احمد الحاج : الشعب اللبناني بحاجة الى مساعدات انسانية رحمانية عفيفة..لا الى نظارة مايا خليفة
#الحوار_المتمدن
#احمد_الحاج "خارج نطاق الابيض والاسود " (1)كانت تتلقى اشعارا بوصول المعلومات التجسسية التي ترسلها من بيروت الى تل ابيب عن طريق الاذاعة الاسرائيلية عبر بث اغنية "جانا الهوا جانا،ورمانـا الـهـوى رمـانا" لعبد الحليم حافظ ،الاغنية التي لحنها بليغ حمدي وكان يؤديها ما يسمى بالعندليب الاسمر على المسارح المصرية قبل أن تتحول الى أبرز أغنية في فيلم "ابي فوق الشجرة "الذي يضم اكبر عدد من القبلات في تأريخ السينما العربية بأكثر من 50 قبلة فقط لنادية لطفي بخلاف ميرفت امين وهي البطلة الثانية في الفيلم ..متى كان ذلك ؟ بعد هزيمة 1967 النكراء أمام الكيان الصهيوني المسخ بعامين وتحديدا سنة 1969 ولما يندمل الجرح العربي بعد بضياع الاقصى والقدس والضفة الغربية والجولان وسيناء ومقتل وأسر الآف الجنود العرب على الجبهات السورية والمصرية والاردنية ، وقد عرض هذا الفيلم في سينما اطلس ببغداد يومها، علما أن الفيلم حقق أعلى نسبة من الايرادات وصلت آنذاك في عموم الوطن العربي الى 900الف جنيه مصري لأن اثارة الغرائز الجنسية كانت محاولة محمومة لمحو الهزيمة النكراء من الذاكرة العربية كليا !المعلومات كانت تحصل عليها من خمس بيوت للدعارة تمكنت من اقامتها في لبنان وفي كل بيت كاميرات مراقبة وتسجيل مهمتها الايقاع بالمسؤولين والسياسيين وكبار الموظفين والمصرفيين ورجال الاعمال العرب وتصويرهم بأوضاع مخلة وخادشة للحياء بغرض ابتزازهم وتجنيدهم لاحقا والا فالفضيحة المدوية لامحالة حتى نجحت الجاسوسة الاشهر في العالم اليهودية "شولاميت كيشك كوهين "المعروفة لبنانيا بـ" شولا كوهين " والملقبة اسرائيليا بـ" لؤلؤة الموساد" بتسريب مئات الاسرار والوثائق وتهريب ملايين الليرات من البنوك اللبنانية ما أدى الى إشهار تلكم المصارف إفلاسها تباعا - تماما كما يحدث اليوم في لبنان طبق الأصل -اضافة الى تهريب أغنى اغنياء اليهود من العراق وسوريا ولبنان عبر الجنوب اللبناني الى اسرائيل وهكذا لسنين متواصلة بالتعاون والتنسيق بين كازينو لبنان للقمار ،وحانة"رامبو باب" في شارع الحمرا،وعندما ألقي القبض على الجاسوسة كوهين حكم عليها بالاعدام شنقا حتى الموت الا أن - الكيان الصهيوني - بادلها يومئذ بثلاثة ضباط سوريين كان قد أسرهم خلال هزيمة حزيران المذلة فعادت الى الكيان المسخ وعدوها بطلة وطنية من الطراز الاول الى حين وفاتها عن عمر ناهز الـ 100 عام " والبغادة عندهم مثل شهير في هذا المجال يقول "بـربوك ..ما يغرك " ومثل آخر جميل نصه "الموت ما يخذ حطب لم ..ياخذ ورد جوري ويشتم " بمعنى ان الكثير من الشرفاء يموتون مبكرا فيما يظل بعض العابثين على قيد الحياة وهم يزدادون عبثا وافسادا حتى يختم على احدهم بسوء الخاتمة،وفي هذا قال النبي الاكرم صلى الله عليه وسلم حين سئل عن أيُّ النَّاسِ خيرٌ ؟ قالَ :" مَن طالَ عمرُهُ ، وحَسنَ عملُهُ "، قيل : فأيُّ النَّاسِ شرٌّ ؟ قالَ :" مَن طالَ عمرُهُ وساءَ عملُهُ".اليوم والأمس تركت العديد من الصفحات اللبنانية والعربية وبعضها عراقية وهي تنشر صور الممثلة الاباحية الاميركية من أصل لبناني" مايا خليفة " وفي إحداها تظهر صورة خليفة وهي نصف عارية مرفوعة في واحدة من التظاهرات اللبنانية على اكتاف الشباب المتظاهر الغاضب من هيروشيما مرفأ بيروت التي أسفرت عن مقتل 200 شخص بينهم أجانب وسوريون واصابة اكثر من 5000 الاف آخرين وتشريد نحو 300 الف انسان واخراج نصف مستشفيات بيروت من الخدمة ،وبعضهم يقول "خليفة اشرف من ساستنا !" و" مايا وطنية انسانية شريفة - ألبها على بلدها "لبنيييين" واللبنانيين - " .القضية وما فيها أن مايا هذه قررت أن ......
#الشعب
#اللبناني
#بحاجة
#مساعدات
#انسانية
#رحمانية
#عفيفة..لا
#نظارة
#مايا

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=688302

يعقوب زامل الربيعي : إمتلاء..
#الحوار_المتمدن
#يعقوب_زامل_الربيعي ......... للدقائق التي مرت، أحست بطبيعة أخرى. كانت ضعيفة، ومليئة بالشفقة، ولأنه كان وسيماً، وبذقن جميل، وعينين ضاحكتين، كان يحتل كلها.حين نزل من عربة القطار وخلفها هناك، غدت بائسة.. فارغة تماما.ذلك المسافر في دمها، لم يعد غائباً كما تصورت. لكنها خشيت إن يتركها لأجيال مجهولة. قبل تلك اللحظات، عندما كان يشغلها بعينيه، فكرت أن تطلي اظافر اصابعها بطلاء أحمر لتبدو أنيسة ورشيقة وحساسة، وقابلة للحب. ......
#إمتلاء..

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=688301

نساء الانتفاضة : -مراتي مدير عام-
#الحوار_المتمدن
#نساء_الانتفاضة يعيش الزوجان المهندس حسين عمر "صلاح ذو الفقار" مع زوجته المهندسة عصمت فهمي "شادية"، يعيشان حالة من الحب والوئام، فعلاقتهما حميمة جدا، لا منغصات او مشاكل معيشية او اقتصادية من أي نوع، حسين يعمل في شركة انشاءات "رئيس قسم المشروعات"، عمله روتيني، أيضا لا توجد عراقيل في عمله، منسجم مع أصدقائه في العمل ومحب جدا لعمله، تخبره زوجته المهندسة عصمت بأنها قد تلقت خبرا مفرحا، مفاده انها ترقت لتصبح "مدير عام"، يفرح ويحتفل بهذه المناسبة، في الصباح وعند ذهابه للعمل، يفاجأ ان زوجته هي المرشحة لتكون "المدير العام"، أي "رئيسته"، شكل ذلك الواقع بالنسبة لحسين احراجا، خصوصا لو عرف أصدقائه الموظفون في الشركة، فاتفق مع زوجته ان لا يعلنا انهما زوجين.بدأت عصمت بمزاولة عملها امام نماذج اختارهم المؤلف "عبد الحميد جوده" بعناية فائقة، عبد القوي، الذي هو التعبير عن شخصية رجل متدين، يرى ان ملامسة المرأة تنقض الوضوء، وشخصية أبو الخير، الموظف المنافق والمتملق لكل رئيس يأتي، وأبو المجد الموظف الشاب الذي لا يعرف كيف يعامل المرأة في الحياة، كيف ان كانت رئيسته، وهناك الموظفة كاريمان، والتي تتودد الى حسين وتتحرش به امام عصمت، والتي شكلت هاجسا مخيفا لها.شخصية عصمت تبدو عليها الحيرة، سلوكياتها بين ان تكون امرأة ناجحة في حياتها العملية، وبين ان تكون زوجة لرجل تحبه، ويجب عليها ان "تطيعه"، كما هي عادة المجتمع الذي تعيش به، كاتب القصة يضع عصمت "المرأة" والتي هي محور الدراما، في حالة صراع مرير، بين التقاليد التي تكبلها وتقيد من حركتها وتجعلها جارية، وبين الحركة المدينية والنسوية الموجودة في المجتمع ابان الستينيات، والتي كانت تطالب بالحرية والمساواة بين الرجل والمرأة.يكتشف الجميع بأن عصمت هي مديرة مثابرة وكفؤة، استطاعت ان تنجز المشاريع المناطة بالشركة، ازالت الكثير من الروتين الوظيفي، اثبتت للجميع بأن المرأة تساوي الرجل في كل شيء، كره عبد القوي الشرع الذي يقول ان ملامسة المرأة تبطل الوضوء، وأبو الخير المتملق والمنافق اعتذر عن كل إساءة، والشاب أبو المجد كف عن قراءة الكتب التي تعلم كيفية معاملة المرأة، وكأنها شيء مختلف، اما الزوج حسين فقدم أوراق نقله الى حيث تعمل زوجته في المكان الجديد، وختم الفيلم بكلمة " يا ناس مراتي مدير عام". ......
#-مراتي
#مدير
#عام-

