مشعل يسار : COVID-19 والإنذار النهائي لكيسنجر!
#الحوار_المتمدن
#مشعل_يسار عندما يصبح الوباء حدا فاصلاً بين الحضارة والعبوديةكتب الصحافي نيكولاي كونكوف من أسرة تحرير جريدة ؟زافترا" الروسية في مدونته يقول:نشر وزير الخارجية الأمريكي السابق هنري كيسنجر مقالاً برنامجياً مميزًا في صحيفة وول ستريت جورنال بعنوان "وباء فيروس كورونا سيغير إلى الأبد النظام العالمي ("The Coronavirus Pandemic Will Forever the World Order").الرأي الذي عبر عنه ونشره على الملإ بطريرك السياسة الدولية البالغ من العمر 96 عامًا و"أبو الدبلوماسية المكوكية"، القيم على نادي بيلدربيرغ الذي يفترض أنه مخصص لجميع أسرار مراكز إدارة العالم، يجذب دائمًا إليه المزيد من الاهتمام. لكن كلامه هذه المرة تسبب في ردود فعل واسعة بشكل لا يصدق. لا سيما أن كيسنجر وازى بالاستناد إلى تجربته الشخصية بين "الأزمة التاجية" الحالية والحرب العالمية الثانية، وهذا أضعف الإيمان، حين قال: "إن الجو السوريالي الذي خلقه وباء Covid-19 يذكرني بما شعرت به عندما كنت شابًا في فرقة المشاة 84 خلال معركة آردِن. الآن، مثلما في نهاية عام 1944، هناك شعور بالخطر المتولّد ... "لإسقاط ثلث الاقتصاد العالمي وإحداث تغيير جذري في المشهد السياسي المعاصر، لم تكن هناك حاجة لا إلى تبادل الضربات النووية الاستراتيجية من قبل القوى العظمى، ولا إلى الاستخدام الضخم لأنظمة الأسلحة من الجيل الجديد، ولا إلى اعتراض أنظمة التحكم الحكومية باستخدام برامج كمبيوتر متطورة أو "ثورات ملونة" مختلفة . يكفي، والحال هذه، سلاح هجين "بيولوجي - إعلامي"، أظهر أعلى كفاءة خلال "الاختبارات الميدانية".الأمر كما أعلن زوج إليزابيث الثانية، الأمير فيليب، دوق إدنبره، المؤسس المشارك ورئيس الصندوق العالمي للحياة البرية، قبل عشرين عامًا: "لو استطعت أن اتجسد من جديد، لوددت أن أعود إلى الأرض فيروساً قاتلاً لتقليل عدد السكان». لو كان SARS-CoV-2 حقًا "فيروسًا قاتلًا"، لأمكننا القول إن حلم الأمير فيليب تحقق. لكن السارس - CoV - 2 ليس فيروسًا قاتلًا على الإطلاق. وظيفته ذات طبيعة أخرى أوسع إلى حد ما.ربما يكون الوضع الحالي هو الحالة الأولى بعد "الموت الأسود" الذي شهده منتصف القرن الرابع عشر، عندما تصرف الوباء كعامل رئيسي في مسيرة التطور الحضاري. ولا يهم حتى من بالضبط أنشأ SARS-CoV-2 وأين تم إنشاؤه: أفي الولايات المتحدة الأمريكية أم في الصين أم في روسيا أم في إسرائيل أم في أي دولة أخرى في العالم. من الواضح أن الأمر في هذه الحالة يتعلق، أولاً، بهياكل قوية جداً ليس حتى على مستوى دولة، بل على نطاق عابر للدول، وثانيًا، بـ"مجموع التقنيات" التي تسمح بشكل أساسي بطرح مثل هذا "المنتج" على نطاق واسع جداً يشمل العالم كله. لذا، يمكننا أن نتوقع في المستقبل القريب المزيد والمزيد من "الموجات" الوبائية والجائحية الجديدة لمختلف أنواع العدوى الفيروسية المختلفة. وهو ما، بالمناسبة، ذكرته في خطابها الأخير (الرابع فقط خلال كل فترة حكمها) الموجه للأمة ودول الكمنولث، الملكة البريطانية إليزابيث الثانية.خلال انتشار هذه الأوبئة ومحاربتها، سيتم جمع قاعدة بيانات حول مدى "الاستجابة للتحفيز"، القاعدة التي بمجرد وصولها إلى حجم معين ستسمح بإنشاء عدوى يمكن التحكم فيها حقًا. الآن، نحن نتعامل - وهذه حقيقة يجب تثبيتها خصيصاً - مع عدوى "تدريبية"، "تمرينية" ذات معدل وفيات متدنٍّ على العموم. ولكن يجب الاعتراف بأن كل شيء قد نجح إذا ما اعتمدناه مثابة "زناد إطلاق" على الصعيد العسكري والسياسي والاقتصادي والمالي.إذا نظرنا إلى قطاعات الاقتصاد العالمي التي تأثرت أو ستتأثر ف ......
#COVID-19
#والإنذار
#النهائي
#لكيسنجر!
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=674363
#الحوار_المتمدن
#مشعل_يسار عندما يصبح الوباء حدا فاصلاً بين الحضارة والعبوديةكتب الصحافي نيكولاي كونكوف من أسرة تحرير جريدة ؟زافترا" الروسية في مدونته يقول:نشر وزير الخارجية الأمريكي السابق هنري كيسنجر مقالاً برنامجياً مميزًا في صحيفة وول ستريت جورنال بعنوان "وباء فيروس كورونا سيغير إلى الأبد النظام العالمي ("The Coronavirus Pandemic Will Forever the World Order").الرأي الذي عبر عنه ونشره على الملإ بطريرك السياسة الدولية البالغ من العمر 96 عامًا و"أبو الدبلوماسية المكوكية"، القيم على نادي بيلدربيرغ الذي يفترض أنه مخصص لجميع أسرار مراكز إدارة العالم، يجذب دائمًا إليه المزيد من الاهتمام. لكن كلامه هذه المرة تسبب في ردود فعل واسعة بشكل لا يصدق. لا سيما أن كيسنجر وازى بالاستناد إلى تجربته الشخصية بين "الأزمة التاجية" الحالية والحرب العالمية الثانية، وهذا أضعف الإيمان، حين قال: "إن الجو السوريالي الذي خلقه وباء Covid-19 يذكرني بما شعرت به عندما كنت شابًا في فرقة المشاة 84 خلال معركة آردِن. الآن، مثلما في نهاية عام 1944، هناك شعور بالخطر المتولّد ... "لإسقاط ثلث الاقتصاد العالمي وإحداث تغيير جذري في المشهد السياسي المعاصر، لم تكن هناك حاجة لا إلى تبادل الضربات النووية الاستراتيجية من قبل القوى العظمى، ولا إلى الاستخدام الضخم لأنظمة الأسلحة من الجيل الجديد، ولا إلى اعتراض أنظمة التحكم الحكومية باستخدام برامج كمبيوتر متطورة أو "ثورات ملونة" مختلفة . يكفي، والحال هذه، سلاح هجين "بيولوجي - إعلامي"، أظهر أعلى كفاءة خلال "الاختبارات الميدانية".الأمر كما أعلن زوج إليزابيث الثانية، الأمير فيليب، دوق إدنبره، المؤسس المشارك ورئيس الصندوق العالمي للحياة البرية، قبل عشرين عامًا: "لو استطعت أن اتجسد من جديد، لوددت أن أعود إلى الأرض فيروساً قاتلاً لتقليل عدد السكان». لو كان SARS-CoV-2 حقًا "فيروسًا قاتلًا"، لأمكننا القول إن حلم الأمير فيليب تحقق. لكن السارس - CoV - 2 ليس فيروسًا قاتلًا على الإطلاق. وظيفته ذات طبيعة أخرى أوسع إلى حد ما.ربما يكون الوضع الحالي هو الحالة الأولى بعد "الموت الأسود" الذي شهده منتصف القرن الرابع عشر، عندما تصرف الوباء كعامل رئيسي في مسيرة التطور الحضاري. ولا يهم حتى من بالضبط أنشأ SARS-CoV-2 وأين تم إنشاؤه: أفي الولايات المتحدة الأمريكية أم في الصين أم في روسيا أم في إسرائيل أم في أي دولة أخرى في العالم. من الواضح أن الأمر في هذه الحالة يتعلق، أولاً، بهياكل قوية جداً ليس حتى على مستوى دولة، بل على نطاق عابر للدول، وثانيًا، بـ"مجموع التقنيات" التي تسمح بشكل أساسي بطرح مثل هذا "المنتج" على نطاق واسع جداً يشمل العالم كله. لذا، يمكننا أن نتوقع في المستقبل القريب المزيد والمزيد من "الموجات" الوبائية والجائحية الجديدة لمختلف أنواع العدوى الفيروسية المختلفة. وهو ما، بالمناسبة، ذكرته في خطابها الأخير (الرابع فقط خلال كل فترة حكمها) الموجه للأمة ودول الكمنولث، الملكة البريطانية إليزابيث الثانية.خلال انتشار هذه الأوبئة ومحاربتها، سيتم جمع قاعدة بيانات حول مدى "الاستجابة للتحفيز"، القاعدة التي بمجرد وصولها إلى حجم معين ستسمح بإنشاء عدوى يمكن التحكم فيها حقًا. الآن، نحن نتعامل - وهذه حقيقة يجب تثبيتها خصيصاً - مع عدوى "تدريبية"، "تمرينية" ذات معدل وفيات متدنٍّ على العموم. ولكن يجب الاعتراف بأن كل شيء قد نجح إذا ما اعتمدناه مثابة "زناد إطلاق" على الصعيد العسكري والسياسي والاقتصادي والمالي.إذا نظرنا إلى قطاعات الاقتصاد العالمي التي تأثرت أو ستتأثر ف ......
#COVID-19
#والإنذار
#النهائي
#لكيسنجر!
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=674363
الحوار المتمدن
مشعل يسار - COVID-19 والإنذار النهائي لكيسنجر!
حطاب عمران الضامن : الاثار الاقتصادية لأزمة كورونا 2020م على العراق وسبل مواجهتها.
#الحوار_المتمدن
#حطاب_عمران_الضامن أزمة جمود الاقتصاد الدولي الكبرى 2020م. يواجه المجتمع الدولي أزمة صحية اقتصادية خطيرة، غير مسبوقة بسبب تفشي فايروس كوفيد 19 في الصين منذ نهاية عام 2019م والمعروف بـ(كورونا)، وانتشاره في جميع دول العالم، حيث تجاوز عدد الاصابات (2.5) مليون، وعدد الوفيات (179) الف حتى تأريخ كتابة هذه الورقة، وتعد الولايات المتحدة واوروبا وايران والصين الاكثر ضرراً من حيث سرعة الانتشار وعدد الاصابات والوفيات، أمام هذا الانتشار السريع والواسع للوباء، وتزايد عدد الاصابات والوفيات، اضطرت معظم حكومات العالم الى غلق الحدود، وايقاف عجلة النقل الجوي والبري والبحري، وتجميد حركة الانتاج في كافة المجالات، وفرض حضر التجوال للحد من انتقال الوباء بين السكان، الامر الذي أدخل الاقتصاد الدولي في مرحلة غير مسبوقة من الجمود الكامل بسبب التوقف التام لعجلة الانتاج والنقل، أدى هذا الركود الشامل الى انخفاض شديد في جانب الطلب الدولي على النفط، حيث ملئت معظم مخازن النفط الاستراتيجية في الولايات المتحدة واوروبا، في المقابل، استمرت الدول المصدرة للنفط بزيادة الانتاج، والتسابق في تخفيض الاسعار ومنح خصومات سعرية على شحناتها بهدف الحفاظ على حصصها التصديرية، الامر الذي انتج زيادة هائلة في الكميات المعروضة من النفط مقابل انهيار الطلب عليه، فكان ان انهارت الاسعار من متوسط سعر (64) دولار للبرميل خلال كانون الاول / ديسمبر عام 2019م الى متوسط (20) دولار خلال الربع الاول من عام 2020م ( )، ومن المتوقع ان تنخفض الاسعار الى دون الـ(20) دولار ما لم يتم رفع الحظر عن حركة النقل بين دول العالم، وما لم يتم استئناف حركة الانتاج في الولايات المتحدة واروبا، وهو أمر قد يحتاج الى شهرين على الاقل، الامر الذي يؤجل استعادة الاسعار خمسة أشهر على اقل تقدير، أي الى أيلول / سبتمبر 2020م. الأثار الاقتصادية لأزمة كورونا على الاقتصاد العراقي. يعاني الاقتصاد العراقي منذ عام 2014م من عجز مزمن في الموازنة العامة للدولة، وبنسب تراوحت بين (20-25%) من قيمتها خلال المدة 2014-2019م، بالإضافة ارتفاع معدلات البطالة حيث بلغت (20%) من مجموع القوى العاملة لعام 2019م، بسبب انهيار القطاعين الصناعي والزراعي، وعدم قدرتهما على الانتاج وتوظيف المزيد من العاطلين عن العمل، أضف الى ذلك ارتفاع نسب الشرائح الواقعة دون مستوى خط الفقر، إذ بلغت (23.5%) من سكان العراق عام 2019م، وهي بالإضافة الى تقادم البنى التحتية وضعف الخدمات الصحية والتربوية، تعد مؤشرات خطيرة على تدني الاوضاع الاقتصادية والاجتماعية، وقد تسببت بنشوب حركات الاحتجاجات الشعبية الواسعة في العراق منذ تشرين الاول / اكتوبر 2019م وحتى الآن. يعتمد الاقتصاد العراقي على ايرادات تصدير النفط في تمويل الموازنة العامة للدولة بنسب تتجاوز 90%، اذ يصدر حوالي (3.4) مليون برميل يومياً، وتشكل صادرات النفط حوالي (99%) من الصادرات الكلية بإيرادات تجاوزت (6) مليار دولار خلال شهر كانون الثاني / يناير 2020م، وبالتأسيس على ما تقدم، تسبب انخفاض اسعار النفط من مستوى (60) الى مستوى (20) دولار للبرميل بخسارة الموازنة العامة للعراق حوالي (4) مليار دولار خلال شهر اذار / مارس 2020م (فقدت الاسعار ثلثي قيمتها)، الأمر الذي يسلط الضوء على ازمة الموازنة العامة المتفاقمة لعام 2020م، إذ لم ترسل الى البرلمان حتى الآن ونحن على ابواب ايار / مايو 2020م، وتشير بعض التسريبات من رئاسة الوزراء الى أن قيمة العجز فيها بلغ حوالي (55) ترليون دينار قبل انخفاض اسعار النفط، ومع انخفاض الاسعار ستستمر الموازنة ......
#الاثار
#الاقتصادية
#لأزمة
#كورونا
#2020م
#العراق
#وسبل
#مواجهتها.
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=674362
#الحوار_المتمدن
#حطاب_عمران_الضامن أزمة جمود الاقتصاد الدولي الكبرى 2020م. يواجه المجتمع الدولي أزمة صحية اقتصادية خطيرة، غير مسبوقة بسبب تفشي فايروس كوفيد 19 في الصين منذ نهاية عام 2019م والمعروف بـ(كورونا)، وانتشاره في جميع دول العالم، حيث تجاوز عدد الاصابات (2.5) مليون، وعدد الوفيات (179) الف حتى تأريخ كتابة هذه الورقة، وتعد الولايات المتحدة واوروبا وايران والصين الاكثر ضرراً من حيث سرعة الانتشار وعدد الاصابات والوفيات، أمام هذا الانتشار السريع والواسع للوباء، وتزايد عدد الاصابات والوفيات، اضطرت معظم حكومات العالم الى غلق الحدود، وايقاف عجلة النقل الجوي والبري والبحري، وتجميد حركة الانتاج في كافة المجالات، وفرض حضر التجوال للحد من انتقال الوباء بين السكان، الامر الذي أدخل الاقتصاد الدولي في مرحلة غير مسبوقة من الجمود الكامل بسبب التوقف التام لعجلة الانتاج والنقل، أدى هذا الركود الشامل الى انخفاض شديد في جانب الطلب الدولي على النفط، حيث ملئت معظم مخازن النفط الاستراتيجية في الولايات المتحدة واوروبا، في المقابل، استمرت الدول المصدرة للنفط بزيادة الانتاج، والتسابق في تخفيض الاسعار ومنح خصومات سعرية على شحناتها بهدف الحفاظ على حصصها التصديرية، الامر الذي انتج زيادة هائلة في الكميات المعروضة من النفط مقابل انهيار الطلب عليه، فكان ان انهارت الاسعار من متوسط سعر (64) دولار للبرميل خلال كانون الاول / ديسمبر عام 2019م الى متوسط (20) دولار خلال الربع الاول من عام 2020م ( )، ومن المتوقع ان تنخفض الاسعار الى دون الـ(20) دولار ما لم يتم رفع الحظر عن حركة النقل بين دول العالم، وما لم يتم استئناف حركة الانتاج في الولايات المتحدة واروبا، وهو أمر قد يحتاج الى شهرين على الاقل، الامر الذي يؤجل استعادة الاسعار خمسة أشهر على اقل تقدير، أي الى أيلول / سبتمبر 2020م. الأثار الاقتصادية لأزمة كورونا على الاقتصاد العراقي. يعاني الاقتصاد العراقي منذ عام 2014م من عجز مزمن في الموازنة العامة للدولة، وبنسب تراوحت بين (20-25%) من قيمتها خلال المدة 2014-2019م، بالإضافة ارتفاع معدلات البطالة حيث بلغت (20%) من مجموع القوى العاملة لعام 2019م، بسبب انهيار القطاعين الصناعي والزراعي، وعدم قدرتهما على الانتاج وتوظيف المزيد من العاطلين عن العمل، أضف الى ذلك ارتفاع نسب الشرائح الواقعة دون مستوى خط الفقر، إذ بلغت (23.5%) من سكان العراق عام 2019م، وهي بالإضافة الى تقادم البنى التحتية وضعف الخدمات الصحية والتربوية، تعد مؤشرات خطيرة على تدني الاوضاع الاقتصادية والاجتماعية، وقد تسببت بنشوب حركات الاحتجاجات الشعبية الواسعة في العراق منذ تشرين الاول / اكتوبر 2019م وحتى الآن. يعتمد الاقتصاد العراقي على ايرادات تصدير النفط في تمويل الموازنة العامة للدولة بنسب تتجاوز 90%، اذ يصدر حوالي (3.4) مليون برميل يومياً، وتشكل صادرات النفط حوالي (99%) من الصادرات الكلية بإيرادات تجاوزت (6) مليار دولار خلال شهر كانون الثاني / يناير 2020م، وبالتأسيس على ما تقدم، تسبب انخفاض اسعار النفط من مستوى (60) الى مستوى (20) دولار للبرميل بخسارة الموازنة العامة للعراق حوالي (4) مليار دولار خلال شهر اذار / مارس 2020م (فقدت الاسعار ثلثي قيمتها)، الأمر الذي يسلط الضوء على ازمة الموازنة العامة المتفاقمة لعام 2020م، إذ لم ترسل الى البرلمان حتى الآن ونحن على ابواب ايار / مايو 2020م، وتشير بعض التسريبات من رئاسة الوزراء الى أن قيمة العجز فيها بلغ حوالي (55) ترليون دينار قبل انخفاض اسعار النفط، ومع انخفاض الاسعار ستستمر الموازنة ......
#الاثار
#الاقتصادية
#لأزمة
#كورونا
#2020م
#العراق
#وسبل
#مواجهتها.
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=674362
الحوار المتمدن
حطاب عمران الضامن - الاثار الاقتصادية لأزمة كورونا 2020م على العراق وسبل مواجهتها.
