محمد الرحالي : زمن الاغتراب
#الحوار_المتمدن
#محمد_الرحالي زمن الحب أم زمن الغياب ثمن العشق في أيامناسرابالعشق مشردا في مدننايمشي بين الشوارع متواري الوجه ممزق الثياب..يبيت في ركن جنب كوخ تجول فيه الربحدون بابجثتة هزيلةنخرها الدودليوم الحسابما غدا الحبفي دنيا تغولت فيهاالمظاهرتأله فيها الغراب ليعيب الطيرويلبس الجمال وهما يعانق للسحاب زمن الحب ولىحل زمن الغيابتوارى في ظلكواسكن الأرض اليباب ففي مدن العشق نحصي القتلى والعائدين من القلوبجرحى يبكون ما حل فيها من خرابفالمحبة خذلان في زماننا فالوجد اغتراب حقل ملغوم ملقى فيه شباكاحذره ..إياك والاقتراب اجعل روحك معبدك وصل في دواخلك طويلا صل بحب تنفس تسبيحاتك واجعل فؤادك لك المحراب غن لحن العشق قف كأنك تصلب عش ذاك العذاب ثم انطلق بعدها في سماء الوجود طيرا دون أسراب وته في الحياة وحيدا بلا عشقولا عش دون ذكريات ولا أحباب فهذا زمن الفرادىزمن الاغتراب ...!؟ ......
#الاغتراب
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=693407
#الحوار_المتمدن
#محمد_الرحالي زمن الحب أم زمن الغياب ثمن العشق في أيامناسرابالعشق مشردا في مدننايمشي بين الشوارع متواري الوجه ممزق الثياب..يبيت في ركن جنب كوخ تجول فيه الربحدون بابجثتة هزيلةنخرها الدودليوم الحسابما غدا الحبفي دنيا تغولت فيهاالمظاهرتأله فيها الغراب ليعيب الطيرويلبس الجمال وهما يعانق للسحاب زمن الحب ولىحل زمن الغيابتوارى في ظلكواسكن الأرض اليباب ففي مدن العشق نحصي القتلى والعائدين من القلوبجرحى يبكون ما حل فيها من خرابفالمحبة خذلان في زماننا فالوجد اغتراب حقل ملغوم ملقى فيه شباكاحذره ..إياك والاقتراب اجعل روحك معبدك وصل في دواخلك طويلا صل بحب تنفس تسبيحاتك واجعل فؤادك لك المحراب غن لحن العشق قف كأنك تصلب عش ذاك العذاب ثم انطلق بعدها في سماء الوجود طيرا دون أسراب وته في الحياة وحيدا بلا عشقولا عش دون ذكريات ولا أحباب فهذا زمن الفرادىزمن الاغتراب ...!؟ ......
#الاغتراب
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=693407
الحوار المتمدن
محمد الرحالي - زمن الاغتراب
إبراهيم اليوسف : صاحب نظرية «تأريض الإسلام» فيروس كورونا يضع حداً لحياته ومشروعه
#الحوار_المتمدن
#إبراهيم_اليوسف تعرفت على الكاتب حسين قادر"1958-2020، قبل حوالي عقدين، عندما كان ينشر بعض المقالات السياسية، في مواجهة الاستبداد، والظلم الذي يلحق بأهله الكرد، على أيدي سدنة النظام السوري، وتعززت علاقتنا، منذ حوالي عقد زمني، بعد أن سهلت وسائل التكنولوجيا الحديثة -الفيسبوك- على نحو خاص سبل التواصل بين الناس، وأزالت ألغام الحدود، وبواباتها، وجماركها، لأطلع عن كثب على بروفايله، وتتعزز العلاقة - أكثر- عندما بت أتابع موقفه، من الاستبداد، أية كانت هويته، إذ لطالما أبدى رأيه بشجاعة.وإذا كانت مقالاته السياسية، تتناول هموم إنسانه، في مرحلة ماقبل الثورة السورية، ومابعدها، فإن ابن عفرين الذي حصل على شهادة الهندسة المدنية في جامعة حلب1981، وهاجر إلى أوربا بعد أن واجه الفساد الإداري في إحدى البلديات التابعة لحلب، عندما قدم له أحد المتعهدين - هدية- جهاز تلفزيون، فجن جنونه ما إن علم بذلك، بعد عودته، في مساء ذلك اليوم، ليطلب من أخوته - وعلى جناح السرعة- بإعادته إلى صاحبه الذي يئس من إرشاء هذا المهندس، ليمرر صفقات كبيرة من خلال توقيعه، من دون جدوى، ما دعاه إلى تهديده، ليواجه ذووه التهديد بمثيله، إلا أن المشكلة تفاقمت أكثر، بعد أن اكتشف أن بعض مسؤولي السلطة "المتنفذين" أنفسهم باتوا يهددونه، فإما الخضوع لآلة الفساد، أو أن يدفع حياته، مادعاه لأن يقنع ذويه بضرورة السفر إلى أوربا لمتابعة دراساته العليا، فقد أحب عالم الهندسة، وحلم أن ينال الدكتوراة في هذا المجال، ليعود أستاذاً جامعياً، يعمل في ظروف أقل ضغوطات، أو أكثر حرية، إلا أنه بعد سفره إلى أوربا انخرط في العمل، وأسس شركة صغيرة، وبعد تأمينه بعض المال، عاد إلى الوطن، ليعمل في مجال البناء، ويتفرغ لمشروعه الفكري، إلا أن اشتعال وطيس الحرب في بلده، دعاه في العام 2012 للعودة إلى النمسا التي كان قد حصل على جنسيتها، من قبل، بعد أن تكبد خسائر هائلة، ناجياً بنفسه وأسرته!ولعل الإطلاع على كتابه اليتيم الذي أنجز من جملة مخطوطاته " تأريض الإسلام" والذي صدر عن دار –دار- في مدينة قامشلي، في 400 صفحة من القطع الكبير، يبين مدى عمق رؤية المفكر زاغروس آمدي- وهو الاسم الأدبي- الذي اتخذه لذاته، إذ إنه عمل على تأريض النص المقدس، ونفض ما علق به، من خارج بيئته- بحسب رؤيته- لقراءته ضمن ظرفه التاريخي، زماناً ومكاناً، كصدى لواقعه، بل كثورة على واقع مكان وزمان محددين، وهو ما يسجل له، من دون أن يخفي أن ما يسعى إليه إنما هو من أجل نبذ منابع العنف، وتجفيفه.مؤكد، أن- نظرية التأريض- والتي اشتغل عليها الكاتب إنما هي مغامرة منه، بل خطوة تتجاوز- بزعمي- بعض محاولات ذوي نظريات نقد المقدس، باعتباره يؤرض هذا النص، وهوما يترتب عليه الكثير، ولعل هذه النقطة كانت وراء عدم نشر الكتاب على صعيد واسع، بل إن الدار التي أصدرته لم يعد لها أثر الآن، لأسباب خارجة عن إرادتها، كما أن الكتاب بات بحاجة إلى إخراجه من حدود تداوله ذي النطاق الضيق!أهمية مشروع المفكر آمدي تكمن في أنه تطرق إلى موضوع جديد، غير مسبوق، وهو ماسيتضح على نحو جدي لمن يقرؤه، بالرغم من استعانته بالسابقين عليه في هذا المجال، وكانوا جميعاً ممن يتوقفون- عند مداخل النص - غالباً- من دون التوغل إلى مابعد القشر، والصميم، وهو لا يشك سيثير حواراً بين من يقرؤونه: تقبلاً أو رفضاً. كل بحسب رؤاه، وقناعاته!؟ولكم هو مؤلم، أن يلفظ هذا المفكر أنفاسه الأخيرة، بسبب فيروس كوفيد19 من السلالة الكورونية في أحد مشافي فيينا- النمسا، بعيداً عن مسقط رأسه الذي يعيث فيه الغرباء، وألا يدفن جسده الطاهر في ......
#صاحب
#نظرية
#«تأريض
#الإسلام»
#فيروس
#كورونا
#حداً
#لحياته
#ومشروعه
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=693406
#الحوار_المتمدن
#إبراهيم_اليوسف تعرفت على الكاتب حسين قادر"1958-2020، قبل حوالي عقدين، عندما كان ينشر بعض المقالات السياسية، في مواجهة الاستبداد، والظلم الذي يلحق بأهله الكرد، على أيدي سدنة النظام السوري، وتعززت علاقتنا، منذ حوالي عقد زمني، بعد أن سهلت وسائل التكنولوجيا الحديثة -الفيسبوك- على نحو خاص سبل التواصل بين الناس، وأزالت ألغام الحدود، وبواباتها، وجماركها، لأطلع عن كثب على بروفايله، وتتعزز العلاقة - أكثر- عندما بت أتابع موقفه، من الاستبداد، أية كانت هويته، إذ لطالما أبدى رأيه بشجاعة.وإذا كانت مقالاته السياسية، تتناول هموم إنسانه، في مرحلة ماقبل الثورة السورية، ومابعدها، فإن ابن عفرين الذي حصل على شهادة الهندسة المدنية في جامعة حلب1981، وهاجر إلى أوربا بعد أن واجه الفساد الإداري في إحدى البلديات التابعة لحلب، عندما قدم له أحد المتعهدين - هدية- جهاز تلفزيون، فجن جنونه ما إن علم بذلك، بعد عودته، في مساء ذلك اليوم، ليطلب من أخوته - وعلى جناح السرعة- بإعادته إلى صاحبه الذي يئس من إرشاء هذا المهندس، ليمرر صفقات كبيرة من خلال توقيعه، من دون جدوى، ما دعاه إلى تهديده، ليواجه ذووه التهديد بمثيله، إلا أن المشكلة تفاقمت أكثر، بعد أن اكتشف أن بعض مسؤولي السلطة "المتنفذين" أنفسهم باتوا يهددونه، فإما الخضوع لآلة الفساد، أو أن يدفع حياته، مادعاه لأن يقنع ذويه بضرورة السفر إلى أوربا لمتابعة دراساته العليا، فقد أحب عالم الهندسة، وحلم أن ينال الدكتوراة في هذا المجال، ليعود أستاذاً جامعياً، يعمل في ظروف أقل ضغوطات، أو أكثر حرية، إلا أنه بعد سفره إلى أوربا انخرط في العمل، وأسس شركة صغيرة، وبعد تأمينه بعض المال، عاد إلى الوطن، ليعمل في مجال البناء، ويتفرغ لمشروعه الفكري، إلا أن اشتعال وطيس الحرب في بلده، دعاه في العام 2012 للعودة إلى النمسا التي كان قد حصل على جنسيتها، من قبل، بعد أن تكبد خسائر هائلة، ناجياً بنفسه وأسرته!ولعل الإطلاع على كتابه اليتيم الذي أنجز من جملة مخطوطاته " تأريض الإسلام" والذي صدر عن دار –دار- في مدينة قامشلي، في 400 صفحة من القطع الكبير، يبين مدى عمق رؤية المفكر زاغروس آمدي- وهو الاسم الأدبي- الذي اتخذه لذاته، إذ إنه عمل على تأريض النص المقدس، ونفض ما علق به، من خارج بيئته- بحسب رؤيته- لقراءته ضمن ظرفه التاريخي، زماناً ومكاناً، كصدى لواقعه، بل كثورة على واقع مكان وزمان محددين، وهو ما يسجل له، من دون أن يخفي أن ما يسعى إليه إنما هو من أجل نبذ منابع العنف، وتجفيفه.مؤكد، أن- نظرية التأريض- والتي اشتغل عليها الكاتب إنما هي مغامرة منه، بل خطوة تتجاوز- بزعمي- بعض محاولات ذوي نظريات نقد المقدس، باعتباره يؤرض هذا النص، وهوما يترتب عليه الكثير، ولعل هذه النقطة كانت وراء عدم نشر الكتاب على صعيد واسع، بل إن الدار التي أصدرته لم يعد لها أثر الآن، لأسباب خارجة عن إرادتها، كما أن الكتاب بات بحاجة إلى إخراجه من حدود تداوله ذي النطاق الضيق!أهمية مشروع المفكر آمدي تكمن في أنه تطرق إلى موضوع جديد، غير مسبوق، وهو ماسيتضح على نحو جدي لمن يقرؤه، بالرغم من استعانته بالسابقين عليه في هذا المجال، وكانوا جميعاً ممن يتوقفون- عند مداخل النص - غالباً- من دون التوغل إلى مابعد القشر، والصميم، وهو لا يشك سيثير حواراً بين من يقرؤونه: تقبلاً أو رفضاً. كل بحسب رؤاه، وقناعاته!؟ولكم هو مؤلم، أن يلفظ هذا المفكر أنفاسه الأخيرة، بسبب فيروس كوفيد19 من السلالة الكورونية في أحد مشافي فيينا- النمسا، بعيداً عن مسقط رأسه الذي يعيث فيه الغرباء، وألا يدفن جسده الطاهر في ......
#صاحب
#نظرية
#«تأريض
#الإسلام»
#فيروس
#كورونا
#حداً
#لحياته
#ومشروعه
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=693406
الحوار المتمدن
إبراهيم اليوسف - صاحب نظرية «تأريض الإسلام» فيروس كورونا يضع حداً لحياته ومشروعه!
جميلة شحادة : جميلة شحادة - مِرثاة
#الحوار_المتمدن
#جميلة_شحادة كم نشعرُ بالحزنِ، وفداحةِ الخسارةِ والفجيعة، برحيلِكَ أستاذيَ الراحل، بل أستاذنا جميعا، المربي الفاضل، خليل سعيد عليمي. اختنقتِ الدموعُ، ونحن نودعُك، نودعُ مربيا من ذاك الزمنِ الجميلِ، من جيلِ المربين والأساتذةِ الأفاضل، المؤمنين بالرسالةِ التربويةِ العظيمة. لقد فارقتنا، بعد مسيرةِ عطاءٍ عريضة، ومشوارِ حياةٍ في السلكِ التعليمي والعملِ التربوي والاجتماعي، تاركاً ميراثاً من القيم والمُثل النبيلة، وسيرةً عطرة، وذكرى طيبة، وعبقَ أريجِ ياسمينٍ في كل مكانٍ تواجدتَ فيه.أيها الراحل المُبجَّل، وأستاذَنا الفاضل، يَعز علينا فراقُك، وكيف لا؟ ونحن في وقتٍ نحتاج فيه الى امثالكَ من الرجال الأوفياء الصادقين.لحسنِ حظي، انني كنتُ واحدةً من تلميذاتكَ، وزميلاتِك فيما بعد، عندما أشغلتَ وظيفةَ المدرس والمدير في مدرسة "القشلة أ", وكنتُ أيضا مشاركةً معك، في الكثير من النشاطاتِ الاجتماعيةِ والأطرِ اللامنهجيةِ التي خدمتْ يلدَنا، الناصرة، وأهلَها الطيبين. أنا اليومَ أعترفُ بأنك كنتَ قدوة لي، وبالطبع للكثيرين غيري. لقد قضيتَ أكثرَ من ثلاثةِ عقود في سلك التربية والتعليم، وعندما أخترتَ الخروجَ للتقاعد المبكر، بكيناكَ بحرقة مثلما نبكيكَ اليوم، إذ عرفناك أيها الراحل الباقي، معلماً ومديرا متمكنا، متسامحاً، قنوعاً، متواضعا، وملتزماً بإنسانيتك. نعم إنسانيتك، هذه الصفة التي يحاولُ الفردُ منا اليوم الغوصَ كثيرا في أعماق نفوسِ الآخرين ليستشفَّ بعضا منها، بينما كانت جليةٌ لديكَ وضوحَ الشمس في نهارٍ مشرق. لقد احترمتَ الجميع، الطالب، المعلم، والأهل، فبادلوك هذا الاحترام بالمحبة والتقدير. لقد اعتبرك أبناء حي كاملٍ، هو حي الصفافرة، ابنا وأخا وأبا لهم، فأحبوك واحترموك ووثقوا بكَ، وبرحيلكَ، شعر الكثيرون منهم باليتم، وأجزم في ذلك. وكيف لا أجزم وامرأة قد تجاوزت السبعين من العمرِ علَّمتَ لها اولادَها تقول لأحدهم يوم رحليك: خذوني لأودعَ أستاذَكم الطيب.استاذيَّ الراحل الباقي، أقول لكَ اليوم بأنَكَ كنتَ نموذجاً ومثلاً يحتذى به في البساطة والذوق واحترام الآخر والمختلف، لقد نظرتَ كل الوقت، الى الإنسان فينا ولم تُعرْ يوما انتباها أو اهتماما، لديننا أو مذهبنا أو انتمائنا السياسي، وما أحوجَنا في هذه الأيام للكثيرين من أمثالك. لقد عرفنا سموَ أخلاقك وطهارةَ نفسكَ ونقاءَ قلبك، ولمسنا حبَكَ للحياة ولأسرتكَ الكريمة، فلم تترفع أبدا، كونك مديرا للمدرسة، من أن تشاركَنا في بعض شؤونك العائلية، وكم قدَّرنا فيكَ، نحن زميلاتُك، هذه المحبة الصادقة، وهذا الوفاء لأفراد أسرتكَ.أستاذيَّ الراحل الباقي، أبا السعيد، لقد غيبَك الموتُ عنَّا جسداً، لكنَّ ذكراك ستبقى في وجداننا ما بقينا على قيد هذه الحياة، فنم قريرَ العين لأنكَ خالدٌ فيما عملتَ وقدمتَ، وفي مَن خلّفتَ مِن خلفٍ صالح لخير سلف.رحمك الله أستاذيَ الفاضل، رحمة واسعة وألهم زوجتك وبناتك وابنكَ وأخوتك وجميع أفراد العائلة، الصبر والسلوان. وهنا، أستذكر هذين البيتين من الشعر قالهما شاعرُ النيلِ حافظ ابراهيم في رثاءِ صديقِه أمير الشعراء احمد شوقي:خلَّفتَ في الدنيا بياناً خالداً وتركتَ أجيالاً من الأبناءوغداً سيذكرك الزمانُ لم يزلْ للدهر إنصافٌ وحسنُ جزاء.تلميذتك وزميلتك: جميلة شحادةالناصرة بتاريخ 6.3.2017 ......
