عبد العزيز الحيدر : أنا أنت
#الحوار_المتمدن
#عبد_العزيز_الحيدر أنا من أنا غير الضنى بك والفـــــــــــــنىأشرقت في روحــــــي شفيـــفا كالســـــــناوجمعت أحداق الجميع بمقلتـــــــي فارهناأصغي لخطوك قبل أن يطرقن جنبا أو جناويراك كل الناس بينهم هناك توهجا وتلوناألا أنا أشرقــــت فيك فمن تكون سوى أنا ......

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=674282

ادريس محمد : حرب النفط ... بوتين يقلب السحر على الساحر الامريكي
#الحوار_المتمدن
#ادريس_محمد النفط و الطاقة من اهم الحسابات في الصراعات الدولية لما له من تأثير على القرارات و المصالح العالمية و خاصة للكبار من المنتجين و المستهلكين على حدا سواء و الكثير من الصراعات و الحروب كان النفط سببا في اندلاعها فكانت وبالا على الشعوب و خاصة في الشرق الاوسط لتتحول النعمة الى نقمة تأتي بالمحتلين .مع بداية الازمة الرأسمالية في الدول الامبريالية و جائحة كورونا في العالم اجمع سرعت الازمة بشكل كبير مع توقف الانتاج و قطاع السياحة و الطيران و توقف ملاين السيارات و كبرى المصانع في العالم انخفض الطلب حوالي الثلث مما زاد من المشكلة الحالية لدى الدول المنتجة فهيا تعتمد في اغلب اعضاء اوبك على النفط في ميزانياتها الى جانب روسيا و امريكا المنضمة حديثا الى نادي المنتجين الكبار.لعبة النفط لعبتها امريكا في السنوات الاخيرة بعد ان توصلت الى الاكتفاء الذاتي مع استخراج النفط الصخري بل تحولت الى مصاف الدول الكبرى في انتاج و تخطط لسيطرة على صناعة النفط مع الدول التي تدخل في نفوذها و خاصة دول الخليج فعمدت الى خفض السعر منذ 2016 بعد الطفرة في الاسعار لتضرب اقتصادات التي لا تواليها منها فنزويلا و ايران و روسيا وفعلا تعرضت هذه الدول الى ضرر بالغ و بشدة مع باقي المنتجين لكن هذه الدول كانت المستهدفة اساسا .مع بروز الازمة الرأسمالية البنيوية حاليا و ازمة وباء كورونا انخفض الطلب كان لابد من اتفاق على خفض الانتاج بين امريكا و السعودية و روسيا لان اغراق السوق سيدمر الاسعار و الكل سيتضرر لكن بدرجات اولها امريكا لان النفط الصخري عالي التكلفة في الانتاج و لا قدرة له على المنافسة و مجاراة البقية و القطاع هو ملك الشركات الخاصة و ليست سيادية مثل باقي الدول و بعدها تأتي السعودية فبعد استنزاف مدخراتها من قبل امريكا و تكلفة العالية لحرب اليمن التي لا تنتهي هي لا تملك نفس طويل في الصراع.روسيا ايضا من المتضررين لكن الاقل من البقية فهيا سيدة الغاز الى جانب النفط و لديها هامش مناورة اكبر و ادركت الحظة و الفرصة المتاحة فقامت بفسخ اتفاق اوبك بلاص و راهنت على عدم كفاءة ترامب والقيادة السعودية و فعلا انجرت السعودية الى اغراق السوق نكاية و تحدي لروسيا و لحاجتها الى السيولة فاطلقت النيران على روسيا لكن اصابت امريكا بذكاء بوتين و حصل انهيار غير مسبوق في تاريخ صناعة النفط لتتحول الى السالب .الروس استغلوا الفرصة التي قد لا تتكرر في الامد القريب لتوجيه ضربة مدمرة للاقتصاد الامريكي كما فعلت امريكا في الثمانينات مع الاتحاد السوفياتي و التي كانت من اسباب السقوط.لكن رد الفعل الامريكي لن يغفر للطرفين الروس و السعوديون بوقوعهم في الفخ الروسي و السعوديون في وضع لا يحسدون عليه من طرف هم فقدو المورد الاساسي للاقتصاد مع تكاليف عالية ملقى على خزانتهم و من جهة ستصوب النيران الامريكية عليهم بعد ان فقدو اهميتهم بالنسبة للأمريكان ولانهم الطرف الاضعف. سوف نشهد بداية انحسار الهيمنة الامريكية على العالم في السنوات القادمة لصالح قوى تكبر و تقوى و تعرف كيف تفعل ذالك و خاصة الصين و الهند التي هي اكبر المستفيدين من انهيار اسعار النفط لانهم من اكبر المستهلكين في العالم و ستخزن الى اقصى طاقة ممكنة لديها مما سيطيل امد الحرب النفطية..... ......
#النفط
#بوتين
#يقلب
#السحر
#الساحر
#الامريكي

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=674281

تاج السر عثمان : تجربة فشل الفترة الانتقالية : 1985- 1986
#الحوار_المتمدن
#تاج_السر_عثمان تابعنا في مقال سابق عن " أثرالصندوق في انتفاضة أبريل 1985" استمرارالانتفاضة بعد إعلان الاضراب السياسي العام، حتى صباح السبت 6 أبريل الذي أعلن فيه المشير سوار الذهب القائد العام للقوات المسلحة الاستيلاء علي السلطة، ونواصل في هذا المقال تجربة فشل الفترة الانتقالية لما بعد انتفاضة 1985 التي نعيش ذكراها هذه الأيام وكيف ساهم المجلس العسكري مع الجبهة الإسلامية في اجهاضها، وافراغها من مضمونها، ودروس تلك التجربة، لاسيما اننا نواجه الفترة الانتقالية لما بعد ثورة ديسمبر 2018 التي تواجه العوامل نفسها التي تعرقل مسيرتها، وكيف نستفيد من تلك التجربة لضمان نجاحها، رغم اختلاف ظروف كل منهما. بعد تدخل القيادة العامة ، أصدر سوار الدهب عددا من القرارات أهمها: إعلان حالة الطوارئ في كل أنحاء البلاد،إعفاء رئيس الجمهورية ونوابه والوزراء والمستشارين وحكام الأقاليم، وحل مجلس الشعب والمجالس الاقليمية ، الاتحاد الاشتراكي، وكلف وكلاء الوزارات بتصريف مهام الوزارات، وقادة المناطق العسكرية لتولي سلطات حكام الأقاليم، ووجه العاملين في الدولة لانهاء الاضراب. الخ. لكن الجماهير تخوفت من عودة الحكم العسكري، ومن تغيير شكلي يعيد إنتاج النظام المايوي السابق، وطالبت في هتافاتها بالحكم المدني ، وجيش واحد شعب واحد ، لن يحكمنا البنك الدولي ، لن يحكمنا أمن الدولة ، لن تحكمنا بقايا مايو. الخ، وتوجهت الجماهير لسجن كوبر وحررت المعتقلين السياسيين، وبعدها توجهت للقيادة العامة وضغطت حتى تمّ حل جهاز الأمن. جاء تحرك القيادة العامة بعد ضغط صغار الضباط ، مما أجبرها علي الانحياز للانتفاضة ، اضافة لخوف كبار الضباط من انقلاب يقوده صغار الضباط ( للمزيد من التفاصيل : راجع حيدر طه ، الإخوان والعسكر، القاهرة 1993، ومحمد علي جادين: صفحات من تاريخ التيار القومي وحزب البعث في السودان، دارعزة 2011)،اضافة لدعوات الأحزاب والتجمع النقابي لمواصلة الانتفاضة والاضراب العام حتى تسليم السلطة لممثلي الشعب. كان من عوامل ضعف الحركة السياسية والجماهيرية هو تشتتها ، ولم تتوحد إلا في اللحظات الأخيرة ،حيث تم اجتماع صباح السبت 6 أبريل تمّ فيه التوقيع علي ميثاق التجمع الوطني لانقاذ الوطن من أحزاب: الأمة، الاتحادي الديمقراطي، الشيوعي ، ونقابات الأطباء ، المهندسين ، أساتذة جامعة الخرطوم، المحامين ، موظفي المصارف، الهيئة العامة لموظفي التأمينات. وكان الهدف توحيد المعارضة السياسية والنقابية في مركز موحد. تضمن ميثاق التجمع الوطني النقاط التالية: فترة انتقالية لمدة ثلاث سنوات، مهامها تنظيم العمل السياسي بموجب دستور 1956 المعدل 1964 ، كفالة الحقوق والحريات الأساسية، الحل السلمي الديمقراطي لقضية الجنوب في اطار الحكم الذاتي الموحد، التحرر من التبعية الاقتصادية والاصلاح الاقتصادي بخلق بنية اقتصادية تحقق العدل والكفاءة، ومواجهة المجاعة وشح المواد التموينية والغلاء، السيادة الوطنية والتحرر من التبعية للقوى الخارجية وقيام علاقات خارجية متوازنة، تصفية أثار مايو وقوانيتها القمعية، والطبقة الطفيلية المايوية ، واصلاح الخدمة العامة، وتصفية المؤسسات المايوية الخربة، تأكيد مبدأ الحكم الامركزي ، وحكم البلاد بعد الفترة الانتقالية بواسطة دستور يقره برلمان منتخب ديمقراطيا . بعد التخوف من بيان القيادة العامة ، تواصلت اجتماعات التجمع الوطني للأحزاب والتجمع النقابي الذي كان مندوبه أمين مكي مدني مع القيادة العامة التي كان مندوبها اللواء عثمان عبد الله والعميد حقوقي أحمد محمود. لكن الخلافات بين الأحزاب قوى مركز القيادة ا ......
#تجربة
#الفترة
#الانتقالية
#1985-
#1986