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=688300

مصطفى محمد غريب : جرائم الاختطاف والاغتيال من قبل المليشيات المافيا الطائفية
#الحوار_المتمدن
#مصطفى_محمد_غريب جرائم الاختطاف والاغتيال ليست وليدة اليوم ولا حديثة العهد فحسب بل هي امتداد تاريخي يمتد الى حقب بعيدة وتطور هذا النوع من الجرائم عبر سلسة من العهود السياسية الحديثة فاختلف التوجه والهدف والشكل حسب نوعية المصالح التي وجدت في التصفيات الجسدية والفكرية طريق لتثبيت السلطة والهيمنة ومورس هذا النوع ولو بشكل غير واسع ابان الحكم الملكي وما تلته من أنظمة سياسية بعد سقوطه الا انه تطور بشكل ملحوظ ومورس بشكل اخر لكنه بقى من حيث الجوهر يكمل تلك السلسلة من الجرائم السياسية والانسانية ثم اصبح مخططاً تكتمل به اهداف السلطة بعد انقلاب شباط 1963 ، وازداد تميزاً بعد الانقلاب الثاني 17 / تموز / 1968 الذي قاده حزب البعث العراقي بالتحالف مع النايف والداود ومن خلفهم الولايات المتحدة الامريكية والبريطانية ولا داعي لذكر الاسماء التي اختطفت او اغتيل أصحابها ولا باس ان نذكر بداية من ناصر الحاني وحردان التكريتي ومحاولة اغتيال مصطفى البرزاني ثم ثلة من كوادر الحزب الشيوعي العراقي " عضو اللجنة المركزية ستار خضير ومحمود شاكر والخضري وغيرهم" واستمرت هذه السلسلة من الجرائم السياسية طوال 35 عاماً من سلطة صدام حسين وبعد احتلال العراق وسقوط النظام تنوعت العمليات الاجرامية وبعد ان كانت الأجهزة الأمنية لسلطة النظام تقوم بها انتقلت الى مجموعات كانت او نشأت بعد السقوط فضلاً عن المنظمات الإرهابية (القاعدة والمنظمات التي شكلت من بقايا نظام البعث ثم داعش)، وتوجتها الاحزاب والميليشيات الطائفية الشيعية المسلحة بمخططات للخطف والاغتيال والاعتقال في معتقلات وسجون سرية حيث تستعمل ضد المعتقلين اقسى أنواع التعذيب. ولم تقتصر على حالة واحدة او اثنتين فحسب فهناك العشرات من المعتقلين وقسماً منهم مازالوا مفقودين وعشرات المختفيين المخطوفين قبل واثناء انتفاضة تشرين وعند السؤال عن مصيرهم تتنصل القوات الأمنية الجيش والشرطة الاتحادية وغيرهما والحكومة من معرفتهم بأوامر الاعتقال ويعلن عدم درايتهم بموضوع الاعتقال وهنا يطرح سؤال طبيعي ــــ اية دولة واي قوى امنية؟ مسؤولة عن أمان وسلامة المواطن لا تعرف ولا تعلم حسب (ادعاءاتهم) بمصير عشرات المختفيين والمختطفين والمعتقلين في اقبية سرية ليس لهم من يحميهم وهم عرضة للتعذيب الوحشي وقد يكون ذلك لحد اغتيالهم ثم التنصل عن وجودهم ـــــ الى متى تستمر هذه الحالة المزرية الوحشية بعد مرور حوالي أكثر من 17 عاما على اسقاط النظام السابق الذي اتهم من قبل هؤلاء الجلادين المجرمين انه ظالم ووحشي واتهامات أخرى بينما قام هؤلاء الجدد باستخدام اساليبه لا بل الأكثر قساوة وبربرية لا بل تفننوا في استخدام التعذيب والإرهاب والقتل والتغييب، بينما تقوم هذه التنظيمات والميليشيات والمافيا الطائفية المسلحة بالسيطرة على مساحات واسعة في المدن والارياف لتأخذ الاتوات وتجمع المال بطرق فئوية وتسلب المواطن رزقه ورزق عائلته وتسيطر على أراضي الدولة وحتى المواطنين "وجرف الصخر" وغيره مثالاً حيث يقال بشكل علني (تسيطر عليه كتائب حزب الله والعصائب والنجباء وغيرهم)" ، حتى تيار الحكمة الذي يتزعمه عمار الحكيم المتحالف معهم قالها بالقلم العريض يوم الثلاثاء 11 / 8 / 2020 وطالب رئيس الوزراء مصطفى الكاظمي " بالتدخل الفوري في انقاذ أراضي مملوكة للدولة تسيطر عليها (مافيات مسلحة في العاصمة بغداد)" هذا في بغداد وامام انظار الحكومة والمؤسسات الأمنية المنتشرة؟ فكيف هي الحال في مناطق ومحافظات أخرى؟ الا يحق لنا ان نطلق عليها" فرهود تحت طائلة احكام شريعتهم انها غير مملوكة ومن حقهم اخذها وهو حلال على طريقة الذبح الإسلا ......
#جرائم
#الاختطاف
#والاغتيال
#المليشيات
#المافيا
#الطائفية

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=688299

أحمد صبحى منصور : سجن فتيات التوك توك في مصر : دراسة حالة 2 مصريا
#الحوار_المتمدن
#أحمد_صبحى_منصور أولا : 1 ـ كنت أدير الندوة الأسبوعية ( رواق ابن خلدون ) في مركز ابن خلدون مساء كل ثلاثاء من عام 1996 الى إغلاق المركز في يونية عام 2000. كان يحضر الندوة ويتكلم فيها مشاهير من مصر والبلاد العربية وبعض السفراء والعاملين في السلك الدبلوماسي . حدثت عام 1998 الأزمة السياسية للرئيس الأمريكي بيل كلينتون بسبب علاقته الغرامية الجنسية بالمتدربة مونيكا ليونيسكى ، أنكر كلينتون العلاقة ولكن ثبتت إدانته بتحليل السائل المنوى ، فاتهمه الكونجرس بالحنث باليمين . 2 ـ الإعلام المصرى جعلها قضية قومية إنشغل بها وأشغل المصريين بها ، وارتدى نظام العسكر رداء دُعاة الفضيلة ، وكان الأمر مُقزّزا الى درجة أن طلب منى الملحق الثقافي الأمريكي أن يناقش موقف الاعلام المصرى من قضية ( كلينتون / مونيكا ) . كانت ندوة حافلة ، نعى فيها الملحق الثقافي الأمريكي على الإعلام المصرى أنه ركّز على الجانب الجنسى الفضائحى وأهمل تماما الموضوع الأصيل ، وهو الديمقراطية الأمريكية التي كادت أن تعصف برئيس أمريكى ناجح جدا ومحبوب جدا ومشهور جدا لأنه ( حنث باليمين ) وليس لأنه وقع في الزنا . 3 ـ قلبى ( الحنون ) أشفق على الملحق الثقافي الأمريكي لأنه تصور أن الإعلام المصرى له حريته المطلقة في تناول القضايا . لا يعرف أن وزارة الإعلام المصرية جهاز سيادى وظيفته خدمة العسكر الحاكم الكاذب ، وغسيل مخ الشعب المصرى ليكون مركوبا خاضعا خاشعا للعسكر . ثانيا :1 ـ كان مبارك يردد أنه ليس للكفن جيوب ، وقام الاعلام بتصويره حاكما نزيها بينما هو يبيع مصر أنقاضا ، و يكدّس البلايين في الخارج ، وظهر فيما بعد أنه قام بتهريب 70 بليون دولار . 2 ـ في التعمية على هذه السرقات قام نظام العسكر وإعلامه بتلفيق قضايا وسجن الكثير من الأبرياء فقط لشغل الرآى العام المصرى عن سرقات مبارك . 3 ـ ما بقى في الذكرة منها : 3 / 1 : القبض علينا بتهمة ليس لها توصيف في قانون العقوبات المصرى ، وهى إنكار السُّنّة ، وسلط علينا نظام العسكر آلته الإعلامية وجعل منا ( مولدا ) نبح فيه الشيوخ وكتبة السُّلطة ، 3 / 2 : قضية عبادة الشيطان لشباب يقيمون حفلات راقصة ، 3 / 3 : قضية الشذوذ الجنسى ، حيث قبضوا على ركاب سفينة نيلية اتهموهم جميعا بممارسة الشذوذ ، وكشفوا عليهم طبيا ، ونشروا أسماء المتهمين ، ومنهم ناس محترمة ، وأثبت الطب الشرعى براءتهم بعد أن إنفض المولد . وخرج أولئك الأبرياء من السجن وقد تلطخت سمعتهم . 3 / 4 : قبلها ، وفى منتصف السبعينيات قام العسكر بتلفيق تهمة دعارة للفنانة ميمى شكيب في شيخوختها ، وهى التي اشتهرت في شبابها بحياة زوجية مخلصة ممتدة ناجحة مع زوجها الراحل سراج منير . بدون رحمة أو شفقة نصب لها العسكر المصرى المولد المعتاد ، ووضعها في السجن تبكى حتى أصابها البكم والصمم . وبعد إنتهاء المولد خرجت منه محطمة ، ! 4 ـ كل هذا ليس هذا مُهمّا . المهم لنظام العسكر أنه اشغل المصريين بقضية الى حين . لهذا فعندما ظهرت قضية كلينتون ومونيكا تلقفها نظام العسكر وإعتبرها قضية قومية إرتدى فيها رداء الفضيلة يلوم كلينتون على الكذب ، وهم الذين تفوقوا في الكذب على ( مسيلمة الكذاب ) ثالثا :1 ـ في تاريخها الممتد سبعين قرنا من الزمان فإن أسوا ما حدث لمصر هو حكم العسكر منذ عام 1952 . خلالها :1 / 1 : تغيرت جغرافية مصر ( فقد السيطرة على سيناء ، بيع جزيرتين مصريتين ) ، والتفريط في حقوق مصر في النيل وفى البحر المتوسط ، وتدهور مكانة مصر الى درجة تبعيتها الى ابن زايد ( الإمارات ) وابن سلمان ( السعودية ) ، ......
#فتيات
#التوك
#دراسة
#حالة

