الحوار المتمدن
3.19K subscribers
12 photos
94.8K links
الموقع الرسمي لمؤسسة الحوار المتمدن في التلغرام
Download Telegram
بن حلمي حاليم : لبنان الشعب العظيم وبيروت الصامدة ضد الأعداء من كل الأصناف
#الحوار_المتمدن
#بن_حلمي_حاليم إلى أرواح شهداء بيروت ضحايا انفجار 4 اب / أغسطس / غشت2021.أبان الشعب اللبناني، بعد هذه الفاجعة المؤلمة التي تسببت فيها السياسات الرأسمالية التبعية، والنظام الطائفي الحاكم والمسلط على البشر، عن وحدته وأخويته وتضامنه، النابعين من عظمة شعب ظل يقاوم كل الأعداء والمصائب منذ تأسيس الدولة التي حكمته بالقوة والسلاح، موظفة بالأساس في ذلك المذاهب الدينية ومؤسساتها الرجعية.مباشرة بعد هذه الجريمة الكبرى وبصورة إنسانية عفوية، كون اللبنانيين واللبنانيات خصوصا في بيروت لجان شعبية تضامنية وديمقراطية فعلا من الأسفل.وقد ردد الناس المساهمين والمشاركين في بنائها من كلا الجنسين إناثا وذكور: " نحن الذين واللواتي نزيل الركام وننظف الأحياء ونجمع الطعام والملابس والأدوية ونوزعها على الضحايا من أهالنا وجيراننا.. نحن هم الدولة في غياب الدولة ، اين الدولة ؟ " هكذا عبر هؤلاء اللبنانيين واللبنانيات.إن توسيع هذه الأشكال الجوهرية لتأسيس لبنان الحر والمستقل، وتقرير مصير شعبه وفرض سيادته على أرضه، أمر ضروري ، ومن واجب طلائع الثورة اللبنانية ثورة 17 تشرين الأول / اكتوبر2020 المساهمة فيها بروح أممية وأخوية .لقد سقطت حكومة المناورة والالتفاف على الثورة الآن، وبالنضال المستمر، طويل النفس، والصبر النضال والاستفادة من الدروس والأخطاء، ستسقط الدولة الطائفية بعد حكومة الرجعية وأزمة مجلس نواب السياسات الطائفية، وسيتشكل لبنان الذي يحلم به شعبه العظيم، وهذا ما تخشاه الامبريالية والقوى الإقليمية الرجعية التي بدأت تبعث مجرميها إلى المناطق المنكوبة بميناء بيروت والأحياء المحيطة به في الأسبوع الأول على الانفجار و الجريمة.اتفاق الطائف والنظام السياسي الطائفيان فرض السياسات الرأسمالية على الشعوب بالقوة من خلال الاتفاقيات والمعاهدات، لن تدوم أبداً، خصوصا إذا ثار ضدها شعب ما ، وهذا ما يحصل ويجري في لبنان ، إن سياسة التحكم في الجماهير من خلال توظيف المؤسسات الرجعية الدينية والقبلية والعشائرية من طرف الطبقة الرأسمالية المسيطرة على كل شيء، تخاف من التضامن الشعبي الواسع، وتكوين اللجان الشعبية من التحت على قواعد ديمقراطية، جوهرها الإنسان المواطن، به تتأسس لخدمة مصلحته، أما انتخابات الدولة البرجوازية الطائفية فقد بدأت جماهير واسعة تنبذها وتكرهها إلى حد ما ، ولذلك ستحارب الطبقة الحاكمة هذه الأشكال وتبعث من يحاول نسفها وإجهاضها، ولن تتركها تتطور، لأنها ستحفر قبر الدولة الطبقية الحاكمة بالطائفية التي أسستها القوى الاستعمارية الامبريالية وحمتها الرجعية العربية والإيرانية والتركية، وهي القوة التي تعقد اتفاقيات ومعاهدات مع العدو الصهيوني ودولته الإسرائيلية القاعدة الدينية العسكرية العنصرية لخدمة مصالح الامبريالية العالمية بالمنطقة. ان التمسك والدفاع عن هذه اللجان التي ولدت مع ثورة 17 تشرين الاول2020 ، وزادت تطورت بعد فاجعة 4 اب/اغسطس2021، تعد مسالة مصيرية في بناء لبنان القرن الواحد والعشرين، لبنان فصل الدين عن الدولة، لبنان الحرية والكرامة والعدالة الاجتماعية.للثورة وسائلها وأدواتها والشعب اللبناني يبني إحدى أهمها. إلى الأمام، والنصر حليف الشعوب المظلومة، وهو قادم لا ريب في ذلك.عاشت ثورة لبنان واللعنة على من خانها. ......
#لبنان
#الشعب
#العظيم
#وبيروت
#الصامدة
#الأعداء
#الأصناف

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=688639
راتب شعبو : مسؤوليتنا عن انفجار بيروت
#الحوار_المتمدن
#راتب_شعبو الراجح حتى الآن أن انفجار مرفأ بيروت كان حادثاً غير مدبر سببه الإهمال المزمن والغياب المزمن لمبدأ المحاسبة، وأن محاولات ربطه باسرائيل أو باقتراب موعد جلسة المحكمة الدولية الخاصة بلبنان بشأن اغتيال الرئيس الراحل رفيق الحريري، للنطق بالحكم، ينقصها الكثير من السند الواقعي. هذا يضع الوسط السياسي اللبناني (مسؤولون وحاشية وحزبيون ومحللون وجمهور متابع) في حالة قلقة ذلك لأن هذا الوسط معتاد إلى حد الإدمان على وضعيات الاستقطاب الطرفية التي تستهلك طاقة التغيير وتصرفها في صراعات عقيمة بين متشابهين، وتنتهي إلى إدامة الحال السياسي الذي يخبئ لنا في جوفه الانفجار تلو الآخر، وكان انفجار بيروت الرهيب أحدث ما تكشف من خباياه. سوف يرتاح كثيرون للتحليلات التي تنتهي إلى اتهام الطرف الذي لا "يحبونه" بالوقوف وراء المصيبة، وسوف يثبتون لأنفسهم أنهم في الموقف الصحيح دائماً، ويراكمون طاقتهم الرافضة و"حقدهم الثوري" ضد هذا "الشيطان" الذي سيكون له، بدوره، أنصار يحملون في قلوبهم كراهية لا تقل عمقاً "لشياطين" أخرى تبرؤها التحليلات المذكورة من المسؤولية. وهكذا، عندما تستقر التحليلات والتحليلات المضادة، ويدخل الأنصار المتحمسون في دائرة السجال اللانهائي، سوف يتحفنا الواقع اللبناني بثنائية جديدة على شاكلة 8 و14 آذار الشهيرة. وفي الأثناء يواصل الخلل العميق حياته (وهو ابتعاد الناس عن شؤون حياتهم العامة)، بعيداً عن الخطر ومحمياً بهذا السجال القطبي الفارغ.مسببات الانفجار في لبنان تشبه في طبيعتها مسببات الانفجار الذي شهدته سوريا في 2011. إهمال حقوق الناس وخنق أصواتهم وإقامة حاجز كتيم بين الناس وبين معرفة شؤون بلادهم. سيطرة مصالح الحزب والزعيم والحاشية على مصلحة البلد. انعدام المحاسبة لأن لكل مسؤول ظهر أمني أو سياسي يحميه، أكان من سلطة شديدة المركزية كما في سوريا، أم من سلطات موزعة على الطوائف والزعامات كما في لبنان. السبب الأم للانفجارين يكمن في حقيقة أننا نرى كيف تتكامل عناصر الكارثة ونتجاهلها، أو نوهم نفسنا أن المشكلة سوف تحل نفسها بنفسها مع الوقت، أو نوكل الأمر لقوة غامضة ما ونهرب من المشكلة لكي نجد أنفسنا في قلبها. التقليد الدارج في تحميل مسؤولية خراب لبنان لجزء من التركيبة السياسية هو جزء من الخراب لا أكثر. موجة الغضب العارمة ضد كل الطبقة السياسية وشتمها ومطالبتها بالاستقالة، أمر مفهوم ولكنه لا يحمل ثمرة، وهو جزء من الوله العربي بالخطابة التي أجادها مرسيل غانم على قناة إم تي في في أعقاب الانفجار. الحق أن المسؤولية تقع على عاتق كل الزعامات قاطبة، ولكن طريق الحل لا يكون باتجاه بروز زعامات جديدة، بل باتجاه إنتاج مجتمع مدني نشيط تتوفر في لبنان شروط حياة مناسبة له أكثر من أي بلد عربي آخر. المقصود أن أهم نقلة في الوعي العام هي الخروج من تعظيم سلطة الفرد (الزعيم أو الزعماء) إلى تعظيم سلطة المجموع. الخروج من الرضى بإيكال الناس أمرهم لزعيم (حتى لو كان منتخباً) إلى القناعة بأن على الناس متابعة شؤونها وشؤون بلدها بنفسها من خلال منظمات مدنية ذات تخصص ولها مجالات شغل تشمل كامل الطيف الحياتي العام.بعد ساعات من انفجار مرفأ بيروت، فتح بازار "المعلومات" الدقيقة والتفصيلية، وملأت صفحات التواصل سيناريوهات تفصيلية للحدث تبدأ من 2013، بالأسماء والتواريخ والنوايا الخفية والحجج الظاهرة. السؤال هو أين كانت تختبئ هذه المعلومات طوال هذه السنين؟ ولماذا نام أصحابها عليها، حتى راحوا يستعرضونها فقط بعد أن وقعت المصيبة؟ ولماذا تذهب مثل هذه الكتابات الواثقة إلى إدانة قطعية لجهة ما، في حين يحتمل الأم ......
#مسؤوليتنا
#انفجار
#بيروت