سامى لبيب : من رحم العشوائية جاء النظام
#الحوار_المتمدن
#سامى_لبيب - نحو فهم الحياة والوجود والإنسان (99) .- أنا فهمت الآن – الجزء الثامن .- بداية هناك إلتباس فى فهم ماهية العشوائية والنظام , ليسأل البعض أليس هذا نظاما ؟ وهل يمكن أن يتكون نظام من فوضى عشوائية ؟, العشوائية تعنى اللاغائية واللاتخطيط واللاتدبير فى سلوك الطبيعة والوجود , كذا العشوائية الغير منظمة هى الأصل للحياة والوجود , ومن تلك العشوائية توقف الإنسان أمام بعض الصور لينتج صيغ نظامية من تأملاته وإنطباعاته وإبداعه .* فى البداية سؤال للتأمل .- عقليا ومنطقيا لا يخرج الوجود عن أربعة إحتمالات لا خامس لهم إما وجود نظامي , أو عشوائى , أو نظامي يحتوى على فوضى , أو عشوائي يحتوى على نظام فأى وجود هو الصحيح .؟!لو قلنا نظامي فى المطلق فالعشوائية تثقب عيوننا , ولو قلنا عشوائياً فنحن نرى حالات نرى فيها نظام .. إذن هل هو وجود نظامى يحتوى على عشوائية ولكن هذا مرفوض أيضا , فالنظام وضعية لن تستثنى فلا تنتج إلا نظام , بينما العشوائية يمكن أن تتحمل نظام لأن من إحتمالاتها النظام فلو ألقينا 5 مكعبات فيمكن أن تحصل بعد عدة رميات منهم على رقم سته للمكعبات الخمسة بغض النظر عما نبذله من محاولات .. إذن نحن فى وجود عشوائى انتج صيغ أطلقنا عليها نظام .- شفرة حياتنا ووجودنا وصراعنا فى الحياة هى فى البحث عن علاقة بين الأشياء وإعطائها معنى , لتَكون فكرة العلاقة من إنتاج وعينا وإنطباعاتنا الخاصة ومن هنا يمكن أن نعتبر فكرة هذا المقال مؤسسة لفكرة "وهم الوجود" والذى سنؤكده فى أبحاث أخرى .- يستحيل أن يتكون وعى للإنسان بدون إيجاد علاقة بين الأشياء المادية , فهكذا سبيلنا الوحيد لتكوين الوعي وبما أن الأمور نسبية ليست بذات حقيقة فهى تعتمد على زاوية رؤية أحادية تتشبع بذاتيتها وكم معارفها وإسقاطاتها لذا فنحن نعيش وهم الوجود , ولكن الخطورة تكمن عندما تتحول هذه الرؤية والعلاقة إلى حالة مُتغطرسة تتدعى يقينية العلاقات وديمومتها مع حالة من الغيبوبة عندما يتغافل الإنسان أنه من أنتج العلاقات وصاغها لينسبها لقوى خارجية قامت بالإنشاء والتحكم بينما هى من إنتاجه الخاص .. وهم الوجود فكرة تعتقد أن الأشياء خارجية مستقلة عنا تفرض منظومتها وعلاقاتها بينما فى الحقيقة هى زاوية رؤية خاصة متوهمة ترى الواقع بمنظورها وتختلق علاقته .- إذن كل فهمنا ووعينا للحياة والوجود بناء على تبنى علاقات بين الأشياء توصلنا إليها من خلال عمليات رصد وربط وإنطباع , فمانراه من نظام هو علاقات أوجدناها نحن بين الأشياء ليُكون فهمنا للوجود من خلال ما توصلنا إليه بإيجاد علاقات بين مفرداته ومن هنا تأتى نظريتى " البحث عن علاقة " أما مقولة الصدفة أو العشوائية فهى جهلنا بالقانون العام الذى يحكم حالة مادية فى لحظة بعينها .. ولنعطى أمثلة .* الرياضيات وإنتاج العلاقات .- الأعداد 1 ,2 ,3 , 4 نعتبرها متسلسلة نظامية كذلك يمكن أن نجد مجموعات نظامية أخرى مثل 2-5-8-11 ومجموعة 2- 4- 8- 16 فالأولى متوالية عددية والأخرى متوالية هندسية ولكن لو وجدنا مجموعة 3- 9 -81 فسنقول أنها مجموعة عشوائية لجهلنا العلاقة بين حدودها ولكن لو قلت أن هذه المجموعة تعتمد على تربيع كل حد ليعطى الحد التالى فهنا سنقول هذه المجموعة نظامية , ولو قلت لك مجموعة 7-5- 3- 5-7 فستعتبرها عشوائية أيضاً , لأقول لك أننا يمكن تنسيقها فى نظام فهى مجموعة تقل بمقدار -2 لتصل لرقم 3 فتنقلب لزيادة +2 وكذلك مجموعة 8-6-4-8- 16 يمكن إيجاد علاقة نظامية فهى متوالية عددية تقل -2 حتى تصل لرقم أربعة لتتحول لمتوالية هندسية لتزيد بالضرب فى 2 .<b ......
#العشوائية
#النظام
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=674361
#الحوار_المتمدن
#سامى_لبيب - نحو فهم الحياة والوجود والإنسان (99) .- أنا فهمت الآن – الجزء الثامن .- بداية هناك إلتباس فى فهم ماهية العشوائية والنظام , ليسأل البعض أليس هذا نظاما ؟ وهل يمكن أن يتكون نظام من فوضى عشوائية ؟, العشوائية تعنى اللاغائية واللاتخطيط واللاتدبير فى سلوك الطبيعة والوجود , كذا العشوائية الغير منظمة هى الأصل للحياة والوجود , ومن تلك العشوائية توقف الإنسان أمام بعض الصور لينتج صيغ نظامية من تأملاته وإنطباعاته وإبداعه .* فى البداية سؤال للتأمل .- عقليا ومنطقيا لا يخرج الوجود عن أربعة إحتمالات لا خامس لهم إما وجود نظامي , أو عشوائى , أو نظامي يحتوى على فوضى , أو عشوائي يحتوى على نظام فأى وجود هو الصحيح .؟!لو قلنا نظامي فى المطلق فالعشوائية تثقب عيوننا , ولو قلنا عشوائياً فنحن نرى حالات نرى فيها نظام .. إذن هل هو وجود نظامى يحتوى على عشوائية ولكن هذا مرفوض أيضا , فالنظام وضعية لن تستثنى فلا تنتج إلا نظام , بينما العشوائية يمكن أن تتحمل نظام لأن من إحتمالاتها النظام فلو ألقينا 5 مكعبات فيمكن أن تحصل بعد عدة رميات منهم على رقم سته للمكعبات الخمسة بغض النظر عما نبذله من محاولات .. إذن نحن فى وجود عشوائى انتج صيغ أطلقنا عليها نظام .- شفرة حياتنا ووجودنا وصراعنا فى الحياة هى فى البحث عن علاقة بين الأشياء وإعطائها معنى , لتَكون فكرة العلاقة من إنتاج وعينا وإنطباعاتنا الخاصة ومن هنا يمكن أن نعتبر فكرة هذا المقال مؤسسة لفكرة "وهم الوجود" والذى سنؤكده فى أبحاث أخرى .- يستحيل أن يتكون وعى للإنسان بدون إيجاد علاقة بين الأشياء المادية , فهكذا سبيلنا الوحيد لتكوين الوعي وبما أن الأمور نسبية ليست بذات حقيقة فهى تعتمد على زاوية رؤية أحادية تتشبع بذاتيتها وكم معارفها وإسقاطاتها لذا فنحن نعيش وهم الوجود , ولكن الخطورة تكمن عندما تتحول هذه الرؤية والعلاقة إلى حالة مُتغطرسة تتدعى يقينية العلاقات وديمومتها مع حالة من الغيبوبة عندما يتغافل الإنسان أنه من أنتج العلاقات وصاغها لينسبها لقوى خارجية قامت بالإنشاء والتحكم بينما هى من إنتاجه الخاص .. وهم الوجود فكرة تعتقد أن الأشياء خارجية مستقلة عنا تفرض منظومتها وعلاقاتها بينما فى الحقيقة هى زاوية رؤية خاصة متوهمة ترى الواقع بمنظورها وتختلق علاقته .- إذن كل فهمنا ووعينا للحياة والوجود بناء على تبنى علاقات بين الأشياء توصلنا إليها من خلال عمليات رصد وربط وإنطباع , فمانراه من نظام هو علاقات أوجدناها نحن بين الأشياء ليُكون فهمنا للوجود من خلال ما توصلنا إليه بإيجاد علاقات بين مفرداته ومن هنا تأتى نظريتى " البحث عن علاقة " أما مقولة الصدفة أو العشوائية فهى جهلنا بالقانون العام الذى يحكم حالة مادية فى لحظة بعينها .. ولنعطى أمثلة .* الرياضيات وإنتاج العلاقات .- الأعداد 1 ,2 ,3 , 4 نعتبرها متسلسلة نظامية كذلك يمكن أن نجد مجموعات نظامية أخرى مثل 2-5-8-11 ومجموعة 2- 4- 8- 16 فالأولى متوالية عددية والأخرى متوالية هندسية ولكن لو وجدنا مجموعة 3- 9 -81 فسنقول أنها مجموعة عشوائية لجهلنا العلاقة بين حدودها ولكن لو قلت أن هذه المجموعة تعتمد على تربيع كل حد ليعطى الحد التالى فهنا سنقول هذه المجموعة نظامية , ولو قلت لك مجموعة 7-5- 3- 5-7 فستعتبرها عشوائية أيضاً , لأقول لك أننا يمكن تنسيقها فى نظام فهى مجموعة تقل بمقدار -2 لتصل لرقم 3 فتنقلب لزيادة +2 وكذلك مجموعة 8-6-4-8- 16 يمكن إيجاد علاقة نظامية فهى متوالية عددية تقل -2 حتى تصل لرقم أربعة لتتحول لمتوالية هندسية لتزيد بالضرب فى 2 .<b ......
#العشوائية
#النظام
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=674361
الحوار المتمدن
سامى لبيب - من رحم العشوائية جاء النظام
المناضل-ة : بيان المكتب التنفيذي للأممية الرابعة: تعزيز النضال ضد جائحة كوفيد-19، يستوجب رفع الحصار عن كوبا! 20 أبريل/نيسان 2020 ترجمة فريق الترجمة بجريدة المناضل-ة الموقوفة
#الحوار_المتمدن
#المناضل-ة إن حصار كوبا الذي قررته الولايات المتحدة الأمريكية جُرم، لأنه يسعى إلى عرقلة التعاون الصحي الحر بين كوبا ومختلف البلدان التي طلبت منها المساعدة أو تريد توطيد التعاون مع جزيرة الكاريبي.تمثل الصحة، إلى جانب الإفادة من التعليم (العمومي والمجاني من حضانة الطفولة إلى الجامعة) إحدى كبريات مكاسب الثورة الكوبية التي تظل قائمة رغم المصاعب والأخطاء والنكبات. وتكفي، لأخذ فكرة عن قوة نظام الصحة الكوبي، مقارنةُ بعض المعطيات المُقنعة. نشهد في الولايات المتحدة الأمريكية، بلدِ الناتج الداخلي الإجمالي البالغ 469 58 يورو للفرد سنويا، وحيث يمثل الاستثمار في الصحة نسبة 14.32% من الناتج الداخلي الإجمالي، انهيارا حقيقيا لقطاع الصحة سهلَ التفسير: لكل ألف من السكان 3 أطباء (ما يعطي فكرة عن التفاوت الاجتماعي الحاد المميز لهذا المجتمع). هذا بينما تستثمر كوبا، التي لا يتعدى ناتجها الداخلي الإجمالي 470 7 يورو للفرد، نسبة 10.92% من ذلك الناتج في الصحة، وتتيح 9 أطباء لكل ألف مواطن، حسب أرقام العام 2019 الرسمية. ليست كوبا قادرة على مواجهة كورونا وحسب، بل حتى على مد الخارج بمساعدة. أُحصيت في كوبا، يوم 19 أبريل 2020، 035 1 حالة إصابة بفيروس كورونا. ومند بداية الوباء في كوبا، مات بسببها 25 شخصا. وتحذر السلطات من خطر تفشي الوباء بلا أي اعتداد بالنفس.وقد يرتفع كثيرا عدد الوفيات، علما أن حصار كوبا عامل مفاقم حيث يعرقل استيرادَ بعض التجهيزات والأدوية اللازمة للتصدي للوباء. لكن، جلي أن كيفية استعمال الموارد تتسم بمساواة وفعالية مما هي في بلدان أخرى. وفضلا عن ذلك تجلت تقاليد التضامن الأممي لدى شعب كوبا بوجه خاص في مجال الصحة بفضل نظام عمومي بالكامل. ومؤخرا، اضطرت بعض بلدان أوروبا إلى اللجوء إلى طلب المساعدة من كوبا لمحاربة الجائحة. إذ اضطرت ايطاليا، حيث تبلغ النسبة 4 أطباء لكل ألف شخص، ويصل الناتج الداخلي الإجمالي 67535 يورو للفرد، وأندورا ذات الناتج الداخلي الإجمالي البالغ 35975 يورو للفرد، إلى طلب العون من بلد الكاريبي بسبب عجز البلدان المجاورة على مد المساعدة وشلل الاتحاد الأوروبي. وحسب الأرقام الرسمية، يفوق عدد عاملي الصحة الكوبيين بالخارج، في العام 2019، 000 28 شخص في 60 بلدا. ولحد الآن بعثت كوبا 21 لواء من مهنيي الصحة لينضموا للجهود الوطنية والمحلية لـ20 بلدا طلبت مؤخرا العون الكوبي لمحاربة فيروس كورونا. وتنضاف تلك الألوية الواحدة والعشرون إلى ألوية التعاون الطبي وتعززها في 60 بلدا حيث كانت تسدي خدمات من قبل. وعلى امتداد خمسين سنة الماضية، قام المِلاك الطبي الكوبي بمهام في 164 بلدا في أفريقيا، وأمريكا، والشرق الأوسط، وآسيا.وقد اكتسب المِلاك الطبي الكوبي خبرة كبيرة في محاربة حمى الضنك التي تعصف بالجزيرة بنحو دوري، وكذا ضد وباء إيبولا في سيراليون، وغينيا كوناكري وليبريا (2014-2015)، وضد وباء الكوليرا في هايتي. كما تدخل بفعالية لمساعدة ضحايا زلازل عدة في بلد الكاريبي هذا، وكذا في باكستان (2005) ونيبال(2015)؛ وضد الفيضانات والأعاصير في أمريكا الوسطى وفي الكاريبي. وقد اعترفت منظمة الصحة العالمية، من جهة أخرى، بأهمية العون الصحي الكوبي وجودته على صعيد عالمي. وكذلك، طورت كوبا إنتاج أدوية وعلاجات بالغة الفعالية ضد أوبئة عديدة. ورغم أنه لا يوجد لحد الآن أي لقاح وقائي ولا علاج خاص لفيروس كورونا المستجد سارس-كوف-2، الذي يسبب كوفيد-19، تضمن صناعة الأدوية الكوبية إنتاج أدوية مجربة وشديدة الفعالية، من قبيل أنترفرون ألفا 2ب، فضلا عن أدوية أخرى ......
#بيان
#المكتب
#التنفيذي
#للأممية
#الرابعة:
#تعزيز
#النضال
#جائحة
#كوفيد-19،
#يستوجب
#الحصار
#كوبا!
#أبريل/نيسان
#2020
#ترجمة
#فريق
#الترجمة
#بجريدة
#المناضل-ة
#الموقوفة
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=674360
#الحوار_المتمدن
#المناضل-ة إن حصار كوبا الذي قررته الولايات المتحدة الأمريكية جُرم، لأنه يسعى إلى عرقلة التعاون الصحي الحر بين كوبا ومختلف البلدان التي طلبت منها المساعدة أو تريد توطيد التعاون مع جزيرة الكاريبي.تمثل الصحة، إلى جانب الإفادة من التعليم (العمومي والمجاني من حضانة الطفولة إلى الجامعة) إحدى كبريات مكاسب الثورة الكوبية التي تظل قائمة رغم المصاعب والأخطاء والنكبات. وتكفي، لأخذ فكرة عن قوة نظام الصحة الكوبي، مقارنةُ بعض المعطيات المُقنعة. نشهد في الولايات المتحدة الأمريكية، بلدِ الناتج الداخلي الإجمالي البالغ 469 58 يورو للفرد سنويا، وحيث يمثل الاستثمار في الصحة نسبة 14.32% من الناتج الداخلي الإجمالي، انهيارا حقيقيا لقطاع الصحة سهلَ التفسير: لكل ألف من السكان 3 أطباء (ما يعطي فكرة عن التفاوت الاجتماعي الحاد المميز لهذا المجتمع). هذا بينما تستثمر كوبا، التي لا يتعدى ناتجها الداخلي الإجمالي 470 7 يورو للفرد، نسبة 10.92% من ذلك الناتج في الصحة، وتتيح 9 أطباء لكل ألف مواطن، حسب أرقام العام 2019 الرسمية. ليست كوبا قادرة على مواجهة كورونا وحسب، بل حتى على مد الخارج بمساعدة. أُحصيت في كوبا، يوم 19 أبريل 2020، 035 1 حالة إصابة بفيروس كورونا. ومند بداية الوباء في كوبا، مات بسببها 25 شخصا. وتحذر السلطات من خطر تفشي الوباء بلا أي اعتداد بالنفس.وقد يرتفع كثيرا عدد الوفيات، علما أن حصار كوبا عامل مفاقم حيث يعرقل استيرادَ بعض التجهيزات والأدوية اللازمة للتصدي للوباء. لكن، جلي أن كيفية استعمال الموارد تتسم بمساواة وفعالية مما هي في بلدان أخرى. وفضلا عن ذلك تجلت تقاليد التضامن الأممي لدى شعب كوبا بوجه خاص في مجال الصحة بفضل نظام عمومي بالكامل. ومؤخرا، اضطرت بعض بلدان أوروبا إلى اللجوء إلى طلب المساعدة من كوبا لمحاربة الجائحة. إذ اضطرت ايطاليا، حيث تبلغ النسبة 4 أطباء لكل ألف شخص، ويصل الناتج الداخلي الإجمالي 67535 يورو للفرد، وأندورا ذات الناتج الداخلي الإجمالي البالغ 35975 يورو للفرد، إلى طلب العون من بلد الكاريبي بسبب عجز البلدان المجاورة على مد المساعدة وشلل الاتحاد الأوروبي. وحسب الأرقام الرسمية، يفوق عدد عاملي الصحة الكوبيين بالخارج، في العام 2019، 000 28 شخص في 60 بلدا. ولحد الآن بعثت كوبا 21 لواء من مهنيي الصحة لينضموا للجهود الوطنية والمحلية لـ20 بلدا طلبت مؤخرا العون الكوبي لمحاربة فيروس كورونا. وتنضاف تلك الألوية الواحدة والعشرون إلى ألوية التعاون الطبي وتعززها في 60 بلدا حيث كانت تسدي خدمات من قبل. وعلى امتداد خمسين سنة الماضية، قام المِلاك الطبي الكوبي بمهام في 164 بلدا في أفريقيا، وأمريكا، والشرق الأوسط، وآسيا.وقد اكتسب المِلاك الطبي الكوبي خبرة كبيرة في محاربة حمى الضنك التي تعصف بالجزيرة بنحو دوري، وكذا ضد وباء إيبولا في سيراليون، وغينيا كوناكري وليبريا (2014-2015)، وضد وباء الكوليرا في هايتي. كما تدخل بفعالية لمساعدة ضحايا زلازل عدة في بلد الكاريبي هذا، وكذا في باكستان (2005) ونيبال(2015)؛ وضد الفيضانات والأعاصير في أمريكا الوسطى وفي الكاريبي. وقد اعترفت منظمة الصحة العالمية، من جهة أخرى، بأهمية العون الصحي الكوبي وجودته على صعيد عالمي. وكذلك، طورت كوبا إنتاج أدوية وعلاجات بالغة الفعالية ضد أوبئة عديدة. ورغم أنه لا يوجد لحد الآن أي لقاح وقائي ولا علاج خاص لفيروس كورونا المستجد سارس-كوف-2، الذي يسبب كوفيد-19، تضمن صناعة الأدوية الكوبية إنتاج أدوية مجربة وشديدة الفعالية، من قبيل أنترفرون ألفا 2ب، فضلا عن أدوية أخرى ......
#بيان
#المكتب
#التنفيذي
#للأممية
#الرابعة:
#تعزيز
#النضال
#جائحة
#كوفيد-19،
#يستوجب
#الحصار
#كوبا!
#أبريل/نيسان
#2020
#ترجمة
#فريق
#الترجمة
#بجريدة
#المناضل-ة
#الموقوفة
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=674360
الحوار المتمدن
المناضل-ة - بيان المكتب التنفيذي للأممية الرابعة: تعزيز النضال ضد جائحة كوفيد-19، يستوجب رفع الحصار عن كوبا! 20 أبريل/نيسان 2020…
راندا شوقى الحمامصى : بهاء الله في القرآن -وعد مخفي تحقق فجأة (11) علامات وأخبار أخرى
#الحوار_المتمدن
#راندا_شوقى_الحمامصى أكثر الناس منشغلون بـأمور الدنيا، وان البعد عن الله والتوجّه إلى أمور الدنيا كان ومازال من سمات عصرنا هذا.وان كثيراً من الناس عن آياتِنا لغافلون. سورة يونس - 92 قل اني على بيّنةٍ من ربي وكذَّبتم به. سورة الانعام - 57 ويل لكم ايها الكتبة والفريسيون المراؤون لأنكم تبنون قبور الأنبياء وتزّينون مدافن الصديقين وتقولون لو كنا في أيام آبائنا لما شاركناهم في دم الانبياء. انجيل متى - اصحاح 23 الايات 29 - 30 ان اتباع كل دين يدّعون بأن:لو إنّا أنزل علينا الكتاب لكنّا أهدى منهم … فمن أظلم ممّن كذّب بآيات الله. سورة الانعام - 156 هل من المعقول ان نتصور بأن القصور والغفلة والمادية والظلم والانكار يتبدل فجأة في زمننا الى عبادة الله والادراك والعدل والاقبال؟ تخبرنا سورة الانعام بالتفصيل عن ظهور موعودي عصرنا وبكل وضوح تشير تلك السورة بأن عاقبتهما ستكون مثل الأنبياء السلف. وحول "الذكر" يخبرنا لسان الوحي في تلك السورة: وكذَّبَ به قومُك وهو الحقُّ قل لستُ عليكم بوكيل. آيه 66ثم تقول لنا تلك السورة مباشرة بأن الخبر هو للمستقبل:لكل نبأ مستقرٌّ وسوف تعلمون. آية 67 هناك آية اخرى في نفس السورة تنبئ باعتراض الناس على حضرة بهاءالله، الموعود الذي اعلن دعوته في دار السلام وهي الآية 127 ومن ثم :ان ما توعدونَ لآتٍ وما أنتم بمعجزين. سورة الانعام - آية 134 ثم يعلّم لسان الوحي المؤمنين بالدين الجديد ان لا يجادلوا مع منكري وعد الله ولا يضيعوا اوقاتهم الثمينة بالاحاديث التافهة وان لا يراودوا الناس قصيري النظر:واذا رأيت الذين يخوضون في آياتنا فاعرض عنهم حتى يخوضوا في حديث غيره. اية 68 وإمّا يُنسينَّك الشيطان فلا تقعد بعد الذكرى مع القوم الظالمين. الانعام - 68 هناك الكثير من الناس لا يعتمدون على انفسهم في معرفة الحقيقة، بل يقلّدون الآخرين دون بحث وتحرّ. في الآية السابقة ينصح الله هؤلاء الناس بان طريق نجاتهم هو البعد عن وسوسة الظالمين أي منكري الموعود. لماذا تم تسمية هؤلاء المنكرين بالظالمين؟ وما هو أشد ظلماً من انكار موعود الحق؟ وما هو أشدّ ظلماً من حرمان الناس العاديين وذوي الصدور المنيرة من قبول اعظم عطية للخالق؟ وما هو أشدّ ظلماً من اتباع الشيطان بدلاً من الرحمن؟ومن ثم يعيّن الله حدود مسئولية المؤمنين بالدين الجديد: وما على الذين يتقون من حسابهم من شيء ولكن ذكرى لعلّهم يتّقون. سورة الانعام - 69 وذرِ الذين اتخذوا دينهم لعِباً ولهوًا وغرّتهم الحياةُ الدنيا وذكِّر به. سورة الانعام - 70 وفي الآيات 84 حتى 86 من نفس السورة يذكر الله عزّ وجلّ سبعة عشر نبيّاً ورسولاً وهم: اسحق - ايوب - زكريا - اسماعيل - يعقوب - يوسف - يحيى - ايليا - نوح – موسى - عيسى - يونس - داود - هارون - الياس - لوط - سليمان.هؤلاء الانبياء والرسل بالاضافة الى موعودي عصرنا يصبحون تسعة عشر وهذا العدد هو العدد المرجّح في القرآن. وفي الفصل الثاني عشر سنتحدّث عن هذا الموضوع بالتفصيل. وبعد ان ذكر القرآن الكريم اسم سبعة عشر نبيّا ورسولاً يستخدم القرآن كلمة "اولئك" في الاشارة إلى ظهور أنبياء في المستقبل، أي موعودي عصرنا، ويذكر لقب حضرة الباب وهو الذكر: أولئك الذين آتيناهُم الكتابَ والحُكمَ والنبّوة فإن يكفُر بها هؤلاء فقد وكّلنا بها قوماً ليسوا بها بكافرين. أولئك الذين هدى الله فبهداهم اقتده قل لا أسألكم عليه أجراً ان هو الا ذكرى للعالمين. سورة الانعام - الايات 89 - 90 ان لسان الوحي يشهد ......