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=688298

نادية خلوف : الإمارات و الأديان، و إسرائيل
#الحوار_المتمدن
#نادية_خلوف أرغب أن أتحدث بموضوعية عن الإمارات التي رأيتها، واختبرت الحياة فيها، وعن طريقة الحياة، فقد كنت على تواصل يومي مع صاحبة الشركة التي أعمل بها وهي من الشيوخ، كانت تقول لي:" نحن نقول أننا مليون نسمة، لكننا في الحقيقة حوالي 600 ألف ، وقد قام الشيخ زايد بتأسيس دولة ، وقد كان بدوياً عروبياً" قبل أن أبدأ بالحديث عن الديانات أود أن أقول أن علينا أن نحترم جميع الديانات ، وليس بالضرورة أن نؤمن فيها، فالبوذي بشر ، وكذلك اليهودي، وكل الأديان هي أسماء متعددة لعبادة واحدة . عملت في الإمارات لمدة ثمان سنوات، تعرفت على طريقة تفكير الشعب والشيوخ ، وتمنيت يومها لو كنا في سورية نحظى بشيخ ، أو ملك، أو أمير يحكمنا بنفس الطريقة، وهنا لن نبرر الجريمة ، نتحدث عن النهج السياسي فقط . كان في الشركة التي أعمل فيها الكثير من الهنود، أغلبهم بوذيون، وكان لدينا موظّف -كان شيوعياً في الهند- وله كتاب ، وحائز على شهادة معهد، وزوجته أستاذة جامعية في الهند رفضت أن تأتي إلى الإمارات لأنها لن تعمل أستاذة جامعية، بينما فضّل صديقي الهندي أن يعمل في الإمارات " أوفيس بوي" براتب قليل ، لكنه بنى بيتاً خيالياً في الهند .دعاني صديقي إلى العبد البوذي في دبي ، كان المصلون فقراء ، و الطقوس ليست غريبة عني، ثم دعاني في يوم آخر إلى المعبد البوذي الجديد ، كان فخماً. كنت مستشارة قانونية للمركز الاسماعيلي في دبي، كان بناء المركز رائعاً ، وحدائقه جميلة ، سألت أحد المسؤولين فيه عن فن العمارة، وتاريخه ، فحدثني قائلاً:" كان محمد راشد في لندن يبحث عن فرس ، فذهب إلى اسطبل الخيول التابع لكريم خان رئيس الطائفة الإسماعيلية ، أعجبه مهر ، وسأل عن ثمنه ، لكن الأمير لم يقبض ثمنه من الأمير بل أهداه إياه، وبدوره أهداه محمد بن راشد مكان المركز والحدائق المحيطة فيه. أتت إلي موكلة سورية لم تسجل زواجها بشكل رسمي، وكانت قد تزوجت من إيراني شيعي بالسّر ، ولديها طفل . سألتها كيف سوف تحلين أمر الطفل. قالت: يقول لي يجب أن أسجل زواجي في المقر الجعفري كزواج متعة. و أخيراً فإن اليهود ليس فقط داخل إسرائيل ، ففي الإمارات شركات ضخمة ليهود غربيين، لذلك فإن وجود الكنيس أمراً طبيعياً، كما أن الكنائس موجودة. كنت أعمل في شركة صاحبتها شيخة إماراتية. كانت تتباهى بأن شركتها كالأمم المتحدة تضم من جميع الجنسيات . إنها ثقافة النخب الإماراتية ، أما عن العلاقة مع إسرائيل ، و بغض النظر عن صحتها، فإن جميع الدول العربية على علاقة خفية مع إسرائيل، وبعد ثورات الربيع العربي خف العداء لإسرائيل إلى حد كبير. من يتوهم أن الإمارات وحدها سوف تقيم علاقات مع إسرائيل فهو مخطئ . مصر، الأردن ، قطر ، السعودية . لهم علاقات علنية مع إسرائيل ، وسورية لها علاقات معروفة رغم ادعاءها بالمقاومة. انتهى زمن العداء لإسرائيل ، وسوف يأتي يوم قريب يكون هناك تمثيل دبلوماسي بينها وبين جميع الدول العربية. ......
#الإمارات
#الأديان،
#إسرائيل

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=688297

رشيد غويلب : في ضوء زيارة ماكرون لمرفأ بيروت الشيوعي الفرنسي: الإصلاح شأن لبناني بعيدا عن التدخل الخارجي
#الحوار_المتمدن
#رشيد_غويلب زار الرئيس الفرنسي إيمانويل ماكرون لبنان فور وقوع الانفجار الكارثي في ميناء بيروت. ووعد بتقديم مساعدات، ودعا في المقابل ذلك إلى تخفيض المعاشات والإنفاق العام، وتقليص عدد موظفي الدولة وإغلاق محكم للحدود مع سوريا. وفي بيان له أكد الحزب الشيوعي الفرنسي أن لبنان لم يعد محمية فرنسية. وإذا كان ماكرون يريد حقًا مساعدة هذا البلد، فعليه أن يستمع إلى مطالب الشعب اللبناني والقوى التقدمية في ساحات الاحتجاج.أثار الانفجار الكارثي الهائل الذي دمر الميناء وأجزاء من العاصمة اللبنانية بيروت في 4 آب موجة من التضامن وتقديم المساعدات في جميع أنحاء العالم. لقد ضربت الكارثة بلدا يعيش أزمة اقتصادية وسياسية حادة. وبرهنت الحركة الاحتجاجية المتصاعدة، منذ 17 تشرين الأول، والتي ازدادت حدة بعد الانفجار، أن قطاعات واسعة من الشعب اللبناني لم تعد تقبل ولا تنسجم مع الظروف البائسة. وان الناس يريدون تغييرا جذريا للنظام السياسي والاقتصادي القائم، منذ عقود طويلة، على الفساد المستشري والمحسوبية، وسلطة عوائل وامراء الطوائف والمجموعات القومية التي ترسخ نفوذها في ظل الانتداب الفرنسي، وقادت السلطة السياسية بعد تأسيس الدولة اللبنانية المستقلة، هذه العوائل التي تتستر بثياب دينية وطائفية (مسيحيون، وسنة، وشيعة، إلخ) لتضليل الناس.بالإضافة الى ذلك عاشت البلاد سنوات الحرب الأهلية القاسية وكانت دوما عرضة لاحتلال واعتداءات إسرائيلية متكررة، التي وجدت في قوى اليمين الفاشي اللبناني خير عون لها، وبأشكال متنوعة.وبعد الانفجار مباشرة أعلنت فرنسا وألمانيا والاتحاد الأوربي ودول غربية أخرى عن استعدادها لتقديم المساعدة. وانتهز الرئيس الفرنسي ماكرون الفرصة لتقديم نفسه كرجل دولة كبير وسافر على عجل إلى بيروت. لكنه ربط بين تقديم المساعدات وسلوك المستعمر “لنبيل”، فطالب عمليا بتطبيق وصفات صندوق النقد الدولي التي تمت الإشارة اليها، باعتباره متحدثا باسم حلفائه الغربيين، لترسيخ توجهات الليبرالية الجديدة في لبنان ما بعد الكارثة.من الواضح أن المراكز الرأسمالية الكبرى توظف الكارثة، باعتبارها فرصة لحث المتنفذين في لبنان على مزيد من الامتثالً والخضوعً للتوجيهات الغربية، والطريقة المثلى هي تقديم المساعدات لبلد يعيش ظروفا أكثر من استثنائية. وبالتالي استعادة المزيد من التأثير المباشر في لبنان، الذي كان ولا يزال قاعدة مهمة للتأثير الغربي في عموم منطقة الشرق الأوسط.بيان الشيوعي الفرنسي أصدر الحزب الشيوعي الفرنسي بيانا حول الأحداث التي عاشها لبنان في الأيام الأخيرة. ويتمتع البيان بأهمية خاصة، للعلاقات الوثيقة التي ربطت الحزب بقوى اليسار اللبناني، وخصوصا الحزب الشيوعي اللبناني، حتى خلال سنوات الاستعمار الفرنسي المباشر .يبدأ البيان بوصف الحالة العامة في لبنان والنتائج والعواقب الكارثية المعروفة للانفجار ويعلن عن التضامن مع الشعب اللبناني ومد يد العون له. ويؤكد في حالة الطوارئ الاستثنائية، فإن الأولوية لتقديم المساعدة الأممية والتأكد من عدم وقوعها في ايدي الفاسدين. وان لا يشترط هذا التضامن تنفيذ سياسة التقشف القاسية لصندوق النقد الدولي. وإن الأمر متروك للشعب اللبناني وقواه التقدمية لاتخاذ القرارات المتعلقة بالإصلاحات التي ستجعل من الممكن تلبية احتياجاتهم. وعلى فرنسا ان لا تتصرف كقوة استعمارية سابقة، بهدف المزيد من الهيمنة على لبنان، ففي حالة الطوارئ لا مكان للتدخل الخارجي.لقد دعمت البلدان الغربية، وخاصة فرنسا، بكل ما تستطيع المتنفذين في لبنان، والذين وظفوا مساعدات المؤسسات المالية ا ......
#زيارة
#ماكرون
#لمرفأ
#بيروت
#الشيوعي
#الفرنسي:
#الإصلاح

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=688296

فتحي البوزيدي : حصّتي من -المرهوجة-
#الحوار_المتمدن
#فتحي_البوزيدي حارس السّجنيفتّش سِلاَلَ الزّيارة..يَسْتَبْعِدُ رغيفا بشبهة أنّه معجونٌ بمخدّر "المرهوجة"(1).يستبعد أيضا كتابا بدعوى أنّه يشبه سِكِّينا.لا شيء.. يخدّر الأفكار القلقة اللّيلةَ في رأس المساجين. لا شيء.. يساعدهم على قطع أوردتهم.***منذ العواء و الظّلام,كان النّاس يقدّمون دمهم قربانا يصون القمر من اغتصاب الذّئاب.منذ أوّل قَبْوٍ,كانت الأفكار تموت من الصّقيع إذا نامت على بلاط زنزانة.نحتاج بعض اللّهو و نحن نشيّع الأحلام إلى مثواها..نحفر الأرض..نظنّ أنّ الصّلوات محاريثَ تشقّ السّماء.الحقيقةُ أنّ ثقب المفتاح بباب السّجنقبرٌ أضيق من عيون الموتى.***في مواكب الدّفنألْهُو قليلا..قليلا أبكي..أقطع رأسي.. أضعه بين قدميَّ.أحبّ ركل حزن تكوّر في تجاويف دماغيمنذ كنت طفلا, يغرورق الجمر بعينيّ كلّما أطَلَّت أصابعي من حذائي.لا أعرف لماذا يوصي الآباء أبناءهم خيرابالنّعال,بالحجارة؟لماذا يعاقبونهم إذا مزّقوا أحذيتهم و قد عوّدهم الفقرُ على السّير حفاة؟ أمّا عنّي فأنا لم أحافظ على عادات الآباء..على وصاياهم.ربّما لأنّي كنت أقدّس وشمَ "تانيت" في ذقن جدّتي..كنت أصدّقها إذا أقسمت بِرأْس الربّ الأزرق.أظنّ أنّ الوشمَ صورةُ ربٍّ تروي عنه الجدّةُ خرافاتها!لذلك مازلت أؤمن بحكايةٍ "عن نِسرٍ أراد أن يقلّد مِشية الحمام,فأضاع مِشيَته..."لم أُرِد أن أصير حمامة!ظننتُني نسرا!أحببتُ السّماء البعيدة.لم أحبّ السّير على الأرض كثيرا.علّمتُ بنات أفكاري الطّيران. علّمتهاأن تهرِّبَ [روايات "غارسيا ماركيز",قصائد "بابلو نيرودا",علبَ سجائر "جلبير نقّاش"(2)]إلى الزّنزانة.علّمتهنّ يَحْرُسْن الأقمار من أنياب الذّئاببِبَساتين ورْدٍ تسيل من الوريد.. إلى الرّحيق.من الشّوك..إلى الوريد.علّمتهنّ كذلكأنّ الأفكار بلا أثداء,لذلك تموت جوعا,و لا تأكل قُوتَ العاهرات.الأفكار: نسورٌ تكسّرت مخالبها..انتحرت.***رأس السّجين بين قدميْه.أحتاج حصّتي من المرهوجة,لأرْكُلَ ذاكرتي,يوميّاتي,أحلامي.لأنسى إصبعا يطلّ من حذائي المثقوب..لألهوَ في جنازتي قليلا..لأُفرِغَ تجاويف دماغي من حزنِ[ماركيز,نيرودا,جيلبير.]***على جدران الزنزانةأحطّم أفكاري,مثلما يحطّم نسر رأسه على صخور الجبل.___________________________________________________________________1-المرهوجة اسم يطلق على حبّات مخدّرة تُعْجَن مع الطّعام ليسهلتهريبها داخل السجن في سلال الزيارة التي يحضرها أهل السجين.2-جيلبير نقاش كاتب و مناضل يساري تونسي وسم كتابا ألّفه لمّا سُجِن في عهد الرئيس الحبيب بورقيبة ب"كريستال"و سرّ هذا العنوان أنّه كان ممنوعا في سجنه من ورق الكتابةلذلك لجأ إلى حيلة تتمثّل في استعمال أغلفة علب السجائر التونسيةمن نوع "كريستال" لتحبير كتابه. ......
#حصّتي
#-المرهوجة-

