان الإسلام " المسيّس " و" المؤدلج " يشنُّ حربًا شعواء على العلمانية، فما ذلك إلاّ لأنه يرفض مبدأ فصل الدين عن الدولة، بل كذلك لأنّ العلمانية، بما يترتب عليها من فصل بين الروحي والزمني، حتى على الصعيد الديني المحض، من شأنها أن تساعد الإسلام على فكِّ نفسه من أسر " التسيس " و" الأدلجة " وعلى استرداد وضعيته الطبيعية كوجدان جمعي شبه فطري ".وإذا ما انتقلنا إلى التاريخ الإسلامي الفعلي، سوف نجد " أنّ المناظرات الثرية والسجالية التي كانت تجري في بلاط السلاطين المسلمين، حيث كانوا يحثّون السلطان على الاقتناع بأنّ الدين وازع أخلاقي اجتماعي، حيث تغيب القدرة على السيطرة والقسر ". حتى أنّ القاضي والفقيه الماوردي، صاحب " الأحكام السلطانية "، ميّز العلاقة بين الدين، باعتباره وازعًا وأخلاقًا عامة، والسلطة السياسية. بل أنه " ......
#أهمية
#العلمانية
#للاجتماع
#السياسي
#السوري

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=693909

فلاح أمين الرهيمي : ما هي حقيقة التوقعات المحتملة على الساحة العراقية
#الحوار_المتمدن
#فلاح_أمين_الرهيمي إن حقيقة التوقعات والتطورات على الساحة العراقية نستطيع الوصول إليها من خلال المعلومات المستخلصة من الواقع العراقي والتجربة وعلاقتها بالسبب والمسبب من خلال الأحداث وربطها كحركة جدلية من خلال العقل مع الواقع الموضوعي ودراستها وربطها بالظاهرة من جميع جوانبها مع الأحداث والتجارب السابقة واستنتاج صورة واضحة ورؤيا صائبة من خلال ممارساتها وتطبيقها مع الواقع الموضوعي الذي يسود الساحة السياسية العراقية الآن.إن الولايات المتحدة الأمريكية مقبلة على الانتخابات الرئاسية والمنافسة بين الرئيس الحالي (ترامب) المرشح عن الحزب الجمهوري ومنافسه (بايدن) المرشح عن الحزب الديمقراطي وكل واحد منهما له موقف خاص عن التطورات التي تحدث الآن على الساحة الدولية وبشكل خاص في منطقة الشرق الأوسط كما أن كل واحد منهما ينعكس موقفه وتصرفه على الناخبين للشعب الأمريكي سلباً أو إيجاباً ولذلك إن الرئيس (ترمب) سوف لا يسحب قواته من العراق ولا يغلق السفارة الأمريكية في العراق حتى لا يعطي نقطة ضعف لخصمه (بايدن) وذلك من خلال التجربة التي أجرتها القوات الأمريكية في السفارة على الرادار والإنذار الذي يراقب الكاتيوشات التي تطلقها الميليشيات على السفارة الأمريكية، ومن المحتمل أن يأمر الرئيس الأمريكي بشن غارات جوية ضد مواقع الميليشيات إذا استمرت الميليشيات بإطلاق الكاتيوشات التي تستهدف السفارة الأمريكية من أجل إعادة الاعتبار له وموقفه أمام الشعب الأمريكي، كما هنالك احتمال عملية تصفيات لقادة الميليشيات في ضربات جوية من خلال الطائرات المسيرة أو غيرها، أما العقوبات لم تكن كما كانت في البند السابع على الشعب العراقي وإنما تفرض عقوبات على أشخاص وكيانات، وإذا حدث ما يتجاوز هذه التوقعات والاحتمالات يعني حدوث ثورة شعبية عارمة للشعب العراقي تتجاوز الماضي وآلامه ومآسيه لأن ذلك يعني تطبيق البند السابع الذي أذاق الشعب العراقي مرارة الحياة حيث انهار الدينار العراقي وأصبح راتب المتقاعد (ثلاثة آلاف دينار) لا يساوي سعر طبقة بيض واحدة وكان الأديب والمثقف يعرض كتبه الثمينة الذي كان يمسح عنها الغبار بربطة عنقه على الأرصفة لبيعها وتوفير لقمة العيش والشعب العراق الآن في وضع اقتصادي لا يحسد عليه فكيف يصبح حال الشعب إذا أضيف عليه حصار البند السابع ..!!؟ ......
#حقيقة
#التوقعات
#المحتملة
#الساحة
#العراقية

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=693908

عادل عبد الزهرة شبيب : هل تعتبر الموازنة في العراق محركا أساسيا للأقتصاد الوطني وأداة رئيسة لتنفيذ السياسة الأقتصادية ؟
#الحوار_المتمدن
#عادل_عبد_الزهرة_شبيب تعتبر الموازنة في أي بلد كما هو معلوم المحرك الاساسي للاقتصاد الوطني والاداة الرئيسة لتنفيذ السياسة الاقتصادية, وحتى تؤدي الموازنة مهامها بشكل صائب لابد من :-1. أن يجري اعدادها في سياق نهج استراتيجي وسياسة اقتصادية – اجتماعية واضحة .2. توظيف موارد الدولة والقطاعات الاقتصادية المختلفة لتطوير البلاد .3. أن تسعى الموازنة الى تحقيق رفاه الشعب .4. أن تساعد على تأسيس اقتصاد يتصف بالدينامية والنمو المتوازن والدائم .5. أن تضمن ربط التخطيط والمشاريع في القطاعات والوزارات مع الاولويات الوطنية .6. ضمان التنسيق بين الجهات ذات العلاقة كافة .7. أن يتم تقديمها في نهاية السنة المالية المنتهية والعمل بها في بداية السنة المالية الجديدة في 1/18. أن لا يتم اقرارها وتمريرها في مجلس النواب وفق مساومات وتنازلات لتمرير بعض القوانين وانما يؤخذ بنظر الاعتبار المصلحة العامة للبلاد بعيدا عن مبدا ( شيلني وأشيلك ) المعتمدة حاليا في مجلس النواب . الا ان كل هذه العوامل غير معتمدة في موازناتنا . وقد عكست الموازنات العامة للبلاد طيلة السنوات المنصرمة الطبيعة الاحادية الريعية لاقتصادنا الوطني حيث شكلت العائدات النفطية حوالي 95 في المائة، من اجمالي الايرادات في ظل عدم استقرار أسعار النفط في السوق العالمية وتذبذبها وتعرضها إلى الانخفاض الحاد وتعرض الاقتصاد العراقي إلى العديد من الازمات الاقتصادية الخانقة جراء ذلك . كما يلاحظ في هذه الموازنات أيضا قلة المصادر الاخرى من الايرادات غير النفطية كالضرائب وموارد المنافذ الحدودية التي تسيطر عليها مافيات الفساد , اضافة الى ضعف النشاطات للقطاعات الاقتصادية الاخرى كالزراعة والصناعة والسياحة والتعدين وغيرها..ويلاحظ أيضا أن النفقات التشغيلية في الموازنات السابقة تحظى بالتخصيصات الاكبر مقارنة مع التخصيصات الاستثمارية , في الوقت الذي تحتاج فيه البلاد الى الاستثمار لإعادة بناء وتطوير البنى التحتية المدمرة والمتهالكة ولتوفير الخدمات الاساسية وتفعيل النشاطات الانتاجية للقطاعات الاقتصادية المختلفة وتحفيز النمو الاقتصادي بهدف خلق فرص عمل وتقليص معدلات البطالة والفقر المرتفعة.كما تميزت موازناتنا الاخيرة بوجود نسبة عجز فيها يتم تغطيته عبر الاقتراض الداخلي والخارجي، وتم الاقتراض من صندوق النقد الدولي وفق شروطه الثقيلة والجاهزة, كما تم التوجه إلى الاقتراض من المؤسسات المالية العالمية. وتترتب على الاقتراض الخارجي اعباء ثقيلة ترهق المالية العامة للبلاد ومن هنا اهمية وضرورة تحديد أسباب العجز وضبطه وفقا للحاجات الفعلية لاقتصادنا الوطني والاولويات الاقتصادية والاجتماعية للموازنة العامة , كما ينبغي ضغط النفقات غير المبررة وترشيد الاستهلاك الحكومي الذي يتميز بالبذخ واللامبالاة .وايضا تتميز آليات اعتماد الاسعار التخمينية للنفط وكميته المصدرة في الموازنة بالارتجال فكثيرا ما تحدد الاسعار التخمينية بشكل أقل من سعر السوق المتداول ويجري التصرف بجزء من موارد الموازنة العامة بعيدا عن الرقابة ولأهداف سياسية غير معلنة القصد منها توسيع القاعدة الاجتماعية للفئات المتنفذة وكوسيلة لشراء الاصوات في عملية الانتخابات بصورة غير شرعية واستغلال المال العام في الانفاق على حملات الانتخاب.كما تفتقد الموازنات السابقة الى آليات لمعالجة فروق أسعار النفط الخام في حالة بيع النفط الخام بأسعار اعلى مما مثبت في الموازنة فهي ايرادات خارج الموازنة ويتم التصرف بها دون موافقة أو رقابة برلمانيتين، وينطبق هذا بشكل خاص على موازنة 2017 في حال تبني ......
#تعتبر
#الموازنة
#العراق
#محركا
#أساسيا
#للأقتصاد
#الوطني
#وأداة
#رئيسة