#بهاء
#الله
#القرآن
#-وعد
#مخفي
#تحقق
#فجأة
#(11)
#علامات
#وأخبار
#أخرى
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=674359
#الحوار_المتمدن
#راندا_شوقى_الحمامصى أكثر الناس منشغلون بـأمور الدنيا، وان البعد عن الله والتوجّه إلى أمور الدنيا كان ومازال من سمات عصرنا هذا.وان كثيراً من الناس عن آياتِنا لغافلون. سورة يونس - 92 قل اني على بيّنةٍ من ربي وكذَّبتم به. سورة الانعام - 57 ويل لكم ايها الكتبة والفريسيون المراؤون لأنكم تبنون قبور الأنبياء وتزّينون مدافن الصديقين وتقولون لو كنا في أيام آبائنا لما شاركناهم في دم الانبياء. انجيل متى - اصحاح 23 الايات 29 - 30 ان اتباع كل دين يدّعون بأن:لو إنّا أنزل علينا الكتاب لكنّا أهدى منهم … فمن أظلم ممّن كذّب بآيات الله. سورة الانعام - 156 هل من المعقول ان نتصور بأن القصور والغفلة والمادية والظلم والانكار يتبدل فجأة في زمننا الى عبادة الله والادراك والعدل والاقبال؟ تخبرنا سورة الانعام بالتفصيل عن ظهور موعودي عصرنا وبكل وضوح تشير تلك السورة بأن عاقبتهما ستكون مثل الأنبياء السلف. وحول "الذكر" يخبرنا لسان الوحي في تلك السورة: وكذَّبَ به قومُك وهو الحقُّ قل لستُ عليكم بوكيل. آيه 66ثم تقول لنا تلك السورة مباشرة بأن الخبر هو للمستقبل:لكل نبأ مستقرٌّ وسوف تعلمون. آية 67 هناك آية اخرى في نفس السورة تنبئ باعتراض الناس على حضرة بهاءالله، الموعود الذي اعلن دعوته في دار السلام وهي الآية 127 ومن ثم :ان ما توعدونَ لآتٍ وما أنتم بمعجزين. سورة الانعام - آية 134 ثم يعلّم لسان الوحي المؤمنين بالدين الجديد ان لا يجادلوا مع منكري وعد الله ولا يضيعوا اوقاتهم الثمينة بالاحاديث التافهة وان لا يراودوا الناس قصيري النظر:واذا رأيت الذين يخوضون في آياتنا فاعرض عنهم حتى يخوضوا في حديث غيره. اية 68 وإمّا يُنسينَّك الشيطان فلا تقعد بعد الذكرى مع القوم الظالمين. الانعام - 68 هناك الكثير من الناس لا يعتمدون على انفسهم في معرفة الحقيقة، بل يقلّدون الآخرين دون بحث وتحرّ. في الآية السابقة ينصح الله هؤلاء الناس بان طريق نجاتهم هو البعد عن وسوسة الظالمين أي منكري الموعود. لماذا تم تسمية هؤلاء المنكرين بالظالمين؟ وما هو أشد ظلماً من انكار موعود الحق؟ وما هو أشدّ ظلماً من حرمان الناس العاديين وذوي الصدور المنيرة من قبول اعظم عطية للخالق؟ وما هو أشدّ ظلماً من اتباع الشيطان بدلاً من الرحمن؟ومن ثم يعيّن الله حدود مسئولية المؤمنين بالدين الجديد: وما على الذين يتقون من حسابهم من شيء ولكن ذكرى لعلّهم يتّقون. سورة الانعام - 69 وذرِ الذين اتخذوا دينهم لعِباً ولهوًا وغرّتهم الحياةُ الدنيا وذكِّر به. سورة الانعام - 70 وفي الآيات 84 حتى 86 من نفس السورة يذكر الله عزّ وجلّ سبعة عشر نبيّاً ورسولاً وهم: اسحق - ايوب - زكريا - اسماعيل - يعقوب - يوسف - يحيى - ايليا - نوح – موسى - عيسى - يونس - داود - هارون - الياس - لوط - سليمان.هؤلاء الانبياء والرسل بالاضافة الى موعودي عصرنا يصبحون تسعة عشر وهذا العدد هو العدد المرجّح في القرآن. وفي الفصل الثاني عشر سنتحدّث عن هذا الموضوع بالتفصيل. وبعد ان ذكر القرآن الكريم اسم سبعة عشر نبيّا ورسولاً يستخدم القرآن كلمة "اولئك" في الاشارة إلى ظهور أنبياء في المستقبل، أي موعودي عصرنا، ويذكر لقب حضرة الباب وهو الذكر: أولئك الذين آتيناهُم الكتابَ والحُكمَ والنبّوة فإن يكفُر بها هؤلاء فقد وكّلنا بها قوماً ليسوا بها بكافرين. أولئك الذين هدى الله فبهداهم اقتده قل لا أسألكم عليه أجراً ان هو الا ذكرى للعالمين. سورة الانعام - الايات 89 - 90 ان لسان الوحي يشهد ......
#بهاء
#الله
#القرآن
#-وعد
#مخفي
#تحقق
#فجأة
#(11)
#علامات
#وأخبار
#أخرى
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=674359
الحوار المتمدن
راندا شوقى الحمامصى - بهاء الله في القرآن -وعد مخفي تحقق فجأة (11) علامات وأخبار أخرى
اكرام نجم : لا تحكم على الآخرين من مظهرهم
#الحوار_المتمدن
#اكرام_نجم للاسف نحن العرب نتمتع بصفات وعادات سيءه ومن أكثرها سوءا هو ان نحكم على انسان من مظهره ،فإذا راينا امراه ترتدي لباسًا أنيقًا وفيه نوع من المبالغة ننعتها بالمومس،وإذا راينارجلا يرتدي لباسًا غير مهندم وغير معتني بمظهره شعره وذقنه نصفه بانه متشرد او شحاذ ،وإذا راينا احدهم مرحا ويمزح مع الآخرين وإيجابي نصفه بانه غير متزن وليس مهذبا ،أما العابس وغير المرح فانه معقد ،وو غيرها من الصفات التي تدعنا نقيم ونحكم على الآخر من خلال مظهره الخارجي وسلوكه الذي غالبا ما يعكس ظرفًا معينًا يعيشه الانسان.كنت كذلك في السابق ويبدو ان هذا جزء من تربيتنا العربيه ،الا انني وبعد ان امضيت سنوات طويله في الغرب تعلمت ان ليس علي ان اقيم إنسانا بناء على مظهره الخارجي ،علي أولًا ان اتعرف على هذا الشخص قبل ان أقيمه واحكم عليه،وقدتعلمت من الغرب أن كل انسان يخفي قصه لا يعرفها الكثيرين ،وهو غير ملزم لسردقصته على كل من يقابله ليبدي رأيا او حكما عليه.قبل أيام كنت في احدى المؤسسات التي تقدم المساعدات للذين تضرروا بسبب ازمه فايروس كورونا من المرضى والفقراء الذين يعتاشون على المساعدة الاجتماعيه التي تقدمها لهم الحكومه كنت هناك لاستلام المساعدة لإحدى صديقاتي ،وكان علي الانتظار طويلا في الدور ،وفي هذا الدور ينتظر اخرون من مستحقي المساعدة ،وتبديدا للوقت وملل الانتظار تسمع أحاديثا متنوعه في أمور مختلفه بين المنتظرين ،ومر خلال انتظارنا رجلًا مهندم الشكل يبدو عليه الرفاهية علمت انه مسؤول المؤسسة ،لكنه كان يبدو عليه الانزعاج او الضجر ،فهو متجهم .همست لجارتي الواقفة في الانتظار ،ابتسامه (واقصده هو )لكنه مر متجهًا الىً مكتبه ،فردت الجاره :انه ليس لطيفًا كنت في الأسبوع الماضي هنا بسبب إجراءات الحماية من الاصابه لكورونا وكدت أتشاجر معه ،كان يتكلم بطريقه ليست لطيفه معي ومع جارتي لاننا كنا قريبتين من بعض في الدور وكنا منسجمتان في الحديث ،فأجبتها ؛كان يستطيع بطريقه لطيفه ان يتكلم معكما فردت علي:إذا كان لا يحب عمله مع الناس لماذا يعمل؟عليه ان يتعلم ان يكون اكثر لطفًا ويعامل الآخرين بشفافيه!اختلطت الأفكار في راسي ولم استطع ان ارد لان دوري جاء وكان علي الدخول الى المؤسسة ومغادره الدور.أكملت استلام المساعدة وكان في احدى الزوايا مكتبه صغيره تضم مجموعه من كتب وألعاب الأطفال مقدمه من بعض المؤسسات الخيرية لتقديمها هدايا لأطفال مستحقي المساعدة ،فاتجهت اليها واخترت قصه أطفال لقراءتها لحفيدتي ،فناداني مسؤول المؤسسة الذي كان جالسا خلف طاوله لمراقبه سير العمل ،ويضع بجانبه صندوقا مليئًا بالكتب ،قال لي :اريد ان اهدي لك مجموعه قصصيًه وشعريه للأطفال ،لقد لفت انتباهي انك مهتمه بقراءه قصص الأطفال ربما لأحفادك،أجبته بنعم استأنف ؛زوجتي قاصه وشاعره تكتب للاطفال،وبعد إصدار مجموعتها الجديدة تلك اصيبت بمرض لم يمهلها كثيرا وعندما علمت انها لن تعيش طويلا قررت التبرع بما تبقي من نسخ من مجموعتها الى الأطفال ! وقد غادرت الحياة قبل شهر قبل ان تتمكن من تحقيق وعدها ،لذا وجدت ان هذا الوقت وهنا في تلك المؤسسة فرصه مناسبة للإيفاء بوعدها .وما ان اكمل كلامه حتى اصابني احساس خليط من الألم والفرح والأسف ، شددت على يد الرجل وتمنيت له الصبر لمصابه الأليم وحييت مبادرة زوجته الراءعه وموقفه بالقيام بهذا العمل النبيل.ودعته وأنا متأثره بقصته ،كم نحن البشر قساة في حكمنا على الآخر ،لا تحكم او تقيم إنسانا بدون معرفه قصته ......
#تحكم
#الآخرين
#مظهرهم
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=674358
#الحوار_المتمدن
#اكرام_نجم للاسف نحن العرب نتمتع بصفات وعادات سيءه ومن أكثرها سوءا هو ان نحكم على انسان من مظهره ،فإذا راينا امراه ترتدي لباسًا أنيقًا وفيه نوع من المبالغة ننعتها بالمومس،وإذا راينارجلا يرتدي لباسًا غير مهندم وغير معتني بمظهره شعره وذقنه نصفه بانه متشرد او شحاذ ،وإذا راينا احدهم مرحا ويمزح مع الآخرين وإيجابي نصفه بانه غير متزن وليس مهذبا ،أما العابس وغير المرح فانه معقد ،وو غيرها من الصفات التي تدعنا نقيم ونحكم على الآخر من خلال مظهره الخارجي وسلوكه الذي غالبا ما يعكس ظرفًا معينًا يعيشه الانسان.كنت كذلك في السابق ويبدو ان هذا جزء من تربيتنا العربيه ،الا انني وبعد ان امضيت سنوات طويله في الغرب تعلمت ان ليس علي ان اقيم إنسانا بناء على مظهره الخارجي ،علي أولًا ان اتعرف على هذا الشخص قبل ان أقيمه واحكم عليه،وقدتعلمت من الغرب أن كل انسان يخفي قصه لا يعرفها الكثيرين ،وهو غير ملزم لسردقصته على كل من يقابله ليبدي رأيا او حكما عليه.قبل أيام كنت في احدى المؤسسات التي تقدم المساعدات للذين تضرروا بسبب ازمه فايروس كورونا من المرضى والفقراء الذين يعتاشون على المساعدة الاجتماعيه التي تقدمها لهم الحكومه كنت هناك لاستلام المساعدة لإحدى صديقاتي ،وكان علي الانتظار طويلا في الدور ،وفي هذا الدور ينتظر اخرون من مستحقي المساعدة ،وتبديدا للوقت وملل الانتظار تسمع أحاديثا متنوعه في أمور مختلفه بين المنتظرين ،ومر خلال انتظارنا رجلًا مهندم الشكل يبدو عليه الرفاهية علمت انه مسؤول المؤسسة ،لكنه كان يبدو عليه الانزعاج او الضجر ،فهو متجهم .همست لجارتي الواقفة في الانتظار ،ابتسامه (واقصده هو )لكنه مر متجهًا الىً مكتبه ،فردت الجاره :انه ليس لطيفًا كنت في الأسبوع الماضي هنا بسبب إجراءات الحماية من الاصابه لكورونا وكدت أتشاجر معه ،كان يتكلم بطريقه ليست لطيفه معي ومع جارتي لاننا كنا قريبتين من بعض في الدور وكنا منسجمتان في الحديث ،فأجبتها ؛كان يستطيع بطريقه لطيفه ان يتكلم معكما فردت علي:إذا كان لا يحب عمله مع الناس لماذا يعمل؟عليه ان يتعلم ان يكون اكثر لطفًا ويعامل الآخرين بشفافيه!اختلطت الأفكار في راسي ولم استطع ان ارد لان دوري جاء وكان علي الدخول الى المؤسسة ومغادره الدور.أكملت استلام المساعدة وكان في احدى الزوايا مكتبه صغيره تضم مجموعه من كتب وألعاب الأطفال مقدمه من بعض المؤسسات الخيرية لتقديمها هدايا لأطفال مستحقي المساعدة ،فاتجهت اليها واخترت قصه أطفال لقراءتها لحفيدتي ،فناداني مسؤول المؤسسة الذي كان جالسا خلف طاوله لمراقبه سير العمل ،ويضع بجانبه صندوقا مليئًا بالكتب ،قال لي :اريد ان اهدي لك مجموعه قصصيًه وشعريه للأطفال ،لقد لفت انتباهي انك مهتمه بقراءه قصص الأطفال ربما لأحفادك،أجبته بنعم استأنف ؛زوجتي قاصه وشاعره تكتب للاطفال،وبعد إصدار مجموعتها الجديدة تلك اصيبت بمرض لم يمهلها كثيرا وعندما علمت انها لن تعيش طويلا قررت التبرع بما تبقي من نسخ من مجموعتها الى الأطفال ! وقد غادرت الحياة قبل شهر قبل ان تتمكن من تحقيق وعدها ،لذا وجدت ان هذا الوقت وهنا في تلك المؤسسة فرصه مناسبة للإيفاء بوعدها .وما ان اكمل كلامه حتى اصابني احساس خليط من الألم والفرح والأسف ، شددت على يد الرجل وتمنيت له الصبر لمصابه الأليم وحييت مبادرة زوجته الراءعه وموقفه بالقيام بهذا العمل النبيل.ودعته وأنا متأثره بقصته ،كم نحن البشر قساة في حكمنا على الآخر ،لا تحكم او تقيم إنسانا بدون معرفه قصته ......
#تحكم
#الآخرين
#مظهرهم
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=674358
الحوار المتمدن
اكرام نجم - لا تحكم على الآخرين من مظهرهم
عزام محمد مكي : حصول العراق على بذور الديمقراطية الأمريكية
#الحوار_المتمدن
#عزام_محمد_مكي الفصل 10 من كتاب “ بذور للتهديم – البرنامج الخفي للتلاعب الجيني”(2007)تأليف F. William Engdahl--------------------------ترجمة: عزام محمد مكيuruk1934@gmail.com--------------------------"إن السبب من تواجدنا في العراق، هو لزراعة بذور الديمقراطية حيث ستزدهر وتنتشر في انحاء أنظمة الاستبداد في المنطقة"جورج دبليو بوشعلاج الصدمة الاقتصادية على الطريقة الامريكية-------------------------------------------------------------------عندما تكلم جورج دبليو بوش عن زراعة " بذور الديمقراطية" لم يدرك الا القليل بانه كان يفكر بالبذور المعدلة وراثيا من قبل مونساتو.بعد الغزو الامريكي للعراق في آذار 2003، تغيرالواقع الاقتصادي والسياسي للبلد بشكل جذري. لم يتم إحتلال العراق فقط من قبل حوالي 130 ألف من القوات الامريكية وجيش صغير من الجنود المرتزقة المرتبطين بالبنتاغون، إنما كان كان تحت السيطرة الاقتصادية الشاملة من قبل المُحتل، المتمثل بالولايات المتحدة.لقد قام البنتاغون بمهمة تنفيذ السيطرة على الاقتصاد العراقي. في آيار 2003، تم تعيين بول بريمر الثالث كمسؤول عن سلطة الأئتلاف المؤقته (CPA)، التي تم أنشاؤها حديثا، وهي سلطة الاحتلال من وراء الستار. وقد شغل بريمر ، وهو المسؤول السابق عن الارهاب في وزارة الخارجية الامريكية، منصب المدير العام لشركة الاستشارات القوية الخاصة بوزير االخارجية السابق هنري كيسنجر والمسماة ( Kissinger Associates).من نواح عديدة، مثل العراق المحتل من قبل امريكا، فرصة أفضل بكثير من الأرجنتين. لقد مثل ألاحتلال الأمريكي للعراق الوسيلة لجعل النظام الزراعي لكامل البلد تحت هيمنة الشركات الزراعية التي تستخدم تكنولوجية التعديل الوراثي للكائنات. فبكل بساطة قدمت إدارة الأحتلال الامريكي عرضا للفلاحين العراقيين لايمكنهم رفضه:" أن تأخذوا بذورنا المعدلة وراثيا مقابل أن لا تموتوا". لقد كان بريمر المسيطر، بحكم الواقع، على مسألتي الحياة والموت في كل مجال من مجالات الأنشطة المدنية في العراق المُحتل. ومن الجدير ذكره، انه لم يقدم تقاريره الى وزارة الخارجية وهي المسؤولة عن إعادة البناء، ولكن بدلا من ذلك كان يقدمها مباشرة الى مكتب وزير الدفاع السابق دونالد رامسفيلد، في البنتاغون.كمسؤول عن سلطة الأئتلاف المؤقته (CPA)، تحرك بريمر بسرعة لصياغة مجموعة من القوانين للتمكن من حكم العراق، الذي كان في ذلك الوقت يفتقر للدستور ولحكومة مٌشكلة بشكل قانوني. لقد بلغ العدد الكلي للقوانين الجديدة التي وضعتها سلطة الاحتلال الامريكية المائة قانون، على ان يتم تطبيقها من شهر نيسان 2004.[1] بشكل عام، فأن المائة من القوانين الجديدة، أو الأوامر كما كانت تُسمى، الجديدة والتي صدرت بتفويض من قبل الولايات المتحدة، ستضمن إعادة تشكيل الأقتصاد العراقي على غرار نموذج نظام أقتصادي للسوق الحرة مُفوض من الولايات المتحدة؛ الشئ المشابه لما تم فرضه من قبل صندوق النقد الدولي و واشنطن، على أقتصاديات روسيا وبقية جمهوريات الاتحاد السوفيتي السابقة بعد 1990.لقد كان الهدف من التفويض الذي أُعطي الى بريمر من قبل المخططين في البنتاغون تحت إدارة رامسفيلد، هو لفرض "علاج الصدمة" الذي سيحول كامل النظام الاقتصادي المركزي المعتمد على الدولة، الى نظام اقتصاد السوق الحر. لقد أجرى تغيرات اقتصادية كبيرة في شهر واحد، اكثر من التغيرات الاقتصادية التي تم أجبارها على الدول المَدينة في امريكا اللاتي ......