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=688638
شاكر فريد حسن : ما المخرج للأزمة اللبنانية الراهنة ..؟
#الحوار_المتمدن
#شاكر_فريد_حسن ما المخرج للازمة اللبنانية الراهنة ..؟!واجه لبنان أزمات كثيرة في تاريخه، ومرّ بحروب اهلية عدة واجتياحات اسرائيلية متتالية، وتعرض لضغوط شتى. واليوم يواجه أزمة أخرى تضاف إلى أزماته المتعددة بعد الانفجار الهيروشيمي في مرفأ بيروت، واستقالة الحكومة اللبنانية الحالية، وعقب الاحتجاجات الشعبية التي شهدها الشارع اللبناني ضد الفساد والمفسدين ولأجل الاصلاح السياسي والاقتصادي. وكانت هذه الاحتجاجات ارغمت حكومة الحريري على الاستقالة، وتراجعت حدتها في أعقاب تشكيل حكومة حسان ذياب وتفشي وباء كورونا، وتجددت بشكل أوسع وأعنف بعد كارثة بيروت.والسؤال المطروح : هل الأزمة الراهنة هي الأكبر والأصعب والأسوأ، وهل ثمة مخرج لها؟!في ظني لكي يخرج لبنان من أزمته الراهنة الاسوأ في تاريخه، هو عدم الرضوخ للقوى الامبريالية والاستعمارية ومنعها من التدخل في شؤونه الداخلية، والقضاء على كل مظاهر الطائفية البغيضة والفساد السياسي الإداري، والعمل على تشكيل حكومة وحدة وطنية انتقالية من خارج المنظومة الحالية، تعمل على إجراء انتخابات نيابية مبكرة، بعيدًا عن المحاصصة الطائفية، واتخاذ تدابير عاجلة لاستعادة المال العام المنهوب، ووضع برنامج ضريبي عادل، وصياغة مشروع اقتصادي بديل للنهوض بالاقتصاد الوطني اللبناني وقطاعاته المنتجة كبديل للسياسات الاقتصادية المتبعة منذ بدايات التسعينيات من القرن الماضي، فضلًا عن ضمان الحماية الاجتماعية للمواطن اللبناني وتأمين حقه في العمل والسكن والعلم والصحة والتقاعد والحفاظ على البيئة.لقد استوعب لبنان صدمة انفجار المرفأ وهول الكارثة التي حلت ببيروت وتعامل معها منذ البداية، ونجح إلى حد كبير في إطفاء الحرائق خلال وقت قصير جدًا، تمثل باستقالة الحكومة، وبذلك خاب أمل الأعداء والمتربصين بلبنان والمتآمرين عليه. وعلى ضوء ذلك فإن واجب القوى والاوساط السياسية اللبنانية تجاوز الأزمة الحالية بتحقيق الاصلاحات الجذرية وتحقيق المشروع الوطني والإنساني الذي يخدم المجتمع والشعب اللبناني. وإننا لعلى يقين أن لبنان وطن الثقافة والأدب والشعر والزجل والغناء والموسيقى قادر على استعادة عافيته ومواصلة الحياة الطبيعية. ......
#المخرج
#للأزمة
#اللبنانية
#الراهنة

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=688658
هاله ابوليل : التطبيع الإماراتي الإسرائيلي وأعمال المافيا
#الحوار_المتمدن
#هاله_ابوليل التطبيع الاماراتي الإسرائيلي –و أعمال مافيا في خطوة معروفة و منذ سنتين تقريبا كنا نرى بوادر التطبيع الخجول بين ما يسمى دولة الامارات والكيان الصهيوني حيث تم استقبال وزيرة الرياضة بالورود في قلب ابو ظبي وكانت تبكي بسبب أن القائمين على المسابقة جعلوا اليهودي يفوز رغما عن أنف الحقيقة , فقد كانت اللقطة التلفزيونية أهم من الأفراد الذين يتبارون وأهم من الرياضة نفسها كانت تلك اليد الإماراتية الحنونة التي تقبض على يد الوزيرة الباكية ضرورية لخلق جو آمن بقبول التطبيع ومن ثم رأيناها تتجول في قلب مسجد الشيخ زايد الذي كانت تجوز عليه الرحمة سابقا .ثم سمعنا عن موت رئيس تحرير جريدة الخليج حبيب الصايغ بعد اسبوع من كتابته مقال عن محاربة التطبيع و المطبعين , فتم استجوابه وحبسه وقتله لكي يكون عبرة لكل الصحفيين الذين يرفضون التطبيع في حادثة هي اشبه ما تكون مثل جريمة قتل " الخاشقجي . ولم يقتصر الأمر على الصحافة , بل تبعه مسلسلات تطبيعية لاستجرار قلوب الخلايجة في تقبل الآلآم السيدة ام هارون اليهودية في مجتمع خليجي ,لا يعرف عنهم سوى إنهم قتلة للأطفال و سارقي بلاد المسلمين . وغيرها من مسلسلات قبيحة كانت تصور إن الإسرائيليين لم يسرقوا بلادنا الخليجية ولم يقتلونا ولم نعطهم درهما ولم يشتموننا , فلم لا نقيم معهم علاقات سلام وهكذا اصبح اليهود في ليلة وضحاها اولاد عمومة واولى بالمعروف في خطة استخبارية صهيونية خليجية ( بحرينية واماراتية وسعودية) لقلب مزاج الرأي العام لصالح دويلة الاحتلال الصهيوني .وبتنا نسمع خلال تلك المدة عن زيارات سرية بين شيوخ الامارات لقلب تل ابيب وتبادل معلومات استخبارية , كانت تفضحها القناة العاشرة الإسرائيلية ,وطائرات تزور تل ابيب بحجة دعم غزة ورأينا كيف كانت فرق الأطباء -الإماراتيين يقومون بدور استخباراتي لمشغلهم الصهيوني في مستشفى بغزة وكيف تم طرد الفريق الطبي الإماراتي -الذي جاء بحجة الدعم الإنساني فإذا به فريق طبي من المخابرات الإماراتية لدعم الصهاينة بالمعلومات , وكانت استضافة الإمارات للمجرم الفلسطيني المنشق محمد دحلان الذي يتكلم العبرية وكان يقوم بدور المترجم بينهم حيث يعتبر من عرابي صفقة التطبيع هو ورجل الأعمال حاييم سابان و السفير الإماراتي يوسف العتيبة الذي تجرأ وأرسل مقال لجريدة "يديعوت أحرونوت": بعنوان "إسرائيل فرصة وليست عدواً" في محاولة منه ومن قيادته لجس النبض الإسرائيلي فاستقبل المقال بالتذمر والسخرية القاتلة من جمهور الصحفيين اليهود ,وكأنهم يقولون له : ولما كنتم تعتبروننا أعداء سابقا إيها الرعاع ! ولا ننسى دور رئيس الموساد يوسي كوهين وما يفعله اسمه في التهديد في الإغتيالات مع العراب الأساسي" جاريد كوشنر "اليهودي المتعصب لديانته صهر الرئيس الأمريكي ترامب و زوج ابنته الحبيبة ايفانكا الشقراء التي تركت المسيحية لليهودية ليحظى اولادها بشرف خدمة مدينة الرب اورشليم التي افتتحت سفارة و قنصلية بلادها ,فيها في خطوة كاسحة لكل الأعراف والقوانين الدولية التي تعتبر القدس عاصمة فلسطين وللأبد - كما يحلو لنا أن ندعي وكما هي حقائق التاريخ الأزلية بعيدا عن الإستعمار الصهيوني لفلسطين المحتلة .يقول عبد الخالق عبدالله مستشار الشيخ محمد بن زايد في حسابه بتوتير :" أينما تذهب الإمارات تذهب بقية دول المنطقة إن عاجلاً أم آجلاً. ويقصد بذلك الاعلان عن الاتفاق التطبيعي في العلاقات بين اسرائيل كدولة احتلال وبين الامارات التي لا يوجد بينها حدود ولا حروب ! عبد الخالق عبدالله يقصد ان البحرين ستعلن ع ......
#التطبيع
#الإماراتي
#الإسرائيلي
#وأعمال
#المافيا

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=688657
نعيم إيليا : دوّامة النهر الكبير 4
#الحوار_المتمدن
#نعيم_إيليا وهكذا… فلو أن كاتباً عرض له أن يصوغ حكايتي مع (لميا) في قالب روائي، فإنه حينئذٍ لن يقترف – في مذهبي واعتقادي - أمراً منافياً للمنطق أو لطبيعة الأشياء، إذا ما تخيَّلني بعد هجرها إياي مدنفاً، متهالكاً، قد رقّده جهدُ مكابدة الهجر على فراش من الشوك والقضض؛ إذ ما من قلب لا يدنِّفه هجر الحبيب كيفما يكن هجرُه. ولن يكون صنيع هذا الكاتب، وهو يصوِّر لقارئه ما تخيَّله من شأني، وأنا متلبّس بتلك الحال، إلا شبيهاً بصنيعه وهو يصف له كيف أنَّ حجراً إذا سقط في ماءٍ راكد؛ فلا بدَّ لهذا الماء الراكد عند وقوع ذا الحدث من أن يضطرب بتأثير سقوط الحجر فيه... من أن يهتزَّ، من أن يموجَ سطحُه موجاناً بعد أن كان هادئاً مستوياً كسطح المرآة. ولا جرم فهذه طبيعة الماء الراكد؛ طبيعتُه التي لا يكون الماء الراكد هو هو إلا بها. إنها طبيعتُه التي تقسره قسراً ما له عنه من مذهب، على أن يضطرب ويهتز ويموجَ كلما وقع فيه حجر، أو شيءٌ ما آخرُ يماثل الحجر في ثقله وصلابته. إن حال المحبِّ، وقد سكن منه القلب إلى حبِّه واطمأنَّ، لشبيهٌ بحال الماء الراكد. فإن سقط الهجر على قلب المحب الساكن المطمئن إلى حبِّه، كان الهجر منه بمنزلة الحجر من الماء الراكد، وكانت آثارُ هذا الحجر في الماء الراكد، جملةَ الآلام الفظيعة التي يحدثها الهجرُ عادة في نفس المحب الهجير، حتى أن الهجير، وقد اشتدت عليه آلام الهجر، ربما لقي حتفه من جرائها. ولا أدلّ على ذلك من مثال الفتى فيرتر عاشق شارلوتِه التي تزوجت رجلاً آخر غيره، ومثال المجنون مجنونِ ليلى العامرية التي تزوجت مثل شارلوته برجل آخر غير عشيقها قيس. فإنهما – وهذا من القصص المسموع به حتى من القاصي - لم يحتملا آلام الهجران، لا من فرط حساسيتهما وحسب، بل من ثقلها المرهق الَّلايطاق أيضاً، فانتحرا: الأول بغدَّارة، والثاني بالجنون، أو بالهيام على وجهه كالمجنون في الفيافي والديار، على نحو ما ورد في سيرته من الأخبار. وقد يلقى الهجير الملوَّع المدنف حتفَه، إن لم يسرع إليه الأطباء بالعلاج الفوري، في حالة غريبة نادرة يسميها الأطباء المتخصصون متلازمةَ القلب المكسور. وقد عُني هؤلاء الأطباء بها في السنوات التي خلت، واهتموا بنشر أبحاث طبية مبسطة ذات صبغة علمية عنها، وعن كيفية معالجتها في مجلة (الطب الميسر للجميع) باللغة الفرنسية. وكنت اطلعت على ما بحثوه من أمرها قبل أن تهجرني لميا. بيد أن المصاب بداء متلازمة القلب المكسور، بحسب ما أكده أولئك الأطباء في حديثهم المنشور عنه في تلك المجلة الفرنسية الرصينة، قابلٌ للعلاج وللشفاء التام، تماماً مثلما هي قابلة للمعالجة والشفاء، أمراضُ القلب والشرايين التاجية.وما أعجبُ إلا من هؤلاء المولعين بالمقارنات بين آداب العرب وآداب الأمم الغربية؛ إذ أراهم قد غفلوا عن هذا التشابه بين حكايتي الفتى فيرتر ومجنون ليلى، متسائلاً في دهشة وريبة: كيف غفلوا عن هذا التشابه، وهو يصلح - لو كانوا نظروه - لأن يكون لهم دليلاً لا يخترقه الماء على تأثر يوهان فولجانج جوته أديبِ الأمة الألمانية بحكاية قيس بن الملوح وليلاه العامرية؛ بنحو ما تأثر دانتي أليجيري الإيطالي في كوميدياه الإلهية برسالة الغفران لأبي العلاء المعري، وذلك بحسب رأيهم الذي يوشك أن يكون قاطعاً لديهم بالرغم من أن سفر أخنوخ، كان بلا شك بين يدي دانتي وقتما كان دانتي ينشئ كوميدياه، بل وقتما فكر دانتي فهمَّ بإنشائها. وسفر أخنوخ – لمن يجهل أمره وفحواه- سفر قديم.. سفر أقدم من رسالة الغفران للمعري، وأقدم أيضاً من كل ما أشبه رسالةَ الغفران من الآثار المتخيلة في ثقافتهم !؟ فلو قد صحّ أن ......
#دوّامة
#النهر
#الكبير

