فلسطين اسماعيل رحيم : تناص روحي - سيرة الوجوه
#الحوار_المتمدن
#فلسطين_اسماعيل_رحيم عرفت أن اعجابها بقبعتي الشتوية الكلاسيك ، التي اشتريتها من سوق شعبي يقام سنويا للحاجيات المستعملة وغالبا ما أعيش لحظاتي الاجمل بين الاكسسورات النسائية القديمة ، لو لم تطري علي صديقة قديمة وتشبهني بممثلات سينما السبعينات ربما لم اهتم بتلك الحقبة ، لو لم يفطن شيخ النظم الاسلامية وتفسير القرآن إلى شبهي بوجه محبوبته التي ماتت مطلع السبعينات ، لربما كنت تحررت قليلا من قيد الانتماء لذاك الزمن ، وهذه السيدة المسنة التي أمامي تثني على ذوقي لفتح جسر من التواصل ، لأنني ذكرتها بشبابها ايضا وغالبا انها كانت سيدة فاتنة في اواخر عام خمسة وسبعين حيث ولدت انا ، ابتسمت بلطف يؤكد لها أني مستعدة ومرحبة بالحديث ، فحديث كبار السن دائما يستولي على شبابيك أصغائي ويفتتني بسحره، عشرات المرات كنت اطلب لجدتي ان تعيد لنا حكاياتها وفي كل مرة كنت اسمعها بشغف المرة الاولى ، هؤلاء المسنون لهم اسلوب قصهم الخاص ، يملكون ذاك الصوت المخصص لتوقير ورثاء للماضي ، فيخففون من حنقي عليه ويجعلونه دوما أجمل من حاضري، السيدة اليزابيث الالمانية الاصل والتي تعيش في بروكسل منذ اربعين عاما بعد ترملها من زوجها الروسي، تملك بيتا جميلا وذوقا اجمل في اعداد الطعام ، فقد تطورت علاقتي بها الى تبادل الزيارات ، والصلاة معا في اماكن مختلفة، بحسب المناسبات الدينية التي تفرضها التقاويم بكل الديانات الموجودة على وجه الارض ، وكنت سعيدة اني وبرغم عدم قناعتي بتوظيف الطقوس والصلوات، لأيجاد الله ، اشاركها ذاك التخبط في البحث عنه ولو بالصلاة للحجارة والتماثيل والسحب والدخان والحيوان والشموع ، في المساجد والكنائس والبيع والمعابد ، هذه المسنة لا اعرف ماذا ستفعل بالله لو انها وجدته يوما ، لكثرة بكائها وتوسلها إليه ، وهي تكتب لي يوم أمس لتعايدني بحلول رمضان فهي تعرفه من قبل وتصومه قدر استطاعتها ، سألتني ان كنت متأكدة ان ليلة القدر ستكون في السابع والعشرين ، وامتعضت قليلا من ضحكي المجنون للسؤال ، ثم تابعت كيف تبحثين الله وانت لم يبلغ قلبك بعد الايمان ، قلت لها انت الله وانا احبك ، فتمتمت بسرعة طالبة ان يسامحني الرب لاني مازلت قاصرة الفهم ، ودعتني للافطار عندها اول ايام رمضان ، واليزابيث المسنة الوحيدة التي اتواصل معها وحريصة ان لا ينقطع الوصل بيننا ، ليس لانها سيدة وحيدة ، ولكنها تكمل عندي ذاك الانتماء الجميل للزمن العصي على الزوال ، مثل ذاك الانتماء حين كنت في رحلتي الاولى للمغرب والتي قطعتها برا ، مع صديقتي حبيبة ، في الحقيقة كنت ذاهبة لاودع حبيبة وهي تستقل الباص الذي ينطلق صباحًا متجها الى وجدة شرق المغرب ، لاتفاجأ انها قد احضرت جواز سفري معها ورتبت كل شي من اجل محاصرتي لمرافقتها ، ورغم ان تلك الرحلة قد تسببت بخسارتي لعملي كمعلمة في مدرسة منتظمة ، بعد تغيبي اربع واربعين نهارا متواصلة قضيتها هناك ، لكني ابدا لست آسفة على تلك التجربة ، فبمجرد ان اعلن الباص موعد الانطلاق اقتربت مني سيدة من الذين جاؤوا لتوديع ذويهم ، وقالت لي وهي تضع يدها على كتفي : إلى وجدة؟ قلت : نعم ، فقالت برجاء يشبه التوسل : انتبهي لتلك السيدة انها وحيدة ، فقلت لا تقلقي ، وعندما قطع الباص مسافة لا بأس بها ، تحركت من مكاني واتجهت للسيدة العجوز التي تجلس وحيدة ومحنية الرأس ، طلبت إليها ان تأكل معي فامتنعت متحججة بالصيام ، فلم اجادلها لأني اعرف انها لم تكن صادقة ، وكنت لا اريد احراجها ، وبعد ان حل المساء توقف الباص في محطة للتزود بالوقود في الجنوب الفرنسي ، فعدت إلى السيدة المسنة مرة اخرى وقلت لها سأتدبر استبدال مكانك لتكوني بقربي ، اما الا ......
#تناص
#روحي
#سيرة
#الوجوه

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=674493

غسان صابور : الكورونا والتجار... وجهابذة الإعلام...
#الحوار_المتمدن
#غسان_صابور الــــكــورونـــا والـــتـــجـــار... وجـهـابـذة الإعــلام... اكثر من واحد وعشرين ألف ضحية بفرنسا.. حتى هذا اليوم من الكورونا... والإعلام مرعوب.. مرتعب.. من هبوط العملة.. من ارتفاع الأسعار.. من انخفاض سعر النفط العالمي... الأموات... ليست المشكلة الهامة الأولى... إنما انخفاض التجارة والاستهلاك... وعدد العاطلين عن العمل.. أكثر من ثمانية ملايين... والديون المركزية... وكلما سوف تصرفه الدولة.. من ديون... حتى لا تصاب ميكانيكية ديمومة الحركة الاقتصادية بالشلل... متوسط الحركة السياحية.. بالعشرة سنوات الماضية... قبل الكورونا والكوفيد طبعا.. كان خمسة وثمانين مليون سائح.. يزور المناطق الفرنسية.. وعاصمتها باريس... متوسط مصروفهم بالزيارة الواحدة ما بين ألف أورو بالزيارة الواحدة.. وعشرة آلاف أورو وأكثر.. ممن يمرون لمحلات الماركات الفرنسية المعروفة من موضات ذات ماركات شهيرة.. من ألبسة وعطور... واليوم كل الحدود مغلقة... والسواح... ولا واحد.. صفر... زيرو... الفنادق.. المطاعم.. الحجوزات السياحية.. مغلقة.. مغلقة كليا... كـالـحـيــاة العامة... مغلقة... ما عدا المولات المعروفة.. لتأمين الغذاء والمستهلكات الضرورية.. مفتوحة.. بتنظيم الدخول والخروج.. والمسافات بين الزبائن.. والضروريات الوقائية المفروضة... والاعتصام والانعزال.. ما زال مفروضا لغاية الحادي عشر من الشهر القادم.. وفك هذا الحصار الإلزامي بالحادي عشر من الشهر القادم.. سوف يكون بالتدريج.. وحسب إحصائيات استمرار أخطار الوباء.. وحالات المستشفيات.. وأعداد المرضى والوفيات.. وهناك عديد من الإدارت المحلية..ومسؤولي الوقاية.. ما زالت مصرة على عدم تخفيف الحصار... معتبرة إياه خطرا مسببا.. تـزايـد الكوارث والإصابات والوفيات.. وأنه تفضيل للاقتصاد.. على حماية حياة المواطنين...جهابذة الإعلام المخضرمون.. تراهم ضيوف أشهر القنوات الإعلامية.. " متمكيجين " لا ليتحدثوا عن أعداد الضحايا.. ومشاكل التغذية وحاجة الفقراء.. إنما عن خوفهم وهولهم.. لا من الكورونا والكوفيد.. إنما من هبوط أسعار برميل النفط الأمريكي والعالمي... والذي لا يرى منه أي فرق واضح ظاهر أي مستهلك عادي... بمئات مراكز البيع.. بأية مدينة فرنسية... بالرغم من المليارات التي تصرح الدولة المركزية.. والذي يطبل ويزمر مديحه الأقصى.. هؤلاء الإعلاميون الفريسيون.. بأنها تعوض كل خسائرهم (الوهمية)... ولا يرى الفقير منها أي سانتيم... وخاصة بعد انفجار أسعار المواد الاستهلاكية والغذائية.. دون أية رقابة من الدولة... وإعلانات المولات بكل أقنية الدجل.. أنها تساهم بالأزمة الحالية.. أسعارها كل خمسة عشر يوم.. إثر كل خمسة عشر يوم.. أنها تــجــمــد أسعارها.. خدمة للمواطنين... ويا لعار ما تبقى بأيامنا هذه.. للكذب والدجل.. بالأسعار.. بالتصريحات الحكومية.. بأعداد المصابين.. وبأعداد الضحايا...أما المضحك المبكي.. بهذه الزمة الكارثية المبكية... هم أصحاب الماركات الكبرى بالموضات الغالية جدا.. من أصحاب الميلياردية المعروفين.. نظرا لغياب وانعدام الزوار والسواح الأثرياء.. وإغلاق فنادق الخمسة نجوم.. كما مجمعات اللاجئين الفقراء.. إذن فكل مبيعات "اللوكس LUXE".. أصبحت بخانة الصفر الميزانية... وأصحابها الذين خزنوا المليارات بالأشهر والسنوات ما قبل الكورونا... يتباكون.. يمزقون قمصانهم الحريرية على خسائرهم... بدلا من الاعتصام والصمت.. ومحاولة مشاركة الضحايا الحقيقيين.. ولكنهم لم يتربوا.. ولم يعرفوا غير مدرسة انتصارات الأنانيات الرأسمالية... وهم اليوم بطليعة المتباكين بطلبات التعويضات الحكومية. ......
#الكورونا
#والتجار...
#وجهابذة
#الإعلام...