#حصول
#العراق
#بذور
#الديمقراطية
#الأمريكية
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=674357
#الحوار_المتمدن
#عزام_محمد_مكي الفصل 10 من كتاب “ بذور للتهديم – البرنامج الخفي للتلاعب الجيني”(2007)تأليف F. William Engdahl--------------------------ترجمة: عزام محمد مكيuruk1934@gmail.com--------------------------"إن السبب من تواجدنا في العراق، هو لزراعة بذور الديمقراطية حيث ستزدهر وتنتشر في انحاء أنظمة الاستبداد في المنطقة"جورج دبليو بوشعلاج الصدمة الاقتصادية على الطريقة الامريكية-------------------------------------------------------------------عندما تكلم جورج دبليو بوش عن زراعة " بذور الديمقراطية" لم يدرك الا القليل بانه كان يفكر بالبذور المعدلة وراثيا من قبل مونساتو.بعد الغزو الامريكي للعراق في آذار 2003، تغيرالواقع الاقتصادي والسياسي للبلد بشكل جذري. لم يتم إحتلال العراق فقط من قبل حوالي 130 ألف من القوات الامريكية وجيش صغير من الجنود المرتزقة المرتبطين بالبنتاغون، إنما كان كان تحت السيطرة الاقتصادية الشاملة من قبل المُحتل، المتمثل بالولايات المتحدة.لقد قام البنتاغون بمهمة تنفيذ السيطرة على الاقتصاد العراقي. في آيار 2003، تم تعيين بول بريمر الثالث كمسؤول عن سلطة الأئتلاف المؤقته (CPA)، التي تم أنشاؤها حديثا، وهي سلطة الاحتلال من وراء الستار. وقد شغل بريمر ، وهو المسؤول السابق عن الارهاب في وزارة الخارجية الامريكية، منصب المدير العام لشركة الاستشارات القوية الخاصة بوزير االخارجية السابق هنري كيسنجر والمسماة ( Kissinger Associates).من نواح عديدة، مثل العراق المحتل من قبل امريكا، فرصة أفضل بكثير من الأرجنتين. لقد مثل ألاحتلال الأمريكي للعراق الوسيلة لجعل النظام الزراعي لكامل البلد تحت هيمنة الشركات الزراعية التي تستخدم تكنولوجية التعديل الوراثي للكائنات. فبكل بساطة قدمت إدارة الأحتلال الامريكي عرضا للفلاحين العراقيين لايمكنهم رفضه:" أن تأخذوا بذورنا المعدلة وراثيا مقابل أن لا تموتوا". لقد كان بريمر المسيطر، بحكم الواقع، على مسألتي الحياة والموت في كل مجال من مجالات الأنشطة المدنية في العراق المُحتل. ومن الجدير ذكره، انه لم يقدم تقاريره الى وزارة الخارجية وهي المسؤولة عن إعادة البناء، ولكن بدلا من ذلك كان يقدمها مباشرة الى مكتب وزير الدفاع السابق دونالد رامسفيلد، في البنتاغون.كمسؤول عن سلطة الأئتلاف المؤقته (CPA)، تحرك بريمر بسرعة لصياغة مجموعة من القوانين للتمكن من حكم العراق، الذي كان في ذلك الوقت يفتقر للدستور ولحكومة مٌشكلة بشكل قانوني. لقد بلغ العدد الكلي للقوانين الجديدة التي وضعتها سلطة الاحتلال الامريكية المائة قانون، على ان يتم تطبيقها من شهر نيسان 2004.[1] بشكل عام، فأن المائة من القوانين الجديدة، أو الأوامر كما كانت تُسمى، الجديدة والتي صدرت بتفويض من قبل الولايات المتحدة، ستضمن إعادة تشكيل الأقتصاد العراقي على غرار نموذج نظام أقتصادي للسوق الحرة مُفوض من الولايات المتحدة؛ الشئ المشابه لما تم فرضه من قبل صندوق النقد الدولي و واشنطن، على أقتصاديات روسيا وبقية جمهوريات الاتحاد السوفيتي السابقة بعد 1990.لقد كان الهدف من التفويض الذي أُعطي الى بريمر من قبل المخططين في البنتاغون تحت إدارة رامسفيلد، هو لفرض "علاج الصدمة" الذي سيحول كامل النظام الاقتصادي المركزي المعتمد على الدولة، الى نظام اقتصاد السوق الحر. لقد أجرى تغيرات اقتصادية كبيرة في شهر واحد، اكثر من التغيرات الاقتصادية التي تم أجبارها على الدول المَدينة في امريكا اللاتي ......
#حصول
#العراق
#بذور
#الديمقراطية
#الأمريكية
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=674357
الحوار المتمدن
عزام محمد مكي - حصول العراق على بذور الديمقراطية الأمريكية
فاروق عطية : محمد علي باشا ونهضة مصر- ( الجزء الأول)
#الحوار_المتمدن
#فاروق_عطية كان بين الجنود العثمانيون الذين حضروا لمقاتلة الفرنسيين ضابطا يدعى محمد علي أتى الي مصر كمساعد لرئيس فرقة قوامها ثلثمائة جندي، ولشجاعته وحسن تقديره وتدبيره استمر في الترقي في المناصب العالية إلى أن صار واليا علي مصر. طهّر البلاد من المفسدين وقضى على دابر المماليك المتمردين وشرع في تحسين حال البلاد، ولما كان ذلك يتطلّب الكثير من المال الغير متوافر، اضطر إلى الاستعانة على ذلك بمصادرة أموال الأغنياء وأصحاب الثروة. وكان أول من صادر أموالهم هم الأقباط المسيحيين الموثرين وعلى رأسهم المعلم جرجس الجوهري. وكما جاء في أقوال الجبرتي أن ذلك تم بناء على دسيسة من كل من المعلم غالي وفلتاؤوس وجرجس الطويل باتهامهم المعلم جرجس الجوهري بالتأخير في حسابات إلتزاماته عن الخمس سنوات الماضية وعدم حفظها بانتظام، وبعد أن استولى محمد على باشا على ما احتاجه من أمواله اكتفي بذلك وأفرج عنه. محمد على باشا الكبير هو مؤسس الأسرة العلوية وحاكم مصر ما بين عامي 1805-1848م، ويشيع وصفه بأنه "مؤسس مصر الحديثة" وهي مقولة كان هو نفسه أول من روج لها واستمرت بعده بشكل منظّم وملفت. استطاع أن يعتلي عرش مصر عام 1805م بعد أن بايعه أعيان البلاد ليكون واليًا عليها، بعد أن ثار الشعب على سلفه خورشيد باشا، ومكّنه ذكاؤه واستغلاله للظروف المحيطة به من أن يستمر في حكم مصر لكل تلك الفترة، ليكسر بذلك العادة العثمانية التي كانت لا تترك واليًا على مصر لأكثر من عامين. خاض محمد علي في بداية فترة حكمه حربًا داخلية ضد المماليك والإنجليز إلى أن خضعت له مصر بالكليّة، ثم خاض حروبًا بالوكالة عن الدولة العثمانية في جزيرة العرب ضد الوهابيين وضد الثوار اليونانيين الثائرين على الحكم العثماني في المورة، كما وسع دولته جنوبًا بضمه السودان. وبعد ذلك تحول لمهاجمة الدولة العثمانية حيث حارب جيوشها في الشام والأناضول، وكاد يسقط الدولة العثمانية، لولا تعارض ذلك مع مصالح الدول الغربية التي أوقفته وأرغمته على التنازل عن معظم الأراضي التي ضمها. خلال فترة حكمه، استطاع أن ينهض بمصر عسكريًا وتعليميًا وصناعيًا وزراعيًا وتجاريًا، مما جعل من مصر دولة ذات ثقل في تلك الفترة. قبل أن نثرد انجازاته الرائعة التي مكنته من النهوض بمصر وانتشالها من كبوتها ورفع شأنها بعد تخلفها وضعف شأنها كان علينا أن نسلط بقعة من الضوء علي نشأته والبيئة التي تربى فيها. ولد محمد علي (إسم مركّب) في مدينة قولة التابعة لمحافظة مقدونيا شمال اليونان عام 1769م لأسرة ألبانية. وكان الموت يحوم حوله فترة طفولته وصباه. كان أبوه "إبراهيم آغا" يتاجر في التبغ ورئيس الحرس المنوط بخفارة الطريق ببلده. كان لوالده سبعة عشر ولدا لم يعش منهم سواه. ومات أبوه وهو مازال صغيرا، تم ماتت أمه فصار يتيم الوالدين وهو في سن الرابعة عشرة فكفله عمه طوسون، الذي مات أيضا فكفله صديق والده حاكم قولة "الشوربجي اسماعيل" الذي أدرجه في سلك الجندية فأبدى شجاعة وحسن نظر، فقربه الحاكم إليه وزوجه من امرأة غنية وجميلة تدعى "أمينة هانم"، كانت بمثابة طالع السعد عليه، وأنجبت له ابراهيم وطوسون واسماعيل ومن الإناث أنجبت له ابنتين. وحين قررت الدولة العثمانية ارسال جيش إلى مصر لانتزاعها من ايدي الفرنسيين كان هو نائب رئيس الكتيبة الألبانية التي كان قوامها ثلاثمائة جندي، وكان رئيس الكتيبة هو ابن حاكم قولة الذي لم تكد تصل كتيبته ميناء أبو قير بمصر في ربيع 1801م، حتي قرر أن يعود ألى بلده فأصبح محمد على قائد الكتيبة، ولم يكن يجيد غير اللغة الألبانية، ......
#محمد
#باشا
#ونهضة
#مصر-
#الجزء
#الأول)
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=674356
#الحوار_المتمدن
#فاروق_عطية كان بين الجنود العثمانيون الذين حضروا لمقاتلة الفرنسيين ضابطا يدعى محمد علي أتى الي مصر كمساعد لرئيس فرقة قوامها ثلثمائة جندي، ولشجاعته وحسن تقديره وتدبيره استمر في الترقي في المناصب العالية إلى أن صار واليا علي مصر. طهّر البلاد من المفسدين وقضى على دابر المماليك المتمردين وشرع في تحسين حال البلاد، ولما كان ذلك يتطلّب الكثير من المال الغير متوافر، اضطر إلى الاستعانة على ذلك بمصادرة أموال الأغنياء وأصحاب الثروة. وكان أول من صادر أموالهم هم الأقباط المسيحيين الموثرين وعلى رأسهم المعلم جرجس الجوهري. وكما جاء في أقوال الجبرتي أن ذلك تم بناء على دسيسة من كل من المعلم غالي وفلتاؤوس وجرجس الطويل باتهامهم المعلم جرجس الجوهري بالتأخير في حسابات إلتزاماته عن الخمس سنوات الماضية وعدم حفظها بانتظام، وبعد أن استولى محمد على باشا على ما احتاجه من أمواله اكتفي بذلك وأفرج عنه. محمد على باشا الكبير هو مؤسس الأسرة العلوية وحاكم مصر ما بين عامي 1805-1848م، ويشيع وصفه بأنه "مؤسس مصر الحديثة" وهي مقولة كان هو نفسه أول من روج لها واستمرت بعده بشكل منظّم وملفت. استطاع أن يعتلي عرش مصر عام 1805م بعد أن بايعه أعيان البلاد ليكون واليًا عليها، بعد أن ثار الشعب على سلفه خورشيد باشا، ومكّنه ذكاؤه واستغلاله للظروف المحيطة به من أن يستمر في حكم مصر لكل تلك الفترة، ليكسر بذلك العادة العثمانية التي كانت لا تترك واليًا على مصر لأكثر من عامين. خاض محمد علي في بداية فترة حكمه حربًا داخلية ضد المماليك والإنجليز إلى أن خضعت له مصر بالكليّة، ثم خاض حروبًا بالوكالة عن الدولة العثمانية في جزيرة العرب ضد الوهابيين وضد الثوار اليونانيين الثائرين على الحكم العثماني في المورة، كما وسع دولته جنوبًا بضمه السودان. وبعد ذلك تحول لمهاجمة الدولة العثمانية حيث حارب جيوشها في الشام والأناضول، وكاد يسقط الدولة العثمانية، لولا تعارض ذلك مع مصالح الدول الغربية التي أوقفته وأرغمته على التنازل عن معظم الأراضي التي ضمها. خلال فترة حكمه، استطاع أن ينهض بمصر عسكريًا وتعليميًا وصناعيًا وزراعيًا وتجاريًا، مما جعل من مصر دولة ذات ثقل في تلك الفترة. قبل أن نثرد انجازاته الرائعة التي مكنته من النهوض بمصر وانتشالها من كبوتها ورفع شأنها بعد تخلفها وضعف شأنها كان علينا أن نسلط بقعة من الضوء علي نشأته والبيئة التي تربى فيها. ولد محمد علي (إسم مركّب) في مدينة قولة التابعة لمحافظة مقدونيا شمال اليونان عام 1769م لأسرة ألبانية. وكان الموت يحوم حوله فترة طفولته وصباه. كان أبوه "إبراهيم آغا" يتاجر في التبغ ورئيس الحرس المنوط بخفارة الطريق ببلده. كان لوالده سبعة عشر ولدا لم يعش منهم سواه. ومات أبوه وهو مازال صغيرا، تم ماتت أمه فصار يتيم الوالدين وهو في سن الرابعة عشرة فكفله عمه طوسون، الذي مات أيضا فكفله صديق والده حاكم قولة "الشوربجي اسماعيل" الذي أدرجه في سلك الجندية فأبدى شجاعة وحسن نظر، فقربه الحاكم إليه وزوجه من امرأة غنية وجميلة تدعى "أمينة هانم"، كانت بمثابة طالع السعد عليه، وأنجبت له ابراهيم وطوسون واسماعيل ومن الإناث أنجبت له ابنتين. وحين قررت الدولة العثمانية ارسال جيش إلى مصر لانتزاعها من ايدي الفرنسيين كان هو نائب رئيس الكتيبة الألبانية التي كان قوامها ثلاثمائة جندي، وكان رئيس الكتيبة هو ابن حاكم قولة الذي لم تكد تصل كتيبته ميناء أبو قير بمصر في ربيع 1801م، حتي قرر أن يعود ألى بلده فأصبح محمد على قائد الكتيبة، ولم يكن يجيد غير اللغة الألبانية، ......
#محمد
#باشا
#ونهضة
#مصر-
#الجزء
#الأول)
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=674356
الحوار المتمدن
فاروق عطية - محمد علي باشا ونهضة مصر- ( الجزء الأول)
ضياء فالح بناي : المواطن الرقمي (Digital citizen) : حاجة مستقبلية ملحة !!
#الحوار_المتمدن
#ضياء_فالح_بناي شاهدنا الكثير من الموطنين العراقيين العاطلين عن العمل والمتضررين من الحظر بسب جائحة فيروس كورونا يعبرون عن غضبهم و" متعظاهم " من الاجراءات الحكومية المتمثلة بتعويضهم ب30 الف دينار اي مايقارب 20 --$-- ( لا نعرف هل هي منحة لمدة اسبوع او شهر ؟ وهل تسد حاجتهم ؟!) بالإضافة الى عشوائية التوزيع اذ يؤكد الكثير ان اغلب الناس حصلوا على مساعدات وهم لا يستحقون ذلك (لديهم رواتب او مصادر دخل اخرى !) , وهذا يدلل على تدنى وضعف استخدام البرامج الكترونية في معالجة هكذا قضايا, هنالك الكثير من الدول تعاملت بشكل واقعي (من حيث التعويض) على سبيل المثال " اقترح مستشار أوباما جيسون فورمان إرسال 1000 دولار لكل أمريكي على الفور, وقدر فرومان أن الاقتراح سيكلف 350 مليار دولار", تلك المبالغ يتم دفعه الكترونياً في حسابات المستفيدين العاطلين او المحتاجين الى تلك التعويضات والمسجلين في قواعد البيانات (Databases) بنسبة خطا بسيط جدا ان تذهب تلك الاموال الى مواطنين غير مستحقين له . ومن اجل القضاء على تلك العشوائية "المصطنعة" في العراق نحتاج الى قواعد بيانات ونظم معلومات (Information System) والاهم من ذلك نحتاج الى ارادة حقيقية في تطبيق هكذا مشاريع, لذلك اقترح مجموعة من النقاط قد تكون مفيدة :- 1- ان تقوم كل محافظة بعمل بطاقة الكترونية خاصة لكل مواطنيها يتضمن معلومات محددة مثل الاسم , العمر , النوع , موظف او لا ؟, عاطل عن العمل , هل يعمل في قطاع خاص , وبذلك نفرز على مستوى المحافظة الموطنين من غيرهم ,الموظفين في القطاع العام , القطاع الخاص , العاطلين , المتقاعدين وغيرهم .2- ايضا تتضمن البطاقة السجل الصحي لكل مواطن والامراض التي يعاني منه , وحتى ما يحب وما يكره , هكذا نوع من البيانات تمثل دعم لوجستي لسد النقص في الازمات على سبيل المثال لا نعرف كم عدد الاشخاص المصابين بمرض السكري في محافظة بغداد او الحلة...؟ وايضا تمثل دعوة للباحثين والشركات لاستفادة من هكذا معلومات ( بالغرب هنالك الكثير من الشركات التي تشتري البيانات من اجل تحويله الى منتج او فكرة او فتح خطوط انتاج كبيرة , واحدة من اهم الشركات التي تبيع البيانات الى شركات اخرى شركة فيس بوك ) .3- يتم ربط جميع قواعد البيانات من المحافظات بقاعدة مركزية , ويتم التحديث كل 6 اشهر , اتوقع من الممكن انجاز هكذا قواعد بحدود سنة ونصف الى سنتين من العمل الجاد ! , في ظل الازمات تعرف الحكومات من هم المحتاجين فعلا ً , مع ذلك كلنا نعرف ان هكذا قواعد بيانات ستعطل الكثير من " الدكاكين " المفتوحة من اجل السرقة والاختلاس والرشوة ! ......
#المواطن
#الرقمي
#(Digital
#citizen)
#حاجة
#مستقبلية
#ملحة
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=674392
#الحوار_المتمدن
#ضياء_فالح_بناي شاهدنا الكثير من الموطنين العراقيين العاطلين عن العمل والمتضررين من الحظر بسب جائحة فيروس كورونا يعبرون عن غضبهم و" متعظاهم " من الاجراءات الحكومية المتمثلة بتعويضهم ب30 الف دينار اي مايقارب 20 --$-- ( لا نعرف هل هي منحة لمدة اسبوع او شهر ؟ وهل تسد حاجتهم ؟!) بالإضافة الى عشوائية التوزيع اذ يؤكد الكثير ان اغلب الناس حصلوا على مساعدات وهم لا يستحقون ذلك (لديهم رواتب او مصادر دخل اخرى !) , وهذا يدلل على تدنى وضعف استخدام البرامج الكترونية في معالجة هكذا قضايا, هنالك الكثير من الدول تعاملت بشكل واقعي (من حيث التعويض) على سبيل المثال " اقترح مستشار أوباما جيسون فورمان إرسال 1000 دولار لكل أمريكي على الفور, وقدر فرومان أن الاقتراح سيكلف 350 مليار دولار", تلك المبالغ يتم دفعه الكترونياً في حسابات المستفيدين العاطلين او المحتاجين الى تلك التعويضات والمسجلين في قواعد البيانات (Databases) بنسبة خطا بسيط جدا ان تذهب تلك الاموال الى مواطنين غير مستحقين له . ومن اجل القضاء على تلك العشوائية "المصطنعة" في العراق نحتاج الى قواعد بيانات ونظم معلومات (Information System) والاهم من ذلك نحتاج الى ارادة حقيقية في تطبيق هكذا مشاريع, لذلك اقترح مجموعة من النقاط قد تكون مفيدة :- 1- ان تقوم كل محافظة بعمل بطاقة الكترونية خاصة لكل مواطنيها يتضمن معلومات محددة مثل الاسم , العمر , النوع , موظف او لا ؟, عاطل عن العمل , هل يعمل في قطاع خاص , وبذلك نفرز على مستوى المحافظة الموطنين من غيرهم ,الموظفين في القطاع العام , القطاع الخاص , العاطلين , المتقاعدين وغيرهم .2- ايضا تتضمن البطاقة السجل الصحي لكل مواطن والامراض التي يعاني منه , وحتى ما يحب وما يكره , هكذا نوع من البيانات تمثل دعم لوجستي لسد النقص في الازمات على سبيل المثال لا نعرف كم عدد الاشخاص المصابين بمرض السكري في محافظة بغداد او الحلة...؟ وايضا تمثل دعوة للباحثين والشركات لاستفادة من هكذا معلومات ( بالغرب هنالك الكثير من الشركات التي تشتري البيانات من اجل تحويله الى منتج او فكرة او فتح خطوط انتاج كبيرة , واحدة من اهم الشركات التي تبيع البيانات الى شركات اخرى شركة فيس بوك ) .3- يتم ربط جميع قواعد البيانات من المحافظات بقاعدة مركزية , ويتم التحديث كل 6 اشهر , اتوقع من الممكن انجاز هكذا قواعد بحدود سنة ونصف الى سنتين من العمل الجاد ! , في ظل الازمات تعرف الحكومات من هم المحتاجين فعلا ً , مع ذلك كلنا نعرف ان هكذا قواعد بيانات ستعطل الكثير من " الدكاكين " المفتوحة من اجل السرقة والاختلاس والرشوة ! ......
#المواطن
#الرقمي
#(Digital
#citizen)
#حاجة
#مستقبلية
#ملحة
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=674392
الحوار المتمدن
ضياء فالح بناي - المواطن الرقمي (Digital citizen) : حاجة مستقبلية ملحة !!