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=688656
سمير دويكات : ملذة النهد اليهودي
#الحوار_المتمدن
#سمير_دويكات 1عربا وعربالستم عربابل انتم عرات على ابواب الباراتتسترقون النظر للنهد اليهودي الرخيصفبماذا افسر هرولتكم نحوهم؟الا باستطياب هذا النهدفلا حاجة لكم في تطبيعاو في زيارة لوطن محتلمغتصب مسروقيقتل ابناءهكل يوموانتم تتفرجونلم ترمون رصاصة واحدة نحو اسرائيلوقتلتم سيد العراقواستعبدتم الماجداتليس الالانهم استباحوا "تل ابيب" بالصواريخوهتفوا لعروبة فلسطينفاستجمعتم قواقم كي تهزموااخر اقطاب العرب المقاتلةواعدمتم رموزه دون وجه خجلوبقي السيدوالحاكم العربي يتفرجوجاء بعد ذلكبدلا من ان ينتقم من اسرائيل يقتل ابناء شعبهفماذا اقول وماذا اقول؟سوى رحمة على النائمونسوى لله للهعائدون2في الحارة اليهوديةكل شىء محصنوكل شىء معقمولا يرى اشيائهم الا من يرضون عنهوانتم قد صرتمجنسا اخر لكنه ليس عربيبل صهيونييحب اسرائيلويكره فلسطينفاستمتعوا بنهد يهودي مستوردهو اشبه ببقايا النهد الروسيبل هو ولكنه مقيم هنايباع ويشترىبرخص الاثمان والاسعارفهذا ليس شبل عربيولا وديعة عربيةولا امانة في بيت المقدسبل هو جزء من الاستعماروالمؤامرة والخيانةافيقوا يا عربالجملوالسخلوالغنموالناطحات والساحباتافيقوا فلا جدوى من مبارزةحليب النوكبنهد مستوردوانتم بلاد قد تحولت الى اسواق عكاظلكن ليس فيها شعريصفكموليس فيها روايات تقول لكماين الصح واين الصحيح؟فقط سوقيباع فيه الشرف العربيوالكرامة العربيةباقل اسعار العهرفلا كان ولن يكونمن ياتيليبيع تراب القدسوفلسطينبارخص الاسعارفنحن هنا قد عاهدنا الجبالوالدم سيالوالعقل له الاتزانوالرمال بارض الحرمينوالجزيرة والصحراءعاهدنا الزيتونوالصنوبر والنخيلعاهدنا الحرموالكبعةان تبقى فلسطينمسرى النبيوقبلته طاهرة من نجاستكمفلا ولا، لن تمرواما دمنا نحن هناوهنيئا لكم نهد رخيصيسوقه جهاز "الموساد" بلا ثمنسوى ان يتبع عهد بني اسرائيلوصهيونية الحربوالقذارة في ارض ليست سوى محتلةهناك نرى الفجرفي شعبنا العربيفي حكاية الصيف والشتاءفي سيف عمر وخالدفي صهوة خيل صلاح الدين والقسامفي عزم الثائرين العربفي جزائر الشهداءومؤتة ومصر الكنانةفي شعوبا بقيت وستبقىوفية العهد لفلسطين ......
#ملذة
#النهد
#اليهودي

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=688655
ماجد أمين : استباق الحدث ام انتظاره
#الحوار_المتمدن
#ماجد_أمين استباق الحدث ام انتظاره..الخيارات المرة.. #ماجدأمين_العراقي تدرك مراكز الاستقصاء والبحث ماهي الخارطة الجديدة للشرق الاوسط.. لذلك تحاول بعض الدول الإفلات من تبعات هذه الخارطة مابين احتمالات مؤكدة واحتمالات مؤجلة..في الولايات المتحدة.. هناك تصوران لاثالث لهما..السيناريو الاول.. هو بقاء مايسمى بالفوضى الخلاقة.. حتى بروز وظهور قوى جديدة وحينها لكل حادث حديث..وهو ماتتبناه ادارة ترامب وتؤيده اسرائيل بقوة..السيناريو او التصور الثاني.. هو خطة تفكيك المفكك وهذا مايتبناه معسكر بايدن..وهو مشروع قديم عرابه كيسنجر - بريجنسكي.. ووفقا لهذا السيناريو.. فالمرشح ان الشرق الاوسط سيتمخض عما بين اربعين الى خمسين كيان جديد.. في اولويات هذا المشروع هو تقسيم العراق الى ثلاث كيانات وسوريا كذلك ولبنان.. ثم تتبعها لاحقا دول مثل السعودية والامارات.. لذلك نلاحظ ان الامارات قد سبقت الحدث وقامت بالتطبيع مع اسرائيل.. بينما بقيت دول اخرى تنتظر موسم الذبح حالها حال الخراف.. ايران هي نفسها ايضا تنظر بنظرة ترقب لاي من السيناريوهين رغم انهما خياران غاية في المرارة الا ان اهون الخيارين.. هو انتظار قدوم بايدن.. وانشغاله بتفكيك المفكك والمراهنه على المراوغه التي يجيدها العقل الفارسي.. ففك الخناق عن عنق طهران هو الخيار الاول.. ولايهم ان تقسم العراق وسوريا طالما سيبقى نظام الولي الفقيه..الفصائل والكتل الشيعية في العراق.. هي الاخرى تفكر بمشروعها بإقامة (دولة امير المؤمنين الشيعية.. حتى ولو قتل نصف الشيعة وحتى لو تقسم العراق فهذا المشروع هو في صلبه يتماشى اصلا مع التقسيم..وحتى يتحقق ذلك.. لابد من تكريس نظام اللادولة.. وخلق مراكز قوى تعادل او تتفوق على قوة وهيبة الدولة.. لكن تظاهرات تشرين برزت كعقبه كأداء وحجر عثرة لاقامة مايسمى (دولة امير المؤمنين.. الشيعية) لذلك تسعى هذه الكتل والفصائل المتناغمة مع نظرة طهران.. لاسقاط ترامب اولا والسعي لاستثمار نجاح بايدن في الانتخابات.. وقد توضح ذلك من دفع الفصائل المسلحة لاستهداف القوات الامريكية وقواعدها في العراق.. كعامل ضغط لاسقاط ترامب فسيناريو الفوضى الخلاقة قد ثبت بانه سيطيح بهذه الكتل وفصائلها ان عاجلا ام اجلا.. وانتفاضة تشرين خير شاهد وتمثل تحد قائم لافشال مشروع بايدن.. وهذا مالا يتماشى مع مشروع التقسيم.. وحلم إقامة دولة شيعية في وسط وجنوب العراق...قدوم بايدن.. يعني الشروع بتقسيم العراق وسوريا.. ولادة كيانات مثل دولة شيعية ودولة كردية واخرى سنية. كذلك الوضع سينسحب في سوريا ولبنان واليمن.. ثم لاحقا في السعودية والامارات.. اسرائيل تؤيد ظاهريا مشروع بايدن.. لكنها لاتستطيع التنبؤ بنتائج قد تكون عكسية من خلال نمو ظاهرة تطرف جديدة تهدد امن اسرائيل.. لكنها مع الفوضى الخلاقة فهي افضل طريقة لتحجيم القوى المعادية لوجود اسرائيل.. ترى ماذا تحمل الايام والشهور القادمة..هل سيهزم ترامب وبأتي بايدن حاماا خريطة تفكيك المفكك..ام إن سيناريو الفوضي الخلاقة.. سيستمر.. وبالتالي فنحن امام الجبل الجليدي الغاطس وما يحمل من خفايا.. لعلنا ننتظر.. فيما استبقت دول راشدة الحدث وبدات تضع خططا لحمايك امنها الوطني ومصالح شعوبها.. كالامارات وقطر مثلا.. فيما تغمل تركيا وايران.. لاستثمار ما يمكن حصوله.. ......
#استباق
#الحدث
#انتظاره

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=688654
ميمون الواليدي : عن بوتين وأردوغان
#الحوار_المتمدن
#ميمون_الواليدي عن بوتين وأردوغان !يحاول البعض إقامة مقارنة بين الرجلين ليخلص إلى أنهما وجهان لعملة واحدة معدنها "استغلال الشعور القومي من أجل إحياء مجد روسيا للأول والدولة العثمانية للثاني"!مشكلة "الأساتذة البرجوازيين" أنهم لا يستطيعون النظر أبعد من أنوفهم، وأفكارهم المثالية التي تلقنوها في "أندية حقوق الإنسان وجمعيات باليما" تعمي بصيرتهم، وتقودهم رأسا لكتابة "جملة إنشائية" خالية من أي تحليل ملموس مبني على الديالكتيك ومسترشد بالاقتصاد السياسي.أولا: روسيا القيصرية كانت دولة مبنية على القومية الروسية واضطهدت القوميات الأخرى ومنها القريبة من الروسية كالسلافية مثلا. بينما الدولة العثمانية لم تكن دولة قومية بل دولة "أمة دينية" قائمة على الإسلام، ولهذا استعملت العربية في الدول التابعة للباب العالي ولم تفرض عليها التركية وكذلك الشان بالنسبة للصرب والألبان وغيرهم.ثانيا: الإرث الذي يبني عليه أردوغان ويستمد منه شرعيته ليس ارثا عثمانيا بالمطلق بل مناقضا له، الدولة المدنية والعلمانية والانتخابات والاقتصاد كلها مقومات الكمالية الاتاتوركية ولا علاقة لها بالعثمانيين الذ ين كان اقتصادهم قائما على الضرائب والقرصنة وهو ما اوصلهم للهلاك في النهاية. نفس الشيئ بالنسبة لبوتين، فهو يبني مجده بالاعتماد على ما ورثه من الاتحاد السوفياتي وليس عن روسيا القيصرية، استغلال بوتين للحرب الوطنية في الدعاية هو أمر مناقض لمبادئ القيصرية والجميع يعرف موقف البلاشفة من الحرب الأولى. في السياسة والحرب بوتين يستعير دائما خط الاتحاد السوفياتي وهو ليس خطا قوميا بالمطلق.ثالثا: بوتين يتصرف كنقيض للغرب أو كند له على الاقل، بينما أردوغان عبد لدى الغرب ودولته عضو في حلف الناتو، ولديه قاعدة عسكرية أمريكية في أنجليك. رابعا: أردوغان يلجأ للدين لحشد الأتباع والحلفاء بينما بوتين ليس لديه هذا الامتياز، أولا لضعف تأثير الكنيسة الأرثوذكسية ثانيا لانتشار الافكار العلمانية في اوروبا، وبالتالي لا يمكن لبوتين استغلال الاورتودوكسية لاستمالة الاوكرانيين أو السلافيين أو الجورجيين او غيرهم. خامسا: كلا الرجلين يعرفان أن الأفكار الشعبوية عرقية كانت أو دينية يمكنها أن تدجن الملايين لبعض الوقت لكنها لن تطيل عمر النظام، ويعرفان أن العامل الاقتصادي هو المحدد، لهذا تجدهما يحققان الشيء الكثير، بوتين بالاعتماد على السياحة (عائدات كأس العالم حققت أرقاما قياسية) والمناجم والصناعة وتجارة الأسلحة وعائدات أصدقائه من الميليارديرات المافيوزيين كرومان أبراموفيتش، وأردوغان بالاعتماد على "التجارة الاسلامية" التي أدت لاستوطان متاجر بيم في تونس والمغرب مثلا وسرقة ثروات الشعوب كالشعب السوري والليبي في الطريق. سادسا: بوتين ليس يساريا بالتأكيد ولن يكون يساريا بل هو تلميذ بوريس يلتسن سيئ الذكر، لكنه ليس أردوغان في شيئ، وليس ترامب ولا ماكرون ولا ميركل بالمطلق. بينما أردوغان أكان إسلاميا أم لا فهو جرو ينبحث بما يوحى إليه من الغرب. ......
#بوتين
#وأردوغان