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=688295

جودت شاكر محمود : عشاء الحقيقة
#الحوار_المتمدن
#جودت_شاكر_محمود في محاولة لإكمال اللغزلإدراك العالم لحظة بلحظةلاستكشاف النقاط العمياءوالاقتراب من حالة التطابق تأخذني ذاتي لما نسميه عشاء الحقيقةلتخبروني عن ما يزعجها أكثرمن الأفكار المقلقةللإحساس بالذات، والغير، والعالمحواسنا ترجمتنا لهذه الإشاراتنحن متواجدين مع بعضنا البعضفي عالم ذو مسارات متعددةيستدعي القبول الكامل والآمنلدمج الأجزاء المتعارضة من الذاتوالإدراك المتأخر للأجساد المتخيلةوجثامين تعيش خارج الوعينؤجج مخاوف مشاعر الانفصالأبحث عن الفرص المفرطة بالتفاؤلوأتجنب التصرف بطرق مربكةوالغوص بعيدا وبعمقباحثا عن مساراتلرؤية مسرح الأحداثوإضفاء طابع تفاعليلتجنب العاصفة..من أجل التواصل مع جوهر الوجودللشخص الآخر بعيدا عن العوالم الممزقة ......
#عشاء
#الحقيقة

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=688294

زينة أوبيهي : ذكرى الشهيد مزياني السادسة
#الحوار_المتمدن
#زينة_أوبيهي يستمر النضال، والاستثناء لا ينفي القاعدة. فرغم الشوك والأسلاك، ورغم القمع والحصار والوباء/المشجب، ورغم الانشغالات والإكراهات، نقوم بالواجب ولو في حدوده الدنيا ونسجل الحضور النضالي كلما استطعنا الى ذلك سبيلا. لم ننس يوما ذكرى شهيد أو شهيدة، ونبذل كل الجهد لنعبر بهذه الوسيلة النضالية أو تلك عن وفائنا الدائم لكافة شهيدات وشهداء شعبنا. ويبقى هذا الوفاء ميثاقا يجسد مدى إخلاص المناضل والمناضلة لقضيتنا الواحدة، موقفا وممارسة. وقفت اليوم، في الذكرى السادسة لاستشهادك رفيقي مصطفى، 13 غشت 2020، لأستمد منك القوة الهاربة منا في زمن التيه. وقفت على قبرك لأعانقك وأستمد منك الدفء النادر اليوم في صفوف الرفيقات والرفاق. وقفت على قبرك لأبوح لك بضعف أدائنا وتراجع وتيرة سير مشاريعنا. وقفت على باب عائلتك المناضلة ببلدة تنديت لعلي أعوض بعض "الغياب"، فوجدت الإنسان الشامخ با محمد في الموعد كما دائما. وجدت روعة الاحتضان والصدق والوفاء لرفاق الدرب...مرت ست سنوات على غيابك القسري رفيقي مصطفى...راح من راح، وصمد من صمد...والمهمات الصعبة ما فتئت تنادي... وإن "غبت" رفيقي الشهيد، فلم يغب كل رفاقك ولم تغب كل رفيقاتك. فتضحيتك عنوان قضية عادلة ومسار كفاح مرير. ستظل وكافة شهداء شعبنا نبراسنا وبوصلتنا والمرآة التي نرى من خلالها جمالنا أو قبحنا. ستظل منارة بنات وأبناء شعبك والشعلة الخالدة التي لا تنطفئ...عذرا رفيقي الشهيد، لم نرق بعد الى درجة طموحك، طموح الشهيدات والشهداء، لم نتقدم كثيرا. لكننا على العهد باقون، وما انهزم من يقاوم. وأحيي بالمناسبة كافة الشهداء وعائلاتهم، وكافة المعتقلين السياسيين وعائلاتهم. وأذكر أننا لن نستكين أو نتوقف ومعتقل سياسي واحد وراء القضبان.سنستمر، والاستثناء لا ينفي القاعدة.لك ألف تحية... لك المجد ولك الشموخ... ......
#ذكرى
#الشهيد
#مزياني
#السادسة

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=688312

عبدالجليل الكناني : ثلاثية المكر والحكمة والذكاء
#الحوار_المتمدن
#عبدالجليل_الكناني كان هناك رجل معروف بمكره ودهائه عند الاصدقاء والاعداء مع . ان له اصدقاء كثر وعلاقات في ظاهرها حميمة باغلب سكان المحلة .. ذات يوم لاحظ شاب ذكي تحركات مريبة لهذا الماكر حيث يتردد قرب بيتهم وحوله , مما اقلق الشاب من ان هذ الماكر ربما يعد العدة لسرقة الكنز الذي ورثه ابوه عن اجداده وهو كنز ثمين سيرثه مع اخوانه الذين يمتازون بالشجاعة والاقدام والطاعة . وذلك الفعل اللصوصي ليس غريبا او مستبعدا ... وتحول الظن لدى الشاب الذكي الى يقين حين سمع بعض الشائعات من ان الماكر تحدث عن كنز ما وكيف انه كنز لا يقدر ثمنه ولا يستفيد منه من يختزنه او يٌفيد به .. لذا من المنطق ان يذهب لمن يستحقه ليستثمره في شؤون مفيدة .. وعاد الشاب ليسمع نفس القول او ذات المعنى من اطراف اخرى في وقت اخر وتكرر. الحديث عن ذلك وكان المصدر هو ذات الماكر وعن لسانه بافصاح وبيان جلي .. وحين تجرا الشاب وواجه الرجل بما قاله لم ينكر وادعى انه مجرد راي فوجود هذا الكنز في غياهب بيتهم يحرمهم ويحرم الآخرين في المحلة من الاستفادة منه .. وانكر فيما اذا كان ذلك يعني ان لديه الرغبة بالاستيلاء عليه وقال ان مهمتي ان اكون راعيا وحاميا ومستشارا لكم تلك المهمة الموكلة الي من جهات عليا لذا فانا امارس دوري في المراقبة والتقصي والاستطلاع .. وكان من ساكني المحلة وافد معروف عنه الحكمة والذكاء والانصاف ومقارعته لذلك الماكر المتسلط حتى انه قد فضح العديد من الاعيبه وساهم في ابطالها ومنها مثلا محاولة اغواء بعض النساء او دفع الشباب للانحراف او تعطيل مصالح الناس مع ان الماكر كان ينكر ذلك ويصر على الانكار . وحين كان يجلب معداته ويحوم حول البيت ويقيس المسافات ويحدد موافع النوافذ كانت افعاله تلك تزيد من قلق الشاب الذكي يقابلها الانكار من الاخر مدعيا انما هي اجراءات للحماية . فبيتهم بما فيه من كنز هو الاكثر عرضه للسرقة .. مما اوقع الشاب في حيرة وبما ان لا احد مثل الرجل الحكيم الذي سبق وان فضح الاعيب الماكر ومخططاته يمكن ان يعطيه اجابة وايضاح . ما كان من الشاب الا ان يستانس برأيه كما يفعل الكثير من الشباب المثقف الواعي في محلتهم .. فقال الحكيم :- انا دائم الشك في سوء نواياه ومكره وخداعه وقد لاحظت عنه تحركاته المريبة حول بيتكم وقمت بمراقبتها . لا يمكنكم ردعه الا بالعلم ومعرفة ادواته التي يستخدمها . فسال الشاب الحكيم ان كان بامكانه مساعدته .. فرد الحكيم ان ذلك من دواعي سروره .. ظل الاولاد الشجعان يحرسون البيت بالتناوب والشاب الذكي يراقب ويدرس تحركات الماكر . وتوطدت علاقة الشاب الذكي مع الرجل الحكيم حيث ما انفك الشاب يستأنس برايه وعلمه حتى انه دعاه ذات مرة لزيارتهم كي ينهل منه بعض الاستشارات فيما يخص اجراءات الامان وما يمكن للماكر ان يفعله للسطو على بيتهم .. دخل الحكيم واستطلع نوافذ المنزل واي منها قد يكون قريبا على الكنز ذلك بعدما استاذن ابا الاولاد فقال الرجل العجوز بان الكنز في حراسته تحت السرير ولا احد يمكنه المرور اليه في غفلة .. فاطمأن الحكيم بعض الاطمئنان وراح يتطلع الى موقع النوافذ حول سرير العجوز وقال :- يتوجب ان تكون هناك مراقبة وحراسة لهذه النافذة . واشار الى نافذة تطل على السرير مباشرة . وحين نظر الشاب الى النافذة احس بحركة مريبة قربها .. وعنما فتح النافذة لاحظ ظلا ينعكس على الارض تحرك من يمينه الى يساره واختفى . سارع الشاب بالخروج من البيت فلاح له من بعيد رجلا مسرعا وقد استدار عند نهاية الشارع ليختفي . عندها ايقن الشاب ان الحكيم قد اصاب في رأيه , وان لابد انها حركة من حركات ذلك الماكر فشكره وامر اخوان ......
#ثلاثية
#المكر
#والحكمة
#والذكاء