فتحي مهذب : النهار يلتهم عكازة الأعمى
#الحوار_المتمدن
#فتحي_مهذب النهار يلتهم عكازة الأعمى. إنتهى كل شيءقائد الأوركسترا مات رميا بالرصاص..الكراسي بيوطوبيا الفراغ..الإوزات البيضاء بركلة النسيان..الوردة بشوكة لص براقماتي..السهل النائم بصواعق المزارع..لماذا تشتعل نبرات المعزين..في الظهيرة؟..لماذا يصطفق القمر على ظهر الأسد؟.. ويزأر الغائبون داخل معطفي القطني؟..الذين فروا بذكريات حلوة ..مخلفين دموعا تلمع في ألبوم العائلة..سهام الهندي الأحمر على المصطبةلقنص عصافير النوستالجيا ..الذين خلفوا ريش هواجسهم على الكنبة..- من كسر أغصان راقصة الباليه؟- فهد سقط من شجرة الموسيقى..لماذا جاء المطر متأخرا وحيدا باكيا وحزينا..ناسيا معطفه الذهبي في خزانة الأرملة..نبيذه السماوي في جرن الأسقف؟..لماذا إختفى الرب دفعة واحدة؟لماذا إعتلى كرسيه الأبدي ذئاب اللاهوت؟من قطع أصابع الملائكة في حقل الأرز ؟..لماذا بيتنا معتم لا تزوره غير الأشباح وأرواح الجنود المضطهدين.. خفاش الغابة العجوز..صحن طائر يغرد فوق شجرة الكاليبتوس..جني على جواد رمادي؟ ..كوابيس السنوات الأولى لمياه البداية..ضوضاء الأبديات العميقة..إنتهى كل شيءالنسر يخطف لوز المفكر..النهار يلتهم عكازة الأعمى..وقبعة الفيلسوف ملآى بزيزان الحداثة ..والناقد العبثي يكوي ثيابه القديمة أسفل النص..إنتهى كل شيءأخفينا مراكبنا في البهو الرمادي..أسمالنا في كهف التجربة..مثل رواد الفضاءإختلسنا مفاتيح الجاذبية..جلبنا نجوما ثاقبة..وانتهت مثل شياه ضريرة في حديقة الفلكي.La Lumière du Jour Avale la Canne de l Aveugle. Fathi Mhadabi - Poète Tunisien.Version Française : Salah Mohamed El Hassan Elgiwaidi - SoudanTout s en va,Le Chef d Orchestre est tué par balle,Les chaises, par l utopie de vide,Les oies blanches, par l oubli,La rose, par un voleur pragmatique,La prairie dormeuse, par l éclair du paysan,Pourquoi se lèvent les cris de pleureurs à midi ?Pourquoi la lune danse-t-elle sur le dos du lion,El les absents, sur mon mentaux de coton,Ils se sont enfuis,Avec les beaux souvenirs, laissant des larmes qui brillent,Dans l album familial,Des flèches d indien rouge, sur le terrasse,Pour chasser les oiseaux de Nostalgie,Le plumage de leurs obsessions, sur le canapé،Qui a cassé les branches de la ballerine ?Léopard tombé de l arbre de la musique...?Pourquoi la pluie est arrivée en retard, Toute seule, triste et en pleursOubliant son manteau d’or dans le placard de la veuve.Et son vin devin dans la cave de l’évêque ? Pourquoi Dieu a-t-il disparu, d’un seul coup ?Pourquoi sa chaise éternelle est prise par les loups de théologie ?Qui a découpé les doigts des Anges au champs de riz ?Pourquoi notre maison est-elle obscure et n’est visitée que par de fantômes et de soldats opprimés, Et la vieille chauve-souris de la forêt?.Une soucoupe volante chante au-dessus de l’arbre de calypsos,Ut un génie sur un cheval gris,Les cauchemars des premières années de l’eau initiale,Les bruits des éternités profondes,< ......
#النهار
#يلتهم
#عكازة
#الأعمى
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=674391
#الحوار_المتمدن
#فتحي_مهذب النهار يلتهم عكازة الأعمى. إنتهى كل شيءقائد الأوركسترا مات رميا بالرصاص..الكراسي بيوطوبيا الفراغ..الإوزات البيضاء بركلة النسيان..الوردة بشوكة لص براقماتي..السهل النائم بصواعق المزارع..لماذا تشتعل نبرات المعزين..في الظهيرة؟..لماذا يصطفق القمر على ظهر الأسد؟.. ويزأر الغائبون داخل معطفي القطني؟..الذين فروا بذكريات حلوة ..مخلفين دموعا تلمع في ألبوم العائلة..سهام الهندي الأحمر على المصطبةلقنص عصافير النوستالجيا ..الذين خلفوا ريش هواجسهم على الكنبة..- من كسر أغصان راقصة الباليه؟- فهد سقط من شجرة الموسيقى..لماذا جاء المطر متأخرا وحيدا باكيا وحزينا..ناسيا معطفه الذهبي في خزانة الأرملة..نبيذه السماوي في جرن الأسقف؟..لماذا إختفى الرب دفعة واحدة؟لماذا إعتلى كرسيه الأبدي ذئاب اللاهوت؟من قطع أصابع الملائكة في حقل الأرز ؟..لماذا بيتنا معتم لا تزوره غير الأشباح وأرواح الجنود المضطهدين.. خفاش الغابة العجوز..صحن طائر يغرد فوق شجرة الكاليبتوس..جني على جواد رمادي؟ ..كوابيس السنوات الأولى لمياه البداية..ضوضاء الأبديات العميقة..إنتهى كل شيءالنسر يخطف لوز المفكر..النهار يلتهم عكازة الأعمى..وقبعة الفيلسوف ملآى بزيزان الحداثة ..والناقد العبثي يكوي ثيابه القديمة أسفل النص..إنتهى كل شيءأخفينا مراكبنا في البهو الرمادي..أسمالنا في كهف التجربة..مثل رواد الفضاءإختلسنا مفاتيح الجاذبية..جلبنا نجوما ثاقبة..وانتهت مثل شياه ضريرة في حديقة الفلكي.La Lumière du Jour Avale la Canne de l Aveugle. Fathi Mhadabi - Poète Tunisien.Version Française : Salah Mohamed El Hassan Elgiwaidi - SoudanTout s en va,Le Chef d Orchestre est tué par balle,Les chaises, par l utopie de vide,Les oies blanches, par l oubli,La rose, par un voleur pragmatique,La prairie dormeuse, par l éclair du paysan,Pourquoi se lèvent les cris de pleureurs à midi ?Pourquoi la lune danse-t-elle sur le dos du lion,El les absents, sur mon mentaux de coton,Ils se sont enfuis,Avec les beaux souvenirs, laissant des larmes qui brillent,Dans l album familial,Des flèches d indien rouge, sur le terrasse,Pour chasser les oiseaux de Nostalgie,Le plumage de leurs obsessions, sur le canapé،Qui a cassé les branches de la ballerine ?Léopard tombé de l arbre de la musique...?Pourquoi la pluie est arrivée en retard, Toute seule, triste et en pleursOubliant son manteau d’or dans le placard de la veuve.Et son vin devin dans la cave de l’évêque ? Pourquoi Dieu a-t-il disparu, d’un seul coup ?Pourquoi sa chaise éternelle est prise par les loups de théologie ?Qui a découpé les doigts des Anges au champs de riz ?Pourquoi notre maison est-elle obscure et n’est visitée que par de fantômes et de soldats opprimés, Et la vieille chauve-souris de la forêt?.Une soucoupe volante chante au-dessus de l’arbre de calypsos,Ut un génie sur un cheval gris,Les cauchemars des premières années de l’eau initiale,Les bruits des éternités profondes,< ......
#النهار
#يلتهم
#عكازة
#الأعمى
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=674391
الحوار المتمدن
فتحي مهذب - النهار يلتهم عكازة الأعمى
محمد جابر محمد : - كوفيد 19 - المواجهة و الترقب
#الحوار_المتمدن
#محمد_جابر_محمد فيروس "كوفيد 19" يهدد الأمن العالمي ولذا وجب مواجهته بشكل جماعي بالرغم من ذلك أعتقد ان المصالح السياسية والتحالفات الدولية سوف يكون لها أثراً سلبياً ولو بشكل مؤقتاً في سبيل المواجهة أمام هذة الجائحة نحن علي أعتاب أزمة إقتصادية عميقة ولذلك يجب أن نتوقع إعادة تشكيل و ترتيب لكل العلاقات الدولية في جميع صورهايجب علي الجميع أن يربح في هذة المواجهة ، لكن للأسف الشديد سنجد رابحون و خاسرونلكن هل يجب أن نتوقع من الرابحون تأسيس نظام عالمي جديد يهدف إلي حمايه البشر في المستقبل في مثل هذة الظروف ؟ حتي الآن لانستطيع سوي وضع التساؤلات والبُعد عن التأويلات التي يحولها البعض إلي حقائق .يجب النظر إلي جميع الأنظمة الصحيه في العالم بأكملهوضروره تأسيس نظام صحي عالمي يخضع للمنظمات العالمية لان اي نظام صحي يخضع أولاً و أخيراً لحكومه الدولة الواحدهيجب أن يكون هناك تعاون علي مستوي المؤسسات الصحية بين الدول وبعضهاوجدنا دول بذاتها تعترض شحنات و مساعدات طبية وهي في طريقها لدولة أُخريو وجدنا أيضاً تعاون بين دول و بعضها وكيف تم تقديم مساعدات مؤثرةمما لاشك فيه أن هذه الجائحة سوف تقوم بإعادة ترتيب خريطة التحالفات الاقتصاديه و السياسية سوف نجد عزلة اقتصاديه ، إنهيار إقتصادي للبعض العالم لن يعود إلي ماقبل ظهور " كوفيد 19 " مطلقاًمن الرابح و الخاسر في هذه المعركه الإنسانية ؟هذا مايحدث الآن الجميع مشغول بالمراهنة والترقب و وضع البدائل والاحترازات من أجل رسم سياسات التحالفات الجديدة. ......
#كوفيد
#المواجهة
#الترقب
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=674390
#الحوار_المتمدن
#محمد_جابر_محمد فيروس "كوفيد 19" يهدد الأمن العالمي ولذا وجب مواجهته بشكل جماعي بالرغم من ذلك أعتقد ان المصالح السياسية والتحالفات الدولية سوف يكون لها أثراً سلبياً ولو بشكل مؤقتاً في سبيل المواجهة أمام هذة الجائحة نحن علي أعتاب أزمة إقتصادية عميقة ولذلك يجب أن نتوقع إعادة تشكيل و ترتيب لكل العلاقات الدولية في جميع صورهايجب علي الجميع أن يربح في هذة المواجهة ، لكن للأسف الشديد سنجد رابحون و خاسرونلكن هل يجب أن نتوقع من الرابحون تأسيس نظام عالمي جديد يهدف إلي حمايه البشر في المستقبل في مثل هذة الظروف ؟ حتي الآن لانستطيع سوي وضع التساؤلات والبُعد عن التأويلات التي يحولها البعض إلي حقائق .يجب النظر إلي جميع الأنظمة الصحيه في العالم بأكملهوضروره تأسيس نظام صحي عالمي يخضع للمنظمات العالمية لان اي نظام صحي يخضع أولاً و أخيراً لحكومه الدولة الواحدهيجب أن يكون هناك تعاون علي مستوي المؤسسات الصحية بين الدول وبعضهاوجدنا دول بذاتها تعترض شحنات و مساعدات طبية وهي في طريقها لدولة أُخريو وجدنا أيضاً تعاون بين دول و بعضها وكيف تم تقديم مساعدات مؤثرةمما لاشك فيه أن هذه الجائحة سوف تقوم بإعادة ترتيب خريطة التحالفات الاقتصاديه و السياسية سوف نجد عزلة اقتصاديه ، إنهيار إقتصادي للبعض العالم لن يعود إلي ماقبل ظهور " كوفيد 19 " مطلقاًمن الرابح و الخاسر في هذه المعركه الإنسانية ؟هذا مايحدث الآن الجميع مشغول بالمراهنة والترقب و وضع البدائل والاحترازات من أجل رسم سياسات التحالفات الجديدة. ......
#كوفيد
#المواجهة
#الترقب
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=674390
الحوار المتمدن
محمد جابر محمد - - كوفيد 19 - المواجهة و الترقب
دلور ميقري : حديث عن عائشة: الفصل العشرون/ 1
#الحوار_المتمدن
#دلور_ميقري عقبَ اشتعال الثورة السورية بنحو سنة، حضرَ إلى الحارة شابٌ قصير القامة، له سحنة الطير الجارح. لكنه لفت الأنظارَ بسترة الجيش الفرنسيّ، التي امتلأ بها جرمه الصغير، وكذلك بمشيةٍ خيلاء اهتزَ لها رأسه الضخم. ما لم يعلمه الفضوليون، المهتمون بمراقبة كل غريبٍ قادم إلى الحي لشأنٍ ما، أنّ علامات التعب على هيئة ذلك الشاب إنما لكونه قد قطعَ مشياً المسافة بين ساحة شمدين آغا ومسجد سعيد باشا. في حقيقة الحال، أنه كان منهكاً نفسياً بسبب هدره الوقت عبثاً وهوَ يسألُ عن عنوان أقاربه. كان صباحاً من أواخر الربيع، تنفّسَ عبيرَ أزهار حدائق الدور، المتزاحمة على جانبيّ الجادة، ما جعل الجنديَّ الغريبَ أشبه بالثمل. أخيراً، أشارَ له أحدهم إلى دكان سمانة، يكاد مدخله لا يتسع سوى لصاحبه الشاب ذي الشكل الطريف، مسمياً إياه بكنيةٍ وقعت أحرفها في سمعه مثل لحن عذب. ذلك كان آدم، مَن سيفاجئ لاحقاً الجنديَّ الغريبَ بقرابةٍ أخرى تربطهما معاً. " أنتَ إذاً، حِدُّو، ابن عم صهري صالح؟ يا لها من مصادفة سعيدة! "، علّقَ آدم على ما سمعه من قريبه عن دافع مجيئه للحارة. بعدما ارتاح هذا الأخير قليلاً، اعتذر عن شرب الشاي ثم وقفَ كي يتابع طريقه: " ليسَ من داعٍ لتركك رزقك، فأنا أستطيعُ المضيّ وحدي حتى منزل صهرنا المشترك! "، قالها مبتسماً. لقد علمَ تواً أنّ ريما، أخته غير الشقيقة، قد نزلت ضرّة على شقيقة آدم؛ أنهما تعيشان تحت سقف المنزل نفسه، الكائن في زقاق معرّفٍ باسم العشيرة الآله رشية. هكذا سارَ حدّو ربع ساعة أخرى، لحين واجهته منارة مسجد سعيد باشا ذات الطراز العثمانيّ. ثمة، عليه كان أن ينتبه لبائع قاتم السحنة، قابع وراء سدّة دكانه، كأنه جزءٌ من العتمة المكتنفة داخلها. قال له البائعُ، واسمه " جروس "، رداً على سؤاله: " صالح جارنا، الجدار بالجدار. سيارته في إزاء المنزل، وهيَ ستكون دليلك! ".***ثمانية أعوام على الأثر، وشاءت عيشو الاستعانة بنفوذ ذلك الشاب، الذي عُدَّ آخرَ شخصٍ من الأقارب، القادمين من موطن الأسلاف. لكنه لم يأتِ مباشرةً إلى الشام، وإنما تعيّنَ عليه خوضَ المغامرة تلو المغامرة حتى وجد نفسه في خدمة الفرنسيين. من ناحيتها، كانت عيشو قد أنهت موسمَ الحصاد لما جاءتها مكالمة من شقيقها موسي، حثّها فيها على العودة بسرعة لمسقط رأسها. ثمة أعلمها شقيقها بأن ابنتها البكر، كَولي، عُدّت بمثابة مفقودة منذ أن رافقت ابنه إلى الزبداني ومن ثم هربها منه بوهم أنه أحضرها كي يتخلّص منها بعيداً عن عائلتها. أنصتت للقصة، وكانت ما تنفك واهنة القوى غبَّ غشيانها في بحران المناحة مذ لحظة معرفتها سببَ استدعائها من حوران. " أعلمُ أن شقيقي يبتغي إبعادَ شبهة القتل عن ابنه، وعلى ذلك كرر أمامي تلك القصة الملفقة "، قالت الأمُ الثكلى لقريبها صالح بحضور السيدة ريما. ثم توجهت بالكلام لهذه الأخيرة: " أرجو منك إبلاغَ أخيك حدّو رغبتي اللقاء معه، والأفضل هنا بأقرب وقت ممكن ". قبل أن تفتح امرأته فمها، تدخل صالح ليقول للقريبة بنبرة الناصح: " حدّو نادراً ما يحضر للشام، كون خدمته في لبنان. بكل الأحوال، لا أعتقد أنّ في مقدوره عمل شيء بخصوص ابنتك المفقودة "" إنها ليست مفقودة، وأنتَ تعلم الحقيقة مثلي. كل ما أطلبه، أن أضم جدث ابنتي في قبرٍ بجوار قبر أبي. هل هذا كثيرٌ، ياهو؟ "، هتفت عيشو والدموع تتفجر من عينيها المحمرتين من كثرة البكاء والوسن. ناولها قريبها قدح ماء، ثم ما لبثَ أن رد بالقول: " هذا من حقك، ولا مِراء. لكن ذلك لن يكون سوى بفتح محضر عند الشرطة، وتوجيه التهمة لشخص معيّن. فهل أنت مستعدة لخسارة شقيقك موسي؟ هذا لو ل ......
#حديث
#عائشة:
#الفصل
#العشرون/
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=674389
#الحوار_المتمدن
#دلور_ميقري عقبَ اشتعال الثورة السورية بنحو سنة، حضرَ إلى الحارة شابٌ قصير القامة، له سحنة الطير الجارح. لكنه لفت الأنظارَ بسترة الجيش الفرنسيّ، التي امتلأ بها جرمه الصغير، وكذلك بمشيةٍ خيلاء اهتزَ لها رأسه الضخم. ما لم يعلمه الفضوليون، المهتمون بمراقبة كل غريبٍ قادم إلى الحي لشأنٍ ما، أنّ علامات التعب على هيئة ذلك الشاب إنما لكونه قد قطعَ مشياً المسافة بين ساحة شمدين آغا ومسجد سعيد باشا. في حقيقة الحال، أنه كان منهكاً نفسياً بسبب هدره الوقت عبثاً وهوَ يسألُ عن عنوان أقاربه. كان صباحاً من أواخر الربيع، تنفّسَ عبيرَ أزهار حدائق الدور، المتزاحمة على جانبيّ الجادة، ما جعل الجنديَّ الغريبَ أشبه بالثمل. أخيراً، أشارَ له أحدهم إلى دكان سمانة، يكاد مدخله لا يتسع سوى لصاحبه الشاب ذي الشكل الطريف، مسمياً إياه بكنيةٍ وقعت أحرفها في سمعه مثل لحن عذب. ذلك كان آدم، مَن سيفاجئ لاحقاً الجنديَّ الغريبَ بقرابةٍ أخرى تربطهما معاً. " أنتَ إذاً، حِدُّو، ابن عم صهري صالح؟ يا لها من مصادفة سعيدة! "، علّقَ آدم على ما سمعه من قريبه عن دافع مجيئه للحارة. بعدما ارتاح هذا الأخير قليلاً، اعتذر عن شرب الشاي ثم وقفَ كي يتابع طريقه: " ليسَ من داعٍ لتركك رزقك، فأنا أستطيعُ المضيّ وحدي حتى منزل صهرنا المشترك! "، قالها مبتسماً. لقد علمَ تواً أنّ ريما، أخته غير الشقيقة، قد نزلت ضرّة على شقيقة آدم؛ أنهما تعيشان تحت سقف المنزل نفسه، الكائن في زقاق معرّفٍ باسم العشيرة الآله رشية. هكذا سارَ حدّو ربع ساعة أخرى، لحين واجهته منارة مسجد سعيد باشا ذات الطراز العثمانيّ. ثمة، عليه كان أن ينتبه لبائع قاتم السحنة، قابع وراء سدّة دكانه، كأنه جزءٌ من العتمة المكتنفة داخلها. قال له البائعُ، واسمه " جروس "، رداً على سؤاله: " صالح جارنا، الجدار بالجدار. سيارته في إزاء المنزل، وهيَ ستكون دليلك! ".***ثمانية أعوام على الأثر، وشاءت عيشو الاستعانة بنفوذ ذلك الشاب، الذي عُدَّ آخرَ شخصٍ من الأقارب، القادمين من موطن الأسلاف. لكنه لم يأتِ مباشرةً إلى الشام، وإنما تعيّنَ عليه خوضَ المغامرة تلو المغامرة حتى وجد نفسه في خدمة الفرنسيين. من ناحيتها، كانت عيشو قد أنهت موسمَ الحصاد لما جاءتها مكالمة من شقيقها موسي، حثّها فيها على العودة بسرعة لمسقط رأسها. ثمة أعلمها شقيقها بأن ابنتها البكر، كَولي، عُدّت بمثابة مفقودة منذ أن رافقت ابنه إلى الزبداني ومن ثم هربها منه بوهم أنه أحضرها كي يتخلّص منها بعيداً عن عائلتها. أنصتت للقصة، وكانت ما تنفك واهنة القوى غبَّ غشيانها في بحران المناحة مذ لحظة معرفتها سببَ استدعائها من حوران. " أعلمُ أن شقيقي يبتغي إبعادَ شبهة القتل عن ابنه، وعلى ذلك كرر أمامي تلك القصة الملفقة "، قالت الأمُ الثكلى لقريبها صالح بحضور السيدة ريما. ثم توجهت بالكلام لهذه الأخيرة: " أرجو منك إبلاغَ أخيك حدّو رغبتي اللقاء معه، والأفضل هنا بأقرب وقت ممكن ". قبل أن تفتح امرأته فمها، تدخل صالح ليقول للقريبة بنبرة الناصح: " حدّو نادراً ما يحضر للشام، كون خدمته في لبنان. بكل الأحوال، لا أعتقد أنّ في مقدوره عمل شيء بخصوص ابنتك المفقودة "" إنها ليست مفقودة، وأنتَ تعلم الحقيقة مثلي. كل ما أطلبه، أن أضم جدث ابنتي في قبرٍ بجوار قبر أبي. هل هذا كثيرٌ، ياهو؟ "، هتفت عيشو والدموع تتفجر من عينيها المحمرتين من كثرة البكاء والوسن. ناولها قريبها قدح ماء، ثم ما لبثَ أن رد بالقول: " هذا من حقك، ولا مِراء. لكن ذلك لن يكون سوى بفتح محضر عند الشرطة، وتوجيه التهمة لشخص معيّن. فهل أنت مستعدة لخسارة شقيقك موسي؟ هذا لو ل ......