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=674492

فيصل الدابي : اضرب هم كورونا بالفرح!!
#الحوار_المتمدن
#فيصل_الدابي قبل وصول كورونا الى جمهورية الواقواق، كان الجو العام لا يساعد على الضحك بأي حال من الأحوال بسبب انتشار الأخبار الكورونية العالمية المزعجة، كان هناك شعور من القلق المشوب بحزن خفي يسود في الغرف 9 بسبب الكورونا الذي يعتبر أثقل ضيف عالمي حل على الكرة الأرضية بعد أن تمكن من قتل وإصابة ملايين البشر وصادر الحريات الخاصة والعامة ومنع التجمعات البشرية وحظر التجول وفرض البقاء في المنازل على مليارات البشر في معظم المدن العالمية وفقاً لشهادات التلفزيونات والتابات والجوالات التي لا تتوقف لحظة واحدة عن بثّ الأخبار الكورونية الكارثية المثيرة لأكبر المخاوف، الغرفة 9 لمن لا يعلمون هي أشهر غرفة على الاطلاق في داخلية الوحش البري بجامعة الهواء الطلق بشهادة معظم طلاب الداخلية، فمن أراد السهر ولعب الورق وعدم الذهاب للمحاضرات عليه شد الرحال للغرفة 9، ومن أراد الضحك والمزاح والتعرض للمقالب الطريفة فعليه الذهاب للغرفة 9، أما الآن فالخوف كل الخوف أن تقوم حكومة جمهورية الواقواق بإغلاق الجامعة وإغلاق الغرفة 9 كاجراء احترازي بسبب سيئ الصيت كورونا! حسب دستور الغرفة 9 غير المكتوب، فإن المعلم منزو هو رئيس الغرفة بصفته رأس الهوس الأكبر وصانع النكات ومدبر المقالب الأشهر، نائب الرئيس هو عيدروس المشهور بالحكمة والمرح والقدرة على إصدار الردود الفورية اللاذعة، بندو كان هو الجمعية العمومية، أما كربكان، الذي لا يستقر في الغرفة 9 إلا نادراً، فقد تم تعيينه سكرتيراً للعلاقات الخارجية العبثية التي هدف لها ولا طائل من ورائها! أراد المعلم منزو أن يحكي طرائف عالمية عن كورونا في وقت متأخر من الليل، لكن بندو اعترض على ذلك بشدة واشتبك مع المعلم منزو اشتباك ظلام يتطاير منه الشرر! قال بندو: حكاية الطرائف والنكات عن كورونا، في الوقت الذي يموت فيه آلاف البشر بالكورونا ويعاني فيه الملايين من الجوع بسبب توقف أعمال اليوميات، يدل على الاستهتار الشديد بالمآسي البشرية وعلى نقص مروع في الشعور بالتعاطف الانساني مع المصابين وذوي الضحايا ومع الأطباء والممرضين الذين يمثلون أقوى خط دفاع ضد الكورونا فليس من المعقول أن نضحك في الوقت الذي يبكي ويعاني ويموت خلاله الآخرون في جميع قارات العالم، في اعتقادي أن هذا السلوك الصبياني يمثل قمة عدم الانسانية! رد المعلم منزو بضحكة مجلجة أيقظت النائمين من سكان الغرف المجاورة ثم علق قائلاً: مع احترامي لرأيك يا سيد يا جيد إلا أنني لا أتفق معك على الإطلاق، فالثابت علمياً أن أقوى سلاح يمتلكه الانسان في مواجهة العدو الخفي كورونا هو جهاز المناعة القوي، وجهاز المناعة يستمد قوته من هرمونات السعادة والفرح التي حددتها أغلب المصادر الطبية المعتمدة وهي خمسة هورمونات أساسية هي هرمون الاندروفين (قد يكون مشتقاً من الجزء الاندر بالانجليزي أي السفلي بالعربي وهو البطن!)، هرمون الجريلين أو هرمون الجوع (قد يكون مشتقاً من الجري للمطبخ وهو نوع من الرياضة المنزلية)، هرمون الليبتين أو هرمون الشبع ( قد يكون مشتقاً من السؤال لبتين تأكل أي إلى متى تأكل؟!) هرمون الاكسيتوسين أو هرمون الحب (قد يكون مشتقاً من التكييس والله أعلم!) وهرمون الدوبامين (قد يكون مشتقاً من الذوبان في الحب والجمال وقد حذفت النقطة للتخفيف!)، وهذه المسائل الشعورية بديهية ومفهومة حتى لراعي الضان في الخلاء، ولا تنتطح عليها عنزتان فالشخص المتغذي بشكل متوازن والذي يمارس الرياضة ويتنفس أكسجين الحرية ويمتلئ قلبه بالحب تجاه الحياة والناس هو انسان سعيد بقوة الأمر الواقع، أما هرمون القلق والحزن، الذي يتجول بحرية في دم أمثالك من ال ......
#اضرب
#كورونا
#بالفرح!!

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=674491

مرتضى عبد الحميد : لا إفراط في التفاؤل
#الحوار_المتمدن
#مرتضى_عبد_الحميد من يسمع التصريحات والآراء والتغريدات التي يدلي بها ممثلو الثالوث المقدس: الشيعة والسنة والكرد، في امتداح الكاظمي وقدرته على انتشال العراق من الهاوية، واخراجه من النفق المظلم الذي افتقد لفترة طويلة بصيصاً في نهايته، يأخذه العجب ازاء هذه "الموهبة" في الانتقال من اليمين الى اليسار وبالعكس في لحظات قصيرة من عمر الزمن. والأنكى ان قوى مسلحة ومليشيات اضاعت هيبة الدولة في كومة من القش الطائفي والولاء للاجنبي، لم تتخلف عن هذه الزفة، رغم ان بعضها اتهم الكاظمي في الأمس القريب بما يصل الى تخوم الخيانة العظمى، إن لم تكن هي نفسها الخيانة العظمى.فماذا عدى مما بدا؟ ولماذا تتقمص هذه الحملة الاعلامية دور الفزعة العشائرية؟ وهل ان العراق حقا مقبل على مرحلة جديدة تتحقق فيها اماني وطموحات الشعب، وترضي المنتفضين وتقنعهم بالعودة الى منازلهم واعمالهم؟ وهل ان توبة بنات آوى صادقة هذه المرة؟! ام ان وراء الأكمة ما وراءها، والأكمة هنا هي اعادة انتاج السيناريو الذي طبق بنجاح مع علاوي والزُرفي، حيث التأييد والدعم اولاً، والانقلاب عليه ثانياً، لا سيما وان الوزارة المستقيلة تحظى بأفضلية كبيرة لدى العديد من هذه القوى، لأنها الأكثر انصياعاً لمطالبها وجشعها والأكثر انبطاحاً وذلة أمامها، وبالتالي فان الهدف الأسمى لها هو بقاء هذه الحكومة وضخ حياة جديدة فيها. ان التفاؤل وما يعنيه من امل في الخروج من العتمة الى النور جيد وضروري، والشاعر نادى به قبل مئات السنين:أُعلّلُ النفس بالآمال أرقبُهاما أضيق العيش لولا فسحة الأمللكن التفاؤل يجب ان يبني على اسس واقعية وموضوعية، ولا بأس هنا من الحلم شريطة عدم المبالغة فيه، فالأحلام كثيراً ما تتحول الى حقائق، والى سفن تمدّ اشرعتها باتجاه المستقبل. ان السيد الكاظمي وحكومته، اذا صادق عليها البرلمان وبصرف النظر عن كفاءتها ونزاهتها، لا تمتلك عصا سحرية لحل المشاكل العويصة والازمات الخانقة، التي جعلت من حياة العراقيين جحيماً، فضلا عن توازن القوى السياسي السائد حالياً وهو لصالح قيادات الدولة العميقة، المدعومة من الاجنبي مقابل ولائها وتنازلها عن المصالح الجذرية وغير الجذرية للشعب العراقي. اذا استطاع الكاظمي ان ينفذ جزءاً من وعوده وبرنامجه الحكومي الذي رسم خطوطه العريضة في اول تصريح له، فسيكون قد حقق شيئاً كبيراً ومهماً للعراقيين.اذا استطاع ان يفتح ثغرة في جدار المحاصصة، هذا السم القاتل للجسد العراقي، وان يُقلّم أظفار الفاسدين والتماسيح منهم خصوصا، ويحاسب قتلة المتظاهرين، ويجري انتخابات مبكرة على قدر من النظافة وقلة التزوير واستخدام المال السياسي، يكون قد سجل اسمه في صفحات التاريخ الخالدة، وحظي بحب الشعب العراقي وتمجيده. لكن الشرط الذي لا غنى عنه لتحقيق ما يُعتد به، وما يُمهد الطريق لاصلاح ذات البين، هو التجديد الثوري للانتفاضة، وتلافي النواقص والثغرات التي ظهرت في الصفحة المشرقة الاولى من عمرها، وحاول استغلالها المتصيدون في بئر الزيف والخداع والدجل المركب، وأولها ملء الفراغ القيادي والاتفاق على تنسيقية واحدة او عدد محدود من التنسيقيات، تتعاون فيما بينها وتركز على المشتركات والاهداف الرئيسية. كذلك تشذيب شعاراتها والحفاظ على سلميتها، مصدر قوتها واتساع جماهيريتها، والسير بثبات في طريقها المفضي لا محالة الى غدٍ مشرق للعراق ولكل ابنائه. ......
#إفراط
#التفاؤل

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=674490

موسى فرج : قضية مكافحة الفساد في العراق...ثمة خطأ شائع
#الحوار_المتمدن
#موسى_فرج في الشارع، في الاعلام، بين أوساط المثقفين، في اوساط الحكومة، عند البرلمانيين لو سألت أي شخص من هي الجهة المسؤولة عن مكافحة الفساد...؟ لقال لك هيئة النزاهة ...ولو سألت لماذا تعثرت قضية محاربة الفساد والفاسدين في العراق ...؟ لتعثرت الإجابة وتموجت الصورة بين من يلقي اللوم على الأحزاب وبين من يلقي اللوم على الحكومة وبين من يلقي اللوم على هيئة النزاهة، وبمناسبة تصاعد الأصوات من جديد ضد الفساد بسبب دخول عامل إضافي مستحدث وهو انهيار اسعار النفط وقعود الحكومة ع الحديدة وعجزها المتوقع عن تدبير رواتب موظفيها فإن ثمة خطأ شائع في قضية مكافحة الفساد في العراق من الضروري بمكان الانتباه اليه في هذا الوقت بالذات أكثر من أي وقت مضى... فإلى جانب مهام هيئة النزاهة المتعلقة بإشاعة ثقافة النزاهة ونشر سبل الوقاية من الفساد ومهام أخرى تتعلق باقتراح القوانين التي تساهم في مكافحة الفساد والتنسيق مع منظمات المجتمع المدني في هذا المجال فإن مهمتها الجوهرية التي تستقطب اهتمام المواطن ويرى فيها صلب عمل الهيئة والغاية من وجودها هي قضية معاقبة الفاسدين واسترجاع الأموال المسروقة منهم...وغني عن القول إن الهيئة:1.تمارس مهمتها لتحقيق هذا الهدف ضمن حدود القانون ولا يحق لها تجاوز صلاحياتها بأي حال من الأحوال...2.إن ساحة عمل هيئة النزاهة هي السلطة التنفيذية وليست السلطة القضائية أو التشريعية الا ما ندر... ولو تابعنا اجراءات التعامل مع أية قضية فساد لوجدناها تمر بالمراحل التالية:المرحلة الأولى: التحري والتدقيق والتحقيق: وما دامت ساحة عمل الهيئة بالأساس هي السلطة التنفيذية فإذا كان راس السلطة التنفيذية وهو في العراق رئيس الحكومة، إذا كان مؤمن بمحاربة الفساد فرض أرادته على معيته ضمن السلطة التنفيذية وأجبرهم على تزويد الهيئة بالملفات والامتثال لطلبها في اجراء التحقيق الأصولي مع من ترى أن له علاقة بقضية فساد...واذا كان راس السلطة التنفيذية وهو رئيس الحكومة غير مؤمن بقضية مكافحة الفساد أو كان هو أو المقربين منه مشاركين فيه، أو انه لا يريد من مكافحة الفساد أن تشمل شخص او مجموعة أو دائرة أو نوع معين من النشاط استقوى به الشخص أو المجموعة أو الدائرة أو النشاط وأعاق حصول الهيئة على الملفات أو امتثال الأشخاص لطلب الهيئة في التحقيق...وعند حصول هذه الحالة عادت الهيئة بخفي حنين من المرحلة الأولى وقبل أن تتقدم الى المرحلة الثانية وطيلة عملها في السنوات الفائتة كانت الهيئة تصطدم بهذه العقبة الكأداء من لدن رؤساء الحكومات وبطانتهم، هذا يعني أن اجتياز المرحلة الأولى بنجاح انما يتوقف على مدى أيمان رأس السلطة التنفيذية بقضية مكافحة الفساد وتجاوبه في ذلك...المرحلة الثانية: التقاضي والمحاكمة:إذا كان راس السلطة التنفيذية يعني رئيس الحكومة لا ضلع له أو المقربين منه في الفساد ومؤمناً بقضية محاربته وقادراً على فرض ارادته على معيته عندها تتمكن الهيئة من المضي بإنجاز المرحلة الأولى بنجاح لتنتقل الى المرحلة الثانية وهي مرحلة التقاضي واصدار قرار الحكم... وفي هذه المرحلة فإنه وبموجب مبدأ فصل السلطات فإن قضية اصدار قرارات الحكم تقع ضمن اختصاص السلطة القضائية حصراً...وهيئة النزاهة ليس من اختصاصها لا أن تصدر امراً بالقبض ولا أن تصدر قرارا بالحكم...فاذا كانت السلطة القضائية مؤمنة بقضية مكافحة الفساد ومستقلة قولاً وفعلاً ولا تمارس عليها السلطة التنفيذية سطوةً أو نفوذا أصدرت قرارات الحكم بالبراءة أو الإدانة...وهنا تكون المرحلة الثانية قد انجزت بنجاح ، ولكن ان كانت السلطة التنفيذية مشاركة في ......
#قضية
#مكافحة
#الفساد
#العراق...ثمة
#شائع