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=688653
أحمد جعفر الساعدي : منظمة مجاهدي خلق وأزمة المنشقين
#الحوار_المتمدن
#أحمد_جعفر_الساعدي منظمة مجاهدي خلق الإيرانية حالها حالة بقيت الجماعات سواء كانت المسالمة أو الإرهابية، تتعرض للانشقاق والاختلاف والتمرد، فهي ليست ظاهرة جديدة، لكن سلوك قادة المنظمة الإيرانية مع المنشقين لا يختلف تماماً عن سلوك تنظيم داعش الإرهابي في التعامل مع مخالفيه.قضية خلقت أزمة لجماعة مجاهدي خلق قبل أيام في ألبانيا، حيث تمكن العضو السابق والمنشق عن المنظمة عام 2012 في ألبانيا "إحسان بيدي" من الانتصار على زعيمة المنظمة الإرهابية مريم رجوي التي حاولت عبر استخدام سياسة الضغط والترهيب لإخراج من العاصمة تيرانا، إلا إن هذه الرغبات الروجية لم تتحقق بسبب مقاومة بيدي ونصرة بعض الإعلاميين والناشطين في ألبانيا.وكانت السلطات الألبانية قد أعلنت يوم الجمعة الماضي إنها نقلت العضو المنشق إحسان بيدي إلى منطقة على الحدود الألبانية اليونانية بهدف ترحيله من البلاد لتحقيق رغبة مريم رجوي التي عانت كثيراً من أنشطة هذا الرجل الذي كشف زيف ومزاعم منظمة مجاهدي خلق التي كانت تمارسها عبر غسل أدمغة أعضائها.ولعب الناشط السياسي والمؤرخ والكاتب الألباني الدكتور " أولسي جازجي"، والصحفي "جرجي تاناسي" والمحامية ميجينا بالا والعديد من الألبان الآخرين، لعبوا درواً مهماً في وقف عملية ترحيل إحسان بيدي، ما شكل صدمة موجعة لمريم رجوي ومنظمة مجاهدي خلق برمتها.وكانت مريم رجوي ترى أن قضية الخلاص من إحسان بيدي مهمة سهلة وبسيطة عبر تقديم الدعم المالي للحكومة الألبانية وكذلك لبعض المسؤولين في السلطة الحاكمة في تيرانا بهدف تنفيذ ما تريد، إلا إن ذلك لم يتحقق، الأمر الذي جعلها تفكر ملياً في كيفية التعاطي مع قضية المنشقين وعليها مراجعة حساباتها.وإن انتصار الناجين من مجاهدي خلق في ألبانيا على زمرة مريم رجوي وعودة إحسان بيدي إلى العاصمة تيرانا يظهر قوتهم وقوة إرادتهم لإلقاء مزيد من الضوء على رجوي ومجاهدي خلق الجماعة السرية الخطيرة.وتؤكد المعلومات التي نشرتها مواقع الكترونية مقربة من منظمة مجاهدي خلق الإيرانية من بينها موقع "أشرف نيوز"، إن السلطات الأمنية الألبانية أرادت نقل المنشق إحسان بيدي إلى تركيا وتركه هناك، لكن السفارة التركية في تيرانا رفضت ذلك بعدما تقدم مجموعة من الناشطين بشكوى لدى السفارة.ولم يكن أمام السلطات الأمنية إلا نقل إحسان بيدي الذي بقي عاماً في السجن إلى اليونان بطريقة تشبه الاختطاف، حيث إنه في صباح يوم الجمعة الماضي، 14 من أغسطس، أخبرته الشرطة أن يكون جاهزًا لأنها تريد إطلاق سراحك! عندما طلبوا منه الركوب، أصر على أن يأتي أصدقائه معه وطلب منهم أن يجهز متعلقاته لأخذها.وقالوا له "يجب أن تأتي معنا الآن! بعد التحرك، تم تقسيمهم إلى مجموعتين وانتقل الفريق من الطريق الرئيسي ليضيع، والفريق الرئيسي الذي رافق إحسان بيدي أخذه من جانب وطريق غير معقول يكاد يكون سالكًا، ولكن إلى حيث قالوا، حيث عبروا الحدود اليونانية وتجاوزوا عدة مدن وأخذوهم إلى منطقة محددة، وعندما عبروا الحدود وأطلقوا سراحه بعد بضعة كيلومترات، وأبلغ أصدقاء ألبان السفارة اليونانية على الفور وقالت السفارة اليونانية إن ذلك غير قانوني ولن نقبله.كان إحسان بيدي قد وصل إلى المنطقة الحدودية ومكث هناك لعدة ساعات، حيث تعرض لهجوم ونهب من قبل عدد من الأشخاص الذين خرجوا في الغابة، وبعد ساعات من إطلاق الشرطة اليونانية عملية، وعلمت الشرطة الألبانية أن عددًا من المراسلين في طريقهم لزيارة مكان الحادث والإبلاغ عنه، تم استدعاءهم إلى المركز وطلب منهم إعادته وإخباره بأنه مخطئ، وأُعيد إلى تيرانا ......
#منظمة
#مجاهدي
#وأزمة
#المنشقين

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=688652
ساطع هاشم : دين وفن
#الحوار_المتمدن
#ساطع_هاشم أيام كنا شباباً علمتنا دروس التربية في المدارس وكذلك المتقاعدين وكبار السن بأن الدين فلسفة ونظرية، ولم يعلمونا بأنه عقيدة تافهة رجعية، وقال بعضهم انه ممارسة إنسانية أيضا، ولم يقولوا انه حقارة وخسة نفس، وقالوا ان رجل الدين منقطع الى التأمل والتبصر مثل الفنان والمبدع، لان حقائق الدين ذاتية وتنتسب الى الفن والادب وليس الى حقائق العلم الموضوعية،ولم يقولوا انه سافل دجال وزاني ولص محترف كما نعرف الان.وقدموا لنا امثلة استثنائية فقط لهؤلاء المتدينين من تاريخنا ومن تاريخ الأمم الاخرى الذين لانعرف مقدار تدينهم وتمسكهم بالكتب الدينية، مثل المعري وتولستوي وغوته وآخرين، وقالوا ان الحياة الفنية هي بهذا الشكل او ذاك دينية أيضاً، فالالحاد والتدين عند المعري مثلاً يعكس حقائق ذاتية او رؤية داخلية غير مختلفة عن أفكار الفنانيين بالتعبير رسماً او موسيقى او نحت وغيرها، وان الاستهتار والولع بالغلمان والايمان الرباني عند المتصوفين شيء طبيعي.وقالوا ان التدين لا يقتضي الايمان بدين محدد لانها جميعاً تدعو الى الحياة السوية وطيبة الاخلاق والقناعة الخالية من الحسد والمطامع الجنونية في جمع المال وطلب الجاه.وقالوا ان كل هذه المشتركات الفنية مع الدينية تتفق مع الشعور العميق بالمأساة البشرية، والتوق الدائم للخير وخدمة ومساعدة الضعفاء والفقراء والمنكوبين.لكن أحداً ما من هؤلاء العجائز والمتقاعدين ومدرسين التربية لم يقل لنا عن خسة نفوس مؤسسين حزب الدعوة وطائفيتهم المقيتة وحقارة اعضائهم، ولم يقولوا لنا شيئاً عن سفالة الديانة الوهابية ووضاعة الخمينية والاخوانجية والمذاهب الشيعية والسنية واشباهها كل هذه الوضاعات بالدين والتدين كان علينا اكتشافها بمفردنا وقد دفع ثمنها جيل كامل غرق بالانحطاط والتخلف والبربرية، والناس اليوم لا تنقصهم المعارف بحقارة هؤلاء وانما ينقصهم تطبيق فكر بل وأفكار تحررهم من هذه الخرافات والدجل في حياتهم، ومن هؤلاء القتلة المجرمين وتساعدهم على الثورة والتمرد والانعتاق من سجون الدين وتجاره.يقول بعض علماء النفس ان هناك من الهموم البشرية ما يبني ويوقظ الانسان، فهي ليست سيئة الا اذا تم الاستسلام لها عند اذن تصبح مثل تذكرة سفر بخط واحد نحو الموت والفناء، وفي الظروف الحالية بالنسبة للإنسان في الشرق الاوسط (سواء الذي يعيش في الشرق او المهاجر) ظروف الصخب والانتقال المستمر من الموت الى الموت ومن السلم والاستقرار الى الحرب والبربرية والعودة الى السلم الهش ثم ثانية الى الدمار والتدمير وما يصاحبه من جبال من الهموم للانسان، فان الحواس البشرية قد تدربت على عكس ما يراد لها، فصار القتل والموت حكايات لا تفزع ولا تردع.فلقد دمرنا اهل الدين ورجاله الانجاس، فبدلا من ان نستمتع بالحياة صرنا نتألم ونشقى بها، وبدلا من ان نعيش أحلام المستقبل ومشاريعه صرنا نرجع الى الوراء والى ماضينا التعيس نجتره ونجمّله لانفسنا قبل غيرناً، فنحن في حالة جدب فكري وصحراء معرفية وبؤس روحي، فمن سيحرضنا على الثورة؟ ......