#حديث
#عائشة:
#الفصل
#العشرون/
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=674389
الحوار المتمدن
دلور ميقري - حديث عن عائشة: الفصل العشرون/ 1
محمد عجرودي : دموع الياسمين
#الحوار_المتمدن
#محمد_عجرودي نزل بهراوته على نصفه الأسفل من الظهر ...تجمد كل الجسد في لحظة توقف الزمن ...توقفت الأرض عن التوهان ...تجمد الدم في عروقه ...تذكر كل ليلة سهر بين المؤلفات و المقررات ...كم تجرع مرارة الجوع ...و عطش الأيام القادمة الحالمة ...نزل عليه بكل ما أوتي من قوة على الكتف الأيمن و الشرر في عينيه ...و الدم يتطاير في الأنحاء ...ذلك العسكري الخارج كالثور الهائج من ظلمته ...في عينيه ولاء لمرؤوسيه أعمى هوالان مركون في زاوية الشارع بمعاش الكدح الذقع......يرسل هراوته في كل الأرجاء ...يا أبناء القحبة عودوا الى جوعكم و آلامكم ....أخلوا المكان و إلا نخليو دار بباكم ....بقي في الشارع مرميا على حافة الطوار ... غير آبه بما حوله ...********************************هناك أمه تحكي لجارتها مزهوة بذكاء ابنها و اجتهاده في الدراسة و كده ليل نهار...فخرنا جميعا و الله لا يضيع أجر المجتهدين ...أبوه جالس ينتظر ابنه وعودته الميمونة .. يتحلق حوله بعض الشيوخ من أقرانه ...و هو يلاعبهم لعبة الضامة ...سير الضيم أوليدي الله يسهل عليك و علينا ...********************************لم يكن يعلم أو كان يعلم مدى قساوة البلاد و حاكميها و المتحكمين فيها ..هناك فقد وعيه ...كل ركن في هذا الجسد المنهوك فقد الحياة ...تضاءل فيه الإنسان ...الإنسان...الإنساااااااان..عادوا به الى البيت أو ما يشبه البيت... لأنه مسجل في مقاطعات الوطن كرقم و كبيت و شارع ....و كإسم من الأسماء التي اختارها الله و خطها في جباه المخلوقات ....ألقوا بالجسد المهشم الموشوم طولا و عرضا كرسوم التاتواج بالأزرق و الأخضر ...وبقع الدم بلون أحمر كلون هده البقعة من الأرض المستباحة....********************************بين حضن أمه و وجهها اليابس بقهر السنين و ظلم الأيام العجاف ...تحاول جاهدة إدراك ما يمكن إدراكه ...وهو غير هذا الولد الذي جاء لدنياها ...ليملئها أملا ...لتسعد به ويسعد بها ....جاء الجسد ...لكن الإنسان تكسر هناك في دروب الغدر و القسوة و الإستبداد ...تحطم بداخله الإنسان ...تحطمت أحلامه ...والأرض و العشيقة ...لما كانا يحلمان هناك بين الكتب و يقتسمان الهواء و أشعة الشمس و الرغيف ...و الهوى ...هناك كانا كطفلين يركضان تحت المطر ليلتحقا بمدرج الوهم ...ليستوعبا نظريات المنظرين و الفلاسفة و المؤرخين و فقهاء الفكر ...هناك في الحقيقة لا شيئ حقيقي هناك في المعيش لا شيئ يوحي بالحياة ...الناس ليسوا أحياء ..الناس أموات تحاول العيش فانتظار الفناء ...تحاول أمه كما كانت دائما تحاول ...تكمد جراحاته ...و هي في حاجة لمن يلملم جراحات القهر و القدر ...أبوه يثق بالغد برحمة الله التي وسعت كل شيء ...يتأمل وجه ابنه الشاحب شحوب تجاعيد وجهه...الذي يشبه خرائط الوطن ...كان عشقه الأول لما أتته القابلة المولدة بنبأ عظيم ...لقد أتاك الرب بولد ذكر ...قال في بواطن نفسه سأسميه يحيى ...فزفت الملائكة الخبر لرب السموات و الملكوت ...يحيى ولد ذكر سيكون له شأن بين أترابه...شان عظيم ...عظيم... فتهشمت عظامه وسال دمه... فصار أقرانه يخلدون ذكراه كل سنة بباقة ياسمين توضع في خشوع بقرب القبر المعلقة على أعلى الشاهد كتابة : هنا يرقد الشهيد يحيى العظيم...انتهىمحمد.عجرودي2019/باريس ......
#دموع
#الياسمين
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=674388
#الحوار_المتمدن
#محمد_عجرودي نزل بهراوته على نصفه الأسفل من الظهر ...تجمد كل الجسد في لحظة توقف الزمن ...توقفت الأرض عن التوهان ...تجمد الدم في عروقه ...تذكر كل ليلة سهر بين المؤلفات و المقررات ...كم تجرع مرارة الجوع ...و عطش الأيام القادمة الحالمة ...نزل عليه بكل ما أوتي من قوة على الكتف الأيمن و الشرر في عينيه ...و الدم يتطاير في الأنحاء ...ذلك العسكري الخارج كالثور الهائج من ظلمته ...في عينيه ولاء لمرؤوسيه أعمى هوالان مركون في زاوية الشارع بمعاش الكدح الذقع......يرسل هراوته في كل الأرجاء ...يا أبناء القحبة عودوا الى جوعكم و آلامكم ....أخلوا المكان و إلا نخليو دار بباكم ....بقي في الشارع مرميا على حافة الطوار ... غير آبه بما حوله ...********************************هناك أمه تحكي لجارتها مزهوة بذكاء ابنها و اجتهاده في الدراسة و كده ليل نهار...فخرنا جميعا و الله لا يضيع أجر المجتهدين ...أبوه جالس ينتظر ابنه وعودته الميمونة .. يتحلق حوله بعض الشيوخ من أقرانه ...و هو يلاعبهم لعبة الضامة ...سير الضيم أوليدي الله يسهل عليك و علينا ...********************************لم يكن يعلم أو كان يعلم مدى قساوة البلاد و حاكميها و المتحكمين فيها ..هناك فقد وعيه ...كل ركن في هذا الجسد المنهوك فقد الحياة ...تضاءل فيه الإنسان ...الإنسان...الإنساااااااان..عادوا به الى البيت أو ما يشبه البيت... لأنه مسجل في مقاطعات الوطن كرقم و كبيت و شارع ....و كإسم من الأسماء التي اختارها الله و خطها في جباه المخلوقات ....ألقوا بالجسد المهشم الموشوم طولا و عرضا كرسوم التاتواج بالأزرق و الأخضر ...وبقع الدم بلون أحمر كلون هده البقعة من الأرض المستباحة....********************************بين حضن أمه و وجهها اليابس بقهر السنين و ظلم الأيام العجاف ...تحاول جاهدة إدراك ما يمكن إدراكه ...وهو غير هذا الولد الذي جاء لدنياها ...ليملئها أملا ...لتسعد به ويسعد بها ....جاء الجسد ...لكن الإنسان تكسر هناك في دروب الغدر و القسوة و الإستبداد ...تحطم بداخله الإنسان ...تحطمت أحلامه ...والأرض و العشيقة ...لما كانا يحلمان هناك بين الكتب و يقتسمان الهواء و أشعة الشمس و الرغيف ...و الهوى ...هناك كانا كطفلين يركضان تحت المطر ليلتحقا بمدرج الوهم ...ليستوعبا نظريات المنظرين و الفلاسفة و المؤرخين و فقهاء الفكر ...هناك في الحقيقة لا شيئ حقيقي هناك في المعيش لا شيئ يوحي بالحياة ...الناس ليسوا أحياء ..الناس أموات تحاول العيش فانتظار الفناء ...تحاول أمه كما كانت دائما تحاول ...تكمد جراحاته ...و هي في حاجة لمن يلملم جراحات القهر و القدر ...أبوه يثق بالغد برحمة الله التي وسعت كل شيء ...يتأمل وجه ابنه الشاحب شحوب تجاعيد وجهه...الذي يشبه خرائط الوطن ...كان عشقه الأول لما أتته القابلة المولدة بنبأ عظيم ...لقد أتاك الرب بولد ذكر ...قال في بواطن نفسه سأسميه يحيى ...فزفت الملائكة الخبر لرب السموات و الملكوت ...يحيى ولد ذكر سيكون له شأن بين أترابه...شان عظيم ...عظيم... فتهشمت عظامه وسال دمه... فصار أقرانه يخلدون ذكراه كل سنة بباقة ياسمين توضع في خشوع بقرب القبر المعلقة على أعلى الشاهد كتابة : هنا يرقد الشهيد يحيى العظيم...انتهىمحمد.عجرودي2019/باريس ......
#دموع
#الياسمين
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=674388
الحوار المتمدن
محمد عجرودي - دموع الياسمين
محمد عجرودي : رسالة أب لإبنه...
#الحوار_المتمدن
#محمد_عجرودي .عينان أنهكهما النظر في الفراغ... آلات طبية في كل مكان وصوت في الرأس كطنين الرصاص لا يتوقف... أو الضرب على الخشب من بعيد....وكصوت احتراق الفحم....و أيادي بقفازات اللاتكس...و كمامات القطن الواقية من العدوى..ولا أحد آخر في محيط الغرفة الزرقاء الخالية إلا من أنين المرضى...إرتعاشة يده النحيلة... يحاول قول أي شيئ لأي شخص...يراه الطبيب يتأسف .... في لحظة ما يدخلون مايشبه جثة أخرى في حالة أخرى أخطر من حالته... حرارة و ألم و صراخ يلقون به على سرير بمحاذاة الشيخ...يحاول استراق النظر دون نجاح.... يحاول سماع الأطباء حول حالته دون جدوى...يومؤون برؤوسهم... أسفا...يستسلم لألمه و لنومه والصراخ بداخله....لكن الصراخ بجانبه أكثر ألما و وجعا....استفاق حاول أن يكون أقوى للمرة الأخيرة استلم ورقة كانت بقرب طاولة صغيرة بقرب السرير فكتب :إبني أعلم علم اليقين أنه بعد ساعات سأرحل عن هذا العالمالجميل الذي عشت فيه أحلى أيامي و أبهى لحظات سعادتي... كما عشت تعاستي و شقائي... تألمت في كثير من الأوقات... و فرحت في كثير من الأحيان... فرحت لنفسي و فرحت للآخرين.... ولما جئت لدنياي يا إبني لم تتسع لي الدنيا من شدة الفرح و الغبطة... و كل ما كنت أتمناه أن أراك تكبر و تكبر و تكبر كزهرة جميلة بعبقها و أريجها.... أن أراك سعيدا مزهوا بحياتك....وكان أملي أن أودع هذه الدنيا و أنت في حظني و أعانقك حبا و أشم فيك رائحة طفولتك.... لكن شاءت الأقدار شيئ آخر.... أن يمنعنا هذا الموت البلاء حتى الوداع الأخير...إبني إن كان لك بقاء بعدي فلا تحرم أبنائك حبا قد تندم على ضياعه... و لا تؤجل سعادة قد لا تجدها في وقت آخر...أبوك الذي يحبك بحجم الكونقبلاتي الحارةباريس م. عجرودي نص في زمن corona ......
#رسالة
#لإبنه...
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=674387
#الحوار_المتمدن
#محمد_عجرودي .عينان أنهكهما النظر في الفراغ... آلات طبية في كل مكان وصوت في الرأس كطنين الرصاص لا يتوقف... أو الضرب على الخشب من بعيد....وكصوت احتراق الفحم....و أيادي بقفازات اللاتكس...و كمامات القطن الواقية من العدوى..ولا أحد آخر في محيط الغرفة الزرقاء الخالية إلا من أنين المرضى...إرتعاشة يده النحيلة... يحاول قول أي شيئ لأي شخص...يراه الطبيب يتأسف .... في لحظة ما يدخلون مايشبه جثة أخرى في حالة أخرى أخطر من حالته... حرارة و ألم و صراخ يلقون به على سرير بمحاذاة الشيخ...يحاول استراق النظر دون نجاح.... يحاول سماع الأطباء حول حالته دون جدوى...يومؤون برؤوسهم... أسفا...يستسلم لألمه و لنومه والصراخ بداخله....لكن الصراخ بجانبه أكثر ألما و وجعا....استفاق حاول أن يكون أقوى للمرة الأخيرة استلم ورقة كانت بقرب طاولة صغيرة بقرب السرير فكتب :إبني أعلم علم اليقين أنه بعد ساعات سأرحل عن هذا العالمالجميل الذي عشت فيه أحلى أيامي و أبهى لحظات سعادتي... كما عشت تعاستي و شقائي... تألمت في كثير من الأوقات... و فرحت في كثير من الأحيان... فرحت لنفسي و فرحت للآخرين.... ولما جئت لدنياي يا إبني لم تتسع لي الدنيا من شدة الفرح و الغبطة... و كل ما كنت أتمناه أن أراك تكبر و تكبر و تكبر كزهرة جميلة بعبقها و أريجها.... أن أراك سعيدا مزهوا بحياتك....وكان أملي أن أودع هذه الدنيا و أنت في حظني و أعانقك حبا و أشم فيك رائحة طفولتك.... لكن شاءت الأقدار شيئ آخر.... أن يمنعنا هذا الموت البلاء حتى الوداع الأخير...إبني إن كان لك بقاء بعدي فلا تحرم أبنائك حبا قد تندم على ضياعه... و لا تؤجل سعادة قد لا تجدها في وقت آخر...أبوك الذي يحبك بحجم الكونقبلاتي الحارةباريس م. عجرودي نص في زمن corona ......
#رسالة
#لإبنه...
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=674387
الحوار المتمدن
محمد عجرودي - رسالة أب لإبنه...
فاطمة شاوتي : أَيُّهَا الإِنْتِظَارُ إِنْتَظِرْنِي ...!
#الحوار_المتمدن
#فاطمة_شاوتي أيُّهَا المُنْكَمِشُ فِي حقيبةٍ ... ! أخطُو فِيكَ إليْكَ هو المطرُ يعتزلُ البكاءَ ... المظلاتُ تستقيلُ مِنْ حراسةِ الماءِ ... للضوءِ تعتذرُ النجومُ عنِْ استقالةِ السماءِ ... كيفَ يضربُ الليلُ موعداً للشمسِ لِغِوايةِ الأسماكِ....؟ كيْ تطردَ البحرَ منْ غرفتِهَا أما زالَ القمرُ ينتظرُ رجوعَ عشاقٍ حملُوا النهرَ و لَمْ يعودُوا ...؟ ها أَنَذِي على شفاهِ القصيدةِ أُقايِضُ الأرقَ بصدَاهُ ...! والصدَى جَرَّةٌ مثقوبةٌ تسحبُهَا وسادةٌ لا تصحُو مِنْكَ ... أَيُّهَا المختبِئُ في الهُناكَ ....! ألَا زالتِْ الفناجينُ تُحَدِّثُكَ عَنَّا و هيَ تُراودُ قبعةً أضاعتْ صوتَهَا ...؟ أَيُّهَا المستطيلُ فِي الهُنَا ...!كيفَ لِي أنْ أُعيدَ للعصافيرِ أجنحتَهَا لِأطيرَ دونَ أصابعِكَ...؟ مَا لِهَذِهِ الحقيبةِ تحْمِلُنِي مَوْقِداً ... و أعوادُ الثِّقَابِ فِي جيبِكَ...؟! مَا لِهَذِهِ الحقيبةِ تسافرُ بِنَا قصيدةً ... دونَ تذكرةٍ ....؟! ......
#أَيُّهَا
#الإِنْتِظَارُ
#إِنْتَظِرْنِي
#...!
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=674386
#الحوار_المتمدن
#فاطمة_شاوتي أيُّهَا المُنْكَمِشُ فِي حقيبةٍ ... ! أخطُو فِيكَ إليْكَ هو المطرُ يعتزلُ البكاءَ ... المظلاتُ تستقيلُ مِنْ حراسةِ الماءِ ... للضوءِ تعتذرُ النجومُ عنِْ استقالةِ السماءِ ... كيفَ يضربُ الليلُ موعداً للشمسِ لِغِوايةِ الأسماكِ....؟ كيْ تطردَ البحرَ منْ غرفتِهَا أما زالَ القمرُ ينتظرُ رجوعَ عشاقٍ حملُوا النهرَ و لَمْ يعودُوا ...؟ ها أَنَذِي على شفاهِ القصيدةِ أُقايِضُ الأرقَ بصدَاهُ ...! والصدَى جَرَّةٌ مثقوبةٌ تسحبُهَا وسادةٌ لا تصحُو مِنْكَ ... أَيُّهَا المختبِئُ في الهُناكَ ....! ألَا زالتِْ الفناجينُ تُحَدِّثُكَ عَنَّا و هيَ تُراودُ قبعةً أضاعتْ صوتَهَا ...؟ أَيُّهَا المستطيلُ فِي الهُنَا ...!كيفَ لِي أنْ أُعيدَ للعصافيرِ أجنحتَهَا لِأطيرَ دونَ أصابعِكَ...؟ مَا لِهَذِهِ الحقيبةِ تحْمِلُنِي مَوْقِداً ... و أعوادُ الثِّقَابِ فِي جيبِكَ...؟! مَا لِهَذِهِ الحقيبةِ تسافرُ بِنَا قصيدةً ... دونَ تذكرةٍ ....؟! ......
#أَيُّهَا
#الإِنْتِظَارُ
#إِنْتَظِرْنِي
#...!
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=674386
الحوار المتمدن
فاطمة شاوتي - أَيُّهَا الإِنْتِظَارُ إِنْتَظِرْنِي ...!
محمد الدرقاوي : ابقي معي
#الحوار_المتمدن
#محمد_الدرقاوي تسافرين غدا ...كيف ؟أية عربة يسمح لها بمرورك ؟الوباء قد سد جميع الطرقات الا على الضرورات لحياتك ابقي معي أكره أن تسكن الغربة مسكني اصمت ويصير البيت كهفي جنباته ترد الصدى من غيابك ابقي معي فأنا لا أحيا الا بماء غمامك ولو حبسوك بقانون منع التجوال كيف الوصول الى سحابك ؟ابقي معي لك أغني رغم هذا الشوك في حلقي ورغم الحرارة تأكلي بدني أغني لك فحبي لك من ورود ترابك ابقي معي أنت نغمة ربابي وظلك معي هو قيدي أني لن أموت الا بعد ذهابك انت اشتقت قبلا ، اشتقت عرقا فقد استعيد راحتي من ظل اشجارك ابقي معي للموت أبدا ..أبدا لن استسلم الا اذا تأبدني الظلام في بعادك فتوضئي لي بصلاة و دعاء فأنت الطهر ونجاتي بشهابك ......
#ابقي
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=674385
#الحوار_المتمدن
#محمد_الدرقاوي تسافرين غدا ...كيف ؟أية عربة يسمح لها بمرورك ؟الوباء قد سد جميع الطرقات الا على الضرورات لحياتك ابقي معي أكره أن تسكن الغربة مسكني اصمت ويصير البيت كهفي جنباته ترد الصدى من غيابك ابقي معي فأنا لا أحيا الا بماء غمامك ولو حبسوك بقانون منع التجوال كيف الوصول الى سحابك ؟ابقي معي لك أغني رغم هذا الشوك في حلقي ورغم الحرارة تأكلي بدني أغني لك فحبي لك من ورود ترابك ابقي معي أنت نغمة ربابي وظلك معي هو قيدي أني لن أموت الا بعد ذهابك انت اشتقت قبلا ، اشتقت عرقا فقد استعيد راحتي من ظل اشجارك ابقي معي للموت أبدا ..أبدا لن استسلم الا اذا تأبدني الظلام في بعادك فتوضئي لي بصلاة و دعاء فأنت الطهر ونجاتي بشهابك ......