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=674280

رائد الحواري : محمد كنعان والومضة
#الحوار_المتمدن
#رائد_الحواري أنطقة وألسنة الجمادات والحيوانات والنباتات دائما تثير المتلقي، لما فيه من (غرائبية) وتجاوز لما هو عقلي/منطقي، وهذا النوع من الأدب غالبا ما يحمل أفكارا فلسفية، وحكم، لهذا تجدنا نميل إلى كتاب كليلة دمنة، ومزرعة الحيوانات، وقد تم إنطاق الحيوان والجماد، ونادرا ما تم إنطاق النبات، في هذه الومضة يؤنطق "محمد كنعان" شجرة اللوز:"" قلت لشجرة اللوز حدثيني عن الله..فأزهرت..""فرغم أنه لم يسمعنا صوتها/حديثها، إلا أن فعلها/أزهرت كان أبلغ من أي كلام، فالكاتب في هذه الومضة قدم لنا اجابة من خلال الفعل، ومن خلال النطق/الغائب، فالشجرة فهمت السؤال واجابت عليه، وجمالية الومضة جاءت من خلال ربط الله بأزهرت، والفعل "أزهرت" جميل، وهذا يشير إلى جمال الله الخالق الذي نراه في (نوار) اللوز، وعظمة الله نجدها في سرعة الاجابة "فأزهرت"، وروعة التقديم في "حدثيني" والخاتمة "فأزهرت" كلها تشير إلى قدرة الكاتب وتمكنه من فن كتابة الومضة. ......
#محمد
#كنعان
#والومضة

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=674279

ميثاق بيات الضيفي : معادلة التألق
#الحوار_المتمدن
#ميثاق_بيات_الضيفي "الإنسان يخاف فقط مما لا يعرفه... والمعرفة تتغلب على كل الخوف !!!"ما زلت أعتقد أن أي طالب سيحصل على الكثير من المزايا إذا حاول أن يصبح أكثر نشاطًا وأن يتعلم التعبير عن أفكاره، بدلاً من إبقائها في نفسه، فأفكاره تستحق أن تكون معروفة وتحظى بالتقدير الملائم. لقد وجد الباحثين أنه في بيئة جماعية نموذجية ، تبدأ مساهمة المتقدمين في التقدير أكثر فأكثر، فيدرك الناس أنه على الرغم من أن المنشقين نادراً ما يتواصلون ، فإنهم دائمًا ما يعبرون عن شيء مدروس ، إذا قرروا التحدث. وبما أنك لا ترغب في المشاركة في المناقشات ، فحاول معرفة سبب عدم رضاك، وإذا فهمت سبب الخوف ، فسيكون من الأسهل بالنسبة لك وضع استراتيجية للتغلب عليه، و تدريجيا سوف تتعلم التعبير عن أفكارك بالطريقة التي تريدها وتكون مريحة لك.لماذا يبدو أحيانًا غير طبيعي بالنسبة لنا المشاركة الصوتية بالمناقشات والدروس؟ فيما يلي بعض الأسباب الشائعة:لا أريد ارتكاب خطأ.أنا لا أريد أن أقول هراء.أفضل الاستماع جيدًا ، بينما يتحدث الآخرون.لا وقت للتفكير في الجواب.أخشى أنه عندما أفتح فمي ، لن أتمكن من نطق كلمة.أنا أكره ذلك عندما ينظر الجميع إلي، لم أحب قط أن أكون مركز الاهتمام.بعض ما ذكر أعلاه مرتبط بالخوف من المواقف المحرجة، فأنت تخشى أن تفعل شيئًا خاطئًا وتصبح تشعر بالعار، وهذا الخوف ليس من الضروري ان تعلك تخجل فمعظم الناس يجربونها من وقت لآخر ، ولكن بالنسبة للبعض فهي صعبة بشكل خاص، وعندما يسيطر عليك الخوف ضع في اعتبارك انك أنت لست الوحيد وحاول التغلب على الخوف تدريجياً فعلى سبيل المثال ، ارفع يدك إذا كنت تعرف إجابة السؤال، وكلما فعلت ذلك كثيرًا ، كلما حصلت انتصارات صغيرة على نفسك ومع مرور الوقت سوف يصبح الأمر أسهل بالنسبة لك في المدرسة حتى لو كنت تعتقد الآن أن هذا مستحيل، وإذا كنت تواجه الخوف يوميًا في وجود عدد كبير من الأشخاص ويمنعك من فعل ما تريد ، أنصحك باستشارة اساتذتك في الكلية او الطلاب المتميزين في المراحل المتقدمة، ومع ذلك فكلما تحدثت بصوت عالٍ، كلما بدت بوضوح أكثر في إدراك أن إعطاء الإجابة الصحيحة أو "المثالية" دائمًا وتبرير توقعات الآخرين ليس ضروريًا، فترتبط بعض الأسباب المذكورة أعلاه على وجه التحديد بالسعي إلى التميز الذي يعاني منه العديد من الخجولين، وهذا سيف ذو حدين فمن ناحية يضمن الجودة العالية لعملك ، ومن ناحية أخرى ، يمكن أن يمنعك من التحدث علانية ، لأنه ليس كل ما نقوله أو نفعله مثالي.ان عدم الرغبة في التعبير عن الصوت لا يرتبط دائمًا بالخوف أو القلق أو الكمالية، ففي كثير من الأحيان ، لا يريد الخجولين التحدث دون جدوى والكثير ممن تحدثت إليهم يريدون من جميع الناس اتباع هذه القاعدة، على عكس المنطلقين "التفكير بصوت عالٍ" ، يفضل الخجولين التفكير أولاً ثم قول شيء ما، وان قدرتنا على التركيز بعمق على موضوع معين هي هدية حقيقية، ولكن عندما يتصل بنا المعلم بشكل غير متوقع ، فإننا نتجمد حرفيًا ، لأنه لم يكن لدينا وقت للاستعداد! وغالبًا ما نولي اهتمامًا كبيرًا بمحتوى وضوح إجاباتنا التي نفضل أن نبقى هادئين فيها ، بدلاً من التركيز على كل ما نحصل عليه، وفي بعض الأحيان بحلول الوقت الذي نقوم فيه بصياغة الإجابة المرغوبة ، تنتهي المناقشة.الشيء الأكثر أهمية هو تهيئة ظروف مريحة للمشاركة في المناقشة، ففي بعض الأحيان يكون مجرد اتخاذ مكان الجلوس في القاعة بشكل مناسب هو الحل الامثل لتألق الطلاب كالجلوس في الصف الأمامي وهكذا فهو اثناء وقت الإجابة ، لم ير وجوه زملائه في الفصل ولم ي ......
#معادلة
#التألق

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=674277

محمد بقوح : كورونيات (7)
#الحوار_المتمدن
#محمد_بقوح لعل شعار ما بعد كورونا هو: لابد من إسقاط الوساطة في جميع المجالات.. فالحياة.. كالموت تماما.. يمكن تحقيقهما كواقع فعلي على الأرض، دون وساطة تذكر، كوضعنا الحالي مع فيروس كورونا الذي يخترق أجسادنا، ولا ينتظر وساطة من أحد لإسقاط أرواحنا.. بل حتى لتهديد كوكبنا الأرضي بالعدم.فلم لا يتخلى إنسان ما قبل كورونا، إنسان اليوم، عن جبروته السادي وعدوانيته ضد نعمة الحياة، ويفكر مليا لتحضير إنسان عالم الغد، بالعودة إلى شعلة العقل ونور العلم ومدرسة القيم، تقديرا واحتراما لخدمات المجتمع العميق، وذلك في صيغة متفق عليها من طرف الكل، الحاكم و المحكوم، تصنع الحياة الفعلية كحق للجميع، كواقع كورونا الذي صنع بمضادها واقع الموت.. ؟ ......
#كورونيات

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=674276

فاضل عباس : بيان شعبي للمطالبة برفع الحصار والعقوبات الاقتصادية عن سورية
#الحوار_المتمدن
#فاضل_عباس يواجه الشعب العربي السوري العظيم وقيادته البطلة مؤامرة مركّبة مزجت بين المؤامرات العسكريّة والاقتصاديّة والأمنيّة ، وسعت إلى إسقاط الدولة السوريّة وتركيع قيادتها الثورية، إلا أنّ إرادة التحدّي والمقاومة لدى الشعب و الجيش العربي السوري البطل وحلفائه المخلصين ، قد نجحت في إسقاط المؤامرة .ولكن، وبدون شك ، فقد كان لتلك المؤامرات تأثيرات جانبية متعددة على قطاع عدّة ، من أهمّها القطاع الاقتصادي ، والقطاع الصحي .واذ يمرّ العالم كلّه بمحنةٍ من أسوأ المحن التي واجهت البشرية جميعها ألا وهي جائحة فايروس كوفيد 19 كورونا .ونظرا لأهميّة التعاون بين الدول لمواجهة مخاطر هذه الجائحة التي أعجزت دول "عظمى" رغم إمكاناتها الهائلة من مواجهتها بشكل منفرد كالولايات المتحدة ودول الاتّحاد الأوربّي ، فإنّ دول أخرى ضمن الظروف التي وضعت فيها مضطّرّة ، وأحوج ما تكون للتعاون الدولي معها لدرء مخاطر هذا الوباء ، لا سيّما تلك التي تعرضت إلى عقوبات "دولية" ظالمة .إنّنا هنا نشير إلى الجمهورية العربية السورية التي شهدت حربا أممية إرهابيّة ضدّها أحدثت الكثير من الدمار للمؤسسات والصناعات الصحيّة ، مع حصار وعقوبات اقتصادية غير مسبوقة زادت كل ذلك الدمار .وعليه فإنّ الموقعين أدناه ، من مواطنين عرب من مختلف الجنسيات ، يطالبون المؤسسات الأممية وعلى رأسها الأمم المتحدة ، ومنظمة الصحّة العالمية ، والدول والمنظمات الشعبية بالضغط لرفع الحصار الاقتصادي وإنهاء العقوبات غير الشرعية ، كما يطالبون القيام بالمبادرة والتحرّك فورا لكسر هذا الحصار من خلال تقديم الدعم والمعونة للدولة السورية في هذا المجال والمجالات الإنسانيّة الأخرى .الموقعون :1- محمد علي السباهي/ ضابط متقاعد برتبة لواء / بغداد - العراق 2- د. علي عسكر /قيادي في التنظيم الشعبي الناصري. لبنان.3- فاضل عباس / قومي عربي البحرين 4- محمد محمود رفعت /محامي/ رئيس حزب الوفاق القومي الناصري /مصر5- حسين الربيعي / كاتب وصحفي / بغداد العراق 6- المحامي محمود مرعي/ امين عام الجبهة الديمقراطية السورية/ سورية 7- نزيه الضيفة / لبنان 8- حسين جبار الشيخ محمد/ كاتب وشاعر / بغداد العراق 9- عبد حسن المهداوي/ عضو اللجنة الشعبية العراقية لنصرة سورية والمقاومة/ ديالى العراق 10- سعاد عباس الغريري/ متقاعدة/ بغداد العراق 11- د ربيع صالح/ ناشط سياسي قومي عربي/لبنان.12- ميثم الزيدي/ صحفي معتمد لدى الامم المتحدة/ جنيف سويسرا13- مروة الربيعي/ صحفية معتمدة لدى الامم المتحدة /جنيف سويسرا 14- المحامي علي يزبك/ناشط سياسي قومي عربي/ لبنان.15- أحمد العموري/ناصري من البقاع/ لبنان 16- عمر الضبياني/ ناشط سياسي / اليمن 17- طالب الربيعي/ كاتب ناصري / واسط العراق18- مقداد خزعل العباسي/ مدرس متقاعد/ بغداد العراق19- سوسن الشيباني/ معلمة مدرسة/ اللاذقية سورية20- نوري العربي التميمي/ ناشط قومي ناصري/ بغداد العراق21- سوسن الهواري/ محامية/دمشق العروبة22- عامر حلاوي داوو/ متقاعد/ أسبانيا فالنسيا23- اكرم الشيخ مقلد/صحفي وكاتب ناصري/العراق24- حسن عبد حسن / دراسات عليا/ ديالى العراق26- فادي حسامي/ تاجر/قيادي حزب البعث العربي الاشتراكي/ لبنان27- محمد عبد الغنى على العباسى/ محامي/ القاهرة مصر28- صلاح الزعبي/ نائب سابق/ الاردن28- حيدر الهاشمي/ شاعر وكاتب/ ذي قار العراق30- حسين ابوراس/ رئيس منتدى الفكر الإشتراكي/ اربد الأردن32- احمد ا ......
#بيان
#شعبي
#للمطالبة
#برفع
#الحصار
#والعقوبات
#الاقتصادية
#سورية