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=693907

إبراهيم جركس : سيزيف: أسطورتنا الحية إلى الأبد
#الحوار_المتمدن
#إبراهيم_جركس سيزيف ليست أسطورة إغريقية خاصة باليونانيين القدماء فقط، بل هي أسطورة كونية شاملة لكل حضارة وثقافة وزمان، ونكاد نراها بأمّ العين في زماننا الراهن ووضعنا الحالي. من هو سيزيف؟تمنحنا جميع النسخ المختلفة لهذه الأسطورة شرحاً لسبب تعرّض سيزيف لمثل هذه العقوبة. فوفقاً لإحدى النسخ، كانت ابنة اسوبوس، إيجينا، أحد أسباب إنزال العقاب بسيزيف. فبعد أن اختطفها زيوس، أخذ والدها أوسوبوس يبحث عنها، لكنه فشل، إلا أنّ سيزيف أخبره أنه يعرف مكانها. وقد وافق على إفشاء مكان تواجدها فقط إذا وافق أسوبوس على إمداد كورنثيا بمياه الشرب. تقول نسخة أخرى من الأسطورة أنّ سيزيف كان على عداء مع شفيقة سالمون، وكما تنبّأ أبوللو، فقد اغتصب ابنته تيرو، ثمّ أنجبت أولاداً. ثمّ اكتشفت أنّ ابنائها يريدون قتل سالمونيوس لأنّ سيزيف أمرهم بذلك. لهذا السبب عوقِب. من الصعب معرفة أي نوعٍ من الرجال كان سيزيف من خلال افعاله ولكن هذا المقال سيساعدنا في معرفة ما إذا كان بطلاً في الحقيقة. ومن أكثر النسخ انتشاراً وشهرةً عن الأسطورة: كان سيزيف، ابن عوليس إله الريح، مؤسس مدينة كورنثوس، والتي كانت تسمّى في العصور القديمة باسم مدينة "إيثر". لم يكن هناك أي شخص في اليونان بأكملها يضاهي سيزيف ذكاءً ودهاءً. وعندما جاء ثانوس الكئيب إلى أذكى رجل في اليونان ليأخذه إلى العالم السفلي هادس، تمكّن سيزيف من التملّص من رسول هادس والتغلّب عليه وتقييده ثم الهرب منه. ومع ذلك، كان لهذا الفعل عواقب معينة على الناس على الأرض. لم يعد أحد يموت، لم تعُد تُقام جنازات، ولم يَعُد أحد يكرّم الآلهة أو يقدّم القرابين والأضاحي لها. تمّ كسر النظام الذي وضعه إله الرعد زيوس. وبعد أن اكتشف الأخير ذلك، أرسل زيوس الإله آريس، إله الحرب، لتحرير ثانوس ومعاقبة سيزيف ونقله إلى عالم الموت. ومع ذلك حتى وهو واقفٌ أمام هادس بجلالة قدره، تمكّن من خداعه الفرار منه. وقبل أن يُقبَضَ عليه للمرة الثانية طلب من زوجته بألا تدفنه وبالتالي لا تضحّي بجسده للآلهة. أطاعت الزوجة رغبة زوجها وفعلت كما طلب منها. انتظر كل من هادس إله العالم السفلي وزوجته برسيفوني التضحية، لكنّ الأخبار وصلتهما بأنّ زوجة سيزيف لن تقيم طقوس التضحية. ثم قرّر سيزيف التحدّث مع الإله وتمكّن من إقناعه بأن يعود إلى الأرض ويطلب من زوجته دفن الجثة. صدّقه هادس وأطلق سراحه. ومع ذلك، لم يَعُد سيزيف إلى عالم الظلال وقرّر البقاء على الأرض للاحتفال مع عائلته وأصدقائه لأنه كان الإنسان الوحيد الذي تمكّن من خداع إله العالم السفلي والفرار منه، والبقاء على قيد الحياة. أرسل هادس الغاضب مرساله ثانوس مرّةً أخرى لاستعادة سيزيف وإرجاعه إلى العالم السفلي، لكنه وجده على الطاولة يضحك ويأكل. لسوء حظه لم يستطع خداع الإله مرّةً ثانية وتمّ نقله إلى عالم الظلال ليُعاقَب على أفعاله. عوقِبَ سيزيف بشدّة على جميع أكاذيبه التي لاتنتهي. إذ حكمت عليه الآلهة بدحرجة صخرة ضخمة إلى قمّة جبل عالٍ لإنهاك جميع عضلاته. وبغضّ النظر عن ثِقَل الصخرة أو ارتفاع الجبل ومقدار الجهد الذي يبذله سيزيف، كان الحجر يسقط ويتدحرج مراراً وتكراراً بعد بلوغه قمّة الجبل، ليعيد الكَرّة من جديد. وبغضّ النظر عن جميع المحاولات، فإنّ الحجر محكومٌ عليه بالسقوط. لا زمن ولا إجهاد يؤثران عليه وهو يحاول يائساً دحرجة الحجر إلى قمة الجبل مراراً وتكراراً إلى الأبد ولعدد غير محدّد من المحاولات. وهكذا فإنّ صورة سيزيف دارجة ومتجذّرة بقوّة في الأدب العالمي، وخاصة في الأدب اليوناني القديم. فمثلاً، نجد سيزيف الشخصية الرئيسية في معظم ا ......
#سيزيف:
#أسطورتنا
#الحية
#الأبد