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=674489

يوحنا بيداويد : السخرية من أداة نقد او رسالة عتاب الى سلاح الطعن وأسلوب التجريح
#الحوار_المتمدن
#يوحنا_بيداويد نتيجة الحجر الصحي المفروض على البشرية في هذه الايام، كثرت النقاشات بين الأصدقاء عبر وسائل التواصل الاجتماعي في أمور قديمة التي لم تكن قبل تطرح قبل ظهور فايروس كورونا.لاحظت بعض الكتاب من أبناء شعبنا بدأوا يطرحون في بعض المقالات أفكارا ذات الطابع الفلسفي، او التوجه الصحي او يكتبون مواضيعا ذات طابع السخري ضد الدين بعد ان جزعوا من السياسة والسياسيين. اظن ان السخرية هي رسالة عتاب الى الاخر ان يعيد النظر في قراراته او أفكاره او تصرفاته او طمعه .......او رسالة الرفض لموقف الأخر تماما. لا اظن هناك من لا يعلم ان السخرية هو اسلوب ادبي قديم مارسه الانسان في تعابيره الكتابية او تمثيله حركات او صوت لشخص اخر، كان سلاحا بيد الضعفاء، لتوجيه النقد للوضع العام او الوضع السياسي او الوضع الاجتماعي او تصرفات رجال الدين. حتى في محاورات افلاطون نجد الأجوبة الساخرة بين تلاميده، في مسرحيات شكسبير وغيرهم، في العصر الحديث كان الكاتب الإيرلندي برناردشو من أشهر كتاب المسرحيات الناقدة الساخرة ضد المرأة كنتيجة عقدة نفسية له!.لكن حسب قناعتي بعض من كتابنا مع الأسف تجاوزوا طريقة التعبير او لو يوفقوا في اختيار اسلوب طرح أفكارهم، وبعض الاخر راح يسقط الاخرين كأنهم الدكتور المختص الوحيد، فأذن له المعرفة أكثر من غيره في حسم القضايا!المشكلة عند البعض هي ان السخرية لم تتوقف عند حد المعقول، بل امتدت لتشمل المقدسات الاخرين، الامر الذي أرى قد ينقلب الى أسلوب التعبير عن الكراهية، هذا ما لا اتفق معه بل اظن معظم الكتاب يرفضونه.اظن كلنا نعترف ان معرفتنا مهما كانت واسعة تبقى محدودة! لهذا اتمنى من كتابنا ان يحترموا الرموز الطقوس الدينية المقدسة عند شريحة كبيرة من أبناء مجتمعنا، فكما لديهم الحرية في طرح أفكارهم، في نفس الوقت يجب ان يكونوا حذرين الا يطعنوا في مشاعر الاخرين وتدنيس مقدساتهم. لان السخرية لن تعود في هذه الحالة الى أسلوب التعبير عن الأفكار الذاتية وتطلعاتهم، بل تنقلب الى أداة جرح وتسقيط وتصغير وتوجيه اهانة من غير حق للأخرين.الصلوات على أرواح الاموات وتقديم النذور او مواكبة الميت الى القبر او حضور الجناز او القاعة لتقديم التعازي هي من طقوس كما قلت في (رد السابق) هي المقدسات، نعم من الموروثات القديمة لكن لا يستطيع الانسان فجأة التخلي عنها، وقلت (باختصار أيضا) كانت طريقا لتخفيف الضغط النفسي وكذلك إزالة عقدة الخوف من الموت. كما لاحظت ان مجتمعنا يشعر بأهميتها أكثر فأكثر في المهجر لنفس الأسباب!!في زمن النظام السابق حينما كنا في العسكرية او تدريب الطلبة كانت النكات الساخرة التي نسمعها كثيرة، بل يتبارى أحيانا البعض في انتاجها من خياله الفكري لترفيه نفسه وتقليل اثر الضغوطات النفسية التي كانت السلطة تمارسها على الناس.وبعد فشل الحكومات الإسلامية الحالية في إدارة الوطن، بل سرقت سرقت أموال العراقيين تلاحظون البوستات الساخرة الموجهة لقادة السياسيين ورموز الحكومة لا تنضب. في الختام أتمنى ان يترفع أسلوب الادب عند كتابنا، لا أقول ان لا يتم نقد الظواهر السلبية، او السكوت عنها، بالعكش هي مهمتنا جميعا ان نقول الحق في وجه الاقوياء لكن باسلوب لا يتاثر الاخرين من جراء موقفنا لا سيما البسطاء، لهذا ادعوا ان احترام مقدسات الاخرين ورموزهم، وفي الحذر من طريقة التعبير في الطعن من غير وجود دليل. طبعا لا أتوقع الكل سوف يرضى او يستجيب لدعوتي، لكن أتمنى ان يفكروا كثيرا فيما يكتبوا لان الزيادة كالنقصان، وان (غلطة الشاطر با ......
#السخرية
#أداة
#رسالة
#عتاب
#سلاح
#الطعن
#وأسلوب
#التجريح

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=674488

تاج السر عثمان : تجربة فشل الفترة الانتقالية بعد اتفاقية نيفاشا: يناير 2005 - يناير 2011
#الحوار_المتمدن
#تاج_السر_عثمان أشرنا في مقالنا السابق لفشل تجربة الفترة الانتقالية بعد انتفاضة أبريل 1985 ، ودور المجلس العسكري الذي تحالف مع الجبهة القومية الإسلامية في ذلك، حتى تدبيرها لانقلاب 30 يونيو 1989 الذي دمر البلاد، ونتابع في هذا المقال تجربة فشل الفترة الانتقالية بعد التوقيع علي اتفاقية نيفاشا بين المؤتمر الوطني بقيادة عمر البشير والحركة الشعبية بقيادة جون قرنق في 9 يناير 2005 علي أن تتم فترة انتقالية يتم بعد استفتاء حول الوحدة أو الانفصال في 9 يناير 2011 ، والذي كانت نتيجته انفصال الجنوب بسبب ممارسات المؤتمر الوطني وخضوعه للضغوط والابتزار الأمريكي برفع العقوبات عنه اذا وافق علي الانفصال ، وكانت نتيجة الاستفتاء الانفصال، وظل نظام البشير في قائمة الدول الراعية للارهاب ولم ترفع عنه العقوبات، وظل فيها حتى كنسته ثورة الشعب السوداني في ديسمبر 2018 ، وما زالت العقوبات الأمريكية وقائمة الدول الراعية للإرهاب تطارد الحكومة الانتقالية الحالية. وكما سنري فشل الفترة الانتقالية حتى الاستفتاء التي لم ينفذ فيها سوى أسوأ ما فيها وهو الانفصال، وضرورة الاستفادة من تلك التجربة لضمان نجاح الفترة الانتقالية بعد ثورة ديسمبر 2018 ، والمحافظة علي وحدة ما تبقي من الوطن، خاصة بعد المخاطر التي برزت التي تهدد وحدة قوى الحرية والتغيير بعد تجميد حزب الأمة نشاطه فيها، لمدة اسبوعين لحين الاستجابة لشروطه. جاء توقيع الاتفاقية وسط زخم إعلامي كبير وحضور وتدخل دولي لم يشهد له تاريخ السودان مثيلا، بهدف ضمان تنفيذ الاتفاقية والوصول الي استقرار السودان، ولكن جاءت حصيلة التنفيذ بما لا تشتهي سفن الشعب السوداني، كانت الاتفاقية مشهودة دوليا من ممثلي كينيا ويوغندا ومصر وايطاليا وهولندا والنرويج والمملكة المتحدة وايرلندا الشمالية وامريكا والاتحاد الافريقي ومنتدي شركاء الايقاد، والجامعة العربية والأمم المتحدة. كان جوهر الاتفاقية، الذي بنت عليه جماهير شعبنا الآمال العراض، يتلخص في ثلاثة أضلاع: الأول : تغليب خيار الوحدة علي أساس العدالة ورد مظالم شعب جنوب السودان، وتخطيط وتنفيذ الاتفاقية بجعل وحدة السودان خيارا جاذبا وبصفة خاصة لشعب جنوب السودان، وكفلت الاتفاقية حق تقرير المصير لشعب جنوب السودان عن طريق استفتاء لتحديد وضعهم مستقبلا (بروتكول مشاكوس). الثاني : كما جاء في بروتكول مشاكوس، هو التحول الديمقراطي وقيام نظام ديمقراطي يأخذ في الحسبان التنوع الثقافي والعرقي والديني والجنسي واللغة والمساواة بين الجنسين لدي شعب جنوب السودان، وكفلت الاتفاقية الحقوق والحريات الأساسية، وأكدت علي أن يكون جهاز الأمن القومي جهازا مهنيا ويكون التفويض المخول له هو تقديم النصح والتركيز علي جمع المعلومات وتحليلها (المادة:2-7 -2-4)، وتم تضمين ذلك في وثيقة الحقوق في الدستور الانتقالي لسنة 2005م، علي أن يتوج ذلك بانتخابات حرة نزيهة تحت اشراف مفوضية للانتخابات مستقلة ومحايدة(المادة:2-1-1-1)، واستفتاء علي تقرير المصير في نهاية الفترة الانتقالية يدعم ويعزز خيار الوحدة.الثالث : كما جاء في بروتكول مشاكوس: ايجاد حل شامل يعالج التدهور الاقتصادي والاجتماعي في السودان، ويستبدل الحرب ليس بمجرد السلام، بل أيضا بالعدالة الاجتماعية والسياسية والاقتصادية التي تحترم الحقوق الانسانية والسياسية الأساسية لجميع الشعب السوداني. كانت تلك الأضلاع الثلاثة الحد الأدني الذي بنت عليه جماهير الشعب السوداني الآمال العراض و تأييدها للاتفاقية التي اوقفت نزيف الحرب، رغم عيوب الاتفاقية التي لا تخطئها العين، التي كانت ثنائية ،وتم استبعاد ......
#تجربة
#الفترة
#الانتقالية
#اتفاقية
#نيفاشا:
#يناير
#2005
#يناير
#2011