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=674290

حمزة الكرعاوي : من هم مراجع الدين ؟
#الحوار_المتمدن
#حمزة_الكرعاوي سؤال محير بحاجة إلى إجابة ، لمعرفة من هم الأشخاص الذين ( تطوى لهم الوسادة ) في سراديب النجف ، ماهي مهمتهم ، إرتباطاتهم ، اللغة التي يتكلمونها ، العزلة بينهم وبين الناس ، كم تبلغ ثرواتهم ، أين تنفق الأموال التي تجبى إليهم من داخل وخارج العراق ؟.لا علاقة لنا بعامة المراجع الدينية ، لانها ديكورات فقط ، ما يهمنا هو الخصوص منهم ، الأجانب الذين يدخلون العراق من إيران وباكستان وأفغانستان ، لايتحدثون إلينا ، يحتقروننا ، لا نفهم لغتهم ، كلما وضعت أعجمية ولدها ، أرسلوه إلى النجف ، بسبب الجوع والفقر ، بمجرد أن يتلفظ جملة ( الله أجبر ) تبادر إلى ذهن الشيعي العراقي ، قدسية هذا الغريب ، ويلتف حوله الناس ، يمجدونه بدون معرفته ، لا يصلي فيهم ولا يخطب ، لايسمع له أي صوت .هل هو رجل مخابرات ، تاجر مخدرات ، سائح ، رجل دين ، عنوان غامض ، عدا الإشاعات التي تمرر كالسموم للعامة ، تبثها الدرجة الثانية من رجال الدين ، لخلق هالة وقدسية للصنم المختفي تحت الأرض ، مدمن على النوم مع الرطوبة والفأر ، يصورون للناس البسطاء ، أنه مشغول بإجتماعات مهمة ، ليل نهار مع الانبياء والملائكة ، فتصلي الامة على النبي ، وتطمئن ، يزول خوفها ، لان المقدس موجود بينها ، فلا قلق من أن تهتز الارض بهم ، ولا أمراض تصيبهم ، والحالة النفسية تلعب دورا مهما في خلق الأوهام العجيبة للناس .كنت صغيرا ، أنظر إلى صور لعمائم معلقة على الجدران في بيوتنا ومضايفنا ، بالاسود والابيض ، كتب عليها : أية الله العظمى محسن الحكيم والخوئي وفلان الفلاني ) ، أسأل : من هؤلاء ، وأين هم ؟.لاجواب عدا ، من أنت حتى تسأل هذا السؤال ، عندما تكون بمقامهم أو مرتبتهم وعلمهم ، يحق لك أن تسأل ؟.سؤال آخر مزعج ، ثمنه التكفير وإخراج من الملة ، وتشويه سمعة ، تسقيط ، يذهب صاحبه إلى خانة الالحاد ، وهو : أين نتاجهم الفكري ، وأين محاضرتهم الصوتية ، لماذا لا يخطبون بالامة ؟.ثقافتنا العقائدية والفقهية معدومة ، لم يعلمنا أحد منهم ديننا ، لا تجويد للقرآن الكريم ، ولا الفقه ، الذي نعرفه هو ثقافة الخزعبلات ، التي تدور مواضيعها حول الكرامات والمعجزات التي لا أثر لها .نذهب لزيارة الأضرحة المقدسة ، زيارات تعتبر ( فرائض ضرورية ) ، لا دليل شرعي عليها ، حتى أنها ليست من النوافل ، الهدف منها رمي الاموال من وراء الشباك المقدس ، تدفع الضريبة التي تفرض عليك من خمس وزكاة ، تشاهد فقيرا أو مريضا ، صاحب حاجة ، مربوط بحبل أو خرقة بجانب الشباك الذهبي ، يبكى من شدة الفقر والجوع والعوز ، أو يدعو لعل صاحب الضريح يعالجه ، تسقط فوق رأسه الاموال التي لايسعها حجم ومساحة الشباك ، وإذا مد يده ليأخذ منها شيئا ، تقطع ، وهو بطبيعته وتكوينه من خلال الثقافة الدينية التي رسخت داخله ، لايفكر بالاقتراب منها ، لانها أموال الامام .الخوف من رجل الدين المتقدس ، أكبر بكثير من الخوف من الله ، وكذلك الخوف من الائمة لايساويه خوف من قانون ولا من إله ، وهو على درجات ، حيث قوة العباس العقابية أقوى وأسرع من قوة الله والنبي وعلي ع .( هاجمني متعصب في الشهر الاخير من عام 2019 ، بسبب فيديو لي ظهرت فيه بعمامة لون برتقالي ، وطالبني بمسحه ، أو القتل ، وقال : عقوبة المراجع الدينية أسرع من الله ، سأله صديق لي ، كيف تكون عقوبة رجل الدين اسرع من الله ؟ فكان جوابه : الله يستطيع الانتظار الى يوم القيامة ليعاقب ، لكن رجل الدين لا مجال عنده في العفو أو الانتظار ) .الهدف الذي يجعل أنظار الطامعين أن تتوجه نحو النجف ، هو المال والجاه والقدسية ، تسيل لعاب كل ......
#مراجع
#الدين

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=674289

نبيل رومايا : كل عام وكوكبنا الجميل بخير
#الحوار_المتمدن
#نبيل_رومايا بمناسبة الذكرى الخمسين ليوم الأرض العالمي، دعونا لا نأخذ شيئا في هذا العالم سوى ذكرياتنا، ولا نترك فيه شيئا سوى بصمات اقدامنا.البداياتبدأت الاحتفالات بيوم الأرض منذ عام 1970، وأطلق هذا اليوم السيناتور الأمريكي غايلورد نيلسون كيوم لأول مرة في 22 نيسان 1970، فعندما زار سانتا باربارا بولاية كاليفورنيا عام 1969، شاهد كميات النفط الكبيرة التي تلوث مياه المحيط الهادي بالقرب من السواحل الأمريكية لمسافة عدة أميال بسبب خلل في أحد الابار النفطية، والذي شكل تهديدا على الحياة المائية. وعندما عاد إلى واشنطن، قام السيناتور الديمقراطي بعرض قانون لجعل يوم 22 نيسان من كل عام عيدا قوميا للاحتفال بكوكب الأرض.في عام 1990 تأسست منظمة دولية ضمت 141 دولة للاهتمام ببيئة كوكب الأرض، ويحتفل حاليا 184 بلدا بهذا اليوم. وتم تخصيص يوم 22 نيسان يوم الأرض من قبل جمعية الأمم المتحدة.الحملات والتقاريروظهرت حملات كبيرة ركزت على ظاهرة الاحتباس الحراري والطاقة النظيفة. واعترف قادة العالم في كيوتو باليابان عام 1997 بأن أهم أسباب انتشار ظاهرة الاحتباس الحراري هو استمرار انبعاثات الكربون من استهلاك الوقود الأحفوري، مؤكدين على ضرورة التصدي لتلك الانبعاثات المضرة لكوكب الأرض. وأفاد تقرير نُشر في دورية "لانسيت" الطبية بأن التلوث كان له صلة بوفاة تسعة ملايين شخص حول العالم في عام 2015.وكشف تقرير امريكي صدر في 2018 بأن النشاط البشري هو المسبب الرئيسي للتغيرات المناخية وللاحتباس الحراري. وأشار "التقرير الخاص للعلوم المناخية" الذي أعدته 13 وزارة ووكالة اتحادية وأكثر من 300 عالم وباحث في علوم البيئة في الولايات المتحدة، إلى أن متوسط درجة حرارة الجو على سطح الأرض ارتفعت بنحو درجة مئوية واحدة بين عامي 1901 و2016، وهي الفترة الأكثر دفئا في التاريخ الحديث. وقال التقرير انه من المحتمل للغاية أن تكون الأنشطة البشرية، وخاصة انبعاثات الغازات الدفيئة، هي السبب الرئيسي للاحترار الملحوظ منذ منتصف القرن العشرين. وحذر التقرير من استمرار ارتفاع درجات الحرارة، مؤكدا عدم وجود أي بديل مقنع يفسر ارتفاع درجة الحرارة خلال القرن الماضي سوى الأنشطة البشرية. كما حذر معدو التقرير من احتمال ارتفاع مستويات سطح البحر إلى 2.4 متر بحلول العام 2100.الاحتباس الحراري وبعض الحلولوالاحتباس الحراري هو ارتفاع تدريجي في درجات الحرارة في الطّبقة السفلى من الغلاف الجوّي للأرض، وذلك نتيجة انبعاث الغازات الدّفيئة (المعروفة أيضاً بغازات البيت الزجاجي) مثل: ثاني أكسيد الكربون، والميثان، والعديد من أنواعِ الغازات الأخرى. ان بعض الحلول المطروحة لإيقاف التغييرات البيئية المدمرة هو استخدام الطّاقة المتجددة، مثل الطاقة الشمسية، والمائية، وطاقة الرياح، والطاقة النووية، فاستهلاك الطاقة هو من أهم مصادر حرق الوقود الأحفوري وانبعاث الغازات الدفيئة، وكذلك فإن الاهتمام بالثقافة البيئية وبزراعة الأشجار والحفاظ على الغابات والمساحات الخضراء في العالم يقلل من زيادة ثاني أوكسيد الكاربون ويزيد من نسبة الاوكسجين في الجو.البيئة العراقيةاما فيما يخص العراق، فإن التغيرات البيئية تزيد المشاكل السياسية والاقتصادية والاجتماعية تعقيدا بسبب آثار التغير المناخي واستنزاف الموارد المائية على الأراضي الزراعية وزيادة الهجرات البشرية وما يصاحبها من صعوبات. وتشير التقارير الى أن 90% من الأراضي العراقية الخصبة تاريخيا أصبحت مهددة بدرجات متفاوتة بالتصحر الناتج عن الاحتباس الحراري وشحة الإيرادات المائية مما أدى الى تقلي ......
#وكوكبنا
#الجميل
#بخير