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=693930

عبدالحميد برتو : الإنتفاضة وجه العراق الحقيقي
#الحوار_المتمدن
#عبدالحميد_برتو جاء الإحتلال الأمريكي للعراق عام 2003، ليؤكد على المستوى العالمي، إنفراد واشنطن بقيادة العالم دون منازع، بعد تفكيك منظومة الدول الإشتراكية في أوروبا الشرقية والإتحاد السوفياتي. وعربياً، لتهشيم طموحات وأفكار وحتى أحلام، كانت ذات يوم قوة تحريك لآمال شعوب المنطقة. وإقليمياً، لتولي توزيع الأدور، وخلق حالة من التخويف المتبادل بين الأنظمة، وزع العداوات بين الشعوب، بكل الأعماق والحدود الممكن. ومحلياً، لتطوع شعب إمتلك مقومات النهوض الحقيقي، على أساسٍ مادية وتاريخية وحتى شعورية واقعية. كان الحصاد الأمريكي في العراق وافراً جداً، حتى أبعد من الخيال الأمريكي نفسه. لم تبقى قيادات قوى سياسية أو دينية أو مذهبية أو عرقية أساسية ومنظمة في العراق دون مطاوعة. تتراوح تلك المطاوعة بين التعاقد الوظيفي مع المحتل، أو التواطؤ، وفي أحسن الأحوال التردد في إعلان موقف وطني بحدوده الدنيا. بالمقابل لم تخلو حركة منظمة دون مواجهة معارضة داخلية، تقوم على الأسس التي بُنيت عليها تلك القوى. تفاوتت حجوم الإعتراضات بين ضعيفة كمياً، أو متفاجئة، أو لم تعد نفسها لمواجهات من هذا النوع، أو إنها تريثت الى أن طغى التطرف الديني بكل أصنافه، بما لا يدع مجالاً حتى للإنتحار.كانت طموحات القوى الإقليمية ذات الغطاء الديني كبيرة. لكنها في الوقت ذاته ذليلة. هذا بإستثناء اللغو الفارغ، والكلمات الكبيرة الهائمة، التي تنقصها القيم الإنسانية والدلالة. طبعاً جاءت لإشباع الإستهلاك المحلي غير المجدي أيضاً. برز الدور الإيراني لأن المحتل سعى الى إستغلاله محلياً وإقليمياً. وتضافر مع الأوهام العثمانية في الهيمنة والتوازن الإقليمي مع أهداف خاصة أخرى. لا يقل الدور الرجعي العربي عدوانية إتجاه العراق عن أخويه الإيراني والتركي. هذا دون تجاهل المخاوف الذاتية للدول المجهرية. ظلت واشنطن ضابط الإيقاع المنفرد للقوى الإقليمية والمحلية من خلال "المشورة" المباشرة أو الضغوط الموجعة على شعوب المنطقة، وتخويف الحكام الذين لم يجيدوا سوى الجعجعة الفارغة، من مسارات غضب شعوبهم. طرّب وتفاخر بعض الحكام بتلك "المكاسب" التي تحققت على المستوى الإقليمي، والتي تتناسب مع حجومهم الحقيقية. هذا بعد أن غضت "سيد العالم" الطرف عنها. تلك الأخيرة لا يضيرها أن توصف بالشيطان الأكبر أو الحليف الكبير غير الموثوق... الخ. إذا كنّا اليوم لا نملك وثائق تدين جميع القوى المحلية والإقليمية، التي سعت الى تدمير العراق شعباً وأرضاً، والأهم في ذلك التدمير القيمي والثقافي والإقتصادي، من خلال تبادل الخدمات والأدور، فإن المشهد على الأرض يفيد ويشي بالكثير. سواءً كان ذلك عبر التسريبات الجزئية أو زلات الألسن أو مقابلات الأحداث والوقائع ببعضها البعض. إن الغد سوف يكشف الكثير عن السلوكيات الغادرة إتجاه الشعب العراقي. ومن أكثر صفحات الغدر تعاون جميع الأطراف المشار إليها على خلق ودعم "داعش"، لزيادة معدلات تمزيق الوحدة الوطنية العراقية، وقبل ذلك إعطاء مبررات لجميع الأطراف الأنانية لمواصلة إستهلاك قوى الشعب العراق، ولخدمة مصالحهم الخاصة، في التحريض والتدخل، ودفع "المخاطر" المحتملة عن أنظمتهم الجائرة التي تواجه عزلة داخلية. على الرغم من تباين الأطراف المعادية للشعب العراقي، لنتلمس المشترك بينها في مجال تنفيذ خططها مع تباين الأهداف.ـ العمل على تمزيق وحدة الشعب العراقي، على أسس رخوة وعنيفة في ذات الوقت، تقوم على المشاعر البدائية، غير المتسلحة بالوعي الإجتماعي الضروري، من تلك العوامل: الأصول العرقية، المعتقدات الماورائية، الإمتيازات ......
#الإنتفاضة
#العراق
#الحقيقي

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=693929

خالد العاني : كاتيوشيون بلا حدود
#الحوار_المتمدن
#خالد_العاني اتخذ البعض من سذاجة الناس مشروعا لتنفيذ مخططاتهم الاجرامية واول الطريق لذلك هو تجهيل الناس وتشويه المعاني وادخال مفاهيم مغايرة للفكر الصحيح سواءا كان دينيا او علمانيا فتجد مثلا نظام اشتراكي لكن القيادة متميزة بشكل لا يقل عن قادة الانظمة الرأسمالية وتجد عكس ذلك مثال السيدة ميركل السيدة الاولى في المانيا الدولة العظمى تسكن في شقة بسيطة ضمن سكان العمارة وسيارتها الشخصية فولكس واكن موديل قديم وحينما وجه لها احد الصحفيين سؤال لماذا انت متمسكه بملابسك الكلاسيكية اجابته بأنها ليست عارضة ازياء ومثلا اخر المناضل الايقونة لكل الثوار في العالم تشي جيفارا الذي غادر منصب وزير الصناعة في حكومة كاسترو وحمل البندقية مع مجموعة من الانصار وذهب الى احراش بوليفيا ليقاتل النظام الدكتاتوري واستشهد هناك , اما في اوطاننا العربية والشرقية عموما فتجد موكب الرئيس او الامير كأنه هو ولا غيره فهو من خلق بشر هذه الشعوب وهو الذي يقرر نوع حياتهم ومستقبلهم حتى وصل الامر الى انفار من المتخلفين وارباب السوابق والمجرمين وخريجوا السجون ان يكونوا زعماء لعصابات اختارت اسماء بعيدة عن واقعها وفعلها , الحزب الاسلامي , الاخوان المسلمون , انصار الله , حزب الله , ثار الله , المساكين والفقراء , انصار السلام , انصار الحرية , المقاومة الاسلامية , المقاومة الوطنية , فتح , حماس , داعش , القاعدة , ولائيون , الوطنيون الاحرار , ..... الخ طبعا هناك دول تجد ضالتها بهذه المجاميع فتدعمهم بالمال والسلاح والخبرة والحماية ومنها عراقنا المبتلى بما لا يعد ولا يحصى وشهدت مسيرة حياتنا الكثير من الانقلابات والحروب والدمار وحتى لو تخللها فترة زمنية للبناء فأن مصيرها الدمار والفناء كما حصل بعد ثورة تموز الوطنية التي صار كل من قادها او ايدها الى الفناء ولازال البعض ينهش في جسدها الشريف ولم انسى شهادة احد الكتاب المحترمين وهو يدلوا بشهادته عن العهد الملكي وكيف انه كان افضل من العهد الجمهوري وكان عمره انذاك سبعة سنوات ... وبعد ولادة عسيرة نفذتها امريكيا الديمقراطية في عام 2003 فأسقطت الحكم غير المأسوف عليه ولكنها بنفس الوقت دمرت كيان الدولة وكسرت العمود الفقري الذي يحمي مؤسسات الدولة وعلى رأسها الجيش العراقي وسمحت بدخول العصابات الارهابية تحت مسمى شركات الحمايات الامنية وبعد ان تلقت ضربات موجعة فسحت المجال لتنظيمات ميلشياوية لهذا وذاك واقرت له القوانين والحماية والاسلحة والاموال حتى بلغت بحدود المائة منظمة ( الحشد الشعبي والحشد العشائري تحت غطاء الدولة والاخرى خارج غطاء الدولة .... في الفترة الاخيرة وبعد تشديد الحصار على ايران من امريكيا اصبح العراق بشكل خاص هو ساحة تصفية الحسابات بين امريكيا وايران وعند اندفاع الجماهير الغاضبة من الشباب والطلبة استعملت كافة الوسائل الارهابية لايقاف تدفق هذه الانتفاضة واستمرارها فكان االخطف والقتل والاغتصاب واستعمال اقذر وسائل القتل والتعويق وخلال هذه الفترة قامت امريكيا بتصفية قاسم سليماني والمهندس وردت ايران بقصف القواعد الامريكية كما قامت العناصر الولائية بأقتحام المنطقة الخضراء وحرق وتخريب اجزاء من السفارة الامريكية والناس حيارى والاوضاع تسوء يوما بعد يوم وكلمن يقول كلمة حق او يعترض فيكون مصيره الموت كما حصل للمرحوم الهاشمي والدكتورة ريهام وقبلهم العشرات اضافة الى الخطف وفي عملية نوعية قام بها الجيش تم السيطرة على خلية تضم 14 شخص من ضمنهم 3 ضباط ايرانيون ولكن بعد فترة قصيرة تم اطلاق سراحهم من قبل القضاء المذعور بحجة عدم كفاية الادلة وفي تحد سافر قامت هذه المجم ......
#كاتيوشيون
#حدود