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=674502

حسن كرمش الزيدي : منافع الهبوط الحاد لاسعار النفط في الاسواق العالمية بسبب وباء كورونة على العرب والمسلمين ان استوعبو الدرس
#الحوار_المتمدن
#حسن_كرمش_الزيدي منافع الهبوط الحاد لاسعارالنفط في الأسواق العالمية بسبب وباء كورونة ان استوعبو الدرسDr.AL Zaidi Hassan,matrise en économique et politique et docteur és Lettres en histoire Contemporaine اولا- قد يكون العنوان مستغربا لكنه يدخل ضمن فكرة احتمالية تعتمد على نضرية( الضارالنافع)..لكي ابين ماهي المنافع التي سوف يجنيها منتجو النفط من العرب والمسلمين على المدى البعيد لو استعبو بعضا من الدروس والعبر. ثانيا- ثرى من المناسب الاشارة الى بعض المحطات التاريخية التي جعلت من النفط سلعة ستراتيجية اهم من الذهب والالمازوالفضة .والفحم الحجري لانه مرتبط بالتقدم الزراعي والصناعي والمواصلات البرية والبحرية والجوية. البرميل من النفط يساوي 159لترا او 42غالونا او 35غالون دولي. جورج عياش في قاموس النفط في عام 1675 كان الفيزياوي والنائب اسحق نيوتن ولد عام 1643 في مقاطعة لنكولن شايرعلى بعد 180كم من لندن وتوفي عام 1727اول صنع تلسكوب في كامبرج في عام 1773 شيدت شركة برنية اول جسرحديدي وادي الجسرالذهبي في مدينة (كاؤول بروك دال) عام 1775 كان الايكوسي جيمس واط عاش بين 1819/1736 اول من صتع محرك بخاري باعه الى شركة والكنسن لصاحبها هنري نوركمما يعتبرذلك من بين بدايات الثورة الصناعية في العالم.voir l Historien J.P.Roux, dans un des livres sous titre,La Révolution industrielle entre 1780/1880 editions Seuil Paris 1971 p225 فيما يتعلق بمادة النفط / البترول فانه كان معروفا منذ فترات طويلة منه القيرواشتعال نيران في اماكن معينة فيها كميات من النفط منها في منطقة القيارة في العراق وفي باكو عاصمة اذربيجان حيث كان الناس لقلة المعرفة الكيمياوية والفيزياوية يعتقدونه من بين المظاهرالطبيعيةفي عام1813 تمكن الروس احتلال اذربيجان احدى دول سطى التي احتلوها جميعها بعد معارك ضد لفرس والعثمانيين مساحتها 87 الف كم ونفوسها حاليا بحدود 10 ملايين ووجدوا في عاصمتها باكو كميات هائلة من النفط حيث كانت حتى بداية الحرب العالمية الاولى تنتج /15 من الانتاج النفطي العالمي .فتسابقعليها الاخوين السويدين نوبل واخيه واسسا عام 1875 مصفاة صغيرة ثم اسسا عام 1879 شركة نفط الاخوين نوبل وصارت شركتهما منافسا قويا في الانتاج الى شركة ستاندر الامريكية . كما قر اليهودي الفرنسي روتشلد ان يستمر في استخراج النفط في حوض بحر قزوين وتم الاستيلاء عليها بعد الثورة الروسية عام 1917.ين 1910/1898كانت روسية بحكم مستعمراتها اول دولةنفطية وتبعتها الولايات المتحدة ولا زالت روسة الاتحادية من بين 3 اكبرمنتجين للنفط والغاز لسعة اراضيها التي تبلغ اكثر من 15 مليون كم في عام 1855 تم اكتشاف اول بئر نفطي في منطقة دراك في الولايات المتحدةفي عام 1869 تم اكتشاف النفط بكميات قليلة في مصرالهرقطة عام 1913وراس غريب عام 1938 وسودرعام 1946 ادي فران 1949 في عام 1870 تاسست شركة ستاندر براسة جون روكفلرعاش بين 1937/1839 الذي اسس عام 1882 شركة سكوني التي عملت في ليبية عام 1882 تاسست شركة نفط نيو جرسي الامريكيةفي عام 1902 تاسست شركة نفط تكساس في عام 1922 تاسست شركة ستاندرالنفطية الامريكية .صارت منذ عام 1918 تسمى شركةستاندرللنفط ثم صارت منذ عام 1955 شركة اسو للبحوث والاستكشافاتفي عام 1927 تاسست شركة نيو جرسي وصارت منذ عام 1948 تسمى شركة ستاندر في عام 1928 تاسست شركة بنسلفانية النفطية الامريكيةحتى عام 1930انت الولايات المنتجة .60.5 مليون برميل من النفط ويعادل /64 من الانتاج العالمي / ......
#منافع
#الهبوط
#الحاد
#لاسعار
#النفط
#الاسواق
#العالمية
#بسبب
#وباء
#كورونة
#العرب
#والمسلمين
#استوعبو
#الدرس

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=674501

سهام مصطفى : اخر الكلمات
#الحوار_المتمدن
#سهام_مصطفى سأكتب اليك اخر الكلماتها أنا أقول لك إنني لا أبالياقولها الف مرة ومرةانك وحدك تفهم ذلك كلهفقلبك ليس فيه نور بل كله ظلمهولسانك الكذب مرافقه فهو لا يعرف للصدق كلمهلذاسأكتب اليك اخر الكلماتوسأكتب احرفي وبين اسطرها الآهاتوها انا أعترفإني احببتكلكن حبك علمني الحسراتعلمني ان الحياة لا تنهض بعد طول سباتوان الحب لا يأتي من الطرقاتبل انه يأتي من ثنايا الروح ومن وسط الآهاتيأتي من قلب ينتعش مع النسماتقلب صادق لا تلعب به النزواتفأنت حين كنت تطل بعطركوتتمختر في حدائق عمري ترافقك النسماتسأكتب اليك اخر الكلماتانك اضحيت صفحة في عالم الذكرياتغريبا عنيبعد ان علمت انك كتبت مئات الرواياتروايات خداع وكذب سطرتها في قلبك طيلة السنواتتشكرات لك تشكراتلانك لم تأتي بموعدك الذي فاتلم تفي بوعود قطعتها على نفسك وبشرف اظنه ماتهذه اخر الكلماتقد مات كل شينعم قد مات ......
#الكلمات

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=674509

حميد طولست : الطقوس الدينية في زمن كورونا!
#الحوار_المتمدن
#حميد_طولست الطقوس الدينية في زمن كورونا!لاشك أن ما نشرته جائحة كورونا من أجواء ثقيلة مشحونة بالتساؤلات المتضخمة القلقة حول آفاق العالم الجديدة : كيف ؟ لماذا؟ وإلى أين؟ التي وحدت مصير الإنسانية في هدف واحد وأوحد هو السيطرة على الوباء ، ووقف تهديده للبشرية ، والحد من سطوة تداعياته ومخلفاته المؤثرة في الإنسان، والتي جعلته ضغوطاتها وصعوباتها وتحدّياتها يكفر بالعديد من عاداته ومبادئه وطرق تفكيره والمحفوظات التي طالما رددها حول الأخلاقيات والمثل التي زخرت بها أمثاله وحكمه وقواعده المجتمعية الخالدة ، واضطرته للكفر بالعديد من الآراء الفقهية المختلفة والمتباين المفروضة من طرف رجال الدين ، كواسطة إنسانية مادية بينه وبين النص التشريعي. الظاهرة التي بدأ ضهورها بقوة في ظل النظام العالمي الرقمي ، الذي بدأت تختفي معه معالم الهيمنة النفسية والسياسية والإقتصادية والاجتماعيه ، للمسلمات العقائدية البشرية ، والتي ازدادت حدتها مع انتشار الجائحة العالمية ، التي عرضت غالبية المبادئ والقيم الإنسانية والعقادية الى أكبر هزة في تاريخها ، بما أحدثته من تغييرات جذرية ، أدت إلى خلخلة موروثات معتقديها التقليدية ، وزعزعت ثقافاتهم وعاداتهم وطرق تفكيرهم ، وأفقدتهم الثقة في رجال الدين ، الذين وجدوا أنفسهم معهم محرومين من تلقي الأوامر من النص مباشرة ، ومن الإمتثال المباشر لأوامر ربها ، والتواصل معه عبر علاقة فردية روحية لا تحتاج لوساطة.. ما جعل الإنسان يدور حول نفسه -كما تدور رحى الطاحون- حائرا عاجزا أمام الأسئلة القلقة التي تفرضها ما قد تحمله الأيام القادمة في طياتها مما لا تتوقعه البشرية من الأفاعيل المفاجئة لكورونا أمثال: هل يمكن أن يكون ما نشهده اليوم مدخلا لنهاية الوجود المادي للتدين ، أي علمنته وتحويله الى قيم روحية ؟ وهل هي بداية إلغاء سلطة ووساطة رجال الدين ؟ الفرضية التي أصبحت أكثر واقعية مما سبق قبل دائحة كورونا ، حيث تحول الإيمان مادي(الطقوس الدينية ) في دور العبادة الى عبادة رقمية خالية لوجود الله في كل مكان ، ولعدم سقوط أجرها -كما تقتضي آداب أحكام الشرع – إن هي أُدّيت عن بعد وفي البيوت، الذي فرضته إجراءات الاحتراز من الوباء وما أوجبه من منع للتجمعات المنذرة بخطر العدوى المهددة للحياة على المتدينين من خلال البرامج التكنولوجية التي استطاعت نقل المشاعر الإنسانية الى العالم الرقمي ، ودمج أحاسيسها الواقعية بالعالم الإفتراضي ، الذي أصبح يمثل فيه الذكاء الاصطناعي الواقع الحقيقي المسيطر على مصائر الناس في كل مجالات الحياة، معززا بما انتجه الإنسان نفسه عبر الشركات الكبرى : الفيسبوك وامازون وابل وغوغل وسامسونج ومايكرسوفت والهواتف الذكيه .ملاحظة: لا أجد غضاضة في أداء الطقوس الدينية - الصلوات الخمس والتراويح وصلاة عيد الفطر- في البيت حيث يوجد الله في كل مكان ، أعتبر ذلك فرصة لتنزيه العبادات من الرياء والتباهي الذي لوثها به من لا يفهمون من الدين غير التشدد .حميد طولست Hamidost@hotmail.comمدير جريدة"منتدى سايس" الورقية الجهوية الصادرة من فاس رئيس نشر "منتدى سايس" الإليكترونية رئيس نشر جريدة " الأحداث العربية" الوطنية.عضو مؤسس لجمعية المدونين المغاربة.عضو المكتب التنفيذي لرابطة الصحافة الإلكترونية.عضو المكتب التنفيدي للمنتدى المغربي لحقوق الإنسان لجهة فاس مكناسعضو المكتب التنفيدي لـ "لمرصد الدولي للإعلام وحقوق الأنسان " ......
#الطقوس
#الدينية
#كورونا!