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=674297

عبد العزيز فرج عزو : أحداث ونتائج البطولة العربية السابعة لرواد التنس والتي أقيمت بدولة سلطنة عمان 2020
#الحوار_المتمدن
#عبد_العزيز_فرج_عزو في المقالة التالية نتكلم عن أحداث البطولة العربية السابعة للتنس الأرضي للرواد والتي أقيمت بدولة سلطنة عمان خلال الفترة من 4 وحتى 8 يناير 2020 وباختصار. --------- [[[ أولا ]]] اشترك في البطولة الفرق الآتية:::----------- سلطنة عمان / ومصر / والأردن / والعراق / والجزائر / وليبيا / واليمنوالبحرين / وسوريا / والإمارات / ولبنان / وفلسطين / والسودان/ والكويت.--------- [[[ ثانيا ]]] أقيمت البطولة في المنافسات الآتية::--------- 1- منافسات الزوجي للرجال فئة عمر 45 عام.2- منافسات الزوجي للرجال فئة عمر 55 عام.3- منافسات الزوجي للرجال فئة عمر 65 عام.4- منافسات الفردي للرجال فئة عمر 70 عام.5- منافسات الفردي للسيدات فئة عمر 70 عام.6- منافسات الزوجي للرجال فئة عمر 70 عام. 7- منافسات الزوجي للسيدات فئة عمر 70 عام.--------- [[[ ثالثا ]]] نتائج منافسات الزوجي للرجال فئة عمر 45 عام النهائية وهو الآتي::---------- 1- حصول الثنائي عبد الجبار عوني الجزائري ومحمد الياور العراقي علي الميدالياتالذهبية والمركز الأول وذلك بعد الفوز علي الثنائي سلامة عنبر الأردني ومحمدمحيدلي اللبناني في المباراة النهائية و بنتيجة 2- صفر.2- حصول الثنائي سلامة عنبر الأردني ومحمد محيدلي للبناني علي الميداليات الفضيةوالمركز الثاني.---- [[[ رابعا ]]] نتائج منافسات الزوجي للرجال فئة عمر 55 عام النهائية وهو الآتي::---------- 1- حصول الثنائي سعدون حسن وسعد إبراهيم من العراق علي الميداليات الذهبية والمركز الأول وذلك بعد الفوز علي الثنائي أحمد السعيدي وسالم أبو بكر من سلطنة عمان في المباراة النهائية وبنتيجة 2- صفر.2- حصول الثنائي أحمد السعيدي وسالم أبو بكر من سلطنة عمان علي الميداليات الفضية والمركز الثاني.-------- [[[ خامسا ]]] نتائج منافسات الزوجي للرجال فئة عمر 65 عام النهائية وهو الآتي::----------- 1- حصول الثنائي علي البقاعي ونضال لطفي من الأردن علي الميداليات الذهبية والمركز الأول وذلك بعد الفوز علي الثنائي مدني البكري العماني ومحمود عبد العليم المصري في المباراة النهائية وبنتيجة 2- صفر.2- حصول الثنائي مدني البكري العماني ومحمود عبد العليم المصري علي الميداليات الفضية والمركز الثاني. ------ [[[ سادسا ]]] نتائج منافسات الفردي للرجال فئة عمر 70 عام النهائية وهو الآتي:::-----------1- حصول اللاعب نضال لطفي الأردني علي الميدالية الذهبية والمركز الأول وذلك بعد الفوز علي اللاعب بسام العناني الأردني في المباراة النهائية وبنتيجة 2- صفر.2- حصول اللاعب الأردني بسام العناني علي الميدالية الفضية والمركز الثاني.-------- [[[ سابعا ]]] نتائج منافسات الفردي للسيدات فئة عمر 70 عام النهائية وهو الآتي::----------- 1- حصول اللاعبة المصرية مها عيد علي الميدالية الذهبية والمركز الأول وذلك بعد الفوز علي اللاعبة الأردنية نور الحمود في المباراة النهائية و وبنتيجة 2- صفر. 2- حصول اللاعبة الأردنية نور الحمود علي الميدالية الفضية والمركز الثاني.--------- [[[ ثامنا ]]] نتائج منافسات الزوجي للرجال فئة عمر 70 عام النهائية وهو الآتي::----------- 1- حصول الثنائي عبد الحكيم عبد الغفار المصري ومجيد عبد الله العصفور العماني علي الميداليات الذهبية والمركز وذلك بعد الفوز علي الثنائي بسام العناني ومع ......
#أحداث
#ونتائج
#البطولة
#العربية
#السابعة
#لرواد
#التنس
#والتي
#أقيمت
#بدولة
#سلطنة
#عمان
#2020

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=674296

صبري الفرحان : رئاسة ترامب هل هو تاسيس الجمهورية الثانية في امريكا ويكون الرئيس الاول فيها 20-1-2017
#الحوار_المتمدن
#صبري_الفرحان رئاسة ترامب هل هو تاسيس الجمهورية الثانية في امريكا ويكون الرئيس الاول فيها20-1-2017تعد الكاتبة الامريكية كاترين آمستونغ في كتابها النزعات الاصولية في اليهودية والمسيحية والاسلام، التجربة الامريكية تجربة مسيحية. وان الظاهر سياسيا يتبادل الحكم الحزب الجمهوري والحزب الديمقراطي، ولكن المتتبع يرى هناك لوبي مسيحي ولوبي يهودي(1) يخوضون صراع خفي في كل المجالات الاجتماعية والاقتصادية والسياسية وغيرها.للوبي المسيحي هو من يحكم فعليا وبغض النظر عمن يحكم ضمنا، منذ تاسيس الولايات المتحدة الامريكية ورئاسة جورج واشنطن 1789 الى نهاية رئاسة باراك اوباما 2017 وبفوز ترامب رغم كثير من التوقعات والتحليلات السياسية التي توقعت خسارته يمكن القول تحول الحكم الفعلي من اللوبي المسيحي الى اللوبي اليهودي وبالذات الصهيوني وكثير هي المؤشرات التي تؤيد صحة هذا التحليل اولها اعتراف إدارة الرئيس دونالد ترامب رسميًّا بالقدس عاصمة لإسرائيل، في 6 ديسمبر 2017وأضاف ترامب أنّ وزارة الخارجية الأمريكية ستبدأ عملية بناء سفارة أمريكية جديدة في القدس، وافتتحت السفارة الأمريكية رسميًا في القدس في 14 مايو 2018 ، بالتزامن مع الذكرى السبعين لما تعتبره إسرائيل بإعلان "إستقلالها" عن سلطة الانتداب البريطاني على فلسطين(2).ومنها # ان نائب الرئيس ترامب مايك بنس معروف انه ضمن اللوبي اليهودي، وجاريد كوشنر زوج بنت ترامب يهودي فهو صهره وكبير مستشاري البيت الأبيض، يهودي الديانة، وقد تحولت إيفانكا ابنة ترامب لليهودية لدى اتخاذها قرار الزواج به في عام 2009# وسجل محمد المنشاوي كاتب وصحفي متخصص في الشئون الأمريكية، يكتب من واشنطن في مقال في موقع الشروق (3) المصري تحت عنوان ترامب... بين وظائف رئيس وأحلام ملكإلا أن الرئيس الأمريكى دونالد ترامب رئيس مختلف، فهو لم يقرأ الدستور ويبدو أنه لا يفهم طبيعة موادهوذكر حاكم ولاية نيويورك أندرو كومو الرئيس ترامب بثوابت الدستور المقدسة وخاصة ما يتعلق بتوزيع سلطات متوازنة بين حكومات كل ولاية والحكومة الفيدرالية.وقال كومو «فى بداية تأسيس الولايات المتحدة كان هناك خيار بين رئيس جمهورية وملك، واخترنا رئيسا للجمهورية. دونالد ترامب ليس ملكا». وأضاف كومو «لن أترك الرئيس يقول إن لديه سلطة مطلقة على الأمة دون تصحيح، الولايات هى التى أسست الحكومة الاتحادية وليس العكس، ليس لدينا ملك ولم نكن نرغب فى تنصيب ملك، ولذلك اخترنا الدستور، وهذا موشر واضح ان سياسة ترامب اختلفت # وأوضحت صحيفة البريطانية، أن ترامب أعلن منذ بدء حملته الانتخابية في نهاية 2015 ديانته بشكل واضح، وهي المسيحية، وبالتحديد الكنيسة المشيخية، وهو فرع من أشكال البروتستانتية التي ترجع جذورها إلى أسكتلنداوهو ما دفع الأوساط السياسية للاعتقاد بأن إعلان تدينه بالمسيحية هو مجرد خدعة انتخابية لجذب الكتل التصويتية اليمينية في بلاده، والتي تستشعر حساسية كبيرة نحو التأثير والنفوذ اليهودي المتزايد في الولايات المتحدةومن محاولات اللوبي المسيحي للانتصار على ترامبإعلان رئيسة مجلس النواب الأمريكي، نانسي بيلوسي (4)، أن رئيس البلاد يواجه محاكمة قد تفضي إلى عزله، وهي تضرب بمطرقتها ناظرة بسخط نحو النواب المهللين في المجلس بعد سماعهم هذه النتيحة. مشيرة لهم بأن يتوقفواقالت في افتتاح جلسة مجلس النواب للتصويت على التهمتين الموجهتين للرئيس دونالد ترامب: "أفتتح بكل أسف المداولات بشأن مساءلة رئيس الولايات المتحدة. وإن لم نتحرك الآن فسيكون ذلك إهمالا في أداء واج ......
#رئاسة
#ترامب
#تاسيس
#الجمهورية
#الثانية
#امريكا
#ويكون
#الرئيس
#الاول
#فيها
#20-1-2017