#ابقي
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=674385
الحوار المتمدن
محمد الدرقاوي - ابقي معي
ريتا عودة : ((شاعر وقصيدة))---الشاعر كريم جخيور
#الحوار_المتمدن
#ريتا_عودة ((شاعر وقصيدة))الشاعر العراقي كريم جخيورمن يدخل مرآة الشاعر كريم جخيور ليعرفه بعمق، يصير شاهدا على شاعر ماهر، يجيد تطويع الأبجديات السّاحرة، في قوالب مبتكرة. يُوظّف مفردات عادية مألوفة من الحياة اليوميّة في صور شعريّة ماتعة متكئا على رؤى عميقة تجعل القصيدة تنتقل من السَّهل الى المُمتنع.مفرداته العاديَّة تشي بانسان متواضع، لم ينسلخ عن أخيه الإنسان، وفلاّح لم ينسلخ عن عشقه للأرض، وشاعر لم ينسلخ عن عشقه للقصيدة ، وعاشق يحيا على عشق المرأة التي تجعله في مدٍّ وجزر دائم.وحينَ يحلّق شاعرنا كالصقر بقصيدته، يسمو قلبه، فينظر زارعو العنب، للأعالي ويباركونه كما يبارك البشر أنبياءَهم. كيفَ لا، والشَّاعرُ نبيّ عصره وهو الشاهدٌ على أفراحه وأتراحه:((أنا الماهرأدق على خاصرة الطريقبأبجديات ساحرةباسق قلبيوأجنحتي يباركها زارعو العنب.))-1-((شاعر يحب الحياة))كلنا سنذهب ذات يومكارهينإلى تلك الحفرةالتي تسمى القبر فلا تخافي من جائحة كورونا التي راحت تأكل العالم المتقدم أولاننظر بوجع إلى الحياة حتى لو كانت قاسيةوبحسد إلى المشيعين وسأعود إلى المكون الأول التراب فيا ربياذا ما اردت ان تدوفه طينا فلا تنس ان تنفخ في طينتيروح شاعر يحب الفراشاتوألا يمسسني سوى الحب بعيدا عن السكري وارتفاع ضغط الدم أو تنفخ فيهروح ملك عادل يحب الورود والنساء ويكره الحروبفأنا يا ربي يوجعني نحيب الارامل وبكاء اليتامى وان تعيدني عراقيا حتى لو كنت بلا بيت.-2-((البحر))لم أعرف البحر من قبلكنت أراه خطا نحيفا ومتعرجافي كتاب الجغرافياوهو يبدو بلا موجولا نحيب غرقىولا فنارات تلوح للسفن التائهةكان يتمدد كجثة على الورقبلا شواطئولا صخور يتكسر عليها الموجأو يجلس عليها العشاقوحينما كبرتعرفت أن البحر ربما يكون امرأةتطفئ حرائق اليابسةوكثيرا ما تشعلها.-3((شيوعيون))شيوعيون من المهدإلى المجدوكلما علت الريحتبقىبيارقهم حمراء ترفرفوكانت على قلتهابيضاء دنانيرهموخالصةولهذاحفظوا رأس المالعن ظهر قلبفصاروا لا يخطئونبأشجار الوطنولا بأعداد الشهداءوكانوا على قسوة زنازينهمواثقين من شمس الصباح.-4-((قارورة العسل))كيف ليأن أجعل من يدييدي الخاليةشراعا لزورقك الملكيوكمسأحتاج من الحريرلأعقده مناديلوألم بها سنابل شعرككمسأحتاج من النجوملأعلقها قناديلفي ليلك السرمديكم سأحتاج من الحماملأطيرهقصائد حب إليكوكم سأحتاج من القواريرلأجمع من شفتيككل هذا العسلوكم سأحتاج من الكؤوسلأشرب من عينيككل هذي الخمور.-5-((الصباح))لا أحب أن اكذبولا أريد أن أتجملفأنا رجل من فقراء الناسلا أعرف عن الصباحإلا ما تثيره جلبة العمالوهم يحملون معاولهم ومطارقهم ويدقون بأقدام صلبةعلى خاصرة الطريقلا أعرف سوى ما يثيره لغط الباعة المتجولينوالموسيقى التافهةالتي تكررها كل يوم سيارة بأئع قناني الغازبعد 2003حيث كانت عربة يجرها حصان أجربل ......
#((شاعر
#وقصيدة))---الشاعر
#كريم
#جخيور
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=674384
#الحوار_المتمدن
#ريتا_عودة ((شاعر وقصيدة))الشاعر العراقي كريم جخيورمن يدخل مرآة الشاعر كريم جخيور ليعرفه بعمق، يصير شاهدا على شاعر ماهر، يجيد تطويع الأبجديات السّاحرة، في قوالب مبتكرة. يُوظّف مفردات عادية مألوفة من الحياة اليوميّة في صور شعريّة ماتعة متكئا على رؤى عميقة تجعل القصيدة تنتقل من السَّهل الى المُمتنع.مفرداته العاديَّة تشي بانسان متواضع، لم ينسلخ عن أخيه الإنسان، وفلاّح لم ينسلخ عن عشقه للأرض، وشاعر لم ينسلخ عن عشقه للقصيدة ، وعاشق يحيا على عشق المرأة التي تجعله في مدٍّ وجزر دائم.وحينَ يحلّق شاعرنا كالصقر بقصيدته، يسمو قلبه، فينظر زارعو العنب، للأعالي ويباركونه كما يبارك البشر أنبياءَهم. كيفَ لا، والشَّاعرُ نبيّ عصره وهو الشاهدٌ على أفراحه وأتراحه:((أنا الماهرأدق على خاصرة الطريقبأبجديات ساحرةباسق قلبيوأجنحتي يباركها زارعو العنب.))-1-((شاعر يحب الحياة))كلنا سنذهب ذات يومكارهينإلى تلك الحفرةالتي تسمى القبر فلا تخافي من جائحة كورونا التي راحت تأكل العالم المتقدم أولاننظر بوجع إلى الحياة حتى لو كانت قاسيةوبحسد إلى المشيعين وسأعود إلى المكون الأول التراب فيا ربياذا ما اردت ان تدوفه طينا فلا تنس ان تنفخ في طينتيروح شاعر يحب الفراشاتوألا يمسسني سوى الحب بعيدا عن السكري وارتفاع ضغط الدم أو تنفخ فيهروح ملك عادل يحب الورود والنساء ويكره الحروبفأنا يا ربي يوجعني نحيب الارامل وبكاء اليتامى وان تعيدني عراقيا حتى لو كنت بلا بيت.-2-((البحر))لم أعرف البحر من قبلكنت أراه خطا نحيفا ومتعرجافي كتاب الجغرافياوهو يبدو بلا موجولا نحيب غرقىولا فنارات تلوح للسفن التائهةكان يتمدد كجثة على الورقبلا شواطئولا صخور يتكسر عليها الموجأو يجلس عليها العشاقوحينما كبرتعرفت أن البحر ربما يكون امرأةتطفئ حرائق اليابسةوكثيرا ما تشعلها.-3((شيوعيون))شيوعيون من المهدإلى المجدوكلما علت الريحتبقىبيارقهم حمراء ترفرفوكانت على قلتهابيضاء دنانيرهموخالصةولهذاحفظوا رأس المالعن ظهر قلبفصاروا لا يخطئونبأشجار الوطنولا بأعداد الشهداءوكانوا على قسوة زنازينهمواثقين من شمس الصباح.-4-((قارورة العسل))كيف ليأن أجعل من يدييدي الخاليةشراعا لزورقك الملكيوكمسأحتاج من الحريرلأعقده مناديلوألم بها سنابل شعرككمسأحتاج من النجوملأعلقها قناديلفي ليلك السرمديكم سأحتاج من الحماملأطيرهقصائد حب إليكوكم سأحتاج من القواريرلأجمع من شفتيككل هذا العسلوكم سأحتاج من الكؤوسلأشرب من عينيككل هذي الخمور.-5-((الصباح))لا أحب أن اكذبولا أريد أن أتجملفأنا رجل من فقراء الناسلا أعرف عن الصباحإلا ما تثيره جلبة العمالوهم يحملون معاولهم ومطارقهم ويدقون بأقدام صلبةعلى خاصرة الطريقلا أعرف سوى ما يثيره لغط الباعة المتجولينوالموسيقى التافهةالتي تكررها كل يوم سيارة بأئع قناني الغازبعد 2003حيث كانت عربة يجرها حصان أجربل ......
#((شاعر
#وقصيدة))---الشاعر
#كريم
#جخيور
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=674384
الحوار المتمدن
ريتا عودة - ((شاعر وقصيدة))---الشاعر كريم جخيور
جواد الماجدي : لقمان الحكيم في العراق!
#الحوار_المتمدن
#جواد_الماجدي في بداية السنة الجديدة، جلست مع ولدي العشريني وهو على اعتاب انهاء دراسته الجامعية الاولية، بني اتمنى لك حياة سعيدة، وان اراك من الرجال الذين افتخر بهم، وارفع راسي عاليا بين اقاربي واهلي واصدقائي، اتمنى ان يرفع اسمي ويذاع في بعض المحافل الرسمية او الشعبية مقترنا باسمك، كي أطبق المقولة الشهيرة من خلف مامات. نظر الي بعين المدهوش ابي مابك؟ هل هي ايامك الأخيرة؟ هل تريد ان توصيني؟ فانا لا اطيق التفكير بهكذا موقف، تبسمت بوجهه، وقلت له لا لا احضر ورقة وقلم واقترب مني، نهض ابني مستغربا، وجلس منتظرا ما افعل بالورقة، قلت له، في اعلى الورقة اكتب هواياتك، اكتب امالك واحلامك، دون ماذا تريد ان تكون بالمستقبل، ماذا تصنع بعد التخرج، قسم الاسطر الذي تكتبها الى مراحل، ضع لنفسك خطة واهداف، سهلة التطبيق، قريبة الاجل، واضحة، غير تعجيزية، ضع خطط يومية، او اسبوعية صغيرة للوصول الى هدفك وخطتك الكبير. طالعت بوجهه وإذا بي ارى انسان كأنه يرتعد من شدت البرد بروحه الشفافة، جسمه متسمرا امامي، كانه يستمع ومنصت لكلامي اخذت اكمل كلامي، بني لاتدع للخوف مجال في عقلك وقلبك ودعه جانبا، لاتتعكز بعكازة الظروف، وانتصر عليها لانك انت من تصنعها لاهي من تصنعك، لاتعاشر الشباب ذوي الطاقات السلبية لانهم يستنزفون طاقاتك الايجابية وكل انسان فاشل يتمنى ان يكون ممن حوله واقرانه فاشلين، كي لايقارن بهم، اخيرا يابني، اكتب حلمك في اعلى الصفحة، واكتب اسمك في ذيل الصفحة، اعمل على رفع اسمك يوميا الى الاعلى ستجده ملاصقا لهدفك، وتحقق النجاح. سكتُ برهة، نظرت الى ورقة ابني، لم أجد سوى دوائر مبعثرة متشابكة في وسط الورقة وعليها خطوط عشوائية، ونادى على اخيه الاخر وين وصلتوا. فتيقنت ان شباب بلادي هدفهم الاول والخير حاليا، هو النزول بالبوشنكي، والوصول الى الحاويات والحصول على الأسلحة. ......
#لقمان
#الحكيم
#العراق!
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=674383
#الحوار_المتمدن
#جواد_الماجدي في بداية السنة الجديدة، جلست مع ولدي العشريني وهو على اعتاب انهاء دراسته الجامعية الاولية، بني اتمنى لك حياة سعيدة، وان اراك من الرجال الذين افتخر بهم، وارفع راسي عاليا بين اقاربي واهلي واصدقائي، اتمنى ان يرفع اسمي ويذاع في بعض المحافل الرسمية او الشعبية مقترنا باسمك، كي أطبق المقولة الشهيرة من خلف مامات. نظر الي بعين المدهوش ابي مابك؟ هل هي ايامك الأخيرة؟ هل تريد ان توصيني؟ فانا لا اطيق التفكير بهكذا موقف، تبسمت بوجهه، وقلت له لا لا احضر ورقة وقلم واقترب مني، نهض ابني مستغربا، وجلس منتظرا ما افعل بالورقة، قلت له، في اعلى الورقة اكتب هواياتك، اكتب امالك واحلامك، دون ماذا تريد ان تكون بالمستقبل، ماذا تصنع بعد التخرج، قسم الاسطر الذي تكتبها الى مراحل، ضع لنفسك خطة واهداف، سهلة التطبيق، قريبة الاجل، واضحة، غير تعجيزية، ضع خطط يومية، او اسبوعية صغيرة للوصول الى هدفك وخطتك الكبير. طالعت بوجهه وإذا بي ارى انسان كأنه يرتعد من شدت البرد بروحه الشفافة، جسمه متسمرا امامي، كانه يستمع ومنصت لكلامي اخذت اكمل كلامي، بني لاتدع للخوف مجال في عقلك وقلبك ودعه جانبا، لاتتعكز بعكازة الظروف، وانتصر عليها لانك انت من تصنعها لاهي من تصنعك، لاتعاشر الشباب ذوي الطاقات السلبية لانهم يستنزفون طاقاتك الايجابية وكل انسان فاشل يتمنى ان يكون ممن حوله واقرانه فاشلين، كي لايقارن بهم، اخيرا يابني، اكتب حلمك في اعلى الصفحة، واكتب اسمك في ذيل الصفحة، اعمل على رفع اسمك يوميا الى الاعلى ستجده ملاصقا لهدفك، وتحقق النجاح. سكتُ برهة، نظرت الى ورقة ابني، لم أجد سوى دوائر مبعثرة متشابكة في وسط الورقة وعليها خطوط عشوائية، ونادى على اخيه الاخر وين وصلتوا. فتيقنت ان شباب بلادي هدفهم الاول والخير حاليا، هو النزول بالبوشنكي، والوصول الى الحاويات والحصول على الأسلحة. ......
#لقمان
#الحكيم
#العراق!
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=674383
الحوار المتمدن
جواد الماجدي - لقمان الحكيم في العراق!
المناضل-ة : انهيار أسعار النفط: الأسباب والنتائج، بقلم غاستون لوفرانك 21 أبريل 2020، ترجمة فريق الترجمة بجريدة المناضل-ة الموقوفة
#الحوار_المتمدن
#المناضل-ة أثار خبر كون سعر النفط سلبيا ضجة كبيرة يوم الاثنين! لكن ليس هذا ما عليه الحال: هبط سعر البرميل (خام غرب تكساس: نفط أمريكي أو برنت: نفط بحر الشمال) بشكل حاد في الأسابيع الأخيرة، ولكنه يظل إيجابياً وهو الآن بين 15 إلى 20 دولارا. ما أصبح سلبيا هو السعر المسجل على منتج مالي (عقد آجل لتسليم نفط خام غرب تكساس في مايو) ببورصة نيويورك. وحاملو هذا السند المالي مضاربون لم يكن لديهم نية في تسلم براميل النفط في مايو! لذا كان عليهم أن يجدوا مشترين ذاتيين يريدون الحصول على النفط بالفعل. أصبح المشترون نادرين بفعل الأزمة... واتفق المضاربون المذعورين (حلول استحقاق العقود الآجلة يوم الثلاثاء) على الدفع لمشترين لاسترداد النفط الذي لم يعودو يريدونه. هكذا، انخفض سعر العقد الآجل إلى ناقص 40 دولار، وظل، يوم الثلاثاء، يتأرجح في المنطقة السلبية.مسؤولية الأزمة الاقتصادية والتوترات بين منتجي النفط عن انخفاض أسعار النفطلم يتم، إبان مؤتمر منظمة الأوبك الموسعة لتشمل روسيا يوم 6 آذار/مارس، التوصل إلى اتفاق للحد من الإنتاج لحصر هبوط الأسعار الناجم عن الأزمة الاقتصادية. فقد فشلت روسيا والمملكة العربية السعودية في التوصل إلى اتفاق، ويأمل كل منهما أن يخفض الطرف الآخر إنتاجه لصالحه. أدى توقف الاقتصاد العالمي منذ قرابة الشهرين، إلى هبوط الطلب على النفط. وبما أن العرض لم يعدل وفقا لهذا الانخفاض، فقد تراكمت المخزونات وانخفضت الأسعار من 60 دولارا للبرميل في شباط/فبراير إلى أقل من 20 دولارا اليوم.تم التوصل أخيرا إلى اتفاق في قمة جديدة لمنظمة أوبك الموسعة لتشمل روسيا يوم الأحد 12 أبريل/نيسان. وقد التزمت جميع هذه البلدان بخفض إمداداتها من النفط بمقدار 10 ملايين برميل يوميا اعتبارا من 1 أيار/مايو. إنه تقليص الإنتاج الأكبر في التاريخ، وبطبيعة الحال، دعمت الولايات المتحدة، وهي أكبر منتج على مستوى العالم (وهي غير ملزمة بهذه الاتفاقية) الاتفاق. ووعدت هي أيضا بالمساهمة في خفض الإنتاج، ولكن بشكل متواضع (خفض إنتاجها بما يتراوح بين 2 إلى 3 ملايين برميل يوميا).ورغم خفض الإنتاج التاريخي هذا فإنه غير كاف لكبح انخفاض الأسعار: بل إن الطلب على النفط انخفض بنحو 30 مليون برميل يوميا منذ اندلاع الأزمة. ومن المتوقع أن تستمر الأسعار في الانخفاض في الأسابيع المقبلة، وقد تصل إلى ما دون 10 دولارات للبرميل.عواقب وخيمة على البلدان المنتجة للنفطسبق وتأثرت هذه البلدان بشدة جراء هبوط أسعار النفط أثناء الفترة 2014-2015، من أكثر من 100 دولار للبرميل إلى 40 دولارا. ثم استقر سعر النفط لمدة عامين تقريباً عند مستوى 60 دولاراً. وقد تأثرت البلدان الخاضعة داخلها المعتمدة بشدة على صادرات النفط (فنزويلا وإيران ونيجيريا والجزائر والكونغو برازافيل وأنغولا) للحصول على النقد الأجنبي اللازم لوارداتها. وجرى فرض خطط تقشف صارمة للغاية على العمال لتحميلهم ثمن الأزمة. بالتالي، يؤثر هبوط أسعار النفط الجديد هذا على الدول الهشة أصلا. وسوف تكون له عواقب وخيمة، خاصة وأن هذه البلدان نفسها تتعرض لهروب الرساميل، مما يضعف عملتها ومن ثم يزيد من عبء ديونها الخارجية. وسوف ترتفع أسعار وارداتها صاروخيا، وستنخفض صادراتها: ما سيترجم إلى انفجار للديون الخارجية وانخفاض مستويات معيشة السكان. ستتضرر الولايات المتحدة أيضاً بشدة نظراً لحجم قطاع النفط الصخري. ستتوقف الاستثمارات وستكون عمليات التسريح هائلة. من ناحية أخرى، بالنسبة للدول غير المنتجة للنفط، يشكل انخفاض أسعار النفط خبراً ساراً بفعل تأثيره الإيجابي على معدل رب ......
#انهيار
#أسعار
#النفط:
#الأسباب
#والنتائج،
#بقلم
#غاستون
#لوفرانك
#أبريل
#2020،
#ترجمة
#فريق
#الترجمة
#بجريدة
#المناضل-ة
#الموقوفة
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=674382
#الحوار_المتمدن
#المناضل-ة أثار خبر كون سعر النفط سلبيا ضجة كبيرة يوم الاثنين! لكن ليس هذا ما عليه الحال: هبط سعر البرميل (خام غرب تكساس: نفط أمريكي أو برنت: نفط بحر الشمال) بشكل حاد في الأسابيع الأخيرة، ولكنه يظل إيجابياً وهو الآن بين 15 إلى 20 دولارا. ما أصبح سلبيا هو السعر المسجل على منتج مالي (عقد آجل لتسليم نفط خام غرب تكساس في مايو) ببورصة نيويورك. وحاملو هذا السند المالي مضاربون لم يكن لديهم نية في تسلم براميل النفط في مايو! لذا كان عليهم أن يجدوا مشترين ذاتيين يريدون الحصول على النفط بالفعل. أصبح المشترون نادرين بفعل الأزمة... واتفق المضاربون المذعورين (حلول استحقاق العقود الآجلة يوم الثلاثاء) على الدفع لمشترين لاسترداد النفط الذي لم يعودو يريدونه. هكذا، انخفض سعر العقد الآجل إلى ناقص 40 دولار، وظل، يوم الثلاثاء، يتأرجح في المنطقة السلبية.مسؤولية الأزمة الاقتصادية والتوترات بين منتجي النفط عن انخفاض أسعار النفطلم يتم، إبان مؤتمر منظمة الأوبك الموسعة لتشمل روسيا يوم 6 آذار/مارس، التوصل إلى اتفاق للحد من الإنتاج لحصر هبوط الأسعار الناجم عن الأزمة الاقتصادية. فقد فشلت روسيا والمملكة العربية السعودية في التوصل إلى اتفاق، ويأمل كل منهما أن يخفض الطرف الآخر إنتاجه لصالحه. أدى توقف الاقتصاد العالمي منذ قرابة الشهرين، إلى هبوط الطلب على النفط. وبما أن العرض لم يعدل وفقا لهذا الانخفاض، فقد تراكمت المخزونات وانخفضت الأسعار من 60 دولارا للبرميل في شباط/فبراير إلى أقل من 20 دولارا اليوم.تم التوصل أخيرا إلى اتفاق في قمة جديدة لمنظمة أوبك الموسعة لتشمل روسيا يوم الأحد 12 أبريل/نيسان. وقد التزمت جميع هذه البلدان بخفض إمداداتها من النفط بمقدار 10 ملايين برميل يوميا اعتبارا من 1 أيار/مايو. إنه تقليص الإنتاج الأكبر في التاريخ، وبطبيعة الحال، دعمت الولايات المتحدة، وهي أكبر منتج على مستوى العالم (وهي غير ملزمة بهذه الاتفاقية) الاتفاق. ووعدت هي أيضا بالمساهمة في خفض الإنتاج، ولكن بشكل متواضع (خفض إنتاجها بما يتراوح بين 2 إلى 3 ملايين برميل يوميا).ورغم خفض الإنتاج التاريخي هذا فإنه غير كاف لكبح انخفاض الأسعار: بل إن الطلب على النفط انخفض بنحو 30 مليون برميل يوميا منذ اندلاع الأزمة. ومن المتوقع أن تستمر الأسعار في الانخفاض في الأسابيع المقبلة، وقد تصل إلى ما دون 10 دولارات للبرميل.عواقب وخيمة على البلدان المنتجة للنفطسبق وتأثرت هذه البلدان بشدة جراء هبوط أسعار النفط أثناء الفترة 2014-2015، من أكثر من 100 دولار للبرميل إلى 40 دولارا. ثم استقر سعر النفط لمدة عامين تقريباً عند مستوى 60 دولاراً. وقد تأثرت البلدان الخاضعة داخلها المعتمدة بشدة على صادرات النفط (فنزويلا وإيران ونيجيريا والجزائر والكونغو برازافيل وأنغولا) للحصول على النقد الأجنبي اللازم لوارداتها. وجرى فرض خطط تقشف صارمة للغاية على العمال لتحميلهم ثمن الأزمة. بالتالي، يؤثر هبوط أسعار النفط الجديد هذا على الدول الهشة أصلا. وسوف تكون له عواقب وخيمة، خاصة وأن هذه البلدان نفسها تتعرض لهروب الرساميل، مما يضعف عملتها ومن ثم يزيد من عبء ديونها الخارجية. وسوف ترتفع أسعار وارداتها صاروخيا، وستنخفض صادراتها: ما سيترجم إلى انفجار للديون الخارجية وانخفاض مستويات معيشة السكان. ستتضرر الولايات المتحدة أيضاً بشدة نظراً لحجم قطاع النفط الصخري. ستتوقف الاستثمارات وستكون عمليات التسريح هائلة. من ناحية أخرى، بالنسبة للدول غير المنتجة للنفط، يشكل انخفاض أسعار النفط خبراً ساراً بفعل تأثيره الإيجابي على معدل رب ......