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=688311

شيرين سباهي : وزيرة الاندماج النمساوية و آيا صوفيا
#الحوار_المتمدن
#شيرين_سباهي وزيرة الاندماج النمساوية معالي السيدة " سوزانا راب " تصرح أن تحويل ( آيا صوفيا ) من كنيسة الى مسجد تحت رعاية الرئيس إردوغان هو أكبر دليل على وجود الأسلام السياسي....!!!!!!!!نقطة رأس سطر ، هذا اعتراف سيادة الوزيرة منكم أن تركيا جزء أوربي هذا أولا ثانيا : واذا لم تكن ما دخل تركيا بالنمسا لتكون معيار قياس النمسا دولة مسيحية علمانية تركيا دولة مسلمة الحكومة ولكل منها جهاز حكومي منفصل هذا اذا لم تكن تركيا ليست جزء أوربي ثالثا نعم والف نعم (آيا صوفيا ) كنيسة منذ الأعمار أي إقصد بنُيت على أن تكون كنيسة ولكن تعلمون أن تحويل الكنيسة لمسجد هو بسبب صراعات سياسية وليس اختلاف في وجهات النظر على حبال الأسلام السياسي لأنه لا يوجد أسلام سياسي وأردوغان رئيس ضرورة أي مع الحدث واذا كان إذن أنتم مسلمين سياسين وفق التالي : هل تعلمين أنكم مسلمين كمسيحين ويهود وَقَالَ مُوسَى يَا قَوْمِ إِنْ كُنْتُمْ آَمَنْتُمْ بِاللَّهِ فَعَلَيْهِ تَوَكَّلُوا إِنْ كُنْتُمْ مُسْلِمِينَ (يونس 84:10).فَلَمَّا أَحَسَّ عِيسَى مِنْهُمُ الْكُفْرَ قَالَ مَنْ أَنْصَارِي إِلَى اللَّهِ قَالَ الْحَوَارِيُّونَ نَحْنُ أَنْصَارُ اللَّهِ آَمَنَّا بِاللَّهِ وَاشْهَدْ بِأَنَّا مُسْلِمُونَ (المائدة 52:5).وَإِذْ أَوْحَيْتُ إِلَى الْحَوَارِيِّينَ أَنْ آَمِنُوا بِي وَبِرَسُولِي قَالُوا آَمَنَّا وَاشْهَدْ بِأَنَّنَا مُسْلِمُونَ (المائدة 111:5). قال الله تعالى: (وَمَا جَعَلَ عَلَيْكُمْ فِي الدِّينِ مِنْ حَرَجٍ مِلَّةَ أَبِيكُمْ إِبْرَاهِيمَ هُوَ سَمَّاكُمُ الْمُسْلِمِينَ مِنْ قَبْلُ وَفِي هَذَا لِيَكُونَ الرَّسُولُ شَهِيدًا عَلَيْكُمْ وَتَكُونُوا شُهَدَاءَ عَلَى النَّاسِ) الحج/78 .وقال تعالى ( مَا كَانَ إِبْرَاهِيمُ يَهُودِيًّا وَلَا نَصْرَانِيًّا وَلَكِنْ كَانَ حَنِيفًا مُسْلِمًا وَمَا كَانَ مِنَ الْمُشْرِكِينَ) آل عمران/67 . عن يوسف: ( تَوَفَّنِي مُسْلِمًا وَأَلْحِقْنِي بِالصَّالِحِينَ )يوسف/101.والإسلام هو عبادة الله وحده لا شريك له، والإيمان بما جاء من عنده، وهذا مشترك متفق عليه بين جميع الأنبياء.....دون جدال الأنبياء والرسل يكملون بعضهم ولا يتقاطعون ما عندكم من محرمات وحلال هو نفسه عند اليهود ما اختلف الشرائع والتفسير والتطبيق حتى اقرب لكي الصورة تستطيعين الذهاب لمكتبكي راجلة أو في السيارة أو على عجلة في النهاية هناك مكان تصلين اليه وهو عملك او اي مكان آخر أما التمييز بينهم في تفاصيل الشرائع فقط، ولهذا قال النبي صلى الله عليه وسلم: أَنَا أَوْلَى النَّاسِ بِعِيسَى ابْنِ مَرْيَمَ فِي الدُّنْيَا وَالْآخِرَةِ ، وَالْأَنْبِيَاءُ إِخْوَةٌ لِعَلَّاتٍ، أُمَّهَاتُهُمْ شَتَّى ، وَدِينُهُمْ وَاحِدٌ رواه البخاري (3443).والإخوة لعلات: هو الإخوة لأب.إذن معالي الوزيرة كلنا مسلمين كبشر أي موحدين كمسيحين ويهود ومسلمين كلنا إخوة نختلف في الشرائع لكن لا نختلف في الرب فهل نكذب القرأن ورجال الفقه والشريعة والمحدثين والمفكرين والمفسرين والاخبارين وووو طبعا لا ....لماذا لا يمر شهر في النمسا دون إثارة غبار الأسلام السياسي هل قرأت حضرتك القرأن وكتب تاريخ الشرق وماذا تعرفين عن علوم الجزيرة العربية ؟؟؟ هل تمتلكون علماء ومفكرون كما في الشرق نحن لكثرة العلوم عندنا علماؤنا جيوش جبارة جرارة هل تعلمين أن العلوم الإسلامية بالعشرات ؟؟ انتي سيدتي وزيرة قلوب وزيرة اندماج بالمطلق هل تعلمين هذا ؟ تجمع مايبعثره ......
#وزيرة
#الاندماج
#النمساوية
#صوفيا

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=688310

محمد أمين خيرالله : اسير النص
#الحوار_المتمدن
#محمد_أمين_خيرالله شتان بين أسير النصوبين آسر النصإن اسير النصهو مثقف عاقر لا يستطيع أن يخرج عن ميتافيزيقيا النصوإن آسر النصهو من يطوع النص لخدمة الواقع ......
#اسير
#النص

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=688309

حازم كويي : كيفية الوصول الى الاشتراكية؟ إنغار سولتي
#الحوار_المتمدن
#حازم_كويي تُفهم الاشتراكية أحياناً بشكل مختلف،هل هي نظام أقتصادي وإجتماعي جديد مُحدد بدقة ؟أو هي الحركة التي تبحث عن مجتمع بديل يتجاوز الرأسمالية؟ كلا الفكرتين موجودتين،وواضح من أنه لايمكن تصميم الاشتراكية على لوحة الرسم.في تأريخ الفكر السياسي صمم المثقفون دائماً(الدولة المثالية)منهم توماس مور في (اليوتوبيا)1516،توماسو كامبيلا في (دولة الشمس)1602،فرانسيس بيكون في (اتلنتا الجديدة) أواخر القرن الثامن عشر وأوائل القرن التاسع عشر،وأُضيفت تصميمات أجتماعية بديلة للاشتراكيين الاوائل من بابوف،فورييه،سان سيمون،برودون،روبرت أوين وغيرهم.ومع ذلك فقد عانوا في الغالب من التباين والتناقض بين ماينبغي ومايجب أن يكون،حيث تميزوا تأريخياًبالتقليد الفكري المثالي.ثورية أفكار كارل ماركس وفريديك إنجلز، أنهم حاولوا تحديد القوانين التأريخية للحركة وأسبابها المضادة بالطريقة المادية الديالكتيكية(الجدلية)وأن الاشتراكية و(الشيوعية)هما من تطور التأريخ الحقيقي نفسه.وفقاً لفريديك إنجلز،أختلفت أشتراكيتهم العلمية عن أسلافهم الطوباويين.وهذا مايجعل الديمقراطية خاصة بالاشتراكية،على النقيض من متغيرها الطوباوي.ووفقاً لماركس وإنجلز، فأن الرأسمالية تخلق الظروف للمجتمع الاشتراكي بقوانين تنتزع من الرأسمالية المتسمة بالقانون العام للمنافسة والتراكم الرأسمالي وميل رأس المال الى التركيز والمركزية بشكل متزايد في أيدي عدد اقل وأقل من الناس (شركات مساهمة في وقت لاحق).هذا الاتجاه الى الاحتكار،وأنشاء وحدات رأس المال أكبر من أي وقت مضى،يكون الاساس ليتم تحويل الشركات الكبيرة في الاشتراكية الى ملكية مشتركة ولاتُصادِر المنتجين المستقلين ،وفيها تعمل على تطوير أمكانات الحرية في المجتمع،تخفيضات جذرية في ساعات العمل،عالم من الحرية مع مزيد من الوقت للاعمال الاخرى ومنها المزيد من الوقت للقاء الاصدقاء،تعلم لغةأخرى،المزيد من الانتاج الثقافي النشط ومزيد من الوقت للحياة الاجتماعية..الخالاشتراكية هي على جدول الاعمال،ففي الأزمات الكبرى للرأسمالية المستندة على الثروة ورأس المال الزائد الذي يبحث عن الاستثمار وماالى ذلك،هي التي تهدد بأغراق الرأسمالية في البربرية .قوانين الحركة الرأسمالية تخلق الشروط الموضوعية للتحول الاشتراكي من خلال عمل ملموس ضد الرأسمالية،فهي لاتنهار من تلقاء نفسها،بل يجب التغلب عليها من خلال حركة الطبقة العاملة المأجورة. والزوال الطبقي،ممكن تَصوره كما جاء في البيان الشيوعي.لفترة طويلة أفترض ماركس وإنجلز أن الاشتراكية ستُنفذ في الدول الرأسمالية المتطورة،أي في إنكلترة أو الولايات المتحدة أو ألمانيا.في نهائيات حياتهم أدرك ماركس وإنجلز فقط،أن الاشتراكية تنتصر في بعض الاحيان في دول ليست بهذا التطور أي دول المحيط الرأسمالي، ذات الطابع الفلاحي الغالب، التابعة والمتخلفة مثل روسيا عام 1917،الصين عام 1949،وكوبا عام 1959 وغيرها،أي حيث كانت ظروف تحقيق الاشتراكية سيئة الى حد ما،التي كان على هذه البلدان عن تعوض عن التصنيع،كشرط مسبق لتحريرها من الاستغلال الامبريالي من قبل المراكز الرأسمالية وفي ظل أصعب الظروف وقدر كبير من المعاناة الاجتماعية،وجادل لينين، بأن المواقف الاشتراكية ـ الثورية سوف تنشأ عندما تكون سلسلة التبعية الامبريالية هي الحلقة الاضعف،ومايؤكد ذلك حقيقة وصول اليسار الاشتراكي الى السلطة في اليونان عام 2015،ومع ذلك لايمكن وضع قانون عالمي عام،و يمكن تصورأحتمالات كما هو الحال في الولايات المتحدة وبريطانيا العظمى من سيطرة قوى جزئية راديكالية وأشتراكية في قسم منها في ال ......
#كيفية
#الوصول
#الاشتراكية؟
#إنغار
#سولتي