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=688651
سعيد الوجاني : النظام المغربي يصدر مذكرة توقيف دولية في حق المواطن الالماني محمد حاجب
#الحوار_المتمدن
#سعيد_الوجاني القضاء المغربي وبتوجيه من البوليس المغربي ، يصدر مذكرة توقيف دولية عن طريق البوليس الدولي ، في حق المواطن الألماني محمد حاجب ، الذي قضى سبعة سنوات سجنا في ملف يبرأ نفسه منه ، لانّ المحضر البوليسي وحسب تصريحاته ، وقعه تحت التعذيب بمختلف اشكاله المتنوعة الغير مقبولة ، والمرفوضة ..وفي نفس الآن نشرت العديد من المواقع خبرا مفاده ، أنّ البوليس المغربي يكون قد تقدم بمذكرة توقيف ، في حق الصحافي المغربي علي لمرابط المقيم بإسبانيا ، الى البوليس الاسباني ، بتهمة وقوفه وراء شائعة ( محاولة رشيد اخ الملك محمد السادس اغتيال ابنه الحسن ) ، لا نقول الثالث ، لأنه لم يبايع بعد كملك ، وسيصبح الحسن الثالث عندما يصبح مبايعا ملكا .. المذكرة التي تقدم بها النظام المغربي في حق المواطن الألماني محمد حاجب ، لن يكون لها اثر ما دام أنّ الشخص يوجد فوق التراب الأوربي ، وليس فوق التراب المغربي ، لان موضوع مذكرة التوقيف تعتبره الدول الاوربية حرية للتعبير ، وحقا في ابداء الرأي ، ويتماشى مع قوانين الديمقراطية الغربية التي تجيز انتقاد الحكام ، ولا تعاقب الناشطين الداعين الى اسقاط أنظمة بلادهم ، والدعوة الى بناء أنظمة سياسية مغايرة . ففي اوربة وفي ظل الأنظمة الجمهورية ، هناك حركات سياسية تطالب بعودة الملكية ، وهناك أنظمة ملكية فيها حركات سياسية تطالب بالجمهورية كإسبانيا مثلا .. فالتعبير والافصاح عن مواقف او طلبات سياسية ، يبقى من حق أي فاعل ما دام لا يستعمل العنف المدان قضائيا ، والمرفوض مجتمعيا .وبالرجوع الى تاريخ الصراع بين النظام المغربي ، وبين التنظيمات التي كانت تدعو الى الجمهورية ، فباستثناء قضية المعارض مومن الديوري الذي وقف ادريس البصري وراء عملية طرده الى الغابون ، حيث كان الطرد مخالفا لقوانين الجمهورية الفرنسية ، فكان محاباة من قبل صديق البصري وزير الداخلية المافيوزي شارل بسكوا ، فان مدة الطرد لم تستغرق أربعة وعشرين ساعة ، ليصدر القضاء الفرنسي في الحال قرارا بعودته الى فرنسا ، وكانت عملية طرد المعارض المغربي مومن الديوري بسبب كتابه " لمن تعود ملكية المغرب " A qui appartient le Maroc ، صفعة بالفن وجهها وزير الداخلية المافيوزي صديق ادريس البصري للوزير المغربي ، ومنه للنظام المغربي الذي يحكم بعقلية القطيع ، لا بالاستناد الى القوانين التي حاول انتهاكها فوق التراب الأوربي .النظام المغربي المهووس بالقمع ، والتجبر ، والاستقواء على معارضيه ، حتى عندما تكون معارضتهم سلمية لا تتبنى العنف ولا الإرهاب ، لم يستفد من صفعة القضاء الفرنسي والدولة الفرنسية في قضية مومن الديوري ، بل سنجد ان البوليس المغربي الذي يحكم بلا منطق ، وفقط بالمزاج ، وبالترضيات لنظرائهم الاوربيين خاصة الفرنسيين ، وبسبب انعدام الاحترافية البوليسية في الممارسة الأمنية ، واعتماده فقط على " لقْوالبْ " ، وتضخيم المشهد بالمحاضر البوليسية المزورة ، لم يخجل ، ومنذ متى كان يخجل ، ان يدعو القضاء الأوربي من فوق الأرض الاوربية ، الى التصرف ضد القوانين الاوربية التي تؤكد على حرية التعبير ، وحرية الرأي ، وكل حقوق الانسان التي هي أشياء مقدسة غربيا ، وهو حين يدعو القضاء الأوربي الى التصرف بمعزل عن القوانين الاوربية ، فبغبائه وبلادته ، يعتقد انه حين يتصرف بعقلية بوليسية مقززة ، فهو يتصرف وكأنه فوق التراب الوطني ، ناسيا او جاهلا انه يتصرف فوق الأرض الاوربية ، مما يجعل دعاواه محط سخرية من قبل القضاء الأوربي ، وحتى من قبل اصدقاءهم في البوليس الأوربي ، وبما ان اوربة هي بلاد القانون ، تكون دعاوى البوليس المغربي ال ......
#النظام
#المغربي
#يصدر
#مذكرة
#توقيف
#دولية
#المواطن
#الالماني
#محمد

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=688650
زاهر بولس : مَزَاحِفُ الأَرَاقِمِ
#الحوار_المتمدن
#زاهر_بولس وَقِيْدٌ وَإِخْمَادٌ وَقَلْبٌ قَلْبُهُ شَاكِيبِدَوَامِ العِشْقِ، رَ، دَوَامُهُم بَاقِيفَوْقَ العُيُوْنِ مَزَاحِفُ الأَراَقِمِوَسُوْدُ رِمَاحِهَا تَحْمِي المَآقِيْدَوَّامَةُ رَأْسِي وَمَذَارِفُ دَمْعِهَامَاءٌ يَرْتَدِفُ مَاءً مِن السَوَاقِيشَعِيْلُ الخِصَامِ، يُخْمِدُهُ التَبَاكِيجُهَنَّمُ دُنْيَا، لِنَارِهَا السَّكْبُ وَاقِي ......
َزَاحِفُ
#الأَرَاقِمِ

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=688649
كاظم حبيب : من يسعى إلى جعل العراق دولة هشة وهامشية، ولمصلحة من؟
#الحوار_المتمدن
#كاظم_حبيب منذ سنوات وأنا أتساءل لمصلحة من أن يبقى العراق دولة هشة وهامشية وعاجزة عن التعامل مع المجتمع والعالم الخارجي. أي من المستفيد من جعل العراق بهذه الصورة البائسة التي هو عليها الآن، إذ تأتيه الضربات من كل حدب وصوب، يُسرق علناً بعشرات بل بمئات المليارات من الدولارات الأمريكية، ويُصدر النفط بشكل غير رسمي، وتُصادر الأموال المتحققة من هذا التصدير، كما تُسرق إيرادات الجمارك دون حسيب أو رقيب، ويدخل من هبَّ دبَّ وتهرب المواد والمخدرات وكل ما هو محرم؟ لقد أشرتُ أكثرَ من مرة إلى بعض المظاهر السلبية التي قادت وتقود إلى الواقع المزري الراهن الذي يعاني منه كل الشعب العراقي بكل قومياته وأتباع دياناته ومذاهبه، وطبقاته وفئاته الاجتماعية الوطنية، إلا القلة في الداخل وبعض الدول المجاورة التي تستفيد من واقع العراق المرير، لاسيما إيران وتركيا والأردن وإسرائيل وحليفتها الولايات المتحدة. إن البحث في مثل هذا الموضوع يحتاج إلى ثلاث مسائل جوهرية هي: معرفة جيدة بواقع الحال أولاً، والصراحة التامة في الطرح والتحليل والاستنتاج دون لف أو دوران ثانياً، والمسؤولية الوطنية إزاء مصائر العراق والحرص على مصالح شعبه بكل قومياته وفئاته الاجتماعية الوطنية ثالثاً. وأملي أن يتسع صدر من سيشار إليه في هذا المقال، سواء أكان شخصاً أم هيئة أو دائرة رسمية، فليس الغرض من المقال الإساءة لأحد، بل وضع اليد على بعض الظواهر السلبية القائمة وتشخيصها ومعالجتها على وفق رؤية الكاتب لها، إذ علّ بعضهم، أن لم يكن الكل، يعي العواقب الوخيمة لمثل هذه المواقف على الدولة العراقية القائمة حالياً وعلى المجتمع بأسره.المدخل: العلاقة الداخلية بين الحكومات العراقية المركزية (الاتحادية) المتعاقبة والشعب الكردي رغم المصاعب التي واجهت النضال المشترك للعرب والكرد وقوميات أخرى في العراق ضد الدكتاتورية الغاشمة إلا إنها برهنت على أهميتها وضرورتها في آن واحد. ونتيجة لهذا النضال الذي تركز على مسألتين مركزيتين هما الديمقراطية والحياة الدستورية للعراق والحقوق القومية العادلة والمشروعة لكردستان (حكم ذاتي أولاً ومن ثم حكم فيدرالي وحق تقري المصير). وقد تعرضت القوى المشاركة في هذا النضال إلى اضطهاد وقمع وحرب شرسة من جانب القيادات القومية والبعثية على امتداد الفترة الواقعة بين 1963 حتى 2003، علماً بأن عام 1961 عرف حرباً في فترة حكم قاسم ضد الحزب الديمقراطي الكردستاني والحركة الكردية المسلحة، والتي كان بالإمكان تفاديها لو تحكم العقل والمنطق والتفاوض بصبر ومسؤولية لدى الطرفين، لاسيما وأن أهدافاً مشتركة كثيرة وأساسية كانت تجمع بين حكومة قاسم والحزب الديمقراطي الكردستاني بقيادة الملا مصطفى برزاني.لم يجد الشعب الكردي ولا قواه السياسية الاستقرار والراحة في فترة حكم البعث الثانية على نحو خاص، رغم الاعتراف بالحكم الذاتي المختزل والمصادر عملياً. وتعرض ليس للإرهاب والمطاردة والقمع والحرب الفعلية فحسب، بل وإلى إبادة جماعية لعدد هائل من بنات وأبناء الشعب الكردي والقوميات الأخرى، شيوخاً ونساءً وأطفالاً، حيث بدأ التحضير لها مبكراً ونفذت فيما أطلق عليه بعمليات "الأنفال" السيئة الصيت من شباط/فبراير حتى تشرين الأول/أكتوبر 1988 راح ضحيتها حسب التقديرات المعروفة 182 ألف نسمة، كما تعرض قبل ذاك للحصار الاقتصادي وسياسة الأرض المحروقة في المناطق الجبلية والريفية الكردية والمسيحية، كما استخدم السلاح الكيماوي في أكثر من موقع في كردستان العراق، لاسيما في حلبچة حيث سقط 5000 كردياً وكردية قتيلاً وجرح عدد مماثل.إن مجمل السياسات الخاطئة والإج ......
#يسعى
#العراق
#دولة
#وهامشية،
#ولمصلحة