#جميلة
#شحادة
#مِرثاة
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=693405
#الحوار_المتمدن
#جميلة_شحادة كم نشعرُ بالحزنِ، وفداحةِ الخسارةِ والفجيعة، برحيلِكَ أستاذيَ الراحل، بل أستاذنا جميعا، المربي الفاضل، خليل سعيد عليمي. اختنقتِ الدموعُ، ونحن نودعُك، نودعُ مربيا من ذاك الزمنِ الجميلِ، من جيلِ المربين والأساتذةِ الأفاضل، المؤمنين بالرسالةِ التربويةِ العظيمة. لقد فارقتنا، بعد مسيرةِ عطاءٍ عريضة، ومشوارِ حياةٍ في السلكِ التعليمي والعملِ التربوي والاجتماعي، تاركاً ميراثاً من القيم والمُثل النبيلة، وسيرةً عطرة، وذكرى طيبة، وعبقَ أريجِ ياسمينٍ في كل مكانٍ تواجدتَ فيه.أيها الراحل المُبجَّل، وأستاذَنا الفاضل، يَعز علينا فراقُك، وكيف لا؟ ونحن في وقتٍ نحتاج فيه الى امثالكَ من الرجال الأوفياء الصادقين.لحسنِ حظي، انني كنتُ واحدةً من تلميذاتكَ، وزميلاتِك فيما بعد، عندما أشغلتَ وظيفةَ المدرس والمدير في مدرسة "القشلة أ", وكنتُ أيضا مشاركةً معك، في الكثير من النشاطاتِ الاجتماعيةِ والأطرِ اللامنهجيةِ التي خدمتْ يلدَنا، الناصرة، وأهلَها الطيبين. أنا اليومَ أعترفُ بأنك كنتَ قدوة لي، وبالطبع للكثيرين غيري. لقد قضيتَ أكثرَ من ثلاثةِ عقود في سلك التربية والتعليم، وعندما أخترتَ الخروجَ للتقاعد المبكر، بكيناكَ بحرقة مثلما نبكيكَ اليوم، إذ عرفناك أيها الراحل الباقي، معلماً ومديرا متمكنا، متسامحاً، قنوعاً، متواضعا، وملتزماً بإنسانيتك. نعم إنسانيتك، هذه الصفة التي يحاولُ الفردُ منا اليوم الغوصَ كثيرا في أعماق نفوسِ الآخرين ليستشفَّ بعضا منها، بينما كانت جليةٌ لديكَ وضوحَ الشمس في نهارٍ مشرق. لقد احترمتَ الجميع، الطالب، المعلم، والأهل، فبادلوك هذا الاحترام بالمحبة والتقدير. لقد اعتبرك أبناء حي كاملٍ، هو حي الصفافرة، ابنا وأخا وأبا لهم، فأحبوك واحترموك ووثقوا بكَ، وبرحيلكَ، شعر الكثيرون منهم باليتم، وأجزم في ذلك. وكيف لا أجزم وامرأة قد تجاوزت السبعين من العمرِ علَّمتَ لها اولادَها تقول لأحدهم يوم رحليك: خذوني لأودعَ أستاذَكم الطيب.استاذيَّ الراحل الباقي، أقول لكَ اليوم بأنَكَ كنتَ نموذجاً ومثلاً يحتذى به في البساطة والذوق واحترام الآخر والمختلف، لقد نظرتَ كل الوقت، الى الإنسان فينا ولم تُعرْ يوما انتباها أو اهتماما، لديننا أو مذهبنا أو انتمائنا السياسي، وما أحوجَنا في هذه الأيام للكثيرين من أمثالك. لقد عرفنا سموَ أخلاقك وطهارةَ نفسكَ ونقاءَ قلبك، ولمسنا حبَكَ للحياة ولأسرتكَ الكريمة، فلم تترفع أبدا، كونك مديرا للمدرسة، من أن تشاركَنا في بعض شؤونك العائلية، وكم قدَّرنا فيكَ، نحن زميلاتُك، هذه المحبة الصادقة، وهذا الوفاء لأفراد أسرتكَ.أستاذيَّ الراحل الباقي، أبا السعيد، لقد غيبَك الموتُ عنَّا جسداً، لكنَّ ذكراك ستبقى في وجداننا ما بقينا على قيد هذه الحياة، فنم قريرَ العين لأنكَ خالدٌ فيما عملتَ وقدمتَ، وفي مَن خلّفتَ مِن خلفٍ صالح لخير سلف.رحمك الله أستاذيَ الفاضل، رحمة واسعة وألهم زوجتك وبناتك وابنكَ وأخوتك وجميع أفراد العائلة، الصبر والسلوان. وهنا، أستذكر هذين البيتين من الشعر قالهما شاعرُ النيلِ حافظ ابراهيم في رثاءِ صديقِه أمير الشعراء احمد شوقي:خلَّفتَ في الدنيا بياناً خالداً وتركتَ أجيالاً من الأبناءوغداً سيذكرك الزمانُ لم يزلْ للدهر إنصافٌ وحسنُ جزاء.تلميذتك وزميلتك: جميلة شحادةالناصرة بتاريخ 6.3.2017 ......
#جميلة
#شحادة
#مِرثاة
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=693405
الحوار المتمدن
جميلة شحادة - جميلة شحادة - مِرثاة
حزب اليسار العراقي : كورونا تفجعنا برحيل المناضل اليساري الدكتور جاسم محمد كاظم المقاتل الشجاع ضد منظومة باكونا
#الحوار_المتمدن
#حزب_اليسار_العراقي ودعنا ابا اليانور فجأة وهو ينشر معاناته مع كورونا رابطاً إياها بمعاناة الشعب والوطن على يد منظومة باسم الدين باكونا الحرامية .فقد غادر هذه الدنيا وهو ممسكاً بقلمه الثائر ضد العمالة والظلم والرجعية والانتهازية، غادرها مبكراً وهو المحب للحياة ولعائلته الجميلة الغالية على قلبه الطيب .غادر الدكتور جاسم محمد كاظم الحياة ففُجع طلابه ورفاقه وأصدقائه بهذا الرحيل المبكر وهو الذي يتوق للاحتفال بعيد ميلاده الخمسين في تشرين الانتفاضة ..التي طالما حلم بتصاعدها نحو الثورة الشعبية ..حيث يصادف 20/10/2020 يوم مولده ...نختتم توديعنا المناضل اليساري الوطني العراقي الدكتور جاسم محمد كاظم بكلمته المرسلة إلينا التي تلخص موقفه من مسودة ( تقرير سياسي مشترك - في ضوء معركة القرن الوطنية العراقية التحررية : تعرية حكومة الدمية الكاظمي وحركاتها المخابراتية البهلوانية واجب وطني في إطار تصويب بوصلة الكفاح الطبقي الوطني التحرري ..!!) إذ كتب الراحل ابا اليانور ( رائع... لكن هناك شئ يسبق معركة الشعب مع الخونة هو صراع الخونة فيما بينهم... الكاظمي فاتح النار على عملاء ايران بمساعدة العم سام... هذا هو المهم.. لندع عدالة التاريخ تاخذ دورها الحاسم).. ونعاهد الرفيق الراحل الدكتور جاسم محمد كاظم بأننا عن الدرب الذي أختار سوف لن نحيد ..لقد ودع أحباء ورفاق وأصدقاء الراحل ابا اليانور بأروع الكلمات المعبرة عن حزنهم وشعورهم بفداحة خسارته المبكرة مناضلاً وكاتباً وأستاذاً وصديقاً وجاراً ..السلام لروح رفيقنا الراحل الدكتور جاسم محمد كاظم أبن الناصرية الثائرة ..وخالص العزاء والمواساة لعائلته الغالية واهله وأصدقائه وطلبته ..حزب اليسار العراقي -الأمانة العامة بغداد27/9/2020 ......
#كورونا
#تفجعنا
#برحيل
#المناضل
#اليساري
#الدكتور
#جاسم
#محمد
#كاظم
#المقاتل
#الشجاع
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=693404
#الحوار_المتمدن
#حزب_اليسار_العراقي ودعنا ابا اليانور فجأة وهو ينشر معاناته مع كورونا رابطاً إياها بمعاناة الشعب والوطن على يد منظومة باسم الدين باكونا الحرامية .فقد غادر هذه الدنيا وهو ممسكاً بقلمه الثائر ضد العمالة والظلم والرجعية والانتهازية، غادرها مبكراً وهو المحب للحياة ولعائلته الجميلة الغالية على قلبه الطيب .غادر الدكتور جاسم محمد كاظم الحياة ففُجع طلابه ورفاقه وأصدقائه بهذا الرحيل المبكر وهو الذي يتوق للاحتفال بعيد ميلاده الخمسين في تشرين الانتفاضة ..التي طالما حلم بتصاعدها نحو الثورة الشعبية ..حيث يصادف 20/10/2020 يوم مولده ...نختتم توديعنا المناضل اليساري الوطني العراقي الدكتور جاسم محمد كاظم بكلمته المرسلة إلينا التي تلخص موقفه من مسودة ( تقرير سياسي مشترك - في ضوء معركة القرن الوطنية العراقية التحررية : تعرية حكومة الدمية الكاظمي وحركاتها المخابراتية البهلوانية واجب وطني في إطار تصويب بوصلة الكفاح الطبقي الوطني التحرري ..!!) إذ كتب الراحل ابا اليانور ( رائع... لكن هناك شئ يسبق معركة الشعب مع الخونة هو صراع الخونة فيما بينهم... الكاظمي فاتح النار على عملاء ايران بمساعدة العم سام... هذا هو المهم.. لندع عدالة التاريخ تاخذ دورها الحاسم).. ونعاهد الرفيق الراحل الدكتور جاسم محمد كاظم بأننا عن الدرب الذي أختار سوف لن نحيد ..لقد ودع أحباء ورفاق وأصدقاء الراحل ابا اليانور بأروع الكلمات المعبرة عن حزنهم وشعورهم بفداحة خسارته المبكرة مناضلاً وكاتباً وأستاذاً وصديقاً وجاراً ..السلام لروح رفيقنا الراحل الدكتور جاسم محمد كاظم أبن الناصرية الثائرة ..وخالص العزاء والمواساة لعائلته الغالية واهله وأصدقائه وطلبته ..حزب اليسار العراقي -الأمانة العامة بغداد27/9/2020 ......
#كورونا
#تفجعنا
#برحيل
#المناضل
#اليساري
#الدكتور
#جاسم
#محمد
#كاظم
#المقاتل
#الشجاع
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=693404
الحوار المتمدن
حزب اليسار العراقي - كورونا تفجعنا برحيل المناضل اليساري الدكتور جاسم محمد كاظم المقاتل الشجاع ضد منظومة باكونا
حسن مدن : مرقد الطاغية
#الحوار_المتمدن
#حسن_مدن في إحدى قصائده تنبأ الشاعر الإسباني لوركا بأن جثته لن يُعثر عليها بعد موته. وللدهشة فإن هذا ما حدث، ففي مكانٍ ما في التلال المحيطة بغرناطة في عام 1936 قتلت فرق الموت الفاشية، المؤتمرة بأوامر فرانكو، لوركا الذي كان في الثلاثينات من عمره فحسب. كان يهجس بالموت، لذا طلب أن تبقى نافذته مفتوحة عندما يموت.لكنه لم يَمتْ، إنما قُتل غيلة. لم تكن ثمة نافذة لتفتح لحظة قتله في الفضاء الشاسع تحت السماء الأندلسية، ولكن الشاعر الذي أراد لنفسه موتاً شاعرياً كان يقول نبوءته في أن شعره سيُحلق من خلف نوافذ غرناطة، التي عاش، وتعلم، وناضل، وقُتل فيها، ليطوف الدنيا.في العام 2008 أمر قاضٍ إسباني وضع على عاتقه مهمة إنصاف ذكرى ضحايا الفاشية في الحرب الأهلية بفتح عدد من المقابر الجماعية، استجابة لنداء ذوي من فُقدوا خلال فترة حكم فرانكو، وُقدر عددهم ب500000 شخص. ويفترض أن رفات الشاعر كان في واحدة من هذه المقابر، لكن لم يرجح بعد نبأ بالعثور عليه.نتذكر هذه الحكاية المؤلمة ونحن نقرأ خبراً عن قرار المحكمة العليا الإسبانية بإخراج رفات قاتل لوركا، الديكتاتور فرانسيسكو فرانكو، لدفنه في مكان آخر. جثمان فرانكو مدفون حالياً في ضريح ضخم يسمى وادي الشهداء، إلى جانب عشرات الآلاف من ضحايا الحرب الأهلية. وبالنسبة للكثيرين فإن هذا الضريح الضخم مدعاة للمقت، والغضب، فهم يرون فيه تمجيداً للفاشية التي أوقعت مئات الآلاف من الضحايا، بل إن المرقد أصبح مزاراً لأتباع اليمين المتطرف.نقل رفات فرانكو إلى مكان أقل إثارة للجدل يأتي في سياق سجال أشمل في المجتمع الإسباني حول الموقف من حقبة الحكم الفاشي. سقطت النازية والفاشية في ألمانيا وإيطاليا، فيما بقي صنعيتهما فرانكو في الحكم حتى العام 1975، ولم يسمح توازن القوى السياسي في المجتمع بوقفة جادة تجاه الماضي الذي يؤرّق ذاكرة قطاعات واسعة من الإسبان، خاصة ذوي الضحايا الذين دفنوا في مقابر جماعية.يمكن تأخير النقاش قسراً حول الصفحات المثيرة للجدل في التاريخ لبعض الوقت، لكن لا يمكن منعه إلى الأبد. وها هي إسبانيا التي تفتش عن رفات شاعرها العظيم لوركا، كي تضعه في قبرٍ يليق باسمه، وبشعره، ونضاله، مثقلة بالشعور بأن قبر الطاغية فرانكو، بالطريقة التي هو عليها، يشكل عبئاً على الذاكرة يجب تحريرها منه، بعد أن أزيلت تماثيل فرانكو وأعيدت تسمية العديد من الشوارع التي تذكر بالماضي الفاشي. ......
#مرقد
#الطاغية
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=693403
#الحوار_المتمدن
#حسن_مدن في إحدى قصائده تنبأ الشاعر الإسباني لوركا بأن جثته لن يُعثر عليها بعد موته. وللدهشة فإن هذا ما حدث، ففي مكانٍ ما في التلال المحيطة بغرناطة في عام 1936 قتلت فرق الموت الفاشية، المؤتمرة بأوامر فرانكو، لوركا الذي كان في الثلاثينات من عمره فحسب. كان يهجس بالموت، لذا طلب أن تبقى نافذته مفتوحة عندما يموت.لكنه لم يَمتْ، إنما قُتل غيلة. لم تكن ثمة نافذة لتفتح لحظة قتله في الفضاء الشاسع تحت السماء الأندلسية، ولكن الشاعر الذي أراد لنفسه موتاً شاعرياً كان يقول نبوءته في أن شعره سيُحلق من خلف نوافذ غرناطة، التي عاش، وتعلم، وناضل، وقُتل فيها، ليطوف الدنيا.في العام 2008 أمر قاضٍ إسباني وضع على عاتقه مهمة إنصاف ذكرى ضحايا الفاشية في الحرب الأهلية بفتح عدد من المقابر الجماعية، استجابة لنداء ذوي من فُقدوا خلال فترة حكم فرانكو، وُقدر عددهم ب500000 شخص. ويفترض أن رفات الشاعر كان في واحدة من هذه المقابر، لكن لم يرجح بعد نبأ بالعثور عليه.نتذكر هذه الحكاية المؤلمة ونحن نقرأ خبراً عن قرار المحكمة العليا الإسبانية بإخراج رفات قاتل لوركا، الديكتاتور فرانسيسكو فرانكو، لدفنه في مكان آخر. جثمان فرانكو مدفون حالياً في ضريح ضخم يسمى وادي الشهداء، إلى جانب عشرات الآلاف من ضحايا الحرب الأهلية. وبالنسبة للكثيرين فإن هذا الضريح الضخم مدعاة للمقت، والغضب، فهم يرون فيه تمجيداً للفاشية التي أوقعت مئات الآلاف من الضحايا، بل إن المرقد أصبح مزاراً لأتباع اليمين المتطرف.نقل رفات فرانكو إلى مكان أقل إثارة للجدل يأتي في سياق سجال أشمل في المجتمع الإسباني حول الموقف من حقبة الحكم الفاشي. سقطت النازية والفاشية في ألمانيا وإيطاليا، فيما بقي صنعيتهما فرانكو في الحكم حتى العام 1975، ولم يسمح توازن القوى السياسي في المجتمع بوقفة جادة تجاه الماضي الذي يؤرّق ذاكرة قطاعات واسعة من الإسبان، خاصة ذوي الضحايا الذين دفنوا في مقابر جماعية.يمكن تأخير النقاش قسراً حول الصفحات المثيرة للجدل في التاريخ لبعض الوقت، لكن لا يمكن منعه إلى الأبد. وها هي إسبانيا التي تفتش عن رفات شاعرها العظيم لوركا، كي تضعه في قبرٍ يليق باسمه، وبشعره، ونضاله، مثقلة بالشعور بأن قبر الطاغية فرانكو، بالطريقة التي هو عليها، يشكل عبئاً على الذاكرة يجب تحريرها منه، بعد أن أزيلت تماثيل فرانكو وأعيدت تسمية العديد من الشوارع التي تذكر بالماضي الفاشي. ......
#مرقد
#الطاغية
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=693403
الحوار المتمدن
حسن مدن - مرقد الطاغية
محمد عادل : تصريحات بخفة الغاز
#الحوار_المتمدن
#محمد_عادل من يتابع الحملة الإعلامية التي رافقت تشكيل حكومة السيد الكاظمي يجد انها مهدت لنفسها بحملة إعلامية وتصويرية ضخمة لا توازي ما حققته او تحققه على ارض الواقع و يهمني كثيرا موضوع قيادة القطاع النفط كي في البلد , بعد سنة ونص قضاها جبار اللعيبي الوزير الأسبق في لوزراة النفط من جهد دؤوب في مجال استثمار الغاز المصاحب بما يخفف أولا تلوث أجواء البصرة بما ينعكس إيجابا على الصحة العامة وثانيا توفير مردود يضاهي ان لم يزد عن مردود بيع النفط الخام , نجد وزير النفط الحالي وقد اتبع خطى رئيس الوزراء بين تصريح وتراجع فها هو يصرح بان العراق لن يلتزم بحصته من التخفيض للإنتاج الملزم لمنظمة أوبك ثم يعود ليتدارك تصريحه وكأنه لا يعلم ما يقول وان الحكومة مثقلة بالتزامات ولا تخضع للأهواء , امر اخر اثارني وهو رغبة الوزير بالتقاط صور تضاهي صور رئيس الوزراء الذي لو اهتم بشؤون النفط والغاز كما يهتم بالصور والمصور لتبدل حالنا , أمور أخرى ارتكبها وزير النفط تنم عن قلة خبرة او رغبة بالسيطرة الى ما بعد تشكيل الوزارة القادمة عبر تسمية مدراء عامين غاية في الضعف والضحالة ومعاونين اقل خبرة واكثر ضحالة وكلهم يجمعهم طاعتهم العمياء للوزير بل ان السيد الوزير وصل به الامر لتعمد الكذب على رئيس الوزراء حين اخبر احد المدراء العامين المعفيين ان سبب اعفاء تقارير سلبية وصلت لرئيس الوزراء والحقيقة ان الاعفاء هو لفسح المجال لمزيد من القبضة الفولاذية للسيد الوزير كل هذا التصرف والعمل بشخصنة واضحة وبرغبة عامة بالسيطرة والنفوذ وضمان الوجود والسيد رئيس الوزراء في واد عميق يقوده مصوره , ان على السيد وزير النفط شاء ان يترك اثرا طيبا ان يقتدي بمن سبقه لاسيما جبار اللعيبي الذي يكاد يكون الوزير الوحيد صاحب اليد البيضاء في كل وزرائنا بعد عام 2003 ......