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=688308

حزب اليسار العراقي : مسيرة النضال اليساري العراقي المشترك على مدى أربعة عقود
#الحوار_المتمدن
#حزب_اليسار_العراقي موضوعات اليسار العراقي وخيار الثورة الشعبية (3): وحدة القوى الشيوعية واليسارية بين الدعوات المشروعة والوحدة اليسارية الكفاحية على ارض المعركة من جهة ..واستخفاف الزمرة المرتدة وثرثرة المناضل المزنجر من جهة أخرى ..!!بدءاً، نفخر بمحصلة نضالنا كيسار عراقي على صعيد جبهة العمل المشترك مع المنظمات الشيوعية واليسارية على مدى أربعة عقود من مسيرة كفاح اليسار العراقي ( 1979-2020).فقد كان اليسار العراقي وتحت جميع التسميات التي ناضل تحتها، التي عبرت عن مراحل ومستويات تطوره سواء في خضم الصراع ضد النظام البعثي الفاشي المقبور وزمرة عزيز محمد - باقر إبراهيم الموسوي اليمينية الانتهازية المتفسخة...أو ضد منظومة 9 نيسان 2003 العميلة التدميرية اللصوصية وزمرتي (حميد مجيد - مفيد الحزائري ) ( رائد فهمي-جاسم الحلفي ) المرتدة الخائنة .كان اليسار العراقي بصفته اقدم فصيل يساري معارض للمؤسسة اليمينية الانتهازية منذ تصفية تنظيمات الحزب الشيوعي العراقي في العراق عام ( 1979) وتحوله الى حزب منفى لفترة ربع قرن من الزمان، كان اليسار العراقي هو المبادر للتعاون مع كل منظمة أو مجموعة تخرج من التنظيم الرسمي.ناهيكم عن العمل للحفاظ على التواصل التأريخي مع الأجيال الشيوعية الأسبق التي تمردت على القيادة اليمينية الانتهازية، سواء كان جيل فترة ( ثورة 14 تموز 1958-انقلاب 8 شباط 1963 البعثي الفاشي الأسود ) أو جيل (فترة انشقاق القيادة المركزية 1967-1969)..وقد حقق نهج اليسار العراقي هذا المكتسبات لصالح النضال الطبقي والوطني والأممي، إضافة الى الحزبي والتنظيمي.فقد مد اليسار العراقي يده الرفاقية المخلصة لجميع المجموعات والمنظمات الخارجة من الحزب الشيوعي العراقي دون شروط مسبقة، المجموعات والمنظمات الواردة تسمياتها في ( موضوعات اليسار العراقي وخيار الثورة الشعبية (2) : وحدة القوى الشيوعية واليسارية بين الدعوات المشروعة والوحدة الكفاحية على ارض المعركة..!! )وحصد من التعاون مع هذه المجموعات والمنظمات النتائج المفيدة لصالح عملية إعادة بناء الحركة اليسارية العراقية وتطوير وتقوية دورها الكفاحي في معارك شعبنا ووطننا الطبقية والوطنية والأممية .ولم يأبه اليسار العراقي الى الدور الذاتي الأناني السلبي لبعض رموز هذه المجموعات والمنظمات، وترفعت أنا شخصياً بصفتي منسق اليسار العراقي عن الانجرار الى مناكفات وممارسات هذه الشخصيات، التي فاق سلوك بعضها وضاعة ممارسات زمرة ( عزيز محمد - باقر إبراهيم الموسوي اليمينية الانتهازية ) وزمرتي ( حميد مجيد - مفيد الحزائري و رائد فهمي -جاسم الحلفي المرتدة الخائنة ) ضد اليسار العراقي عامة وضدي شخصيا .بل، كسب اليسار العراقي احترام وود وتعاون مناضلي هذه المجموعات والمنظمات، التي نشأت لظروف حزبية محددة واختفى معظمهما ورموزها في مجرى الصراع الحزبي والطبقي والوطني، فيما واصل مناضلوها المخلصون النضال في إطار اليسار العراقي أو في التضامن والتعاون معه .اي انتصر المناضل المحافظ على روح الثائر ضد المناضل المتحول الى سياسي ذاتي مصلحي .وهذا احد أوجه النضال الذي نرى فيه العمل اليساري المشترك ووحدة القوى اليسارية على ارض المعركة .المكمل للوجه الثاني للنضال اليساري المشترك ضد الانظمة الفاشية والظلامية العميلة والاحتلال، بالالتقاء الموضوعي بين القوى والمنظمات الشيوعية واليسار العراقي على ارض المعركة كبؤر ثورية في خندق واحد .أما الوجه الثالث للنضال المشترك بين المجموعات والمنظمات الشيوعية الم ......
#مسيرة
#النضال
#اليساري
#العراقي
#المشترك
#أربعة
#عقود

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=688326

جميل السلحوت : بدون مؤاخذة-البغاء السياسي العلني
#الحوار_المتمدن
#جميل_السلحوت اعلان ترامب ونتنياهو ومحمد بن زايد عن تطبيع العلاقات وتبادل السفارات بين دولة الإمارات العربية وإسرائيل ليس مفاجئا لمن يتابع تطوّر أحداث الشّرق الأوسط، ومدى انحدار بعض الأنظمة العربية في مستنقع خيانة أوطانها وشعوبها وأمّتها. فنتنياهو أعلن أكثر من مرّة عن علاقات بين اسرائيل وأنظمة عربيّة منذ سنوات، وأنّه قد ملّ من استمراريتها في الخفاء وعدم الإعلان عنها.ويأتي إعلان العلاقات بين الإمارات وإسرائيل ضمن الحملة الإنتخابية لترامب في السّباق على الرّئاسة الأمريكيّة التي ستجري انتخاباتها في 3 نوفمبر القادم. كما تأتي دعما لنتنياهو الذي يعيش في ضائقة بسبب ملفات الفساد التي تنتظره في المحاكم، وبسبب مظاهرات المحتجين على سياساته في مواجهة جائحة كورونا.وواضح أن محمد بن زايد وفي محاولة منه لضمان استلامه لرئاسة الإمارات العربيّة، فإنّه غارق في مستنقع المشروع الأمريكي "الشّرق الأوسط الجديد" الذي يسعى لإعادة تقسيم المنطقة إلى دويلات طائفيّة متناحرة، وتصفية القضيّة الفلسطينيّة لصالح المشروع الصّهيونيّ التّوسّعي، ومساندته لقوى الإرهاب في حربها الظّلاميّة على سوريا لتدميرها وقتل وتشريد شعبها لم تعد سرّا، تماما مثلما هو دوره في حرب الوكالة على المستضعفين في اليمن، وفي غيرها من دول المنطقة العربيّة. ورضوخا من بن زايد لشروط ترامب ونتنياهو فقد خرج من البغاء السّياسيّ السّرّيّ إلى البغاء العلنيّ، وهو بقراره المشين لا يتبرّأ من مبادرة "السّلام العربيّة" فقط، بل يتعدّاها للمتاجرة بفلسطين الوطن والشّعب، ويحاول أن يغطي خطيئته "بوقف قضيّة ضمّ الضّفة الغربية حسب "صفقة نتنياهو التي أملاها على ترامب" وسمّياها "صفقة القرن"، وهذا الوقف مؤقّت مع أنّه مستمرّ ومتواصل يوميّا بشكل جزئيّ، فالمستوطنون يعربدون يوميّا في الضّفّة الغربيّة وجوهرتها القدس. وواضح أنّ البغاء السّياسيّ العلنيّ هذه المرّة لن يتوقّف على دولة الإمارات، فقبل انتخابات الرّئاسة الأمريكيّة ستتبع الإمارات كلّ من البحرين ودول خليجيّة أخرى والسّودان، كدعاية انتخابيّة لترامب. ولن يتوقّف التّصفيق لسياسة بن زايد العلنيّة في العلاقة مع اسرائيل على الرّئيس المصريّ السيسي ونظام البحرين، بل ستتعدّاه إلى آخرين من "كنوز اسرائيل وأمريكا" في المنطقة العربيّة، فمنذ صفقة ترامب ونتنياهو وفي محاولة من أنظمة تتكلّم العربيّة والضّغوط متواصلة على السّلطة الفلسطينيّة للقبول بهذه الصّفقة، وهذه الأنظمة قطعت مساعداتها الماليّة للسّلطة باستثناء الجزائر. كما تنشط أنظمة عربيّة بالتنسيق الأمني والعسكري مع اسرائيل. وبن زايد في سياسته الجديدة المعلنة بثبت رسميّا اعترافه بالقدس عاصمة لإسرائيل، وأنّ الضّفّة الغربيّة جزء من اسرائيل ستضمّه اسرائيل على مراحل.كما يمثّل اعترافا من دولة الإمارات بسيادة اسرائيل على المسجد الأقصى وكنيسة القيامة، وسيصلي فيها بعض العربان بإمامة بن زايد في الأقصى بالعبريّة الفصحى.14-8-2020 ......
#بدون
#مؤاخذة-البغاء
#السياسي
#العلني