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=688648
أنس نادر : بيان مشرزع الحل التقني للأزمة السورية
#الحوار_المتمدن
#أنس_نادر الأزمة السورية والحل التقني ( بيان مشروع الحل التقني للأزمة السورية ) ما معنى أن يكون هناك ثمة حل تقني لواحدة من أكبر الأزمات الإنسانية في العصر الحديث، ومفعمة بالأوجاع والأحزان والعذابات والانهيارات الأخلاقية بكل معانيها، فهل يصح التعامل بشكل آلي وتقني ومادي مع كل تلك الوجدانيات البائسة والعواطف الإنسانية المهشمة، أليس من الممكن أن تكون إرادة التغيير الحقيقية والخلاص من نفق مظلم أشد قتامة من دهاليزه المرعبة خلال الأعوام الفائتة دافعا لإيجاد آلية تحمل في طياتها نوع من الصلف المادي والعنجهية الفكرية في هزيمة المشاعر، وبنفس الوقت قدراً كبيراً من الصفح والغفران عن جلادينا. مقدمة:إن المقصود بالحل السياسي التقني في سوريا هو أن تستوي جميع الأطراف واقعياً على مبدأ الحياد المادي والمصلحي في رؤيتها للخلاص من الوضع الضبابي الحالي بغض النظر عن انتمائها وهواها السياسي فيما كانت مع السلطة او ضدها، ويتم ذلك برعاية فريق ثالث تقني التوجه ولا يدين بالولاء للنظام القائم ولا لمعارضته، ضمن مبدأ ورؤية تقنية لحل الأزمة، وهذا الإسقاط التقني هو منهج فكري تقني ومادي يستند على الحقائق والوقائع الموجودة على الأرض ويندرج على كل القضايا العقائدية السياسية بما فيها التحالفات الاقليمية للمعارضة او للنظام، وتوحيد الهدف المباشر بإتجاه المصلحة السورية المحررة من الايديولوجيات والتحالفات، فلا يوجد أي اعتبارات لأي نهج سياسي تبناه النظام القائم أو معارضيه كنظريات المؤامرة و الممانعة وتيارات المقاومة أو الشعارات الدينية والمطالبة بحسم عسكري خارجي واستجداء للقوى الخارجية للتدخل في الشأن الوطني، والنظر بروية وعمق للأسباب الإجتماعية والثقافية والتاريخية العميقة لتحولات الصراع، فلا يمكن الإستمرار بكتابة مستقبل جديد من تاريخ مرحلة انقضت وانصرمت بكل ما لها من حواضن بيئية سياسية وتاريخية أدت إلى إفرازها ونشوئها، وضمن عقلية أمنية اوعقائديات صُممت على مقاس منتصف القرن الماضي على شكل حركات تحررية رومنسية نتيحة تذوق طعم الحرية بعد أزمة تاريخ كامل لشعوب المنطقة منذ سقوط الدولة العباسية وانهيار حضارتها، فالمنطقة عمليا تحت سيطرة قوة غريبة تعاقبت في السيطرة على شعوب المنطقة وفرضت سيطرتها منذ ترهل العهد العباسي، من سلاجقة وزنكيين ومماليك أتراك وشركس وعثمانيين ثم أتت القوى الغربية بعد الحرب العالمية واستمرت حتى عام &#1633-;-&#1641-;-&#1636-;-&#1638-;- بالنسبة الى سورية، ومن ثم مخاض الحرية التي وِلدَت شعاراتها من رحم أوجاع تلك الفترة التاريخية وطبيعة الانكسارات والنكبات لشعوبها ودولها، ومنذ عام &#1633-;-&#1641-;-&#1636-;-&#1638-;- حتى عام &#1633-;-&#1641-;-&#1639-;-&#1632-;- اي ما يقارب &#1634-;-&#1636-;- عام كانت سوريا للمرة الأولى تُحكَم من قبل مواطنيها حتى وصول الرئيس حافظ الاسد الذي استمر حكم عائلته ونظامه السياسي حتى هذه اللحظة عبر ابنه الرئيس الحالي الذي عقبه في تولي السلطة بشار الأسد، أي أن عائلة الأسد حكمت سوريا الى الآن لمدة خمسين عاما، أي ما يزيد عن ضعف تاريخ سوريا المستقل منذ أفول الدولة العباسية حتى الآن، وبالتالي الأزمة السورية ليست أزمة سلطة سياسية فقط، بل انها أزمة تاريخ وفقدان هوية ثقافية تاريخياً، وجمود فكري وعقائدي وسياسي بالمعنى المعاصر والحداثي، وحتى الطبيعة السياسية لسورية بعد الاستقلال اتسمت بالفوضى وبفوران قومي وعروبي ووطني حالم أدى إلى نفور من الدول الغربية ذات الطبيعة الرأسمالية والبراغماتية والتي تقاسمت حكم المنطقة وسلب خيراتها، وبالتالي كان البديل الإيديو ......
#بيان
#مشرزع
#الحل
#التقني
#للأزمة
#السورية

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=688647
عبدالعزيز عبدالله القناعي : الإمارات العربية المتحدة.. فارس التطور والسلام
#الحوار_المتمدن
#عبدالعزيز_عبدالله_القناعي الإمارات العربية المتحدة .. فارس التطور والسلاملم يكن اتفاق السلام والتعاون الذي عقدته دولة الإمارات العربية المتحدة ودولة إسرائيل برعاية الولايات المتحدة الأمريكية بتاريخ 13 اغسطس من العام 2020، لم يكن غريبا أو صادما أو حتى غير متوقع. فمن يقرأ في السياسة، ومن يحلل الأمور في سياقها التاريخي، ومن يرى تغيرات العالم وتحالفات القادة وتبدل مراكز القوى، يدرك تماما أن العالم اليوم لن يكون كما كان في الأمس، وأن السياسة تخبرنا دائما بتغيراتها الجغرافية لما فيه مصلحة الاستقرار والسلام والتعايش والتوصل الي حلول دائمة مستقرة، بدلا من الحروب والصراعات والمشاكل التاريخية العالقة، وأن ونستون تشرشل كان صادقا جدا حين قال "في السياسة، ليس هناك عدو دائم أو صديق دائم، هناك مصالح دائمة".في هذا الإطار، قال الرئيس الامريكي دونالد ترامب عشية الاتفاق في بيان مشترك مع رئيس الوزراء الاسرائيلي بنيامين نتنياهو وولي عهد أبوظبي الشيخ محمد بن زايد، انهم يأملون في أن "يؤدي هذا الاختراق التاريخي الي دفع عملية السلام في الشرق الأوسط". نعم ونحن نأمل معهم ذلك بالتأكيد، وهذا ليس انتقاصا من حقوق الشعب الفلسطيني، وليس ابتعادا عن الهوية العربية، وليس بالتأكيد ارتماءا في أحضان الغرب والإنصياع لأوامرهم بلا تخطيط. بل إن دعم جهود السلام، ومحاولة ايجاد رابط مشترك في الاقليم العربي، والتفرغ للبناء والتنمية والتطور، لن يتحقق الا إذا انتهينا من مسألة الصراع العربي الإسرائيلي بحفظ حقوق الشعبين، وهذه حقيقة لا يمكن نكرانها ولا التسويف بتأخيرها. من هنا، جاءت هذه الإتفاقية بإرادة حرة من الامارات العربية المتحدة، وبرغبة صادقة منها، كما عهدناها، في ايجاد الحلول العملية والواقعية لمشاكل العرب، وبرؤية ثاقبة وعقلانية للشيخ محمد بن زايد في استغلال الفرص وبناء الجسور وتغليب المصلحة السياسية الوطنية العربية على الشعارات المتهالكة واللطم العشوائي والتاريخ الزاخر بالمتاجرة بالقضية الفلسطينة. لقد استطاع محمد بن زايد، وبرؤية كاملة للإمارات العربية المتحدة، من وضع الدولة الإماراتية في مركز التأثير السياسي، وصنع القرار، وقيادة الأمة العربية الي صالحها السياسي والعلمي والثقافي والحضاري، بعد عقود طويلة من الهزائم والتخلف والانغلاق والكذب التاريخي.يمثل اتفاق السلام الإماراتي الاسرائيلي، الثالث في المنطقة العربية بشكل رسمي، بعد أن وقعت مصر أول اتفاق ثنائي مع اسرائيل عام 1979، ثم مع الأردن عام 1944، ومع موريتانيا وقطر وسلطنة عمان والمغرب وتونس خلال تسعينيات القرن الماضي. ورغم أن علاقات اسرائيل مع الدول العربية والخليجية والاسلامية، ظلت تمارس بشكل سري وكما يقال من تحت الطاولة، إلا أن العلاقات الرسمية العلنية تبقي هي الإطار الصحيح للعمل السياسي المحترف، ويبقى قطار الاتفاقيات الباقية مجرد مسألة وقت لتحقيق السلام العادل والشامل والواقعي بين اسرائيل وبقية الدول العربية والخليجية والاسلامية لإنهاء القضية الفلسطينية بشكل عادل ودون مواربة أو لبس الأقنعة الكاذبة.إن المكاسب التي تحققها مثل تلك الاتفاقيات، ليست قليلة أو هامشية أو مجرد حبر على ورق كما يدعي البعض، بل المكسب الحقيقي لمثل تلك الاتفاقيات، هو أن نعي جميعا أن السلام هو الطريق الصحيح والواقعي لتحقيق المكاسب مع دولة لم ترفع السلاح ضدنا، وأن الحروب العسكرية لن تكون أبدا الخيار المنطقي بعد أن امتلئت الأوطان العربية بأشلاء الجثث والضحايا والموتى والأطلال الخربة بأيادي عربية ومرجعيات اسلامية وصراعات أهلية عطلت التنمية العربية، وملئت بطون وقصور المتاجرين بفلسط ......
#الإمارات
#العربية
#المتحدة..
#فارس
#التطور
#والسلام