#انهيار
#أسعار
#النفط:
#الأسباب
#والنتائج،
#بقلم
#غاستون
#لوفرانك
#أبريل
#2020،
#ترجمة
#فريق
#الترجمة
#بجريدة
#المناضل-ة
#الموقوفة
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=674382
الحوار المتمدن
المناضل-ة - انهيار أسعار النفط: الأسباب والنتائج، بقلم غاستون لوفرانك 21 أبريل 2020، ترجمة فريق الترجمة بجريدة المناضل-ة الموقوفة
نجم الدليمي : بمناسبة الذكرى ال150لميلاد الرفيق لينين العظيم (1870-2020). لينين المواصل العظيم لقضية ماركس -انجلس الحلقة الثالثة عشر.
#الحوار_المتمدن
#نجم_الدليمي مقدمةتحتفل الاحزاب الشيوعية واليسارية العالمية... اليوم،في 22/4/2020 بالذكرى ال150 لميلاد لينين قائد البروليتاريا العظيم وتستلهم الدروس والعبر من تراثه النظري والعلمي بالاضافة الى ثراث وفكر ماركس وانجلس، بهدف تطوير اساليب العمل السياسي والتنظيمي والفكري وتصحيح الاخطاء في الميادين المختلفة وخاصة بعد عملية اغتيال الاتحاد السوفيتي عام 1991 (باستثناء بعض قيادات الاحزاب الشيوعية التي تخلت عن لينين واللينينية واقدمت على فصل اللينينية عن الماركسية فهي اليوم لديها عزاء بهذه المناسبة) وان كل حزب شيوعي يحتفل بهذه المناسبة الاممية العظيمة وفق ظروفه الخاصة به.اولا..مسيرة قائد بروليتاري.1-ولد لينين في 22/4/1870 وتوفي عام 1924،وكان والداه ينتميان الى فئة المثقفين الروس التقدمين، امضى لينين شبابه في اجواء نظام القمع الضاري الذي كان يسود روسيا القيصرية، درس مؤلفات ماركس وانجلس ولخص كتاب راس المال بدقة.بدا لينين في عام 1892-1893 بترأس الحلقات الماركسية في مدينة سامارا.2-ان من اعظم ماثر لينين، انه اسس في عام 1898 حزباً من طراز جديد، هو حزب العمال الاشتراكي الديمقراطي في روسيا، وبعدها تحول إلى الحزب الشيوعي في الاتحاد السوفيتي، ولعب الحزب دوراً في قيادة البروليتاريا من اجل تحقيق مطاليبها المشروعة والتحرر الاقتصادي والاجتماعي، واكد لينين على اهمية خاصة للحزب البروليتاري، الحزب من الطراز الجديد القادر على قيادة الجماهير الكادحة من اجل بناء المجتمع اللاطبقي المجتمع الاشتراكي، وكما اكد لينين بدون نظرية ثورية تجسد ايديولوجية البروليتاريا لا يمكن ان يوجد الحزب الثوري.3-ان لينين مفكر وعالم وفيلسوف وقائد للبروليتاريا العالمية، انه مبدع ومطور للفكر الماركسي والماركسية مطبقا ذلك وبشكل مبدع على ظروف روسيا، وان اسهاماته النظرية والفكرية هي مكملة لاستكمال رفيقيه ماركس وانجلس ومن هنا قد اكتملت وتطابقت افكار لينين مع افكار ماركس وانجلس وظهرت النظرية الثورية، النظرية الماركسية -اللينينية. ان حياة لينين كلها مآثر فقد قضاها في النشاط الفكري والتنظيمي والعمل الثوري الذي لا يعرف الكلل وقد جسد في شخصه سمات الثوري البروليتاري :العقل الجبار،الارادة التي لا تقهر،،الحقد المقدس على العبودية والاضطهاد والاستغلال والحماسة الثورية الاصيلة والاممية الصادقة والايمان غير المحدود بالجماهير و قواها الخلاقة،العبقرية التنظيمية الهائلة، وقد اسمى مذهب لينين في النظرية الثورية باسم اللينينية.4-ان اللينينية، انما هي ماركسية عهد الامبريالية والثورات البروليتاريا وتفكك واضعاف النظام الاستعماري القديم -الجديد، وان اسهامات لينين في النظرية الثورية كانت كبيرة وهامة، بحيث انها سميت فيما بعد بالنظرية الماركسية -اللينينية، ان هذه النظرية تشكل المذهب الاممي للبروليتاريا في العالم اجمع، وهي نظام علمي من النظرات الفلسفية والاقتصادية والاجتماعية والسياسية التي تشكل عقيدة الطبقة العاملة، وهي علم معرفة العالم وتحويله نحو الاشتراكية سواء بالطرق السلمية او غير السلمية، هي علم قوانين تطور الطبيعة والتفكير البشري، وهي تهدف إلى تقويض الراسمالية ومن اجل بناء المجتمع الاشتراكي والشيوعي، وهذه النظرية تنير الطريق الى المستقبل وتحمل السلام والحرية والتقدم الى شعوب العالم المحبة للسلام.ثانياً.. من اهم مؤلفات لينين المترجمة للعربية.ان من اهم نشاطات واعمال لينين النظرية هي الاتي::## في عام 1898، اسس حزب من طراز جديد، ولا حزب ثوري بدون نظرية ثورية.##في عام 1894،اصدر مؤلفة من ......
#بمناسبة
#الذكرى
#ال150لميلاد
#الرفيق
#لينين
#العظيم
#(1870-2020).
#لينين
#المواصل
#العظيم
#لقضية
#ماركس
#-انجلس
#الحلقة
#الثالثة
#عشر.
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=674381
#الحوار_المتمدن
#نجم_الدليمي مقدمةتحتفل الاحزاب الشيوعية واليسارية العالمية... اليوم،في 22/4/2020 بالذكرى ال150 لميلاد لينين قائد البروليتاريا العظيم وتستلهم الدروس والعبر من تراثه النظري والعلمي بالاضافة الى ثراث وفكر ماركس وانجلس، بهدف تطوير اساليب العمل السياسي والتنظيمي والفكري وتصحيح الاخطاء في الميادين المختلفة وخاصة بعد عملية اغتيال الاتحاد السوفيتي عام 1991 (باستثناء بعض قيادات الاحزاب الشيوعية التي تخلت عن لينين واللينينية واقدمت على فصل اللينينية عن الماركسية فهي اليوم لديها عزاء بهذه المناسبة) وان كل حزب شيوعي يحتفل بهذه المناسبة الاممية العظيمة وفق ظروفه الخاصة به.اولا..مسيرة قائد بروليتاري.1-ولد لينين في 22/4/1870 وتوفي عام 1924،وكان والداه ينتميان الى فئة المثقفين الروس التقدمين، امضى لينين شبابه في اجواء نظام القمع الضاري الذي كان يسود روسيا القيصرية، درس مؤلفات ماركس وانجلس ولخص كتاب راس المال بدقة.بدا لينين في عام 1892-1893 بترأس الحلقات الماركسية في مدينة سامارا.2-ان من اعظم ماثر لينين، انه اسس في عام 1898 حزباً من طراز جديد، هو حزب العمال الاشتراكي الديمقراطي في روسيا، وبعدها تحول إلى الحزب الشيوعي في الاتحاد السوفيتي، ولعب الحزب دوراً في قيادة البروليتاريا من اجل تحقيق مطاليبها المشروعة والتحرر الاقتصادي والاجتماعي، واكد لينين على اهمية خاصة للحزب البروليتاري، الحزب من الطراز الجديد القادر على قيادة الجماهير الكادحة من اجل بناء المجتمع اللاطبقي المجتمع الاشتراكي، وكما اكد لينين بدون نظرية ثورية تجسد ايديولوجية البروليتاريا لا يمكن ان يوجد الحزب الثوري.3-ان لينين مفكر وعالم وفيلسوف وقائد للبروليتاريا العالمية، انه مبدع ومطور للفكر الماركسي والماركسية مطبقا ذلك وبشكل مبدع على ظروف روسيا، وان اسهاماته النظرية والفكرية هي مكملة لاستكمال رفيقيه ماركس وانجلس ومن هنا قد اكتملت وتطابقت افكار لينين مع افكار ماركس وانجلس وظهرت النظرية الثورية، النظرية الماركسية -اللينينية. ان حياة لينين كلها مآثر فقد قضاها في النشاط الفكري والتنظيمي والعمل الثوري الذي لا يعرف الكلل وقد جسد في شخصه سمات الثوري البروليتاري :العقل الجبار،الارادة التي لا تقهر،،الحقد المقدس على العبودية والاضطهاد والاستغلال والحماسة الثورية الاصيلة والاممية الصادقة والايمان غير المحدود بالجماهير و قواها الخلاقة،العبقرية التنظيمية الهائلة، وقد اسمى مذهب لينين في النظرية الثورية باسم اللينينية.4-ان اللينينية، انما هي ماركسية عهد الامبريالية والثورات البروليتاريا وتفكك واضعاف النظام الاستعماري القديم -الجديد، وان اسهامات لينين في النظرية الثورية كانت كبيرة وهامة، بحيث انها سميت فيما بعد بالنظرية الماركسية -اللينينية، ان هذه النظرية تشكل المذهب الاممي للبروليتاريا في العالم اجمع، وهي نظام علمي من النظرات الفلسفية والاقتصادية والاجتماعية والسياسية التي تشكل عقيدة الطبقة العاملة، وهي علم معرفة العالم وتحويله نحو الاشتراكية سواء بالطرق السلمية او غير السلمية، هي علم قوانين تطور الطبيعة والتفكير البشري، وهي تهدف إلى تقويض الراسمالية ومن اجل بناء المجتمع الاشتراكي والشيوعي، وهذه النظرية تنير الطريق الى المستقبل وتحمل السلام والحرية والتقدم الى شعوب العالم المحبة للسلام.ثانياً.. من اهم مؤلفات لينين المترجمة للعربية.ان من اهم نشاطات واعمال لينين النظرية هي الاتي::## في عام 1898، اسس حزب من طراز جديد، ولا حزب ثوري بدون نظرية ثورية.##في عام 1894،اصدر مؤلفة من ......
#بمناسبة
#الذكرى
#ال150لميلاد
#الرفيق
#لينين
#العظيم
#(1870-2020).
#لينين
#المواصل
#العظيم
#لقضية
#ماركس
#-انجلس
#الحلقة
#الثالثة
#عشر.
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=674381
الحوار المتمدن
نجم الدليمي - بمناسبة الذكرى ال150لميلاد الرفيق لينين العظيم (1870-2020). لينين المواصل العظيم لقضية ماركس -انجلس الحلقة الثالثة…
سامي الذيب : ردي على مسلم غيور: اتمنى لك خروجًا سريعًا من سجن الإسلام
#الحوار_المتمدن
#سامي_الذيب وصلتني الرسالة التالية من مسلم غيورانقلها لكم كما هي دون ذكر اسمه مع جوابي-----------------------سلام الله رب العالمينرب يعقوب الملقب بإسرائيل (إله اليهود وإله يسوع الذي كان يهوديًا)صديقي العزيزأنت تجعلني أضحك كثيرًا على جهلك وسوء إيمانكلا يمكنك حتى نطق الكلمات العربية بشكل صحيحكيف يمكنك فهم حدة اللغة العربية (لغة القرآن)كيف يمكنك ترجمة القرآن بشكل صحيحهناك ترجمات جيدة للقرآن بالفرنسية.أما جهلك بقدوم القرآن؟دعنا نوضحجاء الإسلام ليعيد اليهود والمسيحيين إلى الطريق الصحيحاليهود الذين تلاعبوا بكتبهم الدينية (فقط اقرأ المتخصصين في الكتاب المقدس العبريوالمسيحيون الذين انتقلوا من التوحيد اليهودي (لا تنسوا أن يسوع كان يهوديًا وأنه جاء لليهود) إلى الثالوث الإلهي (ثلاثة آلهة مختلفة (الأب والابن والروح القدس)هذه الآلهة الثلاثة تحمل إله واحد فقطدعونا ننطق1 + 1 + 1 = 1؟جنتلمان ساميإذا قمت بحل هذه المعادلة الرياضية (جبريًا)أصبحت كل ازدواجية مسيحية (ثالوثية وثنية)عبادة الأصنام: ترتبط بإله اللاهوت الآخر (هنا: هو الابن والروح القدس)هناك مثل فرنسي يقول:عندما لا يكون هناك شيء مثير للاهتمام لقولهكنا صامتين ، لم نقل شيئًا حتى لا تكون سخيفًا "وأنت سخيفة (مع كل الاحترام لعمرك وليس لذكائك)سورة الإخلاصبِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِقُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ (1) اللَّهُ الصَّمَدُ (2) لَمْ يَلِدْ وَلَمْ يُولَدْ (3) وَلَمْ يَكُنْ لَهُ كُفُوًا كتاب التثنية 6-4:4) اسمع يا إسرائيل الرب إلهنا هو الرب الوحيد.5) يجب أن تحب الرب إلهك من كل قلبك ، من كل روحك وبقوتك ... "إنجيل يوحنا 17-3:"3) الآن ، الحياة الأبدية هي أنهم يعرفونك ،" أنت "، الإله الحقيقي الوحيد ، والذي أرسلته ، يسوع المسيح.4) عظمتكم على وجه الأرض ، أكملت العمل الذي أعطيتني للقيام به ... "محمد صديق عزيزكان هذا الرجل أكبر من يسوع ، أكثر ذكاءً وشجاعةالدليل؟فشل يسوع في مهمته الرسوليةنجح محمد في رسالته النبويةهزم يسوع من قبل أعدائه اليهودهزم محمد أعدائه العرب الوثنيين والثالوثيينأسس محمد مملكة على الأرضيسوع الخاص بك لم يؤسس أي مملكة على هذه الأرض (مملكته في السماء = أسطورة للناس "السذج")محمد أسس دين عالمي (الله رب العالمين)جاء يسوع بشكل خاص لليهودإنجيل متى 18-21-28:متى 15: 21-28 نسخة ملك جيمس (ك.ج.ف)21) انسحب يسوع من هناك إلى أراضي صور وصيدا.22) وها هي امرأة كنعانية جاءت من هذه الأراضي صرخت لها ارحمني يا رب ابن داود! ابنتي تعذب بقسوة من الشيطان.23) ولم يجبها بكلمة ، واقترب تلاميذه ، وقالوا له بشكل قاطع ، أرسلها ، لأنها تبكي خلفنا.24) قال: لم أرسل إلا إلى خراف بيت إسرائيل الضالة.25) فأتت وسجدت له قائلة يا سيد أعني!26) أجاب: ليس من الجيد أخذ خبز الأطفال ورميه على الكلاب الصغيرة.27) نعم يا رب ، ولكن الكلاب الصغيرة تأكل الفتات التي تسقط من مائدة أسيادها ".يسوع العنصريدعا يسوع هذه المرأة "كلب"ما اله الحب؟أنصحك بالتأمل في دينك قبل الحكم وانتقاد الإسلام في الجهلتحية ودية من فرنسامسلم فرنسي بقناعات علمية وعقلانية من دينه (الاسلام)يوم جيدجوابي:------شكرا على رسالتك واهتمامكوكما انك تهتم بي فأنا اهتم بك. فاتمنى لك خروجًا سريعًا من سجن الإسلام.نهارك سعيد ......
#مسلم
#غيور:
#اتمنى
#خروجًا
#سريعًا
#الإسلام
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=674380
#الحوار_المتمدن
#سامي_الذيب وصلتني الرسالة التالية من مسلم غيورانقلها لكم كما هي دون ذكر اسمه مع جوابي-----------------------سلام الله رب العالمينرب يعقوب الملقب بإسرائيل (إله اليهود وإله يسوع الذي كان يهوديًا)صديقي العزيزأنت تجعلني أضحك كثيرًا على جهلك وسوء إيمانكلا يمكنك حتى نطق الكلمات العربية بشكل صحيحكيف يمكنك فهم حدة اللغة العربية (لغة القرآن)كيف يمكنك ترجمة القرآن بشكل صحيحهناك ترجمات جيدة للقرآن بالفرنسية.أما جهلك بقدوم القرآن؟دعنا نوضحجاء الإسلام ليعيد اليهود والمسيحيين إلى الطريق الصحيحاليهود الذين تلاعبوا بكتبهم الدينية (فقط اقرأ المتخصصين في الكتاب المقدس العبريوالمسيحيون الذين انتقلوا من التوحيد اليهودي (لا تنسوا أن يسوع كان يهوديًا وأنه جاء لليهود) إلى الثالوث الإلهي (ثلاثة آلهة مختلفة (الأب والابن والروح القدس)هذه الآلهة الثلاثة تحمل إله واحد فقطدعونا ننطق1 + 1 + 1 = 1؟جنتلمان ساميإذا قمت بحل هذه المعادلة الرياضية (جبريًا)أصبحت كل ازدواجية مسيحية (ثالوثية وثنية)عبادة الأصنام: ترتبط بإله اللاهوت الآخر (هنا: هو الابن والروح القدس)هناك مثل فرنسي يقول:عندما لا يكون هناك شيء مثير للاهتمام لقولهكنا صامتين ، لم نقل شيئًا حتى لا تكون سخيفًا "وأنت سخيفة (مع كل الاحترام لعمرك وليس لذكائك)سورة الإخلاصبِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِقُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ (1) اللَّهُ الصَّمَدُ (2) لَمْ يَلِدْ وَلَمْ يُولَدْ (3) وَلَمْ يَكُنْ لَهُ كُفُوًا كتاب التثنية 6-4:4) اسمع يا إسرائيل الرب إلهنا هو الرب الوحيد.5) يجب أن تحب الرب إلهك من كل قلبك ، من كل روحك وبقوتك ... "إنجيل يوحنا 17-3:"3) الآن ، الحياة الأبدية هي أنهم يعرفونك ،" أنت "، الإله الحقيقي الوحيد ، والذي أرسلته ، يسوع المسيح.4) عظمتكم على وجه الأرض ، أكملت العمل الذي أعطيتني للقيام به ... "محمد صديق عزيزكان هذا الرجل أكبر من يسوع ، أكثر ذكاءً وشجاعةالدليل؟فشل يسوع في مهمته الرسوليةنجح محمد في رسالته النبويةهزم يسوع من قبل أعدائه اليهودهزم محمد أعدائه العرب الوثنيين والثالوثيينأسس محمد مملكة على الأرضيسوع الخاص بك لم يؤسس أي مملكة على هذه الأرض (مملكته في السماء = أسطورة للناس "السذج")محمد أسس دين عالمي (الله رب العالمين)جاء يسوع بشكل خاص لليهودإنجيل متى 18-21-28:متى 15: 21-28 نسخة ملك جيمس (ك.ج.ف)21) انسحب يسوع من هناك إلى أراضي صور وصيدا.22) وها هي امرأة كنعانية جاءت من هذه الأراضي صرخت لها ارحمني يا رب ابن داود! ابنتي تعذب بقسوة من الشيطان.23) ولم يجبها بكلمة ، واقترب تلاميذه ، وقالوا له بشكل قاطع ، أرسلها ، لأنها تبكي خلفنا.24) قال: لم أرسل إلا إلى خراف بيت إسرائيل الضالة.25) فأتت وسجدت له قائلة يا سيد أعني!26) أجاب: ليس من الجيد أخذ خبز الأطفال ورميه على الكلاب الصغيرة.27) نعم يا رب ، ولكن الكلاب الصغيرة تأكل الفتات التي تسقط من مائدة أسيادها ".يسوع العنصريدعا يسوع هذه المرأة "كلب"ما اله الحب؟أنصحك بالتأمل في دينك قبل الحكم وانتقاد الإسلام في الجهلتحية ودية من فرنسامسلم فرنسي بقناعات علمية وعقلانية من دينه (الاسلام)يوم جيدجوابي:------شكرا على رسالتك واهتمامكوكما انك تهتم بي فأنا اهتم بك. فاتمنى لك خروجًا سريعًا من سجن الإسلام.نهارك سعيد ......
#مسلم
#غيور:
#اتمنى
#خروجًا
#سريعًا
#الإسلام
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=674380
الحوار المتمدن
سامي الذيب - ردي على مسلم غيور: اتمنى لك خروجًا سريعًا من سجن الإسلام