#تصريحات
#بخفة
#الغاز
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=693411
#الحوار_المتمدن
#محمد_عادل من يتابع الحملة الإعلامية التي رافقت تشكيل حكومة السيد الكاظمي يجد انها مهدت لنفسها بحملة إعلامية وتصويرية ضخمة لا توازي ما حققته او تحققه على ارض الواقع و يهمني كثيرا موضوع قيادة القطاع النفط كي في البلد , بعد سنة ونص قضاها جبار اللعيبي الوزير الأسبق في لوزراة النفط من جهد دؤوب في مجال استثمار الغاز المصاحب بما يخفف أولا تلوث أجواء البصرة بما ينعكس إيجابا على الصحة العامة وثانيا توفير مردود يضاهي ان لم يزد عن مردود بيع النفط الخام , نجد وزير النفط الحالي وقد اتبع خطى رئيس الوزراء بين تصريح وتراجع فها هو يصرح بان العراق لن يلتزم بحصته من التخفيض للإنتاج الملزم لمنظمة أوبك ثم يعود ليتدارك تصريحه وكأنه لا يعلم ما يقول وان الحكومة مثقلة بالتزامات ولا تخضع للأهواء , امر اخر اثارني وهو رغبة الوزير بالتقاط صور تضاهي صور رئيس الوزراء الذي لو اهتم بشؤون النفط والغاز كما يهتم بالصور والمصور لتبدل حالنا , أمور أخرى ارتكبها وزير النفط تنم عن قلة خبرة او رغبة بالسيطرة الى ما بعد تشكيل الوزارة القادمة عبر تسمية مدراء عامين غاية في الضعف والضحالة ومعاونين اقل خبرة واكثر ضحالة وكلهم يجمعهم طاعتهم العمياء للوزير بل ان السيد الوزير وصل به الامر لتعمد الكذب على رئيس الوزراء حين اخبر احد المدراء العامين المعفيين ان سبب اعفاء تقارير سلبية وصلت لرئيس الوزراء والحقيقة ان الاعفاء هو لفسح المجال لمزيد من القبضة الفولاذية للسيد الوزير كل هذا التصرف والعمل بشخصنة واضحة وبرغبة عامة بالسيطرة والنفوذ وضمان الوجود والسيد رئيس الوزراء في واد عميق يقوده مصوره , ان على السيد وزير النفط شاء ان يترك اثرا طيبا ان يقتدي بمن سبقه لاسيما جبار اللعيبي الذي يكاد يكون الوزير الوحيد صاحب اليد البيضاء في كل وزرائنا بعد عام 2003 ......
#تصريحات
#بخفة
#الغاز
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=693411
الحوار المتمدن
محمد عادل - تصريحات بخفة الغاز
راسم عبيدات : هل سيكون لبنان ساحة التفجير للمنطقة..؟؟
#الحوار_المتمدن
#راسم_عبيدات من بعد اعتذار السيد مصطفى اديب عن تشكيل الحكومة اللبنانية بسبب الضغوط التي مورست عليه بشكل كبير من قبل أدوات داخلية وبالذات ما يسمى بنادي روؤساء الحكومة،والذي يضم حيتان ومافيات الفساد من فؤاد السنيورة الى تمام سلام فنجيب ميقاتي،قال الرئيس اللبناني ميشيل عون بأن لبنان ذاهب نحو الكارثة،وهذا ما يقوله صحيح مئة بالمئة،فنحن ندرك بان الدول عندما تمر في أزمات سياسية واقتصادية ،تسعى الطبقة السياسية الى تشكيل حكومة قادرة على انتشال البلد من تلك الأزمة،وتشكيل حكومة تحظى بحاضنة شعبية وسياسية،ولكن في الحالة اللبنانية،حيث الطائفية فوق أي انتماء للوطن وكذلك الفساد المستشري وحيتانه والتدخلات الخارجية في الشأن اللبناني بأدوات محلية،تشكل كوابح أساسية أمام تشكيل الحكومة اللبنانية،وخاصة من قبل أمريكا ومحورها وأدواتها الداخلية.كل له هدفه ومصالحه من التدخل في الشأن الداخلي اللبناني،ففرنسا تدخلت عبر مبادرة ماكرون،وهي تنظر الى لبنان من الباب الإستعماري،وبأن لبنان مستعمرة فرنسية،وبالتالي هي تريد حكومة لبنانية بعيون فرنسية،دون قراءة للواقع اللبناني والتعقيدات فيه وحجم التدخلات الخارجيه،هي تريد ان تستعيد نفوذها في لبنان،ومعنية بنوع من الإستقرار،يضمن لها مصالحها،ولكن هناك من هو معني بعدم استقرار لبنان ونجاح المبادرة الفرنسية،حيث شهدنا من بعد مغادرة ماكرون لبيروت حجيج امريكي الى بيروت ديفيد هيل وديفيد شنكر،ولقاءات مكثفه مع حلفائهم وأدواتهم في بيروت،وطبعاً اللقاءات تستهدف إفشال المبادرة الفرنسية،أمريكا لها أجندتها واهدافها في المنطقة ولبنان،ومشروعها الأساس قائم في المنطقة على أساس " المال مقابل التخلي عن السلاح أو المقاومة" ،وهذا المشروع جرى ويجري تطبيقه في العراق وسوريا وليبيا وفلسطين واليمن...وكل من لا يقبل بذلك فالمخطط جاهز تسعير النعرات الطائفية والمذهبية ،الإغتيالات،التفجيرات، التخريب واشاعة الفوضى الجوع والحصار الإقتصادي والمالي...الخ،وليس فهذا فحسب،فهذا ركن من أركان المشروع الأمريكي،فهناك ركن ثاني وثالث في هذا المشروع والمخطط وتحديداً في لبنان،فأمريكا ما يهمها بشكل أساس،ليس فقط منع أي تمرد او خروج على إرادتها وتهديد امنها ومصالحها في المنطقة من قبل دول وحركات مرتبطة بالمحور الإيراني،بل هي تسعى الى تتويج نتنياهو إمبراطوراً على المنطقة،ولعل مسلسل التطبيع العلني ما بين دول النظام الرسمي العربي المنهار والمتعفن مع دولة الإحتلال،وتشكيل تحالف استراتيجي بينها عسكري وأمني يخدم مشروعها هذا،ويفيد بتموضع اسرائيل على شواطىء الخليج،وإقامة قواعد عسكرية واستخبارية لها هناك،بما يشكل تهديد مباشر لأمن ايران واستقرارها في ساحتها الخليفة.ولكون ح ز ب ا لل ه اللبناني،أحد أذرع ايران القوية في لبنان،والذي يمتلك ترسانة هائلة من الأسلحة،بما في ذلك الصواريخ الدقيقة،وبما يشكل الخطر الأول على دولة الإحتلال،فهذا يعني انه لا بد من إضعاف ح ز ب ا ل ه وتجريده من السلاح،أو شن حرب عدوانية عليه تمكن إلحاق الهزيمة به،ولذلك أمريكا ألقت بكل ثقلها من أجل تحقيق هذا الهدف والغرض،حيث شهدنا حملة مسعورة ضد ا ل ح ز ب بعد كارثة ميناء بيروت،تحمل ا ل ح ز ب المسؤولية عن التفجير أو التسبب بالكارثة،مع العلم بأن ا ل ح ز ب ليس له أي سيطرة على الميناء،ومن بعد ذلك زادت الضغوط الإقتصادية والمالية على لبنان،وتحركت ادوات لبنان المأجورة والعميلة،لكي تحمل الحزب المسؤولية،عن ما يتعرض له لبنان من حصار وتجويع،وبدأت أصوات ناعقة تطالب بتجريد ا ل ز ب من السلاح،وبأن هذا السلاح السبب فيما يعيشه لبنان من ......
#سيكون
#لبنان
#ساحة
#التفجير
#للمنطقة..؟؟
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=693410
#الحوار_المتمدن
#راسم_عبيدات من بعد اعتذار السيد مصطفى اديب عن تشكيل الحكومة اللبنانية بسبب الضغوط التي مورست عليه بشكل كبير من قبل أدوات داخلية وبالذات ما يسمى بنادي روؤساء الحكومة،والذي يضم حيتان ومافيات الفساد من فؤاد السنيورة الى تمام سلام فنجيب ميقاتي،قال الرئيس اللبناني ميشيل عون بأن لبنان ذاهب نحو الكارثة،وهذا ما يقوله صحيح مئة بالمئة،فنحن ندرك بان الدول عندما تمر في أزمات سياسية واقتصادية ،تسعى الطبقة السياسية الى تشكيل حكومة قادرة على انتشال البلد من تلك الأزمة،وتشكيل حكومة تحظى بحاضنة شعبية وسياسية،ولكن في الحالة اللبنانية،حيث الطائفية فوق أي انتماء للوطن وكذلك الفساد المستشري وحيتانه والتدخلات الخارجية في الشأن اللبناني بأدوات محلية،تشكل كوابح أساسية أمام تشكيل الحكومة اللبنانية،وخاصة من قبل أمريكا ومحورها وأدواتها الداخلية.كل له هدفه ومصالحه من التدخل في الشأن الداخلي اللبناني،ففرنسا تدخلت عبر مبادرة ماكرون،وهي تنظر الى لبنان من الباب الإستعماري،وبأن لبنان مستعمرة فرنسية،وبالتالي هي تريد حكومة لبنانية بعيون فرنسية،دون قراءة للواقع اللبناني والتعقيدات فيه وحجم التدخلات الخارجيه،هي تريد ان تستعيد نفوذها في لبنان،ومعنية بنوع من الإستقرار،يضمن لها مصالحها،ولكن هناك من هو معني بعدم استقرار لبنان ونجاح المبادرة الفرنسية،حيث شهدنا من بعد مغادرة ماكرون لبيروت حجيج امريكي الى بيروت ديفيد هيل وديفيد شنكر،ولقاءات مكثفه مع حلفائهم وأدواتهم في بيروت،وطبعاً اللقاءات تستهدف إفشال المبادرة الفرنسية،أمريكا لها أجندتها واهدافها في المنطقة ولبنان،ومشروعها الأساس قائم في المنطقة على أساس " المال مقابل التخلي عن السلاح أو المقاومة" ،وهذا المشروع جرى ويجري تطبيقه في العراق وسوريا وليبيا وفلسطين واليمن...وكل من لا يقبل بذلك فالمخطط جاهز تسعير النعرات الطائفية والمذهبية ،الإغتيالات،التفجيرات، التخريب واشاعة الفوضى الجوع والحصار الإقتصادي والمالي...الخ،وليس فهذا فحسب،فهذا ركن من أركان المشروع الأمريكي،فهناك ركن ثاني وثالث في هذا المشروع والمخطط وتحديداً في لبنان،فأمريكا ما يهمها بشكل أساس،ليس فقط منع أي تمرد او خروج على إرادتها وتهديد امنها ومصالحها في المنطقة من قبل دول وحركات مرتبطة بالمحور الإيراني،بل هي تسعى الى تتويج نتنياهو إمبراطوراً على المنطقة،ولعل مسلسل التطبيع العلني ما بين دول النظام الرسمي العربي المنهار والمتعفن مع دولة الإحتلال،وتشكيل تحالف استراتيجي بينها عسكري وأمني يخدم مشروعها هذا،ويفيد بتموضع اسرائيل على شواطىء الخليج،وإقامة قواعد عسكرية واستخبارية لها هناك،بما يشكل تهديد مباشر لأمن ايران واستقرارها في ساحتها الخليفة.ولكون ح ز ب ا لل ه اللبناني،أحد أذرع ايران القوية في لبنان،والذي يمتلك ترسانة هائلة من الأسلحة،بما في ذلك الصواريخ الدقيقة،وبما يشكل الخطر الأول على دولة الإحتلال،فهذا يعني انه لا بد من إضعاف ح ز ب ا ل ه وتجريده من السلاح،أو شن حرب عدوانية عليه تمكن إلحاق الهزيمة به،ولذلك أمريكا ألقت بكل ثقلها من أجل تحقيق هذا الهدف والغرض،حيث شهدنا حملة مسعورة ضد ا ل ح ز ب بعد كارثة ميناء بيروت،تحمل ا ل ح ز ب المسؤولية عن التفجير أو التسبب بالكارثة،مع العلم بأن ا ل ح ز ب ليس له أي سيطرة على الميناء،ومن بعد ذلك زادت الضغوط الإقتصادية والمالية على لبنان،وتحركت ادوات لبنان المأجورة والعميلة،لكي تحمل الحزب المسؤولية،عن ما يتعرض له لبنان من حصار وتجويع،وبدأت أصوات ناعقة تطالب بتجريد ا ل ز ب من السلاح،وبأن هذا السلاح السبب فيما يعيشه لبنان من ......
#سيكون
#لبنان
#ساحة
#التفجير
#للمنطقة..؟؟
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=693410
الحوار المتمدن
راسم عبيدات - هل سيكون لبنان ساحة التفجير للمنطقة..؟؟
أحمد الخميسي : سعاد حسني .. وخشم الست بدور
#الحوار_المتمدن
#أحمد_الخميسي أثارت بدور البراهيم خبيرة التجميل السعودية ضجة في وسائل التواصل حين قارنت أنفها بأنف سعاد حسني قائلة:" أنا أشوف نفسي خشمي أحلى من خشمها.. بمقايس الأنف والله أنا أنفي أحلى من أنف سعاد حسني.. شئتم أم أبيتم خشمي أحلى من خشمها". وكلمة الخشم المستخدمة في السعودية كلمة فصيحة تعني الأنف، ويقال في اللغة " فلان كسر خشم فلانا" أي أذله ومرغ أنفه في التراب. وبطبيعة الحال فلست مهتما هنا بتعريف القاريء إلى أطوال وأحجام الأنوف النسائية التي نبهنا أحدهم إلي أهميتها حين:" لو كان أنف كليوباترا أقصر قليلا لتغير العالم"! ما يعنيني في موضوع " خشم الست بدور" الربط الثابت بين الجمال واللحم البشري سواء أكان ذلك اللحم بالمفرد، كل قطعة منه على حدة، أو بالجملةعلى بعضه. الست بدور تتخيل أن جمال سعاد حسني في أنفها، وليس في روحها الطيبة المعذبة التي تطل برقة من عينيها وفي صوتها وهي تقرأ قصائد صلاح جاهين. وقد أتاحت لي المصادفة وحدها أن أرى سعاد وهي مازالت لم تخطو أي خطوة للأمام بعد، حين كنت أسير مع والدي في شارع الجمهورية بعابدين فاستوقفنا شخص عرف نفسه بأنه كان من المترددين على ندوة الموسيقا السيمفونية في كلية الآداب التي كان والدي يعقدها أسبوعيا. رحب به والدي من دون أن يتذكره، ودعانا الرجل وهو عبد المنعم حافظ زوج أم سعاد إلى الغداء في اليوم التالي في منزله بالفوالة القريبة منا. وقال لي والدي: أنا تقريبا لا أعرف هذه الأسرة فهل تأتي معي؟. ذهبنا. وجلسنا طويلا مع الست جوهرة والدة سعاد وزوجها وقبل أن ننصرف دخلت فتاة نحيفة في ملابيس بسيطة ووضعت صينية شاي، ثم جلست تتابع الكلام من دون أن تنطق بحرف. نظر إليها والدي مرة، ثم واصل حديثه مع والديها ثم أعاد النظر إليها ثانية مدهوشا وقال لوالدتها وزوجها: هذه البنت نجمة! حين خرجنا من البيت عندهم سألته: هل قلت ذلك مجاملة؟ قال بحرارة: لا والله .. هي نجمة بل ونجمة كبيرة أيضا. حينذاك، وإلى الآن، وطول الوقت، لم يجذبني إلى سعاد إلا نظرة عينيها، بالحيرة الرقيقة، والبحث عن الطمأنينة، والقلق الرهيف المعذب الذي ساقها إلى النهاية الأليمة. الجمال كما يقال ليس في العين لكن في النظرة، وليس في الشفتين لكن في الابتسامة، وليس في الكلمة لكن في النبرة، إلا أن الست بدور مع آخرين مازالوا يفهمون الجمال في حدود " خشمي ولا خشمها"،" حواجبي ولا حواجبها"! بالطبع الشكل الخارجي عنصر مهم جدا، لكن أهميته تكون بقدر تعبير ذلك الشكل عن المحتوى، بقدر ما يكون الجمال الخارجي تعبيرا عن الجمال الروحي، وفي ذلك السياق فلا شك أن فتاة رائعة الجمال مرت بحياة كل منا، لكنها لم تحرك فيه أي شعور ولم تترك أي أثر! الجمال أيضا مفهوم نسبي، فعند بعض القبائل الأفريقية تعد الشفتان الغليظتان عند المرأة جمالا ما بعده جمال، وفي ما مضى كانت معيار جمال المرأة أن تكون ممتلئة، بدينة، ذات عجيزة ضخمة أفاضت في التغزل بها شخصيات نجيب محفوظ! وقد حدث عام 1904 أن تزوج الشيخ على يوسف الصحفي من صفية السادات بدون علم والدها الذي جن جنونه، فرفع دعوى يطالب فيها بإبطال الزواج، وأحال القاضي الدعوة للتحقق من النسل الشريف للشيخ السادات واثبات أن علي يوسف الذي يحترف "حرفة وضيعة"هي الصحافة غير جدير بالزواج من أسرة كهذه! أما السيدة صفية التي أغرم بها على يوسف وأثارت أزمة تدخل فيها الخديو والانجليز فكانت امرأة بدينة لا يمكن القول اليوم بأنها جميلة. جمال الشكل نسبي ومتغير في الفنون أيضا، وهناك فنون مثل الباليه والأوبرا تعد غاية في الجمال لدي الشعوب الأوروبية، لكنها قد لا تكون جميلة لدي شعوب الشرق، لا لشيء إلا لأن الجمال مفه ......