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=693928

محمد بودهان : هل هي بداية نهاية الاختلاق والتزوير؟
#الحوار_المتمدن
#محمد_بودهان كل المغاربة الذين تلقوا تعليما مدرسيا يتذكّرون تلك العبارات التي تقول بخصوص الأمازيغ: «البربر سكان المغرب الأولون. قدموا من الشام واليمن عبر الحبشة. وكانوا يسكنون الكهوف ويلبسون جلود الحيوانات». والذي يهمّ في هذه الخلاصة لتاريخ "البربر" هو أصلهم المشرقي، والذي به سيبرّر تعريبهم وتحويلهم الجنسي من جنسهم الأمازيغي الإفريقي إلى جنس عربي أسيوي، تصديقا وتطبيقا لخرافة قدومهم من الشام واليمن. ظلت مضامين هذه الخرافة حاضرة في الكتب المدرسية، ولو بصيغ مختلفة باختلاف الكتب المدرسية المقرّرة، إلى حين الدخول المدرسي الحالي 2020 ـ 2021، حيث تقرّرت كتب مدرسية جديدة لمادة التاريخ، منصفة لهذا التاريخ وللأمازيغ موضوع نفس التاريخ. هذه الكتب لا تصحّح فقط الافتراءات والاختلاقات التي كانت تلقّن لتلامذتنا حول أجدادهم الأمازيغ، وإنما تشكّل، بالنظر إلى الهيمنة الثقافية والسياسية للنزعة الأمازيغوفوبية بالمغرب، ثورة سياسية وعلمية حقيقية، تؤسّس لقطيعة حقيقية مع التاريخ الكاذب الذي كان يُلقّن للتلميذ المغربي. أقول "سياسية" لأن الأمر يتعلق بتغيير الدولة لموقفها بخصوص تاريخ المغرب من أجل التعامل معه كتاريخ للمغرب الأمازيغي. وأقول "علمية" لأن الأمر يتعلق بالانتقال من الخرافة والاختلاق إلى الحقيقة والعلم. وأقول "قطيعة" لأن الأمر يتعلّق بفصل نهائي بين الهدف من تدريس التاريخ في المقرّرات السابقة، والذي كان هو إخفاء وتغييب الهوية الأمازيغية الجماعية للمغاربة، والهدف منه في المقرّرات الجديدة، والذي هو إبراز هذه الهوية واستحضارها. لم أتمكّن من الاطلاع على كل الكتب المدرسية الجديدة لمادة التاريخ لجميع المستويات التي تُدرّس بها هذه المادة، والتي (الكتب) طالتها هذه الثورة السياسية والعلمية. لهذا سأكتفي بنموذج واحد، هو كتاب الاجتماعيات الجديد، الخاص بتلاميذ السنة السادسة من التعليم الابتدائي، والموجّه طبعا إلى الأستاذ أيضا. والذي يهمّنا من الكتاب هو قسمه الأول المتعلق بالتاريخ، علما بأن الكتاب يضمّ قسمين اثنين آخرين خاصين بالجغرافيا والتربة المدنية. صدر هذا الكتاب في ثلاث طبعات من تأليف ثلاث مجموعات من المؤلفين. فهناك "الجديد في الاجتماعيات" الصادر عن "دار نشر المعرفة"، وكتاب "المسار" الصادر عن "نادية للنشر"، وكتاب "النجاح في الاجتماعيات" الصادر عن "مطبعة النجاح الجديدة". ورغم أن مؤلفي الكتب الثلاثة ليسوا، كما أشرت، مجموعة واحدة، إلا أن الاختلافات، إن وُجدت، بين الكتب الثلاثة فهي طفيفة تخص الصياغة ولا تمسّ المضامين التي تبقى موحّدة، التزاما بدفتر التحملات الذي يتضمن تعليمات وزارة التربية الوطنية حول مضامين المقرّر الجديد.ولإبراز مظاهر هذه الثورة السياسية والعلمية التي نلمسها في هذا الكتاب، بصيغه الثلاث، نعرض لثلاثة عناصر نعتبرها علامة بارزة على هذه الثورة السياسية والعلمية، وما ينتج عنها من قطيعة مع الهدف من تدريس التاريخ قبل المراجعة الجديدة لمقرّرات هذه المادة. البدء من البداية: إنسان "جبل إيغود"قد لا نكاد نصدّق ونحن نقرأ الدرس الثاني ـ والذي هو في الحقيقة الدرس الأول لأن ما سبقه يتعلق بمنهجية المؤرخ وليس بمعطيات تاريخية ـ تحت عنوان: «المغرب مهد الإنسان العاقل: إنسان "جبل إيغود"»، الذي أثبتت الفحوصات العلمية التي أُجريت على بقايا هذا الإنسان أنه عاش قبل 300000 إلى 350000 سنة. وأهمية هذا الاكتشاف ليس فقط أنه يجعل من المغرب مهدا للإنسان العاقل كما جاء في عنوان الدرس، وإنما لأنه يجعل تاريخ المغرب يمتد إلى مئات الآلاف من السنين، قبل أن يوجد الشام ولا اليمن ولا العرب الذ ......
#بداية
#نهاية
#الاختلاق
#والتزوير؟