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=688646
شوقية عروق منصور : لماذا لاتوجد صبية فلسطينية تكتب مذكراتها مثل آنا فرانك
#الحوار_المتمدن
#شوقية_عروق_منصور لماذا لا توجد صبية فلسطينية تكتب مذكراتها مثل آنا فرانكآنا فرانك تلك الصبية اليهودية الصغيرة التي كتبت مذكراتها ، فكانت الشجرة التي أثمرت الأضواء ، ففي الصفحات والأسطر والحواشي كانت بقايا عائلة تلهث في ظل الخوف ، تعيش بين الجدران السرية لكي لا تقع في أيدي النازيين ، وفي النهاية لم تكتب الصبية في المذكرات كيف كانت نهايتها ، لكن ما بعد ذلك أمطرت السماء ، وجوهاً ، وأفلاماً ، واغنيات ، وتذكاريات ، وصورا ورسومات جميعها ترتدي أثواب العطف والحنان ، تتقمص الانسانية التي أكلها الوحش النازي ولم يرحم طفولتها. " مذكرات فتاة صغيرة " العنوان الذي وجدت فيه الصهيونية السلالم المتحركة للوصول الى ممالك التعاطف ، حيث لفت تلك المذكرات بروائح الموت ، والتعذيب ، والاختباء ، والخوف ، وحملت السطور كالسجاجيد الممزقة فوق الاكتاف ، لكي تمشي الضمائر فوقها وتصاب بعقد التأنيب والانتحاب واللوعة ، تنفض عنه غبار التجاهل الذي نثروه آنذاك.وكانت مواسم الندم التي لم ولن تنتهي ، وطقوس اللطم التي تجسدت في الافلام والمسرحيات والاغاني والرسومات والمسلسلات ، أول فلم كان سنة 1959 " يوميات آنا فرانك " تم انتاجه في أمريكا ، ونال جائزة اوسكار . رغم أن آنا فرانك ولدت في هولندا سنة 1929 الا أنها عاشت في المانيا ، وقد اضطرت الى الاختباء مع عائلتها في غرف سرية تحت البيت بعد أن بدأ النازيون في اضطهاد اليهود ، وبعد عامين من الاختباء تم القاء القبض عليها مع شقيقتها وتم ارسالهم الى معسكرات الاعتقال وماتت سنة 1945 – حسب ما يقال نتيجة الحمى – وبعد انتهاء الحرب عاد والدها الناجي الوحيد من الاسرة وقام بنشر مذكرات ابنته عام 1947 ، منذ ذلك الحين ترجمت الى العديد من اللغات ، واتخذ الشعب اليهودي من قصتها مثالاً للبطولة والقوة وأيضاً للخوف الكامن في انتظار الموت ، ودائماً مذكراتها موجودة في كل المناسبات اليهودية فهي شعلة الاضطهاد. لكن دائماً اتساءل لماذا حتى اليوم لم تستطع فتاة فلسطينية كتابة مذكراتها بجرأة ، في كل المذابح والحروب والحصار ، لم تقف فتاة صغيرة مسجلة مذكرات خوفها وانتظار الموت المفزع ، رغم أن الصور سجلت المذابح ضد الفلسطينيين ، من جثث منتفخة الى جثث مقطعة الى دماء نازفة ، رغم الكاميرات التي ما زالت تسجل يومياً المطاردات والاعتقالات والحواجز والهدم ، لكن لم نصل الى هذا الذهول ، الى لمعان الحدث الذي يسابق الاحزان والمنافي واللجوء ، لم نصل الى هز الضمير العالمي عبر استراتيجية اعلامية ، يجب أن تقوم بها السفارات الفلسطينية في الدول التي تتواجد فيها ، تقوم بها وزارة الاعلام الفلسطينية – اذا وجدت - . هل نحن في واد ومطبخ الاحزان في واد آخر ، لا يكفي الفلم الفلسطيني الذي يرفع هامته بين وآخر ، حتى نسجل به قضيتنا وتطوراتها . مثلاً لماذا لا نلقي الضوء على الفتاة الفلسطينية " استبرق " التي تبلغ 14 عاماً – مثل عمر آنا فرانك – التي قبل أن تصل الى بوابة مدرستها في نابلس أوقفتها سيارة عسكرية وأطلقت عليها النار ، وبقيت " استبرق " ملقاة حتى نقلتها سيارة الى مستشفى شنايدر في اسرائيل ، لم يرافقها أحد ، لا أب لا أم ، وبعد علاج دام ثلاثة أيام نقلت استبرق الى السجن ، لكن السجن لم يقبلها بسبب صغر سنها ، حتى سجن شارون النسائي أعلن أنه أصبح مزدحماً ولا مجال لاستيعابها ، تم أخيراً قبولها في غرفة منفردة في سجن عسقلان حيث تغيب عنها كل المقومات الانسانية ، هذا ما نشرته هيئة الاسرى الفلسطينيين كأنها تنقل خبراً عابراً ، وليس حياة طفلة لم تجد أحداً حولها ، تخيلوا وقع السجن عليها. است ......
#لماذا
#لاتوجد
#صبية
#فلسطينية
#تكتب
#مذكراتها
#فرانك

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=688645
محمود سعيد كعوش : ها أنتم تعودون لأصلكم يا أعراب الأمة
#الحوار_المتمدن
#محمود_سعيد_كعوش ها أنتم تعودون لأصلكم يا "أعراب" الأمة!!ملاحظة: ليعلم الجميع أن صورة برج دبي ملفوفاً بعلم الكيان الصهيوني التي تداولها الإعلام العربي الوطنب والقومي هي فوتوشوب، لكنها تحاكي الواقع ولم يعد هناك من مجال لمجاملة الإمارات "العبرية" وحكامها الخونة أو مجاملة أي بلد عربي تنحرف بوصلة حكامه ويسعون وراء علاقات طبيعية أو غير طبيعية مع كيان العدو الصهيوني!!)تفووووووووووو عليكم يا "أعراب" الأمة!!برج خليفة الإماراتي في دبي احتضن نجمة داوود وبالمقابل تزينت بلدية تل أبيب بألوان العلم الإماراتي، فسقط حجر دومينو عربي جديد في فخ "أرذال" المحافظين الجدد في واشنطن و"أرذال" بني صهيون في تل أبيب!!الآن وبعد أن ارتكبت دولة الإمارات، ممثلة بولي العهد فيها الأحدب محمد بن ذايد آل نهيان، جريمتها الكبرى بحق فلسطين والفلسطينيين والقضية الفلسطينية والقومية العربية وجميع القضايا العربية الوطنية والقومية باعترافها بالكيان الصهيوني وإقامة علاقات طبيعية معه، بذريعة تجميد حكام تل أبيب ضم الضفة الغربية إلى كيان العدو، نقول بلا تردد أو محاذير "تعيش الأمة العربية المجيدة من المحيط إلى الخليج"!!والآن نقول ونعيد القول ثم نقول ونعيد تيمناً بما سبق أن قاله أشراف هذه الأمة العظيمة الذين نترحم عليهم ليلاً ونهاراً وسراً وجهاراً "أمة عربية واحدة ذات رسالة خالدة"!!والآن نعيد التحية والسلام على قحطان وعدنان ومروان وفارس وشداد وكل أفاضل وقادة وفرسان الأمة من أبي بكر وخالد وكل الخلفاء الراشدين إلى ناصر وصدام وأبي عمار!!والآن أترحم على كل شهداء العراق الذين استشهدوا في حرب دامت ثمان سنوات من أجل جزر الإمارات "العبرية" الثلاث المحتلة ومن أجل حماية الجزء الشرقي من الوطن العربي، بما في ذلك "أعراب" العرب في الخليج العربي!!والآن الآن وليس عداً نعيد ونكرر القول "يا أمة ضحكت منها وعليها كل الامم"!!والآن نصرخ بأعلى الصوت "عقال وشال وشادور ونفط ونسوان...نسوان...نسوان"!!والآن وفي كل دقيقة وثانية نولي وجوهنا وجهة "الأعراب" من نسل زايد وغيره من "الأعراب" في الإمارات "العبرية" لنقول ملأ الفاه:"تفووو عليكم يا خونة الدين والدنيا والعهد والميثاق والشرف ، يا عديمي الأخلاق والمروءة والرجولة والكرامة، يا "أعراب" وقاذورات ونتانة وأوساخ وحثالات العرب!!!!تفوووووووووووو عليكم يا "أعراب" الأمة!!ها أنتم تعودون لأصلكم!!في ختام قولي أعيد إلى أذهانكم ما قاله الله تعالى في كتابه الكريم حول أعراب الأمة:قال تعالىبسم الله الرحمن الرحيم1 - الأََعْرَابُ أَشَدُّ كُفْراً وَنِفَاقاً - (التوبة: من الآية97).2 - وَمِمَّنْ حَوْلَكُمْ مِنَ الأََعْرَابِ مُنَافِقُونَ وَمِنْ أَهْلِ الْمَدِينَة (التوبة: من الآية101)3 - قَالَتِ الأََعْرَابُ آمَنَّا قُلْ لَمْ تُؤْمِنُوا وَلَكِنْ قُولُوا أَسْلَمْنَا (الحجرات: من الآية14)1 - سَيَقُولُ لَكَ الْمُخَلَّفُونَ مِنَ الأَعْرَابِ شَغَلَتْنَا أَمْوَالُنَا وَأَهْلُونَا فَاسْتَغْفِرْ لَنَا (الفتح: من الآية11)صدق الله العظيممحمود كعوش - الدنمارك ......
#أنتم
#تعودون
#لأصلكم
#أعراب
#الأمة

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=688644
أنس نادر : الأزمة السورية والحل التقني بيان مشروع الحل التقني للأزمة السورية
#الحوار_المتمدن
#أنس_نادر الأزمة السورية والحل التقني ( بيان مشروع الحل التقني للأزمة السورية ) ما معنى أن يكون هناك ثمة حل تقني لواحدة من أكبر الأزمات الإنسانية في العصر الحديث، ومفعمة بالأوجاع والأحزان والعذابات والانهيارات الأخلاقية بكل معانيها، فهل يصح التعامل بشكل آلي وتقني ومادي مع كل تلك الوجدانيات البائسة والعواطف الإنسانية المهشمة، أليس من الممكن أن تكون إرادة التغيير الحقيقية والخلاص من نفق مظلم أشد قتامة من دهاليزه المرعبة خلال الأعوام الفائتة دافعا لإيجاد آلية تحمل في طياتها نوع من الصلف المادي والعنجهية الفكرية في هزيمة المشاعر، وبنفس الوقت قدراً كبيراً من الصفح والغفران عن جلادينا. مقدمة:إن المقصود بالحل السياسي التقني في سوريا هو أن تستوي جميع الأطراف واقعياً على مبدأ الحياد المادي والمصلحي في رؤيتها للخلاص من الوضع الضبابي الحالي بغض النظر عن انتمائها وهواها السياسي فيما كانت مع السلطة او ضدها، ويتم ذلك برعاية فريق ثالث تقني التوجه ولا يدين بالولاء للنظام القائم ولا لمعارضته، ضمن مبدأ ورؤية تقنية لحل الأزمة، وهذا الإسقاط التقني هو منهج فكري تقني ومادي يستند على الحقائق والوقائع الموجودة على الأرض ويندرج على كل القضايا العقائدية السياسية بما فيها التحالفات الاقليمية للمعارضة او للنظام، وتوحيد الهدف المباشر بإتجاه المصلحة السورية المحررة من الايديولوجيات والتحالفات، فلا يوجد أي اعتبارات لأي نهج سياسي تبناه النظام القائم أو معارضيه كنظريات المؤامرة و الممانعة وتيارات المقاومة أو الشعارات الدينية والمطالبة بحسم عسكري خارجي واستجداء للقوى الخارجية للتدخل في الشأن الوطني، والنظر بروية وعمق للأسباب الإجتماعية والثقافية والتاريخية العميقة لتحولات الصراع، فلا يمكن الإستمرار بكتابة مستقبل جديد من تاريخ مرحلة انقضت وانصرمت بكل ما لها من حواضن بيئية سياسية وتاريخية أدت إلى إفرازها ونشوئها، وضمن عقلية أمنية اوعقائديات صُممت على مقاس منتصف القرن الماضي على شكل حركات تحررية رومنسية نتيحة تذوق طعم الحرية بعد أزمة تاريخ كامل لشعوب المنطقة منذ سقوط الدولة العباسية وانهيار حضارتها، فالمنطقة عمليا تحت سيطرة قوة غريبة تعاقبت في السيطرة على شعوب المنطقة وفرضت سيطرتها منذ ترهل العهد العباسي، من سلاجقة وزنكيين ومماليك أتراك وشركس وعثمانيين ثم أتت القوى الغربية بعد الحرب العالمية واستمرت حتى عام 1946 بالنسبة الى سورية، ومن ثم مخاض الحرية التي وِلدَت شعاراتها من رحم أوجاع تلك الفترة التاريخية وطبيعة الانكسارات والنكبات لشعوبها ودولها، ومنذ عام 1946 حتى عام 1970 أي ما يقارب 24 عام كانت سوريا للمرة الأولى تُحكَم من قبل مواطنيها، وتبع ذلك وصول الرئيس حافظ الاسد الذي استمر حكم عائلته ونظامه السياسي حتى هذه اللحظة عبر ابنه الرئيس الحالي بشار الأسد الذي عقبه في تولي السلطة، أي أن عائلة الأسد حكمت سوريا الى الآن لمدة خمسين عاما، أي ما يزيد عن ضعف تاريخ سوريا المستقل منذ أفول الدولة العباسية حتى الآن، وبالتالي الأزمة السورية ليست أزمة سلطة سياسية فقط، بل انها أزمة تاريخ وفقدان هوية ثقافية تاريخياً، وجمود فكري وعقائدي وسياسي بالمعنى المعاصر والحداثي، وحتى الطبيعة السياسية لسورية بعد الاستقلال اتسمت بالفوضى وبفوران قومي وعروبي ووطني حالم أدى إلى نفور من الدول الغربية ذات الطبيعة الرأسمالية والبراغماتية والتي تقاسمت حكم المنطقة وسلب خيراتها، وبالتالي كان البديل الإيديولوجي الطبيعي لشعوب المنطقة هو الفكر الإشتراكي الثوري الذي يتمثل بالمعسكر الإشت ......
#الأزمة
#السورية
#والحل
#التقني
#بيان
#مشروع
#الحل
#التقني
#للأزمة
#السورية