#سعاد
#حسني
#وخشم
#الست
#بدور
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=693432
#الحوار_المتمدن
#أحمد_الخميسي أثارت بدور البراهيم خبيرة التجميل السعودية ضجة في وسائل التواصل حين قارنت أنفها بأنف سعاد حسني قائلة:" أنا أشوف نفسي خشمي أحلى من خشمها.. بمقايس الأنف والله أنا أنفي أحلى من أنف سعاد حسني.. شئتم أم أبيتم خشمي أحلى من خشمها". وكلمة الخشم المستخدمة في السعودية كلمة فصيحة تعني الأنف، ويقال في اللغة " فلان كسر خشم فلانا" أي أذله ومرغ أنفه في التراب. وبطبيعة الحال فلست مهتما هنا بتعريف القاريء إلى أطوال وأحجام الأنوف النسائية التي نبهنا أحدهم إلي أهميتها حين:" لو كان أنف كليوباترا أقصر قليلا لتغير العالم"! ما يعنيني في موضوع " خشم الست بدور" الربط الثابت بين الجمال واللحم البشري سواء أكان ذلك اللحم بالمفرد، كل قطعة منه على حدة، أو بالجملةعلى بعضه. الست بدور تتخيل أن جمال سعاد حسني في أنفها، وليس في روحها الطيبة المعذبة التي تطل برقة من عينيها وفي صوتها وهي تقرأ قصائد صلاح جاهين. وقد أتاحت لي المصادفة وحدها أن أرى سعاد وهي مازالت لم تخطو أي خطوة للأمام بعد، حين كنت أسير مع والدي في شارع الجمهورية بعابدين فاستوقفنا شخص عرف نفسه بأنه كان من المترددين على ندوة الموسيقا السيمفونية في كلية الآداب التي كان والدي يعقدها أسبوعيا. رحب به والدي من دون أن يتذكره، ودعانا الرجل وهو عبد المنعم حافظ زوج أم سعاد إلى الغداء في اليوم التالي في منزله بالفوالة القريبة منا. وقال لي والدي: أنا تقريبا لا أعرف هذه الأسرة فهل تأتي معي؟. ذهبنا. وجلسنا طويلا مع الست جوهرة والدة سعاد وزوجها وقبل أن ننصرف دخلت فتاة نحيفة في ملابيس بسيطة ووضعت صينية شاي، ثم جلست تتابع الكلام من دون أن تنطق بحرف. نظر إليها والدي مرة، ثم واصل حديثه مع والديها ثم أعاد النظر إليها ثانية مدهوشا وقال لوالدتها وزوجها: هذه البنت نجمة! حين خرجنا من البيت عندهم سألته: هل قلت ذلك مجاملة؟ قال بحرارة: لا والله .. هي نجمة بل ونجمة كبيرة أيضا. حينذاك، وإلى الآن، وطول الوقت، لم يجذبني إلى سعاد إلا نظرة عينيها، بالحيرة الرقيقة، والبحث عن الطمأنينة، والقلق الرهيف المعذب الذي ساقها إلى النهاية الأليمة. الجمال كما يقال ليس في العين لكن في النظرة، وليس في الشفتين لكن في الابتسامة، وليس في الكلمة لكن في النبرة، إلا أن الست بدور مع آخرين مازالوا يفهمون الجمال في حدود " خشمي ولا خشمها"،" حواجبي ولا حواجبها"! بالطبع الشكل الخارجي عنصر مهم جدا، لكن أهميته تكون بقدر تعبير ذلك الشكل عن المحتوى، بقدر ما يكون الجمال الخارجي تعبيرا عن الجمال الروحي، وفي ذلك السياق فلا شك أن فتاة رائعة الجمال مرت بحياة كل منا، لكنها لم تحرك فيه أي شعور ولم تترك أي أثر! الجمال أيضا مفهوم نسبي، فعند بعض القبائل الأفريقية تعد الشفتان الغليظتان عند المرأة جمالا ما بعده جمال، وفي ما مضى كانت معيار جمال المرأة أن تكون ممتلئة، بدينة، ذات عجيزة ضخمة أفاضت في التغزل بها شخصيات نجيب محفوظ! وقد حدث عام 1904 أن تزوج الشيخ على يوسف الصحفي من صفية السادات بدون علم والدها الذي جن جنونه، فرفع دعوى يطالب فيها بإبطال الزواج، وأحال القاضي الدعوة للتحقق من النسل الشريف للشيخ السادات واثبات أن علي يوسف الذي يحترف "حرفة وضيعة"هي الصحافة غير جدير بالزواج من أسرة كهذه! أما السيدة صفية التي أغرم بها على يوسف وأثارت أزمة تدخل فيها الخديو والانجليز فكانت امرأة بدينة لا يمكن القول اليوم بأنها جميلة. جمال الشكل نسبي ومتغير في الفنون أيضا، وهناك فنون مثل الباليه والأوبرا تعد غاية في الجمال لدي الشعوب الأوروبية، لكنها قد لا تكون جميلة لدي شعوب الشرق، لا لشيء إلا لأن الجمال مفه ......
#سعاد
#حسني
#وخشم
#الست
#بدور
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=693432
الحوار المتمدن
أحمد الخميسي - سعاد حسني .. وخشم الست بدور
جميلة شحادة : الفراشة الشقية
#الحوار_المتمدن
#جميلة_شحادة كلَّ ليلةٍ؛ تَزورُني تِلكَ الفراشةُ الشقيَّةتحومُ حولَ أحزاني، بأَلوانها البهيَّةتقفزُ؛ تَرْقُصُ؛ تُحلِّق بمُنتهى الحُريَّةترقصُ أمامَ غُربَتي؛ رقصةً صوفيَّةتزِفُّ أَحزاني على وقع مزاميرٍ، وأَدعيةٍ سخيَّةتَحكي حِكايةَ إيزيسَ وعشتار وأَساطير نصرٍ وهْمية***كُفّي أَيتُّها الفراشةُ الشقيةُ الجنيةُ الغبيَّةاهدأي تعاليْ واغفي في حِضنِ سوسنةٍ نديَّةأَوِ اخرجي الى الفضاءِ منْ نافذةِ آلامي السرْمديَّةلا تقْربي نارَ غُربتِي لا تَخسري نضارَةَ لونِكِلا تراوديني عنْ أَحزاني وأَوجاعي بقصةٍ قدريةفأحزاني تَغذَّتْ منْ أَوراقٍ خاسرةٍوخيباتٍ غنيَّة وشبعت من غُربَةٍ تَسكنُ في الرُّوحِ عتيقة كما البشريَّةلا تَلينُ برقصٍ ولا تنتشي بغناءِ ولا بتراتيلٍ شَجيَّة ***حَكايا سَفَري يا فراشتي، قرْعُ طبولٍ في معاركَ المغولِ لا قصصَ فينوسَ ودَيَانا وريَّا* الرومانيَّةفلا تغْضَبي فراشَتي إنْ أَقْصيتُكِ فما أَشجاني تُفرحُكِولا أخباري هنيَّة ولا النهار يُدرِكُنيولا أَحلامي ورديَّة ولا تَعْجَبي مِنْ حُلْكةِ ليلِ.. مَنْ ليسَتْ لها هويَّة. ......
#الفراشة
#الشقية
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=693431
#الحوار_المتمدن
#جميلة_شحادة كلَّ ليلةٍ؛ تَزورُني تِلكَ الفراشةُ الشقيَّةتحومُ حولَ أحزاني، بأَلوانها البهيَّةتقفزُ؛ تَرْقُصُ؛ تُحلِّق بمُنتهى الحُريَّةترقصُ أمامَ غُربَتي؛ رقصةً صوفيَّةتزِفُّ أَحزاني على وقع مزاميرٍ، وأَدعيةٍ سخيَّةتَحكي حِكايةَ إيزيسَ وعشتار وأَساطير نصرٍ وهْمية***كُفّي أَيتُّها الفراشةُ الشقيةُ الجنيةُ الغبيَّةاهدأي تعاليْ واغفي في حِضنِ سوسنةٍ نديَّةأَوِ اخرجي الى الفضاءِ منْ نافذةِ آلامي السرْمديَّةلا تقْربي نارَ غُربتِي لا تَخسري نضارَةَ لونِكِلا تراوديني عنْ أَحزاني وأَوجاعي بقصةٍ قدريةفأحزاني تَغذَّتْ منْ أَوراقٍ خاسرةٍوخيباتٍ غنيَّة وشبعت من غُربَةٍ تَسكنُ في الرُّوحِ عتيقة كما البشريَّةلا تَلينُ برقصٍ ولا تنتشي بغناءِ ولا بتراتيلٍ شَجيَّة ***حَكايا سَفَري يا فراشتي، قرْعُ طبولٍ في معاركَ المغولِ لا قصصَ فينوسَ ودَيَانا وريَّا* الرومانيَّةفلا تغْضَبي فراشَتي إنْ أَقْصيتُكِ فما أَشجاني تُفرحُكِولا أخباري هنيَّة ولا النهار يُدرِكُنيولا أَحلامي ورديَّة ولا تَعْجَبي مِنْ حُلْكةِ ليلِ.. مَنْ ليسَتْ لها هويَّة. ......
#الفراشة
#الشقية
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=693431
الحوار المتمدن
جميلة شحادة - الفراشة الشقية
عبدالرزاق دحنون : رئيس عربي ورئيس إفرنجي
#الحوار_المتمدن
#عبدالرزاق_دحنون سألتُ صديقي محمد حداد، معلم تمديدات صحية من إدلب، عن الفرق بين خلع شختور تواليت عربي مسطوم، مسدود، لا يعمل - أجلّكم الله - وكرسي تواليت أفرنجي من البورسلان الأبيض المشهور. قال ضاحكاً -أضحك الله سنكم- فرق شاسع يشبه خلع رئيس عربي من كرسي الرئاسة وخلع رئيس إفرنجي عن كرسي الرئاسة.قلت مستغرباً التشبيه: لم أفهم.قال: يا سيدي بعد نداء عاجل عبر هاتف المنزل أذهبُ لإصلاح تواليت عربي في أحد البيوت وتكون الساعة قاربت العاشرة ليلاً يقول لك إن تواليت بيته في الدور الخامس من بناية "السعد". أسأله من أين حصل على رقم هاتفي في هذه الساعة المتأخرة من الليل فيقول حصلت عليه من صديقك عبد الرزاق دحنون، فأشتمه وأشتمك. ماذا أفعل غير حمل عدتي على دراجتي الهوائية والانطلاق إلى بيت عبد الفتاح. وأقول في سري: يا فتاح يا عليم. تتكهن أول الأمر أين العلَّة -تضرب مندلاً - الخبرة هُنا ليست ذات شأن، في أية "كوع" أو "تي" أو "عكس" حصل الاستعصاء. تسأل عبد الفتاح بعض الأسئلة فيشرح لك تاريخ مرض التواليت ويقول لك: لو كان المكان أوسع لاستبدلناه بتواليت إفرنجي أنظف وأريح وخلصنا من الإصلاح وأوجاع الرأس.ويكون جوابي صادماً: لا حيلة في اليد يا عبد الفتاح، لا بد من خلعه من شروشه فقد تم إصلاحه أكثر من مرة كما تقول والآن "كوع عدم الرجوع" تكلَّس من الداخل وضاقت فتحته عن المطلوب في الصرف الصحي، وفوق ذلك هو من معدن "الفونط" الذي بطل زيَّه من زمان، الآن نستعمل طرازاً آخر من "كوع عدم الرجوع" مصنوع من خلطة بلاستيكية أسهل في الجريان وأريح في الخلع والتبديل.وتبدأ العدِّة عملها في الكسر والحفر والنبش، لتكتشف بعد حين مصيبة أخرى تتمثل أمامك فصيحة، مواسير المياه الجارية التي تُغذي البيت بمياه الشرب أكلها الصَّدَأُ - صدأت أيام الساسة والحكام - نتيجة تسريب المياه المالحة من التواليت العربي.والنتيجة لا بد من استبدالها بجديد وهذا يُكلِّف وقتاً ومالاً وجهداً، كنا في الطب صرنا في البيطرة، نحن نريد إصلاح التواليت العربي المسطوم صرنا في تمديدات المياه الجارية، المهم، كنا في شيء صرنا في شيء آخر، عندها تلعن الساعة التي رنَّ فيها هاتفك في عتمة الليل، لأنك بدأت العمل وليس من الأخلاق أن تتركه وترحل. وبعد جهد جهيد ومشاحنات مع الجيران والنسوان تنهي العمل مع شروق شمس صباح يوم جديد.أقول: طيب، هذه فهمناها يا محمد، أكمل جميلك، واشرح لنا حالة التواليت الإفرنجي؟فيقول واثقاً مما يقول: برغيان أحدهما على اليمين والآخر على اليسار فكهما واستبدل القديم بآخر جديد وانتهت الحكاية. ......
#رئيس
#عربي
#ورئيس
#إفرنجي
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=693430
#الحوار_المتمدن
#عبدالرزاق_دحنون سألتُ صديقي محمد حداد، معلم تمديدات صحية من إدلب، عن الفرق بين خلع شختور تواليت عربي مسطوم، مسدود، لا يعمل - أجلّكم الله - وكرسي تواليت أفرنجي من البورسلان الأبيض المشهور. قال ضاحكاً -أضحك الله سنكم- فرق شاسع يشبه خلع رئيس عربي من كرسي الرئاسة وخلع رئيس إفرنجي عن كرسي الرئاسة.قلت مستغرباً التشبيه: لم أفهم.قال: يا سيدي بعد نداء عاجل عبر هاتف المنزل أذهبُ لإصلاح تواليت عربي في أحد البيوت وتكون الساعة قاربت العاشرة ليلاً يقول لك إن تواليت بيته في الدور الخامس من بناية "السعد". أسأله من أين حصل على رقم هاتفي في هذه الساعة المتأخرة من الليل فيقول حصلت عليه من صديقك عبد الرزاق دحنون، فأشتمه وأشتمك. ماذا أفعل غير حمل عدتي على دراجتي الهوائية والانطلاق إلى بيت عبد الفتاح. وأقول في سري: يا فتاح يا عليم. تتكهن أول الأمر أين العلَّة -تضرب مندلاً - الخبرة هُنا ليست ذات شأن، في أية "كوع" أو "تي" أو "عكس" حصل الاستعصاء. تسأل عبد الفتاح بعض الأسئلة فيشرح لك تاريخ مرض التواليت ويقول لك: لو كان المكان أوسع لاستبدلناه بتواليت إفرنجي أنظف وأريح وخلصنا من الإصلاح وأوجاع الرأس.ويكون جوابي صادماً: لا حيلة في اليد يا عبد الفتاح، لا بد من خلعه من شروشه فقد تم إصلاحه أكثر من مرة كما تقول والآن "كوع عدم الرجوع" تكلَّس من الداخل وضاقت فتحته عن المطلوب في الصرف الصحي، وفوق ذلك هو من معدن "الفونط" الذي بطل زيَّه من زمان، الآن نستعمل طرازاً آخر من "كوع عدم الرجوع" مصنوع من خلطة بلاستيكية أسهل في الجريان وأريح في الخلع والتبديل.وتبدأ العدِّة عملها في الكسر والحفر والنبش، لتكتشف بعد حين مصيبة أخرى تتمثل أمامك فصيحة، مواسير المياه الجارية التي تُغذي البيت بمياه الشرب أكلها الصَّدَأُ - صدأت أيام الساسة والحكام - نتيجة تسريب المياه المالحة من التواليت العربي.والنتيجة لا بد من استبدالها بجديد وهذا يُكلِّف وقتاً ومالاً وجهداً، كنا في الطب صرنا في البيطرة، نحن نريد إصلاح التواليت العربي المسطوم صرنا في تمديدات المياه الجارية، المهم، كنا في شيء صرنا في شيء آخر، عندها تلعن الساعة التي رنَّ فيها هاتفك في عتمة الليل، لأنك بدأت العمل وليس من الأخلاق أن تتركه وترحل. وبعد جهد جهيد ومشاحنات مع الجيران والنسوان تنهي العمل مع شروق شمس صباح يوم جديد.أقول: طيب، هذه فهمناها يا محمد، أكمل جميلك، واشرح لنا حالة التواليت الإفرنجي؟فيقول واثقاً مما يقول: برغيان أحدهما على اليمين والآخر على اليسار فكهما واستبدل القديم بآخر جديد وانتهت الحكاية. ......
#رئيس
#عربي
#ورئيس
#إفرنجي
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=693430
الحوار المتمدن
عبدالرزاق دحنون - رئيس عربي ورئيس إفرنجي
عصام محمد جميل مروة : حق العودة مَرهوّن بِلا تسوية ..
#الحوار_المتمدن
#عصام_محمد_جميل_مروة لاحظنا مؤخراً في الأسابيع القليلة بعد صواريخ التطبيع المُميت المزعوم المعلن والمقرر مسبقاً بين الدولة الصهيونية اسرائيل بوساطة امريكية مع نفوذها القديرة واياديها الطويلة في ترسيم التواقيع والمعاهدات والإتفاقات المبتذلة في كل شيئ خصوصاً عندما يكون الطرف الأخر يخضع بكل الأمكانيات تحت تصرف امريكا . الأمارات العربية المتحدة ، ومملكة البحرين . ودولا عربية اخرى يجري التحضير لإدخالها وترويضها الى القفص الذهبي لتعويم مقدرة ادارة ترامب وصهرهِ "جاريد كوشنير" على تنفيذ وإتمام ما بدأه في مطلع ايام وصول دونالد ترامب الى البيت البيضاوى . حيث كانت جوانب اساسية مهمة في تحضير وتجهيز كيفية اثارة لمّ شمل الصهيونية وجعلها اساساً في خِضم وسباق التداخلات الخارجية المكوكية من قِبل وزارة الخارجية والعمل مسبقاً في توريث العجالة لإتمام الإتفاقات لصالح اسرائيل وتعويم صفقة القرن وبروز الإنحياز وانجاز الصفقة التي كانت جاهزة ومركونة في خزائن مصفحة سرية في مكاتب وارشيف البيت الأبيض .لكن الصفقات جلها يعمل الأطراف كافة بعد انجازها كأنتصار وحصاد ضد وبوجه الشعب الفلسطيني الأعزل الذي وقف ودام لعقود ينتظر اثارة قضية "حق العودة " ، كجوهر اساسي في اية عملية تسوية وتوقيع اتفاقيات مع كائن من كان بحق المطالَب التي يناضل في سبيلها ابطال الشعب الفلسطيني في "قطاع غزة "، و " الضفة الغربية ورام الله " ، ومناطق سكان ما تم الإتفاق على تسميته تحت الإحتلال " ال 48" ، ونيل حقوقهم كاملة في حال إجراء اية معاهدة على غِرار اتفاقية كامب ديفيد ، ورعاية جيمي كارتر ،والرئيس المصري محمد انور السادات ، ورئيس الوزراء الإرهابي الصهيوني القاتل وجزار دير ياسين وكفر قاسم وصبرا وشاتيلا " مناحيم بيغين " ، بعد التوقيع للإتفاقية عام "1979" ،. مروراً بإتفاقية وادي عربة مع الأردن وادارة الملك حسين ابن طلال عام "1994" ،.بعد كل الهزائم والإنكسارات التي تعرضت لها منظمة التحرير الفلسطينية عندما فُرِض عليها واجبروها على مغادرة بيروت عام "1982" حينها تمت المؤامرة تحت اعين زعماء العرب قاطبةً برغم تجسيد البطولة والبسالة في الصمود والقتال ضد آلة العدو الغازية ،وطلب شارون من طاقمه الإعلامي في بث مباشر على مكبرات الصوت داعياً اهالي بيروت عدم ضرب الجيش الإسرائيلي "كوننا منسحبون" .حيث تم إقناع القيادة الفلسطينية والتأمر في نفس الزمن وتعبيد الطريق امام الخروج نحو الشمال الأفريقي في اتخاذ قيادة ياسر عرفات والمقاومة الجزائر وتونس كمقر مؤقت للمنظمة ؟.كانت قيادة منظمة التحرير الفلسطينية مرغمة بعد سنوات في العمل بعيداً عن حدود فلسطين حذا بإعلان رئيس المنظمة القائد ياسر عرفات ان يُعلنُ من الجزائر عام " 1988" ، إقامة الدولة الفلسطينية كرد وفرض امر واقع على كافة الأصعدة . بعد حشر الجامعة العربية العاجزة عن تقديم وتنفيذ مسؤولياتها إتجاه التعهد التاريخي في الحفاظ على حق العودة وضمان وتأمين الشعب الفلسطيني في حقه المشروع في إقامة جوانب مهمة وإنسانية لإستعادة حرية وقرار الشعب الفلسطيني وتجميعه بعد الشتات واعادة تموضع وترسيم الدولة وفرض هيبتها وسلطتها ورفع العلم الفلسطيني فوق ربوع الدولة المعقودة الآمال جيلاً بعد جيل ؟. مما ادى ذلك الى تعهد وقبول اسرائيل واعتراف بالحقوق المشروعة التي تقودها منظمة التحرير الفلسطينية بإشراف ياسر عرفات مباشرة . وصارت الإتصالات برعاية دولية في اسبانيا بعد إنقطاع تفاوضيّ دام عقود مباشرة وغير مباشرة ؟.في مطلع اعوام التسعينيات "1990-1991" ، كانت اتفاقات ومفاوضات مدريد قد وجدت طريقها نحو اعلان ......