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=688325

سري القدوة : «الدفاع دوليًا» عن حقوق الأسرى الفلسطينيين وحمايتهم
#الحوار_المتمدن
#سري_القدوة تواصل سلطات الاحتلال بالتخطيط لاستهداف الاسرى من خلال الاشراف المباشر من قبل اجهزة المخابرات الاسرائيلية الشين بيت ومديرية السجون العامة، حيث تقوم بسلسلة من الاجراءات التعسفية بحق الاسرى من خلال عمليات العزل والنقل إلى الزنازين الانفرادية؛ ما يتطلب من كافة المؤسسات الإنسانية والحقوقية والصليب الأحمر التدخل العاجل وتفعيل قضيتهم على المستوى الدولي عبر الدفاع عن حقوقهم من قبل فريق من المحامين الدوليين والمطالبة بضرورة الإفراج عن جميع الأسرى القدامى وخاصة كبار السن منهم والذين باتوا يواجهون القتل الحتمي نتيجة ممارسات الاحتلال الهمجية بحقهم وعدم تقديم العلاج المناسب لهم.إن الاسرى في سجون الاحتلال يتعرضون لسلسلة من العقوبات والتنكيل بهم وتقوم سلطات الاحتلال بسلبهم حريتهم وظروف العيش بكرامة، وهم امضوا سنوات طويلة ومن حقهم العيش بحرية وضمان اطلاق سراحهم قبل موتهم المحقق؛ فهم يستحقون الحياة والدفاع عنهم والعمل مع مختلف المؤسسات الدولية لإثارة قضيتهم وإبقائها قضية مفتوحة على المستوى الدولي، وضرورة التدخل الفوري من كافة مؤسسات حقوق الإنسان للضغط باتجاه وقف سلسلة الممارسات غير الانسانية والإرهابية التي يتعرض لها الاسرى مع اهمية الاستجابة الدولية لهذه المطالب العادلة.ان تلك الممارسات غير الانسانية والإرهابية والقمعية التي تمارسها سلطات الاحتلال العسكري بحق الاسرى في سجون الاحتلال وملاحقة عائلاتهم ومحاربة المؤسسات المعنية بالدفاع عن حقوق الاسرى وملاحقة البنوك وإجبارها على اغلاق الحسابات المالية التي يتلقى الاسرى من خلالها تحويلات مالية لمخصصاتهم والتي بموجبها يتمكنون من شراء ما يلزمهم من احتياجات اساسية لتحسين الطعام المقدم لهم من خلال ما يعرف بالكنتين بداخل السجن المكان المخصص لشراء بعض المواد الغذائية من اموال الاسير نفسه، فتلك الممارسات التي يقوم بها الاحتلال تعد ممارسات وإعمالا همجية وغير مسبوقة والتي تشنها حكومة الاحتلال على الأسرى ومكانتهم النضالية والإنسانية والوطنية وكذلك بحق مؤسساتهم التي ترعى كافة شؤونهم وشؤون عائلاتهم وهي هيئة شؤون الأسرى والمحررين، وان مطالبة بعض أعضاء في الكنيست الاسرائيلي وزير جيش الاحتلال بيني غانتس بإعلان هيئة شؤون الأسرى والمحررين منظمة ارهابية يعد تغطية عملية على همجية الاحتلال وجرائمه وممارساته التعسفية بحق الاسرى.إن الاحتلال الذي يرعى الارهاب ويقوم بالهجوم على الأسرى بكل أشكال الحقد والتطرف والإجرام والقمع حيث فاقت ممارساته تصورات العقل البشري من اساليب قمع ممنهجة بحق الاسرى من خلال استمرار عمليات القمع والتعذيب والإهانة اليومية واستهداف كرامة وحقوق الاسرى كبشر في داخل المعتقلات الاسرائيلية.إن المساس بقضية الأسرى ومؤسستهم التي وجدت لخدمتهم يعد امرا مرفوضا ولن نقبل المساس بهم تحت أي ظرف من الظروف ويعد عملا قمعيا يعبر عن همجية المحتل وستبقى قضية الاسرى هي قضية عادلة ونضالية على المستوى الوطني الفلسطيني ولا يمكن للأسرى الا الانتصار؛ فهم يخوضون معركة حقيقية من اجل البقاء والوجود الفلسطيني ويتطلب تفعيل قضيتهم على المستوى الدولي والدفاع عنهم وحماية حقوقهم والتنديد بممارسات الاحتلال المستمرة بحقهم؛ فالمحرض الاكبر هو الاحتلال وممارساته هي ممارسات ارهابية منظمة يتطلب من المجتمع الدولي التنديد بها بل التدخل لفتح تحقيق دولي لملاحقة مرتكبيها وتقديمهم الي المحكمة الجنائية الدولية بصفتهم مجرمي حرب يستوجب محاكمتهم على هذه الجرائم التي يتم ارتكابها بحق الشعب الفلسطيني وحقوقه ونضاله من اجل الحرية وتقرير الم ......
#«الدفاع
#دوليًا»
#حقوق
#الأسرى
#الفلسطينيين
#وحمايتهم

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=688324

عذري مازغ : رسالة مفتوحة إلى وزير الخارجية المغربي
#الحوار_المتمدن
#عذري_مازغ حول ترتيب المواعيد في القنصليات المغربية وحول جواز السفر وحول أجواء كورونا في مؤسساتكم بالمهجرلن يجادل أحد في أن كل قنصلية المملكة توجد بها خدمات عمومية مقسمة إلى أقسام، هذا شيء جيد للغاية، لكن لن يجادل أحد ايضا، من عموم المهاجرين أن الإدارة الوحيدة في المهجر والتي يكرهونها هي إدارة قنصلياتكم وسفاراتكم وهذا بالطبع ما لا نتفق حوله.نحن في القرن الواحد والعشرين، نحن أقرب جيران أوربا المتقدمة عنا بسنة ضوئية، كل إداراتنا في أوربا تستعمل التكنولوجيا الرقيمية في حل المشاكل وتسهيل اداء التعامل السلس بين المواطن والإدارة.اليوم صباحا ذهبت لقضاء غرض في قنصليتكم ببلباو، راعني مشهد غريب في زمن كورونا، الإدارة الوحيدة في المدينة التي حولها رف من البشر هي قنصليتكم إضافة طبعا إلى مصور مغربي متعاقد مع قنصليتكم وبنك مغربي هو البنك الشعبي (أعرف ان البنك الشعبي ليس تابعا لكم، لكن ذكرت الأمر من باب الشهادة في سبيل الله حتى لا يقال بأني مفتري ).عندما نشرت الصورة (أقصد صورة حول الرف أو الصف في باب قنصليتك) في الفضاء المفترض، اعترض علي البعض بالقول أن "اكحل الراس" غير منظم بطبعه، يعني المغاربة غير حضريين بطبعهم، والحقيقة مجانبة للصواب ، على سبيل المثل: مكاتب الشغل في إسبانيا، هي ايضا ضرورية للمهاجر المغربي، وسيكون من الثرثرة الكبيرة عد خدماتها بالنسبة لهم ومجانا (أسطر على مجان لسبب سأذكره فيما بعد) ومع ذلك لا نجد رفوفا لهم بها، لندع مكاتب الشغل ولنتكلم عن مكاتب الإقامة وتجديد الإقامة بالبلد المضيف، على الإطلاق ليس لها رفوف كرفوف قنصلياتكم بإسبانيا، والسبب بسيط، هو ان المؤسسات الإسبانية، وأعتقد في جميع أوربا انتقلت إلى استعمال التكنولوجيا الرقمية، بمعنى هناك أكثر من إمكانية لتجنب الرفوف، من بينها إتاحة التكنولوجية الرقمية في ترتيب المواعيد بالساعة والدقيقة واليوم والشهر، هل هذا صعب على دولة كالمغرب، إذا كان هذا كذلك فمالي الدولة التي يعتقد انها متخلفة تتقن هذا الأمر، استفيدوا منهم جازاكم الله خيرا.برمجة نظام ترتيب المواعيد لا يكلف ماديا أكثر من الثمن الذي ندفعه على نسخة جواز سفر. (هل تخجلون؟؟)أغلى جواز سفر في العالم هو جواز السفر المغربي ، لكنه بالمقابل قيمته لا شيء حتى مع إداراتكم، أغرب ما حصل لي اليوم بقنصليتكم ببلباو أن موظف التوكيلات العدلية لا يعترف به برغم أنه نسخة طبق الأصل من بطاقة الهوية، والحقيقة ليس الموظف فقط بل هو احالني إلى أمور تتناقض مع الخطاب الملكي الذي يتكلم عن تسهيل امور المهاجرين، كان موظفكم ببغاء قانوني وأقبح وصف منحه لجواز السفر الأكثر غلاء في العالم هو انه شبهه ببطاقة سفر: "جواز السفر لا يصلح إلا للسفر" (أنا شخصيا لا الوم هذا الموظف وربما هو يعرف أني أخف زبون استقبله في كل تاريخه المهني)عدم صلاحية جواز السفر يعني أمرين: إما انه ليس هناك تناسق بين معطيات البطاقة الوطنية ومعطيات الجواز، أو ان الجواز هو بالفعل بطاقة سفر ، وفي كل الأحوال أنتم تتعاملون مع دول المهجر بازدواجية بغيضة إذ انهم إذا عرفوا ان جواز السفر المغربي لايصلح في الإدارات المغربية القنصلية فلن يعترفوا ، لم ار في حياتي موظفا يشك في معطيات وثائق بلاده، فجواز السفر مبني أساسا على بيانات بطاقة الهوية ثم مع معطيات الترقيم، وضع رقم بطاقة الموجود في في جواز سفرك يعري مفاصل هويتك، وإذا كان الموظفون ببغاؤون لا يعرفون هذا، فخطاب الملك حول تسهيل التعامل مع المهاجرين هو فقاعة وبروباغندا فارغة .عودة إلى ترتيب المواعيد في خدمات القنصلية، يمكنني إعطائكم جردا ولو على ا ......
#رسالة
#مفتوحة
#وزير
#الخارجية
#المغربي