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=674295

سري القدوة : الاحتلال ينتج حكومة الاستيطان والتطرف والعنصرية
#الحوار_المتمدن
#سري_القدوة بشكل غير قانوني ولم يسبق له مثيل بالعرف السياسي الدولي وبشكل مخالف لكل الاتفاقيات الدولية والقانون التقى وتحالف الثنائي المثير للجدل غانتس وحليفه نتنياهو وتم الخروج والإعلان عن حكومة حرب على الشعب الفلسطيني وقضيته وحقوقه الوطنية العادلة ليتفقان الطرفان على وضع آليات التنفيذ لتشكيل الحكومة الاسرائيلية القائمة على الاعلان الواضح والصريح بضم الضفة الغربية المحتلة حيث اتفق الطرفان على اعادة انتاج الاحتلال وفرض (السيادة الإسرائيلية) على مناطق في الضفة الغربية في الأول من تموز المقبل.ان حكومة الاحتلال وتحالف قوى التطرف والعنصرية الاسرائيلية وتوافق الاطراف العنصرية على تشكيلها يدلل ويعكس مفهوم الديمقراطية الزائفة لدى دولة الاحتلال ويؤكد هذا الاتفاق انها دولة قائمة على البلطجة والتطرف وهيمنة القوة وان هذا التحالف هو نتاج الدعم الامريكي الا محدود لرئيس وزراء الاحتلال نتنياهو فبدلا من ذهابه الي السجن لمحاكمته بقضايا فساد نسبت له يعود مجددا لواجهة المشهد الاسرائيلي بكل قوة ونفوز وهيمنة وغطرسة ويثبت بان حكومته هي حكومة حرب ضد الشعب الفلسطيني وحقوقه الوطنية المشروعة وجاءت تمهيداً لتطبيق ما يسمى خطة صفقة القرن الامريكية والعمل على ضم الضفة الفلسطينية لدولة الاحتلال وفرض وقائع جديدة بهيمنة القوة على الارض وضرب الحقوق الفلسطينية وحرمان الشعب الفلسطيني من حقه في تقرير مصيره فالاحتلال يعيد انتاج نفسه بأبشع صور ضاربا بعرض الحائط كل القوانين الدولية ومنتهكا حق الشعب الفلسطيني في اقامة دولته المستقلة كاملة السيادة وعاصمتها القدس على حدود 4 حزيران 67 والخلاص من الاحتلال والاستيطان.ان تشكيل حكومة الاحتلال الاسرائيلية الجديدة يضع العراقيل امام عملية السلام ويعكس المزيد من المعاناة اليومية للشعب الفلسطيني الذي يعيش في ظل اطول احتلال عرفه العالم وسوف يعرض عملية السلام للخطر ومواصلة عمليات الضم ونهب الأرض وتوسيع الاستيطان الاستعماري الغير قانوني ومواصلة تلك السياسة القائمة على حصار الشعب الفلسطيني في قطاع غزة واستمرار سياسة ضم الضفة الغربية وفرض واقع جديد يهيمن على الضفة الغربية في تحدى واضح للقانون الدولي وممارسة المزيد من الانتهاكات المناهضة للقوانين الدولية وتهدد السلام والأمن والاستقرار في المنطقة.في ظل تلك السياسة الواضحة وما آلت به الظروف القائمة يتطلب العمل اولا وقبل كل شيء على انهاء الانقسام الفلسطيني القائم واستعادة الوحدة الوطنية الفلسطينية لضمان تفعيل وتقوية الجبهة الداخلية الفلسطينية لتكون هي القاعدة الصلبة لمواجهة كل مخططات الاحتلال الاسرائيلي القائم والمستفيد الوحيد من هذا الانقسام والتي تعكس سياساته وتعامله وبوضح تعميق حالة الانقسام حيث اصبح هدف اساسي للاحتلال كما يتطلب العمل على ضرورة نقل القضية الفلسطينية الي المجتمع الدولي ليتحمل مسؤوليته الدولية لمحاسبة حكومة الاحتلال والمطالبة بالتنفيذ الكامل لالتزاماتها بموجب القانون الدولي وتوفير الحماية الكاملة للشعب الفلسطيني ودعم قيام الدولة الفلسطينية التي تستند إلى القانون الدولي وقرارات الأمم المتحدة.ان سياسة الاحتلال القائمة على تركيبة حكومته الجديدة يؤكد وبدون ادنى شك رفض سلطات الاحتلال العسكري الاسرائيلي تنفيذ التزاماتها كقوة احتلال بموجب القانون الإنساني الدولي حتى في ظل خطر وتهديد انتشار فيروس كورونا بل استغلال هذا الوباء للإسراع في تنفيذ مخطط الضم والاتفاق على تنفيذه مما يعنى تدمير أي احتمالات مستقبليه لنجاح عملية السلام القائمة على المفاوضات وإعدام كل الاتفاقيات السابقة بين ......
#الاحتلال
#ينتج
#حكومة
#الاستيطان
#والتطرف
#والعنصرية

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=674294

حاتم الجوهرى : جمال حمدان: بين تياري الخصوصية الثقافية والتنميط الثقافي
#الحوار_المتمدن
#حاتم_الجوهرى هل لـ "جمال حمدان" علاقة بعالم ما بعد كورونا،وما بعد "المسألة الأوربية"!حلت علينا الذكرى الـ"27" لوفاة جمال حمدان التي مرت يوم الجمعة الماضي الموافق الـ"17" من هذا الشهر، لتطرح عدة إشكاليات ملحة وضرورية ومفصلية للغاية على مائدة الثقافة المصرية ومستقبلها، في فترة عالم ما بعد كورونا وتجاوز تناقضات "المسألة الأوربية"، والبحث في مجال صعود عدة دول مرشحة لواجهة النظام العالمي الجديد، في ظل أن الترشيحات تشمل من ضمنها مصر في تصورات للكثيرين –من ضمنهم ما طرحته شخصيا في مقالاتي مؤخرا-، وهو الأمر الذي من الضرورة بمكان أنه سيصحب بضرورة تفعيل الموارد الذاتية، ومن ثم تطوير خطاب ثقافي وسياسي – وهذا بيت القصيد- يعبر عن هذا المتغير الحضاري، وهو الشيء الذي تفتقده الثقافة المصرية حتى الآن، وأعتقد أن صلاحية النخبة المُسكنة في مؤسساتنا الثقافية الرسمية قد انتهت تماما، وحان وقت تقديم الشكر لهم وتكريمهم التكريم اللائق، وترك سجلهم للتاريخ ليحكم عليه وحده.شخصية العام في معرض الكتابوالمحصلة ضجيج بلا طحين ولا خبزعلاقة جمال حمدان بالآني والمستقبلي وملف الثقافة المصرية ستتبدى شيئا فشيئا، ولو بشكل غير مباشر، حيث كان حمدان ينتمي لفكرة ثقافية ما في مواجهة فكرة ثقافية أخرى تقف على النقيض لحد بعيد، لكن دعونا نأخذ المسائل خطوة بخطوة، كانت المفارقة أنه من جهة تم اختيار جمال حمدان شخصية رئيسية لمعرض القاهرة هذا الدولي العام، لكن من الجهة الأخرى كان اختيارا باهتا لم يملك الزخم المطلوب، من حيث: إعداد الفعاليات والحلقات النقاشية وطرح مقارباته في مواجهة "اللحظة الآنية"، للاستفادة منها بالنقاش إما بالتعديل أو الحذف أو الإضافة أو التأكيد على الصلاحية! وبحث إمكانية دمج تلك الأطروحات في اللحظة الحضارية الراهنة. كانت هذه هى الطريقة المثلى في التعامل مع إرث جمال حمدان/ المفكر/ العالم/ المثقف، لكن الطريقة التي تم التعامل بها مع منجز جمال حمدان تشي بأن الأمر جاء بغرض كرنفالي، يفتقد للروح والزخم المطلوب والمسئولية والفهم للدور الثقافي المطلوب.التدافع بين تيارين ثقافيين متقابلين(الخصوصية x التنميط) إنما حقيقة جذر المعضلة يكمن في موضع آخر، لأن فعالية معرض الكتاب وماكينة العمل به هي جزء من التيار الثقافي السائد الآن في (المؤسسة الرسمية وكذلك معظم التجمعات الثقافية المستقلة)، ونحن صراحة أمام إشكالية وجودية لأن هذا التيار الثقافي السائد ينتمي لتصور ثقافي مأزوم في علاقته بـ"مستودع الهوية" المصري، يمكن تسميته بـ تيار "التنميط الثقافي" في مواجهة ما يمكن تمسيته بتيار "الخصوصية الثقافية" الذي كان جمال حمدان أحد تمثلاته ومحطاته!تيار "الخصوصية الثقافية"يمكن القول أن مصر حملت تيارين ثقافيين رئيسيين تنازعا الوجود في القرن الماضي وحتى اللحظة الراهنة، وإن أصبحت السيادة لأحدهما منذ نهاية القرن الماضي، وأصبج الآخر متنحيا في الهامش يمارس أفراده مقارباتهم في هدوء وإصرار وأمل لا ينقطع، التيار الأول يمكن تسميته بتيار "الخصوصية الثقافية" وينطلق من دراسة حالة مصر في الجغرافيا والتاريخ وضرورة فهمها كآلية للتحديث الذاتي، واستنباط ما يتفق مع ظروف هذه الحالة أو ما ينتج عن خصوصيتها من أفكار وتصورات تصلح للتطبيق والتحقق والاختبار، وقد يرى هذه النموذج في قدرات مصر الكامنة لتحولها إلى نموذج حضاري رائد وامتلاك اشتراطات ذلك.تيار "التنميط الثقافي" التيار الثاني يمكن تسميته بتيار "التنميط الثقافي" وينطلق من فكرة إشاعة النموذج الأوربي في تمثلاته الك ......
#جمال
#حمدان:
#تياري
#الخصوصية
#الثقافية
#والتنميط
#الثقافي