#العودة
#مَرهوّن
#بِلا
#تسوية
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=693429
#الحوار_المتمدن
#عصام_محمد_جميل_مروة لاحظنا مؤخراً في الأسابيع القليلة بعد صواريخ التطبيع المُميت المزعوم المعلن والمقرر مسبقاً بين الدولة الصهيونية اسرائيل بوساطة امريكية مع نفوذها القديرة واياديها الطويلة في ترسيم التواقيع والمعاهدات والإتفاقات المبتذلة في كل شيئ خصوصاً عندما يكون الطرف الأخر يخضع بكل الأمكانيات تحت تصرف امريكا . الأمارات العربية المتحدة ، ومملكة البحرين . ودولا عربية اخرى يجري التحضير لإدخالها وترويضها الى القفص الذهبي لتعويم مقدرة ادارة ترامب وصهرهِ "جاريد كوشنير" على تنفيذ وإتمام ما بدأه في مطلع ايام وصول دونالد ترامب الى البيت البيضاوى . حيث كانت جوانب اساسية مهمة في تحضير وتجهيز كيفية اثارة لمّ شمل الصهيونية وجعلها اساساً في خِضم وسباق التداخلات الخارجية المكوكية من قِبل وزارة الخارجية والعمل مسبقاً في توريث العجالة لإتمام الإتفاقات لصالح اسرائيل وتعويم صفقة القرن وبروز الإنحياز وانجاز الصفقة التي كانت جاهزة ومركونة في خزائن مصفحة سرية في مكاتب وارشيف البيت الأبيض .لكن الصفقات جلها يعمل الأطراف كافة بعد انجازها كأنتصار وحصاد ضد وبوجه الشعب الفلسطيني الأعزل الذي وقف ودام لعقود ينتظر اثارة قضية "حق العودة " ، كجوهر اساسي في اية عملية تسوية وتوقيع اتفاقيات مع كائن من كان بحق المطالَب التي يناضل في سبيلها ابطال الشعب الفلسطيني في "قطاع غزة "، و " الضفة الغربية ورام الله " ، ومناطق سكان ما تم الإتفاق على تسميته تحت الإحتلال " ال 48" ، ونيل حقوقهم كاملة في حال إجراء اية معاهدة على غِرار اتفاقية كامب ديفيد ، ورعاية جيمي كارتر ،والرئيس المصري محمد انور السادات ، ورئيس الوزراء الإرهابي الصهيوني القاتل وجزار دير ياسين وكفر قاسم وصبرا وشاتيلا " مناحيم بيغين " ، بعد التوقيع للإتفاقية عام "1979" ،. مروراً بإتفاقية وادي عربة مع الأردن وادارة الملك حسين ابن طلال عام "1994" ،.بعد كل الهزائم والإنكسارات التي تعرضت لها منظمة التحرير الفلسطينية عندما فُرِض عليها واجبروها على مغادرة بيروت عام "1982" حينها تمت المؤامرة تحت اعين زعماء العرب قاطبةً برغم تجسيد البطولة والبسالة في الصمود والقتال ضد آلة العدو الغازية ،وطلب شارون من طاقمه الإعلامي في بث مباشر على مكبرات الصوت داعياً اهالي بيروت عدم ضرب الجيش الإسرائيلي "كوننا منسحبون" .حيث تم إقناع القيادة الفلسطينية والتأمر في نفس الزمن وتعبيد الطريق امام الخروج نحو الشمال الأفريقي في اتخاذ قيادة ياسر عرفات والمقاومة الجزائر وتونس كمقر مؤقت للمنظمة ؟.كانت قيادة منظمة التحرير الفلسطينية مرغمة بعد سنوات في العمل بعيداً عن حدود فلسطين حذا بإعلان رئيس المنظمة القائد ياسر عرفات ان يُعلنُ من الجزائر عام " 1988" ، إقامة الدولة الفلسطينية كرد وفرض امر واقع على كافة الأصعدة . بعد حشر الجامعة العربية العاجزة عن تقديم وتنفيذ مسؤولياتها إتجاه التعهد التاريخي في الحفاظ على حق العودة وضمان وتأمين الشعب الفلسطيني في حقه المشروع في إقامة جوانب مهمة وإنسانية لإستعادة حرية وقرار الشعب الفلسطيني وتجميعه بعد الشتات واعادة تموضع وترسيم الدولة وفرض هيبتها وسلطتها ورفع العلم الفلسطيني فوق ربوع الدولة المعقودة الآمال جيلاً بعد جيل ؟. مما ادى ذلك الى تعهد وقبول اسرائيل واعتراف بالحقوق المشروعة التي تقودها منظمة التحرير الفلسطينية بإشراف ياسر عرفات مباشرة . وصارت الإتصالات برعاية دولية في اسبانيا بعد إنقطاع تفاوضيّ دام عقود مباشرة وغير مباشرة ؟.في مطلع اعوام التسعينيات "1990-1991" ، كانت اتفاقات ومفاوضات مدريد قد وجدت طريقها نحو اعلان ......
#العودة
#مَرهوّن
#بِلا
#تسوية
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=693429
الحوار المتمدن
عصام محمد جميل مروة - حق العودة مَرهوّن بِلا تسوية ..
ال يسار الطائي : اسخف ديمقراطية
#الحوار_المتمدن
#ال_يسار_الطائي ما ادري..لم يخبرني احد ، لو كنت ادري لما سكتُّ لكنني لا ادري .المذيع:كيف لا تدريقال : (لك شوف تريد تخوفني آني من رب العباد ماخافبس ما ادري أنو اني ما ادري )....اصبع..(انا ولي الدم)انا و انا و انا و انا....كم انا بكل خطاب او لقاء متلفز ، معروف عن اجهزة المخابرات العالمية تدرس حركات المسؤولين العفوية و ردات الفعل .قال مدير جهاز مخابرات دولة كبرى للعميل 007 كيف وجدت سلوكه الصامت .قال العميل 007 : حين يتحرج من الاجابة ينبش انفه باصبعه ...شخص مرموق ..فرشوا له سجادة حمراء حين زيارته لدولة ما ، و بدل ان يسير عليها سار بجنبها (ليش محد يدري) وسيبقى السر مكنونا ..اعرابي..المذيع : كيف يجد فخامتكم الوضع في العراق ؟صاحب الفخامة : العفو العام ، التهميش، 4 ارهاب ، ايران ، البعثالمذيع : لم افهم شيئا؟صاحب الفخامة : هل تريد الذبح من العنق ام من الرقبة؟نحن قوم ان تصالحنا افرغنا خزينة العراق و أنِ اختلفنا ملئنا الشوراع مفخخات فهمت الان ؟(هرب المذيع تاركا استقالته على الطاولة)...**سعد الطائي ......
#اسخف
#ديمقراطية
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=693428
#الحوار_المتمدن
#ال_يسار_الطائي ما ادري..لم يخبرني احد ، لو كنت ادري لما سكتُّ لكنني لا ادري .المذيع:كيف لا تدريقال : (لك شوف تريد تخوفني آني من رب العباد ماخافبس ما ادري أنو اني ما ادري )....اصبع..(انا ولي الدم)انا و انا و انا و انا....كم انا بكل خطاب او لقاء متلفز ، معروف عن اجهزة المخابرات العالمية تدرس حركات المسؤولين العفوية و ردات الفعل .قال مدير جهاز مخابرات دولة كبرى للعميل 007 كيف وجدت سلوكه الصامت .قال العميل 007 : حين يتحرج من الاجابة ينبش انفه باصبعه ...شخص مرموق ..فرشوا له سجادة حمراء حين زيارته لدولة ما ، و بدل ان يسير عليها سار بجنبها (ليش محد يدري) وسيبقى السر مكنونا ..اعرابي..المذيع : كيف يجد فخامتكم الوضع في العراق ؟صاحب الفخامة : العفو العام ، التهميش، 4 ارهاب ، ايران ، البعثالمذيع : لم افهم شيئا؟صاحب الفخامة : هل تريد الذبح من العنق ام من الرقبة؟نحن قوم ان تصالحنا افرغنا خزينة العراق و أنِ اختلفنا ملئنا الشوراع مفخخات فهمت الان ؟(هرب المذيع تاركا استقالته على الطاولة)...**سعد الطائي ......
#اسخف
#ديمقراطية
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=693428
الحوار المتمدن
ال يسار الطائي - اسخف ديمقراطية
علي عرمش شوكت : البرلمان العراقي يبدو ممسوكأ من مواجعه
#الحوار_المتمدن
#علي_عرمش_شوكت تبين البرلمان في اجتماعه الاخير المنعقد في يوم السبت المصادف 26/ سبتمبر 2020 ممسوكاً من مواجعه. وقد عبر بصورة لايرقى له ادنى شك، بانه يخشى من شعبه، ولا يمثل الا ذوات النواب وكتلهم. بمعنى انهم لا يشعرون بهموم شعبهم. وهناك بون شاسع بينهم وبينه. وهذه اشكالية ليست سهلة التفكيك نظراً لابعادها الخارجية. غير ان الطامة الكبرى قد انيطت بهؤلاء مهمة تحقيق مطالب الانتفاضة كسبيل ديمقراطي دستوري مؤتمل من اوسع الجماهيرالباحثة عن التغيير. بينما هذا الامر يشكل طريق " الصد ما رد " بالنسبة للطغمة الحاكمة. اذن ما العمل و البرلمان العتيد يتكون بالاغلب من نواب هذه الجوقة ؟. وفي التحليل الاول والاخير. بات اعضاؤه، الا ماندر منهم، مثل " بلّاع الموس" على حد المثل العراقي. تتنازعهم خشية مزدوجة، طرفها الاول غضب زعماء كتلهم الذين اتوا بهم، وطرفها الاخر عصف الانتفاضة ومآلاتها الكاسحة. تجلى ذلك في القرارات التي اجبرهم المتظاهرون على اتخاذها .1ـ اسقاط حكومة عبد المهدي: اذ ادخلوه بـ " درابين مظلمة" فمن حكومة تصريف الاعمال بكامل صلاحيات رئيس الوزراء وبخاصة في مجال التعينات لصالحهم حصرياً، الى الرئيس الغائب وهو يمارس صلاحياته كاملة في الوقت عينه، مستغلها لقتل اكبر قدر من المتظاهرين بدم بارد. 2 ـ تلتها محاولات تعيين احد ازلامهم مما ادى الى خرق المدة الدستورية واجبرهم على مجيء الكاظمي 3ـ قانون الانتخابات: يُصوت عليه ومن ثم يترك مثلوماً محسوباً كهامش للمناورة. حيث اتضح في الاجتماع الاخير للبرلمان. ان ذلك لا تفسير له سوى جعله مسلكاً يظنون انه غير مكشوف. بغية الافلات من العقاب المحتوم، وفي اقل تقدير للخروج بادنى الخسائر. وكان تأجيل التصويت على الدوائر الانتخابية، هذه العقدة المفتعلة، الى يوم العاشر من تشرين اول القادم كمراوغة عن زخم الانتفاضة المقرر انطلاقه في الاول من ذات الشهر. الا ان الثوار قد ادركوا اللعبة فغيروه الى الخامس والعشرين من تشرين الاول من هذا العام .ومما يجدر ذكره للتأكيد على عدم صلاحية البرلمان وانعدام التعويل عليه بان يكون عاملاً فاعلاً في بناء الدولة المدنية المعمدة بالعدالة الاجتماعية. هو ما يعتريه من تمترس طائفي يؤدي به في غالب الاحيان الى اتخاذ قرارات تطغي عليها صبغة بعيدة عن الوحدة الوطنية. والامثلة كثيرة. تساؤل مشروع حيال هذه الحالة: هل يترجى منها ان تجعل البرلمان قادراً على ان يكون السبيل الديمقراطي لتطبيق بنود الدستور وبتشريعات وقوانين تمهد لبناء الدولة المدنية التي يتطلع اليها الشعب العراقي ؟. ام ان البرلمان قد امسى عقبة كأداء امام اي تغيير او اي اصلاح، وعليه فالحل يكمن في حل البرلمان لانه صار ممسوكاً من مواجعه، وقد بات ناصباً للحواجز المقيّد للنهوض من هذا الواقع المزري. ومن ثم معطلاً في جهود اجراء الانتخابات وفق قانون انتخاب عادل. علماً ان اوضاع البلاد قد وصلت الى قاع الانحطاط الامر الذي يُفعّل عوامل الاختمار الثوري. ستصبح الجماهيرالشعبية المحتقنة في ظله غير متمكنة في امر البقاء على حالها. ويغدو الانفجار حتمي الوقوع وسيكون مدمراً. لنرى غداً والغد لناظره قريب. ......
#البرلمان
#العراقي
#يبدو
#ممسوكأ
#مواجعه
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=693427
#الحوار_المتمدن
#علي_عرمش_شوكت تبين البرلمان في اجتماعه الاخير المنعقد في يوم السبت المصادف 26/ سبتمبر 2020 ممسوكاً من مواجعه. وقد عبر بصورة لايرقى له ادنى شك، بانه يخشى من شعبه، ولا يمثل الا ذوات النواب وكتلهم. بمعنى انهم لا يشعرون بهموم شعبهم. وهناك بون شاسع بينهم وبينه. وهذه اشكالية ليست سهلة التفكيك نظراً لابعادها الخارجية. غير ان الطامة الكبرى قد انيطت بهؤلاء مهمة تحقيق مطالب الانتفاضة كسبيل ديمقراطي دستوري مؤتمل من اوسع الجماهيرالباحثة عن التغيير. بينما هذا الامر يشكل طريق " الصد ما رد " بالنسبة للطغمة الحاكمة. اذن ما العمل و البرلمان العتيد يتكون بالاغلب من نواب هذه الجوقة ؟. وفي التحليل الاول والاخير. بات اعضاؤه، الا ماندر منهم، مثل " بلّاع الموس" على حد المثل العراقي. تتنازعهم خشية مزدوجة، طرفها الاول غضب زعماء كتلهم الذين اتوا بهم، وطرفها الاخر عصف الانتفاضة ومآلاتها الكاسحة. تجلى ذلك في القرارات التي اجبرهم المتظاهرون على اتخاذها .1ـ اسقاط حكومة عبد المهدي: اذ ادخلوه بـ " درابين مظلمة" فمن حكومة تصريف الاعمال بكامل صلاحيات رئيس الوزراء وبخاصة في مجال التعينات لصالحهم حصرياً، الى الرئيس الغائب وهو يمارس صلاحياته كاملة في الوقت عينه، مستغلها لقتل اكبر قدر من المتظاهرين بدم بارد. 2 ـ تلتها محاولات تعيين احد ازلامهم مما ادى الى خرق المدة الدستورية واجبرهم على مجيء الكاظمي 3ـ قانون الانتخابات: يُصوت عليه ومن ثم يترك مثلوماً محسوباً كهامش للمناورة. حيث اتضح في الاجتماع الاخير للبرلمان. ان ذلك لا تفسير له سوى جعله مسلكاً يظنون انه غير مكشوف. بغية الافلات من العقاب المحتوم، وفي اقل تقدير للخروج بادنى الخسائر. وكان تأجيل التصويت على الدوائر الانتخابية، هذه العقدة المفتعلة، الى يوم العاشر من تشرين اول القادم كمراوغة عن زخم الانتفاضة المقرر انطلاقه في الاول من ذات الشهر. الا ان الثوار قد ادركوا اللعبة فغيروه الى الخامس والعشرين من تشرين الاول من هذا العام .ومما يجدر ذكره للتأكيد على عدم صلاحية البرلمان وانعدام التعويل عليه بان يكون عاملاً فاعلاً في بناء الدولة المدنية المعمدة بالعدالة الاجتماعية. هو ما يعتريه من تمترس طائفي يؤدي به في غالب الاحيان الى اتخاذ قرارات تطغي عليها صبغة بعيدة عن الوحدة الوطنية. والامثلة كثيرة. تساؤل مشروع حيال هذه الحالة: هل يترجى منها ان تجعل البرلمان قادراً على ان يكون السبيل الديمقراطي لتطبيق بنود الدستور وبتشريعات وقوانين تمهد لبناء الدولة المدنية التي يتطلع اليها الشعب العراقي ؟. ام ان البرلمان قد امسى عقبة كأداء امام اي تغيير او اي اصلاح، وعليه فالحل يكمن في حل البرلمان لانه صار ممسوكاً من مواجعه، وقد بات ناصباً للحواجز المقيّد للنهوض من هذا الواقع المزري. ومن ثم معطلاً في جهود اجراء الانتخابات وفق قانون انتخاب عادل. علماً ان اوضاع البلاد قد وصلت الى قاع الانحطاط الامر الذي يُفعّل عوامل الاختمار الثوري. ستصبح الجماهيرالشعبية المحتقنة في ظله غير متمكنة في امر البقاء على حالها. ويغدو الانفجار حتمي الوقوع وسيكون مدمراً. لنرى غداً والغد لناظره قريب. ......