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=674508

حماد عاشور : -زخات الشهب- بين رجوم للشياطين و-ألعاب نارية- كونية
#الحوار_المتمدن
#حماد_عاشور حدث في هذه الليلة (22-23 أبريل 2020) ذروة "زخات الشهب"، حيث يمكن رؤية ما بين 10و20 شهابا في الساعة، ليستمر هذا العرض الفلكي إلى نهاية الأسبوع الجاري.فكيف إذن تحدث هذه الظاهرة؟.أشرت في المقال الذي كتبه أخيرا إلى أن المُذنبات أجرام تحتوي على الجليد، والصخور والغبار، وعند دورانها حول الشمس تتبخر وتترك في مسارها بقايا من الغبار والمخلفات.وتخترق هذه البقايا عند عبور الأرض وبدورانها حول الشمس، وبالمسار المداري للمذنب، الغلاف الجوي، لتصل سرعتها إلى حوالي 200 ألف كلم/ساعة، وينتج عن احتكاكها واصطدامها مع جزئياته، ذيل مضيء ولامع يسمى "زخات الشهب" التي تحدث على بعد حوالي 100 كلم فوق سطح الأرض وتتبخر عادة قبل وصولها إلى كوكب الأرض.وتحدث العديد من "زخات الشهب" في السنة، وذلك حسب مسار المذنب الذي يتقاطع مع الأرض.وينتظر أن تمر الأرض خلال الشهر الجاري بمسار المذنب المعروف بـ"تاتشر" وتصطدم مع الغبار والحطام الذي تركه أثناء دورانه الأخير حول الشمس سنة 1861، إذ يتوقع أن يعود إلى نظامنا الشمسي سنة 2276، بعد مرور فترة مداره التي ستبلغ 415 سنة.ويبدو لنا مع رؤية "زخات الشهب" وكأنها منطلقة من نفس النقطة من الفضاء، أي من كوكبة "القيثارة" في اتجاه نجم "فيغا" الذي يبعد عن الأرض بنحو 25 سنة ضوئية، وهو ما يفسر إطلاق العلماء عليها اسم "زخات شهب القيثاريات".ورغم أن العلم يمنح فرصا حقيقية لتفسير هذه الظواهر الكونية بالأدلة والبراهين، فإن بعض التفسيرات الخرافية تخرج الأمر من أساسه العلمي، مستحضرة لجوء بعض الثقافات القديمة إلى الأساطير والخرافات لإعطاء أجوبة على هذه الظاهرة الفلكية.كما أن هناك آراء تربط هذه الظواهر بالآلهة والأديان، من حيث هي مؤشر خير أو نذير شؤم بالنسبة للإنسانية، أو هداية أو غضب من الملائكة أو دموع القمر وقذائف النجوم أو "رجوم للشياطين"، مثل الإغريق الذين ربطوا حدوث هذه التنقلات في الكون بولادة أو تقديس أو تأليه شخصية معروفة، ولا تزال بعض "زخات الشهب" تحمل أسماء تعود إلى الامبراطوريين القدامى.ورغم الحجر الصحي الذي تعرفه أغلب بلدان العالم وانشغال السكان بتطورات انتشار فيروس كورونا المستجد (كوفيد-19)، فإنه يمكن مشاهدة هذه الألعاب النارية الكسمولوجية بالعين المجردة، عبر نوافذ المنازل والأسطح، ومن الأفضل القيام بذلك في مكان مظلم بعيدا عن التلوث الضوئي بغية تأمل مسار الكون والاستمتاع بظواهره الكبيرة والمؤثرة. ......
#-زخات
#الشهب-
#رجوم
#للشياطين
#و-ألعاب
#نارية-
#كونية

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=674507

اكرام نجم : وباء انساني
#الحوار_المتمدن
#اكرام_نجم وباء انساني اسابيع وأنا اقلب قنوات التلفاز ،استمع للأخبار المختلفة من مرض العصر الجديد قنوات التواصل الاجتماعي ،والمس حجم الرعب والهلع الذي اصاب الانسان بسبب وباء او فايروس لأيرى بالعين المجردة ،في عالم يشهد ثوره علميه وتكنولوجيا مذهله مهما كانت سلبياتها على الانسان والبيءه،وادرك مع هذا حجم الوحشية التي يعيشها نسبه كبيره من سكان الارض ،واربط الأحداث ببعضها ويصيبني رعبًا مما يجري في عالمنا منذ عقود ،واكتشف أنه هناك قوه واحده شريره عظمى بشرها ومصالحها تتحكم بمصير العالم وتقوده الى الهاوية يوما بعد يوم من خلال خلق أزمات وتشكيل تحالفات مع دول وقوى أخرى لها تاثير علىً مصالحها ،العالم يعيش انانيه لم يشهدها التاريخ من قبل ، وللأسف هي انانيه الانسان التي ولد بها ،وفي عالم غير متكافىء يحاول الأقوياء والأغنياء بكل ما يمتلكونه من قوه ومال للتحكم بالعالم وترهيبه وإخافته ،كما تفعل عصابات المافيا وتجار المخدرات في العالم ،فالمال هو قيمهم وأخلاقهم والههم الذي يعبدون ،وهذا ما يحصل اليوم في العالم.بسبب تضارب المصالح الكبرى لتلك القوى ،ولانه وكما قلت فمصلحتهم هي فوق كل اعتبار قيمي وأخلاقي ،اكتشف مايسمى ب(فايروس )وأعطوه اسما (كورونا)كما يحدث في كل ازمه او حرب او كارثه طبيعية او من صنع الانسان الشرير ،وبهذا الفايروس الذي صدم العالم واصابه بالذهول والرعب ،قامت تلك القوى بتدمير اقتصاديات دول أخرى. وصلت الى المليارات ،وأكسبت قطاعات أخرى المليارات ،تلك القطاعات التي يحتاجها البشر لمكافحة هذا الوباء او الفايروس ، واستخدمت تلك القوى اشخاصا اشترتهم بالمال لتنفيذ هذه الخطة الشريره ، وسنشهد بعد انتهاء هذه الازمه او الوصول الى الهدف الذي خلقت من اجله ان كل ماقلته وتوقعه الكثير من العقلاء ،إنهاء ادوار هولاء الأشخاص وغيابهم عن الساحه العالميه وكاميرات الإعلام ،وكما هو الحال مع (داعش)الذي صنع من قبل تلك القوى وأرعب العالم ودمر دولًا بعينها وحقق أهدافًا لتلك القوى العظمى الشريره ولم نعد نسمع اي شي عنه اليوم ،وكذلك غيرها من الأزمات والخطط الشيطانيه التي خططت ونفذت لمصلحه تلك القوى كالحرب الباردة ،والربيع العربي ،والإطاحة بنظام صدام وتدمير العراق،والحرب علىً سوريا ،وحرب اليمن ،والتصعيد ضد ايران،وهبوط أسعار النفط،والقاعدة ،وأفغانستان وغيرها الكثير من الحروب السريه،التي تهدف لتدمير البشر والدول والسيطرة على العالم .والحديث عن الأنانية التي وصلت أقصى درجاتها في العالم كشفتها الازمه الأخيرة التي أسمتها منظمه الصحه العالميه الفاسدة والتي تتحدث بلسان القوى العظمى ،أسمتها وباءا لزيادة الهلع والخوف لدى البشر،أظهرت الاهتمام الذاتي للبشر والدول ،وأظهرت ان مسميات الاتحادات والمنظمات والتحالفات الاقليميه والدولية هي هراء ،فلم يعد لها أية قيمه ولم تأخذ دورها في التعاون والمساعدة لأعضائها في مكافحه الوباء ،بل انشغلت كل دوله بنفسها ،والمثال إيطاليا التي طلبت المساعدة من خارج الاتحاد الأوربي،لقد اثبتت هذه الازمه (كورونا)ان التقدم العلمي هو الآخر خدعه كبيره ، اذ كان المفروض ونحن نعيش في اعلى درجات التقدم العلمي والتكنولوجي ،ان يجد العلماء والباحثين منذ الأسبوع الأول لهذا المرض او الفايروس او الوباء علاجا او مثلا كما حصل مع الكثير من الأمراض والفايروسات التي اصابت العالم في العقود والقرون الماضية ،ولكن عندما تتحكم ألقوه والمال بالعلم فيصبح كل شي بلا قيمه ،لقد شهد العالم في قرننا الحالي أمراض او فايروسات مماثله ،ولكن تعامل العلم معها بهدوء وجديه وانتهت بفتره قصيره دون ان يشعر ......
#وباء
#انساني

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=674506

خالد علوكة : اليوم العالمي للكتاب
#الحوار_المتمدن
#خالد_علوكة حسنا في 23-4-2020 من كل عام وجدنا البهجة في حياتنا مع هذا اليوم العالمي للكتاب بمناسبة رحيل نخبة من الادباء العالميين والقراءة ثم الكتابة هما كل أيامنا وراحتنا ، وبدونهما لكان السوء لباس حياة البشرية .ولو ان البشرية مذ نشوئها اعتمدت علم الصدر والعقل الشفاهي فيها ، لصعوبة الكتابة حينها وحتى الكتب الدينية (الكتابية ) المقدسة لم تكتب إلا بعد وفاة انبيائها بعشرات السنين ولايوجد نبي كتب كتابه المقدس بخط يده بل بعد وفاته بسنوات وربما ماني قام بذلك لوحده .السؤال المهم : ماذا تقرأ يوميا ؟ شخصيا يوميا تقريبا اتصفح صفحتي قليلا من الفيسبوك وتويتر ثم انتقل الى مواقع - الحوار المتمدن – بحزاني نت – صوت كوردستان – رأي اليوم – B.B.C عربي – روسيا اليوم – عين كاوة - جريدة الشرق الاوسط -شفق نيوز .وقراءة مئات المقالات فيها .إضافة الى الكتاب المقروء من المكتبة فمثلا خلال ازمة كورونا (المفيدة لي طبعا) وعلى مقولة (رب ضارة نافعة ) ومنذ خليك بالبيت ومنع التجول ، استغليت (جائحة كورونا ) الصحية والنفسية عالميا ورغم عدم وصولها الى مناطقنا في نينوى/ العراق ، واشعر كلما أقرأ كتابا جديدا وانتهي منه كانه كقول المثل ( زاد علمي بجهلي ) ومن جانب آخر كانني ازيد رصيدي المالي بالبنك بملايين الدولارات بينما عقلي استفاد أكثر من المال الذي ينفذ بسرعة كبيرة وكذلك كيف تقضي يومك غير قتله بمفيد الكتاب والعلم والتعلم و قرأت الكتب التالية منذ 7-3-2020م مع تلخيصها بسجل خاص وصل عددهم الى - 11- سجل ولاتقل صفحات هذه الكتب التي قرأتها عن 300- 700 صفحة ومنها الكتب التالية اكثرها محملة من الانترينت - PDF - :-1- الجزء /1 و2 من كتاب حكمة الكلدانيين ل حسن فاضل جواد.2- كتاب الفلسفة والتصوف - تاليف ولتر ستراسيس .3- كتاب مختصر كتابة التاريخ ج/ 1و2و3 - للمؤلف ارنولد توينبي .4- كتاب في الدين والعقل والفلسفة تاليف ليو تولستوي.5- كتاب امبراطورية الكلمة تاليف نيقولاس اوستلر .6- كتاب التاو /تي تشينغ – انجيل التاوية للمؤلف فراس السواح .7- كتاب الشيخ الجزري ... ل نايف طاهر ميكائيل .8- كتاب لالش نامة ....ل بدل فقير حجي .9- مجموعة قصصية ( مواسم ) للصديق نواف السنجاري .10-كتاب اللاهوت ل امام عبد الفتاح إمام .11 - أحجار على رقعة الشطرنج ...ل وليم جاي كار.وقراءة ممتعة كل يوم لابد تسجله بفائدة من خلاله تعرف ماذا يجري في هذا العالم المجنون والذي تهور كثيرا ولم يوقفه عن حده غير الطبيعة وقوانيها ....وكما انه من خلال النت والعولمة اصبح كل شئ بلا تعب بين يديك ...ولكم الاختيار والخياربين البقاء ساكنا صامتا اوالتقلب والتجوال بين دفاتر وكتب واشعار هذا الكون الجميل والجلوس معه بكتاب قيم علمي عالمي نافع وكل عام وانتم بخير والكتاب بيد الجميع . خالد علوكة / ابريل 2020م. ......
#اليوم
#العالمي
#للكتاب