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=674293

محمد كريم الساعدي : الهويات الرقمية فيْ ضوء الإندماج الإفتراضي
#الحوار_المتمدن
#محمد_كريم_الساعدي إن عملية الإندماج فيْ العالم الإفتراضي، تعطينا واقعاً جديداً تكون فيْها الهوية الحقيقية فيْ محك من التأكد، من مدى تواجدها بشكل كامل فيْ ضوء معطيات جديدة، قد تفرضها الظّروف الإفتراضية فيْ الفضاء الرّقمي، من يولد لدى المُستَخدِم فيْ هذا العالم حالة من عدم التّطابق بين هويتين الأولى الحقيقية، التّي من الممكن أن تتأثر بهذا العالم الجديد، والثّانية هي التّي يقدم بها المُستَخدِم نفسه؛ ولكن بإختيار جديد فيْ أغلب الأحيان قد يلغي فيْه العديد من المظاهر، التّي كانت تدل على هويتهِ الواقعية إستناداً للرغبات، التّي يريد أن يوجدها له فيْ هذا العالم، وكان البعض يريد ان يعطينا تصور آخر لشخصهِ، كانت كامنة فيْ دواخله ولا يستطيع أن يخرجها لنا فيْ الواقع المعاش، لذلك فأن أفضل ظهور سيكون له بشخصيته الجديدة، وبهويتهِ ومواصفات جديدة فيْ هذا العالم الإفتراضي، الذّي يحاول أن يندمج فيْه ثقافيْاً ونفسياً، وحتى يجمل معه بعض ملامح البيئة الاجتماعية، التّي لا يستطيع ان يتنصل عنها فيْ مثل هكذا ظهور، لأنها قارة فيْ سلوكياته المنطبعة فيْ ذاته، ومهما حاول أن يبتعد عنها، فأنها ستظهر بطريقةٍ أو بأخرى فيْ العالم الإفتراضي، وفيْ الوقت نفسه يوجد مستخدم آخر يحاول إيجاد تطابقٍ بشكل كبير، بين الهويتين الحقيقية / العالم الواقعي والإفتراضية / العالم الإفتراضي، ويحاول أن يحقق إندماجاً فيها ويريد من ذلك أن يكون ظهوره بشكلٍ متساوٍ بين العالمين، وبتأثير متبادل بين العالمين فيْ الصّورةِ والماهية والمكونات الأخرى، لذا فأن هذهِ الإشكالية فيْ الظهور للمستخدمين فيْ العالم الإفتراضي، قبالة العالم الواقعي سيعطينا أنواع من المُستَخدِمين، وحسب نوع الإندماج والظهور؛ وأي الهويتين أكثر ظهوراً فيْ هذا المجال؛ لذا فأن شكل الهوية والظهور سيكون كالآتي: 1. هوية واقعية فيْ العالم الإفتراضي: هكذا نوع من الهويات تكون متوافقة مع الشّخص ذاته، أي أن ظهوره يكون فيْ هذا العالم الإفتراضي، كما لو أنه فيْ عالم واقعي دون أن يغير من ملامح الصّورة، كأن يضع صورةً رمزية أو تعبيرية أو يتخذ من بعض المناظر الطّبيعية، كالورود والأشجار وغيرها، بديلاً عن صورته الايقونية، التّي تدل عليه فيْ هذا العالم الإفتراضي، وهنا من يحاول الظّهور بواقعية فيْ العالم الإفتراضي دائماً، تشمل الشّخصيات العامة، مثل السّياسيين، أو الموظفيْن الحكوميين المهمين، أو أساتذة الجامعات أو مديري الدوائر، أو الشّخصيات الإجتماعية المهمة، التّي لها ظهور حقيقي وواقعي فيْ كلا العالمين، مثل رجال الدين والشّخصيات المجتمعية وغيرها، وفيْ أحيانٍ قليلة بعض النّاس العاديين، الذّين يضعون صورهم الايقونية فيْ هذا المجال، وكأنه يريد أن يقول: إنه متطابق مع واقعه، وليس لديه أي رغبة بالظهور فيْ هذا العالم بشخصيةٍ أخرى وهوية افتراضية أخرى.2. هوية افتراضية فيْ عالم إفتراضي: هذا النوع فيْ الظّهور فيْ العالم الإفتراضي يكون (لأشخاص / مستخدمين) يريدون أن لا يفصحوا عن حقيقة هوياتهم الواقعية، لأن هذا الظهور هو فيْ عالم إفتراضي، ويجد هؤلاء الأشخاص من الصّائب إلا يظهر بهويته الواقعية؛ لأن التّواجد فيْ هذا العالم، هو من أجل الهروب من العالم الواقعي، أو من أجل الوصول إلى أهداف أخرى، قد لا تمكنه هويته الواقعية من الوصول إليها، وذلك بسبب مهنته مثلاً، أو بسبب موقعه الإجتماعي ،أو الظّهور فيْ هذا الواقع الإفتراضي من أجل التّسلية والتّرفيه، الذّي لا يتطابق فيْ بعض الأحيان مع عمرهِ أو جنسهِ أو دينهِ.3. الهويتان وظهورهما فيْ العالم الإفتراضي: وفيْ هذا النّوع من الظّهور، يريد المُستَخدِ ......
#الهويات
#الرقمية
#الإندماج
#الإفتراضي

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=674292

سليم نزال : عن تلك الايام التى نسميها الزمن الجميل !
#الحوار_المتمدن
#سليم_نزال اتصل بى امس صديق من نيويورك.تحدثنا مطولا على الهاتف عن الاصدقاء و عن مرحلة الزمن الجميل عندما كنا نلتقى شلة اصدفاء كل اسبوع .و كلمة الزمن الجميل تستعمل عادة لوصف مراحل معينة سواء من تاريخ بلادنا او من التاريخ الشخصى لللانسان .و تستخدم لوصف مراحل معينة من التاريخ عرفتها و لم نكن حينها نصفها بالزمن الجميل .و هل يكفى ان يصبح الامر من الماضى لكى نصفة بالجميل؟ .قابلت مرة شابا قال لى انتم عشتم فى الزمن الجميل .ابتسمت و قلت له اعتقد انك ترى الامر من زاوية رومانسية بسبب سوء ما نحن فيه الان , لكن الحقيقة ان جيلى كله كان جيل حروب و هزائم و لذا عن اى زمن جميل تتحدث؟ .و ان كان هناك ما يمكن ان نسمية جمالا عن تلك الازمان, هو اننا كنا نملك الكثير من الامل الذى اعتقد ان جزءا لا باس به قد تبخر الان .هناك من يقصد بهذا التعبير مثلا مرحلة وجود مطرين كبار مثل عبد الوهاب و ام كلثوم الخ .اجل عشنا تلك المرحلة و كنا نترقب صدور اغنية جديدة لام كلثوم بفارغ الصبر .هل هذا كان يكفى ان نصفة الزمن الجميل ؟الحقيقة انى اعتقد انه ما ان تمر مرحلة حتى نراها زمنا جميلا حتى لو لم تكن كذلك بالفعل .و قد عرفت مراحل متعددة فى حياتى خاصة المراحل التى كنا فيها طلابا لا هم و لا غم و لا مسوؤليات و لحسن الحظ انى عشتها مرتين فى الجامعة اللبنانية و فى جامعة اوسلو.و خلال هذه المراحل نلتقى بالكثير من الناس ممن ينساهم المرء و ينسوه .و لا يبقى فى الذاكرة سوى القليل جدا ممن عرفهم المرء عن كثب .و اخر زيارة الى لبنان التقيت مصادفه باحدى الطالبات التى كانت تدرس معنا الادب الانكليزى, و اذكر انها كانت من الاكثر تحررا فى الصف .و كنا يومها شلة من الشباب و الصبايا من اصحاب الخيال الثورى نعتقد ان العالم ينتظرنا لكى نغيره و كنا نجلس فى الكافيترا نقرا الشعر و نغنى و نذهب نسير قرب الروشة .كنا خليطا من شيوعيين ستالينين الى ماويين الى تروتسكيين الى مغامريين ثوريين الخ .كانت قد تغيرت كثرا بفعل مرور السنوات . قالت لى انها لم تزل تحتفظ ببعض الدفاتر من ايام الجامعة و من ضمنها بضعة اوراق خربشة شعر بالانكليزية كنت اكتبها لها عندما كنت اشعر بملل اثناء المحاضرة . .و على كل حال هذه الخربشة كانت تقليدا عندى عندما كنت امل من المحاضرة . كنت اكتب على الدفتر او على ورق ما يخطر على بالى و كنت احيانا اعطي بعض ما اخربش للزملاء و الزميلات من قبيل المزاح .اتذكر انه فى مادة تاريخ الاديان و كان يومها عن ديانة النورون التى كانت فى اسكندينافيا قبل المسيحية. كان الاستاذ مملا الى درجة قاتلة رغم ذكاءة و خبراته و كتبه التى الفها .لكنه كان يتحدث بطريقة متواصلة كانت تشعرنى بالملل و احينا بالنعاس . عندها ابدا الخربشة و ارسل بعضا منها للزملاء و الزميلات . و قد كتبت مرة انه لو عرف و هو يشرح بحصول حرب عالمية ثالثة لاستمر يشرح و كان شيئا لم يكن..كل هذا نسميه الان الزمن الجميل !.لكن كان هناك زمن جميل كنت اعرف فى حينها انه جميل .كان ذلك فى الاوقات الجميلة فى الصيف عندما كنا نذهب فى ليالى الصيف المضيئة مع الشباب و الصبايا الى بحيرة سونغ فان نسبح فى الليل و نوقد النار و نشوى لحوما و نغنى و نرقص الخ .كنت حينها اقول انه سياتى يوم اشعر بالحزن ان تلك الايام قد انقضت ......
#الايام
#التى
#نسميها
#الزمن
#الجميل