#البرلمان
#العراقي
#يبدو
#ممسوكأ
#مواجعه
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=693427
الحوار المتمدن
علي عرمش شوكت - البرلمان العراقي يبدو ممسوكأ من مواجعه
سعود سالم : قط شرودنجر
#الحوار_المتمدن
#سعود_سالم تتعرى الظلمةوتتساقطقشور هذه الليلةقطعا زجاجيةملونة بشفافية البراءةتفتح عينيكوتغادر حلمكحافياولا تقول وداعاتتيه في نتوءات الفراشوطيات الشراشفينتابك الدورانأين أنتأين موقعك في الزمانوالمكان ؟بلا خارطةولا جي بي إستقفز من مكان إلى مكانكإلكترون مجنونهارب من مدارهبلا وزن ولا هويهيفتقد السكونموجة ضوئية تتسكعفي فراغ العدمحجر متصلب متحجرتتقاذفه المياهبين المد والجزرفي غياب القمروتتحول إلى قط يتثائب في صندوقهحي وميتميت وحيتحت رحمة الهر شرودنجر ......
#شرودنجر
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=693426
#الحوار_المتمدن
#سعود_سالم تتعرى الظلمةوتتساقطقشور هذه الليلةقطعا زجاجيةملونة بشفافية البراءةتفتح عينيكوتغادر حلمكحافياولا تقول وداعاتتيه في نتوءات الفراشوطيات الشراشفينتابك الدورانأين أنتأين موقعك في الزمانوالمكان ؟بلا خارطةولا جي بي إستقفز من مكان إلى مكانكإلكترون مجنونهارب من مدارهبلا وزن ولا هويهيفتقد السكونموجة ضوئية تتسكعفي فراغ العدمحجر متصلب متحجرتتقاذفه المياهبين المد والجزرفي غياب القمروتتحول إلى قط يتثائب في صندوقهحي وميتميت وحيتحت رحمة الهر شرودنجر ......
#شرودنجر
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=693426
الحوار المتمدن
سعود سالم - قط شرودنجر
شاكر فريد حسن : قراءة في الحالة الثقافية الفلسطينية الراهنة
#الحوار_المتمدن
#شاكر_فريد_حسن لا جدال أن الحالة الثقافية الفلسطينية في تراجع كبير عما كانت عليه في سنوات سابقة، وتواجه أزمة حقيقية، كانعكاس للحالة السياسية التي يمر بها شعبنا وتعيشها القضية الفلسطينية، وذلك بفعل الانقسام المدمر البغيض الذي ترك آثارًا سلبية على مجمل الحياة الفلسطينية بجوانبها المختلفة.فالكاتب الفلسطيني الذي حمل الهم والوجع الفلسطيني وأمن برسالة الادب ورفع الكلمة في مواجهة الواقع المر بكل تفصيلاته، وعاش الحلم، تسربت إلى أعماقه مشاعر اليأس والاحباط، وراح ينشغل في همومه الشخصية ومتاعب والتزامات الحياة المتعددة أكثر، ولم يعد ناكرًا للذات، كما كان ذات مرة، نتيجة عدم الاحترام والتقدير لقلمه من الناس ومجتمعه، حيث لا كرامة لنبي في وطنه، وانحسار الاهتمام بالكلمة والإبداع في زمن العولة والثقافة الاستهلاكية وغياب القيم الثقافية والجمالية والنزوع والتركيز على الذات.ولا أجافي الحقيقة إن قلت، أن هنالك خللًا في الحياة الثقافية الراهنة في ظل الاوضاع المتردية والمتأزمة، وغياب الرؤى والبرامج الثقافية والطروحات المستقبلية، وانعدام النقاشات والسجالات حول القضايا الثقافية والفكرية، وتراجع دور الصحافة في تعميق الفعل الثقافي، وغياب الملاحق الثقافية فيها، عدا عن قلة المجلات الأدبية والثقافية التي ازدهرت في السبعينات والثمانينات من القرن الماضي، وشكلت حاضنة للإبداع والمبدعين. هذا ناهيك عن اتحادات وروابط الكتاب والأدباء وما تعانيه من انشقاقات وخلافات وشرذمات وكيل اتهام، ولا تقوم بدورها المطلوب المفقود، في دعم ورعاية الكتاب والمبدعين وطباعة كتبهم ومؤلفاتهم وتوزيعها.وعلى ضوء ذلك، فإننا نحتاج إلى مراجعة نقدية ذاتية ومكاشفة حقيقية شفافة بهدف النهوض بالحالة الادبية والواقع الثقافي الفلسطيني الحالي، وانبعاث وتعميق النقاشات المجدية حول الفعل الثقافي، مع ادراكنا التام لسوء الاحوال والاوضاع وتراجع اهتمام الناس بالأدب والكتاب والثقافة عمومًا، وليس كما كان ذلك الاقبال الكبير الشديد، وانحسار عادة القراءة. واجبنا كمثقفين ومبدعين نؤمن برسالة الكلمة في معارك الحضارة والتحرر، اتعاش الحياة الثقافية وتطوير واثراء المشهد الابداعي الفلسطيني، والتخلص من ظواهر النرجسية البغيضة. وكم نصبو ونرنو لذلك التواضع والخلق الأدبي الذي كان سائدًا يومًا، ومن الأهمية إعادة الاعتبار للثقافة والكتاب ليكون كالخبز اليومي، رغم صعوبة ذلك في أيامنا، التي أصبحت النرجيلة وثقافة الأكل أهم من كل الثقافات والاهتمامات. كم نتوق إلى تلك الأيام الجميلة، وذلك النشاط الثقافي، الذي شهدته حياتنا، والدور الريادي الذي لعبته طلائع الأدب والشعر والثقافة الفلسطينية في تثبيت وتعميق الهوية الثقافية والحضارية لشعبنا. ومن الضروري الاسهام في رفعة شأن الأدب الملتزم المقاوم والارتقاء بالثقافة الوطنية الفلسطينية وترسيخ مكانتها وريادتها في الثقافة العربية والإنسانية. ......
#قراءة
#الحالة
#الثقافية
#الفلسطينية
#الراهنة
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=693425
#الحوار_المتمدن
#شاكر_فريد_حسن لا جدال أن الحالة الثقافية الفلسطينية في تراجع كبير عما كانت عليه في سنوات سابقة، وتواجه أزمة حقيقية، كانعكاس للحالة السياسية التي يمر بها شعبنا وتعيشها القضية الفلسطينية، وذلك بفعل الانقسام المدمر البغيض الذي ترك آثارًا سلبية على مجمل الحياة الفلسطينية بجوانبها المختلفة.فالكاتب الفلسطيني الذي حمل الهم والوجع الفلسطيني وأمن برسالة الادب ورفع الكلمة في مواجهة الواقع المر بكل تفصيلاته، وعاش الحلم، تسربت إلى أعماقه مشاعر اليأس والاحباط، وراح ينشغل في همومه الشخصية ومتاعب والتزامات الحياة المتعددة أكثر، ولم يعد ناكرًا للذات، كما كان ذات مرة، نتيجة عدم الاحترام والتقدير لقلمه من الناس ومجتمعه، حيث لا كرامة لنبي في وطنه، وانحسار الاهتمام بالكلمة والإبداع في زمن العولة والثقافة الاستهلاكية وغياب القيم الثقافية والجمالية والنزوع والتركيز على الذات.ولا أجافي الحقيقة إن قلت، أن هنالك خللًا في الحياة الثقافية الراهنة في ظل الاوضاع المتردية والمتأزمة، وغياب الرؤى والبرامج الثقافية والطروحات المستقبلية، وانعدام النقاشات والسجالات حول القضايا الثقافية والفكرية، وتراجع دور الصحافة في تعميق الفعل الثقافي، وغياب الملاحق الثقافية فيها، عدا عن قلة المجلات الأدبية والثقافية التي ازدهرت في السبعينات والثمانينات من القرن الماضي، وشكلت حاضنة للإبداع والمبدعين. هذا ناهيك عن اتحادات وروابط الكتاب والأدباء وما تعانيه من انشقاقات وخلافات وشرذمات وكيل اتهام، ولا تقوم بدورها المطلوب المفقود، في دعم ورعاية الكتاب والمبدعين وطباعة كتبهم ومؤلفاتهم وتوزيعها.وعلى ضوء ذلك، فإننا نحتاج إلى مراجعة نقدية ذاتية ومكاشفة حقيقية شفافة بهدف النهوض بالحالة الادبية والواقع الثقافي الفلسطيني الحالي، وانبعاث وتعميق النقاشات المجدية حول الفعل الثقافي، مع ادراكنا التام لسوء الاحوال والاوضاع وتراجع اهتمام الناس بالأدب والكتاب والثقافة عمومًا، وليس كما كان ذلك الاقبال الكبير الشديد، وانحسار عادة القراءة. واجبنا كمثقفين ومبدعين نؤمن برسالة الكلمة في معارك الحضارة والتحرر، اتعاش الحياة الثقافية وتطوير واثراء المشهد الابداعي الفلسطيني، والتخلص من ظواهر النرجسية البغيضة. وكم نصبو ونرنو لذلك التواضع والخلق الأدبي الذي كان سائدًا يومًا، ومن الأهمية إعادة الاعتبار للثقافة والكتاب ليكون كالخبز اليومي، رغم صعوبة ذلك في أيامنا، التي أصبحت النرجيلة وثقافة الأكل أهم من كل الثقافات والاهتمامات. كم نتوق إلى تلك الأيام الجميلة، وذلك النشاط الثقافي، الذي شهدته حياتنا، والدور الريادي الذي لعبته طلائع الأدب والشعر والثقافة الفلسطينية في تثبيت وتعميق الهوية الثقافية والحضارية لشعبنا. ومن الضروري الاسهام في رفعة شأن الأدب الملتزم المقاوم والارتقاء بالثقافة الوطنية الفلسطينية وترسيخ مكانتها وريادتها في الثقافة العربية والإنسانية. ......
#قراءة
#الحالة
#الثقافية
#الفلسطينية
#الراهنة
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=693425
الحوار المتمدن
شاكر فريد حسن - قراءة في الحالة الثقافية الفلسطينية الراهنة
رائد الحواري : القيادة الفلسطينية بين النعامة والساموراي
#الحوار_المتمدن
#رائد_الحواري بعد أكثر من عشرة أيام على اعلان البيان الأول المقاومة الشعبية، وبعد أن خمدت نيران (التطبيع) نامت القيادة الفلسطينية ووضعت رأسها في الرمال، فهي لا تريد أن ترى أثرها/ذاتها بين الجماهير، فالأمور تظهر الآن وكأن شيئا لم يحصل، وأن التجمع الذي حصل على دور المنارة في رام الله، فعل مفعولة و (أنهي) التطبيع، أو كان الرد (المزلزل) على التطبيع، ولم يعد هناك داع للقيام بأي عمل/فعل.الواقع الفلسطيني تغيير للأسوء، واصبح الفلسطيني يعيش في ظرف/حال غير التي تربى عليها، فحجم الفساد وكثرة الفاسدين جعلته يكفر بكل وبأي عمل، ويضاف إلى الفساد، طريقة تعامل السلطة والتنظيمات مع الجماهير، والتي كانت (تغريها وترغبها) بالعمل من خلال الدفع، ثمن مواصلات، بدل مشاركة في مسيرة، بدل رفع راية/علم، حتى أن الأفراد وصلوا لفكرة أنه لا يوجد عمل مجاني، حتى لو كان وطني، ولكي لا (يزاود) أحد، نعطي مثل بسيط، عندما كان يتم انهاء اليوم العمل/الدراسي قبل موعده، ليذهب الطلبة ومعلميهم والموظفين إلى المشاركة في فاعلية/مناسبة/مسيرة ما، فهذا السلوك أوصل المعلم/الموظف/الطالب إلى أن مشاركته في العمل الوطني يجب أن تكون على حساب الدوام/العمل، وليس من وقته أو من ماله، ومن الأمثلة الأخرى (القرى المهدمة) التي تاجر بها بعضهم، بحيث كانت تكلفة كل قرية تتجاوز الخمسين ألف شيكل، تذهب لجيوبهم الخاصة، بعد أن يتم (الدفع) للمصورين ولبعض المحطات الفضائية.لقد اوصلتنا السلطة والتنظيمات إلى حالة القنوط واليأس، بحيث لم يعد هناك (همة/طاقة/نخوة) تجاه إي عمل وطني، لهذا لم تعلق دولة الاحتلال تعليقا واحدا على البيان رقم واحد، لعلمها أن هناك فجوة كبيرة بين الشعب (والقيادة). وهذا يستدعي اتخاذ مجموعة اجراءات، منها اعتراف التنظيمات والسلطة بفشلها في (استقطاب) الجماهير والمحافظة على ثوريتها، ويتبع هذا (الاعتراف) القيام بوحدة كاملة بحيث لا تزيد عدد التنظيمات عن ثلاثة تنظيمات فقط، ثم استقالة كافة (الختارية/العجزة) من القيادة وتسليمها للشباب، ويتبعه حل السلطة الفلسطينية وانهاء مهامها بصورة كاملة، وذلك للقضاء على كافة مظاهر الفساد الاداري والمالي، وأغلاق باب الوظيفة التي كان أحد اسباب ما وصلنا إليه من عقم وبلادة، وأيضا كنوع من (النقد الذاتي) وكنوع من العقاب/محاسبة الذات، فالسلطة (تضحي) بوجودها كما يضحي الساموراي بنفسه، كرد على فشلها وكرد على (غدر) دولة الاحتلال بالسلطة وعدم وفاءه بالاتفاقيات الموقعة، فقد مضى سبع وعشرين سنة على اتفاق أوسلو، ولم نحصل على شيء جوهري، علما أنه كان من المفترض أن تنتهي كافة القضايا (الحل النهائي) بعد خمس سنوات فقط، وأن تكون معالم الدولة والسلطة واضحة.من هنا، على السلطة والتنظيمات أن تختار، أما أن تكون نعامة أو أن تكون ساموراي؟. ......
#القيادة
#الفلسطينية
#النعامة
#والساموراي
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=693424
#الحوار_المتمدن
#رائد_الحواري بعد أكثر من عشرة أيام على اعلان البيان الأول المقاومة الشعبية، وبعد أن خمدت نيران (التطبيع) نامت القيادة الفلسطينية ووضعت رأسها في الرمال، فهي لا تريد أن ترى أثرها/ذاتها بين الجماهير، فالأمور تظهر الآن وكأن شيئا لم يحصل، وأن التجمع الذي حصل على دور المنارة في رام الله، فعل مفعولة و (أنهي) التطبيع، أو كان الرد (المزلزل) على التطبيع، ولم يعد هناك داع للقيام بأي عمل/فعل.الواقع الفلسطيني تغيير للأسوء، واصبح الفلسطيني يعيش في ظرف/حال غير التي تربى عليها، فحجم الفساد وكثرة الفاسدين جعلته يكفر بكل وبأي عمل، ويضاف إلى الفساد، طريقة تعامل السلطة والتنظيمات مع الجماهير، والتي كانت (تغريها وترغبها) بالعمل من خلال الدفع، ثمن مواصلات، بدل مشاركة في مسيرة، بدل رفع راية/علم، حتى أن الأفراد وصلوا لفكرة أنه لا يوجد عمل مجاني، حتى لو كان وطني، ولكي لا (يزاود) أحد، نعطي مثل بسيط، عندما كان يتم انهاء اليوم العمل/الدراسي قبل موعده، ليذهب الطلبة ومعلميهم والموظفين إلى المشاركة في فاعلية/مناسبة/مسيرة ما، فهذا السلوك أوصل المعلم/الموظف/الطالب إلى أن مشاركته في العمل الوطني يجب أن تكون على حساب الدوام/العمل، وليس من وقته أو من ماله، ومن الأمثلة الأخرى (القرى المهدمة) التي تاجر بها بعضهم، بحيث كانت تكلفة كل قرية تتجاوز الخمسين ألف شيكل، تذهب لجيوبهم الخاصة، بعد أن يتم (الدفع) للمصورين ولبعض المحطات الفضائية.لقد اوصلتنا السلطة والتنظيمات إلى حالة القنوط واليأس، بحيث لم يعد هناك (همة/طاقة/نخوة) تجاه إي عمل وطني، لهذا لم تعلق دولة الاحتلال تعليقا واحدا على البيان رقم واحد، لعلمها أن هناك فجوة كبيرة بين الشعب (والقيادة). وهذا يستدعي اتخاذ مجموعة اجراءات، منها اعتراف التنظيمات والسلطة بفشلها في (استقطاب) الجماهير والمحافظة على ثوريتها، ويتبع هذا (الاعتراف) القيام بوحدة كاملة بحيث لا تزيد عدد التنظيمات عن ثلاثة تنظيمات فقط، ثم استقالة كافة (الختارية/العجزة) من القيادة وتسليمها للشباب، ويتبعه حل السلطة الفلسطينية وانهاء مهامها بصورة كاملة، وذلك للقضاء على كافة مظاهر الفساد الاداري والمالي، وأغلاق باب الوظيفة التي كان أحد اسباب ما وصلنا إليه من عقم وبلادة، وأيضا كنوع من (النقد الذاتي) وكنوع من العقاب/محاسبة الذات، فالسلطة (تضحي) بوجودها كما يضحي الساموراي بنفسه، كرد على فشلها وكرد على (غدر) دولة الاحتلال بالسلطة وعدم وفاءه بالاتفاقيات الموقعة، فقد مضى سبع وعشرين سنة على اتفاق أوسلو، ولم نحصل على شيء جوهري، علما أنه كان من المفترض أن تنتهي كافة القضايا (الحل النهائي) بعد خمس سنوات فقط، وأن تكون معالم الدولة والسلطة واضحة.من هنا، على السلطة والتنظيمات أن تختار، أما أن تكون نعامة أو أن تكون ساموراي؟. ......