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=693927

كرار حيدر الموسوي : زوبعة في فنجان القضاء على الفساد بالعراق
#الحوار_المتمدن
#كرار_حيدر_الموسوي زوبعة في فنجان القضاء على الفساد بالعراق كون كتل واحزاب ومليشيات وسلاح منفلت بحوزتهم والكثير من بؤر الفساد معنية بمكافحة الفساد ولهم اساليب متنوعة للافلات من المحاسبة ويخاف من يحاسب من الغدر والاغتيال والكاتم والمفخخة والشخص الثالث والقضاء المسيس .فالأحزاب والحركات السياسية الدينية اليوم هي كيانات بالغة التعقيد، من حيث شكلها التنظيمي، وأنماط زعاماتها، ومصادر شرعيتها، وأيديولوجيتها، وتركيبتها الاجتماعية، وممارساتها ومواقفها السياسية، وغاياتها ومراميها، ومصادر تمويلها، وأنماط التعبئة التي تعتمدها، ونطاق نشاطها، بل تنوع أوجه هذا النشاط، وأسلوب إدارتها للأعضاء كسباً، وضبطاً، وتوجيهاً، ناهيك عن علاقتها بالدولة كمجتمع سياسي وعلاقتها ببقية الأحزاب، ثم علاقتها بالمجتمع ككل. فمنذ تأسيسها في سنوات مختلفة من تاريخ العراق الحديث والاحزاب الدينية مثل الحزب الاسلامي وحزب الدعوة والمجلس الاعلى مرورا بحزب الفضيلة والتيار الصدري بأنواعها المختلفة وتياراتها المتعددة يبدو أنها تعيد صياغة رسالة جديدة بعيدة عن الرسالة النقية الأولى للإسلام تفسيرها وترجمتها إلى الناس في شكل سلوكات يومية تسمى الاسلام السياسي بحلة جديدة. وكما لانغفل الثقافة الدينية والتأثير الديني الواسع والكبير في صفوف الناس , لذلك وجدت الاحزاب الاسلامية المناخ المناسب لها , لايصالها الى دفة السلطة والحكم , واستغلت التأثير الضعيف للقوى العلمانية والديموقراطية والليبرالية , في الشارع وفي عقول الناس . لذلك اكتسحت الاحزاب الاسلامية في نتائج الانتخابات بالفوز الساحق والكبير , لانها اعتبرت البديل المناسب , والتغيير المطلوب فقد ابتدعت تلك الحركات تفسيرات ومقولات جديدة ركبتها في سياق ديني إسلامي ألبسها ثوب التأويل، فكانت النتيجة علبا أيديولوجية متباينة مع الإسلام ذاته خلقت لبسا بين الدين الإسلامي والإسلام السياسي وسيطرت هذه الاحزاب على عقول غالبية الشعب العراقي حتى بعض المثقفين منه وكل ذلك بفضل الغطاء الديني الذي أعطى لها نوعآ من القدسية عند البعضوأزمة الأحزاب الاسلامية في العراق بغير المسبوقة والمنذرة باقتراب نهاية ما يعرف بتجربة “الحكم الإسلامي” بعد أن فقدت تلك الأحزاب ثقة الشارع وأصبح قادتها موضع نقمة الجماهير الغاضبة باعتبارهم رموزا للفشل والفساد.والارهاب على حدا سوا وسط معطيات مناخية ومعيشية بالغة القسوة وبلد على حافة الهاوية الم نقل انه انزلق الى تلك الهاوية،او هم من دفعوه الى تلك الهاوية السحيقة. الوطن مستباح وخيراته الكثيرة تتعرض للنهب والسرقة والإبتزاز وبأرقام فلكية لا يعلمها إلا الله، وضاع الشعب بين فسادهم وقدسية دينهم المزعوم فقد تفننو في الخداع والتضليل. الزيف ديدن المخادعين .. و التلون ديدن المنافقين .. و عدم الثبوت على مبدئ هو ديدن المتملقين.وهذا حق مشروع لهم فقد لعبت عوامل كثيرة ، منها داخلية ، واخرى بسبب ظروف العمل السياسي القاسية التي عاشوها في المنفى ، فترسخت المفاهيم الطائفية وليس المذهبية فحسب . وتبادلت النفس التأثير والتأثر في مجال الفكر التنظيمي وآلياته. وفي نفس الوقت لم يشهد تاريخ الطغاة والحكام في العالم ،،سفالة ووضاعة وانحطاط اخلاقي وانعدام للضمير وموت للاحساس والشعور كالذي تتصف به طبقتنا السياسية الدينية المارقة،، فالأحزاب والحركات السياسية الدينية اليوم هي كيانات بالغة التعقيد، من حيث شكلها التنظيمي، وأنماط زعاماتها، ومصادر شرعيتها، وأيديولوجيتها، وتركيبتها الاجتماعية، وممارساتها ومواقفها السياسية، وغاياتها ومراميها، ومصادر تمويلها، وأنماط التعبئة التي تع ......
#زوبعة
#فنجان
#القضاء
#الفساد
#بالعراق

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=693926

غسان صابور : بايدن ترامب... ترامب بايدن... مهزلة وعار...
#الحوار_المتمدن
#غسان_صابور ما بين ليلة الثلاثاء وصباح الأربعاء 29ـ 30 من سبتمبر أيلول 2020... حاولت السهر لمشاهدة "مناقشة بايدن ـ ترامب" المتنافسين الرئيسيين للانتخابات الرئيسية.. للولايات المتحدة الأمريكية.. والتي غالبا تقرر بوصلة سياسة هذه الدولة الأولى بالعالم.. والتي تؤثر كليا على بوصلة مصير العالم... وخاصة بأيامنا هذه... تابعتها مباشرة على قناة BFM TV الفرنسية التي اشتراها الإسرائيلي ـ الفرنسي باتريك دراحي.. بأشهر قليلة قبل الانتخابات الرئاسية الفرنسية الأخيرة.. مع عدة جرائد كبيرة ومحطات راديو وتلفزيون معروفة... وجهها كلها لانتخاب إيمانويل ماكرون... رئيسا لفرنسا...كانت هذه المقابلة.. معركة " كاتش مزورة".. أو مشاجرة كاوبوي.. ببار أيام الكاوبوي.. شتائم.. جعير.. بذاءة.. قلة أدب.. انفجر بها السيد ترامب.. رئيس أمريكا الحالي.. كأنه لوحده بمقابلة صحفية مختارة.. لم يتمكن السيد بايدن بتهذيبه البورجوازي العادي.. من تجنبها.. لإن الانفلات الغير انضباطي العادي.. للسيد ترامب.. ومزاجه وكلامه الحاراتي الباراتي.. لم يتركا له أي مجال لنقاش جدي سياسي حدثي معقول.. وأهمها تهرب السيد ترامب خلال خمسة عشر سنة ماضية.. من التهرب عن دفع ضرائب..كليا عن شركاته المتعددة.. بحجة أنها كانت دوما خاسرة... حتى انه نعت بايدن بكلب.. كلب صغير Caniche لبوتين... ولم يستطع حكم المقابلة تخفيف حدة شتائمه وانفعالاته وهيجاناته الغير طبيعية...من قباحة تعابير هذا الرئيس تــرامــب.. أستغرب كيف تنبطح غالب دول العالم.. أمام سياسة هذا البلد الذي يقبل مواطنوه انتخاب مثل هذا الرئيس لهم... ومنهم أكبر حاملي جائزة نوبل NOBEL بعديد من الاكتشافات العلمية والأدبية والعلاجية الطبية.. كما هي أول بائع للسلاح بالعالم.. وأول مثير ومحرض للأخطار والمشاكل والكركبات الإنسانية.. بين شعوب البشرية جمعاء... كما أنها أول وأكبر مخطط لتغيير خارطة الشرق الأوسط والعالم العربي (لصالح أمان وتوسع دولة إسرائيل فقط)... كما أن مافياتها الرأسمالية والحربجية تبقى النواة الرئيسية.. لتحويل دول العالم كله إلى دولة عالمية عولمية واحدة.. تحت سيطرتها الكاملة.. طــبــعــا!!!...والغريب أن جميع الشعوب العربية.. فرديا وجماعيا.. تحلم بالهجرة إلى الولايات المتحدة الأمريكية... الأثرياء منهم.. والفقراء.. وحتى الفقراء جدا... ولا بد أن المتابعين لعائلات من حكموا هذه البلدان وحلقاتهم.. حتى من يتهاترون إعلاميا معها.. يرسلون أولادهم إلى مدارسها وجامعاتها الغالية فوق العادة.. للدراسة.. والاستيطان.. والزواج.. والبقاء فيها.. ومحاولة الحصول على جنسيتها... من غرابات من حكمونا المختلفة المتعددة السائدة...من جديد أدعو القارئات والقراء لمتابعة حلبات مصارعة الانتخابات الأمريكية..ولو أنها تبدو متأخرة بأوروبا.. لأنها بغرابتها وكركباتها ومهازلها.. وضياع أية جدية سياسية أو إنسانية... ولكنها أفضل من البرامج الفرنسية التي لا تحمل أي لون أو طعم.. على الأقل يمكننا أن نلمس عدم جدية هذه الانتخابات الأمريكية.. والتي تهدر فيها ملايين وملايين الدولارات.. والتي يمكن أن تطعم فقراء العالم الفقير كله.. ولكن هل يهتم مستر بايدن أو مستر ترامب.. بمصير ونكبات العالم؟؟؟!!!... ورأي أن الجواب : لا... وأبدا لا... وأضيف بالمناسبة رأيا شخصيا.. أن ترامب أو بايدن.. وبايدن أو ترامب... بسنوات الأخير المعتوهة المنفوخة بالأكاذيب والعنتريات المعاكسة للإنسانية.. للرئيس ترامب.. لم نسمع ولم نـر لبايدن بالسنوات التي قضاها كنائب رئيس.. مع الرئيس أوباما.. أي تطور اجتماعي ديمقراطي.. وخاصة لم يغير أي ش ......
#بايدن
#ترامب...
#ترامب
#بايدن...
#مهزلة
#وعار...