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=674505

حسن خليل غريب : برمجة العقل العربي بين مطرقة الثقافة التقليدية وسندان ثقافة العولمة
#الحوار_المتمدن
#حسن_خليل_غريب كما أن الكون لا يمكن أن يسير من دون ربان يُتقن إدارته وهو الذي يشكِّل عقله الفعَّال، كذلك لا يمكن للإنسان أن يسير من دون عقل فعًّال يُحسن إدارة شؤونه المعقَّدة.وبناء عليه، يُعتبر العقل بمثابة الآلة التي تميِّز الإنسان عن كل مخلوقات الله. فإذا أحسن الإنسان استخدامه كأنه يُحسن إدارة شؤون حياته باتجاه الأفضل والأسعد. وإذا تعطَّل الربان عن العمل تتقاذف الأمواج سفينته وتقودها إلى الهلاك.ونعني بالعقل الفعَّال هو العقل المنتج، وهو عقل حر، يستطيع أن يقدم لنفسه ومجتمعه وسائل التطوير والتجديد. وتلك من أهم الشروط التي تسير بالمجتمعات إلى الارتقاء والتقدم. ولكن النظرية التي نعتقد أنها الأمثل لحياة سعيدة، هي غير الواقع السائد. ففي مجتمعنا العربي والإسلامي، بشكل خاص، يمكننا أن نقول بأن العقل المقيَّد، أي المعتقل، هو السائد. ونتيجة لذلك، سنناقش فرضية تقول: (إذا كُبح العقل الفعال واعتُقل)، فهو وباء يفسِّر أسباب التخلف السائد في شتى المستويات ذات العلاقة بشؤون الفرد والمجتمع. وطبيعة وجود هكذا عقل يخضع، في مرحلتنا المعاصرة إلى وبائين معرفيين أساسيين، وهما:-الوباء المعرفي الأول: وهو يظهر في قوالب الثقافة التقليدية، القائمة على نصوص مقيَّدة ممنوع تجاوزها. ولأنها استندت إلى نصوص دينية تحمل القداسة، تحوَّلت إلى ثقافة مقدَّسة، وهو ما تعبِّر عنه مبادئ الثقافة التي تعتقد بـ(أنه لا يصلح الخلف إلاَّ بما صلح به السلف). هكذا، وعلى قاعدة (الإناء ينضح بما فيه)، تحوِّل العقل الإسلامي، وشريحة كبرى من العقل العربي) إلى إناء ينضح بـ(الثقافة التقليدية) التي تتوارثها الأجيال من جيل إلى جيل. وكانت من أهم مخاطره أن العقل الإسلامي بشكل عام، والعقل العربي بشكل خاص، أصيب بالتحجر، فالجهل، فالتخلف.وعن هذا أشارت بعض النظريات التربوية الحديثة، إلى أن طريقة ملء العقل العربي، على قاعدة اعتباره إناء، كانت تتم على شكل ملء الإناء العادي بواسطة ما يُسمى بـ(القِمع)، بحيث يسكب المجتمع ثقافته في العقل بواسطته حتى يمتلئ بغثِّ الثقافة وسمينها. وهكذا تبقى الثقافة في قوالب جامدة. والعقل الذي يمتلئ بتلك القوالب، فلا شك بأنه سيصيبه الجمود. فتتوقف عجلة التجديد عند الأجيال كافة، على الرغم من مخاطر التجميد. تلك المخاطر التي أكَّدتها مراحل التاريخ العربي – الإسلامي، عندما وقف الفقهاء المسلمون في مواجهة الثورة العقلية التي انتشرت في العصر العباسي، فانتصروا فيها. ولهذا كان الجهل سيد الموقف منذ تلك اللحظة والتي استمرت أكثر من ثمانية قرون، ولا تزال. إلى أن كشف غطاءها بعض الفقهاء المسلمين الذين هاجروا إلى أوروبا للتخصص العلمي، وعبَّر عنها رفعت الطهطاوي، أحد أولئك الفقهاء، قائلاً: (وجدت الإسلام في الغرب، ولكنني لم أجد مسلمين). وهو يعني بذلك أنه وجد العلم ونتائج العلم الباهرة يتم تطبيقها على أيدي غير المسلمين، قاصداً تحويل المجتمع الإسلامي إلى مجتمع علم وثقافة كبديل للثقافة السطحية التي فرضها الفقهاء، وقمعوا من أجلها الفلاسفة والمفكرين من العرب ومن المسلمين الذين تعرَّبوا. ولعلَّ القمع والاضطهاد الذي لحق بابن رشد على أيدي أولئك الفقهاء وحرق كتبه من جهة، واستفادة الغرب من فلسفته من جهة أخرى، هو العمل لاستعادة دور العقل العربي الفعَّال كأقصر الطرق لتعميم العلم وإزالة عوامل الجهل والتخلف.وعليه، إذا أراد العرب أن يدخلوا عصر العلم والمعرفة، فلا مناص أمامهم من أن يُعيدوا للعقل دوره. والذي هو يقوم بأود التجديد المتصاعد ليحدث انقلاباً في بنى المعرفة، والتي بدورها تعمل على إنتاج ثقافة تواكب العصر بشكل ......
#برمجة
#العقل
#العربي
#مطرقة
#الثقافة
#التقليدية
#وسندان
#ثقافة
#العولمة

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=674504

مصطفى مراد : نعيم عبد مهلهل ...حسن الشنون ..سوق الشيوخ بثياب الريل وشاي الهيل
#الحوار_المتمدن
#مصطفى_مراد 1ملامح النخلة وجهك ، فأنرت به مجلس الذكريات ، مثل كاهن ليل غزال حديقة صوفي ، تعبر السماء الى لحظة الحلم لديك فتغازلها بمقطع من طور صبي ، فتعيش نشوتها مدن أمريكا اللاتينية كلها وليس سوق الشيوخ وحده.يا رجل ..ما كبرت مدن اللحظة إلا عند الشعراء ذوي الحرفة الاغريقية ، وأنت منهم ، بنظارتك المقعرة ، ترى الأشياء طريقا لمصل لقاح للكورونا ، فتنجو مراكب العاشقين وتصفق اليك منتصرة مثل جنود الحلفاء الباريسيين تحت شجرة بمبر في حديقة دارك.يا حسن الشنون .نحن ادباء الناصرية نحبك ونعرف أن مدارنا مدارك2عند نأي المسافة ، أشمر شبكتي نهرا وأسماكا وحروف جر .اعرف أن وجها فوق وجهك لا يحتاج الى حلم الصيادفهو يطفو فوق الموج منذ أغني شبعادوأعرف أن الرؤيا في روحك سجادة بوذيمن بكين الى بغداديا حسن الشنون ..هل تتذكر حين اتت الشرطة تسألك أن كنت انت القائل في سوق وضع الله لنا جنة عاد؟3حسن ، حسين ، حسون .واصف في غربته يسوق البلدوزروالشمس وراء الاحواز تقول لنا .انت بخطوتك عمود البيت.والاخر من خلف الممشى يمسكه العكاز.4يا حسن الشنون ، ياليت النون تصير خبزة تمنوياليت ثياب الملك الاوري على قياسك يلبسنويا ليت الحلم الليلي يفز ويدندنليقص لنا ذكرى المدرسة والاهوار وموسيقى الحزن.5أخيرا ، من يمدح في روح الأنسان مرايا وجهك ..تسكنه عافية الأشياء المرمية في احضان الريحيا حسن الشنون ..شبعنا من همس الشعر ثريداونريد الأن كؤوس الليل الفيروزي حتى فجر الديك يصيحهذا الرجل الفضي بلون الدمعةلا يحتاج كنوز الكرمةولا مناجم الطارولا شواطئ العكيكةو لا قبة أم العباسيحتاج جفون عراق ليستريحفوبرتال الالمانية 22 ابريل 2020 ......
#نعيم
#مهلهل
#...حسن
#الشنون
#..سوق
#الشيوخ
#بثياب
#الريل
#وشاي
#الهيل

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=674503

فاطمة شاوتي : حَقَائِبٌ دُونَ حُبٍّ ...
#الحوار_المتمدن
#فاطمة_شاوتي في البحرِ لا تُسافرُ حقائبُكَ وحدَهُ البحرُ ... سافرَ علَى الجسرِ دونَ يديْكَ ... تلفظُ الحقيبةُ أنفاسَهَا علَى الضفةِ الباردةُ ... فِي مكانٍ بِقلبِكَ قادمٌ آخرَ ... فِي حقيبةٍ تغادرُ دونَكَ ... و تبقَى تُصَفِّي الرملَ مِنَْ الرملِ ... تُعَدِّدُ بصماتِ قدميْكْ ...الحقائبُ لا أحلامَ لهَا ... كَيْ تصعدَ للسماءِ وحدَهُ المنفَى ... يكتبُ وطناً سافرَ في الغمامِ ... يكبرُ خارجَ زرقةِ الماءِ ... الحقائبُ تُزِيلُ أوجاعَ النازحينَ علَى الطريقِ ... راحلةٌ أنا بينَ البحرِ و السماءِ في ظلِّي ... في يدِي أَلْبُومُ صورٍ تحكِي هجرةَ السُّنُونُو دونكَ .... أوْدعْتُهَا لِجُثةِ الفراشِ علَى الشبابيكِ المُغْلقةِ ... وهيَ تكتبُ بأصابعِ الوداعِ قصيدةَ حبٍّ لا جئةً ... أرحلُ خلفَ ركْحِكَ وحدِي دونَ حقيبةٍ ... فِي صدرِكَ فِي أشعارِكَ ... لا أجِدُنِي / لا أجدُكَ / أعودُ دُونِي ... أجدُ السفرَ وحدَهُ يحتسِي الفراغْ ... أنَا المُسافِرةُ دُونَ سفرٍ ... بعيداً عنِّي فِي بياضٍ باردٍ ... أشربُ مَقْلَباً فِي زَوَغَانِ الحقائبِ ...في آخرِ سطْرٍ مِنْ لعبةِ الضوءِ ... ......
#حَقَائِبٌ
#دُونَ
#حُبٍّ