#القيادة
#الفلسطينية
#النعامة
#والساموراي
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=693424
الحوار المتمدن
رائد الحواري - القيادة الفلسطينية بين النعامة والساموراي
محمد عبد المجيد : هل يُصاب شعبٌ بمرضٍ نفسي جَمْعي؟
#الحوار_المتمدن
#محمد_عبد_المجيد تتعرض شعوبٌ لضغوطاتٍ هائلةٍ لو أصابتْ جبالاً شاهقةً لتصدعتْ، وتهشَّمتْ، وتناثرتْ فوق الوديان!تطول فترةُ احتلال خارجي، وتكبر أجــنّة وُلـِدَتْ في ظلال المدافع والدبابات والقتل والاغتيال ومطاردة المحتل للمواطنين، ونهب خيراتٍ، وتعذيب من يرفض الفوقيةَ الاستعمارية؛ وعندما يأخذ الاستعمارُ عصاه ويرحل، يكون قد تَرَكَ شعبــًا رغم بطولة أبنائــِه إلا أنَّ القسوةَ والانتقامَ وروحَ الثأرِ تكون قد طالتْ أكثرَ أفرادِ الشعبِ المُحَرَر، إلا القِلــّـة النادرة التي نجتْ بفضل مقاومة عقلية وعصبية وثقافية وعقائدية.تمدّ فترةُ حُكْمِ ديكتاتور في توسعة مساحة الاضطهاد، فيصبح البلدُ في ظل حُكْم طاغية من أبنائه كأنه نسخةٌ مُصَغَّرَةٌ من معتقل جوانتانامو، وإذا زادتْ فترة حُكْم الديكتاتور المُذِل والمهُين عن عشرين أو ثلاثين عامــًا يظهر أحدُ أخطر أمراض العصر فيصبح الوشاةُ أكثرَ عددًا من المواطنين الطبيعيين، ويخاف المواطنُ من الحائطِ لئلا يُسرّب صوتــَه وآهاتــِه، ومن رجل الشرطة خشية أنْ تلتقي عيناه بعينيه فيتم القبضُ عليه، ويرتعش المواطنُ لدىَ سماعِ أيّ صوتٍ، وإذا أوقفه طفلٌ صغيرٌ في الشارع ذهب به الظنُ للوهلةِ الأولىَ أنه مطلوبٌ في أقرب قسم شرطة.يحكُم جاهلٌ بلدًا فتلتف حوله النخبةُ والصفوة والمثقفون والأكاديميون، وإذا بَصَقَ فَسَّر إعلاميوه البصقةَ أنها ترمز لكراهيتــِه لأعداءِ وطنه، وأنها تعبيرٌ عن رؤيته للذين يريدون تدمير َإنجازاته.وهنا يولد جيلٌ جديدٌ، أو يُجَدَّد جيلٌ قديمٌ لا يرىَ في الجهل عيبــًا، ولا في الأميــّة خطأً، ولا في الدروشة ثغرة واحدة.رغم الخطأ في التعميم إلا أنه حقيقة واقعة مع استثناءات قليلة؛ فتستطيع أنْ تقول عن شعب أنه جبان أو غليظ الحِسّ، أو جافٌ في مفردات حواره، أو مازوخي النزعة، أو قابلٌ للاحتلال من قِبَل قوىَ أخرى، أو يحتقر ذكورُه إناثَه، أو مؤمنٌ بأنَّ سيدَ القصر هو خالقُ الكون، أو ذو نزعة زراعية أرضية تجعله لا يغامر بمغادره مسقط رأســـِه، أو شعب لا ينظر أبناؤه تحت أقدامِهم إنما يتوسلون للسماء أنْ تدلــّهم على الطريق، وشعب يأكل ويشرب وينام ويتزوج بفضل الأدعية الدينية ظنــًا منه أنَّ اللهَ يرسل إليه حلولاً جاهزةً أو يُنـــَـزل عليه مائدةً من السماءِ أو يُحيي الطيرَ أمامه ليتأكد أنه الحق.التعميمُ الكاملُ والتام لأمراضٍ شعبيةٍ يحتمل الخطأَ، أما الاستثناءُ القليلُ فيُدخلك في دائرة وصفٍ شبه حقيقي لصفاتِ شعوبٍ لم تتحمل الضغوطاتِ الثقيلةَ فاحتاجتْ إلىَ فحصٍ طبــّيٍ نفسي وعصبي و.. عقلي جَمْعي!عندما يدخل استعمارٌ بلدًا آمنــًا يبحث عن الكود الخاص بشعبه، أو ما أُطلق أنا عليه الأمراض النفسية والعصبية والعقلية والعقائدية لتسهيل مهامــِه الاحتلالية مع افتراضِ أنَّ الاستعمارَ نفسَه لم يَقُمْ بصناعتــِها.هناك مرضُ الدونية اللسانية فيخرج المحْتل بعد عدة أجيال ويترك لسانــَه في حَلــق الشعب المستعْمَر ليعيد إنتاجَ العبودية والإذلال والانبهار من باب الثقافة والتعليم!يمارس رجالُ الدين في بلدٍ ما صناعةَ المواطن الدرويش بعد تغذيتــِه بفضلات حكايات ماضوية مشحون فيها الدين والجنس والمرأة ورضا السماء مع جائزة مستحَقة يوم القيامة بمزيد من الجنس واللذة والمُتعة.هذا المواطنُ المصاب بمرض الدروشة عجينة في أيدي الطغاة والمستَغـــِلين والنصّابين والمُحتالين فبمجرد ما توحي إليه أنَّ حديثــَك عنعنته أجيالٌ بعد أجيالٍ من سلفٍ مجهولين لا تعرفهم يمكن أنْ يرتكب كل الفواحش وتخاف على أطفالك منه لأنَّ الدروشة والضمير العقلي لا يجتمعان.سؤالي مرة ......
#يُصاب
#شعبٌ
#بمرضٍ
#نفسي
#جَمْعي؟
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=693423
#الحوار_المتمدن
#محمد_عبد_المجيد تتعرض شعوبٌ لضغوطاتٍ هائلةٍ لو أصابتْ جبالاً شاهقةً لتصدعتْ، وتهشَّمتْ، وتناثرتْ فوق الوديان!تطول فترةُ احتلال خارجي، وتكبر أجــنّة وُلـِدَتْ في ظلال المدافع والدبابات والقتل والاغتيال ومطاردة المحتل للمواطنين، ونهب خيراتٍ، وتعذيب من يرفض الفوقيةَ الاستعمارية؛ وعندما يأخذ الاستعمارُ عصاه ويرحل، يكون قد تَرَكَ شعبــًا رغم بطولة أبنائــِه إلا أنَّ القسوةَ والانتقامَ وروحَ الثأرِ تكون قد طالتْ أكثرَ أفرادِ الشعبِ المُحَرَر، إلا القِلــّـة النادرة التي نجتْ بفضل مقاومة عقلية وعصبية وثقافية وعقائدية.تمدّ فترةُ حُكْمِ ديكتاتور في توسعة مساحة الاضطهاد، فيصبح البلدُ في ظل حُكْم طاغية من أبنائه كأنه نسخةٌ مُصَغَّرَةٌ من معتقل جوانتانامو، وإذا زادتْ فترة حُكْم الديكتاتور المُذِل والمهُين عن عشرين أو ثلاثين عامــًا يظهر أحدُ أخطر أمراض العصر فيصبح الوشاةُ أكثرَ عددًا من المواطنين الطبيعيين، ويخاف المواطنُ من الحائطِ لئلا يُسرّب صوتــَه وآهاتــِه، ومن رجل الشرطة خشية أنْ تلتقي عيناه بعينيه فيتم القبضُ عليه، ويرتعش المواطنُ لدىَ سماعِ أيّ صوتٍ، وإذا أوقفه طفلٌ صغيرٌ في الشارع ذهب به الظنُ للوهلةِ الأولىَ أنه مطلوبٌ في أقرب قسم شرطة.يحكُم جاهلٌ بلدًا فتلتف حوله النخبةُ والصفوة والمثقفون والأكاديميون، وإذا بَصَقَ فَسَّر إعلاميوه البصقةَ أنها ترمز لكراهيتــِه لأعداءِ وطنه، وأنها تعبيرٌ عن رؤيته للذين يريدون تدمير َإنجازاته.وهنا يولد جيلٌ جديدٌ، أو يُجَدَّد جيلٌ قديمٌ لا يرىَ في الجهل عيبــًا، ولا في الأميــّة خطأً، ولا في الدروشة ثغرة واحدة.رغم الخطأ في التعميم إلا أنه حقيقة واقعة مع استثناءات قليلة؛ فتستطيع أنْ تقول عن شعب أنه جبان أو غليظ الحِسّ، أو جافٌ في مفردات حواره، أو مازوخي النزعة، أو قابلٌ للاحتلال من قِبَل قوىَ أخرى، أو يحتقر ذكورُه إناثَه، أو مؤمنٌ بأنَّ سيدَ القصر هو خالقُ الكون، أو ذو نزعة زراعية أرضية تجعله لا يغامر بمغادره مسقط رأســـِه، أو شعب لا ينظر أبناؤه تحت أقدامِهم إنما يتوسلون للسماء أنْ تدلــّهم على الطريق، وشعب يأكل ويشرب وينام ويتزوج بفضل الأدعية الدينية ظنــًا منه أنَّ اللهَ يرسل إليه حلولاً جاهزةً أو يُنـــَـزل عليه مائدةً من السماءِ أو يُحيي الطيرَ أمامه ليتأكد أنه الحق.التعميمُ الكاملُ والتام لأمراضٍ شعبيةٍ يحتمل الخطأَ، أما الاستثناءُ القليلُ فيُدخلك في دائرة وصفٍ شبه حقيقي لصفاتِ شعوبٍ لم تتحمل الضغوطاتِ الثقيلةَ فاحتاجتْ إلىَ فحصٍ طبــّيٍ نفسي وعصبي و.. عقلي جَمْعي!عندما يدخل استعمارٌ بلدًا آمنــًا يبحث عن الكود الخاص بشعبه، أو ما أُطلق أنا عليه الأمراض النفسية والعصبية والعقلية والعقائدية لتسهيل مهامــِه الاحتلالية مع افتراضِ أنَّ الاستعمارَ نفسَه لم يَقُمْ بصناعتــِها.هناك مرضُ الدونية اللسانية فيخرج المحْتل بعد عدة أجيال ويترك لسانــَه في حَلــق الشعب المستعْمَر ليعيد إنتاجَ العبودية والإذلال والانبهار من باب الثقافة والتعليم!يمارس رجالُ الدين في بلدٍ ما صناعةَ المواطن الدرويش بعد تغذيتــِه بفضلات حكايات ماضوية مشحون فيها الدين والجنس والمرأة ورضا السماء مع جائزة مستحَقة يوم القيامة بمزيد من الجنس واللذة والمُتعة.هذا المواطنُ المصاب بمرض الدروشة عجينة في أيدي الطغاة والمستَغـــِلين والنصّابين والمُحتالين فبمجرد ما توحي إليه أنَّ حديثــَك عنعنته أجيالٌ بعد أجيالٍ من سلفٍ مجهولين لا تعرفهم يمكن أنْ يرتكب كل الفواحش وتخاف على أطفالك منه لأنَّ الدروشة والضمير العقلي لا يجتمعان.سؤالي مرة ......
#يُصاب
#شعبٌ
#بمرضٍ
#نفسي
#جَمْعي؟
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=693423
الحوار المتمدن
محمد عبد المجيد - هل يُصاب شعبٌ بمرضٍ نفسي جَمْعي؟
سلطان الحمزة : الدم الفلسطيني صار ماء
#الحوار_المتمدن
#سلطان_الحمزة ألقت العواصف بمجموعة من الصيادين المصريين على شواطئ قطاع غزة في يناير 2019م، فأنقذهم الصيادون الفلسطينيون وسلموهم إلى الحكومة التي بدورها أحسنت ضيافتهم إلى أن تسلمتهم مصر، والحقيقة لا ندري إن كانوا صيادين بالفعل أم كوادر من جهاز البحرية المصرية، لأنَّ سيناء لم تعد صالحة للحياة بعدما قام الرئيس الأجير عبدالفتاح السيسي بتدمير مساحة كبيرة منها.مؤخراً قامت قوات البحرية المصرية بتدمير قارب صيد لثلاثة أشقاء فلسطينيين بعمر الورد، تدور أعمارهم حول العشرين، حيث اشتروا قاربهم ديناً حتى يوفروا لقمة العيش لأسرتهم الفقيرة، وأدَّت حادثة تدمير القارب إلى مقتل الشبان الثلاثة وهم من عائلة الزعزوع من وسط قطاع غزة، "وأما السفينة فكانت لمساكين يعملون في البحر".كان من اللافت للانتباه أنَّ أحد القتلى في الحادثة وهو ياسر الزعزوع قد أنقذ الصيادين المصريين من قبل، وقد ردت مصر الجميل بالقبيح، حيث استباحت الدم المصري بدعوى الدفاع عن انتهاك سيادتها.لا يرد الجيش المصري على عمليات انتهاك سيادته على مدار الساعة من الجانب الإسرائيلي، حيث أصدر صحفي أمريكي كتاباً حول هذا الموضوع باللغة الإنجليزية في عام 2018م، وقد تحدث باستفاضة عن انتهاك إسرائيل لسيادة مصر دون أن تلفظ الأخيرة ببنت شفا. لكن المسألة مختلفة بالنسبة للفلسطينيين، فهم الحلقة الأضعف في الوطن العربي.الجيش المصري يؤكد على الدوام أنَّه مجردٌ من الإنسانية والوطنية من خلال تعامله مع أهل قطاع غزة سواء في عرض البحر أو حتى من خلال انتقالهم من غزة إلى العالم الخارجي عبر الأراضي المصرية، حيث يذلهم عبر الحواجز المختلفة في سيناء، ويقوم بسرقة بعض الأغراض منهم، كما يصدر بعد الأغراض الثمينة بحجة مخالفتها للقانون، ولعل الأسوأ من ذلك هو المبالغ المالية الكبيرة التي يأخذها من المسافرين مقابل ما يسمى ب"التنسيق" للسماح لبعض المسافرين بالانتقال عبر بوابة معبر رفح، وتتباين المبالغ المالي من 600 دولار إلى 5000 دولار، ويعمل في هذا المجال شركة هلا التابعة لابن الرئيس عبدالفتاح السيسي.وهنا يجب التأكيد على أنَّ ثمَّة اتفاق بين الجيشين المصري والإسرائيلي، حيث يبتز المصري المواطنين ويأخذ منهم مبالغ مالية طائلة، بينما يبتز الجيش الإسرائيلي بعض المسافرين ويدعوهم للتعامل معه كجواسيس ضد القضية الفلسطينية. وهنا يجب التأكيد على أنَّ الجيشين المصري والإسرائيلي يجب أن يشعرا بالعار طالما أنهما يتعلمان في الكليات الحربية كي يقتلا أشخاصاً يبحثون عن لقمة العيش لهم ولذويهم من الضعفان، بل هاذان الجيشان هما العار ذاته.الحالة سابقة الذكر تستدي تدخلاً عاجلاً من الأمم المتحدة والمجتمع الدولي وكل مؤسسات حقوق الإنسان، حيث من المتوجب على هذه المؤسسات أن تضمن حق أهل قطاع غزة في التنقل والحركة، وإلا بالأجدر بهذه المؤسسات أن تفكك نفسها وتتحول إلى أدنية أطفال، وهذا أشرف لها من بقائها شاهد زور على انتهاك حقوق الإنسان الفلسطيني من الجانين المصري والإسرائيلي. ......
#الدم
#الفلسطيني
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=693422
#الحوار_المتمدن
#سلطان_الحمزة ألقت العواصف بمجموعة من الصيادين المصريين على شواطئ قطاع غزة في يناير 2019م، فأنقذهم الصيادون الفلسطينيون وسلموهم إلى الحكومة التي بدورها أحسنت ضيافتهم إلى أن تسلمتهم مصر، والحقيقة لا ندري إن كانوا صيادين بالفعل أم كوادر من جهاز البحرية المصرية، لأنَّ سيناء لم تعد صالحة للحياة بعدما قام الرئيس الأجير عبدالفتاح السيسي بتدمير مساحة كبيرة منها.مؤخراً قامت قوات البحرية المصرية بتدمير قارب صيد لثلاثة أشقاء فلسطينيين بعمر الورد، تدور أعمارهم حول العشرين، حيث اشتروا قاربهم ديناً حتى يوفروا لقمة العيش لأسرتهم الفقيرة، وأدَّت حادثة تدمير القارب إلى مقتل الشبان الثلاثة وهم من عائلة الزعزوع من وسط قطاع غزة، "وأما السفينة فكانت لمساكين يعملون في البحر".كان من اللافت للانتباه أنَّ أحد القتلى في الحادثة وهو ياسر الزعزوع قد أنقذ الصيادين المصريين من قبل، وقد ردت مصر الجميل بالقبيح، حيث استباحت الدم المصري بدعوى الدفاع عن انتهاك سيادتها.لا يرد الجيش المصري على عمليات انتهاك سيادته على مدار الساعة من الجانب الإسرائيلي، حيث أصدر صحفي أمريكي كتاباً حول هذا الموضوع باللغة الإنجليزية في عام 2018م، وقد تحدث باستفاضة عن انتهاك إسرائيل لسيادة مصر دون أن تلفظ الأخيرة ببنت شفا. لكن المسألة مختلفة بالنسبة للفلسطينيين، فهم الحلقة الأضعف في الوطن العربي.الجيش المصري يؤكد على الدوام أنَّه مجردٌ من الإنسانية والوطنية من خلال تعامله مع أهل قطاع غزة سواء في عرض البحر أو حتى من خلال انتقالهم من غزة إلى العالم الخارجي عبر الأراضي المصرية، حيث يذلهم عبر الحواجز المختلفة في سيناء، ويقوم بسرقة بعض الأغراض منهم، كما يصدر بعد الأغراض الثمينة بحجة مخالفتها للقانون، ولعل الأسوأ من ذلك هو المبالغ المالية الكبيرة التي يأخذها من المسافرين مقابل ما يسمى ب"التنسيق" للسماح لبعض المسافرين بالانتقال عبر بوابة معبر رفح، وتتباين المبالغ المالي من 600 دولار إلى 5000 دولار، ويعمل في هذا المجال شركة هلا التابعة لابن الرئيس عبدالفتاح السيسي.وهنا يجب التأكيد على أنَّ ثمَّة اتفاق بين الجيشين المصري والإسرائيلي، حيث يبتز المصري المواطنين ويأخذ منهم مبالغ مالية طائلة، بينما يبتز الجيش الإسرائيلي بعض المسافرين ويدعوهم للتعامل معه كجواسيس ضد القضية الفلسطينية. وهنا يجب التأكيد على أنَّ الجيشين المصري والإسرائيلي يجب أن يشعرا بالعار طالما أنهما يتعلمان في الكليات الحربية كي يقتلا أشخاصاً يبحثون عن لقمة العيش لهم ولذويهم من الضعفان، بل هاذان الجيشان هما العار ذاته.الحالة سابقة الذكر تستدي تدخلاً عاجلاً من الأمم المتحدة والمجتمع الدولي وكل مؤسسات حقوق الإنسان، حيث من المتوجب على هذه المؤسسات أن تضمن حق أهل قطاع غزة في التنقل والحركة، وإلا بالأجدر بهذه المؤسسات أن تفكك نفسها وتتحول إلى أدنية أطفال، وهذا أشرف لها من بقائها شاهد زور على انتهاك حقوق الإنسان الفلسطيني من الجانين المصري والإسرائيلي. ......
#الدم
#الفلسطيني
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=693422
الحوار المتمدن
سلطان الحمزة - الدم الفلسطيني صار ماء
مروان صباح : الاعتماد على قصور الناس للإدراك ، من حرق سوريا ...