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=693925

عماد عبد الكاظم العسكري : القائد القدوة في المجتمع السياسي
#الحوار_المتمدن
#عماد_عبد_الكاظم_العسكري القائد القدوة انتخبت الجماهير العراقية القائد الذي ترى فيه املها وترسم أحلامها على خطواته الإصلاحية فكان اختيارها لمصطفى الكاظمي اختيار القائد القدوة الذي يتمتع بالنزاهة وحب الوطن والاخلاص في العمل والمهنية ومطاردته للمفسدين ومحاولته القضاء على الفساد الذي ينخر في جسد الدولة العراقية منذ عام 2003 وحتى يومنا هذا نتيجة تسلط البعض ممن امتهنوا مهنة السرقة لمنظومة القيم والاخلاق وأصبحوا عبيدا للملذات والشهوات والسرقات لاموال الشعب دون ان تردعهم منظومة قيمية اخلاقية أو تربية اجتماعية فليس غريباً ان نجد هذه المنظومة السياسية فاسدة ومنحرفة في المجتمع ولكن الغريب ان ينهض من بين هذه المنظومة أشخاص نزيهين وشرفاء ليحاولوا تصحيح المسار في الدولة والمجتمع بعد سنوات طويلة من الفساد ولذلك نحن ننظر الى هذه الحالة الإيجابية بعين القدوة لان القائد القدوة هو الشخص الذي تتوفر فيه مقومات القيادة الحكيمة والروية الثاقبة لمصالح المجتمع والدولة واولها القضاء على الفساد والمفسدين في المجتمع فالقاضي يحكم على مواطن في المجتمع بالسجن سبعة سنوات لسرقة ديك ولكنه يعامل السارق السياسي واصحاب النفوذ في المجتمع باحترام لانه يرتدي القاط والرباط ويمتلك الاموال والمنصب لكنه سارق كمن سرق ديك الا ان هذا حكم عليه وذاك محترم فاختلال الموازين في المجتمع جعلت من الشعب البحث بين هذا الكم الكبير من السياسيين على القائد القدوة لتضع املها فيه لعله يستطيع ان يقدم للشعب ما عجزت عن تقديمه الاحزاب والحركات السياسية خلال سبعة عشر عاما من تاريخ العراق فالشعب يبحث عن الرمزية القيادية التي يرى فيها انقاذه من خضم التناقضات الفاسدة في المجتمع السياسي فكان اختياره لمصطفى الكاظمي ومن معه من القادة والسياسيين على هذا الأساس لأنهم شخصيات تتمتع بالنزاهة والامانة والشرف والاخلاق وهذه المنظومة من القيم انفقدت في المجتمع نتيجة تحكم منظومة الفساد في الدولة وغابت مفاهيم الشرف والنزاهة وأصبح السياسي يتباهى بالرشوة في القنوات الإعلامية ويصف الجميع بأنهم فاسدين ومرتشين وجبناء فهذه المنظومة القيمية الفاسدة هي التي كانت ومازالت تحكم وتتحكم بمصير الشعب وهي نفسها التي اوصلت العراق الى ما عليه الان من خراب ودمار فمنظومة القيم والاخلاق لابد لها ان تنهض بوجه منظومة الفساد والانحراف في المجتمع وتواجه الفاسدين بقوة فالقائد القدوة هو من يتحلى بهذه الصفات ومن المعيب جدا ان يمتدح القران الكريم هذه الأمة بأنها خير أمةٍ اخرجت للناس ونجد مايناقض القران في تصرفات ومنهج الإسلاميين السياسيين قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم ( لو ان فاطمة بنت محمد سرقت لقطعت يدها ) مما يدل على ان السرقة هي تدمير لمنظومة القيم والاخلاق في المجتمع اذا كانت من أشخاص يقتدي بهم المجتمع لذلك اختيار الشعب للقائد القدوة الذي تتجسد فيه هذه المنظومة القيمية من الشجاعة والشرف والنزاهة والامانة والاخلاص فهذه المنظومة الاخلاقية لم تفقد صفاتها فلم تتغير الشجاعة الى جبن ولا النزاهة الى فساد ولا الفضيلة الى رذيلة ولكن النفوس تغيرت بتغير المجتمعات فأصبح التباهي بالفساد فضيلة والتباهي بالشرف رذيلة في المجتمع السياسي لذا لابد للقيادات القدوة في المجتمع من محاربة منظومة وضربها بيد من حديد لكي تنهض الأمة بدورها ويصلح المجتمع فالكاظمي لايحتاج الى حزب سياسي لخوض الانتخابات بل يحتاج الى مشروع بناء الدولة ومنظومة القيم والاخلاق من جديد في المجتمع ويحتاج الى مشاريع اقتصادية وإنتاجية وصناعية فالقائد القدوة هو ما يحتاجه الشعب لرمزيته ولكي يكون قدوة للآخرين في تصرفاته ......
#القائد
#القدوة
#المجتمع
#السياسي