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=688323

عبد العزيز فرج عزو : أحداث ونتائج بطولة كأس العالم للخماسي الحديث والتي أقيمت بدولة مصر 2020
#الحوار_المتمدن
#عبد_العزيز_فرج_عزو ي المقالة التالية نتكلم عن أحداث بطولة كأس العالم للخماسي الحديث للرجال والسيداتوالتي أقيمت بدولة مصر علي ملاعب نادي بلاتنيوم بالتجمع الخامس بالقاهرة خلال الفترة من 26 فبراير وحتى الأول من مارس 2020.---------- [[[ أولا ]]] اشترك في البطولة الدول الآتية::------------ 1- مصر2- الأرجنتين3- النمسا4- بلجيكا5- البرازيل6- بلغاريا7- كندا8- الصين9- بيلاروسيا10- بلغاريا11- التشيك12- الاكوادور13- فنلندا14- فرنسا 15- ايرلندا16- جورجيا 17- ألمانيا18- بريطانيا19- جواتيمالا20- المجر21- بولندا22- ايطاليا23- اليابان24- كازاخستان25- لاتفيا26- ليتوانيا27- المكسيك28- مولدوفا29- هولندا30- اسبانيا31- سويسرا32- تركيا33- أوكرانيا34- البرتغال35- أمريكا36- نيجيريا37- روسيا38- نيوزيلندا 39- أوزبكستان40- جنوب افريقيا41- كوريا الجنوبية---- [[[ ثانيا ]]] أقيمت البطولة في المنافسات الآتية:::------------ 1- منافسات الفردي للرجال.2- منافسات الزوجي المختلط.3- منافسات الفردي للسيدات.----- [[[ ثالثا ]]] نتائج منافسات الفردي للرجال وهو الآتي::------------- 1- حصول اللاعب المجري آدم ماروشي علي الميدالية الذهبية والمركز الأول وبرصيد 1470 نقطة.2- حصول اللاعب الكوري الجنوبي جون وونغ تاي علي الميدالية الفضية والمركز الثاني وبرصيد 1460 نقطة.3- حصول اللاعب الايرلندي آرثر لانج علي الميدالية البرونزية والمركز الثالث وبرصيد 1454 نقطة. ---- 4- حصول اللاعب المصري مهند شعبان علي المركز الثامن وبرصيد 1432 نقطة.5- حصول اللاعب المصري أحمد أسامة الجندي علي المركز الثالث عشرة وبرصيد1418 نقطة.6- حصول اللاعب المصري إسلام حامد علي المركز ال 33 وبرصيد 1108 نقطة.----------- [[[ رابعا ]]] نتائج منافسات الزوجي المختلط وهو الآتي::-------------- 1- حصول الثنائي المصري المتكون من إسلام حامد وهايدي عادل علي الميداليات الذهبية والمركز الأول وبرصيد 1458 نقطة.2- حصول الثنائي المصري المتكون من أحمد الجندي وسلمي أيمن علي الميداليات الفضية والمركز الثاني وبرصيد 1448 نقطة.3- حصول الثنائي الكوري الجنوبي المتكون من سانو وكيم وجينهوا جونج علي الميداليات البرونزية والمركز الثالث وبرصيد 1445 نقطة. ---------- [[[ خامسا ]]] نتائج منافسات الفردي للسيدات وهو الآتي::-------------- 1- حصول اللاعبة الانجليزية او البريطانية جوانا ميور علي الميدالية الذهبية والمركز الأول وبرصيد 1361 نقطة.2- حصول اللاعبة الروسية يوليان باتشوفا علي الميدالية الفضية والمركز الثاني وبرصيد1381 نقطة.3- حصول اللاعبة الروسية جولناز جوبا يودالينا علي الميدالية البرونزية والمركز الثالث وبرصيد 1349 نقطة.---- 4- حصول اللاعبة المصرية سلمي ايمن علي المركز العشرين وبرصيد 1283 نقطة.-------- هذه كانت أحداث بطولة كأس العالم للخماسي الحديث والتي أقيمت بدولة مصر 2020 والي لقاء وبالله تعالي التوفيق. ......
#أحداث
#ونتائج
#بطولة
#العالم
#للخماسي
#الحديث
#والتي
#أقيمت
#بدولة

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=688322

سليم نزال : عن النمل و العصافير و عن البشر
#الحوار_المتمدن
#سليم_نزال سليم نزال و اذ يقترب الصيف بالانتهاء فى هذه البلاد, و قد انتهى او كاد مرحلة الليالى البيضاء حيث يستمر الضوء معظم الليل , و بدات رياح تهب ممهدة لاقتراب الخريف . لكن لم يزل هناك بعض من صيف و اشعة شمس دافئة لحسن الحظ .و عادة فى مثل هذه الاوقات فى كل سنة اراقب تحرك النمل لان حركته على طرقات الغابة المؤدية الى بيتى تخف تدريجيا ,و ما ان ينتهى الخريف و يبدا الشتاء النرويجى حتى يختفى النمل من على الطرقات و تلوذ الى بيوتها الدافئة تحت الارض .اليوم شاهدت نمل تسير بسرعة على الطريق كانها تستعجل العمل للعودة باكرا الى البيت .توقفت اراقبها و انا اعرف ان موسم هجرتها من الطرقات قد اقتربت .و منظرها عادة يثير مشاعر طيبة عن الحياة .اذ لا يمكن للمرء ان يرى النمل بكثافة الا فى الصيف حين يصفو الجو, و تدب الحياة فى كل شىء.و مثل ذلك العصافير التى تغرد من الصباح الباكر تبدا هى الاخرى بالاستعداد للهجرة جنوبا نحو بلاد الدفء.و الطريف ان هجرات البشر تبدو متناقضة الى حد ما مع هجرة العصافير .البشر يهاجرون للبلاد الباردة المستقرة و يغادرون بلادهم الدافئة و الغير مستقرة .و قد كان هناك فى السابق قراءات انثروبولوجية تربط بين الاستقرار و المناخ .لان سكان البلاد الدافئة او الحارة حسب هذا الراى سريعوا الغضب الامر الذى يفسر عدم استقرار تلك البلاد و كثرة الصراعات..طبعا من الصعب القبول كليا بهذه النظرية لان اليابان و استراليا من البلاد الحارة او الدافئة و هى تنعم بالسلم و الاستقرار . اما البلاد الباردة حسب هذا الراى سكانها اكثر هدوءا و بالتالى تزداد لديهم نزعة التفكير العقلانى .قد يكون هذا التفسير فيه بعض المنطق و ان كان من الممكن نقد هذه النظرية ايضا .لكن ربما يلعب المناخ البارد دورا ما فى اجبار الناس على التعاون و ايجاد حلول وسط لان قسوة المناخ العدو المشترك للجميع .ايا كان الامر فقد راقبت اليوم النمل و هو يسير فى الغابة ولم يزل يتحرك ذهابا و ايابا باحثا عن طعام ليخزنه لفصل الشتاء .و حين تتوقف حركة النمل على الطرقات اعرف ان الشتاء النرويجى البارد و الطويل و المعتم بات على الابواب . ......
#النمل
#العصافير
#البشر

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=688321

محمد بن زكري : الخطر الأكبر الآتي من الشرق 3 2
#الحوار_المتمدن
#محمد_بن_زكري كمدخل : السيسي ليس الأم تيريزا أيها الغبي !يخطئ كثيرا من يستبعد فرضية توغل عسكري للجيش المصري داخل أراضي الشرق الليبي ، تنفيذا لوعيد الرئيس المصري الماريشال عبد الفتاح السيسي بغزو ليبيا ، بحجة الدفاع (المشروع !) عن الأمن القومي المصري ، داخل - بل في عمق - الأراضي الليبية ، فيما لو ضَمِن نسبة نجاح (مقبولة) لمغامرته العسكرية ؛ ذلك أن الفراغ يستدعي الامتلاء ، و أن الثروة الليبية أكثر إغراءً من أن " تسمح ! " مصر بأن تضيع منها مرة أخرى ، كما ضاعت عليها في عهد معمر القذافي ، كما قال أحد الكُتّاب السياسيين (أحمد المسلماني) ، المقرب جدا من دوائر صنع القرار ، في نظام دكتاتور مصر عبد الفتاح السيسي . و يخطئ كثيرا أولائك الأغرار (الطوباويون) ، المستجيرون من رمضاء (ميليشيات) طرابلس ، بنيران (الجيش) المصري ! متوهمين أن العلاقات الدولية ، تحكمها (أخلاق القرية) . أو أن الدول تتصرف بمنطق العواطف (الرومانسية) الجيّاشة ، لا بما تقتضيه مصالحها الاقتصادية و الستراتيجية (المادية البحتة) . أو أن عبد الفتاح السيسي ، هو الأم تيريزا ! فضلا عن أولائك المتآمرين (مرتكبي جريمة الخيانة الوطنية) : من أمثال رئيس برلمان طبرق عقيلة صالح و رهطه ، أو شيوخ و أعيان و وجهاء القبائل (اللوياجيرغا الليبية !) ، الذين تقاطروا على القاهرة ، منقادين ، تحت إشراف المخابرات المصرية ؛ للاستنجاد بالجيش المصري (بعد فشل حربهم على عاصمة الدولة الليبية) ، و كي يفوضوا دكتاتور مصر عبد الفتاح السيسي ، من أجل غزو بلادهم (ليبيا) .. أو ما يُفترض أنها بلادهم ! و كأنما هم (أوصياء) على الشعب الليبي القاصر ! أو كأنما السيسي يهتم لـ (لتذللهم) أكثر مما يهتم - من وراء استخدامهم - لإنقاذ اقتصاد بلاده ، المهدد بالانهيار ، و الذي لم تفلح حُقن الديون الخارجية ، في إخراجه من غرفة إنعاش صندوق النقد الدولي ، بل حمّلته بمزيد من أعباء خدمة الديْن الخارجي ؛ واضعاً نُصب عينيه - أو بالأحرى نُصب حشوده العسكرية - المواردَ (الدولارية) الليبية ! * السيسي و " الأفكار الشريرة " !و لقد تجلت الأطماع المصرية بكل الوضوح ، في الخطاب السياسي لدكتاتور مصر عبد الفتاح السيسي ، تصاعديّاً عبر ثلاث مراحل ؛ بدءً من المراوغة و التلميح على استحياء ، ذهابا إلى التلويح باستخدام العصا الغليظة ، و ليس انتهاءً إلى التهديد العلني بالتدخل العسكري المباشر لفرض الأجندة المصرية في ليبيا (المستضعَفَة) .ففي خطابه بتاريخ 13 أبريل 2016 ، أمام ممثلي المجتمع ، قال السيسي بأنه في الظروف الاقتصادية الصعبة التي تعصف بمصر ، كان من الممكن له التفكير بـ " أفكار شريرة " و القيام بالقفز على ليبيا لاحتلالها ، و الاستحواذ على ثرواتها ، لإنعاش الاقتصاد المصري المريض ؛ لولا أن السيدة والدته ، قد ربته على القناعة و عدم الطمع بما في أيدي الآخرين ! .و هذا نص كلامه : " في ظروفنا الاقتصادية الصعبة دي.. كان ممكن نفكر أفكار شريرة.. أفكار شريرة .. أو حتى أفكار حتى كتير من السياسيين بيفكرو فيها ، والقيادات بتاعة الدول بتفكر فيها. يقوم يقفز على بلد ياخد خيرها ، يقفز على بلد ياخد إيه ؟ خيرها . كان ممكن قوي والظروف كلها كانت سانحة (ومازالت) ، إن إحنا نقوم نعتدي على دولة أو .. نثأر بقى لشهـ .. لقتلانا وشهداءنا في سرت الواحد وعشرين مصري اللي ذبح دول .. خلاص بقى تهديد للامن القومي ودا إرهاب .. وهو لايزال إرهاب وداعش موجودة حتى الآن لكن إحنا بنقول لن نعتدي ، وندخل على أشقاءنا هناك ونستبيح أرضهم ، عشان ناخد حاجة من هناك. كان ممكن دا يحصل ، لكن إحنا قلنااا ......
#الخطر
#الأكبر
#الآتي
#الشرق

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=688320