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=674291

رابح عبد القادر فطيمي : ماذا جرى في ووهان ؟
#الحوار_المتمدن
#رابح_عبد_القادر_فطيمي البعض يتهم الصين بأنها سبب البلاء الذي حلا بالبشرية والبعض الآخر يحاول أن يبعد عنها التهمة مجانا بدون تقصي للحقائق ،الأمر جلل ولا يحتاج منا إلى العاطفة ولا الى حجب الحقائق‘ ندفع مع الدافعين لمعرفة الحقيقة وكل مجرى في ووهان إن كان سبب الداء والبلاء سوق ووهان الذي يحوي جميع الحيوانات البرية أو شيء آخر تخفيه عاصمة بكين .صحيح أنّ الرئيس الأمريكي كان السباق الاتهام الصين ولم يهدأ منذ أن تضررت بلاده بشكل هستيري وأطلق على الوباء الفيروس الصيني واتهم منظمة الصحة العالمية بإخفاء الحقيقة وقام بإجراءات عملية تمثلت برفع الدعم عن منظمة الصحة العالمية والمعروف أن الولايات المتحدة هي من أكبر المساهمين والداعمين للمنظمة حيث تقدر حجم المساعدات سنويا 400مليون دولار، ولم يكن الرئيس الأمريكي صارما وجادا وغاضبا ومتأكد ولم يكن ترامب هو نفسه الاّ هنا في هذا المكان حيث كان يمتلك من الثقة من أن جعل الصين تقول كما قال المريب تعالوا خذوني .لحق بأمريكا فرنسا بتصريح مشهور لرئيسهاعتبر الرئيس الفرنسي، أن هناك فجوات في إدارة الصين لأزمة فيروس كورونا المستجد، قائلا: "هناك أشياء حدثت ولا نعرفها".االبرطانين بدورهم كان لهم موقف حاد تجاه بكين طالب نواب من حزب المحافظين البريطاني، بإجراء تحقيق دولي في أصل ونشأة فيروس كورونا المستجد وتطوره، متهمين الصين بالتستر عليه" أستراليا سجلت موقفها عبر وزارة خارجيتها "أعربت وزارة خارجية أستراليا عن قلقها البالغ حيال شفافية الصين بخصوص منشأ فيروس كورونا وكيفية انتشاره، لتنضم بذلك إلى قائمة الدول التي تطالب الصين بالتحقيق حول ماهية الفيروس. وأضافت "أستراليا في الواقع ستصر تماما على ذلك".. يبقى للذين يدافعون عن بكين بدون موقف قوي وفي الأخير تبقى القضية أخلاقية أكثر منها أجندة. ......
#ماذا
#ووهان

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=674300

مازن الشيخ : كورونا سلاحا بايولوجيا,صنعته حكومة العالم الخفية,لتنفيذ خططهاالجهنمية,
#الحوار_المتمدن
#مازن_الشيخ روتشيلد,معناها باللغة الالمانية,الدرع الاحمر,ذلك الدرع اشتراه صبي يهودي,يعمل بائعا متجولا( كنت قد قرأت قصته وبدايته,لكني نسيت اسمه,حيث رفع من محرك البحث,ولاادري ماهو السبب!)في مدينة ميونيخ,الالمانية قبل اكثرمن خمسة قرون,من محل خردة,وقد طلاه باللون الاحمرلكي لايصيبه الصدأ,واستعمله,لعرض بضاعته المكونة من بعض اللوازم المنزلية,ويبدوأن ذلك الدرع الرخيص, كان بمثابة مصباح علاء الدين,حيث راجت تجارة وارباح الصبي,على شكل متوالية هندسية,وبعد اربعين عاما كان قد اصبح من اكبر,واغني رجال الاعمال واختص بالصيرفة والتسليف بالربا,وانتقل الى مدينة فرانكفورت,وشيد قصرا منيفا,وتعبيراعن فضل الدرع الاحمرعلى ماوصل اليه من ثراء فاحش,فقد وضعه على باب قصره,واطق على نفسه وعائلته لقب (روتشيلد)هكذا بدأت قصة عائلة الروتشيلد,وهي اغرب كثيرا من الخيال لقد استمر احفاده في نفس الطريق وتوسعوافي اعمال الصيرفة,والاقراض بالربا,حتى عام 1821,حين قام,أحد احفاده,واسمه,أمشيلروتشيلد,تاجرالعملات في مدينة فرانكفورت بتصديرنشاطاته ألتجارية والمالية,وعن طريق اولاده الخمسة ,حيث ارسلهم الى خمسة من اكبر,واغنى دول اوربا,فتمكنوا بسرعة قياسية من الهيمنة على عالم المال والاعمال,وتخصصوا في بناء الطرق والسكك الحديدية,والاهم من كل ذلك هو احتكارهم صناعة وتجارة الاسلحة,ولأنجاح ذلك النشاط المهم فقد,كان لابد من ,البحث عن اسباب وطرق تؤدي الى اشتعال الحروب بين الدول الغنية,وعن طريق شراء الولائات,والعمل على ايصال العملاء الى مواقع السلطة في بلادهم ودفعهم الى خلق المنازعات والحروب,وتمكنوا بواسطة تلك الاساليب الميكافيلية,من الحصول على ثروات خرافية,من خلال صناعة وبيع الاسلحة غالية الثمن سريعة الاستهلاك,ثم نقلت نشاطاتها الى الولايات المتحدة,وتمكنت من جعل الدولارالامريكي مقياسا عامالقوة الاقتصاد في أية دولة في العالم اجمع,فمن خلاله يحدد سعرالذهب وبرميل النفط وباقي الثروات الطبيعية,وقيمة عملة كل دولة في العالم,وذلك من خلال ربطته بالذهب,وجعلت العالم يعتمدعليه في مذخراته الاستراتيجية,وبعد ان تراكم الدولار في خزائن الدول الصناعية,سحبت الدعم عنه,لكنها ضمنت عدم استطاعة اية دولة غنية,فضح تلك الحقيقة المرة,حيث اصبح التسترعلى خدعة قيمة الدولار مسئولية الجميع,خشية انهيارالاقتصاد العالمي,ثم اسست البنك الدولي,وسيطرت على الغالبية العظمى من البنوك المركزية,لاغنى الامم,واصبحت تقرض الدول وتفرض شروطها على النظم الاقتصادية الوطنية,حتى بلغت مجموع ثرواتها اكثرمن 500تريليون دولار,وهومايقارب نصف ماتملكه كل دول العالم مجتمعة,وعندما تعاونت مع مؤسستي روكفلر,ومورغان,اليهوديتان ايضا,وامبراطورالاعلام اليهودي الاسترالي مردوك,اصبحت هيمنتهم على العالم اجمع على قاب قوسين او ادنى,لذلك فكان لابد من المضي قدما في السيطرة التامة على كل امم الارضعندما وذلك عن طريق خلق حدث هام خطير جلل يمكن ان يوقف مسيرة الحضارة الانسانية ويجعل الجميع يسلمون امرهم الى حكومة العالم الجديد المطلقة,عائلة روتشيلد,لذلك فقد فوجئ العالم اجمع بانتشاروباء فيروسي غامض وقاتل ومعدي ,اسمه كورونا,لم يدرك ان ذلك ليس الا سلاحا بايولوجيا فتاكا,زرع لكي يعبد الطريق امام زحف روتشيلد الى قمة زعامة وحكم العالم اجمع,وبشكل مطلقتلك الحلقة الاولى والبقية,سأشرحها للقارئ الكريم في الحلقة القادمة من هذه المقالة,ولكي يحكم على الادلة والبراهين التي ساقدمها ......
#كورونا
#سلاحا
#بايولوجيا,صنعته
#حكومة
#العالم
#الخفية,لتنفيذ
#خططهاالجهنمية,

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=674299

غيفارا معو : بمناسبة عيد الصحافة الكوردية
#الحوار_المتمدن
#غيفارا_معو صحفيون بلا وطن. صحافة تُنشر بلغات العالم وندرة منها بلغتها عانى الصحفي الكوردي الازدواجية الفكرية واللغوية رغمًا عنه فكل صحفي لازال يحسب لكل كلمة يتفوه بها أو يكتبها لأن سيف الرقابة الحزبية والحكومية له بالمرصاد حتى الصحفيين في بلاد الاغتراب ومن لهم أهل في الداخل يخشون عليهم فإنهم دوما يحسبون لكلامهم وكتاباتهم ألف وألف حساب ناهيك عن من يتفنن بالعلوم السياسية ومعارفها ويكتب تحت اسم مستعار أو صورة مستعارة أي مستقبل حققها الصحافة الكوردية ونحن على أبواب الالفية الثالثة من القرن الواحد والعشرون نعم صحفيون خارج المشهد السياسي والثقافي فغالبية الصحفيين لايملكون أدنى مردود مادي يساعدهم على معيشتهم واسرهم ناهيك عن أدوات التي تساعدهم على الاستمرار في مهنتهم وافتقارهم إلى التأهيل المهني في أغلب الاحيان نعم إن الصحافة الكوردية حين أسس اركانها الخالد مقداد مدحت بدرخان عام 1898 حيث ظهرت أول جريدة كردية سياسية (كردستان) في القاهرة، ولم تظهر في هذه الفترة المنظمات الاجتماعية السياسية الكبيرة، إلا أنها شهدت بروز مجموعات وطنية صغيرة ومتفرقة وأضحت جريدة "كردستان" منبرًا لها ولكل الأصوات الوطنية.وهذه الصحافة أيضا لم تكن لترى النور لولا السيولة المادية التي تكفل بها عائلة بدرخان وتطوع غالبية الصحفيين للعمل والكتابة فيها.نعم يجب علينا أن نتوقف بعين نقدية عن مسيرة تطور الصحافة الكوردية والتي أصبحت مجرد صحافة حزبية أو حكومية تشوبها الانقياد الاعمى والاقلام التي باعت أقلامها لتطعم أبناءها وعوائلها فيلزمها ذلك بإن يكتب كما يملا عليه.كما كان يملا على شيخ الدين وأئمة المساجد في سوريا وغيرها من بلاد المشرق العربي لخطبة المصلين والشعائر الدينية لم ينجوا شيئًا من شرقنا الذي ما زال هنالك من يجمله للحفاظ على عبوديته المطلقة حينما يتوافر لإعلامنا المناخ الذي نسعى إليه بجد وكذلك توحيد جهود المثقفين بكل تلاوينهم السياسية والفكرية واحترام الاختلاف بالرأي والسعي لتجميع ثقافتنا التي تشتت عبر التاريخ ووقف الانتهاكات والمضايقات التي تطال الصحفيين والتي تصل حتى سفك دماءهم وقتها سنحتفل جميعا بولادة الصحافة الكوردية والكوردستانية تحية إلى الخالد مقداد مدحت بدرخان تحية إلى الأقلام الحرة في جميع المواقع تحية إلى الإعلام الحقيقي الذي نفتقر إليه ......
#بمناسبة
#الصحافة
#الكوردية