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=688643
سمير دويكات : قراءة في اتفاق الامارات مع الكيان، وماذا بعد فلسطينيا؟
#الحوار_المتمدن
#سمير_دويكات المحامي سمير دويكاتلا شك ان هذا الاتفاق خطير جدا، وهو من شانه ان يزيد احمال القضية صعوبة ويضع تحديات كبيرة في مواجهة الفلسطينيين، وخاصة ان المستثمرين الاماراتيين سياتون بعد سنين قليلة للاستثمار في المستوطنات وهو امر لن نستغربه لامور عدة، ومنها ان الة الدعاية والافساد الصهيوني قوية في هذا المجال وان الخليجيين لا يهمهم المال وسياتون بحجة دخول فلسطين، هي امور في غاية الخطورة والصعوبة، وسيكون الامر كبير عندما يبدا العرب هذه المرة بالقدوم لفلسطين عن طريق اسرائيل التي تؤمن لهم الحمالية.وبالمقابل فان الاتفاق بالنسبة للاسرائيليين ليس سوى اتفاق مخابراتي اعده ويشرف عليه جهاز الموساد وبالتالي لن يمنحوا الامارات العربية اي تدخل او اختراق لمنظومتهم وسيبقى في اطار التعامل الامني كما يحصل مع الاردن والمصر اللتان تقيمان علاقات ديلوماسية مع الكيان منذ وقت، فلا يستطيع المصري القدوم لها سوى من بعض التجار والسياسيين ولا يستطيع الاسرائيلي التجول في القاهرة بحرية، وانما يذهبون كتجمعات سياحية فقط بحماية امنية عالية، وبالتالي فان الاتفاق لن يكون سوى زوبعة في فنجان لن يقدم او ياخر كثيرا، لكن ذلك مرده ان لا تكون هناك مفاجات فلسطينية داخلية او من بعض الذي يسوقون ضد القضية.ولا مجال للنفي او المواربة في ان الاتفاق هو حصيلة فشل فلسطيني متراكم في ادارة ملف القضية وخاصة ان الجهات التي تتحدث باسم الشعب الفلسطيني مضى على وجودها اكثر من خمسة عشر سنة وهو ما يمثل اربع دورات انتخابية وبالتالي هناك تكرار وتضارب مصالح كبير لا يمكن ان يكون له جدية او امل في اصلاح جيد، وهو ما دعى الى الابقاء على الوضع كما هو في وقت تعمل به سلطات الاحتلال على تعزيز نفوذها، وبموجب الاتفاق فان الامارات تعترف للكيان بسيطرته على الاقصى والقدس وهو من شانه ان يعطي الضوء الاخضر لكل دول العالم في هذا السبيل.ان فوز ترامب لاربع سنوات قادمة سوف يؤدي الى نهاية القضية الفلسطينية من الاجندة الامريكية والعالمية وحتى العربية والمسلمة، فدولة الامارات لها نفوذ كبير على دول العالم وتعتبر اليوم وجهة الجميع وبالتالي ستقوم بالتاثير على مجريات الوضع العالمي نحو انهيار التعاطف العالمي مع الفلسطينيين والقضية.فلسطينيا، لا اعتقد ان الفلسطينيين الذين يديرون مقاليد الحكم الان لديهم خطط لمحاربة الخطوة واتخاذ مواقف جدية لوقفها او اجبار الامارات على عدم توقيع الاتفاق، لان المواقف الوطنية لها حدود كبيرة وكان هناك فرص كبيرة للقيادة لقلب الطاولة على الجميع سابقا وخاصة وقت ان تجرأ الامريكان على منح القدس للصهاينة، وقبلها الكثير من المواقف، وبعدها موقف الامريكان من اقرار خطة ترامب والتي لاقت ترحيب من بعض الجهات العربية ايضا وهم ايضا من حضروا اعلانها، وقتها كان يجب على القيادة ان تعي الامر بوضوح، وان تغير سياساتها كليا، وفي الاطار هذا لا استبعد ان تعيد القيادة الحالية محادثاتها مع الامريكان والعودة للتنسيق الامني من جديد بعد الرسالة التي ترد من واشنطن وتل ابيب.الامل الوحيد الذي يمكن ان نتطلع له كفلسطينيين هو الشعوب العربية والعالمية الحرة التي تحركت مع الشعب العربي الفلسطيني في رفض هذه المؤامرة والخيانة والوقوف لها ولو عبر وسائل التواصل الاجتماعي، ذلك بان وبعد مضي اكثر من اربعين عام على اتفاقية السلام بين مصر واسرائيل الا انه وحتى الان لم يقبل الشعب المصري التطبيع بل نأى بنفسه عن ذلك وبقيت الاتفاقية موضوعة ادراج المواقف الرسمية المصرية وكذلك مع الاردن وغيرها من العلاقات الصهيونية العربية. ونرى في قادم الايام كيف انه لن ......
#قراءة
#اتفاق
#الامارات
#الكيان،
#وماذا
#فلسطينيا؟

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=688642
فلاح هادي الجنابي : بديل موضع ثقة الشعب الايراني
#الحوار_المتمدن
#فلاح_هادي_الجنابي دور وأهمية الاحزاب والتنظيمات السياسية المناضلة من أجل شعبها ووطنها لايمکن أبدا أن يقاس من خلال ماتدعيه وماتذکره في مواقفها النظرية وشعاراتها المطروحة وإنما يقاس دائما على الجهد العملي الذي تقوم به وت&#1654-;-ديه على أرض الواقع وماتحققه من خلال ذلك، وإن الطرف السياسي الذي يحرص على طرح نفسه کأحرص وکأثر الاطراف إخلاصا ووفاءا في نضاله من أجل الشعب وحتى إنه البديل للنظام الذي يعارضه، فلابد أن يکون هناك مايدعم کل هذا من دور ونضال عملي على أرض الواقع، وبنفس هذا السياق، فإننا لو راجعنا التأريخ النضالي للمقاومة الايرانية والدور الکبير الذي أدته وت&#1654-;-ديه من أجل حرية الشعب الايراني ومقارعة النظام القائم، وعلمنا إنها قدمت أکثر من 120 ألف شهيدا من أجل هذا الشعب، عندئذ، نتفهم جيدا لماذا يتم طرح المقاومة الايرانية کبديل لنظام الفاشية الدينية الحاکمة في إيران.المقاومة الايرانية ومن خلال تقديمها ل120 شهيدا على طريق إسقاط هذا النظام وتحقيق حلم الشعب في نيله الحرية والحياة الکريمة، فإن ذلك العدد الهائل من الشهداء في صراع أسطوري لايتوقف إلا بإسقاط النظام، قد کان من أهم الاسباب لتحقيق خطوات کبيرة على درب إسقاط النظام وتغييره، فهذه التضحيات الکبيرة کانت سببا في لفت أنظار العالم الى الواقع المزري الذي يعيشه الشعب الايراني تحت نير أسوأ نظام إستبدادي في العالم وأکثره قمعا ودموية، کما إنه کان ولايزال من أهم أسباب وقوف أحرار العالم مع نضال المقاومة الايرانية وتإييد مطالبها المشروعة من أجل غد أفضل لإيران والشعب الايراني.الشعب يعلم جيدا بأنه وعندما يقدم أکثر من 120 ألف إنسانا أرواحهم فداءا لمبادئ ناضلوا من أجلها، فإن ذلك دليل إثبات على مصداقية هذه المبادئ في عکسها لآمال وتطلعات وطموحات الشعب الايراني، ومن يراجع البرنامج السياسي للمجلس الوطني للمقاومة الايرانية بهذا الصدد، يجدها لم تترك أمرا أو قضية أو مسألة ما تتعلق بالشعب الايراني من أقصى إيران الى أقصاها إلا وتصدت لها وقدمت ر&#1654-;-ية موضوعية لها تتناغم وتتناسب مع الواقع وليست تهرب منه کما فعل ويفعل النظام الحالي عندما يسعى دائما للهروب الى الامام وليس التصدي بکل جرأة وشجاعة وموضوعية للمسائل والقضايا التي تهم الشعب الايراني وتشغل باله، وتعمل على بناء نظام سياسي نموذجي خدوم لشعبه وليس کما کان نظام الشاه ولاکما هو نظام الملالي عليه.المقاومة الايرانية التي نجحت ليس في إيصال صوت الشعب الايراني الى العالم والتعريف بالقضية الايرانية فقط وانما تمکنت من بلورة جبهة دولية عريضة جدا للدفاع عن نضال الشعب الايراني والمقاومة الايرانية وتإييدهما بقوة، وقد کان أهم عاملين في قيام هکذا جبهة هما؛ إيمان العالم مصداقية المقاومة الايرانية في نضالها المتواصل ودورها المشهود في داخل إيران، والثاني الر&#1654-;-ى والافکار والبرامج الموضوعية التي طرحتها کمنهاج لإيران الغد، ولاريب من إن أية معارضة إيرانية لم تستطع تفعل ماقد فعلته وقدمته المقاومة الايرانية، وهذا مايجعلها البديل الوحيد لنظام الملالي والذي يثق به الشعب الايراني ثقة کاملة. ......
#بديل
#موضع
#الشعب
#الايراني

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=688669
خيرالله قاسم المالكي : أوهام
#الحوار_المتمدن
#خيرالله_قاسم_المالكي من محنتي المخفية سؤال بريء لتذكرة السفر هل أرزم كل حقائبي ام مجردا يرافقني جواز سفري ؟لا سمعتها بداخلي تتردد.أنت وحدك شارة مرور وجواز سفر الطريق طويل ومتاهاته نائمة تنتظر رجل منحته السنين ثمن المرور وحق السفر.اغمضت عيناي مودعا اثر يتبعه اثر,فقد دنا رمي الحصاة في ساقية وحل موعد السفر. ......
#أوهام

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=688668