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=674512

عبد الخالق الفلاح : رمضان شهر الاقتراب الى الله سبحانه
#الحوار_المتمدن
#عبد_الخالق_الفلاح كم نحتاج الى فعل الخير طوال العام الكامل اما ونحن نقترب من شهر البركة والرحمة شهر رمضان المبارك فعلينا مضاعفة الرحمة والخير والتقارب بالعطاءات النبيلة وفرصة للإنسان كي يلجأ إالى الله سبحانه وتعالى ويعاود بناء ذاته وشخصيته الإيمانية الإنسانية التي سوف تحمل معها الزاد إلى السفر الطويل بعد الرحيل من الدنيا الفانية ، فالنفس البشرية عليها ان تسعى دائماً نحو الرضا والإطمئنان والسكينة حتى تشعر بالراحة والإستقرار، والإنسان بطبيعته كذلك يميل إلى حب الشهوات. وفي كثير من الأحيان تسيطر الشهوة عليه إن لم يمنعها أو يقيم حاجزاً أمامها حتى لا تتعدّى حدودها المشروعة. من هنا، نعلم أنه لا بدَّ من إعطاء هذه النفس فرصاً عدة لكي تساعد صاحبها في تخطّي مراحل الخطر الدنيوي، وحتى تكون هذه الحياة محطة جميلة نكون قد قطعنا بها فاصلة من الحياة وبعدها السفر إلى عالم الإستقرار فنأخذ ما إكتسبناه وحصّلناه من الخير في عالم الدنيا. وفعل الخير مقصداً إنسانياً هاماً أعلت من شأنه القيم السامية بدافع الانسانية ، قول الله -تعالى- في مُحكم التنزيل: (وَقُلِ اعمَلوا فَسَيَرَى اللَّـهُ عَمَلَكُم وَرَسولُهُ وَالمُؤمِنونَ وَسَتُرَدّونَ إِلى عالِمِ الغَيبِ وَالشَّهادَةِ فَيُنَبِّئُكُم بِما كُنتُم تَعمَلونَ) التوبة 105والديانات السماوية كذلك تشجع هذه الاعمال ، والإنسان الخير لا يوصف فقط بالغني قد يكون هناك من يشارك المعوز بما يملك حتى لو كانت قطعة من رغيف الخبز حين يصنع او يعمل بالخير وفاعل الخير الحقيقي لا يحتاج الى افشاء ذلك وقال رسولنا الكريم سلام الله علية واله ( أحبُّ الناسِ إلى اللهِ أنْفَعُهُمْ لِلنَّاسِ، وأحبُّ الأعمالِ إلى اللهِ عزَّ وجلَّ سُرُورٌ يدْخِلُهُ على مسلمٍ، أوْ يكْشِفُ عنهُ كُرْبَةً، أوْ يقْضِي عنهُ دَيْنًا، أوْ تَطْرُدُ عنهُ جُوعًا، ولأنْ أَمْشِي مع أَخٍ لي في حاجَةٍ أحبُّ إِلَيَّ من أنْ اعْتَكِفَ في هذا المسجدِ، يعني مسجدَ المدينةِ شهرًا، ومَنْ كَفَّ غضبَهُ سترَ اللهُ عَوْرَتَهُ، ومَنْ كَظَمَ غَيْظَهُ، ولَوْ شاءَ أنْ يُمْضِيَهُ أَمْضَاهُ مَلأَ اللهُ قلبَهُ رَجَاءً يومَ القيامةِ، ومَنْ مَشَى مع أَخِيهِ في حاجَةٍ حتى تتَهَيَّأَ لهُ أَثْبَتَ اللهُ قَدَمَهُ يومَ تَزُولُ الأَقْدَامِ، وإِنَّ سُوءَ الخُلُقِ يُفْسِدُ العَمَلَ، كما يُفْسِدُ الخَلُّ العَسَلَ )وهي صفة حميدة من الخلق الرشيدة وخوفاً بعدم الافراط بعزة وكرامة المحتاج اولا يتحول الى رياء... قال الله -تعالى-: (أُولَـ&#1648-;-ئِكَ جَزَاؤُهُم مَّغْفِرَةٌ مِّن رَّبِّهِمْ وَجَنَّاتٌ تَجْرِي مِن تَحْتِهَا الْأَنْهَارُ خَالِدِينَ فِيهَا وَنِعْمَ أَجْرُ الْعَامِلِينَ )ال عمران 126وقد يراه الشرير الذى لا يقدر على صناعة الخير فتولد فى نفس الشرير حفيظة وحقد وغضب على فاعل الخير . قال سبحانه وتعالى: (مَّثَلُ الَّذِينَ يُنفِقُونَ أَمْوَالَهُمْ فِي سَبِيلِ اللّهِ كَمَثَلِ حَبَّةٍ أَنبَتَتْ سَبْعَ سَنَابِلَ فِي كُلِّ سُنبُلَةٍ مِّئَةُ حَبَّةٍ وَاللّهُ يُضَاعِفُ لِمَن يَشَاء وَاللّهُ وَاسِعٌ عَلِيمٌ)[البقرة:وقد قال رسول الله صلى الله عليه واله وسلم: (أحبُّ الناسِ إلى اللهِ أنْفَعُهُمْ لِلنَّاسِ ، و أحبُّ الأعمالِ إلى اللهِ عزَّ وجلَّ سُرُورٌ يدْخِلُهُ على مسلمٍ ، أوْ يكْشِفُ عنهُ كُرْبَةً ، أوْ يقْضِي عنهُ دَيْنًا، أوْ تَطْرُدُ عنهُ جُوعًا)، في شهر رمضان كما تعودنا ينشط التكافل الإجتماعي بين طبقات المجتمع وأن نسأل عن بعضنا البعض فيسأل الغني عن الفقير يقول النبي(ص): "مَنْ فَطَّرَ مِنْكُمْ صَائِماً مُؤْمِناً فِي هَذَا الشَّ ......
#رمضان
#الاقتراب
#الله
#سبحانه

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=674511

مصطفى مُنِيغْ : مفارقة أم صفقة خارقة
#الحوار_المتمدن
#مصطفى_مُنِيغْ برشلونة : مصطفى منيغ / Mustapha Mounirhالعقل قادر على الغوص حتى فقفدان الفكر ملاحقة حد الخيال ، لإقامة جواب مُقَدَّمٍ على عدة أشكال، أدواته رخصة وظيفته الأصلية بعدها مخزونه العلمي الصعب المنال ، لولا الوقت والإرادة والذكاء ومناشدة الكمال، وتكيّف ايمان صاحبه بمستلزمات توقير الغيب القائم الحال ، المنسوب له ما لا يُدرك لكنه القريب من البال ، لو العقل تدبر الأمر من نهاية وقائع واقع في مثل المجال ، حيث وباء ظَهَرَ والواجب أن يختفِيَ وإلاَّ هناك خلل، أصابَ الحياة في أهم شرط من بقائها "العدل" ، سببه الانسان نفسه وليس هذا ببعيد أم مندرج في خانة المُحال.كل سابقٍ لاختراقه جاء باجهاد العقل في البحث عن السبب التارك المُتَسَبِّب يُظهِر ما تسبَّب فيه وفق توقيت مُعيَّن ، ليتولَّد الصراع بين عقلين داخل مختبرين يريد كليهما التغلب على الآخر لينفرد بالسيطرة وليس تقويم اعوجاج مسار حضارة شَوَّهت العِلم بما انحازت به لغرورٍ بَيِّنٍ في اخضاع ، المُحَرَّم اخضاعه مُتجاهلاً عن إصرار، قوة قوانين الطبيعة عير القابلة بأدنى تغيير، حتى لا تحتاج المعادلة القائمة عليها الحياة البشرية لما يصعب التكهن به أصلا، ولو في مجرد حديث حر غير مُقيَّد باتباع السِّرب المألوف في تحليل مثل القضايا اللاَّعادية ، لكنه أبعد ما يكون عن السَّراب . لبعض الدول أجهزة تنظيمية خاصة ، داخلة في اسرار السيادة ، موضوعة لتجنيد العقول المدرَّبة بكيفية تضمن سلامة محيطها ولو على حساب سيادة محيط آخر، وهنا تختفي بعض قِيَم احترام مشاعر انسانيةٍ هدَفَت منذ أول مخلوق على الأرض، لضبط تصرُّف البشر بعضهم بعضا، بحجة تقدم وطن، ولا يهم كيف ؟ ، وانما التقدُّم ثم التقدم ثم التقدم ، إلى أن فَقَدَ هذا التقدم قوائم تقدُّمه على يد فيروس "كرونا المستجد" ، بشكل يجعل العاقل معيداً ببطء أسباب كوارث لازالت بين صفحات التاريخ العالمي منتظرة من يستقرؤها بمفهوم استنباط العِبر قبل مقارنة ما وَقَعَ بخطر أقل ، بما يَقَعُ الآن بخطر أوسع، ليستنتج أن الأكبرَ اصغر ممَّا قد يتصور، لو وَضَعَ كيانه في حجمٍ يحتاج لرؤيته من عُلُوٍّ شاهق إلى قوة خارقة، قادرة على مراقبته ومعاقبته عقاباً مستحقاً ، تُعيده ليتيقَّن أن كل من فوق التراب تراب ، لينتهي الأمر بجعل الحياة مدبَّرَة ،بكل ما يتحرك بها في الوجود، من طرف الأحد الأحد بلا شريك ، له ما في السماوات والأض وهو على كل شيء قدير . يُتداول بين كواليس حكام بلاد محسوبة على أنامل اليد الواحدة، مساقون للصمت تجنباً لالحاق الضرر بمصالح دولهم جد المتقدمة ، في تعامل بعضها مع بعض وبخاصة في الميادين الإقتصادية ، أن السبب فيروس منزوع من احشاء خُفَّاش ، في وطن أسيوي عاش ، من طرف مَن يُتقنون التعامل مخبرياً مع الفاعل، لغاية قد تكون انحرفت عن مسارها المعرفي الصرف، إلى استغلال لم يدرك أناسه خطورته إلا ساعة تفشي عدوى انتقاله من انسان لإنسان غيره حتى اللحظة التي اعلن فيها "ترامب" غلق حدود الولايات المتحدة الأمريكية حيال المهاجرين مهما كان انتسابهم . الأمر تخطى أنيا تداول تلك الكواليس، لتنشيط أقوى المؤسسات المخابراتية المتوجهة أصبحت للبحث عن الدلائل مهما كلفها الأمر ، لاقامة ما يضع حداً لهمسات مَثَّلت (كالاشاعات) نصف الحقيقة، بضم النصف الباقي لاكتمال ما يؤكد ، أن العالم مُقبل على تحوُّل غير مرغوب فيه لمحبي الخير والعدل والسلام، قد يبدأ بحروب تُطْمَس من جرائها خيبة أمل شعوب مكتوية بما قد تكتشفه من أسرار ما كانت ترضي العيش وراءها كما ارادت في أمن وأمان ، وهنا تكمن جدية الاختيار الصعب بين الاكتفاء بمعرفة الحقي ......
#مفارقة
#صفقة
#خارقة