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=693924

رائد الحواري : مستويات حضور اللذة في قصيدة -يا لذة التفاحة-
#الحوار_المتمدن
#رائد_الحواري رائد الحواري/ فلسطينعندما يحمل مضمون القصيدة فكرة الفرح، وتأتي الألفاظ ناعمة بيضاء، فهذا يعني أننا أمام قصيدة مطلقة البياض، تُوصل فكرة الفرح من حلال المعنى والمضمون، ومن خلال الألفاظ المجردة، وهذا ما يسعد القارئ ويفرحه، فالفرح الكامن في القصيدة سينعكس إيجاباً عليه، مستمتعا بما يقدم له. وعندما يأتي العنوان بصيغة نداء، فإن هذا عامل جذب آخر للمتلقي، وبما أنه موجه للأنثى/ للمرأة التي تحمل الراحة والجمال فإن هذا سيدفع به إلى الإسراع في تلقي القصيدة وما تحمله من أفكار ولغة، هذا ما فعله الشاعر فراس حج محمد في قصيدة "يا لذة التفاحة"، وقد نشرها على صفحته في الفيسبوك، واللافت في صيغة النداء استخدام الشاعر لفاكهة شكلها جميل، ورائحتها زكية، وطعمها لذيذ، بمعنى اجتماع كل عناصر الفرح (فيها)، لنتقدم من القصيدة لمعرفة المزيد عن هذه التفاحة. "يا زهرتي الفوّاحَةْ يا وردتي يا قُبلتي المتاحةْ يا بهجتي، يا مهجتي يا قِبلتي في اللثمتينِ تشكّلي هلّي بكلّ الراحةْ"يستخدم الشاعر صيغة النداء خمس مرات، أربعة منها جاءت بصيغة التمجيد، مبينا جمالها: "زهرتي، وردتي"، وذكاة رائحتها "فواحة، وردتي"، وأثرها الجميل: "المتاحة، مهجتي" فالشاعر لا يتعامل معها كجسد بل كشكل جميل وينثر الجمال والسعادة والفرح والرائحة الطيبة، بعد تمجيدها، يتقدم بطلب منها "تشكلي، هلي" فبدت وكأنها مقدسة، يريدها أن تتجلى له بكليتها وبهائها، فالطلب جاء كاستجداء/ كمنّة منها له، واستخدم الشاعر صيغة الترغيب والتسهيل "بكل الراحة" فحلوها/ حضورها سهل ومريح.يتقدم الشاعر أكثر من (تفاحته) طالب منها: "قولي لقلبي يا لقلبي والهاً هات الهوى عذباً فقلبك العرّاف واحة قولي: أحبكَ... أنت روحي والزمانُ وسيّدي، بَوْحي وأنت الشرح والكلمات ساحةْ"الشاعر يتحدث بعاطفة مندفعة وأحاسيس مرهفة، وهذا يظهر من خلال تكرار "لقلبي/ قلبك" ثلاث مرات، ومن خلال استخدامه كلمات تحمل حرف الحاء: "واحة، أحبك، روحي، بوحي، ساحة" الذي يشكل نصف كلمة "حب"، وهنا كلمات جاءت تحمل معنى ألم الابتعاد ولهفة الشاعر للقاء: "ولها، هات، الهوى" فحرف الهاء المشكل لهذه الكلمات الذي يلفظ "آه" كانّه نداء ألم ولهفة وشوق، وبما أنه جاء في بداية ووسط ونهاية الكلمات، فهذا يعكس لهفة الشاعر للقائها بكليته؛ بيده، بعينيه، بل بكل ما فيه، من هنا يمكن القول إن الألفاظ جاءت كتعبير صادر عن العقل الباطن للشاعر، فالألفاظ المجردة تحمل داخلها لهفة الشاعر، وما كانت لتأتي بهذه الشكل دون حضور حالة اللاوعي في الشاعر.يتقدم الشاعر أكثر من "التفاحة":"يا زهرتي الفوّاحةْ يا ضحكتي الصدّاحةْ هذا الفؤاد جميعه أهديكه بكلّ سماحةْ لتكوني في أنساغه أحلامه بسيادة الأرواح يا لمّاحة"السلاسة والانسيابية الكامنة في لفظ كلمات: "الفوّاحة، الصداحة، سماحة، أنساغة، لمّاحة" بدت بشكلها، بلفظها المجرد وكأنه ترحاب (أهلا وسهلا) بك أيتها التفاحة، فمن يستمع لها يشعر براحة وسعة صدر المتكلم، فلكلمة وحروفها ولفظها ومعناها تجتمع معا لتعطي معنى الانشراح لرغبة الاستقبال/ اللقاء والشوق له."يا زهرتي فلتقضمي قلبي الشهيَّ تجرّدي مثل الجمال مهابة ومَلاحةْ وتُمتّعي بصباحنا ولتنشري في ورده إصباحه يا زهرتي الفواحة يا سُكّراً... يا لذّةَ التفّاحَةْ" بعد أن (دخلت) ووصلت إلى (مكان) الشاعر، يستخدم الفاظ (طويلة وثقيلة) "فلتقضمي، تجردي، ولتنشري" ففعل (الأمر) هنا لم يأتِ بصيغة طلب/ دعاء/ استجداء، بل ك ......
#مستويات
#حضور
#اللذة
#قصيدة
#التفاحة-

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=693923

ادهم ابراهيم : الذكرى السنوية لانتفاضة اكتوبر . . المسيرة مازالت مستمرة
#الحوار_المتمدن
#ادهم_ابراهيم الذكرى السنوية لانتفاضة اكتوبر المسيرة مازالت مستمرة منذ ألاحتلال الامريكي للعراق عام 2003 والى يومنا الحاضر ، اصبح نظام الحكم في العراق مجرد اقطاعيات ميليشياوية فاسدة ، بددت وسرقت مليارات الدولارات من ميزانيات الدولة ، اضافة الى اتاوات الاحزاب ومكاتبها الاقتصادية في ابتزاز المواطنين والاستحواذ على الموارد الحدودية اضافة الى النفط السائب دون رقيب . ولم نشهد اي منجز لصالح الطبقات الفقيرة والمعدومة من الشعب العراقي حتى اصبح اكثر من 40% من السكان دون خط الفقر في بعض المناطق . بل تم تخريب الصناعة والزراعة والتعليم ، وانعدمت الخدمات العامة من ماء وكهرباء في كثير من المناطق ، ناهيك عن المتطلبات الصحية والاساسية . حتى وصل الشعب إلى مستوى من الظلم لم يعد بإلامكان تحمله.  وفي خضم هذا الظلم والخراب اضافة الى الفقر والقهر ، ظهر جيل جديد من الشباب المؤمن بالوطن وبعدالة قضيته واستحقاقه من الثروة التي يزخر بها البلد . فخرجت طليعة من الشعب بانتفاضة عارمة لم تطالب بالخدمات الاساسية فقط بل طالبت بوطن حر مستقل ، واسقاط نظام الحكم الفاسد . فاندفع الشباب في الاول من تشرين / اكتوبر 2019 في انتفاضة عظيمة اجتاحت المدن في جنوب العراق ووسطه اضافة الى العاصمة بغداد ، حيث اصبحت ساحة التحرير والمطعم التركي رمزا وطنيا لانتفاضة شعب ثار على من خدعوه من احزاب وميليشيات عميلة حكمت تحت غطاء الديموقراطية المشبوهة والانتخابات المزورة وبشعارات دينية زائفة .  واستمرت هذه الاحتجاجات العفوية لاشهر عديدة رغم جرائم السلطة ومحاولاتها اليائسة لقمع الانتفاضة . فاعطى الشباب الثائر خلال الايام الثلاث الأولى من الانتفاضة اكثر من سبعين شهيدا ، ثم استمرت حكومة عادل عبد المهدي ومن ورائها الاحزاب الفاسدة العميلة في استخدام العنف المفرط حتى بلغ عدد الشهداء والمغيبين اكثر من الف شاب في عمر الزهور . وعدد الجرحى والمعوقين اكثر من 30 الف . واستمرت اغتيالات الناشطين والناشطات حتى بعد توقف الانتفاضة نتيجة جائحة كورونا . . كما تم اغتيال العديد من المثقفين المساندين للانتفاضة . ولم يتحرك العالم (الحر) لوقف هذه المجازر المستمرة لاسكات الناشطين ، والنخب الوطنية العراقية . كما لم تتحرك امريكا وحلفائها الا بعد ضرب السفارة الامريكية في المنطقة الخضراء . ويبدو ان الامريكان قد امتعضوا لان من جلبتهم الى السلطة من الرعاع والفاسدين قد آثروا الاستحواذ على موارد البلد مع كبيرهم القابع في طهران وزمرته .هكذا انتفض الشعب العراقي في الشوارع والساحات العامة وكانت ثورة شعبية رائعة هزت كراسي الفاسدين واسقطت رئيس وزراءهم خادم الاجنبي . واجبرت الاحزاب وميليشياتها العميلة لاستبدال مفوضية الانتخابات ، والاقرار بمطالب الشعب في انتخابات مبكرة تقوم على الدوائر الانتخابية المتعددة للخلاص من هيمنة الأحزاب الفاسدة العميلة .والاكثر من هذا وذاك ان الانتفاضة التشرينية الباسلة قضت على الطائفية وكسرت حاجز الخوف عند الجميع ، بعد عودة الوعي الوطني العراقي ، فأصبح المد الشعبي قويا ، ويتقوى يوما بعد يوم نتيجة رفده باجيال جديدة تتطلع الى فجر عراق جديد ومستبقل زاهر . إن المتظاهرين السلميين مقتنعون تماما بأن استمرارية الانتفاضة وتصعيدها هو الخيار الاوحد للانتصار الناجز على السياسيين الذين جاءوا على الدبابات الامريكية واصبحوا دمى بايدي حكام طهران .ان انتفاضة أكتوبر المستمرة تمثل نقلة نوعية في تاريخ العراق الحديث ، وقد اعطت درسا في اساليب النضال والاحتجاج الجماهيري السلمي ، وفي حجم ......
#الذكرى
#السنوية
#لانتفاضة
#اكتوبر
#المسيرة
#مازالت
#مستمرة