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=674298

راوند دلعو : آداب الزيف و التزييف ...
#الحوار_المتمدن
#راوند_دلعو حقاً إنها مصيبة !!! بل قصيدة جريمة !!بل طامة رهيبة و معضلة عجيبة ... !! و الألعن من ذلك أنها قصيدة للشاعر العظيم و الملهِمُ الأكبر نزار قباني .... !أما الحضور المغيَّب فيصفق لنزار بحرارة &#128079-;-&#128079-;- !!! دون أن يدري حجم المصيبة التي يلقيها نزار على مسامعه !إنها قصيدة بعنوان : مرسوم بإقالة خالد بن الوليد !!لكن لماذا هي مصيبة ؟؟ سأخبركم لماذا ..... هي مصيبة لأنها تعكس مدى تجذر الجهل و تغلغله في دخاليج الوسط الثقافي في مجتمعاتنا الشرق أوسطية المنكوبة بمحمد و آل محمد ... و قريش و بني قريش !!فمع احترامي و تقديري للقصيدة النزارية بشكل عام ، و لأسلوبها التجديدي في دواوين الحرف المقدام ... لكنني و للأسف أجد أنه و بالرغم من عمله كدبلوماسي سوري في لندن ، إلا أنه كان مُغيَّباً فكرياً ... فهو لم يدرك أن أهل بلده سوريا ليسوا عرباً ... و أن العربي القرشي مجرد محتل لسوريا ... كما أنه لم يدرك أن العربي مجرد محتل لمصر و المغرب و الأندلس و كل بقعة خارج جزيرة العرب !!! ففي القصيدة المرفقة ( و مثلها العشرات ) يمتدح نزار كبار مجرمي الاحتلالات المحمدية التعريبية لبلادنا ( خالد _ عمر _ طارق _ القعقاع _ صلاح الدين ) .... يمتدح الذين دمروا سوريا في اليرموك الأسود ( بلد نزار !!) و سبوا نساءها و يتموا أطفال جيل كامل ... فها هو يتغنى بجرائم من أذلوا أجداده تحت غطاء الفتوحات ... و يصف أعمالهم على أنها بطولات .... !يستخدم أسماءهم بشكل رمزي واضح ... فهم عنده رموز الفخر و السؤدد و علامات تعيده إلى أيام الرفعة و الكبرياء حسب زعمه المغرر به !بينما _ في الواقع _ هم المجرمون حقاً ... هم المدمرون لكرامة و تاريخ و حضارة و بنيان الشرق الأوسط ... هم الذين مارسوا أبشع جرائم التطهير العرقي في الهلال الخصيب و شمال إفريقيا ... حيث انقرضت التعددية المدنية و الدينية منذ أن تسلطوا على رقاب العباد ... و ساقوا الناس بالأصفاد ... يتألهون عليهم كالمجرمين الأوغاد .... #الحق_الحق_أقول_لكم .... المشكلة ليست في نزار ، بل في حقبة كاملة و أجيال وراء أجيال من المثقفين الذين عاشوا و ماتوا و لم يمتلكوا قدراً كافياً من الثقافة و الذكاء ليدركوا أنهم ليسوا عرباً ، و أن المحمدية عبارة عن ديانة إرهابية ، فُرضت على أجدادهم بالسيف و القهر و الكراهية ، و أن سياسة التعريب التي مارسها رؤوس و دعاة المحمدية قد أنهكت هذه البلاد غير العربية و سرقت تاريخها و سلخت جلدها عن لحمها و عظمها !!! لم يمتلكوا وروز الذكاء ( ال IQ ) الكافية ليدركوا أن فكرة السيد عربي عبارة عن أكذوبة ملعوبة ... و أن العرب هم أهل جزيرة العرب فقط ( راجع مقالتي أكذوبة العروبة _ أكذوبة ملعوبة ).أما هؤلاء الشعراء _ نزاراً و أمثاله _ فمن بني آشور و آسور و قبط و أمازيغ ... أي أنهم ليسوا عرباً !يا لها من طامة فكرية كبرى !!فمن الأقلام غير العربية التي اجتهدت في مدح مجرمي العروبة : أحمد شوقي _ حافظ إبراهيم _ محمود درويش _ الماغوط _ سعد الله ونوس _ مهدي الجواهري _ طه حسين _ نازك _ السياب _ ..... و غيرهم العشرات بل المئات من الشعراء و الكتاب و الأدباء ... الخ الخ الخ. نعم ، هؤلاء من أعلام الفكر و جهابذة الحرف في الشرق الأوسط .... لكنهم للأسف عاشوا على كذبة العروبة يرددونها و يؤمنون بفحواها بينما هم في الحقيقة أبناء السوريان و الآرام و الآشوريين و القبط و الأمازيغ و و و ...أدباء غير عرب ، و لا يمتون بصلة للعروبة ......
#آداب
#الزيف
#التزييف

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=674305

راوند دلعو : القصيدة الوثنية
#الحوار_المتمدن
#راوند_دلعو (القَصيدةُ الوَثَنِيَّة ) #راوند_دلعوهُبُوطٌ اضْطِرَاريٌّ يُعْزَى .... لِجَلالِ اللهِ بِعينَيْها يُسَجَّىْ ....وانهِيَارُ كلّ الأَصْنامِ .... وانتحارُ اللَّاتِ والعُزَّىوجمالٌجَمَااااالٌ على الزَّنَابِق البَارِيْسِيّة .... يَتغَذَّى !!***هُبُوطٌ اضْطِرَاريٌّ يُعْزَى .... لِجَلالِ اللهِ بِعينَيْها يُسَجَّىْ ....يُراقِبُ دَيمُومَةَ الجُورِيِّ في عَينَيها السَّمَائِيّتَينِ .... ومُنَاوراتِ الكُحلِ اليَتَجمَّعُ ... مِن ثَمَّ يَتَشظَّى !و آهٍ ثم آهٍ من سهمِ جَفنَيهَا .... عِندَمَا غُرِزَ ثُمَّ حُرِّرَ ثُمَّ مرة أخرى ... في قَلبِيَ غُزَّا***و هَأَنَذَا أُخَطِّطُ احتِضَاري على الورقِ ... لِأَموتَ بِهدوءٍ ... مُتَيَّمَاً وَحِيداً دونَ أن أُعَزَّىوأتحوّلَ إلى مِعماريٍّ ... يصَمِّمُ الياسمين .... وفقاً لمُخطَّطَاتِ وجنَتَيها .... والغُرَّةِ المُهْتَزَّة***و عِند المَسَاء ... أستل قلماً قُزَحيّاً من رُمُوشِ حبيبتي ...... لأجرِّدَ الله من عليائِهِ .... فأقتُلَ في جلالِهِ الجلالُ !!وأسْلُبَ مِن عِزَّتِهِ العِزَّة !هبوطٌ اضْطِرَاريٌّ يُعْزَى .... لِجَلالِ اللهِ بِعينَيها بِعينَيهَا يُسَجَّى .... ......
#القصيدة
#الوثنية

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=674304

هشام السومري : تراجيديا العنف الاسري
#الحوار_المتمدن
#هشام_السومري كثرت في الآونة الاخيرة في العراق كتابات وتعالت اصوات تندد بالعنف الاسري ضد المرأة وهو بالتأكيد عمل مرفوض – اقصد العنف- ومدان ويجب وضع قوانين صارمة تحد من هذه الاعمال المشينة، لكن بالتزامن مع هذا التنديد من قبل مختلف طبقات المجتمع اصبح الامر تراجيدي اكثر مما ينبغي، و صورت هذه الاصوات المرأة في المجتمع العراقي وكأنها تعيش في احدى قبائل (كورواي) في اندونيسيا او القبائل الامازونية!! الأكلة لحوم البشر والتي تعيش وسط الادغال. وهو امر يدعو الى الاستغراب ! فان اردنا دراسة الموضوع بصورة منصفة سنرى ان المرأة العراقية تملك من الحرية الكثير مقارنة بمثيلاتها في عدة دول اقليمية او دولية ، فهي جنب الى جنب مع الرجل في العمل والتعليم والمناصب القيادية ، بل توجد نساء يملكن حرية اكبر بكثير من الرجال - فلا اعتقد ان (جبار) عامل البناء والذي يعيش في بيت تجاوز مصنوع من (الجينكو) والبلوك الحقير ويلتحف تراب الارض كسجادة فاخرة ، يعيش كما هي حياة الترف التي تملكها مئات النائبات والوزيرات والمديرات في مختلف الدوائر والوزارات والهيئات ...الخ-. ثم ان اغلب البيوت العراقية سواء في المناطق الشعبية او نقيضها نجد هنالك الاحترام والتقدير بل احيانا التضحية للمرأة الام او الاخت او الزوجة او البنت.. الخ.ثم ان اردنا مقارنة الجرائم التي ارتكبت بحق النساء بمثيلها بحق الرجال من قبل النساء سنرى الاخيرة ابشع وافضع، خذ مثلا ما جرى يوم 13-4-2020 من جريمة بشعة وقعت في محافظة بغداد تحديدا في منطقة الدورة حيث قامت مرأة بقتل زوجها بالاتفاق مع عشيقها ؟ واشتراك هذا العشيق في الجريمة حيث قام بطعن الزوج المسكين باله حاده في منطقة الرقبة ثم قام بخنقه ومن ثم حرقه بمادة البنزين!! وفي بداية سنة 2019 سجلت المحاكم العراقية اكثر من عشرة جرائم ارتكبت من قبل نساء بحق ازواجهن . مثلا يوم 25-2-2019 حدثت جريمة في محافظة الانبار قضاء الخالدية بحق المجني عليه ( محمد سلمان) وتم قتله من قبل زوجته واربعة اشخاص غرباء !! وفي كركوك من نفس العام قامت شابه بقتل زوجها ومن ثم التقطت صورة سيلفي مع جثته!! وفي عام 2018 قامت مرأة بقتل زوجها بالتعاون مع عشيقها ورمت الجثة في سرداب تحت البناية التي تقطن فيها هي وزوجها المغدور!! الى اخره من احداث ووقائع يندى لها الجبين وفيها مواقف بشعه جدا.وتوخيا للاختصار ولضيق المقام اقول ان هناك طبيعة في الكائن البشري هي النزاع. وليست هنالك دولة او شعب بمنأى عن هذه الطبيعة المتجذرة والذي حصل في العراق هو عنف متبادل حدث من الرجل ومن المرأة كما مر بنا، فالعنف ضد الرجل هو قائم ولا زال وسيبقى ما دام هنالك غريزة بشرية الا ان الرادع الوحيد لمثل هذه الاعمال الوحشية هو القانون الصارم والذي يحتوي على اشد العقوبات كي يردع المرأة والرجل عن افعال العنف. ......
#تراجيديا
#العنف
#الاسري

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=674303