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=674520

فتحي مهذب : قتلت أمي
#الحوار_المتمدن
#فتحي_مهذب قتلت أمي . حلقوا شعر رأسها المليئ بالكدمات .. أدخلوها إلى غرفة العمليات مثل كائن هلامي على حمالة متحركة..يتجاذبها قطبان متضادان الضوء والعتمة..يلاحقها ذئاب المحو بمخالب حادة جدا..عيناها مصوبتان إلى عيني الملطختين بحبر غيمة كثيفة من الهذيان..تقول عيناها : يبدو أن العدم أقوى جنودا وعتادا من معسكر الحياة..إعتن بنفسك جيدا أيها البوهيمي.إختلفت إلى غرفتها صباح اليوم التالي لم تزل مخدرة حتى أقاصي الروح..شيئا فشيئا طفق الضوء يتبرعم في عينيها..إن جراحة الرأس محفوفة بالمزالق والمخاطر والعقبات الكأداء..لكن عينيها المتهدلتين هما وحدهما اللتان تتكلمان ببلاغة وصمت عميقين..لن أنجو هذه المرة بسهولة..كنت أسقيها حليبا طازجا معتقدا أن له أثرا كبيرا في رفدها بضرب من التغذية السريعة الفاعلة بينما هذه المادة الملعونة لم تذهب إلى مستقر معدتها كم كان يخيل إلي..بل غيرت مجراها إلى قصبة التنفس وعلى غرة إختنقت( ن)فيما عيناها ظلتا مرشوقتين في معدن اللاشيئ كعيني تمثال قد من البرونز الخالص..رأيت حمامة بيضاء جميلة تزرب من ذؤابة رأسها مثل طيف ..بينما صعدت روحي مهرولة إلى قاعة المحاكمات داخل قصر العدالة في ضاحية ضميري الملعون..لقد قتلت أمي على وجه الخطأ..أنا مجرم أبله يستأهل الموت بطريقة قتل الرومان للأسرى المتورطين .مثل غيمة حزينة ظللت منتظرا صدور الحكم..تعلن محكمة الضمير بإلقائك طعاما مستساغا لوحوش رومانية قرمة..تبخرت مثل جمرة في النزع الأخير..أذكر أن خفافيش صدى هاجتمني من جهة الرأس بطريقة شاقولية..حقا أنت مجرم..قوضت كل ما قام به الأطباء لطرد شبح الموت من عقر جسدها الناحل..ستظل ملعونا مدحورا إلى أبد الآبدين . ......
#قتلت

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=674519

زياد ملكوش : طاعون كامو في زمن الكورونا
#الحوار_المتمدن
#زياد_ملكوش قرات في الاسبوع الماضي رواية ( الطاعون ) لالبير كامو بترجمة د. سهيل ادريس ، وكنت قد قراتها اول مرة قبل اكثر من خمسين عاما ، وقد نسيت من كان المترجم ولا استطيع العودة للكتاب فقد وزعت معظم كتبي قبل هجرتي لامريكا . طبعا من المفهوم ان الوضع الحالي من حيث انشار وباء الكورونا والعزلة الاجتماعية التي نعيشها هي ما دفعني لاعادة القراءة ودفع الكثيرون غيري كذلك فقد تم اعادة طباعة هذه الرواية في انجلترا وايطاليا وبالطبع فرنسا بعد اكثر من 73عاما من نشرها للمرة الاولى حيث نالت نجاحا كبيرا .تدور احداث الرواية في مدينة وهران/ الجزائر عندما كانت تحت الاحتلال الفرنسي التي اقام فيها كامو بعض الوقت وهو كما هومعلوم وُلد في الجزائر، وكان اغلبية سكان هذه المدينة حينها من الاسبان والفرنسييين بينما كان العرب الاقل نسبة وهذا يذكرنا بالمدن العربية في فلسطين التي احتلها الصهيونيون وغيروا اسمائها واصبحوا غالبية فيها . بالكاد تم ذكر سكان المدينة العرب في الاحداث باستثناء ان الصحفي في الرواية كان يريد ان يعمل تحقيقا حول ظروف حياة العرب وان شخصا قتل عربيا على الشاطيء ، ويذكرنا ذلك بميرسو في رواية اخرى لكامو ( الغريب ) حيث يقتل عربيا على الشاطيء لسبب تافه . وهذا ايضا يدفعنا للتساءل عن موقف كامو من الاحتلال فالطاعون في الرواية قد يرمز الى الشر الذي كان متمثلا في النازيون عندالاحتلال الالماني لفرنسا في الحرب العالمية الثانية حيث شارك كامي في المقاومة بينما لم يحرك ساكنا لاحتلال بلاده للجزائر ومعروف ما كان قد قاله انه إن خُير بين امه والعدالة فسيختار امه ، بعكس صديقه اللدود سارتر الذي وقف مع الجزائريون وادان بلده فرنساكما وقف مع كل القضايا العادلة في العالم باستثناء القضية الاعدل وهي الفلسطينية .يظهر الطاعون فجاة ويبدأ في الانتشار بسرعة ويزداد اعداد الموتى منه يوميا .تُغلق المدينة ويمنع الدخول والخروج منها وتبدأ عزلة وعزل فيها . يقوم الطبيب ريو / الشخصية الرئيسية والراوي / بالاهتمام بالمرضى وعلاجهم بدون ان يهمل مرضاه الآخرين ويساعده عدد من المتطوعين الذين تعرف عليهم مؤخرا كما تنشأ بينه وبينهم علاقة تصل الى الصداقة مع احدهم . الجميع يتبادلون الخواطر والافكار وكلهم يكافحون الوباء القاتل حتى في الحالات المحسومة لصالح الموت : العدو المجهول المخيف . هنا يصارع الانسان الشر والمجهول حتى لو لم يكن امل في الخلاص . تظهر فلسفة كامو الوجودية / إن صح التعبير / بعبث الحياة وحيرة الانسان ولكن بمثابرته ايضاعلى الكفاح ( التمرد ) ، ويظهر سيزيف وهو يحمل الصخرة الى اعلى الجبل ، لكنها تسقط فيعاود حملها وهكذا .ومع ان كامو احتج لماذا كانوا يعدونه مع الوجوديين وهو ليس كذلك . وانا اظن انه لم يكن وجوديا فنظرته الى الوجود تختلف عن نظرة الوجوديين ككيرجارد وسارتر الذين يرون ان الحياة بلا معنى لكن الانسان هو من يحدد ماهية نفسه بعد وجوده فهو حر واختياره حر لذا فهو مسؤول باختياره لنفسه وللانسانية . كامو يرى ان الانسان وجد في حياة هي بلا معنى الا العبث الذي لا مفر منه إلا بالتمرد عليه .ينحسر الطاعون اخيرا وتبدا وهران في العودة الى الحياة الطبيعية ولكن زوجة الطبيب تموت من مرض لا نعلمه وهي التي كانت قد غادرت المدينة قبل ظهور الطاعون للذهاب الى مصح ويشعر ريو انه كان بإكانه انقاذها لوبقيت معه . يموت ايضا صديق ريو الذي كافح المرض معه بعد ان بدأ بالاختفاء . ويموت الكاهن الذي كان يعتقد ان الوباء هو امتحان اوعقاب للخطاة ، لكنه يُصدم عند حضور احتضار طفل تعذب قبل ان يفارق الحياة فهذا ......
#طاعون
#كامو
#الكورونا

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=674518

عبد الله عنتار : تأملات في زمن الكورونا (٥---)
#الحوار_المتمدن
#عبد_الله_عنتار -&#1633-;----- كثير من الإسلاميين في المغرب وفي عموم بلدان شمال أفريقيا والشرق الأوسط، يوهمون أتباعهم وينكرون العلاقة القوية التي تجمع تركيا اوردغان بإسرائيل، ولكن العلاقة بين البلدين علاقة متينة وقوية، بدأت بزيارة القدس عام 2004 ولقاء شارون، و آخرها إرسال مساعدات طبية إلى إسرائيل، وكل الدول في العالم تربطها مصالح اقتصادية، فالعلاقات الدولية تتأسس على مصالح تجارية. لكن ما ينبغي التفطن إليه أن اوردغان لم يرسل سوى الخراب والدمار إلى العرب والمسلمين، فلا هو خليفة المسلمين، ولا هو سليمان القانوني ولا هم يحزنون. يتدخل في ليبيا، وسورية...يكذب على المسلمين ويقول لهم أن تركيا دولة إسلامية وهي في الحقيقة دولة علمانية، المدن التركية من أجمل المدن، والمدن العربية في حالة يرثى لها بسبب التدخل في سورية ودعمه للجماعات الإسلامية المتطرفة.-&#1634-;-----آه فعلا، إنها لمفارقة (une paradoxe)، لاعب كرة القدم يجري وراء كرة محشوة بالهواء يحصد الملايير، وطبيب يلهث وراء مريض لا يحصل إلا على فرانكات. آه كم نحن تافهون، أعطينا للإنسان الأحمق واللاهي Homo-demens فينا أكثر ما يستحق. بينما الإنسان العاقل Homo-sapiens فينا لم ينل إلا النزر القليل. إن الطبيعة ومن خلال هذا الوباء تسخر حمقها ضدنا، لأننا تعاملنا بحماقة مع الأشياء والإنسان. -&#1635-;-- الهجانة hybridation هي قوتنا الثقافية كل ما كانت الشعوب هجينة (hybride ) إلا وكانت مبدعة وقوية ثقافيا وعلميا، نأخذ الأمة اليهودية (la nation juive) على سبيل المثال: لا تعتقدوا أن الأمة اليهودية كانت تاريخيا منغلقة على نفسها من خلال الفكرة التوراتية (شعب الله المختار) ، إن هذه الأمة وانطلاقا من تجربة الشتات تفاعلت مع ثقافات شتى واستفادت وأفادت. ولعلكم تدركون الفرق الثقافي الكبير بين يهود إثيوبيا (الفلاشا) ويهود أوروبا(الاشكيناز) ويهود شمال أفريقيا (السفرديم). إن أغلب اليهود المبدعين علميا وأكاديميا هم من الاشكيناز وذلك حصل من خلال التلاقح الثقافي مع الحداثة الأوروبية (مثلا أغلبية الذين حصلوا على جائزة نوبل كانوا من الاشكيناز، أينشتاين مثلا وإن كان لا أدريا فهو من خلفية ثقافية يهودية ) . وهذه الفكرة ينبغي أن نستفيد منها في العالمين المغاربي والعربي، فالتقوقع في اثنية أو مذهب أو عرق لا يساهم في التقدم الحضاري والعلمي لأي شعب من الشعوب، بل يساهم في جمود الأمة وبوارها وموتها، ولئن تكلمنا عن المغرب، فهو بلد الانفتاح والتعدد، فجذوره افريقية ويهودية وأمازيغية واوروبية مسيحية وعربية إسلامية، وما كان المغرب يوما متقوقعا حول ذاته، ولذلك يبقى مجتمعا هجينا، وهذه الهجانة هي نقطة قوة لا نقطة ضعف، فكما كان منطلقا لبداية استقرار الهومو سابينز في جبل ايغود وهاجر بعد ذلك نحو العالم، استقبل بشرا من كل الثقافات والمناطق في العالم، لقد جاء الأمازيغ ذوو البشرة البيضاء من أوروبا وذوو البشرة السوداء من إثيوبيا واليمن خلال العصر الحجري الصقيل،* وجاء اليهود من الشرق الأوسط، والعرب أتوا من شبه الجزيرة العربية، والأفارقة جاؤوا من القارة الأفريقية، والاوروبيون الرومان جاؤوا من إيطاليا والوندال جاؤوا من شمال أوروبا، والقرطاجيون والفينيقيون جاؤوا من صور اللبنانية. وهكذا حصلنا في النهاية على مجتمع هجين ومتعدد اسمه المغرب. والهجانة ستكون من أسباب النهوض الحضاري للأمة المغربية، والأدهى من ذلك تتطلب الهجانة الانفتاح على ثقافات أخرى مثل الثقافة اليابانية والصينية التي لا نعرف عنها شيئا، ثم الانفتاح على الثقافات الاسنكندنافية وغيرها من الثقافات، ولذ ......
#تأملات
#الكورونا
#(٥---)

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=674517