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=693922

عبد الستار الكعبي : الى الموظفين والمتقاعدين وكل الخيرين الواعين في العراق
#الحوار_المتمدن
#عبد_الستار_الكعبي البقاء للاصلح والاقوىفاختاروا اما البقاء او الاستسلام والانسحاق امام الفاشلينمع احترامي لاصحاب وجهات النظر المختلفة المبنية على تفكير شخصي مستند على رؤية خاصة لواقع الحال ...مع الاسف الغالبية من الشعب العراقي لايحبون النظام والتنظيم ولايجيدون اتخاذ الموقف القوي ولا المطالبة بالحقوق بقوة________________________________موظفين ومتقاعدين وكل الخيرين الواعينالحقيقة التي ترفضون تصديقهاوتتخلون وتتراجعون عن تحقيقهاوتتركون الفرصة دون استغلالهاهي انكم الشريحة الاكبر والاقوى/ بالنظرة الواقعيةولكنكم الشريحة المنكسرة الاضعف / في الواقع المنظورولن تنالوا حقوقكم الا بتنظيم اموركمفقوتكم بوحدتكم وتكاتفكم واتفاقكمولكنكم بين الاحزاب توزعتم والسياسة فرقتكمليكن البرلمان هدفكم والعراق الغالي غايتكمفالحقوق والتقدم تحتاج الى اصوات وقوانينولا تنتظروها من الفاشلين والمخادعين والنفعيينأليس فيكم من اهل الرشد رجال ميامينرجال دولة وبناء ... هندسة وطب وقوانينادارة واقتصاد وضباط ومراتب وفنييناصحاب مهارة وكفاءة واخلاص ونزيهينفما يمنعكم ان تكونوا لضمان حقوقكم مهتمينتجمعوا وتفاهموا وتنظموا واتفقوا مسرعينفليبادر بها اصحاب الرأي والمشورة المخلصينواحذروا عملاء النواب والاحزاب بينكم مندسينسيقولون لكم لانريد السياسة اتركوها للحزبيينويقولون لانريد ان نخوض فيها ونكون فاسدينانهم ابواق لما يريده النواب والاحزاب مرددينوهم الجهلة الذين بالذل والخضوع متمسكينهم اعداء النجاح الضعفاء الحاقدين المغرضينهذا خلاصكم فان لم تكونوا ستبقون من الباكينهذه دعوتي لكم وهي الطريق الوحيد لخلاصكمواني لكم كاتب ناصح مخلص امينزملائي الكرام هذه دعوتي لكم وسيعلق ويكتب الحاقدون الفاشلون فلان وفلان وفلانة انني اريد ان اصعد على اكتاف الموظفين والمتقاعدين الى مجلس النواب وجوابي الذي يخرسهم اني لن ارشح للانتخابات واذا رشحت فلا تنتخبوني ......
#الموظفين
#والمتقاعدين
#الخيرين
#الواعين
#العراق

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=693921

ماجد احمد الزاملي : ضمانات الديمقراطية داخل الاحزاب السياسية
#الحوار_المتمدن
#ماجد_احمد_الزاملي الأحزاب السياسية هي مؤسسات ذات طابع جماعي تنظيمي تساهم بصورة غير مباشرة في التأثير على مراكز القرار السياسي ,و حرية تشكيل الأحزاب السياسية تستند في وجودها إلى حرية الرأي التي تعد الأساس لسائر الحريات الفكرية. وبما أن الأحزاب السياسية جزء لا يتجزأ من النظام الديمقراطي والأنظمة السياسية للدول ، فإن التحديات التي تواجه الأحزاب السياسية يجب أن تُرى في السياق الأوسع للنظام السياسي العام. ويعتمد وجود الأحزاب السياسية على قدرتها على تعبئة الناس والفوز في الانتخابات. لذلك ينبغي التفكير على المستوى الشعبي لتحسين وتطوير الأحزاب السياسية في أنشطتها اليومية ، وعلى المستوى النظامي – مما يعكس النظام السياسي والديمقراطي ككل. ان الحزب الديمقراطي يحتاج إلى أن ينتهج الديمقراطية والشفافية داخل الحزب عن طريق إجراء انتخابات دورية تُمَكِّن الأعضاء من اختيار قادتهم على المستويين المركزي و الوطني وعلى مستوى المحافظات بكل حرية واستقلالية وكذلك ينبغي أن يتخذ اختيار القياديين المرشحين لمناصب عامة طابعا تشاركيا أكثر لجهة إشراك أعضاء الحزب في هذه العملية . أن ضعف الممارسة الديمقراطية الداخلية للأحزاب السياسية يؤدي إلى إفراغ العملية الديمقراطية من محتواها وبالأخص في مسألة اختيار القيادات الحزبية , فلا يمكن للأحزاب السياسية أن تؤدي دورها في ترسيخ المبادئ الديمقراطية والتداول السلمي للسلطة إذا كانت لا تؤمن بهذه المبادئ ولا تعمل على تجسيدها. و كذلك دور الأحزاب في تنفيذ السياسة العامة من خلال مشاركتها في السلطة التنفيذية و حجم هذه المشاركة. أضافة الى ذلك معرفة دور الأحزاب في عملية تقييم السياسة العامة، لأن التقييم الفعَّال و الموضوعي و الحقيقي يُعدّ أساس نجاح السياسة العامة في تحقيق أهدافها. في الدول المتخلفة وغير المستقرة كالعراق، ففي العراق صدرت العديد من القواعد القانونية المنظمة للعمل الحزبي ومنها القانون رقم (30) لسنة 1991 الذي أورد نصوصاً تتعلق بتمويل الأحزاب حيث ورد في المادة الثامنة نصاً يفيد بضرورة أن يتضمن النظام الداخلي للحزب مصادر تمويل الحزب، وألزمت المادة الثامنة عشر الحزب بعدم قبول أي أموال نقدية أو عينية إلا بموافقة مجلس الوزراء وفي حال مخالفة ذلك يعاقب المخالف بالسجن المؤبد ومصادرة الأموال، وتضمن المادة الثالثة والعشرون أهم مصادر تمويل الأحزاب والتي تمثلت بـ(الاشتراكات والتبرعات، عوائد الاستثمارات، عوائد صحافة الحزب ومطبوعاته، منحة الدولة السنوية)، ووضعت المادة الرابعة والعشرون حكماً مقتضاه (يقرر رئيس الجمهورية مقدار منحة الدولة السنوية في ضوء عدد منتمي الحزب وممثليه في المجلس الوطني ودوره في النضال الوطني) وبهذا نجد ان منحة الدولة للأحزاب في العراق أقرت منذ خمس وعشرين سنة ولا تعود إلى القوانين التي أقرت بعد التغيير السياسي العام 2003 إلا انها كانت معطلة واقعياً في تلك الحقبة من الزمن ووضعت لها شروط مجحفة تمثلت بـ(عدد المنتمين إليها ما يحتم تأسيس أحزاب جماهيرية في ظل نظام دكتاتوري فمن يقبل المخاطرة بنفسه ومستقبله لينتمي إلى حزب غير حزب السلطة، والشرط الثاني عدد أعضاء الحزب الفائزين بعضوية المجلس الوطني وبعيداً عن كون المجلس الوطني كان مجرد ستار تقف وراءه غايات فان انتخاب شخص غير مرشح من حزب السلطة يعرض الناخب إلى تهمة الخيانة والعمالة لدول الجوار والمحصلة النهائية ان يبقى مطارداً لما تبقى من عمره). ومع ظهور الكثير من الأحزاب في أعقاب سقوط الديكتاتورية عام 2003 في العراق ، واجه الناخبون مهمة شاقّة في محاولة ت ......
#ضمانات
#الديمقراطية
#داخل
#الاحزاب
#السياسية

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=693920