#الحوار_المتمدن
#مروان_صباح / بالتأكيد ، لن يجد المراقب تعب أو مشقة أو جهد في تحسس أصداء لمثل هذه التصريحات وغيرها ، خذ عندك أيها القارئ وأغلق باب الأخبار بعد الإستماع لهذا الخبر ، وزير خارجية نظام الأسد المعلم ، يطل مجدداً من بوابة الإرهاب ويتهم تركيا بالدولة التى ترعاه ، فإذا كان حال تركيا كما وصفها الوزير وليد هكذا ، إذن النظام الأسد بماذا يمكن توصيفه ، بالفرعوني أو النيروني ، لأن لم يتبقى للنظام وأدواته سوى أن يقتلوا أولادهم وزوجاتهم لكي يتطابقوا معهما ، بل كما أشار الحديث الشهير لرسول هذه الأمة ، بأن على كل رأس مائة عام يأتي مجدد يجددها من هوانها وارتخائها واستباحتها ، في المقابل ايضاً ، هناك من يرغب بإعادة مشاهدة مشهد المحرقة كل مائة عام ، وبالتالي عندما جلس نيرون في برجه العالي يراقب الحريق ويستمع إلى شعر هوميروس الذي يصف محرقة طروادة ، ايضاً كان معلم المعلم يجلس في جبل قاسيون يستمتع بحرق السورويون وسوريا معاً على أنغام يا صبحة هاتي الصنية . وبالتالي في كل عصر ، تُقدم هذه الفئة على جهود جبارة واستثنائية ، كما تتوجب الإشارة لذلك ، فالخلاف بين نيرون ومن أراد نشر المسيحية أدى ذلك إلى حرقهم كعقاب على مخالفة المستبد الهووي ، بالطبع لأنه سليل تلك الفئة إياها ، صار على خطى فرعون الذي حرق اليهود لمجرد أنهم تجرؤ بالمطالبة بحقوقهم والحرية ، بل التشابه البشري يكاد أن يتطابق في جميع العصور ، لقد استقدم الإمبراطور نيرون قبائل الغال من الشمال أوروبا لكي يكونوا عون على صنع محرقته الخالدة ، وهذا شهدته البشرية مجدداً كيف استدعى نظام الأسد الايراني وميليشياته لكي يكونوا العون في حرق سوريا تماماً كما حرقوا العراق وأفغانستان من قبل . في الحقيقة لم يتبقى لمعلم المعلم سوى امتهان التمثيل والغناء كما فعل نيرون في زمانه ، فالرجل كان يصول ويجول اليونان لكي يحصل على جوائز من لجان التحكيم ، وأية لجنة تحكيم هذه يمكن لها أن ترفض منحه المرتبة الأولى بالغناء والتمثيل ، فالإمبراطور والموهوب والروحاني والطبيب والمحارب ، مجرد الانتهاء من جولته الفنية ، يعود إلى روما بجوائزه لكي يُستقبل استقبال المظفرين ، من جملة مهرجين على شاكلت المعلم ورفاقه . لقد استدعى الشعب السوري ، الجيش التركي من أجل وقف المحرقة ، في المقابل استدعى نظام الأسد الحرس الثورى وميليشياته من أجل إشعالها ، ومن حيث الباطن تدور سرديات النظام حول تعظيم دور محوره في إخماد الثورة الشعبية دون أن يأتي على المحرقة التى أحدثوها ، كأن النظام وحلفائه يحاولون الاعتماد على بعض المؤرخين الذين ألّهوا البشرية في متاهات من حرق روما ، تماماً تبدأ معادلة المعلم من إعادة تدوين التاريخ ، نيرون أو قبائل الغال ، وبالتالي يعتمدون على قصور الناس في إدراك الصواب . والسلام ......
#الاعتماد
#قصور
#الناس
#للإدراك
#سوريا
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=693421
#الحوار_المتمدن
#مروان_صباح / بالتأكيد ، لن يجد المراقب تعب أو مشقة أو جهد في تحسس أصداء لمثل هذه التصريحات وغيرها ، خذ عندك أيها القارئ وأغلق باب الأخبار بعد الإستماع لهذا الخبر ، وزير خارجية نظام الأسد المعلم ، يطل مجدداً من بوابة الإرهاب ويتهم تركيا بالدولة التى ترعاه ، فإذا كان حال تركيا كما وصفها الوزير وليد هكذا ، إذن النظام الأسد بماذا يمكن توصيفه ، بالفرعوني أو النيروني ، لأن لم يتبقى للنظام وأدواته سوى أن يقتلوا أولادهم وزوجاتهم لكي يتطابقوا معهما ، بل كما أشار الحديث الشهير لرسول هذه الأمة ، بأن على كل رأس مائة عام يأتي مجدد يجددها من هوانها وارتخائها واستباحتها ، في المقابل ايضاً ، هناك من يرغب بإعادة مشاهدة مشهد المحرقة كل مائة عام ، وبالتالي عندما جلس نيرون في برجه العالي يراقب الحريق ويستمع إلى شعر هوميروس الذي يصف محرقة طروادة ، ايضاً كان معلم المعلم يجلس في جبل قاسيون يستمتع بحرق السورويون وسوريا معاً على أنغام يا صبحة هاتي الصنية . وبالتالي في كل عصر ، تُقدم هذه الفئة على جهود جبارة واستثنائية ، كما تتوجب الإشارة لذلك ، فالخلاف بين نيرون ومن أراد نشر المسيحية أدى ذلك إلى حرقهم كعقاب على مخالفة المستبد الهووي ، بالطبع لأنه سليل تلك الفئة إياها ، صار على خطى فرعون الذي حرق اليهود لمجرد أنهم تجرؤ بالمطالبة بحقوقهم والحرية ، بل التشابه البشري يكاد أن يتطابق في جميع العصور ، لقد استقدم الإمبراطور نيرون قبائل الغال من الشمال أوروبا لكي يكونوا عون على صنع محرقته الخالدة ، وهذا شهدته البشرية مجدداً كيف استدعى نظام الأسد الايراني وميليشياته لكي يكونوا العون في حرق سوريا تماماً كما حرقوا العراق وأفغانستان من قبل . في الحقيقة لم يتبقى لمعلم المعلم سوى امتهان التمثيل والغناء كما فعل نيرون في زمانه ، فالرجل كان يصول ويجول اليونان لكي يحصل على جوائز من لجان التحكيم ، وأية لجنة تحكيم هذه يمكن لها أن ترفض منحه المرتبة الأولى بالغناء والتمثيل ، فالإمبراطور والموهوب والروحاني والطبيب والمحارب ، مجرد الانتهاء من جولته الفنية ، يعود إلى روما بجوائزه لكي يُستقبل استقبال المظفرين ، من جملة مهرجين على شاكلت المعلم ورفاقه . لقد استدعى الشعب السوري ، الجيش التركي من أجل وقف المحرقة ، في المقابل استدعى نظام الأسد الحرس الثورى وميليشياته من أجل إشعالها ، ومن حيث الباطن تدور سرديات النظام حول تعظيم دور محوره في إخماد الثورة الشعبية دون أن يأتي على المحرقة التى أحدثوها ، كأن النظام وحلفائه يحاولون الاعتماد على بعض المؤرخين الذين ألّهوا البشرية في متاهات من حرق روما ، تماماً تبدأ معادلة المعلم من إعادة تدوين التاريخ ، نيرون أو قبائل الغال ، وبالتالي يعتمدون على قصور الناس في إدراك الصواب . والسلام ......
#الاعتماد
#قصور
#الناس
#للإدراك
#سوريا
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=693421
الحوار المتمدن
مروان صباح - الاعتماد على قصور الناس للإدراك ، من حرق سوريا ...
عادل عبد الزهرة شبيب : كيف نظرت الصحف الاجنبية والعربية لإنتفاضة اكتوبر الشبابية في العراق عند اندلاعها في الأول من اكتوبر 2019 ؟
#الحوار_المتمدن
#عادل_عبد_الزهرة_شبيب في الأول من تشرين الأول / اكتوبر 2019 انطلقت الاحتجاجات الشعبية في العاصمة بغداد وبقية محافظات الجنوب احتجاجا على تردي الأوضاع الاقتصادية للبلاد وتفشي الفساد المالي والاداري في مفاصل الدولة المختلفة المدنية والعسكرية , اضافة الى الفقر وتفشي البطالة وعدم توفر فرص التعيين خاصة بين الشباب من خريجي المعاهد والكليات واصحاب الشهادات العليا حيث واجهتهم السلطة بالرصاص الحي والغاز القاتل والمياه الساخنة لأنها تريد التعيينات للمقربين جدا منها ممن لا يحمل شهادة او يحمل شهادة مزورة , الى جانب الأزمات التي يعاني منها العراقيون من سكن ونقص الخدمات الصحية والكهرباء والماء النقي والتعليم الذي تدهور كثيرا منذ 17 عاما ليصبح العراق من اسوء دول العالم في مستوى التعليم حسب شهادة المنظمات الدولية المتخصصة. ووصلت مطالب المتظاهرين الى المطالبة باستقالة حكومة عبد المهدي وتشكيل حكومة مؤقتة واجراء انتخابات مبكرة والتنديد بالتدخل الايراني في الشأن العراقي وغيرها من المطالب . الا ان السلطة قد واجهت المظاهرات والاحتجاجات بعنف شديد باستخدام القناصة والرصاص الحي والغاز القاتل والمياه الساخنة حتى بلغ عدد الشهداء اكثر من 700 شهيد وبلغ عدد الجرحى اكثر من 25 ألف جريح اضافة الى الاعتقالات للعديد من المحتجين بدون امر قضائي حسب الدستور إلى جانب اختطاف الناشطين والناشطات من الشباب وقيام الحكومة بقطع شبكة الانترنت وفرض حظر التجوال وغيرها من الأساليب القمعية الوحشية التي استخدمت ضد المتظاهرين السلميين الذين يطالبون بحقوقهم التي كفلها الدستور وتجاوزت عليها القوى المتنفذة الحاكمة خلافا للدستور العراقي الذي اصبح مجرد حبر على ورق . وكانت انظار العالم متجهة صوب العراق وتظاهراته الشعبية المشروعة وبطولات الشباب واصحاب التك تك وموقف الحكومة العنيف ضدهم .وبهذا الصدد فقد نشرت صحيفة ( واشنطن بوست ) الأمريكية تقريرا عن المخاوف التي تنتشر بين المتظاهرين في العراق في وقت تواصل فيه الحكومة قمعها وتتكتم على اعداد القتلى . كما اشارت الصحيفة الى عدم توقف قمع المتظاهرين والى اعتقال مئات الناشطين والمسعفين. ومحاولة السلطة لامتصاص غضب الجماهير بسبب البطالة العالية في بلد يعد من البلدان الغنية بالنفط حيث حاول رئيس الدولة ورئيس الوزراء تقديم وعود بتوفير فرص العمل وبعض التعديلات القانونية لكن المنتفضون تلقوا هذه الوعود بنوع من الصدمة( خاصة وان العراقيين قد شبعوا من الوعود الكاذبة طيلة سبعة عشر عاما ).اما صحيفة ( الاندبندنت ) البريطانية فقد اوضح تقرير لمراسل الشؤون الدولية فيها ( باتريك كوكبيرن ) ان الاحتجاجات في العراق قد واجهت ردا شرسا من السلطات في بغداد والمحافظات , وتحولت مطالب الجماهير من القضاء على الفساد الى اسقاط الحكومة بالكامل وتشكيل اخرى لتسيير الأعمال. كما اشارت الصحيفة الى ان حجب الانترنت لم يوقف الاحتجاجات. وبين الكاتب ان الحكومات العراقية قد نهبت ما يصل الى (450) مليار دولار منذ عام 2003, وان سجل الحكومة الاتحادية حافل بالفساد المالي والاداري. ولمواجهة الغضب الشعبي اعلن عبد المهدي فصل اكثر من ( 1000) موظف بمختلف الدرجات من العاملين في القطاع العام متهمين بقضايا فساد مالي ( ولكنه ترك كبار الفاسدين ومافياتهم ليعملوا بحريتهم دون ان يتقرب منهم !!). وتلك الخطوة بحسب الكاتب البريطاني لم تكن كافية لإخماد لهيب المحتجين. ويملك العراق ثروة نفطية ضخمة تجلب للبلاد ( 6,5) مليار دولار شهريا , الا ان الشعب نفسه لا يزال يعاني من البطالة وتردي الأوضاع الاقتصادية والانقطاع المستمر للكهرباء والمياه الن ......
#نظرت
#الصحف
#الاجنبية
#والعربية
#لإنتفاضة
#اكتوبر
#الشبابية
#العراق
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=693420
#الحوار_المتمدن
#عادل_عبد_الزهرة_شبيب في الأول من تشرين الأول / اكتوبر 2019 انطلقت الاحتجاجات الشعبية في العاصمة بغداد وبقية محافظات الجنوب احتجاجا على تردي الأوضاع الاقتصادية للبلاد وتفشي الفساد المالي والاداري في مفاصل الدولة المختلفة المدنية والعسكرية , اضافة الى الفقر وتفشي البطالة وعدم توفر فرص التعيين خاصة بين الشباب من خريجي المعاهد والكليات واصحاب الشهادات العليا حيث واجهتهم السلطة بالرصاص الحي والغاز القاتل والمياه الساخنة لأنها تريد التعيينات للمقربين جدا منها ممن لا يحمل شهادة او يحمل شهادة مزورة , الى جانب الأزمات التي يعاني منها العراقيون من سكن ونقص الخدمات الصحية والكهرباء والماء النقي والتعليم الذي تدهور كثيرا منذ 17 عاما ليصبح العراق من اسوء دول العالم في مستوى التعليم حسب شهادة المنظمات الدولية المتخصصة. ووصلت مطالب المتظاهرين الى المطالبة باستقالة حكومة عبد المهدي وتشكيل حكومة مؤقتة واجراء انتخابات مبكرة والتنديد بالتدخل الايراني في الشأن العراقي وغيرها من المطالب . الا ان السلطة قد واجهت المظاهرات والاحتجاجات بعنف شديد باستخدام القناصة والرصاص الحي والغاز القاتل والمياه الساخنة حتى بلغ عدد الشهداء اكثر من 700 شهيد وبلغ عدد الجرحى اكثر من 25 ألف جريح اضافة الى الاعتقالات للعديد من المحتجين بدون امر قضائي حسب الدستور إلى جانب اختطاف الناشطين والناشطات من الشباب وقيام الحكومة بقطع شبكة الانترنت وفرض حظر التجوال وغيرها من الأساليب القمعية الوحشية التي استخدمت ضد المتظاهرين السلميين الذين يطالبون بحقوقهم التي كفلها الدستور وتجاوزت عليها القوى المتنفذة الحاكمة خلافا للدستور العراقي الذي اصبح مجرد حبر على ورق . وكانت انظار العالم متجهة صوب العراق وتظاهراته الشعبية المشروعة وبطولات الشباب واصحاب التك تك وموقف الحكومة العنيف ضدهم .وبهذا الصدد فقد نشرت صحيفة ( واشنطن بوست ) الأمريكية تقريرا عن المخاوف التي تنتشر بين المتظاهرين في العراق في وقت تواصل فيه الحكومة قمعها وتتكتم على اعداد القتلى . كما اشارت الصحيفة الى عدم توقف قمع المتظاهرين والى اعتقال مئات الناشطين والمسعفين. ومحاولة السلطة لامتصاص غضب الجماهير بسبب البطالة العالية في بلد يعد من البلدان الغنية بالنفط حيث حاول رئيس الدولة ورئيس الوزراء تقديم وعود بتوفير فرص العمل وبعض التعديلات القانونية لكن المنتفضون تلقوا هذه الوعود بنوع من الصدمة( خاصة وان العراقيين قد شبعوا من الوعود الكاذبة طيلة سبعة عشر عاما ).اما صحيفة ( الاندبندنت ) البريطانية فقد اوضح تقرير لمراسل الشؤون الدولية فيها ( باتريك كوكبيرن ) ان الاحتجاجات في العراق قد واجهت ردا شرسا من السلطات في بغداد والمحافظات , وتحولت مطالب الجماهير من القضاء على الفساد الى اسقاط الحكومة بالكامل وتشكيل اخرى لتسيير الأعمال. كما اشارت الصحيفة الى ان حجب الانترنت لم يوقف الاحتجاجات. وبين الكاتب ان الحكومات العراقية قد نهبت ما يصل الى (450) مليار دولار منذ عام 2003, وان سجل الحكومة الاتحادية حافل بالفساد المالي والاداري. ولمواجهة الغضب الشعبي اعلن عبد المهدي فصل اكثر من ( 1000) موظف بمختلف الدرجات من العاملين في القطاع العام متهمين بقضايا فساد مالي ( ولكنه ترك كبار الفاسدين ومافياتهم ليعملوا بحريتهم دون ان يتقرب منهم !!). وتلك الخطوة بحسب الكاتب البريطاني لم تكن كافية لإخماد لهيب المحتجين. ويملك العراق ثروة نفطية ضخمة تجلب للبلاد ( 6,5) مليار دولار شهريا , الا ان الشعب نفسه لا يزال يعاني من البطالة وتردي الأوضاع الاقتصادية والانقطاع المستمر للكهرباء والمياه الن ......
#نظرت
#الصحف
#الاجنبية
#والعربية
#لإنتفاضة
#اكتوبر
#الشبابية
#العراق
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=693420
الحوار المتمدن
عادل عبد الزهرة شبيب - كيف نظرت الصحف الاجنبية والعربية لإنتفاضة اكتوبر الشبابية في العراق عند اندلاعها في الأول من اكتوبر 2019…
إيهاب الرفاعي : 10 صفات للطبيب الجيد
#الحوار_المتمدن
#إيهاب_الرفاعي 1- الكفاءة2- الأمانة3- الاحترام4- الثقة بالنفس5- الابتسامة6- سرعة البديهة7- الحكمة8- الصبر9- الالتزام10- اللمسة الإنسانية (= مهتم/متفهم/متعاطف): * ثبت أنها ثمثل وحدها نسبة 65% من اقتناع وثقة المريض بالطبيب ! * ثبت أنها تزيد من فرص الشفاء وأن يكون العلاج أكثر فاعلية ! ......
#صفات
#للطبيب
#الجيد
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=693419
#الحوار_المتمدن
#إيهاب_الرفاعي 1- الكفاءة2- الأمانة3- الاحترام4- الثقة بالنفس5- الابتسامة6- سرعة البديهة7- الحكمة8- الصبر9- الالتزام10- اللمسة الإنسانية (= مهتم/متفهم/متعاطف): * ثبت أنها ثمثل وحدها نسبة 65% من اقتناع وثقة المريض بالطبيب ! * ثبت أنها تزيد من فرص الشفاء وأن يكون العلاج أكثر فاعلية ! ......
#صفات
#للطبيب
#الجيد
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=693419
الحوار المتمدن
إيهاب الرفاعي - 10 صفات للطبيب الجيد !!